寫總結(jié)是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)和成長(zhǎng)的體現(xiàn)?？偨Y(jié)要有個(gè)性和特色，可以通過(guò)引用經(jīng)典案例、適當(dāng)使用幽默或諷刺的語(yǔ)言等方式來(lái)增加文章的亮點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
復(fù)興之路的心得篇一
復(fù)興之路是一本我們時(shí)代最重要的著作之一，作者帕爾默·霍里是美國(guó)國(guó)務(wù)卿喬恩·弗蘭克林的國(guó)家安全事務(wù)助理。該書以高瞻遠(yuǎn)矚的視野和深度的洞察力，深入探討了復(fù)興之路對(duì)于當(dāng)今國(guó)際政治的意義和影響。通過(guò)閱讀該書，我不僅獲得了廣闊的知識(shí)和深入的思考，也提高了對(duì)國(guó)家與世界的認(rèn)識(shí)和理解。
第二段：挖掘內(nèi)涵。
復(fù)興之路在探討國(guó)際政治與全球安全的話題上有著獨(dú)到的見解。作者通過(guò)宏觀的眼光，分析了全球力量結(jié)構(gòu)中的崛起與衰退，并強(qiáng)調(diào)了中國(guó)作為重要的全球大國(guó)的不可忽視的存在。同時(shí)，書中還強(qiáng)調(diào)了全球化的不可逆轉(zhuǎn)性，警示了國(guó)際間日益加劇的矛盾和沖突，并提出了建設(shè)和平穩(wěn)定的國(guó)際秩序和機(jī)制的重要性。通過(guò)解讀書中的這些觀點(diǎn)，我認(rèn)識(shí)到了不同國(guó)家之間互利共贏的重要性，以及保持穩(wěn)定與和平的緊迫性。
第三段：思考現(xiàn)實(shí)。
復(fù)興之路對(duì)我產(chǎn)生的最大啟示是，我們不能僅僅關(guān)注本國(guó)的利益，而應(yīng)該更加注重全球的發(fā)展和繁榮。世界已經(jīng)變得越來(lái)越緊密相連，國(guó)際關(guān)系已經(jīng)越來(lái)越成為我們生活的一部分。在面對(duì)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、安全等全球性問題時(shí)，各國(guó)應(yīng)該以更加積極負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待，并共同努力解決。正如書中所指出的，中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，應(yīng)該發(fā)揮更大的作用，承擔(dān)更多的責(zé)任，為維護(hù)世界秩序和穩(wěn)定做出更多的貢獻(xiàn)。閱讀這本書后，我開始思考如何在日常生活中更好地履行全球公民的責(zé)任。
第四段：探索未來(lái)。
在新的時(shí)代背景下，復(fù)興之路提出了許多關(guān)于未來(lái)的思考。作者認(rèn)為，隨著中國(guó)的崛起，國(guó)際關(guān)系將會(huì)發(fā)生重大變革。書中提到了依靠合作解決問題的必要性，以及全球治理體系的改革等議題。這使我認(rèn)識(shí)到，未來(lái)世界的發(fā)展需要各國(guó)共同努力，尋求共同利益和解決方案。同時(shí)，書中還提出了加強(qiáng)教育和文化交流的重要性，這對(duì)于發(fā)展全球公民素養(yǎng)和增進(jìn)國(guó)家間的相互了解具有重要意義。讀完該書后，我對(duì)于未來(lái)的前景更加樂觀，并愿意為世界的和平與發(fā)展做出自己的努力。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀復(fù)興之路，我獲得了關(guān)于國(guó)際政治和全球化的更深層次的理解。這本書不僅僅是一部有關(guān)國(guó)家崛起和大國(guó)關(guān)系的研究，更是對(duì)于全球安全和穩(wěn)定的重要思考。我深刻體會(huì)到，復(fù)興不僅僅是一個(gè)國(guó)家的事情，更是需要全球的積極參與和協(xié)作。書中提出的觀點(diǎn)和思考，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)意義重大，激發(fā)了我更多地去關(guān)注全球事務(wù)、擴(kuò)大視野、增強(qiáng)綜合素養(yǎng)。復(fù)興之路引領(lǐng)著我們走向一個(gè)更加繁榮和和平的未來(lái)，我相信我們每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力，為這個(gè)終極目標(biāo)做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
復(fù)興之路的心得篇二
《復(fù)興之路》是一本關(guān)于中國(guó)改革開放的經(jīng)典巨著，作為中國(guó)共產(chǎn)黨中央文獻(xiàn)研究室翻譯出版的重要著作之一，本書系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)改革開放40年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，對(duì)于每一位熱愛祖國(guó)的人來(lái)說(shuō)，都有著重要的指導(dǎo)意義。在閱讀過(guò)程中，我深刻感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義道路之堅(jiān)定與成功。
第二段：中國(guó)改革開放的背景。
中國(guó)改革開放始于1978年，正是在這個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)開始了一次深刻的社會(huì)變革。經(jīng)過(guò)了40多年的探索和實(shí)踐，中國(guó)已經(jīng)從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家得以崛起，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。《復(fù)興之路》一書清晰地總結(jié)了這一過(guò)程中中國(guó)的成功之道，揭示了改革開放的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐路徑。
《復(fù)興之路》一書以習(xí)近平總書記為核心，全面系統(tǒng)地闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。書中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民主體地位、深化改革、法治建設(shè)、全面依法治國(guó)等重要理念，這些理念不僅是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間實(shí)踐驗(yàn)證的，更是中國(guó)成功發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在書中，我們可以清晰看到中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來(lái)的初心和使命，通過(guò)堅(jiān)持正確的政治領(lǐng)導(dǎo)，有效地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮。
第四段：探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
《復(fù)興之路》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路在國(guó)家規(guī)劃和改革中的重要性。這條道路的核心是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分發(fā)揮人民群眾的主體地位和積極性。同時(shí)，書中還詳細(xì)介紹了中國(guó)在改革開放過(guò)程中所面臨的困難和風(fēng)險(xiǎn)，以及如何通過(guò)堅(jiān)定的決心和巧妙的政策措施克服這些問題。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于其他國(guó)家來(lái)說(shuō)都具有一定的借鑒意義。
第五段：?jiǎn)⑹九c展望。
《復(fù)興之路》告訴我們，中國(guó)的發(fā)展成功道路是靠中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和正確的理論指導(dǎo)。在這樣一個(gè)背景下，中國(guó)在全球發(fā)展中發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用。值得注意的是，中國(guó)的成功模式并非簡(jiǎn)單可復(fù)制的，每個(gè)國(guó)家都有自己的國(guó)情和發(fā)展路徑。但是，作為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，我們可以從中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟示，即堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，爭(zhēng)取在各自國(guó)家的道路上追求更好的發(fā)展。
總結(jié)：
《復(fù)興之路》一書鮮明地展現(xiàn)了中國(guó)改革開放的歷程和成功之道。通過(guò)讀這本書，我深刻理解到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)性和可行性。這本書體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的智慧和理論創(chuàng)新，也展示了改革開放的輝煌成果。在今后的發(fā)展中，我們要繼續(xù)保持對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任和支持，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
復(fù)興之路的心得篇三
復(fù)興之路心得體會(huì)書是一本關(guān)于中國(guó)復(fù)興之路的著作，作者以自己的親身經(jīng)歷和對(duì)中國(guó)近年來(lái)的發(fā)展進(jìn)行深入剖析，為我們展示了一個(gè)崛起中的中國(guó)所經(jīng)歷的艱辛和取得的成就。讀完這本書，我深受啟發(fā)，有了許多新的思考和體會(huì)。
首先，書中深刻揭示了中國(guó)改革開放的崛起之路。中國(guó)自改革開放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際地位逐漸提升，充分展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的智慧和勤勞。這其中的艱辛與付出，遠(yuǎn)超我們的想象。書中，我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨以習(xí)近平同志為核心的黨中央，樹立了強(qiáng)有力的中央領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)了中國(guó)改革事業(yè)的全面發(fā)展。同時(shí)，也展示了中國(guó)崛起背后的全國(guó)各族人民的共同努力和奮斗。
其次，書中深入思考了中國(guó)崛起的發(fā)展道路。中國(guó)崛起的道路是符合中國(guó)國(guó)情的，是改革的大道。中國(guó)敢于避免盲目追隨西方模式，堅(jiān)持了自己的發(fā)展道路，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和取得成果。書中還提到了中國(guó)所采取的積極參與全球事務(wù)的態(tài)度，大力推動(dòng)多邊主義，積極參與全球治理，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國(guó)的力量。這種全球視野和大智慧，讓我深感中國(guó)崛起的道路更為堅(jiān)定和正確。
第三，書中探討了中國(guó)崛起的外部條件。中國(guó)崛起離不開和平發(fā)展的外部環(huán)境。作者指出，中國(guó)堅(jiān)守和平發(fā)展的道路，主張通過(guò)合作和諧、永續(xù)發(fā)展的原則，鞏固周邊環(huán)境的和平與穩(wěn)定。與此同時(shí)，中國(guó)堅(jiān)決捍衛(wèi)自身的領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益，保障國(guó)家安全和發(fā)展的需要。這樣的堅(jiān)持和努力，贏得了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可和支持，為中國(guó)崛起提供了良好的外部條件。
第四，書中分享了中國(guó)崛起的內(nèi)在力量。中國(guó)崛起的內(nèi)在力量來(lái)自于堅(jiān)持正確的發(fā)展觀和創(chuàng)新思維。書中提到，中國(guó)發(fā)展的根本目標(biāo)是為了改善人民的生活水平，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。中國(guó)注重人民的基本需求，堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念，推動(dòng)全面發(fā)展，不斷提高人民的獲得感和幸福感。同時(shí)，中國(guó)深知?jiǎng)?chuàng)新是發(fā)展的第一動(dòng)力，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)。這些內(nèi)在力量，讓中國(guó)日益強(qiáng)大，有信心應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
最后，書中也提到了中國(guó)崛起的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。如人口老齡化、資源環(huán)境矛盾、貧富差距擴(kuò)大等問題，都是中國(guó)崛起過(guò)程中需要面對(duì)和解決的難題。此外，國(guó)際上的保護(hù)主義和經(jīng)濟(jì)不確定性，也給中國(guó)崛起帶來(lái)了一定的影響和壓力。然而，作者提出了從容應(yīng)對(duì)的對(duì)策，包括加強(qiáng)國(guó)內(nèi)改革、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)等。這些對(duì)策顯示了中國(guó)準(zhǔn)確識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)并采取行動(dòng)的魄力和智慧。
通過(guò)閱讀《復(fù)興之路心得體會(huì)書》，我深切體會(huì)到中國(guó)崛起的偉大歷程，感受到中國(guó)復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)定信念。在全球變局不斷加劇的當(dāng)下，中國(guó)選擇了一條獨(dú)特的道路，以嶄新的姿態(tài)和實(shí)際行動(dòng)，為世界注入了和平、穩(wěn)定和繁榮的信心。這本書給予了我對(duì)未來(lái)中國(guó)的更多期待和信心，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、思考和努力，為中國(guó)的崛起貢獻(xiàn)自己的力量。
復(fù)興之路的心得篇四
近年來(lái)，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，許多優(yōu)秀的電影作品在國(guó)內(nèi)外受到了矚目?！稄?fù)興之路》作為一部重要的紀(jì)錄片，通過(guò)記錄中國(guó)改革開放以來(lái)的偉大歷程，展現(xiàn)了中國(guó)取得的巨大成就。我有幸觀看了這部影片，深受觸動(dòng)，獲得了許多心得體會(huì)。下面我將結(jié)合影片的內(nèi)容，分享我對(duì)《復(fù)興之路》的觀感和感悟。
首先，影片中展現(xiàn)了中國(guó)改革開放的艱辛歷程。改革開放的道路并不平坦，中國(guó)人民在這一歷程中經(jīng)歷了巨大的困難和挑戰(zhàn)。在影片中，我看到了改革開放初期的壓力與困頓，中國(guó)面臨了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的種種艱難。然而，正是由于中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和廣大人民的不懈努力和勇氣，中國(guó)逐漸扭轉(zhuǎn)了局勢(shì)，取得了顯著的成就。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)復(fù)興并不是一帆風(fēng)順的，而是需要付出巨大的努力和犧牲。
其次，影片中展現(xiàn)了中國(guó)取得的巨大成就。中國(guó)改革開放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升，國(guó)際影響力得到顯著提升。中國(guó)的高鐵、電信、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，中國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)擁有全球影響力的大國(guó)。在影片中，我看到了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)這些成就所做的不懈努力和奉獻(xiàn)。這使我對(duì)中國(guó)人民的智慧和勇氣深感敬佩，也讓我更加自豪地成為一個(gè)中國(guó)人。
第三，影片中展現(xiàn)了中國(guó)的發(fā)展路徑。中國(guó)改革開放的成功之處在于其摒棄了照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，走出了一條中國(guó)特色的道路。中國(guó)通過(guò)積極引進(jìn)外資和技術(shù)，同時(shí)又堅(jiān)持自主創(chuàng)新，培育了一批世界級(jí)的知名企業(yè)。這使得中國(guó)能夠在全球競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，展現(xiàn)了中國(guó)的國(guó)家自信和自主創(chuàng)新的能力。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種啟示，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持自主創(chuàng)新才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的復(fù)興。
第四，影片中展現(xiàn)了中國(guó)改革開放的未來(lái)前景。中國(guó)已經(jīng)發(fā)展成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體之一，在面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇時(shí)，中國(guó)依然敢于變革、敢于創(chuàng)新。在影片中，我看到了從鄉(xiāng)村振興到科技創(chuàng)新這一系列的重要戰(zhàn)略布局，我相信這些新的發(fā)展方向?qū)⒆屩袊?guó)的未來(lái)更加輝煌。同時(shí)，中國(guó)還積極參與全球合作，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界的和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這給了我信心，讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿期待。
最后，觀看《復(fù)興之路》讓我更加堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信心。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，為中國(guó)的崛起和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。影片中展現(xiàn)的歷史事實(shí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放才是中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持以人民為中心，為人民謀福祉。這使我深信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的復(fù)興將會(huì)更加壯麗。
總之，《復(fù)興之路》這部紀(jì)錄片讓我深受觸動(dòng)，讓我對(duì)中國(guó)改革開放的歷程有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這部影片，我看到了中國(guó)人民的智慧和勇氣，看到了中國(guó)國(guó)家的巨大成就，也看到了中國(guó)改革開放的未來(lái)前景。這讓我更加堅(jiān)定了中國(guó)的復(fù)興必將成功的信心。同時(shí)，我也深感責(zé)任重大，作為一個(gè)中國(guó)人，我將以更加積極的姿態(tài)投身到中國(guó)的復(fù)興之路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
復(fù)興之路的心得篇五
《復(fù)興之路》是一本由習(xí)近平主席撰寫的重要著作，它是把中國(guó)復(fù)興發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為理論指導(dǎo)的一部重要著作。這本書總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)領(lǐng)域取得的成功，并為中國(guó)未來(lái)的復(fù)興提供了指導(dǎo)。
第二段：中國(guó)復(fù)興之路的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
《復(fù)興之路》通過(guò)總結(jié)和梳理中國(guó)近年來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從經(jīng)濟(jì)、政治和文化等多個(gè)方面解釋了中國(guó)復(fù)興之路的成功之處。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國(guó)堅(jiān)持改革開放，相繼實(shí)施一系列重大舉措，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展。在政治領(lǐng)域，中國(guó)積極推進(jìn)全面依法治國(guó)，保障人民的權(quán)益和自由。在文化領(lǐng)域，中國(guó)注重傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)國(guó)家和民族的凝聚力。
《復(fù)興之路》強(qiáng)調(diào)了中國(guó)復(fù)興之路的意義和價(jià)值。中國(guó)復(fù)興不僅對(duì)中國(guó)人民具有重要意義，也對(duì)世界具有重要影響。通過(guò)中國(guó)的發(fā)展，全球范圍內(nèi)的協(xié)作和交流得到了更好的發(fā)展，世界各國(guó)都受益于中國(guó)的崛起。中國(guó)的復(fù)興還可以為其他國(guó)家提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒，幫助其他國(guó)家走上發(fā)展之路。
第四段：中國(guó)復(fù)興之路的挑戰(zhàn)和困難。
《復(fù)興之路》也意識(shí)到中國(guó)復(fù)興之路面臨的困難和挑戰(zhàn)。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，面臨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí)、環(huán)境保護(hù)和社會(huì)發(fā)展等各種難題。同時(shí)，中國(guó)還面臨著來(lái)自外部的沖擊和壓力。因此，只有通過(guò)持續(xù)的努力和創(chuàng)新，中國(guó)才能夠克服這些困難，繼續(xù)走上復(fù)興之路。
第五段：個(gè)人心得和展望。
讀完《復(fù)興之路》，我深感學(xué)習(xí)中國(guó)復(fù)興之路的重要性。作為一名普通大學(xué)生，我深深感到自己的責(zé)任和使命，要為中國(guó)的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我希望在學(xué)業(yè)上勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)水平；在實(shí)踐中積極投入，為社會(huì)變革和創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到中國(guó)的復(fù)興之路不僅需要政府和黨的領(lǐng)導(dǎo)，更需要每個(gè)普通人的努力和奉獻(xiàn)。通過(guò)每個(gè)人的共同努力和奮斗，中國(guó)的復(fù)興之路一定會(huì)取得更大的成功。
總結(jié)：《復(fù)興之路》是一本具有重要意義的著作，它總結(jié)了中國(guó)近年來(lái)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，指明了中國(guó)復(fù)興的道路和前景。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書，我們可以更好地了解中國(guó)的發(fā)展，也可以更好地為中國(guó)的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。中國(guó)復(fù)興的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，但只要我們始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終信心滿滿，相信中國(guó)的明天一定會(huì)更加美好。
復(fù)興之路的心得篇六
作為一本對(duì)中國(guó)近代史重要事件進(jìn)行全面剖析的巨著，《復(fù)興之路》深入探討了中國(guó)在近代歷史中的興衰沉浮，展示了中國(guó)人民在各個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上的奮斗與追求。閱讀完《復(fù)興之路》后，我深感這本書是一部給予人們啟迪和教益的偉大著作，以下是我對(duì)這本書的一些主要體會(huì)。
首先，這本書展示了中國(guó)歷史上的眾多挑戰(zhàn)和難題?！稄?fù)興之路》詳實(shí)地剖析了中國(guó)從近代以來(lái)面對(duì)的各種困境，包括戰(zhàn)爭(zhēng)、外來(lái)侵略和政治腐敗等。通過(guò)對(duì)這些問題的深度分析，讀者對(duì)中國(guó)近代史的復(fù)雜性和曲折性有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。這種全方位的分析和敘述使書中人物和事件栩栩如生，讓讀者仿佛置身于歷史的洪流之中，真實(shí)感受歷史的滄桑和苦難。
其次，《復(fù)興之路》揭示了中國(guó)近代史中的一些重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是在這些歷史節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)經(jīng)歷了一系列的改革和革命運(yùn)動(dòng)，從而為中國(guó)的復(fù)興鋪平道路。書中詳細(xì)介紹了辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列重要事件，展示了中國(guó)人民通過(guò)不懈的努力和犧牲，逐漸走向國(guó)家獨(dú)立和民族復(fù)興的道路。這些歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們今天的發(fā)展仍然具有重要的意義，值得我們借鑒和深思。
第三，《復(fù)興之路》強(qiáng)調(diào)了中國(guó)人民的奮斗精神和自強(qiáng)不息的品質(zhì)。在中國(guó)的歷史進(jìn)程中，人民始終扮演著重要的角色，無(wú)論是進(jìn)行改革革命，還是抵抗外來(lái)侵略，都需要有人民的支持和參與。書中深入描述了普通百姓在歷史轉(zhuǎn)型中的勇氣和智慧，他們用自己的努力和無(wú)私奉獻(xiàn)為中國(guó)的復(fù)興做出了巨大的貢獻(xiàn)。這種奮斗精神無(wú)疑鼓舞著我們，讓我們相信，只要我們同心協(xié)力，我們也能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
第四，這本書讓我對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀和未來(lái)有了更加深刻的理解。通過(guò)對(duì)中國(guó)近代史的詳盡分析，我們不僅能夠認(rèn)識(shí)到中國(guó)的困境和挑戰(zhàn)，還能夠看到中國(guó)近代歷史中的一些成功和發(fā)展。這種過(guò)程讓我們對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀和未來(lái)有了更加客觀和全面的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，這本書也激發(fā)了我對(duì)中國(guó)未來(lái)的希望和信心。中國(guó)在近代歷史中經(jīng)歷了許多困難，但中國(guó)人民的奮斗精神和智慧讓中國(guó)走出了困境，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。我相信，在我們不斷的努力下，中國(guó)的未來(lái)會(huì)更加光明。
總之，《復(fù)興之路》是一部深入探討中國(guó)近代史的偉大著作，展示了中國(guó)人民在歷史進(jìn)程中的奮斗和追求。通過(guò)對(duì)歷史的剖析和分析，這本書給予了我們很多的啟示和認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為中國(guó)的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。希望每個(gè)人都能夠讀一讀這本書，相信它會(huì)帶給你許多新的體驗(yàn)和思考。
復(fù)興之路的心得篇七
隨著科技的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，視頻成為了人們獲取信息、娛樂休閑的主要方式之一。視頻行業(yè)也在這個(gè)過(guò)程中不斷發(fā)展壯大，從最初的電視、電影到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)視頻和短視頻，無(wú)不體現(xiàn)了視頻的復(fù)興之路。在我對(duì)視頻復(fù)興之路的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深度體會(huì)到了視頻行業(yè)的崛起和發(fā)展帶來(lái)的巨大變化和機(jī)遇。以下是我對(duì)視頻復(fù)興之路的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為視頻復(fù)興之路首要的是內(nèi)容的創(chuàng)新。當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)于視頻內(nèi)容的要求越來(lái)越高，單一、平庸的內(nèi)容無(wú)法吸引人們的注意力。因此，視頻創(chuàng)作者需要具備創(chuàng)新思維和觸動(dòng)人心的創(chuàng)意，為觀眾帶來(lái)全新的視覺和感知體驗(yàn)。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不斷嘗試不同的創(chuàng)新方式，例如拍攝角度的變化、剪輯手法的運(yùn)用以及音樂、特效等元素的添加，使得我的作品更具有吸引力和獨(dú)特性。
其次，視頻的營(yíng)銷與傳播也是視頻復(fù)興之路的重要環(huán)節(jié)。無(wú)論視頻內(nèi)容再好，如果沒有有效的傳播和宣傳，便無(wú)法被觀眾所知。因此，視頻創(chuàng)作者需要學(xué)會(huì)借助各種渠道和方式進(jìn)行視頻的宣傳推廣。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積極利用社交媒體平臺(tái)、視頻網(wǎng)站和各類線下活動(dòng)來(lái)宣傳我的作品，并利用粉絲、關(guān)注度的互動(dòng)來(lái)提高我的作品的曝光率。這樣的努力使得我的作品得到了更多的觀看和分享，取得了不錯(cuò)的反饋和效果。
第三，視頻的技術(shù)和制作水平也是決定視頻復(fù)興之路的關(guān)鍵因素之一。隨著技術(shù)的進(jìn)步和設(shè)備的不斷更新，視頻的拍攝和后期制作技術(shù)也在不斷提高。當(dāng)今的觀眾對(duì)于畫質(zhì)、音效以及特效等方面都有著較高的要求，因此視頻創(chuàng)作者需要不斷提升自己的技術(shù)水平和制作能力。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不斷學(xué)習(xí)新的技術(shù)和軟件，深入了解視頻制作的各個(gè)環(huán)節(jié)，并靈活運(yùn)用它們?cè)谖业淖髌分?，提高了作品的質(zhì)量和觀賞性。
另外，我還發(fā)現(xiàn)視頻復(fù)興之路需要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作和合作的精神。在視頻的制作過(guò)程中，一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能夠發(fā)揮出每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和才華。團(tuán)隊(duì)協(xié)作不僅可以讓每個(gè)人的能力得到充分發(fā)揮，而且還可以創(chuàng)造更豐富、更高質(zhì)量的作品。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積極參與團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，與他人分享經(jīng)驗(yàn)和合作資源，共同完成一些大型的視頻作品。這樣的合作經(jīng)驗(yàn)不僅讓我學(xué)到了很多新的技能和知識(shí)，而且也提高了我與他人溝通協(xié)作的能力。
最后，我認(rèn)為視頻復(fù)興之路需要堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的態(tài)度。視頻行業(yè)發(fā)展迅速，新的技術(shù)、工具和趨勢(shì)不斷涌現(xiàn)，如果不跟上時(shí)代的步伐，便會(huì)被淘汰。因此，作為視頻創(chuàng)作者，需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、了解行業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，并積極嘗試新技術(shù)和新方式，以保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我經(jīng)常參加行業(yè)的培訓(xùn)和研討會(huì)，學(xué)習(xí)新的技術(shù)和工具，與行業(yè)內(nèi)的人士交流和合作，不斷提高自己的專業(yè)水平。
綜上所述，視頻復(fù)興之路并非易事，需要內(nèi)容的創(chuàng)新、營(yíng)銷傳播、技術(shù)制作、團(tuán)隊(duì)協(xié)作以及不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的態(tài)度。在我對(duì)視頻復(fù)興之路的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我體會(huì)到了這些方面的重要性和作用，也取得了一定的成果和進(jìn)步。我相信，在不斷努力和積累的過(guò)程中，我能夠在視頻行業(yè)中獲得更好的發(fā)展和機(jī)會(huì)，把握住視頻復(fù)興之路帶來(lái)的巨大變化和機(jī)遇。
復(fù)興之路的心得篇八
《復(fù)興之路》全片敘事宏大，解讀深刻，全景追溯中華民族160多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，通過(guò)振興之路偉大成就探索方向和平發(fā)展不懈探索喚起信心這六個(gè)篇章向觀眾展示全球視野下中國(guó)發(fā)展道路之抉擇、民族復(fù)興之畫卷。
為了民族的夢(mèng)想，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)出發(fā)，為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮。全球視野下展示中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之路。他用歷史感悟未來(lái)。
短短兩個(gè)多小時(shí)的放映，對(duì)中國(guó)民族的復(fù)興歷程而言似乎顯得有些短暫，但對(duì)炎黃子孫的心靈觸動(dòng)，必將久久難以平靜。從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開始，到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門的順利回歸;從千年局變(辛亥革命)、崢嶸歲月(革命失敗、探索新道路)到中國(guó)新生(中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功);從閉關(guān)鎖國(guó)、落后挨打、民不聊生，到今天的改革開放、申奧成功、小康社會(huì)。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)，也印證了“民族精神與國(guó)家安全從來(lái)不是靜態(tài)恒定之物，從來(lái)是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的?！?BR> 從洪秀全到孫中山，從毛澤東到鄧小平，在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進(jìn)程中，多少仁人志士為了民族的夢(mèng)想在水深火熱中探索;多少炎黃子孫為了國(guó)家復(fù)興的追求，在歲月深處寫下光榮!作為現(xiàn)代中國(guó)人，我們是驕傲的，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在富強(qiáng);我們是自豪的，因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢(mèng)想，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。
人是要有點(diǎn)理想的。歷代仁人志士矢志不渝的崇高理想滲透《復(fù)興之路》演出的每一分鐘。當(dāng)我看到南下部隊(duì)年輕戰(zhàn)士在新中國(guó)誕生的同時(shí)，犧牲在炮火中的情景，當(dāng)全場(chǎng)向著他倒下的尚有余溫的軀體齊聲高喊著“中華人民共和國(guó)”的時(shí)候，我流出了眼淚，當(dāng)他青春煥發(fā)的臉龐在天幕上出現(xiàn)的時(shí)候，我的心經(jīng)受了一次強(qiáng)烈震撼。《復(fù)興之路》提示我們，有一種力量叫精神，叫理想。160多年以來(lái)，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，照亮我們前進(jìn)的道路。
人是要有精神的。從受盡凌辱的弱國(guó)到一個(gè)全面建設(shè)小康社會(huì)的大國(guó)，我們從舞臺(tái)上展現(xiàn)的這條復(fù)興之路中感受到的是中華民族百折不撓、生生不息的偉大精神力量。正是這種力量讓我們戰(zhàn)勝了種種艱難險(xiǎn)阻。
雖然已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，有了許多新的觀念，新的技術(shù)手段和生活方式，但對(duì)祖國(guó)的熱愛仍然是最恒定不變的價(jià)值觀，是支撐著每一個(gè)國(guó)家的精神支柱，也是每一位公民生存發(fā)展的心靈歸宿和精神家園。當(dāng)年梁任公曾說(shuō)過(guò)，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展，讓我們深深地體會(huì)到，中國(guó)強(qiáng)才國(guó)民強(qiáng)。沒有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，就沒有中國(guó)人民的揚(yáng)眉吐氣，昂首挺立。今天，可以告慰我們歷代仁人志士，我們正在繼續(xù)書寫著他們的光榮與夢(mèng)想。
誠(chéng)然，中華民族的偉大復(fù)興不能只是一種口號(hào)。復(fù)興，靠強(qiáng)大的軍事高科技的國(guó)防，靠全中華兒女的智慧的凝聚力，靠真正的民族素養(yǎng)的說(shuō)服力。我們既需要完善政治體制，建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體制亦要擁有不可磨滅的文化精神。
勿忘國(guó)恥，以史為鑒。只要我們執(zhí)著地追求光明、自由、幸福和民主，只要我們堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，只要我們像偉大的先人那樣為理想上下求索，我們的國(guó)家、民族，我們的后代，一定會(huì)有更加燦爛、美好的明天。
復(fù)興之路的心得篇九
當(dāng)歷史的腳步進(jìn)入1661年的時(shí)候，清朝第3個(gè)皇帝康熙的登基，中國(guó)迎來(lái)了封建王朝的最后一段盛世，此時(shí)，人類社會(huì)正在發(fā)生前所未有的巨變。
15世紀(jì)末，歐洲的航海家們開始征服海洋，伴隨著資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界逐漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法孤立于世界之外而存在。
18世紀(jì)后期，英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)的大革命深刻地改變了人類文明的進(jìn)程，人類社會(huì)的現(xiàn)代化已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。這股洶涌的浪潮不可阻擋地邂逅了中國(guó)，沉浸在康乾盛世中的人們?nèi)徊恢@盛世亦正面臨著一場(chǎng)厄運(yùn)。正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)張到東方，三千年未遇之大變局即將到來(lái)，中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復(fù)興歷史由此拉開序幕。
在140年前的1866年，馬尾造船廠的建立確是一件備受關(guān)注的大事，船廠的創(chuàng)辦者左宗棠在奏折中說(shuō)：“修建造船廠的目的是欲防海之害，肩負(fù)著如此重大的使命，中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。馬尾造船廠開始修建的20xx年前，危機(jī)從海上而來(lái)。1840年6月，集結(jié)在澳門沿海之外的英國(guó)艦船出發(fā)北上，入侵中國(guó)。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和。歷史學(xué)家將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。古老中國(guó)以這樣的方式開始了自己的近代史。中英之間為什么會(huì)爆發(fā)這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，它將會(huì)造成怎樣的后果呢?這一切看起來(lái)好像與兩種植物有關(guān)的貿(mào)易引起的-英國(guó)人的鴉片和中國(guó)人的茶葉。
對(duì)于工業(yè)革命后生產(chǎn)能力激增的英國(guó)來(lái)說(shuō)，擴(kuò)大世界市場(chǎng)是它最急迫的愿望。中國(guó)鄰邦印度此前已淪落為英國(guó)掠奪原材料傾銷工業(yè)品的殖民地，為了獲取利潤(rùn)，英國(guó)殖民者在中國(guó)人中制造了一種需求-鴉片。以此在40年的時(shí)間里，掠走了三、四億兩的白銀。馬克思曾譴責(zé)道，非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來(lái)填滿英國(guó)國(guó)庫(kù)。英國(guó)議會(huì)最后以5票的優(yōu)勢(shì)否決了反對(duì)黨提出的反戰(zhàn)議案，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
在這場(chǎng)從海上而來(lái)的挑戰(zhàn)中，完全沒有準(zhǔn)備的清政府遭遇了完全沒有預(yù)料的失敗。道光年間的中國(guó)作為東方的大國(guó)，擁有80萬(wàn)的兵力，而英國(guó)派出的遠(yuǎn)征軍初期只有7000人，到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)也不過(guò)2萬(wàn)人，偌大一個(gè)帝國(guó)為什么敗于遠(yuǎn)道而來(lái)的英軍。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，幾乎沒有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距，長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)封閉了中國(guó)人的眼睛和心靈。而英國(guó)人很早就對(duì)雙方的差距了如指掌，并為戰(zhàn)爭(zhēng)做了周密的準(zhǔn)備。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的一塊界碑，以割讓香港島，賠款2100萬(wàn)銀元等為主要內(nèi)容的《南京條約》記錄了中華民族在西方殖民者的槍炮逼迫下墮入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中國(guó)社會(huì)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江，道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn)。
1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林則徐在鎮(zhèn)江與老朋友魏源會(huì)面，林則徐將《四洲志》交給魏源，希望他能編纂成書，喚醒過(guò)人了解世界。一年之后，第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作《海國(guó)圖志》完成了。魏源的一句“師夷長(zhǎng)技以制夷”帶著理性救國(guó)的態(tài)度寫出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)國(guó)家前途的思考，然而這卻是一次無(wú)聲的吶喊。1840年的炮聲無(wú)法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng)。第一代探索者的聲音是這樣的微弱，變革連萌芽都沒產(chǎn)生就已結(jié)束，大清王朝對(duì)于近代世界僅有的一些認(rèn)識(shí)無(wú)聲無(wú)息的消亡了。
就在這一時(shí)期，歷代封建王朝由盛而衰的周期性危機(jī)在清王朝再次上演，1851年反抗清政府統(tǒng)治和西方列強(qiáng)入侵的太平天國(guó)起義爆發(fā)。起義不僅嚴(yán)重動(dòng)搖了清王朝的根基，而且提出了中國(guó)近代史上第一個(gè)較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案-《資政新篇》。然而，這場(chǎng)歷時(shí)20xx年的農(nóng)民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了。
而此時(shí)，大英帝國(guó)的工業(yè)制成品占到世界的三分之一，鐵路里程和機(jī)動(dòng)船舶數(shù)量達(dá)到世界的一半，依靠當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義制度，英國(guó)成為全球最強(qiáng)大富裕的國(guó)家。
瘋狂的帝國(guó)主義擴(kuò)張沒有給清王朝喘息的機(jī)會(huì)，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束20xx年后，危機(jī)再次從海上來(lái)。這一次，侵略者直接逼近了大清國(guó)的首都。1860年的10月18日，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下，1860年12月24日，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”，此時(shí)，距離鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)去20xx年，清王朝喪失了20xx年革新圖變的寶貴時(shí)間。以1861年1月各國(guó)事務(wù)衙門成立為起點(diǎn)，中國(guó)近代第一次由清政府主導(dǎo)的自救探索開始了，史稱洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
1895年，嚴(yán)復(fù)在《救亡決論》中指出，如今中國(guó)不變法則必亡。1898年嚴(yán)復(fù)再次為中國(guó)人敲響了解放思想的警世鐘，翻譯了赫胥黎的著作，取名《天演論》。
1894年，孫中山北上天津希望拜見李鴻章，表達(dá)自己以和平之手段漸進(jìn)之方法請(qǐng)?jiān)赣诔?，俾倡于新政的主張，卻遭到了拒絕。失望的孫中山遠(yuǎn)赴海外開始以革命的方式探索救國(guó)之路。而此時(shí)，康有為想用變法維新來(lái)挽救清政府的危亡。1895年春天，康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合千余名舉人共同發(fā)起了“公車上書”，提出變法主張。
中國(guó)人用近半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間認(rèn)識(shí)到，打敗中國(guó)的并不是堅(jiān)船利炮而是西方的制度，康有為的主張得到光緒皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌變法就此開始。但是僅僅103天后，維新派的改革被迫終結(jié)。對(duì)于亟待變革的中國(guó)來(lái)說(shuō)，失敗同樣寶貴，作為中國(guó)近代一次重要的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)將封建思想打開了一個(gè)缺口。
19xx年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后，列強(qiáng)再次侵入北京，這一次是8個(gè)國(guó)家的鐵蹄，整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。19xx年9月7日，清政府與11國(guó)政府簽訂了《辛丑條約》。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至此，清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬(wàn)兩白銀，帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán)，對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽沒落的政府。
20世紀(jì)的中國(guó)，一個(gè)聲音變得越來(lái)越響亮，那就是革命。1920xx年4月27日，黃興率領(lǐng)120余人在廣州起義。廣州起義半年后，1920xx年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。
復(fù)興之路的心得篇十
從新中國(guó)成立至今，中國(guó)在社會(huì)主義的道路上走得崎嶇而曲折，但是，正像一句名言中說(shuō)的那樣：“道路是曲折的，前途是光明的?！睔v史證明，中國(guó)的復(fù)興與再次崛起與鄧小平同志提出來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)義有著重大的關(guān)聯(lián)。
新中國(guó)成立后，中國(guó)迎來(lái)了新的春天。但是，“兩個(gè)凡是”的絕對(duì)理論拉長(zhǎng)了美好的前景與現(xiàn)實(shí)的生活之間的距離。關(guān)鍵時(shí)刻，一個(gè)聲音喊出來(lái)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”!隨后的大討論沖破了“兩個(gè)凡是”的精神禁錮，一場(chǎng)思想解放大潮，為探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路釋放出無(wú)窮活力。1978年十一屆三中全會(huì)的召開打開了中國(guó)的大門。經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改革開放，承包責(zé)任制等等給中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了強(qiáng)心針，人民的生活逐漸好轉(zhuǎn)，物資逐漸豐富起來(lái)。但是，十年改革帶來(lái)的除了進(jìn)步與物資的豐富，也帶來(lái)了前所未有的新問題和新矛盾。當(dāng)時(shí)社會(huì)主義實(shí)行的是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，而隨著改革開放，市場(chǎng)的作用日益加強(qiáng)，計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)定價(jià)必須轉(zhuǎn)向市場(chǎng)定價(jià)。問題逐漸凸現(xiàn)出來(lái)，1988年，“居民儲(chǔ)蓄劇減95%的物品都再上漲，電視機(jī)、冰箱等的價(jià)格上漲了20%到50%?！眱r(jià)格問題還只是中國(guó)在改革的道路上需要解決的問題之一。1989年1月1日《人民日?qǐng)?bào)》的元旦獻(xiàn)詞中說(shuō)道：“我們遇到了前所未有的嚴(yán)重問題，最突出的就是經(jīng)濟(jì)生活中嚴(yán)重的通貨膨脹，物價(jià)上漲幅度過(guò)大，黨政機(jī)關(guān)和社會(huì)上的某些消極腐敗現(xiàn)象也使人觸目驚心?！?BR> 隨著國(guó)內(nèi)形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，國(guó)際環(huán)境也在急變之中給中國(guó)帶來(lái)各式各樣的影響。比如，1989年9月開始，波蘭等東歐社會(huì)主義國(guó)家相繼發(fā)生劇變，1990年10月3日德國(guó)統(tǒng)一，1991年12月25日蘇聯(lián)解體等等。中國(guó)社科院俄羅斯東歐中亞研究所所長(zhǎng)邢廣程說(shuō)道：“國(guó)際上，幾乎是西方所有國(guó)家的一些主流形態(tài)，都認(rèn)為中國(guó)也必然會(huì)改變顏色。
面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)情勢(shì)，鄧小平同志又一次站出來(lái)，強(qiáng)調(diào)：“基本路線要搞一百年，動(dòng)搖不得?！睂?duì)于如何開待改革中出現(xiàn)新事物新問題，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“不要搞爭(zhēng)論，不爭(zhēng)論是為了爭(zhēng)取時(shí)間干，一爭(zhēng)論就復(fù)雜了，把時(shí)間爭(zhēng)掉了，什么也干不成。發(fā)展才是硬道理?！?BR> “中國(guó)只要不搞社會(huì)主義，不搞改革開放發(fā)展經(jīng)濟(jì)，逐步地該改善人民得生活，任何一條路都是死路?！睂?duì)于姓資還是姓社的問題，小平同志回應(yīng)道：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義也資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)?！边@一論斷對(duì)社會(huì)主義的創(chuàng)新具有重大的意義。中國(guó)特色的社會(huì)主義制度體制逐漸成形：把社會(huì)主義公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這既是前無(wú)古人的創(chuàng)舉，又是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義最突出的特色。實(shí)踐證明，在風(fēng)云變幻的風(fēng)口浪尖上，“認(rèn)準(zhǔn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開放，是果敢的選擇，也是明智的選擇?！痹诳偨Y(jié)了蘇聯(lián)、東歐和我國(guó)以往社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的道路。
總而言之，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，是歷史的結(jié)論;只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，是現(xiàn)實(shí)和時(shí)代的要求。中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在特定的世界歷史環(huán)境和中國(guó)歷史條件下的偉大創(chuàng)造，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
復(fù)興之路的心得篇十一
近年來(lái)，中國(guó)一直以來(lái)讓人矚目的快速發(fā)展引發(fā)了世界各國(guó)的廣泛關(guān)注。作為一個(gè)中國(guó)人，我有幸親眼目睹了祖國(guó)從落后走向復(fù)興的壯麗歷程。不久前，我參觀了一場(chǎng)名為“復(fù)興之路”的展覽，深受啟發(fā)和感動(dòng)。下面，我將從致力于創(chuàng)新科技、改善民眾生活、追求和平發(fā)展等幾個(gè)方面，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，復(fù)興之路展覽中最吸引我注意的是中國(guó)在科技創(chuàng)新方面取得的巨大成就。身份識(shí)別技術(shù)、5G通信技術(shù)、人工智能等一系列科技創(chuàng)新為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)進(jìn)步提供了強(qiáng)大的支撐力量。作為一個(gè)生活在這個(gè)時(shí)代的人，我為祖國(guó)科技創(chuàng)新的飛速發(fā)展感到自豪和振奮。中國(guó)的科技創(chuàng)新不僅僅局限于國(guó)內(nèi)，而是逐漸向世界輻射，與世界科技強(qiáng)國(guó)一較高下。我深信，在不久的將來(lái)，中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新的日新月異將給世界帶來(lái)更多積極的影響。
其次，中國(guó)政府堅(jiān)持始終以人民的需求為中心，致力于改善民眾的生活質(zhì)量。展覽中展示了許多關(guān)于城市建設(shè)、交通出行、醫(yī)療保障等方面的創(chuàng)新案例。例如，數(shù)字化城市管理系統(tǒng)的建設(shè)為城市管理提供了更高效、更智能的手段，大大提升了居民的生活質(zhì)量。此外，高鐵的發(fā)展使得人們出行更方便、更快捷；大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用則使得醫(yī)療保障更加精準(zhǔn)、高效。這些創(chuàng)新帶給人們更多便利與安全感，使得國(guó)家的發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，更是人民生活水平的提升。
再次，中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，始終堅(jiān)持和平發(fā)展的道路。展覽中展示的一組組關(guān)于中國(guó)積極參與全球事務(wù)的圖表讓我深感中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的重要作用。中國(guó)倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，旨在通過(guò)國(guó)際合作解決全球性的問題，推動(dòng)世界走向和平與穩(wěn)定。同時(shí)，中國(guó)積極參與一帶一路倡議，為發(fā)展中國(guó)家提供援助和支持，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。中國(guó)的和平發(fā)展道路不僅使國(guó)家的影響力不斷提升，也為世界和平做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后，展覽中還提到了在維護(hù)生態(tài)環(huán)境方面，中國(guó)采取了積極的措施。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并不是相互矛盾的。通過(guò)加大環(huán)境保護(hù)投入和推進(jìn)綠色發(fā)展，中國(guó)積極應(yīng)對(duì)氣候變化和環(huán)境污染等全球性問題。不僅將環(huán)境保護(hù)寫入法律法規(guī)，還加強(qiáng)了執(zhí)法力度，推動(dòng)了綠色技術(shù)的創(chuàng)新和應(yīng)用。在展覽中，我看到了中國(guó)通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的有效結(jié)合，令人稱贊。
綜上所述，參觀“復(fù)興之路”展覽給我留下了深刻的印象。中國(guó)在科技創(chuàng)新、改善民眾生活、和平發(fā)展以及環(huán)境保護(hù)等方面取得的巨大成就讓我由衷地為祖國(guó)感到驕傲和自豪。我相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)將繼續(xù)以創(chuàng)新為動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大目標(biāo)而不斷努力，也將為世界的發(fā)展進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
復(fù)興之路的心得篇十二
最近觀看了電視政論片《復(fù)興之路》，使我對(duì)黨的歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了自己的愛國(guó)心?！稄?fù)興之路》是一部全面、系統(tǒng)地梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史的系列節(jié)目。片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來(lái)6集。反映自1840年以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。《復(fù)興之路》一片按照歷史線索，逐集表現(xiàn)中國(guó)如何在國(guó)家危亡之際開始了民族覺醒，如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路，如何在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了改革開放的歷史性突破，如何在中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展、建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
第一集：千年巨變。從1840年-1920xx年。本集以第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命期間，中國(guó)社會(huì)各階層救國(guó)圖強(qiáng)的各種探索為主要內(nèi)容。辛亥革命是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國(guó)人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑。它建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，中國(guó)人的思想也由此而獲得了一次巨大的解放。然而，辛亥革命是一場(chǎng)不徹底的革命，它只是趕跑了一個(gè)皇帝，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成。中華民族偉大復(fù)興的課題被歷史性地提了出來(lái)。
第二集：崢嶸歲月，從1920xx年-1949年。本集以辛亥革命后各種政治力量探索中國(guó)道路為線索，重點(diǎn)表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生、發(fā)展、挫折到壯大、贏得勝利并最終建立新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，提出反帝反封建的革命綱領(lǐng)，在大革命失敗后獨(dú)立探索救國(guó)道路，后來(lái)又提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為抗戰(zhàn)的中流砥柱?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)民黨破壞和平建國(guó)主張和政權(quán)腐敗，導(dǎo)致了自身的失敗。中國(guó)共產(chǎn)黨建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。中華民族的偉大復(fù)興由此進(jìn)入新紀(jì)元，走上了新的道路。
第三集：中國(guó)新生，從1949年-1976年。本集以新中國(guó)成立后社會(huì)主義制度的確立和社會(huì)主義工業(yè)化取得的重大成績(jī)?yōu)楹诵膬?nèi)容，表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主探索國(guó)家發(fā)展道路的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。為了把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)迅速變成一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民以巨大的熱情建設(shè)新中國(guó)，同時(shí)也在思考什么是社會(huì)主義，應(yīng)該怎樣建設(shè)社會(huì)主義。中華民族開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程。新中國(guó)成立宣告了自近代以來(lái)中國(guó)面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù)的基本完成，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，這為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)：國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕創(chuàng)造了前提，中國(guó)歷史由此開辟了一個(gè)新紀(jì)元。
第四集：偉大轉(zhuǎn)折，從1976年-1992年。本集以思想解放為起點(diǎn)，重點(diǎn)展現(xiàn)了改革開放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷程。農(nóng)村改革的進(jìn)行和經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立，拉開了中國(guó)改革開放的大幕。建立有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，撕開了高度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的僵化體制，邁出了走向市場(chǎng)的重要一步，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的任務(wù)同時(shí)被提上日程;在經(jīng)歷了轉(zhuǎn)軌過(guò)程中的種種矛盾和蘇東劇變國(guó)際大氣候的多重考驗(yàn)后，鄧小平的南方談話再次為人們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的思考指明了方向。中華民族的偉大復(fù)興走上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。
第五集：世紀(jì)跨越，從1989年-20xx年。本集以改革開放不斷深化，綜合國(guó)力全面提升，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步融入世界，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立為主要內(nèi)容。在社會(huì)實(shí)踐的推動(dòng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)，提出了“三個(gè)代表”重要思想，成為新時(shí)期中國(guó)發(fā)展的重要理論指導(dǎo)。20xx年，黨的xx大勝利召開，黨和國(guó)家的中央領(lǐng)導(dǎo)集體再次實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)交替。中華民族的偉大復(fù)興，開始了為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)而奮斗的新階段。
第六集：繼往開來(lái)，從20xx年-20xx年。本集以中國(guó)在新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)社會(huì)和諧為從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)的全局出發(fā)，黨中央提出了堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的重大戰(zhàn)略思想，明確了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，即社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。
經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立50多年和改革開放近30年的努力，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族的偉大復(fù)興站在了新的歷史起點(diǎn)上，堅(jiān)定地朝著一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前行，中華民族的偉大復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)。
復(fù)興之路的心得篇十三
今天的我們能夠安靜的坐在教室里面學(xué)習(xí)那段歷史，沒有人想過(guò)這樣的生活是怎么樣來(lái)的，學(xué)歷史的時(shí)候認(rèn)為那只是一段歷史而已，殊不知?dú)v史正在深深地影響著我們后來(lái)人的思想和生活。
一百六十多年前的1840年的一場(chǎng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，開始了中國(guó)的近代歷史。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)改變了那個(gè)時(shí)候中國(guó)人原本無(wú)憂無(wú)慮的生活，改變了中國(guó)人對(duì)于世界的看法，改變了中國(guó)人封閉愚昧的思想。突發(fā)的危機(jī)擊痛了中國(guó)人的弱小心靈，一代代的仁人志士前仆后繼，走上了一條救國(guó)救民的長(zhǎng)征道路?？墒悄莻€(gè)時(shí)候的中國(guó)人，誰(shuí)會(huì)想到，這樣的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)居然是因?yàn)閮杉唐芬鸬模袊?guó)的茶葉和英國(guó)的鴉片。對(duì)于資本主義國(guó)家來(lái)說(shuō)，國(guó)外貿(mào)易的失利表明了商人和國(guó)家利益的損失，歸根結(jié)底這是為了獲得更大的利益，站在英國(guó)的角度，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)史必要的。對(duì)于那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，沒有什么必要不必要，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，大家看到，在資本主義的堅(jiān)船利炮面前，二百年前橫掃中國(guó)的八旗子弟一蹶不振，只有挨打的份，真的是軍隊(duì)不行了嗎，還是我們的思想早就落后了。那個(gè)時(shí)候的中國(guó)還是封建主義，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，可是在西方呢，他們的資本主義已經(jīng)發(fā)展了三四百年了，中國(guó)的思想嚴(yán)重落后，中國(guó)的軍隊(duì)打不過(guò)英國(guó)的軍隊(duì)，這樣的結(jié)局在開戰(zhàn)前就已經(jīng)注定了。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，主張抗英的林則徐居然給罷去了官職，清政府的態(tài)度好像是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)根本就沒有發(fā)生，但是事實(shí)不會(huì)欺騙我們，《南京條約》的簽訂，香港島的割讓，在清除的告訴中國(guó)人，戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來(lái)了傷害。林則徐在離開之前，將自己收集的四洲志交給好朋友魏源，魏源根據(jù)這些資料編寫出了中國(guó)第一部介紹世界的書《海國(guó)圖志》，里面的一句“師夷長(zhǎng)技以制夷”告訴了中國(guó)該怎樣救國(guó)，可是這樣的聲音誰(shuí)會(huì)去聽，沒有人聽到，也沒有人去關(guān)注。最后，魏源遁入空門，他的救國(guó)之路宣告失敗，他的吶喊聲太小了，國(guó)人沒有聽到他在喊什么。或許他們不是沒有聽到，而是多年的平靜生活讓國(guó)人們不想改變現(xiàn)狀，可是，循序守舊帶來(lái)的是更大的傷害與更多的淚痕。
緊接著帝國(guó)主義的入侵而來(lái)的是農(nóng)民起義，這在中國(guó)歷史上是很常見的，說(shuō)明清王朝已經(jīng)到了歷史的邊緣，搖搖欲墜了。太平天國(guó)起義動(dòng)搖了清王朝的根基，《資政新篇》的出臺(tái)，呼喚中國(guó)發(fā)展資本主義，可是這次還是一樣，就像當(dāng)年的《海國(guó)圖志》，只是在歷史上照了一個(gè)面而已。起義被鎮(zhèn)壓了，農(nóng)民起義失敗，中國(guó)繼續(xù)在帝國(guó)主義的壓迫在茍活著，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。而這個(gè)時(shí)候的西方正是工業(yè)革命最輝煌的時(shí)刻，在遙遠(yuǎn)東方的中國(guó)卻正在遭受著資本主義的蹂躪與踐踏。如果說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)沒有喚醒國(guó)民，農(nóng)民起義沒有喚醒政府，那么第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)徹底的，干干凈凈的告訴我們，中國(guó)有了亡國(guó)的危險(xiǎn)。當(dāng)英法聯(lián)軍進(jìn)入北京的時(shí)候，圓明園海好好的在那里擺著，可是當(dāng)這兩個(gè)強(qiáng)盜離開的時(shí)候，代表中國(guó)士大夫尊嚴(yán)的圓明園已經(jīng)變成了一篇廢墟了，強(qiáng)盜不講規(guī)則，圓明園的焚毀徹底焚毀了清政府的根基，嚴(yán)重打擊了中國(guó)人的尊嚴(yán)，中國(guó)!要怎么樣才能洗刷這段恥辱?這個(gè)時(shí)候不得不向西方學(xué)習(xí)了，中國(guó)不能再這樣自閉下去，可是，在二十年前，那樣的吶喊卻沒有得到共鳴，如今的覺醒又如何呢。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)帶出了一系列的中國(guó)新興軍工企業(yè)，中國(guó)終于向世界邁出了狹小的一步，“師夷長(zhǎng)技以制夷”這句話終于在這一天得到了共鳴，不管它的效果如何，畢竟清政府看到了世界的趨勢(shì)，看到了中國(guó)的災(zāi)難。可是這僅僅是為了打敗遠(yuǎn)道而來(lái)的敵人，并不是為了徹底的改變國(guó)人的想法，打開國(guó)人的眼光，沒有讓國(guó)人看到中國(guó)外面的那個(gè)大世界的真實(shí)情況，沒有改變國(guó)人的思想，還沒有改變國(guó)人對(duì)外國(guó)的看法。嚴(yán)復(fù)的《天演論》沒有解放國(guó)人的思想，沒有把國(guó)人從愚昧腐朽中拯救出來(lái)，但是給了傳統(tǒng)文化一個(gè)沖擊。維新變法只是進(jìn)行了一百來(lái)天，這是不是告訴國(guó)人，中國(guó)已經(jīng)沒有路可走了，但是有志之士并沒有因此而停下腳步，他們繼續(xù)為救國(guó)圖存而探索。八國(guó)聯(lián)軍的入侵再次讓中國(guó)陷入了水深火熱之中。辛亥革命的爆發(fā)讓國(guó)人看到了希望，然而他卻失敗了，和平?jīng)]有改變中國(guó)的屈辱歷史，資本主義革命還是沒有成功，中國(guó)的路究竟在哪里?大批有識(shí)之士的疑問，要怎么去回答。
皇帝走了，北洋軍閥卻彼此征戰(zhàn)，人民陷入了更加嚴(yán)重的災(zāi)難之中，中國(guó)，一點(diǎn)點(diǎn)和平的跡象也沒有看到。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)在告訴世界，中國(guó)憤怒了，雄獅蘇醒了，中國(guó)進(jìn)入了思想解放的新文化運(yùn)動(dòng)階段，中國(guó)不再愿意生活在帝國(guó)主義的壓迫下?！缎虑嗄辍冯s志的發(fā)行，使中國(guó)有了新思想的跡象，并且瞬間波及全國(guó)，中國(guó)的思想解放終于開始了，不再是靠武力來(lái)解決中國(guó)的問題，因?yàn)槲淞υ購(gòu)?qiáng)大，不會(huì)用還是不行，思想的解放時(shí)必須的，是中國(guó)復(fù)興路上的一道重要的門檻，越過(guò)了這道門檻中國(guó)將有很大的改變。而這個(gè)時(shí)候的西方資本主義似乎已經(jīng)在走下坡路，中國(guó)能不能再跟著西方資本主義走下去，這樣走下去會(huì)是個(gè)什么樣的結(jié)果。俄國(guó)十月革命誕生了蘇聯(lián)，給中國(guó)打開了另外一條道路，一條新興的道路，中國(guó)應(yīng)該放棄資本主義去走社會(huì)主義嗎?國(guó)民黨繼續(xù)走資本主義道路，軍閥繼續(xù)混戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，在中國(guó)走出了社會(huì)主義道路，這條路能不能走下去，能走多遠(yuǎn)，還不知道，她能帶著中國(guó)走向復(fù)興嗎，這些都只是未知數(shù)。國(guó)共的第一次合作發(fā)起的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)似乎看上去會(huì)改變中國(guó)人的苦難，可是蔣介石的反革命讓大革命失敗了，革命之路再次失敗，好不容易團(tuán)結(jié)起來(lái)的群眾力量不見了，還是沒有結(jié)束中國(guó)人的苦難生活。革命的失敗告訴中國(guó)共產(chǎn)黨，自己掌握兵力才是正確的道路，所謂的“槍桿子里面出政權(quán)”是必須要做到的。南昌起義的爆發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了武裝力量，不再受制于別人，自己掌握自己的命運(yùn)，接著奪取政權(quán)，中國(guó)共產(chǎn)黨找到了自己正確的道路。
日本侵華，反日革命的爆發(fā)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)共的第二次合作，危難面前，就是敵人也要團(tuán)結(jié)在一起，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)是一家，團(tuán)結(jié)起來(lái)保衛(wèi)家園，驅(qū)逐強(qiáng)盜，讓強(qiáng)盜們離開我們的家園，滾回他們的土地上去，我們這里不再是他們耀武揚(yáng)威的地方?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，二戰(zhàn)的勝利，給了中國(guó)希望，讓中國(guó)的社會(huì)大大改變。然而，中國(guó)還是沒有得到統(tǒng)一，南北朝不能再次出現(xiàn)在中國(guó)的大地上，劃江而治誰(shuí)會(huì)同意?中國(guó)解放軍跨江作戰(zhàn)，趕走國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的解放，新中國(guó)誕生。中國(guó)一百年的救亡之路走到這里高一段落。從1840年到1949年，中國(guó)走過(guò)了一百年的屈辱史。但是誕生的新中國(guó)還是一無(wú)所有，要怎么樣屹立在世界這個(gè)大森林中，強(qiáng)國(guó)，大國(guó)的夢(mèng)想還有很遠(yuǎn)。
二、顛簸前行。
半年的時(shí)間，全國(guó)物價(jià)穩(wěn)定。多年的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民的生活帶來(lái)太多的痛苦，現(xiàn)在的中國(guó)的任務(wù)就是國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。國(guó)家獨(dú)立，中國(guó)到底要建立一個(gè)怎么樣的國(guó)家?新民主主義社會(huì)下的三大改造的成功決定了中國(guó)要走社會(huì)主義道路。生產(chǎn)力的發(fā)展需要往前一步，將幾千年的農(nóng)業(yè)國(guó)變成現(xiàn)代化的工業(yè)國(guó)是何其之難，但是難也要往前走，不能后退，歷史始終在往前發(fā)展著，后退的歷史不能稱其為歷史。中國(guó)的工業(yè)從無(wú)到有，從原本沒有工業(yè)基礎(chǔ)的地方建立起一個(gè)現(xiàn)代化的工業(yè)國(guó)家，經(jīng)濟(jì)無(wú)疑成為最主要的力量，但是中國(guó)要怎樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)，是不是還是一百年前的自然經(jīng)濟(jì)，或者是資本主義的私有經(jīng)濟(jì)，借助于蘇聯(lián)的模式，中國(guó)建立起社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，第一個(gè)五年計(jì)劃的提前完成，使新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到初步的發(fā)展，中國(guó)換了一個(gè)新面貌來(lái)面對(duì)世界。而這個(gè)時(shí)候的世界卻是籠罩在冷戰(zhàn)和三次世界大戰(zhàn)的陰云下，新成立的中國(guó)在這樣孤立的環(huán)境中步履蹣跚的往前走著，蘇聯(lián)的友好給了新中國(guó)的支持，幫助新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展。然而，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，威脅到了新中國(guó)的主權(quán)，新中國(guó)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)啟動(dòng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利給了中國(guó)機(jī)會(huì)，告訴世界，中國(guó)已經(jīng)不是百年前的中國(guó)了，那只沉睡的雄獅已經(jīng)徹底的醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。在相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境下建設(shè)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展工業(yè)無(wú)疑是最好的，中國(guó)終于有了時(shí)間來(lái)喘息。
這個(gè)時(shí)候，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，大家為了共同富裕共同努力，新民主主義的過(guò)度，三大改造的完成，確立了社會(huì)主義制度，中國(guó)終于找到了自己的道路，確定了自己走向繁榮富強(qiáng)的正確的道路，中國(guó)的建設(shè)加快了步伐。然而，激情歲月導(dǎo)致了頭腦過(guò)熱，大躍進(jìn)活動(dòng)，加上三年的自然災(zāi)害，使得中國(guó)剛剛建立起來(lái)的經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重打擊，蘇聯(lián)的背叛，使得中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程基本停止。即使這樣，中國(guó)人的腳步并沒有停下來(lái)，政治與經(jīng)濟(jì)分開，政治斗爭(zhēng)的過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是在一步步向前走，十年的__過(guò)來(lái)，增加了國(guó)家的危難，國(guó)民經(jīng)濟(jì)面臨崩潰。《論十大關(guān)系》寫出了中國(guó)的道路，可是中國(guó)人并沒有沿著這條道路走下去，準(zhǔn)確的說(shuō)不是沒有沿著它走下去，而是走得太過(guò)于急躁了，步伐太快，社會(huì)生產(chǎn)力跟不上，中國(guó)的復(fù)興之路災(zāi)難重重。盡管國(guó)內(nèi)建設(shè)不順利，新中國(guó)在于世界各國(guó)的外交方面得到了全面的成功，外交的建立使得中國(guó)不再是世界之外的國(guó)家，此時(shí)的中國(guó)真正的成為了世界的一員，國(guó)家主權(quán)得到世界大部分國(guó)家的承認(rèn)與支持，為國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展建立了不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)，為中國(guó)走向世界開辟了一條廣闊的道路。
在國(guó)民經(jīng)濟(jì)即將崩潰的邊緣，中國(guó)人民要如何將其拉回正途，讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，成為世界上的經(jīng)濟(jì)大國(guó)?兩個(gè)凡是的出臺(tái)再次束縛了中國(guó)前進(jìn)的道路，中國(guó)是不是應(yīng)該繼續(xù)走_(dá)_的道路，還是拋開__不說(shuō)，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。十一屆三中全會(huì)的召開確定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的改革開放政策，中國(guó)走上了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大時(shí)代。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路是中國(guó)發(fā)展的正確道路，社會(huì)主義的正確解釋告訴了中國(guó)人民復(fù)興之路要怎么去走，怎么去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立為社會(huì)主義的中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了規(guī)律，中國(guó)人再次看到了東方的曙光。
三、任重道遠(yuǎn)。
改革開放讓中國(guó)富起來(lái)，讓人民真正的擺脫了過(guò)去一百多年的苦難生活。然而，偉大中國(guó)的復(fù)興之路是不是走道這里就該結(jié)束了。不是，中華民族的偉大復(fù)興才剛剛開始，經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)讓中國(guó)對(duì)世界的影響越來(lái)越大，然而，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人民帶來(lái)好處的背后，卻給世界和中國(guó)帶來(lái)了慘重的代價(jià)。中國(guó)社會(huì)主義的第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)國(guó)家的宏觀調(diào)控政策得到控制，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革，讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)往前發(fā)展。國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)的共存大大的豐富了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，更加促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如今的中國(guó)，在面臨特大自然災(zāi)害的時(shí)候，毫不示弱，因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)富有，中國(guó)有能力倡導(dǎo)世界和平，中國(guó)已經(jīng)自豪的站在了世界的東方。經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，使得中國(guó)人在世界上有尊嚴(yán)，不再是遭受欺辱和壓迫的對(duì)象，然而，這僅僅是經(jīng)濟(jì)方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民的素質(zhì)確實(shí)全球最低，當(dāng)你站在別的國(guó)家的土地上的時(shí)候，別人羨慕的只是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，素質(zhì)同樣遭到歧視。中國(guó)，復(fù)興道路還沒有走完，還得繼續(xù)往前行進(jìn)。
今天，中國(guó)終于站在了世界大國(guó)之林。新的世紀(jì)，新的挑戰(zhàn)，新的方向，中國(guó)要往哪里走?經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，內(nèi)部政治腐敗，政府不得不重新定位中國(guó)共產(chǎn)黨在人民心中的位置，重新將共產(chǎn)黨員的形象樹立起來(lái)，共產(chǎn)黨員始終代表全國(guó)最廣大人民的根本利益，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，中國(guó)共產(chǎn)黨員重新定位，將自己擺在了正確的位置上，帶領(lǐng)著全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
一次次的自然災(zāi)害，展示了中國(guó)的綜合國(guó)力，讓世界換了一種心態(tài)來(lái)看待中國(guó)。在新的世紀(jì)里，和平時(shí)第一要?jiǎng)?wù)，和諧社會(huì)是重要的目標(biāo)，科學(xué)發(fā)展是全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和重建時(shí)各個(gè)國(guó)家的重要任務(wù)。中國(guó)，這個(gè)古老的國(guó)度，走到今天這一步，經(jīng)歷了太多的屈辱和光榮，等著我們的是更加重要的前進(jìn)道路。
復(fù)興之路的心得篇十四
看完《復(fù)興之路》，我感到自己的血脈在擴(kuò)張，一種發(fā)自內(nèi)心的力量充滿我的全身。為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，多少仁人志士從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，他們?cè)跉q月深處寫下光榮?！稄?fù)興之路》圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來(lái)等六大主題，反映自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
百余年來(lái)，復(fù)興之路何其艱辛，而強(qiáng)國(guó)之心又何其堅(jiān)決!
濃重渾濁的清政府迷霧中劃過(guò)一道閃電，辛亥革命的光芒四泄，逼退了奉天承運(yùn)的魑魅魍魎，帶來(lái)一絲希望?！肚昃肿儭分?，資產(chǎn)階級(jí)革命派以革命的實(shí)際行動(dòng)狠狠打擊了頑固的封建勢(shì)力。從此，“敢有帝制為之者，天下共擊之”的民主主義觀念深入人心。
但好景不長(zhǎng)，《崢嶸歲月》里，群雄并起，軍閥割據(jù)，混戰(zhàn)連連，國(guó)之不國(guó)，人民陷入極端痛苦?！瓉?lái)資產(chǎn)階級(jí)不能拯救中國(guó)。
然而，蘇維埃十月革命的號(hào)角不失時(shí)機(jī)地吹響了，中國(guó)的先進(jìn)分子也覺醒了。于是，接受著共產(chǎn)主義光芒照耀的中國(guó)共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)全民族結(jié)合中國(guó)實(shí)際走向獨(dú)立自強(qiáng)?！吨袊?guó)新生》期間，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了一大歷史任務(wù)：民族獨(dú)立和人民解放。從此，具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度在中國(guó)全面建立。然而，前途是光明的，但建設(shè)一個(gè)新國(guó)家的路途卻何其艱辛!
黨是稚嫩的，它也曾迷茫，也曾彷徨，但它沒有放棄!于是，它日漸成熟。在《偉大轉(zhuǎn)折》中，我們看到當(dāng)時(shí)的中國(guó)剛剛結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的灰暗歲月，國(guó)民經(jīng)濟(jì)停滯甚至部分倒退。黨在徘徊，中國(guó)在猶豫，一如當(dāng)時(shí)的人們?cè)凇皟蓚€(gè)凡是”的號(hào)召下陷入困惑，但它馬上清醒過(guò)來(lái)。1987年，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，劍鋒直指“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想。隨即，鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表了“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的講話。由此，中國(guó)整裝，輕快地大步邁入改革開放的新時(shí)代。
當(dāng)20世紀(jì)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，信息革命已全面來(lái)臨，世界科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，中國(guó)的社會(huì)變革也在提速，中華民族釋放出的驚人活力，讓世界見證了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制給中國(guó)帶來(lái)的全方位的變化，中國(guó)新一代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)著改革開放的中國(guó)邁向新世紀(jì)。
一個(gè)嶄新世紀(jì)的開啟，中國(guó)迎來(lái)了國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，激勵(lì)著走在民族偉大復(fù)興道路上的每一位中國(guó)人?？箵舴堑淙〉萌鎰倮?，青藏鐵路的全線通車，“科學(xué)發(fā)展觀”的提出和踐行，“低?！闭叩娜繉?shí)行，農(nóng)業(yè)稅的正式廢止，社會(huì)主義新農(nóng)村的順利進(jìn)程，“嫦娥一號(hào)”探月衛(wèi)星的成功發(fā)射，奧運(yùn)盛會(huì)的圓滿成功，偉大的祖國(guó)正朝著一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)，一個(gè)全面開放的中國(guó)正一步步走近民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
在這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，我們更應(yīng)努力上進(jìn)，奮起直追，勇敢承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的重任。我們是祖國(guó)的希望，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)要靠我們?nèi)ヅΑ?BR> 我在自己的日記本上寫下這樣一句話“我愛你中國(guó)，我為你感到自豪，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，我會(huì)努力，我也要讓你為我而感到驕傲”!
復(fù)興之路的心得篇十五
復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而國(guó)人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期，不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來(lái)的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來(lái)6集，影像資料豐富，解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深剩以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封-殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民-主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢姡@思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來(lái)要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民-主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民-主主義革命，中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民-主文明和-諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來(lái)”，在中國(guó)未來(lái)應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說(shuō)服力的論說(shuō)，這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。
現(xiàn)在中國(guó)正走在復(fù)興的路上，正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī)，gdp躍居世界第三，世界500強(qiáng)中，中國(guó)也占了30個(gè)席位(大陸23家，臺(tái)灣、香港7家)有人預(yù)測(cè)中國(guó)gdp將超過(guò)日本，2050年經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)美國(guó)，這不是狂吹，這是對(duì)中國(guó)成績(jī)的肯定。“嫦娥”的升-天，也使中國(guó)穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國(guó)也越來(lái)越感覺到同中國(guó)交往的重要性，世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱，越來(lái)越多的人開始對(duì)中國(guó)文化、漢語(yǔ)感興趣。
現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國(guó)家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近，面對(duì)歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來(lái)，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來(lái)武裝自己，為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫長(zhǎng)的，前途是光明的，總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位!
新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前!
我相信，祖國(guó)的明天會(huì)更美好!我相信，我們會(huì)讓祖國(guó)更富強(qiáng)!
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概述》課上，老師讓我們觀看了大型紀(jì)錄片《復(fù)興之路》。片中翔實(shí)的史料、文物實(shí)物和圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷，深深地吸引著我、感染著我。加上這段時(shí)間對(duì)“七一講話”精神的學(xué)習(xí)，我更深刻的體會(huì)到了我們中華民族復(fù)興道路的各種曲折。
一切似乎要從我們的“閉關(guān)鎖國(guó)”說(shuō)起。當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲，許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái)，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是，中國(guó)與世界給魚的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下，中國(guó)的國(guó)門終于被打開，民族的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)??“國(guó)破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗：譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、秋瑾、孫中山、毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗，終于迎來(lái)開了今天這平淡而幸福的世界。
這一百年間，有太多的名字讓我們難以忘懷。而最令我們難以忘懷的那個(gè)名字，它叫“中國(guó)共產(chǎn)黨'。
正當(dāng)人們徘徊在歷史的十字路口之時(shí)，“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義?！敝袊?guó)先進(jìn)的知識(shí)分子把馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生帶來(lái)了民族獨(dú)立、人民解放的新希望，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。毛澤東同志曾以史詩(shī)般的語(yǔ)言寫道：“災(zāi)難深重的中華民族，一百年來(lái)，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國(guó)救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個(gè)最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國(guó)共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。”歷史充分證明：只有馬克思主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能把億萬(wàn)人民引向民族復(fù)興的康莊大道。
轉(zhuǎn)眼九十年過(guò)去了。90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的奮斗凱歌。
新時(shí)期，為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們黨也正確的分析了當(dāng)前民族復(fù)興之路的方向，作出了正確的方針路線。在“七一講話”中指出，新時(shí)期實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要發(fā)展先進(jìn)文化。中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要先進(jìn)思想文化的指導(dǎo)，先進(jìn)思想文化也需要通過(guò)先進(jìn)的社會(huì)力量來(lái)實(shí)現(xiàn)。這種結(jié)合告訴我們，有了先進(jìn)社會(huì)力量的選擇，先進(jìn)思想文化才能有效發(fā)揮其先進(jìn)作用;有了先進(jìn)思想文化的武裝，先進(jìn)社會(huì)力量才成為真正的先進(jìn)力量。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興才展現(xiàn)出“夢(mèng)想成真”的前景，這就是所說(shuō):“中國(guó)革命有了正確前進(jìn)方向，中國(guó)人民有了強(qiáng)大精神力量，中國(guó)命運(yùn)有了光明發(fā)展前景。”
同樣的，十七屆六中全會(huì)也審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。加快推進(jìn)文化改革發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求。
推進(jìn)文化體制改革，就必須要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
時(shí)代呼喚英才，希望在于青年。全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生的參與。中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗，青春只有為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。新世紀(jì)的大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才的目標(biāo)，確立為國(guó)家、為民族奮斗的志向，努力成長(zhǎng)為對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn)的人。
作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該抓住文化體制改革的機(jī)遇，認(rèn)清形勢(shì)，提高認(rèn)識(shí)，全方位的加強(qiáng)自身思想素質(zhì)培養(yǎng)。自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，致力于社會(huì)主義社會(huì)和諧文化氛圍的創(chuàng)建。從自身做起，在生產(chǎn)，學(xué)習(xí)，工作和社會(huì)生活中起模范先鋒作用，為文化體制改革盡知識(shí)分子應(yīng)盡的一份力量，盡青年人應(yīng)盡的一份力量。
復(fù)興之路的心得篇十六
它可以使我們真正深入的了解中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。有助于我們了解國(guó)史，國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。對(duì)于進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神具有重要意義;能更好的培育我們的民族精神和愛國(guó)主義情懷。
為了民族的夢(mèng)想，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)出發(fā)，為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮。全球視野下展示中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之路。他用歷史感悟未來(lái)。
當(dāng)清朝的康熙皇帝登基，使封建社會(huì)迎來(lái)了它的最后一段盛世，與此同時(shí)，世界格局也在發(fā)生前所未有的變化。當(dāng)歐洲的國(guó)家征服海洋伴隨資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界漸漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國(guó)家都不可能孤立于世界而獨(dú)立存在。英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以及法國(guó)大革命改變了人類文明的發(fā)展方向，人類社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程成為了不可阻擋的歷史潮流。他毫無(wú)懸念的向中國(guó)襲來(lái)，然而還沉浸在康乾盛世的人們?nèi)徊恢雷约赫媾R一場(chǎng)災(zāi)難。當(dāng)歐洲各國(guó)的資源不能滿足自己的發(fā)展需要時(shí)!統(tǒng)一把目光集中到了地大物博的中國(guó)。但是一句“天朝物產(chǎn)豐盈”中國(guó)便把自己鎖在籠子里。通商不成，搶奪的念頭便產(chǎn)生了，正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)展到東方，中國(guó)經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì)到了盡頭。
1840年6月，集結(jié)在澳門沿海之外的英國(guó)船艦出發(fā)北上，入侵中國(guó)。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和，這就是著名的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗給自以為是世界的經(jīng)濟(jì)，政治文化的中心的清政府當(dāng)頭一棒，終于驚醒了一部分富國(guó)強(qiáng)兵的志士仁人，要是魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的理性救國(guó)態(tài)度寫出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)對(duì)國(guó)家前途的思考。左宗棠在奏折中說(shuō)：“修建造船廠的目的是欲防海之害，肩負(fù)著如此重大的使命”，中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。但是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，幾乎沒有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距，長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)蒙蔽了中國(guó)人的眼睛和心靈，1840年的炮聲無(wú)法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng)，近代志士仁人的救國(guó)努力不過(guò)是一次次無(wú)聲的吶喊。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江，道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn);1894年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，號(hào)稱亞洲第一的北洋海軍全軍覆沒，中國(guó)陸軍更是一敗再敗。
1860年的10月18號(hào)，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下，12月24號(hào)，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”，于是首次由清政府主導(dǎo)的自救探索的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)生水起，然而殘酷的現(xiàn)實(shí)證明，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的目的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)自主修建的第一條鐵路——唐胥鐵路，因機(jī)車的震動(dòng)被認(rèn)為褻瀆先帝神靈而禁止使用，而此時(shí)，歐美各國(guó)已進(jìn)入以電氣化為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命。1895年春天，康有為、梁?jiǎn)⒊奈煨缱兎ㄔ诰S持了短短103天之后就被廢止。1900到1920xx年，八國(guó)集團(tuán)進(jìn)攻北京，迫使清政府簽訂了《辛丑條約》。至此清政府與列強(qiáng)簽訂的不平等條約達(dá)數(shù)百之多，賠款上億萬(wàn)兩，清王朝封建專制統(tǒng)治與時(shí)代大潮間的巨大落差把中國(guó)推向了腐朽和屈辱的深淵，它正如一堵欲傾之墻，在辛亥革命的號(hào)角下很快土崩瓦解了。
辛亥革命是中國(guó)歷史上最偉大的事件之一，它的意義不僅僅在于推翻了皇帝，結(jié)束了中國(guó)二千余年的專制統(tǒng)治，而是為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)劃了一個(gè)句號(hào)，使19世紀(jì)中葉開始被迫進(jìn)入近代的中國(guó)相對(duì)說(shuō)來(lái)拋卻了舊傳統(tǒng)的束縛，為中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程開辟了一條通路，斬?cái)嗔酥袊?guó)社會(huì)任何后退的可能。不要說(shuō)人民不愿意放棄共和國(guó)的公民地位而去做專制皇帝的臣民，即便是統(tǒng)治者自身也深感畢竟時(shí)代條件不同了，“惟有遵守法律、鞏固共和，期造成法治之國(guó)”。
1920xx年5月4號(hào)，北京三千多名學(xué)生在天安門廣場(chǎng)前舉行示威游行。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。
1920xx年4月12號(hào)，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四?一二”政變，致使第一次國(guó)共合作公開破裂。7月15號(hào)，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人，不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié)，獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗，一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變，力量大大超過(guò)了革命的力量;另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期，缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤，放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí)，不能有效地組織人民反抗。
終于，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義，資本主義，官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。
192因?yàn)榭偸怯腥艘埏棜v史，所以我們要記住歷史。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們要永記祖國(guó)的歷史，這不僅是為了要更好的與篡改歪曲歷史的惡勢(shì)力斗爭(zhēng);也更是因?yàn)椤耙允窞殍b，可以知興衰”，我們需要吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“前車之鑒，后世之師”，從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好的服務(wù)祖國(guó)，服務(wù)人民。
作為八十年代出生的一代祖國(guó)建設(shè)的準(zhǔn)接班人，我們要牢記“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”，壯大自己的國(guó)家。因?yàn)榘倌甑那铓v史已經(jīng)告訴我們：落后就要挨打。
大清的閉關(guān)鎖國(guó)，天國(guó)美夢(mèng)，孤立了自己，使自己從此在世界上落伍，我們叢中得到了教訓(xùn)：只有吸收世界的先進(jìn)成果，使自己融入世界民族之林，才能與世界接軌，與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅(jiān)定了改革開放的必要性與重要性，我們把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策，是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智抉擇，我們必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持。
復(fù)興之路的心得篇一
復(fù)興之路是一本我們時(shí)代最重要的著作之一，作者帕爾默·霍里是美國(guó)國(guó)務(wù)卿喬恩·弗蘭克林的國(guó)家安全事務(wù)助理。該書以高瞻遠(yuǎn)矚的視野和深度的洞察力，深入探討了復(fù)興之路對(duì)于當(dāng)今國(guó)際政治的意義和影響。通過(guò)閱讀該書，我不僅獲得了廣闊的知識(shí)和深入的思考，也提高了對(duì)國(guó)家與世界的認(rèn)識(shí)和理解。
第二段：挖掘內(nèi)涵。
復(fù)興之路在探討國(guó)際政治與全球安全的話題上有著獨(dú)到的見解。作者通過(guò)宏觀的眼光，分析了全球力量結(jié)構(gòu)中的崛起與衰退，并強(qiáng)調(diào)了中國(guó)作為重要的全球大國(guó)的不可忽視的存在。同時(shí)，書中還強(qiáng)調(diào)了全球化的不可逆轉(zhuǎn)性，警示了國(guó)際間日益加劇的矛盾和沖突，并提出了建設(shè)和平穩(wěn)定的國(guó)際秩序和機(jī)制的重要性。通過(guò)解讀書中的這些觀點(diǎn)，我認(rèn)識(shí)到了不同國(guó)家之間互利共贏的重要性，以及保持穩(wěn)定與和平的緊迫性。
第三段：思考現(xiàn)實(shí)。
復(fù)興之路對(duì)我產(chǎn)生的最大啟示是，我們不能僅僅關(guān)注本國(guó)的利益，而應(yīng)該更加注重全球的發(fā)展和繁榮。世界已經(jīng)變得越來(lái)越緊密相連，國(guó)際關(guān)系已經(jīng)越來(lái)越成為我們生活的一部分。在面對(duì)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、安全等全球性問題時(shí)，各國(guó)應(yīng)該以更加積極負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待，并共同努力解決。正如書中所指出的，中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，應(yīng)該發(fā)揮更大的作用，承擔(dān)更多的責(zé)任，為維護(hù)世界秩序和穩(wěn)定做出更多的貢獻(xiàn)。閱讀這本書后，我開始思考如何在日常生活中更好地履行全球公民的責(zé)任。
第四段：探索未來(lái)。
在新的時(shí)代背景下，復(fù)興之路提出了許多關(guān)于未來(lái)的思考。作者認(rèn)為，隨著中國(guó)的崛起，國(guó)際關(guān)系將會(huì)發(fā)生重大變革。書中提到了依靠合作解決問題的必要性，以及全球治理體系的改革等議題。這使我認(rèn)識(shí)到，未來(lái)世界的發(fā)展需要各國(guó)共同努力，尋求共同利益和解決方案。同時(shí)，書中還提出了加強(qiáng)教育和文化交流的重要性，這對(duì)于發(fā)展全球公民素養(yǎng)和增進(jìn)國(guó)家間的相互了解具有重要意義。讀完該書后，我對(duì)于未來(lái)的前景更加樂觀，并愿意為世界的和平與發(fā)展做出自己的努力。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀復(fù)興之路，我獲得了關(guān)于國(guó)際政治和全球化的更深層次的理解。這本書不僅僅是一部有關(guān)國(guó)家崛起和大國(guó)關(guān)系的研究，更是對(duì)于全球安全和穩(wěn)定的重要思考。我深刻體會(huì)到，復(fù)興不僅僅是一個(gè)國(guó)家的事情，更是需要全球的積極參與和協(xié)作。書中提出的觀點(diǎn)和思考，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)意義重大，激發(fā)了我更多地去關(guān)注全球事務(wù)、擴(kuò)大視野、增強(qiáng)綜合素養(yǎng)。復(fù)興之路引領(lǐng)著我們走向一個(gè)更加繁榮和和平的未來(lái)，我相信我們每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力，為這個(gè)終極目標(biāo)做出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
復(fù)興之路的心得篇二
《復(fù)興之路》是一本關(guān)于中國(guó)改革開放的經(jīng)典巨著，作為中國(guó)共產(chǎn)黨中央文獻(xiàn)研究室翻譯出版的重要著作之一，本書系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)改革開放40年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，對(duì)于每一位熱愛祖國(guó)的人來(lái)說(shuō)，都有著重要的指導(dǎo)意義。在閱讀過(guò)程中，我深刻感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義道路之堅(jiān)定與成功。
第二段：中國(guó)改革開放的背景。
中國(guó)改革開放始于1978年，正是在這個(gè)重要的歷史節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)開始了一次深刻的社會(huì)變革。經(jīng)過(guò)了40多年的探索和實(shí)踐，中國(guó)已經(jīng)從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家得以崛起，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。《復(fù)興之路》一書清晰地總結(jié)了這一過(guò)程中中國(guó)的成功之道，揭示了改革開放的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐路徑。
《復(fù)興之路》一書以習(xí)近平總書記為核心，全面系統(tǒng)地闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。書中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民主體地位、深化改革、法治建設(shè)、全面依法治國(guó)等重要理念，這些理念不僅是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間實(shí)踐驗(yàn)證的，更是中國(guó)成功發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在書中，我們可以清晰看到中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來(lái)的初心和使命，通過(guò)堅(jiān)持正確的政治領(lǐng)導(dǎo)，有效地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮。
第四段：探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
《復(fù)興之路》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路在國(guó)家規(guī)劃和改革中的重要性。這條道路的核心是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分發(fā)揮人民群眾的主體地位和積極性。同時(shí)，書中還詳細(xì)介紹了中國(guó)在改革開放過(guò)程中所面臨的困難和風(fēng)險(xiǎn)，以及如何通過(guò)堅(jiān)定的決心和巧妙的政策措施克服這些問題。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于其他國(guó)家來(lái)說(shuō)都具有一定的借鑒意義。
第五段：?jiǎn)⑹九c展望。
《復(fù)興之路》告訴我們，中國(guó)的發(fā)展成功道路是靠中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和正確的理論指導(dǎo)。在這樣一個(gè)背景下，中國(guó)在全球發(fā)展中發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用。值得注意的是，中國(guó)的成功模式并非簡(jiǎn)單可復(fù)制的，每個(gè)國(guó)家都有自己的國(guó)情和發(fā)展路徑。但是，作為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，我們可以從中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟示，即堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，爭(zhēng)取在各自國(guó)家的道路上追求更好的發(fā)展。
總結(jié)：
《復(fù)興之路》一書鮮明地展現(xiàn)了中國(guó)改革開放的歷程和成功之道。通過(guò)讀這本書，我深刻理解到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)性和可行性。這本書體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的智慧和理論創(chuàng)新，也展示了改革開放的輝煌成果。在今后的發(fā)展中，我們要繼續(xù)保持對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任和支持，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
復(fù)興之路的心得篇三
復(fù)興之路心得體會(huì)書是一本關(guān)于中國(guó)復(fù)興之路的著作，作者以自己的親身經(jīng)歷和對(duì)中國(guó)近年來(lái)的發(fā)展進(jìn)行深入剖析，為我們展示了一個(gè)崛起中的中國(guó)所經(jīng)歷的艱辛和取得的成就。讀完這本書，我深受啟發(fā)，有了許多新的思考和體會(huì)。
首先，書中深刻揭示了中國(guó)改革開放的崛起之路。中國(guó)自改革開放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際地位逐漸提升，充分展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的智慧和勤勞。這其中的艱辛與付出，遠(yuǎn)超我們的想象。書中，我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨以習(xí)近平同志為核心的黨中央，樹立了強(qiáng)有力的中央領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)了中國(guó)改革事業(yè)的全面發(fā)展。同時(shí)，也展示了中國(guó)崛起背后的全國(guó)各族人民的共同努力和奮斗。
其次，書中深入思考了中國(guó)崛起的發(fā)展道路。中國(guó)崛起的道路是符合中國(guó)國(guó)情的，是改革的大道。中國(guó)敢于避免盲目追隨西方模式，堅(jiān)持了自己的發(fā)展道路，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和取得成果。書中還提到了中國(guó)所采取的積極參與全球事務(wù)的態(tài)度，大力推動(dòng)多邊主義，積極參與全球治理，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國(guó)的力量。這種全球視野和大智慧，讓我深感中國(guó)崛起的道路更為堅(jiān)定和正確。
第三，書中探討了中國(guó)崛起的外部條件。中國(guó)崛起離不開和平發(fā)展的外部環(huán)境。作者指出，中國(guó)堅(jiān)守和平發(fā)展的道路，主張通過(guò)合作和諧、永續(xù)發(fā)展的原則，鞏固周邊環(huán)境的和平與穩(wěn)定。與此同時(shí)，中國(guó)堅(jiān)決捍衛(wèi)自身的領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益，保障國(guó)家安全和發(fā)展的需要。這樣的堅(jiān)持和努力，贏得了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)可和支持，為中國(guó)崛起提供了良好的外部條件。
第四，書中分享了中國(guó)崛起的內(nèi)在力量。中國(guó)崛起的內(nèi)在力量來(lái)自于堅(jiān)持正確的發(fā)展觀和創(chuàng)新思維。書中提到，中國(guó)發(fā)展的根本目標(biāo)是為了改善人民的生活水平，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。中國(guó)注重人民的基本需求，堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念，推動(dòng)全面發(fā)展，不斷提高人民的獲得感和幸福感。同時(shí)，中國(guó)深知?jiǎng)?chuàng)新是發(fā)展的第一動(dòng)力，大力推進(jìn)科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)。這些內(nèi)在力量，讓中國(guó)日益強(qiáng)大，有信心應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
最后，書中也提到了中國(guó)崛起的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。如人口老齡化、資源環(huán)境矛盾、貧富差距擴(kuò)大等問題，都是中國(guó)崛起過(guò)程中需要面對(duì)和解決的難題。此外，國(guó)際上的保護(hù)主義和經(jīng)濟(jì)不確定性，也給中國(guó)崛起帶來(lái)了一定的影響和壓力。然而，作者提出了從容應(yīng)對(duì)的對(duì)策，包括加強(qiáng)國(guó)內(nèi)改革、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)等。這些對(duì)策顯示了中國(guó)準(zhǔn)確識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)并采取行動(dòng)的魄力和智慧。
通過(guò)閱讀《復(fù)興之路心得體會(huì)書》，我深切體會(huì)到中國(guó)崛起的偉大歷程，感受到中國(guó)復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)定信念。在全球變局不斷加劇的當(dāng)下，中國(guó)選擇了一條獨(dú)特的道路，以嶄新的姿態(tài)和實(shí)際行動(dòng)，為世界注入了和平、穩(wěn)定和繁榮的信心。這本書給予了我對(duì)未來(lái)中國(guó)的更多期待和信心，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、思考和努力，為中國(guó)的崛起貢獻(xiàn)自己的力量。
復(fù)興之路的心得篇四
近年來(lái)，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，許多優(yōu)秀的電影作品在國(guó)內(nèi)外受到了矚目?！稄?fù)興之路》作為一部重要的紀(jì)錄片，通過(guò)記錄中國(guó)改革開放以來(lái)的偉大歷程，展現(xiàn)了中國(guó)取得的巨大成就。我有幸觀看了這部影片，深受觸動(dòng)，獲得了許多心得體會(huì)。下面我將結(jié)合影片的內(nèi)容，分享我對(duì)《復(fù)興之路》的觀感和感悟。
首先，影片中展現(xiàn)了中國(guó)改革開放的艱辛歷程。改革開放的道路并不平坦，中國(guó)人民在這一歷程中經(jīng)歷了巨大的困難和挑戰(zhàn)。在影片中，我看到了改革開放初期的壓力與困頓，中國(guó)面臨了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的種種艱難。然而，正是由于中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和廣大人民的不懈努力和勇氣，中國(guó)逐漸扭轉(zhuǎn)了局勢(shì)，取得了顯著的成就。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)復(fù)興并不是一帆風(fēng)順的，而是需要付出巨大的努力和犧牲。
其次，影片中展現(xiàn)了中國(guó)取得的巨大成就。中國(guó)改革開放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅提升，國(guó)際影響力得到顯著提升。中國(guó)的高鐵、電信、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，中國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)擁有全球影響力的大國(guó)。在影片中，我看到了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)這些成就所做的不懈努力和奉獻(xiàn)。這使我對(duì)中國(guó)人民的智慧和勇氣深感敬佩，也讓我更加自豪地成為一個(gè)中國(guó)人。
第三，影片中展現(xiàn)了中國(guó)的發(fā)展路徑。中國(guó)改革開放的成功之處在于其摒棄了照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，走出了一條中國(guó)特色的道路。中國(guó)通過(guò)積極引進(jìn)外資和技術(shù)，同時(shí)又堅(jiān)持自主創(chuàng)新，培育了一批世界級(jí)的知名企業(yè)。這使得中國(guó)能夠在全球競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，展現(xiàn)了中國(guó)的國(guó)家自信和自主創(chuàng)新的能力。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種啟示，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持自主創(chuàng)新才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家的復(fù)興。
第四，影片中展現(xiàn)了中國(guó)改革開放的未來(lái)前景。中國(guó)已經(jīng)發(fā)展成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體之一，在面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇時(shí)，中國(guó)依然敢于變革、敢于創(chuàng)新。在影片中，我看到了從鄉(xiāng)村振興到科技創(chuàng)新這一系列的重要戰(zhàn)略布局，我相信這些新的發(fā)展方向?qū)⒆屩袊?guó)的未來(lái)更加輝煌。同時(shí)，中國(guó)還積極參與全球合作，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界的和平與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。這給了我信心，讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿期待。
最后，觀看《復(fù)興之路》讓我更加堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信心。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，為中國(guó)的崛起和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。影片中展現(xiàn)的歷史事實(shí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放才是中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持以人民為中心，為人民謀福祉。這使我深信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的復(fù)興將會(huì)更加壯麗。
總之，《復(fù)興之路》這部紀(jì)錄片讓我深受觸動(dòng)，讓我對(duì)中國(guó)改革開放的歷程有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這部影片，我看到了中國(guó)人民的智慧和勇氣，看到了中國(guó)國(guó)家的巨大成就，也看到了中國(guó)改革開放的未來(lái)前景。這讓我更加堅(jiān)定了中國(guó)的復(fù)興必將成功的信心。同時(shí)，我也深感責(zé)任重大，作為一個(gè)中國(guó)人，我將以更加積極的姿態(tài)投身到中國(guó)的復(fù)興之路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
復(fù)興之路的心得篇五
《復(fù)興之路》是一本由習(xí)近平主席撰寫的重要著作，它是把中國(guó)復(fù)興發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為理論指導(dǎo)的一部重要著作。這本書總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)領(lǐng)域取得的成功，并為中國(guó)未來(lái)的復(fù)興提供了指導(dǎo)。
第二段：中國(guó)復(fù)興之路的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
《復(fù)興之路》通過(guò)總結(jié)和梳理中國(guó)近年來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從經(jīng)濟(jì)、政治和文化等多個(gè)方面解釋了中國(guó)復(fù)興之路的成功之處。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國(guó)堅(jiān)持改革開放，相繼實(shí)施一系列重大舉措，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展。在政治領(lǐng)域，中國(guó)積極推進(jìn)全面依法治國(guó)，保障人民的權(quán)益和自由。在文化領(lǐng)域，中國(guó)注重傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)國(guó)家和民族的凝聚力。
《復(fù)興之路》強(qiáng)調(diào)了中國(guó)復(fù)興之路的意義和價(jià)值。中國(guó)復(fù)興不僅對(duì)中國(guó)人民具有重要意義，也對(duì)世界具有重要影響。通過(guò)中國(guó)的發(fā)展，全球范圍內(nèi)的協(xié)作和交流得到了更好的發(fā)展，世界各國(guó)都受益于中國(guó)的崛起。中國(guó)的復(fù)興還可以為其他國(guó)家提供經(jīng)驗(yàn)和借鑒，幫助其他國(guó)家走上發(fā)展之路。
第四段：中國(guó)復(fù)興之路的挑戰(zhàn)和困難。
《復(fù)興之路》也意識(shí)到中國(guó)復(fù)興之路面臨的困難和挑戰(zhàn)。中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，面臨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí)、環(huán)境保護(hù)和社會(huì)發(fā)展等各種難題。同時(shí)，中國(guó)還面臨著來(lái)自外部的沖擊和壓力。因此，只有通過(guò)持續(xù)的努力和創(chuàng)新，中國(guó)才能夠克服這些困難，繼續(xù)走上復(fù)興之路。
第五段：個(gè)人心得和展望。
讀完《復(fù)興之路》，我深感學(xué)習(xí)中國(guó)復(fù)興之路的重要性。作為一名普通大學(xué)生，我深深感到自己的責(zé)任和使命，要為中國(guó)的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我希望在學(xué)業(yè)上勤奮學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)水平；在實(shí)踐中積極投入，為社會(huì)變革和創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到中國(guó)的復(fù)興之路不僅需要政府和黨的領(lǐng)導(dǎo)，更需要每個(gè)普通人的努力和奉獻(xiàn)。通過(guò)每個(gè)人的共同努力和奮斗，中國(guó)的復(fù)興之路一定會(huì)取得更大的成功。
總結(jié)：《復(fù)興之路》是一本具有重要意義的著作，它總結(jié)了中國(guó)近年來(lái)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，指明了中國(guó)復(fù)興的道路和前景。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書，我們可以更好地了解中國(guó)的發(fā)展，也可以更好地為中國(guó)的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。中國(guó)復(fù)興的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，但只要我們始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終信心滿滿，相信中國(guó)的明天一定會(huì)更加美好。
復(fù)興之路的心得篇六
作為一本對(duì)中國(guó)近代史重要事件進(jìn)行全面剖析的巨著，《復(fù)興之路》深入探討了中國(guó)在近代歷史中的興衰沉浮，展示了中國(guó)人民在各個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上的奮斗與追求。閱讀完《復(fù)興之路》后，我深感這本書是一部給予人們啟迪和教益的偉大著作，以下是我對(duì)這本書的一些主要體會(huì)。
首先，這本書展示了中國(guó)歷史上的眾多挑戰(zhàn)和難題?！稄?fù)興之路》詳實(shí)地剖析了中國(guó)從近代以來(lái)面對(duì)的各種困境，包括戰(zhàn)爭(zhēng)、外來(lái)侵略和政治腐敗等。通過(guò)對(duì)這些問題的深度分析，讀者對(duì)中國(guó)近代史的復(fù)雜性和曲折性有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。這種全方位的分析和敘述使書中人物和事件栩栩如生，讓讀者仿佛置身于歷史的洪流之中，真實(shí)感受歷史的滄桑和苦難。
其次，《復(fù)興之路》揭示了中國(guó)近代史中的一些重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是在這些歷史節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)經(jīng)歷了一系列的改革和革命運(yùn)動(dòng)，從而為中國(guó)的復(fù)興鋪平道路。書中詳細(xì)介紹了辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列重要事件，展示了中國(guó)人民通過(guò)不懈的努力和犧牲，逐漸走向國(guó)家獨(dú)立和民族復(fù)興的道路。這些歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們今天的發(fā)展仍然具有重要的意義，值得我們借鑒和深思。
第三，《復(fù)興之路》強(qiáng)調(diào)了中國(guó)人民的奮斗精神和自強(qiáng)不息的品質(zhì)。在中國(guó)的歷史進(jìn)程中，人民始終扮演著重要的角色，無(wú)論是進(jìn)行改革革命，還是抵抗外來(lái)侵略，都需要有人民的支持和參與。書中深入描述了普通百姓在歷史轉(zhuǎn)型中的勇氣和智慧，他們用自己的努力和無(wú)私奉獻(xiàn)為中國(guó)的復(fù)興做出了巨大的貢獻(xiàn)。這種奮斗精神無(wú)疑鼓舞著我們，讓我們相信，只要我們同心協(xié)力，我們也能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
第四，這本書讓我對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀和未來(lái)有了更加深刻的理解。通過(guò)對(duì)中國(guó)近代史的詳盡分析，我們不僅能夠認(rèn)識(shí)到中國(guó)的困境和挑戰(zhàn)，還能夠看到中國(guó)近代歷史中的一些成功和發(fā)展。這種過(guò)程讓我們對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀和未來(lái)有了更加客觀和全面的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，這本書也激發(fā)了我對(duì)中國(guó)未來(lái)的希望和信心。中國(guó)在近代歷史中經(jīng)歷了許多困難，但中國(guó)人民的奮斗精神和智慧讓中國(guó)走出了困境，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。我相信，在我們不斷的努力下，中國(guó)的未來(lái)會(huì)更加光明。
總之，《復(fù)興之路》是一部深入探討中國(guó)近代史的偉大著作，展示了中國(guó)人民在歷史進(jìn)程中的奮斗和追求。通過(guò)對(duì)歷史的剖析和分析，這本書給予了我們很多的啟示和認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為中國(guó)的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。希望每個(gè)人都能夠讀一讀這本書，相信它會(huì)帶給你許多新的體驗(yàn)和思考。
復(fù)興之路的心得篇七
隨著科技的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，視頻成為了人們獲取信息、娛樂休閑的主要方式之一。視頻行業(yè)也在這個(gè)過(guò)程中不斷發(fā)展壯大，從最初的電視、電影到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)視頻和短視頻，無(wú)不體現(xiàn)了視頻的復(fù)興之路。在我對(duì)視頻復(fù)興之路的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深度體會(huì)到了視頻行業(yè)的崛起和發(fā)展帶來(lái)的巨大變化和機(jī)遇。以下是我對(duì)視頻復(fù)興之路的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為視頻復(fù)興之路首要的是內(nèi)容的創(chuàng)新。當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)于視頻內(nèi)容的要求越來(lái)越高，單一、平庸的內(nèi)容無(wú)法吸引人們的注意力。因此，視頻創(chuàng)作者需要具備創(chuàng)新思維和觸動(dòng)人心的創(chuàng)意，為觀眾帶來(lái)全新的視覺和感知體驗(yàn)。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不斷嘗試不同的創(chuàng)新方式，例如拍攝角度的變化、剪輯手法的運(yùn)用以及音樂、特效等元素的添加，使得我的作品更具有吸引力和獨(dú)特性。
其次，視頻的營(yíng)銷與傳播也是視頻復(fù)興之路的重要環(huán)節(jié)。無(wú)論視頻內(nèi)容再好，如果沒有有效的傳播和宣傳，便無(wú)法被觀眾所知。因此，視頻創(chuàng)作者需要學(xué)會(huì)借助各種渠道和方式進(jìn)行視頻的宣傳推廣。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積極利用社交媒體平臺(tái)、視頻網(wǎng)站和各類線下活動(dòng)來(lái)宣傳我的作品，并利用粉絲、關(guān)注度的互動(dòng)來(lái)提高我的作品的曝光率。這樣的努力使得我的作品得到了更多的觀看和分享，取得了不錯(cuò)的反饋和效果。
第三，視頻的技術(shù)和制作水平也是決定視頻復(fù)興之路的關(guān)鍵因素之一。隨著技術(shù)的進(jìn)步和設(shè)備的不斷更新，視頻的拍攝和后期制作技術(shù)也在不斷提高。當(dāng)今的觀眾對(duì)于畫質(zhì)、音效以及特效等方面都有著較高的要求，因此視頻創(chuàng)作者需要不斷提升自己的技術(shù)水平和制作能力。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不斷學(xué)習(xí)新的技術(shù)和軟件，深入了解視頻制作的各個(gè)環(huán)節(jié)，并靈活運(yùn)用它們?cè)谖业淖髌分?，提高了作品的質(zhì)量和觀賞性。
另外，我還發(fā)現(xiàn)視頻復(fù)興之路需要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作和合作的精神。在視頻的制作過(guò)程中，一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能夠發(fā)揮出每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和才華。團(tuán)隊(duì)協(xié)作不僅可以讓每個(gè)人的能力得到充分發(fā)揮，而且還可以創(chuàng)造更豐富、更高質(zhì)量的作品。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積極參與團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，與他人分享經(jīng)驗(yàn)和合作資源，共同完成一些大型的視頻作品。這樣的合作經(jīng)驗(yàn)不僅讓我學(xué)到了很多新的技能和知識(shí)，而且也提高了我與他人溝通協(xié)作的能力。
最后，我認(rèn)為視頻復(fù)興之路需要堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的態(tài)度。視頻行業(yè)發(fā)展迅速，新的技術(shù)、工具和趨勢(shì)不斷涌現(xiàn)，如果不跟上時(shí)代的步伐，便會(huì)被淘汰。因此，作為視頻創(chuàng)作者，需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、了解行業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，并積極嘗試新技術(shù)和新方式，以保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我經(jīng)常參加行業(yè)的培訓(xùn)和研討會(huì)，學(xué)習(xí)新的技術(shù)和工具，與行業(yè)內(nèi)的人士交流和合作，不斷提高自己的專業(yè)水平。
綜上所述，視頻復(fù)興之路并非易事，需要內(nèi)容的創(chuàng)新、營(yíng)銷傳播、技術(shù)制作、團(tuán)隊(duì)協(xié)作以及不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的態(tài)度。在我對(duì)視頻復(fù)興之路的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我體會(huì)到了這些方面的重要性和作用，也取得了一定的成果和進(jìn)步。我相信，在不斷努力和積累的過(guò)程中，我能夠在視頻行業(yè)中獲得更好的發(fā)展和機(jī)會(huì)，把握住視頻復(fù)興之路帶來(lái)的巨大變化和機(jī)遇。
復(fù)興之路的心得篇八
《復(fù)興之路》全片敘事宏大，解讀深刻，全景追溯中華民族160多年來(lái)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程，通過(guò)振興之路偉大成就探索方向和平發(fā)展不懈探索喚起信心這六個(gè)篇章向觀眾展示全球視野下中國(guó)發(fā)展道路之抉擇、民族復(fù)興之畫卷。
為了民族的夢(mèng)想，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)出發(fā)，為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮。全球視野下展示中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之路。他用歷史感悟未來(lái)。
短短兩個(gè)多小時(shí)的放映，對(duì)中國(guó)民族的復(fù)興歷程而言似乎顯得有些短暫，但對(duì)炎黃子孫的心靈觸動(dòng)，必將久久難以平靜。從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開始，到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門的順利回歸;從千年局變(辛亥革命)、崢嶸歲月(革命失敗、探索新道路)到中國(guó)新生(中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功);從閉關(guān)鎖國(guó)、落后挨打、民不聊生，到今天的改革開放、申奧成功、小康社會(huì)。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)，也印證了“民族精神與國(guó)家安全從來(lái)不是靜態(tài)恒定之物，從來(lái)是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的?！?BR> 從洪秀全到孫中山，從毛澤東到鄧小平，在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進(jìn)程中，多少仁人志士為了民族的夢(mèng)想在水深火熱中探索;多少炎黃子孫為了國(guó)家復(fù)興的追求，在歲月深處寫下光榮!作為現(xiàn)代中國(guó)人，我們是驕傲的，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在富強(qiáng);我們是自豪的，因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢(mèng)想，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。
人是要有點(diǎn)理想的。歷代仁人志士矢志不渝的崇高理想滲透《復(fù)興之路》演出的每一分鐘。當(dāng)我看到南下部隊(duì)年輕戰(zhàn)士在新中國(guó)誕生的同時(shí)，犧牲在炮火中的情景，當(dāng)全場(chǎng)向著他倒下的尚有余溫的軀體齊聲高喊著“中華人民共和國(guó)”的時(shí)候，我流出了眼淚，當(dāng)他青春煥發(fā)的臉龐在天幕上出現(xiàn)的時(shí)候，我的心經(jīng)受了一次強(qiáng)烈震撼。《復(fù)興之路》提示我們，有一種力量叫精神，叫理想。160多年以來(lái)，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，照亮我們前進(jìn)的道路。
人是要有精神的。從受盡凌辱的弱國(guó)到一個(gè)全面建設(shè)小康社會(huì)的大國(guó)，我們從舞臺(tái)上展現(xiàn)的這條復(fù)興之路中感受到的是中華民族百折不撓、生生不息的偉大精神力量。正是這種力量讓我們戰(zhàn)勝了種種艱難險(xiǎn)阻。
雖然已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，有了許多新的觀念，新的技術(shù)手段和生活方式，但對(duì)祖國(guó)的熱愛仍然是最恒定不變的價(jià)值觀，是支撐著每一個(gè)國(guó)家的精神支柱，也是每一位公民生存發(fā)展的心靈歸宿和精神家園。當(dāng)年梁任公曾說(shuō)過(guò)，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展，讓我們深深地體會(huì)到，中國(guó)強(qiáng)才國(guó)民強(qiáng)。沒有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，就沒有中國(guó)人民的揚(yáng)眉吐氣，昂首挺立。今天，可以告慰我們歷代仁人志士，我們正在繼續(xù)書寫著他們的光榮與夢(mèng)想。
誠(chéng)然，中華民族的偉大復(fù)興不能只是一種口號(hào)。復(fù)興，靠強(qiáng)大的軍事高科技的國(guó)防，靠全中華兒女的智慧的凝聚力，靠真正的民族素養(yǎng)的說(shuō)服力。我們既需要完善政治體制，建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體制亦要擁有不可磨滅的文化精神。
勿忘國(guó)恥，以史為鑒。只要我們執(zhí)著地追求光明、自由、幸福和民主，只要我們堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，只要我們像偉大的先人那樣為理想上下求索，我們的國(guó)家、民族，我們的后代，一定會(huì)有更加燦爛、美好的明天。
復(fù)興之路的心得篇九
當(dāng)歷史的腳步進(jìn)入1661年的時(shí)候，清朝第3個(gè)皇帝康熙的登基，中國(guó)迎來(lái)了封建王朝的最后一段盛世，此時(shí)，人類社會(huì)正在發(fā)生前所未有的巨變。
15世紀(jì)末，歐洲的航海家們開始征服海洋，伴隨著資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界逐漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法孤立于世界之外而存在。
18世紀(jì)后期，英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)的大革命深刻地改變了人類文明的進(jìn)程，人類社會(huì)的現(xiàn)代化已經(jīng)成為不可阻擋的歷史潮流。這股洶涌的浪潮不可阻擋地邂逅了中國(guó)，沉浸在康乾盛世中的人們?nèi)徊恢@盛世亦正面臨著一場(chǎng)厄運(yùn)。正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)張到東方，三千年未遇之大變局即將到來(lái)，中華民族百余年艱苦卓絕的偉大復(fù)興歷史由此拉開序幕。
在140年前的1866年，馬尾造船廠的建立確是一件備受關(guān)注的大事，船廠的創(chuàng)辦者左宗棠在奏折中說(shuō)：“修建造船廠的目的是欲防海之害，肩負(fù)著如此重大的使命，中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。馬尾造船廠開始修建的20xx年前，危機(jī)從海上而來(lái)。1840年6月，集結(jié)在澳門沿海之外的英國(guó)艦船出發(fā)北上，入侵中國(guó)。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和。歷史學(xué)家將這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。古老中國(guó)以這樣的方式開始了自己的近代史。中英之間為什么會(huì)爆發(fā)這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，它將會(huì)造成怎樣的后果呢?這一切看起來(lái)好像與兩種植物有關(guān)的貿(mào)易引起的-英國(guó)人的鴉片和中國(guó)人的茶葉。
對(duì)于工業(yè)革命后生產(chǎn)能力激增的英國(guó)來(lái)說(shuō)，擴(kuò)大世界市場(chǎng)是它最急迫的愿望。中國(guó)鄰邦印度此前已淪落為英國(guó)掠奪原材料傾銷工業(yè)品的殖民地，為了獲取利潤(rùn)，英國(guó)殖民者在中國(guó)人中制造了一種需求-鴉片。以此在40年的時(shí)間里，掠走了三、四億兩的白銀。馬克思曾譴責(zé)道，非法的鴉片貿(mào)易年年靠摧殘人命和敗壞道德來(lái)填滿英國(guó)國(guó)庫(kù)。英國(guó)議會(huì)最后以5票的優(yōu)勢(shì)否決了反對(duì)黨提出的反戰(zhàn)議案，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
在這場(chǎng)從海上而來(lái)的挑戰(zhàn)中，完全沒有準(zhǔn)備的清政府遭遇了完全沒有預(yù)料的失敗。道光年間的中國(guó)作為東方的大國(guó)，擁有80萬(wàn)的兵力，而英國(guó)派出的遠(yuǎn)征軍初期只有7000人，到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)也不過(guò)2萬(wàn)人，偌大一個(gè)帝國(guó)為什么敗于遠(yuǎn)道而來(lái)的英軍。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，幾乎沒有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距，長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)封閉了中國(guó)人的眼睛和心靈。而英國(guó)人很早就對(duì)雙方的差距了如指掌，并為戰(zhàn)爭(zhēng)做了周密的準(zhǔn)備。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)成為中國(guó)歷史的一塊界碑，以割讓香港島，賠款2100萬(wàn)銀元等為主要內(nèi)容的《南京條約》記錄了中華民族在西方殖民者的槍炮逼迫下墮入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中國(guó)社會(huì)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江，道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn)。
1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林則徐在鎮(zhèn)江與老朋友魏源會(huì)面，林則徐將《四洲志》交給魏源，希望他能編纂成書，喚醒過(guò)人了解世界。一年之后，第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作《海國(guó)圖志》完成了。魏源的一句“師夷長(zhǎng)技以制夷”帶著理性救國(guó)的態(tài)度寫出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)國(guó)家前途的思考，然而這卻是一次無(wú)聲的吶喊。1840年的炮聲無(wú)法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng)。第一代探索者的聲音是這樣的微弱，變革連萌芽都沒產(chǎn)生就已結(jié)束，大清王朝對(duì)于近代世界僅有的一些認(rèn)識(shí)無(wú)聲無(wú)息的消亡了。
就在這一時(shí)期，歷代封建王朝由盛而衰的周期性危機(jī)在清王朝再次上演，1851年反抗清政府統(tǒng)治和西方列強(qiáng)入侵的太平天國(guó)起義爆發(fā)。起義不僅嚴(yán)重動(dòng)搖了清王朝的根基，而且提出了中國(guó)近代史上第一個(gè)較為系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案-《資政新篇》。然而，這場(chǎng)歷時(shí)20xx年的農(nóng)民起義卻被清政府鎮(zhèn)壓了。
而此時(shí)，大英帝國(guó)的工業(yè)制成品占到世界的三分之一，鐵路里程和機(jī)動(dòng)船舶數(shù)量達(dá)到世界的一半，依靠當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的資本主義制度，英國(guó)成為全球最強(qiáng)大富裕的國(guó)家。
瘋狂的帝國(guó)主義擴(kuò)張沒有給清王朝喘息的機(jī)會(huì)，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束20xx年后，危機(jī)再次從海上來(lái)。這一次，侵略者直接逼近了大清國(guó)的首都。1860年的10月18日，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下，1860年12月24日，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”，此時(shí)，距離鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)去20xx年，清王朝喪失了20xx年革新圖變的寶貴時(shí)間。以1861年1月各國(guó)事務(wù)衙門成立為起點(diǎn)，中國(guó)近代第一次由清政府主導(dǎo)的自救探索開始了，史稱洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
1895年，嚴(yán)復(fù)在《救亡決論》中指出，如今中國(guó)不變法則必亡。1898年嚴(yán)復(fù)再次為中國(guó)人敲響了解放思想的警世鐘，翻譯了赫胥黎的著作，取名《天演論》。
1894年，孫中山北上天津希望拜見李鴻章，表達(dá)自己以和平之手段漸進(jìn)之方法請(qǐng)?jiān)赣诔?，俾倡于新政的主張，卻遭到了拒絕。失望的孫中山遠(yuǎn)赴海外開始以革命的方式探索救國(guó)之路。而此時(shí)，康有為想用變法維新來(lái)挽救清政府的危亡。1895年春天，康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合千余名舉人共同發(fā)起了“公車上書”，提出變法主張。
中國(guó)人用近半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間認(rèn)識(shí)到，打敗中國(guó)的并不是堅(jiān)船利炮而是西方的制度，康有為的主張得到光緒皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌變法就此開始。但是僅僅103天后，維新派的改革被迫終結(jié)。對(duì)于亟待變革的中國(guó)來(lái)說(shuō)，失敗同樣寶貴，作為中國(guó)近代一次重要的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)將封建思想打開了一個(gè)缺口。
19xx年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗5年后，列強(qiáng)再次侵入北京，這一次是8個(gè)國(guó)家的鐵蹄，整個(gè)中國(guó)仿佛都被撕裂了。19xx年9月7日，清政府與11國(guó)政府簽訂了《辛丑條約》。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至此，清政府的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款總額高達(dá)7億2450萬(wàn)兩白銀，帝國(guó)主義列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂的各種不平等條約總數(shù)達(dá)幾百個(gè)之多。清王朝已經(jīng)完全淪為一個(gè)對(duì)內(nèi)不能保護(hù)國(guó)民尊嚴(yán)，對(duì)外不能捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的腐朽沒落的政府。
20世紀(jì)的中國(guó)，一個(gè)聲音變得越來(lái)越響亮，那就是革命。1920xx年4月27日，黃興率領(lǐng)120余人在廣州起義。廣州起義半年后，1920xx年10月10日，武昌起義爆發(fā)。大清王朝土崩瓦解了。
復(fù)興之路的心得篇十
從新中國(guó)成立至今，中國(guó)在社會(huì)主義的道路上走得崎嶇而曲折，但是，正像一句名言中說(shuō)的那樣：“道路是曲折的，前途是光明的?！睔v史證明，中國(guó)的復(fù)興與再次崛起與鄧小平同志提出來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)義有著重大的關(guān)聯(lián)。
新中國(guó)成立后，中國(guó)迎來(lái)了新的春天。但是，“兩個(gè)凡是”的絕對(duì)理論拉長(zhǎng)了美好的前景與現(xiàn)實(shí)的生活之間的距離。關(guān)鍵時(shí)刻，一個(gè)聲音喊出來(lái)：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”!隨后的大討論沖破了“兩個(gè)凡是”的精神禁錮，一場(chǎng)思想解放大潮，為探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路釋放出無(wú)窮活力。1978年十一屆三中全會(huì)的召開打開了中國(guó)的大門。經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改革開放，承包責(zé)任制等等給中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了強(qiáng)心針，人民的生活逐漸好轉(zhuǎn)，物資逐漸豐富起來(lái)。但是，十年改革帶來(lái)的除了進(jìn)步與物資的豐富，也帶來(lái)了前所未有的新問題和新矛盾。當(dāng)時(shí)社會(huì)主義實(shí)行的是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，而隨著改革開放，市場(chǎng)的作用日益加強(qiáng)，計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)定價(jià)必須轉(zhuǎn)向市場(chǎng)定價(jià)。問題逐漸凸現(xiàn)出來(lái)，1988年，“居民儲(chǔ)蓄劇減95%的物品都再上漲，電視機(jī)、冰箱等的價(jià)格上漲了20%到50%?！眱r(jià)格問題還只是中國(guó)在改革的道路上需要解決的問題之一。1989年1月1日《人民日?qǐng)?bào)》的元旦獻(xiàn)詞中說(shuō)道：“我們遇到了前所未有的嚴(yán)重問題，最突出的就是經(jīng)濟(jì)生活中嚴(yán)重的通貨膨脹，物價(jià)上漲幅度過(guò)大，黨政機(jī)關(guān)和社會(huì)上的某些消極腐敗現(xiàn)象也使人觸目驚心?！?BR> 隨著國(guó)內(nèi)形勢(shì)的轉(zhuǎn)變，國(guó)際環(huán)境也在急變之中給中國(guó)帶來(lái)各式各樣的影響。比如，1989年9月開始，波蘭等東歐社會(huì)主義國(guó)家相繼發(fā)生劇變，1990年10月3日德國(guó)統(tǒng)一，1991年12月25日蘇聯(lián)解體等等。中國(guó)社科院俄羅斯東歐中亞研究所所長(zhǎng)邢廣程說(shuō)道：“國(guó)際上，幾乎是西方所有國(guó)家的一些主流形態(tài)，都認(rèn)為中國(guó)也必然會(huì)改變顏色。
面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)情勢(shì)，鄧小平同志又一次站出來(lái)，強(qiáng)調(diào)：“基本路線要搞一百年，動(dòng)搖不得?！睂?duì)于如何開待改革中出現(xiàn)新事物新問題，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“不要搞爭(zhēng)論，不爭(zhēng)論是為了爭(zhēng)取時(shí)間干，一爭(zhēng)論就復(fù)雜了，把時(shí)間爭(zhēng)掉了，什么也干不成。發(fā)展才是硬道理?！?BR> “中國(guó)只要不搞社會(huì)主義，不搞改革開放發(fā)展經(jīng)濟(jì)，逐步地該改善人民得生活，任何一條路都是死路?！睂?duì)于姓資還是姓社的問題，小平同志回應(yīng)道：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義也資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)?！边@一論斷對(duì)社會(huì)主義的創(chuàng)新具有重大的意義。中國(guó)特色的社會(huì)主義制度體制逐漸成形：把社會(huì)主義公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這既是前無(wú)古人的創(chuàng)舉，又是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義最突出的特色。實(shí)踐證明，在風(fēng)云變幻的風(fēng)口浪尖上，“認(rèn)準(zhǔn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開放，是果敢的選擇，也是明智的選擇?！痹诳偨Y(jié)了蘇聯(lián)、東歐和我國(guó)以往社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的道路。
總而言之，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，是歷史的結(jié)論;只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，是現(xiàn)實(shí)和時(shí)代的要求。中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在特定的世界歷史環(huán)境和中國(guó)歷史條件下的偉大創(chuàng)造，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
復(fù)興之路的心得篇十一
近年來(lái)，中國(guó)一直以來(lái)讓人矚目的快速發(fā)展引發(fā)了世界各國(guó)的廣泛關(guān)注。作為一個(gè)中國(guó)人，我有幸親眼目睹了祖國(guó)從落后走向復(fù)興的壯麗歷程。不久前，我參觀了一場(chǎng)名為“復(fù)興之路”的展覽，深受啟發(fā)和感動(dòng)。下面，我將從致力于創(chuàng)新科技、改善民眾生活、追求和平發(fā)展等幾個(gè)方面，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，復(fù)興之路展覽中最吸引我注意的是中國(guó)在科技創(chuàng)新方面取得的巨大成就。身份識(shí)別技術(shù)、5G通信技術(shù)、人工智能等一系列科技創(chuàng)新為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)進(jìn)步提供了強(qiáng)大的支撐力量。作為一個(gè)生活在這個(gè)時(shí)代的人，我為祖國(guó)科技創(chuàng)新的飛速發(fā)展感到自豪和振奮。中國(guó)的科技創(chuàng)新不僅僅局限于國(guó)內(nèi)，而是逐漸向世界輻射，與世界科技強(qiáng)國(guó)一較高下。我深信，在不久的將來(lái)，中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新的日新月異將給世界帶來(lái)更多積極的影響。
其次，中國(guó)政府堅(jiān)持始終以人民的需求為中心，致力于改善民眾的生活質(zhì)量。展覽中展示了許多關(guān)于城市建設(shè)、交通出行、醫(yī)療保障等方面的創(chuàng)新案例。例如，數(shù)字化城市管理系統(tǒng)的建設(shè)為城市管理提供了更高效、更智能的手段，大大提升了居民的生活質(zhì)量。此外，高鐵的發(fā)展使得人們出行更方便、更快捷；大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用則使得醫(yī)療保障更加精準(zhǔn)、高效。這些創(chuàng)新帶給人們更多便利與安全感，使得國(guó)家的發(fā)展不僅是經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，更是人民生活水平的提升。
再次，中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，始終堅(jiān)持和平發(fā)展的道路。展覽中展示的一組組關(guān)于中國(guó)積極參與全球事務(wù)的圖表讓我深感中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的重要作用。中國(guó)倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，旨在通過(guò)國(guó)際合作解決全球性的問題，推動(dòng)世界走向和平與穩(wěn)定。同時(shí)，中國(guó)積極參與一帶一路倡議，為發(fā)展中國(guó)家提供援助和支持，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。中國(guó)的和平發(fā)展道路不僅使國(guó)家的影響力不斷提升，也為世界和平做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后，展覽中還提到了在維護(hù)生態(tài)環(huán)境方面，中國(guó)采取了積極的措施。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并不是相互矛盾的。通過(guò)加大環(huán)境保護(hù)投入和推進(jìn)綠色發(fā)展，中國(guó)積極應(yīng)對(duì)氣候變化和環(huán)境污染等全球性問題。不僅將環(huán)境保護(hù)寫入法律法規(guī)，還加強(qiáng)了執(zhí)法力度，推動(dòng)了綠色技術(shù)的創(chuàng)新和應(yīng)用。在展覽中，我看到了中國(guó)通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的有效結(jié)合，令人稱贊。
綜上所述，參觀“復(fù)興之路”展覽給我留下了深刻的印象。中國(guó)在科技創(chuàng)新、改善民眾生活、和平發(fā)展以及環(huán)境保護(hù)等方面取得的巨大成就讓我由衷地為祖國(guó)感到驕傲和自豪。我相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)將繼續(xù)以創(chuàng)新為動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大目標(biāo)而不斷努力，也將為世界的發(fā)展進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
復(fù)興之路的心得篇十二
最近觀看了電視政論片《復(fù)興之路》，使我對(duì)黨的歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了自己的愛國(guó)心?！稄?fù)興之路》是一部全面、系統(tǒng)地梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史的系列節(jié)目。片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來(lái)6集。反映自1840年以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。《復(fù)興之路》一片按照歷史線索，逐集表現(xiàn)中國(guó)如何在國(guó)家危亡之際開始了民族覺醒，如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路，如何在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了改革開放的歷史性突破，如何在中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展、建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
第一集：千年巨變。從1840年-1920xx年。本集以第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命期間，中國(guó)社會(huì)各階層救國(guó)圖強(qiáng)的各種探索為主要內(nèi)容。辛亥革命是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國(guó)人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑。它建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，中國(guó)人的思想也由此而獲得了一次巨大的解放。然而，辛亥革命是一場(chǎng)不徹底的革命，它只是趕跑了一個(gè)皇帝，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成。中華民族偉大復(fù)興的課題被歷史性地提了出來(lái)。
第二集：崢嶸歲月，從1920xx年-1949年。本集以辛亥革命后各種政治力量探索中國(guó)道路為線索，重點(diǎn)表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生、發(fā)展、挫折到壯大、贏得勝利并最終建立新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，提出反帝反封建的革命綱領(lǐng)，在大革命失敗后獨(dú)立探索救國(guó)道路，后來(lái)又提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為抗戰(zhàn)的中流砥柱?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)民黨破壞和平建國(guó)主張和政權(quán)腐敗，導(dǎo)致了自身的失敗。中國(guó)共產(chǎn)黨建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。中華民族的偉大復(fù)興由此進(jìn)入新紀(jì)元，走上了新的道路。
第三集：中國(guó)新生，從1949年-1976年。本集以新中國(guó)成立后社會(huì)主義制度的確立和社會(huì)主義工業(yè)化取得的重大成績(jī)?yōu)楹诵膬?nèi)容，表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主探索國(guó)家發(fā)展道路的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。為了把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)迅速變成一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民以巨大的熱情建設(shè)新中國(guó)，同時(shí)也在思考什么是社會(huì)主義，應(yīng)該怎樣建設(shè)社會(huì)主義。中華民族開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程。新中國(guó)成立宣告了自近代以來(lái)中國(guó)面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù)的基本完成，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，這為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)：國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕創(chuàng)造了前提，中國(guó)歷史由此開辟了一個(gè)新紀(jì)元。
第四集：偉大轉(zhuǎn)折，從1976年-1992年。本集以思想解放為起點(diǎn)，重點(diǎn)展現(xiàn)了改革開放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷程。農(nóng)村改革的進(jìn)行和經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立，拉開了中國(guó)改革開放的大幕。建立有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，撕開了高度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的僵化體制，邁出了走向市場(chǎng)的重要一步，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的任務(wù)同時(shí)被提上日程;在經(jīng)歷了轉(zhuǎn)軌過(guò)程中的種種矛盾和蘇東劇變國(guó)際大氣候的多重考驗(yàn)后，鄧小平的南方談話再次為人們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的思考指明了方向。中華民族的偉大復(fù)興走上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。
第五集：世紀(jì)跨越，從1989年-20xx年。本集以改革開放不斷深化，綜合國(guó)力全面提升，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步融入世界，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立為主要內(nèi)容。在社會(huì)實(shí)踐的推動(dòng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)，提出了“三個(gè)代表”重要思想，成為新時(shí)期中國(guó)發(fā)展的重要理論指導(dǎo)。20xx年，黨的xx大勝利召開，黨和國(guó)家的中央領(lǐng)導(dǎo)集體再次實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)交替。中華民族的偉大復(fù)興，開始了為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)而奮斗的新階段。
第六集：繼往開來(lái)，從20xx年-20xx年。本集以中國(guó)在新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)社會(huì)和諧為從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)的全局出發(fā)，黨中央提出了堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的重大戰(zhàn)略思想，明確了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，即社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。
經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立50多年和改革開放近30年的努力，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族的偉大復(fù)興站在了新的歷史起點(diǎn)上，堅(jiān)定地朝著一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前行，中華民族的偉大復(fù)興必將實(shí)現(xiàn)。
復(fù)興之路的心得篇十三
今天的我們能夠安靜的坐在教室里面學(xué)習(xí)那段歷史，沒有人想過(guò)這樣的生活是怎么樣來(lái)的，學(xué)歷史的時(shí)候認(rèn)為那只是一段歷史而已，殊不知?dú)v史正在深深地影響著我們后來(lái)人的思想和生活。
一百六十多年前的1840年的一場(chǎng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，開始了中國(guó)的近代歷史。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)改變了那個(gè)時(shí)候中國(guó)人原本無(wú)憂無(wú)慮的生活，改變了中國(guó)人對(duì)于世界的看法，改變了中國(guó)人封閉愚昧的思想。突發(fā)的危機(jī)擊痛了中國(guó)人的弱小心靈，一代代的仁人志士前仆后繼，走上了一條救國(guó)救民的長(zhǎng)征道路?？墒悄莻€(gè)時(shí)候的中國(guó)人，誰(shuí)會(huì)想到，這樣的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)居然是因?yàn)閮杉唐芬鸬模袊?guó)的茶葉和英國(guó)的鴉片。對(duì)于資本主義國(guó)家來(lái)說(shuō)，國(guó)外貿(mào)易的失利表明了商人和國(guó)家利益的損失，歸根結(jié)底這是為了獲得更大的利益，站在英國(guó)的角度，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)史必要的。對(duì)于那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，沒有什么必要不必要，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，大家看到，在資本主義的堅(jiān)船利炮面前，二百年前橫掃中國(guó)的八旗子弟一蹶不振，只有挨打的份，真的是軍隊(duì)不行了嗎，還是我們的思想早就落后了。那個(gè)時(shí)候的中國(guó)還是封建主義，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，可是在西方呢，他們的資本主義已經(jīng)發(fā)展了三四百年了，中國(guó)的思想嚴(yán)重落后，中國(guó)的軍隊(duì)打不過(guò)英國(guó)的軍隊(duì)，這樣的結(jié)局在開戰(zhàn)前就已經(jīng)注定了。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，主張抗英的林則徐居然給罷去了官職，清政府的態(tài)度好像是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)根本就沒有發(fā)生，但是事實(shí)不會(huì)欺騙我們，《南京條約》的簽訂，香港島的割讓，在清除的告訴中國(guó)人，戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來(lái)了傷害。林則徐在離開之前，將自己收集的四洲志交給好朋友魏源，魏源根據(jù)這些資料編寫出了中國(guó)第一部介紹世界的書《海國(guó)圖志》，里面的一句“師夷長(zhǎng)技以制夷”告訴了中國(guó)該怎樣救國(guó)，可是這樣的聲音誰(shuí)會(huì)去聽，沒有人聽到，也沒有人去關(guān)注。最后，魏源遁入空門，他的救國(guó)之路宣告失敗，他的吶喊聲太小了，國(guó)人沒有聽到他在喊什么。或許他們不是沒有聽到，而是多年的平靜生活讓國(guó)人們不想改變現(xiàn)狀，可是，循序守舊帶來(lái)的是更大的傷害與更多的淚痕。
緊接著帝國(guó)主義的入侵而來(lái)的是農(nóng)民起義，這在中國(guó)歷史上是很常見的，說(shuō)明清王朝已經(jīng)到了歷史的邊緣，搖搖欲墜了。太平天國(guó)起義動(dòng)搖了清王朝的根基，《資政新篇》的出臺(tái)，呼喚中國(guó)發(fā)展資本主義，可是這次還是一樣，就像當(dāng)年的《海國(guó)圖志》，只是在歷史上照了一個(gè)面而已。起義被鎮(zhèn)壓了，農(nóng)民起義失敗，中國(guó)繼續(xù)在帝國(guó)主義的壓迫在茍活著，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。而這個(gè)時(shí)候的西方正是工業(yè)革命最輝煌的時(shí)刻，在遙遠(yuǎn)東方的中國(guó)卻正在遭受著資本主義的蹂躪與踐踏。如果說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)沒有喚醒國(guó)民，農(nóng)民起義沒有喚醒政府，那么第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)徹底的，干干凈凈的告訴我們，中國(guó)有了亡國(guó)的危險(xiǎn)。當(dāng)英法聯(lián)軍進(jìn)入北京的時(shí)候，圓明園海好好的在那里擺著，可是當(dāng)這兩個(gè)強(qiáng)盜離開的時(shí)候，代表中國(guó)士大夫尊嚴(yán)的圓明園已經(jīng)變成了一篇廢墟了，強(qiáng)盜不講規(guī)則，圓明園的焚毀徹底焚毀了清政府的根基，嚴(yán)重打擊了中國(guó)人的尊嚴(yán)，中國(guó)!要怎么樣才能洗刷這段恥辱?這個(gè)時(shí)候不得不向西方學(xué)習(xí)了，中國(guó)不能再這樣自閉下去，可是，在二十年前，那樣的吶喊卻沒有得到共鳴，如今的覺醒又如何呢。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)帶出了一系列的中國(guó)新興軍工企業(yè)，中國(guó)終于向世界邁出了狹小的一步，“師夷長(zhǎng)技以制夷”這句話終于在這一天得到了共鳴，不管它的效果如何，畢竟清政府看到了世界的趨勢(shì)，看到了中國(guó)的災(zāi)難。可是這僅僅是為了打敗遠(yuǎn)道而來(lái)的敵人，并不是為了徹底的改變國(guó)人的想法，打開國(guó)人的眼光，沒有讓國(guó)人看到中國(guó)外面的那個(gè)大世界的真實(shí)情況，沒有改變國(guó)人的思想，還沒有改變國(guó)人對(duì)外國(guó)的看法。嚴(yán)復(fù)的《天演論》沒有解放國(guó)人的思想，沒有把國(guó)人從愚昧腐朽中拯救出來(lái)，但是給了傳統(tǒng)文化一個(gè)沖擊。維新變法只是進(jìn)行了一百來(lái)天，這是不是告訴國(guó)人，中國(guó)已經(jīng)沒有路可走了，但是有志之士并沒有因此而停下腳步，他們繼續(xù)為救國(guó)圖存而探索。八國(guó)聯(lián)軍的入侵再次讓中國(guó)陷入了水深火熱之中。辛亥革命的爆發(fā)讓國(guó)人看到了希望，然而他卻失敗了，和平?jīng)]有改變中國(guó)的屈辱歷史，資本主義革命還是沒有成功，中國(guó)的路究竟在哪里?大批有識(shí)之士的疑問，要怎么去回答。
皇帝走了，北洋軍閥卻彼此征戰(zhàn)，人民陷入了更加嚴(yán)重的災(zāi)難之中，中國(guó)，一點(diǎn)點(diǎn)和平的跡象也沒有看到。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)在告訴世界，中國(guó)憤怒了，雄獅蘇醒了，中國(guó)進(jìn)入了思想解放的新文化運(yùn)動(dòng)階段，中國(guó)不再愿意生活在帝國(guó)主義的壓迫下?！缎虑嗄辍冯s志的發(fā)行，使中國(guó)有了新思想的跡象，并且瞬間波及全國(guó)，中國(guó)的思想解放終于開始了，不再是靠武力來(lái)解決中國(guó)的問題，因?yàn)槲淞υ購(gòu)?qiáng)大，不會(huì)用還是不行，思想的解放時(shí)必須的，是中國(guó)復(fù)興路上的一道重要的門檻，越過(guò)了這道門檻中國(guó)將有很大的改變。而這個(gè)時(shí)候的西方資本主義似乎已經(jīng)在走下坡路，中國(guó)能不能再跟著西方資本主義走下去，這樣走下去會(huì)是個(gè)什么樣的結(jié)果。俄國(guó)十月革命誕生了蘇聯(lián)，給中國(guó)打開了另外一條道路，一條新興的道路，中國(guó)應(yīng)該放棄資本主義去走社會(huì)主義嗎?國(guó)民黨繼續(xù)走資本主義道路，軍閥繼續(xù)混戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，在中國(guó)走出了社會(huì)主義道路，這條路能不能走下去，能走多遠(yuǎn)，還不知道，她能帶著中國(guó)走向復(fù)興嗎，這些都只是未知數(shù)。國(guó)共的第一次合作發(fā)起的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)似乎看上去會(huì)改變中國(guó)人的苦難，可是蔣介石的反革命讓大革命失敗了，革命之路再次失敗，好不容易團(tuán)結(jié)起來(lái)的群眾力量不見了，還是沒有結(jié)束中國(guó)人的苦難生活。革命的失敗告訴中國(guó)共產(chǎn)黨，自己掌握兵力才是正確的道路，所謂的“槍桿子里面出政權(quán)”是必須要做到的。南昌起義的爆發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了武裝力量，不再受制于別人，自己掌握自己的命運(yùn)，接著奪取政權(quán)，中國(guó)共產(chǎn)黨找到了自己正確的道路。
日本侵華，反日革命的爆發(fā)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)共的第二次合作，危難面前，就是敵人也要團(tuán)結(jié)在一起，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)是一家，團(tuán)結(jié)起來(lái)保衛(wèi)家園，驅(qū)逐強(qiáng)盜，讓強(qiáng)盜們離開我們的家園，滾回他們的土地上去，我們這里不再是他們耀武揚(yáng)威的地方?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，二戰(zhàn)的勝利，給了中國(guó)希望，讓中國(guó)的社會(huì)大大改變。然而，中國(guó)還是沒有得到統(tǒng)一，南北朝不能再次出現(xiàn)在中國(guó)的大地上，劃江而治誰(shuí)會(huì)同意?中國(guó)解放軍跨江作戰(zhàn)，趕走國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的解放，新中國(guó)誕生。中國(guó)一百年的救亡之路走到這里高一段落。從1840年到1949年，中國(guó)走過(guò)了一百年的屈辱史。但是誕生的新中國(guó)還是一無(wú)所有，要怎么樣屹立在世界這個(gè)大森林中，強(qiáng)國(guó)，大國(guó)的夢(mèng)想還有很遠(yuǎn)。
二、顛簸前行。
半年的時(shí)間，全國(guó)物價(jià)穩(wěn)定。多年的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民的生活帶來(lái)太多的痛苦，現(xiàn)在的中國(guó)的任務(wù)就是國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。國(guó)家獨(dú)立，中國(guó)到底要建立一個(gè)怎么樣的國(guó)家?新民主主義社會(huì)下的三大改造的成功決定了中國(guó)要走社會(huì)主義道路。生產(chǎn)力的發(fā)展需要往前一步，將幾千年的農(nóng)業(yè)國(guó)變成現(xiàn)代化的工業(yè)國(guó)是何其之難，但是難也要往前走，不能后退，歷史始終在往前發(fā)展著，后退的歷史不能稱其為歷史。中國(guó)的工業(yè)從無(wú)到有，從原本沒有工業(yè)基礎(chǔ)的地方建立起一個(gè)現(xiàn)代化的工業(yè)國(guó)家，經(jīng)濟(jì)無(wú)疑成為最主要的力量，但是中國(guó)要怎樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)，是不是還是一百年前的自然經(jīng)濟(jì)，或者是資本主義的私有經(jīng)濟(jì)，借助于蘇聯(lián)的模式，中國(guó)建立起社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，第一個(gè)五年計(jì)劃的提前完成，使新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到初步的發(fā)展，中國(guó)換了一個(gè)新面貌來(lái)面對(duì)世界。而這個(gè)時(shí)候的世界卻是籠罩在冷戰(zhàn)和三次世界大戰(zhàn)的陰云下，新成立的中國(guó)在這樣孤立的環(huán)境中步履蹣跚的往前走著，蘇聯(lián)的友好給了新中國(guó)的支持，幫助新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展。然而，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，威脅到了新中國(guó)的主權(quán)，新中國(guó)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)啟動(dòng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利給了中國(guó)機(jī)會(huì)，告訴世界，中國(guó)已經(jīng)不是百年前的中國(guó)了，那只沉睡的雄獅已經(jīng)徹底的醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。在相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境下建設(shè)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展工業(yè)無(wú)疑是最好的，中國(guó)終于有了時(shí)間來(lái)喘息。
這個(gè)時(shí)候，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，大家為了共同富裕共同努力，新民主主義的過(guò)度，三大改造的完成，確立了社會(huì)主義制度，中國(guó)終于找到了自己的道路，確定了自己走向繁榮富強(qiáng)的正確的道路，中國(guó)的建設(shè)加快了步伐。然而，激情歲月導(dǎo)致了頭腦過(guò)熱，大躍進(jìn)活動(dòng)，加上三年的自然災(zāi)害，使得中國(guó)剛剛建立起來(lái)的經(jīng)濟(jì)遭受嚴(yán)重打擊，蘇聯(lián)的背叛，使得中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程基本停止。即使這樣，中國(guó)人的腳步并沒有停下來(lái)，政治與經(jīng)濟(jì)分開，政治斗爭(zhēng)的過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是在一步步向前走，十年的__過(guò)來(lái)，增加了國(guó)家的危難，國(guó)民經(jīng)濟(jì)面臨崩潰。《論十大關(guān)系》寫出了中國(guó)的道路，可是中國(guó)人并沒有沿著這條道路走下去，準(zhǔn)確的說(shuō)不是沒有沿著它走下去，而是走得太過(guò)于急躁了，步伐太快，社會(huì)生產(chǎn)力跟不上，中國(guó)的復(fù)興之路災(zāi)難重重。盡管國(guó)內(nèi)建設(shè)不順利，新中國(guó)在于世界各國(guó)的外交方面得到了全面的成功，外交的建立使得中國(guó)不再是世界之外的國(guó)家，此時(shí)的中國(guó)真正的成為了世界的一員，國(guó)家主權(quán)得到世界大部分國(guó)家的承認(rèn)與支持，為國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展建立了不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)，為中國(guó)走向世界開辟了一條廣闊的道路。
在國(guó)民經(jīng)濟(jì)即將崩潰的邊緣，中國(guó)人民要如何將其拉回正途，讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，成為世界上的經(jīng)濟(jì)大國(guó)?兩個(gè)凡是的出臺(tái)再次束縛了中國(guó)前進(jìn)的道路，中國(guó)是不是應(yīng)該繼續(xù)走_(dá)_的道路，還是拋開__不說(shuō)，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。十一屆三中全會(huì)的召開確定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的改革開放政策，中國(guó)走上了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大時(shí)代。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路是中國(guó)發(fā)展的正確道路，社會(huì)主義的正確解釋告訴了中國(guó)人民復(fù)興之路要怎么去走，怎么去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立為社會(huì)主義的中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了規(guī)律，中國(guó)人再次看到了東方的曙光。
三、任重道遠(yuǎn)。
改革開放讓中國(guó)富起來(lái)，讓人民真正的擺脫了過(guò)去一百多年的苦難生活。然而，偉大中國(guó)的復(fù)興之路是不是走道這里就該結(jié)束了。不是，中華民族的偉大復(fù)興才剛剛開始，經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)讓中國(guó)對(duì)世界的影響越來(lái)越大，然而，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人民帶來(lái)好處的背后，卻給世界和中國(guó)帶來(lái)了慘重的代價(jià)。中國(guó)社會(huì)主義的第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)國(guó)家的宏觀調(diào)控政策得到控制，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革，讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)往前發(fā)展。國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)的共存大大的豐富了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，更加促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如今的中國(guó)，在面臨特大自然災(zāi)害的時(shí)候，毫不示弱，因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)富有，中國(guó)有能力倡導(dǎo)世界和平，中國(guó)已經(jīng)自豪的站在了世界的東方。經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，使得中國(guó)人在世界上有尊嚴(yán)，不再是遭受欺辱和壓迫的對(duì)象，然而，這僅僅是經(jīng)濟(jì)方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民的素質(zhì)確實(shí)全球最低，當(dāng)你站在別的國(guó)家的土地上的時(shí)候，別人羨慕的只是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，素質(zhì)同樣遭到歧視。中國(guó)，復(fù)興道路還沒有走完，還得繼續(xù)往前行進(jìn)。
今天，中國(guó)終于站在了世界大國(guó)之林。新的世紀(jì)，新的挑戰(zhàn)，新的方向，中國(guó)要往哪里走?經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，內(nèi)部政治腐敗，政府不得不重新定位中國(guó)共產(chǎn)黨在人民心中的位置，重新將共產(chǎn)黨員的形象樹立起來(lái)，共產(chǎn)黨員始終代表全國(guó)最廣大人民的根本利益，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，中國(guó)共產(chǎn)黨員重新定位，將自己擺在了正確的位置上，帶領(lǐng)著全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
一次次的自然災(zāi)害，展示了中國(guó)的綜合國(guó)力，讓世界換了一種心態(tài)來(lái)看待中國(guó)。在新的世紀(jì)里，和平時(shí)第一要?jiǎng)?wù)，和諧社會(huì)是重要的目標(biāo)，科學(xué)發(fā)展是全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和重建時(shí)各個(gè)國(guó)家的重要任務(wù)。中國(guó)，這個(gè)古老的國(guó)度，走到今天這一步，經(jīng)歷了太多的屈辱和光榮，等著我們的是更加重要的前進(jìn)道路。
復(fù)興之路的心得篇十四
看完《復(fù)興之路》，我感到自己的血脈在擴(kuò)張，一種發(fā)自內(nèi)心的力量充滿我的全身。為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，多少仁人志士從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求，他們?cè)跉q月深處寫下光榮?！稄?fù)興之路》圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來(lái)等六大主題，反映自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。
百余年來(lái)，復(fù)興之路何其艱辛，而強(qiáng)國(guó)之心又何其堅(jiān)決!
濃重渾濁的清政府迷霧中劃過(guò)一道閃電，辛亥革命的光芒四泄，逼退了奉天承運(yùn)的魑魅魍魎，帶來(lái)一絲希望?！肚昃肿儭分?，資產(chǎn)階級(jí)革命派以革命的實(shí)際行動(dòng)狠狠打擊了頑固的封建勢(shì)力。從此，“敢有帝制為之者，天下共擊之”的民主主義觀念深入人心。
但好景不長(zhǎng)，《崢嶸歲月》里，群雄并起，軍閥割據(jù)，混戰(zhàn)連連，國(guó)之不國(guó)，人民陷入極端痛苦?！瓉?lái)資產(chǎn)階級(jí)不能拯救中國(guó)。
然而，蘇維埃十月革命的號(hào)角不失時(shí)機(jī)地吹響了，中國(guó)的先進(jìn)分子也覺醒了。于是，接受著共產(chǎn)主義光芒照耀的中國(guó)共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)全民族結(jié)合中國(guó)實(shí)際走向獨(dú)立自強(qiáng)?！吨袊?guó)新生》期間，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了一大歷史任務(wù)：民族獨(dú)立和人民解放。從此，具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度在中國(guó)全面建立。然而，前途是光明的，但建設(shè)一個(gè)新國(guó)家的路途卻何其艱辛!
黨是稚嫩的，它也曾迷茫，也曾彷徨，但它沒有放棄!于是，它日漸成熟。在《偉大轉(zhuǎn)折》中，我們看到當(dāng)時(shí)的中國(guó)剛剛結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的灰暗歲月，國(guó)民經(jīng)濟(jì)停滯甚至部分倒退。黨在徘徊，中國(guó)在猶豫，一如當(dāng)時(shí)的人們?cè)凇皟蓚€(gè)凡是”的號(hào)召下陷入困惑，但它馬上清醒過(guò)來(lái)。1987年，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，劍鋒直指“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想。隨即，鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表了“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”的講話。由此，中國(guó)整裝，輕快地大步邁入改革開放的新時(shí)代。
當(dāng)20世紀(jì)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的時(shí)候，信息革命已全面來(lái)臨，世界科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，中國(guó)的社會(huì)變革也在提速，中華民族釋放出的驚人活力，讓世界見證了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制給中國(guó)帶來(lái)的全方位的變化，中國(guó)新一代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)著改革開放的中國(guó)邁向新世紀(jì)。
一個(gè)嶄新世紀(jì)的開啟，中國(guó)迎來(lái)了國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，激勵(lì)著走在民族偉大復(fù)興道路上的每一位中國(guó)人?？箵舴堑淙〉萌鎰倮?，青藏鐵路的全線通車，“科學(xué)發(fā)展觀”的提出和踐行，“低?！闭叩娜繉?shí)行，農(nóng)業(yè)稅的正式廢止，社會(huì)主義新農(nóng)村的順利進(jìn)程，“嫦娥一號(hào)”探月衛(wèi)星的成功發(fā)射，奧運(yùn)盛會(huì)的圓滿成功，偉大的祖國(guó)正朝著一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)，一個(gè)全面開放的中國(guó)正一步步走近民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
在這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，我們更應(yīng)努力上進(jìn)，奮起直追，勇敢承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的重任。我們是祖國(guó)的希望，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)要靠我們?nèi)ヅΑ?BR> 我在自己的日記本上寫下這樣一句話“我愛你中國(guó)，我為你感到自豪，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，我會(huì)努力，我也要讓你為我而感到驕傲”!
復(fù)興之路的心得篇十五
復(fù)興之路，顧名思義，就是從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而國(guó)人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期，不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史，更是我們付出了太多代價(jià)之后換來(lái)的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路，使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大，付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來(lái)6集，影像資料豐富，解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深剩以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向，就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí)，各種思潮交相激蕩，主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古，又排斥馬克思主義，寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封-殺馬克思主義，企圖用封建的法西斯主義主宰“中國(guó)之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民-主主義論》中開宗明義，首先指出了“中國(guó)向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題?？梢姡@思想的較量，主義的斗爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng)，是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來(lái)要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民-主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民-主主義革命，中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民-主文明和-諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開之際，電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來(lái)”，在中國(guó)未來(lái)應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上，進(jìn)行了有說(shuō)服力的論說(shuō)，這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí)，很有益處。
現(xiàn)在中國(guó)正走在復(fù)興的路上，正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī)，gdp躍居世界第三，世界500強(qiáng)中，中國(guó)也占了30個(gè)席位(大陸23家，臺(tái)灣、香港7家)有人預(yù)測(cè)中國(guó)gdp將超過(guò)日本，2050年經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)美國(guó)，這不是狂吹，這是對(duì)中國(guó)成績(jī)的肯定。“嫦娥”的升-天，也使中國(guó)穩(wěn)居世界航天第三位，衛(wèi)星發(fā)射次數(shù)占世界總數(shù)的17%，世界各國(guó)也越來(lái)越感覺到同中國(guó)交往的重要性，世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱，越來(lái)越多的人開始對(duì)中國(guó)文化、漢語(yǔ)感興趣。
現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國(guó)家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近，面對(duì)歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來(lái)，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來(lái)武裝自己，為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫長(zhǎng)的，前途是光明的，總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位!
新世紀(jì)的國(guó)際科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)功臣們的愛國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前!
我相信，祖國(guó)的明天會(huì)更美好!我相信，我們會(huì)讓祖國(guó)更富強(qiáng)!
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概述》課上，老師讓我們觀看了大型紀(jì)錄片《復(fù)興之路》。片中翔實(shí)的史料、文物實(shí)物和圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷，深深地吸引著我、感染著我。加上這段時(shí)間對(duì)“七一講話”精神的學(xué)習(xí)，我更深刻的體會(huì)到了我們中華民族復(fù)興道路的各種曲折。
一切似乎要從我們的“閉關(guān)鎖國(guó)”說(shuō)起。當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲，許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái)，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口拒絕了。于是，中國(guó)與世界給魚的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下，中國(guó)的國(guó)門終于被打開，民族的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)??“國(guó)破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗：譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、秋瑾、孫中山、毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗，終于迎來(lái)開了今天這平淡而幸福的世界。
這一百年間，有太多的名字讓我們難以忘懷。而最令我們難以忘懷的那個(gè)名字，它叫“中國(guó)共產(chǎn)黨'。
正當(dāng)人們徘徊在歷史的十字路口之時(shí)，“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義?！敝袊?guó)先進(jìn)的知識(shí)分子把馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生帶來(lái)了民族獨(dú)立、人民解放的新希望，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。毛澤東同志曾以史詩(shī)般的語(yǔ)言寫道：“災(zāi)難深重的中華民族，一百年來(lái)，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國(guó)救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個(gè)最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國(guó)共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。”歷史充分證明：只有馬克思主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能把億萬(wàn)人民引向民族復(fù)興的康莊大道。
轉(zhuǎn)眼九十年過(guò)去了。90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的奮斗凱歌。
新時(shí)期，為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們黨也正確的分析了當(dāng)前民族復(fù)興之路的方向，作出了正確的方針路線。在“七一講話”中指出，新時(shí)期實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要發(fā)展先進(jìn)文化。中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興需要先進(jìn)思想文化的指導(dǎo)，先進(jìn)思想文化也需要通過(guò)先進(jìn)的社會(huì)力量來(lái)實(shí)現(xiàn)。這種結(jié)合告訴我們，有了先進(jìn)社會(huì)力量的選擇，先進(jìn)思想文化才能有效發(fā)揮其先進(jìn)作用;有了先進(jìn)思想文化的武裝，先進(jìn)社會(huì)力量才成為真正的先進(jìn)力量。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興才展現(xiàn)出“夢(mèng)想成真”的前景，這就是所說(shuō):“中國(guó)革命有了正確前進(jìn)方向，中國(guó)人民有了強(qiáng)大精神力量，中國(guó)命運(yùn)有了光明發(fā)展前景。”
同樣的，十七屆六中全會(huì)也審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。加快推進(jìn)文化改革發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代要求。
推進(jìn)文化體制改革，就必須要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
時(shí)代呼喚英才，希望在于青年。全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生的參與。中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗，青春只有為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。新世紀(jì)的大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才的目標(biāo)，確立為國(guó)家、為民族奮斗的志向，努力成長(zhǎng)為對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn)的人。
作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該抓住文化體制改革的機(jī)遇，認(rèn)清形勢(shì)，提高認(rèn)識(shí)，全方位的加強(qiáng)自身思想素質(zhì)培養(yǎng)。自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，致力于社會(huì)主義社會(huì)和諧文化氛圍的創(chuàng)建。從自身做起，在生產(chǎn)，學(xué)習(xí)，工作和社會(huì)生活中起模范先鋒作用，為文化體制改革盡知識(shí)分子應(yīng)盡的一份力量，盡青年人應(yīng)盡的一份力量。
復(fù)興之路的心得篇十六
它可以使我們真正深入的了解中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。有助于我們了解國(guó)史，國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。對(duì)于進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神具有重要意義;能更好的培育我們的民族精神和愛國(guó)主義情懷。
為了民族的夢(mèng)想，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)出發(fā)，為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮。全球視野下展示中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之路。他用歷史感悟未來(lái)。
當(dāng)清朝的康熙皇帝登基，使封建社會(huì)迎來(lái)了它的最后一段盛世，與此同時(shí)，世界格局也在發(fā)生前所未有的變化。當(dāng)歐洲的國(guó)家征服海洋伴隨資本主義的對(duì)外擴(kuò)張和貪婪掠奪，世界漸漸連接在一起。從此，任何一個(gè)國(guó)家都不可能孤立于世界而獨(dú)立存在。英國(guó)的工業(yè)革命，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以及法國(guó)大革命改變了人類文明的發(fā)展方向，人類社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程成為了不可阻擋的歷史潮流。他毫無(wú)懸念的向中國(guó)襲來(lái)，然而還沉浸在康乾盛世的人們?nèi)徊恢雷约赫媾R一場(chǎng)災(zāi)難。當(dāng)歐洲各國(guó)的資源不能滿足自己的發(fā)展需要時(shí)!統(tǒng)一把目光集中到了地大物博的中國(guó)。但是一句“天朝物產(chǎn)豐盈”中國(guó)便把自己鎖在籠子里。通商不成，搶奪的念頭便產(chǎn)生了，正在全球范圍內(nèi)爭(zhēng)奪利益和霸權(quán)的西方殖民主義勢(shì)力已經(jīng)擴(kuò)展到東方，中國(guó)經(jīng)歷了幾千年的封建社會(huì)到了盡頭。
1840年6月，集結(jié)在澳門沿海之外的英國(guó)船艦出發(fā)北上，入侵中國(guó)。此后兩年中，清政府屢戰(zhàn)屢敗，最終被迫議和，這就是著名的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗給自以為是世界的經(jīng)濟(jì)，政治文化的中心的清政府當(dāng)頭一棒，終于驚醒了一部分富國(guó)強(qiáng)兵的志士仁人，要是魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的理性救國(guó)態(tài)度寫出了第一代睜眼看世界的中國(guó)人對(duì)對(duì)國(guó)家前途的思考。左宗棠在奏折中說(shuō)：“修建造船廠的目的是欲防海之害，肩負(fù)著如此重大的使命”，中國(guó)第一個(gè)也是當(dāng)時(shí)亞洲最大的現(xiàn)代船舶修造廠在小鎮(zhèn)馬尾動(dòng)工了。但是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，幾乎沒有中國(guó)人意識(shí)到雙方在社會(huì)制度和生產(chǎn)力上的差距，長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)蒙蔽了中國(guó)人的眼睛和心靈，1840年的炮聲無(wú)法驚醒一個(gè)沉溺于自己深厚傳統(tǒng)的天朝迷夢(mèng)，近代志士仁人的救國(guó)努力不過(guò)是一次次無(wú)聲的吶喊。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)?shù)弥④娨殉烦鲩L(zhǎng)江，道光皇帝的第一個(gè)反應(yīng)就是下令沿海各省撤軍，清政府的軍政大員彈冠相慶，中國(guó)的一切仿佛又回到原點(diǎn);1894年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，號(hào)稱亞洲第一的北洋海軍全軍覆沒，中國(guó)陸軍更是一敗再敗。
1860年的10月18號(hào)，英法聯(lián)軍焚毀了圓明園，同時(shí)也焚毀了士大夫心頭虛幻的“上國(guó)尊嚴(yán)”。內(nèi)外交困之下，12月24號(hào)，咸豐皇帝不得不發(fā)布了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的第一個(gè)“上諭”，于是首次由清政府主導(dǎo)的自救探索的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)生水起，然而殘酷的現(xiàn)實(shí)證明，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的目的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)自主修建的第一條鐵路——唐胥鐵路，因機(jī)車的震動(dòng)被認(rèn)為褻瀆先帝神靈而禁止使用，而此時(shí)，歐美各國(guó)已進(jìn)入以電氣化為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命。1895年春天，康有為、梁?jiǎn)⒊奈煨缱兎ㄔ诰S持了短短103天之后就被廢止。1900到1920xx年，八國(guó)集團(tuán)進(jìn)攻北京，迫使清政府簽訂了《辛丑條約》。至此清政府與列強(qiáng)簽訂的不平等條約達(dá)數(shù)百之多，賠款上億萬(wàn)兩，清王朝封建專制統(tǒng)治與時(shí)代大潮間的巨大落差把中國(guó)推向了腐朽和屈辱的深淵，它正如一堵欲傾之墻，在辛亥革命的號(hào)角下很快土崩瓦解了。
辛亥革命是中國(guó)歷史上最偉大的事件之一，它的意義不僅僅在于推翻了皇帝，結(jié)束了中國(guó)二千余年的專制統(tǒng)治，而是為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)劃了一個(gè)句號(hào)，使19世紀(jì)中葉開始被迫進(jìn)入近代的中國(guó)相對(duì)說(shuō)來(lái)拋卻了舊傳統(tǒng)的束縛，為中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程開辟了一條通路，斬?cái)嗔酥袊?guó)社會(huì)任何后退的可能。不要說(shuō)人民不愿意放棄共和國(guó)的公民地位而去做專制皇帝的臣民，即便是統(tǒng)治者自身也深感畢竟時(shí)代條件不同了，“惟有遵守法律、鞏固共和，期造成法治之國(guó)”。
1920xx年5月4號(hào)，北京三千多名學(xué)生在天安門廣場(chǎng)前舉行示威游行。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。
1920xx年4月12號(hào)，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四?一二”政變，致使第一次國(guó)共合作公開破裂。7月15號(hào)，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人，不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié)，獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了。國(guó)民革命的失敗，一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變，力量大大超過(guò)了革命的力量;另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期，缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤，放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí)，不能有效地組織人民反抗。
終于，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義，資本主義，官僚主義三座大山，取得了偉大勝利。
192因?yàn)榭偸怯腥艘埏棜v史，所以我們要記住歷史。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們要永記祖國(guó)的歷史，這不僅是為了要更好的與篡改歪曲歷史的惡勢(shì)力斗爭(zhēng);也更是因?yàn)椤耙允窞殍b，可以知興衰”，我們需要吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“前車之鑒，后世之師”，從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好的服務(wù)祖國(guó)，服務(wù)人民。
作為八十年代出生的一代祖國(guó)建設(shè)的準(zhǔn)接班人，我們要牢記“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”，壯大自己的國(guó)家。因?yàn)榘倌甑那铓v史已經(jīng)告訴我們：落后就要挨打。
大清的閉關(guān)鎖國(guó)，天國(guó)美夢(mèng)，孤立了自己，使自己從此在世界上落伍，我們叢中得到了教訓(xùn)：只有吸收世界的先進(jìn)成果，使自己融入世界民族之林，才能與世界接軌，與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅(jiān)定了改革開放的必要性與重要性，我們把它作為一項(xiàng)基本國(guó)策，是吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的明智抉擇，我們必須要長(zhǎng)期堅(jiān)持。