報(bào)告不僅是一種書面形式，還可以通過口頭演講的方式呈現(xiàn)給聽眾。在寫作過程中，要保持邏輯性和條理性，使用清晰簡潔的語言，避免冗余和模糊的表達(dá)。通過閱讀這些范文，我們可以了解不同類型報(bào)告的特點(diǎn)和要求，進(jìn)一步提高自己的寫作水平。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇一
d經(jīng)常在網(wǎng)上購買物品。
2、您沒有網(wǎng)購經(jīng)歷的原因是什么?
a網(wǎng)購流程太復(fù)雜。
b網(wǎng)購不安全。
c其他。
3、如果您沒有網(wǎng)購經(jīng)歷，那么您接下來會(huì)考慮嘗試網(wǎng)購嗎?
a會(huì)b可能會(huì)c不會(huì)。
4、您經(jīng)常登陸哪個(gè)購物網(wǎng)站?
a淘寶b易趣c拍拍d當(dāng)當(dāng)e其他。
5、你選擇網(wǎng)上購物的理由是?
a節(jié)省時(shí)間、節(jié)約費(fèi)用。
b操作方便。
c尋找稀有商品。
d出于好奇，有趣。
e追求時(shí)尚。
6、您認(rèn)為購物網(wǎng)站哪些最吸引您?
a打折優(yōu)惠。
b節(jié)日促銷。
c商品種類齊全。
d商品介紹全面。
e其他。
7、在網(wǎng)上購物你經(jīng)常選擇的產(chǎn)品?
a圖書b服裝c化妝品d禮品e數(shù)碼產(chǎn)品f食品。
8、您平均一次購物金額大約在?
9、您對(duì)網(wǎng)上購物是否信任?
a非常信任b信任c一般d不信任e非常不信任。
10、在網(wǎng)上購物過程中，有無受騙經(jīng)歷?
a有b沒有。
11、您在網(wǎng)上購物的頻率?
a每周一次b平均每月一次c平均每季一次d平均每年一次。
12、您在網(wǎng)上購物遇到的主要困難是什么?
a商品描述不清楚。
b品種類和網(wǎng)站數(shù)目太多。
c面復(fù)雜，不易操作。
d站速度太慢。
e算方式。
當(dāng)今世界時(shí)代的主題雖是和平與發(fā)展，但充滿著更為激烈的新一輪的競爭。我國在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展的機(jī)遇，但可能受到外部敵對(duì)勢力的阻撓。加強(qiáng)黨的建設(shè)，尤其是培養(yǎng)年輕一代具有堅(jiān)定政治信仰和現(xiàn)代知識(shí)的綜合型復(fù)合人才人，是強(qiáng)國富民的重要基石。
在中國的大學(xué)里，學(xué)生往往是只學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，并沒有更多地與社會(huì)接觸。而在國外，如美國，它們的學(xué)生同樣是采取休學(xué)分的制度，可是學(xué)校的政策放地更寬，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時(shí)，踏入社會(huì)，尋求工作。那樣學(xué)生可以及時(shí)到了解自己的不足，了解現(xiàn)在社會(huì)上所需要的什么樣的人才。對(duì)比之下，國外的大學(xué)生總體的競爭實(shí)力，就強(qiáng)于我國的大學(xué)生。
所以，我國大學(xué)生應(yīng)該走出過去那種單一的成才道路，要走多元化的道路，成為綜合型復(fù)合人才，從而才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。新世紀(jì)面臨著新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，國際國內(nèi)形勢都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的情況下，對(duì)人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國內(nèi)或國際性、地區(qū)性的事件會(huì)不斷發(fā)生。這些可預(yù)見或難以預(yù)見的重大事件，無一不牽涉著民族與國家的利益，大多包含著愛國主義教育、國際主義教育素材。大學(xué)生是不斷成長的一代知識(shí)新人，對(duì)國內(nèi)外發(fā)生的重大事件一般具有較高的敏感度和關(guān)注度。
我國過去幾年的高等教育發(fā)展，其焦點(diǎn)是外延規(guī)模的擴(kuò)大，很多事例十分刺激人們的視神經(jīng)，當(dāng)外觀視覺上的吸引力降低時(shí)，所有問題的焦點(diǎn)，現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部。中國高等教育將從數(shù)量時(shí)期全面進(jìn)入一個(gè)質(zhì)量時(shí)期，將從注重外延發(fā)展到打造內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。育人的意義既廣大又深遠(yuǎn)。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地，轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)是高教改革的中心工作，而加強(qiáng)高校德育工作，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，是進(jìn)行素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。因此，必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識(shí)加強(qiáng)高校德育工作。教育出了問題，會(huì)在一代人甚至幾代人中產(chǎn)生惡果。事實(shí)上，我們的教育制度的確發(fā)生了一些帶有全局性的負(fù)面影響，我們的優(yōu)秀人才，正在為他們的優(yōu)秀付出代價(jià);我們的社會(huì)，我們每個(gè)人，也將為此付出代價(jià)。解決教育問題需要全社會(huì)的力量，需要每一個(gè)人都來關(guān)注。但近幾年的大學(xué)生表現(xiàn)出低素質(zhì)。低能力……這種種的現(xiàn)象已使大學(xué)生在公眾心中的形象有所動(dòng)搖。
調(diào)查目的。
“作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是我們最先觸碰到時(shí)代的前沿;也是我們，心跳和著民族的脈搏;更是我們該去擔(dān)起建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?！?BR> 大學(xué)生是社會(huì)的新鮮血液，大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會(huì)的發(fā)展，而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地，所以大學(xué)生的校園生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的校園生活情況，我調(diào)查小組特作此調(diào)查!
調(diào)查問卷的分析。
1、調(diào)查的對(duì)象及范圍。
本次調(diào)查的對(duì)象為邯鄲市內(nèi)四所大學(xué)的在校生，即河北工程大學(xué)、邯鄲學(xué)院、邯鄲大學(xué)、河北司法警官職業(yè)學(xué)院的學(xué)生，調(diào)查總計(jì)發(fā)放問卷1000份，收回有效問卷946份(來自城鎮(zhèn)大學(xué)生：512人;來自農(nóng)村的大學(xué)生：434人)，回收率：94、6%。調(diào)查結(jié)果值得我們深思。
2、調(diào)查的方法。
本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方法，主要以調(diào)查問卷為主，實(shí)地訪問、網(wǎng)上調(diào)查為輔，對(duì)邯鄲市內(nèi)四所高校(河北工程大學(xué)、邯鄲大學(xué)、邯鄲學(xué)院、河北司法警官職業(yè)學(xué)院等)在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。
3、調(diào)查的結(jié)果。
在所調(diào)查的大學(xué)生里，有的是一年級(jí)新生，也有的高年級(jí)的學(xué)生，來自五湖四海。每人都有著各自的夢想，對(duì)未來的期待來到了大學(xué)!他們在沒上大學(xué)的時(shí)候，在高中甚至更早就設(shè)想著自己的大學(xué)是什么樣的，大學(xué)的學(xué)活是怎樣的!但，他們一旦在大學(xué)里生活上一個(gè)月、一年、幾年，他們有的人就會(huì)失望的說：“現(xiàn)在的大學(xué)生活和我當(dāng)初所期待的完全不一樣，簡直是天壤之別!”在我們所調(diào)查的人群中有90、5%的大學(xué)生說他們的現(xiàn)在的生活和高中時(shí)所期待的不一樣。有的抱怨說學(xué)校環(huán)境不好，有的抱怨說學(xué)校設(shè)施不全，有的抱怨說學(xué)校師資水平不夠等等，表現(xiàn)出一系列的不滿，卻他們很少考慮自身的問題。
在學(xué)習(xí)的過程中，他們遇到問題或困難的話，很少去查閱資料，自己解決它們，更有甚者會(huì)置之不理。但還是有52、3%學(xué)生會(huì)向講師或同學(xué)們咨詢，來解決。大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力，不能一遇到事就要尋求別人的幫助，應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立的生活、獨(dú)立的思考，做一個(gè)自強(qiáng)自立的人!
大學(xué)的校園生活可以說是豐富多彩的，各式各樣的活動(dòng)，讓他們從中汲取著不同的營養(yǎng)，大學(xué)的生活已經(jīng)很接近社會(huì)了，被人們稱為“小社會(huì)”。在這小社會(huì)里每個(gè)人都可以盡情的發(fā)揮，展示自己的才華與能力。同時(shí)，也可以鍛煉學(xué)生社會(huì)交往能力，處理突發(fā)事物的能力等等。58%的學(xué)生都積極的參加學(xué)校里的活動(dòng)，都認(rèn)為在活動(dòng)中，不僅能鍛煉自己的勇氣，還增加了自己的社會(huì)交往能力，交際圈也擴(kuò)大了!但有近21%的學(xué)生卻對(duì)于這些活動(dòng)不予理會(huì)，認(rèn)為這些都是些沒有意義的事，不如將這些時(shí)間用在其他的事情上，如上網(wǎng)、談對(duì)象等。
戀愛，在大學(xué)里是很常見的事，這時(shí)的青年不再像兒童那樣滿足于血緣帶來的親近，而有意識(shí)地結(jié)交一些個(gè)人密友。大學(xué)生正處在這個(gè)發(fā)展迅速的關(guān)口，有許多煩惱不能也不愿向長輩傾訴。于是大多數(shù)人發(fā)現(xiàn)，如果沒有一個(gè)可互相吐露心聲的親密知己，日子將很難過。到了青年中、晚期，親密關(guān)系的需要進(jìn)一步發(fā)展，此時(shí)的朋友已不僅僅是傾訴對(duì)象。人格的交流，背景的融會(huì)，這些對(duì)青年的交友影響都很大。進(jìn)入大學(xué)校園，對(duì)大多數(shù)人來說意味著脫離以前的群體進(jìn)入新環(huán)境。青年必須重新建立各種關(guān)系。煩惱、寂寞、通過交流完善自我等等多重目的使青年對(duì)親密關(guān)系的需求空前強(qiáng)烈。親密關(guān)系發(fā)展的頂點(diǎn)就是愛情。除了父母，青年恐怕不會(huì)承認(rèn)有比戀人更親密的人，而且戀人間的親密在某些方面是父母子女間關(guān)系所比不上的。因此，對(duì)親密關(guān)系的追求把孤獨(dú)的大學(xué)生引向戀愛是極其自然的事。調(diào)查中有81、2%的學(xué)生認(rèn)為戀愛在大學(xué)的校園生活里占有重要的地位，讓不少大學(xué)生走進(jìn)戀愛的大河。但也有部分人反映說，是“隨風(fēng)”走的，看見別人搞對(duì)象，自己也想搞一個(gè)，滿足自己的虛榮心。
調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，有近40%的學(xué)生會(huì)因?yàn)槎嗖实纳?，而忘記自己父母的生日，還有21、25%人說他們也不知會(huì)不會(huì)忘記，可能吧!父母給了我們生命，他們?yōu)槲覀儑I心瀝血，操勞大半輩子，希望我們有一個(gè)很好的前程，我們應(yīng)懷以感恩的心來對(duì)待他們，讓他們知道我們也時(shí)刻在想著他們。
不同于緊張的高中生活，大學(xué)的生活是十分寬松的、自由的，很多時(shí)間成了學(xué)生的課余時(shí)間，他們對(duì)于這些時(shí)間，有不同利用方式。16、39%的學(xué)生選擇去做家教或兼職，這樣不僅可以減小家庭的負(fù)擔(dān)，還可以增加自己的工作經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷;34、32%的學(xué)生選擇上網(wǎng)(玩游戲、聊天等)，他們一旦閑下來，就覺得生活很空虛沒意思;還有20、15%的學(xué)生選擇學(xué)習(xí)，他們解釋說：“一切都是虛的，只有自己學(xué)到了真本事，那才是真的!”當(dāng)然還部分人會(huì)選擇做些其他的事情來打發(fā)這些課余時(shí)間?？傊还茉趺蠢眠@些時(shí)間，只要在不影響學(xué)習(xí)的情況下，過的充實(shí)，那么你就做的就很成功。
專家建議，大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)該在入學(xué)時(shí)開始，大學(xué)生從大一起就應(yīng)該思考個(gè)人所學(xué)專業(yè)未來的發(fā)展，需要掌握哪些知識(shí)和能力，掌握這門知識(shí)，能到哪些行業(yè)和企業(yè)去，自己是否喜歡未來的這個(gè)職業(yè)，而不是簡單地根據(jù)教學(xué)安排和教材開始自己的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活。在所調(diào)查的人群中14、7%有明確的規(guī)劃，但有61、76%的人想過規(guī)劃，但都沒有做出來，還部分人根本就沒規(guī)劃過。在大學(xué)期間，大學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展規(guī)劃不明確，不能運(yùn)用職業(yè)設(shè)計(jì)理論，規(guī)劃未來的工作與人生發(fā)展方向，這種情況嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)就業(yè)的提前準(zhǔn)備和準(zhǔn)確定位，甚至影響對(duì)工作的適應(yīng)性。另一方面，大學(xué)生也應(yīng)該自覺到去做，不應(yīng)產(chǎn)生依賴的心理，什么事都地別人幫忙，要學(xué)會(huì)自立!
職業(yè)生涯：是指一個(gè)人一生工作經(jīng)歷中所包括的一系列活動(dòng)和行為。職業(yè)生涯規(guī)劃分為個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃和組織的職業(yè)生涯規(guī)劃，個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃是指在對(duì)個(gè)人和內(nèi)部環(huán)境因素進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，通過對(duì)個(gè)人興趣、能力和個(gè)人發(fā)展目標(biāo)的有效規(guī)劃，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的成就最大化為目的的而做出的行之有效的安排。
作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，職業(yè)生涯規(guī)劃雖受社會(huì)發(fā)展的需求的制約，但更多的是受大學(xué)生個(gè)人自身素質(zhì)影響，因?yàn)槁殬I(yè)生涯規(guī)劃不是社會(huì)或?qū)W校強(qiáng)加個(gè)人身上的實(shí)施方案，而是當(dāng)事人在內(nèi)心動(dòng)力的驅(qū)使下，結(jié)合社會(huì)職業(yè)的要求和社會(huì)發(fā)展利益，依據(jù)現(xiàn)實(shí)條件和機(jī)會(huì)所制定的個(gè)人化的實(shí)施方案。但由于我國長期受“包分配”思想的影響，高校對(duì)大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)手段落后，更談不上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的職業(yè)生涯規(guī)劃和設(shè)計(jì)。隨著社會(huì)形式、生活方式、就業(yè)方式、利益主體等方面的多樣化，高校應(yīng)建立相應(yīng)的職業(yè)生涯規(guī)劃咨詢機(jī)構(gòu)，按照職業(yè)生涯規(guī)劃理論，從多方面對(duì)大學(xué)生將來的職業(yè)規(guī)劃提供科學(xué)的指導(dǎo)。我相信如果中國每所都能這樣作的話，中國的大學(xué)生的未來會(huì)更加美好，中國的未來將不可限量，中華民族將會(huì)走的更遠(yuǎn)!
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇二
解時(shí)事是為了增加自己的見聞，而6.73%的人覺得僅僅是為了聊天話題，另外一部分38.46%的人則覺得是為了自己的興趣愛好需要。另一方面又部分學(xué)生并不關(guān)注時(shí)政，據(jù)調(diào)查49.04%的人不關(guān)注時(shí)政的原因是因?yàn)闆]有興趣，而5.77%的人則認(rèn)為是沒有時(shí)間，38.46％的人則認(rèn)為即使關(guān)注了也改變不了現(xiàn)狀，6.73%的人則覺得沒有合適的途徑方便獲取。在新聞價(jià)值的調(diào)查中，40.38%的人覺得時(shí)新比較重要，而少部分10.58%的人則認(rèn)為趣味性比較重要，49.04%的人更傾向于與人們的利益相關(guān)性。
二、調(diào)查中反映出的一些問題。
（一）大學(xué)生參與政治過于功利化。
大部分的大學(xué)生對(duì)于政治認(rèn)知尚處于淺表層面，政治評(píng)價(jià)過于功利化。部分大學(xué)生受功利主意和極端思想的影響，對(duì)社會(huì)，政治生活的認(rèn)知和理解缺乏長遠(yuǎn)的理性的眼光，造成政治認(rèn)知的直觀化，政治評(píng)價(jià)的功利化，主觀化。只有少數(shù)大學(xué)生在政治參加的過程中存在較強(qiáng)的務(wù)實(shí)性，收到個(gè)人利益的驅(qū)動(dòng)。在加入政治團(tuán)體時(shí)存在著一些功利主義的色彩。例如，存在少數(shù)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不純，入黨目的不端正，組織上入了黨，思想上卻沒有入黨的現(xiàn)象。
（二）政治參與熱情不高。
統(tǒng)，管他冬夏與春秋”，將自己封閉起來，避免同外界政治的聯(lián)系，變成一種原理政治的純生活型，事務(wù)型的人。
（三）政治的參與度不高。
我國政治決策民主化程度還有待提高，處于塔的大學(xué)生們對(duì)自己影響政治決策的信心嚴(yán)重不足，因此往往就遠(yuǎn)離政治，不參與政治。對(duì)于自己感興趣的時(shí)事政治新聞，也只是在網(wǎng)上發(fā)發(fā)帖子，把時(shí)事政治當(dāng)作和同學(xué)們的談資，無聊的時(shí)候消磨時(shí)間的話題，而沒有達(dá)到相應(yīng)的效果。
三問題的原因分析。
（一）學(xué)校制度的不完善。
大學(xué)校園雖然是很自由的的地方，但是越來越多的大學(xué)生在面臨就業(yè)等問題時(shí)，感到從未有過的的集體迷茫，這不利于國家人才的培養(yǎng)。在這方面，學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀書籍，報(bào)刊，提供免費(fèi)讀雜志報(bào)紙的地方，在廣播臺(tái)的播報(bào)內(nèi)容中適當(dāng)添加最新的時(shí)事政治。
（二）社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。
隨著經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，政治體制和經(jīng)濟(jì)體制的改革不斷加深，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生固有的價(jià)值觀念沖擊更是不斷增加。主要體現(xiàn)兩個(gè)方面：一是價(jià)值取向趨于多元化發(fā)展。二是價(jià)值判斷趨向現(xiàn)實(shí)和實(shí)用。越來越多的學(xué)生關(guān)心那些與自己息息相關(guān)的事情。比如說：大學(xué)生就業(yè)政策、考公務(wù)員、大學(xué)生村官等。
小組成員：張咪、徐凌軒、徐華君、、王碧丹、錢佳卉、蔡馨瑤、陳秀娟。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇三
緊張、繁忙、競爭的氣氛也同樣籠罩中小學(xué)校園。家長的“望子成龍”、“望女成鳳”；教師不科學(xué)的教育。
教學(xué)。
方法，片面追求分?jǐn)?shù)；學(xué)生自身能力、水平的限制致使那些臉上寫滿稚氣和青春的孩子們，背負(fù)著成年人的沉重期望，在本該悠閑的雙休日，奔波于各種為他們特設(shè)的學(xué)習(xí)場所。經(jīng)過了一天的學(xué)校生活，疲憊不堪地回到家中，大人們都在悠閑自在地欣賞電視節(jié)目，而小小的孩子還要伏案對(duì)付那似乎永遠(yuǎn)也做不完的習(xí)題，電視中精彩的節(jié)目對(duì)他們來說只是周末晚上的奢侈享受孩子們的負(fù)擔(dān)實(shí)在太重了。于是，有些孩子開始厭學(xué)，有些孩子因?yàn)椴豢叭淌芏訉W(xué)拒學(xué)，有些孩子甚至以自殺的方式來逃避煩惱。我們是二十一世紀(jì)的起跑線上的教師，擺在我們面前的問題急需解決，我們肩負(fù)的任務(wù)重如泰山。我們刻不容緩的任務(wù)就是對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的厭學(xué)情緒要及時(shí)的分析與研究，找出問題的根源，尋求有效的解決途徑，在學(xué)生最需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，給他們一片蔚藍(lán)的天空。
二、研究的目的和意義。
目的：厭學(xué)是目前中小學(xué)生諸多學(xué)習(xí)障礙中最普遍、最具有危險(xiǎn)性的問題，是青少年最為常見的心理疾病之一，是導(dǎo)致輟學(xué)的最主要的因素。如果不加以有效引導(dǎo)和控制，就會(huì)發(fā)展為厭學(xué)癥。患有厭學(xué)癥的學(xué)生往往學(xué)習(xí)目的不明確，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。不認(rèn)真聽課，不完成作業(yè)，怕考試，甚至恨書、恨老師、恨學(xué)校，曠課逃學(xué)。嚴(yán)重者一提到學(xué)習(xí)就惡心、頭昏、脾氣暴躁甚至歇斯底里。厭學(xué)癥對(duì)青少年的生理、心理健康具有極大的危害性。
本課題研究的目的是通過各種渠道對(duì)小學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析與研究，探尋其厭學(xué)原因，針對(duì)不同的原因作出不同的決策，以最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，全面提高教育質(zhì)量。希望通過實(shí)踐和研究，取得如下效果：
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性及學(xué)習(xí)效率有所提高。
2、班主任工作更加細(xì)致、合理、有效，師生之間、生生之間有更多的溝通，關(guān)系更加和諧、融洽。
3、家長的教育方法更得當(dāng)，與子女之間的交流更密切。
4、教師的課堂教學(xué)能力有所提高。
意義：通過對(duì)本課題的研究，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，盡快從厭學(xué)情緒中掙脫出來。
三、研究內(nèi)容。
本課題以研究本校厭學(xué)學(xué)生為主，以研究家長的教育方式、教師的教學(xué)方法、班主任的育人之道為輔，多渠道、全方位地去了解學(xué)生的厭學(xué)原因，尋求更加有效的方法幫助厭學(xué)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，健康全面地發(fā)展。
四、研究的原則。
1、系統(tǒng)性原則。
系統(tǒng)性原則要求教師在對(duì)學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的分析與研究中樹立系統(tǒng)觀、整體現(xiàn)，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行全面分析，包括學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)以及學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面因素，透過各種錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象從中找出主導(dǎo)性的因素與線索，從而作出更有效的決策。
2、教育性原則。
教育性原則要求教師在研究過程中始終要注重培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的精神，尊重學(xué)生的人格，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
3、動(dòng)態(tài)性原則。
這一原則要求教師運(yùn)用發(fā)展的眼光看待小學(xué)生，力求通過動(dòng)態(tài)考查把握學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情況的來龍去脈和問題癥結(jié)，不能靜止地看待某些表面現(xiàn)象或行為表現(xiàn)，應(yīng)由果溯因，以動(dòng)態(tài)的視野尋求其心理機(jī)制的運(yùn)行和外部影響的發(fā)展脈絡(luò)，防止用僵化的模式去分析研究。
4、綜合性原則。
綜合性原則要求教師在分析與研究中，既要重視心理學(xué)方法和技術(shù)的使用，又要綜合運(yùn)用多種學(xué)科的方法和技術(shù)，以利于發(fā)現(xiàn)厭學(xué)的根源，采用有效的措施。
5、指導(dǎo)性原則。
教師在找到學(xué)生厭學(xué)的真正原因，作出正確的判斷之后，要組織力量予以糾正。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇四
隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生面臨著諸多的壓力，如學(xué)習(xí)壓力、人際壓力、就業(yè)壓力等。有關(guān)部門對(duì)12.6萬名大學(xué)生調(diào)查顯示，20%有不同程度的心理問題，近期國內(nèi)及省內(nèi)出現(xiàn)幾起大學(xué)生自殺事件，大學(xué)生心理健康越來越受到社會(huì)的關(guān)注，心理健康教育以各種方式在全國高校內(nèi)普遍展開。幫助大學(xué)生樹立健康意識(shí)，優(yōu)化心理素質(zhì);增強(qiáng)心理調(diào)適能力，預(yù)防和緩解心理問題顯得尤為重要，做好大學(xué)生心理健康工作，完善心理健康預(yù)防體系對(duì)學(xué)校而言更具意義。近年來，我省大中專院校大學(xué)生心理健康教育工作在探索中創(chuàng)新，找到了一系列科學(xué)高效的心理健康模式。
鄭州輕院黨委副書記張勝利向記者介紹：“我校早在就成立了大學(xué)生心理健康教育中心，目前已形成‘校、院（系）、學(xué)生班級(jí)’三級(jí)心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，建立了科學(xué)的危機(jī)干預(yù)機(jī)制，并通過設(shè)立班級(jí)健康委員構(gòu)筑了大學(xué)生心理自助體系，便于學(xué)生及時(shí)獲得心理健康方面的支持。張書記表示，鄭州輕院堅(jiān)持心理健康教育的全覆蓋，堅(jiān)持每年對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理測評(píng)，為每位學(xué)生建立心理健康檔案，增強(qiáng)了心理健康教育工作的前瞻性、針對(duì)性。
張書記告訴記者，鄭州輕院心理健康教育中心一直倡導(dǎo)同學(xué)之間的朋輩輔導(dǎo)和幫助，成立的大學(xué)生心理協(xié)會(huì)就是這樣一個(gè)同學(xué)們互助、自助的學(xué)生社團(tuán)?！搬槍?duì)青年學(xué)生喜歡網(wǎng)絡(luò)溝通的特點(diǎn)，張書記表示，“鄭州輕院心理健康教育專職老師常年通過專題網(wǎng)站、專家電子信箱、心理學(xué)qq群與同學(xué)們交流，這些活動(dòng)喚起了廣大學(xué)生對(duì)心理問題的關(guān)注和重視，使心理學(xué)知識(shí)的普及變得興趣化、常態(tài)化。
張書記特別提到，鄭州輕院重視將心理健康教育與解決學(xué)生實(shí)際問題相結(jié)合，取得了很好的效果。目前學(xué)生面臨最大的問題是就業(yè)問題和經(jīng)濟(jì)問題，為此學(xué)校專門對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生建立檔案，進(jìn)行跟蹤服務(wù)，一方面通過學(xué)校的“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減等資助手段解決實(shí)際困難，另一方面通過心理健康教育培養(yǎng)這些學(xué)生自強(qiáng)、自信的精神。張書記欣慰地說：“這些擺脫了雙重壓力的同學(xué)煥發(fā)出了極大的求知欲和上進(jìn)心，從中涌現(xiàn)出一批奮發(fā)圖強(qiáng)的‘自強(qiáng)之星’閃耀輕院。
據(jù)商丘師范學(xué)院黨委副書記馮躍志介紹：為加強(qiáng)大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)防和干預(yù)體制，商丘師院寬領(lǐng)域構(gòu)建教育網(wǎng)絡(luò)，多途徑解決心理難題，探索出一條獨(dú)具特色的工作模式。
該校心理健康網(wǎng)絡(luò)以大學(xué)生心理健康教育中心為龍頭，將學(xué)校、院系和班級(jí)三個(gè)層次的節(jié)點(diǎn)聯(lián)系起來，形成三級(jí)聯(lián)動(dòng)模式，依托大學(xué)生心理健康協(xié)會(huì)等學(xué)生組織，引導(dǎo)學(xué)生開展自主心理教育。
在學(xué)校層面上，著力于建立科學(xué)運(yùn)作機(jī)制，創(chuàng)造良好的心理健康教育大環(huán)境，保證活動(dòng)在全校范圍內(nèi)的順利開展。學(xué)校將每年的5月25日所在的星期定為“大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)周，有針對(duì)性地開展專題討論和心理測試，讓學(xué)生掌握心理維護(hù)常識(shí)。
課堂教學(xué)是進(jìn)行心理健康教育的重要渠道之一，該校堅(jiān)持開展心理健康教育課程體系建設(shè)，推進(jìn)心理健康進(jìn)課堂。目前已經(jīng)開設(shè)了公共選修課程《成功心理學(xué)》、《心理咨詢與輔導(dǎo)》、《生涯發(fā)展規(guī)劃》。在教學(xué)過程中，引進(jìn)心理行為訓(xùn)練、問卷調(diào)查等活動(dòng)，做到了“寓教于樂。
課堂教育、心理咨詢是引導(dǎo)學(xué)生成長的有效途徑，但該校的心理健康教育不僅僅局限于此，校報(bào)、廣播、網(wǎng)絡(luò)、論壇、櫥窗、板報(bào)、晚會(huì)等宣傳載體也被積極地引人宣傳教育中，多途徑、寬領(lǐng)域地開展心理健康教育活動(dòng)。
走近商丘師范學(xué)院的'學(xué)生公寓樓，你會(huì)看到很多心理健康教育的海報(bào)，圖文并茂地普及心理健康教育知識(shí)。這是該校心理健康教育活動(dòng)的一個(gè)縮影。
河南商專紀(jì)委書記程慎介紹：心理健康教育，我們重點(diǎn)抓了“四個(gè)化：一是心理健康教育課堂化，成立了心理健康教研室，開設(shè)了心理健康教育選修課程，選修率達(dá)60%以上;二是心理健康教育經(jīng)?；?，每年常規(guī)開展大一新生全員心理適應(yīng)講座、畢業(yè)生就業(yè)心理調(diào)適講座、心理健康教育宣傳月活動(dòng)以及心理沙龍、心理劇場等活動(dòng)，使心理健康理念深人人心;三是心理健康教育社團(tuán)化，成立了朋輩咨詢團(tuán)、心理健康協(xié)會(huì)、心教部等社團(tuán)組織，開展了音樂治療、周末聊吧、熱線咨詢和“心理健康知識(shí)競賽、“心理劇大賽等系列活動(dòng)，深受學(xué)生歡迎;四是心理健康教育網(wǎng)絡(luò)化，及時(shí)更新心理健康教育中心網(wǎng)頁，積極開展網(wǎng)上咨詢、在線答疑等活動(dòng)，幫助學(xué)生解決心理困擾，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)業(yè)的完成。
談到心理咨詢輔導(dǎo)，程書記介紹說，主要是做好“兩個(gè)咨詢輔導(dǎo)。一個(gè)是面向全校學(xué)生開展工作日個(gè)體心理咨詢服務(wù)和晚上值班心理咨詢輔導(dǎo)，平均每年咨詢輔導(dǎo)學(xué)生450人;一個(gè)是團(tuán)體心理咨詢輔導(dǎo)，通過開展兩性碰碰車、大學(xué)生自強(qiáng)訓(xùn)練營、自信心小組、人際溝通小組、潛能開發(fā)等素質(zhì)拓展訓(xùn)練，在情緒情感、人際溝通、學(xué)習(xí)、職業(yè)生涯、危機(jī)干預(yù)等方面為大學(xué)生提供及時(shí)有效的幫助。
談到心理危機(jī)干預(yù)，程書記介紹說，學(xué)校制訂了《河南商業(yè)高等?？茖W(xué)校大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)實(shí)施方案》，成立了河南商專大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了系心理健康領(lǐng)導(dǎo)小組、輔導(dǎo)員、心理委員、寢室長四級(jí)心理危機(jī)。十多年來，學(xué)校沒有出現(xiàn)一例嚴(yán)重心理危機(jī)自殺事件，心理危機(jī)干預(yù)體系為大學(xué)生健康成長成才起到了保駕護(hù)航作用。
河南機(jī)電高等?？茖W(xué)校宣傳部長張玉嵩介紹：我們從加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想教育工作的戰(zhàn)略高度出發(fā)，全方位、多角度、多渠道做好學(xué)生心理健康教育工作，使學(xué)校的心理健康教育普及到全體學(xué)生，滲透到課堂內(nèi)外。
工作，加強(qiáng)專職心理輔導(dǎo)教師的培養(yǎng)和系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，使其掌握新的心理測量技術(shù)、心理咨詢、治療手段和方法，提高專職隊(duì)伍的專業(yè)水平。
轉(zhuǎn)移到學(xué)生自我教育、自我管理的軌道上來。
學(xué)校把心理健康教育作為公共必修課，傳授心理衛(wèi)生知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生心理意識(shí)的正確引導(dǎo)和人格教育。對(duì)教師進(jìn)行有關(guān)心理咨詢知識(shí)和方法的培訓(xùn)，使其較好地配合專職心理教師的心理健康教育。借鑒德育工作的方法手段，采用課堂教學(xué)、小組討論等多種形式，普及心理健康理論和方法，改進(jìn)以往那種坐等學(xué)生上門，個(gè)別保密交談的單一方式，培養(yǎng)和提高學(xué)生心理自我調(diào)節(jié)能力。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇五
敬愛的黨組織：
在此前，我校組織了一次關(guān)于“中國夢、育才夢、成才夢”的主題教育座談會(huì)，我也有幸參與此中，向各位老師、前輩們學(xué)習(xí)，與各位同學(xué)們一起交流。
這次會(huì)議首先就談到了對(duì)“中國夢”內(nèi)涵的理解。xx年11月29日，xx在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。簡而言之，就是“國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸?！?。
其實(shí)，“幸福中國”主要是從民生角度關(guān)注人的幸福與尊嚴(yán)，而“美麗中國”則是從生態(tài)文明層面關(guān)注生態(tài)家園建設(shè)。
這樣“中國夢”就有了豐富的內(nèi)涵：富強(qiáng)、文明、民主、和諧、幸福、美麗。這是當(dāng)前“中國夢”的“六位一體”的總體內(nèi)涵。
其次，會(huì)議還接著談起了對(duì)“中國夢”實(shí)質(zhì)的理解?！豆伯a(chǎn)黨宣言》表明：“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，共產(chǎn)主義社會(huì)就是“自由人的聯(lián)合體”，是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
而我黨的報(bào)告中也就有了這樣的表述：“不斷在實(shí)現(xiàn)成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@就把“人的發(fā)展”作為中國夢的實(shí)質(zhì)。
且科學(xué)發(fā)展觀的“以人為本”就包含著實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的涵義，黨的明確提出人的全面發(fā)展，這表明當(dāng)代“中國夢”的實(shí)質(zhì)正是要促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展，正是要落實(shí)為人的價(jià)值尊嚴(yán)的實(shí)現(xiàn)與生命境界的提升，這是“中國夢”需要進(jìn)一步深化探討的理論與實(shí)踐意蘊(yùn)。
“中國夢”與“育才夢”、“成才夢”有何聯(lián)系呢?
會(huì)上有老師發(fā)言說，既然“中國夢”的實(shí)質(zhì)是人的發(fā)展，那么培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念與現(xiàn)代教養(yǎng)的、能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的、自由而全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，正是當(dāng)代中國教育的偉大夢想與神圣使命。
而關(guān)于當(dāng)代教育夢，教育部長xxx則用四句話進(jìn)行了簡練的概括：“有教無類、因材施教、終身學(xué)習(xí)、人人成才?！憋@然，教育夢的核心就是通過“育才夢”來促進(jìn)“成才夢”的實(shí)現(xiàn)。
此外，從人文教化的角度看，“教育夢”就是教師的“育才夢”和學(xué)生的“成才夢”的統(tǒng)一。
我覺得要實(shí)現(xiàn)“教育夢”、“育才夢”、“成才夢”，需要我們在發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行當(dāng)代創(chuàng)造性探索，切實(shí)推進(jìn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)，使我們培養(yǎng)的學(xué)生不僅具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更具有良好的現(xiàn)代教養(yǎng)。
不過，有知識(shí)不等于有文化和有教養(yǎng)。一個(gè)人的成長不僅需要有知識(shí)，更要通過人文教化提升人文修養(yǎng)，培育有現(xiàn)代教養(yǎng)、有人文情懷、有博大格局、有崇高境界的富有理想信仰并勇于實(shí)現(xiàn)夢想的人。
青年學(xué)子們當(dāng)挑起重任，腳踏實(shí)地，堅(jiān)守理想，保持激情，潛心學(xué)習(xí)，“熱衷學(xué)場、學(xué)術(shù)，而非官場、權(quán)術(shù)?！弊裱傲⒆悻F(xiàn)實(shí)、提煉現(xiàn)實(shí);開發(fā)傳統(tǒng)、超越傳統(tǒng);借鑒國外、跳出國外;創(chuàng)新話語、創(chuàng)造特色。”的學(xué)術(shù)道路，要有“頂天立地”的治學(xué)境界，為我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的大繁榮大發(fā)展做出貢獻(xiàn)。圓我夢，成就青年夢，托起中國夢!
此致
敬禮!
匯報(bào)人：xxx。
20xx年xx月xx日。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇六
“作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是我們最先觸碰到時(shí)代的前沿;也是我們，心跳和著民族的脈搏;更是我們該去擔(dān)起建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?！?BR> 大學(xué)生是社會(huì)的新鮮血液，大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會(huì)的發(fā)展，而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地，所以大學(xué)生的校園生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的校園生活情況，我調(diào)查小組特作此調(diào)查!
在思想道德中，社會(huì)公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況，我們做了一次社會(huì)調(diào)查。
總體情況：
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn)，有知識(shí)，有文化，但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng)，有社會(huì)責(zé)任感?！边@就表明，在公德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂。
在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中，接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對(duì)于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時(shí)間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。
文明禮貌。
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，48.47%的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
環(huán)境保護(hù)。
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對(duì)于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法。
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20**年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí)，自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇七
自古就有“民以食為天”的說法，但近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“毒黃瓜”“塑化劑”等事件，食品安全是事關(guān)人民群眾切身利益的大事，然而卻頻頻出現(xiàn)，為了解現(xiàn)在農(nóng)村食品安全情況，7月1日----207月9日期間科技大學(xué)“關(guān)注食品安全，關(guān)注國家未來”赴贊皇志愿服務(wù)小分隊(duì)在河北省石家莊市黃北坪鄉(xiāng)的房村和石嘴頭村通過發(fā)放調(diào)查問卷的形式對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行了有關(guān)食品安全問題的調(diào)查。調(diào)查問卷分析情況結(jié)合調(diào)研人員在當(dāng)?shù)氐囊娐勑纬闪舜舜侮P(guān)于農(nóng)村食品安全問題的調(diào)研報(bào)告。
一、當(dāng)?shù)厝嗣竦幕厩闆r。
(一)性別比例。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中男40.16%，女59.84%。
(二)年齡分布。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中18歲以下的占3.15%，18-30歲占31.50%，31-40歲的占23.62%，41-50歲的占21.26%，51-60歲的占12.60%，61歲以上的占7.87%。
(三)家庭月收入分布。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者的家庭月收入在300元以下的26.77%，300-600元的占20.47%，601-900元的占8.66%，901-1200元的占14.96%，1201-1500元的占9.45%，1500元以上的占19.69%。
(四)學(xué)歷情況。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中學(xué)歷為小學(xué)及以下的占28.35%，中學(xué)學(xué)歷的占64.57%，?？茖W(xué)歷的占5.51%，本科學(xué)歷的占1.57%，研究生及以上學(xué)歷的占0.00%。
二、當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)食品安全問題的認(rèn)識(shí)。
(一)對(duì)食品安全問題的關(guān)注程度。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中有28.35%的人對(duì)于食品安全問題十分關(guān)注，55.12%的人對(duì)于食品安全問題比較關(guān)注，16.54%的人對(duì)于食品安全問題不關(guān)注。
(二)對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)食品市場的總體感覺。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中有9.45%的人對(duì)于當(dāng)?shù)貐^(qū)食品市場感覺非常放心，45.67%的人對(duì)于此表示比較放心，同時(shí)有40.94%的人對(duì)于此表示不太放心，此外還有一部分人對(duì)當(dāng)?shù)厥称肥袌霰硎痉浅?dān)憂。
三、調(diào)研分析。
(一)對(duì)當(dāng)?shù)厥称钒踩珕栴}的關(guān)注度。
當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)于食品安全問題僅有28.35%的人表示十分關(guān)注，其中女性居;在購買食品時(shí)有45.67%的人總是會(huì)看所購買食品的生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、配料表、廠名、廠址等內(nèi)容，而有一小部分人也表示根本不會(huì)看這些內(nèi)容。這與當(dāng)?shù)厝嗣竦募彝ナ杖?、學(xué)歷有密切的聯(lián)系，根據(jù)調(diào)研結(jié)果分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)歷越高對(duì)此越關(guān)注，家庭收入越高對(duì)此也越關(guān)注;同時(shí)，數(shù)據(jù)還顯示年齡處于31-50歲之間的人對(duì)于食品安全問題關(guān)注度較其他年齡段的人高。
(二)當(dāng)?shù)氐氖称非馈?BR> 其中，家庭食品渠道與家庭的月收入與成員的年齡有密切聯(lián)系，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示家庭月收入越高越會(huì)選擇到正規(guī)的食品銷售市場購買食品，同時(shí)也回傾向于選擇包裝良好的食品。
(三)當(dāng)?shù)氐氖称钒踩闆r。
調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)常遭受散裝食品衛(wèi)生問題、食品無標(biāo)簽、標(biāo)志和假冒偽略產(chǎn)品的困擾。并且大多數(shù)人認(rèn)為導(dǎo)致目前食品安全問題的最主要原因是主管部門責(zé)罰不明和購買者對(duì)假冒偽略產(chǎn)品的'鑒別能力不高;同時(shí)，也有相當(dāng)一部分人認(rèn)為其主要原因是對(duì)失信工廠和個(gè)人懲罰力度不夠和執(zhí)法部門缺乏配合。
(四)處理食品安全問題的方法。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)?shù)鼐用裨谟龅绞称钒踩珕栴}后，僅有13.39%的人會(huì)選擇向有關(guān)部門投訴，而86.61%的人卻選擇不投訴。選擇投訴的人中，也只有一小部分得到滿意的解決;選擇不投訴的人，有37.27%的人不知如何投訴，有32.73%的人認(rèn)為投訴不能解決問題，也有30.00%的人認(rèn)為投訴需要花費(fèi)太多的時(shí)間和精力而不愿投訴;同時(shí)，也有一小部分人表示遇到食品安全問題他們一定會(huì)投訴，但目前尚未遇到過食品安全問題，這說明在目前的農(nóng)村有一部分人的認(rèn)識(shí)水平很高，對(duì)于食品安全問題也非常關(guān)注。
(五)關(guān)于食品安全信息。
當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于食品安全問題的信息主要通過電視和親戚朋友了解，當(dāng)?shù)剌^缺乏報(bào)刊、宣傳畫等平面媒體。并且當(dāng)?shù)鼐用襁€想要了解更多的食品安全方面的知識(shí)，尤其是兒童食品安全知識(shí)和食品營養(yǎng)知識(shí);希望有更多的渠道可以讓自己了解食品安全問題等信息。
四、存在的問題及建議。
(一)存在的問題。
1、日常食品多為來自小超市的散裝、塑料袋包裝食品，衛(wèi)生條件差，來源不甚明晰，質(zhì)量不能得到保障，加之從業(yè)人員食品安全意識(shí)薄弱，監(jiān)管力度薄弱，當(dāng)?shù)厥称钒踩嬖陔[患。
2、消費(fèi)者鑒別假冒偽略產(chǎn)品的能力差，食品安全意識(shí)較為薄弱，并且缺乏自我保護(hù)意識(shí)。
3、信息來源渠道少，當(dāng)?shù)鼐用癫荒芗皶r(shí)掌握食品安全信息。
4、相關(guān)部門職責(zé)不明，對(duì)食品的檢查檢疫不嚴(yán)格。
5、相應(yīng)的消費(fèi)者投訴部門辦事力度小，投訴程序繁雜，需要花費(fèi)的時(shí)間和精力較多，不能很好地解決關(guān)于食品安全的投訴問題。
(二)幾點(diǎn)建議。
1、加強(qiáng)監(jiān)管，提高頒發(fā)食品營業(yè)執(zhí)照對(duì)從業(yè)者的要求。對(duì)食品營業(yè)超市、門市等進(jìn)行定期排查，并且進(jìn)一步加強(qiáng)食品生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)負(fù)責(zé)人和從業(yè)人員的培訓(xùn)教育，強(qiáng)化食品生產(chǎn)企業(yè)安全第一責(zé)任人意識(shí)，引導(dǎo)和促進(jìn)食品生產(chǎn)經(jīng)營者依法經(jīng)營、誠信經(jīng)營，向消費(fèi)者提供安全、優(yōu)質(zhì)的食品。
2、加強(qiáng)普及食品安全知識(shí)、科學(xué)消費(fèi)知識(shí)及日常法律知識(shí)，以提高當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于食品的鑒別能力，強(qiáng)化自我保護(hù)意識(shí)和法律意識(shí)。
3、加強(qiáng)農(nóng)村信息宣傳投資，拓寬信息渠道，強(qiáng)化廣播、海報(bào)、宣傳畫、條幅等媒體的應(yīng)用，積極拓寬電視、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道，積極組織文藝下鄉(xiāng)的形式向當(dāng)?shù)鼐用裥麄魇称钒踩R(shí)。
4、強(qiáng)化責(zé)任，切實(shí)做好食品各環(huán)節(jié)的監(jiān)管。嚴(yán)格按照食品生產(chǎn)管理規(guī)范的要求組織生產(chǎn)，強(qiáng)化企業(yè)責(zé)任，嚴(yán)厲打擊制售假劣食品的違法行為。
5、在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)公開設(shè)立投訴站點(diǎn)，簡化投訴流程，合理安排，積極幫助當(dāng)?shù)叵M(fèi)者解決食品安全引發(fā)的問題，并與相關(guān)部門配合徹底消除該類食品安全隱患。
6、整合資源，提高食品安全保障水平。一要整合監(jiān)測資源。將分散在各監(jiān)管部門的監(jiān)測資源進(jìn)行整合，建立市食品監(jiān)測中心、縣食品檢測辦公室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)投訴站點(diǎn)模式，實(shí)現(xiàn)資源共享，不搞重復(fù)建設(shè)，同時(shí)保證及時(shí)處理問題。二要檢測資源共享。制定全市食品抽檢計(jì)劃，由安委會(huì)牽頭對(duì)食品市場進(jìn)行抽檢，結(jié)果互用，信息共享，避免不必要的重復(fù)抽樣檢測。三要完善聯(lián)合執(zhí)法、綜合執(zhí)法機(jī)制，集中力量徹查大案要案，遏制違法犯罪。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇八
^v^在2019年5月起連續(xù)出臺(tái)一系列和etc相關(guān)的政策，進(jìn)行全面鋪開推廣etc，頓時(shí)etc成為了熱門話題。該系列政策的核心目標(biāo)是在2019年12月底之前，高速公路收費(fèi)站要實(shí)現(xiàn)etc全覆蓋，汽車etc安裝率達(dá)到80%以上，通行高速公路的車輛etc使用率須達(dá)到90%以上，力爭在2019年底前基本取消全國高速公路省界收費(fèi)站。在大力建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施和完善操作結(jié)算系統(tǒng)的同時(shí)，政府依托各大商業(yè)銀行、汽車4s點(diǎn)、收費(fèi)站、服務(wù)區(qū)等一系列汽車場景服務(wù)點(diǎn)，迅速上量提升汽車etc的覆蓋度。在高速公路上使用etc，可以減少車主停車排隊(duì)等待繳費(fèi)的時(shí)間，提高車輛通行效率，汽車也能夠減少剎車、起步量，節(jié)能減排。該政策是一項(xiàng)利國利民、改善民生的重要公共政策，但是通過民意調(diào)查后發(fā)現(xiàn)該項(xiàng)便民措施卻致擾民現(xiàn)象。
通過觀察法，本文發(fā)現(xiàn)各大營銷機(jī)構(gòu)如銀行、高速收費(fèi)口，在營銷的過程中時(shí)有過激行為出現(xiàn)：某收費(fèi)站實(shí)行客車全etc通道，不再保留客車人工收費(fèi)車道;某銀行員工身著稽查服在高速公路攔車營銷etc;某機(jī)動(dòng)車檢測公司拒絕為未裝etc的車子年檢。而步入新系統(tǒng)使用階段后，車主對(duì)新系統(tǒng)的收費(fèi)方式和標(biāo)準(zhǔn)紛紛產(chǎn)生質(zhì)疑;有不少車主過高速時(shí)，etc識(shí)別失敗導(dǎo)致該條通行道堵塞，反而降低了通行速度效率。同時(shí)向部分群眾發(fā)放調(diào)查問卷，對(duì)etc服務(wù)進(jìn)行進(jìn)一步了解，車主對(duì)于etc的不滿主要集中在以下幾點(diǎn)：時(shí)常接收到銀行的營銷推薦，著實(shí)影響日常生活;安裝etc設(shè)備后無人問津，售后服務(wù)空白;辦理過程繁瑣復(fù)雜，經(jīng)常遭遇銀行捆綁銷售、收取押金等各種條條框框;個(gè)別車主因自身喜好、或因臨時(shí)租用汽車等情況不愿安裝etc，面對(duì)排隊(duì)收費(fèi)卻也束手無策。
政策結(jié)果在朝政策目標(biāo)前進(jìn)的過程中發(fā)生了偏移，而政策工具作為兩者之間的紐帶，是達(dá)成政策目標(biāo)的重要途經(jīng)，故本文以近期與etc相關(guān)的政策作為數(shù)據(jù)，結(jié)合政策工具相關(guān)理論將etc政策工具劃分為四類：管制型、市場型、信息型和自愿型。通過對(duì)etc政策進(jìn)行工具分類及分析研究，提出現(xiàn)行政策存在的問題缺陷，并對(duì)此進(jìn)行優(yōu)化建議。
根據(jù)etc的民意調(diào)查，本文對(duì)etc政策工具的使用進(jìn)行探析。
（一）管制型工具效果不佳。
政府在供給的過程中，大力建設(shè)了包括軟件、硬件、安全在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施，但自2019年5月出臺(tái)政策至目標(biāo)的2019年年底，僅7個(gè)月時(shí)間略顯倉促，不利于基礎(chǔ)建設(shè)的建設(shè)和測試，還未待穩(wěn)定后就直接投入使用。
政府在完善法律法規(guī)時(shí)，更多的是基于政府推廣和車主規(guī)制的角度出發(fā)，忽略了消費(fèi)者保護(hù)板塊，關(guān)于車主群體的自由選擇權(quán)、信息知曉權(quán)等沒有得到有效立法保護(hù)。
（二）市場型工具有待完善。
etc的推廣主要依賴于市場工具，各大金融機(jī)構(gòu)和車場景的部門在指標(biāo)和競爭的趨勢下確實(shí)干勁十足，在短短7個(gè)月中完成etc安裝覆蓋度，政府以最小的投入獲得了極大的效益，但是這種僅以“etc安裝率”為績效考核目標(biāo)的體系低估了市場型政策工具的真實(shí)實(shí)力，致使了擾民現(xiàn)象的發(fā)生。
（三）自愿型工具使用較少。
與另兩者相比，自愿型工具的使用程度和使用力度較少，僅僅引導(dǎo)車場景使用etc，所針對(duì)的主體是那些主動(dòng)到指定停車場的車主和新購置車輛的小部分群體，剩余未安裝設(shè)備的大批存量車主們無對(duì)應(yīng)引導(dǎo)型措施。
（四）信息型工具傳導(dǎo)有限。
車主們大多只知道2020年啟用新系統(tǒng)，但對(duì)新的收費(fèi)方式一無所知，所以在新系統(tǒng)上線后跑過高速公路的車主們產(chǎn)生了大量質(zhì)疑和投訴，而政府也是在產(chǎn)生了民怨之后才在交通運(yùn)輸部例行新聞發(fā)布會(huì)上做出回應(yīng)，對(duì)消費(fèi)金額和收費(fèi)方式進(jìn)行解釋。且車主現(xiàn)在無法查詢新系統(tǒng)中etc的消費(fèi)明細(xì)，相關(guān)系統(tǒng)正在研究開發(fā)中，無法及時(shí)做到消費(fèi)信息公開透明化。
（一）完善基礎(chǔ)建設(shè)。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇九
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，時(shí)事報(bào)告是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，它能夠幫助我們了解社會(huì)熱點(diǎn)問題，拓寬我們的視野。通過參與時(shí)事報(bào)告，我深深地感受到了時(shí)事報(bào)道的重要性和它對(duì)我們的影響。在此，我將從多個(gè)角度總結(jié)我在時(shí)事報(bào)告中的心得體會(huì)。
首先，時(shí)事報(bào)告教會(huì)了我如何關(guān)注社會(huì)問題。在過去的日子里，因?yàn)楸粚W(xué)業(yè)和生活瑣事所困擾，我常常忽視時(shí)事報(bào)道。然而，通過聽取各類有關(guān)熱點(diǎn)問題的報(bào)告，我逐漸意識(shí)到我們身邊的社會(huì)問題以及它們對(duì)我們個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的影響。我開始關(guān)注一些重大的社會(huì)事件和發(fā)展趨勢，了解各種問題的細(xì)節(jié)，不再只停留在表面。
其次，時(shí)事報(bào)告給予了我更加客觀和全面的意識(shí)。在不同時(shí)期，不同的媒體會(huì)對(duì)同一個(gè)事件給出不同的解讀和觀點(diǎn)。通過聽取不同媒體的時(shí)事報(bào)告，我了解到了多方面的觀點(diǎn)和意見。有時(shí)候，這些不同的觀點(diǎn)對(duì)我來說是個(gè)巨大的啟發(fā)，讓我明白問題往往存在多樣性。因此，我在處理問題時(shí)會(huì)更加客觀和綜合地進(jìn)行思考，以獲得更加準(zhǔn)確的結(jié)論。
再次，時(shí)事報(bào)告讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的廣度和深度是沒有極限的。在時(shí)事報(bào)告中，我了解到很多以前從未接觸過的課題和領(lǐng)域。有些報(bào)告內(nèi)容是我在學(xué)校里從未聽過的，也有些內(nèi)容是我平時(shí)自己沒注意到的。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)和學(xué)習(xí)的重要性。無論是在大學(xué)還是以后的人生中，我們都應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
此外，時(shí)事報(bào)告還讓我更好地理解了專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。作為一名大學(xué)生，我們追求的不僅僅是書本中的知識(shí)，還包括把書本知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過時(shí)事報(bào)告，我了解到許多專業(yè)知識(shí)在實(shí)踐中的運(yùn)用，深刻地認(rèn)識(shí)到了理論與實(shí)踐的緊密聯(lián)系。這也給我?guī)砹饲笾倪M(jìn)一步激發(fā)，讓我更加努力地學(xué)習(xí)和提高自己。
總之，時(shí)事報(bào)告給予了我很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過關(guān)注時(shí)事，我更了解社會(huì)發(fā)展趨勢；通過聽取不同媒體的觀點(diǎn)，我更加客觀全面地思考問題；通過接觸不同的課題，我更加深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的廣度和深度；通過學(xué)習(xí)實(shí)踐，我明白了專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。時(shí)事報(bào)告是我大學(xué)生活中的一次寶貴經(jīng)歷，它不僅拓寬了我的眼界，還教會(huì)了我如何應(yīng)用知識(shí)于實(shí)際生活。這些經(jīng)驗(yàn)將伴隨我整個(gè)大學(xué)生涯，并在未來的人生中發(fā)揮重要作用。我希望自己能夠繼續(xù)保持對(duì)時(shí)事的關(guān)注，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十
對(duì)于20世紀(jì)90年代初才紅遍大江南北的著名詩人汪國真來說，青年人尤其是在校的大中學(xué)生，可謂耳熟能詳，汪詩因此有一大批忠實(shí)的讀者，大學(xué)畢業(yè)論文開題報(bào)告的寫法。汪詩不僅有青年人的生活和那種明白曉暢的表達(dá)方式，而且汪詩更有一種超然、豁達(dá)、平易、恬淡的人生態(tài)度，這種人生態(tài)度來自于詩人汪國真對(duì)中國宋元以來傳統(tǒng)詩歌的那種豁達(dá)、飄逸和灑脫的人生哲學(xué)的二次創(chuàng)造。詩人汪國真的這種人生態(tài)度被現(xiàn)今社會(huì)稱為"汪國真式的人生態(tài)度"。毋庸置疑，它是可以激勵(lì)一代又一代人的，能夠讓廣大的青年人在復(fù)雜的生活中得到極大的啟迪，堅(jiān)實(shí)理想信心。
本篇論文通過對(duì)汪國真詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行研究探索，旨在為廣大的文學(xué)研究者提供一些膚淺的價(jià)值理論，讓更多的人廣泛地認(rèn)識(shí)并認(rèn)同這位上世紀(jì)盛名卓越的抒情詩人及其詩歌特點(diǎn)，明確汪詩在詩壇上的地位，從而期望有更多的讀者和文學(xué)愛好者對(duì)汪國真及其詩歌添加關(guān)注的眼神。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
汪國真作為當(dāng)代一位抒情詩人，他完全不同于聞一多、徐志摩、顧城、舒婷等這些早期中國詩壇上的領(lǐng)軍人物，汪國真的詩歌創(chuàng)作階段比較晚，將近不惑之年才功成名就。值得注意的是，在他的詩歌中沒有一絲一毫的政治色彩，用平凡的語言抒發(fā)著平凡的人、事、物，樸實(shí)無華卻雋永深刻，在某種意義上來說，他的詩風(fēng)是難能可貴的，因此其詩歌在廣大的讀者中有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。盡管如此，現(xiàn)今中國文學(xué)界對(duì)其詩歌的研究屈指可數(shù)，缺少廣泛而有力的學(xué)術(shù)性的研究和探索，而在國外這塊廣褒的文學(xué)土地上，依然沒有他光輝的影子。當(dāng)然，這種現(xiàn)狀的產(chǎn)生，尤其多面原因，一是汪詩的影響力幾乎只局限于青年人這一層面上，詩歌內(nèi)容通俗易懂，不需深入體味，因此在創(chuàng)作上不必進(jìn)行權(quán)威的學(xué)術(shù)解析；二是現(xiàn)今文學(xué)界里，詩歌這以文學(xué)形式的地位每況愈下，已經(jīng)處于文學(xué)的低潮階段，其發(fā)展受到各方面的制約。所以，對(duì)于汪國真詩歌的研究，我覺得應(yīng)該著力加強(qiáng)。
三、
論文研究目標(biāo)。
本論文研究目標(biāo)是：對(duì)汪國真詩歌的特點(diǎn)進(jìn)行探究，凸現(xiàn)汪詩的藝術(shù)魅力，進(jìn)而弘揚(yáng)詩歌在我國文學(xué)史上的價(jià)值與地位，使廣大社會(huì)認(rèn)同"詩歌來源于生活，卻更深層次地反映生活"的觀點(diǎn)。
四、論文研究內(nèi)容。
汪國真是20世紀(jì)90年代至今蜚聲文壇的著名中年詩人兼書畫大家。汪詩能從平凡的事理發(fā)現(xiàn)偉大，從普通的感受中看出永恒，主題昂揚(yáng)，寓意深刻雋永，表現(xiàn)出詩人獨(dú)特的人格魅力和文學(xué)功力。本文研究的內(nèi)容主要集中在以下幾個(gè)方面：
1、汪國真的時(shí)代背景；
2、關(guān)于汪國真創(chuàng)作高峰期的分析研究；
3、汪國真詩歌的特點(diǎn)及研究；
4、汪國真及其詩歌在當(dāng)代文學(xué)史上的價(jià)值與地位。
五、論文研究方法。
分析研究、對(duì)比研究、研讀歸納研究。
20xx年1月上旬，完成開題報(bào)告并提交導(dǎo)師審批。
20xx年1月下旬至2月，寫作論文初稿并提交導(dǎo)師審閱。
20xx年3-4月，根據(jù)導(dǎo)師的意見和建議，對(duì)論文進(jìn)行二次修改完善。
20xx年5月，在二次修改的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善，最后定稿。
七、論文參考文獻(xiàn)。
01、《詩學(xué)原理》，徐有富著，北大出版社。
02、《詩歌美學(xué)》，謝利文著，中國青年出版社。
03、《詩論》，朱光潛著，江蘇文藝出版社。
04、《謝冕論詩歌》，謝冕著，江蘇文藝出版社。
05、《中國古代文論精選》，北京大學(xué)出版社。
06、《汪國真詩文集》，汪國真著，廣東旅游出版社。
07、《從席慕容、汪國真到洛湃》，楊光治著，百花洲文藝出版社。
08、《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》，高等教育出版社。
09、《汪國真抒情詩精選賞析》，王昆編著，中國婦女出版社。
10、《尋找詩歌史上的失蹤者》，姜紅偉著，黃河出版社出版。
11、《新作家文叢》，若冰主編，中國戲劇出版社出版。
12、《現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作論》，薛世昌著，吉林大學(xué)出版社出版。
13、《后現(xiàn)代主義視野中的美國當(dāng)代詩歌》，王卓著，山東文藝出版社。
14、《中國新時(shí)期詩歌研究資料》，郭旭輝編，山東文藝出版社。
15、《海子作品精選》，海子著，長江文藝出版社。
16、《郭沫若經(jīng)典作品選》，郭沫若著，當(dāng)代世界出版社。
17、《徐志摩作品精選》，徐志摩著，長江文藝出版社。
18、《語言學(xué)大意》，樂嗣炳著，中華書局1923年出版。
19、《中國詩學(xué)專著選讀》，張寅彭著，廣西師范大學(xué)出版社。
20、《泰戈?duì)栐娺x》，(印度)泰戈?duì)栔?，冰心等譯，中國書籍出版社。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十一
在慶祝中國^v^成立100周年大會(huì)上，習(xí)^v^發(fā)表重要講話，站在時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)略全局的高度，全面回顧了中國^v^團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗的光輝歷程和作出的偉大歷史貢獻(xiàn)，深刻闡述了面向未來、面對(duì)挑戰(zhàn)、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)必須牢牢把握的八方面要求，對(duì)全黨在新的歷史起點(diǎn)上統(tǒng)籌推進(jìn)“六位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，做好黨和國家各項(xiàng)工作，具有重要指導(dǎo)意義。
100年前，中國^v^在中華民族存亡絕續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)運(yùn)而生，這是中華民族發(fā)展開天辟地的大事變。1840年^v^戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建國家。為了挽救國家和民族的危亡，一代又一代先進(jìn)的中國人同外國侵略勢力和封建統(tǒng)治勢力進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，卻都沒能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。要完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，必須找到有先進(jìn)理論指導(dǎo)、能夠領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量。中國^v^是中國工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國^v^自成立之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，肩負(fù)起救國救民救亡的重任，從此中國人民就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。
在100年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國^v^緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。這個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成新民主主義革命，建立了^v^，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍；就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍；就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，使中國趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國^v^領(lǐng)導(dǎo)中國人民通過以上偉大歷史貢獻(xiàn)和偉大飛躍，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰页晒﹂_辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有60多年歷史的新中國建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國這個(gè)世界上的發(fā)展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開除球籍的危險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。歷史和人民選擇中國^v^領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國^v^領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國^v^和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。
“明鏡所以照形，古事所以知今。”今天，我們回顧黨的光輝歷史，是為了更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。對(duì)中國^v^成立100周年的紀(jì)念，就是按照習(xí)^v^的要求，面向未來、面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)；就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)；就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)；就要統(tǒng)籌推進(jìn)“六位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程，不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)；就要堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，不斷把改革開放推向前進(jìn)；就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)；就要始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，加強(qiáng)同各國的友好往來，同各國人民一道，不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn)；就要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，著力增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。
辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。我們黨作為一個(gè)有8800多萬名黨員、440多萬個(gè)黨組織的黨，作為一個(gè)在有著13億多人口的大國長期執(zhí)政的黨，黨的建設(shè)關(guān)系重大、牽動(dòng)全局。黨的十八大以來，以習(xí)^v^為^v^的^v^創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義黨建學(xué)說，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨，凝心聚力、扶正祛邪，推動(dòng)黨的建設(shè)取得顯著成就，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，黨心民心為之大振。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)是偉大斗爭、偉大工程的題中應(yīng)有之義，是我們黨堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨的重要法寶，是我們黨實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要途徑。要固本培元、激濁揚(yáng)清、立規(guī)明矩、以上率下、繼承創(chuàng)新，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。當(dāng)前，正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨的一項(xiàng)重大部署。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，引導(dǎo)廣大黨員深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)^v^系列重要講話精神，堅(jiān)持學(xué)做結(jié)合、以學(xué)促做，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，爭做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員，努力使自己在“十三六”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)中建功立業(yè)。
不忘初心方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不忘本來方能開辟未來。今天，我們比歷任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)^v^為^v^的^v^周圍，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十二
第一段：引言（100字）。
大學(xué)生時(shí)事報(bào)告課是一門讓學(xué)生了解時(shí)事動(dòng)態(tài)并發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)的課程。在參加這門課程的一學(xué)期里，我不僅收獲了豐富的知識(shí)，還提高了自己的表達(dá)能力和思考能力。下面我將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：知識(shí)收獲（200字）。
在時(shí)事報(bào)告課上，我學(xué)到了許多關(guān)于國內(nèi)外的重大事件、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的新聞內(nèi)容。通過老師的專業(yè)解讀和學(xué)生的集體討論，我們能夠深入了解這些事件的來龍去脈和背后的原因。這些知識(shí)不僅幫助我們了解當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展和變革，還豐富了我們的見識(shí)，提高了我們的綜合素質(zhì)。
第三段：表達(dá)能力提高（300字）。
在課程的每一次報(bào)告環(huán)節(jié)中，我們需要從大量的新聞中選擇一個(gè)話題，并對(duì)其深入了解并進(jìn)行個(gè)人的觀點(diǎn)表達(dá)。這對(duì)于我們的表達(dá)能力是一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)。通過準(zhǔn)備報(bào)告和進(jìn)行口頭發(fā)表，我們必須理清自己的思路，提煉出重點(diǎn)，用簡潔準(zhǔn)確的語言表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)。這使我學(xué)會(huì)了如何更好地組織語言，提高表達(dá)的清晰度和說服力，同時(shí)培養(yǎng)了我的自信心。
第四段：思考能力提升（300字）。
時(shí)事報(bào)告課不僅要求我們了解事實(shí)，還要求我們深入思考和分析。每當(dāng)我們選擇一個(gè)話題進(jìn)行報(bào)告時(shí)，我們需要站在全局角度思考，考慮不同的因素和利益相關(guān)方的觀點(diǎn)。這不僅擴(kuò)展了我們的思維邊界，還培養(yǎng)了我們的批判性思維和分析能力。通過和同學(xué)們的討論交流，我們可以從不同的角度看待問題，開拓思維，這對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和工作都非常有幫助。
第五段：切身體驗(yàn)社會(huì)氛圍（200字）。
參加時(shí)事報(bào)告課，我們不僅僅局限于課堂和書本知識(shí)，更能夠真正感受到社會(huì)的發(fā)展和脈搏。我們不僅從新聞中了解到國家政策的變化和實(shí)施，還通過話題討論了解到不同人群的生活狀態(tài)和社會(huì)問題。這讓我們更加貼近現(xiàn)實(shí)，更具洞察力，也在潛移默化中培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷。
總結(jié)：在大學(xué)生時(shí)事報(bào)告課的學(xué)習(xí)過程中，我不僅僅從課程中獲取了知識(shí)，還提高了自己的表達(dá)能力和思考能力。這門課程讓我更加積極關(guān)注時(shí)事動(dòng)態(tài)，認(rèn)識(shí)到個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。通過這門課，我不僅僅是學(xué)生，更成為了一個(gè)更加全面的社會(huì)人。這將對(duì)我的未來學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十三
課題來源部分只需簡短介紹，如有特殊背景可以略加說明，一般不超過100字。選題依據(jù)，即要寫出進(jìn)行此課題研究的理由，故必須點(diǎn)出課題研究的必要性或重要性。撰寫選題依據(jù)部分時(shí)，可以先對(duì)自己的研究課題所涉及的大背景作一相對(duì)簡要的概述（約200字左右），然后把話題引到自己所研究的問題上來，闡述解決此類問題的必要性或重要性（約200字左右）。最后，寫上“因此我們有必要對(duì)。。進(jìn)行研究?！敝惖淖謽?。另外，撰寫時(shí)要注意簡明扼要，相關(guān)的長篇大論的內(nèi)容放到第三部分中去。
第一部分中最重要的是課題研究目的，這里需概要地闡述本課題研究所要達(dá)到的目標(biāo)（約100字左右，包括總目標(biāo)和子目標(biāo)）?？梢韵确质鰩讉€(gè)研究子目標(biāo)、再概述研究的總目標(biāo)。工程應(yīng)用價(jià)值部分字?jǐn)?shù)不限，內(nèi)容多則長少則短，但寫的必須是本課題研究所能帶來的工程應(yīng)用價(jià)值，不要把別人成果的應(yīng)用價(jià)值也算成是本課題研究的應(yīng)用價(jià)值。
二、中外文獻(xiàn)與資料閱讀清單部分。
此部分的填寫要點(diǎn)是必須規(guī)范化，而且參考文獻(xiàn)的檔次不能太低，教科書最好不要超過3本。文獻(xiàn)題目指的是文章的題目或書名而不是論文集名或期刊名，作者名要寫在左邊并加括號(hào)。出版社名、論文集名、期刊名及期刊的卷（vol.）期（no.）號(hào)等寫在右邊。此外，還要寫出文獻(xiàn)的起止頁碼、出版年代（如：計(jì)算機(jī)工程與應(yīng)用，第7期，pp64-85，20xx）。按先英文、后中文，再按發(fā)表年代降序排列（也有論文按引用先后次序或作者姓名字母順序排列）。
出處部分的規(guī)范寫法為：文獻(xiàn)按期刊名、卷號(hào)（有的期刊可能沒有卷號(hào)）、期號(hào)、起止頁碼、發(fā)表年代的順序?qū)懀徽撐募凑撐募ㄓ械恼撐募赡苡袝?huì)議舉行地點(diǎn)）、起止頁碼、發(fā)表年代的順序?qū)?；書籍按出版社名、引用部分的起止頁碼、出版年代的順序?qū)憽Ｒ蛉f維網(wǎng)上的文獻(xiàn)不具有永久性，且其中有些文獻(xiàn)未經(jīng)審查不具備權(quán)威性，故網(wǎng)上文獻(xiàn)應(yīng)盡可能少引用。另外注意，當(dāng)參考文獻(xiàn)目錄給出以后，開題報(bào)告中的所有引用處就只寫文獻(xiàn)編號(hào)而不要再寫文獻(xiàn)的全稱。
三、文獻(xiàn)綜述：國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)部分。
此部分一般內(nèi)容較多，撰寫時(shí)一定要注意圍繞自己的研究內(nèi)容來展開，千萬不要把與本課題關(guān)系不太密切的內(nèi)容寫上很多，尤其不能為了湊字?jǐn)?shù)到網(wǎng)上或其它地方大篇幅地抄襲他人的材料。對(duì)所涉及的領(lǐng)域，一定要深入地進(jìn)行了解，在充分掌握該領(lǐng)域的方法、技術(shù)等的現(xiàn)狀后，自己進(jìn)行分析、歸納、組織，用自己的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。無論有什么理由，抄襲他人工作成果都是不能原諒的。
撰寫此部分時(shí)首先確定好與自己研究相關(guān)的內(nèi)容，然后按前述的top-down方式將準(zhǔn)備寫的內(nèi)容分塊，列出每節(jié)的大標(biāo)題和每節(jié)內(nèi)的小標(biāo)題，經(jīng)指導(dǎo)教師審核后，再有條理地論述與這些內(nèi)容相關(guān)的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)。還要注意的是，這里的著眼點(diǎn)主要在目前各相關(guān)方法、技術(shù)等要素的相互之間比較，對(duì)這些內(nèi)容要以綜述的形式來撰寫，不要大篇幅地去寫本人所使用系統(tǒng)的工作原理等技術(shù)上的細(xì)節(jié)（這些內(nèi)容在將來的學(xué)位論文中或許是需要的）。
一般在課題確定之后，自己會(huì)選擇某些方法、技術(shù)、手段、工具等來完成該課題。之所以選擇它們，一定是它們本身具有一些性能上的優(yōu)勢。故在寫此部分時(shí)，要做相關(guān)的調(diào)查研究，把能夠完成各個(gè)子課題的其它（非自己所選的）方法、技術(shù)、手段、工具作一宏觀上的論述（至少500字），要說明它們的主要工作思路并指出其優(yōu)缺點(diǎn)（對(duì)解決本問題它們肯定有不夠適合的地方，否則它們就會(huì)被你選中），這樣讀者就可以通過比較，認(rèn)識(shí)到你所做選擇的正確性。
讀者感到，你并不是在對(duì)所研究領(lǐng)域了解不夠的情況下展開工作的，而是對(duì)課題相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀已經(jīng)掌握得比較透徹了；并且你所做的選擇非常有道理，是其它選擇所不能替代的。此外，在第三部分的最后，要有。
總結(jié)。
性的論述。
四、研究基礎(chǔ)部分。
此部分相對(duì)比較簡單。圍繞自己的研究課題，所有與之相關(guān)的、自己過去所做過的工作（包括研讀相關(guān)文獻(xiàn)和預(yù)研部分所做的準(zhǔn)備工作）都可以寫進(jìn)去，要使讀者感到你有著比較好的研究基礎(chǔ)，因此是有能力完成課題所提出的任務(wù)的。
寫這部分時(shí)要注意的是，對(duì)所寫材料要進(jìn)行整理，從簡單到復(fù)雜，逐層遞進(jìn)，寫得要有條理性。另外，對(duì)此研究工作客觀上有利的條件不要寫在這里，要寫到第六部分的可行性分析中去。
五、主要內(nèi)容及關(guān)鍵技術(shù)部分。
此部分的撰寫要注意與第三部分的呼應(yīng)，兩部分內(nèi)容不要重復(fù)。在第三部分中應(yīng)寫與本研究內(nèi)容相關(guān)的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)，比起這里寫的相對(duì)要宏觀一些。
寫此部分之前首先要凝練思路，確定好自己的研究內(nèi)容。一般來說，把研究內(nèi)容概括為3-5個(gè)左右的子部分較為適中（不是絕對(duì)的，可根據(jù)課題的具體情況來確定劃分其分塊）。撰寫此部分時(shí)要注意簡捷、明了，不要長篇大論，不要拐彎抹角，一定要使讀者一眼就可以看出你的主要研究內(nèi)容的核心和該研究所涉及的關(guān)鍵技術(shù)的核心。圍繞這兩個(gè)核心，可以適當(dāng)闡述，但不要太長使人不得要領(lǐng)，一般不要超過500字。撰寫此部分的主要目標(biāo)是能讓讀者感到：你對(duì)完成課題所需要的各種關(guān)鍵技術(shù)已經(jīng)掌握得非常透徹了。
六、研究方向、實(shí)施方案及可行性分析部分。
此部分、尤其是實(shí)施方案是整個(gè)開題報(bào)告的核心，是判斷你能否按此課題繼續(xù)進(jìn)行研究的最主要依據(jù)。因此撰寫時(shí)注意一定要寫具體，其篇幅應(yīng)該是六個(gè)部分中最大的，要在4頁紙以上，而且不能再有任何泛泛而談、浮在表面的東西。
首先指出本課題所屬的研究方向（應(yīng)該是比較宏觀的），并作不超過100字的切中要害的簡述，即指出本課題所需重點(diǎn)研究的是屬于哪一大類的研究（如：企業(yè)信息化、web技術(shù)應(yīng)用等），內(nèi)容比第五部分要相對(duì)宏觀一些。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十四
本文是由論文工作室上傳的：大學(xué)畢業(yè)論文開題報(bào)告。您可以通過本文底部的“下載”來下載本文的文檔。
論文題目：試論增加農(nóng)民收入的新思路。
學(xué)生姓名：***。
學(xué)號(hào)：***。
系部：經(jīng)濟(jì)與法學(xué)系。
專業(yè)：國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易。
在我國工業(yè)化發(fā)展初期，為了加快我國工業(yè)化發(fā)展步伐，國家提出農(nóng)業(yè)哺育工業(yè)、加快工業(yè)資本原始積累的政策。在此政策指引下，建國以來特別是改革開放三十年來，我國的工業(yè)發(fā)展取得了令全世界矚目的成就，可是與我國蒸蒸日上的工業(yè)生產(chǎn)和日新月異的城鎮(zhèn)發(fā)展不相協(xié)調(diào)的是我國農(nóng)村發(fā)展的滯后、農(nóng)民增收的緩慢，農(nóng)民收入的絕對(duì)數(shù)和增長速度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上跟不上城鎮(zhèn)居民收入的增長步伐。我國工農(nóng)業(yè)兩條腿發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致了我國貧富差距的拉大，帶來了了一系列的社會(huì)問題。因此加快農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐、切實(shí)增加農(nóng)民收入成為當(dāng)前我國社會(huì)平衡發(fā)展和轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中不得不面臨的重要問題。認(rèn)識(shí)到農(nóng)民增收的迫切性之后，近幾年我國政府也從多方面提出了增加農(nóng)民收入的舉措，從一定程度上增加了農(nóng)民的收入，減緩了城鎮(zhèn)農(nóng)村居民貧富拉大的步伐?？墒俏覈霓r(nóng)民收入還較大的落后于城鎮(zhèn)居民，無論從其收入增加的迫切性上還是從農(nóng)村發(fā)展的潛力方面，進(jìn)一步加快農(nóng)村發(fā)展步伐、讓農(nóng)民進(jìn)一步增收成為大勢所趨，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個(gè)新增長點(diǎn)，也是解決我國很多社會(huì)問題的關(guān)鍵所在。
一、論文研究目的及意義：
參考文獻(xiàn)：
[2]王慶關(guān)于黃岡市農(nóng)民增收的思考[j]-黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)20xx（2）。
[3]顧馨梅新農(nóng)村建設(shè)中促進(jìn)蘇中地區(qū)農(nóng)民增收的對(duì)策研究——以江蘇省揚(yáng)州市為例[j]-安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)20xx（23）。
[4]趙航。王慶鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)民增收[j]-鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)20xx（12）。
[5]胡青丹國外財(cái)政支農(nóng)政策對(duì)中國的啟示[j]-企業(yè)導(dǎo)報(bào)20xx（3）。
[6]曾曉玲中國城鎮(zhèn)居民收入差距擴(kuò)大的原因與對(duì)策研究[d]碩士20xx.
[7]謝勇。徐倩我國城鎮(zhèn)居民收入分配差距探源[j]-城市問題20xx（5）。
[8]呂軍書有效調(diào)控我國收入差距的對(duì)策建議[j]-湖湘論壇20xx（07）。
[9]呂軍書縮小收入差距與構(gòu)建和諧社會(huì)[期刊論文]-中國共產(chǎn)黨福建省委黨校學(xué)報(bào)20xx（02）。
[10]陳賽蓉美國農(nóng)業(yè)政策對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn)作用[j]-重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）。
二、本課題要研究或解決的問題和擬采用的研究手段（途徑）：
本課題要研究的問題：
1、從我國建國以來，我國農(nóng)民收入的主要來源有哪些？知道了農(nóng)民收入的主要途徑才能夠提出相應(yīng)的對(duì)策或者是開發(fā)新的途徑，或者是拓寬原有的收入途徑以達(dá)到增加農(nóng)民收入的目的。這是研究農(nóng)民增收問題所必須要了解的問題。
2、在我國過去的改革開放的三十年，我國農(nóng)業(yè)發(fā)展落后于工業(yè)發(fā)展，農(nóng)民收入落后于城鎮(zhèn)居民收入的原因有哪些。從國家政策、農(nóng)村地區(qū)發(fā)展局限性、農(nóng)業(yè)發(fā)展局限性等方面對(duì)問題進(jìn)行剖析，只有找到了問題的根源才能對(duì)癥下藥。
3、在認(rèn)識(shí)到我國農(nóng)民增收的重要性好，我們國家主要從那幾個(gè)方面增加了農(nóng)民的收入，還有沒有遺漏的地方，在三農(nóng)問題上還有沒有更加有效的方法途徑。歸根到底來說，農(nóng)民增收與否主要取決于國家的政策傾向，因此向政策看起，借有力政策的東風(fēng)增加農(nóng)民收入是行之有效的方法。
4、發(fā)展較快的農(nóng)村有哪些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)，怎么樣才能讓個(gè)別地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)在全國范圍內(nèi)得到很好的推廣。提出合理的、有效的、在原有基礎(chǔ)上能進(jìn)一步增加農(nóng)民收入的建議。
擬采用的研究手段：
2、個(gè)案研究發(fā)，通過對(duì)典型案例的研究說明問題。
3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，對(duì)自己家鄉(xiāng)所在地區(qū)的農(nóng)民收入狀況進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
4、調(diào)查法，通過其他同學(xué)對(duì)全國各地農(nóng)村的不同狀況有一個(gè)大致的了解。
5、其他方式。
指導(dǎo)教師意見：（對(duì)本課題深度、廣度、工作量及預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)的意見）。
開題報(bào)告，經(jīng)過多次修改后，基本上已經(jīng)符合學(xué)校對(duì)于開題報(bào)告的基本要求。畢業(yè)設(shè)計(jì)的前期態(tài)度積極，認(rèn)真準(zhǔn)備，收集資料，具有良好的敬業(yè)精神，具體反映如下：
1、按要求寫好了開題報(bào)告中規(guī)定的所有欄目，格式規(guī)范；
2、選題符合公布的選題范圍和專業(yè)要求已經(jīng)選題的思想性、時(shí)代性、開創(chuàng)性；
3、選題與學(xué)生的文化知識(shí)水平與專業(yè)基礎(chǔ)理論相匹配；
4、學(xué)生完成畢業(yè)論文具備相應(yīng)的資源條件和可能遇到的困難；
5、進(jìn)度安排合理。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十五
云南是我國少數(shù)民族聚居地，也是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集中聚集區(qū)，而滇劇是云南的省粹，是云南特有的地方劇，是中國戲曲大家族中不可或缺的一部分，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力警示著我們滇劇傳承的價(jià)值和意義所在。藝術(shù)人類學(xué)理論認(rèn)為，藝術(shù)是人的思想、感情和心靈的一種形式，它所研究的是藝術(shù)與人的關(guān)系，關(guān)注藝術(shù)作為人的一種生活方式所承載的作用、價(jià)值和意義?？梢哉f藝術(shù)是人類生活所不可或缺的一部分，對(duì)人類生活起著不可替代的作用，滇劇作為戲曲藝術(shù)的一個(gè)門類，其存在的意義和價(jià)值也是不言而喻的。改革開放以來，我國集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的工作，有很多地方戲劇都面臨著失傳的危機(jī)，發(fā)展傳承的困境顯而易見，而滇劇同樣面臨著類似的發(fā)展境遇。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)朝著更加健康的方向發(fā)展，在文化體制改革的大背景下，從中央到地方掀起了保護(hù)地方文化遺產(chǎn)的熱潮，除了官方性質(zhì)的保護(hù)之外，民間私人性質(zhì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作也在中華大地如火如荼的開展起來。20xx年4月26日，“官渡滇劇花燈傳習(xí)館”在昆明官渡古鎮(zhèn)正式落戶，在滇劇藝術(shù)自身發(fā)展和官方保護(hù)不理想的狀態(tài)下，傳習(xí)館竭盡所能，為滇劇傳承做些實(shí)事，做些好事，都是值得我們贊揚(yáng)和稱道的。
二、研究目的和意義。
我國學(xué)者對(duì)滇劇的研究主要集中在對(duì)滇劇本身的戲曲技藝性研究上，雖然有些也涉及到滇劇的傳承與保護(hù)，但是論點(diǎn)和論述過于空洞和寬泛，多集中于討論滇劇保護(hù)的大政方針上，缺少對(duì)于滇劇保護(hù)的實(shí)際研究，也缺乏藝術(shù)人類學(xué)中田野調(diào)查研究方法的應(yīng)用。滇劇的傳承需要一個(gè)組織，一個(gè)載體，而官渡滇劇傳習(xí)館順應(yīng)了滇劇在當(dāng)下的發(fā)展要求，筆者不敢肯定傳習(xí)館能夠?qū)Φ釀〉膫鞒衅鸬蕉嗝磸V泛而深遠(yuǎn)的影響，但是，傳習(xí)館能夠起到示范作用來彰顯私人戲曲傳承社團(tuán)對(duì)于戲曲傳承的重要意義所在。因此，正值碩士畢業(yè)論文選題之際，筆者把官渡滇劇傳習(xí)館對(duì)滇劇的傳承作為自己的論述中心，從現(xiàn)實(shí)意義角度來談，我們可以把傳習(xí)館作為官渡滇劇傳承的載體，在傳習(xí)館的組織下通過對(duì)構(gòu)成人員的管理、對(duì)劇目有組織的演出、對(duì)后備人才的培養(yǎng)、對(duì)自身組織機(jī)構(gòu)的完善等使滇劇能夠得到原真而系統(tǒng)的傳承；從理論意義上來說，筆者的選題能夠豐富關(guān)于滇劇傳承的理論研究，提出保護(hù)滇劇的不同解決思路作為滇劇研究者的參考。
三、本文研究涉及的主要理論。
對(duì)于藝術(shù)人類學(xué)的定義學(xué)界還沒有形成統(tǒng)一的意見。就藝術(shù)人類學(xué)這個(gè)概念的表面意義來說，好像是藝術(shù)學(xué)與人類學(xué)兩學(xué)科的整合與交叉。在筆者看來，藝術(shù)人類學(xué)是藝術(shù)學(xué)與人類學(xué)在研究中的相互交叉與互動(dòng)，我們可以借用人類學(xué)的方法與視角來研究藝術(shù)，通過不同學(xué)科的合力研究來促進(jìn)藝術(shù)人類學(xué)的蓬勃發(fā)展。藝術(shù)人類學(xué)的研究視野和眼光是具有全球性和全人類性的。當(dāng)然我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到藝術(shù)人類學(xué)還有一個(gè)重要的研究對(duì)象——人。筆者對(duì)官渡滇劇傳習(xí)館的調(diào)研，是運(yùn)用了藝術(shù)人類學(xué)中的田野民族志的方法進(jìn)行研究的。通過田野工作并在此基礎(chǔ)上所形成的民族志，對(duì)滇劇傳習(xí)館的人員進(jìn)行面對(duì)面的交流，這也更加說明了藝術(shù)人類學(xué)是以實(shí)踐為價(jià)值取向的。通過對(duì)傳習(xí)館的實(shí)地考察，并且通過借鑒相關(guān)的文獻(xiàn)，結(jié)合自己所學(xué)的理論進(jìn)行民族志的撰寫。所以民族志是田野工作的調(diào)查結(jié)果，田野工作是形成民族志的前期調(diào)查搜集工作。
社會(huì)學(xué)是關(guān)注社會(huì)、關(guān)注作為社會(huì)主體的人，或關(guān)注社會(huì)和人的關(guān)系的一門學(xué)科。社會(huì)學(xué)的理論結(jié)構(gòu)包括功能主義理論、進(jìn)化理論、沖突理論、批判理論、交換理論、互動(dòng)理論、結(jié)構(gòu)理論。互動(dòng)論包括符號(hào)互動(dòng)論、社會(huì)互動(dòng)論、象征性互動(dòng)論等多方面的互動(dòng)，而符號(hào)互動(dòng)論主要是關(guān)注個(gè)體行為的社會(huì)理論。官渡滇劇傳習(xí)館的研究就是通過對(duì)主體中的個(gè)體進(jìn)行細(xì)微的描述，來表現(xiàn)這個(gè)群體的動(dòng)態(tài)。符號(hào)互動(dòng)論的意義就是個(gè)體與他人的互動(dòng)，這種互動(dòng)當(dāng)中包含了言語、文化、社會(huì)制度等等。在官渡滇劇傳習(xí)館這個(gè)場景之中，人與人之間無處不存在著這種互動(dòng)關(guān)系，筆者也曾多次親身體驗(yàn)了這種互動(dòng)過程，為傳習(xí)館傳承形態(tài)的研究奠定了基礎(chǔ)。
四、本文研究的主要內(nèi)容。
對(duì)于這篇畢業(yè)論文而言，筆者除了查閱大量嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的文獻(xiàn)資料外，還通過田野民族志的方法來記錄和研究官渡古鎮(zhèn)滇劇傳習(xí)館對(duì)滇劇的傳承，具體來說就是對(duì)傳習(xí)館的演員進(jìn)行個(gè)人訪談，同時(shí)還訪談到官渡滇劇傳習(xí)館周邊的群眾，通過筆錄的形式記載下來，再與文獻(xiàn)資料相互整合，充分確保一手資料與書報(bào)文獻(xiàn)的客觀準(zhǔn)確性。概括說來，筆者通過文獻(xiàn)收集、田野調(diào)查、個(gè)人訪談的方法為本篇論文的寫作提供素材，充分運(yùn)用藝術(shù)人類學(xué)中的親歷性與在場性來全面體會(huì)和感受官渡滇劇傳習(xí)館對(duì)于滇劇傳承的意義。
就本文的結(jié)構(gòu)框架而言，筆者抓住論文的寫作重點(diǎn)，把傳習(xí)館的傳承形態(tài)作為整篇文章的寫作中心，其他部分都是為了服務(wù)于這個(gè)寫作中心。具體來說，本文首先對(duì)傳習(xí)館的基本情況做了較為全面的介紹，讓讀者對(duì)傳習(xí)館有一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。對(duì)傳習(xí)館成立過程的概述，是為了讓大家了解其產(chǎn)生的合理性；對(duì)傳承管理的概述，是為了讓大家了解其運(yùn)作與傳承所具備的基本條件；通過與其他滇劇傳承團(tuán)體的比較來顯現(xiàn)官渡滇劇傳習(xí)館的自身傳承形態(tài)。對(duì)于傳習(xí)館傳承形態(tài)這一寫作中心的論述，筆者主要從滇劇傳承主體資源、滇劇人才培養(yǎng)、滇劇傳承運(yùn)作的具體路徑三方面著手，盡可能全面剖析官渡滇劇傳習(xí)館的傳承形態(tài)，以體現(xiàn)出傳習(xí)館對(duì)滇劇傳承與發(fā)展的價(jià)值所在。為了進(jìn)一步加強(qiáng)傳習(xí)館對(duì)滇劇傳承的作用，本文最后一部分從外部經(jīng)驗(yàn)借鑒與內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化兩方面來論述傳習(xí)館傳承形態(tài)的完善，目的在于使滇劇傳習(xí)館的傳承更加科學(xué)、有效。由于筆者先前所學(xué)專業(yè)的限制，自上研究生開始才進(jìn)行藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)與研究，所以從論文的結(jié)構(gòu)上來講難免有不妥之處，還望老師與讀者見諒。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇一
d經(jīng)常在網(wǎng)上購買物品。
2、您沒有網(wǎng)購經(jīng)歷的原因是什么?
a網(wǎng)購流程太復(fù)雜。
b網(wǎng)購不安全。
c其他。
3、如果您沒有網(wǎng)購經(jīng)歷，那么您接下來會(huì)考慮嘗試網(wǎng)購嗎?
a會(huì)b可能會(huì)c不會(huì)。
4、您經(jīng)常登陸哪個(gè)購物網(wǎng)站?
a淘寶b易趣c拍拍d當(dāng)當(dāng)e其他。
5、你選擇網(wǎng)上購物的理由是?
a節(jié)省時(shí)間、節(jié)約費(fèi)用。
b操作方便。
c尋找稀有商品。
d出于好奇，有趣。
e追求時(shí)尚。
6、您認(rèn)為購物網(wǎng)站哪些最吸引您?
a打折優(yōu)惠。
b節(jié)日促銷。
c商品種類齊全。
d商品介紹全面。
e其他。
7、在網(wǎng)上購物你經(jīng)常選擇的產(chǎn)品?
a圖書b服裝c化妝品d禮品e數(shù)碼產(chǎn)品f食品。
8、您平均一次購物金額大約在?
9、您對(duì)網(wǎng)上購物是否信任?
a非常信任b信任c一般d不信任e非常不信任。
10、在網(wǎng)上購物過程中，有無受騙經(jīng)歷?
a有b沒有。
11、您在網(wǎng)上購物的頻率?
a每周一次b平均每月一次c平均每季一次d平均每年一次。
12、您在網(wǎng)上購物遇到的主要困難是什么?
a商品描述不清楚。
b品種類和網(wǎng)站數(shù)目太多。
c面復(fù)雜，不易操作。
d站速度太慢。
e算方式。
當(dāng)今世界時(shí)代的主題雖是和平與發(fā)展，但充滿著更為激烈的新一輪的競爭。我國在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展的機(jī)遇，但可能受到外部敵對(duì)勢力的阻撓。加強(qiáng)黨的建設(shè)，尤其是培養(yǎng)年輕一代具有堅(jiān)定政治信仰和現(xiàn)代知識(shí)的綜合型復(fù)合人才人，是強(qiáng)國富民的重要基石。
在中國的大學(xué)里，學(xué)生往往是只學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，并沒有更多地與社會(huì)接觸。而在國外，如美國，它們的學(xué)生同樣是采取休學(xué)分的制度，可是學(xué)校的政策放地更寬，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時(shí)，踏入社會(huì)，尋求工作。那樣學(xué)生可以及時(shí)到了解自己的不足，了解現(xiàn)在社會(huì)上所需要的什么樣的人才。對(duì)比之下，國外的大學(xué)生總體的競爭實(shí)力，就強(qiáng)于我國的大學(xué)生。
所以，我國大學(xué)生應(yīng)該走出過去那種單一的成才道路，要走多元化的道路，成為綜合型復(fù)合人才，從而才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。新世紀(jì)面臨著新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，國際國內(nèi)形勢都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的情況下，對(duì)人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國內(nèi)或國際性、地區(qū)性的事件會(huì)不斷發(fā)生。這些可預(yù)見或難以預(yù)見的重大事件，無一不牽涉著民族與國家的利益，大多包含著愛國主義教育、國際主義教育素材。大學(xué)生是不斷成長的一代知識(shí)新人，對(duì)國內(nèi)外發(fā)生的重大事件一般具有較高的敏感度和關(guān)注度。
我國過去幾年的高等教育發(fā)展，其焦點(diǎn)是外延規(guī)模的擴(kuò)大，很多事例十分刺激人們的視神經(jīng)，當(dāng)外觀視覺上的吸引力降低時(shí)，所有問題的焦點(diǎn)，現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部。中國高等教育將從數(shù)量時(shí)期全面進(jìn)入一個(gè)質(zhì)量時(shí)期，將從注重外延發(fā)展到打造內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。育人的意義既廣大又深遠(yuǎn)。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地，轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)是高教改革的中心工作，而加強(qiáng)高校德育工作，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，是進(jìn)行素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。因此，必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識(shí)加強(qiáng)高校德育工作。教育出了問題，會(huì)在一代人甚至幾代人中產(chǎn)生惡果。事實(shí)上，我們的教育制度的確發(fā)生了一些帶有全局性的負(fù)面影響，我們的優(yōu)秀人才，正在為他們的優(yōu)秀付出代價(jià);我們的社會(huì)，我們每個(gè)人，也將為此付出代價(jià)。解決教育問題需要全社會(huì)的力量，需要每一個(gè)人都來關(guān)注。但近幾年的大學(xué)生表現(xiàn)出低素質(zhì)。低能力……這種種的現(xiàn)象已使大學(xué)生在公眾心中的形象有所動(dòng)搖。
調(diào)查目的。
“作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是我們最先觸碰到時(shí)代的前沿;也是我們，心跳和著民族的脈搏;更是我們該去擔(dān)起建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?！?BR> 大學(xué)生是社會(huì)的新鮮血液，大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會(huì)的發(fā)展，而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地，所以大學(xué)生的校園生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的校園生活情況，我調(diào)查小組特作此調(diào)查!
調(diào)查問卷的分析。
1、調(diào)查的對(duì)象及范圍。
本次調(diào)查的對(duì)象為邯鄲市內(nèi)四所大學(xué)的在校生，即河北工程大學(xué)、邯鄲學(xué)院、邯鄲大學(xué)、河北司法警官職業(yè)學(xué)院的學(xué)生，調(diào)查總計(jì)發(fā)放問卷1000份，收回有效問卷946份(來自城鎮(zhèn)大學(xué)生：512人;來自農(nóng)村的大學(xué)生：434人)，回收率：94、6%。調(diào)查結(jié)果值得我們深思。
2、調(diào)查的方法。
本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方法，主要以調(diào)查問卷為主，實(shí)地訪問、網(wǎng)上調(diào)查為輔，對(duì)邯鄲市內(nèi)四所高校(河北工程大學(xué)、邯鄲大學(xué)、邯鄲學(xué)院、河北司法警官職業(yè)學(xué)院等)在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。
3、調(diào)查的結(jié)果。
在所調(diào)查的大學(xué)生里，有的是一年級(jí)新生，也有的高年級(jí)的學(xué)生，來自五湖四海。每人都有著各自的夢想，對(duì)未來的期待來到了大學(xué)!他們在沒上大學(xué)的時(shí)候，在高中甚至更早就設(shè)想著自己的大學(xué)是什么樣的，大學(xué)的學(xué)活是怎樣的!但，他們一旦在大學(xué)里生活上一個(gè)月、一年、幾年，他們有的人就會(huì)失望的說：“現(xiàn)在的大學(xué)生活和我當(dāng)初所期待的完全不一樣，簡直是天壤之別!”在我們所調(diào)查的人群中有90、5%的大學(xué)生說他們的現(xiàn)在的生活和高中時(shí)所期待的不一樣。有的抱怨說學(xué)校環(huán)境不好，有的抱怨說學(xué)校設(shè)施不全，有的抱怨說學(xué)校師資水平不夠等等，表現(xiàn)出一系列的不滿，卻他們很少考慮自身的問題。
在學(xué)習(xí)的過程中，他們遇到問題或困難的話，很少去查閱資料，自己解決它們，更有甚者會(huì)置之不理。但還是有52、3%學(xué)生會(huì)向講師或同學(xué)們咨詢，來解決。大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力，不能一遇到事就要尋求別人的幫助，應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立的生活、獨(dú)立的思考，做一個(gè)自強(qiáng)自立的人!
大學(xué)的校園生活可以說是豐富多彩的，各式各樣的活動(dòng)，讓他們從中汲取著不同的營養(yǎng)，大學(xué)的生活已經(jīng)很接近社會(huì)了，被人們稱為“小社會(huì)”。在這小社會(huì)里每個(gè)人都可以盡情的發(fā)揮，展示自己的才華與能力。同時(shí)，也可以鍛煉學(xué)生社會(huì)交往能力，處理突發(fā)事物的能力等等。58%的學(xué)生都積極的參加學(xué)校里的活動(dòng)，都認(rèn)為在活動(dòng)中，不僅能鍛煉自己的勇氣，還增加了自己的社會(huì)交往能力，交際圈也擴(kuò)大了!但有近21%的學(xué)生卻對(duì)于這些活動(dòng)不予理會(huì)，認(rèn)為這些都是些沒有意義的事，不如將這些時(shí)間用在其他的事情上，如上網(wǎng)、談對(duì)象等。
戀愛，在大學(xué)里是很常見的事，這時(shí)的青年不再像兒童那樣滿足于血緣帶來的親近，而有意識(shí)地結(jié)交一些個(gè)人密友。大學(xué)生正處在這個(gè)發(fā)展迅速的關(guān)口，有許多煩惱不能也不愿向長輩傾訴。于是大多數(shù)人發(fā)現(xiàn)，如果沒有一個(gè)可互相吐露心聲的親密知己，日子將很難過。到了青年中、晚期，親密關(guān)系的需要進(jìn)一步發(fā)展，此時(shí)的朋友已不僅僅是傾訴對(duì)象。人格的交流，背景的融會(huì)，這些對(duì)青年的交友影響都很大。進(jìn)入大學(xué)校園，對(duì)大多數(shù)人來說意味著脫離以前的群體進(jìn)入新環(huán)境。青年必須重新建立各種關(guān)系。煩惱、寂寞、通過交流完善自我等等多重目的使青年對(duì)親密關(guān)系的需求空前強(qiáng)烈。親密關(guān)系發(fā)展的頂點(diǎn)就是愛情。除了父母，青年恐怕不會(huì)承認(rèn)有比戀人更親密的人，而且戀人間的親密在某些方面是父母子女間關(guān)系所比不上的。因此，對(duì)親密關(guān)系的追求把孤獨(dú)的大學(xué)生引向戀愛是極其自然的事。調(diào)查中有81、2%的學(xué)生認(rèn)為戀愛在大學(xué)的校園生活里占有重要的地位，讓不少大學(xué)生走進(jìn)戀愛的大河。但也有部分人反映說，是“隨風(fēng)”走的，看見別人搞對(duì)象，自己也想搞一個(gè)，滿足自己的虛榮心。
調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，有近40%的學(xué)生會(huì)因?yàn)槎嗖实纳?，而忘記自己父母的生日，還有21、25%人說他們也不知會(huì)不會(huì)忘記，可能吧!父母給了我們生命，他們?yōu)槲覀儑I心瀝血，操勞大半輩子，希望我們有一個(gè)很好的前程，我們應(yīng)懷以感恩的心來對(duì)待他們，讓他們知道我們也時(shí)刻在想著他們。
不同于緊張的高中生活，大學(xué)的生活是十分寬松的、自由的，很多時(shí)間成了學(xué)生的課余時(shí)間，他們對(duì)于這些時(shí)間，有不同利用方式。16、39%的學(xué)生選擇去做家教或兼職，這樣不僅可以減小家庭的負(fù)擔(dān)，還可以增加自己的工作經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷;34、32%的學(xué)生選擇上網(wǎng)(玩游戲、聊天等)，他們一旦閑下來，就覺得生活很空虛沒意思;還有20、15%的學(xué)生選擇學(xué)習(xí)，他們解釋說：“一切都是虛的，只有自己學(xué)到了真本事，那才是真的!”當(dāng)然還部分人會(huì)選擇做些其他的事情來打發(fā)這些課余時(shí)間?？傊还茉趺蠢眠@些時(shí)間，只要在不影響學(xué)習(xí)的情況下，過的充實(shí)，那么你就做的就很成功。
專家建議，大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)該在入學(xué)時(shí)開始，大學(xué)生從大一起就應(yīng)該思考個(gè)人所學(xué)專業(yè)未來的發(fā)展，需要掌握哪些知識(shí)和能力，掌握這門知識(shí)，能到哪些行業(yè)和企業(yè)去，自己是否喜歡未來的這個(gè)職業(yè)，而不是簡單地根據(jù)教學(xué)安排和教材開始自己的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活。在所調(diào)查的人群中14、7%有明確的規(guī)劃，但有61、76%的人想過規(guī)劃，但都沒有做出來，還部分人根本就沒規(guī)劃過。在大學(xué)期間，大學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展規(guī)劃不明確，不能運(yùn)用職業(yè)設(shè)計(jì)理論，規(guī)劃未來的工作與人生發(fā)展方向，這種情況嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)就業(yè)的提前準(zhǔn)備和準(zhǔn)確定位，甚至影響對(duì)工作的適應(yīng)性。另一方面，大學(xué)生也應(yīng)該自覺到去做，不應(yīng)產(chǎn)生依賴的心理，什么事都地別人幫忙，要學(xué)會(huì)自立!
職業(yè)生涯：是指一個(gè)人一生工作經(jīng)歷中所包括的一系列活動(dòng)和行為。職業(yè)生涯規(guī)劃分為個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃和組織的職業(yè)生涯規(guī)劃，個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃是指在對(duì)個(gè)人和內(nèi)部環(huán)境因素進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，通過對(duì)個(gè)人興趣、能力和個(gè)人發(fā)展目標(biāo)的有效規(guī)劃，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的成就最大化為目的的而做出的行之有效的安排。
作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，職業(yè)生涯規(guī)劃雖受社會(huì)發(fā)展的需求的制約，但更多的是受大學(xué)生個(gè)人自身素質(zhì)影響，因?yàn)槁殬I(yè)生涯規(guī)劃不是社會(huì)或?qū)W校強(qiáng)加個(gè)人身上的實(shí)施方案，而是當(dāng)事人在內(nèi)心動(dòng)力的驅(qū)使下，結(jié)合社會(huì)職業(yè)的要求和社會(huì)發(fā)展利益，依據(jù)現(xiàn)實(shí)條件和機(jī)會(huì)所制定的個(gè)人化的實(shí)施方案。但由于我國長期受“包分配”思想的影響，高校對(duì)大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)手段落后，更談不上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的職業(yè)生涯規(guī)劃和設(shè)計(jì)。隨著社會(huì)形式、生活方式、就業(yè)方式、利益主體等方面的多樣化，高校應(yīng)建立相應(yīng)的職業(yè)生涯規(guī)劃咨詢機(jī)構(gòu)，按照職業(yè)生涯規(guī)劃理論，從多方面對(duì)大學(xué)生將來的職業(yè)規(guī)劃提供科學(xué)的指導(dǎo)。我相信如果中國每所都能這樣作的話，中國的大學(xué)生的未來會(huì)更加美好，中國的未來將不可限量，中華民族將會(huì)走的更遠(yuǎn)!
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇二
解時(shí)事是為了增加自己的見聞，而6.73%的人覺得僅僅是為了聊天話題，另外一部分38.46%的人則覺得是為了自己的興趣愛好需要。另一方面又部分學(xué)生并不關(guān)注時(shí)政，據(jù)調(diào)查49.04%的人不關(guān)注時(shí)政的原因是因?yàn)闆]有興趣，而5.77%的人則認(rèn)為是沒有時(shí)間，38.46％的人則認(rèn)為即使關(guān)注了也改變不了現(xiàn)狀，6.73%的人則覺得沒有合適的途徑方便獲取。在新聞價(jià)值的調(diào)查中，40.38%的人覺得時(shí)新比較重要，而少部分10.58%的人則認(rèn)為趣味性比較重要，49.04%的人更傾向于與人們的利益相關(guān)性。
二、調(diào)查中反映出的一些問題。
（一）大學(xué)生參與政治過于功利化。
大部分的大學(xué)生對(duì)于政治認(rèn)知尚處于淺表層面，政治評(píng)價(jià)過于功利化。部分大學(xué)生受功利主意和極端思想的影響，對(duì)社會(huì)，政治生活的認(rèn)知和理解缺乏長遠(yuǎn)的理性的眼光，造成政治認(rèn)知的直觀化，政治評(píng)價(jià)的功利化，主觀化。只有少數(shù)大學(xué)生在政治參加的過程中存在較強(qiáng)的務(wù)實(shí)性，收到個(gè)人利益的驅(qū)動(dòng)。在加入政治團(tuán)體時(shí)存在著一些功利主義的色彩。例如，存在少數(shù)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不純，入黨目的不端正，組織上入了黨，思想上卻沒有入黨的現(xiàn)象。
（二）政治參與熱情不高。
統(tǒng)，管他冬夏與春秋”，將自己封閉起來，避免同外界政治的聯(lián)系，變成一種原理政治的純生活型，事務(wù)型的人。
（三）政治的參與度不高。
我國政治決策民主化程度還有待提高，處于塔的大學(xué)生們對(duì)自己影響政治決策的信心嚴(yán)重不足，因此往往就遠(yuǎn)離政治，不參與政治。對(duì)于自己感興趣的時(shí)事政治新聞，也只是在網(wǎng)上發(fā)發(fā)帖子，把時(shí)事政治當(dāng)作和同學(xué)們的談資，無聊的時(shí)候消磨時(shí)間的話題，而沒有達(dá)到相應(yīng)的效果。
三問題的原因分析。
（一）學(xué)校制度的不完善。
大學(xué)校園雖然是很自由的的地方，但是越來越多的大學(xué)生在面臨就業(yè)等問題時(shí)，感到從未有過的的集體迷茫，這不利于國家人才的培養(yǎng)。在這方面，學(xué)校應(yīng)該適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀書籍，報(bào)刊，提供免費(fèi)讀雜志報(bào)紙的地方，在廣播臺(tái)的播報(bào)內(nèi)容中適當(dāng)添加最新的時(shí)事政治。
（二）社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。
隨著經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，政治體制和經(jīng)濟(jì)體制的改革不斷加深，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生固有的價(jià)值觀念沖擊更是不斷增加。主要體現(xiàn)兩個(gè)方面：一是價(jià)值取向趨于多元化發(fā)展。二是價(jià)值判斷趨向現(xiàn)實(shí)和實(shí)用。越來越多的學(xué)生關(guān)心那些與自己息息相關(guān)的事情。比如說：大學(xué)生就業(yè)政策、考公務(wù)員、大學(xué)生村官等。
小組成員：張咪、徐凌軒、徐華君、、王碧丹、錢佳卉、蔡馨瑤、陳秀娟。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇三
緊張、繁忙、競爭的氣氛也同樣籠罩中小學(xué)校園。家長的“望子成龍”、“望女成鳳”；教師不科學(xué)的教育。
教學(xué)。
方法，片面追求分?jǐn)?shù)；學(xué)生自身能力、水平的限制致使那些臉上寫滿稚氣和青春的孩子們，背負(fù)著成年人的沉重期望，在本該悠閑的雙休日，奔波于各種為他們特設(shè)的學(xué)習(xí)場所。經(jīng)過了一天的學(xué)校生活，疲憊不堪地回到家中，大人們都在悠閑自在地欣賞電視節(jié)目，而小小的孩子還要伏案對(duì)付那似乎永遠(yuǎn)也做不完的習(xí)題，電視中精彩的節(jié)目對(duì)他們來說只是周末晚上的奢侈享受孩子們的負(fù)擔(dān)實(shí)在太重了。于是，有些孩子開始厭學(xué)，有些孩子因?yàn)椴豢叭淌芏訉W(xué)拒學(xué)，有些孩子甚至以自殺的方式來逃避煩惱。我們是二十一世紀(jì)的起跑線上的教師，擺在我們面前的問題急需解決，我們肩負(fù)的任務(wù)重如泰山。我們刻不容緩的任務(wù)就是對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的厭學(xué)情緒要及時(shí)的分析與研究，找出問題的根源，尋求有效的解決途徑，在學(xué)生最需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，給他們一片蔚藍(lán)的天空。
二、研究的目的和意義。
目的：厭學(xué)是目前中小學(xué)生諸多學(xué)習(xí)障礙中最普遍、最具有危險(xiǎn)性的問題，是青少年最為常見的心理疾病之一，是導(dǎo)致輟學(xué)的最主要的因素。如果不加以有效引導(dǎo)和控制，就會(huì)發(fā)展為厭學(xué)癥。患有厭學(xué)癥的學(xué)生往往學(xué)習(xí)目的不明確，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。不認(rèn)真聽課，不完成作業(yè)，怕考試，甚至恨書、恨老師、恨學(xué)校，曠課逃學(xué)。嚴(yán)重者一提到學(xué)習(xí)就惡心、頭昏、脾氣暴躁甚至歇斯底里。厭學(xué)癥對(duì)青少年的生理、心理健康具有極大的危害性。
本課題研究的目的是通過各種渠道對(duì)小學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析與研究，探尋其厭學(xué)原因，針對(duì)不同的原因作出不同的決策，以最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，全面提高教育質(zhì)量。希望通過實(shí)踐和研究，取得如下效果：
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性及學(xué)習(xí)效率有所提高。
2、班主任工作更加細(xì)致、合理、有效，師生之間、生生之間有更多的溝通，關(guān)系更加和諧、融洽。
3、家長的教育方法更得當(dāng)，與子女之間的交流更密切。
4、教師的課堂教學(xué)能力有所提高。
意義：通過對(duì)本課題的研究，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，盡快從厭學(xué)情緒中掙脫出來。
三、研究內(nèi)容。
本課題以研究本校厭學(xué)學(xué)生為主，以研究家長的教育方式、教師的教學(xué)方法、班主任的育人之道為輔，多渠道、全方位地去了解學(xué)生的厭學(xué)原因，尋求更加有效的方法幫助厭學(xué)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，健康全面地發(fā)展。
四、研究的原則。
1、系統(tǒng)性原則。
系統(tǒng)性原則要求教師在對(duì)學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的分析與研究中樹立系統(tǒng)觀、整體現(xiàn)，對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行全面分析，包括學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)以及學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面因素，透過各種錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象從中找出主導(dǎo)性的因素與線索，從而作出更有效的決策。
2、教育性原則。
教育性原則要求教師在研究過程中始終要注重培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的精神，尊重學(xué)生的人格，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
3、動(dòng)態(tài)性原則。
這一原則要求教師運(yùn)用發(fā)展的眼光看待小學(xué)生，力求通過動(dòng)態(tài)考查把握學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情況的來龍去脈和問題癥結(jié)，不能靜止地看待某些表面現(xiàn)象或行為表現(xiàn)，應(yīng)由果溯因，以動(dòng)態(tài)的視野尋求其心理機(jī)制的運(yùn)行和外部影響的發(fā)展脈絡(luò)，防止用僵化的模式去分析研究。
4、綜合性原則。
綜合性原則要求教師在分析與研究中，既要重視心理學(xué)方法和技術(shù)的使用，又要綜合運(yùn)用多種學(xué)科的方法和技術(shù)，以利于發(fā)現(xiàn)厭學(xué)的根源，采用有效的措施。
5、指導(dǎo)性原則。
教師在找到學(xué)生厭學(xué)的真正原因，作出正確的判斷之后，要組織力量予以糾正。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇四
隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生面臨著諸多的壓力，如學(xué)習(xí)壓力、人際壓力、就業(yè)壓力等。有關(guān)部門對(duì)12.6萬名大學(xué)生調(diào)查顯示，20%有不同程度的心理問題，近期國內(nèi)及省內(nèi)出現(xiàn)幾起大學(xué)生自殺事件，大學(xué)生心理健康越來越受到社會(huì)的關(guān)注，心理健康教育以各種方式在全國高校內(nèi)普遍展開。幫助大學(xué)生樹立健康意識(shí)，優(yōu)化心理素質(zhì);增強(qiáng)心理調(diào)適能力，預(yù)防和緩解心理問題顯得尤為重要，做好大學(xué)生心理健康工作，完善心理健康預(yù)防體系對(duì)學(xué)校而言更具意義。近年來，我省大中專院校大學(xué)生心理健康教育工作在探索中創(chuàng)新，找到了一系列科學(xué)高效的心理健康模式。
鄭州輕院黨委副書記張勝利向記者介紹：“我校早在就成立了大學(xué)生心理健康教育中心，目前已形成‘校、院（系）、學(xué)生班級(jí)’三級(jí)心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，建立了科學(xué)的危機(jī)干預(yù)機(jī)制，并通過設(shè)立班級(jí)健康委員構(gòu)筑了大學(xué)生心理自助體系，便于學(xué)生及時(shí)獲得心理健康方面的支持。張書記表示，鄭州輕院堅(jiān)持心理健康教育的全覆蓋，堅(jiān)持每年對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理測評(píng)，為每位學(xué)生建立心理健康檔案，增強(qiáng)了心理健康教育工作的前瞻性、針對(duì)性。
張書記告訴記者，鄭州輕院心理健康教育中心一直倡導(dǎo)同學(xué)之間的朋輩輔導(dǎo)和幫助，成立的大學(xué)生心理協(xié)會(huì)就是這樣一個(gè)同學(xué)們互助、自助的學(xué)生社團(tuán)?！搬槍?duì)青年學(xué)生喜歡網(wǎng)絡(luò)溝通的特點(diǎn)，張書記表示，“鄭州輕院心理健康教育專職老師常年通過專題網(wǎng)站、專家電子信箱、心理學(xué)qq群與同學(xué)們交流，這些活動(dòng)喚起了廣大學(xué)生對(duì)心理問題的關(guān)注和重視，使心理學(xué)知識(shí)的普及變得興趣化、常態(tài)化。
張書記特別提到，鄭州輕院重視將心理健康教育與解決學(xué)生實(shí)際問題相結(jié)合，取得了很好的效果。目前學(xué)生面臨最大的問題是就業(yè)問題和經(jīng)濟(jì)問題，為此學(xué)校專門對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生建立檔案，進(jìn)行跟蹤服務(wù)，一方面通過學(xué)校的“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減等資助手段解決實(shí)際困難，另一方面通過心理健康教育培養(yǎng)這些學(xué)生自強(qiáng)、自信的精神。張書記欣慰地說：“這些擺脫了雙重壓力的同學(xué)煥發(fā)出了極大的求知欲和上進(jìn)心，從中涌現(xiàn)出一批奮發(fā)圖強(qiáng)的‘自強(qiáng)之星’閃耀輕院。
據(jù)商丘師范學(xué)院黨委副書記馮躍志介紹：為加強(qiáng)大學(xué)生心理危機(jī)預(yù)防和干預(yù)體制，商丘師院寬領(lǐng)域構(gòu)建教育網(wǎng)絡(luò)，多途徑解決心理難題，探索出一條獨(dú)具特色的工作模式。
該校心理健康網(wǎng)絡(luò)以大學(xué)生心理健康教育中心為龍頭，將學(xué)校、院系和班級(jí)三個(gè)層次的節(jié)點(diǎn)聯(lián)系起來，形成三級(jí)聯(lián)動(dòng)模式，依托大學(xué)生心理健康協(xié)會(huì)等學(xué)生組織，引導(dǎo)學(xué)生開展自主心理教育。
在學(xué)校層面上，著力于建立科學(xué)運(yùn)作機(jī)制，創(chuàng)造良好的心理健康教育大環(huán)境，保證活動(dòng)在全校范圍內(nèi)的順利開展。學(xué)校將每年的5月25日所在的星期定為“大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)周，有針對(duì)性地開展專題討論和心理測試，讓學(xué)生掌握心理維護(hù)常識(shí)。
課堂教學(xué)是進(jìn)行心理健康教育的重要渠道之一，該校堅(jiān)持開展心理健康教育課程體系建設(shè)，推進(jìn)心理健康進(jìn)課堂。目前已經(jīng)開設(shè)了公共選修課程《成功心理學(xué)》、《心理咨詢與輔導(dǎo)》、《生涯發(fā)展規(guī)劃》。在教學(xué)過程中，引進(jìn)心理行為訓(xùn)練、問卷調(diào)查等活動(dòng)，做到了“寓教于樂。
課堂教育、心理咨詢是引導(dǎo)學(xué)生成長的有效途徑，但該校的心理健康教育不僅僅局限于此，校報(bào)、廣播、網(wǎng)絡(luò)、論壇、櫥窗、板報(bào)、晚會(huì)等宣傳載體也被積極地引人宣傳教育中，多途徑、寬領(lǐng)域地開展心理健康教育活動(dòng)。
走近商丘師范學(xué)院的'學(xué)生公寓樓，你會(huì)看到很多心理健康教育的海報(bào)，圖文并茂地普及心理健康教育知識(shí)。這是該校心理健康教育活動(dòng)的一個(gè)縮影。
河南商專紀(jì)委書記程慎介紹：心理健康教育，我們重點(diǎn)抓了“四個(gè)化：一是心理健康教育課堂化，成立了心理健康教研室，開設(shè)了心理健康教育選修課程，選修率達(dá)60%以上;二是心理健康教育經(jīng)?；?，每年常規(guī)開展大一新生全員心理適應(yīng)講座、畢業(yè)生就業(yè)心理調(diào)適講座、心理健康教育宣傳月活動(dòng)以及心理沙龍、心理劇場等活動(dòng)，使心理健康理念深人人心;三是心理健康教育社團(tuán)化，成立了朋輩咨詢團(tuán)、心理健康協(xié)會(huì)、心教部等社團(tuán)組織，開展了音樂治療、周末聊吧、熱線咨詢和“心理健康知識(shí)競賽、“心理劇大賽等系列活動(dòng)，深受學(xué)生歡迎;四是心理健康教育網(wǎng)絡(luò)化，及時(shí)更新心理健康教育中心網(wǎng)頁，積極開展網(wǎng)上咨詢、在線答疑等活動(dòng)，幫助學(xué)生解決心理困擾，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)業(yè)的完成。
談到心理咨詢輔導(dǎo)，程書記介紹說，主要是做好“兩個(gè)咨詢輔導(dǎo)。一個(gè)是面向全校學(xué)生開展工作日個(gè)體心理咨詢服務(wù)和晚上值班心理咨詢輔導(dǎo)，平均每年咨詢輔導(dǎo)學(xué)生450人;一個(gè)是團(tuán)體心理咨詢輔導(dǎo)，通過開展兩性碰碰車、大學(xué)生自強(qiáng)訓(xùn)練營、自信心小組、人際溝通小組、潛能開發(fā)等素質(zhì)拓展訓(xùn)練，在情緒情感、人際溝通、學(xué)習(xí)、職業(yè)生涯、危機(jī)干預(yù)等方面為大學(xué)生提供及時(shí)有效的幫助。
談到心理危機(jī)干預(yù)，程書記介紹說，學(xué)校制訂了《河南商業(yè)高等?？茖W(xué)校大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)實(shí)施方案》，成立了河南商專大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了系心理健康領(lǐng)導(dǎo)小組、輔導(dǎo)員、心理委員、寢室長四級(jí)心理危機(jī)。十多年來，學(xué)校沒有出現(xiàn)一例嚴(yán)重心理危機(jī)自殺事件，心理危機(jī)干預(yù)體系為大學(xué)生健康成長成才起到了保駕護(hù)航作用。
河南機(jī)電高等?？茖W(xué)校宣傳部長張玉嵩介紹：我們從加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想教育工作的戰(zhàn)略高度出發(fā)，全方位、多角度、多渠道做好學(xué)生心理健康教育工作，使學(xué)校的心理健康教育普及到全體學(xué)生，滲透到課堂內(nèi)外。
工作，加強(qiáng)專職心理輔導(dǎo)教師的培養(yǎng)和系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練，使其掌握新的心理測量技術(shù)、心理咨詢、治療手段和方法，提高專職隊(duì)伍的專業(yè)水平。
轉(zhuǎn)移到學(xué)生自我教育、自我管理的軌道上來。
學(xué)校把心理健康教育作為公共必修課，傳授心理衛(wèi)生知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生心理意識(shí)的正確引導(dǎo)和人格教育。對(duì)教師進(jìn)行有關(guān)心理咨詢知識(shí)和方法的培訓(xùn)，使其較好地配合專職心理教師的心理健康教育。借鑒德育工作的方法手段，采用課堂教學(xué)、小組討論等多種形式，普及心理健康理論和方法，改進(jìn)以往那種坐等學(xué)生上門，個(gè)別保密交談的單一方式，培養(yǎng)和提高學(xué)生心理自我調(diào)節(jié)能力。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇五
敬愛的黨組織：
在此前，我校組織了一次關(guān)于“中國夢、育才夢、成才夢”的主題教育座談會(huì)，我也有幸參與此中，向各位老師、前輩們學(xué)習(xí)，與各位同學(xué)們一起交流。
這次會(huì)議首先就談到了對(duì)“中國夢”內(nèi)涵的理解。xx年11月29日，xx在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。簡而言之，就是“國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸?！?。
其實(shí)，“幸福中國”主要是從民生角度關(guān)注人的幸福與尊嚴(yán)，而“美麗中國”則是從生態(tài)文明層面關(guān)注生態(tài)家園建設(shè)。
這樣“中國夢”就有了豐富的內(nèi)涵：富強(qiáng)、文明、民主、和諧、幸福、美麗。這是當(dāng)前“中國夢”的“六位一體”的總體內(nèi)涵。
其次，會(huì)議還接著談起了對(duì)“中國夢”實(shí)質(zhì)的理解?！豆伯a(chǎn)黨宣言》表明：“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”，共產(chǎn)主義社會(huì)就是“自由人的聯(lián)合體”，是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
而我黨的報(bào)告中也就有了這樣的表述：“不斷在實(shí)現(xiàn)成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@就把“人的發(fā)展”作為中國夢的實(shí)質(zhì)。
且科學(xué)發(fā)展觀的“以人為本”就包含著實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的涵義，黨的明確提出人的全面發(fā)展，這表明當(dāng)代“中國夢”的實(shí)質(zhì)正是要促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展，正是要落實(shí)為人的價(jià)值尊嚴(yán)的實(shí)現(xiàn)與生命境界的提升，這是“中國夢”需要進(jìn)一步深化探討的理論與實(shí)踐意蘊(yùn)。
“中國夢”與“育才夢”、“成才夢”有何聯(lián)系呢?
會(huì)上有老師發(fā)言說，既然“中國夢”的實(shí)質(zhì)是人的發(fā)展，那么培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念與現(xiàn)代教養(yǎng)的、能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的、自由而全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，正是當(dāng)代中國教育的偉大夢想與神圣使命。
而關(guān)于當(dāng)代教育夢，教育部長xxx則用四句話進(jìn)行了簡練的概括：“有教無類、因材施教、終身學(xué)習(xí)、人人成才?！憋@然，教育夢的核心就是通過“育才夢”來促進(jìn)“成才夢”的實(shí)現(xiàn)。
此外，從人文教化的角度看，“教育夢”就是教師的“育才夢”和學(xué)生的“成才夢”的統(tǒng)一。
我覺得要實(shí)現(xiàn)“教育夢”、“育才夢”、“成才夢”，需要我們在發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行當(dāng)代創(chuàng)造性探索，切實(shí)推進(jìn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)，使我們培養(yǎng)的學(xué)生不僅具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更具有良好的現(xiàn)代教養(yǎng)。
不過，有知識(shí)不等于有文化和有教養(yǎng)。一個(gè)人的成長不僅需要有知識(shí)，更要通過人文教化提升人文修養(yǎng)，培育有現(xiàn)代教養(yǎng)、有人文情懷、有博大格局、有崇高境界的富有理想信仰并勇于實(shí)現(xiàn)夢想的人。
青年學(xué)子們當(dāng)挑起重任，腳踏實(shí)地，堅(jiān)守理想，保持激情，潛心學(xué)習(xí)，“熱衷學(xué)場、學(xué)術(shù)，而非官場、權(quán)術(shù)?！弊裱傲⒆悻F(xiàn)實(shí)、提煉現(xiàn)實(shí);開發(fā)傳統(tǒng)、超越傳統(tǒng);借鑒國外、跳出國外;創(chuàng)新話語、創(chuàng)造特色。”的學(xué)術(shù)道路，要有“頂天立地”的治學(xué)境界，為我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的大繁榮大發(fā)展做出貢獻(xiàn)。圓我夢，成就青年夢，托起中國夢!
此致
敬禮!
匯報(bào)人：xxx。
20xx年xx月xx日。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇六
“作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是我們最先觸碰到時(shí)代的前沿;也是我們，心跳和著民族的脈搏;更是我們該去擔(dān)起建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?！?BR> 大學(xué)生是社會(huì)的新鮮血液，大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會(huì)的發(fā)展，而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地，所以大學(xué)生的校園生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的校園生活情況，我調(diào)查小組特作此調(diào)查!
在思想道德中，社會(huì)公德是最基本的，也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時(shí)又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況，我們做了一次社會(huì)調(diào)查。
總體情況：
調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn)，有知識(shí)，有文化，但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng)，有社會(huì)責(zé)任感?！边@就表明，在公德認(rèn)識(shí)方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí)，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂。
在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中，對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中，接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn)，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對(duì)于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時(shí)間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。
文明禮貌。
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，48.47%的人會(huì)視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
環(huán)境保護(hù)。
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對(duì)于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法。
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20**年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題，同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí)，自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇七
自古就有“民以食為天”的說法，但近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“毒黃瓜”“塑化劑”等事件，食品安全是事關(guān)人民群眾切身利益的大事，然而卻頻頻出現(xiàn)，為了解現(xiàn)在農(nóng)村食品安全情況，7月1日----207月9日期間科技大學(xué)“關(guān)注食品安全，關(guān)注國家未來”赴贊皇志愿服務(wù)小分隊(duì)在河北省石家莊市黃北坪鄉(xiāng)的房村和石嘴頭村通過發(fā)放調(diào)查問卷的形式對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行了有關(guān)食品安全問題的調(diào)查。調(diào)查問卷分析情況結(jié)合調(diào)研人員在當(dāng)?shù)氐囊娐勑纬闪舜舜侮P(guān)于農(nóng)村食品安全問題的調(diào)研報(bào)告。
一、當(dāng)?shù)厝嗣竦幕厩闆r。
(一)性別比例。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中男40.16%，女59.84%。
(二)年齡分布。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中18歲以下的占3.15%，18-30歲占31.50%，31-40歲的占23.62%，41-50歲的占21.26%，51-60歲的占12.60%，61歲以上的占7.87%。
(三)家庭月收入分布。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者的家庭月收入在300元以下的26.77%，300-600元的占20.47%，601-900元的占8.66%，901-1200元的占14.96%，1201-1500元的占9.45%，1500元以上的占19.69%。
(四)學(xué)歷情況。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中學(xué)歷為小學(xué)及以下的占28.35%，中學(xué)學(xué)歷的占64.57%，?？茖W(xué)歷的占5.51%，本科學(xué)歷的占1.57%，研究生及以上學(xué)歷的占0.00%。
二、當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)食品安全問題的認(rèn)識(shí)。
(一)對(duì)食品安全問題的關(guān)注程度。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中有28.35%的人對(duì)于食品安全問題十分關(guān)注，55.12%的人對(duì)于食品安全問題比較關(guān)注，16.54%的人對(duì)于食品安全問題不關(guān)注。
(二)對(duì)當(dāng)?shù)貐^(qū)食品市場的總體感覺。
隨機(jī)調(diào)查中，被調(diào)查者中有9.45%的人對(duì)于當(dāng)?shù)貐^(qū)食品市場感覺非常放心，45.67%的人對(duì)于此表示比較放心，同時(shí)有40.94%的人對(duì)于此表示不太放心，此外還有一部分人對(duì)當(dāng)?shù)厥称肥袌霰硎痉浅?dān)憂。
三、調(diào)研分析。
(一)對(duì)當(dāng)?shù)厥称钒踩珕栴}的關(guān)注度。
當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)于食品安全問題僅有28.35%的人表示十分關(guān)注，其中女性居;在購買食品時(shí)有45.67%的人總是會(huì)看所購買食品的生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、配料表、廠名、廠址等內(nèi)容，而有一小部分人也表示根本不會(huì)看這些內(nèi)容。這與當(dāng)?shù)厝嗣竦募彝ナ杖?、學(xué)歷有密切的聯(lián)系，根據(jù)調(diào)研結(jié)果分析發(fā)現(xiàn)，學(xué)歷越高對(duì)此越關(guān)注，家庭收入越高對(duì)此也越關(guān)注;同時(shí)，數(shù)據(jù)還顯示年齡處于31-50歲之間的人對(duì)于食品安全問題關(guān)注度較其他年齡段的人高。
(二)當(dāng)?shù)氐氖称非馈?BR> 其中，家庭食品渠道與家庭的月收入與成員的年齡有密切聯(lián)系，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示家庭月收入越高越會(huì)選擇到正規(guī)的食品銷售市場購買食品，同時(shí)也回傾向于選擇包裝良好的食品。
(三)當(dāng)?shù)氐氖称钒踩闆r。
調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)常遭受散裝食品衛(wèi)生問題、食品無標(biāo)簽、標(biāo)志和假冒偽略產(chǎn)品的困擾。并且大多數(shù)人認(rèn)為導(dǎo)致目前食品安全問題的最主要原因是主管部門責(zé)罰不明和購買者對(duì)假冒偽略產(chǎn)品的'鑒別能力不高;同時(shí)，也有相當(dāng)一部分人認(rèn)為其主要原因是對(duì)失信工廠和個(gè)人懲罰力度不夠和執(zhí)法部門缺乏配合。
(四)處理食品安全問題的方法。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)?shù)鼐用裨谟龅绞称钒踩珕栴}后，僅有13.39%的人會(huì)選擇向有關(guān)部門投訴，而86.61%的人卻選擇不投訴。選擇投訴的人中，也只有一小部分得到滿意的解決;選擇不投訴的人，有37.27%的人不知如何投訴，有32.73%的人認(rèn)為投訴不能解決問題，也有30.00%的人認(rèn)為投訴需要花費(fèi)太多的時(shí)間和精力而不愿投訴;同時(shí)，也有一小部分人表示遇到食品安全問題他們一定會(huì)投訴，但目前尚未遇到過食品安全問題，這說明在目前的農(nóng)村有一部分人的認(rèn)識(shí)水平很高，對(duì)于食品安全問題也非常關(guān)注。
(五)關(guān)于食品安全信息。
當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于食品安全問題的信息主要通過電視和親戚朋友了解，當(dāng)?shù)剌^缺乏報(bào)刊、宣傳畫等平面媒體。并且當(dāng)?shù)鼐用襁€想要了解更多的食品安全方面的知識(shí)，尤其是兒童食品安全知識(shí)和食品營養(yǎng)知識(shí);希望有更多的渠道可以讓自己了解食品安全問題等信息。
四、存在的問題及建議。
(一)存在的問題。
1、日常食品多為來自小超市的散裝、塑料袋包裝食品，衛(wèi)生條件差，來源不甚明晰，質(zhì)量不能得到保障，加之從業(yè)人員食品安全意識(shí)薄弱，監(jiān)管力度薄弱，當(dāng)?shù)厥称钒踩嬖陔[患。
2、消費(fèi)者鑒別假冒偽略產(chǎn)品的能力差，食品安全意識(shí)較為薄弱，并且缺乏自我保護(hù)意識(shí)。
3、信息來源渠道少，當(dāng)?shù)鼐用癫荒芗皶r(shí)掌握食品安全信息。
4、相關(guān)部門職責(zé)不明，對(duì)食品的檢查檢疫不嚴(yán)格。
5、相應(yīng)的消費(fèi)者投訴部門辦事力度小，投訴程序繁雜，需要花費(fèi)的時(shí)間和精力較多，不能很好地解決關(guān)于食品安全的投訴問題。
(二)幾點(diǎn)建議。
1、加強(qiáng)監(jiān)管，提高頒發(fā)食品營業(yè)執(zhí)照對(duì)從業(yè)者的要求。對(duì)食品營業(yè)超市、門市等進(jìn)行定期排查，并且進(jìn)一步加強(qiáng)食品生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)負(fù)責(zé)人和從業(yè)人員的培訓(xùn)教育，強(qiáng)化食品生產(chǎn)企業(yè)安全第一責(zé)任人意識(shí)，引導(dǎo)和促進(jìn)食品生產(chǎn)經(jīng)營者依法經(jīng)營、誠信經(jīng)營，向消費(fèi)者提供安全、優(yōu)質(zhì)的食品。
2、加強(qiáng)普及食品安全知識(shí)、科學(xué)消費(fèi)知識(shí)及日常法律知識(shí)，以提高當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于食品的鑒別能力，強(qiáng)化自我保護(hù)意識(shí)和法律意識(shí)。
3、加強(qiáng)農(nóng)村信息宣傳投資，拓寬信息渠道，強(qiáng)化廣播、海報(bào)、宣傳畫、條幅等媒體的應(yīng)用，積極拓寬電視、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道，積極組織文藝下鄉(xiāng)的形式向當(dāng)?shù)鼐用裥麄魇称钒踩R(shí)。
4、強(qiáng)化責(zé)任，切實(shí)做好食品各環(huán)節(jié)的監(jiān)管。嚴(yán)格按照食品生產(chǎn)管理規(guī)范的要求組織生產(chǎn)，強(qiáng)化企業(yè)責(zé)任，嚴(yán)厲打擊制售假劣食品的違法行為。
5、在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)公開設(shè)立投訴站點(diǎn)，簡化投訴流程，合理安排，積極幫助當(dāng)?shù)叵M(fèi)者解決食品安全引發(fā)的問題，并與相關(guān)部門配合徹底消除該類食品安全隱患。
6、整合資源，提高食品安全保障水平。一要整合監(jiān)測資源。將分散在各監(jiān)管部門的監(jiān)測資源進(jìn)行整合，建立市食品監(jiān)測中心、縣食品檢測辦公室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)投訴站點(diǎn)模式，實(shí)現(xiàn)資源共享，不搞重復(fù)建設(shè)，同時(shí)保證及時(shí)處理問題。二要檢測資源共享。制定全市食品抽檢計(jì)劃，由安委會(huì)牽頭對(duì)食品市場進(jìn)行抽檢，結(jié)果互用，信息共享，避免不必要的重復(fù)抽樣檢測。三要完善聯(lián)合執(zhí)法、綜合執(zhí)法機(jī)制，集中力量徹查大案要案，遏制違法犯罪。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇八
^v^在2019年5月起連續(xù)出臺(tái)一系列和etc相關(guān)的政策，進(jìn)行全面鋪開推廣etc，頓時(shí)etc成為了熱門話題。該系列政策的核心目標(biāo)是在2019年12月底之前，高速公路收費(fèi)站要實(shí)現(xiàn)etc全覆蓋，汽車etc安裝率達(dá)到80%以上，通行高速公路的車輛etc使用率須達(dá)到90%以上，力爭在2019年底前基本取消全國高速公路省界收費(fèi)站。在大力建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施和完善操作結(jié)算系統(tǒng)的同時(shí)，政府依托各大商業(yè)銀行、汽車4s點(diǎn)、收費(fèi)站、服務(wù)區(qū)等一系列汽車場景服務(wù)點(diǎn)，迅速上量提升汽車etc的覆蓋度。在高速公路上使用etc，可以減少車主停車排隊(duì)等待繳費(fèi)的時(shí)間，提高車輛通行效率，汽車也能夠減少剎車、起步量，節(jié)能減排。該政策是一項(xiàng)利國利民、改善民生的重要公共政策，但是通過民意調(diào)查后發(fā)現(xiàn)該項(xiàng)便民措施卻致擾民現(xiàn)象。
通過觀察法，本文發(fā)現(xiàn)各大營銷機(jī)構(gòu)如銀行、高速收費(fèi)口，在營銷的過程中時(shí)有過激行為出現(xiàn)：某收費(fèi)站實(shí)行客車全etc通道，不再保留客車人工收費(fèi)車道;某銀行員工身著稽查服在高速公路攔車營銷etc;某機(jī)動(dòng)車檢測公司拒絕為未裝etc的車子年檢。而步入新系統(tǒng)使用階段后，車主對(duì)新系統(tǒng)的收費(fèi)方式和標(biāo)準(zhǔn)紛紛產(chǎn)生質(zhì)疑;有不少車主過高速時(shí)，etc識(shí)別失敗導(dǎo)致該條通行道堵塞，反而降低了通行速度效率。同時(shí)向部分群眾發(fā)放調(diào)查問卷，對(duì)etc服務(wù)進(jìn)行進(jìn)一步了解，車主對(duì)于etc的不滿主要集中在以下幾點(diǎn)：時(shí)常接收到銀行的營銷推薦，著實(shí)影響日常生活;安裝etc設(shè)備后無人問津，售后服務(wù)空白;辦理過程繁瑣復(fù)雜，經(jīng)常遭遇銀行捆綁銷售、收取押金等各種條條框框;個(gè)別車主因自身喜好、或因臨時(shí)租用汽車等情況不愿安裝etc，面對(duì)排隊(duì)收費(fèi)卻也束手無策。
政策結(jié)果在朝政策目標(biāo)前進(jìn)的過程中發(fā)生了偏移，而政策工具作為兩者之間的紐帶，是達(dá)成政策目標(biāo)的重要途經(jīng)，故本文以近期與etc相關(guān)的政策作為數(shù)據(jù)，結(jié)合政策工具相關(guān)理論將etc政策工具劃分為四類：管制型、市場型、信息型和自愿型。通過對(duì)etc政策進(jìn)行工具分類及分析研究，提出現(xiàn)行政策存在的問題缺陷，并對(duì)此進(jìn)行優(yōu)化建議。
根據(jù)etc的民意調(diào)查，本文對(duì)etc政策工具的使用進(jìn)行探析。
（一）管制型工具效果不佳。
政府在供給的過程中，大力建設(shè)了包括軟件、硬件、安全在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施，但自2019年5月出臺(tái)政策至目標(biāo)的2019年年底，僅7個(gè)月時(shí)間略顯倉促，不利于基礎(chǔ)建設(shè)的建設(shè)和測試，還未待穩(wěn)定后就直接投入使用。
政府在完善法律法規(guī)時(shí)，更多的是基于政府推廣和車主規(guī)制的角度出發(fā)，忽略了消費(fèi)者保護(hù)板塊，關(guān)于車主群體的自由選擇權(quán)、信息知曉權(quán)等沒有得到有效立法保護(hù)。
（二）市場型工具有待完善。
etc的推廣主要依賴于市場工具，各大金融機(jī)構(gòu)和車場景的部門在指標(biāo)和競爭的趨勢下確實(shí)干勁十足，在短短7個(gè)月中完成etc安裝覆蓋度，政府以最小的投入獲得了極大的效益，但是這種僅以“etc安裝率”為績效考核目標(biāo)的體系低估了市場型政策工具的真實(shí)實(shí)力，致使了擾民現(xiàn)象的發(fā)生。
（三）自愿型工具使用較少。
與另兩者相比，自愿型工具的使用程度和使用力度較少，僅僅引導(dǎo)車場景使用etc，所針對(duì)的主體是那些主動(dòng)到指定停車場的車主和新購置車輛的小部分群體，剩余未安裝設(shè)備的大批存量車主們無對(duì)應(yīng)引導(dǎo)型措施。
（四）信息型工具傳導(dǎo)有限。
車主們大多只知道2020年啟用新系統(tǒng)，但對(duì)新的收費(fèi)方式一無所知，所以在新系統(tǒng)上線后跑過高速公路的車主們產(chǎn)生了大量質(zhì)疑和投訴，而政府也是在產(chǎn)生了民怨之后才在交通運(yùn)輸部例行新聞發(fā)布會(huì)上做出回應(yīng)，對(duì)消費(fèi)金額和收費(fèi)方式進(jìn)行解釋。且車主現(xiàn)在無法查詢新系統(tǒng)中etc的消費(fèi)明細(xì)，相關(guān)系統(tǒng)正在研究開發(fā)中，無法及時(shí)做到消費(fèi)信息公開透明化。
（一）完善基礎(chǔ)建設(shè)。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇九
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，時(shí)事報(bào)告是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，它能夠幫助我們了解社會(huì)熱點(diǎn)問題，拓寬我們的視野。通過參與時(shí)事報(bào)告，我深深地感受到了時(shí)事報(bào)道的重要性和它對(duì)我們的影響。在此，我將從多個(gè)角度總結(jié)我在時(shí)事報(bào)告中的心得體會(huì)。
首先，時(shí)事報(bào)告教會(huì)了我如何關(guān)注社會(huì)問題。在過去的日子里，因?yàn)楸粚W(xué)業(yè)和生活瑣事所困擾，我常常忽視時(shí)事報(bào)道。然而，通過聽取各類有關(guān)熱點(diǎn)問題的報(bào)告，我逐漸意識(shí)到我們身邊的社會(huì)問題以及它們對(duì)我們個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的影響。我開始關(guān)注一些重大的社會(huì)事件和發(fā)展趨勢，了解各種問題的細(xì)節(jié)，不再只停留在表面。
其次，時(shí)事報(bào)告給予了我更加客觀和全面的意識(shí)。在不同時(shí)期，不同的媒體會(huì)對(duì)同一個(gè)事件給出不同的解讀和觀點(diǎn)。通過聽取不同媒體的時(shí)事報(bào)告，我了解到了多方面的觀點(diǎn)和意見。有時(shí)候，這些不同的觀點(diǎn)對(duì)我來說是個(gè)巨大的啟發(fā)，讓我明白問題往往存在多樣性。因此，我在處理問題時(shí)會(huì)更加客觀和綜合地進(jìn)行思考，以獲得更加準(zhǔn)確的結(jié)論。
再次，時(shí)事報(bào)告讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)的廣度和深度是沒有極限的。在時(shí)事報(bào)告中，我了解到很多以前從未接觸過的課題和領(lǐng)域。有些報(bào)告內(nèi)容是我在學(xué)校里從未聽過的，也有些內(nèi)容是我平時(shí)自己沒注意到的。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)和學(xué)習(xí)的重要性。無論是在大學(xué)還是以后的人生中，我們都應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
此外，時(shí)事報(bào)告還讓我更好地理解了專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。作為一名大學(xué)生，我們追求的不僅僅是書本中的知識(shí)，還包括把書本知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過時(shí)事報(bào)告，我了解到許多專業(yè)知識(shí)在實(shí)踐中的運(yùn)用，深刻地認(rèn)識(shí)到了理論與實(shí)踐的緊密聯(lián)系。這也給我?guī)砹饲笾倪M(jìn)一步激發(fā)，讓我更加努力地學(xué)習(xí)和提高自己。
總之，時(shí)事報(bào)告給予了我很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過關(guān)注時(shí)事，我更了解社會(huì)發(fā)展趨勢；通過聽取不同媒體的觀點(diǎn)，我更加客觀全面地思考問題；通過接觸不同的課題，我更加深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的廣度和深度；通過學(xué)習(xí)實(shí)踐，我明白了專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。時(shí)事報(bào)告是我大學(xué)生活中的一次寶貴經(jīng)歷，它不僅拓寬了我的眼界，還教會(huì)了我如何應(yīng)用知識(shí)于實(shí)際生活。這些經(jīng)驗(yàn)將伴隨我整個(gè)大學(xué)生涯，并在未來的人生中發(fā)揮重要作用。我希望自己能夠繼續(xù)保持對(duì)時(shí)事的關(guān)注，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十
對(duì)于20世紀(jì)90年代初才紅遍大江南北的著名詩人汪國真來說，青年人尤其是在校的大中學(xué)生，可謂耳熟能詳，汪詩因此有一大批忠實(shí)的讀者，大學(xué)畢業(yè)論文開題報(bào)告的寫法。汪詩不僅有青年人的生活和那種明白曉暢的表達(dá)方式，而且汪詩更有一種超然、豁達(dá)、平易、恬淡的人生態(tài)度，這種人生態(tài)度來自于詩人汪國真對(duì)中國宋元以來傳統(tǒng)詩歌的那種豁達(dá)、飄逸和灑脫的人生哲學(xué)的二次創(chuàng)造。詩人汪國真的這種人生態(tài)度被現(xiàn)今社會(huì)稱為"汪國真式的人生態(tài)度"。毋庸置疑，它是可以激勵(lì)一代又一代人的，能夠讓廣大的青年人在復(fù)雜的生活中得到極大的啟迪，堅(jiān)實(shí)理想信心。
本篇論文通過對(duì)汪國真詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行研究探索，旨在為廣大的文學(xué)研究者提供一些膚淺的價(jià)值理論，讓更多的人廣泛地認(rèn)識(shí)并認(rèn)同這位上世紀(jì)盛名卓越的抒情詩人及其詩歌特點(diǎn)，明確汪詩在詩壇上的地位，從而期望有更多的讀者和文學(xué)愛好者對(duì)汪國真及其詩歌添加關(guān)注的眼神。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
汪國真作為當(dāng)代一位抒情詩人，他完全不同于聞一多、徐志摩、顧城、舒婷等這些早期中國詩壇上的領(lǐng)軍人物，汪國真的詩歌創(chuàng)作階段比較晚，將近不惑之年才功成名就。值得注意的是，在他的詩歌中沒有一絲一毫的政治色彩，用平凡的語言抒發(fā)著平凡的人、事、物，樸實(shí)無華卻雋永深刻，在某種意義上來說，他的詩風(fēng)是難能可貴的，因此其詩歌在廣大的讀者中有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。盡管如此，現(xiàn)今中國文學(xué)界對(duì)其詩歌的研究屈指可數(shù)，缺少廣泛而有力的學(xué)術(shù)性的研究和探索，而在國外這塊廣褒的文學(xué)土地上，依然沒有他光輝的影子。當(dāng)然，這種現(xiàn)狀的產(chǎn)生，尤其多面原因，一是汪詩的影響力幾乎只局限于青年人這一層面上，詩歌內(nèi)容通俗易懂，不需深入體味，因此在創(chuàng)作上不必進(jìn)行權(quán)威的學(xué)術(shù)解析；二是現(xiàn)今文學(xué)界里，詩歌這以文學(xué)形式的地位每況愈下，已經(jīng)處于文學(xué)的低潮階段，其發(fā)展受到各方面的制約。所以，對(duì)于汪國真詩歌的研究，我覺得應(yīng)該著力加強(qiáng)。
三、
論文研究目標(biāo)。
本論文研究目標(biāo)是：對(duì)汪國真詩歌的特點(diǎn)進(jìn)行探究，凸現(xiàn)汪詩的藝術(shù)魅力，進(jìn)而弘揚(yáng)詩歌在我國文學(xué)史上的價(jià)值與地位，使廣大社會(huì)認(rèn)同"詩歌來源于生活，卻更深層次地反映生活"的觀點(diǎn)。
四、論文研究內(nèi)容。
汪國真是20世紀(jì)90年代至今蜚聲文壇的著名中年詩人兼書畫大家。汪詩能從平凡的事理發(fā)現(xiàn)偉大，從普通的感受中看出永恒，主題昂揚(yáng)，寓意深刻雋永，表現(xiàn)出詩人獨(dú)特的人格魅力和文學(xué)功力。本文研究的內(nèi)容主要集中在以下幾個(gè)方面：
1、汪國真的時(shí)代背景；
2、關(guān)于汪國真創(chuàng)作高峰期的分析研究；
3、汪國真詩歌的特點(diǎn)及研究；
4、汪國真及其詩歌在當(dāng)代文學(xué)史上的價(jià)值與地位。
五、論文研究方法。
分析研究、對(duì)比研究、研讀歸納研究。
20xx年1月上旬，完成開題報(bào)告并提交導(dǎo)師審批。
20xx年1月下旬至2月，寫作論文初稿并提交導(dǎo)師審閱。
20xx年3-4月，根據(jù)導(dǎo)師的意見和建議，對(duì)論文進(jìn)行二次修改完善。
20xx年5月，在二次修改的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善，最后定稿。
七、論文參考文獻(xiàn)。
01、《詩學(xué)原理》，徐有富著，北大出版社。
02、《詩歌美學(xué)》，謝利文著，中國青年出版社。
03、《詩論》，朱光潛著，江蘇文藝出版社。
04、《謝冕論詩歌》，謝冕著，江蘇文藝出版社。
05、《中國古代文論精選》，北京大學(xué)出版社。
06、《汪國真詩文集》，汪國真著，廣東旅游出版社。
07、《從席慕容、汪國真到洛湃》，楊光治著，百花洲文藝出版社。
08、《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》，高等教育出版社。
09、《汪國真抒情詩精選賞析》，王昆編著，中國婦女出版社。
10、《尋找詩歌史上的失蹤者》，姜紅偉著，黃河出版社出版。
11、《新作家文叢》，若冰主編，中國戲劇出版社出版。
12、《現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作論》，薛世昌著，吉林大學(xué)出版社出版。
13、《后現(xiàn)代主義視野中的美國當(dāng)代詩歌》，王卓著，山東文藝出版社。
14、《中國新時(shí)期詩歌研究資料》，郭旭輝編，山東文藝出版社。
15、《海子作品精選》，海子著，長江文藝出版社。
16、《郭沫若經(jīng)典作品選》，郭沫若著，當(dāng)代世界出版社。
17、《徐志摩作品精選》，徐志摩著，長江文藝出版社。
18、《語言學(xué)大意》，樂嗣炳著，中華書局1923年出版。
19、《中國詩學(xué)專著選讀》，張寅彭著，廣西師范大學(xué)出版社。
20、《泰戈?duì)栐娺x》，(印度)泰戈?duì)栔?，冰心等譯，中國書籍出版社。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十一
在慶祝中國^v^成立100周年大會(huì)上，習(xí)^v^發(fā)表重要講話，站在時(shí)代發(fā)展和戰(zhàn)略全局的高度，全面回顧了中國^v^團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗的光輝歷程和作出的偉大歷史貢獻(xiàn)，深刻闡述了面向未來、面對(duì)挑戰(zhàn)、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)必須牢牢把握的八方面要求，對(duì)全黨在新的歷史起點(diǎn)上統(tǒng)籌推進(jìn)“六位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，做好黨和國家各項(xiàng)工作，具有重要指導(dǎo)意義。
100年前，中國^v^在中華民族存亡絕續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)運(yùn)而生，這是中華民族發(fā)展開天辟地的大事變。1840年^v^戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建國家。為了挽救國家和民族的危亡，一代又一代先進(jìn)的中國人同外國侵略勢力和封建統(tǒng)治勢力進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，卻都沒能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。要完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，必須找到有先進(jìn)理論指導(dǎo)、能夠領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量。中國^v^是中國工人運(yùn)動(dòng)與馬克思主義相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國^v^自成立之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，肩負(fù)起救國救民救亡的重任，從此中國人民就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。
在100年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國^v^緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。這個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成新民主主義革命，建立了^v^，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍；就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍；就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，使中國趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。中國^v^領(lǐng)導(dǎo)中國人民通過以上偉大歷史貢獻(xiàn)和偉大飛躍，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰页晒﹂_辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有60多年歷史的新中國建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國這個(gè)世界上的發(fā)展中國家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開除球籍的危險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。歷史和人民選擇中國^v^領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國^v^領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會(huì)主義道路是正確的，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖；中國^v^和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。
“明鏡所以照形，古事所以知今。”今天，我們回顧黨的光輝歷史，是為了更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。對(duì)中國^v^成立100周年的紀(jì)念，就是按照習(xí)^v^的要求，面向未來、面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)；就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)；就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)；就要統(tǒng)籌推進(jìn)“六位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程，不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)；就要堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，不斷把改革開放推向前進(jìn)；就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)；就要始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，加強(qiáng)同各國的友好往來，同各國人民一道，不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn)；就要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，著力增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。
辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。我們黨作為一個(gè)有8800多萬名黨員、440多萬個(gè)黨組織的黨，作為一個(gè)在有著13億多人口的大國長期執(zhí)政的黨，黨的建設(shè)關(guān)系重大、牽動(dòng)全局。黨的十八大以來，以習(xí)^v^為^v^的^v^創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義黨建學(xué)說，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨，凝心聚力、扶正祛邪，推動(dòng)黨的建設(shè)取得顯著成就，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，黨心民心為之大振。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活是全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)是偉大斗爭、偉大工程的題中應(yīng)有之義，是我們黨堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨的重要法寶，是我們黨實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的重要途徑。要固本培元、激濁揚(yáng)清、立規(guī)明矩、以上率下、繼承創(chuàng)新，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。當(dāng)前，正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨的一項(xiàng)重大部署。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，引導(dǎo)廣大黨員深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)^v^系列重要講話精神，堅(jiān)持學(xué)做結(jié)合、以學(xué)促做，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，爭做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員，努力使自己在“十三六”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)中建功立業(yè)。
不忘初心方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不忘本來方能開辟未來。今天，我們比歷任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)^v^為^v^的^v^周圍，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗！
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十二
第一段：引言（100字）。
大學(xué)生時(shí)事報(bào)告課是一門讓學(xué)生了解時(shí)事動(dòng)態(tài)并發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)的課程。在參加這門課程的一學(xué)期里，我不僅收獲了豐富的知識(shí)，還提高了自己的表達(dá)能力和思考能力。下面我將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：知識(shí)收獲（200字）。
在時(shí)事報(bào)告課上，我學(xué)到了許多關(guān)于國內(nèi)外的重大事件、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的新聞內(nèi)容。通過老師的專業(yè)解讀和學(xué)生的集體討論，我們能夠深入了解這些事件的來龍去脈和背后的原因。這些知識(shí)不僅幫助我們了解當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展和變革，還豐富了我們的見識(shí)，提高了我們的綜合素質(zhì)。
第三段：表達(dá)能力提高（300字）。
在課程的每一次報(bào)告環(huán)節(jié)中，我們需要從大量的新聞中選擇一個(gè)話題，并對(duì)其深入了解并進(jìn)行個(gè)人的觀點(diǎn)表達(dá)。這對(duì)于我們的表達(dá)能力是一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)。通過準(zhǔn)備報(bào)告和進(jìn)行口頭發(fā)表，我們必須理清自己的思路，提煉出重點(diǎn)，用簡潔準(zhǔn)確的語言表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)。這使我學(xué)會(huì)了如何更好地組織語言，提高表達(dá)的清晰度和說服力，同時(shí)培養(yǎng)了我的自信心。
第四段：思考能力提升（300字）。
時(shí)事報(bào)告課不僅要求我們了解事實(shí)，還要求我們深入思考和分析。每當(dāng)我們選擇一個(gè)話題進(jìn)行報(bào)告時(shí)，我們需要站在全局角度思考，考慮不同的因素和利益相關(guān)方的觀點(diǎn)。這不僅擴(kuò)展了我們的思維邊界，還培養(yǎng)了我們的批判性思維和分析能力。通過和同學(xué)們的討論交流，我們可以從不同的角度看待問題，開拓思維，這對(duì)于我們今后的學(xué)習(xí)和工作都非常有幫助。
第五段：切身體驗(yàn)社會(huì)氛圍（200字）。
參加時(shí)事報(bào)告課，我們不僅僅局限于課堂和書本知識(shí)，更能夠真正感受到社會(huì)的發(fā)展和脈搏。我們不僅從新聞中了解到國家政策的變化和實(shí)施，還通過話題討論了解到不同人群的生活狀態(tài)和社會(huì)問題。這讓我們更加貼近現(xiàn)實(shí)，更具洞察力，也在潛移默化中培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感和人文關(guān)懷。
總結(jié)：在大學(xué)生時(shí)事報(bào)告課的學(xué)習(xí)過程中，我不僅僅從課程中獲取了知識(shí)，還提高了自己的表達(dá)能力和思考能力。這門課程讓我更加積極關(guān)注時(shí)事動(dòng)態(tài)，認(rèn)識(shí)到個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。通過這門課，我不僅僅是學(xué)生，更成為了一個(gè)更加全面的社會(huì)人。這將對(duì)我的未來學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十三
課題來源部分只需簡短介紹，如有特殊背景可以略加說明，一般不超過100字。選題依據(jù)，即要寫出進(jìn)行此課題研究的理由，故必須點(diǎn)出課題研究的必要性或重要性。撰寫選題依據(jù)部分時(shí)，可以先對(duì)自己的研究課題所涉及的大背景作一相對(duì)簡要的概述（約200字左右），然后把話題引到自己所研究的問題上來，闡述解決此類問題的必要性或重要性（約200字左右）。最后，寫上“因此我們有必要對(duì)。。進(jìn)行研究?！敝惖淖謽?。另外，撰寫時(shí)要注意簡明扼要，相關(guān)的長篇大論的內(nèi)容放到第三部分中去。
第一部分中最重要的是課題研究目的，這里需概要地闡述本課題研究所要達(dá)到的目標(biāo)（約100字左右，包括總目標(biāo)和子目標(biāo)）?？梢韵确质鰩讉€(gè)研究子目標(biāo)、再概述研究的總目標(biāo)。工程應(yīng)用價(jià)值部分字?jǐn)?shù)不限，內(nèi)容多則長少則短，但寫的必須是本課題研究所能帶來的工程應(yīng)用價(jià)值，不要把別人成果的應(yīng)用價(jià)值也算成是本課題研究的應(yīng)用價(jià)值。
二、中外文獻(xiàn)與資料閱讀清單部分。
此部分的填寫要點(diǎn)是必須規(guī)范化，而且參考文獻(xiàn)的檔次不能太低，教科書最好不要超過3本。文獻(xiàn)題目指的是文章的題目或書名而不是論文集名或期刊名，作者名要寫在左邊并加括號(hào)。出版社名、論文集名、期刊名及期刊的卷（vol.）期（no.）號(hào)等寫在右邊。此外，還要寫出文獻(xiàn)的起止頁碼、出版年代（如：計(jì)算機(jī)工程與應(yīng)用，第7期，pp64-85，20xx）。按先英文、后中文，再按發(fā)表年代降序排列（也有論文按引用先后次序或作者姓名字母順序排列）。
出處部分的規(guī)范寫法為：文獻(xiàn)按期刊名、卷號(hào)（有的期刊可能沒有卷號(hào)）、期號(hào)、起止頁碼、發(fā)表年代的順序?qū)懀徽撐募凑撐募ㄓ械恼撐募赡苡袝?huì)議舉行地點(diǎn)）、起止頁碼、發(fā)表年代的順序?qū)?；書籍按出版社名、引用部分的起止頁碼、出版年代的順序?qū)憽Ｒ蛉f維網(wǎng)上的文獻(xiàn)不具有永久性，且其中有些文獻(xiàn)未經(jīng)審查不具備權(quán)威性，故網(wǎng)上文獻(xiàn)應(yīng)盡可能少引用。另外注意，當(dāng)參考文獻(xiàn)目錄給出以后，開題報(bào)告中的所有引用處就只寫文獻(xiàn)編號(hào)而不要再寫文獻(xiàn)的全稱。
三、文獻(xiàn)綜述：國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)部分。
此部分一般內(nèi)容較多，撰寫時(shí)一定要注意圍繞自己的研究內(nèi)容來展開，千萬不要把與本課題關(guān)系不太密切的內(nèi)容寫上很多，尤其不能為了湊字?jǐn)?shù)到網(wǎng)上或其它地方大篇幅地抄襲他人的材料。對(duì)所涉及的領(lǐng)域，一定要深入地進(jìn)行了解，在充分掌握該領(lǐng)域的方法、技術(shù)等的現(xiàn)狀后，自己進(jìn)行分析、歸納、組織，用自己的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。無論有什么理由，抄襲他人工作成果都是不能原諒的。
撰寫此部分時(shí)首先確定好與自己研究相關(guān)的內(nèi)容，然后按前述的top-down方式將準(zhǔn)備寫的內(nèi)容分塊，列出每節(jié)的大標(biāo)題和每節(jié)內(nèi)的小標(biāo)題，經(jīng)指導(dǎo)教師審核后，再有條理地論述與這些內(nèi)容相關(guān)的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)。還要注意的是，這里的著眼點(diǎn)主要在目前各相關(guān)方法、技術(shù)等要素的相互之間比較，對(duì)這些內(nèi)容要以綜述的形式來撰寫，不要大篇幅地去寫本人所使用系統(tǒng)的工作原理等技術(shù)上的細(xì)節(jié)（這些內(nèi)容在將來的學(xué)位論文中或許是需要的）。
一般在課題確定之后，自己會(huì)選擇某些方法、技術(shù)、手段、工具等來完成該課題。之所以選擇它們，一定是它們本身具有一些性能上的優(yōu)勢。故在寫此部分時(shí)，要做相關(guān)的調(diào)查研究，把能夠完成各個(gè)子課題的其它（非自己所選的）方法、技術(shù)、手段、工具作一宏觀上的論述（至少500字），要說明它們的主要工作思路并指出其優(yōu)缺點(diǎn)（對(duì)解決本問題它們肯定有不夠適合的地方，否則它們就會(huì)被你選中），這樣讀者就可以通過比較，認(rèn)識(shí)到你所做選擇的正確性。
讀者感到，你并不是在對(duì)所研究領(lǐng)域了解不夠的情況下展開工作的，而是對(duì)課題相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀已經(jīng)掌握得比較透徹了；并且你所做的選擇非常有道理，是其它選擇所不能替代的。此外，在第三部分的最后，要有。
總結(jié)。
性的論述。
四、研究基礎(chǔ)部分。
此部分相對(duì)比較簡單。圍繞自己的研究課題，所有與之相關(guān)的、自己過去所做過的工作（包括研讀相關(guān)文獻(xiàn)和預(yù)研部分所做的準(zhǔn)備工作）都可以寫進(jìn)去，要使讀者感到你有著比較好的研究基礎(chǔ)，因此是有能力完成課題所提出的任務(wù)的。
寫這部分時(shí)要注意的是，對(duì)所寫材料要進(jìn)行整理，從簡單到復(fù)雜，逐層遞進(jìn)，寫得要有條理性。另外，對(duì)此研究工作客觀上有利的條件不要寫在這里，要寫到第六部分的可行性分析中去。
五、主要內(nèi)容及關(guān)鍵技術(shù)部分。
此部分的撰寫要注意與第三部分的呼應(yīng)，兩部分內(nèi)容不要重復(fù)。在第三部分中應(yīng)寫與本研究內(nèi)容相關(guān)的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)，比起這里寫的相對(duì)要宏觀一些。
寫此部分之前首先要凝練思路，確定好自己的研究內(nèi)容。一般來說，把研究內(nèi)容概括為3-5個(gè)左右的子部分較為適中（不是絕對(duì)的，可根據(jù)課題的具體情況來確定劃分其分塊）。撰寫此部分時(shí)要注意簡捷、明了，不要長篇大論，不要拐彎抹角，一定要使讀者一眼就可以看出你的主要研究內(nèi)容的核心和該研究所涉及的關(guān)鍵技術(shù)的核心。圍繞這兩個(gè)核心，可以適當(dāng)闡述，但不要太長使人不得要領(lǐng)，一般不要超過500字。撰寫此部分的主要目標(biāo)是能讓讀者感到：你對(duì)完成課題所需要的各種關(guān)鍵技術(shù)已經(jīng)掌握得非常透徹了。
六、研究方向、實(shí)施方案及可行性分析部分。
此部分、尤其是實(shí)施方案是整個(gè)開題報(bào)告的核心，是判斷你能否按此課題繼續(xù)進(jìn)行研究的最主要依據(jù)。因此撰寫時(shí)注意一定要寫具體，其篇幅應(yīng)該是六個(gè)部分中最大的，要在4頁紙以上，而且不能再有任何泛泛而談、浮在表面的東西。
首先指出本課題所屬的研究方向（應(yīng)該是比較宏觀的），并作不超過100字的切中要害的簡述，即指出本課題所需重點(diǎn)研究的是屬于哪一大類的研究（如：企業(yè)信息化、web技術(shù)應(yīng)用等），內(nèi)容比第五部分要相對(duì)宏觀一些。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十四
本文是由論文工作室上傳的：大學(xué)畢業(yè)論文開題報(bào)告。您可以通過本文底部的“下載”來下載本文的文檔。
論文題目：試論增加農(nóng)民收入的新思路。
學(xué)生姓名：***。
學(xué)號(hào)：***。
系部：經(jīng)濟(jì)與法學(xué)系。
專業(yè)：國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易。
在我國工業(yè)化發(fā)展初期，為了加快我國工業(yè)化發(fā)展步伐，國家提出農(nóng)業(yè)哺育工業(yè)、加快工業(yè)資本原始積累的政策。在此政策指引下，建國以來特別是改革開放三十年來，我國的工業(yè)發(fā)展取得了令全世界矚目的成就，可是與我國蒸蒸日上的工業(yè)生產(chǎn)和日新月異的城鎮(zhèn)發(fā)展不相協(xié)調(diào)的是我國農(nóng)村發(fā)展的滯后、農(nóng)民增收的緩慢，農(nóng)民收入的絕對(duì)數(shù)和增長速度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上跟不上城鎮(zhèn)居民收入的增長步伐。我國工農(nóng)業(yè)兩條腿發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致了我國貧富差距的拉大，帶來了了一系列的社會(huì)問題。因此加快農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐、切實(shí)增加農(nóng)民收入成為當(dāng)前我國社會(huì)平衡發(fā)展和轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中不得不面臨的重要問題。認(rèn)識(shí)到農(nóng)民增收的迫切性之后，近幾年我國政府也從多方面提出了增加農(nóng)民收入的舉措，從一定程度上增加了農(nóng)民的收入，減緩了城鎮(zhèn)農(nóng)村居民貧富拉大的步伐?？墒俏覈霓r(nóng)民收入還較大的落后于城鎮(zhèn)居民，無論從其收入增加的迫切性上還是從農(nóng)村發(fā)展的潛力方面，進(jìn)一步加快農(nóng)村發(fā)展步伐、讓農(nóng)民進(jìn)一步增收成為大勢所趨，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個(gè)新增長點(diǎn)，也是解決我國很多社會(huì)問題的關(guān)鍵所在。
一、論文研究目的及意義：
參考文獻(xiàn)：
[2]王慶關(guān)于黃岡市農(nóng)民增收的思考[j]-黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)20xx（2）。
[3]顧馨梅新農(nóng)村建設(shè)中促進(jìn)蘇中地區(qū)農(nóng)民增收的對(duì)策研究——以江蘇省揚(yáng)州市為例[j]-安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)20xx（23）。
[4]趙航。王慶鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)民增收[j]-鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)20xx（12）。
[5]胡青丹國外財(cái)政支農(nóng)政策對(duì)中國的啟示[j]-企業(yè)導(dǎo)報(bào)20xx（3）。
[6]曾曉玲中國城鎮(zhèn)居民收入差距擴(kuò)大的原因與對(duì)策研究[d]碩士20xx.
[7]謝勇。徐倩我國城鎮(zhèn)居民收入分配差距探源[j]-城市問題20xx（5）。
[8]呂軍書有效調(diào)控我國收入差距的對(duì)策建議[j]-湖湘論壇20xx（07）。
[9]呂軍書縮小收入差距與構(gòu)建和諧社會(huì)[期刊論文]-中國共產(chǎn)黨福建省委黨校學(xué)報(bào)20xx（02）。
[10]陳賽蓉美國農(nóng)業(yè)政策對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn)作用[j]-重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）。
二、本課題要研究或解決的問題和擬采用的研究手段（途徑）：
本課題要研究的問題：
1、從我國建國以來，我國農(nóng)民收入的主要來源有哪些？知道了農(nóng)民收入的主要途徑才能夠提出相應(yīng)的對(duì)策或者是開發(fā)新的途徑，或者是拓寬原有的收入途徑以達(dá)到增加農(nóng)民收入的目的。這是研究農(nóng)民增收問題所必須要了解的問題。
2、在我國過去的改革開放的三十年，我國農(nóng)業(yè)發(fā)展落后于工業(yè)發(fā)展，農(nóng)民收入落后于城鎮(zhèn)居民收入的原因有哪些。從國家政策、農(nóng)村地區(qū)發(fā)展局限性、農(nóng)業(yè)發(fā)展局限性等方面對(duì)問題進(jìn)行剖析，只有找到了問題的根源才能對(duì)癥下藥。
3、在認(rèn)識(shí)到我國農(nóng)民增收的重要性好，我們國家主要從那幾個(gè)方面增加了農(nóng)民的收入，還有沒有遺漏的地方，在三農(nóng)問題上還有沒有更加有效的方法途徑。歸根到底來說，農(nóng)民增收與否主要取決于國家的政策傾向，因此向政策看起，借有力政策的東風(fēng)增加農(nóng)民收入是行之有效的方法。
4、發(fā)展較快的農(nóng)村有哪些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)，怎么樣才能讓個(gè)別地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)在全國范圍內(nèi)得到很好的推廣。提出合理的、有效的、在原有基礎(chǔ)上能進(jìn)一步增加農(nóng)民收入的建議。
擬采用的研究手段：
2、個(gè)案研究發(fā)，通過對(duì)典型案例的研究說明問題。
3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，對(duì)自己家鄉(xiāng)所在地區(qū)的農(nóng)民收入狀況進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
4、調(diào)查法，通過其他同學(xué)對(duì)全國各地農(nóng)村的不同狀況有一個(gè)大致的了解。
5、其他方式。
指導(dǎo)教師意見：（對(duì)本課題深度、廣度、工作量及預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)的意見）。
開題報(bào)告，經(jīng)過多次修改后，基本上已經(jīng)符合學(xué)校對(duì)于開題報(bào)告的基本要求。畢業(yè)設(shè)計(jì)的前期態(tài)度積極，認(rèn)真準(zhǔn)備，收集資料，具有良好的敬業(yè)精神，具體反映如下：
1、按要求寫好了開題報(bào)告中規(guī)定的所有欄目，格式規(guī)范；
2、選題符合公布的選題范圍和專業(yè)要求已經(jīng)選題的思想性、時(shí)代性、開創(chuàng)性；
3、選題與學(xué)生的文化知識(shí)水平與專業(yè)基礎(chǔ)理論相匹配；
4、學(xué)生完成畢業(yè)論文具備相應(yīng)的資源條件和可能遇到的困難；
5、進(jìn)度安排合理。
大學(xué)時(shí)事報(bào)告論文篇十五
云南是我國少數(shù)民族聚居地，也是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集中聚集區(qū)，而滇劇是云南的省粹，是云南特有的地方劇，是中國戲曲大家族中不可或缺的一部分，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力警示著我們滇劇傳承的價(jià)值和意義所在。藝術(shù)人類學(xué)理論認(rèn)為，藝術(shù)是人的思想、感情和心靈的一種形式，它所研究的是藝術(shù)與人的關(guān)系，關(guān)注藝術(shù)作為人的一種生活方式所承載的作用、價(jià)值和意義?？梢哉f藝術(shù)是人類生活所不可或缺的一部分，對(duì)人類生活起著不可替代的作用，滇劇作為戲曲藝術(shù)的一個(gè)門類，其存在的意義和價(jià)值也是不言而喻的。改革開放以來，我國集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的工作，有很多地方戲劇都面臨著失傳的危機(jī)，發(fā)展傳承的困境顯而易見，而滇劇同樣面臨著類似的發(fā)展境遇。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)朝著更加健康的方向發(fā)展，在文化體制改革的大背景下，從中央到地方掀起了保護(hù)地方文化遺產(chǎn)的熱潮，除了官方性質(zhì)的保護(hù)之外，民間私人性質(zhì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作也在中華大地如火如荼的開展起來。20xx年4月26日，“官渡滇劇花燈傳習(xí)館”在昆明官渡古鎮(zhèn)正式落戶，在滇劇藝術(shù)自身發(fā)展和官方保護(hù)不理想的狀態(tài)下，傳習(xí)館竭盡所能，為滇劇傳承做些實(shí)事，做些好事，都是值得我們贊揚(yáng)和稱道的。
二、研究目的和意義。
我國學(xué)者對(duì)滇劇的研究主要集中在對(duì)滇劇本身的戲曲技藝性研究上，雖然有些也涉及到滇劇的傳承與保護(hù)，但是論點(diǎn)和論述過于空洞和寬泛，多集中于討論滇劇保護(hù)的大政方針上，缺少對(duì)于滇劇保護(hù)的實(shí)際研究，也缺乏藝術(shù)人類學(xué)中田野調(diào)查研究方法的應(yīng)用。滇劇的傳承需要一個(gè)組織，一個(gè)載體，而官渡滇劇傳習(xí)館順應(yīng)了滇劇在當(dāng)下的發(fā)展要求，筆者不敢肯定傳習(xí)館能夠?qū)Φ釀〉膫鞒衅鸬蕉嗝磸V泛而深遠(yuǎn)的影響，但是，傳習(xí)館能夠起到示范作用來彰顯私人戲曲傳承社團(tuán)對(duì)于戲曲傳承的重要意義所在。因此，正值碩士畢業(yè)論文選題之際，筆者把官渡滇劇傳習(xí)館對(duì)滇劇的傳承作為自己的論述中心，從現(xiàn)實(shí)意義角度來談，我們可以把傳習(xí)館作為官渡滇劇傳承的載體，在傳習(xí)館的組織下通過對(duì)構(gòu)成人員的管理、對(duì)劇目有組織的演出、對(duì)后備人才的培養(yǎng)、對(duì)自身組織機(jī)構(gòu)的完善等使滇劇能夠得到原真而系統(tǒng)的傳承；從理論意義上來說，筆者的選題能夠豐富關(guān)于滇劇傳承的理論研究，提出保護(hù)滇劇的不同解決思路作為滇劇研究者的參考。
三、本文研究涉及的主要理論。
對(duì)于藝術(shù)人類學(xué)的定義學(xué)界還沒有形成統(tǒng)一的意見。就藝術(shù)人類學(xué)這個(gè)概念的表面意義來說，好像是藝術(shù)學(xué)與人類學(xué)兩學(xué)科的整合與交叉。在筆者看來，藝術(shù)人類學(xué)是藝術(shù)學(xué)與人類學(xué)在研究中的相互交叉與互動(dòng)，我們可以借用人類學(xué)的方法與視角來研究藝術(shù)，通過不同學(xué)科的合力研究來促進(jìn)藝術(shù)人類學(xué)的蓬勃發(fā)展。藝術(shù)人類學(xué)的研究視野和眼光是具有全球性和全人類性的。當(dāng)然我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到藝術(shù)人類學(xué)還有一個(gè)重要的研究對(duì)象——人。筆者對(duì)官渡滇劇傳習(xí)館的調(diào)研，是運(yùn)用了藝術(shù)人類學(xué)中的田野民族志的方法進(jìn)行研究的。通過田野工作并在此基礎(chǔ)上所形成的民族志，對(duì)滇劇傳習(xí)館的人員進(jìn)行面對(duì)面的交流，這也更加說明了藝術(shù)人類學(xué)是以實(shí)踐為價(jià)值取向的。通過對(duì)傳習(xí)館的實(shí)地考察，并且通過借鑒相關(guān)的文獻(xiàn)，結(jié)合自己所學(xué)的理論進(jìn)行民族志的撰寫。所以民族志是田野工作的調(diào)查結(jié)果，田野工作是形成民族志的前期調(diào)查搜集工作。
社會(huì)學(xué)是關(guān)注社會(huì)、關(guān)注作為社會(huì)主體的人，或關(guān)注社會(huì)和人的關(guān)系的一門學(xué)科。社會(huì)學(xué)的理論結(jié)構(gòu)包括功能主義理論、進(jìn)化理論、沖突理論、批判理論、交換理論、互動(dòng)理論、結(jié)構(gòu)理論。互動(dòng)論包括符號(hào)互動(dòng)論、社會(huì)互動(dòng)論、象征性互動(dòng)論等多方面的互動(dòng)，而符號(hào)互動(dòng)論主要是關(guān)注個(gè)體行為的社會(huì)理論。官渡滇劇傳習(xí)館的研究就是通過對(duì)主體中的個(gè)體進(jìn)行細(xì)微的描述，來表現(xiàn)這個(gè)群體的動(dòng)態(tài)。符號(hào)互動(dòng)論的意義就是個(gè)體與他人的互動(dòng)，這種互動(dòng)當(dāng)中包含了言語、文化、社會(huì)制度等等。在官渡滇劇傳習(xí)館這個(gè)場景之中，人與人之間無處不存在著這種互動(dòng)關(guān)系，筆者也曾多次親身體驗(yàn)了這種互動(dòng)過程，為傳習(xí)館傳承形態(tài)的研究奠定了基礎(chǔ)。
四、本文研究的主要內(nèi)容。
對(duì)于這篇畢業(yè)論文而言，筆者除了查閱大量嚴(yán)謹(jǐn)而科學(xué)的文獻(xiàn)資料外，還通過田野民族志的方法來記錄和研究官渡古鎮(zhèn)滇劇傳習(xí)館對(duì)滇劇的傳承，具體來說就是對(duì)傳習(xí)館的演員進(jìn)行個(gè)人訪談，同時(shí)還訪談到官渡滇劇傳習(xí)館周邊的群眾，通過筆錄的形式記載下來，再與文獻(xiàn)資料相互整合，充分確保一手資料與書報(bào)文獻(xiàn)的客觀準(zhǔn)確性。概括說來，筆者通過文獻(xiàn)收集、田野調(diào)查、個(gè)人訪談的方法為本篇論文的寫作提供素材，充分運(yùn)用藝術(shù)人類學(xué)中的親歷性與在場性來全面體會(huì)和感受官渡滇劇傳習(xí)館對(duì)于滇劇傳承的意義。
就本文的結(jié)構(gòu)框架而言，筆者抓住論文的寫作重點(diǎn)，把傳習(xí)館的傳承形態(tài)作為整篇文章的寫作中心，其他部分都是為了服務(wù)于這個(gè)寫作中心。具體來說，本文首先對(duì)傳習(xí)館的基本情況做了較為全面的介紹，讓讀者對(duì)傳習(xí)館有一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。對(duì)傳習(xí)館成立過程的概述，是為了讓大家了解其產(chǎn)生的合理性；對(duì)傳承管理的概述，是為了讓大家了解其運(yùn)作與傳承所具備的基本條件；通過與其他滇劇傳承團(tuán)體的比較來顯現(xiàn)官渡滇劇傳習(xí)館的自身傳承形態(tài)。對(duì)于傳習(xí)館傳承形態(tài)這一寫作中心的論述，筆者主要從滇劇傳承主體資源、滇劇人才培養(yǎng)、滇劇傳承運(yùn)作的具體路徑三方面著手，盡可能全面剖析官渡滇劇傳習(xí)館的傳承形態(tài)，以體現(xiàn)出傳習(xí)館對(duì)滇劇傳承與發(fā)展的價(jià)值所在。為了進(jìn)一步加強(qiáng)傳習(xí)館對(duì)滇劇傳承的作用，本文最后一部分從外部經(jīng)驗(yàn)借鑒與內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化兩方面來論述傳習(xí)館傳承形態(tài)的完善，目的在于使滇劇傳習(xí)館的傳承更加科學(xué)、有效。由于筆者先前所學(xué)專業(yè)的限制，自上研究生開始才進(jìn)行藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)與研究，所以從論文的結(jié)構(gòu)上來講難免有不妥之處，還望老師與讀者見諒。