心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和概括，它可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提升自身的能力和素質(zhì)?？偨Y(jié)心得是一個(gè)反思和成長的過程，通過總結(jié)自身的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我們可以找到自己的不足和改進(jìn)的方向，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長與進(jìn)步。怎樣寫出一篇精彩的心得體會(huì)？或許需要關(guān)注細(xì)節(jié)和深入思考。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
巴金春讀書心得體會(huì)篇一
“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來?！?BR> 《家》是巴金先生代表作“激流三部曲”中的第一部，控訴了封建專制制度的罪惡，一步步讓我們目睹在封建專制制度的迫害下那些可愛的年輕生命橫遭摧殘，從鳴鳳、婉兒到梅、瑞玨……她們的命運(yùn)令人扼腕、嘆息、無奈。她們做錯(cuò)了什么?落得個(gè)這樣的下場!她們什么也沒做錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在這個(gè)腐朽、病態(tài)、封建的社會(huì)!表面上端著長輩架子卻在外面養(yǎng)小老婆、賭博道貌岸然的克安、克定;公館里看似個(gè)個(gè)都是孝子卻在高老太爺病重時(shí)依舊到“金陵高寓”打牌與女人調(diào)笑;在因高老太爺病情加重陳姨太提出“捉鬼”的荒唐治病法后，克明，這個(gè)日本留學(xué)生、省城有名的大律師并不相信“捉鬼”辦法的兒子，為了在外面博得個(gè)“孝順”的名聲，不曾為自己的父親高老太爺?shù)陌矊幹耄脖犚恢谎坶]一只眼地“捉鬼”;而在高老太爺死后葬禮上“哭”竟成了一種工作——“這時(shí)候哭已經(jīng)成了一種藝術(shù)，而且還有了應(yīng)酬客人的功用?！焙纹渲S刺!所幸還有一些年輕人“睜開了眼睛”以覺慧為代表的新青年，他們敢于抗?fàn)帯⒏矣跒樽约籂幦⌒腋?。覺民和琴在堅(jiān)定的斗爭下把幸福給自己爭了過來。他們是在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響下有朝氣有理想的“新青年”。
但是今天我想談?wù)動(dòng)X新，這個(gè)被覺慧稱為懦夫的大哥。覺新自小聰慧、懂事、聽話家人慶幸有這樣一個(gè)“寧馨兒”。是這一房的長子，又是這個(gè)大家族的長孫，然而就是這樣的一個(gè)身份捆綁住了他的命運(yùn)。他始終處在一個(gè)糾結(jié)、矛盾的境地當(dāng)中，新與舊之間，梅與瑞玨之間。覺新悲劇的開始在于一個(gè)晚上父親找他談話，說高老太爺給他看定了一門親事要他結(jié)婚。他的夢想他的幸福在這一刻破滅，他是一個(gè)成績優(yōu)良的學(xué)生他想繼續(xù)上大學(xué)還想到德國去留學(xué)，他還有一個(gè)能夠了解他兩情相悅的表妹——梅，他對(duì)于未來無限憧憬，然而這一切在此刻化為泡影。他不會(huì)反抗也沒有反抗的思想，他自小受到的教育就是什么“五行之屬三千，而罪莫大于不孝……”。是，在這個(gè)封建禮教束縛下的大家族高老太爺就是權(quán)威，就是不容忤逆。覺新能怎么辦呢他只能關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，他不反抗也想不到反抗?；楹笏槟咀约阂詫で笠粋€(gè)安定的狀態(tài)，可不過半年光景父親去世了，這表示覺新身上的擔(dān)子又重了作為大哥他要接過父親的責(zé)任維持這個(gè)家這是他活著的目標(biāo)。兩年后五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生了這些新思想喚醒了覺新被麻木的青春和夢想，點(diǎn)燃了他們兄弟三人的熱情。他開始陷入一種矛盾當(dāng)中他接受、信服新思想，可是在生活中卻還是順應(yīng)著舊制度，不反抗、不作為。覺民、覺慧不能理解他這種一邊看著新思想的書報(bào)一邊繼續(xù)過著舊生活的生活方式稱他為“作揖主義”和“無抵抗主義”可是他們又怎么會(huì)體會(huì)到作為長子作為他們大哥的壓力所在呢?他肩上有父親的擔(dān)子，要與整個(gè)舊制度作抗?fàn)?，要推翻現(xiàn)存的看似安定的生活談何容易?他沒有勇氣去掀起一場腥風(fēng)血雨，他只想維護(hù)好這個(gè)家庭的安定最好什么巨動(dòng)都不要有。他為了這個(gè)家庭一直在自我犧牲，自他自愿從父親的肩頭上接過擔(dān)子起就把扶助弟弟妹妹的事情放在首位。他不想要幸福嗎?他當(dāng)然想，可是他的處境讓他可望而不可即，只能看著新思想過著舊生活，他用他的“作揖主義”小心翼翼地與大家庭的現(xiàn)實(shí)調(diào)和。
他以為這樣便可安定可是一味不抵抗、不作為換來的是梅和瑞玨的死去，他眼睜睜地看著他最愛的兩個(gè)女人在他的“不抵抗”下活生生的被封建禮教壓迫致死。第一次不抵抗結(jié)婚間接導(dǎo)致梅的死亡，第二次不抵抗所謂“血光之災(zāi)”的荒唐迷信直接導(dǎo)致瑞玨的死亡。他終于明白是整個(gè)制度，整個(gè)禮教，整個(gè)迷信。這一切全壓在他肩上，奪去了他的青春、夢想、前途和最愛的兩個(gè)女人。可是他依然無力抵抗不過最終他幫助了覺慧離開，他也在心中吶喊：“你們看罷。家里頭并不完全是像我這樣服從的人!”
巴金春讀書心得體會(huì)篇二
巴金的《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程，覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中，這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。下面是本站小編為大家收集整理的巴金《家》讀書。
心得體會(huì)。
歡迎大家閱讀。
很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會(huì)翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?BR> 覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對(duì)那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去......
“有你在，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā)，稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)愛情，對(duì)創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳?。。。?？傊?，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
看完《家》已經(jīng)兩天了，心中還是空空的，宛如“一波綠水”。
這些天，我一直在想，到底是“我”是世界，還是“你”是世界?而“世界”，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔，我不知誰對(duì)誰錯(cuò)，我只能去想……我仍會(huì)努力去做。
一部1931年創(chuàng)作的作品，正如巴金自己說的，有些激進(jìn)，有些不妥，有些幼稚。它讓我開始明白“時(shí)代”的意義，時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了，我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。
同為“新時(shí)代”的人，我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個(gè)什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會(huì)，但他手無縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士，應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這點(diǎn)欠缺，也許就是所謂的“幼稚”吧。
覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個(gè)地方，就是：一個(gè)正面人物，一個(gè)需要謳歌的人物，竟然也會(huì)忘記!竟然會(huì)為他的所謂的無知的“事業(yè)”而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺慧終于寫完了”，之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思，當(dāng)覺新飽含熱淚說出“你想過我的感受沒有……”，我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會(huì)打消出走的念頭，誰知，他說：我不管……這是什么?這是耍孩子氣，覺新此時(shí)也不生氣，反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代，可正如狄更斯說的：“這是最好的時(shí)代，也是最糟的時(shí)代?！毙滤枷霙]有錯(cuò)。新思想的發(fā)展勢必會(huì)遭到遏制，所以激進(jìn)一些也未嘗不可。但，以上兩個(gè)片段，一個(gè)是深愛的人，一個(gè)是手足情深的兄長。難道，新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點(diǎn)就是反抗，這種反抗的力量是驚人的?？扇绻粋€(gè)人沒有忍耐，總是爆發(fā)，會(huì)長久么?……我說不下去了。
……。
……。
文章里的主人公無疑是覺慧，他是一個(gè)接受新思想的人，但是，我想，他也許過于偏激，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對(duì)于他，要說的太多，卻不是主要的，沒準(zhǔn)后邊還會(huì)談及吧。但是，這里要做重點(diǎn)說明的是，我認(rèn)為，他毀了鳴鳳。換句話說，鳴鳳愛上覺慧是個(gè)錯(cuò)誤，是個(gè)“宿命”。也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間，反而愛去兩邊。愛去親身體會(huì)最上層魚最下層人的感受，尚且不說。我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個(gè)最正面的人物，莫過于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn)：她坐在床上，想著自己的未來，想著自己的“宿命”，啞然失笑。
說到苦笑，我還要岔開一下，巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑，不知為何，總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”，有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑……唉，我不懂。
話說回來，正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了，所以她會(huì)不自覺地瞎想，甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會(huì)愛上偏激好動(dòng)異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會(huì)提到，我有兩三次看不下去?！都摇肺沂且恢币砸环N不屑的眼光去看的，直到鳴鳳的死，我突然感覺到了奇妙的痛苦，這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候。當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口，抑郁、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。當(dāng)我再次拿起書時(shí)“覺慧終于寫完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來。我很想再歇息一會(huì)兒，但強(qiáng)咬著牙看了下去。居然看到了覺慧的“一絲”毀意，緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來，咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此，我越來越看不懂覺慧了，也越來越“厭惡”他了。大家若有誰為覺慧而不平，不要說我，找鳴鳳吧……之后的半部小說，我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的，瑞鈺的死，老太爺?shù)乃?，的確也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾，也讓我有時(shí)看不下去，但我都強(qiáng)忍了，鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒有了。
《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”
誠然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了?！?BR> 他反對(duì)舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn)?，透過巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗?！笆堑模乙纯惯@個(gè)命運(yùn)?！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?BR> 家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫?huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
書里的人物，埋在不同類型社會(huì)中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
巴金春讀書心得體會(huì)篇三
巴金是中國20世紀(jì)文學(xué)史上的一位瑰寶，其作品被廣泛推廣和傳揚(yáng)在國內(nèi)外，備受公眾喜愛。然而，除了巨大的文學(xué)成就外，巴金還善于樹立起自己的讀書觀。本文將圍繞這一主題展開，探討巴金的讀書心得及體會(huì)，并分為五部分講解。
第一部分：初學(xué)讀書，筆耕不輟
巴金出生在一個(gè)經(jīng)商世家，從小就接觸到許多書卷氣。最初，他對(duì)讀書并不感興趣，一直到初中時(shí)才逐漸意識(shí)到閱讀的重要性。從那時(shí)起，他開始積極地閱讀各類書籍，不斷地尋找那些能激發(fā)自己思考的讀物。他認(rèn)為：讀書不在于看得多，而在于看得好。只有精讀才能幫助自己真正理解書籍中的價(jià)值。
第二部分：多元化的讀物選擇
巴金在讀書上十分平衡，他不但讀文學(xué)，還同時(shí)涉獵哲學(xué)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域，因此他在寫作時(shí)也能夠運(yùn)用各種知識(shí)。他認(rèn)為：一個(gè)好作家需要將自己塑造成一個(gè)“不懈斗爭者”，需要不斷培養(yǎng)自己的思考和表達(dá)能力，不同的讀物也能夠讓自己的思路更加多元化和全面化。
第三部分：讀書心得，嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)
巴金讀書的方法十分嚴(yán)謹(jǐn)，他認(rèn)為閱讀一本好書要有計(jì)劃、有目標(biāo)。首先，需要有目的性地選擇好書，其次，要有條理地閱讀，遇到有疑問的地方要做好筆記，最后在讀完后進(jìn)行思考和總結(jié)。巴金認(rèn)為：讀書不是目的，而是達(dá)成目的的工具。因此，我們需要在閱讀過程中養(yǎng)成思考的習(xí)慣，才能真正理解和掌握好書的價(jià)值。
第四部分：讀書心得，沉淀自我
巴金在讀書的過程中，更加注重的是內(nèi)省和反思，他不將讀書作為單純的消遣，而是一種能夠沉淀自我的形式。巴金認(rèn)為：讀書可以讓人關(guān)注到自我，讓人如何深思熟慮地探究人生價(jià)值。閱讀需要耐心和自省，需要不斷質(zhì)疑自己并且不斷豐富自己的知識(shí)和精神世界。
第五部分：讀書心得，持續(xù)不斷
巴金認(rèn)為人的精神也像身體一樣需要養(yǎng)成不斷閱讀的習(xí)慣。只有持續(xù)性地閱讀和學(xué)習(xí)，才能更長久地保持精神上的健康狀態(tài)。巴金本人也十分看重自身閱讀的堅(jiān)持性，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持自己精神世界的沉淀和不斷的學(xué)習(xí)成長。
總體而言，巴金的讀書心得充滿了自省和沉淀，他多方面地涉獵知識(shí)，通過讀書進(jìn)行自我提升，并及時(shí)地反思與總結(jié)成果。同時(shí)，他也非常注重閱讀的持久性，長期積累，取長補(bǔ)短，對(duì)于人類精神的豐富和健康都有著積極意義。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，我們也可以借助巴金的精神和方法，來探尋自己內(nèi)心的反思與豐富。
巴金春讀書心得體會(huì)篇四
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。
《家》里的感情激流之所以特別能扣動(dòng)人們的心扉，那是因?yàn)樽髌防镌S多悲慘的情節(jié)，大都來自于作者的親身經(jīng)歷，其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛和恨?？催^《家》的人以及了解巴金先生生平的人都隱約感覺到《家》是巴金老先生根據(jù)自己青年時(shí)期的背景經(jīng)歷寫成的，高覺慧的身上有巴金先生的影子，而高覺新則是巴金先生因破產(chǎn)自殺的大哥的縮影。
其次，在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，小說擅于把眾多的人物、自相的矛盾和紛繁的事件組合在一起，構(gòu)成一幅幅富有時(shí)代特點(diǎn)的生活畫面。
再次，在人物塑造方面，小說里的青年大都有見月傷懷、感花流淚的時(shí)代憂郁癥，但作者卻從他們各自不同的生活經(jīng)歷中，寫出了他們絕不相同的風(fēng)情神采，從而表現(xiàn)了鮮明的性格特征。
一部成功的長篇小說免不了典型的人物形象的塑造，個(gè)性鮮明，充實(shí)飽滿的典型形象推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，而故事情節(jié)的不斷發(fā)展使典型形象不斷豐滿起來，《家》——不是以跌宕起伏取勝，而是從各個(gè)細(xì)節(jié)，各個(gè)側(cè)面去塑造人物的典型性，讓每個(gè)人物都是活生生的從紙上走出來，歸位于真實(shí)環(huán)境中的各階層人群。
在對(duì)比中刻畫人物性格，是《家》塑造人物形象的一個(gè)最顯著的特點(diǎn)。作品通過不同性格的反比，相近性格的類比，以及同一人物在不同境況中的自比，突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性，以及人物性格之間的對(duì)立和差別。這種對(duì)比，常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)，這就使不同的性格或同一人物的不同側(cè)面在映襯中更加鮮明。比如，寫三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話，但覺新“擔(dān)不起那不孝的罪名”，只好含淚依從;覺民要覺新去講道理，對(duì)長輩還有所期待;覺慧態(tài)度堅(jiān)決，主張不能屈服，“應(yīng)該反抗”。三人的不同性格，表現(xiàn)的多么明晰。又如，寫士娼出生的連長太太到高家借住，克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)，大膽衛(wèi)道護(hù)法;克安明哲保身，溜之大吉;克定卻想入非非，意欲引狼入室?？坍嬐切l(wèi)道者的不同面目和心態(tài)，入木三分。
巴金春讀書心得體會(huì)篇五
坐在回家的車上，隨手翻閱巴金的《家》，不禁感慨萬千。原來那個(gè)曾經(jīng)被母親牽著走的小姑娘如今已成游子，偶爾回家，偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨、幸福的代名詞，是多么令人心動(dòng)、令人神往。
巴金先生的《家》里，覺新、覺民、覺慧、琴、梅……一個(gè)個(gè)鮮活的人物涌上腦際。那個(gè)大家庭中，悲凄無奈的人生，以及人們堅(jiān)強(qiáng)不息地為理想、為自由奮斗的歷程，都會(huì)令我深長思索。
在那個(gè)時(shí)代，家——那個(gè)偌大的公館，不僅僅是一個(gè)家。也許，在一些讀者的眼中，家，只是束縛，只是枷鎖，只是限制自由的牢籠。家，所代表的、所捍衛(wèi)的也僅僅是死板、固執(zhí)、陳舊的封建體制。因?yàn)檫@個(gè)家、這個(gè)體制，鳴鳳剛烈地投湖自盡;因?yàn)檫@個(gè)家所發(fā)生的一切，覺新葬送了他一生的幸福，失去了他美好的追求。覺民、覺慧雖然不斷努力，也僅僅是逃離了那個(gè)黑暗的深淵，逃離了那個(gè)家。那種逃亡，包含了多少人的絕望，掩埋了多少人的幸福啊。
每次想到《家》這本書，我都會(huì)有無限的感慨與哀戚。為活在那個(gè)時(shí)代的人痛苦，他們是那么的脆弱與無奈，他們的人生那么令人心酸，令人悲憫。怒由當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)而起，哀因?yàn)樗麄兊谋猩疃?BR> 所幸，在那樣的時(shí)代，仍有那么一群青春洋溢的熱血青年，為了自己的理想，為了自己的事業(yè)而去反抗、去奮斗。他們的勇敢，他們的激情，總會(huì)鼓舞著我。每一個(gè)時(shí)代，總有希望，他們才是那個(gè)家、那個(gè)時(shí)代的希望，他們才是那個(gè)呆滯的社會(huì)中活力的源泉。我時(shí)常會(huì)這樣想，如果沒有那個(gè)令人窒息的“家”，如果沒有那個(gè)“家”里的青年們的精彩的人生奮斗，自然也就沒有巴金的'《家》，自然也就沒有偉大的作家——巴金。
隆隆的車聲，把我從遙遠(yuǎn)的“家”拉回現(xiàn)實(shí)。我不禁感到慶幸，慶幸我有一個(gè)幸福的小家，慶幸自己生存在一個(gè)和諧愉快的社會(huì)之“大家”。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉，我們沒有太多的負(fù)擔(dān)，沒有太大的壓力，喊累叫苦只是無病呻吟。家里有愛、有自由、有希望，有堅(jiān)定不移的信念和強(qiáng)有力的支持。家是我們的精神寄托，家包涵了我們的生命重心。
巴金春讀書心得體會(huì)篇六
在沒有讀過巴金的作品之前，我無法想象他是一個(gè)什么樣的人，或者說我根本就沒有想過他是一個(gè)什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后，對(duì)巴金我有了全新的認(rèn)識(shí)?！都摇访鑼懜呤瞎倭诺刂鞔蠹易逶凇拔逅摹焙蟮娜遮厸]落。通過一個(gè)家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。在某種程度上，我認(rèn)為《家》是現(xiàn)代版本的《紅樓夢》，因?yàn)閮啥级际怯涗浄饨A級(jí)沒落史的杰作。
《家》描寫了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動(dòng)大體可分為三類，一類是醉生夢死，坐吃山空，腐爛透頂?shù)?，他們?yōu)榱死^續(xù)腐化享樂的生活就拼命維護(hù)封建宗法制度，這些封建階級(jí)的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個(gè)階級(jí)的機(jī)體，再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機(jī)。但他們?nèi)允芊饨ㄋ枷氲氖`，只希望有些改良，使家適應(yīng)新的環(huán)境，茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運(yùn)動(dòng)影響的覺慧覺民一類人，他們強(qiáng)烈要求個(gè)性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛，最后離家出走，覺民也違背家庭意旨，實(shí)行抗婚。此外，《家》中還寫了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內(nèi)部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級(jí)吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力量也最動(dòng)人的部分。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺新當(dāng)然無力回天。倒了一個(gè)高家也就是倒了封建統(tǒng)治的一根支柱。《家》把高家的沒落放在特定的時(shí)代背景前來表現(xiàn)，大大加強(qiáng)了它的現(xiàn)實(shí)主義的深刻性，這是新民主主義革命的表現(xiàn)，高家的敗落不僅因?yàn)榈赖碌臏S喪，而更重要的是時(shí)代之使然。
《家》寫了覺非戰(zhàn)爭性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小說所要回答的。不過巴金的一系列青年題材的小說，大概已經(jīng)回答了覺慧走上社會(huì)以后的情況。巴金出生于一個(gè)封建官僚地主大家庭，他從小就愛和下人在一起，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦接受了資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想，便可能比較堅(jiān)決地背叛家庭，開始追求新的光明之路。
巴金春讀書心得體會(huì)篇七
人們常說，一切成功皆源于內(nèi)心的力量。而對(duì)于巴金這樣一位偉大的作家來說，他的成就正是由他敏銳的思想和胸懷所驅(qū)動(dòng)的。巴金的作品不僅給人以啟示，更是讓人深思。通過閱讀巴金的作品，我深刻體會(huì)到了他豐富的心靈世界和人生智慧。下面我將從他的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)以及對(duì)人生的深刻思考五個(gè)方面，展開對(duì)巴金的心得體會(huì)。
首先，巴金的勇氣是他成功的一個(gè)重要因素。在他的一生中，他經(jīng)歷了無數(shù)的挫折與艱辛。然而，他從未放棄，始終保持著堅(jiān)韌的精神。他敢于堅(jiān)持自己的真實(shí)想法，并為之奮斗。正是他的勇氣和堅(jiān)定，使他能夠成為一個(gè)偉大的作家，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
其次，巴金的堅(jiān)持是他成功的另一個(gè)要素。作為一個(gè)作家，他在艱難的環(huán)境中堅(jiān)守自己的信仰并不斷努力。他相信文學(xué)的力量，相信自己的作品能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生影響。正是因?yàn)樗膱?jiān)持，他才能成為一位引領(lǐng)潮流的作家，被后人所崇敬。
第三，巴金心系社會(huì)，關(guān)懷他人的情懷是他作品的顯著特點(diǎn)之一。在他的作品中，他時(shí)常關(guān)注生活中的弱勢群體，揭示社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。他以獨(dú)特的視角和深刻的洞察力，將社會(huì)的矛盾和問題展現(xiàn)得淋漓盡致。他通過作品，呼吁人們關(guān)注社會(huì)問題，關(guān)心他人，并提出解決問題的辦法。
此外，巴金的作品真實(shí)而細(xì)膩。他毫不夸張地描繪人物的內(nèi)心世界，將普通人的故事化為永恒的經(jīng)典。他的文字簡約而深入，真實(shí)地反映了人物的情感和生活的細(xì)微之處。他的作品有一種真實(shí)感，使人們能夠深入思考并感同身受。
最后，巴金對(duì)人生的思考使他的作品更具有內(nèi)涵和價(jià)值。對(duì)于人生的意義和幸福，巴金有著自己深入的思考。他追求的不僅僅是物質(zhì)上的富足，更是精神上的滿足和進(jìn)步。通過作品，他向讀者傳達(dá)了人生的真諦和價(jià)值觀，引導(dǎo)人們思考、追求更高的境界。
巴金的心得體會(huì)是對(duì)我們的一種啟示。他的勇氣和堅(jiān)持告訴我們，我們需要勇敢地追求自己的夢想，堅(jiān)持自己的信念。他的關(guān)懷和真實(shí)告訴我們，我們需要關(guān)注身邊的人，真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心。他的思考告訴我們，我們需要思考人生的意義和價(jià)值，追求更高的目標(biāo)。
總而言之，巴金的心得體會(huì)源于他內(nèi)心的豐富和智慧。他的作品不僅是他個(gè)人所經(jīng)歷和思考的體現(xiàn)，更是他對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和呼吁。通過閱讀巴金的作品，我們可以收獲更多的智慧和啟示，也可以反思自己的人生。讓我們學(xué)習(xí)巴金的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)和思考，成為一位更好的自己。
巴金春讀書心得體會(huì)篇八
人生道路上會(huì)遇到大大小小的困難。在這些困難中，有些人面對(duì)困難有著不同的看法和對(duì)待。不同的人同時(shí)面對(duì)，卻有著不同的結(jié)果。
其實(shí)我們在面臨困難時(shí)，心態(tài)十分重要。當(dāng)我們面對(duì)困難切不可退縮和逃避，我們要勇于面對(duì)和挑戰(zhàn)，需要冷靜的對(duì)待。
在考試時(shí)，若有一道你冥思苦想了許久的一道難題，而又加上時(shí)間的短暫，你這時(shí)或許會(huì)先責(zé)備自己的上課不認(rèn)真、不用心等，這會(huì)使你焦慮不安，從而導(dǎo)致你把快想出來的答案趕走，使你越來越煩心，把你會(huì)做的題目都出錯(cuò)了。所以，你的心態(tài)十分重要。
我們要像《威尼斯商人》中的主人公鮑西婭那樣沉著與冷靜，在故事里，寫了她為幫助巴薩尼奧和安東尼奧的一場官司，這是因?yàn)榻圃p的夏洛克借錢給安東尼奧，簽下了一份契約，可因事故安東尼奧未能如期還回，夏洛克就要割下安東尼奧身上的一磅肉作為賠償。
鮑細(xì)婭面對(duì)這種情況時(shí)，沉著冷靜地面對(duì)難關(guān)，才導(dǎo)致她成功解救了他們。所以，即使是我們不在考試中，而在面臨著生活中發(fā)生的許多大大小小的事情里，我們需要的是冷靜思考，而不是魯莽行事或大發(fā)脾氣。我們要明白這樣做也是無濟(jì)于事，反而將事情弄巧成拙，而以冷靜的心態(tài)對(duì)待，才可以成功。
好的心態(tài)，才是一個(gè)好的開始……。
巴金春讀書心得體會(huì)篇九
第一段：巴金作品的背景和特點(diǎn)（200字）。
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠之一，他的作品深受讀者喜愛。巴金的作品大多以農(nóng)民和工人階級(jí)為主要題材，展現(xiàn)了社會(huì)底層人民的生活狀態(tài)和追求自由平等的精神。他的作品以寫實(shí)主義為特點(diǎn)，真實(shí)地刻畫了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷和不公。在讀書月中，我選擇了巴金的作品，深入了解了他的思想和藝術(shù)成就。
第二段：巴金作品中貧苦生活的描寫（200字）。
巴金的作品中常常描寫貧苦的生活，其中最為膾炙人口的作品是《家》。在這部小說中，巴金用深情的筆觸刻畫了貧苦人家的生活狀況，展現(xiàn)了他們面對(duì)社會(huì)壓力時(shí)的困惑、掙扎和堅(jiān)持。通過對(duì)貧苦生活的描寫，巴金傳遞了深切的社會(huì)關(guān)懷和對(duì)底層人民的關(guān)心，引發(fā)了讀者對(duì)社會(huì)問題的思考。
第三段：巴金作品中追求自由的精神（200字）。
巴金的作品展現(xiàn)了追求自由的精神，這在他的小說《秧菜》中得到了很好的體現(xiàn)。這部小說講述了一個(gè)農(nóng)民爭取脫離饑餓和困苦的故事。主人公秧菜積極奮斗，堅(jiān)持自主的勞動(dòng)，最終贏得了幸福生活的機(jī)會(huì)。通過這個(gè)故事，巴金鼓勵(lì)人們追求自由，反抗不公和壓迫。這種追求自由的精神激發(fā)了讀者的勇氣和希望，引導(dǎo)人們面對(duì)困難時(shí)保持樂觀和積極向上的態(tài)度。
第四段：巴金作品中對(duì)社會(huì)不公的批判（200字）。
巴金的作品中對(duì)社會(huì)不公不僅僅是描寫，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判。在小說《寒夜》中，巴金通過一個(gè)貧苦家庭的命運(yùn)展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不公和貧富差距。小說中的人物不甘被剝削和壓迫，他們試圖尋找改變的途徑。巴金以深邃的思考和犀利的筆調(diào)，對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行了艱辛審核，使讀者更加深切地意識(shí)到社會(huì)的不公，并從中尋找解決問題的方法。
第五段：巴金作品對(duì)我的啟示（200字）。
讀完巴金的作品后，我對(duì)貧苦生活的理解更加深入，對(duì)追求自由和不公的批判有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。巴金的作品讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)不公并不是無法改變的現(xiàn)象，只要我們保持堅(jiān)持和努力，就能為社會(huì)的公正與平等貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，巴金的作品也教會(huì)了我樂觀面對(duì)生活，不怕困難和挫折，勇敢追求自己的夢想。通過閱讀巴金的作品，我在讀書月中得到了深刻的啟示和體驗(yàn)。
以上是一篇關(guān)于巴金作品的心得體會(huì)。通過對(duì)巴金作品的閱讀，我們能深入體會(huì)到他描寫貧苦生活、追求自由的精神以及對(duì)社會(huì)不公的批判。巴金的作品使我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)了我們追求自由和改變社會(huì)的勇氣。同時(shí)，巴金的作品也給予了我們對(duì)生活的樂觀態(tài)度和勇往直前的信心。讀完巴金的作品后，我更加堅(jiān)信只要努力奮斗，就能為社會(huì)的公正與平等貢獻(xiàn)自己的力量，并為自己的夢想努力不懈。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十
巴金電，是中國著名作家巴金先生的經(jīng)典之作，以一個(gè)普通勞動(dòng)者的奮斗故事為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩與人民的憧憬。通過閱讀巴金電，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，我將就巴金電這部作品談?wù)勎业捏w會(huì)和感悟。
首先，巴金電給我留下了深刻的刻畫人物形象的印象。小說中的人物形象栩栩如生，鮮活而真實(shí)。主人公電開勤是一個(gè)普通的產(chǎn)業(yè)工人，他滿腔的熱血和對(duì)未來的憧憬使他在工作中不斷進(jìn)取，不斷奮斗。同時(shí)，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，電開勤也毫不氣餒，始終保持著樂觀和堅(jiān)毅的態(tài)度。與此同時(shí)，小說中也塑造了一批各色人物，他們有的懶惰、貪婪，有的虛偽、自私，有的親近、友善。巴金通過生動(dòng)的人物刻畫，讓我感受到人物的多樣性和社會(huì)的豐富性。
其次，巴金電給我留下了深刻的揭示社會(huì)問題的印象。小說以20世紀(jì)初的中國社會(huì)為背景，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象和人們的生活狀況。貧困和剝削、文盲和愚昧在小說中被生動(dòng)地展現(xiàn)出來。小說中，電開勤的姐姐電妙英年幼喪父，眼看著要放棄學(xué)業(yè)；而開勤的妻子處于陋室，四世同堂的貧苦生活更是讓人觸目驚心。通過描繪這些細(xì)節(jié)，巴金揭示了社會(huì)的不公和貧富不均的問題，讓我深深地思考了社會(huì)的發(fā)展和改革。
然后，巴金電給我留下了深刻的弘揚(yáng)精神的印象。小說中，電開勤不低頭、不屈服，始終保持著對(duì)生活和對(duì)未來的執(zhí)著。盡管他多次被打擊和壓迫，但他總能戰(zhàn)勝困難，保持自己的尊嚴(yán)和信念。無論是在工作崗位上還是家庭生活中，電開勤都能體現(xiàn)出一個(gè)普通勞動(dòng)者的價(jià)值和力量。通過他的堅(jiān)持和拼搏，巴金向讀者傳遞了一個(gè)奮斗者必備的品質(zhì)：勤奮、努力和樂觀。這些品質(zhì)也給了我很多啟示，讓我明白了只有堅(jiān)定的信念和努力的付出才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
最后，巴金電給我留下了深刻的思考人生意義的印象。小說中的電開勤雖然生活艱辛，但他通過自己的奮斗和努力，得到了內(nèi)心的滿足和成就感。通過他的經(jīng)歷，我明白了生活的真諦不在于物質(zhì)的追求，而在于心靈的滿足和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。電開勤追求的是自己的理想和人民的幸福，這讓我產(chǎn)生了對(duì)自己的人生目標(biāo)的思考和考慮。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，追求自己的理想，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
通過閱讀巴金電，我受到了很多啟發(fā)和感悟。小說中栩栩如生的人物形象、揭示社會(huì)問題的情節(jié)、弘揚(yáng)精神的價(jià)值觀和引人深思的人生意義，都給予了我的人生以積極的影響。我深信，只要我們保持勤奮的態(tài)度、積極的心態(tài)，堅(jiān)守自己的信念，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。巴金電，不僅是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本值得我們深入思考和閱讀的生活教科書。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十一
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)的重要代表之一，他的作品以揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人民生活為主題，深受讀者喜愛。在本次讀書月活動(dòng)中，我選擇了巴金的《家》作為閱讀的對(duì)象，通過閱讀與思考，我對(duì)巴金的作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。
第一段：選擇的動(dòng)機(jī)。
在眾多巴金的作品中，我選擇了《家》這部長篇小說作為本次讀書月的閱讀對(duì)象。我之所以選擇這個(gè)作品，一方面是因?yàn)榘徒鹗侵袊膶W(xué)史上的重要作家，他的作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值，另一方面是因?yàn)椤都摇愤@部作品從題材上正是我感興趣的。《家》以一個(gè)普通人家庭的變遷為線索，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問題，對(duì)于我來說，這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)去了解和反思?xì)v史，思考人與社會(huì)之間的關(guān)系。
第二段：作品的主題。
《家》以近乎紀(jì)實(shí)的筆法，展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代至40年代之間的中國社會(huì)歷史變遷。作品通過描寫一個(gè)普通家庭的起伏和變化，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩與變革。作者通過主人公家庭的遭遇，揭示了封建社會(huì)的荒謬和殘酷，同時(shí)也表現(xiàn)了人們追求自由和幸福的努力。通過對(duì)作品的閱讀，我深刻感受到了作品所傳遞的社會(huì)思潮，以及人民在艱難歲月中的堅(jiān)韌和勇敢。
第三段：作品的藝術(shù)手法。
巴金以細(xì)膩的筆調(diào)和真實(shí)的描寫，刻畫了作品中的人物形象。他通過細(xì)致入微的描寫，使我們讀者可以深入地了解每一個(gè)人物的內(nèi)心世界和情感變遷。此外，巴金還巧妙地運(yùn)用了家庭關(guān)系來反映社會(huì)問題。通過對(duì)家庭的描寫，他不僅可以展現(xiàn)出人們在困境中的抗?fàn)幒蜕畹膽B(tài)度，更重要的是通過剖析家庭關(guān)系的種種問題，影射出封建社會(huì)的弊端。這種細(xì)膩入微的描寫和思想的深度，使得《家》成為一部藝術(shù)與思想完美結(jié)合的作品。
第四段：作品中的人物形象與思考。
《家》中的人物形象非常鮮活，他們各具特色，更展現(xiàn)出了不同的人性。作者通過對(duì)人物形象的描寫，深刻反映了封建價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)生活之間的沖突。例如，作者通過對(duì)老爺子一家人的描寫，展現(xiàn)了封建時(shí)代士族家庭的封建壓迫和殘酷，以及人物在這種環(huán)境下力求自由和獨(dú)立的頑強(qiáng)精神。這種深刻的分析和描寫，讓我對(duì)封建社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)人類的尊嚴(yán)和追求自由有了更深刻的思考。
第五段：對(duì)作品的總結(jié)與收獲。
通過對(duì)《家》的閱讀，我對(duì)巴金的作品有了更深刻的了解與體會(huì)。他的作品以鮮明的社會(huì)歷史背景為基礎(chǔ)，通過對(duì)人物形象的描寫和對(duì)家庭關(guān)系的剖析，展示了人民在歷史變遷中的堅(jiān)韌和勇敢。巴金的作品具有思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，使我在閱讀中不僅享受到了文學(xué)的美感，也拓寬了自己的思考尺度。通過這次讀書月的活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了讀書的重要性，讀書不僅可以讓我們開闊眼界，而且可以讓我們更深入地了解并思考社會(huì)與人類的種種問題。希望今后的讀書之旅中，我能繼續(xù)深入地閱讀巴金的作品，從中汲取更多的智慧和力量。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十二
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。
有人說，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。
還有人說，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印Ｋf劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十三
近期，全國范圍內(nèi)舉行了一系列的讀書活動(dòng)，這讓我十分振奮和感慨。作為一個(gè)熱愛閱讀的人，我深知讀書的重要性。通過閱讀，不僅可以拓寬視野、豐富知識(shí)，更能夠培養(yǎng)思辨和理解能力。在這個(gè)讀書月里，我選擇了巴金的作品來閱讀，無論是他的小說還是散文，都給了我很多啟示和思考，下面我將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談?wù)勎业囊恍┬牡煤透惺堋?BR> 首先，巴金的作品給人們以啟示和教導(dǎo)。他以鮮活的人物和真實(shí)的情節(jié)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和人民的苦難。在小說《家》中，他通過塑造一個(gè)普通人家庭的命運(yùn)變遷，讓人們看到了封建社會(huì)的黑暗和冷酷。在散文《秋》中，他以獨(dú)到的觀察力和藝術(shù)表達(dá)力，描繪了秋天的美麗與哀愁。這些作品讓我們明白了人生的真諦，引導(dǎo)我們思考人與人之間的關(guān)系以及生活的意義。
其次，巴金的作品展現(xiàn)了他深深的人文關(guān)懷和社會(huì)愛心。他關(guān)注弱者、窮人，通過筆端寄托了對(duì)社會(huì)不公的憤慨和對(duì)勞動(dòng)人民的溫情。在小說《春》中，他描寫了一個(gè)普通農(nóng)民的艱辛生活，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的勤勞和善良。這樣的作品讓讀者對(duì)社會(huì)弱勢群體有了更深入的了解和同情，也喚起了我們大家對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和關(guān)心。
再次，巴金的作品給了我很多的思考和反思。他的作品一直以來都引起了很多爭議和討論，其思想性和藝術(shù)性受到了廣泛的關(guān)注。巴金的作品常常揭示了人類心靈深處的真實(shí)和紛繁復(fù)雜的情感。在他的作品中，我們看到了愛與恨、忍耐與抗?fàn)帯⒗碇桥c激情等對(duì)立統(tǒng)一的力量。這讓我反思了自己的內(nèi)心世界和人際關(guān)系，讓我更加關(guān)注自己和他人的情感需求。
最后，巴金的作品讓我對(duì)文學(xué)有了更深的理解和欣賞。在閱讀巴金的作品的過程中，我感受到了他的文筆的優(yōu)美和語言的力量。他能夠用最簡潔而精準(zhǔn)的語言，表達(dá)出最深刻的情感和思想。他的作品給了我很多啟示和靈感，也讓我更加熱愛文學(xué)。通過閱讀巴金的作品，我對(duì)文學(xué)的表現(xiàn)形式和豐富內(nèi)涵有了更深層次的理解，這也讓我更加樂觀地面對(duì)生活。
總之，讀巴金的作品給了我很多的啟示和思考，讓我對(duì)人生的理解和文學(xué)的欣賞有了更深層次的認(rèn)識(shí)。通過他的作品，我看到了社會(huì)的黑暗和人性的光輝，看到了勞動(dòng)人民的辛勤和強(qiáng)大。巴金的作品使我更加熱愛生活、珍惜人與人之間的情感，也讓我更加熱愛閱讀和創(chuàng)作。在今后的日子里，我將繼續(xù)讀巴金的作品，并向更多的人推薦他的作品，讓更多的人從中獲得啟發(fā)和感受。讀書月過去了，但我對(duì)閱讀的熱情和對(duì)巴金作品的喜愛將永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十四
巴金是中國近代著名的作家和社會(huì)活動(dòng)家。他對(duì)中國的文化與社會(huì)有著深刻的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)讀書也有著獨(dú)特的體悟。在本篇文章中，我將從五個(gè)方面展開，為大家分享巴金讀書心得體會(huì)。
一、了解世界的眼界
巴金在讀書中，始終保持著一顆好奇心，不斷地向外拓展自己的視野。他認(rèn)為：讀書是認(rèn)識(shí)世界的方法，越多的讀書則代表著越廣闊的世界視野。正是這樣的心態(tài)，讓他從傳統(tǒng)文化中尋找到新的靈感，從而創(chuàng)作出了豐富多彩的作品。
二、精益求精的態(tài)度
巴金認(rèn)為，在讀書過程中不僅要勤奮用心地投入，更要注重細(xì)節(jié)，精益求精。他說：“板子舀水，快慢有別；人讀書，深淺不一。往往一個(gè)字，乃至一個(gè)注解，對(duì)我有不同的啟示?！边@句話正是他對(duì)于讀書認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的體現(xiàn)。
三、管窺人心的深度
巴金在讀書中，對(duì)文學(xué)作品中的人物性格有著敏銳的洞察力，他通過對(duì)筆者的描寫進(jìn)行推理，甚至一針見血地點(diǎn)出人物矛盾的根源。人物的情感和行為，是文學(xué)作品中最重要的元素之一，在他看來，通過閱讀了解不同的人物，也可以更好地了解人性。
四、兼容并包的態(tài)度
巴金有一種兼容并包的閱讀態(tài)度，對(duì)于各種文學(xué)流派都進(jìn)行嘗試。他不僅讀傳統(tǒng)文學(xué)，也讀西方文學(xué)，通過對(duì)比不同的文藝形式，明確自己的創(chuàng)作方向，并將其發(fā)揚(yáng)光大。
五、表達(dá)清晰的能力
巴金讀書，不僅擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和深刻的認(rèn)識(shí)，還有一手出色的表達(dá)能力。他對(duì)于閱讀的體會(huì)和感受，能夠清晰流暢地傳遞給讀者。這也是他作為一位優(yōu)秀作家和社會(huì)活動(dòng)家的重要特質(zhì)之一。
綜上所述，巴金是一位充滿熱情和認(rèn)真的讀書人，他對(duì)于閱讀的態(tài)度與方法，不僅充滿啟發(fā)，更對(duì)我們當(dāng)今的讀書生活有著很大的借鑒意義。我們應(yīng)該不斷地拓展我們的閱讀視野，保持謙虛、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣，我們不僅可以提高自身的學(xué)識(shí)水平，也能夠?qū)ι鐣?huì)有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十五
巴金是中國現(xiàn)代作家中的一位巨擘，他的作品深受讀者喜愛，尤其是他的短篇小說《秋》，更是廣為流傳。這篇文章主題為“巴金秋心得體會(huì)”，下面我將從英語角度出發(fā)，以五段式的結(jié)構(gòu)來展開對(duì)這篇作品的探討和思考。
第一段：引言。
巴金的短篇小說《秋》以其獨(dú)特的描寫手法和深邃的哲思感染了一代又一代的讀者。這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)秋日的傍晚，通過主人公程有福的視角，展現(xiàn)了秋天的美麗和深沉。在這個(gè)作品中，巴金又一次展現(xiàn)了他對(duì)人性和道德的深處洞察，并傳遞了秋天帶給人們的思考和啟示。
第二段：壯麗的自然景觀。
巴金在《秋》中以細(xì)膩的筆觸描繪了大自然的壯麗景色。作者通過描繪秋天的樹葉染成金黃色和紅色的美麗色彩，及其在空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樣子，使讀者感受到秋天世界的壯麗與遼闊。這種描寫方式不僅讓讀者對(duì)秋天的視覺印象深刻，同時(shí)也引發(fā)了對(duì)自然美的思考和思索。
第三段：人性的溫暖和哲思的沖擊。
在《秋》這個(gè)故事中，主人公程有福遭遇了一個(gè)小偷，但是他沒有報(bào)警，反而幫助了小偷。這種突破常規(guī)的行為，不僅顯示出主人公對(duì)人性的溫暖和寬容，同時(shí)也引發(fā)了人們對(duì)道德和正義的思考。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)使讀者從故事中獲得了對(duì)自己思考和評(píng)判道德標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)會(huì)，對(duì)于每個(gè)人來說，都是一次心靈的沖擊。
第四段：藝術(shù)與人生的結(jié)合。
巴金在《秋》中對(duì)秋天的描寫不僅僅停留在層面上的美感，更進(jìn)一步融入了對(duì)人生和藝術(shù)的思考。他用樹葉的改變來比喻人生的輪回和不斷變化的命運(yùn)。這樣的藝術(shù)手法使得作品在描繪秋天的同時(shí)，也傳遞了對(duì)人生的啟示，讓讀者思考生命的價(jià)值和意義。
第五段：獨(dú)特的審美觀和人生態(tài)度。
通過《秋》，巴金向讀者傳遞了自己獨(dú)特的審美觀和人生態(tài)度。他通過描繪秋天的美麗和深沉來啟發(fā)讀者對(duì)生活的思考和感悟。他讓人們明白，在短暫而美麗的秋天里，我們應(yīng)該積極思考、珍惜生活的每一刻，并對(duì)人性和道德保持寬容和溫暖。這樣的人生態(tài)度無疑對(duì)我們每個(gè)人的生活都有著重要的指導(dǎo)意義。
總結(jié)。
通過對(duì)巴金短篇小說《秋》的探討和思考，我們不僅感受到了秋天的美麗和壯麗，還對(duì)人性和道德有了更深入的理解。巴金以他獨(dú)特的描寫手法和思考方式，將作品提升到了藝術(shù)和哲學(xué)的高度。通過閱讀巴金的作品，我們獲得了對(duì)生命和人性的啟示，同時(shí)也讓我們反思自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀。巴金的《秋》是一部值得我們深入思考和品味的經(jīng)典之作。
巴金春讀書心得體會(huì)篇一
“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來?！?BR> 《家》是巴金先生代表作“激流三部曲”中的第一部，控訴了封建專制制度的罪惡，一步步讓我們目睹在封建專制制度的迫害下那些可愛的年輕生命橫遭摧殘，從鳴鳳、婉兒到梅、瑞玨……她們的命運(yùn)令人扼腕、嘆息、無奈。她們做錯(cuò)了什么?落得個(gè)這樣的下場!她們什么也沒做錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在這個(gè)腐朽、病態(tài)、封建的社會(huì)!表面上端著長輩架子卻在外面養(yǎng)小老婆、賭博道貌岸然的克安、克定;公館里看似個(gè)個(gè)都是孝子卻在高老太爺病重時(shí)依舊到“金陵高寓”打牌與女人調(diào)笑;在因高老太爺病情加重陳姨太提出“捉鬼”的荒唐治病法后，克明，這個(gè)日本留學(xué)生、省城有名的大律師并不相信“捉鬼”辦法的兒子，為了在外面博得個(gè)“孝順”的名聲，不曾為自己的父親高老太爺?shù)陌矊幹耄脖犚恢谎坶]一只眼地“捉鬼”;而在高老太爺死后葬禮上“哭”竟成了一種工作——“這時(shí)候哭已經(jīng)成了一種藝術(shù)，而且還有了應(yīng)酬客人的功用?！焙纹渲S刺!所幸還有一些年輕人“睜開了眼睛”以覺慧為代表的新青年，他們敢于抗?fàn)帯⒏矣跒樽约籂幦⌒腋?。覺民和琴在堅(jiān)定的斗爭下把幸福給自己爭了過來。他們是在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響下有朝氣有理想的“新青年”。
但是今天我想談?wù)動(dòng)X新，這個(gè)被覺慧稱為懦夫的大哥。覺新自小聰慧、懂事、聽話家人慶幸有這樣一個(gè)“寧馨兒”。是這一房的長子，又是這個(gè)大家族的長孫，然而就是這樣的一個(gè)身份捆綁住了他的命運(yùn)。他始終處在一個(gè)糾結(jié)、矛盾的境地當(dāng)中，新與舊之間，梅與瑞玨之間。覺新悲劇的開始在于一個(gè)晚上父親找他談話，說高老太爺給他看定了一門親事要他結(jié)婚。他的夢想他的幸福在這一刻破滅，他是一個(gè)成績優(yōu)良的學(xué)生他想繼續(xù)上大學(xué)還想到德國去留學(xué)，他還有一個(gè)能夠了解他兩情相悅的表妹——梅，他對(duì)于未來無限憧憬，然而這一切在此刻化為泡影。他不會(huì)反抗也沒有反抗的思想，他自小受到的教育就是什么“五行之屬三千，而罪莫大于不孝……”。是，在這個(gè)封建禮教束縛下的大家族高老太爺就是權(quán)威，就是不容忤逆。覺新能怎么辦呢他只能關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，他不反抗也想不到反抗?；楹笏槟咀约阂詫で笠粋€(gè)安定的狀態(tài)，可不過半年光景父親去世了，這表示覺新身上的擔(dān)子又重了作為大哥他要接過父親的責(zé)任維持這個(gè)家這是他活著的目標(biāo)。兩年后五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生了這些新思想喚醒了覺新被麻木的青春和夢想，點(diǎn)燃了他們兄弟三人的熱情。他開始陷入一種矛盾當(dāng)中他接受、信服新思想，可是在生活中卻還是順應(yīng)著舊制度，不反抗、不作為。覺民、覺慧不能理解他這種一邊看著新思想的書報(bào)一邊繼續(xù)過著舊生活的生活方式稱他為“作揖主義”和“無抵抗主義”可是他們又怎么會(huì)體會(huì)到作為長子作為他們大哥的壓力所在呢?他肩上有父親的擔(dān)子，要與整個(gè)舊制度作抗?fàn)?，要推翻現(xiàn)存的看似安定的生活談何容易?他沒有勇氣去掀起一場腥風(fēng)血雨，他只想維護(hù)好這個(gè)家庭的安定最好什么巨動(dòng)都不要有。他為了這個(gè)家庭一直在自我犧牲，自他自愿從父親的肩頭上接過擔(dān)子起就把扶助弟弟妹妹的事情放在首位。他不想要幸福嗎?他當(dāng)然想，可是他的處境讓他可望而不可即，只能看著新思想過著舊生活，他用他的“作揖主義”小心翼翼地與大家庭的現(xiàn)實(shí)調(diào)和。
他以為這樣便可安定可是一味不抵抗、不作為換來的是梅和瑞玨的死去，他眼睜睜地看著他最愛的兩個(gè)女人在他的“不抵抗”下活生生的被封建禮教壓迫致死。第一次不抵抗結(jié)婚間接導(dǎo)致梅的死亡，第二次不抵抗所謂“血光之災(zāi)”的荒唐迷信直接導(dǎo)致瑞玨的死亡。他終于明白是整個(gè)制度，整個(gè)禮教，整個(gè)迷信。這一切全壓在他肩上，奪去了他的青春、夢想、前途和最愛的兩個(gè)女人。可是他依然無力抵抗不過最終他幫助了覺慧離開，他也在心中吶喊：“你們看罷。家里頭并不完全是像我這樣服從的人!”
巴金春讀書心得體會(huì)篇二
巴金的《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程，覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中，這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。下面是本站小編為大家收集整理的巴金《家》讀書。
心得體會(huì)。
歡迎大家閱讀。
很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會(huì)翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?BR> 覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對(duì)那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去......
“有你在，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā)，稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)愛情，對(duì)創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳?。。。?？傊?，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
看完《家》已經(jīng)兩天了，心中還是空空的，宛如“一波綠水”。
這些天，我一直在想，到底是“我”是世界，還是“你”是世界?而“世界”，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔，我不知誰對(duì)誰錯(cuò)，我只能去想……我仍會(huì)努力去做。
一部1931年創(chuàng)作的作品，正如巴金自己說的，有些激進(jìn)，有些不妥，有些幼稚。它讓我開始明白“時(shí)代”的意義，時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了，我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。
同為“新時(shí)代”的人，我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個(gè)什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會(huì)，但他手無縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士，應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這點(diǎn)欠缺，也許就是所謂的“幼稚”吧。
覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個(gè)地方，就是：一個(gè)正面人物，一個(gè)需要謳歌的人物，竟然也會(huì)忘記!竟然會(huì)為他的所謂的無知的“事業(yè)”而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺慧終于寫完了”，之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思，當(dāng)覺新飽含熱淚說出“你想過我的感受沒有……”，我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會(huì)打消出走的念頭，誰知，他說：我不管……這是什么?這是耍孩子氣，覺新此時(shí)也不生氣，反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代，可正如狄更斯說的：“這是最好的時(shí)代，也是最糟的時(shí)代?！毙滤枷霙]有錯(cuò)。新思想的發(fā)展勢必會(huì)遭到遏制，所以激進(jìn)一些也未嘗不可。但，以上兩個(gè)片段，一個(gè)是深愛的人，一個(gè)是手足情深的兄長。難道，新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點(diǎn)就是反抗，這種反抗的力量是驚人的?？扇绻粋€(gè)人沒有忍耐，總是爆發(fā)，會(huì)長久么?……我說不下去了。
……。
……。
文章里的主人公無疑是覺慧，他是一個(gè)接受新思想的人，但是，我想，他也許過于偏激，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對(duì)于他，要說的太多，卻不是主要的，沒準(zhǔn)后邊還會(huì)談及吧。但是，這里要做重點(diǎn)說明的是，我認(rèn)為，他毀了鳴鳳。換句話說，鳴鳳愛上覺慧是個(gè)錯(cuò)誤，是個(gè)“宿命”。也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間，反而愛去兩邊。愛去親身體會(huì)最上層魚最下層人的感受，尚且不說。我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個(gè)最正面的人物，莫過于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn)：她坐在床上，想著自己的未來，想著自己的“宿命”，啞然失笑。
說到苦笑，我還要岔開一下，巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑，不知為何，總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”，有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑……唉，我不懂。
話說回來，正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了，所以她會(huì)不自覺地瞎想，甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會(huì)愛上偏激好動(dòng)異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會(huì)提到，我有兩三次看不下去?！都摇肺沂且恢币砸环N不屑的眼光去看的，直到鳴鳳的死，我突然感覺到了奇妙的痛苦，這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候。當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口，抑郁、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。當(dāng)我再次拿起書時(shí)“覺慧終于寫完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來。我很想再歇息一會(huì)兒，但強(qiáng)咬著牙看了下去。居然看到了覺慧的“一絲”毀意，緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來，咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此，我越來越看不懂覺慧了，也越來越“厭惡”他了。大家若有誰為覺慧而不平，不要說我，找鳴鳳吧……之后的半部小說，我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的，瑞鈺的死，老太爺?shù)乃?，的確也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾，也讓我有時(shí)看不下去，但我都強(qiáng)忍了，鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒有了。
《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”
誠然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了?！?BR> 他反對(duì)舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn)?，透過巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗?！笆堑模乙纯惯@個(gè)命運(yùn)?！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?BR> 家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志?！拔抑郎畹募ち魇遣粫?huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
書里的人物，埋在不同類型社會(huì)中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
巴金春讀書心得體會(huì)篇三
巴金是中國20世紀(jì)文學(xué)史上的一位瑰寶，其作品被廣泛推廣和傳揚(yáng)在國內(nèi)外，備受公眾喜愛。然而，除了巨大的文學(xué)成就外，巴金還善于樹立起自己的讀書觀。本文將圍繞這一主題展開，探討巴金的讀書心得及體會(huì)，并分為五部分講解。
第一部分：初學(xué)讀書，筆耕不輟
巴金出生在一個(gè)經(jīng)商世家，從小就接觸到許多書卷氣。最初，他對(duì)讀書并不感興趣，一直到初中時(shí)才逐漸意識(shí)到閱讀的重要性。從那時(shí)起，他開始積極地閱讀各類書籍，不斷地尋找那些能激發(fā)自己思考的讀物。他認(rèn)為：讀書不在于看得多，而在于看得好。只有精讀才能幫助自己真正理解書籍中的價(jià)值。
第二部分：多元化的讀物選擇
巴金在讀書上十分平衡，他不但讀文學(xué)，還同時(shí)涉獵哲學(xué)、歷史等多個(gè)領(lǐng)域，因此他在寫作時(shí)也能夠運(yùn)用各種知識(shí)。他認(rèn)為：一個(gè)好作家需要將自己塑造成一個(gè)“不懈斗爭者”，需要不斷培養(yǎng)自己的思考和表達(dá)能力，不同的讀物也能夠讓自己的思路更加多元化和全面化。
第三部分：讀書心得，嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)
巴金讀書的方法十分嚴(yán)謹(jǐn)，他認(rèn)為閱讀一本好書要有計(jì)劃、有目標(biāo)。首先，需要有目的性地選擇好書，其次，要有條理地閱讀，遇到有疑問的地方要做好筆記，最后在讀完后進(jìn)行思考和總結(jié)。巴金認(rèn)為：讀書不是目的，而是達(dá)成目的的工具。因此，我們需要在閱讀過程中養(yǎng)成思考的習(xí)慣，才能真正理解和掌握好書的價(jià)值。
第四部分：讀書心得，沉淀自我
巴金在讀書的過程中，更加注重的是內(nèi)省和反思，他不將讀書作為單純的消遣，而是一種能夠沉淀自我的形式。巴金認(rèn)為：讀書可以讓人關(guān)注到自我，讓人如何深思熟慮地探究人生價(jià)值。閱讀需要耐心和自省，需要不斷質(zhì)疑自己并且不斷豐富自己的知識(shí)和精神世界。
第五部分：讀書心得，持續(xù)不斷
巴金認(rèn)為人的精神也像身體一樣需要養(yǎng)成不斷閱讀的習(xí)慣。只有持續(xù)性地閱讀和學(xué)習(xí)，才能更長久地保持精神上的健康狀態(tài)。巴金本人也十分看重自身閱讀的堅(jiān)持性，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持自己精神世界的沉淀和不斷的學(xué)習(xí)成長。
總體而言，巴金的讀書心得充滿了自省和沉淀，他多方面地涉獵知識(shí)，通過讀書進(jìn)行自我提升，并及時(shí)地反思與總結(jié)成果。同時(shí)，他也非常注重閱讀的持久性，長期積累，取長補(bǔ)短，對(duì)于人類精神的豐富和健康都有著積極意義。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，我們也可以借助巴金的精神和方法，來探尋自己內(nèi)心的反思與豐富。
巴金春讀書心得體會(huì)篇四
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭精神。
《家》里的感情激流之所以特別能扣動(dòng)人們的心扉，那是因?yàn)樽髌防镌S多悲慘的情節(jié)，大都來自于作者的親身經(jīng)歷，其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛和恨?？催^《家》的人以及了解巴金先生生平的人都隱約感覺到《家》是巴金老先生根據(jù)自己青年時(shí)期的背景經(jīng)歷寫成的，高覺慧的身上有巴金先生的影子，而高覺新則是巴金先生因破產(chǎn)自殺的大哥的縮影。
其次，在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，小說擅于把眾多的人物、自相的矛盾和紛繁的事件組合在一起，構(gòu)成一幅幅富有時(shí)代特點(diǎn)的生活畫面。
再次，在人物塑造方面，小說里的青年大都有見月傷懷、感花流淚的時(shí)代憂郁癥，但作者卻從他們各自不同的生活經(jīng)歷中，寫出了他們絕不相同的風(fēng)情神采，從而表現(xiàn)了鮮明的性格特征。
一部成功的長篇小說免不了典型的人物形象的塑造，個(gè)性鮮明，充實(shí)飽滿的典型形象推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，而故事情節(jié)的不斷發(fā)展使典型形象不斷豐滿起來，《家》——不是以跌宕起伏取勝，而是從各個(gè)細(xì)節(jié)，各個(gè)側(cè)面去塑造人物的典型性，讓每個(gè)人物都是活生生的從紙上走出來，歸位于真實(shí)環(huán)境中的各階層人群。
在對(duì)比中刻畫人物性格，是《家》塑造人物形象的一個(gè)最顯著的特點(diǎn)。作品通過不同性格的反比，相近性格的類比，以及同一人物在不同境況中的自比，突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性，以及人物性格之間的對(duì)立和差別。這種對(duì)比，常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)，這就使不同的性格或同一人物的不同側(cè)面在映襯中更加鮮明。比如，寫三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話，但覺新“擔(dān)不起那不孝的罪名”，只好含淚依從;覺民要覺新去講道理，對(duì)長輩還有所期待;覺慧態(tài)度堅(jiān)決，主張不能屈服，“應(yīng)該反抗”。三人的不同性格，表現(xiàn)的多么明晰。又如，寫士娼出生的連長太太到高家借住，克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)，大膽衛(wèi)道護(hù)法;克安明哲保身，溜之大吉;克定卻想入非非，意欲引狼入室?？坍嬐切l(wèi)道者的不同面目和心態(tài)，入木三分。
巴金春讀書心得體會(huì)篇五
坐在回家的車上，隨手翻閱巴金的《家》，不禁感慨萬千。原來那個(gè)曾經(jīng)被母親牽著走的小姑娘如今已成游子，偶爾回家，偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨、幸福的代名詞，是多么令人心動(dòng)、令人神往。
巴金先生的《家》里，覺新、覺民、覺慧、琴、梅……一個(gè)個(gè)鮮活的人物涌上腦際。那個(gè)大家庭中，悲凄無奈的人生，以及人們堅(jiān)強(qiáng)不息地為理想、為自由奮斗的歷程，都會(huì)令我深長思索。
在那個(gè)時(shí)代，家——那個(gè)偌大的公館，不僅僅是一個(gè)家。也許，在一些讀者的眼中，家，只是束縛，只是枷鎖，只是限制自由的牢籠。家，所代表的、所捍衛(wèi)的也僅僅是死板、固執(zhí)、陳舊的封建體制。因?yàn)檫@個(gè)家、這個(gè)體制，鳴鳳剛烈地投湖自盡;因?yàn)檫@個(gè)家所發(fā)生的一切，覺新葬送了他一生的幸福，失去了他美好的追求。覺民、覺慧雖然不斷努力，也僅僅是逃離了那個(gè)黑暗的深淵，逃離了那個(gè)家。那種逃亡，包含了多少人的絕望，掩埋了多少人的幸福啊。
每次想到《家》這本書，我都會(huì)有無限的感慨與哀戚。為活在那個(gè)時(shí)代的人痛苦，他們是那么的脆弱與無奈，他們的人生那么令人心酸，令人悲憫。怒由當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)而起，哀因?yàn)樗麄兊谋猩疃?BR> 所幸，在那樣的時(shí)代，仍有那么一群青春洋溢的熱血青年，為了自己的理想，為了自己的事業(yè)而去反抗、去奮斗。他們的勇敢，他們的激情，總會(huì)鼓舞著我。每一個(gè)時(shí)代，總有希望，他們才是那個(gè)家、那個(gè)時(shí)代的希望，他們才是那個(gè)呆滯的社會(huì)中活力的源泉。我時(shí)常會(huì)這樣想，如果沒有那個(gè)令人窒息的“家”，如果沒有那個(gè)“家”里的青年們的精彩的人生奮斗，自然也就沒有巴金的'《家》，自然也就沒有偉大的作家——巴金。
隆隆的車聲，把我從遙遠(yuǎn)的“家”拉回現(xiàn)實(shí)。我不禁感到慶幸，慶幸我有一個(gè)幸福的小家，慶幸自己生存在一個(gè)和諧愉快的社會(huì)之“大家”。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉，我們沒有太多的負(fù)擔(dān)，沒有太大的壓力，喊累叫苦只是無病呻吟。家里有愛、有自由、有希望，有堅(jiān)定不移的信念和強(qiáng)有力的支持。家是我們的精神寄托，家包涵了我們的生命重心。
巴金春讀書心得體會(huì)篇六
在沒有讀過巴金的作品之前，我無法想象他是一個(gè)什么樣的人，或者說我根本就沒有想過他是一個(gè)什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后，對(duì)巴金我有了全新的認(rèn)識(shí)?！都摇访鑼懜呤瞎倭诺刂鞔蠹易逶凇拔逅摹焙蟮娜遮厸]落。通過一個(gè)家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。在某種程度上，我認(rèn)為《家》是現(xiàn)代版本的《紅樓夢》，因?yàn)閮啥级际怯涗浄饨A級(jí)沒落史的杰作。
《家》描寫了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動(dòng)大體可分為三類，一類是醉生夢死，坐吃山空，腐爛透頂?shù)?，他們?yōu)榱死^續(xù)腐化享樂的生活就拼命維護(hù)封建宗法制度，這些封建階級(jí)的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個(gè)階級(jí)的機(jī)體，再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機(jī)。但他們?nèi)允芊饨ㄋ枷氲氖`，只希望有些改良，使家適應(yīng)新的環(huán)境，茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運(yùn)動(dòng)影響的覺慧覺民一類人，他們強(qiáng)烈要求個(gè)性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛，最后離家出走，覺民也違背家庭意旨，實(shí)行抗婚。此外，《家》中還寫了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內(nèi)部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級(jí)吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力量也最動(dòng)人的部分。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺新當(dāng)然無力回天。倒了一個(gè)高家也就是倒了封建統(tǒng)治的一根支柱。《家》把高家的沒落放在特定的時(shí)代背景前來表現(xiàn)，大大加強(qiáng)了它的現(xiàn)實(shí)主義的深刻性，這是新民主主義革命的表現(xiàn)，高家的敗落不僅因?yàn)榈赖碌臏S喪，而更重要的是時(shí)代之使然。
《家》寫了覺非戰(zhàn)爭性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小說所要回答的。不過巴金的一系列青年題材的小說，大概已經(jīng)回答了覺慧走上社會(huì)以后的情況。巴金出生于一個(gè)封建官僚地主大家庭，他從小就愛和下人在一起，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦接受了資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想，便可能比較堅(jiān)決地背叛家庭，開始追求新的光明之路。
巴金春讀書心得體會(huì)篇七
人們常說，一切成功皆源于內(nèi)心的力量。而對(duì)于巴金這樣一位偉大的作家來說，他的成就正是由他敏銳的思想和胸懷所驅(qū)動(dòng)的。巴金的作品不僅給人以啟示，更是讓人深思。通過閱讀巴金的作品，我深刻體會(huì)到了他豐富的心靈世界和人生智慧。下面我將從他的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)以及對(duì)人生的深刻思考五個(gè)方面，展開對(duì)巴金的心得體會(huì)。
首先，巴金的勇氣是他成功的一個(gè)重要因素。在他的一生中，他經(jīng)歷了無數(shù)的挫折與艱辛。然而，他從未放棄，始終保持著堅(jiān)韌的精神。他敢于堅(jiān)持自己的真實(shí)想法，并為之奮斗。正是他的勇氣和堅(jiān)定，使他能夠成為一個(gè)偉大的作家，并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
其次，巴金的堅(jiān)持是他成功的另一個(gè)要素。作為一個(gè)作家，他在艱難的環(huán)境中堅(jiān)守自己的信仰并不斷努力。他相信文學(xué)的力量，相信自己的作品能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生影響。正是因?yàn)樗膱?jiān)持，他才能成為一位引領(lǐng)潮流的作家，被后人所崇敬。
第三，巴金心系社會(huì)，關(guān)懷他人的情懷是他作品的顯著特點(diǎn)之一。在他的作品中，他時(shí)常關(guān)注生活中的弱勢群體，揭示社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。他以獨(dú)特的視角和深刻的洞察力，將社會(huì)的矛盾和問題展現(xiàn)得淋漓盡致。他通過作品，呼吁人們關(guān)注社會(huì)問題，關(guān)心他人，并提出解決問題的辦法。
此外，巴金的作品真實(shí)而細(xì)膩。他毫不夸張地描繪人物的內(nèi)心世界，將普通人的故事化為永恒的經(jīng)典。他的文字簡約而深入，真實(shí)地反映了人物的情感和生活的細(xì)微之處。他的作品有一種真實(shí)感，使人們能夠深入思考并感同身受。
最后，巴金對(duì)人生的思考使他的作品更具有內(nèi)涵和價(jià)值。對(duì)于人生的意義和幸福，巴金有著自己深入的思考。他追求的不僅僅是物質(zhì)上的富足，更是精神上的滿足和進(jìn)步。通過作品，他向讀者傳達(dá)了人生的真諦和價(jià)值觀，引導(dǎo)人們思考、追求更高的境界。
巴金的心得體會(huì)是對(duì)我們的一種啟示。他的勇氣和堅(jiān)持告訴我們，我們需要勇敢地追求自己的夢想，堅(jiān)持自己的信念。他的關(guān)懷和真實(shí)告訴我們，我們需要關(guān)注身邊的人，真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心。他的思考告訴我們，我們需要思考人生的意義和價(jià)值，追求更高的目標(biāo)。
總而言之，巴金的心得體會(huì)源于他內(nèi)心的豐富和智慧。他的作品不僅是他個(gè)人所經(jīng)歷和思考的體現(xiàn)，更是他對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和呼吁。通過閱讀巴金的作品，我們可以收獲更多的智慧和啟示，也可以反思自己的人生。讓我們學(xué)習(xí)巴金的勇氣、堅(jiān)持、關(guān)懷、真實(shí)和思考，成為一位更好的自己。
巴金春讀書心得體會(huì)篇八
人生道路上會(huì)遇到大大小小的困難。在這些困難中，有些人面對(duì)困難有著不同的看法和對(duì)待。不同的人同時(shí)面對(duì)，卻有著不同的結(jié)果。
其實(shí)我們在面臨困難時(shí)，心態(tài)十分重要。當(dāng)我們面對(duì)困難切不可退縮和逃避，我們要勇于面對(duì)和挑戰(zhàn)，需要冷靜的對(duì)待。
在考試時(shí)，若有一道你冥思苦想了許久的一道難題，而又加上時(shí)間的短暫，你這時(shí)或許會(huì)先責(zé)備自己的上課不認(rèn)真、不用心等，這會(huì)使你焦慮不安，從而導(dǎo)致你把快想出來的答案趕走，使你越來越煩心，把你會(huì)做的題目都出錯(cuò)了。所以，你的心態(tài)十分重要。
我們要像《威尼斯商人》中的主人公鮑西婭那樣沉著與冷靜，在故事里，寫了她為幫助巴薩尼奧和安東尼奧的一場官司，這是因?yàn)榻圃p的夏洛克借錢給安東尼奧，簽下了一份契約，可因事故安東尼奧未能如期還回，夏洛克就要割下安東尼奧身上的一磅肉作為賠償。
鮑細(xì)婭面對(duì)這種情況時(shí)，沉著冷靜地面對(duì)難關(guān)，才導(dǎo)致她成功解救了他們。所以，即使是我們不在考試中，而在面臨著生活中發(fā)生的許多大大小小的事情里，我們需要的是冷靜思考，而不是魯莽行事或大發(fā)脾氣。我們要明白這樣做也是無濟(jì)于事，反而將事情弄巧成拙，而以冷靜的心態(tài)對(duì)待，才可以成功。
好的心態(tài)，才是一個(gè)好的開始……。
巴金春讀書心得體會(huì)篇九
第一段：巴金作品的背景和特點(diǎn)（200字）。
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠之一，他的作品深受讀者喜愛。巴金的作品大多以農(nóng)民和工人階級(jí)為主要題材，展現(xiàn)了社會(huì)底層人民的生活狀態(tài)和追求自由平等的精神。他的作品以寫實(shí)主義為特點(diǎn)，真實(shí)地刻畫了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷和不公。在讀書月中，我選擇了巴金的作品，深入了解了他的思想和藝術(shù)成就。
第二段：巴金作品中貧苦生活的描寫（200字）。
巴金的作品中常常描寫貧苦的生活，其中最為膾炙人口的作品是《家》。在這部小說中，巴金用深情的筆觸刻畫了貧苦人家的生活狀況，展現(xiàn)了他們面對(duì)社會(huì)壓力時(shí)的困惑、掙扎和堅(jiān)持。通過對(duì)貧苦生活的描寫，巴金傳遞了深切的社會(huì)關(guān)懷和對(duì)底層人民的關(guān)心，引發(fā)了讀者對(duì)社會(huì)問題的思考。
第三段：巴金作品中追求自由的精神（200字）。
巴金的作品展現(xiàn)了追求自由的精神，這在他的小說《秧菜》中得到了很好的體現(xiàn)。這部小說講述了一個(gè)農(nóng)民爭取脫離饑餓和困苦的故事。主人公秧菜積極奮斗，堅(jiān)持自主的勞動(dòng)，最終贏得了幸福生活的機(jī)會(huì)。通過這個(gè)故事，巴金鼓勵(lì)人們追求自由，反抗不公和壓迫。這種追求自由的精神激發(fā)了讀者的勇氣和希望，引導(dǎo)人們面對(duì)困難時(shí)保持樂觀和積極向上的態(tài)度。
第四段：巴金作品中對(duì)社會(huì)不公的批判（200字）。
巴金的作品中對(duì)社會(huì)不公不僅僅是描寫，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判。在小說《寒夜》中，巴金通過一個(gè)貧苦家庭的命運(yùn)展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不公和貧富差距。小說中的人物不甘被剝削和壓迫，他們試圖尋找改變的途徑。巴金以深邃的思考和犀利的筆調(diào)，對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行了艱辛審核，使讀者更加深切地意識(shí)到社會(huì)的不公，并從中尋找解決問題的方法。
第五段：巴金作品對(duì)我的啟示（200字）。
讀完巴金的作品后，我對(duì)貧苦生活的理解更加深入，對(duì)追求自由和不公的批判有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。巴金的作品讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)不公并不是無法改變的現(xiàn)象，只要我們保持堅(jiān)持和努力，就能為社會(huì)的公正與平等貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，巴金的作品也教會(huì)了我樂觀面對(duì)生活，不怕困難和挫折，勇敢追求自己的夢想。通過閱讀巴金的作品，我在讀書月中得到了深刻的啟示和體驗(yàn)。
以上是一篇關(guān)于巴金作品的心得體會(huì)。通過對(duì)巴金作品的閱讀，我們能深入體會(huì)到他描寫貧苦生活、追求自由的精神以及對(duì)社會(huì)不公的批判。巴金的作品使我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)了我們追求自由和改變社會(huì)的勇氣。同時(shí)，巴金的作品也給予了我們對(duì)生活的樂觀態(tài)度和勇往直前的信心。讀完巴金的作品后，我更加堅(jiān)信只要努力奮斗，就能為社會(huì)的公正與平等貢獻(xiàn)自己的力量，并為自己的夢想努力不懈。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十
巴金電，是中國著名作家巴金先生的經(jīng)典之作，以一個(gè)普通勞動(dòng)者的奮斗故事為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩與人民的憧憬。通過閱讀巴金電，我深受啟發(fā)，收獲頗多。下面，我將就巴金電這部作品談?wù)勎业捏w會(huì)和感悟。
首先，巴金電給我留下了深刻的刻畫人物形象的印象。小說中的人物形象栩栩如生，鮮活而真實(shí)。主人公電開勤是一個(gè)普通的產(chǎn)業(yè)工人，他滿腔的熱血和對(duì)未來的憧憬使他在工作中不斷進(jìn)取，不斷奮斗。同時(shí)，在面對(duì)困難和挫折時(shí)，電開勤也毫不氣餒，始終保持著樂觀和堅(jiān)毅的態(tài)度。與此同時(shí)，小說中也塑造了一批各色人物，他們有的懶惰、貪婪，有的虛偽、自私，有的親近、友善。巴金通過生動(dòng)的人物刻畫，讓我感受到人物的多樣性和社會(huì)的豐富性。
其次，巴金電給我留下了深刻的揭示社會(huì)問題的印象。小說以20世紀(jì)初的中國社會(huì)為背景，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象和人們的生活狀況。貧困和剝削、文盲和愚昧在小說中被生動(dòng)地展現(xiàn)出來。小說中，電開勤的姐姐電妙英年幼喪父，眼看著要放棄學(xué)業(yè)；而開勤的妻子處于陋室，四世同堂的貧苦生活更是讓人觸目驚心。通過描繪這些細(xì)節(jié)，巴金揭示了社會(huì)的不公和貧富不均的問題，讓我深深地思考了社會(huì)的發(fā)展和改革。
然后，巴金電給我留下了深刻的弘揚(yáng)精神的印象。小說中，電開勤不低頭、不屈服，始終保持著對(duì)生活和對(duì)未來的執(zhí)著。盡管他多次被打擊和壓迫，但他總能戰(zhàn)勝困難，保持自己的尊嚴(yán)和信念。無論是在工作崗位上還是家庭生活中，電開勤都能體現(xiàn)出一個(gè)普通勞動(dòng)者的價(jià)值和力量。通過他的堅(jiān)持和拼搏，巴金向讀者傳遞了一個(gè)奮斗者必備的品質(zhì)：勤奮、努力和樂觀。這些品質(zhì)也給了我很多啟示，讓我明白了只有堅(jiān)定的信念和努力的付出才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
最后，巴金電給我留下了深刻的思考人生意義的印象。小說中的電開勤雖然生活艱辛，但他通過自己的奮斗和努力，得到了內(nèi)心的滿足和成就感。通過他的經(jīng)歷，我明白了生活的真諦不在于物質(zhì)的追求，而在于心靈的滿足和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。電開勤追求的是自己的理想和人民的幸福，這讓我產(chǎn)生了對(duì)自己的人生目標(biāo)的思考和考慮。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，追求自己的理想，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
通過閱讀巴金電，我受到了很多啟發(fā)和感悟。小說中栩栩如生的人物形象、揭示社會(huì)問題的情節(jié)、弘揚(yáng)精神的價(jià)值觀和引人深思的人生意義，都給予了我的人生以積極的影響。我深信，只要我們保持勤奮的態(tài)度、積極的心態(tài)，堅(jiān)守自己的信念，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。巴金電，不僅是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本值得我們深入思考和閱讀的生活教科書。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十一
巴金是中國現(xiàn)代文學(xué)的重要代表之一，他的作品以揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人民生活為主題，深受讀者喜愛。在本次讀書月活動(dòng)中，我選擇了巴金的《家》作為閱讀的對(duì)象，通過閱讀與思考，我對(duì)巴金的作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。
第一段：選擇的動(dòng)機(jī)。
在眾多巴金的作品中，我選擇了《家》這部長篇小說作為本次讀書月的閱讀對(duì)象。我之所以選擇這個(gè)作品，一方面是因?yàn)榘徒鹗侵袊膶W(xué)史上的重要作家，他的作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值，另一方面是因?yàn)椤都摇愤@部作品從題材上正是我感興趣的。《家》以一個(gè)普通人家庭的變遷為線索，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問題，對(duì)于我來說，這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)去了解和反思?xì)v史，思考人與社會(huì)之間的關(guān)系。
第二段：作品的主題。
《家》以近乎紀(jì)實(shí)的筆法，展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代至40年代之間的中國社會(huì)歷史變遷。作品通過描寫一個(gè)普通家庭的起伏和變化，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩與變革。作者通過主人公家庭的遭遇，揭示了封建社會(huì)的荒謬和殘酷，同時(shí)也表現(xiàn)了人們追求自由和幸福的努力。通過對(duì)作品的閱讀，我深刻感受到了作品所傳遞的社會(huì)思潮，以及人民在艱難歲月中的堅(jiān)韌和勇敢。
第三段：作品的藝術(shù)手法。
巴金以細(xì)膩的筆調(diào)和真實(shí)的描寫，刻畫了作品中的人物形象。他通過細(xì)致入微的描寫，使我們讀者可以深入地了解每一個(gè)人物的內(nèi)心世界和情感變遷。此外，巴金還巧妙地運(yùn)用了家庭關(guān)系來反映社會(huì)問題。通過對(duì)家庭的描寫，他不僅可以展現(xiàn)出人們在困境中的抗?fàn)幒蜕畹膽B(tài)度，更重要的是通過剖析家庭關(guān)系的種種問題，影射出封建社會(huì)的弊端。這種細(xì)膩入微的描寫和思想的深度，使得《家》成為一部藝術(shù)與思想完美結(jié)合的作品。
第四段：作品中的人物形象與思考。
《家》中的人物形象非常鮮活，他們各具特色，更展現(xiàn)出了不同的人性。作者通過對(duì)人物形象的描寫，深刻反映了封建價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)生活之間的沖突。例如，作者通過對(duì)老爺子一家人的描寫，展現(xiàn)了封建時(shí)代士族家庭的封建壓迫和殘酷，以及人物在這種環(huán)境下力求自由和獨(dú)立的頑強(qiáng)精神。這種深刻的分析和描寫，讓我對(duì)封建社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)人類的尊嚴(yán)和追求自由有了更深刻的思考。
第五段：對(duì)作品的總結(jié)與收獲。
通過對(duì)《家》的閱讀，我對(duì)巴金的作品有了更深刻的了解與體會(huì)。他的作品以鮮明的社會(huì)歷史背景為基礎(chǔ)，通過對(duì)人物形象的描寫和對(duì)家庭關(guān)系的剖析，展示了人民在歷史變遷中的堅(jiān)韌和勇敢。巴金的作品具有思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，使我在閱讀中不僅享受到了文學(xué)的美感，也拓寬了自己的思考尺度。通過這次讀書月的活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了讀書的重要性，讀書不僅可以讓我們開闊眼界，而且可以讓我們更深入地了解并思考社會(huì)與人類的種種問題。希望今后的讀書之旅中，我能繼續(xù)深入地閱讀巴金的作品，從中汲取更多的智慧和力量。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十二
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。
有人說，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。
還有人說，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印Ｋf劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十三
近期，全國范圍內(nèi)舉行了一系列的讀書活動(dòng)，這讓我十分振奮和感慨。作為一個(gè)熱愛閱讀的人，我深知讀書的重要性。通過閱讀，不僅可以拓寬視野、豐富知識(shí)，更能夠培養(yǎng)思辨和理解能力。在這個(gè)讀書月里，我選擇了巴金的作品來閱讀，無論是他的小說還是散文，都給了我很多啟示和思考，下面我將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，談?wù)勎业囊恍┬牡煤透惺堋?BR> 首先，巴金的作品給人們以啟示和教導(dǎo)。他以鮮活的人物和真實(shí)的情節(jié)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和人民的苦難。在小說《家》中，他通過塑造一個(gè)普通人家庭的命運(yùn)變遷，讓人們看到了封建社會(huì)的黑暗和冷酷。在散文《秋》中，他以獨(dú)到的觀察力和藝術(shù)表達(dá)力，描繪了秋天的美麗與哀愁。這些作品讓我們明白了人生的真諦，引導(dǎo)我們思考人與人之間的關(guān)系以及生活的意義。
其次，巴金的作品展現(xiàn)了他深深的人文關(guān)懷和社會(huì)愛心。他關(guān)注弱者、窮人，通過筆端寄托了對(duì)社會(huì)不公的憤慨和對(duì)勞動(dòng)人民的溫情。在小說《春》中，他描寫了一個(gè)普通農(nóng)民的艱辛生活，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的勤勞和善良。這樣的作品讓讀者對(duì)社會(huì)弱勢群體有了更深入的了解和同情，也喚起了我們大家對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和關(guān)心。
再次，巴金的作品給了我很多的思考和反思。他的作品一直以來都引起了很多爭議和討論，其思想性和藝術(shù)性受到了廣泛的關(guān)注。巴金的作品常常揭示了人類心靈深處的真實(shí)和紛繁復(fù)雜的情感。在他的作品中，我們看到了愛與恨、忍耐與抗?fàn)帯⒗碇桥c激情等對(duì)立統(tǒng)一的力量。這讓我反思了自己的內(nèi)心世界和人際關(guān)系，讓我更加關(guān)注自己和他人的情感需求。
最后，巴金的作品讓我對(duì)文學(xué)有了更深的理解和欣賞。在閱讀巴金的作品的過程中，我感受到了他的文筆的優(yōu)美和語言的力量。他能夠用最簡潔而精準(zhǔn)的語言，表達(dá)出最深刻的情感和思想。他的作品給了我很多啟示和靈感，也讓我更加熱愛文學(xué)。通過閱讀巴金的作品，我對(duì)文學(xué)的表現(xiàn)形式和豐富內(nèi)涵有了更深層次的理解，這也讓我更加樂觀地面對(duì)生活。
總之，讀巴金的作品給了我很多的啟示和思考，讓我對(duì)人生的理解和文學(xué)的欣賞有了更深層次的認(rèn)識(shí)。通過他的作品，我看到了社會(huì)的黑暗和人性的光輝，看到了勞動(dòng)人民的辛勤和強(qiáng)大。巴金的作品使我更加熱愛生活、珍惜人與人之間的情感，也讓我更加熱愛閱讀和創(chuàng)作。在今后的日子里，我將繼續(xù)讀巴金的作品，并向更多的人推薦他的作品，讓更多的人從中獲得啟發(fā)和感受。讀書月過去了，但我對(duì)閱讀的熱情和對(duì)巴金作品的喜愛將永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十四
巴金是中國近代著名的作家和社會(huì)活動(dòng)家。他對(duì)中國的文化與社會(huì)有著深刻的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)讀書也有著獨(dú)特的體悟。在本篇文章中，我將從五個(gè)方面展開，為大家分享巴金讀書心得體會(huì)。
一、了解世界的眼界
巴金在讀書中，始終保持著一顆好奇心，不斷地向外拓展自己的視野。他認(rèn)為：讀書是認(rèn)識(shí)世界的方法，越多的讀書則代表著越廣闊的世界視野。正是這樣的心態(tài)，讓他從傳統(tǒng)文化中尋找到新的靈感，從而創(chuàng)作出了豐富多彩的作品。
二、精益求精的態(tài)度
巴金認(rèn)為，在讀書過程中不僅要勤奮用心地投入，更要注重細(xì)節(jié)，精益求精。他說：“板子舀水，快慢有別；人讀書，深淺不一。往往一個(gè)字，乃至一個(gè)注解，對(duì)我有不同的啟示?！边@句話正是他對(duì)于讀書認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的體現(xiàn)。
三、管窺人心的深度
巴金在讀書中，對(duì)文學(xué)作品中的人物性格有著敏銳的洞察力，他通過對(duì)筆者的描寫進(jìn)行推理，甚至一針見血地點(diǎn)出人物矛盾的根源。人物的情感和行為，是文學(xué)作品中最重要的元素之一，在他看來，通過閱讀了解不同的人物，也可以更好地了解人性。
四、兼容并包的態(tài)度
巴金有一種兼容并包的閱讀態(tài)度，對(duì)于各種文學(xué)流派都進(jìn)行嘗試。他不僅讀傳統(tǒng)文學(xué)，也讀西方文學(xué)，通過對(duì)比不同的文藝形式，明確自己的創(chuàng)作方向，并將其發(fā)揚(yáng)光大。
五、表達(dá)清晰的能力
巴金讀書，不僅擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和深刻的認(rèn)識(shí)，還有一手出色的表達(dá)能力。他對(duì)于閱讀的體會(huì)和感受，能夠清晰流暢地傳遞給讀者。這也是他作為一位優(yōu)秀作家和社會(huì)活動(dòng)家的重要特質(zhì)之一。
綜上所述，巴金是一位充滿熱情和認(rèn)真的讀書人，他對(duì)于閱讀的態(tài)度與方法，不僅充滿啟發(fā)，更對(duì)我們當(dāng)今的讀書生活有著很大的借鑒意義。我們應(yīng)該不斷地拓展我們的閱讀視野，保持謙虛、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣，我們不僅可以提高自身的學(xué)識(shí)水平，也能夠?qū)ι鐣?huì)有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。
巴金春讀書心得體會(huì)篇十五
巴金是中國現(xiàn)代作家中的一位巨擘，他的作品深受讀者喜愛，尤其是他的短篇小說《秋》，更是廣為流傳。這篇文章主題為“巴金秋心得體會(huì)”，下面我將從英語角度出發(fā)，以五段式的結(jié)構(gòu)來展開對(duì)這篇作品的探討和思考。
第一段：引言。
巴金的短篇小說《秋》以其獨(dú)特的描寫手法和深邃的哲思感染了一代又一代的讀者。這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)秋日的傍晚，通過主人公程有福的視角，展現(xiàn)了秋天的美麗和深沉。在這個(gè)作品中，巴金又一次展現(xiàn)了他對(duì)人性和道德的深處洞察，并傳遞了秋天帶給人們的思考和啟示。
第二段：壯麗的自然景觀。
巴金在《秋》中以細(xì)膩的筆觸描繪了大自然的壯麗景色。作者通過描繪秋天的樹葉染成金黃色和紅色的美麗色彩，及其在空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樣子，使讀者感受到秋天世界的壯麗與遼闊。這種描寫方式不僅讓讀者對(duì)秋天的視覺印象深刻，同時(shí)也引發(fā)了對(duì)自然美的思考和思索。
第三段：人性的溫暖和哲思的沖擊。
在《秋》這個(gè)故事中，主人公程有福遭遇了一個(gè)小偷，但是他沒有報(bào)警，反而幫助了小偷。這種突破常規(guī)的行為，不僅顯示出主人公對(duì)人性的溫暖和寬容，同時(shí)也引發(fā)了人們對(duì)道德和正義的思考。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)使讀者從故事中獲得了對(duì)自己思考和評(píng)判道德標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)會(huì)，對(duì)于每個(gè)人來說，都是一次心靈的沖擊。
第四段：藝術(shù)與人生的結(jié)合。
巴金在《秋》中對(duì)秋天的描寫不僅僅停留在層面上的美感，更進(jìn)一步融入了對(duì)人生和藝術(shù)的思考。他用樹葉的改變來比喻人生的輪回和不斷變化的命運(yùn)。這樣的藝術(shù)手法使得作品在描繪秋天的同時(shí)，也傳遞了對(duì)人生的啟示，讓讀者思考生命的價(jià)值和意義。
第五段：獨(dú)特的審美觀和人生態(tài)度。
通過《秋》，巴金向讀者傳遞了自己獨(dú)特的審美觀和人生態(tài)度。他通過描繪秋天的美麗和深沉來啟發(fā)讀者對(duì)生活的思考和感悟。他讓人們明白，在短暫而美麗的秋天里，我們應(yīng)該積極思考、珍惜生活的每一刻，并對(duì)人性和道德保持寬容和溫暖。這樣的人生態(tài)度無疑對(duì)我們每個(gè)人的生活都有著重要的指導(dǎo)意義。
總結(jié)。
通過對(duì)巴金短篇小說《秋》的探討和思考，我們不僅感受到了秋天的美麗和壯麗，還對(duì)人性和道德有了更深入的理解。巴金以他獨(dú)特的描寫手法和思考方式，將作品提升到了藝術(shù)和哲學(xué)的高度。通過閱讀巴金的作品，我們獲得了對(duì)生命和人性的啟示，同時(shí)也讓我們反思自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀。巴金的《秋》是一部值得我們深入思考和品味的經(jīng)典之作。