通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以更好地記錄自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)軌跡，有助于形成自己的人生規(guī)劃。提取關(guān)鍵信息是寫好總結(jié)的關(guān)鍵步驟之一。請(qǐng)大家共同學(xué)習(xí)和分享這些心得體會(huì)范文，相互激勵(lì)與啟發(fā)。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇一
教育是一項(xiàng)偉大而神圣的事業(yè)，也是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作。作為教育工作者，師德修養(yǎng)是我們?nèi)粘９ぷ鞯闹匾笇?dǎo)原則。多年來(lái)，我在教育崗位上的工作經(jīng)歷，讓我深刻領(lǐng)悟到師德修養(yǎng)的重要性和意義。在與學(xué)生、教育同仁及家長(zhǎng)的相處中，我逐漸明白到，只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能更好地履行教書育人的使命，為學(xué)生帶來(lái)真正的成長(zhǎng)和啟迪。以下是我對(duì)于師德修養(yǎng)的一些心得體會(huì)。
首先，作為一名教育工作者，樹立正確的師德觀念至關(guān)重要。一個(gè)合格的教師應(yīng)該以身作則，做學(xué)生的榜樣。我相信學(xué)生會(huì)通過(guò)觀察和感受，深刻地理解和模仿老師的行為方式。因此，老師應(yīng)該時(shí)刻保持高尚的品行和行為，不僅在教學(xué)活動(dòng)中，也在生活中始終如一。我們應(yīng)該秉承正直、公正、誠(chéng)實(shí)和謙遜的師德觀念，以此引導(dǎo)和教育學(xué)生。
其次，關(guān)心和關(guān)愛學(xué)生是一名優(yōu)秀教師的基本職責(zé)。教育不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更是與學(xué)生建立起溫暖的情感連接，幫助他們成長(zhǎng)和發(fā)展。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，擁有不同的特點(diǎn)和潛力。了解學(xué)生，關(guān)心他們的需求和困難，給予他們關(guān)懷和鼓勵(lì)，是培養(yǎng)他們自信和積極心態(tài)的重要一環(huán)。同時(shí)，我們也要對(duì)學(xué)生有嚴(yán)格的要求，使他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。只有懂得尊重他人，理解他人，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。
再次，加強(qiáng)師生之間的溝通和交流是提升師德修養(yǎng)的有效途徑。師生之間的有效溝通有助于建立良好的師生關(guān)系和增進(jìn)相互理解。理解學(xué)生的需求和困惑，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)和生活中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生找到適合他們的發(fā)展方向和解決方法，是教育過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，師生之間的交流和溝通就顯得尤為重要。我們應(yīng)該傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)注他們的需求，尊重他們的意見和想法，建立良好的互信關(guān)系。
最后，作為一名教育工作者，我們要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。教育事業(yè)在不斷發(fā)展和變革之中，作為教師，我們必須不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。只有持續(xù)學(xué)習(xí)和探索，才能適應(yīng)新的教育形式和理念。堅(jiān)持個(gè)人的職業(yè)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，提高自己的教學(xué)水平和教育方法，才能更好地履行自己的教育使命。此外，我們還應(yīng)該與同仁互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步，形成良好的師道互助的教育氛圍。
總之，師德修養(yǎng)是教育工作者必須具備的重要素質(zhì)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該樹立正確的師德觀念，關(guān)心和關(guān)愛學(xué)生，加強(qiáng)師生之間的溝通和交流，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。只有這樣，我們才能更好地履行我們神圣的教育使命，培養(yǎng)更多有益于社會(huì)的人才。師德修養(yǎng)不僅僅是一種要求，更是一種良好的教育態(tài)度和行為準(zhǔn)則，在實(shí)踐中不斷傳遞和發(fā)揚(yáng)光大。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇二
第一段：引言（約200字）。
在人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段，教育都扮演了重要角色。而教育的核心就是師生關(guān)系。好的師德能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，也能夠在學(xué)生中傳遞正確的價(jià)值觀和人生觀。因此，作為一名教師，我們需要始終關(guān)注自身的師德修養(yǎng)，不斷思考教育的價(jià)值和意義，以此為指引，做一名合格的教育工作者。
師德是教師在教學(xué)、指導(dǎo)和示范中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。它不同于一般的職業(yè)道德，是一種更高層次的道德要求。師德可以體現(xiàn)在教師的言行舉止、教育理念、教育方法等各個(gè)方面。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格權(quán)利，尊重個(gè)體差異，傳遞正確的知識(shí)和價(jià)值觀，以身作則，給學(xué)生以身教，推動(dòng)學(xué)生全面而健康地發(fā)展。
第三段：師德修養(yǎng)（約400字）。
師德的核心是心靈的修養(yǎng)。只有良好的心理狀態(tài)，細(xì)致周到的服務(wù)，恰當(dāng)?shù)男袨榉绞?，才能體現(xiàn)出一名教師應(yīng)有的教育水平和人格魅力。為此，我們需要注重以下幾個(gè)方面：
1.自我要求。師德修養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)要靠自我要求和自我管理。要求自己言行一致，言出必行，行動(dòng)符合教育德行。更要在日常工作中盡量避免發(fā)生品德方面的“小失誤”。
2.享受工作。教育是一項(xiàng)十分具有挑戰(zhàn)性的工作，但某些教師并不喜歡這份工作。他們的“服務(wù)意識(shí)”相對(duì)較低，因此無(wú)法較好地完成自己的職責(zé)。只有喜歡自己的工作，充滿熱情，才能給學(xué)生更好的教育。
3.學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)是師德修養(yǎng)的另一方面，它是一個(gè)老師不能偏離的紅線。只有誠(chéng)實(shí)能將教育做成坦誠(chéng)、真實(shí)、可信的活動(dòng)，才能給學(xué)生留下好的品德感知，才能受到廣泛的認(rèn)可。
第四段：諄諄教誨（約300字）。
作為一名教師，我們需要怎么做才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的師德修養(yǎng)呢？首先，我們要時(shí)刻警醒自己，不能對(duì)自己的教師職責(zé)有理解上的偏差。其次，要切實(shí)關(guān)心學(xué)生，盡可能地去了解學(xué)生的需求，解決學(xué)生的問(wèn)題。當(dāng)然還要學(xué)習(xí)努力，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)，增強(qiáng)自己的教學(xué)能力和師德修養(yǎng)。
第五段：小結(jié)（約200字）。
師德是教育工作者所必須具備的一種基本素質(zhì)。良好的師德能夠樹立良好的榜樣，為學(xué)生塑造良好的品德，展現(xiàn)良好形象，提高自己的職業(yè)地位。只有不斷提高師德修養(yǎng)，為學(xué)生和家庭奉獻(xiàn)更多服務(wù)，增強(qiáng)自己的人格魅力，才能成為一名真正合格的教育工作者。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇三
師德修養(yǎng)是每位教師應(yīng)該重視和培養(yǎng)的一種品質(zhì)，它涵蓋了教師職業(yè)道德、職業(yè)責(zé)任以及教育理念等方面的內(nèi)容。在多年的教育工作中，我深深體會(huì)到師德修養(yǎng)的重要性，并從中汲取了寶貴的心得體會(huì)。以下是我對(duì)師德修養(yǎng)的理解和體會(huì)的分享。
首先，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀是師德修養(yǎng)的核心。作為教育者，我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)技能的培養(yǎng)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和道德觀。我們應(yīng)該倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、正直守法、友善寬容、勇于承擔(dān)等道德觀念，通過(guò)言傳身教，讓學(xué)生在成長(zhǎng)中逐漸形成良好的道德習(xí)慣。我記得曾經(jīng)有一位學(xué)生在考試時(shí)作弊，我沒有選擇放任，而是以身作則，告訴他作弊行為對(duì)他自己的發(fā)展沒有好處，并給予了適當(dāng)?shù)膽土P。這件事讓我明白了作為教師，我們要教育學(xué)生遵守道德規(guī)范不僅是口頭上的教育，更重要的是用自己的行動(dòng)踐行出真正的榜樣。
其次，關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。作為教師，我們要關(guān)注學(xué)生的身心健康，幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活中的困惑和問(wèn)題，培養(yǎng)他們的自信心和獨(dú)立思考能力。在和學(xué)生的交流中，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生有學(xué)習(xí)壓力過(guò)大的問(wèn)題，為了能更好地幫助他們，我主動(dòng)成為他們的朋友和傾聽者，與他們分享自己的經(jīng)驗(yàn)和方法，并積極參與學(xué)生們的課外活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)向?qū)W生傳達(dá)我們對(duì)他們的關(guān)懷和支持。與學(xué)生建立起良好的關(guān)系，使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中都能夠得到我們的幫助和指導(dǎo)。
第三，教師應(yīng)該具備不斷學(xué)習(xí)、提升自己的專業(yè)素養(yǎng)的意識(shí)。教育是發(fā)展的過(guò)程，我們必須與時(shí)俱進(jìn)，更新教育理念和教學(xué)方法，提高自己的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)能力。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們才能更好地適應(yīng)教育的變革和學(xué)生的需求，才能在教學(xué)中走到更遠(yuǎn)更高的地方。我堅(jiān)持參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)科研討會(huì)，讀書和研究最新的教育理論和實(shí)踐，通過(guò)實(shí)際操作和反思不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和效果。這種持續(xù)的學(xué)習(xí)和提升，不僅提高了我的專業(yè)水平，也增強(qiáng)了我的自身滿足感和成就感。
第四，保持專業(yè)道德的同時(shí)，為學(xué)生樹立正確的人生觀。教育是一項(xiàng)高尚的事業(yè)，作為教師，我們不僅要具備專業(yè)素養(yǎng)，還應(yīng)該為學(xué)生樹立正確的人生觀。我們要讓學(xué)生懂得追求真理和美德的重要性，培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)責(zé)任和公共事務(wù)的關(guān)注，引導(dǎo)他們正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。作為教師，我時(shí)刻以身作則，做到公平公正，從不接受學(xué)生的禮物和私下匡私。我告訴學(xué)生，只有正直守法、不圖便宜、不搞特權(quán)才能建立起良好的人際關(guān)系和社會(huì)信譽(yù)，這樣才能真正做到師者尊敬。
最后，師德修養(yǎng)離不開對(duì)學(xué)生的愛與耐心。作為教師，我們要愛每一個(gè)學(xué)生，耐心傾聽他們的困擾和煩惱，關(guān)懷他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。每天早晨，當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí)，我總是會(huì)先向?qū)W生微笑和問(wèn)好，與他們建立起平等尊重的信任關(guān)系，讓他們?cè)谟淇旌洼p松的氛圍中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我相信，只有我們真心愛孩子，用心理解孩子，我們才能贏得學(xué)生的尊敬和信任，讓他們?cè)谖覀兊囊I(lǐng)和教育下茁壯成長(zhǎng)。
在師德修養(yǎng)的道路上，我深深地感受到了教育的艱辛和偉大。作為一名教師，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的師德修養(yǎng)，不斷完善自我，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信，只有具備良好的師德修養(yǎng)，我們才能在教育事業(yè)中創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇四
作為教育工作者，師德是一種彌足珍貴的品格與人格境界。師德是指教師在教育實(shí)踐中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和職業(yè)操守的內(nèi)在要求。它既是一種道德標(biāo)準(zhǔn)，也是一種職業(yè)素養(yǎng)，能夠彰顯教師的人格魅力，成為教學(xué)活動(dòng)中一種重要的價(jià)值追求。同時(shí)，修養(yǎng)心得的體會(huì)則是指在日常工作中，教師通過(guò)內(nèi)省反思和實(shí)踐探索，逐漸形成的做人做事的方式和態(tài)度。師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)心得的內(nèi)涵是相互交融，相輔相成的。
師德意蘊(yùn)的核心要素主要包括愛心、責(zé)任心、專業(yè)素養(yǎng)及道德情操。首先是愛心，它指的是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、關(guān)愛和呵護(hù)，幫助他們?nèi)姘l(fā)展和健康成長(zhǎng)。第二是責(zé)任心，教師要擔(dān)負(fù)起為人師者的責(zé)任，盡心盡力地完成教學(xué)任務(wù)，并對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展負(fù)責(zé)。第三是專業(yè)素養(yǎng)，教師需要具備較高的學(xué)科知識(shí)和教育教學(xué)理論，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。最后是道德情操，教師在校園中應(yīng)該言行一致、言傳身教，以身作則，成為學(xué)生的楷模和榜樣。
修養(yǎng)心得是教師修身、齊家、治國(guó)、平天下的關(guān)鍵所在。首先，修養(yǎng)心得能夠提高教師的綜合素質(zhì)，使其更好地面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，有能力與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事有效溝通合作。其次，修養(yǎng)心得可以培養(yǎng)教師的自律和自省能力，使其能夠主動(dòng)反思教育實(shí)踐的問(wèn)題和不足，并根據(jù)所得到的反思結(jié)論不斷進(jìn)步。最后，修養(yǎng)心得還能增強(qiáng)教師的心理健康和抗壓能力，保持良好的心態(tài)和情緒，為學(xué)生提供良好的教育環(huán)境。
師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要教師積極主動(dòng)地進(jìn)行思考和實(shí)踐。首先，教師要對(duì)自己的職業(yè)要求和師德標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)和理解，明確自己的責(zé)任和義務(wù)。其次，教師應(yīng)該注意時(shí)刻保持良好的教育形象，言行一致，注重個(gè)人修養(yǎng)，塑造一個(gè)值得學(xué)生學(xué)習(xí)和信賴的榜樣。同時(shí)，教師應(yīng)密切關(guān)注時(shí)事和學(xué)科知識(shí)的更新，不斷提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。最后，教師要懂得把握教育的分寸和方式，正確行使自己的教育權(quán)力，以平等、開放、尊重的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)心得是教師工作的靈魂與核心，是不斷提高教育質(zhì)量、推動(dòng)教育發(fā)展的關(guān)鍵所在。只有教師們不斷修身養(yǎng)性，提升自己的師德修養(yǎng)，才能在教育事業(yè)中煥發(fā)出更迷人的光彩，為學(xué)生健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此，教師應(yīng)該時(shí)刻保持警醒和自省的意識(shí)，不斷追求更高的師德境界與修養(yǎng)心得，不斷完善自己，用自己的榜樣力量影響和教育學(xué)生成長(zhǎng)。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，師德問(wèn)題頻發(fā)，教師隊(duì)伍中的不端現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這不僅嚴(yán)重影響了師生關(guān)系的和諧，也對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了消極的影響。因此，加強(qiáng)師德倡導(dǎo)與教師的修養(yǎng)尤為重要。作為一名教師，我深知師德的意義和重要性，并在自己的教育實(shí)踐中不斷修養(yǎng)自己，不斷提升自己的師德修養(yǎng)。以下是我對(duì)于師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，師德的意蘊(yùn)在于潛心育人，塑造高尚品格。作為教師，我們不能僅僅滿足于將知識(shí)傳授給學(xué)生，更應(yīng)以德育為重，以培養(yǎng)學(xué)生的良好品格和道德觀念為目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中，要耐心傾聽學(xué)生的思想訴求，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和權(quán)益，并且用愛心和耐心去關(guān)愛每位學(xué)生。同時(shí)，我們自己也要做到以身作則，言傳身教。只有以自己高尚的品質(zhì)來(lái)感染學(xué)生，才能真正成為學(xué)生們心目中的楷模。
其次，師德修養(yǎng)體現(xiàn)在敬業(yè)精神的追求。教師是神圣的職業(yè)，我們既是知識(shí)的傳遞者，也是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。因此，我們要以一種高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的教育工作。首先，我們需要不斷學(xué)習(xí)提升自己的教學(xué)水平，了解新的教育理論和方法，以更好地服務(wù)于學(xué)生。其次，我們要樹立正確的教育觀念，拋棄功利主義的思維，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。最重要的是，我們要保持對(duì)學(xué)生的熱情和對(duì)教育事業(yè)的信念，不斷挖掘?qū)W生的潛能，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得快樂和成長(zhǎng)。
再次，師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)的體現(xiàn)在人際關(guān)系的處理上。在教師工作中，我們不僅需要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，還要與家長(zhǎng)、同事、學(xué)校管理者等建立良好的合作關(guān)系。與學(xué)生的關(guān)系是我們工作的重點(diǎn)，我們需要傾聽學(xué)生的心聲，理解他們的需求，并給予他們支持和鼓勵(lì)。與家長(zhǎng)的關(guān)系是我們工作的重要組成部分，我們要積極與家長(zhǎng)溝通，了解家長(zhǎng)對(duì)于教育的期望與要求，并及時(shí)與家長(zhǎng)交流學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)生的表現(xiàn)。與同事的關(guān)系也是師德體現(xiàn)的重要方面，我們要保持良好的合作關(guān)系，相互尊重和支持，共同為學(xué)生的發(fā)展而努力。
最后，師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)的重要體現(xiàn)在自我反思與成長(zhǎng)上。作為教師，我們要時(shí)刻保持對(duì)自己教育行為的反思和思考，不斷改正自己的不足，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。在日常的教學(xué)中，我們要虛心聽取學(xué)生和同事的意見和建議，不斷完善自己的教育方式和方法。同時(shí)，我們要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任和錯(cuò)誤，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，以積極的心態(tài)面對(duì)教育的各種挑戰(zhàn)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總之，師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)是教師職業(yè)中不可或缺的重要部分。只有注重師德的修養(yǎng)，才能真正擔(dān)負(fù)起育人的使命。作為一名教師，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的師德修養(yǎng)，以更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。希望更多的教師能夠重視師德的意義，共同為教育事業(yè)的進(jìn)步而努力。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇六
第一段：師德在教育中的重要性（引入）。
師德是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和職業(yè)道德準(zhǔn)則。作為教育工作者，師德的體現(xiàn)具有極其重要的意義。教師的師德是否高尚，直接關(guān)系到教育教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量和效果。然而，師德的力量并非只存在于言行之間，更體現(xiàn)在教師修養(yǎng)的品質(zhì)和內(nèi)涵中。
第二段：教師修養(yǎng)的四個(gè)層面（展開）。
教師修養(yǎng)是指教師在個(gè)人的品質(zhì)、道德觀念、教育思想、專業(yè)知識(shí)和教育技能等方面所具備的素養(yǎng)和修身養(yǎng)性的過(guò)程。教師的修養(yǎng)不僅僅是道德和職業(yè)規(guī)范的表現(xiàn)，更涉及到教師個(gè)人的思維方式、行為習(xí)慣、人格特質(zhì)以及對(duì)待學(xué)生、同事和社會(huì)的態(tài)度等方面。從廣義上講，教師的修養(yǎng)可以分為四個(gè)層面：自我修養(yǎng)、知識(shí)修養(yǎng)、教育思想修養(yǎng)和職業(yè)修養(yǎng)。
第三段：自我修養(yǎng)的重要性（論證）。
自我修養(yǎng)是教師修養(yǎng)的基礎(chǔ)，也是教師師德的核心。只有通過(guò)自我修養(yǎng)，教師才能保持良好的心理狀態(tài)和謙卑的姿態(tài)，不斷提高自身的教育教學(xué)水平。自我修養(yǎng)體現(xiàn)在教師的獨(dú)立思考能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識(shí)和樂觀心態(tài)等方面，對(duì)于塑造優(yōu)秀的教育者形象具有重要的作用。
第四段：知識(shí)修養(yǎng)與教育思想修養(yǎng)（對(duì)比）。
知識(shí)修養(yǎng)是教師修養(yǎng)的重要組成部分，是教師提供優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)的基礎(chǔ)。教師應(yīng)不斷系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和更新專業(yè)知識(shí)，保持對(duì)自己所教的學(xué)科的深入了解，以提供學(xué)生最新、最有效的教育資源和指導(dǎo)。教育思想修養(yǎng)則涉及到教師的教育理念、教學(xué)觀念和教育目標(biāo)等方面。教師應(yīng)樹立正確的教育觀念，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)別差異化教學(xué)，以滿足學(xué)生全面發(fā)展的需求。
第五段：職業(yè)修養(yǎng)的影響力（總結(jié)）。
職業(yè)修養(yǎng)是教師師德的重要組成部分，體現(xiàn)在教師對(duì)本職工作的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神上。教師應(yīng)秉持正確的職業(yè)道德，不僅僅是對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛，也包括與同事的合作和尊重，以及與家長(zhǎng)和社會(huì)的良好溝通。只有具備了良好的職業(yè)修養(yǎng)，教師才能更好地履行教書育人的使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境和指導(dǎo)。
結(jié)尾：
教育不僅僅是一種教學(xué)活動(dòng)，更是一種責(zé)任和使命。教師的師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)正是維系教育事業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵。教育者要用自己的榜樣力量，引領(lǐng)學(xué)生走向正確的人生道路；教育者要用自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，為學(xué)生提供真知灼見；教育者要用自己的職業(yè)修養(yǎng)，將學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?。只有這樣，我們才能創(chuàng)造更美好的教育未來(lái)。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇七
導(dǎo)言：
師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)是教育者的基本素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)。教育工作中，要具備高尚的職業(yè)道德和道德情操，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和道德修養(yǎng)。本文從師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)的內(nèi)涵入手，探討了師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)對(duì)于教育工作的重要性，并分享了個(gè)人的心得體會(huì)。
師德是指教師在教育工作中所應(yīng)具備的道德要求和情操修養(yǎng)。師德的核心是以人為本，關(guān)注學(xué)生的思想、品德和人格發(fā)展，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。師德也是職業(yè)道德的具體表現(xiàn)，教師要具備職業(yè)道德、學(xué)術(shù)道德和師生關(guān)系道德。而修養(yǎng)是指教師個(gè)體的修養(yǎng)過(guò)程，是個(gè)人在長(zhǎng)期生活和學(xué)習(xí)中形成和培養(yǎng)的各種積極品質(zhì)、能力和習(xí)慣。
師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)對(duì)于教育工作具有不可替代的重要性。作為教育工作者，師德是其職業(yè)生命的靈魂，是教育工作的基石。高尚的師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)能強(qiáng)化教師的責(zé)任感和使命感，使其具備正確的教育取向和正確的教育心態(tài)，從而能夠積極引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。師德還影響著教育者與學(xué)生、家長(zhǎng)等各方面的關(guān)系，優(yōu)秀的師德能夠獲得學(xué)生和家長(zhǎng)的信任和支持。
在自己的教育工作和成長(zhǎng)中，我深深體會(huì)到了師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)的重要性。首先，教育工作是一項(xiàng)充滿責(zé)任和使命感的事業(yè)，只有具備高尚的師德和修養(yǎng)，才能夠真正用心、用情去教育學(xué)生，去關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。其次，修養(yǎng)是教育者的內(nèi)在品質(zhì)和修養(yǎng)過(guò)程，需要不斷地學(xué)習(xí)、積累和提高。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，教師才能夠成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。
要提高師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)，我認(rèn)為首先要重視師德教育的培養(yǎng)。教師們應(yīng)該積極參與各種師德培訓(xùn)和研討活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)和交流，提高自己的師德意識(shí)和道德素養(yǎng)。其次，要注重自身的修養(yǎng)，通過(guò)讀書學(xué)習(xí)、思辯論道等方式提高自己的思想境界和文化素養(yǎng)。此外，要多觀察、多思考、多總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)自身的不足并及時(shí)調(diào)整。
第五段：總結(jié)與展望。
師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)是教育工作者必須具備的內(nèi)在品質(zhì)。只有培養(yǎng)高尚的師德，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育工作的價(jià)值。同時(shí)，個(gè)人的修養(yǎng)也是教育者成長(zhǎng)的關(guān)鍵，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和修煉，教育者能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。希望未來(lái)能夠在師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)上進(jìn)一步提高，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)語(yǔ)：
師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)是教育者在教育工作中不可或缺的素養(yǎng)。只有具備這些素養(yǎng)，才能夠引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，并為教育事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，每個(gè)教育者都能成為優(yōu)秀的教育工作者。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇八
親愛的主管領(lǐng)導(dǎo)：
您好！在這封信里，我想向您分享一下我關(guān)于“師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)”的心得體會(huì)。作為一名教師，我深深體會(huì)到師德的重要性，并通過(guò)日常的實(shí)踐不斷修養(yǎng)自己，成為一名合格的教育工作者。
首先，師德的意蘊(yùn)在于身教。作為教師，我們不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生，更要起到榜樣的作用。我們要有正確的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，并通過(guò)自己的行為去引導(dǎo)學(xué)生。在我教學(xué)的過(guò)程中，我盡可能地誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，以身作則，讓學(xué)生學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是正確的道德觀念。我堅(jiān)信，只有做到了身體力行，才能真正在學(xué)生心中樹立起良好的師德形象。
其次，修養(yǎng)是提升師德的基礎(chǔ)。一位高尚的教育者必須具備博學(xué)多才、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的修養(yǎng)。只有不斷地學(xué)習(xí)和探索，才能夠擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和教育智慧。我經(jīng)常參加各類培訓(xùn)和講座，提升自己的專業(yè)能力。同時(shí)，我還會(huì)讀一些與教育相關(guān)的書籍，不僅拓寬視野，也能夠使自己更加深入地思考教育的本質(zhì)。通過(guò)不斷地修養(yǎng)，我始終保持著對(duì)教育事業(yè)的熱愛和對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。
第三，師德的內(nèi)涵還在于言教。我們作為教師，要注重與學(xué)生的溝通和交流，用正確的言辭引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在與學(xué)生交流的過(guò)程中，我盡量做到言之有物，抓住學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，理解他們的思維方式，以便更好地傳達(dá)知識(shí)和教育觀念。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的意見和看法，給予他們更多的自主權(quán)。這樣的教學(xué)方式不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心，還能夠培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
第四，師德的外延包括與家長(zhǎng)、同事的和諧相處。家校合作是學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，而團(tuán)隊(duì)協(xié)作則是教師們共同努力的關(guān)鍵。與家長(zhǎng)良好的溝通和合作可以更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，同時(shí)還能夠提供更全面的支持和幫助。與同事的和諧相處則能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，提高教學(xué)的質(zhì)量。作為一名教師，我始終堅(jiān)持與家長(zhǎng)和同事之間保持互信和良好的溝通，積極配合，共同為學(xué)生的成長(zhǎng)努力奮斗。
最后，師德的實(shí)踐需要持續(xù)不斷的努力。師德是一種品質(zhì)的體現(xiàn)，不是一蹴而就的。教師應(yīng)該時(shí)刻保持警覺，不斷反思自己的行為和言行，及時(shí)修正錯(cuò)誤。同時(shí)，我們還應(yīng)該有開放的心態(tài)，積極吸納他人的意見和建議，并將其轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)。通過(guò)努力和實(shí)踐，我們才能不斷提高自己的師德水平。
總之，師德是一名教師最重要的品質(zhì)之一。身教、修養(yǎng)、言教、外延和實(shí)踐是師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)的方面。只有通過(guò)不斷的自我提升，才能成為一名合格的教師，將正確的道德觀念和價(jià)值觀傳遞給學(xué)生。希望我能夠通過(guò)這些努力，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。感謝您的閱讀！
衷心的敬禮！
教師。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇九
師德是教師在職業(yè)中應(yīng)該具備的道德規(guī)范和職業(yè)操守。作為一名教師，師德是其職業(yè)生涯中的重要標(biāo)志。一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要具備出色的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)，更要具備良好的師德修養(yǎng)，這樣才能更好地為學(xué)生服務(wù)。在這篇文章中，我將談?wù)勎业膸煹滦摒B(yǎng)心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，我們必須要將學(xué)生的利益置于第一位。教育的本質(zhì)是為學(xué)生著想，不僅要教會(huì)他們知識(shí)，更要幫助他們發(fā)展和成長(zhǎng)。因此，教師應(yīng)該是關(guān)心學(xué)生的情感、思想、身體健康以及個(gè)性發(fā)展的全面發(fā)展的引導(dǎo)者。只有把學(xué)生擺在心中，才能做到心懷感恩、盡己所能地為學(xué)生服務(wù)，真正做到以人為本。
其次，作為一名教師，我們要時(shí)刻保持敬業(yè)精神，擁有強(qiáng)烈的職業(yè)道德。教師職業(yè)的特殊性質(zhì)決定了我們必須時(shí)刻保持專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守。無(wú)論是在教學(xué)過(guò)程中還是在與同事和學(xué)生的交往中，我們都必須以誠(chéng)信、守信、用心去做。從來(lái)沒有一份工作能像教師一樣，需要如此地甘愿奉獻(xiàn)、無(wú)私奉獻(xiàn)，這就需要我們做一名真正的教育工作者，時(shí)刻保持專業(yè)水準(zhǔn)，樹立道德榜樣。
第三，一個(gè)好的教師應(yīng)該具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃椒ㄒ约办`活的教育策略。教師的教學(xué)方法應(yīng)該考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，同時(shí)采用多種適合不同學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，豐富教學(xué)策略，并應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要隨時(shí)調(diào)整及完善。僅憑自己的教學(xué)理論，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以應(yīng)對(duì)所有教學(xué)的情境變化的，良好的溝通能力可以讓你更好的觀察和捉住每個(gè)學(xué)生的需求。
第四，一個(gè)好的教育工作者應(yīng)該具備獨(dú)立的思考能力和不懈的追求精益求精的進(jìn)取精神。我們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)中，應(yīng)該不停地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，努力提升自我素質(zhì)和教育教學(xué)水平。在教學(xué)工作中用智慧去開創(chuàng)出具有個(gè)人特點(diǎn)與教育特點(diǎn)的新路，有了這種獨(dú)立的思考能力和創(chuàng)新能力，才能使教育工作不斷創(chuàng)新。
最后，我們教育工作者更是要有耐心和責(zé)任心。在教育中，要耐心呵護(hù)每一個(gè)正在成長(zhǎng)的學(xué)生。還要擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生直覺的責(zé)任和關(guān)愛，在學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，時(shí)刻守護(hù)他們?nèi)绾门笥寻阍谥С趾鸵龑?dǎo)下，讓困難仍然堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。
總之，師德是一種道德倫理的體現(xiàn)，是教育工作者必須牢記和遵守的一種精神規(guī)范。作為一名好的教師，我們必須保持謙卑、有信心、誠(chéng)信、勇于探索、真心、耐心、愛心等品質(zhì)，才能夠更好地承擔(dān)起自己的職責(zé)，為學(xué)生撐起一片教育的藍(lán)天。無(wú)論教育工作者面對(duì)什么樣情境，這些品質(zhì)始終是最讓人欽佩的，也是最基本的。(完)。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十
我校從10月下旬開始，集中開展了師德師風(fēng)專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動(dòng)，現(xiàn)在已進(jìn)入第三個(gè)階段：查擺問(wèn)題階段。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責(zé)任；通過(guò)自己進(jìn)行深入剖析、接受教師、群眾評(píng)議、開展批評(píng)和自我批評(píng)、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開張之際，應(yīng)積極投入，抓住契機(jī)，深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：
（一）在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來(lái)，認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國(guó)家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德、遵紀(jì)守法，爭(zhēng)做四有新人。
（二）理論水平不高，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。
存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識(shí)透支的現(xiàn)象，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容，有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。
（三）業(yè)務(wù)能力有待提高。
首先，由于多年從事初中政治教學(xué)，教材變動(dòng)過(guò)幾次，似乎對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已，不能動(dòng)態(tài)的了解政治，不能與時(shí)俱進(jìn)，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
（四）工作作風(fēng)方面。
1、工作方式、方法不夠科學(xué)。
對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng)，僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時(shí)只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率，認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就可以適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強(qiáng)。
只注重平時(shí)的課堂教學(xué)，在本校聽聽課、評(píng)評(píng)課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)，很少寫教研論文，只做井底之蛙。對(duì)學(xué)無(wú)止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中，對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣，在工作教學(xué)中，存在時(shí)候感到學(xué)的知識(shí)不夠，認(rèn)識(shí)到終生學(xué)習(xí)的重要性。
（五）自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高。
對(duì)待學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不夠，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題時(shí)，處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多，對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深，很透，上課時(shí)，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進(jìn)行，這時(shí)我會(huì)說(shuō)他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康，也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
（六）課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。
備課是上好課的關(guān)鍵，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理，備課不認(rèn)真，只關(guān)注知識(shí)的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高。
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個(gè)教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。否則，會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?BR> 2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心，學(xué)會(huì)思考課標(biāo)，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識(shí)延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。
努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展，做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。
4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，因材施教，努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況，采取多種教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平，盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作?！笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過(guò)豐富自己的課堂，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣是最好的老師。最后，讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象，關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，對(duì)學(xué)生多好表率。
最后，我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問(wèn)題。
總之，我通過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會(huì)繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己，在不懈的追求中完善自己，一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
師德，是教師從業(yè)者應(yīng)具備的道德品質(zhì)和職業(yè)操守。作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代人的重任。而師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)則是教師在教育過(guò)程中應(yīng)具備的內(nèi)在修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。多年的教育工作中，我深深體會(huì)到師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)的重要性，并從中得到了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，師德意蘊(yùn)是教師的靈魂。作為教育工作者，我們所傳遞給學(xué)生不僅僅是知識(shí)，更是一種精神力量。我曾經(jīng)有一位老師，他語(yǔ)文教學(xué)水平并不出眾，但是他用他真摯的愛心和耐心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓我們感受到了他對(duì)教育事業(yè)的熱愛。他經(jīng)常鼓勵(lì)我們勇敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)，激發(fā)我們創(chuàng)造力，使我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。正是這位老師的師德意蘊(yùn)感染了我，讓我明白教育的本質(zhì)是愛與奉獻(xiàn)。
其次，師德意蘊(yùn)是教師塑造學(xué)生良好人格的關(guān)鍵。作為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的引路人，教師在如何塑造學(xué)生的人格方面起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)有高尚師德的教師，能夠以身作則，通過(guò)言傳身教的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀傳遞。我相信，一位師德高尚的老師不僅能夠教會(huì)學(xué)生學(xué)好知識(shí)，更能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行潛移默化的人格影響。當(dāng)一個(gè)學(xué)生在老師的呵護(hù)下，受到正確的引導(dǎo)，他往往能夠養(yǎng)成自立、自強(qiáng)和克服困難的良好品質(zhì)。
再次，修養(yǎng)是教師達(dá)到高尚師德的內(nèi)在修煉。教師的修養(yǎng)不僅包括學(xué)科知識(shí)的積累，更要有情操、道德修養(yǎng)和健全人格的修煉。我曾經(jīng)遇到過(guò)一位素養(yǎng)深厚的老師，他在教學(xué)過(guò)程中溫文爾雅，言談舉止嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w。他經(jīng)常與學(xué)生開展深入的思想交流，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活和社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行深入的思考。他的修養(yǎng)讓我明白教師需要具備高尚的教育情操，不斷提高自身素質(zhì)，才能夠更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。
最后，師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)需要不斷地修煉和提高。師德是一種長(zhǎng)久的修行，無(wú)論是在教育過(guò)程中還是平時(shí)的生活中，我們都需要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱情和奉獻(xiàn)精神。每一次與學(xué)生的交流和每一次思考都是對(duì)師德的修煉過(guò)程。同時(shí)，教師也要不斷追求自我提升，通過(guò)學(xué)習(xí)和研究不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，提高自身素質(zhì)和教育方法。只有這樣，教師才能在教育過(guò)程中真正成為學(xué)生心中的榜樣和引路人。
綜上所述，師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)對(duì)教師來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。師德是教師的靈魂，是教育工作者最重要的品質(zhì)；師德意蘊(yùn)是教師塑造學(xué)生良好人格的關(guān)鍵；修養(yǎng)則是教師達(dá)到高尚師德的內(nèi)在修煉；而師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)需要不斷地修煉和提高。作為教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)以身作則，不斷提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才做出自己的貢獻(xiàn)。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
1全國(guó)各地近年來(lái)違反師德行為案例及分析教育傷害，顧名思義，就是在實(shí)施教育過(guò)程中，受教育者因?yàn)椴煌脑蛩斐傻纳硇膿p傷。接觸了大量案例之后，筆者試圖將教育傷害做出分類，大致有如下幾種類型。一、人為傷害，教育者的言行對(duì)受教育者造成的傷害。人為傷害又分為語(yǔ)言和行為兩大類。教育者的語(yǔ)言失當(dāng)造成受教育者的傷害，這樣的案例特別多，我們少數(shù)師德修養(yǎng)較差的教師，言語(yǔ)不文明，有意無(wú)意刺激和傷害著學(xué)生，有的甚至影響著學(xué)生的一生，如“笨豬”、“沒出息”、“有爹娘養(yǎng)沒爹娘教”、“將來(lái)只能做坐臺(tái)小姐”，這些不堪入耳的穢語(yǔ)甚至比這更不堪的言語(yǔ)，竟然出自我們教師之口，竟然出現(xiàn)在神圣的課堂上。
教育主管部門曾經(jīng)出臺(tái)了一系列師德規(guī)范，包括教師禁語(yǔ)多少條之類，應(yīng)該說(shuō)這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，看來(lái)師德建設(shè)將是一個(gè)永恒的課題。教育者行動(dòng)過(guò)激、過(guò)失甚至違法犯罪，造成受教育者的傷害。教育者的行為過(guò)激、過(guò)失，可能還屬于一種無(wú)意施加，如打耳光、打屁股，體育課上老師踢學(xué)生一腳，有時(shí)造成的傷害屬輕微的，有時(shí)卻造成終身殘疾，甚至造成死亡。學(xué)校老師打耳光，把學(xué)生打得穿孔的事例并不罕見。甘肅古城某小學(xué)教師馬某在檢查學(xué)生作業(yè)時(shí)，因?qū)W生馬某作業(yè)沒完成，馬老師便對(duì)這位馬學(xué)生胸部和背部各打一拳，該生當(dāng)即倒地，經(jīng)醫(yī)院搶救無(wú)效死亡，后經(jīng)鑒定，系外傷性心肌進(jìn)血休克致死，該老師也被判有期徒刑十四年，剝奪政治權(quán)利三年。人為傷害，還可以分為過(guò)失和有意施加甚至有意犯罪兩種。言行過(guò)失或失當(dāng)造成受教育者不同程度的傷害，其情節(jié)或輕或重，后果也有輕有重，1998年山東德州就發(fā)生過(guò)“兩腳踢出一條命”的事例，教師方法簡(jiǎn)單粗暴，學(xué)生頂撞老師，老師一氣之下踢了他兩腳，該生回家后，喝下農(nóng)藥自殺身亡。更有甚者，有些傷害是教育者有意施加甚至違法犯罪。
“尊師重教、修身育人”師德師風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)資料。
2法。從人為傷害造成后果的時(shí)效性看，有的只是暫時(shí)的顯性的，有的卻是終生的難以挽回的傷害。人為傷害中，還有一種極特殊現(xiàn)象，即學(xué)生之間的互相傷害，這類事故發(fā)生率也非常高，如小學(xué)生用筆互相扎傷眼睛，中學(xué)生之間打架斗毆造成傷害，這里有學(xué)生個(gè)人原因，也有教師管理責(zé)任。二、制度傷害，由于多重原因，我們的教育制度政策，也會(huì)對(duì)受教育者造成各種各樣的傷害，譬如，高考制度、升學(xué)制度、畢業(yè)政策等等。案例一，安徽六安地區(qū)流傳著這樣一個(gè)笑話，考生朱某某，是個(gè)農(nóng)村孩子，一心想上大學(xué)，卻屢考不中，每年都差那么一點(diǎn)點(diǎn)，總讓人滿懷希望，結(jié)果又總讓人大失所望，連續(xù)考了八年，也就是說(shuō)他上了八屆高三，結(jié)果當(dāng)?shù)厝怂退粋€(gè)綽號(hào)叫“朱八屆”(豬八戒諧音)，幸運(yùn)的是他最終考上了一所普通大學(xué)本科。我們的高考制度就是如此，選拔性極強(qiáng)，不能夠讓所有有志青年圓大學(xué)夢(mèng)。還有更多高考落榜者，名落孫山，成為他們?nèi)松杏肋h(yuǎn)的陰影。案例二，是我親身經(jīng)歷的一件事，一天我在校園巡視，遇見一位已畢業(yè)多年的學(xué)生，難得他還有空回母?？纯矗B聲稱贊學(xué)校變化很大，也變美觀了。
3當(dāng)著家長(zhǎng)的面，詢問(wèn)馬國(guó)君被打的經(jīng)過(guò)。
“四五年級(jí)被打過(guò)40次，六年級(jí)上學(xué)期被打過(guò)十七八次”，焦老師“打臉、打背、打手、踢腿”，上四年級(jí)時(shí)，焦老師把馬國(guó)君叫到辦公室，打他的臉，把眼鏡打掉，鏡框裂了?！斑€有一次，我沒有完成作業(yè)，老師打完我后，讓我回家補(bǔ)作業(yè)，我跑到焦化廠地下室補(bǔ)完作業(yè)?！?998年6月26日，校方對(duì)焦燕君的行為作出處理，讓其退出教師崗位，向?qū)W生家長(zhǎng)賠禮道歉，并賠償四年級(jí)時(shí)打壞的學(xué)生眼鏡，取消評(píng)先進(jìn)資格，扣發(fā)相應(yīng)獎(jiǎng)金，通報(bào)全校教職工引以為戒。馬國(guó)君并沒有因此走出被焦老師體罰的陰影，班上同學(xué)開始疏遠(yuǎn)他，精神處于恐慌之中，常常獨(dú)自發(fā)呆，害怕見人，夜間睡眠差，經(jīng)常做惡夢(mèng)，幻覺性地把“老師”看成“怪獸”，形成恐懼、自卑、厭學(xué)等異常心理。小學(xué)畢業(yè)會(huì)考后不久，馬國(guó)君被父母帶到醫(yī)院檢查，石家莊白求恩國(guó)際和平醫(yī)院診斷為反應(yīng)性精神病，河北省精神病院會(huì)診是延遲性心因反應(yīng)，屬精神病。
這一年，馬國(guó)君被井陘礦中學(xué)錄取，據(jù)馬國(guó)君的父母說(shuō)，因?yàn)椴∏橐恢睕]有上學(xué)，他們?cè)?jīng)多次勸說(shuō)孩子環(huán)境變了，老師變了，但他認(rèn)為所有的老師都打人。1999年10月13日，河北醫(yī)科大學(xué)第五醫(yī)院精神病司法鑒定委員會(huì)受井陘礦區(qū)法院委托，對(duì)馬國(guó)君病情做出司法鑒定，鑒定為延遲性心因反應(yīng)，與被打體罰有關(guān)。吞吃大糞貴州湄潭縣抄樂完小五年級(jí)二班的班主任羅遠(yuǎn)壽宣布過(guò)一個(gè)規(guī)定，誰(shuí)上課時(shí)轉(zhuǎn)頭看后面的同學(xué)，就要令后面的同學(xué)吐10口唾沫給他吞下。1999年12月13日，學(xué)生馮航上課時(shí)向后張望，被羅老師厲聲喝斥，當(dāng)即嚇得發(fā)抖。
盡管如此，后排的同學(xué)還是被強(qiáng)令向馮強(qiáng)吐口水。吐到第三口時(shí)，馮航受不了，回吐了一口唾沫。羅遠(yuǎn)壽見狀火起，令后排的這位同學(xué)到廁所撬屎給馮強(qiáng)吃，如不去就不準(zhǔn)上學(xué)了。這位同學(xué)只好流著淚撬來(lái)糞便喂馮航，而后痛苦得放聲大哭，班上的其他同學(xué)也都哭了。這時(shí)的羅遠(yuǎn)壽居然還威脅馮航說(shuō)：“不許吐出來(lái)，一定要吞下去!”被公開侮辱的馮航，身心受到嚴(yán)重傷害，自覺無(wú)臉見人，整天精神萎靡，目光呆滯，并從此綴學(xué)。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》一書主編是唐xx和劉xx，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過(guò)程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、完美，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。
讀了這本書，我再一次深深地體會(huì)到教師僅有多讀書，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國(guó)的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。經(jīng)過(guò)閱讀本書讓我學(xué)到了：
教書是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。能夠說(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛，都表此刻他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，所以教師應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的。
開心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人，因一些客觀因素，每一天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無(wú)益，對(duì)本人也是一大傷害，歡樂與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過(guò)，不會(huì)因你的不開心而有絲毫的停頓。歡樂工作每一天，那么，明天永遠(yuǎn)屬于歡樂的我們！
唐老的書深入淺出，文字平易近人，并且很多引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成能夠幫忙教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后，唐老經(jīng)過(guò)“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最終，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè)，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來(lái)非同一般的人生成就感和幸福感。
通讀唐老的書，我感觸很大。我一向認(rèn)為，所謂師德，很多時(shí)候只是為人師表的要求。因?yàn)槲沂墙處?，所以我要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率，公平對(duì)待學(xué)生，不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德。這種形式的師德實(shí)踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實(shí)上，僅有把師德的道德起點(diǎn)樹立在個(gè)人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點(diǎn)樹立在個(gè)人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中到達(dá)關(guān)懷學(xué)生，提升自己的目的。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
師德是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛與責(zé)任”。愛與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛”于胸?！爱?dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童?！薄敖處煵粺釔蹆和?，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無(wú)成?！睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P(guān)鍵因素。這種愛建立在以真誠(chéng)熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無(wú)知等等，絕對(duì)不會(huì)孕育出真正的愛。從長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐中，他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)，只有真正熱愛學(xué)生的老師，才會(huì)并必然會(huì)受到學(xué)生真心實(shí)意的愛戴。
其次，教師要有“責(zé)任”在肩?！皭邸本鸵馕吨?zé)任。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)?！敖逃叨嗝磦ゴ螅嗝粗匾?，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧腋６疾僭谒氖种小?，他“在為社?huì)創(chuàng)造最大的財(cái)富——人”。如果一個(gè)教師沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的真正價(jià)值，怎能完成家庭的、國(guó)家的重托？“廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任，站在時(shí)代的前列，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn)，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，自覺地履行教書育人的神圣職責(zé)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展?！?BR> 在今天的這個(gè)時(shí)代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個(gè)方面：
1、加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)
2、育人——關(guān)愛你的每位學(xué)生
3、教書——勇做研究型的教師
教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率?！皩W(xué)為人師，行為世范”，這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關(guān)心下一代，用我們的真誠(chéng)感動(dòng)下一代，用我們的言行激勵(lì)下一代，用我們的師德感染下一代。
應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個(gè)品德高尚的人。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。
一、教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立平等對(duì)待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
是愛的事業(yè)，教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個(gè)充滿愛心的人……這些話，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難;一時(shí)體現(xiàn)愛心，容易，長(zhǎng)期永葆愛心，很難;愛優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪教師說(shuō)：“表達(dá)師愛，不是寫在紙上、說(shuō)在嘴上的，真懂，要用自我的言行來(lái)實(shí)踐的;教師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛蕩漾?！睅煇凼幯?，追求自然和諧，細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛的地方，學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語(yǔ))。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的`忘憂情懷。等等，構(gòu)成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無(wú)不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言?！睅煹率墙處煹牧夹?。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想到達(dá)必須境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到教師的愛。
二、建立新型的師生關(guān)系。
教師職業(yè)的價(jià)值，正是體此刻一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格：構(gòu)成人的必須性格，培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個(gè)嶄新的師生關(guān)系，這種師生關(guān)系的基點(diǎn)是平等，其特點(diǎn)是對(duì)話。
師生平等意味著尊重每一個(gè)學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生看成有潛在獨(dú)立人格的人。這種尊重既表此刻對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足，又表此刻創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自我，意識(shí)到自我的存在，體驗(yàn)到自我作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。
師生平等的蘊(yùn)意還包括要理解學(xué)生，信任學(xué)個(gè)學(xué)生會(huì)成功。教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生在教育過(guò)程中的參與和合作本事。僅有這樣，師生之間呈現(xiàn)為兩個(gè)人平等的“會(huì)晤”和“對(duì)話”，才會(huì)產(chǎn)生“應(yīng)對(duì)面”、“心與心”的溝通。將單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳達(dá)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ?、相互溝通的關(guān)系。
學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對(duì)此有深刻的論斷，他說(shuō)：“僅有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自我的尊嚴(yán)感?！边@就是教師對(duì)學(xué)生理性的愛。
師生平等并不是放棄對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，這是教育過(guò)程中的一則重要定律。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不一樣，但在人格上，即作為人的尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)是平等的。這是由于人的尊嚴(yán)是超越年齡、知識(shí)、本事和經(jīng)驗(yàn)水平的，它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。意識(shí)到這一點(diǎn)，教師心中便會(huì)坦然，會(huì)在教育過(guò)程中，注意方式方法。同時(shí)，會(huì)努力地創(chuàng)造一個(gè)促就學(xué)生自覺的環(huán)境。上海建平中學(xué)校長(zhǎng)馮恩洪曾說(shuō)過(guò)：“環(huán)境是一種教育力量，我能夠叫我的學(xué)生不隨地吐痰，這是一種教育，可是我還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛，使學(xué)生不好意思吐痰;我能夠叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，我還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間不學(xué)覺得有愧，這是一種更高層次的教育?！?BR> 在中國(guó)，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的;沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會(huì)是蒼白無(wú)奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。
三、尋求自我發(fā)展。
我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師，“吾生有涯而知無(wú)涯?！彼?，教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的，因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。尋求自身的發(fā)展的教師，會(huì)把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來(lái)，把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。并且不安于已有的成績(jī)，始終像一名田徑場(chǎng)上的起跑者，以昂揚(yáng)的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自我。
尤其在社會(huì)劇變、知識(shí)總量劇增的今日，作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識(shí)到：僅有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平，也才能完成社會(huì)的重托，而高素質(zhì)的教師是在終身教育異常是自我教育的過(guò)程中構(gòu)成的。所以，教師應(yīng)進(jìn)取地從多方面、多渠道充實(shí)自我。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑，也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo)，更為自我完善。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位教師這樣說(shuō)過(guò)：“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位?！S著時(shí)間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，……”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自我的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽說(shuō)讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。
作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。
陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”說(shuō)的是我們教師的感情是無(wú)私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。 教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個(gè)人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時(shí)期是學(xué)生時(shí)代，而在這一時(shí)期對(duì)其影響最大的莫過(guò)于教師。教師的觀念意識(shí)、品德情操、心理性格、價(jià)值取向和文化修養(yǎng)對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響作用。因此，不斷加強(qiáng)教師，特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)高校教師師德教育，不斷提高其師德水平呢？下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
1、首先，要注重培養(yǎng)師德意識(shí)。作為一名人民教師，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，被看作是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，對(duì)此，每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽(yù)感和責(zé)任感。只有盡職盡現(xiàn)，鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專心上課、教書育人、為人師表等，這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地，大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識(shí)和人格品味，塑造良好的師德形象，對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、樹立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。
2、要加強(qiáng)和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識(shí)面要廣而博，學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展之快，科技發(fā)展之快，新的東西層出不窮，這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善自己，提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力，努力做到業(yè)務(wù)精湛，教學(xué)科研水平爭(zhēng)創(chuàng)一流。同時(shí)，應(yīng)注意加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，了解各專業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系，相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書育人的內(nèi)容，做一名合格的人民教師。
3、教師教學(xué)生學(xué)何等人，首先得自身得會(huì)做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云：“經(jīng)師”易得，“人師”難求，優(yōu)秀教師在學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還有更高的追求，這就要以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任，這是沒有功利目的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個(gè)有德之人、有為之人。因此，師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書育人。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。通過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、保持積極樂觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十九
“百年大計(jì)，教育為本”，“教育大計(jì)，教師為本”。要建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人，提高教素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會(huì)的認(rèn)同、家長(zhǎng)的滿意，師德修養(yǎng)也是一個(gè)很重要的方面。
責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為，教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才，目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識(shí)，家長(zhǎng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情；三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，學(xué)生來(lái)到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點(diǎn)上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，讓他們?cè)谥R(shí)，做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?？我從中體會(huì)到，從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。社會(huì)上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人，如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托，怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響的人？怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人材？有職業(yè)感的教師，他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書，而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價(jià)值，才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。
到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一名優(yōu)秀的教師對(duì)工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達(dá)目的誓不罷休，他們對(duì)工作不斷進(jìn)取，隨著工作情況的不斷變化，新的問(wèn)題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來(lái)之學(xué)生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中，不斷成長(zhǎng)，若干年過(guò)后，一代新人走上社會(huì)，我們就會(huì)無(wú)比的欣慰。我深刻的體會(huì)到，一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。對(duì)待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報(bào)國(guó)?！痹谖覀?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇一
教育是一項(xiàng)偉大而神圣的事業(yè)，也是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的工作。作為教育工作者，師德修養(yǎng)是我們?nèi)粘９ぷ鞯闹匾笇?dǎo)原則。多年來(lái)，我在教育崗位上的工作經(jīng)歷，讓我深刻領(lǐng)悟到師德修養(yǎng)的重要性和意義。在與學(xué)生、教育同仁及家長(zhǎng)的相處中，我逐漸明白到，只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能更好地履行教書育人的使命，為學(xué)生帶來(lái)真正的成長(zhǎng)和啟迪。以下是我對(duì)于師德修養(yǎng)的一些心得體會(huì)。
首先，作為一名教育工作者，樹立正確的師德觀念至關(guān)重要。一個(gè)合格的教師應(yīng)該以身作則，做學(xué)生的榜樣。我相信學(xué)生會(huì)通過(guò)觀察和感受，深刻地理解和模仿老師的行為方式。因此，老師應(yīng)該時(shí)刻保持高尚的品行和行為，不僅在教學(xué)活動(dòng)中，也在生活中始終如一。我們應(yīng)該秉承正直、公正、誠(chéng)實(shí)和謙遜的師德觀念，以此引導(dǎo)和教育學(xué)生。
其次，關(guān)心和關(guān)愛學(xué)生是一名優(yōu)秀教師的基本職責(zé)。教育不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更是與學(xué)生建立起溫暖的情感連接，幫助他們成長(zhǎng)和發(fā)展。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，擁有不同的特點(diǎn)和潛力。了解學(xué)生，關(guān)心他們的需求和困難，給予他們關(guān)懷和鼓勵(lì)，是培養(yǎng)他們自信和積極心態(tài)的重要一環(huán)。同時(shí)，我們也要對(duì)學(xué)生有嚴(yán)格的要求，使他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。只有懂得尊重他人，理解他人，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。
再次，加強(qiáng)師生之間的溝通和交流是提升師德修養(yǎng)的有效途徑。師生之間的有效溝通有助于建立良好的師生關(guān)系和增進(jìn)相互理解。理解學(xué)生的需求和困惑，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)和生活中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生找到適合他們的發(fā)展方向和解決方法，是教育過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，師生之間的交流和溝通就顯得尤為重要。我們應(yīng)該傾聽學(xué)生的心聲，關(guān)注他們的需求，尊重他們的意見和想法，建立良好的互信關(guān)系。
最后，作為一名教育工作者，我們要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。教育事業(yè)在不斷發(fā)展和變革之中，作為教師，我們必須不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。只有持續(xù)學(xué)習(xí)和探索，才能適應(yīng)新的教育形式和理念。堅(jiān)持個(gè)人的職業(yè)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，提高自己的教學(xué)水平和教育方法，才能更好地履行自己的教育使命。此外，我們還應(yīng)該與同仁互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步，形成良好的師道互助的教育氛圍。
總之，師德修養(yǎng)是教育工作者必須具備的重要素質(zhì)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該樹立正確的師德觀念，關(guān)心和關(guān)愛學(xué)生，加強(qiáng)師生之間的溝通和交流，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。只有這樣，我們才能更好地履行我們神圣的教育使命，培養(yǎng)更多有益于社會(huì)的人才。師德修養(yǎng)不僅僅是一種要求，更是一種良好的教育態(tài)度和行為準(zhǔn)則，在實(shí)踐中不斷傳遞和發(fā)揚(yáng)光大。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇二
第一段：引言（約200字）。
在人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段，教育都扮演了重要角色。而教育的核心就是師生關(guān)系。好的師德能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，也能夠在學(xué)生中傳遞正確的價(jià)值觀和人生觀。因此，作為一名教師，我們需要始終關(guān)注自身的師德修養(yǎng)，不斷思考教育的價(jià)值和意義，以此為指引，做一名合格的教育工作者。
師德是教師在教學(xué)、指導(dǎo)和示范中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。它不同于一般的職業(yè)道德，是一種更高層次的道德要求。師德可以體現(xiàn)在教師的言行舉止、教育理念、教育方法等各個(gè)方面。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格權(quán)利，尊重個(gè)體差異，傳遞正確的知識(shí)和價(jià)值觀，以身作則，給學(xué)生以身教，推動(dòng)學(xué)生全面而健康地發(fā)展。
第三段：師德修養(yǎng)（約400字）。
師德的核心是心靈的修養(yǎng)。只有良好的心理狀態(tài)，細(xì)致周到的服務(wù)，恰當(dāng)?shù)男袨榉绞?，才能體現(xiàn)出一名教師應(yīng)有的教育水平和人格魅力。為此，我們需要注重以下幾個(gè)方面：
1.自我要求。師德修養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)要靠自我要求和自我管理。要求自己言行一致，言出必行，行動(dòng)符合教育德行。更要在日常工作中盡量避免發(fā)生品德方面的“小失誤”。
2.享受工作。教育是一項(xiàng)十分具有挑戰(zhàn)性的工作，但某些教師并不喜歡這份工作。他們的“服務(wù)意識(shí)”相對(duì)較低，因此無(wú)法較好地完成自己的職責(zé)。只有喜歡自己的工作，充滿熱情，才能給學(xué)生更好的教育。
3.學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)是師德修養(yǎng)的另一方面，它是一個(gè)老師不能偏離的紅線。只有誠(chéng)實(shí)能將教育做成坦誠(chéng)、真實(shí)、可信的活動(dòng)，才能給學(xué)生留下好的品德感知，才能受到廣泛的認(rèn)可。
第四段：諄諄教誨（約300字）。
作為一名教師，我們需要怎么做才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的師德修養(yǎng)呢？首先，我們要時(shí)刻警醒自己，不能對(duì)自己的教師職責(zé)有理解上的偏差。其次，要切實(shí)關(guān)心學(xué)生，盡可能地去了解學(xué)生的需求，解決學(xué)生的問(wèn)題。當(dāng)然還要學(xué)習(xí)努力，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)，增強(qiáng)自己的教學(xué)能力和師德修養(yǎng)。
第五段：小結(jié)（約200字）。
師德是教育工作者所必須具備的一種基本素質(zhì)。良好的師德能夠樹立良好的榜樣，為學(xué)生塑造良好的品德，展現(xiàn)良好形象，提高自己的職業(yè)地位。只有不斷提高師德修養(yǎng)，為學(xué)生和家庭奉獻(xiàn)更多服務(wù)，增強(qiáng)自己的人格魅力，才能成為一名真正合格的教育工作者。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇三
師德修養(yǎng)是每位教師應(yīng)該重視和培養(yǎng)的一種品質(zhì)，它涵蓋了教師職業(yè)道德、職業(yè)責(zé)任以及教育理念等方面的內(nèi)容。在多年的教育工作中，我深深體會(huì)到師德修養(yǎng)的重要性，并從中汲取了寶貴的心得體會(huì)。以下是我對(duì)師德修養(yǎng)的理解和體會(huì)的分享。
首先，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀是師德修養(yǎng)的核心。作為教育者，我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)技能的培養(yǎng)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和道德觀。我們應(yīng)該倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信、正直守法、友善寬容、勇于承擔(dān)等道德觀念，通過(guò)言傳身教，讓學(xué)生在成長(zhǎng)中逐漸形成良好的道德習(xí)慣。我記得曾經(jīng)有一位學(xué)生在考試時(shí)作弊，我沒有選擇放任，而是以身作則，告訴他作弊行為對(duì)他自己的發(fā)展沒有好處，并給予了適當(dāng)?shù)膽土P。這件事讓我明白了作為教師，我們要教育學(xué)生遵守道德規(guī)范不僅是口頭上的教育，更重要的是用自己的行動(dòng)踐行出真正的榜樣。
其次，關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。作為教師，我們要關(guān)注學(xué)生的身心健康，幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活中的困惑和問(wèn)題，培養(yǎng)他們的自信心和獨(dú)立思考能力。在和學(xué)生的交流中，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生有學(xué)習(xí)壓力過(guò)大的問(wèn)題，為了能更好地幫助他們，我主動(dòng)成為他們的朋友和傾聽者，與他們分享自己的經(jīng)驗(yàn)和方法，并積極參與學(xué)生們的課外活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)向?qū)W生傳達(dá)我們對(duì)他們的關(guān)懷和支持。與學(xué)生建立起良好的關(guān)系，使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中都能夠得到我們的幫助和指導(dǎo)。
第三，教師應(yīng)該具備不斷學(xué)習(xí)、提升自己的專業(yè)素養(yǎng)的意識(shí)。教育是發(fā)展的過(guò)程，我們必須與時(shí)俱進(jìn)，更新教育理念和教學(xué)方法，提高自己的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)能力。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們才能更好地適應(yīng)教育的變革和學(xué)生的需求，才能在教學(xué)中走到更遠(yuǎn)更高的地方。我堅(jiān)持參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)科研討會(huì)，讀書和研究最新的教育理論和實(shí)踐，通過(guò)實(shí)際操作和反思不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和效果。這種持續(xù)的學(xué)習(xí)和提升，不僅提高了我的專業(yè)水平，也增強(qiáng)了我的自身滿足感和成就感。
第四，保持專業(yè)道德的同時(shí)，為學(xué)生樹立正確的人生觀。教育是一項(xiàng)高尚的事業(yè)，作為教師，我們不僅要具備專業(yè)素養(yǎng)，還應(yīng)該為學(xué)生樹立正確的人生觀。我們要讓學(xué)生懂得追求真理和美德的重要性，培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)責(zé)任和公共事務(wù)的關(guān)注，引導(dǎo)他們正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。作為教師，我時(shí)刻以身作則，做到公平公正，從不接受學(xué)生的禮物和私下匡私。我告訴學(xué)生，只有正直守法、不圖便宜、不搞特權(quán)才能建立起良好的人際關(guān)系和社會(huì)信譽(yù)，這樣才能真正做到師者尊敬。
最后，師德修養(yǎng)離不開對(duì)學(xué)生的愛與耐心。作為教師，我們要愛每一個(gè)學(xué)生，耐心傾聽他們的困擾和煩惱，關(guān)懷他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。每天早晨，當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí)，我總是會(huì)先向?qū)W生微笑和問(wèn)好，與他們建立起平等尊重的信任關(guān)系，讓他們?cè)谟淇旌洼p松的氛圍中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我相信，只有我們真心愛孩子，用心理解孩子，我們才能贏得學(xué)生的尊敬和信任，讓他們?cè)谖覀兊囊I(lǐng)和教育下茁壯成長(zhǎng)。
在師德修養(yǎng)的道路上，我深深地感受到了教育的艱辛和偉大。作為一名教師，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的師德修養(yǎng)，不斷完善自我，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信，只有具備良好的師德修養(yǎng)，我們才能在教育事業(yè)中創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇四
作為教育工作者，師德是一種彌足珍貴的品格與人格境界。師德是指教師在教育實(shí)踐中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和職業(yè)操守的內(nèi)在要求。它既是一種道德標(biāo)準(zhǔn)，也是一種職業(yè)素養(yǎng)，能夠彰顯教師的人格魅力，成為教學(xué)活動(dòng)中一種重要的價(jià)值追求。同時(shí)，修養(yǎng)心得的體會(huì)則是指在日常工作中，教師通過(guò)內(nèi)省反思和實(shí)踐探索，逐漸形成的做人做事的方式和態(tài)度。師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)心得的內(nèi)涵是相互交融，相輔相成的。
師德意蘊(yùn)的核心要素主要包括愛心、責(zé)任心、專業(yè)素養(yǎng)及道德情操。首先是愛心，它指的是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、關(guān)愛和呵護(hù)，幫助他們?nèi)姘l(fā)展和健康成長(zhǎng)。第二是責(zé)任心，教師要擔(dān)負(fù)起為人師者的責(zé)任，盡心盡力地完成教學(xué)任務(wù)，并對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展負(fù)責(zé)。第三是專業(yè)素養(yǎng)，教師需要具備較高的學(xué)科知識(shí)和教育教學(xué)理論，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。最后是道德情操，教師在校園中應(yīng)該言行一致、言傳身教，以身作則，成為學(xué)生的楷模和榜樣。
修養(yǎng)心得是教師修身、齊家、治國(guó)、平天下的關(guān)鍵所在。首先，修養(yǎng)心得能夠提高教師的綜合素質(zhì)，使其更好地面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，有能力與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事有效溝通合作。其次，修養(yǎng)心得可以培養(yǎng)教師的自律和自省能力，使其能夠主動(dòng)反思教育實(shí)踐的問(wèn)題和不足，并根據(jù)所得到的反思結(jié)論不斷進(jìn)步。最后，修養(yǎng)心得還能增強(qiáng)教師的心理健康和抗壓能力，保持良好的心態(tài)和情緒，為學(xué)生提供良好的教育環(huán)境。
師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要教師積極主動(dòng)地進(jìn)行思考和實(shí)踐。首先，教師要對(duì)自己的職業(yè)要求和師德標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)和理解，明確自己的責(zé)任和義務(wù)。其次，教師應(yīng)該注意時(shí)刻保持良好的教育形象，言行一致，注重個(gè)人修養(yǎng)，塑造一個(gè)值得學(xué)生學(xué)習(xí)和信賴的榜樣。同時(shí)，教師應(yīng)密切關(guān)注時(shí)事和學(xué)科知識(shí)的更新，不斷提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。最后，教師要懂得把握教育的分寸和方式，正確行使自己的教育權(quán)力，以平等、開放、尊重的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)心得是教師工作的靈魂與核心，是不斷提高教育質(zhì)量、推動(dòng)教育發(fā)展的關(guān)鍵所在。只有教師們不斷修身養(yǎng)性，提升自己的師德修養(yǎng)，才能在教育事業(yè)中煥發(fā)出更迷人的光彩，為學(xué)生健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此，教師應(yīng)該時(shí)刻保持警醒和自省的意識(shí)，不斷追求更高的師德境界與修養(yǎng)心得，不斷完善自己，用自己的榜樣力量影響和教育學(xué)生成長(zhǎng)。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，師德問(wèn)題頻發(fā)，教師隊(duì)伍中的不端現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。這不僅嚴(yán)重影響了師生關(guān)系的和諧，也對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了消極的影響。因此，加強(qiáng)師德倡導(dǎo)與教師的修養(yǎng)尤為重要。作為一名教師，我深知師德的意義和重要性，并在自己的教育實(shí)踐中不斷修養(yǎng)自己，不斷提升自己的師德修養(yǎng)。以下是我對(duì)于師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，師德的意蘊(yùn)在于潛心育人，塑造高尚品格。作為教師，我們不能僅僅滿足于將知識(shí)傳授給學(xué)生，更應(yīng)以德育為重，以培養(yǎng)學(xué)生的良好品格和道德觀念為目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中，要耐心傾聽學(xué)生的思想訴求，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和權(quán)益，并且用愛心和耐心去關(guān)愛每位學(xué)生。同時(shí)，我們自己也要做到以身作則，言傳身教。只有以自己高尚的品質(zhì)來(lái)感染學(xué)生，才能真正成為學(xué)生們心目中的楷模。
其次，師德修養(yǎng)體現(xiàn)在敬業(yè)精神的追求。教師是神圣的職業(yè)，我們既是知識(shí)的傳遞者，也是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。因此，我們要以一種高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的教育工作。首先，我們需要不斷學(xué)習(xí)提升自己的教學(xué)水平，了解新的教育理論和方法，以更好地服務(wù)于學(xué)生。其次，我們要樹立正確的教育觀念，拋棄功利主義的思維，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。最重要的是，我們要保持對(duì)學(xué)生的熱情和對(duì)教育事業(yè)的信念，不斷挖掘?qū)W生的潛能，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得快樂和成長(zhǎng)。
再次，師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)的體現(xiàn)在人際關(guān)系的處理上。在教師工作中，我們不僅需要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，還要與家長(zhǎng)、同事、學(xué)校管理者等建立良好的合作關(guān)系。與學(xué)生的關(guān)系是我們工作的重點(diǎn)，我們需要傾聽學(xué)生的心聲，理解他們的需求，并給予他們支持和鼓勵(lì)。與家長(zhǎng)的關(guān)系是我們工作的重要組成部分，我們要積極與家長(zhǎng)溝通，了解家長(zhǎng)對(duì)于教育的期望與要求，并及時(shí)與家長(zhǎng)交流學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)生的表現(xiàn)。與同事的關(guān)系也是師德體現(xiàn)的重要方面，我們要保持良好的合作關(guān)系，相互尊重和支持，共同為學(xué)生的發(fā)展而努力。
最后，師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)的重要體現(xiàn)在自我反思與成長(zhǎng)上。作為教師，我們要時(shí)刻保持對(duì)自己教育行為的反思和思考，不斷改正自己的不足，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。在日常的教學(xué)中，我們要虛心聽取學(xué)生和同事的意見和建議，不斷完善自己的教育方式和方法。同時(shí)，我們要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任和錯(cuò)誤，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，以積極的心態(tài)面對(duì)教育的各種挑戰(zhàn)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總之，師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)是教師職業(yè)中不可或缺的重要部分。只有注重師德的修養(yǎng)，才能真正擔(dān)負(fù)起育人的使命。作為一名教師，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的師德修養(yǎng)，以更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。希望更多的教師能夠重視師德的意義，共同為教育事業(yè)的進(jìn)步而努力。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇六
第一段：師德在教育中的重要性（引入）。
師德是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和職業(yè)道德準(zhǔn)則。作為教育工作者，師德的體現(xiàn)具有極其重要的意義。教師的師德是否高尚，直接關(guān)系到教育教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量和效果。然而，師德的力量并非只存在于言行之間，更體現(xiàn)在教師修養(yǎng)的品質(zhì)和內(nèi)涵中。
第二段：教師修養(yǎng)的四個(gè)層面（展開）。
教師修養(yǎng)是指教師在個(gè)人的品質(zhì)、道德觀念、教育思想、專業(yè)知識(shí)和教育技能等方面所具備的素養(yǎng)和修身養(yǎng)性的過(guò)程。教師的修養(yǎng)不僅僅是道德和職業(yè)規(guī)范的表現(xiàn)，更涉及到教師個(gè)人的思維方式、行為習(xí)慣、人格特質(zhì)以及對(duì)待學(xué)生、同事和社會(huì)的態(tài)度等方面。從廣義上講，教師的修養(yǎng)可以分為四個(gè)層面：自我修養(yǎng)、知識(shí)修養(yǎng)、教育思想修養(yǎng)和職業(yè)修養(yǎng)。
第三段：自我修養(yǎng)的重要性（論證）。
自我修養(yǎng)是教師修養(yǎng)的基礎(chǔ)，也是教師師德的核心。只有通過(guò)自我修養(yǎng)，教師才能保持良好的心理狀態(tài)和謙卑的姿態(tài)，不斷提高自身的教育教學(xué)水平。自我修養(yǎng)體現(xiàn)在教師的獨(dú)立思考能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識(shí)和樂觀心態(tài)等方面，對(duì)于塑造優(yōu)秀的教育者形象具有重要的作用。
第四段：知識(shí)修養(yǎng)與教育思想修養(yǎng)（對(duì)比）。
知識(shí)修養(yǎng)是教師修養(yǎng)的重要組成部分，是教師提供優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)的基礎(chǔ)。教師應(yīng)不斷系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和更新專業(yè)知識(shí)，保持對(duì)自己所教的學(xué)科的深入了解，以提供學(xué)生最新、最有效的教育資源和指導(dǎo)。教育思想修養(yǎng)則涉及到教師的教育理念、教學(xué)觀念和教育目標(biāo)等方面。教師應(yīng)樹立正確的教育觀念，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)別差異化教學(xué)，以滿足學(xué)生全面發(fā)展的需求。
第五段：職業(yè)修養(yǎng)的影響力（總結(jié)）。
職業(yè)修養(yǎng)是教師師德的重要組成部分，體現(xiàn)在教師對(duì)本職工作的責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神上。教師應(yīng)秉持正確的職業(yè)道德，不僅僅是對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛，也包括與同事的合作和尊重，以及與家長(zhǎng)和社會(huì)的良好溝通。只有具備了良好的職業(yè)修養(yǎng)，教師才能更好地履行教書育人的使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境和指導(dǎo)。
結(jié)尾：
教育不僅僅是一種教學(xué)活動(dòng)，更是一種責(zé)任和使命。教師的師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)正是維系教育事業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵。教育者要用自己的榜樣力量，引領(lǐng)學(xué)生走向正確的人生道路；教育者要用自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，為學(xué)生提供真知灼見；教育者要用自己的職業(yè)修養(yǎng)，將學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?。只有這樣，我們才能創(chuàng)造更美好的教育未來(lái)。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇七
導(dǎo)言：
師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)是教育者的基本素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)。教育工作中，要具備高尚的職業(yè)道德和道德情操，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和道德修養(yǎng)。本文從師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)的內(nèi)涵入手，探討了師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)對(duì)于教育工作的重要性，并分享了個(gè)人的心得體會(huì)。
師德是指教師在教育工作中所應(yīng)具備的道德要求和情操修養(yǎng)。師德的核心是以人為本，關(guān)注學(xué)生的思想、品德和人格發(fā)展，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。師德也是職業(yè)道德的具體表現(xiàn)，教師要具備職業(yè)道德、學(xué)術(shù)道德和師生關(guān)系道德。而修養(yǎng)是指教師個(gè)體的修養(yǎng)過(guò)程，是個(gè)人在長(zhǎng)期生活和學(xué)習(xí)中形成和培養(yǎng)的各種積極品質(zhì)、能力和習(xí)慣。
師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)對(duì)于教育工作具有不可替代的重要性。作為教育工作者，師德是其職業(yè)生命的靈魂，是教育工作的基石。高尚的師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)能強(qiáng)化教師的責(zé)任感和使命感，使其具備正確的教育取向和正確的教育心態(tài)，從而能夠積極引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。師德還影響著教育者與學(xué)生、家長(zhǎng)等各方面的關(guān)系，優(yōu)秀的師德能夠獲得學(xué)生和家長(zhǎng)的信任和支持。
在自己的教育工作和成長(zhǎng)中，我深深體會(huì)到了師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)的重要性。首先，教育工作是一項(xiàng)充滿責(zé)任和使命感的事業(yè)，只有具備高尚的師德和修養(yǎng)，才能夠真正用心、用情去教育學(xué)生，去關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。其次，修養(yǎng)是教育者的內(nèi)在品質(zhì)和修養(yǎng)過(guò)程，需要不斷地學(xué)習(xí)、積累和提高。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，教師才能夠成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。
要提高師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)，我認(rèn)為首先要重視師德教育的培養(yǎng)。教師們應(yīng)該積極參與各種師德培訓(xùn)和研討活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)和交流，提高自己的師德意識(shí)和道德素養(yǎng)。其次，要注重自身的修養(yǎng)，通過(guò)讀書學(xué)習(xí)、思辯論道等方式提高自己的思想境界和文化素養(yǎng)。此外，要多觀察、多思考、多總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)自身的不足并及時(shí)調(diào)整。
第五段：總結(jié)與展望。
師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)是教育工作者必須具備的內(nèi)在品質(zhì)。只有培養(yǎng)高尚的師德，才能夠?qū)崿F(xiàn)教育工作的價(jià)值。同時(shí)，個(gè)人的修養(yǎng)也是教育者成長(zhǎng)的關(guān)鍵，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和修煉，教育者能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。希望未來(lái)能夠在師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)上進(jìn)一步提高，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)語(yǔ)：
師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)是教育者在教育工作中不可或缺的素養(yǎng)。只有具備這些素養(yǎng)，才能夠引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，并為教育事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，每個(gè)教育者都能成為優(yōu)秀的教育工作者。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇八
親愛的主管領(lǐng)導(dǎo)：
您好！在這封信里，我想向您分享一下我關(guān)于“師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)”的心得體會(huì)。作為一名教師，我深深體會(huì)到師德的重要性，并通過(guò)日常的實(shí)踐不斷修養(yǎng)自己，成為一名合格的教育工作者。
首先，師德的意蘊(yùn)在于身教。作為教師，我們不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生，更要起到榜樣的作用。我們要有正確的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，并通過(guò)自己的行為去引導(dǎo)學(xué)生。在我教學(xué)的過(guò)程中，我盡可能地誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，以身作則，讓學(xué)生學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是正確的道德觀念。我堅(jiān)信，只有做到了身體力行，才能真正在學(xué)生心中樹立起良好的師德形象。
其次，修養(yǎng)是提升師德的基礎(chǔ)。一位高尚的教育者必須具備博學(xué)多才、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的修養(yǎng)。只有不斷地學(xué)習(xí)和探索，才能夠擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和教育智慧。我經(jīng)常參加各類培訓(xùn)和講座，提升自己的專業(yè)能力。同時(shí)，我還會(huì)讀一些與教育相關(guān)的書籍，不僅拓寬視野，也能夠使自己更加深入地思考教育的本質(zhì)。通過(guò)不斷地修養(yǎng)，我始終保持著對(duì)教育事業(yè)的熱愛和對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。
第三，師德的內(nèi)涵還在于言教。我們作為教師，要注重與學(xué)生的溝通和交流，用正確的言辭引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在與學(xué)生交流的過(guò)程中，我盡量做到言之有物，抓住學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，理解他們的思維方式，以便更好地傳達(dá)知識(shí)和教育觀念。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的意見和看法，給予他們更多的自主權(quán)。這樣的教學(xué)方式不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心，還能夠培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
第四，師德的外延包括與家長(zhǎng)、同事的和諧相處。家校合作是學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)，而團(tuán)隊(duì)協(xié)作則是教師們共同努力的關(guān)鍵。與家長(zhǎng)良好的溝通和合作可以更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，同時(shí)還能夠提供更全面的支持和幫助。與同事的和諧相處則能創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，提高教學(xué)的質(zhì)量。作為一名教師，我始終堅(jiān)持與家長(zhǎng)和同事之間保持互信和良好的溝通，積極配合，共同為學(xué)生的成長(zhǎng)努力奮斗。
最后，師德的實(shí)踐需要持續(xù)不斷的努力。師德是一種品質(zhì)的體現(xiàn)，不是一蹴而就的。教師應(yīng)該時(shí)刻保持警覺，不斷反思自己的行為和言行，及時(shí)修正錯(cuò)誤。同時(shí)，我們還應(yīng)該有開放的心態(tài)，積極吸納他人的意見和建議，并將其轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)。通過(guò)努力和實(shí)踐，我們才能不斷提高自己的師德水平。
總之，師德是一名教師最重要的品質(zhì)之一。身教、修養(yǎng)、言教、外延和實(shí)踐是師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)的方面。只有通過(guò)不斷的自我提升，才能成為一名合格的教師，將正確的道德觀念和價(jià)值觀傳遞給學(xué)生。希望我能夠通過(guò)這些努力，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。感謝您的閱讀！
衷心的敬禮！
教師。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇九
師德是教師在職業(yè)中應(yīng)該具備的道德規(guī)范和職業(yè)操守。作為一名教師，師德是其職業(yè)生涯中的重要標(biāo)志。一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要具備出色的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)，更要具備良好的師德修養(yǎng)，這樣才能更好地為學(xué)生服務(wù)。在這篇文章中，我將談?wù)勎业膸煹滦摒B(yǎng)心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，我們必須要將學(xué)生的利益置于第一位。教育的本質(zhì)是為學(xué)生著想，不僅要教會(huì)他們知識(shí)，更要幫助他們發(fā)展和成長(zhǎng)。因此，教師應(yīng)該是關(guān)心學(xué)生的情感、思想、身體健康以及個(gè)性發(fā)展的全面發(fā)展的引導(dǎo)者。只有把學(xué)生擺在心中，才能做到心懷感恩、盡己所能地為學(xué)生服務(wù)，真正做到以人為本。
其次，作為一名教師，我們要時(shí)刻保持敬業(yè)精神，擁有強(qiáng)烈的職業(yè)道德。教師職業(yè)的特殊性質(zhì)決定了我們必須時(shí)刻保持專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守。無(wú)論是在教學(xué)過(guò)程中還是在與同事和學(xué)生的交往中，我們都必須以誠(chéng)信、守信、用心去做。從來(lái)沒有一份工作能像教師一樣，需要如此地甘愿奉獻(xiàn)、無(wú)私奉獻(xiàn)，這就需要我們做一名真正的教育工作者，時(shí)刻保持專業(yè)水準(zhǔn)，樹立道德榜樣。
第三，一個(gè)好的教師應(yīng)該具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃椒ㄒ约办`活的教育策略。教師的教學(xué)方法應(yīng)該考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，同時(shí)采用多種適合不同學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，豐富教學(xué)策略，并應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要隨時(shí)調(diào)整及完善。僅憑自己的教學(xué)理論，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以應(yīng)對(duì)所有教學(xué)的情境變化的，良好的溝通能力可以讓你更好的觀察和捉住每個(gè)學(xué)生的需求。
第四，一個(gè)好的教育工作者應(yīng)該具備獨(dú)立的思考能力和不懈的追求精益求精的進(jìn)取精神。我們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)中，應(yīng)該不停地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，努力提升自我素質(zhì)和教育教學(xué)水平。在教學(xué)工作中用智慧去開創(chuàng)出具有個(gè)人特點(diǎn)與教育特點(diǎn)的新路，有了這種獨(dú)立的思考能力和創(chuàng)新能力，才能使教育工作不斷創(chuàng)新。
最后，我們教育工作者更是要有耐心和責(zé)任心。在教育中，要耐心呵護(hù)每一個(gè)正在成長(zhǎng)的學(xué)生。還要擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生直覺的責(zé)任和關(guān)愛，在學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，時(shí)刻守護(hù)他們?nèi)绾门笥寻阍谥С趾鸵龑?dǎo)下，讓困難仍然堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。
總之，師德是一種道德倫理的體現(xiàn)，是教育工作者必須牢記和遵守的一種精神規(guī)范。作為一名好的教師，我們必須保持謙卑、有信心、誠(chéng)信、勇于探索、真心、耐心、愛心等品質(zhì)，才能夠更好地承擔(dān)起自己的職責(zé)，為學(xué)生撐起一片教育的藍(lán)天。無(wú)論教育工作者面對(duì)什么樣情境，這些品質(zhì)始終是最讓人欽佩的，也是最基本的。(完)。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十
我校從10月下旬開始，集中開展了師德師風(fēng)專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)和整頓活動(dòng)，現(xiàn)在已進(jìn)入第三個(gè)階段：查擺問(wèn)題階段。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我覺得我的師德水平和思想政治素質(zhì)得到了提高，我深刻認(rèn)識(shí)到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責(zé)任；通過(guò)自己進(jìn)行深入剖析、接受教師、群眾評(píng)議、開展批評(píng)和自我批評(píng)、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風(fēng)活動(dòng)轟轟烈烈開張之際，應(yīng)積極投入，抓住契機(jī)，深刻反思自己的師德言行、工作作風(fēng)和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學(xué)習(xí)與生活調(diào)整好新的奮斗目標(biāo)。結(jié)合自己的職業(yè)以及學(xué)習(xí)心得，總結(jié)如下：
（一）在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來(lái)，認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國(guó)家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學(xué)生講究精神文明和社會(huì)公德、遵紀(jì)守法，爭(zhēng)做四有新人。
（二）理論水平不高，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。
存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識(shí)透支的現(xiàn)象，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，沒有像抓學(xué)校行政管理和日常工作那樣下功夫，對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)有的內(nèi)容，有時(shí)忙于事物的應(yīng)酬，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的要求。
（三）業(yè)務(wù)能力有待提高。
首先，由于多年從事初中政治教學(xué)，教材變動(dòng)過(guò)幾次，似乎對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺的照本宣科而已，不能動(dòng)態(tài)的了解政治，不能與時(shí)俱進(jìn)，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學(xué)。
（四）工作作風(fēng)方面。
1、工作方式、方法不夠科學(xué)。
對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng)，僅僅停留在上傳下達(dá)的層面上。平時(shí)經(jīng)常陷入瑣碎的細(xì)枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時(shí)只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視像同事交流學(xué)習(xí)。在一定程度上影響了工作的效率，認(rèn)為已有的業(yè)務(wù)知識(shí)就可以適應(yīng)目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強(qiáng)。
只注重平時(shí)的課堂教學(xué)，在本校聽聽課、評(píng)評(píng)課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)，很少寫教研論文，只做井底之蛙。對(duì)學(xué)無(wú)止境的教學(xué)業(yè)務(wù)，沒有深入的鉆研。在教學(xué)工作中，對(duì)終身學(xué)習(xí)還認(rèn)識(shí)不夠，只停留在學(xué)習(xí)的表面。這樣，在工作教學(xué)中，存在時(shí)候感到學(xué)的知識(shí)不夠，認(rèn)識(shí)到終生學(xué)習(xí)的重要性。
（五）自身修養(yǎng)有待進(jìn)步提高。
對(duì)待學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)不夠，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題時(shí)，處理方式不恰當(dāng)。由于我教的學(xué)科不是主課，和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)并不多，對(duì)于每個(gè)學(xué)生具體情況的了解不是很深，很透，上課時(shí)，難免有的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，影響了教學(xué)正常進(jìn)行，這時(shí)我會(huì)說(shuō)他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學(xué)生的身心健康，也會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系不融洽。
（六）課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。
備課是上好課的關(guān)鍵，是教學(xué)的前提條件，而我存在經(jīng)驗(yàn)的僥幸心理，備課不認(rèn)真，只關(guān)注知識(shí)的傳授，而忽略學(xué)生的能力接受和提高。
1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。
作為一個(gè)教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。否則，會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會(huì)信息發(fā)達(dá)的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?BR> 2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心，學(xué)會(huì)思考課標(biāo)，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識(shí)延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。
3、關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。
努力做到關(guān)愛每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展，做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。
4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，因材施教，努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助。根據(jù)學(xué)生層次不同的具體情況，采取多種教學(xué)方法，逐步提高學(xué)生的知識(shí)水平，盡職盡責(zé)的做好教學(xué)工作?！笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過(guò)豐富自己的課堂，幫辦法把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，興趣是最好的老師。最后，讓每個(gè)同學(xué)都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象，關(guān)注自己的一言一行。
作為一名老師，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，所以注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，對(duì)學(xué)生多好表率。
最后，我還要繼續(xù)正確地對(duì)待同行教師和家長(zhǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問(wèn)題。
總之，我通過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會(huì)繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己，在不懈的追求中完善自己，一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
師德，是教師從業(yè)者應(yīng)具備的道德品質(zhì)和職業(yè)操守。作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代人的重任。而師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)則是教師在教育過(guò)程中應(yīng)具備的內(nèi)在修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。多年的教育工作中，我深深體會(huì)到師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)的重要性，并從中得到了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，師德意蘊(yùn)是教師的靈魂。作為教育工作者，我們所傳遞給學(xué)生不僅僅是知識(shí)，更是一種精神力量。我曾經(jīng)有一位老師，他語(yǔ)文教學(xué)水平并不出眾，但是他用他真摯的愛心和耐心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓我們感受到了他對(duì)教育事業(yè)的熱愛。他經(jīng)常鼓勵(lì)我們勇敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)，激發(fā)我們創(chuàng)造力，使我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。正是這位老師的師德意蘊(yùn)感染了我，讓我明白教育的本質(zhì)是愛與奉獻(xiàn)。
其次，師德意蘊(yùn)是教師塑造學(xué)生良好人格的關(guān)鍵。作為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的引路人，教師在如何塑造學(xué)生的人格方面起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)有高尚師德的教師，能夠以身作則，通過(guò)言傳身教的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀傳遞。我相信，一位師德高尚的老師不僅能夠教會(huì)學(xué)生學(xué)好知識(shí)，更能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行潛移默化的人格影響。當(dāng)一個(gè)學(xué)生在老師的呵護(hù)下，受到正確的引導(dǎo)，他往往能夠養(yǎng)成自立、自強(qiáng)和克服困難的良好品質(zhì)。
再次，修養(yǎng)是教師達(dá)到高尚師德的內(nèi)在修煉。教師的修養(yǎng)不僅包括學(xué)科知識(shí)的積累，更要有情操、道德修養(yǎng)和健全人格的修煉。我曾經(jīng)遇到過(guò)一位素養(yǎng)深厚的老師，他在教學(xué)過(guò)程中溫文爾雅，言談舉止嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w。他經(jīng)常與學(xué)生開展深入的思想交流，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活和社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行深入的思考。他的修養(yǎng)讓我明白教師需要具備高尚的教育情操，不斷提高自身素質(zhì)，才能夠更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。
最后，師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)需要不斷地修煉和提高。師德是一種長(zhǎng)久的修行，無(wú)論是在教育過(guò)程中還是平時(shí)的生活中，我們都需要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱情和奉獻(xiàn)精神。每一次與學(xué)生的交流和每一次思考都是對(duì)師德的修煉過(guò)程。同時(shí)，教師也要不斷追求自我提升，通過(guò)學(xué)習(xí)和研究不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，提高自身素質(zhì)和教育方法。只有這樣，教師才能在教育過(guò)程中真正成為學(xué)生心中的榜樣和引路人。
綜上所述，師德意蘊(yùn)和修養(yǎng)對(duì)教師來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。師德是教師的靈魂，是教育工作者最重要的品質(zhì)；師德意蘊(yùn)是教師塑造學(xué)生良好人格的關(guān)鍵；修養(yǎng)則是教師達(dá)到高尚師德的內(nèi)在修煉；而師德意蘊(yùn)與修養(yǎng)需要不斷地修煉和提高。作為教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)以身作則，不斷提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才做出自己的貢獻(xiàn)。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
1全國(guó)各地近年來(lái)違反師德行為案例及分析教育傷害，顧名思義，就是在實(shí)施教育過(guò)程中，受教育者因?yàn)椴煌脑蛩斐傻纳硇膿p傷。接觸了大量案例之后，筆者試圖將教育傷害做出分類，大致有如下幾種類型。一、人為傷害，教育者的言行對(duì)受教育者造成的傷害。人為傷害又分為語(yǔ)言和行為兩大類。教育者的語(yǔ)言失當(dāng)造成受教育者的傷害，這樣的案例特別多，我們少數(shù)師德修養(yǎng)較差的教師，言語(yǔ)不文明，有意無(wú)意刺激和傷害著學(xué)生，有的甚至影響著學(xué)生的一生，如“笨豬”、“沒出息”、“有爹娘養(yǎng)沒爹娘教”、“將來(lái)只能做坐臺(tái)小姐”，這些不堪入耳的穢語(yǔ)甚至比這更不堪的言語(yǔ)，竟然出自我們教師之口，竟然出現(xiàn)在神圣的課堂上。
教育主管部門曾經(jīng)出臺(tái)了一系列師德規(guī)范，包括教師禁語(yǔ)多少條之類，應(yīng)該說(shuō)這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，看來(lái)師德建設(shè)將是一個(gè)永恒的課題。教育者行動(dòng)過(guò)激、過(guò)失甚至違法犯罪，造成受教育者的傷害。教育者的行為過(guò)激、過(guò)失，可能還屬于一種無(wú)意施加，如打耳光、打屁股，體育課上老師踢學(xué)生一腳，有時(shí)造成的傷害屬輕微的，有時(shí)卻造成終身殘疾，甚至造成死亡。學(xué)校老師打耳光，把學(xué)生打得穿孔的事例并不罕見。甘肅古城某小學(xué)教師馬某在檢查學(xué)生作業(yè)時(shí)，因?qū)W生馬某作業(yè)沒完成，馬老師便對(duì)這位馬學(xué)生胸部和背部各打一拳，該生當(dāng)即倒地，經(jīng)醫(yī)院搶救無(wú)效死亡，后經(jīng)鑒定，系外傷性心肌進(jìn)血休克致死，該老師也被判有期徒刑十四年，剝奪政治權(quán)利三年。人為傷害，還可以分為過(guò)失和有意施加甚至有意犯罪兩種。言行過(guò)失或失當(dāng)造成受教育者不同程度的傷害，其情節(jié)或輕或重，后果也有輕有重，1998年山東德州就發(fā)生過(guò)“兩腳踢出一條命”的事例，教師方法簡(jiǎn)單粗暴，學(xué)生頂撞老師，老師一氣之下踢了他兩腳，該生回家后，喝下農(nóng)藥自殺身亡。更有甚者，有些傷害是教育者有意施加甚至違法犯罪。
“尊師重教、修身育人”師德師風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)資料。
2法。從人為傷害造成后果的時(shí)效性看，有的只是暫時(shí)的顯性的，有的卻是終生的難以挽回的傷害。人為傷害中，還有一種極特殊現(xiàn)象，即學(xué)生之間的互相傷害，這類事故發(fā)生率也非常高，如小學(xué)生用筆互相扎傷眼睛，中學(xué)生之間打架斗毆造成傷害，這里有學(xué)生個(gè)人原因，也有教師管理責(zé)任。二、制度傷害，由于多重原因，我們的教育制度政策，也會(huì)對(duì)受教育者造成各種各樣的傷害，譬如，高考制度、升學(xué)制度、畢業(yè)政策等等。案例一，安徽六安地區(qū)流傳著這樣一個(gè)笑話，考生朱某某，是個(gè)農(nóng)村孩子，一心想上大學(xué)，卻屢考不中，每年都差那么一點(diǎn)點(diǎn)，總讓人滿懷希望，結(jié)果又總讓人大失所望，連續(xù)考了八年，也就是說(shuō)他上了八屆高三，結(jié)果當(dāng)?shù)厝怂退粋€(gè)綽號(hào)叫“朱八屆”(豬八戒諧音)，幸運(yùn)的是他最終考上了一所普通大學(xué)本科。我們的高考制度就是如此，選拔性極強(qiáng)，不能夠讓所有有志青年圓大學(xué)夢(mèng)。還有更多高考落榜者，名落孫山，成為他們?nèi)松杏肋h(yuǎn)的陰影。案例二，是我親身經(jīng)歷的一件事，一天我在校園巡視，遇見一位已畢業(yè)多年的學(xué)生，難得他還有空回母?？纯矗B聲稱贊學(xué)校變化很大，也變美觀了。
3當(dāng)著家長(zhǎng)的面，詢問(wèn)馬國(guó)君被打的經(jīng)過(guò)。
“四五年級(jí)被打過(guò)40次，六年級(jí)上學(xué)期被打過(guò)十七八次”，焦老師“打臉、打背、打手、踢腿”，上四年級(jí)時(shí)，焦老師把馬國(guó)君叫到辦公室，打他的臉，把眼鏡打掉，鏡框裂了?！斑€有一次，我沒有完成作業(yè)，老師打完我后，讓我回家補(bǔ)作業(yè)，我跑到焦化廠地下室補(bǔ)完作業(yè)?！?998年6月26日，校方對(duì)焦燕君的行為作出處理，讓其退出教師崗位，向?qū)W生家長(zhǎng)賠禮道歉，并賠償四年級(jí)時(shí)打壞的學(xué)生眼鏡，取消評(píng)先進(jìn)資格，扣發(fā)相應(yīng)獎(jiǎng)金，通報(bào)全校教職工引以為戒。馬國(guó)君并沒有因此走出被焦老師體罰的陰影，班上同學(xué)開始疏遠(yuǎn)他，精神處于恐慌之中，常常獨(dú)自發(fā)呆，害怕見人，夜間睡眠差，經(jīng)常做惡夢(mèng)，幻覺性地把“老師”看成“怪獸”，形成恐懼、自卑、厭學(xué)等異常心理。小學(xué)畢業(yè)會(huì)考后不久，馬國(guó)君被父母帶到醫(yī)院檢查，石家莊白求恩國(guó)際和平醫(yī)院診斷為反應(yīng)性精神病，河北省精神病院會(huì)診是延遲性心因反應(yīng)，屬精神病。
這一年，馬國(guó)君被井陘礦中學(xué)錄取，據(jù)馬國(guó)君的父母說(shuō)，因?yàn)椴∏橐恢睕]有上學(xué)，他們?cè)?jīng)多次勸說(shuō)孩子環(huán)境變了，老師變了，但他認(rèn)為所有的老師都打人。1999年10月13日，河北醫(yī)科大學(xué)第五醫(yī)院精神病司法鑒定委員會(huì)受井陘礦區(qū)法院委托，對(duì)馬國(guó)君病情做出司法鑒定，鑒定為延遲性心因反應(yīng)，與被打體罰有關(guān)。吞吃大糞貴州湄潭縣抄樂完小五年級(jí)二班的班主任羅遠(yuǎn)壽宣布過(guò)一個(gè)規(guī)定，誰(shuí)上課時(shí)轉(zhuǎn)頭看后面的同學(xué)，就要令后面的同學(xué)吐10口唾沫給他吞下。1999年12月13日，學(xué)生馮航上課時(shí)向后張望，被羅老師厲聲喝斥，當(dāng)即嚇得發(fā)抖。
盡管如此，后排的同學(xué)還是被強(qiáng)令向馮強(qiáng)吐口水。吐到第三口時(shí)，馮航受不了，回吐了一口唾沫。羅遠(yuǎn)壽見狀火起，令后排的這位同學(xué)到廁所撬屎給馮強(qiáng)吃，如不去就不準(zhǔn)上學(xué)了。這位同學(xué)只好流著淚撬來(lái)糞便喂馮航，而后痛苦得放聲大哭，班上的其他同學(xué)也都哭了。這時(shí)的羅遠(yuǎn)壽居然還威脅馮航說(shuō)：“不許吐出來(lái)，一定要吞下去!”被公開侮辱的馮航，身心受到嚴(yán)重傷害，自覺無(wú)臉見人，整天精神萎靡，目光呆滯，并從此綴學(xué)。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
《教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》一書主編是唐xx和劉xx，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，以增進(jìn)教師對(duì)職業(yè)的理解為基本路徑，以促進(jìn)教師職業(yè)人生的完善為基本目標(biāo)，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當(dāng)前教師職業(yè)道德中的主要問(wèn)題，最終落實(shí)在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標(biāo)示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過(guò)程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、完美，成為教育生活乃至整個(gè)社會(huì)道德生活重要的風(fēng)向標(biāo)。
讀了這本書，我再一次深深地體會(huì)到教師僅有多讀書，勤實(shí)踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國(guó)的下一代。同時(shí)讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。經(jīng)過(guò)閱讀本書讓我學(xué)到了：
教書是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。能夠說(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛，都表此刻他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，所以教師應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的。
開心工作每一天，其實(shí)這是個(gè)古老的話題，但在現(xiàn)實(shí)中，總有某些人，因一些客觀因素，每一天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對(duì)所在的單位無(wú)益，對(duì)本人也是一大傷害，歡樂與否，實(shí)際是在于你那顆心的變動(dòng)。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過(guò)，不會(huì)因你的不開心而有絲毫的停頓。歡樂工作每一天，那么，明天永遠(yuǎn)屬于歡樂的我們！
唐老的書深入淺出，文字平易近人，并且很多引用現(xiàn)實(shí)教學(xué)中真實(shí)案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點(diǎn)明了良好的師德養(yǎng)成能夠幫忙教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后，唐老經(jīng)過(guò)“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當(dāng)前的社會(huì)面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最終，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè)，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來(lái)非同一般的人生成就感和幸福感。
通讀唐老的書，我感觸很大。我一向認(rèn)為，所謂師德，很多時(shí)候只是為人師表的要求。因?yàn)槲沂墙處?，所以我要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率，公平對(duì)待學(xué)生，不因個(gè)人好惡而區(qū)分對(duì)待學(xué)生。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動(dòng)式師德。這種形式的師德實(shí)踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實(shí)上，僅有把師德的道德起點(diǎn)樹立在個(gè)人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點(diǎn)樹立在個(gè)人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中到達(dá)關(guān)懷學(xué)生，提升自己的目的。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
師德是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛與責(zé)任”。愛與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛”于胸?！爱?dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童?！薄敖處煵粺釔蹆和?，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無(wú)成?！睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P(guān)鍵因素。這種愛建立在以真誠(chéng)熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無(wú)知等等，絕對(duì)不會(huì)孕育出真正的愛。從長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐中，他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)，只有真正熱愛學(xué)生的老師，才會(huì)并必然會(huì)受到學(xué)生真心實(shí)意的愛戴。
其次，教師要有“責(zé)任”在肩?！皭邸本鸵馕吨?zé)任。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)?！敖逃叨嗝磦ゴ螅嗝粗匾?，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧腋６疾僭谒氖种小?，他“在為社?huì)創(chuàng)造最大的財(cái)富——人”。如果一個(gè)教師沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的真正價(jià)值，怎能完成家庭的、國(guó)家的重托？“廣大教師要有強(qiáng)烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為己任，站在時(shí)代的前列，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn)，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，自覺地履行教書育人的神圣職責(zé)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展?！?BR> 在今天的這個(gè)時(shí)代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個(gè)方面：
1、加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)
2、育人——關(guān)愛你的每位學(xué)生
3、教書——勇做研究型的教師
教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率?！皩W(xué)為人師，行為世范”，這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關(guān)心下一代，用我們的真誠(chéng)感動(dòng)下一代，用我們的言行激勵(lì)下一代，用我們的師德感染下一代。
應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個(gè)品德高尚的人。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。
一、教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立平等對(duì)待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
是愛的事業(yè)，教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個(gè)充滿愛心的人……這些話，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難;一時(shí)體現(xiàn)愛心，容易，長(zhǎng)期永葆愛心，很難;愛優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪教師說(shuō)：“表達(dá)師愛，不是寫在紙上、說(shuō)在嘴上的，真懂，要用自我的言行來(lái)實(shí)踐的;教師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛蕩漾?！睅煇凼幯?，追求自然和諧，細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛的地方，學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語(yǔ))。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的`忘憂情懷。等等，構(gòu)成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無(wú)不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言?！睅煹率墙處煹牧夹?。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想到達(dá)必須境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到教師的愛。
二、建立新型的師生關(guān)系。
教師職業(yè)的價(jià)值，正是體此刻一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個(gè)體發(fā)展功能——完善人的人格：構(gòu)成人的必須性格，培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個(gè)嶄新的師生關(guān)系，這種師生關(guān)系的基點(diǎn)是平等，其特點(diǎn)是對(duì)話。
師生平等意味著尊重每一個(gè)學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生看成有潛在獨(dú)立人格的人。這種尊重既表此刻對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為的接納和需要的滿足，又表此刻創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自我，意識(shí)到自我的存在，體驗(yàn)到自我作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。
師生平等的蘊(yùn)意還包括要理解學(xué)生，信任學(xué)個(gè)學(xué)生會(huì)成功。教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生在教育過(guò)程中的參與和合作本事。僅有這樣，師生之間呈現(xiàn)為兩個(gè)人平等的“會(huì)晤”和“對(duì)話”，才會(huì)產(chǎn)生“應(yīng)對(duì)面”、“心與心”的溝通。將單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳達(dá)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ?、相互溝通的關(guān)系。
學(xué)生的嚴(yán)格要求。嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對(duì)此有深刻的論斷，他說(shuō)：“僅有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自我的尊嚴(yán)感?！边@就是教師對(duì)學(xué)生理性的愛。
師生平等并不是放棄對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，這是教育過(guò)程中的一則重要定律。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不一樣，但在人格上，即作為人的尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)是平等的。這是由于人的尊嚴(yán)是超越年齡、知識(shí)、本事和經(jīng)驗(yàn)水平的，它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。意識(shí)到這一點(diǎn)，教師心中便會(huì)坦然，會(huì)在教育過(guò)程中，注意方式方法。同時(shí)，會(huì)努力地創(chuàng)造一個(gè)促就學(xué)生自覺的環(huán)境。上海建平中學(xué)校長(zhǎng)馮恩洪曾說(shuō)過(guò)：“環(huán)境是一種教育力量，我能夠叫我的學(xué)生不隨地吐痰，這是一種教育，可是我還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛，使學(xué)生不好意思吐痰;我能夠叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，我還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間不學(xué)覺得有愧，這是一種更高層次的教育?！?BR> 在中國(guó)，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的;沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會(huì)是蒼白無(wú)奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。
三、尋求自我發(fā)展。
我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師，“吾生有涯而知無(wú)涯?！彼?，教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的，因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。尋求自身的發(fā)展的教師，會(huì)把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來(lái)，把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。并且不安于已有的成績(jī)，始終像一名田徑場(chǎng)上的起跑者，以昂揚(yáng)的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自我。
尤其在社會(huì)劇變、知識(shí)總量劇增的今日，作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識(shí)到：僅有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平，也才能完成社會(huì)的重托，而高素質(zhì)的教師是在終身教育異常是自我教育的過(guò)程中構(gòu)成的。所以，教師應(yīng)進(jìn)取地從多方面、多渠道充實(shí)自我。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑，也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo)，更為自我完善。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位教師這樣說(shuō)過(guò)：“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位?！S著時(shí)間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，……”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自我的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽說(shuō)讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。
作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。
陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”說(shuō)的是我們教師的感情是無(wú)私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。 教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的、比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)和總和，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括。一個(gè)人在一生中最重要且為以后的人生發(fā)展起決定作用的時(shí)期是學(xué)生時(shí)代，而在這一時(shí)期對(duì)其影響最大的莫過(guò)于教師。教師的觀念意識(shí)、品德情操、心理性格、價(jià)值取向和文化修養(yǎng)對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響作用。因此，不斷加強(qiáng)教師，特別是高校教師的師德修養(yǎng)具有十分重要的意義。如何在新形勢(shì)下加強(qiáng)高校教師師德教育，不斷提高其師德水平呢？下面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
1、首先，要注重培養(yǎng)師德意識(shí)。作為一名人民教師，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，被看作是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，對(duì)此，每一位教師都應(yīng)有一種極大的榮譽(yù)感和責(zé)任感。只有盡職盡現(xiàn)，鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、專心上課、教書育人、為人師表等，這些都應(yīng)作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業(yè)道德。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的陣地，大力培養(yǎng)廣大從教人員的師德意識(shí)和人格品味，塑造良好的師德形象，對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、樹立良好教風(fēng)、提高教學(xué)質(zhì)量有著非常重要的意義。
2、要加強(qiáng)和提高教師的文化素質(zhì)、人文素質(zhì)。高校教師的知識(shí)面要廣而博，學(xué)高方能為師。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展之快，科技發(fā)展之快，新的東西層出不窮，這就要求我們教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新，與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善自己，提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)能力，努力做到業(yè)務(wù)精湛，教學(xué)科研水平爭(zhēng)創(chuàng)一流。同時(shí)，應(yīng)注意加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)，了解各專業(yè)、各學(xué)科之間的聯(lián)系，相互促進(jìn)、充實(shí)和豐富教書育人的內(nèi)容，做一名合格的人民教師。
3、教師教學(xué)生學(xué)何等人，首先得自身得會(huì)做人。教師的言傳身教是學(xué)生思想品德形成的主導(dǎo)因素。人民教師之區(qū)別于教書匠的根本就在于他是“人類靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云：“經(jīng)師”易得，“人師”難求，優(yōu)秀教師在學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還有更高的追求，這就要以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任，這是沒有功利目的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。做一個(gè)有德之人、有為之人。因此，師德建設(shè)首先要明確教師的首要職責(zé)就是教書育人。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。通過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、保持積極樂觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
師德的意蘊(yùn)與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十九
“百年大計(jì)，教育為本”，“教育大計(jì)，教師為本”。要建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人，提高教素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會(huì)的認(rèn)同、家長(zhǎng)的滿意，師德修養(yǎng)也是一個(gè)很重要的方面。
責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會(huì)全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為，教師的責(zé)任有三個(gè)方面。一是對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才，目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識(shí)，家長(zhǎng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情；三是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，學(xué)生來(lái)到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點(diǎn)上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，讓他們?cè)谥R(shí)，做人各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?？我從中體會(huì)到，從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。社會(huì)上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人，如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托，怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響的人？怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人材？有職業(yè)感的教師，他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書，而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價(jià)值，才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。
到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一名優(yōu)秀的教師對(duì)工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達(dá)目的誓不罷休，他們對(duì)工作不斷進(jìn)取，隨著工作情況的不斷變化，新的問(wèn)題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來(lái)之學(xué)生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動(dòng)工作之中，不斷成長(zhǎng)，若干年過(guò)后，一代新人走上社會(huì)，我們就會(huì)無(wú)比的欣慰。我深刻的體會(huì)到，一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。對(duì)待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報(bào)國(guó)?！痹谖覀?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗!