心得體會是通過經(jīng)歷和思考而得出的對某一事物、某一經(jīng)歷或某一觀點(diǎn)的認(rèn)識和理解。在總結(jié)中可以提出自己在學(xué)習(xí)或工作中存在的問題和改進(jìn)的方向?，F(xiàn)在就為大家呈上一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望對您有所幫助。
歷史安陽心得體會篇一
經(jīng)過一年的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我不僅知識方面得到了提高，思維方面也得到了升華。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn)：
1)識記的知識相對減少，理解的知識點(diǎn)相對增加。
2)不僅要求會運(yùn)用所學(xué)的知識解題，還要明白其來龍去。
3)聯(lián)系實(shí)際多，對專業(yè)學(xué)習(xí)幫助大。
4)教師授課速度快，課下復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)必不可少。
在大學(xué)之前的學(xué)習(xí)，都是老師在黑板上寫滿各種公式，然后像背單詞一樣，把一堆公式死記硬背下來。哪種類型的題目用哪個(gè)公式，老師都已經(jīng)總結(jié)出來，我只要對號入座，就能把問題解出來。但現(xiàn)在，我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會給出固定的解題套路。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)不同，它更要求理解。只要充分理解了每個(gè)知識點(diǎn)，遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，記憶的負(fù)擔(dān)輕了，但對思維的要求卻提高了。每一次微積分課程，都是一次大腦的思維訓(xùn)練，都是一次提升理解力的好機(jī)會。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)不能只停留在以解出答案為目標(biāo)，而是應(yīng)該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的，中學(xué)時(shí)期學(xué)過的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導(dǎo)過程。而經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課本中的每一個(gè)定理都有詳細(xì)的證明。最初，我以為只要把定理內(nèi)容記住，能做題就行了。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正摸透每個(gè)定理，就不能自如地運(yùn)用它。于是，我開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一個(gè)定理的推導(dǎo)。有時(shí)候，有些地方很難理解，我就反復(fù)思考，或請教老師、同學(xué)。這個(gè)過程雖不輕松但卻很值得。因?yàn)橹挥型ㄟ^自己不斷地探索，才能更好地掌握這些知識。
總而言之，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的以上幾個(gè)特點(diǎn)，使我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程充滿了艱難，同時(shí)也給了我難得的鍛煉機(jī)會，讓我收獲頗多。
進(jìn)入大學(xué)之前，我們都在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識，聯(lián)系實(shí)際的東西并不多。在大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是不同的。因此，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的課本上有了更多聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容，這對專業(yè)學(xué)習(xí)的幫助是很大的。比如“常用簡單經(jīng)濟(jì)函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用”這一節(jié)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際問題”密切相關(guān)。如果沒有這些知識作為基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多問題都無法解決。
當(dāng)我親身學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，并試圖把它運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)問題的分析中時(shí)，才真正體會到了數(shù)學(xué)方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的方法之一，是經(jīng)濟(jì)理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅(jiān)定了我努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的決心雖然我的數(shù)學(xué)很差勁，但是在未來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的路途上會不斷努力的!
雖然說經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在我們的實(shí)際生活中，并沒有什么實(shí)際的用途，但是通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，我們的思想逐漸成熟，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)對我們以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，所以說，在今后的學(xué)習(xí)中，可以充分的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識，不斷地完善自己。
歷史安陽心得體會篇二
歷史是人類社會發(fā)展的鏡子，通過回顧歷史，我們可以更好地認(rèn)識過去、理解現(xiàn)在，甚至預(yù)測未來。在經(jīng)歷了多年的學(xué)習(xí)和思考之后，我對歷史有了更深刻的認(rèn)識和體會。在四歷史的研究中，我領(lǐng)悟到了四個(gè)重要的心得體會。
首先，歷史給予我們認(rèn)識自己的機(jī)會。人類社會的發(fā)展與個(gè)體的經(jīng)歷和意識密不可分，正是個(gè)體的積極參與和心智的迭代才推動著社會的進(jìn)步。在通過學(xué)習(xí)歷史了解各個(gè)時(shí)代上的人們的生活、思想和價(jià)值觀時(shí)，我逐漸意識到自己是歷史長河中微不足道的一員，但同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值與使命。歷史告訴我，每個(gè)人都有機(jī)會成為時(shí)代的改變者，只要我們有勇氣追求真理、積極參與社會進(jìn)程，融入集體，并為他人的幸福和社會進(jìn)步而努力，我們就能在歷史的舞臺上留下獨(dú)特的印記。
其次，歷史讓我們更加理性地思考問題。歷史上出現(xiàn)的種種錯誤與悲劇，例如戰(zhàn)爭的爆發(fā)和種族歧視的蔓延等，都是人類理性思維的缺失導(dǎo)致的。但通過學(xué)習(xí)這些悲劇性事件，我們可以更加清楚地認(rèn)識到人性的局限和人類自身固有的弱點(diǎn)。歷史中的腐敗、仇恨和偏見現(xiàn)象提醒著我們不能夠簡單地陷入自己的情緒與欲望中，而應(yīng)該從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有通過強(qiáng)調(diào)理性思考和冷靜分析，我們才能在面對困境和選擇時(shí)做出明智的決策，避免歷史的重演。
第三，歷史教會我們耐心和堅(jiān)持。歷史的進(jìn)程往往漫長而艱難，社會的發(fā)展往往需要通過一代代人的努力和奮斗才能實(shí)現(xiàn)。從人類社會的誕生到今天的高度文明，需要經(jīng)歷了很多曲折和磨難。歷史中的偉大成就都是通過堅(jiān)持不懈和尋找突破的努力得以實(shí)現(xiàn)的，沒有任何一項(xiàng)偉大的工程可以在短時(shí)間內(nèi)完成。當(dāng)我們面臨困境或遭受挫折時(shí)，歷史告訴我們不要放棄，要堅(jiān)持下去，相信自己定能取得成功。
最后，歷史教育我們珍惜和平與合作。歷史上的戰(zhàn)爭和沖突給人類帶來了無盡的痛苦和災(zāi)難，每個(gè)人都應(yīng)該明白戰(zhàn)爭只會帶來死亡、破壞和痛苦。歷史中的種種合作和友誼的例子提醒我們，和平與合作才是人類共同生存和發(fā)展的最佳選擇。我們應(yīng)該珍惜和平，推動國際間的友好合作，營造一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定和繁榮的世界。
綜上所述，在研究歷史的過程中，我從中提取出了幾個(gè)重要的心得體會：歷史給予我們認(rèn)識自己的機(jī)會；歷史讓我們更加理性地思考問題；歷史教會我們耐心和堅(jiān)持；歷史教育我們珍惜和平與合作。這些心得不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識和理解歷史，也能指導(dǎo)我們走向未來，成為一個(gè)對社會有益的人。歷史絕非僅僅是書本上的陳列品，它更是道路上的指引燈，指引著我們向著更好的未來前進(jìn)。
歷史安陽心得體會篇三
歷史是人類社會發(fā)展的鏡子，是我們了解過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來的重要途徑。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我不僅增長了知識，還從中獲得了許多寶貴的心得體會。通過對歷史的深入研究和思考，我意識到歷史對個(gè)人和集體的重要性，同時(shí)也明白了歷史的局限性。下面我將分五個(gè)方面來闡述我在學(xué)習(xí)歷史過程中所得到的心得體會。
第二段：歷史使我明白歷史對個(gè)人的重要性。
首先，歷史使我認(rèn)識到歷史對個(gè)人的重要性。歷史告訴我們，人類是歷史的創(chuàng)造者和見證者，每個(gè)人都有責(zé)任為自己的行為負(fù)責(zé)。我們的行為為今后的歷史留下了痕跡，每一次選擇都會對未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如果我們能從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們就能對自己的選擇做出更明智的決策。同時(shí)，了解歷史還能夠幫助我們塑造正確的世界觀和價(jià)值觀，從而為我們今后的人生發(fā)展提供指導(dǎo)和支持。
第三段：歷史讓我明白歷史對集體的重要性。
其次，歷史使我明白歷史對集體的重要性。歷史是一本巨大的教科書，集體的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)總結(jié)成了歷史的文本。通過研究歷史，我們可以了解到集體的興衰、發(fā)展的規(guī)律和原因，從而幫助我們更好地引領(lǐng)集體的前進(jìn)方向。歷史中的成功和失敗都是寶貴的教訓(xùn)，如果我們能夠深刻理解這些教訓(xùn)并加以應(yīng)用，我們就能夠避免重蹈覆轍，使集體的發(fā)展更加堅(jiān)實(shí)和持久。
第四段：歷史讓我認(rèn)識到歷史的局限性。
第三，歷史使我認(rèn)識到歷史的局限性。盡管歷史可以幫助我們了解過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，但它并不是萬能的。歷史只是歷史，它不能完全重復(fù)，也不能完全預(yù)測未來。歷史像一面倒影鏡，只能看到表象，看不到內(nèi)部的原因和動力。我們必須謹(jǐn)慎對待歷史，不能過分依賴歷史來指導(dǎo)我們的行為，而應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化和自身的具體情況來做出決策。同時(shí)，我們還應(yīng)該認(rèn)識到歷史的研究過程也有一定的主觀性，不能簡單地對歷史的陳述和解釋進(jìn)行片面的接受和維護(hù)。
第五段：歷史激發(fā)我對未來的思考和希望。
最后，歷史激發(fā)了我對未來的思考和希望。通過對歷史的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到歷史是一部永恒的流轉(zhuǎn)之書，無論是個(gè)人還是集體都是在這部書中留下自己的篇章。對歷史的認(rèn)識和理解使我意識到每個(gè)人都有改變歷史的潛力，我們每一個(gè)人的努力都可以成為歷史的一部分，為未來的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。歷史教會了我堅(jiān)持和奮斗，并期待未來的種種可能。
總結(jié)：
總之，歷史對我有著巨大的影響和意義。它讓我明白歷史對個(gè)人和集體的重要性，認(rèn)識到歷史的局限性，激發(fā)我對未來的思考和希望。通過對歷史的深入研究和思考，我擁有了更加全面和深刻的認(rèn)識，并且意識到每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者和見證者。對歷史的學(xué)習(xí)是我們認(rèn)識自己和世界的重要途徑，也是我們塑造未來的重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該懷著對未來的熱愛和追求，不斷汲取歷史的教訓(xùn)，為我們的人生和集體發(fā)展增添新的篇章。
歷史安陽心得體會篇四
中國共產(chǎn)黨走過了整整九十年光輝的歷程。懷著敬畏的心情，我學(xué)習(xí)了《黨的歷史知識》，讓我感概良多，受益匪淺，經(jīng)過黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理念和最崇高的事業(yè)的洗禮，讓我更加深刻地認(rèn)識了黨：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國共產(chǎn)黨，自1921年光榮誕生以來，經(jīng)歷了左傾思潮的洗練，白色恐怖的絞殺，帝國主義的打擊，血跡斑斑；然而血跡并未使紅色的旌旗倒下，反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原，以小米加步槍驅(qū)逐了日本侵略，以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨，中國人民站起來了，翻身當(dāng)家做主人；因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨，中國人民生活水平節(jié)節(jié)拔高，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展；因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨，中國叱咤全球，成為世界的引領(lǐng)國之一。
通過學(xué)習(xí)黨史我認(rèn)識到，第一，了解黨的過程也就是了解中國社會的過程。是共產(chǎn)黨拯救了中華民族，共產(chǎn)黨也正是因?yàn)檎戎袊艖?yīng)運(yùn)而生的。了解中國共產(chǎn)黨也就是了解中國的國情，從而更好的為人民服務(wù)。第二，學(xué)習(xí)好黨史對我們今后的道路具有重要的借鑒作用。中國共產(chǎn)黨的歷史是一部曲折的歷史，在前進(jìn)的道路上走過彎路，犯過錯誤，有過不足。眼下，我們立在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。中國特色社會主義事業(yè)前無古人；改革開放的腳步不斷加快；中國正成為世界上發(fā)展最迅速、國力增強(qiáng)最迅猛的社會主義大國。
而我們維修處，正處于在十二五規(guī)劃的開局下，通過項(xiàng)目經(jīng)理制、年薪制的推進(jìn)，也在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整，是一個(gè)發(fā)展與矛盾并存的時(shí)期，我們會面臨更多想不到的困難和挑戰(zhàn)，更需要由歷史智慧應(yīng)對事變、尋求創(chuàng)新。我們學(xué)習(xí)黨史，正是要發(fā)現(xiàn)事物前進(jìn)的規(guī)律和汲取正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)。
歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。立志向黨組織靠攏的我，在日常工作生活中，決心時(shí)時(shí)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力做到：
一、勇于開展批評和自我批評，及時(shí)修正自己的錯誤和缺點(diǎn)，在各方面不斷改造自己的主觀世界，在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅(jiān)定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，時(shí)時(shí)處處用言傳身教來影響周圍的同志一起進(jìn)步。努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，肯鉆研，肯下功夫，肯花力氣，努力做到業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng)，在實(shí)踐中增強(qiáng)創(chuàng)新意識，提高自己的綜合能力。
二、我要在全心全意為人民服務(wù)，為社會服務(wù)。踏踏實(shí)實(shí)地貫徹落實(shí)黨的教育方針，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，主動關(guān)心社會的建設(shè)和發(fā)展，多做有意義的事情；熱情為集體出謀劃策，發(fā)揮主人翁的作用。發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，正確處理好個(gè)人利益與集體、國家利益的關(guān)系，不計(jì)個(gè)人名利得失，富有犧牲精神。真正做到以優(yōu)質(zhì)的工作水平滿足社會的需要，讓大家放心，讓社會滿意。
三、以黨的紀(jì)律要求自己，認(rèn)真履行職責(zé)，帶頭遵紀(jì)守法，特別是要做黨組織各項(xiàng)規(guī)章制度的擁護(hù)者。嚴(yán)守紀(jì)律，堅(jiān)決不做有違黨紀(jì)國法的事情。團(tuán)結(jié)同志，樂于助人，能用自己的和諧、協(xié)作精神來凝聚周圍同志，以模范行為自覺維護(hù)黨在群眾中的威望。
在今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)要嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，團(tuán)結(jié)同志，遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請教，認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人，在實(shí)踐中磨煉自己，努力使自己成長為一名共產(chǎn)黨員。
歷史安陽心得體會篇五
2017年1月21日，市教研員來我校觀摩指導(dǎo)，對我們進(jìn)行了新課改下的教學(xué)指導(dǎo)，我受益匪淺。
做好本職工作，創(chuàng)新教學(xué)，高效課堂就是讓學(xué)生學(xué)到知識、方法，形成歷史思維，主要有以下幾個(gè)方面：
教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會看教科書，主要是教給學(xué)生查找、閱讀歷史材料的方法，使學(xué)生學(xué)會讀書，懂得如何利用書，怎樣從閱讀中獲取大量的歷史信息，把書本看“薄”，然后再由“薄”到“厚”。
教師應(yīng)重視學(xué)生聽課能力的培養(yǎng)，爭取在每節(jié)課上最大限度地獲取信息，提高課堂學(xué)習(xí)的效率。
（1）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會聽課，要聽關(guān)鍵語、聽重音、聽提示語、聽重復(fù)語；怎樣做到當(dāng)堂領(lǐng)會和鞏固，嘗試記憶等。
（2）指導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動，要積極思考，勇于提出問題和回答問題；如何進(jìn)行課堂討論，積極發(fā)言和聽取他人的見解等。
讓學(xué)生懂得提出問題，善于提出問題，并在教師指導(dǎo)下討論和解決問題，學(xué)生才能真正成為教學(xué)活動的主人，實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化。
歷史注重時(shí)間、事件等橫向、縱向線索的聯(lián)系，因此，歷史教學(xué)中要有意識地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納、概括和總結(jié)，找出歷史的規(guī)律和分析歷史現(xiàn)象的方法，幫助他們構(gòu)筑起整體的知識結(jié)構(gòu)，變學(xué)生被動地吸收為主動地學(xué)習(xí)，變機(jī)械的知識傳授為一種能動的能力訓(xùn)練。給教師的幾點(diǎn)建議：1、用心關(guān)注學(xué)生，恰如其分的評價(jià)，讓學(xué)生感覺到指導(dǎo)關(guān)懷。
2、教師要接觸新史觀。
3、多讀書、讀好書。
4、必修落實(shí)三維目標(biāo)。
5、構(gòu)筑邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系。
6、善于選擇材料、積累材料、認(rèn)識材料，引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
歷史安陽心得體會篇六
就高三復(fù)習(xí)而言，我認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)最重要的是兩件事：一是基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識和知識體系)，二是方法(解題方法)。
我的做法是“讀書必動筆”。邊看書，邊用筆在書上進(jìn)行“圈、點(diǎn)、勾、畫、批”。圈點(diǎn)的過程，就是提煉要點(diǎn)的過程，就是加深理解的過程，就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。主要目的是使知識條理化、結(jié)構(gòu)化。找出教材的內(nèi)在聯(lián)系，弄清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán)，弄清眾多歷史事件之間的因果聯(lián)系，比較它們的異同，把它們聯(lián)成線索。把重點(diǎn)知識和線索記下來。
我重點(diǎn)說一說第二點(diǎn)，解題方法。在考試答題時(shí)，解題方法最為重要。
(一)選擇題，最重要的方法是排除法。劃完材料中的時(shí)間和關(guān)鍵詞后，對選項(xiàng)也要逐個(gè)排除。如果排除了兩個(gè)，剩下兩個(gè)，就要重新審一次題，看看材料中是否有時(shí)間或某個(gè)關(guān)鍵詞沒有看到。
(二)材料解析題。
1、我想先說一說歷史學(xué)科特有的一種思維方式。這種思維方式主要包括：時(shí)間線索、因果聯(lián)系、過程掃描、階段分析、性質(zhì)判斷、意義定位。這種思維方式可以指導(dǎo)我們解題的思路。
2、歷史學(xué)科研究方法最重要的是“論從史出”。要求結(jié)論從材料中歸納得出?，F(xiàn)在高考考查的能力最重要的是分析歷史材料、獲取歷史信息的能力。
3、在分析的過程中注意運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)我們的分析。
歷史唯物主義有三個(gè)主要理論。
理論一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
(1)生產(chǎn)力三個(gè)要素：勞動對象、勞動資料和勞動者。
(2)生產(chǎn)關(guān)系三個(gè)要素：生產(chǎn)資料的所有制形式;在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系;產(chǎn)品分配形式。
(3)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
(4)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用。
(5)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
(6)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動力。
理論二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。
(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
(2)上層建筑是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)的觀點(diǎn)以及同這些觀點(diǎn)相適應(yīng)的政治、法律等。上層建筑都有階級性。
(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)決定政治，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。
理論三、階級斗爭理論。
(1)奴隸社會的對立階級是奴隸主和奴隸，封建社會的對立階級是地主與農(nóng)民，資本主義社會的對立階級是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。
(2)各階級的活動都是為了維護(hù)本階級的利益。(這一般都在分析階級性質(zhì)是時(shí)用)。
(3)階級斗爭是社會進(jìn)步的重要動力之一。
4、解答材料解析題時(shí)我的方法是：
(1)首先讀第一問，讀題時(shí)就圈出關(guān)鍵詞(時(shí)間、答題項(xiàng)目)。如果問題說“結(jié)合材料一”，那么答案一定在材料中。如果問題說“結(jié)合所學(xué)知識”，那么答案除了材料就一定要加上教材中的知識。
(2)按照題目的要求閱讀相應(yīng)的材料，閱讀時(shí)要一句句地讀，邊讀邊畫出關(guān)鍵詞。都讀完后要分層歸納材料要點(diǎn)。記住，一定要把材料榨干，一個(gè)要點(diǎn)也不要丟。能夠從材料中獲得的采分點(diǎn)爭取全寫出來，爭取不丟分。
高考中給出的材料有兩種類型：
第一種，材料是十分具體、詳細(xì)的，材料中沒有答題的關(guān)鍵詞，而需要把這些具體、詳細(xì)的材料用自己的語言歸納概括出采分點(diǎn)。但在高考時(shí)此種類型的材料是少數(shù)。
第二種，材料表述清晰明了，材料中就有答題的關(guān)鍵詞或其含義。這是高考常見的`材料類型，就要按照以上方法提煉要點(diǎn)。
(3)結(jié)合教材的采分點(diǎn)，則要按照前面所說歷史思維方式去尋找答案。這個(gè)尋找的過程既是考察記憶，又是考察分析和理解。
5、各種類型題的解法需要掌握并加以訓(xùn)練。
比較題解題方法：
相同點(diǎn)：
(1)找出比較項(xiàng)(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識結(jié)構(gòu)中找)。
(2)表達(dá)句式一般為：二者都……。
不同點(diǎn)：
(1)找出比較項(xiàng)(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識結(jié)構(gòu)中找)。
(2)用史實(shí)分別說明比較的雙方。表達(dá)句式一般為a……，b……。二者一定對比著寫。
觀點(diǎn)論述題解題方法：
(1)亮明觀點(diǎn)。
(2)用史實(shí)來論證這個(gè)觀點(diǎn)。
(3)用理論來論證這個(gè)觀點(diǎn)。(有時(shí)需要寫，有時(shí)不需要寫)。
評價(jià)題解題方法：
辯證地評價(jià)：(1)性質(zhì)(2)積極影響(3)消極或局限性。注意兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
歷史地評價(jià)：放在特定的歷史條件下分析。如分階段的，前期、后期。
全面地評價(jià)：分成若干方面，比如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交?；蛘邔χ趁裾?、對殖民地、對國際關(guān)系。或其它的某幾個(gè)方面。
只要掌握了基礎(chǔ)，又掌握了方法，又在分析材料的過程中很好地運(yùn)用，那么一定會取得好的成績。
“變化”題：
(1)由……到……。
(2)變化的趨勢：根據(jù)材料用一個(gè)詞來概括，比如上升、下降、曲折發(fā)展，有時(shí)前面需要加上副詞，比如迅速、快速、飛速、緩慢、平穩(wěn)等。
啟示、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)題：
(1)啟示：總結(jié)性、規(guī)律性的句子。思考過程中，既要結(jié)合政治課中的基本理論，更要結(jié)合本題所有的設(shè)問反映出的整體思路和問題進(jìn)行概括。不要把政治課本的中原理直接寫上來。必須和本題所反映了歷史密切結(jié)合，才可能得分。
(2)經(jīng)驗(yàn)：歷史上做的正確的、好的，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的。
(3)教訓(xùn)：歷史上做的錯誤的，我們應(yīng)該盡力避免的或需要改正的。
歷史安陽心得體會篇七
作為中國歷史文化名城，安陽不僅是千百年來的政治中心、文化中心、經(jīng)濟(jì)中心，更是深刻印證了中國五千年文明歷程的瑰麗篇章。作為一名游客，到安陽歷史景區(qū)參觀，不僅可以體驗(yàn)到歷史的厚重感，還可以對中國文化的發(fā)展有更深入的了解。在這一次的旅行中，我領(lǐng)略了關(guān)于安陽的歷史，并且獲得了一些深刻的體悟。
二、安陽的歷史文化背景。
安陽作為中國歷史文化古城，文化底蘊(yùn)深厚，具有數(shù)千年的歷史。在先秦時(shí)期，安陽已是諸侯國的統(tǒng)治中心。隨著歷史的發(fā)展，安陽的政治、文化和經(jīng)濟(jì)地位越來越重要。隋唐時(shí)期，安陽成為了敦煌文化、唐堯文化等多個(gè)文化的交匯處，對于整個(gè)中國文化格局的形成和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
三、參觀安陽博物館的收獲。
在安陽博物館，我看到了許多珍貴的文物，如商代的禮器、周代的青銅器、戰(zhàn)國時(shí)期的劍、漢代的青瓷等。這些文物都代表著不同時(shí)期的文化和歷史特征，讓我更加深入地了解到了安陽的歷史和文化。此外，博物館內(nèi)的陳列也讓我體現(xiàn)到了歷史的進(jìn)程是如何不斷發(fā)展的。
四、游覽漢陵遺址的感受。
漢陵遺址是漢武帝的陵墓，是當(dāng)時(shí)盛世文化的一部分。在這里，我切身體驗(yàn)到了中國古代墓葬文化的獨(dú)特魅力。在參觀途中，我對漢武帝的治國之道、輩出的文化巨匠等都有了更深入的了解。此外，漢陵遺址的建筑規(guī)劃和布局也令人驚嘆，雖然已經(jīng)數(shù)千年過去，但仍然猶如當(dāng)初一般的卓爾不群。
五、對安陽歷史文化的感悟。
安陽的歷史文化是中華民族五千年文明長河中的一部分。有了高超的冶鑄工藝和出色的文化傳承，安陽在歷史上曾是商周東北諸侯統(tǒng)治中心、漢代的政治和軍事重鎮(zhèn)。它的歷史文化無疑是中華大地上閃耀著的一顆明珠，令人矚目不已。在這次旅行中，我深入領(lǐng)會到文化的復(fù)雜性和演變過程，并且感受到了歷史的厚重、文化的博大和精神的強(qiáng)大。
綜上所述，安陽的歷史文化所蘊(yùn)含著中國文化中不可或缺的文化內(nèi)涵。在這次的旅行中，我感受到了安陽的文化歷史所帶給我的震撼，也思考到了我們應(yīng)該如何傳承和發(fā)揚(yáng)好中華民族五千年的歷史文化。安陽的歷史文化是中華民族的根，我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)和傳承，為中華民族的夢想創(chuàng)造一個(gè)和諧、快樂、富裕的時(shí)代。
歷史安陽心得體會篇八
11月7---9日，山東省初中歷史教學(xué)能手評選活動在德州9中舉行。3天時(shí)間共聽了19節(jié)課，參賽教師們的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象。
一、都非常注重教學(xué)設(shè)計(jì)的整合。
1、新穎、巧妙而又實(shí)用的導(dǎo)入。好的開頭是成功的一半。新，可以喚起學(xué)生對已有知識的興趣，吸引學(xué)生的注意力。利用新聞資料作為導(dǎo)入，吸引了學(xué)生的注意力。如青島的宋麗華在講《漢通西域和絲綢之路》時(shí)把有關(guān)西安申請絲綢之路為世界文化遺產(chǎn)的一段新聞作為開始，還有馬少華老師的視頻內(nèi)容是天宮一號和神八的對接鏡頭，新聞內(nèi)容引入《匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)》本節(jié)課，拉近了與學(xué)生的距離，很自然進(jìn)入本課的主題;如臨沂韓繼香老師把本地視頻資料：從臨沂到德州文化作為導(dǎo)入，使學(xué)生既了解臨沂又加深了對德州本地的認(rèn)識;很多老師以歌曲資料《十送紅軍》導(dǎo)入《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》這節(jié)課;《畢業(yè)歌》導(dǎo)入《寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴》這節(jié)課，活潑生動的歌曲學(xué)生容易接受，也吸引了學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、整合教材內(nèi)容使其有體系。幾乎所有的講課老師都把教材內(nèi)容根據(jù)一條主線整合教材內(nèi)容，突出重點(diǎn)。如在講《漢通西域和絲綢之路》兩位老師同出一轍，以絲綢之路為主線進(jìn)行整合如絲路滄桑、絲路再現(xiàn)、絲路展望。再如講世界史兩位老師在講《社會主義道路的探索》時(shí)，對列寧和斯大林探索社會主義建設(shè)道路整合為：復(fù)興之路、強(qiáng)國之路和發(fā)展之路三大板塊，加以聯(lián)系中國改革開放，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到社會主義道路探索的艱難和曲折。這一點(diǎn)應(yīng)該是我們這次聽課最為欣賞的地方，也是我們今后學(xué)習(xí)借鑒的地方。
3、注重內(nèi)容板塊的過渡。環(huán)節(jié)之間的銜接緊密流暢，揭示了知識之間的本質(zhì)聯(lián)系，加深學(xué)生對內(nèi)容的理解。這是教師基本功體現(xiàn)，省級教學(xué)能手更是發(fā)揮得淋漓盡致。大多教師的語言精練，富有感染力，語氣親切自然，學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍，積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下，自主探究，合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。所有老師上課感覺像朋友之間的友好交談。
二、合作學(xué)習(xí)成為課堂的主導(dǎo)。
要想讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)首先應(yīng)該調(diào)動學(xué)生地積極性。在這次優(yōu)質(zhì)課比賽活動中，我看到了每一位教師都體現(xiàn)到了這一點(diǎn)。前后位或者一排為一小組。紀(jì)曉寧老師在上課時(shí)用語言和物質(zhì)獎勵如有的根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容準(zhǔn)備葡萄和石榴。有的準(zhǔn)備了她本地的資料片鼓勵學(xué)生，目的鼓勵學(xué)生積極回答問題。學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)過程中的組織者，引導(dǎo)者與合作者。新課程改革倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，在比賽課堂上所有教師都體現(xiàn)出來了。在學(xué)生學(xué)習(xí)、合作的過程中，老師也在巡回點(diǎn)撥、提示、交流。當(dāng)問題提出后，先把權(quán)力交給學(xué)生，由學(xué)生回答，學(xué)生解決不了的，由老師通過講解，來幫助解決。
三、高效使用多媒體手段，充分利用視頻、圖片等資源拓展知識，培養(yǎng)歷史思維。
在這次歷史優(yōu)質(zhì)課評選中，許多老師的視頻運(yùn)用到位。在對教材進(jìn)行深入挖掘的同時(shí)，用文字、圖片、視頻等不同方式補(bǔ)充了大量的史料，然后以這些史料為切入點(diǎn)，提出一系列相關(guān)的問題，讓學(xué)生在自主探究與小組合作中得出結(jié)論，這樣使學(xué)生在學(xué)到歷史基礎(chǔ)知識的同時(shí)，即有效的回扣了課本主題，又大大開擴(kuò)了眼界，拓展了思維。培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的歷史思維。
三天19節(jié)課聽下來，體會和感悟首先是我們能夠設(shè)計(jì)好一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)，但是我們并不能去設(shè)計(jì)一節(jié)課中出現(xiàn)的突發(fā)問題，遇到問題如何處理，如何處理好，如何處理的“出彩”，這是我需要努力提高的方面，因?yàn)榫侍幚硗话l(fā)問題需要有很高地課堂駕馭能力，具備吃透課文內(nèi)容本質(zhì)聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)還要掌握大量歷史資料，才能出現(xiàn)對突發(fā)問題的應(yīng)對自如的瀟灑。其次是探索組織學(xué)生合作探究的形式，培養(yǎng)學(xué)生小組合作意識能力。因此平時(shí)的教學(xué)還應(yīng)該繼續(xù)努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生視野，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。上課時(shí)大膽放手，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，分析問題、解決問題的能力。
扎實(shí)的基本功，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格離不開長期的教學(xué)實(shí)踐。因此在今后的教學(xué)實(shí)踐中，除了苦練基本功之外，同時(shí)根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)不斷探索實(shí)踐，在自己教學(xué)風(fēng)格基本形成的情況下再加以改進(jìn)，關(guān)鍵是探索適合我們學(xué)生的教學(xué)模式，這是我當(dāng)前應(yīng)該反思、改進(jìn)、實(shí)踐的主要任務(wù)。
歷史安陽心得體會篇九
歷史安陽，是中國歷史上聞名遐邇的古城之一，位于河南省中部地區(qū)。其歷史悠久，魏、晉、北魏、北齊、周、唐、宋、元、明、清等多個(gè)朝代都曾在此設(shè)立過政治中心和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心。歷洛陽西周時(shí)期商代四方國都之一，漢代開始成為政治文化重心，魏晉南北朝時(shí)期被多個(gè)皇家王朝看重，元明清時(shí)期則成為商賈集散地和鐵路交通樞紐。歷史安陽不僅以豐富的歷史文化遺產(chǎn)聞名，更以其傳承和創(chuàng)新的歷史文化，成為了當(dāng)代人們學(xué)習(xí)和傳承中華歷史文化的重要場所。
第二段：對歷史安陽的初步了解。
我曾經(jīng)在一次旅行中來到了歷史安陽。在這里，我首先感受到的是這個(gè)古城的內(nèi)斂和沉靜，毫不浮夸和喧囂。這或許和安陽的歷史有關(guān)，曾經(jīng)歷經(jīng)風(fēng)雨，卻從未失去其根基與源頭，成為了一座真正意義上的“文化古城”。
在安陽市區(qū)，最引人注目的要數(shù)漢代的伏羲廟和商代的殷墟遺址兩個(gè)景點(diǎn)。伏羲廟是祭祀中華第一始祖——伏羲神話的主要場所，也是體現(xiàn)中華文化核心價(jià)值觀和中國儒學(xué)精神的一處重要文化景觀，而殷墟遺址則以其歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值而聞名于世。
第三段：從歷史安陽感受到的特別之處。
作為一座漢代古城，歷史安陽歷經(jīng)風(fēng)雨，但依然保持著其原有的面貌，有著一股扎根在中國大地上的精神氣質(zhì)。在歷史安陽，我好像感受到了這座城市的魂魄，這種根深蒂固、積淀幾千年的文化與人文傳承。散步在安陽的街頭巷尾，感受到了在瞬息萬變的社會變遷中，這座城市對于文化傳承的堅(jiān)守。
在歷史安陽中，我想到的不只是這座古城的歷史價(jià)值，更有許多的哲學(xué)性和思考性的啟示。
首先，歷史安陽的厚重與深沉，再次提醒我們，一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)城市的根和文化是多么珍貴，也提醒我們，要珍惜歷史遺存，保護(hù)歷史文化；其次，歷史和文化的傳承不僅是物質(zhì)層面的當(dāng)代觀光旅游，更是內(nèi)心世界對于歷史精神、文化傳承的認(rèn)知和詮釋。這也讓我意識到，在生活之中，我們要時(shí)刻保持對于歷史與文化的理解和積淀，以更好地繁榮我們這個(gè)文明的社會。
第五段：總結(jié)歷史安陽之行的體驗(yàn)和感受。
從歷史安陽的文化中，我受益匪淺，不僅加深了我對于中國歷史文化的理解，更讓我意識到了文化繁榮和流傳所承載的重要性。歷經(jīng)風(fēng)雨的歷史安陽，以其深厚的文化內(nèi)涵和精神氣質(zhì)成為了中華歷史文化的重要代表之一，在這里所體驗(yàn)到的，或許不僅是旅行的視覺和心靈盛宴，更是歷史的啟迪與人生感悟。
歷史安陽心得體會篇十
歷史的風(fēng)，吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時(shí)，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會”，來滿足一時(shí)的茍且偷安。
我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴(yán)倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時(shí)刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時(shí)刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅(jiān)毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起，探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠(yuǎn)的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因?yàn)樵谀銈儼?，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。
雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅(jiān)挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。
同學(xué)們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個(gè)人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。
同學(xué)們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí)，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報(bào)國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學(xué)們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識、學(xué)得能力，然后用自己強(qiáng)健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個(gè)人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。
歷史安陽心得體會篇十一
歷史作為一門學(xué)科，它不僅僅是教我們過去的事情，更是一種培養(yǎng)學(xué)生思考能力和歷史意識的教育方式。歷史培教學(xué)的過程中，我獲得了許多寶貴的體會。首先，歷史可以幫助我們理解現(xiàn)在的社會。其次，歷史可以培養(yǎng)我們的思考能力。再次，歷史可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。最后，歷史培養(yǎng)我們的時(shí)間觀念。
歷史可以幫助我們理解現(xiàn)在的社會。歷史所記載的事件和人物，是我們現(xiàn)在社會的基礎(chǔ)和背景。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解現(xiàn)在世界的發(fā)展和變化。例如，在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的過程中，我了解到了當(dāng)時(shí)各國間的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)和歷史背景，這些都對現(xiàn)在國際關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過對歷史事件的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解現(xiàn)在的社會動態(tài)，為我們的生活和工作提供參考。
歷史可以培養(yǎng)我們的思考能力。歷史中各種復(fù)雜的事件和人物關(guān)系需要我們思考理解。在歷史學(xué)習(xí)中，我們需要分析事件的起因和結(jié)果，思考不同的觀點(diǎn)和理解。這些思考過程可以提升我們的邏輯思維、分析能力和判斷力。例如，在學(xué)習(xí)歷史中，我們需要評價(jià)一個(gè)歷史人物的作為是對是錯，需要用事實(shí)來支撐我們的觀點(diǎn)。這樣的思維訓(xùn)練，能夠幫助我們在日常生活中更好地解決問題，提升我們的思考能力。
歷史可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。歷史中的事件和人物的故事，都蘊(yùn)含著許多值得我們深思的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以汲取各種元素，創(chuàng)造出新的藝術(shù)作品和創(chuàng)新產(chǎn)品。例如，通過學(xué)習(xí)古代文明，我們可以發(fā)現(xiàn)那些美麗的藝術(shù)品和建筑作品，這些可以激發(fā)我們對藝術(shù)的熱愛和創(chuàng)造的激情。歷史可以提供給我們無窮的靈感，讓我們在藝術(shù)和創(chuàng)新領(lǐng)域有所斬獲。
最后，歷史培養(yǎng)我們的時(shí)間觀念。歷史告訴我們，一切事物都有起起伏伏的過程，沒有任何事物是永恒不變的。通過學(xué)習(xí)歷史，我們了解到了時(shí)間的概念和過程，學(xué)會珍惜時(shí)間、合理安排時(shí)間。同時(shí)，歷史也能幫助我們更好地理解當(dāng)下的困境和挑戰(zhàn)。例如，在學(xué)習(xí)歷史中，我們可以看到過去人們在經(jīng)歷戰(zhàn)爭和災(zāi)難中的堅(jiān)持與奮斗，這些都是給我們的現(xiàn)實(shí)生活強(qiáng)大的鼓舞和信心。
在歷史培教學(xué)的過程中，我深切體會到歷史的價(jià)值。歷史不僅僅是課本里的一堆事實(shí)，它更是一門培養(yǎng)學(xué)生思考能力和歷史意識的教育方式。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解現(xiàn)在的社會，培養(yǎng)我們的思考能力，激發(fā)我們的創(chuàng)造力，建立起準(zhǔn)確的時(shí)間觀念。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持對歷史的熱愛和學(xué)習(xí)態(tài)度，用歷史的知識和智慧去推動自己不斷進(jìn)步，為社會的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
歷史安陽心得體會篇十二
VR（VirtualReality，虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)給人們的生活帶來了翻天覆地的變化。作為一種全新的沉浸式體驗(yàn)，VR不僅滿足了人們對于視覺、聽覺等感官的需求，更為人們提供了一個(gè)全新的交互平臺。歷史上，VR經(jīng)歷了多次飛躍式的進(jìn)步，使得我們能夠以一種前所未有的方式去感知和改變世界。下面，我將和大家分享一下我在研究VR的過程中的心得和體會。
第一段：VR技術(shù)的起源和初期發(fā)展。
虛擬現(xiàn)實(shí)的概念于20世紀(jì)60年代末由美國人伊萬·薩瑟蘭提出，但真正的VR技術(shù)在之后幾十年內(nèi)才開始得到進(jìn)一步的發(fā)展。在上世紀(jì)80年代和90年代，出現(xiàn)了傳統(tǒng)VR游戲機(jī)和VR頭盔等設(shè)備。然而，由于硬件設(shè)備的限制和技術(shù)的不成熟，當(dāng)時(shí)的VR體驗(yàn)還很粗糙，無法真正實(shí)現(xiàn)用戶沉浸式的體驗(yàn)。
第二段：VR技術(shù)的進(jìn)一步突破。
隨著計(jì)算機(jī)、圖形處理器和傳感器技術(shù)的不斷發(fā)展，VR技術(shù)逐漸邁入了新的階段。特別是隨著豐富多樣的游戲內(nèi)容和應(yīng)用程序的出現(xiàn)，VR體驗(yàn)變得更加真實(shí)和豐富。用戶可以穿戴頭盔和手套等設(shè)備，在虛擬世界中與周圍環(huán)境進(jìn)行互動，并獲得真實(shí)的視覺和聽覺感受。這種沉浸式體驗(yàn)極大地改變了人們對于游戲、教育和其他領(lǐng)域的認(rèn)知。
第三段：VR技術(shù)的廣泛應(yīng)用。
如今，VR技術(shù)已經(jīng)在多個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。在游戲產(chǎn)業(yè)中，VR游戲已經(jīng)成為熱門的娛樂方式，讓玩家可以身臨其境地感受到游戲世界的魅力。同時(shí)，VR技術(shù)還被應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域，如手術(shù)模擬和康復(fù)治療等。此外，VR也被用于教育、藝術(shù)、旅游和房地產(chǎn)等行業(yè)，為用戶提供更加直觀、身臨其境的體驗(yàn)。
第四段：VR帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
雖然VR技術(shù)已經(jīng)取得了長足的進(jìn)展，但在其發(fā)展過程中仍面臨著一些挑戰(zhàn)。首先是硬件設(shè)備的成本和性能問題，高昂的價(jià)格和低質(zhì)的設(shè)備限制了許多人的接觸和使用。其次，VR內(nèi)容的開發(fā)和創(chuàng)新也面臨一定的困難，如何設(shè)計(jì)出更加引人入勝的虛擬世界仍是一個(gè)探索的方向。此外，引起暈動癥和空間限制等問題也是VR技術(shù)需要解決的難題。
第五段：對VR的未來展望。
盡管VR技術(shù)還存在一些挑戰(zhàn)，但我對其未來發(fā)展仍然充滿信心。隨著硬件技術(shù)的不斷進(jìn)步和成本的降低，VR設(shè)備將越來越普及，大眾能夠更廣泛地接觸和使用。同時(shí)，VR內(nèi)容的創(chuàng)新和豐富也將成為發(fā)展的重要驅(qū)動力。更加真實(shí)、交互和多元化的VR體驗(yàn)將為人們帶來更加豐富、有趣的體驗(yàn)。我相信，VR將持續(xù)推動科技創(chuàng)新和社會進(jìn)步，為人類創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
總結(jié)：通過對VR技術(shù)的研究和了解，我深刻地認(rèn)識到VR技術(shù)對于我們生活的影響和重要性。雖然在發(fā)展過程中仍面臨一些挑戰(zhàn)，但我相信VR技術(shù)將會取得進(jìn)一步的突破和發(fā)展。我期待將來能夠親身體驗(yàn)更加先進(jìn)、完美的VR技術(shù)，享受到更加沉浸和真實(shí)的體驗(yàn)。
歷史安陽心得體會篇十三
通過近日來對中國共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識，我心中的感受頗多。她時(shí)刻激勵著我不斷的努力奮進(jìn)，她是我心中的明燈，她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮，走向光輝的不二向?qū)А?BR> 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中華人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，她的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
據(jù)我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國共產(chǎn)黨作為歷史的選擇，于1921年成立至今，已經(jīng)走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放；領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起社會主義的國家制度，完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革；領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、繁榮，為中國人民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來，中國取得的一切成就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
雖然現(xiàn)階段我國仍然處于社會主義初級時(shí)期，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會主義制度還不完善，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國際因素仍是影響我國前進(jìn)發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度是一個(gè)非常漫長的歷史過程，而能夠把工人階級組織起來，并團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊(duì)作用的中國共產(chǎn)黨。
在黨的社會主義初級階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會以來,我國進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。中國特色的社會主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國制定了一系列符合我國現(xiàn)階段基本國情的宏偉計(jì)劃。例如“十一五”計(jì)劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè)，是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升，2005年,國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元（世界排名上升到第四位）,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領(lǐng)了我們挺過了2009年波及全球的金融風(fēng)暴，在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢下我國的國民總分值仍然處于小幅度的增長階段，2010年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8%左右，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化；城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長，居民消費(fèi)價(jià)格總水平漲幅4%左右，國際收支狀況繼續(xù)改善。現(xiàn)如今我國在國際上的地位越來越高，形成了中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國的穩(wěn)定趨勢。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施與完成的偉大壯舉。
通過對黨的光輝歷程的學(xué)習(xí)，讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任，我們是中華民族未來的希望，因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù)，我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅(jiān)定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表為指導(dǎo)思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓中華民族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開放以來領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了巨大的成就，但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
生活部——劉蘭芝
歷史安陽心得體會篇十四
經(jīng)過初中兩年的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了，政治這東西，不是我能玩的，所以我把機(jī)會留給別人！
漢朝、唐朝我都很喜歡，所以也了解了下周邊環(huán)境。知道有個(gè)叫什么松贊干布的，真該把那廝塞到馬屁—眼里去憋死。從他子孫在文成公主沒死的時(shí)候就悍然發(fā)動戰(zhàn)爭，就知道這廝是一直有亡中國之心的，不過就是一直裝孫子，裝老實(shí)罷了。只有覺得實(shí)力足夠了，他就會跑過來搶劫中國民眾的財(cái)產(chǎn)，霸占他們的老婆，把他們的孩子往死里打。課本里居然差點(diǎn)把他寫成了一個(gè)圣人，靠之。
還有那些個(gè)農(nóng)民起義的，只要是起義就是好的，好像不起義的人就是壞人！連太平天國這邪教組織叛亂都寫成了農(nóng)民受不了剝削而起義的。我特討厭滿清，但是敵人的敵人也不見得就是盟友?。。?！說起滿清，我就想起了蒙元，課本里一直對這建立了廣大的牧場的部族自豪。我就奇怪了，自豪也是蒙古人自豪埃蒙元是建立在滅亡的中國正統(tǒng)政權(quán)的基礎(chǔ)上的，當(dāng)時(shí)的中國是國家處于滅亡的無政府狀態(tài)。幸虧歷史上真正的農(nóng)民起義挽救了中國，建立了大明政權(quán)。而現(xiàn)在中國建立的時(shí)候，被貪婪的北極熊把蒙古這片土地?fù)屃诉^去，我們沒搶回來之前，蒙元不是中國的歷史啊！
抗戰(zhàn)就不說了，抗戰(zhàn)時(shí)期中國—軍隊(duì)陣亡了幾百萬軍人，連將軍都有幾個(gè)成仁于前線。當(dāng)時(shí)的所謂蘇維埃還處于蘇聯(lián)的控制下。幸虧中國沒有幾個(gè)蠢人，那些死心塌地為蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)者被趕了下去。中國才叫中國，而不是蘇維埃漢族。
經(jīng)過初中兩年的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了，政治這東西就和謊話講一千遍就是真話是一個(gè)道理。其目的是通過各種方法，讓國家大部分人安定的接受統(tǒng)治，并且貢獻(xiàn)部分資源。謊話不謊話無所謂了，只要目的達(dá)到了就行。
說實(shí)話，我是個(gè)順民，不會學(xué)習(xí)那些歷史上的農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者（除元末農(nóng)民起義），不知道什么時(shí)候就來蹦跶那么幾下。只要那些貪官貪到我頭上的時(shí)候別太過分。因?yàn)槲抑乐袊鴼v來都是這樣的，權(quán)利階級只有在更高的權(quán)利階級面前才是孫子。別過分就行！如果太過分，我保留棄魚死網(wǎng)破的權(quán)利。中國現(xiàn)在還很弱小，我不想因?yàn)槲叶a(chǎn)生更多的`麻煩。我想的不是在國人面前耀武揚(yáng)威，而是開疆拓土，揚(yáng)威于世界！說起來我更適合成為一名軍人，而不是政治家。有句話不是說的好嗎？不懂政治的軍人才是真正的軍人。為了不影響我的理想，我想還是先不學(xué)政治為好，希望老師同意！
歷史安陽心得體會篇十五
歷史是人類文明發(fā)展的見證，也是一面鏡子，反映著人類的光輝和陰暗。對于我來說，學(xué)習(xí)歷史是一種不可或缺的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)歷史，我不僅獲得了知識，還對人類的過去有了更深刻的理解和體會。下面，我將分享我對歷史的幾點(diǎn)心得體會。
首先，歷史告訴我們?nèi)祟惖那斑M(jìn)是不斷付出巨大代價(jià)的。無論是戰(zhàn)爭，還是革命，都伴隨著無數(shù)的犧牲和痛苦。歷史上的每一次社會變革背后，都有人們流血流汗的努力和堅(jiān)持。比如，中國的抗日戰(zhàn)爭，這場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭付出了無數(shù)的犧牲，但也最終讓中國人民收獲了抗?fàn)巹倮墓麑?shí)。歷史告訴我們，只有付出努力和犧牲，我們才能夠邁向更好的未來。
其次，歷史告訴我們?nèi)嗣竦牧α渴菬o窮的。歷史上許多改朝換代的事件，都是因?yàn)槿嗣竦挠X醒和反抗而發(fā)生的。法國大革命就是一個(gè)鮮明的例子。在那個(gè)時(shí)期，貴族壓迫人民，人民飽受苦難。然而，最終，人民勇敢起義，推翻了貴族統(tǒng)治。歷史給我們的啟示是，當(dāng)人民團(tuán)結(jié)一心，并付諸行動時(shí)，他們的力量是無法被壓制的。
第三，歷史告訴我們不能重蹈覆轍。歷史上的錯誤和教訓(xùn)應(yīng)該引起我們的警惕。德國的納粹主義就是一個(gè)殷鑒。上世紀(jì)二十世紀(jì)三十年代，納粹黨崛起，希特勒實(shí)施種族清洗政策，導(dǎo)致了數(shù)百萬人的死亡。這一悲慘的歷史教訓(xùn)告訴我們，種族歧視和仇恨是何等危險(xiǎn)和毀滅性的。我們要以史為鑒，避免重蹈覆轍，讓人類永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離此類災(zāi)難。
第四，歷史告訴我們真理是客觀的。虛假的歷史只是一種美化或掩蓋現(xiàn)實(shí)的宣傳工具，唯有真實(shí)的歷史才能讓人們從過去學(xué)習(xí)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史上的真理和事實(shí)是客觀存在的，無法被改變。只有通過真實(shí)的歷史，我們才能對過去有真實(shí)的了解，并從中獲得啟迪。
最后，歷史告訴我們尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。歷史上許多矛盾和爭端，都是因?yàn)椴煌后w之間缺乏尊重和理解而產(chǎn)生的。比如，二戰(zhàn)期間，納粹迫害猶太人，美國黑人歷史上也遭受了種種歧視和不公。但是，歷史告訴我們，只有尊重和包容不同群體，才能推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，通過學(xué)習(xí)歷史，我深刻體會到歷史的重要性。歷史告訴我們努力付出可以取得成功，人民的力量是不可阻擋的，不斷重蹈覆轍是愚蠢的，真相是客觀存在的，尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。我將始終牢記這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在自己的生活中貫徹它們。歷史是我們的根，只有牢固立足于歷史，我們才能夠更好地面向未來。
歷史安陽心得體會篇十六
歷史是人類文明的記憶，是我們走過的道路。每個(gè)國家、每個(gè)民族都有自己的歷史，通過歷史我們可以了解過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中得到啟示。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我有一些心得體會，認(rèn)為歷史的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的學(xué)科。
第一段：歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類社會的發(fā)展演變過程。歷史中的戰(zhàn)爭、政治斗爭、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等，都是人類社會曾經(jīng)面臨過的困境。通過研究歷史，我們可以了解到這些問題的根源和解決方法，避免重蹈覆轍。比如，在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史中，我們可以深刻領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭的可怕和和平的寶貴，從而珍惜和平，避免再次陷入戰(zhàn)亂之中。
第二段：歷史可以幫助我們了解不同文化之間的差異與交流。每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的歷史和文化傳統(tǒng)，通過學(xué)習(xí)不同國家的歷史，我們可以更好地理解他們的文化。歷史可以打破隔閡，促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。比如，中西文化交流的歷史，不僅擴(kuò)大了中西方之間的了解和互信，而且推動了雙方在經(jīng)貿(mào)、科技等領(lǐng)域的合作。
第三段：歷史的發(fā)展是一個(gè)相互依存的過程。人類的歷史發(fā)展是一個(gè)辯證的過程，不同國家、不同民族之間相互影響、相互依存。沒有一個(gè)國家或民族可以獨(dú)立于世界歷史之外存在。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以認(rèn)識到自己的處境和角色，找到自己應(yīng)該走的道路。同時(shí)，歷史也告訴我們，每個(gè)國家都應(yīng)該尊重和平發(fā)展的規(guī)律，遵守國際法和國際秩序，與各國和平共處、互利共贏。
第四段：歷史的研究可以培養(yǎng)人們的思考能力和獨(dú)立思維。歷史事實(shí)本身中的細(xì)節(jié)不僅為我們提供了必要的信息，更重要的是通過對歷史事實(shí)的比較和分析，我們能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。歷史并不只是記住一些重要事件和人物，而是通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)批判思維、推理能力和獨(dú)立思考的能力，從而更好地理解世界和解決問題。
第五段：歷史永遠(yuǎn)不會被遺忘，歷史對我們有著深遠(yuǎn)的影響。歷史對于每個(gè)個(gè)體來說都很重要，它影響著人們的價(jià)值觀、生活方式和思維模式。同時(shí)，歷史也在持續(xù)地演繹著，影響著我們的未來。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以在人類歷史的長河中找到自己的定位，研究人類的過去、現(xiàn)在和未來，以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
歷史是我們走過的道路，是我們創(chuàng)造的過去。正如奧斯卡·王爾德所說：“歷史永遠(yuǎn)是不完全的，因?yàn)槊總€(gè)人總是在不斷創(chuàng)造自己的歷史?！敝挥型ㄟ^對歷史的深入學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠更好地認(rèn)識自己、了解世界，并為未來做出更明智的選擇。讓我們從歷史中汲取智慧，走近真理，創(chuàng)造屬于我們自己的未來。
歷史安陽心得體會篇十七
“愛國”對于很多人來講都只是一個(gè)概念，到底該不該愛國，這早已經(jīng)不是問題，可是怎樣才是愛國，這確實(shí)值得發(fā)人深省。
作為一個(gè)要步入社會的青年大學(xué)生，我深知黨對我們的關(guān)照，其實(shí)在這次主題班會前，學(xué)校組織全校學(xué)生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》，這部電影將我?guī)Щ亓?4年前的中國，那時(shí)是中國屈辱史的開始，是國無國體，民無民權(quán)的時(shí)代，中國這個(gè)泱泱大國上被外國列強(qiáng)壓迫，下被上層官商欺凌，當(dāng)時(shí)對于中國這個(gè)國度來說，悲哀只能是一種形容卻無法作為描述。清政府的無能，喪權(quán)辱國，注定要有反抗，要革命，但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下，只能是軍閥各自假借革命之名，為自己撈取利益，百姓依然過著被欺壓凌辱的生活，沒有反抗的能力，也沒有反抗的思想，所幸歷史總是要前進(jìn)的，總有一些有志之士來擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)潮流的責(zé)任，不斷的反抗，不斷的尋找救國的道路，身先士卒，所以有孫文的出現(xiàn)，有蔡鍔的出現(xiàn)，有陳獨(dú)秀的出現(xiàn)，就是因?yàn)橛羞@些敢拋頭顱，灑熱血的富有愛國精神的人在，中國共產(chǎn)黨才得以應(yīng)運(yùn)而生，它的成立是近代走向光明的一個(gè)標(biāo)志，再后來的發(fā)展中不斷壯大，并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，這是確實(shí)的，是偉大的。
新中國的建立是經(jīng)過無數(shù)先烈的犧牲換來的，共產(chǎn)黨的建立離不開廣大青年的響應(yīng)，《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對黨建立的歷史有的大概的了解，讓我深知黨的偉大與艱辛，而這次的主題班會更是加深了中國共產(chǎn)黨在我心里的地位，愛國怎能離開愛黨，通過這次班會同時(shí)也加深了我入黨的決心。
我出生在新疆，生于斯，長于斯，對于新疆這個(gè)全國陸地面積最大的省區(qū)，我的心里充滿了愛，新疆同時(shí)也是中國少數(shù)民族最多的省區(qū)，全國第五次人口普查的結(jié)果顯示，全國56個(gè)少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個(gè)，除此之外新疆還是陸地邊界線最長、毗鄰國家最多的省區(qū)，享有瓜果之鄉(xiāng)，避暑勝地的美譽(yù)，對于這樣一個(gè)人間仙境我又不得不愛，在這次主題班會上，講稿的同學(xué)對新疆近年來先進(jìn)的個(gè)人事跡進(jìn)行了講述，其中不少是漢族同學(xué)幫助少數(shù)民族的感人行為，這讓我對新疆的未來充滿了信心，我相信這里將永遠(yuǎn)是一個(gè)各民族互相團(tuán)結(jié)，共同繁榮的家園，再加上中央政府對邊疆的大力扶持與建設(shè)，讓我以自己是個(gè)新疆人而感到驕傲。
培養(yǎng)我們“愛國愛疆”的精神之后就要開始我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié)，那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念，我認(rèn)為對于我們大學(xué)生來說，“愛國愛疆”的精神是必不可少的，但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對于大學(xué)生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”
正如我們新疆大學(xué)的校歌名字一樣，我們正青春年少，正如我們的校訓(xùn)一樣，我們團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新，既然長輩、學(xué)校寄我們予厚望，那我們就必須發(fā)奮自強(qiáng)，在主題班會上，講稿人對一名大連理工大學(xué)的優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行了介紹，他家境貧寒，困病交加，可是從他的事跡里我看不到一點(diǎn)失敗者的影子，沒有錢，他靠假期打工維持生活，靠不懈努力獲取獎學(xué)金來讓家里人放心，因?yàn)樗牢ㄓ邪l(fā)奮圖強(qiáng)才是他唯一的出路，大連這座城市我是去過的，那里是被譽(yù)為世界上最適宜人類居住的三個(gè)地區(qū)之一，一出門就可以感受海風(fēng)的吹拂，而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設(shè)之際，越來越多少數(shù)民族的聚集，越來越多高樓大廈的聳立，亞歐博覽會的舉行，無一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展，而對于身處新疆的我們大學(xué)生來說，發(fā)奮同樣也是唯一的出路，因?yàn)槲ㄓ小鞍l(fā)奮”方可“成才”，方可“愛疆”，方可“愛國”
歷史安陽心得體會篇一
經(jīng)過一年的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我不僅知識方面得到了提高，思維方面也得到了升華。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn)：
1)識記的知識相對減少，理解的知識點(diǎn)相對增加。
2)不僅要求會運(yùn)用所學(xué)的知識解題，還要明白其來龍去。
3)聯(lián)系實(shí)際多，對專業(yè)學(xué)習(xí)幫助大。
4)教師授課速度快，課下復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)必不可少。
在大學(xué)之前的學(xué)習(xí)，都是老師在黑板上寫滿各種公式，然后像背單詞一樣，把一堆公式死記硬背下來。哪種類型的題目用哪個(gè)公式，老師都已經(jīng)總結(jié)出來，我只要對號入座，就能把問題解出來。但現(xiàn)在，我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會給出固定的解題套路。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)不同，它更要求理解。只要充分理解了每個(gè)知識點(diǎn)，遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，記憶的負(fù)擔(dān)輕了，但對思維的要求卻提高了。每一次微積分課程，都是一次大腦的思維訓(xùn)練，都是一次提升理解力的好機(jī)會。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)不能只停留在以解出答案為目標(biāo)，而是應(yīng)該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的，中學(xué)時(shí)期學(xué)過的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導(dǎo)過程。而經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課本中的每一個(gè)定理都有詳細(xì)的證明。最初，我以為只要把定理內(nèi)容記住，能做題就行了。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正摸透每個(gè)定理，就不能自如地運(yùn)用它。于是，我開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一個(gè)定理的推導(dǎo)。有時(shí)候，有些地方很難理解，我就反復(fù)思考，或請教老師、同學(xué)。這個(gè)過程雖不輕松但卻很值得。因?yàn)橹挥型ㄟ^自己不斷地探索，才能更好地掌握這些知識。
總而言之，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的以上幾個(gè)特點(diǎn)，使我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程充滿了艱難，同時(shí)也給了我難得的鍛煉機(jī)會，讓我收獲頗多。
進(jìn)入大學(xué)之前，我們都在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識，聯(lián)系實(shí)際的東西并不多。在大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是不同的。因此，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的課本上有了更多聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容，這對專業(yè)學(xué)習(xí)的幫助是很大的。比如“常用簡單經(jīng)濟(jì)函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用”這一節(jié)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際問題”密切相關(guān)。如果沒有這些知識作為基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多問題都無法解決。
當(dāng)我親身學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，并試圖把它運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)問題的分析中時(shí)，才真正體會到了數(shù)學(xué)方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的方法之一，是經(jīng)濟(jì)理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅(jiān)定了我努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的決心雖然我的數(shù)學(xué)很差勁，但是在未來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的路途上會不斷努力的!
雖然說經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在我們的實(shí)際生活中，并沒有什么實(shí)際的用途，但是通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)，我們的思想逐漸成熟，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)對我們以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，所以說，在今后的學(xué)習(xí)中，可以充分的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識，不斷地完善自己。
歷史安陽心得體會篇二
歷史是人類社會發(fā)展的鏡子，通過回顧歷史，我們可以更好地認(rèn)識過去、理解現(xiàn)在，甚至預(yù)測未來。在經(jīng)歷了多年的學(xué)習(xí)和思考之后，我對歷史有了更深刻的認(rèn)識和體會。在四歷史的研究中，我領(lǐng)悟到了四個(gè)重要的心得體會。
首先，歷史給予我們認(rèn)識自己的機(jī)會。人類社會的發(fā)展與個(gè)體的經(jīng)歷和意識密不可分，正是個(gè)體的積極參與和心智的迭代才推動著社會的進(jìn)步。在通過學(xué)習(xí)歷史了解各個(gè)時(shí)代上的人們的生活、思想和價(jià)值觀時(shí)，我逐漸意識到自己是歷史長河中微不足道的一員，但同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值與使命。歷史告訴我，每個(gè)人都有機(jī)會成為時(shí)代的改變者，只要我們有勇氣追求真理、積極參與社會進(jìn)程，融入集體，并為他人的幸福和社會進(jìn)步而努力，我們就能在歷史的舞臺上留下獨(dú)特的印記。
其次，歷史讓我們更加理性地思考問題。歷史上出現(xiàn)的種種錯誤與悲劇，例如戰(zhàn)爭的爆發(fā)和種族歧視的蔓延等，都是人類理性思維的缺失導(dǎo)致的。但通過學(xué)習(xí)這些悲劇性事件，我們可以更加清楚地認(rèn)識到人性的局限和人類自身固有的弱點(diǎn)。歷史中的腐敗、仇恨和偏見現(xiàn)象提醒著我們不能夠簡單地陷入自己的情緒與欲望中，而應(yīng)該從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。只有通過強(qiáng)調(diào)理性思考和冷靜分析，我們才能在面對困境和選擇時(shí)做出明智的決策，避免歷史的重演。
第三，歷史教會我們耐心和堅(jiān)持。歷史的進(jìn)程往往漫長而艱難，社會的發(fā)展往往需要通過一代代人的努力和奮斗才能實(shí)現(xiàn)。從人類社會的誕生到今天的高度文明，需要經(jīng)歷了很多曲折和磨難。歷史中的偉大成就都是通過堅(jiān)持不懈和尋找突破的努力得以實(shí)現(xiàn)的，沒有任何一項(xiàng)偉大的工程可以在短時(shí)間內(nèi)完成。當(dāng)我們面臨困境或遭受挫折時(shí)，歷史告訴我們不要放棄，要堅(jiān)持下去，相信自己定能取得成功。
最后，歷史教育我們珍惜和平與合作。歷史上的戰(zhàn)爭和沖突給人類帶來了無盡的痛苦和災(zāi)難，每個(gè)人都應(yīng)該明白戰(zhàn)爭只會帶來死亡、破壞和痛苦。歷史中的種種合作和友誼的例子提醒我們，和平與合作才是人類共同生存和發(fā)展的最佳選擇。我們應(yīng)該珍惜和平，推動國際間的友好合作，營造一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定和繁榮的世界。
綜上所述，在研究歷史的過程中，我從中提取出了幾個(gè)重要的心得體會：歷史給予我們認(rèn)識自己的機(jī)會；歷史讓我們更加理性地思考問題；歷史教會我們耐心和堅(jiān)持；歷史教育我們珍惜和平與合作。這些心得不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識和理解歷史，也能指導(dǎo)我們走向未來，成為一個(gè)對社會有益的人。歷史絕非僅僅是書本上的陳列品，它更是道路上的指引燈，指引著我們向著更好的未來前進(jìn)。
歷史安陽心得體會篇三
歷史是人類社會發(fā)展的鏡子，是我們了解過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來的重要途徑。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我不僅增長了知識，還從中獲得了許多寶貴的心得體會。通過對歷史的深入研究和思考，我意識到歷史對個(gè)人和集體的重要性，同時(shí)也明白了歷史的局限性。下面我將分五個(gè)方面來闡述我在學(xué)習(xí)歷史過程中所得到的心得體會。
第二段：歷史使我明白歷史對個(gè)人的重要性。
首先，歷史使我認(rèn)識到歷史對個(gè)人的重要性。歷史告訴我們，人類是歷史的創(chuàng)造者和見證者，每個(gè)人都有責(zé)任為自己的行為負(fù)責(zé)。我們的行為為今后的歷史留下了痕跡，每一次選擇都會對未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如果我們能從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們就能對自己的選擇做出更明智的決策。同時(shí)，了解歷史還能夠幫助我們塑造正確的世界觀和價(jià)值觀，從而為我們今后的人生發(fā)展提供指導(dǎo)和支持。
第三段：歷史讓我明白歷史對集體的重要性。
其次，歷史使我明白歷史對集體的重要性。歷史是一本巨大的教科書，集體的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)總結(jié)成了歷史的文本。通過研究歷史，我們可以了解到集體的興衰、發(fā)展的規(guī)律和原因，從而幫助我們更好地引領(lǐng)集體的前進(jìn)方向。歷史中的成功和失敗都是寶貴的教訓(xùn)，如果我們能夠深刻理解這些教訓(xùn)并加以應(yīng)用，我們就能夠避免重蹈覆轍，使集體的發(fā)展更加堅(jiān)實(shí)和持久。
第四段：歷史讓我認(rèn)識到歷史的局限性。
第三，歷史使我認(rèn)識到歷史的局限性。盡管歷史可以幫助我們了解過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，但它并不是萬能的。歷史只是歷史，它不能完全重復(fù)，也不能完全預(yù)測未來。歷史像一面倒影鏡，只能看到表象，看不到內(nèi)部的原因和動力。我們必須謹(jǐn)慎對待歷史，不能過分依賴歷史來指導(dǎo)我們的行為，而應(yīng)該根據(jù)時(shí)代的發(fā)展變化和自身的具體情況來做出決策。同時(shí)，我們還應(yīng)該認(rèn)識到歷史的研究過程也有一定的主觀性，不能簡單地對歷史的陳述和解釋進(jìn)行片面的接受和維護(hù)。
第五段：歷史激發(fā)我對未來的思考和希望。
最后，歷史激發(fā)了我對未來的思考和希望。通過對歷史的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到歷史是一部永恒的流轉(zhuǎn)之書，無論是個(gè)人還是集體都是在這部書中留下自己的篇章。對歷史的認(rèn)識和理解使我意識到每個(gè)人都有改變歷史的潛力，我們每一個(gè)人的努力都可以成為歷史的一部分，為未來的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。歷史教會了我堅(jiān)持和奮斗，并期待未來的種種可能。
總結(jié)：
總之，歷史對我有著巨大的影響和意義。它讓我明白歷史對個(gè)人和集體的重要性，認(rèn)識到歷史的局限性，激發(fā)我對未來的思考和希望。通過對歷史的深入研究和思考，我擁有了更加全面和深刻的認(rèn)識，并且意識到每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者和見證者。對歷史的學(xué)習(xí)是我們認(rèn)識自己和世界的重要途徑，也是我們塑造未來的重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該懷著對未來的熱愛和追求，不斷汲取歷史的教訓(xùn)，為我們的人生和集體發(fā)展增添新的篇章。
歷史安陽心得體會篇四
中國共產(chǎn)黨走過了整整九十年光輝的歷程。懷著敬畏的心情，我學(xué)習(xí)了《黨的歷史知識》，讓我感概良多，受益匪淺，經(jīng)過黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理念和最崇高的事業(yè)的洗禮，讓我更加深刻地認(rèn)識了黨：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國共產(chǎn)黨，自1921年光榮誕生以來，經(jīng)歷了左傾思潮的洗練，白色恐怖的絞殺，帝國主義的打擊，血跡斑斑；然而血跡并未使紅色的旌旗倒下，反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原，以小米加步槍驅(qū)逐了日本侵略，以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨，中國人民站起來了，翻身當(dāng)家做主人；因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨，中國人民生活水平節(jié)節(jié)拔高，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展；因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨，中國叱咤全球，成為世界的引領(lǐng)國之一。
通過學(xué)習(xí)黨史我認(rèn)識到，第一，了解黨的過程也就是了解中國社會的過程。是共產(chǎn)黨拯救了中華民族，共產(chǎn)黨也正是因?yàn)檎戎袊艖?yīng)運(yùn)而生的。了解中國共產(chǎn)黨也就是了解中國的國情，從而更好的為人民服務(wù)。第二，學(xué)習(xí)好黨史對我們今后的道路具有重要的借鑒作用。中國共產(chǎn)黨的歷史是一部曲折的歷史，在前進(jìn)的道路上走過彎路，犯過錯誤，有過不足。眼下，我們立在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上。中國特色社會主義事業(yè)前無古人；改革開放的腳步不斷加快；中國正成為世界上發(fā)展最迅速、國力增強(qiáng)最迅猛的社會主義大國。
而我們維修處，正處于在十二五規(guī)劃的開局下，通過項(xiàng)目經(jīng)理制、年薪制的推進(jìn)，也在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整，是一個(gè)發(fā)展與矛盾并存的時(shí)期，我們會面臨更多想不到的困難和挑戰(zhàn)，更需要由歷史智慧應(yīng)對事變、尋求創(chuàng)新。我們學(xué)習(xí)黨史，正是要發(fā)現(xiàn)事物前進(jìn)的規(guī)律和汲取正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)。
歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。立志向黨組織靠攏的我，在日常工作生活中，決心時(shí)時(shí)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，努力做到：
一、勇于開展批評和自我批評，及時(shí)修正自己的錯誤和缺點(diǎn)，在各方面不斷改造自己的主觀世界，在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅(jiān)定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，時(shí)時(shí)處處用言傳身教來影響周圍的同志一起進(jìn)步。努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，肯鉆研，肯下功夫，肯花力氣，努力做到業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng)，在實(shí)踐中增強(qiáng)創(chuàng)新意識，提高自己的綜合能力。
二、我要在全心全意為人民服務(wù)，為社會服務(wù)。踏踏實(shí)實(shí)地貫徹落實(shí)黨的教育方針，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，主動關(guān)心社會的建設(shè)和發(fā)展，多做有意義的事情；熱情為集體出謀劃策，發(fā)揮主人翁的作用。發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，正確處理好個(gè)人利益與集體、國家利益的關(guān)系，不計(jì)個(gè)人名利得失，富有犧牲精神。真正做到以優(yōu)質(zhì)的工作水平滿足社會的需要，讓大家放心，讓社會滿意。
三、以黨的紀(jì)律要求自己，認(rèn)真履行職責(zé)，帶頭遵紀(jì)守法，特別是要做黨組織各項(xiàng)規(guī)章制度的擁護(hù)者。嚴(yán)守紀(jì)律，堅(jiān)決不做有違黨紀(jì)國法的事情。團(tuán)結(jié)同志，樂于助人，能用自己的和諧、協(xié)作精神來凝聚周圍同志，以模范行為自覺維護(hù)黨在群眾中的威望。
在今后的學(xué)習(xí)和工作中，努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時(shí)要嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，團(tuán)結(jié)同志，遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請教，認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人，在實(shí)踐中磨煉自己，努力使自己成長為一名共產(chǎn)黨員。
歷史安陽心得體會篇五
2017年1月21日，市教研員來我校觀摩指導(dǎo)，對我們進(jìn)行了新課改下的教學(xué)指導(dǎo)，我受益匪淺。
做好本職工作，創(chuàng)新教學(xué)，高效課堂就是讓學(xué)生學(xué)到知識、方法，形成歷史思維，主要有以下幾個(gè)方面：
教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會看教科書，主要是教給學(xué)生查找、閱讀歷史材料的方法，使學(xué)生學(xué)會讀書，懂得如何利用書，怎樣從閱讀中獲取大量的歷史信息，把書本看“薄”，然后再由“薄”到“厚”。
教師應(yīng)重視學(xué)生聽課能力的培養(yǎng)，爭取在每節(jié)課上最大限度地獲取信息，提高課堂學(xué)習(xí)的效率。
（1）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會聽課，要聽關(guān)鍵語、聽重音、聽提示語、聽重復(fù)語；怎樣做到當(dāng)堂領(lǐng)會和鞏固，嘗試記憶等。
（2）指導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動，要積極思考，勇于提出問題和回答問題；如何進(jìn)行課堂討論，積極發(fā)言和聽取他人的見解等。
讓學(xué)生懂得提出問題，善于提出問題，并在教師指導(dǎo)下討論和解決問題，學(xué)生才能真正成為教學(xué)活動的主人，實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化。
歷史注重時(shí)間、事件等橫向、縱向線索的聯(lián)系，因此，歷史教學(xué)中要有意識地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納、概括和總結(jié)，找出歷史的規(guī)律和分析歷史現(xiàn)象的方法，幫助他們構(gòu)筑起整體的知識結(jié)構(gòu)，變學(xué)生被動地吸收為主動地學(xué)習(xí)，變機(jī)械的知識傳授為一種能動的能力訓(xùn)練。給教師的幾點(diǎn)建議：1、用心關(guān)注學(xué)生，恰如其分的評價(jià)，讓學(xué)生感覺到指導(dǎo)關(guān)懷。
2、教師要接觸新史觀。
3、多讀書、讀好書。
4、必修落實(shí)三維目標(biāo)。
5、構(gòu)筑邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系。
6、善于選擇材料、積累材料、認(rèn)識材料，引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
歷史安陽心得體會篇六
就高三復(fù)習(xí)而言，我認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)最重要的是兩件事：一是基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識和知識體系)，二是方法(解題方法)。
我的做法是“讀書必動筆”。邊看書，邊用筆在書上進(jìn)行“圈、點(diǎn)、勾、畫、批”。圈點(diǎn)的過程，就是提煉要點(diǎn)的過程，就是加深理解的過程，就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。主要目的是使知識條理化、結(jié)構(gòu)化。找出教材的內(nèi)在聯(lián)系，弄清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán)，弄清眾多歷史事件之間的因果聯(lián)系，比較它們的異同，把它們聯(lián)成線索。把重點(diǎn)知識和線索記下來。
我重點(diǎn)說一說第二點(diǎn)，解題方法。在考試答題時(shí)，解題方法最為重要。
(一)選擇題，最重要的方法是排除法。劃完材料中的時(shí)間和關(guān)鍵詞后，對選項(xiàng)也要逐個(gè)排除。如果排除了兩個(gè)，剩下兩個(gè)，就要重新審一次題，看看材料中是否有時(shí)間或某個(gè)關(guān)鍵詞沒有看到。
(二)材料解析題。
1、我想先說一說歷史學(xué)科特有的一種思維方式。這種思維方式主要包括：時(shí)間線索、因果聯(lián)系、過程掃描、階段分析、性質(zhì)判斷、意義定位。這種思維方式可以指導(dǎo)我們解題的思路。
2、歷史學(xué)科研究方法最重要的是“論從史出”。要求結(jié)論從材料中歸納得出?，F(xiàn)在高考考查的能力最重要的是分析歷史材料、獲取歷史信息的能力。
3、在分析的過程中注意運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)我們的分析。
歷史唯物主義有三個(gè)主要理論。
理論一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
(1)生產(chǎn)力三個(gè)要素：勞動對象、勞動資料和勞動者。
(2)生產(chǎn)關(guān)系三個(gè)要素：生產(chǎn)資料的所有制形式;在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系;產(chǎn)品分配形式。
(3)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
(4)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用。
(5)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
(6)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動力。
理論二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。
(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
(2)上層建筑是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)的觀點(diǎn)以及同這些觀點(diǎn)相適應(yīng)的政治、法律等。上層建筑都有階級性。
(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)決定政治，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。
理論三、階級斗爭理論。
(1)奴隸社會的對立階級是奴隸主和奴隸，封建社會的對立階級是地主與農(nóng)民，資本主義社會的對立階級是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。
(2)各階級的活動都是為了維護(hù)本階級的利益。(這一般都在分析階級性質(zhì)是時(shí)用)。
(3)階級斗爭是社會進(jìn)步的重要動力之一。
4、解答材料解析題時(shí)我的方法是：
(1)首先讀第一問，讀題時(shí)就圈出關(guān)鍵詞(時(shí)間、答題項(xiàng)目)。如果問題說“結(jié)合材料一”，那么答案一定在材料中。如果問題說“結(jié)合所學(xué)知識”，那么答案除了材料就一定要加上教材中的知識。
(2)按照題目的要求閱讀相應(yīng)的材料，閱讀時(shí)要一句句地讀，邊讀邊畫出關(guān)鍵詞。都讀完后要分層歸納材料要點(diǎn)。記住，一定要把材料榨干，一個(gè)要點(diǎn)也不要丟。能夠從材料中獲得的采分點(diǎn)爭取全寫出來，爭取不丟分。
高考中給出的材料有兩種類型：
第一種，材料是十分具體、詳細(xì)的，材料中沒有答題的關(guān)鍵詞，而需要把這些具體、詳細(xì)的材料用自己的語言歸納概括出采分點(diǎn)。但在高考時(shí)此種類型的材料是少數(shù)。
第二種，材料表述清晰明了，材料中就有答題的關(guān)鍵詞或其含義。這是高考常見的`材料類型，就要按照以上方法提煉要點(diǎn)。
(3)結(jié)合教材的采分點(diǎn)，則要按照前面所說歷史思維方式去尋找答案。這個(gè)尋找的過程既是考察記憶，又是考察分析和理解。
5、各種類型題的解法需要掌握并加以訓(xùn)練。
比較題解題方法：
相同點(diǎn)：
(1)找出比較項(xiàng)(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識結(jié)構(gòu)中找)。
(2)表達(dá)句式一般為：二者都……。
不同點(diǎn)：
(1)找出比較項(xiàng)(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素，在主干知識結(jié)構(gòu)中找)。
(2)用史實(shí)分別說明比較的雙方。表達(dá)句式一般為a……，b……。二者一定對比著寫。
觀點(diǎn)論述題解題方法：
(1)亮明觀點(diǎn)。
(2)用史實(shí)來論證這個(gè)觀點(diǎn)。
(3)用理論來論證這個(gè)觀點(diǎn)。(有時(shí)需要寫，有時(shí)不需要寫)。
評價(jià)題解題方法：
辯證地評價(jià)：(1)性質(zhì)(2)積極影響(3)消極或局限性。注意兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
歷史地評價(jià)：放在特定的歷史條件下分析。如分階段的，前期、后期。
全面地評價(jià)：分成若干方面，比如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交?；蛘邔χ趁裾?、對殖民地、對國際關(guān)系。或其它的某幾個(gè)方面。
只要掌握了基礎(chǔ)，又掌握了方法，又在分析材料的過程中很好地運(yùn)用，那么一定會取得好的成績。
“變化”題：
(1)由……到……。
(2)變化的趨勢：根據(jù)材料用一個(gè)詞來概括，比如上升、下降、曲折發(fā)展，有時(shí)前面需要加上副詞，比如迅速、快速、飛速、緩慢、平穩(wěn)等。
啟示、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)題：
(1)啟示：總結(jié)性、規(guī)律性的句子。思考過程中，既要結(jié)合政治課中的基本理論，更要結(jié)合本題所有的設(shè)問反映出的整體思路和問題進(jìn)行概括。不要把政治課本的中原理直接寫上來。必須和本題所反映了歷史密切結(jié)合，才可能得分。
(2)經(jīng)驗(yàn)：歷史上做的正確的、好的，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的。
(3)教訓(xùn)：歷史上做的錯誤的，我們應(yīng)該盡力避免的或需要改正的。
歷史安陽心得體會篇七
作為中國歷史文化名城，安陽不僅是千百年來的政治中心、文化中心、經(jīng)濟(jì)中心，更是深刻印證了中國五千年文明歷程的瑰麗篇章。作為一名游客，到安陽歷史景區(qū)參觀，不僅可以體驗(yàn)到歷史的厚重感，還可以對中國文化的發(fā)展有更深入的了解。在這一次的旅行中，我領(lǐng)略了關(guān)于安陽的歷史，并且獲得了一些深刻的體悟。
二、安陽的歷史文化背景。
安陽作為中國歷史文化古城，文化底蘊(yùn)深厚，具有數(shù)千年的歷史。在先秦時(shí)期，安陽已是諸侯國的統(tǒng)治中心。隨著歷史的發(fā)展，安陽的政治、文化和經(jīng)濟(jì)地位越來越重要。隋唐時(shí)期，安陽成為了敦煌文化、唐堯文化等多個(gè)文化的交匯處，對于整個(gè)中國文化格局的形成和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
三、參觀安陽博物館的收獲。
在安陽博物館，我看到了許多珍貴的文物，如商代的禮器、周代的青銅器、戰(zhàn)國時(shí)期的劍、漢代的青瓷等。這些文物都代表著不同時(shí)期的文化和歷史特征，讓我更加深入地了解到了安陽的歷史和文化。此外，博物館內(nèi)的陳列也讓我體現(xiàn)到了歷史的進(jìn)程是如何不斷發(fā)展的。
四、游覽漢陵遺址的感受。
漢陵遺址是漢武帝的陵墓，是當(dāng)時(shí)盛世文化的一部分。在這里，我切身體驗(yàn)到了中國古代墓葬文化的獨(dú)特魅力。在參觀途中，我對漢武帝的治國之道、輩出的文化巨匠等都有了更深入的了解。此外，漢陵遺址的建筑規(guī)劃和布局也令人驚嘆，雖然已經(jīng)數(shù)千年過去，但仍然猶如當(dāng)初一般的卓爾不群。
五、對安陽歷史文化的感悟。
安陽的歷史文化是中華民族五千年文明長河中的一部分。有了高超的冶鑄工藝和出色的文化傳承，安陽在歷史上曾是商周東北諸侯統(tǒng)治中心、漢代的政治和軍事重鎮(zhèn)。它的歷史文化無疑是中華大地上閃耀著的一顆明珠，令人矚目不已。在這次旅行中，我深入領(lǐng)會到文化的復(fù)雜性和演變過程，并且感受到了歷史的厚重、文化的博大和精神的強(qiáng)大。
綜上所述，安陽的歷史文化所蘊(yùn)含著中國文化中不可或缺的文化內(nèi)涵。在這次的旅行中，我感受到了安陽的文化歷史所帶給我的震撼，也思考到了我們應(yīng)該如何傳承和發(fā)揚(yáng)好中華民族五千年的歷史文化。安陽的歷史文化是中華民族的根，我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)和傳承，為中華民族的夢想創(chuàng)造一個(gè)和諧、快樂、富裕的時(shí)代。
歷史安陽心得體會篇八
11月7---9日，山東省初中歷史教學(xué)能手評選活動在德州9中舉行。3天時(shí)間共聽了19節(jié)課，參賽教師們的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象。
一、都非常注重教學(xué)設(shè)計(jì)的整合。
1、新穎、巧妙而又實(shí)用的導(dǎo)入。好的開頭是成功的一半。新，可以喚起學(xué)生對已有知識的興趣，吸引學(xué)生的注意力。利用新聞資料作為導(dǎo)入，吸引了學(xué)生的注意力。如青島的宋麗華在講《漢通西域和絲綢之路》時(shí)把有關(guān)西安申請絲綢之路為世界文化遺產(chǎn)的一段新聞作為開始，還有馬少華老師的視頻內(nèi)容是天宮一號和神八的對接鏡頭，新聞內(nèi)容引入《匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)》本節(jié)課，拉近了與學(xué)生的距離，很自然進(jìn)入本課的主題;如臨沂韓繼香老師把本地視頻資料：從臨沂到德州文化作為導(dǎo)入，使學(xué)生既了解臨沂又加深了對德州本地的認(rèn)識;很多老師以歌曲資料《十送紅軍》導(dǎo)入《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》這節(jié)課;《畢業(yè)歌》導(dǎo)入《寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴》這節(jié)課，活潑生動的歌曲學(xué)生容易接受，也吸引了學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、整合教材內(nèi)容使其有體系。幾乎所有的講課老師都把教材內(nèi)容根據(jù)一條主線整合教材內(nèi)容，突出重點(diǎn)。如在講《漢通西域和絲綢之路》兩位老師同出一轍，以絲綢之路為主線進(jìn)行整合如絲路滄桑、絲路再現(xiàn)、絲路展望。再如講世界史兩位老師在講《社會主義道路的探索》時(shí)，對列寧和斯大林探索社會主義建設(shè)道路整合為：復(fù)興之路、強(qiáng)國之路和發(fā)展之路三大板塊，加以聯(lián)系中國改革開放，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到社會主義道路探索的艱難和曲折。這一點(diǎn)應(yīng)該是我們這次聽課最為欣賞的地方，也是我們今后學(xué)習(xí)借鑒的地方。
3、注重內(nèi)容板塊的過渡。環(huán)節(jié)之間的銜接緊密流暢，揭示了知識之間的本質(zhì)聯(lián)系，加深學(xué)生對內(nèi)容的理解。這是教師基本功體現(xiàn)，省級教學(xué)能手更是發(fā)揮得淋漓盡致。大多教師的語言精練，富有感染力，語氣親切自然，學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍，積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下，自主探究，合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。所有老師上課感覺像朋友之間的友好交談。
二、合作學(xué)習(xí)成為課堂的主導(dǎo)。
要想讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)首先應(yīng)該調(diào)動學(xué)生地積極性。在這次優(yōu)質(zhì)課比賽活動中，我看到了每一位教師都體現(xiàn)到了這一點(diǎn)。前后位或者一排為一小組。紀(jì)曉寧老師在上課時(shí)用語言和物質(zhì)獎勵如有的根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容準(zhǔn)備葡萄和石榴。有的準(zhǔn)備了她本地的資料片鼓勵學(xué)生，目的鼓勵學(xué)生積極回答問題。學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)過程中的組織者，引導(dǎo)者與合作者。新課程改革倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，在比賽課堂上所有教師都體現(xiàn)出來了。在學(xué)生學(xué)習(xí)、合作的過程中，老師也在巡回點(diǎn)撥、提示、交流。當(dāng)問題提出后，先把權(quán)力交給學(xué)生，由學(xué)生回答，學(xué)生解決不了的，由老師通過講解，來幫助解決。
三、高效使用多媒體手段，充分利用視頻、圖片等資源拓展知識，培養(yǎng)歷史思維。
在這次歷史優(yōu)質(zhì)課評選中，許多老師的視頻運(yùn)用到位。在對教材進(jìn)行深入挖掘的同時(shí)，用文字、圖片、視頻等不同方式補(bǔ)充了大量的史料，然后以這些史料為切入點(diǎn)，提出一系列相關(guān)的問題，讓學(xué)生在自主探究與小組合作中得出結(jié)論，這樣使學(xué)生在學(xué)到歷史基礎(chǔ)知識的同時(shí)，即有效的回扣了課本主題，又大大開擴(kuò)了眼界，拓展了思維。培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的歷史思維。
三天19節(jié)課聽下來，體會和感悟首先是我們能夠設(shè)計(jì)好一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)，但是我們并不能去設(shè)計(jì)一節(jié)課中出現(xiàn)的突發(fā)問題，遇到問題如何處理，如何處理好，如何處理的“出彩”，這是我需要努力提高的方面，因?yàn)榫侍幚硗话l(fā)問題需要有很高地課堂駕馭能力，具備吃透課文內(nèi)容本質(zhì)聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)還要掌握大量歷史資料，才能出現(xiàn)對突發(fā)問題的應(yīng)對自如的瀟灑。其次是探索組織學(xué)生合作探究的形式，培養(yǎng)學(xué)生小組合作意識能力。因此平時(shí)的教學(xué)還應(yīng)該繼續(xù)努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生視野，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。上課時(shí)大膽放手，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，分析問題、解決問題的能力。
扎實(shí)的基本功，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格離不開長期的教學(xué)實(shí)踐。因此在今后的教學(xué)實(shí)踐中，除了苦練基本功之外，同時(shí)根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)不斷探索實(shí)踐，在自己教學(xué)風(fēng)格基本形成的情況下再加以改進(jìn)，關(guān)鍵是探索適合我們學(xué)生的教學(xué)模式，這是我當(dāng)前應(yīng)該反思、改進(jìn)、實(shí)踐的主要任務(wù)。
歷史安陽心得體會篇九
歷史安陽，是中國歷史上聞名遐邇的古城之一，位于河南省中部地區(qū)。其歷史悠久，魏、晉、北魏、北齊、周、唐、宋、元、明、清等多個(gè)朝代都曾在此設(shè)立過政治中心和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心。歷洛陽西周時(shí)期商代四方國都之一，漢代開始成為政治文化重心，魏晉南北朝時(shí)期被多個(gè)皇家王朝看重，元明清時(shí)期則成為商賈集散地和鐵路交通樞紐。歷史安陽不僅以豐富的歷史文化遺產(chǎn)聞名，更以其傳承和創(chuàng)新的歷史文化，成為了當(dāng)代人們學(xué)習(xí)和傳承中華歷史文化的重要場所。
第二段：對歷史安陽的初步了解。
我曾經(jīng)在一次旅行中來到了歷史安陽。在這里，我首先感受到的是這個(gè)古城的內(nèi)斂和沉靜，毫不浮夸和喧囂。這或許和安陽的歷史有關(guān)，曾經(jīng)歷經(jīng)風(fēng)雨，卻從未失去其根基與源頭，成為了一座真正意義上的“文化古城”。
在安陽市區(qū)，最引人注目的要數(shù)漢代的伏羲廟和商代的殷墟遺址兩個(gè)景點(diǎn)。伏羲廟是祭祀中華第一始祖——伏羲神話的主要場所，也是體現(xiàn)中華文化核心價(jià)值觀和中國儒學(xué)精神的一處重要文化景觀，而殷墟遺址則以其歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值而聞名于世。
第三段：從歷史安陽感受到的特別之處。
作為一座漢代古城，歷史安陽歷經(jīng)風(fēng)雨，但依然保持著其原有的面貌，有著一股扎根在中國大地上的精神氣質(zhì)。在歷史安陽，我好像感受到了這座城市的魂魄，這種根深蒂固、積淀幾千年的文化與人文傳承。散步在安陽的街頭巷尾，感受到了在瞬息萬變的社會變遷中，這座城市對于文化傳承的堅(jiān)守。
在歷史安陽中，我想到的不只是這座古城的歷史價(jià)值，更有許多的哲學(xué)性和思考性的啟示。
首先，歷史安陽的厚重與深沉，再次提醒我們，一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)城市的根和文化是多么珍貴，也提醒我們，要珍惜歷史遺存，保護(hù)歷史文化；其次，歷史和文化的傳承不僅是物質(zhì)層面的當(dāng)代觀光旅游，更是內(nèi)心世界對于歷史精神、文化傳承的認(rèn)知和詮釋。這也讓我意識到，在生活之中，我們要時(shí)刻保持對于歷史與文化的理解和積淀，以更好地繁榮我們這個(gè)文明的社會。
第五段：總結(jié)歷史安陽之行的體驗(yàn)和感受。
從歷史安陽的文化中，我受益匪淺，不僅加深了我對于中國歷史文化的理解，更讓我意識到了文化繁榮和流傳所承載的重要性。歷經(jīng)風(fēng)雨的歷史安陽，以其深厚的文化內(nèi)涵和精神氣質(zhì)成為了中華歷史文化的重要代表之一，在這里所體驗(yàn)到的，或許不僅是旅行的視覺和心靈盛宴，更是歷史的啟迪與人生感悟。
歷史安陽心得體會篇十
歷史的風(fēng)，吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時(shí)，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會”，來滿足一時(shí)的茍且偷安。
我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴(yán)倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時(shí)刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時(shí)刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅(jiān)毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起，探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠(yuǎn)的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因?yàn)樵谀銈儼?，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。
雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅(jiān)挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。
同學(xué)們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個(gè)人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。
同學(xué)們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí)，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報(bào)國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學(xué)們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學(xué)得知識、學(xué)得能力，然后用自己強(qiáng)健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個(gè)人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。
歷史安陽心得體會篇十一
歷史作為一門學(xué)科，它不僅僅是教我們過去的事情，更是一種培養(yǎng)學(xué)生思考能力和歷史意識的教育方式。歷史培教學(xué)的過程中，我獲得了許多寶貴的體會。首先，歷史可以幫助我們理解現(xiàn)在的社會。其次，歷史可以培養(yǎng)我們的思考能力。再次，歷史可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。最后，歷史培養(yǎng)我們的時(shí)間觀念。
歷史可以幫助我們理解現(xiàn)在的社會。歷史所記載的事件和人物，是我們現(xiàn)在社會的基礎(chǔ)和背景。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解現(xiàn)在世界的發(fā)展和變化。例如，在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的過程中，我了解到了當(dāng)時(shí)各國間的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)和歷史背景，這些都對現(xiàn)在國際關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過對歷史事件的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解現(xiàn)在的社會動態(tài)，為我們的生活和工作提供參考。
歷史可以培養(yǎng)我們的思考能力。歷史中各種復(fù)雜的事件和人物關(guān)系需要我們思考理解。在歷史學(xué)習(xí)中，我們需要分析事件的起因和結(jié)果，思考不同的觀點(diǎn)和理解。這些思考過程可以提升我們的邏輯思維、分析能力和判斷力。例如，在學(xué)習(xí)歷史中，我們需要評價(jià)一個(gè)歷史人物的作為是對是錯，需要用事實(shí)來支撐我們的觀點(diǎn)。這樣的思維訓(xùn)練，能夠幫助我們在日常生活中更好地解決問題，提升我們的思考能力。
歷史可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。歷史中的事件和人物的故事，都蘊(yùn)含著許多值得我們深思的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以汲取各種元素，創(chuàng)造出新的藝術(shù)作品和創(chuàng)新產(chǎn)品。例如，通過學(xué)習(xí)古代文明，我們可以發(fā)現(xiàn)那些美麗的藝術(shù)品和建筑作品，這些可以激發(fā)我們對藝術(shù)的熱愛和創(chuàng)造的激情。歷史可以提供給我們無窮的靈感，讓我們在藝術(shù)和創(chuàng)新領(lǐng)域有所斬獲。
最后，歷史培養(yǎng)我們的時(shí)間觀念。歷史告訴我們，一切事物都有起起伏伏的過程，沒有任何事物是永恒不變的。通過學(xué)習(xí)歷史，我們了解到了時(shí)間的概念和過程，學(xué)會珍惜時(shí)間、合理安排時(shí)間。同時(shí)，歷史也能幫助我們更好地理解當(dāng)下的困境和挑戰(zhàn)。例如，在學(xué)習(xí)歷史中，我們可以看到過去人們在經(jīng)歷戰(zhàn)爭和災(zāi)難中的堅(jiān)持與奮斗，這些都是給我們的現(xiàn)實(shí)生活強(qiáng)大的鼓舞和信心。
在歷史培教學(xué)的過程中，我深切體會到歷史的價(jià)值。歷史不僅僅是課本里的一堆事實(shí)，它更是一門培養(yǎng)學(xué)生思考能力和歷史意識的教育方式。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解現(xiàn)在的社會，培養(yǎng)我們的思考能力，激發(fā)我們的創(chuàng)造力，建立起準(zhǔn)確的時(shí)間觀念。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持對歷史的熱愛和學(xué)習(xí)態(tài)度，用歷史的知識和智慧去推動自己不斷進(jìn)步，為社會的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
歷史安陽心得體會篇十二
VR（VirtualReality，虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)給人們的生活帶來了翻天覆地的變化。作為一種全新的沉浸式體驗(yàn)，VR不僅滿足了人們對于視覺、聽覺等感官的需求，更為人們提供了一個(gè)全新的交互平臺。歷史上，VR經(jīng)歷了多次飛躍式的進(jìn)步，使得我們能夠以一種前所未有的方式去感知和改變世界。下面，我將和大家分享一下我在研究VR的過程中的心得和體會。
第一段：VR技術(shù)的起源和初期發(fā)展。
虛擬現(xiàn)實(shí)的概念于20世紀(jì)60年代末由美國人伊萬·薩瑟蘭提出，但真正的VR技術(shù)在之后幾十年內(nèi)才開始得到進(jìn)一步的發(fā)展。在上世紀(jì)80年代和90年代，出現(xiàn)了傳統(tǒng)VR游戲機(jī)和VR頭盔等設(shè)備。然而，由于硬件設(shè)備的限制和技術(shù)的不成熟，當(dāng)時(shí)的VR體驗(yàn)還很粗糙，無法真正實(shí)現(xiàn)用戶沉浸式的體驗(yàn)。
第二段：VR技術(shù)的進(jìn)一步突破。
隨著計(jì)算機(jī)、圖形處理器和傳感器技術(shù)的不斷發(fā)展，VR技術(shù)逐漸邁入了新的階段。特別是隨著豐富多樣的游戲內(nèi)容和應(yīng)用程序的出現(xiàn)，VR體驗(yàn)變得更加真實(shí)和豐富。用戶可以穿戴頭盔和手套等設(shè)備，在虛擬世界中與周圍環(huán)境進(jìn)行互動，并獲得真實(shí)的視覺和聽覺感受。這種沉浸式體驗(yàn)極大地改變了人們對于游戲、教育和其他領(lǐng)域的認(rèn)知。
第三段：VR技術(shù)的廣泛應(yīng)用。
如今，VR技術(shù)已經(jīng)在多個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。在游戲產(chǎn)業(yè)中，VR游戲已經(jīng)成為熱門的娛樂方式，讓玩家可以身臨其境地感受到游戲世界的魅力。同時(shí)，VR技術(shù)還被應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域，如手術(shù)模擬和康復(fù)治療等。此外，VR也被用于教育、藝術(shù)、旅游和房地產(chǎn)等行業(yè)，為用戶提供更加直觀、身臨其境的體驗(yàn)。
第四段：VR帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
雖然VR技術(shù)已經(jīng)取得了長足的進(jìn)展，但在其發(fā)展過程中仍面臨著一些挑戰(zhàn)。首先是硬件設(shè)備的成本和性能問題，高昂的價(jià)格和低質(zhì)的設(shè)備限制了許多人的接觸和使用。其次，VR內(nèi)容的開發(fā)和創(chuàng)新也面臨一定的困難，如何設(shè)計(jì)出更加引人入勝的虛擬世界仍是一個(gè)探索的方向。此外，引起暈動癥和空間限制等問題也是VR技術(shù)需要解決的難題。
第五段：對VR的未來展望。
盡管VR技術(shù)還存在一些挑戰(zhàn)，但我對其未來發(fā)展仍然充滿信心。隨著硬件技術(shù)的不斷進(jìn)步和成本的降低，VR設(shè)備將越來越普及，大眾能夠更廣泛地接觸和使用。同時(shí)，VR內(nèi)容的創(chuàng)新和豐富也將成為發(fā)展的重要驅(qū)動力。更加真實(shí)、交互和多元化的VR體驗(yàn)將為人們帶來更加豐富、有趣的體驗(yàn)。我相信，VR將持續(xù)推動科技創(chuàng)新和社會進(jìn)步，為人類創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
總結(jié)：通過對VR技術(shù)的研究和了解，我深刻地認(rèn)識到VR技術(shù)對于我們生活的影響和重要性。雖然在發(fā)展過程中仍面臨一些挑戰(zhàn)，但我相信VR技術(shù)將會取得進(jìn)一步的突破和發(fā)展。我期待將來能夠親身體驗(yàn)更加先進(jìn)、完美的VR技術(shù)，享受到更加沉浸和真實(shí)的體驗(yàn)。
歷史安陽心得體會篇十三
通過近日來對中國共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識，我心中的感受頗多。她時(shí)刻激勵著我不斷的努力奮進(jìn)，她是我心中的明燈，她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮，走向光輝的不二向?qū)А?BR> 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中華人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，她的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
據(jù)我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國共產(chǎn)黨作為歷史的選擇，于1921年成立至今，已經(jīng)走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放；領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起社會主義的國家制度，完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革；領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、繁榮，為中國人民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來，中國取得的一切成就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
雖然現(xiàn)階段我國仍然處于社會主義初級時(shí)期，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會主義制度還不完善，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國際因素仍是影響我國前進(jìn)發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度是一個(gè)非常漫長的歷史過程，而能夠把工人階級組織起來，并團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊(duì)作用的中國共產(chǎn)黨。
在黨的社會主義初級階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會以來,我國進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。中國特色的社會主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國制定了一系列符合我國現(xiàn)階段基本國情的宏偉計(jì)劃。例如“十一五”計(jì)劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè)，是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升，2005年,國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元（世界排名上升到第四位）,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領(lǐng)了我們挺過了2009年波及全球的金融風(fēng)暴，在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢下我國的國民總分值仍然處于小幅度的增長階段，2010年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8%左右，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化；城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長，居民消費(fèi)價(jià)格總水平漲幅4%左右，國際收支狀況繼續(xù)改善。現(xiàn)如今我國在國際上的地位越來越高，形成了中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國的穩(wěn)定趨勢。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施與完成的偉大壯舉。
通過對黨的光輝歷程的學(xué)習(xí)，讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任，我們是中華民族未來的希望，因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù)，我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅(jiān)定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表為指導(dǎo)思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓中華民族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開放以來領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了巨大的成就，但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
生活部——劉蘭芝
歷史安陽心得體會篇十四
經(jīng)過初中兩年的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了，政治這東西，不是我能玩的，所以我把機(jī)會留給別人！
漢朝、唐朝我都很喜歡，所以也了解了下周邊環(huán)境。知道有個(gè)叫什么松贊干布的，真該把那廝塞到馬屁—眼里去憋死。從他子孫在文成公主沒死的時(shí)候就悍然發(fā)動戰(zhàn)爭，就知道這廝是一直有亡中國之心的，不過就是一直裝孫子，裝老實(shí)罷了。只有覺得實(shí)力足夠了，他就會跑過來搶劫中國民眾的財(cái)產(chǎn)，霸占他們的老婆，把他們的孩子往死里打。課本里居然差點(diǎn)把他寫成了一個(gè)圣人，靠之。
還有那些個(gè)農(nóng)民起義的，只要是起義就是好的，好像不起義的人就是壞人！連太平天國這邪教組織叛亂都寫成了農(nóng)民受不了剝削而起義的。我特討厭滿清，但是敵人的敵人也不見得就是盟友?。。?！說起滿清，我就想起了蒙元，課本里一直對這建立了廣大的牧場的部族自豪。我就奇怪了，自豪也是蒙古人自豪埃蒙元是建立在滅亡的中國正統(tǒng)政權(quán)的基礎(chǔ)上的，當(dāng)時(shí)的中國是國家處于滅亡的無政府狀態(tài)。幸虧歷史上真正的農(nóng)民起義挽救了中國，建立了大明政權(quán)。而現(xiàn)在中國建立的時(shí)候，被貪婪的北極熊把蒙古這片土地?fù)屃诉^去，我們沒搶回來之前，蒙元不是中國的歷史啊！
抗戰(zhàn)就不說了，抗戰(zhàn)時(shí)期中國—軍隊(duì)陣亡了幾百萬軍人，連將軍都有幾個(gè)成仁于前線。當(dāng)時(shí)的所謂蘇維埃還處于蘇聯(lián)的控制下。幸虧中國沒有幾個(gè)蠢人，那些死心塌地為蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)者被趕了下去。中國才叫中國，而不是蘇維埃漢族。
經(jīng)過初中兩年的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了，政治這東西就和謊話講一千遍就是真話是一個(gè)道理。其目的是通過各種方法，讓國家大部分人安定的接受統(tǒng)治，并且貢獻(xiàn)部分資源。謊話不謊話無所謂了，只要目的達(dá)到了就行。
說實(shí)話，我是個(gè)順民，不會學(xué)習(xí)那些歷史上的農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者（除元末農(nóng)民起義），不知道什么時(shí)候就來蹦跶那么幾下。只要那些貪官貪到我頭上的時(shí)候別太過分。因?yàn)槲抑乐袊鴼v來都是這樣的，權(quán)利階級只有在更高的權(quán)利階級面前才是孫子。別過分就行！如果太過分，我保留棄魚死網(wǎng)破的權(quán)利。中國現(xiàn)在還很弱小，我不想因?yàn)槲叶a(chǎn)生更多的`麻煩。我想的不是在國人面前耀武揚(yáng)威，而是開疆拓土，揚(yáng)威于世界！說起來我更適合成為一名軍人，而不是政治家。有句話不是說的好嗎？不懂政治的軍人才是真正的軍人。為了不影響我的理想，我想還是先不學(xué)政治為好，希望老師同意！
歷史安陽心得體會篇十五
歷史是人類文明發(fā)展的見證，也是一面鏡子，反映著人類的光輝和陰暗。對于我來說，學(xué)習(xí)歷史是一種不可或缺的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)歷史，我不僅獲得了知識，還對人類的過去有了更深刻的理解和體會。下面，我將分享我對歷史的幾點(diǎn)心得體會。
首先，歷史告訴我們?nèi)祟惖那斑M(jìn)是不斷付出巨大代價(jià)的。無論是戰(zhàn)爭，還是革命，都伴隨著無數(shù)的犧牲和痛苦。歷史上的每一次社會變革背后，都有人們流血流汗的努力和堅(jiān)持。比如，中國的抗日戰(zhàn)爭，這場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭付出了無數(shù)的犧牲，但也最終讓中國人民收獲了抗?fàn)巹倮墓麑?shí)。歷史告訴我們，只有付出努力和犧牲，我們才能夠邁向更好的未來。
其次，歷史告訴我們?nèi)嗣竦牧α渴菬o窮的。歷史上許多改朝換代的事件，都是因?yàn)槿嗣竦挠X醒和反抗而發(fā)生的。法國大革命就是一個(gè)鮮明的例子。在那個(gè)時(shí)期，貴族壓迫人民，人民飽受苦難。然而，最終，人民勇敢起義，推翻了貴族統(tǒng)治。歷史給我們的啟示是，當(dāng)人民團(tuán)結(jié)一心，并付諸行動時(shí)，他們的力量是無法被壓制的。
第三，歷史告訴我們不能重蹈覆轍。歷史上的錯誤和教訓(xùn)應(yīng)該引起我們的警惕。德國的納粹主義就是一個(gè)殷鑒。上世紀(jì)二十世紀(jì)三十年代，納粹黨崛起，希特勒實(shí)施種族清洗政策，導(dǎo)致了數(shù)百萬人的死亡。這一悲慘的歷史教訓(xùn)告訴我們，種族歧視和仇恨是何等危險(xiǎn)和毀滅性的。我們要以史為鑒，避免重蹈覆轍，讓人類永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離此類災(zāi)難。
第四，歷史告訴我們真理是客觀的。虛假的歷史只是一種美化或掩蓋現(xiàn)實(shí)的宣傳工具，唯有真實(shí)的歷史才能讓人們從過去學(xué)習(xí)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史上的真理和事實(shí)是客觀存在的，無法被改變。只有通過真實(shí)的歷史，我們才能對過去有真實(shí)的了解，并從中獲得啟迪。
最后，歷史告訴我們尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。歷史上許多矛盾和爭端，都是因?yàn)椴煌后w之間缺乏尊重和理解而產(chǎn)生的。比如，二戰(zhàn)期間，納粹迫害猶太人，美國黑人歷史上也遭受了種種歧視和不公。但是，歷史告訴我們，只有尊重和包容不同群體，才能推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
總之，通過學(xué)習(xí)歷史，我深刻體會到歷史的重要性。歷史告訴我們努力付出可以取得成功，人民的力量是不可阻擋的，不斷重蹈覆轍是愚蠢的，真相是客觀存在的，尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。我將始終牢記這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在自己的生活中貫徹它們。歷史是我們的根，只有牢固立足于歷史，我們才能夠更好地面向未來。
歷史安陽心得體會篇十六
歷史是人類文明的記憶，是我們走過的道路。每個(gè)國家、每個(gè)民族都有自己的歷史，通過歷史我們可以了解過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中得到啟示。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我有一些心得體會，認(rèn)為歷史的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的學(xué)科。
第一段：歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類社會的發(fā)展演變過程。歷史中的戰(zhàn)爭、政治斗爭、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等，都是人類社會曾經(jīng)面臨過的困境。通過研究歷史，我們可以了解到這些問題的根源和解決方法，避免重蹈覆轍。比如，在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史中，我們可以深刻領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭的可怕和和平的寶貴，從而珍惜和平，避免再次陷入戰(zhàn)亂之中。
第二段：歷史可以幫助我們了解不同文化之間的差異與交流。每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的歷史和文化傳統(tǒng)，通過學(xué)習(xí)不同國家的歷史，我們可以更好地理解他們的文化。歷史可以打破隔閡，促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。比如，中西文化交流的歷史，不僅擴(kuò)大了中西方之間的了解和互信，而且推動了雙方在經(jīng)貿(mào)、科技等領(lǐng)域的合作。
第三段：歷史的發(fā)展是一個(gè)相互依存的過程。人類的歷史發(fā)展是一個(gè)辯證的過程，不同國家、不同民族之間相互影響、相互依存。沒有一個(gè)國家或民族可以獨(dú)立于世界歷史之外存在。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以認(rèn)識到自己的處境和角色，找到自己應(yīng)該走的道路。同時(shí)，歷史也告訴我們，每個(gè)國家都應(yīng)該尊重和平發(fā)展的規(guī)律，遵守國際法和國際秩序，與各國和平共處、互利共贏。
第四段：歷史的研究可以培養(yǎng)人們的思考能力和獨(dú)立思維。歷史事實(shí)本身中的細(xì)節(jié)不僅為我們提供了必要的信息，更重要的是通過對歷史事實(shí)的比較和分析，我們能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。歷史并不只是記住一些重要事件和人物，而是通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)批判思維、推理能力和獨(dú)立思考的能力，從而更好地理解世界和解決問題。
第五段：歷史永遠(yuǎn)不會被遺忘，歷史對我們有著深遠(yuǎn)的影響。歷史對于每個(gè)個(gè)體來說都很重要，它影響著人們的價(jià)值觀、生活方式和思維模式。同時(shí)，歷史也在持續(xù)地演繹著，影響著我們的未來。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以在人類歷史的長河中找到自己的定位，研究人類的過去、現(xiàn)在和未來，以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
歷史是我們走過的道路，是我們創(chuàng)造的過去。正如奧斯卡·王爾德所說：“歷史永遠(yuǎn)是不完全的，因?yàn)槊總€(gè)人總是在不斷創(chuàng)造自己的歷史?！敝挥型ㄟ^對歷史的深入學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠更好地認(rèn)識自己、了解世界，并為未來做出更明智的選擇。讓我們從歷史中汲取智慧，走近真理，創(chuàng)造屬于我們自己的未來。
歷史安陽心得體會篇十七
“愛國”對于很多人來講都只是一個(gè)概念，到底該不該愛國，這早已經(jīng)不是問題，可是怎樣才是愛國，這確實(shí)值得發(fā)人深省。
作為一個(gè)要步入社會的青年大學(xué)生，我深知黨對我們的關(guān)照，其實(shí)在這次主題班會前，學(xué)校組織全校學(xué)生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》，這部電影將我?guī)Щ亓?4年前的中國，那時(shí)是中國屈辱史的開始，是國無國體，民無民權(quán)的時(shí)代，中國這個(gè)泱泱大國上被外國列強(qiáng)壓迫，下被上層官商欺凌，當(dāng)時(shí)對于中國這個(gè)國度來說，悲哀只能是一種形容卻無法作為描述。清政府的無能，喪權(quán)辱國，注定要有反抗，要革命，但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下，只能是軍閥各自假借革命之名，為自己撈取利益，百姓依然過著被欺壓凌辱的生活，沒有反抗的能力，也沒有反抗的思想，所幸歷史總是要前進(jìn)的，總有一些有志之士來擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)潮流的責(zé)任，不斷的反抗，不斷的尋找救國的道路，身先士卒，所以有孫文的出現(xiàn)，有蔡鍔的出現(xiàn)，有陳獨(dú)秀的出現(xiàn)，就是因?yàn)橛羞@些敢拋頭顱，灑熱血的富有愛國精神的人在，中國共產(chǎn)黨才得以應(yīng)運(yùn)而生，它的成立是近代走向光明的一個(gè)標(biāo)志，再后來的發(fā)展中不斷壯大，并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，這是確實(shí)的，是偉大的。
新中國的建立是經(jīng)過無數(shù)先烈的犧牲換來的，共產(chǎn)黨的建立離不開廣大青年的響應(yīng)，《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對黨建立的歷史有的大概的了解，讓我深知黨的偉大與艱辛，而這次的主題班會更是加深了中國共產(chǎn)黨在我心里的地位，愛國怎能離開愛黨，通過這次班會同時(shí)也加深了我入黨的決心。
我出生在新疆，生于斯，長于斯，對于新疆這個(gè)全國陸地面積最大的省區(qū)，我的心里充滿了愛，新疆同時(shí)也是中國少數(shù)民族最多的省區(qū)，全國第五次人口普查的結(jié)果顯示，全國56個(gè)少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個(gè)，除此之外新疆還是陸地邊界線最長、毗鄰國家最多的省區(qū)，享有瓜果之鄉(xiāng)，避暑勝地的美譽(yù)，對于這樣一個(gè)人間仙境我又不得不愛，在這次主題班會上，講稿的同學(xué)對新疆近年來先進(jìn)的個(gè)人事跡進(jìn)行了講述，其中不少是漢族同學(xué)幫助少數(shù)民族的感人行為，這讓我對新疆的未來充滿了信心，我相信這里將永遠(yuǎn)是一個(gè)各民族互相團(tuán)結(jié)，共同繁榮的家園，再加上中央政府對邊疆的大力扶持與建設(shè)，讓我以自己是個(gè)新疆人而感到驕傲。
培養(yǎng)我們“愛國愛疆”的精神之后就要開始我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié)，那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念，我認(rèn)為對于我們大學(xué)生來說，“愛國愛疆”的精神是必不可少的，但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對于大學(xué)生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”
正如我們新疆大學(xué)的校歌名字一樣，我們正青春年少，正如我們的校訓(xùn)一樣，我們團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實(shí)、創(chuàng)新，既然長輩、學(xué)校寄我們予厚望，那我們就必須發(fā)奮自強(qiáng)，在主題班會上，講稿人對一名大連理工大學(xué)的優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行了介紹，他家境貧寒，困病交加，可是從他的事跡里我看不到一點(diǎn)失敗者的影子，沒有錢，他靠假期打工維持生活，靠不懈努力獲取獎學(xué)金來讓家里人放心，因?yàn)樗牢ㄓ邪l(fā)奮圖強(qiáng)才是他唯一的出路，大連這座城市我是去過的，那里是被譽(yù)為世界上最適宜人類居住的三個(gè)地區(qū)之一，一出門就可以感受海風(fēng)的吹拂，而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設(shè)之際，越來越多少數(shù)民族的聚集，越來越多高樓大廈的聳立，亞歐博覽會的舉行，無一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展，而對于身處新疆的我們大學(xué)生來說，發(fā)奮同樣也是唯一的出路，因?yàn)槲ㄓ小鞍l(fā)奮”方可“成才”，方可“愛疆”，方可“愛國”