讀后感可以幫助我們提升閱讀的能力和表達能力。那么如何寫一篇有深度、有價值、有觀點的讀后感呢？首先，我們可以先結(jié)合作品的主題和內(nèi)容，理清自己的思路，明確自己的觀點和感受。其次，可以多讀一些相關(guān)的資料和討論，擴大自己的視野，并從不同的角度來思考問題。同時，要用自己的語言來表達，展示自己獨特的思考和感悟。最后，要注意文筆流暢，語言準確，避免主觀臆斷和情緒化的評價。通過以上的步驟，我們可以寫出一篇較為完美的讀后感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。讀后感可以有不同的風格和表達方式，具體要根據(jù)自己的寫作風格和思維習慣來決定。讀完一本好書后，我們可以讀一些其他人的讀后感，借鑒他們的觀點和表達方式，來豐富自己的寫作風格。讀書是一種很好的學習和娛樂方式，通過寫讀后感，我們可以更好地理解書中的故事和意義，同時也可以提高自己的寫作水平。讀完一本好書后，不妨寫一篇讀后感，分享自己的閱讀體驗和感受。
閱讀后感想和體會篇一
童年這本書由若干個故事組成，講述了一個小男孩的童年。這些故事有悲傷的、可怕的、有趣的。其中，我最喜歡“遭受毒打”這個故事。
這個故事講了“我”因為把桌布染了而被外祖父打了一頓，還生了一場大病。外祖父去看我，還給我拿了一大堆好吃的，非常慈祥，還給我講故事。外祖母也來了，還和我一起睡。不過，給“我”印象最深是小伙子茨岡。它不僅用胳膊替我擋了鞭子，還教給我挨打時減輕疼痛的竅門。
讀這篇故事時，我的心總是忐忑不安。當我讀到“外祖父在一邊擺弄著在水里浸濕了的樹條，時不時地舞起一條來，”嗖嗖“地響?！睍r，我感到很害怕，同時也為小主人公即將挨鞭子感到同情。當我讀到“外祖母一下子撲過來，抱住了我，；”不行，魔鬼，我不讓你打阿廖沙！“”時，我覺得外祖母很可敬，不顧自己的安危，拼命保護我。
閱讀后感想和體會篇二
這幾天我看完了美國作家羅伯特?羅素的著作——《兔子坡》，這是一本十分好的書。
一打開《兔子坡》，我只讀上了短短四個自然段，不到五百字，腦海里就浮現(xiàn)出活潑好動的小喬吉，心重話多的兔媽媽和咬文嚼字的兔爸爸。這讓我不得不感嘆，作者塑造的角色是那么的獨特與奇妙。動物們性格夸張卻不失真實，與人類并無區(qū)別。
作者筆下的動物的特點是那么惟妙惟肖：紅公鹿的莊嚴，阿納達斯叔叔的倚老賣老，土撥鼠波奇的固執(zhí)，田鼠威利的熱情……各種精神也在對話中深刻地表現(xiàn)出來了。
這本書最令我感動的是第四章中阿納斯叔叔的那段長長的獨白。阿納斯叔叔是一位有趣的單身老漢：他不愛干凈，家里亂七八糟，不識字還死要面子，說話粗野，虛張聲勢，思路夸張，總會想到事情最壞的可能性。但他又是一位經(jīng)驗豐富，熱愛生活的老居民。他對小喬吉說的話，可以視為這本書的主旨。
阿納斯叔叔向小喬吉講述了美國獨立戰(zhàn)爭期間，英國紅衣士兵在這片土地上燒殺搶奪。但是這并不影響這里的發(fā)展，很快就有新居民來這里開墾繁衍。他告訴小喬吉：有好時光，也有壞時光，但是它們都會過去，總有新時光的到來。這是一個樸素的道理，但卻包含了人生的全部智慧——等待和希望。
這本書是一本十分好的書，它不僅包含了故事的風趣，里面還有很多的人生真理。
閱讀后感想和體會篇三
我讀了《儒林外史》這本書，我頗為喜愛。《儒林外史》是一本好書，是一本值得細細品味的書，我不得不驚嘆作者本人的巧奪天工，作者本人的寫作手法，那些生動的人物，發(fā)人深省的故事，喜愛這本書的原因有很多！
我來跟大家一一說一下我喜愛這本書的理由吧！
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之因此喜愛這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者本人卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚：其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人鬧人者；有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者；乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度，人倫關(guān)聯(lián)以及整個社會風尚的，這是它獨特的亮點。
還有這本書中作者本人的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者本人贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點也不做作。正因作者本人不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的！
我看見這些做官的都不得有什麼好收場；況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳墓，不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言：功名到底是身外之物，德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者本人的坦蕩。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術(shù)風格，通篇貫穿了諷刺藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎到達了超及古人，后無來者的地步。因此我更加喜愛這本書，它的語言藝術(shù)、文學藝術(shù)都是堪稱一流的。堅信這本文學經(jīng)典會一向傳承下去！
閱讀后感想和體會篇四
小時候，爸爸媽媽的工作很忙，我一直都住在外祖母家，由外祖母照顧我的衣食起居。記得一個晚上，我突然發(fā)起了高燒，這可把外祖母給嚇壞了，整整一個晚上都沒合眼：一會兒給我送來開水，說多喝開水能促進排泄，能降溫；一會兒為我額頭換塊毛巾，說這也能降溫；一會兒幫我蓋蓋被子，放放伸出的手，嘮叨著可別再凍著了……一夜之間，我知道，那一縷白發(fā)、幾絲皺紋都是為我而生的。
不會忘記那個雙休日，我玩得不亦樂乎，居然忘記了老師布置的任務：買跳繩！連連想起已是周日的晚上八點半，怎么辦？時間晚了不說，窗外還下著大雨，爸爸媽媽沒在身邊吧，外祖母還感冒咳嗽了，可真把我愁死了。怎么辦？老師可是強調(diào)了又強調(diào)的呀！唉，只能等著挨批了！“怎么了？孩子?！蓖庾婺赴l(fā)現(xiàn)了我的不安。我如實相告，她也一臉著急，怎么辦？只見外祖母快速換上雨鞋，拿上雨具準備出門，我連忙攔住她，“媽媽可是讓我好好照顧您的呀！您咳嗽那么厲害，萬一淋了雨怎么辦？再說，下雨天滑一跤怎么辦？”我嚷起來?！皠e瞎操心！”外祖母竟頭也不回地走了。
閱讀后感想和體會篇五
那天，我飽嘗了度日如年的滋味！時鐘“嗒嗒”地響著，我的心“嘣嘣”地跳著，我多么希望外祖母能快點出現(xiàn)在家門口??！……當外祖母出現(xiàn)在我面前的時候，時鐘已經(jīng)指向了十點，我急促地迎上去，她遞上嶄新的`繩子說：“這下，我們家寶貝不會被老師批評了?！倍遥庾婺冈缫驯挥晁驖竦念^發(fā)、衣服，不禁潸然淚下。
我想：是不是每個人的童年都有這樣的一位外祖母在守護著？我敬愛高爾基，因為他塑造了這樣一位平凡而偉大外祖母。她，是我們大家的外祖母——那么慈祥，那么善良！
閱讀后感想和體會篇六
至到夜里凌晨一點，終于把《儒林外史》讀完啦！為啥要用“終于”呢？因為這書是我高一第一個學期買的，買回來的時候翻過幾頁就被我放下了。直至到大學報到的那一天被我塞進行李里邊帶到大學里，在期間讀到四十幾回，又棄了。然后到今年3月初，那時候在找工作，有大把的空閑時間，于是又重新拾起，雖然最終比原定的倆星期要看完的時間晚了差不多一個月，但是還是看完了。我很歡喜。
看完一本書，總要寫一些字才行的。下面是不像讀后感的讀后感吧。
說真的，整書讀下來我也不是很明白清楚。但是能感覺到濃濃的諷刺我味兒。就是因為書中到處都是諷刺的，所以讀到后面，我都搞不清楚哪些是贊揚哪些是批判了。書中人物很多，開始的時候以為他們沒聯(lián)系，但后來繞了一圈兒，他們又聚在一起。
《儒林外史》是我文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中，沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的腐敗這一中心思想?yún)s將各個人物與自成段落的串接起來，構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。
讀了《儒林外史》我才知道。原來古時的文人可以那樣的迂腐，就比如說書中第四十八回徽州府烈婦殉夫泰伯祠遺賢感舊中的那個王玉輝，他的三女婿死了，他女兒要殉夫。他聽后不勸反而對親家說：“親家，我仔細想來，我這小女要殉節(jié)的真切，倒也由著她行吧。自古心意去難然后又對他女兒說：“我兒，這是青史上留名的事，我難道反攔阻你？你竟是這樣做吧。我今日就回家去，叫你母親來和你作別?！边@人腦袋里長的是豬油還是漿糊啊，后來他大笑的說“死的好！死的好！”（好吧，其實這不是書中最典型的例子，只是我想說說這個而已）。
然后，我又才知道。那時的人，沒錢的時候是可以很理直氣壯的跑去人家那里說沒錢了，借倆錢來花花這樣子的。好神奇，更神奇的是那些被問到的人還大義凜然的借了，還要做出一副感懷傷時，啥啥啥啥的樣子。恩，這一個一杜少卿最典型。無論什么人來向他討好處，只要報出他老爹的名兒，無論隔著八輩子也好，繞了八十圈兒也好，都是能成功的。最后他也散盡家財啦。不過我也挺佩服他的，自己都沒錢了，還拿自己的東西出去當了來給錢別人。后來他沒錢的時候也沒見多少受過他惠的人來幫襯他啊。從杜少卿奇葩可以看出“不是自己努力賺的錢啊，它花起來就是不心疼。”
再然后，就是，那時的科舉制度真心腐敗。
這書其實就是講一幫不學無術(shù)的世家子弟和一大幫的迂腐的、清高的、趨炎附勢的文人聚在一起吟詩作對啊，賞花觀月啊，吃酒玩樂啊，討論科舉啊的事情。
閱讀后感想和體會篇七
那是一個既美好又糟糕的時代，那是一個既明智又愚蠢的年代?！峨p城記》的開篇之言就說明了這不是一部非黑即白、評論正確與否的歷史小說。以18世紀法國大革命作為小說背景，講述了發(fā)生在巴黎和倫敦這兩座古老城市，巴士底監(jiān)獄囚犯曼內(nèi)特醫(yī)生一家出逃，女兒與貴族青年達爾內(nèi)相戀的故事，從中反映出封建貴族勢力與貧民階級對立的尖銳矛盾，批判了封建貴族階級對下層階級殘酷無情的壓迫與剝削，也歌頌了卡爾頓為愛情獻身、奉獻自我的英雄壯舉以及法語教師達爾內(nèi)反對壓迫、自力更生的資產(chǎn)階級進步思想。
小說篇幅巨大、描寫生動，刻畫了許多可歌可泣的人物形象。比如，看似孤僻桀驁、消極頹廢的卡爾頓，他的內(nèi)心卻是那么的善良和溫柔，為了成全自己的愛人，他犧牲自己頂替達爾內(nèi)，毅然選擇去斷頭臺赴死，偉大舉動感人至深。低調(diào)、沉穩(wěn)、務實的銀行工作者羅瑞，不僅業(yè)務精通、能力出眾，還是一位絕對忠誠可靠的朋友，曼內(nèi)特醫(yī)生一家在他多番周旋幫助下得以逃離深淵、過上幸福的生活。性格堅毅、領導力出色的革命者德伐日太太，憑借自己無比強大的忍耐力和工作能力成功完成革命任務，然而個人的仇恨讓其蒙蔽了雙眼，她對仇人恨之入骨，淪落為無情、冷酷的儈子手，最終不幸死于自己的槍下，讓人傷感唏噓。
這是真實的歷史背景下發(fā)生的虛擬故事。狄更斯在這部杰出小說里并沒有用華麗辭藻、黑色幽默或者其他高級修飾手法，而是用平實無華、真切動人的語言把他對法國大革命的看法和態(tài)度向讀者娓娓道來。狄更斯尖銳指出暴力革命會傷害到其他無辜民眾，社會變革需要的是無私奉獻、博愛眾生的精神，卡爾頓式的偉大壯舉正是他為這場暴力革命開出來的救治良方。
閱讀后感想和體會篇八
這個寒假我拜讀了狄更斯的作品，以下就是我的感想。
而這個查爾斯來頭不小，是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子，但是他不接受爵位，離開法國到英國去。他在倫敦靠自己當上了法文老師。
還有一個人叫西德尼·卡頓，他從一開始的法庭上若無其事地望著天花板但他的一張紙條就揭穿了原告的陰謀。他很容易給人一種邋遢、消沉、貪杯的印象，但他在危急時刻，通過一個獄卒來到查爾斯的監(jiān)獄里與查爾斯換了衣服。后果可想而知，查爾斯被送出了法國，而卡頓卻被送上了斷頭臺，他在死前說了一句話：我現(xiàn)在做的是我一生中做過的最好、最最好的事情;我即將得到的，是我一生中過的最寧靜、最最寧靜的休息。
在革命成功后，革命者們大多都失去了理智，濫殺無辜的人，而查爾斯為了解救以前的仆人，挺而走險，來到法國，結(jié)果卻被革命者以逃亡貴族的身份給關(guān)了起來，露西及她父親馬奈特醫(yī)生連忙趕到法國，由于他在巴士底獄給關(guān)了十八年，被人們稱做英雄，從而有特把他的女婿—查爾斯提供了很好的條件。但是德發(fā)日太太就是那對兄妹中的妹妹，她一直都恨著埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查爾斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子，所以她想盡辦法得想要害查爾斯。但到頭來卻死在自己的槍口中。
閱讀后感想和體會篇九
就這樣被感動了。它是一部波瀾壯闊的歷史，它是一個感人肺腑的故事，它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會里，農(nóng)民階級和工人階級忍受著資產(chǎn)階級無情的剝削。正如作者所說：“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光希望的黎明，又是陰暗失望的長夜，人們擁有一切，卻兩手空空。”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。
在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每天風雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族，與露西相愛，為了愛情甘愿放棄爵位與財產(chǎn)。
小說中還有一個人物，就是讓人有點憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時為親人報仇?？墒堑鹊礁锩鼊倮麜r，她許多年來夢寐以求的復仇卻失去了對象，她的憤怒之深是可以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后，惡人有惡報，她戲劇性地因為手槍走火而結(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復仇為生活唯一目的的人，即使命運坎坷，也決不能博得人們的同情。
而在整篇小說中，最讓我喜歡也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘心情愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運卻截然不同。他羨慕查爾斯，也恨他?？稍诮?jīng)歷痛苦的.煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠幸福，因為“愛比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
終于，他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我希望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經(jīng)營的那個甜蜜的家，才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進……”
當查爾斯因為家族的犯罪而被無辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺接受行刑。在生命與愛之間，他選擇了后者。他愛露西，為了她的幸福，他為她的愛人獻出自己的生命。當他走上斷頭臺的時候，面上依然保持著笑容，他信守對露西的諾言……因為，他的愛便是他的生命。此時此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”
盡管小說以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。
閱讀后感想和體會篇十
把《雙城記》重讀了一遍，初讀時的那種震撼依然不減。“我現(xiàn)在做的，是我一生中做過的最好、最最好的事情，我即將得到的，是我一生中得到的最安寧、最最安寧的休息”，這是西德尼?卡頓在走上刑場前的內(nèi)心獨白，也是全書的結(jié)尾。為了心愛的露西，他心甘情愿地走上斷頭臺，頂替查爾斯受死。用自己的生命成全情敵，這種情節(jié)也只有在狄更斯的筆下才能出現(xiàn)。就像《大衛(wèi)?科波菲爾》里面的海穆，哪怕知道艾米麗悔婚與別人私奔，心碎的時候，依然選擇寬恕，甚至最后為了救情敵而葬身大海。我原本以為，以直報怨已經(jīng)是一個人最大限度的寬容，可是在狄更斯這里，原來還可以以德報怨。
我第一次知道，原來愛一個人真的可以奮不顧身，就算她已經(jīng)為人妻為人母，也依然不妨礙對她一往情深。雖然我一直懷疑在現(xiàn)實中是否真的會有“情不知所起，一往而深”，“生者可以死，死者可以生”，“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，可是西德尼?卡頓讓我相信，這世間真的有這樣一種高尚的情感，能夠超越人性里情有可原的嫉妒。
卡頓在生命最后的時刻，從容赴死，獲得了永久的安寧，視死如歸的平靜態(tài)度讓人差點忘了這其實是一個悲劇。從卡頓愛上露西的那一刻起，就注定他這一生都走不出對露西的愛戀。他每次去露西家都郁郁寡歡，因為露西就在眼前，卻是他永遠無法企及的美好；他會在深夜的徘徊在露西家附近的路上，只為了重走一遍露西走過的路；他對露西說“為了你，為了你所愛的人，我什么都愿意做”，一語成讖，他終究做到了，用自己的生命換取有情人白頭偕老。
對露西的單相思讓卡頓一直處于一種求而不得的失落中，而他本身在事業(yè)上長期不得志產(chǎn)生的自暴自棄心理亦交織其間，讓卡頓的一生籠罩著孤獨和憂郁的色彩?！拔也魂P(guān)心世上的任何人，世上也沒有任何人關(guān)心我”，富有才華卻沒有施展的空間，只能跟在斯特里弗后面渾渾噩噩地度日，長期沉淪下僚消磨了卡頓的意志，讓他越陷越深，直至再也無法重新振作起來。
他羨慕查爾斯?達內(nèi)，不僅因為他能得到露西的愛情，也因為在他身上，卡頓看到自己墮落前的樣子，查爾斯那樣意氣風發(fā)，正是卡頓渴望成為的模樣。只可惜命運并沒有眷顧這個可憐的青年，他的人生軌跡轉(zhuǎn)到了完全相反的方向，只能終日借酒澆愁，醉生夢死?？D的悲劇固然與自身性格有關(guān)，讓人難免會有“哀其不幸，怒其不爭”的感嘆?？墒菗Q個角度想，既然當時英國的法律制度能制造出《荒涼山莊》中那樁讓所有當事人身心俱疲的賈迪思控賈迪思案件，訴訟案子成了法律系統(tǒng)斂財?shù)墓ぞ?，就不難理解為什么在那樣的制度下平庸無能的斯特里弗能忝居高位，而才華橫溢的卡頓卻只能做一個郁郁不得志小律師，做獅子身后的胡狼。
結(jié)尾處那一大段的內(nèi)心獨白，讀之聲音不覺哽咽?？D孤獨了一生，也只有在生命盡頭，才轟轟烈烈了一場。
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閱讀后感想和體會篇十一
"功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。"這是《儒林外史》開頭的幾句?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個"學而優(yōu)則仕"，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚"書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……"為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是"小友"的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個。
讀書，其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界："昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路"這是立志。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"這是奮斗。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重"食"，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的"營養(yǎng)不良"，別無他用。
當然，"世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清"的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的.今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》"之嘆。
閱讀后感想和體會篇十二
抓緊時間看完要不然又忘記了。最初看了第一部的一點點然后放棄了，聽完高曉松的解讀《三體》又饒有興趣地把書翻出來看。話說其實我比較喜歡被劇透。
大劉的世界很宏大，不只是世界，而是宇宙。地球被二維化的結(jié)局，就像梵高畫中的《星空》，定格在那一刻，甚至不留下任何證據(jù)。最后歸零者在宇宙發(fā)布的廣播中，地球文明和三體文明都在期待聽到自己的語言，至少在浩渺的時空中自己的文明被肯定過，留下了印記。守衛(wèi)著地球文明墓碑的羅輯也會欣慰吧。
不懂得深究物理學原理，來不及細看行文描寫，波瀾壯闊的宇宙文明圖景和跌宕起伏的人物情節(jié)都足矣讓人叫絕。就像高曉松說的那樣，大劉的每一個腦洞都足夠去拍一部科幻大片，而這樣的腦洞在書中一個接一個，不遺余力地把能想到的都展現(xiàn)了出來，稱得上是偉大。
第三部看到后面，好多人都在罵程心。幾次寫到她俯瞰眾生的視角，她是圣母心了，可地球文明的毀滅怪她嗎…在我看來她只是喜歡攬責任，什么都當作自己的責任，保護全人類全宇宙怎是她一人能辦到？響應歸零者的號召回到大宇宙，卻在小宇宙中留下一盆魚缸。關(guān)一帆看淡了，不計其數(shù)的小宇宙不會全都歸還質(zhì)量，一個小魚缸又能改變什么。沒有單一個體有能力決定宇宙的命運。
很多地方是詩意的，把地球變成畫，把情報編進童話，送星星，送宇宙…說到這兒其實最希望看到關(guān)于云天明的番外，他在三體世界的生活，他和aa在小行星上的相守相伴。
宇宙規(guī)律是無情可怕的，“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是”。宇宙面前，人人都卑微而敬畏，唯有死神永生。
閱讀后感想和體會篇十三
我有一本叫《小鹿斑比》的童話小說，故事有趣又精彩，讓我讀起來愛不釋手。
這本書主要講了小鹿斑比從蹣跚學步到歷經(jīng)磨難，最后成長為鹿王的經(jīng)過。
小鹿斑比降生在一個美麗森林中的灌木叢中，和她媽媽，姨媽，表哥，朋友一塊快樂的生活。直到有一天。他媽媽為了培養(yǎng)他的自主能力。故意躲著他。斑比在森林中大哭大叫。鹿王的出現(xiàn)。才讓他停止了哭泣。斑比從他那里學到了很多知識。后來，經(jīng)過許許多多的磨練，讓他學會了認識事物，保護自己和弱小的動物。使他懂得了生活需要積累和學習。要憑借智慧和勇氣才能生存下去。最后，他成為了一個又勇敢又聰明的真正的鹿王!
有一次，媽媽摸著我的頭說：“孩子，你上三年級了，應該自己收拾書包了?！蔽译m然不情愿，但還是草草的整理了一下。第二天上課時才發(fā)現(xiàn)自己忘帶了橡皮和尺子。我壓著滿腔憤怒回到家，把怨氣全撒到了媽媽身上，對她大吼一番后，把門“砰”地一聲關(guān)上了。媽媽什么也沒說。后來，我就慢慢養(yǎng)成了收好東西的習慣，不再丟三拉四了。我也明白了一個道理：我們不能永遠躲在爸爸媽媽的“保護傘”下面，要學會堅強、獨立。
我們也要像小鹿學習?？傆幸惶?。我們會長大，會離開媽媽的懷抱。
閱讀后感想和體會篇十四
查爾斯?狄更斯的《雙城記》篇幅并不長，但是，卻讀了半個月之久。實在是因為剛開始的時候，并沒有太讀懂，對于當時的時代背景，西歐的風俗習慣都不了解。直到現(xiàn)在，雖然已經(jīng)讀到了結(jié)尾，其實對作者本身要表達的當時法國大革命的一些令人“廢解”的景象，并沒有更盡一步的了解。
但是通過對這部著作的學習，我有幾點需要思考的地方：
首先，是什么讓一個本該受人同情女人變成了讓讀者希望她早點死去的角色。泰雷茲?德伐日是個苦大仇深的人物，她為了復仇，甚至失去了作為普通人應有的憐憫之心，她不但把達爾內(nèi)送上了斷頭臺，還要把本是受害者的曼內(nèi)特醫(yī)生，以及達爾內(nèi)的妻女也“斬草除根”。她的每次出現(xiàn)，她的言論，甚至讓人覺得瘋狂、可怕、恐懼，她給人帶來的是一種無可救藥的絕望。
其次，是什么讓民眾面對囚犯時先后能有截然不同的兩種態(tài)度。讓我吃驚的是，在第一次達爾內(nèi)被捕時，當時的民眾在得知達爾內(nèi)的“罪過”后，希望他馬上被處以死刑的急迫心情，和當法庭宣布他無罪時民眾們所表現(xiàn)出來的歡喜之情，形成了鮮明的對比，讓人無法理解。
再次，是什么讓一位本來欲自暴自棄過一輩子的人，為了所愛的人，竟然可以獻出了生命。西德尼?卡爾頓對愛情的執(zhí)著讓人欽佩，他成了全書中最具靈魂的角色。所以把最后他的話（作者認為他的想法會是這樣）抄錄在下：
“我看見巴薩、克萊、德伐日、復仇女神、陪審員、法官，一長串新的壓迫者從被這個懲罰工具所摧毀的老壓迫者們身上升起，又在這個懲罰工具還沒有停止使用前被消滅。我看見一座美麗的城市和一個燦爛的民族從這個深淵中升起。在他們爭取真正的自由的奮斗中，在他們的勝利與失敗之中，在未來的漫長歲月中，我看見這一時代的邪惡和前一時代的邪惡（后者是前者的自然結(jié)果）逐漸贖去自己的罪孽，并逐漸消失。
“我看見我為之獻出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻、興旺、幸福的生活――我是再也見不到英格蘭了。我見到露西胸前抱著個以我命名的孩子。我看見露西的父親衰老了、背陀了，其它方面卻復了原，并以他的醫(yī)術(shù)踏實地濟世救人，過著平靜的生活。我看見他們的好友，那個善良的老人，在十年之后把他的財產(chǎn)贈送給了他們，并平靜地逝世，去接受主的報償。
“我看見我在他們和他們無數(shù)代后裔心里占有神圣的地位。我看見露西成了個龍鐘老婦，在我的祭日為我哭泣。我看見她跟她的丈夫正結(jié)束生命的歷程，并排躺在彌留的榻上。我知道他倆彼此在對方的靈魂中占有光榮崇高的地位，而我在他倆靈魂中的地位則更光榮、更崇高。
“我看見躺在她懷里的以我命名的孩子長大成人，在我曾走過的道路上奮勇前行。我看見他業(yè)績優(yōu)異，以他的光耀使我的名字輝煌。我看見我染在那名字上的污跡消失。我看見他站在公平正直的法官和光明磊落的人們的最前列。我看見他帶了一個又以我命名的孩子來到這里。那時這里已是一片美景，全沒了今天的扭曲和丑惡。那孩子長了個我所熟悉的前額和一頭鑫發(fā)。我聽見他告訴我孩子我的故事，聲音顫抖，帶著深情。
“我現(xiàn)在已做的遠比我所做過的一切都美好；我將獲得的休息遠比我所知道的一切都甜蜜。”
“復活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復活；凡活著信仰我的人，必永遠不死。”（《圣經(jīng)新約約翰福音》第十一章第二十五節(jié)。這是耶穌因乞丐拉撒路之死說的。其后耶穌來到拉撒路墓前，死去已四天的虔信耶穌的拉撒路果然復活，體現(xiàn)了“凡活著信仰我的人，必永遠不死”的意思。這句話是卡爾頓父親墓碑上的銘文。）。
閱讀后感想和體會篇十五
《雙城記》是美國最偉大的作家之一——查爾斯·狄更斯寫的。他18出生于普茨茅斯，1870年去世。他出身貧寒，但是在不幸的童年過后，他很快便變得富有和成功。他還寫過好多著名小說，如：《霧都孤兒》?！哆h大前程》等等。
《雙城記》主要是記載了1775年，在巴黎的一家酒館的樓上的一間屋子里坐著一位白發(fā)男人，他正忙著做鞋。他曾經(jīng)在巴士底獄當了的囚徒?，F(xiàn)在他已是一個自由人了，然而他卻不知道自己的名字，也人不吃他的朋友。他所知道的就是他必須繼續(xù)做鞋。
在一輛去巴黎的車上坐著路茜，這是她從未見過面的女兒。路茜把她父親帶回了倫敦，在女兒的愛心和照料之下，他忘掉了過去并學會了沖向一個自由人那樣去生活。
然而在法國大革命的暴風雨年代，過去既沒有消失也沒有被忘記。于是不久的危險秘密地把路茜和她所愛的人們帶回了巴黎……那兒恐怖的死亡機器——斷頭臺正饑餓的等待著法蘭西的敵人們。
這里的主人公很顯然就是揭穿了當時社會的黑暗和腐敗。一個原來當了18年的囚徒，什么也不記得的男人，最后又是被自己從未見過面的女兒路茜帶回了倫敦，開始了一個自由人的生活，但最終他的女兒和她所愛的人們都回到了黑暗的巴黎，被法蘭西的敵人們處死了!
《雙城記》這本書是出自英國作家———秋更斯之手。他還寫過《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長篇小說和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說。
這篇文章主要寫了“復活”“金錢”與“暴風雨蹤跡”，這三個故事，小說以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索，將冤獄，愛情與復仇三個對立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，用壓迫和報復組成的一個故事。
故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到了倫敦生活。五年之后，他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復雜的角色之一。頹廢、消極，求學時，他只是替同學寫作業(yè);出了社會之后，即使是擁有了一身的才華，它仍然是選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個意義重大的決定———代替代爾那上斷頭臺———用自己的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個大時代、甚至現(xiàn)代，是多麼高貴的舉動!
有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的'人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。
閱讀后感想和體會篇十六
我?guī)е鴨柼柗_書看。
有一天，有一只蚊子向獅子發(fā)出挑戰(zhàn)。蚊子叮獅子沒毛的地方，獅子氣急了，也沒把蚊子抓死，卻把自己的臉給抓破了。獅子只好求和。獅子求和了，蚊子正高興，被蜘蛛網(wǎng)纏住。被一只蜘蛛吃掉。蚊子死前說：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了最強大的獅子，但竟然被一只小小的蚊子所吃掉?！?BR> 讀了這個故事，我知道了不要驕傲，哪怕你戰(zhàn)勝了最強大的人。
閱讀后感想和體會篇十七
“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是個睿智的年月，那是個蒙昧的年月；那是信心百倍的時期，那是疑慮重重的時期；那是陽光普照的季節(jié)，那是黑暗籠罩的季節(jié)；那是充滿希望的春天，那是讓人絕望的冬天；我們面前無所不有，我們面前一無所有；我們大家都在直升天堂，我們大家都在直下地獄――簡而言之，那個時代和當今這個時代是如此相似，因而一些吵嚷不休的權(quán)威們也堅持認為，不管它是好是壞，都只能用“最……”來評價它?！?，開始讀覺得這些話有點夸大其詞，讀完之后就覺得作者簡直不能形容得更好了。在那個混亂的時代，一種政權(quán)推翻另一種政權(quán)，可是當掌權(quán)者是壞人時，對于整個社會而言，是一種災難。
本書雖然與現(xiàn)代社會相隔甚遠、描繪的國家與制度也與我國大不相同，但是也讓我產(chǎn)生了很多共鳴。一個國家、一個社會的穩(wěn)定需要一個好的制度體系和好的執(zhí)政黨，群眾情感很多時候很容易受輿論導向形成很強大的力量，而僅有的理智的聲音也容易被這股力量湮沒。我們當下的網(wǎng)絡環(huán)境也需要警惕這種現(xiàn)象，理智和廣泛的吸收信息或許能避免收到輿論蠱惑。不過作者依然在文字中讓我們讀到了愛、善良以及勇敢正直，正如這段文字描述的那樣，“我看到從這個深淵里升起一座美麗的城市，一個卓越的民族。經(jīng)過未來的悠悠歲月，在他們爭取真正自由的斗爭中，在他們的勝利和失敗里，我看到前一個時代的罪惡，以及由它產(chǎn)生的這一個時代的罪惡，都逐漸受到懲罰，消亡殆盡?！?BR> 愛與希望永遠不滅。
閱讀后感想和體會篇一
童年這本書由若干個故事組成，講述了一個小男孩的童年。這些故事有悲傷的、可怕的、有趣的。其中，我最喜歡“遭受毒打”這個故事。
這個故事講了“我”因為把桌布染了而被外祖父打了一頓，還生了一場大病。外祖父去看我，還給我拿了一大堆好吃的，非常慈祥，還給我講故事。外祖母也來了，還和我一起睡。不過，給“我”印象最深是小伙子茨岡。它不僅用胳膊替我擋了鞭子，還教給我挨打時減輕疼痛的竅門。
讀這篇故事時，我的心總是忐忑不安。當我讀到“外祖父在一邊擺弄著在水里浸濕了的樹條，時不時地舞起一條來，”嗖嗖“地響?！睍r，我感到很害怕，同時也為小主人公即將挨鞭子感到同情。當我讀到“外祖母一下子撲過來，抱住了我，；”不行，魔鬼，我不讓你打阿廖沙！“”時，我覺得外祖母很可敬，不顧自己的安危，拼命保護我。
閱讀后感想和體會篇二
這幾天我看完了美國作家羅伯特?羅素的著作——《兔子坡》，這是一本十分好的書。
一打開《兔子坡》，我只讀上了短短四個自然段，不到五百字，腦海里就浮現(xiàn)出活潑好動的小喬吉，心重話多的兔媽媽和咬文嚼字的兔爸爸。這讓我不得不感嘆，作者塑造的角色是那么的獨特與奇妙。動物們性格夸張卻不失真實，與人類并無區(qū)別。
作者筆下的動物的特點是那么惟妙惟肖：紅公鹿的莊嚴，阿納達斯叔叔的倚老賣老，土撥鼠波奇的固執(zhí)，田鼠威利的熱情……各種精神也在對話中深刻地表現(xiàn)出來了。
這本書最令我感動的是第四章中阿納斯叔叔的那段長長的獨白。阿納斯叔叔是一位有趣的單身老漢：他不愛干凈，家里亂七八糟，不識字還死要面子，說話粗野，虛張聲勢，思路夸張，總會想到事情最壞的可能性。但他又是一位經(jīng)驗豐富，熱愛生活的老居民。他對小喬吉說的話，可以視為這本書的主旨。
阿納斯叔叔向小喬吉講述了美國獨立戰(zhàn)爭期間，英國紅衣士兵在這片土地上燒殺搶奪。但是這并不影響這里的發(fā)展，很快就有新居民來這里開墾繁衍。他告訴小喬吉：有好時光，也有壞時光，但是它們都會過去，總有新時光的到來。這是一個樸素的道理，但卻包含了人生的全部智慧——等待和希望。
這本書是一本十分好的書，它不僅包含了故事的風趣，里面還有很多的人生真理。
閱讀后感想和體會篇三
我讀了《儒林外史》這本書，我頗為喜愛。《儒林外史》是一本好書，是一本值得細細品味的書，我不得不驚嘆作者本人的巧奪天工，作者本人的寫作手法，那些生動的人物，發(fā)人深省的故事，喜愛這本書的原因有很多！
我來跟大家一一說一下我喜愛這本書的理由吧！
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之因此喜愛這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者本人卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚：其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人鬧人者；有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者；乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度，人倫關(guān)聯(lián)以及整個社會風尚的，這是它獨特的亮點。
還有這本書中作者本人的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的，作者本人贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點也不做作。正因作者本人不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的！
我看見這些做官的都不得有什麼好收場；況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳墓，不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言：功名到底是身外之物，德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者本人的坦蕩。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術(shù)風格，通篇貫穿了諷刺藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎到達了超及古人，后無來者的地步。因此我更加喜愛這本書，它的語言藝術(shù)、文學藝術(shù)都是堪稱一流的。堅信這本文學經(jīng)典會一向傳承下去！
閱讀后感想和體會篇四
小時候，爸爸媽媽的工作很忙，我一直都住在外祖母家，由外祖母照顧我的衣食起居。記得一個晚上，我突然發(fā)起了高燒，這可把外祖母給嚇壞了，整整一個晚上都沒合眼：一會兒給我送來開水，說多喝開水能促進排泄，能降溫；一會兒為我額頭換塊毛巾，說這也能降溫；一會兒幫我蓋蓋被子，放放伸出的手，嘮叨著可別再凍著了……一夜之間，我知道，那一縷白發(fā)、幾絲皺紋都是為我而生的。
不會忘記那個雙休日，我玩得不亦樂乎，居然忘記了老師布置的任務：買跳繩！連連想起已是周日的晚上八點半，怎么辦？時間晚了不說，窗外還下著大雨，爸爸媽媽沒在身邊吧，外祖母還感冒咳嗽了，可真把我愁死了。怎么辦？老師可是強調(diào)了又強調(diào)的呀！唉，只能等著挨批了！“怎么了？孩子?！蓖庾婺赴l(fā)現(xiàn)了我的不安。我如實相告，她也一臉著急，怎么辦？只見外祖母快速換上雨鞋，拿上雨具準備出門，我連忙攔住她，“媽媽可是讓我好好照顧您的呀！您咳嗽那么厲害，萬一淋了雨怎么辦？再說，下雨天滑一跤怎么辦？”我嚷起來?！皠e瞎操心！”外祖母竟頭也不回地走了。
閱讀后感想和體會篇五
那天，我飽嘗了度日如年的滋味！時鐘“嗒嗒”地響著，我的心“嘣嘣”地跳著，我多么希望外祖母能快點出現(xiàn)在家門口??！……當外祖母出現(xiàn)在我面前的時候，時鐘已經(jīng)指向了十點，我急促地迎上去，她遞上嶄新的`繩子說：“這下，我們家寶貝不會被老師批評了?！倍遥庾婺冈缫驯挥晁驖竦念^發(fā)、衣服，不禁潸然淚下。
我想：是不是每個人的童年都有這樣的一位外祖母在守護著？我敬愛高爾基，因為他塑造了這樣一位平凡而偉大外祖母。她，是我們大家的外祖母——那么慈祥，那么善良！
閱讀后感想和體會篇六
至到夜里凌晨一點，終于把《儒林外史》讀完啦！為啥要用“終于”呢？因為這書是我高一第一個學期買的，買回來的時候翻過幾頁就被我放下了。直至到大學報到的那一天被我塞進行李里邊帶到大學里，在期間讀到四十幾回，又棄了。然后到今年3月初，那時候在找工作，有大把的空閑時間，于是又重新拾起，雖然最終比原定的倆星期要看完的時間晚了差不多一個月，但是還是看完了。我很歡喜。
看完一本書，總要寫一些字才行的。下面是不像讀后感的讀后感吧。
說真的，整書讀下來我也不是很明白清楚。但是能感覺到濃濃的諷刺我味兒。就是因為書中到處都是諷刺的，所以讀到后面，我都搞不清楚哪些是贊揚哪些是批判了。書中人物很多，開始的時候以為他們沒聯(lián)系，但后來繞了一圈兒，他們又聚在一起。
《儒林外史》是我文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中，沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的腐敗這一中心思想?yún)s將各個人物與自成段落的串接起來，構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。
讀了《儒林外史》我才知道。原來古時的文人可以那樣的迂腐，就比如說書中第四十八回徽州府烈婦殉夫泰伯祠遺賢感舊中的那個王玉輝，他的三女婿死了，他女兒要殉夫。他聽后不勸反而對親家說：“親家，我仔細想來，我這小女要殉節(jié)的真切，倒也由著她行吧。自古心意去難然后又對他女兒說：“我兒，這是青史上留名的事，我難道反攔阻你？你竟是這樣做吧。我今日就回家去，叫你母親來和你作別?！边@人腦袋里長的是豬油還是漿糊啊，后來他大笑的說“死的好！死的好！”（好吧，其實這不是書中最典型的例子，只是我想說說這個而已）。
然后，我又才知道。那時的人，沒錢的時候是可以很理直氣壯的跑去人家那里說沒錢了，借倆錢來花花這樣子的。好神奇，更神奇的是那些被問到的人還大義凜然的借了，還要做出一副感懷傷時，啥啥啥啥的樣子。恩，這一個一杜少卿最典型。無論什么人來向他討好處，只要報出他老爹的名兒，無論隔著八輩子也好，繞了八十圈兒也好，都是能成功的。最后他也散盡家財啦。不過我也挺佩服他的，自己都沒錢了，還拿自己的東西出去當了來給錢別人。后來他沒錢的時候也沒見多少受過他惠的人來幫襯他啊。從杜少卿奇葩可以看出“不是自己努力賺的錢啊，它花起來就是不心疼。”
再然后，就是，那時的科舉制度真心腐敗。
這書其實就是講一幫不學無術(shù)的世家子弟和一大幫的迂腐的、清高的、趨炎附勢的文人聚在一起吟詩作對啊，賞花觀月啊，吃酒玩樂啊，討論科舉啊的事情。
閱讀后感想和體會篇七
那是一個既美好又糟糕的時代，那是一個既明智又愚蠢的年代?！峨p城記》的開篇之言就說明了這不是一部非黑即白、評論正確與否的歷史小說。以18世紀法國大革命作為小說背景，講述了發(fā)生在巴黎和倫敦這兩座古老城市，巴士底監(jiān)獄囚犯曼內(nèi)特醫(yī)生一家出逃，女兒與貴族青年達爾內(nèi)相戀的故事，從中反映出封建貴族勢力與貧民階級對立的尖銳矛盾，批判了封建貴族階級對下層階級殘酷無情的壓迫與剝削，也歌頌了卡爾頓為愛情獻身、奉獻自我的英雄壯舉以及法語教師達爾內(nèi)反對壓迫、自力更生的資產(chǎn)階級進步思想。
小說篇幅巨大、描寫生動，刻畫了許多可歌可泣的人物形象。比如，看似孤僻桀驁、消極頹廢的卡爾頓，他的內(nèi)心卻是那么的善良和溫柔，為了成全自己的愛人，他犧牲自己頂替達爾內(nèi)，毅然選擇去斷頭臺赴死，偉大舉動感人至深。低調(diào)、沉穩(wěn)、務實的銀行工作者羅瑞，不僅業(yè)務精通、能力出眾，還是一位絕對忠誠可靠的朋友，曼內(nèi)特醫(yī)生一家在他多番周旋幫助下得以逃離深淵、過上幸福的生活。性格堅毅、領導力出色的革命者德伐日太太，憑借自己無比強大的忍耐力和工作能力成功完成革命任務，然而個人的仇恨讓其蒙蔽了雙眼，她對仇人恨之入骨，淪落為無情、冷酷的儈子手，最終不幸死于自己的槍下，讓人傷感唏噓。
這是真實的歷史背景下發(fā)生的虛擬故事。狄更斯在這部杰出小說里并沒有用華麗辭藻、黑色幽默或者其他高級修飾手法，而是用平實無華、真切動人的語言把他對法國大革命的看法和態(tài)度向讀者娓娓道來。狄更斯尖銳指出暴力革命會傷害到其他無辜民眾，社會變革需要的是無私奉獻、博愛眾生的精神，卡爾頓式的偉大壯舉正是他為這場暴力革命開出來的救治良方。
閱讀后感想和體會篇八
這個寒假我拜讀了狄更斯的作品，以下就是我的感想。
而這個查爾斯來頭不小，是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子，但是他不接受爵位，離開法國到英國去。他在倫敦靠自己當上了法文老師。
還有一個人叫西德尼·卡頓，他從一開始的法庭上若無其事地望著天花板但他的一張紙條就揭穿了原告的陰謀。他很容易給人一種邋遢、消沉、貪杯的印象，但他在危急時刻，通過一個獄卒來到查爾斯的監(jiān)獄里與查爾斯換了衣服。后果可想而知，查爾斯被送出了法國，而卡頓卻被送上了斷頭臺，他在死前說了一句話：我現(xiàn)在做的是我一生中做過的最好、最最好的事情;我即將得到的，是我一生中過的最寧靜、最最寧靜的休息。
在革命成功后，革命者們大多都失去了理智，濫殺無辜的人，而查爾斯為了解救以前的仆人，挺而走險，來到法國，結(jié)果卻被革命者以逃亡貴族的身份給關(guān)了起來，露西及她父親馬奈特醫(yī)生連忙趕到法國，由于他在巴士底獄給關(guān)了十八年，被人們稱做英雄，從而有特把他的女婿—查爾斯提供了很好的條件。但是德發(fā)日太太就是那對兄妹中的妹妹，她一直都恨著埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查爾斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子，所以她想盡辦法得想要害查爾斯。但到頭來卻死在自己的槍口中。
閱讀后感想和體會篇九
就這樣被感動了。它是一部波瀾壯闊的歷史，它是一個感人肺腑的故事，它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會里，農(nóng)民階級和工人階級忍受著資產(chǎn)階級無情的剝削。正如作者所說：“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光希望的黎明，又是陰暗失望的長夜，人們擁有一切，卻兩手空空。”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。
在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每天風雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族，與露西相愛，為了愛情甘愿放棄爵位與財產(chǎn)。
小說中還有一個人物，就是讓人有點憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時為親人報仇?？墒堑鹊礁锩鼊倮麜r，她許多年來夢寐以求的復仇卻失去了對象，她的憤怒之深是可以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后，惡人有惡報，她戲劇性地因為手槍走火而結(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復仇為生活唯一目的的人，即使命運坎坷，也決不能博得人們的同情。
而在整篇小說中，最讓我喜歡也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘心情愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運卻截然不同。他羨慕查爾斯，也恨他?？稍诮?jīng)歷痛苦的.煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠幸福，因為“愛比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。
終于，他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我希望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經(jīng)營的那個甜蜜的家，才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進……”
當查爾斯因為家族的犯罪而被無辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺接受行刑。在生命與愛之間，他選擇了后者。他愛露西，為了她的幸福，他為她的愛人獻出自己的生命。當他走上斷頭臺的時候，面上依然保持著笑容，他信守對露西的諾言……因為，他的愛便是他的生命。此時此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”
盡管小說以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。
閱讀后感想和體會篇十
把《雙城記》重讀了一遍，初讀時的那種震撼依然不減。“我現(xiàn)在做的，是我一生中做過的最好、最最好的事情，我即將得到的，是我一生中得到的最安寧、最最安寧的休息”，這是西德尼?卡頓在走上刑場前的內(nèi)心獨白，也是全書的結(jié)尾。為了心愛的露西，他心甘情愿地走上斷頭臺，頂替查爾斯受死。用自己的生命成全情敵，這種情節(jié)也只有在狄更斯的筆下才能出現(xiàn)。就像《大衛(wèi)?科波菲爾》里面的海穆，哪怕知道艾米麗悔婚與別人私奔，心碎的時候，依然選擇寬恕，甚至最后為了救情敵而葬身大海。我原本以為，以直報怨已經(jīng)是一個人最大限度的寬容，可是在狄更斯這里，原來還可以以德報怨。
我第一次知道，原來愛一個人真的可以奮不顧身，就算她已經(jīng)為人妻為人母，也依然不妨礙對她一往情深。雖然我一直懷疑在現(xiàn)實中是否真的會有“情不知所起，一往而深”，“生者可以死，死者可以生”，“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，可是西德尼?卡頓讓我相信，這世間真的有這樣一種高尚的情感，能夠超越人性里情有可原的嫉妒。
卡頓在生命最后的時刻，從容赴死，獲得了永久的安寧，視死如歸的平靜態(tài)度讓人差點忘了這其實是一個悲劇。從卡頓愛上露西的那一刻起，就注定他這一生都走不出對露西的愛戀。他每次去露西家都郁郁寡歡，因為露西就在眼前，卻是他永遠無法企及的美好；他會在深夜的徘徊在露西家附近的路上，只為了重走一遍露西走過的路；他對露西說“為了你，為了你所愛的人，我什么都愿意做”，一語成讖，他終究做到了，用自己的生命換取有情人白頭偕老。
對露西的單相思讓卡頓一直處于一種求而不得的失落中，而他本身在事業(yè)上長期不得志產(chǎn)生的自暴自棄心理亦交織其間，讓卡頓的一生籠罩著孤獨和憂郁的色彩?！拔也魂P(guān)心世上的任何人，世上也沒有任何人關(guān)心我”，富有才華卻沒有施展的空間，只能跟在斯特里弗后面渾渾噩噩地度日，長期沉淪下僚消磨了卡頓的意志，讓他越陷越深，直至再也無法重新振作起來。
他羨慕查爾斯?達內(nèi)，不僅因為他能得到露西的愛情，也因為在他身上，卡頓看到自己墮落前的樣子，查爾斯那樣意氣風發(fā)，正是卡頓渴望成為的模樣。只可惜命運并沒有眷顧這個可憐的青年，他的人生軌跡轉(zhuǎn)到了完全相反的方向，只能終日借酒澆愁，醉生夢死?？D的悲劇固然與自身性格有關(guān)，讓人難免會有“哀其不幸，怒其不爭”的感嘆?？墒菗Q個角度想，既然當時英國的法律制度能制造出《荒涼山莊》中那樁讓所有當事人身心俱疲的賈迪思控賈迪思案件，訴訟案子成了法律系統(tǒng)斂財?shù)墓ぞ?，就不難理解為什么在那樣的制度下平庸無能的斯特里弗能忝居高位，而才華橫溢的卡頓卻只能做一個郁郁不得志小律師，做獅子身后的胡狼。
結(jié)尾處那一大段的內(nèi)心獨白，讀之聲音不覺哽咽?？D孤獨了一生，也只有在生命盡頭，才轟轟烈烈了一場。
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閱讀后感想和體會篇十一
"功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。"這是《儒林外史》開頭的幾句?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個"學而優(yōu)則仕"，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚"書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……"為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是"小友"的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個。
讀書，其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界："昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路"這是立志。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"這是奮斗。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重"食"，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的"營養(yǎng)不良"，別無他用。
當然，"世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清"的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的.今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》"之嘆。
閱讀后感想和體會篇十二
抓緊時間看完要不然又忘記了。最初看了第一部的一點點然后放棄了，聽完高曉松的解讀《三體》又饒有興趣地把書翻出來看。話說其實我比較喜歡被劇透。
大劉的世界很宏大，不只是世界，而是宇宙。地球被二維化的結(jié)局，就像梵高畫中的《星空》，定格在那一刻，甚至不留下任何證據(jù)。最后歸零者在宇宙發(fā)布的廣播中，地球文明和三體文明都在期待聽到自己的語言，至少在浩渺的時空中自己的文明被肯定過，留下了印記。守衛(wèi)著地球文明墓碑的羅輯也會欣慰吧。
不懂得深究物理學原理，來不及細看行文描寫，波瀾壯闊的宇宙文明圖景和跌宕起伏的人物情節(jié)都足矣讓人叫絕。就像高曉松說的那樣，大劉的每一個腦洞都足夠去拍一部科幻大片，而這樣的腦洞在書中一個接一個，不遺余力地把能想到的都展現(xiàn)了出來，稱得上是偉大。
第三部看到后面，好多人都在罵程心。幾次寫到她俯瞰眾生的視角，她是圣母心了，可地球文明的毀滅怪她嗎…在我看來她只是喜歡攬責任，什么都當作自己的責任，保護全人類全宇宙怎是她一人能辦到？響應歸零者的號召回到大宇宙，卻在小宇宙中留下一盆魚缸。關(guān)一帆看淡了，不計其數(shù)的小宇宙不會全都歸還質(zhì)量，一個小魚缸又能改變什么。沒有單一個體有能力決定宇宙的命運。
很多地方是詩意的，把地球變成畫，把情報編進童話，送星星，送宇宙…說到這兒其實最希望看到關(guān)于云天明的番外，他在三體世界的生活，他和aa在小行星上的相守相伴。
宇宙規(guī)律是無情可怕的，“弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是”。宇宙面前，人人都卑微而敬畏，唯有死神永生。
閱讀后感想和體會篇十三
我有一本叫《小鹿斑比》的童話小說，故事有趣又精彩，讓我讀起來愛不釋手。
這本書主要講了小鹿斑比從蹣跚學步到歷經(jīng)磨難，最后成長為鹿王的經(jīng)過。
小鹿斑比降生在一個美麗森林中的灌木叢中，和她媽媽，姨媽，表哥，朋友一塊快樂的生活。直到有一天。他媽媽為了培養(yǎng)他的自主能力。故意躲著他。斑比在森林中大哭大叫。鹿王的出現(xiàn)。才讓他停止了哭泣。斑比從他那里學到了很多知識。后來，經(jīng)過許許多多的磨練，讓他學會了認識事物，保護自己和弱小的動物。使他懂得了生活需要積累和學習。要憑借智慧和勇氣才能生存下去。最后，他成為了一個又勇敢又聰明的真正的鹿王!
有一次，媽媽摸著我的頭說：“孩子，你上三年級了，應該自己收拾書包了?！蔽译m然不情愿，但還是草草的整理了一下。第二天上課時才發(fā)現(xiàn)自己忘帶了橡皮和尺子。我壓著滿腔憤怒回到家，把怨氣全撒到了媽媽身上，對她大吼一番后，把門“砰”地一聲關(guān)上了。媽媽什么也沒說。后來，我就慢慢養(yǎng)成了收好東西的習慣，不再丟三拉四了。我也明白了一個道理：我們不能永遠躲在爸爸媽媽的“保護傘”下面，要學會堅強、獨立。
我們也要像小鹿學習?？傆幸惶?。我們會長大，會離開媽媽的懷抱。
閱讀后感想和體會篇十四
查爾斯?狄更斯的《雙城記》篇幅并不長，但是，卻讀了半個月之久。實在是因為剛開始的時候，并沒有太讀懂，對于當時的時代背景，西歐的風俗習慣都不了解。直到現(xiàn)在，雖然已經(jīng)讀到了結(jié)尾，其實對作者本身要表達的當時法國大革命的一些令人“廢解”的景象，并沒有更盡一步的了解。
但是通過對這部著作的學習，我有幾點需要思考的地方：
首先，是什么讓一個本該受人同情女人變成了讓讀者希望她早點死去的角色。泰雷茲?德伐日是個苦大仇深的人物，她為了復仇，甚至失去了作為普通人應有的憐憫之心，她不但把達爾內(nèi)送上了斷頭臺，還要把本是受害者的曼內(nèi)特醫(yī)生，以及達爾內(nèi)的妻女也“斬草除根”。她的每次出現(xiàn)，她的言論，甚至讓人覺得瘋狂、可怕、恐懼，她給人帶來的是一種無可救藥的絕望。
其次，是什么讓民眾面對囚犯時先后能有截然不同的兩種態(tài)度。讓我吃驚的是，在第一次達爾內(nèi)被捕時，當時的民眾在得知達爾內(nèi)的“罪過”后，希望他馬上被處以死刑的急迫心情，和當法庭宣布他無罪時民眾們所表現(xiàn)出來的歡喜之情，形成了鮮明的對比，讓人無法理解。
再次，是什么讓一位本來欲自暴自棄過一輩子的人，為了所愛的人，竟然可以獻出了生命。西德尼?卡爾頓對愛情的執(zhí)著讓人欽佩，他成了全書中最具靈魂的角色。所以把最后他的話（作者認為他的想法會是這樣）抄錄在下：
“我看見巴薩、克萊、德伐日、復仇女神、陪審員、法官，一長串新的壓迫者從被這個懲罰工具所摧毀的老壓迫者們身上升起，又在這個懲罰工具還沒有停止使用前被消滅。我看見一座美麗的城市和一個燦爛的民族從這個深淵中升起。在他們爭取真正的自由的奮斗中，在他們的勝利與失敗之中，在未來的漫長歲月中，我看見這一時代的邪惡和前一時代的邪惡（后者是前者的自然結(jié)果）逐漸贖去自己的罪孽，并逐漸消失。
“我看見我為之獻出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻、興旺、幸福的生活――我是再也見不到英格蘭了。我見到露西胸前抱著個以我命名的孩子。我看見露西的父親衰老了、背陀了，其它方面卻復了原，并以他的醫(yī)術(shù)踏實地濟世救人，過著平靜的生活。我看見他們的好友，那個善良的老人，在十年之后把他的財產(chǎn)贈送給了他們，并平靜地逝世，去接受主的報償。
“我看見我在他們和他們無數(shù)代后裔心里占有神圣的地位。我看見露西成了個龍鐘老婦，在我的祭日為我哭泣。我看見她跟她的丈夫正結(jié)束生命的歷程，并排躺在彌留的榻上。我知道他倆彼此在對方的靈魂中占有光榮崇高的地位，而我在他倆靈魂中的地位則更光榮、更崇高。
“我看見躺在她懷里的以我命名的孩子長大成人，在我曾走過的道路上奮勇前行。我看見他業(yè)績優(yōu)異，以他的光耀使我的名字輝煌。我看見我染在那名字上的污跡消失。我看見他站在公平正直的法官和光明磊落的人們的最前列。我看見他帶了一個又以我命名的孩子來到這里。那時這里已是一片美景，全沒了今天的扭曲和丑惡。那孩子長了個我所熟悉的前額和一頭鑫發(fā)。我聽見他告訴我孩子我的故事，聲音顫抖，帶著深情。
“我現(xiàn)在已做的遠比我所做過的一切都美好；我將獲得的休息遠比我所知道的一切都甜蜜。”
“復活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復活；凡活著信仰我的人，必永遠不死。”（《圣經(jīng)新約約翰福音》第十一章第二十五節(jié)。這是耶穌因乞丐拉撒路之死說的。其后耶穌來到拉撒路墓前，死去已四天的虔信耶穌的拉撒路果然復活，體現(xiàn)了“凡活著信仰我的人，必永遠不死”的意思。這句話是卡爾頓父親墓碑上的銘文。）。
閱讀后感想和體會篇十五
《雙城記》是美國最偉大的作家之一——查爾斯·狄更斯寫的。他18出生于普茨茅斯，1870年去世。他出身貧寒，但是在不幸的童年過后，他很快便變得富有和成功。他還寫過好多著名小說，如：《霧都孤兒》?！哆h大前程》等等。
《雙城記》主要是記載了1775年，在巴黎的一家酒館的樓上的一間屋子里坐著一位白發(fā)男人，他正忙著做鞋。他曾經(jīng)在巴士底獄當了的囚徒?，F(xiàn)在他已是一個自由人了，然而他卻不知道自己的名字，也人不吃他的朋友。他所知道的就是他必須繼續(xù)做鞋。
在一輛去巴黎的車上坐著路茜，這是她從未見過面的女兒。路茜把她父親帶回了倫敦，在女兒的愛心和照料之下，他忘掉了過去并學會了沖向一個自由人那樣去生活。
然而在法國大革命的暴風雨年代，過去既沒有消失也沒有被忘記。于是不久的危險秘密地把路茜和她所愛的人們帶回了巴黎……那兒恐怖的死亡機器——斷頭臺正饑餓的等待著法蘭西的敵人們。
這里的主人公很顯然就是揭穿了當時社會的黑暗和腐敗。一個原來當了18年的囚徒，什么也不記得的男人，最后又是被自己從未見過面的女兒路茜帶回了倫敦，開始了一個自由人的生活，但最終他的女兒和她所愛的人們都回到了黑暗的巴黎，被法蘭西的敵人們處死了!
《雙城記》這本書是出自英國作家———秋更斯之手。他還寫過《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長篇小說和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說。
這篇文章主要寫了“復活”“金錢”與“暴風雨蹤跡”，這三個故事，小說以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索，將冤獄，愛情與復仇三個對立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，用壓迫和報復組成的一個故事。
故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到了倫敦生活。五年之后，他們在法庭上為名叫查爾斯?代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，一直愛戀露西的英國青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復雜的角色之一。頹廢、消極，求學時，他只是替同學寫作業(yè);出了社會之后，即使是擁有了一身的才華，它仍然是選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個意義重大的決定———代替代爾那上斷頭臺———用自己的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個大時代、甚至現(xiàn)代，是多麼高貴的舉動!
有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的'人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。
閱讀后感想和體會篇十六
我?guī)е鴨柼柗_書看。
有一天，有一只蚊子向獅子發(fā)出挑戰(zhàn)。蚊子叮獅子沒毛的地方，獅子氣急了，也沒把蚊子抓死，卻把自己的臉給抓破了。獅子只好求和。獅子求和了，蚊子正高興，被蜘蛛網(wǎng)纏住。被一只蜘蛛吃掉。蚊子死前說：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了最強大的獅子，但竟然被一只小小的蚊子所吃掉?！?BR> 讀了這個故事，我知道了不要驕傲，哪怕你戰(zhàn)勝了最強大的人。
閱讀后感想和體會篇十七
“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是個睿智的年月，那是個蒙昧的年月；那是信心百倍的時期，那是疑慮重重的時期；那是陽光普照的季節(jié)，那是黑暗籠罩的季節(jié)；那是充滿希望的春天，那是讓人絕望的冬天；我們面前無所不有，我們面前一無所有；我們大家都在直升天堂，我們大家都在直下地獄――簡而言之，那個時代和當今這個時代是如此相似，因而一些吵嚷不休的權(quán)威們也堅持認為，不管它是好是壞，都只能用“最……”來評價它?！?，開始讀覺得這些話有點夸大其詞，讀完之后就覺得作者簡直不能形容得更好了。在那個混亂的時代，一種政權(quán)推翻另一種政權(quán)，可是當掌權(quán)者是壞人時，對于整個社會而言，是一種災難。
本書雖然與現(xiàn)代社會相隔甚遠、描繪的國家與制度也與我國大不相同，但是也讓我產(chǎn)生了很多共鳴。一個國家、一個社會的穩(wěn)定需要一個好的制度體系和好的執(zhí)政黨，群眾情感很多時候很容易受輿論導向形成很強大的力量，而僅有的理智的聲音也容易被這股力量湮沒。我們當下的網(wǎng)絡環(huán)境也需要警惕這種現(xiàn)象，理智和廣泛的吸收信息或許能避免收到輿論蠱惑。不過作者依然在文字中讓我們讀到了愛、善良以及勇敢正直，正如這段文字描述的那樣，“我看到從這個深淵里升起一座美麗的城市，一個卓越的民族。經(jīng)過未來的悠悠歲月，在他們爭取真正自由的斗爭中，在他們的勝利和失敗里，我看到前一個時代的罪惡，以及由它產(chǎn)生的這一個時代的罪惡，都逐漸受到懲罰，消亡殆盡?！?BR> 愛與希望永遠不滅。