在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
西游記讀書(shū)心得篇一
西游記，作為一部中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，貫穿了中國(guó)人民的血脈與情感。作為一名熱愛(ài)閱讀的讀者，通過(guò)回讀西游記，我深刻體會(huì)到了其中的智慧與人性的探索。本文將就我在回讀西游記的過(guò)程中的體會(huì)與感悟進(jìn)行探討，以期能夠更好地理解這部巨著。
在回讀西游記的過(guò)程中，我被書(shū)中的智慧與智慧的追求深深吸引。書(shū)中的智慧在于對(duì)于種種情景的應(yīng)對(duì)與思考。例如，孫悟空聰明才智的展示讓我驚嘆不已。他能夠化身萬(wàn)千形態(tài)，斗智斗勇，堪稱(chēng)“神通廣大”。而在取經(jīng)的過(guò)程中，他與其他兄弟師徒們的合作也讓我明白了一個(gè)道理：團(tuán)隊(duì)的力量勝過(guò)個(gè)人的力量。通過(guò)他們的合作與努力，才能夠順利地完成取經(jīng)之路。這讓我深受啟發(fā)，明白了在團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人都有自己的價(jià)值和作用，只有合作才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的目標(biāo)。
除了智慧，書(shū)中還對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討。通過(guò)對(duì)師徒們的描寫(xiě)，書(shū)中展示了各種各樣的人性弱點(diǎn)和強(qiáng)項(xiàng)。孫悟空的頑皮與與兄弟們的親情之間的碰撞，豬八戒的貪玩與對(duì)美的追求，沙僧的默默奉獻(xiàn)與在背后默默支持，唐僧的智慧與勇氣，所有這些師弟們的表現(xiàn)都揭示了人性的多樣性。通過(guò)他們之間的沖突與合作，書(shū)中讓我意識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性。每個(gè)人都有自己的靈魂與責(zé)任，只有深刻理解和包容別人的不足，才能在團(tuán)隊(duì)中取得更好的合作效果。
另外，書(shū)中關(guān)于善與惡的探討也給我很大的觸動(dòng)。在取經(jīng)的過(guò)程中，師徒們經(jīng)歷了各種各樣的磨難，面對(duì)各種誘惑和困難，但他們始終堅(jiān)守善良和正道，堅(jiān)持不懈地向前。與此同時(shí)，書(shū)中也有很多形形色色的妖魔鬼怪，他們追求著自己的私利，經(jīng)常設(shè)置陷阱和障礙阻撓師徒們?nèi)〗?jīng)之路。這讓我深深理解到，善與惡之間的對(duì)抗從來(lái)都不是輕松的。師徒們的堅(jiān)持與善良給我很大的鼓舞。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要堅(jiān)守自己的信念，不被外部誘惑和困難擊垮，始終堅(jiān)持做正確的事情。
通過(guò)回讀西游記，我還對(duì)中國(guó)古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀有了更深入的了解。書(shū)中大量融入了佛教思想和民間傳說(shuō)，例如，師徒們每到一處都要面對(duì)不同的妖精與妖魔，而他們與這些妖魔的斗爭(zhēng)常常融入了佛教思想的元素，描述了對(duì)于修行和正道的追求。在孫悟空的明顯修道的過(guò)程中，我進(jìn)一步理解到佛學(xué)的核心觀念中的“修心”與“敬心”。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與修行，我們能夠更好地修煉自己的心性，從而凈化自己的心靈，使自己的言行更加符合佛學(xué)的原則。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，通過(guò)回讀西游記，我獲益匪淺。不僅僅是對(duì)于智慧與人性的探討，更有對(duì)于善與惡、團(tuán)隊(duì)合作、中國(guó)古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀等多個(gè)層面的思考。通過(guò)深入閱讀和回味這部巨著，我得到了更多的思想啟發(fā)和內(nèi)心寄托，也更加深刻地理解了這部中國(guó)文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵與智慧。作為一位讀書(shū)愛(ài)好者，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，追求智慧，追尋真理。
西游記讀書(shū)心得篇二
《西游記》現(xiàn)在家喻戶(hù)曉，連外國(guó)文壇都會(huì)有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取經(jīng)。但是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引了無(wú)數(shù)讀者？我認(rèn)為功勞不僅僅是在曲折的故事情節(jié)中，還有隱藏在簡(jiǎn)單易懂文字背后的哲學(xué)。
從《西游記》的四個(gè)主要人物中，我讀到了他們背后的`精神：第一個(gè)是主人，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)無(wú)力的和尚。他很善良，不想傷害任何生命；他也很有禮貌。每次他說(shuō)話(huà)，他都會(huì)帶上“主人”等敬詞；他也很努力。他千里迢迢去西方尋求真經(jīng)。從他身上，我學(xué)會(huì)了寬以待人，謙虛有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中作者用大量筆墨描寫(xiě)的人物:書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨，敢做敢做，瀟灑機(jī)智，不愿意被規(guī)矩束縛；孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物。他在妖魔鬼怪的巢穴里救了其他三個(gè)人。到目前為止，我對(duì)《西游記》記憶最深刻的人是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的“猴哥”。我也想成為一個(gè)像孫悟空一樣勇敢機(jī)智的人。
接下來(lái)是豬頭的第二個(gè)學(xué)徒，豬八戒。豬八戒在我的生活中是個(gè)受歡迎的人。當(dāng)每個(gè)人都提到豬八戒時(shí)，他總是嘲笑他天真有趣的外表。雖然豬八戒懶惰，喜歡美女和金錢(qián)，但他對(duì)唐僧非常忠誠(chéng)和討人喜歡。當(dāng)我從書(shū)中看到他時(shí)，我想像他一樣靈活和可愛(ài)。
最后，三個(gè)學(xué)徒沙和尚，他是一個(gè)非常勤奮的人，在西方學(xué)習(xí)的路上，但從不抱怨；他還是個(gè)好人，經(jīng)常遭受妖精的損失，反復(fù)被豬八戒嘲笑。從沙和尚一路學(xué)習(xí)的行為中，我覺(jué)得努力工作是多么重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象是《西游記》的亮點(diǎn)。這本書(shū)的名字確實(shí)受到后世無(wú)數(shù)人的贊揚(yáng)。我忍不住成為其中之一：“這是一本多么感人的好書(shū)??！
西游記讀書(shū)心得篇三
進(jìn)入幼兒園后，我便開(kāi)始走上了閱讀的道路。在那之后，我開(kāi)始閱讀了很多有趣的書(shū)籍，其中有一本頗為經(jīng)典的書(shū)，那便是《幼兒西游記》。這本書(shū)是我閱讀過(guò)的最精彩的書(shū)之一。它給了我很多的想象空間和啟示，讓我對(duì)書(shū)中道理有了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面就來(lái)分享一下《幼兒西游記》讀書(shū)心得和體會(huì)。
第一段：背景介紹
《幼兒西游記》的故事情節(jié)是以西游記為基礎(chǔ)，感染了更多的童趣韻味；通過(guò)這個(gè)故事，我深受其故事情節(jié)的影響，也受到了書(shū)中人物的啟迪，得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：書(shū)中的啟示
《幼兒西游記》中有四個(gè)主角，都是我喜歡的角色，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。大家都知道，孫悟空非常聰明和機(jī)智，他總是能夠通過(guò)一些小聰明打敗自己的敵人；唐僧則是一位很有原則和信念的領(lǐng)導(dǎo)者；豬八戒很憨厚但善良；沙僧則是一位好兄弟。這些人物中的某些特點(diǎn)我也想擁有，比如孫悟空的聰明和機(jī)智，唐僧的堅(jiān)持不懈，豬八戒的憨厚和沙僧的友誼。對(duì)于那些如我一般的孩子來(lái)說(shuō)，這些角色都是很好的榜樣。
第三段：對(duì)整個(gè)故事的解讀
整個(gè)故事就是關(guān)于一個(gè)孩子想要幫助他的媽媽結(jié)婚，并因此經(jīng)歷了一些冒險(xiǎn)和教育，在這個(gè)過(guò)程中他在四個(gè)伙伴的幫助下，逐漸變得勇敢并具有責(zé)任感，最終實(shí)現(xiàn)了他自己的愿望。在整個(gè)故事中，我發(fā)現(xiàn)只要相信自己并堅(jiān)持自己的信仰就能夠成功，同時(shí)一個(gè)人并不需要孤單前行，找到像沙僧、豬八戒和孫悟空這樣的好朋友是很重要的，我們可以一起互相幫助，度過(guò)難關(guān)。
第四段：實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的路徑
這本書(shū)的主題之一便是關(guān)于孩子要為自己的夢(mèng)想而努力。當(dāng)孩子們追求他們的夢(mèng)想時(shí)，他們會(huì)面臨諸多的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，但正如《幼兒西游記 》所描繪的那樣，如果他們能夠堅(jiān)持并相信自己，他們的夢(mèng)想就可以變成現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，在達(dá)成目標(biāo)的道路上，一定需要找到合適的伙伴并相信他們，這樣的話(huà)，孩子們就可以更輕松地實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
第五段：總結(jié)
結(jié)合個(gè)人感受，我認(rèn)為《幼兒西游記》是一本了不起的書(shū)籍，它向孩子們展示了一個(gè)孩子可以做到的事情，以及他們可以通過(guò)正確的信仰、自信、堅(jiān)持和朋友的支持來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的路徑。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我明白了自己的夢(mèng)想是什么，以及我們需要在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上明確自己的目標(biāo)，相信自己，并信任伙伴，只要這樣才能變得更好。所以，在之后的日子里，我會(huì)盡力將自己的經(jīng)歷與書(shū)中人物相結(jié)合：像孫悟空一樣聰明機(jī)智，向唐僧一樣堅(jiān)持不懈，像豬八戒一樣善良和沙僧一樣有真一份友情。
西游記讀書(shū)心得篇四
《西游記》是中國(guó)文學(xué)名著之一，著名的唐代小說(shuō)，描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的歷程。經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。我讀了《西游記》全書(shū)，深受啟發(fā)，有了很多新的思考和感悟。
第二段：淺談角色
在全書(shū)中，孫悟空是十分重要的角色。他聰明能干，開(kāi)朗豁達(dá)，有勇有謀，又是最早與唐僧拜師的弟子。他“逆天行事，不肯屈勾”，始終不畏艱險(xiǎn)，克服一切困難，此種精神鼓舞了后人不斷挑戰(zhàn)自我，不畏艱難險(xiǎn)阻的熱情。唐僧則是具有菩薩彌陀之氣息的圣人，專(zhuān)心用心，慈憫眾生、心存大慈大悲，在取經(jīng)的過(guò)程中，他展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的信仰和堅(jiān)定的精神，成為人們心靈上的燈塔。
第三段：深入思考
每個(gè)角色都具備了不同的優(yōu)點(diǎn)，這讓我想到了當(dāng)代社會(huì)的人們。我們應(yīng)該以孫悟空為楷模，在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷開(kāi)拓自己、克服自己，展現(xiàn)出自己的優(yōu)點(diǎn)；而應(yīng)該以唐僧為楷模，奉行為人處事的準(zhǔn)則，不斷讓自己成為世上‘平淡無(wú)奇’的圣人。我們也可以向豬八戒和沙僧學(xué)習(xí)，他們分別代表了勇敢和忠誠(chéng)，它們也是在日常生活中必不可少的品質(zhì)。
第四段：思考“西游記”對(duì)人性的影響
在讀完《西游記》之后，我認(rèn)為，它對(duì)人性有著非常深遠(yuǎn)的影響。這部小說(shuō)中，玄奘等四位僧人通過(guò)經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終得以取得真經(jīng)和歸去西天，這充分展現(xiàn)了人類(lèi)在面臨各種挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)性格。除此之外，它還通過(guò)不斷的修行和進(jìn)步，強(qiáng)調(diào)了成長(zhǎng)和進(jìn)步這兩種因素對(duì)于一個(gè)完美人格的重要性。
第五段：結(jié)尾
在讀完《西游記》之后，我對(duì)自己的成長(zhǎng)有了新的認(rèn)識(shí)和思考，我知道只有不斷進(jìn)步和修煉才能使自己變得真正強(qiáng)大和成熟。在今后的日子里，我將努力踐行自己的信念，不斷努力奮斗，讓自己成為一個(gè)真正意義上的好人，活出自己的精彩人生。同時(shí)，我也希望《西游記》能夠傳承下去，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的道德觀念，擁有堅(jiān)定的信仰和追尋正確道路的理念。
西游記讀書(shū)心得篇五
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，就是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的就是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這就是一部所有人都愛(ài)讀的`經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也就是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使就是將來(lái)，完全的自由終究就是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的就是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書(shū)心得篇六
作為一部中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作，《西游記》是中華文化的瑰寶之一。它以它獨(dú)特的魅力吸引了數(shù)百年來(lái)數(shù)不盡的讀者。我也不例外。近期我重新讀完了《西游記》的全書(shū)，這次的閱讀讓我有了更深入的體悟和感悟。在這篇文章中，我會(huì)分享一些關(guān)于《西游記》全書(shū)的觀點(diǎn)和心得。
第一段，談讀后感
讀完《西游記》全書(shū)，我深深地感到了它的文化價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。作為中國(guó)文化的珍貴遺產(chǎn)之一，這本書(shū)充滿(mǎn)傳統(tǒng)的文化元素，包括神話(huà)傳說(shuō)、佛教儒道文化等，這些元素又印證了我們這個(gè)民族在道德、信仰等方面的傳統(tǒng)觀念。此外，從文學(xué)角度來(lái)說(shuō)，它的情節(jié)、角色塑造、描寫(xiě)等等都做得非常出色，讓人一讀即愛(ài)?？傊?，這本書(shū)充分展示了中國(guó)文化的多樣性和魅力。
第二段，談情節(jié)和角色
本書(shū)的情節(jié)宏大、復(fù)雜而又豐富多彩。其中，唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難、遇到無(wú)數(shù)千奇百怪的妖魔鬼怪，既有攝人心魄的打斗場(chǎng)面，也有引人深思的哲理探討。唐僧作為主角，深深地吸引了讀者，他秉持的和善、溫情以及對(duì)內(nèi)心信仰的堅(jiān)守，都讓我對(duì)他佩服不已。而孫悟空、豬八戒、沙悟凈這些跟隨唐僧的徒弟，則各具性格特點(diǎn)，還有千姿百態(tài)的特異能力和人性的缺陷，他們的獨(dú)特性塑造成就了本書(shū)的精彩之處。
第三段，談原著與改編
《西游記》作為中國(guó)古典名著，一直以來(lái)都受到了廣大讀者的喜愛(ài)與推崇，不僅是因?yàn)樵旧淼木?，還因?yàn)樗欢啻胃木幒蟮亩嗝襟w格式也讓人印象深刻。比如，我們熟知的同名動(dòng)畫(huà)、電影、電視劇等等。這些改編作品是原著的再現(xiàn)和演繹，因此也凸顯出原著的重要性。但改編作品通過(guò)次改次演將原著的風(fēng)采還原清晰，無(wú)疑對(duì)我們讀本原著有幫助。
第四段，談“西游記”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
“西游記”作為一部經(jīng)典作品，對(duì)于讀者自身的成長(zhǎng)也有很大的影響。這本書(shū)體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)“德行”的空前重視，而孫悟空、豬八戒、沙悟凈等等，都是唐僧處罰最多的徒弟。他們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟德行的表現(xiàn)，其實(shí)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)也大有裨益。此外，本書(shū)的靈感來(lái)自佛教的教義，它的故事、人物、他們的經(jīng)歷和悟性等，從某種意義上來(lái)說(shuō)也是中華文化的一種傳承和改建。所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的閱讀對(duì)讀者自身的文化積淀和性格修養(yǎng)也是有重要意義的。
第五段，總結(jié)
總而言之，《西游記》是一本不可多得的好書(shū)，它不僅是我國(guó)文化和文學(xué)的瑰寶，更是我們國(guó)人優(yōu)秀品德和精神力量的代表之一。雖然它是幾百年前的作品，但是它的價(jià)值在今天還是有不少的啟示和借鑒。對(duì)于每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，《西游記》都是一本深刻、有趣的讀物，而我相信它獨(dú)具的魅力和價(jià)值將會(huì)一直引領(lǐng)我們向著更高層次走近，永不退縮。
西游記讀書(shū)心得篇七
自古以來(lái)，讀書(shū)便是一種重要的修身之道。經(jīng)典名著《西游記》，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一。而在這部文學(xué)巨作中，第一章《靈根育孕源流出 心性修持大道生》便深刻展現(xiàn)了讀書(shū)的重要性和心態(tài)的培養(yǎng)。在本文中，筆者將通過(guò)對(duì)《西游記》第一章的分析，分享自己的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的重要性
在小說(shuō)中，唐僧取經(jīng)的背景下，作者寫(xiě)了沙僧在洞中發(fā)現(xiàn)了賽姬，但因找不到公主趙敏就放走了她，于是賽姬上了云霓仙子的飲宴。沙僧插隊(duì)盜酒，被翻出惡行,然而云霓仙子誓死也不害他,火眼金睛可以看透沙僧是為什么而做的事。這一段故事告訴我們，讀書(shū)可以讓人在生活、工作中做出正確判斷，增強(qiáng)自身能力。
第三段：閱讀《西游記》的生活建議
在日常生活中，我們不妨多讀書(shū)，尤其是像《西游記》這樣的經(jīng)典名著。因?yàn)?，?jīng)典名著可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的思維和心理狀態(tài)，塑造更好的人格。而在閱讀過(guò)程中，我們還可以同時(shí)學(xué)習(xí)到很多實(shí)用的知識(shí)和技能。另外，在閱讀經(jīng)典名著的時(shí)候，我們也不可忽視心態(tài)方面的調(diào)整。
第四段：讀書(shū)心態(tài)的培養(yǎng)
在閱讀《西游記》時(shí)，我們不僅需要看到故事本身的內(nèi)容，也需要批判性地看待小說(shuō)中所描繪的人物、風(fēng)景和文化。在不斷提升閱讀體驗(yàn)的同時(shí)，我們也需要不斷反思自己的心態(tài)，努力培養(yǎng)健康積極的心態(tài)和對(duì)于未來(lái)的正確態(tài)度。
第五段：總結(jié)
《西游記》第一章讀完之后，可以讓我們了解到：閱讀對(duì)于人類(lèi)的重要意義和價(jià)值。同時(shí)，此章還強(qiáng)調(diào)了閱讀的心態(tài)改變和積極性。在人生旅途中，我們應(yīng)該抱著積極的心態(tài)，多讀書(shū)，向優(yōu)秀的人們學(xué)習(xí)，讓自己不斷地成長(zhǎng)和提高。
西游記讀書(shū)心得篇八
在《西游記》中，吳承恩先生用浪漫主義的手法，向人們闡述了一個(gè)五彩繽紛的想象世界，為世人展現(xiàn)了許多個(gè)性鮮明的故事人物，如：機(jī)智勇敢的孫悟空、生性懦弱的唐僧。每一次讀都有不同的收獲。
此次想從成功學(xué)的角度，分享一下我讀《西游記》的四點(diǎn)感受，希望能對(duì)孩子未來(lái)的成長(zhǎng)有所激勵(lì)和幫助。
一、一個(gè)人要想成功必須有“堅(jiān)定的理想信念”?！段饔斡洝穲F(tuán)隊(duì)正是有了“求取真經(jīng)”和“傳播佛法”的理想信念，始終堅(jiān)持不懈，才最終“求得真經(jīng)”和“修成正果”。由此，我想到了“革命理想大于天”的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征和“為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終生”的革命先烈，正是有著堅(jiān)定的理想信念，并努力為之奮斗，甚至犧牲生命，才最終取得了中國(guó)革命的勝利，取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐碩成果。相信大家都熟悉梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》和周總理那句“為中華崛起而讀書(shū)”，希望孩子能從小堅(jiān)定理想信念，努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
二、一個(gè)人要想成功必須有“卓越的個(gè)人能力”。《西游記》中的孫悟空有一個(gè)很好的習(xí)慣：一旦定下了目標(biāo)，便立即行動(dòng)，毫不拖延。他從“尋覓長(zhǎng)生不老之方”開(kāi)始，離開(kāi)花果山，來(lái)到斜月三星洞，一門(mén)心思訪求佛仙神圣之道，學(xué)會(huì)“七十二變”和“筋斗云”等，最終“三界無(wú)人不知，無(wú)人不曉”。同時(shí)，野性也逐步收斂、戾氣也漸漸消逝、意志力和忍耐力一天天增強(qiáng)，最后成為“斗戰(zhàn)勝佛”。每個(gè)人要提升自身本領(lǐng)，就必須先從好好學(xué)習(xí)開(kāi)始，學(xué)好知識(shí)，提升自身能力和素養(yǎng)，在將來(lái)能夠憑借自身努力成為行業(yè)翹楚和國(guó)之棟梁。
三、一個(gè)人要想成功必須有“戰(zhàn)勝困難的勇氣”。《西游記》中師徒四人穿過(guò)了千山萬(wàn)水，越過(guò)了無(wú)數(shù)溝壑，行程數(shù)萬(wàn)里，經(jīng)歷九九八十一難。路漫漫，他們沒(méi)有灰心氣餒；水茫茫，他們沒(méi)有失望退縮；妖重重，他們沒(méi)有膽怯懦弱。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神和戰(zhàn)勝困難的勇氣，值得我們學(xué)習(xí)。每個(gè)人在學(xué)習(xí)和生活中也都會(huì)遇到這樣那樣的困難，我們要堅(jiān)信挫折和困難是可以戰(zhàn)勝的，我們只要開(kāi)動(dòng)腦筋，通過(guò)不懈的努力，就一定能取得進(jìn)步和成功！
四、一個(gè)人要想成功必須有“團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神”?！段饔斡洝分袔熗剿娜艘宦废嗷シ龀帧⑷￠L(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)協(xié)作、同舟共濟(jì)，最終實(shí)現(xiàn)合作共贏。他們師徒四人性格特點(diǎn)鮮明，各有優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是完美無(wú)缺，但是他們有著共同的目標(biāo)，能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終完成了單個(gè)人無(wú)法完成的重要任務(wù)。我們每個(gè)人都是社會(huì)、集體、家庭等的一份子，也都要有集體榮譽(yù)感，時(shí)時(shí)處處以大局為重、大義為先，團(tuán)結(jié)同學(xué)，幫助他人，協(xié)作共進(jìn)，才能在未來(lái)的道路上走得更遠(yuǎn)。
西游記讀書(shū)心得篇九
作為中國(guó)古典名著之一的《西游記》，其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出 二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開(kāi)篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機(jī)，探究文學(xué)中的人物刻畫(huà)和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
作品開(kāi)篇便由觀音菩薩的故事講起，從不同角度描寫(xiě)了觀音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^音菩薩的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫(xiě)方法，如“黑水河滿(mǎn)腥膻臭烘烘”，“花果山上長(zhǎng)生殿，金光燦爛十萬(wàn)間”，使人物和環(huán)境的描寫(xiě)更加形象化，讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢(shì)上，太上老君和真武大帝俱有神威，斗法中更是高潮迭起，一招一式的交鋒，令人如癡如醉。作者在描寫(xiě)斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫(huà)面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影，直觀而有力。
這篇章節(jié)中的人物刻畫(huà)也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機(jī)智過(guò)人、不服輸?shù)娜?，?duì)于他的救主孫行者，他愿意付出生命；豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn)，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫(huà)是作者為之不懈努力的一部分，讓人物個(gè)性鮮明，形象深刻。
此外，透過(guò)讀這一章，我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。比如，在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過(guò)程中，我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分，對(duì)于貪欲與道德之間沖突的反思。同時(shí)，作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣，正如孫悟空救主，他是否能夠活命并不重要，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統(tǒng)文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀念不謀而合。
總的來(lái)說(shuō)，對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中，讀者可以得到很多啟示，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。
西游記讀書(shū)心得篇十
讀了《西游記》這本名著，我深有感觸。本書(shū)講述了師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
在這本書(shū)中，我最喜歡沙僧，因?yàn)樗浅颂粕叛鲎顖?jiān)定的人。在去西天的途中，孫悟空一次次地被師傅誤解，被趕走。然后師傅又被抓走，豬八戒第一想到的就是散伙,“你回你的流沙河，我回我的高老莊”。而沙僧卻信念堅(jiān)定，本本分分，請(qǐng)到大師兄后救師父。最后他被封為“金身羅漢”。我想這和他的本本分分是離不開(kāi)的。
在我們的生活中也有許多具有“老黃?！本竦娜耍热纾恨r(nóng)民伯伯、清潔工、老師……和他們比起來(lái)，我無(wú)地自容。還記得小時(shí)候，爸爸媽媽不在家，叫我不要私自動(dòng)電，但我實(shí)在無(wú)聊，就打開(kāi)電腦玩，玩了一個(gè)多小時(shí)然后就把電腦關(guān)了。爸爸媽媽回來(lái)了，爸爸摸著還熱著的機(jī)箱問(wèn)：“你開(kāi)沒(méi)開(kāi)電腦?”我心里像是有只小兔子一樣咚咚地跳，心想：說(shuō)開(kāi)了電腦吧，怕爸爸罵我，說(shuō)沒(méi)開(kāi)吧，這不是說(shuō)謊嗎?我的額上滲出了汗珠，硬著頭皮說(shuō)：“沒(méi)”。最后當(dāng)然受了一頓責(zé)罵，我很后悔，要是當(dāng)時(shí)說(shuō)開(kāi)了電腦，有可能只是說(shuō)兩句。我以后一定不撒謊，要學(xué)習(xí)沙僧老老實(shí)實(shí)，本本分分的好品質(zhì)。
如果說(shuō)名著是一把開(kāi)啟歷史文化寶藏的鑰匙，那么《西游記》就是鑲在這把鑰匙上的寶石。我用了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這部名著讀完了。讀完后，感慨萬(wàn)千!
《西游記》主要講了沙和尚、孫悟空、豬八戒、三人護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，他們求取芭蕉扇、翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪，走過(guò)了十萬(wàn)八千里，前后歷時(shí)十四年，經(jīng)受了九九八十一難，終于修成了正果，取得了真經(jīng)!
孫悟空的所作所為更是讓我佩服：他嫉惡如仇，是正義的化身。他殺盡了作惡多端的妖怪，保護(hù)師傅取經(jīng)成功。路上不管遇到什么，他都不懷二心，多么忠心耿耿啊!我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的正直，學(xué)習(xí)他的忠心耿耿，學(xué)習(xí)他的不懷二心。當(dāng)然，我們還要學(xué)習(xí)三徒弟間的同心協(xié)力，學(xué)習(xí)他們的勇氣與信念!
可是，回想我們的現(xiàn)實(shí)生活，這樣的人似乎很難找到。有些人表面上踏踏實(shí)實(shí)地工作，暗地里卻處心積慮的用盡一切辦法來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心、自己的欲望，有時(shí)甚至謀害別人的生命!我身邊就有一個(gè)普通的村官，為了霸占一分之地，不惜把一個(gè)八十高齡的老爺爺給打死了……這種行為我覺(jué)得是可恥的!我們不要被利、欲沖昏了頭腦，要時(shí)刻保持一顆對(duì)人民忠心耿耿的心，做一個(gè)正直的人，一個(gè)完完全全為人民謀福利的人!
品讀經(jīng)典名著，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該從小就開(kāi)始，追隨歷史名人的步伐，走進(jìn)歷史人物的內(nèi)心世界，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化，真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用人!
西游記讀書(shū)心得篇十一
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)中的一大名著，是一部蘊(yùn)含了豐富人生哲理和智慧的小說(shuō)。在讀完這部小說(shuō)后，我對(duì)自己的成長(zhǎng)和人生的道路也有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和新的思考。本文作者將從五個(gè)方面分享自己的讀后感和心得，希望能夠與讀者共勉。
第二段：修行不息
在《西游記》這部小說(shuō)中，孫悟空一路上的修行可以說(shuō)是非常不易，他一次次地在壓抑和嘲笑中前行，但始終未放棄自己的目標(biāo)。這啟示我們，在我們的成長(zhǎng)路上，也會(huì)經(jīng)歷許許多多的挫折和打擊，但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更強(qiáng)大，更有耐心，也更加優(yōu)秀。我們要有信心堅(jiān)定自己的信仰，為了自己的理想努力奮斗。
第三段：人際關(guān)系處理
在《西游記》中，唐僧和他的三個(gè)徒弟之間的關(guān)系是一種非常特別的人際關(guān)系，他們通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和互相信任解決了數(shù)不清的難題。這些關(guān)系的處理方式提示我們，在和其他人交往的時(shí)候不斷調(diào)整自己的思維方式和處世技巧，學(xué)會(huì)和別人保持良好的人際關(guān)系。
第四段：正直的紅孩兒
在《西游記》中，紅孩兒這個(gè)小鬼的存在讓人印象深刻，他是一個(gè)非常善良，正直的人，總是勇敢無(wú)畏地維護(hù)正義，直到他因這個(gè)理由贏得了人們的尊敬。這使我們知道，正義、善良和誠(chéng)實(shí)是我們每個(gè)人都應(yīng)該有的美德，我們要像紅孩兒一樣保持正直的態(tài)度，不怕艱辛。
第五段：對(duì)于美的追求
最后卻也是最重要的，是有關(guān)于對(duì)于美的追求的。在《西游記》中，佛祖的出現(xiàn)為讀者帶來(lái)了一種非?？犊陀H切的感覺(jué)，同時(shí)也給我們的精神生活注入了新的能量。讀者可以通過(guò)這種美的感受和欣賞不斷激發(fā)自己內(nèi)心對(duì)于美的渴望，讓自己在日常生活中對(duì)于生活品味有一種新的收獲與價(jià)值，不斷地豐富自己的內(nèi)心世界。
第六段：結(jié)語(yǔ)
《西游記》是一部充滿(mǎn)了人生哲理和智慧的小說(shuō)，它深刻的反映了人們對(duì)于人生的思考。通過(guò)本文的分享，我們了解到精神的世界和實(shí)際的生活息息相關(guān)，同時(shí)也逐漸發(fā)現(xiàn)自己在生活中存在的不足與不足的潛力。希望我們能夠抓住不斷成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，像孫悟空和唐僧一樣，堅(jiān)持信念，永不放棄。
西游記讀書(shū)心得篇十二
當(dāng)我打開(kāi)《西游記》的時(shí)候，總感覺(jué)不一樣。是四大古典小說(shuō)中最熱鬧的。小時(shí)候總覺(jué)得讀書(shū)很享受，很有趣。但今天，依然不變的是奇異多彩的神話(huà)世界，但我的理解已經(jīng)改變。
這是一部大家都愛(ài)看的經(jīng)典名著。每個(gè)人在解讀的時(shí)候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的個(gè)性;有人喜歡它宏偉的整體形象;有人喜歡它生動(dòng)幽默的對(duì)話(huà)敘事;也有人研究過(guò)它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達(dá)不到的人生理想和人性追求，即——自由。
21世紀(jì)的人們渴望自由，渴望自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不在麒麟管轄之下，不在鳳凰控制之下，不受人間王座約束”，闖入龍宮，擾亂鬼部，志在郭華山稱(chēng)王。
可以說(shuō)，人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來(lái)，完全自由了。孫悟空其實(shí)是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對(duì)自由的向往。他一直在追求自由，他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是，大家都知道，現(xiàn)在，甚至未來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著，但我們可以讓自己的心盡可能的寬和深，讓它無(wú)限的包容。
但是，社會(huì)上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著，卻自得其樂(lè)，心滿(mǎn)意足。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切，但對(duì)精神自由的需求卻被無(wú)緣無(wú)故地抹殺了?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達(dá)進(jìn)取，追求最大自由的精神。
一直磨煉的《西游記》，有著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我明白為什么能流傳至今。
西游記讀書(shū)心得篇一
西游記，作為一部中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，貫穿了中國(guó)人民的血脈與情感。作為一名熱愛(ài)閱讀的讀者，通過(guò)回讀西游記，我深刻體會(huì)到了其中的智慧與人性的探索。本文將就我在回讀西游記的過(guò)程中的體會(huì)與感悟進(jìn)行探討，以期能夠更好地理解這部巨著。
在回讀西游記的過(guò)程中，我被書(shū)中的智慧與智慧的追求深深吸引。書(shū)中的智慧在于對(duì)于種種情景的應(yīng)對(duì)與思考。例如，孫悟空聰明才智的展示讓我驚嘆不已。他能夠化身萬(wàn)千形態(tài)，斗智斗勇，堪稱(chēng)“神通廣大”。而在取經(jīng)的過(guò)程中，他與其他兄弟師徒們的合作也讓我明白了一個(gè)道理：團(tuán)隊(duì)的力量勝過(guò)個(gè)人的力量。通過(guò)他們的合作與努力，才能夠順利地完成取經(jīng)之路。這讓我深受啟發(fā)，明白了在團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人都有自己的價(jià)值和作用，只有合作才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的目標(biāo)。
除了智慧，書(shū)中還對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討。通過(guò)對(duì)師徒們的描寫(xiě)，書(shū)中展示了各種各樣的人性弱點(diǎn)和強(qiáng)項(xiàng)。孫悟空的頑皮與與兄弟們的親情之間的碰撞，豬八戒的貪玩與對(duì)美的追求，沙僧的默默奉獻(xiàn)與在背后默默支持，唐僧的智慧與勇氣，所有這些師弟們的表現(xiàn)都揭示了人性的多樣性。通過(guò)他們之間的沖突與合作，書(shū)中讓我意識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性。每個(gè)人都有自己的靈魂與責(zé)任，只有深刻理解和包容別人的不足，才能在團(tuán)隊(duì)中取得更好的合作效果。
另外，書(shū)中關(guān)于善與惡的探討也給我很大的觸動(dòng)。在取經(jīng)的過(guò)程中，師徒們經(jīng)歷了各種各樣的磨難，面對(duì)各種誘惑和困難，但他們始終堅(jiān)守善良和正道，堅(jiān)持不懈地向前。與此同時(shí)，書(shū)中也有很多形形色色的妖魔鬼怪，他們追求著自己的私利，經(jīng)常設(shè)置陷阱和障礙阻撓師徒們?nèi)〗?jīng)之路。這讓我深深理解到，善與惡之間的對(duì)抗從來(lái)都不是輕松的。師徒們的堅(jiān)持與善良給我很大的鼓舞。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要堅(jiān)守自己的信念，不被外部誘惑和困難擊垮，始終堅(jiān)持做正確的事情。
通過(guò)回讀西游記，我還對(duì)中國(guó)古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀有了更深入的了解。書(shū)中大量融入了佛教思想和民間傳說(shuō)，例如，師徒們每到一處都要面對(duì)不同的妖精與妖魔，而他們與這些妖魔的斗爭(zhēng)常常融入了佛教思想的元素，描述了對(duì)于修行和正道的追求。在孫悟空的明顯修道的過(guò)程中，我進(jìn)一步理解到佛學(xué)的核心觀念中的“修心”與“敬心”。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與修行，我們能夠更好地修煉自己的心性，從而凈化自己的心靈，使自己的言行更加符合佛學(xué)的原則。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，通過(guò)回讀西游記，我獲益匪淺。不僅僅是對(duì)于智慧與人性的探討，更有對(duì)于善與惡、團(tuán)隊(duì)合作、中國(guó)古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀等多個(gè)層面的思考。通過(guò)深入閱讀和回味這部巨著，我得到了更多的思想啟發(fā)和內(nèi)心寄托，也更加深刻地理解了這部中國(guó)文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵與智慧。作為一位讀書(shū)愛(ài)好者，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，追求智慧，追尋真理。
西游記讀書(shū)心得篇二
《西游記》現(xiàn)在家喻戶(hù)曉，連外國(guó)文壇都會(huì)有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取經(jīng)。但是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引了無(wú)數(shù)讀者？我認(rèn)為功勞不僅僅是在曲折的故事情節(jié)中，還有隱藏在簡(jiǎn)單易懂文字背后的哲學(xué)。
從《西游記》的四個(gè)主要人物中，我讀到了他們背后的`精神：第一個(gè)是主人，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)無(wú)力的和尚。他很善良，不想傷害任何生命；他也很有禮貌。每次他說(shuō)話(huà)，他都會(huì)帶上“主人”等敬詞；他也很努力。他千里迢迢去西方尋求真經(jīng)。從他身上，我學(xué)會(huì)了寬以待人，謙虛有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中作者用大量筆墨描寫(xiě)的人物:書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨，敢做敢做，瀟灑機(jī)智，不愿意被規(guī)矩束縛；孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物。他在妖魔鬼怪的巢穴里救了其他三個(gè)人。到目前為止，我對(duì)《西游記》記憶最深刻的人是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的“猴哥”。我也想成為一個(gè)像孫悟空一樣勇敢機(jī)智的人。
接下來(lái)是豬頭的第二個(gè)學(xué)徒，豬八戒。豬八戒在我的生活中是個(gè)受歡迎的人。當(dāng)每個(gè)人都提到豬八戒時(shí)，他總是嘲笑他天真有趣的外表。雖然豬八戒懶惰，喜歡美女和金錢(qián)，但他對(duì)唐僧非常忠誠(chéng)和討人喜歡。當(dāng)我從書(shū)中看到他時(shí)，我想像他一樣靈活和可愛(ài)。
最后，三個(gè)學(xué)徒沙和尚，他是一個(gè)非常勤奮的人，在西方學(xué)習(xí)的路上，但從不抱怨；他還是個(gè)好人，經(jīng)常遭受妖精的損失，反復(fù)被豬八戒嘲笑。從沙和尚一路學(xué)習(xí)的行為中，我覺(jué)得努力工作是多么重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象是《西游記》的亮點(diǎn)。這本書(shū)的名字確實(shí)受到后世無(wú)數(shù)人的贊揚(yáng)。我忍不住成為其中之一：“這是一本多么感人的好書(shū)??！
西游記讀書(shū)心得篇三
進(jìn)入幼兒園后，我便開(kāi)始走上了閱讀的道路。在那之后，我開(kāi)始閱讀了很多有趣的書(shū)籍，其中有一本頗為經(jīng)典的書(shū)，那便是《幼兒西游記》。這本書(shū)是我閱讀過(guò)的最精彩的書(shū)之一。它給了我很多的想象空間和啟示，讓我對(duì)書(shū)中道理有了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面就來(lái)分享一下《幼兒西游記》讀書(shū)心得和體會(huì)。
第一段：背景介紹
《幼兒西游記》的故事情節(jié)是以西游記為基礎(chǔ)，感染了更多的童趣韻味；通過(guò)這個(gè)故事，我深受其故事情節(jié)的影響，也受到了書(shū)中人物的啟迪，得到了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第二段：書(shū)中的啟示
《幼兒西游記》中有四個(gè)主角，都是我喜歡的角色，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。大家都知道，孫悟空非常聰明和機(jī)智，他總是能夠通過(guò)一些小聰明打敗自己的敵人；唐僧則是一位很有原則和信念的領(lǐng)導(dǎo)者；豬八戒很憨厚但善良；沙僧則是一位好兄弟。這些人物中的某些特點(diǎn)我也想擁有，比如孫悟空的聰明和機(jī)智，唐僧的堅(jiān)持不懈，豬八戒的憨厚和沙僧的友誼。對(duì)于那些如我一般的孩子來(lái)說(shuō)，這些角色都是很好的榜樣。
第三段：對(duì)整個(gè)故事的解讀
整個(gè)故事就是關(guān)于一個(gè)孩子想要幫助他的媽媽結(jié)婚，并因此經(jīng)歷了一些冒險(xiǎn)和教育，在這個(gè)過(guò)程中他在四個(gè)伙伴的幫助下，逐漸變得勇敢并具有責(zé)任感，最終實(shí)現(xiàn)了他自己的愿望。在整個(gè)故事中，我發(fā)現(xiàn)只要相信自己并堅(jiān)持自己的信仰就能夠成功，同時(shí)一個(gè)人并不需要孤單前行，找到像沙僧、豬八戒和孫悟空這樣的好朋友是很重要的，我們可以一起互相幫助，度過(guò)難關(guān)。
第四段：實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的路徑
這本書(shū)的主題之一便是關(guān)于孩子要為自己的夢(mèng)想而努力。當(dāng)孩子們追求他們的夢(mèng)想時(shí)，他們會(huì)面臨諸多的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，但正如《幼兒西游記 》所描繪的那樣，如果他們能夠堅(jiān)持并相信自己，他們的夢(mèng)想就可以變成現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，在達(dá)成目標(biāo)的道路上，一定需要找到合適的伙伴并相信他們，這樣的話(huà)，孩子們就可以更輕松地實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
第五段：總結(jié)
結(jié)合個(gè)人感受，我認(rèn)為《幼兒西游記》是一本了不起的書(shū)籍，它向孩子們展示了一個(gè)孩子可以做到的事情，以及他們可以通過(guò)正確的信仰、自信、堅(jiān)持和朋友的支持來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的路徑。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我明白了自己的夢(mèng)想是什么，以及我們需要在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上明確自己的目標(biāo)，相信自己，并信任伙伴，只要這樣才能變得更好。所以，在之后的日子里，我會(huì)盡力將自己的經(jīng)歷與書(shū)中人物相結(jié)合：像孫悟空一樣聰明機(jī)智，向唐僧一樣堅(jiān)持不懈，像豬八戒一樣善良和沙僧一樣有真一份友情。
西游記讀書(shū)心得篇四
《西游記》是中國(guó)文學(xué)名著之一，著名的唐代小說(shuō)，描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的歷程。經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。我讀了《西游記》全書(shū)，深受啟發(fā)，有了很多新的思考和感悟。
第二段：淺談角色
在全書(shū)中，孫悟空是十分重要的角色。他聰明能干，開(kāi)朗豁達(dá)，有勇有謀，又是最早與唐僧拜師的弟子。他“逆天行事，不肯屈勾”，始終不畏艱險(xiǎn)，克服一切困難，此種精神鼓舞了后人不斷挑戰(zhàn)自我，不畏艱難險(xiǎn)阻的熱情。唐僧則是具有菩薩彌陀之氣息的圣人，專(zhuān)心用心，慈憫眾生、心存大慈大悲，在取經(jīng)的過(guò)程中，他展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的信仰和堅(jiān)定的精神，成為人們心靈上的燈塔。
第三段：深入思考
每個(gè)角色都具備了不同的優(yōu)點(diǎn)，這讓我想到了當(dāng)代社會(huì)的人們。我們應(yīng)該以孫悟空為楷模，在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷開(kāi)拓自己、克服自己，展現(xiàn)出自己的優(yōu)點(diǎn)；而應(yīng)該以唐僧為楷模，奉行為人處事的準(zhǔn)則，不斷讓自己成為世上‘平淡無(wú)奇’的圣人。我們也可以向豬八戒和沙僧學(xué)習(xí)，他們分別代表了勇敢和忠誠(chéng)，它們也是在日常生活中必不可少的品質(zhì)。
第四段：思考“西游記”對(duì)人性的影響
在讀完《西游記》之后，我認(rèn)為，它對(duì)人性有著非常深遠(yuǎn)的影響。這部小說(shuō)中，玄奘等四位僧人通過(guò)經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終得以取得真經(jīng)和歸去西天，這充分展現(xiàn)了人類(lèi)在面臨各種挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)性格。除此之外，它還通過(guò)不斷的修行和進(jìn)步，強(qiáng)調(diào)了成長(zhǎng)和進(jìn)步這兩種因素對(duì)于一個(gè)完美人格的重要性。
第五段：結(jié)尾
在讀完《西游記》之后，我對(duì)自己的成長(zhǎng)有了新的認(rèn)識(shí)和思考，我知道只有不斷進(jìn)步和修煉才能使自己變得真正強(qiáng)大和成熟。在今后的日子里，我將努力踐行自己的信念，不斷努力奮斗，讓自己成為一個(gè)真正意義上的好人，活出自己的精彩人生。同時(shí)，我也希望《西游記》能夠傳承下去，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的道德觀念，擁有堅(jiān)定的信仰和追尋正確道路的理念。
西游記讀書(shū)心得篇五
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，就是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的就是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這就是一部所有人都愛(ài)讀的`經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也就是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使就是將來(lái)，完全的自由終究就是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的就是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書(shū)心得篇六
作為一部中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作，《西游記》是中華文化的瑰寶之一。它以它獨(dú)特的魅力吸引了數(shù)百年來(lái)數(shù)不盡的讀者。我也不例外。近期我重新讀完了《西游記》的全書(shū)，這次的閱讀讓我有了更深入的體悟和感悟。在這篇文章中，我會(huì)分享一些關(guān)于《西游記》全書(shū)的觀點(diǎn)和心得。
第一段，談讀后感
讀完《西游記》全書(shū)，我深深地感到了它的文化價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。作為中國(guó)文化的珍貴遺產(chǎn)之一，這本書(shū)充滿(mǎn)傳統(tǒng)的文化元素，包括神話(huà)傳說(shuō)、佛教儒道文化等，這些元素又印證了我們這個(gè)民族在道德、信仰等方面的傳統(tǒng)觀念。此外，從文學(xué)角度來(lái)說(shuō)，它的情節(jié)、角色塑造、描寫(xiě)等等都做得非常出色，讓人一讀即愛(ài)?？傊?，這本書(shū)充分展示了中國(guó)文化的多樣性和魅力。
第二段，談情節(jié)和角色
本書(shū)的情節(jié)宏大、復(fù)雜而又豐富多彩。其中，唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難、遇到無(wú)數(shù)千奇百怪的妖魔鬼怪，既有攝人心魄的打斗場(chǎng)面，也有引人深思的哲理探討。唐僧作為主角，深深地吸引了讀者，他秉持的和善、溫情以及對(duì)內(nèi)心信仰的堅(jiān)守，都讓我對(duì)他佩服不已。而孫悟空、豬八戒、沙悟凈這些跟隨唐僧的徒弟，則各具性格特點(diǎn)，還有千姿百態(tài)的特異能力和人性的缺陷，他們的獨(dú)特性塑造成就了本書(shū)的精彩之處。
第三段，談原著與改編
《西游記》作為中國(guó)古典名著，一直以來(lái)都受到了廣大讀者的喜愛(ài)與推崇，不僅是因?yàn)樵旧淼木?，還因?yàn)樗欢啻胃木幒蟮亩嗝襟w格式也讓人印象深刻。比如，我們熟知的同名動(dòng)畫(huà)、電影、電視劇等等。這些改編作品是原著的再現(xiàn)和演繹，因此也凸顯出原著的重要性。但改編作品通過(guò)次改次演將原著的風(fēng)采還原清晰，無(wú)疑對(duì)我們讀本原著有幫助。
第四段，談“西游記”對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
“西游記”作為一部經(jīng)典作品，對(duì)于讀者自身的成長(zhǎng)也有很大的影響。這本書(shū)體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)“德行”的空前重視，而孫悟空、豬八戒、沙悟凈等等，都是唐僧處罰最多的徒弟。他們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟德行的表現(xiàn)，其實(shí)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)也大有裨益。此外，本書(shū)的靈感來(lái)自佛教的教義，它的故事、人物、他們的經(jīng)歷和悟性等，從某種意義上來(lái)說(shuō)也是中華文化的一種傳承和改建。所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的閱讀對(duì)讀者自身的文化積淀和性格修養(yǎng)也是有重要意義的。
第五段，總結(jié)
總而言之，《西游記》是一本不可多得的好書(shū)，它不僅是我國(guó)文化和文學(xué)的瑰寶，更是我們國(guó)人優(yōu)秀品德和精神力量的代表之一。雖然它是幾百年前的作品，但是它的價(jià)值在今天還是有不少的啟示和借鑒。對(duì)于每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)，《西游記》都是一本深刻、有趣的讀物，而我相信它獨(dú)具的魅力和價(jià)值將會(huì)一直引領(lǐng)我們向著更高層次走近，永不退縮。
西游記讀書(shū)心得篇七
自古以來(lái)，讀書(shū)便是一種重要的修身之道。經(jīng)典名著《西游記》，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶之一。而在這部文學(xué)巨作中，第一章《靈根育孕源流出 心性修持大道生》便深刻展現(xiàn)了讀書(shū)的重要性和心態(tài)的培養(yǎng)。在本文中，筆者將通過(guò)對(duì)《西游記》第一章的分析，分享自己的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的重要性
在小說(shuō)中，唐僧取經(jīng)的背景下，作者寫(xiě)了沙僧在洞中發(fā)現(xiàn)了賽姬，但因找不到公主趙敏就放走了她，于是賽姬上了云霓仙子的飲宴。沙僧插隊(duì)盜酒，被翻出惡行,然而云霓仙子誓死也不害他,火眼金睛可以看透沙僧是為什么而做的事。這一段故事告訴我們，讀書(shū)可以讓人在生活、工作中做出正確判斷，增強(qiáng)自身能力。
第三段：閱讀《西游記》的生活建議
在日常生活中，我們不妨多讀書(shū)，尤其是像《西游記》這樣的經(jīng)典名著。因?yàn)?，?jīng)典名著可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的思維和心理狀態(tài)，塑造更好的人格。而在閱讀過(guò)程中，我們還可以同時(shí)學(xué)習(xí)到很多實(shí)用的知識(shí)和技能。另外，在閱讀經(jīng)典名著的時(shí)候，我們也不可忽視心態(tài)方面的調(diào)整。
第四段：讀書(shū)心態(tài)的培養(yǎng)
在閱讀《西游記》時(shí)，我們不僅需要看到故事本身的內(nèi)容，也需要批判性地看待小說(shuō)中所描繪的人物、風(fēng)景和文化。在不斷提升閱讀體驗(yàn)的同時(shí)，我們也需要不斷反思自己的心態(tài)，努力培養(yǎng)健康積極的心態(tài)和對(duì)于未來(lái)的正確態(tài)度。
第五段：總結(jié)
《西游記》第一章讀完之后，可以讓我們了解到：閱讀對(duì)于人類(lèi)的重要意義和價(jià)值。同時(shí)，此章還強(qiáng)調(diào)了閱讀的心態(tài)改變和積極性。在人生旅途中，我們應(yīng)該抱著積極的心態(tài)，多讀書(shū)，向優(yōu)秀的人們學(xué)習(xí)，讓自己不斷地成長(zhǎng)和提高。
西游記讀書(shū)心得篇八
在《西游記》中，吳承恩先生用浪漫主義的手法，向人們闡述了一個(gè)五彩繽紛的想象世界，為世人展現(xiàn)了許多個(gè)性鮮明的故事人物，如：機(jī)智勇敢的孫悟空、生性懦弱的唐僧。每一次讀都有不同的收獲。
此次想從成功學(xué)的角度，分享一下我讀《西游記》的四點(diǎn)感受，希望能對(duì)孩子未來(lái)的成長(zhǎng)有所激勵(lì)和幫助。
一、一個(gè)人要想成功必須有“堅(jiān)定的理想信念”?！段饔斡洝穲F(tuán)隊(duì)正是有了“求取真經(jīng)”和“傳播佛法”的理想信念，始終堅(jiān)持不懈，才最終“求得真經(jīng)”和“修成正果”。由此，我想到了“革命理想大于天”的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征和“為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終生”的革命先烈，正是有著堅(jiān)定的理想信念，并努力為之奮斗，甚至犧牲生命，才最終取得了中國(guó)革命的勝利，取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐碩成果。相信大家都熟悉梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》和周總理那句“為中華崛起而讀書(shū)”，希望孩子能從小堅(jiān)定理想信念，努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
二、一個(gè)人要想成功必須有“卓越的個(gè)人能力”。《西游記》中的孫悟空有一個(gè)很好的習(xí)慣：一旦定下了目標(biāo)，便立即行動(dòng)，毫不拖延。他從“尋覓長(zhǎng)生不老之方”開(kāi)始，離開(kāi)花果山，來(lái)到斜月三星洞，一門(mén)心思訪求佛仙神圣之道，學(xué)會(huì)“七十二變”和“筋斗云”等，最終“三界無(wú)人不知，無(wú)人不曉”。同時(shí)，野性也逐步收斂、戾氣也漸漸消逝、意志力和忍耐力一天天增強(qiáng)，最后成為“斗戰(zhàn)勝佛”。每個(gè)人要提升自身本領(lǐng)，就必須先從好好學(xué)習(xí)開(kāi)始，學(xué)好知識(shí)，提升自身能力和素養(yǎng)，在將來(lái)能夠憑借自身努力成為行業(yè)翹楚和國(guó)之棟梁。
三、一個(gè)人要想成功必須有“戰(zhàn)勝困難的勇氣”。《西游記》中師徒四人穿過(guò)了千山萬(wàn)水，越過(guò)了無(wú)數(shù)溝壑，行程數(shù)萬(wàn)里，經(jīng)歷九九八十一難。路漫漫，他們沒(méi)有灰心氣餒；水茫茫，他們沒(méi)有失望退縮；妖重重，他們沒(méi)有膽怯懦弱。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神和戰(zhàn)勝困難的勇氣，值得我們學(xué)習(xí)。每個(gè)人在學(xué)習(xí)和生活中也都會(huì)遇到這樣那樣的困難，我們要堅(jiān)信挫折和困難是可以戰(zhàn)勝的，我們只要開(kāi)動(dòng)腦筋，通過(guò)不懈的努力，就一定能取得進(jìn)步和成功！
四、一個(gè)人要想成功必須有“團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神”?！段饔斡洝分袔熗剿娜艘宦废嗷シ龀帧⑷￠L(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)協(xié)作、同舟共濟(jì)，最終實(shí)現(xiàn)合作共贏。他們師徒四人性格特點(diǎn)鮮明，各有優(yōu)缺點(diǎn)，每個(gè)人都不是完美無(wú)缺，但是他們有著共同的目標(biāo)，能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終完成了單個(gè)人無(wú)法完成的重要任務(wù)。我們每個(gè)人都是社會(huì)、集體、家庭等的一份子，也都要有集體榮譽(yù)感，時(shí)時(shí)處處以大局為重、大義為先，團(tuán)結(jié)同學(xué)，幫助他人，協(xié)作共進(jìn)，才能在未來(lái)的道路上走得更遠(yuǎn)。
西游記讀書(shū)心得篇九
作為中國(guó)古典名著之一的《西游記》，其情節(jié)和人物形象早已為人們所熟知。而《西游記》第一章“靈根育孕源流出 二郎神獻(xiàn)命斗真武”對(duì)這部名著的開(kāi)篇起到了至關(guān)重要的作用。本文將就此章節(jié)進(jìn)行閱讀和思考，以此為契機(jī)，探究文學(xué)中的人物刻畫(huà)和藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
作品開(kāi)篇便由觀音菩薩的故事講起，從不同角度描寫(xiě)了觀音菩薩從原本的小龜變?yōu)橛^音菩薩的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了人的努力和不斷學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，作者用了多種形象生動(dòng)的描寫(xiě)方法，如“黑水河滿(mǎn)腥膻臭烘烘”，“花果山上長(zhǎng)生殿，金光燦爛十萬(wàn)間”，使人物和環(huán)境的描寫(xiě)更加形象化，讓讀者仿佛親臨當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
而太上老君與真武大帝之間的斗法則更是展現(xiàn)了文學(xué)里豐富的想象和才思。從氣勢(shì)上，太上老君和真武大帝俱有神威，斗法中更是高潮迭起，一招一式的交鋒，令人如癡如醉。作者在描寫(xiě)斗法的時(shí)候充分利用了音響、畫(huà)面和動(dòng)作等多種藝術(shù)手法，使得這段文字如同電影，直觀而有力。
這篇章節(jié)中的人物刻畫(huà)也用細(xì)致入微的形容方法塑造了主角的形象。如孫悟空、豬八戒、沙悟凈，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)勇猛果敢、機(jī)智過(guò)人、不服輸?shù)娜?，?duì)于他的救主孫行者，他愿意付出生命；豬八戒則表現(xiàn)出淳樸、貪吃和色情等特點(diǎn)，而沙悟凈則是一個(gè)仁慈、勤懇和精通法術(shù)的唐僧弟子。這些人物的刻畫(huà)是作者為之不懈努力的一部分，讓人物個(gè)性鮮明，形象深刻。
此外，透過(guò)讀這一章，我們還能夠看到作者在其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。比如，在孫悟空為搶太上老君符號(hào)的過(guò)程中，我們可以看到作者對(duì)于君子和小人的劃分，對(duì)于貪欲與道德之間沖突的反思。同時(shí)，作者在這一章中也強(qiáng)調(diào)了在困境中堅(jiān)定的信念和勇氣，正如孫悟空救主，他是否能夠活命并不重要，而更為關(guān)鍵的是他的信仰與勇氣，這與傳統(tǒng)文化中的“義”、“勇”、“仁”等觀念不謀而合。
總的來(lái)說(shuō)，對(duì)《西游記》第一章的閱讀讓我們對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的表現(xiàn)技巧和人物塑造有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也探究到了作者對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀念的推崇和弘揚(yáng)。從這一章中，讀者可以得到很多啟示，并更深入地思考文學(xué)和人生的聯(lián)系。
西游記讀書(shū)心得篇十
讀了《西游記》這本名著，我深有感觸。本書(shū)講述了師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇的冒險(xiǎn)經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
在這本書(shū)中，我最喜歡沙僧，因?yàn)樗浅颂粕叛鲎顖?jiān)定的人。在去西天的途中，孫悟空一次次地被師傅誤解，被趕走。然后師傅又被抓走，豬八戒第一想到的就是散伙,“你回你的流沙河，我回我的高老莊”。而沙僧卻信念堅(jiān)定，本本分分，請(qǐng)到大師兄后救師父。最后他被封為“金身羅漢”。我想這和他的本本分分是離不開(kāi)的。
在我們的生活中也有許多具有“老黃?！本竦娜耍热纾恨r(nóng)民伯伯、清潔工、老師……和他們比起來(lái)，我無(wú)地自容。還記得小時(shí)候，爸爸媽媽不在家，叫我不要私自動(dòng)電，但我實(shí)在無(wú)聊，就打開(kāi)電腦玩，玩了一個(gè)多小時(shí)然后就把電腦關(guān)了。爸爸媽媽回來(lái)了，爸爸摸著還熱著的機(jī)箱問(wèn)：“你開(kāi)沒(méi)開(kāi)電腦?”我心里像是有只小兔子一樣咚咚地跳，心想：說(shuō)開(kāi)了電腦吧，怕爸爸罵我，說(shuō)沒(méi)開(kāi)吧，這不是說(shuō)謊嗎?我的額上滲出了汗珠，硬著頭皮說(shuō)：“沒(méi)”。最后當(dāng)然受了一頓責(zé)罵，我很后悔，要是當(dāng)時(shí)說(shuō)開(kāi)了電腦，有可能只是說(shuō)兩句。我以后一定不撒謊，要學(xué)習(xí)沙僧老老實(shí)實(shí)，本本分分的好品質(zhì)。
如果說(shuō)名著是一把開(kāi)啟歷史文化寶藏的鑰匙，那么《西游記》就是鑲在這把鑰匙上的寶石。我用了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這部名著讀完了。讀完后，感慨萬(wàn)千!
《西游記》主要講了沙和尚、孫悟空、豬八戒、三人護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，他們求取芭蕉扇、翻過(guò)火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪，走過(guò)了十萬(wàn)八千里，前后歷時(shí)十四年，經(jīng)受了九九八十一難，終于修成了正果，取得了真經(jīng)!
孫悟空的所作所為更是讓我佩服：他嫉惡如仇，是正義的化身。他殺盡了作惡多端的妖怪，保護(hù)師傅取經(jīng)成功。路上不管遇到什么，他都不懷二心，多么忠心耿耿啊!我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的正直，學(xué)習(xí)他的忠心耿耿，學(xué)習(xí)他的不懷二心。當(dāng)然，我們還要學(xué)習(xí)三徒弟間的同心協(xié)力，學(xué)習(xí)他們的勇氣與信念!
可是，回想我們的現(xiàn)實(shí)生活，這樣的人似乎很難找到。有些人表面上踏踏實(shí)實(shí)地工作，暗地里卻處心積慮的用盡一切辦法來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心、自己的欲望，有時(shí)甚至謀害別人的生命!我身邊就有一個(gè)普通的村官，為了霸占一分之地，不惜把一個(gè)八十高齡的老爺爺給打死了……這種行為我覺(jué)得是可恥的!我們不要被利、欲沖昏了頭腦，要時(shí)刻保持一顆對(duì)人民忠心耿耿的心，做一個(gè)正直的人，一個(gè)完完全全為人民謀福利的人!
品讀經(jīng)典名著，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該從小就開(kāi)始，追隨歷史名人的步伐，走進(jìn)歷史人物的內(nèi)心世界，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化，真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用人!
西游記讀書(shū)心得篇十一
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)中的一大名著，是一部蘊(yùn)含了豐富人生哲理和智慧的小說(shuō)。在讀完這部小說(shuō)后，我對(duì)自己的成長(zhǎng)和人生的道路也有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和新的思考。本文作者將從五個(gè)方面分享自己的讀后感和心得，希望能夠與讀者共勉。
第二段：修行不息
在《西游記》這部小說(shuō)中，孫悟空一路上的修行可以說(shuō)是非常不易，他一次次地在壓抑和嘲笑中前行，但始終未放棄自己的目標(biāo)。這啟示我們，在我們的成長(zhǎng)路上，也會(huì)經(jīng)歷許許多多的挫折和打擊，但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更強(qiáng)大，更有耐心，也更加優(yōu)秀。我們要有信心堅(jiān)定自己的信仰，為了自己的理想努力奮斗。
第三段：人際關(guān)系處理
在《西游記》中，唐僧和他的三個(gè)徒弟之間的關(guān)系是一種非常特別的人際關(guān)系，他們通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和互相信任解決了數(shù)不清的難題。這些關(guān)系的處理方式提示我們，在和其他人交往的時(shí)候不斷調(diào)整自己的思維方式和處世技巧，學(xué)會(huì)和別人保持良好的人際關(guān)系。
第四段：正直的紅孩兒
在《西游記》中，紅孩兒這個(gè)小鬼的存在讓人印象深刻，他是一個(gè)非常善良，正直的人，總是勇敢無(wú)畏地維護(hù)正義，直到他因這個(gè)理由贏得了人們的尊敬。這使我們知道，正義、善良和誠(chéng)實(shí)是我們每個(gè)人都應(yīng)該有的美德，我們要像紅孩兒一樣保持正直的態(tài)度，不怕艱辛。
第五段：對(duì)于美的追求
最后卻也是最重要的，是有關(guān)于對(duì)于美的追求的。在《西游記》中，佛祖的出現(xiàn)為讀者帶來(lái)了一種非?？犊陀H切的感覺(jué)，同時(shí)也給我們的精神生活注入了新的能量。讀者可以通過(guò)這種美的感受和欣賞不斷激發(fā)自己內(nèi)心對(duì)于美的渴望，讓自己在日常生活中對(duì)于生活品味有一種新的收獲與價(jià)值，不斷地豐富自己的內(nèi)心世界。
第六段：結(jié)語(yǔ)
《西游記》是一部充滿(mǎn)了人生哲理和智慧的小說(shuō)，它深刻的反映了人們對(duì)于人生的思考。通過(guò)本文的分享，我們了解到精神的世界和實(shí)際的生活息息相關(guān)，同時(shí)也逐漸發(fā)現(xiàn)自己在生活中存在的不足與不足的潛力。希望我們能夠抓住不斷成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，像孫悟空和唐僧一樣，堅(jiān)持信念，永不放棄。
西游記讀書(shū)心得篇十二
當(dāng)我打開(kāi)《西游記》的時(shí)候，總感覺(jué)不一樣。是四大古典小說(shuō)中最熱鬧的。小時(shí)候總覺(jué)得讀書(shū)很享受，很有趣。但今天，依然不變的是奇異多彩的神話(huà)世界，但我的理解已經(jīng)改變。
這是一部大家都愛(ài)看的經(jīng)典名著。每個(gè)人在解讀的時(shí)候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的個(gè)性;有人喜歡它宏偉的整體形象;有人喜歡它生動(dòng)幽默的對(duì)話(huà)敘事;也有人研究過(guò)它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達(dá)不到的人生理想和人性追求，即——自由。
21世紀(jì)的人們渴望自由，渴望自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不在麒麟管轄之下，不在鳳凰控制之下，不受人間王座約束”，闖入龍宮，擾亂鬼部，志在郭華山稱(chēng)王。
可以說(shuō)，人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來(lái)，完全自由了。孫悟空其實(shí)是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對(duì)自由的向往。他一直在追求自由，他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是，大家都知道，現(xiàn)在，甚至未來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著，但我們可以讓自己的心盡可能的寬和深，讓它無(wú)限的包容。
但是，社會(huì)上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著，卻自得其樂(lè)，心滿(mǎn)意足。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切，但對(duì)精神自由的需求卻被無(wú)緣無(wú)故地抹殺了?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達(dá)進(jìn)取，追求最大自由的精神。
一直磨煉的《西游記》，有著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我明白為什么能流傳至今。