成功不是偶然的，背后有著無(wú)數(shù)的努力和堅(jiān)持。在總結(jié)的過(guò)程中，要注意突出重點(diǎn)，展現(xiàn)自己的亮點(diǎn)和成果。在這里，為大家分享一些關(guān)于這個(gè)主題的范文，希望能夠激發(fā)大家的靈感和創(chuàng)意。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇一
勤儉持家是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種節(jié)約的生活方式。勤儉持家不僅是對(duì)有限的資源進(jìn)行合理利用，更是一種調(diào)節(jié)人生態(tài)度的方式。通過(guò)勤儉持家，我們可以培養(yǎng)持續(xù)進(jìn)取的精神，提高自身的經(jīng)濟(jì)能力，并且傳承優(yōu)秀的家風(fēng)。
首先，勤儉持家能夠培養(yǎng)節(jié)約意識(shí)，并激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力。勤儉節(jié)約的理念教導(dǎo)我們有意識(shí)地減少浪費(fèi)并提高使用效率。在日常生活中，我們可以通過(guò)做到“三節(jié)”：節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用氣，來(lái)實(shí)現(xiàn)合理利用資源和保護(hù)環(huán)境的目的。節(jié)約用水，可以通過(guò)及時(shí)修理漏水設(shè)施、減少浴缸使用等方式，減少浪費(fèi)。節(jié)約用電，可以通過(guò)科學(xué)安排用電時(shí)間、購(gòu)買節(jié)能型電器等方式，降低家庭能耗。節(jié)約用氣，可以通過(guò)選擇節(jié)能的熱水器、廚房用具等方式，減少資源的浪費(fèi)。通過(guò)這種勤儉持家的生活方式，我們能夠培養(yǎng)自己的節(jié)約精神，從而在家庭生活中的一舉一動(dòng)都顯露出對(duì)資源的尊重。
其次，勤儉持家能夠提高自身的經(jīng)濟(jì)能力。一個(gè)勤儉持家的人，會(huì)從小事做起，學(xué)會(huì)理財(cái)，學(xué)會(huì)為家里節(jié)約開支。他們懂得買菜要實(shí)打?qū)崳暨x性價(jià)比高的商品；他們知道適量購(gòu)買，避免囤積過(guò)多；他們懂得修理物品，而不是選擇隨便扔掉換新的。他們懂得合理規(guī)劃家庭開支，節(jié)省開支。他們往往有著豐厚的積蓄，有能力應(yīng)對(duì)突發(fā)情況或者投資風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)勤儉持家，不僅能提高自己的經(jīng)濟(jì)能力，還能夠傳遞給下一代一個(gè)正確的生活態(tài)度。
再次，勤儉持家能夠建立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神品質(zhì)和價(jià)值追求的集中體現(xiàn)。一個(gè)勤儉持家的家庭，常常會(huì)有一些不拘小節(jié)、恬淡寧?kù)o的生活態(tài)度。家人互相體貼照顧，關(guān)注家庭財(cái)產(chǎn)的合理利用，共同追求節(jié)約和環(huán)保的生活方式。這種勤儉持家的家風(fēng)傳遞著責(zé)任、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、勤勞的價(jià)值觀，使家庭成員更加珍惜現(xiàn)有的資源，培養(yǎng)愛家的意識(shí)和家人間的信任與團(tuán)結(jié)。
最后，勤儉持家能夠讓我們更加感恩和珍惜生活。勤儉持家的人，在日常生活中常常會(huì)感受到物質(zhì)的有限和資源的寶貴。他們會(huì)在節(jié)儉中體會(huì)到節(jié)約的幸福，讓生活變得更加簡(jiǎn)單而充實(shí)。勤儉持家的人善于發(fā)現(xiàn)生活的美好，關(guān)注家庭和個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步，能夠珍惜現(xiàn)有的一切。而當(dāng)我們擁有這樣的感恩心態(tài)時(shí)，我們會(huì)更加懂得生活的真諦，體會(huì)到勤勞和節(jié)省的雙重力量所帶來(lái)的無(wú)窮動(dòng)力。
綜上所述，勤儉持家是一種穩(wěn)定的生活方式，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。只有我們能夠發(fā)揚(yáng)勤儉持家的精神，并將其內(nèi)化為自己的生活方式，方能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與家庭幸福的完美結(jié)合。通過(guò)勤儉持家，我們可以培養(yǎng)節(jié)約意識(shí)，提高創(chuàng)造力，提高經(jīng)濟(jì)能力，建立良好的家風(fēng)，并更加感恩和珍惜生活。讓我們一起從小事做起，從身邊做起，踐行勤儉持家的精神，共同創(chuàng)建美好的生活。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇二
沈氏家族是一款精神力量和財(cái)務(wù)管理的理念，通過(guò)勤儉持家的方式，有效避免了許多亂花錢的行為，讓這個(gè)家族凝聚力更加強(qiáng)大，也為其他人們提供了一個(gè)示范。在這篇文章里，我將會(huì)從四個(gè)方面來(lái)探討沈氏家族的勤儉持家心得體會(huì)。
第二段：勤儉節(jié)約。
勤儉持家，最基本的一點(diǎn)就是節(jié)約，即杜絕浪費(fèi)。沈氏家族在“節(jié)約”方面做得非常好。他們不會(huì)過(guò)多儲(chǔ)存物品，優(yōu)先使用舊物件，然后再買即可。此外，他們還會(huì)根據(jù)實(shí)際用途，選擇購(gòu)買品質(zhì)高、性價(jià)比更高的產(chǎn)品，并優(yōu)化使用，讓它的壽命更長(zhǎng)，無(wú)需經(jīng)常更換，這也是不浪費(fèi)的最好證明。
第三段：低碳生活。
自然保護(hù)是這個(gè)時(shí)代，我們大家共同的職責(zé)。沈氏家族中所有的成員最為注重的便是低碳生活。不但力求在飲食、居住環(huán)境、生活方式、交通出行等多個(gè)方面盡量減少環(huán)境的污染和資源的浪費(fèi)，而且也會(huì)讓其它人知道“低碳”究竟是怎么做到的，并且鼓勵(lì)更多人加入行列。低碳生活也是“勤儉持家”的一種表現(xiàn)。
第四段：養(yǎng)成好的習(xí)慣。
一個(gè)人的行為不僅影響了自己的生活，還會(huì)影響到周圍的人和環(huán)境。沈氏家族鼓勵(lì)和培養(yǎng)自己的成員，讓他們養(yǎng)成好的習(xí)慣，比如分紅節(jié)、閑置期、冬衣借用，派生出了“集體化交換”的方式，實(shí)現(xiàn)了自我提升和資金的收益：同時(shí)，也可使用以物換物的交換方式，并且將習(xí)慣帶入他人身上，讓他們也能從這種財(cái)務(wù)管理習(xí)慣中獲益。
第五段：總結(jié)。
沈氏家族是一個(gè)能夠用勤儉持家的方式，使得每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自我提升和財(cái)務(wù)收益的家族。他們以發(fā)展自我、保護(hù)環(huán)境，為己任，最大限度的將豐裕的物質(zhì)積存在自身，推廣更好的家庭財(cái)務(wù)管理理念，使得這種精神在無(wú)數(shù)人之間廣泛傳承。忙碌的生活節(jié)奏，不一定意味著不能有所節(jié)約和管理，弘揚(yáng)沈氏家族勤儉持家的精神，有助于我們自己的生活，更好的為我們的家庭，社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇三
“艱苦樸素，勤儉持家”。是小時(shí)候我家門聯(lián)上的一句話，也是父母恪守一生的家訓(xùn)。
現(xiàn)在四十多歲的人，對(duì)五六十年代那個(gè)物資極度匱乏的年代會(huì)記憶猶新。那時(shí)候，父母對(duì)我們的要求非常嚴(yán)格，定下了許多規(guī)矩，比如說(shuō)，吃飯時(shí)要吃得干干凈凈，碗里不剩一粒米。
記得小時(shí)候，我三嬸家的女兒到我家吃飯，吃過(guò)后剛放下碗，一看，別人的碗里干干凈凈，只有她自己碗里還有幾粒米，她嚇得趕快拿起碗把那幾粒米扒到嘴里，又一低頭，看見桌子上掉了幾粒米，馬上偷偷把米粒撿起，抹到嘴里。那個(gè)小模樣，惹得大家都笑了起來(lái)。
這是我至今難以忘懷的一幕，也是長(zhǎng)大后，我們常常笑談的一件事。
那時(shí)候，幾乎所有的孩子在夏天都穿著塑料涼鞋，剛買的涼鞋光鮮漂亮，可是沒穿幾天，塑料涼鞋就老化斷裂，父親就會(huì)把爐鉤子燒紅，接著把一塊廢舊的塑料放到?jīng)鲂瑪嗔训牡胤剑脿t鉤子一燙，塑料就粘在一起了。就這樣，粘粘補(bǔ)補(bǔ)，夏天就過(guò)去了。
后來(lái)，日子好過(guò)了，生活水平提高了，但是“艱苦樸素，勤儉持家”之道，已經(jīng)“如影隨形”了。
俗話說(shuō)：“好吃不如餃子。”可是每次包餃子，往往不是剩面就是剩餡。怎么辦呢?如果剩面了，我就學(xué)著母親的樣子把剩下的面搟成面條，如果剩餡了，就打個(gè)雞蛋，和餡拌在一起，上鍋一炒，就成了一盤菜。這儼然成了我家餃子宴的保留曲目。
衣服舊了，就成了工作服，收拾家務(wù)還真得有幾件“不像樣”的衣服。有的衣服不時(shí)尚了，找裁縫改改，換個(gè)式樣，可以繼續(xù)穿。鞋子壞了，找修鞋師傅修修，換個(gè)底，打點(diǎn)蠟，照樣穿得出去。
孩子小時(shí)候有一件綠色的棉大衣，從三歲穿到了十歲。三歲時(shí)，大衣蓋到了腳脖子，走起路來(lái)像個(gè)小企鵝。過(guò)兩年，袖子短了，我再給他接了塊袖子，孩子就又穿兩年。從他的身上仿佛看到了當(dāng)年穿著涼鞋蹦蹦跳跳的我。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇四
讀書是一種非常有益的活動(dòng)，它可以讓我們拓寬視野，提升自我修養(yǎng)。與此同時(shí)，讀書也可以幫助我們領(lǐng)悟生活的真諦，學(xué)習(xí)如何生活與持家。在讀書過(guò)程中，諸多經(jīng)典著作可以幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)廉、勤、儉等精神，這些都有利于我們的人生之路。下面我將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：讀書體察廉恥之心。
在中國(guó)古代，推行廉潔官風(fēng)是一項(xiàng)制度性工作，民間所推崇的“廉”是一種道德情操。很多經(jīng)典書籍常常通過(guò)不同的角度表現(xiàn)出了“廉”的內(nèi)涵，其中，《三國(guó)演義》中的“陸遜焚硯閣罵周瑜”故事，通過(guò)陸遜不退縮的精神表現(xiàn)出了一個(gè)人對(duì)信仰的堅(jiān)定。這也啟示我們要始終保持自己的良心，保持對(duì)立場(chǎng)的堅(jiān)定。
第三段：勤字之道。
如今社會(huì)節(jié)奏加快，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展也使得人們變得更加浮躁，轉(zhuǎn)瞬即逝的信息和刺激物質(zhì)充斥著每個(gè)人的生命空間中。對(duì)此，《孟子》中“唯天下至治之道，莫善于敬汝器”旨意深遠(yuǎn)。在平淡而樸素的生活中，如何保持勤奮的精神，恪守不受干擾的心境便是一道難于磨滅的課題。在這里，我們可以從老子的“歸于無(wú)為，吾所有得之矣”得到啟示，不要輕易進(jìn)入虛幻的幻想之中，只有遵循“周而復(fù)始”的日常勞動(dòng)，我們才能夠做到不斷提高自己。
第四段：儉之精神。
“事雖小，勿擅長(zhǎng)”是一句常被人們引用的話，它蘊(yùn)含著中華文明的博大。儉，既是為了充實(shí)飯碗，又是為了約束內(nèi)心的放縱之力，深深地印刻在中國(guó)人的精神世界之中。借《般若波羅蜜多心經(jīng)》之大悲觀念，“三世諸佛依般若波羅蜜多故，得闡真實(shí)不虛?！蔽覀儾环烈源藶闃?biāo)志，在所用所得的物質(zhì)價(jià)值流轉(zhuǎn)的過(guò)程中，保持淡泊的獨(dú)立思考能力，即使身處潘金蓮、秦淮河畔的物欲世界，我們也能夠保持內(nèi)心的從容和淡然。
如今，每個(gè)人的生活方式、生活情景，都需要采用頗為穩(wěn)健、迅速、靈活的策略，加以調(diào)整自己，與時(shí)俱進(jìn)。在我的很多讀書體驗(yàn)中，耳目素凈、胸懷開闊、腳踏實(shí)地、骨骼堅(jiān)固，是我對(duì)于讀書的四條中心原則。在此之上，保持廉潔是做人的典范，勤奮是人生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵，儉樸則是生活最高樓層的雅趣體現(xiàn)。盡管所選的讀書經(jīng)典并不盡相同，但在讀書的過(guò)程中，我們都應(yīng)該做到始終如一，為自己的人生鋪就一條路循各自的講述方法，完程達(dá)到更愉悅的人生目標(biāo)。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇五
讀典悟廉勤儉持家，是一項(xiàng)不可或缺的家庭管理藝術(shù)，而在當(dāng)今物質(zhì)極為豐富的時(shí)代，怎么樣讓自己在家庭生活中堅(jiān)持勤儉持家，成為了我們需要思考和探討的問(wèn)題。下面，我想分享一些個(gè)人的心得體會(huì)，與大家共勉。
第二段：勤儉持家的重要性。
勤儉持家，是指以精力、智慧、耐心及節(jié)約的原則，管理好家庭的人際關(guān)系、物質(zhì)流轉(zhuǎn)和財(cái)務(wù)預(yù)算。這不僅能夠讓我們更好地掌握生活的主動(dòng)權(quán)，做到節(jié)約有余，更能讓我們學(xué)會(huì)尊重他人，尊重勞動(dòng)，知恩圖報(bào)。而且，勤儉持家的也是精神的一種體現(xiàn)，在這個(gè)社會(huì)里，勤儉持家的人無(wú)疑是更加令人敬佩的。
第三段：如何做到勤儉持家。
首先，我們應(yīng)該知道如何科學(xué)預(yù)算和理財(cái)。精確記錄每一筆開支，思考每筆花費(fèi)是否有必要，對(duì)于不必須的消費(fèi)要盡量避免，散發(fā)著浪費(fèi)的味道，真的很讓人煩心。要了解自己的收入和支出，堅(jiān)持存款理財(cái)，擁有一筆后備金，不必?fù)?dān)心生活中狀況的突發(fā)，同時(shí)也不會(huì)被物質(zhì)的浮躁所淹沒。其次，我們需要掌握家庭物資的利用，將陳舊的衣物置換或剪裁，可以增妝潛力，也可節(jié)省開支，還可以使這些舊物成為新的想象空間。最后，我們需要通識(shí)歷史、文化、道德及家教等方面內(nèi)容，這有助于大家在日后快速、準(zhǔn)確地做出適合自己家庭的決策。
第四段：勤儉持家的一些小細(xì)節(jié)。
節(jié)約用水，關(guān)掉不必要的電器，飲食均衡，減少不必要的外食等小細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了勤儉持家的理念。家庭成員要循序漸進(jìn)地一點(diǎn)點(diǎn)貫徹起來(lái)，不能一下子輕率的把這些變革實(shí)施.家庭成員應(yīng)該共同溝通、商議，形成一種協(xié)同的氛圍，共同理解其意義和價(jià)值，因?yàn)閺闹ゼ痈绲奖本堃唤?，勤儉持家貫穿了所有的環(huán)節(jié)。
第五段：總結(jié)。
在如今社會(huì)和家庭中，勤儉持家成為了我們應(yīng)當(dāng)追求和實(shí)踐的崇高品質(zhì)。我們應(yīng)該思考，做到勤儉持家的核心是什么，我們應(yīng)該如何理財(cái)節(jié)約、利用自身能力創(chuàng)造更多的價(jià)值，從而更好地促進(jìn)家庭協(xié)同共贏?？傊?，我們應(yīng)該把典籍中的勤儉持家精神貫徹于生活中，用我們誠(chéng)摯的努力去創(chuàng)造更好的生活，讓家人幸福富足，成就一個(gè)美好家庭。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇六
勤儉持家是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是從小家庭教育中就開始注重培養(yǎng)的品質(zhì)。而作為一名狼王，我更是在生存環(huán)境的挑戰(zhàn)中深刻體會(huì)到了勤儉持家的重要性。下面，我將結(jié)合我的一些經(jīng)歷，分享一些在野外求生過(guò)程中領(lǐng)悟到的勤儉持家的心得體會(huì)。
（二）珍惜資源，做到精益求精。
在野外生存中，自然資源的有限性會(huì)暴露無(wú)遺。因此，珍惜資源，節(jié)約使用是我一直以來(lái)的處世原則。例如，在尋找食物的過(guò)程中，我會(huì)盡可能挖掘食物的潛力，例如不浪費(fèi)獸皮、骨頭等可以拿來(lái)做工具，利用一切可能的部位來(lái)善用獵物。在搜尋水源時(shí)，我也會(huì)采集雨水、露水來(lái)充分利用自然資源。這樣，在狼群求生過(guò)程中，我們才能做到精益求精，爭(zhēng)取生存的機(jī)會(huì)。
（三）節(jié)儉養(yǎng)狼，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作。
作為狼群的領(lǐng)袖，我更明白一個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作力量。而節(jié)儉養(yǎng)狼，就是要充分利用集體力量，合理運(yùn)用自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，提高大家的生存幾率。比如，如果狩獵得手，我們通常會(huì)一起分享，有益于拓寬自己的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。在狼王的領(lǐng)導(dǎo)下，我們也在生存、繁衍等各個(gè)方面形成了高效協(xié)同的機(jī)制，能夠完美展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)。
（四）不斷完善自我，注重個(gè)人修養(yǎng)。
在野外求生過(guò)程中，除了勤儉持家外，個(gè)人的素質(zhì)提高顯得尤為重要。例如，無(wú)論是體力還是智力方面，都需要根據(jù)自己的個(gè)人特長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)整、完善。同時(shí)，相信自己的能力，不斷與團(tuán)隊(duì)成員互動(dòng)，以適應(yīng)各種復(fù)雜的環(huán)境變化。這樣才能在以后的困難環(huán)境中，展現(xiàn)自己的實(shí)力。
（五）總結(jié)。
勤儉持家并非是我們西方文化中所傳承的單純的良好品質(zhì)，而是秉承著防止浪費(fèi)，不斷拓寬生存資源的生存智慧。作為狼群的領(lǐng)袖，我不僅要注重個(gè)人修養(yǎng)，也要時(shí)刻注重整體戰(zhàn)斗力的提高。這些品質(zhì)能夠讓我更好地引導(dǎo)隊(duì)伍，適應(yīng)不斷變化的自然環(huán)境。在未來(lái)的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也將繼續(xù)深入探索勤儉持家的精髓，為自己和狼群帶來(lái)更好的生存發(fā)展。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇七
在亂世之中，一個(gè)成功的領(lǐng)袖要具備許多品質(zhì)和能力，除了勇氣、智慧和堅(jiān)定，更是要有一顆勤儉持家的心。正如許多人所說(shuō)，“寧拆一屋財(cái)，不破一家產(chǎn)”，這就是勤儉持家的真正含義。在我看來(lái)，狼王就是一個(gè)勤儉持家的榜樣，他們不光在狼群中有崇高地位，更能夠持續(xù)地繁衍后代和維持家族傳承。從這方面來(lái)看，我們?nèi)艘矐?yīng)該學(xué)習(xí)狼王一樣的勤儉持家之道。
第二段：掌握節(jié)儉技能。
狼王和其它狼群成員一樣，會(huì)在冬季囤積食物，以備達(dá)到最大延續(xù)時(shí)間。他們會(huì)選擇最新鮮的食物，不過(guò)更多的時(shí)候，他們會(huì)學(xué)會(huì)適應(yīng)并最大限度地去利用食物資源。在家庭和生活中，同樣也要善于節(jié)約。我們不必追求奢華，但要以節(jié)儉為原則，減少浪費(fèi)，提高家庭的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。有時(shí)候，人們會(huì)因?yàn)樨澬亩茐淖约旱纳睿⒁虼怂查g富有，但通過(guò)認(rèn)真持續(xù)努力，勤儉持家的人能夠長(zhǎng)治久安，永葆美好。
第三段：保證家庭安全。
狼王總是保持警覺，會(huì)時(shí)刻關(guān)注狼群成員之間的狀況，在危急時(shí)刻提供面對(duì)危險(xiǎn)的支持和指引。同樣，保證家庭安全也十分重要。我們需要學(xué)會(huì)防范各種潛在危險(xiǎn)，例如安裝家庭安全裝置、不要買不安全的食品等等。我們還需要對(duì)家人發(fā)生的疾病提前準(zhǔn)備，如救急包或者醫(yī)藥保險(xiǎn)等。通過(guò)這樣的努力，才能夠保證家庭的安全和長(zhǎng)期穩(wěn)定。
第四段：培養(yǎng)良好的防盜習(xí)慣。
就像狼王在狼群中及時(shí)通報(bào)危險(xiǎn)情況一樣，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)擁有良好的防盜習(xí)慣。這樣才能夠盡最大努力避免可能的財(cái)產(chǎn)損失和經(jīng)濟(jì)損失。防盜也包括個(gè)人私密的資料和信息是很重要的，這樣才能保護(hù)個(gè)人的隱私和重要信息不被竊取。我們隨時(shí)注意保管個(gè)人重要信息，不隨便泄露自己的個(gè)人信息，才能防止自己成為小偷的下一個(gè)目標(biāo)。
第五段：總結(jié)。
勤儉持家需要我們保持清醒的頭腦，學(xué)會(huì)節(jié)約和實(shí)用的生活習(xí)慣，以及始終保持警覺的好習(xí)慣，包括保證家庭的安全和尋找新的方法保護(hù)個(gè)人的物品和隱私。我們要在生活中學(xué)習(xí)狼王的諸多優(yōu)點(diǎn)，成為一個(gè)更好的家庭領(lǐng)袖。只有不斷學(xué)習(xí)和努力，才能夠更好地保護(hù)自己的家庭，讓它成為一個(gè)更加溫馨和和諧的家園。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇八
沈氏家族是中國(guó)歷史上一個(gè)有名的家族，以勤儉持家著稱。沈氏家族在中國(guó)歷史上有著重要的地位，是中國(guó)封建社會(huì)的代表性家族之一。沈氏家族的勤儉持家，不僅成為家族文化的代表，也成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)，如何學(xué)習(xí)沈氏家族的勤儉持家精神是一場(chǎng)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的課題。
沈氏家族源于沈班，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名將，沈班的勇武不屈，具有高度的政治意識(shí)和軍事素養(yǎng)。后來(lái)，隨著時(shí)間的推移，沈氏家族逐漸擴(kuò)散到全國(guó)各地，形成了一大批兼具政治才能、文化素養(yǎng)和家風(fēng)家教的家族宗親。
沈氏家族的勤儉持家精神，是沈氏家族長(zhǎng)期努力積累的結(jié)果。在中國(guó)的封建社會(huì)中，沈氏家族從小就灌輸勤儉持家的家風(fēng)，注重培養(yǎng)家族宗親的素質(zhì)和才干，強(qiáng)化其家族的凝聚力，提升其家族地位。沈氏家族人自己不愧，家中不埋怨，不嫌匱乏，舍己為人，把家風(fēng)當(dāng)成骨髓，一代傳一代。被后人譽(yù)為“春江水暖鴨先知”的沈括，就是沈氏家族優(yōu)良家風(fēng)的代表。
1.以身作則。沈氏家族家風(fēng)的功臣，大多是家族的長(zhǎng)者、祖宗或家族的具有代表性的人物。他們不僅在言傳身教上起到帶頭作用，而且在家庭成員之間，以自己的言談舉止、自己的行動(dòng)為楷模，不斷強(qiáng)化家族的凝聚力和家族的價(jià)值觀。
2.注重家族的傳統(tǒng)價(jià)值觀。沈氏家族重視家族的傳統(tǒng)價(jià)值觀，將在家族中代代相傳。沈氏家族家訓(xùn)云：“家業(yè)百年，積谷不過(guò)千鍾；家道百世，存惟在祖宗積德。”這表明家族的財(cái)產(chǎn)并不是最重要的，而是家族的文化傳承和家族的價(jià)值觀。
3.注重家族的教育和培養(yǎng)。沈氏家族重視家族的教育和培養(yǎng)，熏陶家族成員的性格和思想。沈氏家族家訓(xùn)中注重了傳承家族文化和家風(fēng)家教，并強(qiáng)調(diào)了“長(zhǎng)大在家，父母之教也”，“明德者，能以言行之，不明者只能以言，不足以行”，“高心人，家不患貧”等。這些家訓(xùn)，為家族宗親的成長(zhǎng)提供了指導(dǎo)和規(guī)范。
1.沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，可以指導(dǎo)當(dāng)代家庭的價(jià)值觀和生活方式。如今，隨著社會(huì)發(fā)展的不斷變化，盡管家庭的形態(tài)和結(jié)構(gòu)不斷變化，但一些古老的家族文化和傳統(tǒng)的家庭價(jià)值觀仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。
2.沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，可以促進(jìn)家庭成員的相互關(guān)心和幫助。在現(xiàn)實(shí)生活中，家庭成員之間總是存在各種情感和利益沖突。如果能在家庭生活中引進(jìn)沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，可以增強(qiáng)家庭成員之間的相互信任和關(guān)心，在一定程度上避免家庭沖突。
3.沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，可以提高家庭成員的社會(huì)責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭成員必須承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)利益。沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，可以幫助家庭成員樹立社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)社會(huì)意識(shí)，做有責(zé)任感的公民。
五、結(jié)論。
沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，是中國(guó)封建社會(huì)優(yōu)良家族文化的代表之一。沈氏家族在追求家族凝聚力、重視家族傳統(tǒng)價(jià)值觀、注重家族教育和培養(yǎng)等方面，具有深刻的現(xiàn)代實(shí)際意義。當(dāng)代家庭借鑒沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，可以建設(shè)美滿、和諧的家庭，同時(shí)，也有助于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇九
勤儉持家精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)發(fā)展的重要保障。作為現(xiàn)代年輕人，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不斷呼喚著發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神。本文將從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，闡述我對(duì)發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神的心得體會(huì)。
首先，我發(fā)現(xiàn)發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神是美好家庭生活的基石。記得小時(shí)候家里經(jīng)常給我講一種倡導(dǎo)勤儉持家的故事：有個(gè)年輕人出門謀生，他一人拄著一根長(zhǎng)杖，沿著山路走了一天。在山腰發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大山洞，他覺得洞里的風(fēng)景好，適合居住，于是搬進(jìn)去了。他每天早晨去山上勞作，種植蔬菜，晚上回到山洞做飯，然后獨(dú)自用餐。他很少看到人，只是偶爾和山里常住的動(dòng)物相伴。他樂(lè)得無(wú)憂無(wú)慮：只要他勤勞、節(jié)儉，生活就會(huì)有保障。這個(gè)故事深深地觸動(dòng)了我，讓我明白了發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神對(duì)于家庭的重要意義。只有勤儉持家，我們家庭的經(jīng)濟(jì)才能夠健康穩(wěn)定，家庭幸福也會(huì)水漲船高。
其次，發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神是追求綠色生活的必然選擇。近年來(lái)，環(huán)境保護(hù)成為全球的熱點(diǎn)話題，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注可持續(xù)發(fā)展。勤儉持家是一種節(jié)約資源的生活方式，符合低碳環(huán)保的理念。例如，生活中我們可以減少浪費(fèi)，節(jié)約用水用電，少使用一次性餐具等。我曾經(jīng)在一個(gè)勤儉持家的家庭里看到了一個(gè)很好的例子，他們家庭的生活方式就是以節(jié)約為出發(fā)點(diǎn)。他們定期檢查家電用量，合理使用水電；購(gòu)買食物時(shí)，他們會(huì)盡量購(gòu)買當(dāng)?shù)氐男迈r食材，避免浪費(fèi)；他們還積極參與社區(qū)的環(huán)?；顒?dòng)，主動(dòng)回收廢品。通過(guò)這些例子，我明白了發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神是一種生活態(tài)度，更是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
再者，發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神也是個(gè)人品德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。勤儉持家需要我們有自制力和節(jié)制力。在現(xiàn)今消費(fèi)觀念日益浮躁的社會(huì)里，很多人追逐奢侈品，沒能夠把金錢花在刀刃上，以致生活過(guò)得不富裕而貧窮。作為現(xiàn)代青年，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的消費(fèi)觀念，要明智消費(fèi)、理性消費(fèi)，勤儉持家的同時(shí)也要注重個(gè)人品德修養(yǎng)的提升。勤儉持家可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，不能攀比他人、追逐物質(zhì)財(cái)富的生活才是真正的幸福。有了勤儉持家的經(jīng)歷，我不再盲目追求物欲，學(xué)會(huì)了如何更好地管理財(cái)務(wù)并合理利用資源，以及珍惜擁有的一切。
最后，如何發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神也需要社會(huì)的關(guān)注與支持。政府、學(xué)校和家庭都應(yīng)起到積極的作用。政府部門可以加大對(duì)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的扶持力度，提高環(huán)保社會(huì)組織的參與度。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)勤儉持家教育，開設(shè)相應(yīng)的課程，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。家庭則要從小事做起，培養(yǎng)孩子的勤儉節(jié)約意識(shí)。諸如監(jiān)督孩子管理自己的零花錢、教育他們?nèi)绾闻c人分享物品等，都可以培養(yǎng)孩子的勤儉持家精神。
總之，發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神是現(xiàn)代社會(huì)的重要任務(wù)，它涉及到每個(gè)人的生活，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。我們能夠從家庭中體會(huì)到勤儉持家的重要性，從環(huán)保中理解到發(fā)揚(yáng)勤儉持家的必要性，從個(gè)人品德修養(yǎng)中體現(xiàn)出勤儉持家的重要意義。我們需要在日常生活中，從小事做起，養(yǎng)成勤儉持家的好習(xí)慣，同時(shí)，我們也需要社會(huì)的關(guān)注和支持，共同推動(dòng)勤儉持家精神在社會(huì)中得到發(fā)揚(yáng)。這樣，我們才能夠共同營(yíng)造一個(gè)綠色、和諧的社會(huì)環(huán)境。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十
必須說(shuō)實(shí)話，在走進(jìn)nlp課堂之前，對(duì)于nlp究竟是什么我并沒有準(zhǔn)確的理解，只模糊地認(rèn)為nlp是一種正向的、積極的心態(tài)及思維方式。但短短四天的學(xué)習(xí)，顛覆了我?guī)资陙?lái)建立的價(jià)值觀及舊有的思維模式，我已經(jīng)全然被nlp的無(wú)限魅力所征服。課堂上，景導(dǎo)和陶子老師兩位老師的搭檔相得益彰：景導(dǎo)親和力十足、風(fēng)趣睿智，讓大家在輕松愉悅的氛圍中更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟，陶子老師則慈愛、知性，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔卻充滿力量。兩位老師不僅運(yùn)用嫻熟的理論和技術(shù)來(lái)授課，更是用他們?nèi)硇膩?lái)詮釋，來(lái)喚醒、帶領(lǐng)大家走向更美好的人生。
第一天，其實(shí)我是帶著些許困惑甚至是阻抗來(lái)的，我的身體則誠(chéng)實(shí)地響應(yīng)了我。我的喉嚨發(fā)不出聲音來(lái)，于是我阻斷了與外界更多的聯(lián)系，而有些心安理得地留在自己的小世界里。但兩位老師和小伙伴們給予我的關(guān)注與愛護(hù)，讓我的心門漸漸開了道縫。當(dāng)我開始接納身處的這個(gè)場(chǎng)域，接納這個(gè)場(chǎng)域的能量進(jìn)入身體，與我自身的能量融合在一起，我的覺知慢慢蘇醒了，細(xì)微的變化也隨之開始。覺察就是改變的開始?。≡谶@樣敞開的基礎(chǔ)上，"肯定和欣賞"的互動(dòng)也給我了很大的觸動(dòng)。每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)，當(dāng)我們?nèi)リP(guān)注、去發(fā)現(xiàn)、去真心地贊美，愛的能量就會(huì)流動(dòng)起來(lái)。
第二天，開始進(jìn)入信念價(jià)值觀的探究與挖掘。在兩位老師的帶領(lǐng)和引導(dǎo)下，我重新審視了我的人生，內(nèi)在的改變也愈加明顯與深刻起來(lái)。"若要求知，必先行動(dòng)",通過(guò)大量的練習(xí)，特別是人生五項(xiàng)與平衡輪圈，讓我看到了對(duì)自己最重要的原來(lái)恰恰是生活中容易被自己所忽略的東西，以往的許多糾結(jié)也隨之迎刃而解。原來(lái)，就是這么簡(jiǎn)單，換框，轉(zhuǎn)念，重建地圖。
如果說(shuō)前面兩天是一點(diǎn)一滴的憾動(dòng)與改變，那么第三天對(duì)我而言，就是一次重生與蛻變。在這里，我深深地感恩老師，深深地感恩小伙伴們，給予我的接納和支撐。我聲嘶力竭，泣不成聲，有一股力量卻在內(nèi)心里慢慢地凝聚起來(lái)。海靈格大師說(shuō)過(guò)："所謂的自由只不過(guò)是臣服而已，一個(gè)人懂得臣服自己的命運(yùn)，那會(huì)是最大的自由。很多人喜歡去追求，追求這個(gè)，追求那個(gè)，但到頭來(lái)結(jié)果未必是好的，臣服就是不用去追求，把結(jié)果是什么交給比你更大的那個(gè)整體力量去做。""對(duì)不起，謝謝你，我愛你！"我接納了，我臣服了，我自由了！也因此，真正懂得了什么是愛，明白了怎么樣才是真正地愛自己、愛家人、愛孩子！
經(jīng)過(guò)一夜的休整，第四天當(dāng)我以充滿活力無(wú)比開放地重新回到教室時(shí)，所有人都為我巨大的變化而驚喜和祝賀。是的，nlp如此神奇，重新幫我找到了生命的價(jià)值與意義，從根本上改變了我的生活。我已經(jīng)迫不及待地想要讓nlp融入到我的日常生活與工作當(dāng)中，讓nlp融入我的生命，豐盛我的人生。
而實(shí)際上，短短一階四天的學(xué)習(xí)，nlp已經(jīng)悄然地進(jìn)入了我的生活。以往在工作中我遇事比較急燥，經(jīng)常讓自己疲于奔命，而如今我每天設(shè)意愿、列計(jì)劃，運(yùn)用abc法則，工作效率得到很大的提高，更重要的是工作的愉悅感也增加了。而最大的變化是在我的家庭當(dāng)中。之前經(jīng)常為了一些小事情對(duì)愛人和孩子心生惱怒，可現(xiàn)在我知道我可以有更好的選擇。明白每一種信念背后都有其正面的動(dòng)機(jī)，去關(guān)注自己的感受和需求，就能有效地管理好自己情緒，再去關(guān)注他人的感受和背后真正的需求。個(gè)人的成長(zhǎng)也帶動(dòng)了其他家人乃至整個(gè)家庭的成長(zhǎng)，愛流動(dòng)起來(lái)了，家庭氛圍越來(lái)越溫馨與和諧。
我想，我是何其有幸，遇到了nlp,遇到了景導(dǎo)和陶子老師，有幸結(jié)識(shí)了一同學(xué)習(xí)一同成長(zhǎng)的小伙伴們，我將懷著無(wú)比感恩的心，繼續(xù)朝我的卓越人生前進(jìn)！
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十一
20xx年4月22日，我參加了學(xué)院組織集體學(xué)習(xí)活動(dòng)，聆聽了姜大源教授就職業(yè)教育進(jìn)行的主題講學(xué)。通過(guò)該講座學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育是我國(guó)教育的一個(gè)重要組成部分，是培養(yǎng)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能型專門技術(shù)人才的根本途徑，是我國(guó)高等教育進(jìn)入大眾化時(shí)期進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證?，F(xiàn)在職業(yè)教育目標(biāo)是以就業(yè)為導(dǎo)向，這是與普通教育的明顯不同之處，但是在強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的時(shí)候，要關(guān)注兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是社會(huì)需求，一個(gè)是個(gè)性需求。職業(yè)教育既然是一種教育，它就要為人的一生發(fā)展打基礎(chǔ)，所以更要注重個(gè)性需求，即注重人本性的目標(biāo)。因此職業(yè)教育不能被動(dòng)地適應(yīng)工作崗位和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而應(yīng)該是通過(guò)職業(yè)教育，使學(xué)生能夠主動(dòng)地去設(shè)計(jì)自己的職業(yè)發(fā)展。
的課程才有是有生命的，在姜教授展開50個(gè)左右的案例中，我們認(rèn)識(shí)到各種類型的課程都可以運(yùn)用基于開放性載體的工作過(guò)程系統(tǒng)化來(lái)開發(fā)，載體的選擇符合了可遷移性、可替代性和可操作性這三個(gè)特點(diǎn)，教師就能開發(fā)出令自己為之興奮，令學(xué)生更能接受的課程.
普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式是以“精英型”的教育模式為主，以培養(yǎng)高水平學(xué)術(shù)型人才為主要目標(biāo)；職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是技能應(yīng)用型人才，針對(duì)某一社會(huì)職業(yè)或技術(shù)崗位群的需求設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)模式，是培養(yǎng)能直接成為生產(chǎn)第一線從事專門技術(shù)工作的高技能型或管理應(yīng)用型人才。高等職業(yè)技術(shù)教育與中等職業(yè)技術(shù)教育在培養(yǎng)目標(biāo)上最根本的區(qū)別：一是學(xué)生的綜合素質(zhì)較高，職業(yè)發(fā)展能力較強(qiáng)，具有在某一個(gè)或幾個(gè)職業(yè)崗位從事技術(shù)革新和技術(shù)改造的能力；二是學(xué)生對(duì)職業(yè)崗位需求的前沿性技術(shù)的了解和掌握程度較高；三是高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有一定職業(yè)崗位較高的專業(yè)理論和技能復(fù)合性特征，需要更多的職業(yè)專項(xiàng)技術(shù)的學(xué)習(xí)、職業(yè)崗位適應(yīng)能力和技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)根據(jù)應(yīng)用型高技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)的定位，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)高等專門人才需求類型和層次上找準(zhǔn)位置，在高等教育人才培養(yǎng)系統(tǒng)中構(gòu)建一個(gè)有別于普通高等教育與中等職業(yè)技術(shù)教育的人才培養(yǎng)體系。
職業(yè)是職業(yè)教育的根本原則。嚴(yán)格地講，職業(yè)教育的專業(yè)不應(yīng)該叫做“專業(yè)”，它來(lái)自于對(duì)社會(huì)職業(yè)群、崗位群所需要的知識(shí)、技能或者態(tài)度的共同點(diǎn)，是一種用于教育的職業(yè)，并非完全照搬社會(huì)職業(yè)，因此應(yīng)該是“教育職業(yè)”。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，變動(dòng)，所以職業(yè)教育的專業(yè)也是在經(jīng)常發(fā)生變動(dòng)?！皩I(yè)”的概念是一個(gè)靜態(tài)的概念，而“教育職業(yè)”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。這就要求我們應(yīng)針對(duì)不同層次知識(shí)基礎(chǔ)和不同能力結(jié)構(gòu)的人，因材施教，培養(yǎng)其成為社會(huì)需求的不同類型的高級(jí)專門人才，不僅要傳授其專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)而且要培養(yǎng)其對(duì)職業(yè)崗位的適應(yīng)能力，技術(shù)應(yīng)用能力，創(chuàng)造性思維能力和對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化的貢獻(xiàn)能力。
大力發(fā)展高等職業(yè)教育，滿足社會(huì)對(duì)各級(jí)各類不同層次高素質(zhì)專門人才的需要。因此，在擴(kuò)大高等職業(yè)教育規(guī)模的同時(shí)，尤其要更加重視人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，高等職業(yè)教育的質(zhì)量應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“規(guī)格和特色”的有機(jī)統(tǒng)一，必須對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生一生高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持應(yīng)有的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)作為培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的專門教育，培養(yǎng)質(zhì)量應(yīng)該突出這種人才具有的特種技術(shù)應(yīng)用能力。只有堅(jiān)持正確的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，不斷增強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)，勇于探索，大膽實(shí)踐，在辦學(xué)過(guò)程中形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量提高高等職業(yè)教育的社會(huì)聲譽(yù)。
有反饋的活動(dòng)，工作是一種行動(dòng)，學(xué)習(xí)也是一種行動(dòng)。工作要追求工作過(guò)程的完整性，是通過(guò)工作過(guò)程導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)的；學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維過(guò)程的完整性，學(xué)生不僅是教學(xué)的受體，更重要的是學(xué)習(xí)的主體。因此，職業(yè)教育的三要素是學(xué)生、教師、情境，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循學(xué)生基于主動(dòng)、自我調(diào)節(jié)、建構(gòu)以及情境引導(dǎo)、社會(huì)化意義的學(xué)，學(xué)生是在主動(dòng)存在與受動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換；教師是基于激勵(lì)、支持、咨詢以及指示、描述、啟示意義的教，教師是在反應(yīng)存在與主動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)存在的時(shí)候，教師是反應(yīng)存在，當(dāng)學(xué)生受動(dòng)存在的時(shí)候，教師主動(dòng)存在；情境則是基于項(xiàng)目、案例和問(wèn)題意義的境，情境是整合而存在的。
通過(guò)這次姜大源教講學(xué)，我充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育改革要實(shí)現(xiàn)從結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的教學(xué)向行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)的轉(zhuǎn)變，由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，由知識(shí)的傳授向認(rèn)識(shí)的傳授轉(zhuǎn)化。在今后日常工作中，以此作為自己的重要行動(dòng)指南，真正做好職業(yè)教育工作！
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十二
也許xx年對(duì)我們這群孩子很不平凡，因?yàn)閺拇宋覀償[脫了高考的壓力，飛出了父母的羽翼，開始了我們的大學(xué)生活。在大學(xué)里我們自由，輕松，我們活的很自得。但在這種環(huán)境中我們也會(huì)對(duì)今后的路該怎么走而惆悵，對(duì)所學(xué)專業(yè)不甚了解，大有不知路在何方的迷茫。但在幾個(gè)月的專業(yè)課程學(xué)習(xí)后，我的心境豁然開朗了，也許大一對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一個(gè)過(guò)渡的過(guò)程，我們現(xiàn)在的專業(yè)課不在是高考的那種應(yīng)試了，大學(xué)我們需要的是一種質(zhì)的提升，我們需要從江湖派華麗蛻變?yōu)閷W(xué)院風(fēng)格。
談到我大學(xué)的第一次專業(yè)課，應(yīng)該是讓我印象很是深刻。老師讓我們默寫自己擅長(zhǎng)的素描，內(nèi)容不限。我卻在寫生，老師就教育我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，讓我深深認(rèn)識(shí)到學(xué)藝先做人呀。在接下來(lái)的素描學(xué)習(xí)中我深刻的認(rèn)識(shí)到：素描它是一切造型藝術(shù)的之母。是繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)表現(xiàn)，也是美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中的一種手段和教學(xué)效果。同時(shí)，優(yōu)秀的素描作品也應(yīng)該是一種藝術(shù)永恒，它有著自己的思想、時(shí)代的脈搏和情感體驗(yàn)。素描可以使我更加熱愛自然，了解自然，素描的學(xué)習(xí)對(duì)象就是自然中的物體。
在與自然面對(duì)面的觀照中，我會(huì)發(fā)現(xiàn)這些平凡的物體充滿了有機(jī)的運(yùn)動(dòng)和神奇的秩序。還有使它使我更加熱愛生活。素描訓(xùn)練了我們的'大腦和眼睛，使我重新認(rèn)識(shí)了生活的價(jià)值，你可以將身邊普普通通的物品，通過(guò)你的手，變成一幅與他人不同的藝術(shù)作品。而且通過(guò)繪畫這些普普通通的作品，我們可以對(duì)生活中的一些細(xì)節(jié)有了更好了解。
在學(xué)習(xí)素描這門課程時(shí)，我了解了透視這個(gè)概念，以前我是根本不知道，原來(lái)在畫中一條路它會(huì)慢慢的變小變窄，我覺得這個(gè)真的很神奇，所以有一段時(shí)間，我的電腦桌面就是一張畫，畫中有一條路是主體，它向著遠(yuǎn)方慢慢的延伸，最后消失成一點(diǎn)。在生活中路明明是一平行的線，在畫中怎么會(huì)這樣呢，學(xué)習(xí)透視這個(gè)概念，我才知道為何會(huì)這樣，同時(shí)我覺得繪畫真是一門神奇的藝術(shù)。讓我還了解到習(xí)作的優(yōu)劣還取決于觀察事物的深度和知識(shí)面的廣度，取決于藝術(shù)修養(yǎng)和技術(shù)水平的高低。
因此，"畫外功夫"要正確引導(dǎo)，多掌握一些課外知識(shí)，如：文學(xué)、美學(xué)、歷史等方面的知識(shí)，使他們多了解不同素描流派產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，以及它們的主張和特點(diǎn)。這樣能夠使擴(kuò)大知識(shí)面，開擴(kuò)眼界，有助于提高繪畫水平在基礎(chǔ)未打好之時(shí)，對(duì)于那種專門追求風(fēng)格、流派的做法，加以引導(dǎo)和糾正。要認(rèn)識(shí)到：沒有渾厚的基本功作基礎(chǔ)，單純地去追求某些風(fēng)格、流派的做法是有害無(wú)益的。因?yàn)椴粌H要具備照著物象摹寫的能力，更重要的是要培養(yǎng)自己的理解、記憶和想象能力。
這樣，才能真正具備全面的造型能力。調(diào)整修改應(yīng)本著整體的原則，反復(fù)分析研究，反復(fù)比較，理解形與神的關(guān)系。要用第一眼看到物象時(shí)那種新鮮強(qiáng)烈的感覺來(lái)檢查畫面效果，找出畫面與物象之間的差距，檢查物象與物象之間的組織結(jié)構(gòu)、形體比例是否準(zhǔn)確，質(zhì)量、空間關(guān)系是否恰當(dāng)，主次虛實(shí)是否有序。這些因素的調(diào)整，主要是想通過(guò)反復(fù)的校對(duì)和比較，能夠更深入地研究對(duì)象和表現(xiàn)對(duì)象。這里所講的“表現(xiàn)”是說(shuō)：在素描訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)當(dāng)要用對(duì)物象深入的形容和新的發(fā)現(xiàn)來(lái)不斷地激起表現(xiàn)的愿望，激起類似創(chuàng)作的激情。
素描訓(xùn)練，不僅是描摹現(xiàn)象，而且是藝術(shù)地再現(xiàn)。所畫的那部分不僅是物象的一部分，也是構(gòu)成畫面的有機(jī)組成部分。不僅要看這部分是否畫對(duì)了，而且還要看它是否有表現(xiàn)力。要求表現(xiàn)就是要講究線條，講究黑、白、灰，講究概括，講究畫面的構(gòu)成和組織，要力求形神兼?zhèn)?，要像寫文章那樣講究文采，像戲劇那樣講究韻味。要通過(guò)表現(xiàn)使素描基本功成一個(gè)半月的素描學(xué)習(xí)結(jié)束，通過(guò)這次素描的學(xué)習(xí)，我對(duì)素描從一無(wú)所知到深入了解而進(jìn)一步深入的認(rèn)識(shí)。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十三
俗話說(shuō)，家和萬(wàn)事興。家庭是一個(gè)人最基本的單元，也是一個(gè)人最重要的精神寄托。家庭管理，不僅關(guān)系到家庭成員的日常生活質(zhì)量，也關(guān)系到家族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。珍視自己的家庭，通過(guò)勤儉持家，不僅可以讓家庭更加溫馨和諧，也能讓我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值觀。在這里，我將結(jié)合自己的體驗(yàn)和分享，談?wù)勛x典悟廉勤儉持家的心得和體會(huì)。
第二段：讀典悟廉的重要性。
在當(dāng)今社會(huì)，儉樸是一種美德，也是一種趨勢(shì)。倡導(dǎo)“勤儉節(jié)約，厲行節(jié)約”的理念，不僅有利于家庭的節(jié)約和改善生活質(zhì)量，也符合全社會(huì)發(fā)展的要求。許多有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩，為我們奉獻(xiàn)了許多精簡(jiǎn)而經(jīng)典的家庭管理經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該讀典悟廉，總結(jié)聽取別人家庭管理的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更好地為自己的家庭財(cái)運(yùn)和發(fā)展打造更優(yōu)越的條件，推進(jìn)自己的家庭更美好。
第三段：勤儉持家的實(shí)踐要點(diǎn)。
勤快和儉樸都是家庭自我管理的關(guān)鍵。我們可以多從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且積極想辦法解決。比如，家中一些生活上的浪費(fèi)，或者一些花意大錢的消費(fèi)等等。家庭成員應(yīng)該積極采納有助于家庭管理的建議，如少吃一些零食、自制飲料，或者按計(jì)劃購(gòu)物等一些簡(jiǎn)單而有效的辦法。通過(guò)勤儉持家，可以節(jié)約一定的開支和增加收入，為自己和家人更好地生活打下基礎(chǔ)。
家庭管理涉及到家庭和個(gè)人的生活，因此對(duì)于家庭成員的情緒和心理是有一定要求的。在處理家庭管理事務(wù)時(shí)，我們不僅要有耐心、有斗志，還要不斷優(yōu)化自己的心態(tài)，找到自己的優(yōu)勢(shì)和不足。在家庭管理中，可以借鑒一些豐富而典型的優(yōu)秀人格品質(zhì)，如耐心、堅(jiān)定、恪盡職守、擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)等等。尋找和培養(yǎng)這些品質(zhì)，可以更好地適應(yīng)家庭管理環(huán)境和家庭成員的需要。
第五段：結(jié)語(yǔ)和總結(jié)。
通過(guò)讀典悟廉勤儉持家，我們可以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，二我不僅可以節(jié)省家庭開支、提高生活水平，更可以充分發(fā)揮家庭成員的聰明才智和才干。勤儉持家是一種習(xí)慣，也是一種價(jià)值觀，它能夠引導(dǎo)我們塑造積極向上的家庭形象和個(gè)人形象。希望我們能夠在日常生活中，把勤儉持家做到更深入、更到位，共創(chuàng)家庭和諧新生活。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十四
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的數(shù)據(jù)庫(kù)課程的學(xué)習(xí)，我們掌握了創(chuàng)建數(shù)據(jù)庫(kù)以及對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的操作的基礎(chǔ)知識(shí)。數(shù)據(jù)庫(kù)這門課涉及到以前的知識(shí)不多，是一門從頭學(xué)起的課程，即使基礎(chǔ)不是很好，只要認(rèn)真聽講、復(fù)習(xí)功課，還是一門比較容易掌握的課。
課堂上講的知識(shí)比較理論化，如果不動(dòng)手就無(wú)法將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，而動(dòng)手去做能夠讓我們將學(xué)過(guò)的知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用，找到知識(shí)漏洞，并且能學(xué)到更多關(guān)于實(shí)際操作的知識(shí)和技巧。并且培養(yǎng)了我們的自學(xué)能力。
第一次接觸sql語(yǔ)言，雖然陌生，但是可以讓我從頭開始學(xué)，就算沒有基礎(chǔ)的人也可以學(xué)得很好。剛開始練習(xí)sql語(yǔ)言的時(shí)候，并不是很難，基本上都是按照老師的步驟來(lái)做，還很有成就感。我們通過(guò)老師的一些ppt，我們可以鞏固課內(nèi)的知識(shí)，還可以學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，更好地完成老師布置的作業(yè)。
二、access與excel的區(qū)別。
access--中小型數(shù)據(jù)庫(kù)開發(fā)系統(tǒng),內(nèi)嵌vba編程語(yǔ)言,面向?qū)ο缶幊獭?BR> excel--數(shù)據(jù)表格處理系統(tǒng),編程能力有限.
access是數(shù)據(jù)庫(kù)管理軟件,內(nèi)含的是數(shù)據(jù)庫(kù)(基本對(duì)象),一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)包含多張表主要用于開發(fā)系統(tǒng)，日常辦公用起來(lái)不方便，他主要是做軟件的后臺(tái)的。
而excel只是一般的表格處理軟件,主要用于一些日常的辦公而已。
兩都所用到的地方不一樣.
access是一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)軟件,一個(gè)access文件由存儲(chǔ)特定結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)集的表集合組成。表中包含行(有時(shí)稱作記錄或元組)和列(有時(shí)稱作特性)的集合。表中的每一列都設(shè)計(jì)為存儲(chǔ)某種類型的信息(例如，日期、名稱、美元金額或數(shù)字)。表上有幾種控制(約束、規(guī)則、觸發(fā)器、默認(rèn)值和自定義用戶數(shù)據(jù)類型)用于確保數(shù)據(jù)的有效性。表上可以有索引(與書中的索引非常相似)，利用索引可以快速地找到行?？蓪⒙暶饕猛暾?dri)約束添加到表上，以確保不同表中相互關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)保持一致。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十五
我語(yǔ)文成績(jī)十分不理想，總考全班倒數(shù)，媽媽一氣之下給我找了一個(gè)語(yǔ)文老師。老師課講得十分精彩，我已經(jīng)慢慢的喜歡上語(yǔ)文了。此刻講到了作文，我學(xué)會(huì)了ab式怎樣寫：a狀態(tài)是壞狀態(tài)，b狀態(tài)是好狀態(tài)，由a狀態(tài)到b狀態(tài)變化的原因一般能夠從三個(gè)方面選材：1、自然界中事物的啟迪；2、榜樣的力量（人類）；3、親情的感召；老實(shí)說(shuō)這樣的構(gòu)思方法什么要求的作文都能使用，是萬(wàn)能的。我心想：這也太神奇了吧！我按要求完成了《堅(jiān)持的力量》這篇作文，寫的是：我從不堅(jiān)持練習(xí)足球，到又堅(jiān)持練習(xí)了，思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程是望見小明腳葳了還堅(jiān)持跑步。我寫的這篇文章得到了老師的肯定，我還會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
透過(guò)看老師博客上其他同學(xué)的ab式作文，我加深了對(duì)ab式作文寫法的理解，明白了如何寫好它：重點(diǎn)是變化原因的過(guò)程描述，描述要具體、生動(dòng)，寫得像一幅畫面，才能打動(dòng)讀者，讓讀者加深印象。
我相信“一份耕耘一份收獲”。在以后的日子里，我將透過(guò)自己的努力，逐漸提高語(yǔ)文水平，考出優(yōu)異的成績(jī)。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十六
今天體育課的時(shí)候，吳老師讓我們玩“打地鼠”這個(gè)游戲?？珊猛媪?規(guī)則是這樣的.，先選六個(gè)人當(dāng)獵人，其余都是地鼠。獵人拿著軟球來(lái)打地鼠。打到的“地鼠”就算被“獵人”打中了。我中了三次，沒打中也是三次。玩了六次打地鼠的游戲，我很開心?；氐搅私淌?，我就拼命地喝水，因?yàn)?，我已?jīng)很渴了。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十七
按照區(qū)委有關(guān)部署要求，近日，我對(duì)浙江特色小鎮(zhèn)發(fā)展情況進(jìn)行了一定的學(xué)習(xí)和了解，現(xiàn)將主要認(rèn)識(shí)匯報(bào)如下：
浙江省發(fā)改委副主任、浙江省特色小鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)工作聯(lián)席會(huì)議辦公室常務(wù)副主任翁建榮介紹說(shuō)：特色小鎮(zhèn)并不是行政區(qū)劃單元上的一個(gè)鎮(zhèn)，也不是產(chǎn)業(yè)園區(qū)的一個(gè)區(qū)，而是按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念，聚焦浙江信息經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、健康、旅游、時(shí)尚、金融、高端裝備等七大新興產(chǎn)業(yè)，融合產(chǎn)業(yè)、文化、旅游、社區(qū)功能的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展平臺(tái)。也就是說(shuō)，特色小鎮(zhèn)是按照五大發(fā)展理念要求，結(jié)合自身發(fā)展特色，形成的一個(gè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展平臺(tái)。
特色小鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)定位面向未來(lái)，主攻浙江重點(diǎn)打造的信息經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、健康、旅游、時(shí)尚、金融、高端裝備制造7大萬(wàn)億產(chǎn)業(yè)，以及茶葉、絲綢、黃酒、中藥、青瓷、木雕、石雕等歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)。每個(gè)小鎮(zhèn)將立足一個(gè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，打造完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈，培育具有行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的“單打冠軍”；堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)、文化、旅游“三位一體”和生產(chǎn)、生活、生態(tài)融合發(fā)展。每個(gè)歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)原則上只規(guī)劃建設(shè)一個(gè)特色小鎮(zhèn)。根據(jù)每個(gè)特色小鎮(zhèn)功能定位實(shí)行分類指導(dǎo)。
特色小鎮(zhèn)是綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，凡是國(guó)家、省級(jí)或是市級(jí)的改革舉措率先在特色小鎮(zhèn)推開。主要特點(diǎn)是運(yùn)作方式新，采用分批建立創(chuàng)建對(duì)象，中間動(dòng)態(tài)優(yōu)勝劣汰，建成后驗(yàn)收命名的“創(chuàng)建制”。規(guī)劃建設(shè)理念新，融入了四大功能疊加、培育上市公司等新理念。建設(shè)機(jī)制新，堅(jiān)持“政府引導(dǎo)、企業(yè)主體、市場(chǎng)化運(yùn)作”。扶持方式新，實(shí)施有獎(jiǎng)有罰的土地供給方式、期權(quán)式的財(cái)政獎(jiǎng)勵(lì)方式，助力特色小鎮(zhèn)務(wù)實(shí)建設(shè)。
特色小鎮(zhèn)具有獨(dú)特的歷史人文氣息或現(xiàn)代文化氣息。特色小鎮(zhèn)是高校畢業(yè)生等90后、大企業(yè)高管、科技人員、留學(xué)歸國(guó)人員創(chuàng)業(yè)者為主的“新四軍”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)地，有望凝聚獨(dú)特的人文氣息；是歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)的傳承新生地，散發(fā)濃濃的歷史底蘊(yùn)；是傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展新高地，擁有活躍的創(chuàng)新文化；是新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的孵化誕生地，形成獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)文化。
特色小鎮(zhèn)是遠(yuǎn)離城市中心，生產(chǎn)、生活、生態(tài)融合發(fā)展的.美麗小鎮(zhèn)，一般規(guī)劃在城郊結(jié)合部，規(guī)劃面積在3平方公里左右，建設(shè)用地面積在1平方公里左右，按3a景區(qū)目標(biāo)建設(shè)，其中旅游特色小鎮(zhèn)按5a景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。每個(gè)小鎮(zhèn)的建筑、旅游設(shè)施和植物群落、自然環(huán)境將與產(chǎn)業(yè)融合協(xié)調(diào)、相得益彰，成為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的美麗浙江新樣板。
碑林區(qū)擁有豐厚的文化歷史優(yōu)勢(shì)，面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇，有搞好特色小鎮(zhèn)的“先天因素”。浙江率先創(chuàng)建“特色小鎮(zhèn)”，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，為碑林區(qū)深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)空間載體建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了啟示。
借鑒浙江經(jīng)驗(yàn)，碑林區(qū)未來(lái)建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)空間載體可根據(jù)原有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和舊城改造提升需求，因地制宜，編制相應(yīng)規(guī)劃、落實(shí)項(xiàng)目，積極引進(jìn)領(lǐng)軍型企業(yè)，充分運(yùn)用ppp模式，充分發(fā)揮市場(chǎng)決定性作用，由企業(yè)為主推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)。
政府應(yīng)重點(diǎn)抓好規(guī)劃引導(dǎo)與服務(wù)保障，包括編制規(guī)劃、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、資源要素保障、文化內(nèi)涵挖掘傳承、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等工作，當(dāng)好企業(yè)的“店小二”，真正形成“企業(yè)主體、市場(chǎng)運(yùn)作、政府引導(dǎo)”的良好局面。
無(wú)論是采用“寬進(jìn)嚴(yán)定”創(chuàng)建制方式，還是土地供給有獎(jiǎng)有罰、財(cái)政扶持驗(yàn)后返還的扶持政策，均體現(xiàn)出浙江省政府在工作中突破常規(guī)的創(chuàng)新式發(fā)展思維，真正形成了一個(gè)明確目標(biāo)、競(jìng)爭(zhēng)入隊(duì)、優(yōu)勝劣汰、達(dá)標(biāo)授牌的動(dòng)態(tài)過(guò)程。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十八
其實(shí)學(xué)習(xí)中醫(yī)和針灸，源自于父親腰椎間盤突出的病癥，爸爸大半年之前，腰椎間盤突出嚴(yán)重到無(wú)法起身坐下，整宿無(wú)法睡覺，無(wú)法直立走路，最終自行住院，決定開刀，覺得這是一勞永逸的唯一方法。我一路勸爸爸再去嘗試下其他方法治療，但我也異常猶豫：覺得或許開刀能立竿見影地解救父親。直到開刀前夜，明澄老師的微信才真正點(diǎn)醒了我，她說(shuō)：督脈藏先天之精，統(tǒng)一身之陽(yáng)。督脈上動(dòng)刀，傷了先天之氣，整個(gè)身體系統(tǒng)會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題不敢想象?。?！真的感謝老師在那個(gè)時(shí)點(diǎn)上的堅(jiān)持，我才生生把爸爸從動(dòng)刀的邊緣拉了回來(lái)，開始了后續(xù)中醫(yī)推拿等治療。也由此堅(jiān)定了我學(xué)習(xí)中醫(yī)及針灸的念頭，在生命和病痛面前，我們太渺小，但盜用小新老師的話：中醫(yī)賦予我們免除恐懼的自由。感謝老師，讓我結(jié)緣中醫(yī)和針灸！
作為學(xué)習(xí)針灸的一張白紙和靈樞課的一枚學(xué)渣，感覺穴位繁多，筋絡(luò)走向復(fù)雜，對(duì)于初學(xué)者而言，沒法一下子記全穴位，尚無(wú)法融會(huì)貫通。但是，所謂久病成良醫(yī)，我的經(jīng)驗(yàn)是，但凡家里人出現(xiàn)過(guò)的問(wèn)題，從經(jīng)絡(luò)的角度思考過(guò)，扎過(guò)，治過(guò)，處理過(guò)的，基本都能熟記這些穴位或方法。所以，無(wú)論聽到亦或看到的，家人或朋友的病痛或者醫(yī)案，我們可以尋著經(jīng)絡(luò)的角度，嘗試分析，交流總結(jié)，膽大的就下針嘗試，膽小的技藝不精的`，亦可以用耳尖放血，貼耳穴，貼膠布，甚至艾灸，刮痧等更容易上手的方法，進(jìn)行實(shí)踐，累積經(jīng)驗(yàn)。那就簡(jiǎn)單分享下學(xué)習(xí)靈樞過(guò)程中，思考過(guò)，實(shí)踐過(guò)的幾個(gè)案例，處理方法肯定有錯(cuò)誤，希望大家指正：
1案例一。
首先：先講回當(dāng)時(shí)爸爸腰椎間盤突出，入院準(zhǔn)備開刀，一周時(shí)間就不停掛水，消炎止痛，一度出現(xiàn)尿癃閉現(xiàn)象。我記得當(dāng)時(shí)明澄老師就說(shuō)：冬天老年人掛水，尿癃閉很常見，可以找列缺，可以煮蘇葉杏仁水，可惜晚了一步，還是插上了導(dǎo)尿管。學(xué)了靈樞，明白了，其實(shí)列缺擦皮法，艾灸中極，關(guān)元都是非常簡(jiǎn)單易行，而且行之有效的方法，也可免受插導(dǎo)尿管之苦。
2案例二。
第二個(gè)案例：我一同事，昨天下午跟我說(shuō)：她眼睛總?cè)菀琢餮蹨I，前兩天過(guò)敏性鼻炎鼻涕流的厲害去看了西醫(yī)，平時(shí)也特別怕熱愛出汗，我就想三焦主液之病，經(jīng)絡(luò)也落入眼，就問(wèn)她口干舌燥嗎？她說(shuō)白天還好，不想喝水，晚上睡前口渴的厲害，我一想對(duì)哦，三焦對(duì)應(yīng)的時(shí)間不就是21-23點(diǎn)嗎，默默帶上了針，打算下午幫她耳背放血，外加液門透中渚。（不知道是否對(duì)癥，希望老師提點(diǎn)）。
3案例三。
第三個(gè)案例是處理我自己的耳鳴癥狀，前段時(shí)間比較累，出現(xiàn)了耳鳴現(xiàn)象，我就翻了上課的筆記，發(fā)現(xiàn)足少陽(yáng)膽經(jīng)，手少陽(yáng)三焦經(jīng)，手太陽(yáng)小腸經(jīng)都是入耳的經(jīng)絡(luò)，就張口按壓了聽宮，聽會(huì)和耳門。發(fā)現(xiàn)聽會(huì)痛感明顯，同時(shí)意識(shí)到自己只有左耳耳鳴，應(yīng)驗(yàn)了老師上課說(shuō)的單側(cè)耳鳴可能是肝膽問(wèn)題。果斷在左耳聽會(huì)穴上貼上膠布，效果真心立桿見影！當(dāng)然也牢牢記得了那句"耳內(nèi)蟬鳴第五會(huì)，次針耳門三里內(nèi)".
4案例四。
第四個(gè)案例是比較困惑的，媽媽說(shuō)眼睛模糊，容易流眼淚，第一感覺應(yīng)該是三焦的問(wèn)題，幫她耳背放血，效果不太明顯（當(dāng)然有大淤絡(luò)沒敢放血）。然后上了肝經(jīng)膽經(jīng)之后，發(fā)現(xiàn)膽經(jīng)起于目銳眥，而肝開竅于目，那自然又想到是否是肝氣虛了，導(dǎo)致視物模糊，買了谷精草，密蒙花泡水，也找了膽經(jīng)上了光明穴，不斷按揉，尚未見明顯改善。我又在思考，媽媽平時(shí)脾氣急，愛生氣，感覺應(yīng)該是肝火旺，肝氣虛的判斷應(yīng)該是錯(cuò)了，因此，也想請(qǐng)大家指正和幫助。
最后想說(shuō)我不求自己成學(xué)霸，也無(wú)從成為神醫(yī)，但求有一顆仁心，懂一點(diǎn)中醫(yī)知識(shí)，必要的時(shí)候能夠幫助周遭的人，減少痛苦。上述感想太過(guò)粗淺，請(qǐng)大家海涵。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十九
新課標(biāo)的新鮮出爐，為我們的教學(xué)提供了明確的導(dǎo)向，提出了新的要求、新的思考。隨著課程改革的深入實(shí)施，作為一名一線教師，我想我們要思考的是如何將這些理念落地，落實(shí)到我們的實(shí)際教學(xué)當(dāng)中。下面我想談一談20xx版和20xx版英語(yǔ)課標(biāo)的一些變化以及我的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
1.重新界定了英語(yǔ)課程的性質(zhì)。強(qiáng)調(diào)了英語(yǔ)這門課程的價(jià)值與重要性。
2.提出了旨在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的課程理念。英語(yǔ)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等方面。這四個(gè)方面相互滲透，融合互動(dòng)，協(xié)同發(fā)展。為了落實(shí)核心素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，要有相應(yīng)的課程理念，包括課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施、課堂教學(xué)以及考試與評(píng)價(jià)等方面的理念。
3.重新設(shè)置了基于核心素養(yǎng)的英語(yǔ)課程目標(biāo)。
課程目標(biāo)在不同的時(shí)代有不同的認(rèn)識(shí)。從20xx年第一版的課程標(biāo)準(zhǔn)到現(xiàn)在的第五版的新課程標(biāo)準(zhǔn)，五個(gè)版本的課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)上有很大的變化。
舊版的課標(biāo)更傾向于培養(yǎng)孩子英語(yǔ)知識(shí)和技能，更注重提升孩子的英語(yǔ)應(yīng)用能力。而《新課標(biāo)》更傾向于通過(guò)英語(yǔ)學(xué)科培養(yǎng)一個(gè)完整的人，也就是發(fā)揮英語(yǔ)學(xué)科的育人價(jià)值?！缎抡n標(biāo)》更加重視融合，不僅是學(xué)科間的融合，還將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性?！缎抡n標(biāo)》梳理課改中的困難與問(wèn)題，精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容，做到減負(fù)提質(zhì)?！缎抡n標(biāo)》強(qiáng)調(diào)注重教學(xué)評(píng)一體化設(shè)計(jì)，堅(jiān)持以評(píng)促學(xué)，以評(píng)促教，將課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、單元評(píng)價(jià)、期末評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合，并且本次課標(biāo)提供了教學(xué)評(píng)價(jià)案例，讓我們一線教師真正知道該怎樣去做。
從“雙減”再到新課標(biāo)，英語(yǔ)教學(xué)正經(jīng)歷著巨大的變化，無(wú)論課內(nèi)和課外，英語(yǔ)教學(xué)的理念和方法都在朝著“真實(shí)的'課堂”思路慢慢轉(zhuǎn)變著。從這次新課標(biāo)的修訂，可以看出未來(lái)教育發(fā)展更注重學(xué)以致用和思辨能力，提升學(xué)生英語(yǔ)全面、綜合的素養(yǎng)。
作為一名英語(yǔ)教師，我們需要做的是：一要不斷學(xué)習(xí)，重建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力提高自己的專業(yè)水平和綜合素質(zhì);二要淡化教師權(quán)威，努力構(gòu)建一個(gè)民主、平等、愉悅的英語(yǔ)課堂;三要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，面向全體學(xué)生，重視英語(yǔ)教育的育人功能;四要樹立正確的教育理念教育觀念，重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面要求和培養(yǎng)。
20xx年的夏天伊始，我將不忘初心，牢記使命，砥礪前行！
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇二十
20xx年9月27日至30日，我們中青班全體學(xué)員按照縣委組織部的安排，在縣黨校進(jìn)行了為期四天的軍事訓(xùn)練。雖然只有短短的四天，但鍛煉了體魄，磨練了意志，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神，讓我及時(shí)轉(zhuǎn)換了角色，認(rèn)真錘煉了自己的思想和作風(fēng)，增進(jìn)了我與其他學(xué)員之間的友誼。
軍訓(xùn)中，我首先體會(huì)到了服從的重要性。在軍訓(xùn)中，我們不再是單位的干部，而是一名普通的戰(zhàn)士，這就要求我們一切以服從為天職。軍隊(duì)有嚴(yán)格的紀(jì)律，軍人有鋼鐵般的意志，所以才使軍隊(duì)步調(diào)一致，鑄就了鋼鐵長(zhǎng)城。而單位又何嘗不應(yīng)該這樣，單位的決策、工作安排、部署，如果沒有強(qiáng)有力的執(zhí)行就會(huì)造成單位工作無(wú)法開展，各項(xiàng)工作無(wú)法落到實(shí)處。而通過(guò)軍訓(xùn)，我進(jìn)一步明白了如果不能做到服從，就連一個(gè)簡(jiǎn)單的“向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)”都無(wú)法做到統(tǒng)一步調(diào)。就如在單位，一個(gè)能認(rèn)真服從的集體必定是一個(gè)團(tuán)結(jié)向上，充滿活力的集體。反之，若一個(gè)集體中的成員隨意根據(jù)自己的意愿行事，不能認(rèn)真服從，那么久而久之，這個(gè)集體必然是一盤散沙。
“團(tuán)結(jié)就是力量，力量是鐵，力量是鋼”。這充分說(shuō)明了團(tuán)結(jié)的重要性，也充分說(shuō)明了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性?！跋蜃筠D(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)”、“行進(jìn)立定”、“步伐變換”這些具體訓(xùn)練項(xiàng)目，每一次都要求所有學(xué)員相互配合，沒有每個(gè)人的努力和配合，就不可能有一條整齊的隊(duì)列，更不能走出一致的步伐。在整個(gè)方隊(duì)中，只要一個(gè)人掉隊(duì)了，整個(gè)集體都要受到影響。學(xué)員們通過(guò)軍訓(xùn)，集體榮譽(yù)感和大局觀念得到了增強(qiáng)。而這種團(tuán)隊(duì)精神，對(duì)于我們今后在工作中尤為重要，因?yàn)橹挥忻恳粋€(gè)人都具備團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，具備團(tuán)隊(duì)精神，才能將所有工作人員團(tuán)結(jié)起來(lái)，心往一處想，勁往一處使，才能取得工作、事業(yè)的成功。
四天的軍訓(xùn)是短暫的，但軍訓(xùn)中所感悟的人生道理卻讓我受益匪淺，讓我深刻體會(huì)到，人生路上，到處布滿了荊棘、泥濘、坎坷，但我們只要能戰(zhàn)勝自我，勇敢的去踩、去踏、去摸索、去行進(jìn)，就會(huì)滿懷信心的朝人生目標(biāo) 前進(jìn)，就會(huì)在自己的工作崗位上做出一份成績(jī)。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇二十一
我從小學(xué)，步入了一個(gè)新的階段——初中，內(nèi)心激動(dòng)，展望著這段美好的時(shí)光，我心中頓時(shí)信心百倍。
經(jīng)過(guò)了半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)生活，逐漸進(jìn)入了正軌。使我懂得了注重學(xué)習(xí)并不和小學(xué)生活一樣了。
我認(rèn)為首先要獨(dú)立思考，另辟蹊徑。小學(xué)時(shí)是腦子不轉(zhuǎn)，專聽老師講。而初中要結(jié)合老師的內(nèi)容邊聽邊想，不僅要跟上老師的步伐。而且要敢于創(chuàng)新，與眾不同，才能學(xué)習(xí)更進(jìn)一步的新知識(shí)。做題要盡可能用多種方法，這樣實(shí)際上比做一百道同種類型的題目還強(qiáng)。
其次，要有學(xué)習(xí)方法，巧記、熟記。背書不能死記硬背，這樣只會(huì)今天記，明日就忘記了。應(yīng)該先理解透徹，熟讀幾遍自然銘記于心，過(guò)目不忘，學(xué)習(xí)要有技巧，做題要選典型、讀書要挑精華。這樣才會(huì)事半功倍。
學(xué)習(xí)最重要的是要有明確的目標(biāo)與計(jì)劃，在完成計(jì)劃的過(guò)程中既可以達(dá)到目的，又可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志。定計(jì)劃不可超出能力范圍，又不可低于自己的水平，松懈自己。
初中，是一個(gè)令我自豪的`名字，但我又感到了肩頭的擔(dān)也增加了重量。學(xué)習(xí)科目從三科飛躍到了七科，學(xué)習(xí)十分緊張，但我看來(lái)卻十分充實(shí)，豐富多彩。不像小學(xué)，無(wú)所事事，從不緊張。在緊張的氣氛中有了壓力，但壓力也是動(dòng)力，推動(dòng)我從零出發(fā)，不管途中崎嶇或坎坷。
初中時(shí)期，大家都有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，我們只有不斷地去完善自己才能進(jìn)入前茅的行列。不僅要學(xué)好課本上的知識(shí)。要常遨游“書海”，如《林海雪原》、《圍城》、《野火春風(fēng)斗古城》等，開拓視野，擴(kuò)大閱讀面。
我經(jīng)過(guò)半學(xué)期的努力一定會(huì)奪取更優(yōu)異的成績(jī)，獻(xiàn)給師長(zhǎng)與父母，不辜負(fù)老師與父母的期望！
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇一
勤儉持家是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種節(jié)約的生活方式。勤儉持家不僅是對(duì)有限的資源進(jìn)行合理利用，更是一種調(diào)節(jié)人生態(tài)度的方式。通過(guò)勤儉持家，我們可以培養(yǎng)持續(xù)進(jìn)取的精神，提高自身的經(jīng)濟(jì)能力，并且傳承優(yōu)秀的家風(fēng)。
首先，勤儉持家能夠培養(yǎng)節(jié)約意識(shí)，并激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力。勤儉節(jié)約的理念教導(dǎo)我們有意識(shí)地減少浪費(fèi)并提高使用效率。在日常生活中，我們可以通過(guò)做到“三節(jié)”：節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用氣，來(lái)實(shí)現(xiàn)合理利用資源和保護(hù)環(huán)境的目的。節(jié)約用水，可以通過(guò)及時(shí)修理漏水設(shè)施、減少浴缸使用等方式，減少浪費(fèi)。節(jié)約用電，可以通過(guò)科學(xué)安排用電時(shí)間、購(gòu)買節(jié)能型電器等方式，降低家庭能耗。節(jié)約用氣，可以通過(guò)選擇節(jié)能的熱水器、廚房用具等方式，減少資源的浪費(fèi)。通過(guò)這種勤儉持家的生活方式，我們能夠培養(yǎng)自己的節(jié)約精神，從而在家庭生活中的一舉一動(dòng)都顯露出對(duì)資源的尊重。
其次，勤儉持家能夠提高自身的經(jīng)濟(jì)能力。一個(gè)勤儉持家的人，會(huì)從小事做起，學(xué)會(huì)理財(cái)，學(xué)會(huì)為家里節(jié)約開支。他們懂得買菜要實(shí)打?qū)崳暨x性價(jià)比高的商品；他們知道適量購(gòu)買，避免囤積過(guò)多；他們懂得修理物品，而不是選擇隨便扔掉換新的。他們懂得合理規(guī)劃家庭開支，節(jié)省開支。他們往往有著豐厚的積蓄，有能力應(yīng)對(duì)突發(fā)情況或者投資風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)勤儉持家，不僅能提高自己的經(jīng)濟(jì)能力，還能夠傳遞給下一代一個(gè)正確的生活態(tài)度。
再次，勤儉持家能夠建立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神品質(zhì)和價(jià)值追求的集中體現(xiàn)。一個(gè)勤儉持家的家庭，常常會(huì)有一些不拘小節(jié)、恬淡寧?kù)o的生活態(tài)度。家人互相體貼照顧，關(guān)注家庭財(cái)產(chǎn)的合理利用，共同追求節(jié)約和環(huán)保的生活方式。這種勤儉持家的家風(fēng)傳遞著責(zé)任、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、勤勞的價(jià)值觀，使家庭成員更加珍惜現(xiàn)有的資源，培養(yǎng)愛家的意識(shí)和家人間的信任與團(tuán)結(jié)。
最后，勤儉持家能夠讓我們更加感恩和珍惜生活。勤儉持家的人，在日常生活中常常會(huì)感受到物質(zhì)的有限和資源的寶貴。他們會(huì)在節(jié)儉中體會(huì)到節(jié)約的幸福，讓生活變得更加簡(jiǎn)單而充實(shí)。勤儉持家的人善于發(fā)現(xiàn)生活的美好，關(guān)注家庭和個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步，能夠珍惜現(xiàn)有的一切。而當(dāng)我們擁有這樣的感恩心態(tài)時(shí)，我們會(huì)更加懂得生活的真諦，體會(huì)到勤勞和節(jié)省的雙重力量所帶來(lái)的無(wú)窮動(dòng)力。
綜上所述，勤儉持家是一種穩(wěn)定的生活方式，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。只有我們能夠發(fā)揚(yáng)勤儉持家的精神，并將其內(nèi)化為自己的生活方式，方能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與家庭幸福的完美結(jié)合。通過(guò)勤儉持家，我們可以培養(yǎng)節(jié)約意識(shí)，提高創(chuàng)造力，提高經(jīng)濟(jì)能力，建立良好的家風(fēng)，并更加感恩和珍惜生活。讓我們一起從小事做起，從身邊做起，踐行勤儉持家的精神，共同創(chuàng)建美好的生活。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇二
沈氏家族是一款精神力量和財(cái)務(wù)管理的理念，通過(guò)勤儉持家的方式，有效避免了許多亂花錢的行為，讓這個(gè)家族凝聚力更加強(qiáng)大，也為其他人們提供了一個(gè)示范。在這篇文章里，我將會(huì)從四個(gè)方面來(lái)探討沈氏家族的勤儉持家心得體會(huì)。
第二段：勤儉節(jié)約。
勤儉持家，最基本的一點(diǎn)就是節(jié)約，即杜絕浪費(fèi)。沈氏家族在“節(jié)約”方面做得非常好。他們不會(huì)過(guò)多儲(chǔ)存物品，優(yōu)先使用舊物件，然后再買即可。此外，他們還會(huì)根據(jù)實(shí)際用途，選擇購(gòu)買品質(zhì)高、性價(jià)比更高的產(chǎn)品，并優(yōu)化使用，讓它的壽命更長(zhǎng)，無(wú)需經(jīng)常更換，這也是不浪費(fèi)的最好證明。
第三段：低碳生活。
自然保護(hù)是這個(gè)時(shí)代，我們大家共同的職責(zé)。沈氏家族中所有的成員最為注重的便是低碳生活。不但力求在飲食、居住環(huán)境、生活方式、交通出行等多個(gè)方面盡量減少環(huán)境的污染和資源的浪費(fèi)，而且也會(huì)讓其它人知道“低碳”究竟是怎么做到的，并且鼓勵(lì)更多人加入行列。低碳生活也是“勤儉持家”的一種表現(xiàn)。
第四段：養(yǎng)成好的習(xí)慣。
一個(gè)人的行為不僅影響了自己的生活，還會(huì)影響到周圍的人和環(huán)境。沈氏家族鼓勵(lì)和培養(yǎng)自己的成員，讓他們養(yǎng)成好的習(xí)慣，比如分紅節(jié)、閑置期、冬衣借用，派生出了“集體化交換”的方式，實(shí)現(xiàn)了自我提升和資金的收益：同時(shí)，也可使用以物換物的交換方式，并且將習(xí)慣帶入他人身上，讓他們也能從這種財(cái)務(wù)管理習(xí)慣中獲益。
第五段：總結(jié)。
沈氏家族是一個(gè)能夠用勤儉持家的方式，使得每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自我提升和財(cái)務(wù)收益的家族。他們以發(fā)展自我、保護(hù)環(huán)境，為己任，最大限度的將豐裕的物質(zhì)積存在自身，推廣更好的家庭財(cái)務(wù)管理理念，使得這種精神在無(wú)數(shù)人之間廣泛傳承。忙碌的生活節(jié)奏，不一定意味著不能有所節(jié)約和管理，弘揚(yáng)沈氏家族勤儉持家的精神，有助于我們自己的生活，更好的為我們的家庭，社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇三
“艱苦樸素，勤儉持家”。是小時(shí)候我家門聯(lián)上的一句話，也是父母恪守一生的家訓(xùn)。
現(xiàn)在四十多歲的人，對(duì)五六十年代那個(gè)物資極度匱乏的年代會(huì)記憶猶新。那時(shí)候，父母對(duì)我們的要求非常嚴(yán)格，定下了許多規(guī)矩，比如說(shuō)，吃飯時(shí)要吃得干干凈凈，碗里不剩一粒米。
記得小時(shí)候，我三嬸家的女兒到我家吃飯，吃過(guò)后剛放下碗，一看，別人的碗里干干凈凈，只有她自己碗里還有幾粒米，她嚇得趕快拿起碗把那幾粒米扒到嘴里，又一低頭，看見桌子上掉了幾粒米，馬上偷偷把米粒撿起，抹到嘴里。那個(gè)小模樣，惹得大家都笑了起來(lái)。
這是我至今難以忘懷的一幕，也是長(zhǎng)大后，我們常常笑談的一件事。
那時(shí)候，幾乎所有的孩子在夏天都穿著塑料涼鞋，剛買的涼鞋光鮮漂亮，可是沒穿幾天，塑料涼鞋就老化斷裂，父親就會(huì)把爐鉤子燒紅，接著把一塊廢舊的塑料放到?jīng)鲂瑪嗔训牡胤剑脿t鉤子一燙，塑料就粘在一起了。就這樣，粘粘補(bǔ)補(bǔ)，夏天就過(guò)去了。
后來(lái)，日子好過(guò)了，生活水平提高了，但是“艱苦樸素，勤儉持家”之道，已經(jīng)“如影隨形”了。
俗話說(shuō)：“好吃不如餃子。”可是每次包餃子，往往不是剩面就是剩餡。怎么辦呢?如果剩面了，我就學(xué)著母親的樣子把剩下的面搟成面條，如果剩餡了，就打個(gè)雞蛋，和餡拌在一起，上鍋一炒，就成了一盤菜。這儼然成了我家餃子宴的保留曲目。
衣服舊了，就成了工作服，收拾家務(wù)還真得有幾件“不像樣”的衣服。有的衣服不時(shí)尚了，找裁縫改改，換個(gè)式樣，可以繼續(xù)穿。鞋子壞了，找修鞋師傅修修，換個(gè)底，打點(diǎn)蠟，照樣穿得出去。
孩子小時(shí)候有一件綠色的棉大衣，從三歲穿到了十歲。三歲時(shí)，大衣蓋到了腳脖子，走起路來(lái)像個(gè)小企鵝。過(guò)兩年，袖子短了，我再給他接了塊袖子，孩子就又穿兩年。從他的身上仿佛看到了當(dāng)年穿著涼鞋蹦蹦跳跳的我。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇四
讀書是一種非常有益的活動(dòng)，它可以讓我們拓寬視野，提升自我修養(yǎng)。與此同時(shí)，讀書也可以幫助我們領(lǐng)悟生活的真諦，學(xué)習(xí)如何生活與持家。在讀書過(guò)程中，諸多經(jīng)典著作可以幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)廉、勤、儉等精神，這些都有利于我們的人生之路。下面我將分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：讀書體察廉恥之心。
在中國(guó)古代，推行廉潔官風(fēng)是一項(xiàng)制度性工作，民間所推崇的“廉”是一種道德情操。很多經(jīng)典書籍常常通過(guò)不同的角度表現(xiàn)出了“廉”的內(nèi)涵，其中，《三國(guó)演義》中的“陸遜焚硯閣罵周瑜”故事，通過(guò)陸遜不退縮的精神表現(xiàn)出了一個(gè)人對(duì)信仰的堅(jiān)定。這也啟示我們要始終保持自己的良心，保持對(duì)立場(chǎng)的堅(jiān)定。
第三段：勤字之道。
如今社會(huì)節(jié)奏加快，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展也使得人們變得更加浮躁，轉(zhuǎn)瞬即逝的信息和刺激物質(zhì)充斥著每個(gè)人的生命空間中。對(duì)此，《孟子》中“唯天下至治之道，莫善于敬汝器”旨意深遠(yuǎn)。在平淡而樸素的生活中，如何保持勤奮的精神，恪守不受干擾的心境便是一道難于磨滅的課題。在這里，我們可以從老子的“歸于無(wú)為，吾所有得之矣”得到啟示，不要輕易進(jìn)入虛幻的幻想之中，只有遵循“周而復(fù)始”的日常勞動(dòng)，我們才能夠做到不斷提高自己。
第四段：儉之精神。
“事雖小，勿擅長(zhǎng)”是一句常被人們引用的話，它蘊(yùn)含著中華文明的博大。儉，既是為了充實(shí)飯碗，又是為了約束內(nèi)心的放縱之力，深深地印刻在中國(guó)人的精神世界之中。借《般若波羅蜜多心經(jīng)》之大悲觀念，“三世諸佛依般若波羅蜜多故，得闡真實(shí)不虛?！蔽覀儾环烈源藶闃?biāo)志，在所用所得的物質(zhì)價(jià)值流轉(zhuǎn)的過(guò)程中，保持淡泊的獨(dú)立思考能力，即使身處潘金蓮、秦淮河畔的物欲世界，我們也能夠保持內(nèi)心的從容和淡然。
如今，每個(gè)人的生活方式、生活情景，都需要采用頗為穩(wěn)健、迅速、靈活的策略，加以調(diào)整自己，與時(shí)俱進(jìn)。在我的很多讀書體驗(yàn)中，耳目素凈、胸懷開闊、腳踏實(shí)地、骨骼堅(jiān)固，是我對(duì)于讀書的四條中心原則。在此之上，保持廉潔是做人的典范，勤奮是人生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵，儉樸則是生活最高樓層的雅趣體現(xiàn)。盡管所選的讀書經(jīng)典并不盡相同，但在讀書的過(guò)程中，我們都應(yīng)該做到始終如一，為自己的人生鋪就一條路循各自的講述方法，完程達(dá)到更愉悅的人生目標(biāo)。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇五
讀典悟廉勤儉持家，是一項(xiàng)不可或缺的家庭管理藝術(shù)，而在當(dāng)今物質(zhì)極為豐富的時(shí)代，怎么樣讓自己在家庭生活中堅(jiān)持勤儉持家，成為了我們需要思考和探討的問(wèn)題。下面，我想分享一些個(gè)人的心得體會(huì)，與大家共勉。
第二段：勤儉持家的重要性。
勤儉持家，是指以精力、智慧、耐心及節(jié)約的原則，管理好家庭的人際關(guān)系、物質(zhì)流轉(zhuǎn)和財(cái)務(wù)預(yù)算。這不僅能夠讓我們更好地掌握生活的主動(dòng)權(quán)，做到節(jié)約有余，更能讓我們學(xué)會(huì)尊重他人，尊重勞動(dòng)，知恩圖報(bào)。而且，勤儉持家的也是精神的一種體現(xiàn)，在這個(gè)社會(huì)里，勤儉持家的人無(wú)疑是更加令人敬佩的。
第三段：如何做到勤儉持家。
首先，我們應(yīng)該知道如何科學(xué)預(yù)算和理財(cái)。精確記錄每一筆開支，思考每筆花費(fèi)是否有必要，對(duì)于不必須的消費(fèi)要盡量避免，散發(fā)著浪費(fèi)的味道，真的很讓人煩心。要了解自己的收入和支出，堅(jiān)持存款理財(cái)，擁有一筆后備金，不必?fù)?dān)心生活中狀況的突發(fā)，同時(shí)也不會(huì)被物質(zhì)的浮躁所淹沒。其次，我們需要掌握家庭物資的利用，將陳舊的衣物置換或剪裁，可以增妝潛力，也可節(jié)省開支，還可以使這些舊物成為新的想象空間。最后，我們需要通識(shí)歷史、文化、道德及家教等方面內(nèi)容，這有助于大家在日后快速、準(zhǔn)確地做出適合自己家庭的決策。
第四段：勤儉持家的一些小細(xì)節(jié)。
節(jié)約用水，關(guān)掉不必要的電器，飲食均衡，減少不必要的外食等小細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了勤儉持家的理念。家庭成員要循序漸進(jìn)地一點(diǎn)點(diǎn)貫徹起來(lái)，不能一下子輕率的把這些變革實(shí)施.家庭成員應(yīng)該共同溝通、商議，形成一種協(xié)同的氛圍，共同理解其意義和價(jià)值，因?yàn)閺闹ゼ痈绲奖本堃唤?，勤儉持家貫穿了所有的環(huán)節(jié)。
第五段：總結(jié)。
在如今社會(huì)和家庭中，勤儉持家成為了我們應(yīng)當(dāng)追求和實(shí)踐的崇高品質(zhì)。我們應(yīng)該思考，做到勤儉持家的核心是什么，我們應(yīng)該如何理財(cái)節(jié)約、利用自身能力創(chuàng)造更多的價(jià)值，從而更好地促進(jìn)家庭協(xié)同共贏?？傊?，我們應(yīng)該把典籍中的勤儉持家精神貫徹于生活中，用我們誠(chéng)摯的努力去創(chuàng)造更好的生活，讓家人幸福富足，成就一個(gè)美好家庭。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇六
勤儉持家是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是從小家庭教育中就開始注重培養(yǎng)的品質(zhì)。而作為一名狼王，我更是在生存環(huán)境的挑戰(zhàn)中深刻體會(huì)到了勤儉持家的重要性。下面，我將結(jié)合我的一些經(jīng)歷，分享一些在野外求生過(guò)程中領(lǐng)悟到的勤儉持家的心得體會(huì)。
（二）珍惜資源，做到精益求精。
在野外生存中，自然資源的有限性會(huì)暴露無(wú)遺。因此，珍惜資源，節(jié)約使用是我一直以來(lái)的處世原則。例如，在尋找食物的過(guò)程中，我會(huì)盡可能挖掘食物的潛力，例如不浪費(fèi)獸皮、骨頭等可以拿來(lái)做工具，利用一切可能的部位來(lái)善用獵物。在搜尋水源時(shí)，我也會(huì)采集雨水、露水來(lái)充分利用自然資源。這樣，在狼群求生過(guò)程中，我們才能做到精益求精，爭(zhēng)取生存的機(jī)會(huì)。
（三）節(jié)儉養(yǎng)狼，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作。
作為狼群的領(lǐng)袖，我更明白一個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作力量。而節(jié)儉養(yǎng)狼，就是要充分利用集體力量，合理運(yùn)用自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，提高大家的生存幾率。比如，如果狩獵得手，我們通常會(huì)一起分享，有益于拓寬自己的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。在狼王的領(lǐng)導(dǎo)下，我們也在生存、繁衍等各個(gè)方面形成了高效協(xié)同的機(jī)制，能夠完美展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)。
（四）不斷完善自我，注重個(gè)人修養(yǎng)。
在野外求生過(guò)程中，除了勤儉持家外，個(gè)人的素質(zhì)提高顯得尤為重要。例如，無(wú)論是體力還是智力方面，都需要根據(jù)自己的個(gè)人特長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)整、完善。同時(shí)，相信自己的能力，不斷與團(tuán)隊(duì)成員互動(dòng)，以適應(yīng)各種復(fù)雜的環(huán)境變化。這樣才能在以后的困難環(huán)境中，展現(xiàn)自己的實(shí)力。
（五）總結(jié)。
勤儉持家并非是我們西方文化中所傳承的單純的良好品質(zhì)，而是秉承著防止浪費(fèi)，不斷拓寬生存資源的生存智慧。作為狼群的領(lǐng)袖，我不僅要注重個(gè)人修養(yǎng)，也要時(shí)刻注重整體戰(zhàn)斗力的提高。這些品質(zhì)能夠讓我更好地引導(dǎo)隊(duì)伍，適應(yīng)不斷變化的自然環(huán)境。在未來(lái)的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也將繼續(xù)深入探索勤儉持家的精髓，為自己和狼群帶來(lái)更好的生存發(fā)展。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇七
在亂世之中，一個(gè)成功的領(lǐng)袖要具備許多品質(zhì)和能力，除了勇氣、智慧和堅(jiān)定，更是要有一顆勤儉持家的心。正如許多人所說(shuō)，“寧拆一屋財(cái)，不破一家產(chǎn)”，這就是勤儉持家的真正含義。在我看來(lái)，狼王就是一個(gè)勤儉持家的榜樣，他們不光在狼群中有崇高地位，更能夠持續(xù)地繁衍后代和維持家族傳承。從這方面來(lái)看，我們?nèi)艘矐?yīng)該學(xué)習(xí)狼王一樣的勤儉持家之道。
第二段：掌握節(jié)儉技能。
狼王和其它狼群成員一樣，會(huì)在冬季囤積食物，以備達(dá)到最大延續(xù)時(shí)間。他們會(huì)選擇最新鮮的食物，不過(guò)更多的時(shí)候，他們會(huì)學(xué)會(huì)適應(yīng)并最大限度地去利用食物資源。在家庭和生活中，同樣也要善于節(jié)約。我們不必追求奢華，但要以節(jié)儉為原則，減少浪費(fèi)，提高家庭的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。有時(shí)候，人們會(huì)因?yàn)樨澬亩茐淖约旱纳睿⒁虼怂查g富有，但通過(guò)認(rèn)真持續(xù)努力，勤儉持家的人能夠長(zhǎng)治久安，永葆美好。
第三段：保證家庭安全。
狼王總是保持警覺，會(huì)時(shí)刻關(guān)注狼群成員之間的狀況，在危急時(shí)刻提供面對(duì)危險(xiǎn)的支持和指引。同樣，保證家庭安全也十分重要。我們需要學(xué)會(huì)防范各種潛在危險(xiǎn)，例如安裝家庭安全裝置、不要買不安全的食品等等。我們還需要對(duì)家人發(fā)生的疾病提前準(zhǔn)備，如救急包或者醫(yī)藥保險(xiǎn)等。通過(guò)這樣的努力，才能夠保證家庭的安全和長(zhǎng)期穩(wěn)定。
第四段：培養(yǎng)良好的防盜習(xí)慣。
就像狼王在狼群中及時(shí)通報(bào)危險(xiǎn)情況一樣，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)擁有良好的防盜習(xí)慣。這樣才能夠盡最大努力避免可能的財(cái)產(chǎn)損失和經(jīng)濟(jì)損失。防盜也包括個(gè)人私密的資料和信息是很重要的，這樣才能保護(hù)個(gè)人的隱私和重要信息不被竊取。我們隨時(shí)注意保管個(gè)人重要信息，不隨便泄露自己的個(gè)人信息，才能防止自己成為小偷的下一個(gè)目標(biāo)。
第五段：總結(jié)。
勤儉持家需要我們保持清醒的頭腦，學(xué)會(huì)節(jié)約和實(shí)用的生活習(xí)慣，以及始終保持警覺的好習(xí)慣，包括保證家庭的安全和尋找新的方法保護(hù)個(gè)人的物品和隱私。我們要在生活中學(xué)習(xí)狼王的諸多優(yōu)點(diǎn)，成為一個(gè)更好的家庭領(lǐng)袖。只有不斷學(xué)習(xí)和努力，才能夠更好地保護(hù)自己的家庭，讓它成為一個(gè)更加溫馨和和諧的家園。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇八
沈氏家族是中國(guó)歷史上一個(gè)有名的家族，以勤儉持家著稱。沈氏家族在中國(guó)歷史上有著重要的地位，是中國(guó)封建社會(huì)的代表性家族之一。沈氏家族的勤儉持家，不僅成為家族文化的代表，也成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)，如何學(xué)習(xí)沈氏家族的勤儉持家精神是一場(chǎng)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的課題。
沈氏家族源于沈班，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名將，沈班的勇武不屈，具有高度的政治意識(shí)和軍事素養(yǎng)。后來(lái)，隨著時(shí)間的推移，沈氏家族逐漸擴(kuò)散到全國(guó)各地，形成了一大批兼具政治才能、文化素養(yǎng)和家風(fēng)家教的家族宗親。
沈氏家族的勤儉持家精神，是沈氏家族長(zhǎng)期努力積累的結(jié)果。在中國(guó)的封建社會(huì)中，沈氏家族從小就灌輸勤儉持家的家風(fēng)，注重培養(yǎng)家族宗親的素質(zhì)和才干，強(qiáng)化其家族的凝聚力，提升其家族地位。沈氏家族人自己不愧，家中不埋怨，不嫌匱乏，舍己為人，把家風(fēng)當(dāng)成骨髓，一代傳一代。被后人譽(yù)為“春江水暖鴨先知”的沈括，就是沈氏家族優(yōu)良家風(fēng)的代表。
1.以身作則。沈氏家族家風(fēng)的功臣，大多是家族的長(zhǎng)者、祖宗或家族的具有代表性的人物。他們不僅在言傳身教上起到帶頭作用，而且在家庭成員之間，以自己的言談舉止、自己的行動(dòng)為楷模，不斷強(qiáng)化家族的凝聚力和家族的價(jià)值觀。
2.注重家族的傳統(tǒng)價(jià)值觀。沈氏家族重視家族的傳統(tǒng)價(jià)值觀，將在家族中代代相傳。沈氏家族家訓(xùn)云：“家業(yè)百年，積谷不過(guò)千鍾；家道百世，存惟在祖宗積德。”這表明家族的財(cái)產(chǎn)并不是最重要的，而是家族的文化傳承和家族的價(jià)值觀。
3.注重家族的教育和培養(yǎng)。沈氏家族重視家族的教育和培養(yǎng)，熏陶家族成員的性格和思想。沈氏家族家訓(xùn)中注重了傳承家族文化和家風(fēng)家教，并強(qiáng)調(diào)了“長(zhǎng)大在家，父母之教也”，“明德者，能以言行之，不明者只能以言，不足以行”，“高心人，家不患貧”等。這些家訓(xùn)，為家族宗親的成長(zhǎng)提供了指導(dǎo)和規(guī)范。
1.沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，可以指導(dǎo)當(dāng)代家庭的價(jià)值觀和生活方式。如今，隨著社會(huì)發(fā)展的不斷變化，盡管家庭的形態(tài)和結(jié)構(gòu)不斷變化，但一些古老的家族文化和傳統(tǒng)的家庭價(jià)值觀仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。
2.沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，可以促進(jìn)家庭成員的相互關(guān)心和幫助。在現(xiàn)實(shí)生活中，家庭成員之間總是存在各種情感和利益沖突。如果能在家庭生活中引進(jìn)沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，可以增強(qiáng)家庭成員之間的相互信任和關(guān)心，在一定程度上避免家庭沖突。
3.沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，可以提高家庭成員的社會(huì)責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)中，家庭成員必須承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)利益。沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，可以幫助家庭成員樹立社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)社會(huì)意識(shí)，做有責(zé)任感的公民。
五、結(jié)論。
沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，是中國(guó)封建社會(huì)優(yōu)良家族文化的代表之一。沈氏家族在追求家族凝聚力、重視家族傳統(tǒng)價(jià)值觀、注重家族教育和培養(yǎng)等方面，具有深刻的現(xiàn)代實(shí)際意義。當(dāng)代家庭借鑒沈氏家族勤儉持家的家風(fēng)，可以建設(shè)美滿、和諧的家庭，同時(shí)，也有助于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇九
勤儉持家精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)發(fā)展的重要保障。作為現(xiàn)代年輕人，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不斷呼喚著發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神。本文將從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，闡述我對(duì)發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神的心得體會(huì)。
首先，我發(fā)現(xiàn)發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神是美好家庭生活的基石。記得小時(shí)候家里經(jīng)常給我講一種倡導(dǎo)勤儉持家的故事：有個(gè)年輕人出門謀生，他一人拄著一根長(zhǎng)杖，沿著山路走了一天。在山腰發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大山洞，他覺得洞里的風(fēng)景好，適合居住，于是搬進(jìn)去了。他每天早晨去山上勞作，種植蔬菜，晚上回到山洞做飯，然后獨(dú)自用餐。他很少看到人，只是偶爾和山里常住的動(dòng)物相伴。他樂(lè)得無(wú)憂無(wú)慮：只要他勤勞、節(jié)儉，生活就會(huì)有保障。這個(gè)故事深深地觸動(dòng)了我，讓我明白了發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神對(duì)于家庭的重要意義。只有勤儉持家，我們家庭的經(jīng)濟(jì)才能夠健康穩(wěn)定，家庭幸福也會(huì)水漲船高。
其次，發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神是追求綠色生活的必然選擇。近年來(lái)，環(huán)境保護(hù)成為全球的熱點(diǎn)話題，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注可持續(xù)發(fā)展。勤儉持家是一種節(jié)約資源的生活方式，符合低碳環(huán)保的理念。例如，生活中我們可以減少浪費(fèi)，節(jié)約用水用電，少使用一次性餐具等。我曾經(jīng)在一個(gè)勤儉持家的家庭里看到了一個(gè)很好的例子，他們家庭的生活方式就是以節(jié)約為出發(fā)點(diǎn)。他們定期檢查家電用量，合理使用水電；購(gòu)買食物時(shí)，他們會(huì)盡量購(gòu)買當(dāng)?shù)氐男迈r食材，避免浪費(fèi)；他們還積極參與社區(qū)的環(huán)?；顒?dòng)，主動(dòng)回收廢品。通過(guò)這些例子，我明白了發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神是一種生活態(tài)度，更是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
再者，發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神也是個(gè)人品德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。勤儉持家需要我們有自制力和節(jié)制力。在現(xiàn)今消費(fèi)觀念日益浮躁的社會(huì)里，很多人追逐奢侈品，沒能夠把金錢花在刀刃上，以致生活過(guò)得不富裕而貧窮。作為現(xiàn)代青年，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的消費(fèi)觀念，要明智消費(fèi)、理性消費(fèi)，勤儉持家的同時(shí)也要注重個(gè)人品德修養(yǎng)的提升。勤儉持家可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，不能攀比他人、追逐物質(zhì)財(cái)富的生活才是真正的幸福。有了勤儉持家的經(jīng)歷，我不再盲目追求物欲，學(xué)會(huì)了如何更好地管理財(cái)務(wù)并合理利用資源，以及珍惜擁有的一切。
最后，如何發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神也需要社會(huì)的關(guān)注與支持。政府、學(xué)校和家庭都應(yīng)起到積極的作用。政府部門可以加大對(duì)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的扶持力度，提高環(huán)保社會(huì)組織的參與度。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)勤儉持家教育，開設(shè)相應(yīng)的課程，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。家庭則要從小事做起，培養(yǎng)孩子的勤儉節(jié)約意識(shí)。諸如監(jiān)督孩子管理自己的零花錢、教育他們?nèi)绾闻c人分享物品等，都可以培養(yǎng)孩子的勤儉持家精神。
總之，發(fā)揚(yáng)勤儉持家精神是現(xiàn)代社會(huì)的重要任務(wù)，它涉及到每個(gè)人的生活，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。我們能夠從家庭中體會(huì)到勤儉持家的重要性，從環(huán)保中理解到發(fā)揚(yáng)勤儉持家的必要性，從個(gè)人品德修養(yǎng)中體現(xiàn)出勤儉持家的重要意義。我們需要在日常生活中，從小事做起，養(yǎng)成勤儉持家的好習(xí)慣，同時(shí)，我們也需要社會(huì)的關(guān)注和支持，共同推動(dòng)勤儉持家精神在社會(huì)中得到發(fā)揚(yáng)。這樣，我們才能夠共同營(yíng)造一個(gè)綠色、和諧的社會(huì)環(huán)境。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十
必須說(shuō)實(shí)話，在走進(jìn)nlp課堂之前，對(duì)于nlp究竟是什么我并沒有準(zhǔn)確的理解，只模糊地認(rèn)為nlp是一種正向的、積極的心態(tài)及思維方式。但短短四天的學(xué)習(xí)，顛覆了我?guī)资陙?lái)建立的價(jià)值觀及舊有的思維模式，我已經(jīng)全然被nlp的無(wú)限魅力所征服。課堂上，景導(dǎo)和陶子老師兩位老師的搭檔相得益彰：景導(dǎo)親和力十足、風(fēng)趣睿智，讓大家在輕松愉悅的氛圍中更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟，陶子老師則慈愛、知性，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔卻充滿力量。兩位老師不僅運(yùn)用嫻熟的理論和技術(shù)來(lái)授課，更是用他們?nèi)硇膩?lái)詮釋，來(lái)喚醒、帶領(lǐng)大家走向更美好的人生。
第一天，其實(shí)我是帶著些許困惑甚至是阻抗來(lái)的，我的身體則誠(chéng)實(shí)地響應(yīng)了我。我的喉嚨發(fā)不出聲音來(lái)，于是我阻斷了與外界更多的聯(lián)系，而有些心安理得地留在自己的小世界里。但兩位老師和小伙伴們給予我的關(guān)注與愛護(hù)，讓我的心門漸漸開了道縫。當(dāng)我開始接納身處的這個(gè)場(chǎng)域，接納這個(gè)場(chǎng)域的能量進(jìn)入身體，與我自身的能量融合在一起，我的覺知慢慢蘇醒了，細(xì)微的變化也隨之開始。覺察就是改變的開始?。≡谶@樣敞開的基礎(chǔ)上，"肯定和欣賞"的互動(dòng)也給我了很大的觸動(dòng)。每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)，當(dāng)我們?nèi)リP(guān)注、去發(fā)現(xiàn)、去真心地贊美，愛的能量就會(huì)流動(dòng)起來(lái)。
第二天，開始進(jìn)入信念價(jià)值觀的探究與挖掘。在兩位老師的帶領(lǐng)和引導(dǎo)下，我重新審視了我的人生，內(nèi)在的改變也愈加明顯與深刻起來(lái)。"若要求知，必先行動(dòng)",通過(guò)大量的練習(xí)，特別是人生五項(xiàng)與平衡輪圈，讓我看到了對(duì)自己最重要的原來(lái)恰恰是生活中容易被自己所忽略的東西，以往的許多糾結(jié)也隨之迎刃而解。原來(lái)，就是這么簡(jiǎn)單，換框，轉(zhuǎn)念，重建地圖。
如果說(shuō)前面兩天是一點(diǎn)一滴的憾動(dòng)與改變，那么第三天對(duì)我而言，就是一次重生與蛻變。在這里，我深深地感恩老師，深深地感恩小伙伴們，給予我的接納和支撐。我聲嘶力竭，泣不成聲，有一股力量卻在內(nèi)心里慢慢地凝聚起來(lái)。海靈格大師說(shuō)過(guò)："所謂的自由只不過(guò)是臣服而已，一個(gè)人懂得臣服自己的命運(yùn)，那會(huì)是最大的自由。很多人喜歡去追求，追求這個(gè)，追求那個(gè)，但到頭來(lái)結(jié)果未必是好的，臣服就是不用去追求，把結(jié)果是什么交給比你更大的那個(gè)整體力量去做。""對(duì)不起，謝謝你，我愛你！"我接納了，我臣服了，我自由了！也因此，真正懂得了什么是愛，明白了怎么樣才是真正地愛自己、愛家人、愛孩子！
經(jīng)過(guò)一夜的休整，第四天當(dāng)我以充滿活力無(wú)比開放地重新回到教室時(shí)，所有人都為我巨大的變化而驚喜和祝賀。是的，nlp如此神奇，重新幫我找到了生命的價(jià)值與意義，從根本上改變了我的生活。我已經(jīng)迫不及待地想要讓nlp融入到我的日常生活與工作當(dāng)中，讓nlp融入我的生命，豐盛我的人生。
而實(shí)際上，短短一階四天的學(xué)習(xí)，nlp已經(jīng)悄然地進(jìn)入了我的生活。以往在工作中我遇事比較急燥，經(jīng)常讓自己疲于奔命，而如今我每天設(shè)意愿、列計(jì)劃，運(yùn)用abc法則，工作效率得到很大的提高，更重要的是工作的愉悅感也增加了。而最大的變化是在我的家庭當(dāng)中。之前經(jīng)常為了一些小事情對(duì)愛人和孩子心生惱怒，可現(xiàn)在我知道我可以有更好的選擇。明白每一種信念背后都有其正面的動(dòng)機(jī)，去關(guān)注自己的感受和需求，就能有效地管理好自己情緒，再去關(guān)注他人的感受和背后真正的需求。個(gè)人的成長(zhǎng)也帶動(dòng)了其他家人乃至整個(gè)家庭的成長(zhǎng)，愛流動(dòng)起來(lái)了，家庭氛圍越來(lái)越溫馨與和諧。
我想，我是何其有幸，遇到了nlp,遇到了景導(dǎo)和陶子老師，有幸結(jié)識(shí)了一同學(xué)習(xí)一同成長(zhǎng)的小伙伴們，我將懷著無(wú)比感恩的心，繼續(xù)朝我的卓越人生前進(jìn)！
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十一
20xx年4月22日，我參加了學(xué)院組織集體學(xué)習(xí)活動(dòng)，聆聽了姜大源教授就職業(yè)教育進(jìn)行的主題講學(xué)。通過(guò)該講座學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育是我國(guó)教育的一個(gè)重要組成部分，是培養(yǎng)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能型專門技術(shù)人才的根本途徑，是我國(guó)高等教育進(jìn)入大眾化時(shí)期進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證?，F(xiàn)在職業(yè)教育目標(biāo)是以就業(yè)為導(dǎo)向，這是與普通教育的明顯不同之處，但是在強(qiáng)調(diào)就業(yè)導(dǎo)向的時(shí)候，要關(guān)注兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是社會(huì)需求，一個(gè)是個(gè)性需求。職業(yè)教育既然是一種教育，它就要為人的一生發(fā)展打基礎(chǔ)，所以更要注重個(gè)性需求，即注重人本性的目標(biāo)。因此職業(yè)教育不能被動(dòng)地適應(yīng)工作崗位和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而應(yīng)該是通過(guò)職業(yè)教育，使學(xué)生能夠主動(dòng)地去設(shè)計(jì)自己的職業(yè)發(fā)展。
的課程才有是有生命的，在姜教授展開50個(gè)左右的案例中，我們認(rèn)識(shí)到各種類型的課程都可以運(yùn)用基于開放性載體的工作過(guò)程系統(tǒng)化來(lái)開發(fā)，載體的選擇符合了可遷移性、可替代性和可操作性這三個(gè)特點(diǎn)，教師就能開發(fā)出令自己為之興奮，令學(xué)生更能接受的課程.
普通高等學(xué)校人才培養(yǎng)模式是以“精英型”的教育模式為主，以培養(yǎng)高水平學(xué)術(shù)型人才為主要目標(biāo)；職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是技能應(yīng)用型人才，針對(duì)某一社會(huì)職業(yè)或技術(shù)崗位群的需求設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)模式，是培養(yǎng)能直接成為生產(chǎn)第一線從事專門技術(shù)工作的高技能型或管理應(yīng)用型人才。高等職業(yè)技術(shù)教育與中等職業(yè)技術(shù)教育在培養(yǎng)目標(biāo)上最根本的區(qū)別：一是學(xué)生的綜合素質(zhì)較高，職業(yè)發(fā)展能力較強(qiáng)，具有在某一個(gè)或幾個(gè)職業(yè)崗位從事技術(shù)革新和技術(shù)改造的能力；二是學(xué)生對(duì)職業(yè)崗位需求的前沿性技術(shù)的了解和掌握程度較高；三是高等職業(yè)技術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有一定職業(yè)崗位較高的專業(yè)理論和技能復(fù)合性特征，需要更多的職業(yè)專項(xiàng)技術(shù)的學(xué)習(xí)、職業(yè)崗位適應(yīng)能力和技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)根據(jù)應(yīng)用型高技能人才的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)的定位，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)高等專門人才需求類型和層次上找準(zhǔn)位置，在高等教育人才培養(yǎng)系統(tǒng)中構(gòu)建一個(gè)有別于普通高等教育與中等職業(yè)技術(shù)教育的人才培養(yǎng)體系。
職業(yè)是職業(yè)教育的根本原則。嚴(yán)格地講，職業(yè)教育的專業(yè)不應(yīng)該叫做“專業(yè)”，它來(lái)自于對(duì)社會(huì)職業(yè)群、崗位群所需要的知識(shí)、技能或者態(tài)度的共同點(diǎn)，是一種用于教育的職業(yè)，并非完全照搬社會(huì)職業(yè)，因此應(yīng)該是“教育職業(yè)”。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，變動(dòng)，所以職業(yè)教育的專業(yè)也是在經(jīng)常發(fā)生變動(dòng)?！皩I(yè)”的概念是一個(gè)靜態(tài)的概念，而“教育職業(yè)”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。這就要求我們應(yīng)針對(duì)不同層次知識(shí)基礎(chǔ)和不同能力結(jié)構(gòu)的人，因材施教，培養(yǎng)其成為社會(huì)需求的不同類型的高級(jí)專門人才，不僅要傳授其專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)而且要培養(yǎng)其對(duì)職業(yè)崗位的適應(yīng)能力，技術(shù)應(yīng)用能力，創(chuàng)造性思維能力和對(duì)科技成果轉(zhuǎn)化的貢獻(xiàn)能力。
大力發(fā)展高等職業(yè)教育，滿足社會(huì)對(duì)各級(jí)各類不同層次高素質(zhì)專門人才的需要。因此，在擴(kuò)大高等職業(yè)教育規(guī)模的同時(shí)，尤其要更加重視人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，高等職業(yè)教育的質(zhì)量應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“規(guī)格和特色”的有機(jī)統(tǒng)一，必須對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生一生高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持應(yīng)有的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)作為培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的專門教育，培養(yǎng)質(zhì)量應(yīng)該突出這種人才具有的特種技術(shù)應(yīng)用能力。只有堅(jiān)持正確的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，不斷增強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)，勇于探索，大膽實(shí)踐，在辦學(xué)過(guò)程中形成自己的特色和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量提高高等職業(yè)教育的社會(huì)聲譽(yù)。
有反饋的活動(dòng)，工作是一種行動(dòng)，學(xué)習(xí)也是一種行動(dòng)。工作要追求工作過(guò)程的完整性，是通過(guò)工作過(guò)程導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)的；學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維過(guò)程的完整性，學(xué)生不僅是教學(xué)的受體，更重要的是學(xué)習(xí)的主體。因此，職業(yè)教育的三要素是學(xué)生、教師、情境，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循學(xué)生基于主動(dòng)、自我調(diào)節(jié)、建構(gòu)以及情境引導(dǎo)、社會(huì)化意義的學(xué)，學(xué)生是在主動(dòng)存在與受動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換；教師是基于激勵(lì)、支持、咨詢以及指示、描述、啟示意義的教，教師是在反應(yīng)存在與主動(dòng)存在之間轉(zhuǎn)換，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)存在的時(shí)候，教師是反應(yīng)存在，當(dāng)學(xué)生受動(dòng)存在的時(shí)候，教師主動(dòng)存在；情境則是基于項(xiàng)目、案例和問(wèn)題意義的境，情境是整合而存在的。
通過(guò)這次姜大源教講學(xué)，我充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)教育改革要實(shí)現(xiàn)從結(jié)構(gòu)導(dǎo)向的教學(xué)向行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)的轉(zhuǎn)變，由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，由知識(shí)的傳授向認(rèn)識(shí)的傳授轉(zhuǎn)化。在今后日常工作中，以此作為自己的重要行動(dòng)指南，真正做好職業(yè)教育工作！
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十二
也許xx年對(duì)我們這群孩子很不平凡，因?yàn)閺拇宋覀償[脫了高考的壓力，飛出了父母的羽翼，開始了我們的大學(xué)生活。在大學(xué)里我們自由，輕松，我們活的很自得。但在這種環(huán)境中我們也會(huì)對(duì)今后的路該怎么走而惆悵，對(duì)所學(xué)專業(yè)不甚了解，大有不知路在何方的迷茫。但在幾個(gè)月的專業(yè)課程學(xué)習(xí)后，我的心境豁然開朗了，也許大一對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一個(gè)過(guò)渡的過(guò)程，我們現(xiàn)在的專業(yè)課不在是高考的那種應(yīng)試了，大學(xué)我們需要的是一種質(zhì)的提升，我們需要從江湖派華麗蛻變?yōu)閷W(xué)院風(fēng)格。
談到我大學(xué)的第一次專業(yè)課，應(yīng)該是讓我印象很是深刻。老師讓我們默寫自己擅長(zhǎng)的素描，內(nèi)容不限。我卻在寫生，老師就教育我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，讓我深深認(rèn)識(shí)到學(xué)藝先做人呀。在接下來(lái)的素描學(xué)習(xí)中我深刻的認(rèn)識(shí)到：素描它是一切造型藝術(shù)的之母。是繪畫藝術(shù)的基礎(chǔ)表現(xiàn)，也是美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中的一種手段和教學(xué)效果。同時(shí)，優(yōu)秀的素描作品也應(yīng)該是一種藝術(shù)永恒，它有著自己的思想、時(shí)代的脈搏和情感體驗(yàn)。素描可以使我更加熱愛自然，了解自然，素描的學(xué)習(xí)對(duì)象就是自然中的物體。
在與自然面對(duì)面的觀照中，我會(huì)發(fā)現(xiàn)這些平凡的物體充滿了有機(jī)的運(yùn)動(dòng)和神奇的秩序。還有使它使我更加熱愛生活。素描訓(xùn)練了我們的'大腦和眼睛，使我重新認(rèn)識(shí)了生活的價(jià)值，你可以將身邊普普通通的物品，通過(guò)你的手，變成一幅與他人不同的藝術(shù)作品。而且通過(guò)繪畫這些普普通通的作品，我們可以對(duì)生活中的一些細(xì)節(jié)有了更好了解。
在學(xué)習(xí)素描這門課程時(shí)，我了解了透視這個(gè)概念，以前我是根本不知道，原來(lái)在畫中一條路它會(huì)慢慢的變小變窄，我覺得這個(gè)真的很神奇，所以有一段時(shí)間，我的電腦桌面就是一張畫，畫中有一條路是主體，它向著遠(yuǎn)方慢慢的延伸，最后消失成一點(diǎn)。在生活中路明明是一平行的線，在畫中怎么會(huì)這樣呢，學(xué)習(xí)透視這個(gè)概念，我才知道為何會(huì)這樣，同時(shí)我覺得繪畫真是一門神奇的藝術(shù)。讓我還了解到習(xí)作的優(yōu)劣還取決于觀察事物的深度和知識(shí)面的廣度，取決于藝術(shù)修養(yǎng)和技術(shù)水平的高低。
因此，"畫外功夫"要正確引導(dǎo)，多掌握一些課外知識(shí)，如：文學(xué)、美學(xué)、歷史等方面的知識(shí)，使他們多了解不同素描流派產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，以及它們的主張和特點(diǎn)。這樣能夠使擴(kuò)大知識(shí)面，開擴(kuò)眼界，有助于提高繪畫水平在基礎(chǔ)未打好之時(shí)，對(duì)于那種專門追求風(fēng)格、流派的做法，加以引導(dǎo)和糾正。要認(rèn)識(shí)到：沒有渾厚的基本功作基礎(chǔ)，單純地去追求某些風(fēng)格、流派的做法是有害無(wú)益的。因?yàn)椴粌H要具備照著物象摹寫的能力，更重要的是要培養(yǎng)自己的理解、記憶和想象能力。
這樣，才能真正具備全面的造型能力。調(diào)整修改應(yīng)本著整體的原則，反復(fù)分析研究，反復(fù)比較，理解形與神的關(guān)系。要用第一眼看到物象時(shí)那種新鮮強(qiáng)烈的感覺來(lái)檢查畫面效果，找出畫面與物象之間的差距，檢查物象與物象之間的組織結(jié)構(gòu)、形體比例是否準(zhǔn)確，質(zhì)量、空間關(guān)系是否恰當(dāng)，主次虛實(shí)是否有序。這些因素的調(diào)整，主要是想通過(guò)反復(fù)的校對(duì)和比較，能夠更深入地研究對(duì)象和表現(xiàn)對(duì)象。這里所講的“表現(xiàn)”是說(shuō)：在素描訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)當(dāng)要用對(duì)物象深入的形容和新的發(fā)現(xiàn)來(lái)不斷地激起表現(xiàn)的愿望，激起類似創(chuàng)作的激情。
素描訓(xùn)練，不僅是描摹現(xiàn)象，而且是藝術(shù)地再現(xiàn)。所畫的那部分不僅是物象的一部分，也是構(gòu)成畫面的有機(jī)組成部分。不僅要看這部分是否畫對(duì)了，而且還要看它是否有表現(xiàn)力。要求表現(xiàn)就是要講究線條，講究黑、白、灰，講究概括，講究畫面的構(gòu)成和組織，要力求形神兼?zhèn)?，要像寫文章那樣講究文采，像戲劇那樣講究韻味。要通過(guò)表現(xiàn)使素描基本功成一個(gè)半月的素描學(xué)習(xí)結(jié)束，通過(guò)這次素描的學(xué)習(xí)，我對(duì)素描從一無(wú)所知到深入了解而進(jìn)一步深入的認(rèn)識(shí)。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十三
俗話說(shuō)，家和萬(wàn)事興。家庭是一個(gè)人最基本的單元，也是一個(gè)人最重要的精神寄托。家庭管理，不僅關(guān)系到家庭成員的日常生活質(zhì)量，也關(guān)系到家族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。珍視自己的家庭，通過(guò)勤儉持家，不僅可以讓家庭更加溫馨和諧，也能讓我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值觀。在這里，我將結(jié)合自己的體驗(yàn)和分享，談?wù)勛x典悟廉勤儉持家的心得和體會(huì)。
第二段：讀典悟廉的重要性。
在當(dāng)今社會(huì)，儉樸是一種美德，也是一種趨勢(shì)。倡導(dǎo)“勤儉節(jié)約，厲行節(jié)約”的理念，不僅有利于家庭的節(jié)約和改善生活質(zhì)量，也符合全社會(huì)發(fā)展的要求。許多有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩，為我們奉獻(xiàn)了許多精簡(jiǎn)而經(jīng)典的家庭管理經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該讀典悟廉，總結(jié)聽取別人家庭管理的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更好地為自己的家庭財(cái)運(yùn)和發(fā)展打造更優(yōu)越的條件，推進(jìn)自己的家庭更美好。
第三段：勤儉持家的實(shí)踐要點(diǎn)。
勤快和儉樸都是家庭自我管理的關(guān)鍵。我們可以多從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且積極想辦法解決。比如，家中一些生活上的浪費(fèi)，或者一些花意大錢的消費(fèi)等等。家庭成員應(yīng)該積極采納有助于家庭管理的建議，如少吃一些零食、自制飲料，或者按計(jì)劃購(gòu)物等一些簡(jiǎn)單而有效的辦法。通過(guò)勤儉持家，可以節(jié)約一定的開支和增加收入，為自己和家人更好地生活打下基礎(chǔ)。
家庭管理涉及到家庭和個(gè)人的生活，因此對(duì)于家庭成員的情緒和心理是有一定要求的。在處理家庭管理事務(wù)時(shí)，我們不僅要有耐心、有斗志，還要不斷優(yōu)化自己的心態(tài)，找到自己的優(yōu)勢(shì)和不足。在家庭管理中，可以借鑒一些豐富而典型的優(yōu)秀人格品質(zhì)，如耐心、堅(jiān)定、恪盡職守、擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)等等。尋找和培養(yǎng)這些品質(zhì)，可以更好地適應(yīng)家庭管理環(huán)境和家庭成員的需要。
第五段：結(jié)語(yǔ)和總結(jié)。
通過(guò)讀典悟廉勤儉持家，我們可以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，二我不僅可以節(jié)省家庭開支、提高生活水平，更可以充分發(fā)揮家庭成員的聰明才智和才干。勤儉持家是一種習(xí)慣，也是一種價(jià)值觀，它能夠引導(dǎo)我們塑造積極向上的家庭形象和個(gè)人形象。希望我們能夠在日常生活中，把勤儉持家做到更深入、更到位，共創(chuàng)家庭和諧新生活。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十四
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的數(shù)據(jù)庫(kù)課程的學(xué)習(xí)，我們掌握了創(chuàng)建數(shù)據(jù)庫(kù)以及對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的操作的基礎(chǔ)知識(shí)。數(shù)據(jù)庫(kù)這門課涉及到以前的知識(shí)不多，是一門從頭學(xué)起的課程，即使基礎(chǔ)不是很好，只要認(rèn)真聽講、復(fù)習(xí)功課，還是一門比較容易掌握的課。
課堂上講的知識(shí)比較理論化，如果不動(dòng)手就無(wú)法將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，而動(dòng)手去做能夠讓我們將學(xué)過(guò)的知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用，找到知識(shí)漏洞，并且能學(xué)到更多關(guān)于實(shí)際操作的知識(shí)和技巧。并且培養(yǎng)了我們的自學(xué)能力。
第一次接觸sql語(yǔ)言，雖然陌生，但是可以讓我從頭開始學(xué)，就算沒有基礎(chǔ)的人也可以學(xué)得很好。剛開始練習(xí)sql語(yǔ)言的時(shí)候，并不是很難，基本上都是按照老師的步驟來(lái)做，還很有成就感。我們通過(guò)老師的一些ppt，我們可以鞏固課內(nèi)的知識(shí)，還可以學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，更好地完成老師布置的作業(yè)。
二、access與excel的區(qū)別。
access--中小型數(shù)據(jù)庫(kù)開發(fā)系統(tǒng),內(nèi)嵌vba編程語(yǔ)言,面向?qū)ο缶幊獭?BR> excel--數(shù)據(jù)表格處理系統(tǒng),編程能力有限.
access是數(shù)據(jù)庫(kù)管理軟件,內(nèi)含的是數(shù)據(jù)庫(kù)(基本對(duì)象),一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)包含多張表主要用于開發(fā)系統(tǒng)，日常辦公用起來(lái)不方便，他主要是做軟件的后臺(tái)的。
而excel只是一般的表格處理軟件,主要用于一些日常的辦公而已。
兩都所用到的地方不一樣.
access是一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)軟件,一個(gè)access文件由存儲(chǔ)特定結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)集的表集合組成。表中包含行(有時(shí)稱作記錄或元組)和列(有時(shí)稱作特性)的集合。表中的每一列都設(shè)計(jì)為存儲(chǔ)某種類型的信息(例如，日期、名稱、美元金額或數(shù)字)。表上有幾種控制(約束、規(guī)則、觸發(fā)器、默認(rèn)值和自定義用戶數(shù)據(jù)類型)用于確保數(shù)據(jù)的有效性。表上可以有索引(與書中的索引非常相似)，利用索引可以快速地找到行?？蓪⒙暶饕猛暾?dri)約束添加到表上，以確保不同表中相互關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)保持一致。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十五
我語(yǔ)文成績(jī)十分不理想，總考全班倒數(shù)，媽媽一氣之下給我找了一個(gè)語(yǔ)文老師。老師課講得十分精彩，我已經(jīng)慢慢的喜歡上語(yǔ)文了。此刻講到了作文，我學(xué)會(huì)了ab式怎樣寫：a狀態(tài)是壞狀態(tài)，b狀態(tài)是好狀態(tài)，由a狀態(tài)到b狀態(tài)變化的原因一般能夠從三個(gè)方面選材：1、自然界中事物的啟迪；2、榜樣的力量（人類）；3、親情的感召；老實(shí)說(shuō)這樣的構(gòu)思方法什么要求的作文都能使用，是萬(wàn)能的。我心想：這也太神奇了吧！我按要求完成了《堅(jiān)持的力量》這篇作文，寫的是：我從不堅(jiān)持練習(xí)足球，到又堅(jiān)持練習(xí)了，思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程是望見小明腳葳了還堅(jiān)持跑步。我寫的這篇文章得到了老師的肯定，我還會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
透過(guò)看老師博客上其他同學(xué)的ab式作文，我加深了對(duì)ab式作文寫法的理解，明白了如何寫好它：重點(diǎn)是變化原因的過(guò)程描述，描述要具體、生動(dòng)，寫得像一幅畫面，才能打動(dòng)讀者，讓讀者加深印象。
我相信“一份耕耘一份收獲”。在以后的日子里，我將透過(guò)自己的努力，逐漸提高語(yǔ)文水平，考出優(yōu)異的成績(jī)。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十六
今天體育課的時(shí)候，吳老師讓我們玩“打地鼠”這個(gè)游戲?？珊猛媪?規(guī)則是這樣的.，先選六個(gè)人當(dāng)獵人，其余都是地鼠。獵人拿著軟球來(lái)打地鼠。打到的“地鼠”就算被“獵人”打中了。我中了三次，沒打中也是三次。玩了六次打地鼠的游戲，我很開心?；氐搅私淌?，我就拼命地喝水，因?yàn)?，我已?jīng)很渴了。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十七
按照區(qū)委有關(guān)部署要求，近日，我對(duì)浙江特色小鎮(zhèn)發(fā)展情況進(jìn)行了一定的學(xué)習(xí)和了解，現(xiàn)將主要認(rèn)識(shí)匯報(bào)如下：
浙江省發(fā)改委副主任、浙江省特色小鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)工作聯(lián)席會(huì)議辦公室常務(wù)副主任翁建榮介紹說(shuō)：特色小鎮(zhèn)并不是行政區(qū)劃單元上的一個(gè)鎮(zhèn)，也不是產(chǎn)業(yè)園區(qū)的一個(gè)區(qū)，而是按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念，聚焦浙江信息經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、健康、旅游、時(shí)尚、金融、高端裝備等七大新興產(chǎn)業(yè)，融合產(chǎn)業(yè)、文化、旅游、社區(qū)功能的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展平臺(tái)。也就是說(shuō)，特色小鎮(zhèn)是按照五大發(fā)展理念要求，結(jié)合自身發(fā)展特色，形成的一個(gè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展平臺(tái)。
特色小鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)定位面向未來(lái)，主攻浙江重點(diǎn)打造的信息經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、健康、旅游、時(shí)尚、金融、高端裝備制造7大萬(wàn)億產(chǎn)業(yè)，以及茶葉、絲綢、黃酒、中藥、青瓷、木雕、石雕等歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)。每個(gè)小鎮(zhèn)將立足一個(gè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，打造完整的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈，培育具有行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的“單打冠軍”；堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)、文化、旅游“三位一體”和生產(chǎn)、生活、生態(tài)融合發(fā)展。每個(gè)歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)原則上只規(guī)劃建設(shè)一個(gè)特色小鎮(zhèn)。根據(jù)每個(gè)特色小鎮(zhèn)功能定位實(shí)行分類指導(dǎo)。
特色小鎮(zhèn)是綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，凡是國(guó)家、省級(jí)或是市級(jí)的改革舉措率先在特色小鎮(zhèn)推開。主要特點(diǎn)是運(yùn)作方式新，采用分批建立創(chuàng)建對(duì)象，中間動(dòng)態(tài)優(yōu)勝劣汰，建成后驗(yàn)收命名的“創(chuàng)建制”。規(guī)劃建設(shè)理念新，融入了四大功能疊加、培育上市公司等新理念。建設(shè)機(jī)制新，堅(jiān)持“政府引導(dǎo)、企業(yè)主體、市場(chǎng)化運(yùn)作”。扶持方式新，實(shí)施有獎(jiǎng)有罰的土地供給方式、期權(quán)式的財(cái)政獎(jiǎng)勵(lì)方式，助力特色小鎮(zhèn)務(wù)實(shí)建設(shè)。
特色小鎮(zhèn)具有獨(dú)特的歷史人文氣息或現(xiàn)代文化氣息。特色小鎮(zhèn)是高校畢業(yè)生等90后、大企業(yè)高管、科技人員、留學(xué)歸國(guó)人員創(chuàng)業(yè)者為主的“新四軍”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)地，有望凝聚獨(dú)特的人文氣息；是歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)的傳承新生地，散發(fā)濃濃的歷史底蘊(yùn)；是傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展新高地，擁有活躍的創(chuàng)新文化；是新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的孵化誕生地，形成獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)文化。
特色小鎮(zhèn)是遠(yuǎn)離城市中心，生產(chǎn)、生活、生態(tài)融合發(fā)展的.美麗小鎮(zhèn)，一般規(guī)劃在城郊結(jié)合部，規(guī)劃面積在3平方公里左右，建設(shè)用地面積在1平方公里左右，按3a景區(qū)目標(biāo)建設(shè)，其中旅游特色小鎮(zhèn)按5a景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)。每個(gè)小鎮(zhèn)的建筑、旅游設(shè)施和植物群落、自然環(huán)境將與產(chǎn)業(yè)融合協(xié)調(diào)、相得益彰，成為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的美麗浙江新樣板。
碑林區(qū)擁有豐厚的文化歷史優(yōu)勢(shì)，面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇，有搞好特色小鎮(zhèn)的“先天因素”。浙江率先創(chuàng)建“特色小鎮(zhèn)”，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，為碑林區(qū)深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)空間載體建設(shè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了啟示。
借鑒浙江經(jīng)驗(yàn)，碑林區(qū)未來(lái)建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)空間載體可根據(jù)原有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和舊城改造提升需求，因地制宜，編制相應(yīng)規(guī)劃、落實(shí)項(xiàng)目，積極引進(jìn)領(lǐng)軍型企業(yè)，充分運(yùn)用ppp模式，充分發(fā)揮市場(chǎng)決定性作用，由企業(yè)為主推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)。
政府應(yīng)重點(diǎn)抓好規(guī)劃引導(dǎo)與服務(wù)保障，包括編制規(guī)劃、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、資源要素保障、文化內(nèi)涵挖掘傳承、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等工作，當(dāng)好企業(yè)的“店小二”，真正形成“企業(yè)主體、市場(chǎng)運(yùn)作、政府引導(dǎo)”的良好局面。
無(wú)論是采用“寬進(jìn)嚴(yán)定”創(chuàng)建制方式，還是土地供給有獎(jiǎng)有罰、財(cái)政扶持驗(yàn)后返還的扶持政策，均體現(xiàn)出浙江省政府在工作中突破常規(guī)的創(chuàng)新式發(fā)展思維，真正形成了一個(gè)明確目標(biāo)、競(jìng)爭(zhēng)入隊(duì)、優(yōu)勝劣汰、達(dá)標(biāo)授牌的動(dòng)態(tài)過(guò)程。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十八
其實(shí)學(xué)習(xí)中醫(yī)和針灸，源自于父親腰椎間盤突出的病癥，爸爸大半年之前，腰椎間盤突出嚴(yán)重到無(wú)法起身坐下，整宿無(wú)法睡覺，無(wú)法直立走路，最終自行住院，決定開刀，覺得這是一勞永逸的唯一方法。我一路勸爸爸再去嘗試下其他方法治療，但我也異常猶豫：覺得或許開刀能立竿見影地解救父親。直到開刀前夜，明澄老師的微信才真正點(diǎn)醒了我，她說(shuō)：督脈藏先天之精，統(tǒng)一身之陽(yáng)。督脈上動(dòng)刀，傷了先天之氣，整個(gè)身體系統(tǒng)會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題不敢想象?。?！真的感謝老師在那個(gè)時(shí)點(diǎn)上的堅(jiān)持，我才生生把爸爸從動(dòng)刀的邊緣拉了回來(lái)，開始了后續(xù)中醫(yī)推拿等治療。也由此堅(jiān)定了我學(xué)習(xí)中醫(yī)及針灸的念頭，在生命和病痛面前，我們太渺小，但盜用小新老師的話：中醫(yī)賦予我們免除恐懼的自由。感謝老師，讓我結(jié)緣中醫(yī)和針灸！
作為學(xué)習(xí)針灸的一張白紙和靈樞課的一枚學(xué)渣，感覺穴位繁多，筋絡(luò)走向復(fù)雜，對(duì)于初學(xué)者而言，沒法一下子記全穴位，尚無(wú)法融會(huì)貫通。但是，所謂久病成良醫(yī)，我的經(jīng)驗(yàn)是，但凡家里人出現(xiàn)過(guò)的問(wèn)題，從經(jīng)絡(luò)的角度思考過(guò)，扎過(guò)，治過(guò)，處理過(guò)的，基本都能熟記這些穴位或方法。所以，無(wú)論聽到亦或看到的，家人或朋友的病痛或者醫(yī)案，我們可以尋著經(jīng)絡(luò)的角度，嘗試分析，交流總結(jié)，膽大的就下針嘗試，膽小的技藝不精的`，亦可以用耳尖放血，貼耳穴，貼膠布，甚至艾灸，刮痧等更容易上手的方法，進(jìn)行實(shí)踐，累積經(jīng)驗(yàn)。那就簡(jiǎn)單分享下學(xué)習(xí)靈樞過(guò)程中，思考過(guò)，實(shí)踐過(guò)的幾個(gè)案例，處理方法肯定有錯(cuò)誤，希望大家指正：
1案例一。
首先：先講回當(dāng)時(shí)爸爸腰椎間盤突出，入院準(zhǔn)備開刀，一周時(shí)間就不停掛水，消炎止痛，一度出現(xiàn)尿癃閉現(xiàn)象。我記得當(dāng)時(shí)明澄老師就說(shuō)：冬天老年人掛水，尿癃閉很常見，可以找列缺，可以煮蘇葉杏仁水，可惜晚了一步，還是插上了導(dǎo)尿管。學(xué)了靈樞，明白了，其實(shí)列缺擦皮法，艾灸中極，關(guān)元都是非常簡(jiǎn)單易行，而且行之有效的方法，也可免受插導(dǎo)尿管之苦。
2案例二。
第二個(gè)案例：我一同事，昨天下午跟我說(shuō)：她眼睛總?cè)菀琢餮蹨I，前兩天過(guò)敏性鼻炎鼻涕流的厲害去看了西醫(yī)，平時(shí)也特別怕熱愛出汗，我就想三焦主液之病，經(jīng)絡(luò)也落入眼，就問(wèn)她口干舌燥嗎？她說(shuō)白天還好，不想喝水，晚上睡前口渴的厲害，我一想對(duì)哦，三焦對(duì)應(yīng)的時(shí)間不就是21-23點(diǎn)嗎，默默帶上了針，打算下午幫她耳背放血，外加液門透中渚。（不知道是否對(duì)癥，希望老師提點(diǎn)）。
3案例三。
第三個(gè)案例是處理我自己的耳鳴癥狀，前段時(shí)間比較累，出現(xiàn)了耳鳴現(xiàn)象，我就翻了上課的筆記，發(fā)現(xiàn)足少陽(yáng)膽經(jīng)，手少陽(yáng)三焦經(jīng)，手太陽(yáng)小腸經(jīng)都是入耳的經(jīng)絡(luò)，就張口按壓了聽宮，聽會(huì)和耳門。發(fā)現(xiàn)聽會(huì)痛感明顯，同時(shí)意識(shí)到自己只有左耳耳鳴，應(yīng)驗(yàn)了老師上課說(shuō)的單側(cè)耳鳴可能是肝膽問(wèn)題。果斷在左耳聽會(huì)穴上貼上膠布，效果真心立桿見影！當(dāng)然也牢牢記得了那句"耳內(nèi)蟬鳴第五會(huì)，次針耳門三里內(nèi)".
4案例四。
第四個(gè)案例是比較困惑的，媽媽說(shuō)眼睛模糊，容易流眼淚，第一感覺應(yīng)該是三焦的問(wèn)題，幫她耳背放血，效果不太明顯（當(dāng)然有大淤絡(luò)沒敢放血）。然后上了肝經(jīng)膽經(jīng)之后，發(fā)現(xiàn)膽經(jīng)起于目銳眥，而肝開竅于目，那自然又想到是否是肝氣虛了，導(dǎo)致視物模糊，買了谷精草，密蒙花泡水，也找了膽經(jīng)上了光明穴，不斷按揉，尚未見明顯改善。我又在思考，媽媽平時(shí)脾氣急，愛生氣，感覺應(yīng)該是肝火旺，肝氣虛的判斷應(yīng)該是錯(cuò)了，因此，也想請(qǐng)大家指正和幫助。
最后想說(shuō)我不求自己成學(xué)霸，也無(wú)從成為神醫(yī)，但求有一顆仁心，懂一點(diǎn)中醫(yī)知識(shí)，必要的時(shí)候能夠幫助周遭的人，減少痛苦。上述感想太過(guò)粗淺，請(qǐng)大家海涵。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇十九
新課標(biāo)的新鮮出爐，為我們的教學(xué)提供了明確的導(dǎo)向，提出了新的要求、新的思考。隨著課程改革的深入實(shí)施，作為一名一線教師，我想我們要思考的是如何將這些理念落地，落實(shí)到我們的實(shí)際教學(xué)當(dāng)中。下面我想談一談20xx版和20xx版英語(yǔ)課標(biāo)的一些變化以及我的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
1.重新界定了英語(yǔ)課程的性質(zhì)。強(qiáng)調(diào)了英語(yǔ)這門課程的價(jià)值與重要性。
2.提出了旨在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的課程理念。英語(yǔ)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等方面。這四個(gè)方面相互滲透，融合互動(dòng)，協(xié)同發(fā)展。為了落實(shí)核心素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，要有相應(yīng)的課程理念，包括課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施、課堂教學(xué)以及考試與評(píng)價(jià)等方面的理念。
3.重新設(shè)置了基于核心素養(yǎng)的英語(yǔ)課程目標(biāo)。
課程目標(biāo)在不同的時(shí)代有不同的認(rèn)識(shí)。從20xx年第一版的課程標(biāo)準(zhǔn)到現(xiàn)在的第五版的新課程標(biāo)準(zhǔn)，五個(gè)版本的課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)上有很大的變化。
舊版的課標(biāo)更傾向于培養(yǎng)孩子英語(yǔ)知識(shí)和技能，更注重提升孩子的英語(yǔ)應(yīng)用能力。而《新課標(biāo)》更傾向于通過(guò)英語(yǔ)學(xué)科培養(yǎng)一個(gè)完整的人，也就是發(fā)揮英語(yǔ)學(xué)科的育人價(jià)值?！缎抡n標(biāo)》更加重視融合，不僅是學(xué)科間的融合，還將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性?！缎抡n標(biāo)》梳理課改中的困難與問(wèn)題，精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容，做到減負(fù)提質(zhì)?！缎抡n標(biāo)》強(qiáng)調(diào)注重教學(xué)評(píng)一體化設(shè)計(jì)，堅(jiān)持以評(píng)促學(xué)，以評(píng)促教，將課堂評(píng)價(jià)、作業(yè)評(píng)價(jià)、單元評(píng)價(jià)、期末評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合，并且本次課標(biāo)提供了教學(xué)評(píng)價(jià)案例，讓我們一線教師真正知道該怎樣去做。
從“雙減”再到新課標(biāo)，英語(yǔ)教學(xué)正經(jīng)歷著巨大的變化，無(wú)論課內(nèi)和課外，英語(yǔ)教學(xué)的理念和方法都在朝著“真實(shí)的'課堂”思路慢慢轉(zhuǎn)變著。從這次新課標(biāo)的修訂，可以看出未來(lái)教育發(fā)展更注重學(xué)以致用和思辨能力，提升學(xué)生英語(yǔ)全面、綜合的素養(yǎng)。
作為一名英語(yǔ)教師，我們需要做的是：一要不斷學(xué)習(xí)，重建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力提高自己的專業(yè)水平和綜合素質(zhì);二要淡化教師權(quán)威，努力構(gòu)建一個(gè)民主、平等、愉悅的英語(yǔ)課堂;三要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，面向全體學(xué)生，重視英語(yǔ)教育的育人功能;四要樹立正確的教育理念教育觀念，重視對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面要求和培養(yǎng)。
20xx年的夏天伊始，我將不忘初心，牢記使命，砥礪前行！
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇二十
20xx年9月27日至30日，我們中青班全體學(xué)員按照縣委組織部的安排，在縣黨校進(jìn)行了為期四天的軍事訓(xùn)練。雖然只有短短的四天，但鍛煉了體魄，磨練了意志，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神，讓我及時(shí)轉(zhuǎn)換了角色，認(rèn)真錘煉了自己的思想和作風(fēng)，增進(jìn)了我與其他學(xué)員之間的友誼。
軍訓(xùn)中，我首先體會(huì)到了服從的重要性。在軍訓(xùn)中，我們不再是單位的干部，而是一名普通的戰(zhàn)士，這就要求我們一切以服從為天職。軍隊(duì)有嚴(yán)格的紀(jì)律，軍人有鋼鐵般的意志，所以才使軍隊(duì)步調(diào)一致，鑄就了鋼鐵長(zhǎng)城。而單位又何嘗不應(yīng)該這樣，單位的決策、工作安排、部署，如果沒有強(qiáng)有力的執(zhí)行就會(huì)造成單位工作無(wú)法開展，各項(xiàng)工作無(wú)法落到實(shí)處。而通過(guò)軍訓(xùn)，我進(jìn)一步明白了如果不能做到服從，就連一個(gè)簡(jiǎn)單的“向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)”都無(wú)法做到統(tǒng)一步調(diào)。就如在單位，一個(gè)能認(rèn)真服從的集體必定是一個(gè)團(tuán)結(jié)向上，充滿活力的集體。反之，若一個(gè)集體中的成員隨意根據(jù)自己的意愿行事，不能認(rèn)真服從，那么久而久之，這個(gè)集體必然是一盤散沙。
“團(tuán)結(jié)就是力量，力量是鐵，力量是鋼”。這充分說(shuō)明了團(tuán)結(jié)的重要性，也充分說(shuō)明了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性?！跋蜃筠D(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)”、“行進(jìn)立定”、“步伐變換”這些具體訓(xùn)練項(xiàng)目，每一次都要求所有學(xué)員相互配合，沒有每個(gè)人的努力和配合，就不可能有一條整齊的隊(duì)列，更不能走出一致的步伐。在整個(gè)方隊(duì)中，只要一個(gè)人掉隊(duì)了，整個(gè)集體都要受到影響。學(xué)員們通過(guò)軍訓(xùn)，集體榮譽(yù)感和大局觀念得到了增強(qiáng)。而這種團(tuán)隊(duì)精神，對(duì)于我們今后在工作中尤為重要，因?yàn)橹挥忻恳粋€(gè)人都具備團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，具備團(tuán)隊(duì)精神，才能將所有工作人員團(tuán)結(jié)起來(lái)，心往一處想，勁往一處使，才能取得工作、事業(yè)的成功。
四天的軍訓(xùn)是短暫的，但軍訓(xùn)中所感悟的人生道理卻讓我受益匪淺，讓我深刻體會(huì)到，人生路上，到處布滿了荊棘、泥濘、坎坷，但我們只要能戰(zhàn)勝自我，勇敢的去踩、去踏、去摸索、去行進(jìn)，就會(huì)滿懷信心的朝人生目標(biāo) 前進(jìn)，就會(huì)在自己的工作崗位上做出一份成績(jī)。
勤儉持家的學(xué)習(xí)心得篇二十一
我從小學(xué)，步入了一個(gè)新的階段——初中，內(nèi)心激動(dòng)，展望著這段美好的時(shí)光，我心中頓時(shí)信心百倍。
經(jīng)過(guò)了半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)生活，逐漸進(jìn)入了正軌。使我懂得了注重學(xué)習(xí)并不和小學(xué)生活一樣了。
我認(rèn)為首先要獨(dú)立思考，另辟蹊徑。小學(xué)時(shí)是腦子不轉(zhuǎn)，專聽老師講。而初中要結(jié)合老師的內(nèi)容邊聽邊想，不僅要跟上老師的步伐。而且要敢于創(chuàng)新，與眾不同，才能學(xué)習(xí)更進(jìn)一步的新知識(shí)。做題要盡可能用多種方法，這樣實(shí)際上比做一百道同種類型的題目還強(qiáng)。
其次，要有學(xué)習(xí)方法，巧記、熟記。背書不能死記硬背，這樣只會(huì)今天記，明日就忘記了。應(yīng)該先理解透徹，熟讀幾遍自然銘記于心，過(guò)目不忘，學(xué)習(xí)要有技巧，做題要選典型、讀書要挑精華。這樣才會(huì)事半功倍。
學(xué)習(xí)最重要的是要有明確的目標(biāo)與計(jì)劃，在完成計(jì)劃的過(guò)程中既可以達(dá)到目的，又可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志。定計(jì)劃不可超出能力范圍，又不可低于自己的水平，松懈自己。
初中，是一個(gè)令我自豪的`名字，但我又感到了肩頭的擔(dān)也增加了重量。學(xué)習(xí)科目從三科飛躍到了七科，學(xué)習(xí)十分緊張，但我看來(lái)卻十分充實(shí)，豐富多彩。不像小學(xué)，無(wú)所事事，從不緊張。在緊張的氣氛中有了壓力，但壓力也是動(dòng)力，推動(dòng)我從零出發(fā)，不管途中崎嶇或坎坷。
初中時(shí)期，大家都有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，我們只有不斷地去完善自己才能進(jìn)入前茅的行列。不僅要學(xué)好課本上的知識(shí)。要常遨游“書海”，如《林海雪原》、《圍城》、《野火春風(fēng)斗古城》等，開拓視野，擴(kuò)大閱讀面。
我經(jīng)過(guò)半學(xué)期的努力一定會(huì)奪取更優(yōu)異的成績(jī)，獻(xiàn)給師長(zhǎng)與父母，不辜負(fù)老師與父母的期望！