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走在辛亥革命紀念館里，我心里明白，這是見證，不是旅行。
紀念館里有很多照片和雕塑，但印象最深刻的莫過于彭劉楊三烈士的斬首圖景。我不敢再去虛偽的說什么他們的表情是多么的大義凜然，因為死人的表情是僵化了的，不能代表什么。但生前的遺跡卻反映著真實的面貌。
照片在這里貼出來的確有點嚇人，但盡管陰森恐怖，我心里清楚的是，三位烈士的犧牲僅僅只是九牛一毛，是一個縮影，它代表著千千萬萬滿腔愛國熱情的勇敢的中國人。特別是后來看到王漢烈士給妻子寫的訣別詩時才真的觸到了一百年前的先進知識分子的心境，卻越發(fā)感動，越覺得偉大。
不知此去何時回，生死一寸心，若使斷頭成永訣，愿師含笑賀孤魂。
多么決絕的氣勢，卻還自有一份坦然和灑脫。
我感動，更是因為我生在二十一世紀的中國，在看二十世紀初的勇士們?nèi)绾螔侇^顱灑熱血的拼在革命的前列，為中國光明的未來而大無畏的前進。
王漢：1905年，清戶部侍郎鐵良南下江蘇、浙江、江西、安徽、湖北等省搜括錢財。他切齒痛恨，決意暗殺之。于是自武昌尾隨鐵良至河南彰德，尋機槍擊鐵良，未擊中。他混入人叢中逃回旅館，在清軍大搜捕中，投井自盡。
劉靜庵：1905冬，因計劃響應萍瀏醴起義，被清政府發(fā)覺，潛赴黃陂，后被叛徒郭堯階誣告為哥老會首領(lǐng)劉家運，于1907年1月遭到逮捕。獄中五年，藤條鞭笞一千四百下，血肉橫飛，死去活來多次，仍怒斥清吏，慷慨自承：“我就是革命黨，其他事情一概不知道!”“鐵漢”之譽，由此而得。
楊洪勝：當清廷官員鐵忠一再向楊洪勝誰是黨羽，他罵著說：“老子是革命黨!殺便殺!除你滿奴一人外，都是革命黨!”鐵忠大怒，施以毒刑，他仍談笑自若。直被打的體無完膚，他終未供出一人。鐵忠命斬首，他仍罵不絕，說：“你要殺快殺，恐怕你不久也要隨老子來也!”臨死猶高呼孫中山以及未死同志萬歲。時年36歲。
劉復基：1911年10月9日，寶善里機關(guān)因炸藥爆炸被查抄，清吏肆行搜捕?！芭c其坐而被捕，不如及時舉義，成敗利鈍，非所計也!”他挺身而出，投彈拒敵，受傷被捕。清吏連夜在督署組織會審，他自供革命不諱，大罵清吏無恥。10月10日，在武昌湖廣總督衙門外英勇就義。臨刑前高呼：“同胞速起，還我河山”等口號。
彭楚藩：起義前夕，因傳令受阻，起義未成。小朝街機關(guān)被軍警包圍，當場被捕。面對嚴刑審訊，堅貞不屈，自認革命不諱，并大斥清廷腐敗。次日清晨，在武昌湖廣總督署門前被殺害。
當各國列強想盡各種手段攫取中國的利益，清政府的懦弱和委曲求全越來越被國人看透的時候，愛國主義情懷一天一天走進每一個中國人的心里。我明白，在那樣一個混亂的年代，憤懣的也好，悲哀的也罷，哪怕只是粗野的激亢，很多人是帶著盲從的心理走上了革命的道路，但是我相信，更多的熱血青年是真正心存祖國的未來，理性的看清了當前的形式，并毅然決然的選擇了這條革命道路，哪怕犧牲了生命也在所不惜。
這是怎樣的一種心境，如果不是真正看到了先人的筆跡，那是難以想象的。印在教科書上的歷史事件顯得那么死氣沉沉，感受不到活力。不僅如此，看看現(xiàn)代人的生活吧，我們就會知道為什么歷史總是會被我們遺忘的那么快：
這是一個娛樂的時代：電視機里每天晚上播放著各色各樣的晚會，可謂夜夜笙簫；各種娛人娛己又愚人愚己的綜藝節(jié)目為我們營造著荒謬的擬態(tài)世界；花樣百出的網(wǎng)絡(luò)游戲讓越來越多的未來精英——大學生們頂著散亂的頭發(fā)、嚴重的黑眼圈和迷離的雙眼去游戲人生。他們哪有時間去關(guān)心民族的未來!
這是一個急功近利的時代：在這個時代里，每個人都是滿嘴的成功觀，或者說每個人的迫不及待的渴望著成功、成功、成功。成功是什么？很多很多的錢，很大很大的官，很高很高的社會地位，還有，出很紅很紅的名。所有的人都急速的加快腳步去追名逐利，沒有人停下來想一想：一個人真正的幸福指數(shù)在哪里？我們究竟應該追尋什么？我們的民族究竟缺乏什么？整個人類需要我去做什么？······沒有人去思考這些。所有的人都馬不停蹄的奔跑，卻從不知道是為了什么。
為全國人民謀福利，我愿肝腦涂地。
這些座右銘離我們越來越遙遠。
難道現(xiàn)在的社會就不需要這些了嗎？可是為什么我還是看到，街上仍有人在為生存而乞討；那么多的農(nóng)民工辛辛苦苦干了一年卻拿不到分文；對煤礦工人來說，可憐的一點面包錢總是比命重要；千千萬萬的留守兒童早早的學會了獨自面對生活，獨自面對恐懼，獨自面對這個社會的黑暗。
可是沒有人去思考這些，或者說中國人以忙得沒有時間也沒有精力去想這些了。辛亥革命所代表的那個“最危險的時刻”顯然已經(jīng)過去，我們不需要王漢、劉靜庵、楊劉彭等人了，我們需要的是周杰倫們供我們娛樂，馬云們供我們崇拜，胡錦濤們供我們仰望，一個又一個的比爾蓋茨們供我們俯首帖耳。
是這樣嗎？
或許每個人的心中都有自己的答案······
辛亥革命紀念館之旅讓我想起了很多很多，很抱歉本該嚴肅的實踐報告卻寫得如此煽情、如此情緒化。因為我以為，所有有關(guān)辛亥革命的前前后后幾乎每個人都爛熟于心，網(wǎng)絡(luò)上隨便“百度一下”則盡然皆知，無須贅述，以上卻是我真實的所感所想，粗糙幼稚，望見諒。
同伴們匆匆瀏覽完畢意欲去他地繼續(xù)觀賞，我卻還心系遠方，戀戀難舍。伴隨著億萬烈士的`堅毅臉龐和決然的神情縈繞腦海，我走出了辛亥革命紀念館的大門。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇二
辛亥十八景，包括新武漢辛亥革命博物館、武昌起義軍政府舊址、孫中山銅像、起義門、楚望臺、首義英雄烈士雕像、抱冰堂、蛇山炮臺等辛亥革命遺跡，以及首義南軸線景觀、楚望臺遺址公園、辛亥百年紀念碑林等旅游景區(qū)（點）。在紀念辛亥革命100周年之際，很多游客前往新武漢辛亥革命博物館、武昌的起義門、楚望臺等辛亥十八景景點旅游參觀，提前感受武漢那段辛亥往事。2011年10月6日，我有幸到新武漢辛亥革命博物參觀，深受教育，感想深刻。
原辛亥革命歷史博物館又稱“紅樓”，是鄂軍都督府辦公地。2002年成立博物館并掛牌。辛亥革命博物館全稱為武漢辛亥革命博物館，也稱武漢辛亥革命紀念館，武漢辛亥革命武昌起義紀念館。館址為中華民國軍政府鄂軍都督府舊址，也稱武昌起義軍政府舊址、辛亥革命軍政府舊址、辛亥革命武昌起義軍政府舊址等，俗稱紅樓。2011年１０月６日，就在紅樓對面，新武漢辛亥革命博物館將正式開展了，新館就如一艘氣勢磅礴的飛船橫空出世，氣勢恢弘。它的平面‘v”型，寓意勝利，向上的尖，寓意勇往直前，銳意進取，敢為人先。其建筑方案融合了中國傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代手法，除了有“雙坡屋頂”和飛檐翹角的特色，還能看到紅色幾何形拼出的“破土而出”意象，頌揚敢為人先的首義精神。博物館外墻采用“楚國紅”顏料，莊嚴肅穆。館內(nèi)設(shè)置了四項主要功能；辛亥革命歷史展覽、辛亥革命文物存儲、武漢近代史研究及學術(shù)交流以及綜合服務(wù)。如此雄偉壯觀的新武漢辛亥革命博物館，必將成為中國人民革命傳統(tǒng)教育的重要基地和體現(xiàn)武漢精神的新的城市景觀。
一踏入進辛亥革命博物館，我就被震撼住了，浮雕、壁畫、微縮景觀、人物雕塑、圖片、多媒體……一部厚重的辛亥百年史拉開嶄新帷幕。由一樓進入“晚清中國”部分，將看到“南京條約”、“黃埔條約”、“天津條約”等一排碩大的昔日“不平等條約”名稱，以雕刻的形式在整面墻體呈現(xiàn)。展覽由此開始，通過浮雕、壁畫、微縮景觀、人物雕塑、圖片、多媒體等，再現(xiàn)一部厚重的辛亥百年史。在序廳和五個展廳參觀，常常被聲光電結(jié)合的陳列方式、精彩新鮮創(chuàng)意十足的技術(shù)和藝術(shù)亮點所震撼，“身臨其境”地重溫了那段波瀾壯闊的革命。穿行在序廳和5個展廳，我的思緒在歷史長河中最亮麗耀眼的這一段停頓逗留。在辛亥革命中，無數(shù)志士仁人拋頭顱、灑熱血，為民主共和事業(yè)獻出了寶貴的生命。他們奮不顧身、前赴后繼，視死如歸、大義凜然。誠如孫中山先生所言：這種精神可以“驚天地、泣鬼神”；“草木為之含悲，風云因而變色”。一幕幕辛亥革命的人物、場景、事件，展示了歷史的驚魂時刻和精彩瞬間，再現(xiàn)了那段可歌可泣的歷史，讓人真切緬懷辛亥革命的志士仁人，先驅(qū)們?yōu)檎衽d中華、不怕犧牲、憂國憂民、敢為人先的大無畏革命精神以及武昌首義的偉大壯舉，歷史將永遠銘記，我們這座城市和城市里的居民也將永遠銘記。而《共和之基――辛亥革命歷史陳列》展以重大歷史事件、重要人物為支撐，文物與場景并重，運用陳列展示技術(shù)和藝術(shù)語言，充分吸收上海世博會的技術(shù)與綠色低碳環(huán)保理念，使人耳目一新。陳列中，可見大量的微縮景觀，讓人感覺仿佛進入百年前的武昌街景。尤其驚嘆的是多媒體呈現(xiàn)首義之夜之場景，讓參觀者看到“起義士兵”的走動，聽到他們在“干大事”之前的竊竊私語。還有用沙盤再現(xiàn)的舊武昌城全景，并用多媒體展現(xiàn)首義之戰(zhàn)全過程。讓人感覺一腳踏入沉重的歷史。歸納起來，新武漢辛亥革命博物館共有八大看點，下略為大家表述一二。
一、國內(nèi)最大壁雕《共和之基》，序廳內(nèi)，中國室內(nèi)最大壁雕《共和之基》撲面而來，武昌首義志士們前仆后繼，耳邊似乎能聽到他們疾行的腳步聲……整座雕塑呈“v”字型走向，以浮雕結(jié)合圓雕為主要表現(xiàn)形式，分為起義背景、武昌首義、創(chuàng)建共和三部分，涵蓋“同盟會的成立”、“黃花崗起義”、“保路運動”和“武昌起義”等元素。其中表現(xiàn)武昌首義的雕塑部分，起義的士兵隊伍從淺浮雕、高浮雕到圓雕，逐漸推進，首尾呼應，既突出了敢為天下先的首義精神，又體現(xiàn)出首義中的民眾力量。
二、12個不平等條約壓得人喘不過氣，步入第一展廳，兩面條約墻向頭頂壓來，《南京條約》等12個不平等條約壓得人喘不過氣，條約墻盡頭是被列強分割得支離破碎的《晚清時局圖》，滿清帝國大廈將傾，人民在夾縫中求生存。第一展廳后面展示戊戌政變后，1900年，唐才常、秦力山等在漢口組織自立軍，預定8月9日在鄂、徽、贛、湘同時起兵，擁護光緒皇帝重新當政，但因經(jīng)費不濟、未能統(tǒng)一行動而失敗。自立軍起事失敗后，唐才常被捕于漢口，并在1900年8月22日就義于武昌紫陽湖畔。“唐才常漢口被捕”歷史事件復原場景中，唐被繩索反手捆綁，在紫陽湖畔的草木間不屈地瞻望遠方，慷慨激昂的就義蠟像栩栩如生。而秦力山在日本結(jié)識孫中山，轉(zhuǎn)而投身革命，展廳中有1901年孫中山與秦力山等在日本東京的合影。
三、“孫中山赴檀香山”復原場景，這是根據(jù)孫中山自述“十三歲隨母往夏威夷島，始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學之心，窮天地之想”，而以真人比例還原的場景。1878年，13歲的孫中山隨母從香港前往夏威夷檀香山，開始求學、行醫(yī)、開創(chuàng)革命事業(yè)的歷程。“孫中山赴檀香山”歷史事件復原場景中，站立的少年孫中山和端坐著的母親在輪船上，凝神遠眺大海，船下沿有燈光閃耀，聲光電融合，頗有波光粼粼的效果。1894年11月，孫中山再赴檀香山，創(chuàng)建興中會，第一次提出“振興中華”的口號。
四、同盟會誓詞寫在天幕上，1905年8月20日，中國同盟會在日本成立。孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”被確定為同盟會綱領(lǐng)。展覽按比例復原了同盟會在日本東京成立時的會址，頭頂上的“星空”以世界地圖為底，同盟會各分部的地點群星閃耀。孫中山手書的同盟會誓詞十六字綱領(lǐng)，一筆一畫寫在天幕上，直入民心。展廳中有孫中山與布魯塞爾中國留學生石瑛、馬君武等人的合影，以及孫中山與芝加哥同盟會員黃三德等人的合照。在展廳中間最為特別的是有一個大圓臺，盤面上是展示長江把武漢分成三鎮(zhèn)的近代工業(yè)的地圖和面貌，手一觸摸，地圖、圖片、文字介紹就顯現(xiàn)在眼前，如漢陽鐵廠、武昌造幣局等，非常直觀便利。
五、“花園山聚會”鑲嵌在墻內(nèi)，進入第三展廳，仿佛進入了武昌城內(nèi)小巷，耳邊傳來一陣陣狗吠聲和蛐蛐叫，暗夜黑影里彌漫著重重殺機，“花園山聚會”微縮場景鑲嵌在墻內(nèi)玻璃里。只見留日回國的吳祿貞等人借武昌花園山李廉方寓所為聚會點，此為1903年5月，吳祿貞邀集曹亞伯、李書城、馮特民等主要成員暢談革命方略，宣傳反清革命思想、派遣知識青年進入新軍。武昌花園山聚會雖沒有正式名稱和確定的組織形式，但實際上是湖北革命團體的源頭，在湖北軍界、學界造成相當大的影響。
六、180度環(huán)幕影院還原“第一槍”，青石板、老屋、古樹、小巷茶館、德和酒莊、街上奮勇當先的革命黨人……一幕幕微縮實景，1911年10月10日那晚驚心動魄的一幕如在目前。當晚7時許，城外塘角輜重隊縱火為號，8時許，城內(nèi)新軍工程營八營革命黨人打響首義“第一槍”，新軍官兵和軍事學堂學生等紛紛響應，迅速占領(lǐng)楚望臺、控制中和門，部署攻打湖廣總督署的戰(zhàn)斗，一系列歷史事件實景得到真切還原。最吸引人眼球的是180度環(huán)幕影院，放映的是專門為辛亥革命博物館拍攝的影片《武昌首義》，還原了10月10日那夜武昌起義全過程的真實影像，而在銀幕下方是碩大的大型電子沙盤模型，展示了武昌舊城風貌，觀眾可以想象當年先烈們在此上演的傳奇故事。
七、巨幅油畫“黎元洪祭天”，第四展廳是展覽“創(chuàng)建共和”主題，進門就是巨幅油畫《黎元洪祭天》。10月11日上午，起義軍攻占武昌城后，在原湖北咨議局成立“中華民國軍政府鄂軍都督府”，黎元洪被推舉為都督，獲絕大多數(shù)人贊同。革命黨人李翊東代黎元洪簽署了第一份安民告示《中華民國軍政府鄂軍都督府黎布告》。1911年10月17日，都督黎元洪在武昌閱馬場登壇祭天，大典振奮了民軍士氣，激勵了革命熱情。畫面上，黎元洪一身戎裝，目光堅毅，顯露了黎元洪軍務(wù)嫻熟、為人厚重的一面。此展廳同時展出了有關(guān)黎元洪的一組文物，如黎元洪大總統(tǒng)入殮服飾、中華民國鄂軍政府起義紀念章、中華民國鄂軍政府大都督印等，讓人懷想“創(chuàng)建共和”的艱辛歷程。
八、腳步觸摸全國起義地圖，劉家廟之戰(zhàn)拉開了陽夏戰(zhàn)爭漢口戰(zhàn)役序幕，1911年10月18日凌晨三時，民軍向盤踞在劉家廟一帶的清軍進攻，肉搏至車站附近受阻。下午三時再度輪番沖鋒，清軍乘車逃跑，次日民軍攻占劉家廟車站。展覽用聲光電手段，營造了槍炮齊鳴、慷慨悲壯、氣貫長虹的場景。展廳中，黃興“篤實”押角章、睡衣等，湘軍步隊獨立第九標陽夏血戰(zhàn)紀念章、滬軍都督贈名譽章、康有為為吳兆麟題詞橫幅“為民興利”，黃興騎馬率民軍指揮陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)雕塑，無不反映當年的實況。展廳中，走路時不經(jīng)意間腳踩著互動版晚清地圖，響應湖北的省份會亮起藍燈，直隸、山東、河南、甘肅、新疆、東三省等紛紛起義，加速了清王朝的崩潰。此外，還用一面墻展示了宋教仁、林森、馬君武等人起草的《中華民國臨時約法》；而孫中山就職典禮現(xiàn)場復原頗具氣勢。
參觀完新武漢辛亥革命博物館，我和眾多參觀者一樣深受教育，感想深刻。勿忘國恥，“落后就要挨打”，作為一名中華人民共和國公民，要以辛亥精神的要求嚴格要求自己，堅定共產(chǎn)主義的信念，堅定對有中國特色社會主義事業(yè)必勝信心，勇于進取，甘愿奉獻，為把我們國家建設(shè)成為有中國特色的社會主義現(xiàn)代化國家而貢獻一切力量。辛亥革命，它結(jié)束了中國長達二千余年的封建帝制，開創(chuàng)了民主共和新時代，拉開了實現(xiàn)中華民族偉大騰飛的序幕，使中國歷史步入民主主義革命的新進程。以孫中山為首的革命先烈，為推翻封建統(tǒng)治，實現(xiàn)民族復興的偉大理想，以“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”的革命精神。以鮮血和生命開展這場偉大的革命，其光輝業(yè)績彪炳千秋，值得后人永遠歌仰、懷念。我們要深刻緬懷那段可歌可泣的革命歷史，緬懷革命先烈的光輝業(yè)績，弘揚辛亥革命精神，激勵中華兒女為實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一，實現(xiàn)中華民族的騰飛，為中華民族的偉大復興而努力奮斗。
深受教育之于，欣然賦詩六首，以示情懷，以示勉勵，以示留念。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇三
在這個物質(zhì)生活蓋度發(fā)達的社會里，還有多少人會在閑暇時刻去瞻仰此處，去體會當時兵荒馬亂的紛爭與血色，英雄的豪氣呢？歷史硝煙戰(zhàn)火在我們參觀博物館的此刻浮現(xiàn)在我腦海中。檢票口的人群中的話不多，好像在襯托這里的肅穆。進而使人想到“滄海橫流方顯英雄本色”這句話。
辛亥革命博物館算是武漢的新地標之一，這座為了紀念辛亥革命100周年而建的建筑，正對紅樓而立，是武昌閱馬場一道新的風景。游武漢的話不來這里著實可惜，不僅僅是因為這坐建筑的展品吸引人，更是因為，如果你不了解一座城的歷史的話，你很難感同身受的去了解這里的人，這里的生活還有這里的習慣。
包括晚清中國和革命原起
辛亥革命博物館是為紀念武昌首義100周年而興建的專題博物館，具體的地理位置在武昌閱馬場，紅樓的斜對面。有幸來到這里參觀感受辛亥革命歷史，對普通游客來說是一次很好的參觀學習歷史的機會。博物館分地下一層和地上三層，主要展廳有五個，每個展廳都反映辛亥革命不同的歷史時期，分別表現(xiàn)了晚清中國、革命原起、武昌首義、創(chuàng)建共和和辛亥百年五個大的主題。最令人印象深刻的是博物館里結(jié)合了高科技手段，盡可能的復原歷史場景，令人嘆為觀止。
包括革命原起和武昌首義
參觀完第一展廳之后出來，上樓梯來到第二層繼續(xù)參觀第二展廳。第二展廳的主題是革命原起，主要介紹了孫中山領(lǐng)導的革命黨人廣泛宣傳民主革命思想，各地的革命團體運動，孫中山中國同盟會的成立，革命思想家創(chuàng)辦革命刊物，黃花崗起義，以及保路風潮等歷史事件。進入展廳，首先看到的是各地的革命思想傳播和革命團體的建立。思想的傳播主要表現(xiàn)在各地革命思想家創(chuàng)刊宣傳革命，比如民報、湖北學生界等。
包括武昌首義
出第二展廳，還是上樓參觀第三展廳。第三展廳是我們認為的所有展廳里面最有意思的一個展廳，這個展廳的布局別具匠心，一進入展廳你會發(fā)現(xiàn)你自己并不是在看展覽，而是站在民國時期的武漢老街道上，整個展廳盡量還原老武漢街道的夜景，并且配合武昌起義前的緊張感，還有夜晚的蛐蛐叫、狗吠等音效，幽暗的街道、巡邏的士兵，早已打烊的店鋪，這些完全營造出老武昌的實景和當時革命前夜的環(huán)境氛圍，讓游人重溫歷史時刻。
除了場景上的逼真，第三展廳還運用了很多高科技的聲光效果。1903年5月，吳祿貞等借武昌花園山李廉方寓所為聚會點，暢談革命方略，宣傳反清革命思想和派遣知識青年潛入新軍，運動軍隊，發(fā)動組織，已初具革命團體雛形。這個花園山聚會的場景就是以微縮模型展示出來。另外，還有共進會、文學社聯(lián)合制定起義計劃，在武昌胭脂巷召開會議。最印象深刻的還是彭楚藩、劉復基、楊洪勝三位烈士英勇就義的雕塑，武昌的彭劉楊路就是為了紀念這三位烈士。
參觀完后，我們陷入了深深的思考。自民元以來，人們即以各種方式紀念辛亥革命，保護修繕舊址遺跡，召開紀念會、開展學術(shù)研究等等。展區(qū)的主題墻分為三個部分，并且以電影膠片的形象呈現(xiàn)出來。第一部分主要是學術(shù)研究的歷史記載文獻，包括辛亥后裔和海內(nèi)外學者等實景照片。而第二部分主要是展示了革命之后的舊址遺跡以及紀念設(shè)施。而今日首義之城的部分，則向人們展示的是大武漢的現(xiàn)代發(fā)展變化，包括工貿(mào)武漢、交通武漢、人文武漢等，全方位展示武漢的現(xiàn)代發(fā)展變革。體現(xiàn)了當時革命時的崇尚自由與開放公正的精神，而充滿這些房間的革命的熱血的精神，也深深感染著我們每一個人。大家若有所思地細細觀察者每一件陳列品，時而駐足，時而低聲交流。那些保存下來的信箋與手卷，那些志士烈士的畫像，更是觸發(fā)了我們更深層次的思考，思考著我們對于這個民族的意義與作用，也思考著這個民族的辛酸歷程帶給我們的啟迪與警示，提醒著我們作為新一輩的青年人時刻保持對于國際時局與國內(nèi)態(tài)勢的清醒。
辛亥革命是中國革命史上的一次偉大革命，開始了比較完全意義上的反帝反封建的近代民族民主革命。這場革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，傳播了民主革命思想，為中國的進步打開了閘門。辛亥革命夭折了，但革命火種沒有熄滅。8年后，五四運動爆發(fā)；10年后，中國共產(chǎn)黨誕生，中國革命進入嶄新的階段；38年后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，開辟了歷史新紀元。
時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中華兒女將為民族的繁榮復興而更加努力拼搏，奮斗不懈。
歷史歲月中褪去，卻留下痕跡，供人緬懷。偉大革命先行者孫中山先生，是我們年青一代的榜樣，每念“心懷救國之志，革舊中國之命，倡民主共和之風。雖勢單力孤，豺狼之士耽之，然越挫越奮，始終如一，至死之時仍為國之大計奔波于四海”，便頓時熱血沸騰，激動不已。讓我們肩負的振興民族的重任，懷著先生的偉大愿望，穿越風雨開創(chuàng)中華復興的大業(yè)。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇四
早在初中，我便把辛亥革命的來龍去脈了解透徹，也早將其重要事件歷史意義記得爛熟于心。
可是直到我來到武漢，真切地站在“首義之區(qū)”，進入辛亥革命博物館，靜靜地參觀完五大展廳之后，才覺得自己是真實的全面的走進了這場所謂結(jié)束了中國長達兩千年之久的君主專制制度的革命。同時也因為在博物館多多少少感受到了老武漢的風情，這個有著厚重歷史積淀的城市，也不得的讓我覺得親近起來。
博物館整體造型相當具有藝術(shù)性，外墻為暗紅色無規(guī)律起伏、粗糙質(zhì)感的肌理效果，營造出整個建筑“破土而出、渾然天成”的藝術(shù)效果，似乎也在暗喻辛亥革命爆發(fā)的“石破天驚”。步入序廳，整個序廳被覆蓋于緩坡之下，讓人不禁聯(lián)想起辛亥革命爆發(fā)前夕中國壓抑黑暗而又暗藏著波詭云譎的氛圍。而踏著徐徐上升的樓梯來到地上，順著時間順序再仔細地梳理一個個重大的歷史事件，覺得辛亥革命也便是歷史長河螺旋上升中的一段較曲折的階梯。到達頂層，趴在露臺上休息，視野開闊，望著底下三五成群的人們有種說不出的云淡風輕之感。百余年前烈士們在戰(zhàn)火中前赴后繼地向前，想要追求的就是我們今天擁有的這個和平而包容的社會吧。
來的時候很巧，展廳正好在舉辦“共同的歲月——孫中山宋慶齡在莫利愛路寓所”圖片史料展。展覽分成“偉人世紀緣”、“精誠同憂樂”、“篤愛共死生”和“綿綿無絕期”四個部分，讓人不由記起孫中山送給宋慶齡的那副著名聯(lián)句——“精誠無間同憂樂；篤愛有緣共死生?！蹦麗勐吩⑺?918年孫中山受西南軍閥排擠，第一次護法運動失敗后在上海的固定居所參觀辛亥革命博物館感悟600字參觀辛亥革命博物館感悟600字。也是孫中山與宋慶齡婚后唯一的固定住所。這是孫中山進行革命活動的重要場所，也是他著書立作的安定空間。而宋慶齡總是“陪伴在孫中山身邊讀書、寫作，無間寒暑”。這樣的陪伴，好像不僅僅是夫妻間的愛情了，更像是一種欽慕，一種惺惺相惜的長情。因著《西行漫記》而聞名的美國記者斯諾曾在30年代問宋慶齡是如何愛上孫先生的。她答道：“我當時并不是愛上他，而是出于敬仰。我偷跑出去協(xié)助他工作，是發(fā)自少女浪漫的念頭——但這是一個好念頭?！?BR> 亂世中總能激發(fā)出人們的英雄豪情。而我想革命與戰(zhàn)爭中的柔情總是最為珍貴的，也怪不得直到今日還令人懷念、唏噓。
辛亥革命終歸已成歷史，當今社會也難再爆發(fā)革命。那么在普及歷史的意義之外，感受恢弘歷史下孤膽英雄與烽火佳人的血色浪漫；感受熱血青年們以生命探尋的價值“但求給天下孩子一個風雨不侵的家”；感受一代偉人的優(yōu)雅品質(zhì)與百折不撓的毅力。然后在生活中更寬容地對待世界，目光更廣闊地錘煉自己，懂得珍惜與感恩，這大概就是我們探尋辛亥革命，探尋歷史的更大意義所在吧。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇五
今年是辛亥革命成功100周年，到明年就是整整一世紀了。在這個物質(zhì)生活蓋度發(fā)達的社會里，還有多少人會在閑暇時刻去瞻仰那座紅樓，去體會當時兵荒馬亂的紛爭與血色，英雄的豪氣呢？1前的歷史硝煙戰(zhàn)火在我參觀紀念館的此刻浮現(xiàn)在我腦海中。站在紀念館的門口的時候，我的心情也微微舒展，檢票口的人群排起長龍，人群中的話不多，好像在襯托這座遺跡的肅穆?！皽婧M流方顯英雄本色”，當我看到紅樓主樓上那“鄂軍都督府”幾個浮雕的文字的時候，我的腦海里出現(xiàn)的首先就是這句話。
在組長的帶領(lǐng)下，我們先后前往軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時約法草案》的軍政府秘書處等當時的辦公室導游告訴我們，這些辦公室之間彼此相通，體現(xiàn)了當時革命時的崇尚自由與開放公正的精神，而充滿這些房間的革命的熱血的精神，也深深感染著我們每一個人。而后我們進入偏樓參觀，這里陳列了與辛亥革命有關(guān)的數(shù)千件文物與歷史照片。大家無聲地聽著導游的講解，若有所思地細細觀察者每一件陳列品，時而駐足，時而低聲交流。那些保存下來的信箋與手卷，那些志士烈士的畫像，更是觸發(fā)了我們更深層次的思考，思考著我們對于這個民族的意義與作用，也思考著這個民族的辛酸歷程帶給我們的啟迪與警示，提醒著我們作為新一輩的青年人時刻保持對于國際時局與國內(nèi)態(tài)勢的清醒。
辛亥革命是中國革命史上的一次偉大革命，開始了比較完全意義上的反帝反封建的近代民族民主革命。這場革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的`君主專制制度，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，傳播了民主革命思想，為中國的進步打開了閘門。辛亥革命夭折了，但革命火種沒有熄滅。8年后，五四運動爆發(fā)；后，中國共產(chǎn)黨誕生，中國革命進入嶄新的階段；38年后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，開辟了歷史新紀元。
時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中華兒女將為民族的繁榮復興而更加努力拼搏，奮斗不懈。
歷史歲月中褪去，卻留下痕跡，供人緬懷。偉大革命先行者孫中山先生，是我們年青一代的榜樣，每念“心懷救國之志，棄醫(yī)從文，革舊中國之命，倡民主共和之風。雖勢單力孤，豺狼之士耽之，然越挫越奮，始終如一，至死之時仍為國之大計奔波于四海”，便頓時熱血沸騰，激動不已。讓我們肩負的振興民族的重任，懷著先生的偉大愿望，穿越風雨開創(chuàng)中華復興的大業(yè)。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇六
實踐背景：
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為進一步加強和改進大學生的此種思想道德教育建設(shè)，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，讓大學生們以實際行動為老人家送溫暖、獻愛心，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻青春力量。作為炎黃子孫，我們更應該愛老敬老，發(fā)揚老祖先的良好傳統(tǒng)。
去敬老院慰問的主要原因是關(guān)心老人，我們應該從身邊做起，從關(guān)心身邊的老人做起。在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在，許多子女成群的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部，也有藝術(shù)工作者。選擇敬老院，因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天;更因為在這里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛好、相近的人生觀念，讓他們更能感到夕陽無限好。
實踐目的：
通過到敬老院開展社會實踐活動，了解敬老院老人的生活狀況，了解老人的生活態(tài)度，給老人帶去關(guān)愛，帶去溫暖和祝福。短期的社會實踐，雖然帶不了老人多大的幫助，卻可以讓我們從中領(lǐng)悟到很多東西，而這些東西將會讓我們終生受用。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近我們與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓視野，增長才干。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值也就得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)，希望以后還有這樣的機會。
實踐內(nèi)容及感受：
我們班的一批自愿者一同前往昆明市呈貢縣吳家營敬老院。
我們分成了多個小組，有人負責打掃衛(wèi)生，有人負責陪老人聊天、下棋等。我之前是在負責打掃衛(wèi)生，之后還負責清洗床鋪，最后我呆在廚房幫忙剝豌豆。在剝豌豆期間，我從廚房的大媽那了解到這里面居住的老人家大多是男性。但有一對老人家很特殊，他們是夫妻，從河南特意過來云南安享晚年，想想就覺得很溫馨，用執(zhí)子之手，與子偕老這句話來形容可謂是再貼切不過了。剝著剝著，一位老人緩緩走來，他是一名老軍人，讓人沒想到的是，他并不古板，非常熱愛跳舞。在一段節(jié)奏輕快的音樂下，老人歡呼雀躍，臉上洋溢著幸福。不禁讓我覺得，其實幸福就是這么簡單，做著自己覺得快樂的事情就夠了。
轉(zhuǎn)瞬即逝間，暑期三下鄉(xiāng)已經(jīng)接近尾聲，那天，充滿了太多的不舍，依然記得剛剛來的時候那種興奮，還有對于飯菜、住宿的諸多不滿與抱怨。而此刻，我們都滿含淚水，雖然才僅僅七天，在生命長河中根本不值一提，但是，在這七天的日子里，我們與另一群人有了交集，這就是緣分吧。敬老院的爺爺奶奶們最后為我們準備了歡送晚會，卻是在意料之外，而我們作為這里的客人，也理所應當?shù)臏蕚渲约旱墓?jié)目?；顒娱_始前，坐在觀眾席，心里太不是滋味，想到明天一早就要離開這個在七天里充滿歡聲笑語的地方，一切與歡樂有關(guān)的心情都不見了蹤影。
這次實踐活動一方面可以培養(yǎng)當代大學生關(guān)心他人、敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會、了解社會、鍛煉自己的機會，我深刻感受到了當代大學生進行志愿服務(wù)的重要意義。記得我離開時，老人們依舊還在做著他們?nèi)諒鸵蝗盏氖虑?，許多學校的學生也都會來看望他們，只愿他們晚年之際能夠一直這么平淡簡單而快樂地生活著!
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇七
周三下午，我校組織部分師生參觀了鄭州牟源水務(wù)發(fā)展有限公司新城水廠，進行了一次特殊而有意義的體驗。
我們乘公共汽車去了新城自來水廠。到達目的地后，新城水廠的工作人員向我們簡要介紹了新城水廠的概況。首先，讓我們?nèi)ミ^濾器，看看水從渾濁到清澈。
其次，我們?nèi)タ磧x器，測試水的透明度。水的透明度達到了國家規(guī)定的程度。工作人員給我們看了過濾后的水，水非常清澈。其次，工作人員給了我們一個小實驗。一種是過濾水，另一種是沒有過濾水，沒有渾濁的過濾水，過濾后的水非常清澈。
工作人員帶我們再次進入他們的監(jiān)控室，看著大屏幕上的12臺顯示器，其中一些沒有出現(xiàn)在大屏幕上，并聽到工作人員說新城自來水廠占地7英畝。我心想，新城自來水廠：真的很大！工作人員將屏幕轉(zhuǎn)換成中牟地形圖，放大了地形圖，并向我們介紹了他們總部的位置。之后，我們出去了。最后，我們在新城水廠拍了一張照片，然后坐車回去。
總而言之，我們應該節(jié)約用水，而不是浪費一點水。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇八
2月17日，206班假日第五、第二小分隊的成員們相約參觀了長河革命歷史紀念館。
長河革命歷史紀念館位于杭州市濱江區(qū)長河老街，這是小朋友們第一次來到這里。老街被不知年歲的老宅擁簇著，深幽蜿蜒，大家東看看西瞧瞧，好奇地打聽著關(guān)于長河老街的歷史故事。
這時，一座中式木結(jié)構(gòu)老宅特別的引人注目，眼尖的同學立刻看到了門頭掛著的牌匾――“長河革命歷史紀念館”，九個鎏金繁體字在黑色牌匾映襯下蒼勁有力、氣勢非凡。
剛一進館，我們就看到了一幅栩栩如生的浮雕，原來這是根據(jù)來耀先等五位漸江省中共代表赴莫斯科開會的場景創(chuàng)作出來的。
紀念館分三塊區(qū)域，分別是歷史長河、紅色長河和活力長河。整個場館并不大，但展示的眾多永垂不朽的英雄們與他們偉大的英勇事跡。
我們首先參觀了第一部分：歷史長河。它講述了長河的厚重歷史和名人軼事。清末明初，這條河的名字叫槐河，人們都在這條河的兩邊居住、開鋪經(jīng)商。
沿樓梯而上，我們參觀了第二部分：紅色長河。講述了長河農(nóng)民運動的光輝業(yè)績和中共六大代表來耀先的英雄事跡。在這里，“坤記理發(fā)店”顯得格外引人注目，原來這里還有一個動人的`故事：來耀先出生貧窮家庭，為養(yǎng)家糊口，就去學習理發(fā)，學成后開了一家理發(fā)店，名叫“坤記理發(fā)店”。但是，當時的地主、土豪都對農(nóng)民的革命行為恨之入骨，他們和長河警察所勾結(jié)起來，逮捕了長河農(nóng)民協(xié)會負責人來柱臣。來耀先知道后，立刻召集農(nóng)民，不顧一切去救來柱臣，并跟押解來柱臣的警察展開搏斗，成功的救出了來柱臣。
最后，我們參觀了活力長河，講述的是長河生生不息地奔騰發(fā)展和取得的成績。
參觀結(jié)束后，我們在門口合了影。這次參觀,不僅讓我們重溫了歷史、切身感受了革命先烈的精神，也讓我們感受到今天的美好生活來之不易。我們要努力學習好文化知識，鍛煉好體魄，將來長大后為祖國的建設(shè)作出自己的一份貢獻！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇九
追溯先烈之輝煌，瞻仰先烈之音容，承繼先烈之精神。
時序四月，恰逢暮春，綿綿春雨滋潤著關(guān)中平原大地萬物。中國革命戰(zhàn)爭的重要根據(jù)地，陜甘寧邊區(qū)南大門---——馬欄山，在這場春雨的洗禮后愈發(fā)顯得郁郁蔥蔥，春意盎然。航測三室全體黨員同志帶著崇高的敬意參觀了馬欄山革命紀念館，重游紅色故址，溫習革命精神。
駐足紀念館前，一座雄偉壯觀的紀念碑映入眼簾，這座豐碑是馬欄山革命根據(jù)地紅軍烈士和人民豐功偉績的記錄。移步至紀念館的前院，一棵核桃樹屹立挺拔，這是習仲勛同志于1941年親手栽種的，如今已是枝繁葉茂了，中國紅色政權(quán)就像這棵核桃樹一樣在全國范圍開花結(jié)果，成就今天的累累碩果。在這棵核桃樹的后面是革命先輩們當年修建的一座平房，房門前的匾額上莊嚴的書寫著——“革命利益高于一切”，這是我黨堅持把人民的利益放在第一位，為人民的解放事業(yè)不懈奮斗的宗旨。緩緩走進其中，里面陳列著當年表彰模范和紅軍戰(zhàn)士使用過的一些物品，記錄著歷史的一點一滴。
紀念館修筑在整個布局的最后，進入紀念館，首先映入眼簾的是一座巨型塑雕，以習仲勛、汪峰、謝子長等一輩老革命家為主要代表的無產(chǎn)階級領(lǐng)導人以及當?shù)氐霓r(nóng)民、兒童以及紅軍戰(zhàn)士的銅像栩栩如生，這是紅色革命根據(jù)地軍民一家，萬眾一心共創(chuàng)革命事業(yè)的真實寫照。我們依次參觀了紀念館中八個紅色記憶模塊和陳列物品，帶我們重歸那個戰(zhàn)火紛飛，狼煙滾滾的崢嶸歲月。在那里看到了革命老區(qū)軍民的不屈不撓，抵御外族侵略的緊定決心，看到了軍民團結(jié)一致，自己動手，豐衣足食的昂揚激情，看到了革命將士不驕不躁，艱苦奮斗的優(yōu)良作風。
黨員參觀黨支部舊址心得體會
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十
今天是“感受小長征”第一天，我們組織大家先步行走到烈士陵園，感受小長征，感受革命，并參觀二七紀念塔、二七紀念堂、鄭州的烈士陵園、中原英烈紀念館和碧沙崗公園并且與各界群眾溝通開始了解抗日戰(zhàn)爭。
來到二七紀念塔下，看著周圍的繁華更讓我們想到革命先烈是用血和淚為我們闖出現(xiàn)在的幸福生活。我們了解到，二七紀念塔，位于鄭州市二七廣場，建于1971年，是我國建筑獨特的仿古聯(lián)體雙塔，它是為紀念京漢鐵路工人大罷工而修建的紀念性建筑物。由于遭到封建軍閥的阻撓和破壞，鐵路工人們在2月4日舉行全線總罷工。2月7日軍閥吳佩孚、肖耀南在帝國主義的指使下，對鄭州、江岸、長辛店的罷工工人進行了殘酷鎮(zhèn)壓。全線工人同仇敵愾，不怕犧牲，同反動派進行了英勇頑強的斗爭。在這場斗爭中，共產(chǎn)黨員、工人領(lǐng)袖林祥謙、施洋以及高斌等40多人被殺，300多人負傷，激起了全國工人大罷工的革命怒潮。這就是有名的“二七”大罷工。
來到二七紀念堂，面對著大門口的石浮雕，革命時代的氣息撲面而來。門口石階上的碑敘述著它的歷史，二七紀念堂是1923年京漢鐵路總工會成立大會普樂園會場舊址，是為紀念京漢鐵路工人大罷工所建的革命歷史建筑物。1952年鄭州二七紀念堂的落成是鄭州現(xiàn)代史上的一件大事，是新中國成立六十年來鄭州城市發(fā)展的一個重要象征。
一路步行到鄭州烈士陵園走到雙腿打顫，真真切切感受到長征革命年代其中一小部分的辛勞與困苦。一路走進烈士陵園，它的樹像火焰，它的靜像老兵。不管遠近總可以看到前方的碑高昂著頭，就像在宣示著勝利。
鄭州烈士陵園適建于1955年，陵園內(nèi)安葬著134名烈士,以及300多名解放軍戰(zhàn)士骨灰、遺物。鄭州烈士陵園擔負著河南省著名烈士和鄭州地區(qū)烈士的褒揚工作。園內(nèi)分布著烈士墓區(qū)、骨灰堂、烈士事跡紀念館。這是我們所了解到的一部分。
烈士陵園的對面就是新建的“中原英烈紀念館”，我們有幸進入到紀念館內(nèi)參觀，館內(nèi)是以圓環(huán)形分布著展廳，抗戰(zhàn)年代的大大小小事跡都以模型的方式保存著、還原著。有的展廳展示著當年戰(zhàn)士們的草鞋，自制槍械，看的我們不禁鼻酸。我們的幸福就是這樣被先輩們一點一滴奉獻出來的。
今天的最后一站是碧沙崗公園，碧沙崗公園是鄭州市市區(qū)三大著名公園之一，聽起來只是一個“公園”，也許大部分的人都不清楚它存在的真正意義。馮玉祥為紀念北伐國民革命軍第二集團軍陣亡將士，先后撥款20萬元，責成交通司令許驤云建造北伐陣亡將士墓地。在當時鄭州以西4公里處，有一個黃土崗，系梅山由西南向東北延伸的端，當?shù)厝私兴咨硩彙Ｖ敝梁髞硪幌盗锌部篮?，它成了陵園，馮玉祥取“碧血丹心，血殷黃沙”之意，將陵園命名為“碧沙崗”。
第一天的行程結(jié)束了，一步一步走下來，親自了解，親自感受，那么多的先輩用生命筑就了今天，試問：如何不珍惜!
“凝聚青春”暑期實踐團隊
7月13日
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十一
20__年12月__日，由于學習需要我進入到_公司進行了為期兩個星期_系統(tǒng)設(shè)計的實習活動，進行學習。在_，_公司屬于典型本土小公司。其公司主要有環(huán)境及節(jié)慶裝飾，設(shè)計等幾部分業(yè)務(wù)組成。
_設(shè)計有限公司本著創(chuàng)意的原則，引進國外公司全新理念，并結(jié)合本土公司作業(yè)優(yōu)勢，探索出一套獨特而有效的公司運作模式，是一家集管理、人才、技術(shù)于一體的專業(yè)公司。同時，以“為客戶提供一流設(shè)計、協(xié)助客戶塑造良好企業(yè)形象”為目標，“誠信為本、服務(wù)至上”為原則，本著踏實、勤奮、勇于探索的精神，多層次、全方位為客戶提供滿意而有效的服務(wù)。
第一天走進公司的時候，與經(jīng)理進行了簡單的面談之后，并沒有給我留下過多的任務(wù)，先讓我熟悉一下環(huán)境，了解了一下公司的狀況，包括其規(guī)模、部門、人員分工等。然后讓我參與對_可樂海報的設(shè)計，設(shè)計的過程中正好測驗一下我的能力。
很幸運，一進公司便能參與的設(shè)計項目之中，正好鍛煉一下自己。但由于經(jīng)驗不足，我在開始的時候，未能做出很好的設(shè)計方案。后來通過設(shè)計主任的指導和同事們的幫助，再加上學校所學的專業(yè)知識，做出了較好的方案。經(jīng)過兩天的磨合，自己有哪些缺點和不足，便知道得一清二楚，在校的時候由于實際鍛煉的機會比較少，在軟件操作上還是不夠純熟。而且對于客戶的要求并不能立即做出反應。
通過前兩天的工作實踐，基本的了解了公司的設(shè)計流程。首先是客戶提出要求，然后設(shè)計主任根據(jù)客戶的需求程度，結(jié)合每位設(shè)計師的設(shè)計特點，合理的分配任務(wù)，盡量發(fā)揮出每位設(shè)計師的優(yōu)點，讓設(shè)計做到盡量讓客戶滿意，更加吸引消費者的眼球。
經(jīng)過了幾天瑣碎的設(shè)計任務(wù)的鍛煉，使我學到許多在課本中無法涉及的內(nèi)容。因為工作就是與客戶直接接觸，我們工作的目的就是要讓客戶滿意，當然在不能缺乏創(chuàng)意的同時，還要兼顧它在市場上的時效性。并不是說，有創(chuàng)意的設(shè)計就一定適應市場的競爭，這就涉及到設(shè)計的營銷與管理的重要性。如何讓設(shè)計達到預期的市場效應，首先就要對所涉及到的市場進行剖析性，找到最恰當?shù)哪繕讼M群，進行市場定位，然后確定項目的核心，一切設(shè)計行為都圍繞著核心概念展開，這樣才能使策劃項目不偏離市場。
在為數(shù)不多的幾天時間里，我觀看了許多方面的書籍和影視，在創(chuàng)意方面有了一些瑣碎的思考。并不是一個容易的行業(yè)，其實人是孤獨而被遺忘的。是在反映人生，而許多不可能的現(xiàn)象，在以后回頭來看，都是非常巧妙創(chuàng)意。_可樂案例可樂在1960年該做的都做了，然后開始進行推廣通路：如何讓每一個地方，想喝可樂時就有可樂喝?？蓸犯鶕?jù)不同的渠道去調(diào)整配送方法。當渠道都有了，該如何去做和消費者有意義的相關(guān)活動或節(jié)目。像是在圣誕節(jié)時，_可樂把圣誕老公公的衣服從原來的黃色，轉(zhuǎn)變成大家熟悉的紅色，這才是品牌創(chuàng)意在生活上所帶來的意義。一個好的創(chuàng)意去激發(fā)人對環(huán)境的熱情與幽默，一個產(chǎn)品所帶來的，絕對超越你的想象。作一個最基本的是知道它的目的是什么，不是讓自己的公司出名，這是最后的步驟。更重要的是把商品賣掉，要做一個專業(yè)的人，要尋找的應該是這個東西。
這次實習豐富了我在這方面的知識，使我向更深的層次邁進，對我在今后的社會當中立足有一定的促進作用，但我也認識到，要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實習是不行的，還需要我在平時的學習和工作中一點一點的積累，不斷豐富自己的經(jīng)驗才行。我面前的路還是很漫長的，需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。
短暫的實習生活過去了，心情很復雜，可以說是喜悅加留戀。喜悅的是很快就要回到學校見到可愛的同學們，留戀的是_公司的同事和朋友們。
回顧實習生活，感觸是很深層的，收獲是豐碩的?；仡^總結(jié)我的實習報告，感到十分的欣慰。它使我在實踐中了解了社會，學到了很多在課堂上根本就學不到的知識，也打開了視野、增長了見識，為我即將走向社會打下堅實的基礎(chǔ)，更達到了學校為我們安排這次實習的目的。
以上是我在實習過程中的一些感悟，這也為我的人生開啟了一條新的旅程，回到學校我要在平時的學習和工作中一點一點的積累，不斷豐富自己的經(jīng)驗，更加努力學習專業(yè)知識。在豐富自己社會經(jīng)驗的同時，更向我自己的人生目的地又邁進了一大步!
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十二
都說陜北的剪紙出名，今天，我們有幸見到了安塞乃至陜北出類拔萃的藝術(shù)家――李福愛，她的作品充滿靈性和智慧。她一邊剪紙，一邊唱著陜北名歌，不經(jīng)意間，我想起了我的奶奶（她說話的語氣，聲音，動作，都和奶奶極其地像）奶奶也喜歡剪紙，唱歌。只可惜，同樣出身在陜北，由于重男輕女的原因，奶奶是沒有進過學堂讀過書的。
再看看李福愛，延安市第一屆政協(xié)委員，中國文藝家協(xié)會會員，中國剪紙研究會會員，陜西省工藝美術(shù)協(xié)會會員，陜西省民間文藝家協(xié)會會員，創(chuàng)作各類藝術(shù)品八萬余件，獎項多的已經(jīng)不能再多。
現(xiàn)在，盡管生活再苦，再累，奶奶還是喜歡唱歌，沒事的時候哼上兩曲兒。要知道，凡是奶奶聽過的歌，她都能記住調(diào)，只是因為不識字，所以她都是按照自己的理解，自己編詞，現(xiàn)在，只要說起上學識字，奶奶心里的委屈匯成眼淚，吧嗒，吧嗒……沒有讀過書是奶奶這輩子最大的遺憾，沒有人給奶奶讀書的機會是奶奶這輩子最大的委屈。同樣也埋沒了一個極其有天賦的'藝術(shù)家，此刻，看到李福愛老師的成就，再想想奶奶，我的眼眶已充滿淚水，這就是教育的力量。
烏申斯基曾說過，教育是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)，它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。作為21世紀的大學生，我們不愁吃穿，有如此多的機會去接受教育，我們是幸運的，想要以后能成功，現(xiàn)在必須好好被教育。好好學習，才是自己通向未來美好前程的捷徑。
不錯，就像伯克所說，教育是國家的主要防御力量，要想使國家壯大，一切從教育開始。
東北大學15級機械學院赴延安調(diào)研團朱婷婷。
楊家?guī)X是延安文藝座談會的召開地、是文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的發(fā)源地、是毛澤東文藝思想的策源地、是中國先進文化的吹響地。楊家?guī)X的早晨只是一個符號，是一個以新媒體傳播為載體的文化聚合的平臺。楊家?guī)X的早晨一片金色的陽光，楊家?guī)X的早晨讓我們一起文化吧！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十三
敬愛的黨組織：
為積響應黨組織和黨課學習的班的號召，同時也增強我們對理論知識的應用，昨天下午，我們文學院第47期分黨校班第七組來到曇華林，緬懷革命先烈，參觀革命遺址。這次的活動，使我受到了一次思想的洗禮，對黨的歷史有了更加深刻的理解，也讓我樹立了早日入黨的堅定信念。
下午3點整，我們一行人來到了武昌農(nóng)民運動講習所舊址紀念館。武昌中央農(nóng)民運動講習所是第一次國共合作時期毛澤東倡議創(chuàng)辦的一所培養(yǎng)全國農(nóng)民運動干部的學校。為培育農(nóng)民革命火種，毛澤東于1926年11月提出了在武昌開辦湘贛三省農(nóng)民運動講習所，得到三省*省黨部中的*人和左派的支持，并于1927年3月7日正式上課，學員來自全國湖南、湖北、江西等17個省共8000多人。走進大門，映入我們眼簾的是一棟灰色瓦房，房子的兩邊擺滿了五顏六色的鮮花，蒼翠的數(shù)木傲然挺立，一種莊嚴肅穆，但又不失寧靜的感覺涌上心間。我們順著路往里走，首先到達的是教務(wù)處。不大的房間里，整齊地擺著桌椅，這就是教員們辦公的地方。往前走，我們就來到了大教室，這里是給學生們講課的地方。想當年，毛澤東，瞿秋白，李立三、惲代英、彭湃、方志敏、陳蔭林、于樹德、李漢俊、何翼人、李達等一大批杰出的員就在這里給農(nóng)民講述革命知識，啟蒙民智。尤其是毛澤東在講課時，常用通俗生動的語言來闡述深刻的道理，很受學員，學員們“往往覺得沒有聽夠就下課了”。曾經(jīng)的歷史畫面仿佛就在眼前，這些杰出的者沒有沉浸在自己的世界中，而是相應革命的號召，走到群眾中去，把理論和實際的中國國情相結(jié)合，為中國日后走農(nóng)村包圍城市的道路奠定了基礎(chǔ)。我們懷著敬仰的心情在講臺處合了影，不僅是因為他們不辭勞苦，在這里把知識教給了中國最底層的人民，更因為他們胸懷祖國，不斷尋找著中華民族的獨立和富強的道路。
緊挨著大教室的是這些學員的訓練場和學生寢室?，F(xiàn)在的操場上滿是郁郁蔥蔥的草，給人一種勃勃的生命力；學生宿舍的被褥都有些舊，但疊得整整齊齊。講習所實行全軍事化管理，這里的學員每天早上5點鐘必須起床，然后是兩小時的軍事訓練，還有理論知識的學習，紀律十分嚴格。食堂雖小，但是給人一種溫馨的感覺，毛澤東等一大批教員優(yōu)勢在這里和學生們共同進餐。在種種先進因素的影響下，這里培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的人才，為中國革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。
參觀完武昌農(nóng)民運動講習所舊址紀念館，我們又來到了毛澤東舊居紀念館。這是一棟平常的民居，是毛澤東1927年上半年在武漢從事革命活動時攜夫人楊開慧及三個兒子居住的地方，也是1927年5月前中央農(nóng)民運動委員會所在地。在毛澤東舊居的前廳，擺放了一張八仙桌和四個椅子，陳設(shè)極其簡單。在毛澤東和夫人楊開慧的臥室的墻上，是楊開慧及毛岸英，毛岸青的照片。照片中的楊開慧是那樣的堅毅，果敢；在后來被捕后，她寧死不屈，最終死在反動派的屠刀下。后來毛澤東在詩中寫道：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九”，表現(xiàn)了他對楊的思念之情。這所房子里還曾經(jīng)住過蔡和森和郭亮。尤其是蔡和森，作為黨的早期領(lǐng)導人，為中國成立和發(fā)展作出了巨大貢獻。后遭叛徒出賣，他和妻子向警予先后遇難。在參觀這里的時候，我的心情無比沉重，無數(shù)的革命先烈為了中國的民族獨立和國家富強失去了親人，忍受了常人無比想象的痛苦。黨領(lǐng)導中國人民取得新民主主義革命的勝利是充滿艱辛和曲折的，我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易，應該更加珍惜。中國是一個優(yōu)秀的黨，他始終堅持最廣大人民群眾的根本利益，把全心全意為人民服務(wù)作為最根本的宗旨。所以只有中國才能領(lǐng)導中國人民取得革命的勝利。
接下來我們?nèi)チ宋宕髸芳o念館。1947年4月27日，五大在這里舉行了開幕式，此次大會還選舉了中央監(jiān)察委員會，這是中國歷史上第一次設(shè)立的黨內(nèi)紀律檢查機關(guān)。同時，黨的五大在《中國第三次修正章程決案》中，首次把民主集中制寫入黨章。館內(nèi)最具特色的是五大會議展覽館。里面對五大的詳細情況作了具體而生動的展示，圖文并茂，加深了我們對會議的理解。
兩個多小時的參觀，并不能讓我們對黨的歷史有全面深入地全部了解，但是卻擴大了我們的知識面。社會實踐活動是把理論和實踐相結(jié)合，一切從實際出發(fā)，用事實說話。一個個鮮活的例子就是對理論的最好闡釋。
社會實踐活動結(jié)束了，但實踐活動帶給我的思考卻沒有結(jié)束，那就是“思考與責任”。中國的知識分子不斷思考著救國之路，結(jié)合中國的具體國情，走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路，走與人民群眾相結(jié)合的道路，而不是坐在屋子里空想。這是一種理性地思考。
入黨是一種信仰問題，黨員的先進就在于思想進。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十四
棗園又叫延園。這里以前是一個地主的莊園，從1943年10月起，中共中央書記處遷移到此。
我們的第一站是“幸福渠”。它為什么叫作“幸福渠”呢?那是群眾與政府修建的裴莊渠合并而成。渠共長6公里，可灌溉棗園周圍的五個村莊的1400畝地。使靠天吃飯旱地變成了水澆地，莊稼連年豐收，給人民帶來幸福生活，所以，大家叫它“幸福渠”。
然后，我們來到了毛澤東舊居，有一個寬敞的院子，院中有一個小亭子，可以乘涼。還有一個長達幾百米的防空洞。
毛主席在這里主持召開了黨的六屆七中全會和第七次全國代表大會，被選為中央委員會主席。他寫了《學習和時局》、《論聯(lián)合政府》等佳作。1947年3月，主席遷到王家坪。
最后一站，是棗園的菜園，現(xiàn)已經(jīng)封閉。菜園里有棗樹和梨樹，我還撿了幾個棗呢!有白菜、玉米等農(nóng)作物，但因為有泥濘和玉米稈等阻礙，現(xiàn)在已經(jīng)無法入內(nèi)。
棗園的大體景觀就這些，周恩來、朱德、劉少奇、彭德懷等人的舊居，我在這里就不一一介紹了。
有興趣的同學們，可以自己去參觀喲!
文/荷濱(四年級)。
今天是星期六，我們來到了棗園革命舊址采風。
棗園革命舊址是中共中央書記處，1943年10月至1947年3月所在地。
棗園又叫延園，棗園占地約80畝。院內(nèi)樹木蔥郁，綠草如茵，“幸福渠“橫穿園林，園林中央坐落著中央書記處禮堂，依山分布著五座院落，分別是毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、任弼時、張聞天、彭德懷等中央領(lǐng)導的舊居。后溝西山下是毛澤東發(fā)表《為人民服務(wù)》的講話臺和中央社會部舊址。
“幸福渠“是由邊區(qū)建設(shè)廳工程師丁仲文設(shè)計。是群眾集資和政府資助修筑的裴莊渠建成并正式放水。渠長6公里，可灌溉棗園周圍五個村莊1400畝土地。水渠修成后，使靠天吃飯的旱地變成了水澆地，莊稼連年豐收，給群眾帶來了幸福生活。因此，群眾稱它幸福渠。
園內(nèi)還有許多旱柳和垂柳。旱柳腰細，垂柳腰粗，旱柳長得高，垂柳長得矮。除了這些，園內(nèi)還有棗樹、梨樹、銀杏樹等等。
棗園的棗樹最為著名，棗子又多汁又甜，最受人們喜愛。
文/荷柳(五年級)。
公眾號：61作文。
走在辛亥革命紀念館里，我心里明白，這是見證，不是旅行。
紀念館里有很多照片和雕塑，但印象最深刻的莫過于彭劉楊三烈士的斬首圖景。我不敢再去虛偽的說什么他們的表情是多么的大義凜然，因為死人的表情是僵化了的，不能代表什么。但生前的遺跡卻反映著真實的面貌。
照片在這里貼出來的確有點嚇人，但盡管陰森恐怖，我心里清楚的是，三位烈士的犧牲僅僅只是九牛一毛，是一個縮影，它代表著千千萬萬滿腔愛國熱情的勇敢的中國人。特別是后來看到王漢烈士給妻子寫的訣別詩時才真的觸到了一百年前的先進知識分子的心境，卻越發(fā)感動，越覺得偉大。
不知此去何時回，生死一寸心，若使斷頭成永訣，愿師含笑賀孤魂。
多么決絕的氣勢，卻還自有一份坦然和灑脫。
我感動，更是因為我生在二十一世紀的中國，在看二十世紀初的勇士們?nèi)绾螔侇^顱灑熱血的拼在革命的前列，為中國光明的未來而大無畏的前進。
王漢：1905年，清戶部侍郎鐵良南下江蘇、浙江、江西、安徽、湖北等省搜括錢財。他切齒痛恨，決意暗殺之。于是自武昌尾隨鐵良至河南彰德，尋機槍擊鐵良，未擊中。他混入人叢中逃回旅館，在清軍大搜捕中，投井自盡。
劉靜庵：1905冬，因計劃響應萍瀏醴起義，被清政府發(fā)覺，潛赴黃陂，后被叛徒郭堯階誣告為哥老會首領(lǐng)劉家運，于1907年1月遭到逮捕。獄中五年，藤條鞭笞一千四百下，血肉橫飛，死去活來多次，仍怒斥清吏，慷慨自承：“我就是革命黨，其他事情一概不知道!”“鐵漢”之譽，由此而得。
楊洪勝：當清廷官員鐵忠一再向楊洪勝誰是黨羽，他罵著說：“老子是革命黨!殺便殺!除你滿奴一人外，都是革命黨!”鐵忠大怒，施以毒刑，他仍談笑自若。直被打的體無完膚，他終未供出一人。鐵忠命斬首，他仍罵不絕，說：“你要殺快殺，恐怕你不久也要隨老子來也!”臨死猶高呼孫中山以及未死同志萬歲。時年36歲。
劉復基：1911年10月9日，寶善里機關(guān)因炸藥爆炸被查抄，清吏肆行搜捕?！芭c其坐而被捕，不如及時舉義，成敗利鈍，非所計也!”他挺身而出，投彈拒敵，受傷被捕。清吏連夜在督署組織會審，他自供革命不諱，大罵清吏無恥。10月10日，在武昌湖廣總督衙門外英勇就義。臨刑前高呼：“同胞速起，還我河山”等口號。
彭楚藩：起義前夕，因傳令受阻，起義未成。小朝街機關(guān)被軍警包圍，當場被捕。面對嚴刑審訊，堅貞不屈，自認革命不諱，并大斥清廷腐敗。次日清晨，在武昌湖廣總督署門前被殺害。
當各國列強想盡各種手段攫取中國的利益，清政府的懦弱和委曲求全越來越被國人看透的時候，愛國主義情懷一天一天走進每一個中國人的心里。我明白，在那樣一個混亂的年代，憤懣的也好，悲哀的也罷，哪怕只是粗野的激亢，很多人是帶著盲從的心理走上了革命的道路，但是我相信，更多的熱血青年是真正心存祖國的未來，理性的看清了當前的形式，并毅然決然的選擇了這條革命道路，哪怕犧牲了生命也在所不惜。
這是怎樣的一種心境，如果不是真正看到了先人的筆跡，那是難以想象的。印在教科書上的歷史事件顯得那么死氣沉沉，感受不到活力。不僅如此，看看現(xiàn)代人的生活吧，我們就會知道為什么歷史總是會被我們遺忘的那么快：
這是一個娛樂的時代：電視機里每天晚上播放著各色各樣的晚會，可謂夜夜笙簫；各種娛人娛己又愚人愚己的綜藝節(jié)目為我們營造著荒謬的擬態(tài)世界；花樣百出的網(wǎng)絡(luò)游戲讓越來越多的未來精英——大學生們頂著散亂的頭發(fā)、嚴重的黑眼圈和迷離的雙眼去游戲人生。他們哪有時間去關(guān)心民族的未來!
這是一個急功近利的時代：在這個時代里，每個人都是滿嘴的成功觀，或者說每個人的迫不及待的渴望著成功、成功、成功。成功是什么？很多很多的錢，很大很大的官，很高很高的社會地位，還有，出很紅很紅的名。所有的人都急速的加快腳步去追名逐利，沒有人停下來想一想：一個人真正的幸福指數(shù)在哪里？我們究竟應該追尋什么？我們的民族究竟缺乏什么？整個人類需要我去做什么？······沒有人去思考這些。所有的人都馬不停蹄的奔跑，卻從不知道是為了什么。
為全國人民謀福利，我愿肝腦涂地。
這些座右銘離我們越來越遙遠。
難道現(xiàn)在的社會就不需要這些了嗎？可是為什么我還是看到，街上仍有人在為生存而乞討；那么多的農(nóng)民工辛辛苦苦干了一年卻拿不到分文；對煤礦工人來說，可憐的一點面包錢總是比命重要；千千萬萬的留守兒童早早的學會了獨自面對生活，獨自面對恐懼，獨自面對這個社會的黑暗。
可是沒有人去思考這些，或者說中國人以忙得沒有時間也沒有精力去想這些了。辛亥革命所代表的那個“最危險的時刻”顯然已經(jīng)過去，我們不需要王漢、劉靜庵、楊劉彭等人了，我們需要的是周杰倫們供我們娛樂，馬云們供我們崇拜，胡錦濤們供我們仰望，一個又一個的比爾蓋茨們供我們俯首帖耳。
是這樣嗎？
或許每個人的心中都有自己的答案······
辛亥革命紀念館之旅讓我想起了很多很多，很抱歉本該嚴肅的實踐報告卻寫得如此煽情、如此情緒化。因為我以為，所有有關(guān)辛亥革命的前前后后幾乎每個人都爛熟于心，網(wǎng)絡(luò)上隨便“百度一下”則盡然皆知，無須贅述，以上卻是我真實的所感所想，粗糙幼稚，望見諒。
同伴們匆匆瀏覽完畢意欲去他地繼續(xù)觀賞，我卻還心系遠方，戀戀難舍。伴隨著億萬烈士的`堅毅臉龐和決然的神情縈繞腦海，我走出了辛亥革命紀念館的大門。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇二
辛亥十八景，包括新武漢辛亥革命博物館、武昌起義軍政府舊址、孫中山銅像、起義門、楚望臺、首義英雄烈士雕像、抱冰堂、蛇山炮臺等辛亥革命遺跡，以及首義南軸線景觀、楚望臺遺址公園、辛亥百年紀念碑林等旅游景區(qū)（點）。在紀念辛亥革命100周年之際，很多游客前往新武漢辛亥革命博物館、武昌的起義門、楚望臺等辛亥十八景景點旅游參觀，提前感受武漢那段辛亥往事。2011年10月6日，我有幸到新武漢辛亥革命博物參觀，深受教育，感想深刻。
原辛亥革命歷史博物館又稱“紅樓”，是鄂軍都督府辦公地。2002年成立博物館并掛牌。辛亥革命博物館全稱為武漢辛亥革命博物館，也稱武漢辛亥革命紀念館，武漢辛亥革命武昌起義紀念館。館址為中華民國軍政府鄂軍都督府舊址，也稱武昌起義軍政府舊址、辛亥革命軍政府舊址、辛亥革命武昌起義軍政府舊址等，俗稱紅樓。2011年１０月６日，就在紅樓對面，新武漢辛亥革命博物館將正式開展了，新館就如一艘氣勢磅礴的飛船橫空出世，氣勢恢弘。它的平面‘v”型，寓意勝利，向上的尖，寓意勇往直前，銳意進取，敢為人先。其建筑方案融合了中國傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代手法，除了有“雙坡屋頂”和飛檐翹角的特色，還能看到紅色幾何形拼出的“破土而出”意象，頌揚敢為人先的首義精神。博物館外墻采用“楚國紅”顏料，莊嚴肅穆。館內(nèi)設(shè)置了四項主要功能；辛亥革命歷史展覽、辛亥革命文物存儲、武漢近代史研究及學術(shù)交流以及綜合服務(wù)。如此雄偉壯觀的新武漢辛亥革命博物館，必將成為中國人民革命傳統(tǒng)教育的重要基地和體現(xiàn)武漢精神的新的城市景觀。
一踏入進辛亥革命博物館，我就被震撼住了，浮雕、壁畫、微縮景觀、人物雕塑、圖片、多媒體……一部厚重的辛亥百年史拉開嶄新帷幕。由一樓進入“晚清中國”部分，將看到“南京條約”、“黃埔條約”、“天津條約”等一排碩大的昔日“不平等條約”名稱，以雕刻的形式在整面墻體呈現(xiàn)。展覽由此開始，通過浮雕、壁畫、微縮景觀、人物雕塑、圖片、多媒體等，再現(xiàn)一部厚重的辛亥百年史。在序廳和五個展廳參觀，常常被聲光電結(jié)合的陳列方式、精彩新鮮創(chuàng)意十足的技術(shù)和藝術(shù)亮點所震撼，“身臨其境”地重溫了那段波瀾壯闊的革命。穿行在序廳和5個展廳，我的思緒在歷史長河中最亮麗耀眼的這一段停頓逗留。在辛亥革命中，無數(shù)志士仁人拋頭顱、灑熱血，為民主共和事業(yè)獻出了寶貴的生命。他們奮不顧身、前赴后繼，視死如歸、大義凜然。誠如孫中山先生所言：這種精神可以“驚天地、泣鬼神”；“草木為之含悲，風云因而變色”。一幕幕辛亥革命的人物、場景、事件，展示了歷史的驚魂時刻和精彩瞬間，再現(xiàn)了那段可歌可泣的歷史，讓人真切緬懷辛亥革命的志士仁人，先驅(qū)們?yōu)檎衽d中華、不怕犧牲、憂國憂民、敢為人先的大無畏革命精神以及武昌首義的偉大壯舉，歷史將永遠銘記，我們這座城市和城市里的居民也將永遠銘記。而《共和之基――辛亥革命歷史陳列》展以重大歷史事件、重要人物為支撐，文物與場景并重，運用陳列展示技術(shù)和藝術(shù)語言，充分吸收上海世博會的技術(shù)與綠色低碳環(huán)保理念，使人耳目一新。陳列中，可見大量的微縮景觀，讓人感覺仿佛進入百年前的武昌街景。尤其驚嘆的是多媒體呈現(xiàn)首義之夜之場景，讓參觀者看到“起義士兵”的走動，聽到他們在“干大事”之前的竊竊私語。還有用沙盤再現(xiàn)的舊武昌城全景，并用多媒體展現(xiàn)首義之戰(zhàn)全過程。讓人感覺一腳踏入沉重的歷史。歸納起來，新武漢辛亥革命博物館共有八大看點，下略為大家表述一二。
一、國內(nèi)最大壁雕《共和之基》，序廳內(nèi)，中國室內(nèi)最大壁雕《共和之基》撲面而來，武昌首義志士們前仆后繼，耳邊似乎能聽到他們疾行的腳步聲……整座雕塑呈“v”字型走向，以浮雕結(jié)合圓雕為主要表現(xiàn)形式，分為起義背景、武昌首義、創(chuàng)建共和三部分，涵蓋“同盟會的成立”、“黃花崗起義”、“保路運動”和“武昌起義”等元素。其中表現(xiàn)武昌首義的雕塑部分，起義的士兵隊伍從淺浮雕、高浮雕到圓雕，逐漸推進，首尾呼應，既突出了敢為天下先的首義精神，又體現(xiàn)出首義中的民眾力量。
二、12個不平等條約壓得人喘不過氣，步入第一展廳，兩面條約墻向頭頂壓來，《南京條約》等12個不平等條約壓得人喘不過氣，條約墻盡頭是被列強分割得支離破碎的《晚清時局圖》，滿清帝國大廈將傾，人民在夾縫中求生存。第一展廳后面展示戊戌政變后，1900年，唐才常、秦力山等在漢口組織自立軍，預定8月9日在鄂、徽、贛、湘同時起兵，擁護光緒皇帝重新當政，但因經(jīng)費不濟、未能統(tǒng)一行動而失敗。自立軍起事失敗后，唐才常被捕于漢口，并在1900年8月22日就義于武昌紫陽湖畔。“唐才常漢口被捕”歷史事件復原場景中，唐被繩索反手捆綁，在紫陽湖畔的草木間不屈地瞻望遠方，慷慨激昂的就義蠟像栩栩如生。而秦力山在日本結(jié)識孫中山，轉(zhuǎn)而投身革命，展廳中有1901年孫中山與秦力山等在日本東京的合影。
三、“孫中山赴檀香山”復原場景，這是根據(jù)孫中山自述“十三歲隨母往夏威夷島，始見輪舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學之心，窮天地之想”，而以真人比例還原的場景。1878年，13歲的孫中山隨母從香港前往夏威夷檀香山，開始求學、行醫(yī)、開創(chuàng)革命事業(yè)的歷程。“孫中山赴檀香山”歷史事件復原場景中，站立的少年孫中山和端坐著的母親在輪船上，凝神遠眺大海，船下沿有燈光閃耀，聲光電融合，頗有波光粼粼的效果。1894年11月，孫中山再赴檀香山，創(chuàng)建興中會，第一次提出“振興中華”的口號。
四、同盟會誓詞寫在天幕上，1905年8月20日，中國同盟會在日本成立。孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”被確定為同盟會綱領(lǐng)。展覽按比例復原了同盟會在日本東京成立時的會址，頭頂上的“星空”以世界地圖為底，同盟會各分部的地點群星閃耀。孫中山手書的同盟會誓詞十六字綱領(lǐng)，一筆一畫寫在天幕上，直入民心。展廳中有孫中山與布魯塞爾中國留學生石瑛、馬君武等人的合影，以及孫中山與芝加哥同盟會員黃三德等人的合照。在展廳中間最為特別的是有一個大圓臺，盤面上是展示長江把武漢分成三鎮(zhèn)的近代工業(yè)的地圖和面貌，手一觸摸，地圖、圖片、文字介紹就顯現(xiàn)在眼前，如漢陽鐵廠、武昌造幣局等，非常直觀便利。
五、“花園山聚會”鑲嵌在墻內(nèi)，進入第三展廳，仿佛進入了武昌城內(nèi)小巷，耳邊傳來一陣陣狗吠聲和蛐蛐叫，暗夜黑影里彌漫著重重殺機，“花園山聚會”微縮場景鑲嵌在墻內(nèi)玻璃里。只見留日回國的吳祿貞等人借武昌花園山李廉方寓所為聚會點，此為1903年5月，吳祿貞邀集曹亞伯、李書城、馮特民等主要成員暢談革命方略，宣傳反清革命思想、派遣知識青年進入新軍。武昌花園山聚會雖沒有正式名稱和確定的組織形式，但實際上是湖北革命團體的源頭，在湖北軍界、學界造成相當大的影響。
六、180度環(huán)幕影院還原“第一槍”，青石板、老屋、古樹、小巷茶館、德和酒莊、街上奮勇當先的革命黨人……一幕幕微縮實景，1911年10月10日那晚驚心動魄的一幕如在目前。當晚7時許，城外塘角輜重隊縱火為號，8時許，城內(nèi)新軍工程營八營革命黨人打響首義“第一槍”，新軍官兵和軍事學堂學生等紛紛響應，迅速占領(lǐng)楚望臺、控制中和門，部署攻打湖廣總督署的戰(zhàn)斗，一系列歷史事件實景得到真切還原。最吸引人眼球的是180度環(huán)幕影院，放映的是專門為辛亥革命博物館拍攝的影片《武昌首義》，還原了10月10日那夜武昌起義全過程的真實影像，而在銀幕下方是碩大的大型電子沙盤模型，展示了武昌舊城風貌，觀眾可以想象當年先烈們在此上演的傳奇故事。
七、巨幅油畫“黎元洪祭天”，第四展廳是展覽“創(chuàng)建共和”主題，進門就是巨幅油畫《黎元洪祭天》。10月11日上午，起義軍攻占武昌城后，在原湖北咨議局成立“中華民國軍政府鄂軍都督府”，黎元洪被推舉為都督，獲絕大多數(shù)人贊同。革命黨人李翊東代黎元洪簽署了第一份安民告示《中華民國軍政府鄂軍都督府黎布告》。1911年10月17日，都督黎元洪在武昌閱馬場登壇祭天，大典振奮了民軍士氣，激勵了革命熱情。畫面上，黎元洪一身戎裝，目光堅毅，顯露了黎元洪軍務(wù)嫻熟、為人厚重的一面。此展廳同時展出了有關(guān)黎元洪的一組文物，如黎元洪大總統(tǒng)入殮服飾、中華民國鄂軍政府起義紀念章、中華民國鄂軍政府大都督印等，讓人懷想“創(chuàng)建共和”的艱辛歷程。
八、腳步觸摸全國起義地圖，劉家廟之戰(zhàn)拉開了陽夏戰(zhàn)爭漢口戰(zhàn)役序幕，1911年10月18日凌晨三時，民軍向盤踞在劉家廟一帶的清軍進攻，肉搏至車站附近受阻。下午三時再度輪番沖鋒，清軍乘車逃跑，次日民軍攻占劉家廟車站。展覽用聲光電手段，營造了槍炮齊鳴、慷慨悲壯、氣貫長虹的場景。展廳中，黃興“篤實”押角章、睡衣等，湘軍步隊獨立第九標陽夏血戰(zhàn)紀念章、滬軍都督贈名譽章、康有為為吳兆麟題詞橫幅“為民興利”，黃興騎馬率民軍指揮陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)雕塑，無不反映當年的實況。展廳中，走路時不經(jīng)意間腳踩著互動版晚清地圖，響應湖北的省份會亮起藍燈，直隸、山東、河南、甘肅、新疆、東三省等紛紛起義，加速了清王朝的崩潰。此外，還用一面墻展示了宋教仁、林森、馬君武等人起草的《中華民國臨時約法》；而孫中山就職典禮現(xiàn)場復原頗具氣勢。
參觀完新武漢辛亥革命博物館，我和眾多參觀者一樣深受教育，感想深刻。勿忘國恥，“落后就要挨打”，作為一名中華人民共和國公民，要以辛亥精神的要求嚴格要求自己，堅定共產(chǎn)主義的信念，堅定對有中國特色社會主義事業(yè)必勝信心，勇于進取，甘愿奉獻，為把我們國家建設(shè)成為有中國特色的社會主義現(xiàn)代化國家而貢獻一切力量。辛亥革命，它結(jié)束了中國長達二千余年的封建帝制，開創(chuàng)了民主共和新時代，拉開了實現(xiàn)中華民族偉大騰飛的序幕，使中國歷史步入民主主義革命的新進程。以孫中山為首的革命先烈，為推翻封建統(tǒng)治，實現(xiàn)民族復興的偉大理想，以“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”的革命精神。以鮮血和生命開展這場偉大的革命，其光輝業(yè)績彪炳千秋，值得后人永遠歌仰、懷念。我們要深刻緬懷那段可歌可泣的革命歷史，緬懷革命先烈的光輝業(yè)績，弘揚辛亥革命精神，激勵中華兒女為實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一，實現(xiàn)中華民族的騰飛，為中華民族的偉大復興而努力奮斗。
深受教育之于，欣然賦詩六首，以示情懷，以示勉勵，以示留念。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇三
在這個物質(zhì)生活蓋度發(fā)達的社會里，還有多少人會在閑暇時刻去瞻仰此處，去體會當時兵荒馬亂的紛爭與血色，英雄的豪氣呢？歷史硝煙戰(zhàn)火在我們參觀博物館的此刻浮現(xiàn)在我腦海中。檢票口的人群中的話不多，好像在襯托這里的肅穆。進而使人想到“滄海橫流方顯英雄本色”這句話。
辛亥革命博物館算是武漢的新地標之一，這座為了紀念辛亥革命100周年而建的建筑，正對紅樓而立，是武昌閱馬場一道新的風景。游武漢的話不來這里著實可惜，不僅僅是因為這坐建筑的展品吸引人，更是因為，如果你不了解一座城的歷史的話，你很難感同身受的去了解這里的人，這里的生活還有這里的習慣。
包括晚清中國和革命原起
辛亥革命博物館是為紀念武昌首義100周年而興建的專題博物館，具體的地理位置在武昌閱馬場，紅樓的斜對面。有幸來到這里參觀感受辛亥革命歷史，對普通游客來說是一次很好的參觀學習歷史的機會。博物館分地下一層和地上三層，主要展廳有五個，每個展廳都反映辛亥革命不同的歷史時期，分別表現(xiàn)了晚清中國、革命原起、武昌首義、創(chuàng)建共和和辛亥百年五個大的主題。最令人印象深刻的是博物館里結(jié)合了高科技手段，盡可能的復原歷史場景，令人嘆為觀止。
包括革命原起和武昌首義
參觀完第一展廳之后出來，上樓梯來到第二層繼續(xù)參觀第二展廳。第二展廳的主題是革命原起，主要介紹了孫中山領(lǐng)導的革命黨人廣泛宣傳民主革命思想，各地的革命團體運動，孫中山中國同盟會的成立，革命思想家創(chuàng)辦革命刊物，黃花崗起義，以及保路風潮等歷史事件。進入展廳，首先看到的是各地的革命思想傳播和革命團體的建立。思想的傳播主要表現(xiàn)在各地革命思想家創(chuàng)刊宣傳革命，比如民報、湖北學生界等。
包括武昌首義
出第二展廳，還是上樓參觀第三展廳。第三展廳是我們認為的所有展廳里面最有意思的一個展廳，這個展廳的布局別具匠心，一進入展廳你會發(fā)現(xiàn)你自己并不是在看展覽，而是站在民國時期的武漢老街道上，整個展廳盡量還原老武漢街道的夜景，并且配合武昌起義前的緊張感，還有夜晚的蛐蛐叫、狗吠等音效，幽暗的街道、巡邏的士兵，早已打烊的店鋪，這些完全營造出老武昌的實景和當時革命前夜的環(huán)境氛圍，讓游人重溫歷史時刻。
除了場景上的逼真，第三展廳還運用了很多高科技的聲光效果。1903年5月，吳祿貞等借武昌花園山李廉方寓所為聚會點，暢談革命方略，宣傳反清革命思想和派遣知識青年潛入新軍，運動軍隊，發(fā)動組織，已初具革命團體雛形。這個花園山聚會的場景就是以微縮模型展示出來。另外，還有共進會、文學社聯(lián)合制定起義計劃，在武昌胭脂巷召開會議。最印象深刻的還是彭楚藩、劉復基、楊洪勝三位烈士英勇就義的雕塑，武昌的彭劉楊路就是為了紀念這三位烈士。
參觀完后，我們陷入了深深的思考。自民元以來，人們即以各種方式紀念辛亥革命，保護修繕舊址遺跡，召開紀念會、開展學術(shù)研究等等。展區(qū)的主題墻分為三個部分，并且以電影膠片的形象呈現(xiàn)出來。第一部分主要是學術(shù)研究的歷史記載文獻，包括辛亥后裔和海內(nèi)外學者等實景照片。而第二部分主要是展示了革命之后的舊址遺跡以及紀念設(shè)施。而今日首義之城的部分，則向人們展示的是大武漢的現(xiàn)代發(fā)展變化，包括工貿(mào)武漢、交通武漢、人文武漢等，全方位展示武漢的現(xiàn)代發(fā)展變革。體現(xiàn)了當時革命時的崇尚自由與開放公正的精神，而充滿這些房間的革命的熱血的精神，也深深感染著我們每一個人。大家若有所思地細細觀察者每一件陳列品，時而駐足，時而低聲交流。那些保存下來的信箋與手卷，那些志士烈士的畫像，更是觸發(fā)了我們更深層次的思考，思考著我們對于這個民族的意義與作用，也思考著這個民族的辛酸歷程帶給我們的啟迪與警示，提醒著我們作為新一輩的青年人時刻保持對于國際時局與國內(nèi)態(tài)勢的清醒。
辛亥革命是中國革命史上的一次偉大革命，開始了比較完全意義上的反帝反封建的近代民族民主革命。這場革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，傳播了民主革命思想，為中國的進步打開了閘門。辛亥革命夭折了，但革命火種沒有熄滅。8年后，五四運動爆發(fā)；10年后，中國共產(chǎn)黨誕生，中國革命進入嶄新的階段；38年后，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，開辟了歷史新紀元。
時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中華兒女將為民族的繁榮復興而更加努力拼搏，奮斗不懈。
歷史歲月中褪去，卻留下痕跡，供人緬懷。偉大革命先行者孫中山先生，是我們年青一代的榜樣，每念“心懷救國之志，革舊中國之命，倡民主共和之風。雖勢單力孤，豺狼之士耽之，然越挫越奮，始終如一，至死之時仍為國之大計奔波于四海”，便頓時熱血沸騰，激動不已。讓我們肩負的振興民族的重任，懷著先生的偉大愿望，穿越風雨開創(chuàng)中華復興的大業(yè)。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇四
早在初中，我便把辛亥革命的來龍去脈了解透徹，也早將其重要事件歷史意義記得爛熟于心。
可是直到我來到武漢，真切地站在“首義之區(qū)”，進入辛亥革命博物館，靜靜地參觀完五大展廳之后，才覺得自己是真實的全面的走進了這場所謂結(jié)束了中國長達兩千年之久的君主專制制度的革命。同時也因為在博物館多多少少感受到了老武漢的風情，這個有著厚重歷史積淀的城市，也不得的讓我覺得親近起來。
博物館整體造型相當具有藝術(shù)性，外墻為暗紅色無規(guī)律起伏、粗糙質(zhì)感的肌理效果，營造出整個建筑“破土而出、渾然天成”的藝術(shù)效果，似乎也在暗喻辛亥革命爆發(fā)的“石破天驚”。步入序廳，整個序廳被覆蓋于緩坡之下，讓人不禁聯(lián)想起辛亥革命爆發(fā)前夕中國壓抑黑暗而又暗藏著波詭云譎的氛圍。而踏著徐徐上升的樓梯來到地上，順著時間順序再仔細地梳理一個個重大的歷史事件，覺得辛亥革命也便是歷史長河螺旋上升中的一段較曲折的階梯。到達頂層，趴在露臺上休息，視野開闊，望著底下三五成群的人們有種說不出的云淡風輕之感。百余年前烈士們在戰(zhàn)火中前赴后繼地向前，想要追求的就是我們今天擁有的這個和平而包容的社會吧。
來的時候很巧，展廳正好在舉辦“共同的歲月——孫中山宋慶齡在莫利愛路寓所”圖片史料展。展覽分成“偉人世紀緣”、“精誠同憂樂”、“篤愛共死生”和“綿綿無絕期”四個部分，讓人不由記起孫中山送給宋慶齡的那副著名聯(lián)句——“精誠無間同憂樂；篤愛有緣共死生?！蹦麗勐吩⑺?918年孫中山受西南軍閥排擠，第一次護法運動失敗后在上海的固定居所參觀辛亥革命博物館感悟600字參觀辛亥革命博物館感悟600字。也是孫中山與宋慶齡婚后唯一的固定住所。這是孫中山進行革命活動的重要場所，也是他著書立作的安定空間。而宋慶齡總是“陪伴在孫中山身邊讀書、寫作，無間寒暑”。這樣的陪伴，好像不僅僅是夫妻間的愛情了，更像是一種欽慕，一種惺惺相惜的長情。因著《西行漫記》而聞名的美國記者斯諾曾在30年代問宋慶齡是如何愛上孫先生的。她答道：“我當時并不是愛上他，而是出于敬仰。我偷跑出去協(xié)助他工作，是發(fā)自少女浪漫的念頭——但這是一個好念頭?！?BR> 亂世中總能激發(fā)出人們的英雄豪情。而我想革命與戰(zhàn)爭中的柔情總是最為珍貴的，也怪不得直到今日還令人懷念、唏噓。
辛亥革命終歸已成歷史，當今社會也難再爆發(fā)革命。那么在普及歷史的意義之外，感受恢弘歷史下孤膽英雄與烽火佳人的血色浪漫；感受熱血青年們以生命探尋的價值“但求給天下孩子一個風雨不侵的家”；感受一代偉人的優(yōu)雅品質(zhì)與百折不撓的毅力。然后在生活中更寬容地對待世界，目光更廣闊地錘煉自己，懂得珍惜與感恩，這大概就是我們探尋辛亥革命，探尋歷史的更大意義所在吧。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇五
今年是辛亥革命成功100周年，到明年就是整整一世紀了。在這個物質(zhì)生活蓋度發(fā)達的社會里，還有多少人會在閑暇時刻去瞻仰那座紅樓，去體會當時兵荒馬亂的紛爭與血色，英雄的豪氣呢？1前的歷史硝煙戰(zhàn)火在我參觀紀念館的此刻浮現(xiàn)在我腦海中。站在紀念館的門口的時候，我的心情也微微舒展，檢票口的人群排起長龍，人群中的話不多，好像在襯托這座遺跡的肅穆?！皽婧M流方顯英雄本色”，當我看到紅樓主樓上那“鄂軍都督府”幾個浮雕的文字的時候，我的腦海里出現(xiàn)的首先就是這句話。
在組長的帶領(lǐng)下，我們先后前往軍政府會堂、黎元洪起居室和會客室、孫中山駐鄂會客室、黃興召開軍事會議的會議室和宋教仁起草《中會民國鄂州臨時約法草案》的軍政府秘書處等當時的辦公室導游告訴我們，這些辦公室之間彼此相通，體現(xiàn)了當時革命時的崇尚自由與開放公正的精神，而充滿這些房間的革命的熱血的精神，也深深感染著我們每一個人。而后我們進入偏樓參觀，這里陳列了與辛亥革命有關(guān)的數(shù)千件文物與歷史照片。大家無聲地聽著導游的講解，若有所思地細細觀察者每一件陳列品，時而駐足，時而低聲交流。那些保存下來的信箋與手卷，那些志士烈士的畫像，更是觸發(fā)了我們更深層次的思考，思考著我們對于這個民族的意義與作用，也思考著這個民族的辛酸歷程帶給我們的啟迪與警示，提醒著我們作為新一輩的青年人時刻保持對于國際時局與國內(nèi)態(tài)勢的清醒。
辛亥革命是中國革命史上的一次偉大革命，開始了比較完全意義上的反帝反封建的近代民族民主革命。這場革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的`君主專制制度，打擊了帝國主義在中國的侵略勢力，傳播了民主革命思想，為中國的進步打開了閘門。辛亥革命夭折了，但革命火種沒有熄滅。8年后，五四運動爆發(fā)；后，中國共產(chǎn)黨誕生，中國革命進入嶄新的階段；38年后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，開辟了歷史新紀元。
時間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中華兒女將為民族的繁榮復興而更加努力拼搏，奮斗不懈。
歷史歲月中褪去，卻留下痕跡，供人緬懷。偉大革命先行者孫中山先生，是我們年青一代的榜樣，每念“心懷救國之志，棄醫(yī)從文，革舊中國之命，倡民主共和之風。雖勢單力孤，豺狼之士耽之，然越挫越奮，始終如一，至死之時仍為國之大計奔波于四海”，便頓時熱血沸騰，激動不已。讓我們肩負的振興民族的重任，懷著先生的偉大愿望，穿越風雨開創(chuàng)中華復興的大業(yè)。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇六
實踐背景：
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為進一步加強和改進大學生的此種思想道德教育建設(shè)，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，讓大學生們以實際行動為老人家送溫暖、獻愛心，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻青春力量。作為炎黃子孫，我們更應該愛老敬老，發(fā)揚老祖先的良好傳統(tǒng)。
去敬老院慰問的主要原因是關(guān)心老人，我們應該從身邊做起，從關(guān)心身邊的老人做起。在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在，許多子女成群的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部，也有藝術(shù)工作者。選擇敬老院，因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天;更因為在這里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛好、相近的人生觀念，讓他們更能感到夕陽無限好。
實踐目的：
通過到敬老院開展社會實踐活動，了解敬老院老人的生活狀況，了解老人的生活態(tài)度，給老人帶去關(guān)愛，帶去溫暖和祝福。短期的社會實踐，雖然帶不了老人多大的幫助，卻可以讓我們從中領(lǐng)悟到很多東西，而這些東西將會讓我們終生受用。社會實踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近我們與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓視野，增長才干。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值也就得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)，希望以后還有這樣的機會。
實踐內(nèi)容及感受：
我們班的一批自愿者一同前往昆明市呈貢縣吳家營敬老院。
我們分成了多個小組，有人負責打掃衛(wèi)生，有人負責陪老人聊天、下棋等。我之前是在負責打掃衛(wèi)生，之后還負責清洗床鋪，最后我呆在廚房幫忙剝豌豆。在剝豌豆期間，我從廚房的大媽那了解到這里面居住的老人家大多是男性。但有一對老人家很特殊，他們是夫妻，從河南特意過來云南安享晚年，想想就覺得很溫馨，用執(zhí)子之手，與子偕老這句話來形容可謂是再貼切不過了。剝著剝著，一位老人緩緩走來，他是一名老軍人，讓人沒想到的是，他并不古板，非常熱愛跳舞。在一段節(jié)奏輕快的音樂下，老人歡呼雀躍，臉上洋溢著幸福。不禁讓我覺得，其實幸福就是這么簡單，做著自己覺得快樂的事情就夠了。
轉(zhuǎn)瞬即逝間，暑期三下鄉(xiāng)已經(jīng)接近尾聲，那天，充滿了太多的不舍，依然記得剛剛來的時候那種興奮，還有對于飯菜、住宿的諸多不滿與抱怨。而此刻，我們都滿含淚水，雖然才僅僅七天，在生命長河中根本不值一提，但是，在這七天的日子里，我們與另一群人有了交集，這就是緣分吧。敬老院的爺爺奶奶們最后為我們準備了歡送晚會，卻是在意料之外，而我們作為這里的客人，也理所應當?shù)臏蕚渲约旱墓?jié)目?；顒娱_始前，坐在觀眾席，心里太不是滋味，想到明天一早就要離開這個在七天里充滿歡聲笑語的地方，一切與歡樂有關(guān)的心情都不見了蹤影。
這次實踐活動一方面可以培養(yǎng)當代大學生關(guān)心他人、敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會、了解社會、鍛煉自己的機會，我深刻感受到了當代大學生進行志愿服務(wù)的重要意義。記得我離開時，老人們依舊還在做著他們?nèi)諒鸵蝗盏氖虑?，許多學校的學生也都會來看望他們，只愿他們晚年之際能夠一直這么平淡簡單而快樂地生活著!
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇七
周三下午，我校組織部分師生參觀了鄭州牟源水務(wù)發(fā)展有限公司新城水廠，進行了一次特殊而有意義的體驗。
我們乘公共汽車去了新城自來水廠。到達目的地后，新城水廠的工作人員向我們簡要介紹了新城水廠的概況。首先，讓我們?nèi)ミ^濾器，看看水從渾濁到清澈。
其次，我們?nèi)タ磧x器，測試水的透明度。水的透明度達到了國家規(guī)定的程度。工作人員給我們看了過濾后的水，水非常清澈。其次，工作人員給了我們一個小實驗。一種是過濾水，另一種是沒有過濾水，沒有渾濁的過濾水，過濾后的水非常清澈。
工作人員帶我們再次進入他們的監(jiān)控室，看著大屏幕上的12臺顯示器，其中一些沒有出現(xiàn)在大屏幕上，并聽到工作人員說新城自來水廠占地7英畝。我心想，新城自來水廠：真的很大！工作人員將屏幕轉(zhuǎn)換成中牟地形圖，放大了地形圖，并向我們介紹了他們總部的位置。之后，我們出去了。最后，我們在新城水廠拍了一張照片，然后坐車回去。
總而言之，我們應該節(jié)約用水，而不是浪費一點水。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇八
2月17日，206班假日第五、第二小分隊的成員們相約參觀了長河革命歷史紀念館。
長河革命歷史紀念館位于杭州市濱江區(qū)長河老街，這是小朋友們第一次來到這里。老街被不知年歲的老宅擁簇著，深幽蜿蜒，大家東看看西瞧瞧，好奇地打聽著關(guān)于長河老街的歷史故事。
這時，一座中式木結(jié)構(gòu)老宅特別的引人注目，眼尖的同學立刻看到了門頭掛著的牌匾――“長河革命歷史紀念館”，九個鎏金繁體字在黑色牌匾映襯下蒼勁有力、氣勢非凡。
剛一進館，我們就看到了一幅栩栩如生的浮雕，原來這是根據(jù)來耀先等五位漸江省中共代表赴莫斯科開會的場景創(chuàng)作出來的。
紀念館分三塊區(qū)域，分別是歷史長河、紅色長河和活力長河。整個場館并不大，但展示的眾多永垂不朽的英雄們與他們偉大的英勇事跡。
我們首先參觀了第一部分：歷史長河。它講述了長河的厚重歷史和名人軼事。清末明初，這條河的名字叫槐河，人們都在這條河的兩邊居住、開鋪經(jīng)商。
沿樓梯而上，我們參觀了第二部分：紅色長河。講述了長河農(nóng)民運動的光輝業(yè)績和中共六大代表來耀先的英雄事跡。在這里，“坤記理發(fā)店”顯得格外引人注目，原來這里還有一個動人的`故事：來耀先出生貧窮家庭，為養(yǎng)家糊口，就去學習理發(fā)，學成后開了一家理發(fā)店，名叫“坤記理發(fā)店”。但是，當時的地主、土豪都對農(nóng)民的革命行為恨之入骨，他們和長河警察所勾結(jié)起來，逮捕了長河農(nóng)民協(xié)會負責人來柱臣。來耀先知道后，立刻召集農(nóng)民，不顧一切去救來柱臣，并跟押解來柱臣的警察展開搏斗，成功的救出了來柱臣。
最后，我們參觀了活力長河，講述的是長河生生不息地奔騰發(fā)展和取得的成績。
參觀結(jié)束后，我們在門口合了影。這次參觀,不僅讓我們重溫了歷史、切身感受了革命先烈的精神，也讓我們感受到今天的美好生活來之不易。我們要努力學習好文化知識，鍛煉好體魄，將來長大后為祖國的建設(shè)作出自己的一份貢獻！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇九
追溯先烈之輝煌，瞻仰先烈之音容，承繼先烈之精神。
時序四月，恰逢暮春，綿綿春雨滋潤著關(guān)中平原大地萬物。中國革命戰(zhàn)爭的重要根據(jù)地，陜甘寧邊區(qū)南大門---——馬欄山，在這場春雨的洗禮后愈發(fā)顯得郁郁蔥蔥，春意盎然。航測三室全體黨員同志帶著崇高的敬意參觀了馬欄山革命紀念館，重游紅色故址，溫習革命精神。
駐足紀念館前，一座雄偉壯觀的紀念碑映入眼簾，這座豐碑是馬欄山革命根據(jù)地紅軍烈士和人民豐功偉績的記錄。移步至紀念館的前院，一棵核桃樹屹立挺拔，這是習仲勛同志于1941年親手栽種的，如今已是枝繁葉茂了，中國紅色政權(quán)就像這棵核桃樹一樣在全國范圍開花結(jié)果，成就今天的累累碩果。在這棵核桃樹的后面是革命先輩們當年修建的一座平房，房門前的匾額上莊嚴的書寫著——“革命利益高于一切”，這是我黨堅持把人民的利益放在第一位，為人民的解放事業(yè)不懈奮斗的宗旨。緩緩走進其中，里面陳列著當年表彰模范和紅軍戰(zhàn)士使用過的一些物品，記錄著歷史的一點一滴。
紀念館修筑在整個布局的最后，進入紀念館，首先映入眼簾的是一座巨型塑雕，以習仲勛、汪峰、謝子長等一輩老革命家為主要代表的無產(chǎn)階級領(lǐng)導人以及當?shù)氐霓r(nóng)民、兒童以及紅軍戰(zhàn)士的銅像栩栩如生，這是紅色革命根據(jù)地軍民一家，萬眾一心共創(chuàng)革命事業(yè)的真實寫照。我們依次參觀了紀念館中八個紅色記憶模塊和陳列物品，帶我們重歸那個戰(zhàn)火紛飛，狼煙滾滾的崢嶸歲月。在那里看到了革命老區(qū)軍民的不屈不撓，抵御外族侵略的緊定決心，看到了軍民團結(jié)一致，自己動手，豐衣足食的昂揚激情，看到了革命將士不驕不躁，艱苦奮斗的優(yōu)良作風。
黨員參觀黨支部舊址心得體會
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十
今天是“感受小長征”第一天，我們組織大家先步行走到烈士陵園，感受小長征，感受革命，并參觀二七紀念塔、二七紀念堂、鄭州的烈士陵園、中原英烈紀念館和碧沙崗公園并且與各界群眾溝通開始了解抗日戰(zhàn)爭。
來到二七紀念塔下，看著周圍的繁華更讓我們想到革命先烈是用血和淚為我們闖出現(xiàn)在的幸福生活。我們了解到，二七紀念塔，位于鄭州市二七廣場，建于1971年，是我國建筑獨特的仿古聯(lián)體雙塔，它是為紀念京漢鐵路工人大罷工而修建的紀念性建筑物。由于遭到封建軍閥的阻撓和破壞，鐵路工人們在2月4日舉行全線總罷工。2月7日軍閥吳佩孚、肖耀南在帝國主義的指使下，對鄭州、江岸、長辛店的罷工工人進行了殘酷鎮(zhèn)壓。全線工人同仇敵愾，不怕犧牲，同反動派進行了英勇頑強的斗爭。在這場斗爭中，共產(chǎn)黨員、工人領(lǐng)袖林祥謙、施洋以及高斌等40多人被殺，300多人負傷，激起了全國工人大罷工的革命怒潮。這就是有名的“二七”大罷工。
來到二七紀念堂，面對著大門口的石浮雕，革命時代的氣息撲面而來。門口石階上的碑敘述著它的歷史，二七紀念堂是1923年京漢鐵路總工會成立大會普樂園會場舊址，是為紀念京漢鐵路工人大罷工所建的革命歷史建筑物。1952年鄭州二七紀念堂的落成是鄭州現(xiàn)代史上的一件大事，是新中國成立六十年來鄭州城市發(fā)展的一個重要象征。
一路步行到鄭州烈士陵園走到雙腿打顫，真真切切感受到長征革命年代其中一小部分的辛勞與困苦。一路走進烈士陵園，它的樹像火焰，它的靜像老兵。不管遠近總可以看到前方的碑高昂著頭，就像在宣示著勝利。
鄭州烈士陵園適建于1955年，陵園內(nèi)安葬著134名烈士,以及300多名解放軍戰(zhàn)士骨灰、遺物。鄭州烈士陵園擔負著河南省著名烈士和鄭州地區(qū)烈士的褒揚工作。園內(nèi)分布著烈士墓區(qū)、骨灰堂、烈士事跡紀念館。這是我們所了解到的一部分。
烈士陵園的對面就是新建的“中原英烈紀念館”，我們有幸進入到紀念館內(nèi)參觀，館內(nèi)是以圓環(huán)形分布著展廳，抗戰(zhàn)年代的大大小小事跡都以模型的方式保存著、還原著。有的展廳展示著當年戰(zhàn)士們的草鞋，自制槍械，看的我們不禁鼻酸。我們的幸福就是這樣被先輩們一點一滴奉獻出來的。
今天的最后一站是碧沙崗公園，碧沙崗公園是鄭州市市區(qū)三大著名公園之一，聽起來只是一個“公園”，也許大部分的人都不清楚它存在的真正意義。馮玉祥為紀念北伐國民革命軍第二集團軍陣亡將士，先后撥款20萬元，責成交通司令許驤云建造北伐陣亡將士墓地。在當時鄭州以西4公里處，有一個黃土崗，系梅山由西南向東北延伸的端，當?shù)厝私兴咨硩彙Ｖ敝梁髞硪幌盗锌部篮?，它成了陵園，馮玉祥取“碧血丹心，血殷黃沙”之意，將陵園命名為“碧沙崗”。
第一天的行程結(jié)束了，一步一步走下來，親自了解，親自感受，那么多的先輩用生命筑就了今天，試問：如何不珍惜!
“凝聚青春”暑期實踐團隊
7月13日
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十一
20__年12月__日，由于學習需要我進入到_公司進行了為期兩個星期_系統(tǒng)設(shè)計的實習活動，進行學習。在_，_公司屬于典型本土小公司。其公司主要有環(huán)境及節(jié)慶裝飾，設(shè)計等幾部分業(yè)務(wù)組成。
_設(shè)計有限公司本著創(chuàng)意的原則，引進國外公司全新理念，并結(jié)合本土公司作業(yè)優(yōu)勢，探索出一套獨特而有效的公司運作模式，是一家集管理、人才、技術(shù)于一體的專業(yè)公司。同時，以“為客戶提供一流設(shè)計、協(xié)助客戶塑造良好企業(yè)形象”為目標，“誠信為本、服務(wù)至上”為原則，本著踏實、勤奮、勇于探索的精神，多層次、全方位為客戶提供滿意而有效的服務(wù)。
第一天走進公司的時候，與經(jīng)理進行了簡單的面談之后，并沒有給我留下過多的任務(wù)，先讓我熟悉一下環(huán)境，了解了一下公司的狀況，包括其規(guī)模、部門、人員分工等。然后讓我參與對_可樂海報的設(shè)計，設(shè)計的過程中正好測驗一下我的能力。
很幸運，一進公司便能參與的設(shè)計項目之中，正好鍛煉一下自己。但由于經(jīng)驗不足，我在開始的時候，未能做出很好的設(shè)計方案。后來通過設(shè)計主任的指導和同事們的幫助，再加上學校所學的專業(yè)知識，做出了較好的方案。經(jīng)過兩天的磨合，自己有哪些缺點和不足，便知道得一清二楚，在校的時候由于實際鍛煉的機會比較少，在軟件操作上還是不夠純熟。而且對于客戶的要求并不能立即做出反應。
通過前兩天的工作實踐，基本的了解了公司的設(shè)計流程。首先是客戶提出要求，然后設(shè)計主任根據(jù)客戶的需求程度，結(jié)合每位設(shè)計師的設(shè)計特點，合理的分配任務(wù)，盡量發(fā)揮出每位設(shè)計師的優(yōu)點，讓設(shè)計做到盡量讓客戶滿意，更加吸引消費者的眼球。
經(jīng)過了幾天瑣碎的設(shè)計任務(wù)的鍛煉，使我學到許多在課本中無法涉及的內(nèi)容。因為工作就是與客戶直接接觸，我們工作的目的就是要讓客戶滿意，當然在不能缺乏創(chuàng)意的同時，還要兼顧它在市場上的時效性。并不是說，有創(chuàng)意的設(shè)計就一定適應市場的競爭，這就涉及到設(shè)計的營銷與管理的重要性。如何讓設(shè)計達到預期的市場效應，首先就要對所涉及到的市場進行剖析性，找到最恰當?shù)哪繕讼M群，進行市場定位，然后確定項目的核心，一切設(shè)計行為都圍繞著核心概念展開，這樣才能使策劃項目不偏離市場。
在為數(shù)不多的幾天時間里，我觀看了許多方面的書籍和影視，在創(chuàng)意方面有了一些瑣碎的思考。并不是一個容易的行業(yè)，其實人是孤獨而被遺忘的。是在反映人生，而許多不可能的現(xiàn)象，在以后回頭來看，都是非常巧妙創(chuàng)意。_可樂案例可樂在1960年該做的都做了，然后開始進行推廣通路：如何讓每一個地方，想喝可樂時就有可樂喝?？蓸犯鶕?jù)不同的渠道去調(diào)整配送方法。當渠道都有了，該如何去做和消費者有意義的相關(guān)活動或節(jié)目。像是在圣誕節(jié)時，_可樂把圣誕老公公的衣服從原來的黃色，轉(zhuǎn)變成大家熟悉的紅色，這才是品牌創(chuàng)意在生活上所帶來的意義。一個好的創(chuàng)意去激發(fā)人對環(huán)境的熱情與幽默，一個產(chǎn)品所帶來的，絕對超越你的想象。作一個最基本的是知道它的目的是什么，不是讓自己的公司出名，這是最后的步驟。更重要的是把商品賣掉，要做一個專業(yè)的人，要尋找的應該是這個東西。
這次實習豐富了我在這方面的知識，使我向更深的層次邁進，對我在今后的社會當中立足有一定的促進作用，但我也認識到，要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實習是不行的，還需要我在平時的學習和工作中一點一點的積累，不斷豐富自己的經(jīng)驗才行。我面前的路還是很漫長的，需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。
短暫的實習生活過去了，心情很復雜，可以說是喜悅加留戀。喜悅的是很快就要回到學校見到可愛的同學們，留戀的是_公司的同事和朋友們。
回顧實習生活，感觸是很深層的，收獲是豐碩的?；仡^總結(jié)我的實習報告，感到十分的欣慰。它使我在實踐中了解了社會，學到了很多在課堂上根本就學不到的知識，也打開了視野、增長了見識，為我即將走向社會打下堅實的基礎(chǔ)，更達到了學校為我們安排這次實習的目的。
以上是我在實習過程中的一些感悟，這也為我的人生開啟了一條新的旅程，回到學校我要在平時的學習和工作中一點一點的積累，不斷豐富自己的經(jīng)驗，更加努力學習專業(yè)知識。在豐富自己社會經(jīng)驗的同時，更向我自己的人生目的地又邁進了一大步!
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十二
都說陜北的剪紙出名，今天，我們有幸見到了安塞乃至陜北出類拔萃的藝術(shù)家――李福愛，她的作品充滿靈性和智慧。她一邊剪紙，一邊唱著陜北名歌，不經(jīng)意間，我想起了我的奶奶（她說話的語氣，聲音，動作，都和奶奶極其地像）奶奶也喜歡剪紙，唱歌。只可惜，同樣出身在陜北，由于重男輕女的原因，奶奶是沒有進過學堂讀過書的。
再看看李福愛，延安市第一屆政協(xié)委員，中國文藝家協(xié)會會員，中國剪紙研究會會員，陜西省工藝美術(shù)協(xié)會會員，陜西省民間文藝家協(xié)會會員，創(chuàng)作各類藝術(shù)品八萬余件，獎項多的已經(jīng)不能再多。
現(xiàn)在，盡管生活再苦，再累，奶奶還是喜歡唱歌，沒事的時候哼上兩曲兒。要知道，凡是奶奶聽過的歌，她都能記住調(diào)，只是因為不識字，所以她都是按照自己的理解，自己編詞，現(xiàn)在，只要說起上學識字，奶奶心里的委屈匯成眼淚，吧嗒，吧嗒……沒有讀過書是奶奶這輩子最大的遺憾，沒有人給奶奶讀書的機會是奶奶這輩子最大的委屈。同樣也埋沒了一個極其有天賦的'藝術(shù)家，此刻，看到李福愛老師的成就，再想想奶奶，我的眼眶已充滿淚水，這就是教育的力量。
烏申斯基曾說過，教育是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)，它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。作為21世紀的大學生，我們不愁吃穿，有如此多的機會去接受教育，我們是幸運的，想要以后能成功，現(xiàn)在必須好好被教育。好好學習，才是自己通向未來美好前程的捷徑。
不錯，就像伯克所說，教育是國家的主要防御力量，要想使國家壯大，一切從教育開始。
東北大學15級機械學院赴延安調(diào)研團朱婷婷。
楊家?guī)X是延安文藝座談會的召開地、是文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的發(fā)源地、是毛澤東文藝思想的策源地、是中國先進文化的吹響地。楊家?guī)X的早晨只是一個符號，是一個以新媒體傳播為載體的文化聚合的平臺。楊家?guī)X的早晨一片金色的陽光，楊家?guī)X的早晨讓我們一起文化吧！
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十三
敬愛的黨組織：
為積響應黨組織和黨課學習的班的號召，同時也增強我們對理論知識的應用，昨天下午，我們文學院第47期分黨校班第七組來到曇華林，緬懷革命先烈，參觀革命遺址。這次的活動，使我受到了一次思想的洗禮，對黨的歷史有了更加深刻的理解，也讓我樹立了早日入黨的堅定信念。
下午3點整，我們一行人來到了武昌農(nóng)民運動講習所舊址紀念館。武昌中央農(nóng)民運動講習所是第一次國共合作時期毛澤東倡議創(chuàng)辦的一所培養(yǎng)全國農(nóng)民運動干部的學校。為培育農(nóng)民革命火種，毛澤東于1926年11月提出了在武昌開辦湘贛三省農(nóng)民運動講習所，得到三省*省黨部中的*人和左派的支持，并于1927年3月7日正式上課，學員來自全國湖南、湖北、江西等17個省共8000多人。走進大門，映入我們眼簾的是一棟灰色瓦房，房子的兩邊擺滿了五顏六色的鮮花，蒼翠的數(shù)木傲然挺立，一種莊嚴肅穆，但又不失寧靜的感覺涌上心間。我們順著路往里走，首先到達的是教務(wù)處。不大的房間里，整齊地擺著桌椅，這就是教員們辦公的地方。往前走，我們就來到了大教室，這里是給學生們講課的地方。想當年，毛澤東，瞿秋白，李立三、惲代英、彭湃、方志敏、陳蔭林、于樹德、李漢俊、何翼人、李達等一大批杰出的員就在這里給農(nóng)民講述革命知識，啟蒙民智。尤其是毛澤東在講課時，常用通俗生動的語言來闡述深刻的道理，很受學員，學員們“往往覺得沒有聽夠就下課了”。曾經(jīng)的歷史畫面仿佛就在眼前，這些杰出的者沒有沉浸在自己的世界中，而是相應革命的號召，走到群眾中去，把理論和實際的中國國情相結(jié)合，為中國日后走農(nóng)村包圍城市的道路奠定了基礎(chǔ)。我們懷著敬仰的心情在講臺處合了影，不僅是因為他們不辭勞苦，在這里把知識教給了中國最底層的人民，更因為他們胸懷祖國，不斷尋找著中華民族的獨立和富強的道路。
緊挨著大教室的是這些學員的訓練場和學生寢室?，F(xiàn)在的操場上滿是郁郁蔥蔥的草，給人一種勃勃的生命力；學生宿舍的被褥都有些舊，但疊得整整齊齊。講習所實行全軍事化管理，這里的學員每天早上5點鐘必須起床，然后是兩小時的軍事訓練，還有理論知識的學習，紀律十分嚴格。食堂雖小，但是給人一種溫馨的感覺，毛澤東等一大批教員優(yōu)勢在這里和學生們共同進餐。在種種先進因素的影響下，這里培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的人才，為中國革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。
參觀完武昌農(nóng)民運動講習所舊址紀念館，我們又來到了毛澤東舊居紀念館。這是一棟平常的民居，是毛澤東1927年上半年在武漢從事革命活動時攜夫人楊開慧及三個兒子居住的地方，也是1927年5月前中央農(nóng)民運動委員會所在地。在毛澤東舊居的前廳，擺放了一張八仙桌和四個椅子，陳設(shè)極其簡單。在毛澤東和夫人楊開慧的臥室的墻上，是楊開慧及毛岸英，毛岸青的照片。照片中的楊開慧是那樣的堅毅，果敢；在后來被捕后，她寧死不屈，最終死在反動派的屠刀下。后來毛澤東在詩中寫道：“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九”，表現(xiàn)了他對楊的思念之情。這所房子里還曾經(jīng)住過蔡和森和郭亮。尤其是蔡和森，作為黨的早期領(lǐng)導人，為中國成立和發(fā)展作出了巨大貢獻。后遭叛徒出賣，他和妻子向警予先后遇難。在參觀這里的時候，我的心情無比沉重，無數(shù)的革命先烈為了中國的民族獨立和國家富強失去了親人，忍受了常人無比想象的痛苦。黨領(lǐng)導中國人民取得新民主主義革命的勝利是充滿艱辛和曲折的，我們現(xiàn)在的幸福生活來之不易，應該更加珍惜。中國是一個優(yōu)秀的黨，他始終堅持最廣大人民群眾的根本利益，把全心全意為人民服務(wù)作為最根本的宗旨。所以只有中國才能領(lǐng)導中國人民取得革命的勝利。
接下來我們?nèi)チ宋宕髸芳o念館。1947年4月27日，五大在這里舉行了開幕式，此次大會還選舉了中央監(jiān)察委員會，這是中國歷史上第一次設(shè)立的黨內(nèi)紀律檢查機關(guān)。同時，黨的五大在《中國第三次修正章程決案》中，首次把民主集中制寫入黨章。館內(nèi)最具特色的是五大會議展覽館。里面對五大的詳細情況作了具體而生動的展示，圖文并茂，加深了我們對會議的理解。
兩個多小時的參觀，并不能讓我們對黨的歷史有全面深入地全部了解，但是卻擴大了我們的知識面。社會實踐活動是把理論和實踐相結(jié)合，一切從實際出發(fā)，用事實說話。一個個鮮活的例子就是對理論的最好闡釋。
社會實踐活動結(jié)束了，但實踐活動帶給我的思考卻沒有結(jié)束，那就是“思考與責任”。中國的知識分子不斷思考著救國之路，結(jié)合中國的具體國情，走與工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路，走與人民群眾相結(jié)合的道路，而不是坐在屋子里空想。這是一種理性地思考。
入黨是一種信仰問題，黨員的先進就在于思想進。
參觀革命歷史遺跡實踐報告篇十四
棗園又叫延園。這里以前是一個地主的莊園，從1943年10月起，中共中央書記處遷移到此。
我們的第一站是“幸福渠”。它為什么叫作“幸福渠”呢?那是群眾與政府修建的裴莊渠合并而成。渠共長6公里，可灌溉棗園周圍的五個村莊的1400畝地。使靠天吃飯旱地變成了水澆地，莊稼連年豐收，給人民帶來幸福生活，所以，大家叫它“幸福渠”。
然后，我們來到了毛澤東舊居，有一個寬敞的院子，院中有一個小亭子，可以乘涼。還有一個長達幾百米的防空洞。
毛主席在這里主持召開了黨的六屆七中全會和第七次全國代表大會，被選為中央委員會主席。他寫了《學習和時局》、《論聯(lián)合政府》等佳作。1947年3月，主席遷到王家坪。
最后一站，是棗園的菜園，現(xiàn)已經(jīng)封閉。菜園里有棗樹和梨樹，我還撿了幾個棗呢!有白菜、玉米等農(nóng)作物，但因為有泥濘和玉米稈等阻礙，現(xiàn)在已經(jīng)無法入內(nèi)。
棗園的大體景觀就這些，周恩來、朱德、劉少奇、彭德懷等人的舊居，我在這里就不一一介紹了。
有興趣的同學們，可以自己去參觀喲!
文/荷濱(四年級)。
今天是星期六，我們來到了棗園革命舊址采風。
棗園革命舊址是中共中央書記處，1943年10月至1947年3月所在地。
棗園又叫延園，棗園占地約80畝。院內(nèi)樹木蔥郁，綠草如茵，“幸福渠“橫穿園林，園林中央坐落著中央書記處禮堂，依山分布著五座院落，分別是毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、任弼時、張聞天、彭德懷等中央領(lǐng)導的舊居。后溝西山下是毛澤東發(fā)表《為人民服務(wù)》的講話臺和中央社會部舊址。
“幸福渠“是由邊區(qū)建設(shè)廳工程師丁仲文設(shè)計。是群眾集資和政府資助修筑的裴莊渠建成并正式放水。渠長6公里，可灌溉棗園周圍五個村莊1400畝土地。水渠修成后，使靠天吃飯的旱地變成了水澆地，莊稼連年豐收，給群眾帶來了幸福生活。因此，群眾稱它幸福渠。
園內(nèi)還有許多旱柳和垂柳。旱柳腰細，垂柳腰粗，旱柳長得高，垂柳長得矮。除了這些，園內(nèi)還有棗樹、梨樹、銀杏樹等等。
棗園的棗樹最為著名，棗子又多汁又甜，最受人們喜愛。
文/荷柳(五年級)。
公眾號：61作文。