讀后感是讀書后對(duì)作品內(nèi)容、作者觀點(diǎn)等進(jìn)行個(gè)人感受、思考和評(píng)價(jià)的一種文字表達(dá)方式。讀書可以開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，我想我們需要寫一篇讀后感了吧。讀后感可以幫助我們深入理解作品內(nèi)涵，激發(fā)我們的思維能力。讀后感不僅是對(duì)作品的賞析，更是對(duì)自身成長(zhǎng)的記錄和反思。讀后感是對(duì)作者思想的吸收和轉(zhuǎn)化，是學(xué)習(xí)的一種方式和途徑。讀后感是對(duì)作者用心之作的肯定和贊美，是對(duì)精神世界的共鳴和思索。讀后感是對(duì)作品的繼承和發(fā)揚(yáng)，是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的傾慕和推崇。讀后感是對(duì)文學(xué)氛圍的共同感知和體味，是對(duì)人文關(guān)懷的體現(xiàn)和感恩。讀后感是對(duì)作品中有價(jià)值的思想和精神的挖掘和發(fā)現(xiàn)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄猩疃群蛢r(jià)值的讀后感呢？從書中積累細(xì)節(jié)，關(guān)注作者的觀點(diǎn)和思路，加入自己的思考和感悟，同時(shí)注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確和流暢，這些都是寫作讀后感時(shí)需要注意的要點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。讀后感是一種心靈的碰撞，每個(gè)人的感悟都是獨(dú)一無(wú)二的。讀后感是文字的呼吸，讓我們與自己的內(nèi)心對(duì)話，與他人的思想交流。讀后感是思考的真實(shí)寫照，不僅展示了我們的閱讀習(xí)慣和思維方式，也反映了我們的人生態(tài)度和價(jià)值觀。讀后感是一種沉淀，讓我們從泛泛的閱讀中獲取思想的營(yíng)養(yǎng)，讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng)和富足。讀后感是對(duì)書籍的致敬，在文字的世界里，我們與偉大的思想家和作家相遇，與他們心靈相通，與他們的智慧共鳴。
鷹的重生讀后感篇一
梁曉聲這個(gè)名字仿佛有一絲熟悉，但細(xì)想來(lái)又沒(méi)有讀過(guò)他任何的作品。書評(píng)營(yíng)要求要閱讀他的《重生》，我看看作者簡(jiǎn)介，得過(guò)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，水平也就大致了解了。
《重生》講的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)看似普通的柔弱村民，利用自己曾經(jīng)留學(xué)日本的經(jīng)歷和對(duì)日本的了解，以百般討好鬼子為手段，以獲取駐扎在縣城的鬼子的信任，從而救下村民的性命，甚至為八路軍順利攻破鬼子最后一道防線強(qiáng)勢(shì)助力。
要說(shuō)我對(duì)這本書的整體評(píng)價(jià)，就是——這本小說(shuō)可以用作中學(xué)生作文的教學(xué)范例來(lái)給同學(xué)們講解。
本書堪稱范例有以下四個(gè)方面原因：
一、價(jià)值觀主流。
描繪抗戰(zhàn)的影視作品、文學(xué)作品為數(shù)不少，我猜想一方面是因?yàn)榘踩?，被斃掉的風(fēng)險(xiǎn)比較小，另外一方面證明，被侵略的歷史在中國(guó)人的文化記憶中留下的傷痕太大，至今還沒(méi)有愈合。
以至于我們現(xiàn)在看待那些發(fā)達(dá)國(guó)家，感覺(jué)還是在看列強(qiáng)，總有一種要跟他們斗爭(zhēng)的思想準(zhǔn)備。而非發(fā)達(dá)國(guó)家，即使與中國(guó)摩擦累累，甚至近在眼前，我們也很少放在眼里，比如印度、印尼之類的周邊鄰居。這種憂患意識(shí)在我們和平崛起的時(shí)代，表現(xiàn)出來(lái)就是時(shí)刻對(duì)美帝及其小弟們的警醒。
愛(ài)國(guó)主義一直在我們主流價(jià)值觀中占據(jù)重要地位。
那么，還有比《重生》更合適的中學(xué)生作文范例嗎？一本書既可以從文學(xué)角度分析，又可以作為愛(ài)國(guó)主義教材，簡(jiǎn)直是為我國(guó)教育系統(tǒng)量身定做的范文！
二、立意角度成熟。
盡管是描寫近80年前的事情，但作者立意的角度還是比較現(xiàn)代的，整體價(jià)值觀是：生命之上，一切為了保全人民群眾的生命。
與當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況可能并不是太相符，但是更適合現(xiàn)代讀者的胃口。畢竟，現(xiàn)在還要用邱少云、黃繼光、王二小這樣的人物來(lái)給中學(xué)生樹(shù)立典范也不太合適。
從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，立意還是在成熟的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的。
三、人物塑造的兩面性。
本書的主角和主要配角，如韓村長(zhǎng)、韓柱兒、羅隊(duì)長(zhǎng)、兩個(gè)鬼子，這些人物都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平面角色，在人物塑造的時(shí)候至少有兩個(gè)以上的立面。
比如王文琪既文弱善良，又能智勇雙全地與鬼子周旋；韓村長(zhǎng)有勇敢、責(zé)任感強(qiáng)的一面，也有畏懼退縮的一面；羅隊(duì)長(zhǎng)沉穩(wěn)睿智，但是也會(huì)因?yàn)榘傩丈岵坏贸缘暮脰|西要送給日軍而暴躁起來(lái)。
人物身上自帶矛盾性，這是大澤在昌在他的寫作課中曾經(jīng)提到一種塑造人物的好方法，這樣的人物更令人印象深刻，也更能夠推動(dòng)故事發(fā)展。
四、注重細(xì)節(jié)描繪。
至少在前八章，還是非常注重細(xì)節(jié)描繪的，作者大體上保持著耐心的節(jié)奏，把一個(gè)故事娓娓道來(lái)，包括里面人物的對(duì)話，內(nèi)心的活動(dòng)，細(xì)細(xì)地寫出來(lái)。
令人印象深刻的是開(kāi)頭的景致描寫，渲染了天地中如血般的紅色，營(yíng)造了一種有大事將要發(fā)生的緊張氛圍。
即便是第九章時(shí)間飛逝，也會(huì)先去描繪景致的變化來(lái)體現(xiàn)出時(shí)間不同了。
這一點(diǎn)是追求情節(jié)快速推進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)所欠缺的——對(duì)細(xì)節(jié)的耐心。正是這樣的細(xì)節(jié)決定著整個(gè)作品的腳踏實(shí)地感。
夸完了，接下來(lái)就得說(shuō)說(shuō)，這本書僅能堪稱中學(xué)生作文范例、夠不上高水準(zhǔn)作品的原因了，也有四個(gè)：
一、格局不夠。
同樣是抗擊外族入侵的題材，同樣是以紅高粱為意象的作者，對(duì)比一下莫言的《檀香刑》，就可以看出諾獎(jiǎng)和茅獎(jiǎng)之間格局的差異有多大。
《檀香刑》的人物也不多，滿打滿算主要人物就那么六七個(gè)，個(gè)個(gè)鮮活獨(dú)特，別說(shuō)兩個(gè)立面，可以說(shuō)完全就是一些優(yōu)缺點(diǎn)明顯的奇葩集合。
當(dāng)茅獎(jiǎng)獲得者的關(guān)注還在某種主義、某種精神上的時(shí)候，諾獎(jiǎng)選手的關(guān)注已經(jīng)到了人性的骨髓中。好的文學(xué)作品剖析人性中的困境，平庸的文學(xué)作品才試圖解決問(wèn)題。
二、情節(jié)的不合理和找補(bǔ)。
本書中有好幾個(gè)明顯的情節(jié)不合理處，似乎是為了寫某個(gè)情節(jié)而寫了，隨后其中的不合理性又在后面找補(bǔ)。
第一次出現(xiàn)是在第一章中，小豬出現(xiàn)的情節(jié)其實(shí)有點(diǎn)不太合理，但在第二章中寫了村長(zhǎng)和韓大娘之間互相埋怨，消解了前文情節(jié)的不合理性。這里還是勉強(qiáng)能夠接受的。
實(shí)際比在主角面前表現(xiàn)得厲害得多。問(wèn)題是，老鬼子這樣做的目的是什么呢？看主角是不是騙他？問(wèn)題是他即便扮豬吃老虎了，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)主角騙他呀。作者的邏輯繞不過(guò)來(lái)了。
三、最后的部分節(jié)奏太不合理。
前面幾章還算節(jié)奏恰當(dāng)，而最后一章不知是不是題材敏感的原因，就缺乏細(xì)節(jié)感。流水般的敘事，有的部分還用的是過(guò)于凝練的語(yǔ)言，跟前文的語(yǔ)言風(fēng)格完全不搭，給我的感覺(jué)就是作者的大綱直接拿了出來(lái)。
四、伏筆寫丟了。
契訶夫曾經(jīng)說(shuō)，第一幕出現(xiàn)的槍，到第三幕一定要響。這里說(shuō)的是戲劇，每一筆都要有意義。同時(shí)也是在說(shuō)伏筆的重要性。
《重生》這本書里有一些刻意引出的點(diǎn)，讓你以為是伏筆，結(jié)果寫著寫著寫丟了。
最明顯的是出現(xiàn)的時(shí)候要多突兀有多突兀的——主角的信仰，前不著村后不著店的，刻意造出了一段莫名的情節(jié)，寫了一筆之后再?zèng)]有提及。主角自己想的、要利用老鬼子、副官、軍妓的弱點(diǎn)在其中周旋，結(jié)果也沒(méi)了下文。羅隊(duì)長(zhǎng)，前半段重要配角之一，看著很牛，寫著寫著就弱化了，對(duì)故事的進(jìn)展幾乎沒(méi)有什么推動(dòng)作用。主角修改匯報(bào)內(nèi)容這一點(diǎn)，雖然后文用到了，但是用的方式有點(diǎn)二——主角自己說(shuō)的！這不缺心眼兒?jiǎn)?？我還以為會(huì)是知情人不小心捅破的呢！
總之伏筆這一塊設(shè)計(jì)得很不夠，感覺(jué)像是連載的作品，寫著寫著作者自己都忘了寫了些啥了。
鷹的重生讀后感篇二
在鷹的生命中，將經(jīng)歷一件重大好處的事。這件事發(fā)生在它們40歲時(shí)，鷹的性命將走到盡頭，而拯救自我的方法只能是用喙啄掉羽毛，再忍著巨大的疼痛讓自我重生。
鷹在經(jīng)歷磨練后，長(zhǎng)出了更豐滿的羽翼，重新成為空中之王，延長(zhǎng)了30歲的性命。如欲火仍鎮(zhèn)定自若的鳳凰，經(jīng)歷火焰的狂暴卻在灰燼中重生。
人也是如此，要想獲得重生，必然要經(jīng)歷磨練、痛苦，在痛苦中奮發(fā)圖強(qiáng)，在逆境中不屈而上。
一些逆境是自然天生的，如鷹的初始?jí)勖挥?0歲。要想延續(xù)性命，就要沖破逆境，為重生而準(zhǔn)備。鷹的祖先正因吃尖刺的果子感到痛苦從而被迫學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟吃魚(yú)，磨練出又長(zhǎng)又尖的`喙，而習(xí)慣了吃果子的長(zhǎng)喙鳥(niǎo)最終滅絕，正因它們的長(zhǎng)喙在果子消失后捉不了魚(yú)。
懼怕痛苦的人將步步退縮，而堅(jiān)強(qiáng)向上的人將走向成功——正因他們會(huì)從痛苦的磨練中找到人生的啟迪、教訓(xùn)，從而提升自我。
應(yīng)對(duì)重生帶來(lái)的疼痛，膽怯的鷹不配獨(dú)傲天空——它們的尸骨留在了荒野上，應(yīng)對(duì)磨難而退縮的人是沒(méi)有尊嚴(yán)的，他們將被寫在歷史的恥辱史上。想當(dāng)年岳母刻字成就了岳家軍的光榮，劉光世的退縮使他在敵人面前被恥笑，而史鐵生在輪椅上創(chuàng)作了不朽著作令人震撼。
人生道路上的一些磨練其實(shí)是一種恩惠，它在人沮喪時(shí)開(kāi)始反思自我，令人如獲新生，向新的生活邁進(jìn)。
鷹的重生讀后感篇三
在鳥(niǎo)類當(dāng)中，老鷹是長(zhǎng)壽之王。它之所以達(dá)成這一“長(zhǎng)壽之最”，是因?yàn)樗?jīng)歷了痛苦的銳變。鷹如“鳳凰涅磐”一樣，在經(jīng)過(guò)風(fēng)雨之后，綻放出了屬于自己的美麗彩虹。讀了《鷹之重生》之后，我有如下感想：
一，要勇于剖析自己；工作時(shí)間長(zhǎng)了，有了經(jīng)驗(yàn)是好事情，但是切不可麻木。就象老鷹一樣，在活了四十年以后，它及時(shí)剖析了自己的命運(yùn)，沒(méi)有麻木的生活下去，從而發(fā)現(xiàn)了新的生存之道，很好的繼續(xù)生存了下去。我們也一樣，不能夠老是憑經(jīng)驗(yàn)去看問(wèn)題，要通過(guò)不斷的自我充實(shí)，自我批評(píng)，不斷的向新的思想，新的事物靠近。我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該積極思考，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，最終解決問(wèn)題。
二，要勇于放棄，敢于失??；一個(gè)新的項(xiàng)目剛開(kāi)始投資的時(shí)候，可能不能夠給我們帶來(lái)多大的效益，甚至我們還會(huì)賠上很多。但是我們就要敢于放棄那些“雞肋”，我們要勇敢放棄一些過(guò)往支持我們成功而今天已成為我們前進(jìn)障礙的東西，使我們可以重新飛翔。我們要積極尋找一個(gè)個(gè)的新項(xiàng)目，從新項(xiàng)目中找出效益，獲得贏利。這和老鷹啄掉舊的喙，長(zhǎng)出新的喙，啄掉舊的羽毛，長(zhǎng)出新的羽毛，拔掉舊的指甲長(zhǎng)出新的指甲的道理是一樣的。
三，合理使用現(xiàn)有資源，合理使用人才；老鷹是用新長(zhǎng)出來(lái)的喙來(lái)拔掉老化的指甲，新的指甲來(lái)拔掉久羽毛的。它為什么不用舊喙來(lái)拔指甲，舊指甲來(lái)拔羽毛哩？很顯然，舊的喙不夠牢固，它可能非但不能拔掉舊指甲，還會(huì)弄的個(gè)自己脫落的結(jié)果，當(dāng)然舊的指甲也是不能夠拔羽毛的。所以老鷹選擇了新喙，新指甲。同樣的，在我們的工作當(dāng)中，我們要合理的使用現(xiàn)有資源，做到恰如其分的分工。有知識(shí)的大學(xué)生，就把他們安排到適合他們的崗位上去，而一些需要社會(huì)閱歷的，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的工作就由我們這些老同志來(lái)完成。這樣一來(lái)，我們就都能夠在工作中找到自己的位置，最終把工作做的漂漂亮亮的。
四，要學(xué)會(huì)尋找最好的策略；老鷹是先努力飛到山頂，在懸崖上筑巢，從而完成自己的蛻變的。如果它就那樣隨便的在山腳，或者是其他地方來(lái)完成自己的蛻變的話，恐怕早就變成別人的“盤中餐，食中味”了。工作也是如此，蠻用力可不行，還得找準(zhǔn)方向，找準(zhǔn)方法，才能夠事半功倍。蠻用力氣說(shuō)不定會(huì)南轅北轍哩！
鷹蛻變的故事發(fā)人深省，它通過(guò)蛻變得以重生。相信我們長(zhǎng)江潤(rùn)發(fā)集團(tuán)在郁書記的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)習(xí)鷹的精神，勇于改革，勇于創(chuàng)新，明天會(huì)越來(lái)越好！
鷹的重生讀后感篇四
閱讀后的感受是指閱讀一本書、一篇文章、一段文字、幾句名言、一首樂(lè)曲，并寫出具體的感受和啟示。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
歷史是最好的教科書，榜樣是最有力的引導(dǎo)者。學(xué)校黨委組織了許多學(xué)院黨員和入黨積極分子，觀看了中國(guó)共產(chǎn)黨成立發(fā)展的紀(jì)錄片《再生》，這部4小時(shí)的精神電影向我們展示了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么誕生、為什么成立的歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨人重生、艱苦奮斗的歷史。看了之后，我深深地感動(dòng)了。
這部電影講述了從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國(guó)建國(guó)的歷史，為了更好地說(shuō)明這個(gè)歷史，電影在1911年辛亥革命爆發(fā)，清末帝溥儀退位開(kāi)始，在1921年建黨之前，展示了中國(guó)社會(huì)的大背景和共產(chǎn)黨成立的條件。
在旁白平實(shí)的說(shuō)明中，我看到了建黨前的多事歲月，這些有志青年們?yōu)榻h做出了不懈的努力。那一排橫行，軍閥四起，混戰(zhàn)連綿，生靈涂炭的日子里，誰(shuí)也不知道什么是正確的道路，誰(shuí)能帶領(lǐng)中國(guó)人走出黑暗，走向光明。每個(gè)人心里都沒(méi)有底。因?yàn)楫?dāng)時(shí)全中國(guó)的景象是萬(wàn)馬齊食。
但此時(shí)，有一群人懷著純潔、純潔、純潔的愛(ài)國(guó)熱情，像普羅米修斯一樣，將珍貴的火種細(xì)心地移植到苦難的舊中國(guó)。
為了追求光明，拯救衰退的舊中國(guó)，不惜百死，這是什么樣的決斷和毅力呢？正如巴金所說(shuō)，為了追求光和熱，人們寧愿放棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但是，寒冷寂寞的生活比轟轟烈烈的死要好。
火種來(lái)了，怎么越來(lái)越旺盛呢？毛主席說(shuō):星火可以燎原。當(dāng)然，在這個(gè)燎原的過(guò)程中，有大雪紛飛的寒夜，也有冷心徹骨的狂風(fēng)，他們都想消滅這個(gè)萌芽，一般充滿活力，充滿生命力的火種。例如蔣介石發(fā)動(dòng)的四一二反革命政變、汪精衛(wèi)發(fā)動(dòng)的七一五反革命政變、第五次反包圍破壞失敗的左傾錯(cuò)誤等。這些都我們精心培育的火種帶來(lái)了巨大的打擊，有時(shí)也會(huì)斷氣。但是，野火燒不完，春風(fēng)吹又生，一次打擊沒(méi)有打倒共產(chǎn)黨人，反而使共產(chǎn)黨人鳳凰涅槃，重生，從幼稚到成熟。
經(jīng)國(guó)大業(yè)，誰(shuí)叫英雄？蒼茫的大地，誰(shuí)主要浮沉？鐵越鍛煉越堅(jiān)韌。這些考驗(yàn)幾乎破壞了中國(guó)共產(chǎn)黨，但這些考驗(yàn)創(chuàng)造了理想、目標(biāo)、辛苦、團(tuán)結(jié)的新中國(guó)共產(chǎn)黨。雄關(guān)漫道真如鐵，現(xiàn)在從頭越走，中國(guó)共產(chǎn)黨的再生不是重復(fù)過(guò)去的足跡，而是抱著新的希望，開(kāi)辟新的道路！
看完這部電影，我心里久久不能平靜下來(lái)，我不由得想到了自己。遙遠(yuǎn)的新旅程，努力尋求道路，作為共和國(guó)的預(yù)備警官，我覺(jué)得自己穿著軍服，長(zhǎng)線在手，隨時(shí)準(zhǔn)備接受前人留下的珍貴火種，不忘初心，記住使命，實(shí)現(xiàn)自己的再生！
人生不能再生，或者我們不知道死后會(huì)怎樣。我看過(guò)一篇名為重生的文章。那是美國(guó)企業(yè)家對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的說(shuō)明。
他出生在華盛頓的一個(gè)非常富裕的家庭，在45歲之前，他的人生道路一帆風(fēng)順，從世界一流大學(xué)畢業(yè)，當(dāng)然繼承了父親的公司，很多人認(rèn)為他會(huì)平安幸福地度過(guò)自己的一生，直到被發(fā)現(xiàn)患有葛林巴利病，他的人生都被打亂了。
之后，他在文章中寫道:我天真地認(rèn)為幸福是周圍的一切，很舒適，之后才發(fā)現(xiàn)痛苦也是人生不可或缺的調(diào)味料。
我不知道沒(méi)有痛苦的人生會(huì)怎樣，但我知道只有痛苦才能使成功更加美麗，人生有特權(quán)就是活著，痛苦就是活著的特權(quán)。
很多人的一生平凡，他們沒(méi)有偉大的理想抱負(fù)，同時(shí)也不接受痛苦的洗禮，他們活著，但在一定程度上死了。
再生不是指人死而復(fù)生，而是因?yàn)橐粋€(gè)人的心被某種物質(zhì)所迷惑，失去了生的活力，他經(jīng)歷了一些事情，精神水平提高，沖出了死的霧。
面對(duì)生活中的許多坎坷，有人選擇退縮，有人選擇勇敢地買過(guò)去。只有后者才能擁有精彩的人生體驗(yàn)。朋友，不管前路有多荊棘，請(qǐng)勇敢地穿越。過(guò)程很痛苦，但那是你走向未來(lái)的力量！
在亞歐大陸的東側(cè)，太平洋的西岸，存在著這片偉大的土地——中華大地，這片土地經(jīng)歷了滄桑，迎來(lái)了輝煌。上個(gè)世紀(jì)初，中華大地受到屈辱，中華民族受到壓迫，但他們挺身而出，以偉大的革命精神重生。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立，開(kāi)始了28年的艱苦斗爭(zhēng)，引領(lǐng)了中華民族的再生。共產(chǎn)黨人在斗爭(zhēng)中展現(xiàn)出偉大的革命精神，革命精神是獨(dú)特的精神，是共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人在不同時(shí)期貢獻(xiàn)各種精神的總結(jié)。從紅船精神到井岡山精神，從東北抗聯(lián)精神到長(zhǎng)征精神，從延安精神到西柏坡精神，共產(chǎn)黨在不同的時(shí)空帶領(lǐng)人民斗爭(zhēng)，為幸福生活?yuàn)^斗。
革命精神是黨在領(lǐng)導(dǎo)人民偉大的社會(huì)革命中培養(yǎng)出來(lái)的寶貴精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心不變，志向不變，克服了又一個(gè)看似不可克服的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)歷史書人類奇跡的精神支柱和政治靈魂。今天的世界，我們還不能丟下革命精神，回顧1921年至1949年這28年的艱苦斗爭(zhēng)，值得學(xué)習(xí)的東西很多，再生用4小時(shí)的電影故事再現(xiàn)了28年的歲月，徹底表現(xiàn)了革命精神。
傳承我們的革命精神，需要像《重生》這樣的視頻。革命精神是一種特殊的思想意識(shí)，對(duì)我們的具體實(shí)踐有重要的指導(dǎo)作用，它需要一定的載體來(lái)傳承。革命的時(shí)代越來(lái)越遠(yuǎn)，革命的痕跡越來(lái)越消失，經(jīng)歷過(guò)革命的人也越來(lái)越老死去，革命精神沒(méi)有載體就會(huì)被遺忘，所以黨的歷史需要我們?nèi)パ芯?，去學(xué)習(xí)，從歷史中學(xué)習(xí)革命精神?！吨厣分姓宫F(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨革命過(guò)程中的要事件，填補(bǔ)了我的知識(shí)空白，以前的我不知道三河水庫(kù)的戰(zhàn)斗，南昌起義后的歷史不知道，看過(guò)電影，知道沒(méi)有三河水庫(kù)的犧牲就沒(méi)有后來(lái)的革命軍。
弘揚(yáng)我們的革命精神，需要像《重生》這樣的視頻。作為大學(xué)生，我們不可能再次經(jīng)歷革命，產(chǎn)生革命精神。我們是社會(huì)主義事業(yè)的繼承人和建設(shè)者，革命精神可以確立勇敢頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗風(fēng)格，勇于獻(xiàn)身的高尚品德，貞操不屈的革命氣節(jié)，克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，爭(zhēng)先恐后的進(jìn)取精神，精神飽滿的革命樂(lè)觀主義，努力研究文化的毅力等，為保護(hù)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)，創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，做出新的貢獻(xiàn)。再生形成了模范，人們通過(guò)觀看電影，接受傳統(tǒng)革命精神，逐漸內(nèi)化為自己的意見(jiàn)意識(shí)，最終在實(shí)踐水平上改變我們的活動(dòng)。
《重生》讓我們以時(shí)間為順序，了解共產(chǎn)黨28年的艱苦革命，理解歷史上凝聚的革命精神，這次革命精神教育加深了太原理工大學(xué)學(xué)生對(duì)歷史的理解，產(chǎn)生了很大的影響。
鷹的重生讀后感篇五
讀完《鷹的重生》，我感觸頗深。它使我明白要想實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想就必須付出超越生死的努力。
不論是個(gè)人還是企業(yè)乃至國(guó)家，我認(rèn)為我們都應(yīng)該自信、自立、自強(qiáng)，有著頑強(qiáng)的毅力和強(qiáng)烈的生存精神，否則，我們就會(huì)被社會(huì)所淘汰。而作為企業(yè)和國(guó)家，只有這樣，才能適應(yīng)國(guó)際化，才能興旺發(fā)達(dá)。
有鷹一樣的精神努力奮斗在世人面前展示我們中華民族強(qiáng)大的凝聚力和東方不敗的魅力。
我們要學(xué)習(xí)鷹的這種精神，努力把自己的工作做好，時(shí)刻以鷹的精神為榜樣把領(lǐng)導(dǎo)安排的工作完成，時(shí)刻以鷹的精神為動(dòng)力，激勵(lì)自己，使自己成為一名優(yōu)秀的員工。
鷹的重生讀后感篇六
在我的眼中，鷹是象征著堅(jiān)強(qiáng)、英勇的，它翱翔于天際時(shí)的身姿，它傲視蒼生的氣魄，是無(wú)數(shù)人所羨慕的。鷹，在我的心中是強(qiáng)大的代名詞，我一直以為，這種強(qiáng)大是與生俱來(lái)的。可今天，當(dāng)我看到《鷹的重生》這篇文章，被深深地震撼了，原來(lái)，沒(méi)有什么是與生俱來(lái)的，所有的強(qiáng)大，都是歷經(jīng)過(guò)別人難以想象的艱辛才蛻變而來(lái)！
鷹的壽命可達(dá)70歲，可在它40歲的時(shí)候，它的爪子和喙都已經(jīng)老化，羽毛也長(zhǎng)得太過(guò)于豐滿，以致嚴(yán)重阻礙了它捕抓獵物時(shí)的靈敏和飛行的速度。這時(shí)，鷹會(huì)有一個(gè)關(guān)乎生死的決擇。它要將自己老化的爪子和喙在石頭上面生生地甩掉，等待新的爪子和喙長(zhǎng)出來(lái)后，再把沉重的羽毛一根一根的拔掉，在懸崖上忍饑挨餓，等待著新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)。這可是長(zhǎng)達(dá)105天的煎熬！這個(gè)過(guò)程是痛苦的，也是危機(jī)四伏的，但是只要通過(guò)了這個(gè)殘酷的考驗(yàn)，就能重返王者30年！這是真正的意義上的重生。
我們?nèi)艘惨粯?，在生活和工作中，并不?huì)一帆風(fēng)順，當(dāng)困難、失敗、挫折來(lái)臨，你是像鴕鳥(niǎo)一樣，把頭埋在沙堆里，假裝無(wú)視？是像溫室的花朵，任由狂風(fēng)摧殘？還是像鷹一樣蛻變重生？有一首歌是這樣唱的：“不見(jiàn)風(fēng)雨，怎么能有彩虹……”是呀，沒(méi)有失敗，怎么會(huì)有成功？沒(méi)有挫折，怎么會(huì)堅(jiān)強(qiáng)？沒(méi)有困難，怎么會(huì)有經(jīng)驗(yàn)？人們只看見(jiàn)了鷹飛行時(shí)傲視大地時(shí)的強(qiáng)悍，卻不知它們?yōu)榇硕冻龅钠D辛。小鷹的羽毛剛長(zhǎng)豐滿時(shí)，它們的母親就會(huì)把這些孩子一個(gè)接一個(gè)推下懸崖，小鷹出于本能，會(huì)扇動(dòng)翅膀，學(xué)會(huì)飛行。在這一次次的考驗(yàn)中，不少小鷹因?yàn)槟懬铀烙谘碌住５鼈兊哪赣H知道，如果不這樣做，自己的孩子永遠(yuǎn)不可能成為強(qiáng)者。
你看，鷹學(xué)會(huì)飛行，差點(diǎn)永世長(zhǎng)眠，幸存者都是經(jīng)歷了長(zhǎng)期的艱苦訓(xùn)練，才能飛向藍(lán)天，成為翱翔天空的強(qiáng)者。人想要成功，必須學(xué)會(huì)改變自己。去掉你那早已老化的爪子和喙，啄掉你那過(guò)于豐滿的羽毛。雖然這個(gè)過(guò)程是痛苦的，但在新的爪子、喙和羽毛長(zhǎng)出來(lái)時(shí)——它重生了，重新成為了王者！
對(duì)于人來(lái)說(shuō)，由儉入奢易，由奢入儉難。想要改變自己的陋習(xí)，是何其艱難?？墒?，不蛻變何來(lái)重生？即使這蛻變重生的路上有很多挫折，甚至?xí)。?，只有歷經(jīng)蛻變，才會(huì)有新的人生。
鷹的重生讀后感篇七
從40歲的鷹想到40歲的人!重生是如此之難，可不重生只能坐以待斃。
原來(lái)，當(dāng)一只鷹活到40歲左右，它的喙會(huì)變得彎曲、脆弱，不能一擊而制服獵物;它的爪子會(huì)因?yàn)槌Ｄ瓴妒扯冣g，不能抓起奔跑的兔子;雙翅的羽毛也會(huì)粗大沉重，不再能夠自由飛翔。這個(gè)時(shí)候，鷹有兩個(gè)選擇：一是回到巢穴，靜靜等死，一是通過(guò)150天的漫長(zhǎng)煎熬，獲得重生。
如果一只鷹選擇了重生，那么它必須很努力的飛到山崖頂端，在那里筑巢，停留在那里，不得飛翔。然后，它要忍著饑餓和疼痛，在巖石上日復(fù)一日的敲打它的喙，直到脫落。等到新的喙長(zhǎng)出來(lái)，老鷹必須更為決絕的用新喙將磨鈍的爪子一個(gè)個(gè)拔出，直到長(zhǎng)出新的鋒利的爪子。在這兩件工作完成后，老鷹還要把那些粗壯而沉重的羽毛從翅膀上一根根拔掉，好讓新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)。當(dāng)這150天痛苦的歷程過(guò)去，老鷹可以重又獲得30年的新生，再次翱翔在天空。
這是一篇耐人尋味的故事，我讀了許多遍。鷹從弱小走向強(qiáng)大，從幼稚走向成熟，從無(wú)名走向空中之王，但誰(shuí)知它卻要面臨生與死的選擇，享受安逸就意味著走向死亡;選擇痛苦才有生的可能。
其實(shí)鷹的故事也就是人的故事，人到40歲，開(kāi)始變得富足，名利縈繞，渾身洋溢著成熟和優(yōu)雅，這是人生的黃金歲月，但是危機(jī)已經(jīng)開(kāi)始一步一步走近你。因?yàn)榧鹊美媸鼓慊嫉没际?，明知沒(méi)有激情，也不敢放棄;因?yàn)樘撁蝗斯ЬS，明知虛偽，也害怕失去。想追求新的生活，但又怕失去所擁有的一切，進(jìn)與退，得與失，名與利，福與禍，沖動(dòng)與猶豫，交織著。你常告誡自己“不要好高鶩遠(yuǎn)，知足長(zhǎng)樂(lè)，想想不如自己的人”，漸漸地，你就如同那些不愿重生的鷹，慢慢地在生活的長(zhǎng)河里，隨波逐流，一切都是那么正常、自然，你沒(méi)有了個(gè)性，沒(méi)有了新的欲望，如同一朵浪花，在水面上消失了。
這個(gè)社會(huì)里還有少數(shù)的人，他們不愿在沒(méi)有激情的生活中掙扎，他們決定把人生最輝煌的時(shí)光留給自己，生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。他們開(kāi)始沉思反思，不斷否定自我，追求超越，自豪地弘揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，還要痛苦地糾正缺點(diǎn)和不足，要經(jīng)常學(xué)習(xí)，完善提高自我，使自己永遠(yuǎn)跟上時(shí)代的步伐。他們要學(xué)那重生的鷹，完成人生最悲壯，最燦爛的樂(lè)章，如同鳳凰涅盤，他們決定放棄既有的名與利，成為一個(gè)自由人，去追逐心中的夢(mèng)想。這是一個(gè)拔掉自己身上羽毛的過(guò)程，鮮血一滴滴地灑落在心上。
其實(shí)，鷹的重生和人的重生一樣，都是對(duì)自己的否定，但這種否定不是盲目和沖動(dòng)的，而是經(jīng)過(guò)痛苦、理性的思考。否定自己需要勇氣。鷹和人一樣誰(shuí)都不敢說(shuō)一定能夠重生，可能對(duì)有些鷹來(lái)說(shuō)重回藍(lán)天永遠(yuǎn)是個(gè)夢(mèng);對(duì)有些人來(lái)說(shuō)貧困、疾病會(huì)相伴終身，但我仍贊賞這些逐夢(mèng)的鷹和人，因?yàn)樗麄冎罏槭裁炊?如何去死?他們是命運(yùn)的主人，決不是碌碌無(wú)為之輩所能企及。
看，那空中翱翔的鷹，它是那么的矯健，它流下的血已化成燦爛的彩虹!但更偉大的是那些不甘沉淪，要用生命去重新點(diǎn)燃生活激情的人們。他們帶給這個(gè)世界的必將是奉獻(xiàn)和快樂(lè)，他們因世界而存在，世界因他們而精彩!
鷹的重生讀后感篇八
康老師讓我讀《鷹的重生》的文章，讀過(guò)之后，感悟最深的是：人生的抉擇很重要，而更加重要的是堅(jiān)持不懈去豐實(shí)自我的內(nèi)在，不斷的應(yīng)用在日常生活中，時(shí)刻思考解決問(wèn)題的辦法，并克服前進(jìn)道路上的重重屏障。
容易的道路，也許在短暫的時(shí)刻里是利益可嘉的，拿長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看已經(jīng)在被人生淘汰。
困難的道路很難行，那里有泥濘，有荊棘，有艱辛，還有。
如果你選取了艱難的道路，并一味的閉門造車，那結(jié)局也是十分慘痛的。
那怎樣才能讓人生的里程碑走的更加光輝多彩呢？那必將是堅(jiān)持目標(biāo)，迎接挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟，不斷實(shí)踐，不斷的合作。
這不就是我自我的重生嗎？
鷹的重生讀后感篇九
也是一部出其意料的好片，經(jīng)歷了這么多的坎坷和波折，其中只要有一處不如意，等待他的有可能就是死亡，但是他卻一步步的不遠(yuǎn)萬(wàn)里回家了?？吹脮r(shí)候就在想這樣的一個(gè)故事都可以寫成小說(shuō)的，才知道原來(lái)就是小說(shuō)改編。完成一番偉業(yè)很多時(shí)候會(huì)要有天命，不相信天命是不成的。我們總是重現(xiàn)成功者的偉業(yè)，很少了再現(xiàn)失敗者的不幸，因?yàn)槌３Ｊ〉慕?jīng)歷很少是有記錄的。所以很多時(shí)候都在關(guān)注技術(shù)性的問(wèn)題，而忽視天命，而本片之中茫茫萬(wàn)里，有多少艱難險(xiǎn)阻比西天取經(jīng)都困難，如果沒(méi)有上天的保佑，是不可能成功的。
但是僅僅有上天庇佑也是不夠的，徒步孤身一人穿越北極地帶，沒(méi)有心中的堅(jiān)定信念是根本無(wú)法完成的，前進(jìn)的動(dòng)力，抵御寒冷的動(dòng)力。別說(shuō)他歷盡千辛回家了，就連我看片這么長(zhǎng)時(shí)間都覺(jué)得身心疲憊，想到他這一路都是為他喊累。
當(dāng)然其中的猶太人和賣馕婦女著實(shí)把我感動(dòng)。一個(gè)波蘭猶太人原本可以不幫忙，甚至可以落井下石，可他卻選擇了主動(dòng)的援手，他就是要以德報(bào)怨，讓德國(guó)人知道他錯(cuò)了，也許這德國(guó)人回家想起來(lái)還是會(huì)哭泣吧。賣馕婦女掰了半個(gè)囊竟然讓我想起了宗教精神。原始的宗教精神的助人就是僅僅的一捧水喝，一塊干糧吧。
也許全世界的神都是一樣的，無(wú)論你在哪里祈禱，無(wú)論你祈禱哪里的神，神都會(huì)給你庇佑吧。所以我說(shuō)這人可以成功而返，神佑和信念都是分不開(kāi)的。但是人生又何嘗不是如此呢。
鷹的重生讀后感篇十
人死不能復(fù)生，或是我們不知死后是什么樣。我曾看過(guò)一篇文章，名為《重生》，那是一位美國(guó)企業(yè)家對(duì)自己親身經(jīng)歷的描述。
他出生在華盛頓的一個(gè)十分富裕的家庭，在45歲之前，他的人生道路一帆風(fēng)順，從世界一流大學(xué)畢業(yè)，理所當(dāng)然地繼承了父親的公司，許多人都會(huì)認(rèn)為他會(huì)平安幸福地度過(guò)自己的一生，直到被查出患有“葛林巴利病”，他的人生被打亂了。
這種病通常在一周之內(nèi)就決定了人的生死，病人在這期間感受不到一絲痛苦，也可以說(shuō)沒(méi)有了感覺(jué)，作者在文章中寫道：“我從未這么期待過(guò)痛苦的到來(lái)?！痹谝惶煸缟希褋?lái)了，向往往常一樣毫無(wú)期待地碰了一下自己的腿，他的表情變了，又逐漸加大了力度，他笑了，因?yàn)樗惺艿搅恕巴础?
后來(lái)他在文章中寫道：“我曾天真的以為幸福是身邊的一切，都很舒適，卻在那以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)痛苦也是人生中不可缺少的調(diào)味劑?！?BR> 我雖然不知道沒(méi)有痛苦的人生將會(huì)如何，但我知道也許只有痛苦才會(huì)讓成功顯得更加美好，人生來(lái)就有特權(quán)是活著，而痛苦就是活著的特權(quán)。
大多數(shù)人的一生是平庸無(wú)奇的，他們沒(méi)有什么偉大的理想抱負(fù)，同時(shí)也并不接受痛苦的洗禮，他們雖然“活著”，但是在某種程度上已經(jīng)“死”了。
《重生》并不指人死而復(fù)生，而是說(shuō)一個(gè)人的心靈曾被某種物質(zhì)所迷惑，因此失去了“生”的活力，當(dāng)他經(jīng)歷過(guò)一些事情，精神境界得到了提升，又沖出了“死”的迷霧。
面對(duì)生活中的許多坎坷，有些人選擇退縮，有些人選擇勇敢得買過(guò)去。只有后者才能擁有精彩的人生體驗(yàn)。朋友，無(wú)論前路有多少荊棘，請(qǐng)勇敢的穿過(guò)，雖然過(guò)程痛苦，但那是你走向未來(lái)的力量!
鷹的重生讀后感篇十一
在圖書館借到了這本《重生》和《樂(lè)園》，紙質(zhì)書帶給人的感覺(jué)還是無(wú)與倫比的。懷疑圖書館有斯蒂芬·金的書迷，書量和上新都讓人驚喜。
因?yàn)樘雽扅c(diǎn)什么了，所以跑來(lái)買了電子版。買了這本書的另一個(gè)原因，是我有種“斯蒂芬·金救了我一命”的想法。
很多時(shí)候，人并沒(méi)有地方可以獲取力量或是對(duì)前路的希翼?？赡埽B展望這個(gè)動(dòng)作都不想做。我有時(shí)候會(huì)覺(jué)得，有些書讀的太早，比如《南方有令秧》、《人性的枷鎖》……。有的是我人生閱歷、智識(shí)還沒(méi)達(dá)到可以感悟的程度，有的是某些時(shí)候帶來(lái)的困惑——既然人生本身是無(wú)意義，是在東方錦緞上織造花樣，那么痛苦、迷惑是不是都可以迎刃而解，甚至是不需要解。雖然從一開(kāi)始，這個(gè)人生意義謎團(tuán)就誕生了，但我相信，最后匆匆掀開(kāi)簾幕的毛姆，也沒(méi)能百分百肯定自己的回答。
所以，這本書里若有若無(wú)的疲倦感讓我親切（什么時(shí)候開(kāi)始，斯蒂芬·金書里的主角年紀(jì)越來(lái)越大），躺在床上看，就有翻閱時(shí)間的感覺(jué)，“任何人在提起年輕的時(shí)候，都像是小說(shuō)家”。還有，最重要的一點(diǎn)，無(wú)論是《樂(lè)園》還是《重生》，里面所有的痛苦，都在用某種迂回的方式治愈我。不管主角經(jīng)歷怎樣奇幻詭譎的故事，撞見(jiàn)天機(jī)或是異類，都依然被普通、瑣屑的煩惱與愛(ài)包圍。年長(zhǎng)還是年幼，經(jīng)歷肉體還是精神上的打擊，生活還是在以堅(jiān)定的姿態(tài)滾滾向前。而重新開(kāi)始不是加繆筆下那么艱難的事，摧毀人生的，只能是自我放棄。畢竟，在斯蒂芬·金的故事里，50歲的人能從被囚禁的移動(dòng)公廁里逃出，洗去污穢，快意恩仇，用槍結(jié)束侮辱自己的仇敵的一生。
這可能也是大家都愛(ài)斯蒂芬·金的原因。
鷹的重生讀后感篇十二
讀完這篇關(guān)于鷹的故事，讓我感觸頗深。其實(shí)在這二十多年的成長(zhǎng)路上每當(dāng)在困境中掙扎的時(shí)候，腦海中還是會(huì)浮現(xiàn)先輩們說(shuō)的話：諸如破繭成蝶、鳳凰涅馨，而自己也會(huì)更加的堅(jiān)韌的支撐。這篇鷹的故事正是讓我們明白怎樣破繭成蝶，在逆境中找到重生的方法。其實(shí)大到一個(gè)公司的運(yùn)營(yíng)小到一個(gè)部門建設(shè)，在每次的改進(jìn)和革新中都會(huì)遇到改善的瓶頸，有時(shí)候這種瓶頸在前期能夠幫助我們明確方向快速前進(jìn)，但是在后期卻約束我們思維和行為從而無(wú)法突破阻礙我們進(jìn)步。也只有像鷹一樣完成蛻變，才能有重新的開(kāi)始，重新的飛翔。盡管蛻變的過(guò)程會(huì)讓我們都很痛苦。在這篇文章中我很認(rèn)真的審視了一下自己，我們現(xiàn)在的階段何嘗不是“鷹”的第一個(gè)階段，我們有時(shí)候懷疑著、有時(shí)候苦悶著、有時(shí)候滿腹牢騷、甚至逃避著，于是有人離開(kāi)了，有人依然堅(jiān)忍不拔的思考著改善著。其實(shí)懷疑并不是一種否定，而是經(jīng)過(guò)一種痛苦的、理性的思考。而這種否定不僅僅需要勇氣還需要判斷，所以鷹的蛻變也是一種進(jìn)過(guò)思考后對(duì)自己大膽的否定。在我們的工作中時(shí)常會(huì)遇見(jiàn)迷茫而不知所措的境況，而大膽的否定無(wú)疑能夠幫助我們換思路找突破。鷹之重生是痛苦的，鷹之重生是堅(jiān)韌的。蛻變才能升華，堅(jiān)韌才能不懈。有勇氣否定才能有變革與創(chuàng)新。
鷹的重生讀后感篇十三
《鷹的重生》這個(gè)故事，講述了鷹在他的生命過(guò)程里必須經(jīng)歷的一次艱難而重要的決定，那就是如果想生存，就必須選擇未來(lái)要經(jīng)歷一個(gè)十分痛苦更新的過(guò)程。
聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事，我感慨頗多，一方面是對(duì)鷹的整個(gè)生命有一個(gè)這樣的過(guò)程感到驚訝，另一個(gè)更重要的感受是在這個(gè)故事中無(wú)不顯示出我們?cè)谡麄€(gè)生活和工作的環(huán)境中的影像出的種種狀態(tài)。
我們?cè)谡麄€(gè)生命中都有這樣的選擇。
首先，保持的是一種平和的心態(tài)。俗話說(shuō)“寵辱不驚”。特別是面對(duì)挫折的時(shí)候抱有一種什么樣的態(tài)度，選擇面對(duì)，還是自暴自棄。如果放棄，可能放棄的是整個(gè)的生命，如果勇于面對(duì)，才可能抓住最后的機(jī)會(huì)，重新飛翔。雖然現(xiàn)在的我還很辛苦，但是一定要心懷理想，勇于創(chuàng)新，腳踏實(shí)地，戒驕戒躁的做人做事，這樣才是會(huì)成長(zhǎng)與發(fā)展。
其次，成長(zhǎng)是需要重復(fù)的。生命是一種過(guò)程，在整個(gè)過(guò)程中我們會(huì)面對(duì)許多重復(fù)的事情，我們也在這個(gè)重復(fù)的過(guò)程中成長(zhǎng)。就像故事中的鷹一樣，一生會(huì)遇到兩次質(zhì)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。第一次是在一片空白中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，而第二次則是要洗掉所有的從前、放棄所有的過(guò)去，做出一次艱難的抉擇，經(jīng)歷一次痛苦的歷練，再次更新。第二次要比第一次更加痛苦，因?yàn)橐呀?jīng)有了無(wú)論輝煌，還是失敗的過(guò)去，更重要的是這一次要更加努力，更加奮進(jìn)，才能達(dá)到理想的效果。就像我們的成長(zhǎng)一樣，每一次都有前面的積累，可是我們要突破前面的自我，這又是一次極大的挑戰(zhàn)！
第三，成長(zhǎng)是一個(gè)痛苦的過(guò)程。古語(yǔ)有云：“吃得苦中苦，方為人上人。”每一次真正的歷練之后，才會(huì)在不知不覺(jué)中獲得成長(zhǎng)，而且你自己經(jīng)歷過(guò)多大的困難，突破他，就有多大的成長(zhǎng)。就像鷹的選擇一樣，雖然辛苦，但是卻換來(lái)了三十年的生命！
《鷹的重生》中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)鷹的視野，做人做事要有遠(yuǎn)見(jiàn)，一次的歷練，可以換來(lái)三十年的生命，這個(gè)也是我們所需要的，每次的做事都要有突破，否則就不要做。我們也要像鷹一樣，勇敢的去飛翔！
鷹的重生讀后感篇十四
鷹是世界壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類之一，一般年齡可達(dá)70歲，那么要活這么長(zhǎng)的壽命，鷹在40歲的時(shí)候不得不做一個(gè)非常困難的決定，因?yàn)樗挠鹈呀?jīng)非常的厚，十分的沉重，在飛翔中非常的吃力，它的爪子開(kāi)始老化，無(wú)法有效的抓住獵物，它的喙也變得又長(zhǎng)又彎幾乎碰到了胸膛，這個(gè)時(shí)候它只有兩種選擇：一種是等死，另一種選擇一個(gè)非常艱辛的更新過(guò)程，150天的銳變！
鷹這時(shí)候它要飛到非常高的山頂上在懸崖上筑巢，然后用喙用力擊打巖石，直到完全的脫落，然后等新的喙長(zhǎng)出來(lái)，然后用新長(zhǎng)出來(lái)的喙把中趾甲一根根的拔掉，等新的趾甲長(zhǎng)出來(lái)后，它又把羽毛一根根的拔掉，5個(gè)月后新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)了，就可以重生再渡過(guò)30年！
鷹不愧為鳥(niǎo)中之王，150天時(shí)間啊，多么漫長(zhǎng)的150天啊，如果不去改變那就只有等死，看后讓我真的很感動(dòng)。
其實(shí)我們?nèi)艘惨粯?，現(xiàn)今社會(huì)弱肉強(qiáng)食，時(shí)代在變，但是我們的思想也要與時(shí)俱進(jìn)，否則就會(huì)被愿意改變的人超越！每天起床你只有兩種選擇：一種是平凡的渡過(guò)今天，二種選擇，你可以選擇成為你人生中的奇跡。
這篇文章讓我感觸頗多，聯(lián)想了到自己所走過(guò)的路，這篇文章不正是給自己的后30年指明了方向了嗎。
剛剛過(guò)完了40歲的生日，盤點(diǎn)一下自己所走過(guò)的這40年，好像是經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)間輪回一樣赤條條從起點(diǎn)又回到了起點(diǎn)。前半生已經(jīng)浪費(fèi)了我太多的時(shí)間，此刻的我要像文中那只鷹一樣，必須做出選擇，開(kāi)始一個(gè)更新的過(guò)程。
開(kāi)始一個(gè)更新的過(guò)程。就必須把一切舊的、不良的習(xí)慣和傳統(tǒng)徹底拋棄，要放棄一些過(guò)往支持我們成功而今天已成為我們前進(jìn)障礙的東西，使我可以重新飛翔。這次蛻變是痛苦的，但為了生存，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)，就必須經(jīng)歷這場(chǎng)歷練！努力把握剩下的這30年時(shí)間，認(rèn)真規(guī)劃、為自己的理想與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力！
鷹的重生讀后感篇十五
老鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類，它的一生可以長(zhǎng)達(dá)70多歲。
不過(guò)要生存那么長(zhǎng)的時(shí)間，老鷹在四十歲的時(shí)候，必須做出一個(gè)痛苦卻又非常重要的決定：因?yàn)楫?dāng)老鷹活到40歲時(shí)就會(huì)出現(xiàn)龍鐘老態(tài)：神情萎靡不振，動(dòng)作笨拙遲緩。它的爪子已經(jīng)開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物；它的利喙因年齡也漸漸變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛；而它的翅膀也由于羽毛長(zhǎng)得又濃又厚而變得十分笨重難以飛翔。那個(gè)時(shí)候，你很難想像它曾經(jīng)是動(dòng)物世界弱肉強(qiáng)食鏈環(huán)中的殘酷一霸。
這時(shí)候的老鷹只有兩種選擇：一就是等死，二是進(jìn)行一次血淋淋的自我蛻變。有很多的老鷹沒(méi)有選擇重生，在四十歲的時(shí)候因得不到食物而餓死，而另一些老鷹卻選擇了重生！
選擇重生的老鷹必須耗盡最后的力氣，掙扎著飛上一處渺無(wú)人跡的懸崖，待緩過(guò)勁來(lái)后，便強(qiáng)忍著劇痛，在懸崖上筑一個(gè)特別的巢，并且停在那里不得飛翔，開(kāi)始進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一百五十天痛苦的重生過(guò)程。
它首先強(qiáng)忍著劇痛，不停地用它的彎喙狠狠敲擊堅(jiān)硬的巖石，直到老喙連皮帶肉完全脫落，然后等待新的喙長(zhǎng)出來(lái)。新喙首先不是用來(lái)捕食，而是用它把已經(jīng)老化的腳趾甲一個(gè)一個(gè)連根拔除。然后又要經(jīng)歷一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的等待過(guò)程。等到新的爪子長(zhǎng)出來(lái)后，老鷹再要把自己身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個(gè)月后，新的羽翼才會(huì)重新豐滿起來(lái)，這時(shí)老鷹又能象年輕時(shí)一樣傲擊長(zhǎng)空。
這樣一個(gè)脫胎和重生的過(guò)程，需要150天左右的痛苦的堅(jiān)持。然后，展翅翱翔的老鷹擁有了它的第二次生命！
鷹的重生讀后感篇十六
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“鷹的重生”這件事，鷹想獲得重生，并不是一件簡(jiǎn)單的事。它必須經(jīng)歷痛苦的蛻變，猶如“鳳凰涅槃”一樣。這一過(guò)程是非常痛苦的，這就考驗(yàn)了鷹的意志和毅力，而《鷹的重生》這本書恰好講述了一個(gè)具有堅(jiān)定意志和毅力的企業(yè)——tcl。
tcl的前身是ttk，它從惠州小城起家，雖然是中外合資的，但在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)只是一個(gè)小作坊，算不上什么大工廠。但經(jīng)過(guò)多年的洗禮以及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光和知人善用，ttk很快便發(fā)展壯大起來(lái)。企業(yè)發(fā)展壯大了，但他們并沒(méi)有因獲得的小小成就而沾沾自喜，止步不前，他們不安于現(xiàn)狀，畢竟時(shí)代在發(fā)展，事物也處于不斷的發(fā)展之中，因此，他們的產(chǎn)品必須改革創(chuàng)新。就像老鷹一樣，生活了四十年之后，及時(shí)剖析自己的命運(yùn)，沒(méi)有麻木地生活下去，從而發(fā)現(xiàn)了新的生存之道，很好地繼續(xù)生存下去。
當(dāng)然，tcl的成功不僅僅由于它能進(jìn)行及時(shí)的自我剖析，還有其他幾個(gè)主要方面。
剛開(kāi)始投資的一個(gè)新項(xiàng)目，也許不能為我們帶來(lái)收益，而且還會(huì)讓我們賠上很多。這并不要緊，我們要敢于放棄這一項(xiàng)目，進(jìn)而尋找其他新項(xiàng)目，并從中找出效益，獲得贏利。
舊的方法要完全適用于新生事物是不可能的，這就需要我們合理利用新的設(shè)備和新方法解決新生事物，也就是合理地使用現(xiàn)有的資源，做到恰如其分的分工。
鷹的重生是有一定的策略的，它會(huì)先努力飛到山頂，在懸崖上筑巢，從而完成蛻變過(guò)程。而作為一個(gè)企業(yè)，要想重生，也必須有一定的策略，這樣才不至于迷茫，才能避免重蹈覆轍。
商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，若固步自封，不思進(jìn)取，必成井底之蛙；若勇于開(kāi)拓，大膽創(chuàng)新，必能鶴立雞群。失敗并不可怕，可怕的是你不能從失敗的陰影中走出來(lái)。鷹的重生是為了迎接，面對(duì)新的征程，而能夠真正實(shí)現(xiàn)重生的只有持之以恒，意志堅(jiān)定的鷹。競(jìng)爭(zhēng)是激烈的，每天都會(huì)有企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中落敗而倒閉，企業(yè)的重生首先要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，要有必勝的信念；要有一定的方法和技巧，尋找最好的策略；要不斷學(xué)習(xí)，提升自己。只要肯邁出第一步，最艱難的一步，那么，離成功也就近一步了。
鷹的重生讀后感篇十七
《鷹的重生》這個(gè)故事，講述了鷹在他的生命過(guò)程里務(wù)必經(jīng)歷的一次艱難而重要的決定，那就是如果想生存，就務(wù)必選取未來(lái)要經(jīng)歷一個(gè)十分痛苦更新的過(guò)程。
聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事，我感慨頗多，一方面是對(duì)鷹的整個(gè)生命有一個(gè)這樣的過(guò)程感到驚訝，另一個(gè)更重要的感受是在這個(gè)故事中無(wú)不顯示出我們?cè)谡麄€(gè)生活和工作的環(huán)境中的影像出的種種狀態(tài)。
我們?cè)谡麄€(gè)生命中都有這樣的選取。
首先，持續(xù)的是一種平和的心態(tài)。俗話說(shuō)“寵辱不驚”。個(gè)性是應(yīng)對(duì)挫折的時(shí)候抱有一種什么樣的態(tài)度，選取應(yīng)對(duì)，還是自暴自棄。如果放下，可能放下的是整個(gè)的生命，如果勇于應(yīng)對(duì)，才可能抓住最后的機(jī)會(huì)，重新飛翔。雖然此刻的我還很辛苦，但是必須要心懷理想，勇于創(chuàng)新，腳踏實(shí)地，戒驕戒躁的做人做事，這樣才是會(huì)成長(zhǎng)與發(fā)展。
其次，成長(zhǎng)是需要重復(fù)的。生命是一種過(guò)程，在整個(gè)過(guò)程中我們會(huì)應(yīng)對(duì)許多重復(fù)的事情，我們也在這個(gè)重復(fù)的過(guò)程中成長(zhǎng)。就像故事中的鷹一樣，一生會(huì)遇到兩次質(zhì)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。第一次是在一片空白中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，而第二次則是要洗掉所有的從前、放下所有的過(guò)去，做出一次艱難的抉擇，經(jīng)歷一次痛苦的歷練，再次更新。第二次要比第一次更加痛苦，因?yàn)橐呀?jīng)有了無(wú)論輝煌，還是失敗的過(guò)去，更重要的是這一次要更加努力，更加奮進(jìn)，才能到達(dá)理想的效果。就像我們的成長(zhǎng)一樣，每一次都有前面的積累，但是我們要突破前面的自我，這又是一次極大的挑戰(zhàn)！
第三，成長(zhǎng)是一個(gè)痛苦的過(guò)程。古語(yǔ)有云：“吃得苦中苦，方為人上人?！泵恳淮握嬲臍v練之后，才會(huì)在不知不覺(jué)中獲得成長(zhǎng)，而且你自我經(jīng)歷過(guò)多大的困難，突破他，就有多大的成長(zhǎng)。就像鷹的選取一樣，雖然辛苦，但是卻換來(lái)了三十年的生命！
《鷹的重生》中，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)鷹的視野，做人做事要有遠(yuǎn)見(jiàn)，一次的歷練，能夠換來(lái)三十年的生命，這個(gè)也是我們所需要的，每次的做事都要有突破，否則就不要做。我們也要像鷹一樣，勇敢的去飛翔！
鷹的重生讀后感篇十八
老鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類，它的生命能夠長(zhǎng)達(dá)70多歲。
但是要生存那么長(zhǎng)的時(shí)刻，老鷹在四十歲的時(shí)候，務(wù)必做出一個(gè)痛苦卻又十分重要的決定：正因當(dāng)老鷹活到40歲時(shí)就會(huì)出現(xiàn)龍鐘老態(tài)：神情萎靡不振，動(dòng)作笨拙遲緩。它的爪子已經(jīng)開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物；它的利喙因年齡也漸漸變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛；而它的翅膀也由于羽毛長(zhǎng)得又濃又厚而變得十分笨重難以飛翔。那個(gè)時(shí)候，你很難想像它以前是動(dòng)物世界弱肉強(qiáng)食鏈環(huán)中的殘酷一霸。
這時(shí)候的老鷹只有兩種選?。阂痪褪堑人?，二是進(jìn)行一次血淋淋的自我蛻變。有很多的老鷹沒(méi)有選取重生，在四十歲的時(shí)候因得不到食物而餓死，而另一些老鷹卻選取了重生！
選取重生的老鷹務(wù)必耗盡最后的力氣，掙扎著飛上一處渺無(wú)人跡的懸崖，待緩過(guò)勁來(lái)后，便強(qiáng)忍著劇痛，在懸崖上筑一個(gè)個(gè)性的巢，并且停在那里不得飛翔，開(kāi)始進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一百五十天痛苦的重生過(guò)程。
它首先強(qiáng)忍著劇痛，不停地用它的彎喙狠狠敲擊堅(jiān)硬的巖石，直到老喙連皮帶肉完全脫落，然后等待新的喙長(zhǎng)出來(lái)。新喙首先不是用來(lái)捕食，而是用它把已經(jīng)老化的腳趾甲一個(gè)一個(gè)連根拔除。然后又要經(jīng)歷一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的等待過(guò)程。等到新的爪子長(zhǎng)出來(lái)后，老鷹再要把自我身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個(gè)月后，新的羽翼才會(huì)重新豐滿起來(lái)，這時(shí)老鷹又能象年輕時(shí)一樣傲擊長(zhǎng)空。
這樣一個(gè)“脫胎”和“重生”的過(guò)程，需要150天左右的痛苦的堅(jiān)持。然后，展翅翱翔的老鷹擁有了它的第二次性命！
鷹的重生讀后感篇十九
鷹是世界上生存時(shí)間最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類，它的壽命可達(dá)70歲。但是，當(dāng)它活到40歲時(shí)，身體就會(huì)有一些變化了：
它的爪子已經(jīng)開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物;它的利喙因年齡也漸漸變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛;而它的翅膀也由于羽毛長(zhǎng)得又濃又厚而變得十分笨重難以飛翔。
這時(shí)候的老鷹只有兩種選擇：一就是等死，二是進(jìn)行一次血淋淋的自我蛻變。有很多的老鷹沒(méi)有選擇重生，在四十歲的時(shí)候因得不到食物而餓死，而另一些老鷹卻選擇了重生!
它首先強(qiáng)忍著劇痛，不停地用它的彎喙狠狠敲擊堅(jiān)硬的巖石，直到老喙連皮帶肉完全脫落，然后等待新的喙長(zhǎng)出來(lái)。新喙首先不是用來(lái)捕食，而是用它把已經(jīng)老化的腳趾甲一個(gè)一個(gè)連根拔除。然后又要經(jīng)歷一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的等待過(guò)程。等到新的爪子長(zhǎng)出來(lái)后，老鷹再要把自己身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個(gè)月后，新的羽翼才會(huì)重新豐滿起來(lái)，這時(shí)候的老鷹已經(jīng)可以像年輕時(shí)一樣自由翱翔在天空里了！
《鷹的重生》告訴了我們，只要比別人付出的多你就能比別人獲得的多！
鷹的重生讀后感篇二十
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的鷹的重生讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
看了《鷹的重生》的視頻后，內(nèi)心波瀾起伏的同時(shí)，更使我在學(xué)習(xí)，反思，審視如今的社會(huì)現(xiàn)狀中，收獲著太多太多彌足珍貴的智慧。
鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類，它的一生能夠長(zhǎng)達(dá)70多歲，但是要活那么長(zhǎng)的壽命，它在四十歲的時(shí)候，務(wù)必做出一個(gè)痛苦卻又十分重要的決定，因?yàn)楫?dāng)鷹活到四十歲時(shí)，它的爪子開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物；它的喙因年齡也漸漸變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛，而它的翅膀也由于羽毛長(zhǎng)得又濃又厚而變得十分笨重，也使得飛翔十分吃力，這時(shí)候鷹只有兩種選?。阂?、等死，二、十分痛苦的重生。有很多鷹沒(méi)有選取重生，在四十歲時(shí)因得不到食物而餓死，而另一些鷹選取了重生，在懸崖上筑了一個(gè)個(gè)性的巢，并且停在那里不能飛翔。它首先用新長(zhǎng)出來(lái)的喙，把原先的爪子，一根一根地拔出來(lái)，然后，當(dāng)新的爪子長(zhǎng)出來(lái)后，再把自我身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個(gè)月后，鷹才能像年輕一樣傲擊長(zhǎng)空，再過(guò)三十年展翅翱翔的歲月。
與其說(shuō)《鷹的重生》是一個(gè)勵(lì)志故事，倒不如說(shuō)是一副引導(dǎo)人們?nèi)绾巫叱隼Ь车南礈煨撵`的良藥。有時(shí)候，我們不得不做出艱難的決定，來(lái)突破自我的瓶頸問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自我超越，我們務(wù)必把不良的習(xí)慣和傳統(tǒng)的陳舊思想徹底拋棄，才能有所創(chuàng)新，有所進(jìn)步。
正如很多父母認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好，是因?yàn)楹⒆硬豢蠈W(xué)，卻從來(lái)不曾反思過(guò)自我的教育方式有沒(méi)有問(wèn)題？于是，習(xí)慣了以居高臨下的家長(zhǎng)式的姿態(tài)去教訓(xùn)孩子，常常不顧及“在人格上父母和孩子是平等的”，錯(cuò)誤的以為，“我”是孩子的父母，采取何種方式教育孩子，是個(gè)人的事，跟別人無(wú)關(guān)，而且總是自以為是的篤信自我的教育方式是正確的，但是否能夠真正改變孩子的不良習(xí)性？從來(lái)不懂得去思考：究竟該怎樣做？才能贏得孩子的心，使其心甘情愿地主動(dòng)選取改變。若是父母要將“愛(ài)”真正融入孩子的內(nèi)心世界，走出教育的誤區(qū)，是需要掌握必須的教育技巧的，并不是情緒化地加以對(duì)待就能奏效。當(dāng)然，選取學(xué)習(xí)一些科學(xué)的家庭教育理念是最好的途徑，但是，這對(duì)于來(lái)自方方面面生活壓力的父母來(lái)說(shuō)，需要先突破思想上的瓶頸問(wèn)題：學(xué)會(huì)取舍，才能在百忙中抽出時(shí)光“好好學(xué)習(xí)，天天向上”；才能引領(lǐng)著孩子朝著科學(xué)的陽(yáng)光大道一路邁進(jìn)；才能真正有潛力去實(shí)現(xiàn)“望子成龍，望女成鳳”的心愿。
綜合分析如今的教育現(xiàn)狀，家庭，學(xué)校，社會(huì)沒(méi)有構(gòu)成一個(gè)共識(shí)：對(duì)“做人教育”的重視。所以，大部分孩子在苦不堪言的學(xué)習(xí)生活中被逼無(wú)奈地學(xué)習(xí)，喪失了學(xué)習(xí)的動(dòng)力（快樂(lè)）。如果是真正好處上的做人教育，至少不該缺少最起碼的尊重和理解。尊重，教育尊重過(guò)孩子們不堪重負(fù)的感受嗎？理解，教育又何曾理解過(guò)孩子們被迫無(wú)奈的處境呢？減負(fù)，減負(fù)，只是成了一種“口號(hào)”，卻不能有效地走進(jìn)孩子們的生活。
在這樣一個(gè)一時(shí)無(wú)法扭轉(zhuǎn)的大環(huán)境下，父母?jìng)儾坏貌痪邆浔仨毜姆治鰸摿退伎紳摿?，與其讓孩子們?cè)凇皶！敝?，痛苦地掙扎，倒不如培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)特長(zhǎng)，讓他（她）們?cè)跇?lè)趣中，凝聚歡笑和激情，奔赴理想的港灣。唯有這樣，才能做到像鷹一樣重生，雖然這條路并不平坦，灑滿了艱辛的淚泉，但這才是真正通向期望的唯一選取。
鷹的重生讀后感篇一
梁曉聲這個(gè)名字仿佛有一絲熟悉，但細(xì)想來(lái)又沒(méi)有讀過(guò)他任何的作品。書評(píng)營(yíng)要求要閱讀他的《重生》，我看看作者簡(jiǎn)介，得過(guò)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，水平也就大致了解了。
《重生》講的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)看似普通的柔弱村民，利用自己曾經(jīng)留學(xué)日本的經(jīng)歷和對(duì)日本的了解，以百般討好鬼子為手段，以獲取駐扎在縣城的鬼子的信任，從而救下村民的性命，甚至為八路軍順利攻破鬼子最后一道防線強(qiáng)勢(shì)助力。
要說(shuō)我對(duì)這本書的整體評(píng)價(jià)，就是——這本小說(shuō)可以用作中學(xué)生作文的教學(xué)范例來(lái)給同學(xué)們講解。
本書堪稱范例有以下四個(gè)方面原因：
一、價(jià)值觀主流。
描繪抗戰(zhàn)的影視作品、文學(xué)作品為數(shù)不少，我猜想一方面是因?yàn)榘踩?，被斃掉的風(fēng)險(xiǎn)比較小，另外一方面證明，被侵略的歷史在中國(guó)人的文化記憶中留下的傷痕太大，至今還沒(méi)有愈合。
以至于我們現(xiàn)在看待那些發(fā)達(dá)國(guó)家，感覺(jué)還是在看列強(qiáng)，總有一種要跟他們斗爭(zhēng)的思想準(zhǔn)備。而非發(fā)達(dá)國(guó)家，即使與中國(guó)摩擦累累，甚至近在眼前，我們也很少放在眼里，比如印度、印尼之類的周邊鄰居。這種憂患意識(shí)在我們和平崛起的時(shí)代，表現(xiàn)出來(lái)就是時(shí)刻對(duì)美帝及其小弟們的警醒。
愛(ài)國(guó)主義一直在我們主流價(jià)值觀中占據(jù)重要地位。
那么，還有比《重生》更合適的中學(xué)生作文范例嗎？一本書既可以從文學(xué)角度分析，又可以作為愛(ài)國(guó)主義教材，簡(jiǎn)直是為我國(guó)教育系統(tǒng)量身定做的范文！
二、立意角度成熟。
盡管是描寫近80年前的事情，但作者立意的角度還是比較現(xiàn)代的，整體價(jià)值觀是：生命之上，一切為了保全人民群眾的生命。
與當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況可能并不是太相符，但是更適合現(xiàn)代讀者的胃口。畢竟，現(xiàn)在還要用邱少云、黃繼光、王二小這樣的人物來(lái)給中學(xué)生樹(shù)立典范也不太合適。
從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，立意還是在成熟的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的。
三、人物塑造的兩面性。
本書的主角和主要配角，如韓村長(zhǎng)、韓柱兒、羅隊(duì)長(zhǎng)、兩個(gè)鬼子，這些人物都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平面角色，在人物塑造的時(shí)候至少有兩個(gè)以上的立面。
比如王文琪既文弱善良，又能智勇雙全地與鬼子周旋；韓村長(zhǎng)有勇敢、責(zé)任感強(qiáng)的一面，也有畏懼退縮的一面；羅隊(duì)長(zhǎng)沉穩(wěn)睿智，但是也會(huì)因?yàn)榘傩丈岵坏贸缘暮脰|西要送給日軍而暴躁起來(lái)。
人物身上自帶矛盾性，這是大澤在昌在他的寫作課中曾經(jīng)提到一種塑造人物的好方法，這樣的人物更令人印象深刻，也更能夠推動(dòng)故事發(fā)展。
四、注重細(xì)節(jié)描繪。
至少在前八章，還是非常注重細(xì)節(jié)描繪的，作者大體上保持著耐心的節(jié)奏，把一個(gè)故事娓娓道來(lái)，包括里面人物的對(duì)話，內(nèi)心的活動(dòng)，細(xì)細(xì)地寫出來(lái)。
令人印象深刻的是開(kāi)頭的景致描寫，渲染了天地中如血般的紅色，營(yíng)造了一種有大事將要發(fā)生的緊張氛圍。
即便是第九章時(shí)間飛逝，也會(huì)先去描繪景致的變化來(lái)體現(xiàn)出時(shí)間不同了。
這一點(diǎn)是追求情節(jié)快速推進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)所欠缺的——對(duì)細(xì)節(jié)的耐心。正是這樣的細(xì)節(jié)決定著整個(gè)作品的腳踏實(shí)地感。
夸完了，接下來(lái)就得說(shuō)說(shuō)，這本書僅能堪稱中學(xué)生作文范例、夠不上高水準(zhǔn)作品的原因了，也有四個(gè)：
一、格局不夠。
同樣是抗擊外族入侵的題材，同樣是以紅高粱為意象的作者，對(duì)比一下莫言的《檀香刑》，就可以看出諾獎(jiǎng)和茅獎(jiǎng)之間格局的差異有多大。
《檀香刑》的人物也不多，滿打滿算主要人物就那么六七個(gè)，個(gè)個(gè)鮮活獨(dú)特，別說(shuō)兩個(gè)立面，可以說(shuō)完全就是一些優(yōu)缺點(diǎn)明顯的奇葩集合。
當(dāng)茅獎(jiǎng)獲得者的關(guān)注還在某種主義、某種精神上的時(shí)候，諾獎(jiǎng)選手的關(guān)注已經(jīng)到了人性的骨髓中。好的文學(xué)作品剖析人性中的困境，平庸的文學(xué)作品才試圖解決問(wèn)題。
二、情節(jié)的不合理和找補(bǔ)。
本書中有好幾個(gè)明顯的情節(jié)不合理處，似乎是為了寫某個(gè)情節(jié)而寫了，隨后其中的不合理性又在后面找補(bǔ)。
第一次出現(xiàn)是在第一章中，小豬出現(xiàn)的情節(jié)其實(shí)有點(diǎn)不太合理，但在第二章中寫了村長(zhǎng)和韓大娘之間互相埋怨，消解了前文情節(jié)的不合理性。這里還是勉強(qiáng)能夠接受的。
實(shí)際比在主角面前表現(xiàn)得厲害得多。問(wèn)題是，老鬼子這樣做的目的是什么呢？看主角是不是騙他？問(wèn)題是他即便扮豬吃老虎了，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)主角騙他呀。作者的邏輯繞不過(guò)來(lái)了。
三、最后的部分節(jié)奏太不合理。
前面幾章還算節(jié)奏恰當(dāng)，而最后一章不知是不是題材敏感的原因，就缺乏細(xì)節(jié)感。流水般的敘事，有的部分還用的是過(guò)于凝練的語(yǔ)言，跟前文的語(yǔ)言風(fēng)格完全不搭，給我的感覺(jué)就是作者的大綱直接拿了出來(lái)。
四、伏筆寫丟了。
契訶夫曾經(jīng)說(shuō)，第一幕出現(xiàn)的槍，到第三幕一定要響。這里說(shuō)的是戲劇，每一筆都要有意義。同時(shí)也是在說(shuō)伏筆的重要性。
《重生》這本書里有一些刻意引出的點(diǎn)，讓你以為是伏筆，結(jié)果寫著寫著寫丟了。
最明顯的是出現(xiàn)的時(shí)候要多突兀有多突兀的——主角的信仰，前不著村后不著店的，刻意造出了一段莫名的情節(jié)，寫了一筆之后再?zèng)]有提及。主角自己想的、要利用老鬼子、副官、軍妓的弱點(diǎn)在其中周旋，結(jié)果也沒(méi)了下文。羅隊(duì)長(zhǎng)，前半段重要配角之一，看著很牛，寫著寫著就弱化了，對(duì)故事的進(jìn)展幾乎沒(méi)有什么推動(dòng)作用。主角修改匯報(bào)內(nèi)容這一點(diǎn)，雖然后文用到了，但是用的方式有點(diǎn)二——主角自己說(shuō)的！這不缺心眼兒?jiǎn)?？我還以為會(huì)是知情人不小心捅破的呢！
總之伏筆這一塊設(shè)計(jì)得很不夠，感覺(jué)像是連載的作品，寫著寫著作者自己都忘了寫了些啥了。
鷹的重生讀后感篇二
在鷹的生命中，將經(jīng)歷一件重大好處的事。這件事發(fā)生在它們40歲時(shí)，鷹的性命將走到盡頭，而拯救自我的方法只能是用喙啄掉羽毛，再忍著巨大的疼痛讓自我重生。
鷹在經(jīng)歷磨練后，長(zhǎng)出了更豐滿的羽翼，重新成為空中之王，延長(zhǎng)了30歲的性命。如欲火仍鎮(zhèn)定自若的鳳凰，經(jīng)歷火焰的狂暴卻在灰燼中重生。
人也是如此，要想獲得重生，必然要經(jīng)歷磨練、痛苦，在痛苦中奮發(fā)圖強(qiáng)，在逆境中不屈而上。
一些逆境是自然天生的，如鷹的初始?jí)勖挥?0歲。要想延續(xù)性命，就要沖破逆境，為重生而準(zhǔn)備。鷹的祖先正因吃尖刺的果子感到痛苦從而被迫學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟吃魚(yú)，磨練出又長(zhǎng)又尖的`喙，而習(xí)慣了吃果子的長(zhǎng)喙鳥(niǎo)最終滅絕，正因它們的長(zhǎng)喙在果子消失后捉不了魚(yú)。
懼怕痛苦的人將步步退縮，而堅(jiān)強(qiáng)向上的人將走向成功——正因他們會(huì)從痛苦的磨練中找到人生的啟迪、教訓(xùn)，從而提升自我。
應(yīng)對(duì)重生帶來(lái)的疼痛，膽怯的鷹不配獨(dú)傲天空——它們的尸骨留在了荒野上，應(yīng)對(duì)磨難而退縮的人是沒(méi)有尊嚴(yán)的，他們將被寫在歷史的恥辱史上。想當(dāng)年岳母刻字成就了岳家軍的光榮，劉光世的退縮使他在敵人面前被恥笑，而史鐵生在輪椅上創(chuàng)作了不朽著作令人震撼。
人生道路上的一些磨練其實(shí)是一種恩惠，它在人沮喪時(shí)開(kāi)始反思自我，令人如獲新生，向新的生活邁進(jìn)。
鷹的重生讀后感篇三
在鳥(niǎo)類當(dāng)中，老鷹是長(zhǎng)壽之王。它之所以達(dá)成這一“長(zhǎng)壽之最”，是因?yàn)樗?jīng)歷了痛苦的銳變。鷹如“鳳凰涅磐”一樣，在經(jīng)過(guò)風(fēng)雨之后，綻放出了屬于自己的美麗彩虹。讀了《鷹之重生》之后，我有如下感想：
一，要勇于剖析自己；工作時(shí)間長(zhǎng)了，有了經(jīng)驗(yàn)是好事情，但是切不可麻木。就象老鷹一樣，在活了四十年以后，它及時(shí)剖析了自己的命運(yùn)，沒(méi)有麻木的生活下去，從而發(fā)現(xiàn)了新的生存之道，很好的繼續(xù)生存了下去。我們也一樣，不能夠老是憑經(jīng)驗(yàn)去看問(wèn)題，要通過(guò)不斷的自我充實(shí)，自我批評(píng)，不斷的向新的思想，新的事物靠近。我們?cè)诠ぷ髦袘?yīng)該積極思考，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，最終解決問(wèn)題。
二，要勇于放棄，敢于失??；一個(gè)新的項(xiàng)目剛開(kāi)始投資的時(shí)候，可能不能夠給我們帶來(lái)多大的效益，甚至我們還會(huì)賠上很多。但是我們就要敢于放棄那些“雞肋”，我們要勇敢放棄一些過(guò)往支持我們成功而今天已成為我們前進(jìn)障礙的東西，使我們可以重新飛翔。我們要積極尋找一個(gè)個(gè)的新項(xiàng)目，從新項(xiàng)目中找出效益，獲得贏利。這和老鷹啄掉舊的喙，長(zhǎng)出新的喙，啄掉舊的羽毛，長(zhǎng)出新的羽毛，拔掉舊的指甲長(zhǎng)出新的指甲的道理是一樣的。
三，合理使用現(xiàn)有資源，合理使用人才；老鷹是用新長(zhǎng)出來(lái)的喙來(lái)拔掉老化的指甲，新的指甲來(lái)拔掉久羽毛的。它為什么不用舊喙來(lái)拔指甲，舊指甲來(lái)拔羽毛哩？很顯然，舊的喙不夠牢固，它可能非但不能拔掉舊指甲，還會(huì)弄的個(gè)自己脫落的結(jié)果，當(dāng)然舊的指甲也是不能夠拔羽毛的。所以老鷹選擇了新喙，新指甲。同樣的，在我們的工作當(dāng)中，我們要合理的使用現(xiàn)有資源，做到恰如其分的分工。有知識(shí)的大學(xué)生，就把他們安排到適合他們的崗位上去，而一些需要社會(huì)閱歷的，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的工作就由我們這些老同志來(lái)完成。這樣一來(lái)，我們就都能夠在工作中找到自己的位置，最終把工作做的漂漂亮亮的。
四，要學(xué)會(huì)尋找最好的策略；老鷹是先努力飛到山頂，在懸崖上筑巢，從而完成自己的蛻變的。如果它就那樣隨便的在山腳，或者是其他地方來(lái)完成自己的蛻變的話，恐怕早就變成別人的“盤中餐，食中味”了。工作也是如此，蠻用力可不行，還得找準(zhǔn)方向，找準(zhǔn)方法，才能夠事半功倍。蠻用力氣說(shuō)不定會(huì)南轅北轍哩！
鷹蛻變的故事發(fā)人深省，它通過(guò)蛻變得以重生。相信我們長(zhǎng)江潤(rùn)發(fā)集團(tuán)在郁書記的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)習(xí)鷹的精神，勇于改革，勇于創(chuàng)新，明天會(huì)越來(lái)越好！
鷹的重生讀后感篇四
閱讀后的感受是指閱讀一本書、一篇文章、一段文字、幾句名言、一首樂(lè)曲，并寫出具體的感受和啟示。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
歷史是最好的教科書，榜樣是最有力的引導(dǎo)者。學(xué)校黨委組織了許多學(xué)院黨員和入黨積極分子，觀看了中國(guó)共產(chǎn)黨成立發(fā)展的紀(jì)錄片《再生》，這部4小時(shí)的精神電影向我們展示了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么誕生、為什么成立的歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨人重生、艱苦奮斗的歷史。看了之后，我深深地感動(dòng)了。
這部電影講述了從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國(guó)建國(guó)的歷史，為了更好地說(shuō)明這個(gè)歷史，電影在1911年辛亥革命爆發(fā)，清末帝溥儀退位開(kāi)始，在1921年建黨之前，展示了中國(guó)社會(huì)的大背景和共產(chǎn)黨成立的條件。
在旁白平實(shí)的說(shuō)明中，我看到了建黨前的多事歲月，這些有志青年們?yōu)榻h做出了不懈的努力。那一排橫行，軍閥四起，混戰(zhàn)連綿，生靈涂炭的日子里，誰(shuí)也不知道什么是正確的道路，誰(shuí)能帶領(lǐng)中國(guó)人走出黑暗，走向光明。每個(gè)人心里都沒(méi)有底。因?yàn)楫?dāng)時(shí)全中國(guó)的景象是萬(wàn)馬齊食。
但此時(shí)，有一群人懷著純潔、純潔、純潔的愛(ài)國(guó)熱情，像普羅米修斯一樣，將珍貴的火種細(xì)心地移植到苦難的舊中國(guó)。
為了追求光明，拯救衰退的舊中國(guó)，不惜百死，這是什么樣的決斷和毅力呢？正如巴金所說(shuō)，為了追求光和熱，人們寧愿放棄自己的生命。生命是可愛(ài)的。但是，寒冷寂寞的生活比轟轟烈烈的死要好。
火種來(lái)了，怎么越來(lái)越旺盛呢？毛主席說(shuō):星火可以燎原。當(dāng)然，在這個(gè)燎原的過(guò)程中，有大雪紛飛的寒夜，也有冷心徹骨的狂風(fēng)，他們都想消滅這個(gè)萌芽，一般充滿活力，充滿生命力的火種。例如蔣介石發(fā)動(dòng)的四一二反革命政變、汪精衛(wèi)發(fā)動(dòng)的七一五反革命政變、第五次反包圍破壞失敗的左傾錯(cuò)誤等。這些都我們精心培育的火種帶來(lái)了巨大的打擊，有時(shí)也會(huì)斷氣。但是，野火燒不完，春風(fēng)吹又生，一次打擊沒(méi)有打倒共產(chǎn)黨人，反而使共產(chǎn)黨人鳳凰涅槃，重生，從幼稚到成熟。
經(jīng)國(guó)大業(yè)，誰(shuí)叫英雄？蒼茫的大地，誰(shuí)主要浮沉？鐵越鍛煉越堅(jiān)韌。這些考驗(yàn)幾乎破壞了中國(guó)共產(chǎn)黨，但這些考驗(yàn)創(chuàng)造了理想、目標(biāo)、辛苦、團(tuán)結(jié)的新中國(guó)共產(chǎn)黨。雄關(guān)漫道真如鐵，現(xiàn)在從頭越走，中國(guó)共產(chǎn)黨的再生不是重復(fù)過(guò)去的足跡，而是抱著新的希望，開(kāi)辟新的道路！
看完這部電影，我心里久久不能平靜下來(lái)，我不由得想到了自己。遙遠(yuǎn)的新旅程，努力尋求道路，作為共和國(guó)的預(yù)備警官，我覺(jué)得自己穿著軍服，長(zhǎng)線在手，隨時(shí)準(zhǔn)備接受前人留下的珍貴火種，不忘初心，記住使命，實(shí)現(xiàn)自己的再生！
人生不能再生，或者我們不知道死后會(huì)怎樣。我看過(guò)一篇名為重生的文章。那是美國(guó)企業(yè)家對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的說(shuō)明。
他出生在華盛頓的一個(gè)非常富裕的家庭，在45歲之前，他的人生道路一帆風(fēng)順，從世界一流大學(xué)畢業(yè)，當(dāng)然繼承了父親的公司，很多人認(rèn)為他會(huì)平安幸福地度過(guò)自己的一生，直到被發(fā)現(xiàn)患有葛林巴利病，他的人生都被打亂了。
之后，他在文章中寫道:我天真地認(rèn)為幸福是周圍的一切，很舒適，之后才發(fā)現(xiàn)痛苦也是人生不可或缺的調(diào)味料。
我不知道沒(méi)有痛苦的人生會(huì)怎樣，但我知道只有痛苦才能使成功更加美麗，人生有特權(quán)就是活著，痛苦就是活著的特權(quán)。
很多人的一生平凡，他們沒(méi)有偉大的理想抱負(fù)，同時(shí)也不接受痛苦的洗禮，他們活著，但在一定程度上死了。
再生不是指人死而復(fù)生，而是因?yàn)橐粋€(gè)人的心被某種物質(zhì)所迷惑，失去了生的活力，他經(jīng)歷了一些事情，精神水平提高，沖出了死的霧。
面對(duì)生活中的許多坎坷，有人選擇退縮，有人選擇勇敢地買過(guò)去。只有后者才能擁有精彩的人生體驗(yàn)。朋友，不管前路有多荊棘，請(qǐng)勇敢地穿越。過(guò)程很痛苦，但那是你走向未來(lái)的力量！
在亞歐大陸的東側(cè)，太平洋的西岸，存在著這片偉大的土地——中華大地，這片土地經(jīng)歷了滄桑，迎來(lái)了輝煌。上個(gè)世紀(jì)初，中華大地受到屈辱，中華民族受到壓迫，但他們挺身而出，以偉大的革命精神重生。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立，開(kāi)始了28年的艱苦斗爭(zhēng)，引領(lǐng)了中華民族的再生。共產(chǎn)黨人在斗爭(zhēng)中展現(xiàn)出偉大的革命精神，革命精神是獨(dú)特的精神，是共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人在不同時(shí)期貢獻(xiàn)各種精神的總結(jié)。從紅船精神到井岡山精神，從東北抗聯(lián)精神到長(zhǎng)征精神，從延安精神到西柏坡精神，共產(chǎn)黨在不同的時(shí)空帶領(lǐng)人民斗爭(zhēng)，為幸福生活?yuàn)^斗。
革命精神是黨在領(lǐng)導(dǎo)人民偉大的社會(huì)革命中培養(yǎng)出來(lái)的寶貴精神財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心不變，志向不變，克服了又一個(gè)看似不可克服的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)歷史書人類奇跡的精神支柱和政治靈魂。今天的世界，我們還不能丟下革命精神，回顧1921年至1949年這28年的艱苦斗爭(zhēng)，值得學(xué)習(xí)的東西很多，再生用4小時(shí)的電影故事再現(xiàn)了28年的歲月，徹底表現(xiàn)了革命精神。
傳承我們的革命精神，需要像《重生》這樣的視頻。革命精神是一種特殊的思想意識(shí)，對(duì)我們的具體實(shí)踐有重要的指導(dǎo)作用，它需要一定的載體來(lái)傳承。革命的時(shí)代越來(lái)越遠(yuǎn)，革命的痕跡越來(lái)越消失，經(jīng)歷過(guò)革命的人也越來(lái)越老死去，革命精神沒(méi)有載體就會(huì)被遺忘，所以黨的歷史需要我們?nèi)パ芯?，去學(xué)習(xí)，從歷史中學(xué)習(xí)革命精神?！吨厣分姓宫F(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨革命過(guò)程中的要事件，填補(bǔ)了我的知識(shí)空白，以前的我不知道三河水庫(kù)的戰(zhàn)斗，南昌起義后的歷史不知道，看過(guò)電影，知道沒(méi)有三河水庫(kù)的犧牲就沒(méi)有后來(lái)的革命軍。
弘揚(yáng)我們的革命精神，需要像《重生》這樣的視頻。作為大學(xué)生，我們不可能再次經(jīng)歷革命，產(chǎn)生革命精神。我們是社會(huì)主義事業(yè)的繼承人和建設(shè)者，革命精神可以確立勇敢頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗風(fēng)格，勇于獻(xiàn)身的高尚品德，貞操不屈的革命氣節(jié)，克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，爭(zhēng)先恐后的進(jìn)取精神，精神飽滿的革命樂(lè)觀主義，努力研究文化的毅力等，為保護(hù)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)，創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，做出新的貢獻(xiàn)。再生形成了模范，人們通過(guò)觀看電影，接受傳統(tǒng)革命精神，逐漸內(nèi)化為自己的意見(jiàn)意識(shí)，最終在實(shí)踐水平上改變我們的活動(dòng)。
《重生》讓我們以時(shí)間為順序，了解共產(chǎn)黨28年的艱苦革命，理解歷史上凝聚的革命精神，這次革命精神教育加深了太原理工大學(xué)學(xué)生對(duì)歷史的理解，產(chǎn)生了很大的影響。
鷹的重生讀后感篇五
讀完《鷹的重生》，我感觸頗深。它使我明白要想實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想就必須付出超越生死的努力。
不論是個(gè)人還是企業(yè)乃至國(guó)家，我認(rèn)為我們都應(yīng)該自信、自立、自強(qiáng)，有著頑強(qiáng)的毅力和強(qiáng)烈的生存精神，否則，我們就會(huì)被社會(huì)所淘汰。而作為企業(yè)和國(guó)家，只有這樣，才能適應(yīng)國(guó)際化，才能興旺發(fā)達(dá)。
有鷹一樣的精神努力奮斗在世人面前展示我們中華民族強(qiáng)大的凝聚力和東方不敗的魅力。
我們要學(xué)習(xí)鷹的這種精神，努力把自己的工作做好，時(shí)刻以鷹的精神為榜樣把領(lǐng)導(dǎo)安排的工作完成，時(shí)刻以鷹的精神為動(dòng)力，激勵(lì)自己，使自己成為一名優(yōu)秀的員工。
鷹的重生讀后感篇六
在我的眼中，鷹是象征著堅(jiān)強(qiáng)、英勇的，它翱翔于天際時(shí)的身姿，它傲視蒼生的氣魄，是無(wú)數(shù)人所羨慕的。鷹，在我的心中是強(qiáng)大的代名詞，我一直以為，這種強(qiáng)大是與生俱來(lái)的。可今天，當(dāng)我看到《鷹的重生》這篇文章，被深深地震撼了，原來(lái)，沒(méi)有什么是與生俱來(lái)的，所有的強(qiáng)大，都是歷經(jīng)過(guò)別人難以想象的艱辛才蛻變而來(lái)！
鷹的壽命可達(dá)70歲，可在它40歲的時(shí)候，它的爪子和喙都已經(jīng)老化，羽毛也長(zhǎng)得太過(guò)于豐滿，以致嚴(yán)重阻礙了它捕抓獵物時(shí)的靈敏和飛行的速度。這時(shí)，鷹會(huì)有一個(gè)關(guān)乎生死的決擇。它要將自己老化的爪子和喙在石頭上面生生地甩掉，等待新的爪子和喙長(zhǎng)出來(lái)后，再把沉重的羽毛一根一根的拔掉，在懸崖上忍饑挨餓，等待著新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)。這可是長(zhǎng)達(dá)105天的煎熬！這個(gè)過(guò)程是痛苦的，也是危機(jī)四伏的，但是只要通過(guò)了這個(gè)殘酷的考驗(yàn)，就能重返王者30年！這是真正的意義上的重生。
我們?nèi)艘惨粯?，在生活和工作中，并不?huì)一帆風(fēng)順，當(dāng)困難、失敗、挫折來(lái)臨，你是像鴕鳥(niǎo)一樣，把頭埋在沙堆里，假裝無(wú)視？是像溫室的花朵，任由狂風(fēng)摧殘？還是像鷹一樣蛻變重生？有一首歌是這樣唱的：“不見(jiàn)風(fēng)雨，怎么能有彩虹……”是呀，沒(méi)有失敗，怎么會(huì)有成功？沒(méi)有挫折，怎么會(huì)堅(jiān)強(qiáng)？沒(méi)有困難，怎么會(huì)有經(jīng)驗(yàn)？人們只看見(jiàn)了鷹飛行時(shí)傲視大地時(shí)的強(qiáng)悍，卻不知它們?yōu)榇硕冻龅钠D辛。小鷹的羽毛剛長(zhǎng)豐滿時(shí)，它們的母親就會(huì)把這些孩子一個(gè)接一個(gè)推下懸崖，小鷹出于本能，會(huì)扇動(dòng)翅膀，學(xué)會(huì)飛行。在這一次次的考驗(yàn)中，不少小鷹因?yàn)槟懬铀烙谘碌住５鼈兊哪赣H知道，如果不這樣做，自己的孩子永遠(yuǎn)不可能成為強(qiáng)者。
你看，鷹學(xué)會(huì)飛行，差點(diǎn)永世長(zhǎng)眠，幸存者都是經(jīng)歷了長(zhǎng)期的艱苦訓(xùn)練，才能飛向藍(lán)天，成為翱翔天空的強(qiáng)者。人想要成功，必須學(xué)會(huì)改變自己。去掉你那早已老化的爪子和喙，啄掉你那過(guò)于豐滿的羽毛。雖然這個(gè)過(guò)程是痛苦的，但在新的爪子、喙和羽毛長(zhǎng)出來(lái)時(shí)——它重生了，重新成為了王者！
對(duì)于人來(lái)說(shuō)，由儉入奢易，由奢入儉難。想要改變自己的陋習(xí)，是何其艱難?？墒?，不蛻變何來(lái)重生？即使這蛻變重生的路上有很多挫折，甚至?xí)。?，只有歷經(jīng)蛻變，才會(huì)有新的人生。
鷹的重生讀后感篇七
從40歲的鷹想到40歲的人!重生是如此之難，可不重生只能坐以待斃。
原來(lái)，當(dāng)一只鷹活到40歲左右，它的喙會(huì)變得彎曲、脆弱，不能一擊而制服獵物;它的爪子會(huì)因?yàn)槌Ｄ瓴妒扯冣g，不能抓起奔跑的兔子;雙翅的羽毛也會(huì)粗大沉重，不再能夠自由飛翔。這個(gè)時(shí)候，鷹有兩個(gè)選擇：一是回到巢穴，靜靜等死，一是通過(guò)150天的漫長(zhǎng)煎熬，獲得重生。
如果一只鷹選擇了重生，那么它必須很努力的飛到山崖頂端，在那里筑巢，停留在那里，不得飛翔。然后，它要忍著饑餓和疼痛，在巖石上日復(fù)一日的敲打它的喙，直到脫落。等到新的喙長(zhǎng)出來(lái)，老鷹必須更為決絕的用新喙將磨鈍的爪子一個(gè)個(gè)拔出，直到長(zhǎng)出新的鋒利的爪子。在這兩件工作完成后，老鷹還要把那些粗壯而沉重的羽毛從翅膀上一根根拔掉，好讓新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)。當(dāng)這150天痛苦的歷程過(guò)去，老鷹可以重又獲得30年的新生，再次翱翔在天空。
這是一篇耐人尋味的故事，我讀了許多遍。鷹從弱小走向強(qiáng)大，從幼稚走向成熟，從無(wú)名走向空中之王，但誰(shuí)知它卻要面臨生與死的選擇，享受安逸就意味著走向死亡;選擇痛苦才有生的可能。
其實(shí)鷹的故事也就是人的故事，人到40歲，開(kāi)始變得富足，名利縈繞，渾身洋溢著成熟和優(yōu)雅，這是人生的黃金歲月，但是危機(jī)已經(jīng)開(kāi)始一步一步走近你。因?yàn)榧鹊美媸鼓慊嫉没际?，明知沒(méi)有激情，也不敢放棄;因?yàn)樘撁蝗斯ЬS，明知虛偽，也害怕失去。想追求新的生活，但又怕失去所擁有的一切，進(jìn)與退，得與失，名與利，福與禍，沖動(dòng)與猶豫，交織著。你常告誡自己“不要好高鶩遠(yuǎn)，知足長(zhǎng)樂(lè)，想想不如自己的人”，漸漸地，你就如同那些不愿重生的鷹，慢慢地在生活的長(zhǎng)河里，隨波逐流，一切都是那么正常、自然，你沒(méi)有了個(gè)性，沒(méi)有了新的欲望，如同一朵浪花，在水面上消失了。
這個(gè)社會(huì)里還有少數(shù)的人，他們不愿在沒(méi)有激情的生活中掙扎，他們決定把人生最輝煌的時(shí)光留給自己，生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄。他們開(kāi)始沉思反思，不斷否定自我，追求超越，自豪地弘揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，還要痛苦地糾正缺點(diǎn)和不足，要經(jīng)常學(xué)習(xí)，完善提高自我，使自己永遠(yuǎn)跟上時(shí)代的步伐。他們要學(xué)那重生的鷹，完成人生最悲壯，最燦爛的樂(lè)章，如同鳳凰涅盤，他們決定放棄既有的名與利，成為一個(gè)自由人，去追逐心中的夢(mèng)想。這是一個(gè)拔掉自己身上羽毛的過(guò)程，鮮血一滴滴地灑落在心上。
其實(shí)，鷹的重生和人的重生一樣，都是對(duì)自己的否定，但這種否定不是盲目和沖動(dòng)的，而是經(jīng)過(guò)痛苦、理性的思考。否定自己需要勇氣。鷹和人一樣誰(shuí)都不敢說(shuō)一定能夠重生，可能對(duì)有些鷹來(lái)說(shuō)重回藍(lán)天永遠(yuǎn)是個(gè)夢(mèng);對(duì)有些人來(lái)說(shuō)貧困、疾病會(huì)相伴終身，但我仍贊賞這些逐夢(mèng)的鷹和人，因?yàn)樗麄冎罏槭裁炊?如何去死?他們是命運(yùn)的主人，決不是碌碌無(wú)為之輩所能企及。
看，那空中翱翔的鷹，它是那么的矯健，它流下的血已化成燦爛的彩虹!但更偉大的是那些不甘沉淪，要用生命去重新點(diǎn)燃生活激情的人們。他們帶給這個(gè)世界的必將是奉獻(xiàn)和快樂(lè)，他們因世界而存在，世界因他們而精彩!
鷹的重生讀后感篇八
康老師讓我讀《鷹的重生》的文章，讀過(guò)之后，感悟最深的是：人生的抉擇很重要，而更加重要的是堅(jiān)持不懈去豐實(shí)自我的內(nèi)在，不斷的應(yīng)用在日常生活中，時(shí)刻思考解決問(wèn)題的辦法，并克服前進(jìn)道路上的重重屏障。
容易的道路，也許在短暫的時(shí)刻里是利益可嘉的，拿長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看已經(jīng)在被人生淘汰。
困難的道路很難行，那里有泥濘，有荊棘，有艱辛，還有。
如果你選取了艱難的道路，并一味的閉門造車，那結(jié)局也是十分慘痛的。
那怎樣才能讓人生的里程碑走的更加光輝多彩呢？那必將是堅(jiān)持目標(biāo)，迎接挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟，不斷實(shí)踐，不斷的合作。
這不就是我自我的重生嗎？
鷹的重生讀后感篇九
也是一部出其意料的好片，經(jīng)歷了這么多的坎坷和波折，其中只要有一處不如意，等待他的有可能就是死亡，但是他卻一步步的不遠(yuǎn)萬(wàn)里回家了?？吹脮r(shí)候就在想這樣的一個(gè)故事都可以寫成小說(shuō)的，才知道原來(lái)就是小說(shuō)改編。完成一番偉業(yè)很多時(shí)候會(huì)要有天命，不相信天命是不成的。我們總是重現(xiàn)成功者的偉業(yè)，很少了再現(xiàn)失敗者的不幸，因?yàn)槌３Ｊ〉慕?jīng)歷很少是有記錄的。所以很多時(shí)候都在關(guān)注技術(shù)性的問(wèn)題，而忽視天命，而本片之中茫茫萬(wàn)里，有多少艱難險(xiǎn)阻比西天取經(jīng)都困難，如果沒(méi)有上天的保佑，是不可能成功的。
但是僅僅有上天庇佑也是不夠的，徒步孤身一人穿越北極地帶，沒(méi)有心中的堅(jiān)定信念是根本無(wú)法完成的，前進(jìn)的動(dòng)力，抵御寒冷的動(dòng)力。別說(shuō)他歷盡千辛回家了，就連我看片這么長(zhǎng)時(shí)間都覺(jué)得身心疲憊，想到他這一路都是為他喊累。
當(dāng)然其中的猶太人和賣馕婦女著實(shí)把我感動(dòng)。一個(gè)波蘭猶太人原本可以不幫忙，甚至可以落井下石，可他卻選擇了主動(dòng)的援手，他就是要以德報(bào)怨，讓德國(guó)人知道他錯(cuò)了，也許這德國(guó)人回家想起來(lái)還是會(huì)哭泣吧。賣馕婦女掰了半個(gè)囊竟然讓我想起了宗教精神。原始的宗教精神的助人就是僅僅的一捧水喝，一塊干糧吧。
也許全世界的神都是一樣的，無(wú)論你在哪里祈禱，無(wú)論你祈禱哪里的神，神都會(huì)給你庇佑吧。所以我說(shuō)這人可以成功而返，神佑和信念都是分不開(kāi)的。但是人生又何嘗不是如此呢。
鷹的重生讀后感篇十
人死不能復(fù)生，或是我們不知死后是什么樣。我曾看過(guò)一篇文章，名為《重生》，那是一位美國(guó)企業(yè)家對(duì)自己親身經(jīng)歷的描述。
他出生在華盛頓的一個(gè)十分富裕的家庭，在45歲之前，他的人生道路一帆風(fēng)順，從世界一流大學(xué)畢業(yè)，理所當(dāng)然地繼承了父親的公司，許多人都會(huì)認(rèn)為他會(huì)平安幸福地度過(guò)自己的一生，直到被查出患有“葛林巴利病”，他的人生被打亂了。
這種病通常在一周之內(nèi)就決定了人的生死，病人在這期間感受不到一絲痛苦，也可以說(shuō)沒(méi)有了感覺(jué)，作者在文章中寫道：“我從未這么期待過(guò)痛苦的到來(lái)?！痹谝惶煸缟希褋?lái)了，向往往常一樣毫無(wú)期待地碰了一下自己的腿，他的表情變了，又逐漸加大了力度，他笑了，因?yàn)樗惺艿搅恕巴础?
后來(lái)他在文章中寫道：“我曾天真的以為幸福是身邊的一切，都很舒適，卻在那以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)痛苦也是人生中不可缺少的調(diào)味劑?！?BR> 我雖然不知道沒(méi)有痛苦的人生將會(huì)如何，但我知道也許只有痛苦才會(huì)讓成功顯得更加美好，人生來(lái)就有特權(quán)是活著，而痛苦就是活著的特權(quán)。
大多數(shù)人的一生是平庸無(wú)奇的，他們沒(méi)有什么偉大的理想抱負(fù)，同時(shí)也并不接受痛苦的洗禮，他們雖然“活著”，但是在某種程度上已經(jīng)“死”了。
《重生》并不指人死而復(fù)生，而是說(shuō)一個(gè)人的心靈曾被某種物質(zhì)所迷惑，因此失去了“生”的活力，當(dāng)他經(jīng)歷過(guò)一些事情，精神境界得到了提升，又沖出了“死”的迷霧。
面對(duì)生活中的許多坎坷，有些人選擇退縮，有些人選擇勇敢得買過(guò)去。只有后者才能擁有精彩的人生體驗(yàn)。朋友，無(wú)論前路有多少荊棘，請(qǐng)勇敢的穿過(guò)，雖然過(guò)程痛苦，但那是你走向未來(lái)的力量!
鷹的重生讀后感篇十一
在圖書館借到了這本《重生》和《樂(lè)園》，紙質(zhì)書帶給人的感覺(jué)還是無(wú)與倫比的。懷疑圖書館有斯蒂芬·金的書迷，書量和上新都讓人驚喜。
因?yàn)樘雽扅c(diǎn)什么了，所以跑來(lái)買了電子版。買了這本書的另一個(gè)原因，是我有種“斯蒂芬·金救了我一命”的想法。
很多時(shí)候，人并沒(méi)有地方可以獲取力量或是對(duì)前路的希翼?？赡埽B展望這個(gè)動(dòng)作都不想做。我有時(shí)候會(huì)覺(jué)得，有些書讀的太早，比如《南方有令秧》、《人性的枷鎖》……。有的是我人生閱歷、智識(shí)還沒(méi)達(dá)到可以感悟的程度，有的是某些時(shí)候帶來(lái)的困惑——既然人生本身是無(wú)意義，是在東方錦緞上織造花樣，那么痛苦、迷惑是不是都可以迎刃而解，甚至是不需要解。雖然從一開(kāi)始，這個(gè)人生意義謎團(tuán)就誕生了，但我相信，最后匆匆掀開(kāi)簾幕的毛姆，也沒(méi)能百分百肯定自己的回答。
所以，這本書里若有若無(wú)的疲倦感讓我親切（什么時(shí)候開(kāi)始，斯蒂芬·金書里的主角年紀(jì)越來(lái)越大），躺在床上看，就有翻閱時(shí)間的感覺(jué)，“任何人在提起年輕的時(shí)候，都像是小說(shuō)家”。還有，最重要的一點(diǎn)，無(wú)論是《樂(lè)園》還是《重生》，里面所有的痛苦，都在用某種迂回的方式治愈我。不管主角經(jīng)歷怎樣奇幻詭譎的故事，撞見(jiàn)天機(jī)或是異類，都依然被普通、瑣屑的煩惱與愛(ài)包圍。年長(zhǎng)還是年幼，經(jīng)歷肉體還是精神上的打擊，生活還是在以堅(jiān)定的姿態(tài)滾滾向前。而重新開(kāi)始不是加繆筆下那么艱難的事，摧毀人生的，只能是自我放棄。畢竟，在斯蒂芬·金的故事里，50歲的人能從被囚禁的移動(dòng)公廁里逃出，洗去污穢，快意恩仇，用槍結(jié)束侮辱自己的仇敵的一生。
這可能也是大家都愛(ài)斯蒂芬·金的原因。
鷹的重生讀后感篇十二
讀完這篇關(guān)于鷹的故事，讓我感觸頗深。其實(shí)在這二十多年的成長(zhǎng)路上每當(dāng)在困境中掙扎的時(shí)候，腦海中還是會(huì)浮現(xiàn)先輩們說(shuō)的話：諸如破繭成蝶、鳳凰涅馨，而自己也會(huì)更加的堅(jiān)韌的支撐。這篇鷹的故事正是讓我們明白怎樣破繭成蝶，在逆境中找到重生的方法。其實(shí)大到一個(gè)公司的運(yùn)營(yíng)小到一個(gè)部門建設(shè)，在每次的改進(jìn)和革新中都會(huì)遇到改善的瓶頸，有時(shí)候這種瓶頸在前期能夠幫助我們明確方向快速前進(jìn)，但是在后期卻約束我們思維和行為從而無(wú)法突破阻礙我們進(jìn)步。也只有像鷹一樣完成蛻變，才能有重新的開(kāi)始，重新的飛翔。盡管蛻變的過(guò)程會(huì)讓我們都很痛苦。在這篇文章中我很認(rèn)真的審視了一下自己，我們現(xiàn)在的階段何嘗不是“鷹”的第一個(gè)階段，我們有時(shí)候懷疑著、有時(shí)候苦悶著、有時(shí)候滿腹牢騷、甚至逃避著，于是有人離開(kāi)了，有人依然堅(jiān)忍不拔的思考著改善著。其實(shí)懷疑并不是一種否定，而是經(jīng)過(guò)一種痛苦的、理性的思考。而這種否定不僅僅需要勇氣還需要判斷，所以鷹的蛻變也是一種進(jìn)過(guò)思考后對(duì)自己大膽的否定。在我們的工作中時(shí)常會(huì)遇見(jiàn)迷茫而不知所措的境況，而大膽的否定無(wú)疑能夠幫助我們換思路找突破。鷹之重生是痛苦的，鷹之重生是堅(jiān)韌的。蛻變才能升華，堅(jiān)韌才能不懈。有勇氣否定才能有變革與創(chuàng)新。
鷹的重生讀后感篇十三
《鷹的重生》這個(gè)故事，講述了鷹在他的生命過(guò)程里必須經(jīng)歷的一次艱難而重要的決定，那就是如果想生存，就必須選擇未來(lái)要經(jīng)歷一個(gè)十分痛苦更新的過(guò)程。
聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事，我感慨頗多，一方面是對(duì)鷹的整個(gè)生命有一個(gè)這樣的過(guò)程感到驚訝，另一個(gè)更重要的感受是在這個(gè)故事中無(wú)不顯示出我們?cè)谡麄€(gè)生活和工作的環(huán)境中的影像出的種種狀態(tài)。
我們?cè)谡麄€(gè)生命中都有這樣的選擇。
首先，保持的是一種平和的心態(tài)。俗話說(shuō)“寵辱不驚”。特別是面對(duì)挫折的時(shí)候抱有一種什么樣的態(tài)度，選擇面對(duì)，還是自暴自棄。如果放棄，可能放棄的是整個(gè)的生命，如果勇于面對(duì)，才可能抓住最后的機(jī)會(huì)，重新飛翔。雖然現(xiàn)在的我還很辛苦，但是一定要心懷理想，勇于創(chuàng)新，腳踏實(shí)地，戒驕戒躁的做人做事，這樣才是會(huì)成長(zhǎng)與發(fā)展。
其次，成長(zhǎng)是需要重復(fù)的。生命是一種過(guò)程，在整個(gè)過(guò)程中我們會(huì)面對(duì)許多重復(fù)的事情，我們也在這個(gè)重復(fù)的過(guò)程中成長(zhǎng)。就像故事中的鷹一樣，一生會(huì)遇到兩次質(zhì)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。第一次是在一片空白中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，而第二次則是要洗掉所有的從前、放棄所有的過(guò)去，做出一次艱難的抉擇，經(jīng)歷一次痛苦的歷練，再次更新。第二次要比第一次更加痛苦，因?yàn)橐呀?jīng)有了無(wú)論輝煌，還是失敗的過(guò)去，更重要的是這一次要更加努力，更加奮進(jìn)，才能達(dá)到理想的效果。就像我們的成長(zhǎng)一樣，每一次都有前面的積累，可是我們要突破前面的自我，這又是一次極大的挑戰(zhàn)！
第三，成長(zhǎng)是一個(gè)痛苦的過(guò)程。古語(yǔ)有云：“吃得苦中苦，方為人上人。”每一次真正的歷練之后，才會(huì)在不知不覺(jué)中獲得成長(zhǎng)，而且你自己經(jīng)歷過(guò)多大的困難，突破他，就有多大的成長(zhǎng)。就像鷹的選擇一樣，雖然辛苦，但是卻換來(lái)了三十年的生命！
《鷹的重生》中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)鷹的視野，做人做事要有遠(yuǎn)見(jiàn)，一次的歷練，可以換來(lái)三十年的生命，這個(gè)也是我們所需要的，每次的做事都要有突破，否則就不要做。我們也要像鷹一樣，勇敢的去飛翔！
鷹的重生讀后感篇十四
鷹是世界壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類之一，一般年齡可達(dá)70歲，那么要活這么長(zhǎng)的壽命，鷹在40歲的時(shí)候不得不做一個(gè)非常困難的決定，因?yàn)樗挠鹈呀?jīng)非常的厚，十分的沉重，在飛翔中非常的吃力，它的爪子開(kāi)始老化，無(wú)法有效的抓住獵物，它的喙也變得又長(zhǎng)又彎幾乎碰到了胸膛，這個(gè)時(shí)候它只有兩種選擇：一種是等死，另一種選擇一個(gè)非常艱辛的更新過(guò)程，150天的銳變！
鷹這時(shí)候它要飛到非常高的山頂上在懸崖上筑巢，然后用喙用力擊打巖石，直到完全的脫落，然后等新的喙長(zhǎng)出來(lái)，然后用新長(zhǎng)出來(lái)的喙把中趾甲一根根的拔掉，等新的趾甲長(zhǎng)出來(lái)后，它又把羽毛一根根的拔掉，5個(gè)月后新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)了，就可以重生再渡過(guò)30年！
鷹不愧為鳥(niǎo)中之王，150天時(shí)間啊，多么漫長(zhǎng)的150天啊，如果不去改變那就只有等死，看后讓我真的很感動(dòng)。
其實(shí)我們?nèi)艘惨粯?，現(xiàn)今社會(huì)弱肉強(qiáng)食，時(shí)代在變，但是我們的思想也要與時(shí)俱進(jìn)，否則就會(huì)被愿意改變的人超越！每天起床你只有兩種選擇：一種是平凡的渡過(guò)今天，二種選擇，你可以選擇成為你人生中的奇跡。
這篇文章讓我感觸頗多，聯(lián)想了到自己所走過(guò)的路，這篇文章不正是給自己的后30年指明了方向了嗎。
剛剛過(guò)完了40歲的生日，盤點(diǎn)一下自己所走過(guò)的這40年，好像是經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)間輪回一樣赤條條從起點(diǎn)又回到了起點(diǎn)。前半生已經(jīng)浪費(fèi)了我太多的時(shí)間，此刻的我要像文中那只鷹一樣，必須做出選擇，開(kāi)始一個(gè)更新的過(guò)程。
開(kāi)始一個(gè)更新的過(guò)程。就必須把一切舊的、不良的習(xí)慣和傳統(tǒng)徹底拋棄，要放棄一些過(guò)往支持我們成功而今天已成為我們前進(jìn)障礙的東西，使我可以重新飛翔。這次蛻變是痛苦的，但為了生存，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)，就必須經(jīng)歷這場(chǎng)歷練！努力把握剩下的這30年時(shí)間，認(rèn)真規(guī)劃、為自己的理想與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力！
鷹的重生讀后感篇十五
老鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類，它的一生可以長(zhǎng)達(dá)70多歲。
不過(guò)要生存那么長(zhǎng)的時(shí)間，老鷹在四十歲的時(shí)候，必須做出一個(gè)痛苦卻又非常重要的決定：因?yàn)楫?dāng)老鷹活到40歲時(shí)就會(huì)出現(xiàn)龍鐘老態(tài)：神情萎靡不振，動(dòng)作笨拙遲緩。它的爪子已經(jīng)開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物；它的利喙因年齡也漸漸變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛；而它的翅膀也由于羽毛長(zhǎng)得又濃又厚而變得十分笨重難以飛翔。那個(gè)時(shí)候，你很難想像它曾經(jīng)是動(dòng)物世界弱肉強(qiáng)食鏈環(huán)中的殘酷一霸。
這時(shí)候的老鷹只有兩種選擇：一就是等死，二是進(jìn)行一次血淋淋的自我蛻變。有很多的老鷹沒(méi)有選擇重生，在四十歲的時(shí)候因得不到食物而餓死，而另一些老鷹卻選擇了重生！
選擇重生的老鷹必須耗盡最后的力氣，掙扎著飛上一處渺無(wú)人跡的懸崖，待緩過(guò)勁來(lái)后，便強(qiáng)忍著劇痛，在懸崖上筑一個(gè)特別的巢，并且停在那里不得飛翔，開(kāi)始進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一百五十天痛苦的重生過(guò)程。
它首先強(qiáng)忍著劇痛，不停地用它的彎喙狠狠敲擊堅(jiān)硬的巖石，直到老喙連皮帶肉完全脫落，然后等待新的喙長(zhǎng)出來(lái)。新喙首先不是用來(lái)捕食，而是用它把已經(jīng)老化的腳趾甲一個(gè)一個(gè)連根拔除。然后又要經(jīng)歷一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的等待過(guò)程。等到新的爪子長(zhǎng)出來(lái)后，老鷹再要把自己身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個(gè)月后，新的羽翼才會(huì)重新豐滿起來(lái)，這時(shí)老鷹又能象年輕時(shí)一樣傲擊長(zhǎng)空。
這樣一個(gè)脫胎和重生的過(guò)程，需要150天左右的痛苦的堅(jiān)持。然后，展翅翱翔的老鷹擁有了它的第二次生命！
鷹的重生讀后感篇十六
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“鷹的重生”這件事，鷹想獲得重生，并不是一件簡(jiǎn)單的事。它必須經(jīng)歷痛苦的蛻變，猶如“鳳凰涅槃”一樣。這一過(guò)程是非常痛苦的，這就考驗(yàn)了鷹的意志和毅力，而《鷹的重生》這本書恰好講述了一個(gè)具有堅(jiān)定意志和毅力的企業(yè)——tcl。
tcl的前身是ttk，它從惠州小城起家，雖然是中外合資的，但在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)只是一個(gè)小作坊，算不上什么大工廠。但經(jīng)過(guò)多年的洗禮以及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光和知人善用，ttk很快便發(fā)展壯大起來(lái)。企業(yè)發(fā)展壯大了，但他們并沒(méi)有因獲得的小小成就而沾沾自喜，止步不前，他們不安于現(xiàn)狀，畢竟時(shí)代在發(fā)展，事物也處于不斷的發(fā)展之中，因此，他們的產(chǎn)品必須改革創(chuàng)新。就像老鷹一樣，生活了四十年之后，及時(shí)剖析自己的命運(yùn)，沒(méi)有麻木地生活下去，從而發(fā)現(xiàn)了新的生存之道，很好地繼續(xù)生存下去。
當(dāng)然，tcl的成功不僅僅由于它能進(jìn)行及時(shí)的自我剖析，還有其他幾個(gè)主要方面。
剛開(kāi)始投資的一個(gè)新項(xiàng)目，也許不能為我們帶來(lái)收益，而且還會(huì)讓我們賠上很多。這并不要緊，我們要敢于放棄這一項(xiàng)目，進(jìn)而尋找其他新項(xiàng)目，并從中找出效益，獲得贏利。
舊的方法要完全適用于新生事物是不可能的，這就需要我們合理利用新的設(shè)備和新方法解決新生事物，也就是合理地使用現(xiàn)有的資源，做到恰如其分的分工。
鷹的重生是有一定的策略的，它會(huì)先努力飛到山頂，在懸崖上筑巢，從而完成蛻變過(guò)程。而作為一個(gè)企業(yè)，要想重生，也必須有一定的策略，這樣才不至于迷茫，才能避免重蹈覆轍。
商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，若固步自封，不思進(jìn)取，必成井底之蛙；若勇于開(kāi)拓，大膽創(chuàng)新，必能鶴立雞群。失敗并不可怕，可怕的是你不能從失敗的陰影中走出來(lái)。鷹的重生是為了迎接，面對(duì)新的征程，而能夠真正實(shí)現(xiàn)重生的只有持之以恒，意志堅(jiān)定的鷹。競(jìng)爭(zhēng)是激烈的，每天都會(huì)有企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中落敗而倒閉，企業(yè)的重生首先要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，要有必勝的信念；要有一定的方法和技巧，尋找最好的策略；要不斷學(xué)習(xí)，提升自己。只要肯邁出第一步，最艱難的一步，那么，離成功也就近一步了。
鷹的重生讀后感篇十七
《鷹的重生》這個(gè)故事，講述了鷹在他的生命過(guò)程里務(wù)必經(jīng)歷的一次艱難而重要的決定，那就是如果想生存，就務(wù)必選取未來(lái)要經(jīng)歷一個(gè)十分痛苦更新的過(guò)程。
聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事，我感慨頗多，一方面是對(duì)鷹的整個(gè)生命有一個(gè)這樣的過(guò)程感到驚訝，另一個(gè)更重要的感受是在這個(gè)故事中無(wú)不顯示出我們?cè)谡麄€(gè)生活和工作的環(huán)境中的影像出的種種狀態(tài)。
我們?cè)谡麄€(gè)生命中都有這樣的選取。
首先，持續(xù)的是一種平和的心態(tài)。俗話說(shuō)“寵辱不驚”。個(gè)性是應(yīng)對(duì)挫折的時(shí)候抱有一種什么樣的態(tài)度，選取應(yīng)對(duì)，還是自暴自棄。如果放下，可能放下的是整個(gè)的生命，如果勇于應(yīng)對(duì)，才可能抓住最后的機(jī)會(huì)，重新飛翔。雖然此刻的我還很辛苦，但是必須要心懷理想，勇于創(chuàng)新，腳踏實(shí)地，戒驕戒躁的做人做事，這樣才是會(huì)成長(zhǎng)與發(fā)展。
其次，成長(zhǎng)是需要重復(fù)的。生命是一種過(guò)程，在整個(gè)過(guò)程中我們會(huì)應(yīng)對(duì)許多重復(fù)的事情，我們也在這個(gè)重復(fù)的過(guò)程中成長(zhǎng)。就像故事中的鷹一樣，一生會(huì)遇到兩次質(zhì)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。第一次是在一片空白中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，而第二次則是要洗掉所有的從前、放下所有的過(guò)去，做出一次艱難的抉擇，經(jīng)歷一次痛苦的歷練，再次更新。第二次要比第一次更加痛苦，因?yàn)橐呀?jīng)有了無(wú)論輝煌，還是失敗的過(guò)去，更重要的是這一次要更加努力，更加奮進(jìn)，才能到達(dá)理想的效果。就像我們的成長(zhǎng)一樣，每一次都有前面的積累，但是我們要突破前面的自我，這又是一次極大的挑戰(zhàn)！
第三，成長(zhǎng)是一個(gè)痛苦的過(guò)程。古語(yǔ)有云：“吃得苦中苦，方為人上人?！泵恳淮握嬲臍v練之后，才會(huì)在不知不覺(jué)中獲得成長(zhǎng)，而且你自我經(jīng)歷過(guò)多大的困難，突破他，就有多大的成長(zhǎng)。就像鷹的選取一樣，雖然辛苦，但是卻換來(lái)了三十年的生命！
《鷹的重生》中，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)鷹的視野，做人做事要有遠(yuǎn)見(jiàn)，一次的歷練，能夠換來(lái)三十年的生命，這個(gè)也是我們所需要的，每次的做事都要有突破，否則就不要做。我們也要像鷹一樣，勇敢的去飛翔！
鷹的重生讀后感篇十八
老鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類，它的生命能夠長(zhǎng)達(dá)70多歲。
但是要生存那么長(zhǎng)的時(shí)刻，老鷹在四十歲的時(shí)候，務(wù)必做出一個(gè)痛苦卻又十分重要的決定：正因當(dāng)老鷹活到40歲時(shí)就會(huì)出現(xiàn)龍鐘老態(tài)：神情萎靡不振，動(dòng)作笨拙遲緩。它的爪子已經(jīng)開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物；它的利喙因年齡也漸漸變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛；而它的翅膀也由于羽毛長(zhǎng)得又濃又厚而變得十分笨重難以飛翔。那個(gè)時(shí)候，你很難想像它以前是動(dòng)物世界弱肉強(qiáng)食鏈環(huán)中的殘酷一霸。
這時(shí)候的老鷹只有兩種選?。阂痪褪堑人?，二是進(jìn)行一次血淋淋的自我蛻變。有很多的老鷹沒(méi)有選取重生，在四十歲的時(shí)候因得不到食物而餓死，而另一些老鷹卻選取了重生！
選取重生的老鷹務(wù)必耗盡最后的力氣，掙扎著飛上一處渺無(wú)人跡的懸崖，待緩過(guò)勁來(lái)后，便強(qiáng)忍著劇痛，在懸崖上筑一個(gè)個(gè)性的巢，并且停在那里不得飛翔，開(kāi)始進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一百五十天痛苦的重生過(guò)程。
它首先強(qiáng)忍著劇痛，不停地用它的彎喙狠狠敲擊堅(jiān)硬的巖石，直到老喙連皮帶肉完全脫落，然后等待新的喙長(zhǎng)出來(lái)。新喙首先不是用來(lái)捕食，而是用它把已經(jīng)老化的腳趾甲一個(gè)一個(gè)連根拔除。然后又要經(jīng)歷一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的等待過(guò)程。等到新的爪子長(zhǎng)出來(lái)后，老鷹再要把自我身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個(gè)月后，新的羽翼才會(huì)重新豐滿起來(lái)，這時(shí)老鷹又能象年輕時(shí)一樣傲擊長(zhǎng)空。
這樣一個(gè)“脫胎”和“重生”的過(guò)程，需要150天左右的痛苦的堅(jiān)持。然后，展翅翱翔的老鷹擁有了它的第二次性命！
鷹的重生讀后感篇十九
鷹是世界上生存時(shí)間最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類，它的壽命可達(dá)70歲。但是，當(dāng)它活到40歲時(shí)，身體就會(huì)有一些變化了：
它的爪子已經(jīng)開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物;它的利喙因年齡也漸漸變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛;而它的翅膀也由于羽毛長(zhǎng)得又濃又厚而變得十分笨重難以飛翔。
這時(shí)候的老鷹只有兩種選擇：一就是等死，二是進(jìn)行一次血淋淋的自我蛻變。有很多的老鷹沒(méi)有選擇重生，在四十歲的時(shí)候因得不到食物而餓死，而另一些老鷹卻選擇了重生!
它首先強(qiáng)忍著劇痛，不停地用它的彎喙狠狠敲擊堅(jiān)硬的巖石，直到老喙連皮帶肉完全脫落，然后等待新的喙長(zhǎng)出來(lái)。新喙首先不是用來(lái)捕食，而是用它把已經(jīng)老化的腳趾甲一個(gè)一個(gè)連根拔除。然后又要經(jīng)歷一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的等待過(guò)程。等到新的爪子長(zhǎng)出來(lái)后，老鷹再要把自己身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個(gè)月后，新的羽翼才會(huì)重新豐滿起來(lái)，這時(shí)候的老鷹已經(jīng)可以像年輕時(shí)一樣自由翱翔在天空里了！
《鷹的重生》告訴了我們，只要比別人付出的多你就能比別人獲得的多！
鷹的重生讀后感篇二十
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的鷹的重生讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
看了《鷹的重生》的視頻后，內(nèi)心波瀾起伏的同時(shí)，更使我在學(xué)習(xí)，反思，審視如今的社會(huì)現(xiàn)狀中，收獲著太多太多彌足珍貴的智慧。
鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類，它的一生能夠長(zhǎng)達(dá)70多歲，但是要活那么長(zhǎng)的壽命，它在四十歲的時(shí)候，務(wù)必做出一個(gè)痛苦卻又十分重要的決定，因?yàn)楫?dāng)鷹活到四十歲時(shí)，它的爪子開(kāi)始老化，無(wú)法有效地抓住獵物；它的喙因年齡也漸漸變得又長(zhǎng)又彎，幾乎碰到胸膛，而它的翅膀也由于羽毛長(zhǎng)得又濃又厚而變得十分笨重，也使得飛翔十分吃力，這時(shí)候鷹只有兩種選?。阂?、等死，二、十分痛苦的重生。有很多鷹沒(méi)有選取重生，在四十歲時(shí)因得不到食物而餓死，而另一些鷹選取了重生，在懸崖上筑了一個(gè)個(gè)性的巢，并且停在那里不能飛翔。它首先用新長(zhǎng)出來(lái)的喙，把原先的爪子，一根一根地拔出來(lái)，然后，當(dāng)新的爪子長(zhǎng)出來(lái)后，再把自我身上又濃又密的羽毛一根根地拔掉。五個(gè)月后，鷹才能像年輕一樣傲擊長(zhǎng)空，再過(guò)三十年展翅翱翔的歲月。
與其說(shuō)《鷹的重生》是一個(gè)勵(lì)志故事，倒不如說(shuō)是一副引導(dǎo)人們?nèi)绾巫叱隼Ь车南礈煨撵`的良藥。有時(shí)候，我們不得不做出艱難的決定，來(lái)突破自我的瓶頸問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自我超越，我們務(wù)必把不良的習(xí)慣和傳統(tǒng)的陳舊思想徹底拋棄，才能有所創(chuàng)新，有所進(jìn)步。
正如很多父母認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好，是因?yàn)楹⒆硬豢蠈W(xué)，卻從來(lái)不曾反思過(guò)自我的教育方式有沒(méi)有問(wèn)題？于是，習(xí)慣了以居高臨下的家長(zhǎng)式的姿態(tài)去教訓(xùn)孩子，常常不顧及“在人格上父母和孩子是平等的”，錯(cuò)誤的以為，“我”是孩子的父母，采取何種方式教育孩子，是個(gè)人的事，跟別人無(wú)關(guān)，而且總是自以為是的篤信自我的教育方式是正確的，但是否能夠真正改變孩子的不良習(xí)性？從來(lái)不懂得去思考：究竟該怎樣做？才能贏得孩子的心，使其心甘情愿地主動(dòng)選取改變。若是父母要將“愛(ài)”真正融入孩子的內(nèi)心世界，走出教育的誤區(qū)，是需要掌握必須的教育技巧的，并不是情緒化地加以對(duì)待就能奏效。當(dāng)然，選取學(xué)習(xí)一些科學(xué)的家庭教育理念是最好的途徑，但是，這對(duì)于來(lái)自方方面面生活壓力的父母來(lái)說(shuō)，需要先突破思想上的瓶頸問(wèn)題：學(xué)會(huì)取舍，才能在百忙中抽出時(shí)光“好好學(xué)習(xí)，天天向上”；才能引領(lǐng)著孩子朝著科學(xué)的陽(yáng)光大道一路邁進(jìn)；才能真正有潛力去實(shí)現(xiàn)“望子成龍，望女成鳳”的心愿。
綜合分析如今的教育現(xiàn)狀，家庭，學(xué)校，社會(huì)沒(méi)有構(gòu)成一個(gè)共識(shí)：對(duì)“做人教育”的重視。所以，大部分孩子在苦不堪言的學(xué)習(xí)生活中被逼無(wú)奈地學(xué)習(xí)，喪失了學(xué)習(xí)的動(dòng)力（快樂(lè)）。如果是真正好處上的做人教育，至少不該缺少最起碼的尊重和理解。尊重，教育尊重過(guò)孩子們不堪重負(fù)的感受嗎？理解，教育又何曾理解過(guò)孩子們被迫無(wú)奈的處境呢？減負(fù)，減負(fù)，只是成了一種“口號(hào)”，卻不能有效地走進(jìn)孩子們的生活。
在這樣一個(gè)一時(shí)無(wú)法扭轉(zhuǎn)的大環(huán)境下，父母?jìng)儾坏貌痪邆浔仨毜姆治鰸摿退伎紳摿?，與其讓孩子們?cè)凇皶！敝?，痛苦地掙扎，倒不如培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)特長(zhǎng)，讓他（她）們?cè)跇?lè)趣中，凝聚歡笑和激情，奔赴理想的港灣。唯有這樣，才能做到像鷹一樣重生，雖然這條路并不平坦，灑滿了艱辛的淚泉，但這才是真正通向期望的唯一選取。