草原教學(xué)心得(通用22篇)

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    總結(jié)是一種思考和反思的方式,可以幫助我們認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確和流暢,避免含糊不清和表達(dá)不清楚。這里有一些優(yōu)秀學(xué)子的總結(jié)范文,供大家參考學(xué)習(xí),相信會(huì)對(duì)寫(xiě)總結(jié)有所幫助。
    草原教學(xué)心得篇一
    《草原》是我國(guó)著名作家老舍先生的一篇散文,作者用富有特色的語(yǔ)言,向人們生動(dòng)展示了草原上如詩(shī),如畫(huà)的美麗風(fēng)光和內(nèi)蒙古人民的能歌善舞,熱情好客,草原教學(xué)反思。這篇文章結(jié)構(gòu)清晰,語(yǔ)言流暢,對(duì)場(chǎng)面描寫(xiě)富有激情,細(xì)膩傳神,并且將民族真情融入其中,讓人身臨其境,回味無(wú)窮。課上我用優(yōu)美的語(yǔ)言打動(dòng)學(xué)生的心靈,用激昂的語(yǔ)調(diào)帶動(dòng)學(xué)生的情感,用平等的心態(tài)去審視每一個(gè)孩子……在清妙的下課鈴聲中結(jié)束了這一節(jié)令我令學(xué)生都十分難忘的課?;叵脒@節(jié)課的每一個(gè)細(xì)節(jié),我有許多的話(huà)說(shuō),對(duì)比以前的課例,我感慨頗多:
    對(duì)于每一篇課文,學(xué)生都有他自己獨(dú)特的感受,教師不能強(qiáng)加給學(xué)生。本節(jié)課的教學(xué)中,我堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、開(kāi)放性閱讀理解,而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之中。整節(jié)課的教學(xué),我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上,堅(jiān)持與學(xué)生共同探討新知,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解,特別尊重學(xué)生的個(gè)性化理解,自己則扮演一位聆聽(tīng)者、鼓勵(lì)者、指導(dǎo)者、參與者,把學(xué)習(xí)、感悟、想象的權(quán)利交給學(xué)生,讓學(xué)生真正地、大膽地說(shuō)自己的話(huà),說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà),力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維,學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了,語(yǔ)言表達(dá)也更切合內(nèi)心實(shí)際了。
    不教語(yǔ)文不被語(yǔ)文這條韁繩拴。經(jīng)常教語(yǔ)文的,有時(shí)侯會(huì)受語(yǔ)文的限制,在教學(xué)方法與過(guò)程的設(shè)計(jì)上有所局限。當(dāng)我拋開(kāi)腦中的常規(guī)的設(shè)計(jì)思路來(lái)看《草原》這篇課文的時(shí)候,思如潮涌,各式各樣的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容不斷涌現(xiàn)。從三維目標(biāo)完成的效果來(lái)看,這節(jié)課既讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),受到感情的陶冶和熏陶,學(xué)生又能夠主動(dòng)參與到課堂中來(lái),深入地品詞析句,領(lǐng)悟文本表達(dá)的內(nèi)容孩子們的回答很精彩,某些話(huà)語(yǔ)超乎了老師的想象。所以,課堂上,必須相信學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。不僅這些,學(xué)生在自主參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)得知識(shí),提高語(yǔ)言感悟能力以及提高語(yǔ)文素養(yǎng)??梢哉f(shuō),我最終的目的是借助文本內(nèi)容挖掘孩子身上的各種潛能。充分體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、主體性、探究性,培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。孩子是發(fā)展的主體,是課堂學(xué)習(xí)的主人,他們具備創(chuàng)造的潛能,他們的理解和想象可以超越文本。只是要老師善于激發(fā),學(xué)生可以表現(xiàn)的更好。
    對(duì)于語(yǔ)文教學(xué),不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)現(xiàn)成的知識(shí),更重要的是教師要充分挖掘文本中的教育資源,有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。把提問(wèn)的機(jī)會(huì)、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)、朗讀感悟的機(jī)會(huì),尋取學(xué)習(xí)方法的機(jī)會(huì)交給學(xué)生。這樣,學(xué)生會(huì)有一種受到尊重的感覺(jué),會(huì)有一種被解放的感覺(jué),他們的思維、思想、理解和感悟也會(huì)得到不同程度的解放,課堂將充滿(mǎn)個(gè)性化的理解感悟,從而迸發(fā)出更精彩的.思維火花。
    課件中所使用的圖片和音樂(lè)可以刺激學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),很容易讓他們感受到美麗,最容易引發(fā)學(xué)生對(duì)美的享受。高年級(jí)的學(xué)生通過(guò)視頻音樂(lè)的欣賞,以及對(duì)文本內(nèi)容的簡(jiǎn)單閱讀,很容易就總結(jié)出草原景色美麗的特點(diǎn),為了讓學(xué)生內(nèi)心深處有所觸動(dòng),教學(xué)中,我充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異,尊重學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容個(gè)性化的理解和閱讀,隨時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本創(chuàng)造性地感悟和發(fā)揮,讓學(xué)生真正地參與了課堂,有效地進(jìn)行了思維,他們結(jié)合文本中的語(yǔ)言情境展開(kāi)想象,產(chǎn)生意境,并能夠使自己的理解感悟超越文本情境,不但能獲得和作者一樣的感受,更能夠說(shuō)出自己的感受,有了更多的創(chuàng)造性的理解和感悟,這才是以學(xué)生為主體的語(yǔ)文課堂教學(xué)。如:“草原美景”這部分,我提出問(wèn)題“草原哪一點(diǎn)給你留下的印象最深?”孩子門(mén)爭(zhēng)先恐后,有的說(shuō):“草原的綠太飽滿(mǎn)了,就快溢了出來(lái),我真想接住它”有的說(shuō):“草原真是美的讓人陶醉,看,駿馬和大牛都靜立不動(dòng),它們也被這草原美景吸引住了!”……聽(tīng)著孩子們的精彩回答,我真的被深深的感動(dòng)了!也讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)刮目相看!
    所以,在學(xué)生不難理解的地方,大可以多讓學(xué)生對(duì)字詞句進(jìn)行品讀,揣摩,反復(fù)吟誦,推敲,質(zhì)疑,其實(shí),這就是語(yǔ)文能力的形成過(guò)程,也是學(xué)生深入了解感悟文本、情感受到陶冶所必不可缺少的過(guò)程。我讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué),再加上想象能力的配合,感受草原的美麗,之后,我又讓學(xué)生充分發(fā)表自己的感悟,說(shuō)說(shuō)自己心目中的草原。此時(shí),學(xué)生在說(shuō)的過(guò)程中,一直在思考在想象,甚至他們還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),有高于作者的感悟,對(duì)文本有新的理解,這也是新課程大力倡導(dǎo)的。
    首先,我覺(jué)得,教師要有一雙神奇的眼睛,要能夠以最快的速度從不同的方面發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。
    這節(jié)課,課堂教學(xué)很吸引學(xué)生,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。圖片、音樂(lè)吸引了他們、感動(dòng)了他們,民主平等的課堂氛圍給了學(xué)生說(shuō)真話(huà)的機(jī)會(huì)。但遺憾的是,面對(duì)學(xué)生出色的表現(xiàn),我卻不能及時(shí)地找出更為合適的評(píng)價(jià)用語(yǔ),來(lái)肯定學(xué)生,給學(xué)生更多的自信,給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)動(dòng)力。有時(shí)候,明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好,但卻急于找不到合適的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià)。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等,在我看來(lái)一遍足以,如果反復(fù)使用則會(huì)變的枯燥無(wú)味,失去了表?yè)P(yáng)的意義。
    針對(duì)這項(xiàng)弱勢(shì),我覺(jué)得,單純的學(xué)習(xí)幾句表?yè)P(yáng)的常用話(huà)語(yǔ),是不會(huì)照顧到學(xué)生的個(gè)性差異的。學(xué)生是發(fā)展的,課堂是發(fā)展的,知識(shí)是發(fā)展的,所以深入學(xué)習(xí)新課程下的學(xué)生觀,了解學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)差異,具備隨機(jī)應(yīng)變的能力,讓自己的眼睛充滿(mǎn)“神奇”的力量,能夠輕易的捕捉到學(xué)生身上的閃光點(diǎn),挖掘?qū)W生的潛能,才能解決根本問(wèn)題。
    另外,我發(fā)現(xiàn),教師抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言也可以促使學(xué)生入情入境。在這之前,我一直以為,只要聲音大而清脆,學(xué)生就能集中注意力。其實(shí),并不是這樣,學(xué)生并不喜歡這種一個(gè)調(diào)子下來(lái)的聲音。幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓我越來(lái)越感覺(jué)到,語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)鮮活的生命,當(dāng)執(zhí)教者真正愛(ài)上它時(shí),才會(huì)由內(nèi)而外的透出靈氣。語(yǔ)言是有血有肉的,激情澎湃的語(yǔ)言具有更大的感召力。有感情的語(yǔ)言可以吸引聽(tīng)眾,更容易讓聽(tīng)眾走入文本的情景。所以,今后無(wú)論是文本的示范朗讀,還是教學(xué)當(dāng)中的話(huà)語(yǔ),我都會(huì)努力錘煉自己的情感,讓語(yǔ)言成為一種藝術(shù),無(wú)論在什么時(shí)候都發(fā)揮它巨大的魅力。
    草原教學(xué)心得篇二
    作為一名語(yǔ)文老師,我不僅負(fù)責(zé)傳授語(yǔ)言知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文情懷。在教學(xué)中,我常常使用優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文情感。其中,《草原》這部作品無(wú)疑是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。在教學(xué)過(guò)程中,我深深感受到了這部作品所帶來(lái)的對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和教學(xué)方法的啟示。
    在教學(xué)《草原》之前,我們首先要幫助學(xué)生了解書(shū)籍的內(nèi)容、作者和作品結(jié)構(gòu)。在這個(gè)入門(mén)的階段,我會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入的導(dǎo)讀,闡釋作品的背景、主題和結(jié)構(gòu),讓學(xué)生有一定的文學(xué)素養(yǎng)和背景知識(shí)。
    第二段:文學(xué)情感的培養(yǎng)。
    通過(guò)深入地闡釋作品的內(nèi)涵,我可以逐漸幫助學(xué)生在文學(xué)情感方面得到提升?!恫菰访枥L了草原上的民族、生活和文化,展現(xiàn)了一種特有的民族風(fēng)貌和民族情感。在教學(xué)過(guò)程中,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生深入了解草原文化和草原人民的民族情感,幫助學(xué)生對(duì)文化有更深入的理解和感悟。
    第三段:語(yǔ)言運(yùn)用和寫(xiě)作能力的提升。
    教學(xué)《草原》還可以提升學(xué)生的語(yǔ)言能力,讓他們掌握深刻的語(yǔ)言運(yùn)用技巧和寫(xiě)作能力。我會(huì)幫助學(xué)生深入研究小說(shuō)中的語(yǔ)言運(yùn)用,如修辭手法和語(yǔ)言風(fēng)格,讓學(xué)生在模仿中提升自身的語(yǔ)言水平。此外,我還會(huì)以小說(shuō)為基礎(chǔ),進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練,如寫(xiě)作情感故事等,讓學(xué)生在寫(xiě)作能力上也可以有所提高。
    第四段:綜合素養(yǎng)的培育。
    教學(xué)《草原》還可以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。我認(rèn)為,文學(xué)作品中的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)是有很大積極影響的。在我的教學(xué)中,我常常結(jié)合作品內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,引導(dǎo)學(xué)生探究文學(xué)解決生活問(wèn)題的方法和經(jīng)驗(yàn)。這樣幫助學(xué)生提高綜合素養(yǎng),并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
    教學(xué)《草原》,體驗(yàn)到了文學(xué)作品所帶來(lái)的對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升和教學(xué)方法的啟示。在我的教學(xué)中,我將文學(xué)作品的真正意義和實(shí)際應(yīng)用有機(jī)地結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的“思考者”素養(yǎng)和“創(chuàng)造者”素養(yǎng),讓學(xué)生能夠真正找到適合自己的人生方向和價(jià)值觀。同時(shí),教學(xué)《草原》也不斷地豐富了我個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思路,讓我愈發(fā)深刻認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品的巨大教育價(jià)值和意義。
    總之,教學(xué)《草原》不僅可以幫助學(xué)生擴(kuò)大文學(xué)知識(shí)面和提高語(yǔ)言能力,更重要的是促進(jìn)學(xué)生的人文情感和價(jià)值觀的提升,幫助學(xué)生從容、自信地走向未來(lái),成為更好的自己。
    草原教學(xué)心得篇三
    為全面貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院及省、市、區(qū)關(guān)于森林草原防滅火專(zhuān)項(xiàng)整治工作的要求,作為東區(qū)衛(wèi)生健康局的負(fù)責(zé)人,我深知自己的責(zé)任重大。更進(jìn)一步清晰地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前森林草原防滅火工作的緊迫性和重要性?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)后自己對(duì)切實(shí)做好東區(qū)衛(wèi)生健康系統(tǒng)森林草原防滅火工作的心得體會(huì)簡(jiǎn)要總結(jié)報(bào)告如下。
    一、領(lǐng)導(dǎo)重視、組織有力是做好森林草原防滅火的堅(jiān)實(shí)保障。
    森林草原防滅火工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程,需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立安全發(fā)展理念,始終把人民群眾生命安全放在第一位,由單位主要負(fù)責(zé)人親力親為,親自動(dòng)手抓,把安全責(zé)任落實(shí)到崗位、人頭,才能確保森林草原防滅火工作的全面推進(jìn)。作為東區(qū)衛(wèi)生健康局負(fù)責(zé)人,我利用黨委會(huì)、中心組學(xué)習(xí)會(huì)等方式,并按照“黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)、齊抓共管、失職追責(zé)”的要求,成立東區(qū)衛(wèi)生健康局森林草原防滅火工作專(zhuān)班,明確工作職責(zé),并定期召開(kāi)工作會(huì)研究部署森林草原防滅火工作,進(jìn)一步增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,確保認(rèn)識(shí)到位、職責(zé)到位、工作落實(shí)到位,為有力實(shí)施森林草原防滅火工作奠定堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)。
    二、廣泛開(kāi)展宣傳是做好森林草原防滅火的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
    面對(duì)當(dāng)前森林草原防滅火工作的高壓態(tài)勢(shì),森林防滅火工作艱巨而緊迫。這是一項(xiàng)需要發(fā)動(dòng)全民參與的重要工作,需要集中大家的力量才能保護(hù)好我們的綠水青山,做到“守土有責(zé),守土盡責(zé)”。森林火災(zāi)的人為因素不容忽視,據(jù)統(tǒng)計(jì),近幾年的森林火災(zāi)絕大多數(shù)是人為引發(fā),由于群眾對(duì)森林火災(zāi)的思想認(rèn)識(shí)不夠,存在麻痹、僥幸心理,隨意燒山、煉山、祭祖、鳴放鞭炮,成為森林火災(zāi)的重要隱患。要扎實(shí)做好森林防火工作,壓實(shí)森林防火責(zé)任,開(kāi)展廣泛的宣傳警示教育是關(guān)鍵之一。東區(qū)衛(wèi)生健康局是政府的職能部門(mén)之一,我們有必要做好全體職工、家屬及服務(wù)群眾的宣傳工作。我們?cè)谳爡^(qū)各級(jí)各類(lèi)醫(yī)院衛(wèi)生等機(jī)構(gòu),利用張貼宣傳標(biāo)語(yǔ)、led滾動(dòng)宣傳、播放宣傳片、發(fā)放宣傳資料等方式,普及森林草原防滅火相關(guān)知識(shí),以及《中華人民共和國(guó)森林法》《森林防火條例》等法律法規(guī)的要求,營(yíng)造全民積極主動(dòng)參與森林草原防滅火的良好氛圍。
    三、加強(qiáng)檢查督導(dǎo)是確保森林草原防滅火工作有效落實(shí)的重要措施。
    重特大事件,不論是自然災(zāi)害還是責(zé)任事故,其中都不同程度存在主體責(zé)任不落實(shí)、隱患排查治理不徹底、法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)不健全……等問(wèn)題。因此,加強(qiáng)經(jīng)常性的檢查督導(dǎo),及時(shí)提高全體職工的警覺(jué)性,及時(shí)發(fā)現(xiàn)森林防滅火工作中存在的問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)并整改,及時(shí)發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患并及時(shí)排除,才能確保森林防滅火工作取得實(shí)效。我安排局班子成員全部參與,加強(qiáng)對(duì)職責(zé)管轄范圍內(nèi)森林防滅火工作的檢查督導(dǎo),并主動(dòng)對(duì)接森林防滅火包抓街道,了解點(diǎn)位設(shè)置及人員安排、存在困難等,組織人員參與現(xiàn)場(chǎng)督導(dǎo)檢查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)匯報(bào)、溝通解決。
    四、提高醫(yī)療救治效率是對(duì)群眾生命和健康最好的守護(hù)。
    森林火災(zāi)具有潛在性和突發(fā)性,防不勝防,并且經(jīng)常會(huì)伴隨著人員的傷亡。是否能及時(shí)展開(kāi)醫(yī)療救治,這事關(guān)受傷群眾的生命安全。對(duì)衛(wèi)生健康部門(mén)來(lái)說(shuō),一旦發(fā)生火災(zāi),醫(yī)療救護(hù)人員迅速出動(dòng)趕赴現(xiàn)場(chǎng),做好現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急救護(hù)及轉(zhuǎn)送等工作,是我們義不容辭的職責(zé)。因此,我組織全系統(tǒng)職工,進(jìn)一步完善應(yīng)急預(yù)案,提高森林防火應(yīng)急救護(hù)工作可操作性,并適時(shí)組織開(kāi)展應(yīng)急救護(hù)演練,提高實(shí)戰(zhàn)效率和救護(hù)能力,備齊應(yīng)急救護(hù)物資,落實(shí)好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,進(jìn)一步做好值班值守,嚴(yán)格實(shí)行24小時(shí)專(zhuān)人值班和領(lǐng)導(dǎo)帶班制度,暢通信息報(bào)送渠道,確保應(yīng)急醫(yī)療救護(hù)工作能在第一時(shí)間啟動(dòng)并高效率、高質(zhì)量開(kāi)展。
    森林防火,人人有責(zé),尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要以身做責(zé)作好示范帶頭,牢固樹(shù)立“生命至上、安全第一”的安全發(fā)展理念,做到“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”,時(shí)刻保持警惕之心,才能防患于未然,讓家園青山永綠,讓群眾安心生活。
    草原教學(xué)心得篇四
    這節(jié)課,因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)生獨(dú)特的閱讀感悟(發(fā)現(xiàn)了文本中的“色彩美”),教學(xué)離開(kāi)了我課前精心預(yù)設(shè)的軌道。于是,師生沿著“美”的新線(xiàn)索重新解讀文本,建構(gòu)新的閱讀體驗(yàn)。一時(shí),課堂“美”不勝收,課堂因生成而美麗,而真誠(chéng),而感動(dòng),而精彩。課后,我對(duì)這堂課的成功教學(xué)進(jìn)行了反思:
    西方美學(xué)理論認(rèn)為,閱讀活動(dòng)是作家體驗(yàn)與讀者體驗(yàn)相融合的一種歷史性交流(或?qū)υ?huà))。要讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀體驗(yàn),就得讓學(xué)生沉浸在課文豐富的情感世界中反復(fù)誦讀涵詠,品味語(yǔ)言文字的魅力和課文的人文意蘊(yùn)(對(duì)話(huà))。在教學(xué)中,學(xué)生能感悟到文中的“色彩美”,是我備課時(shí)沒(méi)有預(yù)料到的。好在我對(duì)課文已是滾瓜爛熟,稍一思考,便抓住這一契機(jī),引領(lǐng)學(xué)生循著“美”的新線(xiàn)索重新解讀文本(我也迅速參與到閱讀行列中),于是才生成了后邊愈來(lái)愈精彩的對(duì)話(huà)。如果我漠視了學(xué)生的這一獨(dú)特體驗(yàn),后邊的課堂可能同樣只能在我的預(yù)設(shè)中按部就班進(jìn)行,“草原”也不會(huì)在我的教學(xué)生涯中留下如此“美”的記憶。
    引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)到“草原”更多更豐富的“美”,而絢麗多姿的課堂氛圍也就不會(huì)出現(xiàn)。
    草原教學(xué)心得篇五
    草原教學(xué)是一種特殊的教育方式,它能讓學(xué)生親身接觸大自然,領(lǐng)悟草原的奧秘。作為一名教育工作者,我曾有幸參加了一次草原教學(xué),這次經(jīng)歷讓我受益匪淺。以下是我的五段式文章,介紹我對(duì)草原教學(xué)的一些心得體會(huì)。
    草原教學(xué)是一種獨(dú)特的教育方式,它能讓學(xué)生直接感受大自然的魅力。在草原上,學(xué)生不僅可以欣賞到美麗的風(fēng)景,同時(shí)也能了解草原所擁有的多樣性和自然生態(tài)環(huán)境。草原教學(xué)還可以讓學(xué)生在自然環(huán)境下進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),從而增強(qiáng)他們的探究精神和勇氣,讓他們更好地理解課程內(nèi)容。
    草原教學(xué)雖然有著許多優(yōu)點(diǎn),然而也存在不少挑戰(zhàn)。首先,草原環(huán)境一般比較惡劣,需要學(xué)生具備較強(qiáng)的體能和適應(yīng)能力。其次,草原教學(xué)需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和經(jīng)費(fèi),組織和實(shí)施起來(lái)也較為復(fù)雜。此外,學(xué)生往往難以適應(yīng)草原的氣候和環(huán)境,需要教師提前做好必要的準(zhǔn)備工作。
    在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)了許多草原教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。首先,我們應(yīng)該根據(jù)不同年齡段的學(xué)生有針對(duì)性地制定草原行程,以確保他們的安全和體驗(yàn)效果。其次,我們可以引入一些農(nóng)耕和畜牧等農(nóng)村文化元素,讓學(xué)生更加深入地了解草原的文化和傳統(tǒng)。最后,我們應(yīng)該盡量給學(xué)生保障良好的住宿和飲食條件,以讓他們更加舒適地度過(guò)草原之行。
    草原教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響是非常深遠(yuǎn)的。首先,草原教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生對(duì)自然科學(xué)和環(huán)境保護(hù)的興趣,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。其次,草原教學(xué)可以豐富學(xué)生的視野和閱歷,開(kāi)拓他們的國(guó)際化視野和全球意識(shí)。最后,草原教學(xué)可以讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)自己,鍛煉他們的意志品質(zhì)和溝通能力。
    草原教學(xué)是一種非常有前途的教育方式,它可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和探索自然世界,同時(shí)也可以促進(jìn)他們的品德和智力發(fā)展。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展,草原教學(xué)也必將得到更廣泛的應(yīng)用和推廣。作為一名教育工作者,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和探索,為草原教學(xué)的普及和推廣做出更多貢獻(xiàn)。
    草原教學(xué)心得篇六
    在草原教學(xué)中,我深深感受到了自然與生命的奇妙之處,不再被枯燥的課堂所困擾。教學(xué)活動(dòng)帶給我的是新鮮的空氣、陽(yáng)光、廣闊的草原和清新的風(fēng)景。這不僅讓我感到沁人心脾,而且讓我從生活的角度更深地理解和接受生態(tài)文明。
    二、豐富學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
    在草原教學(xué)中,我們不僅學(xué)習(xí)了草原生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成和演變,還親身體會(huì)到了草原風(fēng)土人情和多元化的文化。草原上許多常識(shí)性知識(shí),如種植和繁殖草原植物、草原生態(tài)的變化和調(diào)節(jié)等都在實(shí)地體驗(yàn)和交流中得到實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)。這也為學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和多元化發(fā)展提供了良好的契機(jī)。
    三、促進(jìn)學(xué)生身心健康。
    草原教學(xué)不僅讓學(xué)生能夠在草原上跑跑跳跳,感知自然環(huán)境的美好和純樸,也能在運(yùn)動(dòng)中促進(jìn)身心健康的發(fā)展。在草原上,學(xué)生不但承受了戶(hù)外鍛煉的各種挑戰(zhàn),也放松自我,解除心理緊張,增加精神的壓力性承受力,來(lái)達(dá)到身心健康的增強(qiáng)。
    四、激發(fā)學(xué)生的合作探究和創(chuàng)新意識(shí)。
    在草原教學(xué)中,全班同學(xué)分成小組,每個(gè)組都有自己負(fù)責(zé)的任務(wù),并考慮如何協(xié)作完成任務(wù),這種合作學(xué)習(xí)的模式,更能發(fā)掘?qū)W生的團(tuán)隊(duì)精神以及創(chuàng)新能力,充分展示了每個(gè)同學(xué)在合作中的實(shí)力。同時(shí),還可以更好的激發(fā)學(xué)生對(duì)新事物的探究意識(shí)和創(chuàng)新性的思維。
    五、增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)。
    當(dāng)我們走過(guò)草地,走過(guò)村莊,走過(guò)山崗,研究草原生態(tài),再加上體驗(yàn)鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情和社會(huì)文化,感受到生命的意義和價(jià)值時(shí),學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)也將得到身心兩個(gè)方面的增強(qiáng)和提升。這將為學(xué)生的積極進(jìn)取奠定了良好的基礎(chǔ),懂生命,愛(ài)生命,才可能更有動(dòng)力地投身于生命的實(shí)踐中。
    總之,草原教學(xué)為學(xué)生提供了很好的大量的接觸自然文化的良好契機(jī),激發(fā)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣,增加了學(xué)生的思維、動(dòng)手能力和創(chuàng)新性,更為重要的是,提高了學(xué)生對(duì)自然環(huán)境、文化資源和社區(qū)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,受到家長(zhǎng)、學(xué)生和老師的一致好評(píng)。
    草原教學(xué)心得篇七
    《草原》是一篇?jiǎng)尤诵南业纳⑽?,作者巴金借草原?lái)表達(dá)對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)和崇敬。這篇文章不僅語(yǔ)言?xún)?yōu)美,而且內(nèi)容豐富,在教學(xué)中我深深體會(huì)到了它的魅力。
    一、深入解讀文章內(nèi)容。
    在教學(xué)中,我首先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀《草原》這篇文章,發(fā)現(xiàn)文章中的實(shí)義詞和評(píng)價(jià)性詞語(yǔ),以及作者所表達(dá)的情感和思想。通過(guò)梳理文章寫(xiě)作手法,學(xué)生的思考深入了解了文章的內(nèi)涵,了解了文章中的一些細(xì)節(jié)之處。如:將“偉大的祖國(guó)”與草原聯(lián)系在一起,傳達(dá)出作者對(duì)祖國(guó)的深情熱愛(ài)。
    二、體驗(yàn)自然美景。
    《草原》這篇文章中有大量描寫(xiě)大自然景色的語(yǔ)言,讓人浮想聯(lián)翩。在教學(xué)中,我通過(guò)清晰的圖片和線(xiàn)上旅游方式,帶領(lǐng)學(xué)生了解草原的真實(shí)面貌,發(fā)現(xiàn)自然之美,感受靜謐和寧?kù)o。通過(guò)感知大自然的美好,學(xué)生也體驗(yàn)到了美好生活的真諦。
    三、理解民族文化。
    當(dāng)談到草原和草原民族時(shí),學(xué)生被鼓勵(lì)學(xué)習(xí)和理解中國(guó)少數(shù)民族的文化。通過(guò)課堂討論和課外閱讀,學(xué)生了解到珍貴的文化寶藏,如蒙古族民族的唐卡,滿(mǎn)族的小吃和服飾等。學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)文化的了解不僅有助于提高其歷史和文化素養(yǎng),而且能夠在社會(huì)中獲得對(duì)不同民族和文化的尊重和寬容。
    四、感受作家的寫(xiě)作技巧。
    作家使用了一系列的技巧來(lái)描述草原美景,讓學(xué)生的教學(xué)顯得豐富多彩。學(xué)生不僅通過(guò)閱讀文章提供了對(duì)敘述文學(xué)的邏輯和節(jié)奏的錯(cuò)誤判斷,而且通過(guò)模仿作品的細(xì)節(jié)來(lái)運(yùn)用寫(xiě)作技巧。如使用象征手法,對(duì)比技巧,細(xì)節(jié)展現(xiàn)技術(shù)來(lái)讓文章形象生動(dòng),給讀者留下深刻印象。
    五、保持開(kāi)放心態(tài)。
    通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,《草原》這篇文章讓學(xué)生們感受到了一個(gè)新的世界,提高了學(xué)生向外界開(kāi)放的意思,以及保持跨文化交流的心態(tài)。作為老師,我的責(zé)任不僅是教授知識(shí),而且應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生看到文化多樣性和多元化。
    綜上所述,教學(xué)《草原》的過(guò)程并不是一種傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”的教育模式。而是通過(guò)它引導(dǎo)學(xué)生了解更廣闊的世界,了解多元化的文化,了解信念和用不同語(yǔ)言和方式的交流。同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的審美意識(shí),改變了他們的人生軌跡。
    草原教學(xué)心得篇八
    草原游玩心得要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的草原游玩心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【草原游玩心得精選7篇】,供你選擇借鑒。
    馬蹄踏漫野,周?chē)牟菟坪醵嗔?,山似乎平了,?終于到了期待已久的草原。
    到了草原,竟發(fā)現(xiàn),眼前的景象與老舍筆下的草原大不相同??赡苁翘舻臅r(shí)日不佳,天陰沉沉的,細(xì)細(xì)的雨滴有時(shí)打在你身上,你竟會(huì)有一種莫名的惆悵和失落。雨慢慢停了,但卻有一股薄霧彌漫開(kāi)來(lái),周?chē)F氣繚繞,遠(yuǎn)處的山坡似有似無(wú)。久久地,我們沉浸在景中,馬似乎也邁不開(kāi)步子了。霧越下越大,雖不及伸手不見(jiàn)五指,但會(huì)讓人迷失了方向。我們跟著向?qū)?,前往宿營(yíng)地。周?chē)察o極了,似乎只有馬蹄與地面接觸時(shí)發(fā)出的清脆的噠噠聲和馬兒沉悶的喘氣聲。
    宿營(yíng)地是一個(gè)靠近湖泊的大帳篷,一個(gè)簡(jiǎn)陋但充滿(mǎn)異域風(fēng)情的大帳篷。此時(shí),還未靠近蒙古草原中心地帶,只是在末端徘徊,霧太重,汽車(chē)容易栽進(jìn)溝里,明日還要騎近半天的馬才能進(jìn)入草原中心。為了消除一天奔波的勞累,吃完蒙古同胞為我們準(zhǔn)備的晚飯,便上床睡了。本是有篝火晚會(huì)的,也耽擱了下來(lái)。
    清晨,霧散了,我們得以欣賞草原的全貌了。草不青得過(guò)分,但也不黃,是一種令人意猶未盡但又恰到好處的綠。河很清,卻又無(wú)法探及河底,為河蒙上了一圈神秘感。越往里走,草越清,河越寬,周?chē)囊磺兴坪醵甲兊妹骼势饋?lái)了,遠(yuǎn)處的山丘不再似有似無(wú),而是清晰地浮現(xiàn)在我們眼前。
    遠(yuǎn)方,有幾座寨子稀落落落地在草原上立者,仿若天仙的盤(pán)子里滴了幾粒珍珠,錦上添花。
    草原上,似乎只有兩種顏色在編織著,但細(xì)細(xì)品品,會(huì)發(fā)現(xiàn)正是這兩種顏色——綠與藍(lán)才織成了這獨(dú)一無(wú)二的草原。
    幾天之后,該離開(kāi)了,當(dāng)馬蹄踩在柔軟的草上漸行漸遠(yuǎn)時(shí),不知為何,我的眼里噙著淚珠,真是奇怪,這似乎與眼前的美麗景色極為不符,或許是我要離開(kāi)草原了,又或許是別的什么,總之我的眼角濕潤(rùn)了。
    別了,草原!
    今天是星期五,天上還下著蒙蒙細(xì)雨。一想到要去草原,我就會(huì)情不自禁的笑起來(lái)。
    下午5:20分飛機(jī)正式起飛了,心里有一絲激動(dòng)。飛機(jī)飛了不到半小時(shí)就穿進(jìn)了茫茫的云海中。那白云像絲絲的煙霧,觸手可摸。
    天邊出現(xiàn)了一座座巨大的“雪山”。再往前看,又好像一朵朵棉花,鑲嵌在雪山上。映入眼簾的只是一片白色。
    晚上9點(diǎn)左右,我們到達(dá)了目的地,在呼和浩特的賓館住了一宿。第二天早上,吃過(guò)早餐我們乘車(chē)趕赴希拉穆仁大草原。抵達(dá)草原后我們接受了蒙古人們的熱情迎客—敬下馬酒!還給我們獻(xiàn)上了潔白的哈達(dá)。美麗的草原,我來(lái)了。草原上的草一簇簇的倔強(qiáng)的長(zhǎng)著,有裸露的沙石,那一片片青黃色一直延伸到無(wú)邊的天際,給人一種心曠神怡的感覺(jué)。全世界都靜止了,遠(yuǎn)處有幾匹馬兒在悠閑的吃著草,那是一幅多么美的圖畫(huà)。
    我們騎馬奔馳在遼闊的草原上,祭拜敖包。據(jù)說(shuō)在哪里許愿還挺靈。許愿后我們又去訪(fǎng)問(wèn)牧民家庭,親臨蒙古族家庭。淳樸熱情的牧民讓我們品嘗他們自制的蒙古白食—奶制品。又去了草原保護(hù)區(qū),映入眼簾的是一片白色,那里的草可以高過(guò)膝蓋,一簇簇的,一望無(wú)際。我們?cè)谀抢锱恼兆黾o(jì)念。翻過(guò)了幾座小丘,我們到達(dá)了希拉穆仁河。細(xì)長(zhǎng)清澈的小河從草原中間穿過(guò),像一條白色的絲帶繞過(guò)草原。幾只白色的小羊趴在小河邊靜靜地望著我們。我被眼前的景色驚呆了,坐在馬背上我心跳不已。蔚藍(lán)的天、青青的草、潔白的羊、清清的河,這就是美麗的大草原嗎?馬兒一嘶長(zhǎng)叫使我趕緊追上隊(duì)伍。
    午餐品嘗了民族特色餐—手扒羊肉,下午觀看了“蒙古男兒三藝”中的賽馬及摔跤表演。晚餐后觀看了民簇歌舞,參加篝火晚會(huì)。我們手拉手在火堆周?chē)?,雖然我們都素不相識(shí),但在那里好像每個(gè)人都認(rèn)識(shí),都?xì)g快的跳起來(lái)。這時(shí)我真的感受到了蒙古人民的深情與豪放!
    清晨起來(lái),草原上清新的空氣撲面而來(lái),泌人心扉。這里讓我感受到了馬背上民族的生活。草原之行讓我流連忘返,我感嘆大自然的神奇,感嘆牧民們的憨厚淳樸。我愿變作一只雄鷹在草原上飛翔。
    今年暑假,我們22名同學(xué)跟隨著李老師來(lái)到了呼倫貝爾大草原,我們?cè)诨疖?chē)上既激動(dòng)又興奮,因?yàn)槲覀冇忠c美麗的大草原見(jiàn)面了。
    經(jīng)過(guò)一夜的路程,我們到達(dá)了藍(lán)天碧野的大草原,進(jìn)入大草原,我站在藍(lán)天白云的腳下,站在茂盛的綠草中間,感到萬(wàn)分親切,就像看到了闊別已久的好朋友一樣,久別重逢后的那種喜悅之情,不予言表。我張開(kāi)雙臂,閉上眼睛,感受著呼倫貝爾大草原這位老朋友帶來(lái)的清新空氣,感受著各種花草散發(fā)出的芬芳清香。我細(xì)細(xì)地品味著,感受著,暢想著,回味著,每一種氣息都是那么清新,那么熟悉,張開(kāi)鼻翼努力吸取著這一塵不染的空氣,舒服極了。在大自然間閉上眼睛,腦海里就會(huì)出現(xiàn)許多遐想,想象各種各樣美好的事情,在這樣美麗的大自然里,心情一下子變得高興起來(lái)。慢慢地睜開(kāi)眼睛,一陣陣清涼的風(fēng)輕輕地掠過(guò),撫摸著我的臉頰,多美清爽,太陽(yáng)公公散發(fā)出來(lái)的光和熱,仿佛被這清涼的風(fēng)帶走了。又一陣風(fēng)迎面撲來(lái),小草們左搖右晃,像在為我們的到來(lái)感到高興,特意為我們跳舞蹈做歡迎儀式呢!我們很激動(dòng),他們更加的激動(dòng),我們?cè)诓菰媳寂?,它們也隨著奔跑,草原上一片生機(jī)勃勃,春意盎然。奔跑中我們發(fā)現(xiàn)了一些美麗小花,好奇的我決定探索一下,我想蹲下來(lái)歇一歇,腳一伸小花出來(lái)了,于是,我用手扒開(kāi)了茂盛的綠草,發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘,我也不知道這么容易,原來(lái)花兒們像小姑娘一樣害羞了,藏在綠草叔叔的的懷抱里,五彩繽紛,美麗極了。不仔細(xì)觀察的人,還不容易發(fā)現(xiàn)呢。
    時(shí)間飛快,轉(zhuǎn)眼就到了離別之時(shí)了,我依依不舍,告別了大草原上的朋友,帶了一路好心情,帶回來(lái)只屬于大自然的綠色,還帶回來(lái)呼倫貝爾大草原這位老朋友為我留下的美好記憶。
    童年就像一朵朵浪花,翻滾在屬于我們的大海里。那一朵朵浪花就像在為你講述著一件件童年趣事。又朵浪花翻滾過(guò)來(lái)了,正為我講述著——草原旅行。
    那個(gè)夏天,我乘著汽車(chē)去了達(dá)拉特旗草原,汽車(chē)走了幾個(gè)小時(shí)才到達(dá)目的地。
    下了車(chē),我望著一望無(wú)際的草原;不遠(yuǎn)處的幾座屋頂是圓錐形的房子;在默默吃草的牛羊……周?chē)囊磺芯拔飳?duì)于我來(lái)說(shuō)都是新鮮的,有趣的。
    天氣十分燥熱,我的汗水都被太陽(yáng)蒸發(fā)了,融入又干又熱的空氣中。這時(shí),我的注意集中在了幾座屋頂是圓錐形的房子上,我問(wèn)媽媽?zhuān)骸斑@是什么?”“這是蒙古包,是蒙古族人睡覺(jué)的地方?!眿寢尰卮鸬?。我又問(wèn):“為什么叫‘蒙古包’,不叫‘蒙古屋’?”“是因?yàn)椤跐M(mǎn)語(yǔ)的意思是房屋?!眿寢尰卮?。
    我又來(lái)到小溪邊,小溪里的水是那樣少,但是那樣清。它靜靜的流淌著,誰(shuí)都不知道它的去向。小溪邊的草是那樣高,淹沒(méi)了我的膝蓋。草嫩綠嫩綠的,在微風(fēng)中輕輕舞動(dòng)。
    進(jìn)入蒙古包,熱情的蒙古族人為我們擺上奶茶、奶制品。媽媽告訴我,蒙古族人十分熱情好客,喜歡用自己的好東西招待客人。
    我和與我同行的小伙伴們?cè)诓菰向T馬,在小溪邊嬉水。在不知不覺(jué)中,又到了吃晚飯的時(shí)間。
    每當(dāng)夏天又來(lái)時(shí),我又想起了那次旅行,我隱隱看見(jiàn)了不遠(yuǎn)處有幾座蒙古包。童年有重臨我的心中。
    我去過(guò)碧波蕩漾的青海湖,去過(guò)雄偉險(xiǎn)峻的華山,去過(guò)風(fēng)光旖旎的長(zhǎng)江三峽……從沒(méi)去過(guò)一直向往的大草原。上周末,終于如愿以?xún)敗?BR>    走了幾分鐘,我才知道,這只是旅途的開(kāi)始。隱約地,遠(yuǎn)處出現(xiàn)一群牛羊,它們悠閑地吃著草,似乎這個(gè)世界上只有吃草這一件事情;不遠(yuǎn)處的馬兒們,也溫順地望著遠(yuǎn)方,似乎在思考著什么。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,有人在向我們招手,示意我們向前走。走近一看,是奶牛主人正在擠牛奶,熱情地讓我們嘗試?;虢z質(zhì)的牛奶接進(jìn)桶中,那么新鮮,那么潔白,就像抬頭看到的云朵,又如這里牧民們純凈的心靈。
    主人還熱情地帶我們爬上小丘,向下望,飛馳的馬兒,走動(dòng)的羊群,如同在綠色的綢緞繡上五彩斑斕的紋飾,又如同一幅展開(kāi)的畫(huà)卷,只用綠色渲染,而不用墨線(xiàn)勾勒,到處翠色欲滴,輕輕地,悄然入了遠(yuǎn)方的云際。
    草原的美食更是誘人,熱氣騰騰的烤全羊,精美的各色小吃,色香味兒俱全,讓人全然不顧斯文形象,大口大口地“搶吃”。
    “走在鄉(xiāng)村的小路上,暮歸的老牛是我同伴”每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌時(shí)就會(huì)不由自主地想起鄉(xiāng)村那迷人又獨(dú)特的風(fēng)景。
    這天,我們一家來(lái)到鄉(xiāng)下游玩。剛步入鄉(xiāng)村,一大片一大片的濃蔭就吸引住了我,抬起頭向遠(yuǎn)處望去,只見(jiàn)有一座座峰巒雄偉的青山像巨人一樣保護(hù)著鄉(xiāng)村,山下長(zhǎng)滿(mǎn)了枝繁葉茂的大樹(shù),讓鄉(xiāng)村變得更加生機(jī)勃勃。近處是一塊塊層層疊疊的梯田,每一塊梯田就像月牙兒似的,里面灌滿(mǎn)了晶瑩的水,水里面還有一些嫩綠的小苗在慢慢地生長(zhǎng)。這整一片綠色仿佛就是一塊厚厚的、毛茸茸的地毯,讓人賞心悅目。
    我們繼續(xù)向前走。一路上我呼吸著新鮮的空氣,聞著撲鼻的清香心里十分舒服。走著走著我們來(lái)到了小池塘邊,雖然里面的水不是很清澈,但仍然有歡快的魚(yú)兒在水中追逐、嬉戲。還有些逗號(hào)似的小蝌蚪正在悠閑地游著,別提有多快樂(lè)了。過(guò)了一會(huì)兒我們又來(lái)到菜園里,這里種了各種各樣新鮮的蔬菜。有掛在竹竿上紅彤彤像燈籠似的西紅柿,有吊在瓜架上嫩綠的小黃瓜,有圓圓的、飽滿(mǎn)的卷心菜,還有一個(gè)個(gè)豐潤(rùn)、圓滑的茄子……真是數(shù)不勝數(shù)??粗@些蔬菜我心想:種這些蔬菜不容易呀,農(nóng)民伯伯可真辛苦!
    終于我們來(lái)到了農(nóng)家庭院,熱情好客的鄉(xiāng)村人們看見(jiàn)有客人來(lái)了,連忙把美味的食物搬出來(lái),做了一桌豐盛的酒席來(lái)招待我們,還熱情地給我們講述著鄉(xiāng)村特有的風(fēng)土人情。
    我愛(ài)這可愛(ài)的鄉(xiāng)村,它雖然不繁華,但它獨(dú)特平凡的美不是誰(shuí)都擁有的。
    今天我到了壩上草原,先來(lái)到了騎馬場(chǎng),這里的馬身上都有一股特殊的味道,我很不喜歡。
    選好馬后,我們都一個(gè)個(gè)的爬上了馬背,馬背上比我想象的要恐怖的多,馬在低頭吃草的時(shí)候,我感覺(jué)會(huì)從上面滑落下來(lái),騎馬的一路上,我都在和它說(shuō)話(huà),害怕它生氣把我甩下來(lái)。
    我們滿(mǎn)漫步在開(kāi)滿(mǎn)野花的草地上,在樹(shù)木成蔭的白樺林里,開(kāi)心極了!我的心情也放松了許多。
    我還去了閃電湖,那里的風(fēng)光無(wú)限,這里的湖太大了,所以需要租一輛摩托車(chē),雖然三個(gè)人在一起坐很擠,但是有濃濃的愛(ài)意!在有接近湖邊的時(shí)候,我抬頭望著藍(lán)天,白云很給力,在閃電湖旁邊,呈現(xiàn)出了一對(duì)翅膀,下了車(chē)我在岸上做出了飛翔的樣子。
    晚上八點(diǎn)半有篝火晚會(huì),音樂(lè)的聲音很大,彩燈有飄來(lái)飄去的感覺(jué),在廣場(chǎng)的正中心點(diǎn)了一個(gè)火堆,大家圍著火跳舞,仿佛原始人一樣。
    我很喜歡壩上草原,這里有許多小動(dòng)物,這里有篝火晚會(huì),這里有樹(shù)木和開(kāi)滿(mǎn)野花的大草原。
    草原教學(xué)心得篇九
    在普通的城市里,學(xué)生們學(xué)習(xí)的只有課本上的知識(shí),但在草原上,他們不僅能夠在自然環(huán)境中學(xué)習(xí),親身參與,還能學(xué)到珍貴的草原文化,感受大草原的藍(lán)天白云、青青草原和淳樸的民風(fēng)。草原教學(xué)讓孩子們學(xué)會(huì)了自我保護(hù)和自主探索,讓他們更好的知道如何與大自然和諧相處。在這次草原教學(xué)中,我有了許多新的體會(huì)和感受。
    第一段:感受草原的美。
    當(dāng)我們踏上草原時(shí),第一眼看到的就是寬廣的天空,藍(lán)天白云,無(wú)限飄逸。清新的空氣,讓人感到身心舒爽,而廣袤無(wú)垠的草原則散發(fā)著一種引人入勝的風(fēng)情,在這里,我好像看到了一種和平、自由、愜意、和諧的美好生活。此時(shí),身在草原,我深深感到身心的愉悅。
    第二段:尊重自然,和諧共處。
    在草原教學(xué)中,老師給我們講解了許多草原的知識(shí),并讓我們親身體驗(yàn)。彎腰撿野花,卷袖喝牛奶,和孩子們一起體驗(yàn)了草原的自然之美,深深感受到了自然的力量和法則,并學(xué)會(huì)了如何和諧共處。比如,對(duì)草原生態(tài)環(huán)境要尊重,不亂砍亂伐,不亂扔垃圾;對(duì)草原生物環(huán)境要保護(hù),不亂踐踏植物和小動(dòng)物。這讓我受益匪淺,在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),教育了我們愛(ài)護(hù)環(huán)境,與自然和平共處的重要意義。
    第三段:放松身心,自由開(kāi)闊。
    在草原教學(xué)中,教育者注重讓學(xué)生享受自由與放松,每個(gè)人都能夠自由地呼吸自由的空氣,身心完全放松,沒(méi)有任何額外的壓力。這種輕松自在的生態(tài)教育,不僅讓我們真正地感受到大自然與人的和諧,也進(jìn)一步了解我們自己。在此之前,我總是憋悶于緊張和忙碌的生活中,而草原教學(xué)帶給了我一份寧?kù)o與自在。草原教學(xué)的自由開(kāi)闊,讓我有了更深層次的思考,更加積極地面對(duì)生活。
    第四段:增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。
    草原的天氣常常變幻莫測(cè),有時(shí)一夜之間溫度會(huì)驟降,孩子們必須學(xué)會(huì)如何自我保護(hù)。在草原教學(xué)中,教師會(huì)教我們?nèi)绾未┐?、?dú)立生存、探險(xiǎn)。正確掌握這些技能,在草原上,我們可以更好的保護(hù)自己,享受更多自由的人生。草原教育注重自己的保護(hù)意識(shí),同時(shí),也在成長(zhǎng)的過(guò)程中體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)了環(huán)境中的各種風(fēng)險(xiǎn),培養(yǎng)了孩子們的自我保護(hù)意識(shí)。這讓我和孩子們更加的自信和堅(jiān)強(qiáng)。
    第五段:草原教育的意義。
    草原教育是一種從生活中與大自然融為一體的教育,它讓人更了解自己,更深刻的體驗(yàn)生活的深度和情感。它幫助我們學(xué)會(huì)了如何自我保護(hù)和獨(dú)立生存,在草原上與自然、動(dòng)物、植物和環(huán)境的和諧相處。草原教育的意義不止是普及草原知識(shí),更是讓人認(rèn)識(shí)自己和生命的價(jià)值,同時(shí)加深我們對(duì)自然的敬畏之情。我相信,草原教育會(huì)成為一種流行的教育模式,更多的人會(huì)走向自然,感受大自然的力量,學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)到人與自然、人與人的最高境界是和諧共存。
    總之,草原教育是一種豐富多彩,充滿(mǎn)教育意義的生態(tài)教育形式,不僅讓我們感受到戶(hù)外探險(xiǎn)的樂(lè)趣,還讓人們意識(shí)到了生命與自然的緊密聯(lián)系。對(duì)我而言,草原教育是一次深刻的生命體驗(yàn),無(wú)論是對(duì)身體還是心靈,都是一種極為難得的成長(zhǎng)和提升。感謝這次草原教育讓我認(rèn)識(shí)了如此多美麗的東西。
    草原教學(xué)心得篇十
    作為一名初中語(yǔ)文教師,我有幸能夠在中學(xué)語(yǔ)文教材中教授《草原》這篇文章。《草原》是一篇描寫(xiě)草原的散文,以其優(yōu)美的語(yǔ)言、深刻的思想、生動(dòng)的情感、真實(shí)的描寫(xiě),深深地打動(dòng)了我和我的學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了教授《草原》所具有的重要性和意義。在此,我希望分享一下自己的教學(xué)心得和體會(huì)。
    第二段:教材分析。
    《草原》是一篇關(guān)于草原的散文,文中既有對(duì)草原美景的描寫(xiě),也有對(duì)草原生態(tài)的闡述。文章主題突出且緊湊,字里行間洋溢著對(duì)自然的敬仰和對(duì)生態(tài)平衡的追求。這篇文章在初中生的思想教育、道德品質(zhì)培養(yǎng)、環(huán)保理念建立等方面具有深刻的啟示作用,是一篇很有價(jià)值的文章。
    第三段:教學(xué)方法與策略。
    在教學(xué)的過(guò)程中,我采用了多種方法和策略來(lái)幫助學(xué)生更好地理解和領(lǐng)會(huì)《草原》。首先,在閱讀課文之前,我讓學(xué)生找出相關(guān)的生字詞,并通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、提供圖像等方式,讓學(xué)生先了解相關(guān)的自然環(huán)境和動(dòng)植物。其次,在閱讀課文時(shí),我注重學(xué)生的感性理解,開(kāi)展點(diǎn)撥式的閱讀,并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種閱讀技巧,如細(xì)讀、速讀、略讀等,讓學(xué)生細(xì)致地感受文字的情感色彩和形象描繪。最后,我讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和技巧,完成相關(guān)的練習(xí)和作業(yè),進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)。
    第四段:教學(xué)效果。
    在經(jīng)過(guò)多次教學(xué)后,我發(fā)現(xiàn),對(duì)于學(xué)生而言,《草原》這篇文章具有很多的優(yōu)點(diǎn)。首先,這篇文章描寫(xiě)了壯美的草原自然景色,讓學(xué)生在欣賞中增長(zhǎng)自己對(duì)于自然美的敏感及欣賞能力。其次,這篇文章體現(xiàn)了愛(ài)護(hù)生態(tài)的重要性,增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和責(zé)任感。最后,通過(guò)學(xué)習(xí)《草原》這篇文章,學(xué)生不僅在語(yǔ)文方面獲得了提高,還具備了一定的生態(tài)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。
    第五段:總結(jié)。
    通過(guò)教授《草原》,我深刻地認(rèn)識(shí)到,教材的選擇和教學(xué)方法的運(yùn)用對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)非常關(guān)鍵。只有我們真正了解教材,因材施教,才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得進(jìn)一步的提高和成長(zhǎng)。同時(shí),我們教師在教學(xué)中,更應(yīng)該注重學(xué)生的體驗(yàn)、感受與發(fā)現(xiàn),以達(dá)到讓學(xué)生自主發(fā)展和領(lǐng)悟的目的。這樣,才能真正讓教育達(dá)到更深更廣的效果。
    草原教學(xué)心得篇十一
    當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?下面是小編收集整理的《草原》教學(xué)心得,希望對(duì)大家有所幫助。
    老舍先生筆下的草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫(huà)。精讀時(shí),透過(guò)課文優(yōu)美的語(yǔ)言,抓住重點(diǎn)詞句,啟發(fā)揣摩、品味語(yǔ)言美,從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語(yǔ)言描繪的圖畫(huà)美,受到美的陶冶。
    先生筆下草原的天“比別處更可愛(ài)”,什么地方更可愛(ài)呢?作者抓住“空氣是那么清鮮,天空是那么明朗”來(lái)寫(xiě)的。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀,并閉目遐想,甚至深深呼吸一口清新的空氣,讓學(xué)生的感受與作者有相同的美感。讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲,表示我”滿(mǎn)心的愉快。追問(wèn):“為什么想高歌一曲呢?”作者受到美的感染,決意用歌聲來(lái)贊美草原。
    老舍先生用他匠心獨(dú)運(yùn)的語(yǔ)言,描繪了一幅草原美景圖。同學(xué)們盡可以根據(jù)自己的喜愛(ài)選讀其中某部分,然后就向先生學(xué)習(xí),仿寫(xiě)一個(gè)美景片斷,題目自己擬定。學(xué)生們熱情很高,拿出紙筆盡情揮灑。有位學(xué)生繪下了一幅小河美景圖:
    我的家鄉(xiāng)在蘆溪,那里有一條迷人的小河。它養(yǎng)育了兩岸兒女也給我和伙伴們帶來(lái)了許多歡樂(lè)。
    記得我小時(shí)候,隨爺爺、奶奶住在鄉(xiāng)下,常到小河邊玩耍。河水清可見(jiàn)底,它終日喝著歌歡快地流淌著。偶爾有幾只大白鵝游到河里,都像給綠色的河面上繡上了幾朵大白花。在輕漾的河面上,一只小船駛過(guò),船尾留下道道水痕,漸漸擴(kuò)散開(kāi)去,立刻打破了水面的平靜。
    多美的孩童戲水圖??!還有一位學(xué)生描繪了一幅人猴和睦相處圖畫(huà):
    今年暑假,我們一家三口到峨眉上觀猴子。猴山上猴子真多呀!大的、小的,老的、幼的,有的站在樹(shù)上齜牙咧嘴,有的在叢林中奔跑,有的在樹(shù)枝上倒掛金鉤,更有大膽的,竟敢攔路索要食物,大有不給食物休過(guò)此關(guān)之意??矗幸恢缓镒記_著我奔來(lái)了,我連忙學(xué)著媽媽的樣子,拿出事先準(zhǔn)備好的帶殼花生放在手掌上喂它。說(shuō)來(lái)也怪,這只猴子不但沒(méi)有抓咬我,而是很講文明。它不慌不忙地拿起一顆花生,咬開(kāi)殼,吃完再拿一顆?!职肿プ∵@絕好的時(shí)機(jī),“咔嚓”一聲,留下了珍貴而美好的一刻。
    多么和諧的人與動(dòng)物關(guān)系呀!
    草原教學(xué)心得篇十二
    二、精讀,理解美。
    老舍先生筆下的'草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫(huà)。精讀時(shí),透過(guò)課文優(yōu)美的語(yǔ)言,抓住重點(diǎn)詞句,啟發(fā)揣摩、品味語(yǔ)言美,從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語(yǔ)言描繪的圖畫(huà)美,受到美的陶冶。
    先生筆下草原的天“比別處更可愛(ài)”,什么地方更可愛(ài)呢?作者抓住“空氣是那么清鮮,天空是那么明朗”來(lái)寫(xiě)的。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀,并閉目遐想,甚至深深呼吸一口清新的空氣,讓學(xué)生的感受與作者有相同的美感。讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲,表示我”滿(mǎn)心的愉快。追問(wèn):“為什么想高歌一曲呢?”作者受到美的感染,決意用歌聲來(lái)贊美草原。
    三、選讀,感悟美。
    四、活讀,仿寫(xiě)美。
    老舍先生用他匠心獨(dú)運(yùn)的語(yǔ)言,描繪了一幅草原美景圖。同學(xué)們盡可以根據(jù)自己的喜愛(ài)選讀其中某部分,然后就向先生學(xué)習(xí),仿寫(xiě)一個(gè)美景片斷,題目自己擬定。學(xué)生們熱情很高,拿出紙筆盡情揮灑。有位學(xué)生繪下了一幅小河美景圖:
    我的家鄉(xiāng)在蘆溪,那里有一條迷人的小河。它養(yǎng)育了兩岸兒女也給我和伙伴們帶來(lái)了許多歡樂(lè)。
    記得我小時(shí)候,隨爺爺、奶奶住在鄉(xiāng)下,常到小河邊玩耍。河水清可見(jiàn)底,它終日喝著歌歡快地流淌著。偶爾有幾只大白鵝游到河里,都像給綠色的河面上繡上了幾朵大白花。在輕漾的河面上,一只小船駛過(guò),船尾留下道道水痕,漸漸擴(kuò)散開(kāi)去,立刻打破了水面的平靜。
    多美的孩童戲水圖??!?
    還有一位學(xué)生描繪了一幅人猴和睦相處圖畫(huà):
    今年暑假,我們一家三口到峨眉上觀猴子。猴山上猴子真多呀!大的、小的,老的、幼的,有的站在樹(shù)上齜牙咧嘴,有的在叢林中奔跑,有的在樹(shù)枝上倒掛金鉤,更有大膽的,竟敢攔路索要食物,大有不給食物休過(guò)此關(guān)之意???,有一只猴子沖著我奔來(lái)了,我連忙學(xué)著媽媽的樣子,拿出事先準(zhǔn)備好的帶殼花生放在手掌上喂它。說(shuō)來(lái)也怪,這只猴子不但沒(méi)有抓咬我,而是很講文明。它不慌不忙地拿起一顆花生,咬開(kāi)殼,吃完再拿一顆?!职肿プ∵@絕好的時(shí)機(jī),“咔嚓”一聲,留下了珍貴而美好的一刻。
    多么和諧的人與動(dòng)物關(guān)系呀!
    草原教學(xué)心得篇十三
    我在寒假里看了好多有趣的書(shū)。其中,我最喜歡看的是《草原上的小木屋》。
    《草原上的小木屋》里有個(gè)小主人公叫羅蘭。羅蘭和她的家人離開(kāi)她們?cè)瓉?lái)的家,來(lái)到大草原上安居。在大草原上,羅蘭一家經(jīng)常遭遇一些突如其來(lái)的意外事件,如草原大火,發(fā)熱病,狼群攻擊。她們一家通過(guò)全力合作,齊心協(xié)力都能應(yīng)付過(guò)去,盡管過(guò)程都異常的驚險(xiǎn)。我被羅蘭及家人聰明智慧所折服,也被她們之間的深厚情感所感動(dòng)。
    我們應(yīng)該要像羅蘭一家一樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng),不被困難嚇倒,像拓荒者們那樣單純,家庭成員和朋友間關(guān)系親密無(wú)間。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她們之間的友情。我們要像羅蘭一家一樣,相互關(guān)心,相互幫助,每個(gè)人都盡可能做自己力所能及的事情,像羅蘭的爸爸一樣勇?lián)?zé)任,能在別人需要幫助時(shí),伸出援手。
    閱讀讓我度過(guò)了一個(gè)充實(shí)的寒假,我喜歡《草原上的小木屋》,喜歡羅蘭!
    草原教學(xué)心得篇十四
    1、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字,認(rèn)識(shí)4個(gè)生字,能正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ):勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。
    2、熟讀課文,理清文章結(jié)構(gòu),通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象,在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景。
    熟讀課文,理清文章結(jié)構(gòu),通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象,在腦海里再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景。
    一、談話(huà)導(dǎo)入。
    你到過(guò)草原嗎?在電影、電視中見(jiàn)過(guò)草原嗎?作者用他的親身經(jīng)歷,向我們介紹了草原的天,草原的地,生活在草原上的人們。讀讀課文,想想作者筆下的草原是怎樣的景象?(讓學(xué)生初步感知)。
    二、檢查預(yù)習(xí)。
    1、讀生字詞:勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。
    2、學(xué)生互相提示易讀錯(cuò)和易寫(xiě)錯(cuò)的字。
    3、學(xué)生互相解詞:
    渲染:中國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法。用水墨或淡涂抹畫(huà)面,使它分出層次,以加強(qiáng)藝術(shù)效果。
    拘束:過(guò)分拘束自己,顯得不自然。
    襟飄帶舞:衣襟和裙帶迎風(fēng)飄動(dòng)。
    1、讀課文,按照作者進(jìn)入草原的順序,說(shuō)說(shuō)課文寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
    板書(shū):初見(jiàn)草原——迎客——待客——話(huà)別。
    2、小聲讀課文,想象作者筆下的草原是怎樣的景象?
    3、默讀課文,畫(huà)出你認(rèn)為寫(xiě)得美的句子和不理解的句子。
    四、作業(yè)。
    1、抄寫(xiě)詞語(yǔ)。
    2、熟讀課文,思考課后問(wèn)題。
    草原教學(xué)心得篇十五
    作為一部現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作,《草原》展現(xiàn)了內(nèi)蒙古草原上牧民們的生活與命運(yùn)。在讀完這本書(shū)之后,不僅僅可以對(duì)于生活有更多的認(rèn)識(shí),也能夠?qū)τ谌祟?lèi)的本質(zhì)與共同命運(yùn)有更加深刻的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中,我將會(huì)從五個(gè)方面來(lái)表達(dá)我在閱讀《草原》中的體會(huì)和感悟。
    第一,草原自由的生命力。草原是自然所呈現(xiàn)出來(lái)的一種生命之力。作家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“物質(zhì)裹逼出思想的火花”,我想草原也是產(chǎn)生思想的火花的自然力量之一。草原上沒(méi)有固定的形態(tài),它隨著自然的變遷而變遷,并且擁有無(wú)數(shù)的可能性。草原是自由的,因?yàn)樗莸纳际亲杂傻摹1热缯f(shuō),牛羊們?cè)诓菰献杂傻乇寂埽皇苋魏问`,它們的生命是無(wú)拘無(wú)束的。因此,草原是生命的自由,而自由也是生命的本質(zhì),因?yàn)橥庠诘氖`很容易阻擋人們自由的成長(zhǎng)和發(fā)展。
    第二,人與草原的緊密聯(lián)系。草原上的生命都是相互聯(lián)系而又相互依存的。人的生命和草原的生命本來(lái)就是一體的,他們的衣食住行都與草原息息相關(guān)。人們需要草原提供食物,需要草原供應(yīng)水源,也需要草原提供生命的力量。在這個(gè)過(guò)程中,人對(duì)草原有著深深的感恩之心,也因此自然而然地與草原產(chǎn)生了一種神秘的聯(lián)系?!恫菰分行稳莸哪切┠撩窬秃孟袷窃诔蔀榇笞匀坏囊徊糠郑麄兣鼙椴萸?,與牛羊們打成一片,讓自己成為了自然的一份子,真實(shí)而自豪。
    第三,草原的不確定性。草原雖然充滿(mǎn)生命力,但它也伴隨著許多的不確定性。草原上的天氣難以預(yù)測(cè),干旱和洪水的威脅都是難以避免的。除此之外,極端的氣象變化也會(huì)導(dǎo)致農(nóng)民們的收成縮減,即使在豐收季節(jié),一場(chǎng)意外的大風(fēng)也可能會(huì)奪走他們的勞動(dòng)成果。這種不確定性雖然會(huì)帶來(lái)一些風(fēng)險(xiǎn),但也是草原人對(duì)于生命的感悟。“天無(wú)常,人要適應(yīng)”。草原人深知這句話(huà)的含義,他們會(huì)盡最大努力去適應(yīng)草原的變遷,相信一切都會(huì)向好的方向發(fā)展。
    第四,人性的本質(zhì)。草原上的人們?nèi)缤菰旧硪粯?,?jiǎn)單而真摯。在他們眼中,沒(méi)有什么價(jià)值是大過(guò)生命本身的,他們把生命安放在第一位。他們平等,互助,尊重和珍視生命的存在。草原人精神偉大,奉獻(xiàn)所在,不斷的追求幸福和人性的完美。作為一名讀者,在閱讀過(guò)程中,我被這些人情所感動(dòng),也領(lǐng)悟到人類(lèi)最美好的那一面,那就是他們的勇敢、堅(jiān)持,并且對(duì)美好事物的追求。
    第五,人類(lèi)共同的命運(yùn)。草原上人們艱苦的生活也出現(xiàn)在現(xiàn)代化的世界中,人類(lèi)還面臨著來(lái)自環(huán)境、自然和人類(lèi)自身的種種挑戰(zhàn)。我們需要意識(shí)到,生命本身是同一個(gè)脆弱的生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的組成部分。與自然相融合的人類(lèi)文化、自然和人類(lèi)的和諧必然是人類(lèi)的未來(lái)重要的目標(biāo)。在我們不斷追求高質(zhì)量生活的同時(shí)我們也需要思考二者之間的理性平衡。
    總之,作為一部經(jīng)典之作,《草原》讓我們感受到了生命、生活和人類(lèi)命運(yùn)的重要性。通過(guò)草原人的生活,我們能夠明白與大自然相融合的道理以及生命的自由與不確定性。通過(guò)草原人和草原的聯(lián)系,我們能更加深刻地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)友愛(ài)協(xié)同應(yīng)對(duì)諸多挑戰(zhàn)的重要性。我相信,人類(lèi)必須要耐心的去經(jīng)歷與面對(duì)草原上的磨難和榮光這個(gè)過(guò)程,我們才能成為真正的人。
    草原教學(xué)心得篇十六
    1.充分發(fā)揮學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),借助網(wǎng)絡(luò)資源視聽(tīng)結(jié)合、形象性強(qiáng)、信息量大、資源豐富等優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)搜集音樂(lè)資料,自主合作探究,在聽(tīng)、觀、思、辯中,活躍學(xué)生的思維,使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
    2.充分給予學(xué)生自主交流的空間,利用多媒體的視聽(tīng)效果,通過(guò)豐富的畫(huà)面,生動(dòng)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的沖擊,使學(xué)生迅速融入本堂課的主題,讓學(xué)生在猜一猜、看一看、聽(tīng)一聽(tīng)的過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的激情,力求體現(xiàn)音樂(lè)與相關(guān)藝術(shù)形式緊密連接所呈現(xiàn)的人文性,使之蘊(yùn)涵在音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)之中。
    3.在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮教師輔助點(diǎn)撥的作用。教師在課下是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,輔助學(xué)生完成活動(dòng)的創(chuàng)意與合成;課堂上在參與學(xué)生活動(dòng)的同時(shí),完成《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》“讓學(xué)生從藝術(shù)的氛圍中獲得審美的愉悅,做到以美感人、以美育人的同時(shí),也要讓學(xué)生了解基本的音樂(lè)常識(shí)”的要求,在學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)之后,給予學(xué)生理性的指導(dǎo)。
    本課采用學(xué)生自主學(xué)、教師輔助點(diǎn)撥的教學(xué)方法從以下方面入手:
    1.學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)自主合作探究,從蒙古族的風(fēng)土人情音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征。
    2.教師從理性的層面分析歸納、總結(jié)民族音樂(lè)的特征。
    1.了解草原上的民族(蒙、哈、藏)的風(fēng)土人情。
    2.從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾等方面了解草原民族音樂(lè)的形式與特征,并能用語(yǔ)言簡(jiǎn)單表達(dá)自己的感悟。
    3.初步運(yùn)用綜合藝術(shù)手段,進(jìn)行文藝活動(dòng)的創(chuàng)意與設(shè)計(jì),并能大膽、自信地加以表現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣,提高學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感受與鑒賞能力、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力,提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng),豐富情感體驗(yàn),陶冶高尚情操。
    1.欣賞內(nèi)蒙民歌《遼闊的草原》、馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》(人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中學(xué)音樂(lè)七年級(jí)上冊(cè)第四單元)。
    2.了解蒙古族多姿多彩的民族風(fēng)情。
    3.了解蒙古族音樂(lè)的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)。
    通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生了解草原音樂(lè)的形式及特征,擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野,從而加深對(duì)音樂(lè)地域文化的印象。
    1.全班分為三組,各代表蒙古族、藏族、哈薩克族,從音樂(lè)、舞蹈、樂(lè)器、服飾、風(fēng)土人情等方面收集相關(guān)資料,并在課上展示(每組由組長(zhǎng)負(fù)責(zé))。
    2.請(qǐng)音樂(lè)課代表做這節(jié)課的主持人,由他來(lái)把三個(gè)小組收集的資料串起來(lái)做展示。教師和主持人、三位組長(zhǎng)一起課前準(zhǔn)備好撰稿。
    本單元共3課時(shí),本課為第3課時(shí)。
    一、復(fù)習(xí)上節(jié)課的知識(shí)。
    學(xué)生回答這兩個(gè)民族的音樂(lè)特點(diǎn):藏族民歌節(jié)奏舒展,旋律自由起伏、歡暢;歌曲演唱高亢、嘹亮、裝飾音多。哈薩克族民歌常有附點(diǎn)、切分、連續(xù)十六分音符等節(jié)奏形態(tài),歌詞具有即興的特點(diǎn)。
    二、導(dǎo)入新課。
    播放蒙古歌手騰格爾演唱的《蒙古人》。
    三、簡(jiǎn)介內(nèi)蒙古。
    內(nèi)蒙古是我國(guó)第一個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自治區(qū)地域遼闊,面積約占我國(guó)總面積的1/9。
    蒙古族又稱(chēng)“馬背上的民族”,千百年塞外苦寒之地的艱辛生活讓蒙古族養(yǎng)成了吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神,在與大自然抗?fàn)幍耐瑫r(shí)又延續(xù)著天人合一的生活方式??傮w而言,蒙古民族是一個(gè)質(zhì)樸豪爽的民族,草原民族開(kāi)闊的胸襟在他們身上一覽無(wú)余。同時(shí),蒙古人的歷史充滿(mǎn)了蒼涼、悲愴的藝術(shù)之美,這些特點(diǎn)在蒙古族民歌中有著深刻的體現(xiàn)。
    現(xiàn)在,請(qǐng)出主持人開(kāi)始今天的蒙古之旅。
    四、學(xué)生用課件、圖片等展示他們的收獲。
    主持人:聽(tīng)著這首悠揚(yáng)的《蒙古人》,我們又一次進(jìn)入了音樂(lè)的王國(guó)。今天就讓我們帶著自由、舒緩的心境,去領(lǐng)略草原那獨(dú)特的民俗,去傾聽(tīng)蒙古族那跳動(dòng)的音符。let’sgo!讓我們現(xiàn)在就走進(jìn)音樂(lè)的世界,開(kāi)始這奇妙的旅程吧。
    組長(zhǎng)總結(jié)生活方式:蒙古族是一個(gè)以畜牧業(yè)為主的游牧民族,牛馬羊群是他們的伙伴,他們過(guò)著自由自在的生活。馬和駱駝是蒙古人不可缺少的交通運(yùn)輸工具。
    組長(zhǎng)總結(jié)服裝服飾:蒙古族隨著草原草地沙漠的變化無(wú)常的氣候和長(zhǎng)期游牧生活形成了奇特的服裝服飾:首飾、長(zhǎng)袍、腰帶、靴子等。
    組長(zhǎng)總結(jié)飲食住所:蒙古族居住的大多是圓形的蒙古包,四周?chē)习酌珰?,冬暖夏涼,易于搬遷。蒙古族以乳類(lèi)、肉類(lèi)為主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。
    我們請(qǐng)老師帶我們走入民族音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)。
    五、內(nèi)蒙民歌欣賞。
    1.欣賞長(zhǎng)調(diào)《遼闊的草原》。
    有人說(shuō)長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴是蒙古文化的典型代表,獨(dú)一無(wú)二,蘊(yùn)含著草原文化的精髓。如果這兩樣消失,蒙古文化也就消亡了。
    如今,一直在草原上自由回蕩的蒙古長(zhǎng)調(diào)獲得了世界性的聲名。去年的11月份,蒙古長(zhǎng)調(diào)入選為聯(lián)合國(guó)第三批“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,由中國(guó)和蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào),在此之前,同為草原文化精髓的馬頭琴已由蒙古國(guó)獨(dú)立申報(bào)成功。
    蒙古長(zhǎng)調(diào)究竟有多大的魅力,“長(zhǎng)調(diào)歌后”寶音德力格爾曾經(jīng)講過(guò)她親歷的一件事:她七歲多的時(shí)候,有一回父女倆被幾頭野狼圍住,情急之下失明的父親拉起了馬頭琴,女兒唱起了《遼闊的草原》,狼停下腳步聆聽(tīng),而后慢慢離去。
    大家是不是覺(jué)得很神奇?《遼闊的草原》是一首愛(ài)情題材的民歌,表現(xiàn)的是一個(gè)年輕人思念?lèi)?ài)人,擔(dān)心愛(ài)人像遼闊草原上的泥沼一樣難以捉摸。歌中的“他”字可以不確定為男性或女性,因此這首民歌可以有著寬泛的理解。
    請(qǐng)同學(xué)談?wù)勛约旱母惺堋?BR>    教師總結(jié):正如同學(xué)們所說(shuō)的,這首歌曲節(jié)奏自由、舒緩,旋律悠長(zhǎng),在多處出現(xiàn)了裝飾音。這種旋律形態(tài)具有蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的特點(diǎn)。其音調(diào)高亢,音域?qū)拸V,曲調(diào)優(yōu)美流暢,旋律起伏較大,字少腔長(zhǎng),節(jié)奏自由而悠長(zhǎng),是蒙古族音樂(lè)草原風(fēng)格的標(biāo)志。演唱長(zhǎng)調(diào)是自由的、即興的,一首歌在不同的歌手那兒有不同的演繹。長(zhǎng)調(diào)歌詞的內(nèi)容非常豐富,有對(duì)草原和駿馬的贊美,有對(duì)家鄉(xiāng)的思念,有婚禮歌,有宴歌,還有對(duì)季節(jié)變化、對(duì)生命與死亡的思考。不論是形式還是內(nèi)容,長(zhǎng)調(diào)都表達(dá)了一種延伸的時(shí)空感,這種感覺(jué)源于開(kāi)闊的大草原,兩者是渾然一體的。
    再放一遍《遼闊的草原》,請(qǐng)大家跟著一起哼一哼這首內(nèi)蒙長(zhǎng)調(diào),感受一下游牧民族在遼闊的草原上自由生活的場(chǎng)景。
    2.欣賞馬頭琴演奏《萬(wàn)馬奔騰》。
    下面我來(lái)出一個(gè)謎語(yǔ),看誰(shuí)能說(shuō)出謎底。
    有匹馬兒歌聲美,
    只有頭來(lái)沒(méi)有腿,
    沒(méi)有腿,跑得快,
    跑遍草原人人愛(ài)。
    歌中唱的是什么樂(lè)器呢?你能猜出來(lái)嗎?對(duì)!是馬頭琴。這種琴,琴桿又細(xì)又長(zhǎng),琴身是又扁又平的梯形,兩面蒙的是馬皮,琴桿兒的頂端還有一個(gè)雕刻得非常精美的小馬頭,所以才得名為馬頭琴。它是既能獨(dú)奏又能伴奏、合奏的,最有特色的蒙古族拉弦樂(lè)器。它的發(fā)音圓潤(rùn)、婉轉(zhuǎn),適合演奏悠揚(yáng)、遼闊和深沉的旋律。
    下面大家來(lái)欣賞一段音像,這是著名的馬頭琴大師齊?寶力高演奏的《萬(wàn)馬奔騰》。
    同學(xué)們來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首曲子的印象,你聽(tīng)到了什么?(同學(xué)發(fā)言)。
    這首曲子情緒熱烈、節(jié)奏緊湊,展現(xiàn)出草原特有的壯觀場(chǎng)面。由于演奏速度較快,音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于《遼闊的草原》,在后半段出現(xiàn)了模仿馬嘶的聲音。
    再聽(tīng)一遍,注意聽(tīng)馬頭琴獨(dú)特的音色。
    六、課堂拓展。
    今天我給大家?guī)?lái)蒙古的另一個(gè)寶:一種特殊的演唱形式“呼麥”。我第一次聽(tīng)到它,是“喉”,所以,它被稱(chēng)作為一種“喉音藝術(shù)”,它是一種特殊的聲音技巧,可以一個(gè)人同時(shí)唱出兩個(gè)聲部而形成罕見(jiàn)的多聲部。下面我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
    播放《阿爾泰山頌》。
    七、感受與體驗(yàn)。
    播放音像:熱情的蒙古人在宴會(huì)上高唱祝酒歌敬獻(xiàn)美酒的情景。一排學(xué)生手舉美酒,一排學(xué)生手捧哈達(dá),其余學(xué)生跟唱祝酒歌。體驗(yàn)蒙古人熱情好客的豪爽性格,感受蒙古人民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)草原生活的思想感情。
    八、課堂總結(jié)。
    蒙古族民歌節(jié)奏自由、裝飾音多而細(xì)膩,并具有較強(qiáng)的朗誦性。其曲調(diào)嘹亮、悠長(zhǎng)、親切,沁人心脾的歌詞既擅于抒情,又注重寫(xiě)景,情景交融,表現(xiàn)出人和大自然的和諧關(guān)系。在這個(gè)單元中我們共同了解了蒙古族、藏族、哈薩克族的民族風(fēng)情和獨(dú)特的音樂(lè)文化。希望通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí),大家在生活中能多關(guān)注民歌,多聽(tīng)、多唱民歌,熱愛(ài)民族音樂(lè)文化。讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠(yuǎn)放射出不滅的光輝。
    草原教學(xué)心得篇十七
    本文語(yǔ)句優(yōu)美,富有形象感和畫(huà)面感,要加強(qiáng)感情朗讀,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn),邊讀邊想象畫(huà)面。在設(shè)計(jì)時(shí)注重圖文并茂,配以有關(guān)草原的圖片歌曲,以加深學(xué)生的直觀印象,用眼睛、用心靈去感受草原的美麗,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己獨(dú)特的感受、悟中生情,體會(huì)蒙古族人民的熱情好客,初步體會(huì)兄弟民族之間的深情厚誼。在課堂上采用讀寫(xiě)結(jié)合的方式,更好地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的掌握。
    1、把課文讀通順、讀流利。
    2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
    3、弄清課文記敘順序,了解課文內(nèi)容。
    把課文讀通順、讀流利。
    弄清課文記敘順序,了解課文內(nèi)容。
    1、采用自主、合作、探究法,輕松掌握生字、檢查把課文讀生動(dòng)、讀流利。
    2、注重圖文并茂,配以有關(guān)草原的圖片歌曲,讓學(xué)生了解草原。
    3、利用榜樣示范法,激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的興趣。
    2、教師范讀,出示多媒體課件。(草原美麗風(fēng)光的圖畫(huà))。
    你們想領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光嗎?下面讓老師帶著同學(xué)們跟著老舍先生一起去欣賞美麗的大草原吧!
    (草原離學(xué)生太遙遠(yuǎn)了,教師配上美麗的多媒體圖畫(huà),抒情的音樂(lè),讓學(xué)生初步感知草原的美,為理解課文作好了鋪墊,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)。
    1、認(rèn)真讀課文,遇到不懂的字,向同桌或查字典解決。
    2、這篇課文究竟寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
    (理解課文要在把課文讀通讀順的基礎(chǔ)上,所以這個(gè)環(huán)節(jié),要給學(xué)生充足的時(shí)間,真正地做到讓學(xué)生把課文讀通讀順。)。
    1、同桌互相每人讀一自然段,檢查字音讀正確與否,讀得流不流利。
    2、課文是按什么順序?qū)懙?
    (讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生充當(dāng)“小老師”的角色,學(xué)生更有興趣,檢查的力度更高,更容易掌握所學(xué)的內(nèi)容。)。
    (讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。隨文識(shí)字的方法,把生字放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,更容易理解,而且沒(méi)那么枯燥。)。
    1、請(qǐng)學(xué)生在黑板上范寫(xiě)兩個(gè)容易寫(xiě)錯(cuò)的“澀”。
    2、學(xué)生寫(xiě)生字。(描紅、在生字本上寫(xiě)一個(gè))。
    3、學(xué)生對(duì)照書(shū)本自己評(píng)析、同桌互相評(píng)析,推薦寫(xiě)得好的讓大家欣賞,說(shuō)明推薦的理由。
    (為學(xué)生樹(shù)立榜樣,為學(xué)生提供鍛煉的平臺(tái),激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的欲望。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生,讓他們?nèi)プ约m自查,共同進(jìn)步。)。
    (“學(xué)貴有疑”,人們的進(jìn)步往往是在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得的,而提出問(wèn)題是解決問(wèn)題的必然前提,閱讀也不例外,如能抓住要點(diǎn),抓住關(guān)鍵提問(wèn),提出有價(jià)值的問(wèn)題,這是一種能力的表現(xiàn),這種能力對(duì)學(xué)生閱讀水平的提高是具有重要作用的。)。
    風(fēng)光美。
    人情美。
    草原教學(xué)心得篇十八
    草原是大自然的饋贈(zèng),有著神奇的力量。我曾有幸游覽了內(nèi)蒙古的大草原,親身感受到了草原的美麗與壯麗。從遠(yuǎn)處望去,一片綠色的海洋在陽(yáng)光的照耀下蕩漾著,仿佛能聽(tīng)到草葉和風(fēng)的交織聲音。遠(yuǎn)處的牛羊成群結(jié)隊(duì),威武的馬兒在草原上自由奔馳。這幅壯麗的景象讓我陶醉其中,感受到了大自然的魅力與神奇。
    第二段:草原的純凈與寧?kù)o
    草原是大自然的樂(lè)園,它是最純凈的處所,讓人心靈得到洗滌。云朵在天空中悠閑地飄動(dòng)著,陽(yáng)光透過(guò)云層灑在大地上,給草原披上了一層金色的光暈。這個(gè)時(shí)候,站在草原上,聽(tīng)著風(fēng)聲,感受著陽(yáng)光的溫暖,一切都顯得那么寧?kù)o和和諧。這份純凈和寧?kù)o的感覺(jué),讓我忘記了都市喧囂,讓心靈得到了片刻的釋放和安寧。
    第三段:草原的自由與豪邁
    草原是大自然的舞臺(tái),它孕育了不羈的靈魂,讓人們感受到自由與豪邁的力量。馳騁于草原上的駿馬,像飛馳的箭矢,讓人感到無(wú)盡的力量與速度。牛羊奔馳于大地之上,盡情享受自由的呼吸,它們的眼神中充滿(mǎn)著對(duì)草原的熱愛(ài)和對(duì)生命的豪邁。我曾跟隨著牧民們一同生活在草原上,體驗(yàn)到了他們豪邁的生活態(tài)度,感受到了他們真摯的情感和對(duì)家園的熱愛(ài)。
    第四段:草原的挑戰(zhàn)與堅(jiān)韌
    草原也是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的地方,那里的人們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的抗?fàn)幒蛨?jiān)韌。草原上的人們要面對(duì)惡劣的自然環(huán)境和艱難的生活條件,但他們經(jīng)受住了這一切的考驗(yàn),展現(xiàn)出了非凡的堅(jiān)韌和勇敢。我曾與牧民們一起牧羊,在緊密的團(tuán)結(jié)和努力下,他們用自己的智慧和勇氣驅(qū)散了草原上的風(fēng)雪,讓羊群得到了保護(hù)和生長(zhǎng)。草原上的挑戰(zhàn)鍛煉了他們的身心,也讓我明白了堅(jiān)韌的重要性。
    第五段:草原的永恒與華彩
    草原是一片永遠(yuǎn)充滿(mǎn)生命力的土地,它承載著世代的希冀和期許。孕育于這片草原上的人們以自己的汗水和智慧詮釋著生命的奇跡,將這片土地變得更加美麗和繁榮。在草原上,我看到了各個(gè)民族的文化和傳統(tǒng)的瑰麗,感受到了那份凝聚著歷史與希望的氛圍。這讓我明白,草原的華彩不僅僅是大自然的饋贈(zèng),更是人們與大自然共同創(chuàng)造的美麗和永恒。
    總結(jié):草原是一片美麗而堅(jiān)韌的土地,它教會(huì)了我生命的真諦,激發(fā)了我的勇敢和堅(jiān)韌。感受到草原的美麗與豪邁,我對(duì)于大自然的敬畏和珍惜也更加深刻。草原永遠(yuǎn)是我心中的一片凈土,我愿意永遠(yuǎn)懷念和傳承這份美麗與堅(jiān)韌。
    草原教學(xué)心得篇十九
    1、同學(xué)們,老師一直向往這樣一個(gè)地方:藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑。你們知道那是什么地方嗎?(點(diǎn)擊課件)。
    2、你眼中的草原是什么樣的?
    3、導(dǎo)入:去過(guò)草原的人曾這樣說(shuō):(課件出示:草原,那是一個(gè)童話(huà)的世界。一眼望去,羊群,像天空的白云掉在嶙峋的山巖旁;馬群,像天使的指尖飄在參差的草叢間;牛群,像仙子的彩娟鑲在晶亮的溪水邊。)學(xué)生齊讀。
    4、是不是有一種迫不及待想去看看的沖動(dòng)?那就讓我們一起走進(jìn)“草原”。板書(shū)課題。
    1、通過(guò)昨天的預(yù)習(xí),你們都有哪些收獲?相機(jī)簡(jiǎn)介作者老舍。
    2、出示詞語(yǔ),學(xué)生認(rèn)讀。
    (1)渲染勾勒迂回拘束玻璃馬蹄。
    摔跤偏西鄂溫克羞澀低吟襟飄帶舞。
    (2)蒙古包蒙蔽瞎蒙內(nèi)蒙。
    3、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。(如:澀)。
    【設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和預(yù)習(xí)方法?!?。
    1、詞語(yǔ)我們已經(jīng)掌握了,接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們先快速瀏覽課文,然后小組合作探究:課文寫(xiě)了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容?給課文劃分段落。
    2、組織交流、教師點(diǎn)撥。
    1、出示自學(xué)提示:默讀課文第一自然段,邊讀邊想:老舍先生筆下的草原美在哪里?畫(huà)出相關(guān)的句子,寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。
    【設(shè)計(jì)意圖:出示自學(xué)提示,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究,讓學(xué)生成為課堂正真的主人?!俊?BR>    2、交流、點(diǎn)撥,相機(jī)指導(dǎo)朗讀。
    句子一:那里的天比別處的更可愛(ài),空氣是那么清新,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我滿(mǎn)心的愉快。
    (1)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)草原的空氣新鮮,作者高興。
    (2)指導(dǎo)讀出愉悅的心情來(lái)。
    句子二:在天底下,一碧千里,而并不茫茫。
    (1)抓住“一碧千里”體會(huì)草原的碧綠和遼闊。
    (2)聯(lián)系上文體會(huì)“并不茫?!薄?BR>    (3)你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?邊讀邊想象畫(huà)面。
    句子三:羊群一會(huì)兒上了小丘……白色的大花。
    (1)比喻的修辭、動(dòng)靜結(jié)合。
    (2)這么美的語(yǔ)言,這么美的草原,怎么不值得我們一讀再讀。齊讀。
    句子四:那些小丘的線(xiàn)條是那么柔美……輕輕流入云際。
    (1)理解兩個(gè)關(guān)于中國(guó)畫(huà)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。(“渲染”就是用顏色來(lái)涂抹畫(huà)面,而勾勒就是我們用筆進(jìn)行描邊,勾畫(huà)一層輪廓。)。
    (2)出示“渲染”“勾勒”兩幅中國(guó)畫(huà)進(jìn)行對(duì)比,加深理解。
    【設(shè)計(jì)意圖:“渲染”和“勾勒”兩個(gè)詞語(yǔ)比較抽象,通過(guò)直觀的圖像學(xué)生更易理解?!俊?BR>    (3)老舍為什么會(huì)用“渲染”這個(gè)詞來(lái)描寫(xiě)草原?(“勾勒”指劃出輪廓,用于描寫(xiě)草原的話(huà)說(shuō)明草原很局限,而草原是無(wú)邊無(wú)際的,遼闊的,所以用“渲染”這個(gè)詞更恰當(dāng)。)。
    【設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)進(jìn)一步比較“渲染”和“勾勒”兩個(gè)詞,體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確巧妙?!?。
    (4)老舍先生非常善于觀察,他把這美麗的大草原比作一幅只用綠色渲染、不用墨線(xiàn)勾勒的中國(guó)畫(huà),真是惟妙惟肖,美極了,也讓我們來(lái)體會(huì)著讀一讀吧!
    句子五:在這種境界里,連駿馬和大?!瓱o(wú)限樂(lè)趣。
    (1)這句話(huà)運(yùn)用了什么修辭手法?(擬人)。
    (2)這樣寫(xiě),說(shuō)明了什么?
    句子六:這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。
    (1)老舍為什么會(huì)有這樣的感受?
    (2)假如你置身于這廣袤的草原上,(播放音樂(lè),出示草原風(fēng)光畫(huà)面)你最想做什么呢?請(qǐng)把你最想做的事情寫(xiě)到這個(gè)句子中。
    這種境界,既,又。
    3、剛才,我們一起跟隨作者老舍先生領(lǐng)略了美麗的草原風(fēng)光,那么作者是按照什么順序觀察的?在語(yǔ)言表達(dá)上又有什么特點(diǎn)?(按照從上到下的順序,運(yùn)用比喻等修辭手法。)。
    【設(shè)計(jì)意圖:總結(jié)寫(xiě)法,讀寫(xiě)遷移?!俊?BR>    4、美好的畫(huà)面值得我們用眼睛珍藏,更值得我們用心靈珍藏,就讓我們把這幅草原風(fēng)光圖永遠(yuǎn)刻在我們的記憶深處。齊讀第一自然段。
    五、總結(jié)課堂,布置作業(yè)。
    1、去過(guò)草原的人還這樣說(shuō):(課件出示,學(xué)生齊讀:風(fēng)兒陣陣,草浪滾滾,像綠色的海洋一望無(wú)際;潔白的蒙古包,星星點(diǎn)點(diǎn),像海洋中的白帆,它們正乘風(fēng)破浪,向著更美好的未來(lái)!這是誰(shuí)寫(xiě)的童話(huà)?這是勤勞的蒙古族牧民在新的社會(huì)中用自己的汗水寫(xiě)下來(lái)的草原童話(huà)。)。
    2、同學(xué)們,是誰(shuí)寫(xiě)下了這詩(shī)意般的草原童話(huà)?是勤勞的草原人民寫(xiě)下的,下節(jié)課,讓我們一起走近草原人民。
    3、作業(yè):背誦第一段。
    4、下面,讓我們?cè)谝皇撞菰馁澑柚薪Y(jié)束我們這節(jié)課。播放《美麗的草原我的家》。
    草原教學(xué)心得篇二十
    草原,廣闊無(wú)垠的大自然,是很多人向往的旅游目的地。我有幸在最近的一次旅行中親身體驗(yàn)了草原的美麗與神秘。這次旅行讓我有了很多深刻的體會(huì),下面我將從眺望、感受、沉浸、探索和回憶五個(gè)方面來(lái)分享我的草原心得體會(huì)。
    眺望,是草原給我最深的感受之一。站在草原上,視線(xiàn)所及之處盡是一片蒼茫的綠色,仿佛可以看到地球的盡頭。陽(yáng)光透過(guò)云層透射下來(lái),使得草地上的露珠閃著晶瑩的光芒。遠(yuǎn)處的山巒在藍(lán)天的映襯下,與草原交相輝映,構(gòu)成了一幅令人沉醉的畫(huà)面。而且,由于草原的開(kāi)闊,常??梢钥吹教炜罩斜捡Y的白云和飛翔的鳥(niǎo)兒。這種能夠眺望到無(wú)邊無(wú)際的美景,給我?guī)?lái)了無(wú)盡的寧?kù)o和心靈的慰藉。
    感受,是在草原上最容易體驗(yàn)到的情感。草原給人的第一感覺(jué)是寬廣和自由。站在風(fēng)中,與大地相連,我感受到了無(wú)盡的力量。我的思緒變得開(kāi)放,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱有了新的理解和面對(duì)的勇氣。草原給予了我一種奇妙的寧?kù)o感,讓我能夠真正與大自然融為一體,這種感受讓我自信滿(mǎn)滿(mǎn)地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
    沉浸,是在草原上的必然選擇。沉浸在草原的懷抱中,我不再被城市喧囂所困擾。我可以在寬敞的空間中盡情奔跑、玩耍,草地如絨毯般柔軟,給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)的快樂(lè)。同時(shí),草原中豐富的自然萬(wàn)象也讓我不禁陶醉其中。我目睹了翩翩起舞的蝴蝶,也觀察到了草原上各種不同的鳥(niǎo)類(lèi)。在草原上,我與自然和諧相處,找回了與大自然親密接觸的樂(lè)趣。
    探索,是在草原上的無(wú)窮樂(lè)趣。草原上有著豐富多樣的植物和動(dòng)物,也有著許多有趣的地貌景觀。我和小伙伴們一起探索草原深處,尋找稀有的花草和小動(dòng)物。有時(shí)我們發(fā)現(xiàn)了一些鮮為人知的珍稀物種,讓我們興奮不已。在探索的過(guò)程中,我們還能夠互相學(xué)習(xí),分享自己的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn),增進(jìn)了我們之間的友誼。
    回憶,是離開(kāi)草原后最讓我難以忘懷的。我用相機(jī)記錄下了在草原上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這些照片成為了我對(duì)這次旅行的珍貴回憶。每當(dāng)我回顧這些照片,我仿佛能夠回到當(dāng)初的那片草原,回到陽(yáng)光明媚的早晨和日落時(shí)的金黃時(shí)刻。這些回憶讓我重新感受到了那份寧?kù)o和快樂(lè),也讓我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望和憧憬。
    總的來(lái)說(shuō),草原給我留下了深刻的印象和美好的回憶。通過(guò)眺望、感受、沉浸、探索和回憶這五個(gè)方面的體驗(yàn),我更加了解了自然之美和人與自然之間的奇妙關(guān)系。草原是大自然賦予我們的恩賜,也是我們與自然親密接觸的最佳場(chǎng)所,希望每個(gè)人都能夠有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)草原的魅力,感受到大自然的力量和美麗。
    草原教學(xué)心得篇二十一
    即生態(tài)系統(tǒng)。
    過(guò)程與方法:應(yīng)用分析推理等思維形式,對(duì)沙塵暴生成的原因進(jìn)行分析。情感、態(tài)度、價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
    情感、態(tài)度與價(jià)值觀::認(rèn)識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
    (1)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
    (2)難點(diǎn):應(yīng)用分析推理等思維形式,對(duì)沙塵暴生成的原因進(jìn)行分析。
    一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。
    1、師導(dǎo)入:同學(xué)們,你們見(jiàn)過(guò)草原嗎?
    那你告訴同學(xué)們,草原什么樣?
    (設(shè)計(jì)意圖:了解學(xué)情。學(xué)生對(duì)草原到底知道多少?會(huì)不會(huì)用聯(lián)系的、發(fā)。
    展的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)草原上的生物和草原生態(tài)。)。
    2、今天老師為大家準(zhǔn)備了一段有關(guān)草原生態(tài)的錄像,讓我們一起走進(jìn)美麗。
    的草原。
    (多媒體:“美麗的草原”。學(xué)生觀賞草原。)。
    (設(shè)計(jì)意圖:從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面,讓學(xué)生感受草原的和諧美,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
    興趣。)。
    二、探究草原的生態(tài)平衡。
    1、看了美麗的草原以后,你有什么感受?
    2、草原上都有些什么動(dòng)?(師:板書(shū):草、兔子、鷹、狐貍、狼、山羊)。
    嗎?(生:在實(shí)驗(yàn)報(bào)告單上寫(xiě)出幾條食物鏈)。
    4、畫(huà)完以后同小組同學(xué)交流,誰(shuí)愿意把你畫(huà)的食物鏈展示給全班同學(xué)。(投。
    影展示)。
    5、現(xiàn)在我們以“草兔鷹”為例,請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)想一下,如果。
    食物鏈的一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生了變化,會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象?(獨(dú)立思考小組內(nèi)交流填寫(xiě)報(bào)告單)。
    (1)如果鷹少了,會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象?
    (2)如果兔子少了,會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象?
    (3)如果草少了,會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象?
    6、推測(cè):如果上面任何一種現(xiàn)象發(fā)生了,草原最終會(huì)變成什么樣子?
    7、剛才我們假想了草原上食物鏈的一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生變化帶來(lái)的連鎖反應(yīng),這說(shuō)明了什么呢?(獨(dú)立思考小組內(nèi)交流反饋匯報(bào))。
    (幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然界的生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)和諧的整體,其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)受到破壞,生態(tài)系統(tǒng)都可能失去平衡。)。
    8、思考:在現(xiàn)實(shí)生活中,草原上的動(dòng)會(huì)無(wú)緣無(wú)故地減少嗎?(讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到草原上的動(dòng)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地減少,這些動(dòng)的減少是伴隨著人類(lèi)的破壞而產(chǎn)生的。)。
    9、人類(lèi)的哪些行為會(huì)造成這些動(dòng)的減少,進(jìn)而導(dǎo)致草原生態(tài)平衡的破壞呢?(讓學(xué)生充分討論后作出分析)。
    三、認(rèn)識(shí)沙塵暴生成的原因。
    2、了解沙塵暴是什么?
    3、了解沙塵暴有什么危害?
    4、閱讀教材上寧夏藤格里沙漠有關(guān)情況的介紹。
    5、自主學(xué)習(xí)資料后,鼓勵(lì)學(xué)生提出想了解或不懂的問(wèn)題。
    6、組織學(xué)生討論分析:
    是人類(lèi)的哪些行為引起了這塊草原生態(tài)系統(tǒng)的失衡?
    這些行為的后果是什么?
    最終結(jié)果又是什么?
    我們應(yīng)該如何改變這種狀況?
    四、思索:在維護(hù)大自然生態(tài)平衡的活動(dòng)中,我們能做些什么呢?我們?cè)趺醋觯?BR>    草原教學(xué)心得篇二十二
    1.2—5通過(guò)典型實(shí)例,比較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然環(huán)境條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。
    二、教材分析
    本課主要以?xún)?nèi)蒙古大草原為例介紹了具有民族特色的草原風(fēng)情。教材從草原人民的生活、生產(chǎn)、那達(dá)慕大會(huì)等風(fēng)俗習(xí)慣充分體現(xiàn)草原特色,課文圍繞草原牧區(qū)生活,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注草原自然條件對(duì)牧民生活生產(chǎn)的影響。教材有許多余地,可以讓學(xué)生去進(jìn)一步探索,有利于教師在課堂上引入活水,只要教師能合理把握,就能更好凸顯新課程的理念。
    三、學(xué)情分析
    由于大多數(shù)學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古草原有認(rèn)知,已有一定的知識(shí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)積累,教學(xué)上可以側(cè)重內(nèi)蒙古草原風(fēng)情形成的原因組織教學(xué),對(duì)內(nèi)蒙古草原的獨(dú)特風(fēng)情進(jìn)行探究,抓住內(nèi)蒙古的自然環(huán)境決定了草原牧民們的生產(chǎn)和生活狀況這一難點(diǎn),突出人地關(guān)系,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:一方水土養(yǎng)一方人及人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對(duì)發(fā)展的重要性。
    四、教學(xué)目標(biāo)
    (一)知識(shí)與技能:通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古大草原的學(xué)習(xí),初步學(xué)會(huì)從地理環(huán)境、生活、生產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面分析大草原的特點(diǎn),體會(huì)牧民們?nèi)绾卫貌煌淖匀粭l件安排生活,感受多姿多彩的牧區(qū)生活。
    (二)過(guò)程與方法:能夠從地圖和相關(guān)資料中獲取有用信息,能夠運(yùn)用各種資料,描述一個(gè)地區(qū)自然環(huán)境的基本特征。
    (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí),了解草原文化與自然的和諧關(guān)系,感受牧民對(duì)草原的熱愛(ài)之情,認(rèn)識(shí)到人地關(guān)系和諧發(fā)展的重要性。
    五、教學(xué)重點(diǎn)
    讓學(xué)生在自主探究過(guò)程中,認(rèn)識(shí)內(nèi)蒙古大草原牧民的生產(chǎn)生活狀況。
    六、教學(xué)難點(diǎn)
    理解內(nèi)蒙古草原的自然環(huán)境對(duì)牧民生產(chǎn)生活的影響,認(rèn)識(shí)人地和諧發(fā)展的重要性。
    七、教學(xué)準(zhǔn)備
    教師自制ppt,視頻資料
    八、教學(xué)方法
    1、探究學(xué)習(xí)2、討論式學(xué)習(xí)3、直觀教學(xué)法
    九、教學(xué)流程:
    (一)談話(huà)式導(dǎo)入
    師:五一假期即將來(lái)臨,又是旅游的好時(shí)節(jié),放下忙碌的工作學(xué)習(xí),去哪玩呢?北國(guó)冰雪風(fēng)光;北京、上海國(guó)際大都市的熱鬧繁華;江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家;我們已經(jīng)神游了一番,現(xiàn)在就讓我們隨著騰格爾的《天堂》來(lái)一場(chǎng)草原風(fēng)情游吧!
    (二)草原風(fēng)情游
    1、教師播放《天堂》并要求,請(qǐng)同學(xué)們用心觀察感受,草原風(fēng)情,旅行結(jié)束請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的旅游見(jiàn)聞。
    師:《天堂》優(yōu)美的歌聲將我們帶到內(nèi)蒙古大草原,在那藍(lán)天碧草間,我們欣賞了大草原別樣的風(fēng)情,現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)你的旅游見(jiàn)聞吧!
    2、旅游見(jiàn)聞交流匯報(bào),教師對(duì)學(xué)生的見(jiàn)聞歸類(lèi)板書(shū)
    (說(shuō)說(shuō)內(nèi)蒙古大草原人們的'生產(chǎn)、衣食住行樂(lè)等方面的生活風(fēng)情)
    蒙古袍(衣)、蒙古包(住)、騎馬(行)、賽馬、摔跤、射箭、馬頭琴(娛樂(lè))
    師:藍(lán)天碧草間,穿著蒙古袍的牧民們,騎著駿馬放牛羊,日落回到溫馨的蒙古包,一家人吃著手把肉喝著奶茶,閑暇之余人們摔跤,賽馬,拉起馬頭琴,或來(lái)一段蒙古族的長(zhǎng)調(diào)民歌,訴說(shuō)著草原兒女對(duì)草原的深情厚誼。這樣的生活別具風(fēng)情,大家想過(guò)沒(méi)有,為什么草原牧民的生活與我們那么不同,他們這樣的生活方式與草原有關(guān)嗎?讓我們一探草原生活之謎。
    (三)草原生活探秘:探草原風(fēng)情形成的原因。
    衣:蒙古袍
    在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)出示:衣:蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原師:請(qǐng)同學(xué)們以“衣:蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原”為模板探究蒙古族人民食住行樂(lè)與草原有什么聯(lián)系。
    學(xué)生自主探究仿寫(xiě)3分鐘
    探究成果交流
    出示圖片在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié)出示:
    行:勒勒車(chē)、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
    拓展:請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)勒勒車(chē)的優(yōu)點(diǎn),教師補(bǔ)充介紹
    勒勒車(chē):古稱(chēng)轆轤車(chē)、羅羅車(chē)、牛牛車(chē)等,是北方草原上的古老交通運(yùn)輸工具。這種車(chē)車(chē)身小,但雙輪高大,直徑一般均在一米五六左右??赏耆脴迥净蛴苣局瞥?,不用鐵件,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,易于制造和修理。勒勒車(chē)輕便宜駕,適宜在草原、雪地、沼澤、沙灘上行走,可用來(lái)拉米、牛奶,搬運(yùn)蒙古包和柴草等貨物。行駛時(shí)可一輛輛排成長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)隊(duì),首尾相連,如草原列車(chē)般行進(jìn)在廣袤的草原上,一個(gè)婦女或兒童即可駕駛七八輛至數(shù)十輛,承擔(dān)全部家當(dāng)?shù)倪\(yùn)輸任務(wù)。
    樂(lè):出示四幅圖,
    師:美麗的大草原孕育了多才多藝的蒙古族人民,他們能歌善舞,我們班也有很多才人,林祎寧同學(xué)擅長(zhǎng)蒙古舞,讓她給我們來(lái)一段。
    欣賞長(zhǎng)調(diào)配蒙古族舞蹈(學(xué)生),欣賞后,
    師:長(zhǎng)調(diào)剛才的配樂(lè)是什么?(長(zhǎng)調(diào))簡(jiǎn)介20xx年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)剛才的欣賞,我想大家對(duì)蒙古族的歌舞與草原的聯(lián)系有了更深的理解。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)破解吧!
    在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師出示:
    樂(lè):那達(dá)慕大會(huì)—賽馬,摔跤,射箭—擅長(zhǎng)騎射—熱愛(ài)草原
    長(zhǎng)調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛(ài)草原
    舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛(ài)草原
    師:剛才的探究活動(dòng)很成功,我們來(lái)整理下:
    衣:蒙古袍—可以抵御風(fēng)寒—便于高原放牧—草原
    食:奶茶和肉類(lèi)—牛奶或羊奶(牛肉或羊肉)—飼養(yǎng)牛羊—草原
    ?。好晒虐阌诓疬w搬運(yùn)—便于草原放牧—草原
    行:勒勒車(chē)、馬—便于出行、驅(qū)趕牛羊—便于游牧生產(chǎn)、生活—草原
    樂(lè):那達(dá)慕大會(huì)—賽馬,摔跤,射箭—擅長(zhǎng)騎射—熱愛(ài)草原
    長(zhǎng)調(diào)——草原、駿馬、牛羊——熱愛(ài)草原
    舞蹈——抖肩、馬步——駿馬——熱愛(ài)草原
    適應(yīng)
    生產(chǎn)生活方式草原自然環(huán)境
    (四)追根究底:探尋大草原分布之謎。
    師:蒙古族牧民獨(dú)特的衣食住行娛樂(lè)活動(dòng),是當(dāng)?shù)厝诉m應(yīng)草原自然環(huán)境的結(jié)果。內(nèi)蒙古自治區(qū)草場(chǎng)資源非常豐富。有5大草原(點(diǎn)擊出示內(nèi)蒙古衛(wèi)星影像),其中呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原榮列中國(guó)五大最美麗的草原之一。請(qǐng)注意這兩大草原在內(nèi)蒙古的位置,它們?cè)趦?nèi)蒙古的東部,大家想一想,為什么內(nèi)蒙古優(yōu)質(zhì)草原分布在東部。讓我們一探大草原分布之謎。
    出示《中國(guó)年降水量圖》,請(qǐng)同學(xué)觀察內(nèi)蒙古自治區(qū)降水變化情況,在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上出示:降水由東向西逐漸減少。
    師:隨著降水由東向西逐漸減少,自然景觀會(huì)出現(xiàn)什么變化?出示四幅內(nèi)蒙古不同景觀圖。引導(dǎo)學(xué)生得出:可見(jiàn)草原分布與降水有關(guān)。繼續(xù)引導(dǎo)思考,內(nèi)蒙古自治區(qū)降水為什么東多西少?與內(nèi)蒙古自治區(qū)的地理位置有關(guān),位于中國(guó)西北地區(qū),又因其東西跨經(jīng)度大狹長(zhǎng)的輪廓特點(diǎn),自東向西遠(yuǎn)離海洋,降水逐漸減少。
    (五)今日草原
    師:大草原是牧民的家園,牧民們傳承著祖先千百年來(lái)“逐水草而居”游牧生活,但是歲月變遷,大草原也有了變化。去過(guò)內(nèi)蒙古大草原的朋友給老師帶了幾張照片,我們來(lái)看看今日的大草原。
    1、草原喜與憂(yōu)
    出示兩張照片,請(qǐng)觀察你發(fā)現(xiàn)了什么?牧民們離開(kāi)蒙古包,住進(jìn)了現(xiàn)代化的洋房,開(kāi)始定居生活,補(bǔ)充在大草原上你可能還會(huì)看到飛馳的汽車(chē)取代了勒勒車(chē),牧民們過(guò)上了現(xiàn)代化的生活。(出示)這是大草原令人欣喜的變化。但是你可能也會(huì)看到出示草原生態(tài)環(huán)境惡化的照片,這是大草原令人擔(dān)憂(yōu)之處。
    師:牧民逐漸現(xiàn)代化的生活,草原草場(chǎng)資源的銳減,蒙古族牧民離大草原越來(lái)越遠(yuǎn),長(zhǎng)此以往,草原獨(dú)特的衣食住行文化會(huì)消亡嗎?我們不免擔(dān)憂(yōu),讓我們行動(dòng)起來(lái)拯救草原文化。
    2、拯救草原文化
    (1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化,會(huì)對(duì)草原文化帶來(lái)什么影響?
    (2)為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化,你有哪些建議?
    出示問(wèn)題,同學(xué)思考討論在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師小結(jié)
    師:同學(xué)們的建議很好,希望草原環(huán)境能日益好轉(zhuǎn),牧民在過(guò)上現(xiàn)代化的生活后,也能保護(hù)傳承草原獨(dú)特的衣食住行民俗文化,因?yàn)檫@正是草原風(fēng)情的魅力所在。
    課堂小結(jié):教師根據(jù)板書(shū)小結(jié)
    板書(shū):
    草原風(fēng)情
    草牧
    ?。好晒虐?BR>    原業(yè)行:騎馬、勒勒車(chē)
    自然環(huán)境生活
    十、教學(xué)反思
    (一)優(yōu)點(diǎn)
    本堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路能打破常規(guī),從現(xiàn)象到原因?qū)訉犹骄?,遵循學(xué)生(從形象到抽象、從現(xiàn)象到本質(zhì))的認(rèn)知特點(diǎn),最后聯(lián)系現(xiàn)狀提出草原文化拯救,上升到情感態(tài)度價(jià)值觀。整堂課設(shè)計(jì)邏輯嚴(yán)密,層層深入水到渠成。教學(xué)過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師的引導(dǎo)作用,師生互動(dòng)較好。
    (二)不足
    1、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新,看視頻模擬旅游,小組合作探究討論,師生問(wèn)答形式較傳統(tǒng)。
    2、教學(xué)過(guò)程中,由于板書(shū)設(shè)計(jì)位置不準(zhǔn)確導(dǎo)致與幻燈片的播放順序未匹配,使教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)瑕疵,如果幻燈片播放順序做成超鏈接就不會(huì)出現(xiàn)這種情況,今后要注意。
    3、最后一個(gè)環(huán)節(jié)拯救草原文化這一活動(dòng),在操作過(guò)程中沒(méi)有落實(shí)到位,一方面固然有時(shí)間因素,另一方面更為重要的是教師本身在設(shè)計(jì)時(shí)考慮欠周到“(1)如果草原環(huán)境進(jìn)一步惡化,會(huì)對(duì)草原文化帶來(lái)什么影響?(2)為了保護(hù)草原的生態(tài)環(huán)境和草原文化,你有哪些建議?”兩個(gè)問(wèn)題將第一個(gè)問(wèn)題一筆帶過(guò),重心放于第二問(wèn),其實(shí)關(guān)于第一問(wèn)的探討更有利于學(xué)生對(duì)草原與草原文化之間的關(guān)系的理解。今后要深入思考,周全考慮。