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思想教育課心得體會篇一
想政治教育是社會主義大學的重要特征，是每個人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育
心得體會
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創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質(zhì)教育服務。
通過學習我認識到：實施愛的教育，保護和培養(yǎng)學生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎;實施生活教育，引導學生關(guān)注社會生活，是為學生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學生主體，指導學生學會學習，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學習操練;實行“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實施愛的教育，保護培養(yǎng)學生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。不僅學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。多給學生關(guān)照和溫暖。對學習好的學生熱心引導，對學習差的學生及調(diào)皮的學生也是從愛開始，進行指導幫助，不歧視、不訓斥、不諷刺挖苦。學生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學習的積極性也就提高了。使學生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎。
二、實施生活教育，引導學生關(guān)注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導學生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設、國家的發(fā)展、科學技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學生的學習興趣和學習積極性。組織學生社會實踐活動，讓學生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學生主體，指導學生學會學習。
會學習才能創(chuàng)造。學習的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎之一。學習是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學中，學生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學生聽、記、背學得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學狀況怎能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學操作上，必須改變“老師講，學生聽”的教學模式，把學生放在主體的地位。陶行知的教學思想，“教師的責任不在教，而在教學，教學生學?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學生學的法子?！卑褜W生放在主體的地位，探索“引導學生學”的方法，把教學過程變成“教學做合一”的過程。，教學固然要發(fā)揮教師積極指導的作用，但決定教學效果的主要還在于學生的學習效果，只有學生愿意學、認真學、樂意學，才算是教學效果好。
四、實施“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當?shù)母深A，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學生個性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當時的舊教育進行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?、看自然、看生?解放學生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學做合一”;解放學生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學會思維;解放學生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學生的空間——除了課堂學習，還引導他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。
為此，今后我們更要認真學習陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質(zhì)，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運。加強和改進大學生的思想政治教育，在高等學校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復雜而深刻的變化，以及大學生思想道德可塑性強等特點。在這種情況下，如果不加強和改進大學生思想政治教育，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會主義大學的重要特征。
高等學校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學校的思想政治教育來實現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學生，不僅是實現(xiàn)社會主義高等教育的目標所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學生。從當代的學生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準備和獻身精神，有的尚不能正確地進行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護改革，但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對建設有中國特色社會主義認識膚淺，對改革的艱巨性和復雜性認識不足，有時產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認為大學生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導地位。
鄧小平同志十分重視學校的德育工作，他指出：“要加強各級學校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育。”學校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應當指出的是，在這里德育是起主導作用，占有主導地位，這是因為：
第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點、思想意識、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行。”德育的重要作用就在于：一方面可以使青年學生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義事業(yè)的預定目標而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當中，起著主導作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動機，才能使他們行動起來。”鄧小平同志也曾說過：“學生把堅定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學習科學文化就應該越加自覺越加刻苦?！贝髮W生只有樹立起正確的政治方向，明確學習目的，端正學習動機，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強大的精神動力。
第三，科學的思想方法是學好專業(yè)和從事學術(shù)研究的方法論基礎。通過思想政治教育，能幫助學生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，從而使他們形成科學的思想方法，培養(yǎng)他們運用馬克思主義方法論去認識、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會主義建設人才的基本要求，也是大學生成才的強大動力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙η嗄甏髮W生進行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設的重要組成部分。
我國高等院校的性質(zhì)、任務和特點，決定了它的重要地位和責任。高等院校肩負著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的重任，在實施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學生是二十一世紀中國社會主義現(xiàn)代化建設的骨干力量，他們不僅要具有建設社會主義物質(zhì)文明的科學文化知識，還要具有建設社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學校對他們進行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設對于培養(yǎng)合格人才，推動社會主義精神文明建設具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設社會主義精神文明的重要基地。
高等學校不僅以現(xiàn)代科學、進步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學生在更高的科學理論和文化知識的基礎上進行理想、道德、法制、紀律等方面的教育，使其成為時代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會主義現(xiàn)代化建設者。
大學生思想政治教育效果的好壞，對整個社會主義精神文明建設有著舉足輕重的影響。大學生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學習和生活在高等學校，是備受社會關(guān)注的一個群體。當代大學生與社會的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會風尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義，是社會主義精神文明建設中具有示范和激勵作用的重要部分。因此，高等學校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學習的小學生，二十一世紀將逐步進入社會，成為我國社會主義建設的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實施素質(zhì)教育。要求學校和教師要轉(zhuǎn)變教學觀念，要進行素質(zhì)教育，即要變“應試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實施過程中，有少的學校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學在期考取得高分數(shù)而教學。結(jié)果，學生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學生對學習數(shù)學的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學習習慣。這與小學素質(zhì)教育的要求相差甚遠。怎樣才能真正實施素質(zhì)教育，我對小學數(shù)學素質(zhì)教育有以下幾點看法：
一、要進一步提高對數(shù)學素質(zhì)教育的認識
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學生;二要使學生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學生主動發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學教學比過去更重視學生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務小學教育數(shù)學教學大綱》的要求：“小學數(shù)學是義務教育的一門重要學科。從小給學生打好數(shù)學的初步基礎，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學習興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學基礎，發(fā)展智力、培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，這是小學素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個要求進行，這樣才能實施素質(zhì)教育，數(shù)學素質(zhì)教育才會有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學觀念是實施數(shù)學素質(zhì)教育的指南針
“應試教育”在教學過程中，重智育輕德育;重知識輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學的教學，凡是考試需要的就認真地學習，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學習;教師在課堂忙于講課，學生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復性的練習和復習上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學生學習的主動性、創(chuàng)造性，無視學生個性特長和個別差異，學生只被當作被動接受數(shù)學概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學教育勢在必行。教師應把“應試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因為數(shù)學的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導下，學生積極主動地通過動眼、動口、動手、動腦，參與教學活動，主動地認識數(shù)學概念和規(guī)律，并促進學生學習能力的發(fā)展和良好學習習慣的形成。
三、課堂教學是實施數(shù)學素質(zhì)教育的主渠道
小學數(shù)學課堂教學是數(shù)學教學最基本的組織形式，是實現(xiàn)小學數(shù)學教育目的的重要途徑。而數(shù)學素質(zhì)教育是在教師的指導下使學生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學基礎知識基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學習習慣，形成科學的世界觀和提高覺悟的活動。因此，我們實施數(shù)學素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎知識的同時，能讓學生觀察、思考的盡量讓學生認真觀察和獨立思考。觀察力是人們認識世界的重要途徑。觀察力是學習數(shù)學知識必不可少的心理條件，它是發(fā)展學生智力的基礎。獨立思考能力是智力的重要組成部分，也是對學生進行素質(zhì)教育的核心。學生學習數(shù)學知識，只有通過自己動腦筋想，才能真正成為自己的知識。學生通過自己的動腦勞動獲取的知識越多，他的分析能力和解決問題的能力就會越強，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學生學會有根有據(jù)，有條有理地進觀察與思考。因此，在教學中，能讓學生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學生的年齡，心理特點，采用多種形式，從不同角度設置問題，引導學生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學生良好的觀察思考問題的習慣，從而促進學生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎知識的同時，能讓學生邊動手操作表述的盡量讓學生操作與表述。動手操作的過程是一個手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學中，如果把學生的操作與語言表達緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學生主動參與學生全過程，必定促進學生思維能力的發(fā)展，教學必定取得好效果。由此看出：實踐操作活動是給學生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動學習活動，對優(yōu)化課堂教學起著積極的作用。也是數(shù)學素質(zhì)教育的一個具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎知識的同時，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣。
興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認識傾向。興趣是學習的直接動力?，F(xiàn)實中，有不少的學生一提起數(shù)學，常常會聯(lián)想到：計算繁難，解答應用題更難。再加之，一些教師不恰當?shù)慕虒W方法，使學生認為數(shù)學學科是枯燥無味的。因此，要想把數(shù)學教學搞好，就得以趣、以奇、以疑引導學生進入數(shù)學思維境界。很注意結(jié)合實際，提出大多數(shù)學生認為與學習內(nèi)容不大關(guān)系而實質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導學生極大興趣，使學生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學生的強烈的學習求知欲，教學效果好。因此，教師在課堂教學中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學具操作、電化教學手段等靈活多變的教學方法，學生就能學得輕松愉快，主動熱情，越學越有興趣，久而久之，學生就會變被動學習為主動地學。另一方面，我們教師還要在解學生已有興趣情況的基礎上，有針對性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進行數(shù)學素質(zhì)教育打下基礎。
四、在傳授基礎知識的同時培養(yǎng)學生良好的學習習慣
養(yǎng)成良好的學習習慣是發(fā)展學習能力的重要途徑。教學的實踐經(jīng)驗告訴我們：學生的學習成績的好壞，與學生是否有良好的學習習慣有密切關(guān)系。有的學生沒有養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯、抄錯、寫錯、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習以為常。學生沒有養(yǎng)成良好的審題習慣而造成錯誤的。這類學生解答這么簡單的題目還造成錯誤，可以斷言，這類學生的學習素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學習習慣是學習知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學習習慣不僅直接影響學生當前的學習，而且對今后的學習乃至工作都會產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學，充分體現(xiàn)數(shù)學素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個方面的習慣：
(一)教學生會聽課，養(yǎng)成積極動腦的習慣;
(二)教學生會思考，養(yǎng)成獨立思考的習慣;
(三)教學生會閱讀，養(yǎng)成自覺學習的習慣;
(四)教學生會審題，養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣;
(五)特別地要培養(yǎng)學生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習慣。
實施小學數(shù)學素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學是落實素質(zhì)教育的主渠道。由于小學數(shù)學素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學教師不斷深入探索和實踐。此外，教育管理部門和學校有計劃地開展小學數(shù)學教育教學的教研活動和努力建設一支高素質(zhì)的校長及教師隊伍是實施數(shù)學素質(zhì)教育的一個重要關(guān)鍵。
思想教育課心得體會篇二
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質(zhì)教育服務。
通過學習我認識到：實施愛的教育，保護和培養(yǎng)學生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎;實施生活教育，引導學生關(guān)注社會生活，是為學生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學生主體，指導學生學會學習，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學習操練;實行“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實施愛的教育，保護培養(yǎng)學生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。不僅學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。多給學生關(guān)照和溫暖。對學習好的學生熱心引導，對學習差的學生及調(diào)皮的學生也是從愛開始，進行指導幫助，不歧視、不訓斥、不諷刺挖苦。學生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學習的積極性也就提高了。使學生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎。
二、實施生活教育，引導學生關(guān)注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導學生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設、國家的發(fā)展、科學技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學生的學習興趣和學習積極性。組織學生社會實踐活動，讓學生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學生主體，指導學生學會學習。
會學習才能創(chuàng)造。學習的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎之一。學習是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學中，學生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學生聽、記、背學得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學狀況怎能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學操作上，必須改變“老師講，學生聽”的教學模式，把學生放在主體的地位。陶行知的教學思想，“教師的責任不在教，而在教學，教學生學?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學生學的法子。”把學生放在主體的地位，探索“引導學生學”的方法，把教學過程變成“教學做合一”的過程。，教學固然要發(fā)揮教師積極指導的作用，但決定教學效果的主要還在于學生的學習效果，只有學生愿意學、認真學、樂意學，才算是教學效果好。
四、實施“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當?shù)母深A，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學生個性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當時的舊教育進行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?、看自然、看生?解放學生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學做合一”;解放學生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學會思維;解放學生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學生的空間——除了課堂學習，還引導他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。
為此，今后我們更要認真學習陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質(zhì)，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
思想教育課心得體會篇三
“兩學一做”學習教育工作座談會30日在京召開,劉云山強調(diào)，要加強對學習教育的組織領導和工作督導，各級黨組織要切實擔起主體責任，黨支部要充分發(fā)揮主體作用，把抓在日常、嚴在經(jīng)常的要求落到實處。要注重分類指導，區(qū)分不同地區(qū)、不同領域、不同群體黨員特點，因地因人制宜、精準精細施策。
“兩學一做”學習教育是加強黨的思想政治建設的一項重大部署，是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴治黨向基層延伸的有力抓手，基礎在學，關(guān)鍵在做，各級黨組織要履行抓好“兩學一做”學習教育的主體責任，堅持區(qū)分層次，突出問題導向，確保取得實際成效。
基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源。只有基層黨組織堅強有力，黨員發(fā)揮應有作用，黨的根基才能牢固，黨才能有戰(zhàn)斗力。開展“兩學一做”學習教育，要把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員。在農(nóng)村工作，要賴得住寂寞，守得住清貧。雖然條件艱苦，雖然工作繁重，但基層卻是最能鍛煉人的地方。從來的那一天起我就堅定信念一定要在平凡的崗位上做出一點事情來，因為農(nóng)村也是一片廣闊的舞臺。堅守做為一名共產(chǎn)黨員一定要加強黨性修養(yǎng)，更要帶動周圍的黨員加強學習并做好合格黨員。
村黨支部站在服務群眾的第一線，黨員干部更應該認真學習黨章，以習近平總書記系列重要講話精神為抓手，爭做合格黨員，切實做好服務群眾的各項工作。
開展“兩學一做”，抓好思想教育是根本，只有切實加強思想教育，促進黨員干部凝神聚魂，勁往一處使，工作方可順利推進。開展“兩學一做”，學習系列講話，強化理論武裝。
要煉就金剛不壞之身，必須用科學理論武裝頭腦。加強思想政治建設，必須強化理論武裝，不斷深化習近平總書記系列重要講話的學習，以之武裝頭腦、指導實踐、推動工作。習近平總書記系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是當代中國最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。
開展“兩學一做”，學習典型案例，受警醒學榜樣。通過反面典型警示，有助于黨員、干部防微杜漸拒腐防變。黨員、干部要自覺參加現(xiàn)場警示教育，吸教訓、受警醒、明底線、知敬畏，加強主觀世界改造，主動在思想上劃出紅線、在行動上明確底線。
思想教育課心得體會篇四
勞動思想教育課是我們學校的一門專業(yè)課程，通過學習這門課程，我對勞動的意義和價值有了更深入的認識。首先，勞動是人類生存和發(fā)展的基礎。正是通過勞動，人們才能生產(chǎn)出滿足自己物質(zhì)和精神需求的商品和服務。其次，勞動可以培養(yǎng)個人的能力和品質(zhì)。通過勞動，我們學會了堅持不懈、團結(jié)合作、嚴謹細致等價值觀念和品質(zhì)。最后，勞動使人們獲得成就感和快樂。當我們通過勞動創(chuàng)造出新的東西，獲得別人的認可和贊揚時，不僅使我們更加自信，而且也讓我們感到快樂和滿足。
二、關(guān)注現(xiàn)代勞動問題。
學習勞動思想教育課，讓我關(guān)注到了現(xiàn)代勞動問題。首先，我深刻認識到了工作環(huán)境和勞動條件對勞動者的重要性。一個良好的工作環(huán)境和優(yōu)良的勞動條件不僅可以提高勞動效率，減少勞動者的疲勞和病傷，還能增加勞動者的工作積極性和創(chuàng)造力。其次，我也關(guān)注到了勞動者的權(quán)益保障問題。勞動者的勞動權(quán)益應該得到法律的保護，包括合理工資、合法權(quán)益和健康安全等。只有這樣，勞動者才能以積極的心態(tài)和良好的狀態(tài)對待工作。
勞動和教育是相輔相成，相互促進的。勞動教育通過勞動實踐，培養(yǎng)學生動手能力，幫助學生掌握實踐技能。在勞動實踐的過程中，學生不僅能夠?qū)W到理論知識，還能夠?qū)⑺鶎W知識運用到實踐中，提高自己的實踐能力。同時，勞動教育也幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀。通過勞動從小事做起，學生能夠明白勞動的辛苦和重要性，培養(yǎng)出勤勞、勇于擔當、誠實守信等品質(zhì)。因此，勞動和教育的融合是非常重要的。
學習勞動思想教育課，對于個人的發(fā)展有著重要的意義。首先，勞動思想教育能夠培養(yǎng)個人的實踐能力。通過勞動實踐，我們可以學到許多實際技能，提高我們的實際動手能力。其次，勞動思想教育能夠塑造個人的意志品質(zhì)。勞動需要我們堅持不懈、勇于擔當，這些都是意志品質(zhì)的表現(xiàn)，讓我們在勞動過程中不僅能夠鍛煉體魄，還能夠鍛煉自己的意志品質(zhì)。最后，勞動思想教育還能夠培養(yǎng)個人的社會責任感。勞動需要團隊協(xié)作，關(guān)心他人，學會共享和合作，這也是培養(yǎng)個人社會責任感的重要途徑。
勞動思想教育對國家的發(fā)展有著重要的作用。首先，勞動思想教育能夠培養(yǎng)大量高素質(zhì)的勞動者。只有有了高素質(zhì)的勞動者，才能夠為國家提供更多的優(yōu)秀商品和服務，推動國家的經(jīng)濟繁榮。其次，勞動思想教育能夠提高國家的競爭力。一個勞動力素質(zhì)高的國家，不僅能夠在國際上占據(jù)更大的市場份額，還能夠在科技創(chuàng)新和經(jīng)濟領域處于更有優(yōu)勢的地位。最后，勞動思想教育能夠提高國民素質(zhì)，推動社會進步。只有國民有良好的勞動道德和職業(yè)道德，才能夠建設和諧的社會，推動社會進步。
總結(jié)起來，勞動思想教育課使我對勞動的意義和價值有了更深入的認識，讓我關(guān)注到了現(xiàn)代勞動問題，明白了勞動與教育的融合對個人發(fā)展的意義，并認識到了勞動思想教育對國家發(fā)展的重要性。通過勞動思想教育課的學習，我更加明白了勞動是人類生存和發(fā)展的基礎，也更加堅定了在勞動中實現(xiàn)自我價值的信念。同時，我也意識到要注重勞動條件和勞動者權(quán)益保障，以及發(fā)展勞動教育的重要性。我相信，通過勞動思想教育的學習和實踐，我能夠成為一個有道德、有才能、有擔當?shù)娜?，為實現(xiàn)民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
思想教育課心得體會篇五
保安員是一個非常特殊的群體。他們是保護我們安全和財產(chǎn)的最前線，因此，保安員思想教育課是他們必須聆聽和遵守的規(guī)章制度。近來，我參加了公司舉辦的一次保安員思想教育課，這次課程給我留下了深刻的印象和啟示。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會。
第二段：意識到學習的重要性。
在這次課程中，我意識到學習的重要性。不光對于保安員而言，對于每個人都是如此。保安員必須掌握一定水平的專業(yè)知識，以保障他們在工作中的安全和有效性。同時，深入的學習也能夠激發(fā)保安員的潛力，提高他們的工作熱情和質(zhì)量，讓他們?yōu)楣咀龀龈嗟呢暙I。我認為，這是很有益的思想，我也會將這種看法融入到我的日常生活和工作中。
第三段：意識到個人責任。
在這次課程中，我還意識到個人責任是一個非常重要的概念。保安員作為一線工作人員，必須承擔起諸如安保、維護秩序等職責，這些職責既需要跟團隊配合，也需要個人的獨立思考和行動。不僅如此，保安員還需要維護公司的形象和聲譽，同時要對客戶、員工、場所等負責。在思想教育課程中，我明白了這些。我也相信，這些思想能生動地體現(xiàn)在我的職業(yè)行為中，讓我成為一個更好的保安員。
第四段：探討個人潛能。
保安員是一個有責任感的群體，在職場生活中也有自己的潛能。這次課程也提到了這一點。保安員可以通過職業(yè)培訓、教育課程并開展課后學習，以保障他們在工作中的安全和有效性。同時，深入的學習也能夠激發(fā)保安員的潛力，提高他們的工作熱情和質(zhì)量，讓他們?yōu)楣咀龀龈嗟呢暙I。
第五段：表達感想。
總的來說，這次思想教育課程是非常成功的。它教會了我很多關(guān)于職業(yè)責任和潛能開發(fā)的知識。我相信這些知識會讓我成為一個更好的保安員，并且也會幫助我在日常生活和工作中取得更多的成就。同時，我也希望這些思想能夠激勵（萌發(fā)）同事們更積極地去學習和探索，為我們公司的發(fā)展做出更多的貢獻。
思想教育課心得體會篇六
勞動思想教育課是一門深入人心的課程，通過學習勞動精神和勞動價值觀，我們能夠更好地明白勞動的意義和價值。經(jīng)過一學期的學習，我對勞動思想教育課有了更深的認識和體會，下面我將分享我的心得體會。
第二段：勞動思想的重要性。
勞動思想是一種文化精神，它代表著一個國家和民族的素養(yǎng)和品格。這門課程通過介紹勞動精神的歷史淵源、習近平總書記對勞動思想的提出以及現(xiàn)實意義，讓我們深入了解了勞動的重要性。勞動不僅是創(chuàng)造物質(zhì)財富的手段，更是塑造人的品格和個性的重要途徑。在勞動中，我們可以體驗到辛勤勞作所帶來的成就感，并且學會尊重他人的勞動成果。
第三段：勞動思想的實踐意義。
勞動思想教育課不僅有理論知識的講解，更加注重實踐操作的環(huán)節(jié)。通過實際動手去體驗勞動，我們才能真正理解勞動的含義。例如，在學校的教學農(nóng)田里，我們親自去插秧、耕地，體會到了農(nóng)民勞作的不易和豐收的喜悅；在家政課上，我們親自動手做飯、打掃衛(wèi)生，學會了尊重勞動和感恩他人的勞動。這種實踐意義不僅使我們對勞動有了更深刻的認識，也培養(yǎng)了我們的動手能力和團隊合作精神。
第四段：勞動思想的價值觀。
勞動思想教育課不僅培養(yǎng)了我們的實際動手能力，更重要的是塑造了我們的勞動價值觀。勞動價值觀是一種人文關(guān)懷和社會責任感，它讓我們明白只有為社會做出貢獻，才能實現(xiàn)自身的價值。通過學習勞動思想，我們明白了個人的成長離不開家庭和社會的支持與幫助，我們應該珍惜這些資源，回報社會。
勞動思想教育課是一門十分重要的課程，但在實際的教學中還存在一些問題，如教材內(nèi)容較為單一、實踐環(huán)節(jié)較少等。因此，我希望能夠進一步豐富教材內(nèi)容，增加實踐操作的機會，讓學生能夠更全面地了解勞動思想的深刻內(nèi)涵和應用意義。同時，應該增加與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，讓學生能夠?qū)W到的勞動思想與實際生活相結(jié)合，真正實現(xiàn)勞動精神在實踐中的體現(xiàn)。
結(jié)尾：
通過學習勞動思想教育課，我深刻認識到勞動的意義和價值，同時也意識到培養(yǎng)勞動精神和勞動價值觀的重要性。我相信，在今后的生活中，我會將學到的勞動思想付諸實踐，用實際行動踐行勞動價值觀，為自己、為社會創(chuàng)造更大的價值。同時，我也期待著勞動思想教育課在未來的發(fā)展中能夠更加完善，使更多的學生受益。
思想教育課心得體會篇七
近段時間，我校響應教育局號召，進行思想作風建設教育，我們?nèi)w教師積極參加，我也不例外，經(jīng)過幾天的學習教育，我悟出很多為人師的道理，我對開展思想作風建設活動的重要意義有了更深入的認識，下面談幾點體會：
一、開展作風整頓建設的重大意義，重要思想為指導，全面加強思想作風、學風、工作作風、領導作風、生活作風的整頓建設活動，是推動教育部門依法執(zhí)教、的迫切需要和重要舉措，是促使教師進一步的樹立正確的人生觀、價值觀的意識，是進一步的學校求真、務實、清廉的良好形象。
三個代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，科學發(fā)展觀的核心是以人為本，其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。教育牽扯到千家萬戶，要切實維護好廣大農(nóng)民群眾的根本利益，就必須建立一支作風過硬，科技、文化素質(zhì)高的隊伍。因此，作為一名教師，要增強緊迫感和責任感，通過這次作風整頓建設，不斷提高自己的思想政治水平，切實轉(zhuǎn)變工作作風，力戒形式主義，大力弘揚求真務實的精神，在抓落實、求實效上狠下功夫，從而促進教育教學工作全面提高。
二、作風整頓建設中自身的努力方向
1、勤奮好學、學以致用，牢固樹立終身學習的思想，堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，認真的學習和領悟黨的路線方針政策、法律法規(guī)知識及組織管理知識，把學習體會和成果轉(zhuǎn)化為服務學校的能力。
2、心系學生、服務人民，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，時刻擺正自己和學生、家長的位置，在思想感情上貼近學生，下大氣力解決好學校、自身存在的突出問題，下大氣力做好關(guān)心后進生的轉(zhuǎn)化工作，多辦實事。
3、真抓實干、務求實效，發(fā)揚求真務實精神、大興求真務實之風，增強工作的責任感和緊迫感，自覺克服脫離實際、形式主義、弄虛作假、虛報浮夸等不良作風，努力做到腳踏實地、埋頭苦干，查實情、講實話、辦實事，提高工作效能，推動工作落實。
4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，牢記“兩個務必”，發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，反對鋪張浪費和大手大腳，抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，堅決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費、作風粗暴、侵害群眾利益等錯誤行為。
5、自覺遵守黨的紀律和國家的法律法規(guī)，嚴格執(zhí)行廉潔從教的各項規(guī)定。
6、生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。通過此次作風整頓建設活動，我要使自己的政治思想有明顯進步、工作作風有明顯改進、法紀觀念有明顯增強、業(yè)務水平有明顯提高，從而促進自身全面發(fā)展。
總之我要通過這次思想作風建設學習道理，進一步解放思想，更新理念，與時俱進，用新理念、新思路、新舉措推動學校教育教學工作超前發(fā)展。善于運用新的教學理念改進教學方法，激發(fā)學生的潛能，逐步形成自己教學通道和風格，為學校教育多發(fā)光發(fā)熱。
思想教育課心得體會篇八
身為一名保安員，保護人民安全、維護社會穩(wěn)定是我義不容辭的職責。為了更好地適應現(xiàn)代化社會的發(fā)展，公司組織了一系列的思想教育課程，旨在提升我們的履職能力和思想素質(zhì)。在這些課程中，我深刻體會到了自身的不足，同時也學到了許多職業(yè)技巧和心靈慰藉，下面就與大家分享一下我的心得體會。
第一段：課程初見。
第一次接觸法律常識和職業(yè)道德課程時，我的心情非常輕松，因為我自以為平時對法律常識和職業(yè)道德已經(jīng)了解了很多。但是當真正開始學習后，我才意識到自己之前只是淺嘗輒止，對于許多重要條款并不了解。例如在法律知識方面，在日常巡邏工作中，保安員可能遇到各種問題，如果沒有充分準確的法律知識指導，可能會導致失誤，甚至影響公共安全。在職業(yè)道德方面，我們不僅需要尊重他人，更需要保持自身的操守，負責任地履行職責和承擔責任。這讓我深刻意識到作為一名保安員，我們需要不斷增強學習的欲望，不斷提高自身素質(zhì)和能力。
第二段：實操技巧提升。
在課程中，我們還學習了許多實操技巧，包括安全檢查、消防安全、危機處理等等。在以往的工作中，我對于這些往往是“感性認識”，也就是說，我沒有系統(tǒng)的規(guī)劃來完成工作任務，面對復雜的情況也經(jīng)常因為手忙腳亂而失誤。但是在學習中，老師不但詳細講解了這些業(yè)務和程序，而且通過模擬實戰(zhàn)、討論互動等方式，讓我加深了對工作的認識和理解。通過這些實操課程的學習，我的業(yè)務水平得到了很大的提升，以后在工作中能更從容處理各種復雜場合和問題。
第三段：心靈慰藉。
在工作中，保安員常常面臨種種艱難險阻，經(jīng)常需要面對各種人情世故，需要有良好的心理承受能力，以應對極端事件和惡劣的工作環(huán)境。在思想教育課程中，我們還學習了一些職業(yè)心理方面的內(nèi)容。例如老師教給我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)和緩解工作中產(chǎn)生的心理壓力、疲勞等等。這些內(nèi)容的學習讓我們能夠更好地應對復雜環(huán)境。
第四段：思想啟發(fā)。
在思想課程講解過程中，老師讓我們了解到，處在人生職業(yè)的中期，我們必須提高全面素質(zhì)，“一手抓業(yè)務，一手抓心態(tài)”，從而成為一名全面的保安員，大幅提高我們從業(yè)的競爭力和發(fā)展空間。此外，我們還講解了社會安全、邊防安全等方面的重要意義和職責使命。在課程結(jié)束后，我深刻意識到在企業(yè)發(fā)展的同時，提升社會責任意識和職業(yè)道德是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的核心。
第五段：總結(jié)。
思想教育課程的學習讓我如獲至寶。在企業(yè)中，我們不僅僅是一名保安員，我們更是一個有職業(yè)信仰、有責任擔當?shù)谋０矄T，我們要養(yǎng)成一種“人無我有，人有我優(yōu)”的態(tài)度，不斷提高自身素質(zhì)和技能水平，真正做好為人民服務、維護社會穩(wěn)定的工作。更為重要的是，我們必須聚焦企業(yè)的發(fā)展目標，將自己的職業(yè)發(fā)展與企業(yè)發(fā)展同步、相互促進，不斷進步，為人民的安全、社會的和諧和企業(yè)的成長共同努力奮斗。
思想教育課心得體會篇九
教育實習是把自己在學校所學的教育理論和教育知識應用與實際，同時也是對自己從事任教能力的一次大檢驗。從20_年10月1日至20_年11月16日共7周時間，在老師的帶領下到了佛山市第十一中學進行了教育實習，我努力地做好從學生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在穿著上大方得體，言談舉止，自然端莊，盡力給學生一種道德修養(yǎng)好，文化水平高的印象。在教學工作方面，認真?zhèn)湔n，用心修改教案，虛心聽取原任課老師的意見，彌補自己在教學工作上的不足。在班主任工作中，積極負責，與學生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠面對每位學生，尊重他們，深入細致了解他們。下面我談談自己的一點實習心得和體會。在第一個星期期間，主要是教育見習的階段，先是觀摩兩位原任課老師講的新課和評講試卷的課，然后根據(jù)學校和學生的實際情況，設計教案和備課，融入佛山市第十一中學的教學模式，深入中學政治課堂，直接感受真實的政治課教學過程，并在課后與老師交流以學得更多的經(jīng)驗。經(jīng)過這頭一個星期的見習，我對如何做好一名稱職的老師有了深刻的體會。
用豐富的經(jīng)驗和駕馭課堂的能力，引導學生參與到教學活動中，充分調(diào)動他們的積極性，使整個課堂充滿活力。第七，老師注重與學生的情感交流。我們注意到，在教學過程中，授課老師的眼神、動作、語言和神態(tài)都與學生的學習活動配合完美，老師通過用眼神和動作對學生的回答和思考進行鼓勵和引導，也向?qū)W生傳遞自己的教學思想，讓學生充分感受到老師的教學心情和課堂氣氛，從而帶動學生積極地投入到思考和回答問題的過程中。因此，教師學會與學生在眼神、動作、語言和神態(tài)等方面的交流，有利于調(diào)動學生學習的積極性和提高教學質(zhì)量。
教學工作方面，實習期間我講了2節(jié)新課和1次班會課，一共3節(jié)課，每節(jié)課我認真?zhèn)湔n，聽取任課老師的意見，用心修改教案。實踐中了解了學生的學習情況，針對不同學生的特點進行教學，課后結(jié)合老師的意見全面反思，認真總結(jié)，彌補不足。再加上多聽其他老師的課，取長補短，因而在教學工作方面取得了較大進步。
第一次上課不是很成功，雖然基本完成了課堂教學任務，但是課堂紀律不是很好，而且可能由于第一次作為一個老師的身份站上講臺比較緊張的緣故，出現(xiàn)了連續(xù)幾次的口誤，另外，我還犯了把簡單的問題復雜化的缺點，我想把因此教學效果欠佳。課后我認真分析了初二學生的學習特點，并結(jié)合康老師的建議，對自己的教學方法、教學思路進行了反思總結(jié)：對于初二學生的教育，需要通過實際事例結(jié)合學習書本理論，才能啟發(fā)學生的學習興趣;需要通過榜樣力量的激勵，才能使他們獲得感同身受的體驗;需要教師情感教育的升華，激起學生的共鳴，才能達到真正的思想教育的目的。通過反思與總結(jié)，我在第二次課中取得了長足進步，課堂教學效果有了很大改善。
很專注地聽我講課。這堂課的板書很多，就連我轉(zhuǎn)身寫字時也沒有同學講話。整堂課很順利地上完了，我沒有一次維持紀律，師生互動也做得很好，就連平時最調(diào)皮，每節(jié)課都搗蛋的學生也在目不轉(zhuǎn)睛地盯著我聽我講課。2班這么“反?！甭犝n的情況令我感到很驚奇，同時，我也知道他們的這種“反?！钡谋憩F(xiàn)，就是對我的課堂教學成果的肯定，同學們的表現(xiàn)為我的教學打了滿分。課后原任課老師也對我的教學給予了較高評價。
通過這幾次上課，我真正明白了那句話：“沒有不合格的學生，只有不合格的老師?！睂W生的興趣是靠老師引導的，課堂紀律是老師和學生雙方的責任，學生不認真聽課，老師應反思自己的教學方法是不是不容易被學生所接受，應該怎樣根據(jù)學生的特點來改進。就像這堂生動的《與人為善》，我感人的真實案例去啟發(fā)學生，引起學生的情感觸動，引起他們的共鳴，他們自然會認認真真地聽講，而且在整個課堂講學過程中，師生的配合也很好，我能明顯地感覺到他們的思維在跟著我的思路馳騁。
在班主任工作中，我與學生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠面對每位學生，尊重他們，深入細致了解他們。我與全班大部分學生進行過單獨談話，協(xié)助校運會工作和級組的體育測驗，開展主題班會，并取得了預期效果。通過兩個月以來與學生的接觸，我也有一些感悟：首先，班級管理中，班主任要培養(yǎng)好班干部，這對班級管理有著多方面的作用，鍛煉了學生的管理能力，能夠?qū)Π嗉壠鸬綍r刻監(jiān)督的作用，同時也分擔了班主任的工作負擔與壓力。其次，對與那些調(diào)皮的學生，更需要的是老師對他們的關(guān)注、溝通和關(guān)心。這一類學生往往平時成績不是很好，他們不能在成績方面得到關(guān)注，就希望做一些其他的事情引起老師、家長的關(guān)注，因此他們最缺少的是家長的關(guān)愛和老師的關(guān)懷。對于這些學生用訓斥、恐嚇都是解決不了的，化解的方法是愛，用愛來關(guān)懷他們就像愛自己的孩子一樣。
實習期間的收獲與感悟是說也說不完的，我只能感嘆實習的時間太短，時間過得太快，我的鍛煉還很不夠，但會珍惜在這實習期間獲得的寶貴經(jīng)驗，它會成為我以后的人生道路上的寶貴財富。盡管實習已經(jīng)結(jié)束，但是我還要繼續(xù)發(fā)揚虛心學習、努力進取的精神，不管走到哪里都保持謙虛學習的作風，為自己的進步鋪就階梯。我已經(jīng)整裝待發(fā)，為以后工作崗位做好了扎實的準備。
思想教育課心得體會篇十
勞動思想教育課是高中階段的一門重要課程，其主要目的是培養(yǎng)學生的勞動精神和實際操作能力。通過該課程的學習，我深感勞動的力量和重要性，也對勞動所蘊含的思想和情感產(chǎn)生了更深層次的認識。以下是我對勞動思想教育課的心得體會。
首先，勞動思想教育課讓我認識到勞動的本質(zhì)和意義。在課程中，我們了解到勞動不僅僅是為了生存，更是人類進步和社會發(fā)展的重要動力。勞動不僅能夠塑造人的品格和積累實際經(jīng)驗，還能夠培養(yǎng)人的勤勞、堅韌和自信心。在實際操作中，我親身體驗到勞動的樂趣和成就感，逐漸認識到了勞動對于個人成長和社會發(fā)展的巨大貢獻。
其次，勞動思想教育課提供了鍛煉實際操作能力的機會。通過該課程，我們接觸了各種各樣的實際操作內(nèi)容，如種植、制作、維修等。這些實際操作任務要求我們動手動腦、動口動眼，培養(yǎng)了我們的動手能力和動腦能力。我們需要觀察、思考、分析問題，并通過實際操作來解決問題。這樣的實際操作讓我們學到的不僅是理論知識，更是實踐技能和生活常識。正是通過這樣的實際操作鍛煉，我們的實際操作能力得到了極大的提高。
第三，勞動思想教育課培養(yǎng)了我們的團隊合作意識和交際能力。在實際操作過程中，我們需要與同學們進行有效的溝通和協(xié)調(diào)，共同完成任務。這要求我們主動與他人交流合作，學會傾聽、討論和解決問題。通過與他人合作，我們不僅互相幫助、共同進步，還培養(yǎng)了相互尊重、寬容和理解的品質(zhì)。在課程中，我深感團隊合作的重要性，也增強了自己的團隊意識和交際能力。
第四，勞動思想教育課讓我們更加熱愛勞動、珍惜勞動成果。通過對勞動的實際操作，我們親身體驗到了勞動的汗水和辛勞。我們親手種植的莊稼、制作的手工藝品等，都是我們的勞動成果。這種親手創(chuàng)造的成果讓我們更加珍惜和喜愛勞動。同時，課程也教會我們尊重勞動，尊重別人的勞動成果。這樣的教育讓我們明白，勞動不僅僅是個人的付出和收獲，更是社會共同利益的體現(xiàn)。
最后，勞動思想教育課還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新能力和實踐精神。在實際操作任務中，我們面對的問題和挑戰(zhàn)都需要我們尋找新的解決方法。這要求我們發(fā)揮創(chuàng)造力，開拓思路，尋找問題的突破點。通過不斷嘗試和實踐，我們鍛煉了創(chuàng)新精神和實踐能力，培養(yǎng)了解決問題的能力和自主學習的習慣。
綜上所述，勞動思想教育課給我們提供了一個鍛煉實際操作能力、交流合作能力和創(chuàng)新能力的平臺，讓我們深刻認識到了勞動的價值和意義。通過這門課程的學習，我們不僅獲得了實際操作技能，更鍛煉了自身的品質(zhì)和素養(yǎng)。我相信，勞動思想教育課會對我們今后的學習和社會生活產(chǎn)生積極的影響，讓我們以更加積極向上的態(tài)度去面對勞動和生活的挑戰(zhàn)。
思想教育課心得體會篇十一
作為一個普通的四川青年，我深知思想教育對于一個人的成長有著重要的意義。在四川的思想教育中，我得到了很多的啟發(fā)與思考，讓我更加堅定自己的信念，塑造自己的人生觀和價值觀。下面我將就我在四川思想教育中的心得體會進行闡述與總結(jié)。
第一段：對思想教育的認知與體驗
通過參與四川思想教育，我對思想教育的認知不再僅僅停留在課堂里的知識掌握，而是將其與實際生活緊密結(jié)合。在四川這個充滿著高山和大河的地方，我深刻感受到了思想教育的獨特魅力。在攀登四川的高山中，我體驗到了心理上的挑戰(zhàn)與堅持；在穿越四川的大河中，我領會到了團結(jié)合作與順應變化的重要。思想教育不僅僅是傳遞知識，更是讓我們用心去思考和感悟生活的真諦。
第二段：思想教育的精神張力
在四川思想教育中，我感受到了強烈的精神張力。四川作為一個多民族、多文化的地方，思想教育注重培養(yǎng)我們對于多樣性的尊重與包容。在與不同族群、不同思想背景的人交流中，我學會了傾聽，學會了包容，從中領悟到了人與人之間的平等與友愛。這樣的精神張力讓我能夠更加理解和欣賞生活中的多樣性，也激發(fā)了我開闊思路、拓展眼界的意愿。
第三段：思想教育的自我理解
四川思想教育在傳遞知識的同時，注重培養(yǎng)我們的自我理解能力。在思想教育中，我更加深入地思考了自己的興趣、優(yōu)勢和價值觀。通過多次的自我反思與對話，我對自己的特點和潛力有了更加清晰的認識，并且對未來有了更加明確的規(guī)劃。我相信，只有真正了解自己，才能更好地實現(xiàn)自己的夢想和目標。
第四段：思想教育的社會擔當
作為四川思想教育的一員，我深感思想教育的社會擔當。四川思想教育注重培養(yǎng)我們的社會責任感和公民意識。在學習中，我時常參與社區(qū)服務和公益活動，學會關(guān)心他人，尊重他人的權(quán)益，為社會做出自己的貢獻。思想教育讓我明白，一個人的成長不僅僅關(guān)乎個人的成功，更關(guān)乎社會的進步與繁榮，我愿意為實現(xiàn)這個目標努力奮斗。
第五段：思想教育的啟示與展望
通過參與四川思想教育，我得到了很多的啟示與展望。思想教育讓我更加明白自己的價值與追求，也讓我對社會和世界有了更加深刻的認識。在未來，我愿意繼續(xù)堅守自己的信念，努力追求知識，學會思辨和表達，成為一個有擔當、有思想的人。我相信，在四川思想教育的引領下，我會走得更遠、更穩(wěn)健。
總結(jié)：
四川思想教育讓我體驗到了思想成長的快樂與挑戰(zhàn)，讓我以更加寬廣和深刻的眼界看待世界。思想教育不僅僅是知識的學習，更是價值觀念的培養(yǎng)。通過思想教育，我明白了自身的特點和潛力，培養(yǎng)了自己的社會責任感和公民意識。在未來，我將繼續(xù)努力在思想教育的引領下，成為一個有擔當、有思想的人。我相信，思想教育將引領我走向更廣闊的天地，實現(xiàn)更大的夢想。
思想教育課心得體會篇十二
隨著我國市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實施素質(zhì)教育。要求學校和教師要轉(zhuǎn)變教學觀念，要進行素質(zhì)教育，即要變“應試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實施過程中，許多學校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為學生取得高分數(shù)而教學。結(jié)果，學生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學生感到學習枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學習習慣。這與小學素質(zhì)教育的要求相差甚遠。怎樣才能真正實施素質(zhì)教育，我對小學教學素質(zhì)教育有以下幾點看法：
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學生；二要使學生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展；三要讓學生主動發(fā)展，素質(zhì)教育要求教學比過去更重視學生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。從小給學生打好學習的初步基礎，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學習興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義。
“應試教育”在教學過程中，重智育輕德育；重知識輕能力；重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視的教學，凡是考試需要的就認真地學習，且不惜加班加碼；不需要考的內(nèi)容就不學習；教師在課堂忙于講課，學生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復性的練習和復習上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學生學習的主動性、創(chuàng)造性，無視學生個性特長和個別差異，學生只被當作被動接受數(shù)學概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學教育勢在必行。教師應把“應試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。
小學課堂教學是教學最基本的組織形式，是實現(xiàn)小學教育目的的重要途徑。而素質(zhì)教育是在教師的指導下使學生自覺積極地掌握系統(tǒng)的基礎知識，基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學習習慣，形成科學的世界觀和提高覺悟的活動。因此，我們實施數(shù)學素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎知識的同時，能讓學生觀察、思考的盡量讓學生認真觀察和獨立思考。觀察力是人們認識世界的重要途徑。獨立思考能力是智力的重要組成部分，也是對學生進行素質(zhì)教育的核心。學生通過自己的動腦勞動獲取的知識越多，他的分析能力和解決問題的能力就會越強，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學生學會有根有據(jù)，有條有理地進觀察與思考。因此，在教學中，能讓學生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學生的年齡，心理特點，采用多種形式，從不同角度設置問題，引導學生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學生良好的觀察思考問題的習慣，從而促進學生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎知識的同時，能讓學生邊動手操作表述的盡量讓學生操作與表述。動手操作的過程是一個手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學中，如果把學生的操作與語言表達緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學生主動參與學生全過程，必定促進學生思維能力的發(fā)展，教學必定取得好效果。由此看出：實踐操作活動是給學生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動學習活動，對優(yōu)化課堂教學起著積極的作用。也是數(shù)學素質(zhì)教育的一個具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎知識的'同時，培養(yǎng)學生學習的興趣。
興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認識傾向。興趣是學習的直接動力。因此，要想把教學搞好，就得以趣、以奇、以疑引導學生進入教學思維境界，很注意結(jié)合實際，提出大多數(shù)學生認為與學習內(nèi)容不大關(guān)系而實質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導學生極大興趣，使學生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學生的強烈的學習求知欲，教學效果好。因此，教師在課堂教學中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學具操作、電化教學手段等靈活多變的教學方法，學生就能學得輕松愉快，主動熱情，越學越有興趣，久而久之，學生就會變被動學習為主動地學。另一方面，我們教師還要在了解學生已有興趣情況的基礎上，有針對性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進行數(shù)學素質(zhì)教育打下基礎。
養(yǎng)成良好的學習習慣是發(fā)展學習能力的重要途徑。教學的實踐經(jīng)驗告訴我們：學生的學習成績的好壞，與學生是否有良好的學習習慣有密切關(guān)系。有的學生沒有養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯、抄錯、寫錯、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習以為常。學生沒有養(yǎng)成良好的審題習慣而造成錯誤的。這類學生解答這么簡單的題目還造成錯誤，可以斷言，這類學生的學習素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學習習慣是學習知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件；學習習慣不僅直接影響學生當前的學習，而且對今后的學習乃至工作都會產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學，充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個方面的習慣： ( 一 ) 教學生會聽課，養(yǎng)成積極動腦的習慣； ( 二 ) 教學生會思考，養(yǎng)成獨立思考的習慣； ( 三 ) 教學生會閱讀，養(yǎng)成自覺學習的習慣； ( 四 ) 教學生會審題，養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣； ( 五 ) 特別地要培養(yǎng)學生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習慣。 實施小學素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學是落實素質(zhì)教育的主渠道。由于小學素質(zhì)教育的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們教師不斷深入探索和實踐。此外，教育管理部門和學校有計劃地開展小學教育教學的教研活動和努力建設一支高素質(zhì)的校長及教師隊伍是實施素質(zhì)教育的一個重要關(guān)鍵。
思想教育課心得體會篇十三
上思想政治課是教師在塑造學生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實施，教學方法的探索與創(chuàng)新，學校德育工作的加強等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學和教育心理學的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應千變?nèi)f化的條件，隨機應變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復雜、突如其來的教育、教學問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學的實踐中，廣大教師對教育的機能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學才能則往往重視不夠，認為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學生思想脈搏、把教師的主導作用與學生為主體地有機結(jié)合起來，學生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的'觀念常常把教育的技巧理解為是管理學生，維持秩序的一種應急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學水平的提高。
教育機智，即是教師的觀察能力、思維能力、應變能力、組織能力和表達能力等多種能力的獨特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強思想政治課教學的針對性。
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢利導、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實際的方針。
改進思想政治課的教學，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實際、善于因勢利導、創(chuàng)造性地引導學生運用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認識問題，從而解開學生思想上的“疙瘩”，因勢利導地對其進行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機應變、靈活機智地處置各種突發(fā)問題。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應，機智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學生親身感受到政治課教學所獨具的魅力，從而增強學生對該科學習的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導得法。
思想教育課心得體會篇十四
根據(jù)我校黨委的思想政治工作規(guī)劃，結(jié)合我校學生思想政治教育的實際，突出職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力培養(yǎng)，認真分析了學校學生與教職工的思想情況，排查了影響學生思想的各種不穩(wěn)定因素，對于一些不良苗頭和帶有傾向性的問題，有針對性地超前工作，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒作用，在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新，使我校學生的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢頭，確保了學校工作的順利發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
學校在完成常規(guī)教育教學任務的同時，不斷強化對職工的思想政治教育。黨員、職工政治學習內(nèi)容充實，規(guī)范，對上級有關(guān)精神傳達準確、及時、到位。對于一些牽扯職工利益的熱點、難點問題，學校都能通過耐心細致的思想工作，有理有據(jù)地給職工以明確的解釋，消除了部分職工的思想疑慮。學校還發(fā)揮工團的優(yōu)勢，積極做好一人一事的思想政治工作，尊重職工、理解職工、關(guān)心職工，踏踏實實地為職工做好事、辦實事，凝聚了人心，整合了力量，使廣大教職工都能真心實意地為濟東中學這個大家庭努力工作，學校人心思定，各項工作有計劃地向前發(fā)展。
開學以來，我校各項工作十分繁雜，學生的思想不穩(wěn)定、情緒波動大。為做好學生穩(wěn)定工作，確保今年學生的成績，我們一方面抓好復習教學工作，另一方面加強了學生的思想教育工作，學校領導、政教處、班主任做工作，及時召開了部分學生座談會，了解了學生的.思想情況，有的放矢的開展遵紀守法教育、理想前途教育，讓每位學生都能座得住、學得進，確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度，處理了部分違反學校紀律的學生，有力地震懾了違紀行為，為學校創(chuàng)設了良好的教學環(huán)境。
“文明學校創(chuàng)建”活動的開展開展，評出了文明班級、文明寢室、文明職工、文明學生，師生樹立了文明理念。提升學生的素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)和我校的文化品位。新校區(qū)生態(tài)建設的加強，建成了“綠化、凈化、美化、文明化、硬化的和諧校園。
1、對于學生資助工作，做得非常到位，幫助學生解決了實際問題。建立“公平、公正、公開”的“獎、免、補、減、助”制度，完善以國家助學金發(fā)放渠道，確保各類資金貧助的發(fā)放，崗位和政策真正為貧（特）困生服務。大力開展了勤工助學活動，拓展學校內(nèi)外勤工助學服務市場。
2、心理健康教育的開展。健全學校心理咨詢中心，以輔導員、班主任為主體、的學校心理健康教育取得一定成效。
思想教育課心得體會篇十五
第一段：導入+背景介紹（150字）。
文化思想教育是一種對人的內(nèi)心世界進行培養(yǎng)和優(yōu)化的教育方式。通過對文化傳統(tǒng)和思想思維方法的學習，人們可以更好地理解和理解世界，塑造自己的價值觀和世界觀。在這個快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，文化思想教育更加重要。在我進入大學學習的這幾年里，我也深深地體會到了文化思想教育的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
文化思想教育是一種對人的全面素質(zhì)的培養(yǎng)，旨在讓每個人都具備廣泛的知識和深刻的思考能力。通過學習文化傳統(tǒng)，我們可以了解古人的智慧和經(jīng)驗，通過思辨和探索思想的方法，我們可以拓展我們的思維方式。文化思想教育注重讓人們學會自主思考和自主學習，而不是被動接受知識。它通過提供許多文化資源、引導人們思考和討論的機會，培養(yǎng)人們發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力。通過這種方式，人們可以形成自己的獨立見解，并在實踐中不斷完善。
文化思想教育對我產(chǎn)生了深遠的影響。首先，它讓我對自己的文化和傳統(tǒng)有了更深的認識。通過學習中國傳統(tǒng)文化、古代文學和哲學著作，我明白了文化是一個民族的靈魂，只有對自己的文化有自信，才能真正了解自己的價值和使命。其次，文化思想教育也讓我更加注重思辨和批判性思維。在大學里，我接觸到了許多新的思想和觀點，我不再盲目接受，而是學會了從多個角度思考和評估這些觀點。通過思考和辯論，我逐漸形成了自己的價值觀，并更加堅信自己的選擇。最后，文化思想教育還培養(yǎng)了我的自主學習能力。通過學習文學、歷史和哲學等學科，我學會了獨立思考和自主學習，不再局限于課堂上的知識，而是積極主動地探索和學習。
盡管文化思想教育有許多優(yōu)點，但也存在一些不足之處。首先，目前文化思想教育的宣傳和普及還不夠廣泛。許多人對于文化思想教育的了解仍然不深，甚至有人對它產(chǎn)生誤解。這需要我們加強對文化思想教育的宣傳，引導更多的人了解、參與和支持它。其次，文化思想教育的內(nèi)容需要更加多樣化和開放化?，F(xiàn)在的文化思想教育主要集中在傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作方面，忽視了現(xiàn)代社會和時事問題。我們應該適應現(xiàn)代社會的需求，讓文化思想教育與時俱進，更好地適應當下的社會和年輕人的需求。
第五段：總結(jié)+展望（250字）。
文化思想教育是培養(yǎng)人們?nèi)嫠刭|(zhì)的重要途徑。通過它，我們不僅可以了解自己的文化和傳統(tǒng)，發(fā)展自己的思考能力，還可以培養(yǎng)自主學習和創(chuàng)新的能力。然而，目前文化思想教育還存在一些不足之處，需要我們共同努力改進。我相信，在更多人的關(guān)注和支持下，文化思想教育將會逐漸完善和發(fā)展，為我們創(chuàng)造更好的學習和生活環(huán)境。作為受益者，我們也要積極參與其中，為文化思想教育的發(fā)展貢獻自己的力量。
思想教育課心得體會篇十六
隨著時代的不斷發(fā)展，思想教育基地成為了培養(yǎng)學生獨立思考、培養(yǎng)良好思想道德品質(zhì)的重要場所。近期，我有幸參觀了一座思想教育基地，并深有感觸。在這次參觀中，我受益匪淺，對思想教育的重要性有了更深刻的認識。
首先，思想教育基地是傳承和弘揚優(yōu)秀思想文化的重要場所。參觀基地，我深深地被其中所陳列的各類文獻和實物所打動。無論是各位偉人的手跡，還是他們的著作，都在向我們展現(xiàn)著一種偉大的思想力量。這些文物是人類思想的結(jié)晶，他們所代表的精神財富是我們?nèi)祟愇拿髦袑氋F的財富。通過參觀這些文物，我深深感受到傳統(tǒng)文化的魅力和偉大思想的力量，這將對我今后的學習和生活產(chǎn)生積極的影響。
其次，思想教育基地能夠提供一個獨特的學習環(huán)境。參觀基地，我看到了許多學生專心致志地聽取老師的講解，認真觀察每一個展品。這種專注的態(tài)度使我想起現(xiàn)代教育中的常見問題，課堂上學生的注意力難以集中，學習效果往往不甚理想。然而在這個基地，學生們明顯感受到了學習的樂趣。這個特殊的學習環(huán)境給予了他們一種獨特的情感體驗，激發(fā)了他們對知識的熱愛和對思考的渴望。我相信，這種學習環(huán)境的重要性不可忽視，將對我們學校教育產(chǎn)生積極的促進作用。
第三，思想教育基地能夠激發(fā)學生的自主學習能力。在基地里，我見到了許多學生主動研讀文物背后的歷史和思想，他們互相討論、探究，并積極向老師請教。這些學生的學習方式與傳統(tǒng)教育的被動接受不同，他們獨立思考，勇于提問，鍛煉了解決問題的能力和創(chuàng)新思維。正是基于這樣獨特的學習方式，這些學生在思考問題上能夠展現(xiàn)出更高的水平和創(chuàng)造力。我相信，學習不僅僅是接受教師傳授的知識，更是觸類旁通、自主學習的過程。思想教育基地正是為了培養(yǎng)學生的這種自主學習能力而存在的。
第四，思想教育基地通過豐富的活動提供了多元化的思想教育方式。在基地里，我看到了許多富有啟發(fā)性和趣味性的教育活動。例如實地考察、講座、研討會等。參與這些活動的學生們可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，進行實踐和思考。通過這樣多元化的教育方式，學生們能夠更加全面地了解歷史、文化以及道德教育的內(nèi)涵，進而培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)，提高自身的思辨能力。
最后，思想教育基地的參觀給我的最大體會就是，傳統(tǒng)文化的重要性和人類精神的力量，這將對我今后的學習和生活產(chǎn)生深遠的影響。我將會繼續(xù)學習和探索傳統(tǒng)文化，不斷提高自己的思考和創(chuàng)新能力，為實現(xiàn)自己的理想和為社會做出貢獻而努力。同時，我也將會把這次思想教育基地的參觀體會分享給身邊的同學和朋友，希望能夠激發(fā)更多人對思想教育的興趣和熱愛。
在思想教育基地的參觀中，我深刻地感受到了其無窮的魅力和人文關(guān)懷。這種以傳統(tǒng)文化為基礎，以培養(yǎng)學生獨立思考、自主學習能力為目標的思想教育方式，對于我們當前的教育發(fā)展來說，具有著重要的現(xiàn)實和實踐意義。我相信，只有通過這樣的教育方式，我們的學生才能真正成為具有創(chuàng)新精神和思辨能力的復合型人才。因此，我們應該充分認識到思想教育基地的重要性，積極發(fā)展和利用這樣的教育資源，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才作出更大的貢獻。
思想教育課心得體會篇十七
在楓葉如火的時節(jié)，在菊花斗艷的季節(jié)，在大自然盡情展示出它豐碩的果實的季節(jié)，中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會，在北京勝利召開。給我影響最深的有兩點：
一是在xx大報告指出：“科學發(fā)展觀，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。教育戰(zhàn)線要深刻領會科學發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和實踐要求，增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，做科學發(fā)展觀的堅定踐行者，促進教育事業(yè)科學發(fā)展?！倍莌jt在xx大報告第七章指出：“為了推動文化發(fā)展的大繁榮，我們要建設和諧文化，要弘揚中華文化，要推動文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展的活力?！?BR> 作為一名教師黨員，看到如上的兩點，我非常激動，并激勵我在今后的學習和工作中更要認真學習xx大的精神，勤奮工作，樹立一切為學生服務的思想，提高業(yè)務鉆研能力，努力做做好本職工作，出色的完成黨交給的教書育人的任務。 一位哲人說過：“如果你要一年的繁榮，就去種莊稼吧，如果你要十年的昌盛，就培育人吧!”我們從事的事業(yè)是培育人才的事業(yè)。它是人類最艱辛、最復雜的事業(yè)，也是最幸福、最光輝的事業(yè)。因為我們培養(yǎng)的是祖國21世紀的建設者，因為在我們平凡的工作中蘊藏著偉大與豪邁。我們的理想將永遠凝結(jié)在對學生的培養(yǎng)和對事業(yè)永恒的追求中。
為了我們的理想，為了學生的發(fā)展，也為了讓新中早日成為“門頭溝普通百姓首選優(yōu)質(zhì)學?！保乙欢〞訌妼W習，踏實工作，努力改變教育觀念，更新教育思想，在課堂教學中關(guān)注每一位學生，充分運用啟發(fā)式、討論式、探究式，不斷激勵學生學習的熱情，將學生引入知識的殿堂。實踐證明，優(yōu)秀語文教師的成長之路，是用書籍筑出來的。在工作中，我要努力拓寬學習的渠道，走近學者，走進書本與教材，與同行研討，和學生交流，以他人之長補己之短，把學習當作自己的工作，乃至生命中不可或缺的部分。同時我也要細心備課，讓每一個學生都參與到課堂中來，真正成為課堂的主人。我也要注意學生的智力和能力差異，設計不同層次的問題，讓每一個學生都有跳一跳就能摘到的果子，給每一個學生已成功的機會。 同時，我還會關(guān)心愛護每一位學生，把師愛灑向每一位學生的心田。師愛即教師對學生的愛，就是熱愛學生，關(guān)心學生，尊重學生。師愛是在教育實踐中形成的。她既是一種高尚的情感，又是一種強大的教育力量和手段，是進一步加強和改進學生思想政治教育的基石。我們將同家長一道，全面關(guān)心學生，走進學生。
只要家長不放棄孩子，學生不放棄自己，我們教師就決不放棄任何一個學生。以嚴導其行，以愛溫其心，讓每一個學生都在師愛的天空下健康快樂的成長，讓新中不僅書聲朗朗，而且歌聲朗朗，笑聲朗朗。 另外，作為語文教師，我今后更要注意學生的思想教育。自古以來教育就是教書和育人相結(jié)合，但是往往在分數(shù)面前，在升學壓力面前許多老師只看重了教書而忽視了育人，其實這是本末倒置。如果孩子沒有從小沒有養(yǎng)成良好的文明習慣，樹立正確的道德觀和人生觀，空有知識的人只能是應試教育體制下的悲劇人物。語文作為一門基礎學科，具有工具性和人文性的特點，肩負了傳承中華幾千年燦爛文化和中華民族傳統(tǒng)美德的重任，因而作為語文教師更應該把語文教學作為學生德育教育的重要載體，在教學過程中自然而然地、不留痕跡地對學生進行品德教育。
在語文課上，我要注意引導學生“因文解道，因道悟文”。在幫助學生理解文章語言文字的基礎上，深刻理解蘊含在文字中的深刻道理和中華民族的閃爍著光輝的思想。激發(fā)他們熱愛祖國、熱愛祖國語言文字的情感，進一步激起少年學生積極向上、刻苦學習，報效祖國的情思。學生心底有了崇高的情感，才會使學生逐漸脫離低級趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操，自覺追求真、善、美，樹立遠大的目標并為之而奮斗。
思想教育課心得體會篇一
想政治教育是社會主義大學的重要特征，是每個人都要重視的。下面是本站小編為大家整理的思想教育
心得體會
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創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質(zhì)教育服務。
通過學習我認識到：實施愛的教育，保護和培養(yǎng)學生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎;實施生活教育，引導學生關(guān)注社會生活，是為學生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學生主體，指導學生學會學習，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學習操練;實行“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實施愛的教育，保護培養(yǎng)學生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。不僅學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。多給學生關(guān)照和溫暖。對學習好的學生熱心引導，對學習差的學生及調(diào)皮的學生也是從愛開始，進行指導幫助，不歧視、不訓斥、不諷刺挖苦。學生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學習的積極性也就提高了。使學生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎。
二、實施生活教育，引導學生關(guān)注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導學生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設、國家的發(fā)展、科學技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學生的學習興趣和學習積極性。組織學生社會實踐活動，讓學生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學生主體，指導學生學會學習。
會學習才能創(chuàng)造。學習的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎之一。學習是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力。可是在我們的傳統(tǒng)教學中，學生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學生聽、記、背學得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學狀況怎能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學操作上，必須改變“老師講，學生聽”的教學模式，把學生放在主體的地位。陶行知的教學思想，“教師的責任不在教，而在教學，教學生學?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學生學的法子?！卑褜W生放在主體的地位，探索“引導學生學”的方法，把教學過程變成“教學做合一”的過程。，教學固然要發(fā)揮教師積極指導的作用，但決定教學效果的主要還在于學生的學習效果，只有學生愿意學、認真學、樂意學，才算是教學效果好。
四、實施“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當?shù)母深A，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學生個性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當時的舊教育進行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?、看自然、看生?解放學生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學做合一”;解放學生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學會思維;解放學生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學生的空間——除了課堂學習，還引導他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。
為此，今后我們更要認真學習陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質(zhì)，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
大學生是寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。大學生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運。加強和改進大學生的思想政治教育，在高等學校工作中十分必要和迫切。這種必要性和迫切性來自于我們的社會生活發(fā)生的復雜而深刻的變化，以及大學生思想道德可塑性強等特點。在這種情況下，如果不加強和改進大學生思想政治教育，引導他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，那么，他們就容易被不健康甚至腐朽的思想文化所侵蝕。
首先，思想政治教育是社會主義大學的重要特征。
高等學校的性質(zhì)主要是通過它培養(yǎng)學生的思想政治素質(zhì)表現(xiàn)出來的，而這種素質(zhì)的培養(yǎng)又主要靠學校的思想政治教育來實現(xiàn)的。思想政治教育屬于意識形態(tài)范疇，具有鮮明的階級性。用馬克思主義思想體系教育學生，不僅是實現(xiàn)社會主義高等教育的目標所必需，也是意識形態(tài)斗爭的客觀規(guī)律所決定的。實踐一再證明，即使在社會主義思想占有絕對優(yōu)勢的情況下，一旦對馬克思主義教育有所放松，許多不正確的思想就會出來尋找自己的市場。
從社會來說，一些錯誤的思想和文化在我國社會生活的不少領域時有反映，并通過各種渠道直接、間接地影響著大學生。從當代的學生情況看，他們雖然熱愛祖國，愿意振興中華，但有的缺少長期艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準備和獻身精神，有的尚不能正確地進行社會主義與資本主義兩種制度的對比，盲目崇拜資本主義的物質(zhì)文明;他們擁護改革，但由于對中國的歷史和現(xiàn)狀缺乏深切的了解，對建設有中國特色社會主義認識膚淺，對改革的艱巨性和復雜性認識不足，有時產(chǎn)生偏激情緒;他們渴望成才，但不少人存在著輕視政治的傾向，法紀觀念淡薄，道德水平不高?？梢?，不能認為大學生畢業(yè)后就能自然而然地成為社會主義事業(yè)需要的人才。必須經(jīng)過深入的系統(tǒng)的思想教育，使他們具備社會主義事業(yè)所需要的思想政治素質(zhì)，他們才能成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。
其次，思想政治教育在全面發(fā)展的教育中占主導地位。
鄧小平同志十分重視學校的德育工作，他指出：“要加強各級學校的政治教育、形勢教育、思想教育，包括人生觀教育、道德教育。”學校教育就是要使受教育者在德、智、體諸方面得到全面的發(fā)展。但應當指出的是，在這里德育是起主導作用，占有主導地位，這是因為：
第一，從本質(zhì)上講，德育就是要把反映社會主義生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和其他關(guān)系的立場、觀點、思想意識、行為規(guī)范等社會意識形態(tài)灌輸?shù)胶蟠砩先?。鄧小平同志曾?jīng)說：“要特別教育我們的下一兩代，一定要樹立共產(chǎn)主義遠大理想，一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行。”德育的重要作用就在于：一方面可以使青年學生形成社會主義所需要的道德觀念、行為習慣，從而調(diào)節(jié)他們的行為，維護社會主義社會中個人與社會以及人與人之間的正確關(guān)系;另一方面，可以使他們樹立科學的理想和信念，并使這種理想和信念轉(zhuǎn)化為能動的精神力量，有力地支配著他們?yōu)樯鐣髁x、共產(chǎn)主義事業(yè)的預定目標而奮斗。
第二，德育以其方向性貫穿于智育、體育、美育當中，起著主導作用。恩格斯說：“行為的一切動力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變成他的愿望和動機，才能使他們行動起來。”鄧小平同志也曾說過：“學生把堅定正確的政治方向放在第一位，……政治覺悟越是高，為革命學習科學文化就應該越加自覺越加刻苦?！贝髮W生只有樹立起正確的政治方向，明確學習目的，端正學習動機，智育、體育的培養(yǎng)和鍛煉才能有強大的精神動力。
第三，科學的思想方法是學好專業(yè)和從事學術(shù)研究的方法論基礎。通過思想政治教育，能幫助學生掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，從而使他們形成科學的思想方法，培養(yǎng)他們運用馬克思主義方法論去認識、分析和解決問題的能力。
總之，教育大學生用馬克思主義武裝自己，不僅是培養(yǎng)社會主義建設人才的基本要求，也是大學生成才的強大動力和前提條件。毛澤東同志說：“掌握思想教育，是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)?！弊坑谐尚У貙η嗄甏髮W生進行思想政治教育，也是使他們?nèi)姘l(fā)展的中心環(huán)節(jié)。
最后，思想政治教育是精神文明建設的重要組成部分。
我國高等院校的性質(zhì)、任務和特點，決定了它的重要地位和責任。高等院校肩負著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的重任，在實施“科教興國”戰(zhàn)略中起著重要的作用?，F(xiàn)在高等院校培養(yǎng)出來的學生是二十一世紀中國社會主義現(xiàn)代化建設的骨干力量，他們不僅要具有建設社會主義物質(zhì)文明的科學文化知識，還要具有建設社會主義精神文明的良好思想道德和文化素質(zhì)。人才良好素質(zhì)的培養(yǎng)有賴于學校對他們進行良好的精神文明教育、熏陶和鍛煉。高等院校的精神文明建設對于培養(yǎng)合格人才，推動社會主義精神文明建設具有重要的戰(zhàn)略意義。這也決定了高等院校是建設社會主義精神文明的重要基地。
高等學校不僅以現(xiàn)代科學、進步文化、革命理論豐富和傳播精神文明，而且要求對大學生在更高的科學理論和文化知識的基礎上進行理想、道德、法制、紀律等方面的教育，使其成為時代需要的在政治素質(zhì)、思想覺悟、品德修養(yǎng)、智慧能力上都合格的社會主義現(xiàn)代化建設者。
大學生思想政治教育效果的好壞，對整個社會主義精神文明建設有著舉足輕重的影響。大學生是我國青年中文化素養(yǎng)較高的一部分，他們學習和生活在高等學校，是備受社會關(guān)注的一個群體。當代大學生與社會的聯(lián)系比過去要廣泛的多，他們通過自身的言行舉止影響著社會風尚。由此可見，高校思想政治教育的積極成果具有十分廣泛的社會意義，是社會主義精神文明建設中具有示范和激勵作用的重要部分。因此，高等學校思想政治教育，是關(guān)系到我們的事業(yè)將由什么樣的一代人來繼承，關(guān)系到我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)能否代代相傳的關(guān)鍵。
今天在校學習的小學生，二十一世紀將逐步進入社會，成為我國社會主義建設的主力軍。他們的思想品德與知識才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國在世界競爭中的成敗。隨著我國市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實施素質(zhì)教育。要求學校和教師要轉(zhuǎn)變教學觀念，要進行素質(zhì)教育，即要變“應試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實施過程中，有少的學校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學在期考取得高分數(shù)而教學。結(jié)果，學生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學生對學習數(shù)學的興趣枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學習習慣。這與小學素質(zhì)教育的要求相差甚遠。怎樣才能真正實施素質(zhì)教育，我對小學數(shù)學素質(zhì)教育有以下幾點看法：
一、要進一步提高對數(shù)學素質(zhì)教育的認識
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學生;二要使學生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學生主動發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學教學比過去更重視學生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對照《九年義務小學教育數(shù)學教學大綱》的要求：“小學數(shù)學是義務教育的一門重要學科。從小給學生打好數(shù)學的初步基礎，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學習興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學基礎，發(fā)展智力、培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，這是小學素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測試、教研等都圍繞這四個要求進行，這樣才能實施素質(zhì)教育，數(shù)學素質(zhì)教育才會有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學觀念是實施數(shù)學素質(zhì)教育的指南針
“應試教育”在教學過程中，重智育輕德育;重知識輕能力;重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視數(shù)學的教學，凡是考試需要的就認真地學習，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學習;教師在課堂忙于講課，學生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復性的練習和復習上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學生學習的主動性、創(chuàng)造性，無視學生個性特長和個別差異，學生只被當作被動接受數(shù)學概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學教育勢在必行。教師應把“應試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。因為數(shù)學的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導下，學生積極主動地通過動眼、動口、動手、動腦，參與教學活動，主動地認識數(shù)學概念和規(guī)律，并促進學生學習能力的發(fā)展和良好學習習慣的形成。
三、課堂教學是實施數(shù)學素質(zhì)教育的主渠道
小學數(shù)學課堂教學是數(shù)學教學最基本的組織形式，是實現(xiàn)小學數(shù)學教育目的的重要途徑。而數(shù)學素質(zhì)教育是在教師的指導下使學生自覺積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學基礎知識基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學習習慣，形成科學的世界觀和提高覺悟的活動。因此，我們實施數(shù)學素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎知識的同時，能讓學生觀察、思考的盡量讓學生認真觀察和獨立思考。觀察力是人們認識世界的重要途徑。觀察力是學習數(shù)學知識必不可少的心理條件，它是發(fā)展學生智力的基礎。獨立思考能力是智力的重要組成部分，也是對學生進行素質(zhì)教育的核心。學生學習數(shù)學知識，只有通過自己動腦筋想，才能真正成為自己的知識。學生通過自己的動腦勞動獲取的知識越多，他的分析能力和解決問題的能力就會越強，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學生學會有根有據(jù)，有條有理地進觀察與思考。因此，在教學中，能讓學生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學生的年齡，心理特點，采用多種形式，從不同角度設置問題，引導學生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學生良好的觀察思考問題的習慣，從而促進學生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎知識的同時，能讓學生邊動手操作表述的盡量讓學生操作與表述。動手操作的過程是一個手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學中，如果把學生的操作與語言表達緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學生主動參與學生全過程，必定促進學生思維能力的發(fā)展，教學必定取得好效果。由此看出：實踐操作活動是給學生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動學習活動，對優(yōu)化課堂教學起著積極的作用。也是數(shù)學素質(zhì)教育的一個具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎知識的同時，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣。
興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認識傾向。興趣是學習的直接動力?，F(xiàn)實中，有不少的學生一提起數(shù)學，常常會聯(lián)想到：計算繁難，解答應用題更難。再加之，一些教師不恰當?shù)慕虒W方法，使學生認為數(shù)學學科是枯燥無味的。因此，要想把數(shù)學教學搞好，就得以趣、以奇、以疑引導學生進入數(shù)學思維境界。很注意結(jié)合實際，提出大多數(shù)學生認為與學習內(nèi)容不大關(guān)系而實質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導學生極大興趣，使學生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學生的強烈的學習求知欲，教學效果好。因此，教師在課堂教學中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學具操作、電化教學手段等靈活多變的教學方法，學生就能學得輕松愉快，主動熱情，越學越有興趣，久而久之，學生就會變被動學習為主動地學。另一方面，我們教師還要在解學生已有興趣情況的基礎上，有針對性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進行數(shù)學素質(zhì)教育打下基礎。
四、在傳授基礎知識的同時培養(yǎng)學生良好的學習習慣
養(yǎng)成良好的學習習慣是發(fā)展學習能力的重要途徑。教學的實踐經(jīng)驗告訴我們：學生的學習成績的好壞，與學生是否有良好的學習習慣有密切關(guān)系。有的學生沒有養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯、抄錯、寫錯、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習以為常。學生沒有養(yǎng)成良好的審題習慣而造成錯誤的。這類學生解答這么簡單的題目還造成錯誤，可以斷言，這類學生的學習素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學習習慣是學習知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學習習慣不僅直接影響學生當前的學習，而且對今后的學習乃至工作都會產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學，充分體現(xiàn)數(shù)學素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個方面的習慣：
(一)教學生會聽課，養(yǎng)成積極動腦的習慣;
(二)教學生會思考，養(yǎng)成獨立思考的習慣;
(三)教學生會閱讀，養(yǎng)成自覺學習的習慣;
(四)教學生會審題，養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣;
(五)特別地要培養(yǎng)學生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習慣。
實施小學數(shù)學素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學是落實素質(zhì)教育的主渠道。由于小學數(shù)學素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學教師不斷深入探索和實踐。此外，教育管理部門和學校有計劃地開展小學數(shù)學教育教學的教研活動和努力建設一支高素質(zhì)的校長及教師隊伍是實施數(shù)學素質(zhì)教育的一個重要關(guān)鍵。
思想教育課心得體會篇二
創(chuàng)造教育是陶行知教育思想的核心。是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質(zhì)教育服務。
通過學習我認識到：實施愛的教育，保護和培養(yǎng)學生積極向上的精神，是為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎;實施生活教育，引導學生關(guān)注社會生活，是為學生打開創(chuàng)新思維的源泉;尊重學生主體，指導學生學會學習，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學習操練;實行“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
一、實施愛的教育，保護培養(yǎng)學生積極向上的精神。
愛的教育是少年、兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在小學階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育兒童的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學生不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。不僅學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛”的敬業(yè)精神。教師對后進生應有要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓學生看得見，摸得著，時時感覺到。老師對后進生更要傾注真誠的愛心，使學生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。多給學生關(guān)照和溫暖。對學習好的學生熱心引導，對學習差的學生及調(diào)皮的學生也是從愛開始，進行指導幫助，不歧視、不訓斥、不諷刺挖苦。學生們感受到老師的愛，有了良好的情緒，學習的積極性也就提高了。使學生們感受時代的脈搏，培育愛他人、愛祖國的情感。情感是理智的基礎，善良的心和愛他人、愛祖國的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎。
二、實施生活教育，引導學生關(guān)注社會生活。
陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去了意義。這就要求教育要從課堂和書本走出來，去關(guān)注社會生活，即關(guān)注生活重于關(guān)注書本。以生活為中心的教育，不僅使書本知識變活，而且使學生開闊視野，從社會生活中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量。把日常的教育和教學都要和社會生活結(jié)合起來，在課堂教學中，書本知識要聯(lián)系社會實際，引導學生關(guān)心家鄉(xiāng)的建設、國家的發(fā)展、科學技術(shù)的成就和豐富多彩的社會文化生活。這樣，不僅使學生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)了學生的學習興趣和學習積極性。組織學生社會實踐活動，讓學生在文明宣傳、公益勞動、社會調(diào)查及社會服務中去觀察、去感受、去鍛煉、去分辨，以吸取有益的思想和知識。
三、尊重學生主體，指導學生學會學習。
會學習才能創(chuàng)造。學習的欲望和能力，即自己主動獲取知識、解決問題的能力，是創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的重要基礎之一。學習是人主觀的精神活動，要獲取知識，人必須積極地使用并協(xié)調(diào)自己的感官，發(fā)動自己的大腦，并做出主觀的意志努力?？墒窃谖覀兊膫鹘y(tǒng)教學中，學生只是知識的容器和被塑造的材料，完全處于被動的地位。教師灌輸花時多，效果差，學生聽、記、背學得苦，求知欲沒有了，創(chuàng)造力抑制了。這樣的教學狀況怎能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力呢?因此，在教學操作上，必須改變“老師講，學生聽”的教學模式，把學生放在主體的地位。陶行知的教學思想，“教師的責任不在教，而在教學，教學生學?！薄跋壬痰姆ㄗ颖仨毟鶕?jù)學生學的法子。”把學生放在主體的地位，探索“引導學生學”的方法，把教學過程變成“教學做合一”的過程。，教學固然要發(fā)揮教師積極指導的作用，但決定教學效果的主要還在于學生的學習效果，只有學生愿意學、認真學、樂意學，才算是教學效果好。
四、實施“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力必須的操作要求。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力要求人首先必須有活力，但我國的傳統(tǒng)教育恰恰就有扼殺人的活力之弊端。兒童的心理發(fā)展是與肢體的活動連在一起的，它猶如活潑稚嫩的觸角，敏感而脆弱，需要教育者珍愛、保護，并給以廣闊的空間和自由。但傳統(tǒng)教育往往以“塑造靈魂”“培養(yǎng)人才”的急切情緒，加以不適當?shù)母深A，或限制時空自由，或束縛手腳行為，或惡語直傷心靈，使其壓抑、萎縮、扭曲。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力，就需要在我們的文化、教育觀念中，在我們的教育操作中，去檢索并革除壓抑、束縛學生個性的一切舊觀念和舊做法。陶行知先生曾對我國當時的舊教育進行過全面、猛烈的批評，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放雙手、解放頭腦、解放嘴、解放空間、解放時間)可以說是他找準了舊教育操作中的問題，從而提出教育革新的操作措施。做法是：解放學生的眼睛——使他們從書本和試卷中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?、看自然、看生?解放學生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去做事情，做到“學做合一”;解放學生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學會思維;解放學生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由;解放學生的空間——除了課堂學習，還引導他們走向課外，接觸社會，接觸自然，給他們廣闊的天地;解放學生的時間——不用功課他們的業(yè)余時間填滿，給他們活動的自由，把課間十分鐘和午飯后的時間還給他們。創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學思想，它只有化作具體的教育教學的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學無定法，因此它又是一個長期的實踐過程。
為此，今后我們更要認真學習陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，提高實施素質(zhì)教育的自覺性。以陶行知先生為楷模，學習他高尚的人格品質(zhì)，求真求實求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
思想教育課心得體會篇三
“兩學一做”學習教育工作座談會30日在京召開,劉云山強調(diào)，要加強對學習教育的組織領導和工作督導，各級黨組織要切實擔起主體責任，黨支部要充分發(fā)揮主體作用，把抓在日常、嚴在經(jīng)常的要求落到實處。要注重分類指導，區(qū)分不同地區(qū)、不同領域、不同群體黨員特點，因地因人制宜、精準精細施策。
“兩學一做”學習教育是加強黨的思想政治建設的一項重大部署，是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴治黨向基層延伸的有力抓手，基礎在學，關(guān)鍵在做，各級黨組織要履行抓好“兩學一做”學習教育的主體責任，堅持區(qū)分層次，突出問題導向，確保取得實際成效。
基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源。只有基層黨組織堅強有力，黨員發(fā)揮應有作用，黨的根基才能牢固，黨才能有戰(zhàn)斗力。開展“兩學一做”學習教育，要把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員。在農(nóng)村工作，要賴得住寂寞，守得住清貧。雖然條件艱苦，雖然工作繁重，但基層卻是最能鍛煉人的地方。從來的那一天起我就堅定信念一定要在平凡的崗位上做出一點事情來，因為農(nóng)村也是一片廣闊的舞臺。堅守做為一名共產(chǎn)黨員一定要加強黨性修養(yǎng)，更要帶動周圍的黨員加強學習并做好合格黨員。
村黨支部站在服務群眾的第一線，黨員干部更應該認真學習黨章，以習近平總書記系列重要講話精神為抓手，爭做合格黨員，切實做好服務群眾的各項工作。
開展“兩學一做”，抓好思想教育是根本，只有切實加強思想教育，促進黨員干部凝神聚魂，勁往一處使，工作方可順利推進。開展“兩學一做”，學習系列講話，強化理論武裝。
要煉就金剛不壞之身，必須用科學理論武裝頭腦。加強思想政治建設，必須強化理論武裝，不斷深化習近平總書記系列重要講話的學習，以之武裝頭腦、指導實踐、推動工作。習近平總書記系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是當代中國最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。
開展“兩學一做”，學習典型案例，受警醒學榜樣。通過反面典型警示，有助于黨員、干部防微杜漸拒腐防變。黨員、干部要自覺參加現(xiàn)場警示教育，吸教訓、受警醒、明底線、知敬畏，加強主觀世界改造，主動在思想上劃出紅線、在行動上明確底線。
思想教育課心得體會篇四
勞動思想教育課是我們學校的一門專業(yè)課程，通過學習這門課程，我對勞動的意義和價值有了更深入的認識。首先，勞動是人類生存和發(fā)展的基礎。正是通過勞動，人們才能生產(chǎn)出滿足自己物質(zhì)和精神需求的商品和服務。其次，勞動可以培養(yǎng)個人的能力和品質(zhì)。通過勞動，我們學會了堅持不懈、團結(jié)合作、嚴謹細致等價值觀念和品質(zhì)。最后，勞動使人們獲得成就感和快樂。當我們通過勞動創(chuàng)造出新的東西，獲得別人的認可和贊揚時，不僅使我們更加自信，而且也讓我們感到快樂和滿足。
二、關(guān)注現(xiàn)代勞動問題。
學習勞動思想教育課，讓我關(guān)注到了現(xiàn)代勞動問題。首先，我深刻認識到了工作環(huán)境和勞動條件對勞動者的重要性。一個良好的工作環(huán)境和優(yōu)良的勞動條件不僅可以提高勞動效率，減少勞動者的疲勞和病傷，還能增加勞動者的工作積極性和創(chuàng)造力。其次，我也關(guān)注到了勞動者的權(quán)益保障問題。勞動者的勞動權(quán)益應該得到法律的保護，包括合理工資、合法權(quán)益和健康安全等。只有這樣，勞動者才能以積極的心態(tài)和良好的狀態(tài)對待工作。
勞動和教育是相輔相成，相互促進的。勞動教育通過勞動實踐，培養(yǎng)學生動手能力，幫助學生掌握實踐技能。在勞動實踐的過程中，學生不僅能夠?qū)W到理論知識，還能夠?qū)⑺鶎W知識運用到實踐中，提高自己的實踐能力。同時，勞動教育也幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀。通過勞動從小事做起，學生能夠明白勞動的辛苦和重要性，培養(yǎng)出勤勞、勇于擔當、誠實守信等品質(zhì)。因此，勞動和教育的融合是非常重要的。
學習勞動思想教育課，對于個人的發(fā)展有著重要的意義。首先，勞動思想教育能夠培養(yǎng)個人的實踐能力。通過勞動實踐，我們可以學到許多實際技能，提高我們的實際動手能力。其次，勞動思想教育能夠塑造個人的意志品質(zhì)。勞動需要我們堅持不懈、勇于擔當，這些都是意志品質(zhì)的表現(xiàn)，讓我們在勞動過程中不僅能夠鍛煉體魄，還能夠鍛煉自己的意志品質(zhì)。最后，勞動思想教育還能夠培養(yǎng)個人的社會責任感。勞動需要團隊協(xié)作，關(guān)心他人，學會共享和合作，這也是培養(yǎng)個人社會責任感的重要途徑。
勞動思想教育對國家的發(fā)展有著重要的作用。首先，勞動思想教育能夠培養(yǎng)大量高素質(zhì)的勞動者。只有有了高素質(zhì)的勞動者，才能夠為國家提供更多的優(yōu)秀商品和服務，推動國家的經(jīng)濟繁榮。其次，勞動思想教育能夠提高國家的競爭力。一個勞動力素質(zhì)高的國家，不僅能夠在國際上占據(jù)更大的市場份額，還能夠在科技創(chuàng)新和經(jīng)濟領域處于更有優(yōu)勢的地位。最后，勞動思想教育能夠提高國民素質(zhì)，推動社會進步。只有國民有良好的勞動道德和職業(yè)道德，才能夠建設和諧的社會，推動社會進步。
總結(jié)起來，勞動思想教育課使我對勞動的意義和價值有了更深入的認識，讓我關(guān)注到了現(xiàn)代勞動問題，明白了勞動與教育的融合對個人發(fā)展的意義，并認識到了勞動思想教育對國家發(fā)展的重要性。通過勞動思想教育課的學習，我更加明白了勞動是人類生存和發(fā)展的基礎，也更加堅定了在勞動中實現(xiàn)自我價值的信念。同時，我也意識到要注重勞動條件和勞動者權(quán)益保障，以及發(fā)展勞動教育的重要性。我相信，通過勞動思想教育的學習和實踐，我能夠成為一個有道德、有才能、有擔當?shù)娜?，為實現(xiàn)民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
思想教育課心得體會篇五
保安員是一個非常特殊的群體。他們是保護我們安全和財產(chǎn)的最前線，因此，保安員思想教育課是他們必須聆聽和遵守的規(guī)章制度。近來，我參加了公司舉辦的一次保安員思想教育課，這次課程給我留下了深刻的印象和啟示。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會。
第二段：意識到學習的重要性。
在這次課程中，我意識到學習的重要性。不光對于保安員而言，對于每個人都是如此。保安員必須掌握一定水平的專業(yè)知識，以保障他們在工作中的安全和有效性。同時，深入的學習也能夠激發(fā)保安員的潛力，提高他們的工作熱情和質(zhì)量，讓他們?yōu)楣咀龀龈嗟呢暙I。我認為，這是很有益的思想，我也會將這種看法融入到我的日常生活和工作中。
第三段：意識到個人責任。
在這次課程中，我還意識到個人責任是一個非常重要的概念。保安員作為一線工作人員，必須承擔起諸如安保、維護秩序等職責，這些職責既需要跟團隊配合，也需要個人的獨立思考和行動。不僅如此，保安員還需要維護公司的形象和聲譽，同時要對客戶、員工、場所等負責。在思想教育課程中，我明白了這些。我也相信，這些思想能生動地體現(xiàn)在我的職業(yè)行為中，讓我成為一個更好的保安員。
第四段：探討個人潛能。
保安員是一個有責任感的群體，在職場生活中也有自己的潛能。這次課程也提到了這一點。保安員可以通過職業(yè)培訓、教育課程并開展課后學習，以保障他們在工作中的安全和有效性。同時，深入的學習也能夠激發(fā)保安員的潛力，提高他們的工作熱情和質(zhì)量，讓他們?yōu)楣咀龀龈嗟呢暙I。
第五段：表達感想。
總的來說，這次思想教育課程是非常成功的。它教會了我很多關(guān)于職業(yè)責任和潛能開發(fā)的知識。我相信這些知識會讓我成為一個更好的保安員，并且也會幫助我在日常生活和工作中取得更多的成就。同時，我也希望這些思想能夠激勵（萌發(fā)）同事們更積極地去學習和探索，為我們公司的發(fā)展做出更多的貢獻。
思想教育課心得體會篇六
勞動思想教育課是一門深入人心的課程，通過學習勞動精神和勞動價值觀，我們能夠更好地明白勞動的意義和價值。經(jīng)過一學期的學習，我對勞動思想教育課有了更深的認識和體會，下面我將分享我的心得體會。
第二段：勞動思想的重要性。
勞動思想是一種文化精神，它代表著一個國家和民族的素養(yǎng)和品格。這門課程通過介紹勞動精神的歷史淵源、習近平總書記對勞動思想的提出以及現(xiàn)實意義，讓我們深入了解了勞動的重要性。勞動不僅是創(chuàng)造物質(zhì)財富的手段，更是塑造人的品格和個性的重要途徑。在勞動中，我們可以體驗到辛勤勞作所帶來的成就感，并且學會尊重他人的勞動成果。
第三段：勞動思想的實踐意義。
勞動思想教育課不僅有理論知識的講解，更加注重實踐操作的環(huán)節(jié)。通過實際動手去體驗勞動，我們才能真正理解勞動的含義。例如，在學校的教學農(nóng)田里，我們親自去插秧、耕地，體會到了農(nóng)民勞作的不易和豐收的喜悅；在家政課上，我們親自動手做飯、打掃衛(wèi)生，學會了尊重勞動和感恩他人的勞動。這種實踐意義不僅使我們對勞動有了更深刻的認識，也培養(yǎng)了我們的動手能力和團隊合作精神。
第四段：勞動思想的價值觀。
勞動思想教育課不僅培養(yǎng)了我們的實際動手能力，更重要的是塑造了我們的勞動價值觀。勞動價值觀是一種人文關(guān)懷和社會責任感，它讓我們明白只有為社會做出貢獻，才能實現(xiàn)自身的價值。通過學習勞動思想，我們明白了個人的成長離不開家庭和社會的支持與幫助，我們應該珍惜這些資源，回報社會。
勞動思想教育課是一門十分重要的課程，但在實際的教學中還存在一些問題，如教材內(nèi)容較為單一、實踐環(huán)節(jié)較少等。因此，我希望能夠進一步豐富教材內(nèi)容，增加實踐操作的機會，讓學生能夠更全面地了解勞動思想的深刻內(nèi)涵和應用意義。同時，應該增加與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，讓學生能夠?qū)W到的勞動思想與實際生活相結(jié)合，真正實現(xiàn)勞動精神在實踐中的體現(xiàn)。
結(jié)尾：
通過學習勞動思想教育課，我深刻認識到勞動的意義和價值，同時也意識到培養(yǎng)勞動精神和勞動價值觀的重要性。我相信，在今后的生活中，我會將學到的勞動思想付諸實踐，用實際行動踐行勞動價值觀，為自己、為社會創(chuàng)造更大的價值。同時，我也期待著勞動思想教育課在未來的發(fā)展中能夠更加完善，使更多的學生受益。
思想教育課心得體會篇七
近段時間，我校響應教育局號召，進行思想作風建設教育，我們?nèi)w教師積極參加，我也不例外，經(jīng)過幾天的學習教育，我悟出很多為人師的道理，我對開展思想作風建設活動的重要意義有了更深入的認識，下面談幾點體會：
一、開展作風整頓建設的重大意義，重要思想為指導，全面加強思想作風、學風、工作作風、領導作風、生活作風的整頓建設活動，是推動教育部門依法執(zhí)教、的迫切需要和重要舉措，是促使教師進一步的樹立正確的人生觀、價值觀的意識，是進一步的學校求真、務實、清廉的良好形象。
三個代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，科學發(fā)展觀的核心是以人為本，其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。教育牽扯到千家萬戶，要切實維護好廣大農(nóng)民群眾的根本利益，就必須建立一支作風過硬，科技、文化素質(zhì)高的隊伍。因此，作為一名教師，要增強緊迫感和責任感，通過這次作風整頓建設，不斷提高自己的思想政治水平，切實轉(zhuǎn)變工作作風，力戒形式主義，大力弘揚求真務實的精神，在抓落實、求實效上狠下功夫，從而促進教育教學工作全面提高。
二、作風整頓建設中自身的努力方向
1、勤奮好學、學以致用，牢固樹立終身學習的思想，堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風，認真的學習和領悟黨的路線方針政策、法律法規(guī)知識及組織管理知識，把學習體會和成果轉(zhuǎn)化為服務學校的能力。
2、心系學生、服務人民，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，時刻擺正自己和學生、家長的位置，在思想感情上貼近學生，下大氣力解決好學校、自身存在的突出問題，下大氣力做好關(guān)心后進生的轉(zhuǎn)化工作，多辦實事。
3、真抓實干、務求實效，發(fā)揚求真務實精神、大興求真務實之風，增強工作的責任感和緊迫感，自覺克服脫離實際、形式主義、弄虛作假、虛報浮夸等不良作風，努力做到腳踏實地、埋頭苦干，查實情、講實話、辦實事，提高工作效能，推動工作落實。
4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，牢記“兩個務必”，發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，反對鋪張浪費和大手大腳，抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，堅決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費、作風粗暴、侵害群眾利益等錯誤行為。
5、自覺遵守黨的紀律和國家的法律法規(guī)，嚴格執(zhí)行廉潔從教的各項規(guī)定。
6、生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。通過此次作風整頓建設活動，我要使自己的政治思想有明顯進步、工作作風有明顯改進、法紀觀念有明顯增強、業(yè)務水平有明顯提高，從而促進自身全面發(fā)展。
總之我要通過這次思想作風建設學習道理，進一步解放思想，更新理念，與時俱進，用新理念、新思路、新舉措推動學校教育教學工作超前發(fā)展。善于運用新的教學理念改進教學方法，激發(fā)學生的潛能，逐步形成自己教學通道和風格，為學校教育多發(fā)光發(fā)熱。
思想教育課心得體會篇八
身為一名保安員，保護人民安全、維護社會穩(wěn)定是我義不容辭的職責。為了更好地適應現(xiàn)代化社會的發(fā)展，公司組織了一系列的思想教育課程，旨在提升我們的履職能力和思想素質(zhì)。在這些課程中，我深刻體會到了自身的不足，同時也學到了許多職業(yè)技巧和心靈慰藉，下面就與大家分享一下我的心得體會。
第一段：課程初見。
第一次接觸法律常識和職業(yè)道德課程時，我的心情非常輕松，因為我自以為平時對法律常識和職業(yè)道德已經(jīng)了解了很多。但是當真正開始學習后，我才意識到自己之前只是淺嘗輒止，對于許多重要條款并不了解。例如在法律知識方面，在日常巡邏工作中，保安員可能遇到各種問題，如果沒有充分準確的法律知識指導，可能會導致失誤，甚至影響公共安全。在職業(yè)道德方面，我們不僅需要尊重他人，更需要保持自身的操守，負責任地履行職責和承擔責任。這讓我深刻意識到作為一名保安員，我們需要不斷增強學習的欲望，不斷提高自身素質(zhì)和能力。
第二段：實操技巧提升。
在課程中，我們還學習了許多實操技巧，包括安全檢查、消防安全、危機處理等等。在以往的工作中，我對于這些往往是“感性認識”，也就是說，我沒有系統(tǒng)的規(guī)劃來完成工作任務，面對復雜的情況也經(jīng)常因為手忙腳亂而失誤。但是在學習中，老師不但詳細講解了這些業(yè)務和程序，而且通過模擬實戰(zhàn)、討論互動等方式，讓我加深了對工作的認識和理解。通過這些實操課程的學習，我的業(yè)務水平得到了很大的提升，以后在工作中能更從容處理各種復雜場合和問題。
第三段：心靈慰藉。
在工作中，保安員常常面臨種種艱難險阻，經(jīng)常需要面對各種人情世故，需要有良好的心理承受能力，以應對極端事件和惡劣的工作環(huán)境。在思想教育課程中，我們還學習了一些職業(yè)心理方面的內(nèi)容。例如老師教給我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)和緩解工作中產(chǎn)生的心理壓力、疲勞等等。這些內(nèi)容的學習讓我們能夠更好地應對復雜環(huán)境。
第四段：思想啟發(fā)。
在思想課程講解過程中，老師讓我們了解到，處在人生職業(yè)的中期，我們必須提高全面素質(zhì)，“一手抓業(yè)務，一手抓心態(tài)”，從而成為一名全面的保安員，大幅提高我們從業(yè)的競爭力和發(fā)展空間。此外，我們還講解了社會安全、邊防安全等方面的重要意義和職責使命。在課程結(jié)束后，我深刻意識到在企業(yè)發(fā)展的同時，提升社會責任意識和職業(yè)道德是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的核心。
第五段：總結(jié)。
思想教育課程的學習讓我如獲至寶。在企業(yè)中，我們不僅僅是一名保安員，我們更是一個有職業(yè)信仰、有責任擔當?shù)谋０矄T，我們要養(yǎng)成一種“人無我有，人有我優(yōu)”的態(tài)度，不斷提高自身素質(zhì)和技能水平，真正做好為人民服務、維護社會穩(wěn)定的工作。更為重要的是，我們必須聚焦企業(yè)的發(fā)展目標，將自己的職業(yè)發(fā)展與企業(yè)發(fā)展同步、相互促進，不斷進步，為人民的安全、社會的和諧和企業(yè)的成長共同努力奮斗。
思想教育課心得體會篇九
教育實習是把自己在學校所學的教育理論和教育知識應用與實際，同時也是對自己從事任教能力的一次大檢驗。從20_年10月1日至20_年11月16日共7周時間，在老師的帶領下到了佛山市第十一中學進行了教育實習，我努力地做好從學生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在穿著上大方得體，言談舉止，自然端莊，盡力給學生一種道德修養(yǎng)好，文化水平高的印象。在教學工作方面，認真?zhèn)湔n，用心修改教案，虛心聽取原任課老師的意見，彌補自己在教學工作上的不足。在班主任工作中，積極負責，與學生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠面對每位學生，尊重他們，深入細致了解他們。下面我談談自己的一點實習心得和體會。在第一個星期期間，主要是教育見習的階段，先是觀摩兩位原任課老師講的新課和評講試卷的課，然后根據(jù)學校和學生的實際情況，設計教案和備課，融入佛山市第十一中學的教學模式，深入中學政治課堂，直接感受真實的政治課教學過程，并在課后與老師交流以學得更多的經(jīng)驗。經(jīng)過這頭一個星期的見習，我對如何做好一名稱職的老師有了深刻的體會。
用豐富的經(jīng)驗和駕馭課堂的能力，引導學生參與到教學活動中，充分調(diào)動他們的積極性，使整個課堂充滿活力。第七，老師注重與學生的情感交流。我們注意到，在教學過程中，授課老師的眼神、動作、語言和神態(tài)都與學生的學習活動配合完美，老師通過用眼神和動作對學生的回答和思考進行鼓勵和引導，也向?qū)W生傳遞自己的教學思想，讓學生充分感受到老師的教學心情和課堂氣氛，從而帶動學生積極地投入到思考和回答問題的過程中。因此，教師學會與學生在眼神、動作、語言和神態(tài)等方面的交流，有利于調(diào)動學生學習的積極性和提高教學質(zhì)量。
教學工作方面，實習期間我講了2節(jié)新課和1次班會課，一共3節(jié)課，每節(jié)課我認真?zhèn)湔n，聽取任課老師的意見，用心修改教案。實踐中了解了學生的學習情況，針對不同學生的特點進行教學，課后結(jié)合老師的意見全面反思，認真總結(jié)，彌補不足。再加上多聽其他老師的課，取長補短，因而在教學工作方面取得了較大進步。
第一次上課不是很成功，雖然基本完成了課堂教學任務，但是課堂紀律不是很好，而且可能由于第一次作為一個老師的身份站上講臺比較緊張的緣故，出現(xiàn)了連續(xù)幾次的口誤，另外，我還犯了把簡單的問題復雜化的缺點，我想把因此教學效果欠佳。課后我認真分析了初二學生的學習特點，并結(jié)合康老師的建議，對自己的教學方法、教學思路進行了反思總結(jié)：對于初二學生的教育，需要通過實際事例結(jié)合學習書本理論，才能啟發(fā)學生的學習興趣;需要通過榜樣力量的激勵，才能使他們獲得感同身受的體驗;需要教師情感教育的升華，激起學生的共鳴，才能達到真正的思想教育的目的。通過反思與總結(jié)，我在第二次課中取得了長足進步，課堂教學效果有了很大改善。
很專注地聽我講課。這堂課的板書很多，就連我轉(zhuǎn)身寫字時也沒有同學講話。整堂課很順利地上完了，我沒有一次維持紀律，師生互動也做得很好，就連平時最調(diào)皮，每節(jié)課都搗蛋的學生也在目不轉(zhuǎn)睛地盯著我聽我講課。2班這么“反?！甭犝n的情況令我感到很驚奇，同時，我也知道他們的這種“反?！钡谋憩F(xiàn)，就是對我的課堂教學成果的肯定，同學們的表現(xiàn)為我的教學打了滿分。課后原任課老師也對我的教學給予了較高評價。
通過這幾次上課，我真正明白了那句話：“沒有不合格的學生，只有不合格的老師?！睂W生的興趣是靠老師引導的，課堂紀律是老師和學生雙方的責任，學生不認真聽課，老師應反思自己的教學方法是不是不容易被學生所接受，應該怎樣根據(jù)學生的特點來改進。就像這堂生動的《與人為善》，我感人的真實案例去啟發(fā)學生，引起學生的情感觸動，引起他們的共鳴，他們自然會認認真真地聽講，而且在整個課堂講學過程中，師生的配合也很好，我能明顯地感覺到他們的思維在跟著我的思路馳騁。
在班主任工作中，我與學生形成良好的師生關(guān)系，熱心真誠面對每位學生，尊重他們，深入細致了解他們。我與全班大部分學生進行過單獨談話，協(xié)助校運會工作和級組的體育測驗，開展主題班會，并取得了預期效果。通過兩個月以來與學生的接觸，我也有一些感悟：首先，班級管理中，班主任要培養(yǎng)好班干部，這對班級管理有著多方面的作用，鍛煉了學生的管理能力，能夠?qū)Π嗉壠鸬綍r刻監(jiān)督的作用，同時也分擔了班主任的工作負擔與壓力。其次，對與那些調(diào)皮的學生，更需要的是老師對他們的關(guān)注、溝通和關(guān)心。這一類學生往往平時成績不是很好，他們不能在成績方面得到關(guān)注，就希望做一些其他的事情引起老師、家長的關(guān)注，因此他們最缺少的是家長的關(guān)愛和老師的關(guān)懷。對于這些學生用訓斥、恐嚇都是解決不了的，化解的方法是愛，用愛來關(guān)懷他們就像愛自己的孩子一樣。
實習期間的收獲與感悟是說也說不完的，我只能感嘆實習的時間太短，時間過得太快，我的鍛煉還很不夠，但會珍惜在這實習期間獲得的寶貴經(jīng)驗，它會成為我以后的人生道路上的寶貴財富。盡管實習已經(jīng)結(jié)束，但是我還要繼續(xù)發(fā)揚虛心學習、努力進取的精神，不管走到哪里都保持謙虛學習的作風，為自己的進步鋪就階梯。我已經(jīng)整裝待發(fā)，為以后工作崗位做好了扎實的準備。
思想教育課心得體會篇十
勞動思想教育課是高中階段的一門重要課程，其主要目的是培養(yǎng)學生的勞動精神和實際操作能力。通過該課程的學習，我深感勞動的力量和重要性，也對勞動所蘊含的思想和情感產(chǎn)生了更深層次的認識。以下是我對勞動思想教育課的心得體會。
首先，勞動思想教育課讓我認識到勞動的本質(zhì)和意義。在課程中，我們了解到勞動不僅僅是為了生存，更是人類進步和社會發(fā)展的重要動力。勞動不僅能夠塑造人的品格和積累實際經(jīng)驗，還能夠培養(yǎng)人的勤勞、堅韌和自信心。在實際操作中，我親身體驗到勞動的樂趣和成就感，逐漸認識到了勞動對于個人成長和社會發(fā)展的巨大貢獻。
其次，勞動思想教育課提供了鍛煉實際操作能力的機會。通過該課程，我們接觸了各種各樣的實際操作內(nèi)容，如種植、制作、維修等。這些實際操作任務要求我們動手動腦、動口動眼，培養(yǎng)了我們的動手能力和動腦能力。我們需要觀察、思考、分析問題，并通過實際操作來解決問題。這樣的實際操作讓我們學到的不僅是理論知識，更是實踐技能和生活常識。正是通過這樣的實際操作鍛煉，我們的實際操作能力得到了極大的提高。
第三，勞動思想教育課培養(yǎng)了我們的團隊合作意識和交際能力。在實際操作過程中，我們需要與同學們進行有效的溝通和協(xié)調(diào)，共同完成任務。這要求我們主動與他人交流合作，學會傾聽、討論和解決問題。通過與他人合作，我們不僅互相幫助、共同進步，還培養(yǎng)了相互尊重、寬容和理解的品質(zhì)。在課程中，我深感團隊合作的重要性，也增強了自己的團隊意識和交際能力。
第四，勞動思想教育課讓我們更加熱愛勞動、珍惜勞動成果。通過對勞動的實際操作，我們親身體驗到了勞動的汗水和辛勞。我們親手種植的莊稼、制作的手工藝品等，都是我們的勞動成果。這種親手創(chuàng)造的成果讓我們更加珍惜和喜愛勞動。同時，課程也教會我們尊重勞動，尊重別人的勞動成果。這樣的教育讓我們明白，勞動不僅僅是個人的付出和收獲，更是社會共同利益的體現(xiàn)。
最后，勞動思想教育課還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新能力和實踐精神。在實際操作任務中，我們面對的問題和挑戰(zhàn)都需要我們尋找新的解決方法。這要求我們發(fā)揮創(chuàng)造力，開拓思路，尋找問題的突破點。通過不斷嘗試和實踐，我們鍛煉了創(chuàng)新精神和實踐能力，培養(yǎng)了解決問題的能力和自主學習的習慣。
綜上所述，勞動思想教育課給我們提供了一個鍛煉實際操作能力、交流合作能力和創(chuàng)新能力的平臺，讓我們深刻認識到了勞動的價值和意義。通過這門課程的學習，我們不僅獲得了實際操作技能，更鍛煉了自身的品質(zhì)和素養(yǎng)。我相信，勞動思想教育課會對我們今后的學習和社會生活產(chǎn)生積極的影響，讓我們以更加積極向上的態(tài)度去面對勞動和生活的挑戰(zhàn)。
思想教育課心得體會篇十一
作為一個普通的四川青年，我深知思想教育對于一個人的成長有著重要的意義。在四川的思想教育中，我得到了很多的啟發(fā)與思考，讓我更加堅定自己的信念，塑造自己的人生觀和價值觀。下面我將就我在四川思想教育中的心得體會進行闡述與總結(jié)。
第一段：對思想教育的認知與體驗
通過參與四川思想教育，我對思想教育的認知不再僅僅停留在課堂里的知識掌握，而是將其與實際生活緊密結(jié)合。在四川這個充滿著高山和大河的地方，我深刻感受到了思想教育的獨特魅力。在攀登四川的高山中，我體驗到了心理上的挑戰(zhàn)與堅持；在穿越四川的大河中，我領會到了團結(jié)合作與順應變化的重要。思想教育不僅僅是傳遞知識，更是讓我們用心去思考和感悟生活的真諦。
第二段：思想教育的精神張力
在四川思想教育中，我感受到了強烈的精神張力。四川作為一個多民族、多文化的地方，思想教育注重培養(yǎng)我們對于多樣性的尊重與包容。在與不同族群、不同思想背景的人交流中，我學會了傾聽，學會了包容，從中領悟到了人與人之間的平等與友愛。這樣的精神張力讓我能夠更加理解和欣賞生活中的多樣性，也激發(fā)了我開闊思路、拓展眼界的意愿。
第三段：思想教育的自我理解
四川思想教育在傳遞知識的同時，注重培養(yǎng)我們的自我理解能力。在思想教育中，我更加深入地思考了自己的興趣、優(yōu)勢和價值觀。通過多次的自我反思與對話，我對自己的特點和潛力有了更加清晰的認識，并且對未來有了更加明確的規(guī)劃。我相信，只有真正了解自己，才能更好地實現(xiàn)自己的夢想和目標。
第四段：思想教育的社會擔當
作為四川思想教育的一員，我深感思想教育的社會擔當。四川思想教育注重培養(yǎng)我們的社會責任感和公民意識。在學習中，我時常參與社區(qū)服務和公益活動，學會關(guān)心他人，尊重他人的權(quán)益，為社會做出自己的貢獻。思想教育讓我明白，一個人的成長不僅僅關(guān)乎個人的成功，更關(guān)乎社會的進步與繁榮，我愿意為實現(xiàn)這個目標努力奮斗。
第五段：思想教育的啟示與展望
通過參與四川思想教育，我得到了很多的啟示與展望。思想教育讓我更加明白自己的價值與追求，也讓我對社會和世界有了更加深刻的認識。在未來，我愿意繼續(xù)堅守自己的信念，努力追求知識，學會思辨和表達，成為一個有擔當、有思想的人。我相信，在四川思想教育的引領下，我會走得更遠、更穩(wěn)健。
總結(jié)：
四川思想教育讓我體驗到了思想成長的快樂與挑戰(zhàn)，讓我以更加寬廣和深刻的眼界看待世界。思想教育不僅僅是知識的學習，更是價值觀念的培養(yǎng)。通過思想教育，我明白了自身的特點和潛力，培養(yǎng)了自己的社會責任感和公民意識。在未來，我將繼續(xù)努力在思想教育的引領下，成為一個有擔當、有思想的人。我相信，思想教育將引領我走向更廣闊的天地，實現(xiàn)更大的夢想。
思想教育課心得體會篇十二
隨著我國市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會對人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實施素質(zhì)教育。要求學校和教師要轉(zhuǎn)變教學觀念，要進行素質(zhì)教育，即要變“應試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實施過程中，許多學校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為學生取得高分數(shù)而教學。結(jié)果，學生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學生感到學習枯燥乏味，沒有養(yǎng)成良好的學習習慣。這與小學素質(zhì)教育的要求相差甚遠。怎樣才能真正實施素質(zhì)教育，我對小學教學素質(zhì)教育有以下幾點看法：
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮學生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學生；二要使學生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展；三要讓學生主動發(fā)展，素質(zhì)教育要求教學比過去更重視學生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。從小給學生打好學習的初步基礎，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學習興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，對于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義。
“應試教育”在教學過程中，重智育輕德育；重知識輕能力；重結(jié)果輕過程。不少的教師只重視的教學，凡是考試需要的就認真地學習，且不惜加班加碼；不需要考的內(nèi)容就不學習；教師在課堂忙于講課，學生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無限制的重復性的練習和復習上，為的就是為期考爭個高分，爭個好名次。這樣的教育方法，無視學生學習的主動性、創(chuàng)造性，無視學生個性特長和個別差異，學生只被當作被動接受數(shù)學概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說明，改革數(shù)學教育勢在必行。教師應把“應試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來。
小學課堂教學是教學最基本的組織形式，是實現(xiàn)小學教育目的的重要途徑。而素質(zhì)教育是在教師的指導下使學生自覺積極地掌握系統(tǒng)的基礎知識，基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學習習慣，形成科學的世界觀和提高覺悟的活動。因此，我們實施數(shù)學素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學的“主渠道”的作用。
1、在傳授基礎知識的同時，能讓學生觀察、思考的盡量讓學生認真觀察和獨立思考。觀察力是人們認識世界的重要途徑。獨立思考能力是智力的重要組成部分，也是對學生進行素質(zhì)教育的核心。學生通過自己的動腦勞動獲取的知識越多，他的分析能力和解決問題的能力就會越強，他的智力就發(fā)展越好。
培養(yǎng)學生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學生學會有根有據(jù)，有條有理地進觀察與思考。因此，在教學中，能讓學生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學生的年齡，心理特點，采用多種形式，從不同角度設置問題，引導學生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學生良好的觀察思考問題的習慣，從而促進學生思維的發(fā)展。
2、在傳授基礎知識的同時，能讓學生邊動手操作表述的盡量讓學生操作與表述。動手操作的過程是一個手、腦并用的過程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進思維發(fā)展的一種有效手段。我們在課堂教學中，如果把學生的操作與語言表達緊密地結(jié)合起來，就能充分體現(xiàn)學生主動參與學生全過程，必定促進學生思維能力的發(fā)展，教學必定取得好效果。由此看出：實踐操作活動是給學生提供思考和弄懂他們不易弄懂問題的一種主動學習活動，對優(yōu)化課堂教學起著積極的作用。也是數(shù)學素質(zhì)教育的一個具體表現(xiàn)。
3、在傳授基礎知識的'同時，培養(yǎng)學生學習的興趣。
興趣是人們對一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認識傾向。興趣是學習的直接動力。因此，要想把教學搞好，就得以趣、以奇、以疑引導學生進入教學思維境界，很注意結(jié)合實際，提出大多數(shù)學生認為與學習內(nèi)容不大關(guān)系而實質(zhì)聯(lián)系緊密的問題，引導學生極大興趣，使學生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學生的強烈的學習求知欲，教學效果好。因此，教師在課堂教學中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過充分利用教具演示、學具操作、電化教學手段等靈活多變的教學方法，學生就能學得輕松愉快，主動熱情，越學越有興趣，久而久之，學生就會變被動學習為主動地學。另一方面，我們教師還要在了解學生已有興趣情況的基礎上，有針對性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進行數(shù)學素質(zhì)教育打下基礎。
養(yǎng)成良好的學習習慣是發(fā)展學習能力的重要途徑。教學的實踐經(jīng)驗告訴我們：學生的學習成績的好壞，與學生是否有良好的學習習慣有密切關(guān)系。有的學生沒有養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯、抄錯、寫錯、漏字等情況屢見不鮮，貪快不求好也習以為常。學生沒有養(yǎng)成良好的審題習慣而造成錯誤的。這類學生解答這么簡單的題目還造成錯誤，可以斷言，這類學生的學習素質(zhì)是很差的。也由此可見，良好的學習習慣是學習知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件；學習習慣不僅直接影響學生當前的學習，而且對今后的學習乃至工作都會產(chǎn)生重大影響。
為了優(yōu)化我們的課堂教學，充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個方面的習慣： ( 一 ) 教學生會聽課，養(yǎng)成積極動腦的習慣； ( 二 ) 教學生會思考，養(yǎng)成獨立思考的習慣； ( 三 ) 教學生會閱讀，養(yǎng)成自覺學習的習慣； ( 四 ) 教學生會審題，養(yǎng)成認真完成作業(yè)的習慣； ( 五 ) 特別地要培養(yǎng)學生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習慣。 實施小學素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學是落實素質(zhì)教育的主渠道。由于小學素質(zhì)教育的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們教師不斷深入探索和實踐。此外，教育管理部門和學校有計劃地開展小學教育教學的教研活動和努力建設一支高素質(zhì)的校長及教師隊伍是實施素質(zhì)教育的一個重要關(guān)鍵。
思想教育課心得體會篇十三
上思想政治課是教師在塑造學生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實施，教學方法的探索與創(chuàng)新，學校德育工作的加強等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學和教育心理學的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應千變?nèi)f化的條件，隨機應變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復雜、突如其來的教育、教學問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學的實踐中，廣大教師對教育的機能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學才能則往往重視不夠，認為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學生思想脈搏、把教師的主導作用與學生為主體地有機結(jié)合起來，學生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的'觀念常常把教育的技巧理解為是管理學生，維持秩序的一種應急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學水平的提高。
教育機智，即是教師的觀察能力、思維能力、應變能力、組織能力和表達能力等多種能力的獨特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強思想政治課教學的針對性。
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢利導、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實際的方針。
改進思想政治課的教學，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實際、善于因勢利導、創(chuàng)造性地引導學生運用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認識問題，從而解開學生思想上的“疙瘩”，因勢利導地對其進行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機應變、靈活機智地處置各種突發(fā)問題。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應，機智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學生親身感受到政治課教學所獨具的魅力，從而增強學生對該科學習的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導得法。
思想教育課心得體會篇十四
根據(jù)我校黨委的思想政治工作規(guī)劃，結(jié)合我校學生思想政治教育的實際，突出職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)能力培養(yǎng)，認真分析了學校學生與教職工的思想情況，排查了影響學生思想的各種不穩(wěn)定因素，對于一些不良苗頭和帶有傾向性的問題，有針對性地超前工作，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒作用，在思想工作方式、方法上不斷創(chuàng)新，使我校學生的思想始終呈現(xiàn)出平穩(wěn)、積極向上的勢頭，確保了學校工作的順利發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
學校在完成常規(guī)教育教學任務的同時，不斷強化對職工的思想政治教育。黨員、職工政治學習內(nèi)容充實，規(guī)范，對上級有關(guān)精神傳達準確、及時、到位。對于一些牽扯職工利益的熱點、難點問題，學校都能通過耐心細致的思想工作，有理有據(jù)地給職工以明確的解釋，消除了部分職工的思想疑慮。學校還發(fā)揮工團的優(yōu)勢，積極做好一人一事的思想政治工作，尊重職工、理解職工、關(guān)心職工，踏踏實實地為職工做好事、辦實事，凝聚了人心，整合了力量，使廣大教職工都能真心實意地為濟東中學這個大家庭努力工作，學校人心思定，各項工作有計劃地向前發(fā)展。
開學以來，我校各項工作十分繁雜，學生的思想不穩(wěn)定、情緒波動大。為做好學生穩(wěn)定工作，確保今年學生的成績，我們一方面抓好復習教學工作，另一方面加強了學生的思想教育工作，學校領導、政教處、班主任做工作，及時召開了部分學生座談會，了解了學生的.思想情況，有的放矢的開展遵紀守法教育、理想前途教育，讓每位學生都能座得住、學得進，確保了整體穩(wěn)定。我們還加大管理力度，處理了部分違反學校紀律的學生，有力地震懾了違紀行為，為學校創(chuàng)設了良好的教學環(huán)境。
“文明學校創(chuàng)建”活動的開展開展，評出了文明班級、文明寢室、文明職工、文明學生，師生樹立了文明理念。提升學生的素質(zhì)、教師的文化修養(yǎng)和我校的文化品位。新校區(qū)生態(tài)建設的加強，建成了“綠化、凈化、美化、文明化、硬化的和諧校園。
1、對于學生資助工作，做得非常到位，幫助學生解決了實際問題。建立“公平、公正、公開”的“獎、免、補、減、助”制度，完善以國家助學金發(fā)放渠道，確保各類資金貧助的發(fā)放，崗位和政策真正為貧（特）困生服務。大力開展了勤工助學活動，拓展學校內(nèi)外勤工助學服務市場。
2、心理健康教育的開展。健全學校心理咨詢中心，以輔導員、班主任為主體、的學校心理健康教育取得一定成效。
思想教育課心得體會篇十五
第一段：導入+背景介紹（150字）。
文化思想教育是一種對人的內(nèi)心世界進行培養(yǎng)和優(yōu)化的教育方式。通過對文化傳統(tǒng)和思想思維方法的學習，人們可以更好地理解和理解世界，塑造自己的價值觀和世界觀。在這個快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，文化思想教育更加重要。在我進入大學學習的這幾年里，我也深深地體會到了文化思想教育的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
文化思想教育是一種對人的全面素質(zhì)的培養(yǎng)，旨在讓每個人都具備廣泛的知識和深刻的思考能力。通過學習文化傳統(tǒng)，我們可以了解古人的智慧和經(jīng)驗，通過思辨和探索思想的方法，我們可以拓展我們的思維方式。文化思想教育注重讓人們學會自主思考和自主學習，而不是被動接受知識。它通過提供許多文化資源、引導人們思考和討論的機會，培養(yǎng)人們發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力。通過這種方式，人們可以形成自己的獨立見解，并在實踐中不斷完善。
文化思想教育對我產(chǎn)生了深遠的影響。首先，它讓我對自己的文化和傳統(tǒng)有了更深的認識。通過學習中國傳統(tǒng)文化、古代文學和哲學著作，我明白了文化是一個民族的靈魂，只有對自己的文化有自信，才能真正了解自己的價值和使命。其次，文化思想教育也讓我更加注重思辨和批判性思維。在大學里，我接觸到了許多新的思想和觀點，我不再盲目接受，而是學會了從多個角度思考和評估這些觀點。通過思考和辯論，我逐漸形成了自己的價值觀，并更加堅信自己的選擇。最后，文化思想教育還培養(yǎng)了我的自主學習能力。通過學習文學、歷史和哲學等學科，我學會了獨立思考和自主學習，不再局限于課堂上的知識，而是積極主動地探索和學習。
盡管文化思想教育有許多優(yōu)點，但也存在一些不足之處。首先，目前文化思想教育的宣傳和普及還不夠廣泛。許多人對于文化思想教育的了解仍然不深，甚至有人對它產(chǎn)生誤解。這需要我們加強對文化思想教育的宣傳，引導更多的人了解、參與和支持它。其次，文化思想教育的內(nèi)容需要更加多樣化和開放化?，F(xiàn)在的文化思想教育主要集中在傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作方面，忽視了現(xiàn)代社會和時事問題。我們應該適應現(xiàn)代社會的需求，讓文化思想教育與時俱進，更好地適應當下的社會和年輕人的需求。
第五段：總結(jié)+展望（250字）。
文化思想教育是培養(yǎng)人們?nèi)嫠刭|(zhì)的重要途徑。通過它，我們不僅可以了解自己的文化和傳統(tǒng)，發(fā)展自己的思考能力，還可以培養(yǎng)自主學習和創(chuàng)新的能力。然而，目前文化思想教育還存在一些不足之處，需要我們共同努力改進。我相信，在更多人的關(guān)注和支持下，文化思想教育將會逐漸完善和發(fā)展，為我們創(chuàng)造更好的學習和生活環(huán)境。作為受益者，我們也要積極參與其中，為文化思想教育的發(fā)展貢獻自己的力量。
思想教育課心得體會篇十六
隨著時代的不斷發(fā)展，思想教育基地成為了培養(yǎng)學生獨立思考、培養(yǎng)良好思想道德品質(zhì)的重要場所。近期，我有幸參觀了一座思想教育基地，并深有感觸。在這次參觀中，我受益匪淺，對思想教育的重要性有了更深刻的認識。
首先，思想教育基地是傳承和弘揚優(yōu)秀思想文化的重要場所。參觀基地，我深深地被其中所陳列的各類文獻和實物所打動。無論是各位偉人的手跡，還是他們的著作，都在向我們展現(xiàn)著一種偉大的思想力量。這些文物是人類思想的結(jié)晶，他們所代表的精神財富是我們?nèi)祟愇拿髦袑氋F的財富。通過參觀這些文物，我深深感受到傳統(tǒng)文化的魅力和偉大思想的力量，這將對我今后的學習和生活產(chǎn)生積極的影響。
其次，思想教育基地能夠提供一個獨特的學習環(huán)境。參觀基地，我看到了許多學生專心致志地聽取老師的講解，認真觀察每一個展品。這種專注的態(tài)度使我想起現(xiàn)代教育中的常見問題，課堂上學生的注意力難以集中，學習效果往往不甚理想。然而在這個基地，學生們明顯感受到了學習的樂趣。這個特殊的學習環(huán)境給予了他們一種獨特的情感體驗，激發(fā)了他們對知識的熱愛和對思考的渴望。我相信，這種學習環(huán)境的重要性不可忽視，將對我們學校教育產(chǎn)生積極的促進作用。
第三，思想教育基地能夠激發(fā)學生的自主學習能力。在基地里，我見到了許多學生主動研讀文物背后的歷史和思想，他們互相討論、探究，并積極向老師請教。這些學生的學習方式與傳統(tǒng)教育的被動接受不同，他們獨立思考，勇于提問，鍛煉了解決問題的能力和創(chuàng)新思維。正是基于這樣獨特的學習方式，這些學生在思考問題上能夠展現(xiàn)出更高的水平和創(chuàng)造力。我相信，學習不僅僅是接受教師傳授的知識，更是觸類旁通、自主學習的過程。思想教育基地正是為了培養(yǎng)學生的這種自主學習能力而存在的。
第四，思想教育基地通過豐富的活動提供了多元化的思想教育方式。在基地里，我看到了許多富有啟發(fā)性和趣味性的教育活動。例如實地考察、講座、研討會等。參與這些活動的學生們可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，進行實踐和思考。通過這樣多元化的教育方式，學生們能夠更加全面地了解歷史、文化以及道德教育的內(nèi)涵，進而培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)，提高自身的思辨能力。
最后，思想教育基地的參觀給我的最大體會就是，傳統(tǒng)文化的重要性和人類精神的力量，這將對我今后的學習和生活產(chǎn)生深遠的影響。我將會繼續(xù)學習和探索傳統(tǒng)文化，不斷提高自己的思考和創(chuàng)新能力，為實現(xiàn)自己的理想和為社會做出貢獻而努力。同時，我也將會把這次思想教育基地的參觀體會分享給身邊的同學和朋友，希望能夠激發(fā)更多人對思想教育的興趣和熱愛。
在思想教育基地的參觀中，我深刻地感受到了其無窮的魅力和人文關(guān)懷。這種以傳統(tǒng)文化為基礎，以培養(yǎng)學生獨立思考、自主學習能力為目標的思想教育方式，對于我們當前的教育發(fā)展來說，具有著重要的現(xiàn)實和實踐意義。我相信，只有通過這樣的教育方式，我們的學生才能真正成為具有創(chuàng)新精神和思辨能力的復合型人才。因此，我們應該充分認識到思想教育基地的重要性，積極發(fā)展和利用這樣的教育資源，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才作出更大的貢獻。
思想教育課心得體會篇十七
在楓葉如火的時節(jié)，在菊花斗艷的季節(jié)，在大自然盡情展示出它豐碩的果實的季節(jié)，中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會，在北京勝利召開。給我影響最深的有兩點：
一是在xx大報告指出：“科學發(fā)展觀，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。教育戰(zhàn)線要深刻領會科學發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和實踐要求，增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，做科學發(fā)展觀的堅定踐行者，促進教育事業(yè)科學發(fā)展?！倍莌jt在xx大報告第七章指出：“為了推動文化發(fā)展的大繁榮，我們要建設和諧文化，要弘揚中華文化，要推動文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展的活力?！?BR> 作為一名教師黨員，看到如上的兩點，我非常激動，并激勵我在今后的學習和工作中更要認真學習xx大的精神，勤奮工作，樹立一切為學生服務的思想，提高業(yè)務鉆研能力，努力做做好本職工作，出色的完成黨交給的教書育人的任務。 一位哲人說過：“如果你要一年的繁榮，就去種莊稼吧，如果你要十年的昌盛，就培育人吧!”我們從事的事業(yè)是培育人才的事業(yè)。它是人類最艱辛、最復雜的事業(yè)，也是最幸福、最光輝的事業(yè)。因為我們培養(yǎng)的是祖國21世紀的建設者，因為在我們平凡的工作中蘊藏著偉大與豪邁。我們的理想將永遠凝結(jié)在對學生的培養(yǎng)和對事業(yè)永恒的追求中。
為了我們的理想，為了學生的發(fā)展，也為了讓新中早日成為“門頭溝普通百姓首選優(yōu)質(zhì)學?！保乙欢〞訌妼W習，踏實工作，努力改變教育觀念，更新教育思想，在課堂教學中關(guān)注每一位學生，充分運用啟發(fā)式、討論式、探究式，不斷激勵學生學習的熱情，將學生引入知識的殿堂。實踐證明，優(yōu)秀語文教師的成長之路，是用書籍筑出來的。在工作中，我要努力拓寬學習的渠道，走近學者，走進書本與教材，與同行研討，和學生交流，以他人之長補己之短，把學習當作自己的工作，乃至生命中不可或缺的部分。同時我也要細心備課，讓每一個學生都參與到課堂中來，真正成為課堂的主人。我也要注意學生的智力和能力差異，設計不同層次的問題，讓每一個學生都有跳一跳就能摘到的果子，給每一個學生已成功的機會。 同時，我還會關(guān)心愛護每一位學生，把師愛灑向每一位學生的心田。師愛即教師對學生的愛，就是熱愛學生，關(guān)心學生，尊重學生。師愛是在教育實踐中形成的。她既是一種高尚的情感，又是一種強大的教育力量和手段，是進一步加強和改進學生思想政治教育的基石。我們將同家長一道，全面關(guān)心學生，走進學生。
只要家長不放棄孩子，學生不放棄自己，我們教師就決不放棄任何一個學生。以嚴導其行，以愛溫其心，讓每一個學生都在師愛的天空下健康快樂的成長，讓新中不僅書聲朗朗，而且歌聲朗朗，笑聲朗朗。 另外，作為語文教師，我今后更要注意學生的思想教育。自古以來教育就是教書和育人相結(jié)合，但是往往在分數(shù)面前，在升學壓力面前許多老師只看重了教書而忽視了育人，其實這是本末倒置。如果孩子沒有從小沒有養(yǎng)成良好的文明習慣，樹立正確的道德觀和人生觀，空有知識的人只能是應試教育體制下的悲劇人物。語文作為一門基礎學科，具有工具性和人文性的特點，肩負了傳承中華幾千年燦爛文化和中華民族傳統(tǒng)美德的重任，因而作為語文教師更應該把語文教學作為學生德育教育的重要載體，在教學過程中自然而然地、不留痕跡地對學生進行品德教育。
在語文課上，我要注意引導學生“因文解道，因道悟文”。在幫助學生理解文章語言文字的基礎上，深刻理解蘊含在文字中的深刻道理和中華民族的閃爍著光輝的思想。激發(fā)他們熱愛祖國、熱愛祖國語言文字的情感，進一步激起少年學生積極向上、刻苦學習，報效祖國的情思。學生心底有了崇高的情感，才會使學生逐漸脫離低級趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操，自覺追求真、善、美，樹立遠大的目標并為之而奮斗。