通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，及時(shí)改正并提高自己的能力和素質(zhì)。在寫心得體會(huì)時(shí)，要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，使文章更具個(gè)性和吸引力。以下是小編為大家整理的一些精選心得體會(huì)，供大家參考和借鑒。
寫生的心得體會(huì)篇一
植物線描寫生是美術(shù)教育中的重要學(xué)科之一。在這門學(xué)科中，學(xué)習(xí)者通過研究植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征等內(nèi)容，通過繪制線描來觀察和表達(dá)。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深深地體會(huì)到了植物線描寫生對于提高美術(shù)技能和細(xì)心觀察能力的重要性。以下是我對植物線描寫生的心得體會(huì)，希望對美術(shù)教育的研究與推廣有所幫助。
一、準(zhǔn)確觀察是基本技能。
在繪制植物線描時(shí)，最重要的是準(zhǔn)確觀察。植物的每個(gè)部分都有獨(dú)特的形態(tài)和特點(diǎn)，需要仔細(xì)觀察并加以理解。在觀察過程中，需要注意細(xì)節(jié)，如植物的葉片的邊緣、紋路、顏色，以及枝干的長度、寬度等。只有充分觀察，才能準(zhǔn)確地表達(dá)植物的形態(tài)和特點(diǎn)，并達(dá)到真實(shí)生動(dòng)的效果。
二、形態(tài)和結(jié)構(gòu)對畫面的構(gòu)成有決定性影響。
植物線描寫生中，形態(tài)和結(jié)構(gòu)對于畫面的構(gòu)成有著決定性的影響。通過準(zhǔn)確繪制植物的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，能夠突出植物的特點(diǎn)，在圖畫中達(dá)到突出的效果。形態(tài)和結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確表現(xiàn)還能使畫面具有鮮明的立體感和豐富的空間感，提高了畫面的藝術(shù)性。
三、掌握基本技法對畫面效果有極大影響。
植物線描寫生基本技法的掌握對于畫面效果有著極大的影響。掌握了技巧，才能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)植物的形態(tài)、線條、紋理和細(xì)節(jié)等內(nèi)容。例如：針對不同植物的不同特點(diǎn)進(jìn)行不同的繪畫調(diào)整，針對線條、陰影、色彩的不同調(diào)整，能夠更好地表現(xiàn)植物的特點(diǎn)，以及更生動(dòng)自然的表現(xiàn)。
植物線描寫生是一個(gè)難度較高的學(xué)科，在實(shí)踐中表現(xiàn)明顯。繪畫學(xué)科中，要求學(xué)習(xí)者需要較高的細(xì)心觀察能力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，在練習(xí)線條表現(xiàn)技巧和明暗表現(xiàn)等細(xì)節(jié)中需要大量的時(shí)間和耐心。想要駕馭好植物線描寫生學(xué)科，需要堅(jiān)持不斷探索、不斷嘗試、不斷發(fā)現(xiàn)和掌握技巧。
五、美術(shù)教育注重培養(yǎng)個(gè)性和創(chuàng)造力。
植物線描寫生是美術(shù)教育中的重要學(xué)科。通過植物線描寫生的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、創(chuàng)造力和想象力，提高學(xué)生的繪畫水平和藝術(shù)素養(yǎng)，讓學(xué)生更加熱愛藝術(shù)，從中得到樂趣和不斷的進(jìn)步。植物線描寫生是美術(shù)教育的重要組成部分之一，對美術(shù)教育的推廣和研究起著重要的促進(jìn)作用。
總之，植物線描寫生是美術(shù)教育中的重要學(xué)科，通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我更加深刻地認(rèn)識到植物線描寫生對于提高美術(shù)技能和細(xì)心觀察能力的重要性。希望我通過自己的觀察與實(shí)踐，能夠在未來的藝術(shù)創(chuàng)作中，運(yùn)用和發(fā)揚(yáng)好植物線描寫生這一學(xué)科的精華和玄妙，不斷創(chuàng)造更加優(yōu)秀的作品。
寫生的心得體會(huì)篇二
：風(fēng)景速寫寫生、水彩寫生。
十多天來對徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對這片寧靜祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷，粉墻青磚黑瓦的古民居，精雕細(xì)琢的明清雕刻，極具魅力的明清家具，無不令人徘徊踟躇、流連忘返。
7月7號早上，我們踏上了去往安徽的列車，心中無比的喜悅，大家在車上也不時(shí)地響起清脆爽朗的笑聲，經(jīng)過7、8個(gè)小時(shí)，我們終于抵達(dá)了目的地——宏村。當(dāng)時(shí)已經(jīng)是傍晚時(shí)分，下車后，我們環(huán)顧四周，落日的余輝打在村口古橋上，給古橋暈上了淡淡的一抹胭脂。看著這個(gè)我們陌生的村落，臉上洋溢著微笑，這個(gè)神秘的村落會(huì)帶給我們怎樣神秘的十天呢！我們很是期待！
這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨(dú)領(lǐng)神韻。地勢較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫意。恰似巨幅長卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對聯(lián)，濃郁的書香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書第一的寓意無處不在。好一個(gè)文化村落。
8號導(dǎo)游帶領(lǐng)著我們進(jìn)村游覽，剛進(jìn)村，映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍(lán)的湖水，導(dǎo)游說那就是南湖。我們踏著青石小路，嬉笑著來到了南湖，在它的旁邊有一個(gè)南湖書院，那曾經(jīng)是當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn)，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中，點(diǎn)出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫橋，它唯一，它獨(dú)特，但卻又能融入周圍的景色，相得益彰！
當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生，同學(xué)在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美，在繪畫中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風(fēng)格。通過畫橋，我們繼續(xù)往前走，宏村這里到處都是高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，貫穿全村的水系不僅為村民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，更創(chuàng)造了一種“浣汲何妨汐路遠(yuǎn)，家家門前有清泉”的良好環(huán)境，還有滿目的綠色，再加上完美的徽派建筑讓宏村這個(gè)古村落有了靈動(dòng)的感覺，也更具魅力！在畫家眼里，宏村就是人間天堂。同時(shí)這里是畫家夢想的天堂，尋找繪畫素材的淵源地。山、水、樹、石，人文風(fēng)情都是畫家筆下描繪的對象，這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑，馬頭墻、四合院、水渠等，皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致，為什么宏村要比其它幾個(gè)民居景區(qū)發(fā)展好呢！我想一個(gè)重要原因就是宏村有水。從附近幾個(gè)村子來對比看，如關(guān)鹿和南屏村子里缺少水的流通，相對宏村來講要缺少幾分生氣，可以看出水是非常重要的，有水感覺就有靈氣，在畫家筆下就有感而發(fā)了。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
此趟寫生之旅，我們主要是在宏村，但我們還花了一天的時(shí)間瀏覽了西遞南屏，我想是想我們更好地了解安徽徽派建筑的特色吧。我們第一站到的是西遞，西遞村四面環(huán)山，青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，與宏村有異曲同工之妙，卻又有各自的特色。下一站南屏，到達(dá)南屏，我們第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中，給人的感覺非常好。好像是個(gè)脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色，在進(jìn)入南屏之前，首先要經(jīng)過一片綠油油的稻田，還有林蔭中的小橋，所謂小橋流水就是如此。超美的風(fēng)景，畫一般的景致。這雨中的南屏，恬靜幽深的氛圍，更增添了其神秘的色彩。
宏村那斑駁陳舊的圍墻邊，在紅揚(yáng)樹的樹干上，你也可以領(lǐng)悟到人生的道理。都說樹洞是樹干里有蟲子以后，啄木鳥為樹治療后所留下的痕跡，這也是大樹的傷疤。可是不論傷的有多深，傷口也終有愈合的一天。所以，樹洞的寓意就是：“沒有什么傷口是愈合不了的”。我們用畫筆，用心來描繪試圖把最美好的一刻留下來，用我們對藝術(shù)的熱愛之心，讓時(shí)間定格在宏村最絢麗的季節(jié)，速寫是我們訓(xùn)練的主要目的。
寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。還有就是要提高我們對藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對速寫色彩的掌握能力；增加班級集體榮譽(yù)感。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
通過寫生對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
在那里七點(diǎn)半老師都會(huì)來檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評，大家都認(rèn)真聽講，在那里我們會(huì)得到許多畫畫的知識，對畫畫技能很有幫助，第二天我們畫畫時(shí)就會(huì)注意老師對自己的建議，因此，我們每次作畫都有不小的提高。有時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的指點(diǎn)卻會(huì)讓我們受益頗深的，所以一定不能不專心。這就是所謂的茅塞頓開吧。
寫生使我對這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。
寫生實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們回到了學(xué)校，但不一樣的是我們對以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對美的感受也有所提高，對沒一件事情都有了新的認(rèn)識。雖然內(nèi)心的眷戀是如此強(qiáng)烈，現(xiàn)實(shí)終究還是將回歸現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在的我依然只是一名過客，匆匆的來，也將匆匆的離開。離開這里，就好似從一場美夢中逐漸清醒一般，返回千里之外的學(xué)校，學(xué)會(huì)平靜面對。經(jīng)歷所經(jīng)歷的，面對所要面對的，做所要做的。這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美?？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會(huì)。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們在藝術(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。
在這次安徽宏村下鄉(xiāng)寫生的過程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互照顧；在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，經(jīng)過短短的十天寫生課程，同學(xué)們了解到了許多，也認(rèn)識到了許多，為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨。簡而言之，就是來到宏村真是不虛此行，而且也促進(jìn)了大家彼此之間的友情，也算是此行收獲最大的東西之一了。
當(dāng)然，還有別的收獲。這次的寫生之旅讓我了解到了好多我原本不了解的東西。
寫生，使我深刻體會(huì)到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。寫生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學(xué)習(xí)繪畫時(shí)最重要的訓(xùn)練方法。它對描繪細(xì)節(jié)和光影變化非常重要，人不可能記住所有這些細(xì)節(jié)，經(jīng)常寫生對研究色彩學(xué)的規(guī)律也非常有啟發(fā)。還有在色彩訓(xùn)練中，我進(jìn)一步體會(huì)到處理好畫面中形態(tài)與色彩的關(guān)系的重要性。形態(tài)當(dāng)然是經(jīng)過了有意識的處理。
形態(tài)的明確體現(xiàn)，是展示自己在色彩寫生中也能清晰地表現(xiàn)出對大自然造型的準(zhǔn)確把握。寫生實(shí)習(xí)對于自然形態(tài)的更加主動(dòng)和準(zhǔn)確的把握與表現(xiàn)，并與色彩的表現(xiàn)更加主動(dòng)地結(jié)合，是我這次在寫生實(shí)習(xí)的第一次體驗(yàn)。尤其是在速寫中，對造型的研究更加重視，體會(huì)到畫面的整體性決定了造型的性質(zhì)。體會(huì)到了一個(gè)藝術(shù)家如何認(rèn)識與把握世界，就必須使形與空間的關(guān)系獲得高度的和諧。同時(shí)，要使自然美得到客觀的再現(xiàn)，必須做到美術(shù)技巧與人的心靈、眼與手的配合、理性與情感、現(xiàn)實(shí)與理想在繪畫作品中獲得完美的統(tǒng)一。
當(dāng)然，對速寫而言，事物的表象也不停留在它們的造型，而更在于發(fā)掘造型線條的秩序特征上，更在于使各個(gè)特征有機(jī)散布于畫面的線條，或構(gòu)成它的節(jié)奏的特殊價(jià)值。構(gòu)圖當(dāng)然對速寫重要，按照整個(gè)畫面來改變形態(tài)，組織區(qū)域和線條。從山、石、草、木等種種形象中發(fā)現(xiàn)造型與結(jié)構(gòu)秩序，用點(diǎn)、線或者線組成的面來解釋和描繪自然中的生動(dòng)形態(tài)。我們不僅關(guān)注造型的有趣，而且關(guān)注散布于整體畫面的線條——組成形象的線條，構(gòu)成著線面形式節(jié)奏的特殊價(jià)值。
這里所意味的，不僅僅只是線條語言的表現(xiàn)。馬蒂斯說：“色彩和線條是力量，而在這里的游戲里，在畫的平衡里，隱蔽著創(chuàng)作的秘密。”對設(shè)計(jì)者而言，除了寫生色彩的經(jīng)驗(yàn)，以及對色彩平面的配置的構(gòu)成知識之外，如何利用色彩來傳達(dá)感受，是繼續(xù)研究色彩的課題。色彩的心理暗示，色彩的情感表達(dá)，色彩的引起聯(lián)想，以及色彩的冷暖、膨脹與收縮等等，都在設(shè)計(jì)的色彩訓(xùn)練中占據(jù)重要位置，那么在色彩寫生中如何體現(xiàn)呢？還有總的色調(diào)節(jié)奏的把握與強(qiáng)化，愉快是表現(xiàn)感受的重要因素之一，對于微小色彩變化的簡化正是達(dá)到更加整體的色調(diào)表現(xiàn)，也似乎更符合設(shè)計(jì)的原則，一個(gè)又一個(gè)的色塊相鄰著，并列著，緊緊抓住運(yùn)動(dòng)與形式。不再是恍惚，而更多的是堅(jiān)實(shí)。對于色調(diào)的重要性的強(qiáng)調(diào)，使我聯(lián)想可以采用色彩紙來畫，用色紙的基調(diào)統(tǒng)領(lǐng)畫面，似乎更容易傳達(dá)作者的主觀感受，使畫面保持另一種情調(diào)——色調(diào)由于是較純的紙色形成，因此就有著邊渡，增強(qiáng)的色彩的價(jià)值。
設(shè)計(jì)，讓我認(rèn)識到它是一個(gè)從經(jīng)營畫面到研究自然，然后再創(chuàng)造自然的過程。設(shè)計(jì)是人類特有的一種實(shí)踐活動(dòng)，無論是遠(yuǎn)古時(shí)代還是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，人類要生存和發(fā)展，要在自然和社會(huì)中獲得和諧的生存空間和生活環(huán)境，就一時(shí)一刻離不開對造物的冥思苦想和實(shí)際的造物活動(dòng)，借此調(diào)節(jié)主客體之間的關(guān)系。為此，設(shè)計(jì)，就有了表面的秩序，畫面就是線條、平面、色彩構(gòu)成的獨(dú)立的有機(jī)體，從平面自身創(chuàng)化的恩寵。總的來說，寫生雖然越來越豐富多樣，但是在色調(diào)概括、色塊的配置、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)完整、如何善于發(fā)掘自然界存在的形式與結(jié)構(gòu)秩序、肌理紋飾、對場景事物組織取舍的精心得當(dāng)、造型與構(gòu)成的節(jié)律感把握，以及在描繪上要采用何種描繪語言才有強(qiáng)烈的主觀設(shè)計(jì)意圖和充分表達(dá)自己的感受性方面還很不夠。
因此，寫生不是簡單的色彩習(xí)作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去動(dòng)腦子畫畫整理提煉。通過實(shí)習(xí)，使我對繪畫的學(xué)習(xí)和生活的觀察，更加主動(dòng)了，也更加自信了。日本設(shè)計(jì)家杉浦康平說：“我們的創(chuàng)作由播種、植根、長芽到開花，是經(jīng)過長期的勞動(dòng)得來。根長得深，花開得茂盛。……我們要使自身有蘊(yùn)藏不盡的創(chuàng)作源泉?！蓖ㄟ^寫生，發(fā)展到對自然的研究，我們就有了更好的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。在畢沙羅的作品里，色彩是印象主義的色彩，但是畢沙羅比較注意構(gòu)圖布局，在有限的繪畫空間結(jié)構(gòu)里，所有的要素都安排在經(jīng)過經(jīng)營推敲的部位上，結(jié)構(gòu)的觀念用以支配并控制分散零碎的色彩。這是畢沙羅的特點(diǎn)吧。
“應(yīng)著眼于外形和色彩多一點(diǎn)，而著眼于素描少一些……只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會(huì)產(chǎn)生素描?！嫵鍪挛锏奶卣鳌！边@是畢沙羅的忠告。不要根據(jù)條規(guī)和固有原則進(jìn)行，只要自己所觀察到和感覺到的，就要大膽而果斷地去畫。因此，最好不失掉自己所感覺到的第一個(gè)印象，在自然面前不要膽怯。塞尚把風(fēng)景看作一層層的平面幾何分布，把遠(yuǎn)景處理成相互覆蓋的平面化的方形、圓形、三角形的一個(gè)個(gè)面，筆觸是形式結(jié)構(gòu)的筆觸，從而開啟了現(xiàn)代繪畫。美術(shù)的發(fā)展從兩條路線接近抽象，一條借助對形的分析，另一條借助于直觀的自我表現(xiàn)。塞尚所開辟的第一條路線，立體派到風(fēng)格派，再到構(gòu)成主義，達(dá)到了抽象的極致。而20世紀(jì)初的德國包豪斯現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育，也正是建立在這條線之上，從而最終形成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“國際風(fēng)格”。速寫的任務(wù)，對設(shè)計(jì)專業(yè)的我們而言，是發(fā)展對自然的洞察力的手段。
例如一棵棗樹，研究時(shí)，它是一個(gè)標(biāo)本，葉脈——樹干骨架——城市街道的主次干道，相同的養(yǎng)分輸送結(jié)構(gòu)，給了我們合理與經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)啟示：協(xié)調(diào)的功能造就了形態(tài)的表現(xiàn)。表現(xiàn)時(shí)，同一類棗樹有著類似的形態(tài)，卻各有風(fēng)貌，而在藝術(shù)家的眼中，又更加富于個(gè)性，或者是成為象征形象的表達(dá)，也可以作為設(shè)計(jì)中有表現(xiàn)力的造型。作為抽象化的表現(xiàn)，虬龍般的枝條，可以理解演化發(fā)展成曲折頓挫的線條表現(xiàn)，進(jìn)而演繹出一種主觀精神情緒的表述。在設(shè)計(jì)中，色彩的情緒性表達(dá)，會(huì)更有力打動(dòng)愛好者，比僅是純視覺的美感愉悅有更長久的效力。然而，在設(shè)計(jì)中，自我表現(xiàn)的成分有多少？如何考慮觀眾的喜好？如何協(xié)調(diào)二者的關(guān)系？是我設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中所要繼續(xù)探索和鉆研的問題。
在平面設(shè)計(jì)中，在室內(nèi)色調(diào)設(shè)計(jì)中，這種對于整體色調(diào)把握和訴求的能力都是極其重要的。高更說：“低品級的畫產(chǎn)生是由于要求把一切再現(xiàn)出來，因而整體陷入細(xì)節(jié)描寫，沉悶是它的結(jié)果，倡從單間的色彩，光和影的分布里產(chǎn)生的印象卻奏出畫面的音樂?！边@種色彩的色樂，你可以在現(xiàn)代繪畫里見到，也可以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中見到。對于設(shè)計(jì)要求更直接，更迅速，更注目地傳達(dá)目的而言，概括的色彩，大的色調(diào)的運(yùn)用是最基本的有效方式。而色調(diào)的優(yōu)美不公悅目，而且也能打動(dòng)心靈。化繁為簡，化雜亂為條理，化模糊為鮮明，正是要使視覺元素的畫面的形象結(jié)構(gòu)造成鮮明易識，秩序井然，賞心悅目的'效果。
實(shí)習(xí)，是開闊眼界、增進(jìn)師生情誼和提高自己對新生事物的判斷力和洞察力的重要途徑。在宏村我們共停留了10天，那斑斑駁駁、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那畫橋，都在訴說著自己平淡得不能再平淡的生活，簡單得不能再簡單的經(jīng)歷。走在宏村的每一條街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么選擇角度畫出來才美和人情味。在這次外出寫生中，使我進(jìn)一步提高了對新生事物的判斷和洞察，從而還建立起了良好的師生關(guān)系和同學(xué)友誼，實(shí)現(xiàn)了知識和情感的交流與溝通。
當(dāng)然，寫生完后，我對寫生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在老師幫助啟發(fā)我們，訓(xùn)練我們。外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀賞錯(cuò)落有序的古建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。
“路轉(zhuǎn)遷回石徑斜，溪流九曲幾人家，南湖風(fēng)月馳中外，深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村！李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。”這也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，民風(fēng)人情淳厚。
寫生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認(rèn)識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決！感謝學(xué)校給我們這次機(jī)會(huì)，讓我們來到這么美麗的地方進(jìn)行寫生。“前人栽樹，后人乘涼”，感謝宏村的前輩們，建造出了一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶。
寫生的心得體會(huì)篇三
第一段：介紹廣西的自然風(fēng)光和獨(dú)特魅力（200字）。
廣西是中國的一個(gè)美麗地方，擁有豐富多樣的自然風(fēng)光和獨(dú)特的文化魅力。作為一個(gè)寫生愛好者，我有幸來到廣西，親身感受到了這里獨(dú)特的風(fēng)景和人文氛圍。廣西的山水奇特而壯觀，大自然的力量和美妙都體現(xiàn)在廣西的山川、水域、洞穴以及田野之中。而廣西的人文也同樣使我著迷，悠久的歷史、多元的民族以及獨(dú)特的音樂和舞蹈，都為我提供了寫生的豐富素材。
第二段：廣西山川奇特引人入勝（250字）。
廣西的山川景色令人嘆為觀止。柳州市的象鼻山和漓江，以其獨(dú)特的地貌和石峰而聞名。山峰與江水相映成趣，在陽光的照耀下，形成了一幅壯麗的畫卷。來到桂林，獨(dú)特的喀斯特地貌更是讓人流連忘返。我曾在陽朔乘坐竹筏漫游漓江，享受著清澈的江水和壯麗的喀斯特山峰，這些美景成為了我寫生創(chuàng)作的靈感源泉。
第三段：廣西水域的神奇魅力（250字）。
廣西擁有眾多的水域，其中最為著名的是世界自然遺產(chǎn)地——南寧的青秀山。這里的淡水湖泊和濕地吸引了許多鳥類和動(dòng)植物，形成了一幅自然生態(tài)的畫卷。在寫生過程中，我在湖畔發(fā)現(xiàn)了許多翩翩起舞的白鷺，它們在陽光下展翅飛翔，留下了我難以忘懷的印象。此外，玉林市北流的田洋湖也是一個(gè)寫生的好地方，它擁有廣袤的水域和濕地，吸引了大量的野生動(dòng)植物，讓人充分感受到廣西水域的神奇魅力。
第四段：廣西的洞穴世界令人驚嘆（250字）。
廣西還有許多令人驚嘆的洞穴，其中以桂林市的陽朔、龍勝和平樂的荔浦洞最為著名。荔浦洞是中國最大的水洞之一，內(nèi)部有壯麗的地下景觀，如巨型鐘乳石和瀑布。在這里寫生，我感受到了洞穴中的奇妙氛圍和神秘感。另外，陽朔和平樂的眾多溶洞也是寫生的好去處，洞內(nèi)獨(dú)特的地貌和石筍造型使人矚目，讓我在寫生中大開眼界。
第五段：廣西豐富的人文給寫生創(chuàng)作帶來靈感（250字）。
廣西不僅擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光，還有豐富的人文底蘊(yùn)。廣西是一個(gè)多民族聚居的地方，擁有各具特色的少數(shù)民族文化。在廣西的部分地方，我參觀了嶄新的廣西博物館，了解了廣西多民族的歷史和藝術(shù)，這為我的寫生創(chuàng)作提供了豐富的素材。此外，廣西的音樂和舞蹈也吸引著我，我曾到南寧的民族廣場觀看過當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的歌舞表演，每一次的表演都將我?guī)胍粋€(gè)充滿魔力的世界。
總結(jié)：廣西給我寫生創(chuàng)作帶來了極大的靈感和滿足感。無論是山川、水域，還是洞穴和人文，廣西都展示了它令人嘆為觀止的獨(dú)特魅力。在寫生的過程中，我感受到了大自然的力量和美妙，也領(lǐng)略到了廣西多元的文化和歷史。我相信，在廣西的這段寫生經(jīng)歷將會(huì)是我美好回憶中的一筆寶貴財(cái)富。
寫生的心得體會(huì)篇四
寫生是繪畫藝術(shù)中的一種重要技法，通過對實(shí)物或場景的觀察和描繪，能夠提高藝術(shù)家的觀察力和表現(xiàn)能力。在學(xué)校中，寫生作為一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容被廣泛應(yīng)用。在我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸掌握了一些學(xué)校寫生的心得和體會(huì)。本文將從觀察角度、繪畫技巧、選擇素材、情感表達(dá)和藝術(shù)享受五個(gè)方面進(jìn)行闡述，探討學(xué)校寫生的心得體會(huì)。
首先，觀察角度對于寫生至關(guān)重要。寫生要求我們準(zhǔn)確地觀察和感知物體的形狀、色彩、紋理等特點(diǎn)。在寫生時(shí)，我們應(yīng)該盡可能地站在不同的角度觀察被繪制的對象，以便更準(zhǔn)確地捕捉其各種細(xì)節(jié)。比如，繪制一個(gè)花瓶，我們可以從上方、下方、側(cè)面觀察，繪制出不同角度的線條和形狀，豐富作品的立體感。觀察角度的靈活變換，有助于我們更全面地認(rèn)識和描繪所觀察的對象。
其次，繪畫技巧也是學(xué)校寫生的關(guān)鍵。在學(xué)校寫生中，我們可以運(yùn)用各種線條、陰影、層次等技巧，以真實(shí)地再現(xiàn)被繪制對象的形態(tài)。線條是寫生中最基礎(chǔ)的技巧之一，通過粗、細(xì)、長、短等變化，我們可以描繪出對象的輪廓和形狀。陰影是表現(xiàn)對象立體感的重要手法，在寫生中，我們應(yīng)該準(zhǔn)確地捕捉光線的照射和物體的反射，創(chuàng)造出真實(shí)的陰影效果。層次感是通過運(yùn)用明暗和距離等手法，使畫面呈現(xiàn)出前后遠(yuǎn)近的感覺。掌握這些繪畫技巧，可以使我們的寫生作品更加生動(dòng)、立體。
第三，選擇素材也是學(xué)校寫生中需要注意的方面。素材的選擇直接關(guān)系到寫生作品的創(chuàng)作效果。在學(xué)校中，我們可以選擇各種靜物、風(fēng)景、人物等作為寫生素材。靜物如花瓶、水果等，常?？梢詭椭覀兪煜ず驼莆栈镜睦L畫技巧。風(fēng)景寫生可以讓我們感受大自然的美麗和魅力，同時(shí)提升我們對于色彩、光影變化的把握能力。人物寫生可以讓我們刻畫出人物的神態(tài)和情感，提高我們對人物形象的創(chuàng)作素質(zhì)。因此，選擇適合自己的寫生素材，是學(xué)校寫生的重要一環(huán)。
另外，情感表達(dá)是寫生中不可或缺的要素。通過寫生，我們可以把自己的情感和感受融入到作品中，從而使作品更具有個(gè)性和感染力。比如，當(dāng)我們繪制一朵花朵時(shí)，我們可以體味到花的細(xì)致、柔弱和美麗，通過繪畫表達(dá)出我們對花的喜愛和贊美之情。當(dāng)我們描繪一個(gè)熱鬧的市場時(shí)，我們能夠感受到市場的喧囂、煙火氣息和生機(jī)勃勃，通過繪畫表達(dá)出我們對市井生活的熱愛和關(guān)注。情感表達(dá)是寫生靈魂的呈現(xiàn)，給作品注入更多的生命力和獨(dú)特的意義。
最后，學(xué)校寫生讓我們享受藝術(shù)帶來的快樂和滿足感。寫生作為一種藝術(shù)創(chuàng)作方式，它讓我們沉浸在觀察、創(chuàng)作的過程中，感受到藝術(shù)帶來的愉悅與滿足。當(dāng)我們通過繪畫表達(dá)出自己對于所觀察對象的感悟和體驗(yàn)時(shí)，我們會(huì)獲得一種獨(dú)特的滿足感，這種滿足感來自于我們對于藝術(shù)的熱愛和領(lǐng)悟。學(xué)校寫生不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種為心靈提供溫暖和安慰的藝術(shù)之旅。
總之，通過觀察角度、繪畫技巧、選擇素材、情感表達(dá)和藝術(shù)享受五個(gè)方面的探索和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟了學(xué)校寫生的要領(lǐng)和心得。學(xué)校寫生使我在藝術(shù)創(chuàng)作中更加細(xì)致入微，并且從中獲得了快樂與滿足。未來，在學(xué)校寫生的道路上，我將不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，用畫筆和心靈去感受、創(chuàng)造更多美麗的作品。
寫生的心得體會(huì)篇五
色彩寫生是繪畫的一種常見和重要的技法。它通過對環(huán)境中的色彩進(jìn)行觀察和表現(xiàn)，使繪畫作品更具生動(dòng)與真實(shí)感。在這個(gè)過程中，我也體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。
第二段：仔細(xì)觀察
色彩寫生的第一步是要進(jìn)行細(xì)致入微的觀察。無論是室內(nèi)的靜物，還是室外的自然景物，都應(yīng)該通過仔細(xì)觀察來捕捉到最準(zhǔn)確的色彩和光影變化。我學(xué)會(huì)了經(jīng)常抬頭抬目，多多注意周圍事物的顏色、光線的亮度和角度。這樣不僅使得我的繪畫作品更為真實(shí)，也讓我更加關(guān)注身邊的美麗和細(xì)節(jié)。
第三段：提升色彩觀察力
色彩寫生不僅僅是對現(xiàn)實(shí)中的色彩進(jìn)行復(fù)制，還需要更多地發(fā)揮想象力和藝術(shù)創(chuàng)作的能力。通過不斷的實(shí)踐和觀察，我意識到每一個(gè)顏色都有無窮無盡的變化和可能性。通過不斷地嘗試和表達(dá)，我學(xué)會(huì)了更好地運(yùn)用色彩來表現(xiàn)不同的場景和情感。這使得我的繪畫作品更加富有創(chuàng)意性和個(gè)性化。
第四段：注意光與影的對比
在色彩寫生中，注意光與影的對比是非常重要的。光線的亮度和角度不同，會(huì)給物體帶來不同的明暗度和質(zhì)感。通過觀察和嘗試，我學(xué)會(huì)了正確地運(yùn)用陰影和高光來處理畫面的層次和立體感。這使得我的繪畫作品看起來更加立體和有深度，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)美感。
第五段：用色的技巧
色彩寫生中的用色技巧至關(guān)重要。我學(xué)會(huì)了如何正確選擇和運(yùn)用顏色來表達(dá)情感和氛圍。例如，用冷色調(diào)來表現(xiàn)寒冷的冬天，用暖色調(diào)來表達(dá)溫暖的夏天。同時(shí)，我也通過實(shí)踐摸索出了一些常見的色彩搭配和對比的技巧，例如互補(bǔ)色、相鄰色和對比色的使用。這些技巧不僅讓我的繪畫作品更加豐富多彩，也讓我有機(jī)會(huì)去嘗試不同的表現(xiàn)方式和風(fēng)格。
總結(jié)
通過色彩寫生的實(shí)踐，我不僅提高了自己的觀察力和色彩把握能力，也發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣和挑戰(zhàn)。色彩寫生不僅僅是一種技法，更是一種感悟和表達(dá)的方式。希望將來能繼續(xù)努力，提升自己的繪畫水平，通過色彩的表達(dá)傳遞更多的情感和意義。
寫生的心得體會(huì)篇六
第一段：寫生的定義與重要性（200字）
寫生是指藝術(shù)家通過觀察現(xiàn)實(shí)生活中的自然景觀或人物形象，再現(xiàn)其形態(tài)、色彩和氣息的一種藝術(shù)創(chuàng)作手法。廣西作為中國南部的一個(gè)省份，擁有得天獨(dú)厚的自然景觀和獨(dú)特的民族文化。因此，在廣西進(jìn)行寫生創(chuàng)作，不僅能夠真實(shí)地記錄這片土地的美景，還能感受到濃厚的人文氛圍。寫生在藝術(shù)上起到了承載傳統(tǒng)和創(chuàng)新的重要作用。
第二段：廣西自然景觀的寫生（200字）
廣西地處熱帶和亞熱帶交界的區(qū)域，擁有豐富的自然資源和壯麗的山水風(fēng)光。在廣西寫生，藝術(shù)家們可以體驗(yàn)到奇峰、怪巖、清流、飛瀑等自然景觀的瑰麗和獨(dú)特之處。例如，漓江的山水和陽朔的田園風(fēng)光，都給廣西寫生提供了豐富的素材。這些景觀既壯麗又宏偉，給藝術(shù)家提供了豐富的表現(xiàn)力，同時(shí)也激發(fā)了他們對自然美的更深層次的追求。
第三段：廣西民族文化的寫生（200字）
廣西民族文化是廣西寫生的另一個(gè)重要方面。廣西擁有不少少數(shù)民族和其獨(dú)特的文化特色。例如，壯族的草編藝術(shù)、瑤族的竹編工藝、苗族的刺繡等，都是廣西民族文化的重要組成部分。在寫生過程中，藝術(shù)家們可以感受到這些獨(dú)特的手工藝和藝術(shù)形式所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，這不僅為作品注入了獨(dú)特的魅力，還能夠傳承和弘揚(yáng)廣西的民族文化。
第四段：廣西寫生的技巧與體驗(yàn)（300字）
廣西作為繪畫寫生的一個(gè)重要地點(diǎn)，藝術(shù)家們也總結(jié)出了一些寫生的技巧和體驗(yàn)。首先，藝術(shù)家應(yīng)該注重場景的選擇，選擇那些具有情感和故事性的場景，以便更好地表達(dá)自己的情感和見解。其次，藝術(shù)家們應(yīng)該注重對色彩和構(gòu)圖的把握，通過對色彩的運(yùn)用和構(gòu)圖的設(shè)計(jì)，使作品更加生動(dòng)和有感染力。最后，藝術(shù)家們在寫生的過程中應(yīng)該注重感受和體驗(yàn)，通過親身接觸和對景觀的觀察，創(chuàng)作出更有內(nèi)涵和深度的作品。
第五段：廣西寫生的意義與展望（300字）
廣西寫生作品以其獨(dú)特的審美和視角，吸引了越來越多的觀眾和收藏家的關(guān)注。這些作品不僅記錄了廣西的自然景觀和民族文化，還展現(xiàn)了藝術(shù)家們對生活的熱愛和感悟。廣西寫生的開展為廣西文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新提供了契機(jī)，為廣西的旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。未來，廣西寫生還可以通過與其他藝術(shù)形式的融合，創(chuàng)造出更多新穎、獨(dú)特的作品，為廣西的文化建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多動(dòng)力。
（共1200字）
寫生的心得體會(huì)篇七
靜物寫生是繪畫藝術(shù)中的一種常見技法，通過觀察真實(shí)存在的物體進(jìn)行寫生創(chuàng)作，以準(zhǔn)確描繪形態(tài)、質(zhì)感和光影效果。這項(xiàng)技法不僅能提高藝術(shù)家的觀察力和表現(xiàn)力，而且能夠培養(yǎng)耐心和專注力。在我探索靜物寫生的過程中，我慢慢意識到了一些心得體會(huì)。
首先，觀察是靜物寫生的關(guān)鍵。在開始一幅作品之前，我通常會(huì)花一些時(shí)間靜靜地觀察靜物。通過仔細(xì)觀察，我可以感受到物體的形態(tài)特點(diǎn)、線條走向和光影分布。觀察能夠幫助我更好地理解物體的整體結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)，為創(chuàng)作提供有力的依據(jù)。在觀察過程中，我盡量避免主觀臆斷，而是努力把握真實(shí)對象的細(xì)微變化。
其次，細(xì)致入微是靜物寫生的要求。在寫生中，只有盡可能還原物體的細(xì)節(jié)，才能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)出物體的形態(tài)和質(zhì)感。因此，我會(huì)用心去觀察物體的紋理、光影和顏色變化，并且盡量準(zhǔn)確地還原在畫面中。細(xì)致入微的描繪可以讓作品更加真實(shí)、傳神，也能夠體現(xiàn)藝術(shù)家對細(xì)節(jié)的敏銳捕捉和表現(xiàn)力的發(fā)揮。
再次，自我審視是靜物寫生的必要過程。在寫生創(chuàng)作中，不斷地審視和矯正作品是提高畫技的關(guān)鍵。我常常為了追求更高質(zhì)量的作品而反復(fù)審視自己的畫面，不斷調(diào)整、修正，以求做到更好。通過反復(fù)觀察和修正，我發(fā)現(xiàn)自己的畫面會(huì)有突破性的提升，不僅更符合實(shí)物，也更能表達(dá)自己的情感和創(chuàng)作意圖。
此外，堅(jiān)持與耐心是靜物寫生的必備素養(yǎng)。寫生是一項(xiàng)需要耐心和毅力的艱苦過程，藝術(shù)家需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力進(jìn)行觀察和創(chuàng)作。在開始寫生之前，我會(huì)給自己設(shè)定一個(gè)合理的時(shí)間和目標(biāo)，然后全身心地投入其中，直至完成。這種堅(jiān)持與耐心的態(tài)度培養(yǎng)了我的毅力和專注力，在寫生創(chuàng)作中也常常獲得美的意境與快樂的感受。
最后，靜物寫生不僅僅是對物體的描繪，也是對內(nèi)心感悟的表達(dá)。在寫生創(chuàng)作中，我逐漸發(fā)現(xiàn)觀察和創(chuàng)作過程中伴隨著內(nèi)心思考的蛻變。通過長時(shí)間的觀察和專注，我能夠更深入地理解事物和生活，表達(dá)感悟和情感。這種寫生帶來的內(nèi)心體驗(yàn)，使我的作品更加有靈魂，也更能與觀者產(chǎn)生共鳴。
總之，靜物寫生是一種繪畫藝術(shù)中的重要技法，通過仔細(xì)觀察、細(xì)致入微以及自我審視，我逐漸體會(huì)到了寫生的深層次魅力。這項(xiàng)技法不僅提高了我的觀察力和繪畫能力，更培養(yǎng)了我的耐心和專注力。通過靜物寫生，我與物體建立起了一種特殊的聯(lián)系，不僅感悟到事物的美，也體驗(yàn)到了藝術(shù)帶來的愉悅與滿足。
寫生的心得體會(huì)篇八
外出寫生是學(xué)生獲取創(chuàng)作靈感的途徑，如何寫好外出寫生的。
心得體會(huì)。
呢。下面是本站小編為大家整理的大學(xué)外出寫生心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。
經(jīng)過第一天的車顛之苦和熟悉環(huán)境，接下來就步入正軌，開始我們的寫生生活了。雖然是水彩寫生課，但這次寫生，我使用的是油畫顏料，對于從未畫過風(fēng)景的我來說就更是一項(xiàng)不小的挑戰(zhàn)了。風(fēng)景寫生函蓋著取景構(gòu)圖、色調(diào)選定、塑造、修改等眾多過程的訓(xùn)練，而取景構(gòu)圖首先就決定了一幅畫面的優(yōu)劣。如何在連綿不斷的視野中截取最理想的部分，使之成為一張畫的畫面，以及怎樣進(jìn)行畫面的安排，就是我所面對的第一個(gè)問題。在我看來，大自然的景色是美好的，而要在畫面上表現(xiàn)這些美好的景色不僅需要理性的認(rèn)識，更要感性的升華，把自己的所看所想歸納整理，經(jīng)過一定的取舍，這樣所表達(dá)的畫面就會(huì)生動(dòng)自然而不做作。在忠實(shí)于自然的同時(shí)，又在畫面中滲入自己的主觀感受，將感興趣的，經(jīng)大腦提煉的景色表現(xiàn)出來，而不面面具到，以免使畫面顯得凌亂不統(tǒng)一。我想，做到這些就不失于一幅好的構(gòu)圖了。
其次，我想對于色彩來說，除了構(gòu)圖，一幅畫的關(guān)鍵就是色彩漂不漂亮了。好的顏色會(huì)讓人賞心悅目并沉醉其中，所以我們在做畫之前要考慮好自己所做之畫的大概色調(diào)，并注意把握風(fēng)景的空間層次關(guān)系。風(fēng)景寫生有助于很好的訓(xùn)練我們的色彩感覺，并把握色彩變化規(guī)律，培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力。理解因環(huán)境，氣候，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的景色的色彩調(diào)和。在作畫中，不能局限于簡單地模仿自然，而是要以客觀自然為依據(jù)，通過自己獨(dú)特的色彩感覺，創(chuàng)造性地再現(xiàn)自然之美。體現(xiàn)色彩的豐富性。
我想，做好以上兩點(diǎn)，一幅好的風(fēng)景寫生已經(jīng)完成一半了，最后就是對整個(gè)畫面的調(diào)整和修改了。以上就是我對此次寫生色彩方面的一些體會(huì)。通過這次的寫生，提高了我們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，培養(yǎng)了對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力，更親近了大自然，進(jìn)行了一次身與心的旅行。
當(dāng)然，這次的寫生生活是值得懷戀和回憶的，這里美麗的風(fēng)景，和同學(xué)一起作畫的情景，我很幸運(yùn)的去過這附近的遼闊的草原，一路上我們坐過不同的順風(fēng)車，我們一路上遇到許多熱情的人，坐上拖拉機(jī)那感覺真的很不錯(cuò)哦!那家唯一正規(guī)一點(diǎn)點(diǎn)的小超市，每天是我們必去的地方了，我們所走過的所有的路，在這短短的10天里，所經(jīng)歷的一切的一切，都會(huì)是遙遠(yuǎn)而美好的回憶。
要說這些日子里的收獲，那肯定也是有的。在這寫生的日子里，我體會(huì)到風(fēng)景色彩的訓(xùn)練是進(jìn)入色彩領(lǐng)域的重要轉(zhuǎn)折，豐富多彩的色彩變化和由色彩形成的意境情調(diào)都可以在外光景物的觀察與表現(xiàn)中接觸到。我深深感受到當(dāng)時(shí)印象派大師在室外創(chuàng)作時(shí)愉悅的心情。通過風(fēng)景寫生，可以獲取各種不同，許多色彩就在我們眼中，我們要做的就是了解并掌握復(fù)雜而且有藝術(shù)表現(xiàn)力的色彩語言，并把它用到我們的創(chuàng)作中。
寫生的日子是快樂的，雖然累，但是我們可以作畫，精神上是愉悅的，偶爾還可以采摘果實(shí)，這是城市里無法體驗(yàn)到得。時(shí)間一天天的在過，轉(zhuǎn)眼間我們就要離開這畫家村了，離開這高高的山，這彎彎的小路，還有那雖已干涸的小河。陽光依然扎眼，但這一幅幅畫面卻愈閑得頹廢，忽然覺得，自己只是個(gè)過客，美麗的景物依舊安靜和平的存在著，而我們就要離開這個(gè)地方了，忽然有種想感謝這次實(shí)踐的感覺，因?yàn)槊佬g(shù)寫生不僅教會(huì)了我們的審美，提高了我們的繪畫水平，也更讓我們懂得了什么叫了文化的相融。外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這幾天同學(xué)們體會(huì)了山人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無疑是感受“美的歷程”在寫生實(shí)踐期間，我們能遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，聽從老師的安排認(rèn)真完成學(xué)校，老師交辦的任務(wù)。在這次實(shí)踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)自己的許多不足之處，實(shí)習(xí)期間，我利用此次難得的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，虛心向老師，同學(xué)請教。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
”在短暫的實(shí)習(xí)過程中，我深深的感覺感覺到了自己所學(xué)所掌握的色彩知識的膚淺和在繪畫運(yùn)用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始的一段時(shí)間里，對一些色彩繪畫感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過，在學(xué)校總以為自己學(xué)的不錯(cuò)，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義寫生也使我對《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不在單純的認(rèn)為這只是學(xué)校開設(shè)的一門填學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了，色彩寫生課的學(xué)習(xí)使我們對色彩的認(rèn)識不在存留在色相方面，對色彩的明度，純度也有了更進(jìn)一步的了解，提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的食物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不在漫無目的的去做一件事情。
在這寫生期間天氣的變化也為我們深化對光和色彩的規(guī)律認(rèn)識及鍛煉我們視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力提供了有力條件，也能更好的提高我們表現(xiàn)色彩和技法等能力。
老師教會(huì)我們理解因環(huán)境,氣候,季節(jié),時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和,體會(huì)到事物總是在不斷變化的,隨時(shí)空的變化而變化,所以說,藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中可以體會(huì)到人生的哲學(xué)。寫生完后,我對寫生作為藝術(shù)教育社會(huì)實(shí)踐,其意義作了思考和總結(jié)，學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué),學(xué)生是主體,老師核心,在老師的幫助下啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位.在地點(diǎn)上一般都是結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū),有地域特色或者是源生態(tài)保存較好的地區(qū).如我們這次去的畫家村,哪里有原始地貌,受人類影響較少。盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事，往往這些地區(qū)的偏僻和交通不便每次都能促使大家克服困難，團(tuán)結(jié)合作，體會(huì)到團(tuán)隊(duì)精神。
總之，美術(shù)寫生實(shí)踐教學(xué)對教育和培養(yǎng)我們藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是我們走上成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)源于生活，離不開生活，所以我們要善于在生活中發(fā)現(xiàn)美，同時(shí)健全自己的人生觀和價(jià)值觀，創(chuàng)造出更多的藝術(shù)精品。
同時(shí)，非常感謝學(xué)校給我們安排這次外出寫生的課程，這讓我們學(xué)會(huì)了，懂得了很多，有利于我們今后更好的學(xué)習(xí)和生活。
其實(shí)在之前就聽說區(qū)里要安排外出寫生，也就一直暗暗盼望著，特別是前不久參加市里的美術(shù)年會(huì)時(shí)，看到一位老師的寫生油畫創(chuàng)作，內(nèi)心真是“羨慕嫉妒恨”!這回好了，終于我們也有機(jī)會(huì)了!雖然自己繪畫功底不怎么好，但是可以學(xué)習(xí)，可以進(jìn)步，還是很讓人高興的。
傷感的思緒拉回來，還是說說畫畫的事吧，我們這次一共是來了27名老師，按照“國畫”、“速寫”和“色彩'分了三個(gè)小組。為了節(jié)約時(shí)間，一到目的地后就馬上放好行李，每人領(lǐng)了一包干糧開始集合進(jìn)山。
我們一行人跟隨有經(jīng)驗(yàn)的尚主任走在最前面，走過一處小橋，再向右轉(zhuǎn)，眼前突然展現(xiàn)出一條鋪滿落葉的小徑，蜿蜿蜒蜒，指向不知名的遠(yuǎn)方，我們一邊贊嘆著這神秘美麗的大自然，一邊繼續(xù)繼續(xù)前行尋找適合畫畫的地點(diǎn)，最后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的茅草屋，有山石壘成的矮矮的圍墻，聽到里面?zhèn)鞒觥斑氵恪钡慕新?，原來是一個(gè)羊圈——這里的羊們也很有意思，清一色的黑山羊，平日我們所熟知的白羊一只也看不到。然后，第一幅畫就獻(xiàn)給了這個(gè)“古色古香”的羊圈?，F(xiàn)在再看這幅畫，虛實(shí)關(guān)系處理得不好，主體物也不突出，畫得很不成熟-----在山里吃過中飯后，我們又找到一家山間小屋，只是很可惜，還沒怎么畫完，天空就飄起了雨，我們只好打道回府，雨一直下到晚上。第一天只算是畫了半天的畫。
第二天吃早飯前，進(jìn)行了統(tǒng)一評畫，很多國畫與色彩作品都畫得很漂亮，特別是陳俊河老師的國畫，很讓人佩服，功底深厚，技法純熟，一看就是老國畫手了-----吃過早飯后再次出發(fā)，只是這次還沒畫滿一個(gè)小時(shí)老天又下起了雨，我們只好奔回住處，路上遇到不少狂奔回去的老師們，他們也是很無奈得嘆氣?；氐剿奚岚褎倹]畫完的速寫根據(jù)記憶補(bǔ)了補(bǔ)，聽說尚主任和顧老師畫畫極好，我們幾人去學(xué)習(xí)了一下，感覺自己真是差太遠(yuǎn)了!顧老師筆法熟練，構(gòu)圖大氣，無論是造型還是筆法線條都處處顯示出深厚的美術(shù)功底;尚主任的畫更是筆法靈活，造型嚴(yán)謹(jǐn)，虛實(shí)得當(dāng)，筆法熟練而富于變化，無論是樹的變化還是山石的變化都極具有藝術(shù)上的美感------同時(shí)也給我們幾人的作品指點(diǎn)了一下，哪里不足，應(yīng)該怎樣改進(jìn)，都一一給我們做了詳細(xì)的解答，我們在發(fā)現(xiàn)了自己的不足的同時(shí)也感到通過學(xué)習(xí)確實(shí)是有了進(jìn)步，至少在眼界上開闊了很多，并且非常感謝尚主任的不吝賜教。
到了下午雨稍停了，我們帶傘出去繼續(xù)畫畫，找到第一天的山間小路，漫步在落滿金黃色樹葉的小徑上，兩旁滿是姿態(tài)各異顏色各異的樹，樹的對面還有“層林盡染”的一叢叢的更多的樹，小溪，大小不一的山石，以及掩映于樹木之間的山間石屋，秋風(fēng)乍起，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樹葉翩然而下，絢爛至極，即使是飄著雨，也是極美的意境啊!可以想象，若是有著燦爛的陽光，那該是另有一番景致了。我對好友說，這真是世外桃源啊!可惜，不久大雨又至，我們匆匆拍了幾張照片，帶著未完成的畫，戀戀不舍得離開了這“世外桃源”。
最后一天了，我們要回去了，老天反倒晴了!清晨，飯前評畫，這次好作品非常地多，不僅是好的國畫，好的油畫，好的色彩，還有很多好的速寫，相比之前，我都不好意思把自己的速寫拿出來，每個(gè)人都有每個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格，陳俊河老師這次的國畫是一幅為了表現(xiàn)黑白灰對比的山間石屋，仍然是讓人嘆服的深厚的造型能力和純熟的國畫手法。而其他幾位老師的國畫也是各有特色，效果都不錯(cuò);另外幾幅色彩作品包括油畫，顏色都非常地豐富;兩位用色粉筆完成的色彩作品，色彩艷麗，很富有裝飾性;還有努力認(rèn)真的王真真老師的色彩畫，色彩淡雅，很有靈氣;最后一組速寫作品也是各有千秋，印象比較深的有周文秋老師的，構(gòu)圖巧妙，中遠(yuǎn)近景的空間大關(guān)系處理得很好，并且最后上了一點(diǎn)顏色，更顯得古樸秀麗，效果非常好;另外有位張老師的速寫筆法熟練，構(gòu)圖漂亮，整體效果非常好------還有另外一些叫不上名字的老師的作品，有的專取一個(gè)小景，但是也是畫得很有意思，富有裝飾美感，有明顯的個(gè)人風(fēng)格，總之，大家都比前一天有進(jìn)步，效果很明顯。
評完畫，還剩下兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，利用這剩下的寶貴時(shí)間，我們又畫了一幅速寫，拍了幾張美景，到了中午12點(diǎn)不得不集合了，最后全體老師合影留念，離開了這令人難忘的地方。
兩天半的時(shí)間，真的是太短，感覺不夠用的，因?yàn)樽约旱睦L畫水平不是很好，學(xué)習(xí)到了很多，進(jìn)步了很多，這就是最好的收獲了，難忘的美景，難忘的同事們，難忘的好吃的飯菜，難忘的雖然互相還叫不上名字但仍然互幫互助團(tuán)結(jié)友愛的可貴精神!希望明年我們還能再來!
寫生的心得體會(huì)篇九
園林寫生是一種以園林為題材，以畫筆為交流媒介的藝術(shù)創(chuàng)作方式。通過在園林中進(jìn)行寫生，可以感受自然的美妙與人文的融合，從而提升自身對藝術(shù)的理解與表達(dá)能力。在這篇文章中，我將分享我在園林寫生中的心得體會(huì)。
第一段：熱愛園林，品味生活之美
園林寫生讓我重新發(fā)現(xiàn)了園林的魅力。園林作為人類智慧的結(jié)晶，無論是古代皇家園林還是現(xiàn)代公園景區(qū)，無不充滿了生命的活力和文化的底蘊(yùn)。在園林中寫生，我可以近距離觀察大自然的細(xì)微之處，感受每一個(gè)花草樹木的生命力。每一次踏入園林，我都會(huì)盡情地享受這個(gè)獨(dú)特的空間，靜下心來與自然融為一體，品味生活的美好。
第二段：留意細(xì)節(jié)，捕捉瞬間的美麗
園林寫生需要細(xì)致入微的觀察，對光影、色彩、形狀等細(xì)節(jié)的捕捉尤為重要。在寫生過程中，我學(xué)會(huì)了傾聽內(nèi)心的聲音，選擇那些觸動(dòng)靈感的片段進(jìn)行表現(xiàn)。我覺察到園林之美常常隱藏在一些質(zhì)樸的細(xì)節(jié)之中，所以面對一朵花、一個(gè)樹影或一片湖水，我會(huì)沉浸其中，全神貫注地尋找它的獨(dú)特之處，并將它們描繪在畫布上。正是這樣的細(xì)致觀察，使我的作品更加真實(shí)生動(dòng)，讓觀者能夠感受到我所看到的風(fēng)景。
第三段：用畫筆傳達(dá)情感，表達(dá)對園林的感悟
寫生不僅僅是對自然景物的模仿，更是對內(nèi)心情感的抒發(fā)。在園林寫生中，我逐漸學(xué)會(huì)了運(yùn)用畫筆的筆觸和色彩，將內(nèi)心的感受與對園林的熱愛融入到作品中。例如，在看到一棵蔥翠欲滴的松樹時(shí)，我會(huì)用自由而生動(dòng)的線條來表達(dá)我對松樹挺拔堅(jiān)韌品質(zhì)的理解；而在欣賞一朵嬌艷欲滴的花朵時(shí)，我會(huì)用鮮艷的色彩展現(xiàn)出我內(nèi)心的愉悅和喜悅。通過畫筆的表達(dá)，我可以更加準(zhǔn)確地傳達(dá)我的情感，并將觀者帶入到我對園林的感悟之中。
第四段：不斷的學(xué)習(xí)與進(jìn)步，完善自身藝術(shù)品質(zhì)
園林寫生需要不斷學(xué)習(xí)和提升。在實(shí)踐中，我經(jīng)常與藝術(shù)家們一起交流和討論，從他們身上學(xué)習(xí)到不少技巧和經(jīng)驗(yàn)。在園林寫生的過程中，我學(xué)會(huì)了用不同的角度、透視點(diǎn)和畫面構(gòu)圖來表現(xiàn)園林的空間層次感；我也嘗試了不同的繪畫媒介和風(fēng)格，以豐富我的創(chuàng)作手法。不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，讓我在園林寫生中不斷突破自己，提升自身的藝術(shù)品質(zhì)。
第五段：關(guān)注環(huán)境保護(hù)，傳遞對園林的珍視之情
園林是人類與自然和諧共存的產(chǎn)物，它們離不開人們的維護(hù)和保護(hù)。在園林寫生的過程中，我深刻認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性。我盡量避免破壞園林的植被和環(huán)境，將垃圾撿拾到指定的區(qū)域，努力保持園林的原始美。同時(shí)，在我的作品中，我也常常加入了一些環(huán)境保護(hù)的元素，希望通過我的畫作，讓更多的人關(guān)注到對園林的保護(hù)和珍視之情。
通過園林寫生，我得以深入感受大自然的魅力，提升藝術(shù)表達(dá)能力，完善自身的素養(yǎng)。我相信，在以后的創(chuàng)作中，我會(huì)繼續(xù)努力，用畫筆記錄下更多美麗的園林風(fēng)景，傳達(dá)我對生活、對自然、對園林的熱愛與感悟。
寫生的心得體會(huì)篇十
隨著攝影技術(shù)的飛速發(fā)展，人們的手繪能力逐漸被淡忘。然而，在一些學(xué)校里，寫生依然被視為一門重要的素描課程。通過親自觀察和記錄一些日常生活中的事物，學(xué)生們能夠鍛煉自己的觀察力和創(chuàng)造力。在完成這項(xiàng)任務(wù)后，我深深地感受到了學(xué)校寫生給我?guī)淼氖斋@，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)。本文將從收獲的快樂、提高的觀察力、鍛煉的耐心、激發(fā)的創(chuàng)造力以及培養(yǎng)的繪畫技巧五個(gè)方面展開闡述。
首先，學(xué)校寫生帶給我許多快樂。在整個(gè)寫生過程中，我可以盡情地享受畫畫的樂趣。無論是觀察一個(gè)鮮花的細(xì)節(jié)還是描繪一個(gè)人物的臉龐，都能使我忘卻時(shí)間的流逝。在這個(gè)過程中，我可以感受到自己與被畫物之間的默契，仿佛它們在向我傾訴著自己的故事。這種與作品的親密交流讓我深感放松和愉悅。
其次，通過多次的寫生實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)了更敏銳的觀察力。剛開始畫畫時(shí)，我往往只顧著將全部注意力都放在畫筆上，而忽略了要觀察繪畫對象的形狀、輪廓以及陰影等細(xì)節(jié)。然而，隨著時(shí)間的推移，我學(xué)會(huì)了用更細(xì)致的目光去觀察周圍的一切，善于捕捉事物的特點(diǎn)和美麗。每當(dāng)我在寫生時(shí)，我會(huì)認(rèn)真觀察被畫物的每一個(gè)細(xì)節(jié)，盡可能準(zhǔn)確地將它們描繪在紙上，這種觀察能力也潛移默化地滲透到我的日常生活中。
再次，學(xué)校寫生能夠鍛煉我的耐心。在寫生過程中，有時(shí)我需要堅(jiān)持連續(xù)工作好幾個(gè)小時(shí)，才能完成一個(gè)完整的作品。而在這個(gè)過程中，我需要不斷地調(diào)整姿勢、觀察、記錄。這需要我耐心地堅(jiān)持下去，不被一時(shí)的困難所迷惑。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)自己的耐心被不斷打磨，同時(shí)也增強(qiáng)了我對待其他事物的耐心，更加有耐心地等待和處理問題，不再輕易放棄。
再者，學(xué)校寫生能夠激發(fā)我的創(chuàng)造力。通過寫生，我對于物體的色彩、形狀以及紋理有了更深入的了解，同時(shí)也提高了我的想象力。尤其是在觀察細(xì)節(jié)時(shí)，我常常根據(jù)自己的感受進(jìn)行重組和調(diào)整，使得作品更加有創(chuàng)意和獨(dú)特。這種創(chuàng)造力也逐漸在我的日常學(xué)習(xí)和工作中得以體現(xiàn)，我更加勇于提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和解決問題的方法。
最后，通過學(xué)校寫生，我的繪畫技巧也得到了極大的提升。在寫生的過程中，我通過觀察和實(shí)踐逐漸熟悉了各種素描技巧，例如用線條、陰影、層次感等手法來表現(xiàn)物體。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用不同的顏料、畫筆和紙張，以及如何調(diào)整畫面的比例和構(gòu)圖。這些技巧的掌握不僅僅幫助我在素描課上取得更好的成績，還在其他藝術(shù)創(chuàng)作中得到了應(yīng)用，從而提升了我自身的藝術(shù)修養(yǎng)。
綜上所述，學(xué)校寫生給我?guī)砹嗽S多收獲和體會(huì)。通過寫生，我體驗(yàn)到了作畫的快樂，培養(yǎng)了敏銳的觀察力，鍛煉了耐心，激發(fā)了創(chuàng)造力，同時(shí)也提升了我的繪畫技巧。我深信，學(xué)校寫生不僅僅是一項(xiàng)課程，更是一種對生活的感悟，一種提升個(gè)人修養(yǎng)的良好途徑。因此，我將繼續(xù)努力，在寫生中不斷進(jìn)步，感受到更多的收獲和成長。
寫生的心得體會(huì)篇十一
第一段：引言和寫生的意義（200字）
寫生是一種觀察和記錄自然景色、人物形象等的繪畫方法，它可以幫助藝術(shù)家更加深入地了解和感受所描繪的對象。在廣西的寫生經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了寫生的獨(dú)特魅力和它與自然的和諧融合。通過寫生，我不僅僅得以捕捉到了廣西美麗的自然景色和人文風(fēng)情，更重要的是體會(huì)到了寫生對于藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪和提升。
第二段：廣西壯美的自然風(fēng)光（200字）
廣西作為中國南方的明珠，以其壯美的自然風(fēng)光聞名于世。在寫生的過程中，我有機(jī)會(huì)目睹了廣西壯族自治區(qū)內(nèi)獨(dú)特的自然景觀，如桂林的漓江和象山，陽朔的大榕樹等。這些風(fēng)景皆具有獨(dú)特的魅力和浪漫情調(diào)，使我充分感受到了廣西自然風(fēng)光的獨(dú)特之處。
第三段：廣西多元的民族文化（200字）
廣西是一個(gè)多民族聚居的自治區(qū)，這里有壯族、瑤族、苗族等多個(gè)民族，他們各自保留著豐富多彩的傳統(tǒng)文化。在寫生的過程中，我有機(jī)會(huì)與廣西的不同民族相結(jié)交，了解他們的生活和文化。例如，我曾與壯族的黎錦傳統(tǒng)工藝師傅交流，觀摩苗族的木雕技藝，他們都帶給我了深深的震撼和啟示，讓我對廣西的民族文化有了更深的了解。
第四段：廣西人民的淳樸友好（200字）
廣西的人民待我猶如親人一般，他們以淳樸和友好的態(tài)度歡迎著我，使我深刻體會(huì)到了廣西人民的熱情與善良。無論是在市區(qū)還是農(nóng)村，我都感受到了他們對于文化藝術(shù)的關(guān)注和熱愛。他們樂于與我交流，分享他們的故事和經(jīng)歷，帶給我了深深的啟示。這種溫暖與包容的人民精神，使我在廣西寫生的過程中倍感溫馨和滿意。
第五段：寫生帶給我的人生收獲和感悟（200字）
通過廣西的寫生經(jīng)歷，我不僅僅學(xué)會(huì)了更好地觀察和描繪自然景物，更重要的是明確了我對于藝術(shù)和生活的理解。寫生不僅是一種技法，更是一種生活態(tài)度。它讓我學(xué)會(huì)了慢下來，去欣賞和發(fā)現(xiàn)自然界的美妙，在日復(fù)一日的浮躁生活中，讓我找到了內(nèi)心的寧靜和安寧。寫生是對自我的挑戰(zhàn)，也是對生活熱愛的表達(dá)。通過寫生，我更加懂得凝練和表達(dá)自己的感受，更加明確了人生的意義和價(jià)值。
總結(jié)：通過廣西的寫生經(jīng)歷，我不僅僅深入了解了廣西豐富多彩的自然風(fēng)光和民族文化，更重要的是收獲了對生活的熱愛和對藝術(shù)的追求。廣西作為一個(gè)充滿魅力的地方，提供了豐富的寫生素材和靈感。通過觀察、記錄和思考，我對于藝術(shù)和生活有了更深的認(rèn)識和理解。寫生給予我的不僅僅是技巧和素材，更為重要的是一種心靈寄托和力量的源泉。我相信，在以后的藝術(shù)創(chuàng)作中，廣西寫生的體驗(yàn)將會(huì)成為我不可磨滅的記憶和靈感之源。
寫生的心得體會(huì)篇十二
園林是人類與自然的結(jié)晶，是人們對于美好生活的追求和向往。園林寫生作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種方式，不僅可以欣賞和傳遞園林的美麗，同時(shí)也能夠讓人深入感受園林的靈氣和禪意。在我長期的園林寫生實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。
首先，園林寫生是一種心靈與自然的碰撞和融合。園林中的自然景觀包含著豐富多樣的元素，如花草樹木、湖泊溪流、山石構(gòu)筑等。通過寫生，我不僅是通過眼睛觀察，更是通過心靈去感受。當(dāng)我靜心觀察并將自然景物描摹在紙上時(shí)，我感到自己與自然之間建立起了某種聯(lián)系。我仿佛進(jìn)入了一個(gè)與日常生活完全不同的世界，感受到了大自然給予我的寧靜與美好。在這種狀態(tài)中，我能夠擺脫塵囂和紛擾，真正與自我相對話，重新認(rèn)識自己。
其次，園林寫生是一種純粹與自由的藝術(shù)創(chuàng)作。在日常生活中，我們往往忙于工作和學(xué)習(xí)，驅(qū)使著追逐目標(biāo)和利益。而園林寫生則讓我找到了真正的自由和純凈。在園林的懷抱中，我可以隨意選擇自己喜歡的場景，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。我不再受到任何規(guī)范和束縛，可以自由地表達(dá)自己對園林之美的理解和感受。而這種創(chuàng)作過程中的自發(fā)和自由，無疑給我的心靈帶來了極大的滿足和愉悅。
第三，園林寫生是一種審美與藝術(shù)的修行。園林中的自然景觀，不僅給人以美的享受，更為我們提供了豐富的藝術(shù)素材和靈感。通過寫生，我學(xué)會(huì)了用心去感受并捕捉園林的美麗瞬間。我開始注意到每一片葉子、每一朵花，甚至是微小的昆蟲和塵埃。我學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)并記錄那些平日里容易被忽視的美好細(xì)節(jié)，將它們用畫筆和筆尖刻畫出來。這種修行的過程，使我對美的感知和審美能力有了很大的提高。
第四，園林寫生是一種與傳統(tǒng)文化的對話和交流。園林作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)和藝術(shù)內(nèi)涵。通過寫生，我不僅是在與自然對話，更是在與傳統(tǒng)文化對話和交流。我了解到園林的構(gòu)建有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則和原則，如意境構(gòu)思、造型手法、色彩配比等等。我學(xué)會(huì)了借鑒和運(yùn)用這些傳統(tǒng)技巧，并將它們與我自己的藝術(shù)風(fēng)格相結(jié)合。這種跨文化的對話和融合，不僅豐富了我的創(chuàng)作，也使我更好地理解和傳承了我們獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。
最后，園林寫生是一種生活態(tài)度和情感宣泄。在寫生的過程中，我不僅是在創(chuàng)作一幅畫作，更是在表達(dá)一種對生活的熱愛和感激。園林中的生機(jī)盎然和山水交融，啟示著我對生活的看法和態(tài)度，使我更加珍惜和感受當(dāng)下的美好。而且，當(dāng)我面對園林的壯麗和靈動(dòng)時(shí)，我也感受到了一種無與倫比的情感宣泄。我的內(nèi)心在畫筆和紙上得到了一種釋放和抒發(fā)，使我更加堅(jiān)定了追求藝術(shù)和美好生活的決心。
綜上所述，園林寫生不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作方式，更是一種心靈的寄托和情感的宣泄。通過寫生，我們可以與自然融為一體，感受到自然的美麗和力量。同時(shí)，園林寫生也是一種審美和藝術(shù)的修行，讓我們更好地感悟園林的藝術(shù)之美。通過與傳統(tǒng)文化的對話和交流，我得以更好地理解和傳承我們的文化遺產(chǎn)。最重要的是，園林寫生讓我重新審視生活，表達(dá)對生活的熱愛和感激，使我更加堅(jiān)定了追求藝術(shù)和美好生活的信心。
寫生的心得體會(huì)篇十三
西安，古稱長安，是中國歷史文化名城之一。我在這座城市度過了幾天，通過寫生的方式深入感受到了西安的獨(dú)特魅力。在這個(gè)古老而現(xiàn)代的城市里，我領(lǐng)悟到了寫生的重要性，體會(huì)到了它帶給我的收獲和啟示。
第一段：寫生的意義和價(jià)值。
寫生是一種通過觀察生活、描繪事物的方式，不僅可以提高繪畫技能，更能培養(yǎng)人的觀察能力和審美情趣。在西安，我選擇了喜歡的地點(diǎn)進(jìn)行寫生，通過觀察并畫下一幅幅畫作，我深入感受到這個(gè)城市的獨(dú)特魅力。寫生是用心感受并表達(dá)對生活的熱愛，也是一種心靈的體驗(yàn)和修煉。
第二段：西安的特色魅力。
西安作為古代十三朝都城，融匯了豐富的歷史文化底蘊(yùn)。在城墻上寫生，可以俯瞰整個(gè)城市的壯麗景色。古老的城墻、古建筑和傳統(tǒng)文化的氛圍無不給我的創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作元素。夜晚的回民街、大雁塔和鼓樓等地，燈光璀璨，繁華喧囂，各種美食和小吃琳瑯滿目，令我流連忘返。這些特色魅力在我的畫作中得到了充分的展現(xiàn)，也展現(xiàn)了西安這座城市的獨(dú)特魅力。
第三段：寫生的收獲和感悟。
寫生的過程并不容易，需要花費(fèi)大量的時(shí)間和耐心。然而，通過寫生，我學(xué)會(huì)了細(xì)致觀察，感受生活的細(xì)節(jié)和美好。我學(xué)會(huì)了捕捉瞬間的美，捕捉自然界中的光影和色彩變化。從寫生中，我明白了平凡中的美，學(xué)會(huì)了用心感受并表達(dá)對生活的熱愛。同時(shí)，寫生也讓我更好地理解了藝術(shù)創(chuàng)作的過程，提高了自己的繪畫技能和藝術(shù)修養(yǎng)。
第四段：對西安的思考。
通過寫生，我不僅僅觀察到了西安城市的美，也思考了其中蘊(yùn)含的深意。西安是一個(gè)歷史悠久的城市，而這份歷史也給了我很多的思考。古老的城墻、古建筑和文化遺產(chǎn)都是歷史給我們留下的寶貴財(cái)富，也是我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)的。同時(shí)，寫生也讓我思考到了城市發(fā)展和人們生活方式的改變，我們?nèi)绾卧诒Ａ魝鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造更美好的未來。
第五段：西安帶給我的啟示。
寫生是一種用心感受生活、發(fā)現(xiàn)美好的方式，它不僅能提高繪畫技能，更能培養(yǎng)人的觀察能力和審美情趣。通過寫生，我縱觀西安的歷史與現(xiàn)代，感受到了這座城市的獨(dú)特魅力。同時(shí)，寫生也讓我思考到了傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，如何在保留歷史底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出更加繁榮和美好的社會(huì)。寫生讓我更加用心感受生活，也更加珍惜和關(guān)注自己所處的城市。
通過寫生，我在西安這座古老的城市中感受到了繪畫的樂趣和文化的魅力。西安不僅是一個(gè)歷史悠久的城市，更是一個(gè)融合了古代和現(xiàn)代的文化交匯地。通過寫生，在欣賞城市的美景的同時(shí)，我也思考到了傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。寫生是一種對生活用心感受的方式，也是一種對城市和文化的思考。通過寫生，我更加珍惜和關(guān)注自己所處的城市，也更加用心感受生活。
寫生的心得體會(huì)篇十四
植物線描寫生是一種通過觀察植物的形態(tài)特征，以線條描繪植物外形結(jié)構(gòu)的技法。作為美術(shù)繪畫中很重要的一個(gè)部分，植物線描寫生是我們在學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)必須掌握的。研究植物線描寫生不但能增強(qiáng)我們的美術(shù)創(chuàng)作能力，還能夠鍛煉我們的觀察力和想象力，讓我們更加深入地了解植物的生命形態(tài)和特點(diǎn)。在這篇文章中，我想分享一下我對于植物線描寫生的體會(huì)和心得。
首先，植物線描寫生需要我們有良好的觀察能力。觀察是任何創(chuàng)作的基礎(chǔ)，尤其是畫畫這種視覺藝術(shù)。在線描寫生中，我們需要觀察植物的外形特征，包括植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例、紋理、顏色等等。只有通過不斷地觀察，才能夠真正深入了解植物的特點(diǎn)和形態(tài)，從而更好地描繪它。
其次，植物線描寫生需要我們具備一定的繪畫技巧。在進(jìn)行線描寫生時(shí)，我們需要熟練掌握線條勾勒的技巧，包括線型、線條的厚度、線條的彎曲程度等。同時(shí)，在進(jìn)行色彩描繪時(shí)，我們還需要掌握涂色的技巧，才能夠使得作品更加生動(dòng)、細(xì)膩、真實(shí)。
接下來，植物線描寫生需要我們有豐富的想象力。想象力是創(chuàng)作的重要能力之一，尤其是對于植物線描寫生。因?yàn)橹参锏男螒B(tài)和顏色都不是那么簡單明了的，我們需要通過畫畫來增加對植物的了解，同時(shí)也需要在創(chuàng)作過程中不斷發(fā)揮自己的想象力，表現(xiàn)出植物的各種美妙姿態(tài)。
再次，植物線描寫生需要我們勇于嘗試和創(chuàng)新。在實(shí)踐中，我們不斷地嘗試和創(chuàng)新，才能夠不斷提高我們的創(chuàng)作水平和技術(shù)能力。同時(shí)，我們要勇于挑戰(zhàn)自我，在創(chuàng)作過程中不斷變化自己的視角和手法，從而達(dá)到更佳的創(chuàng)作效果。
最后，植物線描寫生需要我們不斷地磨煉耐心和毅力。畫畫是需要一定時(shí)間和精力的，我們需要耐心刻畫每一個(gè)細(xì)節(jié)，用心地呈現(xiàn)植物的形態(tài)和特點(diǎn)。同時(shí)，我們還需要有堅(jiān)韌不拔的毅力，堅(jiān)持不懈地完成每一幅作品，從而不斷提高自己的繪畫技藝和創(chuàng)作能力。
總之，植物線描寫生是一項(xiàng)需要不斷探索和發(fā)掘的創(chuàng)作技法，在實(shí)踐中需要我們具備良好的觀察力、繪畫技巧、想象力、創(chuàng)新精神、耐心和毅力等素質(zhì)。只有通過不斷地實(shí)踐，才能夠真正掌握植物線描寫生的技能，提升自己的繪畫水平和創(chuàng)作能力。
寫生的心得體會(huì)篇十五
回顧為期15天的寫生之旅，這其間有幾分旅途顛簸的疲憊，但疲憊之余，細(xì)數(shù)起來，我的感想和體會(huì)亦不少?zèng)]有寫生經(jīng)歷的我與周圍多數(shù)有相同情況的同學(xué)一樣，在寫生開始的頭一天，滿懷興奮的心情及對寫生目的地的憧憬，哼著巨曲，乘著開往從化的大巴，開始了我們的寫生之旅。
大約八個(gè)小時(shí)的車程，我們到達(dá)安徽省黟縣。
一路上，同學(xué)們有說有笑的，完全不在意似火的驕陽。直至到下午，我們才開始正式寫生。我與幾個(gè)同伴在村子里繞行，為尋找理想的畫畫角度。最終，我們選定一個(gè)有大屋蔽日的地方，開畫了。郊外畫畫的好處在于僻靜而秀美的環(huán)境，讓人心情放松，平靜。畫畫更易于投入。
當(dāng)我還留戀于宏村村的地貌、風(fēng)土人情、沒回過神來時(shí)，我們又得收起行囊，來到了西遞。西遞是徽派建筑的一個(gè)古小村落。我們是在一個(gè)下著大雨的晚上抵達(dá)的西遞。情況極為狼狽，所以也沒有在意村里究竟是什么樣子。第二天一早，我們開始參觀整個(gè)西遞?；张山ㄖ囊欢讯寻咨覊Τ霈F(xiàn)在我們面前。村口有池塘，村墻牌樓映池塘。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)村民特別地強(qiáng)調(diào)，這是牌樓，不是牌坊。仔細(xì)一看牌樓三層瓦檐重疊，牌樓上石獅，羅盤雕刻，道是該村有人當(dāng)官后皇帝準(zhǔn)而建。我們只在西遞呆了幾天就返回了學(xué)校。
寫生的心得體會(huì)篇十六
下鄉(xiāng)寫生是一種很有意義的活動(dòng)，它可以讓我們遠(yuǎn)離繁忙的城市生活，親近自然，觸摸到最樸實(shí)、最真實(shí)的生活場景。我在參與下鄉(xiāng)寫生的活動(dòng)中，學(xué)會(huì)了用畫筆去觀察世界、傾聽大自然的聲音，開啟了自我成長與提升的新篇章。
第二段：感受大自然的美好。
在下鄉(xiāng)寫生的過程中，我沉浸在大自然的懷抱中，不再受到城市的喧囂和壓力。在山野間，我觀察到了風(fēng)吹過的稻浪起伏，白云在天空中悠然而過，花朵綻放出五彩斑斕的色彩。這些美好景象讓我感到心曠神怡，更能激發(fā)我的創(chuàng)作靈感。我會(huì)找到一個(gè)合適的位置坐下來，畫下大自然的美麗，感受每一刻的變幻與永恒。
第三段：了解農(nóng)耕文化的魅力。
下鄉(xiāng)寫生的過程中，我有機(jī)會(huì)與農(nóng)民們交流，親身感受他們辛勤勞作的身影。通過和他們的交談，我更加深入地了解到農(nóng)耕文化的魅力。例如，他們用智慧建造起了高聳入云的農(nóng)田階梯，將一方薄薄的土地變成了豐饒之地；他們的勞動(dòng)習(xí)慣和技術(shù)，不斷推動(dòng)著農(nóng)業(yè)的發(fā)展；他們臉上綻放出的笑容，顯示出了對生活的滿足和對辛勞收獲的自豪。這些都是我以往所不曾了解的，通過寫生活動(dòng)，我認(rèn)識到了農(nóng)耕文化的價(jià)值和意義。
第四段：捕捉瞬間的美好。
下鄉(xiāng)寫生給了我一個(gè)機(jī)會(huì)，將自然山水和人文風(fēng)景畫入紙上。我盡可能捕捉每一個(gè)瞬間的美好，運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)形式將它們表現(xiàn)出來。有時(shí)是靜默的風(fēng)景畫，有時(shí)是快速設(shè)置的速寫，有時(shí)是鄉(xiāng)村的人物肖像。每一幅作品都記錄了我對鄉(xiāng)村的眷戀和對鄉(xiāng)土風(fēng)情的謳歌。通過畫筆，我與自然融為一體，感知到了自然界的一切變化，找到了內(nèi)心的寧靜與平衡。
第五段：收獲與展望。
下鄉(xiāng)寫生帶給我的不僅僅是美好的回憶和創(chuàng)作的樂趣，更是對自然和農(nóng)耕文化的深厚認(rèn)知。通過這樣的體驗(yàn)，我看到了自然界的奇妙和人類的勞作成果，體味著生與死、成與敗，發(fā)現(xiàn)了一種更加平衡而透明的思考方式。下鄉(xiāng)寫生是一次短暫的經(jīng)歷，但它對我藝術(shù)和生活的影響是深遠(yuǎn)的。我希望以后有更多的機(jī)會(huì)去下鄉(xiāng)寫生，不斷提升自己的觀察力和藝術(shù)表達(dá)能力，同時(shí)也渴望能夠用我的作品傳達(dá)對這片土地的熱愛與敬畏。
以上是我參與下鄉(xiāng)寫生活動(dòng)的心得體會(huì)。通過這次經(jīng)歷，我更加深刻地認(rèn)識到自然界的美妙和偉大，了解農(nóng)耕文化的魅力，捕捉瞬間的美好，并從中獲得了成長與啟迪。下鄉(xiāng)寫生不僅僅是一種藝術(shù)活動(dòng)，更是一種心靈的洗禮與療愈。希望更多的人可以參與其中，與大自然親近，用心感受，用畫筆記錄下這片美麗的土地。
寫生的心得體會(huì)篇十七
陽光明媚，又是多么美好的一個(gè)星期六，我在家里收拾美術(shù)用品，因?yàn)橄挛缥覀儭斑_(dá)芬奇”班的同學(xué)要去碧洲公園寫生，帶上畫板，我們出發(fā)了。
來到碧洲公園，老師先要我們集合，排隊(duì)然后來到了公園的一片花叢邊，花叢的對面是漣水河，漣水河的另一頭是鎮(zhèn)湘樓。老師宣布：“今天我們就畫湘鄉(xiāng)的標(biāo)志建筑——鎮(zhèn)湘樓”。
“好”大家異口同聲的答。
老師向我們講解了寫生的要素，并示范用速寫方式畫鎮(zhèn)湘樓后，我們二話不說就動(dòng)手畫起來了。
起初，我不敢動(dòng)第一筆，不知道從哪里下筆，但是，我回憶起老師說的：畫樓，第一步是畫好地平線，再動(dòng)筆畫樓的大形，添樓的細(xì)節(jié)，最后再慢慢地添加周圍的風(fēng)景。想到這里，我大膽的開畫。路邊走過的行人，都紛紛稱贊我們“畫得真好看”。
“這個(gè)畫得可好了!”一個(gè)阿姨指著我的畫對旁邊的叔叔說。
“這個(gè)小女孩的畫得不錯(cuò)，這個(gè)小帥哥的也畫得好!”又一個(gè)路人指手畫腳的評論著。
“媽媽、媽媽，我想看哥哥姐姐們畫畫?！币粋€(gè)小弟弟拉著媽媽的手大聲的叫道。
“哇，你們畫得真好看，是在哪里寫的啊!”一個(gè)小姐姐羨慕說。
聽到這么多的稱贊，我心想“只要有信心，什么事都能做好的”。“快點(diǎn)畫，我們的寫生要結(jié)束了?！边h(yuǎn)處傳來老師的聲音。時(shí)間快到了，我得加油畫了。我繼續(xù)觀察鎮(zhèn)湘樓，認(rèn)真的琢磨一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，完成了這幅美麗的作品。
在回家的路上，晚霞也悄悄的來了，我也收獲了滿滿的喜悅。期待著下一節(jié)快樂的美術(shù)課。
寫生的心得體會(huì)篇十八
第一段：引入。
寫生是一種通過觀察、感知并用畫筆表現(xiàn)出來的藝術(shù)創(chuàng)作方式。而西安，則是一座歷史悠久、文化繁榮的城市。在我進(jìn)行寫生活動(dòng)的時(shí)候，我深深感受到這座城市帶給我的靈感和震撼。我在西安的街頭巷尾、歷史古跡和市井生活中，體味到了一種獨(dú)特的韻味和文化底蘊(yùn)。
第二段：街頭巷尾。
在西安的街頭巷尾，人潮涌動(dòng)，車輛行駛，繁忙而又喧囂。人們匆匆忙忙的步伐、喧嘩的聲音以及各種各樣的表情，都是我畫筆不斷涌動(dòng)的源泉。我在街頭找到一間咖啡廳，坐在窗前，透過玻璃觀察著外面的人流。人們有的急匆匆地走著，有的悠然漫步，而有些人則坐在路邊聊天喝茶。我盡量把握住瞬間的感覺，用速寫的方式記錄下那些活生生的場景。這些街頭巷尾的景象，不僅讓我感受到現(xiàn)代都市的躁動(dòng)，還展示了西安人獨(dú)特的生活態(tài)度和城市精神。
第三段：歷史古跡。
西安是中國的歷史文化名城，在這里，我不僅感受到了古人留下的底蘊(yùn)，還感受到了歷史給予這座城市的藝術(shù)氛圍。我在大雁塔前立下畫架，觀察著它莊嚴(yán)而又古老的外觀。大雁塔的尖頂高高聳立，靜靜地屹立在城市的中間。我用畫筆梳理著每一個(gè)細(xì)節(jié)，捕捉到了它從古至今所承載的歷史記憶。又如在皇陵博物院，我低頭看著一座座古墓，想象著古人的生活和傳奇故事。在這些歷史古跡中，我的心靈得到了滿足，同時(shí)也教會(huì)了我如何通過繪畫來展現(xiàn)歷史的厚重。
第四段：市井生活。
在西安的市井生活，我感受到了現(xiàn)代城市的喧囂與忙碌。街頭巷尾的市場、小攤販、賣菜人，都是我畫筆不斷流動(dòng)的對象。我畫了一個(gè)賣鮮花的攤販，她額頭上的汗珠、喜悅的笑容，都被我用顏料描繪得栩栩如生。我也描繪了一個(gè)老板娘在電子市場門前的一幕，她坐在攤位上，看著來往的行人，身邊擺滿了各種電子產(chǎn)品。這些市井生活中的細(xì)節(jié)，將現(xiàn)代城市的脈搏完美地展示出來。通過這些作品，我希望能夠記錄下這段時(shí)代的記憶，展示人們?nèi)粘Ｉ钪械男燎诤兔篮谩?BR> 第五段：結(jié)尾。
在西安的寫生活動(dòng)中，我通過觀察、感知并用畫筆表現(xiàn)出了這座城市的獨(dú)特風(fēng)貌。街頭巷尾的喧囂、歷史古跡的莊嚴(yán)和市井生活的忙碌，都成為了我作品的一部分。這次寫生活動(dòng)使我更加了解了西安，也更加了解了自己的創(chuàng)作。通過繪畫，我表達(dá)出了深深的敬意和對這座城市的熱愛。盡管這次寫生活動(dòng)結(jié)束了，但我相信西安的魅力將一直在我的心中延續(xù)下去。
寫生的心得體會(huì)篇十九
第一段：引入下鄉(xiāng)寫生的背景和目的（200字）
下鄉(xiāng)寫生是指藝術(shù)家或者學(xué)生們前往農(nóng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū)，以觀察和描繪鄉(xiāng)村風(fēng)景、農(nóng)民生活為目的進(jìn)行創(chuàng)作的一種活動(dòng)。下鄉(xiāng)寫生的目的是通過近距離接觸真實(shí)的農(nóng)村景象，揭示其原汁原味的美和農(nóng)民的真實(shí)生活，以及加深人們對農(nóng)村的了解和關(guān)愛。個(gè)人經(jīng)歷下鄉(xiāng)寫生的過程中，不僅可以培養(yǎng)對美的感知和創(chuàng)造力，更重要的是更深刻地理解農(nóng)村的生活與價(jià)值。
第二段：鄉(xiāng)村風(fēng)景的魅力（300字）
在下鄉(xiāng)寫生的過程中，我才意識到鄉(xiāng)村風(fēng)景的魅力是如此的強(qiáng)大和多樣化。無論是金黃的稻田還是綠茵茵的麥田，給人以一種寧靜而祥和的感受；清晨的露珠和落日的余暉照在農(nóng)舍上，給人一種溫暖和寧靜的感覺；還有那些千姿百態(tài)的田園景色，如豐富的果園、郁郁蔥蔥的蔬菜地，讓我不禁為父輩們辛勤勞作的付出而感到敬佩和欽佩。這些鄉(xiāng)村風(fēng)景不僅僅是美的存在，更承載了那些默默無聞的農(nóng)民的智慧和辛勤勞動(dòng)。
第三段：農(nóng)民生活的真實(shí)展現(xiàn)（300字）
下鄉(xiāng)寫生讓我近距離感知了農(nóng)民的真實(shí)生活，才明白他們付出多少辛勤勞動(dòng)才能換來我們理所當(dāng)然的食物和物資。在鄉(xiāng)村的小巷里，我看到了農(nóng)民們的勤勞和樸素，他們奮力種植莊稼、照料家畜，為了不辜負(fù)一片土地耕耘了一生。與他們交流，我了解到農(nóng)民們對自然的感知和對生活的熱愛，他們雖然生活條件簡陋，卻依舊懷揣著對美好生活的向往和追求。這種真實(shí)和純樸的生活方式，讓我深受觸動(dòng)和感染。
第四段：對鄉(xiāng)村的關(guān)愛與支持（200字）
鄉(xiāng)村是我們民族的根基和靈魂，我們應(yīng)該更多地關(guān)心和支持鄉(xiāng)村的發(fā)展。下鄉(xiāng)寫生讓我真正體會(huì)到了鄉(xiāng)村的重要性，以及農(nóng)村建設(shè)所面臨的困境。農(nóng)村的發(fā)展不僅需要物質(zhì)上的幫助，更需要我們對農(nóng)民的尊重和理解。每個(gè)人都應(yīng)該為鄉(xiāng)村的美好明天貢獻(xiàn)自己的一份力量，有機(jī)會(huì)的話，多到鄉(xiāng)村走走，購買農(nóng)產(chǎn)品，支持鄉(xiāng)村旅游，為農(nóng)民的勞動(dòng)和付出給予應(yīng)有的尊重和回報(bào)。
第五段：下鄉(xiāng)寫生帶給我的啟示和收獲（200字）
通過下鄉(xiāng)寫生，我不僅僅收獲了美和感動(dòng)，更重要的是對生活有了全新的認(rèn)識和態(tài)度。我明白了在城市繁忙的日常生活中，我們需要停下來呼吸新鮮的空氣，感受大自然的美麗和寧靜。關(guān)注農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民的生活，是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)盡的責(zé)任。而對于藝術(shù)家來說，下鄉(xiāng)寫生就是一次獨(dú)特的創(chuàng)作機(jī)會(huì)，可以在真實(shí)的鄉(xiāng)村環(huán)境中觀察、記錄和描繪，從而創(chuàng)作出真實(shí)而生動(dòng)的作品。下鄉(xiāng)寫生不僅帶給我美的享受，更是對生命和自然的思考與敬畏。
總結(jié)：通過下鄉(xiāng)寫生，我深切感受到了鄉(xiāng)村風(fēng)景的魅力和農(nóng)民生活的真實(shí)。我們應(yīng)該關(guān)注鄉(xiāng)村的發(fā)展，并為之付出必要的關(guān)心和支持。同時(shí)，下鄉(xiāng)寫生也為藝術(shù)家們提供了一次獨(dú)特的創(chuàng)作機(jī)會(huì)，讓我們能創(chuàng)作出真實(shí)而生動(dòng)的作品。這次經(jīng)歷讓我對生活有了全新的認(rèn)識和態(tài)度，也讓我深深明白了生命和自然的偉大與珍貴。
寫生的心得體會(huì)篇二十
寫意人物作為中國畫的重要組成部分，完美地傳達(dá)了中國美術(shù)的精神實(shí)質(zhì)，再現(xiàn)了中國人的發(fā)展觀。4周的寫意寫生課，讓我們在寫生過程中融會(huì)貫通歷代畫家所經(jīng)營的精神家園中收獲著碩果，那是哲學(xué)的，是生命的，是造化的。以書入畫，所謂書畫同源。綜觀中國美術(shù)史，我們不難發(fā)現(xiàn)書法的發(fā)展要晚于中國畫的發(fā)展，當(dāng)中國書法找尋到屬于自己獨(dú)特的審美趣味后，中國畫反借鑒書法中的線條用筆使得傳統(tǒng)工筆人物畫線條的表現(xiàn)形式變的豐富起來。所以書法的用筆給傳統(tǒng)工筆人物畫帶來的首先是用筆技法方面的影響，即“寫”和“法”的“書寫性”用筆。中國書法以線造型的獨(dú)特表現(xiàn)藝術(shù)，書法作品中的線條體現(xiàn)了時(shí)間造型和空間造型，運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏。線條在毛筆的運(yùn)行中勾勒、盤旋、頓挫、往復(fù)、聚散、提按，再加上墨的濃淡、干濕、枯潤等多種變化，達(dá)到了通過線條造型達(dá)意，抒發(fā)情懷。工筆人物畫以線條為主要造型語言，畫面全憑線條來擔(dān)負(fù)起塑造形體、表現(xiàn)神韻、傳遞感情的重任。中國工筆人物畫的用筆的提按轉(zhuǎn)側(cè)、粗細(xì)頓折等變化，通過對線條造型的疏密、虛實(shí)處理來表現(xiàn)對象的形態(tài)和空間關(guān)系；通過線條的曲直、剛?cè)?、粗?xì)來表現(xiàn)物體的質(zhì)感；通過線條的頓挫、轉(zhuǎn)折來表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)與透視變化；通過行筆快慢、抑揚(yáng)來表達(dá)情緒?！庇纱?，線條的書寫性拓展了繪畫的表現(xiàn)語言，豐富了線造型的形式美與內(nèi)涵美，同時(shí)也使得線條的性格更加多樣化、復(fù)雜化、意趣化、風(fēng)格化和精神化，促進(jìn)了傳統(tǒng)工筆人物畫的精神追求。
重造型、講筆墨，仍然是需要努力堅(jiān)持的。寫意人物畫的造型和筆墨有時(shí)很難區(qū)分，有時(shí)形即筆墨，有時(shí)筆墨即形。寫生中，為表達(dá)寫意的意趣、風(fēng)貌和氣派，作者不能就形是形，亦不能單純筆墨，如何處理好二者的關(guān)系是一代又一代畫家永恒的課題。徐悲鴻學(xué)派由于過分強(qiáng)調(diào)素描關(guān)系和造型的嚴(yán)謹(jǐn)，大多作品呈現(xiàn)出較重的“寫生狀態(tài)”而削弱了筆墨，但也不乏因自覺向筆墨靠攏而獲得成功的畫家，如盧沉、周思聰?shù)取Ｐ抡闩扇宋锂嬕惨运孛铻樵煨突A(chǔ)，但對傳統(tǒng)的西式素描進(jìn)行了改造，弱化光影強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)，并加強(qiáng)了線的表現(xiàn)功能，在筆墨上向已成熟的中國寫意山水花鳥畫借鑒，取得了造型與筆墨的相對統(tǒng)一。
虛實(shí)結(jié)合概而言之，有兩大類，其一，以曲隱、藏露之形式表現(xiàn)。其二，以疏密、繁簡、濃淡體現(xiàn)虛實(shí)。虛實(shí)結(jié)合、疏密相用，要掌握的是一個(gè)程度。概言之，有兩大方面的內(nèi)容之程度需要掌握，其一是形象之真的程度，如是象非象、不即不離、有無之間、似與不似之間。其二是形象多少、濃淡的取舍，在一幅里不是把看到的東西都畫進(jìn)去，而是有選擇的取舍，取為實(shí)，舍為虛，主體突出的部分為實(shí)，淡化的部分為虛。藝術(shù)作品中的形象，不等于真實(shí)形象的照搬，而是通過藝術(shù)家從目視到心視的轉(zhuǎn)化，所以出現(xiàn)了是相非相，似與不似的恍惚，這種不似之中包含著藝術(shù)家的靈性與情感。
學(xué)習(xí)中國畫寫意人物寫生課，要學(xué)習(xí)古代那種寫意人物畫佳作，體味到其中的優(yōu)秀技法和。
其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想，但我們要想學(xué)好寫意人物畫，還要注意吸收借鑒西方繪畫的優(yōu)秀之處，譬如，它的造型，它的明暗關(guān)系，而且也要加強(qiáng)我們自身文化修養(yǎng)，擁有良好的品格，同時(shí)還要觀察生活。
寫生的心得體會(huì)篇二十一
今年10.10號，我們踏上了嶗山寫生實(shí)習(xí)的旅途.這是我們2010級風(fēng)景園林專業(yè)第一次外出實(shí)習(xí)。
來到嶗山，美麗的景色讓我們目不暇接，第一天老師布置完任務(wù)，并初步適應(yīng)了一下寫生環(huán)境。雖然任務(wù)很重但也阻擋不住我們玩的心情，第二天我們每個(gè)人都得到了一張進(jìn)入景區(qū)的門票，我們?nèi)褰Y(jié)隊(duì)進(jìn)發(fā)，嶗山的美景不是虛構(gòu)的，滿山的墨綠裝點(diǎn)著金黃與火紅。我不愿錯(cuò)過在此的每一步每一刻，我多希望我的眼睛是一部照相機(jī)，將嶗山的壯麗景色刻在我的心底；我多希望我有一雙萬能的手。將嶗山的景色畫出展示給世人；我多想永遠(yuǎn)生活在著山林之中，感受大自然的美景。當(dāng)我沒有神奇的眼，沒有萬能的手，更不可能永生在此。我有的只是這短短的五天時(shí)間，我要盡我自己最大的努力去描繪這嶗山美景。
來這的目的是寫生，我們不得不收住我們玩的心。在第一次畫的時(shí)候我真的完全摸不到頭緒，但在老師的指導(dǎo)下以及與同學(xué)的交流中，我找到了感覺，方法也有一定的提高，所以在外出寫生的后期作品比前期的作品好多了，我是這樣認(rèn)為的。
平常我們畫畫都是在課室里畫畫，從沒外出寫生過，這次學(xué)校給予了我們一個(gè)外出寫生的機(jī)會(huì)，我在這次寫生過程中受益良多。如果我們沒有到外面寫生的話，我想我們的繪畫思維很難有改變。
我們在平常的練習(xí)中見到什么就畫什么，而且畫的來來去去也是如此這幾樣，毫無新的意思，本來在畫室里畫的那幾樣?xùn)|西三節(jié)課畫完就已經(jīng)足夠了，到了外面畫一幅畫，畫一天都不能把它畫好，因?yàn)閷懮娴挠幸恍╇y度，在寫生的過程中我更體會(huì)到了“構(gòu)圖”的整體和“和諧”的問題。
我們的指導(dǎo)老師是宋老師，宋老師很和藹很博學(xué)。有宋老師為我們指導(dǎo)我感到很榮幸，白天寫生到晚上宋老師就會(huì)給我們每一個(gè)同學(xué)細(xì)致的講評，短短的五天雖然不能完全領(lǐng)略到老師的思想，但我也感到收獲很多，知道了寫生首先要學(xué)會(huì)構(gòu)圖，要處理好近景中景與遠(yuǎn)景的關(guān)系。要不斷學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛。要不斷練習(xí)，切實(shí)提高繪畫技能。
“沒有付出就沒有收獲”這句話我體會(huì)到了，我們繪畫也是如此，沒有付出一定的時(shí)間和精力，就一定沒有進(jìn)步和收獲。我們繪畫進(jìn)步也不是一天兩天就能有，而是慢慢來，也許我的進(jìn)步少，但我距離成功卻又進(jìn)了一小步。
雖然實(shí)習(xí)只有短短的五天，但這次嶗山美術(shù)寫生使我受益匪淺，真希望能再有一次這樣的機(jī)會(huì)！
寫生的心得體會(huì)篇一
植物線描寫生是美術(shù)教育中的重要學(xué)科之一。在這門學(xué)科中，學(xué)習(xí)者通過研究植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征等內(nèi)容，通過繪制線描來觀察和表達(dá)。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深深地體會(huì)到了植物線描寫生對于提高美術(shù)技能和細(xì)心觀察能力的重要性。以下是我對植物線描寫生的心得體會(huì)，希望對美術(shù)教育的研究與推廣有所幫助。
一、準(zhǔn)確觀察是基本技能。
在繪制植物線描時(shí)，最重要的是準(zhǔn)確觀察。植物的每個(gè)部分都有獨(dú)特的形態(tài)和特點(diǎn)，需要仔細(xì)觀察并加以理解。在觀察過程中，需要注意細(xì)節(jié)，如植物的葉片的邊緣、紋路、顏色，以及枝干的長度、寬度等。只有充分觀察，才能準(zhǔn)確地表達(dá)植物的形態(tài)和特點(diǎn)，并達(dá)到真實(shí)生動(dòng)的效果。
二、形態(tài)和結(jié)構(gòu)對畫面的構(gòu)成有決定性影響。
植物線描寫生中，形態(tài)和結(jié)構(gòu)對于畫面的構(gòu)成有著決定性的影響。通過準(zhǔn)確繪制植物的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，能夠突出植物的特點(diǎn)，在圖畫中達(dá)到突出的效果。形態(tài)和結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確表現(xiàn)還能使畫面具有鮮明的立體感和豐富的空間感，提高了畫面的藝術(shù)性。
三、掌握基本技法對畫面效果有極大影響。
植物線描寫生基本技法的掌握對于畫面效果有著極大的影響。掌握了技巧，才能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)植物的形態(tài)、線條、紋理和細(xì)節(jié)等內(nèi)容。例如：針對不同植物的不同特點(diǎn)進(jìn)行不同的繪畫調(diào)整，針對線條、陰影、色彩的不同調(diào)整，能夠更好地表現(xiàn)植物的特點(diǎn)，以及更生動(dòng)自然的表現(xiàn)。
植物線描寫生是一個(gè)難度較高的學(xué)科，在實(shí)踐中表現(xiàn)明顯。繪畫學(xué)科中，要求學(xué)習(xí)者需要較高的細(xì)心觀察能力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，在練習(xí)線條表現(xiàn)技巧和明暗表現(xiàn)等細(xì)節(jié)中需要大量的時(shí)間和耐心。想要駕馭好植物線描寫生學(xué)科，需要堅(jiān)持不斷探索、不斷嘗試、不斷發(fā)現(xiàn)和掌握技巧。
五、美術(shù)教育注重培養(yǎng)個(gè)性和創(chuàng)造力。
植物線描寫生是美術(shù)教育中的重要學(xué)科。通過植物線描寫生的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、創(chuàng)造力和想象力，提高學(xué)生的繪畫水平和藝術(shù)素養(yǎng)，讓學(xué)生更加熱愛藝術(shù)，從中得到樂趣和不斷的進(jìn)步。植物線描寫生是美術(shù)教育的重要組成部分之一，對美術(shù)教育的推廣和研究起著重要的促進(jìn)作用。
總之，植物線描寫生是美術(shù)教育中的重要學(xué)科，通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我更加深刻地認(rèn)識到植物線描寫生對于提高美術(shù)技能和細(xì)心觀察能力的重要性。希望我通過自己的觀察與實(shí)踐，能夠在未來的藝術(shù)創(chuàng)作中，運(yùn)用和發(fā)揚(yáng)好植物線描寫生這一學(xué)科的精華和玄妙，不斷創(chuàng)造更加優(yōu)秀的作品。
寫生的心得體會(huì)篇二
：風(fēng)景速寫寫生、水彩寫生。
十多天來對徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對這片寧靜祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷，粉墻青磚黑瓦的古民居，精雕細(xì)琢的明清雕刻，極具魅力的明清家具，無不令人徘徊踟躇、流連忘返。
7月7號早上，我們踏上了去往安徽的列車，心中無比的喜悅，大家在車上也不時(shí)地響起清脆爽朗的笑聲，經(jīng)過7、8個(gè)小時(shí)，我們終于抵達(dá)了目的地——宏村。當(dāng)時(shí)已經(jīng)是傍晚時(shí)分，下車后，我們環(huán)顧四周，落日的余輝打在村口古橋上，給古橋暈上了淡淡的一抹胭脂。看著這個(gè)我們陌生的村落，臉上洋溢著微笑，這個(gè)神秘的村落會(huì)帶給我們怎樣神秘的十天呢！我們很是期待！
這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨(dú)領(lǐng)神韻。地勢較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫意。恰似巨幅長卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對聯(lián)，濃郁的書香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書第一的寓意無處不在。好一個(gè)文化村落。
8號導(dǎo)游帶領(lǐng)著我們進(jìn)村游覽，剛進(jìn)村，映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍(lán)的湖水，導(dǎo)游說那就是南湖。我們踏著青石小路，嬉笑著來到了南湖，在它的旁邊有一個(gè)南湖書院，那曾經(jīng)是當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn)，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中，點(diǎn)出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫橋，它唯一，它獨(dú)特，但卻又能融入周圍的景色，相得益彰！
當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見的是支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生，同學(xué)在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美，在繪畫中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫風(fēng)格。通過畫橋，我們繼續(xù)往前走，宏村這里到處都是高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，貫穿全村的水系不僅為村民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，更創(chuàng)造了一種“浣汲何妨汐路遠(yuǎn)，家家門前有清泉”的良好環(huán)境，還有滿目的綠色，再加上完美的徽派建筑讓宏村這個(gè)古村落有了靈動(dòng)的感覺，也更具魅力！在畫家眼里，宏村就是人間天堂。同時(shí)這里是畫家夢想的天堂，尋找繪畫素材的淵源地。山、水、樹、石，人文風(fēng)情都是畫家筆下描繪的對象，這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑，馬頭墻、四合院、水渠等，皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致，為什么宏村要比其它幾個(gè)民居景區(qū)發(fā)展好呢！我想一個(gè)重要原因就是宏村有水。從附近幾個(gè)村子來對比看，如關(guān)鹿和南屏村子里缺少水的流通，相對宏村來講要缺少幾分生氣，可以看出水是非常重要的，有水感覺就有靈氣，在畫家筆下就有感而發(fā)了。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
此趟寫生之旅，我們主要是在宏村，但我們還花了一天的時(shí)間瀏覽了西遞南屏，我想是想我們更好地了解安徽徽派建筑的特色吧。我們第一站到的是西遞，西遞村四面環(huán)山，青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，與宏村有異曲同工之妙，卻又有各自的特色。下一站南屏，到達(dá)南屏，我們第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中，給人的感覺非常好。好像是個(gè)脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色，在進(jìn)入南屏之前，首先要經(jīng)過一片綠油油的稻田，還有林蔭中的小橋，所謂小橋流水就是如此。超美的風(fēng)景，畫一般的景致。這雨中的南屏，恬靜幽深的氛圍，更增添了其神秘的色彩。
宏村那斑駁陳舊的圍墻邊，在紅揚(yáng)樹的樹干上，你也可以領(lǐng)悟到人生的道理。都說樹洞是樹干里有蟲子以后，啄木鳥為樹治療后所留下的痕跡，這也是大樹的傷疤。可是不論傷的有多深，傷口也終有愈合的一天。所以，樹洞的寓意就是：“沒有什么傷口是愈合不了的”。我們用畫筆，用心來描繪試圖把最美好的一刻留下來，用我們對藝術(shù)的熱愛之心，讓時(shí)間定格在宏村最絢麗的季節(jié)，速寫是我們訓(xùn)練的主要目的。
寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。還有就是要提高我們對藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對速寫色彩的掌握能力；增加班級集體榮譽(yù)感。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
通過寫生對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
在那里七點(diǎn)半老師都會(huì)來檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評，大家都認(rèn)真聽講，在那里我們會(huì)得到許多畫畫的知識，對畫畫技能很有幫助，第二天我們畫畫時(shí)就會(huì)注意老師對自己的建議，因此，我們每次作畫都有不小的提高。有時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的指點(diǎn)卻會(huì)讓我們受益頗深的，所以一定不能不專心。這就是所謂的茅塞頓開吧。
寫生使我對這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師說的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。
寫生實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們回到了學(xué)校，但不一樣的是我們對以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對美的感受也有所提高，對沒一件事情都有了新的認(rèn)識。雖然內(nèi)心的眷戀是如此強(qiáng)烈，現(xiàn)實(shí)終究還是將回歸現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在的我依然只是一名過客，匆匆的來，也將匆匆的離開。離開這里，就好似從一場美夢中逐漸清醒一般，返回千里之外的學(xué)校，學(xué)會(huì)平靜面對。經(jīng)歷所經(jīng)歷的，面對所要面對的，做所要做的。這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美?？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡單的視覺體會(huì)。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們在藝術(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。
在這次安徽宏村下鄉(xiāng)寫生的過程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛，相互照顧；在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，經(jīng)過短短的十天寫生課程，同學(xué)們了解到了許多，也認(rèn)識到了許多，為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨。簡而言之，就是來到宏村真是不虛此行，而且也促進(jìn)了大家彼此之間的友情，也算是此行收獲最大的東西之一了。
當(dāng)然，還有別的收獲。這次的寫生之旅讓我了解到了好多我原本不了解的東西。
寫生，使我深刻體會(huì)到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。寫生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學(xué)習(xí)繪畫時(shí)最重要的訓(xùn)練方法。它對描繪細(xì)節(jié)和光影變化非常重要，人不可能記住所有這些細(xì)節(jié)，經(jīng)常寫生對研究色彩學(xué)的規(guī)律也非常有啟發(fā)。還有在色彩訓(xùn)練中，我進(jìn)一步體會(huì)到處理好畫面中形態(tài)與色彩的關(guān)系的重要性。形態(tài)當(dāng)然是經(jīng)過了有意識的處理。
形態(tài)的明確體現(xiàn)，是展示自己在色彩寫生中也能清晰地表現(xiàn)出對大自然造型的準(zhǔn)確把握。寫生實(shí)習(xí)對于自然形態(tài)的更加主動(dòng)和準(zhǔn)確的把握與表現(xiàn)，并與色彩的表現(xiàn)更加主動(dòng)地結(jié)合，是我這次在寫生實(shí)習(xí)的第一次體驗(yàn)。尤其是在速寫中，對造型的研究更加重視，體會(huì)到畫面的整體性決定了造型的性質(zhì)。體會(huì)到了一個(gè)藝術(shù)家如何認(rèn)識與把握世界，就必須使形與空間的關(guān)系獲得高度的和諧。同時(shí)，要使自然美得到客觀的再現(xiàn)，必須做到美術(shù)技巧與人的心靈、眼與手的配合、理性與情感、現(xiàn)實(shí)與理想在繪畫作品中獲得完美的統(tǒng)一。
當(dāng)然，對速寫而言，事物的表象也不停留在它們的造型，而更在于發(fā)掘造型線條的秩序特征上，更在于使各個(gè)特征有機(jī)散布于畫面的線條，或構(gòu)成它的節(jié)奏的特殊價(jià)值。構(gòu)圖當(dāng)然對速寫重要，按照整個(gè)畫面來改變形態(tài)，組織區(qū)域和線條。從山、石、草、木等種種形象中發(fā)現(xiàn)造型與結(jié)構(gòu)秩序，用點(diǎn)、線或者線組成的面來解釋和描繪自然中的生動(dòng)形態(tài)。我們不僅關(guān)注造型的有趣，而且關(guān)注散布于整體畫面的線條——組成形象的線條，構(gòu)成著線面形式節(jié)奏的特殊價(jià)值。
這里所意味的，不僅僅只是線條語言的表現(xiàn)。馬蒂斯說：“色彩和線條是力量，而在這里的游戲里，在畫的平衡里，隱蔽著創(chuàng)作的秘密。”對設(shè)計(jì)者而言，除了寫生色彩的經(jīng)驗(yàn)，以及對色彩平面的配置的構(gòu)成知識之外，如何利用色彩來傳達(dá)感受，是繼續(xù)研究色彩的課題。色彩的心理暗示，色彩的情感表達(dá)，色彩的引起聯(lián)想，以及色彩的冷暖、膨脹與收縮等等，都在設(shè)計(jì)的色彩訓(xùn)練中占據(jù)重要位置，那么在色彩寫生中如何體現(xiàn)呢？還有總的色調(diào)節(jié)奏的把握與強(qiáng)化，愉快是表現(xiàn)感受的重要因素之一，對于微小色彩變化的簡化正是達(dá)到更加整體的色調(diào)表現(xiàn)，也似乎更符合設(shè)計(jì)的原則，一個(gè)又一個(gè)的色塊相鄰著，并列著，緊緊抓住運(yùn)動(dòng)與形式。不再是恍惚，而更多的是堅(jiān)實(shí)。對于色調(diào)的重要性的強(qiáng)調(diào)，使我聯(lián)想可以采用色彩紙來畫，用色紙的基調(diào)統(tǒng)領(lǐng)畫面，似乎更容易傳達(dá)作者的主觀感受，使畫面保持另一種情調(diào)——色調(diào)由于是較純的紙色形成，因此就有著邊渡，增強(qiáng)的色彩的價(jià)值。
設(shè)計(jì)，讓我認(rèn)識到它是一個(gè)從經(jīng)營畫面到研究自然，然后再創(chuàng)造自然的過程。設(shè)計(jì)是人類特有的一種實(shí)踐活動(dòng)，無論是遠(yuǎn)古時(shí)代還是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，人類要生存和發(fā)展，要在自然和社會(huì)中獲得和諧的生存空間和生活環(huán)境，就一時(shí)一刻離不開對造物的冥思苦想和實(shí)際的造物活動(dòng)，借此調(diào)節(jié)主客體之間的關(guān)系。為此，設(shè)計(jì)，就有了表面的秩序，畫面就是線條、平面、色彩構(gòu)成的獨(dú)立的有機(jī)體，從平面自身創(chuàng)化的恩寵。總的來說，寫生雖然越來越豐富多樣，但是在色調(diào)概括、色塊的配置、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)完整、如何善于發(fā)掘自然界存在的形式與結(jié)構(gòu)秩序、肌理紋飾、對場景事物組織取舍的精心得當(dāng)、造型與構(gòu)成的節(jié)律感把握，以及在描繪上要采用何種描繪語言才有強(qiáng)烈的主觀設(shè)計(jì)意圖和充分表達(dá)自己的感受性方面還很不夠。
因此，寫生不是簡單的色彩習(xí)作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去動(dòng)腦子畫畫整理提煉。通過實(shí)習(xí)，使我對繪畫的學(xué)習(xí)和生活的觀察，更加主動(dòng)了，也更加自信了。日本設(shè)計(jì)家杉浦康平說：“我們的創(chuàng)作由播種、植根、長芽到開花，是經(jīng)過長期的勞動(dòng)得來。根長得深，花開得茂盛。……我們要使自身有蘊(yùn)藏不盡的創(chuàng)作源泉?！蓖ㄟ^寫生，發(fā)展到對自然的研究，我們就有了更好的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。在畢沙羅的作品里，色彩是印象主義的色彩，但是畢沙羅比較注意構(gòu)圖布局，在有限的繪畫空間結(jié)構(gòu)里，所有的要素都安排在經(jīng)過經(jīng)營推敲的部位上，結(jié)構(gòu)的觀念用以支配并控制分散零碎的色彩。這是畢沙羅的特點(diǎn)吧。
“應(yīng)著眼于外形和色彩多一點(diǎn)，而著眼于素描少一些……只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會(huì)產(chǎn)生素描?！嫵鍪挛锏奶卣鳌！边@是畢沙羅的忠告。不要根據(jù)條規(guī)和固有原則進(jìn)行，只要自己所觀察到和感覺到的，就要大膽而果斷地去畫。因此，最好不失掉自己所感覺到的第一個(gè)印象，在自然面前不要膽怯。塞尚把風(fēng)景看作一層層的平面幾何分布，把遠(yuǎn)景處理成相互覆蓋的平面化的方形、圓形、三角形的一個(gè)個(gè)面，筆觸是形式結(jié)構(gòu)的筆觸，從而開啟了現(xiàn)代繪畫。美術(shù)的發(fā)展從兩條路線接近抽象，一條借助對形的分析，另一條借助于直觀的自我表現(xiàn)。塞尚所開辟的第一條路線，立體派到風(fēng)格派，再到構(gòu)成主義，達(dá)到了抽象的極致。而20世紀(jì)初的德國包豪斯現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育，也正是建立在這條線之上，從而最終形成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“國際風(fēng)格”。速寫的任務(wù)，對設(shè)計(jì)專業(yè)的我們而言，是發(fā)展對自然的洞察力的手段。
例如一棵棗樹，研究時(shí)，它是一個(gè)標(biāo)本，葉脈——樹干骨架——城市街道的主次干道，相同的養(yǎng)分輸送結(jié)構(gòu)，給了我們合理與經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)啟示：協(xié)調(diào)的功能造就了形態(tài)的表現(xiàn)。表現(xiàn)時(shí)，同一類棗樹有著類似的形態(tài)，卻各有風(fēng)貌，而在藝術(shù)家的眼中，又更加富于個(gè)性，或者是成為象征形象的表達(dá)，也可以作為設(shè)計(jì)中有表現(xiàn)力的造型。作為抽象化的表現(xiàn)，虬龍般的枝條，可以理解演化發(fā)展成曲折頓挫的線條表現(xiàn)，進(jìn)而演繹出一種主觀精神情緒的表述。在設(shè)計(jì)中，色彩的情緒性表達(dá)，會(huì)更有力打動(dòng)愛好者，比僅是純視覺的美感愉悅有更長久的效力。然而，在設(shè)計(jì)中，自我表現(xiàn)的成分有多少？如何考慮觀眾的喜好？如何協(xié)調(diào)二者的關(guān)系？是我設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中所要繼續(xù)探索和鉆研的問題。
在平面設(shè)計(jì)中，在室內(nèi)色調(diào)設(shè)計(jì)中，這種對于整體色調(diào)把握和訴求的能力都是極其重要的。高更說：“低品級的畫產(chǎn)生是由于要求把一切再現(xiàn)出來，因而整體陷入細(xì)節(jié)描寫，沉悶是它的結(jié)果，倡從單間的色彩，光和影的分布里產(chǎn)生的印象卻奏出畫面的音樂?！边@種色彩的色樂，你可以在現(xiàn)代繪畫里見到，也可以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中見到。對于設(shè)計(jì)要求更直接，更迅速，更注目地傳達(dá)目的而言，概括的色彩，大的色調(diào)的運(yùn)用是最基本的有效方式。而色調(diào)的優(yōu)美不公悅目，而且也能打動(dòng)心靈。化繁為簡，化雜亂為條理，化模糊為鮮明，正是要使視覺元素的畫面的形象結(jié)構(gòu)造成鮮明易識，秩序井然，賞心悅目的'效果。
實(shí)習(xí)，是開闊眼界、增進(jìn)師生情誼和提高自己對新生事物的判斷力和洞察力的重要途徑。在宏村我們共停留了10天，那斑斑駁駁、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那畫橋，都在訴說著自己平淡得不能再平淡的生活，簡單得不能再簡單的經(jīng)歷。走在宏村的每一條街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么選擇角度畫出來才美和人情味。在這次外出寫生中，使我進(jìn)一步提高了對新生事物的判斷和洞察，從而還建立起了良好的師生關(guān)系和同學(xué)友誼，實(shí)現(xiàn)了知識和情感的交流與溝通。
當(dāng)然，寫生完后，我對寫生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在老師幫助啟發(fā)我們，訓(xùn)練我們。外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀賞錯(cuò)落有序的古建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。
“路轉(zhuǎn)遷回石徑斜，溪流九曲幾人家，南湖風(fēng)月馳中外，深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村！李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。”這也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，民風(fēng)人情淳厚。
寫生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認(rèn)識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進(jìn)而更好的解決！感謝學(xué)校給我們這次機(jī)會(huì)，讓我們來到這么美麗的地方進(jìn)行寫生。“前人栽樹，后人乘涼”，感謝宏村的前輩們，建造出了一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶。
寫生的心得體會(huì)篇三
第一段：介紹廣西的自然風(fēng)光和獨(dú)特魅力（200字）。
廣西是中國的一個(gè)美麗地方，擁有豐富多樣的自然風(fēng)光和獨(dú)特的文化魅力。作為一個(gè)寫生愛好者，我有幸來到廣西，親身感受到了這里獨(dú)特的風(fēng)景和人文氛圍。廣西的山水奇特而壯觀，大自然的力量和美妙都體現(xiàn)在廣西的山川、水域、洞穴以及田野之中。而廣西的人文也同樣使我著迷，悠久的歷史、多元的民族以及獨(dú)特的音樂和舞蹈，都為我提供了寫生的豐富素材。
第二段：廣西山川奇特引人入勝（250字）。
廣西的山川景色令人嘆為觀止。柳州市的象鼻山和漓江，以其獨(dú)特的地貌和石峰而聞名。山峰與江水相映成趣，在陽光的照耀下，形成了一幅壯麗的畫卷。來到桂林，獨(dú)特的喀斯特地貌更是讓人流連忘返。我曾在陽朔乘坐竹筏漫游漓江，享受著清澈的江水和壯麗的喀斯特山峰，這些美景成為了我寫生創(chuàng)作的靈感源泉。
第三段：廣西水域的神奇魅力（250字）。
廣西擁有眾多的水域，其中最為著名的是世界自然遺產(chǎn)地——南寧的青秀山。這里的淡水湖泊和濕地吸引了許多鳥類和動(dòng)植物，形成了一幅自然生態(tài)的畫卷。在寫生過程中，我在湖畔發(fā)現(xiàn)了許多翩翩起舞的白鷺，它們在陽光下展翅飛翔，留下了我難以忘懷的印象。此外，玉林市北流的田洋湖也是一個(gè)寫生的好地方，它擁有廣袤的水域和濕地，吸引了大量的野生動(dòng)植物，讓人充分感受到廣西水域的神奇魅力。
第四段：廣西的洞穴世界令人驚嘆（250字）。
廣西還有許多令人驚嘆的洞穴，其中以桂林市的陽朔、龍勝和平樂的荔浦洞最為著名。荔浦洞是中國最大的水洞之一，內(nèi)部有壯麗的地下景觀，如巨型鐘乳石和瀑布。在這里寫生，我感受到了洞穴中的奇妙氛圍和神秘感。另外，陽朔和平樂的眾多溶洞也是寫生的好去處，洞內(nèi)獨(dú)特的地貌和石筍造型使人矚目，讓我在寫生中大開眼界。
第五段：廣西豐富的人文給寫生創(chuàng)作帶來靈感（250字）。
廣西不僅擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光，還有豐富的人文底蘊(yùn)。廣西是一個(gè)多民族聚居的地方，擁有各具特色的少數(shù)民族文化。在廣西的部分地方，我參觀了嶄新的廣西博物館，了解了廣西多民族的歷史和藝術(shù)，這為我的寫生創(chuàng)作提供了豐富的素材。此外，廣西的音樂和舞蹈也吸引著我，我曾到南寧的民族廣場觀看過當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的歌舞表演，每一次的表演都將我?guī)胍粋€(gè)充滿魔力的世界。
總結(jié)：廣西給我寫生創(chuàng)作帶來了極大的靈感和滿足感。無論是山川、水域，還是洞穴和人文，廣西都展示了它令人嘆為觀止的獨(dú)特魅力。在寫生的過程中，我感受到了大自然的力量和美妙，也領(lǐng)略到了廣西多元的文化和歷史。我相信，在廣西的這段寫生經(jīng)歷將會(huì)是我美好回憶中的一筆寶貴財(cái)富。
寫生的心得體會(huì)篇四
寫生是繪畫藝術(shù)中的一種重要技法，通過對實(shí)物或場景的觀察和描繪，能夠提高藝術(shù)家的觀察力和表現(xiàn)能力。在學(xué)校中，寫生作為一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容被廣泛應(yīng)用。在我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸掌握了一些學(xué)校寫生的心得和體會(huì)。本文將從觀察角度、繪畫技巧、選擇素材、情感表達(dá)和藝術(shù)享受五個(gè)方面進(jìn)行闡述，探討學(xué)校寫生的心得體會(huì)。
首先，觀察角度對于寫生至關(guān)重要。寫生要求我們準(zhǔn)確地觀察和感知物體的形狀、色彩、紋理等特點(diǎn)。在寫生時(shí)，我們應(yīng)該盡可能地站在不同的角度觀察被繪制的對象，以便更準(zhǔn)確地捕捉其各種細(xì)節(jié)。比如，繪制一個(gè)花瓶，我們可以從上方、下方、側(cè)面觀察，繪制出不同角度的線條和形狀，豐富作品的立體感。觀察角度的靈活變換，有助于我們更全面地認(rèn)識和描繪所觀察的對象。
其次，繪畫技巧也是學(xué)校寫生的關(guān)鍵。在學(xué)校寫生中，我們可以運(yùn)用各種線條、陰影、層次等技巧，以真實(shí)地再現(xiàn)被繪制對象的形態(tài)。線條是寫生中最基礎(chǔ)的技巧之一，通過粗、細(xì)、長、短等變化，我們可以描繪出對象的輪廓和形狀。陰影是表現(xiàn)對象立體感的重要手法，在寫生中，我們應(yīng)該準(zhǔn)確地捕捉光線的照射和物體的反射，創(chuàng)造出真實(shí)的陰影效果。層次感是通過運(yùn)用明暗和距離等手法，使畫面呈現(xiàn)出前后遠(yuǎn)近的感覺。掌握這些繪畫技巧，可以使我們的寫生作品更加生動(dòng)、立體。
第三，選擇素材也是學(xué)校寫生中需要注意的方面。素材的選擇直接關(guān)系到寫生作品的創(chuàng)作效果。在學(xué)校中，我們可以選擇各種靜物、風(fēng)景、人物等作為寫生素材。靜物如花瓶、水果等，常?？梢詭椭覀兪煜ず驼莆栈镜睦L畫技巧。風(fēng)景寫生可以讓我們感受大自然的美麗和魅力，同時(shí)提升我們對于色彩、光影變化的把握能力。人物寫生可以讓我們刻畫出人物的神態(tài)和情感，提高我們對人物形象的創(chuàng)作素質(zhì)。因此，選擇適合自己的寫生素材，是學(xué)校寫生的重要一環(huán)。
另外，情感表達(dá)是寫生中不可或缺的要素。通過寫生，我們可以把自己的情感和感受融入到作品中，從而使作品更具有個(gè)性和感染力。比如，當(dāng)我們繪制一朵花朵時(shí)，我們可以體味到花的細(xì)致、柔弱和美麗，通過繪畫表達(dá)出我們對花的喜愛和贊美之情。當(dāng)我們描繪一個(gè)熱鬧的市場時(shí)，我們能夠感受到市場的喧囂、煙火氣息和生機(jī)勃勃，通過繪畫表達(dá)出我們對市井生活的熱愛和關(guān)注。情感表達(dá)是寫生靈魂的呈現(xiàn)，給作品注入更多的生命力和獨(dú)特的意義。
最后，學(xué)校寫生讓我們享受藝術(shù)帶來的快樂和滿足感。寫生作為一種藝術(shù)創(chuàng)作方式，它讓我們沉浸在觀察、創(chuàng)作的過程中，感受到藝術(shù)帶來的愉悅與滿足。當(dāng)我們通過繪畫表達(dá)出自己對于所觀察對象的感悟和體驗(yàn)時(shí)，我們會(huì)獲得一種獨(dú)特的滿足感，這種滿足感來自于我們對于藝術(shù)的熱愛和領(lǐng)悟。學(xué)校寫生不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種為心靈提供溫暖和安慰的藝術(shù)之旅。
總之，通過觀察角度、繪畫技巧、選擇素材、情感表達(dá)和藝術(shù)享受五個(gè)方面的探索和實(shí)踐，我逐漸領(lǐng)悟了學(xué)校寫生的要領(lǐng)和心得。學(xué)校寫生使我在藝術(shù)創(chuàng)作中更加細(xì)致入微，并且從中獲得了快樂與滿足。未來，在學(xué)校寫生的道路上，我將不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，用畫筆和心靈去感受、創(chuàng)造更多美麗的作品。
寫生的心得體會(huì)篇五
色彩寫生是繪畫的一種常見和重要的技法。它通過對環(huán)境中的色彩進(jìn)行觀察和表現(xiàn)，使繪畫作品更具生動(dòng)與真實(shí)感。在這個(gè)過程中，我也體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。
第二段：仔細(xì)觀察
色彩寫生的第一步是要進(jìn)行細(xì)致入微的觀察。無論是室內(nèi)的靜物，還是室外的自然景物，都應(yīng)該通過仔細(xì)觀察來捕捉到最準(zhǔn)確的色彩和光影變化。我學(xué)會(huì)了經(jīng)常抬頭抬目，多多注意周圍事物的顏色、光線的亮度和角度。這樣不僅使得我的繪畫作品更為真實(shí)，也讓我更加關(guān)注身邊的美麗和細(xì)節(jié)。
第三段：提升色彩觀察力
色彩寫生不僅僅是對現(xiàn)實(shí)中的色彩進(jìn)行復(fù)制，還需要更多地發(fā)揮想象力和藝術(shù)創(chuàng)作的能力。通過不斷的實(shí)踐和觀察，我意識到每一個(gè)顏色都有無窮無盡的變化和可能性。通過不斷地嘗試和表達(dá)，我學(xué)會(huì)了更好地運(yùn)用色彩來表現(xiàn)不同的場景和情感。這使得我的繪畫作品更加富有創(chuàng)意性和個(gè)性化。
第四段：注意光與影的對比
在色彩寫生中，注意光與影的對比是非常重要的。光線的亮度和角度不同，會(huì)給物體帶來不同的明暗度和質(zhì)感。通過觀察和嘗試，我學(xué)會(huì)了正確地運(yùn)用陰影和高光來處理畫面的層次和立體感。這使得我的繪畫作品看起來更加立體和有深度，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力和藝術(shù)美感。
第五段：用色的技巧
色彩寫生中的用色技巧至關(guān)重要。我學(xué)會(huì)了如何正確選擇和運(yùn)用顏色來表達(dá)情感和氛圍。例如，用冷色調(diào)來表現(xiàn)寒冷的冬天，用暖色調(diào)來表達(dá)溫暖的夏天。同時(shí)，我也通過實(shí)踐摸索出了一些常見的色彩搭配和對比的技巧，例如互補(bǔ)色、相鄰色和對比色的使用。這些技巧不僅讓我的繪畫作品更加豐富多彩，也讓我有機(jī)會(huì)去嘗試不同的表現(xiàn)方式和風(fēng)格。
總結(jié)
通過色彩寫生的實(shí)踐，我不僅提高了自己的觀察力和色彩把握能力，也發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣和挑戰(zhàn)。色彩寫生不僅僅是一種技法，更是一種感悟和表達(dá)的方式。希望將來能繼續(xù)努力，提升自己的繪畫水平，通過色彩的表達(dá)傳遞更多的情感和意義。
寫生的心得體會(huì)篇六
第一段：寫生的定義與重要性（200字）
寫生是指藝術(shù)家通過觀察現(xiàn)實(shí)生活中的自然景觀或人物形象，再現(xiàn)其形態(tài)、色彩和氣息的一種藝術(shù)創(chuàng)作手法。廣西作為中國南部的一個(gè)省份，擁有得天獨(dú)厚的自然景觀和獨(dú)特的民族文化。因此，在廣西進(jìn)行寫生創(chuàng)作，不僅能夠真實(shí)地記錄這片土地的美景，還能感受到濃厚的人文氛圍。寫生在藝術(shù)上起到了承載傳統(tǒng)和創(chuàng)新的重要作用。
第二段：廣西自然景觀的寫生（200字）
廣西地處熱帶和亞熱帶交界的區(qū)域，擁有豐富的自然資源和壯麗的山水風(fēng)光。在廣西寫生，藝術(shù)家們可以體驗(yàn)到奇峰、怪巖、清流、飛瀑等自然景觀的瑰麗和獨(dú)特之處。例如，漓江的山水和陽朔的田園風(fēng)光，都給廣西寫生提供了豐富的素材。這些景觀既壯麗又宏偉，給藝術(shù)家提供了豐富的表現(xiàn)力，同時(shí)也激發(fā)了他們對自然美的更深層次的追求。
第三段：廣西民族文化的寫生（200字）
廣西民族文化是廣西寫生的另一個(gè)重要方面。廣西擁有不少少數(shù)民族和其獨(dú)特的文化特色。例如，壯族的草編藝術(shù)、瑤族的竹編工藝、苗族的刺繡等，都是廣西民族文化的重要組成部分。在寫生過程中，藝術(shù)家們可以感受到這些獨(dú)特的手工藝和藝術(shù)形式所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，這不僅為作品注入了獨(dú)特的魅力，還能夠傳承和弘揚(yáng)廣西的民族文化。
第四段：廣西寫生的技巧與體驗(yàn)（300字）
廣西作為繪畫寫生的一個(gè)重要地點(diǎn)，藝術(shù)家們也總結(jié)出了一些寫生的技巧和體驗(yàn)。首先，藝術(shù)家應(yīng)該注重場景的選擇，選擇那些具有情感和故事性的場景，以便更好地表達(dá)自己的情感和見解。其次，藝術(shù)家們應(yīng)該注重對色彩和構(gòu)圖的把握，通過對色彩的運(yùn)用和構(gòu)圖的設(shè)計(jì)，使作品更加生動(dòng)和有感染力。最后，藝術(shù)家們在寫生的過程中應(yīng)該注重感受和體驗(yàn)，通過親身接觸和對景觀的觀察，創(chuàng)作出更有內(nèi)涵和深度的作品。
第五段：廣西寫生的意義與展望（300字）
廣西寫生作品以其獨(dú)特的審美和視角，吸引了越來越多的觀眾和收藏家的關(guān)注。這些作品不僅記錄了廣西的自然景觀和民族文化，還展現(xiàn)了藝術(shù)家們對生活的熱愛和感悟。廣西寫生的開展為廣西文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新提供了契機(jī)，為廣西的旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。未來，廣西寫生還可以通過與其他藝術(shù)形式的融合，創(chuàng)造出更多新穎、獨(dú)特的作品，為廣西的文化建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多動(dòng)力。
（共1200字）
寫生的心得體會(huì)篇七
靜物寫生是繪畫藝術(shù)中的一種常見技法，通過觀察真實(shí)存在的物體進(jìn)行寫生創(chuàng)作，以準(zhǔn)確描繪形態(tài)、質(zhì)感和光影效果。這項(xiàng)技法不僅能提高藝術(shù)家的觀察力和表現(xiàn)力，而且能夠培養(yǎng)耐心和專注力。在我探索靜物寫生的過程中，我慢慢意識到了一些心得體會(huì)。
首先，觀察是靜物寫生的關(guān)鍵。在開始一幅作品之前，我通常會(huì)花一些時(shí)間靜靜地觀察靜物。通過仔細(xì)觀察，我可以感受到物體的形態(tài)特點(diǎn)、線條走向和光影分布。觀察能夠幫助我更好地理解物體的整體結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)，為創(chuàng)作提供有力的依據(jù)。在觀察過程中，我盡量避免主觀臆斷，而是努力把握真實(shí)對象的細(xì)微變化。
其次，細(xì)致入微是靜物寫生的要求。在寫生中，只有盡可能還原物體的細(xì)節(jié)，才能夠更準(zhǔn)確地表達(dá)出物體的形態(tài)和質(zhì)感。因此，我會(huì)用心去觀察物體的紋理、光影和顏色變化，并且盡量準(zhǔn)確地還原在畫面中。細(xì)致入微的描繪可以讓作品更加真實(shí)、傳神，也能夠體現(xiàn)藝術(shù)家對細(xì)節(jié)的敏銳捕捉和表現(xiàn)力的發(fā)揮。
再次，自我審視是靜物寫生的必要過程。在寫生創(chuàng)作中，不斷地審視和矯正作品是提高畫技的關(guān)鍵。我常常為了追求更高質(zhì)量的作品而反復(fù)審視自己的畫面，不斷調(diào)整、修正，以求做到更好。通過反復(fù)觀察和修正，我發(fā)現(xiàn)自己的畫面會(huì)有突破性的提升，不僅更符合實(shí)物，也更能表達(dá)自己的情感和創(chuàng)作意圖。
此外，堅(jiān)持與耐心是靜物寫生的必備素養(yǎng)。寫生是一項(xiàng)需要耐心和毅力的艱苦過程，藝術(shù)家需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力進(jìn)行觀察和創(chuàng)作。在開始寫生之前，我會(huì)給自己設(shè)定一個(gè)合理的時(shí)間和目標(biāo)，然后全身心地投入其中，直至完成。這種堅(jiān)持與耐心的態(tài)度培養(yǎng)了我的毅力和專注力，在寫生創(chuàng)作中也常常獲得美的意境與快樂的感受。
最后，靜物寫生不僅僅是對物體的描繪，也是對內(nèi)心感悟的表達(dá)。在寫生創(chuàng)作中，我逐漸發(fā)現(xiàn)觀察和創(chuàng)作過程中伴隨著內(nèi)心思考的蛻變。通過長時(shí)間的觀察和專注，我能夠更深入地理解事物和生活，表達(dá)感悟和情感。這種寫生帶來的內(nèi)心體驗(yàn)，使我的作品更加有靈魂，也更能與觀者產(chǎn)生共鳴。
總之，靜物寫生是一種繪畫藝術(shù)中的重要技法，通過仔細(xì)觀察、細(xì)致入微以及自我審視，我逐漸體會(huì)到了寫生的深層次魅力。這項(xiàng)技法不僅提高了我的觀察力和繪畫能力，更培養(yǎng)了我的耐心和專注力。通過靜物寫生，我與物體建立起了一種特殊的聯(lián)系，不僅感悟到事物的美，也體驗(yàn)到了藝術(shù)帶來的愉悅與滿足。
寫生的心得體會(huì)篇八
外出寫生是學(xué)生獲取創(chuàng)作靈感的途徑，如何寫好外出寫生的。
心得體會(huì)。
呢。下面是本站小編為大家整理的大學(xué)外出寫生心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。
經(jīng)過第一天的車顛之苦和熟悉環(huán)境，接下來就步入正軌，開始我們的寫生生活了。雖然是水彩寫生課，但這次寫生，我使用的是油畫顏料，對于從未畫過風(fēng)景的我來說就更是一項(xiàng)不小的挑戰(zhàn)了。風(fēng)景寫生函蓋著取景構(gòu)圖、色調(diào)選定、塑造、修改等眾多過程的訓(xùn)練，而取景構(gòu)圖首先就決定了一幅畫面的優(yōu)劣。如何在連綿不斷的視野中截取最理想的部分，使之成為一張畫的畫面，以及怎樣進(jìn)行畫面的安排，就是我所面對的第一個(gè)問題。在我看來，大自然的景色是美好的，而要在畫面上表現(xiàn)這些美好的景色不僅需要理性的認(rèn)識，更要感性的升華，把自己的所看所想歸納整理，經(jīng)過一定的取舍，這樣所表達(dá)的畫面就會(huì)生動(dòng)自然而不做作。在忠實(shí)于自然的同時(shí)，又在畫面中滲入自己的主觀感受，將感興趣的，經(jīng)大腦提煉的景色表現(xiàn)出來，而不面面具到，以免使畫面顯得凌亂不統(tǒng)一。我想，做到這些就不失于一幅好的構(gòu)圖了。
其次，我想對于色彩來說，除了構(gòu)圖，一幅畫的關(guān)鍵就是色彩漂不漂亮了。好的顏色會(huì)讓人賞心悅目并沉醉其中，所以我們在做畫之前要考慮好自己所做之畫的大概色調(diào)，并注意把握風(fēng)景的空間層次關(guān)系。風(fēng)景寫生有助于很好的訓(xùn)練我們的色彩感覺，并把握色彩變化規(guī)律，培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力。理解因環(huán)境，氣候，時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的景色的色彩調(diào)和。在作畫中，不能局限于簡單地模仿自然，而是要以客觀自然為依據(jù)，通過自己獨(dú)特的色彩感覺，創(chuàng)造性地再現(xiàn)自然之美。體現(xiàn)色彩的豐富性。
我想，做好以上兩點(diǎn)，一幅好的風(fēng)景寫生已經(jīng)完成一半了，最后就是對整個(gè)畫面的調(diào)整和修改了。以上就是我對此次寫生色彩方面的一些體會(huì)。通過這次的寫生，提高了我們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，培養(yǎng)了對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力，更親近了大自然，進(jìn)行了一次身與心的旅行。
當(dāng)然，這次的寫生生活是值得懷戀和回憶的，這里美麗的風(fēng)景，和同學(xué)一起作畫的情景，我很幸運(yùn)的去過這附近的遼闊的草原，一路上我們坐過不同的順風(fēng)車，我們一路上遇到許多熱情的人，坐上拖拉機(jī)那感覺真的很不錯(cuò)哦!那家唯一正規(guī)一點(diǎn)點(diǎn)的小超市，每天是我們必去的地方了，我們所走過的所有的路，在這短短的10天里，所經(jīng)歷的一切的一切，都會(huì)是遙遠(yuǎn)而美好的回憶。
要說這些日子里的收獲，那肯定也是有的。在這寫生的日子里，我體會(huì)到風(fēng)景色彩的訓(xùn)練是進(jìn)入色彩領(lǐng)域的重要轉(zhuǎn)折，豐富多彩的色彩變化和由色彩形成的意境情調(diào)都可以在外光景物的觀察與表現(xiàn)中接觸到。我深深感受到當(dāng)時(shí)印象派大師在室外創(chuàng)作時(shí)愉悅的心情。通過風(fēng)景寫生，可以獲取各種不同，許多色彩就在我們眼中，我們要做的就是了解并掌握復(fù)雜而且有藝術(shù)表現(xiàn)力的色彩語言，并把它用到我們的創(chuàng)作中。
寫生的日子是快樂的，雖然累，但是我們可以作畫，精神上是愉悅的，偶爾還可以采摘果實(shí)，這是城市里無法體驗(yàn)到得。時(shí)間一天天的在過，轉(zhuǎn)眼間我們就要離開這畫家村了，離開這高高的山，這彎彎的小路，還有那雖已干涸的小河。陽光依然扎眼，但這一幅幅畫面卻愈閑得頹廢，忽然覺得，自己只是個(gè)過客，美麗的景物依舊安靜和平的存在著，而我們就要離開這個(gè)地方了，忽然有種想感謝這次實(shí)踐的感覺，因?yàn)槊佬g(shù)寫生不僅教會(huì)了我們的審美，提高了我們的繪畫水平，也更讓我們懂得了什么叫了文化的相融。外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書，行萬里路”。這幾天同學(xué)們體會(huì)了山人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無疑是感受“美的歷程”在寫生實(shí)踐期間，我們能遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，聽從老師的安排認(rèn)真完成學(xué)校，老師交辦的任務(wù)。在這次實(shí)踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)自己的許多不足之處，實(shí)習(xí)期間，我利用此次難得的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，虛心向老師，同學(xué)請教。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
”在短暫的實(shí)習(xí)過程中，我深深的感覺感覺到了自己所學(xué)所掌握的色彩知識的膚淺和在繪畫運(yùn)用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始的一段時(shí)間里，對一些色彩繪畫感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過，在學(xué)校總以為自己學(xué)的不錯(cuò)，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義寫生也使我對《色彩》這門基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解，不在單純的認(rèn)為這只是學(xué)校開設(shè)的一門填學(xué)時(shí)的無關(guān)緊要的課程了，色彩寫生課的學(xué)習(xí)使我們對色彩的認(rèn)識不在存留在色相方面，對色彩的明度，純度也有了更進(jìn)一步的了解，提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的食物，盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不在漫無目的的去做一件事情。
在這寫生期間天氣的變化也為我們深化對光和色彩的規(guī)律認(rèn)識及鍛煉我們視覺色彩和運(yùn)用色彩的能力提供了有力條件，也能更好的提高我們表現(xiàn)色彩和技法等能力。
老師教會(huì)我們理解因環(huán)境,氣候,季節(jié),時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和,體會(huì)到事物總是在不斷變化的,隨時(shí)空的變化而變化,所以說,藝術(shù)也是一門哲學(xué),從中可以體會(huì)到人生的哲學(xué)。寫生完后,我對寫生作為藝術(shù)教育社會(huì)實(shí)踐,其意義作了思考和總結(jié)，學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué),學(xué)生是主體,老師核心,在老師的幫助下啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位.在地點(diǎn)上一般都是結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū),有地域特色或者是源生態(tài)保存較好的地區(qū).如我們這次去的畫家村,哪里有原始地貌,受人類影響較少。盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事，往往這些地區(qū)的偏僻和交通不便每次都能促使大家克服困難，團(tuán)結(jié)合作，體會(huì)到團(tuán)隊(duì)精神。
總之，美術(shù)寫生實(shí)踐教學(xué)對教育和培養(yǎng)我們藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是我們走上成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)源于生活，離不開生活，所以我們要善于在生活中發(fā)現(xiàn)美，同時(shí)健全自己的人生觀和價(jià)值觀，創(chuàng)造出更多的藝術(shù)精品。
同時(shí)，非常感謝學(xué)校給我們安排這次外出寫生的課程，這讓我們學(xué)會(huì)了，懂得了很多，有利于我們今后更好的學(xué)習(xí)和生活。
其實(shí)在之前就聽說區(qū)里要安排外出寫生，也就一直暗暗盼望著，特別是前不久參加市里的美術(shù)年會(huì)時(shí)，看到一位老師的寫生油畫創(chuàng)作，內(nèi)心真是“羨慕嫉妒恨”!這回好了，終于我們也有機(jī)會(huì)了!雖然自己繪畫功底不怎么好，但是可以學(xué)習(xí)，可以進(jìn)步，還是很讓人高興的。
傷感的思緒拉回來，還是說說畫畫的事吧，我們這次一共是來了27名老師，按照“國畫”、“速寫”和“色彩'分了三個(gè)小組。為了節(jié)約時(shí)間，一到目的地后就馬上放好行李，每人領(lǐng)了一包干糧開始集合進(jìn)山。
我們一行人跟隨有經(jīng)驗(yàn)的尚主任走在最前面，走過一處小橋，再向右轉(zhuǎn)，眼前突然展現(xiàn)出一條鋪滿落葉的小徑，蜿蜿蜒蜒，指向不知名的遠(yuǎn)方，我們一邊贊嘆著這神秘美麗的大自然，一邊繼續(xù)繼續(xù)前行尋找適合畫畫的地點(diǎn)，最后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的茅草屋，有山石壘成的矮矮的圍墻，聽到里面?zhèn)鞒觥斑氵恪钡慕新?，原來是一個(gè)羊圈——這里的羊們也很有意思，清一色的黑山羊，平日我們所熟知的白羊一只也看不到。然后，第一幅畫就獻(xiàn)給了這個(gè)“古色古香”的羊圈?，F(xiàn)在再看這幅畫，虛實(shí)關(guān)系處理得不好，主體物也不突出，畫得很不成熟-----在山里吃過中飯后，我們又找到一家山間小屋，只是很可惜，還沒怎么畫完，天空就飄起了雨，我們只好打道回府，雨一直下到晚上。第一天只算是畫了半天的畫。
第二天吃早飯前，進(jìn)行了統(tǒng)一評畫，很多國畫與色彩作品都畫得很漂亮，特別是陳俊河老師的國畫，很讓人佩服，功底深厚，技法純熟，一看就是老國畫手了-----吃過早飯后再次出發(fā)，只是這次還沒畫滿一個(gè)小時(shí)老天又下起了雨，我們只好奔回住處，路上遇到不少狂奔回去的老師們，他們也是很無奈得嘆氣?；氐剿奚岚褎倹]畫完的速寫根據(jù)記憶補(bǔ)了補(bǔ)，聽說尚主任和顧老師畫畫極好，我們幾人去學(xué)習(xí)了一下，感覺自己真是差太遠(yuǎn)了!顧老師筆法熟練，構(gòu)圖大氣，無論是造型還是筆法線條都處處顯示出深厚的美術(shù)功底;尚主任的畫更是筆法靈活，造型嚴(yán)謹(jǐn)，虛實(shí)得當(dāng)，筆法熟練而富于變化，無論是樹的變化還是山石的變化都極具有藝術(shù)上的美感------同時(shí)也給我們幾人的作品指點(diǎn)了一下，哪里不足，應(yīng)該怎樣改進(jìn)，都一一給我們做了詳細(xì)的解答，我們在發(fā)現(xiàn)了自己的不足的同時(shí)也感到通過學(xué)習(xí)確實(shí)是有了進(jìn)步，至少在眼界上開闊了很多，并且非常感謝尚主任的不吝賜教。
到了下午雨稍停了，我們帶傘出去繼續(xù)畫畫，找到第一天的山間小路，漫步在落滿金黃色樹葉的小徑上，兩旁滿是姿態(tài)各異顏色各異的樹，樹的對面還有“層林盡染”的一叢叢的更多的樹，小溪，大小不一的山石，以及掩映于樹木之間的山間石屋，秋風(fēng)乍起，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樹葉翩然而下，絢爛至極，即使是飄著雨，也是極美的意境啊!可以想象，若是有著燦爛的陽光，那該是另有一番景致了。我對好友說，這真是世外桃源啊!可惜，不久大雨又至，我們匆匆拍了幾張照片，帶著未完成的畫，戀戀不舍得離開了這“世外桃源”。
最后一天了，我們要回去了，老天反倒晴了!清晨，飯前評畫，這次好作品非常地多，不僅是好的國畫，好的油畫，好的色彩，還有很多好的速寫，相比之前，我都不好意思把自己的速寫拿出來，每個(gè)人都有每個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格，陳俊河老師這次的國畫是一幅為了表現(xiàn)黑白灰對比的山間石屋，仍然是讓人嘆服的深厚的造型能力和純熟的國畫手法。而其他幾位老師的國畫也是各有特色，效果都不錯(cuò);另外幾幅色彩作品包括油畫，顏色都非常地豐富;兩位用色粉筆完成的色彩作品，色彩艷麗，很富有裝飾性;還有努力認(rèn)真的王真真老師的色彩畫，色彩淡雅，很有靈氣;最后一組速寫作品也是各有千秋，印象比較深的有周文秋老師的，構(gòu)圖巧妙，中遠(yuǎn)近景的空間大關(guān)系處理得很好，并且最后上了一點(diǎn)顏色，更顯得古樸秀麗，效果非常好;另外有位張老師的速寫筆法熟練，構(gòu)圖漂亮，整體效果非常好------還有另外一些叫不上名字的老師的作品，有的專取一個(gè)小景，但是也是畫得很有意思，富有裝飾美感，有明顯的個(gè)人風(fēng)格，總之，大家都比前一天有進(jìn)步，效果很明顯。
評完畫，還剩下兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，利用這剩下的寶貴時(shí)間，我們又畫了一幅速寫，拍了幾張美景，到了中午12點(diǎn)不得不集合了，最后全體老師合影留念，離開了這令人難忘的地方。
兩天半的時(shí)間，真的是太短，感覺不夠用的，因?yàn)樽约旱睦L畫水平不是很好，學(xué)習(xí)到了很多，進(jìn)步了很多，這就是最好的收獲了，難忘的美景，難忘的同事們，難忘的好吃的飯菜，難忘的雖然互相還叫不上名字但仍然互幫互助團(tuán)結(jié)友愛的可貴精神!希望明年我們還能再來!
寫生的心得體會(huì)篇九
園林寫生是一種以園林為題材，以畫筆為交流媒介的藝術(shù)創(chuàng)作方式。通過在園林中進(jìn)行寫生，可以感受自然的美妙與人文的融合，從而提升自身對藝術(shù)的理解與表達(dá)能力。在這篇文章中，我將分享我在園林寫生中的心得體會(huì)。
第一段：熱愛園林，品味生活之美
園林寫生讓我重新發(fā)現(xiàn)了園林的魅力。園林作為人類智慧的結(jié)晶，無論是古代皇家園林還是現(xiàn)代公園景區(qū)，無不充滿了生命的活力和文化的底蘊(yùn)。在園林中寫生，我可以近距離觀察大自然的細(xì)微之處，感受每一個(gè)花草樹木的生命力。每一次踏入園林，我都會(huì)盡情地享受這個(gè)獨(dú)特的空間，靜下心來與自然融為一體，品味生活的美好。
第二段：留意細(xì)節(jié)，捕捉瞬間的美麗
園林寫生需要細(xì)致入微的觀察，對光影、色彩、形狀等細(xì)節(jié)的捕捉尤為重要。在寫生過程中，我學(xué)會(huì)了傾聽內(nèi)心的聲音，選擇那些觸動(dòng)靈感的片段進(jìn)行表現(xiàn)。我覺察到園林之美常常隱藏在一些質(zhì)樸的細(xì)節(jié)之中，所以面對一朵花、一個(gè)樹影或一片湖水，我會(huì)沉浸其中，全神貫注地尋找它的獨(dú)特之處，并將它們描繪在畫布上。正是這樣的細(xì)致觀察，使我的作品更加真實(shí)生動(dòng)，讓觀者能夠感受到我所看到的風(fēng)景。
第三段：用畫筆傳達(dá)情感，表達(dá)對園林的感悟
寫生不僅僅是對自然景物的模仿，更是對內(nèi)心情感的抒發(fā)。在園林寫生中，我逐漸學(xué)會(huì)了運(yùn)用畫筆的筆觸和色彩，將內(nèi)心的感受與對園林的熱愛融入到作品中。例如，在看到一棵蔥翠欲滴的松樹時(shí)，我會(huì)用自由而生動(dòng)的線條來表達(dá)我對松樹挺拔堅(jiān)韌品質(zhì)的理解；而在欣賞一朵嬌艷欲滴的花朵時(shí)，我會(huì)用鮮艷的色彩展現(xiàn)出我內(nèi)心的愉悅和喜悅。通過畫筆的表達(dá)，我可以更加準(zhǔn)確地傳達(dá)我的情感，并將觀者帶入到我對園林的感悟之中。
第四段：不斷的學(xué)習(xí)與進(jìn)步，完善自身藝術(shù)品質(zhì)
園林寫生需要不斷學(xué)習(xí)和提升。在實(shí)踐中，我經(jīng)常與藝術(shù)家們一起交流和討論，從他們身上學(xué)習(xí)到不少技巧和經(jīng)驗(yàn)。在園林寫生的過程中，我學(xué)會(huì)了用不同的角度、透視點(diǎn)和畫面構(gòu)圖來表現(xiàn)園林的空間層次感；我也嘗試了不同的繪畫媒介和風(fēng)格，以豐富我的創(chuàng)作手法。不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，讓我在園林寫生中不斷突破自己，提升自身的藝術(shù)品質(zhì)。
第五段：關(guān)注環(huán)境保護(hù)，傳遞對園林的珍視之情
園林是人類與自然和諧共存的產(chǎn)物，它們離不開人們的維護(hù)和保護(hù)。在園林寫生的過程中，我深刻認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)的重要性。我盡量避免破壞園林的植被和環(huán)境，將垃圾撿拾到指定的區(qū)域，努力保持園林的原始美。同時(shí)，在我的作品中，我也常常加入了一些環(huán)境保護(hù)的元素，希望通過我的畫作，讓更多的人關(guān)注到對園林的保護(hù)和珍視之情。
通過園林寫生，我得以深入感受大自然的魅力，提升藝術(shù)表達(dá)能力，完善自身的素養(yǎng)。我相信，在以后的創(chuàng)作中，我會(huì)繼續(xù)努力，用畫筆記錄下更多美麗的園林風(fēng)景，傳達(dá)我對生活、對自然、對園林的熱愛與感悟。
寫生的心得體會(huì)篇十
隨著攝影技術(shù)的飛速發(fā)展，人們的手繪能力逐漸被淡忘。然而，在一些學(xué)校里，寫生依然被視為一門重要的素描課程。通過親自觀察和記錄一些日常生活中的事物，學(xué)生們能夠鍛煉自己的觀察力和創(chuàng)造力。在完成這項(xiàng)任務(wù)后，我深深地感受到了學(xué)校寫生給我?guī)淼氖斋@，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)。本文將從收獲的快樂、提高的觀察力、鍛煉的耐心、激發(fā)的創(chuàng)造力以及培養(yǎng)的繪畫技巧五個(gè)方面展開闡述。
首先，學(xué)校寫生帶給我許多快樂。在整個(gè)寫生過程中，我可以盡情地享受畫畫的樂趣。無論是觀察一個(gè)鮮花的細(xì)節(jié)還是描繪一個(gè)人物的臉龐，都能使我忘卻時(shí)間的流逝。在這個(gè)過程中，我可以感受到自己與被畫物之間的默契，仿佛它們在向我傾訴著自己的故事。這種與作品的親密交流讓我深感放松和愉悅。
其次，通過多次的寫生實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)了更敏銳的觀察力。剛開始畫畫時(shí)，我往往只顧著將全部注意力都放在畫筆上，而忽略了要觀察繪畫對象的形狀、輪廓以及陰影等細(xì)節(jié)。然而，隨著時(shí)間的推移，我學(xué)會(huì)了用更細(xì)致的目光去觀察周圍的一切，善于捕捉事物的特點(diǎn)和美麗。每當(dāng)我在寫生時(shí)，我會(huì)認(rèn)真觀察被畫物的每一個(gè)細(xì)節(jié)，盡可能準(zhǔn)確地將它們描繪在紙上，這種觀察能力也潛移默化地滲透到我的日常生活中。
再次，學(xué)校寫生能夠鍛煉我的耐心。在寫生過程中，有時(shí)我需要堅(jiān)持連續(xù)工作好幾個(gè)小時(shí)，才能完成一個(gè)完整的作品。而在這個(gè)過程中，我需要不斷地調(diào)整姿勢、觀察、記錄。這需要我耐心地堅(jiān)持下去，不被一時(shí)的困難所迷惑。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)自己的耐心被不斷打磨，同時(shí)也增強(qiáng)了我對待其他事物的耐心，更加有耐心地等待和處理問題，不再輕易放棄。
再者，學(xué)校寫生能夠激發(fā)我的創(chuàng)造力。通過寫生，我對于物體的色彩、形狀以及紋理有了更深入的了解，同時(shí)也提高了我的想象力。尤其是在觀察細(xì)節(jié)時(shí)，我常常根據(jù)自己的感受進(jìn)行重組和調(diào)整，使得作品更加有創(chuàng)意和獨(dú)特。這種創(chuàng)造力也逐漸在我的日常學(xué)習(xí)和工作中得以體現(xiàn)，我更加勇于提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和解決問題的方法。
最后，通過學(xué)校寫生，我的繪畫技巧也得到了極大的提升。在寫生的過程中，我通過觀察和實(shí)踐逐漸熟悉了各種素描技巧，例如用線條、陰影、層次感等手法來表現(xiàn)物體。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用不同的顏料、畫筆和紙張，以及如何調(diào)整畫面的比例和構(gòu)圖。這些技巧的掌握不僅僅幫助我在素描課上取得更好的成績，還在其他藝術(shù)創(chuàng)作中得到了應(yīng)用，從而提升了我自身的藝術(shù)修養(yǎng)。
綜上所述，學(xué)校寫生給我?guī)砹嗽S多收獲和體會(huì)。通過寫生，我體驗(yàn)到了作畫的快樂，培養(yǎng)了敏銳的觀察力，鍛煉了耐心，激發(fā)了創(chuàng)造力，同時(shí)也提升了我的繪畫技巧。我深信，學(xué)校寫生不僅僅是一項(xiàng)課程，更是一種對生活的感悟，一種提升個(gè)人修養(yǎng)的良好途徑。因此，我將繼續(xù)努力，在寫生中不斷進(jìn)步，感受到更多的收獲和成長。
寫生的心得體會(huì)篇十一
第一段：引言和寫生的意義（200字）
寫生是一種觀察和記錄自然景色、人物形象等的繪畫方法，它可以幫助藝術(shù)家更加深入地了解和感受所描繪的對象。在廣西的寫生經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了寫生的獨(dú)特魅力和它與自然的和諧融合。通過寫生，我不僅僅得以捕捉到了廣西美麗的自然景色和人文風(fēng)情，更重要的是體會(huì)到了寫生對于藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪和提升。
第二段：廣西壯美的自然風(fēng)光（200字）
廣西作為中國南方的明珠，以其壯美的自然風(fēng)光聞名于世。在寫生的過程中，我有機(jī)會(huì)目睹了廣西壯族自治區(qū)內(nèi)獨(dú)特的自然景觀，如桂林的漓江和象山，陽朔的大榕樹等。這些風(fēng)景皆具有獨(dú)特的魅力和浪漫情調(diào)，使我充分感受到了廣西自然風(fēng)光的獨(dú)特之處。
第三段：廣西多元的民族文化（200字）
廣西是一個(gè)多民族聚居的自治區(qū)，這里有壯族、瑤族、苗族等多個(gè)民族，他們各自保留著豐富多彩的傳統(tǒng)文化。在寫生的過程中，我有機(jī)會(huì)與廣西的不同民族相結(jié)交，了解他們的生活和文化。例如，我曾與壯族的黎錦傳統(tǒng)工藝師傅交流，觀摩苗族的木雕技藝，他們都帶給我了深深的震撼和啟示，讓我對廣西的民族文化有了更深的了解。
第四段：廣西人民的淳樸友好（200字）
廣西的人民待我猶如親人一般，他們以淳樸和友好的態(tài)度歡迎著我，使我深刻體會(huì)到了廣西人民的熱情與善良。無論是在市區(qū)還是農(nóng)村，我都感受到了他們對于文化藝術(shù)的關(guān)注和熱愛。他們樂于與我交流，分享他們的故事和經(jīng)歷，帶給我了深深的啟示。這種溫暖與包容的人民精神，使我在廣西寫生的過程中倍感溫馨和滿意。
第五段：寫生帶給我的人生收獲和感悟（200字）
通過廣西的寫生經(jīng)歷，我不僅僅學(xué)會(huì)了更好地觀察和描繪自然景物，更重要的是明確了我對于藝術(shù)和生活的理解。寫生不僅是一種技法，更是一種生活態(tài)度。它讓我學(xué)會(huì)了慢下來，去欣賞和發(fā)現(xiàn)自然界的美妙，在日復(fù)一日的浮躁生活中，讓我找到了內(nèi)心的寧靜和安寧。寫生是對自我的挑戰(zhàn)，也是對生活熱愛的表達(dá)。通過寫生，我更加懂得凝練和表達(dá)自己的感受，更加明確了人生的意義和價(jià)值。
總結(jié)：通過廣西的寫生經(jīng)歷，我不僅僅深入了解了廣西豐富多彩的自然風(fēng)光和民族文化，更重要的是收獲了對生活的熱愛和對藝術(shù)的追求。廣西作為一個(gè)充滿魅力的地方，提供了豐富的寫生素材和靈感。通過觀察、記錄和思考，我對于藝術(shù)和生活有了更深的認(rèn)識和理解。寫生給予我的不僅僅是技巧和素材，更為重要的是一種心靈寄托和力量的源泉。我相信，在以后的藝術(shù)創(chuàng)作中，廣西寫生的體驗(yàn)將會(huì)成為我不可磨滅的記憶和靈感之源。
寫生的心得體會(huì)篇十二
園林是人類與自然的結(jié)晶，是人們對于美好生活的追求和向往。園林寫生作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種方式，不僅可以欣賞和傳遞園林的美麗，同時(shí)也能夠讓人深入感受園林的靈氣和禪意。在我長期的園林寫生實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。
首先，園林寫生是一種心靈與自然的碰撞和融合。園林中的自然景觀包含著豐富多樣的元素，如花草樹木、湖泊溪流、山石構(gòu)筑等。通過寫生，我不僅是通過眼睛觀察，更是通過心靈去感受。當(dāng)我靜心觀察并將自然景物描摹在紙上時(shí)，我感到自己與自然之間建立起了某種聯(lián)系。我仿佛進(jìn)入了一個(gè)與日常生活完全不同的世界，感受到了大自然給予我的寧靜與美好。在這種狀態(tài)中，我能夠擺脫塵囂和紛擾，真正與自我相對話，重新認(rèn)識自己。
其次，園林寫生是一種純粹與自由的藝術(shù)創(chuàng)作。在日常生活中，我們往往忙于工作和學(xué)習(xí)，驅(qū)使著追逐目標(biāo)和利益。而園林寫生則讓我找到了真正的自由和純凈。在園林的懷抱中，我可以隨意選擇自己喜歡的場景，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。我不再受到任何規(guī)范和束縛，可以自由地表達(dá)自己對園林之美的理解和感受。而這種創(chuàng)作過程中的自發(fā)和自由，無疑給我的心靈帶來了極大的滿足和愉悅。
第三，園林寫生是一種審美與藝術(shù)的修行。園林中的自然景觀，不僅給人以美的享受，更為我們提供了豐富的藝術(shù)素材和靈感。通過寫生，我學(xué)會(huì)了用心去感受并捕捉園林的美麗瞬間。我開始注意到每一片葉子、每一朵花，甚至是微小的昆蟲和塵埃。我學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)并記錄那些平日里容易被忽視的美好細(xì)節(jié)，將它們用畫筆和筆尖刻畫出來。這種修行的過程，使我對美的感知和審美能力有了很大的提高。
第四，園林寫生是一種與傳統(tǒng)文化的對話和交流。園林作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)和藝術(shù)內(nèi)涵。通過寫生，我不僅是在與自然對話，更是在與傳統(tǒng)文化對話和交流。我了解到園林的構(gòu)建有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則和原則，如意境構(gòu)思、造型手法、色彩配比等等。我學(xué)會(huì)了借鑒和運(yùn)用這些傳統(tǒng)技巧，并將它們與我自己的藝術(shù)風(fēng)格相結(jié)合。這種跨文化的對話和融合，不僅豐富了我的創(chuàng)作，也使我更好地理解和傳承了我們獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。
最后，園林寫生是一種生活態(tài)度和情感宣泄。在寫生的過程中，我不僅是在創(chuàng)作一幅畫作，更是在表達(dá)一種對生活的熱愛和感激。園林中的生機(jī)盎然和山水交融，啟示著我對生活的看法和態(tài)度，使我更加珍惜和感受當(dāng)下的美好。而且，當(dāng)我面對園林的壯麗和靈動(dòng)時(shí)，我也感受到了一種無與倫比的情感宣泄。我的內(nèi)心在畫筆和紙上得到了一種釋放和抒發(fā)，使我更加堅(jiān)定了追求藝術(shù)和美好生活的決心。
綜上所述，園林寫生不僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作方式，更是一種心靈的寄托和情感的宣泄。通過寫生，我們可以與自然融為一體，感受到自然的美麗和力量。同時(shí)，園林寫生也是一種審美和藝術(shù)的修行，讓我們更好地感悟園林的藝術(shù)之美。通過與傳統(tǒng)文化的對話和交流，我得以更好地理解和傳承我們的文化遺產(chǎn)。最重要的是，園林寫生讓我重新審視生活，表達(dá)對生活的熱愛和感激，使我更加堅(jiān)定了追求藝術(shù)和美好生活的信心。
寫生的心得體會(huì)篇十三
西安，古稱長安，是中國歷史文化名城之一。我在這座城市度過了幾天，通過寫生的方式深入感受到了西安的獨(dú)特魅力。在這個(gè)古老而現(xiàn)代的城市里，我領(lǐng)悟到了寫生的重要性，體會(huì)到了它帶給我的收獲和啟示。
第一段：寫生的意義和價(jià)值。
寫生是一種通過觀察生活、描繪事物的方式，不僅可以提高繪畫技能，更能培養(yǎng)人的觀察能力和審美情趣。在西安，我選擇了喜歡的地點(diǎn)進(jìn)行寫生，通過觀察并畫下一幅幅畫作，我深入感受到這個(gè)城市的獨(dú)特魅力。寫生是用心感受并表達(dá)對生活的熱愛，也是一種心靈的體驗(yàn)和修煉。
第二段：西安的特色魅力。
西安作為古代十三朝都城，融匯了豐富的歷史文化底蘊(yùn)。在城墻上寫生，可以俯瞰整個(gè)城市的壯麗景色。古老的城墻、古建筑和傳統(tǒng)文化的氛圍無不給我的創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作元素。夜晚的回民街、大雁塔和鼓樓等地，燈光璀璨，繁華喧囂，各種美食和小吃琳瑯滿目，令我流連忘返。這些特色魅力在我的畫作中得到了充分的展現(xiàn)，也展現(xiàn)了西安這座城市的獨(dú)特魅力。
第三段：寫生的收獲和感悟。
寫生的過程并不容易，需要花費(fèi)大量的時(shí)間和耐心。然而，通過寫生，我學(xué)會(huì)了細(xì)致觀察，感受生活的細(xì)節(jié)和美好。我學(xué)會(huì)了捕捉瞬間的美，捕捉自然界中的光影和色彩變化。從寫生中，我明白了平凡中的美，學(xué)會(huì)了用心感受并表達(dá)對生活的熱愛。同時(shí)，寫生也讓我更好地理解了藝術(shù)創(chuàng)作的過程，提高了自己的繪畫技能和藝術(shù)修養(yǎng)。
第四段：對西安的思考。
通過寫生，我不僅僅觀察到了西安城市的美，也思考了其中蘊(yùn)含的深意。西安是一個(gè)歷史悠久的城市，而這份歷史也給了我很多的思考。古老的城墻、古建筑和文化遺產(chǎn)都是歷史給我們留下的寶貴財(cái)富，也是我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)的。同時(shí)，寫生也讓我思考到了城市發(fā)展和人們生活方式的改變，我們?nèi)绾卧诒Ａ魝鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造更美好的未來。
第五段：西安帶給我的啟示。
寫生是一種用心感受生活、發(fā)現(xiàn)美好的方式，它不僅能提高繪畫技能，更能培養(yǎng)人的觀察能力和審美情趣。通過寫生，我縱觀西安的歷史與現(xiàn)代，感受到了這座城市的獨(dú)特魅力。同時(shí)，寫生也讓我思考到了傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，如何在保留歷史底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出更加繁榮和美好的社會(huì)。寫生讓我更加用心感受生活，也更加珍惜和關(guān)注自己所處的城市。
通過寫生，我在西安這座古老的城市中感受到了繪畫的樂趣和文化的魅力。西安不僅是一個(gè)歷史悠久的城市，更是一個(gè)融合了古代和現(xiàn)代的文化交匯地。通過寫生，在欣賞城市的美景的同時(shí)，我也思考到了傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。寫生是一種對生活用心感受的方式，也是一種對城市和文化的思考。通過寫生，我更加珍惜和關(guān)注自己所處的城市，也更加用心感受生活。
寫生的心得體會(huì)篇十四
植物線描寫生是一種通過觀察植物的形態(tài)特征，以線條描繪植物外形結(jié)構(gòu)的技法。作為美術(shù)繪畫中很重要的一個(gè)部分，植物線描寫生是我們在學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)必須掌握的。研究植物線描寫生不但能增強(qiáng)我們的美術(shù)創(chuàng)作能力，還能夠鍛煉我們的觀察力和想象力，讓我們更加深入地了解植物的生命形態(tài)和特點(diǎn)。在這篇文章中，我想分享一下我對于植物線描寫生的體會(huì)和心得。
首先，植物線描寫生需要我們有良好的觀察能力。觀察是任何創(chuàng)作的基礎(chǔ)，尤其是畫畫這種視覺藝術(shù)。在線描寫生中，我們需要觀察植物的外形特征，包括植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例、紋理、顏色等等。只有通過不斷地觀察，才能夠真正深入了解植物的特點(diǎn)和形態(tài)，從而更好地描繪它。
其次，植物線描寫生需要我們具備一定的繪畫技巧。在進(jìn)行線描寫生時(shí)，我們需要熟練掌握線條勾勒的技巧，包括線型、線條的厚度、線條的彎曲程度等。同時(shí)，在進(jìn)行色彩描繪時(shí)，我們還需要掌握涂色的技巧，才能夠使得作品更加生動(dòng)、細(xì)膩、真實(shí)。
接下來，植物線描寫生需要我們有豐富的想象力。想象力是創(chuàng)作的重要能力之一，尤其是對于植物線描寫生。因?yàn)橹参锏男螒B(tài)和顏色都不是那么簡單明了的，我們需要通過畫畫來增加對植物的了解，同時(shí)也需要在創(chuàng)作過程中不斷發(fā)揮自己的想象力，表現(xiàn)出植物的各種美妙姿態(tài)。
再次，植物線描寫生需要我們勇于嘗試和創(chuàng)新。在實(shí)踐中，我們不斷地嘗試和創(chuàng)新，才能夠不斷提高我們的創(chuàng)作水平和技術(shù)能力。同時(shí)，我們要勇于挑戰(zhàn)自我，在創(chuàng)作過程中不斷變化自己的視角和手法，從而達(dá)到更佳的創(chuàng)作效果。
最后，植物線描寫生需要我們不斷地磨煉耐心和毅力。畫畫是需要一定時(shí)間和精力的，我們需要耐心刻畫每一個(gè)細(xì)節(jié)，用心地呈現(xiàn)植物的形態(tài)和特點(diǎn)。同時(shí)，我們還需要有堅(jiān)韌不拔的毅力，堅(jiān)持不懈地完成每一幅作品，從而不斷提高自己的繪畫技藝和創(chuàng)作能力。
總之，植物線描寫生是一項(xiàng)需要不斷探索和發(fā)掘的創(chuàng)作技法，在實(shí)踐中需要我們具備良好的觀察力、繪畫技巧、想象力、創(chuàng)新精神、耐心和毅力等素質(zhì)。只有通過不斷地實(shí)踐，才能夠真正掌握植物線描寫生的技能，提升自己的繪畫水平和創(chuàng)作能力。
寫生的心得體會(huì)篇十五
回顧為期15天的寫生之旅，這其間有幾分旅途顛簸的疲憊，但疲憊之余，細(xì)數(shù)起來，我的感想和體會(huì)亦不少?zèng)]有寫生經(jīng)歷的我與周圍多數(shù)有相同情況的同學(xué)一樣，在寫生開始的頭一天，滿懷興奮的心情及對寫生目的地的憧憬，哼著巨曲，乘著開往從化的大巴，開始了我們的寫生之旅。
大約八個(gè)小時(shí)的車程，我們到達(dá)安徽省黟縣。
一路上，同學(xué)們有說有笑的，完全不在意似火的驕陽。直至到下午，我們才開始正式寫生。我與幾個(gè)同伴在村子里繞行，為尋找理想的畫畫角度。最終，我們選定一個(gè)有大屋蔽日的地方，開畫了。郊外畫畫的好處在于僻靜而秀美的環(huán)境，讓人心情放松，平靜。畫畫更易于投入。
當(dāng)我還留戀于宏村村的地貌、風(fēng)土人情、沒回過神來時(shí)，我們又得收起行囊，來到了西遞。西遞是徽派建筑的一個(gè)古小村落。我們是在一個(gè)下著大雨的晚上抵達(dá)的西遞。情況極為狼狽，所以也沒有在意村里究竟是什么樣子。第二天一早，我們開始參觀整個(gè)西遞?；张山ㄖ囊欢讯寻咨覊Τ霈F(xiàn)在我們面前。村口有池塘，村墻牌樓映池塘。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)村民特別地強(qiáng)調(diào)，這是牌樓，不是牌坊。仔細(xì)一看牌樓三層瓦檐重疊，牌樓上石獅，羅盤雕刻，道是該村有人當(dāng)官后皇帝準(zhǔn)而建。我們只在西遞呆了幾天就返回了學(xué)校。
寫生的心得體會(huì)篇十六
下鄉(xiāng)寫生是一種很有意義的活動(dòng)，它可以讓我們遠(yuǎn)離繁忙的城市生活，親近自然，觸摸到最樸實(shí)、最真實(shí)的生活場景。我在參與下鄉(xiāng)寫生的活動(dòng)中，學(xué)會(huì)了用畫筆去觀察世界、傾聽大自然的聲音，開啟了自我成長與提升的新篇章。
第二段：感受大自然的美好。
在下鄉(xiāng)寫生的過程中，我沉浸在大自然的懷抱中，不再受到城市的喧囂和壓力。在山野間，我觀察到了風(fēng)吹過的稻浪起伏，白云在天空中悠然而過，花朵綻放出五彩斑斕的色彩。這些美好景象讓我感到心曠神怡，更能激發(fā)我的創(chuàng)作靈感。我會(huì)找到一個(gè)合適的位置坐下來，畫下大自然的美麗，感受每一刻的變幻與永恒。
第三段：了解農(nóng)耕文化的魅力。
下鄉(xiāng)寫生的過程中，我有機(jī)會(huì)與農(nóng)民們交流，親身感受他們辛勤勞作的身影。通過和他們的交談，我更加深入地了解到農(nóng)耕文化的魅力。例如，他們用智慧建造起了高聳入云的農(nóng)田階梯，將一方薄薄的土地變成了豐饒之地；他們的勞動(dòng)習(xí)慣和技術(shù)，不斷推動(dòng)著農(nóng)業(yè)的發(fā)展；他們臉上綻放出的笑容，顯示出了對生活的滿足和對辛勞收獲的自豪。這些都是我以往所不曾了解的，通過寫生活動(dòng)，我認(rèn)識到了農(nóng)耕文化的價(jià)值和意義。
第四段：捕捉瞬間的美好。
下鄉(xiāng)寫生給了我一個(gè)機(jī)會(huì)，將自然山水和人文風(fēng)景畫入紙上。我盡可能捕捉每一個(gè)瞬間的美好，運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)形式將它們表現(xiàn)出來。有時(shí)是靜默的風(fēng)景畫，有時(shí)是快速設(shè)置的速寫，有時(shí)是鄉(xiāng)村的人物肖像。每一幅作品都記錄了我對鄉(xiāng)村的眷戀和對鄉(xiāng)土風(fēng)情的謳歌。通過畫筆，我與自然融為一體，感知到了自然界的一切變化，找到了內(nèi)心的寧靜與平衡。
第五段：收獲與展望。
下鄉(xiāng)寫生帶給我的不僅僅是美好的回憶和創(chuàng)作的樂趣，更是對自然和農(nóng)耕文化的深厚認(rèn)知。通過這樣的體驗(yàn)，我看到了自然界的奇妙和人類的勞作成果，體味著生與死、成與敗，發(fā)現(xiàn)了一種更加平衡而透明的思考方式。下鄉(xiāng)寫生是一次短暫的經(jīng)歷，但它對我藝術(shù)和生活的影響是深遠(yuǎn)的。我希望以后有更多的機(jī)會(huì)去下鄉(xiāng)寫生，不斷提升自己的觀察力和藝術(shù)表達(dá)能力，同時(shí)也渴望能夠用我的作品傳達(dá)對這片土地的熱愛與敬畏。
以上是我參與下鄉(xiāng)寫生活動(dòng)的心得體會(huì)。通過這次經(jīng)歷，我更加深刻地認(rèn)識到自然界的美妙和偉大，了解農(nóng)耕文化的魅力，捕捉瞬間的美好，并從中獲得了成長與啟迪。下鄉(xiāng)寫生不僅僅是一種藝術(shù)活動(dòng)，更是一種心靈的洗禮與療愈。希望更多的人可以參與其中，與大自然親近，用心感受，用畫筆記錄下這片美麗的土地。
寫生的心得體會(huì)篇十七
陽光明媚，又是多么美好的一個(gè)星期六，我在家里收拾美術(shù)用品，因?yàn)橄挛缥覀儭斑_(dá)芬奇”班的同學(xué)要去碧洲公園寫生，帶上畫板，我們出發(fā)了。
來到碧洲公園，老師先要我們集合，排隊(duì)然后來到了公園的一片花叢邊，花叢的對面是漣水河，漣水河的另一頭是鎮(zhèn)湘樓。老師宣布：“今天我們就畫湘鄉(xiāng)的標(biāo)志建筑——鎮(zhèn)湘樓”。
“好”大家異口同聲的答。
老師向我們講解了寫生的要素，并示范用速寫方式畫鎮(zhèn)湘樓后，我們二話不說就動(dòng)手畫起來了。
起初，我不敢動(dòng)第一筆，不知道從哪里下筆，但是，我回憶起老師說的：畫樓，第一步是畫好地平線，再動(dòng)筆畫樓的大形，添樓的細(xì)節(jié)，最后再慢慢地添加周圍的風(fēng)景。想到這里，我大膽的開畫。路邊走過的行人，都紛紛稱贊我們“畫得真好看”。
“這個(gè)畫得可好了!”一個(gè)阿姨指著我的畫對旁邊的叔叔說。
“這個(gè)小女孩的畫得不錯(cuò)，這個(gè)小帥哥的也畫得好!”又一個(gè)路人指手畫腳的評論著。
“媽媽、媽媽，我想看哥哥姐姐們畫畫?！币粋€(gè)小弟弟拉著媽媽的手大聲的叫道。
“哇，你們畫得真好看，是在哪里寫的啊!”一個(gè)小姐姐羨慕說。
聽到這么多的稱贊，我心想“只要有信心，什么事都能做好的”。“快點(diǎn)畫，我們的寫生要結(jié)束了?！边h(yuǎn)處傳來老師的聲音。時(shí)間快到了，我得加油畫了。我繼續(xù)觀察鎮(zhèn)湘樓，認(rèn)真的琢磨一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，完成了這幅美麗的作品。
在回家的路上，晚霞也悄悄的來了，我也收獲了滿滿的喜悅。期待著下一節(jié)快樂的美術(shù)課。
寫生的心得體會(huì)篇十八
第一段：引入。
寫生是一種通過觀察、感知并用畫筆表現(xiàn)出來的藝術(shù)創(chuàng)作方式。而西安，則是一座歷史悠久、文化繁榮的城市。在我進(jìn)行寫生活動(dòng)的時(shí)候，我深深感受到這座城市帶給我的靈感和震撼。我在西安的街頭巷尾、歷史古跡和市井生活中，體味到了一種獨(dú)特的韻味和文化底蘊(yùn)。
第二段：街頭巷尾。
在西安的街頭巷尾，人潮涌動(dòng)，車輛行駛，繁忙而又喧囂。人們匆匆忙忙的步伐、喧嘩的聲音以及各種各樣的表情，都是我畫筆不斷涌動(dòng)的源泉。我在街頭找到一間咖啡廳，坐在窗前，透過玻璃觀察著外面的人流。人們有的急匆匆地走著，有的悠然漫步，而有些人則坐在路邊聊天喝茶。我盡量把握住瞬間的感覺，用速寫的方式記錄下那些活生生的場景。這些街頭巷尾的景象，不僅讓我感受到現(xiàn)代都市的躁動(dòng)，還展示了西安人獨(dú)特的生活態(tài)度和城市精神。
第三段：歷史古跡。
西安是中國的歷史文化名城，在這里，我不僅感受到了古人留下的底蘊(yùn)，還感受到了歷史給予這座城市的藝術(shù)氛圍。我在大雁塔前立下畫架，觀察著它莊嚴(yán)而又古老的外觀。大雁塔的尖頂高高聳立，靜靜地屹立在城市的中間。我用畫筆梳理著每一個(gè)細(xì)節(jié)，捕捉到了它從古至今所承載的歷史記憶。又如在皇陵博物院，我低頭看著一座座古墓，想象著古人的生活和傳奇故事。在這些歷史古跡中，我的心靈得到了滿足，同時(shí)也教會(huì)了我如何通過繪畫來展現(xiàn)歷史的厚重。
第四段：市井生活。
在西安的市井生活，我感受到了現(xiàn)代城市的喧囂與忙碌。街頭巷尾的市場、小攤販、賣菜人，都是我畫筆不斷流動(dòng)的對象。我畫了一個(gè)賣鮮花的攤販，她額頭上的汗珠、喜悅的笑容，都被我用顏料描繪得栩栩如生。我也描繪了一個(gè)老板娘在電子市場門前的一幕，她坐在攤位上，看著來往的行人，身邊擺滿了各種電子產(chǎn)品。這些市井生活中的細(xì)節(jié)，將現(xiàn)代城市的脈搏完美地展示出來。通過這些作品，我希望能夠記錄下這段時(shí)代的記憶，展示人們?nèi)粘Ｉ钪械男燎诤兔篮谩?BR> 第五段：結(jié)尾。
在西安的寫生活動(dòng)中，我通過觀察、感知并用畫筆表現(xiàn)出了這座城市的獨(dú)特風(fēng)貌。街頭巷尾的喧囂、歷史古跡的莊嚴(yán)和市井生活的忙碌，都成為了我作品的一部分。這次寫生活動(dòng)使我更加了解了西安，也更加了解了自己的創(chuàng)作。通過繪畫，我表達(dá)出了深深的敬意和對這座城市的熱愛。盡管這次寫生活動(dòng)結(jié)束了，但我相信西安的魅力將一直在我的心中延續(xù)下去。
寫生的心得體會(huì)篇十九
第一段：引入下鄉(xiāng)寫生的背景和目的（200字）
下鄉(xiāng)寫生是指藝術(shù)家或者學(xué)生們前往農(nóng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū)，以觀察和描繪鄉(xiāng)村風(fēng)景、農(nóng)民生活為目的進(jìn)行創(chuàng)作的一種活動(dòng)。下鄉(xiāng)寫生的目的是通過近距離接觸真實(shí)的農(nóng)村景象，揭示其原汁原味的美和農(nóng)民的真實(shí)生活，以及加深人們對農(nóng)村的了解和關(guān)愛。個(gè)人經(jīng)歷下鄉(xiāng)寫生的過程中，不僅可以培養(yǎng)對美的感知和創(chuàng)造力，更重要的是更深刻地理解農(nóng)村的生活與價(jià)值。
第二段：鄉(xiāng)村風(fēng)景的魅力（300字）
在下鄉(xiāng)寫生的過程中，我才意識到鄉(xiāng)村風(fēng)景的魅力是如此的強(qiáng)大和多樣化。無論是金黃的稻田還是綠茵茵的麥田，給人以一種寧靜而祥和的感受；清晨的露珠和落日的余暉照在農(nóng)舍上，給人一種溫暖和寧靜的感覺；還有那些千姿百態(tài)的田園景色，如豐富的果園、郁郁蔥蔥的蔬菜地，讓我不禁為父輩們辛勤勞作的付出而感到敬佩和欽佩。這些鄉(xiāng)村風(fēng)景不僅僅是美的存在，更承載了那些默默無聞的農(nóng)民的智慧和辛勤勞動(dòng)。
第三段：農(nóng)民生活的真實(shí)展現(xiàn)（300字）
下鄉(xiāng)寫生讓我近距離感知了農(nóng)民的真實(shí)生活，才明白他們付出多少辛勤勞動(dòng)才能換來我們理所當(dāng)然的食物和物資。在鄉(xiāng)村的小巷里，我看到了農(nóng)民們的勤勞和樸素，他們奮力種植莊稼、照料家畜，為了不辜負(fù)一片土地耕耘了一生。與他們交流，我了解到農(nóng)民們對自然的感知和對生活的熱愛，他們雖然生活條件簡陋，卻依舊懷揣著對美好生活的向往和追求。這種真實(shí)和純樸的生活方式，讓我深受觸動(dòng)和感染。
第四段：對鄉(xiāng)村的關(guān)愛與支持（200字）
鄉(xiāng)村是我們民族的根基和靈魂，我們應(yīng)該更多地關(guān)心和支持鄉(xiāng)村的發(fā)展。下鄉(xiāng)寫生讓我真正體會(huì)到了鄉(xiāng)村的重要性，以及農(nóng)村建設(shè)所面臨的困境。農(nóng)村的發(fā)展不僅需要物質(zhì)上的幫助，更需要我們對農(nóng)民的尊重和理解。每個(gè)人都應(yīng)該為鄉(xiāng)村的美好明天貢獻(xiàn)自己的一份力量，有機(jī)會(huì)的話，多到鄉(xiāng)村走走，購買農(nóng)產(chǎn)品，支持鄉(xiāng)村旅游，為農(nóng)民的勞動(dòng)和付出給予應(yīng)有的尊重和回報(bào)。
第五段：下鄉(xiāng)寫生帶給我的啟示和收獲（200字）
通過下鄉(xiāng)寫生，我不僅僅收獲了美和感動(dòng)，更重要的是對生活有了全新的認(rèn)識和態(tài)度。我明白了在城市繁忙的日常生活中，我們需要停下來呼吸新鮮的空氣，感受大自然的美麗和寧靜。關(guān)注農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民的生活，是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)盡的責(zé)任。而對于藝術(shù)家來說，下鄉(xiāng)寫生就是一次獨(dú)特的創(chuàng)作機(jī)會(huì)，可以在真實(shí)的鄉(xiāng)村環(huán)境中觀察、記錄和描繪，從而創(chuàng)作出真實(shí)而生動(dòng)的作品。下鄉(xiāng)寫生不僅帶給我美的享受，更是對生命和自然的思考與敬畏。
總結(jié)：通過下鄉(xiāng)寫生，我深切感受到了鄉(xiāng)村風(fēng)景的魅力和農(nóng)民生活的真實(shí)。我們應(yīng)該關(guān)注鄉(xiāng)村的發(fā)展，并為之付出必要的關(guān)心和支持。同時(shí)，下鄉(xiāng)寫生也為藝術(shù)家們提供了一次獨(dú)特的創(chuàng)作機(jī)會(huì)，讓我們能創(chuàng)作出真實(shí)而生動(dòng)的作品。這次經(jīng)歷讓我對生活有了全新的認(rèn)識和態(tài)度，也讓我深深明白了生命和自然的偉大與珍貴。
寫生的心得體會(huì)篇二十
寫意人物作為中國畫的重要組成部分，完美地傳達(dá)了中國美術(shù)的精神實(shí)質(zhì)，再現(xiàn)了中國人的發(fā)展觀。4周的寫意寫生課，讓我們在寫生過程中融會(huì)貫通歷代畫家所經(jīng)營的精神家園中收獲著碩果，那是哲學(xué)的，是生命的，是造化的。以書入畫，所謂書畫同源。綜觀中國美術(shù)史，我們不難發(fā)現(xiàn)書法的發(fā)展要晚于中國畫的發(fā)展，當(dāng)中國書法找尋到屬于自己獨(dú)特的審美趣味后，中國畫反借鑒書法中的線條用筆使得傳統(tǒng)工筆人物畫線條的表現(xiàn)形式變的豐富起來。所以書法的用筆給傳統(tǒng)工筆人物畫帶來的首先是用筆技法方面的影響，即“寫”和“法”的“書寫性”用筆。中國書法以線造型的獨(dú)特表現(xiàn)藝術(shù)，書法作品中的線條體現(xiàn)了時(shí)間造型和空間造型，運(yùn)動(dòng)和節(jié)奏。線條在毛筆的運(yùn)行中勾勒、盤旋、頓挫、往復(fù)、聚散、提按，再加上墨的濃淡、干濕、枯潤等多種變化，達(dá)到了通過線條造型達(dá)意，抒發(fā)情懷。工筆人物畫以線條為主要造型語言，畫面全憑線條來擔(dān)負(fù)起塑造形體、表現(xiàn)神韻、傳遞感情的重任。中國工筆人物畫的用筆的提按轉(zhuǎn)側(cè)、粗細(xì)頓折等變化，通過對線條造型的疏密、虛實(shí)處理來表現(xiàn)對象的形態(tài)和空間關(guān)系；通過線條的曲直、剛?cè)?、粗?xì)來表現(xiàn)物體的質(zhì)感；通過線條的頓挫、轉(zhuǎn)折來表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)與透視變化；通過行筆快慢、抑揚(yáng)來表達(dá)情緒?！庇纱?，線條的書寫性拓展了繪畫的表現(xiàn)語言，豐富了線造型的形式美與內(nèi)涵美，同時(shí)也使得線條的性格更加多樣化、復(fù)雜化、意趣化、風(fēng)格化和精神化，促進(jìn)了傳統(tǒng)工筆人物畫的精神追求。
重造型、講筆墨，仍然是需要努力堅(jiān)持的。寫意人物畫的造型和筆墨有時(shí)很難區(qū)分，有時(shí)形即筆墨，有時(shí)筆墨即形。寫生中，為表達(dá)寫意的意趣、風(fēng)貌和氣派，作者不能就形是形，亦不能單純筆墨，如何處理好二者的關(guān)系是一代又一代畫家永恒的課題。徐悲鴻學(xué)派由于過分強(qiáng)調(diào)素描關(guān)系和造型的嚴(yán)謹(jǐn)，大多作品呈現(xiàn)出較重的“寫生狀態(tài)”而削弱了筆墨，但也不乏因自覺向筆墨靠攏而獲得成功的畫家，如盧沉、周思聰?shù)取Ｐ抡闩扇宋锂嬕惨运孛铻樵煨突A(chǔ)，但對傳統(tǒng)的西式素描進(jìn)行了改造，弱化光影強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)，并加強(qiáng)了線的表現(xiàn)功能，在筆墨上向已成熟的中國寫意山水花鳥畫借鑒，取得了造型與筆墨的相對統(tǒng)一。
虛實(shí)結(jié)合概而言之，有兩大類，其一，以曲隱、藏露之形式表現(xiàn)。其二，以疏密、繁簡、濃淡體現(xiàn)虛實(shí)。虛實(shí)結(jié)合、疏密相用，要掌握的是一個(gè)程度。概言之，有兩大方面的內(nèi)容之程度需要掌握，其一是形象之真的程度，如是象非象、不即不離、有無之間、似與不似之間。其二是形象多少、濃淡的取舍，在一幅里不是把看到的東西都畫進(jìn)去，而是有選擇的取舍，取為實(shí)，舍為虛，主體突出的部分為實(shí)，淡化的部分為虛。藝術(shù)作品中的形象，不等于真實(shí)形象的照搬，而是通過藝術(shù)家從目視到心視的轉(zhuǎn)化，所以出現(xiàn)了是相非相，似與不似的恍惚，這種不似之中包含著藝術(shù)家的靈性與情感。
學(xué)習(xí)中國畫寫意人物寫生課，要學(xué)習(xí)古代那種寫意人物畫佳作，體味到其中的優(yōu)秀技法和。
其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想，但我們要想學(xué)好寫意人物畫，還要注意吸收借鑒西方繪畫的優(yōu)秀之處，譬如，它的造型，它的明暗關(guān)系，而且也要加強(qiáng)我們自身文化修養(yǎng)，擁有良好的品格，同時(shí)還要觀察生活。
寫生的心得體會(huì)篇二十一
今年10.10號，我們踏上了嶗山寫生實(shí)習(xí)的旅途.這是我們2010級風(fēng)景園林專業(yè)第一次外出實(shí)習(xí)。
來到嶗山，美麗的景色讓我們目不暇接，第一天老師布置完任務(wù)，并初步適應(yīng)了一下寫生環(huán)境。雖然任務(wù)很重但也阻擋不住我們玩的心情，第二天我們每個(gè)人都得到了一張進(jìn)入景區(qū)的門票，我們?nèi)褰Y(jié)隊(duì)進(jìn)發(fā)，嶗山的美景不是虛構(gòu)的，滿山的墨綠裝點(diǎn)著金黃與火紅。我不愿錯(cuò)過在此的每一步每一刻，我多希望我的眼睛是一部照相機(jī)，將嶗山的壯麗景色刻在我的心底；我多希望我有一雙萬能的手。將嶗山的景色畫出展示給世人；我多想永遠(yuǎn)生活在著山林之中，感受大自然的美景。當(dāng)我沒有神奇的眼，沒有萬能的手，更不可能永生在此。我有的只是這短短的五天時(shí)間，我要盡我自己最大的努力去描繪這嶗山美景。
來這的目的是寫生，我們不得不收住我們玩的心。在第一次畫的時(shí)候我真的完全摸不到頭緒，但在老師的指導(dǎo)下以及與同學(xué)的交流中，我找到了感覺，方法也有一定的提高，所以在外出寫生的后期作品比前期的作品好多了，我是這樣認(rèn)為的。
平常我們畫畫都是在課室里畫畫，從沒外出寫生過，這次學(xué)校給予了我們一個(gè)外出寫生的機(jī)會(huì)，我在這次寫生過程中受益良多。如果我們沒有到外面寫生的話，我想我們的繪畫思維很難有改變。
我們在平常的練習(xí)中見到什么就畫什么，而且畫的來來去去也是如此這幾樣，毫無新的意思，本來在畫室里畫的那幾樣?xùn)|西三節(jié)課畫完就已經(jīng)足夠了，到了外面畫一幅畫，畫一天都不能把它畫好，因?yàn)閷懮娴挠幸恍╇y度，在寫生的過程中我更體會(huì)到了“構(gòu)圖”的整體和“和諧”的問題。
我們的指導(dǎo)老師是宋老師，宋老師很和藹很博學(xué)。有宋老師為我們指導(dǎo)我感到很榮幸，白天寫生到晚上宋老師就會(huì)給我們每一個(gè)同學(xué)細(xì)致的講評，短短的五天雖然不能完全領(lǐng)略到老師的思想，但我也感到收獲很多，知道了寫生首先要學(xué)會(huì)構(gòu)圖，要處理好近景中景與遠(yuǎn)景的關(guān)系。要不斷學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛。要不斷練習(xí)，切實(shí)提高繪畫技能。
“沒有付出就沒有收獲”這句話我體會(huì)到了，我們繪畫也是如此，沒有付出一定的時(shí)間和精力，就一定沒有進(jìn)步和收獲。我們繪畫進(jìn)步也不是一天兩天就能有，而是慢慢來，也許我的進(jìn)步少，但我距離成功卻又進(jìn)了一小步。
雖然實(shí)習(xí)只有短短的五天，但這次嶗山美術(shù)寫生使我受益匪淺，真希望能再有一次這樣的機(jī)會(huì)！