通過寫心得體會，我們可以更好地總結(jié)和歸納經(jīng)驗，為以后的學習和工作提供借鑒。在撰寫心得體會時，要注重文字的流暢度和語言的準確性，增強閱讀體驗。通過總結(jié)心得體會，我們可以認識到自己在學習和工作中的不足，也可以找到相應的解決辦法。
送東陽馬生序讀書心得體會篇一
宋濂自幼家境不好，沒有書可令看，但他既使是文其他人借書看，還在做得到了遍觀群書。相較之下我們的環(huán)境比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成那樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學不好的緣故。試想一下，同1個時代的人馬生不是也比宋濂的學習環(huán)境好么，不是也學的很好？宋濂的學習環(huán)境不好，尤甚非常的惡劣，照樣學的很好。更說明了學習環(huán)境不是學習好壞的借口、緣故。物品日常好又怎樣，學不好也沒有用。
我認為只要用心了，認真了便可令學好！
宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習，假如我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)時這點可憐的分數(shù)。
還有一點，在現(xiàn)時的學生之中有1個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與其他人攀比。而宋濂沒有注重穿著妝扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……僅有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名?，F(xiàn)時已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的'。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上碰到失敗、挫折的時間，總是找客觀緣故，但我認為學的好與壞都在于自我，在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。
學的好與壞都只是為了自我，我們應該為了學習而學習！
珍惜現(xiàn)時來之不易的學習環(huán)境，在后半學期的學習里奮起直追，學出自我的水平！
送東陽馬生序讀書心得體會篇二
今天，我重溫了《送東陽馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學習，但因為窮苦，借書來看，來抄，即使在大雪天四肢麻木時，也不間斷。
為了拜師學習，還“嘗趨百里外”。
可以說，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書，一旦有不懂就向老師請教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無處不體現(xiàn)他的一個“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個地方學習的學生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學生，一心向?qū)W，從來不去和那些學生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒什么油水的素齋，宋濂仍然可以專心于學習之中。
第三就是“?！薄?BR> 宋濂一直專心于學習，堅定目標，鍥而不舍，最終取得了一個好的成果。
有句話是這樣說的：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì)，才終于成為一方人才，得到世人的稱頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇薄ⅰ皟€”且“?！钡钠焚|(zhì)，也應該學習宋濂從師的態(tài)度，不能不懂不問，同時，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態(tài)度。
送東陽馬生序讀書心得體會篇三
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，毫不畏懼求學路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學習是一件長久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說到勤奮，我們應該像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，從點點滴滴的小事做起。俗話說：播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。命運的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時?！痹缭诠糯?，就已經(jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對待學習的態(tài)度是不是一絲不茍?對待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?這樣想來，發(fā)覺自己還有許多不足，有時會犯懶，會偷工減料。
保爾曾經(jīng)說：人的一生應該是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂做到了這一點，沒給自己留太多的遺憾。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！爆F(xiàn)在我們正值青春年少，應該好好反思一下，我們有沒有虛度光陰?在以后的時光里，我一定要勤奮、堅韌，讓自己更上一層樓。
送東陽馬生序讀書心得體會篇四
在國學課上，張老師帶領我們學習了一篇新的文章——《送東陽馬生序》。這篇文章不僅是寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈序。更是對我們現(xiàn)代小學生的一種勉勵。
宋濂以青少年時期在艱苦條件下刻苦學習的親身經(jīng)歷，勸勉當時的馬生不要辜負良好條件，要刻苦學習。寫的字字親切，語句平易暢達。
當我讀到宋濂在住旅館時，主人一天只給他兩頓飯吃，并且沒有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時。我想：“我們現(xiàn)在在家里個個像小公主、小王子一樣，倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)哪鐞?，挑吃穿，盡管有可口的飯菜，還嫌棄這個菜做的沒有色，那個菜做的沒有肉。在宋濂那個貧窮的年代，哪能像我們這樣挑呢?”
宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學習，但沒有沾染一點惡習，依然專心學習，因為可以學習是他心中最大的快樂，他的心中已經(jīng)被學習的快樂填滿，裝不下任何東西了。
人需要苦難來磨煉自己，把苦難當做我們攀登成功的高峰時一塊毫不起眼的石頭吧!把它踩在我們的腳下，很快我們就會是站在高峰上的眺望者。
送東陽馬生序讀書心得體會篇五
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關鍵在于自己的專心與否。
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自己的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。
其實，學有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的還是自己的態(tài)度。
送東陽馬生序讀書心得體會篇六
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，他對待老師畢恭畢敬，他毫不畏懼求學路上的辛酸，生活環(huán)境的惡劣。他一心求知，在他的身上我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學習是一件長久且辛苦的事情，需要的是我們的勤奮！
說道勤奮，我們就應該像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，處處落實，從點點滴滴的小事做起，俗話說：播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。勤奮就是將每一件事做好的基礎。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”早早就古代，就已經(jīng)有人意識到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對待學習是不是一絲不茍？對待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？想想，自己還是有許許多多的不足，有時也會犯懶病，也會想偷工減料，對待林林總總的事，我也不能說我已經(jīng)給進了我的極限。
保爾曾經(jīng)說過：人的一生應該是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點，做人不應該給自己留太多遺憾，也許我們自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應該好好反思，雖然學習十分的艱辛，可是我們是否已能問心無愧？答案當然是“沒有”所以，在以后的時光里，我必定要培養(yǎng)自己堅韌，勤奮的性格。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”‘未來的道路確實是漫長艱辛的，還有很多的風風雨雨，我們要的就是老老實實走好每一步，我們應該帶著一顆“”好之者不如樂者’的心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對，勤奮，努力！讓我們在花季雨季，在似水流年的日子里，譜寫出無悔的青春樂曲，飄揚無憾的生命之旗！
送東陽馬生序讀書心得體會篇七
《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學習經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。讀后，體會有四。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒有書看，便向別人家借，“手自筆錄，計以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的勤奮刻苦，終于“遍觀群書”，也為以后的學業(yè)打下了基礎。
二是要虛心。為了請教有學問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓斥，卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學生，老師怎會不喜歡呢？定會認真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實踐。作者成年后，跟著老師訪學。“負莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”書上的知識是片面的，更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯，對他學習的理解，起到了至關重要的作用。
四是要樂學。作者的學習條件可謂很差，“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比，作者“略無慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥T乎？宋濂以學習為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也?！?BR> 文章開篇“余幼時即嗜學”，不錯，學習要從小時候開始，“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”就是此意，要珍惜時光，才能如宋濂學有所成。
送東陽馬生序讀書心得體會篇八
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動，毫無自詡之言，感情摯深，言辭樸實無華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對宋濂敬佩之情油然而生，古時求學艱難，衣食無保，一覽無余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強自愛，實屬不易.求學艱難之路上，先是手自筆錄，計日而還.而后千里求學，拜讀與饑寒交迫之際，求學于寒風凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實屬難能可貴。
而今之人，不學無術，凡有小之得則自詡于眾人，毫無濂之自謙也，更無需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應道是高枕無憂.食有山珍海味，行有高級轎車，住有高樓公寓，本應刻苦自勵然，那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
——題記。
有人說順境出人才，也有人說逆境出人才，我認為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們，環(huán)境對人能成才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。
只有勤奮讀書，才能出人才。
一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人，順境中會沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一;身處逆境又會一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
在我看來，成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好，正所謂：“書山有路勤為徑。學海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不遑寢息”，以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等，這些古代名家學者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來自勤奮。
一個人無論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學會了相馬術，以致蛙馬不分，貽笑天下。
所以天下成功者，無論天賦高低，做何學問，處何時代，他們都有一個共同的特點——勤奮。總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是最重要的，一個人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書出人才。
送東陽馬生序讀書心得體會篇九
讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達出來。
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當今的社會條件與大學士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下?？墒牵斀裆鐣钟心膸讉€杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的`文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十
作者在這篇贈言里，敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經(jīng)歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。作者的這種認識在今天仍有借鑒意義。但他所說的學習目的與內(nèi)容，則不足取。文章層次分明，描摹細致，情意懇切，詞暢理達。
《送東陽馬生序》的勸勉之意是力透紙背的。全文對學之意義只字未提，僅在“非苦學無以成”上大做文章，這是因為，學習的重要，是婦孺皆知的道理，“學有所成”也是眾人追求的目標。作者抓住怎樣實現(xiàn)“學有所成”這一點，現(xiàn)身說法，語重心長，借褒揚同鄉(xiāng)馬君則，以教化太學諸生。
在《送東陽馬生序》中，宋濂對年輕后生，并不避諱自己早年家貧、求學歷盡千辛萬苦的往事。文章中，他以現(xiàn)身說法，坦誠而具體地敘說了自己從幼年到成年的艱苦求學歷程，用以勉勵后生勤奮學習。其中，種種艱辛，令人慨嘆;刻苦、勤奮的精神、虛心的學習態(tài)度，令人肅然起敬。
作者善于運用對比映襯手法，突出體現(xiàn)文章的主旨;同樣是和顏悅色，侃侃而談，循循善誘，讓人樂于領悟其中的道理。
文中有求學時自己與同學的對比，從另一個側(cè)面強調(diào)，不僅要矢志不移、不畏生活的艱難困苦，更要追求精神的充實;文中還以如今太學生求學條件之優(yōu)越與自己當初求學之艱苦，從衣、食、住、學等方面進行鮮明對比，著重強調(diào)，學業(yè)是否有成，關鍵在于自身是否專心致志。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十一
當宋濂拜師后，看到同學們都穿著綢緞，戴著珠寶燁然若神人，并沒有感到自己寒酸低微，而是依然沉浸在學海中尋求知識，探索奧秘，求得真知。這是以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
我們應該向先哲宋濂學習，學習他勤奮苦讀，遍觀群書，鍥而不舍弗之怠學習他尊師重教，援疑質(zhì)理時，俯身傾耳學習他不慕虛榮，一心向?qū)W，日后業(yè)精德成。
或許我們不能取得像宋濂一樣的成就，但我們可以在先賢光芒照耀下做一積極向上的人。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十二
前幾天，我讀了一篇贈序，是明朝文學家宋濂贈給他的學生馬生的《送東陽馬生序》，這篇贈序通過介紹作者的求學經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學習。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標，擁有了前進的動力。
讀了這篇文章，使我確立了人生的新目標。是它讓我知道了路途的坎坷，人生的艱難，是它讓我學會了堅持。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺這就是作者當年的學習環(huán)境。它激勵我從失敗邁向成功，在不斷地體驗挫折與失敗的過程中完成自己的人生追求，實現(xiàn)自己的人生價值。
作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應當學習的。同舍生皆被綺繡，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人，余則缊袍敝衣處其間。盡管如此，作者還是略無慕艷意。聯(lián)系到自己來談，以前我總是與同學相攀比，因此浪費了許多時間和錢財?，F(xiàn)在呢?我讀了這篇文章后，已經(jīng)為自己樹立了一個警示牌了：不要把過多的時間浪費于與別人攀比上，這與圖財害命沒什么兩樣。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十三
一個明智的人總是抓住機遇，把它變成美好的未來。
――題記。
記得張九齡曾說過“機不可失，失不再來”。當機會敲響你的房門時，一定要抓住它，不要讓它從你的掌心中流失。
“機會”這個詞說起來容易，做起來未必容易。機會不是每個人都擁有的，來時需要每個人去爭取，每個人是不同的，這正如世界上沒有兩片完全相同的雪花。每個人對機會的態(tài)度也是各不相同的，有的人把機會當作是一筆財富，而有的人卻對機會置之不理。
《送東陽馬生序》這篇文言文，他講的是作者宋濂求學的艱難和用心之專。目的是勉勵馬生勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｎ闹兴五ピ谄D苦的條件下都能勤奮學習，專心求教，最終取得很高的成就，成為元朝的開國文臣，朱元璋稱他為“開國文臣之首”。而我們呢?作為現(xiàn)代的中學生，有著衣食無憂的生活，有國家、學校、老師、家長的支持，還有先進的教學技術，有著比宋濂更好的學習生活，卻不懂得好好珍惜，整天不是嫌老師布置的作業(yè)太多，就是嫌家長太嘮叨了，不好好的學習?？墒?，你們知道嗎?你們能坐在這寬敞明亮的教室里讀書，能聽到老師那講課時溫和美妙的聲音，下課時能和同學們在一起說說笑笑。這些優(yōu)越的學習環(huán)境不是你們應有的，而是你們的爸爸媽媽賜予你們的，你們應該懂的珍惜這學習的機會，不要讓它從你的手中白白的流失。
學習雖然苦些，但和宋濂的求學生活相比，又何苦之有?只要全身心地投入到學習之中，努力學習，就會學有所成，取的好成績。
機會，是每個人通向成功的金鑰匙，只要把握好現(xiàn)在的每一次機會，才能在其中鍛煉自己，將自己置身以競爭的行列之中。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十四
近來，我讀明代學士宋濂《送東陽馬生序》，獲益匪淺。作者的求學精神固然可貴，但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒，在“無從致書以觀”的情況下，“每假借于藏書之家”，能堅持做到“計日以還”，“錄畢，走送之，不敢稍逾約”。正由于作者守信用，所以“人多以書假余，余因得遍觀群書”。宋濂學有所成，除了主觀方面的努力之外，藏書之家樂于借書給他，不能不說是一個很重要的客觀因素。宋學士在文中特意提到這點，也說明他對成才的因素有一個實事求是的評價。
可以說，“守信用”是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來，而宋學士正是讓人尊敬的前輩之一。
曾幾何時，這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天，不守信用的人和事經(jīng)?？梢砸姷?。
有個成語叫“背信棄義”，它的意思是不守信用和道義。宋濂借書“計日以還”，“不敢稍逾約”，便是守信用的具體表現(xiàn)?！笆匦庞谩笔且粋€正直的人必須具備的品德。相反，那種“背信棄義”的人則為人們所指責、所唾棄。我們應仿效宋學士的做法，養(yǎng)成“守信用”的良好品德。在同學中，有的夸夸其談，說而不干，被人譏笑為“許諾的巨人，行動的矮子”。奉勸有這種毛病的同學好好改一改。
如果整個社會把“守信用”提到一個新的高度，如果大家都能以“守信用”為榮，以“背信棄義”為恥，那么，我們的社會會更加和諧。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十五
《送東陽馬生序》是語文課本中的一篇古文。學習了這篇文言文之后，我深深地為文中的宋濂這種刻苦學習的精神所感動。
《送東陽馬生序》這篇古文講述了作者早年求學和刻苦學習的經(jīng)歷。宋濂小的時候，因為家庭貧困所以讀書都是向別人借書來讀并且抄寫。即使是在寒冷的冬天，宋濂都不會因天寒地凍就放棄抄寫。因此，他總能夠及時把書還給別人，別人也就愿意借書給他。宋濂就是通過這種方法讀了許多書。后來，他去離家較遠的地方向前輩請教求學。在求學的.過程中，即使腳凍壞了也不放棄，依舊勤勉學習。
宋濂這種刻苦求學的精神值得我們學習。他的心中有獲得知識的渴望，所以即使是在如此艱苦的條件下，宋濂都會抓住一切機會，努力讀書學習。因為對宋濂來說，知識就是他的精神糧食，所以他能夠克服生活中的種種困難，不因惡劣的生活條件就放棄讀書學習的機會。
學習是否能夠取得好成績并不是在于我們的天賦有多高，而是要看我們自己是否有刻苦努力。宋濂這種刻苦、勤奮學習的精神令人肅然起敬。今天的我們都需要像他一樣樹立起刻苦學習的精神。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十六
中國是一個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所到達的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。
作者以自我的親身經(jīng)歷為例子，使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，最終有機會看到各類書籍。而應對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。應對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日，我們?nèi)匀恍枰趭^求學，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設出一份力。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十七
“程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學好問的楊時有道疑題不懂，便向程頤請教。不料程頤正午休，大雪紛飛的寒冬，楊時為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候，當程頤出門迎接楊時時，他早已凍成雪人。
宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復，俟其欣悅，則又請焉。”對先生畢恭畢敬，遇到訓斥都不敢反駁，看先生心境好了，又去請教。
古人云：一日為師，終身為父。古代人把教師看成其父母，尊敬、愛戴，對教師言聽計從，犯錯誤，教師用戒尺打他們，他們卻不敢還手。時光飛逝，現(xiàn)代社會倡導民主、和諧。教師不能再打罵學生。而社會真正的民主、平等了嗎？沒有。學生把教師的不再打罵當成他們放肆，為所欲為的籌碼。不滿教師的批評與教師爭執(zhí)，刺耳的臟話脫口而出。不把教師當父母，卻把自我當上帝。
時過境遷，尊師敬師在學生的眼里似乎早已落伍。大家趕時髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習，學生們也是如此。攀比心理日益攀升，別人有的自我也得有。《送東陽馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足勒者，不知口體之奉不若人也。”看他人身披綾羅綢緞，配帶珠寶首飾卻無半點羨慕之意，在當今很多人看來似乎就是傻子，甚至是火星人。
我也是愛慕虛榮的'人群中的一員，不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾，自我也想擁有，雖沒向父母提起過，心里卻十分不是滋味。可怕的社會風氣像病毒一樣不斷擴散蔓延，侵蝕著我們的身體，滲透到骨髓，令人無法自拔，迷失了自我。
醒悟吧！自以為是的學生，學會愛教師尊敬教師，無論再過多少萬年，敬師依舊是潮流。
醒悟吧！愛慕虛榮的人，愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境，以書為樂。因為書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
送東陽馬生序讀書心得體會篇一
宋濂自幼家境不好，沒有書可令看，但他既使是文其他人借書看，還在做得到了遍觀群書。相較之下我們的環(huán)境比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成那樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學不好的緣故。試想一下，同1個時代的人馬生不是也比宋濂的學習環(huán)境好么，不是也學的很好？宋濂的學習環(huán)境不好，尤甚非常的惡劣，照樣學的很好。更說明了學習環(huán)境不是學習好壞的借口、緣故。物品日常好又怎樣，學不好也沒有用。
我認為只要用心了，認真了便可令學好！
宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習，假如我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)時這點可憐的分數(shù)。
還有一點，在現(xiàn)時的學生之中有1個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與其他人攀比。而宋濂沒有注重穿著妝扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……僅有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名?，F(xiàn)時已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的'。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上碰到失敗、挫折的時間，總是找客觀緣故，但我認為學的好與壞都在于自我，在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。
學的好與壞都只是為了自我，我們應該為了學習而學習！
珍惜現(xiàn)時來之不易的學習環(huán)境，在后半學期的學習里奮起直追，學出自我的水平！
送東陽馬生序讀書心得體會篇二
今天，我重溫了《送東陽馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學習，但因為窮苦，借書來看，來抄，即使在大雪天四肢麻木時，也不間斷。
為了拜師學習，還“嘗趨百里外”。
可以說，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書，一旦有不懂就向老師請教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無處不體現(xiàn)他的一個“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個地方學習的學生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學生，一心向?qū)W，從來不去和那些學生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒什么油水的素齋，宋濂仍然可以專心于學習之中。
第三就是“?！薄?BR> 宋濂一直專心于學習，堅定目標，鍥而不舍，最終取得了一個好的成果。
有句話是這樣說的：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì)，才終于成為一方人才，得到世人的稱頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇薄ⅰ皟€”且“?！钡钠焚|(zhì)，也應該學習宋濂從師的態(tài)度，不能不懂不問，同時，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態(tài)度。
送東陽馬生序讀書心得體會篇三
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，毫不畏懼求學路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學習是一件長久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說到勤奮，我們應該像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，從點點滴滴的小事做起。俗話說：播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。命運的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時?！痹缭诠糯?，就已經(jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對待學習的態(tài)度是不是一絲不茍?對待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?這樣想來，發(fā)覺自己還有許多不足，有時會犯懶，會偷工減料。
保爾曾經(jīng)說：人的一生應該是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂做到了這一點，沒給自己留太多的遺憾。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！爆F(xiàn)在我們正值青春年少，應該好好反思一下，我們有沒有虛度光陰?在以后的時光里，我一定要勤奮、堅韌，讓自己更上一層樓。
送東陽馬生序讀書心得體會篇四
在國學課上，張老師帶領我們學習了一篇新的文章——《送東陽馬生序》。這篇文章不僅是寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈序。更是對我們現(xiàn)代小學生的一種勉勵。
宋濂以青少年時期在艱苦條件下刻苦學習的親身經(jīng)歷，勸勉當時的馬生不要辜負良好條件，要刻苦學習。寫的字字親切，語句平易暢達。
當我讀到宋濂在住旅館時，主人一天只給他兩頓飯吃，并且沒有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時。我想：“我們現(xiàn)在在家里個個像小公主、小王子一樣，倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)哪鐞?，挑吃穿，盡管有可口的飯菜，還嫌棄這個菜做的沒有色，那個菜做的沒有肉。在宋濂那個貧窮的年代，哪能像我們這樣挑呢?”
宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學習，但沒有沾染一點惡習，依然專心學習，因為可以學習是他心中最大的快樂，他的心中已經(jīng)被學習的快樂填滿，裝不下任何東西了。
人需要苦難來磨煉自己，把苦難當做我們攀登成功的高峰時一塊毫不起眼的石頭吧!把它踩在我們的腳下，很快我們就會是站在高峰上的眺望者。
送東陽馬生序讀書心得體會篇五
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關鍵在于自己的專心與否。
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自己的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。
其實，學有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的還是自己的態(tài)度。
送東陽馬生序讀書心得體會篇六
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，他對待老師畢恭畢敬，他毫不畏懼求學路上的辛酸，生活環(huán)境的惡劣。他一心求知，在他的身上我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學習是一件長久且辛苦的事情，需要的是我們的勤奮！
說道勤奮，我們就應該像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，處處落實，從點點滴滴的小事做起，俗話說：播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。勤奮就是將每一件事做好的基礎。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”早早就古代，就已經(jīng)有人意識到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對待學習是不是一絲不茍？對待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？想想，自己還是有許許多多的不足，有時也會犯懶病，也會想偷工減料，對待林林總總的事，我也不能說我已經(jīng)給進了我的極限。
保爾曾經(jīng)說過：人的一生應該是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點，做人不應該給自己留太多遺憾，也許我們自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應該好好反思，雖然學習十分的艱辛，可是我們是否已能問心無愧？答案當然是“沒有”所以，在以后的時光里，我必定要培養(yǎng)自己堅韌，勤奮的性格。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”‘未來的道路確實是漫長艱辛的，還有很多的風風雨雨，我們要的就是老老實實走好每一步，我們應該帶著一顆“”好之者不如樂者’的心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對，勤奮，努力！讓我們在花季雨季，在似水流年的日子里，譜寫出無悔的青春樂曲，飄揚無憾的生命之旗！
送東陽馬生序讀書心得體會篇七
《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學習經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。讀后，體會有四。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒有書看，便向別人家借，“手自筆錄，計以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的勤奮刻苦，終于“遍觀群書”，也為以后的學業(yè)打下了基礎。
二是要虛心。為了請教有學問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓斥，卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學生，老師怎會不喜歡呢？定會認真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實踐。作者成年后，跟著老師訪學。“負莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”書上的知識是片面的，更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯，對他學習的理解，起到了至關重要的作用。
四是要樂學。作者的學習條件可謂很差，“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比，作者“略無慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥T乎？宋濂以學習為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也?！?BR> 文章開篇“余幼時即嗜學”，不錯，學習要從小時候開始，“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”就是此意，要珍惜時光，才能如宋濂學有所成。
送東陽馬生序讀書心得體會篇八
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動，毫無自詡之言，感情摯深，言辭樸實無華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對宋濂敬佩之情油然而生，古時求學艱難，衣食無保，一覽無余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強自愛，實屬不易.求學艱難之路上，先是手自筆錄，計日而還.而后千里求學，拜讀與饑寒交迫之際，求學于寒風凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實屬難能可貴。
而今之人，不學無術，凡有小之得則自詡于眾人，毫無濂之自謙也，更無需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應道是高枕無憂.食有山珍海味，行有高級轎車，住有高樓公寓，本應刻苦自勵然，那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
——題記。
有人說順境出人才，也有人說逆境出人才，我認為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們，環(huán)境對人能成才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。
只有勤奮讀書，才能出人才。
一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人，順境中會沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一;身處逆境又會一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才都只是一紙空談。
在我看來，成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好，正所謂：“書山有路勤為徑。學海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不遑寢息”，以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等，這些古代名家學者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來自勤奮。
一個人無論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學會了相馬術，以致蛙馬不分，貽笑天下。
所以天下成功者，無論天賦高低，做何學問，處何時代，他們都有一個共同的特點——勤奮。總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是最重要的，一個人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書出人才。
送東陽馬生序讀書心得體會篇九
讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達出來。
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當今的社會條件與大學士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下?？墒牵斀裆鐣钟心膸讉€杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的`文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十
作者在這篇贈言里，敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經(jīng)歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣。作者的這種認識在今天仍有借鑒意義。但他所說的學習目的與內(nèi)容，則不足取。文章層次分明，描摹細致，情意懇切，詞暢理達。
《送東陽馬生序》的勸勉之意是力透紙背的。全文對學之意義只字未提，僅在“非苦學無以成”上大做文章，這是因為，學習的重要，是婦孺皆知的道理，“學有所成”也是眾人追求的目標。作者抓住怎樣實現(xiàn)“學有所成”這一點，現(xiàn)身說法，語重心長，借褒揚同鄉(xiāng)馬君則，以教化太學諸生。
在《送東陽馬生序》中，宋濂對年輕后生，并不避諱自己早年家貧、求學歷盡千辛萬苦的往事。文章中，他以現(xiàn)身說法，坦誠而具體地敘說了自己從幼年到成年的艱苦求學歷程，用以勉勵后生勤奮學習。其中，種種艱辛，令人慨嘆;刻苦、勤奮的精神、虛心的學習態(tài)度，令人肅然起敬。
作者善于運用對比映襯手法，突出體現(xiàn)文章的主旨;同樣是和顏悅色，侃侃而談，循循善誘，讓人樂于領悟其中的道理。
文中有求學時自己與同學的對比，從另一個側(cè)面強調(diào)，不僅要矢志不移、不畏生活的艱難困苦，更要追求精神的充實;文中還以如今太學生求學條件之優(yōu)越與自己當初求學之艱苦，從衣、食、住、學等方面進行鮮明對比，著重強調(diào)，學業(yè)是否有成，關鍵在于自身是否專心致志。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十一
當宋濂拜師后，看到同學們都穿著綢緞，戴著珠寶燁然若神人，并沒有感到自己寒酸低微，而是依然沉浸在學海中尋求知識，探索奧秘，求得真知。這是以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
我們應該向先哲宋濂學習，學習他勤奮苦讀，遍觀群書，鍥而不舍弗之怠學習他尊師重教，援疑質(zhì)理時，俯身傾耳學習他不慕虛榮，一心向?qū)W，日后業(yè)精德成。
或許我們不能取得像宋濂一樣的成就，但我們可以在先賢光芒照耀下做一積極向上的人。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十二
前幾天，我讀了一篇贈序，是明朝文學家宋濂贈給他的學生馬生的《送東陽馬生序》，這篇贈序通過介紹作者的求學經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學習。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標，擁有了前進的動力。
讀了這篇文章，使我確立了人生的新目標。是它讓我知道了路途的坎坷，人生的艱難，是它讓我學會了堅持。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺這就是作者當年的學習環(huán)境。它激勵我從失敗邁向成功，在不斷地體驗挫折與失敗的過程中完成自己的人生追求，實現(xiàn)自己的人生價值。
作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應當學習的。同舍生皆被綺繡，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人，余則缊袍敝衣處其間。盡管如此，作者還是略無慕艷意。聯(lián)系到自己來談，以前我總是與同學相攀比，因此浪費了許多時間和錢財?，F(xiàn)在呢?我讀了這篇文章后，已經(jīng)為自己樹立了一個警示牌了：不要把過多的時間浪費于與別人攀比上，這與圖財害命沒什么兩樣。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十三
一個明智的人總是抓住機遇，把它變成美好的未來。
――題記。
記得張九齡曾說過“機不可失，失不再來”。當機會敲響你的房門時，一定要抓住它，不要讓它從你的掌心中流失。
“機會”這個詞說起來容易，做起來未必容易。機會不是每個人都擁有的，來時需要每個人去爭取，每個人是不同的，這正如世界上沒有兩片完全相同的雪花。每個人對機會的態(tài)度也是各不相同的，有的人把機會當作是一筆財富，而有的人卻對機會置之不理。
《送東陽馬生序》這篇文言文，他講的是作者宋濂求學的艱難和用心之專。目的是勉勵馬生勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｎ闹兴五ピ谄D苦的條件下都能勤奮學習，專心求教，最終取得很高的成就，成為元朝的開國文臣，朱元璋稱他為“開國文臣之首”。而我們呢?作為現(xiàn)代的中學生，有著衣食無憂的生活，有國家、學校、老師、家長的支持，還有先進的教學技術，有著比宋濂更好的學習生活，卻不懂得好好珍惜，整天不是嫌老師布置的作業(yè)太多，就是嫌家長太嘮叨了，不好好的學習?？墒?，你們知道嗎?你們能坐在這寬敞明亮的教室里讀書，能聽到老師那講課時溫和美妙的聲音，下課時能和同學們在一起說說笑笑。這些優(yōu)越的學習環(huán)境不是你們應有的，而是你們的爸爸媽媽賜予你們的，你們應該懂的珍惜這學習的機會，不要讓它從你的手中白白的流失。
學習雖然苦些，但和宋濂的求學生活相比，又何苦之有?只要全身心地投入到學習之中，努力學習，就會學有所成，取的好成績。
機會，是每個人通向成功的金鑰匙，只要把握好現(xiàn)在的每一次機會，才能在其中鍛煉自己，將自己置身以競爭的行列之中。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十四
近來，我讀明代學士宋濂《送東陽馬生序》，獲益匪淺。作者的求學精神固然可貴，但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒，在“無從致書以觀”的情況下，“每假借于藏書之家”，能堅持做到“計日以還”，“錄畢，走送之，不敢稍逾約”。正由于作者守信用，所以“人多以書假余，余因得遍觀群書”。宋濂學有所成，除了主觀方面的努力之外，藏書之家樂于借書給他，不能不說是一個很重要的客觀因素。宋學士在文中特意提到這點，也說明他對成才的因素有一個實事求是的評價。
可以說，“守信用”是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來，而宋學士正是讓人尊敬的前輩之一。
曾幾何時，這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天，不守信用的人和事經(jīng)?？梢砸姷?。
有個成語叫“背信棄義”，它的意思是不守信用和道義。宋濂借書“計日以還”，“不敢稍逾約”，便是守信用的具體表現(xiàn)?！笆匦庞谩笔且粋€正直的人必須具備的品德。相反，那種“背信棄義”的人則為人們所指責、所唾棄。我們應仿效宋學士的做法，養(yǎng)成“守信用”的良好品德。在同學中，有的夸夸其談，說而不干，被人譏笑為“許諾的巨人，行動的矮子”。奉勸有這種毛病的同學好好改一改。
如果整個社會把“守信用”提到一個新的高度，如果大家都能以“守信用”為榮，以“背信棄義”為恥，那么，我們的社會會更加和諧。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十五
《送東陽馬生序》是語文課本中的一篇古文。學習了這篇文言文之后，我深深地為文中的宋濂這種刻苦學習的精神所感動。
《送東陽馬生序》這篇古文講述了作者早年求學和刻苦學習的經(jīng)歷。宋濂小的時候，因為家庭貧困所以讀書都是向別人借書來讀并且抄寫。即使是在寒冷的冬天，宋濂都不會因天寒地凍就放棄抄寫。因此，他總能夠及時把書還給別人，別人也就愿意借書給他。宋濂就是通過這種方法讀了許多書。后來，他去離家較遠的地方向前輩請教求學。在求學的.過程中，即使腳凍壞了也不放棄，依舊勤勉學習。
宋濂這種刻苦求學的精神值得我們學習。他的心中有獲得知識的渴望，所以即使是在如此艱苦的條件下，宋濂都會抓住一切機會，努力讀書學習。因為對宋濂來說，知識就是他的精神糧食，所以他能夠克服生活中的種種困難，不因惡劣的生活條件就放棄讀書學習的機會。
學習是否能夠取得好成績并不是在于我們的天賦有多高，而是要看我們自己是否有刻苦努力。宋濂這種刻苦、勤奮學習的精神令人肅然起敬。今天的我們都需要像他一樣樹立起刻苦學習的精神。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十六
中國是一個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所到達的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。
作者以自我的親身經(jīng)歷為例子，使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，最終有機會看到各類書籍。而應對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。應對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日，我們?nèi)匀恍枰趭^求學，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設出一份力。
送東陽馬生序讀書心得體會篇十七
“程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學好問的楊時有道疑題不懂，便向程頤請教。不料程頤正午休，大雪紛飛的寒冬，楊時為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候，當程頤出門迎接楊時時，他早已凍成雪人。
宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復，俟其欣悅，則又請焉。”對先生畢恭畢敬，遇到訓斥都不敢反駁，看先生心境好了，又去請教。
古人云：一日為師，終身為父。古代人把教師看成其父母，尊敬、愛戴，對教師言聽計從，犯錯誤，教師用戒尺打他們，他們卻不敢還手。時光飛逝，現(xiàn)代社會倡導民主、和諧。教師不能再打罵學生。而社會真正的民主、平等了嗎？沒有。學生把教師的不再打罵當成他們放肆，為所欲為的籌碼。不滿教師的批評與教師爭執(zhí)，刺耳的臟話脫口而出。不把教師當父母，卻把自我當上帝。
時過境遷，尊師敬師在學生的眼里似乎早已落伍。大家趕時髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習，學生們也是如此。攀比心理日益攀升，別人有的自我也得有。《送東陽馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足勒者，不知口體之奉不若人也。”看他人身披綾羅綢緞，配帶珠寶首飾卻無半點羨慕之意，在當今很多人看來似乎就是傻子，甚至是火星人。
我也是愛慕虛榮的'人群中的一員，不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾，自我也想擁有，雖沒向父母提起過，心里卻十分不是滋味。可怕的社會風氣像病毒一樣不斷擴散蔓延，侵蝕著我們的身體，滲透到骨髓，令人無法自拔，迷失了自我。
醒悟吧！自以為是的學生，學會愛教師尊敬教師，無論再過多少萬年，敬師依舊是潮流。
醒悟吧！愛慕虛榮的人，愛慕虛榮帶來的只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境，以書為樂。因為書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。