讀后感可以是自由發(fā)揮的表達(dá)方式，可以借鑒他人的觀點(diǎn)，也可以加入自己的獨(dú)特見解。寫一篇較為完美的讀后感需要認(rèn)真理解作品的核心內(nèi)容和意圖。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家對(duì)文學(xué)作品的興趣和思考。
大國憲制讀后感篇一
以前不知道嚴(yán)明是何方人士，《大國志》這本書倒是有所耳聞。去俏姐那兒還書，在書堆里撞見這本書，翻了幾頁，覺得有點(diǎn)投緣，于是借回來細(xì)讀。
這本書以圖片為主，有部分文字穿插其中。圖片都是本書作者嚴(yán)明拍攝，圖片的內(nèi)容沒有宏大的場(chǎng)面，沒有華麗的盛典，只是一些平常人的生活片段，沒有刻意追求光影、特效，樸實(shí)的展現(xiàn)，往往更能打動(dòng)人心。細(xì)讀文字，引起太多的共鳴！雖然我和嚴(yán)明并不認(rèn)識(shí)，但是在書中，卻如故舊般親切、熟悉。
從書中知道，嚴(yán)明曾是攝影記者，大學(xué)的專業(yè)是中文系，從單位辭職后，以拍攝紀(jì)實(shí)照片為樂、為生。他出生于七十年代，和我擁有相同的成長歲月。嚴(yán)明的文字細(xì)膩又深刻，對(duì)事物能通過現(xiàn)象看本質(zhì)。他用獨(dú)特的文風(fēng)，描寫世間百物，引人深思。嚴(yán)明作品關(guān)注的核心，是我們的歷史文化和生存環(huán)境。他說：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱潮背后，傳統(tǒng)的人文環(huán)境早已顯現(xiàn)了孤寂、落寞的狀態(tài)，并且越來越不能被人們?cè)谝夂椭匾?。一個(gè)原先富有人文環(huán)境資源的大國，或許在未來會(huì)變成了失去精神根基的小國?！睂?duì)此，我深有同感！
現(xiàn)在稍有些年齡的人，為什么會(huì)無限懷念過去？因?yàn)槟菚r(shí)候，我們有夢(mèng)想，有希望。當(dāng)今社會(huì)，可以說什么都不缺，但是唯獨(dú)缺了精神。無所缺，傳統(tǒng)文化的斷代，造成了無所寄托，茫然焦慮的一代人。
嚴(yán)明在書中說：“一切都好像在這幾十年變了，仿佛我們的兒時(shí)是連接古今的關(guān)口?！奔?xì)思之下，果真如此！曾經(jīng)的炊煙，充滿生機(jī)的田野，耕地的牛馬，遍地盛開的野花，淳樸的民風(fēng)鄉(xiāng)情，如今已無處可尋。模式化發(fā)展的今天，各種鋪天蓋地的園林花卉覆蓋了城市、鄉(xiāng)村的各個(gè)角落，使人產(chǎn)生視覺疲勞，遠(yuǎn)沒有大自然有天然野趣的花草有吸引力。到處林立的高樓大廈代替了昔日的綠色田野。嚴(yán)明的思想，代表著現(xiàn)在中國，有良知文人們的悲憫情懷。他們無力改變什么，只能用文字和紀(jì)實(shí)的圖片來呼吁，來吶喊！
很喜歡嚴(yán)明的一些觀點(diǎn)，比如：“對(duì)一個(gè)夢(mèng)想的堅(jiān)持，未必一定有多好的結(jié)果；而放棄這個(gè)夢(mèng)想，卻往往不可能一下子撇的清，會(huì)有一個(gè)持久的殘局需要在歲月里收拾，付出清洗的成本。”“真正好的應(yīng)對(duì)，我覺得應(yīng)該是想好了就做的執(zhí)念，并保持自己的野性和靈活性?！薄安辉缸兂梢粋€(gè)有很多錢而時(shí)間卻捉襟見肘的人，不愿變成不把窮困百姓當(dāng)作同類的人，那才是心被蒙蔽了。”“縱然你覺得跟什么事業(yè)是天生一對(duì)，一直堅(jiān)持，也未必能一路走好。我們可能會(huì)走到一個(gè)怎么也過不去的境地，眼睜睜地與絕配走入絕境。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們能做的只能是‘絕地求生’?！薄百u東西給別人，總覺得虧欠了別人，耗費(fèi)別人的金錢。自己的老實(shí)報(bào)價(jià)遭遇別人還價(jià)，也會(huì)怒火中燒，覺得自己的誠意遭到了貶損，那是自己不情愿，也不能接受的委屈?！薄拔羧正}齪也并未讓我感覺寒磣羞澀，因?yàn)槟鞘窃搭^。它讓我成了怎么樣的人，它教給我為什么事心動(dòng)、關(guān)切并且執(zhí)拗，也導(dǎo)致了我為什么人而在意，心軟和舍不得?！钡鹊?、等等。這些句子，像是有人把我心里藏了很久的話，一股腦兒倒出來，放在我面前，再讓我久久回味。我和嚴(yán)明有著太多相似之處，知音也未必能和你思想同步。
嚴(yán)明是最后一帶接生婆的產(chǎn)物，我也是；嚴(yán)明童年喜歡去故鄉(xiāng)小河的對(duì)岸去看盛開的桃花。我的故鄉(xiāng)，也有一片桃林，那是我每年春天必獨(dú)自去的地方，因?yàn)?，我出生在桃花盛開的時(shí)候。小小年紀(jì)，就學(xué)會(huì)了和自己的心靈對(duì)話。我們都不喜歡人為造設(shè)的景觀、植物，千篇一律，毫無情趣。我們都有童年關(guān)于馬的回憶，嚴(yán)明只牽著馬就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而我是從矮墻上跨上馬，悠哉游哉在村里轉(zhuǎn)悠。
我和嚴(yán)明的故鄉(xiāng)離得很遠(yuǎn)，相同的年代和成長經(jīng)歷，讓我們的思想如此之近。白巖松說：“讀書的真正目的，是在書中找尋自己。”我想，白巖松說的找尋自己，大概指的是在閱讀中能引起共鳴，有深切的代入感。讀嚴(yán)明的《大國志》，我覺得嚴(yán)明就是另一個(gè)我，我們?cè)诟糁鴷r(shí)空，進(jìn)行一次心靈會(huì)晤，親切自由，物我兩忘。
大國憲制讀后感篇二
我通過學(xué)習(xí)歷史，了解到英國在中世紀(jì)是一個(gè)十分強(qiáng)大的國家，被譽(yù)為日不落帝國。盡管它是一個(gè)資本主義國家，我卻認(rèn)為，在如今社會(huì)的發(fā)展中，它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂的英格蘭”到“日不落帝國”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中，將得到很多的啟示。讓我們來研究一下。
首先，英國位于歐洲的西北部，是一個(gè)十分獨(dú)特的國家，北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開來，四周圍繞著海洋使他們的家園顯得易于防守，天然的海曾幫助英國人成功抵御了來自大陸的入侵者，如十六世紀(jì)的菲利浦二世，17—18世紀(jì)的路易十四和十九世紀(jì)的拿破侖……同時(shí)海也為不列顛人帶來了開放的價(jià)值觀，英吉利海峽使英國既容易保持孤立。同時(shí)又避免了島國的常見問題，如孤立，封閉和滯留，也正是因?yàn)槠湎冗M(jìn)的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境，才使一個(gè)小小的島國成為世界近代化進(jìn)程的領(lǐng)頭羊。
如果說美國的歷史是一部移民史，那英國的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀(jì)之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園，甚至開始反抗其它入侵者，也正因如此，英國人很難完全自稱是能離于大陸的獨(dú)特民族，那么就是在這樣一個(gè)亂世之中。英國是如何做到統(tǒng)一的呢？答案就是—英語作為官方語言的確立，無論是底層階層還是統(tǒng)治階層，大部分人都可以聽懂并且會(huì)說英語，到13世紀(jì)末，英語在官方場(chǎng)合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見，語言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上，更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上，這也是為什么后來的殖民者要求本國殖民地學(xué)習(xí)本國語言的原因。
一說到殖民，那必定會(huì)有一個(gè)關(guān)鍵詞—英國，那么英國為什么要走上這樣的道路呢？我們大致將其分為三個(gè)原因—思想原因，地理原因，政治原因。首先是文藝復(fù)興，它解放了人們的思想，為后來的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器，同時(shí)也使資本主義思想深深地印入人心。英國作為一個(gè)島國，四面臨海，資源少，人口少，那么從哪里來獲得原料呢？這時(shí)肥沃的美非亞洲深深地吸引了他們的.眼球，說到這里，就必須提到另一歷史事件—新航路開辟，它不僅便利了他們本地產(chǎn)品的外售，更是有利他們從外地搜刮資本原始積累。最后是政治原因，光榮革命徹底推翻了封建制度，確立了君主立憲制，它營造出了一種寬松，自由的環(huán)境，為當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展?fàn)I造出了一種相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境，促進(jìn)了當(dāng)?shù)刭Y本主義的發(fā)展。再舉一例，伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期，女王也參與了英國東印度公司的股份，一個(gè)國家，如若連統(tǒng)治者都是贊同這種資本家占有生產(chǎn)資料并剝削雇用勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的制度，更何況人民呢！的確，英國很聰明，懂得開放前進(jìn)的道理。同時(shí)，這里我們可以發(fā)現(xiàn)每一個(gè)強(qiáng)大的國家，它的外交都十分發(fā)達(dá)，這也啟示我們?nèi)鯂鵁o外交，堅(jiān)持改革開放是我們的強(qiáng)國之路。
大國憲制讀后感篇三
3月1日，“大國工匠20xx年度人物頒獎(jiǎng)典禮”在央視綜合頻道黃金時(shí)間播出，頒獎(jiǎng)人都是各個(gè)行業(yè)科研精英、技術(shù)精英，改變了領(lǐng)導(dǎo)頒獎(jiǎng)，實(shí)為一大“亮點(diǎn)”，也是對(duì)老一代科技型、技能型人才的尊重和肯定，反映出國家對(duì)“工匠”的重視。2014年12月李克強(qiáng)總理首次提出的“中國制造2025”，是我國實(shí)施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動(dòng)綱領(lǐng)，目標(biāo)是邁入制造強(qiáng)國的行列。沒有強(qiáng)大的制造業(yè)，就沒有國家和民族的強(qiáng)盛，就無法支撐世界大國地位。而這些靠什么，靠科技創(chuàng)新，靠高技能人才，更要靠我們各行各業(yè)的.“匠人”。
近些年，倍受關(guān)注的高等教育，受“泛文憑現(xiàn)象”的影響，一些大專院校忙著升級(jí)，中專升大專，大專升本科，重學(xué)術(shù)研究，輕技能操作，導(dǎo)致畢業(yè)生與市場(chǎng)需求嚴(yán)重脫節(jié)。同時(shí)，我們培養(yǎng)的大學(xué)生受傳統(tǒng)文化思想“學(xué)而優(yōu)則仕”根深蒂固的影響，就業(yè)多看重管理崗位、白領(lǐng)階層?！叭诵南蚝谩辈皇菈氖拢p看技能，不尊崇勞動(dòng)是千萬要不得的。
黨的十九大報(bào)告中提出“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。應(yīng)該說，這為“中國制造2025”，再次吹響號(hào)角?！敖煌◤?qiáng)國、鐵路先行”，作為大型國企的鐵路職工，我們要向“大國工匠”看齊，學(xué)習(xí)他們“刻苦鉆研、專注堅(jiān)守、追求完美極致”的精神。只要我們沉下心來，把“敬業(yè)”當(dāng)成一生的追求，立足本職，干一行愛一行，“有余力，練技能”，定會(huì)成為對(duì)鐵路有用的人;只要我們心無旁騖，把“匠心”融入到安全生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié)，專心致志，一定會(huì)把不可能變成可能;只要我們摒棄雜念，把“工作”當(dāng)做修行，修煉自己的靈魂，專于其中，定能成為鐵路不可或缺的人才。
大國憲制讀后感篇四
看到《大國工匠》里的.主人公把發(fā)動(dòng)機(jī)上的焊點(diǎn)控制在0、16毫米以內(nèi),完成焊接的時(shí)間誤差不超過0、1秒后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來工作可以做到如此極致。
《大國工匠》中的主人公都是普通的工人，他們憑著對(duì)本職工作的熱愛，堅(jiān)持不懈地鉆研和創(chuàng)新，一步步走向了行業(yè)的巔峰。
他們給新時(shí)期工人樹立了學(xué)習(xí)榜樣，我們應(yīng)該像他們一樣“干一行、愛一行、專一行、精一行”。
“工匠
精神”給我們提出了新的要求。
首先要敬業(yè)，敬業(yè)是做好工作的基礎(chǔ)，不管從事什么崗位、什么工種，都不能滿足于完成工作，而是要全心全意地投入、想法設(shè)法做得更好，這樣才能刻苦鉆研，好中求優(yōu)。
其次，用心做事。
俗話說：“世上無難事，只怕有心人。
”只要用心，就沒有什么困難可以阻擋。
工作用心去做，才能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題，用心鉆研，才能解決別人解決不了的問題。
第三，持之以恒。
胡雙錢三十五年才練就了一雙比機(jī)器還要精細(xì)的雙手;高鳳林?jǐn)?shù)十年如一日地刻苦鉆研，才有了高超的技藝。
“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。
”持之以恒地堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，困難面前不放棄、不退縮，始終堅(jiān)持自己的目標(biāo)，才能有所成就。
在科技高速發(fā)展的今天，如果只憑經(jīng)驗(yàn)、循規(guī)蹈矩地工作，那只能成為重復(fù)勞動(dòng)的工人，如果在工作的同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)，并與實(shí)踐相結(jié)合，持續(xù)拓寬知識(shí)面，我們就可能成為紡織行業(yè)的工匠。
“大國工匠、匠心筑夢(mèng)”，工匠
精神是每個(gè)時(shí)代都不可缺少的，讓我們傳承“工匠
精神”并積極踐行，在堅(jiān)持中創(chuàng)造奇跡。
大國憲制讀后感篇五
《大國崛起》真實(shí)地記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個(gè)世界級(jí)大國相繼崛起的過程。學(xué)習(xí)其興盛背后的原因，我們要探索自己的強(qiáng)國之路。讀大國崛起，大家的讀后感如何寫呢?來看看本站小編精心為你整理大國崛起讀后感，希望你有所收獲。
《大國崛起》是一本厚重的書。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個(gè)國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一國家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國家崛起的思考。《大國崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華，大國崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。在區(qū)委開展“書香夏都——品味書香感悟文明”全民讀書活動(dòng)中，我又一次認(rèn)真閱讀了這本書，感覺收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育?；仡櫸灏俣嗄陙泶髧l(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國迅速崛起，實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天，德國生產(chǎn)的汽車、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球，世界各國的青年學(xué)子都喜歡到德國留學(xué)，今天德國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。
二是選擇適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來，西方主要大國的強(qiáng)盛無不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等，這些強(qiáng)國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。英國君主立憲制、法國大革命、美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及德國俾斯麥的改革等無不如此。而位于大西洋彼岸的美國的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
三是靠實(shí)力說話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。于國而言，實(shí)力就是綜合國力，乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評(píng)價(jià)，井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自己頭上的一洞之天。
同樣于企業(yè)而言，實(shí)力也就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。說起房地產(chǎn)，人們總是想到萬科;講到it，大家自然會(huì)想到比爾·蓋茨;就連小孩吃快餐，首先想到的還是肯德基。為什么?因?yàn)樯砭訕I(yè)內(nèi)翹楚，成就了唯其馬首是瞻的江湖地位，實(shí)力也是種話語權(quán)。所以，你不必驚訝在聯(lián)合國安理會(huì)上嗓門最大的那個(gè)家伙，肯定是美國佬。
四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無論哪個(gè)大國的崛起，沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過程。大國的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力?！八街?，可以攻玉”的道理，一直講了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老，學(xué)到老”。
學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。“擇其善者而從之，不善者而改之”，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。出訪瑞典時(shí)有一段深度的報(bào)道，文中大意是：瑞典是資本主義旗號(hào)下，最具有社會(huì)主義特征的國度，在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面，這個(gè)北歐小國有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
回顧520xx年來各個(gè)世界大國發(fā)展的歷程，討論大國崛起的關(guān)鍵性因素。單一的因素一定是錯(cuò)誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：要形成一個(gè)統(tǒng)一的力量、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國的道路等。
對(duì)于地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國荷蘭，是怎樣成為17世紀(jì)的王者?
在海潮出沒的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買下了城市的自治權(quán)，并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半;他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，資本市場(chǎng)就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國土面積等天然因素，雖然17世紀(jì)末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今天，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。
中國近代史是一部屈辱史，一部萬萬國人用血與淚譜寫的自強(qiáng)史，古老的中國在列強(qiáng)的侵略中逐漸睜眼看世界。我們不得不放下“天朝大國”的架子，去學(xué)習(xí)其他國家的強(qiáng)國之道。特別是改革開放以來，我們和世界各國的聯(lián)系越來越密切，如何徐圖屹立于世界民族之林、實(shí)現(xiàn)中國崛起的偉大目標(biāo)自然而然成了我國國人追求探索的方向!而我在大學(xué)伊始之際，選擇《大國崛起》這部書來讀，便是想在十五世紀(jì)以來九個(gè)世界霸主的興衰史領(lǐng)悟經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，擔(dān)負(fù)起我中華少年振興我國的歷史責(zé)任!在此，我就談一下讀此書的感受吧，班門弄斧，若有不當(dāng)之處希望大家多多海涵。
書中先后分析概括了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等九個(gè)國家的歷史發(fā)展過程，九個(gè)國家曾經(jīng)或現(xiàn)在都是世界強(qiáng)國，雖世殊時(shí)異，但依然有共同之處，無論地理、政治、經(jīng)濟(jì)等方面，大都是殊途同歸!經(jīng)濟(jì)決定政治，若想強(qiáng)一國，必先強(qiáng)一國之經(jīng)濟(jì)，而經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，必須抓住時(shí)代機(jī)遇，順應(yīng)時(shí)代潮流，順勢(shì)而上。我國自上世紀(jì)七十年代末以來實(shí)施的改革開放是順應(yīng)時(shí)代潮流的，而接下來的很長一段時(shí)間，我們都要堅(jiān)持對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放，改革不可能一蹴而就，是一項(xiàng)應(yīng)該長期堅(jiān)持的大政方針，發(fā)展的過程必然會(huì)遇見很多阻礙，這就要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，使上層建筑不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
德意志與日本都是以軍事立國，以擴(kuò)張為強(qiáng)國的必然方式!德意志通過三次普法戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，采取帶有濃厚軍國主義和軍國主義色彩的君主立憲制，而日本所謂的“大中亞共榮”政策只不過是掩耳盜鈴、自欺欺人罷了!這都為后來的兩次世界大戰(zhàn)、以及世界的動(dòng)蕩不安埋下禍根!其實(shí)不只德、日兩國，這九個(gè)國家的興起都是伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)與流血的，而這種以鄰為壑的行為，我們當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)采取，因?yàn)榇鷥r(jià)太高了，無論對(duì)世界還是對(duì)本國都有災(zāi)難的隱患!兩次世界大戰(zhàn)血淋淋的史實(shí)便擺在眼前，新時(shí)代我們應(yīng)當(dāng)采取不一樣的發(fā)展模式!在和平中發(fā)數(shù)據(jù)每個(gè)組做自己的就好，然后匯總到一起。ps.數(shù)據(jù)整理之前四個(gè)組統(tǒng)一一下格式，否則匯總的時(shí)候很麻煩展，在發(fā)展中謀求合作，在合作中實(shí)現(xiàn)和平!
其實(shí)，每一個(gè)國家的崛起都是這國家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)為基礎(chǔ)和前提的!假如美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)沒有取得國家統(tǒng)一，就不會(huì)有現(xiàn)在世界上唯一的超級(jí)大國!如果德意志依舊是1787個(gè)諸侯小國，怎么會(huì)在第二次工業(yè)革命中占得先機(jī)?現(xiàn)在，實(shí)力、新疆恐怖主義、分子、國際反華勢(shì)力等都試圖分裂中國!他們?yōu)槭裁床幌胱屩袊矊幗y(tǒng)一，因?yàn)樗鼈兒ε隆⑺鼈冄劭粗袊徊讲綇?qiáng)大而感到恐懼!我們?cè)趺茨茏屗麄兊年幹\得逞?鞏固國家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國偉大富強(qiáng)應(yīng)堅(jiān)持的基本方針政策!我們要認(rèn)識(shí)到其中的重要性，否則不僅不會(huì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，如今的幸福生活也將難以維持!
“以史為鑒，可以知興替”通過讀此書，我比較清楚的了解了各國的強(qiáng)國之路，“書中自有黃金屋”我們可以從本書中尋找到中國的強(qiáng)國之術(shù)!開卷有益，答案自在書中。
大國憲制讀后感篇六
匠人是什么，匠人就是耐心專注，咫尺匠心，詮釋極致的追求，在工作上，沒有一點(diǎn)差錯(cuò)。下面是小編為大家整理的大國工匠讀后感,希望大家喜歡!
大國工匠系列篇主要講述了那些學(xué)歷不是很高，但經(jīng)過在自己各自的崗位，刻苦學(xué)習(xí)，遇到困難堅(jiān)持不懈，最終成為國家高級(jí)技術(shù)工人并擁有了各自的精湛的技藝。
在所觀看的視頻中，給我印象最深的一個(gè)人，就是火箭心臟的焊接人--高鳳林，他是一個(gè)專為噴氣管焊接的工人師傅。
影片介紹，他從18歲進(jìn)入廠房，利用了35年的品質(zhì)堅(jiān)守和刻苦努力練就成了一級(jí)員工，噴氣管都是由數(shù)百根幾毫米的管線焊成。
幾毫米啊，多么精密的數(shù)字，得需要多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力啊。
高鳳林自己說，一連好長時(shí)間都不眨眼，當(dāng)別人走了自己還在刻苦的工作，從這一點(diǎn)就體現(xiàn)了他對(duì)工作的.嚴(yán)要求。
匠人是什么，匠人就是耐心專注，咫尺匠心，詮釋極致的追求，在工作上，沒有一點(diǎn)差錯(cuò)。
只要是匠人就這樣要求，更不要說巨匠了。
觀看完之后，我深受感動(dòng)，這還激發(fā)起了我的學(xué)習(xí)積極性。
把這些高級(jí)技術(shù)工人作為我學(xué)習(xí)的榜樣，努力向他們學(xué)習(xí)。
在我以后的道路上，我一定會(huì)專心的工作將來也成為巨匠!!要養(yǎng)成良好的習(xí)慣為以后打好基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)上我們無法與別人比，但是在技能學(xué)習(xí)上，我一定要比別人強(qiáng)!
看了今年五一期間的特別欄目，《大國工匠，匠心筑夢(mèng)》，看完之后感慨很多。
大國工匠，技藝精湛，令人嘆為觀止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把蜜蜂精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感，堪比x光那般精準(zhǔn)等等。
就拿中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林來講，他給火箭焊“心臟”。
是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。
2.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度。
0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差。
高鳳林如此高超的焊接技術(shù)，不由人不折服!這些“大國工匠”，基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動(dòng)者，是踐行勞動(dòng)精神的最好引路人。
他們以其聰明才智，敬業(yè)勤勉，書寫著一線勞動(dòng)者的不平凡。
他們?yōu)槲覀兊臅r(shí)代，為我們的社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)橹痼@，為之嘆服，為之激動(dòng)，為之點(diǎn)贊。
我以后一定努力好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的刻苦認(rèn)真精神，把這些精神應(yīng)用到我的專業(yè)課學(xué)習(xí)中來，刻苦扎實(shí)的學(xué)習(xí)專業(yè)課知識(shí)，在實(shí)訓(xùn)時(shí)積極認(rèn)真參加實(shí)訓(xùn)，多練習(xí)，以創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)而努力!
老師讓我們看了大國工匠，里面講的都是為國家繁榮昌盛而做出貢獻(xiàn)的高級(jí)技術(shù)工人的故事。
有對(duì)航天事業(yè)做出貢獻(xiàn)的，有對(duì)鐵路事業(yè)做出貢獻(xiàn)的，有對(duì)造船事業(yè)做出貢獻(xiàn)的，他們都為祖國的強(qiáng)盛做出了偉大的貢獻(xiàn)。
他們是我學(xué)習(xí)的榜樣!他們?nèi)硗度胱鎳氖聵I(yè)，不論多苦多累 都豪無怨言。
他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，前進(jìn)的動(dòng)力。
我要向他們學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的努力。
我會(huì)在課上認(rèn)真聽課，不做小動(dòng)作，不睡覺，課后認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)。
做一個(gè)遵守紀(jì)律的好學(xué)生，為今后學(xué)好技能而努力。
大國憲制讀后感篇七
《大國工匠》這部紀(jì)錄片分八集用四個(gè)小時(shí)的時(shí)間記錄了自建國以來各行各業(yè)的工匠之間的故事，包括了從炸藥的研制與雕刻到各種精密儀器的焊接，從文化傳承到頂尖技術(shù)，從技術(shù)創(chuàng)新到精益求精的各種技術(shù)，每一個(gè)技術(shù)中都包含了匠人們對(duì)品質(zhì)的追求。在這一部紀(jì)錄片之中，每一個(gè)例子都是那么的令人感動(dòng)，也都是那么的令人羨慕。
首先是特高壓輸電工程的帶電作業(yè)工人王進(jìn)，面對(duì)一千千伏的特高壓輸電線以及隨時(shí)有可能發(fā)生的危險(xiǎn)，他沒有任何畏懼之心。相反，面對(duì)重重的艱難挑戰(zhàn)，他每次都是親自上陣，而讓工友們?cè)诤竺娈?dāng)幫手，不僅如此，他創(chuàng)造出了眾多的修理方式，以應(yīng)對(duì)電壓不斷增高的電路檢修工作。在他的身上，無處不體現(xiàn)著匠人的大勇無畏精神。
但是反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活，卻有太多太多的反例。就拿科研來說，一些有“經(jīng)驗(yàn)”的科研人員在制定計(jì)劃的時(shí)候滔滔不絕，并且要求別人一定要聽自己的，但是一到了要實(shí)行計(jì)劃，尤其是一些具有一定危險(xiǎn)性的計(jì)劃的時(shí)候，卻總是畏縮不前，讓別人走在前面，自己跟在后面當(dāng)助手。這些紙上談兵的人到了計(jì)劃成功之后卻又開始四處吹噓自己的所作所為，甚至?xí)榱苏l去領(lǐng)獎(jiǎng)這種事情吵起來。這些，都是與大勇無畏的這種工匠精神所大相徑庭的。因此，我也感受到了一個(gè)人做事時(shí)應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?BR> 其次是精益求精的中國船舶重工船工顧秋亮，顧秋亮負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)制作過中國載人深潛器蛟龍?zhí)柕挠^察窗。這樣的觀察窗在設(shè)計(jì)最大深度的海下需要承擔(dān)10mpa的壓強(qiáng)，相當(dāng)于一平方米的地面上停放了1000輛坦克。因此，其制作的精度要求達(dá)到一微米，比人的頭發(fā)絲直徑還要小，并且不能有任何裂縫，否則潛水員就會(huì)隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)。但是，對(duì)于精度要求如此高的觀察窗，顧秋亮卻不需要精密儀器的測(cè)量來檢測(cè)觀察窗是否合格，他只需要憑借手的觸摸就能精準(zhǔn)地感知觀察窗是否合格，并且他制作出來的觀察窗的精度還遠(yuǎn)高于規(guī)定要求。這些，無不體現(xiàn)著一個(gè)工匠所具有的精益求精的精神。
然而在生活中，一些人做起事來總是“大手大腳”，比如說，現(xiàn)在的一些電器產(chǎn)品，商家們?yōu)榱四軌蚨噘嶅X而犧牲了產(chǎn)品的質(zhì)量，導(dǎo)致當(dāng)代一些電器產(chǎn)品的實(shí)際使用壽命遠(yuǎn)低于設(shè)計(jì)壽命。這樣做，不僅浪費(fèi)了原材料，也違背了精益求精的一種工匠精神。
還有一位令我印象深刻的是敢于創(chuàng)新的李剛，中國馬蹄形形盾構(gòu)機(jī)的設(shè)計(jì)者之一。盾構(gòu)機(jī)是一種開鑿隧道的工具，中國由于修建跨越山河的隧道的需要，必須在盡量短的時(shí)間內(nèi)研發(fā)一臺(tái)馬蹄形盾構(gòu)機(jī)，這樣的盾構(gòu)機(jī)，在歷史上從未有人成功過，但是，李剛憑借他執(zhí)著的信心，終于按時(shí)完成了任務(wù)，解決了這一迫在眉睫的問題。
但是在生活中，我們遇到的更多的是封建保守與倒退。記得在《我一生中的重要抉擇》中看過，“世界上很難找到60歲以上的.計(jì)算機(jī)權(quán)威，只有60歲以上犯錯(cuò)誤的一大堆”，在我們的生活中又怎么不是這樣呢，一些人不肯接納新鮮事物，甚至阻礙新鮮事物的出現(xiàn)，這些，都是我們所應(yīng)該避免的。
除了以上的這些人物，其實(shí)，在紀(jì)錄片中還有很多這樣的工匠，他們有的獨(dú)自沖鋒在前，而讓隊(duì)友跟在后面或者不要跟上來；有的面對(duì)數(shù)字化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，仍舊堅(jiān)守住古人的傳統(tǒng)文化，不讓傳統(tǒng)文化流失；有的人面對(duì)“多倍的工資加上北京兩套住房”的待遇仍舊堅(jiān)守在技術(shù)制造的第一線；有的面對(duì)工友的質(zhì)疑迎難而上，用實(shí)力展現(xiàn)自己的技術(shù)；有的面對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)跟不上時(shí)代的要求，通過改進(jìn)數(shù)字化機(jī)器使得機(jī)器生產(chǎn)比傳統(tǒng)方式的精度還要高……無論是什么樣的事情，在這些工匠的身上，處處都體現(xiàn)了敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的工匠精神。
看完了這部紀(jì)錄片，盡管將來我可能無法成為一個(gè)身懷絕技的工匠，但是，無論如何，我也會(huì)保持一種工匠的心，一種敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的心。
大國憲制讀后感篇八
看了這部紀(jì)錄片，讓我想起了中國近代可悲的閉關(guān)鎖國政策，正是中國傳統(tǒng)的自閉，導(dǎo)致了中國從此落在了強(qiáng)國的后面，而且是一潰千里。不由得讓人想起漢武帝出兵討伐匈奴，唐太宗興兵擊退突厥。在局限性和平的謊言下，國人的強(qiáng)國夢(mèng)又被蒙蔽了。但這不電影是喚醒國人的一個(gè)起點(diǎn)。傳統(tǒng)的居家過日子思想已經(jīng)過時(shí)，勢(shì)力的擴(kuò)張才能換來強(qiáng)盛，這部呼喚擴(kuò)張與競(jìng)爭(zhēng)的影片，第一次給了帝國主義列強(qiáng)一個(gè)公正的定位。
中國是一個(gè)有著五千年的文明古國，而這部記錄片恰恰又說明了文明的重要性，正如英國首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞！”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的'統(tǒng)一。這樣才能使國家通過輸出自己的文明，從而決他奇特國家和民族的命運(yùn)。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，20xx年時(shí)人口約1010萬。這個(gè)國家的面積和資源還不如中國的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料（即胡椒粒，用于保存食物），為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
德國在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。在國民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國首都巴黎后，德軍總參謀長毛奇自豪的說道：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了！”
蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國，把重工業(yè)列為國家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染，但是在這個(gè)重工業(yè)發(fā)達(dá)的背后，充分暴露了輕工業(yè)的薄弱，使得現(xiàn)今的蘇聯(lián)加盟國都普遍缺乏生活日用品。這幾天網(wǎng)上又盛傳俄羅斯人口快速下降，20xx年可能跌破1億的消息。并非空穴來風(fēng)，我一個(gè)東北的朋友對(duì)我說過，俄羅斯并不是養(yǎng)人的地方，由于極度寒冷，北亞地帶普遍生育率地下。另一個(gè)側(cè)面因素，俄羅斯男人酗酒成性，使得很多俄羅斯婦女更喜歡嫁到中國。
上面三國家的進(jìn)步是給我留下印象比較深刻的，一個(gè)強(qiáng)國要崛起必須先喚醒整體國民的整體愿望?？偠灾魏我粋€(gè)國家想要崛起不僅僅是休生養(yǎng)息，更學(xué)要高層決策者的思想一定不能落后。片子里這樣強(qiáng)調(diào)過，二戰(zhàn)前的強(qiáng)國，不論勝敗，無論輸贏，無論受到怎樣的重創(chuàng)，戰(zhàn)后依舊是這些戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國的世界。德國與日本雖然是戰(zhàn)敗國，也受到了毀滅性的打擊，但是他們?cè)缫延辛讼冗M(jìn)的社會(huì)體制，所以在戰(zhàn)后幾十年又可以迅速恢復(fù)，依舊是世界強(qiáng)國。
中國一貫自稱是不結(jié)盟國家，而這部記錄片第一次首肯了結(jié)盟是強(qiáng)國之路必須走過的歷程。阿盟、歐盟、非盟、東盟等一些聯(lián)盟的建立，本來是視作小國聯(lián)合對(duì)大國的懼怕，但實(shí)際上區(qū)域的一體化的形成，已經(jīng)證明了結(jié)盟對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治等多方面因素發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。令人興奮的是中國已經(jīng)看到這一點(diǎn)，雖然不能說有絕對(duì)的同盟，但局域上的聯(lián)合已經(jīng)體現(xiàn)出富國強(qiáng)兵的好處，上海合作組織也許就是戰(zhàn)略結(jié)盟的開始。也許結(jié)盟戰(zhàn)略是將來中國發(fā)展的更大優(yōu)勢(shì)，我們期待中國真正盟友得出現(xiàn)。
中國人迫切渴望能恢復(fù)的漢唐王朝時(shí)期的那種榮耀，前幾年還只能是抱怨下崗，就業(yè)再就業(yè)問題，如今看了《大國崛起》這部片子，使我對(duì)現(xiàn)今中國的發(fā)展思路有了新的認(rèn)識(shí)。他山之石，可以攻玉。這九個(gè)國家的強(qiáng)大無一例外都是依靠對(duì)外擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)今把這九個(gè)列強(qiáng)的發(fā)展告訴我們國人，便是要把中國從一個(gè)悶頭固守的國家，變?yōu)橐粋€(gè)擴(kuò)張性的強(qiáng)國。增強(qiáng)國民意識(shí)，擴(kuò)張國家實(shí)力的新強(qiáng)國思維已經(jīng)在沉睡多年的中國誕生。
大國憲制讀后感篇九
前段時(shí)間看完了《大國大城》這本書，我覺得城市化是一個(gè)不可避免的一個(gè)大趨勢(shì)，雖然說現(xiàn)在政府設(shè)置各種阻礙，從北京上海趕走dd人口，但是，還是無法避免超級(jí)大城市的產(chǎn)生?？赐赀@本書，我也更堅(jiān)定了自己的想法，一定要想辦法在大城市立足扎根，如果我們沒辦法在這里扎根，我們的后代，我們后代的后代，也會(huì)想辦法，在大城市扎根，所以與其這樣，不如就從我們這一代開始，就努力成為第一代。與此同時(shí)也堅(jiān)定了自己一定要在深圳買房子的想法。以前和周圍很多人一樣的想法，年輕的時(shí)候在深圳工作，然后可能30歲的時(shí)候還是會(huì)回老家置業(yè)，但是現(xiàn)在改變了那個(gè)想法，不管怎么樣，一定要在深圳買房安家立業(yè)，家鄉(xiāng)是回不去了，不可能回去發(fā)展了，所以，只能努力在深圳買房，在深圳安定下來，成為一個(gè)真正的深圳人。以前一些看不懂或者是不了解的東西，看完這本書之后，有了更深的了解，經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律是無法改變的，就算政府，也不能用行政力量去改變它，只能是去適應(yīng)，去順從它?？赐赀@本書也更清晰的了解了，這個(gè)社會(huì)，市場(chǎng)到底是怎樣運(yùn)行發(fā)展的，同時(shí)也改變了一些想法，所以不管怎么樣，我們都應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)規(guī)律，而不是去改變它，只有適應(yīng)規(guī)律，抓住機(jī)會(huì)，我們才能過上更好的生活，才能過得更富足，更幸福。所以如果你還年輕，你要去大城市，如果你已經(jīng)在小城市安家立業(yè)了，支持你的子女去大城市發(fā)展，他們會(huì)有更好的未來。
這本書不僅僅是從中國的角度出發(fā)，而是從全世界的范圍，用國際的眼光去看各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。從發(fā)達(dá)國家的發(fā)展歷程總結(jié)規(guī)律，再回到我們國家的發(fā)展歷史。其實(shí)，不管是在中國，美國還是在歐洲，城市化都是無法避免的。所以還是要去大城市才有更多的機(jī)會(huì)，更多的資源。
大國憲制讀后感篇十
簡(jiǎn)介：15以來世界主導(dǎo)力量的影響力，從區(qū)域性到全球性，從單領(lǐng)域到多領(lǐng)域，構(gòu)成了世界歷史的縮影。
在《大國的興衰》書中，保羅·肯尼迪回顧了五百年以來世界主要大國的興衰更迭，這些大國和他們的國家行為構(gòu)成了全球化時(shí)代以來決定世界歷史發(fā)展進(jìn)程的動(dòng)力；并且分析了促成這些權(quán)力與力量中心得以翻云覆雨所依賴的發(fā)展因素與生存模式，以及偉業(yè)所不能擺脫的日落西山為人所替的命運(yùn)之因。在這個(gè)歷程中，新興大國的聚合力隨著越來越緊密發(fā)展的世界歷史，更加順利的替代前任，并且更加成功的左右著世界的格局，至少五百年以來如此。
這種聚合力表現(xiàn)在大國在不斷地優(yōu)化權(quán)力、國家以及世界結(jié)構(gòu)（現(xiàn)代化軍隊(duì)、代議制政府、中央銀行、殖民體系……），不斷地?cái)U(kuò)充自身的影響力，這也是一個(gè)大國的標(biāo)配。簡(jiǎn)單來說，這種影響力體現(xiàn)在兩個(gè)層面。一是五百年來首屈一指的大國，是從地區(qū)性的大國到全球性大國的轉(zhuǎn)化。通過新航路開辟而興起的暴發(fā)戶西、葡兩國，他們的影響力從來就沒有深入到世界主要的文明中心，在拉美和西太平洋的殖民只能說明當(dāng)時(shí)的大國影響力還是區(qū)域性的。更加明顯的表現(xiàn)是德國和法國，二者在全球性方面與英國有天壤之差，但他們都是數(shù)百年來有著舉足輕重地位的大國，雖然德法更執(zhí)著于歐洲大陸的霸權(quán)，是天生的陸權(quán)國家，這也表明了單就影響力而言他們只能算地區(qū)性的大國。英國顯然是全球性大國的代表，但他的“成果”在二十世紀(jì)中葉后基本為美蘇所瓜分。美蘇的影響力，毫不客氣地說，覆蓋了這個(gè)世界上存在文明成分的每一個(gè)角落，影響力大的驚人，這是地區(qū)性大國所做不到的。
大國的影響力還體現(xiàn)在它處于一個(gè)不斷深化的過程，他對(duì)一個(gè)地區(qū)的影響是從單一或者說少領(lǐng)域擴(kuò)展到多領(lǐng)域的過程。地理發(fā)現(xiàn)以來的世界大國，最初通過殖民體系和世界市場(chǎng)從軍事領(lǐng)域或者說單純的征服掠奪影響世界，繼而不再依賴這一野蠻行為，采用相對(duì)文明的貿(mào)易和政治和關(guān)稅來影響世界，大英帝國加速了這一深化過程，他在語言、文化、政體等方面影響了幾乎全世界。二十世紀(jì)以來江河日下的英國，由于他本身不再文明領(lǐng)域內(nèi)領(lǐng)先世界，所以漸漸被美蘇所取代，兩個(gè)超級(jí)大國詮釋了什么才是真正意義上的世界影響力，大到?jīng)Q定世界戰(zhàn)爭(zhēng)和人類存亡、小到游戲一樣的干涉一國內(nèi)政，更換一國政權(quán)。更重要的是，他們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)和文化學(xué)術(shù)等諸多領(lǐng)域深刻地決定了許多現(xiàn)代國家的基因。
從英、法、德等國家主導(dǎo)世界到美蘇主導(dǎo)世界，當(dāng)中一個(gè)直觀的表現(xiàn)是，后二者在國土、人口和資源上更有優(yōu)勢(shì)。在全球國家和民族主義泛濫的時(shí)代里，前三位所擁有的殖民優(yōu)勢(shì)已然損失殆盡，故而同處現(xiàn)代化發(fā)展過程中，美蘇的本土優(yōu)勢(shì)把他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了身后。中國目前在經(jīng)濟(jì)、國土面積、人口、資源等硬性指標(biāo)上優(yōu)勢(shì)明顯（印度和巴西也是如此），但邁向一個(gè)世界性大國的路，真正的崛起是要在文化、人類優(yōu)良思想成果、學(xué)術(shù)和科研等層面在世界上有較大的分量，質(zhì)言之，話語權(quán)的重要性。除此之外，中國的國家崛起還面臨著另一個(gè)重大的挑戰(zhàn)，國家發(fā)展和政治文化在骨子里不被西方所接受，并且一直受制于國際上的遏制?？陀^的說當(dāng)下中國難以對(duì)美國霸權(quán)形成有力的挑戰(zhàn)，但美國卻擔(dān)心的是中國的潛力和未來。
上一次的世界權(quán)力權(quán)柄的交接，是在兩個(gè)文化基因高度相似，直到今天仍然存在著良好的政府與民間友誼的國家間進(jìn)行。但中國遠(yuǎn)未達(dá)到挑戰(zhàn)世界領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的程度。一個(gè)一百零幾年前還存在著絕對(duì)君主制，六十多年還沒有統(tǒng)一、三十多年前還十分封閉、至今國家發(fā)展尚不均衡的國家，崛起的道路仍然遙遠(yuǎn)，換言之中國的當(dāng)下的重心應(yīng)當(dāng)是發(fā)展而不是自矜和著急于超越。
大國主導(dǎo)歷史風(fēng)云，這是肯尼迪書中所展現(xiàn)的，也是歷史的畫卷。
大國憲制讀后感篇十一
《大國崛起》是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。這九個(gè)先后崛起的大國適時(shí)出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹出大國風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長河仍在緩緩的流動(dòng)。
上世紀(jì)，面對(duì)帝國主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們?cè)谧粤Ω幕A(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國崛起”“當(dāng)中國統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺(tái)時(shí)，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對(duì)我們的考驗(yàn)，是當(dāng)代中華兒女必然要面對(duì)的挑戰(zhàn)。
孫子兵法說：“自古不謀萬世者，不足謀一時(shí)，不謀全局者不足謀一域”以史為鑒，學(xué)習(xí)崛起國家的成功經(jīng)驗(yàn)和末落教訓(xùn)。面向未來、自力更生、開創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章，以下是通讀《大國崛起》后的幾點(diǎn)小感悟，愿與大家分享交流。
（一）民族的自我批判意識(shí)。
對(duì)于一個(gè)面臨歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)的民族而言，一個(gè)有影響力決策的好壞往往決定了一個(gè)民族在一定時(shí)期內(nèi)的國際地位。對(duì)于一個(gè)崛起的民族而言，選擇一條發(fā)展的道路并不難，難得是選擇一個(gè)符合歷史發(fā)展規(guī)律、一個(gè)正確的道路，渴望崛起的德意志民族正是被法蘭西政權(quán)誤導(dǎo)走上一條不歸的戰(zhàn)爭(zhēng)路而落寞，而以大和民族號(hào)稱的日本在面臨西方列強(qiáng)威逼時(shí)，正是在一種自我的批判和反省中通過“明治維新”走上了一條“布國威于天下的強(qiáng)國道路?！庇纱丝梢娨粋€(gè)民族只有具有用于解剖自己和進(jìn)行自我反思反省的精神，才能在民族發(fā)展的道路上不斷的取得成就。
正所謂“盛世之下有隱憂”記得晚唐詩人杜葡鶴的一首《涇溪》：“涇溪人險(xiǎn)人兢慎，終安不聞傾履人。倒是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！边@首詩反映的就是一種居安思危和不斷審視的態(tài)度。透過九大強(qiáng)國崛起的歷程，尤其是其沒落的原因，我們就會(huì)有一種認(rèn)同的觀點(diǎn)：一個(gè)國家和一個(gè)民族應(yīng)隨時(shí)審視自己的缺點(diǎn)和不足，要有用于解剖自己和進(jìn)行反思自省的勇氣，只有這樣我們才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，而這正是一個(gè)民族尋求自強(qiáng)和超越的真正能力所在。
（二）求知識(shí)于世界的民族學(xué)習(xí)精神。
“求知識(shí)于世界”的口號(hào)是日本在戊辰戰(zhàn)役結(jié)束，日本百廢待興之時(shí)的一種學(xué)習(xí)口號(hào)，在此倡導(dǎo)下，日本國內(nèi)掀起了一場(chǎng)上下一致學(xué)習(xí)西方的熱潮，日本派出使節(jié)團(tuán)、留學(xué)生到各國學(xué)習(xí)治國經(jīng)驗(yàn)和各種優(yōu)長。在這種學(xué)習(xí)的氛圍中，日本在教育、制度、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都有了較長足的發(fā)展，為民族崛起奠定了基礎(chǔ)。聞名于世的俄國沙皇彼得一世曾匿名到歐洲學(xué)習(xí)，由此可見：民族的學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)國家發(fā)展的重要程度是不容忽視的。
世界的交流越來越廣泛，經(jīng)濟(jì)全球化的市場(chǎng)背景下，只有向世界學(xué)習(xí)各領(lǐng)域的頂尖技術(shù)、思想、理論。在不斷學(xué)習(xí)、消化、吸收的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，形成自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。只有集優(yōu)勢(shì)于一身的民族才能自立于世界民族之列。
（三）創(chuàng)新的騰飛力。
科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍，縱覽九個(gè)國家崛起的因素，科技無疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術(shù)，成為第一批殖民強(qiáng)國；荷蘭擁有當(dāng)時(shí)世界上一流的造船技術(shù)，并且不斷的進(jìn)行技術(shù)革新，造船業(yè)十分發(fā)達(dá)，其領(lǐng)先的航運(yùn)船舶，使其成為海上馬車夫；英國因?yàn)橐I(lǐng)第一次工業(yè)革命，成為世界工廠；美國因?yàn)轭I(lǐng)先電氣革命，而成為世界一強(qiáng)。當(dāng)然，強(qiáng)國未必是技術(shù)革命最早領(lǐng)先的國家，例如以善于模仿、創(chuàng)新著稱的日本，就是通過重視對(duì)先進(jìn)文化、技術(shù)等的學(xué)習(xí)引進(jìn)，并最終走上了科技強(qiáng)國的道路。
國際金融危機(jī)以后，許多國家把科技創(chuàng)新和培育新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口，如：美國的綠色經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃、歐盟的“綠色技術(shù)”研發(fā)計(jì)劃、日本的“數(shù)字日本”計(jì)劃、俄羅斯組建了由總統(tǒng)親自負(fù)責(zé)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和技術(shù)發(fā)展委員會(huì)，并將節(jié)能技術(shù)、航天通信、生物醫(yī)療戰(zhàn)略信息技術(shù)作為發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的五大支柱。十二五規(guī)劃中，我國將：新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端設(shè)備制造、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)確立為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。
創(chuàng)新是國家發(fā)展的命脈和動(dòng)力，在能源轉(zhuǎn)型的時(shí)代，科技面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新中國成立以來，我國的科學(xué)技術(shù)取得了飛速發(fā)展，兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類基因探索等領(lǐng)域都達(dá)到了較高水平，然而我們不得不承認(rèn)，我們與發(fā)達(dá)國家，如：美國、日本、德國等，還存在較大的技術(shù)差距，很多前沿的技術(shù)受限于發(fā)達(dá)國家，因此只有發(fā)揮全民族的創(chuàng)新精神，不斷的發(fā)展科學(xué)技術(shù)，才能為國家的崛起提供強(qiáng)有力的技術(shù)保障。
（四）民族精神的凝聚力。
德意志民族在歷經(jīng)世界大戰(zhàn)后的敗北后，并遭受不公正待遇后，能再次崛起的原因正是其團(tuán)結(jié)的民族精神，正如文中所評(píng)說的：德意志民族之所以經(jīng)歷了如此多的歷史曲折和災(zāi)難之后，仍能像不死鳥一樣獲得重生，并奇跡般的再度崛起，所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神，一種勇于進(jìn)取的、不屈不撓的并且勇于爭(zhēng)先的民族再生力。我想這種民族精神內(nèi)涵里所包含的正是一種爭(zhēng)取民族統(tǒng)一和強(qiáng)大的民族親和力。
正如自由勝利女神之于美國民眾是：自由、平等、民主的化身，孔子像之于中國人則是“仁義禮智信”的價(jià)值觀外化，儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分，對(duì)于所有的華夏兒女而言：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是海內(nèi)外華夏兒女共同的夢(mèng)。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內(nèi)涵里，我們才能在民族的大旗下不斷前行。
中華民族自古就是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡?，中華民族的崛起絕不會(huì)采用殖民統(tǒng)治和暴力擴(kuò)張的形式?？鬃釉唬盒奚睚R家治國平天下。時(shí)代發(fā)展到今天，平天下的含義可以概述為：引導(dǎo)、推動(dòng)和幫助所有的國家都拋棄主義，實(shí)現(xiàn)國際民主、構(gòu)建和諧世界。鄧小平曾講：“如果十億人的中國不堅(jiān)持和平政策，不反對(duì)主義，或者是追隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自己搞主義，那對(duì)世界也是一個(gè)災(zāi)難，也是歷史的倒退”所以，我相信祖國的崛起走的必然是和平崛起的道路，但正如書中所提到的：和平是乞求不來的，無論是過去還是現(xiàn)在，從來沒有那個(gè)霸權(quán)強(qiáng)國的實(shí)力強(qiáng)大到可以呀知道所有的真理和正義，要推動(dòng)中國與國際體系的良性互動(dòng)并有效維護(hù)國家安全，不僅要依賴或者越來越依賴強(qiáng)化相互信任和合作，而且也需要必備的戰(zhàn)略威懾力，甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。
外國人曾驚嘆：中國這個(gè)國度是一個(gè)敢于并善于創(chuàng)造人間奇跡的地區(qū)。是的，
那時(shí)因?yàn)槲覀冇胁┐笊铄涞奈迩晡幕淖甜B(yǎng)、有古老文明的智慧、又有現(xiàn)代的超前的思維發(fā)展，只要我們努力：下一個(gè)輪回必是我中華強(qiáng)盛的時(shí)代。
大國憲制讀后感篇十二
推動(dòng)市場(chǎng)占有率的提高和擴(kuò)展。最后應(yīng)該注重行業(yè)系統(tǒng)服務(wù)的能力建設(shè)和創(chuàng)新，在研發(fā)，服務(wù)領(lǐng)域的創(chuàng)新推動(dòng)創(chuàng)造更大的價(jià)值，提高產(chǎn)品的品質(zhì)和企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)/客戶需求的能力，讓核心競(jìng)爭(zhēng)力落到實(shí)處。
但是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，在現(xiàn)階段經(jīng)過近30年的技術(shù)追趕我們?cè)傺b備制造業(yè)取得了一部分成就，也在縮短著和世界頂尖水平的差距，但作為機(jī)械行業(yè)的一員我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在很多方面特別是高精尖技術(shù)上與國際頂尖水平的差距，不能沉醉于目前取得的一部分成就，以強(qiáng)烈的危機(jī)感鞭撻自己，切實(shí)提高自主創(chuàng)新能力，增強(qiáng)自主開發(fā)能力，掌握自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，突破發(fā)達(dá)國家及其跨國公司的技術(shù)壟斷，爭(zhēng)取更為有利的貿(mào)易地位和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，為提高我國的國際競(jìng)爭(zhēng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力提供重要支撐。作為一個(gè)發(fā)展中的大國，我國科技自主創(chuàng)新能力薄弱、核心技術(shù)缺乏任然是一個(gè)不爭(zhēng)事實(shí)，這已成為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸。一方面，以傳統(tǒng)制造業(yè)為主導(dǎo)的我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，另一方面，“高投入、高消耗、高污染、低效益”的模式，只一味熱忠搞招商引資的發(fā)展思路，使我們受制于人，為他人“做嫁衣”。增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略已經(jīng)擺在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置。
鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
《大國重器》精選了中國裝備制造業(yè)的機(jī)床、軌道交通、工程機(jī)械、電氣裝備、重型裝備、通用裝備、港機(jī)裝備、船舶、關(guān)鍵零部件、節(jié)能裝備等10余個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域、18家行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)。以獨(dú)特的視角和震撼的畫面，記錄了中國裝備制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷程和取得的成就，通過人物故事和裝備制造中的細(xì)節(jié)，鮮活地講述了充滿中國智慧的機(jī)器制造故事，再現(xiàn)了中國裝備制造業(yè)從小到大，趕超世界先進(jìn)水平背后的艱辛歷程，在充分闡釋中國裝備制造業(yè)創(chuàng)新成就的同時(shí)，展望了中國裝備制造業(yè)邁向高端制造的未來前景，全面展現(xiàn)近30年來我國裝備工業(yè)取得的偉大成就。
目前各類媒體去工業(yè)化傾向嚴(yán)重，全國財(cái)經(jīng)類媒體很多，但用于房地產(chǎn)、金融、證券、投資之類非工業(yè)類經(jīng)濟(jì)報(bào)道太多，而關(guān)于工業(yè)的報(bào)道不僅偏少，且負(fù)面居多(如產(chǎn)能過剩、虧損破產(chǎn)、污染嚴(yán)重等)。這讓社會(huì)很多人無法體會(huì)工業(yè)(如裝備制造業(yè))對(duì)國家、對(duì)國計(jì)民生的重要性與工業(yè)人的艱辛奉獻(xiàn)。正如《中國工業(yè)報(bào)》社社長陳衛(wèi)在《大國重器》開播式上所說的那樣，長期以來，以我國工業(yè)發(fā)展為題材，特別是展示裝備制造業(yè)的影視作品少而又少，《大國重器》了卻了裝備制造人對(duì)工業(yè)題材影視展現(xiàn)的心愿，實(shí)現(xiàn)重大技術(shù)裝備國產(chǎn)化和我國工業(yè)發(fā)展的“中國夢(mèng)”鼓與呼。
長期以來工業(yè)被媒體忽視，作為工業(yè)人主體的工程師、技術(shù)工人群體也自然被媒體所“遺忘”。在這個(gè)娛樂至死的年代，各類娛樂明星充斥著電視與媒體，整個(gè)社會(huì)很難看到工程師、技術(shù)工人的身影與貢獻(xiàn)，其地位也遠(yuǎn)低于公務(wù)員，于是青年學(xué)子逃離工科成風(fēng)，工程師、技術(shù)工人隊(duì)伍后繼乏人也就不足為怪了。而紀(jì)錄片《大國重器》盡管也有政府官員與企業(yè)高管的鏡頭，但該片充滿了濃厚的人文情懷，不僅紀(jì)錄大國重器研制、生產(chǎn)本身，且將更多的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了生產(chǎn)一線的工程師與技術(shù)工人，通過人物故事和制造細(xì)節(jié)，真實(shí)記錄了幾十位有名有姓的中國工程師、技術(shù)工人在挑戰(zhàn)制造極限、攻克技術(shù)難關(guān)中所付出的艱辛與創(chuàng)造性貢獻(xiàn)，真實(shí)記錄了他們的智慧、生活和夢(mèng)想，鮮活地講述了充滿中國智慧的機(jī)器制造故事，再現(xiàn)了中國裝備制造業(yè)從小到大，從中國制造升級(jí)為中國創(chuàng)造，到趕超世界先進(jìn)水平背后的艱辛歷程。是他們讓高鐵飛奔、讓航母遠(yuǎn)航、讓神舟飛天、讓蛟龍(深潛器)入海;也是他們讓我們的國家日益強(qiáng)大，國際地位不斷提高。他們和全國工業(yè)系統(tǒng)的無數(shù)工程師、技術(shù)工人才是中國社會(huì)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)者;他們才是共和國真正的脊梁。這是一曲中國工程師、技術(shù)工人的頌歌。
調(diào)查”更顯示，由于工作壓力和收入等方面的原因，有近半數(shù)的科技工作者表示如有機(jī)會(huì)更愿從事企事業(yè)管理、公務(wù)員等其他職業(yè)。一項(xiàng)問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生崇拜娛樂明星的最多，崇拜科學(xué)家的也有，但對(duì)工程師的了解卻極為模糊，在“最崇拜的人”、“最理想的職業(yè)”選項(xiàng)中，僅有10%的選擇與工程師沾邊。
這些調(diào)查結(jié)果實(shí)在讓有識(shí)之士為工程師的處境心寒，這也就不難理解沒有多少工程師愿意子承父業(yè)，相反，公務(wù)員中愿意子承父業(yè)的比例高達(dá)近100%。高校報(bào)考中逃離工科盛行，工科專業(yè)很難招到一流的學(xué)生，這意味著我國工程師隊(duì)伍面臨后繼乏人的危機(jī)，而城市獨(dú)生子女更是無人愿當(dāng)工人。
在當(dāng)今中國，與工程師、技術(shù)工人嚴(yán)重短缺、實(shí)體經(jīng)濟(jì)萎靡不振形成鮮明對(duì)比的是，以金融業(yè)為代表的虛擬經(jīng)濟(jì)惡性膨脹，投機(jī)炒作成風(fēng)。虛擬經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域多如牛毛的開發(fā)商、股評(píng)師、操盤手們甚囂塵上，成了社會(huì)和媒體的寵兒。而重要的財(cái)富創(chuàng)造者即全國多達(dá)上億，奮戰(zhàn)在(實(shí)體經(jīng)濟(jì))工業(yè)生產(chǎn)與工程建設(shè)第一線的工程師、技術(shù)工人則快成了被社會(huì)“遺忘”的人群。
造中精益求精的女焊工師傅，更有無數(shù)個(gè)車間里那些最普通最尋常的一線工人。這樣一些人，如果不是《大國重器》的播出，可能根本不會(huì)被一般公眾所知曉。然而，正是有了他們的熱情、理想、信念、汗水、青春和付出，這個(gè)國家的產(chǎn)業(yè)才有了脊梁，這個(gè)國家的夢(mèng)想才有了最堅(jiān)強(qiáng)的依托!打造大國重器需要知識(shí)和技術(shù)，同樣需要信念和風(fēng)骨。
作為第一部反映中國裝備工業(yè)的紀(jì)錄片，盡管《大國重器》仍存在著缺陷與不足，對(duì)于中國裝備工業(yè)“大而不強(qiáng)”的警示處理得還是比較淡化的，但是它見證中國工業(yè)創(chuàng)新裂變的長廊畫卷，“農(nóng)業(yè)是立國之基，工業(yè)乃強(qiáng)國之本”，《大國重器》這股從民族工業(yè)血脈中迸發(fā)出的最強(qiáng)音在11月的深秋，劃破寂靜的夜空，向全球昭示中華民族工業(yè)的全面崛起。讓我們看到了中國裝備的工業(yè)的希望，燃起了我們做工業(yè)數(shù)控人士的對(duì)工作的熱愛和信心，讓我們?yōu)槲覀兊墓ぷ鞲杏X到由衷的自豪!
大國憲制讀后感篇十三
作為國家建設(shè)和發(fā)展的重要基石，憲法在每一個(gè)大國的體系中都占據(jù)著核心地位。對(duì)于每一個(gè)國家和每一個(gè)公民來說，理解和遵守憲法，是確保國家長治久安的關(guān)鍵所在。通過學(xué)習(xí)和研究各大國的憲制經(jīng)驗(yàn)，我深感大國憲制的重要性和價(jià)值。在此，我將從憲法的普世價(jià)值、憲法的制度優(yōu)勢(shì)、憲法的靈活性、憲法的嚴(yán)肅性以及憲法的權(quán)威性五個(gè)方面，分享我對(duì)大國憲制的心得體會(huì)。
首先，大國憲制具有普世價(jià)值。無論是任何國家和民族，憲法都是一部保障公民權(quán)利和社會(huì)穩(wěn)定的法律基石。作為大國憲制的核心內(nèi)容，公正、平等、自由等價(jià)值觀貫穿其中，無論人的能力和地位如何，每個(gè)人都受到平等對(duì)待和保護(hù)。憲法向人們傳遞了公正與正義的理念，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展繁榮。對(duì)于一個(gè)大國來說，憲法的普世價(jià)值不僅在于給予人民公正的權(quán)益，還在于規(guī)定了國家治理的方式和限制政府權(quán)力的機(jī)制，保障了國家的治理和穩(wěn)定。
其次，大國憲制具有制度優(yōu)勢(shì)。大國憲制是經(jīng)過無數(shù)次實(shí)踐的精心設(shè)計(jì)，充分考慮了國家的特點(diǎn)和歷史背景。通過法律的規(guī)范和制度的約束，憲法確保了國家機(jī)構(gòu)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)和國家決策的科學(xué)合理性。大國憲制對(duì)國家行政、立法和司法進(jìn)行了合理劃分，力求實(shí)現(xiàn)權(quán)力的制衡和有效運(yùn)行。制度的優(yōu)勢(shì)不僅在于解決了政府權(quán)力過于集中、濫用職權(quán)等問題，也為國家發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，大國憲制具有靈活性。隨著時(shí)代的變遷和人民的需求，憲法需要不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新要求和新挑戰(zhàn)。大國憲制在立法程序、修憲程序等方面具備相應(yīng)的靈活性，保證了國家機(jī)構(gòu)的效能和國家發(fā)展的順利進(jìn)行。根據(jù)國家的實(shí)際情況，憲法可以進(jìn)行相應(yīng)的修正和完善，以適應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)的發(fā)展。
第四，大國憲制具有嚴(yán)肅性。大國憲制在國家法律體系中的地位不可動(dòng)搖，憲法是最高法律，嚴(yán)肅性體現(xiàn)在對(duì)立法、行政和司法的嚴(yán)格約束。沒有憲法的保障，國家的法律體系就會(huì)面臨嚴(yán)重的解體和混亂。大國憲制使國家更加嚴(yán)肅地對(duì)待法律問題，構(gòu)建了法治社會(huì)，保證了社會(huì)的安定和法律的尊嚴(yán)。
最后，大國憲制具有權(quán)威性。憲法是國家的根本大法，代表國家的最高意志。大國憲制的權(quán)威性體現(xiàn)在其對(duì)國家和公民的約束力，憲法的權(quán)威性來自于法律的嚴(yán)格性和制度的健全性。大國憲制的權(quán)威性不僅在于法律的權(quán)威，更在于公民的信仰和認(rèn)同。只有當(dāng)人們普遍信奉憲法的權(quán)威性，憲法才能真正發(fā)揮保障國家和公民權(quán)益的作用。
總而言之，大國憲制是國家長治久安的重要保障。它具有普世價(jià)值、制度優(yōu)勢(shì)、靈活性、嚴(yán)肅性和權(quán)威性。作為一個(gè)國家的公民，我們應(yīng)該珍視并遵守憲法，努力為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過學(xué)習(xí)和借鑒各大國的憲制經(jīng)驗(yàn)，我們能更好地構(gòu)建和完善自己國家的憲制體系，不斷推動(dòng)國家向更加繁榮和諧的方向發(fā)展。
大國憲制讀后感篇十四
這本蘇力的大國憲制，匆匆讀過，感觸有很多。
但僅僅是感觸很多，頭腦中有太多的東西，來不及寫出來就忘了。以為自己能寫出很多感觸，沒想到腹內(nèi)草莽。最近在想讀書和思考的關(guān)系，孔子云：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”，荀子也大致說過類似的話：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”，自己的力量是有限的，而人要先繼承才能發(fā)揚(yáng)。前面是六經(jīng)注我，后面是我注六經(jīng)。知道的太少，所以才會(huì)不知道說些什么，思路混亂，所以讀書和思考的關(guān)系或者比例應(yīng)該是7:3或者8:2。
反觀中國各個(gè)朝代，到成立50——1，應(yīng)該有朝代自己的思想體系，或者代表作品，如果我們延續(xù)的是歷史的進(jìn)程，那么我們眼下各種思潮終會(huì)有一種脫穎而出，作為代表。就像唐代，韓愈，柳宗元發(fā)起的古文運(yùn)動(dòng)，那種積極入世，自立自強(qiáng)的精神予以樹立，宋朝經(jīng)過了五代十國，幾乎亡國滅種，但是宋朝將儒家的學(xué)說進(jìn)一步發(fā)揮，理學(xué)得以樹立。各個(gè)朝代，終要有自己的代表作。當(dāng)下，中國各種思潮不斷，但據(jù)我觀察，之前的以國外為榮，以國外的體系為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不自信，歷史虛無主義慢慢得到改觀，當(dāng)代的年輕人越來越自信，而且各種自信的文字和理論不斷解釋著現(xiàn)實(shí)的變化，雖然仍有各種反諷或者虛無主義，但強(qiáng)盛的生命力已經(jīng)開始凸顯，我相信這正是我輩的使命。
這本《大國憲制》就是這樣一本解釋中國的各種制度，為什么是這樣，為什么非要這樣，這樣有什么好處，什么是必然性等等，可以說從很多角度理清了我以前想不通的地方，也開闊了我的眼界。遺憾的是很多東西都忘記了，于是乎有了這本讀書筆記，將我有感觸的地方予以記錄。
大國憲制讀后感篇十五
我讀唐晉的《大國崛起》這一本厚重的書，它是以歷史的眼光和全球的視野解讀5世紀(jì)以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個(gè)世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個(gè)國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一個(gè)國家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國家崛起的思考?！洞髧绕稹窛饪s了歷史發(fā)展的精華，大國崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。分公司在全體管理人員中開展"我讀書、我思考、我收獲"活動(dòng)，我認(rèn)真閱讀了這本書，感覺收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育?；仡櫸灏俣嗄陙泶髧l(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。
二是選擇適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來，西方主要大國的強(qiáng)盛無不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等，這些強(qiáng)國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。所以，國家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
三是靠實(shí)力說話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流？然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。
四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無論哪個(gè)大國的崛起，沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過程。大國的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力。學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。
《大國崛起》像一面歷史寶鏡，折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光；《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒；試圖站在人類文明發(fā)展的高度，以尋找人類共有的精神財(cái)富為敘述平臺(tái)；試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中，尋找推動(dòng)我國發(fā)展的根本力量。讓我們一起聆聽歷史，一起去尋味這深遠(yuǎn)的智慧。
大國憲制讀后感篇十六
我通過學(xué)習(xí)歷史，了解到英國在中世紀(jì)是一個(gè)十分強(qiáng)大的國家，被譽(yù)為日不落帝國。盡管它是一個(gè)資本主義國家，我卻認(rèn)為，在如今社會(huì)的發(fā)展中，它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂的英格蘭”到“日不落帝國”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中，將得到很多的啟示。讓我們來研究一下。
首先，英國位于歐洲的西北部，是一個(gè)十分獨(dú)特的國家，北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開來，四周圍繞著海洋使他們的家園顯得易于防守，天然的海曾幫助英國人成功抵御了來自大陸的入侵者，如十六世紀(jì)的菲利浦二世，17—18世紀(jì)的路易十四和十九世紀(jì)的拿破侖……同時(shí)海也為不列顛人帶來了開放的價(jià)值觀，英吉利海峽使英國既容易保持孤立。同時(shí)又避免了島國的常見問題，如孤立，封閉和滯留，也正是因?yàn)槠湎冗M(jìn)的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境，才使一個(gè)小小的島國成為世界近代化進(jìn)程的領(lǐng)頭羊。
如果說美國的歷史是一部移民史，那英國的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀(jì)之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園，甚至開始反抗其它入侵者，也正因如此，英國人很難完全自稱是能離于大陸的獨(dú)特民族，那么就是在這樣一個(gè)亂世之中。英國是如何做到統(tǒng)一的呢？答案就是—英語作為官方語言的確立，無論是底層階層還是統(tǒng)治階層，大部分人都可以聽懂并且會(huì)說英語，到13世紀(jì)末，英語在官方場(chǎng)合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見，語言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上，更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上，這也是為什么后來的殖民者要求本國殖民地學(xué)習(xí)本國語言的原因。
一說到殖民，那必定會(huì)有一個(gè)關(guān)鍵詞—英國，那么英國為什么要走上這樣的道路呢？我們大致將其分為三個(gè)原因—思想原因，地理原因，政治原因。首先是文藝復(fù)興，它解放了人們的思想，為后來的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器，同時(shí)也使資本主義思想深深地印入人心。英國作為一個(gè)島國，四面臨海，資源少，人口少，那么從哪里來獲得原料呢？這時(shí)肥沃的美非亞洲深深地吸引了他們的眼球，說到這里，就必須提到另一歷史事件—新航路開辟，它不僅便利了他們本地產(chǎn)品的外售，更是有利他們從外地搜刮資本原始積累。最后是政治原因，光榮革命徹底推翻了封建制度，確立了君主立憲制，它營造出了一種寬松，自由的環(huán)境，為當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展?fàn)I造出了一種相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境，促進(jìn)了當(dāng)?shù)刭Y本主義的發(fā)展。再舉一例，伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期，女王也參與了英國東印度公司的股份，一個(gè)國家，如若連統(tǒng)治者都是贊同這種資本家占有生產(chǎn)資料并剝削雇用勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的制度，更何況人民呢！的確，英國很聰明，懂得開放前進(jìn)的道理。同時(shí)，這里我們可以發(fā)現(xiàn)每一個(gè)強(qiáng)大的國家，它的外交都十分發(fā)達(dá)，這也啟示我們?nèi)鯂鵁o外交，堅(jiān)持改革開放是我們的強(qiáng)國之路。
但是，依靠外來的資源維持強(qiáng)盛真的能長久堅(jiān)持下去嗎？肯定是不可以。英國的殖民統(tǒng)治導(dǎo)致資金外流，資金鏈從國內(nèi)轉(zhuǎn)向了國外，這就制約了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)投資和技術(shù)革新，造成了英國的衰敗。其次，教育的衰落也是主要原因之一。還有一點(diǎn)是企業(yè)家精神的喪失，讓人們生成了一種惰性。這種情形不僅體現(xiàn)在國內(nèi)人民依靠自家貴族，更體現(xiàn)在了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)依靠外來資源。這也使我們明白了4個(gè)道理："1創(chuàng)新是生產(chǎn)的第一動(dòng)力，大國重器一定要學(xué)，一定要握在自己手中。2教育是社會(huì)發(fā)展的基石，工欲畢其事，此先利其器，教育的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。3不可以依靠外來資源長期生存，正如當(dāng)今的扶貧。我們不僅是要扶起人民的經(jīng)濟(jì)，更是要扶起他們的意志。只有這樣，他們才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。4那里有壓迫，那里就會(huì)有反抗，猖狂一時(shí)的英國因?yàn)閷?duì)殖民地人民的壓迫，最終導(dǎo)致了人民的反抗和自我覆滅。
我通過學(xué)習(xí)有關(guān)英國的歷史，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，只有我們把握住時(shí)代的脈膊，總結(jié)大國成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)。我們的國家就一定會(huì)屹立于世界民族之林。
大國憲制讀后感篇十七
馬歇爾的最大特點(diǎn)就是善于把復(fù)雜問題轉(zhuǎn)化為基礎(chǔ)性問題。
在極度沮喪的情緒中，潘興將軍展露出不可動(dòng)搖的決心和必勝的信念。
馬歇爾的用人之道。
一是樂觀和足智多謀的降臨，他們能夠快速進(jìn)行判斷，又冷酷無情的決斷力。
二是足夠的理智?？梢员苊庖?yàn)榭焖僮鞒鰶Q定和行動(dòng)，而導(dǎo)致荒唐的錯(cuò)誤。
馬歇爾對(duì)置身事外者，個(gè)人主義者，特立獨(dú)行者和空想家，更加的不齒，不信任。馬歇爾需要的是沉穩(wěn)，頭腦冷靜的團(tuán)隊(duì)合作者，他極看重個(gè)人能力，也看重團(tuán)隊(duì)合作精神。
一旦新的領(lǐng)導(dǎo)者走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，那些人就要對(duì)他們進(jìn)行測(cè)試，以確定他們之中誰真正具有才能。我會(huì)讓這些人接受最嚴(yán)格的考驗(yàn)。
馬歇爾認(rèn)為軍隊(duì)的核心價(jià)值觀是團(tuán)隊(duì)合作。二戰(zhàn)期間，馬歇爾最關(guān)鍵的做法也許就是創(chuàng)建了一套激勵(lì)體系，激勵(lì)美軍在謹(jǐn)慎的基礎(chǔ)上再加一定的冒險(xiǎn)精神。這個(gè)體系達(dá)成了產(chǎn)生軍事效能的目標(biāo)。
馬歇爾很清楚的看到，艾森豪威爾老練到了令人驚訝的地步，他博學(xué)多才，見多識(shí)廣。在質(zhì)樸的鄉(xiāng)下男孩性格的背后，艾森豪威爾確實(shí)是一位富有創(chuàng)造力，同時(shí)又雄心勃勃，積極進(jìn)取的軍事思想家。
成功的為將之道所包含的，首先是知道應(yīng)該做什么，然后再尋找合適的人選，這就是一只腳踩著批判性思維的知識(shí)領(lǐng)域，另一只腳踩在管理和領(lǐng)導(dǎo)的人事領(lǐng)域。簡(jiǎn)言之就是想和做。
任何問題都需要考慮到方方面面，但是戰(zhàn)略家必須透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，那你才是解決問題的關(guān)鍵所在。
艾森豪威爾的成功，很大程度上歸功于她偉大的人格魅力，幽默感，邏輯性以及誠懇和正直，它激發(fā)人們心目中的愛和無窮的忠誠，在處理摩擦問題和性格沖突上有著神奇的方法，他知道為了解決問題如何做出讓步，而不會(huì)背離任何原則。
馬歇爾將艾倫描述為，能讓所有下屬精神振奮，而且可以完成幾乎不可能完成的任務(wù)的`稀有人才。但艾森豪威爾想要的是有團(tuán)隊(duì)合作精神的人，而不是離經(jīng)叛道的獨(dú)行俠。艾森豪威爾相信現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)變幻無常的本質(zhì)，讓這種不守規(guī)矩的做法變得十分危險(xiǎn)。
艾森豪威爾將功績(jī)歸于下屬，通過宣傳他們的成就，來提升他們的名望，是他們?cè)谕兄忻摲f而出，能得到歷史學(xué)家更多的關(guān)注，而麥克阿瑟卻刻意拒絕，讓下屬獲得更多的社會(huì)認(rèn)可。
在陸軍中，麥克阿瑟最終成了一個(gè)壞榜樣，是未來的陸軍軍官，要避免模仿的對(duì)象。今天的美國陸軍，對(duì)大膽、激進(jìn)、過度張揚(yáng)的個(gè)性依舊謹(jǐn)慎。
一位將軍的才能體現(xiàn)在他于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前所做的準(zhǔn)備工作。
強(qiáng)而有力，堅(jiān)定不移，深思熟慮的領(lǐng)導(dǎo)方式，是大有好處的。
泰勒幾乎是在和喬治馬歇爾的理念對(duì)著干，他熱衷于政治，沒有努力消除將軍們之間的不信任，而是利用那些不信任，他形成了一個(gè)習(xí)慣，不說那些他明知道是正確的事情，只是說那些自認(rèn)為應(yīng)該說的事情。
用直接真誠的對(duì)話是觀點(diǎn)上的不合能被發(fā)現(xiàn)并解決，是制定政策的最好方法。但林登約翰遜卻懼怕這些觀點(diǎn)上的差異。相反，他試圖通過避免對(duì)話來掩蓋和減少差異。
在接下來的幾年，陸軍對(duì)裝備進(jìn)行了現(xiàn)代化的革新，對(duì)訓(xùn)練進(jìn)行調(diào)整，使它更符合實(shí)際，編寫了新的戰(zhàn)斗手冊(cè)，詳細(xì)的講解如何與蘇軍對(duì)抗。
鮑威爾一直卑躬屈起，直到他爬上可以擺脫這種行為的位置。
拒絕從政治角度考慮問題是不切實(shí)際、不合理的，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的存在就是為了達(dá)成政治目的。
他知道如何在戰(zhàn)爭(zhēng)中將對(duì)手打的落花流水，但卻不知道需要得到什么樣的結(jié)局。
拉姆斯菲爾德是個(gè)糟糕的微管理者，他不斷干涉下屬的工作，卻又不給出明確的指示。
從歷史的角度思考、分析戰(zhàn)爭(zhēng)，積累可行的經(jīng)驗(yàn)一直是將領(lǐng)的核心任務(wù)。
將領(lǐng)們卷入黨派斗爭(zhēng)之中，這是一個(gè)他們不熟悉的領(lǐng)域，因此將領(lǐng)們不可能表現(xiàn)的很好。
訓(xùn)練往往只能讓士兵學(xué)會(huì)解決已知的問題，只有教育才能讓士兵對(duì)不可預(yù)料的麻煩有更好的準(zhǔn)備。
大國憲制讀后感篇十八
從小到大寫過很多有關(guān)于小說的讀后感，這還是第一次嘗試對(duì)一篇廣泛論述國際政治、經(jīng)濟(jì)、軍事歷史演變的巨著談?wù)撟约旱目捶?。這本書對(duì)于閱讀還是有一定難度的，它并非對(duì)簡(jiǎn)單的史書一般進(jìn)行歷史敘述，而是在進(jìn)行歷史分析。閱讀歷史分析類的書籍對(duì)于史料的掌握程度要求還是很高的，最直接體現(xiàn)就是，我不得不時(shí)刻拿著手機(jī)查閱很多書中提到的，例如佩里的“黑船隊(duì)”這樣的例子。但我對(duì)這本書是敬慕的，甚至于在剛看完第一章后就迫不及待的向我父親推薦了這本書，父親還打趣我終于開始看涉及學(xué)術(shù)的書籍了，因此這篇文章中存在知識(shí)的淺薄是必然的，亦會(huì)有很多幼稚甚至荒謬的想法。這樣的完成度，并不適合去上交一份作業(yè)，但完成這篇文章相較于完成已經(jīng)寫過很多次的有吸引力太多了。
毋庸置疑，作者保羅·肯尼迪是國際關(guān)系理論中的現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派，本書從歷史發(fā)展的視角對(duì)16—20世紀(jì)幾個(gè)世界大國的興衰中進(jìn)行大戰(zhàn)略的分析，涵蓋地緣政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事力量、領(lǐng)導(dǎo)人品格等諸多現(xiàn)實(shí)主義思想下的權(quán)勢(shì)因素，并且他尤為注重地緣政治對(duì)興衰造成的影響，這種大戰(zhàn)略背景的敘述，讀來使人感覺非常的通透，還能培養(yǎng)發(fā)散性思維。當(dāng)然，這下說法過于客觀與空洞，實(shí)際意義太小，但書中還是出現(xiàn)了一些很有意思的地方。
在前工業(yè)社會(huì)篇，開篇便從歐洲地理的多樣性出發(fā)，分析了歐洲社會(huì)統(tǒng)一的大型專制國家不會(huì)長久存在（區(qū)別于中國），其多元化富有競(jìng)爭(zhēng)性的政治主體和市民社會(huì)結(jié)構(gòu)長期來說是優(yōu)于中央集權(quán)停滯的東亞和伊斯蘭模式，因而對(duì)比閉關(guān)鎖國的東亞，歐洲更易為了謀求發(fā)展而越來越重視經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，這也是本書除了地緣以外的另一個(gè)鮮明的主題：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定國家興亡。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確與國運(yùn)的昌盛有著密不可分的關(guān)系，但單從這一方面來分析，未免還是過于狹隘了，不可否認(rèn)作者在本書中對(duì)馬克思主義理論及實(shí)踐存在偏激的立場(chǎng)，這大概也能解釋作者為什么崇尚以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展貫穿大國的興衰始末了。
我們都曾學(xué)過當(dāng)今世界政治在多元化發(fā)展，不會(huì)再出現(xiàn)近代英美那樣的超級(jí)大國，中國與第三世界的興起，為世界政治局勢(shì)注入新鮮的血液，多國并立局勢(shì)的出現(xiàn)，也是基于那些超級(jí)大國的衰落的，本書中，作者的觀點(diǎn)是英美的衰落是由于有利的歷史和技術(shù)環(huán)境改變而使這兩國的'一切逐漸恢復(fù)到“正?！彼?。在大家相安無事的情況下分析，各國所占財(cái)富比例以地理面積、人口和自然資源劃分，那么英國應(yīng)占3%—4%，美國應(yīng)占16%—18%。書中未提中國應(yīng)占多少，但按照這樣的理論推論，中國占比不會(huì)比美國少，是不是也意味著未來中國最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不再是美國，而是印度。印度雖然在這種換算標(biāo)準(zhǔn)下比不上美國，但從地緣角度分析，它畢竟與中國緊鄰，同中國有著直接的利益沖突。這樣看來，就出現(xiàn)了非常有意思的情況了。
當(dāng)然，以上分析的前提是相安無事，那么倘若出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)沖突呢，毫無疑義的一點(diǎn)就是，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于國家建設(shè)和人民的摧毀力是無與倫比的，避免發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)沖突、維護(hù)世界和平也是近年來國際社會(huì)的主流口號(hào)。常規(guī)武器的單價(jià)越來越昂貴一定程度上成為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)阻力，但倘若核武器這樣非常規(guī)武器的出現(xiàn)在世界戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)上呢？作者在書中也表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)兩大陣營爆發(fā)核大戰(zhàn)的憂慮，當(dāng)然這樣的憂慮隨著蘇聯(lián)的解體消弭了不少，在現(xiàn)今世界上小國對(duì)大國使用核武器無異于自殺，但若是兩個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)膰夷?？比如印巴兩個(gè)有核國之間局勢(shì)的惡化，朝鮮用核武器向西方敲詐，以色列和阿拉伯世界同時(shí)擁有核武器的可能，除此之外，最不穩(wěn)定的因素是來自伊斯蘭。伊斯蘭教旨主義是不受任何國家限制的強(qiáng)大力量，從以往的歷史事實(shí)中可以窺見，他們可以不受任何法律、任何良知的約束，可以使用任何他們能夠使用的手段來攻擊西方，甚至包括核武器。俄羅斯龐大卻又缺乏經(jīng)費(fèi)的核武器庫以及可以販毒、印假鈔的無賴國家朝鮮，都為這種不穩(wěn)定因素的存在埋下隱患。核武器是不能出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上的，一旦出現(xiàn)，怕就要變成人類敲響的喪鐘了。
當(dāng)然，正如作者所言，很多偶然的因素令歷史無法預(yù)測(cè)，中國自身存在的問題也太多了。貌似國力強(qiáng)盛的今天，人均水平試圖趕上美國，也得是幾十年后的事情了，基尼系數(shù)超過0.45，非法收入無法控制，似乎又要出現(xiàn)“歷史總是驚人的相似”這樣的尷尬局面。但還是衷心的期望，有生之年中華民族可以實(shí)現(xiàn)從經(jīng)濟(jì)到文化的全面復(fù)興。
大國憲制讀后感篇十九
《大國危途：民族興衰與人口政策再思考》以人口問題為基本，以制度與文化問題為輔助，著重從人口方面看待在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下中華民族所遇到的新千年危機(jī)——新經(jīng)濟(jì)社會(huì)機(jī)制與脆弱的民族生育文化所導(dǎo)致的持續(xù)超低生育率，致使未來中國人口幾何級(jí)的快速減少，中華民族復(fù)興面臨前所未有的新危機(jī)。
民族與國家興衰因素圖。
人口、制度、文化是決定民族與國家興衰的三大支柱，本書以人口角度為主論述實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所面臨的新危機(jī)——超低生育率。但由于幾十年來的計(jì)生單方宣傳教育，致使很多中國人認(rèn)識(shí)不到這個(gè)危機(jī)，這對(duì)中華民族來說是非常危險(xiǎn)的，本書力求解決這個(gè)問題。
本書從新經(jīng)濟(jì)社會(huì)機(jī)制、民族文化特征、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、糧食、房?jī)r(jià)、資源、環(huán)境、教育、養(yǎng)老、就業(yè)、福利等多角度分析了以往中國人口思想的錯(cuò)誤之處，指出中華民族正在面臨的難以克服的超低生育率危機(jī)，提出必須大力鼓勵(lì)生育才能挽救未來低生育率重老齡化惡性循環(huán)下的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生、養(yǎng)老、民族與國家發(fā)展等重大危機(jī)。
劉忠良。
劉忠良，河南鹿邑人，生于1987年。受近代中國百年外強(qiáng)入侵的屈辱歷史影響，深感國家落后就要挨打，于是立志為國家富強(qiáng)而奮斗。受中華民族曾經(jīng)繁榮昌盛的民族榮耀感和縱覽歷史所見中華民族命運(yùn)的曲折不平所影響，“民族興衰，子孫有責(zé)”的民族使命感使他深感必須為民族的興衰負(fù)責(zé)，于是立志為民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。受歷史偉人和歷代先賢影響，生于農(nóng)村而感受于下層勞動(dòng)人民艱辛，于是立志為人民幸福而奮斗。綜此，他把歷來愛國志士所共同追求的“國家富強(qiáng)、民族興旺、人民幸?！弊鳛樽约旱娜松鷬^斗目標(biāo)。
縱覽歷史與現(xiàn)實(shí)，一個(gè)民族一個(gè)國家總需要一批人專注于為她的利益而奮斗，只有這樣民族才有脊梁國家才有希望。但他發(fā)現(xiàn)這樣的“民族脊梁國家希望”在現(xiàn)在太少了，深為民族與國家的未來而擔(dān)憂，深感自己必須成為這些極少的愛國志士們中的一員以共同“肩負(fù)祖國的未來，托起民族的希望，承載人民的`期待”。
肩負(fù)起這樣的人生使命，實(shí)現(xiàn)自己立下的人生奮斗目標(biāo)，需要符合客觀規(guī)律的先進(jìn)思想作指導(dǎo)，需要國家的先進(jìn)制度作保障，需要民族的先進(jìn)文化作基礎(chǔ)。于是他以為吾國吾族吾民“創(chuàng)建先進(jìn)思想，培育先進(jìn)制度，塑造先進(jìn)文化”為自己的三大人生任務(wù)。又因先進(jìn)制度與先進(jìn)文化需要先進(jìn)思想作指導(dǎo)，于是作者把“創(chuàng)建先進(jìn)思想”為人生第一要?jiǎng)?wù)，把“為國家求發(fā)展之策，為民族尋興盛之路，為人民謀幸福之道”作為首要工作?！洞髧Ｍ尽褡迮d衰與人口政策再思考》是他為中國創(chuàng)造先進(jìn)思想的開篇之作。
大國憲制讀后感篇一
以前不知道嚴(yán)明是何方人士，《大國志》這本書倒是有所耳聞。去俏姐那兒還書，在書堆里撞見這本書，翻了幾頁，覺得有點(diǎn)投緣，于是借回來細(xì)讀。
這本書以圖片為主，有部分文字穿插其中。圖片都是本書作者嚴(yán)明拍攝，圖片的內(nèi)容沒有宏大的場(chǎng)面，沒有華麗的盛典，只是一些平常人的生活片段，沒有刻意追求光影、特效，樸實(shí)的展現(xiàn)，往往更能打動(dòng)人心。細(xì)讀文字，引起太多的共鳴！雖然我和嚴(yán)明并不認(rèn)識(shí)，但是在書中，卻如故舊般親切、熟悉。
從書中知道，嚴(yán)明曾是攝影記者，大學(xué)的專業(yè)是中文系，從單位辭職后，以拍攝紀(jì)實(shí)照片為樂、為生。他出生于七十年代，和我擁有相同的成長歲月。嚴(yán)明的文字細(xì)膩又深刻，對(duì)事物能通過現(xiàn)象看本質(zhì)。他用獨(dú)特的文風(fēng)，描寫世間百物，引人深思。嚴(yán)明作品關(guān)注的核心，是我們的歷史文化和生存環(huán)境。他說：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱潮背后，傳統(tǒng)的人文環(huán)境早已顯現(xiàn)了孤寂、落寞的狀態(tài)，并且越來越不能被人們?cè)谝夂椭匾?。一個(gè)原先富有人文環(huán)境資源的大國，或許在未來會(huì)變成了失去精神根基的小國?！睂?duì)此，我深有同感！
現(xiàn)在稍有些年齡的人，為什么會(huì)無限懷念過去？因?yàn)槟菚r(shí)候，我們有夢(mèng)想，有希望。當(dāng)今社會(huì)，可以說什么都不缺，但是唯獨(dú)缺了精神。無所缺，傳統(tǒng)文化的斷代，造成了無所寄托，茫然焦慮的一代人。
嚴(yán)明在書中說：“一切都好像在這幾十年變了，仿佛我們的兒時(shí)是連接古今的關(guān)口?！奔?xì)思之下，果真如此！曾經(jīng)的炊煙，充滿生機(jī)的田野，耕地的牛馬，遍地盛開的野花，淳樸的民風(fēng)鄉(xiāng)情，如今已無處可尋。模式化發(fā)展的今天，各種鋪天蓋地的園林花卉覆蓋了城市、鄉(xiāng)村的各個(gè)角落，使人產(chǎn)生視覺疲勞，遠(yuǎn)沒有大自然有天然野趣的花草有吸引力。到處林立的高樓大廈代替了昔日的綠色田野。嚴(yán)明的思想，代表著現(xiàn)在中國，有良知文人們的悲憫情懷。他們無力改變什么，只能用文字和紀(jì)實(shí)的圖片來呼吁，來吶喊！
很喜歡嚴(yán)明的一些觀點(diǎn)，比如：“對(duì)一個(gè)夢(mèng)想的堅(jiān)持，未必一定有多好的結(jié)果；而放棄這個(gè)夢(mèng)想，卻往往不可能一下子撇的清，會(huì)有一個(gè)持久的殘局需要在歲月里收拾，付出清洗的成本。”“真正好的應(yīng)對(duì)，我覺得應(yīng)該是想好了就做的執(zhí)念，并保持自己的野性和靈活性?！薄安辉缸兂梢粋€(gè)有很多錢而時(shí)間卻捉襟見肘的人，不愿變成不把窮困百姓當(dāng)作同類的人，那才是心被蒙蔽了。”“縱然你覺得跟什么事業(yè)是天生一對(duì)，一直堅(jiān)持，也未必能一路走好。我們可能會(huì)走到一個(gè)怎么也過不去的境地，眼睜睜地與絕配走入絕境。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們能做的只能是‘絕地求生’?！薄百u東西給別人，總覺得虧欠了別人，耗費(fèi)別人的金錢。自己的老實(shí)報(bào)價(jià)遭遇別人還價(jià)，也會(huì)怒火中燒，覺得自己的誠意遭到了貶損，那是自己不情愿，也不能接受的委屈?！薄拔羧正}齪也并未讓我感覺寒磣羞澀，因?yàn)槟鞘窃搭^。它讓我成了怎么樣的人，它教給我為什么事心動(dòng)、關(guān)切并且執(zhí)拗，也導(dǎo)致了我為什么人而在意，心軟和舍不得?！钡鹊?、等等。這些句子，像是有人把我心里藏了很久的話，一股腦兒倒出來，放在我面前，再讓我久久回味。我和嚴(yán)明有著太多相似之處，知音也未必能和你思想同步。
嚴(yán)明是最后一帶接生婆的產(chǎn)物，我也是；嚴(yán)明童年喜歡去故鄉(xiāng)小河的對(duì)岸去看盛開的桃花。我的故鄉(xiāng)，也有一片桃林，那是我每年春天必獨(dú)自去的地方，因?yàn)?，我出生在桃花盛開的時(shí)候。小小年紀(jì)，就學(xué)會(huì)了和自己的心靈對(duì)話。我們都不喜歡人為造設(shè)的景觀、植物，千篇一律，毫無情趣。我們都有童年關(guān)于馬的回憶，嚴(yán)明只牽著馬就戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，而我是從矮墻上跨上馬，悠哉游哉在村里轉(zhuǎn)悠。
我和嚴(yán)明的故鄉(xiāng)離得很遠(yuǎn)，相同的年代和成長經(jīng)歷，讓我們的思想如此之近。白巖松說：“讀書的真正目的，是在書中找尋自己。”我想，白巖松說的找尋自己，大概指的是在閱讀中能引起共鳴，有深切的代入感。讀嚴(yán)明的《大國志》，我覺得嚴(yán)明就是另一個(gè)我，我們?cè)诟糁鴷r(shí)空，進(jìn)行一次心靈會(huì)晤，親切自由，物我兩忘。
大國憲制讀后感篇二
我通過學(xué)習(xí)歷史，了解到英國在中世紀(jì)是一個(gè)十分強(qiáng)大的國家，被譽(yù)為日不落帝國。盡管它是一個(gè)資本主義國家，我卻認(rèn)為，在如今社會(huì)的發(fā)展中，它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂的英格蘭”到“日不落帝國”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中，將得到很多的啟示。讓我們來研究一下。
首先，英國位于歐洲的西北部，是一個(gè)十分獨(dú)特的國家，北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開來，四周圍繞著海洋使他們的家園顯得易于防守，天然的海曾幫助英國人成功抵御了來自大陸的入侵者，如十六世紀(jì)的菲利浦二世，17—18世紀(jì)的路易十四和十九世紀(jì)的拿破侖……同時(shí)海也為不列顛人帶來了開放的價(jià)值觀，英吉利海峽使英國既容易保持孤立。同時(shí)又避免了島國的常見問題，如孤立，封閉和滯留，也正是因?yàn)槠湎冗M(jìn)的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境，才使一個(gè)小小的島國成為世界近代化進(jìn)程的領(lǐng)頭羊。
如果說美國的歷史是一部移民史，那英國的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀(jì)之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園，甚至開始反抗其它入侵者，也正因如此，英國人很難完全自稱是能離于大陸的獨(dú)特民族，那么就是在這樣一個(gè)亂世之中。英國是如何做到統(tǒng)一的呢？答案就是—英語作為官方語言的確立，無論是底層階層還是統(tǒng)治階層，大部分人都可以聽懂并且會(huì)說英語，到13世紀(jì)末，英語在官方場(chǎng)合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見，語言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上，更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上，這也是為什么后來的殖民者要求本國殖民地學(xué)習(xí)本國語言的原因。
一說到殖民，那必定會(huì)有一個(gè)關(guān)鍵詞—英國，那么英國為什么要走上這樣的道路呢？我們大致將其分為三個(gè)原因—思想原因，地理原因，政治原因。首先是文藝復(fù)興，它解放了人們的思想，為后來的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器，同時(shí)也使資本主義思想深深地印入人心。英國作為一個(gè)島國，四面臨海，資源少，人口少，那么從哪里來獲得原料呢？這時(shí)肥沃的美非亞洲深深地吸引了他們的.眼球，說到這里，就必須提到另一歷史事件—新航路開辟，它不僅便利了他們本地產(chǎn)品的外售，更是有利他們從外地搜刮資本原始積累。最后是政治原因，光榮革命徹底推翻了封建制度，確立了君主立憲制，它營造出了一種寬松，自由的環(huán)境，為當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展?fàn)I造出了一種相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境，促進(jìn)了當(dāng)?shù)刭Y本主義的發(fā)展。再舉一例，伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期，女王也參與了英國東印度公司的股份，一個(gè)國家，如若連統(tǒng)治者都是贊同這種資本家占有生產(chǎn)資料并剝削雇用勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的制度，更何況人民呢！的確，英國很聰明，懂得開放前進(jìn)的道理。同時(shí)，這里我們可以發(fā)現(xiàn)每一個(gè)強(qiáng)大的國家，它的外交都十分發(fā)達(dá)，這也啟示我們?nèi)鯂鵁o外交，堅(jiān)持改革開放是我們的強(qiáng)國之路。
大國憲制讀后感篇三
3月1日，“大國工匠20xx年度人物頒獎(jiǎng)典禮”在央視綜合頻道黃金時(shí)間播出，頒獎(jiǎng)人都是各個(gè)行業(yè)科研精英、技術(shù)精英，改變了領(lǐng)導(dǎo)頒獎(jiǎng)，實(shí)為一大“亮點(diǎn)”，也是對(duì)老一代科技型、技能型人才的尊重和肯定，反映出國家對(duì)“工匠”的重視。2014年12月李克強(qiáng)總理首次提出的“中國制造2025”，是我國實(shí)施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略第一個(gè)十年的行動(dòng)綱領(lǐng)，目標(biāo)是邁入制造強(qiáng)國的行列。沒有強(qiáng)大的制造業(yè)，就沒有國家和民族的強(qiáng)盛，就無法支撐世界大國地位。而這些靠什么，靠科技創(chuàng)新，靠高技能人才，更要靠我們各行各業(yè)的.“匠人”。
近些年，倍受關(guān)注的高等教育，受“泛文憑現(xiàn)象”的影響，一些大專院校忙著升級(jí)，中專升大專，大專升本科，重學(xué)術(shù)研究，輕技能操作，導(dǎo)致畢業(yè)生與市場(chǎng)需求嚴(yán)重脫節(jié)。同時(shí)，我們培養(yǎng)的大學(xué)生受傳統(tǒng)文化思想“學(xué)而優(yōu)則仕”根深蒂固的影響，就業(yè)多看重管理崗位、白領(lǐng)階層?！叭诵南蚝谩辈皇菈氖拢p看技能，不尊崇勞動(dòng)是千萬要不得的。
黨的十九大報(bào)告中提出“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。應(yīng)該說，這為“中國制造2025”，再次吹響號(hào)角?！敖煌◤?qiáng)國、鐵路先行”，作為大型國企的鐵路職工，我們要向“大國工匠”看齊，學(xué)習(xí)他們“刻苦鉆研、專注堅(jiān)守、追求完美極致”的精神。只要我們沉下心來，把“敬業(yè)”當(dāng)成一生的追求，立足本職，干一行愛一行，“有余力，練技能”，定會(huì)成為對(duì)鐵路有用的人;只要我們心無旁騖，把“匠心”融入到安全生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié)，專心致志，一定會(huì)把不可能變成可能;只要我們摒棄雜念，把“工作”當(dāng)做修行，修煉自己的靈魂，專于其中，定能成為鐵路不可或缺的人才。
大國憲制讀后感篇四
看到《大國工匠》里的.主人公把發(fā)動(dòng)機(jī)上的焊點(diǎn)控制在0、16毫米以內(nèi),完成焊接的時(shí)間誤差不超過0、1秒后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來工作可以做到如此極致。
《大國工匠》中的主人公都是普通的工人，他們憑著對(duì)本職工作的熱愛，堅(jiān)持不懈地鉆研和創(chuàng)新，一步步走向了行業(yè)的巔峰。
他們給新時(shí)期工人樹立了學(xué)習(xí)榜樣，我們應(yīng)該像他們一樣“干一行、愛一行、專一行、精一行”。
“工匠
精神”給我們提出了新的要求。
首先要敬業(yè)，敬業(yè)是做好工作的基礎(chǔ)，不管從事什么崗位、什么工種，都不能滿足于完成工作，而是要全心全意地投入、想法設(shè)法做得更好，這樣才能刻苦鉆研，好中求優(yōu)。
其次，用心做事。
俗話說：“世上無難事，只怕有心人。
”只要用心，就沒有什么困難可以阻擋。
工作用心去做，才能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題，用心鉆研，才能解決別人解決不了的問題。
第三，持之以恒。
胡雙錢三十五年才練就了一雙比機(jī)器還要精細(xì)的雙手;高鳳林?jǐn)?shù)十年如一日地刻苦鉆研，才有了高超的技藝。
“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。
”持之以恒地堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，困難面前不放棄、不退縮，始終堅(jiān)持自己的目標(biāo)，才能有所成就。
在科技高速發(fā)展的今天，如果只憑經(jīng)驗(yàn)、循規(guī)蹈矩地工作，那只能成為重復(fù)勞動(dòng)的工人，如果在工作的同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)新的理論知識(shí)，并與實(shí)踐相結(jié)合，持續(xù)拓寬知識(shí)面，我們就可能成為紡織行業(yè)的工匠。
“大國工匠、匠心筑夢(mèng)”，工匠
精神是每個(gè)時(shí)代都不可缺少的，讓我們傳承“工匠
精神”并積極踐行，在堅(jiān)持中創(chuàng)造奇跡。
大國憲制讀后感篇五
《大國崛起》真實(shí)地記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國九個(gè)世界級(jí)大國相繼崛起的過程。學(xué)習(xí)其興盛背后的原因，我們要探索自己的強(qiáng)國之路。讀大國崛起，大家的讀后感如何寫呢?來看看本站小編精心為你整理大國崛起讀后感，希望你有所收獲。
《大國崛起》是一本厚重的書。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個(gè)國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一國家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國家崛起的思考。《大國崛起》濃縮了歷史發(fā)展的精華，大國崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。在區(qū)委開展“書香夏都——品味書香感悟文明”全民讀書活動(dòng)中，我又一次認(rèn)真閱讀了這本書，感覺收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育?；仡櫸灏俣嗄陙泶髧l(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。精心培育下一代是歷屆德國政府的重要任務(wù)。二戰(zhàn)后德國迅速崛起，實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)文明。德國再次崛起的一個(gè)重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才，尤其是工程技術(shù)領(lǐng)域，這也奠定了德國現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。今天，德國生產(chǎn)的汽車、電子、通訊等產(chǎn)品遍及全球，世界各國的青年學(xué)子都喜歡到德國留學(xué)，今天德國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度令人嘆服。
二是選擇適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來，西方主要大國的強(qiáng)盛無不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等，這些強(qiáng)國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。英國君主立憲制、法國大革命、美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)以及德國俾斯麥的改革等無不如此。而位于大西洋彼岸的美國的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也都曾經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。所以，國家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
三是靠實(shí)力說話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。于國而言，實(shí)力就是綜合國力，乃政治、地域、科學(xué)、技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)、人口等的概括和整體評(píng)價(jià)，井底之蛙看到的永遠(yuǎn)是自己頭上的一洞之天。
同樣于企業(yè)而言，實(shí)力也就是核心競(jìng)爭(zhēng)力。說起房地產(chǎn)，人們總是想到萬科;講到it，大家自然會(huì)想到比爾·蓋茨;就連小孩吃快餐，首先想到的還是肯德基。為什么?因?yàn)樯砭訕I(yè)內(nèi)翹楚，成就了唯其馬首是瞻的江湖地位，實(shí)力也是種話語權(quán)。所以，你不必驚訝在聯(lián)合國安理會(huì)上嗓門最大的那個(gè)家伙，肯定是美國佬。
四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無論哪個(gè)大國的崛起，沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過程。大國的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力?！八街?，可以攻玉”的道理，一直講了幾千年，從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”、“活到老，學(xué)到老”。
學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。“擇其善者而從之，不善者而改之”，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。出訪瑞典時(shí)有一段深度的報(bào)道，文中大意是：瑞典是資本主義旗號(hào)下，最具有社會(huì)主義特征的國度，在人文道德、價(jià)值觀念、社會(huì)保障、法律體系等諸多方面，這個(gè)北歐小國有很多地方值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
回顧520xx年來各個(gè)世界大國發(fā)展的歷程，討論大國崛起的關(guān)鍵性因素。單一的因素一定是錯(cuò)誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：要形成一個(gè)統(tǒng)一的力量、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國的道路等。
對(duì)于地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的小國荷蘭，是怎樣成為17世紀(jì)的王者?
在海潮出沒的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買下了城市的自治權(quán)，并建立起一個(gè)充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半;他們建起了世界上第一個(gè)股票交易所，資本市場(chǎng)就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國土面積等天然因素，雖然17世紀(jì)末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今天，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。
中國近代史是一部屈辱史，一部萬萬國人用血與淚譜寫的自強(qiáng)史，古老的中國在列強(qiáng)的侵略中逐漸睜眼看世界。我們不得不放下“天朝大國”的架子，去學(xué)習(xí)其他國家的強(qiáng)國之道。特別是改革開放以來，我們和世界各國的聯(lián)系越來越密切，如何徐圖屹立于世界民族之林、實(shí)現(xiàn)中國崛起的偉大目標(biāo)自然而然成了我國國人追求探索的方向!而我在大學(xué)伊始之際，選擇《大國崛起》這部書來讀，便是想在十五世紀(jì)以來九個(gè)世界霸主的興衰史領(lǐng)悟經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，擔(dān)負(fù)起我中華少年振興我國的歷史責(zé)任!在此，我就談一下讀此書的感受吧，班門弄斧，若有不當(dāng)之處希望大家多多海涵。
書中先后分析概括了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等九個(gè)國家的歷史發(fā)展過程，九個(gè)國家曾經(jīng)或現(xiàn)在都是世界強(qiáng)國，雖世殊時(shí)異，但依然有共同之處，無論地理、政治、經(jīng)濟(jì)等方面，大都是殊途同歸!經(jīng)濟(jì)決定政治，若想強(qiáng)一國，必先強(qiáng)一國之經(jīng)濟(jì)，而經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，必須抓住時(shí)代機(jī)遇，順應(yīng)時(shí)代潮流，順勢(shì)而上。我國自上世紀(jì)七十年代末以來實(shí)施的改革開放是順應(yīng)時(shí)代潮流的，而接下來的很長一段時(shí)間，我們都要堅(jiān)持對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放，改革不可能一蹴而就，是一項(xiàng)應(yīng)該長期堅(jiān)持的大政方針，發(fā)展的過程必然會(huì)遇見很多阻礙，這就要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，使上層建筑不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
德意志與日本都是以軍事立國，以擴(kuò)張為強(qiáng)國的必然方式!德意志通過三次普法戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，采取帶有濃厚軍國主義和軍國主義色彩的君主立憲制，而日本所謂的“大中亞共榮”政策只不過是掩耳盜鈴、自欺欺人罷了!這都為后來的兩次世界大戰(zhàn)、以及世界的動(dòng)蕩不安埋下禍根!其實(shí)不只德、日兩國，這九個(gè)國家的興起都是伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)與流血的，而這種以鄰為壑的行為，我們當(dāng)然不應(yīng)當(dāng)采取，因?yàn)榇鷥r(jià)太高了，無論對(duì)世界還是對(duì)本國都有災(zāi)難的隱患!兩次世界大戰(zhàn)血淋淋的史實(shí)便擺在眼前，新時(shí)代我們應(yīng)當(dāng)采取不一樣的發(fā)展模式!在和平中發(fā)數(shù)據(jù)每個(gè)組做自己的就好，然后匯總到一起。ps.數(shù)據(jù)整理之前四個(gè)組統(tǒng)一一下格式，否則匯總的時(shí)候很麻煩展，在發(fā)展中謀求合作，在合作中實(shí)現(xiàn)和平!
其實(shí)，每一個(gè)國家的崛起都是這國家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)為基礎(chǔ)和前提的!假如美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)沒有取得國家統(tǒng)一，就不會(huì)有現(xiàn)在世界上唯一的超級(jí)大國!如果德意志依舊是1787個(gè)諸侯小國，怎么會(huì)在第二次工業(yè)革命中占得先機(jī)?現(xiàn)在，實(shí)力、新疆恐怖主義、分子、國際反華勢(shì)力等都試圖分裂中國!他們?yōu)槭裁床幌胱屩袊矊幗y(tǒng)一，因?yàn)樗鼈兒ε隆⑺鼈冄劭粗袊徊讲綇?qiáng)大而感到恐懼!我們?cè)趺茨茏屗麄兊年幹\得逞?鞏固國家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國偉大富強(qiáng)應(yīng)堅(jiān)持的基本方針政策!我們要認(rèn)識(shí)到其中的重要性，否則不僅不會(huì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，如今的幸福生活也將難以維持!
“以史為鑒，可以知興替”通過讀此書，我比較清楚的了解了各國的強(qiáng)國之路，“書中自有黃金屋”我們可以從本書中尋找到中國的強(qiáng)國之術(shù)!開卷有益，答案自在書中。
大國憲制讀后感篇六
匠人是什么，匠人就是耐心專注，咫尺匠心，詮釋極致的追求，在工作上，沒有一點(diǎn)差錯(cuò)。下面是小編為大家整理的大國工匠讀后感,希望大家喜歡!
大國工匠系列篇主要講述了那些學(xué)歷不是很高，但經(jīng)過在自己各自的崗位，刻苦學(xué)習(xí)，遇到困難堅(jiān)持不懈，最終成為國家高級(jí)技術(shù)工人并擁有了各自的精湛的技藝。
在所觀看的視頻中，給我印象最深的一個(gè)人，就是火箭心臟的焊接人--高鳳林，他是一個(gè)專為噴氣管焊接的工人師傅。
影片介紹，他從18歲進(jìn)入廠房，利用了35年的品質(zhì)堅(jiān)守和刻苦努力練就成了一級(jí)員工，噴氣管都是由數(shù)百根幾毫米的管線焊成。
幾毫米啊，多么精密的數(shù)字，得需要多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力啊。
高鳳林自己說，一連好長時(shí)間都不眨眼，當(dāng)別人走了自己還在刻苦的工作，從這一點(diǎn)就體現(xiàn)了他對(duì)工作的.嚴(yán)要求。
匠人是什么，匠人就是耐心專注，咫尺匠心，詮釋極致的追求，在工作上，沒有一點(diǎn)差錯(cuò)。
只要是匠人就這樣要求，更不要說巨匠了。
觀看完之后，我深受感動(dòng)，這還激發(fā)起了我的學(xué)習(xí)積極性。
把這些高級(jí)技術(shù)工人作為我學(xué)習(xí)的榜樣，努力向他們學(xué)習(xí)。
在我以后的道路上，我一定會(huì)專心的工作將來也成為巨匠!!要養(yǎng)成良好的習(xí)慣為以后打好基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)上我們無法與別人比，但是在技能學(xué)習(xí)上，我一定要比別人強(qiáng)!
看了今年五一期間的特別欄目，《大國工匠，匠心筑夢(mèng)》，看完之后感慨很多。
大國工匠，技藝精湛，令人嘆為觀止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把蜜蜂精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感，堪比x光那般精準(zhǔn)等等。
就拿中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林來講，他給火箭焊“心臟”。
是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。
2.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度。
0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差。
高鳳林如此高超的焊接技術(shù)，不由人不折服!這些“大國工匠”，基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動(dòng)者，是踐行勞動(dòng)精神的最好引路人。
他們以其聰明才智，敬業(yè)勤勉，書寫著一線勞動(dòng)者的不平凡。
他們?yōu)槲覀兊臅r(shí)代，為我們的社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)橹痼@，為之嘆服，為之激動(dòng)，為之點(diǎn)贊。
我以后一定努力好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的刻苦認(rèn)真精神，把這些精神應(yīng)用到我的專業(yè)課學(xué)習(xí)中來，刻苦扎實(shí)的學(xué)習(xí)專業(yè)課知識(shí)，在實(shí)訓(xùn)時(shí)積極認(rèn)真參加實(shí)訓(xùn)，多練習(xí)，以創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)而努力!
老師讓我們看了大國工匠，里面講的都是為國家繁榮昌盛而做出貢獻(xiàn)的高級(jí)技術(shù)工人的故事。
有對(duì)航天事業(yè)做出貢獻(xiàn)的，有對(duì)鐵路事業(yè)做出貢獻(xiàn)的，有對(duì)造船事業(yè)做出貢獻(xiàn)的，他們都為祖國的強(qiáng)盛做出了偉大的貢獻(xiàn)。
他們是我學(xué)習(xí)的榜樣!他們?nèi)硗度胱鎳氖聵I(yè)，不論多苦多累 都豪無怨言。
他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，前進(jìn)的動(dòng)力。
我要向他們學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的努力。
我會(huì)在課上認(rèn)真聽課，不做小動(dòng)作，不睡覺，課后認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)。
做一個(gè)遵守紀(jì)律的好學(xué)生，為今后學(xué)好技能而努力。
大國憲制讀后感篇七
《大國工匠》這部紀(jì)錄片分八集用四個(gè)小時(shí)的時(shí)間記錄了自建國以來各行各業(yè)的工匠之間的故事，包括了從炸藥的研制與雕刻到各種精密儀器的焊接，從文化傳承到頂尖技術(shù)，從技術(shù)創(chuàng)新到精益求精的各種技術(shù)，每一個(gè)技術(shù)中都包含了匠人們對(duì)品質(zhì)的追求。在這一部紀(jì)錄片之中，每一個(gè)例子都是那么的令人感動(dòng)，也都是那么的令人羨慕。
首先是特高壓輸電工程的帶電作業(yè)工人王進(jìn)，面對(duì)一千千伏的特高壓輸電線以及隨時(shí)有可能發(fā)生的危險(xiǎn)，他沒有任何畏懼之心。相反，面對(duì)重重的艱難挑戰(zhàn)，他每次都是親自上陣，而讓工友們?cè)诤竺娈?dāng)幫手，不僅如此，他創(chuàng)造出了眾多的修理方式，以應(yīng)對(duì)電壓不斷增高的電路檢修工作。在他的身上，無處不體現(xiàn)著匠人的大勇無畏精神。
但是反觀我們的現(xiàn)實(shí)生活，卻有太多太多的反例。就拿科研來說，一些有“經(jīng)驗(yàn)”的科研人員在制定計(jì)劃的時(shí)候滔滔不絕，并且要求別人一定要聽自己的，但是一到了要實(shí)行計(jì)劃，尤其是一些具有一定危險(xiǎn)性的計(jì)劃的時(shí)候，卻總是畏縮不前，讓別人走在前面，自己跟在后面當(dāng)助手。這些紙上談兵的人到了計(jì)劃成功之后卻又開始四處吹噓自己的所作所為，甚至?xí)榱苏l去領(lǐng)獎(jiǎng)這種事情吵起來。這些，都是與大勇無畏的這種工匠精神所大相徑庭的。因此，我也感受到了一個(gè)人做事時(shí)應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾浴?BR> 其次是精益求精的中國船舶重工船工顧秋亮，顧秋亮負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)制作過中國載人深潛器蛟龍?zhí)柕挠^察窗。這樣的觀察窗在設(shè)計(jì)最大深度的海下需要承擔(dān)10mpa的壓強(qiáng)，相當(dāng)于一平方米的地面上停放了1000輛坦克。因此，其制作的精度要求達(dá)到一微米，比人的頭發(fā)絲直徑還要小，并且不能有任何裂縫，否則潛水員就會(huì)隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)。但是，對(duì)于精度要求如此高的觀察窗，顧秋亮卻不需要精密儀器的測(cè)量來檢測(cè)觀察窗是否合格，他只需要憑借手的觸摸就能精準(zhǔn)地感知觀察窗是否合格，并且他制作出來的觀察窗的精度還遠(yuǎn)高于規(guī)定要求。這些，無不體現(xiàn)著一個(gè)工匠所具有的精益求精的精神。
然而在生活中，一些人做起事來總是“大手大腳”，比如說，現(xiàn)在的一些電器產(chǎn)品，商家們?yōu)榱四軌蚨噘嶅X而犧牲了產(chǎn)品的質(zhì)量，導(dǎo)致當(dāng)代一些電器產(chǎn)品的實(shí)際使用壽命遠(yuǎn)低于設(shè)計(jì)壽命。這樣做，不僅浪費(fèi)了原材料，也違背了精益求精的一種工匠精神。
還有一位令我印象深刻的是敢于創(chuàng)新的李剛，中國馬蹄形形盾構(gòu)機(jī)的設(shè)計(jì)者之一。盾構(gòu)機(jī)是一種開鑿隧道的工具，中國由于修建跨越山河的隧道的需要，必須在盡量短的時(shí)間內(nèi)研發(fā)一臺(tái)馬蹄形盾構(gòu)機(jī)，這樣的盾構(gòu)機(jī)，在歷史上從未有人成功過，但是，李剛憑借他執(zhí)著的信心，終于按時(shí)完成了任務(wù)，解決了這一迫在眉睫的問題。
但是在生活中，我們遇到的更多的是封建保守與倒退。記得在《我一生中的重要抉擇》中看過，“世界上很難找到60歲以上的.計(jì)算機(jī)權(quán)威，只有60歲以上犯錯(cuò)誤的一大堆”，在我們的生活中又怎么不是這樣呢，一些人不肯接納新鮮事物，甚至阻礙新鮮事物的出現(xiàn)，這些，都是我們所應(yīng)該避免的。
除了以上的這些人物，其實(shí)，在紀(jì)錄片中還有很多這樣的工匠，他們有的獨(dú)自沖鋒在前，而讓隊(duì)友跟在后面或者不要跟上來；有的面對(duì)數(shù)字化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，仍舊堅(jiān)守住古人的傳統(tǒng)文化，不讓傳統(tǒng)文化流失；有的人面對(duì)“多倍的工資加上北京兩套住房”的待遇仍舊堅(jiān)守在技術(shù)制造的第一線；有的面對(duì)工友的質(zhì)疑迎難而上，用實(shí)力展現(xiàn)自己的技術(shù)；有的面對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)跟不上時(shí)代的要求，通過改進(jìn)數(shù)字化機(jī)器使得機(jī)器生產(chǎn)比傳統(tǒng)方式的精度還要高……無論是什么樣的事情，在這些工匠的身上，處處都體現(xiàn)了敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的工匠精神。
看完了這部紀(jì)錄片，盡管將來我可能無法成為一個(gè)身懷絕技的工匠，但是，無論如何，我也會(huì)保持一種工匠的心，一種敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的心。
大國憲制讀后感篇八
看了這部紀(jì)錄片，讓我想起了中國近代可悲的閉關(guān)鎖國政策，正是中國傳統(tǒng)的自閉，導(dǎo)致了中國從此落在了強(qiáng)國的后面，而且是一潰千里。不由得讓人想起漢武帝出兵討伐匈奴，唐太宗興兵擊退突厥。在局限性和平的謊言下，國人的強(qiáng)國夢(mèng)又被蒙蔽了。但這不電影是喚醒國人的一個(gè)起點(diǎn)。傳統(tǒng)的居家過日子思想已經(jīng)過時(shí)，勢(shì)力的擴(kuò)張才能換來強(qiáng)盛，這部呼喚擴(kuò)張與競(jìng)爭(zhēng)的影片，第一次給了帝國主義列強(qiáng)一個(gè)公正的定位。
中國是一個(gè)有著五千年的文明古國，而這部記錄片恰恰又說明了文明的重要性，正如英國首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞！”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的'統(tǒng)一。這樣才能使國家通過輸出自己的文明，從而決他奇特國家和民族的命運(yùn)。
葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，20xx年時(shí)人口約1010萬。這個(gè)國家的面積和資源還不如中國的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料（即胡椒粒，用于保存食物），為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
德國在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。在這個(gè)教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。在國民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國首都巴黎后，德軍總參謀長毛奇自豪的說道：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了！”
蘇聯(lián)為了盡快成為世界強(qiáng)國，把重工業(yè)列為國家的首要發(fā)展目標(biāo)，直到今天我們對(duì)俄羅斯的航母、潛艇、驅(qū)逐艦和先進(jìn)的導(dǎo)彈都耳聞目染，但是在這個(gè)重工業(yè)發(fā)達(dá)的背后，充分暴露了輕工業(yè)的薄弱，使得現(xiàn)今的蘇聯(lián)加盟國都普遍缺乏生活日用品。這幾天網(wǎng)上又盛傳俄羅斯人口快速下降，20xx年可能跌破1億的消息。并非空穴來風(fēng)，我一個(gè)東北的朋友對(duì)我說過，俄羅斯并不是養(yǎng)人的地方，由于極度寒冷，北亞地帶普遍生育率地下。另一個(gè)側(cè)面因素，俄羅斯男人酗酒成性，使得很多俄羅斯婦女更喜歡嫁到中國。
上面三國家的進(jìn)步是給我留下印象比較深刻的，一個(gè)強(qiáng)國要崛起必須先喚醒整體國民的整體愿望?？偠灾魏我粋€(gè)國家想要崛起不僅僅是休生養(yǎng)息，更學(xué)要高層決策者的思想一定不能落后。片子里這樣強(qiáng)調(diào)過，二戰(zhàn)前的強(qiáng)國，不論勝敗，無論輸贏，無論受到怎樣的重創(chuàng)，戰(zhàn)后依舊是這些戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國的世界。德國與日本雖然是戰(zhàn)敗國，也受到了毀滅性的打擊，但是他們?cè)缫延辛讼冗M(jìn)的社會(huì)體制，所以在戰(zhàn)后幾十年又可以迅速恢復(fù)，依舊是世界強(qiáng)國。
中國一貫自稱是不結(jié)盟國家，而這部記錄片第一次首肯了結(jié)盟是強(qiáng)國之路必須走過的歷程。阿盟、歐盟、非盟、東盟等一些聯(lián)盟的建立，本來是視作小國聯(lián)合對(duì)大國的懼怕，但實(shí)際上區(qū)域的一體化的形成，已經(jīng)證明了結(jié)盟對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治等多方面因素發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。令人興奮的是中國已經(jīng)看到這一點(diǎn)，雖然不能說有絕對(duì)的同盟，但局域上的聯(lián)合已經(jīng)體現(xiàn)出富國強(qiáng)兵的好處，上海合作組織也許就是戰(zhàn)略結(jié)盟的開始。也許結(jié)盟戰(zhàn)略是將來中國發(fā)展的更大優(yōu)勢(shì)，我們期待中國真正盟友得出現(xiàn)。
中國人迫切渴望能恢復(fù)的漢唐王朝時(shí)期的那種榮耀，前幾年還只能是抱怨下崗，就業(yè)再就業(yè)問題，如今看了《大國崛起》這部片子，使我對(duì)現(xiàn)今中國的發(fā)展思路有了新的認(rèn)識(shí)。他山之石，可以攻玉。這九個(gè)國家的強(qiáng)大無一例外都是依靠對(duì)外擴(kuò)張而實(shí)現(xiàn)，而現(xiàn)今把這九個(gè)列強(qiáng)的發(fā)展告訴我們國人，便是要把中國從一個(gè)悶頭固守的國家，變?yōu)橐粋€(gè)擴(kuò)張性的強(qiáng)國。增強(qiáng)國民意識(shí)，擴(kuò)張國家實(shí)力的新強(qiáng)國思維已經(jīng)在沉睡多年的中國誕生。
大國憲制讀后感篇九
前段時(shí)間看完了《大國大城》這本書，我覺得城市化是一個(gè)不可避免的一個(gè)大趨勢(shì)，雖然說現(xiàn)在政府設(shè)置各種阻礙，從北京上海趕走dd人口，但是，還是無法避免超級(jí)大城市的產(chǎn)生?？赐赀@本書，我也更堅(jiān)定了自己的想法，一定要想辦法在大城市立足扎根，如果我們沒辦法在這里扎根，我們的后代，我們后代的后代，也會(huì)想辦法，在大城市扎根，所以與其這樣，不如就從我們這一代開始，就努力成為第一代。與此同時(shí)也堅(jiān)定了自己一定要在深圳買房子的想法。以前和周圍很多人一樣的想法，年輕的時(shí)候在深圳工作，然后可能30歲的時(shí)候還是會(huì)回老家置業(yè)，但是現(xiàn)在改變了那個(gè)想法，不管怎么樣，一定要在深圳買房安家立業(yè)，家鄉(xiāng)是回不去了，不可能回去發(fā)展了，所以，只能努力在深圳買房，在深圳安定下來，成為一個(gè)真正的深圳人。以前一些看不懂或者是不了解的東西，看完這本書之后，有了更深的了解，經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律是無法改變的，就算政府，也不能用行政力量去改變它，只能是去適應(yīng)，去順從它?？赐赀@本書也更清晰的了解了，這個(gè)社會(huì)，市場(chǎng)到底是怎樣運(yùn)行發(fā)展的，同時(shí)也改變了一些想法，所以不管怎么樣，我們都應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)規(guī)律，而不是去改變它，只有適應(yīng)規(guī)律，抓住機(jī)會(huì)，我們才能過上更好的生活，才能過得更富足，更幸福。所以如果你還年輕，你要去大城市，如果你已經(jīng)在小城市安家立業(yè)了，支持你的子女去大城市發(fā)展，他們會(huì)有更好的未來。
這本書不僅僅是從中國的角度出發(fā)，而是從全世界的范圍，用國際的眼光去看各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律。從發(fā)達(dá)國家的發(fā)展歷程總結(jié)規(guī)律，再回到我們國家的發(fā)展歷史。其實(shí)，不管是在中國，美國還是在歐洲，城市化都是無法避免的。所以還是要去大城市才有更多的機(jī)會(huì)，更多的資源。
大國憲制讀后感篇十
簡(jiǎn)介：15以來世界主導(dǎo)力量的影響力，從區(qū)域性到全球性，從單領(lǐng)域到多領(lǐng)域，構(gòu)成了世界歷史的縮影。
在《大國的興衰》書中，保羅·肯尼迪回顧了五百年以來世界主要大國的興衰更迭，這些大國和他們的國家行為構(gòu)成了全球化時(shí)代以來決定世界歷史發(fā)展進(jìn)程的動(dòng)力；并且分析了促成這些權(quán)力與力量中心得以翻云覆雨所依賴的發(fā)展因素與生存模式，以及偉業(yè)所不能擺脫的日落西山為人所替的命運(yùn)之因。在這個(gè)歷程中，新興大國的聚合力隨著越來越緊密發(fā)展的世界歷史，更加順利的替代前任，并且更加成功的左右著世界的格局，至少五百年以來如此。
這種聚合力表現(xiàn)在大國在不斷地優(yōu)化權(quán)力、國家以及世界結(jié)構(gòu)（現(xiàn)代化軍隊(duì)、代議制政府、中央銀行、殖民體系……），不斷地?cái)U(kuò)充自身的影響力，這也是一個(gè)大國的標(biāo)配。簡(jiǎn)單來說，這種影響力體現(xiàn)在兩個(gè)層面。一是五百年來首屈一指的大國，是從地區(qū)性的大國到全球性大國的轉(zhuǎn)化。通過新航路開辟而興起的暴發(fā)戶西、葡兩國，他們的影響力從來就沒有深入到世界主要的文明中心，在拉美和西太平洋的殖民只能說明當(dāng)時(shí)的大國影響力還是區(qū)域性的。更加明顯的表現(xiàn)是德國和法國，二者在全球性方面與英國有天壤之差，但他們都是數(shù)百年來有著舉足輕重地位的大國，雖然德法更執(zhí)著于歐洲大陸的霸權(quán)，是天生的陸權(quán)國家，這也表明了單就影響力而言他們只能算地區(qū)性的大國。英國顯然是全球性大國的代表，但他的“成果”在二十世紀(jì)中葉后基本為美蘇所瓜分。美蘇的影響力，毫不客氣地說，覆蓋了這個(gè)世界上存在文明成分的每一個(gè)角落，影響力大的驚人，這是地區(qū)性大國所做不到的。
大國的影響力還體現(xiàn)在它處于一個(gè)不斷深化的過程，他對(duì)一個(gè)地區(qū)的影響是從單一或者說少領(lǐng)域擴(kuò)展到多領(lǐng)域的過程。地理發(fā)現(xiàn)以來的世界大國，最初通過殖民體系和世界市場(chǎng)從軍事領(lǐng)域或者說單純的征服掠奪影響世界，繼而不再依賴這一野蠻行為，采用相對(duì)文明的貿(mào)易和政治和關(guān)稅來影響世界，大英帝國加速了這一深化過程，他在語言、文化、政體等方面影響了幾乎全世界。二十世紀(jì)以來江河日下的英國，由于他本身不再文明領(lǐng)域內(nèi)領(lǐng)先世界，所以漸漸被美蘇所取代，兩個(gè)超級(jí)大國詮釋了什么才是真正意義上的世界影響力，大到?jīng)Q定世界戰(zhàn)爭(zhēng)和人類存亡、小到游戲一樣的干涉一國內(nèi)政，更換一國政權(quán)。更重要的是，他們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)和文化學(xué)術(shù)等諸多領(lǐng)域深刻地決定了許多現(xiàn)代國家的基因。
從英、法、德等國家主導(dǎo)世界到美蘇主導(dǎo)世界，當(dāng)中一個(gè)直觀的表現(xiàn)是，后二者在國土、人口和資源上更有優(yōu)勢(shì)。在全球國家和民族主義泛濫的時(shí)代里，前三位所擁有的殖民優(yōu)勢(shì)已然損失殆盡，故而同處現(xiàn)代化發(fā)展過程中，美蘇的本土優(yōu)勢(shì)把他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了身后。中國目前在經(jīng)濟(jì)、國土面積、人口、資源等硬性指標(biāo)上優(yōu)勢(shì)明顯（印度和巴西也是如此），但邁向一個(gè)世界性大國的路，真正的崛起是要在文化、人類優(yōu)良思想成果、學(xué)術(shù)和科研等層面在世界上有較大的分量，質(zhì)言之，話語權(quán)的重要性。除此之外，中國的國家崛起還面臨著另一個(gè)重大的挑戰(zhàn)，國家發(fā)展和政治文化在骨子里不被西方所接受，并且一直受制于國際上的遏制?？陀^的說當(dāng)下中國難以對(duì)美國霸權(quán)形成有力的挑戰(zhàn)，但美國卻擔(dān)心的是中國的潛力和未來。
上一次的世界權(quán)力權(quán)柄的交接，是在兩個(gè)文化基因高度相似，直到今天仍然存在著良好的政府與民間友誼的國家間進(jìn)行。但中國遠(yuǎn)未達(dá)到挑戰(zhàn)世界領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的程度。一個(gè)一百零幾年前還存在著絕對(duì)君主制，六十多年還沒有統(tǒng)一、三十多年前還十分封閉、至今國家發(fā)展尚不均衡的國家，崛起的道路仍然遙遠(yuǎn)，換言之中國的當(dāng)下的重心應(yīng)當(dāng)是發(fā)展而不是自矜和著急于超越。
大國主導(dǎo)歷史風(fēng)云，這是肯尼迪書中所展現(xiàn)的，也是歷史的畫卷。
大國憲制讀后感篇十一
《大國崛起》是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。這九個(gè)先后崛起的大國適時(shí)出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹出大國風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長河仍在緩緩的流動(dòng)。
上世紀(jì)，面對(duì)帝國主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們?cè)谧粤Ω幕A(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國崛起”“當(dāng)中國統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺(tái)時(shí)，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對(duì)我們的考驗(yàn)，是當(dāng)代中華兒女必然要面對(duì)的挑戰(zhàn)。
孫子兵法說：“自古不謀萬世者，不足謀一時(shí)，不謀全局者不足謀一域”以史為鑒，學(xué)習(xí)崛起國家的成功經(jīng)驗(yàn)和末落教訓(xùn)。面向未來、自力更生、開創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章，以下是通讀《大國崛起》后的幾點(diǎn)小感悟，愿與大家分享交流。
（一）民族的自我批判意識(shí)。
對(duì)于一個(gè)面臨歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)的民族而言，一個(gè)有影響力決策的好壞往往決定了一個(gè)民族在一定時(shí)期內(nèi)的國際地位。對(duì)于一個(gè)崛起的民族而言，選擇一條發(fā)展的道路并不難，難得是選擇一個(gè)符合歷史發(fā)展規(guī)律、一個(gè)正確的道路，渴望崛起的德意志民族正是被法蘭西政權(quán)誤導(dǎo)走上一條不歸的戰(zhàn)爭(zhēng)路而落寞，而以大和民族號(hào)稱的日本在面臨西方列強(qiáng)威逼時(shí)，正是在一種自我的批判和反省中通過“明治維新”走上了一條“布國威于天下的強(qiáng)國道路?！庇纱丝梢娨粋€(gè)民族只有具有用于解剖自己和進(jìn)行自我反思反省的精神，才能在民族發(fā)展的道路上不斷的取得成就。
正所謂“盛世之下有隱憂”記得晚唐詩人杜葡鶴的一首《涇溪》：“涇溪人險(xiǎn)人兢慎，終安不聞傾履人。倒是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！边@首詩反映的就是一種居安思危和不斷審視的態(tài)度。透過九大強(qiáng)國崛起的歷程，尤其是其沒落的原因，我們就會(huì)有一種認(rèn)同的觀點(diǎn)：一個(gè)國家和一個(gè)民族應(yīng)隨時(shí)審視自己的缺點(diǎn)和不足，要有用于解剖自己和進(jìn)行反思自省的勇氣，只有這樣我們才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，而這正是一個(gè)民族尋求自強(qiáng)和超越的真正能力所在。
（二）求知識(shí)于世界的民族學(xué)習(xí)精神。
“求知識(shí)于世界”的口號(hào)是日本在戊辰戰(zhàn)役結(jié)束，日本百廢待興之時(shí)的一種學(xué)習(xí)口號(hào)，在此倡導(dǎo)下，日本國內(nèi)掀起了一場(chǎng)上下一致學(xué)習(xí)西方的熱潮，日本派出使節(jié)團(tuán)、留學(xué)生到各國學(xué)習(xí)治國經(jīng)驗(yàn)和各種優(yōu)長。在這種學(xué)習(xí)的氛圍中，日本在教育、制度、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都有了較長足的發(fā)展，為民族崛起奠定了基礎(chǔ)。聞名于世的俄國沙皇彼得一世曾匿名到歐洲學(xué)習(xí)，由此可見：民族的學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)國家發(fā)展的重要程度是不容忽視的。
世界的交流越來越廣泛，經(jīng)濟(jì)全球化的市場(chǎng)背景下，只有向世界學(xué)習(xí)各領(lǐng)域的頂尖技術(shù)、思想、理論。在不斷學(xué)習(xí)、消化、吸收的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，形成自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。只有集優(yōu)勢(shì)于一身的民族才能自立于世界民族之列。
（三）創(chuàng)新的騰飛力。
科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍，縱覽九個(gè)國家崛起的因素，科技無疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術(shù)，成為第一批殖民強(qiáng)國；荷蘭擁有當(dāng)時(shí)世界上一流的造船技術(shù)，并且不斷的進(jìn)行技術(shù)革新，造船業(yè)十分發(fā)達(dá)，其領(lǐng)先的航運(yùn)船舶，使其成為海上馬車夫；英國因?yàn)橐I(lǐng)第一次工業(yè)革命，成為世界工廠；美國因?yàn)轭I(lǐng)先電氣革命，而成為世界一強(qiáng)。當(dāng)然，強(qiáng)國未必是技術(shù)革命最早領(lǐng)先的國家，例如以善于模仿、創(chuàng)新著稱的日本，就是通過重視對(duì)先進(jìn)文化、技術(shù)等的學(xué)習(xí)引進(jìn)，并最終走上了科技強(qiáng)國的道路。
國際金融危機(jī)以后，許多國家把科技創(chuàng)新和培育新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口，如：美國的綠色經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃、歐盟的“綠色技術(shù)”研發(fā)計(jì)劃、日本的“數(shù)字日本”計(jì)劃、俄羅斯組建了由總統(tǒng)親自負(fù)責(zé)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和技術(shù)發(fā)展委員會(huì)，并將節(jié)能技術(shù)、航天通信、生物醫(yī)療戰(zhàn)略信息技術(shù)作為發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的五大支柱。十二五規(guī)劃中，我國將：新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端設(shè)備制造、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)確立為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。
創(chuàng)新是國家發(fā)展的命脈和動(dòng)力，在能源轉(zhuǎn)型的時(shí)代，科技面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新中國成立以來，我國的科學(xué)技術(shù)取得了飛速發(fā)展，兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類基因探索等領(lǐng)域都達(dá)到了較高水平，然而我們不得不承認(rèn)，我們與發(fā)達(dá)國家，如：美國、日本、德國等，還存在較大的技術(shù)差距，很多前沿的技術(shù)受限于發(fā)達(dá)國家，因此只有發(fā)揮全民族的創(chuàng)新精神，不斷的發(fā)展科學(xué)技術(shù)，才能為國家的崛起提供強(qiáng)有力的技術(shù)保障。
（四）民族精神的凝聚力。
德意志民族在歷經(jīng)世界大戰(zhàn)后的敗北后，并遭受不公正待遇后，能再次崛起的原因正是其團(tuán)結(jié)的民族精神，正如文中所評(píng)說的：德意志民族之所以經(jīng)歷了如此多的歷史曲折和災(zāi)難之后，仍能像不死鳥一樣獲得重生，并奇跡般的再度崛起，所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神，一種勇于進(jìn)取的、不屈不撓的并且勇于爭(zhēng)先的民族再生力。我想這種民族精神內(nèi)涵里所包含的正是一種爭(zhēng)取民族統(tǒng)一和強(qiáng)大的民族親和力。
正如自由勝利女神之于美國民眾是：自由、平等、民主的化身，孔子像之于中國人則是“仁義禮智信”的價(jià)值觀外化，儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分，對(duì)于所有的華夏兒女而言：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是海內(nèi)外華夏兒女共同的夢(mèng)。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內(nèi)涵里，我們才能在民族的大旗下不斷前行。
中華民族自古就是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡?，中華民族的崛起絕不會(huì)采用殖民統(tǒng)治和暴力擴(kuò)張的形式?？鬃釉唬盒奚睚R家治國平天下。時(shí)代發(fā)展到今天，平天下的含義可以概述為：引導(dǎo)、推動(dòng)和幫助所有的國家都拋棄主義，實(shí)現(xiàn)國際民主、構(gòu)建和諧世界。鄧小平曾講：“如果十億人的中國不堅(jiān)持和平政策，不反對(duì)主義，或者是追隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自己搞主義，那對(duì)世界也是一個(gè)災(zāi)難，也是歷史的倒退”所以，我相信祖國的崛起走的必然是和平崛起的道路，但正如書中所提到的：和平是乞求不來的，無論是過去還是現(xiàn)在，從來沒有那個(gè)霸權(quán)強(qiáng)國的實(shí)力強(qiáng)大到可以呀知道所有的真理和正義，要推動(dòng)中國與國際體系的良性互動(dòng)并有效維護(hù)國家安全，不僅要依賴或者越來越依賴強(qiáng)化相互信任和合作，而且也需要必備的戰(zhàn)略威懾力，甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。
外國人曾驚嘆：中國這個(gè)國度是一個(gè)敢于并善于創(chuàng)造人間奇跡的地區(qū)。是的，
那時(shí)因?yàn)槲覀冇胁┐笊铄涞奈迩晡幕淖甜B(yǎng)、有古老文明的智慧、又有現(xiàn)代的超前的思維發(fā)展，只要我們努力：下一個(gè)輪回必是我中華強(qiáng)盛的時(shí)代。
大國憲制讀后感篇十二
推動(dòng)市場(chǎng)占有率的提高和擴(kuò)展。最后應(yīng)該注重行業(yè)系統(tǒng)服務(wù)的能力建設(shè)和創(chuàng)新，在研發(fā)，服務(wù)領(lǐng)域的創(chuàng)新推動(dòng)創(chuàng)造更大的價(jià)值，提高產(chǎn)品的品質(zhì)和企業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)/客戶需求的能力，讓核心競(jìng)爭(zhēng)力落到實(shí)處。
但是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，在現(xiàn)階段經(jīng)過近30年的技術(shù)追趕我們?cè)傺b備制造業(yè)取得了一部分成就，也在縮短著和世界頂尖水平的差距，但作為機(jī)械行業(yè)的一員我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在很多方面特別是高精尖技術(shù)上與國際頂尖水平的差距，不能沉醉于目前取得的一部分成就，以強(qiáng)烈的危機(jī)感鞭撻自己，切實(shí)提高自主創(chuàng)新能力，增強(qiáng)自主開發(fā)能力，掌握自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，突破發(fā)達(dá)國家及其跨國公司的技術(shù)壟斷，爭(zhēng)取更為有利的貿(mào)易地位和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，為提高我國的國際競(jìng)爭(zhēng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力提供重要支撐。作為一個(gè)發(fā)展中的大國，我國科技自主創(chuàng)新能力薄弱、核心技術(shù)缺乏任然是一個(gè)不爭(zhēng)事實(shí)，這已成為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸。一方面，以傳統(tǒng)制造業(yè)為主導(dǎo)的我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，另一方面，“高投入、高消耗、高污染、低效益”的模式，只一味熱忠搞招商引資的發(fā)展思路，使我們受制于人，為他人“做嫁衣”。增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國家戰(zhàn)略已經(jīng)擺在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置。
鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
《大國重器》精選了中國裝備制造業(yè)的機(jī)床、軌道交通、工程機(jī)械、電氣裝備、重型裝備、通用裝備、港機(jī)裝備、船舶、關(guān)鍵零部件、節(jié)能裝備等10余個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域、18家行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)。以獨(dú)特的視角和震撼的畫面，記錄了中國裝備制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷程和取得的成就，通過人物故事和裝備制造中的細(xì)節(jié)，鮮活地講述了充滿中國智慧的機(jī)器制造故事，再現(xiàn)了中國裝備制造業(yè)從小到大，趕超世界先進(jìn)水平背后的艱辛歷程，在充分闡釋中國裝備制造業(yè)創(chuàng)新成就的同時(shí)，展望了中國裝備制造業(yè)邁向高端制造的未來前景，全面展現(xiàn)近30年來我國裝備工業(yè)取得的偉大成就。
目前各類媒體去工業(yè)化傾向嚴(yán)重，全國財(cái)經(jīng)類媒體很多，但用于房地產(chǎn)、金融、證券、投資之類非工業(yè)類經(jīng)濟(jì)報(bào)道太多，而關(guān)于工業(yè)的報(bào)道不僅偏少，且負(fù)面居多(如產(chǎn)能過剩、虧損破產(chǎn)、污染嚴(yán)重等)。這讓社會(huì)很多人無法體會(huì)工業(yè)(如裝備制造業(yè))對(duì)國家、對(duì)國計(jì)民生的重要性與工業(yè)人的艱辛奉獻(xiàn)。正如《中國工業(yè)報(bào)》社社長陳衛(wèi)在《大國重器》開播式上所說的那樣，長期以來，以我國工業(yè)發(fā)展為題材，特別是展示裝備制造業(yè)的影視作品少而又少，《大國重器》了卻了裝備制造人對(duì)工業(yè)題材影視展現(xiàn)的心愿，實(shí)現(xiàn)重大技術(shù)裝備國產(chǎn)化和我國工業(yè)發(fā)展的“中國夢(mèng)”鼓與呼。
長期以來工業(yè)被媒體忽視，作為工業(yè)人主體的工程師、技術(shù)工人群體也自然被媒體所“遺忘”。在這個(gè)娛樂至死的年代，各類娛樂明星充斥著電視與媒體，整個(gè)社會(huì)很難看到工程師、技術(shù)工人的身影與貢獻(xiàn)，其地位也遠(yuǎn)低于公務(wù)員，于是青年學(xué)子逃離工科成風(fēng)，工程師、技術(shù)工人隊(duì)伍后繼乏人也就不足為怪了。而紀(jì)錄片《大國重器》盡管也有政府官員與企業(yè)高管的鏡頭，但該片充滿了濃厚的人文情懷，不僅紀(jì)錄大國重器研制、生產(chǎn)本身，且將更多的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了生產(chǎn)一線的工程師與技術(shù)工人，通過人物故事和制造細(xì)節(jié)，真實(shí)記錄了幾十位有名有姓的中國工程師、技術(shù)工人在挑戰(zhàn)制造極限、攻克技術(shù)難關(guān)中所付出的艱辛與創(chuàng)造性貢獻(xiàn)，真實(shí)記錄了他們的智慧、生活和夢(mèng)想，鮮活地講述了充滿中國智慧的機(jī)器制造故事，再現(xiàn)了中國裝備制造業(yè)從小到大，從中國制造升級(jí)為中國創(chuàng)造，到趕超世界先進(jìn)水平背后的艱辛歷程。是他們讓高鐵飛奔、讓航母遠(yuǎn)航、讓神舟飛天、讓蛟龍(深潛器)入海;也是他們讓我們的國家日益強(qiáng)大，國際地位不斷提高。他們和全國工業(yè)系統(tǒng)的無數(shù)工程師、技術(shù)工人才是中國社會(huì)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)者;他們才是共和國真正的脊梁。這是一曲中國工程師、技術(shù)工人的頌歌。
調(diào)查”更顯示，由于工作壓力和收入等方面的原因，有近半數(shù)的科技工作者表示如有機(jī)會(huì)更愿從事企事業(yè)管理、公務(wù)員等其他職業(yè)。一項(xiàng)問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生崇拜娛樂明星的最多，崇拜科學(xué)家的也有，但對(duì)工程師的了解卻極為模糊，在“最崇拜的人”、“最理想的職業(yè)”選項(xiàng)中，僅有10%的選擇與工程師沾邊。
這些調(diào)查結(jié)果實(shí)在讓有識(shí)之士為工程師的處境心寒，這也就不難理解沒有多少工程師愿意子承父業(yè)，相反，公務(wù)員中愿意子承父業(yè)的比例高達(dá)近100%。高校報(bào)考中逃離工科盛行，工科專業(yè)很難招到一流的學(xué)生，這意味著我國工程師隊(duì)伍面臨后繼乏人的危機(jī)，而城市獨(dú)生子女更是無人愿當(dāng)工人。
在當(dāng)今中國，與工程師、技術(shù)工人嚴(yán)重短缺、實(shí)體經(jīng)濟(jì)萎靡不振形成鮮明對(duì)比的是，以金融業(yè)為代表的虛擬經(jīng)濟(jì)惡性膨脹，投機(jī)炒作成風(fēng)。虛擬經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域多如牛毛的開發(fā)商、股評(píng)師、操盤手們甚囂塵上，成了社會(huì)和媒體的寵兒。而重要的財(cái)富創(chuàng)造者即全國多達(dá)上億，奮戰(zhàn)在(實(shí)體經(jīng)濟(jì))工業(yè)生產(chǎn)與工程建設(shè)第一線的工程師、技術(shù)工人則快成了被社會(huì)“遺忘”的人群。
造中精益求精的女焊工師傅，更有無數(shù)個(gè)車間里那些最普通最尋常的一線工人。這樣一些人，如果不是《大國重器》的播出，可能根本不會(huì)被一般公眾所知曉。然而，正是有了他們的熱情、理想、信念、汗水、青春和付出，這個(gè)國家的產(chǎn)業(yè)才有了脊梁，這個(gè)國家的夢(mèng)想才有了最堅(jiān)強(qiáng)的依托!打造大國重器需要知識(shí)和技術(shù)，同樣需要信念和風(fēng)骨。
作為第一部反映中國裝備工業(yè)的紀(jì)錄片，盡管《大國重器》仍存在著缺陷與不足，對(duì)于中國裝備工業(yè)“大而不強(qiáng)”的警示處理得還是比較淡化的，但是它見證中國工業(yè)創(chuàng)新裂變的長廊畫卷，“農(nóng)業(yè)是立國之基，工業(yè)乃強(qiáng)國之本”，《大國重器》這股從民族工業(yè)血脈中迸發(fā)出的最強(qiáng)音在11月的深秋，劃破寂靜的夜空，向全球昭示中華民族工業(yè)的全面崛起。讓我們看到了中國裝備的工業(yè)的希望，燃起了我們做工業(yè)數(shù)控人士的對(duì)工作的熱愛和信心，讓我們?yōu)槲覀兊墓ぷ鞲杏X到由衷的自豪!
大國憲制讀后感篇十三
作為國家建設(shè)和發(fā)展的重要基石，憲法在每一個(gè)大國的體系中都占據(jù)著核心地位。對(duì)于每一個(gè)國家和每一個(gè)公民來說，理解和遵守憲法，是確保國家長治久安的關(guān)鍵所在。通過學(xué)習(xí)和研究各大國的憲制經(jīng)驗(yàn)，我深感大國憲制的重要性和價(jià)值。在此，我將從憲法的普世價(jià)值、憲法的制度優(yōu)勢(shì)、憲法的靈活性、憲法的嚴(yán)肅性以及憲法的權(quán)威性五個(gè)方面，分享我對(duì)大國憲制的心得體會(huì)。
首先，大國憲制具有普世價(jià)值。無論是任何國家和民族，憲法都是一部保障公民權(quán)利和社會(huì)穩(wěn)定的法律基石。作為大國憲制的核心內(nèi)容，公正、平等、自由等價(jià)值觀貫穿其中，無論人的能力和地位如何，每個(gè)人都受到平等對(duì)待和保護(hù)。憲法向人們傳遞了公正與正義的理念，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展繁榮。對(duì)于一個(gè)大國來說，憲法的普世價(jià)值不僅在于給予人民公正的權(quán)益，還在于規(guī)定了國家治理的方式和限制政府權(quán)力的機(jī)制，保障了國家的治理和穩(wěn)定。
其次，大國憲制具有制度優(yōu)勢(shì)。大國憲制是經(jīng)過無數(shù)次實(shí)踐的精心設(shè)計(jì)，充分考慮了國家的特點(diǎn)和歷史背景。通過法律的規(guī)范和制度的約束，憲法確保了國家機(jī)構(gòu)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)和國家決策的科學(xué)合理性。大國憲制對(duì)國家行政、立法和司法進(jìn)行了合理劃分，力求實(shí)現(xiàn)權(quán)力的制衡和有效運(yùn)行。制度的優(yōu)勢(shì)不僅在于解決了政府權(quán)力過于集中、濫用職權(quán)等問題，也為國家發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，大國憲制具有靈活性。隨著時(shí)代的變遷和人民的需求，憲法需要不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新要求和新挑戰(zhàn)。大國憲制在立法程序、修憲程序等方面具備相應(yīng)的靈活性，保證了國家機(jī)構(gòu)的效能和國家發(fā)展的順利進(jìn)行。根據(jù)國家的實(shí)際情況，憲法可以進(jìn)行相應(yīng)的修正和完善，以適應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)的發(fā)展。
第四，大國憲制具有嚴(yán)肅性。大國憲制在國家法律體系中的地位不可動(dòng)搖，憲法是最高法律，嚴(yán)肅性體現(xiàn)在對(duì)立法、行政和司法的嚴(yán)格約束。沒有憲法的保障，國家的法律體系就會(huì)面臨嚴(yán)重的解體和混亂。大國憲制使國家更加嚴(yán)肅地對(duì)待法律問題，構(gòu)建了法治社會(huì)，保證了社會(huì)的安定和法律的尊嚴(yán)。
最后，大國憲制具有權(quán)威性。憲法是國家的根本大法，代表國家的最高意志。大國憲制的權(quán)威性體現(xiàn)在其對(duì)國家和公民的約束力，憲法的權(quán)威性來自于法律的嚴(yán)格性和制度的健全性。大國憲制的權(quán)威性不僅在于法律的權(quán)威，更在于公民的信仰和認(rèn)同。只有當(dāng)人們普遍信奉憲法的權(quán)威性，憲法才能真正發(fā)揮保障國家和公民權(quán)益的作用。
總而言之，大國憲制是國家長治久安的重要保障。它具有普世價(jià)值、制度優(yōu)勢(shì)、靈活性、嚴(yán)肅性和權(quán)威性。作為一個(gè)國家的公民，我們應(yīng)該珍視并遵守憲法，努力為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。通過學(xué)習(xí)和借鑒各大國的憲制經(jīng)驗(yàn)，我們能更好地構(gòu)建和完善自己國家的憲制體系，不斷推動(dòng)國家向更加繁榮和諧的方向發(fā)展。
大國憲制讀后感篇十四
這本蘇力的大國憲制，匆匆讀過，感觸有很多。
但僅僅是感觸很多，頭腦中有太多的東西，來不及寫出來就忘了。以為自己能寫出很多感觸，沒想到腹內(nèi)草莽。最近在想讀書和思考的關(guān)系，孔子云：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”，荀子也大致說過類似的話：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”，自己的力量是有限的，而人要先繼承才能發(fā)揚(yáng)。前面是六經(jīng)注我，后面是我注六經(jīng)。知道的太少，所以才會(huì)不知道說些什么，思路混亂，所以讀書和思考的關(guān)系或者比例應(yīng)該是7:3或者8:2。
反觀中國各個(gè)朝代，到成立50——1，應(yīng)該有朝代自己的思想體系，或者代表作品，如果我們延續(xù)的是歷史的進(jìn)程，那么我們眼下各種思潮終會(huì)有一種脫穎而出，作為代表。就像唐代，韓愈，柳宗元發(fā)起的古文運(yùn)動(dòng)，那種積極入世，自立自強(qiáng)的精神予以樹立，宋朝經(jīng)過了五代十國，幾乎亡國滅種，但是宋朝將儒家的學(xué)說進(jìn)一步發(fā)揮，理學(xué)得以樹立。各個(gè)朝代，終要有自己的代表作。當(dāng)下，中國各種思潮不斷，但據(jù)我觀察，之前的以國外為榮，以國外的體系為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不自信，歷史虛無主義慢慢得到改觀，當(dāng)代的年輕人越來越自信，而且各種自信的文字和理論不斷解釋著現(xiàn)實(shí)的變化，雖然仍有各種反諷或者虛無主義，但強(qiáng)盛的生命力已經(jīng)開始凸顯，我相信這正是我輩的使命。
這本《大國憲制》就是這樣一本解釋中國的各種制度，為什么是這樣，為什么非要這樣，這樣有什么好處，什么是必然性等等，可以說從很多角度理清了我以前想不通的地方，也開闊了我的眼界。遺憾的是很多東西都忘記了，于是乎有了這本讀書筆記，將我有感觸的地方予以記錄。
大國憲制讀后感篇十五
我讀唐晉的《大國崛起》這一本厚重的書，它是以歷史的眼光和全球的視野解讀5世紀(jì)以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個(gè)世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個(gè)國家的崛起歷程，帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼，更多的是一個(gè)國家如何在順應(yīng)發(fā)展潮流中通過經(jīng)濟(jì)的崛起從而實(shí)現(xiàn)國家崛起的思考?！洞髧绕稹窛饪s了歷史發(fā)展的精華，大國崛起也正是把科學(xué)、藝術(shù)、宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)四種武器運(yùn)用到淋漓盡致。分公司在全體管理人員中開展"我讀書、我思考、我收獲"活動(dòng)，我認(rèn)真閱讀了這本書，感覺收獲很大，并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學(xué)和教育?；仡櫸灏俣嗄陙泶髧l(fā)展的歷程，思考九個(gè)大國崛起的關(guān)鍵因素，其中都離不開重視科學(xué)和教育，尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術(shù)界的偉人，而位于柏林的洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。
二是選擇適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路。在于幾百年來，西方主要大國的強(qiáng)盛無不是在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭選擇了適合本國特點(diǎn)的發(fā)展道路，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度。放眼歐美大國，無論是葡萄牙、西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易而成就的大英“日不落”帝國，以及法、德兩國的隨后興起等，這些強(qiáng)國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。所以，國家的強(qiáng)弱、在世界舞臺(tái)上的地位，主要看政治上是否具有進(jìn)步性。
三是靠實(shí)力說話。弱肉強(qiáng)食、適者生存不單是叢林準(zhǔn)則，亦是政權(quán)更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史，因?yàn)殚]關(guān)鎖國，因而閉塞視聽，因此夜郎自大，言必稱我泱泱大國，豈懼蠻夷倭盜未開化之流？然而，也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流，用堅(jiān)船利炮，輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門，慘遭蹂躪，備受屈辱。
四是學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。無論哪個(gè)大國的崛起，沒有一個(gè)不曾歷經(jīng)過學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過程。大國的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力。學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來，否則，難免會(huì)墜入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。
《大國崛起》像一面歷史寶鏡，折射出世界經(jīng)濟(jì)文明之光；《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒；試圖站在人類文明發(fā)展的高度，以尋找人類共有的精神財(cái)富為敘述平臺(tái)；試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中，尋找推動(dòng)我國發(fā)展的根本力量。讓我們一起聆聽歷史，一起去尋味這深遠(yuǎn)的智慧。
大國憲制讀后感篇十六
我通過學(xué)習(xí)歷史，了解到英國在中世紀(jì)是一個(gè)十分強(qiáng)大的國家，被譽(yù)為日不落帝國。盡管它是一個(gè)資本主義國家，我卻認(rèn)為，在如今社會(huì)的發(fā)展中，它的歷史也仍有作用。我們將從它由"快樂的英格蘭”到“日不落帝國”再到“衰落”的巨大跨躍的探究中，將得到很多的啟示。讓我們來研究一下。
首先，英國位于歐洲的西北部，是一個(gè)十分獨(dú)特的國家，北海和英吉利海峽將大不列顛島與歐洲其他地區(qū)隔離開來，四周圍繞著海洋使他們的家園顯得易于防守，天然的海曾幫助英國人成功抵御了來自大陸的入侵者，如十六世紀(jì)的菲利浦二世，17—18世紀(jì)的路易十四和十九世紀(jì)的拿破侖……同時(shí)海也為不列顛人帶來了開放的價(jià)值觀，英吉利海峽使英國既容易保持孤立。同時(shí)又避免了島國的常見問題，如孤立，封閉和滯留，也正是因?yàn)槠湎冗M(jìn)的文明與優(yōu)越的地理環(huán)境，才使一個(gè)小小的島國成為世界近代化進(jìn)程的領(lǐng)頭羊。
如果說美國的歷史是一部移民史，那英國的歷史就像是一部入侵者的歷史。在11世紀(jì)之前入侵者把不列顛群島作為了自己的家園，甚至開始反抗其它入侵者，也正因如此，英國人很難完全自稱是能離于大陸的獨(dú)特民族，那么就是在這樣一個(gè)亂世之中。英國是如何做到統(tǒng)一的呢？答案就是—英語作為官方語言的確立，無論是底層階層還是統(tǒng)治階層，大部分人都可以聽懂并且會(huì)說英語，到13世紀(jì)末，英語在官方場(chǎng)合的使用已經(jīng)十分普遍。由此可見，語言統(tǒng)一的重要性不僅體現(xiàn)在政治統(tǒng)一上，更是體現(xiàn)在了民族統(tǒng)一上，這也是為什么后來的殖民者要求本國殖民地學(xué)習(xí)本國語言的原因。
一說到殖民，那必定會(huì)有一個(gè)關(guān)鍵詞—英國，那么英國為什么要走上這樣的道路呢？我們大致將其分為三個(gè)原因—思想原因，地理原因，政治原因。首先是文藝復(fù)興，它解放了人們的思想，為后來的資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器，同時(shí)也使資本主義思想深深地印入人心。英國作為一個(gè)島國，四面臨海，資源少，人口少，那么從哪里來獲得原料呢？這時(shí)肥沃的美非亞洲深深地吸引了他們的眼球，說到這里，就必須提到另一歷史事件—新航路開辟，它不僅便利了他們本地產(chǎn)品的外售，更是有利他們從外地搜刮資本原始積累。最后是政治原因，光榮革命徹底推翻了封建制度，確立了君主立憲制，它營造出了一種寬松，自由的環(huán)境，為當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展?fàn)I造出了一種相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境，促進(jìn)了當(dāng)?shù)刭Y本主義的發(fā)展。再舉一例，伊麗莎白一世統(tǒng)治時(shí)期，女王也參與了英國東印度公司的股份，一個(gè)國家，如若連統(tǒng)治者都是贊同這種資本家占有生產(chǎn)資料并剝削雇用勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的制度，更何況人民呢！的確，英國很聰明，懂得開放前進(jìn)的道理。同時(shí)，這里我們可以發(fā)現(xiàn)每一個(gè)強(qiáng)大的國家，它的外交都十分發(fā)達(dá)，這也啟示我們?nèi)鯂鵁o外交，堅(jiān)持改革開放是我們的強(qiáng)國之路。
但是，依靠外來的資源維持強(qiáng)盛真的能長久堅(jiān)持下去嗎？肯定是不可以。英國的殖民統(tǒng)治導(dǎo)致資金外流，資金鏈從國內(nèi)轉(zhuǎn)向了國外，這就制約了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)投資和技術(shù)革新，造成了英國的衰敗。其次，教育的衰落也是主要原因之一。還有一點(diǎn)是企業(yè)家精神的喪失，讓人們生成了一種惰性。這種情形不僅體現(xiàn)在國內(nèi)人民依靠自家貴族，更體現(xiàn)在了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)依靠外來資源。這也使我們明白了4個(gè)道理："1創(chuàng)新是生產(chǎn)的第一動(dòng)力，大國重器一定要學(xué)，一定要握在自己手中。2教育是社會(huì)發(fā)展的基石，工欲畢其事，此先利其器，教育的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。3不可以依靠外來資源長期生存，正如當(dāng)今的扶貧。我們不僅是要扶起人民的經(jīng)濟(jì)，更是要扶起他們的意志。只有這樣，他們才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。4那里有壓迫，那里就會(huì)有反抗，猖狂一時(shí)的英國因?yàn)閷?duì)殖民地人民的壓迫，最終導(dǎo)致了人民的反抗和自我覆滅。
我通過學(xué)習(xí)有關(guān)英國的歷史，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，只有我們把握住時(shí)代的脈膊，總結(jié)大國成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)。我們的國家就一定會(huì)屹立于世界民族之林。
大國憲制讀后感篇十七
馬歇爾的最大特點(diǎn)就是善于把復(fù)雜問題轉(zhuǎn)化為基礎(chǔ)性問題。
在極度沮喪的情緒中，潘興將軍展露出不可動(dòng)搖的決心和必勝的信念。
馬歇爾的用人之道。
一是樂觀和足智多謀的降臨，他們能夠快速進(jìn)行判斷，又冷酷無情的決斷力。
二是足夠的理智?？梢员苊庖?yàn)榭焖僮鞒鰶Q定和行動(dòng)，而導(dǎo)致荒唐的錯(cuò)誤。
馬歇爾對(duì)置身事外者，個(gè)人主義者，特立獨(dú)行者和空想家，更加的不齒，不信任。馬歇爾需要的是沉穩(wěn)，頭腦冷靜的團(tuán)隊(duì)合作者，他極看重個(gè)人能力，也看重團(tuán)隊(duì)合作精神。
一旦新的領(lǐng)導(dǎo)者走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，那些人就要對(duì)他們進(jìn)行測(cè)試，以確定他們之中誰真正具有才能。我會(huì)讓這些人接受最嚴(yán)格的考驗(yàn)。
馬歇爾認(rèn)為軍隊(duì)的核心價(jià)值觀是團(tuán)隊(duì)合作。二戰(zhàn)期間，馬歇爾最關(guān)鍵的做法也許就是創(chuàng)建了一套激勵(lì)體系，激勵(lì)美軍在謹(jǐn)慎的基礎(chǔ)上再加一定的冒險(xiǎn)精神。這個(gè)體系達(dá)成了產(chǎn)生軍事效能的目標(biāo)。
馬歇爾很清楚的看到，艾森豪威爾老練到了令人驚訝的地步，他博學(xué)多才，見多識(shí)廣。在質(zhì)樸的鄉(xiāng)下男孩性格的背后，艾森豪威爾確實(shí)是一位富有創(chuàng)造力，同時(shí)又雄心勃勃，積極進(jìn)取的軍事思想家。
成功的為將之道所包含的，首先是知道應(yīng)該做什么，然后再尋找合適的人選，這就是一只腳踩著批判性思維的知識(shí)領(lǐng)域，另一只腳踩在管理和領(lǐng)導(dǎo)的人事領(lǐng)域。簡(jiǎn)言之就是想和做。
任何問題都需要考慮到方方面面，但是戰(zhàn)略家必須透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，那你才是解決問題的關(guān)鍵所在。
艾森豪威爾的成功，很大程度上歸功于她偉大的人格魅力，幽默感，邏輯性以及誠懇和正直，它激發(fā)人們心目中的愛和無窮的忠誠，在處理摩擦問題和性格沖突上有著神奇的方法，他知道為了解決問題如何做出讓步，而不會(huì)背離任何原則。
馬歇爾將艾倫描述為，能讓所有下屬精神振奮，而且可以完成幾乎不可能完成的任務(wù)的`稀有人才。但艾森豪威爾想要的是有團(tuán)隊(duì)合作精神的人，而不是離經(jīng)叛道的獨(dú)行俠。艾森豪威爾相信現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)變幻無常的本質(zhì)，讓這種不守規(guī)矩的做法變得十分危險(xiǎn)。
艾森豪威爾將功績(jī)歸于下屬，通過宣傳他們的成就，來提升他們的名望，是他們?cè)谕兄忻摲f而出，能得到歷史學(xué)家更多的關(guān)注，而麥克阿瑟卻刻意拒絕，讓下屬獲得更多的社會(huì)認(rèn)可。
在陸軍中，麥克阿瑟最終成了一個(gè)壞榜樣，是未來的陸軍軍官，要避免模仿的對(duì)象。今天的美國陸軍，對(duì)大膽、激進(jìn)、過度張揚(yáng)的個(gè)性依舊謹(jǐn)慎。
一位將軍的才能體現(xiàn)在他于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前所做的準(zhǔn)備工作。
強(qiáng)而有力，堅(jiān)定不移，深思熟慮的領(lǐng)導(dǎo)方式，是大有好處的。
泰勒幾乎是在和喬治馬歇爾的理念對(duì)著干，他熱衷于政治，沒有努力消除將軍們之間的不信任，而是利用那些不信任，他形成了一個(gè)習(xí)慣，不說那些他明知道是正確的事情，只是說那些自認(rèn)為應(yīng)該說的事情。
用直接真誠的對(duì)話是觀點(diǎn)上的不合能被發(fā)現(xiàn)并解決，是制定政策的最好方法。但林登約翰遜卻懼怕這些觀點(diǎn)上的差異。相反，他試圖通過避免對(duì)話來掩蓋和減少差異。
在接下來的幾年，陸軍對(duì)裝備進(jìn)行了現(xiàn)代化的革新，對(duì)訓(xùn)練進(jìn)行調(diào)整，使它更符合實(shí)際，編寫了新的戰(zhàn)斗手冊(cè)，詳細(xì)的講解如何與蘇軍對(duì)抗。
鮑威爾一直卑躬屈起，直到他爬上可以擺脫這種行為的位置。
拒絕從政治角度考慮問題是不切實(shí)際、不合理的，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的存在就是為了達(dá)成政治目的。
他知道如何在戰(zhàn)爭(zhēng)中將對(duì)手打的落花流水，但卻不知道需要得到什么樣的結(jié)局。
拉姆斯菲爾德是個(gè)糟糕的微管理者，他不斷干涉下屬的工作，卻又不給出明確的指示。
從歷史的角度思考、分析戰(zhàn)爭(zhēng)，積累可行的經(jīng)驗(yàn)一直是將領(lǐng)的核心任務(wù)。
將領(lǐng)們卷入黨派斗爭(zhēng)之中，這是一個(gè)他們不熟悉的領(lǐng)域，因此將領(lǐng)們不可能表現(xiàn)的很好。
訓(xùn)練往往只能讓士兵學(xué)會(huì)解決已知的問題，只有教育才能讓士兵對(duì)不可預(yù)料的麻煩有更好的準(zhǔn)備。
大國憲制讀后感篇十八
從小到大寫過很多有關(guān)于小說的讀后感，這還是第一次嘗試對(duì)一篇廣泛論述國際政治、經(jīng)濟(jì)、軍事歷史演變的巨著談?wù)撟约旱目捶?。這本書對(duì)于閱讀還是有一定難度的，它并非對(duì)簡(jiǎn)單的史書一般進(jìn)行歷史敘述，而是在進(jìn)行歷史分析。閱讀歷史分析類的書籍對(duì)于史料的掌握程度要求還是很高的，最直接體現(xiàn)就是，我不得不時(shí)刻拿著手機(jī)查閱很多書中提到的，例如佩里的“黑船隊(duì)”這樣的例子。但我對(duì)這本書是敬慕的，甚至于在剛看完第一章后就迫不及待的向我父親推薦了這本書，父親還打趣我終于開始看涉及學(xué)術(shù)的書籍了，因此這篇文章中存在知識(shí)的淺薄是必然的，亦會(huì)有很多幼稚甚至荒謬的想法。這樣的完成度，并不適合去上交一份作業(yè)，但完成這篇文章相較于完成已經(jīng)寫過很多次的有吸引力太多了。
毋庸置疑，作者保羅·肯尼迪是國際關(guān)系理論中的現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派，本書從歷史發(fā)展的視角對(duì)16—20世紀(jì)幾個(gè)世界大國的興衰中進(jìn)行大戰(zhàn)略的分析，涵蓋地緣政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事力量、領(lǐng)導(dǎo)人品格等諸多現(xiàn)實(shí)主義思想下的權(quán)勢(shì)因素，并且他尤為注重地緣政治對(duì)興衰造成的影響，這種大戰(zhàn)略背景的敘述，讀來使人感覺非常的通透，還能培養(yǎng)發(fā)散性思維。當(dāng)然，這下說法過于客觀與空洞，實(shí)際意義太小，但書中還是出現(xiàn)了一些很有意思的地方。
在前工業(yè)社會(huì)篇，開篇便從歐洲地理的多樣性出發(fā)，分析了歐洲社會(huì)統(tǒng)一的大型專制國家不會(huì)長久存在（區(qū)別于中國），其多元化富有競(jìng)爭(zhēng)性的政治主體和市民社會(huì)結(jié)構(gòu)長期來說是優(yōu)于中央集權(quán)停滯的東亞和伊斯蘭模式，因而對(duì)比閉關(guān)鎖國的東亞，歐洲更易為了謀求發(fā)展而越來越重視經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，這也是本書除了地緣以外的另一個(gè)鮮明的主題：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定國家興亡。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確與國運(yùn)的昌盛有著密不可分的關(guān)系，但單從這一方面來分析，未免還是過于狹隘了，不可否認(rèn)作者在本書中對(duì)馬克思主義理論及實(shí)踐存在偏激的立場(chǎng)，這大概也能解釋作者為什么崇尚以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展貫穿大國的興衰始末了。
我們都曾學(xué)過當(dāng)今世界政治在多元化發(fā)展，不會(huì)再出現(xiàn)近代英美那樣的超級(jí)大國，中國與第三世界的興起，為世界政治局勢(shì)注入新鮮的血液，多國并立局勢(shì)的出現(xiàn)，也是基于那些超級(jí)大國的衰落的，本書中，作者的觀點(diǎn)是英美的衰落是由于有利的歷史和技術(shù)環(huán)境改變而使這兩國的'一切逐漸恢復(fù)到“正?！彼?。在大家相安無事的情況下分析，各國所占財(cái)富比例以地理面積、人口和自然資源劃分，那么英國應(yīng)占3%—4%，美國應(yīng)占16%—18%。書中未提中國應(yīng)占多少，但按照這樣的理論推論，中國占比不會(huì)比美國少，是不是也意味著未來中國最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不再是美國，而是印度。印度雖然在這種換算標(biāo)準(zhǔn)下比不上美國，但從地緣角度分析，它畢竟與中國緊鄰，同中國有著直接的利益沖突。這樣看來，就出現(xiàn)了非常有意思的情況了。
當(dāng)然，以上分析的前提是相安無事，那么倘若出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)沖突呢，毫無疑義的一點(diǎn)就是，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于國家建設(shè)和人民的摧毀力是無與倫比的，避免發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)沖突、維護(hù)世界和平也是近年來國際社會(huì)的主流口號(hào)。常規(guī)武器的單價(jià)越來越昂貴一定程度上成為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)阻力，但倘若核武器這樣非常規(guī)武器的出現(xiàn)在世界戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)上呢？作者在書中也表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)兩大陣營爆發(fā)核大戰(zhàn)的憂慮，當(dāng)然這樣的憂慮隨著蘇聯(lián)的解體消弭了不少，在現(xiàn)今世界上小國對(duì)大國使用核武器無異于自殺，但若是兩個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)膰夷?？比如印巴兩個(gè)有核國之間局勢(shì)的惡化，朝鮮用核武器向西方敲詐，以色列和阿拉伯世界同時(shí)擁有核武器的可能，除此之外，最不穩(wěn)定的因素是來自伊斯蘭。伊斯蘭教旨主義是不受任何國家限制的強(qiáng)大力量，從以往的歷史事實(shí)中可以窺見，他們可以不受任何法律、任何良知的約束，可以使用任何他們能夠使用的手段來攻擊西方，甚至包括核武器。俄羅斯龐大卻又缺乏經(jīng)費(fèi)的核武器庫以及可以販毒、印假鈔的無賴國家朝鮮，都為這種不穩(wěn)定因素的存在埋下隱患。核武器是不能出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上的，一旦出現(xiàn)，怕就要變成人類敲響的喪鐘了。
當(dāng)然，正如作者所言，很多偶然的因素令歷史無法預(yù)測(cè)，中國自身存在的問題也太多了。貌似國力強(qiáng)盛的今天，人均水平試圖趕上美國，也得是幾十年后的事情了，基尼系數(shù)超過0.45，非法收入無法控制，似乎又要出現(xiàn)“歷史總是驚人的相似”這樣的尷尬局面。但還是衷心的期望，有生之年中華民族可以實(shí)現(xiàn)從經(jīng)濟(jì)到文化的全面復(fù)興。
大國憲制讀后感篇十九
《大國危途：民族興衰與人口政策再思考》以人口問題為基本，以制度與文化問題為輔助，著重從人口方面看待在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件下中華民族所遇到的新千年危機(jī)——新經(jīng)濟(jì)社會(huì)機(jī)制與脆弱的民族生育文化所導(dǎo)致的持續(xù)超低生育率，致使未來中國人口幾何級(jí)的快速減少，中華民族復(fù)興面臨前所未有的新危機(jī)。
民族與國家興衰因素圖。
人口、制度、文化是決定民族與國家興衰的三大支柱，本書以人口角度為主論述實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所面臨的新危機(jī)——超低生育率。但由于幾十年來的計(jì)生單方宣傳教育，致使很多中國人認(rèn)識(shí)不到這個(gè)危機(jī)，這對(duì)中華民族來說是非常危險(xiǎn)的，本書力求解決這個(gè)問題。
本書從新經(jīng)濟(jì)社會(huì)機(jī)制、民族文化特征、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、糧食、房?jī)r(jià)、資源、環(huán)境、教育、養(yǎng)老、就業(yè)、福利等多角度分析了以往中國人口思想的錯(cuò)誤之處，指出中華民族正在面臨的難以克服的超低生育率危機(jī)，提出必須大力鼓勵(lì)生育才能挽救未來低生育率重老齡化惡性循環(huán)下的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生、養(yǎng)老、民族與國家發(fā)展等重大危機(jī)。
劉忠良。
劉忠良，河南鹿邑人，生于1987年。受近代中國百年外強(qiáng)入侵的屈辱歷史影響，深感國家落后就要挨打，于是立志為國家富強(qiáng)而奮斗。受中華民族曾經(jīng)繁榮昌盛的民族榮耀感和縱覽歷史所見中華民族命運(yùn)的曲折不平所影響，“民族興衰，子孫有責(zé)”的民族使命感使他深感必須為民族的興衰負(fù)責(zé)，于是立志為民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。受歷史偉人和歷代先賢影響，生于農(nóng)村而感受于下層勞動(dòng)人民艱辛，于是立志為人民幸福而奮斗。綜此，他把歷來愛國志士所共同追求的“國家富強(qiáng)、民族興旺、人民幸?！弊鳛樽约旱娜松鷬^斗目標(biāo)。
縱覽歷史與現(xiàn)實(shí)，一個(gè)民族一個(gè)國家總需要一批人專注于為她的利益而奮斗，只有這樣民族才有脊梁國家才有希望。但他發(fā)現(xiàn)這樣的“民族脊梁國家希望”在現(xiàn)在太少了，深為民族與國家的未來而擔(dān)憂，深感自己必須成為這些極少的愛國志士們中的一員以共同“肩負(fù)祖國的未來，托起民族的希望，承載人民的`期待”。
肩負(fù)起這樣的人生使命，實(shí)現(xiàn)自己立下的人生奮斗目標(biāo)，需要符合客觀規(guī)律的先進(jìn)思想作指導(dǎo)，需要國家的先進(jìn)制度作保障，需要民族的先進(jìn)文化作基礎(chǔ)。于是他以為吾國吾族吾民“創(chuàng)建先進(jìn)思想，培育先進(jìn)制度，塑造先進(jìn)文化”為自己的三大人生任務(wù)。又因先進(jìn)制度與先進(jìn)文化需要先進(jìn)思想作指導(dǎo)，于是作者把“創(chuàng)建先進(jìn)思想”為人生第一要?jiǎng)?wù)，把“為國家求發(fā)展之策，為民族尋興盛之路，為人民謀幸福之道”作為首要工作?！洞髧Ｍ尽褡迮d衰與人口政策再思考》是他為中國創(chuàng)造先進(jìn)思想的開篇之作。