通過總結(jié)心得體會，我們可以更清晰地認(rèn)識自己，并發(fā)現(xiàn)自己的長處和優(yōu)勢。在寫心得體會時，要注重客觀性，不偏不倚地分析自己的經(jīng)驗(yàn)與感悟。以下是小編為大家整理的一些名人的心得體會，希望對大家的成長和發(fā)展有所助益。
教師要讀書心得體會篇一
如果要偏愛，那就偏愛每一個幼兒吧。
——題記
因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@，有一天在去接妹妹的時候，看到了幼兒園的一個黑板上寫了這么一句話，還加了書名號。通過題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容，于是，迫不及待的從手機(jī)上去搜索，原來，還不是一本書，只是一篇文章，是講述幼兒園老師對孩子的關(guān)愛的。同樣是老師，平時很少接觸幼師這個行業(yè)，也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師，我們共同的特點(diǎn)就是對學(xué)生的愛，一直以來都覺得我很愛我們班的學(xué)生，但是前幾天去家訪的時候，看到學(xué)生家長眼神中流露出對孩子的關(guān)切和愛意，才意識到，我對我們班的孩子所謂的那種愛，是那么的少，那么的淺，完全沒有做到幼吾幼，以及人之幼，有些孩子我在班里甚至都沒和她說過幾句話，但是她卻是爸媽心中的寶貝啊，我們做老師的如果能把每一個孩子都當(dāng)成自己的寶貝，那還會有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思，寫下了這樣的文字。
作者有這樣一段話：假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮，假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為。假如我們對孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵，孩子的潛能就會在我們的管教中慢慢的銷蝕殆盡。
看到作者的話，很是感慨。其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動。通過學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟，情感是最少的投資，收益卻是巨大的，愛的力量永遠(yuǎn)大于一切，正如書中所言：心中有愛，高地闊；讓愛成為習(xí)慣，讓愛在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)，愛不會受損，但是愛需要表達(dá)，愛的極致就是寬容。
愛學(xué)生不僅僅是口頭上的一句宣言，也不僅僅是一份承諾，它應(yīng)該有科學(xué)的方法和細(xì)膩的心，在以后的工作中，我會讓自己更有耐心，更寬容，孩子父母的眼神，不僅盯在學(xué)生的身上，對我也有深深的觸動，只要我對孩子沒有那樣的眼神，那我就做的還不夠。
教師要讀書心得體會篇二
西點(diǎn)軍校里有一個廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，就是遇到軍官問話，只有四種回答：報(bào)告長官，是！報(bào)告長官，不是！報(bào)告長官，不知道！報(bào)告長官，沒有任何借口！除此之外，不能多說一個字。據(jù)美國商業(yè)年鑒統(tǒng)計(jì)，二戰(zhàn)后，在世界500強(qiáng)企業(yè)中，西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來的董事長有1000多名，副董事長有2000多名，總經(jīng)理，董事一級的有5000多名。任何商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營管理人才。沒有任何借口是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個理念。
沒有任何借口看似冷漠，缺乏人情味，但它卻可以激發(fā)一個人最大極限的潛力。它是在強(qiáng)化我們要想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口，其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從，誠實(shí)。
奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的教師群體也確實(shí)存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度，一抓到底的決心，追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由，搪塞上級，開脫自己。因此，“沒有任何借口”是踏實(shí)工作的原則，是完善人生的態(tài)度，是奉獻(xiàn)社會的精神。多么簡單的一句話，卻包含了多種深刻的涵義。
首先是責(zé)任感，對自我的責(zé)任、學(xué)生的責(zé)任、家長的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任等，責(zé)任無處不在，就比如說重視學(xué)生的一言一行這一件事來說，這也是每一位教師的責(zé)任，也許在看這本書之前，看到學(xué)生行為修養(yǎng)上的一個小過失會不以為然。但教師是園丁，是培育下一代責(zé)無旁貸的任務(wù)。在祖國的明天和希望面前，你能有什么借口嗎。
其次，忠誠也是必不可少的，忠誠是人類最重要的美德，那些忠誠于集體、忠誠于國家的高素質(zhì)人群，都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠如何體現(xiàn)？我認(rèn)為只要在有生一天，那么我就要做到無愧于這份工作，無愧于社會，經(jīng)常反問自己一下，我努力了嗎？我真的對得起這份工作嗎？當(dāng)然，這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話，那么沒有人會懷疑我的忠誠度。同時忠誠不僅是對國家對組織的忠誠，更是對自我的一份忠誠。要做到這一點(diǎn)，就必須把工作作為生命的重要組成部分，用心去感悟，去呵護(hù)，與之同悲同喜，并通過完成一件件工作任務(wù)，去享受獨(dú)有的樂趣。
沒有任何借口所體現(xiàn)出的是一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神，一種服從誠實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行能力。這是一個要自己全力以赴去做事情的動力，追求成功并不把自己的失敗作為一種理所當(dāng)然的認(rèn)識，更不能讓借口成為拖延的溫床。我清楚的知道，工作上我要做的第一件事，就是了解、學(xué)習(xí)如何把一件事情作對，其次是努力、正確的付出代價(jià)，努力地去實(shí)行，沒有任何借口。
世界上最遠(yuǎn)，又最近的距離就是人的思想；改變你的思想，就等于改變你的人生?！稕]有任何借口》給予我們的就是一種思想、一種觀念、一種習(xí)慣，是我們每一位優(yōu)秀教師和追求成功的人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)與思想。不幸的是，在生活和工作中，我們有太多這樣和那樣的借口上班遲到了，會有路上堵車、手表停了、今天家里事太多等等借口；業(yè)務(wù)拓展不開、工作無業(yè)績，會有制度不行、政策不好或我已經(jīng)盡力了等等借口；事情做砸了有借口，事情沒有做，有借口。很多人現(xiàn)在都變成了借口專家我們?yōu)槭裁床荒苋プ鑫覀儧Q心去做的事情？我們?yōu)槭裁床荒馨压ぷ髯龅酶昝?？甚至有時候，我們連最基本的一些工作都完不成呢？當(dāng)一些問題擺在我們面前的時候，很多人都還會為自己找各種各樣的借口。
一個人要干好自己的工作，不論做什么，都應(yīng)該竭盡全力。這種精神的有無，可以決定一個人日后事業(yè)上的成功。
教師要讀書心得體會篇三
關(guān)于讀書，其實(shí)自己真的很沒有什么研究或?qū)儆谧约旱拈喿x風(fēng)格，雖然王崧舟老師認(rèn)為隨性讀書是閱讀的最高境界，但這種隨性于我而言簡直是亂讀一通，尤其是在看了《如何閱讀一本書》之后，雖然目前僅看到閱讀的四個層次的前兩個，我已經(jīng)知道，縱使我本科畢業(yè)，縱使我教書八年有余，但是我的閱讀也只能是基礎(chǔ)閱讀水平了。不是因?yàn)榱康膯栴}，而是對于“為什么閱讀”本身就存在錯誤的理解。
曾經(jīng)我以為如果一本書我讀起來不那么困難，讓我明白一些道理，并且也很和我的心意，我就認(rèn)為它是一本不錯的書籍。但是這本書中的一些觀點(diǎn)無疑給了我當(dāng)頭好幾棒。大概內(nèi)容是這樣的，如果一本書從頭到尾都是你明白的，那么這個作者跟你就是兩個頭腦卻在同一個模子里鑄造出來。這本書中的訊息只是將你還沒讀這本書之前，你們便共同了解的東西傳達(dá)出來而已。
說實(shí)在話，對于上面的內(nèi)容，我是在回看過三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時，我會因?yàn)闀兴院妥约旱挠^點(diǎn)不謀而合而竊喜，并一度認(rèn)為這個作者太厲害了，這本書也實(shí)在是太棒了?，F(xiàn)在想來，當(dāng)時的自己除了獲得自我價(jià)值認(rèn)同感之外，似乎真的沒有更大的提升，自己的閱讀依舊是原地踏步。覺作者統(tǒng)計(jì)，像我這樣的讀者在人群中還不占少數(shù)。
如果說過于通俗易懂不算是真正的閱讀，那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書，你明白這本書要說的東西超過了你所了解的，因此，你可以認(rèn)為這本書包含了某些能增進(jìn)你理解的東西，隨后你向別人請教，或者參看另外一本書，由他們替你解釋看不懂的地方。
好吧，我承認(rèn)，寫到這里，我簡直也快要被自己繞暈了，淺了不夠格，深了請教他人又不算，那么什么才是真正的閱讀呢？我們又為何閱讀呢？原諒我才疏學(xué)淺，為了不出現(xiàn)知識性的錯誤，引用書中的一些原話做以說明。
關(guān)于真正的閱讀，書中是這么說的：“沒有任何外力的幫助，你就是要讀這本書。你什么都沒有，只憑著內(nèi)心的力量，玩味這眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升，是在閱讀時的一種腦力活動，也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的閱讀力做挑戰(zhàn)?！币豢跉庾x完這段話，是不是有一種酣暢淋漓之感，原來閱讀居然是一件這么神奇的事情。
有時我也在反思我自己，為什么自己想在不那么愛看書了呢？究竟是無好書可看，還是自己的問題？雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對閱讀的感覺，但是書中的一個觀點(diǎn)，足以讓我對書籍和閱讀依賴一段時間，因?yàn)槲乙脮畞碚任胰諟p遲緩的大腦。
當(dāng)下的很多媒體由于設(shè)計(jì)過于精心，以至于人們不用怎么費(fèi)力思考就可以獲得很完美的思緒，使得人思考的大腦形同虛設(shè)。很多時候，我們雖然獲得了一些資訊，但往往僅停留在“知道”的層面，對于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續(xù)的“提升”，我們通常會選擇止步于此，最后變得不思進(jìn)取，甘于眼前。
最后想用書中的一句話結(jié)束本文，驚醒自己，也提醒一下看到此文的朋友們：現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設(shè)，開始真正的閱讀吧！這本書雖然讀起來生澀，但我一定要堅(jiān)持讀完，挑戰(zhàn)自己的毅力和決心，并用自己的理解實(shí)現(xiàn)自我的提升！
教師要讀書心得體會篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
今天很高興能與大家在這里共同探討與交流讀書的好處。我給大家?guī)淼念}目是《讀書應(yīng)伴隨教師的一生》。
為樹立教師終身學(xué)習(xí)的觀念，加快教師專業(yè)化成長，提高教師整體素質(zhì)，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，我縣教育局從20xx年秋學(xué)段開始在全縣教職工中開展了“讀百部教育名著，做專家型教師”的讀書活動。經(jīng)過近三年的讀書學(xué)習(xí)，感觸頗深，現(xiàn)在簡單談一下自己的認(rèn)識。
“要給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水”。
這就要求我們教師要多讀書！“胸藏萬江憑吞吐，筆有千鈞任翕張?！弊x書，是積累和內(nèi)化語言的重要途徑，不少教育界的名家大師都十分重視讀書。教師讀書，既是一種“為人師表”、“言傳身教”，也是自我提高、自我成長的一個途徑。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。同時，讀書也是新課改的需要，新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了有力的挑戰(zhàn)。
通過開展的讀書活動,我有幸閱讀了《做最好的教師李鎮(zhèn)西教育教學(xué)藝術(shù)》、《教育從愛心走向民主李鎮(zhèn)西教育教學(xué)藝術(shù)》、《做最好的教師——實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的55個途徑》等教育專著。接觸到了許多先進(jìn)的教學(xué)研究思想和教育理論,對我啟發(fā)很大。“學(xué)習(xí)、工作、思考”是李鎮(zhèn)西老師走上教育科研道路的三大法寶。他認(rèn)為,教育科研活動就在我們的日常工作中,處處是問題,處處是研究的源泉。只要教師帶著一顆思考的大腦從事每一天平凡的工作,就會感到富有價(jià)值的課題源源不斷的。
李鎮(zhèn)西老師把轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作當(dāng)成是最好的科研課題。“對于每一個老師來說,教育教學(xué)中最頭疼的事莫過于‘后進(jìn)生’轉(zhuǎn)化了。因此,研究并轉(zhuǎn)化‘后進(jìn)生’便成了最有價(jià)值的教育科研”。李老師通過問卷調(diào)查和訪談等途徑,將“后進(jìn)學(xué)生的成因做了大致的歸納:家庭教育方法不當(dāng),家長行為不正。家庭離異;學(xué)校教師的歧視,教學(xué)的失誤,多次嘗試失敗;學(xué)生不正當(dāng)交友,身體狀況,智力狀況等。
李鎮(zhèn)西老師就是在工作中不斷學(xué)習(xí)、思考,才積累下來這么多行之有效的方法,他把“后進(jìn)生”產(chǎn)生的原因、他們的精神世界、他們的學(xué)習(xí)心理和吸光、他們的興趣愛好以及轉(zhuǎn)化他們的種種對策,當(dāng)成了一種誘惑,一種來自教育的誘惑,任何一個有教育事業(yè)心的教育者都難以抵擋這種誘惑。
對于寫作,他認(rèn)為,要日積月累,不能急功近利;要獨(dú)立思考,不能人云亦云;要自然樸實(shí),不能故作高深;要讀寫結(jié)合,不要讀寫分離。
學(xué)習(xí)、工作、思考是我們教師每天必做的最平常的事情,怎樣讓自己平凡的教育工作煥發(fā)光彩,關(guān)鍵在于我們教師在最日常的工作中去努力地學(xué)習(xí),認(rèn)真地思考,做教育的有心人!
常讀書和常思考，使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要善于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
“工作再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要談書。”饑之以當(dāng)食，寒之以當(dāng)裘，憂患以當(dāng)安樂，孤寂以當(dāng)金石琴瑟也。——這就是讀書的`境界！
讀書，的確是我們教師應(yīng)該大力弘揚(yáng)的好傳統(tǒng)，他應(yīng)伴隨我們的一生！
我的演講完畢，謝謝大家！
教師要讀書心得體會篇五
近期閱讀了常生龍所著的《讀書是教師最好的修行》，心儀之感油然而生。當(dāng)我捧起這本書時，委實(shí)也讀到了這一點(diǎn)好處。我想學(xué)習(xí)不應(yīng)該是對外變化的一種適應(yīng)，更應(yīng)是內(nèi)在生命的一種自覺。優(yōu)秀教師和一般教師的區(qū)別就在于文化底蘊(yùn)，就在于是否讀書、讀些什么書、讀的方法怎樣。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中這樣寫到：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高正是由于他們持之以恒的提高，不斷地補(bǔ)充他們知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15至20年教齡的時候，這個比例就會變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書。
這本書的難得之處就在于作者的閱讀與感悟并非“散射式”的，而是經(jīng)過精心匯集的“階梯式”的思考——從第一輯的“教學(xué)即創(chuàng)造”，到最后一輯的“變革即未來”，呈現(xiàn)了一種著眼當(dāng)下，又把目光推及至未來的教育觀。
作為一名教師，我認(rèn)為應(yīng)努力完善師德素養(yǎng)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，我以為，恪守作為教師的一份本真善良，心懷學(xué)生，是成就學(xué)生、成就教育的重要基礎(chǔ)。這種善良并不單指做一個好人，對于教師而言，這既要化為對自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神，努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度，做起來卻必定不會如此爽快利落，甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前，但是，我們是要往這個方向毫不遲疑地努力的。
其次應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)專業(yè)化的研究。眾所周知，除了教育教學(xué)的一些共性之外，事實(shí)上每一門學(xué)科都有其特殊性，故而要進(jìn)行專業(yè)化的研究，才能使教學(xué)有鮮明特色，做到有的放矢，事半功倍。定性，所以“教什么”一切是相對寬泛和模糊的，所以首先必須要解決的問題是“教什么”，如果無法確定適合且有用的教學(xué)內(nèi)容，“對著新標(biāo)準(zhǔn)，苦想教什么；捧著新教材，不知教什么；舉著新理念，還教老一套；搬些新方法，自己也搞不懂在教什么。所以我們應(yīng)重視教育效能感的提升。我認(rèn)為，教學(xué)效能感不僅展現(xiàn)了“以情傳情”、“以情動人”的感性一面，而且還有理性的一面，即需要教師于教法等種種方面打磨與改進(jìn)，以求切實(shí)有效地引導(dǎo)學(xué)生改善學(xué)習(xí)心理與學(xué)習(xí)行為。
在書的最后，常生龍寫道：“就這樣，十年下來，我閱讀了500多本書，為每一本書都寫下了讀后感，這些讀書隨想累積起來已超過200萬字?！迸c其相比，我真是“讀之甚少”，也知之甚少，不免愧怍。課時，我知道自己的教學(xué)之路還長，今后定會加倍精進(jìn)，像他一樣用心去閱讀，且有收獲。誠如蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中所言，“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。
教育最可怕的是一群不讀書的教師在拼命地教學(xué)。一群不學(xué)習(xí)的父母在努力育兒。教師作為一個讀書人和教書人，始于讀，發(fā)于思，成于行。一個人會讀書可以改變自己的命運(yùn)，成千上萬個教師會讀書可以改變無數(shù)孩子的命運(yùn)，進(jìn)而改變國家、民族的命運(yùn)。讀書能增長教師的職業(yè)智慧，我想，自己定會“捧書為生”。
教師要讀書心得體會篇六
今天我有幸觀看了全國教育專家高金英老師的報(bào)告視頻。高老師用她獨(dú)特的人格魅力，幽默風(fēng)趣的言語，生動豐富的事例，讓我接受了一次精神的洗禮，使我收益匪淺。
要認(rèn)識自己，找到人生的起點(diǎn)，找到完善自己的切入點(diǎn)。
回想一年的經(jīng)歷，有時難免沉浸于“小我”的世界里，在小小的幸福里滿足，或在小小的不快樂里面迷失?，F(xiàn)在想來，自己還是要放眼看學(xué)?？词澜缈慈松?。作為一名教師，一言一行都要為人師表。那么，我有什么特色？我與其他老師有什么不同？在學(xué)生心目中我以什么立足？有什么值得他們欽佩愛戴？看著學(xué)生給我寫的“小紙條”，看著他們親切的稱呼我為“鈴鐺老師”，我在欣慰里勉勵自己在思索中尋新的高度。
要努力提升自己。史蒂芬柯維在《高效能人士的七個習(xí)慣》中提到的七個習(xí)慣有積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、協(xié)作增效、不斷更新。想想自己又做到了多少呢。如果做到這些，想必工作就不會累了吧。當(dāng)一個高效能的老師站在學(xué)生中間的時候，學(xué)生又會是怎樣的心態(tài)和面貌呢？在今后的工作中，還是要好好把這些付諸實(shí)踐的。以積極主動的心態(tài)，給自己積極向上的快樂人生，給學(xué)生積極向上的幸福老師。
幽默是一種藝術(shù)，一種情趣。運(yùn)用幽默，豐富課堂，是教師才華的流露；是教師智慧的表現(xiàn)；更是教師成績的“促進(jìn)劑”。高老師以一個個幽默的小笑話，讓大家笑得前仰后合，但笑過之后，留下的是思索；一個個精辟的小故事，讓大家感動得潸然淚下，但哭過之后，留下的是沉思。那不僅僅是一個個小故事，一則笑話，它們都被高老師賦予了教育意義，而且還是那么的“潤物細(xì)無聲”。聽了高老師的報(bào)告，我不禁反思我的課堂教學(xué)。試問：我的課堂教學(xué)，也是如此的精彩嗎？我的課堂教學(xué)，是否也能夠引起所有學(xué)生的注意？我的課堂，每位學(xué)生都覺得有趣嗎？我的教學(xué)，孩子們都認(rèn)可嗎？大家都說，小孩子喜歡年輕、漂亮的老師。但聽了高老師的報(bào)告，我想我們應(yīng)該更正這一說法：學(xué)生喜歡的是幽默、風(fēng)趣、有智慧的老師。而我們是否更要潛心修學(xué)、銳意進(jìn)取，盡快提高自己的人氣指數(shù)與魅力指數(shù)？！
教師需要豐富的專業(yè)知識，這就需要我們不斷的學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。做好一個班主任，更需要博采眾長，自成一家。高老師認(rèn)為班主任要有本領(lǐng)將德育的大道理融入在一個個生動的教育故事中，一個老師最起碼肚子里要有300個教育故事。為了讓孩子們懂得自治自律的重要性。老師就與孩子們探討歷史故事中的“楊修之死”，讓孩子們理解曹操為什么砍了楊修這樣一個能人？更讓孩子們懂得公平絕對不是唯一的社會原則。就在這樣的探討中，孩子們明白了一個道理。當(dāng)然，今天我們更多的故事可以讓孩子們?nèi)ブv述，這只是方式不同而已，但對老師專業(yè)知識的高要求卻是不變的。
高校長講要藐視生活中的百分之七十。是的，生活要簡單，不要為物欲所累。很多時候，我們的疲憊源自太多的“額外要求”，而非工作或生活本身。一個協(xié)調(diào)不好自己生活的人，又如何幸福？如何做一名幸福的老師？以簡單的心去面對生活，以微笑的面容迎接每天的開始，生活才會回報(bào)我們微笑。同樣，以簡單的心面對學(xué)生，以單純的心靈與學(xué)生的心靈碰撞，才會獲得幸福，獲得作為學(xué)生或老師的幸福。
記住高老師的人生信條：吃所喜，穿所好，一任秉性；付其勞，奉其酬，兩袖清風(fēng)。橫批：心底坦然。
聆聽高金英老師的講座是一種享受，也體驗(yàn)到一種心靈深處的震撼與感動！新的一年，新的挑戰(zhàn)，讓我們從高老師的講座開始，積極行動起來，讓鮮花和小草都享有陽光，讓每個學(xué)生都能學(xué)有個性，學(xué)有特色，學(xué)有所長，讓自己的教育人生豐富多彩，有聲有色，讓每個學(xué)生都有幸在自己的求學(xué)生涯中遇到自己的貴人！
讓我們都“靜下心來教書，潛下心來育人”，腳踏實(shí)地作好本職工作，祈禱并相信明天會更好！
教師要讀書心得體會篇七
教師培育這一代又一代的學(xué)生，培育這一代又一代的祖國未來。教育需要知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材。
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以 影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造 一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學(xué)會了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在 這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理， 陶冶了情操。書是我們的良師益友。 讀書是一種享受；讀書是一種情懷。 堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè) 底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代，只有讀書，才能不斷 完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。 讀書，能夠促進(jìn)教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精 神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投 向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空 虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有 比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法 唯有讀書。 書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦 怠” 生命衰微， 、 使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長的精神。 書籍中， 那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特 別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)。一個對書籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管 他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有 可能超越自我、發(fā)展自我。
當(dāng)我們獨(dú)處的時候，享受讀書的樂趣；當(dāng) 我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度； 當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感 覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。 蘇霍姆林斯基說過： “無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦 之一。”從某種意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的 歷史。 教師作為傳承文化的使者， 必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。 讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。
讀書是課改的需要。新課程 的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng) 課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性： 多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個別 化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性； 綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的 不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性；教師作為課 程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變 動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支 配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快， 也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步， 自己過去的教學(xué)是多么可 悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會 敞亮多了。 要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文 學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理 念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起 來。
書讀多了， 認(rèn)識提高了， 實(shí)踐也就有了方向， 有了信心， 有了力量， 就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要 知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識淵博的教師 才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生 讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之 花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。
教師要讀書心得體會篇八
莎士比亞說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀！”這句話向我們詮釋了教育的真諦——書籍就像蔚藍(lán)的大海，翻滾著文化的輝煌和厚重；就像肥沃的土地，蘊(yùn)藏著思想的博大與精深；就像廣闊的天空，給人力量，讓人自新，催人奮進(jìn)！
“營造書香校園，打造書香班級，讓好書陪伴師生成長”是我校踐行特色文學(xué)閱讀活動的口號。這兩年來，我們不斷在努力踐行著，組織學(xué)生的文學(xué)閱讀活動一直在悄然無聲中進(jìn)行著，一如既往到今天。在師生共同努力下，在“文學(xué)閱讀”這塊熱土上，我們收獲了滿滿的幸福和喜悅。漸漸地，我欣喜地看到，開展文學(xué)閱讀活動的意義不僅僅在于閱讀本身，而是閱讀之外的讀書觀念、讀書習(xí)慣的養(yǎng)成，閱讀方法的掌握，是為學(xué)生營造一種風(fēng)氣，一種氛圍。
為了讓學(xué)生更好更快地多讀書、讀好書，我們班建起了讀書吧，取了一個童真而可愛的名字叫“小筆頭讀書吧”。班級圖書角的創(chuàng)建傾注了我們的心血。我從圖書館借閱了幾十本中外名著；孩子們也從家里帶來各種各樣種類繁多的書籍，有童話故事、中外名著、科技博覽……全部圖書都在班級圖書角上整齊擺放著。同學(xué)們集思廣益，制定了圖書管理制度，并在學(xué)生中選出優(yōu)秀的圖書管理員。讀書吧深深吸引著學(xué)生，課余飯后總能看到他們埋頭看書的小身影，小小讀書吧成了孩子們的天堂。
如今的書籍名目繁多，而學(xué)生年齡小，好奇心強(qiáng)，鑒別能力低，面對各種各樣的課外讀物，或順手拈來就讀，或?yàn)楂C奇而讀，甚至讀了一些不健康的讀物，這往往會產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，我首先在選擇讀物上作好指導(dǎo)，如本學(xué)期結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生推薦了《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》和沈石溪系列動物小說等書籍。內(nèi)容涉獵多個方面，引導(dǎo)學(xué)生多讀一些對自己的成長有幫助的書。
接下來就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇閱讀方法，進(jìn)行有效閱讀。我利用語文課、閱讀課等形式加強(qiáng)對學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導(dǎo)，教給學(xué)生科學(xué)的讀書方法。
我還鼓勵學(xué)生大量自主閱讀，在閱讀中學(xué)會生疑、釋疑、自主探究；在閱讀中自由選擇自己愛讀的書籍；在閱讀中自己去獲取、去探究、去尋覓、去掌握，去感受讀書的樂趣；在閱讀中產(chǎn)生強(qiáng)烈的讀書欲望；在閱讀中形成自主讀書的良好習(xí)慣。
另外，每周一次的油城文學(xué)“我是快樂油城娃，我愛克拉瑪依”循序漸進(jìn)地開展著。我班閱讀主題是“知油城歷史，惜今日生活”。通過此次活動，提高了孩子們的閱讀理解能力，拓展了孩子的知識面，豐富了孩子們的見聞。
組織豐富多彩的讀書活動，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀、延伸的機(jī)會，努力營造濃郁的書香氛圍，讓學(xué)生將學(xué)生將閱讀思考所獲轉(zhuǎn)化為自己的思考與表達(dá)，從而感受讀書的快樂。
1、建立“讀書漂流記”。孩子們將自己的閱讀心得記載在特定的筆記本上，三言兩語也行，長篇大論也行，漫畫也行，不拘一格，不定形式。
2、師生共讀一本書。凡是學(xué)生讀過的書我都一一進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀，然后利用閱讀課和學(xué)生進(jìn)行主題討論。這樣不但可以檢驗(yàn)學(xué)生讀書的效果，還可以讓學(xué)生在交流中分享閱讀的樂趣。
3、開展智慧泉大評比活動。我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生把書本上精彩的字、詞、句、段、篇，或讀后感，記在學(xué)校所專門印制的智慧泉上，以豐富寫作素材。然后定期進(jìn)行評比展覽。
4、親子閱讀享樂趣。我希望，閱讀要從課內(nèi)走向課外，從學(xué)校走向家庭，帶動家庭來一起讀書，共同感受閱讀帶來的快樂。于是，我在家長會時與家長宣傳讀書的好處，教給家長與孩子共同讀書的方法，同時利用校訊通、qq群讓家長明白近期要讀的書……不斷地宣傳，不斷地溝通，家長越來越重視讀書，越來越關(guān)注讀書了，這樣倡導(dǎo)的親子閱讀才真正的啟動起來，有了家長的配合與支持，班級讀書的氛圍更好了，學(xué)生讀書的熱情更高了！
“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)?！敝挥袝暚槵樀陌嗉壊攀钦嬲陌嗉墸矏圩x書的孩子才是未來年棟梁，喜愛讀書的老師才能成為學(xué)生深深愛戴的老師，讓書香浸潤每一個孩子的心田，讓我們和孩子們一起捧起心愛的書，誦讀經(jīng)典，牽手美文，共同構(gòu)建令人仰慕的書香班級，打造最美書香校園。愿讀書成為孩子最美的姿態(tài)，愿讀書成為孩子永遠(yuǎn)的摯愛，讓書香孩子浸潤心靈。讓我們“沐浴書香，悅讀閱美”吧！
教師要讀書心得體會篇九
“不跪著教書”意指：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。假如教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人?這種“獨(dú)立之精神，自由之思想?！笔侵档镁训摹Ｄ敲?，怎樣才能做到“不跪著教書”呢?不跪著教書，必須樹立師德。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時隨手把紙揀干凈，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響著學(xué)生的行為。老師需以“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范?！钡?原則要求自己，樹立師德，不跪著教書。請記?。航虝粌H僅是教書，更重要的是育人。不跪著教書，必須思想獨(dú)立。吳非老師說：“假如教師沒有獨(dú)立思考精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識?！庇绕湔Z文教學(xué)擔(dān)負(fù)著思想啟蒙的任務(wù)，做為語文老師的我，特殊感到責(zé)任的重大。我們老師要是連獨(dú)立思考精神都沒有，又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺醒，變“教教材”為“用教材教”，從“代理人”回歸自主。沒有教育思想的教育實(shí)踐，“如用魔術(shù)治病的巫醫(yī)。給巫師披上科學(xué)的外衣是絕不會有利于事業(yè)的”。并且，沒有思想的教師就如同沒有靈魂，只有有思想的教師才能教出有思想的學(xué)生，只有教師思想的獨(dú)立才能讓學(xué)生的思想靈動。現(xiàn)代社會需要的教師是科研型、學(xué)習(xí)型、順應(yīng)時代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書匠?！凹偃缃處熓枪蛑?，他的學(xué)生就只能趴在地上了。”我大膽、勇敢的反思自己的不足，認(rèn)真尋找自己教育教學(xué)中存在的問題，仔細(xì)回顧教學(xué)過程，讓反思真正成為促進(jìn)自己教學(xué)水平的一個重要途徑。
反思讓我清楚的熟悉問題，讓我思想更為開放獨(dú)立，成為一個“站直了”的語文教師。不跪著教書，必須多讀多思。面對現(xiàn)代日益激烈的教育競爭，閱讀是教師生存的需要。吳非老師說到：“教師要學(xué)會教書，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會讀書，學(xué)會思考?！弊x教育名著，充實(shí)教育理論;讀教育刊物，把握教育動態(tài);讀文學(xué)名著，提高文學(xué)素養(yǎng);讀當(dāng)代作品，增加知識積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那么，我們老師的物質(zhì)生活就會更充實(shí)，精神世界就會更豐富，教育靈魂就會更高尚，自我生命就更有價(jià)值，人生也就會變的更有意義。讀書是樂事一樁;讀書讓我豁然開朗，原來讀書是幸事一件。讀書的日子是如此的春光明媚、陽光燦爛。讓讀書進(jìn)入我們的生活，讓讀書幫助我們“站立起來”。
“教師是人類靈魂的工程師?！毕鹿虻撵`魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養(yǎng)不出站直了的人。老師，可別再跪著教書。現(xiàn)在就開始多讀多思吧，做個鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。
教師要讀書心得體會篇十
西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，可以讓人充滿內(nèi)涵；可以讓人變得深刻。讀書，使人聰慧；讀書，使人明理；讀書，使人站得高看得遠(yuǎn)，使人的見解和視野更加開闊。近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛諸如：“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候，剩下的四個手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個境界。”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了作者對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，在平時的教學(xué)中，必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心，不能孤立的營造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，旁敲側(cè)擊，從點(diǎn)到面，提倡發(fā)散思維，提供多種解法，擴(kuò)大題型量，充分滿足學(xué)生的求知欲。才能使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。
陶行知先生說過：“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育?！睂W(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。關(guān)注他們，用心去和他們交流，我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個學(xué)生，不要有所遺漏，通過觀察學(xué)生的舉止言談，了解學(xué)生的個性特征，在與學(xué)生談話時要平等對話式的，多點(diǎn)鼓勵、少些責(zé)備，以便有針對性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時，應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng)，鼓勵他們更上一層樓；當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，應(yīng)與他們一起分析原因和危害，幫助他們制訂改正的措施；當(dāng)學(xué)生遇到困難時，應(yīng)該深入了解學(xué)生情況，幫助解決，從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。正因?yàn)槿绱耍悴艜l(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。
“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我
們來說，體會到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)??，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強(qiáng)??當(dāng)然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績落后的學(xué)生迎頭趕上??這些都是我們長期教育的結(jié)果。
任何成功的背后都需要艱辛的付出，我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
教師要讀書心得體會篇十一
的確，怎樣去愛孩子是我們的專業(yè)素養(yǎng)之一，記得蒙臺梭利曾經(jīng)說過“不能因?yàn)橥槎逃?，而是要以博愛、哲學(xué)、科學(xué)的眼光來看待?！保@讓我想起了他——小宇。細(xì)細(xì)回想，對這個孩子從一開始就有了特別的情愫：第一次接觸這個孩子時，給我觸目驚心的是他的手，長期的吮吸手指，大拇指上的肉凸出來一大塊。
后來漸漸了解到他是單親家庭，一直和媽媽生活。為什么他頻繁的吃手指？是缺少安全感，用這樣的方法來緩解情緒和壓力。小宇平時典型的表現(xiàn)就是好動和攻擊性，因?yàn)樗暮脛佑绊懥税嗉壓⒆拥闹刃颉?BR> 因?yàn)樗摹安挥押谩背３Ｊ蛊渌暮⒆訜o緣無故的受到傷害，我?guī)状卫孟挛绾⒆与x園的時間與他的媽媽進(jìn)行溝通，向他的媽媽“告狀”，但他的媽媽在言語中似乎不是特別理解我們，小宇媽媽覺得既然孩子送到了幼兒園，老師就應(yīng)該管好孩子，無時無刻的“盯好”他，幾次溝通都沒有達(dá)到“實(shí)質(zhì)的進(jìn)展“，小宇還是我行我素。
在班級里，小宇經(jīng)常是批評的對象，經(jīng)常有孩子向我告狀：“小宇又打我……”久而久之，其他孩子都認(rèn)為小宇是個壞榜樣，有時班級里孩子哭了，即使不是小宇干的，孩子們也都是先說道：“老師，肯定又是小宇打的吧！”
其實(shí)小宇這個孩子的情商還是比較高的，對老師有禮貌，也喜歡幫助大家做事情，就這樣我改變了以前的方式，對于小宇的犯錯我基本是大事化小，小事化無，而對于小宇的好的表現(xiàn)我是小事夸大，并經(jīng)常請小宇做小老師、小組長，給他戴上“高帽子”，就這樣小宇和我建立了信任，我在她的媽媽面前也是盡量說他的好的表現(xiàn)，并希望家長在家里能多多教育。后來，小宇在我們的共同努力下，有了很大的進(jìn)步。
特別的愛給“特別的你”，對于班中的“特殊孩子”，我們應(yīng)該以“博愛的精神”去觀察他們的行為；以“哲學(xué)的思想”去分析、解讀他們的行為；用“科學(xué)的方法”來幫助他改掉不良習(xí)慣。
教師要讀書心得體會篇十二
本學(xué)期我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中談了一百條建議，讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘。
書中還有很多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想，賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!” “我能行!”從而正確地認(rèn)識自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛挥谐晒Σ拍茏尯⒆佑兄鲃訁⑴c一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?BR> 實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。賞識教育在師生之間架起了一座橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個學(xué)生的心鎖。
教師要讀書心得體會篇十三
書，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書，帶給我更多的思考。
教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬象的百科全書，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠?qū)⒅R傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識的能力絕非簡單地了解知識，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識淵博，但教起學(xué)生來卻捉襟見肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對一個教師來說便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來完成教學(xué)任務(wù)：激勵學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評估先前知識、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水。”而這桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書中曾寫道竇老師在平時工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍，并做好讀書筆記，幾年來記的筆記有10萬字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎？“得天下英才而教之，其樂無窮；得大道恩師而學(xué)之，樂在其中?！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力，繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會無愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識，在知識爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語、計(jì)算機(jī)等等。樂在學(xué)中，樂在超越自我之中。
教師要讀書心得體會篇十四
用課余讀一本書活動。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，樹立終身學(xué)習(xí)的理念;營造人人熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。
針對教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校精心挑選了不同種類的書籍，包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)知識方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、了解教改動態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動，使教師們能夠在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。
一、積極組織發(fā)動，宣傳 “讀書活動”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會活動的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。
學(xué)校召開學(xué)年、學(xué)科組長及骨干教師會議，商討制定行動的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，初步選定閱讀的書籍名稱和活動的場所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動的具體負(fù)責(zé)人，做到了分工細(xì)致，責(zé)任明確，便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢》為源頭，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。
召開教師會，宣傳活動的內(nèi)容和要求，明確各項(xiàng)活動和各個環(huán)節(jié)的具體目標(biāo)，并對獎懲措施也進(jìn)行充分的研討。
二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎罰細(xì)則，確?；顒映掷m(xù)有效的開展，防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。
三、建立學(xué)校、教研組、教師三級網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個活動的資料、資金、場所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫論文等各項(xiàng)工作。
為把此項(xiàng)活動搞好，學(xué)校添置了大量的圖書;還增添了不少有益的硬件設(shè)備，配制光盤、音像制品，為活動提供充足的保障。
四、各項(xiàng)活動的開展，有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。通過活動，使教師們在知識的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對科學(xué)研究的認(rèn)識越來越深入，課題研究的水平逐步提高。
“閱讀經(jīng)典，豐富人生”活動在我校的順利開展，得益者——教師，受益者——學(xué)生，同時提高了教師的專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項(xiàng)活動持續(xù)有效地開展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺行為。
教師要讀書心得體會篇十五
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。二十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。
教師的快樂，來自學(xué)生。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來自學(xué)生
要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？
要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？
答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角！
教師要讀書心得體會篇十六
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是"人類靈魂的工程師"，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻，古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師"教書育人"的職責(zé)中教書的一面，而"為人師表"則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。
而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。師愛最為公眾期待教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要"德才兼?zhèn)?、"嚴(yán)格負(fù)責(zé)"，又要"幽默風(fēng)趣"、"熱情活潑"；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的"幽默"、"熱情"、"機(jī)智"等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要"自然"、"文明"，又要有"舉止優(yōu)雅"、"談吐高雅"等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作，熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。
其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的"度"，變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。教師要經(jīng)常自省：我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不"省"，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。教師要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因?yàn)槊總€學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有"權(quán)威性"，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。"一日為師，終身為父"是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做"父親"，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師要讀書心得體會篇十七
參加工作的這幾年，我聽過不少老師的示范課：有的教師講得井井有條，知識分析透徹，算理演繹清晰，學(xué)生聽得輕輕松松，似乎明明白白，但稍遇變式和實(shí)際問題卻往往束手無策;有的教師設(shè)計(jì)了許多細(xì)碎的問題，師生之間一問一答，頻率很高，表面上看十分流暢，但結(jié)果檢測學(xué)生知識的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識，留出大量的時間練習(xí)各式各樣的習(xí)題，雖然學(xué)生解題能力尚可，但卻抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角，操作、演示、活動、匯報(bào)……表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)際上多數(shù)學(xué)生作陪客旁觀，個別學(xué)困生更如霧里看花，不知其所以然。這些課在平時的聽課活動和觀摩教學(xué)中并不少見。眾所周知，評價(jià)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向功能。我認(rèn)為，如果不對好課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新認(rèn)識，勢必會影響素質(zhì)教育的深入實(shí)施。我認(rèn)為一堂好課可以從以下四個方面著手考慮。
班級授課制的課堂教學(xué)，以統(tǒng)一化的集體教學(xué)為特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)檢測等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學(xué)生知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的一致性為前提，教學(xué)中就容易“一刀切”。一堂好課，首先應(yīng)真正做到面向全體學(xué)生，讓每個學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的.發(fā)展。面向全體學(xué)生，就意味著承認(rèn)差異，因材施教。學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學(xué)習(xí)的結(jié)果，由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)傾向。承認(rèn)學(xué)生的差異性，并不意味著搞“填平補(bǔ)齊”，而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學(xué)生發(fā)展的同時，還要使那些在數(shù)學(xué)方面學(xué)有余力的優(yōu)生脫穎而出，學(xué)有困難的學(xué)生學(xué)有所得，達(dá)到基本要求。
真正做到面向全體學(xué)生，應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和班級學(xué)生的實(shí)際，改變以教師為中心的教師與學(xué)生個體或教師與學(xué)生群體的單一課堂交往模式，形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動的立體結(jié)構(gòu);應(yīng)有效地采用活動化、探索性的學(xué)習(xí)方式，通過合作、討論、交流，發(fā)揮“學(xué)習(xí)共同體”的作用;應(yīng)在練習(xí)層次上“上不封頂，下要保底”;應(yīng)對某些特殊學(xué)生(特優(yōu)或?qū)W困)給予特殊政策;應(yīng)使課堂成為每一位學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的舞臺。
“數(shù)學(xué)是人們在對客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎(chǔ)上，逐步抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行應(yīng)用的過程，這一過程充滿著探索與創(chuàng)造”。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學(xué)知識，而是一個以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)的過程。許多東西是教師難以教會的，要靠學(xué)生在活動中去領(lǐng)會。只有學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中，才是有效的學(xué)習(xí)。一堂好的數(shù)學(xué)課，教師應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，向?qū)W生展示知識的發(fā)生發(fā)展過程，引導(dǎo)學(xué)生參與概念、法則的形成過程，暴露學(xué)生學(xué)習(xí)知識的思維過程。具體說，教學(xué)時應(yīng)抓住新舊知識的連接點(diǎn)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，幫助學(xué)生獲得新知學(xué)習(xí)的必要經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(奧蘇貝爾稱之為“先行組織者”)，從而為新知學(xué)習(xí)提供認(rèn)知固定點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念的可利用性;應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找準(zhǔn)新知的生長點(diǎn)，不僅要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)新知識所需要的基礎(chǔ)，而且充分考慮學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的新知識已了解多少，從而確定新知學(xué)習(xí)的起點(diǎn)(維果茨基稱之為“最近發(fā)展區(qū)”);應(yīng)突出新舊知識的不同點(diǎn)，在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾，引發(fā)認(rèn)知沖突，使學(xué)生達(dá)到“憤悱”的狀態(tài)，為學(xué)習(xí)新知創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)習(xí)動機(jī)，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義。
關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，應(yīng)向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的機(jī)會，幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法。在這一過程中，凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會的，讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，決不去教;凡是能讓學(xué)生自己去做的，讓學(xué)生親自動手，決不替他做;凡是能讓學(xué)生自己去說的，讓學(xué)生自己動口，決不代他講。為學(xué)生多創(chuàng)造一點(diǎn)思考的時間，多一些活動的空間，多一點(diǎn)表現(xiàn)自我的機(jī)會，多一點(diǎn)體嘗成功的愉快，真正做到“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，而教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！?BR> 數(shù)學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)的應(yīng)用業(yè)已滲透到社會的方方面面。不少，數(shù)學(xué)教學(xué)不能“掐頭去尾燒中段”，要重視數(shù)學(xué)模型的建立和數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。一堂好課，不僅要讓學(xué)生建構(gòu)知識的意義，還應(yīng)使他們懂得知識的來源和實(shí)際應(yīng)用，“使學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法解決一些簡單的實(shí)際問題”(引自《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》試用修訂版)。一方面，數(shù)學(xué)課本中有許多知識的教學(xué)都有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識，特別是幾何初步知識、統(tǒng)計(jì)知識及一些應(yīng)用題的學(xué)習(xí)，都是從實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過分析整理編成數(shù)學(xué)問題的;另一方面，由于課本的容量有限，使得許多學(xué)生熟悉的喜聞樂見的生活事例未能進(jìn)入課本。因此，教師應(yīng)處理好數(shù)學(xué)的學(xué)與用的關(guān)系，注重學(xué)用結(jié)合，進(jìn)一步認(rèn)識和體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。
注重學(xué)用結(jié)合，應(yīng)在課堂上充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)應(yīng)用性因素，堅(jiān)持從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累出發(fā);應(yīng)盡可能地利用學(xué)生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學(xué)問題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活相伴;應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上，改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開放性的多向結(jié)構(gòu);應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識探索和解決一些簡單的實(shí)際問題。使學(xué)生在實(shí)踐和應(yīng)用中體會數(shù)學(xué)與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
葉瀾教授說過：“課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。”
在數(shù)學(xué)課上，學(xué)生們除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，發(fā)展智能，還帶著自身的情感、動機(jī)、需要等一并投入課堂;學(xué)生們除了與教師交往外還與同伴之間進(jìn)行相互交往;學(xué)生們除了認(rèn)知、情意方面的發(fā)展，還包含群體合作能力、行為習(xí)慣及交往意識與能力等多方面的發(fā)展。誠然，這一系列目標(biāo)不是一節(jié)課所能完成的，但卻必須通過每節(jié)課來實(shí)現(xiàn)，滲透在課堂教學(xué)的全過程中。在每一節(jié)數(shù)學(xué)課上，每個學(xué)生都是把整個生命投入課堂的，我們所進(jìn)行的都應(yīng)是“完整的人的教育”。
著眼學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)在數(shù)學(xué)課上營造生動、活潑、民主、和諧的課堂氛圍，無論是課堂的引入、新知的展開、結(jié)論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學(xué)生的注意力;應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問題情景與任務(wù)目標(biāo)，讓學(xué)生主動地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動，有效地實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的互助互動;應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)的形式美與內(nèi)在美，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值和育人功能，使學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的過程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂感和成功感，讓每一個學(xué)生都體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，享受成功的快樂。
新時代的課堂教學(xué)，已經(jīng)進(jìn)入以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力為重要目標(biāo)的新階段。通過對目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的反思，認(rèn)為，一堂好課不同于一臺好戲。演戲是按照固定的劇本，依據(jù)既定的程序，演繹著不變的情節(jié)。而上課面對的是一個個活生生的個體，這些個體有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和知識背景，有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，有著不同的學(xué)習(xí)能力和豐富情感。因此，我們所上的每一課都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。一堂好課，不是講授得多么滴水不漏，環(huán)節(jié)上的天衣無縫，細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢，而是應(yīng)該建立在實(shí)際學(xué)情的基礎(chǔ)上，面對全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教師要讀書心得體會篇一
如果要偏愛，那就偏愛每一個幼兒吧。
——題記
因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@，有一天在去接妹妹的時候，看到了幼兒園的一個黑板上寫了這么一句話，還加了書名號。通過題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容，于是，迫不及待的從手機(jī)上去搜索，原來，還不是一本書，只是一篇文章，是講述幼兒園老師對孩子的關(guān)愛的。同樣是老師，平時很少接觸幼師這個行業(yè)，也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師，我們共同的特點(diǎn)就是對學(xué)生的愛，一直以來都覺得我很愛我們班的學(xué)生，但是前幾天去家訪的時候，看到學(xué)生家長眼神中流露出對孩子的關(guān)切和愛意，才意識到，我對我們班的孩子所謂的那種愛，是那么的少，那么的淺，完全沒有做到幼吾幼，以及人之幼，有些孩子我在班里甚至都沒和她說過幾句話，但是她卻是爸媽心中的寶貝啊，我們做老師的如果能把每一個孩子都當(dāng)成自己的寶貝，那還會有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思，寫下了這樣的文字。
作者有這樣一段話：假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮，假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為。假如我們對孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵，孩子的潛能就會在我們的管教中慢慢的銷蝕殆盡。
看到作者的話，很是感慨。其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動。通過學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟，情感是最少的投資，收益卻是巨大的，愛的力量永遠(yuǎn)大于一切，正如書中所言：心中有愛，高地闊；讓愛成為習(xí)慣，讓愛在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)，愛不會受損，但是愛需要表達(dá)，愛的極致就是寬容。
愛學(xué)生不僅僅是口頭上的一句宣言，也不僅僅是一份承諾，它應(yīng)該有科學(xué)的方法和細(xì)膩的心，在以后的工作中，我會讓自己更有耐心，更寬容，孩子父母的眼神，不僅盯在學(xué)生的身上，對我也有深深的觸動，只要我對孩子沒有那樣的眼神，那我就做的還不夠。
教師要讀書心得體會篇二
西點(diǎn)軍校里有一個廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，就是遇到軍官問話，只有四種回答：報(bào)告長官，是！報(bào)告長官，不是！報(bào)告長官，不知道！報(bào)告長官，沒有任何借口！除此之外，不能多說一個字。據(jù)美國商業(yè)年鑒統(tǒng)計(jì)，二戰(zhàn)后，在世界500強(qiáng)企業(yè)中，西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來的董事長有1000多名，副董事長有2000多名，總經(jīng)理，董事一級的有5000多名。任何商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營管理人才。沒有任何借口是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個理念。
沒有任何借口看似冷漠，缺乏人情味，但它卻可以激發(fā)一個人最大極限的潛力。它是在強(qiáng)化我們要想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口，其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從，誠實(shí)。
奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的教師群體也確實(shí)存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度，一抓到底的決心，追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由，搪塞上級，開脫自己。因此，“沒有任何借口”是踏實(shí)工作的原則，是完善人生的態(tài)度，是奉獻(xiàn)社會的精神。多么簡單的一句話，卻包含了多種深刻的涵義。
首先是責(zé)任感，對自我的責(zé)任、學(xué)生的責(zé)任、家長的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任等，責(zé)任無處不在，就比如說重視學(xué)生的一言一行這一件事來說，這也是每一位教師的責(zé)任，也許在看這本書之前，看到學(xué)生行為修養(yǎng)上的一個小過失會不以為然。但教師是園丁，是培育下一代責(zé)無旁貸的任務(wù)。在祖國的明天和希望面前，你能有什么借口嗎。
其次，忠誠也是必不可少的，忠誠是人類最重要的美德，那些忠誠于集體、忠誠于國家的高素質(zhì)人群，都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠如何體現(xiàn)？我認(rèn)為只要在有生一天，那么我就要做到無愧于這份工作，無愧于社會，經(jīng)常反問自己一下，我努力了嗎？我真的對得起這份工作嗎？當(dāng)然，這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話，那么沒有人會懷疑我的忠誠度。同時忠誠不僅是對國家對組織的忠誠，更是對自我的一份忠誠。要做到這一點(diǎn)，就必須把工作作為生命的重要組成部分，用心去感悟，去呵護(hù)，與之同悲同喜，并通過完成一件件工作任務(wù)，去享受獨(dú)有的樂趣。
沒有任何借口所體現(xiàn)出的是一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神，一種服從誠實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行能力。這是一個要自己全力以赴去做事情的動力，追求成功并不把自己的失敗作為一種理所當(dāng)然的認(rèn)識，更不能讓借口成為拖延的溫床。我清楚的知道，工作上我要做的第一件事，就是了解、學(xué)習(xí)如何把一件事情作對，其次是努力、正確的付出代價(jià)，努力地去實(shí)行，沒有任何借口。
世界上最遠(yuǎn)，又最近的距離就是人的思想；改變你的思想，就等于改變你的人生?！稕]有任何借口》給予我們的就是一種思想、一種觀念、一種習(xí)慣，是我們每一位優(yōu)秀教師和追求成功的人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)與思想。不幸的是，在生活和工作中，我們有太多這樣和那樣的借口上班遲到了，會有路上堵車、手表停了、今天家里事太多等等借口；業(yè)務(wù)拓展不開、工作無業(yè)績，會有制度不行、政策不好或我已經(jīng)盡力了等等借口；事情做砸了有借口，事情沒有做，有借口。很多人現(xiàn)在都變成了借口專家我們?yōu)槭裁床荒苋プ鑫覀儧Q心去做的事情？我們?yōu)槭裁床荒馨压ぷ髯龅酶昝?？甚至有時候，我們連最基本的一些工作都完不成呢？當(dāng)一些問題擺在我們面前的時候，很多人都還會為自己找各種各樣的借口。
一個人要干好自己的工作，不論做什么，都應(yīng)該竭盡全力。這種精神的有無，可以決定一個人日后事業(yè)上的成功。
教師要讀書心得體會篇三
關(guān)于讀書，其實(shí)自己真的很沒有什么研究或?qū)儆谧约旱拈喿x風(fēng)格，雖然王崧舟老師認(rèn)為隨性讀書是閱讀的最高境界，但這種隨性于我而言簡直是亂讀一通，尤其是在看了《如何閱讀一本書》之后，雖然目前僅看到閱讀的四個層次的前兩個，我已經(jīng)知道，縱使我本科畢業(yè)，縱使我教書八年有余，但是我的閱讀也只能是基礎(chǔ)閱讀水平了。不是因?yàn)榱康膯栴}，而是對于“為什么閱讀”本身就存在錯誤的理解。
曾經(jīng)我以為如果一本書我讀起來不那么困難，讓我明白一些道理，并且也很和我的心意，我就認(rèn)為它是一本不錯的書籍。但是這本書中的一些觀點(diǎn)無疑給了我當(dāng)頭好幾棒。大概內(nèi)容是這樣的，如果一本書從頭到尾都是你明白的，那么這個作者跟你就是兩個頭腦卻在同一個模子里鑄造出來。這本書中的訊息只是將你還沒讀這本書之前，你們便共同了解的東西傳達(dá)出來而已。
說實(shí)在話，對于上面的內(nèi)容，我是在回看過三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時，我會因?yàn)闀兴院妥约旱挠^點(diǎn)不謀而合而竊喜，并一度認(rèn)為這個作者太厲害了，這本書也實(shí)在是太棒了?，F(xiàn)在想來，當(dāng)時的自己除了獲得自我價(jià)值認(rèn)同感之外，似乎真的沒有更大的提升，自己的閱讀依舊是原地踏步。覺作者統(tǒng)計(jì)，像我這樣的讀者在人群中還不占少數(shù)。
如果說過于通俗易懂不算是真正的閱讀，那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書，你明白這本書要說的東西超過了你所了解的，因此，你可以認(rèn)為這本書包含了某些能增進(jìn)你理解的東西，隨后你向別人請教，或者參看另外一本書，由他們替你解釋看不懂的地方。
好吧，我承認(rèn)，寫到這里，我簡直也快要被自己繞暈了，淺了不夠格，深了請教他人又不算，那么什么才是真正的閱讀呢？我們又為何閱讀呢？原諒我才疏學(xué)淺，為了不出現(xiàn)知識性的錯誤，引用書中的一些原話做以說明。
關(guān)于真正的閱讀，書中是這么說的：“沒有任何外力的幫助，你就是要讀這本書。你什么都沒有，只憑著內(nèi)心的力量，玩味這眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升，是在閱讀時的一種腦力活動，也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的閱讀力做挑戰(zhàn)?！币豢跉庾x完這段話，是不是有一種酣暢淋漓之感，原來閱讀居然是一件這么神奇的事情。
有時我也在反思我自己，為什么自己想在不那么愛看書了呢？究竟是無好書可看，還是自己的問題？雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對閱讀的感覺，但是書中的一個觀點(diǎn)，足以讓我對書籍和閱讀依賴一段時間，因?yàn)槲乙脮畞碚任胰諟p遲緩的大腦。
當(dāng)下的很多媒體由于設(shè)計(jì)過于精心，以至于人們不用怎么費(fèi)力思考就可以獲得很完美的思緒，使得人思考的大腦形同虛設(shè)。很多時候，我們雖然獲得了一些資訊，但往往僅停留在“知道”的層面，對于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續(xù)的“提升”，我們通常會選擇止步于此，最后變得不思進(jìn)取，甘于眼前。
最后想用書中的一句話結(jié)束本文，驚醒自己，也提醒一下看到此文的朋友們：現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設(shè)，開始真正的閱讀吧！這本書雖然讀起來生澀，但我一定要堅(jiān)持讀完，挑戰(zhàn)自己的毅力和決心，并用自己的理解實(shí)現(xiàn)自我的提升！
教師要讀書心得體會篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
今天很高興能與大家在這里共同探討與交流讀書的好處。我給大家?guī)淼念}目是《讀書應(yīng)伴隨教師的一生》。
為樹立教師終身學(xué)習(xí)的觀念，加快教師專業(yè)化成長，提高教師整體素質(zhì)，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，我縣教育局從20xx年秋學(xué)段開始在全縣教職工中開展了“讀百部教育名著，做專家型教師”的讀書活動。經(jīng)過近三年的讀書學(xué)習(xí)，感觸頗深，現(xiàn)在簡單談一下自己的認(rèn)識。
“要給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水”。
這就要求我們教師要多讀書！“胸藏萬江憑吞吐，筆有千鈞任翕張?！弊x書，是積累和內(nèi)化語言的重要途徑，不少教育界的名家大師都十分重視讀書。教師讀書，既是一種“為人師表”、“言傳身教”，也是自我提高、自我成長的一個途徑。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。同時，讀書也是新課改的需要，新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了有力的挑戰(zhàn)。
通過開展的讀書活動,我有幸閱讀了《做最好的教師李鎮(zhèn)西教育教學(xué)藝術(shù)》、《教育從愛心走向民主李鎮(zhèn)西教育教學(xué)藝術(shù)》、《做最好的教師——實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的55個途徑》等教育專著。接觸到了許多先進(jìn)的教學(xué)研究思想和教育理論,對我啟發(fā)很大。“學(xué)習(xí)、工作、思考”是李鎮(zhèn)西老師走上教育科研道路的三大法寶。他認(rèn)為,教育科研活動就在我們的日常工作中,處處是問題,處處是研究的源泉。只要教師帶著一顆思考的大腦從事每一天平凡的工作,就會感到富有價(jià)值的課題源源不斷的。
李鎮(zhèn)西老師把轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作當(dāng)成是最好的科研課題。“對于每一個老師來說,教育教學(xué)中最頭疼的事莫過于‘后進(jìn)生’轉(zhuǎn)化了。因此,研究并轉(zhuǎn)化‘后進(jìn)生’便成了最有價(jià)值的教育科研”。李老師通過問卷調(diào)查和訪談等途徑,將“后進(jìn)學(xué)生的成因做了大致的歸納:家庭教育方法不當(dāng),家長行為不正。家庭離異;學(xué)校教師的歧視,教學(xué)的失誤,多次嘗試失敗;學(xué)生不正當(dāng)交友,身體狀況,智力狀況等。
李鎮(zhèn)西老師就是在工作中不斷學(xué)習(xí)、思考,才積累下來這么多行之有效的方法,他把“后進(jìn)生”產(chǎn)生的原因、他們的精神世界、他們的學(xué)習(xí)心理和吸光、他們的興趣愛好以及轉(zhuǎn)化他們的種種對策,當(dāng)成了一種誘惑,一種來自教育的誘惑,任何一個有教育事業(yè)心的教育者都難以抵擋這種誘惑。
對于寫作,他認(rèn)為,要日積月累,不能急功近利;要獨(dú)立思考,不能人云亦云;要自然樸實(shí),不能故作高深;要讀寫結(jié)合,不要讀寫分離。
學(xué)習(xí)、工作、思考是我們教師每天必做的最平常的事情,怎樣讓自己平凡的教育工作煥發(fā)光彩,關(guān)鍵在于我們教師在最日常的工作中去努力地學(xué)習(xí),認(rèn)真地思考,做教育的有心人!
常讀書和常思考，使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要善于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
“工作再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要談書。”饑之以當(dāng)食，寒之以當(dāng)裘，憂患以當(dāng)安樂，孤寂以當(dāng)金石琴瑟也。——這就是讀書的`境界！
讀書，的確是我們教師應(yīng)該大力弘揚(yáng)的好傳統(tǒng)，他應(yīng)伴隨我們的一生！
我的演講完畢，謝謝大家！
教師要讀書心得體會篇五
近期閱讀了常生龍所著的《讀書是教師最好的修行》，心儀之感油然而生。當(dāng)我捧起這本書時，委實(shí)也讀到了這一點(diǎn)好處。我想學(xué)習(xí)不應(yīng)該是對外變化的一種適應(yīng)，更應(yīng)是內(nèi)在生命的一種自覺。優(yōu)秀教師和一般教師的區(qū)別就在于文化底蘊(yùn)，就在于是否讀書、讀些什么書、讀的方法怎樣。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中這樣寫到：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高正是由于他們持之以恒的提高，不斷地補(bǔ)充他們知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15至20年教齡的時候，這個比例就會變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書。
這本書的難得之處就在于作者的閱讀與感悟并非“散射式”的，而是經(jīng)過精心匯集的“階梯式”的思考——從第一輯的“教學(xué)即創(chuàng)造”，到最后一輯的“變革即未來”，呈現(xiàn)了一種著眼當(dāng)下，又把目光推及至未來的教育觀。
作為一名教師，我認(rèn)為應(yīng)努力完善師德素養(yǎng)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，我以為，恪守作為教師的一份本真善良，心懷學(xué)生，是成就學(xué)生、成就教育的重要基礎(chǔ)。這種善良并不單指做一個好人，對于教師而言，這既要化為對自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神，努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度，做起來卻必定不會如此爽快利落，甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前，但是，我們是要往這個方向毫不遲疑地努力的。
其次應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)專業(yè)化的研究。眾所周知，除了教育教學(xué)的一些共性之外，事實(shí)上每一門學(xué)科都有其特殊性，故而要進(jìn)行專業(yè)化的研究，才能使教學(xué)有鮮明特色，做到有的放矢，事半功倍。定性，所以“教什么”一切是相對寬泛和模糊的，所以首先必須要解決的問題是“教什么”，如果無法確定適合且有用的教學(xué)內(nèi)容，“對著新標(biāo)準(zhǔn)，苦想教什么；捧著新教材，不知教什么；舉著新理念，還教老一套；搬些新方法，自己也搞不懂在教什么。所以我們應(yīng)重視教育效能感的提升。我認(rèn)為，教學(xué)效能感不僅展現(xiàn)了“以情傳情”、“以情動人”的感性一面，而且還有理性的一面，即需要教師于教法等種種方面打磨與改進(jìn)，以求切實(shí)有效地引導(dǎo)學(xué)生改善學(xué)習(xí)心理與學(xué)習(xí)行為。
在書的最后，常生龍寫道：“就這樣，十年下來，我閱讀了500多本書，為每一本書都寫下了讀后感，這些讀書隨想累積起來已超過200萬字?！迸c其相比，我真是“讀之甚少”，也知之甚少，不免愧怍。課時，我知道自己的教學(xué)之路還長，今后定會加倍精進(jìn)，像他一樣用心去閱讀，且有收獲。誠如蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中所言，“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。
教育最可怕的是一群不讀書的教師在拼命地教學(xué)。一群不學(xué)習(xí)的父母在努力育兒。教師作為一個讀書人和教書人，始于讀，發(fā)于思，成于行。一個人會讀書可以改變自己的命運(yùn)，成千上萬個教師會讀書可以改變無數(shù)孩子的命運(yùn)，進(jìn)而改變國家、民族的命運(yùn)。讀書能增長教師的職業(yè)智慧，我想，自己定會“捧書為生”。
教師要讀書心得體會篇六
今天我有幸觀看了全國教育專家高金英老師的報(bào)告視頻。高老師用她獨(dú)特的人格魅力，幽默風(fēng)趣的言語，生動豐富的事例，讓我接受了一次精神的洗禮，使我收益匪淺。
要認(rèn)識自己，找到人生的起點(diǎn)，找到完善自己的切入點(diǎn)。
回想一年的經(jīng)歷，有時難免沉浸于“小我”的世界里，在小小的幸福里滿足，或在小小的不快樂里面迷失?，F(xiàn)在想來，自己還是要放眼看學(xué)?？词澜缈慈松?。作為一名教師，一言一行都要為人師表。那么，我有什么特色？我與其他老師有什么不同？在學(xué)生心目中我以什么立足？有什么值得他們欽佩愛戴？看著學(xué)生給我寫的“小紙條”，看著他們親切的稱呼我為“鈴鐺老師”，我在欣慰里勉勵自己在思索中尋新的高度。
要努力提升自己。史蒂芬柯維在《高效能人士的七個習(xí)慣》中提到的七個習(xí)慣有積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、協(xié)作增效、不斷更新。想想自己又做到了多少呢。如果做到這些，想必工作就不會累了吧。當(dāng)一個高效能的老師站在學(xué)生中間的時候，學(xué)生又會是怎樣的心態(tài)和面貌呢？在今后的工作中，還是要好好把這些付諸實(shí)踐的。以積極主動的心態(tài)，給自己積極向上的快樂人生，給學(xué)生積極向上的幸福老師。
幽默是一種藝術(shù)，一種情趣。運(yùn)用幽默，豐富課堂，是教師才華的流露；是教師智慧的表現(xiàn)；更是教師成績的“促進(jìn)劑”。高老師以一個個幽默的小笑話，讓大家笑得前仰后合，但笑過之后，留下的是思索；一個個精辟的小故事，讓大家感動得潸然淚下，但哭過之后，留下的是沉思。那不僅僅是一個個小故事，一則笑話，它們都被高老師賦予了教育意義，而且還是那么的“潤物細(xì)無聲”。聽了高老師的報(bào)告，我不禁反思我的課堂教學(xué)。試問：我的課堂教學(xué)，也是如此的精彩嗎？我的課堂教學(xué)，是否也能夠引起所有學(xué)生的注意？我的課堂，每位學(xué)生都覺得有趣嗎？我的教學(xué)，孩子們都認(rèn)可嗎？大家都說，小孩子喜歡年輕、漂亮的老師。但聽了高老師的報(bào)告，我想我們應(yīng)該更正這一說法：學(xué)生喜歡的是幽默、風(fēng)趣、有智慧的老師。而我們是否更要潛心修學(xué)、銳意進(jìn)取，盡快提高自己的人氣指數(shù)與魅力指數(shù)？！
教師需要豐富的專業(yè)知識，這就需要我們不斷的學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。做好一個班主任，更需要博采眾長，自成一家。高老師認(rèn)為班主任要有本領(lǐng)將德育的大道理融入在一個個生動的教育故事中，一個老師最起碼肚子里要有300個教育故事。為了讓孩子們懂得自治自律的重要性。老師就與孩子們探討歷史故事中的“楊修之死”，讓孩子們理解曹操為什么砍了楊修這樣一個能人？更讓孩子們懂得公平絕對不是唯一的社會原則。就在這樣的探討中，孩子們明白了一個道理。當(dāng)然，今天我們更多的故事可以讓孩子們?nèi)ブv述，這只是方式不同而已，但對老師專業(yè)知識的高要求卻是不變的。
高校長講要藐視生活中的百分之七十。是的，生活要簡單，不要為物欲所累。很多時候，我們的疲憊源自太多的“額外要求”，而非工作或生活本身。一個協(xié)調(diào)不好自己生活的人，又如何幸福？如何做一名幸福的老師？以簡單的心去面對生活，以微笑的面容迎接每天的開始，生活才會回報(bào)我們微笑。同樣，以簡單的心面對學(xué)生，以單純的心靈與學(xué)生的心靈碰撞，才會獲得幸福，獲得作為學(xué)生或老師的幸福。
記住高老師的人生信條：吃所喜，穿所好，一任秉性；付其勞，奉其酬，兩袖清風(fēng)。橫批：心底坦然。
聆聽高金英老師的講座是一種享受，也體驗(yàn)到一種心靈深處的震撼與感動！新的一年，新的挑戰(zhàn)，讓我們從高老師的講座開始，積極行動起來，讓鮮花和小草都享有陽光，讓每個學(xué)生都能學(xué)有個性，學(xué)有特色，學(xué)有所長，讓自己的教育人生豐富多彩，有聲有色，讓每個學(xué)生都有幸在自己的求學(xué)生涯中遇到自己的貴人！
讓我們都“靜下心來教書，潛下心來育人”，腳踏實(shí)地作好本職工作，祈禱并相信明天會更好！
教師要讀書心得體會篇七
教師培育這一代又一代的學(xué)生，培育這一代又一代的祖國未來。教育需要知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材。
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以 影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造 一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學(xué)會了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在 這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理， 陶冶了情操。書是我們的良師益友。 讀書是一種享受；讀書是一種情懷。 堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè) 底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代，只有讀書，才能不斷 完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。 讀書，能夠促進(jìn)教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精 神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投 向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空 虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有 比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法 唯有讀書。 書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦 怠” 生命衰微， 、 使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長的精神。 書籍中， 那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特 別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)。一個對書籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管 他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有 可能超越自我、發(fā)展自我。
當(dāng)我們獨(dú)處的時候，享受讀書的樂趣；當(dāng) 我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度； 當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感 覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。 蘇霍姆林斯基說過： “無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦 之一。”從某種意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的 歷史。 教師作為傳承文化的使者， 必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。 讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。
讀書是課改的需要。新課程 的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng) 課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性： 多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個別 化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性； 綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的 不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性；教師作為課 程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變 動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支 配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快， 也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步， 自己過去的教學(xué)是多么可 悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會 敞亮多了。 要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文 學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理 念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起 來。
書讀多了， 認(rèn)識提高了， 實(shí)踐也就有了方向， 有了信心， 有了力量， 就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要 知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識淵博的教師 才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生 讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之 花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。
教師要讀書心得體會篇八
莎士比亞說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀！”這句話向我們詮釋了教育的真諦——書籍就像蔚藍(lán)的大海，翻滾著文化的輝煌和厚重；就像肥沃的土地，蘊(yùn)藏著思想的博大與精深；就像廣闊的天空，給人力量，讓人自新，催人奮進(jìn)！
“營造書香校園，打造書香班級，讓好書陪伴師生成長”是我校踐行特色文學(xué)閱讀活動的口號。這兩年來，我們不斷在努力踐行著，組織學(xué)生的文學(xué)閱讀活動一直在悄然無聲中進(jìn)行著，一如既往到今天。在師生共同努力下，在“文學(xué)閱讀”這塊熱土上，我們收獲了滿滿的幸福和喜悅。漸漸地，我欣喜地看到，開展文學(xué)閱讀活動的意義不僅僅在于閱讀本身，而是閱讀之外的讀書觀念、讀書習(xí)慣的養(yǎng)成，閱讀方法的掌握，是為學(xué)生營造一種風(fēng)氣，一種氛圍。
為了讓學(xué)生更好更快地多讀書、讀好書，我們班建起了讀書吧，取了一個童真而可愛的名字叫“小筆頭讀書吧”。班級圖書角的創(chuàng)建傾注了我們的心血。我從圖書館借閱了幾十本中外名著；孩子們也從家里帶來各種各樣種類繁多的書籍，有童話故事、中外名著、科技博覽……全部圖書都在班級圖書角上整齊擺放著。同學(xué)們集思廣益，制定了圖書管理制度，并在學(xué)生中選出優(yōu)秀的圖書管理員。讀書吧深深吸引著學(xué)生，課余飯后總能看到他們埋頭看書的小身影，小小讀書吧成了孩子們的天堂。
如今的書籍名目繁多，而學(xué)生年齡小，好奇心強(qiáng)，鑒別能力低，面對各種各樣的課外讀物，或順手拈來就讀，或?yàn)楂C奇而讀，甚至讀了一些不健康的讀物，這往往會產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，我首先在選擇讀物上作好指導(dǎo)，如本學(xué)期結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生推薦了《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》和沈石溪系列動物小說等書籍。內(nèi)容涉獵多個方面，引導(dǎo)學(xué)生多讀一些對自己的成長有幫助的書。
接下來就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇閱讀方法，進(jìn)行有效閱讀。我利用語文課、閱讀課等形式加強(qiáng)對學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導(dǎo)，教給學(xué)生科學(xué)的讀書方法。
我還鼓勵學(xué)生大量自主閱讀，在閱讀中學(xué)會生疑、釋疑、自主探究；在閱讀中自由選擇自己愛讀的書籍；在閱讀中自己去獲取、去探究、去尋覓、去掌握，去感受讀書的樂趣；在閱讀中產(chǎn)生強(qiáng)烈的讀書欲望；在閱讀中形成自主讀書的良好習(xí)慣。
另外，每周一次的油城文學(xué)“我是快樂油城娃，我愛克拉瑪依”循序漸進(jìn)地開展著。我班閱讀主題是“知油城歷史，惜今日生活”。通過此次活動，提高了孩子們的閱讀理解能力，拓展了孩子的知識面，豐富了孩子們的見聞。
組織豐富多彩的讀書活動，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀、延伸的機(jī)會，努力營造濃郁的書香氛圍，讓學(xué)生將學(xué)生將閱讀思考所獲轉(zhuǎn)化為自己的思考與表達(dá)，從而感受讀書的快樂。
1、建立“讀書漂流記”。孩子們將自己的閱讀心得記載在特定的筆記本上，三言兩語也行，長篇大論也行，漫畫也行，不拘一格，不定形式。
2、師生共讀一本書。凡是學(xué)生讀過的書我都一一進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀，然后利用閱讀課和學(xué)生進(jìn)行主題討論。這樣不但可以檢驗(yàn)學(xué)生讀書的效果，還可以讓學(xué)生在交流中分享閱讀的樂趣。
3、開展智慧泉大評比活動。我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生把書本上精彩的字、詞、句、段、篇，或讀后感，記在學(xué)校所專門印制的智慧泉上，以豐富寫作素材。然后定期進(jìn)行評比展覽。
4、親子閱讀享樂趣。我希望，閱讀要從課內(nèi)走向課外，從學(xué)校走向家庭，帶動家庭來一起讀書，共同感受閱讀帶來的快樂。于是，我在家長會時與家長宣傳讀書的好處，教給家長與孩子共同讀書的方法，同時利用校訊通、qq群讓家長明白近期要讀的書……不斷地宣傳，不斷地溝通，家長越來越重視讀書，越來越關(guān)注讀書了，這樣倡導(dǎo)的親子閱讀才真正的啟動起來，有了家長的配合與支持，班級讀書的氛圍更好了，學(xué)生讀書的熱情更高了！
“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)?！敝挥袝暚槵樀陌嗉壊攀钦嬲陌嗉墸矏圩x書的孩子才是未來年棟梁，喜愛讀書的老師才能成為學(xué)生深深愛戴的老師，讓書香浸潤每一個孩子的心田，讓我們和孩子們一起捧起心愛的書，誦讀經(jīng)典，牽手美文，共同構(gòu)建令人仰慕的書香班級，打造最美書香校園。愿讀書成為孩子最美的姿態(tài)，愿讀書成為孩子永遠(yuǎn)的摯愛，讓書香孩子浸潤心靈。讓我們“沐浴書香，悅讀閱美”吧！
教師要讀書心得體會篇九
“不跪著教書”意指：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。假如教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣的人?這種“獨(dú)立之精神，自由之思想?！笔侵档镁训摹Ｄ敲?，怎樣才能做到“不跪著教書”呢?不跪著教書，必須樹立師德。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。在工作中，我也感到了是師德的重要。平時隨手把紙揀干凈，哪怕是一聲小小的謝謝，都影響著學(xué)生的行為。老師需以“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范?！钡?原則要求自己，樹立師德，不跪著教書。請記?。航虝粌H僅是教書，更重要的是育人。不跪著教書，必須思想獨(dú)立。吳非老師說：“假如教師沒有獨(dú)立思考精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識?！庇绕湔Z文教學(xué)擔(dān)負(fù)著思想啟蒙的任務(wù)，做為語文老師的我，特殊感到責(zé)任的重大。我們老師要是連獨(dú)立思考精神都沒有，又怎能去立人呢?新課程也呼喚教師的覺醒，變“教教材”為“用教材教”，從“代理人”回歸自主。沒有教育思想的教育實(shí)踐，“如用魔術(shù)治病的巫醫(yī)。給巫師披上科學(xué)的外衣是絕不會有利于事業(yè)的”。并且，沒有思想的教師就如同沒有靈魂，只有有思想的教師才能教出有思想的學(xué)生，只有教師思想的獨(dú)立才能讓學(xué)生的思想靈動。現(xiàn)代社會需要的教師是科研型、學(xué)習(xí)型、順應(yīng)時代精神的，而非固步自封、拘囿一潭的教書匠?！凹偃缃處熓枪蛑?，他的學(xué)生就只能趴在地上了。”我大膽、勇敢的反思自己的不足，認(rèn)真尋找自己教育教學(xué)中存在的問題，仔細(xì)回顧教學(xué)過程，讓反思真正成為促進(jìn)自己教學(xué)水平的一個重要途徑。
反思讓我清楚的熟悉問題，讓我思想更為開放獨(dú)立，成為一個“站直了”的語文教師。不跪著教書，必須多讀多思。面對現(xiàn)代日益激烈的教育競爭，閱讀是教師生存的需要。吳非老師說到：“教師要學(xué)會教書，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會讀書，學(xué)會思考?！弊x教育名著，充實(shí)教育理論;讀教育刊物，把握教育動態(tài);讀文學(xué)名著，提高文學(xué)素養(yǎng);讀當(dāng)代作品，增加知識積累。我們老師能邊閱讀，邊思考，邊研究。那么，我們老師的物質(zhì)生活就會更充實(shí)，精神世界就會更豐富，教育靈魂就會更高尚，自我生命就更有價(jià)值，人生也就會變的更有意義。讀書是樂事一樁;讀書讓我豁然開朗，原來讀書是幸事一件。讀書的日子是如此的春光明媚、陽光燦爛。讓讀書進(jìn)入我們的生活，讓讀書幫助我們“站立起來”。
“教師是人類靈魂的工程師?！毕鹿虻撵`魂鑄造不出高尚的靈魂，下跪的教師培養(yǎng)不出站直了的人。老師，可別再跪著教書。現(xiàn)在就開始多讀多思吧，做個鐵骨教師，鑄造“站直了”的人。
教師要讀書心得體會篇十
西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，可以讓人充滿內(nèi)涵；可以讓人變得深刻。讀書，使人聰慧；讀書，使人明理；讀書，使人站得高看得遠(yuǎn)，使人的見解和視野更加開闊。近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛諸如：“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候，剩下的四個手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個境界。”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了作者對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，在平時的教學(xué)中，必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心，不能孤立的營造活躍的課堂氣氛，搞花架子，而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn)，旁敲側(cè)擊，從點(diǎn)到面，提倡發(fā)散思維，提供多種解法，擴(kuò)大題型量，充分滿足學(xué)生的求知欲。才能使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻(xiàn)一片愛心。
陶行知先生說過：“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育?！睂W(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。關(guān)注他們，用心去和他們交流，我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個學(xué)生，不要有所遺漏，通過觀察學(xué)生的舉止言談，了解學(xué)生的個性特征，在與學(xué)生談話時要平等對話式的，多點(diǎn)鼓勵、少些責(zé)備，以便有針對性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時，應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng)，鼓勵他們更上一層樓；當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，應(yīng)與他們一起分析原因和危害，幫助他們制訂改正的措施；當(dāng)學(xué)生遇到困難時，應(yīng)該深入了解學(xué)生情況，幫助解決，從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。正因?yàn)槿绱耍悴艜l(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。
“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我
們來說，體會到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)??，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強(qiáng)??當(dāng)然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績落后的學(xué)生迎頭趕上??這些都是我們長期教育的結(jié)果。
任何成功的背后都需要艱辛的付出，我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
教師要讀書心得體會篇十一
的確，怎樣去愛孩子是我們的專業(yè)素養(yǎng)之一，記得蒙臺梭利曾經(jīng)說過“不能因?yàn)橥槎逃?，而是要以博愛、哲學(xué)、科學(xué)的眼光來看待?！保@讓我想起了他——小宇。細(xì)細(xì)回想，對這個孩子從一開始就有了特別的情愫：第一次接觸這個孩子時，給我觸目驚心的是他的手，長期的吮吸手指，大拇指上的肉凸出來一大塊。
后來漸漸了解到他是單親家庭，一直和媽媽生活。為什么他頻繁的吃手指？是缺少安全感，用這樣的方法來緩解情緒和壓力。小宇平時典型的表現(xiàn)就是好動和攻擊性，因?yàn)樗暮脛佑绊懥税嗉壓⒆拥闹刃颉?BR> 因?yàn)樗摹安挥押谩背３Ｊ蛊渌暮⒆訜o緣無故的受到傷害，我?guī)状卫孟挛绾⒆与x園的時間與他的媽媽進(jìn)行溝通，向他的媽媽“告狀”，但他的媽媽在言語中似乎不是特別理解我們，小宇媽媽覺得既然孩子送到了幼兒園，老師就應(yīng)該管好孩子，無時無刻的“盯好”他，幾次溝通都沒有達(dá)到“實(shí)質(zhì)的進(jìn)展“，小宇還是我行我素。
在班級里，小宇經(jīng)常是批評的對象，經(jīng)常有孩子向我告狀：“小宇又打我……”久而久之，其他孩子都認(rèn)為小宇是個壞榜樣，有時班級里孩子哭了，即使不是小宇干的，孩子們也都是先說道：“老師，肯定又是小宇打的吧！”
其實(shí)小宇這個孩子的情商還是比較高的，對老師有禮貌，也喜歡幫助大家做事情，就這樣我改變了以前的方式，對于小宇的犯錯我基本是大事化小，小事化無，而對于小宇的好的表現(xiàn)我是小事夸大，并經(jīng)常請小宇做小老師、小組長，給他戴上“高帽子”，就這樣小宇和我建立了信任，我在她的媽媽面前也是盡量說他的好的表現(xiàn)，并希望家長在家里能多多教育。后來，小宇在我們的共同努力下，有了很大的進(jìn)步。
特別的愛給“特別的你”，對于班中的“特殊孩子”，我們應(yīng)該以“博愛的精神”去觀察他們的行為；以“哲學(xué)的思想”去分析、解讀他們的行為；用“科學(xué)的方法”來幫助他改掉不良習(xí)慣。
教師要讀書心得體會篇十二
本學(xué)期我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中談了一百條建議，讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘。
書中還有很多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想，賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!” “我能行!”從而正確地認(rèn)識自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛挥谐晒Σ拍茏尯⒆佑兄鲃訁⑴c一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?BR> 實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。賞識教育在師生之間架起了一座橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個學(xué)生的心鎖。
教師要讀書心得體會篇十三
書，一道彩虹。既明亮，又多彩。讀書，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情。讀完書，帶給我更多的思考。
教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí)，潛心鉆研，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
對有效的教學(xué)而言，學(xué)科的課程并非是包羅萬象的百科全書，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程，而且要能夠?qū)⒅R傳達(dá)給學(xué)生，因?yàn)閭鬟_(dá)知識的能力絕非簡單地了解知識，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識淵博，但教起學(xué)生來卻捉襟見肘，條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對一個教師來說便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來完成教學(xué)任務(wù)：激勵學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評估先前知識、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)等，許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
人們常說：“要讓學(xué)生得到一杯水，教師先得有一桶水。”而這桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書中曾寫道竇老師在平時工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍，并做好讀書筆記，幾年來記的筆記有10萬字之多，多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號學(xué)中，自身修養(yǎng)日益提高，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎？“得天下英才而教之，其樂無窮；得大道恩師而學(xué)之，樂在其中?！蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力，繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，才會無愧于自己的一生。
我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識，在知識爆炸的今天，我們要掌握的東西太多了，如英語、計(jì)算機(jī)等等。樂在學(xué)中，樂在超越自我之中。
教師要讀書心得體會篇十四
用課余讀一本書活動。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，樹立終身學(xué)習(xí)的理念;營造人人熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。
針對教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校精心挑選了不同種類的書籍，包括一些教育專著、各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)知識方面的書籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論-功底、了解教改動態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動，使教師們能夠在短時間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。
一、積極組織發(fā)動，宣傳 “讀書活動”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會活動的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。
學(xué)校召開學(xué)年、學(xué)科組長及骨干教師會議，商討制定行動的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，初步選定閱讀的書籍名稱和活動的場所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動的具體負(fù)責(zé)人，做到了分工細(xì)致，責(zé)任明確，便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢》為源頭，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。
召開教師會，宣傳活動的內(nèi)容和要求，明確各項(xiàng)活動和各個環(huán)節(jié)的具體目標(biāo)，并對獎懲措施也進(jìn)行充分的研討。
二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎罰細(xì)則，確?；顒映掷m(xù)有效的開展，防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。
三、建立學(xué)校、教研組、教師三級網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個活動的資料、資金、場所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng)，有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫論文等各項(xiàng)工作。
為把此項(xiàng)活動搞好，學(xué)校添置了大量的圖書;還增添了不少有益的硬件設(shè)備，配制光盤、音像制品，為活動提供充足的保障。
四、各項(xiàng)活動的開展，有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。通過活動，使教師們在知識的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對科學(xué)研究的認(rèn)識越來越深入，課題研究的水平逐步提高。
“閱讀經(jīng)典，豐富人生”活動在我校的順利開展，得益者——教師，受益者——學(xué)生，同時提高了教師的專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項(xiàng)活動持續(xù)有效地開展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺行為。
教師要讀書心得體會篇十五
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。二十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。
教師的快樂，來自學(xué)生。
古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來自學(xué)生
要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？
要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？
答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；
五、嚴(yán)于律己，寬于待人；六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》，體會特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_中最重要的主角！
教師要讀書心得體會篇十六
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是"人類靈魂的工程師"，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻，古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師"教書育人"的職責(zé)中教書的一面，而"為人師表"則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。
而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。師愛最為公眾期待教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要"德才兼?zhèn)?、"嚴(yán)格負(fù)責(zé)"，又要"幽默風(fēng)趣"、"熱情活潑"；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的"幽默"、"熱情"、"機(jī)智"等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要"自然"、"文明"，又要有"舉止優(yōu)雅"、"談吐高雅"等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作，熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。
其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的"度"，變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。教師要經(jīng)常自省：我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不"省"，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。教師要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因?yàn)槊總€學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有"權(quán)威性"，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。"一日為師，終身為父"是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做"父親"，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師要讀書心得體會篇十七
參加工作的這幾年，我聽過不少老師的示范課：有的教師講得井井有條，知識分析透徹，算理演繹清晰，學(xué)生聽得輕輕松松，似乎明明白白，但稍遇變式和實(shí)際問題卻往往束手無策;有的教師設(shè)計(jì)了許多細(xì)碎的問題，師生之間一問一答，頻率很高，表面上看十分流暢，但結(jié)果檢測學(xué)生知識的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識，留出大量的時間練習(xí)各式各樣的習(xí)題，雖然學(xué)生解題能力尚可，但卻抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角，操作、演示、活動、匯報(bào)……表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)際上多數(shù)學(xué)生作陪客旁觀，個別學(xué)困生更如霧里看花，不知其所以然。這些課在平時的聽課活動和觀摩教學(xué)中并不少見。眾所周知，評價(jià)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向功能。我認(rèn)為，如果不對好課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新認(rèn)識，勢必會影響素質(zhì)教育的深入實(shí)施。我認(rèn)為一堂好課可以從以下四個方面著手考慮。
班級授課制的課堂教學(xué)，以統(tǒng)一化的集體教學(xué)為特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)檢測等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學(xué)生知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的一致性為前提，教學(xué)中就容易“一刀切”。一堂好課，首先應(yīng)真正做到面向全體學(xué)生，讓每個學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的.發(fā)展。面向全體學(xué)生，就意味著承認(rèn)差異，因材施教。學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學(xué)習(xí)的結(jié)果，由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)傾向。承認(rèn)學(xué)生的差異性，并不意味著搞“填平補(bǔ)齊”，而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學(xué)生發(fā)展的同時，還要使那些在數(shù)學(xué)方面學(xué)有余力的優(yōu)生脫穎而出，學(xué)有困難的學(xué)生學(xué)有所得，達(dá)到基本要求。
真正做到面向全體學(xué)生，應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和班級學(xué)生的實(shí)際，改變以教師為中心的教師與學(xué)生個體或教師與學(xué)生群體的單一課堂交往模式，形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動的立體結(jié)構(gòu);應(yīng)有效地采用活動化、探索性的學(xué)習(xí)方式，通過合作、討論、交流，發(fā)揮“學(xué)習(xí)共同體”的作用;應(yīng)在練習(xí)層次上“上不封頂，下要保底”;應(yīng)對某些特殊學(xué)生(特優(yōu)或?qū)W困)給予特殊政策;應(yīng)使課堂成為每一位學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的舞臺。
“數(shù)學(xué)是人們在對客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎(chǔ)上，逐步抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行應(yīng)用的過程，這一過程充滿著探索與創(chuàng)造”。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學(xué)知識，而是一個以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)的過程。許多東西是教師難以教會的，要靠學(xué)生在活動中去領(lǐng)會。只有學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中，才是有效的學(xué)習(xí)。一堂好的數(shù)學(xué)課，教師應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，向?qū)W生展示知識的發(fā)生發(fā)展過程，引導(dǎo)學(xué)生參與概念、法則的形成過程，暴露學(xué)生學(xué)習(xí)知識的思維過程。具體說，教學(xué)時應(yīng)抓住新舊知識的連接點(diǎn)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，幫助學(xué)生獲得新知學(xué)習(xí)的必要經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(奧蘇貝爾稱之為“先行組織者”)，從而為新知學(xué)習(xí)提供認(rèn)知固定點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念的可利用性;應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找準(zhǔn)新知的生長點(diǎn)，不僅要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)新知識所需要的基礎(chǔ)，而且充分考慮學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的新知識已了解多少，從而確定新知學(xué)習(xí)的起點(diǎn)(維果茨基稱之為“最近發(fā)展區(qū)”);應(yīng)突出新舊知識的不同點(diǎn)，在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾，引發(fā)認(rèn)知沖突，使學(xué)生達(dá)到“憤悱”的狀態(tài)，為學(xué)習(xí)新知創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)習(xí)動機(jī)，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義。
關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，應(yīng)向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的機(jī)會，幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法。在這一過程中，凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會的，讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，決不去教;凡是能讓學(xué)生自己去做的，讓學(xué)生親自動手，決不替他做;凡是能讓學(xué)生自己去說的，讓學(xué)生自己動口，決不代他講。為學(xué)生多創(chuàng)造一點(diǎn)思考的時間，多一些活動的空間，多一點(diǎn)表現(xiàn)自我的機(jī)會，多一點(diǎn)體嘗成功的愉快，真正做到“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，而教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！?BR> 數(shù)學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)的應(yīng)用業(yè)已滲透到社會的方方面面。不少，數(shù)學(xué)教學(xué)不能“掐頭去尾燒中段”，要重視數(shù)學(xué)模型的建立和數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。一堂好課，不僅要讓學(xué)生建構(gòu)知識的意義，還應(yīng)使他們懂得知識的來源和實(shí)際應(yīng)用，“使學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法解決一些簡單的實(shí)際問題”(引自《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》試用修訂版)。一方面，數(shù)學(xué)課本中有許多知識的教學(xué)都有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識，特別是幾何初步知識、統(tǒng)計(jì)知識及一些應(yīng)用題的學(xué)習(xí)，都是從實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過分析整理編成數(shù)學(xué)問題的;另一方面，由于課本的容量有限，使得許多學(xué)生熟悉的喜聞樂見的生活事例未能進(jìn)入課本。因此，教師應(yīng)處理好數(shù)學(xué)的學(xué)與用的關(guān)系，注重學(xué)用結(jié)合，進(jìn)一步認(rèn)識和體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。
注重學(xué)用結(jié)合，應(yīng)在課堂上充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)應(yīng)用性因素，堅(jiān)持從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累出發(fā);應(yīng)盡可能地利用學(xué)生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學(xué)問題，體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活相伴;應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上，改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開放性的多向結(jié)構(gòu);應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識探索和解決一些簡單的實(shí)際問題。使學(xué)生在實(shí)踐和應(yīng)用中體會數(shù)學(xué)與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題，形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
葉瀾教授說過：“課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。”
在數(shù)學(xué)課上，學(xué)生們除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，發(fā)展智能，還帶著自身的情感、動機(jī)、需要等一并投入課堂;學(xué)生們除了與教師交往外還與同伴之間進(jìn)行相互交往;學(xué)生們除了認(rèn)知、情意方面的發(fā)展，還包含群體合作能力、行為習(xí)慣及交往意識與能力等多方面的發(fā)展。誠然，這一系列目標(biāo)不是一節(jié)課所能完成的，但卻必須通過每節(jié)課來實(shí)現(xiàn)，滲透在課堂教學(xué)的全過程中。在每一節(jié)數(shù)學(xué)課上，每個學(xué)生都是把整個生命投入課堂的，我們所進(jìn)行的都應(yīng)是“完整的人的教育”。
著眼學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)在數(shù)學(xué)課上營造生動、活潑、民主、和諧的課堂氛圍，無論是課堂的引入、新知的展開、結(jié)論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學(xué)生的注意力;應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問題情景與任務(wù)目標(biāo)，讓學(xué)生主動地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動，有效地實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的互助互動;應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)的形式美與內(nèi)在美，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值和育人功能，使學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的過程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂感和成功感，讓每一個學(xué)生都體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，享受成功的快樂。
新時代的課堂教學(xué)，已經(jīng)進(jìn)入以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力為重要目標(biāo)的新階段。通過對目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的反思，認(rèn)為，一堂好課不同于一臺好戲。演戲是按照固定的劇本，依據(jù)既定的程序，演繹著不變的情節(jié)。而上課面對的是一個個活生生的個體，這些個體有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和知識背景，有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，有著不同的學(xué)習(xí)能力和豐富情感。因此，我們所上的每一課都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。一堂好課，不是講授得多么滴水不漏，環(huán)節(jié)上的天衣無縫，細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢，而是應(yīng)該建立在實(shí)際學(xué)情的基礎(chǔ)上，面對全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。