最新月亮與六便士讀書(shū)筆記(優(yōu)質(zhì)8篇)

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    月亮與六便士讀書(shū)筆記篇一
    月亮與六便士這是一本探討夢(mèng)想的書(shū)。講述的是一個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德為了實(shí)現(xiàn)自己年輕時(shí)候想要成為一個(gè)偉大的畫(huà)家的夢(mèng)想,在四十多歲的時(shí)候辭掉了工作,拋棄了幸福美滿的家庭,放棄了優(yōu)裕的物質(zhì)生活,從倫敦出走巴黎,開(kāi)啟了他的逐夢(mèng)之旅。之后又奔赴南太平洋的塔希提島。在這段時(shí)間,他過(guò)的窮困潦倒,從風(fēng)光體面變得衣衫襤褸,過(guò)上了流浪漢的生活。他畫(huà)了很多的作品,但都沒(méi)有得到世人的認(rèn)可,最終他病逝在了島上。在他逝世之后,他的畫(huà)作反而拍賣到了很高的價(jià)格,他的才華也得到了大家的認(rèn)可。雖然他的后半生過(guò)的十分的艱苦,但是他卻一點(diǎn)都不后悔當(dāng)初的‘出走’。他對(duì)周圍的一切事物包括人都十分的沉默甚至是冷漠,但是他周圍的朋友們都很在他有困難時(shí)毫不猶豫的伸出援手,這或許是因?yàn)樗砩系哪枪勺觿鸥腥玖酥車娜肆税伞km然他生前貧困交加,碌碌無(wú)名,但是他一直都在為自己的夢(mèng)想而努力,他一直都肯定自己的才華和能力,最終成為了一個(gè)鼎鼎大名的畫(huà)家。
    一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,多則一百多年,少的也有幾十年,這日子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短也沒(méi)那么短。人生的價(jià)值到底體現(xiàn)在什么地方呢?是用之不竭的財(cái)富,還是幸福美滿的家庭,還是為理想而奮斗的活力四射的模樣。這個(gè)世界有那么多的人,有很多人都在工作,但是有多少人所干的事,所做的事都是自己有興趣的呢?又有多少人為了生計(jì)奔波,在日復(fù)一日的勞累中丟失了曾經(jīng)的夢(mèng)想呢?筷子兄弟在《老男孩》里這樣唱道:“當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠嗎?任歲月風(fēng)干理想,再也找不回真的我?!笔前?,歲月帶走了那個(gè)‘真正的我們’,只留下了為生活奔波的‘木頭人’。
    但是,我也在思考一些問(wèn)題。我在想他這樣做是否值得?他為了曾經(jīng)的夢(mèng)想,拋下了一切,傷害了家人和朋友。我想假設(shè)一個(gè)‘如果’,如果他從二十幾歲就堅(jiān)定自己會(huì)成為一個(gè)偉大的畫(huà)家的想法,然后立即著手去追逐自己的夢(mèng)想的話,那結(jié)局會(huì)不會(huì)好很多。
    人啊,一定要干自己喜歡的并且擅長(zhǎng)的事,不要等到年華逝去,才去追求你那虛無(wú)縹緲的夢(mèng)想。追求夢(mèng)想,承擔(dān)責(zé)任,關(guān)愛(ài)家人都很重要,不能夠顧此失彼。
    月亮與六便士讀書(shū)筆記篇二
    第一部分講述了主人公查爾斯.朱斯蘭的家庭情況,他是一個(gè)無(wú)趣但是富有的證券交易員,但他的太太是一個(gè)熱衷于社交活動(dòng)并且聰明漂亮的人,她通過(guò)請(qǐng)客到她們家吃飯等等等方式認(rèn)識(shí)了不少作家,他們有一兒一女,生活過(guò)的穩(wěn)定且富足。
    生活沒(méi)有這么一直繼續(xù)下去,有一天朱斯蘭突然離開(kāi)了他老婆,但是他并非是出軌或者移情別戀,而是要去畫(huà)畫(huà),離開(kāi)他的家,離開(kāi)他的老婆去學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),在塊40歲開(kāi)始學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),并且沒(méi)有和他老婆商量獨(dú)自離去。
    離開(kāi)他老婆他先去了巴黎學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),他的日子過(guò)的也不好,幾乎是吃一頓要餓上好幾天,最后餓的非常瘦,住的地方也不好。在巴黎有一個(gè)很欣賞他才華的朋友經(jīng)常接待他,借錢給他用并把自己的畫(huà)室給他用,最后朱斯蘭把他老婆給勾引走了,并且表現(xiàn)的毫無(wú)內(nèi)疚的意思,他的這個(gè)勾引來(lái)的老婆死后,他去了一個(gè)小島上,并和當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)小女生結(jié)婚了,最后他自己生病死了,他吩咐他老婆把他的畫(huà)作都付諸一炬。
    不是天才依然可以自由勇敢不負(fù)此身,并且絕大多數(shù)情況下,如果做不喜歡的事情做不到偉大,只有做喜歡的事情,忘我的沉醉于自己的事業(yè),將事業(yè)與生命融為一體,才會(huì)取得好的,杰出的成績(jī),當(dāng)然作者可能要表達(dá)的是職業(yè)自由,而不是去討論理想與事業(yè)成功的線性關(guān)系。
    每天叫醒你的是夢(mèng)還是鬧鐘,是對(duì)美好的前方的吸引還是黑暗的背后的恐懼?書(shū)中的原型是著名畫(huà)家高更,如果是我們,能放棄富足的職業(yè),去畫(huà)畫(huà)嗎,很少有人能做到,理由有一大堆,反正就是做不到。
    月亮與六便士讀書(shū)筆記篇三
    美是一種隱喻。它如同海里的鹽,蘊(yùn)藏了上千年的礦物質(zhì),但卻需要有可能上萬(wàn)年才會(huì)因太陽(yáng)的自然曝曬而析出在岸邊;倘若出現(xiàn)有心者刻意挖掘,卻只需要幾天就能收獲大量的這些海之精華。
    雖然本篇對(duì)于美的描述堪稱金句,但也并不是完全正確。他說(shuō)“美是一種玄妙而奇異的東西,只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中將其提煉出來(lái)?!泵啦⒉皇嵌嗝锤呱畹膶W(xué)問(wèn),只需要一點(diǎn)運(yùn)氣和靈氣就能創(chuàng)造出來(lái)。就如兩漢時(shí)期那個(gè)譜下了旖旎綿邈《鳳求凰》的司馬相如,也并非經(jīng)歷了艱難苦恨繁霜鬢才學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)把生活的艱辛提煉成優(yōu)美詩(shī)句的。好比,一個(gè)高明的魔法師,不需要多么復(fù)雜的符咒和法袍,只需要一揮魔杖,輕啟丹唇,詠唱咒語(yǔ),便會(huì)有華麗的魔法從手中綻放。
    “當(dāng)藝術(shù)家把美提煉出來(lái)之后,這種美也不是所有人都能認(rèn)識(shí)的。”美的確需要有緣分的人才能理解。如同宋詞中的用典,一旦理解典故與詞的聯(lián)系讀者便會(huì)拍手稱快,稱贊妙筆。但倘若不解其意,便會(huì)不得要領(lǐng),不知所云。
    不贊同“要認(rèn)識(shí)美,你必須重復(fù)藝術(shù)家的痛苦歷程。美是藝術(shù)家唱給你聽(tīng)的音樂(lè),要在你的心里再次聽(tīng)到它,你需要知識(shí)、敏感和想象力。”就如同我們?cè)谛蕾p拉斐爾前派的代表作《奧菲利亞》時(shí)我們只需要知道她出自于《哈姆雷特》就行了,沒(méi)必要知道作者和其余兩位自稱拉斐爾前派的好兄弟是如何窮困潦倒,被指責(zé)繪圖不符合人體結(jié)構(gòu),也沒(méi)必要知道被當(dāng)成奧菲利亞的模特實(shí)際上是三人之一的女友,為了圖畫(huà)的真實(shí)性穿著睡衣躺在浴缸里,有一天浴缸下忘了續(xù)火,導(dǎo)致可憐的奧菲利亞得了重感冒。
    就如錢鐘書(shū)所說(shuō),我們沒(méi)必要知道下蛋的雞長(zhǎng)什么樣。脫離作品本身的創(chuàng)作過(guò)程只是一項(xiàng)附加值,我們無(wú)法復(fù)制出藝術(shù)家的心路歷程,自然也無(wú)法完全得知他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)的所思所想?!耙磺€(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”,觀賞者看到的一些細(xì)節(jié)有時(shí)是始作俑者也沒(méi)有料到的。因此沒(méi)有正規(guī)記錄的稗官野史只能當(dāng)成茶余飯后的談資,而不該作為評(píng)價(jià)作品本身的砝碼。
    美是一種隱喻,它不會(huì)那么明明白白昭告天下呼天搶地招蜂引蝶,它是含蓄內(nèi)斂的。正因此它才不會(huì)被肆意采擷,懂的人自知其價(jià)值無(wú)雙。
    月亮與六便士讀書(shū)筆記篇四
    我在這本小說(shuō)里看到了追求與不屑一顧的堅(jiān)持。很多人都缺少堅(jiān)持自我追求或夢(mèng)想的勇氣,而主人公卻如此的執(zhí)迷。值得學(xué)習(xí)的'是貴在堅(jiān)持的精神,但從道德面講 主人公拋妻棄子的行為實(shí)屬不該。
    我似乎明白了作者在這本書(shū)里投入的感情,用文字來(lái)表達(dá)每個(gè)人物的思想。顯然是成功的,這是一本極具人物特色的一本小說(shuō),每個(gè)人物都很有多層次的情感思想讓人無(wú)法停下翻閱的眼。
    晚上月亮出現(xiàn)時(shí),每個(gè)人抬頭都能看見(jiàn),卻遙不可及,地上的六便士隨手就有。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離可以近也可以遠(yuǎn),如果你想摸到月亮,一盆水就可以。不然你就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著吧!一盆水,哪怕是鏡花水月,也能讓你有所滿足。 我舉的這個(gè)例子便是主人公思特里克蘭德那壯士一去兮不復(fù)還的心境。
    他還希望他那風(fēng)韻猶存的妻子找個(gè)人嫁了;他認(rèn)為他的孩子已經(jīng)比社會(huì)某些小孩幸福;這是他自我良心上的安慰。
    當(dāng)思特里克蘭德的妻子知道他不是為了女人而是因?yàn)楫?huà)畫(huà)離開(kāi)家庭時(shí),他的妻子選擇了支持并整個(gè)人都豁然開(kāi)朗。看到這個(gè)點(diǎn)本以為是團(tuán)聚時(shí),而主人公依然選擇離開(kāi)。明白了嗎?他的妻子的這種支持讓他有一種負(fù)罪感,因?yàn)樗拮影堰@種支持當(dāng)做自我犧牲!而思特里克蘭德不希望別人因?yàn)樗膲?mèng)想而做出什么犧牲,他需要的是真正懂他的支持。
    婚姻真的不只有愛(ài)情,“愛(ài)我倒不如懂我”這句話在這個(gè)故事里展現(xiàn)的淋漓盡致。
    還沒(méi)有看完,看完繼續(xù)聊
    月亮與六便士讀書(shū)筆記篇五
    故事中的主人公斯朱蘭確實(shí)讓人又愛(ài)又恨。他在中年拋妻棄子,說(shuō)走就走,對(duì)家人沒(méi)有一絲留念,我們會(huì)說(shuō)他冷漠自私,沒(méi)有家庭責(zé)任感。
    但他的出走是為了追求自己的理想,我們又會(huì)為他的勇氣贊揚(yáng),一個(gè)人選擇離開(kāi)自己生活了半輩子的地方而去追夢(mèng),不管別人的流言蜚語(yǔ),勇氣可嘉,精神可敬。
    他在朋友家生活時(shí)卻和女主人陷入戀情,女主人死后他沒(méi)有一點(diǎn)遺憾心痛之情,只覺(jué)得是女主人自己的錯(cuò)。我們會(huì)覺(jué)得他無(wú)情,蠻不講理。
    他在巴黎漂泊期間遭受的種種苦難,只為追夢(mèng),可在巨作完成后又讓人一把火燒了。他是個(gè)古怪的天才。
    毛姆筆下的這個(gè)主人公,一人兼具了多種性格,為了藝術(shù)而放棄家庭,古怪,冷漠自私,冷淡,殘酷粗野,卻又執(zhí)著追夢(mèng),有時(shí)讓人敬佩,有時(shí)讓人同情可憐,有時(shí)讓人恨的咬牙切齒。
    而德克這個(gè)人物形象,卻是個(gè)善良懦弱,溫良慷慨,很講義氣,很欣賞別人的才華,畫(huà)作平庸,審美力非凡的人。
    布藍(lán)琪卻是個(gè)外表平靜,臉上看不出任何表情,令人難以捉摸的烈性子,她精心料理家庭,她還渴望冒險(xiǎn)。
    毛姆人物塑造相當(dāng)成功,看完你不知道該如何評(píng)價(jià)其中的人物。這其中沒(méi)有一個(gè)人是特別讓讀者敬佩的,也沒(méi)有一個(gè)人是特別讓讀者痛恨的。每個(gè)人物形象都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我想,這正是小說(shuō)的偉大之處,也更接近現(xiàn)實(shí),比起一些作者單純塑造身上全是優(yōu)點(diǎn)或全是缺點(diǎn)的人物形象更飽滿和立體。
    書(shū)中雖主要講斯朱蘭為追求藝術(shù)放棄現(xiàn)實(shí)的故事,但其中還穿插了德克和一名醫(yī)生的故事。
    德克在小說(shuō)中最后帶著巨大的悲痛回到了故鄉(xiāng),他如果不追畫(huà)家的夢(mèng),也許會(huì)和父親一樣,成為一名木匠,然后娶了隔壁馬鞍匠的女兒,在自己的故鄉(xiāng)安穩(wěn)地生活著。就不會(huì)遇到布藍(lán)琪,不會(huì)看到自己最愛(ài)的女人和自己最欣賞的畫(huà)家背叛了自己。他離開(kāi)了傷心之地,也許經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪后的平靜才是他最終的選擇和歸宿。
    書(shū)中一名叫亞拉伯罕的醫(yī)生,是個(gè)外科手術(shù)方面的天才,他放棄了可以名利雙收的職業(yè)道路,而選擇了自己衷情的一個(gè)美麗的城市,他在那里扎根生活,職務(wù)雖然很低,生活很拮據(jù),但他的內(nèi)心安寧,富足,快樂(lè)。
    選擇月亮,還是選擇六便士?
    這取決于你對(duì)人生意義的看法,對(duì)社會(huì)和個(gè)人的要求。
    這句話不是我說(shuō)的,是毛姆說(shuō)的。
    月亮與六便士讀書(shū)筆記篇六
    在初見(jiàn)一個(gè)人的時(shí)候,我們都會(huì)不經(jīng)意給他一個(gè)標(biāo)簽。比如他看起來(lái)很幽默,或他很善良這種類似的評(píng)價(jià)。
    但斯特里克蘭是一個(gè)充滿傳奇色彩的人,當(dāng)你認(rèn)為你了解他,他又會(huì)做出在你看來(lái)匪夷所思的事情。
    曾經(jīng)的他是一個(gè)老實(shí)的經(jīng)紀(jì)人,你看到他就會(huì)覺(jué)得無(wú)趣,仿佛無(wú)趣這個(gè)詞就足以貫穿他的一生。
    可他偏偏不是這樣。在四十七歲的年齡,他選擇放棄所有去追求他的夢(mèng)想。
    你會(huì)覺(jué)得他很過(guò)分,他的人性中有太多丑陋:他拋妻棄子,在他的世界里沒(méi)有責(zé)任,有的是自私;他從不會(huì)感激幫助過(guò)自己的朋友,甚至還搶了人家的心愛(ài)的女人;他出口成臟;他的生活一團(tuán)糟;他粗鄙不堪。
    但同時(shí),他對(duì)藝術(shù)的追求到了極致。在他看來(lái),什么都是不重要的,他可以什么都沒(méi)有,只要他有畫(huà)筆和顏料。他不在乎別人的眼光和想法,他可以自由做自己。
    我發(fā)現(xiàn)你很難對(duì)他有一個(gè)定性。他多變,又同時(shí)擁有最丑陋的性格和充滿神性光輝的理想與追求。
    他的后半生用潦倒來(lái)形容一點(diǎn)都不過(guò)分,饑餓病痛都伴隨著他。但是直到死,他都在尋找自己一生中的伊甸園。
    最后,他是找到了吧。所以,他滿意的死了,而后又輕蔑的摧毀了它。
    月亮與六便士讀書(shū)筆記篇七
    這本書(shū)我看的是李繼宏譯本,沒(méi)有讀過(guò)書(shū)店常見(jiàn)的傅惟慈譯本,所以無(wú)從比較兩個(gè)譯本哪個(gè)好。單說(shuō)李繼宏譯本,一大亮點(diǎn)是有很詳細(xì)的導(dǎo)讀,看過(guò)之后對(duì)時(shí)代背景、書(shū)中的隱喻等會(huì)有更深的理解,所以就算你讀的是傅惟慈譯本,也很建議來(lái)讀讀李繼宏的導(dǎo)讀。
    不、不!是因?yàn)閮?nèi)心太震撼。心痛、同情、恐懼等太多洪水猛獸般的感情。然而書(shū)中主人公斯特里克蘭的生命從來(lái)不紛亂,只有畫(huà)畫(huà),不停地畫(huà)畫(huà),簡(jiǎn)單得不可理喻,最后“他創(chuàng)造了一個(gè)世界,看到那個(gè)世界的美好。然后,他既驕傲又輕蔑地摧毀了它”。這本書(shū)以高更為原型,講述一個(gè)生活在倫敦的證券經(jīng)紀(jì)人如何拋棄妻子、孩子和事業(yè),先是到巴黎,接著到塔希提窮困潦倒獨(dú)自畫(huà)畫(huà)了一生的故事。很多人說(shuō)月亮是夢(mèng)想,六便士是現(xiàn)實(shí),斯特里克蘭在做一個(gè)選擇題。
    我覺(jué)得不是,因?yàn)樗固乩锟颂m根本沒(méi)有做選擇時(shí)會(huì)有的猶豫,當(dāng)我們還在想著明天吃什么的時(shí)候他已經(jīng)拋棄一切到了巴黎住在一個(gè)三流旅館里開(kāi)始畫(huà)畫(huà)了。我想他應(yīng)該是在掙扎吧,掙扎著拋開(kāi)看到的、聽(tīng)到的、聞到的、能借助我們的身體感受到的所有事物,直抵混沌中生命的本源、人性中原始的本能。
    有網(wǎng)友說(shuō)看完這本書(shū)很歇斯底里,內(nèi)心生出一種恐懼,打心底里害怕,想尖叫著哭一場(chǎng)。大概就是這樣一種感覺(jué)吧。蘭德的詩(shī)寫(xiě)到“我愛(ài)大自然/其次就是藝術(shù)/我雙手烤著生命之火取暖/火萎了/我也準(zhǔn)備走了”。
    在這本書(shū)里,斯特里克蘭是舉著生命之火去尋找洪荒世界萬(wàn)物初現(xiàn)的美,最后他找到了,不過(guò)他將他的秘密帶進(jìn)了墳?zāi)埂?BR>    月亮與六便士讀書(shū)筆記篇八
    第一次讀《月亮和六便士》還是十年前,當(dāng)時(shí)讀到這位令人窒息的畫(huà)家思特里克蘭德,破壞了曾照顧重病中他的老好人施特略夫的家庭時(shí),我簡(jiǎn)直怒不可遏。這就是真實(shí)的,西方版農(nóng)夫與蛇的故事。我不能理解一個(gè)正常的人,怎么忍心傷害那個(gè)善良的老好人施特略夫,盡管他看起來(lái)單純、愚蠢,但他是第一個(gè)欣賞思特里克蘭德畫(huà)畫(huà)才能的人。
    并且,這位天才畫(huà)家俘獲了人家妻子的芳心,令她愿意不惜一切代價(jià)追隨他左右,最后又被他無(wú)情地摒棄??蓱z的女人最后一死了之,也沒(méi)能換來(lái)畫(huà)家的一絲同情與追悔。
    誠(chéng)然,毛姆筆下的夸父逐日般追求“月亮”的畫(huà)家是面目可憎的。用毛姆自己的話來(lái)形容:盡管他令人討厭,卻仍然很偉大。一個(gè)不顧一切拋棄舒適生活,而孜孜不倦追求夢(mèng)想的人是值得尊敬的。
    克蘭德在四十歲之前,過(guò)著令所有人都看起來(lái)很美滿的生活。他兒女雙全,又有一個(gè)八面玲瓏的太太,如毛姆所言,他想象著他們一家人這樣繼續(xù)生活下去,一定會(huì)一直和睦體面??墒?,生活的溫水,常常會(huì)煮熟那只忘記跳出鍋灶的青蛙,就算你在夜深人靜時(shí),會(huì)感覺(jué)欠缺了些什么生活之外的追求,你也鮮有勇氣會(huì)打破這一切平靜,令自己重新陷入一種混沌追求理想的狀態(tài)。
    生活會(huì)馴化每一顆不羈的種子,它像一只無(wú)形的手,將暗涌毀滅于無(wú)形。毛姆的敘述像是上帝視角,他以第一人稱穿梭進(jìn)故事里,又隨時(shí)隨地能夠抽離出來(lái)去評(píng)價(jià)自己筆下的人物,將自己想詮釋的人物一一剖析,讓人振聾發(fā)聵。
    我常常被毛姆自言自語(yǔ)式的敘述打動(dòng),內(nèi)心常常充滿驚嘆,他對(duì)人性的分析多么透徹,透徹到不屑于用文字來(lái)隱藏,他的睿智,覺(jué)醒時(shí)時(shí)刻刻都要跳出字里行間,讓人拍案叫絕。
    毛姆對(duì)于克蘭德受虐般追求理想的行為完全理解,甚至感同身受。他說(shuō)創(chuàng)作的欲望會(huì)以毀滅的形式而噴薄而出,對(duì)于有些人來(lái)說(shuō),需要經(jīng)歷災(zāi)變,像洶涌的山洪一下子把巖石沖擊成碎片;對(duì)有些人,則是通過(guò)潛移默化,就像滴水穿石那樣。當(dāng)然,克蘭德屬于前者,所以他成了眾矢之的,然而他毫不在乎。他像一只熊熊燃燒的巨燭,以粉身碎骨的姿態(tài)來(lái)追求思想境界的永恒,他是值得敬佩的天才。
    小說(shuō)中的那個(gè)被克蘭德無(wú)情諷刺的三流畫(huà)家施特略夫,也引起了我很深的思考。從毛姆的敘述中可以看出,他是個(gè)不被人尊敬的人,但他又是個(gè)善良的鑒賞家。他被克蘭德?lián)寠Z了妻子,還愿意繼續(xù)供養(yǎng)他,欣賞推崇他的畫(huà)作,在常人看來(lái)簡(jiǎn)直是愚蠢透頂??墒亲詈笏麉s說(shuō)出了這樣一番話來(lái),他說(shuō)這個(gè)世界是殘酷的,艱難的,生活的智慧正來(lái)自于謙卑、平和的內(nèi)心。他雖然是一個(gè)普通人,但卻能夠看清自己的內(nèi)心。他雖然沒(méi)有過(guò)人的天賦和令人傾慕的氣質(zhì),但他一刻也沒(méi)停止過(guò)對(duì)藝術(shù)的追求。他是值得人愛(ài)的,他的妻子辜負(fù)了他。
    拋開(kāi)讀者對(duì)小說(shuō)中人物的憎惡,這本小說(shuō)探討的是生活中那些追求理想的人,如何像個(gè)殉道者一樣前赴后繼地去追求夢(mèng)想。夢(mèng)想這東西很奇怪,它虛無(wú)縹緲,卻又總讓人有奮不顧身的勇氣。
    只可惜絕大多數(shù)人,連夢(mèng)想這兩個(gè)字真正的含義是什么也搞不清。