感悟是人們在思考與體驗(yàn)中得出的深刻認(rèn)識與領(lǐng)悟。怎樣才能讓感悟更具有思想性和藝術(shù)性？借助以下感悟范文，或許你能對自己的生活態(tài)度和價值觀有更深入的思考。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇一
在黨課學(xué)習(xí)中，
第一次黨課時，老師的句句話語都讓我獲益匪淺，其中，關(guān)于黨員要有奉獻(xiàn)精神的講述，尤其讓我深受啟發(fā)。他講到：作為一名共 產(chǎn) 黨員，就要有奉獻(xiàn)精神，要有一顆設(shè)身處地地為他人著想的樂于奉獻(xiàn)的心。一個人為祖國赴湯蹈火，以至獻(xiàn)出寶貴的生命，這是一種奉獻(xiàn);孝敬父母、對父母負(fù)責(zé)，這同樣是一種奉獻(xiàn)。接著，他講了這樣一個故事：一個快要大學(xué)畢業(yè)的女孩子喜歡上了一個英俊帥氣的男生，而這位男生又有了女朋友。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，即將工作的女孩選擇輕生，英年早逝了。事發(fā)后，女孩的家人來到學(xué)校辦理后事，在她的哥哥準(zhǔn)備將其遺體移回老家的時分，靠賣米粑賺錢供她讀大學(xué)的父母憤怒地說道：“把她扔到大江里去，不要讓她回去，連自己的父母都不顧，她太自私了!”
所以，這位女孩子是相當(dāng)自私的，不僅對自己太自私，以至對自己的父母都太自私了，又何談對他人、對社會的無私奉獻(xiàn)呢 生命誠可貴，我們切不可輕蔑自己僅有一次的生命。在基督教里，一個人的生命是上帝給的，個人沒有權(quán)利選擇自殺;同樣道理，在我們這個信仰馬克思主義的國度里，生命同樣不僅僅是自己的，而是父母給的。人活在這個世界上，都得擔(dān)負(fù)這樣那樣的責(zé)任，首先應(yīng)當(dāng)對得起自己的父母，這應(yīng)當(dāng)是每個人最基本的做人的底線。倘若每一個做兒女的都能善待自己的父母，倘若每位老人都能生有所養(yǎng)、老有所終，那么這個社會就是一個和諧的社會，就會前進(jìn)不止了。一個人只要做到了這一點(diǎn)，也就算得上一種偉大的奉獻(xiàn)了。一個人也只有有了為自己的父母而奉獻(xiàn)的愛心，也才會為他人、為社會、為全人類而努力奉獻(xiàn)了。
所以，這位女孩子是相當(dāng)自私的，不僅對自己太自私，以至對自己的父母都太自私了，又何談對他人、對社會的無私奉獻(xiàn)呢 生命誠可貴，我們切不可輕蔑自己僅有一次的生命。在基督教里，一個人的生命是上帝給的，個人沒有權(quán)利選擇自殺;同樣道理，在我們這個信仰馬克思主義的國度里，生命同樣不僅僅是自己的，而是父母給的。人活在這個世界上，都得擔(dān)負(fù)這樣那樣的責(zé)任，首先應(yīng)當(dāng)對得起自己的父母，這應(yīng)當(dāng)是每個人最基本的做人的底線。倘若每一個做兒女的都能善待自己的父母，倘若每位老人都能生有所養(yǎng)、老有所終，那么這個社會就是一個和諧的社會，就會前進(jìn)不止了。一個人只要做到了這一點(diǎn)，也就算得上一種偉大的奉獻(xiàn)了。一個人也只有有了為自己的父母而奉獻(xiàn)的愛心，也才會為他人、為社會、為全人類而努力奉獻(xiàn)了.
近日，根據(jù)市處黨委的統(tǒng)一安排，我中心全體黨員在市處聆聽了處黨委書記王寧同志的專題黨課。通過王書記的講解，中心全體黨員對新形勢下如何發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神有了更新更深刻的認(rèn)識。
王書記從為什么講奉獻(xiàn)到奉獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)再到怎樣發(fā)揚(yáng)這三個層次，深入淺出的講解了新形勢下如何發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的深刻內(nèi)涵及其實(shí)踐意義;從把握公路發(fā)展的大局為著力點(diǎn)，立足公路發(fā)展的新形勢、新要求、新標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合公路系統(tǒng)的實(shí)際工作現(xiàn)狀，闡述了世界觀、權(quán)利觀、事業(yè)觀的論點(diǎn)。中心全體黨員聆聽后，決心要在今后的工作中，認(rèn)真貫徹落實(shí)此次黨課精神，把奉獻(xiàn)精神融入進(jìn)平常的工作中。在日常工作中要勇挑重?fù)?dān)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于創(chuàng)新，用三嚴(yán)三實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做人講奉獻(xiàn)，做事求實(shí)效，切實(shí)通過科學(xué)的管理、規(guī)范的操推動檢測中心技術(shù)能力發(fā)展，用講奉獻(xiàn)、比貢獻(xiàn)的精神去引領(lǐng)中心職工思想的發(fā)展潮流。
“工作20多年，我有378個星期天在義務(wù)勞動，有18個春節(jié)在廠里度過……”這是9月3日，攀鋼退休職工丁愛譜在綜合服務(wù)中心清香坪退管所和梨樹坪社區(qū)聯(lián)合舉辦的“聽丁愛譜講奉獻(xiàn)故事”專題黨課上的發(fā)言。
為扎實(shí)開展“跟著郭明義學(xué)雷鋒活動”，攀鋼綜合服務(wù)中心組建了包括清香坪退管所“愛譜連鎖”志愿者服務(wù)分隊(duì)在內(nèi)的9支志愿者服務(wù)隊(duì)伍，旨在為攀鋼的離退休人員和社區(qū)居民服好務(wù)，為攀鋼的改革發(fā)展穩(wěn)定凝聚正能量。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇二
護(hù)理是一項(xiàng)特殊而崇高的職業(yè)，它既要求醫(yī)護(hù)人員具備扎實(shí)的專業(yè)知識，也需要他們具備高尚的奉獻(xiàn)精神。作為一名護(hù)士，我深深地感受到了護(hù)理奉獻(xiàn)精神的意義和價值。在實(shí)踐中不斷感悟和積累，我領(lǐng)悟到了護(hù)理奉獻(xiàn)精神的重要性，同時也體會到了這種精神給人們帶來的影響和意義。
第一段：護(hù)理奉獻(xiàn)精神的重要性
護(hù)理奉獻(xiàn)精神是護(hù)士必備的一種精神品質(zhì)，它體現(xiàn)了護(hù)士對患者的愛心和責(zé)任心。在護(hù)理工作中，患者的健康和生命安全對護(hù)士來說是至關(guān)重要的。為了患者的福祉和康復(fù)，護(hù)士需要具備悉心照料每一個患者的能力和決心。而這種能力和決心正是護(hù)士奉獻(xiàn)精神的核心。只有具備了奉獻(xiàn)精神，護(hù)士才能真正地關(guān)心和關(guān)注患者，提供全方位、個性化的護(hù)理服務(wù)。
第二段：護(hù)理奉獻(xiàn)精神的影響和意義
護(hù)理奉獻(xiàn)精神不僅對患者有著積極的影響，同時也對護(hù)士自身有著重要的意義。通過與患者的交流和照顧，護(hù)士可以收獲更多的人生和人性的感悟。護(hù)士面對患者的痛苦和疾病，同時也感受到了生活的多彩和寶貴。這樣的經(jīng)歷和感受讓護(hù)士在工作中經(jīng)常感到滿足和愉悅，同時也加深了他們對護(hù)理事業(yè)的熱愛和執(zhí)著。護(hù)理奉獻(xiàn)精神也讓護(hù)士更加樂觀和積極面對工作和生活的挑戰(zhàn)。
第三段：感悟與收獲
在我的護(hù)理工作中，我深深地感受到了護(hù)理奉獻(xiàn)精神的重要性和意義。每一次與患者的接觸，我都能感受到他們對我關(guān)注和關(guān)心的需求。有時，患者可能只是需要一個耐心的傾聽者，有時，他們可能需要我提供一些額外的幫助和關(guān)懷。無論需要什么，我都愿意全力以赴地滿足他們的需求。在這個過程中，我不僅幫助了患者，更加深了與他們的交流和了解，同時也鍛煉了自己的護(hù)理技能和專業(yè)水平。
第四段：體會到的困難和挑戰(zhàn)
在護(hù)理奉獻(xiàn)精神的追求中，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。有時，工作壓力和人際關(guān)系可能讓我感到困惑和疲憊。有時，患者的病情惡化或治療無效可能會給我?guī)砭趩屎蜔o助。但是，正是在這些困難和挑戰(zhàn)中，我發(fā)現(xiàn)通過保持積極的心態(tài)和深入思考，我能夠找到解決問題的方法。同時，我也學(xué)會了尋求他人的幫助和支持，與他們一起面對困難和挑戰(zhàn)。
第五段：展望未來
展望未來，我將繼續(xù)堅(jiān)持護(hù)理奉獻(xiàn)精神，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和技能水平。我希望通過自己的努力和奉獻(xiàn)，為更多的患者帶來健康和希望。同時，我也將不斷學(xué)習(xí)和成長，提高自己的護(hù)理水平和專業(yè)能力，為護(hù)理事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，護(hù)理奉獻(xiàn)精神是一種崇高而重要的品質(zhì)，它體現(xiàn)了護(hù)士對患者的關(guān)愛和責(zé)任心。通過不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，我深刻地感悟到護(hù)理奉獻(xiàn)精神對患者和護(hù)士自身的影響和意義。在未來的工作和生活中，我將始終堅(jiān)持這一精神，為護(hù)理事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇三
第一段：
護(hù)理奉獻(xiàn)精神在醫(yī)療行業(yè)中扮演著重要的角色，這種獻(xiàn)身精神不僅包括對患者的無私關(guān)懷與照顧，還體現(xiàn)在對自身職責(zé)的強(qiáng)烈認(rèn)同和對護(hù)理事業(yè)的全情投入。作為一名護(hù)士，我不斷感悟到護(hù)理奉獻(xiàn)精神的真諦，對此深感敬佩和感慨，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會。
第二段：
護(hù)理奉獻(xiàn)精神的感悟，首先來自于與患者的親近接觸。每當(dāng)我看到患者們在疾病中堅(jiān)持戰(zhàn)斗，面對病痛依然保持樂觀的態(tài)度時，我深深地被他們的頑強(qiáng)精神所感動。與患者交流中，我能夠親身感受到他們對生活的珍惜，對幫助的依賴，這激發(fā)了我不斷學(xué)習(xí)提高的動力，使我愈加堅(jiān)定了為患者提供最好護(hù)理的決心。
第三段：
護(hù)理奉獻(xiàn)精神的感悟還來自于與同事的合作與交流。在日常工作中，我們護(hù)士之間相互扶持、知識分享，共同努力提供更優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。我深感每個護(hù)士都能夠以高度的職業(yè)道德和專業(yè)素養(yǎng)秉持護(hù)理奉獻(xiàn)精神，這種團(tuán)結(jié)合作和精神支持使我們有了克服困難和挑戰(zhàn)的勇氣，激勵著我們不斷前進(jìn)。
第四段：
護(hù)理奉獻(xiàn)精神的感悟還來自于對生命的深思。在與患者接觸的過程中，我不斷思考生命的寶貴和脆弱。每一個來到醫(yī)院的患者都有自己的故事，他們的離別和堅(jiān)持，讓我更加明白仁愛的重要性。護(hù)理奉獻(xiàn)精神教會我將醫(yī)療過程中的個體疼痛與生命的意義相聯(lián)系，更加關(guān)注患者的心理健康和情感需求，不僅僅是滿足生理上的需求。
第五段：
護(hù)理奉獻(xiàn)精神的感悟也讓我認(rèn)識到自身的成長與進(jìn)步。在長時間的陪伴和照顧中，我是幸運(yùn)的可以親身見證患者的痊愈。這種成就感和對工作的滿足感使我不斷嘗試創(chuàng)新，提升自己的專業(yè)水平和技能。同時，我也從工作中學(xué)會了關(guān)愛他人、包容與理解，這些成長的收獲使我更加堅(jiān)定了服務(wù)他人的信念與決心。
總結(jié)：
護(hù)理奉獻(xiàn)精神是醫(yī)療事業(yè)中最為珍貴的財(cái)富之一，也是構(gòu)筑醫(yī)療體系優(yōu)秀的基石。通過與患者的親近接觸、與同事的合作交流、思考生命的真諦和個人的成長，我對護(hù)理奉獻(xiàn)精神有了深入的感悟與體會。這種精神將繼續(xù)激勵著我為每一位患者提供更加優(yōu)質(zhì)和貼心的護(hù)理服務(wù)，為更多需要幫助的人貢獻(xiàn)自己的力量。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇四
騎驢去高考人大抵都有這樣一種心態(tài)，“看自己一朵花，看別人豆腐渣”。要消除這種心態(tài)，便要不斷經(jīng)歷挫折與磨難。我們想戀愛是浪漫的，滿腦子不切實(shí)際的幻想;別人就應(yīng)該永遠(yuǎn)關(guān)注自己，稍有不如意，就覺得被待慢了，自己沒人理解，多么孤獨(dú);自己就應(yīng)該是什么二代，車房不愁，那誰誰都那么牛，憑啥我不能?子女就應(yīng)該是大科學(xué)家，偉人，要不他怎么對得起我;歷史上我們這代人最苦，而我們這代人中我最苦!最后越想越氣，一聲感嘆：人類呀，不長進(jìn)呀!我呀，最好呀!
注：我說這些也包括我自己，就像魯迅先生寫的雜文一樣。無意比附偉人，學(xué)習(xí)他無情解剖自己的精神吧。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇五
1、無能是由于長期的松懈造成的。
2、年少不知學(xué)問淺，老成方覺筆力輕。
3、學(xué)到知恥處，方覺藝不精。
4、要出人頭地，必須做到前人做不到的事情。
5、一天一天平淡無奇地度過，莫怨歲月之漫長。到了那么一天，你自然會聽到人們?nèi)挤疟?，說：過年啦！
6、但凡有所突破的學(xué)者，首先他就具有懷疑前人結(jié)論的本能，沒有這個本能，他不可能在本領(lǐng)域內(nèi)突然進(jìn)步的。
7、世上有將入槨而尚務(wù)虛榮者，有將辭世而尚頑固者，正是：棄雕之木以至朽。
8、懷才而隱、大智若愚，是為君子所敬仰，是為小人所取笑。
9、高明豁智之人，目光超越地球射向宇宙。正所謂目光如炬，目光燭天是也。
10、愁有兩種愁，一種是小人之愁，另一種是君子之愁。小人之愁：無事生愁，自尋煩惱，獵名不成，求利不遂，患得患失所致也；君子之愁，憂國憂民，悲天憐人，傷春愁秋。詩人之愁又有特點(diǎn)，“不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛”，像這種詠嘆，以其說是傷愁，不如說是雅興。
11、做學(xué)問如果是為了炫耀和名利的話，他的努力不可能堅(jiān)持到底的。
12、人不應(yīng)自暴自棄，事卻宜善始善終。
13、多讀一本書便多增一份聰明，正所謂“開卷有益”。
14、當(dāng)一頭牛向你沖過來的時候，你若不知避讓就是不智。因?yàn)槟闳舳汾A了它，你就是把牛當(dāng)英雄看了；你若被它踩了，你就是不識好歹。
15、不要太看重一種東西，也不要太看輕一種東西。
16、如果討論到如何做人的問題，那么其它問題都顯得不重要了。
17、人在發(fā)現(xiàn)新知識或自己未知的舊知識之前，他是很自滿的。
18、有個人嚷著說：“如果是這樣的話，那我為什么不懂？”顯然發(fā)言者是個智慧不足的`人。
19、石頭是不懂生死的東西，所以石頭萬年長壽。人要是精通生死之理，只怕反而活之不長。
20、人的命運(yùn)，就像一架起飛后的飛機(jī)，雖然人已經(jīng)精心地操縱，但仍然不能確保萬無一失。因?yàn)闅庀髼l件的好壞和不可預(yù)見的因素就由不得人了。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇六
其實(shí)說來我算是個比較疏懶的人，臉上永遠(yuǎn)不見脂香粉影，頭發(fā)永遠(yuǎn)都是清湯掛面，將頭發(fā)隨意用一個鄂魚夾夾在腦后。但愛穿卻是骨子里的.。兒時因?yàn)榭⌒愎郧桑赜懩棠痰南矚g，奶奶是來自上海的大家閨秀，她把一腔愛美之心都傾注在我身上。記憶中第一次因穿出風(fēng)頭大概是在小學(xué)四、五年紀(jì)，那時的小孩還都穿著單調(diào)的襯衣和長褲。偶爾也有穿布拉吉的，心靈手巧的奶奶便給我做了2身旗袍裙，這在當(dāng)時顯得特出眼，要穿出去需要足夠的勇氣，愛穿的我不假思索穿上它走進(jìn)了校園，并且收獲了一大片羨慕的目光。
懂得自己裝扮自己之后，我跟隨了一陣潮流，從不考慮自身的各種元素特點(diǎn)，拿來穿在自己的身上，其結(jié)果適得其反，不僅穿不出自己的美麗，而且還畫犬類虎，喪失自己內(nèi)在的個性美。每逢外出時面對滿滿的衣櫥還是覺得自己沒有衣服穿，似乎自己的衣柜總是缺少一件可以穿出去的衣服。如今我買衣服從不追趕潮流，也不進(jìn)大商場，也不進(jìn)服裝精品屋，我喜歡去外貿(mào)家掏寶，更喜歡網(wǎng)上淘寶，喜歡在季節(jié)交替時逛街挑選自己喜歡的衣物，我買衣服從不刻意去搭配，那樣往往是出力不討好，得不償失。每次逛街遇到可意的價錢合理的衣服我都會買回來。積少成多。配起套來也游刃有余。如此這般，別人買一套服裝的價錢我可以搭配3套或5套。今年初夏我又去外貿(mào)家掏寶，從一大堆大甩賣的服裝中我發(fā)現(xiàn)了一件束身桃黃色的短袖襯衣，花50元人民幣將它拿下?；丶液笪蚁律斫o它配了一條2年前流行的長及腳裸的白色長紗裙，走在初夏的街頭，飄灑中透出幾分青春與干練，若的同事一個勁的追問，這套衣服在哪買的？多少錢呀？我們怎沒見過呀？--------呵呵，穿出自我的感覺真是不錯，我又因?yàn)榇┏隽孙L(fēng)頭。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇七
習(xí)近平總書記在中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，全黨必須始終不忘初心牢記使命，在新時代把黨的自我革命推向深入。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，帶頭增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。
要有強(qiáng)烈的自我革命精神。做到不忘初心、牢記使命，并不是一件容易的事情，必須有強(qiáng)烈的自我革命精神。要有強(qiáng)烈的憂患意識和高度的自覺意識，要有正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣，要有接受人民群眾監(jiān)督的主動性。唯有堅(jiān)持自我革命，才能巍然屹立;唯有自覺自我革命，才能自強(qiáng)不息。在工作中、生活中時時刻刻自我監(jiān)督、自我矯正、自我凈化，將自我革命的精神深入貫徹到方方面面。黨的十九大以來，我們貫徹落實(shí)新時代黨的建設(shè)總要求，勇于直面自身存在的問題，勇于自我革命，不斷地進(jìn)行自我改造、自我革新。
運(yùn)用發(fā)展自我革命的寶貴經(jīng)驗(yàn)。勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程中，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，這些科學(xué)理論，繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，為推進(jìn)社會革命和自我革命提供了強(qiáng)大思想武器。黨的十八大以來，推出一系列重大舉措，如開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，貫徹新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)，出臺中央八項(xiàng)規(guī)定，實(shí)現(xiàn)中央和省級黨委巡視全覆蓋，堅(jiān)定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”……這一系列實(shí)踐，形成了關(guān)于黨的自我革命新的豐富思想成果。多年管黨治黨的經(jīng)驗(yàn)深刻昭示我們：必須不斷進(jìn)行自我革命，同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問題作堅(jiān)決斗爭，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇八
我們終是凡塵的一粒種子，誰能阻止它發(fā)芽，誰又能不讓他開花;誰能阻止秋風(fēng)掃落葉，誰又能不讓暴雪入寒門。
“放下”，放得下嗎?
情親放得下嗎?愛情放得下嗎?那么多的人間真情放得下嗎?
生在凡塵，長在凡塵，離得開凡塵嗎?
我們是凡人，是世人，是俗人。
我們不需要“放下”，我們要勇敢的拿起，要勇敢的面對。
風(fēng)來看風(fēng)，雨來聽雨。
只要我們活得自然，又何必“放下”呢?
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇九
社會、自然，我選擇自然。生活，生命，我選擇生活。生活的自然，自然的生活刻畫了了我的靈魂，建立了我的靈魂。我的心靈孕育著生機(jī)和熱情?；盍ο袂宄旱纳饺粯?，靜靜的流淌，永不枯竭。
有我是心、是身。無我是身心的變化，內(nèi)部變化是程序，外部變化是隨順。有我為生長，無我為生存。當(dāng)有我時就是一座山，當(dāng)無我時就是一片云，是山也是云，不是山，也不是云，亦顯亦隱，變化隨機(jī)。為活而生，為生而快活，我就是靈氣。
我的身體是自然的，思想是宇宙的，文字是人類的。有我就是一個明確，無我便是蒼茫。就像一滴水，來就是晶瑩，去便是無影無蹤。
最好的家園是內(nèi)心；最好的歸宿是虛空；最好的修養(yǎng)是安靜；最好的生活是活動；最好的身體是靈魂純潔。
在自己的地界上，在自己的道路中，自己始終是一個王者。王者不一定總是虎，有時是獅，有時是虎，有時是蟲。形象總變但本質(zhì)不變，始終是獨(dú)立者。
世上是一體的，變化的，相返的。主觀世界與客觀世界，精神世界與物質(zhì)世界、內(nèi)部世界與外部世界，她們是融合的、完整的。一有全有，一無全無。
感謝疾病，感謝痛苦，感謝孤獨(dú)，是她們給于我一個自己，一個健康的身體，一個生活的世界。至今證明了，你們是我的最優(yōu)秀的教師。
學(xué)習(xí)天空得到寬廣和光明，學(xué)習(xí)大地得到流程和精氣，學(xué)習(xí)物理得到真實(shí)的人物，學(xué)習(xí)哲學(xué)得到閃光的精神，學(xué)習(xí)自己得到一個生活世界。學(xué)習(xí)是一生的作業(yè)，時刻都不可慢待。學(xué)習(xí)是以心為中心的學(xué)習(xí)，離開完善身心的學(xué)習(xí)就會走向庸俗，離心學(xué)來的知識愈多愈反動。對于完善身心的學(xué)習(xí)，不但要讀有字的書，還要讀無字之書，無字之書比有字之書更有價值。
修養(yǎng)就是錘煉。錘煉有三個方面，首先維護(hù)本身的東西。第二是不斷復(fù)習(xí)學(xué)來的新的東西，以更新本身。最后是與時空結(jié)合在一起。三者是獨(dú)立的，更是渾然的。某種意義講渾然比自然更美，在渾然中意識飛向遙遠(yuǎn)、遙遠(yuǎn)，感覺就在此時此刻，就在遠(yuǎn)近之間的道路上，真切、實(shí)際，既有自己悠遠(yuǎn)的寧靜，又有不斷變化的氣質(zhì)。
寧靜是真人的境界，是經(jīng)過磨難后的淡然，也是對道路的明確，更是對變化的精確的把握。對內(nèi)中正誠實(shí)，周密嚴(yán)謹(jǐn)，對外從容、超脫。她具有完美的精神，內(nèi)外渾然，終始通融，動靜在自然里，性情在平和中。
人在生活中認(rèn)識了世界，認(rèn)識了自己，認(rèn)識了氣質(zhì)。通過氣質(zhì)的轉(zhuǎn)化，人與世界交融起來，世界恩賜人一個精彩的人生，人為世界增加一束光輝。
人生的幸福就是一種好的感覺，一種輕松快樂心情，一顆平和寧靜的心態(tài)，其他都無意義。
身心的法則是悟空，基空，用空。
萬法無無法，一門是法源。宇宙私生子，獨(dú)立成蒼天。元?dú)馊邮?，天地豎其間。形象不變動，質(zhì)氣歸心元。
力量來自最深處。
心、身、世是生活的三個實(shí)體。
心的天是意念，心的地是感覺，心的中是元?dú)狻?BR> 心氣每時每刻都在時空中與自己交流著，一、進(jìn)入變化。二、完善氣質(zhì)。三、養(yǎng)育本身。四、作用世界。
心是生命的大成，存在感覺、感應(yīng)、感動之中。用她的靈氣與宇宙交融。真實(shí)的自己是在哪遙遠(yuǎn)的地方。
心是清明的空間，更是運(yùn)動體。當(dāng)她不明時從靜，通過凈化世界和靜止身軀回歸到心里。當(dāng)自心明確時從動，這動是整體之動，程序之動，清明之動。動是心的天職，心從動中完善身軀，從動中得到發(fā)展和進(jìn)化。心動是變化的根本，也是自然的唯一的道路。
智慧老人關(guān)注著世界，世界和諧時根本沒有語言，當(dāng)世界不平衡時便滔滔不絕起來。
水的偉大在于流通和交融，氣的神圣在于精神和心靈，體的莊嚴(yán)在于嚴(yán)謹(jǐn)和周密，世界的美麗在于無數(shù)個性的合理組合，時空的壯觀在于無限和有限。她們，就是她們編織浩瀚的宇宙，生育人的大腦，書寫著至高無上的智慧。
私欲忙行行，總有路中坑，愈補(bǔ)洞愈出，小氣太傷神。
人物的本身是渾然的，人物的氣質(zhì)是自然的。渾然在幽靜的整體里，自然在運(yùn)動的陰陽中。陰陽兩個方面各統(tǒng)領(lǐng)一方，占據(jù)自己的城市，而自己的郊區(qū)是對方的城市，陰陽兩個方面重合成一個自治區(qū)。自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)在陰陽兩個城市來回運(yùn)動，這個領(lǐng)導(dǎo)就是心氣。心氣的自動就是自然，自然的和諧便是渾然。
最好的運(yùn)動是安靜，最好的靜止是運(yùn)動。動靜兩級愈強(qiáng)，愈鮮明，心氣愈旺盛。
在生命中每增長一個正值，隨后必須增長一個負(fù)值。正負(fù)值永遠(yuǎn)成正比。
自然的一切都是那么精美，如人的五官、四肢、頭身比例合理，得體，集中了人的動靜中完美的形象。人的思維通過記憶的歸納總結(jié)準(zhǔn)確勾畫出完整的事物圖象。不管是微小的細(xì)胞，還是宏大的宇宙。不管是看得見的運(yùn)動體，還是看不見的意識。不管是氣質(zhì)的，還是精神的，只要是自然的東西，一切一切都是如此。
體內(nèi)是渾然的自然，體外是自然中的渾然。
生命的整體在陰陽的互動下，不斷的全面的運(yùn)動著，如海潮一樣進(jìn)退相蕩。不知是生命的陰陽，還是陰陽的生命。?。∶靼琢?，生命造就了陰陽，陰陽明確了生命，陰陽是生命的神圣東西。
生氣在四季里流行。天氣為秋，用涼爽，主收降，化成種子進(jìn)入無限。地氣為春，用溫暖，主生長，化成禾苗進(jìn)入有限。身氣為夏，用火熱，主運(yùn)動，化為循環(huán)進(jìn)入流暢。人氣為冬，用寒冷，主靜止，化為一物進(jìn)入大氣。生氣是不老的.神話。
剎那包含永恒。
只有生活沒有壽命。
臥禪是最好的修養(yǎng)。心氣在內(nèi)心深處回蕩，氣血和諧分布在身體的各個角落，大腦、五臟、四肢得到充分修養(yǎng)，使精神恢復(fù)到最佳狀態(tài)。
哈哈，有意思，延安抗大的校風(fēng)‘團(tuán)結(jié)，緊張，嚴(yán)肅，活潑’的八個字中篡改一個字竟符合身體的自然完整的形態(tài)，“團(tuán)結(jié)，緊張，嚴(yán)豎，活潑”。根據(jù)這個形態(tài)的次序，就能進(jìn)入身體的自然，進(jìn)入健康的基本模式。
空是歸處和去處。自己空凝結(jié)在心中，身體空進(jìn)入完善，世界空融入整體。各方面的靈氣通過交融后分化為道路和氣流，這個道氣存在形式便是生命過程的形式。
思道，修道，自筑心道。自道，生道，不能強(qiáng)道。學(xué)道，用道，在于無道。
苦惱來自不認(rèn)識自己，不認(rèn)識事物，不懂的變化。
你要生長么？就得深深地耕種自己。
你要溫暖么？就不要拋棄愛你的心。
你要健康么？就建好身心的籬笆。
你要真實(shí)么？就不能動搖你的心。
你要快樂么？就要拋棄累贅。
幸福的需要就是這么簡單。
真實(shí)的文字是生活，最美的生活是文字。文明、智慧的文字在教育著你，快樂著你，培養(yǎng)你的身心，把你的生活完美起來，把你的心態(tài)送到浩瀚的宇宙中去，使你感到愉悅。
神圣的陰陽運(yùn)動把有限和無限、物質(zhì)和精神、思維和身體、現(xiàn)實(shí)和遙遠(yuǎn)緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，她推動了事物變化，合成鮮活的生命，展現(xiàn)出生機(jī)勃勃的大千世界來。
天下總的趨勢起源于氣壓，正氣壓圓滿后向反氣壓運(yùn)動，反氣壓圓滿后向正氣壓運(yùn)動，來回往返在交合流變里。交流就是變，就是世界運(yùn)動的形式。
快樂是迷茫中的探索，逆境中的希望、磨難中的感悟、曲折中的節(jié)奏、平常中的流暢。
心態(tài)合于宇宙，心氣合于四季，心道合于虛無，心體合于完美，心機(jī)合于流暢。這樣的心是快樂的。
學(xué)習(xí)天空得到的是歸宿，學(xué)習(xí)大地得到的是生機(jī)，學(xué)習(xí)道德得到的是心靈，學(xué)習(xí)人物得到的是形象，學(xué)習(xí)自己得到的是世界。人呀！就是學(xué)習(xí)和享受。從困難，痛苦，挫折中感悟，在順利、平靜中形成。不斷地學(xué)習(xí)自然，學(xué)習(xí)生活。享受健康的愉悅，享受天氣的流暢，享受生活的幸福，享受為人的快樂，享受陽光的溫暖。學(xué)習(xí)和享受就是人生的全部。
天下所有的物品都是有主人的，別人是拿不走的，只有氣質(zhì)和精神是共享的，是取之不盡用之不竭的無限資源。附庸的人是看不到的，獨(dú)立者卻享受著無限資源的快樂。
世界上萬物都是人類的老師，樹是最優(yōu)秀的。它教導(dǎo)人們在寒暑風(fēng)雨中獲得獨(dú)立，從平靜中獲得營養(yǎng)，從單一中獲得道路，從簡單中獲得快樂。
生活就是在一個香味的品嘗、一首悅耳的樂曲、一件美麗衣服之中。在簡單、規(guī)范、低層次之中感悟和感知生命的真諦。凝結(jié)于心，隨意自然。不虛偽，不僵化。從容的生活如同溪水流淌，平常的工作如同溫暖的春風(fēng)撫摸。
向外的力是力量，向內(nèi)的力是壓力，不管是發(fā)出的力還是承受的（壓）力，它們的大小都證明生命健康的質(zhì)量。力的大小和健康程度成正比。也可以說，力的強(qiáng)度就是生命，就是健康的尺度。
真正的知識教會你寧靜和快樂。
所要學(xué)的一切都是為了善良。生命的導(dǎo)師是自然，生活的導(dǎo)師是道理，人格的導(dǎo)師是精神。
自己的生活方向是始終如一的，如果見異思遷，那就掉進(jìn)泥潭中去了。
隨著老去的面容，智慧卻走向年輕。要是思想同面容一同老去，他的呼吸就開始衰弱下去了。
健康管理有三個方面，第一是物理管理，第二是生活程序管理，第三是營養(yǎng)飲食管理。三個管理歸結(jié)到身心的管理。身心管理離不開世界觀。
氣就是質(zhì)，質(zhì)的變化闡述氣的運(yùn)動形式。氣與質(zhì)是一體的兩個表現(xiàn)形式，以氣的闡述就是‘象’，一個形象，它是虛幻的實(shí)際。以質(zhì)來表現(xiàn)就是‘物’，一個物體，它是實(shí)在的‘虛體’。氣質(zhì)實(shí)際的變化過程，就叫‘道’，道就是條件，規(guī)則，程序、確定。把握了道，就有了事物的存在和變化，‘有’和‘無’就在其中了。
快樂是伴隨生活一個舒暢的感覺。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)從事某種事情的時候有這種感覺，這件事就是你的本質(zhì)的展現(xiàn)。這個事情值得你守候、珍惜，并且一直做下去。不管別人懂與不懂，不管別人評論對錯，都不能攪亂你的平靜的心。因?yàn)樗褪悄惚举|(zhì)，就是你的自然，是陪伴你一生的快樂的事情。在與它交流的生活中，將會得到舒暢，圓滿、健康。
氣功的最高境界，是意念，呼吸，軀體，宇宙渾然一體。氣息合情、合理、次序、柔潤、流暢。物質(zhì)同精神相和，運(yùn)動和靜止同體。達(dá)到姿態(tài)與氣流的統(tǒng)一，心里和生理統(tǒng)一，身體與環(huán)境統(tǒng)一，形氣與天氣統(tǒng)一，時間與空間的統(tǒng)一。無有做功象，樸素，簡單，隨意。
生機(jī)就是陰陽之氣的流動，是物體的活動。運(yùn)動的氣機(jī)是氣息，是氣息的無限的反復(fù)，形成具有活力的生命。象門的存在和開合一樣，有它的框架和活動的門。左右者是規(guī)范，前后者是功能，當(dāng)陰陽氣相互運(yùn)動時候，就合成了完整的生機(jī)。天氣的生機(jī)首先是春分和秋分確立主軸的兩點(diǎn)，冬至和夏至確立開合的形式，夏至行開為合，冬至行合為開。一開一合就是一息，一息就是一年。
心道，開始是一條模糊的、不長的、不完整的一個虛線，但是它是生命的全部內(nèi)容。心靈不貪求心外的美麗，也不煩內(nèi)心的丑陋，她總是來回于自己道路的兩級之間，用感覺、感應(yīng)、感動反復(fù)的修養(yǎng)著。心道一點(diǎn)一點(diǎn)的由虛變實(shí)，一點(diǎn)一點(diǎn)地加長，最后形成又長又寬闊的道路。初級心道兩端之內(nèi)是虛的，兩端之外是實(shí)的，到高級時兩端之內(nèi)是實(shí)的，兩端之外又各自伸向看不見的遠(yuǎn)方。
坐禪是在意念的作用下，通過身心的呼吸完成形氣的導(dǎo)引，達(dá)到氣血的平衡，使身體得到安靜，使精神得到舒暢，進(jìn)入自然最佳狀態(tài)。包括五大方面，身心，境界，呼吸，氣化，統(tǒng)一。
都在感受自己的生活。別人對你的生活思想感受是感覺不到的，即使別人感覺到你，也外表的零星的，別人的幫助也是有限的。所以把別人當(dāng)成你的世界真是自做多情了。好好的熱愛自己，照顧自己，寬容自己，給自己一個廣闊的空間，這才是生活的現(xiàn)實(shí)。
生死有命富貴在天，這是一句古話，但是它深刻反映了人生的自然狀態(tài)。人要生活在自然里，不要為死而過于悲哀，更不能為生過分的追求。尊重生機(jī)，尊重現(xiàn)實(shí)，尊重環(huán)境和條件，生活在此時的最好的境界中，處在人生的連接點(diǎn)上，這樣平淡的生活是愉悅的。強(qiáng)迫自己生活，后患無窮。
當(dāng)把不順心的事擴(kuò)展到最大或壓縮成最小時煩惱就消失了。
我呀，少年時期大眼睛，青年時期小眼睛，中年時期瞇眼睛，老年時期沒有眼睛。眼睛真是美好的，她總是帶著我去我要去的地方。
童心是生命中快樂的源泉，只要有她在，精神就不會老。
經(jīng)歷就是生命的資本，經(jīng)過什么樣的歷史就是什么樣的人生。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇十
春天是一個充滿生機(jī)和希望的季節(jié)，萬物開始發(fā)芽、生長。而對于我個人來說，春天也是一個讓人感到感悟自我、反思過去的季節(jié)。在經(jīng)歷了一年的磨煉和洗禮之后，我開始重新審視自己的一年，總結(jié)成長心得和體會。下面我會從五個方面展開我的感悟自我心得體會。
第一，珍惜身邊的人。在這過去的一年中，我逐漸明白了人與人之間的關(guān)系是非常重要的，有時候比個人能力更為重要。同時，我也學(xué)會了更好地與他人交流和溝通，更多地關(guān)注家人和朋友的需要。從而逐漸獲得了更多人的支持和幫助。
第二，明確自己的人生目標(biāo)和原則。身邊的人和環(huán)境常常會影響我們的價值觀念和人生方向，但是我們必須堅(jiān)定自己的信念和原則。我們需要先了解自己的興趣愛好和長處，然后根據(jù)這些確定一個具有吸引力的人生目標(biāo)。即使在人生的風(fēng)雨中，也要堅(jiān)持自己的信念和原則。無論挫折與困難，我們都可以堅(jiān)定地迎接挑戰(zhàn)。
第三，勇于承擔(dān)責(zé)任和挑戰(zhàn)。作為一個成年人，我們需要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任和角色。做到盡職盡責(zé)，不逃避或者推諉責(zé)任，妥善解決問題。同時還需要有挑戰(zhàn)自我，勇于探索未知領(lǐng)域的勇氣和決心。不斷尋找機(jī)會，擴(kuò)展自己的領(lǐng)域和能力。
第四，注重自身的心理健康和身體健康。身體是我們的本錢，一個健康的身體可以帶來更多的機(jī)會和自信心。因此，我們需要注重自身的健康和營養(yǎng)，并及時查看身體情況和保障充足睡眠。同時，我們也需要關(guān)注自身的心理健康，學(xué)會釋放壓力和調(diào)整情緒。平時多做運(yùn)動、聽音樂、出游等有益身心健康的活動，有助于保持良好的心態(tài)和情緒。
第五，保持真誠和謙遜的態(tài)度。最后一個是保持真誠和謙遜的態(tài)度。一個真誠待人、謙遜有禮的人往往會得到更多人的信任和支持。切記不要因?yàn)樽约旱膬?yōu)越感而忽視他人和自己的不足之處。要有敬畏之心，謙虛謹(jǐn)慎地面對生活和人際關(guān)系，積極學(xué)習(xí)和吸取新的知識和經(jīng)驗(yàn)。
總的來說，隨著我的成長和經(jīng)歷，我越來越清楚自己的人生目標(biāo)和方向，也愈加珍惜身邊的人和事。同時，我也更加積極地勇敢地面對人生的挑戰(zhàn)，并時刻保持著心理和身體的健康。只有保持真誠的態(tài)度和謙虛的心態(tài)，我們才能不斷學(xué)習(xí)和成長，在人生中不斷拓展自己的領(lǐng)域和能力。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇十一
從20xx年至今，在連續(xù)的幾次實(shí)習(xí)工作中，使我養(yǎng)成了對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、吃苦耐勞和團(tuán)體協(xié)作精神，并且能夠適應(yīng)高強(qiáng)度的腦力工作，能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境；在擔(dān)任班長四年時間里，培養(yǎng)了我對工作高度的責(zé)任心和較強(qiáng)的組織能力、自信、活潑開朗的性格以及細(xì)致入微、積極向上的工作態(tài)度。
本人樂觀向上，積極進(jìn)取，熱愛生活，樂于助人，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，平均基點(diǎn)為3.0以上，曾獲得3.3的基點(diǎn)。有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識。擁有音樂、寫作、演講、閱讀等業(yè)余愛好。經(jīng)過一段時期學(xué)生干部工作的鍛煉，具有一定的組織與協(xié)調(diào)能力，并提高了自己的綜合素質(zhì)。在今后的工作中我會發(fā)揮自身的優(yōu)勢，以高水平的實(shí)際工作，展現(xiàn)新時代大學(xué)畢業(yè)生的風(fēng)采。
在思想品德上，本人有良好道德修養(yǎng)，并有堅(jiān)定的政治方向。我熱愛祖國，熱愛人民，堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，遵紀(jì)守法，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人。并以務(wù)實(shí)求真的精神熱心參加學(xué)校的公益宣傳和愛國主義活動。
在生活上，我崇尚質(zhì)樸的生活，并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正派的作風(fēng)。此外，對時間觀念性十分重視。由于平易近人待人友好，所以一直以來與人相處甚是融洽。敢于拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰(zhàn)。
在學(xué)習(xí)上，我系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了本專業(yè)的理論基礎(chǔ)知識，同時把所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐活動中，把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力。力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識和應(yīng)用技能的同時，還努力拓寬自己的知識面，培養(yǎng)自己其他方面的能力；積極參加學(xué)生科協(xié)及科學(xué)研究活動中的各項(xiàng)活動。
通過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，塑造了一個健康、充滿自信的我，自信來自實(shí)力，但同時也要認(rèn)識到，眼下社會變革迅速，對人才本人性格開朗，適應(yīng)能力強(qiáng)，喜歡與人交流，熱愛集體，做事認(rèn)真踏實(shí)。在校勤奮刻苦，成績優(yōu)秀，工作出色，積極向上；有較強(qiáng)的組織能力、領(lǐng)悟能力和良好的策劃能力、團(tuán)體精神。是一名值得信任的應(yīng)聘對象。
工作中，我積極主動，盡職盡責(zé)。盡管自己只是一名普通的工人，但我明白，再大的.機(jī)器設(shè)備，一顆螺絲釘松動了也不行，在堅(jiān)定的信念下，我每每上班期間，深入崗位了解和查看設(shè)備運(yùn)行、工藝狀況。及時有效地排除各種隱患和問題，保證了生產(chǎn)的安生順利進(jìn)行。同時，還主動地跟同事們交流和探討工作中碰到的新問題，查詢有關(guān)的資料和信息，不定期地向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)個人的工作情況。保證工作的質(zhì)量和效率穩(wěn)中有進(jìn)，向著更高的方向發(fā)展。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，為了更好的服務(wù)于工作，不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步是我汲取知識和提高個人素質(zhì)的主要方法。正確地對待工作，培養(yǎng)積極、樂觀、向上的“陽光心態(tài)”和“陽光思維”。正確處理好人際關(guān)系，做到尊重領(lǐng)導(dǎo)，尊重同事，協(xié)助、配合好團(tuán)隊(duì)工作，盡可能站在全局角度考慮問題，主動出謀劃策，分憂解愁。時刻以有文化、有思想的的先進(jìn)員工來嚴(yán)格要求自己。
回想這一年多在工作中既有辛酸也有快樂，過去的一年風(fēng)風(fēng)雨雨似乎都浮現(xiàn)在眼前，我非常感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事們對我的信任、支持和栽培了我，讓我在人生中得到了最寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)和社會經(jīng)驗(yàn)。增強(qiáng)人與人之間的溝通讓明白了很多的做人道理，在工作中不斷的完善自我。
在今后的工作中，我會認(rèn)真的做好每天的工作，積極主動，不斷充實(shí)自己，端正態(tài)度，改正方法，廣泛汲取各種知識，并把所學(xué)運(yùn)用到工作中，在時間中檢驗(yàn)所學(xué)知識，查找不足，提高自己，為我公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量和智慧。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇十二
4月12號、13號周五、周六，我有幸參加《國培計(jì)劃》--洛陽師范學(xué)院送教下鄉(xiāng)伊川縣小學(xué)英語培訓(xùn)，通過這兩天緊張而又充實(shí)的學(xué)習(xí)，我真的是受益匪淺。
培訓(xùn)第一天上午，跟隨著段曉靜老師，我們共同學(xué)習(xí)了外研版英語新標(biāo)準(zhǔn)教材解析與教法分享。培訓(xùn)清晰明了的向我們講解了教材的五大特色，教材的英語教育理念，分冊的教材解析以及段曉靜老師的個人教學(xué)建議。從中學(xué)到了很多，收獲頗多。對教材有了一個清晰的認(rèn)識，段曉靜老師對外研版的教材做了一個分冊解析這對我們每一位老師都有非常大的幫助，我們在平時自己的教學(xué)中所遇到的困難，疑惑，重點(diǎn)都給出了詳細(xì)的解釋。每位老師都聽的十分認(rèn)真。
我們要明確英語教學(xué)的目的，英語教學(xué)不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識技能和能力，還是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成和提升。段曉靜老師還講解了英語教學(xué)的理念和教材的基本特點(diǎn)。這些理論的學(xué)習(xí)讓我們對英語教學(xué)有了一個新的認(rèn)識。關(guān)于語法知識的學(xué)習(xí)，段曉靜老師提到，我們應(yīng)當(dāng)通過語言來學(xué)習(xí)語法而不是通過語法來學(xué)習(xí)語言。在培訓(xùn)的最后，段曉靜老師和我們分享了一段話，讓我印象深刻。
明白自己要讓學(xué)生走向哪里。
利用好教材的資源。
挖掘文字背后的信息。
根據(jù)學(xué)生水平對活動進(jìn)行刪減。
把握核心句型。
對好教材中設(shè)計(jì)的好的活動。
揣摩編者的意圖。
始終保持對英語的興趣和熱愛。
不要放棄終生的英語學(xué)習(xí)。
在教學(xué)中體驗(yàn)到自身的價值。
努力達(dá)成自己的教育愿景。
段曉靜老師用詩一般的語言為我們留下了深深的思考空間和學(xué)習(xí)空間。
下午，李小嬋老師為我們帶來了一場精彩紛呈的課堂展示。李曉嬋老師的課堂尤其重視學(xué)生們語音語調(diào)的學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)行、模仿、跟讀、練習(xí)、展示。李小嬋老師還十分重視語境的運(yùn)用，提出詞不離句，句不離語境。課堂展示后，老師為我們開展了《如果愛請深愛》的分享。強(qiáng)調(diào)我們要喜愛自己所教的學(xué)科，熱愛自己的教學(xué)，喜愛自己的學(xué)生。尊重理解學(xué)生，傾聽學(xué)生的聲音，嚴(yán)格對待他們，允許出錯。用李小嬋老師的一段話來說，作為英語老師我們要有一種使命感，一種情懷。那就是用一棵樹去搖動另一棵樹，一朵云去推動另一朵云，一個靈魂去召喚另一個靈魂。通過李曉嬋老師的分享突然感覺到教師是一個偉大的職業(yè)，我們要認(rèn)真地對待我們的學(xué)生，認(rèn)真的對待我們的工作。
今天上午，洛陽市教研員關(guān)曉萍老師為我們解讀《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，在培訓(xùn)會上老師問，有多少人真正的看過新課標(biāo)這本書，發(fā)現(xiàn)舉手的人特別少，老師又問有多少人知道有這樣的一本書，了解的人也不多。可見我們英語教師真的需要有這樣的機(jī)會來學(xué)習(xí)培訓(xùn)。上班已經(jīng)七年了，我很慚愧我從來沒有看過《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書。關(guān)老師為我們具體分析了新課標(biāo)中的要求，語言技能、語言知識、學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度以及文化意識，這五個方面是缺一不可的。接下來又為我們講述了語音、詞匯、語法的教學(xué)方法以及教學(xué)的建議。關(guān)老師帶領(lǐng)著老師們梳理了英語課堂教學(xué)的過程與方法，分享了課堂教學(xué)的完整性，課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)環(huán)環(huán)相扣，做到無縫銜接，做好鋪墊。教學(xué)的方法的選擇要恰當(dāng)，應(yīng)當(dāng)做到從做中學(xué)，學(xué)練結(jié)合，講練結(jié)合，邊學(xué)邊練。這都是在課堂教學(xué)中我們老師應(yīng)該注意的問題。英語的教學(xué)過程各個環(huán)節(jié)各個部分應(yīng)當(dāng)注意什么問題在關(guān)老師的講授中都有所呈現(xiàn)，關(guān)老師給我們帶來了很多展示。關(guān)老師的講課的激情、熱情，對工作的認(rèn)真以及對工作的喜愛，值得我們每一位老師學(xué)習(xí)。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇十三
生活是一本厚重的教科書，每個人都在不停地翻閱著。而從這本教科書中得到的啟發(fā)和感悟，構(gòu)成了人們思想和行為的基礎(chǔ)。作為一個普通人，我也深深體會到了自己與生活的歷程所帶給我的心路歷程。在思考自己的成長和成熟過程中，我深感到自我心得體會的重要性。在此，我愿與大家分享我所得到的一些感悟和體會。
第二段：成長的階段與心路歷程。
每個人從出生到成長，都會經(jīng)歷不同的階段。從幼兒時期到青春期，再到成熟期，我們的角色、認(rèn)識和行為都會隨著時間和經(jīng)歷不斷改變。在這個過程中，我們也不斷地通過感知、認(rèn)知、思考和行動去拓展自己的世界和認(rèn)識。對于我來說，從小到大，感知、認(rèn)知、思考和行動的過程塑造了我的內(nèi)心和外部形態(tài)，也激發(fā)了我對于生活的探索和思考。
第三段：自我認(rèn)識與自我完善。
對于每個人來說，自我認(rèn)識是非常關(guān)鍵的。只有了解自己的內(nèi)心和外部，才能更好地把握自己的方向和目標(biāo)。例如，我從小就很喜歡閱讀與寫作，這給我?guī)砹藢τ谖淖趾捅磉_(dá)能力的深入探索。在不斷讀書、寫作和思考的過程中，我開始慢慢認(rèn)識到自己的興趣和特長，也懂得如何用這些東西去完善自我。
第四段：勇于面對問題和改進(jìn)。
不可避免地，每個人都會遇到一些困難和問題。如何面對這些問題并不是取什么易，但是勇于面對并改進(jìn)才是解決問題的關(guān)鍵。例如，我曾經(jīng)在大學(xué)學(xué)習(xí)中遇到許多挑戰(zhàn)，如課業(yè)壓力、人際關(guān)系以及就業(yè)問題。但是我沒有放棄和抱怨，而是不斷調(diào)整自己，改進(jìn)自己，并在有效的時間內(nèi)完成自己擅長的學(xué)業(yè)和社交活動中尋求其他人的幫助。
第五段：收獲與感悟。
在不斷思考、改進(jìn)自我和面對困難的過程中，我不僅得到了自我完善和提高，也建立了自信和勇氣。例如，我曾經(jīng)在短時間內(nèi)完成了一篇論文，并獲得了很高的評價。這個收獲不僅增強(qiáng)了我對自己的信心，也讓我更堅(jiān)定我的人生方向。同時，我也通過這個過程體會到了自我成長的重要性，懂得了如何在人生的道路上繼續(xù)前進(jìn)。
總結(jié)：
在人生的經(jīng)歷中，每個人都會在不同的階段和情境中得到不同的感悟和體會。通過對自己經(jīng)歷和成長的反思，我認(rèn)識到了自我心得體會的重要性，并得到了自我完善和發(fā)展的方法。我相信在未來的時間中，這些體會將會繼續(xù)指引我走向更具個性和影響力的人生。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇十四
在生活中，勇氣這個詞經(jīng)常被我們聽到，社會上的一些見義勇為的事跡為我們做出了很好的詮釋。但是，眾所周知，勇氣也是個人價值的突破和升華。
可能我是個矮個子，也可能是因?yàn)閷ν饨绲氖虑楸３殖聊?，所以人生畏首畏尾。比如我以前玩鞭炮的時候，哥哥總是買個小包，直接上天臺，吸引哥哥興致勃勃的跟著。每次知道不玩了，就一直跟著他。鞭炮聲越來越大的.時候，我扔出一句話，“我爸媽很難聽見我們！”“如果你害怕一個人去，為什么你像個男孩一樣膽小……”膽小這個詞對我來說并不陌生。有時候雖然沒人提起，卻不自覺的讓我反思自己的膽怯。我不敢踏進(jìn)同學(xué)的家門。我怕見家長的時候，體育課的同學(xué)都在自由發(fā)揮，但我還是擔(dān)心自己不合群，或者上課被老師叫去答題的時候，我畏縮緊張。
我生來就是為了體驗(yàn)生活的美好，我要擔(dān)心太多。同時我也有一種感覺：只要是對的，我都會堅(jiān)持，不用擔(dān)心別人的話。對你好的，他們會鼓勵你，反派只會阻礙你。對于外界的評論，我應(yīng)該先為自己考慮，再經(jīng)過一番考慮后再決定是否可取。一切都應(yīng)該是積極的。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇一
在黨課學(xué)習(xí)中，
第一次黨課時，老師的句句話語都讓我獲益匪淺，其中，關(guān)于黨員要有奉獻(xiàn)精神的講述，尤其讓我深受啟發(fā)。他講到：作為一名共 產(chǎn) 黨員，就要有奉獻(xiàn)精神，要有一顆設(shè)身處地地為他人著想的樂于奉獻(xiàn)的心。一個人為祖國赴湯蹈火，以至獻(xiàn)出寶貴的生命，這是一種奉獻(xiàn);孝敬父母、對父母負(fù)責(zé)，這同樣是一種奉獻(xiàn)。接著，他講了這樣一個故事：一個快要大學(xué)畢業(yè)的女孩子喜歡上了一個英俊帥氣的男生，而這位男生又有了女朋友。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，即將工作的女孩選擇輕生，英年早逝了。事發(fā)后，女孩的家人來到學(xué)校辦理后事，在她的哥哥準(zhǔn)備將其遺體移回老家的時分，靠賣米粑賺錢供她讀大學(xué)的父母憤怒地說道：“把她扔到大江里去，不要讓她回去，連自己的父母都不顧，她太自私了!”
所以，這位女孩子是相當(dāng)自私的，不僅對自己太自私，以至對自己的父母都太自私了，又何談對他人、對社會的無私奉獻(xiàn)呢 生命誠可貴，我們切不可輕蔑自己僅有一次的生命。在基督教里，一個人的生命是上帝給的，個人沒有權(quán)利選擇自殺;同樣道理，在我們這個信仰馬克思主義的國度里，生命同樣不僅僅是自己的，而是父母給的。人活在這個世界上，都得擔(dān)負(fù)這樣那樣的責(zé)任，首先應(yīng)當(dāng)對得起自己的父母，這應(yīng)當(dāng)是每個人最基本的做人的底線。倘若每一個做兒女的都能善待自己的父母，倘若每位老人都能生有所養(yǎng)、老有所終，那么這個社會就是一個和諧的社會，就會前進(jìn)不止了。一個人只要做到了這一點(diǎn)，也就算得上一種偉大的奉獻(xiàn)了。一個人也只有有了為自己的父母而奉獻(xiàn)的愛心，也才會為他人、為社會、為全人類而努力奉獻(xiàn)了。
所以，這位女孩子是相當(dāng)自私的，不僅對自己太自私，以至對自己的父母都太自私了，又何談對他人、對社會的無私奉獻(xiàn)呢 生命誠可貴，我們切不可輕蔑自己僅有一次的生命。在基督教里，一個人的生命是上帝給的，個人沒有權(quán)利選擇自殺;同樣道理，在我們這個信仰馬克思主義的國度里，生命同樣不僅僅是自己的，而是父母給的。人活在這個世界上，都得擔(dān)負(fù)這樣那樣的責(zé)任，首先應(yīng)當(dāng)對得起自己的父母，這應(yīng)當(dāng)是每個人最基本的做人的底線。倘若每一個做兒女的都能善待自己的父母，倘若每位老人都能生有所養(yǎng)、老有所終，那么這個社會就是一個和諧的社會，就會前進(jìn)不止了。一個人只要做到了這一點(diǎn)，也就算得上一種偉大的奉獻(xiàn)了。一個人也只有有了為自己的父母而奉獻(xiàn)的愛心，也才會為他人、為社會、為全人類而努力奉獻(xiàn)了.
近日，根據(jù)市處黨委的統(tǒng)一安排，我中心全體黨員在市處聆聽了處黨委書記王寧同志的專題黨課。通過王書記的講解，中心全體黨員對新形勢下如何發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神有了更新更深刻的認(rèn)識。
王書記從為什么講奉獻(xiàn)到奉獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)再到怎樣發(fā)揚(yáng)這三個層次，深入淺出的講解了新形勢下如何發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的深刻內(nèi)涵及其實(shí)踐意義;從把握公路發(fā)展的大局為著力點(diǎn)，立足公路發(fā)展的新形勢、新要求、新標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合公路系統(tǒng)的實(shí)際工作現(xiàn)狀，闡述了世界觀、權(quán)利觀、事業(yè)觀的論點(diǎn)。中心全體黨員聆聽后，決心要在今后的工作中，認(rèn)真貫徹落實(shí)此次黨課精神，把奉獻(xiàn)精神融入進(jìn)平常的工作中。在日常工作中要勇挑重?fù)?dān)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于創(chuàng)新，用三嚴(yán)三實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做人講奉獻(xiàn)，做事求實(shí)效，切實(shí)通過科學(xué)的管理、規(guī)范的操推動檢測中心技術(shù)能力發(fā)展，用講奉獻(xiàn)、比貢獻(xiàn)的精神去引領(lǐng)中心職工思想的發(fā)展潮流。
“工作20多年，我有378個星期天在義務(wù)勞動，有18個春節(jié)在廠里度過……”這是9月3日，攀鋼退休職工丁愛譜在綜合服務(wù)中心清香坪退管所和梨樹坪社區(qū)聯(lián)合舉辦的“聽丁愛譜講奉獻(xiàn)故事”專題黨課上的發(fā)言。
為扎實(shí)開展“跟著郭明義學(xué)雷鋒活動”，攀鋼綜合服務(wù)中心組建了包括清香坪退管所“愛譜連鎖”志愿者服務(wù)分隊(duì)在內(nèi)的9支志愿者服務(wù)隊(duì)伍，旨在為攀鋼的離退休人員和社區(qū)居民服好務(wù)，為攀鋼的改革發(fā)展穩(wěn)定凝聚正能量。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇二
護(hù)理是一項(xiàng)特殊而崇高的職業(yè)，它既要求醫(yī)護(hù)人員具備扎實(shí)的專業(yè)知識，也需要他們具備高尚的奉獻(xiàn)精神。作為一名護(hù)士，我深深地感受到了護(hù)理奉獻(xiàn)精神的意義和價值。在實(shí)踐中不斷感悟和積累，我領(lǐng)悟到了護(hù)理奉獻(xiàn)精神的重要性，同時也體會到了這種精神給人們帶來的影響和意義。
第一段：護(hù)理奉獻(xiàn)精神的重要性
護(hù)理奉獻(xiàn)精神是護(hù)士必備的一種精神品質(zhì)，它體現(xiàn)了護(hù)士對患者的愛心和責(zé)任心。在護(hù)理工作中，患者的健康和生命安全對護(hù)士來說是至關(guān)重要的。為了患者的福祉和康復(fù)，護(hù)士需要具備悉心照料每一個患者的能力和決心。而這種能力和決心正是護(hù)士奉獻(xiàn)精神的核心。只有具備了奉獻(xiàn)精神，護(hù)士才能真正地關(guān)心和關(guān)注患者，提供全方位、個性化的護(hù)理服務(wù)。
第二段：護(hù)理奉獻(xiàn)精神的影響和意義
護(hù)理奉獻(xiàn)精神不僅對患者有著積極的影響，同時也對護(hù)士自身有著重要的意義。通過與患者的交流和照顧，護(hù)士可以收獲更多的人生和人性的感悟。護(hù)士面對患者的痛苦和疾病，同時也感受到了生活的多彩和寶貴。這樣的經(jīng)歷和感受讓護(hù)士在工作中經(jīng)常感到滿足和愉悅，同時也加深了他們對護(hù)理事業(yè)的熱愛和執(zhí)著。護(hù)理奉獻(xiàn)精神也讓護(hù)士更加樂觀和積極面對工作和生活的挑戰(zhàn)。
第三段：感悟與收獲
在我的護(hù)理工作中，我深深地感受到了護(hù)理奉獻(xiàn)精神的重要性和意義。每一次與患者的接觸，我都能感受到他們對我關(guān)注和關(guān)心的需求。有時，患者可能只是需要一個耐心的傾聽者，有時，他們可能需要我提供一些額外的幫助和關(guān)懷。無論需要什么，我都愿意全力以赴地滿足他們的需求。在這個過程中，我不僅幫助了患者，更加深了與他們的交流和了解，同時也鍛煉了自己的護(hù)理技能和專業(yè)水平。
第四段：體會到的困難和挑戰(zhàn)
在護(hù)理奉獻(xiàn)精神的追求中，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。有時，工作壓力和人際關(guān)系可能讓我感到困惑和疲憊。有時，患者的病情惡化或治療無效可能會給我?guī)砭趩屎蜔o助。但是，正是在這些困難和挑戰(zhàn)中，我發(fā)現(xiàn)通過保持積極的心態(tài)和深入思考，我能夠找到解決問題的方法。同時，我也學(xué)會了尋求他人的幫助和支持，與他們一起面對困難和挑戰(zhàn)。
第五段：展望未來
展望未來，我將繼續(xù)堅(jiān)持護(hù)理奉獻(xiàn)精神，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和技能水平。我希望通過自己的努力和奉獻(xiàn)，為更多的患者帶來健康和希望。同時，我也將不斷學(xué)習(xí)和成長，提高自己的護(hù)理水平和專業(yè)能力，為護(hù)理事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，護(hù)理奉獻(xiàn)精神是一種崇高而重要的品質(zhì)，它體現(xiàn)了護(hù)士對患者的關(guān)愛和責(zé)任心。通過不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，我深刻地感悟到護(hù)理奉獻(xiàn)精神對患者和護(hù)士自身的影響和意義。在未來的工作和生活中，我將始終堅(jiān)持這一精神，為護(hù)理事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇三
第一段：
護(hù)理奉獻(xiàn)精神在醫(yī)療行業(yè)中扮演著重要的角色，這種獻(xiàn)身精神不僅包括對患者的無私關(guān)懷與照顧，還體現(xiàn)在對自身職責(zé)的強(qiáng)烈認(rèn)同和對護(hù)理事業(yè)的全情投入。作為一名護(hù)士，我不斷感悟到護(hù)理奉獻(xiàn)精神的真諦，對此深感敬佩和感慨，并從中獲得了許多寶貴的心得和體會。
第二段：
護(hù)理奉獻(xiàn)精神的感悟，首先來自于與患者的親近接觸。每當(dāng)我看到患者們在疾病中堅(jiān)持戰(zhàn)斗，面對病痛依然保持樂觀的態(tài)度時，我深深地被他們的頑強(qiáng)精神所感動。與患者交流中，我能夠親身感受到他們對生活的珍惜，對幫助的依賴，這激發(fā)了我不斷學(xué)習(xí)提高的動力，使我愈加堅(jiān)定了為患者提供最好護(hù)理的決心。
第三段：
護(hù)理奉獻(xiàn)精神的感悟還來自于與同事的合作與交流。在日常工作中，我們護(hù)士之間相互扶持、知識分享，共同努力提供更優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。我深感每個護(hù)士都能夠以高度的職業(yè)道德和專業(yè)素養(yǎng)秉持護(hù)理奉獻(xiàn)精神，這種團(tuán)結(jié)合作和精神支持使我們有了克服困難和挑戰(zhàn)的勇氣，激勵著我們不斷前進(jìn)。
第四段：
護(hù)理奉獻(xiàn)精神的感悟還來自于對生命的深思。在與患者接觸的過程中，我不斷思考生命的寶貴和脆弱。每一個來到醫(yī)院的患者都有自己的故事，他們的離別和堅(jiān)持，讓我更加明白仁愛的重要性。護(hù)理奉獻(xiàn)精神教會我將醫(yī)療過程中的個體疼痛與生命的意義相聯(lián)系，更加關(guān)注患者的心理健康和情感需求，不僅僅是滿足生理上的需求。
第五段：
護(hù)理奉獻(xiàn)精神的感悟也讓我認(rèn)識到自身的成長與進(jìn)步。在長時間的陪伴和照顧中，我是幸運(yùn)的可以親身見證患者的痊愈。這種成就感和對工作的滿足感使我不斷嘗試創(chuàng)新，提升自己的專業(yè)水平和技能。同時，我也從工作中學(xué)會了關(guān)愛他人、包容與理解，這些成長的收獲使我更加堅(jiān)定了服務(wù)他人的信念與決心。
總結(jié)：
護(hù)理奉獻(xiàn)精神是醫(yī)療事業(yè)中最為珍貴的財(cái)富之一，也是構(gòu)筑醫(yī)療體系優(yōu)秀的基石。通過與患者的親近接觸、與同事的合作交流、思考生命的真諦和個人的成長，我對護(hù)理奉獻(xiàn)精神有了深入的感悟與體會。這種精神將繼續(xù)激勵著我為每一位患者提供更加優(yōu)質(zhì)和貼心的護(hù)理服務(wù)，為更多需要幫助的人貢獻(xiàn)自己的力量。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇四
騎驢去高考人大抵都有這樣一種心態(tài)，“看自己一朵花，看別人豆腐渣”。要消除這種心態(tài)，便要不斷經(jīng)歷挫折與磨難。我們想戀愛是浪漫的，滿腦子不切實(shí)際的幻想;別人就應(yīng)該永遠(yuǎn)關(guān)注自己，稍有不如意，就覺得被待慢了，自己沒人理解，多么孤獨(dú);自己就應(yīng)該是什么二代，車房不愁，那誰誰都那么牛，憑啥我不能?子女就應(yīng)該是大科學(xué)家，偉人，要不他怎么對得起我;歷史上我們這代人最苦，而我們這代人中我最苦!最后越想越氣，一聲感嘆：人類呀，不長進(jìn)呀!我呀，最好呀!
注：我說這些也包括我自己，就像魯迅先生寫的雜文一樣。無意比附偉人，學(xué)習(xí)他無情解剖自己的精神吧。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇五
1、無能是由于長期的松懈造成的。
2、年少不知學(xué)問淺，老成方覺筆力輕。
3、學(xué)到知恥處，方覺藝不精。
4、要出人頭地，必須做到前人做不到的事情。
5、一天一天平淡無奇地度過，莫怨歲月之漫長。到了那么一天，你自然會聽到人們?nèi)挤疟?，說：過年啦！
6、但凡有所突破的學(xué)者，首先他就具有懷疑前人結(jié)論的本能，沒有這個本能，他不可能在本領(lǐng)域內(nèi)突然進(jìn)步的。
7、世上有將入槨而尚務(wù)虛榮者，有將辭世而尚頑固者，正是：棄雕之木以至朽。
8、懷才而隱、大智若愚，是為君子所敬仰，是為小人所取笑。
9、高明豁智之人，目光超越地球射向宇宙。正所謂目光如炬，目光燭天是也。
10、愁有兩種愁，一種是小人之愁，另一種是君子之愁。小人之愁：無事生愁，自尋煩惱，獵名不成，求利不遂，患得患失所致也；君子之愁，憂國憂民，悲天憐人，傷春愁秋。詩人之愁又有特點(diǎn)，“不雨花猶落，無風(fēng)絮自飛”，像這種詠嘆，以其說是傷愁，不如說是雅興。
11、做學(xué)問如果是為了炫耀和名利的話，他的努力不可能堅(jiān)持到底的。
12、人不應(yīng)自暴自棄，事卻宜善始善終。
13、多讀一本書便多增一份聰明，正所謂“開卷有益”。
14、當(dāng)一頭牛向你沖過來的時候，你若不知避讓就是不智。因?yàn)槟闳舳汾A了它，你就是把牛當(dāng)英雄看了；你若被它踩了，你就是不識好歹。
15、不要太看重一種東西，也不要太看輕一種東西。
16、如果討論到如何做人的問題，那么其它問題都顯得不重要了。
17、人在發(fā)現(xiàn)新知識或自己未知的舊知識之前，他是很自滿的。
18、有個人嚷著說：“如果是這樣的話，那我為什么不懂？”顯然發(fā)言者是個智慧不足的`人。
19、石頭是不懂生死的東西，所以石頭萬年長壽。人要是精通生死之理，只怕反而活之不長。
20、人的命運(yùn)，就像一架起飛后的飛機(jī)，雖然人已經(jīng)精心地操縱，但仍然不能確保萬無一失。因?yàn)闅庀髼l件的好壞和不可預(yù)見的因素就由不得人了。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇六
其實(shí)說來我算是個比較疏懶的人，臉上永遠(yuǎn)不見脂香粉影，頭發(fā)永遠(yuǎn)都是清湯掛面，將頭發(fā)隨意用一個鄂魚夾夾在腦后。但愛穿卻是骨子里的.。兒時因?yàn)榭⌒愎郧桑赜懩棠痰南矚g，奶奶是來自上海的大家閨秀，她把一腔愛美之心都傾注在我身上。記憶中第一次因穿出風(fēng)頭大概是在小學(xué)四、五年紀(jì)，那時的小孩還都穿著單調(diào)的襯衣和長褲。偶爾也有穿布拉吉的，心靈手巧的奶奶便給我做了2身旗袍裙，這在當(dāng)時顯得特出眼，要穿出去需要足夠的勇氣，愛穿的我不假思索穿上它走進(jìn)了校園，并且收獲了一大片羨慕的目光。
懂得自己裝扮自己之后，我跟隨了一陣潮流，從不考慮自身的各種元素特點(diǎn)，拿來穿在自己的身上，其結(jié)果適得其反，不僅穿不出自己的美麗，而且還畫犬類虎，喪失自己內(nèi)在的個性美。每逢外出時面對滿滿的衣櫥還是覺得自己沒有衣服穿，似乎自己的衣柜總是缺少一件可以穿出去的衣服。如今我買衣服從不追趕潮流，也不進(jìn)大商場，也不進(jìn)服裝精品屋，我喜歡去外貿(mào)家掏寶，更喜歡網(wǎng)上淘寶，喜歡在季節(jié)交替時逛街挑選自己喜歡的衣物，我買衣服從不刻意去搭配，那樣往往是出力不討好，得不償失。每次逛街遇到可意的價錢合理的衣服我都會買回來。積少成多。配起套來也游刃有余。如此這般，別人買一套服裝的價錢我可以搭配3套或5套。今年初夏我又去外貿(mào)家掏寶，從一大堆大甩賣的服裝中我發(fā)現(xiàn)了一件束身桃黃色的短袖襯衣，花50元人民幣將它拿下?；丶液笪蚁律斫o它配了一條2年前流行的長及腳裸的白色長紗裙，走在初夏的街頭，飄灑中透出幾分青春與干練，若的同事一個勁的追問，這套衣服在哪買的？多少錢呀？我們怎沒見過呀？--------呵呵，穿出自我的感覺真是不錯，我又因?yàn)榇┏隽孙L(fēng)頭。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇七
習(xí)近平總書記在中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，全黨必須始終不忘初心牢記使命，在新時代把黨的自我革命推向深入。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，帶頭增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。
要有強(qiáng)烈的自我革命精神。做到不忘初心、牢記使命，并不是一件容易的事情，必須有強(qiáng)烈的自我革命精神。要有強(qiáng)烈的憂患意識和高度的自覺意識，要有正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣，要有接受人民群眾監(jiān)督的主動性。唯有堅(jiān)持自我革命，才能巍然屹立;唯有自覺自我革命，才能自強(qiáng)不息。在工作中、生活中時時刻刻自我監(jiān)督、自我矯正、自我凈化，將自我革命的精神深入貫徹到方方面面。黨的十九大以來，我們貫徹落實(shí)新時代黨的建設(shè)總要求，勇于直面自身存在的問題，勇于自我革命，不斷地進(jìn)行自我改造、自我革新。
運(yùn)用發(fā)展自我革命的寶貴經(jīng)驗(yàn)。勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程中，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，這些科學(xué)理論，繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，為推進(jìn)社會革命和自我革命提供了強(qiáng)大思想武器。黨的十八大以來，推出一系列重大舉措，如開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，貫徹新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)，出臺中央八項(xiàng)規(guī)定，實(shí)現(xiàn)中央和省級黨委巡視全覆蓋，堅(jiān)定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”……這一系列實(shí)踐，形成了關(guān)于黨的自我革命新的豐富思想成果。多年管黨治黨的經(jīng)驗(yàn)深刻昭示我們：必須不斷進(jìn)行自我革命，同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問題作堅(jiān)決斗爭，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇八
我們終是凡塵的一粒種子，誰能阻止它發(fā)芽，誰又能不讓他開花;誰能阻止秋風(fēng)掃落葉，誰又能不讓暴雪入寒門。
“放下”，放得下嗎?
情親放得下嗎?愛情放得下嗎?那么多的人間真情放得下嗎?
生在凡塵，長在凡塵，離得開凡塵嗎?
我們是凡人，是世人，是俗人。
我們不需要“放下”，我們要勇敢的拿起，要勇敢的面對。
風(fēng)來看風(fēng)，雨來聽雨。
只要我們活得自然，又何必“放下”呢?
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇九
社會、自然，我選擇自然。生活，生命，我選擇生活。生活的自然，自然的生活刻畫了了我的靈魂，建立了我的靈魂。我的心靈孕育著生機(jī)和熱情?；盍ο袂宄旱纳饺粯?，靜靜的流淌，永不枯竭。
有我是心、是身。無我是身心的變化，內(nèi)部變化是程序，外部變化是隨順。有我為生長，無我為生存。當(dāng)有我時就是一座山，當(dāng)無我時就是一片云，是山也是云，不是山，也不是云，亦顯亦隱，變化隨機(jī)。為活而生，為生而快活，我就是靈氣。
我的身體是自然的，思想是宇宙的，文字是人類的。有我就是一個明確，無我便是蒼茫。就像一滴水，來就是晶瑩，去便是無影無蹤。
最好的家園是內(nèi)心；最好的歸宿是虛空；最好的修養(yǎng)是安靜；最好的生活是活動；最好的身體是靈魂純潔。
在自己的地界上，在自己的道路中，自己始終是一個王者。王者不一定總是虎，有時是獅，有時是虎，有時是蟲。形象總變但本質(zhì)不變，始終是獨(dú)立者。
世上是一體的，變化的，相返的。主觀世界與客觀世界，精神世界與物質(zhì)世界、內(nèi)部世界與外部世界，她們是融合的、完整的。一有全有，一無全無。
感謝疾病，感謝痛苦，感謝孤獨(dú)，是她們給于我一個自己，一個健康的身體，一個生活的世界。至今證明了，你們是我的最優(yōu)秀的教師。
學(xué)習(xí)天空得到寬廣和光明，學(xué)習(xí)大地得到流程和精氣，學(xué)習(xí)物理得到真實(shí)的人物，學(xué)習(xí)哲學(xué)得到閃光的精神，學(xué)習(xí)自己得到一個生活世界。學(xué)習(xí)是一生的作業(yè)，時刻都不可慢待。學(xué)習(xí)是以心為中心的學(xué)習(xí)，離開完善身心的學(xué)習(xí)就會走向庸俗，離心學(xué)來的知識愈多愈反動。對于完善身心的學(xué)習(xí)，不但要讀有字的書，還要讀無字之書，無字之書比有字之書更有價值。
修養(yǎng)就是錘煉。錘煉有三個方面，首先維護(hù)本身的東西。第二是不斷復(fù)習(xí)學(xué)來的新的東西，以更新本身。最后是與時空結(jié)合在一起。三者是獨(dú)立的，更是渾然的。某種意義講渾然比自然更美，在渾然中意識飛向遙遠(yuǎn)、遙遠(yuǎn)，感覺就在此時此刻，就在遠(yuǎn)近之間的道路上，真切、實(shí)際，既有自己悠遠(yuǎn)的寧靜，又有不斷變化的氣質(zhì)。
寧靜是真人的境界，是經(jīng)過磨難后的淡然，也是對道路的明確，更是對變化的精確的把握。對內(nèi)中正誠實(shí)，周密嚴(yán)謹(jǐn)，對外從容、超脫。她具有完美的精神，內(nèi)外渾然，終始通融，動靜在自然里，性情在平和中。
人在生活中認(rèn)識了世界，認(rèn)識了自己，認(rèn)識了氣質(zhì)。通過氣質(zhì)的轉(zhuǎn)化，人與世界交融起來，世界恩賜人一個精彩的人生，人為世界增加一束光輝。
人生的幸福就是一種好的感覺，一種輕松快樂心情，一顆平和寧靜的心態(tài)，其他都無意義。
身心的法則是悟空，基空，用空。
萬法無無法，一門是法源。宇宙私生子，獨(dú)立成蒼天。元?dú)馊邮?，天地豎其間。形象不變動，質(zhì)氣歸心元。
力量來自最深處。
心、身、世是生活的三個實(shí)體。
心的天是意念，心的地是感覺，心的中是元?dú)狻?BR> 心氣每時每刻都在時空中與自己交流著，一、進(jìn)入變化。二、完善氣質(zhì)。三、養(yǎng)育本身。四、作用世界。
心是生命的大成，存在感覺、感應(yīng)、感動之中。用她的靈氣與宇宙交融。真實(shí)的自己是在哪遙遠(yuǎn)的地方。
心是清明的空間，更是運(yùn)動體。當(dāng)她不明時從靜，通過凈化世界和靜止身軀回歸到心里。當(dāng)自心明確時從動，這動是整體之動，程序之動，清明之動。動是心的天職，心從動中完善身軀，從動中得到發(fā)展和進(jìn)化。心動是變化的根本，也是自然的唯一的道路。
智慧老人關(guān)注著世界，世界和諧時根本沒有語言，當(dāng)世界不平衡時便滔滔不絕起來。
水的偉大在于流通和交融，氣的神圣在于精神和心靈，體的莊嚴(yán)在于嚴(yán)謹(jǐn)和周密，世界的美麗在于無數(shù)個性的合理組合，時空的壯觀在于無限和有限。她們，就是她們編織浩瀚的宇宙，生育人的大腦，書寫著至高無上的智慧。
私欲忙行行，總有路中坑，愈補(bǔ)洞愈出，小氣太傷神。
人物的本身是渾然的，人物的氣質(zhì)是自然的。渾然在幽靜的整體里，自然在運(yùn)動的陰陽中。陰陽兩個方面各統(tǒng)領(lǐng)一方，占據(jù)自己的城市，而自己的郊區(qū)是對方的城市，陰陽兩個方面重合成一個自治區(qū)。自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)在陰陽兩個城市來回運(yùn)動，這個領(lǐng)導(dǎo)就是心氣。心氣的自動就是自然，自然的和諧便是渾然。
最好的運(yùn)動是安靜，最好的靜止是運(yùn)動。動靜兩級愈強(qiáng)，愈鮮明，心氣愈旺盛。
在生命中每增長一個正值，隨后必須增長一個負(fù)值。正負(fù)值永遠(yuǎn)成正比。
自然的一切都是那么精美，如人的五官、四肢、頭身比例合理，得體，集中了人的動靜中完美的形象。人的思維通過記憶的歸納總結(jié)準(zhǔn)確勾畫出完整的事物圖象。不管是微小的細(xì)胞，還是宏大的宇宙。不管是看得見的運(yùn)動體，還是看不見的意識。不管是氣質(zhì)的，還是精神的，只要是自然的東西，一切一切都是如此。
體內(nèi)是渾然的自然，體外是自然中的渾然。
生命的整體在陰陽的互動下，不斷的全面的運(yùn)動著，如海潮一樣進(jìn)退相蕩。不知是生命的陰陽，還是陰陽的生命。?。∶靼琢?，生命造就了陰陽，陰陽明確了生命，陰陽是生命的神圣東西。
生氣在四季里流行。天氣為秋，用涼爽，主收降，化成種子進(jìn)入無限。地氣為春，用溫暖，主生長，化成禾苗進(jìn)入有限。身氣為夏，用火熱，主運(yùn)動，化為循環(huán)進(jìn)入流暢。人氣為冬，用寒冷，主靜止，化為一物進(jìn)入大氣。生氣是不老的.神話。
剎那包含永恒。
只有生活沒有壽命。
臥禪是最好的修養(yǎng)。心氣在內(nèi)心深處回蕩，氣血和諧分布在身體的各個角落，大腦、五臟、四肢得到充分修養(yǎng)，使精神恢復(fù)到最佳狀態(tài)。
哈哈，有意思，延安抗大的校風(fēng)‘團(tuán)結(jié)，緊張，嚴(yán)肅，活潑’的八個字中篡改一個字竟符合身體的自然完整的形態(tài)，“團(tuán)結(jié)，緊張，嚴(yán)豎，活潑”。根據(jù)這個形態(tài)的次序，就能進(jìn)入身體的自然，進(jìn)入健康的基本模式。
空是歸處和去處。自己空凝結(jié)在心中，身體空進(jìn)入完善，世界空融入整體。各方面的靈氣通過交融后分化為道路和氣流，這個道氣存在形式便是生命過程的形式。
思道，修道，自筑心道。自道，生道，不能強(qiáng)道。學(xué)道，用道，在于無道。
苦惱來自不認(rèn)識自己，不認(rèn)識事物，不懂的變化。
你要生長么？就得深深地耕種自己。
你要溫暖么？就不要拋棄愛你的心。
你要健康么？就建好身心的籬笆。
你要真實(shí)么？就不能動搖你的心。
你要快樂么？就要拋棄累贅。
幸福的需要就是這么簡單。
真實(shí)的文字是生活，最美的生活是文字。文明、智慧的文字在教育著你，快樂著你，培養(yǎng)你的身心，把你的生活完美起來，把你的心態(tài)送到浩瀚的宇宙中去，使你感到愉悅。
神圣的陰陽運(yùn)動把有限和無限、物質(zhì)和精神、思維和身體、現(xiàn)實(shí)和遙遠(yuǎn)緊緊地聯(lián)結(jié)在一起，她推動了事物變化，合成鮮活的生命，展現(xiàn)出生機(jī)勃勃的大千世界來。
天下總的趨勢起源于氣壓，正氣壓圓滿后向反氣壓運(yùn)動，反氣壓圓滿后向正氣壓運(yùn)動，來回往返在交合流變里。交流就是變，就是世界運(yùn)動的形式。
快樂是迷茫中的探索，逆境中的希望、磨難中的感悟、曲折中的節(jié)奏、平常中的流暢。
心態(tài)合于宇宙，心氣合于四季，心道合于虛無，心體合于完美，心機(jī)合于流暢。這樣的心是快樂的。
學(xué)習(xí)天空得到的是歸宿，學(xué)習(xí)大地得到的是生機(jī)，學(xué)習(xí)道德得到的是心靈，學(xué)習(xí)人物得到的是形象，學(xué)習(xí)自己得到的是世界。人呀！就是學(xué)習(xí)和享受。從困難，痛苦，挫折中感悟，在順利、平靜中形成。不斷地學(xué)習(xí)自然，學(xué)習(xí)生活。享受健康的愉悅，享受天氣的流暢，享受生活的幸福，享受為人的快樂，享受陽光的溫暖。學(xué)習(xí)和享受就是人生的全部。
天下所有的物品都是有主人的，別人是拿不走的，只有氣質(zhì)和精神是共享的，是取之不盡用之不竭的無限資源。附庸的人是看不到的，獨(dú)立者卻享受著無限資源的快樂。
世界上萬物都是人類的老師，樹是最優(yōu)秀的。它教導(dǎo)人們在寒暑風(fēng)雨中獲得獨(dú)立，從平靜中獲得營養(yǎng)，從單一中獲得道路，從簡單中獲得快樂。
生活就是在一個香味的品嘗、一首悅耳的樂曲、一件美麗衣服之中。在簡單、規(guī)范、低層次之中感悟和感知生命的真諦。凝結(jié)于心，隨意自然。不虛偽，不僵化。從容的生活如同溪水流淌，平常的工作如同溫暖的春風(fēng)撫摸。
向外的力是力量，向內(nèi)的力是壓力，不管是發(fā)出的力還是承受的（壓）力，它們的大小都證明生命健康的質(zhì)量。力的大小和健康程度成正比。也可以說，力的強(qiáng)度就是生命，就是健康的尺度。
真正的知識教會你寧靜和快樂。
所要學(xué)的一切都是為了善良。生命的導(dǎo)師是自然，生活的導(dǎo)師是道理，人格的導(dǎo)師是精神。
自己的生活方向是始終如一的，如果見異思遷，那就掉進(jìn)泥潭中去了。
隨著老去的面容，智慧卻走向年輕。要是思想同面容一同老去，他的呼吸就開始衰弱下去了。
健康管理有三個方面，第一是物理管理，第二是生活程序管理，第三是營養(yǎng)飲食管理。三個管理歸結(jié)到身心的管理。身心管理離不開世界觀。
氣就是質(zhì)，質(zhì)的變化闡述氣的運(yùn)動形式。氣與質(zhì)是一體的兩個表現(xiàn)形式，以氣的闡述就是‘象’，一個形象，它是虛幻的實(shí)際。以質(zhì)來表現(xiàn)就是‘物’，一個物體，它是實(shí)在的‘虛體’。氣質(zhì)實(shí)際的變化過程，就叫‘道’，道就是條件，規(guī)則，程序、確定。把握了道，就有了事物的存在和變化，‘有’和‘無’就在其中了。
快樂是伴隨生活一個舒暢的感覺。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)從事某種事情的時候有這種感覺，這件事就是你的本質(zhì)的展現(xiàn)。這個事情值得你守候、珍惜，并且一直做下去。不管別人懂與不懂，不管別人評論對錯，都不能攪亂你的平靜的心。因?yàn)樗褪悄惚举|(zhì)，就是你的自然，是陪伴你一生的快樂的事情。在與它交流的生活中，將會得到舒暢，圓滿、健康。
氣功的最高境界，是意念，呼吸，軀體，宇宙渾然一體。氣息合情、合理、次序、柔潤、流暢。物質(zhì)同精神相和，運(yùn)動和靜止同體。達(dá)到姿態(tài)與氣流的統(tǒng)一，心里和生理統(tǒng)一，身體與環(huán)境統(tǒng)一，形氣與天氣統(tǒng)一，時間與空間的統(tǒng)一。無有做功象，樸素，簡單，隨意。
生機(jī)就是陰陽之氣的流動，是物體的活動。運(yùn)動的氣機(jī)是氣息，是氣息的無限的反復(fù)，形成具有活力的生命。象門的存在和開合一樣，有它的框架和活動的門。左右者是規(guī)范，前后者是功能，當(dāng)陰陽氣相互運(yùn)動時候，就合成了完整的生機(jī)。天氣的生機(jī)首先是春分和秋分確立主軸的兩點(diǎn)，冬至和夏至確立開合的形式，夏至行開為合，冬至行合為開。一開一合就是一息，一息就是一年。
心道，開始是一條模糊的、不長的、不完整的一個虛線，但是它是生命的全部內(nèi)容。心靈不貪求心外的美麗，也不煩內(nèi)心的丑陋，她總是來回于自己道路的兩級之間，用感覺、感應(yīng)、感動反復(fù)的修養(yǎng)著。心道一點(diǎn)一點(diǎn)的由虛變實(shí)，一點(diǎn)一點(diǎn)地加長，最后形成又長又寬闊的道路。初級心道兩端之內(nèi)是虛的，兩端之外是實(shí)的，到高級時兩端之內(nèi)是實(shí)的，兩端之外又各自伸向看不見的遠(yuǎn)方。
坐禪是在意念的作用下，通過身心的呼吸完成形氣的導(dǎo)引，達(dá)到氣血的平衡，使身體得到安靜，使精神得到舒暢，進(jìn)入自然最佳狀態(tài)。包括五大方面，身心，境界，呼吸，氣化，統(tǒng)一。
都在感受自己的生活。別人對你的生活思想感受是感覺不到的，即使別人感覺到你，也外表的零星的，別人的幫助也是有限的。所以把別人當(dāng)成你的世界真是自做多情了。好好的熱愛自己，照顧自己，寬容自己，給自己一個廣闊的空間，這才是生活的現(xiàn)實(shí)。
生死有命富貴在天，這是一句古話，但是它深刻反映了人生的自然狀態(tài)。人要生活在自然里，不要為死而過于悲哀，更不能為生過分的追求。尊重生機(jī)，尊重現(xiàn)實(shí)，尊重環(huán)境和條件，生活在此時的最好的境界中，處在人生的連接點(diǎn)上，這樣平淡的生活是愉悅的。強(qiáng)迫自己生活，后患無窮。
當(dāng)把不順心的事擴(kuò)展到最大或壓縮成最小時煩惱就消失了。
我呀，少年時期大眼睛，青年時期小眼睛，中年時期瞇眼睛，老年時期沒有眼睛。眼睛真是美好的，她總是帶著我去我要去的地方。
童心是生命中快樂的源泉，只要有她在，精神就不會老。
經(jīng)歷就是生命的資本，經(jīng)過什么樣的歷史就是什么樣的人生。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇十
春天是一個充滿生機(jī)和希望的季節(jié)，萬物開始發(fā)芽、生長。而對于我個人來說，春天也是一個讓人感到感悟自我、反思過去的季節(jié)。在經(jīng)歷了一年的磨煉和洗禮之后，我開始重新審視自己的一年，總結(jié)成長心得和體會。下面我會從五個方面展開我的感悟自我心得體會。
第一，珍惜身邊的人。在這過去的一年中，我逐漸明白了人與人之間的關(guān)系是非常重要的，有時候比個人能力更為重要。同時，我也學(xué)會了更好地與他人交流和溝通，更多地關(guān)注家人和朋友的需要。從而逐漸獲得了更多人的支持和幫助。
第二，明確自己的人生目標(biāo)和原則。身邊的人和環(huán)境常常會影響我們的價值觀念和人生方向，但是我們必須堅(jiān)定自己的信念和原則。我們需要先了解自己的興趣愛好和長處，然后根據(jù)這些確定一個具有吸引力的人生目標(biāo)。即使在人生的風(fēng)雨中，也要堅(jiān)持自己的信念和原則。無論挫折與困難，我們都可以堅(jiān)定地迎接挑戰(zhàn)。
第三，勇于承擔(dān)責(zé)任和挑戰(zhàn)。作為一個成年人，我們需要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任和角色。做到盡職盡責(zé)，不逃避或者推諉責(zé)任，妥善解決問題。同時還需要有挑戰(zhàn)自我，勇于探索未知領(lǐng)域的勇氣和決心。不斷尋找機(jī)會，擴(kuò)展自己的領(lǐng)域和能力。
第四，注重自身的心理健康和身體健康。身體是我們的本錢，一個健康的身體可以帶來更多的機(jī)會和自信心。因此，我們需要注重自身的健康和營養(yǎng)，并及時查看身體情況和保障充足睡眠。同時，我們也需要關(guān)注自身的心理健康，學(xué)會釋放壓力和調(diào)整情緒。平時多做運(yùn)動、聽音樂、出游等有益身心健康的活動，有助于保持良好的心態(tài)和情緒。
第五，保持真誠和謙遜的態(tài)度。最后一個是保持真誠和謙遜的態(tài)度。一個真誠待人、謙遜有禮的人往往會得到更多人的信任和支持。切記不要因?yàn)樽约旱膬?yōu)越感而忽視他人和自己的不足之處。要有敬畏之心，謙虛謹(jǐn)慎地面對生活和人際關(guān)系，積極學(xué)習(xí)和吸取新的知識和經(jīng)驗(yàn)。
總的來說，隨著我的成長和經(jīng)歷，我越來越清楚自己的人生目標(biāo)和方向，也愈加珍惜身邊的人和事。同時，我也更加積極地勇敢地面對人生的挑戰(zhàn)，并時刻保持著心理和身體的健康。只有保持真誠的態(tài)度和謙虛的心態(tài)，我們才能不斷學(xué)習(xí)和成長，在人生中不斷拓展自己的領(lǐng)域和能力。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇十一
從20xx年至今，在連續(xù)的幾次實(shí)習(xí)工作中，使我養(yǎng)成了對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、吃苦耐勞和團(tuán)體協(xié)作精神，并且能夠適應(yīng)高強(qiáng)度的腦力工作，能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境；在擔(dān)任班長四年時間里，培養(yǎng)了我對工作高度的責(zé)任心和較強(qiáng)的組織能力、自信、活潑開朗的性格以及細(xì)致入微、積極向上的工作態(tài)度。
本人樂觀向上，積極進(jìn)取，熱愛生活，樂于助人，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，平均基點(diǎn)為3.0以上，曾獲得3.3的基點(diǎn)。有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識。擁有音樂、寫作、演講、閱讀等業(yè)余愛好。經(jīng)過一段時期學(xué)生干部工作的鍛煉，具有一定的組織與協(xié)調(diào)能力，并提高了自己的綜合素質(zhì)。在今后的工作中我會發(fā)揮自身的優(yōu)勢，以高水平的實(shí)際工作，展現(xiàn)新時代大學(xué)畢業(yè)生的風(fēng)采。
在思想品德上，本人有良好道德修養(yǎng)，并有堅(jiān)定的政治方向。我熱愛祖國，熱愛人民，堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，遵紀(jì)守法，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人。并以務(wù)實(shí)求真的精神熱心參加學(xué)校的公益宣傳和愛國主義活動。
在生活上，我崇尚質(zhì)樸的生活，并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正派的作風(fēng)。此外，對時間觀念性十分重視。由于平易近人待人友好，所以一直以來與人相處甚是融洽。敢于拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰(zhàn)。
在學(xué)習(xí)上，我系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了本專業(yè)的理論基礎(chǔ)知識，同時把所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐活動中，把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力。力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識和應(yīng)用技能的同時，還努力拓寬自己的知識面，培養(yǎng)自己其他方面的能力；積極參加學(xué)生科協(xié)及科學(xué)研究活動中的各項(xiàng)活動。
通過專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，塑造了一個健康、充滿自信的我，自信來自實(shí)力，但同時也要認(rèn)識到，眼下社會變革迅速，對人才本人性格開朗，適應(yīng)能力強(qiáng)，喜歡與人交流，熱愛集體，做事認(rèn)真踏實(shí)。在校勤奮刻苦，成績優(yōu)秀，工作出色，積極向上；有較強(qiáng)的組織能力、領(lǐng)悟能力和良好的策劃能力、團(tuán)體精神。是一名值得信任的應(yīng)聘對象。
工作中，我積極主動，盡職盡責(zé)。盡管自己只是一名普通的工人，但我明白，再大的.機(jī)器設(shè)備，一顆螺絲釘松動了也不行，在堅(jiān)定的信念下，我每每上班期間，深入崗位了解和查看設(shè)備運(yùn)行、工藝狀況。及時有效地排除各種隱患和問題，保證了生產(chǎn)的安生順利進(jìn)行。同時，還主動地跟同事們交流和探討工作中碰到的新問題，查詢有關(guān)的資料和信息，不定期地向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)個人的工作情況。保證工作的質(zhì)量和效率穩(wěn)中有進(jìn)，向著更高的方向發(fā)展。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，為了更好的服務(wù)于工作，不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步是我汲取知識和提高個人素質(zhì)的主要方法。正確地對待工作，培養(yǎng)積極、樂觀、向上的“陽光心態(tài)”和“陽光思維”。正確處理好人際關(guān)系，做到尊重領(lǐng)導(dǎo)，尊重同事，協(xié)助、配合好團(tuán)隊(duì)工作，盡可能站在全局角度考慮問題，主動出謀劃策，分憂解愁。時刻以有文化、有思想的的先進(jìn)員工來嚴(yán)格要求自己。
回想這一年多在工作中既有辛酸也有快樂，過去的一年風(fēng)風(fēng)雨雨似乎都浮現(xiàn)在眼前，我非常感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事們對我的信任、支持和栽培了我，讓我在人生中得到了最寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)和社會經(jīng)驗(yàn)。增強(qiáng)人與人之間的溝通讓明白了很多的做人道理，在工作中不斷的完善自我。
在今后的工作中，我會認(rèn)真的做好每天的工作，積極主動，不斷充實(shí)自己，端正態(tài)度，改正方法，廣泛汲取各種知識，并把所學(xué)運(yùn)用到工作中，在時間中檢驗(yàn)所學(xué)知識，查找不足，提高自己，為我公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量和智慧。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇十二
4月12號、13號周五、周六，我有幸參加《國培計(jì)劃》--洛陽師范學(xué)院送教下鄉(xiāng)伊川縣小學(xué)英語培訓(xùn)，通過這兩天緊張而又充實(shí)的學(xué)習(xí)，我真的是受益匪淺。
培訓(xùn)第一天上午，跟隨著段曉靜老師，我們共同學(xué)習(xí)了外研版英語新標(biāo)準(zhǔn)教材解析與教法分享。培訓(xùn)清晰明了的向我們講解了教材的五大特色，教材的英語教育理念，分冊的教材解析以及段曉靜老師的個人教學(xué)建議。從中學(xué)到了很多，收獲頗多。對教材有了一個清晰的認(rèn)識，段曉靜老師對外研版的教材做了一個分冊解析這對我們每一位老師都有非常大的幫助，我們在平時自己的教學(xué)中所遇到的困難，疑惑，重點(diǎn)都給出了詳細(xì)的解釋。每位老師都聽的十分認(rèn)真。
我們要明確英語教學(xué)的目的，英語教學(xué)不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識技能和能力，還是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成和提升。段曉靜老師還講解了英語教學(xué)的理念和教材的基本特點(diǎn)。這些理論的學(xué)習(xí)讓我們對英語教學(xué)有了一個新的認(rèn)識。關(guān)于語法知識的學(xué)習(xí)，段曉靜老師提到，我們應(yīng)當(dāng)通過語言來學(xué)習(xí)語法而不是通過語法來學(xué)習(xí)語言。在培訓(xùn)的最后，段曉靜老師和我們分享了一段話，讓我印象深刻。
明白自己要讓學(xué)生走向哪里。
利用好教材的資源。
挖掘文字背后的信息。
根據(jù)學(xué)生水平對活動進(jìn)行刪減。
把握核心句型。
對好教材中設(shè)計(jì)的好的活動。
揣摩編者的意圖。
始終保持對英語的興趣和熱愛。
不要放棄終生的英語學(xué)習(xí)。
在教學(xué)中體驗(yàn)到自身的價值。
努力達(dá)成自己的教育愿景。
段曉靜老師用詩一般的語言為我們留下了深深的思考空間和學(xué)習(xí)空間。
下午，李小嬋老師為我們帶來了一場精彩紛呈的課堂展示。李曉嬋老師的課堂尤其重視學(xué)生們語音語調(diào)的學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)行、模仿、跟讀、練習(xí)、展示。李小嬋老師還十分重視語境的運(yùn)用，提出詞不離句，句不離語境。課堂展示后，老師為我們開展了《如果愛請深愛》的分享。強(qiáng)調(diào)我們要喜愛自己所教的學(xué)科，熱愛自己的教學(xué)，喜愛自己的學(xué)生。尊重理解學(xué)生，傾聽學(xué)生的聲音，嚴(yán)格對待他們，允許出錯。用李小嬋老師的一段話來說，作為英語老師我們要有一種使命感，一種情懷。那就是用一棵樹去搖動另一棵樹，一朵云去推動另一朵云，一個靈魂去召喚另一個靈魂。通過李曉嬋老師的分享突然感覺到教師是一個偉大的職業(yè)，我們要認(rèn)真地對待我們的學(xué)生，認(rèn)真的對待我們的工作。
今天上午，洛陽市教研員關(guān)曉萍老師為我們解讀《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》，在培訓(xùn)會上老師問，有多少人真正的看過新課標(biāo)這本書，發(fā)現(xiàn)舉手的人特別少，老師又問有多少人知道有這樣的一本書，了解的人也不多。可見我們英語教師真的需要有這樣的機(jī)會來學(xué)習(xí)培訓(xùn)。上班已經(jīng)七年了，我很慚愧我從來沒有看過《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書。關(guān)老師為我們具體分析了新課標(biāo)中的要求，語言技能、語言知識、學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度以及文化意識，這五個方面是缺一不可的。接下來又為我們講述了語音、詞匯、語法的教學(xué)方法以及教學(xué)的建議。關(guān)老師帶領(lǐng)著老師們梳理了英語課堂教學(xué)的過程與方法，分享了課堂教學(xué)的完整性，課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)環(huán)環(huán)相扣，做到無縫銜接，做好鋪墊。教學(xué)的方法的選擇要恰當(dāng)，應(yīng)當(dāng)做到從做中學(xué)，學(xué)練結(jié)合，講練結(jié)合，邊學(xué)邊練。這都是在課堂教學(xué)中我們老師應(yīng)該注意的問題。英語的教學(xué)過程各個環(huán)節(jié)各個部分應(yīng)當(dāng)注意什么問題在關(guān)老師的講授中都有所呈現(xiàn)，關(guān)老師給我們帶來了很多展示。關(guān)老師的講課的激情、熱情，對工作的認(rèn)真以及對工作的喜愛，值得我們每一位老師學(xué)習(xí)。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇十三
生活是一本厚重的教科書，每個人都在不停地翻閱著。而從這本教科書中得到的啟發(fā)和感悟，構(gòu)成了人們思想和行為的基礎(chǔ)。作為一個普通人，我也深深體會到了自己與生活的歷程所帶給我的心路歷程。在思考自己的成長和成熟過程中，我深感到自我心得體會的重要性。在此，我愿與大家分享我所得到的一些感悟和體會。
第二段：成長的階段與心路歷程。
每個人從出生到成長，都會經(jīng)歷不同的階段。從幼兒時期到青春期，再到成熟期，我們的角色、認(rèn)識和行為都會隨著時間和經(jīng)歷不斷改變。在這個過程中，我們也不斷地通過感知、認(rèn)知、思考和行動去拓展自己的世界和認(rèn)識。對于我來說，從小到大，感知、認(rèn)知、思考和行動的過程塑造了我的內(nèi)心和外部形態(tài)，也激發(fā)了我對于生活的探索和思考。
第三段：自我認(rèn)識與自我完善。
對于每個人來說，自我認(rèn)識是非常關(guān)鍵的。只有了解自己的內(nèi)心和外部，才能更好地把握自己的方向和目標(biāo)。例如，我從小就很喜歡閱讀與寫作，這給我?guī)砹藢τ谖淖趾捅磉_(dá)能力的深入探索。在不斷讀書、寫作和思考的過程中，我開始慢慢認(rèn)識到自己的興趣和特長，也懂得如何用這些東西去完善自我。
第四段：勇于面對問題和改進(jìn)。
不可避免地，每個人都會遇到一些困難和問題。如何面對這些問題并不是取什么易，但是勇于面對并改進(jìn)才是解決問題的關(guān)鍵。例如，我曾經(jīng)在大學(xué)學(xué)習(xí)中遇到許多挑戰(zhàn)，如課業(yè)壓力、人際關(guān)系以及就業(yè)問題。但是我沒有放棄和抱怨，而是不斷調(diào)整自己，改進(jìn)自己，并在有效的時間內(nèi)完成自己擅長的學(xué)業(yè)和社交活動中尋求其他人的幫助。
第五段：收獲與感悟。
在不斷思考、改進(jìn)自我和面對困難的過程中，我不僅得到了自我完善和提高，也建立了自信和勇氣。例如，我曾經(jīng)在短時間內(nèi)完成了一篇論文，并獲得了很高的評價。這個收獲不僅增強(qiáng)了我對自己的信心，也讓我更堅(jiān)定我的人生方向。同時，我也通過這個過程體會到了自我成長的重要性，懂得了如何在人生的道路上繼續(xù)前進(jìn)。
總結(jié)：
在人生的經(jīng)歷中，每個人都會在不同的階段和情境中得到不同的感悟和體會。通過對自己經(jīng)歷和成長的反思，我認(rèn)識到了自我心得體會的重要性，并得到了自我完善和發(fā)展的方法。我相信在未來的時間中，這些體會將會繼續(xù)指引我走向更具個性和影響力的人生。
自我奉獻(xiàn)精神的感悟篇十四
在生活中，勇氣這個詞經(jīng)常被我們聽到，社會上的一些見義勇為的事跡為我們做出了很好的詮釋。但是，眾所周知，勇氣也是個人價值的突破和升華。
可能我是個矮個子，也可能是因?yàn)閷ν饨绲氖虑楸３殖聊?，所以人生畏首畏尾。比如我以前玩鞭炮的時候，哥哥總是買個小包，直接上天臺，吸引哥哥興致勃勃的跟著。每次知道不玩了，就一直跟著他。鞭炮聲越來越大的.時候，我扔出一句話，“我爸媽很難聽見我們！”“如果你害怕一個人去，為什么你像個男孩一樣膽小……”膽小這個詞對我來說并不陌生。有時候雖然沒人提起，卻不自覺的讓我反思自己的膽怯。我不敢踏進(jìn)同學(xué)的家門。我怕見家長的時候，體育課的同學(xué)都在自由發(fā)揮，但我還是擔(dān)心自己不合群，或者上課被老師叫去答題的時候，我畏縮緊張。
我生來就是為了體驗(yàn)生活的美好，我要擔(dān)心太多。同時我也有一種感覺：只要是對的，我都會堅(jiān)持，不用擔(dān)心別人的話。對你好的，他們會鼓勵你，反派只會阻礙你。對于外界的評論，我應(yīng)該先為自己考慮，再經(jīng)過一番考慮后再決定是否可取。一切都應(yīng)該是積極的。