心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
摘抄加心得體會篇一
摘抄十心得體會是一種常見的閱讀理解方法，在閱讀一本書或一篇文章時，我們可以將其中重要的觀點(diǎn)和感悟摘抄下來，用于測試自己是否真正理解了文章的要點(diǎn)。以下是我對這種方法的五個心得體會：
第一，摘抄需要有目的性。在進(jìn)行摘抄時，我們首先需要明確摘抄的目的，并將其作為指導(dǎo)我們處理原文材料的方向。
第二，摘抄不應(yīng)當(dāng)完全照抄。和寫作不同，摘抄應(yīng)該盡可能保持原意，但不一定要完全照抄，有些內(nèi)容可以自己進(jìn)行拓展或者表述。
第三，篩選內(nèi)容是摘抄的重點(diǎn)。在進(jìn)行摘抄時，我們不需要全部摘抄下來，而應(yīng)該按照自己的理解和需求，選擇最有價值的內(nèi)容進(jìn)行摘抄。
第四，摘抄需要注意格式。在摘抄時，除了關(guān)注到內(nèi)容，還需要注意格式的統(tǒng)一，以便日后回看方便。
第五，摘抄要及時總結(jié)。摘抄是為了更好地吸收和理解原文內(nèi)容，所以閱讀后及時進(jìn)行摘抄總結(jié)和歸納，有利于之后對知識點(diǎn)的回顧和應(yīng)用。
總之，摘抄的確是一種非常有效的閱讀理解方法，它可以幫助讀者更好地理解和掌握知識點(diǎn)，構(gòu)建知識體系，提高自己的整體閱讀水平和思維能力。只要我們合理運(yùn)用這種方法，就能夠從中獲取到更多的知識和收獲。
摘抄加心得體會篇二
《青鳥》是一本好書，非常適合我們學(xué)生看。這本書我在一年級時就已經(jīng)看過一遍了，但是當(dāng)時只是讀懂了表面意思，沒有深入地去讀。今天，我再次與《青鳥》見面了。
《青鳥》是比利時作者莫里斯·梅特林克寫的，是世界經(jīng)典童話。我特別敬佩這位比利時兒童文學(xué)作家，因?yàn)樗軌驅(qū)懗鲞@樣一本能夠啟發(fā)孩子們的好書。
《青鳥》，是一本象征著勇敢，堅強(qiáng)和真正的幸福的書。
讀了這本書，我覺得做人要勇敢，要堅強(qiáng)，不能為一點(diǎn)點(diǎn)小挫折或困難而低頭，要勇敢面對生活。但是，有一種精神，叫勇敢，有一種精神，則叫做魯莽。就拿冒險來說吧，有勇無謀的冒險，叫做“魯莽”，有勇有謀的冒險，才是真正的“勇敢”。
《青鳥》是一本書，可是它卻告訴了我一個很重要的真理。請聽我細(xì)細(xì)說道。
有很多人認(rèn)為自己不幸福，那是絕對不存在的現(xiàn)象。幸福是無處不在的，即使你遇到了災(zāi)難或是自家很貧困，無論怎么樣，你都是幸福的。往往那些認(rèn)為自己不幸福的人，就是身在福中不知福。就拿我前面句的兩個例子來說吧。
當(dāng)你遇到災(zāi)難時，跟你在一起的人和你互相幫助，相依為命，難道，這不幸福嗎？你的家里很貧困，但是你們一家人相親相愛，即使家里不能取暖，但是，愛的力量不會是你暖融融的嗎？難道這不幸福嗎？幸福，是無處不在的。幸福，需要你來感受。
《青鳥》是本好書，一本非常不錯的好書，大家也一定要細(xì)細(xì)品味喲！
摘抄加心得體會篇三
童年，像一顆甜蜜彩虹糖，閃爍著七彩的光芒；童年，像一杯可口的可樂，融合著記憶的味道；童年，像一塊香濃的巧克力，包裹著往事的回憶。
童年，是我們每個人最開心，心里最純潔無暇的時光，那時，我們可以盡情玩耍，一切煩惱都被拋到了九霄云外，看書，玩耍，爬樹，都是無拘無束，但是，高爾基的童年卻與眾不同，他3歲時就失去了父親，11歲時不得不自己謀生，一個僅比我們小1歲的孩子呀，就要承受著生活的重?fù)?dān)與打擊，但最后，他卻搖身變成了一個在文壇享有盛譽(yù)的大作家，為世人所敬仰，他為什么會有著脫胎換骨的改變？我從高爾基的《童年》中找到了答案：
還記得五一去城際穿越時，前一天我剛看到高爾基在外獨(dú)自穿越城市的篇章，他穿越時由于身無分文，因此買不起食物和水，但是，他硬是靠著自己的毅力與耐心，克服了重重困難，最后來到了一個碼頭，隨著一艘船離開了這里，當(dāng)時，我很想像高爾基一樣，自己獨(dú)立，堅強(qiáng)不屈，做一個永不放棄的人，但是，在隨后城際穿越的過程中，我將這個想法完全拋之腦后，到了濟(jì)南，我們找不到旅館，沒有住所，那時，我急的原地打轉(zhuǎn)，停滯不前，根本不想解決對策，盡管我是城際穿越小隊的隊長，但是，我早已被困難打垮了，而隊員們則與我不同，他們都在積極地想辦法，我就顯得更加無能了，這也是由于我平常的鍛煉少了，所以在緊要關(guān)頭之下才不能想出對策，多虧領(lǐng)隊事先預(yù)訂了一個旅館，把我們帶到了那里，否則，我們就只能原地徘徊了，現(xiàn)在我想起來這件事，不禁會責(zé)備自己：“如果你是高爾基，面對他那惡劣的環(huán)境，你能撐過去嗎！”事實(shí)上，社會對每個人并不是公平的，但是，只有我們會自己來將不公平變成公平，用自己的智慧、勇氣與力量來改變自己當(dāng)前的形勢，才會適應(yīng)社會。
第一次讀高爾基的《童年》時，我發(fā)現(xiàn)高爾基雖然是一位大家，但是卻沒有用那些華麗的辭藻，而語句中也沒有什么修辭方法，但是，這本書的字里行間都透出了高爾基對現(xiàn)實(shí)的不滿與抗?fàn)?，將他的真情?shí)感淋漓盡致的表現(xiàn)了出來，這讓我很吃驚，我們平時在作文中都用了許多修辭手法，但沒有得到什么好的效果，總是感覺空洞洞的，感覺不到自己的真情實(shí)感，讀了《童年》后，我才知道，其實(shí)寫作文并不是修辭手法用的多，作文就顯得充實(shí)，而是要將自己的真情實(shí)感充斥于文字之間，用一個個神奇的漢字，來將自己的感情融入其中，才會寫出好文章。
童年，似一個茂密的森林，它包容著一切東西，我們在這片茂密的森林中，會遇到有利于我們的，和有害于我們的東西，關(guān)鍵在于，我們應(yīng)將有益的東西吸收，讓自己的童年更加充實(shí)，自己的未來更加美好！
摘抄加心得體會篇四
摘抄，是指在閱讀中找到自己認(rèn)為有意義的語句、段落或者對話，并加以記錄下來的一種行為。摘抄可以是一種學(xué)習(xí)的過程，也可以是一種內(nèi)心的體驗(yàn)。無論是在學(xué)習(xí)中，還是在人生的旅途中，摘抄都有著重要的作用。通過摘抄，我們能夠汲取智慧，思考人生，增長見識。在這些摘抄中，我們收獲的不僅是知識，更是關(guān)于人與世界的感悟。下面我將結(jié)合自己的理解和閱讀經(jīng)驗(yàn)，談?wù)務(wù)靶牡皿w會。
第一段：摘抄的重要性及目的
摘抄不僅僅是單純的將別人的話復(fù)制下來，更是一種思考的過程。每當(dāng)我讀到一段令我動容的文字，都會立刻拿出筆記本，在上面記錄下來。這樣，我不僅能更好地回憶作者的思想，更重要的是，我能夠通過這個過程，反思自己的人生。摘抄的目的不在于紙上，而在于心上。通過反復(fù)的閱讀和思考，我們可以找到自己在這段摘抄中的共鳴，進(jìn)一步發(fā)展自己的思想。
第二段：摘抄的方式及技巧
摘抄有許多不同的方式和技巧。有時候，你可能會發(fā)現(xiàn)一本書中所有的句子都值得摘抄，但是我們要學(xué)會取舍。在閱讀時，我們必須更加關(guān)注那些與自己經(jīng)歷和思考相契合的內(nèi)容。通過摘抄，我們能夠表達(dá)自己的情感，進(jìn)而感受到作者的內(nèi)心。另外，在摘抄時，我們也要學(xué)會適當(dāng)?shù)膭h減和改寫。有時候，摘抄下來的話語可能并不完整，或者它的表達(dá)方式和自己的思考有出入，我們要試著將其重新改寫，使其更加符合自己的理解和表達(dá)。
第三段：摘抄的收獲與啟發(fā)
摘抄所給予我們的并不僅僅是知識，更重要的是感悟。通過閱讀和摘抄，我們可以接觸到許多不同的思想和觀點(diǎn)，從而幫助我們更好地認(rèn)識自己和世界。當(dāng)我們讀到一段摘抄，其中蘊(yùn)含著深刻的哲理或者對人生的見解時，我們往往會感覺到心靈被觸動。這些觸動，將幫助我們審視自己的行為和態(tài)度，引發(fā)自己對人生意義和價值的思考。摘抄帶給我們的是獨(dú)特的體驗(yàn)和意義，它類似于與作者進(jìn)行一次心靈的對話。
第四段：摘抄對學(xué)習(xí)的幫助
摘抄對于學(xué)習(xí)有著積極的影響。通過摘抄，我們可以將零散的知識點(diǎn)串聯(lián)起來，形成自己的知識體系。摘抄也可以幫助我們更好地理解和記憶知識，將其轉(zhuǎn)化為自己的思考和表達(dá)。此外，通過整理和歸納不同的摘抄，我們可以更好地運(yùn)用知識，提高解決問題的能力。當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中遇到疑惑和困惑時，可以回到這些摘抄中尋求答案和啟示，從而克服困難，繼續(xù)前行。
第五段：摘抄的實(shí)際意義
摘抄是一種思考和記錄的過程，它在我們的日常生活中發(fā)揮著重要的作用。無論是在職場中還是個人成長的道路上，摘抄都能幫助我們更好地認(rèn)識自己和他人。通過摘抄，我們可以建立起一種深層次的連接和對話，與思想者們共享心靈的智慧。在這個快節(jié)奏、信息爆炸的社會里，摘抄可以成為我們心靈的一片凈土，使我們的思想更加清晰和深邃，讓我們的人生變得更加有價值和有意義。
總結(jié)：
通過摘抄，我們不僅能夠收獲知識，更能夠從中尋找自己的人生智慧。摘抄不僅僅是記錄別人的話語，更是一種思考和記錄的過程。通過摘抄的方式，我們可以更好地理解和思考所閱讀的文字，并將其與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，形成獨(dú)特的見解和感悟。摘抄對于學(xué)習(xí)和人生的意義是巨大的，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己，增長見識，提高思維能力。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成摘抄的好習(xí)慣，將其融入到我們的學(xué)習(xí)和生活中，使之成為我們成長道路上的一部分。
摘抄加心得體會篇五
第一段：引入
摘抄是學(xué)習(xí)過程中常用的一種方法，通過將自己感興趣的或者重要的內(nèi)容進(jìn)行收集和整理，能夠更好地梳理知識結(jié)構(gòu)，提高學(xué)習(xí)效率和深度。但是，單純地進(jìn)行摘抄并不能充分發(fā)揮其作用，如何將摘抄與自身思考相結(jié)合，體會到知識的深度和廣度，成為我們需要深思熟慮的問題。
第二段：摘抄的意義
摘抄的意義不僅在于打破信息的孤島，讓自己的知識體系更加完善、系統(tǒng)，同時也在于鍛煉自己的閱讀、理解和分析能力。通過不斷地摘抄和整理，我們能夠更好地掌握文本的核心內(nèi)容和思想，將其與自己的知識體系相對照，發(fā)現(xiàn)自己的盲區(qū)，并進(jìn)一步拓展自己的思路和知識面。
第三段：做好摘抄的重要性
然而，簡單地進(jìn)行摘抄和復(fù)制，僅僅是在重復(fù)他人的工作，難免會出現(xiàn)“高走淺嘗”的局面。我們需要切實(shí)做到精讀、理解、消化以及思考，從而深度挖掘文本的內(nèi)涵和精髓。只有這樣，我們才能在摘抄的過程中獲得收獲，提升對知識的領(lǐng)悟和運(yùn)用能力，為自己創(chuàng)造更大的發(fā)展空間。
第四段：心得體會與啟示
經(jīng)過自己的摘抄和思考，我深刻認(rèn)識到，只有將自己的真知灼見與他人的智慧相結(jié)合，不斷領(lǐng)悟和創(chuàng)新，我們才能在知識的海洋中航行自如。同時，我還發(fā)現(xiàn)，積極主動的思考和探究，能夠提高自己的思想境界和學(xué)術(shù)水平。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該始終保持好奇心和求知欲，勇于接受新思想、新理念，不斷拓寬自己的視野。
第五段：總結(jié)
綜上所述，摘抄作為一種學(xué)習(xí)方法和思考工具，已經(jīng)深入到我們的學(xué)習(xí)和生活中。熟練運(yùn)用其技巧，不斷地進(jìn)行總結(jié)和思考，不僅能夠增強(qiáng)我們的自信和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，更能夠激發(fā)我們的潛能和求知欲，推動我們逐步成長為優(yōu)秀的學(xué)者和思想家。因此，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該不斷地進(jìn)行摘抄和思考，將其融合到自己的生活和工作中，發(fā)揮出更加理性和深入的作用。
摘抄加心得體會篇六
徜徉于大自然，他總能靜心地聽到__自在的旋律。他的妻子死了，他雖然悲傷但是不久便鼓盆而歌。他把生死視作從無到有、從有到無的還原過程。病重時，弟子要厚葬他，莊子卻拒絕了，他說大地就是他的棺材，萬物就是陪葬。還有什么比這更盛大的呢?心掛無礙，瀟灑自在!
書中莊子曾說：“真正追求內(nèi)心的人，只在意他們的生活是否與自然和一，他們更珍惜生命，照顧心靈。而你卻只是顧惜肉體生命，任由外在因素干擾情緒，傷了天__，把時間浪費(fèi)在友情無情的地方爭辯之中。”這段話告訴我們事情或感情，只用在對的地方，要善用時間、珍惜時間，時間就是金錢、時間就是生命，不許白白浪費(fèi)。
看完這本書讓我的生活體驗(yàn)變多了，例如：無情的故事里我學(xué)會如何善用時間或如何珍惜時間，因?yàn)闀r間是最寶貴又會流逝掉的金錢，用現(xiàn)在的紙__或用現(xiàn)在的硬__是買不到已經(jīng)流逝的時間，所以一定要趁現(xiàn)在好好善用時間、珍惜時間。我也在回報的故事里學(xué)會了懂得回報別人，假如別人幫助我時，我心想，當(dāng)別人需要幫忙的時候，我也可以幫助別人。記得我有一次坐著公車，我那時候會利用短暫的時間復(fù)習(xí)老師所教過的生字或課文，我也看到很多人在公車上看著書、聽著耳機(jī)喃喃自語。我放學(xué)時，都會在椅子上復(fù)習(xí)生字。
此外，莊子很孝順也很乖巧，因?yàn)榧偃鐒e人想不到這個問題怎樣解決時，莊子會適時的幫助他。我也要向莊子一樣，善加利用時間之外，也要乖巧懂事，孝順父母。
摘抄加心得體會篇七
第一段：引言和背景介紹（200字）
在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和閱讀過程中，我們會經(jīng)常遇到一些優(yōu)美的語句、智慧的觀點(diǎn)或者啟發(fā)人的思考。這些精練的文字往往能夠觸動我們的心靈，引發(fā)共鳴。而當(dāng)我們對這些文字進(jìn)行摘抄并思考，我們將更好地理解與吸取其中的智慧，這對于我們的個人成長和提高是非常有益的。
第二段：摘抄的意義和方法（200字）
摘抄不僅僅是對文字的簡單拷貝，更是對作者觀點(diǎn)的思考和總結(jié)。通過摘抄，我們不僅能夠?qū)⑽淖钟涗浵聛恚€能夠深入思考其中的觀點(diǎn)和思想。而要做到這一點(diǎn)，我們需要有一套科學(xué)有效的方法。首先，我們可以選擇自己感興趣或者倍加在意的文章和書籍，這樣才能更好地跟隨作者的思路，并將其觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自己的思考。另外，摘抄過程中可以運(yùn)用不同的方式，如標(biāo)記關(guān)鍵句、梳理邏輯關(guān)系等，以便更好地理解創(chuàng)作者所要表達(dá)的思想。
第三段：摘抄的影響和價值（200字）
摘抄的價值體現(xiàn)在它對我們的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生的影響上。首先，摘抄能夠幫助我們收集和整理重要的觀點(diǎn)和知識，使我們在知識積累方面更加高效。同時，通過摘抄，我們能夠深入理解作者的思考方式和邏輯思路，培養(yǎng)自己的思維能力和分析能力。其次，摘抄對于培養(yǎng)我們的審美和品位也是非常有幫助的。通過觀察和欣賞優(yōu)秀的語句和著作，我們能夠更好地提高我們的寫作和表達(dá)能力。最重要的是，摘抄還有助于引發(fā)我們的思考和啟迪我們的靈感，激發(fā)我們進(jìn)一步探索和發(fā)展自己的欲望和動力。
第四段：摘抄的心得和體會（300字）
在我個人的摘抄實(shí)踐中，我深刻感受到了摘抄對于我的思維和表達(dá)能力的提升。當(dāng)我仔細(xì)去思考一句話的背后的意義，并將其記錄下來時，我會更好地理解和記憶這句話。同時，在多次的摘抄中，我發(fā)現(xiàn)了許多不同的觀點(diǎn)和思考方式，從而豐富了我的知識和理解。此外，摘抄還幫助我培養(yǎng)了專注和耐心的品質(zhì)，因?yàn)樵谡倪^程中，我需要仔細(xì)分析和思考每個詞語和句子的含義和邏輯關(guān)系。這些培養(yǎng)的品質(zhì)對于我的學(xué)習(xí)和生活也是非常重要的。
第五段：總結(jié)和展望（300字）
通過摘抄和思考，我們能夠更好地理解他人的觀點(diǎn)和思考方式，這對于我們的個人成長和提高有著很大的幫助。而摘抄不僅僅是記錄和吸收知識的工具，更是培養(yǎng)我們思維和表達(dá)能力的途徑。通過實(shí)踐和總結(jié)，我相信在不斷的摘抄中，我們能夠更好地理解自己的觀點(diǎn)和思考，并將其變?yōu)樾袆印Ｋ?，我鼓勵大家在日常學(xué)習(xí)和閱讀過程中，多多進(jìn)行摘抄，并用心去思考其中的觀點(diǎn)和智慧。相信通過摘抄，我們會在逐漸積累和提高的過程中，收獲更多的知識和成長。
摘抄加心得體會篇八
《簡愛》是由夏洛蒂勃朗寫的一部愛情長篇小說，它講述了簡愛這名女子在經(jīng)歷了重重困難后，最后追求到了自己幸福的故事。
在這本書中劇情可謂是波瀾起伏。簡愛是一個孤兒，在舅媽那居住，在那里，她沒有價值，天天被表哥、表姐欺負(fù)，后來，她被送去洛伍德學(xué)校，雖然在那里條件不怎么好，但是她卻學(xué)會了很多。她成為了家庭教師，并與那里的主人羅切斯特產(chǎn)生了感情。但是后來她發(fā)現(xiàn)羅切斯特的前妻，就離開了羅切斯特。最終，她繼承了叔叔的遺產(chǎn)，并回到了羅切斯特身邊，即使他雙目失明，雙腿癱瘓。
我從這篇小說中讀出很多，先是簡愛，她那自強(qiáng)不息的精神深深的打動了我，這種即使在逆境中也不會自我放棄的獨(dú)立自主的精神，讓我也懂得了一個道理，在哪里摔倒，就在哪里爬起，一定不要放棄。
在我們的生活中，也有許許多多這樣的人，比如說那些在社會最底層的人們，即使預(yù)想總是那么不順利，他們不會為此而感到煩惱，他們都會沉住氣去做自己能做到，應(yīng)該做的事情。
不要被生活中困難所打倒，我們要盡力做好自己該做的事，自己想做的事要盡力去做好。
我們不一定要去聽從命運(yùn)的按排，要自己掌握自己的命運(yùn)。
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種.種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
摘抄加心得體會篇九
對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的.軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
"寧鳴而生、不默而死"，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個"大右派"。作為一個有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒有精英意識，即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是"活"的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域與年代跨度很大，從"五四"時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至"中央研究院"院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的"大膽的假設(shè)，小心的求證"、"言必有證"的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對"五四"事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)"經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動"。另一方面，他堅持說，五四運(yùn)動"實(shí)是這整個文化運(yùn)動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運(yùn)動轉(zhuǎn)變成一個政治，運(yùn)動"。他明確表達(dá)了：對抗?fàn)幷耐榕c對運(yùn)動方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識分子，一貫堅持以自己的方式"寧鳴而生"。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會與尚傳》;晚年，又花很多時間去考證《虛云與尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的"不默而死"。
多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識分子的思維來"寧鳴而生、不默而死"，是我們需要一生探尋的問題。
摘抄加心得體會篇十
自古以來，讀書都是人們提高自身素養(yǎng)的重要方法之一。而在閱讀中，摘抄是引導(dǎo)我們深入思考、加深記憶的有效方式之一。那么，對于我們在閱讀中所做的摘抄，有哪些可以啟示我們的道理呢？以下是我的個人體驗(yàn)和心得。
一、摘抄讓我們更好地理解閱讀材料
摘抄含義深邃，并不僅僅是將材料中的信息抓出來，而是通過自己的閱讀和理解，梳理和提煉出自己的思考和結(jié)論。這樣做的好處是明確了閱讀的重點(diǎn)，提高了讀懂材料的能力。只有摘抄了閱讀材料的關(guān)鍵信息，我們才能深入理解材料的要點(diǎn)，從而更好地掌握知識。
二、摘抄為我們積累了深度思考的經(jīng)驗(yàn)
摘抄同樣也是在思辨中進(jìn)行的。把自己對于某一問題、某一角度的思考以字句的形式記錄下來，就是在積累深度的思考經(jīng)驗(yàn)。不斷的在閱讀、思考、摘抄中反復(fù)加深對一些領(lǐng)域的理解，就能夠自然而然地形成自己的思維模式，從而更好地處理和解決問題。
三、摘抄符合人類大腦的記憶特點(diǎn)
人類大腦就像是一個龐大的存儲庫，信息的攝入、存儲、調(diào)取非常重要。而摘抄恰好符合人類大腦的記憶特點(diǎn)，可以幫助我們更好地存儲和調(diào)取信息。通過以一種自己理解舒適的方式，記錄下來材料中最為重要的信息，能夠更好地烙印在自己的思維中，同時也使得我們更好的理解對應(yīng)知識點(diǎn)和領(lǐng)域。
四、摘抄為我們提供了自我反思的機(jī)會
在進(jìn)行摘抄時，我們可能會對一些看似簡潔的詞語產(chǎn)生深入的思考。例如，某篇名言警句、有影響力的名著小說等等，在擺弄時也許就會引出自己對于人生、道德等多個領(lǐng)域的思考。而這種思考能夠幫助我們反思自己的成長過程中，是否缺失了某情感、某思想等等，從而提高我們自身素養(yǎng)和修養(yǎng)。
五、摘抄讓我們更清晰地表達(dá)自己的思想
通過對閱讀材料中重點(diǎn)信息的記錄和摘抄，我們不僅能夠更好地理解材料、進(jìn)行思考，更能夠?qū)⒆约旱南敕ê鸵庖姼逦乇磉_(dá)出來。摘抄賦予了我們一個更好的表達(dá)自己思想的機(jī)會，同時也為我們提供了實(shí)現(xiàn)信息傳遞、協(xié)作合作和個人成長的機(jī)會。
總之，通過我的個人體驗(yàn)和理解，摘抄這個過程是一個有效的助力自我提高的途徑。在實(shí)踐中通過不斷的閱讀，不斷地思考，加上不斷地摘抄和記錄，會不斷地提升我們的理解能力、思考的深刻性和表達(dá)的清晰度。希望在未來的學(xué)習(xí)和生活中，也能夠不斷地摘抄和記錄，讓自己的生活更加精彩和有意義。
摘抄加心得體會篇十一
隨著信息時代的到來，人們接觸和獲取信息的途徑越來越多樣化，其中包括摘抄。摘抄是人們在讀書、學(xué)習(xí)、思考的過程中所做的取材、選取、提煉、集成和整理文章、學(xué)說及人生經(jīng)驗(yàn)等的一種方法。同時，摘抄也是人們向前輩學(xué)習(xí)、傳承思想和文化的途徑之一。在這篇文章中，我們探討摘抄這種方式對我們的日常生活以及思維方式的影響。
第二段：摘抄的好處
摘抄不僅是獲得新的知識和理解的好方法，還可以激發(fā)我們的思考。當(dāng)我們摘抄一段話，會運(yùn)用自己的思維進(jìn)行解讀和評估，將自己的想法和經(jīng)驗(yàn)與作者的觀點(diǎn)進(jìn)行對比和權(quán)衡，從而得出自己的結(jié)論。這種思考過程有助于我們更深入地探索自己的思維方式和思考模式。
此外，摘抄還可以讓我們更全面地了解一個領(lǐng)域或一個觀點(diǎn)。通過摘抄多個作者的觀點(diǎn)，我們可以深入了解某個方面的深度和廣度，同時，也可以了解不同作者對同一話題的不同看法和理解。這有助于我們更全面地了解和認(rèn)識一件事情。
第三段：摘抄的問題
然而，摘抄并不是一個完美的學(xué)習(xí)方式。有時候，我們只是因?yàn)楂@得新的知識而摘抄，而不是真正地思考、把握。在這種情況下，我們可能只是得到了一些論點(diǎn)或結(jié)論，而沒有真正理解作者的意圖或留下自己的思考。這可能導(dǎo)致我們的思考移向表面，而不是深入。
另一個問題是，過多地摘抄可能會影響我們的創(chuàng)造力。當(dāng)我們過度依賴其他人的想法和經(jīng)驗(yàn)時，我們的思維可能變得單一和僵化。這種情況下，我們可能會在創(chuàng)造和創(chuàng)新上遇到障礙，并且停滯不前。
第四段：關(guān)于摘抄和心得體會
摘抄和心得體會并非完全相同，但它們是相互關(guān)聯(lián)的。摘抄是一種獲取新知識和信息，而心得體會則是對獲得的知識和信息的深度挖掘和反思。摘抄和心得體會應(yīng)該相互補(bǔ)充，以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。
在這個過程中，我們需要發(fā)揮自己的思維和創(chuàng)造力，我們需要學(xué)會從多個角度看待問題，并基于自己的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)來分析、評估和判斷。這種學(xué)習(xí)和思考方式可以幫助我們不斷地提高自己的思考水平和創(chuàng)造力，以求有更好的發(fā)展。
第五段：結(jié)尾
摘抄和心得體會是我們學(xué)習(xí)、理解和探索知識的有效方式。只有我們積極思考并把所獲取的知識應(yīng)用到實(shí)踐中，才能真正理解知識，并為自己的成長打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。摘抄和心得體會起到的作用很大，但是我們也應(yīng)該注意摘抄過度的問題，并在自己的學(xué)習(xí)和思考過程中注重啟發(fā)思維、創(chuàng)意和實(shí)踐。
摘抄加心得體會篇一
摘抄十心得體會是一種常見的閱讀理解方法，在閱讀一本書或一篇文章時，我們可以將其中重要的觀點(diǎn)和感悟摘抄下來，用于測試自己是否真正理解了文章的要點(diǎn)。以下是我對這種方法的五個心得體會：
第一，摘抄需要有目的性。在進(jìn)行摘抄時，我們首先需要明確摘抄的目的，并將其作為指導(dǎo)我們處理原文材料的方向。
第二，摘抄不應(yīng)當(dāng)完全照抄。和寫作不同，摘抄應(yīng)該盡可能保持原意，但不一定要完全照抄，有些內(nèi)容可以自己進(jìn)行拓展或者表述。
第三，篩選內(nèi)容是摘抄的重點(diǎn)。在進(jìn)行摘抄時，我們不需要全部摘抄下來，而應(yīng)該按照自己的理解和需求，選擇最有價值的內(nèi)容進(jìn)行摘抄。
第四，摘抄需要注意格式。在摘抄時，除了關(guān)注到內(nèi)容，還需要注意格式的統(tǒng)一，以便日后回看方便。
第五，摘抄要及時總結(jié)。摘抄是為了更好地吸收和理解原文內(nèi)容，所以閱讀后及時進(jìn)行摘抄總結(jié)和歸納，有利于之后對知識點(diǎn)的回顧和應(yīng)用。
總之，摘抄的確是一種非常有效的閱讀理解方法，它可以幫助讀者更好地理解和掌握知識點(diǎn)，構(gòu)建知識體系，提高自己的整體閱讀水平和思維能力。只要我們合理運(yùn)用這種方法，就能夠從中獲取到更多的知識和收獲。
摘抄加心得體會篇二
《青鳥》是一本好書，非常適合我們學(xué)生看。這本書我在一年級時就已經(jīng)看過一遍了，但是當(dāng)時只是讀懂了表面意思，沒有深入地去讀。今天，我再次與《青鳥》見面了。
《青鳥》是比利時作者莫里斯·梅特林克寫的，是世界經(jīng)典童話。我特別敬佩這位比利時兒童文學(xué)作家，因?yàn)樗軌驅(qū)懗鲞@樣一本能夠啟發(fā)孩子們的好書。
《青鳥》，是一本象征著勇敢，堅強(qiáng)和真正的幸福的書。
讀了這本書，我覺得做人要勇敢，要堅強(qiáng)，不能為一點(diǎn)點(diǎn)小挫折或困難而低頭，要勇敢面對生活。但是，有一種精神，叫勇敢，有一種精神，則叫做魯莽。就拿冒險來說吧，有勇無謀的冒險，叫做“魯莽”，有勇有謀的冒險，才是真正的“勇敢”。
《青鳥》是一本書，可是它卻告訴了我一個很重要的真理。請聽我細(xì)細(xì)說道。
有很多人認(rèn)為自己不幸福，那是絕對不存在的現(xiàn)象。幸福是無處不在的，即使你遇到了災(zāi)難或是自家很貧困，無論怎么樣，你都是幸福的。往往那些認(rèn)為自己不幸福的人，就是身在福中不知福。就拿我前面句的兩個例子來說吧。
當(dāng)你遇到災(zāi)難時，跟你在一起的人和你互相幫助，相依為命，難道，這不幸福嗎？你的家里很貧困，但是你們一家人相親相愛，即使家里不能取暖，但是，愛的力量不會是你暖融融的嗎？難道這不幸福嗎？幸福，是無處不在的。幸福，需要你來感受。
《青鳥》是本好書，一本非常不錯的好書，大家也一定要細(xì)細(xì)品味喲！
摘抄加心得體會篇三
童年，像一顆甜蜜彩虹糖，閃爍著七彩的光芒；童年，像一杯可口的可樂，融合著記憶的味道；童年，像一塊香濃的巧克力，包裹著往事的回憶。
童年，是我們每個人最開心，心里最純潔無暇的時光，那時，我們可以盡情玩耍，一切煩惱都被拋到了九霄云外，看書，玩耍，爬樹，都是無拘無束，但是，高爾基的童年卻與眾不同，他3歲時就失去了父親，11歲時不得不自己謀生，一個僅比我們小1歲的孩子呀，就要承受著生活的重?fù)?dān)與打擊，但最后，他卻搖身變成了一個在文壇享有盛譽(yù)的大作家，為世人所敬仰，他為什么會有著脫胎換骨的改變？我從高爾基的《童年》中找到了答案：
還記得五一去城際穿越時，前一天我剛看到高爾基在外獨(dú)自穿越城市的篇章，他穿越時由于身無分文，因此買不起食物和水，但是，他硬是靠著自己的毅力與耐心，克服了重重困難，最后來到了一個碼頭，隨著一艘船離開了這里，當(dāng)時，我很想像高爾基一樣，自己獨(dú)立，堅強(qiáng)不屈，做一個永不放棄的人，但是，在隨后城際穿越的過程中，我將這個想法完全拋之腦后，到了濟(jì)南，我們找不到旅館，沒有住所，那時，我急的原地打轉(zhuǎn)，停滯不前，根本不想解決對策，盡管我是城際穿越小隊的隊長，但是，我早已被困難打垮了，而隊員們則與我不同，他們都在積極地想辦法，我就顯得更加無能了，這也是由于我平常的鍛煉少了，所以在緊要關(guān)頭之下才不能想出對策，多虧領(lǐng)隊事先預(yù)訂了一個旅館，把我們帶到了那里，否則，我們就只能原地徘徊了，現(xiàn)在我想起來這件事，不禁會責(zé)備自己：“如果你是高爾基，面對他那惡劣的環(huán)境，你能撐過去嗎！”事實(shí)上，社會對每個人并不是公平的，但是，只有我們會自己來將不公平變成公平，用自己的智慧、勇氣與力量來改變自己當(dāng)前的形勢，才會適應(yīng)社會。
第一次讀高爾基的《童年》時，我發(fā)現(xiàn)高爾基雖然是一位大家，但是卻沒有用那些華麗的辭藻，而語句中也沒有什么修辭方法，但是，這本書的字里行間都透出了高爾基對現(xiàn)實(shí)的不滿與抗?fàn)?，將他的真情?shí)感淋漓盡致的表現(xiàn)了出來，這讓我很吃驚，我們平時在作文中都用了許多修辭手法，但沒有得到什么好的效果，總是感覺空洞洞的，感覺不到自己的真情實(shí)感，讀了《童年》后，我才知道，其實(shí)寫作文并不是修辭手法用的多，作文就顯得充實(shí)，而是要將自己的真情實(shí)感充斥于文字之間，用一個個神奇的漢字，來將自己的感情融入其中，才會寫出好文章。
童年，似一個茂密的森林，它包容著一切東西，我們在這片茂密的森林中，會遇到有利于我們的，和有害于我們的東西，關(guān)鍵在于，我們應(yīng)將有益的東西吸收，讓自己的童年更加充實(shí)，自己的未來更加美好！
摘抄加心得體會篇四
摘抄，是指在閱讀中找到自己認(rèn)為有意義的語句、段落或者對話，并加以記錄下來的一種行為。摘抄可以是一種學(xué)習(xí)的過程，也可以是一種內(nèi)心的體驗(yàn)。無論是在學(xué)習(xí)中，還是在人生的旅途中，摘抄都有著重要的作用。通過摘抄，我們能夠汲取智慧，思考人生，增長見識。在這些摘抄中，我們收獲的不僅是知識，更是關(guān)于人與世界的感悟。下面我將結(jié)合自己的理解和閱讀經(jīng)驗(yàn)，談?wù)務(wù)靶牡皿w會。
第一段：摘抄的重要性及目的
摘抄不僅僅是單純的將別人的話復(fù)制下來，更是一種思考的過程。每當(dāng)我讀到一段令我動容的文字，都會立刻拿出筆記本，在上面記錄下來。這樣，我不僅能更好地回憶作者的思想，更重要的是，我能夠通過這個過程，反思自己的人生。摘抄的目的不在于紙上，而在于心上。通過反復(fù)的閱讀和思考，我們可以找到自己在這段摘抄中的共鳴，進(jìn)一步發(fā)展自己的思想。
第二段：摘抄的方式及技巧
摘抄有許多不同的方式和技巧。有時候，你可能會發(fā)現(xiàn)一本書中所有的句子都值得摘抄，但是我們要學(xué)會取舍。在閱讀時，我們必須更加關(guān)注那些與自己經(jīng)歷和思考相契合的內(nèi)容。通過摘抄，我們能夠表達(dá)自己的情感，進(jìn)而感受到作者的內(nèi)心。另外，在摘抄時，我們也要學(xué)會適當(dāng)?shù)膭h減和改寫。有時候，摘抄下來的話語可能并不完整，或者它的表達(dá)方式和自己的思考有出入，我們要試著將其重新改寫，使其更加符合自己的理解和表達(dá)。
第三段：摘抄的收獲與啟發(fā)
摘抄所給予我們的并不僅僅是知識，更重要的是感悟。通過閱讀和摘抄，我們可以接觸到許多不同的思想和觀點(diǎn)，從而幫助我們更好地認(rèn)識自己和世界。當(dāng)我們讀到一段摘抄，其中蘊(yùn)含著深刻的哲理或者對人生的見解時，我們往往會感覺到心靈被觸動。這些觸動，將幫助我們審視自己的行為和態(tài)度，引發(fā)自己對人生意義和價值的思考。摘抄帶給我們的是獨(dú)特的體驗(yàn)和意義，它類似于與作者進(jìn)行一次心靈的對話。
第四段：摘抄對學(xué)習(xí)的幫助
摘抄對于學(xué)習(xí)有著積極的影響。通過摘抄，我們可以將零散的知識點(diǎn)串聯(lián)起來，形成自己的知識體系。摘抄也可以幫助我們更好地理解和記憶知識，將其轉(zhuǎn)化為自己的思考和表達(dá)。此外，通過整理和歸納不同的摘抄，我們可以更好地運(yùn)用知識，提高解決問題的能力。當(dāng)我們在學(xué)習(xí)中遇到疑惑和困惑時，可以回到這些摘抄中尋求答案和啟示，從而克服困難，繼續(xù)前行。
第五段：摘抄的實(shí)際意義
摘抄是一種思考和記錄的過程，它在我們的日常生活中發(fā)揮著重要的作用。無論是在職場中還是個人成長的道路上，摘抄都能幫助我們更好地認(rèn)識自己和他人。通過摘抄，我們可以建立起一種深層次的連接和對話，與思想者們共享心靈的智慧。在這個快節(jié)奏、信息爆炸的社會里，摘抄可以成為我們心靈的一片凈土，使我們的思想更加清晰和深邃，讓我們的人生變得更加有價值和有意義。
總結(jié)：
通過摘抄，我們不僅能夠收獲知識，更能夠從中尋找自己的人生智慧。摘抄不僅僅是記錄別人的話語，更是一種思考和記錄的過程。通過摘抄的方式，我們可以更好地理解和思考所閱讀的文字，并將其與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，形成獨(dú)特的見解和感悟。摘抄對于學(xué)習(xí)和人生的意義是巨大的，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己，增長見識，提高思維能力。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成摘抄的好習(xí)慣，將其融入到我們的學(xué)習(xí)和生活中，使之成為我們成長道路上的一部分。
摘抄加心得體會篇五
第一段：引入
摘抄是學(xué)習(xí)過程中常用的一種方法，通過將自己感興趣的或者重要的內(nèi)容進(jìn)行收集和整理，能夠更好地梳理知識結(jié)構(gòu)，提高學(xué)習(xí)效率和深度。但是，單純地進(jìn)行摘抄并不能充分發(fā)揮其作用，如何將摘抄與自身思考相結(jié)合，體會到知識的深度和廣度，成為我們需要深思熟慮的問題。
第二段：摘抄的意義
摘抄的意義不僅在于打破信息的孤島，讓自己的知識體系更加完善、系統(tǒng)，同時也在于鍛煉自己的閱讀、理解和分析能力。通過不斷地摘抄和整理，我們能夠更好地掌握文本的核心內(nèi)容和思想，將其與自己的知識體系相對照，發(fā)現(xiàn)自己的盲區(qū)，并進(jìn)一步拓展自己的思路和知識面。
第三段：做好摘抄的重要性
然而，簡單地進(jìn)行摘抄和復(fù)制，僅僅是在重復(fù)他人的工作，難免會出現(xiàn)“高走淺嘗”的局面。我們需要切實(shí)做到精讀、理解、消化以及思考，從而深度挖掘文本的內(nèi)涵和精髓。只有這樣，我們才能在摘抄的過程中獲得收獲，提升對知識的領(lǐng)悟和運(yùn)用能力，為自己創(chuàng)造更大的發(fā)展空間。
第四段：心得體會與啟示
經(jīng)過自己的摘抄和思考，我深刻認(rèn)識到，只有將自己的真知灼見與他人的智慧相結(jié)合，不斷領(lǐng)悟和創(chuàng)新，我們才能在知識的海洋中航行自如。同時，我還發(fā)現(xiàn)，積極主動的思考和探究，能夠提高自己的思想境界和學(xué)術(shù)水平。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該始終保持好奇心和求知欲，勇于接受新思想、新理念，不斷拓寬自己的視野。
第五段：總結(jié)
綜上所述，摘抄作為一種學(xué)習(xí)方法和思考工具，已經(jīng)深入到我們的學(xué)習(xí)和生活中。熟練運(yùn)用其技巧，不斷地進(jìn)行總結(jié)和思考，不僅能夠增強(qiáng)我們的自信和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，更能夠激發(fā)我們的潛能和求知欲，推動我們逐步成長為優(yōu)秀的學(xué)者和思想家。因此，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該不斷地進(jìn)行摘抄和思考，將其融合到自己的生活和工作中，發(fā)揮出更加理性和深入的作用。
摘抄加心得體會篇六
徜徉于大自然，他總能靜心地聽到__自在的旋律。他的妻子死了，他雖然悲傷但是不久便鼓盆而歌。他把生死視作從無到有、從有到無的還原過程。病重時，弟子要厚葬他，莊子卻拒絕了，他說大地就是他的棺材，萬物就是陪葬。還有什么比這更盛大的呢?心掛無礙，瀟灑自在!
書中莊子曾說：“真正追求內(nèi)心的人，只在意他們的生活是否與自然和一，他們更珍惜生命，照顧心靈。而你卻只是顧惜肉體生命，任由外在因素干擾情緒，傷了天__，把時間浪費(fèi)在友情無情的地方爭辯之中。”這段話告訴我們事情或感情，只用在對的地方，要善用時間、珍惜時間，時間就是金錢、時間就是生命，不許白白浪費(fèi)。
看完這本書讓我的生活體驗(yàn)變多了，例如：無情的故事里我學(xué)會如何善用時間或如何珍惜時間，因?yàn)闀r間是最寶貴又會流逝掉的金錢，用現(xiàn)在的紙__或用現(xiàn)在的硬__是買不到已經(jīng)流逝的時間，所以一定要趁現(xiàn)在好好善用時間、珍惜時間。我也在回報的故事里學(xué)會了懂得回報別人，假如別人幫助我時，我心想，當(dāng)別人需要幫忙的時候，我也可以幫助別人。記得我有一次坐著公車，我那時候會利用短暫的時間復(fù)習(xí)老師所教過的生字或課文，我也看到很多人在公車上看著書、聽著耳機(jī)喃喃自語。我放學(xué)時，都會在椅子上復(fù)習(xí)生字。
此外，莊子很孝順也很乖巧，因?yàn)榧偃鐒e人想不到這個問題怎樣解決時，莊子會適時的幫助他。我也要向莊子一樣，善加利用時間之外，也要乖巧懂事，孝順父母。
摘抄加心得體會篇七
第一段：引言和背景介紹（200字）
在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和閱讀過程中，我們會經(jīng)常遇到一些優(yōu)美的語句、智慧的觀點(diǎn)或者啟發(fā)人的思考。這些精練的文字往往能夠觸動我們的心靈，引發(fā)共鳴。而當(dāng)我們對這些文字進(jìn)行摘抄并思考，我們將更好地理解與吸取其中的智慧，這對于我們的個人成長和提高是非常有益的。
第二段：摘抄的意義和方法（200字）
摘抄不僅僅是對文字的簡單拷貝，更是對作者觀點(diǎn)的思考和總結(jié)。通過摘抄，我們不僅能夠?qū)⑽淖钟涗浵聛恚€能夠深入思考其中的觀點(diǎn)和思想。而要做到這一點(diǎn)，我們需要有一套科學(xué)有效的方法。首先，我們可以選擇自己感興趣或者倍加在意的文章和書籍，這樣才能更好地跟隨作者的思路，并將其觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自己的思考。另外，摘抄過程中可以運(yùn)用不同的方式，如標(biāo)記關(guān)鍵句、梳理邏輯關(guān)系等，以便更好地理解創(chuàng)作者所要表達(dá)的思想。
第三段：摘抄的影響和價值（200字）
摘抄的價值體現(xiàn)在它對我們的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生的影響上。首先，摘抄能夠幫助我們收集和整理重要的觀點(diǎn)和知識，使我們在知識積累方面更加高效。同時，通過摘抄，我們能夠深入理解作者的思考方式和邏輯思路，培養(yǎng)自己的思維能力和分析能力。其次，摘抄對于培養(yǎng)我們的審美和品位也是非常有幫助的。通過觀察和欣賞優(yōu)秀的語句和著作，我們能夠更好地提高我們的寫作和表達(dá)能力。最重要的是，摘抄還有助于引發(fā)我們的思考和啟迪我們的靈感，激發(fā)我們進(jìn)一步探索和發(fā)展自己的欲望和動力。
第四段：摘抄的心得和體會（300字）
在我個人的摘抄實(shí)踐中，我深刻感受到了摘抄對于我的思維和表達(dá)能力的提升。當(dāng)我仔細(xì)去思考一句話的背后的意義，并將其記錄下來時，我會更好地理解和記憶這句話。同時，在多次的摘抄中，我發(fā)現(xiàn)了許多不同的觀點(diǎn)和思考方式，從而豐富了我的知識和理解。此外，摘抄還幫助我培養(yǎng)了專注和耐心的品質(zhì)，因?yàn)樵谡倪^程中，我需要仔細(xì)分析和思考每個詞語和句子的含義和邏輯關(guān)系。這些培養(yǎng)的品質(zhì)對于我的學(xué)習(xí)和生活也是非常重要的。
第五段：總結(jié)和展望（300字）
通過摘抄和思考，我們能夠更好地理解他人的觀點(diǎn)和思考方式，這對于我們的個人成長和提高有著很大的幫助。而摘抄不僅僅是記錄和吸收知識的工具，更是培養(yǎng)我們思維和表達(dá)能力的途徑。通過實(shí)踐和總結(jié)，我相信在不斷的摘抄中，我們能夠更好地理解自己的觀點(diǎn)和思考，并將其變?yōu)樾袆印Ｋ?，我鼓勵大家在日常學(xué)習(xí)和閱讀過程中，多多進(jìn)行摘抄，并用心去思考其中的觀點(diǎn)和智慧。相信通過摘抄，我們會在逐漸積累和提高的過程中，收獲更多的知識和成長。
摘抄加心得體會篇八
《簡愛》是由夏洛蒂勃朗寫的一部愛情長篇小說，它講述了簡愛這名女子在經(jīng)歷了重重困難后，最后追求到了自己幸福的故事。
在這本書中劇情可謂是波瀾起伏。簡愛是一個孤兒，在舅媽那居住，在那里，她沒有價值，天天被表哥、表姐欺負(fù)，后來，她被送去洛伍德學(xué)校，雖然在那里條件不怎么好，但是她卻學(xué)會了很多。她成為了家庭教師，并與那里的主人羅切斯特產(chǎn)生了感情。但是后來她發(fā)現(xiàn)羅切斯特的前妻，就離開了羅切斯特。最終，她繼承了叔叔的遺產(chǎn)，并回到了羅切斯特身邊，即使他雙目失明，雙腿癱瘓。
我從這篇小說中讀出很多，先是簡愛，她那自強(qiáng)不息的精神深深的打動了我，這種即使在逆境中也不會自我放棄的獨(dú)立自主的精神，讓我也懂得了一個道理，在哪里摔倒，就在哪里爬起，一定不要放棄。
在我們的生活中，也有許許多多這樣的人，比如說那些在社會最底層的人們，即使預(yù)想總是那么不順利，他們不會為此而感到煩惱，他們都會沉住氣去做自己能做到，應(yīng)該做的事情。
不要被生活中困難所打倒，我們要盡力做好自己該做的事，自己想做的事要盡力去做好。
我們不一定要去聽從命運(yùn)的按排，要自己掌握自己的命運(yùn)。
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種.種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
摘抄加心得體會篇九
對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的.軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
"寧鳴而生、不默而死"，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個"大右派"。作為一個有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒有精英意識，即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是"活"的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域與年代跨度很大，從"五四"時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至"中央研究院"院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的"大膽的假設(shè)，小心的求證"、"言必有證"的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對"五四"事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)"經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動"。另一方面，他堅持說，五四運(yùn)動"實(shí)是這整個文化運(yùn)動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運(yùn)動轉(zhuǎn)變成一個政治，運(yùn)動"。他明確表達(dá)了：對抗?fàn)幷耐榕c對運(yùn)動方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識分子，一貫堅持以自己的方式"寧鳴而生"。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會與尚傳》;晚年，又花很多時間去考證《虛云與尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的"不默而死"。
多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識分子的思維來"寧鳴而生、不默而死"，是我們需要一生探尋的問題。
摘抄加心得體會篇十
自古以來，讀書都是人們提高自身素養(yǎng)的重要方法之一。而在閱讀中，摘抄是引導(dǎo)我們深入思考、加深記憶的有效方式之一。那么，對于我們在閱讀中所做的摘抄，有哪些可以啟示我們的道理呢？以下是我的個人體驗(yàn)和心得。
一、摘抄讓我們更好地理解閱讀材料
摘抄含義深邃，并不僅僅是將材料中的信息抓出來，而是通過自己的閱讀和理解，梳理和提煉出自己的思考和結(jié)論。這樣做的好處是明確了閱讀的重點(diǎn)，提高了讀懂材料的能力。只有摘抄了閱讀材料的關(guān)鍵信息，我們才能深入理解材料的要點(diǎn)，從而更好地掌握知識。
二、摘抄為我們積累了深度思考的經(jīng)驗(yàn)
摘抄同樣也是在思辨中進(jìn)行的。把自己對于某一問題、某一角度的思考以字句的形式記錄下來，就是在積累深度的思考經(jīng)驗(yàn)。不斷的在閱讀、思考、摘抄中反復(fù)加深對一些領(lǐng)域的理解，就能夠自然而然地形成自己的思維模式，從而更好地處理和解決問題。
三、摘抄符合人類大腦的記憶特點(diǎn)
人類大腦就像是一個龐大的存儲庫，信息的攝入、存儲、調(diào)取非常重要。而摘抄恰好符合人類大腦的記憶特點(diǎn)，可以幫助我們更好地存儲和調(diào)取信息。通過以一種自己理解舒適的方式，記錄下來材料中最為重要的信息，能夠更好地烙印在自己的思維中，同時也使得我們更好的理解對應(yīng)知識點(diǎn)和領(lǐng)域。
四、摘抄為我們提供了自我反思的機(jī)會
在進(jìn)行摘抄時，我們可能會對一些看似簡潔的詞語產(chǎn)生深入的思考。例如，某篇名言警句、有影響力的名著小說等等，在擺弄時也許就會引出自己對于人生、道德等多個領(lǐng)域的思考。而這種思考能夠幫助我們反思自己的成長過程中，是否缺失了某情感、某思想等等，從而提高我們自身素養(yǎng)和修養(yǎng)。
五、摘抄讓我們更清晰地表達(dá)自己的思想
通過對閱讀材料中重點(diǎn)信息的記錄和摘抄，我們不僅能夠更好地理解材料、進(jìn)行思考，更能夠?qū)⒆约旱南敕ê鸵庖姼逦乇磉_(dá)出來。摘抄賦予了我們一個更好的表達(dá)自己思想的機(jī)會，同時也為我們提供了實(shí)現(xiàn)信息傳遞、協(xié)作合作和個人成長的機(jī)會。
總之，通過我的個人體驗(yàn)和理解，摘抄這個過程是一個有效的助力自我提高的途徑。在實(shí)踐中通過不斷的閱讀，不斷地思考，加上不斷地摘抄和記錄，會不斷地提升我們的理解能力、思考的深刻性和表達(dá)的清晰度。希望在未來的學(xué)習(xí)和生活中，也能夠不斷地摘抄和記錄，讓自己的生活更加精彩和有意義。
摘抄加心得體會篇十一
隨著信息時代的到來，人們接觸和獲取信息的途徑越來越多樣化，其中包括摘抄。摘抄是人們在讀書、學(xué)習(xí)、思考的過程中所做的取材、選取、提煉、集成和整理文章、學(xué)說及人生經(jīng)驗(yàn)等的一種方法。同時，摘抄也是人們向前輩學(xué)習(xí)、傳承思想和文化的途徑之一。在這篇文章中，我們探討摘抄這種方式對我們的日常生活以及思維方式的影響。
第二段：摘抄的好處
摘抄不僅是獲得新的知識和理解的好方法，還可以激發(fā)我們的思考。當(dāng)我們摘抄一段話，會運(yùn)用自己的思維進(jìn)行解讀和評估，將自己的想法和經(jīng)驗(yàn)與作者的觀點(diǎn)進(jìn)行對比和權(quán)衡，從而得出自己的結(jié)論。這種思考過程有助于我們更深入地探索自己的思維方式和思考模式。
此外，摘抄還可以讓我們更全面地了解一個領(lǐng)域或一個觀點(diǎn)。通過摘抄多個作者的觀點(diǎn)，我們可以深入了解某個方面的深度和廣度，同時，也可以了解不同作者對同一話題的不同看法和理解。這有助于我們更全面地了解和認(rèn)識一件事情。
第三段：摘抄的問題
然而，摘抄并不是一個完美的學(xué)習(xí)方式。有時候，我們只是因?yàn)楂@得新的知識而摘抄，而不是真正地思考、把握。在這種情況下，我們可能只是得到了一些論點(diǎn)或結(jié)論，而沒有真正理解作者的意圖或留下自己的思考。這可能導(dǎo)致我們的思考移向表面，而不是深入。
另一個問題是，過多地摘抄可能會影響我們的創(chuàng)造力。當(dāng)我們過度依賴其他人的想法和經(jīng)驗(yàn)時，我們的思維可能變得單一和僵化。這種情況下，我們可能會在創(chuàng)造和創(chuàng)新上遇到障礙，并且停滯不前。
第四段：關(guān)于摘抄和心得體會
摘抄和心得體會并非完全相同，但它們是相互關(guān)聯(lián)的。摘抄是一種獲取新知識和信息，而心得體會則是對獲得的知識和信息的深度挖掘和反思。摘抄和心得體會應(yīng)該相互補(bǔ)充，以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識。
在這個過程中，我們需要發(fā)揮自己的思維和創(chuàng)造力，我們需要學(xué)會從多個角度看待問題，并基于自己的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)來分析、評估和判斷。這種學(xué)習(xí)和思考方式可以幫助我們不斷地提高自己的思考水平和創(chuàng)造力，以求有更好的發(fā)展。
第五段：結(jié)尾
摘抄和心得體會是我們學(xué)習(xí)、理解和探索知識的有效方式。只有我們積極思考并把所獲取的知識應(yīng)用到實(shí)踐中，才能真正理解知識，并為自己的成長打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。摘抄和心得體會起到的作用很大，但是我們也應(yīng)該注意摘抄過度的問題，并在自己的學(xué)習(xí)和思考過程中注重啟發(fā)思維、創(chuàng)意和實(shí)踐。