演講稿的一大特點(diǎn)是要有明確的中心思想和條理清晰的邏輯結(jié)構(gòu)。在撰寫(xiě)演講稿之前，要進(jìn)行充分的資料搜集和主題的深入思考。演講稿可以通過(guò)使用多媒體工具、演示資料和故事敘述等方式，提升演講的視覺(jué)和感官效果。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求?！?BR> 一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先，無(wú)論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語(yǔ)，嚴(yán)禁說(shuō)臟話、忌語(yǔ)，說(shuō)話時(shí)語(yǔ)言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠(chéng)懇、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)平和，語(yǔ)意明確言簡(jiǎn)，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認(rèn)真聆聽(tīng)別人的說(shuō)話。
然后，我們無(wú)論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌，見(jiàn)了長(zhǎng)者要問(wèn)好，見(jiàn)了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼，要養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的良好習(xí)慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，不管長(zhǎng)相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個(gè)人的形象。因此，每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡。愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾。
一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富，用再多的金錢(qián)也買(mǎi)不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是八年級(jí)六班的武蘭睿。今天我演講的題目是《做文明的七中人》。
短暫的暑假生活已經(jīng)過(guò)去，新的學(xué)期已經(jīng)到來(lái)，我們滿載著20xx年豐收的喜悅，步入了滿懷憧憬的20xx年我們又將投入到緊張而又充實(shí)的校園生活中。
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的世紀(jì)，人的素質(zhì)和技能成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)的先決條件。鄧小平同志曾說(shuō)過(guò)“共產(chǎn)主主道德要從小開(kāi)始培養(yǎng)”。他還指出“理想和紀(jì)律特別重要”。紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證，每年都會(huì)有一些同學(xué)用自己慘痛的教訓(xùn)來(lái)證明：上學(xué)時(shí)不遵守紀(jì)律，學(xué)習(xí)搞不好，走向社會(huì)后不守法，甚至走向了犯罪的道路?？梢?jiàn)學(xué)習(xí)與紀(jì)律的關(guān)系是緊密相連的，紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證，是一條通往成功的路。
人們說(shuō)：“遵守紀(jì)律要從小事做起”我覺(jué)得這話說(shuō)得挺有道理的，如果連一件小事都遵守不好紀(jì)律的話，那么要做一件大事豈不更難？革命烈士邱少云就是一個(gè)典型的例子，如果他在身上著火時(shí)立即滾向他身后的水坑，就可以把火撲滅，可是他沒(méi)有這樣做，如果他這樣做了，上甘嶺戰(zhàn)役的整個(gè)計(jì)劃就會(huì)全部落空，而且敵人高高在上，而我們?cè)谙?，只要邱少云一?dòng)，我軍就會(huì)被敵人發(fā)現(xiàn)，所有的戰(zhàn)士都有可能會(huì)犧牲。所以邱少云一動(dòng)不動(dòng)，嚴(yán)格地遵守紀(jì)律，任烈火在他的身上燃燒，為了其他戰(zhàn)士，最終失去了年輕的生命。
再比如現(xiàn)在我們升旗、上操時(shí)，每個(gè)同學(xué)都能主動(dòng)立正站好，站在那兒一動(dòng)不動(dòng)，做操時(shí)，每個(gè)同學(xué)都能認(rèn)認(rèn)真真地做好每一節(jié)操，那么在領(lǐng)操臺(tái)上一看這個(gè)集體就顯得非常整齊，如果有一個(gè)人沒(méi)讓好或做操動(dòng)作不到位，就算其他同學(xué)做得再好，總體一看，這個(gè)班還是很亂。
從這兩件事上可以年看出：如果一個(gè)集體里有一個(gè)人從不按集體的規(guī)則去做，而是憑著自己的主觀去做，那么這個(gè)集體就會(huì)很糟糕的；如果一個(gè)集體里的每一個(gè)人都按集體的規(guī)則去做，每一件小事都自覺(jué)遵守，那么這個(gè)集體就是一個(gè)好集體。
為了中華的崛起和祖國(guó)的騰飛，為了我們初中生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，并成為祖國(guó)的棟梁，我呼吁：就讓我們以《初中生日常行為規(guī)范》為標(biāo)準(zhǔn)，拋棄一切壞習(xí)慣，做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的初中生吧！把握好紀(jì)律這一關(guān)，祖國(guó)正急切盼望著我們?cè)缛粘刹?。偉大的時(shí)代正在向我們召喚，我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇四
我今天談?wù)摰脑掝}是修身?，F(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移，漸漸地對(duì)自己的品行重視起來(lái)，有的.人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對(duì)于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。
當(dāng)然，文明修身并不開(kāi)始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期，就有文明修身之說(shuō)，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”孔子，地球人都知道啊，是我國(guó)古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱(chēng)為“圣人”!同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎?甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)、講究秩序、講究文明的社會(huì)，因此作為新時(shí)代的學(xué)生，我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無(wú)完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。
那么到頭來(lái)，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?
文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。在大是大非面前，我們立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實(shí)也知道這是不對(duì)的!”對(duì)錯(cuò)不論，有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識(shí)到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過(guò)新加坡的人都會(huì)被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識(shí)嗎?反過(guò)來(lái)，后果可想而知。缺少意識(shí)，從小處說(shuō)毀掉的是個(gè)人的形象，從大方面來(lái)說(shuō)影響的是我們整個(gè)群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識(shí)。
文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒(méi)有，關(guān)鍵看自己有沒(méi)有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無(wú)幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心，陋習(xí)才會(huì)慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于"禮儀之邦"這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇七
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。
“新時(shí)代，講文明，好少年，樹(shù)新風(fēng)，懂禮儀，在言行……”聽(tīng)，這是那里傳來(lái)的讀書(shū)聲呢?哦，原來(lái)是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中，禮儀無(wú)處不在，它不但可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì)講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛(ài)戴?？墒沁@人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?就從以下這幾個(gè)方面說(shuō)起吧：
那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?如果你在公交車(chē)上看見(jiàn)一位年邁的老人沒(méi)有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會(huì)怎么想呢?就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過(guò)上幾十年，在公交車(chē)上站著的那位老人，也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì)生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字，也會(huì)拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話也有可能會(huì)讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去?？梢?jiàn)，我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢?假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會(huì)變得更藍(lán)，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會(huì)變得更加和諧，我們的世界也會(huì)變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用?學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
“禮儀”這個(gè)詞語(yǔ)大家都不會(huì)陌生。在日常生活中，老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對(duì)禮儀又真的了解多少呢？那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。
文明禮儀，小處講，關(guān)乎個(gè)人的臉面，大處說(shuō)，關(guān)乎社會(huì)風(fēng)貌乃至國(guó)家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。那么作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。讓自己的人生因?yàn)槎Y儀的存在而變得更加完美！
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇九
文明之花猶如一縷溫暖的陽(yáng)光，它能溫暖人們的心田；文明之花猶如烈日底下的一片綠蔭，給人們制造一個(gè)清新而又涼爽的環(huán)境；文明之花猶如一曲曲悅耳的交響樂(lè)，感染、陶冶著人們的情操，讓人類(lèi)從此遠(yuǎn)離野蠻、粗俗的噪音世界。
自古以來(lái)，無(wú)論是那些高高在上的名人雅士，還是那些名不及提的凡夫俗子，在他們身上都能找到同一件無(wú)價(jià)之寶，那就是講文明。講文明、重禮儀是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要支柱。周恩來(lái)是我國(guó)的外交部部長(zhǎng)，他在那平凡的崗位上做出了平凡的業(yè)績(jī)，為我國(guó)外交做出了許多的貢獻(xiàn)。世人敬佩他高尚的情操、精明的智慧和學(xué)識(shí)的淵博，但人們更加敬重的是他的文明禮儀。他儀表整潔、端裝，舉止文明高度優(yōu)雅，他身為國(guó)家總理，但總是謙恭有禮。每次服務(wù)員給他端茶、倒水，他常常是又應(yīng)接，并且微笑點(diǎn)頭表示感謝。在他的身上有著數(shù)不勝數(shù)的事例。文明對(duì)人，禮貌待人。從他身上顯示出炎黃子孫擁有的品德，他體內(nèi)流淌著中華文明之風(fēng)的血液，是文明之風(fēng)的標(biāo)榜！
文明是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志，一個(gè)社會(huì)文明程度的高低可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守文明道德，從小的方面來(lái)講，它反映的是自身的形象；但從別一個(gè)方面來(lái)講，他不但反映自身形象而且還代表著國(guó)家的聲譽(yù)，反映出一個(gè)國(guó)家的社會(huì)發(fā)展。
文明是說(shuō)了又說(shuō)，講了又講，可文明又有誰(shuí)真正的做到了呢？“文明”到底是什么？所有人都一清二楚，也知道文明是有益的。但大多數(shù)人都是左耳進(jìn)右耳出的，不以為然，根本是不聞不問(wèn)，我行我素，將“文明”置之度外。在各個(gè)地區(qū)隨時(shí)都能見(jiàn)到那些不文明的現(xiàn)象，路過(guò)繁華的步行街，行人各個(gè)奇裝異服，語(yǔ)言不文明、隨地吐痰等不良現(xiàn)象無(wú)處可見(jiàn)，街頭巷尾，比比皆是。
人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。其實(shí)，我們要完善自己的文明修養(yǎng)很簡(jiǎn)單，它并非一件難事?！耙痪浜?jiǎn)單的問(wèn)候，一句溫暖的話語(yǔ)，一次彎腰撿起地上的雜物”都是文明的體現(xiàn)。要完善文明修養(yǎng)我們必須先充實(shí)自己的知道，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博之人。明辨是非，不擁護(hù)不文明現(xiàn)象，更加不能讓它進(jìn)入我們的生活。端正自身的心態(tài)同樣是重要的，想完善個(gè)人文明修養(yǎng)必須從多方面來(lái)檢省，不讓不文明現(xiàn)象“有空可鉆”。這樣才能讓社會(huì)文明永鑄造長(zhǎng)存！
朋友，為了中國(guó)，更是為了我們自己，請(qǐng)好好完善自己的文明修養(yǎng)，讓不文明現(xiàn)象從此消逝在我們的生活之中，讓文明之花伴隨我們成長(zhǎng)，讓文明之風(fēng)長(zhǎng)存，永不談敗。朋友們，讓我們從自身做起，創(chuàng)造我們美好家園，讓文明之花開(kāi)滿人間的每一個(gè)角落！
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇十
老師們，同學(xué)們:
大家上午好!今天講話的主題就是“做講文明，懂禮儀的中學(xué)生”。
本學(xué)期剛開(kāi)學(xué)期，江蘇省教育廳、泰州市教育局、興化市教育局就分別發(fā)文，要求在青少年學(xué)生中組織開(kāi)展“文明伴我行”專(zhuān)題教育活動(dòng)。通知說(shuō)：青少年幸福成長(zhǎng)離不開(kāi)全社會(huì)的努力，離不開(kāi)自身素養(yǎng)和意志品質(zhì)的加強(qiáng)。一個(gè)人的文明素養(yǎng)程度、文化水平高低和心理健康程度，對(duì)其是否幸福至關(guān)重要。以幸福為切入點(diǎn)，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)美德、文明科學(xué)發(fā)展的理念，對(duì)促進(jìn)青少年學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)有著直接的促進(jìn)作用。所以我今天的講話也可以作為是我們學(xué)校開(kāi)展文明禮儀專(zhuān)題教育活動(dòng)的啟動(dòng)講話。
俄國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。”如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。
在這個(gè)幸福成長(zhǎng)宣言中，明禮誠(chéng)信應(yīng)該占了很大一部分，它是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)。名禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。然而一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響我們個(gè)人的形象。對(duì)他人講文明禮貌，贏得的是他人的尊重。
同學(xué)們，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。然而，我們身邊有許多不和諧的因素：有的同學(xué)出口便是臟話，對(duì)待老師的批評(píng)更是極力狡辯;有的同學(xué)邊走邊吃，隨手亂扔;還有的同學(xué)在教室宿舍或其他場(chǎng)合大喊大叫，干擾了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和休息。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)上下功夫，而不會(huì)在吃穿上花費(fèi)力氣。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。一位教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
下面有首詩(shī)和大家分享一下：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
在這里我倡議：請(qǐng)我們每一個(gè)人管住自己的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰、禮貌待人;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆、不拿別人的東西;管住我們的腳，不踐踏草坪，不攀越欄桿;管住我們的心，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己做講文明懂禮貌的中學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園.
講話完畢，謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇十一
本文是由本站演講稿范文頻道為大家提供的《“文明，禮儀”教育演講稿范文》，希望對(duì)大家有所幫助。
各位老師、同學(xué)：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈，管他人沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人;當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶車(chē)道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢(qián)，總是大聲地把父母的話送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得。
當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运剑瑳](méi)有做到律己，沒(méi)有做一尊重別人。
火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn)，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇十二
老師們，同學(xué)們：
早上好！
前一階段，學(xué)校組織大家開(kāi)展了文明禮儀教育活動(dòng)，我們很多班級(jí)，很多同學(xué)，在跑操、紅領(lǐng)巾佩戴、路隊(duì)行進(jìn)、課間活動(dòng)等方面，進(jìn)步較大。尤其要表?yè)P(yáng)的是，自從我們的植物園正是開(kāi)始種植活動(dòng)以來(lái)，我們很多班級(jí)、很多同學(xué)積極參與種子、種苗種植活動(dòng)，五（1）班同學(xué)種下了從家中葡萄園帶來(lái)的水果玉米的種苗，三（2）班小朋友則種下了行行番茄苗。我們還經(jīng)常看到在中午和放學(xué)后，不少同學(xué)正在給種植園內(nèi)的植物澆水，照料，十分認(rèn)真。接下來(lái)的日子里，希望各班、各位同學(xué)把上階段、上周做得好的方面繼續(xù)堅(jiān)持，發(fā)揚(yáng)光大；做得還不夠的，要及時(shí)反思，加以改進(jìn)。
同學(xué)們，今年是19xx年，從90周年前的19xx年到今天，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了90個(gè)春秋。為隆重紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，江蘇省教育廳、新聞出版局和省作家協(xié)會(huì)特地聯(lián)合舉辦“書(shū)香江蘇”網(wǎng)上讀書(shū)網(wǎng)站，面向全省中小學(xué)生開(kāi)展“學(xué)黨史·唱贊歌·樹(shù)美德——紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年”專(zhuān)題教育活動(dòng)。
此次專(zhuān)題教育活動(dòng)，重要的活動(dòng)有“兩個(gè)核心項(xiàng)目”，和實(shí)名網(wǎng)絡(luò)注冊(cè)。其中，兩個(gè)核心項(xiàng)目一個(gè)是領(lǐng)航杯“黨在我心中”主題征文活動(dòng)大賽，另一項(xiàng)是領(lǐng)航杯“永恒的豐碑”繪畫(huà)、攝影大賽。
其中“黨在我心中”主題征文活動(dòng)本周就要開(kāi)始。內(nèi)容上，以“書(shū)香江蘇”網(wǎng)站推薦的電子稿閱讀為主，充分結(jié)合生活實(shí)踐，結(jié)合自己的理想和追求，聯(lián)系身邊的英模人物，暢談自己的生活感受，撰寫(xiě)以“黨在我心中”為主題的征文。此項(xiàng)活動(dòng)，我們將先在月底前舉行校級(jí)征文比賽，在校級(jí)征文比賽的基礎(chǔ)上，我們?cè)龠x擇優(yōu)秀的作品，組織選手集體登陸“書(shū)香江蘇”網(wǎng)上讀書(shū)平臺(tái)，注冊(cè)姓名并上傳作品到網(wǎng)站，進(jìn)行省級(jí)評(píng)比。“書(shū)香江蘇”網(wǎng)上讀書(shū)平臺(tái)的進(jìn)入、注冊(cè)報(bào)名等事宜，請(qǐng)各位班主任根據(jù)今天下發(fā)的通知要求，在班內(nèi)作指導(dǎo)。
另一項(xiàng)核心活動(dòng)是領(lǐng)航杯“永恒的豐碑”繪畫(huà)、攝影比賽，以能反映中國(guó)共產(chǎn)黨在為人民服務(wù)等方面所做出的杰出貢獻(xiàn)。請(qǐng)同學(xué)們從今天起，留意生活，留意家鄉(xiāng)正在發(fā)生的巨變，并通過(guò)繪畫(huà)、攝影對(duì)家鄉(xiāng)巨變進(jìn)行描述。以上這兩個(gè)核心項(xiàng)目，請(qǐng)各位老師、各位同學(xué)仔細(xì)閱讀下發(fā)的相關(guān)通知，爭(zhēng)取寫(xiě)出優(yōu)秀的習(xí)作，為自己，為學(xué)校，為集體爭(zhēng)得榮譽(yù)。
同學(xué)們，今年7月1日是黨的生日，中國(guó)的歷史記載著她前進(jìn)的每一步：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華人民共和國(guó)成立了，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了，改革開(kāi)放成功了，香港、澳門(mén)回歸了。我們的祖國(guó)已擺脫了過(guò)去的屈辱和貧窮，發(fā)展成為初步繁榮昌盛的新中國(guó)。新的世紀(jì)是一個(gè)充滿希望的世紀(jì)。在這個(gè)世紀(jì)里，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)等待有人去完成。社會(huì)主義現(xiàn)代化等待有人去建設(shè)，共產(chǎn)主義理想等待有人去實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，就讓我們?cè)邗r艷的五星紅旗下立下宏愿：緊緊跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛(ài)祖國(guó)，勤奮學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐，用自己的雙手描繪祖國(guó)更加宏偉的藍(lán)圖！
同學(xué)們，還有幾周就是7月1日——黨的生日了，也是建黨90周年，我作為一名小學(xué)生，讀了這方面的書(shū)，這本書(shū)的名字是《頌歌獻(xiàn)給黨》，里面有很多關(guān)于共產(chǎn)黨的感人故事，也讓我知道了中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣成立的，讓我懂得了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的艱辛，這里面的故事對(duì)我有很大的啟發(fā)。
我想跟大家說(shuō)的一個(gè)故事是《沈浩：做農(nóng)民群體的貼心人》，沈浩只是一個(gè)普通的農(nóng)民干部，他工作的那個(gè)村叫作小崗村，小崗村當(dāng)時(shí)是中國(guó)農(nóng)村改革的發(fā)源地，但是，一點(diǎn)也不富裕。沈浩是后來(lái)被調(diào)到小崗村的，自從沈浩調(diào)去六年來(lái)，小崗村進(jìn)入了發(fā)展最快的六年，他為小崗村做出的貢獻(xiàn)數(shù)也數(shù)不清。而因?yàn)樗麨樾彺宓陌l(fā)展和人民的生活富裕日日夜夜工作，終于，拖垮了他的身體，疾病奪去了他的生命。
我讀完了這個(gè)故事以后，我又想到了自己的生活，我在生活中不節(jié)約，而且還浪費(fèi)。我們現(xiàn)在的富足生活恰恰是像沈浩一樣的共產(chǎn)黨員用一生去工作為我們這一代人換來(lái)的，他們是努力地積攢下來(lái)，我們卻不去珍惜。
但是我讀完這本書(shū)以后我知道了新中國(guó)成立的道路上有多少位共產(chǎn)黨員為了我們的可愛(ài)的祖國(guó)，獻(xiàn)出了一生寶貴的生命。
還有一個(gè)故事《小偵察英雄郭滴?！?，郭滴海在危險(xiǎn)關(guān)頭，不動(dòng)聲色，不慌，勇敢，又為了共產(chǎn)黨打了一個(gè)大勝仗。
在學(xué)習(xí)上，我一遇到困難就退縮，比如說(shuō)我遇到難題，不去深入思考，便停止不前，不去克服困難解決掉難題。但我讀了這本書(shū)后，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員在那么惡劣的環(huán)境下還能堅(jiān)持下去，與敵人戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。我面對(duì)僅是學(xué)習(xí)上的一道難題，就退縮了，我愧對(duì)為了祖國(guó)而犧牲的英雄們。
通過(guò)這本書(shū)，我受到了教育和啟發(fā)，我的精神得到了升華，我的靈魂得到了洗禮，立志為中華崛起而讀書(shū)！
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好，今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)》。
那么何謂語(yǔ)文素養(yǎng)呢?它是指以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語(yǔ)言文化積淀。語(yǔ)文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì)，就要全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，這將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面著手：
品，直接參與情感體驗(yàn)打開(kāi)方便之門(mén)。如我在上《園明園的毀滅》一文時(shí)，就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來(lái)有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料，圖文并茂，音像共存，在背景音樂(lè)的襯托下，由淺入深，層層推進(jìn)，在教師范讀，學(xué)生朗讀的過(guò)程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí)，增進(jìn)能力，促進(jìn)愛(ài)國(guó)情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過(guò)程中積極創(chuàng)設(shè)情境，層層鋪墊，以情導(dǎo)情，以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉，打動(dòng)讀者的心靈，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到感染、受到了一次動(dòng)人心魄的愛(ài)國(guó)情感教育，給人以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感觸。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用，童年的書(shū)幾乎可以記一輩子，影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的，它能拓寬知識(shí)面，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻，用人類(lèi)文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，讓閱讀成為孩子們“詩(shī)意棲居的家園”。語(yǔ)文課只有建立在閱讀的背景下，才能真正高效高能，走向成熟。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”
1、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中，我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn)，尋找與文中的生活相似體驗(yàn)，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射，陶冶學(xué)生的情操。
生活是個(gè)大課堂，它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。那么他的教育效果比單純說(shuō)教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會(huì)資源，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
另外，教師還須利用機(jī)會(huì)創(chuàng)造語(yǔ)文的各式各樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)：閱讀課的評(píng)論、辦手抄報(bào)、墻報(bào)、黑板報(bào)、舉行故事會(huì)、推薦最喜歡的讀物活動(dòng)、朗讀比賽、接故事比賽、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、讀書(shū)征文等，都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
當(dāng)然，語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科，它不僅蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和文化底蘊(yùn)，還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)文能力、創(chuàng)造能力，提高認(rèn)識(shí)水平，發(fā)展個(gè)性，使學(xué)生成為21世紀(jì)社會(huì)需要的具有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)與健全人格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，也是每個(gè)教師必須要作好的工作。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇十四
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，是民族素質(zhì)、國(guó)體形象的體現(xiàn)。本站小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀教育的。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是六年級(jí)的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
可是回過(guò)頭來(lái)看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了我們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語(yǔ)言，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落吧!
我的演講完了，謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語(yǔ)幼兒園榮為"全國(guó)青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對(duì)工作在一線的幼教老師，對(duì)給予我們工作大力支持的家長(zhǎng)朋友，表示由衷的感謝!
我園自20xx年12月起，開(kāi)始實(shí)施文明禮儀教育，從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié)，從活動(dòng)初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動(dòng)中期主題活動(dòng)的開(kāi)展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動(dòng)》，到活動(dòng)后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報(bào)，無(wú)一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果”通過(guò)開(kāi)展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好(道別);游戲時(shí)追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫(huà)，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時(shí)不挑食、不交談，保持桌面地面干凈;參與活動(dòng)遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺(jué)愛(ài)護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開(kāi)展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)至今，共評(píng)出文明禮儀先進(jìn)班級(jí)4個(gè)，評(píng)選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫(huà)評(píng)選活動(dòng)，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫(huà)創(chuàng)意獎(jiǎng)。雖然幼兒園開(kāi)展的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)、深入地開(kāi)展下去。
總之，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，下面我對(duì)開(kāi)展禮儀教育活動(dòng)的重要性和要求做一簡(jiǎn)要說(shuō)明：
禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強(qiáng)，同時(shí)不少同學(xué)還存在禮儀意識(shí)和禮儀知識(shí)缺乏，以及對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實(shí)施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)自己的言行進(jìn)行禮儀約束。重在提高思想認(rèn)識(shí)，提高對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)。“禮儀”從話中來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來(lái)培養(yǎng)個(gè)人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德。
再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時(shí)也希望老師們以課堂教學(xué)和班級(jí)管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識(shí)、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動(dòng)，使文明的氣氛充滿校園。
同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng)，并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書(shū)達(dá)禮，方稱(chēng)得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮儀，一定程度上可以說(shuō)是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會(huì)是附中的一朵燦爛之花，一定會(huì)香飄在校園內(nèi)外。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇十五
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是六年級(jí)的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
可是回過(guò)頭來(lái)看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育。
??????? 導(dǎo)致了我們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。
這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代少年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。
講文明語(yǔ)言，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。
在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落吧!
我的演講完了，謝謝大家
老師們、同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，我先來(lái)問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“在你心中什么樣的學(xué)生是好學(xué)生?”大部分同學(xué)會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)好(考前三名)。
到底對(duì)不對(duì)呢?相信同學(xué)們聽(tīng)了這句話，就不難找到答案了。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。
可見(jiàn)道德比知識(shí)更重要。
當(dāng)你在公交車(chē)上，看到白發(fā)蒼蒼的老人拿著大包小包的東西站著，你忍心不讓座嗎?當(dāng)你看見(jiàn)綠油油的草坪，你忍心去踐踏嗎?當(dāng)小同學(xué)摔倒了，你忍心不幫助他嗎?當(dāng)你在教室里大聲喧嘩時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)這樣會(huì)影響別人;當(dāng)你在路邊折斷花木時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)小樹(shù)也有生命呀。
??????? 它也會(huì)疼，當(dāng)你吃的零食袋，隨手一扔，在你眼里覺(jué)得是一件小事，可你有沒(méi)有想過(guò)，如果全世界的人都往馬路上扔一團(tuán)廢紙，馬路會(huì)是什么樣子，那樣我們可能都會(huì)生活在垃圾里。
那么，怎樣做一個(gè)有道德的人呢?要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
意思就是說(shuō)不要認(rèn)為好事很小就不去做，也不要認(rèn)為壞事很小就去做。
有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信，不占小便宜，拾到東西要交公，道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。
道德就是時(shí)刻提醒自己做好事，不做壞事，為人們傳遞正能量。
同學(xué)們，讓我們從今天開(kāi)始，行動(dòng)起來(lái)吧!做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)受人尊敬的人!謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，廣大的同仁們：
大家好!
作為一名教育工作者，我想大家都知道，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式就是：教師教，學(xué)生學(xué)。
換言之：假如今天老師要教100%的東西，而學(xué)生學(xué)到了你要教的絕大部分，就說(shuō)明今天的課堂效率高了，反之也就是說(shuō)不高。
這種傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)模式雖然正被更先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)模式所代替，但在部分教師的教學(xué)中，這種“填鴨式”仍然存在。
這只能導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果，教師教得累，學(xué)生學(xué)的累。
時(shí)間一長(zhǎng)，很多學(xué)生的精力就會(huì)跟不上，注意力自然就不會(huì)集中。
因?yàn)楦鶕?jù)青少年的成長(zhǎng)規(guī)律，這個(gè)時(shí)候的學(xué)生更容易對(duì)有吸引力的東西感興趣，一旦他們感到疲勞，就更不可能對(duì)這種枯燥、乏味的“填鴨式”感興趣，自然注意力就會(huì)分散，長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)，成績(jī)肯定會(huì)下降，該掌握的知識(shí)得不到及時(shí)掌握，這就直接影響到課堂效率。
從這一點(diǎn)也可以說(shuō)明學(xué)生上課注意力集中與否，也是課堂效率高低的一個(gè)重要保證。
我認(rèn)為上課時(shí)學(xué)生的注意力是課堂效率的重要保證，它直接影響到一堂課的教學(xué)質(zhì)量，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
如果連他們也不全身心地投入到課堂中去，那老師再出色也無(wú)濟(jì)于事。
那要怎樣才能使學(xué)生在課堂上注意力高度集中呢?我想應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
一、教師自身應(yīng)改進(jìn)教學(xué)方式，學(xué)習(xí)運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)課堂教學(xué)
社會(huì)在不斷進(jìn)步，同樣學(xué)生也是在不斷進(jìn)步和變化的。
如果我們一味地沿用老的一套教學(xué)模式，那么作為教師就會(huì)跟不上形式，教學(xué)勢(shì)必要落后。
在我剛走上工作崗位時(shí)，喜歡用這樣一句話“我們讀書(shū)的時(shí)候，怎么樣、怎么樣。
”雖然原來(lái)也有好的學(xué)習(xí)方法，但是一味地強(qiáng)調(diào)過(guò)去，就會(huì)落后了。
結(jié)果我有時(shí)在這樣處理問(wèn)題時(shí)也出現(xiàn)了一些矛盾。
而這種方法也是我聽(tīng)原來(lái)我老師這樣教我們的。
所以，用傳統(tǒng)的教學(xué)模式來(lái)上課，結(jié)果只能是“欲速則不達(dá)”因?yàn)閷W(xué)生只是在很被動(dòng)地接受知識(shí)，就像完成某項(xiàng)任務(wù)一樣，不是用心去理解、接受。
這樣，學(xué)生的注意力會(huì)集中嗎?那課堂效率怎么能提高呢?
所以作為教師只有認(rèn)清形勢(shì)，不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，才能在以后的教學(xué)過(guò)程中立于不敗之地，才能在上課中體現(xiàn)“學(xué)生是主體，老師是主導(dǎo)”的地位。
才能真正實(shí)施素質(zhì)教育。
只有這樣，才能使你的課更吸引學(xué)生，才能使學(xué)生的注意力更集中。
我們可以采用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式。
因?yàn)檫@種模式可以讓學(xué)生真正作為學(xué)習(xí)的主體參與到課堂教學(xué)中來(lái)，充分提高了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生完全處于主動(dòng)，所以自然而然學(xué)生的興趣提高了，注意力也就更加集中了。
二、教師應(yīng)不斷拓寬自己的知識(shí)面，豐富自己的課外知識(shí)
現(xiàn)代社會(huì)已是一個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，隨著科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展，現(xiàn)代的學(xué)生所接觸的事物也越來(lái)越多，只靠書(shū)本知識(shí)已經(jīng)不能滿足部分學(xué)生的需要。
他們想要了解更多的知識(shí)，但由于條件限制，這部分知識(shí)相當(dāng)程度上來(lái)自老師。
就拿查找資料來(lái)說(shuō)，由于涉及面較廣，這就要求老師的知識(shí)面要廣。
在平時(shí)的教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：只要我在上課中穿插一些和課文有關(guān)的一些課外知識(shí)，哪怕只有一小點(diǎn)，決大部分的學(xué)生立即表現(xiàn)出濃厚的興趣，特別認(rèn)真，有的還要求再講。
此刻學(xué)生的注意力處于高度集中狀態(tài)，課堂效率自然就高了。
所以，教師應(yīng)該也在這方面注意積累，這也恰恰是一個(gè)教師的人格魅力所在：因?yàn)槟憬o學(xué)生這方面的知識(shí)越多，學(xué)生就越容易感興趣，課上注意力也就越集中，課堂效率也就高了。
而且，學(xué)生會(huì)對(duì)你產(chǎn)生一種欽佩之情。
這樣就大大增強(qiáng)了教師在學(xué)生中的威信，這樣在你上課時(shí)，學(xué)生注意力就會(huì)相對(duì)集中，課堂效率就有了保證。
三、教師應(yīng)不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平
作為一名教師，要上好一堂課，離不開(kāi)精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平。
因?yàn)閷W(xué)生上課還是主要掌握教材所要求掌握的內(nèi)容。
比如語(yǔ)文教學(xué)中的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，而這些內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何既快又輕松地掌握，對(duì)于教師來(lái)講，就需要用精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)作為基礎(chǔ)。
課堂上，教師處于“主導(dǎo)”的地位。
不要小看這個(gè)“導(dǎo)”字，一旦有誤導(dǎo)的話，“主體”學(xué)生就會(huì)犯一系列錯(cuò)誤。
所以，這個(gè)“導(dǎo)好”或“導(dǎo)壞”，就取決于上課教師，假如說(shuō)你沒(méi)有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，口才再好，也講不出什么內(nèi)容，你怎能把前后知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)呢?那學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，參與起來(lái)就不可能很輕松，相反會(huì)很吃力，那么，學(xué)生的注意力又怎會(huì)集中呢?那課堂效率可想而知。
四、教師應(yīng)注意上課時(shí)的音量
聽(tīng)多了課，大家都知道，有的老師上課聲音很洪亮。
坐在后面聽(tīng)課，感覺(jué)很舒服;有的老師上課聲音很低，坐在后面聽(tīng)不清，大家就會(huì)感到一個(gè)：我們聽(tīng)不清，學(xué)生肯定也聽(tīng)不清，到時(shí)，學(xué)生會(huì)嗎?從這里也可知道，上課時(shí)老師的音量也會(huì)決定學(xué)生的注意力。
我們知道，說(shuō)話聲音響亮，給別人的感覺(jué)是這個(gè)人精力充沛;反之是有氣無(wú)力。
而學(xué)生上課需要的'是一種生動(dòng)的、充滿激情的課堂氛圍，在這種氣氛下，學(xué)生們才會(huì)積極地投入到課堂教學(xué)中來(lái)。
而響亮的聲音會(huì)刺激學(xué)生的感官，使學(xué)生們感到這個(gè)老師充滿了激情。
曾經(jīng)我的一位學(xué)生在作文中這樣寫(xiě)到：“我喜歡你上課時(shí)的激情，我喜歡上課聲音響亮的老師……”這也從側(cè)面看出學(xué)生喜歡的是什么樣的課。
假如我們?cè)谏险n時(shí)盡量做到聲音響亮，并注意上課的方法，那我們的學(xué)生一定會(huì)很主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái)，這樣，這堂課的氣氛怎會(huì)不好呢?學(xué)生的注意力怎會(huì)不集中呢?那課堂效率也不會(huì)差。
所以，我認(rèn)為教師上課時(shí)的音量也會(huì)直接影響到學(xué)生注意力，影響到課堂效率。
五、教師應(yīng)加強(qiáng)師生之間的情感交流
教師和學(xué)生的關(guān)系是相互的。
假如說(shuō)一個(gè)老師和學(xué)生只是簡(jiǎn)單的教和學(xué)的關(guān)系的話，那這個(gè)老師肯定是個(gè)不成功的老師。
師生關(guān)系涉及好幾個(gè)方面。
最主要的是學(xué)習(xí)和生活。
實(shí)際師生之間的情感交流也很重要。
假如你在上課時(shí)能通過(guò)各種途徑加強(qiáng)師生交流：比如一個(gè)贊許的動(dòng)作，一句表?yè)P(yáng)的話，一個(gè)微笑這都是在和學(xué)生進(jìn)行情感交流，我感覺(jué)所有的學(xué)生都喜歡這樣有情感交流的老師，都喜歡上這樣的課。
這樣的老師上課，有哪些學(xué)生不愿聽(tīng)呢?這也無(wú)形中吸引了學(xué)生上課的注意力，課堂效率也就提高了。
其次，課后和學(xué)生加強(qiáng)交流，也會(huì)間接影響課堂學(xué)生的注意力。
因?yàn)槲矣X(jué)得一個(gè)老師在平時(shí)如果注意和學(xué)生加強(qiáng)交流，使學(xué)生感到這位老師很關(guān)心學(xué)生，那么這位老師在學(xué)生心目中就具有親和力，師生關(guān)系融洽了，他上課時(shí)學(xué)生就會(huì)更容易接受這位老師，更容易積極參與這堂課的教學(xué)。
以上這幾點(diǎn)我認(rèn)為都很重要，不必分主次，它們相輔相成，都是提高學(xué)生注意力、保證課堂效率的重要組成部分。
當(dāng)然這只是我個(gè)人的一點(diǎn)心得，希望大家批評(píng)指正。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求?！?BR> 一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇二
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先，無(wú)論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語(yǔ)，嚴(yán)禁說(shuō)臟話、忌語(yǔ)，說(shuō)話時(shí)語(yǔ)言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠(chéng)懇、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)平和，語(yǔ)意明確言簡(jiǎn)，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認(rèn)真聆聽(tīng)別人的說(shuō)話。
然后，我們無(wú)論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌，見(jiàn)了長(zhǎng)者要問(wèn)好，見(jiàn)了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼，要養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的良好習(xí)慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，不管長(zhǎng)相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個(gè)人的形象。因此，每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡。愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾。
一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富，用再多的金錢(qián)也買(mǎi)不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是八年級(jí)六班的武蘭睿。今天我演講的題目是《做文明的七中人》。
短暫的暑假生活已經(jīng)過(guò)去，新的學(xué)期已經(jīng)到來(lái)，我們滿載著20xx年豐收的喜悅，步入了滿懷憧憬的20xx年我們又將投入到緊張而又充實(shí)的校園生活中。
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的世紀(jì)，人的素質(zhì)和技能成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)的先決條件。鄧小平同志曾說(shuō)過(guò)“共產(chǎn)主主道德要從小開(kāi)始培養(yǎng)”。他還指出“理想和紀(jì)律特別重要”。紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證，每年都會(huì)有一些同學(xué)用自己慘痛的教訓(xùn)來(lái)證明：上學(xué)時(shí)不遵守紀(jì)律，學(xué)習(xí)搞不好，走向社會(huì)后不守法，甚至走向了犯罪的道路?？梢?jiàn)學(xué)習(xí)與紀(jì)律的關(guān)系是緊密相連的，紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證，是一條通往成功的路。
人們說(shuō)：“遵守紀(jì)律要從小事做起”我覺(jué)得這話說(shuō)得挺有道理的，如果連一件小事都遵守不好紀(jì)律的話，那么要做一件大事豈不更難？革命烈士邱少云就是一個(gè)典型的例子，如果他在身上著火時(shí)立即滾向他身后的水坑，就可以把火撲滅，可是他沒(méi)有這樣做，如果他這樣做了，上甘嶺戰(zhàn)役的整個(gè)計(jì)劃就會(huì)全部落空，而且敵人高高在上，而我們?cè)谙?，只要邱少云一?dòng)，我軍就會(huì)被敵人發(fā)現(xiàn)，所有的戰(zhàn)士都有可能會(huì)犧牲。所以邱少云一動(dòng)不動(dòng)，嚴(yán)格地遵守紀(jì)律，任烈火在他的身上燃燒，為了其他戰(zhàn)士，最終失去了年輕的生命。
再比如現(xiàn)在我們升旗、上操時(shí)，每個(gè)同學(xué)都能主動(dòng)立正站好，站在那兒一動(dòng)不動(dòng)，做操時(shí)，每個(gè)同學(xué)都能認(rèn)認(rèn)真真地做好每一節(jié)操，那么在領(lǐng)操臺(tái)上一看這個(gè)集體就顯得非常整齊，如果有一個(gè)人沒(méi)讓好或做操動(dòng)作不到位，就算其他同學(xué)做得再好，總體一看，這個(gè)班還是很亂。
從這兩件事上可以年看出：如果一個(gè)集體里有一個(gè)人從不按集體的規(guī)則去做，而是憑著自己的主觀去做，那么這個(gè)集體就會(huì)很糟糕的；如果一個(gè)集體里的每一個(gè)人都按集體的規(guī)則去做，每一件小事都自覺(jué)遵守，那么這個(gè)集體就是一個(gè)好集體。
為了中華的崛起和祖國(guó)的騰飛，為了我們初中生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，并成為祖國(guó)的棟梁，我呼吁：就讓我們以《初中生日常行為規(guī)范》為標(biāo)準(zhǔn)，拋棄一切壞習(xí)慣，做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的初中生吧！把握好紀(jì)律這一關(guān)，祖國(guó)正急切盼望著我們?cè)缛粘刹?。偉大的時(shí)代正在向我們召喚，我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇四
我今天談?wù)摰脑掝}是修身?，F(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移，漸漸地對(duì)自己的品行重視起來(lái)，有的.人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對(duì)于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。
當(dāng)然，文明修身并不開(kāi)始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期，就有文明修身之說(shuō)，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”孔子，地球人都知道啊，是我國(guó)古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱(chēng)為“圣人”!同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎?甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)、講究秩序、講究文明的社會(huì)，因此作為新時(shí)代的學(xué)生，我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無(wú)完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。
那么到頭來(lái)，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?
文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。在大是大非面前，我們立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實(shí)也知道這是不對(duì)的!”對(duì)錯(cuò)不論，有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識(shí)到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過(guò)新加坡的人都會(huì)被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識(shí)嗎?反過(guò)來(lái)，后果可想而知。缺少意識(shí)，從小處說(shuō)毀掉的是個(gè)人的形象，從大方面來(lái)說(shuō)影響的是我們整個(gè)群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識(shí)。
文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒(méi)有，關(guān)鍵看自己有沒(méi)有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無(wú)幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心，陋習(xí)才會(huì)慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于"禮儀之邦"這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
演講人：xxx
20xx年xx月xx日
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇七
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好。
“新時(shí)代，講文明，好少年，樹(shù)新風(fēng)，懂禮儀，在言行……”聽(tīng)，這是那里傳來(lái)的讀書(shū)聲呢?哦，原來(lái)是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中，禮儀無(wú)處不在，它不但可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì)講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛(ài)戴?？墒沁@人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?就從以下這幾個(gè)方面說(shuō)起吧：
那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?如果你在公交車(chē)上看見(jiàn)一位年邁的老人沒(méi)有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會(huì)怎么想呢?就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過(guò)上幾十年，在公交車(chē)上站著的那位老人，也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì)生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字，也會(huì)拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話也有可能會(huì)讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去?？梢?jiàn)，我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢?假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會(huì)變得更藍(lán)，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會(huì)變得更加和諧，我們的世界也會(huì)變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用?學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
“禮儀”這個(gè)詞語(yǔ)大家都不會(huì)陌生。在日常生活中，老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對(duì)禮儀又真的了解多少呢？那就先讓我為大家解釋一下“禮儀”這個(gè)詞吧。簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。
文明禮儀，小處講，關(guān)乎個(gè)人的臉面，大處說(shuō)，關(guān)乎社會(huì)風(fēng)貌乃至國(guó)家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。那么作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。讓自己的人生因?yàn)槎Y儀的存在而變得更加完美！
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇九
文明之花猶如一縷溫暖的陽(yáng)光，它能溫暖人們的心田；文明之花猶如烈日底下的一片綠蔭，給人們制造一個(gè)清新而又涼爽的環(huán)境；文明之花猶如一曲曲悅耳的交響樂(lè)，感染、陶冶著人們的情操，讓人類(lèi)從此遠(yuǎn)離野蠻、粗俗的噪音世界。
自古以來(lái)，無(wú)論是那些高高在上的名人雅士，還是那些名不及提的凡夫俗子，在他們身上都能找到同一件無(wú)價(jià)之寶，那就是講文明。講文明、重禮儀是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要支柱。周恩來(lái)是我國(guó)的外交部部長(zhǎng)，他在那平凡的崗位上做出了平凡的業(yè)績(jī)，為我國(guó)外交做出了許多的貢獻(xiàn)。世人敬佩他高尚的情操、精明的智慧和學(xué)識(shí)的淵博，但人們更加敬重的是他的文明禮儀。他儀表整潔、端裝，舉止文明高度優(yōu)雅，他身為國(guó)家總理，但總是謙恭有禮。每次服務(wù)員給他端茶、倒水，他常常是又應(yīng)接，并且微笑點(diǎn)頭表示感謝。在他的身上有著數(shù)不勝數(shù)的事例。文明對(duì)人，禮貌待人。從他身上顯示出炎黃子孫擁有的品德，他體內(nèi)流淌著中華文明之風(fēng)的血液，是文明之風(fēng)的標(biāo)榜！
文明是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的標(biāo)志，一個(gè)社會(huì)文明程度的高低可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守文明道德，從小的方面來(lái)講，它反映的是自身的形象；但從別一個(gè)方面來(lái)講，他不但反映自身形象而且還代表著國(guó)家的聲譽(yù)，反映出一個(gè)國(guó)家的社會(huì)發(fā)展。
文明是說(shuō)了又說(shuō)，講了又講，可文明又有誰(shuí)真正的做到了呢？“文明”到底是什么？所有人都一清二楚，也知道文明是有益的。但大多數(shù)人都是左耳進(jìn)右耳出的，不以為然，根本是不聞不問(wèn)，我行我素，將“文明”置之度外。在各個(gè)地區(qū)隨時(shí)都能見(jiàn)到那些不文明的現(xiàn)象，路過(guò)繁華的步行街，行人各個(gè)奇裝異服，語(yǔ)言不文明、隨地吐痰等不良現(xiàn)象無(wú)處可見(jiàn)，街頭巷尾，比比皆是。
人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。其實(shí)，我們要完善自己的文明修養(yǎng)很簡(jiǎn)單，它并非一件難事?！耙痪浜?jiǎn)單的問(wèn)候，一句溫暖的話語(yǔ)，一次彎腰撿起地上的雜物”都是文明的體現(xiàn)。要完善文明修養(yǎng)我們必須先充實(shí)自己的知道，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博之人。明辨是非，不擁護(hù)不文明現(xiàn)象，更加不能讓它進(jìn)入我們的生活。端正自身的心態(tài)同樣是重要的，想完善個(gè)人文明修養(yǎng)必須從多方面來(lái)檢省，不讓不文明現(xiàn)象“有空可鉆”。這樣才能讓社會(huì)文明永鑄造長(zhǎng)存！
朋友，為了中國(guó)，更是為了我們自己，請(qǐng)好好完善自己的文明修養(yǎng)，讓不文明現(xiàn)象從此消逝在我們的生活之中，讓文明之花伴隨我們成長(zhǎng)，讓文明之風(fēng)長(zhǎng)存，永不談敗。朋友們，讓我們從自身做起，創(chuàng)造我們美好家園，讓文明之花開(kāi)滿人間的每一個(gè)角落！
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇十
老師們，同學(xué)們:
大家上午好!今天講話的主題就是“做講文明，懂禮儀的中學(xué)生”。
本學(xué)期剛開(kāi)學(xué)期，江蘇省教育廳、泰州市教育局、興化市教育局就分別發(fā)文，要求在青少年學(xué)生中組織開(kāi)展“文明伴我行”專(zhuān)題教育活動(dòng)。通知說(shuō)：青少年幸福成長(zhǎng)離不開(kāi)全社會(huì)的努力，離不開(kāi)自身素養(yǎng)和意志品質(zhì)的加強(qiáng)。一個(gè)人的文明素養(yǎng)程度、文化水平高低和心理健康程度，對(duì)其是否幸福至關(guān)重要。以幸福為切入點(diǎn)，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)美德、文明科學(xué)發(fā)展的理念，對(duì)促進(jìn)青少年學(xué)生的茁壯成長(zhǎng)有著直接的促進(jìn)作用。所以我今天的講話也可以作為是我們學(xué)校開(kāi)展文明禮儀專(zhuān)題教育活動(dòng)的啟動(dòng)講話。
俄國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。”如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。
在這個(gè)幸福成長(zhǎng)宣言中，明禮誠(chéng)信應(yīng)該占了很大一部分，它是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)。名禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。然而一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響我們個(gè)人的形象。對(duì)他人講文明禮貌，贏得的是他人的尊重。
同學(xué)們，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。然而，我們身邊有許多不和諧的因素：有的同學(xué)出口便是臟話，對(duì)待老師的批評(píng)更是極力狡辯;有的同學(xué)邊走邊吃，隨手亂扔;還有的同學(xué)在教室宿舍或其他場(chǎng)合大喊大叫，干擾了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和休息。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)上下功夫，而不會(huì)在吃穿上花費(fèi)力氣。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。一位教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
下面有首詩(shī)和大家分享一下：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
在這里我倡議：請(qǐng)我們每一個(gè)人管住自己的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰、禮貌待人;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆、不拿別人的東西;管住我們的腳，不踐踏草坪，不攀越欄桿;管住我們的心，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己做講文明懂禮貌的中學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園.
講話完畢，謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇十一
本文是由本站演講稿范文頻道為大家提供的《“文明，禮儀”教育演講稿范文》，希望對(duì)大家有所幫助。
各位老師、同學(xué)：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈，管他人沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人;當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶車(chē)道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢(qián)，總是大聲地把父母的話送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得。
當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运剑瑳](méi)有做到律己，沒(méi)有做一尊重別人。
火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn)，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇十二
老師們，同學(xué)們：
早上好！
前一階段，學(xué)校組織大家開(kāi)展了文明禮儀教育活動(dòng)，我們很多班級(jí)，很多同學(xué)，在跑操、紅領(lǐng)巾佩戴、路隊(duì)行進(jìn)、課間活動(dòng)等方面，進(jìn)步較大。尤其要表?yè)P(yáng)的是，自從我們的植物園正是開(kāi)始種植活動(dòng)以來(lái)，我們很多班級(jí)、很多同學(xué)積極參與種子、種苗種植活動(dòng)，五（1）班同學(xué)種下了從家中葡萄園帶來(lái)的水果玉米的種苗，三（2）班小朋友則種下了行行番茄苗。我們還經(jīng)常看到在中午和放學(xué)后，不少同學(xué)正在給種植園內(nèi)的植物澆水，照料，十分認(rèn)真。接下來(lái)的日子里，希望各班、各位同學(xué)把上階段、上周做得好的方面繼續(xù)堅(jiān)持，發(fā)揚(yáng)光大；做得還不夠的，要及時(shí)反思，加以改進(jìn)。
同學(xué)們，今年是19xx年，從90周年前的19xx年到今天，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了90個(gè)春秋。為隆重紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，江蘇省教育廳、新聞出版局和省作家協(xié)會(huì)特地聯(lián)合舉辦“書(shū)香江蘇”網(wǎng)上讀書(shū)網(wǎng)站，面向全省中小學(xué)生開(kāi)展“學(xué)黨史·唱贊歌·樹(shù)美德——紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年”專(zhuān)題教育活動(dòng)。
此次專(zhuān)題教育活動(dòng)，重要的活動(dòng)有“兩個(gè)核心項(xiàng)目”，和實(shí)名網(wǎng)絡(luò)注冊(cè)。其中，兩個(gè)核心項(xiàng)目一個(gè)是領(lǐng)航杯“黨在我心中”主題征文活動(dòng)大賽，另一項(xiàng)是領(lǐng)航杯“永恒的豐碑”繪畫(huà)、攝影大賽。
其中“黨在我心中”主題征文活動(dòng)本周就要開(kāi)始。內(nèi)容上，以“書(shū)香江蘇”網(wǎng)站推薦的電子稿閱讀為主，充分結(jié)合生活實(shí)踐，結(jié)合自己的理想和追求，聯(lián)系身邊的英模人物，暢談自己的生活感受，撰寫(xiě)以“黨在我心中”為主題的征文。此項(xiàng)活動(dòng)，我們將先在月底前舉行校級(jí)征文比賽，在校級(jí)征文比賽的基礎(chǔ)上，我們?cè)龠x擇優(yōu)秀的作品，組織選手集體登陸“書(shū)香江蘇”網(wǎng)上讀書(shū)平臺(tái)，注冊(cè)姓名并上傳作品到網(wǎng)站，進(jìn)行省級(jí)評(píng)比。“書(shū)香江蘇”網(wǎng)上讀書(shū)平臺(tái)的進(jìn)入、注冊(cè)報(bào)名等事宜，請(qǐng)各位班主任根據(jù)今天下發(fā)的通知要求，在班內(nèi)作指導(dǎo)。
另一項(xiàng)核心活動(dòng)是領(lǐng)航杯“永恒的豐碑”繪畫(huà)、攝影比賽，以能反映中國(guó)共產(chǎn)黨在為人民服務(wù)等方面所做出的杰出貢獻(xiàn)。請(qǐng)同學(xué)們從今天起，留意生活，留意家鄉(xiāng)正在發(fā)生的巨變，并通過(guò)繪畫(huà)、攝影對(duì)家鄉(xiāng)巨變進(jìn)行描述。以上這兩個(gè)核心項(xiàng)目，請(qǐng)各位老師、各位同學(xué)仔細(xì)閱讀下發(fā)的相關(guān)通知，爭(zhēng)取寫(xiě)出優(yōu)秀的習(xí)作，為自己，為學(xué)校，為集體爭(zhēng)得榮譽(yù)。
同學(xué)們，今年7月1日是黨的生日，中國(guó)的歷史記載著她前進(jìn)的每一步：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華人民共和國(guó)成立了，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了，改革開(kāi)放成功了，香港、澳門(mén)回歸了。我們的祖國(guó)已擺脫了過(guò)去的屈辱和貧窮，發(fā)展成為初步繁榮昌盛的新中國(guó)。新的世紀(jì)是一個(gè)充滿希望的世紀(jì)。在這個(gè)世紀(jì)里，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)等待有人去完成。社會(huì)主義現(xiàn)代化等待有人去建設(shè)，共產(chǎn)主義理想等待有人去實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，就讓我們?cè)邗r艷的五星紅旗下立下宏愿：緊緊跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛(ài)祖國(guó)，勤奮學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐，用自己的雙手描繪祖國(guó)更加宏偉的藍(lán)圖！
同學(xué)們，還有幾周就是7月1日——黨的生日了，也是建黨90周年，我作為一名小學(xué)生，讀了這方面的書(shū)，這本書(shū)的名字是《頌歌獻(xiàn)給黨》，里面有很多關(guān)于共產(chǎn)黨的感人故事，也讓我知道了中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣成立的，讓我懂得了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的艱辛，這里面的故事對(duì)我有很大的啟發(fā)。
我想跟大家說(shuō)的一個(gè)故事是《沈浩：做農(nóng)民群體的貼心人》，沈浩只是一個(gè)普通的農(nóng)民干部，他工作的那個(gè)村叫作小崗村，小崗村當(dāng)時(shí)是中國(guó)農(nóng)村改革的發(fā)源地，但是，一點(diǎn)也不富裕。沈浩是后來(lái)被調(diào)到小崗村的，自從沈浩調(diào)去六年來(lái)，小崗村進(jìn)入了發(fā)展最快的六年，他為小崗村做出的貢獻(xiàn)數(shù)也數(shù)不清。而因?yàn)樗麨樾彺宓陌l(fā)展和人民的生活富裕日日夜夜工作，終于，拖垮了他的身體，疾病奪去了他的生命。
我讀完了這個(gè)故事以后，我又想到了自己的生活，我在生活中不節(jié)約，而且還浪費(fèi)。我們現(xiàn)在的富足生活恰恰是像沈浩一樣的共產(chǎn)黨員用一生去工作為我們這一代人換來(lái)的，他們是努力地積攢下來(lái)，我們卻不去珍惜。
但是我讀完這本書(shū)以后我知道了新中國(guó)成立的道路上有多少位共產(chǎn)黨員為了我們的可愛(ài)的祖國(guó)，獻(xiàn)出了一生寶貴的生命。
還有一個(gè)故事《小偵察英雄郭滴?！?，郭滴海在危險(xiǎn)關(guān)頭，不動(dòng)聲色，不慌，勇敢，又為了共產(chǎn)黨打了一個(gè)大勝仗。
在學(xué)習(xí)上，我一遇到困難就退縮，比如說(shuō)我遇到難題，不去深入思考，便停止不前，不去克服困難解決掉難題。但我讀了這本書(shū)后，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員在那么惡劣的環(huán)境下還能堅(jiān)持下去，與敵人戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。我面對(duì)僅是學(xué)習(xí)上的一道難題，就退縮了，我愧對(duì)為了祖國(guó)而犧牲的英雄們。
通過(guò)這本書(shū)，我受到了教育和啟發(fā)，我的精神得到了升華，我的靈魂得到了洗禮，立志為中華崛起而讀書(shū)！
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好，今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)》。
那么何謂語(yǔ)文素養(yǎng)呢?它是指以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語(yǔ)言文化積淀。語(yǔ)文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì)，就要全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，這將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面著手：
品，直接參與情感體驗(yàn)打開(kāi)方便之門(mén)。如我在上《園明園的毀滅》一文時(shí)，就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來(lái)有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料，圖文并茂，音像共存，在背景音樂(lè)的襯托下，由淺入深，層層推進(jìn)，在教師范讀，學(xué)生朗讀的過(guò)程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí)，增進(jìn)能力，促進(jìn)愛(ài)國(guó)情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過(guò)程中積極創(chuàng)設(shè)情境，層層鋪墊，以情導(dǎo)情，以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉，打動(dòng)讀者的心靈，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到感染、受到了一次動(dòng)人心魄的愛(ài)國(guó)情感教育，給人以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感觸。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用，童年的書(shū)幾乎可以記一輩子，影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的，它能拓寬知識(shí)面，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻，用人類(lèi)文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，讓閱讀成為孩子們“詩(shī)意棲居的家園”。語(yǔ)文課只有建立在閱讀的背景下，才能真正高效高能，走向成熟。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”
1、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中，我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn)，尋找與文中的生活相似體驗(yàn)，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射，陶冶學(xué)生的情操。
生活是個(gè)大課堂，它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。那么他的教育效果比單純說(shuō)教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會(huì)資源，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
另外，教師還須利用機(jī)會(huì)創(chuàng)造語(yǔ)文的各式各樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)：閱讀課的評(píng)論、辦手抄報(bào)、墻報(bào)、黑板報(bào)、舉行故事會(huì)、推薦最喜歡的讀物活動(dòng)、朗讀比賽、接故事比賽、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、讀書(shū)征文等，都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
當(dāng)然，語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科，它不僅蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和文化底蘊(yùn)，還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)文能力、創(chuàng)造能力，提高認(rèn)識(shí)水平，發(fā)展個(gè)性，使學(xué)生成為21世紀(jì)社會(huì)需要的具有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)與健全人格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，也是每個(gè)教師必須要作好的工作。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇十四
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，是民族素質(zhì)、國(guó)體形象的體現(xiàn)。本站小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀教育的。
演講稿。
3篇，歡迎大家閱讀。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是六年級(jí)的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
可是回過(guò)頭來(lái)看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了我們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語(yǔ)言，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落吧!
我的演講完了，謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語(yǔ)幼兒園榮為"全國(guó)青少年文明禮儀教育示范基地"，我感到十分地高興，對(duì)工作在一線的幼教老師，對(duì)給予我們工作大力支持的家長(zhǎng)朋友，表示由衷的感謝!
我園自20xx年12月起，開(kāi)始實(shí)施文明禮儀教育，從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié)，從活動(dòng)初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動(dòng)中期主題活動(dòng)的開(kāi)展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動(dòng)》，到活動(dòng)后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報(bào)，無(wú)一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果”通過(guò)開(kāi)展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好(道別);游戲時(shí)追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫(huà)，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時(shí)不挑食、不交談，保持桌面地面干凈;參與活動(dòng)遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺(jué)愛(ài)護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開(kāi)展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)至今，共評(píng)出文明禮儀先進(jìn)班級(jí)4個(gè)，評(píng)選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫(huà)評(píng)選活動(dòng)，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫(huà)創(chuàng)意獎(jiǎng)。雖然幼兒園開(kāi)展的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)、深入地開(kāi)展下去。
總之，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，下面我對(duì)開(kāi)展禮儀教育活動(dòng)的重要性和要求做一簡(jiǎn)要說(shuō)明：
禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強(qiáng)，同時(shí)不少同學(xué)還存在禮儀意識(shí)和禮儀知識(shí)缺乏，以及對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實(shí)施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)自己的言行進(jìn)行禮儀約束。重在提高思想認(rèn)識(shí)，提高對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)。“禮儀”從話中來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來(lái)培養(yǎng)個(gè)人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德。
再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時(shí)也希望老師們以課堂教學(xué)和班級(jí)管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識(shí)、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動(dòng)，使文明的氣氛充滿校園。
同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng)，并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書(shū)達(dá)禮，方稱(chēng)得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。
禮儀，一定程度上可以說(shuō)是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會(huì)是附中的一朵燦爛之花，一定會(huì)香飄在校園內(nèi)外。
中學(xué)生文明禮儀教育演講稿篇十五
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是六年級(jí)的，今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》!
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
可是回過(guò)頭來(lái)看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育。
??????? 導(dǎo)致了我們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。
這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。
孔子云“已所不欲，勿施于人”。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代少年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。
講文明語(yǔ)言，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。
在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落吧!
我的演講完了，謝謝大家
老師們、同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，我先來(lái)問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“在你心中什么樣的學(xué)生是好學(xué)生?”大部分同學(xué)會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)好(考前三名)。
到底對(duì)不對(duì)呢?相信同學(xué)們聽(tīng)了這句話，就不難找到答案了。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。
可見(jiàn)道德比知識(shí)更重要。
當(dāng)你在公交車(chē)上，看到白發(fā)蒼蒼的老人拿著大包小包的東西站著，你忍心不讓座嗎?當(dāng)你看見(jiàn)綠油油的草坪，你忍心去踐踏嗎?當(dāng)小同學(xué)摔倒了，你忍心不幫助他嗎?當(dāng)你在教室里大聲喧嘩時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)這樣會(huì)影響別人;當(dāng)你在路邊折斷花木時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)小樹(shù)也有生命呀。
??????? 它也會(huì)疼，當(dāng)你吃的零食袋，隨手一扔，在你眼里覺(jué)得是一件小事，可你有沒(méi)有想過(guò)，如果全世界的人都往馬路上扔一團(tuán)廢紙，馬路會(huì)是什么樣子，那樣我們可能都會(huì)生活在垃圾里。
那么，怎樣做一個(gè)有道德的人呢?要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
意思就是說(shuō)不要認(rèn)為好事很小就不去做，也不要認(rèn)為壞事很小就去做。
有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信，不占小便宜，拾到東西要交公，道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。
道德就是時(shí)刻提醒自己做好事，不做壞事，為人們傳遞正能量。
同學(xué)們，讓我們從今天開(kāi)始，行動(dòng)起來(lái)吧!做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)受人尊敬的人!謝謝大家!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，廣大的同仁們：
大家好!
作為一名教育工作者，我想大家都知道，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式就是：教師教，學(xué)生學(xué)。
換言之：假如今天老師要教100%的東西，而學(xué)生學(xué)到了你要教的絕大部分，就說(shuō)明今天的課堂效率高了，反之也就是說(shuō)不高。
這種傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)模式雖然正被更先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)模式所代替，但在部分教師的教學(xué)中，這種“填鴨式”仍然存在。
這只能導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果，教師教得累，學(xué)生學(xué)的累。
時(shí)間一長(zhǎng)，很多學(xué)生的精力就會(huì)跟不上，注意力自然就不會(huì)集中。
因?yàn)楦鶕?jù)青少年的成長(zhǎng)規(guī)律，這個(gè)時(shí)候的學(xué)生更容易對(duì)有吸引力的東西感興趣，一旦他們感到疲勞，就更不可能對(duì)這種枯燥、乏味的“填鴨式”感興趣，自然注意力就會(huì)分散，長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)，成績(jī)肯定會(huì)下降，該掌握的知識(shí)得不到及時(shí)掌握，這就直接影響到課堂效率。
從這一點(diǎn)也可以說(shuō)明學(xué)生上課注意力集中與否，也是課堂效率高低的一個(gè)重要保證。
我認(rèn)為上課時(shí)學(xué)生的注意力是課堂效率的重要保證，它直接影響到一堂課的教學(xué)質(zhì)量，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
如果連他們也不全身心地投入到課堂中去，那老師再出色也無(wú)濟(jì)于事。
那要怎樣才能使學(xué)生在課堂上注意力高度集中呢?我想應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
一、教師自身應(yīng)改進(jìn)教學(xué)方式，學(xué)習(xí)運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)課堂教學(xué)
社會(huì)在不斷進(jìn)步，同樣學(xué)生也是在不斷進(jìn)步和變化的。
如果我們一味地沿用老的一套教學(xué)模式，那么作為教師就會(huì)跟不上形式，教學(xué)勢(shì)必要落后。
在我剛走上工作崗位時(shí)，喜歡用這樣一句話“我們讀書(shū)的時(shí)候，怎么樣、怎么樣。
”雖然原來(lái)也有好的學(xué)習(xí)方法，但是一味地強(qiáng)調(diào)過(guò)去，就會(huì)落后了。
結(jié)果我有時(shí)在這樣處理問(wèn)題時(shí)也出現(xiàn)了一些矛盾。
而這種方法也是我聽(tīng)原來(lái)我老師這樣教我們的。
所以，用傳統(tǒng)的教學(xué)模式來(lái)上課，結(jié)果只能是“欲速則不達(dá)”因?yàn)閷W(xué)生只是在很被動(dòng)地接受知識(shí)，就像完成某項(xiàng)任務(wù)一樣，不是用心去理解、接受。
這樣，學(xué)生的注意力會(huì)集中嗎?那課堂效率怎么能提高呢?
所以作為教師只有認(rèn)清形勢(shì)，不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，才能在以后的教學(xué)過(guò)程中立于不敗之地，才能在上課中體現(xiàn)“學(xué)生是主體，老師是主導(dǎo)”的地位。
才能真正實(shí)施素質(zhì)教育。
只有這樣，才能使你的課更吸引學(xué)生，才能使學(xué)生的注意力更集中。
我們可以采用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式。
因?yàn)檫@種模式可以讓學(xué)生真正作為學(xué)習(xí)的主體參與到課堂教學(xué)中來(lái)，充分提高了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生完全處于主動(dòng)，所以自然而然學(xué)生的興趣提高了，注意力也就更加集中了。
二、教師應(yīng)不斷拓寬自己的知識(shí)面，豐富自己的課外知識(shí)
現(xiàn)代社會(huì)已是一個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，隨著科技的不斷進(jìn)步和發(fā)展，現(xiàn)代的學(xué)生所接觸的事物也越來(lái)越多，只靠書(shū)本知識(shí)已經(jīng)不能滿足部分學(xué)生的需要。
他們想要了解更多的知識(shí)，但由于條件限制，這部分知識(shí)相當(dāng)程度上來(lái)自老師。
就拿查找資料來(lái)說(shuō)，由于涉及面較廣，這就要求老師的知識(shí)面要廣。
在平時(shí)的教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：只要我在上課中穿插一些和課文有關(guān)的一些課外知識(shí)，哪怕只有一小點(diǎn)，決大部分的學(xué)生立即表現(xiàn)出濃厚的興趣，特別認(rèn)真，有的還要求再講。
此刻學(xué)生的注意力處于高度集中狀態(tài)，課堂效率自然就高了。
所以，教師應(yīng)該也在這方面注意積累，這也恰恰是一個(gè)教師的人格魅力所在：因?yàn)槟憬o學(xué)生這方面的知識(shí)越多，學(xué)生就越容易感興趣，課上注意力也就越集中，課堂效率也就高了。
而且，學(xué)生會(huì)對(duì)你產(chǎn)生一種欽佩之情。
這樣就大大增強(qiáng)了教師在學(xué)生中的威信，這樣在你上課時(shí)，學(xué)生注意力就會(huì)相對(duì)集中，課堂效率就有了保證。
三、教師應(yīng)不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平
作為一名教師，要上好一堂課，離不開(kāi)精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平。
因?yàn)閷W(xué)生上課還是主要掌握教材所要求掌握的內(nèi)容。
比如語(yǔ)文教學(xué)中的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，而這些內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何既快又輕松地掌握，對(duì)于教師來(lái)講，就需要用精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)作為基礎(chǔ)。
課堂上，教師處于“主導(dǎo)”的地位。
不要小看這個(gè)“導(dǎo)”字，一旦有誤導(dǎo)的話，“主體”學(xué)生就會(huì)犯一系列錯(cuò)誤。
所以，這個(gè)“導(dǎo)好”或“導(dǎo)壞”，就取決于上課教師，假如說(shuō)你沒(méi)有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，口才再好，也講不出什么內(nèi)容，你怎能把前后知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)呢?那學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，參與起來(lái)就不可能很輕松，相反會(huì)很吃力，那么，學(xué)生的注意力又怎會(huì)集中呢?那課堂效率可想而知。
四、教師應(yīng)注意上課時(shí)的音量
聽(tīng)多了課，大家都知道，有的老師上課聲音很洪亮。
坐在后面聽(tīng)課，感覺(jué)很舒服;有的老師上課聲音很低，坐在后面聽(tīng)不清，大家就會(huì)感到一個(gè)：我們聽(tīng)不清，學(xué)生肯定也聽(tīng)不清，到時(shí)，學(xué)生會(huì)嗎?從這里也可知道，上課時(shí)老師的音量也會(huì)決定學(xué)生的注意力。
我們知道，說(shuō)話聲音響亮，給別人的感覺(jué)是這個(gè)人精力充沛;反之是有氣無(wú)力。
而學(xué)生上課需要的'是一種生動(dòng)的、充滿激情的課堂氛圍，在這種氣氛下，學(xué)生們才會(huì)積極地投入到課堂教學(xué)中來(lái)。
而響亮的聲音會(huì)刺激學(xué)生的感官，使學(xué)生們感到這個(gè)老師充滿了激情。
曾經(jīng)我的一位學(xué)生在作文中這樣寫(xiě)到：“我喜歡你上課時(shí)的激情，我喜歡上課聲音響亮的老師……”這也從側(cè)面看出學(xué)生喜歡的是什么樣的課。
假如我們?cè)谏险n時(shí)盡量做到聲音響亮，并注意上課的方法，那我們的學(xué)生一定會(huì)很主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái)，這樣，這堂課的氣氛怎會(huì)不好呢?學(xué)生的注意力怎會(huì)不集中呢?那課堂效率也不會(huì)差。
所以，我認(rèn)為教師上課時(shí)的音量也會(huì)直接影響到學(xué)生注意力，影響到課堂效率。
五、教師應(yīng)加強(qiáng)師生之間的情感交流
教師和學(xué)生的關(guān)系是相互的。
假如說(shuō)一個(gè)老師和學(xué)生只是簡(jiǎn)單的教和學(xué)的關(guān)系的話，那這個(gè)老師肯定是個(gè)不成功的老師。
師生關(guān)系涉及好幾個(gè)方面。
最主要的是學(xué)習(xí)和生活。
實(shí)際師生之間的情感交流也很重要。
假如你在上課時(shí)能通過(guò)各種途徑加強(qiáng)師生交流：比如一個(gè)贊許的動(dòng)作，一句表?yè)P(yáng)的話，一個(gè)微笑這都是在和學(xué)生進(jìn)行情感交流，我感覺(jué)所有的學(xué)生都喜歡這樣有情感交流的老師，都喜歡上這樣的課。
這樣的老師上課，有哪些學(xué)生不愿聽(tīng)呢?這也無(wú)形中吸引了學(xué)生上課的注意力，課堂效率也就提高了。
其次，課后和學(xué)生加強(qiáng)交流，也會(huì)間接影響課堂學(xué)生的注意力。
因?yàn)槲矣X(jué)得一個(gè)老師在平時(shí)如果注意和學(xué)生加強(qiáng)交流，使學(xué)生感到這位老師很關(guān)心學(xué)生，那么這位老師在學(xué)生心目中就具有親和力，師生關(guān)系融洽了，他上課時(shí)學(xué)生就會(huì)更容易接受這位老師，更容易積極參與這堂課的教學(xué)。
以上這幾點(diǎn)我認(rèn)為都很重要，不必分主次，它們相輔相成，都是提高學(xué)生注意力、保證課堂效率的重要組成部分。
當(dāng)然這只是我個(gè)人的一點(diǎn)心得，希望大家批評(píng)指正。