通過總結(jié),我們能夠發(fā)現(xiàn)問題的根源,找到解決問題的辦法。寫總結(jié)時(shí),要注意語法和拼寫錯(cuò)誤的修正,保持語言的準(zhǔn)確性與規(guī)范性。小編為大家整理了一些總結(jié)范文,供大家參考,希望能有所幫助。
弘揚(yáng)中華文化心得篇一
首段:文化是一個(gè)國家和民族精神的象征。中華文化作為中華民族的瑰寶,承載著中華五千年的歷史文化傳統(tǒng),具有深刻的內(nèi)涵和豐富的文化內(nèi)涵。弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化,是保持國家文化自信和民族精神堅(jiān)定的重要手段。
二段:中華文化蘊(yùn)含著許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的優(yōu)秀品質(zhì)。例如,中華文化中注重“仁愛”、“寬容”、“禮儀”。我們可以通過學(xué)習(xí)中華文化,更好地了解如何對待他人,如何在不同情境下展現(xiàn)自己的禮儀風(fēng)范。
三段:弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化有利于培養(yǎng)我們的愛國情感。優(yōu)秀的中華文化是我們民族的驕傲,里面蘊(yùn)含的歷史和文化內(nèi)涵,給我們留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)和文化資源。通過閱讀文學(xué)作品、音樂、繪畫等藝術(shù)形式,我們可以更好地了解和感受中華文化的豐富內(nèi)涵,更深刻地理解中華文化的民族底蘊(yùn)。
四段:傳承和弘揚(yáng)中華文化有助于促進(jìn)國家的繁榮和發(fā)展。優(yōu)秀中華文化是我們民族的瑰寶,也是新時(shí)期國家軟實(shí)力建設(shè)的核心內(nèi)容之一。當(dāng)我們把這些優(yōu)秀的文化品質(zhì)帶入新時(shí)代,有利于推動國家和民族的發(fā)展。
五段:維護(hù)中華文化的傳承和弘揚(yáng)是每個(gè)中華兒女的責(zé)任。作為一名普通的公民,我們不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華文化,而且要積極助推中華文化和學(xué)習(xí)中華文化的講解和普及。我們應(yīng)該參與到傳承中華文化的行列中,為維護(hù)國家文化傳統(tǒng)和民族精神做出我們的努力。
結(jié)尾:通過對弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化的探討和思考,我們深刻地認(rèn)識到了中華文化的重要性,也對如何弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀中華文化有了更加明確的認(rèn)識。中華文化是民族軟力量的一部分,關(guān)注和傳承中華文化的重要意義不容小覷,并且是每個(gè)中華兒女共同的使命。讓我們在以后的學(xué)習(xí)和工作中,更加珍惜和維護(hù)中華文化的寶藏,為弘揚(yáng)中國精神、傳播中國形象作出更大的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)中華文化心得篇二
近年來,中華文化逐漸受到全球范圍內(nèi)的關(guān)注和熱愛。為了更好地弘揚(yáng)中華文化,我參加了一些相關(guān)的文化教育活動,從中受益匪淺。在這篇文章中,我將分享我對于弘揚(yáng)中華文化教育的一些心得體會。
首先,我發(fā)現(xiàn),了解中華文化需要從各個(gè)方面入手,而不能僅僅局限于書本知識。我參加了一些書法、繪畫、音樂和武術(shù)等活動,通過親身體驗(yàn),我深刻地感受到了中華文化的博大精深,而且也對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。比如,在學(xué)習(xí)書法時(shí),我不僅能夠?qū)W習(xí)到每一筆、每一個(gè)字的書寫規(guī)范,還能領(lǐng)略到書法背后的哲學(xué)思考。通過繪畫,我不僅讓自己的心靈得到了放松,還了解了中國畫的畫法和用筆技巧。通過這些親身體驗(yàn),我深刻地感受到中華文化的博大精深,更加堅(jiān)信傳統(tǒng)文化是傳承和發(fā)揚(yáng)的重要組成部分。
其次,中華文化弘揚(yáng)需要關(guān)注到其實(shí)際應(yīng)用和時(shí)代發(fā)展。我們所處的時(shí)代不斷變化,不同的信息、技術(shù)、文化都在發(fā)生變革。因此,在弘揚(yáng)中華文化時(shí),我們需要關(guān)注到中華文化的時(shí)代轉(zhuǎn)化,將之與現(xiàn)代生活有機(jī)結(jié)合,應(yīng)用到實(shí)際生活中。比如傳統(tǒng)的中藥學(xué)已經(jīng)得到世界各地的重視,而在線中醫(yī)問診等新技術(shù)也已經(jīng)創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí),在傳統(tǒng)文化的相互融合和發(fā)展中,我們也需要注重新時(shí)代、新領(lǐng)域的創(chuàng)新突破,不斷更新傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使得中華文化能夠在新時(shí)代中發(fā)揚(yáng)光大。
第三,弘揚(yáng)中華文化的教育需要注重人文關(guān)懷。在全球文化交流中,人文關(guān)懷成為了越來越重要的元素。因此,在弘揚(yáng)中華文化教育時(shí),我們要注重人文關(guān)懷,尊重學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)立思考,引導(dǎo)學(xué)生去尋找自己的興趣點(diǎn)和之后的發(fā)展方向,為中華文化的未來發(fā)展帶來新鮮的血液。
第四,中華文化弘揚(yáng)需要用心耕耘和腳踏實(shí)地。弘揚(yáng)中華文化是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性和復(fù)雜性的任務(wù),需要用心耕耘和腳踏實(shí)地。在中華文化教育中,我們需要將教育質(zhì)量和教育效果作為重要標(biāo)準(zhǔn)。我們要用心做好教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),課程設(shè)置、教育方式、教學(xué)質(zhì)量和方法等,都需要想方設(shè)法地貫徹落實(shí),確保教育的價(jià)值和成果。
最后,弘揚(yáng)中華文化需要形成教育合力。中華文化的弘揚(yáng)需要眾人的努力,從政府、企業(yè)、社會、全民的力量結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化的魅力滲透到全世界的各個(gè)角落中,讓各個(gè)國家的文化在交融中實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。
總之,弘揚(yáng)中華文化不僅是一項(xiàng)重大的歷史責(zé)任,還需要每一個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。通過參加中華文化教育活動,我深深地認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的博大精深和美好內(nèi)涵,更加堅(jiān)信傳統(tǒng)文化是傳承和發(fā)揚(yáng)的重要組成部分。我將會在以后的教育生涯中,更加努力地弘揚(yáng)中華文化,不斷發(fā)揚(yáng)中華文化的獨(dú)特魅力。
弘揚(yáng)中華文化心得篇三
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚(yáng)中華文化。
漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚(yáng)的神采。
現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落,生長在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,來繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開拓。曾有人這么說:“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?!眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價(jià)的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,而即將亮相的廣州亞運(yùn)會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的?!蓖瑢W(xué)們,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識,過好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過一個(gè)幸??鞓返闹星锕?jié)。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中華文化心得篇四
弘揚(yáng)中華文化是一項(xiàng)非常重要的事業(yè),它不僅能夠讓我們更好地了解自己的民族文化,更能夠讓我們在國際舞臺上展示中華傳統(tǒng)文化的魅力。作為一位教師,我時(shí)常想著如何將中華文化教育帶給我的學(xué)生們,并快樂地看著他們在這個(gè)過程中成長。
在弘揚(yáng)中華文化的過程中,最基礎(chǔ)的工作就是傳承。我們可以從講解詩詞歌賦入手,逐步引導(dǎo)學(xué)生了解中華古詩、民謠等內(nèi)容,同時(shí)還可以通過傳統(tǒng)手工藝品、烹飪等體驗(yàn)課程,讓學(xué)生們親身感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,并從中找到與自己的聯(lián)系。
第三段:宣傳中華文化。
除了傳承中華文化之外,我們還需要積極宣傳中華文化。在學(xué)校中,可以利用各種場景安排校園文化活動,讓學(xué)生們在娛樂中更好地了解和接受中華文化。比如,春節(jié)聯(lián)歡晚會、古典音樂表演和智力競賽,這些活動都可以讓學(xué)生們認(rèn)識到中華文化的多元性、深度和博大精深。
弘揚(yáng)中華文化不僅僅是學(xué)習(xí)和傳承,更是一個(gè)推動國家文化發(fā)展的過程。中華文化是我們中華民族的一張名片,只有在世界范圍內(nèi)被廣泛接受、認(rèn)同和傳承,才能在世界文化圈中被迅速發(fā)揚(yáng)光大。因此,弘揚(yáng)中華文化是一項(xiàng)責(zé)任和使命。
第五段:結(jié)語。
在不斷地推進(jìn)中華文化教育工作中,我們需要把握好方法和時(shí)機(jī),依靠自身的專業(yè)知識和中華文化的獨(dú)特魅力,把中華文化的優(yōu)秀特色傳遞給更多的人,以此來增加我們自己的文化自信心,同時(shí)也為中華文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
弘揚(yáng)中華文化心得篇五
中華文化是我們中華民族的寶貴財(cái)富,它深刻而豐富,充滿著智慧和理性。正是因?yàn)橹腥A文化的陶冶和熏陶,我們才能成為一個(gè)優(yōu)秀而有特色的民族。然而,我們現(xiàn)在生活在一個(gè)全球化的時(shí)代,外來文化的沖擊和侵蝕不斷增加,我們需要更多地去弘揚(yáng)和傳承中華文化,讓中華文化在新時(shí)代煥發(fā)更加令人矚目的光芒。
中華文化是我們民族的根基。它是由幾千年的歷史、文化和傳統(tǒng)所積淀而成的,是我們民族的精神家園。中華文化有著嚴(yán)謹(jǐn)、深刻、優(yōu)美、多彩的特點(diǎn),凝聚了我們民族千百年來的智慧和勞動成果,是我們中華民族生存和發(fā)展的精神支柱。只有弘揚(yáng)中華文化,推廣中華文化,我們才能讓我們民族的文化變得更加自信、更加強(qiáng)盛。
中華文化包含了廣泛而深刻的文化內(nèi)涵。其中,儒家文化、道家文化、佛教文化、文學(xué)藝術(shù)等方面,都是中華文化的重要組成部分。中華文化的內(nèi)涵深厚而豐富,我們應(yīng)該借助社會的各種力量,廣泛地去傳播和弘揚(yáng)中華文化,讓中華文化得到更為廣泛的傳承和發(fā)展。
弘揚(yáng)中華文化是每個(gè)人的責(zé)任。我們可以通過多方渠道,去宣傳、推廣中華文化,從而讓更多的人了解和了解中華文化。建立中華文化的推廣平臺,豐富中華文化的內(nèi)容,傳達(dá)中華文化的魅力,同時(shí)采用科技手段,讓中華文化推廣更為精準(zhǔn)、更為深入。更重要的是,我們每個(gè)人都要在日常生活中注重中華文化的傳承和弘揚(yáng),從言行舉止中展現(xiàn)出中華文化的氣質(zhì)和風(fēng)范。
(五)結(jié)語。
中華文化是我們民族的榮光,是我們身為中華兒女必須珍惜的國家寶藏。在今天,我們需要更加努力去弘揚(yáng)中華文化,促進(jìn)中華文化的發(fā)展和繁榮,讓中華文化在世界文化的舞臺上更加絢麗奪目。希望每一個(gè)人都能夠牢記中華文化的重要性,用自己的方式、自己的力量去弘揚(yáng)中華文化。讓我們共同爭做中華文化的傳播者、推廣者、傳承者,為中華文化的輝煌明天共同努力。
弘揚(yáng)中華文化心得篇六
隨著社會的不斷進(jìn)步,人們的生活水平也越來越高,但隨之而來的是文化的流失。為了保護(hù)中華文化的獨(dú)特性和魅力,我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華文化。而如何弘揚(yáng)中華文化呢?我認(rèn)為,教育是一個(gè)非常重要的途徑,通過教育的方式,讓更多的人了解中華文化,傳遞精神、融合思想。在弘揚(yáng)中華文化教育方面的體驗(yàn)與心得如下。
首先,我認(rèn)為中華文化的弘揚(yáng)需要有多管齊下的措施。政府和各個(gè)社區(qū)應(yīng)該加強(qiáng)對中華文化的宣傳,場館、社區(qū)等公共場所應(yīng)該多設(shè)立中華文化教育體驗(yàn)館等交流場所,以便讓更多的人接觸到中華文化,以及傳承中華文化。同時(shí),家庭也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中華文化,讓孩子們少接觸外國文化,培養(yǎng)孩子對中華文化的感情。
其次,我們還可以通過教育的方式來傳播中華文化。學(xué)校應(yīng)該通過加強(qiáng)中華文化教育來增強(qiáng)學(xué)生對中華文化的關(guān)注和認(rèn)知,建立中華文化教育體系,使學(xué)生們能夠系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,如《詩經(jīng)》、《論語》、《道德經(jīng)》等,同時(shí)也要注重中外文化的對比,讓學(xué)生能夠深入了解中華文化的內(nèi)涵,從而逐步形成對中華文化傳統(tǒng)的熱愛和追求。
第三,公益活動也是弘揚(yáng)中華文化的一種形式。通過開展一些中華文化的公益活動,如書畫展覽、戲曲表演、民歌演唱等,能夠讓更多的人接觸到中華文化,同時(shí)也讓人們能夠了解中華民族的文化藝術(shù),感受中華文化的獨(dú)特魅力。
第四,我們也應(yīng)該加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的研究和探索。通過對中華傳統(tǒng)文化的詳細(xì)了解,人們能夠更加深入地了解其中的歷史與文化內(nèi)涵,我們也能更好地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。
最后,弘揚(yáng)中華文化還需要每個(gè)人自身的努力。我們要強(qiáng)化對中華文化的自我鑒定,從中華文化中汲取營養(yǎng),讓傳統(tǒng)文化融入自己的人生之中,從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的提升。同時(shí)也要在社會生活中宣傳中華文化,讓更多的人能夠了解中華文化的獨(dú)特性。
總之,弘揚(yáng)中華文化教育是一個(gè)長期方案,需要政府機(jī)構(gòu)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、社會機(jī)構(gòu)以及每個(gè)人的共同努力,才能實(shí)現(xiàn)中華文化的弘揚(yáng)。我們應(yīng)該通過不斷的學(xué)習(xí),了解中華文化和中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,同時(shí)將中華文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造中華文化的新亮點(diǎn)。讓中華文化在世界文化的舞臺上更加旺盛、輝煌。
弘揚(yáng)中華文化心得篇七
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
每個(gè)國家都有著自己的傳統(tǒng)文化,中國也不例外。中國的傳統(tǒng)文化,是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。它其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有一個(gè)士大夫,名叫屈原。他被楚王流放了。當(dāng)楚國滅亡時(shí),他心情十分悲痛,于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。
當(dāng)附近的人聽說了這件事后,一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中,說蛟龍怕雄黃酒,倒入雄黃酒,蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來,扔進(jìn)湖里,這樣,魚蝦們吃飽了,就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動,漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習(xí)俗。
所以有些人也說端午節(jié)是紀(jì)念屈原大詩人的節(jié)日。
其實(shí)我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德,如:吃飯時(shí)握的筷子,就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘=徽勚惺褂玫臐h語,也說明了我們中國人是用漢語交談的。
這不,轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?!弊?。我們中華民族貼“福”字時(shí),喜歡把“福”字倒著貼。這是因?yàn)椋骸案5搅恕迸c“福倒了”諧音,給人一種喜氣洋洋的感覺。
到了大年三十這一天,人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著,在大年初一,人們都會互相走訪、問候,這就是所謂的“拜年?!?BR> 其實(shí),傳統(tǒng)文化就在我們身邊,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
就像大江大河最后都會匯入海洋一樣,各國文化的長河也必然會交錯(cuò)、沖擊,然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化,也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn),只有我們每一位國民,誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化,才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
從望聞問切到火藥、指南針,我們大中華民族對世界作出了多少貢獻(xiàn),創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界,創(chuàng)造未來。而這一代的年輕人們,卻拋棄祖國崇洋媚外!
握緊刀槍,打一場文化的翻身戰(zhàn),我們中國一定會成為文化強(qiáng)國!
弘揚(yáng)中華文化心得篇八
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在中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)程中,面對社會思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化,社會思潮紛繁激蕩的新形勢,迫切需要發(fā)揮中華姓氏文化的獨(dú)特作用。為此,我們倡議:
一、加快構(gòu)建姓氏學(xué)科體系。姓氏學(xué)科在當(dāng)代是一門具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科,是可以拿得出來、用得上的大眾喜愛的學(xué)科。國家應(yīng)將姓氏學(xué)科建設(shè)列入國家學(xué)科規(guī)劃。姓氏文化公益基金支持青島恒星科技學(xué)院設(shè)立的姓氏文化研究院、姓氏文化學(xué)院的學(xué)科建設(shè)和教材體系建設(shè)。廣大姓氏學(xué)科工者要堅(jiān)持馬克思主義在姓氏學(xué)科領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,踐行繼承性與民族性、原創(chuàng)性與時(shí)代性、系統(tǒng)性與專業(yè)性,構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中華姓氏學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系和教學(xué)體系。
二、把家風(fēng)建設(shè)擺在家庭建設(shè)的重要位置。家庭是社會的基本細(xì)胞,家風(fēng)是民風(fēng)之源、國風(fēng)之本、黨風(fēng)之基。我們每一個(gè)家庭,都要正家風(fēng)、守家規(guī)、遵家訓(xùn),讓祖宗留下來的傳統(tǒng)風(fēng)尚、教誨與踐行社會主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來,內(nèi)化于心,外化于形,知行合一,厚德修身、廉潔齊家,和樂上進(jìn),心術(shù)不可得罪于天地,言行要留好樣與兒孫。讓千千萬萬個(gè)家庭,成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的基石。
三、發(fā)揮家譜存史教化資政功能。家之譜,猶如國之史。史不作無以知一代之圣哲,譜不續(xù)無以知一姓之英奇。要讓書寫在家譜中的文字活起來,讓姓氏家人、族群,數(shù)典認(rèn)祖,見賢思齊,和善成德,明德惟馨,為家族增添榮耀,為民族增添福祉,為國家增添光彩。
四、加大姓氏文化題材文藝創(chuàng)作和傳播。博大精深的中華姓氏文化,是蘊(yùn)藏豐富創(chuàng)作題材的文藝寶庫。廣大文藝工作者應(yīng)堅(jiān)持中華文化立場、傳承中華文化基因,展現(xiàn)中華審美風(fēng)范,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,以精品力作弘揚(yáng)各姓氏共同的思想道德,共同的核心價(jià)值和共同追求的真善美。姓氏文化公益基金支持“家風(fēng)”系列大型人文紀(jì)錄片的攝制及姓氏文化為題材的文學(xué)、音樂、影視、書法、美術(shù)、戲劇等文藝創(chuàng)作和傳播,為中華文明貢獻(xiàn)華彩篇章。
五、加強(qiáng)不同姓氏文化的交流互鑒。姓氏文化是源自中華人文始祖而又流向未來的河,多姿多彩,同脈同質(zhì)。不同姓氏文化因交流而和合,因互鑒而鼎新。不同姓氏之間,應(yīng)本著“萬物齊育而不相害,大道并行而不相悖”的古訓(xùn),互致敬意、善意和誠意,相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),共享文明成果,在中華姓氏文化共同價(jià)值取向下,以自己姓氏獨(dú)特的文化支撐,引領(lǐng)本姓氏的延續(xù)和發(fā)展。
六、著力把姓氏文化產(chǎn)業(yè)打造成特色文化產(chǎn)業(yè)。姓氏文化既是姓氏傳承發(fā)展的根基,也是豐富的最具大眾化的文化產(chǎn)業(yè)資源。我國姓氏文化產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段,具有廣闊的發(fā)展前景。我們要把握供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的機(jī)遇,加快姓氏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。創(chuàng)建不同類型的姓氏文化主題公園,滿足人民群眾多樣化的文化需求。大力推動“互聯(lián)網(wǎng)+”在姓氏文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的廣泛運(yùn)用。要以人為本,加大姓氏文化產(chǎn)品的原創(chuàng)性、多樣性,提高科技含量、文化價(jià)值和藝術(shù)品位,實(shí)現(xiàn)姓氏文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)均衡創(chuàng)新發(fā)展。
七、弘揚(yáng)中華姓氏尋根問祖的傳統(tǒng)美德?!皩じ鶈栕妗笔侵腥A姓氏文化的“金色名片”。參天之樹有其根,懷山之水有其源。尊祖敬宗、慎終追遠(yuǎn)、重生報(bào)本,是中華姓氏與生俱來的傳統(tǒng)。要加強(qiáng)中華姓氏始祖圣地和不同姓氏根祖遺產(chǎn)的保護(hù)。姓氏文化工作者要為姓氏尋根問祖提供文獻(xiàn)資料。依法設(shè)立的姓氏社團(tuán)要發(fā)揮紐帶作用,為海外華人和國內(nèi)姓氏尋根活動提供組織保障。通過尋根問祖這一神圣的儀式,滋養(yǎng)姓氏人文根脈,警示姓氏子孫正善正行;滋榮區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)社會全面進(jìn)步;滋潤中華道德力量,贏得世界的尊重。
八、發(fā)揮姓氏文化在國家統(tǒng)一中的紐帶作用。海峽兩岸同屬一個(gè)中國。兩岸同胞同根同源,同文同宗,是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟,是血濃于水的一家人。兩岸姓氏之間,要相親相愛,搭建豐富多樣的交流載體和平臺,講好姓氏好故事,傳播姓氏好聲音,共同維護(hù)祖宗留下的領(lǐng)土,共同反對臺獨(dú),共同構(gòu)建兩岸命運(yùn)共同體,共同爭取祖國和平統(tǒng)一的光明前景。中華姓氏兒女,要凝聚起強(qiáng)大的力量,扛起時(shí)代使命,維護(hù)我國海洋權(quán)益和領(lǐng)土完整,共同為國家統(tǒng)一、民族復(fù)興建萬世之功。
九、切實(shí)保護(hù)姓氏文化復(fù)興勢頭。建議各級政府把姓氏文化的保護(hù)、傳承和利用列入構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。在境外合法成立的姓氏社會組織,應(yīng)遵守國家“境外非政府組織境內(nèi)活動管理法”,依法在境內(nèi)開展姓氏文化公益事業(yè)。國家社會會組織管理部門,應(yīng)以民心為本,厥作惟葉,回應(yīng)不同姓氏在國內(nèi)設(shè)立社會組織的訴求,完善社會團(tuán)體登記管理辦法,為姓氏社會組織在境內(nèi)的設(shè)立創(chuàng)造條件。
十、發(fā)展姓氏文化公益事業(yè)。姓氏文化是中華社會文化體系的重要內(nèi)容。中華社會文化發(fā)展基金會將依據(jù)國家相關(guān)法律法規(guī),為不同姓氏在遵循合法、自愿、誠信、非營利的原則下,設(shè)立不同姓氏文化公益基金并提供服務(wù)和管理,匯聚慈善捐款,滿足不同姓氏人民群眾日益增長的社會服務(wù)需求。全國姓氏文化工作者和姓氏文化專業(yè)機(jī)構(gòu)團(tuán)結(jié)起來,共享資源,共同為傳承弘揚(yáng)中華姓氏文化,為中華民族的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)。
中華姓氏文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富。只要我們以行動傳承好、弘揚(yáng)好、踐行好中華姓氏文化,我們的每一個(gè)家庭都將幸福美滿;我們每一個(gè)族群都將繁榮昌盛;我們中華民族的偉大復(fù)興就一定能夠?qū)崿F(xiàn),中華民族必將自立于世界民族之林!
倡議人:xxx
時(shí)間:xxxx年xx月xx日
弘揚(yáng)中華文化心得篇九
借傳統(tǒng)之力,筑民族之魂國無德不興,人無德不立。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)生活豐富多樣,但在物質(zhì)生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明,以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng),讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。中國有五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮,我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,像詩經(jīng),論語,孟子,莊子,弟子規(guī),孫子兵法,唐詩宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個(gè)方面。詩經(jīng)為勞動者而歌,,為愛情而頌,他向我們展示了最原始的美。論語中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量,奇異的想象。孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛的胸懷。弟子規(guī)中“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的萬丈豪情;以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。聽完這些,你還會對父母的耳提面命_之以鼻嗎?你還會在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎?當(dāng)我們的良知沉睡不醒,當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí),請回過頭去,看一看,聽一聽先輩們對我們的教誨。借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,修正我們的道德素養(yǎng),讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄,假以時(shí)日,東方巨龍必將翱翔九天!!
弘揚(yáng)中華文化心得篇十
大家好!
今天我演講的題目是:針尖上的中國。
作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責(zé)任去了解,去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。
在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會上,很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,隨之也尤為震撼。
刺繡,中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時(shí)代。那時(shí),古人為了美麗,是將顏色涂在身上,稱“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上,稱“文身”;后來就畫在衣服上,再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可,它一定有它的奧妙之處――下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時(shí),能使人心靜如水,得到陶冶情操,修身養(yǎng)性的目的。可惜,現(xiàn)代社會,每個(gè)人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中,卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一。因此,我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中**親。
弘揚(yáng)中華文化心得篇十一
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:。
大家好!
我是來自xx小學(xué)四年級二班的xxx。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!
成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀?,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華文化心得篇十二
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是五年級(3)班的xxx,今天我演講的題目是:弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,做文明中國人。
奔騰不息的黃河,養(yǎng)育了一代代的中華兒女。古老的中華民族帶著幾千年不曾中斷的文明史,從遠(yuǎn)古一路走來。勤勞勇敢的炎黃子孫懷揣著振興中華的理想奔波在建設(shè)新中國的康莊大道上。
儒、釋、道為國人提供了立身處世的行為規(guī)范,提供了最終的精神歸宿。儒家的仁義教化為歷代儒客尊崇;道學(xué)順應(yīng)自然;釋家慈悲、大愛、解脫,強(qiáng)調(diào)"諸惡莫作,眾善奉行"。
不管是禮、樂、射、御、書、數(shù)之“六藝”,還是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗,傳統(tǒng)文化已經(jīng)融進(jìn)了我們生活的方方面面。
作為當(dāng)代少年,不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,更要提高自己的道德修養(yǎng)。最簡單的便是尊敬師長,微笑常伴;不在學(xué)校樓道里或者大街上拍球、踢球,上下樓梯不擁擠,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不欺負(fù)花草樹木,不說臟話,保護(hù)比自己年齡小的可愛小朋友。最重要的是天天讀國學(xué),日日誦經(jīng)典。
我期待有一天,只要下課,便能看到同學(xué)們激揚(yáng)文字暢談琴棋書畫,暢聊風(fēng)雅頌賦比興以及古典詩詞里高雅的神韻。我希望,隨時(shí)隨地,看到同學(xué)們指點(diǎn)江山,暢說月宮嫦娥和神舟飛船外的五彩云霞,暢想輕如楊柳、堅(jiān)如金石的'神奇太極里與日月同輝、與天地同壽的永恒。我想語文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲,雖不能“留取丹心照汗青”,卻可以高喊“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。占據(jù)學(xué)生眼球的可以是“桃花流水鱖魚肥”,但絕不能是拜登、特朗普。
無論當(dāng)今的社會如何發(fā)展,我們都不能讓美國科幻、日本動漫麻痹我們的感官,不能讓韓國整容、泰國妖術(shù)侵蝕我們的身體,不能讓王者榮耀、和平精英迷惑我們的靈魂。不能總聽網(wǎng)絡(luò)上那些所謂的“一個(gè)美國人講、一個(gè)印度人說、一個(gè)韓國老者說、一個(gè)英國智者說”,要知道,他們有可能在混淆視聽。
鋼鐵俠已經(jīng)死了,美國隊(duì)長也老了。我們是中國年輕的一代,統(tǒng)編教材已經(jīng)在全國中小學(xué)全面使用,我們學(xué)校也已經(jīng)成為“全國文明校園”。無論我們?nèi)绾吻啻?,如何放蕩不羈,都不能怠慢我們偉大高貴的文化,更不能成為“懶惰頹廢的一代”。
讓我們攜起手來,共同弘揚(yáng)中華文化,做一名合格的中國人。
我的演講完畢,謝謝大家。
弘揚(yáng)中華文化心得篇十三
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。
每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。
想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的.祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會,但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢???!讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國人,要學(xué)習(xí)中國文化,中國美德!
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
弘揚(yáng)中華文化心得篇十四
《紅樓夢》者曠世巨著也,曹沾者,號雪芹也。以其畢生之功力,吞吐天地玄黃之大志,細(xì)數(shù)古往今來之學(xué)識,感悟天圓地方之造化,觀察茫茫寰宇之玄機(jī),作者天縱奇才,遂成大志,早年者家境富有也,中年者貧困潦倒也,但因者,對與以生活之感悟,人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。
曹夢阮者,一其幼時(shí)者好學(xué)而習(xí)之,年至二十者,只知人生其甜者,不知其人生其苦也,行至中年者,以其賣而親友救濟(jì)而求得謀生者也,曹沾者,生性放達(dá),愛好廣泛者也,擅研習(xí)金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食者,皆有其研究者也,夢阮者,以其堅(jiān)韌不拔的之毅力,歷經(jīng)平生所學(xué)之艱辛,終成舉世矚目之大作,有其思想者,藝術(shù)者,學(xué)術(shù)者,之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者,著《紅樓夢》中怎言之,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。
《紅樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也,有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回,曹雪芹者,著作。其后四十回者,高鶚著也,其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也?!都t樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者,林黛玉者,薛寶釵者之三人愛情為之主線,而以其榮國府者,寧國府者,大觀園者,又有劉姥姥者,未見其人先聞其聲者,王熙鳳者是也,以及金陵十二釵者兼而為輔線者也,更有其民四大才女之一者,張愛玲也,著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者,乃中國成書《紅樓夢》者解讀經(jīng)典之一者也,民國新紅學(xué)創(chuàng)始人之一者俞平伯也,平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也,中國者紅學(xué)會會長,馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部者舉世矚目者大作也,使其現(xiàn)今遂成一門者曰:紅學(xué)者,古往今來之人皆在其中解讀者也,我今觀《紅樓夢》者言盡于此也,愿小童與諸位君子討論者也。
《紅樓夢》者曠世巨著也,曹沾者,號雪芹也。以其畢生之功力,吞吐天地玄黃之大志,細(xì)數(shù)古往今來之學(xué)識,感悟天圓地方之造化,觀察茫茫寰宇之玄機(jī),作者天縱奇才,遂成大志,早年者家境富有也,中年者貧困潦倒也,但因者,對與以生活之感悟,人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。曹夢阮者,一其幼時(shí)者好學(xué)而習(xí)之,年至二十者,只知人生其甜者,不知其人生其苦也,行至中年者,以其賣而親友救濟(jì)而求得謀生者也,曹沾者,生性放達(dá),愛好廣泛者也,擅研習(xí)金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食者,皆有其研究者也,夢阮者,以其堅(jiān)韌不拔的之毅力,歷經(jīng)平生所學(xué)之艱辛,終成舉世矚目之大作,有其思想者,藝術(shù)者,學(xué)術(shù)者,之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者,著《紅樓夢》中怎言之,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?!都t樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也,有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回,曹雪芹者,著作。其后四十回者,高鶚著也,其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也。《紅樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者,林黛玉者,薛寶釵者之三人愛情為之主線,而以其榮國府者,寧國府者,大觀園者,又有劉姥姥者,未見其人先聞其聲者,王熙鳳者是也,以及金陵十二釵者兼而為輔線者也,更有其民四大才女之一者,張愛玲也,著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者,乃中國成書《紅樓夢》者解讀經(jīng)典之一者也,民國新紅學(xué)創(chuàng)始人之一者俞平伯也,平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也,中國者紅學(xué)會會長,馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部者舉世矚目者大作也,使其現(xiàn)今遂成一門者曰:紅學(xué)者,古往今來之人皆在其中解讀者也,我今觀《紅樓夢》者言盡于此也,愿小童與諸位君子討論者也?!都t樓夢》是一部曠世巨著。曹沾,他的號是叫做雪芹。他用自己畢生的功力,能夠做到吞吐天地玄黃的偉大志向,細(xì)細(xì)品味古往今來的學(xué)習(xí)知識,感悟天地之間的變化,觀察茫茫宇宙的玄機(jī),曹雪芹,天縱奇才,終于完成自己打偉大志向,曹沾早年的時(shí)候家境富有,中年的時(shí)候貧困潦倒,但是正因?yàn)檫@樣,曹雪芹自己對于生活的感悟,人性的升華提升,終于寫成舉世名著者《紅樓夢》。
曹夢阮,因?yàn)樗苄〉臅r(shí)候非常喜歡學(xué)習(xí),到了他20歲的時(shí)候。卻只知道人生的甘甜,知道人生的苦澀,到了中年的時(shí)候,是靠賣字畫和親戚朋友的救濟(jì),才得以生存,曹沾,生來就非常方達(dá),并且愛好廣泛,擅長研究金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等,都有很深的.研究,有自己的非常獨(dú)到的見解,曹夢阮以自己堅(jiān)韌不拔的毅力,經(jīng)歷自己平生所學(xué)的艱辛,終于寫成舉世矚目的偉大作品,有自己的思想、藝術(shù)‘學(xué)術(shù)。的偉大作品?!都t樓夢》呀。曹雪芹,寫的《紅樓夢》中自己說,全書寫的都是荒唐的言辭,卻浸透著我辛酸的眼淚!都說作者太迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味。
《紅樓夢》是泱泱中華的四大名著之一呀,又叫《石頭記》《金玉緣》呀。此書一共是120回本。前八十回,是曹雪芹先生寫的,后四十回,是高鶚續(xù)寫的,續(xù)寫的很難有前作續(xù)寫的那么經(jīng)典呀?!都t樓夢》是紛紛華夏封建社會的百科全書呀。書中重點(diǎn)刻畫描寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵者他們?nèi)岁P(guān)系愛情為的主線,然后寫榮國府,寧國府,大觀園,又有劉姥姥,未見其人先聞其聲的王熙鳳,還有金陵十二釵她們兼著而為輔線。更有民國稱為四大才女之一的人,叫做張愛玲,著有百年的奇書《紅樓夢魘》乃是中國成書《紅樓夢》解讀經(jīng)典之一的偉大著作呀;民國新紅學(xué)創(chuàng)始人之一的俞平伯先生,平生著其的作品有《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著的書籍,中國紅學(xué)會會長,馮其庸先生著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部舉世矚目者大作品呀,現(xiàn)在已經(jīng)形成一門學(xué)問,叫做紅學(xué),古往今來的人門都在其中解讀《紅樓夢》,我觀看《紅樓夢》只能言盡于此了,祝愿小童和諸位君子,一起討論呀。
弘揚(yáng)中華文化心得篇十五
敬愛的黨組織:
我們可以深刻感受到當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望,正如xx大報(bào)告指出的這樣,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展,更多的`國民需求從物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向文化需求,而隨著中國改革開放和全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,尤其是網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒手段的日新月異,使外來文化不斷進(jìn)入中國社會,并日益對中國社會尤其是社會的精英階層和青少年產(chǎn)生重大影響。
xx大報(bào)告中提出要弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性”。全面認(rèn)識中華民族傳統(tǒng)文化,(資源來自)首先要使國民正確全面的認(rèn)識中華民族的歷史,從面培養(yǎng)國民對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。
我們在學(xué)習(xí)、研究中國歷史和傳統(tǒng)文化時(shí)一定要堅(jiān)持正確的方向。近年來隨著人們對歷史文化需求的增長,文化市場空前繁榮,普遍民眾對歷史知識的渴望開始顯露出來,書店里有關(guān)歷史的圖書開始暢銷,有關(guān)歷史的各種講座開始受到喜歡,媒體開始談?wù)摗皣鴮W(xué)”,小學(xué)里開始講授《論語》,連廣告詞里也出現(xiàn)“上善若水”的字樣……。這些現(xiàn)象證明歷史作為精神財(cái)富是一個(gè)文明社會所不可缺少的。
弘揚(yáng)中華文化心得篇十六
各位老師各位同學(xué),大家好,我是xx級1班的學(xué)生梁思雨,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。
本學(xué)期,我們學(xué)校將開展“國學(xué)潤育”的活動。同學(xué)們,你可知道,國學(xué)究竟是什么呢?國學(xué),顧名思義,是中國之學(xué),中華之學(xué)。國學(xué)是四書五經(jīng),是二十四史,是唐詩宋詞,是紅樓夢和三國,是老莊,是數(shù)不盡的古代文獻(xiàn),我想,對我們而言,國學(xué)不單是一門學(xué)問,不單單是那些發(fā)黃的典籍,散佚的曲譜,破損的壁畫,不單單是中國的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和,更是我們血液中的文化基因,是中國文化的態(tài)度與精神,是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承,它,就是中國的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué),就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以,同學(xué)們,讓我們以最大的熱情走近國學(xué)的殿堂吧。
走近國學(xué),它將會給我們做人的準(zhǔn)則。儒家說“窮/則獨(dú)善其身,達(dá)/則兼濟(jì)天下”,道家說“天地與我并生,而萬物與我為一”,莊周化蝶,那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”,李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴,諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn),蘇武堅(jiān)守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操,表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。千百年以前,古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己,包容萬物。不會偏執(zhí)一己之見,放縱一己之情,就不會陷入世俗的誘惑,不會牽絆于個(gè)人的得失,這樣的人能包容萬物,也就享受了人生最大的美好。
心中有他人,你就會有誠信;心中有祖國,你就會有責(zé)任感……泛愛萬物,心系天下,這才是人生真正的享受。這就是國學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。
走近國學(xué),它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說:“茍日新,日日新,又日新?!弊屛颐靼琢藗€(gè)人進(jìn)步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?!把怨延?,行寡悔?!弊屛颐靼琢苏f話不要多抱怨,做事就能少悔恨。“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!碑?dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時(shí),我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時(shí)間了。這些古人的智慧,將會幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國學(xué),也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。
同學(xué)們,一個(gè)民族要想自立于世界民族之林,就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個(gè)同學(xué)走近國學(xué),就是千百個(gè)國人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長久以來對民族文化的陌生和疏離,就是千百個(gè)國人在共同實(shí)現(xiàn)中國人的文化認(rèn)同。國學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂,不論大陸,還是香港、澳門、臺灣都擁有同一部歷史,同一種文化,同一種語言,同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋,心靈之橋,血脈之橋。走近國學(xué),也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。
同學(xué)們,在快節(jié)奏生活中,我們雖不足以精通國學(xué),但卻完全可以用國學(xué)來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心,養(yǎng)一顆赤誠之心,養(yǎng)一顆大愛之心,養(yǎng)一顆淡然之心,養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學(xué),從古典文化中汲取營養(yǎng),體味體味中國古人的智慧,也許,你的人生將打開一扇全新的窗。
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弘揚(yáng)中華文化心得篇十七
中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過50的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學(xué)生我深切的愛著我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。
在我們這個(gè)大家庭里,文明美德,隨時(shí)可見,隨處可見。大致國家領(lǐng)導(dǎo),小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是胡錦濤同志6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。當(dāng)時(shí),戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的??吹竭@些,在場的許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人,34次獻(xiàn)血,汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個(gè)班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們,資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德??匆娎缘睦覀儠鲃訐炱?,看見老人我們會主動讓座,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。
我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為后代造福,受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣?
我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是社會上,校園里也有一些不文明的行為??匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。
弘揚(yáng)中華文化心得篇一
首段:文化是一個(gè)國家和民族精神的象征。中華文化作為中華民族的瑰寶,承載著中華五千年的歷史文化傳統(tǒng),具有深刻的內(nèi)涵和豐富的文化內(nèi)涵。弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化,是保持國家文化自信和民族精神堅(jiān)定的重要手段。
二段:中華文化蘊(yùn)含著許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的優(yōu)秀品質(zhì)。例如,中華文化中注重“仁愛”、“寬容”、“禮儀”。我們可以通過學(xué)習(xí)中華文化,更好地了解如何對待他人,如何在不同情境下展現(xiàn)自己的禮儀風(fēng)范。
三段:弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化有利于培養(yǎng)我們的愛國情感。優(yōu)秀的中華文化是我們民族的驕傲,里面蘊(yùn)含的歷史和文化內(nèi)涵,給我們留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)和文化資源。通過閱讀文學(xué)作品、音樂、繪畫等藝術(shù)形式,我們可以更好地了解和感受中華文化的豐富內(nèi)涵,更深刻地理解中華文化的民族底蘊(yùn)。
四段:傳承和弘揚(yáng)中華文化有助于促進(jìn)國家的繁榮和發(fā)展。優(yōu)秀中華文化是我們民族的瑰寶,也是新時(shí)期國家軟實(shí)力建設(shè)的核心內(nèi)容之一。當(dāng)我們把這些優(yōu)秀的文化品質(zhì)帶入新時(shí)代,有利于推動國家和民族的發(fā)展。
五段:維護(hù)中華文化的傳承和弘揚(yáng)是每個(gè)中華兒女的責(zé)任。作為一名普通的公民,我們不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華文化,而且要積極助推中華文化和學(xué)習(xí)中華文化的講解和普及。我們應(yīng)該參與到傳承中華文化的行列中,為維護(hù)國家文化傳統(tǒng)和民族精神做出我們的努力。
結(jié)尾:通過對弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化的探討和思考,我們深刻地認(rèn)識到了中華文化的重要性,也對如何弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀中華文化有了更加明確的認(rèn)識。中華文化是民族軟力量的一部分,關(guān)注和傳承中華文化的重要意義不容小覷,并且是每個(gè)中華兒女共同的使命。讓我們在以后的學(xué)習(xí)和工作中,更加珍惜和維護(hù)中華文化的寶藏,為弘揚(yáng)中國精神、傳播中國形象作出更大的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)中華文化心得篇二
近年來,中華文化逐漸受到全球范圍內(nèi)的關(guān)注和熱愛。為了更好地弘揚(yáng)中華文化,我參加了一些相關(guān)的文化教育活動,從中受益匪淺。在這篇文章中,我將分享我對于弘揚(yáng)中華文化教育的一些心得體會。
首先,我發(fā)現(xiàn),了解中華文化需要從各個(gè)方面入手,而不能僅僅局限于書本知識。我參加了一些書法、繪畫、音樂和武術(shù)等活動,通過親身體驗(yàn),我深刻地感受到了中華文化的博大精深,而且也對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。比如,在學(xué)習(xí)書法時(shí),我不僅能夠?qū)W習(xí)到每一筆、每一個(gè)字的書寫規(guī)范,還能領(lǐng)略到書法背后的哲學(xué)思考。通過繪畫,我不僅讓自己的心靈得到了放松,還了解了中國畫的畫法和用筆技巧。通過這些親身體驗(yàn),我深刻地感受到中華文化的博大精深,更加堅(jiān)信傳統(tǒng)文化是傳承和發(fā)揚(yáng)的重要組成部分。
其次,中華文化弘揚(yáng)需要關(guān)注到其實(shí)際應(yīng)用和時(shí)代發(fā)展。我們所處的時(shí)代不斷變化,不同的信息、技術(shù)、文化都在發(fā)生變革。因此,在弘揚(yáng)中華文化時(shí),我們需要關(guān)注到中華文化的時(shí)代轉(zhuǎn)化,將之與現(xiàn)代生活有機(jī)結(jié)合,應(yīng)用到實(shí)際生活中。比如傳統(tǒng)的中藥學(xué)已經(jīng)得到世界各地的重視,而在線中醫(yī)問診等新技術(shù)也已經(jīng)創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí),在傳統(tǒng)文化的相互融合和發(fā)展中,我們也需要注重新時(shí)代、新領(lǐng)域的創(chuàng)新突破,不斷更新傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使得中華文化能夠在新時(shí)代中發(fā)揚(yáng)光大。
第三,弘揚(yáng)中華文化的教育需要注重人文關(guān)懷。在全球文化交流中,人文關(guān)懷成為了越來越重要的元素。因此,在弘揚(yáng)中華文化教育時(shí),我們要注重人文關(guān)懷,尊重學(xué)生的個(gè)性和獨(dú)立思考,引導(dǎo)學(xué)生去尋找自己的興趣點(diǎn)和之后的發(fā)展方向,為中華文化的未來發(fā)展帶來新鮮的血液。
第四,中華文化弘揚(yáng)需要用心耕耘和腳踏實(shí)地。弘揚(yáng)中華文化是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性和復(fù)雜性的任務(wù),需要用心耕耘和腳踏實(shí)地。在中華文化教育中,我們需要將教育質(zhì)量和教育效果作為重要標(biāo)準(zhǔn)。我們要用心做好教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),課程設(shè)置、教育方式、教學(xué)質(zhì)量和方法等,都需要想方設(shè)法地貫徹落實(shí),確保教育的價(jià)值和成果。
最后,弘揚(yáng)中華文化需要形成教育合力。中華文化的弘揚(yáng)需要眾人的努力,從政府、企業(yè)、社會、全民的力量結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化的魅力滲透到全世界的各個(gè)角落中,讓各個(gè)國家的文化在交融中實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。
總之,弘揚(yáng)中華文化不僅是一項(xiàng)重大的歷史責(zé)任,還需要每一個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。通過參加中華文化教育活動,我深深地認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的博大精深和美好內(nèi)涵,更加堅(jiān)信傳統(tǒng)文化是傳承和發(fā)揚(yáng)的重要組成部分。我將會在以后的教育生涯中,更加努力地弘揚(yáng)中華文化,不斷發(fā)揚(yáng)中華文化的獨(dú)特魅力。
弘揚(yáng)中華文化心得篇三
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚(yáng)中華文化。
漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚(yáng)的神采。
現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落,生長在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,來繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開拓。曾有人這么說:“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?!眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價(jià)的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,而即將亮相的廣州亞運(yùn)會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的?!蓖瑢W(xué)們,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識,過好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過一個(gè)幸??鞓返闹星锕?jié)。
謝謝大家!
弘揚(yáng)中華文化心得篇四
弘揚(yáng)中華文化是一項(xiàng)非常重要的事業(yè),它不僅能夠讓我們更好地了解自己的民族文化,更能夠讓我們在國際舞臺上展示中華傳統(tǒng)文化的魅力。作為一位教師,我時(shí)常想著如何將中華文化教育帶給我的學(xué)生們,并快樂地看著他們在這個(gè)過程中成長。
在弘揚(yáng)中華文化的過程中,最基礎(chǔ)的工作就是傳承。我們可以從講解詩詞歌賦入手,逐步引導(dǎo)學(xué)生了解中華古詩、民謠等內(nèi)容,同時(shí)還可以通過傳統(tǒng)手工藝品、烹飪等體驗(yàn)課程,讓學(xué)生們親身感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,并從中找到與自己的聯(lián)系。
第三段:宣傳中華文化。
除了傳承中華文化之外,我們還需要積極宣傳中華文化。在學(xué)校中,可以利用各種場景安排校園文化活動,讓學(xué)生們在娛樂中更好地了解和接受中華文化。比如,春節(jié)聯(lián)歡晚會、古典音樂表演和智力競賽,這些活動都可以讓學(xué)生們認(rèn)識到中華文化的多元性、深度和博大精深。
弘揚(yáng)中華文化不僅僅是學(xué)習(xí)和傳承,更是一個(gè)推動國家文化發(fā)展的過程。中華文化是我們中華民族的一張名片,只有在世界范圍內(nèi)被廣泛接受、認(rèn)同和傳承,才能在世界文化圈中被迅速發(fā)揚(yáng)光大。因此,弘揚(yáng)中華文化是一項(xiàng)責(zé)任和使命。
第五段:結(jié)語。
在不斷地推進(jìn)中華文化教育工作中,我們需要把握好方法和時(shí)機(jī),依靠自身的專業(yè)知識和中華文化的獨(dú)特魅力,把中華文化的優(yōu)秀特色傳遞給更多的人,以此來增加我們自己的文化自信心,同時(shí)也為中華文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
弘揚(yáng)中華文化心得篇五
中華文化是我們中華民族的寶貴財(cái)富,它深刻而豐富,充滿著智慧和理性。正是因?yàn)橹腥A文化的陶冶和熏陶,我們才能成為一個(gè)優(yōu)秀而有特色的民族。然而,我們現(xiàn)在生活在一個(gè)全球化的時(shí)代,外來文化的沖擊和侵蝕不斷增加,我們需要更多地去弘揚(yáng)和傳承中華文化,讓中華文化在新時(shí)代煥發(fā)更加令人矚目的光芒。
中華文化是我們民族的根基。它是由幾千年的歷史、文化和傳統(tǒng)所積淀而成的,是我們民族的精神家園。中華文化有著嚴(yán)謹(jǐn)、深刻、優(yōu)美、多彩的特點(diǎn),凝聚了我們民族千百年來的智慧和勞動成果,是我們中華民族生存和發(fā)展的精神支柱。只有弘揚(yáng)中華文化,推廣中華文化,我們才能讓我們民族的文化變得更加自信、更加強(qiáng)盛。
中華文化包含了廣泛而深刻的文化內(nèi)涵。其中,儒家文化、道家文化、佛教文化、文學(xué)藝術(shù)等方面,都是中華文化的重要組成部分。中華文化的內(nèi)涵深厚而豐富,我們應(yīng)該借助社會的各種力量,廣泛地去傳播和弘揚(yáng)中華文化,讓中華文化得到更為廣泛的傳承和發(fā)展。
弘揚(yáng)中華文化是每個(gè)人的責(zé)任。我們可以通過多方渠道,去宣傳、推廣中華文化,從而讓更多的人了解和了解中華文化。建立中華文化的推廣平臺,豐富中華文化的內(nèi)容,傳達(dá)中華文化的魅力,同時(shí)采用科技手段,讓中華文化推廣更為精準(zhǔn)、更為深入。更重要的是,我們每個(gè)人都要在日常生活中注重中華文化的傳承和弘揚(yáng),從言行舉止中展現(xiàn)出中華文化的氣質(zhì)和風(fēng)范。
(五)結(jié)語。
中華文化是我們民族的榮光,是我們身為中華兒女必須珍惜的國家寶藏。在今天,我們需要更加努力去弘揚(yáng)中華文化,促進(jìn)中華文化的發(fā)展和繁榮,讓中華文化在世界文化的舞臺上更加絢麗奪目。希望每一個(gè)人都能夠牢記中華文化的重要性,用自己的方式、自己的力量去弘揚(yáng)中華文化。讓我們共同爭做中華文化的傳播者、推廣者、傳承者,為中華文化的輝煌明天共同努力。
弘揚(yáng)中華文化心得篇六
隨著社會的不斷進(jìn)步,人們的生活水平也越來越高,但隨之而來的是文化的流失。為了保護(hù)中華文化的獨(dú)特性和魅力,我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華文化。而如何弘揚(yáng)中華文化呢?我認(rèn)為,教育是一個(gè)非常重要的途徑,通過教育的方式,讓更多的人了解中華文化,傳遞精神、融合思想。在弘揚(yáng)中華文化教育方面的體驗(yàn)與心得如下。
首先,我認(rèn)為中華文化的弘揚(yáng)需要有多管齊下的措施。政府和各個(gè)社區(qū)應(yīng)該加強(qiáng)對中華文化的宣傳,場館、社區(qū)等公共場所應(yīng)該多設(shè)立中華文化教育體驗(yàn)館等交流場所,以便讓更多的人接觸到中華文化,以及傳承中華文化。同時(shí),家庭也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中華文化,讓孩子們少接觸外國文化,培養(yǎng)孩子對中華文化的感情。
其次,我們還可以通過教育的方式來傳播中華文化。學(xué)校應(yīng)該通過加強(qiáng)中華文化教育來增強(qiáng)學(xué)生對中華文化的關(guān)注和認(rèn)知,建立中華文化教育體系,使學(xué)生們能夠系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,如《詩經(jīng)》、《論語》、《道德經(jīng)》等,同時(shí)也要注重中外文化的對比,讓學(xué)生能夠深入了解中華文化的內(nèi)涵,從而逐步形成對中華文化傳統(tǒng)的熱愛和追求。
第三,公益活動也是弘揚(yáng)中華文化的一種形式。通過開展一些中華文化的公益活動,如書畫展覽、戲曲表演、民歌演唱等,能夠讓更多的人接觸到中華文化,同時(shí)也讓人們能夠了解中華民族的文化藝術(shù),感受中華文化的獨(dú)特魅力。
第四,我們也應(yīng)該加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化的研究和探索。通過對中華傳統(tǒng)文化的詳細(xì)了解,人們能夠更加深入地了解其中的歷史與文化內(nèi)涵,我們也能更好地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。
最后,弘揚(yáng)中華文化還需要每個(gè)人自身的努力。我們要強(qiáng)化對中華文化的自我鑒定,從中華文化中汲取營養(yǎng),讓傳統(tǒng)文化融入自己的人生之中,從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的提升。同時(shí)也要在社會生活中宣傳中華文化,讓更多的人能夠了解中華文化的獨(dú)特性。
總之,弘揚(yáng)中華文化教育是一個(gè)長期方案,需要政府機(jī)構(gòu)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、社會機(jī)構(gòu)以及每個(gè)人的共同努力,才能實(shí)現(xiàn)中華文化的弘揚(yáng)。我們應(yīng)該通過不斷的學(xué)習(xí),了解中華文化和中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,同時(shí)將中華文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造中華文化的新亮點(diǎn)。讓中華文化在世界文化的舞臺上更加旺盛、輝煌。
弘揚(yáng)中華文化心得篇七
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
每個(gè)國家都有著自己的傳統(tǒng)文化,中國也不例外。中國的傳統(tǒng)文化,是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。它其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有一個(gè)士大夫,名叫屈原。他被楚王流放了。當(dāng)楚國滅亡時(shí),他心情十分悲痛,于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。
當(dāng)附近的人聽說了這件事后,一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中,說蛟龍怕雄黃酒,倒入雄黃酒,蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來,扔進(jìn)湖里,這樣,魚蝦們吃飽了,就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動,漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習(xí)俗。
所以有些人也說端午節(jié)是紀(jì)念屈原大詩人的節(jié)日。
其實(shí)我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德,如:吃飯時(shí)握的筷子,就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘=徽勚惺褂玫臐h語,也說明了我們中國人是用漢語交談的。
這不,轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?!弊?。我們中華民族貼“福”字時(shí),喜歡把“福”字倒著貼。這是因?yàn)椋骸案5搅恕迸c“福倒了”諧音,給人一種喜氣洋洋的感覺。
到了大年三十這一天,人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著,在大年初一,人們都會互相走訪、問候,這就是所謂的“拜年?!?BR> 其實(shí),傳統(tǒng)文化就在我們身邊,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
就像大江大河最后都會匯入海洋一樣,各國文化的長河也必然會交錯(cuò)、沖擊,然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化,也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn),只有我們每一位國民,誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化,才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
從望聞問切到火藥、指南針,我們大中華民族對世界作出了多少貢獻(xiàn),創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界,創(chuàng)造未來。而這一代的年輕人們,卻拋棄祖國崇洋媚外!
握緊刀槍,打一場文化的翻身戰(zhàn),我們中國一定會成為文化強(qiáng)國!
弘揚(yáng)中華文化心得篇八
xxx:
在中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)程中,面對社會思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化,社會思潮紛繁激蕩的新形勢,迫切需要發(fā)揮中華姓氏文化的獨(dú)特作用。為此,我們倡議:
一、加快構(gòu)建姓氏學(xué)科體系。姓氏學(xué)科在當(dāng)代是一門具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科,是可以拿得出來、用得上的大眾喜愛的學(xué)科。國家應(yīng)將姓氏學(xué)科建設(shè)列入國家學(xué)科規(guī)劃。姓氏文化公益基金支持青島恒星科技學(xué)院設(shè)立的姓氏文化研究院、姓氏文化學(xué)院的學(xué)科建設(shè)和教材體系建設(shè)。廣大姓氏學(xué)科工者要堅(jiān)持馬克思主義在姓氏學(xué)科領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,踐行繼承性與民族性、原創(chuàng)性與時(shí)代性、系統(tǒng)性與專業(yè)性,構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中華姓氏學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系和教學(xué)體系。
二、把家風(fēng)建設(shè)擺在家庭建設(shè)的重要位置。家庭是社會的基本細(xì)胞,家風(fēng)是民風(fēng)之源、國風(fēng)之本、黨風(fēng)之基。我們每一個(gè)家庭,都要正家風(fēng)、守家規(guī)、遵家訓(xùn),讓祖宗留下來的傳統(tǒng)風(fēng)尚、教誨與踐行社會主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來,內(nèi)化于心,外化于形,知行合一,厚德修身、廉潔齊家,和樂上進(jìn),心術(shù)不可得罪于天地,言行要留好樣與兒孫。讓千千萬萬個(gè)家庭,成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的基石。
三、發(fā)揮家譜存史教化資政功能。家之譜,猶如國之史。史不作無以知一代之圣哲,譜不續(xù)無以知一姓之英奇。要讓書寫在家譜中的文字活起來,讓姓氏家人、族群,數(shù)典認(rèn)祖,見賢思齊,和善成德,明德惟馨,為家族增添榮耀,為民族增添福祉,為國家增添光彩。
四、加大姓氏文化題材文藝創(chuàng)作和傳播。博大精深的中華姓氏文化,是蘊(yùn)藏豐富創(chuàng)作題材的文藝寶庫。廣大文藝工作者應(yīng)堅(jiān)持中華文化立場、傳承中華文化基因,展現(xiàn)中華審美風(fēng)范,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,以精品力作弘揚(yáng)各姓氏共同的思想道德,共同的核心價(jià)值和共同追求的真善美。姓氏文化公益基金支持“家風(fēng)”系列大型人文紀(jì)錄片的攝制及姓氏文化為題材的文學(xué)、音樂、影視、書法、美術(shù)、戲劇等文藝創(chuàng)作和傳播,為中華文明貢獻(xiàn)華彩篇章。
五、加強(qiáng)不同姓氏文化的交流互鑒。姓氏文化是源自中華人文始祖而又流向未來的河,多姿多彩,同脈同質(zhì)。不同姓氏文化因交流而和合,因互鑒而鼎新。不同姓氏之間,應(yīng)本著“萬物齊育而不相害,大道并行而不相悖”的古訓(xùn),互致敬意、善意和誠意,相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),共享文明成果,在中華姓氏文化共同價(jià)值取向下,以自己姓氏獨(dú)特的文化支撐,引領(lǐng)本姓氏的延續(xù)和發(fā)展。
六、著力把姓氏文化產(chǎn)業(yè)打造成特色文化產(chǎn)業(yè)。姓氏文化既是姓氏傳承發(fā)展的根基,也是豐富的最具大眾化的文化產(chǎn)業(yè)資源。我國姓氏文化產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段,具有廣闊的發(fā)展前景。我們要把握供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的機(jī)遇,加快姓氏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。創(chuàng)建不同類型的姓氏文化主題公園,滿足人民群眾多樣化的文化需求。大力推動“互聯(lián)網(wǎng)+”在姓氏文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的廣泛運(yùn)用。要以人為本,加大姓氏文化產(chǎn)品的原創(chuàng)性、多樣性,提高科技含量、文化價(jià)值和藝術(shù)品位,實(shí)現(xiàn)姓氏文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)均衡創(chuàng)新發(fā)展。
七、弘揚(yáng)中華姓氏尋根問祖的傳統(tǒng)美德?!皩じ鶈栕妗笔侵腥A姓氏文化的“金色名片”。參天之樹有其根,懷山之水有其源。尊祖敬宗、慎終追遠(yuǎn)、重生報(bào)本,是中華姓氏與生俱來的傳統(tǒng)。要加強(qiáng)中華姓氏始祖圣地和不同姓氏根祖遺產(chǎn)的保護(hù)。姓氏文化工作者要為姓氏尋根問祖提供文獻(xiàn)資料。依法設(shè)立的姓氏社團(tuán)要發(fā)揮紐帶作用,為海外華人和國內(nèi)姓氏尋根活動提供組織保障。通過尋根問祖這一神圣的儀式,滋養(yǎng)姓氏人文根脈,警示姓氏子孫正善正行;滋榮區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)社會全面進(jìn)步;滋潤中華道德力量,贏得世界的尊重。
八、發(fā)揮姓氏文化在國家統(tǒng)一中的紐帶作用。海峽兩岸同屬一個(gè)中國。兩岸同胞同根同源,同文同宗,是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟,是血濃于水的一家人。兩岸姓氏之間,要相親相愛,搭建豐富多樣的交流載體和平臺,講好姓氏好故事,傳播姓氏好聲音,共同維護(hù)祖宗留下的領(lǐng)土,共同反對臺獨(dú),共同構(gòu)建兩岸命運(yùn)共同體,共同爭取祖國和平統(tǒng)一的光明前景。中華姓氏兒女,要凝聚起強(qiáng)大的力量,扛起時(shí)代使命,維護(hù)我國海洋權(quán)益和領(lǐng)土完整,共同為國家統(tǒng)一、民族復(fù)興建萬世之功。
九、切實(shí)保護(hù)姓氏文化復(fù)興勢頭。建議各級政府把姓氏文化的保護(hù)、傳承和利用列入構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。在境外合法成立的姓氏社會組織,應(yīng)遵守國家“境外非政府組織境內(nèi)活動管理法”,依法在境內(nèi)開展姓氏文化公益事業(yè)。國家社會會組織管理部門,應(yīng)以民心為本,厥作惟葉,回應(yīng)不同姓氏在國內(nèi)設(shè)立社會組織的訴求,完善社會團(tuán)體登記管理辦法,為姓氏社會組織在境內(nèi)的設(shè)立創(chuàng)造條件。
十、發(fā)展姓氏文化公益事業(yè)。姓氏文化是中華社會文化體系的重要內(nèi)容。中華社會文化發(fā)展基金會將依據(jù)國家相關(guān)法律法規(guī),為不同姓氏在遵循合法、自愿、誠信、非營利的原則下,設(shè)立不同姓氏文化公益基金并提供服務(wù)和管理,匯聚慈善捐款,滿足不同姓氏人民群眾日益增長的社會服務(wù)需求。全國姓氏文化工作者和姓氏文化專業(yè)機(jī)構(gòu)團(tuán)結(jié)起來,共享資源,共同為傳承弘揚(yáng)中華姓氏文化,為中華民族的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)。
中華姓氏文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富。只要我們以行動傳承好、弘揚(yáng)好、踐行好中華姓氏文化,我們的每一個(gè)家庭都將幸福美滿;我們每一個(gè)族群都將繁榮昌盛;我們中華民族的偉大復(fù)興就一定能夠?qū)崿F(xiàn),中華民族必將自立于世界民族之林!
倡議人:xxx
時(shí)間:xxxx年xx月xx日
弘揚(yáng)中華文化心得篇九
借傳統(tǒng)之力,筑民族之魂國無德不興,人無德不立。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,物質(zhì)生活豐富多樣,但在物質(zhì)生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明,以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng),讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。中國有五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮,我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,像詩經(jīng),論語,孟子,莊子,弟子規(guī),孫子兵法,唐詩宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個(gè)方面。詩經(jīng)為勞動者而歌,,為愛情而頌,他向我們展示了最原始的美。論語中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量,奇異的想象。孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛的胸懷。弟子規(guī)中“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的萬丈豪情;以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為。聽完這些,你還會對父母的耳提面命_之以鼻嗎?你還會在看到摔倒的老人時(shí)在扶與不扶之間猶豫再三嗎?當(dāng)我們的良知沉睡不醒,當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí),請回過頭去,看一看,聽一聽先輩們對我們的教誨。借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,修正我們的道德素養(yǎng),讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄,假以時(shí)日,東方巨龍必將翱翔九天!!
弘揚(yáng)中華文化心得篇十
大家好!
今天我演講的題目是:針尖上的中國。
作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責(zé)任去了解,去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。
在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會上,很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,隨之也尤為震撼。
刺繡,中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時(shí)代。那時(shí),古人為了美麗,是將顏色涂在身上,稱“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上,稱“文身”;后來就畫在衣服上,再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可,它一定有它的奧妙之處――下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時(shí),能使人心靜如水,得到陶冶情操,修身養(yǎng)性的目的。可惜,現(xiàn)代社會,每個(gè)人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中,卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一。因此,我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中**親。
弘揚(yáng)中華文化心得篇十一
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:。
大家好!
我是來自xx小學(xué)四年級二班的xxx。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?!奥仿湫捱h(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!
成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅(jiān)信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!蔽磥韺儆谖覀?,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華文化心得篇十二
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是五年級(3)班的xxx,今天我演講的題目是:弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,做文明中國人。
奔騰不息的黃河,養(yǎng)育了一代代的中華兒女。古老的中華民族帶著幾千年不曾中斷的文明史,從遠(yuǎn)古一路走來。勤勞勇敢的炎黃子孫懷揣著振興中華的理想奔波在建設(shè)新中國的康莊大道上。
儒、釋、道為國人提供了立身處世的行為規(guī)范,提供了最終的精神歸宿。儒家的仁義教化為歷代儒客尊崇;道學(xué)順應(yīng)自然;釋家慈悲、大愛、解脫,強(qiáng)調(diào)"諸惡莫作,眾善奉行"。
不管是禮、樂、射、御、書、數(shù)之“六藝”,還是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗,傳統(tǒng)文化已經(jīng)融進(jìn)了我們生活的方方面面。
作為當(dāng)代少年,不僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,更要提高自己的道德修養(yǎng)。最簡單的便是尊敬師長,微笑常伴;不在學(xué)校樓道里或者大街上拍球、踢球,上下樓梯不擁擠,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不欺負(fù)花草樹木,不說臟話,保護(hù)比自己年齡小的可愛小朋友。最重要的是天天讀國學(xué),日日誦經(jīng)典。
我期待有一天,只要下課,便能看到同學(xué)們激揚(yáng)文字暢談琴棋書畫,暢聊風(fēng)雅頌賦比興以及古典詩詞里高雅的神韻。我希望,隨時(shí)隨地,看到同學(xué)們指點(diǎn)江山,暢說月宮嫦娥和神舟飛船外的五彩云霞,暢想輕如楊柳、堅(jiān)如金石的'神奇太極里與日月同輝、與天地同壽的永恒。我想語文課堂上也應(yīng)該是朗朗的讀書聲,雖不能“留取丹心照汗青”,卻可以高喊“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。占據(jù)學(xué)生眼球的可以是“桃花流水鱖魚肥”,但絕不能是拜登、特朗普。
無論當(dāng)今的社會如何發(fā)展,我們都不能讓美國科幻、日本動漫麻痹我們的感官,不能讓韓國整容、泰國妖術(shù)侵蝕我們的身體,不能讓王者榮耀、和平精英迷惑我們的靈魂。不能總聽網(wǎng)絡(luò)上那些所謂的“一個(gè)美國人講、一個(gè)印度人說、一個(gè)韓國老者說、一個(gè)英國智者說”,要知道,他們有可能在混淆視聽。
鋼鐵俠已經(jīng)死了,美國隊(duì)長也老了。我們是中國年輕的一代,統(tǒng)編教材已經(jīng)在全國中小學(xué)全面使用,我們學(xué)校也已經(jīng)成為“全國文明校園”。無論我們?nèi)绾吻啻?,如何放蕩不羈,都不能怠慢我們偉大高貴的文化,更不能成為“懶惰頹廢的一代”。
讓我們攜起手來,共同弘揚(yáng)中華文化,做一名合格的中國人。
我的演講完畢,謝謝大家。
弘揚(yáng)中華文化心得篇十三
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。
每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。
想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的.祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會,但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢???!讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠(yuǎn)記住,你是個(gè)中國人,要學(xué)習(xí)中國文化,中國美德!
雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
弘揚(yáng)中華文化心得篇十四
《紅樓夢》者曠世巨著也,曹沾者,號雪芹也。以其畢生之功力,吞吐天地玄黃之大志,細(xì)數(shù)古往今來之學(xué)識,感悟天圓地方之造化,觀察茫茫寰宇之玄機(jī),作者天縱奇才,遂成大志,早年者家境富有也,中年者貧困潦倒也,但因者,對與以生活之感悟,人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。
曹夢阮者,一其幼時(shí)者好學(xué)而習(xí)之,年至二十者,只知人生其甜者,不知其人生其苦也,行至中年者,以其賣而親友救濟(jì)而求得謀生者也,曹沾者,生性放達(dá),愛好廣泛者也,擅研習(xí)金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食者,皆有其研究者也,夢阮者,以其堅(jiān)韌不拔的之毅力,歷經(jīng)平生所學(xué)之艱辛,終成舉世矚目之大作,有其思想者,藝術(shù)者,學(xué)術(shù)者,之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者,著《紅樓夢》中怎言之,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。
《紅樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也,有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回,曹雪芹者,著作。其后四十回者,高鶚著也,其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也?!都t樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者,林黛玉者,薛寶釵者之三人愛情為之主線,而以其榮國府者,寧國府者,大觀園者,又有劉姥姥者,未見其人先聞其聲者,王熙鳳者是也,以及金陵十二釵者兼而為輔線者也,更有其民四大才女之一者,張愛玲也,著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者,乃中國成書《紅樓夢》者解讀經(jīng)典之一者也,民國新紅學(xué)創(chuàng)始人之一者俞平伯也,平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也,中國者紅學(xué)會會長,馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部者舉世矚目者大作也,使其現(xiàn)今遂成一門者曰:紅學(xué)者,古往今來之人皆在其中解讀者也,我今觀《紅樓夢》者言盡于此也,愿小童與諸位君子討論者也。
《紅樓夢》者曠世巨著也,曹沾者,號雪芹也。以其畢生之功力,吞吐天地玄黃之大志,細(xì)數(shù)古往今來之學(xué)識,感悟天圓地方之造化,觀察茫茫寰宇之玄機(jī),作者天縱奇才,遂成大志,早年者家境富有也,中年者貧困潦倒也,但因者,對與以生活之感悟,人性之升華者。遂寫成舉世名著者《紅樓夢》也。曹夢阮者,一其幼時(shí)者好學(xué)而習(xí)之,年至二十者,只知人生其甜者,不知其人生其苦也,行至中年者,以其賣而親友救濟(jì)而求得謀生者也,曹沾者,生性放達(dá),愛好廣泛者也,擅研習(xí)金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食者,皆有其研究者也,夢阮者,以其堅(jiān)韌不拔的之毅力,歷經(jīng)平生所學(xué)之艱辛,終成舉世矚目之大作,有其思想者,藝術(shù)者,學(xué)術(shù)者,之偉大作品者《紅樓夢》也。曹雪芹者,著《紅樓夢》中怎言之,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?!都t樓夢》者泱泱中華之四大名著之一者也,有名者《石頭記》《金玉緣》也。此書者共有其120回之者也。其前者八十回,曹雪芹者,著作。其后四十回者,高鶚著也,其續(xù)著有其前作續(xù)寫之經(jīng)典也。《紅樓夢》者紛紛華夏者之封建百科全書也。書者著重刻畫賈寶玉者,林黛玉者,薛寶釵者之三人愛情為之主線,而以其榮國府者,寧國府者,大觀園者,又有劉姥姥者,未見其人先聞其聲者,王熙鳳者是也,以及金陵十二釵者兼而為輔線者也,更有其民四大才女之一者,張愛玲也,著有其百年之奇書《紅樓夢魘》者,乃中國成書《紅樓夢》者解讀經(jīng)典之一者也,民國新紅學(xué)創(chuàng)始人之一者俞平伯也,平生著其作品者《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著者也,中國者紅學(xué)會會長,馮其庸者著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部者舉世矚目者大作也,使其現(xiàn)今遂成一門者曰:紅學(xué)者,古往今來之人皆在其中解讀者也,我今觀《紅樓夢》者言盡于此也,愿小童與諸位君子討論者也?!都t樓夢》是一部曠世巨著。曹沾,他的號是叫做雪芹。他用自己畢生的功力,能夠做到吞吐天地玄黃的偉大志向,細(xì)細(xì)品味古往今來的學(xué)習(xí)知識,感悟天地之間的變化,觀察茫茫宇宙的玄機(jī),曹雪芹,天縱奇才,終于完成自己打偉大志向,曹沾早年的時(shí)候家境富有,中年的時(shí)候貧困潦倒,但是正因?yàn)檫@樣,曹雪芹自己對于生活的感悟,人性的升華提升,終于寫成舉世名著者《紅樓夢》。
曹夢阮,因?yàn)樗苄〉臅r(shí)候非常喜歡學(xué)習(xí),到了他20歲的時(shí)候。卻只知道人生的甘甜,知道人生的苦澀,到了中年的時(shí)候,是靠賣字畫和親戚朋友的救濟(jì),才得以生存,曹沾,生來就非常方達(dá),并且愛好廣泛,擅長研究金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等,都有很深的.研究,有自己的非常獨(dú)到的見解,曹夢阮以自己堅(jiān)韌不拔的毅力,經(jīng)歷自己平生所學(xué)的艱辛,終于寫成舉世矚目的偉大作品,有自己的思想、藝術(shù)‘學(xué)術(shù)。的偉大作品?!都t樓夢》呀。曹雪芹,寫的《紅樓夢》中自己說,全書寫的都是荒唐的言辭,卻浸透著我辛酸的眼淚!都說作者太迷戀兒女癡情,可又有誰能真正理解書中的意味。
《紅樓夢》是泱泱中華的四大名著之一呀,又叫《石頭記》《金玉緣》呀。此書一共是120回本。前八十回,是曹雪芹先生寫的,后四十回,是高鶚續(xù)寫的,續(xù)寫的很難有前作續(xù)寫的那么經(jīng)典呀?!都t樓夢》是紛紛華夏封建社會的百科全書呀。書中重點(diǎn)刻畫描寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵者他們?nèi)岁P(guān)系愛情為的主線,然后寫榮國府,寧國府,大觀園,又有劉姥姥,未見其人先聞其聲的王熙鳳,還有金陵十二釵她們兼著而為輔線。更有民國稱為四大才女之一的人,叫做張愛玲,著有百年的奇書《紅樓夢魘》乃是中國成書《紅樓夢》解讀經(jīng)典之一的偉大著作呀;民國新紅學(xué)創(chuàng)始人之一的俞平伯先生,平生著其的作品有《紅樓夢辨》《紅樓夢研究》者兩部曠世巨著的書籍,中國紅學(xué)會會長,馮其庸先生著有《夢邊集》、《漱石集》、《秋風(fēng)集》等二十余部舉世矚目者大作品呀,現(xiàn)在已經(jīng)形成一門學(xué)問,叫做紅學(xué),古往今來的人門都在其中解讀《紅樓夢》,我觀看《紅樓夢》只能言盡于此了,祝愿小童和諸位君子,一起討論呀。
弘揚(yáng)中華文化心得篇十五
敬愛的黨組織:
我們可以深刻感受到當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望,正如xx大報(bào)告指出的這樣,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展,更多的`國民需求從物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向文化需求,而隨著中國改革開放和全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,尤其是網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒手段的日新月異,使外來文化不斷進(jìn)入中國社會,并日益對中國社會尤其是社會的精英階層和青少年產(chǎn)生重大影響。
xx大報(bào)告中提出要弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性”。全面認(rèn)識中華民族傳統(tǒng)文化,(資源來自)首先要使國民正確全面的認(rèn)識中華民族的歷史,從面培養(yǎng)國民對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。
我們在學(xué)習(xí)、研究中國歷史和傳統(tǒng)文化時(shí)一定要堅(jiān)持正確的方向。近年來隨著人們對歷史文化需求的增長,文化市場空前繁榮,普遍民眾對歷史知識的渴望開始顯露出來,書店里有關(guān)歷史的圖書開始暢銷,有關(guān)歷史的各種講座開始受到喜歡,媒體開始談?wù)摗皣鴮W(xué)”,小學(xué)里開始講授《論語》,連廣告詞里也出現(xiàn)“上善若水”的字樣……。這些現(xiàn)象證明歷史作為精神財(cái)富是一個(gè)文明社會所不可缺少的。
弘揚(yáng)中華文化心得篇十六
各位老師各位同學(xué),大家好,我是xx級1班的學(xué)生梁思雨,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典品味中華文化》。
本學(xué)期,我們學(xué)校將開展“國學(xué)潤育”的活動。同學(xué)們,你可知道,國學(xué)究竟是什么呢?國學(xué),顧名思義,是中國之學(xué),中華之學(xué)。國學(xué)是四書五經(jīng),是二十四史,是唐詩宋詞,是紅樓夢和三國,是老莊,是數(shù)不盡的古代文獻(xiàn),我想,對我們而言,國學(xué)不單是一門學(xué)問,不單單是那些發(fā)黃的典籍,散佚的曲譜,破損的壁畫,不單單是中國的一切傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和,更是我們血液中的文化基因,是中國文化的態(tài)度與精神,是中華民族使命的擔(dān)當(dāng)與傳承,它,就是中國的精神和靈魂……我們中學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué),就是要學(xué)習(xí)中華民族幾千年來傳承的民族精神。
所以,同學(xué)們,讓我們以最大的熱情走近國學(xué)的殿堂吧。
走近國學(xué),它將會給我們做人的準(zhǔn)則。儒家說“窮/則獨(dú)善其身,達(dá)/則兼濟(jì)天下”,道家說“天地與我并生,而萬物與我為一”,莊周化蝶,那又是何等讓人贊嘆的人物為一、超越生死的境界。陶淵明“不為五斗米折腰”,李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴,諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn),蘇武堅(jiān)守民族氣節(jié)。還有屈原、司馬遷、杜甫、劉禹錫、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹、魯迅……許多仁人志士都表現(xiàn)出傲岸的節(jié)操,表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。千百年以前,古人就已經(jīng)告訴我們——淡化自己,包容萬物。不會偏執(zhí)一己之見,放縱一己之情,就不會陷入世俗的誘惑,不會牽絆于個(gè)人的得失,這樣的人能包容萬物,也就享受了人生最大的美好。
心中有他人,你就會有誠信;心中有祖國,你就會有責(zé)任感……泛愛萬物,心系天下,這才是人生真正的享受。這就是國學(xué)傳承給我們的做人準(zhǔn)則。
走近國學(xué),它將會教給我們做人的智慧。
《禮記》說:“茍日新,日日新,又日新?!弊屛颐靼琢藗€(gè)人進(jìn)步和國家發(fā)展都離不開創(chuàng)新?!把怨延?,行寡悔?!弊屛颐靼琢苏f話不要多抱怨,做事就能少悔恨。“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!碑?dāng)我們讀到圣人也感慨光陰似水時(shí),我們普通人也就更應(yīng)該加倍珍惜時(shí)間了。這些古人的智慧,將會幫助我們快節(jié)奏的現(xiàn)代生活有更高的效率。
走近國學(xué),也就走進(jìn)了中華所有兒女共同的精神世界。
同學(xué)們,一個(gè)民族要想自立于世界民族之林,就必須要有自己的特色自己的文化。當(dāng)我們千百個(gè)同學(xué)走近國學(xué),就是千百個(gè)國人在嘗試著扭轉(zhuǎn)長久以來對民族文化的陌生和疏離,就是千百個(gè)國人在共同實(shí)現(xiàn)中國人的文化認(rèn)同。國學(xué)是中華民族共同的血脈和靈魂,不論大陸,還是香港、澳門、臺灣都擁有同一部歷史,同一種文化,同一種語言,同一種文字。我們的傳統(tǒng)文化是連接華人世界的文化之橋,心靈之橋,血脈之橋。走近國學(xué),也就走進(jìn)了中華兒女共同的精神世界。
同學(xué)們,在快節(jié)奏生活中,我們雖不足以精通國學(xué),但卻完全可以用國學(xué)來養(yǎng)心。養(yǎng)一顆忠孝之心,養(yǎng)一顆赤誠之心,養(yǎng)一顆大愛之心,養(yǎng)一顆淡然之心,養(yǎng)一顆智慧之心。讓我們多讀讀國學(xué),從古典文化中汲取營養(yǎng),體味體味中國古人的智慧,也許,你的人生將打開一扇全新的窗。
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弘揚(yáng)中華文化心得篇十七
中國是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過50的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學(xué)生我深切的愛著我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。
在我們這個(gè)大家庭里,文明美德,隨時(shí)可見,隨處可見。大致國家領(lǐng)導(dǎo),小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是胡錦濤同志6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。當(dāng)時(shí),戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的??吹竭@些,在場的許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是。這件事讓我感到總理在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人,34次獻(xiàn)血,汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個(gè)班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們,資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德??匆娎缘睦覀儠鲃訐炱?,看見老人我們會主動讓座,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。
我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為后代造福,受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣?
我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是社會上,校園里也有一些不文明的行為??匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。