通過總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)方法，提升自身能力。怎樣找到自己的人生意義和價(jià)值？可以查閱的寫作經(jīng)典案例。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇一
1、幼兒通過自主地操作實(shí)驗(yàn)材料，進(jìn)行各種探索，觀察蠟燭燃燒的有趣現(xiàn)象，初步感知空氣與燃燒的關(guān)系。
2、培養(yǎng)幼兒科學(xué)實(shí)驗(yàn)的認(rèn)真態(tài)度，激發(fā)幼兒探究科學(xué)的欲望。
3、培養(yǎng)幼兒對事物的好奇心，樂于大膽探究和實(shí)驗(yàn)。
4、學(xué)習(xí)用語言、符號等多種形式記錄自己的發(fā)現(xiàn)。
5、激發(fā)幼兒樂于探索科學(xué)實(shí)驗(yàn)的樂趣。
活動準(zhǔn)備。
1、每位幼兒3支蠟燭(一支長、兩支短)，一個(gè)透明的大杯子，一個(gè)透明的小杯子，一個(gè)盛有色水的碟子，一張記錄紙和一支筆，同時(shí)每組桌上放一支主蠟燭和一個(gè)打火機(jī)。
2、多媒體課件及展示臺。
3、歌曲磁帶一盤，錄音機(jī)一臺。
活動過程。
(一)運(yùn)用課件激發(fā)幼兒興趣，了解蠟燭的用途。
1、課件引入。
師：你們看。誰來了(多媒體演示蠟燭寶寶)?讓我們一起來和蠟燭寶寶說說話好嗎?
2、了解蠟燭的用途。
蠟燭寶寶：小朋友們好!你們想一想，人們在什么時(shí)候需要我呢?
幼兒：過黑黑的山林時(shí)，停電的時(shí)候，過生日的時(shí)候……。
蠟燭寶寶：小朋友們說得很對，我的用途確實(shí)很大，我不僅可以給別人帶來光明，還可以給你們帶來快樂呢!
師：小朋友，下面請你們點(diǎn)燃桌上的蠟燭，和蠟燭寶寶一起來唱歌吧!
幼兒點(diǎn)燃蠟燭，并和蠟燭寶寶一起唱《生日快樂歌》。
(二)啟發(fā)聯(lián)想，初步感知空氣與蠟燭燃燒的關(guān)系。
1、啟發(fā)聯(lián)想。
師：請小朋友們仔細(xì)想一想，我們用什么方法可以將燃燒的蠟燭熄滅呢?
幼1：用嘴巴可以把蠟燭吹滅。
幼2：用扇子扇也可以將蠟燭扇滅。
幼3：把蠟燭拿到外面讓風(fēng)一吹也會熄滅。
幼4：把蠟燭放在水里就熄滅了。
幼5：我上次在科學(xué)區(qū)玩兒的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)用瓶子蓋在蠟燭上面，蠟燭就熄滅了……。
師：用瓶子蓋上去真的能使蠟燭熄滅嗎?讓我們來試一試吧!
2、幼兒操作實(shí)驗(yàn)。
3、引導(dǎo)幼兒之間交流實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
師：這個(gè)辦法行嗎?(行!)那你們知道為什么瓶子蓋到燃燒的蠟燭上，蠟燭會熄滅嗎?(請3位幼兒自己解釋。)。
師：小朋友，讓我們來聽一聽蠟燭寶寶是怎么說的吧!
放多媒體，邊觀看蠟燭熄滅的過程邊聽蠟燭寶寶的解釋：小朋友，你們知道嗎?我燃燒時(shí)需要空氣中的氧氣。當(dāng)我被杯子蓋住后，里面的氧氣就會越來越少。最后氧氣沒有了，我也就熄滅了。
師：噢!原來蠟燭燃燒還需要氧氣呢!
(三)引導(dǎo)幼兒自主探索，讓幼兒在探索中發(fā)現(xiàn)蠟燭燃燒的有趣現(xiàn)象。
幼：一支長的蠟燭、兩支短的蠟燭、大的瓶子、小的瓶子、有水的碟子。
師：我們就來學(xué)做小小科學(xué)家，去找一找蠟燭燃燒的秘密。不過我們做實(shí)驗(yàn)時(shí)要象科學(xué)家一樣仔細(xì)地看一看，耐心地做一做，還要不怕困難。只要你們仔細(xì)地看，耐心地做，你們一定會發(fā)現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象。然后請你們將發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象記錄在這張表上(出示記錄表)。記錄時(shí)可以想想我們平時(shí)學(xué)過的記錄方法。
2、幼兒探索，教師指導(dǎo)，引導(dǎo)幼兒用不同的方法去探索，同時(shí)注意鼓勵膽小的幼兒(有些孩子怕燙，有些縮手縮腳)和認(rèn)真實(shí)驗(yàn)的幼兒。
3、組織幼兒交流。請小朋友將自己發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象放在展示臺上與大家交流。
幼兒a：我發(fā)現(xiàn)大瓶子蓋在小蠟燭上火熄得比小瓶子的慢……。
幼兒b：我發(fā)現(xiàn)瓶子一蓋到3支蠟燭上，蠟燭很快就熄滅了……。
幼兒c：我把蠟燭放到有水的碟子里，發(fā)現(xiàn)火熄滅了，水就跑到杯子里去了，還冒泡泡。
幼兒d：我發(fā)現(xiàn)火要滅時(shí)，就把瓶子拿起一點(diǎn)。一拿起瓶子，火又變旺了。
幼兒e：我將長的和短的蠟燭一起放在大瓶子里，發(fā)現(xiàn)長蠟燭的火熄滅得快。
幼兒f：我發(fā)現(xiàn)我的瓶子變熱了，而且變黑了。(若有幼兒提出這個(gè)現(xiàn)象，師可追問幼兒：你們的瓶子是不是也這樣?(是)咦!瓶子怎么會變熱、變黑的呢?幼：是蠟燭火燒熱的，黑的是煙。)。
(四)引導(dǎo)幼兒再次探索，驗(yàn)證。
1、師：剛才小朋友們發(fā)現(xiàn)了這么多有趣的現(xiàn)象，你們可以看一看，哪種現(xiàn)象自己還沒有發(fā)現(xiàn)，再去做一做實(shí)驗(yàn)吧!還可以和別的小朋友交流一下自己實(shí)驗(yàn)中的想法。
2、幼兒再次自主地實(shí)驗(yàn)，教師注意引導(dǎo)幼兒將各種有趣現(xiàn)象都做一做。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇二
3、不走光跳，吵吵鬧鬧，吃蟲吃糧，功大過小。(一動物)【謎底】麻雀。
4、長相俊俏，愛舞愛跳，飛舞花叢，快樂逍遙。(一動物)【謎底】蝴蝶。
5、有槍不能放，有腳不能行，天天彎著腰，總在水里游。(一動物)【謎底】蝦。
6、身穿白袍子，頭戴紅帽子，走路像公子，說話高嗓子。(一動物)。【謎底】鵝。
7、腿長胳膊短，眉毛蓋著眼，有人不吱聲，無人愛叫喚。(一動物)?！局i底】蟈蟈。
12、面孔像貓，起飛像鳥，天天上夜班，捉鼠本領(lǐng)高。(打一動物)【謎底】貓頭鷹。
19、天熱爬上樹梢，總愛大喊大叫，明明啥也不懂，偏說知道知道。(打一動物)【謎底】蟬(知了)。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇三
如今素質(zhì)教育雖然全面普及，但是在學(xué)前兒童的音樂教育中也有很大差異。城市幼兒園教學(xué)設(shè)施完善、對教師水平、素質(zhì)等方面的要求較高，音樂教育的普及水平也處在比較均衡發(fā)展的水準(zhǔn)。然而鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園卻普遍存在教學(xué)設(shè)施缺失、教師素質(zhì)良莠不齊以及課程設(shè)置不合理的現(xiàn)象。另外，如今社會需要的是全能型人才、創(chuàng)新型人才，然而在學(xué)前教育的過程中由于各種各樣的社會因素和客觀原因影響，我國雖重視教育的成果卻缺少對學(xué)生創(chuàng)造能力和審美能力的培養(yǎng)，若不及時(shí)調(diào)整陳舊的教學(xué)方式，并加大學(xué)園教學(xué)設(shè)施建設(shè)，則很難使音樂教育發(fā)揮出其真正的作用［1］。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇四
在簡單分析學(xué)前兒童特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)而提出兒童歌曲的創(chuàng)編靈感需要來源于生活，選材需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)以及歌曲創(chuàng)編需要展現(xiàn)出兒童的童心等歌曲創(chuàng)編策略，以期能夠不斷提升學(xué)前教育兒童歌曲創(chuàng)編的質(zhì)量，為學(xué)前兒童帶來全新的音樂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的質(zhì)量將會直接影響學(xué)前兒童歌曲學(xué)習(xí)的興趣以及未來歌曲學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。當(dāng)前學(xué)前兒童歌曲學(xué)習(xí)中，普遍存在著學(xué)習(xí)興趣較低、學(xué)習(xí)質(zhì)量較差的問題，學(xué)前兒童沒有實(shí)際感受到音樂學(xué)習(xí)的樂趣，創(chuàng)新學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動，能夠帶給學(xué)前兒童更多的音樂學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)前兒童音樂智能的發(fā)展。文章將結(jié)合學(xué)前兒童的實(shí)際特點(diǎn)，分析歌曲創(chuàng)編的具體方式，希望能夠?qū)W(xué)前兒童音樂教育產(chǎn)生一定的借鑒意義。
學(xué)前兒童主要具有性格活潑好動，思維具有直接行動性以及喜愛模仿等方面的特點(diǎn)。
(一)性格活潑好動。
學(xué)前兒童性格比較活潑、好動，比較喜歡游戲等活動，游戲類活動能夠快速調(diào)動學(xué)前兒童的參與興趣。所以在學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編的過程中，也需要結(jié)合幼兒性格活潑好動的特點(diǎn)，創(chuàng)編一些跳動性較強(qiáng)的音符，使學(xué)前兒童能夠伴著音樂開展游戲活動，真正實(shí)現(xiàn)在“學(xué)”中“玩”，在“玩”中“學(xué)”[1]。
(二)思維具有直接行動性。
學(xué)前兒童思維具有一定的直接行動性特點(diǎn)，按照動作和視覺進(jìn)行思考，他們通常在做之前沒有特殊的想法，而在做之后會結(jié)合自身的活動進(jìn)行總結(jié)，學(xué)前兒童活動參與中通常沒有明確的目標(biāo)、計(jì)劃[2]。
(三)喜愛模仿。
學(xué)前兒童比較喜歡模仿，他們喜歡模仿老師的動作，模仿各類卡通形象的動作等等。在音樂創(chuàng)編過程中，可以融入更多卡通形象或者動物形象，比如小羊的聲音是“咩”，小狗的聲音是“汪”，小貓的聲音是“喵”等等，將更多動物的聲音融入到音樂創(chuàng)編中，使學(xué)前兒童能夠跟著聲音進(jìn)行模仿，增添學(xué)前音樂學(xué)習(xí)的趣味性元素。
學(xué)前兒童歌曲的創(chuàng)編，可以通過兒童歌曲的創(chuàng)編靈感需要來源于生活，選材需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)以及歌曲創(chuàng)編需要展現(xiàn)出兒童的童心等方式深入實(shí)施。
(一)兒童歌曲的創(chuàng)編靈感需要來源于生活。
學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動需要面向全體學(xué)前兒童，結(jié)合學(xué)生不同的特點(diǎn)和需求，使每一位學(xué)前兒童都能夠得到美的熏陶和藝術(shù)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，真正發(fā)揮學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的價(jià)值。學(xué)前兒童性格活潑好動，如果在兒童歌曲創(chuàng)編的過程中，僅僅選取一些單調(diào)的歌曲，難以有效激發(fā)學(xué)前兒童的音樂學(xué)習(xí)興趣，從而導(dǎo)致學(xué)前兒童歌曲的學(xué)習(xí)質(zhì)量也會相對較差。傳統(tǒng)的學(xué)前兒童歌曲主要包含《鮮花開》、《蟲兒飛》等歌曲，在歌曲學(xué)習(xí)的過程中，由于學(xué)前兒童的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)不足，也會存在音樂學(xué)習(xí)欲望較低的問題[3]。
學(xué)前兒童藝術(shù)活動的能力，通常是在大膽的表現(xiàn)過程中逐漸發(fā)展起來的，學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動需要結(jié)合學(xué)前兒童的'實(shí)際生活，使學(xué)前兒童能夠感受到生活中的音樂、音樂中的生活，激發(fā)學(xué)前兒童感受美、表現(xiàn)美的情緒，豐富學(xué)前兒童的審美經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)前兒童能感受到音樂學(xué)習(xí)與自由表達(dá)的樂趣。
在學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的過程中，可以結(jié)合兒童的實(shí)際認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行靈活創(chuàng)編，可以創(chuàng)編更多具有歡快節(jié)奏的歌曲，這種能夠有效展現(xiàn)出學(xué)前兒童天真、活潑的特點(diǎn)，將更多生活中的元素融入于學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編過程中。比如可以將學(xué)前兒童生活中的小花、校園中的小朋友以及父母的愛的等等融入到歌曲創(chuàng)編過程中，使音樂能夠成為學(xué)前兒童成長的好伙伴，使學(xué)前兒童能夠感受到音樂的力量以及音樂的魅力，符合學(xué)前兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，幼兒能夠在不拘一格的音樂中，自由的表達(dá)，與其他同學(xué)一起載歌載舞，邊唱邊跳，在音樂學(xué)習(xí)中滲透自己的情感，優(yōu)美的歌聲陪伴幼兒快樂童年。
例如在學(xué)前兒童歌曲《下雨歌》中，便與學(xué)前兒童的實(shí)際生活密切相連，歌曲中源自于生活的雷鳴聲、雨聲，能夠快速調(diào)動學(xué)前兒童音樂學(xué)習(xí)的積極性。“淅瀝淅瀝、嘩啦嘩啦”等歌詞內(nèi)容模仿下雨的聲音，整個(gè)音樂內(nèi)容圍繞著“淅瀝淅瀝，嘩啦嘩啦，雨下來了，我的媽媽來了來了拿著一把傘”重復(fù)性展開，簡短的音樂歌詞內(nèi)容更便于學(xué)前兒童的記憶。學(xué)前兒童通常比較喜歡下雨天，而這首歌曲中主要是模仿暴雨經(jīng)過的聲音，在有效激發(fā)學(xué)前兒童歌曲學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，歌詞朗朗上口，有助于成為學(xué)前兒童日常所喜愛的歌曲之一。與此同時(shí)，通過這首歌曲還能夠指導(dǎo)學(xué)前兒童雨中需要注意的問題，比如不能站在樹下等等，全面提升學(xué)前音樂教育的質(zhì)量，彰顯學(xué)前音樂創(chuàng)編的豐富意義。
(二)選材需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)。
學(xué)前兒童具有好奇、好動、想象力豐富、思維形象具體等心理特點(diǎn)，在學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的過程中，選材的內(nèi)容需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)，主題鮮明，內(nèi)容健康、易懂，真正滿足學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)，營造快樂的學(xué)前音樂課堂教學(xué)氛圍。素質(zhì)教育理念下，學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編活動也需要進(jìn)行重新審視，以多元化的視角審視學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動，基于學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)，多創(chuàng)編一些趣味性的音樂內(nèi)容。
比如在學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的過程中，可以采取擬人的手法，使兒童能夠理解并接受音樂的內(nèi)容，通過樹葉莎莎的聲音仿佛在與小朋友打招呼等等擬人化的方式，使學(xué)前音樂創(chuàng)編更加富含趣味性特點(diǎn)。課堂教學(xué)活動中，教師也可以組織學(xué)生營造音樂情境，模擬動物或者植物，這種方式更易于激發(fā)學(xué)前兒童的音樂學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)前兒童能夠獲得更多的音樂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
同時(shí)，音樂的創(chuàng)編需要保持短小、活潑的特點(diǎn)，篇幅較長可能會使得學(xué)前兒童由于感覺太難而放棄學(xué)習(xí)，不利于學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編活動的深入開展。學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編需要采用流暢的旋律和鮮明的節(jié)奏，增強(qiáng)音樂的感染力，激發(fā)學(xué)前兒童的活潑天性。學(xué)前兒童歌曲主題旋律中的音調(diào)需要明亮，主題更加鮮明，旋律歡快，學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容、題材、演唱形式等等均需要密切聯(lián)系學(xué)前兒童的實(shí)際特點(diǎn)，引發(fā)學(xué)前兒童的音樂學(xué)習(xí)欲望。
(三)歌曲創(chuàng)編需要展現(xiàn)出兒童的童心。
心理學(xué)研究表明學(xué)前兒童想象呈現(xiàn)出以無意想象為主，有意想象正在發(fā)展的特點(diǎn)。豐富音樂活動是發(fā)展學(xué)前兒童想象力的有效途徑，而學(xué)前兒童的想象力水平又會影響他們對音樂的理解，所以學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動變得尤為重要。當(dāng)前學(xué)前音樂創(chuàng)編主要可以采用cakewalk9.0(sonar)作曲軟件等進(jìn)行創(chuàng)編，在創(chuàng)編的過程中，需要重點(diǎn)展現(xiàn)音樂旋律，可以采用重復(fù)法、變奏法、對比法、再現(xiàn)法等多種方式創(chuàng)編良好的音樂旋律，注重音樂主題的設(shè)計(jì)，通過換位思考的方式，基于學(xué)前兒童的實(shí)際性格特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)以及認(rèn)知能力進(jìn)行音樂主題創(chuàng)編，展現(xiàn)出學(xué)前兒童的童心，避免音樂創(chuàng)編內(nèi)容過于成人化、專業(yè)化，難以有效激發(fā)學(xué)前兒童的音樂學(xué)習(xí)興趣，也會使得學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編活動失去價(jià)值。
在學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動中，需要充分考慮學(xué)前兒童的性格特點(diǎn)，歌曲的創(chuàng)編需要展現(xiàn)出兒童的童心，為學(xué)前兒童提供更多的想象空間，通過豐富且富含張力的音樂，使學(xué)前兒童能夠跟隨著音樂翩翩起舞，并且感受音樂學(xué)習(xí)的樂趣，展現(xiàn)兒童對音樂的理解。
比如學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編中，可以融入“孔融讓梨”的小故事，融入一些有趣的小寓言故事等等，加之活潑的音樂，使學(xué)前兒童能夠在音樂的世界中學(xué)習(xí)到豐富的知識，并在音樂中展開想象、聯(lián)想浮篇，將音樂與語文、音樂與德育教育等相互結(jié)合，基于此，教師還可以重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)前兒童樹立正確的思想觀念和價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)前兒童學(xué)會文明謙讓，真正發(fā)揮學(xué)前音樂教育的價(jià)值。學(xué)前音樂歌曲創(chuàng)編活動需要為學(xué)前兒童提供一個(gè)良好的音樂學(xué)習(xí)的平臺，使學(xué)前兒童感受到音樂學(xué)習(xí)的樂趣，并在積極的學(xué)習(xí)過程中，得到情感與智能的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)前兒童多元智能的發(fā)展。
結(jié)束語。
音樂創(chuàng)編需要結(jié)合學(xué)前兒童的實(shí)際性格特點(diǎn)進(jìn)行深入開展，在具體的實(shí)施過程中，可以通過兒童歌曲的創(chuàng)編靈感需要來源于生活，選材需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)以及歌曲創(chuàng)編需要充分展現(xiàn)出兒童的童心等方式，為學(xué)前兒童提供一個(gè)良好的音樂學(xué)習(xí)的平臺，使學(xué)前兒童感受到音樂學(xué)習(xí)的樂趣，避免音樂創(chuàng)編內(nèi)容過于成人化、專業(yè)化，從而為學(xué)前兒童音樂學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇五
2．1促進(jìn)德育發(fā)展：音樂具有良好的教育意義，在學(xué)習(xí)音樂的過程中不僅可以使學(xué)生收獲快樂，也能使學(xué)生通過音樂認(rèn)識生活認(rèn)識自然，并且音樂文化博大精深，學(xué)習(xí)音樂可以豐富學(xué)生的視野，也能夠幫助學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。相對于傳統(tǒng)教育，如今教育改革的實(shí)施使得我國教育不再單調(diào)枯燥，因此在學(xué)前兒童的'音樂教育中增加了很多其他的環(huán)節(jié)，如游戲、音樂表演和律動等，不同類型的音樂活動可以帶給學(xué)生不同的感受，在此過程中通過教師的指導(dǎo)可以使學(xué)生更好地領(lǐng)悟很多優(yōu)秀的品質(zhì)，如尊敬長輩、熱愛大自然、互敬互愛等。
2．2促進(jìn)身體素質(zhì)發(fā)展：當(dāng)代兒童相較于從前的兒童而言，雖然擁有了很多電子設(shè)備可以供其玩耍，但卻使兒童缺少了很多戶外體育活動的機(jī)會，這對于促進(jìn)兒童身體健康、血液循環(huán)等方面也產(chǎn)生了很多負(fù)面的作用。而音樂需要兒童開口發(fā)生，通過聲帶的發(fā)生振動帶動機(jī)體相關(guān)方面機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展。并且在此過程中則可以根據(jù)音樂的變化來調(diào)整兒童呼吸的頻率。從心理方面來說，音樂可以帶給人愉悅放松的精神享受，因此學(xué)習(xí)音樂也可以使兒童處于愉悅滿足的狀態(tài)，幼兒在聽到節(jié)奏感強(qiáng)的音樂時(shí)更會隨著音樂蹦蹦跳跳，跟著節(jié)奏有頻率地進(jìn)行呼吸和肢體動作，很大程度上促進(jìn)了幼兒的心率穩(wěn)定和血液循環(huán)。另外，幼兒音樂教育中往往會以舞蹈、音樂游戲或體操等配合教學(xué)，在此種情況下也能夠提升幼兒的身體協(xié)調(diào)性［2］。
2．3促進(jìn)團(tuán)結(jié)精神：自我國施行“少生優(yōu)生”政策以來，我國人口得到了很好的控制，也導(dǎo)致了現(xiàn)代很多兒童均是獨(dú)生子女，而獨(dú)生子女往往會受到家長更多的溺愛，養(yǎng)成了以自我為中心的性格，這對于兒童今后融入群體生活來說是很不利的。音樂教育中通常需要兒童進(jìn)行合唱，在合唱的過程中能夠很好的使兒童受到約束，漸漸改變以自我為中心的思想和習(xí)慣，并在此過程中不斷養(yǎng)成遵守紀(jì)律的好習(xí)慣，也可以通過音樂游戲的形式來實(shí)現(xiàn)，使兒童逐漸了解團(tuán)體精神的意義，并能夠更好地融入到集體生活當(dāng)中。
2．4促進(jìn)感知能力發(fā)展：音樂教育中不只包括聽、唱、跳，也包括學(xué)習(xí)五線譜以及其他的樂理知識，通過學(xué)習(xí)五線譜可以使兒童鍛煉認(rèn)知能力以及記憶能力，也可以增強(qiáng)其邏輯性的發(fā)展，而通過唱、聽等教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，也可以促進(jìn)學(xué)生的聽力、發(fā)聲等方面能力的提升。眾所周知，聽覺、視覺等都是人類重要的感知能力，對于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活等方面都有很大的影響。
2．5促進(jìn)左右腦功能開發(fā)：左右腦對于人類學(xué)習(xí)、生活以及工作等方面具有很好的支配以及輔助作用，不難發(fā)現(xiàn)在眾多學(xué)生中往往會出現(xiàn)左右腦發(fā)展失衡的現(xiàn)象，此種現(xiàn)象的出現(xiàn)與傳統(tǒng)教育形式也存在一定關(guān)系，傳統(tǒng)教育中并不存在兒童前期教育，這也使得學(xué)生在正式進(jìn)入教室學(xué)習(xí)時(shí)已經(jīng)養(yǎng)成了一定的習(xí)慣，而在進(jìn)行學(xué)前兒童教育的過程中，則可以幫助學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)以及生活習(xí)慣，也可以采取一定的措施使學(xué)生的左右腦發(fā)展盡量平衡，音樂教育包括多方面的內(nèi)容，與人類左右腦之間有直接的關(guān)系，通過學(xué)習(xí)音樂并合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容能夠很好的改善左右腦發(fā)展不均衡的狀態(tài)［3］。
3結(jié)語。
綜上所述，素質(zhì)教育背景下的兒童早期音樂教育對于促進(jìn)學(xué)生健康成長、全面發(fā)展等多方面都能夠起到很好的作用，因此負(fù)責(zé)早期音樂教育的教師應(yīng)加強(qiáng)對此方面的重視，不斷提升自身素質(zhì)和自身的教育教學(xué)能力，使音樂教育能夠充分滲透到早期幼兒的一日生活中，豐富幼兒的音樂領(lǐng)域的相關(guān)活動。大環(huán)境下，我國目前的教育改革已經(jīng)取得了較好的成果，但依然有很大的上升空間，素質(zhì)教育作為我國教育改革中的重點(diǎn)內(nèi)容之一，但由于種種因素的影響導(dǎo)致其尚未得到全面的完善和實(shí)施，因此全面普及素質(zhì)教育也已經(jīng)成為了教育界亟待解決的問題之一。
參考文獻(xiàn):。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇六
第一段：引言（120字）
學(xué)前兒童科學(xué)教育是培養(yǎng)孩子探索、觀察和思考的能力的重要途徑之一。作為一名學(xué)前教師，我有幸參與了幾年來的科學(xué)教育實(shí)踐，并且親眼見證了兒童們在這個(gè)過程中取得的巨大成長。在這篇文章中，我將分享一些我從學(xué)前兒童科學(xué)教育中獲得的心得體會。
第二段：培養(yǎng)好奇心與觀察力（240字）
學(xué)前兒童科學(xué)教育的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)孩子們的好奇心與觀察力。通過教學(xué)活動和游戲，我們可以幫助孩子們發(fā)現(xiàn)周圍的奇妙之處，并鼓勵他們觀察、提問和分析。我曾經(jīng)進(jìn)行過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在水中加入泡沫，讓孩子們觀察泡沫的特點(diǎn)和形狀。通過這個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們學(xué)會了如何觀察和描述物體的屬性，不僅提高了他們觀察和描述的能力，而且還激發(fā)了他們的好奇心。他們開始提出更多的問題，并在日常生活中運(yùn)用這些技能。
第三段：實(shí)踐與探索的重要性（240字）
學(xué)前兒童科學(xué)教育注重實(shí)踐與探索，通過讓孩子動手實(shí)踐和嘗試，讓他們親身體驗(yàn)科學(xué)。我曾經(jīng)組織過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓孩子們用不同的材料制作簡易氣球發(fā)射器，通過改變不同材料的構(gòu)成和形狀，他們可以看到不同的效果。在這個(gè)過程中，他們學(xué)會了通過實(shí)際操作進(jìn)行推理和試驗(yàn)，并從中獲得了成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)。這樣的實(shí)踐與探索不僅增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)興趣，還培養(yǎng)了他們的解決問題的能力。
第四段：啟發(fā)創(chuàng)造力與合作精神（240字）
學(xué)前兒童科學(xué)教育還可以激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和合作精神。在一個(gè)科學(xué)項(xiàng)目中，我鼓勵孩子們合作，在小組中一起設(shè)計(jì)和構(gòu)建一個(gè)簡易的紙板城堡。每個(gè)孩子都負(fù)責(zé)自己的角色和任務(wù)，并且在整個(gè)過程中彼此合作。通過這個(gè)項(xiàng)目，他們學(xué)會了傾聽和尊重團(tuán)隊(duì)成員的意見，同時(shí)也學(xué)會了尋找和實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意。這個(gè)活動不僅鍛煉了他們的動手能力，還培養(yǎng)了他們的合作和溝通技巧。
第五段：總結(jié)精要（360字）
學(xué)前兒童科學(xué)教育是一個(gè)寶貴的機(jī)會，可以培養(yǎng)孩子們的觀察力、好奇心、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力和合作精神。通過科學(xué)教育，孩子們能夠掌握思考和解決問題的方法，培養(yǎng)他們對未知世界的興趣和好奇心。這些技能將會對他們未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。作為一名學(xué)前教師，我深深體會到學(xué)前兒童科學(xué)教育的重要性，并將繼續(xù)為孩子們提供更多的科學(xué)學(xué)習(xí)機(jī)會，激發(fā)他們的無限潛能。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇七
結(jié)構(gòu)游戲是指幼兒利用結(jié)構(gòu)材料或玩具自己動手進(jìn)行主觀建構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)對周圍現(xiàn)實(shí)的反映。主要種類有積木游戲、積塑游戲、拼圖游戲、玩沙玩水玩雪游戲等。它為幼兒提供了想象的廣闊天地，有利于幫助兒童發(fā)展其觀察力、記憶力、創(chuàng)造力，并促進(jìn)兒童發(fā)展智力與認(rèn)知能力。尤其在數(shù)學(xué)方面，較少有規(guī)則約束，幼兒可以依照自己的愿望和想象去構(gòu)思建造，有助于培養(yǎng)正確的數(shù)學(xué)態(tài)度，為學(xué)前兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、結(jié)構(gòu)游戲在兒童數(shù)學(xué)教育中的運(yùn)用及其意義。
結(jié)構(gòu)游戲有利于培養(yǎng)孩子探究、合作的性格品質(zhì)。可以使幼兒了解要掌握的“內(nèi)容”，并將其與課堂活動、課程教授相聯(lián)系成一種自覺的教育活動。結(jié)構(gòu)游戲是幼兒自主活動，更多強(qiáng)調(diào)“興趣”、“表現(xiàn)”、“過程”。在動作基礎(chǔ)上讓幼兒建構(gòu)其數(shù)學(xué)知識，符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。作為幼兒教師應(yīng)該放手讓孩子大膽去做、去體驗(yàn)，并且為其提供合適的游戲環(huán)境，促進(jìn)幼兒自我發(fā)展。幼兒在結(jié)構(gòu)游戲中，可以獲得數(shù)學(xué)要素，如空間，幾何體等;數(shù)學(xué)要素又與分類、排序等密切聯(lián)系，這樣就有利于促進(jìn)幼兒對數(shù)學(xué)的理解與學(xué)習(xí)。首先，結(jié)構(gòu)游戲是幼兒對數(shù)學(xué)知識進(jìn)行建構(gòu)的過程。幼兒有好動的天性，在很小的時(shí)候就會坐在一堆積木中不停的拼拼、擺擺，入園后，在老師的啟發(fā)下，對結(jié)構(gòu)游戲由無目的到有目的的拼搭，由自己喜好轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N探索的樂趣。在結(jié)構(gòu)游戲中，幼兒通過與各種材料直接接觸，學(xué)習(xí)了物體的顏色、形狀，感知物體的大小、長短、粗細(xì)、寬窄、厚薄等特征。在結(jié)構(gòu)游戲中逐步學(xué)會區(qū)分物體，發(fā)展空間知覺和空間想象力。其次，結(jié)構(gòu)游戲是生活化的游戲，將其與學(xué)前數(shù)學(xué)教育結(jié)合有助于兒童在游戲中積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。比如玩沙玩水游戲，兒童用不同形狀的器皿盛裝水和沙子，用不同的方式感知容量的守恒，水和沙子混合后還可進(jìn)行立體模型的構(gòu)建，這樣幼兒可以通過建構(gòu)來感受不同的空間形式。最后，結(jié)構(gòu)游戲有助于增強(qiáng)兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的`興趣，促進(jìn)發(fā)展其思維能力。
幼兒的好奇心是與生俱來的，符合其年齡特點(diǎn)。好奇心驅(qū)使兒童去看、聽、做、發(fā)現(xiàn)與探索周圍的環(huán)境，而結(jié)構(gòu)游戲則給幼兒提供了這樣一種滿足其好奇心的可能。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中，有學(xué)者將學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)這樣表述:“能從生活與游戲中感知事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)數(shù)學(xué)的樂趣?！痹趯W(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育中，結(jié)構(gòu)游戲是發(fā)展、提高幼兒各方面能力的最好形式之一。學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育最重要的就是培養(yǎng)幼兒的思維能力，培養(yǎng)思維品質(zhì)是發(fā)展智力和能力的突破口。
學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育應(yīng)從兒童的年齡特點(diǎn)、兒童的思維發(fā)展規(guī)律、學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育內(nèi)容以及數(shù)學(xué)問題教學(xué)等幾個(gè)方面進(jìn)行研究與改進(jìn)，以更好的促進(jìn)幼兒園數(shù)學(xué)教育水平的整體提高。結(jié)構(gòu)游戲符合兒童的年齡特點(diǎn)，遵循了兒童身心發(fā)展規(guī)律，對兒童數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)有重要意義。結(jié)構(gòu)游戲也有助于數(shù)學(xué)意識和數(shù)學(xué)知識的傳播，是數(shù)學(xué)人才發(fā)現(xiàn)的有效途徑。結(jié)構(gòu)游戲?yàn)閷W(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育提供了一種強(qiáng)有力的教育手段，結(jié)構(gòu)游戲與枯燥的數(shù)學(xué)知識相結(jié)合，在提高兒童思維能力方面有著重要作用，結(jié)構(gòu)游戲中的一些建構(gòu)游戲、角色游戲(象征性游戲)中的數(shù)學(xué)教育等對數(shù)學(xué)教育有著重要的作用，結(jié)構(gòu)游戲并不是學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的唯一，但卻是學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的極為有利的數(shù)學(xué)教育途徑。研究結(jié)構(gòu)游戲?qū)W(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育有著重要的研究意義與研究價(jià)值，對推進(jìn)學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育有著積極的意義。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇八
吳廣梅（浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院，杭州310012）。
摘要：學(xué)前兒童科學(xué)教育的實(shí)質(zhì)是對學(xué)前兒童進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)的早期培養(yǎng)。從建構(gòu)主義來看，知識不是客觀的，知識是人創(chuàng)造的，并受人的價(jià)值觀和文化的影響，知識具有主觀性；學(xué)習(xí)是幼兒主動建構(gòu)自己知識的過程，而不是由教師向幼兒的知識傳遞。學(xué)前兒童在科學(xué)教育的過程中可以借鑒和應(yīng)用建構(gòu)主義知識觀和認(rèn)識論的一些觀點(diǎn)，可以使學(xué)前兒童科學(xué)教育有更多的理論指導(dǎo)和意義。
關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；科學(xué)教育；學(xué)前兒童。
建構(gòu)主義是當(dāng)今世界最具影響力的教育理念之一，它通過對人與世界關(guān)系新的詮釋，從而對人與知識關(guān)系進(jìn)行了新的理解。建構(gòu)主義作為一種認(rèn)識論，20世紀(jì)80年代末在歐美興起，它顛覆了傳統(tǒng)的有關(guān)知識和認(rèn)識的客觀被動的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)知識是主體在與社會互動的過程中不斷建構(gòu)和生成的。學(xué)前兒童在科學(xué)教育的過程中可以借鑒和應(yīng)用建構(gòu)主義知識觀和認(rèn)識論的一些觀點(diǎn)，使學(xué)前兒童科學(xué)教育有更多的理論指導(dǎo)和價(jià)值。
一、建構(gòu)主義的知識觀和認(rèn)識論。
從本質(zhì)上看，建構(gòu)主義的基本含義主要是指關(guān)于知識的本質(zhì)、知識的獲取和學(xué)習(xí)的本質(zhì)的一系列認(rèn)識與解釋的理論[1]。它認(rèn)為知識是認(rèn)知主體對外在的經(jīng)驗(yàn)世界主動加以組織而獲得的。它們的共同點(diǎn)是：不存在一種客觀的知識，知識是人創(chuàng)造的，并受人的價(jià)值觀和文化的影響，知識具有主觀性；學(xué)習(xí)不是由教師向幼兒的知識傳遞，而是幼兒主動建構(gòu)自己知識的過程。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.知識是個(gè)人主動建構(gòu)的。
建構(gòu)主義認(rèn)為，知識是認(rèn)知主體積極、主動建構(gòu)的，但是這種建構(gòu)不是沒有目的胡亂建構(gòu)；知識不是客觀的，也不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，而是主體在實(shí)踐活動中面對新事物、新現(xiàn)象、新信息、新問題所做出的暫定性的解釋和假設(shè)。隨著人類的進(jìn)步和社會的發(fā)展，已有的知識會被不斷地否定，會出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)，知識是不斷發(fā)展的，沒有一勞永逸的知識。知識是學(xué)習(xí)者基于自己的經(jīng)驗(yàn)針對具體情境進(jìn)行的再創(chuàng)造，所以說主體對知識的獲取是主動建構(gòu)的，而不是被動地接受。
2.知識是社會文化的。
社會建構(gòu)主義的觀點(diǎn)認(rèn)為，知識的建構(gòu)不僅是個(gè)人的，也是社會和文化的，知識不光是居于個(gè)體內(nèi)部的，知識的建構(gòu)不光有個(gè)人的參與，也有社會文化歷史的影響，因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣缘?，人的成長和學(xué)習(xí)依賴于一定的社會文化歷史環(huán)境。正如維果斯基所說，知識是一個(gè)“以語言為基礎(chǔ)的協(xié)作過程”，是人們“通過談話得以建構(gòu)，利用語言協(xié)商”而產(chǎn)生的“共同意義?！彼哉f，知識的基礎(chǔ)是語言知識，而語言是一種社會建構(gòu)，語言的意義是通過社會性的相互依賴而獲得的，知識是社會文化的。
3.知識是情境化的。
知識的情境性和知識的去情境性是對知識看法的一個(gè)重要維度[2]。知識是情境化的而不是孤立的。情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識離不開學(xué)習(xí)得以發(fā)生的具體環(huán)境，情境的體驗(yàn)讓知識的學(xué)習(xí)和建構(gòu)更加牢固。幼兒在幼兒園所學(xué)習(xí)的知識應(yīng)該是一種情境化的體驗(yàn)，同時(shí)在這種體驗(yàn)的過程中，思維力、想象力，以及解決問題的能力也得以訓(xùn)練。在體驗(yàn)的過程中孩子們學(xué)會了主動探索、自己解決問題，從而實(shí)現(xiàn)對知識的自主建構(gòu)。所以，脫離情境的知識不是真的知識，是呆滯的和沒有生命力的。
4.知識具有個(gè)體性。
建構(gòu)主義認(rèn)為，知識具有個(gè)體性。知識不可能以實(shí)體的形式存在于個(gè)體之外，盡管語言賦予了知識一定的外在形式，并且獲得了較為普遍的認(rèn)同，但這并不意味著學(xué)習(xí)者對這種知識有同樣的理解。真正的理解只能由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，這取決于一個(gè)人特定的知識經(jīng)驗(yàn)背景。由于不同的人具有不同的知識經(jīng)驗(yàn)背景，看到的是事物的不同方面，因此，對于世界的理解和賦予意義由每個(gè)人自己決定，而不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)的理解。
學(xué)前兒童科學(xué)教育是指幼兒在教師的指導(dǎo)下，通過自身的活動，對周圍的自然界（包括人造自然）進(jìn)行感知、觀察、操作、發(fā)現(xiàn)，以及提出問題、尋找答案的探索過程[3]。學(xué)前兒童科學(xué)教育的實(shí)質(zhì)是對學(xué)前兒童進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)的早期培養(yǎng)[4]。(教育論文)幼兒科學(xué)教育中科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)該包括科學(xué)知識、科學(xué)能力還有科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)。比起科學(xué)知識來，科學(xué)能力、科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度具有更高的價(jià)值。幼兒科學(xué)教育與其說是讓學(xué)生掌握科學(xué)知識，不如說是通過科學(xué)知識的建構(gòu)過程，讓學(xué)生理解和掌握科學(xué)的探究過程與科學(xué)方法，從而全面提高幼兒的科學(xué)素養(yǎng)，這才是幼兒科學(xué)教育的基本價(jià)值所在。
在幼兒階段，“科學(xué)知識”主要指孩子們在日常生活中所經(jīng)驗(yàn)的，那些可以觀察和感知到的現(xiàn)象以及不同現(xiàn)象之間的關(guān)系。具體講，科學(xué)知識包括與人們生活有關(guān)的自然環(huán)境（如常見的動、植物，自然界中的非生物等），幼兒身邊的物理現(xiàn)象（如力和運(yùn)動、熱和溫度等）、化學(xué)現(xiàn)象（如醋與蘇打的中和），以及氣候和季節(jié)現(xiàn)象和幼兒生活中常見的科技產(chǎn)品和技術(shù)等方面豐富的內(nèi)容?！翱茖W(xué)能力”指的是應(yīng)用科學(xué)方法來解決問題的能力，它包括了觀察、比較、實(shí)驗(yàn)、歸納、推論、應(yīng)用，還有交流，都是科學(xué)研究過程中所不可缺少的。在幼兒科學(xué)教育中第三個(gè)因素是“科學(xué)態(tài)度”，科學(xué)態(tài)度包括了好奇心、探究意識、執(zhí)著的精神，還有敢于與眾不同的勇氣。培養(yǎng)幼兒的科學(xué)態(tài)度，并在此基礎(chǔ)上為幼兒提供豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、鼓勵幼兒掌握適宜的科學(xué)技能，是幼兒階段科學(xué)教育的`主要任務(wù)。
1.科學(xué)教育的本質(zhì)：強(qiáng)調(diào)探究式的科學(xué)教育。
建構(gòu)主義主張通過基于問題解決的探究學(xué)習(xí)來深化對知識的理解與建構(gòu)。建構(gòu)主義認(rèn)為應(yīng)為學(xué)前兒童提供多樣化、多層次活動場景，開展探究性學(xué)習(xí)，幼兒通過自主探究的學(xué)習(xí)方法，自主地進(jìn)行科學(xué)知識的探究學(xué)習(xí)，教師則作為探究活動的幫助者和促進(jìn)者，引導(dǎo)幼兒借助情境中的各種資源，讓幼兒去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、搜集資料、確定解題方案與步驟，直至問題解決?？傊?，建構(gòu)主義倡導(dǎo)的這種基于問題解決的探究學(xué)習(xí)恰恰反映了科學(xué)教育的“科學(xué)探究”本質(zhì)。在南京召開的第二屆全國幼兒科學(xué)教育研討會上，中央教育科學(xué)研究所劉占蘭研究員作了題為《幼兒園如何開展探究式科學(xué)教育》的學(xué)術(shù)報(bào)告，使大家明確了科學(xué)探究是幼兒學(xué)科學(xué)的基本方法，指出探究式科學(xué)教育要成為幼兒園科學(xué)教育的主流方向。美國庫克博士（laura）認(rèn)為：對于幼兒來說，科學(xué)并不是關(guān)于世界的客觀知識的集合，也不是關(guān)于事實(shí)的積累和記憶，而是去探索、理解他們身邊的世界[5]。在幼兒園的科學(xué)教育中，幼兒通過觀察、預(yù)測、驗(yàn)證的過程獲得對知識的理解，這樣他們才能逐漸學(xué)會構(gòu)建他們自己的知識體系，才能在以后的學(xué)習(xí)和生活中，能夠認(rèn)真審視、敢于質(zhì)疑已有的知識，為科學(xué)的批判精神的形成奠定基礎(chǔ)。
2.科學(xué)教育的內(nèi)容：基本性和生成性。
皮亞杰認(rèn)為，學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，兒童學(xué)到了什么，取決于他的發(fā)展水平，因此在選擇科學(xué)教育內(nèi)容時(shí)，要選擇最基本的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且這種基本的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)與幼兒的實(shí)際生活相聯(lián)系的，滿足于幼兒與他人和社會的互動。同時(shí)，學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容也是動態(tài)生成的，幼兒在與自然與事物的對話中，在探索和發(fā)現(xiàn)中，新知識不斷地建構(gòu)，新想法不斷地生成。因而學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容除了專門的教師設(shè)計(jì)好的科學(xué)活動外，也要看到滲透在日常生活中的科學(xué)教育活動，比如在區(qū)角活動中，我們要想有生成性的科學(xué)內(nèi)容的產(chǎn)生，就要提供具有探索性、豐富性和層次性的科學(xué)探究材料。
3.科學(xué)教育的過程：幼兒的自主建構(gòu)和合作性建構(gòu)的統(tǒng)一。
建構(gòu)主義認(rèn)為，科學(xué)知識可以是每一個(gè)學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)的，科學(xué)知識也可以是學(xué)習(xí)者與他人的交往、互動而進(jìn)行合作性建構(gòu)。總之，建構(gòu)主義認(rèn)為科學(xué)教育過程應(yīng)是幼兒的自主建構(gòu)和合作性建構(gòu)的統(tǒng)一，在教師指導(dǎo)下幼兒自主建構(gòu)，通過合作學(xué)習(xí)，幼兒達(dá)到合作性的社會建構(gòu)。在過程中，教師的角色應(yīng)是幼兒自主建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，為幼兒的建構(gòu)性學(xué)習(xí)提供良好的支架；幼兒的角色應(yīng)是認(rèn)知信息的加工者、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象。
4.科學(xué)教育的方法：創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境。
建構(gòu)主義的情景學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)發(fā)生的情境緊密相連，學(xué)習(xí)者對知識意義的自主建構(gòu)，離不開學(xué)習(xí)情境的幫助。促進(jìn)幼兒進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)的情境有兩類：一類是真實(shí)的物理情境。在真實(shí)的物理情境中，學(xué)習(xí)者可以在其中進(jìn)行自由探索和自主學(xué)習(xí)，幼兒在這種學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)時(shí)，可以利用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)知識經(jīng)驗(yàn)去“同化”新知識，并賦予新知識以新的意義；如果原有知識經(jīng)驗(yàn)不能“同化”新知識，就要借助于情境的支持，引發(fā)認(rèn)知沖突，促使幼兒對原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造或重建，以接納新知識，達(dá)到“順應(yīng)”的過程。另一類是合作性社會情境。建構(gòu)主義認(rèn)為知識是在社會互動的過程中產(chǎn)生的，在學(xué)習(xí)的過程中要學(xué)會分享、交流和合作，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的主觀經(jīng)驗(yàn)世界，不同的學(xué)習(xí)者可以對某個(gè)問題形成不同的見解，通過合作、交流、小組討論和學(xué)習(xí)者之間的溝通，使知識的意義建構(gòu)得以加速。
5.科學(xué)教育的評價(jià)：注重過程性和差異性。
建構(gòu)主義認(rèn)為世界是多元的，每個(gè)幼兒都是獨(dú)一無二的個(gè)體，科學(xué)教育不能用絕對統(tǒng)一的尺度去衡量幼兒的學(xué)習(xí)水平，科學(xué)教育的評價(jià)要注重發(fā)揮評價(jià)的促進(jìn)幼兒科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的功能，因而倡導(dǎo)形成性評價(jià)或過程性評價(jià)。所以這種評價(jià)的兩大特性是過程性和差異性。因?yàn)橛變旱目茖W(xué)素養(yǎng)是在探究過程中逐步形成和發(fā)展起來的，故在進(jìn)行評價(jià)時(shí)要將評價(jià)貫穿于探究活動的始終，尤其要重視幼兒在探究過程中的情感體驗(yàn)，而不能簡單的關(guān)注幼兒探究活動的結(jié)果。同時(shí)由于幼兒發(fā)展的個(gè)體差異性，我們的評價(jià)要因時(shí)因人而異，建立不同層次的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過這種過程性和差異性的評價(jià)，促使他們不斷改進(jìn)教學(xué)策略以及學(xué)習(xí)情境、教學(xué)模式的設(shè)計(jì)，從而更好地支持和指導(dǎo)幼兒進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
[1]李歐。激進(jìn)建構(gòu)主義的教育觀研究[d].長春：東北師范大學(xué)，2006.
[2]孫衛(wèi)國，唐淑敏。建構(gòu)主義的知識觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀[j].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會科學(xué)版，2005,（4）。
[3]陳琦，張建偉。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀要義評析[j].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，1998,（1）。
[5]王振宇。學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)[m].北京：人民教育出版社，:85.
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇九
吳廣梅（浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院，杭州310012）。
摘要：學(xué)前兒童科學(xué)教育的實(shí)質(zhì)是對學(xué)前兒童進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)的早期培養(yǎng)。從建構(gòu)主義來看，知識不是客觀的，知識是人創(chuàng)造的，并受人的價(jià)值觀和文化的影響，知識具有主觀性；學(xué)習(xí)是幼兒主動建構(gòu)自己知識的過程，而不是由教師向幼兒的知識傳遞。學(xué)前兒童在科學(xué)教育的過程中可以借鑒和應(yīng)用建構(gòu)主義知識觀和認(rèn)識論的一些觀點(diǎn)，可以使學(xué)前兒童科學(xué)教育有更多的理論指導(dǎo)和意義。
關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；科學(xué)教育；學(xué)前兒童。
建構(gòu)主義是當(dāng)今世界最具影響力的教育理念之一，它通過對人與世界關(guān)系新的詮釋，從而對人與知識關(guān)系進(jìn)行了新的理解。建構(gòu)主義作為一種認(rèn)識論，20世紀(jì)80年代末在歐美興起，它顛覆了傳統(tǒng)的有關(guān)知識和認(rèn)識的客觀被動的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)知識是主體在與社會互動的過程中不斷建構(gòu)和生成的。學(xué)前兒童在科學(xué)教育的過程中可以借鑒和應(yīng)用建構(gòu)主義知識觀和認(rèn)識論的一些觀點(diǎn)，使學(xué)前兒童科學(xué)教育有更多的理論指導(dǎo)和價(jià)值。
一、建構(gòu)主義的知識觀和認(rèn)識論。
從本質(zhì)上看，建構(gòu)主義的基本含義主要是指關(guān)于知識的本質(zhì)、知識的獲取和學(xué)習(xí)的本質(zhì)的一系列認(rèn)識與解釋的理論[1]。它認(rèn)為知識是認(rèn)知主體對外在的經(jīng)驗(yàn)世界主動加以組織而獲得的。它們的共同點(diǎn)是：不存在一種客觀的知識，知識是人創(chuàng)造的，并受人的價(jià)值觀和文化的影響，知識具有主觀性；學(xué)習(xí)不是由教師向幼兒的知識傳遞，而是幼兒主動建構(gòu)自己知識的過程。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.知識是個(gè)人主動建構(gòu)的。
建構(gòu)主義認(rèn)為，知識是認(rèn)知主體積極、主動建構(gòu)的，但是這種建構(gòu)不是沒有目的胡亂建構(gòu)；知識不是客觀的，也不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，而是主體在實(shí)踐活動中面對新事物、新現(xiàn)象、新信息、新問題所做出的暫定性的解釋和假設(shè)。隨著人類的進(jìn)步和社會的發(fā)展，已有的知識會被不斷地否定，會出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)，知識是不斷發(fā)展的，沒有一勞永逸的知識。知識是學(xué)習(xí)者基于自己的經(jīng)驗(yàn)針對具體情境進(jìn)行的再創(chuàng)造，所以說主體對知識的獲取是主動建構(gòu)的，而不是被動地接受。
2.知識是社會文化的。
社會建構(gòu)主義的觀點(diǎn)認(rèn)為，知識的建構(gòu)不僅是個(gè)人的，也是社會和文化的，知識不光是居于個(gè)體內(nèi)部的，知識的建構(gòu)不光有個(gè)人的參與，也有社會文化歷史的影響，因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣缘模说某砷L和學(xué)習(xí)依賴于一定的社會文化歷史環(huán)境。正如維果斯基所說，知識是一個(gè)“以語言為基礎(chǔ)的協(xié)作過程”，是人們“通過談話得以建構(gòu)，利用語言協(xié)商”而產(chǎn)生的“共同意義。”所以說，知識的基礎(chǔ)是語言知識，而語言是一種社會建構(gòu)，語言的意義是通過社會性的相互依賴而獲得的，知識是社會文化的。
3.知識是情境化的。
知識的情境性和知識的去情境性是對知識看法的一個(gè)重要維度[2]。知識是情境化的而不是孤立的。情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識離不開學(xué)習(xí)得以發(fā)生的具體環(huán)境，情境的體驗(yàn)讓知識的學(xué)習(xí)和建構(gòu)更加牢固。幼兒在幼兒園所學(xué)習(xí)的知識應(yīng)該是一種情境化的體驗(yàn)，同時(shí)在這種體驗(yàn)的過程中，思維力、想象力，以及解決問題的能力也得以訓(xùn)練。在體驗(yàn)的過程中孩子們學(xué)會了主動探索、自己解決問題，從而實(shí)現(xiàn)對知識的自主建構(gòu)。所以，脫離情境的知識不是真的知識，是呆滯的和沒有生命力的。
4.知識具有個(gè)體性。
建構(gòu)主義認(rèn)為，知識具有個(gè)體性。知識不可能以實(shí)體的形式存在于個(gè)體之外，盡管語言賦予了知識一定的外在形式，并且獲得了較為普遍的認(rèn)同，但這并不意味著學(xué)習(xí)者對這種知識有同樣的理解。真正的理解只能由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，這取決于一個(gè)人特定的知識經(jīng)驗(yàn)背景。由于不同的人具有不同的知識經(jīng)驗(yàn)背景，看到的是事物的不同方面，因此，對于世界的理解和賦予意義由每個(gè)人自己決定，而不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)的理解。
學(xué)前兒童科學(xué)教育是指幼兒在教師的指導(dǎo)下，通過自身的活動，對周圍的自然界（包括人造自然）進(jìn)行感知、觀察、操作、發(fā)現(xiàn)，以及提出問題、尋找答案的探索過程[3]。學(xué)前兒童科學(xué)教育的實(shí)質(zhì)是對學(xué)前兒童進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)的早期培養(yǎng)[4]。(教育論文)幼兒科學(xué)教育中科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)該包括科學(xué)知識、科學(xué)能力還有科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)。比起科學(xué)知識來，科學(xué)能力、科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度具有更高的價(jià)值。幼兒科學(xué)教育與其說是讓學(xué)生掌握科學(xué)知識，不如說是通過科學(xué)知識的建構(gòu)過程，讓學(xué)生理解和掌握科學(xué)的探究過程與科學(xué)方法，從而全面提高幼兒的科學(xué)素養(yǎng)，這才是幼兒科學(xué)教育的基本價(jià)值所在。
在幼兒階段，“科學(xué)知識”主要指孩子們在日常生活中所經(jīng)驗(yàn)的，那些可以觀察和感知到的現(xiàn)象以及不同現(xiàn)象之間的關(guān)系。具體講，科學(xué)知識包括與人們生活有關(guān)的自然環(huán)境（如常見的動、植物，自然界中的非生物等），幼兒身邊的物理現(xiàn)象（如力和運(yùn)動、熱和溫度等）、化學(xué)現(xiàn)象（如醋與蘇打的中和），以及氣候和季節(jié)現(xiàn)象和幼兒生活中常見的科技產(chǎn)品和技術(shù)等方面豐富的內(nèi)容。“科學(xué)能力”指的是應(yīng)用科學(xué)方法來解決問題的能力，它包括了觀察、比較、實(shí)驗(yàn)、歸納、推論、應(yīng)用，還有交流，都是科學(xué)研究過程中所不可缺少的。在幼兒科學(xué)教育中第三個(gè)因素是“科學(xué)態(tài)度”，科學(xué)態(tài)度包括了好奇心、探究意識、執(zhí)著的精神，還有敢于與眾不同的勇氣。培養(yǎng)幼兒的科學(xué)態(tài)度，并在此基礎(chǔ)上為幼兒提供豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、鼓勵幼兒掌握適宜的科學(xué)技能，是幼兒階段科學(xué)教育的`主要任務(wù)。
1.科學(xué)教育的本質(zhì)：強(qiáng)調(diào)探究式的科學(xué)教育。
建構(gòu)主義主張通過基于問題解決的探究學(xué)習(xí)來深化對知識的理解與建構(gòu)。建構(gòu)主義認(rèn)為應(yīng)為學(xué)前兒童提供多樣化、多層次活動場景，開展探究性學(xué)習(xí)，幼兒通過自主探究的學(xué)習(xí)方法，自主地進(jìn)行科學(xué)知識的探究學(xué)習(xí)，教師則作為探究活動的幫助者和促進(jìn)者，引導(dǎo)幼兒借助情境中的各種資源，讓幼兒去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、搜集資料、確定解題方案與步驟，直至問題解決。總之，建構(gòu)主義倡導(dǎo)的這種基于問題解決的探究學(xué)習(xí)恰恰反映了科學(xué)教育的“科學(xué)探究”本質(zhì)。在南京召開的第二屆全國幼兒科學(xué)教育研討會上，中央教育科學(xué)研究所劉占蘭研究員作了題為《幼兒園如何開展探究式科學(xué)教育》的學(xué)術(shù)報(bào)告，使大家明確了科學(xué)探究是幼兒學(xué)科學(xué)的基本方法，指出探究式科學(xué)教育要成為幼兒園科學(xué)教育的主流方向。美國庫克博士（laura）認(rèn)為：對于幼兒來說，科學(xué)并不是關(guān)于世界的客觀知識的集合，也不是關(guān)于事實(shí)的積累和記憶，而是去探索、理解他們身邊的世界[5]。在幼兒園的科學(xué)教育中，幼兒通過觀察、預(yù)測、驗(yàn)證的過程獲得對知識的理解，這樣他們才能逐漸學(xué)會構(gòu)建他們自己的知識體系，才能在以后的學(xué)習(xí)和生活中，能夠認(rèn)真審視、敢于質(zhì)疑已有的知識，為科學(xué)的批判精神的形成奠定基礎(chǔ)。
2.科學(xué)教育的內(nèi)容：基本性和生成性。
皮亞杰認(rèn)為，學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，兒童學(xué)到了什么，取決于他的發(fā)展水平，因此在選擇科學(xué)教育內(nèi)容時(shí)，要選擇最基本的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且這種基本的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)與幼兒的實(shí)際生活相聯(lián)系的，滿足于幼兒與他人和社會的互動。同時(shí)，學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容也是動態(tài)生成的，幼兒在與自然與事物的對話中，在探索和發(fā)現(xiàn)中，新知識不斷地建構(gòu)，新想法不斷地生成。因而學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容除了專門的教師設(shè)計(jì)好的科學(xué)活動外，也要看到滲透在日常生活中的科學(xué)教育活動，比如在區(qū)角活動中，我們要想有生成性的科學(xué)內(nèi)容的產(chǎn)生，就要提供具有探索性、豐富性和層次性的科學(xué)探究材料。
3.科學(xué)教育的過程：幼兒的自主建構(gòu)和合作性建構(gòu)的統(tǒng)一。
建構(gòu)主義認(rèn)為，科學(xué)知識可以是每一個(gè)學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)的，科學(xué)知識也可以是學(xué)習(xí)者與他人的交往、互動而進(jìn)行合作性建構(gòu)?？傊?，建構(gòu)主義認(rèn)為科學(xué)教育過程應(yīng)是幼兒的自主建構(gòu)和合作性建構(gòu)的統(tǒng)一，在教師指導(dǎo)下幼兒自主建構(gòu)，通過合作學(xué)習(xí)，幼兒達(dá)到合作性的社會建構(gòu)。在過程中，教師的角色應(yīng)是幼兒自主建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，為幼兒的建構(gòu)性學(xué)習(xí)提供良好的支架；幼兒的角色應(yīng)是認(rèn)知信息的加工者、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象。
建構(gòu)主義的情景學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)發(fā)生的情境緊密相連，學(xué)習(xí)者對知識意義的自主建構(gòu)，離不開學(xué)習(xí)情境的幫助。促進(jìn)幼兒進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)的情境有兩類：一類是真實(shí)的物理情境。在真實(shí)的物理情境中，學(xué)習(xí)者可以在其中進(jìn)行自由探索和自主學(xué)習(xí)，幼兒在這種學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)時(shí)，可以利用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)知識經(jīng)驗(yàn)去“同化”新知識，并賦予新知識以新的意義；如果原有知識經(jīng)驗(yàn)不能“同化”新知識，就要借助于情境的支持，引發(fā)認(rèn)知沖突，促使幼兒對原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造或重建，以接納新知識，達(dá)到“順應(yīng)”的過程。另一類是合作性社會情境。建構(gòu)主義認(rèn)為知識是在社會互動的過程中產(chǎn)生的，在學(xué)習(xí)的過程中要學(xué)會分享、交流和合作，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的主觀經(jīng)驗(yàn)世界，不同的學(xué)習(xí)者可以對某個(gè)問題形成不同的見解，通過合作、交流、小組討論和學(xué)習(xí)者之間的溝通，使知識的意義建構(gòu)得以加速。
5.科學(xué)教育的評價(jià)：注重過程性和差異性。
建構(gòu)主義認(rèn)為世界是多元的，每個(gè)幼兒都是獨(dú)一無二的個(gè)體，科學(xué)教育不能用絕對統(tǒng)一的尺度去衡量幼兒的學(xué)習(xí)水平，科學(xué)教育的評價(jià)要注重發(fā)揮評價(jià)的促進(jìn)幼兒科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的功能，因而倡導(dǎo)形成性評價(jià)或過程性評價(jià)。所以這種評價(jià)的兩大特性是過程性和差異性。因?yàn)橛變旱目茖W(xué)素養(yǎng)是在探究過程中逐步形成和發(fā)展起來的，故在進(jìn)行評價(jià)時(shí)要將評價(jià)貫穿于探究活動的始終，尤其要重視幼兒在探究過程中的情感體驗(yàn)，而不能簡單的關(guān)注幼兒探究活動的結(jié)果。同時(shí)由于幼兒發(fā)展的個(gè)體差異性，我們的評價(jià)要因時(shí)因人而異，建立不同層次的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過這種過程性和差異性的評價(jià)，促使他們不斷改進(jìn)教學(xué)策略以及學(xué)習(xí)情境、教學(xué)模式的設(shè)計(jì)，從而更好地支持和指導(dǎo)幼兒進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
[1]李歐。激進(jìn)建構(gòu)主義的教育觀研究[d].長春：東北師范大學(xué)，2006.
[2]孫衛(wèi)國，唐淑敏。建構(gòu)主義的知識觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀[j].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會科學(xué)版，,（4）。
[3]陳琦，張建偉。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀要義評析[j].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，,（1）。
[5]王振宇。學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)[m].北京：人民教育出版社，:85.
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇十
上課時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)形式：講授、討論、其他。
教學(xué)目的：1.理解學(xué)前兒童科學(xué)教育的含義。2.掌握學(xué)前兒童科學(xué)教育的特點(diǎn)。3.掌握學(xué)前兒童學(xué)習(xí)科學(xué)教育的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握學(xué)前兒童學(xué)習(xí)科學(xué)教育的特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：掌握學(xué)前兒童學(xué)習(xí)科學(xué)教育的特點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容：
一、科學(xué)。
（一）科學(xué)是一個(gè)知識體系。
（二）科學(xué)是一個(gè)動態(tài)過程。
（三）科學(xué)是一種世界觀。
二、科學(xué)教育。
1.啟蒙性2.全面性3.生活化4.探究性5.合作性6.多樣性。
b、初步理解科學(xué)現(xiàn)象中表面的和簡單的因果聯(lián)系。
c、開始根據(jù)事物的表面屬性、公用和情境進(jìn)行概括分類3.5-6歲。
a、有積極的求知欲望。
b、初步理解科學(xué)現(xiàn)象中比較內(nèi)在、隱蔽的因果聯(lián)系。
c、能初步的根據(jù)食物的本質(zhì)屬性進(jìn)行概括分類。
1.有利于促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。
2.有利于兒童好奇心和求知欲的發(fā)展。
3.有利于兒童智力的發(fā)展。
4.有利于兒童語言表達(dá)的發(fā)展。
5.有利于培養(yǎng)兒童關(guān)愛環(huán)境、珍愛生命的情感態(tài)度教學(xué)反思：舉例講解，學(xué)生更感興趣且易于理解。
上課時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)形式：講授、討論、其他。
教學(xué)內(nèi)容：
（一）身心發(fā)展規(guī)律。
（二）學(xué)科教育目標(biāo)。
（三）學(xué)科學(xué)的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。
（四）社會發(fā)展的需要。
（一）縱向目標(biāo)。
（二）橫向目標(biāo)。
1.科學(xué)知識教育目標(biāo)。
2.科學(xué)方法教育目標(biāo)。
3.科學(xué)情感態(tài)度教育目標(biāo)。
科學(xué)情感態(tài)度內(nèi)容。
2.科學(xué)方法的內(nèi)容。
3.科學(xué)知識的內(nèi)容教學(xué)反思：。
上課時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)形式：講授、討論、其他。
教學(xué)目的：
3.掌握學(xué)前兒童科學(xué)教育的內(nèi)容選編方法。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)前兒童科學(xué)教育的內(nèi)容選編方法教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)前兒童科學(xué)教育的內(nèi)容選編方法教學(xué)內(nèi)容：
（一）觀察認(rèn)識動、植物。
（二）探索自然現(xiàn)象。
（三）操作各種材料。
（四）體驗(yàn)科學(xué)技術(shù)及其對人類的影響。
（五）掌握科學(xué)方法。
（一）科學(xué)性和啟蒙性。
（二）系統(tǒng)性和整體性。
（三）廣泛性和代表性。
（四）地域性和季節(jié)性。
（五）時(shí)代性和民族性。
1.以科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)內(nèi)容為主導(dǎo)，進(jìn)行分科教學(xué)。
2.以主題活動課程模式為主線，選擇科學(xué)教育內(nèi)容3.已季節(jié)為主線，選編教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)反思：
上課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)形式：講授、討論、其他。
教學(xué)目的：
1.觀察法。
2.科學(xué)小實(shí)驗(yàn)。
3.勞動。
1.玩中學(xué)2.做中學(xué)3.想中學(xué)4.試中學(xué)5.用中學(xué)教學(xué)反思：
上課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)形式：講授、討論、其他。
教學(xué)目的：
2.其他領(lǐng)域教育活動。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇十一
學(xué)前兒童社會教育是幼兒園教育的重要組成部分，《綱要》將社會教育作為幼兒園五大領(lǐng)域教育活動之一，揭示了幼兒教育的使命是為幼兒一生發(fā)展打好基礎(chǔ)。幼兒社會性的發(fā)展對人一生的發(fā)展影響重大。因?yàn)橛變浩谑侨烁袼茉?、品行養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，此階段幼兒社會性發(fā)展的狀況直接關(guān)系到其未來社會性發(fā)展的方向和水平。
我們的教育不應(yīng)局限于僅僅教會孩子掌握知識，更重要的是讓孩子學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會交住與合作。《綱要》把情感和態(tài)度作為幼兒發(fā)展的第一要素，凸顯“自主、自信”的主體精神，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立個(gè)性、自創(chuàng)力、專注性、良好的秩序、合作的精神。通過社會領(lǐng)域?qū)W習(xí)讓幼兒在與他人的自由交往中體驗(yàn)規(guī)則的公正與互惠，逐步擺脫以自我為中心，形成規(guī)則意識。
社會領(lǐng)域教育的內(nèi)容主要包括：生活技能和行為習(xí)慣;自我意識;情緒情感;個(gè)性品質(zhì);社會適應(yīng)力;社會行為;社會交往技能;規(guī)則教育;自然教育;社會環(huán)境;社會文化等方面。
幼兒的社會教育有其不同于其他領(lǐng)域的特殊性。他們相當(dāng)一部分的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果不是發(fā)生在專門的社會教學(xué)活動中的，而是發(fā)生在其他領(lǐng)域教育和實(shí)際生活活動中的。它不是知識的灌輸，而是強(qiáng)調(diào)幼兒情感的體驗(yàn)和實(shí)踐參與。這就要求我們在對幼兒進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的教育的同時(shí)，一定要對幼兒的潛在學(xué)習(xí)給予足夠的重視，將對幼兒的社會教育滲透在其他領(lǐng)域活動和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。在實(shí)踐中，許多教師沒有充分意識到社會領(lǐng)域教育的特殊性，僅僅期望通過專門的社會領(lǐng)域教學(xué)活動來達(dá)到教育效果，而忽視滲透在其他領(lǐng)域和一日生活中進(jìn)行教育，這樣過分強(qiáng)調(diào)了計(jì)劃性和系統(tǒng)性，忽視了生活環(huán)節(jié)以及其他領(lǐng)域教育中的教育機(jī)會的影響，容易造成社會領(lǐng)域教育與幼兒社會行為和社會生活相脫節(jié)的現(xiàn)象。社會領(lǐng)域教育的特殊性決定了幼兒的社會教育須與其他領(lǐng)域教育有效融合，共同作用，才能保證社會教育活動的持久長效的進(jìn)行，促進(jìn)幼兒的社會性發(fā)展。
幼兒健康教育是幼兒教育體系的重要組成部分，目的不僅要幫助幼兒獲得日常生活中必須的衛(wèi)生知識，提高幼兒健康知識水平，培養(yǎng)幼兒良好的生活和行為習(xí)慣，還要全面協(xié)調(diào)地發(fā)展幼兒的體能，增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，提高幼兒適應(yīng)自然的能力，同時(shí)還要幫助幼兒獲得和掌握日常生活中最基本的安全知識和技能，不斷增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識和能力，培養(yǎng)幼兒樂觀自信堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不怕困難的品格，引導(dǎo)幼兒正確處理人與人之間的關(guān)系，提高幼兒對社會生活的適應(yīng)能力。
例如，在洗手時(shí)讓幼兒了解講衛(wèi)生的重要性;在戶外活動蕩秋千、滑滑梯時(shí)，了解保護(hù)自己的運(yùn)動方法，在游戲活動中培養(yǎng)幼兒不怕困難、勇敢的意志品質(zhì)，培養(yǎng)幼兒的自信心，培養(yǎng)幼兒互相合作的精神和集體榮譽(yù)感，讓孩子學(xué)會關(guān)愛與寬容，懂得遵守規(guī)則和秩序。
二、在科學(xué)教育中融入社會教育。
我們處在一個(gè)科技不斷發(fā)展、不斷更新的時(shí)代。時(shí)代的發(fā)展和需要要求我們的孩子，不僅要具有廣泛的科學(xué)知識，還要具備適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的能力。因此，我們每個(gè)幼教工作者既要注意孩子科學(xué)素質(zhì)的早期培養(yǎng)，又要重視孩子的全面發(fā)展。從小啟迪幼兒科學(xué)意識，激發(fā)其探索欲望和主動求學(xué)的興趣，引導(dǎo)幼兒熱愛科學(xué)、理解科學(xué)，并運(yùn)用科學(xué)方法創(chuàng)造性的解決問題。在探索科學(xué)知識的過程中，潛移默化地滲透社會教育，培養(yǎng)幼兒的專注性、創(chuàng)造力、獨(dú)立的精神。讓幼兒學(xué)會與人合作與分享，體驗(yàn)成功的喜悅與合作分享的快樂，培養(yǎng)不怕困難，勇于探索，樂于助人、細(xì)心耐心、快樂自信的良好個(gè)性品質(zhì)，養(yǎng)成遵守規(guī)則與秩序的好習(xí)慣，促進(jìn)其智力和個(gè)性的全面發(fā)展。
比如，科學(xué)教育活動“植物的生長”，孩子們在料理植物的過程中，不斷地積累有關(guān)植物生長的經(jīng)驗(yàn)，并且要經(jīng)?；ハ嘟涣鲗W(xué)習(xí)，從這項(xiàng)活動中讓孩子通過自己的創(chuàng)造收獲到知識，享受到探索過程帶來的樂趣，體驗(yàn)到成功的喜悅。不但發(fā)展了幼兒的語言表達(dá)能力和交流能力，還培養(yǎng)了幼兒探索的精神，從中也增強(qiáng)了孩子們分享與合作的意識。
讓幼兒自己嘗試解決一些有難度的內(nèi)容，培養(yǎng)幼兒的科學(xué)嘗試的精神和不怕困難的個(gè)性品質(zhì)，提高教育效益。實(shí)踐證明，在進(jìn)行教學(xué)活動時(shí)，我們應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，注意隨機(jī)教育，適當(dāng)保留一些有難度的內(nèi)容讓幼兒自己去嘗試、探索。懂得孩子遇到困難時(shí)，不要急于去幫忙，要讓他們自己去解決。解決不了，教師才出面幫忙。這樣，既可以培養(yǎng)幼兒勇敢嘗試的精神，又可以培養(yǎng)他們對自然科學(xué)的興趣。讓他們的腦筋動起來，樹立戰(zhàn)勝困難的自信心，提高教育效果，達(dá)到教育的目的。
讓孩子在與同伴分享中成長，在分享中體驗(yàn)快樂，在成長中擁有自信。這是在科學(xué)教育中融入社會教育的根本出發(fā)點(diǎn)。
兒童學(xué)習(xí)語言的過程也是學(xué)習(xí)和掌握交際工具的過程，語言教育與幼兒的社會性發(fā)展是分不開的。兒童在掌握語言系統(tǒng)的同時(shí)，也在學(xué)習(xí)運(yùn)用語言進(jìn)行交際的社會規(guī)則，如講話要文明、有禮貌;說話要清楚，力求使對方聽明白;不同場合需要有不同的講話方式等。掌握這些言語交往技能是兒童社會性發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容。兒童獲得語言后，就能用語言與周圍人進(jìn)行交流。這種交流有助于兒童克服自我中心的言行，使他們能夠主動地適應(yīng)他人的行為調(diào)節(jié)，并在此基礎(chǔ)上逐漸形成語言自我調(diào)節(jié)能力，使自己的情感、態(tài)度、習(xí)慣、行為等與社會規(guī)范逐漸接近并相吻合。
選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采用適宜的方式進(jìn)行語言教育，就可以在語言教育中自然的融入社會教育，培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感、文明的社會行為、良好的個(gè)性品質(zhì)、體驗(yàn)豐富的社會文化、增強(qiáng)社會交往的技能，達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果。例如，通過《孔融讓梨》的故事，讓孩子們懂得了謙讓;《禮貌用語我知道》這首兒歌，讓孩子們知道“請”“對不起”“別客氣”等禮貌的用語要常用;《學(xué)做小客人》讓幼兒知道到了別人家做客時(shí)應(yīng)該輕輕敲門，禮物要雙手送，在別人家不能吵鬧發(fā)脾氣，不能亂翻別人家的東西等;音樂游戲《坐汽車》知道要給奶奶讓座，《熱心腸的笨笨熊》告訴大家要像笨笨熊一樣幫助別人得到快樂，《兩只小豬大嗓門》讓孩子知道在公共場合不能大聲喧嘩，要遵守秩序，這些語言活動中滲透著禮儀教育、個(gè)性品格教育，讓孩子在淺顯易懂的活動中懂得了道理，達(dá)到了社會教育的目的。
正如蘇霍姆林斯基所說：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！庇變阂魳方逃皇且魳芳寄艿挠?xùn)練，不在于培養(yǎng)未來的專門音樂人才，而是為了讓幼兒在音樂中感受到正面的情感與態(tài)度，讓幼兒全面健康、和諧快樂地成長。音樂對幼兒有潛移默化的影響作用。因此，適宜的音樂活動，可以促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感和優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)。
比如小班歌曲《爸爸媽媽去上班》，貼近幼兒入園生活實(shí)際的歌詞讓經(jīng)歷著與家人分離焦慮的幼兒們有所安慰，他們雖然想爸爸和媽媽，但是“我不哭，也不鬧”的歌詞讓他們勇敢，讓他們學(xué)會用良好的情緒面對成長與獨(dú)立。比如歌曲《來收拾》就用歌詞：“來收拾、來收拾，我也來收拾。收一收玩具(垃圾)，家里變得真干凈!”帶動幼兒積極地參與到整理、收拾的活動中去，慢慢幫助幼兒養(yǎng)成良好的物品整理、擺放的習(xí)慣。歌表演活動《找朋友》中，幼兒通過互動找朋友的嘗試，學(xué)習(xí)與人交往的禮貌并感受友好交往的樂趣，對人際交往方面的習(xí)慣養(yǎng)成有較好的促進(jìn)作用。又如，在《我不上你的當(dāng)》《不和陌生人說話》這些兒歌里，幼兒邊聽邊做游戲，這樣不但培養(yǎng)了幼兒分辨是非的能力，還學(xué)會了自我保護(hù)，從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好品德。教師還要在音樂課上對幼兒進(jìn)行安全常識的滲透，讓課堂既不失音樂性，又非常自然地在歌聲中學(xué)到了正確的遵紀(jì)守法的行為。
(二)在手工活動中融入社會教育。
幼兒手工活動是幼兒非常喜愛的活動之一，它主要是利用手工活動材料、借助輔助工具，在教師的組織和指導(dǎo)下，憑借幼兒的發(fā)揮與想象，創(chuàng)造出具有一定空間、看得見、摸得著的成型作品的一種活動。對于培養(yǎng)幼兒細(xì)致耐心、責(zé)任感、自信心、勇于探索的良好品質(zhì)與習(xí)慣，起著重要的作用。
一件復(fù)雜的手工作品，做起來不僅需要細(xì)心耐心，更重要的是能不能從開始到結(jié)束，做到有始有終。在完成作品的過程中，鍛煉了孩子的細(xì)致和耐心，讓孩子感受到了成功的背后都是需要努力付出的，同時(shí)也是一次責(zé)任感的累積。孩子的自信心在小小的成功中也得到了提升，處理一些事情，遇到一些難題都能從容應(yīng)對，這對孩子的健康成長起到了促進(jìn)作用。另外，借用豐富多彩的材料可以培養(yǎng)幼兒勇于探索的品質(zhì)，手工活動材料越豐富，形式越多樣，幼兒在操作過程中就會變得越聰明、自信、大膽，更加勇于探索。一塊布、一張紙、一片樹葉、一團(tuán)毛線、一把蔬菜都可以讓孩子插上想象的翅膀，制作出栩栩如生的作品來。一把玉米須可能就是一個(gè)老爺爺形象的大胡子，幾個(gè)小小的西紅柿可能就是一群小小的瓢蟲。
幼兒的良好品質(zhì)在幼兒的一生中都會起到關(guān)鍵的作用。我們應(yīng)努力讓幼兒的良好品質(zhì)在手工活動的帶動下得到積極健康地發(fā)展，讓孩子在積極、有利的環(huán)境下健康茁壯地成長。
總之，社會領(lǐng)域是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要領(lǐng)域之一，關(guān)系到幼兒良好社會行為習(xí)慣的養(yǎng)成與情緒情感的發(fā)展。社會教育應(yīng)注重整合，即多領(lǐng)域有效融合，以有效促進(jìn)幼兒的社會性發(fā)展。
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學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇十二
摘要：《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程是高職學(xué)前教育專業(yè)的重要課程，主要通過對幼兒的思維認(rèn)知和個(gè)體發(fā)展特征為依托實(shí)現(xiàn)對幼兒的科學(xué)教育。目前，高職院校學(xué)前教育專業(yè)《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程存在資源利用不足，主體欠缺，實(shí)踐技能匹配不足的情況，高職高專院校需加強(qiáng)對《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程的改革，從項(xiàng)目設(shè)計(jì)、評價(jià)反思、媒介傳導(dǎo)及交互參與等方面為課程構(gòu)建優(yōu)質(zhì)實(shí)踐體系，以實(shí)現(xiàn)課程改革。
1.專業(yè)認(rèn)知程度低學(xué)前教育專業(yè)不被學(xué)生喜愛和認(rèn)知。一是很少考生自己主動報(bào)考此專業(yè)，多數(shù)是別的`專業(yè)調(diào)劑。二是幼兒教師職業(yè)社會地位偏低，不被人們重視，而且待遇不高。因此，很多學(xué)生對專業(yè)不感興趣，故在《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課堂學(xué)習(xí)中對知識的學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)都不是學(xué)生主動進(jìn)行的，它們只是為了拿到學(xué)分，順利畢業(yè)而學(xué)習(xí)。他們在學(xué)校就沒有好好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，將來如何更好地進(jìn)行幼兒教學(xué)這種情況就導(dǎo)致學(xué)生小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)極大的降低學(xué)習(xí)興趣，脫離了其現(xiàn)實(shí)生活，不能夠很好的發(fā)展其科學(xué)素養(yǎng)。作為一名合格的師范生應(yīng)該做到在小學(xué)生的教育上滿足其需求，不超越其現(xiàn)有水平。在學(xué)習(xí)的過程中，多安排一些小制作以及小實(shí)驗(yàn)，來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)創(chuàng)作興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新的思維與能力。2.教學(xué)主體不明確現(xiàn)在提倡自主、高效的課堂教學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂的引導(dǎo)者，組織者，參與者。教師只需要在學(xué)生進(jìn)行課堂活動時(shí)，進(jìn)行引導(dǎo)、監(jiān)督?？墒乾F(xiàn)在有的課堂，依然采用“填鴨式”教學(xué)方法，整節(jié)課都是教師在滔滔不絕的講，學(xué)生安安靜靜的聽，根本無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。長期采用這樣的教學(xué)方式，就會使得師生之間缺少心靈的溝通，語言的交流。教師知識是完善的，但是他講解的內(nèi)容學(xué)生未必全理解，因?yàn)樗衙總€(gè)幼兒都理想化，沒有因人而異，因材施教。沒有讓學(xué)生獨(dú)立的思考空間，禁錮了學(xué)生的思想，無法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。3.實(shí)踐教學(xué)形式單一隨著社會的進(jìn)步，科技的發(fā)展，社會對幼兒教師提出了更高的要求。為了培養(yǎng)能肩負(fù)起教育幼兒的重任的教師，提升幼教從教能力，成為高職院校學(xué)前兒童科學(xué)教育課程改革的首要任務(wù)。然而從教能力的培養(yǎng)離不開實(shí)踐教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)是提升幼教從教能力的最佳途徑。目前我校的學(xué)前兒童科學(xué)教育課程在大二第二學(xué)期開設(shè)，雖然有實(shí)踐課程，但形式過于單一?；旧隙际堑礁浇挠變簣@進(jìn)行課程聆聽、觀摩。學(xué)生只是做觀眾，并沒有真正的進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。他們學(xué)到的知識都是來源于課本，無法將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將來投身于幼兒教育就沒法做一個(gè)合格的教師。因?yàn)樗麄冎粫凹埳险劚?，根本不會“隨機(jī)應(yīng)變”的處理課堂上的突發(fā)事件。這樣單一的、流于形式的實(shí)踐教學(xué)不能讓他們獲取真正的從教能力。
（一）結(jié)合理論學(xué)習(xí)提升科學(xué)教育理念。
我們要緊緊圍繞課改內(nèi)容，深深領(lǐng)悟課改精神。以社會需要、人才發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程的教學(xué)研究與改革，樹立超前意識、轉(zhuǎn)變觀念。要認(rèn)識到幼兒教育是“科教興國”的奠基工程，它的好壞直接影響兒童科學(xué)素養(yǎng)、整體素質(zhì)以及終身發(fā)展。教師必須強(qiáng)化學(xué)生對《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程學(xué)習(xí)中的教育理念，在教學(xué)過程中讓學(xué)生深刻領(lǐng)會課改精神，并且將課改精神恰當(dāng)?shù)娜谌氲骄唧w教學(xué)活動中。學(xué)生在進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)的時(shí)候，讓學(xué)生明白高職院校的《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程的目標(biāo)和以前的區(qū)別，一是重視培養(yǎng)幼兒情感態(tài)度，二是注重培養(yǎng)幼兒探究解決問題的策略，三是注重幼兒知識經(jīng)驗(yàn)的獲取。這樣做的最終的目的是讓幼兒樂學(xué)、會學(xué)、會用，并為其終身發(fā)展服務(wù)。同時(shí)，要讓學(xué)生知道，幼兒園的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并不是簡單地個(gè)別活動所能達(dá)成的，而是需要教師課前進(jìn)行一系列精心設(shè)計(jì)活動，促使目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然也不是教師主觀意識所決定的，在一系列的活動中，幼兒會出現(xiàn)教師預(yù)設(shè)之外的表現(xiàn)，這就要求教師具有“隨機(jī)應(yīng)變”的能力，從實(shí)踐中不斷的改進(jìn)教學(xué)方法。
（二）通過各種渠道，彌補(bǔ)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)偏低的現(xiàn)狀。
讓學(xué)生在高職院?！秾W(xué)前兒童科學(xué)教育》課程學(xué)習(xí)中掌握正確、科學(xué)的教學(xué)方法，僅僅通過課本知識是無法做到的，這就要求在校期間讓學(xué)生通過各種渠道，彌補(bǔ)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)。我校針對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)較低的狀況，采取一系列的措施來提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，使得他們將來成為幼兒教育領(lǐng)域合格的引領(lǐng)者。具體的做法：對課程內(nèi)容做調(diào)整，增加科普類、科學(xué)領(lǐng)域、環(huán)境創(chuàng)設(shè)課等。同時(shí)，還要聘請校內(nèi)相關(guān)專業(yè)教師、校外相關(guān)專家進(jìn)行科普講座。倡導(dǎo)每位同學(xué)必讀由時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?，黃山書社出版社的“幼兒十萬個(gè)為什么（自然小百科）”和電子版“超有趣幼兒十萬個(gè)為什么”的科普讀物，通過學(xué)生課外閱讀自學(xué)，拓寬學(xué)生的視野，增加知識面。為了培養(yǎng)學(xué)生的興趣，還要定期開展科普知識競賽。學(xué)生競爭意識都特別強(qiáng)，誰都怕落后，都爭先恐后的進(jìn)行課外閱讀，豐富頭腦，提升能力。組織學(xué)生離開課堂、走出學(xué)校，來到外面進(jìn)行參觀。總之，通過調(diào)整教學(xué)計(jì)劃、增開課程、組織自學(xué)、聽取講座、走出學(xué)校等渠道，不僅開拓了學(xué)生的視野，還豐富了學(xué)生的自然科學(xué)知識，最主要的是提升了學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)。
（三）改革課程教學(xué)模式，突出實(shí)踐教學(xué)能力的培養(yǎng)。
根據(jù)《學(xué)前兒童科學(xué)教育》的學(xué)科定位，把課程教學(xué)分為三種模式：一是以教材為根本，對案例進(jìn)行剖析;二是放下課本，走出校園，到幼兒園進(jìn)行觀摩、研討;三是在學(xué)校進(jìn)行模擬實(shí)踐。第一種模式，我們依據(jù)課本內(nèi)容進(jìn)行講解，大多數(shù)是利用課件來展示案例，學(xué)生通過觀看案例的教學(xué)環(huán)境，教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合課本的理論，自己捕捉更多的教學(xué)信息，并自己對所得到的信息進(jìn)行分析和整理。對于難理解的問題，進(jìn)行交流討論、師生共同解決。避免一言堂，盡量的讓每個(gè)學(xué)生都融入到活動中；避免教師權(quán)威性，盡可能的多聽聽學(xué)生的意見。這樣做的最終目的就是讓學(xué)生自己主動探究，只有他們掌握了這種教學(xué)模式，將來才能在自己的幼兒教學(xué)中采用。這也是幼兒園教育的主要方向---探究式教學(xué)。只有通過教師與幼兒的不間斷接觸，才能使教師更加的了解幼兒的生活脾性，以便于更好的管理以及對幼兒進(jìn)行有效的科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是就目前的形勢而言，教師與幼兒融為一體，共同活動并沒有達(dá)到預(yù)期的效果，事情的原由是因?yàn)榻處熢趯τ谟變旱闹笇?dǎo)活動的過程中，始終不能放開自我，擺脫自己是一名教師的這樣一個(gè)角色，不能夠全身心的投入到與幼兒的科學(xué)活動當(dāng)中去，孩子們自然也就不能夠放開的去玩耍，去探究，去培養(yǎng)自己的開創(chuàng)新思維。第二種模式，在《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程理論講解的同時(shí)，不可偏離案例教學(xué)，使學(xué)生做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課本上理論知識的同時(shí)，要到身邊的幼兒園去走走、看看。將看到的實(shí)際情況和所學(xué)的理論知識進(jìn)行比照，看看二者的異同，以免今后犯錯誤。這也是第二種模式的重要所在，通過實(shí)踐檢驗(yàn)所學(xué)理論的不足之處。如《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程理論中科學(xué)活動區(qū)的創(chuàng)建、利用等方面涉及的很少，我們通過實(shí)踐觀摩就會發(fā)現(xiàn)，活動區(qū)的創(chuàng)建對于幼兒科學(xué)活動得開展十分重要，直接關(guān)系到學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
參考文獻(xiàn)：
[5]教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要[z].教基20號，2001.
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇十三
科學(xué)是一門廣泛而深奧的學(xué)科，很多人認(rèn)為它只適合成年人學(xué)習(xí)和探索。然而，通過我與學(xué)前兒童一起進(jìn)行科學(xué)教育的經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)幼兒在科學(xué)方面具有令人驚訝的天賦和潛力。他們的好奇心和求知欲使他們成為探索世界的熱情學(xué)者。在交流與觀察中，我意識到幼兒的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)和成長帶來巨大的益處。以下是我對學(xué)前兒童科學(xué)心得的體會。
首先，通過進(jìn)行實(shí)踐和親身參與的方式，幼兒能夠更好地理解科學(xué)的基本概念和原則。在給幼兒展示化學(xué)反應(yīng)時(shí)，我決定引導(dǎo)他們進(jìn)行自己的實(shí)驗(yàn)。我給他們一些常見的食材，如小蘇打和醋，然后告訴他們當(dāng)它們混合在一起時(shí)會發(fā)生什么。幼兒們興奮地躍躍欲試，將小蘇打和醋倒進(jìn)碗里，他們眼睛里滿是好奇。當(dāng)他們看到兩者結(jié)合時(shí)產(chǎn)生的起泡反應(yīng)時(shí)，他們驚喜地大叫著“好神奇！”。通過這個(gè)簡單的實(shí)驗(yàn)，幼兒們不僅能夠理解化學(xué)反應(yīng)的基本原理，而且還能親身體驗(yàn)到科學(xué)的神奇和樂趣。
其次，幼兒在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力。在一次探索物體浮沉的實(shí)驗(yàn)中，我將不同材質(zhì)的物體放入水中，讓幼兒觀察它們會浮還是會沉。他們在觀察的過程中開始思考，并提出了各種各樣問題：為什么木塊浮在水面上？為什么鐵釘會沉下去？他們的好奇心推動著他們主動地尋找答案。通過觀察和討論，幼兒們逐漸明白了浮力和密度的概念。這種自主探索和解決問題的能力對于幼兒的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展非常重要。
再次，通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)，幼兒們還能培養(yǎng)觀察和記錄的能力。我給他們每個(gè)人分發(fā)了一個(gè)小本子，讓他們在實(shí)驗(yàn)中觀察并記錄他們的發(fā)現(xiàn)。他們學(xué)會了用簡單的語言和繪畫來描述他們觀察到的現(xiàn)象。通過這個(gè)過程，幼兒們不僅提高了他們的觀察力，而且還發(fā)展了他們的寫作和表達(dá)能力。同時(shí)，通過記錄他們的發(fā)現(xiàn)，幼兒們能夠回顧和分享他們的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)他們的自信心和合作能力。
最后，學(xué)前兒童科學(xué)教育還可以促進(jìn)幼兒之間的合作和社交能力的發(fā)展。在團(tuán)隊(duì)實(shí)驗(yàn)中，幼兒們分組合作，共同完成一個(gè)項(xiàng)目。他們在分工合作中學(xué)會了分享和傾聽別人的意見。例如，在建設(shè)簡單機(jī)械的實(shí)驗(yàn)中，他們互相幫助和協(xié)作，共同解決遇到的問題。通過這個(gè)過程，他們不僅加深了與他人交往的經(jīng)驗(yàn)，而且培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和解決問題的能力。
總結(jié)而言，學(xué)前兒童科學(xué)教育不僅可以激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，還可以培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)、解決問題、觀察和記錄、合作和社交等多方面能力。幼兒是探索世界和掌握新知識的天生科學(xué)家，通過提供適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和實(shí)踐機(jī)會，我們可以激發(fā)他們的科學(xué)潛力并培養(yǎng)他們對科學(xué)的興趣。學(xué)前兒童科學(xué)教育不僅可以為幼兒的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，還可以促進(jìn)他們的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇一
1、幼兒通過自主地操作實(shí)驗(yàn)材料，進(jìn)行各種探索，觀察蠟燭燃燒的有趣現(xiàn)象，初步感知空氣與燃燒的關(guān)系。
2、培養(yǎng)幼兒科學(xué)實(shí)驗(yàn)的認(rèn)真態(tài)度，激發(fā)幼兒探究科學(xué)的欲望。
3、培養(yǎng)幼兒對事物的好奇心，樂于大膽探究和實(shí)驗(yàn)。
4、學(xué)習(xí)用語言、符號等多種形式記錄自己的發(fā)現(xiàn)。
5、激發(fā)幼兒樂于探索科學(xué)實(shí)驗(yàn)的樂趣。
活動準(zhǔn)備。
1、每位幼兒3支蠟燭(一支長、兩支短)，一個(gè)透明的大杯子，一個(gè)透明的小杯子，一個(gè)盛有色水的碟子，一張記錄紙和一支筆，同時(shí)每組桌上放一支主蠟燭和一個(gè)打火機(jī)。
2、多媒體課件及展示臺。
3、歌曲磁帶一盤，錄音機(jī)一臺。
活動過程。
(一)運(yùn)用課件激發(fā)幼兒興趣，了解蠟燭的用途。
1、課件引入。
師：你們看。誰來了(多媒體演示蠟燭寶寶)?讓我們一起來和蠟燭寶寶說說話好嗎?
2、了解蠟燭的用途。
蠟燭寶寶：小朋友們好!你們想一想，人們在什么時(shí)候需要我呢?
幼兒：過黑黑的山林時(shí)，停電的時(shí)候，過生日的時(shí)候……。
蠟燭寶寶：小朋友們說得很對，我的用途確實(shí)很大，我不僅可以給別人帶來光明，還可以給你們帶來快樂呢!
師：小朋友，下面請你們點(diǎn)燃桌上的蠟燭，和蠟燭寶寶一起來唱歌吧!
幼兒點(diǎn)燃蠟燭，并和蠟燭寶寶一起唱《生日快樂歌》。
(二)啟發(fā)聯(lián)想，初步感知空氣與蠟燭燃燒的關(guān)系。
1、啟發(fā)聯(lián)想。
師：請小朋友們仔細(xì)想一想，我們用什么方法可以將燃燒的蠟燭熄滅呢?
幼1：用嘴巴可以把蠟燭吹滅。
幼2：用扇子扇也可以將蠟燭扇滅。
幼3：把蠟燭拿到外面讓風(fēng)一吹也會熄滅。
幼4：把蠟燭放在水里就熄滅了。
幼5：我上次在科學(xué)區(qū)玩兒的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)用瓶子蓋在蠟燭上面，蠟燭就熄滅了……。
師：用瓶子蓋上去真的能使蠟燭熄滅嗎?讓我們來試一試吧!
2、幼兒操作實(shí)驗(yàn)。
3、引導(dǎo)幼兒之間交流實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
師：這個(gè)辦法行嗎?(行!)那你們知道為什么瓶子蓋到燃燒的蠟燭上，蠟燭會熄滅嗎?(請3位幼兒自己解釋。)。
師：小朋友，讓我們來聽一聽蠟燭寶寶是怎么說的吧!
放多媒體，邊觀看蠟燭熄滅的過程邊聽蠟燭寶寶的解釋：小朋友，你們知道嗎?我燃燒時(shí)需要空氣中的氧氣。當(dāng)我被杯子蓋住后，里面的氧氣就會越來越少。最后氧氣沒有了，我也就熄滅了。
師：噢!原來蠟燭燃燒還需要氧氣呢!
(三)引導(dǎo)幼兒自主探索，讓幼兒在探索中發(fā)現(xiàn)蠟燭燃燒的有趣現(xiàn)象。
幼：一支長的蠟燭、兩支短的蠟燭、大的瓶子、小的瓶子、有水的碟子。
師：我們就來學(xué)做小小科學(xué)家，去找一找蠟燭燃燒的秘密。不過我們做實(shí)驗(yàn)時(shí)要象科學(xué)家一樣仔細(xì)地看一看，耐心地做一做，還要不怕困難。只要你們仔細(xì)地看，耐心地做，你們一定會發(fā)現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象。然后請你們將發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象記錄在這張表上(出示記錄表)。記錄時(shí)可以想想我們平時(shí)學(xué)過的記錄方法。
2、幼兒探索，教師指導(dǎo)，引導(dǎo)幼兒用不同的方法去探索，同時(shí)注意鼓勵膽小的幼兒(有些孩子怕燙，有些縮手縮腳)和認(rèn)真實(shí)驗(yàn)的幼兒。
3、組織幼兒交流。請小朋友將自己發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象放在展示臺上與大家交流。
幼兒a：我發(fā)現(xiàn)大瓶子蓋在小蠟燭上火熄得比小瓶子的慢……。
幼兒b：我發(fā)現(xiàn)瓶子一蓋到3支蠟燭上，蠟燭很快就熄滅了……。
幼兒c：我把蠟燭放到有水的碟子里，發(fā)現(xiàn)火熄滅了，水就跑到杯子里去了，還冒泡泡。
幼兒d：我發(fā)現(xiàn)火要滅時(shí)，就把瓶子拿起一點(diǎn)。一拿起瓶子，火又變旺了。
幼兒e：我將長的和短的蠟燭一起放在大瓶子里，發(fā)現(xiàn)長蠟燭的火熄滅得快。
幼兒f：我發(fā)現(xiàn)我的瓶子變熱了，而且變黑了。(若有幼兒提出這個(gè)現(xiàn)象，師可追問幼兒：你們的瓶子是不是也這樣?(是)咦!瓶子怎么會變熱、變黑的呢?幼：是蠟燭火燒熱的，黑的是煙。)。
(四)引導(dǎo)幼兒再次探索，驗(yàn)證。
1、師：剛才小朋友們發(fā)現(xiàn)了這么多有趣的現(xiàn)象，你們可以看一看，哪種現(xiàn)象自己還沒有發(fā)現(xiàn)，再去做一做實(shí)驗(yàn)吧!還可以和別的小朋友交流一下自己實(shí)驗(yàn)中的想法。
2、幼兒再次自主地實(shí)驗(yàn)，教師注意引導(dǎo)幼兒將各種有趣現(xiàn)象都做一做。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇二
3、不走光跳，吵吵鬧鬧，吃蟲吃糧，功大過小。(一動物)【謎底】麻雀。
4、長相俊俏，愛舞愛跳，飛舞花叢，快樂逍遙。(一動物)【謎底】蝴蝶。
5、有槍不能放，有腳不能行，天天彎著腰，總在水里游。(一動物)【謎底】蝦。
6、身穿白袍子，頭戴紅帽子，走路像公子，說話高嗓子。(一動物)。【謎底】鵝。
7、腿長胳膊短，眉毛蓋著眼，有人不吱聲，無人愛叫喚。(一動物)?！局i底】蟈蟈。
12、面孔像貓，起飛像鳥，天天上夜班，捉鼠本領(lǐng)高。(打一動物)【謎底】貓頭鷹。
19、天熱爬上樹梢，總愛大喊大叫，明明啥也不懂，偏說知道知道。(打一動物)【謎底】蟬(知了)。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇三
如今素質(zhì)教育雖然全面普及，但是在學(xué)前兒童的音樂教育中也有很大差異。城市幼兒園教學(xué)設(shè)施完善、對教師水平、素質(zhì)等方面的要求較高，音樂教育的普及水平也處在比較均衡發(fā)展的水準(zhǔn)。然而鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園卻普遍存在教學(xué)設(shè)施缺失、教師素質(zhì)良莠不齊以及課程設(shè)置不合理的現(xiàn)象。另外，如今社會需要的是全能型人才、創(chuàng)新型人才，然而在學(xué)前教育的過程中由于各種各樣的社會因素和客觀原因影響，我國雖重視教育的成果卻缺少對學(xué)生創(chuàng)造能力和審美能力的培養(yǎng)，若不及時(shí)調(diào)整陳舊的教學(xué)方式，并加大學(xué)園教學(xué)設(shè)施建設(shè)，則很難使音樂教育發(fā)揮出其真正的作用［1］。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇四
在簡單分析學(xué)前兒童特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)而提出兒童歌曲的創(chuàng)編靈感需要來源于生活，選材需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)以及歌曲創(chuàng)編需要展現(xiàn)出兒童的童心等歌曲創(chuàng)編策略，以期能夠不斷提升學(xué)前教育兒童歌曲創(chuàng)編的質(zhì)量，為學(xué)前兒童帶來全新的音樂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的質(zhì)量將會直接影響學(xué)前兒童歌曲學(xué)習(xí)的興趣以及未來歌曲學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。當(dāng)前學(xué)前兒童歌曲學(xué)習(xí)中，普遍存在著學(xué)習(xí)興趣較低、學(xué)習(xí)質(zhì)量較差的問題，學(xué)前兒童沒有實(shí)際感受到音樂學(xué)習(xí)的樂趣，創(chuàng)新學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動，能夠帶給學(xué)前兒童更多的音樂學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)前兒童音樂智能的發(fā)展。文章將結(jié)合學(xué)前兒童的實(shí)際特點(diǎn)，分析歌曲創(chuàng)編的具體方式，希望能夠?qū)W(xué)前兒童音樂教育產(chǎn)生一定的借鑒意義。
學(xué)前兒童主要具有性格活潑好動，思維具有直接行動性以及喜愛模仿等方面的特點(diǎn)。
(一)性格活潑好動。
學(xué)前兒童性格比較活潑、好動，比較喜歡游戲等活動，游戲類活動能夠快速調(diào)動學(xué)前兒童的參與興趣。所以在學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編的過程中，也需要結(jié)合幼兒性格活潑好動的特點(diǎn)，創(chuàng)編一些跳動性較強(qiáng)的音符，使學(xué)前兒童能夠伴著音樂開展游戲活動，真正實(shí)現(xiàn)在“學(xué)”中“玩”，在“玩”中“學(xué)”[1]。
(二)思維具有直接行動性。
學(xué)前兒童思維具有一定的直接行動性特點(diǎn)，按照動作和視覺進(jìn)行思考，他們通常在做之前沒有特殊的想法，而在做之后會結(jié)合自身的活動進(jìn)行總結(jié)，學(xué)前兒童活動參與中通常沒有明確的目標(biāo)、計(jì)劃[2]。
(三)喜愛模仿。
學(xué)前兒童比較喜歡模仿，他們喜歡模仿老師的動作，模仿各類卡通形象的動作等等。在音樂創(chuàng)編過程中，可以融入更多卡通形象或者動物形象，比如小羊的聲音是“咩”，小狗的聲音是“汪”，小貓的聲音是“喵”等等，將更多動物的聲音融入到音樂創(chuàng)編中，使學(xué)前兒童能夠跟著聲音進(jìn)行模仿，增添學(xué)前音樂學(xué)習(xí)的趣味性元素。
學(xué)前兒童歌曲的創(chuàng)編，可以通過兒童歌曲的創(chuàng)編靈感需要來源于生活，選材需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)以及歌曲創(chuàng)編需要展現(xiàn)出兒童的童心等方式深入實(shí)施。
(一)兒童歌曲的創(chuàng)編靈感需要來源于生活。
學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動需要面向全體學(xué)前兒童，結(jié)合學(xué)生不同的特點(diǎn)和需求，使每一位學(xué)前兒童都能夠得到美的熏陶和藝術(shù)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，真正發(fā)揮學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的價(jià)值。學(xué)前兒童性格活潑好動，如果在兒童歌曲創(chuàng)編的過程中，僅僅選取一些單調(diào)的歌曲，難以有效激發(fā)學(xué)前兒童的音樂學(xué)習(xí)興趣，從而導(dǎo)致學(xué)前兒童歌曲的學(xué)習(xí)質(zhì)量也會相對較差。傳統(tǒng)的學(xué)前兒童歌曲主要包含《鮮花開》、《蟲兒飛》等歌曲，在歌曲學(xué)習(xí)的過程中，由于學(xué)前兒童的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)不足，也會存在音樂學(xué)習(xí)欲望較低的問題[3]。
學(xué)前兒童藝術(shù)活動的能力，通常是在大膽的表現(xiàn)過程中逐漸發(fā)展起來的，學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動需要結(jié)合學(xué)前兒童的'實(shí)際生活，使學(xué)前兒童能夠感受到生活中的音樂、音樂中的生活，激發(fā)學(xué)前兒童感受美、表現(xiàn)美的情緒，豐富學(xué)前兒童的審美經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)前兒童能感受到音樂學(xué)習(xí)與自由表達(dá)的樂趣。
在學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的過程中，可以結(jié)合兒童的實(shí)際認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行靈活創(chuàng)編，可以創(chuàng)編更多具有歡快節(jié)奏的歌曲，這種能夠有效展現(xiàn)出學(xué)前兒童天真、活潑的特點(diǎn)，將更多生活中的元素融入于學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編過程中。比如可以將學(xué)前兒童生活中的小花、校園中的小朋友以及父母的愛的等等融入到歌曲創(chuàng)編過程中，使音樂能夠成為學(xué)前兒童成長的好伙伴，使學(xué)前兒童能夠感受到音樂的力量以及音樂的魅力，符合學(xué)前兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，幼兒能夠在不拘一格的音樂中，自由的表達(dá)，與其他同學(xué)一起載歌載舞，邊唱邊跳，在音樂學(xué)習(xí)中滲透自己的情感，優(yōu)美的歌聲陪伴幼兒快樂童年。
例如在學(xué)前兒童歌曲《下雨歌》中，便與學(xué)前兒童的實(shí)際生活密切相連，歌曲中源自于生活的雷鳴聲、雨聲，能夠快速調(diào)動學(xué)前兒童音樂學(xué)習(xí)的積極性。“淅瀝淅瀝、嘩啦嘩啦”等歌詞內(nèi)容模仿下雨的聲音，整個(gè)音樂內(nèi)容圍繞著“淅瀝淅瀝，嘩啦嘩啦，雨下來了，我的媽媽來了來了拿著一把傘”重復(fù)性展開，簡短的音樂歌詞內(nèi)容更便于學(xué)前兒童的記憶。學(xué)前兒童通常比較喜歡下雨天，而這首歌曲中主要是模仿暴雨經(jīng)過的聲音，在有效激發(fā)學(xué)前兒童歌曲學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，歌詞朗朗上口，有助于成為學(xué)前兒童日常所喜愛的歌曲之一。與此同時(shí)，通過這首歌曲還能夠指導(dǎo)學(xué)前兒童雨中需要注意的問題，比如不能站在樹下等等，全面提升學(xué)前音樂教育的質(zhì)量，彰顯學(xué)前音樂創(chuàng)編的豐富意義。
(二)選材需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)。
學(xué)前兒童具有好奇、好動、想象力豐富、思維形象具體等心理特點(diǎn)，在學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的過程中，選材的內(nèi)容需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)，主題鮮明，內(nèi)容健康、易懂，真正滿足學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)，營造快樂的學(xué)前音樂課堂教學(xué)氛圍。素質(zhì)教育理念下，學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編活動也需要進(jìn)行重新審視，以多元化的視角審視學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動，基于學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)，多創(chuàng)編一些趣味性的音樂內(nèi)容。
比如在學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編的過程中，可以采取擬人的手法，使兒童能夠理解并接受音樂的內(nèi)容，通過樹葉莎莎的聲音仿佛在與小朋友打招呼等等擬人化的方式，使學(xué)前音樂創(chuàng)編更加富含趣味性特點(diǎn)。課堂教學(xué)活動中，教師也可以組織學(xué)生營造音樂情境，模擬動物或者植物，這種方式更易于激發(fā)學(xué)前兒童的音樂學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)前兒童能夠獲得更多的音樂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
同時(shí)，音樂的創(chuàng)編需要保持短小、活潑的特點(diǎn)，篇幅較長可能會使得學(xué)前兒童由于感覺太難而放棄學(xué)習(xí)，不利于學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編活動的深入開展。學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編需要采用流暢的旋律和鮮明的節(jié)奏，增強(qiáng)音樂的感染力，激發(fā)學(xué)前兒童的活潑天性。學(xué)前兒童歌曲主題旋律中的音調(diào)需要明亮，主題更加鮮明，旋律歡快，學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編的歌詞內(nèi)容、題材、演唱形式等等均需要密切聯(lián)系學(xué)前兒童的實(shí)際特點(diǎn)，引發(fā)學(xué)前兒童的音樂學(xué)習(xí)欲望。
(三)歌曲創(chuàng)編需要展現(xiàn)出兒童的童心。
心理學(xué)研究表明學(xué)前兒童想象呈現(xiàn)出以無意想象為主，有意想象正在發(fā)展的特點(diǎn)。豐富音樂活動是發(fā)展學(xué)前兒童想象力的有效途徑，而學(xué)前兒童的想象力水平又會影響他們對音樂的理解，所以學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動變得尤為重要。當(dāng)前學(xué)前音樂創(chuàng)編主要可以采用cakewalk9.0(sonar)作曲軟件等進(jìn)行創(chuàng)編，在創(chuàng)編的過程中，需要重點(diǎn)展現(xiàn)音樂旋律，可以采用重復(fù)法、變奏法、對比法、再現(xiàn)法等多種方式創(chuàng)編良好的音樂旋律，注重音樂主題的設(shè)計(jì)，通過換位思考的方式，基于學(xué)前兒童的實(shí)際性格特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)以及認(rèn)知能力進(jìn)行音樂主題創(chuàng)編，展現(xiàn)出學(xué)前兒童的童心，避免音樂創(chuàng)編內(nèi)容過于成人化、專業(yè)化，難以有效激發(fā)學(xué)前兒童的音樂學(xué)習(xí)興趣，也會使得學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編活動失去價(jià)值。
在學(xué)前兒童歌曲創(chuàng)編活動中，需要充分考慮學(xué)前兒童的性格特點(diǎn)，歌曲的創(chuàng)編需要展現(xiàn)出兒童的童心，為學(xué)前兒童提供更多的想象空間，通過豐富且富含張力的音樂，使學(xué)前兒童能夠跟隨著音樂翩翩起舞，并且感受音樂學(xué)習(xí)的樂趣，展現(xiàn)兒童對音樂的理解。
比如學(xué)前兒童音樂創(chuàng)編中，可以融入“孔融讓梨”的小故事，融入一些有趣的小寓言故事等等，加之活潑的音樂，使學(xué)前兒童能夠在音樂的世界中學(xué)習(xí)到豐富的知識，并在音樂中展開想象、聯(lián)想浮篇，將音樂與語文、音樂與德育教育等相互結(jié)合，基于此，教師還可以重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)前兒童樹立正確的思想觀念和價(jià)值觀念，培養(yǎng)學(xué)前兒童學(xué)會文明謙讓，真正發(fā)揮學(xué)前音樂教育的價(jià)值。學(xué)前音樂歌曲創(chuàng)編活動需要為學(xué)前兒童提供一個(gè)良好的音樂學(xué)習(xí)的平臺，使學(xué)前兒童感受到音樂學(xué)習(xí)的樂趣，并在積極的學(xué)習(xí)過程中，得到情感與智能的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)前兒童多元智能的發(fā)展。
結(jié)束語。
音樂創(chuàng)編需要結(jié)合學(xué)前兒童的實(shí)際性格特點(diǎn)進(jìn)行深入開展，在具體的實(shí)施過程中，可以通過兒童歌曲的創(chuàng)編靈感需要來源于生活，選材需要符合學(xué)前兒童的心理特點(diǎn)以及歌曲創(chuàng)編需要充分展現(xiàn)出兒童的童心等方式，為學(xué)前兒童提供一個(gè)良好的音樂學(xué)習(xí)的平臺，使學(xué)前兒童感受到音樂學(xué)習(xí)的樂趣，避免音樂創(chuàng)編內(nèi)容過于成人化、專業(yè)化，從而為學(xué)前兒童音樂學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇五
2．1促進(jìn)德育發(fā)展：音樂具有良好的教育意義，在學(xué)習(xí)音樂的過程中不僅可以使學(xué)生收獲快樂，也能使學(xué)生通過音樂認(rèn)識生活認(rèn)識自然，并且音樂文化博大精深，學(xué)習(xí)音樂可以豐富學(xué)生的視野，也能夠幫助學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。相對于傳統(tǒng)教育，如今教育改革的實(shí)施使得我國教育不再單調(diào)枯燥，因此在學(xué)前兒童的'音樂教育中增加了很多其他的環(huán)節(jié)，如游戲、音樂表演和律動等，不同類型的音樂活動可以帶給學(xué)生不同的感受，在此過程中通過教師的指導(dǎo)可以使學(xué)生更好地領(lǐng)悟很多優(yōu)秀的品質(zhì)，如尊敬長輩、熱愛大自然、互敬互愛等。
2．2促進(jìn)身體素質(zhì)發(fā)展：當(dāng)代兒童相較于從前的兒童而言，雖然擁有了很多電子設(shè)備可以供其玩耍，但卻使兒童缺少了很多戶外體育活動的機(jī)會，這對于促進(jìn)兒童身體健康、血液循環(huán)等方面也產(chǎn)生了很多負(fù)面的作用。而音樂需要兒童開口發(fā)生，通過聲帶的發(fā)生振動帶動機(jī)體相關(guān)方面機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展。并且在此過程中則可以根據(jù)音樂的變化來調(diào)整兒童呼吸的頻率。從心理方面來說，音樂可以帶給人愉悅放松的精神享受，因此學(xué)習(xí)音樂也可以使兒童處于愉悅滿足的狀態(tài)，幼兒在聽到節(jié)奏感強(qiáng)的音樂時(shí)更會隨著音樂蹦蹦跳跳，跟著節(jié)奏有頻率地進(jìn)行呼吸和肢體動作，很大程度上促進(jìn)了幼兒的心率穩(wěn)定和血液循環(huán)。另外，幼兒音樂教育中往往會以舞蹈、音樂游戲或體操等配合教學(xué)，在此種情況下也能夠提升幼兒的身體協(xié)調(diào)性［2］。
2．3促進(jìn)團(tuán)結(jié)精神：自我國施行“少生優(yōu)生”政策以來，我國人口得到了很好的控制，也導(dǎo)致了現(xiàn)代很多兒童均是獨(dú)生子女，而獨(dú)生子女往往會受到家長更多的溺愛，養(yǎng)成了以自我為中心的性格，這對于兒童今后融入群體生活來說是很不利的。音樂教育中通常需要兒童進(jìn)行合唱，在合唱的過程中能夠很好的使兒童受到約束，漸漸改變以自我為中心的思想和習(xí)慣，并在此過程中不斷養(yǎng)成遵守紀(jì)律的好習(xí)慣，也可以通過音樂游戲的形式來實(shí)現(xiàn)，使兒童逐漸了解團(tuán)體精神的意義，并能夠更好地融入到集體生活當(dāng)中。
2．4促進(jìn)感知能力發(fā)展：音樂教育中不只包括聽、唱、跳，也包括學(xué)習(xí)五線譜以及其他的樂理知識，通過學(xué)習(xí)五線譜可以使兒童鍛煉認(rèn)知能力以及記憶能力，也可以增強(qiáng)其邏輯性的發(fā)展，而通過唱、聽等教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，也可以促進(jìn)學(xué)生的聽力、發(fā)聲等方面能力的提升。眾所周知，聽覺、視覺等都是人類重要的感知能力，對于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活等方面都有很大的影響。
2．5促進(jìn)左右腦功能開發(fā)：左右腦對于人類學(xué)習(xí)、生活以及工作等方面具有很好的支配以及輔助作用，不難發(fā)現(xiàn)在眾多學(xué)生中往往會出現(xiàn)左右腦發(fā)展失衡的現(xiàn)象，此種現(xiàn)象的出現(xiàn)與傳統(tǒng)教育形式也存在一定關(guān)系，傳統(tǒng)教育中并不存在兒童前期教育，這也使得學(xué)生在正式進(jìn)入教室學(xué)習(xí)時(shí)已經(jīng)養(yǎng)成了一定的習(xí)慣，而在進(jìn)行學(xué)前兒童教育的過程中，則可以幫助學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)以及生活習(xí)慣，也可以采取一定的措施使學(xué)生的左右腦發(fā)展盡量平衡，音樂教育包括多方面的內(nèi)容，與人類左右腦之間有直接的關(guān)系，通過學(xué)習(xí)音樂并合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容能夠很好的改善左右腦發(fā)展不均衡的狀態(tài)［3］。
3結(jié)語。
綜上所述，素質(zhì)教育背景下的兒童早期音樂教育對于促進(jìn)學(xué)生健康成長、全面發(fā)展等多方面都能夠起到很好的作用，因此負(fù)責(zé)早期音樂教育的教師應(yīng)加強(qiáng)對此方面的重視，不斷提升自身素質(zhì)和自身的教育教學(xué)能力，使音樂教育能夠充分滲透到早期幼兒的一日生活中，豐富幼兒的音樂領(lǐng)域的相關(guān)活動。大環(huán)境下，我國目前的教育改革已經(jīng)取得了較好的成果，但依然有很大的上升空間，素質(zhì)教育作為我國教育改革中的重點(diǎn)內(nèi)容之一，但由于種種因素的影響導(dǎo)致其尚未得到全面的完善和實(shí)施，因此全面普及素質(zhì)教育也已經(jīng)成為了教育界亟待解決的問題之一。
參考文獻(xiàn):。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇六
第一段：引言（120字）
學(xué)前兒童科學(xué)教育是培養(yǎng)孩子探索、觀察和思考的能力的重要途徑之一。作為一名學(xué)前教師，我有幸參與了幾年來的科學(xué)教育實(shí)踐，并且親眼見證了兒童們在這個(gè)過程中取得的巨大成長。在這篇文章中，我將分享一些我從學(xué)前兒童科學(xué)教育中獲得的心得體會。
第二段：培養(yǎng)好奇心與觀察力（240字）
學(xué)前兒童科學(xué)教育的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)孩子們的好奇心與觀察力。通過教學(xué)活動和游戲，我們可以幫助孩子們發(fā)現(xiàn)周圍的奇妙之處，并鼓勵他們觀察、提問和分析。我曾經(jīng)進(jìn)行過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在水中加入泡沫，讓孩子們觀察泡沫的特點(diǎn)和形狀。通過這個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們學(xué)會了如何觀察和描述物體的屬性，不僅提高了他們觀察和描述的能力，而且還激發(fā)了他們的好奇心。他們開始提出更多的問題，并在日常生活中運(yùn)用這些技能。
第三段：實(shí)踐與探索的重要性（240字）
學(xué)前兒童科學(xué)教育注重實(shí)踐與探索，通過讓孩子動手實(shí)踐和嘗試，讓他們親身體驗(yàn)科學(xué)。我曾經(jīng)組織過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓孩子們用不同的材料制作簡易氣球發(fā)射器，通過改變不同材料的構(gòu)成和形狀，他們可以看到不同的效果。在這個(gè)過程中，他們學(xué)會了通過實(shí)際操作進(jìn)行推理和試驗(yàn)，并從中獲得了成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)。這樣的實(shí)踐與探索不僅增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)興趣，還培養(yǎng)了他們的解決問題的能力。
第四段：啟發(fā)創(chuàng)造力與合作精神（240字）
學(xué)前兒童科學(xué)教育還可以激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和合作精神。在一個(gè)科學(xué)項(xiàng)目中，我鼓勵孩子們合作，在小組中一起設(shè)計(jì)和構(gòu)建一個(gè)簡易的紙板城堡。每個(gè)孩子都負(fù)責(zé)自己的角色和任務(wù)，并且在整個(gè)過程中彼此合作。通過這個(gè)項(xiàng)目，他們學(xué)會了傾聽和尊重團(tuán)隊(duì)成員的意見，同時(shí)也學(xué)會了尋找和實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意。這個(gè)活動不僅鍛煉了他們的動手能力，還培養(yǎng)了他們的合作和溝通技巧。
第五段：總結(jié)精要（360字）
學(xué)前兒童科學(xué)教育是一個(gè)寶貴的機(jī)會，可以培養(yǎng)孩子們的觀察力、好奇心、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力和合作精神。通過科學(xué)教育，孩子們能夠掌握思考和解決問題的方法，培養(yǎng)他們對未知世界的興趣和好奇心。這些技能將會對他們未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。作為一名學(xué)前教師，我深深體會到學(xué)前兒童科學(xué)教育的重要性，并將繼續(xù)為孩子們提供更多的科學(xué)學(xué)習(xí)機(jī)會，激發(fā)他們的無限潛能。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇七
結(jié)構(gòu)游戲是指幼兒利用結(jié)構(gòu)材料或玩具自己動手進(jìn)行主觀建構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)對周圍現(xiàn)實(shí)的反映。主要種類有積木游戲、積塑游戲、拼圖游戲、玩沙玩水玩雪游戲等。它為幼兒提供了想象的廣闊天地，有利于幫助兒童發(fā)展其觀察力、記憶力、創(chuàng)造力，并促進(jìn)兒童發(fā)展智力與認(rèn)知能力。尤其在數(shù)學(xué)方面，較少有規(guī)則約束，幼兒可以依照自己的愿望和想象去構(gòu)思建造，有助于培養(yǎng)正確的數(shù)學(xué)態(tài)度，為學(xué)前兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、結(jié)構(gòu)游戲在兒童數(shù)學(xué)教育中的運(yùn)用及其意義。
結(jié)構(gòu)游戲有利于培養(yǎng)孩子探究、合作的性格品質(zhì)。可以使幼兒了解要掌握的“內(nèi)容”，并將其與課堂活動、課程教授相聯(lián)系成一種自覺的教育活動。結(jié)構(gòu)游戲是幼兒自主活動，更多強(qiáng)調(diào)“興趣”、“表現(xiàn)”、“過程”。在動作基礎(chǔ)上讓幼兒建構(gòu)其數(shù)學(xué)知識，符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。作為幼兒教師應(yīng)該放手讓孩子大膽去做、去體驗(yàn)，并且為其提供合適的游戲環(huán)境，促進(jìn)幼兒自我發(fā)展。幼兒在結(jié)構(gòu)游戲中，可以獲得數(shù)學(xué)要素，如空間，幾何體等;數(shù)學(xué)要素又與分類、排序等密切聯(lián)系，這樣就有利于促進(jìn)幼兒對數(shù)學(xué)的理解與學(xué)習(xí)。首先，結(jié)構(gòu)游戲是幼兒對數(shù)學(xué)知識進(jìn)行建構(gòu)的過程。幼兒有好動的天性，在很小的時(shí)候就會坐在一堆積木中不停的拼拼、擺擺，入園后，在老師的啟發(fā)下，對結(jié)構(gòu)游戲由無目的到有目的的拼搭，由自己喜好轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N探索的樂趣。在結(jié)構(gòu)游戲中，幼兒通過與各種材料直接接觸，學(xué)習(xí)了物體的顏色、形狀，感知物體的大小、長短、粗細(xì)、寬窄、厚薄等特征。在結(jié)構(gòu)游戲中逐步學(xué)會區(qū)分物體，發(fā)展空間知覺和空間想象力。其次，結(jié)構(gòu)游戲是生活化的游戲，將其與學(xué)前數(shù)學(xué)教育結(jié)合有助于兒童在游戲中積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。比如玩沙玩水游戲，兒童用不同形狀的器皿盛裝水和沙子，用不同的方式感知容量的守恒，水和沙子混合后還可進(jìn)行立體模型的構(gòu)建，這樣幼兒可以通過建構(gòu)來感受不同的空間形式。最后，結(jié)構(gòu)游戲有助于增強(qiáng)兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的`興趣，促進(jìn)發(fā)展其思維能力。
幼兒的好奇心是與生俱來的，符合其年齡特點(diǎn)。好奇心驅(qū)使兒童去看、聽、做、發(fā)現(xiàn)與探索周圍的環(huán)境，而結(jié)構(gòu)游戲則給幼兒提供了這樣一種滿足其好奇心的可能。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中，有學(xué)者將學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)這樣表述:“能從生活與游戲中感知事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)數(shù)學(xué)的樂趣?！痹趯W(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育中，結(jié)構(gòu)游戲是發(fā)展、提高幼兒各方面能力的最好形式之一。學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育最重要的就是培養(yǎng)幼兒的思維能力，培養(yǎng)思維品質(zhì)是發(fā)展智力和能力的突破口。
學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育應(yīng)從兒童的年齡特點(diǎn)、兒童的思維發(fā)展規(guī)律、學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育內(nèi)容以及數(shù)學(xué)問題教學(xué)等幾個(gè)方面進(jìn)行研究與改進(jìn)，以更好的促進(jìn)幼兒園數(shù)學(xué)教育水平的整體提高。結(jié)構(gòu)游戲符合兒童的年齡特點(diǎn)，遵循了兒童身心發(fā)展規(guī)律，對兒童數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)有重要意義。結(jié)構(gòu)游戲也有助于數(shù)學(xué)意識和數(shù)學(xué)知識的傳播，是數(shù)學(xué)人才發(fā)現(xiàn)的有效途徑。結(jié)構(gòu)游戲?yàn)閷W(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育提供了一種強(qiáng)有力的教育手段，結(jié)構(gòu)游戲與枯燥的數(shù)學(xué)知識相結(jié)合，在提高兒童思維能力方面有著重要作用，結(jié)構(gòu)游戲中的一些建構(gòu)游戲、角色游戲(象征性游戲)中的數(shù)學(xué)教育等對數(shù)學(xué)教育有著重要的作用，結(jié)構(gòu)游戲并不是學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的唯一，但卻是學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育的極為有利的數(shù)學(xué)教育途徑。研究結(jié)構(gòu)游戲?qū)W(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育有著重要的研究意義與研究價(jià)值，對推進(jìn)學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育有著積極的意義。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇八
吳廣梅（浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院，杭州310012）。
摘要：學(xué)前兒童科學(xué)教育的實(shí)質(zhì)是對學(xué)前兒童進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)的早期培養(yǎng)。從建構(gòu)主義來看，知識不是客觀的，知識是人創(chuàng)造的，并受人的價(jià)值觀和文化的影響，知識具有主觀性；學(xué)習(xí)是幼兒主動建構(gòu)自己知識的過程，而不是由教師向幼兒的知識傳遞。學(xué)前兒童在科學(xué)教育的過程中可以借鑒和應(yīng)用建構(gòu)主義知識觀和認(rèn)識論的一些觀點(diǎn)，可以使學(xué)前兒童科學(xué)教育有更多的理論指導(dǎo)和意義。
關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；科學(xué)教育；學(xué)前兒童。
建構(gòu)主義是當(dāng)今世界最具影響力的教育理念之一，它通過對人與世界關(guān)系新的詮釋，從而對人與知識關(guān)系進(jìn)行了新的理解。建構(gòu)主義作為一種認(rèn)識論，20世紀(jì)80年代末在歐美興起，它顛覆了傳統(tǒng)的有關(guān)知識和認(rèn)識的客觀被動的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)知識是主體在與社會互動的過程中不斷建構(gòu)和生成的。學(xué)前兒童在科學(xué)教育的過程中可以借鑒和應(yīng)用建構(gòu)主義知識觀和認(rèn)識論的一些觀點(diǎn)，使學(xué)前兒童科學(xué)教育有更多的理論指導(dǎo)和價(jià)值。
一、建構(gòu)主義的知識觀和認(rèn)識論。
從本質(zhì)上看，建構(gòu)主義的基本含義主要是指關(guān)于知識的本質(zhì)、知識的獲取和學(xué)習(xí)的本質(zhì)的一系列認(rèn)識與解釋的理論[1]。它認(rèn)為知識是認(rèn)知主體對外在的經(jīng)驗(yàn)世界主動加以組織而獲得的。它們的共同點(diǎn)是：不存在一種客觀的知識，知識是人創(chuàng)造的，并受人的價(jià)值觀和文化的影響，知識具有主觀性；學(xué)習(xí)不是由教師向幼兒的知識傳遞，而是幼兒主動建構(gòu)自己知識的過程。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.知識是個(gè)人主動建構(gòu)的。
建構(gòu)主義認(rèn)為，知識是認(rèn)知主體積極、主動建構(gòu)的，但是這種建構(gòu)不是沒有目的胡亂建構(gòu)；知識不是客觀的，也不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，而是主體在實(shí)踐活動中面對新事物、新現(xiàn)象、新信息、新問題所做出的暫定性的解釋和假設(shè)。隨著人類的進(jìn)步和社會的發(fā)展，已有的知識會被不斷地否定，會出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)，知識是不斷發(fā)展的，沒有一勞永逸的知識。知識是學(xué)習(xí)者基于自己的經(jīng)驗(yàn)針對具體情境進(jìn)行的再創(chuàng)造，所以說主體對知識的獲取是主動建構(gòu)的，而不是被動地接受。
2.知識是社會文化的。
社會建構(gòu)主義的觀點(diǎn)認(rèn)為，知識的建構(gòu)不僅是個(gè)人的，也是社會和文化的，知識不光是居于個(gè)體內(nèi)部的，知識的建構(gòu)不光有個(gè)人的參與，也有社會文化歷史的影響，因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣缘?，人的成長和學(xué)習(xí)依賴于一定的社會文化歷史環(huán)境。正如維果斯基所說，知識是一個(gè)“以語言為基礎(chǔ)的協(xié)作過程”，是人們“通過談話得以建構(gòu)，利用語言協(xié)商”而產(chǎn)生的“共同意義?！彼哉f，知識的基礎(chǔ)是語言知識，而語言是一種社會建構(gòu)，語言的意義是通過社會性的相互依賴而獲得的，知識是社會文化的。
3.知識是情境化的。
知識的情境性和知識的去情境性是對知識看法的一個(gè)重要維度[2]。知識是情境化的而不是孤立的。情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識離不開學(xué)習(xí)得以發(fā)生的具體環(huán)境，情境的體驗(yàn)讓知識的學(xué)習(xí)和建構(gòu)更加牢固。幼兒在幼兒園所學(xué)習(xí)的知識應(yīng)該是一種情境化的體驗(yàn)，同時(shí)在這種體驗(yàn)的過程中，思維力、想象力，以及解決問題的能力也得以訓(xùn)練。在體驗(yàn)的過程中孩子們學(xué)會了主動探索、自己解決問題，從而實(shí)現(xiàn)對知識的自主建構(gòu)。所以，脫離情境的知識不是真的知識，是呆滯的和沒有生命力的。
4.知識具有個(gè)體性。
建構(gòu)主義認(rèn)為，知識具有個(gè)體性。知識不可能以實(shí)體的形式存在于個(gè)體之外，盡管語言賦予了知識一定的外在形式，并且獲得了較為普遍的認(rèn)同，但這并不意味著學(xué)習(xí)者對這種知識有同樣的理解。真正的理解只能由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，這取決于一個(gè)人特定的知識經(jīng)驗(yàn)背景。由于不同的人具有不同的知識經(jīng)驗(yàn)背景，看到的是事物的不同方面，因此，對于世界的理解和賦予意義由每個(gè)人自己決定，而不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)的理解。
學(xué)前兒童科學(xué)教育是指幼兒在教師的指導(dǎo)下，通過自身的活動，對周圍的自然界（包括人造自然）進(jìn)行感知、觀察、操作、發(fā)現(xiàn)，以及提出問題、尋找答案的探索過程[3]。學(xué)前兒童科學(xué)教育的實(shí)質(zhì)是對學(xué)前兒童進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)的早期培養(yǎng)[4]。(教育論文)幼兒科學(xué)教育中科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)該包括科學(xué)知識、科學(xué)能力還有科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)。比起科學(xué)知識來，科學(xué)能力、科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度具有更高的價(jià)值。幼兒科學(xué)教育與其說是讓學(xué)生掌握科學(xué)知識，不如說是通過科學(xué)知識的建構(gòu)過程，讓學(xué)生理解和掌握科學(xué)的探究過程與科學(xué)方法，從而全面提高幼兒的科學(xué)素養(yǎng)，這才是幼兒科學(xué)教育的基本價(jià)值所在。
在幼兒階段，“科學(xué)知識”主要指孩子們在日常生活中所經(jīng)驗(yàn)的，那些可以觀察和感知到的現(xiàn)象以及不同現(xiàn)象之間的關(guān)系。具體講，科學(xué)知識包括與人們生活有關(guān)的自然環(huán)境（如常見的動、植物，自然界中的非生物等），幼兒身邊的物理現(xiàn)象（如力和運(yùn)動、熱和溫度等）、化學(xué)現(xiàn)象（如醋與蘇打的中和），以及氣候和季節(jié)現(xiàn)象和幼兒生活中常見的科技產(chǎn)品和技術(shù)等方面豐富的內(nèi)容?！翱茖W(xué)能力”指的是應(yīng)用科學(xué)方法來解決問題的能力，它包括了觀察、比較、實(shí)驗(yàn)、歸納、推論、應(yīng)用，還有交流，都是科學(xué)研究過程中所不可缺少的。在幼兒科學(xué)教育中第三個(gè)因素是“科學(xué)態(tài)度”，科學(xué)態(tài)度包括了好奇心、探究意識、執(zhí)著的精神，還有敢于與眾不同的勇氣。培養(yǎng)幼兒的科學(xué)態(tài)度，并在此基礎(chǔ)上為幼兒提供豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、鼓勵幼兒掌握適宜的科學(xué)技能，是幼兒階段科學(xué)教育的`主要任務(wù)。
1.科學(xué)教育的本質(zhì)：強(qiáng)調(diào)探究式的科學(xué)教育。
建構(gòu)主義主張通過基于問題解決的探究學(xué)習(xí)來深化對知識的理解與建構(gòu)。建構(gòu)主義認(rèn)為應(yīng)為學(xué)前兒童提供多樣化、多層次活動場景，開展探究性學(xué)習(xí)，幼兒通過自主探究的學(xué)習(xí)方法，自主地進(jìn)行科學(xué)知識的探究學(xué)習(xí)，教師則作為探究活動的幫助者和促進(jìn)者，引導(dǎo)幼兒借助情境中的各種資源，讓幼兒去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、搜集資料、確定解題方案與步驟，直至問題解決?？傊?，建構(gòu)主義倡導(dǎo)的這種基于問題解決的探究學(xué)習(xí)恰恰反映了科學(xué)教育的“科學(xué)探究”本質(zhì)。在南京召開的第二屆全國幼兒科學(xué)教育研討會上，中央教育科學(xué)研究所劉占蘭研究員作了題為《幼兒園如何開展探究式科學(xué)教育》的學(xué)術(shù)報(bào)告，使大家明確了科學(xué)探究是幼兒學(xué)科學(xué)的基本方法，指出探究式科學(xué)教育要成為幼兒園科學(xué)教育的主流方向。美國庫克博士（laura）認(rèn)為：對于幼兒來說，科學(xué)并不是關(guān)于世界的客觀知識的集合，也不是關(guān)于事實(shí)的積累和記憶，而是去探索、理解他們身邊的世界[5]。在幼兒園的科學(xué)教育中，幼兒通過觀察、預(yù)測、驗(yàn)證的過程獲得對知識的理解，這樣他們才能逐漸學(xué)會構(gòu)建他們自己的知識體系，才能在以后的學(xué)習(xí)和生活中，能夠認(rèn)真審視、敢于質(zhì)疑已有的知識，為科學(xué)的批判精神的形成奠定基礎(chǔ)。
2.科學(xué)教育的內(nèi)容：基本性和生成性。
皮亞杰認(rèn)為，學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，兒童學(xué)到了什么，取決于他的發(fā)展水平，因此在選擇科學(xué)教育內(nèi)容時(shí)，要選擇最基本的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且這種基本的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)與幼兒的實(shí)際生活相聯(lián)系的，滿足于幼兒與他人和社會的互動。同時(shí)，學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容也是動態(tài)生成的，幼兒在與自然與事物的對話中，在探索和發(fā)現(xiàn)中，新知識不斷地建構(gòu)，新想法不斷地生成。因而學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容除了專門的教師設(shè)計(jì)好的科學(xué)活動外，也要看到滲透在日常生活中的科學(xué)教育活動，比如在區(qū)角活動中，我們要想有生成性的科學(xué)內(nèi)容的產(chǎn)生，就要提供具有探索性、豐富性和層次性的科學(xué)探究材料。
3.科學(xué)教育的過程：幼兒的自主建構(gòu)和合作性建構(gòu)的統(tǒng)一。
建構(gòu)主義認(rèn)為，科學(xué)知識可以是每一個(gè)學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)的，科學(xué)知識也可以是學(xué)習(xí)者與他人的交往、互動而進(jìn)行合作性建構(gòu)。總之，建構(gòu)主義認(rèn)為科學(xué)教育過程應(yīng)是幼兒的自主建構(gòu)和合作性建構(gòu)的統(tǒng)一，在教師指導(dǎo)下幼兒自主建構(gòu)，通過合作學(xué)習(xí)，幼兒達(dá)到合作性的社會建構(gòu)。在過程中，教師的角色應(yīng)是幼兒自主建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，為幼兒的建構(gòu)性學(xué)習(xí)提供良好的支架；幼兒的角色應(yīng)是認(rèn)知信息的加工者、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象。
4.科學(xué)教育的方法：創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境。
建構(gòu)主義的情景學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)發(fā)生的情境緊密相連，學(xué)習(xí)者對知識意義的自主建構(gòu)，離不開學(xué)習(xí)情境的幫助。促進(jìn)幼兒進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)的情境有兩類：一類是真實(shí)的物理情境。在真實(shí)的物理情境中，學(xué)習(xí)者可以在其中進(jìn)行自由探索和自主學(xué)習(xí)，幼兒在這種學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)時(shí)，可以利用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)知識經(jīng)驗(yàn)去“同化”新知識，并賦予新知識以新的意義；如果原有知識經(jīng)驗(yàn)不能“同化”新知識，就要借助于情境的支持，引發(fā)認(rèn)知沖突，促使幼兒對原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造或重建，以接納新知識，達(dá)到“順應(yīng)”的過程。另一類是合作性社會情境。建構(gòu)主義認(rèn)為知識是在社會互動的過程中產(chǎn)生的，在學(xué)習(xí)的過程中要學(xué)會分享、交流和合作，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的主觀經(jīng)驗(yàn)世界，不同的學(xué)習(xí)者可以對某個(gè)問題形成不同的見解，通過合作、交流、小組討論和學(xué)習(xí)者之間的溝通，使知識的意義建構(gòu)得以加速。
5.科學(xué)教育的評價(jià)：注重過程性和差異性。
建構(gòu)主義認(rèn)為世界是多元的，每個(gè)幼兒都是獨(dú)一無二的個(gè)體，科學(xué)教育不能用絕對統(tǒng)一的尺度去衡量幼兒的學(xué)習(xí)水平，科學(xué)教育的評價(jià)要注重發(fā)揮評價(jià)的促進(jìn)幼兒科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的功能，因而倡導(dǎo)形成性評價(jià)或過程性評價(jià)。所以這種評價(jià)的兩大特性是過程性和差異性。因?yàn)橛變旱目茖W(xué)素養(yǎng)是在探究過程中逐步形成和發(fā)展起來的，故在進(jìn)行評價(jià)時(shí)要將評價(jià)貫穿于探究活動的始終，尤其要重視幼兒在探究過程中的情感體驗(yàn)，而不能簡單的關(guān)注幼兒探究活動的結(jié)果。同時(shí)由于幼兒發(fā)展的個(gè)體差異性，我們的評價(jià)要因時(shí)因人而異，建立不同層次的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過這種過程性和差異性的評價(jià)，促使他們不斷改進(jìn)教學(xué)策略以及學(xué)習(xí)情境、教學(xué)模式的設(shè)計(jì)，從而更好地支持和指導(dǎo)幼兒進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
[1]李歐。激進(jìn)建構(gòu)主義的教育觀研究[d].長春：東北師范大學(xué)，2006.
[2]孫衛(wèi)國，唐淑敏。建構(gòu)主義的知識觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀[j].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會科學(xué)版，2005,（4）。
[3]陳琦，張建偉。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀要義評析[j].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，1998,（1）。
[5]王振宇。學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)[m].北京：人民教育出版社，:85.
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇九
吳廣梅（浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院，杭州310012）。
摘要：學(xué)前兒童科學(xué)教育的實(shí)質(zhì)是對學(xué)前兒童進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)的早期培養(yǎng)。從建構(gòu)主義來看，知識不是客觀的，知識是人創(chuàng)造的，并受人的價(jià)值觀和文化的影響，知識具有主觀性；學(xué)習(xí)是幼兒主動建構(gòu)自己知識的過程，而不是由教師向幼兒的知識傳遞。學(xué)前兒童在科學(xué)教育的過程中可以借鑒和應(yīng)用建構(gòu)主義知識觀和認(rèn)識論的一些觀點(diǎn)，可以使學(xué)前兒童科學(xué)教育有更多的理論指導(dǎo)和意義。
關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；科學(xué)教育；學(xué)前兒童。
建構(gòu)主義是當(dāng)今世界最具影響力的教育理念之一，它通過對人與世界關(guān)系新的詮釋，從而對人與知識關(guān)系進(jìn)行了新的理解。建構(gòu)主義作為一種認(rèn)識論，20世紀(jì)80年代末在歐美興起，它顛覆了傳統(tǒng)的有關(guān)知識和認(rèn)識的客觀被動的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)知識是主體在與社會互動的過程中不斷建構(gòu)和生成的。學(xué)前兒童在科學(xué)教育的過程中可以借鑒和應(yīng)用建構(gòu)主義知識觀和認(rèn)識論的一些觀點(diǎn)，使學(xué)前兒童科學(xué)教育有更多的理論指導(dǎo)和價(jià)值。
一、建構(gòu)主義的知識觀和認(rèn)識論。
從本質(zhì)上看，建構(gòu)主義的基本含義主要是指關(guān)于知識的本質(zhì)、知識的獲取和學(xué)習(xí)的本質(zhì)的一系列認(rèn)識與解釋的理論[1]。它認(rèn)為知識是認(rèn)知主體對外在的經(jīng)驗(yàn)世界主動加以組織而獲得的。它們的共同點(diǎn)是：不存在一種客觀的知識，知識是人創(chuàng)造的，并受人的價(jià)值觀和文化的影響，知識具有主觀性；學(xué)習(xí)不是由教師向幼兒的知識傳遞，而是幼兒主動建構(gòu)自己知識的過程。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.知識是個(gè)人主動建構(gòu)的。
建構(gòu)主義認(rèn)為，知識是認(rèn)知主體積極、主動建構(gòu)的，但是這種建構(gòu)不是沒有目的胡亂建構(gòu)；知識不是客觀的，也不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，而是主體在實(shí)踐活動中面對新事物、新現(xiàn)象、新信息、新問題所做出的暫定性的解釋和假設(shè)。隨著人類的進(jìn)步和社會的發(fā)展，已有的知識會被不斷地否定，會出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)，知識是不斷發(fā)展的，沒有一勞永逸的知識。知識是學(xué)習(xí)者基于自己的經(jīng)驗(yàn)針對具體情境進(jìn)行的再創(chuàng)造，所以說主體對知識的獲取是主動建構(gòu)的，而不是被動地接受。
2.知識是社會文化的。
社會建構(gòu)主義的觀點(diǎn)認(rèn)為，知識的建構(gòu)不僅是個(gè)人的，也是社會和文化的，知識不光是居于個(gè)體內(nèi)部的，知識的建構(gòu)不光有個(gè)人的參與，也有社會文化歷史的影響，因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣缘模说某砷L和學(xué)習(xí)依賴于一定的社會文化歷史環(huán)境。正如維果斯基所說，知識是一個(gè)“以語言為基礎(chǔ)的協(xié)作過程”，是人們“通過談話得以建構(gòu)，利用語言協(xié)商”而產(chǎn)生的“共同意義。”所以說，知識的基礎(chǔ)是語言知識，而語言是一種社會建構(gòu)，語言的意義是通過社會性的相互依賴而獲得的，知識是社會文化的。
3.知識是情境化的。
知識的情境性和知識的去情境性是對知識看法的一個(gè)重要維度[2]。知識是情境化的而不是孤立的。情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為知識離不開學(xué)習(xí)得以發(fā)生的具體環(huán)境，情境的體驗(yàn)讓知識的學(xué)習(xí)和建構(gòu)更加牢固。幼兒在幼兒園所學(xué)習(xí)的知識應(yīng)該是一種情境化的體驗(yàn)，同時(shí)在這種體驗(yàn)的過程中，思維力、想象力，以及解決問題的能力也得以訓(xùn)練。在體驗(yàn)的過程中孩子們學(xué)會了主動探索、自己解決問題，從而實(shí)現(xiàn)對知識的自主建構(gòu)。所以，脫離情境的知識不是真的知識，是呆滯的和沒有生命力的。
4.知識具有個(gè)體性。
建構(gòu)主義認(rèn)為，知識具有個(gè)體性。知識不可能以實(shí)體的形式存在于個(gè)體之外，盡管語言賦予了知識一定的外在形式，并且獲得了較為普遍的認(rèn)同，但這并不意味著學(xué)習(xí)者對這種知識有同樣的理解。真正的理解只能由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，這取決于一個(gè)人特定的知識經(jīng)驗(yàn)背景。由于不同的人具有不同的知識經(jīng)驗(yàn)背景，看到的是事物的不同方面，因此，對于世界的理解和賦予意義由每個(gè)人自己決定，而不存在唯一標(biāo)準(zhǔn)的理解。
學(xué)前兒童科學(xué)教育是指幼兒在教師的指導(dǎo)下，通過自身的活動，對周圍的自然界（包括人造自然）進(jìn)行感知、觀察、操作、發(fā)現(xiàn)，以及提出問題、尋找答案的探索過程[3]。學(xué)前兒童科學(xué)教育的實(shí)質(zhì)是對學(xué)前兒童進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)的早期培養(yǎng)[4]。(教育論文)幼兒科學(xué)教育中科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)該包括科學(xué)知識、科學(xué)能力還有科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)。比起科學(xué)知識來，科學(xué)能力、科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度具有更高的價(jià)值。幼兒科學(xué)教育與其說是讓學(xué)生掌握科學(xué)知識，不如說是通過科學(xué)知識的建構(gòu)過程，讓學(xué)生理解和掌握科學(xué)的探究過程與科學(xué)方法，從而全面提高幼兒的科學(xué)素養(yǎng)，這才是幼兒科學(xué)教育的基本價(jià)值所在。
在幼兒階段，“科學(xué)知識”主要指孩子們在日常生活中所經(jīng)驗(yàn)的，那些可以觀察和感知到的現(xiàn)象以及不同現(xiàn)象之間的關(guān)系。具體講，科學(xué)知識包括與人們生活有關(guān)的自然環(huán)境（如常見的動、植物，自然界中的非生物等），幼兒身邊的物理現(xiàn)象（如力和運(yùn)動、熱和溫度等）、化學(xué)現(xiàn)象（如醋與蘇打的中和），以及氣候和季節(jié)現(xiàn)象和幼兒生活中常見的科技產(chǎn)品和技術(shù)等方面豐富的內(nèi)容。“科學(xué)能力”指的是應(yīng)用科學(xué)方法來解決問題的能力，它包括了觀察、比較、實(shí)驗(yàn)、歸納、推論、應(yīng)用，還有交流，都是科學(xué)研究過程中所不可缺少的。在幼兒科學(xué)教育中第三個(gè)因素是“科學(xué)態(tài)度”，科學(xué)態(tài)度包括了好奇心、探究意識、執(zhí)著的精神，還有敢于與眾不同的勇氣。培養(yǎng)幼兒的科學(xué)態(tài)度，并在此基礎(chǔ)上為幼兒提供豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、鼓勵幼兒掌握適宜的科學(xué)技能，是幼兒階段科學(xué)教育的`主要任務(wù)。
1.科學(xué)教育的本質(zhì)：強(qiáng)調(diào)探究式的科學(xué)教育。
建構(gòu)主義主張通過基于問題解決的探究學(xué)習(xí)來深化對知識的理解與建構(gòu)。建構(gòu)主義認(rèn)為應(yīng)為學(xué)前兒童提供多樣化、多層次活動場景，開展探究性學(xué)習(xí)，幼兒通過自主探究的學(xué)習(xí)方法，自主地進(jìn)行科學(xué)知識的探究學(xué)習(xí)，教師則作為探究活動的幫助者和促進(jìn)者，引導(dǎo)幼兒借助情境中的各種資源，讓幼兒去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、搜集資料、確定解題方案與步驟，直至問題解決。總之，建構(gòu)主義倡導(dǎo)的這種基于問題解決的探究學(xué)習(xí)恰恰反映了科學(xué)教育的“科學(xué)探究”本質(zhì)。在南京召開的第二屆全國幼兒科學(xué)教育研討會上，中央教育科學(xué)研究所劉占蘭研究員作了題為《幼兒園如何開展探究式科學(xué)教育》的學(xué)術(shù)報(bào)告，使大家明確了科學(xué)探究是幼兒學(xué)科學(xué)的基本方法，指出探究式科學(xué)教育要成為幼兒園科學(xué)教育的主流方向。美國庫克博士（laura）認(rèn)為：對于幼兒來說，科學(xué)并不是關(guān)于世界的客觀知識的集合，也不是關(guān)于事實(shí)的積累和記憶，而是去探索、理解他們身邊的世界[5]。在幼兒園的科學(xué)教育中，幼兒通過觀察、預(yù)測、驗(yàn)證的過程獲得對知識的理解，這樣他們才能逐漸學(xué)會構(gòu)建他們自己的知識體系，才能在以后的學(xué)習(xí)和生活中，能夠認(rèn)真審視、敢于質(zhì)疑已有的知識，為科學(xué)的批判精神的形成奠定基礎(chǔ)。
2.科學(xué)教育的內(nèi)容：基本性和生成性。
皮亞杰認(rèn)為，學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，兒童學(xué)到了什么，取決于他的發(fā)展水平，因此在選擇科學(xué)教育內(nèi)容時(shí)，要選擇最基本的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且這種基本的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)與幼兒的實(shí)際生活相聯(lián)系的，滿足于幼兒與他人和社會的互動。同時(shí)，學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容也是動態(tài)生成的，幼兒在與自然與事物的對話中，在探索和發(fā)現(xiàn)中，新知識不斷地建構(gòu)，新想法不斷地生成。因而學(xué)前兒童科學(xué)教育內(nèi)容除了專門的教師設(shè)計(jì)好的科學(xué)活動外，也要看到滲透在日常生活中的科學(xué)教育活動，比如在區(qū)角活動中，我們要想有生成性的科學(xué)內(nèi)容的產(chǎn)生，就要提供具有探索性、豐富性和層次性的科學(xué)探究材料。
3.科學(xué)教育的過程：幼兒的自主建構(gòu)和合作性建構(gòu)的統(tǒng)一。
建構(gòu)主義認(rèn)為，科學(xué)知識可以是每一個(gè)學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)的，科學(xué)知識也可以是學(xué)習(xí)者與他人的交往、互動而進(jìn)行合作性建構(gòu)?？傊?，建構(gòu)主義認(rèn)為科學(xué)教育過程應(yīng)是幼兒的自主建構(gòu)和合作性建構(gòu)的統(tǒng)一，在教師指導(dǎo)下幼兒自主建構(gòu)，通過合作學(xué)習(xí)，幼兒達(dá)到合作性的社會建構(gòu)。在過程中，教師的角色應(yīng)是幼兒自主建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，為幼兒的建構(gòu)性學(xué)習(xí)提供良好的支架；幼兒的角色應(yīng)是認(rèn)知信息的加工者、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象。
建構(gòu)主義的情景學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)發(fā)生的情境緊密相連，學(xué)習(xí)者對知識意義的自主建構(gòu)，離不開學(xué)習(xí)情境的幫助。促進(jìn)幼兒進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)的情境有兩類：一類是真實(shí)的物理情境。在真實(shí)的物理情境中，學(xué)習(xí)者可以在其中進(jìn)行自由探索和自主學(xué)習(xí)，幼兒在這種學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)時(shí)，可以利用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)知識經(jīng)驗(yàn)去“同化”新知識，并賦予新知識以新的意義；如果原有知識經(jīng)驗(yàn)不能“同化”新知識，就要借助于情境的支持，引發(fā)認(rèn)知沖突，促使幼兒對原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造或重建，以接納新知識，達(dá)到“順應(yīng)”的過程。另一類是合作性社會情境。建構(gòu)主義認(rèn)為知識是在社會互動的過程中產(chǎn)生的，在學(xué)習(xí)的過程中要學(xué)會分享、交流和合作，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)習(xí)者都有自己的主觀經(jīng)驗(yàn)世界，不同的學(xué)習(xí)者可以對某個(gè)問題形成不同的見解，通過合作、交流、小組討論和學(xué)習(xí)者之間的溝通，使知識的意義建構(gòu)得以加速。
5.科學(xué)教育的評價(jià)：注重過程性和差異性。
建構(gòu)主義認(rèn)為世界是多元的，每個(gè)幼兒都是獨(dú)一無二的個(gè)體，科學(xué)教育不能用絕對統(tǒng)一的尺度去衡量幼兒的學(xué)習(xí)水平，科學(xué)教育的評價(jià)要注重發(fā)揮評價(jià)的促進(jìn)幼兒科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展的功能，因而倡導(dǎo)形成性評價(jià)或過程性評價(jià)。所以這種評價(jià)的兩大特性是過程性和差異性。因?yàn)橛變旱目茖W(xué)素養(yǎng)是在探究過程中逐步形成和發(fā)展起來的，故在進(jìn)行評價(jià)時(shí)要將評價(jià)貫穿于探究活動的始終，尤其要重視幼兒在探究過程中的情感體驗(yàn)，而不能簡單的關(guān)注幼兒探究活動的結(jié)果。同時(shí)由于幼兒發(fā)展的個(gè)體差異性，我們的評價(jià)要因時(shí)因人而異，建立不同層次的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過這種過程性和差異性的評價(jià)，促使他們不斷改進(jìn)教學(xué)策略以及學(xué)習(xí)情境、教學(xué)模式的設(shè)計(jì)，從而更好地支持和指導(dǎo)幼兒進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
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[3]陳琦，張建偉。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀要義評析[j].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，,（1）。
[5]王振宇。學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)[m].北京：人民教育出版社，:85.
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇十
上課時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)形式：講授、討論、其他。
教學(xué)目的：1.理解學(xué)前兒童科學(xué)教育的含義。2.掌握學(xué)前兒童科學(xué)教育的特點(diǎn)。3.掌握學(xué)前兒童學(xué)習(xí)科學(xué)教育的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握學(xué)前兒童學(xué)習(xí)科學(xué)教育的特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：掌握學(xué)前兒童學(xué)習(xí)科學(xué)教育的特點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容：
一、科學(xué)。
（一）科學(xué)是一個(gè)知識體系。
（二）科學(xué)是一個(gè)動態(tài)過程。
（三）科學(xué)是一種世界觀。
二、科學(xué)教育。
1.啟蒙性2.全面性3.生活化4.探究性5.合作性6.多樣性。
b、初步理解科學(xué)現(xiàn)象中表面的和簡單的因果聯(lián)系。
c、開始根據(jù)事物的表面屬性、公用和情境進(jìn)行概括分類3.5-6歲。
a、有積極的求知欲望。
b、初步理解科學(xué)現(xiàn)象中比較內(nèi)在、隱蔽的因果聯(lián)系。
c、能初步的根據(jù)食物的本質(zhì)屬性進(jìn)行概括分類。
1.有利于促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。
2.有利于兒童好奇心和求知欲的發(fā)展。
3.有利于兒童智力的發(fā)展。
4.有利于兒童語言表達(dá)的發(fā)展。
5.有利于培養(yǎng)兒童關(guān)愛環(huán)境、珍愛生命的情感態(tài)度教學(xué)反思：舉例講解，學(xué)生更感興趣且易于理解。
上課時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)形式：講授、討論、其他。
教學(xué)內(nèi)容：
（一）身心發(fā)展規(guī)律。
（二）學(xué)科教育目標(biāo)。
（三）學(xué)科學(xué)的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。
（四）社會發(fā)展的需要。
（一）縱向目標(biāo)。
（二）橫向目標(biāo)。
1.科學(xué)知識教育目標(biāo)。
2.科學(xué)方法教育目標(biāo)。
3.科學(xué)情感態(tài)度教育目標(biāo)。
科學(xué)情感態(tài)度內(nèi)容。
2.科學(xué)方法的內(nèi)容。
3.科學(xué)知識的內(nèi)容教學(xué)反思：。
上課時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)形式：講授、討論、其他。
教學(xué)目的：
3.掌握學(xué)前兒童科學(xué)教育的內(nèi)容選編方法。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)前兒童科學(xué)教育的內(nèi)容選編方法教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)前兒童科學(xué)教育的內(nèi)容選編方法教學(xué)內(nèi)容：
（一）觀察認(rèn)識動、植物。
（二）探索自然現(xiàn)象。
（三）操作各種材料。
（四）體驗(yàn)科學(xué)技術(shù)及其對人類的影響。
（五）掌握科學(xué)方法。
（一）科學(xué)性和啟蒙性。
（二）系統(tǒng)性和整體性。
（三）廣泛性和代表性。
（四）地域性和季節(jié)性。
（五）時(shí)代性和民族性。
1.以科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)內(nèi)容為主導(dǎo)，進(jìn)行分科教學(xué)。
2.以主題活動課程模式為主線，選擇科學(xué)教育內(nèi)容3.已季節(jié)為主線，選編教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)反思：
上課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)形式：講授、討論、其他。
教學(xué)目的：
1.觀察法。
2.科學(xué)小實(shí)驗(yàn)。
3.勞動。
1.玩中學(xué)2.做中學(xué)3.想中學(xué)4.試中學(xué)5.用中學(xué)教學(xué)反思：
上課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)形式：講授、討論、其他。
教學(xué)目的：
2.其他領(lǐng)域教育活動。
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇十一
學(xué)前兒童社會教育是幼兒園教育的重要組成部分，《綱要》將社會教育作為幼兒園五大領(lǐng)域教育活動之一，揭示了幼兒教育的使命是為幼兒一生發(fā)展打好基礎(chǔ)。幼兒社會性的發(fā)展對人一生的發(fā)展影響重大。因?yàn)橛變浩谑侨烁袼茉?、品行養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，此階段幼兒社會性發(fā)展的狀況直接關(guān)系到其未來社會性發(fā)展的方向和水平。
我們的教育不應(yīng)局限于僅僅教會孩子掌握知識，更重要的是讓孩子學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會交住與合作。《綱要》把情感和態(tài)度作為幼兒發(fā)展的第一要素，凸顯“自主、自信”的主體精神，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立個(gè)性、自創(chuàng)力、專注性、良好的秩序、合作的精神。通過社會領(lǐng)域?qū)W習(xí)讓幼兒在與他人的自由交往中體驗(yàn)規(guī)則的公正與互惠，逐步擺脫以自我為中心，形成規(guī)則意識。
社會領(lǐng)域教育的內(nèi)容主要包括：生活技能和行為習(xí)慣;自我意識;情緒情感;個(gè)性品質(zhì);社會適應(yīng)力;社會行為;社會交往技能;規(guī)則教育;自然教育;社會環(huán)境;社會文化等方面。
幼兒的社會教育有其不同于其他領(lǐng)域的特殊性。他們相當(dāng)一部分的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果不是發(fā)生在專門的社會教學(xué)活動中的，而是發(fā)生在其他領(lǐng)域教育和實(shí)際生活活動中的。它不是知識的灌輸，而是強(qiáng)調(diào)幼兒情感的體驗(yàn)和實(shí)踐參與。這就要求我們在對幼兒進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的教育的同時(shí)，一定要對幼兒的潛在學(xué)習(xí)給予足夠的重視，將對幼兒的社會教育滲透在其他領(lǐng)域活動和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。在實(shí)踐中，許多教師沒有充分意識到社會領(lǐng)域教育的特殊性，僅僅期望通過專門的社會領(lǐng)域教學(xué)活動來達(dá)到教育效果，而忽視滲透在其他領(lǐng)域和一日生活中進(jìn)行教育，這樣過分強(qiáng)調(diào)了計(jì)劃性和系統(tǒng)性，忽視了生活環(huán)節(jié)以及其他領(lǐng)域教育中的教育機(jī)會的影響，容易造成社會領(lǐng)域教育與幼兒社會行為和社會生活相脫節(jié)的現(xiàn)象。社會領(lǐng)域教育的特殊性決定了幼兒的社會教育須與其他領(lǐng)域教育有效融合，共同作用，才能保證社會教育活動的持久長效的進(jìn)行，促進(jìn)幼兒的社會性發(fā)展。
幼兒健康教育是幼兒教育體系的重要組成部分，目的不僅要幫助幼兒獲得日常生活中必須的衛(wèi)生知識，提高幼兒健康知識水平，培養(yǎng)幼兒良好的生活和行為習(xí)慣，還要全面協(xié)調(diào)地發(fā)展幼兒的體能，增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，提高幼兒適應(yīng)自然的能力，同時(shí)還要幫助幼兒獲得和掌握日常生活中最基本的安全知識和技能，不斷增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識和能力，培養(yǎng)幼兒樂觀自信堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不怕困難的品格，引導(dǎo)幼兒正確處理人與人之間的關(guān)系，提高幼兒對社會生活的適應(yīng)能力。
例如，在洗手時(shí)讓幼兒了解講衛(wèi)生的重要性;在戶外活動蕩秋千、滑滑梯時(shí)，了解保護(hù)自己的運(yùn)動方法，在游戲活動中培養(yǎng)幼兒不怕困難、勇敢的意志品質(zhì)，培養(yǎng)幼兒的自信心，培養(yǎng)幼兒互相合作的精神和集體榮譽(yù)感，讓孩子學(xué)會關(guān)愛與寬容，懂得遵守規(guī)則和秩序。
二、在科學(xué)教育中融入社會教育。
我們處在一個(gè)科技不斷發(fā)展、不斷更新的時(shí)代。時(shí)代的發(fā)展和需要要求我們的孩子，不僅要具有廣泛的科學(xué)知識，還要具備適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的能力。因此，我們每個(gè)幼教工作者既要注意孩子科學(xué)素質(zhì)的早期培養(yǎng)，又要重視孩子的全面發(fā)展。從小啟迪幼兒科學(xué)意識，激發(fā)其探索欲望和主動求學(xué)的興趣，引導(dǎo)幼兒熱愛科學(xué)、理解科學(xué)，并運(yùn)用科學(xué)方法創(chuàng)造性的解決問題。在探索科學(xué)知識的過程中，潛移默化地滲透社會教育，培養(yǎng)幼兒的專注性、創(chuàng)造力、獨(dú)立的精神。讓幼兒學(xué)會與人合作與分享，體驗(yàn)成功的喜悅與合作分享的快樂，培養(yǎng)不怕困難，勇于探索，樂于助人、細(xì)心耐心、快樂自信的良好個(gè)性品質(zhì)，養(yǎng)成遵守規(guī)則與秩序的好習(xí)慣，促進(jìn)其智力和個(gè)性的全面發(fā)展。
比如，科學(xué)教育活動“植物的生長”，孩子們在料理植物的過程中，不斷地積累有關(guān)植物生長的經(jīng)驗(yàn)，并且要經(jīng)?；ハ嘟涣鲗W(xué)習(xí)，從這項(xiàng)活動中讓孩子通過自己的創(chuàng)造收獲到知識，享受到探索過程帶來的樂趣，體驗(yàn)到成功的喜悅。不但發(fā)展了幼兒的語言表達(dá)能力和交流能力，還培養(yǎng)了幼兒探索的精神，從中也增強(qiáng)了孩子們分享與合作的意識。
讓幼兒自己嘗試解決一些有難度的內(nèi)容，培養(yǎng)幼兒的科學(xué)嘗試的精神和不怕困難的個(gè)性品質(zhì)，提高教育效益。實(shí)踐證明，在進(jìn)行教學(xué)活動時(shí)，我們應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，注意隨機(jī)教育，適當(dāng)保留一些有難度的內(nèi)容讓幼兒自己去嘗試、探索。懂得孩子遇到困難時(shí)，不要急于去幫忙，要讓他們自己去解決。解決不了，教師才出面幫忙。這樣，既可以培養(yǎng)幼兒勇敢嘗試的精神，又可以培養(yǎng)他們對自然科學(xué)的興趣。讓他們的腦筋動起來，樹立戰(zhàn)勝困難的自信心，提高教育效果，達(dá)到教育的目的。
讓孩子在與同伴分享中成長，在分享中體驗(yàn)快樂，在成長中擁有自信。這是在科學(xué)教育中融入社會教育的根本出發(fā)點(diǎn)。
兒童學(xué)習(xí)語言的過程也是學(xué)習(xí)和掌握交際工具的過程，語言教育與幼兒的社會性發(fā)展是分不開的。兒童在掌握語言系統(tǒng)的同時(shí)，也在學(xué)習(xí)運(yùn)用語言進(jìn)行交際的社會規(guī)則，如講話要文明、有禮貌;說話要清楚，力求使對方聽明白;不同場合需要有不同的講話方式等。掌握這些言語交往技能是兒童社會性發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容。兒童獲得語言后，就能用語言與周圍人進(jìn)行交流。這種交流有助于兒童克服自我中心的言行，使他們能夠主動地適應(yīng)他人的行為調(diào)節(jié)，并在此基礎(chǔ)上逐漸形成語言自我調(diào)節(jié)能力，使自己的情感、態(tài)度、習(xí)慣、行為等與社會規(guī)范逐漸接近并相吻合。
選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采用適宜的方式進(jìn)行語言教育，就可以在語言教育中自然的融入社會教育，培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感、文明的社會行為、良好的個(gè)性品質(zhì)、體驗(yàn)豐富的社會文化、增強(qiáng)社會交往的技能，達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果。例如，通過《孔融讓梨》的故事，讓孩子們懂得了謙讓;《禮貌用語我知道》這首兒歌，讓孩子們知道“請”“對不起”“別客氣”等禮貌的用語要常用;《學(xué)做小客人》讓幼兒知道到了別人家做客時(shí)應(yīng)該輕輕敲門，禮物要雙手送，在別人家不能吵鬧發(fā)脾氣，不能亂翻別人家的東西等;音樂游戲《坐汽車》知道要給奶奶讓座，《熱心腸的笨笨熊》告訴大家要像笨笨熊一樣幫助別人得到快樂，《兩只小豬大嗓門》讓孩子知道在公共場合不能大聲喧嘩，要遵守秩序，這些語言活動中滲透著禮儀教育、個(gè)性品格教育，讓孩子在淺顯易懂的活動中懂得了道理，達(dá)到了社會教育的目的。
正如蘇霍姆林斯基所說：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！庇變阂魳方逃皇且魳芳寄艿挠?xùn)練，不在于培養(yǎng)未來的專門音樂人才，而是為了讓幼兒在音樂中感受到正面的情感與態(tài)度，讓幼兒全面健康、和諧快樂地成長。音樂對幼兒有潛移默化的影響作用。因此，適宜的音樂活動，可以促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒健康的情緒情感和優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)。
比如小班歌曲《爸爸媽媽去上班》，貼近幼兒入園生活實(shí)際的歌詞讓經(jīng)歷著與家人分離焦慮的幼兒們有所安慰，他們雖然想爸爸和媽媽，但是“我不哭，也不鬧”的歌詞讓他們勇敢，讓他們學(xué)會用良好的情緒面對成長與獨(dú)立。比如歌曲《來收拾》就用歌詞：“來收拾、來收拾，我也來收拾。收一收玩具(垃圾)，家里變得真干凈!”帶動幼兒積極地參與到整理、收拾的活動中去，慢慢幫助幼兒養(yǎng)成良好的物品整理、擺放的習(xí)慣。歌表演活動《找朋友》中，幼兒通過互動找朋友的嘗試，學(xué)習(xí)與人交往的禮貌并感受友好交往的樂趣，對人際交往方面的習(xí)慣養(yǎng)成有較好的促進(jìn)作用。又如，在《我不上你的當(dāng)》《不和陌生人說話》這些兒歌里，幼兒邊聽邊做游戲，這樣不但培養(yǎng)了幼兒分辨是非的能力，還學(xué)會了自我保護(hù)，從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好品德。教師還要在音樂課上對幼兒進(jìn)行安全常識的滲透，讓課堂既不失音樂性，又非常自然地在歌聲中學(xué)到了正確的遵紀(jì)守法的行為。
(二)在手工活動中融入社會教育。
幼兒手工活動是幼兒非常喜愛的活動之一，它主要是利用手工活動材料、借助輔助工具，在教師的組織和指導(dǎo)下，憑借幼兒的發(fā)揮與想象，創(chuàng)造出具有一定空間、看得見、摸得著的成型作品的一種活動。對于培養(yǎng)幼兒細(xì)致耐心、責(zé)任感、自信心、勇于探索的良好品質(zhì)與習(xí)慣，起著重要的作用。
一件復(fù)雜的手工作品，做起來不僅需要細(xì)心耐心，更重要的是能不能從開始到結(jié)束，做到有始有終。在完成作品的過程中，鍛煉了孩子的細(xì)致和耐心，讓孩子感受到了成功的背后都是需要努力付出的，同時(shí)也是一次責(zé)任感的累積。孩子的自信心在小小的成功中也得到了提升，處理一些事情，遇到一些難題都能從容應(yīng)對，這對孩子的健康成長起到了促進(jìn)作用。另外，借用豐富多彩的材料可以培養(yǎng)幼兒勇于探索的品質(zhì)，手工活動材料越豐富，形式越多樣，幼兒在操作過程中就會變得越聰明、自信、大膽，更加勇于探索。一塊布、一張紙、一片樹葉、一團(tuán)毛線、一把蔬菜都可以讓孩子插上想象的翅膀，制作出栩栩如生的作品來。一把玉米須可能就是一個(gè)老爺爺形象的大胡子，幾個(gè)小小的西紅柿可能就是一群小小的瓢蟲。
幼兒的良好品質(zhì)在幼兒的一生中都會起到關(guān)鍵的作用。我們應(yīng)努力讓幼兒的良好品質(zhì)在手工活動的帶動下得到積極健康地發(fā)展，讓孩子在積極、有利的環(huán)境下健康茁壯地成長。
總之，社會領(lǐng)域是幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要領(lǐng)域之一，關(guān)系到幼兒良好社會行為習(xí)慣的養(yǎng)成與情緒情感的發(fā)展。社會教育應(yīng)注重整合，即多領(lǐng)域有效融合，以有效促進(jìn)幼兒的社會性發(fā)展。
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學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇十二
摘要：《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程是高職學(xué)前教育專業(yè)的重要課程，主要通過對幼兒的思維認(rèn)知和個(gè)體發(fā)展特征為依托實(shí)現(xiàn)對幼兒的科學(xué)教育。目前，高職院校學(xué)前教育專業(yè)《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程存在資源利用不足，主體欠缺，實(shí)踐技能匹配不足的情況，高職高專院校需加強(qiáng)對《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程的改革，從項(xiàng)目設(shè)計(jì)、評價(jià)反思、媒介傳導(dǎo)及交互參與等方面為課程構(gòu)建優(yōu)質(zhì)實(shí)踐體系，以實(shí)現(xiàn)課程改革。
1.專業(yè)認(rèn)知程度低學(xué)前教育專業(yè)不被學(xué)生喜愛和認(rèn)知。一是很少考生自己主動報(bào)考此專業(yè)，多數(shù)是別的`專業(yè)調(diào)劑。二是幼兒教師職業(yè)社會地位偏低，不被人們重視，而且待遇不高。因此，很多學(xué)生對專業(yè)不感興趣，故在《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課堂學(xué)習(xí)中對知識的學(xué)習(xí)、能力的培養(yǎng)都不是學(xué)生主動進(jìn)行的，它們只是為了拿到學(xué)分，順利畢業(yè)而學(xué)習(xí)。他們在學(xué)校就沒有好好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，將來如何更好地進(jìn)行幼兒教學(xué)這種情況就導(dǎo)致學(xué)生小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)極大的降低學(xué)習(xí)興趣，脫離了其現(xiàn)實(shí)生活，不能夠很好的發(fā)展其科學(xué)素養(yǎng)。作為一名合格的師范生應(yīng)該做到在小學(xué)生的教育上滿足其需求，不超越其現(xiàn)有水平。在學(xué)習(xí)的過程中，多安排一些小制作以及小實(shí)驗(yàn)，來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)創(chuàng)作興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新的思維與能力。2.教學(xué)主體不明確現(xiàn)在提倡自主、高效的課堂教學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂的引導(dǎo)者，組織者，參與者。教師只需要在學(xué)生進(jìn)行課堂活動時(shí)，進(jìn)行引導(dǎo)、監(jiān)督?？墒乾F(xiàn)在有的課堂，依然采用“填鴨式”教學(xué)方法，整節(jié)課都是教師在滔滔不絕的講，學(xué)生安安靜靜的聽，根本無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。長期采用這樣的教學(xué)方式，就會使得師生之間缺少心靈的溝通，語言的交流。教師知識是完善的，但是他講解的內(nèi)容學(xué)生未必全理解，因?yàn)樗衙總€(gè)幼兒都理想化，沒有因人而異，因材施教。沒有讓學(xué)生獨(dú)立的思考空間，禁錮了學(xué)生的思想，無法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。3.實(shí)踐教學(xué)形式單一隨著社會的進(jìn)步，科技的發(fā)展，社會對幼兒教師提出了更高的要求。為了培養(yǎng)能肩負(fù)起教育幼兒的重任的教師，提升幼教從教能力，成為高職院校學(xué)前兒童科學(xué)教育課程改革的首要任務(wù)。然而從教能力的培養(yǎng)離不開實(shí)踐教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)是提升幼教從教能力的最佳途徑。目前我校的學(xué)前兒童科學(xué)教育課程在大二第二學(xué)期開設(shè)，雖然有實(shí)踐課程，但形式過于單一?；旧隙际堑礁浇挠變簣@進(jìn)行課程聆聽、觀摩。學(xué)生只是做觀眾，并沒有真正的進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。他們學(xué)到的知識都是來源于課本，無法將理論與實(shí)踐相結(jié)合，將來投身于幼兒教育就沒法做一個(gè)合格的教師。因?yàn)樗麄冎粫凹埳险劚?，根本不會“隨機(jī)應(yīng)變”的處理課堂上的突發(fā)事件。這樣單一的、流于形式的實(shí)踐教學(xué)不能讓他們獲取真正的從教能力。
（一）結(jié)合理論學(xué)習(xí)提升科學(xué)教育理念。
我們要緊緊圍繞課改內(nèi)容，深深領(lǐng)悟課改精神。以社會需要、人才發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程的教學(xué)研究與改革，樹立超前意識、轉(zhuǎn)變觀念。要認(rèn)識到幼兒教育是“科教興國”的奠基工程，它的好壞直接影響兒童科學(xué)素養(yǎng)、整體素質(zhì)以及終身發(fā)展。教師必須強(qiáng)化學(xué)生對《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程學(xué)習(xí)中的教育理念，在教學(xué)過程中讓學(xué)生深刻領(lǐng)會課改精神，并且將課改精神恰當(dāng)?shù)娜谌氲骄唧w教學(xué)活動中。學(xué)生在進(jìn)行理論的學(xué)習(xí)的時(shí)候，讓學(xué)生明白高職院校的《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程的目標(biāo)和以前的區(qū)別，一是重視培養(yǎng)幼兒情感態(tài)度，二是注重培養(yǎng)幼兒探究解決問題的策略，三是注重幼兒知識經(jīng)驗(yàn)的獲取。這樣做的最終的目的是讓幼兒樂學(xué)、會學(xué)、會用，并為其終身發(fā)展服務(wù)。同時(shí)，要讓學(xué)生知道，幼兒園的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并不是簡單地個(gè)別活動所能達(dá)成的，而是需要教師課前進(jìn)行一系列精心設(shè)計(jì)活動，促使目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然也不是教師主觀意識所決定的，在一系列的活動中，幼兒會出現(xiàn)教師預(yù)設(shè)之外的表現(xiàn)，這就要求教師具有“隨機(jī)應(yīng)變”的能力，從實(shí)踐中不斷的改進(jìn)教學(xué)方法。
（二）通過各種渠道，彌補(bǔ)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)偏低的現(xiàn)狀。
讓學(xué)生在高職院?！秾W(xué)前兒童科學(xué)教育》課程學(xué)習(xí)中掌握正確、科學(xué)的教學(xué)方法，僅僅通過課本知識是無法做到的，這就要求在校期間讓學(xué)生通過各種渠道，彌補(bǔ)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)。我校針對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)較低的狀況，采取一系列的措施來提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，使得他們將來成為幼兒教育領(lǐng)域合格的引領(lǐng)者。具體的做法：對課程內(nèi)容做調(diào)整，增加科普類、科學(xué)領(lǐng)域、環(huán)境創(chuàng)設(shè)課等。同時(shí)，還要聘請校內(nèi)相關(guān)專業(yè)教師、校外相關(guān)專家進(jìn)行科普講座。倡導(dǎo)每位同學(xué)必讀由時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?，黃山書社出版社的“幼兒十萬個(gè)為什么（自然小百科）”和電子版“超有趣幼兒十萬個(gè)為什么”的科普讀物，通過學(xué)生課外閱讀自學(xué)，拓寬學(xué)生的視野，增加知識面。為了培養(yǎng)學(xué)生的興趣，還要定期開展科普知識競賽。學(xué)生競爭意識都特別強(qiáng)，誰都怕落后，都爭先恐后的進(jìn)行課外閱讀，豐富頭腦，提升能力。組織學(xué)生離開課堂、走出學(xué)校，來到外面進(jìn)行參觀。總之，通過調(diào)整教學(xué)計(jì)劃、增開課程、組織自學(xué)、聽取講座、走出學(xué)校等渠道，不僅開拓了學(xué)生的視野，還豐富了學(xué)生的自然科學(xué)知識，最主要的是提升了學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)。
（三）改革課程教學(xué)模式，突出實(shí)踐教學(xué)能力的培養(yǎng)。
根據(jù)《學(xué)前兒童科學(xué)教育》的學(xué)科定位，把課程教學(xué)分為三種模式：一是以教材為根本，對案例進(jìn)行剖析;二是放下課本，走出校園，到幼兒園進(jìn)行觀摩、研討;三是在學(xué)校進(jìn)行模擬實(shí)踐。第一種模式，我們依據(jù)課本內(nèi)容進(jìn)行講解，大多數(shù)是利用課件來展示案例，學(xué)生通過觀看案例的教學(xué)環(huán)境，教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合課本的理論，自己捕捉更多的教學(xué)信息，并自己對所得到的信息進(jìn)行分析和整理。對于難理解的問題，進(jìn)行交流討論、師生共同解決。避免一言堂，盡量的讓每個(gè)學(xué)生都融入到活動中；避免教師權(quán)威性，盡可能的多聽聽學(xué)生的意見。這樣做的最終目的就是讓學(xué)生自己主動探究，只有他們掌握了這種教學(xué)模式，將來才能在自己的幼兒教學(xué)中采用。這也是幼兒園教育的主要方向---探究式教學(xué)。只有通過教師與幼兒的不間斷接觸，才能使教師更加的了解幼兒的生活脾性，以便于更好的管理以及對幼兒進(jìn)行有效的科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是就目前的形勢而言，教師與幼兒融為一體，共同活動并沒有達(dá)到預(yù)期的效果，事情的原由是因?yàn)榻處熢趯τ谟變旱闹笇?dǎo)活動的過程中，始終不能放開自我，擺脫自己是一名教師的這樣一個(gè)角色，不能夠全身心的投入到與幼兒的科學(xué)活動當(dāng)中去，孩子們自然也就不能夠放開的去玩耍，去探究，去培養(yǎng)自己的開創(chuàng)新思維。第二種模式，在《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程理論講解的同時(shí)，不可偏離案例教學(xué)，使學(xué)生做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課本上理論知識的同時(shí)，要到身邊的幼兒園去走走、看看。將看到的實(shí)際情況和所學(xué)的理論知識進(jìn)行比照，看看二者的異同，以免今后犯錯誤。這也是第二種模式的重要所在，通過實(shí)踐檢驗(yàn)所學(xué)理論的不足之處。如《學(xué)前兒童科學(xué)教育》課程理論中科學(xué)活動區(qū)的創(chuàng)建、利用等方面涉及的很少，我們通過實(shí)踐觀摩就會發(fā)現(xiàn)，活動區(qū)的創(chuàng)建對于幼兒科學(xué)活動得開展十分重要，直接關(guān)系到學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
參考文獻(xiàn)：
[5]教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要[z].教基20號，2001.
學(xué)前兒童科學(xué)研究論文篇十三
科學(xué)是一門廣泛而深奧的學(xué)科，很多人認(rèn)為它只適合成年人學(xué)習(xí)和探索。然而，通過我與學(xué)前兒童一起進(jìn)行科學(xué)教育的經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)幼兒在科學(xué)方面具有令人驚訝的天賦和潛力。他們的好奇心和求知欲使他們成為探索世界的熱情學(xué)者。在交流與觀察中，我意識到幼兒的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)和成長帶來巨大的益處。以下是我對學(xué)前兒童科學(xué)心得的體會。
首先，通過進(jìn)行實(shí)踐和親身參與的方式，幼兒能夠更好地理解科學(xué)的基本概念和原則。在給幼兒展示化學(xué)反應(yīng)時(shí)，我決定引導(dǎo)他們進(jìn)行自己的實(shí)驗(yàn)。我給他們一些常見的食材，如小蘇打和醋，然后告訴他們當(dāng)它們混合在一起時(shí)會發(fā)生什么。幼兒們興奮地躍躍欲試，將小蘇打和醋倒進(jìn)碗里，他們眼睛里滿是好奇。當(dāng)他們看到兩者結(jié)合時(shí)產(chǎn)生的起泡反應(yīng)時(shí)，他們驚喜地大叫著“好神奇！”。通過這個(gè)簡單的實(shí)驗(yàn)，幼兒們不僅能夠理解化學(xué)反應(yīng)的基本原理，而且還能親身體驗(yàn)到科學(xué)的神奇和樂趣。
其次，幼兒在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力。在一次探索物體浮沉的實(shí)驗(yàn)中，我將不同材質(zhì)的物體放入水中，讓幼兒觀察它們會浮還是會沉。他們在觀察的過程中開始思考，并提出了各種各樣問題：為什么木塊浮在水面上？為什么鐵釘會沉下去？他們的好奇心推動著他們主動地尋找答案。通過觀察和討論，幼兒們逐漸明白了浮力和密度的概念。這種自主探索和解決問題的能力對于幼兒的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展非常重要。
再次，通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)，幼兒們還能培養(yǎng)觀察和記錄的能力。我給他們每個(gè)人分發(fā)了一個(gè)小本子，讓他們在實(shí)驗(yàn)中觀察并記錄他們的發(fā)現(xiàn)。他們學(xué)會了用簡單的語言和繪畫來描述他們觀察到的現(xiàn)象。通過這個(gè)過程，幼兒們不僅提高了他們的觀察力，而且還發(fā)展了他們的寫作和表達(dá)能力。同時(shí)，通過記錄他們的發(fā)現(xiàn)，幼兒們能夠回顧和分享他們的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)他們的自信心和合作能力。
最后，學(xué)前兒童科學(xué)教育還可以促進(jìn)幼兒之間的合作和社交能力的發(fā)展。在團(tuán)隊(duì)實(shí)驗(yàn)中，幼兒們分組合作，共同完成一個(gè)項(xiàng)目。他們在分工合作中學(xué)會了分享和傾聽別人的意見。例如，在建設(shè)簡單機(jī)械的實(shí)驗(yàn)中，他們互相幫助和協(xié)作，共同解決遇到的問題。通過這個(gè)過程，他們不僅加深了與他人交往的經(jīng)驗(yàn)，而且培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作和解決問題的能力。
總結(jié)而言，學(xué)前兒童科學(xué)教育不僅可以激發(fā)幼兒的好奇心和求知欲，還可以培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)、解決問題、觀察和記錄、合作和社交等多方面能力。幼兒是探索世界和掌握新知識的天生科學(xué)家，通過提供適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和實(shí)踐機(jī)會，我們可以激發(fā)他們的科學(xué)潛力并培養(yǎng)他們對科學(xué)的興趣。學(xué)前兒童科學(xué)教育不僅可以為幼兒的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，還可以促進(jìn)他們的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。