每個(gè)人都可以從總結(jié)中找到自己的進(jìn)步和成就。如何在家庭中處理好家庭成員之間的關(guān)系呢？請(qǐng)參考下方的一些實(shí)用寫作技巧
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇一
在我上二年級(jí)的時(shí)候，媽媽送給我一本《三國演義》，其中我最喜歡的人物是諸葛亮。
諸葛亮善于用計(jì)，是個(gè)天才軍事家。他還有一把鵝毛扇，人稱“臥龍”。
我喜歡諸葛亮的空城計(jì)。公元220xx年，諸葛亮讓趙云、鄧芝作先鋒。他帶著蜀國的大軍去攻打魏國，搶走了魏國的一半糧食。魏國大敗，魏明帝在京城實(shí)在坐不下去了，他親自在長安做指揮，他讓司馬懿帶著二十萬大軍攻蜀國城門，諸葛亮看見了，讓蜀國城門里的所有的士兵都偽裝成老百姓，自己坐在城頂上彈琴，左右兩邊坐著他的侍童，司馬懿認(rèn)為自己又中了計(jì)，連忙帶二十萬大軍逃走。諸葛亮可真厲害，果然多謀多才，他知道曹操疑心很重，所以不沖進(jìn)城，他就像一個(gè)心理學(xué)家一樣，善于琢磨敵人的弱點(diǎn)。
我還喜歡諸葛亮草船借箭的故事。周瑜被曹操打敗了，箭也用光了，他找來了諸葛亮，讓他給自己拿到十萬支箭，三天之內(nèi)必須把弓箭帶來，不然就把諸葛亮殺死。這天晚上霧很大，曹軍又來攻打周瑜，諸葛亮把一百萬個(gè)稻草人插到木船上。因?yàn)殪F很大。所以曹軍把箭都射到了木船上，諸葛亮把這一百萬支箭拿給周瑜，周瑜想諸葛亮怎么可能在一天內(nèi)弄到十萬支弓箭？得知真相后，周瑜被氣昏過去。諸葛亮可真有智慧，善于用計(jì)，我也要向他學(xué)習(xí)。
這正是我所認(rèn)識(shí)的諸葛亮，他上知天文，下知地理，不虧是三國第一軍師。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇二
在我的印象中，表弟一直是一個(gè)調(diào)皮，經(jīng)常惹是生非的人。
有一次，我和表弟在一起看電視，有趣的情節(jié)使我們哈哈大笑起來。看了一會(huì)兒，我感到口渴，但是又不愿意錯(cuò)過那些精彩的節(jié)目，就想讓表弟拿杯水，但是表弟有些不大情愿的樣子，不過他還是答應(yīng)了。不一會(huì)兒，他就拿來了一杯“可樂”，我還夸獎(jiǎng)了他幾句，說他越來越懂事了，還沒等我喝，表弟就在那偷笑起來，我感到很奇怪，一定是他在可樂里放了什么東西。我小心的喝了小口，發(fā)現(xiàn)根本不是什么可樂，而是醋，立刻把喝下去的吐了出來。看著我的樣子，表弟在那笑得合不攏嘴。我氣得轉(zhuǎn)身就走。所以我認(rèn)識(shí)的表弟是一個(gè)調(diào)皮搗蛋的人。
但有一次，又讓我認(rèn)識(shí)了“另一個(gè)表弟”。
那是一個(gè)很炎熱的`夏天，太陽像一個(gè)火球烤著大地。我和表弟去買冷飲的路上跑得太快，我腳一滑，摔在了地上，看到罪魁禍?zhǔn)资且恢槐蝗穗S便丟在路邊的香蕉皮，我一邊罵丟香蕉皮的人，一邊爬起來繼續(xù)往前走，走了幾步，想起了表弟，轉(zhuǎn)身一看，他正在扔香蕉皮，他怕別人踩到后摔倒?？粗@個(gè)比我小好幾歲，平時(shí)也很調(diào)皮的表弟，我感到敬佩起來。我的表弟還是一個(gè)為別人著想的人。
這就是我的表弟，讓我既討厭，又喜愛。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇三
葉世斌：我堅(jiān)持認(rèn)為：詩歌是美麗和高貴的，它在這個(gè)污濁塵世和蒼茫人生，燭照著我們有限的生命，并使它折射出黯淡的光輝。詩歌當(dāng)然不能拯救這個(gè)世界，但它肯定能夠拯救我們自己；就如同超越和高貴是苦難的，但它肯定使我們無比美麗！如果不是這樣或者相反，我無法相信我會(huì)熱愛詩歌并持續(xù)二十余年，更沒有理由作為一個(gè)詩人而深感榮幸。
許：相當(dāng)長一段時(shí)期里，我們對(duì)詩歌的定義和功能存在很大的分歧，詩歌的非詩功能一度被過分強(qiáng)調(diào)，比如讓詩歌成為政治道具，讓詩人去搶哲學(xué)家或歷史學(xué)家的飯碗，其實(shí)詩歌還是應(yīng)該回到詩本身來，不應(yīng)該搞得那么復(fù)雜。你寫詩二十多年了，這方面應(yīng)該比我認(rèn)識(shí)得更深刻，更準(zhǔn)確。
葉：詩歌的本質(zhì)在于表達(dá)生命情感。無論浪漫主義，現(xiàn)代主義還是后現(xiàn)代主義都無法否認(rèn)：抒情正是詩歌生存的理由和根據(jù)。在不同的流派那里，只是對(duì)情感的體驗(yàn)方式，敞開程度和技術(shù)處理不同而已。
一段時(shí)期，大家都在批判朦朧詩的社會(huì)政治化傾向，可始終忽略了這樣一個(gè)問題：當(dāng)政治彌漫到街頭，劇場(chǎng)乃至廁所和我們的臥室的時(shí)代，亦即當(dāng)我們的生命處于社會(huì)政治全面籠罩的時(shí)候，社會(huì)政治態(tài)度難道不是一種生命態(tài)度？當(dāng)然那是特定條件下的生命體驗(yàn)。后現(xiàn)代詩的正當(dāng)之處就在于：它們從真正意義上，讓詩歌回到了生命本體。但我們無法簡單地理解生命體悟和生命情感。人的生命是關(guān)聯(lián)社會(huì)的，文化背景，生活事件，信仰，理性，原則，政治等等都在不同程度上內(nèi)化，并不可避免地呈現(xiàn)在詩歌之中，它們同樣是真實(shí)的生命情感要素。
葉：詩歌作為藝術(shù)創(chuàng)造，肯定要求永久持續(xù)的建設(shè)和顛覆。正是這種建設(shè)和顛覆的推進(jìn)過程，留存下一些基本的堅(jiān)定的法則。詩歌創(chuàng)作當(dāng)然不是生活和事件，情感和語言本身。它們?cè)谶M(jìn)入詩歌的過程中，必然受到詩人的審視，選擇，打造，縱深等等。常識(shí)表明：無論詩歌創(chuàng)作還是其他藝術(shù)樣式的創(chuàng)作，都在這個(gè)建設(shè)和優(yōu)化的過程中進(jìn)行著，概莫能外。即使是口語詩，它對(duì)口語的選擇以及口語背后的感覺表達(dá)，同樣要在這個(gè)過程中完成。失去這個(gè)過程，也就是所謂的信手拈來或簡單了事，只能使詩不再是詩，至少不再是好詩。也許，這就是目前詩壇垃圾，廢品和快餐泛濫的原因。
許：詩人與他們的詩歌都需要一些胸懷和氣量，即對(duì)一切正在發(fā)生著的詩歌事實(shí)保持一種平靜的態(tài)度，然而，這并不意味著一個(gè)詩人就喪失了詩歌立場(chǎng)和詩歌原則，眼下的有些詩歌運(yùn)作方式，我以為是有問題的。
葉：關(guān)于當(dāng)前詩壇狀況，我深感疑惑和遺憾。我相信我認(rèn)同并尊重諸多派系中的優(yōu)秀者。他們的創(chuàng)作給我們帶來了一批優(yōu)秀作品。那是值得我用心學(xué)習(xí)并在實(shí)際上也啟發(fā)著我的。當(dāng)我時(shí)?？吹竭@些作品與那些詩歌快餐并陳，甚至被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在它們后面的時(shí)候，我從心底里感到羞恥和不平。詩歌評(píng)論的沉默，不負(fù)責(zé)任的炒作甚至說謊是令人悲哀的。最近我認(rèn)真拜讀了葉延濱先生的《中國當(dāng)前詩歌十四題》，我不僅高度認(rèn)同和尊重他對(duì)于詩歌和詩壇的看法，更欽佩他作為一個(gè)成名詩人的勇氣。作為詩人和詩評(píng)家以及詩歌刊物，可能首先需要的是藝術(shù)良知和勇氣。這是我們走向詩歌和高貴的'基本要求。
許：每一個(gè)詩人在寫詩方式的選擇、詩歌價(jià)值的認(rèn)同、審美立場(chǎng)的確立過程中都有屬于自己獨(dú)立的個(gè)人意志，你能否用簡短的語言對(duì)你二十年來詩歌創(chuàng)作的品質(zhì)進(jìn)行一次概括，或者描述。
葉：就我的寫作而言，我對(duì)目前盛行的各種詩風(fēng)盡量保持一種鎮(zhèn)靜的態(tài)度。即使我比較注意學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的詩歌，但我只能堅(jiān)持自己獨(dú)立的創(chuàng)作。我相信和實(shí)踐著嚴(yán)肅的和困難的寫作。從形式上來講，運(yùn)用象征，亦即讓生命體悟在事物內(nèi)部尋找對(duì)應(yīng)，最終與客體的本質(zhì)屬性達(dá)到和諧一致；相對(duì)的語言力度，乃至警句的打造，機(jī)智，敏銳的視角；主觀化，感覺化，陌生化，分裂和變形以及辯證的互否邏輯，等等，這些都是我孜孜以求和需要堅(jiān)持的。我力求通過這些，使詩歌中的事情獨(dú)特和精審的有時(shí)也會(huì)是典型地呈現(xiàn)出來。
對(duì)我影響較大的是狄蘭·托馬斯和史蒂文斯。狄蘭·托馬斯的超驗(yàn)創(chuàng)造的豐富和奇譎，史蒂文斯的智性帶來的精致和深刻，令人震驚。參考他們的優(yōu)勢(shì)以及中國古代象征主義的成果，我一生努力尋找的詩歌樣式是中國現(xiàn)代象征主義。
就詩歌的內(nèi)部而言，我力求在詩中盡可能忠實(shí)地呈現(xiàn)自身的生活境況所帶來的生命情感和個(gè)體體驗(yàn)。對(duì)生命本體的反復(fù)追問，生與死，愛與痛，災(zāi)難感，喪失感，懸空感，臨時(shí)感，荒誕感，矜持與懺悔，罪惡與救贖，等等，構(gòu)成了我詩歌的一些基本問題。這可能與太多的生活事件給我造成的坎坷，挫折和難以言說的苦難以及我對(duì)生存的整體認(rèn)知是分不開的。創(chuàng)作的獨(dú)特性需要它們有時(shí)是自私的。這可以避免類型化傾向，但多少形成了一定程度上的封閉?？墒菬o論如何：尋找獨(dú)特是最重要的。有時(shí)候越是自私和個(gè)別的，越是共通和典型的。也許，個(gè)體生命的有限性使這樣的詩歌很難占據(jù)永恒，但我的詩歌根本無意于永恒。我想：人類情感的共通性，總能使它們走近一部分讀者和我自己，這就足夠了。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇四
從古時(shí)候到現(xiàn)在，有很多著名的詩人，如我最初認(rèn)識(shí)的李白，杜甫，蘇軾等。其中接觸最早的是李白的《靜夜思》，表達(dá)了身居異鄉(xiāng)，懷念家鄉(xiāng)之情。李白號(hào)青蓮居士，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人稱為“詩仙”，又和杜甫稱“大李杜”。我喜歡李白爽朗大方，愛飲酒作詩，愛交友。但我更喜歡劉禹錫的《陋室銘》，因?yàn)檫@首詩講了一個(gè)人是否貧窮，不在于物質(zhì)上，更多在精神上。就像文中的“斯是陋室，惟吾德馨”。說的是只要品德高尚，房子簡陋都不重要。還有“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。作者拿諸葛亮的草房來比較，顯出住處的破陋，表示自己跟諸葛亮志同道合。希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的道德。
我還讀過一首《望岳》，是唐代詩人杜甫寫的詩。這首詩贊美描寫泰山的雄偉磅礴的景象，表達(dá)了作者不怕困難，勇敢頂峰，俯視一切的`雄心和氣概，其中我印象最深的是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。這詩句對(duì)我的感悟是，高瞻遠(yuǎn)屬的氣魄，積極向上的進(jìn)取精神，遠(yuǎn)大的志向和雄心。
詩詞是一個(gè)思緒，一種情懷，一時(shí)感悟，一聲感慨。如“日月之行，如出其中；星漢燦爛，如出其里?！弊屛翌I(lǐng)略到了他的博大胸襟?！跋﹃栁飨?，斷腸人在天涯。”領(lǐng)略到了天涯旅人的思鄉(xiāng)情懷。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇五
我未登陸的領(lǐng)域。
我不會(huì)刻意地去裝飾我的外表，我覺得我已經(jīng)夠好的了，盡管我并不是人們所謂的美女我。
刻意地去討好誰，因?yàn)槲蚁肴艘苍摓樽约憾?，盡管會(huì)被人認(rèn)為是清高、自負(fù)。
這些年來，如果沒有父母的教誨，我也許會(huì)成為一個(gè)偏激的人如果沒有朋友的關(guān)愛，我也許。
我肯定不會(huì)進(jìn)步，永遠(yuǎn)停留在無知的年代。
老吧！
我愛朋友，更愛家人，但最愛父母。在某種程度上我是自私的。我無法完全做到老吾老以及。
人之老，幼吾幼以及人之幼。
我每天都是快樂的，因而我時(shí)常帶著微笑。
常非常地在乎我的成績，因?yàn)椴辉试S落在別人的后面。
單而又難懂的書。至少我是這樣認(rèn)為的。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇六
我所認(rèn)識(shí)的詹天佑是一個(gè)知識(shí)分子，聰明人，而且他有杰出的成就和一顆愛國心的人。他是我所敬仰的人。
他12歲就到美國去留學(xué)，先后在威哈吩小學(xué)，弩哈吩中學(xué)，1881年又以優(yōu)異的成績考取耶魯大學(xué)，并取得了學(xué)士學(xué)位，后來他回國后參加了馬尾海戰(zhàn)。
過了十幾年，中國人自己要修建京張鐵路。是從北京到張家口。張家口為背景通往內(nèi)蒙古的要沖，南北旅客來往之孔道，向來為兵家所爭，因此京張鐵路就有著重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和政治價(jià)值。這個(gè)任務(wù)十分關(guān)鍵，艱巨。而且不能求救于洋人。
195月，任命詹天佑為總工程師。詹天佑清楚的知道這一任務(wù)的艱巨性。有的人冷嘲熱諷，有的人說詹天佑“不自量力”，不過花幾個(gè)錢罷了，甚至還有人說他“膽大妄為”他說過一句話“如果京張鐵路失敗的話，不但是我的不幸、中國工程師的不幸，同時(shí)帶給中國很大的損失。在我接受這一任務(wù)前后，許多外國人露骨的宣稱中國工程師不能擔(dān)當(dāng)京張線的石方和山洞的艱巨工程，但我堅(jiān)持我的工作?！闭蔡煊咏邮苓@個(gè)任務(wù)是十分挑戰(zhàn)自我的'，這也體現(xiàn)出了他的愛國心，報(bào)效祖國心切和對(duì)民族的責(zé)任心。
詹天佑把全線分成三段：第一段位豐臺(tái)到南口，第二段為南口到康莊，余為第三段。
1095年9月4日，正式開工，12月12日鋪軌，鋪軌的第一天發(fā)生了脫節(jié)事故，這一下成為中國人不能自修鐵路的證據(jù)。各種誹謗紛至沓來。但詹天佑并沒有驚慌失措，反倒冷靜地想到：此路坡度極大，每節(jié)車廂之間的連接性稍有不固，事故難避免。為此他使用了自動(dòng)掛鉤法，終于解決了這個(gè)問題。
后來他又創(chuàng)造了中部鑿井法，兩頭同時(shí)向里面鑿進(jìn)，最后，這些路是訂6年完成，他提前2年完成于198月11日全線通車，還節(jié)余二十八萬兩銀子。
京張鐵路的勝利完成，是中國人民的勝利，這就是我所敬仰的詹天佑夜以繼日的豐碩成果。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇七
記住朱家托老師的名字，是偶然在堂弟家的《可愛的太湖》上拜讀他的文章之后，具體何時(shí)已經(jīng)難以追憶了。那些文章深深地吸引了我，看似樸實(shí)無華的文字，仿佛涓一涓清泉出自幽谷，一路潺一潺，潤入肌骨，蕩魂滌魄，清爽怡人。隨后我才了解到他是省作協(xié)的會(huì)員，寫過不少膾炙人口的文章。
不過稱得上最早的接觸，是我在縣二中讀書的時(shí)候。當(dāng)時(shí)“清泉文學(xué)社”正好邀請(qǐng)他來做文學(xué)演講，由于對(duì)文學(xué)的熱愛，我這個(gè)非社員也去旁聽了一回。當(dāng)時(shí)我進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)擠滿了學(xué)生，好不容易挑了一個(gè)角落落座。興奮之間，忽然一個(gè)精神的中年人快步走進(jìn)了教室。往講臺(tái)邊一站，亂哄哄的喧囂馬上靜悄悄了。他就是作家朱老師，身材不甚偉岸，穿著樸素，但十分整潔。他擺出講義并沒有急于翻開，便用渾厚的男中音不緊不慢地演講開了。就文學(xué)與生活的關(guān)系，他闡述了生活的重要性，尤其強(qiáng)調(diào)了合理的想象和適當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)的必要性。還以他的.文章《雨中的紅燈》作了一番詳細(xì)的佐證。其間的妙語和名言順口拈來，別有趣味，我們都聽得如癡如醉。由于時(shí)間匆促，還有高考的壓力，具體的面談就失之交臂了。后來在安慶上學(xué)有過幾次書信交流，他不但認(rèn)真的回信，而且把我的一首小詩修改后發(fā)表在他主編的《太湖職教報(bào)》上。
直至去年在太湖家園網(wǎng)上得知成立了縣作協(xié)，而神交已久的朱老師也當(dāng)選為作協(xié)副主席。雖然中斷聯(lián)系多年，我還是懷著喜悅和忐忑的心情給他寫了一封信，同時(shí)寄了一些習(xí)作。因?yàn)橹苻D(zhuǎn)了很久，朱老師收到信就立即給我打電話。擔(dān)心我等得焦急，接到他的電話，真是驚訝得溫馨了。習(xí)作《門》入選三月初的《太湖周刊》。正好我在外地，他又特地告訴我讓我在網(wǎng)上查看。那一刻我就萌生了與朱老師直接見面的念頭。
這是我回家辦事的六月初，那天上午我發(fā)信息預(yù)約見面。他就爽一快地答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)我并不知道他下午還有課。去的時(shí)候是下午三點(diǎn)多，我打電話過去，碰巧朱老師在外面。不到十分鐘，他就騎車風(fēng)風(fēng)火火地趕回來。.剛進(jìn)巷子口，望見我，就停下車來樂呵呵地跟我打招呼：“你是小汪吧？”我也連忙迎上去：“您是朱老師?！睉{著記憶，我一眼認(rèn)出他來了，只比十年前老了一些，依然滿臉精神，穿著一樣的樸素。來到他家里，給我沏了一杯清茶后，我們就開始聊開了。從農(nóng)村的現(xiàn)狀，到城里的房產(chǎn)。隨意道來，話語間充滿了不少關(guān)愛。談及文學(xué)（也是我最關(guān)心的話題），他的興致一下高漲起來。侃侃而談，和第一次聽他的文學(xué)演講一樣的令人心曠神怡。
桌上有幾份報(bào)紙，上面刊登了他的文章。尤其是北京的《門球周刊》報(bào)，幾乎每期都有他的文章。這樣算來，今年到目前為止，他已經(jīng)發(fā)表了二十九篇文章了。退休之后，特聘于熙湖高中任教，還要參加各種活動(dòng)，仍然有那么多的創(chuàng)作數(shù)量，實(shí)屬不易。朱老師發(fā)覺我驚異和羨慕的樣子，就平靜地說：“其實(shí)寫作是一種生活，有些退休的老人熱衷于打牌，或者上街溜達(dá)，曬曬太陽，聊聊天，不失為一種生活享受。我倒喜歡早晚出去活動(dòng)活動(dòng)，打打門球什么的。做做事情，多少有點(diǎn)意義，老有所樂吧。于是，寫作就成為一種生活的傾訴。說文雅些，是構(gòu)建自己的精神家園。純粹依靠寫作來生活，可能有點(diǎn)事與愿違，特別是純文學(xué)。如同看電子書久了，還要回到平面空間上來。一般紙質(zhì)書厚重，產(chǎn)生的感覺踏實(shí)?；貧w踏實(shí).，閱讀之書，越經(jīng)典越好。但是寫作不可能每篇都精彩。能達(dá)到報(bào)刊雜志發(fā)表的程度，也就是進(jìn)入了那個(gè)劃定的線。可能你寫了十篇百篇，有時(shí)一篇也不能發(fā)表.。水平問題是個(gè)原因，而純文學(xué)的空間有限，要挑最好的。不能發(fā)表的作品實(shí)在在所難免。所以多讀多寫十分必要。我要是幾天不動(dòng)筆，感覺寫出的文字極其生澀，即使勉強(qiáng)寫下去，也寫不好。把寫作當(dāng)作生活的娛樂好，習(xí)慣好了，寫作就順其自然了?！?BR> “這是您多年寫作生活的積淀，最好的經(jīng)驗(yàn)之談。不然您一年也發(fā)表不了那么多文章?！蔽屹潎@地說。
“多寫就有一定的數(shù)量。在我發(fā)表的文章中，有一兩篇能被世人記住，便是我的幸福。要老拿自己的東西硬去跟王蒙、老舍、郭沫若他們相比，看看到底還有多大的差距，今天比，明天比，比來比去，比到最后就沒有興趣寫下去。喪失了信心，就什么也寫不好，最終只能擱筆。一棵樹結(jié)滿了桃子，跳一下，就摘到自然是好事。要是你跳起來摘不到，再搭上梯子還摘不到，這個(gè)桃子你還想吃嗎？寫作還是當(dāng)作自我的愛好好一些，沒有過多的苛刻的企盼，就是有點(diǎn)想頭也不傷大雅?！?BR> “這就是寫作的最高境界吧?！?BR> 臨走朱老師從我?guī)サ脑姼逯刑袅藘墒?，留作他主編的《太湖門球》報(bào)的副刊備用稿。
告別的時(shí)刻，他一直把我送出了巷子外面，靜靜地凝視著我離去，臉上平和而慈祥。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇八
今天上午，看見簡友在微信群里發(fā)了一篇文章：《母親學(xué)寫字》，于是習(xí)慣性地打開閱讀和評(píng)價(jià)了一番。
這篇文章來自一個(gè)名為“正翔語”的公眾號(hào)。看到文章的最后，順便瀏覽了下公眾號(hào)簡介，發(fā)現(xiàn)主編居然是蔣坤元老師！心中不由一陣驚嘆：利害了，我的蔣老師！
初次認(rèn)識(shí)蔣老師，緣于他發(fā)表在簡書上的連載小說《蛇島》。當(dāng)時(shí)我想寫一部名為《孤島·家園》的長篇連載，便專門尋些與荒島求生有關(guān)的故事來讀，《蛇島》就此走進(jìn)了我的視線。
《蛇島》講述了一個(gè)叫陳秀萍的農(nóng)村婦女離婚后重新開始創(chuàng)業(yè)的故事。蛇島是陽澄湖上的一個(gè)孤島，島上亂草叢生，荒無人煙。陳秀萍在哥哥和嫂子的幫助之下，克服了種種困難，最后把這個(gè)荒島打造成了盛產(chǎn)果木和水產(chǎn)品的綠色家園。
這部小說屬于鄉(xiāng)土文學(xué)，所以里面用了相當(dāng)多的蘇州方言。我和蔣老師算是老鄉(xiāng)，第一次看到這種語言風(fēng)格，覺得格外有趣。
從來不喜歡讀小說的老公聽了我的介紹，也饒有興致地打開簡書進(jìn)行了閱讀，我們兩個(gè)邊看邊聊，半天時(shí)間很快就不見了蹤影。
這篇小說當(dāng)時(shí)還沒有更完，我很關(guān)心陳秀萍后來的命運(yùn)，所以每天都關(guān)注著蔣老師的更新，直到這部連載畫上圓滿的句號(hào)。
這部作品給我的感覺是：文風(fēng)淳樸、筆調(diào)自然，沒有絲毫的扭捏和做作。
閱讀《蛇島》的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這部作品沒有設(shè)置連載目錄，讀起來不夠方便。所以特意給蔣老師發(fā)簡信提了個(gè)建議，蔣老師客氣地接受了，表示接下來要進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。
后來，我看到蔣老師十分勤勉，除了日更連載小說之外，每天還要更新詩集《今天就要過去》。
蔣老師的詩大多取材于生活的點(diǎn)滴，有點(diǎn)像敘事性日記，讀起來很是朗朗上口。
在后來和簡友的交流中，發(fā)現(xiàn)大家對(duì)蔣老師評(píng)價(jià)都非常之高。于是，我對(duì)這位老鄉(xiāng)產(chǎn)生了興趣，便認(rèn)真拜讀了各種介紹他的文章。
讀完這些以后，敬佩之情恰如滾滾江水，一波波洶涌而來……。
蔣坤元，生于1963年，蘇州相城區(qū)渭塘鎮(zhèn)人。18歲報(bào)名去當(dāng)兵，40歲后出來創(chuàng)業(yè)，靠自己白手起家的富一代。中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員，蘇州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，出版有《日子與筍》，《學(xué)佛就是學(xué)做人》，《到圣堂念佛》等31部著作。
這個(gè)看起來極其低調(diào)的簡友，居然有著這么輝煌的.一段歷史！在我的身邊，竟然藏著這么一位厲害角色！
仔細(xì)想來，蔣老師能夠讓我如此震撼，完全源于他高尚的個(gè)人魅力。
其一：有追求，有夢(mèng)想，不愿意隨波逐流。
其二：為人質(zhì)樸，樂于助人，心存善念。
蔣老師創(chuàng)業(yè)時(shí)，廠里有個(gè)工人違規(guī)操作，被機(jī)器軋傷了手，當(dāng)時(shí)蔣老師賠了他二十多萬。這件事發(fā)生在，這筆錢在當(dāng)時(shí)說來已經(jīng)不少，但是蔣老師每每提起此事，依然感到遺憾，總覺得還是對(duì)不起這位工人。
心善如此，那些喜歡拖欠民工工資的們要是看了，會(huì)不會(huì)羞臊地躲到地窖里去呢？
其三：肯吃苦，有干勁，敢闖敢拼。
在開始創(chuàng)業(yè)之前，蔣老師呆在大舅的廠里，原本也能過上安逸的生活。但是他一旦有了想法，就敢于大膽去做。一旦開始動(dòng)手，就努力要做成功，不管吃盡多少辛苦。這種勇往直前、敢于拼搏的強(qiáng)者魅力，實(shí)在令我等凡夫俗子踮足仰望啊！
其四：低調(diào)，勤勉，筆耕不輟。
據(jù)蔣老師自己介紹，他每天不管多忙，都要堅(jiān)持寫上一兩千字，如果時(shí)間允許，他一天甚至可以寫出一萬多字......
我真心覺得，蔣老師簡直就是神一般的存在，能與這樣的老鄉(xiāng)為伍，此生足矣……。
厲害了，我的蔣老師！
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇九
雷鋒有一次坐車，早早的就起來，外面灰蒙蒙的還下著牛毛細(xì)雨，雷鋒在后車室里等車，他隱隱約約看見一位婦女手中抱著個(gè)一個(gè)孩子，另一只手上還拉著一個(gè)小女孩。雷鋒過去幫婦女把小女孩抱上。一直陪婦女到了婦女的家鄉(xiāng)。再坐車的途中，雷鋒又把自己隨身帶的糧食給了婦女和兩個(gè)孩子。婦女問雷鋒：“同志，你叫什么?住在那里?”雷鋒毫不猶豫的回答：“我叫解放軍，住在中國?！?BR> 雷鋒在世的時(shí)候經(jīng)常說一句話：人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命投入到無限的服務(wù)之中去!雷鋒積極報(bào)名參加工作，迫不及待的參軍。雷鋒小的時(shí)候愛寫這五個(gè)字“共產(chǎn)黨萬歲”雷鋒說：“多幫人民做工是我最大的快樂?！崩卒h1957年參加工作，冒雨奮戰(zhàn)。被評(píng)為“先進(jìn)工作者”、次被評(píng)“先進(jìn)標(biāo)兵”、18次被評(píng)“紅旗手”
雷鋒逝世于1962年8月15日，逝世時(shí)22歲。
雷鋒的一生都在奉獻(xiàn)，雷鋒不圖名不圖利不圖回報(bào)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒文明禮貌的春風(fēng)精神、團(tuán)結(jié)守紀(jì)的大雁精神、誠實(shí)純真的水晶精神、熱心服務(wù)的孺子牛精神、主動(dòng)向上的火箭精神、自強(qiáng)不息的雛鷹精神和永不服輸?shù)尼斪泳瘛?BR> 我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十
這是阿長，一個(gè)樸實(shí)卻迷信，善良卻無知的女性。阿長是一棵堅(jiān)挺的青草。她樸實(shí)。說得闊氣一點(diǎn)兒，她也不過是個(gè)保姆，其實(shí)她只是一個(gè)平凡的女工。她平凡、渺小，甚至卑微，卑微進(jìn)了塵埃里。可她樸實(shí)，樸實(shí)成了一株小草，扎根在土壤里，用綿薄之力盡心地為著“迅哥兒”好。
阿長是一把傾斜的雨傘。她善良。她為了魯迅去做別人做不到的事。別人不愿去做的事，她卻去做，不論時(shí)間地去做，無怨無悔去做，赴湯蹈火去做。“為你，千千萬萬遍?！边@是《追風(fēng)箏的人》中哈桑說的話，這話用在阿長身上，又添了一些新的`含義。我一心為你，不計(jì)回報(bào);我真心地為你，永生永世無悔!
阿長是一片枯萎的花瓣。她迷信。本來是好好的女孩子，她卻生在了那個(gè)不好的時(shí)代。本來可以受好的教育，被好好珍視，她卻一輩子愚昧，做最苦的工、當(dāng)最下等的人。她唯一可以慰籍心靈的，只有封建社會(huì)的荼毒。她本來是一片嬌嫩完好的花瓣，卻被毒品所害，被思想的毒品，荼毒了心靈。
阿長是一張透明的玻璃紙。她什么都不知道。愚昧，可是也最本真。她感受了苦，可她依舊樂觀。她是一張透明的玻璃紙，沒有染上世俗的深紅艷綠，沒有沾到社會(huì)的昏灰黑暗。她是透明的，她的眼睛看到的世界因無知而本色，因一無所有而返璞歸真。
這就是阿長，一棵堅(jiān)挺的青草，一把傾斜的雨傘，一片枯萎的花瓣，一張透明的玻璃紙。時(shí)光荏苒，斯人已逝，她的模樣已定格，她也永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)地成為了那個(gè)阿長，我所認(rèn)識(shí)的阿長。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十一
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過寫，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的我所認(rèn)識(shí)的大山作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
提起大山，那可是無人不知。他說過相聲，當(dāng)過主持人，也拍過廣告，但我們看到的只是屏幕上的大山。今天，我終于有機(jī)會(huì)和大山叔叔面對(duì)面地交流了，因?yàn)榇笊绞迨逡秒p語給我們講故事。
下午1點(diǎn)45分，我們陸續(xù)走進(jìn)了圖書大廈一樓的玻璃三角廳。幾十平方米大的三角廳內(nèi)坐滿了來自天津各區(qū)的同學(xué)們，廳外的觀眾挨挨擠擠的，但每個(gè)人都露出燦爛的笑臉。
大家用期待的.目光注視著大門口，好像誰先看見大山叔叔誰就有好運(yùn)氣似的。這時(shí)，一個(gè)熟悉的聲音從前面?zhèn)鬟^來：“小朋友們好！”咦，大山叔叔是什么時(shí)候進(jìn)來的？我好奇地想，難道他會(huì)法術(shù)，能從天而降？原來他是從屏風(fēng)后面閃出來的。我們大家送給他一陣熱烈的掌聲。
相互問好以后，他開始用英語和漢語兩種語言講故事了。他今天要給我們講的是《青蛙王子》。由于我已經(jīng)學(xué)過幾年英語，故事的大意基本上能聽懂。大山叔叔邊講故事邊提一些問題讓我們回答，這樣我們的興趣一下子被激發(fā)出來，你一言，我一語，和大山叔叔交流，這樣的學(xué)習(xí)讓人感到特別有趣。大山叔叔講完故事了，我走到他的跟前要求跟他合個(gè)影，他愉快地答應(yīng)了。我摟著大山叔叔的脖子親親熱熱地和他照了一張珍貴的照片，然后我跟媽媽戀戀不舍地回家了。
這就是我感受到的大山，熱情的大山、和藹的大山、睿智的大山......
點(diǎn)評(píng)：親切的語言、講故事時(shí)的互動(dòng)交流、高興地與孩子們合影，這就是大山，熱情、睿智、和藹的大山。雖然與大山只見了一面，但我們相信那段美好的時(shí)光一定會(huì)珍藏在小作者的心中。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十二
19:有真知灼見;不只是講說學(xué)問,還將思想付之于具體行動(dòng);“平生所志都在為中國未來的發(fā)展尋出一條恰當(dāng)?shù)耐緩健?BR> 21《中國文化要義》哲學(xué)味太濃;《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》在方法論上“從果說因”;晚年觀念已老;在文化上有很多問題沒有觸及.答“哲學(xué)味太濃,方法論上從果說因,觀念陳舊,文化上有很多問題沒有觸及”也可.
22主要是從學(xué)問和人格兩個(gè)方面去認(rèn)識(shí)梁漱溟的.
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十三
《我所認(rèn)識(shí)的路遙》今年春天在海波老師博客上讀過。想買這本書，但是市場(chǎng)上沒有。
后來我在網(wǎng)上買了當(dāng)初發(fā)表這部紀(jì)實(shí)作品的《十月?長篇小說》第4期來閱讀，發(fā)現(xiàn)里面有錯(cuò)字。甚至姓名也出現(xiàn)錯(cuò)字。我很喜歡這部作品，自然就希望它能完美地呈現(xiàn)在讀者面前。當(dāng)初我閱讀的時(shí)候就做了批注，可惜那雜志轉(zhuǎn)給一個(gè)網(wǎng)友了。
前兩天我在網(wǎng)上又買了兩本復(fù)印本。據(jù)說內(nèi)容和原版是一樣的，只是照片是黑白的，不清楚。
我又認(rèn)真讀了一遍，對(duì)照著《十月?長篇小說》20第4期閱讀。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)字，漏字的地方我就標(biāo)注了一下。有些地方我有點(diǎn)想法的'，就在空白處寫了下來。像我一樣想讀這部書的人也許還有很多很多。希望這本書再版的時(shí)候能夠修訂得更加完美。
這是我閱讀上部時(shí)批注的照片。沒發(fā)現(xiàn)問題的，沒有話寫的，就沒有拍。作者：葛之覃。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十四
在那茫茫的人海之中又有多少甘愿擔(dān)當(dāng)那沒有亮點(diǎn)的星星。
有的人活著，只是軀體活著，但卻沒有思想，沒有精神，麻木不仁，盲目的活著。
有的人活著卻如行尸走肉般活著沒有“活力”(。
有的人死了他曾經(jīng)努力過輝煌過就夠了。
大家應(yīng)該都知道雷鋒吧，雷鋒是一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、全心全意為人名服務(wù)的楷模，曾經(jīng)鼓舞了一代又一代的青年人。而如今這科技發(fā)展的社會(huì)卻缺失了雷鋒這大公無私的精神。
1940年雷鋒生于湖南省望城縣一個(gè)貧窮農(nóng)民家庭。由于戰(zhàn)爭年僅7歲的他淪為了孤兒，所幸在窮鄉(xiāng)親的拉扯之下掙扎著存活了下來。1960年1月8日雷鋒應(yīng)征入伍同年11月加入中國共產(chǎn)黨。在當(dāng)時(shí)的馬克思列寧主義、毛澤東思想的灌注之下進(jìn)一步的提高了思想覺悟，牢固的樹立了全心全意為人民服務(wù)的思想及為共產(chǎn)主義的奮斗為終身目標(biāo)的遠(yuǎn)大的目標(biāo)。他熱愛集體、關(guān)心戰(zhàn)友、關(guān)心群眾。把“毫不利己，專門利人”看成是人生最大的快樂和幸福。他還擔(dān)任過校外輔導(dǎo)員，以自己模范行動(dòng)影響和激勵(lì)少年一代健康成長;他謙虛謹(jǐn)慎，從不自滿自炫，受到贊譽(yù)不驕傲，做好事不留名。
1990年3月5日中國第三代領(lǐng)2導(dǎo)人題詞：號(hào)召全國人民向雷鋒同志學(xué)習(xí)，從而為建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義而努力。并且在撫順市和望城縣建立了雷鋒紀(jì)念館，而中國人民解放軍各部隊(duì)和全國各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出大批雷鋒式的英雄模范人物;雷鋒精神感染一代又一代新人的成長。
中國人民也是十分重視“雷鋒精神”，例如;在20xx年9月10日，雷鋒同志被選舉為100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物之一，在例如從20xx年起將每年3月5日設(shè)為“中國青年志愿者服務(wù)日”希望將雷鋒精神擴(kuò)大到公益事業(yè)中。雷鋒精神已超越時(shí)空的力量成為了人類最寶貴的精神財(cái)富。
我們要求學(xué)習(xí)不是雷鋒個(gè)人而是雷鋒精神。雷鋒精神是代表著社會(huì)主義時(shí)代先進(jìn)的民族精神，盡管有人認(rèn)為這是個(gè)物質(zhì)時(shí)代，但我們?nèi)稳徊荒芎鲆?，只有在給別人予人幫助的過程中，人的精神才是真正的享受才是真正的快樂。雷鋒精神所體現(xiàn)的也正是這樣的思想內(nèi)函，因此我們不能放棄這學(xué)習(xí)者偉大的精神。同樣一個(gè)國家，一個(gè)政府，任何時(shí)候都不能缺少雷鋒精神。只有發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，政府才能真正贏得民心，幾乎整個(gè)人類文明的發(fā)展都依賴與這種人的努力，他們?cè)谝獾牟皇亲约旱睦娑撬忻癖姷睦?。每一個(gè)民族和國家都在尋找和培養(yǎng)跟多的雷鋒，因?yàn)槲覀冋麄€(gè)人類文明的發(fā)展都將因?yàn)橛懈嗟倪@樣的人而變得美好。
一個(gè)沒有英雄的民族，是一個(gè)悲哀的民族;然而一個(gè)有英雄但不知尊重不知珍惜的民族則是一個(gè)可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄，雷鋒不會(huì)離開我們而我們卻幾乎遠(yuǎn)離了雷鋒。所以我們要與雷鋒同在。為了中國!為了中國人民!
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十五
這就是阿暢，一個(gè)單純卻迷信，善良卻無知的女人。阿龍是強(qiáng)壯的草。她很簡單。說白了，她只是一個(gè)保姆，其實(shí)只是一個(gè)普通的女工。她平凡，渺小，甚至卑微，卑微入塵埃。但她很簡單，簡單到變成了一顆小草，扎根在泥土里，用自己的微薄努力，為“迅哥”的美好盡心盡力。
長是傾斜的傘。她很善良。對(duì)于魯迅，她做到了別人做不到的。她做別人不愿做的事，不分時(shí)間，無怨無悔，赴湯蹈火。“為你，千千萬萬次?！边@是哈桑在《追風(fēng)箏的人》中所說的。應(yīng)用到阿昌身上，又增添了一些新的意味。我一心為你，不計(jì)回報(bào)；我真心為你，生生世世無悔！
長長的是一片枯萎的花瓣。她迷信。她本是個(gè)好姑娘，卻生在那個(gè)爛時(shí)代。她本可以接受良好的教育，受人愛戴，卻一生懵懂，做著最辛苦的事，做著最自卑的人。唯一能讓她心靈得到慰藉的`，就是封建社會(huì)的折磨。她本是一片嬌嫩完好的花瓣，卻中了毒，心被思想毒了。
阿龍是一張透明的玻璃紙。她什么都不知道。愚蠢，但也是最真實(shí)的。她感到苦澀，但她仍然樂觀。她是一張透明的玻璃紙，沒有染上人間的緋紅和翠綠，也沒有染上社會(huì)的灰暗。她是透明的，她所見的世界因無知而茫然，世界因一無所有而回歸自然。
這就是阿昌，一棵堅(jiān)挺的綠草，一把傾斜的雨傘，一片枯萎的花瓣，一張透明的玻璃紙。時(shí)光飛逝，思仁已經(jīng)逝去，她的容貌已經(jīng)定型，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)成為那個(gè)阿常，我認(rèn)識(shí)的那個(gè)阿常。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十六
我和賈平凹交往已30年。前年春，我計(jì)劃編著一本報(bào)告文學(xué)特寫集，請(qǐng)他為此書寫序并題寫書名?；丶液?，我翻看他的新著《帶燈》，被這篇長篇小說反映的當(dāng)前農(nóng)村的實(shí)情、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的甘苦以及生動(dòng)樸實(shí)的情節(jié)和語言所打動(dòng)。這本書的后記中所透露的他的身世、他的姓名中關(guān)于“凹”字的破解引起了我的興趣。
1972年，一個(gè)偶然的機(jī)遇，他上了西北大學(xué)中文系，畢業(yè)后從事文學(xué)編輯兼寫作。
1993年，他的小說《廢都》出版發(fā)行，一天我與雷抒雁、陳忠實(shí)等人在鐘樓飯店與賈平凹相見，平凹向我送新著《廢都》一書。不久，這本書在社會(huì)上引起軒然大波，批評(píng)者多，肯定者少，特別對(duì)書中過多的性描寫提出批評(píng)。后來賈平凹一段時(shí)間情緒不好。
平凹出生在陜南農(nóng)村，青少年是在農(nóng)村長大的。當(dāng)了作家之后，雖住在西安古城，但他熱愛家鄉(xiāng)，每年一半時(shí)間到農(nóng)村體驗(yàn)生活和采風(fēng)，曬農(nóng)村太陽，吸農(nóng)村地氣，察農(nóng)村民情。因此，他寫的小說《秦腔》、《高興》、《古爐》以及早年寫的《浮躁》、《高老莊》、《懷念狼》等，都是他汲取民間營養(yǎng)寫成的。他告訴我，現(xiàn)已出版文集23部，各種版本的書400多種，還不包括小說《古爐》、《帶燈》和散文《天氣》。
平凹不僅在創(chuàng)作中善于吸收群眾語言，生活中也喜歡收藏。他家中堆滿了瓷器、陶罐、木雕、石雕、古木家具等等，有的是朋友送的，有的是他買的，有的是用字畫換的。他的一個(gè)書桌上就放置了一個(gè)酷似“凹”字的秦嶺山石。據(jù)知情人說，賈平凹是作家里最富有的人之一，光賣字畫和稿費(fèi)收入就很可觀。
雖然他著作等身，但他不善言辭，不喜歡熱鬧應(yīng)酬。他也不喜歡西式大餐，喜歡農(nóng)家飯;他為人忠厚樸實(shí)，絕無花言巧語，更不會(huì)嘩眾取寵。字如其人，他寫的`書法雖不敢說是絕等佳品，但他的字拙樸敦厚，自成一體，形成獨(dú)特的風(fēng)格。許多人喜歡他的字，連諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言一本書的封面也是他題寫的書名。
平凹的作品具有中國風(fēng)格，代表著中國目前小說創(chuàng)作的一座高峰。他的作品不但在法國、美國獲多項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)以及香港“紅樓夢(mèng)·世界華人長篇小說獎(jiǎng)”，而且他的作品已用英、法、德、俄、日、韓、越等文字翻譯出版了20多種版本。，他的小說《秦腔》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，《古爐》自上市以來獲得多個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。這次新出的小說《帶燈》，國內(nèi)多位文學(xué)評(píng)論家也給予高度評(píng)價(jià)，稱贊賈平凹的“每一部長篇小說幾乎都與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的難題相關(guān)”，《帶燈》在他的寫作歷程中不僅具有“總結(jié)性的意義”，而且有“強(qiáng)勁的突破性意義”。
（來源：人民日?qǐng)?bào)海外版）。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇一
在我上二年級(jí)的時(shí)候，媽媽送給我一本《三國演義》，其中我最喜歡的人物是諸葛亮。
諸葛亮善于用計(jì)，是個(gè)天才軍事家。他還有一把鵝毛扇，人稱“臥龍”。
我喜歡諸葛亮的空城計(jì)。公元220xx年，諸葛亮讓趙云、鄧芝作先鋒。他帶著蜀國的大軍去攻打魏國，搶走了魏國的一半糧食。魏國大敗，魏明帝在京城實(shí)在坐不下去了，他親自在長安做指揮，他讓司馬懿帶著二十萬大軍攻蜀國城門，諸葛亮看見了，讓蜀國城門里的所有的士兵都偽裝成老百姓，自己坐在城頂上彈琴，左右兩邊坐著他的侍童，司馬懿認(rèn)為自己又中了計(jì)，連忙帶二十萬大軍逃走。諸葛亮可真厲害，果然多謀多才，他知道曹操疑心很重，所以不沖進(jìn)城，他就像一個(gè)心理學(xué)家一樣，善于琢磨敵人的弱點(diǎn)。
我還喜歡諸葛亮草船借箭的故事。周瑜被曹操打敗了，箭也用光了，他找來了諸葛亮，讓他給自己拿到十萬支箭，三天之內(nèi)必須把弓箭帶來，不然就把諸葛亮殺死。這天晚上霧很大，曹軍又來攻打周瑜，諸葛亮把一百萬個(gè)稻草人插到木船上。因?yàn)殪F很大。所以曹軍把箭都射到了木船上，諸葛亮把這一百萬支箭拿給周瑜，周瑜想諸葛亮怎么可能在一天內(nèi)弄到十萬支弓箭？得知真相后，周瑜被氣昏過去。諸葛亮可真有智慧，善于用計(jì)，我也要向他學(xué)習(xí)。
這正是我所認(rèn)識(shí)的諸葛亮，他上知天文，下知地理，不虧是三國第一軍師。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇二
在我的印象中，表弟一直是一個(gè)調(diào)皮，經(jīng)常惹是生非的人。
有一次，我和表弟在一起看電視，有趣的情節(jié)使我們哈哈大笑起來。看了一會(huì)兒，我感到口渴，但是又不愿意錯(cuò)過那些精彩的節(jié)目，就想讓表弟拿杯水，但是表弟有些不大情愿的樣子，不過他還是答應(yīng)了。不一會(huì)兒，他就拿來了一杯“可樂”，我還夸獎(jiǎng)了他幾句，說他越來越懂事了，還沒等我喝，表弟就在那偷笑起來，我感到很奇怪，一定是他在可樂里放了什么東西。我小心的喝了小口，發(fā)現(xiàn)根本不是什么可樂，而是醋，立刻把喝下去的吐了出來。看著我的樣子，表弟在那笑得合不攏嘴。我氣得轉(zhuǎn)身就走。所以我認(rèn)識(shí)的表弟是一個(gè)調(diào)皮搗蛋的人。
但有一次，又讓我認(rèn)識(shí)了“另一個(gè)表弟”。
那是一個(gè)很炎熱的`夏天，太陽像一個(gè)火球烤著大地。我和表弟去買冷飲的路上跑得太快，我腳一滑，摔在了地上，看到罪魁禍?zhǔn)资且恢槐蝗穗S便丟在路邊的香蕉皮，我一邊罵丟香蕉皮的人，一邊爬起來繼續(xù)往前走，走了幾步，想起了表弟，轉(zhuǎn)身一看，他正在扔香蕉皮，他怕別人踩到后摔倒?？粗@個(gè)比我小好幾歲，平時(shí)也很調(diào)皮的表弟，我感到敬佩起來。我的表弟還是一個(gè)為別人著想的人。
這就是我的表弟，讓我既討厭，又喜愛。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇三
葉世斌：我堅(jiān)持認(rèn)為：詩歌是美麗和高貴的，它在這個(gè)污濁塵世和蒼茫人生，燭照著我們有限的生命，并使它折射出黯淡的光輝。詩歌當(dāng)然不能拯救這個(gè)世界，但它肯定能夠拯救我們自己；就如同超越和高貴是苦難的，但它肯定使我們無比美麗！如果不是這樣或者相反，我無法相信我會(huì)熱愛詩歌并持續(xù)二十余年，更沒有理由作為一個(gè)詩人而深感榮幸。
許：相當(dāng)長一段時(shí)期里，我們對(duì)詩歌的定義和功能存在很大的分歧，詩歌的非詩功能一度被過分強(qiáng)調(diào)，比如讓詩歌成為政治道具，讓詩人去搶哲學(xué)家或歷史學(xué)家的飯碗，其實(shí)詩歌還是應(yīng)該回到詩本身來，不應(yīng)該搞得那么復(fù)雜。你寫詩二十多年了，這方面應(yīng)該比我認(rèn)識(shí)得更深刻，更準(zhǔn)確。
葉：詩歌的本質(zhì)在于表達(dá)生命情感。無論浪漫主義，現(xiàn)代主義還是后現(xiàn)代主義都無法否認(rèn)：抒情正是詩歌生存的理由和根據(jù)。在不同的流派那里，只是對(duì)情感的體驗(yàn)方式，敞開程度和技術(shù)處理不同而已。
一段時(shí)期，大家都在批判朦朧詩的社會(huì)政治化傾向，可始終忽略了這樣一個(gè)問題：當(dāng)政治彌漫到街頭，劇場(chǎng)乃至廁所和我們的臥室的時(shí)代，亦即當(dāng)我們的生命處于社會(huì)政治全面籠罩的時(shí)候，社會(huì)政治態(tài)度難道不是一種生命態(tài)度？當(dāng)然那是特定條件下的生命體驗(yàn)。后現(xiàn)代詩的正當(dāng)之處就在于：它們從真正意義上，讓詩歌回到了生命本體。但我們無法簡單地理解生命體悟和生命情感。人的生命是關(guān)聯(lián)社會(huì)的，文化背景，生活事件，信仰，理性，原則，政治等等都在不同程度上內(nèi)化，并不可避免地呈現(xiàn)在詩歌之中，它們同樣是真實(shí)的生命情感要素。
葉：詩歌作為藝術(shù)創(chuàng)造，肯定要求永久持續(xù)的建設(shè)和顛覆。正是這種建設(shè)和顛覆的推進(jìn)過程，留存下一些基本的堅(jiān)定的法則。詩歌創(chuàng)作當(dāng)然不是生活和事件，情感和語言本身。它們?cè)谶M(jìn)入詩歌的過程中，必然受到詩人的審視，選擇，打造，縱深等等。常識(shí)表明：無論詩歌創(chuàng)作還是其他藝術(shù)樣式的創(chuàng)作，都在這個(gè)建設(shè)和優(yōu)化的過程中進(jìn)行著，概莫能外。即使是口語詩，它對(duì)口語的選擇以及口語背后的感覺表達(dá)，同樣要在這個(gè)過程中完成。失去這個(gè)過程，也就是所謂的信手拈來或簡單了事，只能使詩不再是詩，至少不再是好詩。也許，這就是目前詩壇垃圾，廢品和快餐泛濫的原因。
許：詩人與他們的詩歌都需要一些胸懷和氣量，即對(duì)一切正在發(fā)生著的詩歌事實(shí)保持一種平靜的態(tài)度，然而，這并不意味著一個(gè)詩人就喪失了詩歌立場(chǎng)和詩歌原則，眼下的有些詩歌運(yùn)作方式，我以為是有問題的。
葉：關(guān)于當(dāng)前詩壇狀況，我深感疑惑和遺憾。我相信我認(rèn)同并尊重諸多派系中的優(yōu)秀者。他們的創(chuàng)作給我們帶來了一批優(yōu)秀作品。那是值得我用心學(xué)習(xí)并在實(shí)際上也啟發(fā)著我的。當(dāng)我時(shí)?？吹竭@些作品與那些詩歌快餐并陳，甚至被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在它們后面的時(shí)候，我從心底里感到羞恥和不平。詩歌評(píng)論的沉默，不負(fù)責(zé)任的炒作甚至說謊是令人悲哀的。最近我認(rèn)真拜讀了葉延濱先生的《中國當(dāng)前詩歌十四題》，我不僅高度認(rèn)同和尊重他對(duì)于詩歌和詩壇的看法，更欽佩他作為一個(gè)成名詩人的勇氣。作為詩人和詩評(píng)家以及詩歌刊物，可能首先需要的是藝術(shù)良知和勇氣。這是我們走向詩歌和高貴的'基本要求。
許：每一個(gè)詩人在寫詩方式的選擇、詩歌價(jià)值的認(rèn)同、審美立場(chǎng)的確立過程中都有屬于自己獨(dú)立的個(gè)人意志，你能否用簡短的語言對(duì)你二十年來詩歌創(chuàng)作的品質(zhì)進(jìn)行一次概括，或者描述。
葉：就我的寫作而言，我對(duì)目前盛行的各種詩風(fēng)盡量保持一種鎮(zhèn)靜的態(tài)度。即使我比較注意學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的詩歌，但我只能堅(jiān)持自己獨(dú)立的創(chuàng)作。我相信和實(shí)踐著嚴(yán)肅的和困難的寫作。從形式上來講，運(yùn)用象征，亦即讓生命體悟在事物內(nèi)部尋找對(duì)應(yīng)，最終與客體的本質(zhì)屬性達(dá)到和諧一致；相對(duì)的語言力度，乃至警句的打造，機(jī)智，敏銳的視角；主觀化，感覺化，陌生化，分裂和變形以及辯證的互否邏輯，等等，這些都是我孜孜以求和需要堅(jiān)持的。我力求通過這些，使詩歌中的事情獨(dú)特和精審的有時(shí)也會(huì)是典型地呈現(xiàn)出來。
對(duì)我影響較大的是狄蘭·托馬斯和史蒂文斯。狄蘭·托馬斯的超驗(yàn)創(chuàng)造的豐富和奇譎，史蒂文斯的智性帶來的精致和深刻，令人震驚。參考他們的優(yōu)勢(shì)以及中國古代象征主義的成果，我一生努力尋找的詩歌樣式是中國現(xiàn)代象征主義。
就詩歌的內(nèi)部而言，我力求在詩中盡可能忠實(shí)地呈現(xiàn)自身的生活境況所帶來的生命情感和個(gè)體體驗(yàn)。對(duì)生命本體的反復(fù)追問，生與死，愛與痛，災(zāi)難感，喪失感，懸空感，臨時(shí)感，荒誕感，矜持與懺悔，罪惡與救贖，等等，構(gòu)成了我詩歌的一些基本問題。這可能與太多的生活事件給我造成的坎坷，挫折和難以言說的苦難以及我對(duì)生存的整體認(rèn)知是分不開的。創(chuàng)作的獨(dú)特性需要它們有時(shí)是自私的。這可以避免類型化傾向，但多少形成了一定程度上的封閉?？墒菬o論如何：尋找獨(dú)特是最重要的。有時(shí)候越是自私和個(gè)別的，越是共通和典型的。也許，個(gè)體生命的有限性使這樣的詩歌很難占據(jù)永恒，但我的詩歌根本無意于永恒。我想：人類情感的共通性，總能使它們走近一部分讀者和我自己，這就足夠了。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇四
從古時(shí)候到現(xiàn)在，有很多著名的詩人，如我最初認(rèn)識(shí)的李白，杜甫，蘇軾等。其中接觸最早的是李白的《靜夜思》，表達(dá)了身居異鄉(xiāng)，懷念家鄉(xiāng)之情。李白號(hào)青蓮居士，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人稱為“詩仙”，又和杜甫稱“大李杜”。我喜歡李白爽朗大方，愛飲酒作詩，愛交友。但我更喜歡劉禹錫的《陋室銘》，因?yàn)檫@首詩講了一個(gè)人是否貧窮，不在于物質(zhì)上，更多在精神上。就像文中的“斯是陋室，惟吾德馨”。說的是只要品德高尚，房子簡陋都不重要。還有“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。作者拿諸葛亮的草房來比較，顯出住處的破陋，表示自己跟諸葛亮志同道合。希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的道德。
我還讀過一首《望岳》，是唐代詩人杜甫寫的詩。這首詩贊美描寫泰山的雄偉磅礴的景象，表達(dá)了作者不怕困難，勇敢頂峰，俯視一切的`雄心和氣概，其中我印象最深的是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。這詩句對(duì)我的感悟是，高瞻遠(yuǎn)屬的氣魄，積極向上的進(jìn)取精神，遠(yuǎn)大的志向和雄心。
詩詞是一個(gè)思緒，一種情懷，一時(shí)感悟，一聲感慨。如“日月之行，如出其中；星漢燦爛，如出其里?！弊屛翌I(lǐng)略到了他的博大胸襟?！跋﹃栁飨?，斷腸人在天涯。”領(lǐng)略到了天涯旅人的思鄉(xiāng)情懷。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇五
我未登陸的領(lǐng)域。
我不會(huì)刻意地去裝飾我的外表，我覺得我已經(jīng)夠好的了，盡管我并不是人們所謂的美女我。
刻意地去討好誰，因?yàn)槲蚁肴艘苍摓樽约憾?，盡管會(huì)被人認(rèn)為是清高、自負(fù)。
這些年來，如果沒有父母的教誨，我也許會(huì)成為一個(gè)偏激的人如果沒有朋友的關(guān)愛，我也許。
我肯定不會(huì)進(jìn)步，永遠(yuǎn)停留在無知的年代。
老吧！
我愛朋友，更愛家人，但最愛父母。在某種程度上我是自私的。我無法完全做到老吾老以及。
人之老，幼吾幼以及人之幼。
我每天都是快樂的，因而我時(shí)常帶著微笑。
常非常地在乎我的成績，因?yàn)椴辉试S落在別人的后面。
單而又難懂的書。至少我是這樣認(rèn)為的。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇六
我所認(rèn)識(shí)的詹天佑是一個(gè)知識(shí)分子，聰明人，而且他有杰出的成就和一顆愛國心的人。他是我所敬仰的人。
他12歲就到美國去留學(xué)，先后在威哈吩小學(xué)，弩哈吩中學(xué)，1881年又以優(yōu)異的成績考取耶魯大學(xué)，并取得了學(xué)士學(xué)位，后來他回國后參加了馬尾海戰(zhàn)。
過了十幾年，中國人自己要修建京張鐵路。是從北京到張家口。張家口為背景通往內(nèi)蒙古的要沖，南北旅客來往之孔道，向來為兵家所爭，因此京張鐵路就有著重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和政治價(jià)值。這個(gè)任務(wù)十分關(guān)鍵，艱巨。而且不能求救于洋人。
195月，任命詹天佑為總工程師。詹天佑清楚的知道這一任務(wù)的艱巨性。有的人冷嘲熱諷，有的人說詹天佑“不自量力”，不過花幾個(gè)錢罷了，甚至還有人說他“膽大妄為”他說過一句話“如果京張鐵路失敗的話，不但是我的不幸、中國工程師的不幸，同時(shí)帶給中國很大的損失。在我接受這一任務(wù)前后，許多外國人露骨的宣稱中國工程師不能擔(dān)當(dāng)京張線的石方和山洞的艱巨工程，但我堅(jiān)持我的工作?！闭蔡煊咏邮苓@個(gè)任務(wù)是十分挑戰(zhàn)自我的'，這也體現(xiàn)出了他的愛國心，報(bào)效祖國心切和對(duì)民族的責(zé)任心。
詹天佑把全線分成三段：第一段位豐臺(tái)到南口，第二段為南口到康莊，余為第三段。
1095年9月4日，正式開工，12月12日鋪軌，鋪軌的第一天發(fā)生了脫節(jié)事故，這一下成為中國人不能自修鐵路的證據(jù)。各種誹謗紛至沓來。但詹天佑并沒有驚慌失措，反倒冷靜地想到：此路坡度極大，每節(jié)車廂之間的連接性稍有不固，事故難避免。為此他使用了自動(dòng)掛鉤法，終于解決了這個(gè)問題。
后來他又創(chuàng)造了中部鑿井法，兩頭同時(shí)向里面鑿進(jìn)，最后，這些路是訂6年完成，他提前2年完成于198月11日全線通車，還節(jié)余二十八萬兩銀子。
京張鐵路的勝利完成，是中國人民的勝利，這就是我所敬仰的詹天佑夜以繼日的豐碩成果。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇七
記住朱家托老師的名字，是偶然在堂弟家的《可愛的太湖》上拜讀他的文章之后，具體何時(shí)已經(jīng)難以追憶了。那些文章深深地吸引了我，看似樸實(shí)無華的文字，仿佛涓一涓清泉出自幽谷，一路潺一潺，潤入肌骨，蕩魂滌魄，清爽怡人。隨后我才了解到他是省作協(xié)的會(huì)員，寫過不少膾炙人口的文章。
不過稱得上最早的接觸，是我在縣二中讀書的時(shí)候。當(dāng)時(shí)“清泉文學(xué)社”正好邀請(qǐng)他來做文學(xué)演講，由于對(duì)文學(xué)的熱愛，我這個(gè)非社員也去旁聽了一回。當(dāng)時(shí)我進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)擠滿了學(xué)生，好不容易挑了一個(gè)角落落座。興奮之間，忽然一個(gè)精神的中年人快步走進(jìn)了教室。往講臺(tái)邊一站，亂哄哄的喧囂馬上靜悄悄了。他就是作家朱老師，身材不甚偉岸，穿著樸素，但十分整潔。他擺出講義并沒有急于翻開，便用渾厚的男中音不緊不慢地演講開了。就文學(xué)與生活的關(guān)系，他闡述了生活的重要性，尤其強(qiáng)調(diào)了合理的想象和適當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)的必要性。還以他的.文章《雨中的紅燈》作了一番詳細(xì)的佐證。其間的妙語和名言順口拈來，別有趣味，我們都聽得如癡如醉。由于時(shí)間匆促，還有高考的壓力，具體的面談就失之交臂了。后來在安慶上學(xué)有過幾次書信交流，他不但認(rèn)真的回信，而且把我的一首小詩修改后發(fā)表在他主編的《太湖職教報(bào)》上。
直至去年在太湖家園網(wǎng)上得知成立了縣作協(xié)，而神交已久的朱老師也當(dāng)選為作協(xié)副主席。雖然中斷聯(lián)系多年，我還是懷著喜悅和忐忑的心情給他寫了一封信，同時(shí)寄了一些習(xí)作。因?yàn)橹苻D(zhuǎn)了很久，朱老師收到信就立即給我打電話。擔(dān)心我等得焦急，接到他的電話，真是驚訝得溫馨了。習(xí)作《門》入選三月初的《太湖周刊》。正好我在外地，他又特地告訴我讓我在網(wǎng)上查看。那一刻我就萌生了與朱老師直接見面的念頭。
這是我回家辦事的六月初，那天上午我發(fā)信息預(yù)約見面。他就爽一快地答應(yīng)了。當(dāng)時(shí)我并不知道他下午還有課。去的時(shí)候是下午三點(diǎn)多，我打電話過去，碰巧朱老師在外面。不到十分鐘，他就騎車風(fēng)風(fēng)火火地趕回來。.剛進(jìn)巷子口，望見我，就停下車來樂呵呵地跟我打招呼：“你是小汪吧？”我也連忙迎上去：“您是朱老師?！睉{著記憶，我一眼認(rèn)出他來了，只比十年前老了一些，依然滿臉精神，穿著一樣的樸素。來到他家里，給我沏了一杯清茶后，我們就開始聊開了。從農(nóng)村的現(xiàn)狀，到城里的房產(chǎn)。隨意道來，話語間充滿了不少關(guān)愛。談及文學(xué)（也是我最關(guān)心的話題），他的興致一下高漲起來。侃侃而談，和第一次聽他的文學(xué)演講一樣的令人心曠神怡。
桌上有幾份報(bào)紙，上面刊登了他的文章。尤其是北京的《門球周刊》報(bào)，幾乎每期都有他的文章。這樣算來，今年到目前為止，他已經(jīng)發(fā)表了二十九篇文章了。退休之后，特聘于熙湖高中任教，還要參加各種活動(dòng)，仍然有那么多的創(chuàng)作數(shù)量，實(shí)屬不易。朱老師發(fā)覺我驚異和羨慕的樣子，就平靜地說：“其實(shí)寫作是一種生活，有些退休的老人熱衷于打牌，或者上街溜達(dá)，曬曬太陽，聊聊天，不失為一種生活享受。我倒喜歡早晚出去活動(dòng)活動(dòng)，打打門球什么的。做做事情，多少有點(diǎn)意義，老有所樂吧。于是，寫作就成為一種生活的傾訴。說文雅些，是構(gòu)建自己的精神家園。純粹依靠寫作來生活，可能有點(diǎn)事與愿違，特別是純文學(xué)。如同看電子書久了，還要回到平面空間上來。一般紙質(zhì)書厚重，產(chǎn)生的感覺踏實(shí)?；貧w踏實(shí).，閱讀之書，越經(jīng)典越好。但是寫作不可能每篇都精彩。能達(dá)到報(bào)刊雜志發(fā)表的程度，也就是進(jìn)入了那個(gè)劃定的線。可能你寫了十篇百篇，有時(shí)一篇也不能發(fā)表.。水平問題是個(gè)原因，而純文學(xué)的空間有限，要挑最好的。不能發(fā)表的作品實(shí)在在所難免。所以多讀多寫十分必要。我要是幾天不動(dòng)筆，感覺寫出的文字極其生澀，即使勉強(qiáng)寫下去，也寫不好。把寫作當(dāng)作生活的娛樂好，習(xí)慣好了，寫作就順其自然了?！?BR> “這是您多年寫作生活的積淀，最好的經(jīng)驗(yàn)之談。不然您一年也發(fā)表不了那么多文章?！蔽屹潎@地說。
“多寫就有一定的數(shù)量。在我發(fā)表的文章中，有一兩篇能被世人記住，便是我的幸福。要老拿自己的東西硬去跟王蒙、老舍、郭沫若他們相比，看看到底還有多大的差距，今天比，明天比，比來比去，比到最后就沒有興趣寫下去。喪失了信心，就什么也寫不好，最終只能擱筆。一棵樹結(jié)滿了桃子，跳一下，就摘到自然是好事。要是你跳起來摘不到，再搭上梯子還摘不到，這個(gè)桃子你還想吃嗎？寫作還是當(dāng)作自我的愛好好一些，沒有過多的苛刻的企盼，就是有點(diǎn)想頭也不傷大雅?！?BR> “這就是寫作的最高境界吧?！?BR> 臨走朱老師從我?guī)サ脑姼逯刑袅藘墒?，留作他主編的《太湖門球》報(bào)的副刊備用稿。
告別的時(shí)刻，他一直把我送出了巷子外面，靜靜地凝視著我離去，臉上平和而慈祥。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇八
今天上午，看見簡友在微信群里發(fā)了一篇文章：《母親學(xué)寫字》，于是習(xí)慣性地打開閱讀和評(píng)價(jià)了一番。
這篇文章來自一個(gè)名為“正翔語”的公眾號(hào)。看到文章的最后，順便瀏覽了下公眾號(hào)簡介，發(fā)現(xiàn)主編居然是蔣坤元老師！心中不由一陣驚嘆：利害了，我的蔣老師！
初次認(rèn)識(shí)蔣老師，緣于他發(fā)表在簡書上的連載小說《蛇島》。當(dāng)時(shí)我想寫一部名為《孤島·家園》的長篇連載，便專門尋些與荒島求生有關(guān)的故事來讀，《蛇島》就此走進(jìn)了我的視線。
《蛇島》講述了一個(gè)叫陳秀萍的農(nóng)村婦女離婚后重新開始創(chuàng)業(yè)的故事。蛇島是陽澄湖上的一個(gè)孤島，島上亂草叢生，荒無人煙。陳秀萍在哥哥和嫂子的幫助之下，克服了種種困難，最后把這個(gè)荒島打造成了盛產(chǎn)果木和水產(chǎn)品的綠色家園。
這部小說屬于鄉(xiāng)土文學(xué)，所以里面用了相當(dāng)多的蘇州方言。我和蔣老師算是老鄉(xiāng)，第一次看到這種語言風(fēng)格，覺得格外有趣。
從來不喜歡讀小說的老公聽了我的介紹，也饒有興致地打開簡書進(jìn)行了閱讀，我們兩個(gè)邊看邊聊，半天時(shí)間很快就不見了蹤影。
這篇小說當(dāng)時(shí)還沒有更完，我很關(guān)心陳秀萍后來的命運(yùn)，所以每天都關(guān)注著蔣老師的更新，直到這部連載畫上圓滿的句號(hào)。
這部作品給我的感覺是：文風(fēng)淳樸、筆調(diào)自然，沒有絲毫的扭捏和做作。
閱讀《蛇島》的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這部作品沒有設(shè)置連載目錄，讀起來不夠方便。所以特意給蔣老師發(fā)簡信提了個(gè)建議，蔣老師客氣地接受了，表示接下來要進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。
后來，我看到蔣老師十分勤勉，除了日更連載小說之外，每天還要更新詩集《今天就要過去》。
蔣老師的詩大多取材于生活的點(diǎn)滴，有點(diǎn)像敘事性日記，讀起來很是朗朗上口。
在后來和簡友的交流中，發(fā)現(xiàn)大家對(duì)蔣老師評(píng)價(jià)都非常之高。于是，我對(duì)這位老鄉(xiāng)產(chǎn)生了興趣，便認(rèn)真拜讀了各種介紹他的文章。
讀完這些以后，敬佩之情恰如滾滾江水，一波波洶涌而來……。
蔣坤元，生于1963年，蘇州相城區(qū)渭塘鎮(zhèn)人。18歲報(bào)名去當(dāng)兵，40歲后出來創(chuàng)業(yè)，靠自己白手起家的富一代。中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員，蘇州市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，出版有《日子與筍》，《學(xué)佛就是學(xué)做人》，《到圣堂念佛》等31部著作。
這個(gè)看起來極其低調(diào)的簡友，居然有著這么輝煌的.一段歷史！在我的身邊，竟然藏著這么一位厲害角色！
仔細(xì)想來，蔣老師能夠讓我如此震撼，完全源于他高尚的個(gè)人魅力。
其一：有追求，有夢(mèng)想，不愿意隨波逐流。
其二：為人質(zhì)樸，樂于助人，心存善念。
蔣老師創(chuàng)業(yè)時(shí)，廠里有個(gè)工人違規(guī)操作，被機(jī)器軋傷了手，當(dāng)時(shí)蔣老師賠了他二十多萬。這件事發(fā)生在，這筆錢在當(dāng)時(shí)說來已經(jīng)不少，但是蔣老師每每提起此事，依然感到遺憾，總覺得還是對(duì)不起這位工人。
心善如此，那些喜歡拖欠民工工資的們要是看了，會(huì)不會(huì)羞臊地躲到地窖里去呢？
其三：肯吃苦，有干勁，敢闖敢拼。
在開始創(chuàng)業(yè)之前，蔣老師呆在大舅的廠里，原本也能過上安逸的生活。但是他一旦有了想法，就敢于大膽去做。一旦開始動(dòng)手，就努力要做成功，不管吃盡多少辛苦。這種勇往直前、敢于拼搏的強(qiáng)者魅力，實(shí)在令我等凡夫俗子踮足仰望啊！
其四：低調(diào)，勤勉，筆耕不輟。
據(jù)蔣老師自己介紹，他每天不管多忙，都要堅(jiān)持寫上一兩千字，如果時(shí)間允許，他一天甚至可以寫出一萬多字......
我真心覺得，蔣老師簡直就是神一般的存在，能與這樣的老鄉(xiāng)為伍，此生足矣……。
厲害了，我的蔣老師！
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇九
雷鋒有一次坐車，早早的就起來，外面灰蒙蒙的還下著牛毛細(xì)雨，雷鋒在后車室里等車，他隱隱約約看見一位婦女手中抱著個(gè)一個(gè)孩子，另一只手上還拉著一個(gè)小女孩。雷鋒過去幫婦女把小女孩抱上。一直陪婦女到了婦女的家鄉(xiāng)。再坐車的途中，雷鋒又把自己隨身帶的糧食給了婦女和兩個(gè)孩子。婦女問雷鋒：“同志，你叫什么?住在那里?”雷鋒毫不猶豫的回答：“我叫解放軍，住在中國?！?BR> 雷鋒在世的時(shí)候經(jīng)常說一句話：人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的。我要把有限的生命投入到無限的服務(wù)之中去!雷鋒積極報(bào)名參加工作，迫不及待的參軍。雷鋒小的時(shí)候愛寫這五個(gè)字“共產(chǎn)黨萬歲”雷鋒說：“多幫人民做工是我最大的快樂?！崩卒h1957年參加工作，冒雨奮戰(zhàn)。被評(píng)為“先進(jìn)工作者”、次被評(píng)“先進(jìn)標(biāo)兵”、18次被評(píng)“紅旗手”
雷鋒逝世于1962年8月15日，逝世時(shí)22歲。
雷鋒的一生都在奉獻(xiàn)，雷鋒不圖名不圖利不圖回報(bào)。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒文明禮貌的春風(fēng)精神、團(tuán)結(jié)守紀(jì)的大雁精神、誠實(shí)純真的水晶精神、熱心服務(wù)的孺子牛精神、主動(dòng)向上的火箭精神、自強(qiáng)不息的雛鷹精神和永不服輸?shù)尼斪泳瘛?BR> 我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十
這是阿長，一個(gè)樸實(shí)卻迷信，善良卻無知的女性。阿長是一棵堅(jiān)挺的青草。她樸實(shí)。說得闊氣一點(diǎn)兒，她也不過是個(gè)保姆，其實(shí)她只是一個(gè)平凡的女工。她平凡、渺小，甚至卑微，卑微進(jìn)了塵埃里。可她樸實(shí)，樸實(shí)成了一株小草，扎根在土壤里，用綿薄之力盡心地為著“迅哥兒”好。
阿長是一把傾斜的雨傘。她善良。她為了魯迅去做別人做不到的事。別人不愿去做的事，她卻去做，不論時(shí)間地去做，無怨無悔去做，赴湯蹈火去做。“為你，千千萬萬遍?！边@是《追風(fēng)箏的人》中哈桑說的話，這話用在阿長身上，又添了一些新的`含義。我一心為你，不計(jì)回報(bào);我真心地為你，永生永世無悔!
阿長是一片枯萎的花瓣。她迷信。本來是好好的女孩子，她卻生在了那個(gè)不好的時(shí)代。本來可以受好的教育，被好好珍視，她卻一輩子愚昧，做最苦的工、當(dāng)最下等的人。她唯一可以慰籍心靈的，只有封建社會(huì)的荼毒。她本來是一片嬌嫩完好的花瓣，卻被毒品所害，被思想的毒品，荼毒了心靈。
阿長是一張透明的玻璃紙。她什么都不知道。愚昧，可是也最本真。她感受了苦，可她依舊樂觀。她是一張透明的玻璃紙，沒有染上世俗的深紅艷綠，沒有沾到社會(huì)的昏灰黑暗。她是透明的，她的眼睛看到的世界因無知而本色，因一無所有而返璞歸真。
這就是阿長，一棵堅(jiān)挺的青草，一把傾斜的雨傘，一片枯萎的花瓣，一張透明的玻璃紙。時(shí)光荏苒，斯人已逝，她的模樣已定格，她也永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)地成為了那個(gè)阿長，我所認(rèn)識(shí)的阿長。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十一
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過寫，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的我所認(rèn)識(shí)的大山作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
提起大山，那可是無人不知。他說過相聲，當(dāng)過主持人，也拍過廣告，但我們看到的只是屏幕上的大山。今天，我終于有機(jī)會(huì)和大山叔叔面對(duì)面地交流了，因?yàn)榇笊绞迨逡秒p語給我們講故事。
下午1點(diǎn)45分，我們陸續(xù)走進(jìn)了圖書大廈一樓的玻璃三角廳。幾十平方米大的三角廳內(nèi)坐滿了來自天津各區(qū)的同學(xué)們，廳外的觀眾挨挨擠擠的，但每個(gè)人都露出燦爛的笑臉。
大家用期待的.目光注視著大門口，好像誰先看見大山叔叔誰就有好運(yùn)氣似的。這時(shí)，一個(gè)熟悉的聲音從前面?zhèn)鬟^來：“小朋友們好！”咦，大山叔叔是什么時(shí)候進(jìn)來的？我好奇地想，難道他會(huì)法術(shù)，能從天而降？原來他是從屏風(fēng)后面閃出來的。我們大家送給他一陣熱烈的掌聲。
相互問好以后，他開始用英語和漢語兩種語言講故事了。他今天要給我們講的是《青蛙王子》。由于我已經(jīng)學(xué)過幾年英語，故事的大意基本上能聽懂。大山叔叔邊講故事邊提一些問題讓我們回答，這樣我們的興趣一下子被激發(fā)出來，你一言，我一語，和大山叔叔交流，這樣的學(xué)習(xí)讓人感到特別有趣。大山叔叔講完故事了，我走到他的跟前要求跟他合個(gè)影，他愉快地答應(yīng)了。我摟著大山叔叔的脖子親親熱熱地和他照了一張珍貴的照片，然后我跟媽媽戀戀不舍地回家了。
這就是我感受到的大山，熱情的大山、和藹的大山、睿智的大山......
點(diǎn)評(píng)：親切的語言、講故事時(shí)的互動(dòng)交流、高興地與孩子們合影，這就是大山，熱情、睿智、和藹的大山。雖然與大山只見了一面，但我們相信那段美好的時(shí)光一定會(huì)珍藏在小作者的心中。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十二
19:有真知灼見;不只是講說學(xué)問,還將思想付之于具體行動(dòng);“平生所志都在為中國未來的發(fā)展尋出一條恰當(dāng)?shù)耐緩健?BR> 21《中國文化要義》哲學(xué)味太濃;《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》在方法論上“從果說因”;晚年觀念已老;在文化上有很多問題沒有觸及.答“哲學(xué)味太濃,方法論上從果說因,觀念陳舊,文化上有很多問題沒有觸及”也可.
22主要是從學(xué)問和人格兩個(gè)方面去認(rèn)識(shí)梁漱溟的.
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十三
《我所認(rèn)識(shí)的路遙》今年春天在海波老師博客上讀過。想買這本書，但是市場(chǎng)上沒有。
后來我在網(wǎng)上買了當(dāng)初發(fā)表這部紀(jì)實(shí)作品的《十月?長篇小說》第4期來閱讀，發(fā)現(xiàn)里面有錯(cuò)字。甚至姓名也出現(xiàn)錯(cuò)字。我很喜歡這部作品，自然就希望它能完美地呈現(xiàn)在讀者面前。當(dāng)初我閱讀的時(shí)候就做了批注，可惜那雜志轉(zhuǎn)給一個(gè)網(wǎng)友了。
前兩天我在網(wǎng)上又買了兩本復(fù)印本。據(jù)說內(nèi)容和原版是一樣的，只是照片是黑白的，不清楚。
我又認(rèn)真讀了一遍，對(duì)照著《十月?長篇小說》20第4期閱讀。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)字，漏字的地方我就標(biāo)注了一下。有些地方我有點(diǎn)想法的'，就在空白處寫了下來。像我一樣想讀這部書的人也許還有很多很多。希望這本書再版的時(shí)候能夠修訂得更加完美。
這是我閱讀上部時(shí)批注的照片。沒發(fā)現(xiàn)問題的，沒有話寫的，就沒有拍。作者：葛之覃。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十四
在那茫茫的人海之中又有多少甘愿擔(dān)當(dāng)那沒有亮點(diǎn)的星星。
有的人活著，只是軀體活著，但卻沒有思想，沒有精神，麻木不仁，盲目的活著。
有的人活著卻如行尸走肉般活著沒有“活力”(。
有的人死了他曾經(jīng)努力過輝煌過就夠了。
大家應(yīng)該都知道雷鋒吧，雷鋒是一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、全心全意為人名服務(wù)的楷模，曾經(jīng)鼓舞了一代又一代的青年人。而如今這科技發(fā)展的社會(huì)卻缺失了雷鋒這大公無私的精神。
1940年雷鋒生于湖南省望城縣一個(gè)貧窮農(nóng)民家庭。由于戰(zhàn)爭年僅7歲的他淪為了孤兒，所幸在窮鄉(xiāng)親的拉扯之下掙扎著存活了下來。1960年1月8日雷鋒應(yīng)征入伍同年11月加入中國共產(chǎn)黨。在當(dāng)時(shí)的馬克思列寧主義、毛澤東思想的灌注之下進(jìn)一步的提高了思想覺悟，牢固的樹立了全心全意為人民服務(wù)的思想及為共產(chǎn)主義的奮斗為終身目標(biāo)的遠(yuǎn)大的目標(biāo)。他熱愛集體、關(guān)心戰(zhàn)友、關(guān)心群眾。把“毫不利己，專門利人”看成是人生最大的快樂和幸福。他還擔(dān)任過校外輔導(dǎo)員，以自己模范行動(dòng)影響和激勵(lì)少年一代健康成長;他謙虛謹(jǐn)慎，從不自滿自炫，受到贊譽(yù)不驕傲，做好事不留名。
1990年3月5日中國第三代領(lǐng)2導(dǎo)人題詞：號(hào)召全國人民向雷鋒同志學(xué)習(xí)，從而為建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義而努力。并且在撫順市和望城縣建立了雷鋒紀(jì)念館，而中國人民解放軍各部隊(duì)和全國各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出大批雷鋒式的英雄模范人物;雷鋒精神感染一代又一代新人的成長。
中國人民也是十分重視“雷鋒精神”，例如;在20xx年9月10日，雷鋒同志被選舉為100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物之一，在例如從20xx年起將每年3月5日設(shè)為“中國青年志愿者服務(wù)日”希望將雷鋒精神擴(kuò)大到公益事業(yè)中。雷鋒精神已超越時(shí)空的力量成為了人類最寶貴的精神財(cái)富。
我們要求學(xué)習(xí)不是雷鋒個(gè)人而是雷鋒精神。雷鋒精神是代表著社會(huì)主義時(shí)代先進(jìn)的民族精神，盡管有人認(rèn)為這是個(gè)物質(zhì)時(shí)代，但我們?nèi)稳徊荒芎鲆?，只有在給別人予人幫助的過程中，人的精神才是真正的享受才是真正的快樂。雷鋒精神所體現(xiàn)的也正是這樣的思想內(nèi)函，因此我們不能放棄這學(xué)習(xí)者偉大的精神。同樣一個(gè)國家，一個(gè)政府，任何時(shí)候都不能缺少雷鋒精神。只有發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，政府才能真正贏得民心，幾乎整個(gè)人類文明的發(fā)展都依賴與這種人的努力，他們?cè)谝獾牟皇亲约旱睦娑撬忻癖姷睦?。每一個(gè)民族和國家都在尋找和培養(yǎng)跟多的雷鋒，因?yàn)槲覀冋麄€(gè)人類文明的發(fā)展都將因?yàn)橛懈嗟倪@樣的人而變得美好。
一個(gè)沒有英雄的民族，是一個(gè)悲哀的民族;然而一個(gè)有英雄但不知尊重不知珍惜的民族則是一個(gè)可憐的民族。雷鋒是我們這片古老的土地孕育的一位平民英雄，雷鋒不會(huì)離開我們而我們卻幾乎遠(yuǎn)離了雷鋒。所以我們要與雷鋒同在。為了中國!為了中國人民!
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十五
這就是阿暢，一個(gè)單純卻迷信，善良卻無知的女人。阿龍是強(qiáng)壯的草。她很簡單。說白了，她只是一個(gè)保姆，其實(shí)只是一個(gè)普通的女工。她平凡，渺小，甚至卑微，卑微入塵埃。但她很簡單，簡單到變成了一顆小草，扎根在泥土里，用自己的微薄努力，為“迅哥”的美好盡心盡力。
長是傾斜的傘。她很善良。對(duì)于魯迅，她做到了別人做不到的。她做別人不愿做的事，不分時(shí)間，無怨無悔，赴湯蹈火。“為你，千千萬萬次?！边@是哈桑在《追風(fēng)箏的人》中所說的。應(yīng)用到阿昌身上，又增添了一些新的意味。我一心為你，不計(jì)回報(bào)；我真心為你，生生世世無悔！
長長的是一片枯萎的花瓣。她迷信。她本是個(gè)好姑娘，卻生在那個(gè)爛時(shí)代。她本可以接受良好的教育，受人愛戴，卻一生懵懂，做著最辛苦的事，做著最自卑的人。唯一能讓她心靈得到慰藉的`，就是封建社會(huì)的折磨。她本是一片嬌嫩完好的花瓣，卻中了毒，心被思想毒了。
阿龍是一張透明的玻璃紙。她什么都不知道。愚蠢，但也是最真實(shí)的。她感到苦澀，但她仍然樂觀。她是一張透明的玻璃紙，沒有染上人間的緋紅和翠綠，也沒有染上社會(huì)的灰暗。她是透明的，她所見的世界因無知而茫然，世界因一無所有而回歸自然。
這就是阿昌，一棵堅(jiān)挺的綠草，一把傾斜的雨傘，一片枯萎的花瓣，一張透明的玻璃紙。時(shí)光飛逝，思仁已經(jīng)逝去，她的容貌已經(jīng)定型，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)成為那個(gè)阿常，我認(rèn)識(shí)的那個(gè)阿常。
我所認(rèn)識(shí)的發(fā)言稿篇十六
我和賈平凹交往已30年。前年春，我計(jì)劃編著一本報(bào)告文學(xué)特寫集，請(qǐng)他為此書寫序并題寫書名?；丶液?，我翻看他的新著《帶燈》，被這篇長篇小說反映的當(dāng)前農(nóng)村的實(shí)情、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的甘苦以及生動(dòng)樸實(shí)的情節(jié)和語言所打動(dòng)。這本書的后記中所透露的他的身世、他的姓名中關(guān)于“凹”字的破解引起了我的興趣。
1972年，一個(gè)偶然的機(jī)遇，他上了西北大學(xué)中文系，畢業(yè)后從事文學(xué)編輯兼寫作。
1993年，他的小說《廢都》出版發(fā)行，一天我與雷抒雁、陳忠實(shí)等人在鐘樓飯店與賈平凹相見，平凹向我送新著《廢都》一書。不久，這本書在社會(huì)上引起軒然大波，批評(píng)者多，肯定者少，特別對(duì)書中過多的性描寫提出批評(píng)。后來賈平凹一段時(shí)間情緒不好。
平凹出生在陜南農(nóng)村，青少年是在農(nóng)村長大的。當(dāng)了作家之后，雖住在西安古城，但他熱愛家鄉(xiāng)，每年一半時(shí)間到農(nóng)村體驗(yàn)生活和采風(fēng)，曬農(nóng)村太陽，吸農(nóng)村地氣，察農(nóng)村民情。因此，他寫的小說《秦腔》、《高興》、《古爐》以及早年寫的《浮躁》、《高老莊》、《懷念狼》等，都是他汲取民間營養(yǎng)寫成的。他告訴我，現(xiàn)已出版文集23部，各種版本的書400多種，還不包括小說《古爐》、《帶燈》和散文《天氣》。
平凹不僅在創(chuàng)作中善于吸收群眾語言，生活中也喜歡收藏。他家中堆滿了瓷器、陶罐、木雕、石雕、古木家具等等，有的是朋友送的，有的是他買的，有的是用字畫換的。他的一個(gè)書桌上就放置了一個(gè)酷似“凹”字的秦嶺山石。據(jù)知情人說，賈平凹是作家里最富有的人之一，光賣字畫和稿費(fèi)收入就很可觀。
雖然他著作等身，但他不善言辭，不喜歡熱鬧應(yīng)酬。他也不喜歡西式大餐，喜歡農(nóng)家飯;他為人忠厚樸實(shí)，絕無花言巧語，更不會(huì)嘩眾取寵。字如其人，他寫的`書法雖不敢說是絕等佳品，但他的字拙樸敦厚，自成一體，形成獨(dú)特的風(fēng)格。許多人喜歡他的字，連諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言一本書的封面也是他題寫的書名。
平凹的作品具有中國風(fēng)格，代表著中國目前小說創(chuàng)作的一座高峰。他的作品不但在法國、美國獲多項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)以及香港“紅樓夢(mèng)·世界華人長篇小說獎(jiǎng)”，而且他的作品已用英、法、德、俄、日、韓、越等文字翻譯出版了20多種版本。，他的小說《秦腔》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，《古爐》自上市以來獲得多個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。這次新出的小說《帶燈》，國內(nèi)多位文學(xué)評(píng)論家也給予高度評(píng)價(jià)，稱贊賈平凹的“每一部長篇小說幾乎都與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的難題相關(guān)”，《帶燈》在他的寫作歷程中不僅具有“總結(jié)性的意義”，而且有“強(qiáng)勁的突破性意義”。
（來源：人民日?qǐng)?bào)海外版）。