通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和利用自己的優(yōu)勢(shì)，提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意把握好個(gè)人的思考和感受，不要過(guò)于主觀或片面。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文，我們可以獲得一些靈感和啟發(fā)。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇一
1．要建立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō)，樂(lè)學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō)，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學(xué)觀點(diǎn)以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育?？梢?jiàn)，教師只有與教材拉近間隔，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁(yè)上寫道：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！币粋€(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異，來(lái)制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級(jí)活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級(jí)學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要請(qǐng)教師充分發(fā)掘自己的知識(shí)教材學(xué)生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書(shū)上的，在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要，補(bǔ)充或刪節(jié)，重組教材，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點(diǎn)：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的愛(ài)好要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)觸及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能；五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累，激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好的課堂情境。這就要請(qǐng)教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境，汲取學(xué)生親身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開(kāi)直接的、面對(duì)面的對(duì)話，這樣，學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí)，學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶。
5、活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)惜學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激起學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成?！币蚨芍?，活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師固然需要，卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方想法，使學(xué)生能自求得之。”教師甚么時(shí)候指導(dǎo)，甚么時(shí)候參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報(bào)采用甚么情勢(shì)等，都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6、作業(yè)的設(shè)計(jì)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對(duì)性，份量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?！币虼?，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)把握情況的唯一手段，而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計(jì)，探究?jī)?nèi)容的開(kāi)放和整合，夸大進(jìn)程的合作和實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，重視情勢(shì)的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂(lè)趣。
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說(shuō)教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究，對(duì)進(jìn)程、方法的討論，對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒(méi)有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時(shí)，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計(jì)，必須著眼科學(xué)性，立足時(shí)代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇二
黑龍江是我國(guó)東北地區(qū)的一顆璀璨明珠，擁有豐富的歷史文化底蘊(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我深深體會(huì)到了這片土地的輝煌與韻味。下面我將通過(guò)五段式的文章，分享我在學(xué)習(xí)黑龍江歷史中的心得體會(huì)。
第一段：初識(shí)黑龍江。
我第一次接觸到黑龍江的歷史，是在中學(xué)的歷史課堂上。我了解到黑龍江地處中國(guó)邊境，歷史上曾是中國(guó)東北地區(qū)的重要軍事屏障，是我國(guó)的防線之一。黑龍江的歷史始于古代，追溯到7000多年前的新石器時(shí)代。在那個(gè)時(shí)期，這片土地上生活著原始先民，他們以狩獵和捕魚(yú)為生，打造了獨(dú)特的文化。而隨著歷史的演進(jìn)，黑龍江逐漸成為中原文明與北方游牧文化的交匯之地，形成了獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)。
第二段：黑龍江的砥礪奮進(jìn)。
黑龍江的歷史，飽含著這片土地上的人民砥礪奮進(jìn)的精神。在遼東半島的遼西各族融合中，黑龍江融合了多元的文化，形成了獨(dú)特的黑龍江文化。在清代，黑龍江的農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)發(fā)展迅猛，成為該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心。而在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里，黑龍江人民堅(jiān)決抗擊日本侵略，付出了巨大的犧牲。盡管歷史的苦難令人痛心，但黑龍江人民始終保持樂(lè)觀的態(tài)度，勇往直前，為祖國(guó)的解放貢獻(xiàn)了自己的力量。
黑龍江的歷史還留下了璀璨輝煌的文化。在黑龍江的各個(gè)角落，都能感受到這片土地上獨(dú)特的文化氛圍。比如牡丹江侗族文化、哈爾濱哈爾濱動(dòng)物園、木棉花、哈爾濱國(guó)際冰雪節(jié)等等，不僅展示了黑龍江深厚的歷史底蘊(yùn)，也為游客們帶來(lái)愉悅的體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)黑龍江的歷史中，我感受到了文化與歷史的交融，這也讓我更加熱愛(ài)這片土地。
第四段：黑龍江的人文精神。
黑龍江的歷史不僅體現(xiàn)在它的文化底蘊(yùn)上，更體現(xiàn)在這片土地上人們的精神風(fēng)貌中。在學(xué)習(xí)黑龍江歷史的過(guò)程中，我了解到黑龍江人民勤勞勇敢、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。無(wú)論是與自然環(huán)境抗?fàn)幍木?，還是創(chuàng)業(yè)拼搏的精神，黑龍江人民以他們的努力和智慧開(kāi)創(chuàng)了輝煌的歷史。這種精神不僅是黑龍江歷史的重要組成部分，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的寶貴財(cái)富。
第五段：我的成長(zhǎng)與展望。
通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我既了解了這片土地的輝煌與韻味，也更加認(rèn)識(shí)到我的責(zé)任與使命。作為黑龍江的一份子，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮與富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也期待著未來(lái)，希望黑龍江能在全球化進(jìn)程中發(fā)揮更大作用，展示出自己獨(dú)特的魅力。無(wú)論黑龍江的歷史如何變遷，我們都要懷揣著一顆熱愛(ài)這片土地的心，共同守護(hù)和傳承黑龍江的歷史與文化。
通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我對(duì)這片土地有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。黑龍江的歷史不僅令人敬畏，更是鼓舞人心的。黑龍江人民的奮斗精神和豐富多樣的文化遺產(chǎn)，都是我們值得學(xué)習(xí)和傳承的寶貴財(cái)富。我將懷揣對(duì)黑龍江的喜愛(ài)與敬意，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為我國(guó)的繁榮與富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起為黑龍江的發(fā)展與繁榮而努力！
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇三
黑龍江是中國(guó)最北端的省份，歷史悠久而獨(dú)特的地理位置使它成為了中國(guó)歷史上的重要一環(huán)。通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我能夠更加深入地了解這片土地的獨(dú)特魅力，感受到這里承載著濃厚的歷史文化底蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我了解到了黑龍江是東北地區(qū)最早開(kāi)發(fā)、開(kāi)放的地方之一，也是中國(guó)歷史上最早發(fā)生民主革命的重要地區(qū)之一。這些歷史事實(shí)讓我對(duì)黑龍江的歷史充滿了好奇心，并期待著更加深入地了解這里的歷史故事。
黑龍江的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，這里曾是古代遼、金、元、明、清王朝的邊疆要塞。在中國(guó)歷史上，黑龍江還是重要的游牧民族滿洲人崛起的地方，他們?nèi)蘸蠼⒘饲宄y(tǒng)治了中國(guó)兩百多年。在清末民初時(shí)期，黑龍江成為了中國(guó)社會(huì)主義革命的火源地，黑龍江人民在中華民國(guó)成立后仍不顧生死，為了追求民主自由進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。在學(xué)習(xí)這些歷史時(shí)，我被黑龍江人民不畏艱難困苦、為了自由而不懈奮斗的精神所深深震撼，我也更加理解了黑龍江歷史背后所蘊(yùn)含的價(jià)值。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我了解到黑龍江有著豐富的歷史遺跡和文化景觀，這些都是歷史的見(jiàn)證和寶貴的文化財(cái)富。比如，受滿洲文化影響最大的城市哈爾濱，這里留存著大量的歐洲風(fēng)格建筑，給人一種奇特的視覺(jué)沖擊。此外，黑龍江還擁有豐富多樣的民間藝術(shù)和傳統(tǒng)文化，如舞龍舞獅、蒙古族馬頭琴等，這些都是文化的瑰寶。通過(guò)親身體驗(yàn)和觀賞這些歷史遺跡和文化景觀，我更加真切地感受到了黑龍江歷史文化的魅力和獨(dú)特性。
黑龍江的歷史對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，黑龍江的歷史故事激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，讓人們更加珍惜和維護(hù)現(xiàn)代社會(huì)的安寧與穩(wěn)定。其次，黑龍江的歷史啟示我們要勇敢面對(duì)困難，努力追求自由與民主。歷史上黑龍江人民為了追求自由而浴血奮斗，這是對(duì)全國(guó)人民的一個(gè)永恒警示，時(shí)刻提醒我們要為民主和自由堅(jiān)持奮斗。最后，黑龍江的歷史也向我們呼吁要保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)。黑龍江的歷史遺跡和文化景觀是我們的寶貴財(cái)富，我們要努力保護(hù)，將其傳承下去。
第五段：從歷史中汲取力量，邁向未來(lái)。
學(xué)習(xí)黑龍江的歷史給了我很多啟示和思考。歷史是一面鏡子，可以讓我們看到過(guò)去，也可以為我們照亮未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我明白了要珍惜今天的幸福生活，要為實(shí)現(xiàn)自己的理想不懈努力。學(xué)習(xí)黑龍江歷史還讓我明白了：困難并不可怕，勇氣和毅力才是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們要以黑龍江人民為榜樣，堅(jiān)守信念，勇敢前行。只有這樣，我們才能在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我對(duì)這片土地有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我深深被黑龍江人民的歷史精神所感動(dòng)，他們的奮斗與犧牲讓我明白了追求自由和民主的珍貴。同時(shí)，我也從中體會(huì)到了歷史的力量和價(jià)值，歷史是我們前行的動(dòng)力和支持。我相信，通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承黑龍江的歷史，我們能夠更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇四
黑龍江，這個(gè)位于中國(guó)東北的邊疆省份，充滿著濃厚的歷史文化氛圍。作為一個(gè)熱愛(ài)歷史的人，我深感探索黑龍江的歷史之旅是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過(guò)對(duì)黑龍江歷史的學(xué)習(xí)和考察，我對(duì)這片土地的發(fā)展和演變有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)我自己的成長(zhǎng)和人生有了一些體會(huì)。下面，我將分享我學(xué)習(xí)黑龍江歷史的心得體會(huì)。
第一段：黑龍江的開(kāi)拓史。
黑龍江的歷史可以追溯到五千多年前的新石器時(shí)代，但真正開(kāi)始發(fā)展的時(shí)候是在清朝康熙年間?？滴趸实蹖?duì)黑龍江的開(kāi)發(fā)起到了決定性的作用，他提出了“撫邊開(kāi)疆”的思想，為黑龍江的開(kāi)發(fā)和邊疆的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。在后來(lái)的歷史中，黑龍江成為了一個(gè)重要的交通要道，成為了中國(guó)與俄羅斯之間的“窗口”，對(duì)俄外交和貿(mào)易往來(lái)起到了重要的推動(dòng)作用。
黑龍江曾經(jīng)是日本侵略的重要一環(huán)。在二戰(zhàn)期間，日本侵略者占領(lǐng)了黑龍江，對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行了殘暴的統(tǒng)治和掠奪。在這段歷史中，黑龍江的居民為保衛(wèi)家園，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗，付出了巨大的犧牲。雖然當(dāng)時(shí)受到了嚴(yán)重的傷害，但黑龍江人民并沒(méi)有屈服，他們用自己的血肉之軀守護(hù)了這片土地，為后人爭(zhēng)得了自由和和平。
改革開(kāi)放以來(lái)，黑龍江的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展。這里的土地肥沃，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，同時(shí)黑龍江也是中國(guó)重要的工業(yè)基地之一。特別是在農(nóng)業(yè)和能源領(lǐng)域，黑龍江有著巨大的潛力和優(yōu)勢(shì)。除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，黑龍江的文化底蘊(yùn)也是令人矚目的。這里有著濃厚的民俗文化和盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，如冰雪節(jié)和漁獵節(jié)等。這些文化瑰寶都體現(xiàn)了黑龍江深厚的歷史和人文特色。
通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我深深地感受到一個(gè)地方的繁榮和發(fā)展離不開(kāi)人民的奮斗和智慧。黑龍江人民在山河受到侵略時(shí)不屈的精神，讓我感到非常震撼。這種頑強(qiáng)的抵抗和不畏困難的精神對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和面對(duì)困難時(shí)都有很大的啟示和影響。同時(shí)，我也意識(shí)到一個(gè)地方的發(fā)展必須依賴于全體人民的努力和共同奮斗。
黑龍江的歷史不僅僅是這個(gè)地方的發(fā)展過(guò)程，更是中國(guó)歷史的一部分。通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江歷史，我們可以更好地理解這個(gè)地方和中國(guó)的發(fā)展，也可以更好地了解我們自己。同時(shí)，黑龍江的歷史也給我們提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。
總之，學(xué)習(xí)黑龍江歷史使我對(duì)這片土地有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解，同時(shí)也給我個(gè)人成長(zhǎng)和人生的道路帶來(lái)了一些啟示。黑龍江的歷史是我們珍貴的財(cái)富，希望更多的人能夠關(guān)注和學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇五
最近一段時(shí)間，我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過(guò)的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國(guó)主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng)，已經(jīng)走過(guò)了90年輝煌的歷程。
這90年來(lái)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國(guó)之路，成成敗敗，經(jīng)歷了許多坎坷，走過(guò)了許多彎路，但是我們的前輩們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國(guó)的每一個(gè)角落。這一切無(wú)不證明了一句話:沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。建國(guó)初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，但是在改革開(kāi)放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó)。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到，在黨的歷史發(fā)展的不同時(shí)期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨用馬列主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè)，開(kāi)辟了中國(guó)特色的革命道路，當(dāng)時(shí)黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭(zhēng)的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，直至革命斗爭(zhēng)的最后勝利;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，特別是黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨把馬列主義同中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，我們黨走出了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚(yáng)的斗志，為中華民族的偉大復(fù)興，率先示范，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，這是黨在新時(shí)期“三個(gè)代表”重要思想的偉大實(shí)踐，是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動(dòng)體現(xiàn)。今天我們的中國(guó)人民，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求，為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平，我學(xué)習(xí)了黨史第二卷，為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員，我應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，執(zhí)政為民，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。在今后的工作中，我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐，結(jié)合實(shí)際情況尋找工作重點(diǎn)，堅(jiān)持靠前指揮，減少層次，解決問(wèn)題，深入調(diào)研，綜合分析，找準(zhǔn)難點(diǎn)，突破瓶頸，持之以恒地抓好落實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)立案工作做好。
歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映;歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過(guò)去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇六
1．要建立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō)，樂(lè)學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō)，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇七
進(jìn)入中學(xué)時(shí)代，一門新鮮的課程——?dú)v史，在我心里逐漸扎下了美好而快樂(lè)的根，給我的生活帶來(lái)了很多幸福。
開(kāi)學(xué)后的第一節(jié)歷史課，一位身材不高的中年老師走到我們眼前，他的那雙有些凹陷的大眼睛像是兩盞探照燈，又仿佛是兩個(gè)深潭，一下子就吸引了我們的注意力;他向我們提出的問(wèn)題，像是能把我們心中的干柴點(diǎn)著的火炬，他問(wèn)我們說(shuō)：“為什么不把元謀人稱為元謀猿呢?北京人為什么不單獨(dú)生活呢?”老師請(qǐng)我們自己閱讀、思考，分組交流，得出結(jié)論，并推選小組代表發(fā)言。最后，老師又問(wèn)：“同學(xué)們，你們心中還有什么疑問(wèn)嗎?”我提出了一個(gè)問(wèn)題：“北京人的食物為什么要平均分配?對(duì)貢獻(xiàn)大的人公平嗎?”老師請(qǐng)大家進(jìn)行了討論，并提示我們用反證法，假設(shè)北京人不平均分配食物，結(jié)果會(huì)怎么樣?大家開(kāi)始思索、討論，最終，發(fā)現(xiàn)了北京人平均分配食物的奧秘——如果不平均分配食物，每天都可能有人挨餓，時(shí)間長(zhǎng)了，北京人的人數(shù)就會(huì)逐漸下降，甚至?xí)缃^。
歷史課真有意思，我的大腦可以上下五千年，縱橫八萬(wàn)里;歷史課也使我不斷產(chǎn)生新的疑問(wèn)，我的好奇心逐日俱增。我越來(lái)越愛(ài)問(wèn)“為什么”。比如：“鄭州為什么被稱為商都?真的有姜子牙這個(gè)人嗎?秦始皇姓什么?為什么武則天能夠成為我國(guó)古代唯一的女皇帝?岳飛是民族英雄嗎?有沒(méi)有穆桂英這位女英雄?”
曾經(jīng)聽(tīng)他人說(shuō)，歷史課就是“貝多芬”，我反對(duì)這種觀點(diǎn)，我覺(jué)得，歷史是需要?jiǎng)幽X筋思索的。我產(chǎn)生的各種疑問(wèn)，有的請(qǐng)教老師，更多是自己尋找或者合作探究出答案。我常常用百度搜索引擎找資料;也去查找專業(yè)書(shū)籍。找到了材料，我進(jìn)行閱讀與篩選，之后，經(jīng)過(guò)思索，我形成了自己的.看法。接著，我利用課堂討論的機(jī)會(huì)，與同伴交換觀點(diǎn)，相互碰撞，產(chǎn)生新的靈感。
如果大家出現(xiàn)了截然不同的觀點(diǎn)，老師就組織大家進(jìn)行課堂辯論，比如：我班先后進(jìn)行了“秦始皇功大于過(guò)還是過(guò)大于功?秦始皇與漢武帝，誰(shuí)的功勞更大?唐太宗是暴君嗎?”等辯論會(huì)，同學(xué)們唇槍舌劍、短兵相接、高潮迭起。我們通過(guò)辯論，完善了自己的觀點(diǎn)，明白了評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)，初步掌握了“史論結(jié)合”的論證方法。
俗話說(shuō)，“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”。我們國(guó)家歷史悠久，文物古跡比比皆是，怎么能放過(guò)這些寶貴的學(xué)習(xí)資源呢?當(dāng)我想知道戰(zhàn)國(guó)編鐘的知識(shí)時(shí)，我就去了河南省博物院，親眼看一看戰(zhàn)國(guó)編鐘的結(jié)構(gòu)，聽(tīng)到一聽(tīng)編鐘的演奏。當(dāng)我親耳聽(tīng)到用編鐘演奏出的美妙音樂(lè)時(shí)，我仿佛穿越了時(shí)空，看到了我們的先人，高冠長(zhǎng)袖，在舒緩地起舞。我們還組成課外興趣小組，利用假期考察了鄭州商城。我們沿著商城遺址走一遭，親手撫摸一下商城遺址寬厚的土墻，想象著我們的祖先，在3600年前，用簡(jiǎn)陋的工具，比如籮筐、小推車、青銅鏟、石夯等，建成了這座世界上最早的城市，城墻的土層，不僅留下了祖先夯土的印記，也記載著我們祖先的智慧。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇八
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展的需要，以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要，在我們的日常教學(xué)中，廣大教師必須充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位，從而進(jìn)一步推進(jìn)我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。我深刻認(rèn)識(shí)到，對(duì)于教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢(shì)。而現(xiàn)實(shí)中，傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進(jìn)課堂,對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用不能熟練運(yùn)用,甚至干脆不用。所以，今年我省組織全體教師進(jìn)行高中技術(shù)能力研修是非常及時(shí)和有必要的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機(jī)遇，也是一次挑戰(zhàn)。
歷史教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)的`機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的歷史知識(shí)與技能、歷史思維方法，獲得廣泛的歷史活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點(diǎn)，將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體，有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動(dòng)畫(huà)等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)計(jì)教學(xué)片斷，這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn);又能實(shí)現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué)，促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育，歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問(wèn)題，作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問(wèn)題與歷史是密不可分的，而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進(jìn)行教學(xué)的，這就需要?dú)v史教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù)，整合教育資源，搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。
我深刻的認(rèn)識(shí)到，對(duì)于教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢(shì)。在此次高中技術(shù)能力研修活動(dòng)中，我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力，借助平臺(tái)，把自己的所見(jiàn)、所思、所悟表達(dá)出來(lái)，與指導(dǎo)老師及各位同仁進(jìn)行充分的交流、切磋，互相幫助，以便實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短,集思廣益,共同進(jìn)步的目的。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇九
黑龍江是一個(gè)擁有悠久歷史的省份，它承載著豐富的人文和歷史遺產(chǎn)。近期，我有幸學(xué)習(xí)了關(guān)于黑龍江歷史的課程，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我對(duì)這個(gè)神秘而又美麗的地方有了更為深刻的了解和認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)黑龍江歷史的過(guò)程中，我體會(huì)到了黑龍江的獨(dú)特魅力，也感受到了歷史對(duì)我們所帶來(lái)的重要啟示。
首先，學(xué)習(xí)黑龍江歷史讓我對(duì)這片土地的自然環(huán)境和地理特征有了更全面的了解。黑龍江位于中國(guó)的東北邊陲，擁有廣袤的土地和豐富的自然資源。我了解到，黑龍江是中國(guó)最大的邊陲省份，它與俄羅斯接壤，是中俄兩國(guó)的重要貿(mào)易通道。黑龍江的自然風(fēng)光也因此變得獨(dú)一無(wú)二，擁有壯麗的大興安嶺、神奇的漠河等自然景觀。這些對(duì)黑龍江的獨(dú)特地理?xiàng)l件，使得這片土地在歷史上成為了多個(gè)民族的交融之地，形成了多元文化的特點(diǎn)。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江歷史，我對(duì)這里的多民族文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。黑龍江是一個(gè)多民族聚居的地方，漢族、滿族、鄂倫春族、蒙古族等多個(gè)民族在這里和諧共處。我了解到，黑龍江是中國(guó)滿族的發(fā)祥地，滿族文化在這里得到了充分的發(fā)展和傳承。比如，在日本侵華時(shí)期，黑龍江游擊隊(duì)和抗日義勇軍的消滅黑龍江省槍兵團(tuán)等抗日斗爭(zhēng)的英勇事跡，展示了黑龍江人民的愛(ài)國(guó)精神和民族意識(shí)。
再者，學(xué)習(xí)黑龍江歷史讓我深刻體會(huì)到歷史對(duì)于我們的重要意義。歷史是我們的根，是我們民族文化的基石。通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我明白了我們要學(xué)會(huì)尊重歷史，學(xué)會(huì)從歷史中吸取教訓(xùn)。黑龍江是一個(gè)英勇抗日的地方，這里的人們用血肉之軀捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)和民族的利益。這些英雄們的事跡應(yīng)該被我們銘記和懷念，并從中汲取勇氣和智慧，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，學(xué)習(xí)黑龍江歷史讓我對(duì)這里的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展有了更多思考。黑龍江擁有著豐富的農(nóng)業(yè)資源和油田資源，是中國(guó)重要的糧食和能源基地。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化的進(jìn)程，黑龍江也面臨著許多挑戰(zhàn)，比如生態(tài)環(huán)境的破壞和農(nóng)民生活的困難。學(xué)習(xí)黑龍江歷史讓我明白了保護(hù)環(huán)境和保護(hù)農(nóng)民的重要性，我們應(yīng)該努力為黑龍江的可持續(xù)發(fā)展和農(nóng)村振興貢獻(xiàn)力量。
總之，學(xué)習(xí)黑龍江歷史是一次意義深遠(yuǎn)的體驗(yàn)。通過(guò)了解黑龍江的自然環(huán)境、多元文化和歷史背景，我們能夠更加深入地了解這片土地的獨(dú)特之處，并從中獲得了許多寶貴的啟示。歷史對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一面鏡子，我們應(yīng)該認(rèn)真傾聽(tīng)歷史的教誨，珍惜和傳承好我們的文化遺產(chǎn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興而努力奮斗。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注黑龍江的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展，為其發(fā)展繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十
黑龍江歷史第一卷是一部富有深厚內(nèi)涵的著作，通過(guò)對(duì)黑龍江歷史的全面回顧和深入探討，展現(xiàn)了黑龍江這片土地的豐富歷史和獨(dú)特風(fēng)貌。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我對(duì)黑龍江的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也體會(huì)到了歷史對(duì)于一個(gè)地區(qū)的珍貴意義。本文將從五個(gè)不同的角度來(lái)總結(jié)我對(duì)這本書(shū)的感悟和體會(huì)。
首先，黑龍江歷史第一卷給我留下了非常深刻的印象，讓我對(duì)黑龍江這片土地充滿了好奇和敬畏之情。書(shū)中描述了黑龍江從古至今的發(fā)展歷程，讓我深刻感受到了其悠久的歷史和燦爛的文化。尤其是對(duì)黑龍江的開(kāi)發(fā)和開(kāi)放，書(shū)中詳細(xì)介紹了俄羅斯人對(duì)黑龍江的影響，以及黑龍江邊境地區(qū)與俄羅斯的聯(lián)系。這讓我對(duì)黑龍江具有了更全面的認(rèn)知，并對(duì)這個(gè)地方產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，黑龍江歷史第一卷讓我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)于一個(gè)地區(qū)發(fā)展的重要作用。書(shū)中細(xì)致地記錄了黑龍江各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變遷，展現(xiàn)了黑龍江在不同歷史時(shí)期的發(fā)展軌跡。這讓我意識(shí)到一個(gè)地方的發(fā)展是歷史的必然結(jié)果，歷史給予了黑龍江豐富的資源和獨(dú)特的地理位置，也塑造了黑龍江特有的文化和民族特點(diǎn)。只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地理解當(dāng)前的黑龍江，也更好地為黑龍江的未來(lái)發(fā)展提供指導(dǎo)。
第三，黑龍江歷史第一卷讓我對(duì)黑龍江的民族文化有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。書(shū)中詳細(xì)介紹了黑龍江各個(gè)民族的歷史和文化傳統(tǒng)，展現(xiàn)了黑龍江民族多元的特點(diǎn)。這讓我看到了黑龍江作為一個(gè)多民族、多文化的地方的獨(dú)特魅力，也更加珍視和尊重了黑龍江的民族文化。
第四，黑龍江歷史第一卷讓我了解到了黑龍江環(huán)境保護(hù)的重要性。書(shū)中描述了黑龍江的自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)了環(huán)保對(duì)于黑龍江未來(lái)發(fā)展的重要作用。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的迫切性和必要性，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于如何保護(hù)黑龍江環(huán)境的思考。我相信只有保護(hù)好自然環(huán)境，才能使黑龍江更加美麗，也讓后代子孫能夠繼續(xù)享受這片土地帶來(lái)的純凈和豐饒。
最后，黑龍江歷史第一卷讓我對(duì)黑龍江的未來(lái)充滿了期待和希望。通過(guò)對(duì)黑龍江歷史的回顧，我看到了黑龍江在不斷發(fā)展壯大的過(guò)程中所取得的巨大成就。我相信，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黑龍江一定會(huì)加快發(fā)展步伐，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，我也對(duì)黑龍江的未來(lái)充滿了希望，希望黑龍江能夠繼續(xù)保持其特有的生態(tài)環(huán)境和民族文化，成為全球關(guān)注的旅游目的地。
綜上所述，通過(guò)閱讀黑龍江歷史第一卷，我對(duì)黑龍江的歷史、文化、環(huán)境等方面有了更深入的認(rèn)識(shí)。我深刻體會(huì)到歷史對(duì)于一個(gè)地區(qū)的重要性，也為黑龍江的未來(lái)充滿了期待和希望。希望我能繼續(xù)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，為黑龍江的繁榮進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，黑龍江教育在全國(guó)范圍內(nèi)備受矚目，不少教育工作者和家長(zhǎng)以黑龍江教育為榜樣，探求其成功之道。在學(xué)習(xí)黑龍江教育的過(guò)程中，我深感受益匪淺。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)黑龍江教育的心得體會(huì)的總結(jié)。
首先，黑龍江教育注重素質(zhì)教育。素質(zhì)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的個(gè)性和潛能，培育獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。在黑龍江的一所中學(xué)做實(shí)地考察時(shí)，我被學(xué)校的課程設(shè)置打動(dòng)了。學(xué)校不僅注重學(xué)術(shù)課程的教學(xué)，而且重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。在藝術(shù)、體育、社會(huì)實(shí)踐等方面，學(xué)校開(kāi)設(shè)了多個(gè)選修課程，以滿足學(xué)生的多樣化需求。通過(guò)課程設(shè)置，黑龍江教育培養(yǎng)了許多具有專業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的學(xué)生。
其次，黑龍江教育注重教學(xué)方法的改革創(chuàng)新。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)法已經(jīng)逐漸退出了黑龍江教育的教學(xué)場(chǎng)景，取而代之的是啟發(fā)式教學(xué)法和探究式學(xué)習(xí)法。在一次觀摩課中，我看到老師采用了問(wèn)題導(dǎo)入的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。通過(guò)提出具體問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力。這種教學(xué)方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，為他們今后的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外，黑龍江教育注重個(gè)性化教育。在黑龍江的某個(gè)小學(xué)，我參觀了他們的個(gè)性化教育課程。學(xué)校根據(jù)每個(gè)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃和活動(dòng)。這種個(gè)性化的教育模式使學(xué)生們能夠根據(jù)自己的興趣和優(yōu)勢(shì)發(fā)展，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。通過(guò)個(gè)性化教育，學(xué)校培養(yǎng)了不少有專長(zhǎng)和特長(zhǎng)的學(xué)生，他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域取得了較好的成績(jī)和表現(xiàn)。
與此同時(shí)，黑龍江教育積極推進(jìn)信息化教育。在黑龍江的一所高中，我參觀了他們的數(shù)字化教學(xué)場(chǎng)景。學(xué)生們通過(guò)電腦和互聯(lián)網(wǎng)接觸到大量的學(xué)習(xí)資源，可以自主學(xué)習(xí)并根據(jù)自己的需要進(jìn)行學(xué)習(xí)調(diào)整。教師們則通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和學(xué)生們進(jìn)行交流和互動(dòng)，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問(wèn)題，并提供針對(duì)性的指導(dǎo)和幫助。這種信息化教育有效地提高了學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生們提供了更豐富和便利的學(xué)習(xí)條件。
綜上所述，學(xué)習(xí)黑龍江教育的心得體會(huì)，我認(rèn)為黑龍江教育的成功之處在于注重素質(zhì)教育、改革教學(xué)方法、個(gè)性化教育和推進(jìn)信息化教育。這四個(gè)方面相互交織，形成了黑龍江教育的特色和優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)黑龍江教育，不僅能夠了解其成功之道，更能夠借鑒并創(chuàng)新，為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十二
在閱讀《黑龍江歷史第二卷》的過(guò)程中，我深深地感受到了黑龍江這個(gè)地方的獨(dú)特魅力和豐富歷史。這本書(shū)通過(guò)對(duì)黑龍江的歷史、人文、經(jīng)濟(jì)等方面的全面梳理，展現(xiàn)了這個(gè)地方的繁榮與輝煌。同時(shí)，我也體會(huì)到了黑龍江在歷史演進(jìn)中所面臨的困境和抉擇。通過(guò)本書(shū)，我對(duì)黑龍江的歷史有了更加全面深入的了解，并對(duì)今天的黑龍江有了更深刻的認(rèn)識(shí)。本文將以五段式的方式展開(kāi)對(duì)《黑龍江歷史第二卷》的心得體會(huì)。
首先，黑龍江的悠久歷史給我留下了深刻印象。在書(shū)中，我了解到黑龍江自古以來(lái)就是多民族聚居的地方，這里曾是靠近俄羅斯的邊疆地區(qū)，承受著來(lái)自內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和變革。隨著交通的暢通和對(duì)外開(kāi)放政策的實(shí)施，黑龍江迅速發(fā)展起來(lái)。站在現(xiàn)在，黑龍江已然成為中國(guó)重要的對(duì)外貿(mào)易通道，對(duì)俄羅斯的貿(mào)易往來(lái)日益繁榮，使得黑龍江成為中國(guó)東北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心。黑龍江的歷史是中華民族的歷史，也是百姓共同的記憶，正是這段歷史的積淀，讓我更加自豪地為這片土地喝彩。
其次，書(shū)中對(duì)黑龍江的人文風(fēng)情進(jìn)行了詳細(xì)描述，使我深受感動(dòng)。在黑龍江的河岸邊，有著成千上萬(wàn)的百姓默默耕耘，他們用自己的雙手建設(shè)起了這塊土地。黑龍江以其特殊的氣候和土地條件，賦予了這里無(wú)窮的資源和美景，而黑龍江的百姓則將這里的資源化為財(cái)富，創(chuàng)造了豐富多彩的文化和藝術(shù)，為這片土地增添了獨(dú)特的魅力。在書(shū)中我了解到，黑龍江的人文精神和風(fēng)情獨(dú)特，這里培養(yǎng)出了眾多的文化名人和藝術(shù)家，為中國(guó)的文化事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。這讓我對(duì)黑龍江的文化底蘊(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
然而，黑龍江的發(fā)展過(guò)程中也經(jīng)歷了不少的困境和挑戰(zhàn)。在書(shū)中，我了解到黑龍江在歷史上曾遭受過(guò)多次的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)亂，這給黑龍江的發(fā)展帶來(lái)了巨大的困擾。尤其是在二十世紀(jì)，黑龍江在日本帝國(guó)主義的侵略和蘇聯(lián)的壓力下，遭受了前所未有的破壞和毀滅。然而，黑龍江的人民始終堅(jiān)守在自己的土地上，他們不斷奮起抵抗，最終贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，重建了這片土地。黑龍江的困境和挑戰(zhàn)使我更加敬佩這里的百姓和他們的勇氣。
最后，在閱讀《黑龍江歷史第二卷》的過(guò)程中，我也深深地感受到了黑龍江的現(xiàn)實(shí)情況。黑龍江的歷史講述了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛的地方，但同時(shí)也展現(xiàn)出黑龍江在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展中所面臨的困境。黑龍江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總體上還相對(duì)滯后，尤其是在工業(yè)化和科技發(fā)展方面，與其他地區(qū)相比存在著明顯差距。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也看到了黑龍江的發(fā)展?jié)摿痛嬖诘膯?wèn)題。希望黑龍江能夠抓住機(jī)遇，加快發(fā)展步伐，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的全面繁榮。
通過(guò)閱讀《黑龍江歷史第二卷》，我對(duì)這個(gè)地方的歷史有了更加全面的認(rèn)識(shí)和了解，也對(duì)這片土地的文化底蘊(yùn)和發(fā)展前景有了更深刻的體會(huì)。黑龍江的歷史使我更加自豪，我相信這個(gè)地方會(huì)在未來(lái)變得更加美好。希望黑龍江的人民能夠繼續(xù)勇往直前，將這片土地打造成為更加繁榮富饒的美麗家園。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十三
歷史，顧名思義，就是現(xiàn)代人對(duì)于過(guò)去發(fā)生的事情的真實(shí)的記載。通過(guò)它可以讓現(xiàn)代人了解過(guò)去，猜想未來(lái)。作為高中學(xué)生的我，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
帶著兩種矛盾的心情，我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下，我仿佛穿越了時(shí)空，來(lái)到了幾千年前，看到紂王的昏聵無(wú)能和沉迷酒色時(shí)，我便會(huì)為百姓擔(dān)憂，擔(dān)憂會(huì)因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅，同樣也會(huì)為紂王擔(dān)心，擔(dān)心他的江山不保?？吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時(shí)，我便會(huì)心生敬佩，敬佩他的明智，也同樣敬佩他的寬廣胸懷?？吹胶跓熝U裊，熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，我便會(huì)感到悲哀，悲哀清政府如此的腐敗與軟弱，以致國(guó)土喪失，國(guó)家主權(quán)不完整。
隨著第一個(gè)問(wèn)題的迎刃而解，第二個(gè)問(wèn)題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了讓我們了解過(guò)去人們的生活和國(guó)家的發(fā)展，更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過(guò)去的恥辱，在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水，水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖，讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡，可以明得失”的比較。當(dāng)然，歷史也激勵(lì)鞭策著我們，努力學(xué)習(xí)，在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中扮演起重要角色，努力成為棟梁，撐起祖國(guó)的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了歷史本身以外，對(duì)于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說(shuō)，學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實(shí)有道理，對(duì)于必修的學(xué)生來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)和概念的背誦自然是必不可少，可是這對(duì)于選修歷史的同學(xué)來(lái)說(shuō)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺(jué)得被動(dòng)記憶只是最基本的步驟，更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶，這樣既有助于記憶，也有助于知識(shí)的融會(huì)貫通。此外，學(xué)習(xí)歷史不僅要背，其實(shí)最關(guān)鍵的是在課堂上的聽(tīng)講。重點(diǎn)和補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn)要及時(shí)在書(shū)上做好標(biāo)記。對(duì)于選擇題來(lái)說(shuō)，一定要審清題目，找出關(guān)鍵字，遇到疑難時(shí)嘗試用排除法解決。面對(duì)材料分析題時(shí)，考慮得要更加全面，從材料到題目，都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問(wèn)的，絕對(duì)不能答非所問(wèn)。通過(guò)以上這些方法，我相信我的歷史成績(jī)一定會(huì)有提高的。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十四
歷史是人類文明發(fā)展的長(zhǎng)河，也是人類智慧的結(jié)晶，它見(jiàn)證了人類社會(huì)的變革和進(jìn)步，承載了人類的記憶。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到歷史的意義和價(jià)值，從而形成自己的歷史觀，理性看待歷史，即把握過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來(lái)，這是歷史學(xué)習(xí)的核心理念。
第二段：歷史觀的運(yùn)用。
歷史觀是個(gè)人對(duì)歷史現(xiàn)象的觀察和判斷，也是歷史知識(shí)、人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任等元素的完美結(jié)合，因此在個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中起著不可替代的作用。首先，歷史觀可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)世界，了解人類的智慧和文明，更好地探求人類社會(huì)的演變規(guī)律；其次，歷史觀可以讓我們更加了解自己的成長(zhǎng)歷程和人生價(jià)值，并幫助我們形成對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感，促使我們更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
第三段：歷史觀的形成。
形成自己的歷史觀需要具備良好的歷史知識(shí)背景和人文素養(yǎng)。從歷史知識(shí)角度來(lái)看，需要我們對(duì)歷史學(xué)科的體系、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。而從人文素養(yǎng)的角度來(lái)看，需要我們具備人文關(guān)懷、民族自豪感、世界和諧觀等人文素養(yǎng)，同時(shí)具備科學(xué)和批判性思維等素質(zhì)。這種人文素質(zhì)和批判性思維是發(fā)掘和理解歷史內(nèi)在價(jià)值的必要條件，才能更好地形成自己的歷史觀。
歷史觀的形成不僅是個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)和世界觀的塑造，同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的必要條件。有一個(gè)著名的格言，是“沒(méi)有歷史的記憶，就沒(méi)有未來(lái)的幸福”，這句話揭示了歷史觀的意義和價(jià)值，也說(shuō)明了歷史觀對(duì)人類社會(huì)的重要性。歷史觀的形成，能讓我們更好地理解未來(lái)的趨勢(shì)和走向，從而更好地為人類社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)論。
歷史觀學(xué)習(xí)需要我們不斷探究人類歷史的演變過(guò)程，發(fā)現(xiàn)歷史中的價(jià)值和意義，同時(shí)，還需要我們借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推動(dòng)和促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。歷史觀的形成，是人類進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我和實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件，希望大家在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠深入理解歷史知識(shí)和歷史意義，形成自己的歷史觀，讓歷史成為我們?yōu)槭澜缱鲐暙I(xiàn)的源泉。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十五
中國(guó)近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。1840年，英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使得中國(guó)由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國(guó)家。清朝以前，中國(guó)地大物博、人杰地靈，處于封建社會(huì)的中國(guó)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。因此，到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，自恃男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)可以自給自足，無(wú)需與外國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、藐視世界抵制，抵制西方工業(yè)和科學(xué)，并將中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的大門緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相，閉關(guān)自守、固步自封帶來(lái)的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說(shuō)過(guò)，落后就要挨打!由于中國(guó)的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國(guó)，使得中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。當(dāng)時(shí)中國(guó)在外國(guó)人看來(lái)是一個(gè)富饒的古老神國(guó)，遍地是寶卻不能收藏、沒(méi)能力保護(hù)的國(guó)家，西方力強(qiáng)對(duì)中國(guó)虎視眈眈，為打開(kāi)中國(guó)對(duì)海外市場(chǎng)，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，西方列強(qiáng)猶如才狼虎豹一般入侵我中華，燒殺搶掠、無(wú)惡不作，為首的資本主義強(qiáng)國(guó)——英國(guó)強(qiáng)迫清朝政府簽下了中國(guó)近代史的首項(xiàng)不平等條約——《南京條約》。
在中國(guó)近代史上，由于清政府的腐敗無(wú)能，一味賠款求和，西方大大小小的國(guó)家爭(zhēng)先入侵中國(guó)，由此掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中，1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂了《馬關(guān)條約》，標(biāo)志著中國(guó)正式完全淪為半殖民地國(guó)家。反外侵斗爭(zhēng)的幾十年里，中國(guó)政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國(guó)人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí)，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
從另一個(gè)角度看待鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和西方列強(qiáng)侵略，其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看，中國(guó)的社會(huì)矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會(huì)跟中國(guó)人民間的矛盾。由此中國(guó)兩千年的封建社會(huì)受到嚴(yán)重的沖擊，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓國(guó)人看出時(shí)勢(shì)格局，激發(fā)了中國(guó)人民的反封建斗爭(zhēng)。從經(jīng)濟(jì)上看，中國(guó)以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解，為中國(guó)資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件，盡管中國(guó)資本主義在萌芽中凋零。從外交上看，自戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民認(rèn)識(shí)了科學(xué)知識(shí)強(qiáng)大、西方工業(yè)發(fā)達(dá)帶來(lái)的好處，統(tǒng)治者不再固步自封，開(kāi)始學(xué)習(xí)西方知識(shí)，“師夷長(zhǎng)技以制夷”。
中國(guó)近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨贰Ｗ鳛楫?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對(duì)歷史，不忘國(guó)恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。科學(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!自強(qiáng)不息，在中華民族中從來(lái)都不是空談的，而是從實(shí)踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識(shí)到清政府的腐敗、封建社會(huì)的危害、閉關(guān)鎖國(guó)的消極性后，國(guó)人紛漸漸反省，不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂外患的中華民族再次站起來(lái)。其中反清政府壓迫的太平天國(guó)起義、實(shí)業(yè)救國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、救亡圖存維新運(yùn)動(dòng)、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開(kāi)天辟地的五四運(yùn)動(dòng)等。自英國(guó)沖開(kāi)中國(guó)鎖國(guó)的大門、西方列強(qiáng)列強(qiáng)試圖謀和瓜分中國(guó)之后，我中國(guó)民族一路泥濘走來(lái)，不僅僅頑強(qiáng)抵抗了外侵的強(qiáng)權(quán)壓迫，還推翻的中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國(guó)人民的封建思想，還解除了中國(guó)幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。
我個(gè)人認(rèn)為，中國(guó)近代眾多的民族斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)中，意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運(yùn)動(dòng)!五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克斯思想的傳播，為中國(guó)成立奠定了基礎(chǔ)。五四運(yùn)動(dòng)還以愛(ài)國(guó)主義作為精神源泉，以民主與科學(xué)作為核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑。因此，作為大學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛(ài)國(guó)主義精神。要做到自強(qiáng)不息就要懂得借古鑒今，用歷史來(lái)鞭策自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，傳承五四精神以武裝自己，努力做一個(gè)能建設(shè)美好的特色社會(huì)主義社會(huì)的接班人。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十六
近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，教育也逐漸成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。黑龍江教育作為中國(guó)教育界的一顆明珠，備受人們的矚目。長(zhǎng)期以來(lái)，我一直在黑龍江學(xué)習(xí)，通過(guò)與這個(gè)地方的教育結(jié)緣，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還獲得了許多寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
首先，黑龍江教育給予了我廣闊的知識(shí)平臺(tái)。作為中國(guó)東北的重要省份，黑龍江在文化和歷史上都有著獨(dú)特的地位。在這里，我接觸到了豐富多樣的學(xué)科，包括文學(xué)、歷史、地理等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些學(xué)科，我不僅對(duì)黑龍江的歷史和文化有了更深入的了解，也為自己的人生道路做出了更明智的選擇。另外，黑龍江還積極推動(dòng)教育改革，為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)和資源。例如，我有幸參加了一些省級(jí)的科技比賽和創(chuàng)新活動(dòng)，這對(duì)我的專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
其次，黑龍江教育注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在黑龍江的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我經(jīng)常參與各種實(shí)踐活動(dòng)，如科研項(xiàng)目、社會(huì)實(shí)踐等。這些活動(dòng)不僅加強(qiáng)了我對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解，還培養(yǎng)了我解決問(wèn)題和合作的能力。黑龍江教育注重讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲取知識(shí)，而不僅僅停留在書(shū)本上的學(xué)習(xí)。這種教育方式使學(xué)生更具有創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，在今后的學(xué)習(xí)和工作中更具競(jìng)爭(zhēng)力。
第三，黑龍江教育注重學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)習(xí)不只是注重學(xué)科知識(shí)，也包括培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和健康的身體素質(zhì)。黑龍江教育注重學(xué)生素質(zhì)教育的同時(shí)，也非常重視學(xué)生的身體健康。學(xué)校經(jīng)常組織各類體育活動(dòng)，如籃球、足球比賽、健身操等。通過(guò)參加這些活動(dòng)，我們的體質(zhì)得到了明顯的提高，減輕了長(zhǎng)時(shí)間坐在教室里帶來(lái)的身體負(fù)擔(dān)。同時(shí)，學(xué)校還組織了一些與藝術(shù)、音樂(lè)等相關(guān)的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和情感表達(dá)能力。這些豐富多樣的活動(dòng)促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展，提高了我們的綜合素質(zhì)。
第四，黑龍江教育注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。在黑龍江學(xué)習(xí)期間，我深深地感受到了學(xué)校和老師對(duì)我們學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。學(xué)校舉辦了各種班會(huì)和座談會(huì)，傾聽(tīng)我們的心聲，關(guān)注我們的成長(zhǎng)。老師們不僅僅是教書(shū)育人，還是我們的導(dǎo)師和朋友。黑龍江教育注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，通過(guò)組織一些社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，讓我們學(xué)生深入社區(qū)、了解社會(huì)，感受更多的人與人之間的溫暖和幫助。
最后，黑龍江教育在提升教育質(zhì)量和教師水平方面取得了顯著的成就。近年來(lái)，黑龍江教育部門加大了對(duì)教育的投入，提升了教育資源的配置。在校師資力量不斷增強(qiáng)的同時(shí)，教師們也積極參加各類培訓(xùn)和研討會(huì)，不斷提升自身的專業(yè)水平。通過(guò)教育改革和教師隊(duì)伍的建設(shè)，黑龍江教育的質(zhì)量得到了很大提高，為學(xué)生提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)。
總而言之，學(xué)習(xí)黑龍江教育的體會(huì)豐富多樣，它不僅給予了我廣闊的知識(shí)平臺(tái)，還培養(yǎng)了我的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。此外，學(xué)校注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。最重要的是，黑龍江教育的改革和教師隊(duì)伍建設(shè)為學(xué)生提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)。通過(guò)在黑龍江教育中的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我相信我將更加自信和優(yōu)秀地走向未來(lái)。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇一
1．要建立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō)，樂(lè)學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō)，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學(xué)觀點(diǎn)以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育?？梢?jiàn)，教師只有與教材拉近間隔，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁(yè)上寫道：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！币粋€(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異，來(lái)制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級(jí)活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級(jí)學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要請(qǐng)教師充分發(fā)掘自己的知識(shí)教材學(xué)生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書(shū)上的，在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要，補(bǔ)充或刪節(jié)，重組教材，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點(diǎn)：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的愛(ài)好要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)觸及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能；五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累，激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好的課堂情境。這就要請(qǐng)教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境，汲取學(xué)生親身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開(kāi)直接的、面對(duì)面的對(duì)話，這樣，學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí)，學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶。
5、活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)惜學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激起學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成?！币蚨芍?，活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師固然需要，卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方想法，使學(xué)生能自求得之。”教師甚么時(shí)候指導(dǎo)，甚么時(shí)候參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報(bào)采用甚么情勢(shì)等，都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6、作業(yè)的設(shè)計(jì)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對(duì)性，份量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?！币虼?，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)把握情況的唯一手段，而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計(jì)，探究?jī)?nèi)容的開(kāi)放和整合，夸大進(jìn)程的合作和實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，重視情勢(shì)的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂(lè)趣。
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說(shuō)教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究，對(duì)進(jìn)程、方法的討論，對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒(méi)有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時(shí)，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計(jì)，必須著眼科學(xué)性，立足時(shí)代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇二
黑龍江是我國(guó)東北地區(qū)的一顆璀璨明珠，擁有豐富的歷史文化底蘊(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我深深體會(huì)到了這片土地的輝煌與韻味。下面我將通過(guò)五段式的文章，分享我在學(xué)習(xí)黑龍江歷史中的心得體會(huì)。
第一段：初識(shí)黑龍江。
我第一次接觸到黑龍江的歷史，是在中學(xué)的歷史課堂上。我了解到黑龍江地處中國(guó)邊境，歷史上曾是中國(guó)東北地區(qū)的重要軍事屏障，是我國(guó)的防線之一。黑龍江的歷史始于古代，追溯到7000多年前的新石器時(shí)代。在那個(gè)時(shí)期，這片土地上生活著原始先民，他們以狩獵和捕魚(yú)為生，打造了獨(dú)特的文化。而隨著歷史的演進(jìn)，黑龍江逐漸成為中原文明與北方游牧文化的交匯之地，形成了獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)。
第二段：黑龍江的砥礪奮進(jìn)。
黑龍江的歷史，飽含著這片土地上的人民砥礪奮進(jìn)的精神。在遼東半島的遼西各族融合中，黑龍江融合了多元的文化，形成了獨(dú)特的黑龍江文化。在清代，黑龍江的農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、林業(yè)發(fā)展迅猛，成為該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心。而在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里，黑龍江人民堅(jiān)決抗擊日本侵略，付出了巨大的犧牲。盡管歷史的苦難令人痛心，但黑龍江人民始終保持樂(lè)觀的態(tài)度，勇往直前，為祖國(guó)的解放貢獻(xiàn)了自己的力量。
黑龍江的歷史還留下了璀璨輝煌的文化。在黑龍江的各個(gè)角落，都能感受到這片土地上獨(dú)特的文化氛圍。比如牡丹江侗族文化、哈爾濱哈爾濱動(dòng)物園、木棉花、哈爾濱國(guó)際冰雪節(jié)等等，不僅展示了黑龍江深厚的歷史底蘊(yùn)，也為游客們帶來(lái)愉悅的體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)黑龍江的歷史中，我感受到了文化與歷史的交融，這也讓我更加熱愛(ài)這片土地。
第四段：黑龍江的人文精神。
黑龍江的歷史不僅體現(xiàn)在它的文化底蘊(yùn)上，更體現(xiàn)在這片土地上人們的精神風(fēng)貌中。在學(xué)習(xí)黑龍江歷史的過(guò)程中，我了解到黑龍江人民勤勞勇敢、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。無(wú)論是與自然環(huán)境抗?fàn)幍木?，還是創(chuàng)業(yè)拼搏的精神，黑龍江人民以他們的努力和智慧開(kāi)創(chuàng)了輝煌的歷史。這種精神不僅是黑龍江歷史的重要組成部分，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的寶貴財(cái)富。
第五段：我的成長(zhǎng)與展望。
通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我既了解了這片土地的輝煌與韻味，也更加認(rèn)識(shí)到我的責(zé)任與使命。作為黑龍江的一份子，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮與富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也期待著未來(lái)，希望黑龍江能在全球化進(jìn)程中發(fā)揮更大作用，展示出自己獨(dú)特的魅力。無(wú)論黑龍江的歷史如何變遷，我們都要懷揣著一顆熱愛(ài)這片土地的心，共同守護(hù)和傳承黑龍江的歷史與文化。
通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我對(duì)這片土地有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。黑龍江的歷史不僅令人敬畏，更是鼓舞人心的。黑龍江人民的奮斗精神和豐富多樣的文化遺產(chǎn)，都是我們值得學(xué)習(xí)和傳承的寶貴財(cái)富。我將懷揣對(duì)黑龍江的喜愛(ài)與敬意，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，為我國(guó)的繁榮與富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起為黑龍江的發(fā)展與繁榮而努力！
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇三
黑龍江是中國(guó)最北端的省份，歷史悠久而獨(dú)特的地理位置使它成為了中國(guó)歷史上的重要一環(huán)。通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我能夠更加深入地了解這片土地的獨(dú)特魅力，感受到這里承載著濃厚的歷史文化底蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我了解到了黑龍江是東北地區(qū)最早開(kāi)發(fā)、開(kāi)放的地方之一，也是中國(guó)歷史上最早發(fā)生民主革命的重要地區(qū)之一。這些歷史事實(shí)讓我對(duì)黑龍江的歷史充滿了好奇心，并期待著更加深入地了解這里的歷史故事。
黑龍江的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，這里曾是古代遼、金、元、明、清王朝的邊疆要塞。在中國(guó)歷史上，黑龍江還是重要的游牧民族滿洲人崛起的地方，他們?nèi)蘸蠼⒘饲宄y(tǒng)治了中國(guó)兩百多年。在清末民初時(shí)期，黑龍江成為了中國(guó)社會(huì)主義革命的火源地，黑龍江人民在中華民國(guó)成立后仍不顧生死，為了追求民主自由進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。在學(xué)習(xí)這些歷史時(shí)，我被黑龍江人民不畏艱難困苦、為了自由而不懈奮斗的精神所深深震撼，我也更加理解了黑龍江歷史背后所蘊(yùn)含的價(jià)值。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我了解到黑龍江有著豐富的歷史遺跡和文化景觀，這些都是歷史的見(jiàn)證和寶貴的文化財(cái)富。比如，受滿洲文化影響最大的城市哈爾濱，這里留存著大量的歐洲風(fēng)格建筑，給人一種奇特的視覺(jué)沖擊。此外，黑龍江還擁有豐富多樣的民間藝術(shù)和傳統(tǒng)文化，如舞龍舞獅、蒙古族馬頭琴等，這些都是文化的瑰寶。通過(guò)親身體驗(yàn)和觀賞這些歷史遺跡和文化景觀，我更加真切地感受到了黑龍江歷史文化的魅力和獨(dú)特性。
黑龍江的歷史對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，黑龍江的歷史故事激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，讓人們更加珍惜和維護(hù)現(xiàn)代社會(huì)的安寧與穩(wěn)定。其次，黑龍江的歷史啟示我們要勇敢面對(duì)困難，努力追求自由與民主。歷史上黑龍江人民為了追求自由而浴血奮斗，這是對(duì)全國(guó)人民的一個(gè)永恒警示，時(shí)刻提醒我們要為民主和自由堅(jiān)持奮斗。最后，黑龍江的歷史也向我們呼吁要保護(hù)好我們的文化遺產(chǎn)。黑龍江的歷史遺跡和文化景觀是我們的寶貴財(cái)富，我們要努力保護(hù)，將其傳承下去。
第五段：從歷史中汲取力量，邁向未來(lái)。
學(xué)習(xí)黑龍江的歷史給了我很多啟示和思考。歷史是一面鏡子，可以讓我們看到過(guò)去，也可以為我們照亮未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我明白了要珍惜今天的幸福生活，要為實(shí)現(xiàn)自己的理想不懈努力。學(xué)習(xí)黑龍江歷史還讓我明白了：困難并不可怕，勇氣和毅力才是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們要以黑龍江人民為榜樣，堅(jiān)守信念，勇敢前行。只有這樣，我們才能在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我對(duì)這片土地有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。我深深被黑龍江人民的歷史精神所感動(dòng)，他們的奮斗與犧牲讓我明白了追求自由和民主的珍貴。同時(shí)，我也從中體會(huì)到了歷史的力量和價(jià)值，歷史是我們前行的動(dòng)力和支持。我相信，通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承黑龍江的歷史，我們能夠更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇四
黑龍江，這個(gè)位于中國(guó)東北的邊疆省份，充滿著濃厚的歷史文化氛圍。作為一個(gè)熱愛(ài)歷史的人，我深感探索黑龍江的歷史之旅是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過(guò)對(duì)黑龍江歷史的學(xué)習(xí)和考察，我對(duì)這片土地的發(fā)展和演變有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)我自己的成長(zhǎng)和人生有了一些體會(huì)。下面，我將分享我學(xué)習(xí)黑龍江歷史的心得體會(huì)。
第一段：黑龍江的開(kāi)拓史。
黑龍江的歷史可以追溯到五千多年前的新石器時(shí)代，但真正開(kāi)始發(fā)展的時(shí)候是在清朝康熙年間?？滴趸实蹖?duì)黑龍江的開(kāi)發(fā)起到了決定性的作用，他提出了“撫邊開(kāi)疆”的思想，為黑龍江的開(kāi)發(fā)和邊疆的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。在后來(lái)的歷史中，黑龍江成為了一個(gè)重要的交通要道，成為了中國(guó)與俄羅斯之間的“窗口”，對(duì)俄外交和貿(mào)易往來(lái)起到了重要的推動(dòng)作用。
黑龍江曾經(jīng)是日本侵略的重要一環(huán)。在二戰(zhàn)期間，日本侵略者占領(lǐng)了黑龍江，對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行了殘暴的統(tǒng)治和掠奪。在這段歷史中，黑龍江的居民為保衛(wèi)家園，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗，付出了巨大的犧牲。雖然當(dāng)時(shí)受到了嚴(yán)重的傷害，但黑龍江人民并沒(méi)有屈服，他們用自己的血肉之軀守護(hù)了這片土地，為后人爭(zhēng)得了自由和和平。
改革開(kāi)放以來(lái)，黑龍江的經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展。這里的土地肥沃，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，同時(shí)黑龍江也是中國(guó)重要的工業(yè)基地之一。特別是在農(nóng)業(yè)和能源領(lǐng)域，黑龍江有著巨大的潛力和優(yōu)勢(shì)。除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，黑龍江的文化底蘊(yùn)也是令人矚目的。這里有著濃厚的民俗文化和盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，如冰雪節(jié)和漁獵節(jié)等。這些文化瑰寶都體現(xiàn)了黑龍江深厚的歷史和人文特色。
通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我深深地感受到一個(gè)地方的繁榮和發(fā)展離不開(kāi)人民的奮斗和智慧。黑龍江人民在山河受到侵略時(shí)不屈的精神，讓我感到非常震撼。這種頑強(qiáng)的抵抗和不畏困難的精神對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和面對(duì)困難時(shí)都有很大的啟示和影響。同時(shí)，我也意識(shí)到一個(gè)地方的發(fā)展必須依賴于全體人民的努力和共同奮斗。
黑龍江的歷史不僅僅是這個(gè)地方的發(fā)展過(guò)程，更是中國(guó)歷史的一部分。通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江歷史，我們可以更好地理解這個(gè)地方和中國(guó)的發(fā)展，也可以更好地了解我們自己。同時(shí)，黑龍江的歷史也給我們提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。
總之，學(xué)習(xí)黑龍江歷史使我對(duì)這片土地有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解，同時(shí)也給我個(gè)人成長(zhǎng)和人生的道路帶來(lái)了一些啟示。黑龍江的歷史是我們珍貴的財(cái)富，希望更多的人能夠關(guān)注和學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇五
最近一段時(shí)間，我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過(guò)的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國(guó)主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng)，已經(jīng)走過(guò)了90年輝煌的歷程。
這90年來(lái)，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國(guó)之路，成成敗敗，經(jīng)歷了許多坎坷，走過(guò)了許多彎路，但是我們的前輩們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國(guó)的每一個(gè)角落。這一切無(wú)不證明了一句話:沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。建國(guó)初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，但是在改革開(kāi)放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó)。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到，在黨的歷史發(fā)展的不同時(shí)期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨用馬列主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè)，開(kāi)辟了中國(guó)特色的革命道路，當(dāng)時(shí)黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭(zhēng)的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，直至革命斗爭(zhēng)的最后勝利;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，特別是黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨把馬列主義同中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，我們黨走出了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚(yáng)的斗志，為中華民族的偉大復(fù)興，率先示范，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面，這是黨在新時(shí)期“三個(gè)代表”重要思想的偉大實(shí)踐，是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動(dòng)體現(xiàn)。今天我們的中國(guó)人民，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求，為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平，我學(xué)習(xí)了黨史第二卷，為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員，我應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，執(zhí)政為民，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。在今后的工作中，我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐，結(jié)合實(shí)際情況尋找工作重點(diǎn)，堅(jiān)持靠前指揮，減少層次，解決問(wèn)題，深入調(diào)研，綜合分析，找準(zhǔn)難點(diǎn)，突破瓶頸，持之以恒地抓好落實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)立案工作做好。
歷史是一本嚴(yán)肅的教科書(shū)，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映;歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過(guò)去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇六
1．要建立讓學(xué)生樂(lè)學(xué)的觀念。樂(lè)學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō)，樂(lè)學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂(lè)學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂(lè)學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō)，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒(méi)有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇七
進(jìn)入中學(xué)時(shí)代，一門新鮮的課程——?dú)v史，在我心里逐漸扎下了美好而快樂(lè)的根，給我的生活帶來(lái)了很多幸福。
開(kāi)學(xué)后的第一節(jié)歷史課，一位身材不高的中年老師走到我們眼前，他的那雙有些凹陷的大眼睛像是兩盞探照燈，又仿佛是兩個(gè)深潭，一下子就吸引了我們的注意力;他向我們提出的問(wèn)題，像是能把我們心中的干柴點(diǎn)著的火炬，他問(wèn)我們說(shuō)：“為什么不把元謀人稱為元謀猿呢?北京人為什么不單獨(dú)生活呢?”老師請(qǐng)我們自己閱讀、思考，分組交流，得出結(jié)論，并推選小組代表發(fā)言。最后，老師又問(wèn)：“同學(xué)們，你們心中還有什么疑問(wèn)嗎?”我提出了一個(gè)問(wèn)題：“北京人的食物為什么要平均分配?對(duì)貢獻(xiàn)大的人公平嗎?”老師請(qǐng)大家進(jìn)行了討論，并提示我們用反證法，假設(shè)北京人不平均分配食物，結(jié)果會(huì)怎么樣?大家開(kāi)始思索、討論，最終，發(fā)現(xiàn)了北京人平均分配食物的奧秘——如果不平均分配食物，每天都可能有人挨餓，時(shí)間長(zhǎng)了，北京人的人數(shù)就會(huì)逐漸下降，甚至?xí)缃^。
歷史課真有意思，我的大腦可以上下五千年，縱橫八萬(wàn)里;歷史課也使我不斷產(chǎn)生新的疑問(wèn)，我的好奇心逐日俱增。我越來(lái)越愛(ài)問(wèn)“為什么”。比如：“鄭州為什么被稱為商都?真的有姜子牙這個(gè)人嗎?秦始皇姓什么?為什么武則天能夠成為我國(guó)古代唯一的女皇帝?岳飛是民族英雄嗎?有沒(méi)有穆桂英這位女英雄?”
曾經(jīng)聽(tīng)他人說(shuō)，歷史課就是“貝多芬”，我反對(duì)這種觀點(diǎn)，我覺(jué)得，歷史是需要?jiǎng)幽X筋思索的。我產(chǎn)生的各種疑問(wèn)，有的請(qǐng)教老師，更多是自己尋找或者合作探究出答案。我常常用百度搜索引擎找資料;也去查找專業(yè)書(shū)籍。找到了材料，我進(jìn)行閱讀與篩選，之后，經(jīng)過(guò)思索，我形成了自己的.看法。接著，我利用課堂討論的機(jī)會(huì)，與同伴交換觀點(diǎn)，相互碰撞，產(chǎn)生新的靈感。
如果大家出現(xiàn)了截然不同的觀點(diǎn)，老師就組織大家進(jìn)行課堂辯論，比如：我班先后進(jìn)行了“秦始皇功大于過(guò)還是過(guò)大于功?秦始皇與漢武帝，誰(shuí)的功勞更大?唐太宗是暴君嗎?”等辯論會(huì)，同學(xué)們唇槍舌劍、短兵相接、高潮迭起。我們通過(guò)辯論，完善了自己的觀點(diǎn)，明白了評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)，初步掌握了“史論結(jié)合”的論證方法。
俗話說(shuō)，“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”。我們國(guó)家歷史悠久，文物古跡比比皆是，怎么能放過(guò)這些寶貴的學(xué)習(xí)資源呢?當(dāng)我想知道戰(zhàn)國(guó)編鐘的知識(shí)時(shí)，我就去了河南省博物院，親眼看一看戰(zhàn)國(guó)編鐘的結(jié)構(gòu)，聽(tīng)到一聽(tīng)編鐘的演奏。當(dāng)我親耳聽(tīng)到用編鐘演奏出的美妙音樂(lè)時(shí)，我仿佛穿越了時(shí)空，看到了我們的先人，高冠長(zhǎng)袖，在舒緩地起舞。我們還組成課外興趣小組，利用假期考察了鄭州商城。我們沿著商城遺址走一遭，親手撫摸一下商城遺址寬厚的土墻，想象著我們的祖先，在3600年前，用簡(jiǎn)陋的工具，比如籮筐、小推車、青銅鏟、石夯等，建成了這座世界上最早的城市，城墻的土層，不僅留下了祖先夯土的印記，也記載著我們祖先的智慧。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇八
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展的需要，以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要，在我們的日常教學(xué)中，廣大教師必須充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位，從而進(jìn)一步推進(jìn)我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程。我深刻認(rèn)識(shí)到，對(duì)于教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢(shì)。而現(xiàn)實(shí)中，傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進(jìn)課堂,對(duì)于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用不能熟練運(yùn)用,甚至干脆不用。所以，今年我省組織全體教師進(jìn)行高中技術(shù)能力研修是非常及時(shí)和有必要的。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機(jī)遇，也是一次挑戰(zhàn)。
歷史教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)的`機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的歷史知識(shí)與技能、歷史思維方法，獲得廣泛的歷史活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點(diǎn)，將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體，有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動(dòng)畫(huà)等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)計(jì)教學(xué)片斷，這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn);又能實(shí)現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué)，促進(jìn)歷史課堂教學(xué)改革。
現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育，歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問(wèn)題，作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問(wèn)題與歷史是密不可分的，而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進(jìn)行教學(xué)的，這就需要?dú)v史教師利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù)，整合教育資源，搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。
我深刻的認(rèn)識(shí)到，對(duì)于教師而言，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢(shì)。在此次高中技術(shù)能力研修活動(dòng)中，我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力，借助平臺(tái)，把自己的所見(jiàn)、所思、所悟表達(dá)出來(lái)，與指導(dǎo)老師及各位同仁進(jìn)行充分的交流、切磋，互相幫助，以便實(shí)現(xiàn)取長(zhǎng)補(bǔ)短,集思廣益,共同進(jìn)步的目的。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇九
黑龍江是一個(gè)擁有悠久歷史的省份，它承載著豐富的人文和歷史遺產(chǎn)。近期，我有幸學(xué)習(xí)了關(guān)于黑龍江歷史的課程，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我對(duì)這個(gè)神秘而又美麗的地方有了更為深刻的了解和認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)黑龍江歷史的過(guò)程中，我體會(huì)到了黑龍江的獨(dú)特魅力，也感受到了歷史對(duì)我們所帶來(lái)的重要啟示。
首先，學(xué)習(xí)黑龍江歷史讓我對(duì)這片土地的自然環(huán)境和地理特征有了更全面的了解。黑龍江位于中國(guó)的東北邊陲，擁有廣袤的土地和豐富的自然資源。我了解到，黑龍江是中國(guó)最大的邊陲省份，它與俄羅斯接壤，是中俄兩國(guó)的重要貿(mào)易通道。黑龍江的自然風(fēng)光也因此變得獨(dú)一無(wú)二，擁有壯麗的大興安嶺、神奇的漠河等自然景觀。這些對(duì)黑龍江的獨(dú)特地理?xiàng)l件，使得這片土地在歷史上成為了多個(gè)民族的交融之地，形成了多元文化的特點(diǎn)。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江歷史，我對(duì)這里的多民族文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。黑龍江是一個(gè)多民族聚居的地方，漢族、滿族、鄂倫春族、蒙古族等多個(gè)民族在這里和諧共處。我了解到，黑龍江是中國(guó)滿族的發(fā)祥地，滿族文化在這里得到了充分的發(fā)展和傳承。比如，在日本侵華時(shí)期，黑龍江游擊隊(duì)和抗日義勇軍的消滅黑龍江省槍兵團(tuán)等抗日斗爭(zhēng)的英勇事跡，展示了黑龍江人民的愛(ài)國(guó)精神和民族意識(shí)。
再者，學(xué)習(xí)黑龍江歷史讓我深刻體會(huì)到歷史對(duì)于我們的重要意義。歷史是我們的根，是我們民族文化的基石。通過(guò)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，我明白了我們要學(xué)會(huì)尊重歷史，學(xué)會(huì)從歷史中吸取教訓(xùn)。黑龍江是一個(gè)英勇抗日的地方，這里的人們用血肉之軀捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)和民族的利益。這些英雄們的事跡應(yīng)該被我們銘記和懷念，并從中汲取勇氣和智慧，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，學(xué)習(xí)黑龍江歷史讓我對(duì)這里的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展有了更多思考。黑龍江擁有著豐富的農(nóng)業(yè)資源和油田資源，是中國(guó)重要的糧食和能源基地。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化的進(jìn)程，黑龍江也面臨著許多挑戰(zhàn)，比如生態(tài)環(huán)境的破壞和農(nóng)民生活的困難。學(xué)習(xí)黑龍江歷史讓我明白了保護(hù)環(huán)境和保護(hù)農(nóng)民的重要性，我們應(yīng)該努力為黑龍江的可持續(xù)發(fā)展和農(nóng)村振興貢獻(xiàn)力量。
總之，學(xué)習(xí)黑龍江歷史是一次意義深遠(yuǎn)的體驗(yàn)。通過(guò)了解黑龍江的自然環(huán)境、多元文化和歷史背景，我們能夠更加深入地了解這片土地的獨(dú)特之處，并從中獲得了許多寶貴的啟示。歷史對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一面鏡子，我們應(yīng)該認(rèn)真傾聽(tīng)歷史的教誨，珍惜和傳承好我們的文化遺產(chǎn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興而努力奮斗。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注黑龍江的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展，為其發(fā)展繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十
黑龍江歷史第一卷是一部富有深厚內(nèi)涵的著作，通過(guò)對(duì)黑龍江歷史的全面回顧和深入探討，展現(xiàn)了黑龍江這片土地的豐富歷史和獨(dú)特風(fēng)貌。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我對(duì)黑龍江的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也體會(huì)到了歷史對(duì)于一個(gè)地區(qū)的珍貴意義。本文將從五個(gè)不同的角度來(lái)總結(jié)我對(duì)這本書(shū)的感悟和體會(huì)。
首先，黑龍江歷史第一卷給我留下了非常深刻的印象，讓我對(duì)黑龍江這片土地充滿了好奇和敬畏之情。書(shū)中描述了黑龍江從古至今的發(fā)展歷程，讓我深刻感受到了其悠久的歷史和燦爛的文化。尤其是對(duì)黑龍江的開(kāi)發(fā)和開(kāi)放，書(shū)中詳細(xì)介紹了俄羅斯人對(duì)黑龍江的影響，以及黑龍江邊境地區(qū)與俄羅斯的聯(lián)系。這讓我對(duì)黑龍江具有了更全面的認(rèn)知，并對(duì)這個(gè)地方產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，黑龍江歷史第一卷讓我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)于一個(gè)地區(qū)發(fā)展的重要作用。書(shū)中細(xì)致地記錄了黑龍江各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變遷，展現(xiàn)了黑龍江在不同歷史時(shí)期的發(fā)展軌跡。這讓我意識(shí)到一個(gè)地方的發(fā)展是歷史的必然結(jié)果，歷史給予了黑龍江豐富的資源和獨(dú)特的地理位置，也塑造了黑龍江特有的文化和民族特點(diǎn)。只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地理解當(dāng)前的黑龍江，也更好地為黑龍江的未來(lái)發(fā)展提供指導(dǎo)。
第三，黑龍江歷史第一卷讓我對(duì)黑龍江的民族文化有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。書(shū)中詳細(xì)介紹了黑龍江各個(gè)民族的歷史和文化傳統(tǒng)，展現(xiàn)了黑龍江民族多元的特點(diǎn)。這讓我看到了黑龍江作為一個(gè)多民族、多文化的地方的獨(dú)特魅力，也更加珍視和尊重了黑龍江的民族文化。
第四，黑龍江歷史第一卷讓我了解到了黑龍江環(huán)境保護(hù)的重要性。書(shū)中描述了黑龍江的自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)了環(huán)保對(duì)于黑龍江未來(lái)發(fā)展的重要作用。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的迫切性和必要性，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于如何保護(hù)黑龍江環(huán)境的思考。我相信只有保護(hù)好自然環(huán)境，才能使黑龍江更加美麗，也讓后代子孫能夠繼續(xù)享受這片土地帶來(lái)的純凈和豐饒。
最后，黑龍江歷史第一卷讓我對(duì)黑龍江的未來(lái)充滿了期待和希望。通過(guò)對(duì)黑龍江歷史的回顧，我看到了黑龍江在不斷發(fā)展壯大的過(guò)程中所取得的巨大成就。我相信，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黑龍江一定會(huì)加快發(fā)展步伐，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，我也對(duì)黑龍江的未來(lái)充滿了希望，希望黑龍江能夠繼續(xù)保持其特有的生態(tài)環(huán)境和民族文化，成為全球關(guān)注的旅游目的地。
綜上所述，通過(guò)閱讀黑龍江歷史第一卷，我對(duì)黑龍江的歷史、文化、環(huán)境等方面有了更深入的認(rèn)識(shí)。我深刻體會(huì)到歷史對(duì)于一個(gè)地區(qū)的重要性，也為黑龍江的未來(lái)充滿了期待和希望。希望我能繼續(xù)學(xué)習(xí)黑龍江的歷史，為黑龍江的繁榮進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十一
近年來(lái)，黑龍江教育在全國(guó)范圍內(nèi)備受矚目，不少教育工作者和家長(zhǎng)以黑龍江教育為榜樣，探求其成功之道。在學(xué)習(xí)黑龍江教育的過(guò)程中，我深感受益匪淺。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)黑龍江教育的心得體會(huì)的總結(jié)。
首先，黑龍江教育注重素質(zhì)教育。素質(zhì)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的個(gè)性和潛能，培育獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。在黑龍江的一所中學(xué)做實(shí)地考察時(shí)，我被學(xué)校的課程設(shè)置打動(dòng)了。學(xué)校不僅注重學(xué)術(shù)課程的教學(xué)，而且重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。在藝術(shù)、體育、社會(huì)實(shí)踐等方面，學(xué)校開(kāi)設(shè)了多個(gè)選修課程，以滿足學(xué)生的多樣化需求。通過(guò)課程設(shè)置，黑龍江教育培養(yǎng)了許多具有專業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的學(xué)生。
其次，黑龍江教育注重教學(xué)方法的改革創(chuàng)新。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)法已經(jīng)逐漸退出了黑龍江教育的教學(xué)場(chǎng)景，取而代之的是啟發(fā)式教學(xué)法和探究式學(xué)習(xí)法。在一次觀摩課中，我看到老師采用了問(wèn)題導(dǎo)入的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。通過(guò)提出具體問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問(wèn)題的能力。這種教學(xué)方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，為他們今后的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外，黑龍江教育注重個(gè)性化教育。在黑龍江的某個(gè)小學(xué)，我參觀了他們的個(gè)性化教育課程。學(xué)校根據(jù)每個(gè)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃和活動(dòng)。這種個(gè)性化的教育模式使學(xué)生們能夠根據(jù)自己的興趣和優(yōu)勢(shì)發(fā)展，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。通過(guò)個(gè)性化教育，學(xué)校培養(yǎng)了不少有專長(zhǎng)和特長(zhǎng)的學(xué)生，他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域取得了較好的成績(jī)和表現(xiàn)。
與此同時(shí)，黑龍江教育積極推進(jìn)信息化教育。在黑龍江的一所高中，我參觀了他們的數(shù)字化教學(xué)場(chǎng)景。學(xué)生們通過(guò)電腦和互聯(lián)網(wǎng)接觸到大量的學(xué)習(xí)資源，可以自主學(xué)習(xí)并根據(jù)自己的需要進(jìn)行學(xué)習(xí)調(diào)整。教師們則通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和學(xué)生們進(jìn)行交流和互動(dòng)，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問(wèn)題，并提供針對(duì)性的指導(dǎo)和幫助。這種信息化教育有效地提高了學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生們提供了更豐富和便利的學(xué)習(xí)條件。
綜上所述，學(xué)習(xí)黑龍江教育的心得體會(huì)，我認(rèn)為黑龍江教育的成功之處在于注重素質(zhì)教育、改革教學(xué)方法、個(gè)性化教育和推進(jìn)信息化教育。這四個(gè)方面相互交織，形成了黑龍江教育的特色和優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)黑龍江教育，不僅能夠了解其成功之道，更能夠借鑒并創(chuàng)新，為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十二
在閱讀《黑龍江歷史第二卷》的過(guò)程中，我深深地感受到了黑龍江這個(gè)地方的獨(dú)特魅力和豐富歷史。這本書(shū)通過(guò)對(duì)黑龍江的歷史、人文、經(jīng)濟(jì)等方面的全面梳理，展現(xiàn)了這個(gè)地方的繁榮與輝煌。同時(shí)，我也體會(huì)到了黑龍江在歷史演進(jìn)中所面臨的困境和抉擇。通過(guò)本書(shū)，我對(duì)黑龍江的歷史有了更加全面深入的了解，并對(duì)今天的黑龍江有了更深刻的認(rèn)識(shí)。本文將以五段式的方式展開(kāi)對(duì)《黑龍江歷史第二卷》的心得體會(huì)。
首先，黑龍江的悠久歷史給我留下了深刻印象。在書(shū)中，我了解到黑龍江自古以來(lái)就是多民族聚居的地方，這里曾是靠近俄羅斯的邊疆地區(qū)，承受著來(lái)自內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和變革。隨著交通的暢通和對(duì)外開(kāi)放政策的實(shí)施，黑龍江迅速發(fā)展起來(lái)。站在現(xiàn)在，黑龍江已然成為中國(guó)重要的對(duì)外貿(mào)易通道，對(duì)俄羅斯的貿(mào)易往來(lái)日益繁榮，使得黑龍江成為中國(guó)東北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心。黑龍江的歷史是中華民族的歷史，也是百姓共同的記憶，正是這段歷史的積淀，讓我更加自豪地為這片土地喝彩。
其次，書(shū)中對(duì)黑龍江的人文風(fēng)情進(jìn)行了詳細(xì)描述，使我深受感動(dòng)。在黑龍江的河岸邊，有著成千上萬(wàn)的百姓默默耕耘，他們用自己的雙手建設(shè)起了這塊土地。黑龍江以其特殊的氣候和土地條件，賦予了這里無(wú)窮的資源和美景，而黑龍江的百姓則將這里的資源化為財(cái)富，創(chuàng)造了豐富多彩的文化和藝術(shù)，為這片土地增添了獨(dú)特的魅力。在書(shū)中我了解到，黑龍江的人文精神和風(fēng)情獨(dú)特，這里培養(yǎng)出了眾多的文化名人和藝術(shù)家，為中國(guó)的文化事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。這讓我對(duì)黑龍江的文化底蘊(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
然而，黑龍江的發(fā)展過(guò)程中也經(jīng)歷了不少的困境和挑戰(zhàn)。在書(shū)中，我了解到黑龍江在歷史上曾遭受過(guò)多次的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)亂，這給黑龍江的發(fā)展帶來(lái)了巨大的困擾。尤其是在二十世紀(jì)，黑龍江在日本帝國(guó)主義的侵略和蘇聯(lián)的壓力下，遭受了前所未有的破壞和毀滅。然而，黑龍江的人民始終堅(jiān)守在自己的土地上，他們不斷奮起抵抗，最終贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，重建了這片土地。黑龍江的困境和挑戰(zhàn)使我更加敬佩這里的百姓和他們的勇氣。
最后，在閱讀《黑龍江歷史第二卷》的過(guò)程中，我也深深地感受到了黑龍江的現(xiàn)實(shí)情況。黑龍江的歷史講述了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛的地方，但同時(shí)也展現(xiàn)出黑龍江在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展中所面臨的困境。黑龍江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總體上還相對(duì)滯后，尤其是在工業(yè)化和科技發(fā)展方面，與其他地區(qū)相比存在著明顯差距。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也看到了黑龍江的發(fā)展?jié)摿痛嬖诘膯?wèn)題。希望黑龍江能夠抓住機(jī)遇，加快發(fā)展步伐，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的全面繁榮。
通過(guò)閱讀《黑龍江歷史第二卷》，我對(duì)這個(gè)地方的歷史有了更加全面的認(rèn)識(shí)和了解，也對(duì)這片土地的文化底蘊(yùn)和發(fā)展前景有了更深刻的體會(huì)。黑龍江的歷史使我更加自豪，我相信這個(gè)地方會(huì)在未來(lái)變得更加美好。希望黑龍江的人民能夠繼續(xù)勇往直前，將這片土地打造成為更加繁榮富饒的美麗家園。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十三
歷史，顧名思義，就是現(xiàn)代人對(duì)于過(guò)去發(fā)生的事情的真實(shí)的記載。通過(guò)它可以讓現(xiàn)代人了解過(guò)去，猜想未來(lái)。作為高中學(xué)生的我，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
帶著兩種矛盾的心情，我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下，我仿佛穿越了時(shí)空，來(lái)到了幾千年前，看到紂王的昏聵無(wú)能和沉迷酒色時(shí)，我便會(huì)為百姓擔(dān)憂，擔(dān)憂會(huì)因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅，同樣也會(huì)為紂王擔(dān)心，擔(dān)心他的江山不保?？吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時(shí)，我便會(huì)心生敬佩，敬佩他的明智，也同樣敬佩他的寬廣胸懷?？吹胶跓熝U裊，熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，我便會(huì)感到悲哀，悲哀清政府如此的腐敗與軟弱，以致國(guó)土喪失，國(guó)家主權(quán)不完整。
隨著第一個(gè)問(wèn)題的迎刃而解，第二個(gè)問(wèn)題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了讓我們了解過(guò)去人們的生活和國(guó)家的發(fā)展，更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過(guò)去的恥辱，在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水，水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖，讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡，可以明得失”的比較。當(dāng)然，歷史也激勵(lì)鞭策著我們，努力學(xué)習(xí)，在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中扮演起重要角色，努力成為棟梁，撐起祖國(guó)的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了歷史本身以外，對(duì)于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說(shuō)，學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實(shí)有道理，對(duì)于必修的學(xué)生來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)和概念的背誦自然是必不可少，可是這對(duì)于選修歷史的同學(xué)來(lái)說(shuō)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺(jué)得被動(dòng)記憶只是最基本的步驟，更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶，這樣既有助于記憶，也有助于知識(shí)的融會(huì)貫通。此外，學(xué)習(xí)歷史不僅要背，其實(shí)最關(guān)鍵的是在課堂上的聽(tīng)講。重點(diǎn)和補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn)要及時(shí)在書(shū)上做好標(biāo)記。對(duì)于選擇題來(lái)說(shuō)，一定要審清題目，找出關(guān)鍵字，遇到疑難時(shí)嘗試用排除法解決。面對(duì)材料分析題時(shí)，考慮得要更加全面，從材料到題目，都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問(wèn)的，絕對(duì)不能答非所問(wèn)。通過(guò)以上這些方法，我相信我的歷史成績(jī)一定會(huì)有提高的。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十四
歷史是人類文明發(fā)展的長(zhǎng)河，也是人類智慧的結(jié)晶，它見(jiàn)證了人類社會(huì)的變革和進(jìn)步，承載了人類的記憶。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到歷史的意義和價(jià)值，從而形成自己的歷史觀，理性看待歷史，即把握過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來(lái)，這是歷史學(xué)習(xí)的核心理念。
第二段：歷史觀的運(yùn)用。
歷史觀是個(gè)人對(duì)歷史現(xiàn)象的觀察和判斷，也是歷史知識(shí)、人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任等元素的完美結(jié)合，因此在個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中起著不可替代的作用。首先，歷史觀可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)世界，了解人類的智慧和文明，更好地探求人類社會(huì)的演變規(guī)律；其次，歷史觀可以讓我們更加了解自己的成長(zhǎng)歷程和人生價(jià)值，并幫助我們形成對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和使命感，促使我們更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
第三段：歷史觀的形成。
形成自己的歷史觀需要具備良好的歷史知識(shí)背景和人文素養(yǎng)。從歷史知識(shí)角度來(lái)看，需要我們對(duì)歷史學(xué)科的體系、內(nèi)容和方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。而從人文素養(yǎng)的角度來(lái)看，需要我們具備人文關(guān)懷、民族自豪感、世界和諧觀等人文素養(yǎng)，同時(shí)具備科學(xué)和批判性思維等素質(zhì)。這種人文素質(zhì)和批判性思維是發(fā)掘和理解歷史內(nèi)在價(jià)值的必要條件，才能更好地形成自己的歷史觀。
歷史觀的形成不僅是個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)和世界觀的塑造，同時(shí)也是社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的必要條件。有一個(gè)著名的格言，是“沒(méi)有歷史的記憶，就沒(méi)有未來(lái)的幸福”，這句話揭示了歷史觀的意義和價(jià)值，也說(shuō)明了歷史觀對(duì)人類社會(huì)的重要性。歷史觀的形成，能讓我們更好地理解未來(lái)的趨勢(shì)和走向，從而更好地為人類社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)論。
歷史觀學(xué)習(xí)需要我們不斷探究人類歷史的演變過(guò)程，發(fā)現(xiàn)歷史中的價(jià)值和意義，同時(shí)，還需要我們借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，推動(dòng)和促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。歷史觀的形成，是人類進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我和實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)和諧發(fā)展的必要條件，希望大家在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠深入理解歷史知識(shí)和歷史意義，形成自己的歷史觀，讓歷史成為我們?yōu)槭澜缱鲐暙I(xiàn)的源泉。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十五
中國(guó)近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。1840年，英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使得中國(guó)由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國(guó)家。清朝以前，中國(guó)地大物博、人杰地靈，處于封建社會(huì)的中國(guó)在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。因此，到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，自恃男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)可以自給自足，無(wú)需與外國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、藐視世界抵制，抵制西方工業(yè)和科學(xué)，并將中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的大門緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相，閉關(guān)自守、固步自封帶來(lái)的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說(shuō)過(guò)，落后就要挨打!由于中國(guó)的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國(guó)，使得中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。當(dāng)時(shí)中國(guó)在外國(guó)人看來(lái)是一個(gè)富饒的古老神國(guó)，遍地是寶卻不能收藏、沒(méi)能力保護(hù)的國(guó)家，西方力強(qiáng)對(duì)中國(guó)虎視眈眈，為打開(kāi)中國(guó)對(duì)海外市場(chǎng)，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，西方列強(qiáng)猶如才狼虎豹一般入侵我中華，燒殺搶掠、無(wú)惡不作，為首的資本主義強(qiáng)國(guó)——英國(guó)強(qiáng)迫清朝政府簽下了中國(guó)近代史的首項(xiàng)不平等條約——《南京條約》。
在中國(guó)近代史上，由于清政府的腐敗無(wú)能，一味賠款求和，西方大大小小的國(guó)家爭(zhēng)先入侵中國(guó)，由此掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中，1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂了《馬關(guān)條約》，標(biāo)志著中國(guó)正式完全淪為半殖民地國(guó)家。反外侵斗爭(zhēng)的幾十年里，中國(guó)政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國(guó)人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí)，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
從另一個(gè)角度看待鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和西方列強(qiáng)侵略，其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看，中國(guó)的社會(huì)矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會(huì)跟中國(guó)人民間的矛盾。由此中國(guó)兩千年的封建社會(huì)受到嚴(yán)重的沖擊，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓國(guó)人看出時(shí)勢(shì)格局，激發(fā)了中國(guó)人民的反封建斗爭(zhēng)。從經(jīng)濟(jì)上看，中國(guó)以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解，為中國(guó)資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件，盡管中國(guó)資本主義在萌芽中凋零。從外交上看，自戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民認(rèn)識(shí)了科學(xué)知識(shí)強(qiáng)大、西方工業(yè)發(fā)達(dá)帶來(lái)的好處，統(tǒng)治者不再固步自封，開(kāi)始學(xué)習(xí)西方知識(shí)，“師夷長(zhǎng)技以制夷”。
中國(guó)近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨贰Ｗ鳛楫?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對(duì)歷史，不忘國(guó)恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。科學(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!自強(qiáng)不息，在中華民族中從來(lái)都不是空談的，而是從實(shí)踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識(shí)到清政府的腐敗、封建社會(huì)的危害、閉關(guān)鎖國(guó)的消極性后，國(guó)人紛漸漸反省，不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂外患的中華民族再次站起來(lái)。其中反清政府壓迫的太平天國(guó)起義、實(shí)業(yè)救國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、救亡圖存維新運(yùn)動(dòng)、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開(kāi)天辟地的五四運(yùn)動(dòng)等。自英國(guó)沖開(kāi)中國(guó)鎖國(guó)的大門、西方列強(qiáng)列強(qiáng)試圖謀和瓜分中國(guó)之后，我中國(guó)民族一路泥濘走來(lái)，不僅僅頑強(qiáng)抵抗了外侵的強(qiáng)權(quán)壓迫，還推翻的中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國(guó)人民的封建思想，還解除了中國(guó)幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。
我個(gè)人認(rèn)為，中國(guó)近代眾多的民族斗爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)中，意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運(yùn)動(dòng)!五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克斯思想的傳播，為中國(guó)成立奠定了基礎(chǔ)。五四運(yùn)動(dòng)還以愛(ài)國(guó)主義作為精神源泉，以民主與科學(xué)作為核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑。因此，作為大學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛(ài)國(guó)主義精神。要做到自強(qiáng)不息就要懂得借古鑒今，用歷史來(lái)鞭策自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，傳承五四精神以武裝自己，努力做一個(gè)能建設(shè)美好的特色社會(huì)主義社會(huì)的接班人。
學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(huì)篇十六
近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，教育也逐漸成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。黑龍江教育作為中國(guó)教育界的一顆明珠，備受人們的矚目。長(zhǎng)期以來(lái)，我一直在黑龍江學(xué)習(xí)，通過(guò)與這個(gè)地方的教育結(jié)緣，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還獲得了許多寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
首先，黑龍江教育給予了我廣闊的知識(shí)平臺(tái)。作為中國(guó)東北的重要省份，黑龍江在文化和歷史上都有著獨(dú)特的地位。在這里，我接觸到了豐富多樣的學(xué)科，包括文學(xué)、歷史、地理等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些學(xué)科，我不僅對(duì)黑龍江的歷史和文化有了更深入的了解，也為自己的人生道路做出了更明智的選擇。另外，黑龍江還積極推動(dòng)教育改革，為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)和資源。例如，我有幸參加了一些省級(jí)的科技比賽和創(chuàng)新活動(dòng)，這對(duì)我的專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
其次，黑龍江教育注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在黑龍江的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我經(jīng)常參與各種實(shí)踐活動(dòng)，如科研項(xiàng)目、社會(huì)實(shí)踐等。這些活動(dòng)不僅加強(qiáng)了我對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解，還培養(yǎng)了我解決問(wèn)題和合作的能力。黑龍江教育注重讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲取知識(shí)，而不僅僅停留在書(shū)本上的學(xué)習(xí)。這種教育方式使學(xué)生更具有創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，在今后的學(xué)習(xí)和工作中更具競(jìng)爭(zhēng)力。
第三，黑龍江教育注重學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)習(xí)不只是注重學(xué)科知識(shí)，也包括培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和健康的身體素質(zhì)。黑龍江教育注重學(xué)生素質(zhì)教育的同時(shí)，也非常重視學(xué)生的身體健康。學(xué)校經(jīng)常組織各類體育活動(dòng)，如籃球、足球比賽、健身操等。通過(guò)參加這些活動(dòng)，我們的體質(zhì)得到了明顯的提高，減輕了長(zhǎng)時(shí)間坐在教室里帶來(lái)的身體負(fù)擔(dān)。同時(shí)，學(xué)校還組織了一些與藝術(shù)、音樂(lè)等相關(guān)的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和情感表達(dá)能力。這些豐富多樣的活動(dòng)促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展，提高了我們的綜合素質(zhì)。
第四，黑龍江教育注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。在黑龍江學(xué)習(xí)期間，我深深地感受到了學(xué)校和老師對(duì)我們學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。學(xué)校舉辦了各種班會(huì)和座談會(huì)，傾聽(tīng)我們的心聲，關(guān)注我們的成長(zhǎng)。老師們不僅僅是教書(shū)育人，還是我們的導(dǎo)師和朋友。黑龍江教育注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，通過(guò)組織一些社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，讓我們學(xué)生深入社區(qū)、了解社會(huì)，感受更多的人與人之間的溫暖和幫助。
最后，黑龍江教育在提升教育質(zhì)量和教師水平方面取得了顯著的成就。近年來(lái)，黑龍江教育部門加大了對(duì)教育的投入，提升了教育資源的配置。在校師資力量不斷增強(qiáng)的同時(shí)，教師們也積極參加各類培訓(xùn)和研討會(huì)，不斷提升自身的專業(yè)水平。通過(guò)教育改革和教師隊(duì)伍的建設(shè)，黑龍江教育的質(zhì)量得到了很大提高，為學(xué)生提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)。
總而言之，學(xué)習(xí)黑龍江教育的體會(huì)豐富多樣，它不僅給予了我廣闊的知識(shí)平臺(tái)，還培養(yǎng)了我的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。此外，學(xué)校注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。最重要的是，黑龍江教育的改革和教師隊(duì)伍建設(shè)為學(xué)生提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展機(jī)會(huì)。通過(guò)在黑龍江教育中的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我相信我將更加自信和優(yōu)秀地走向未來(lái)。