教育心理學(xué)感受及心得(優(yōu)秀19篇)

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    總結(jié)是前進(jìn)的動(dòng)力,也是成功的秘訣。一個(gè)好的總結(jié)需要準(zhǔn)確把握原文的主旨和重點(diǎn)內(nèi)容。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)案例,可以作為寫(xiě)作的借鑒和參考。
    教育心理學(xué)感受及心得篇一
    心理學(xué),一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織指出:21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問(wèn)題,不是資源問(wèn)題,也不是恐怖主義,而是來(lái)自于人類心理的問(wèn)題。諸如情結(jié)的煩悶,學(xué)業(yè)與工作的壓力,孩子厭學(xué),感情困惑等等,這些因素都會(huì)引發(fā)憂郁,失眠,焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù),不僅讓人咋舌,更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題??梢哉f(shuō),如何讓自己浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自己,關(guān)注心理健康,已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。
    一:學(xué)習(xí)心理學(xué)的動(dòng)機(jī)。
    在我國(guó),改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)生活的不斷變化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行,完全打破了幾十年來(lái)人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng),快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式,我們會(huì)深刻的感受到多年來(lái)積累的知識(shí),能力,經(jīng)驗(yàn),受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們賴以生存的環(huán)境,條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化,在學(xué)習(xí)工作,生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,沖突,經(jīng)常困擾著人們健康的心靈,嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
    偶然得知,徐清照老師的連線心理工作坊,便慕名前往,與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍,很受鼓舞。說(shuō)心里話,在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前,我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的,瑣碎的。但,當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開(kāi)始,對(duì)心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)清晰的概念,更加加深了我對(duì)此學(xué)科的濃厚的興趣。通過(guò)徐清照老師的講解,我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體,而在每個(gè)人的身上,也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能,那份才能猶如熟睡的巨人,就等我們?nèi)拘阉!?BR>    二:心理學(xué)中的“人格”
    1.心理相對(duì)健康。
    心理咨詢師是通過(guò)自己的行為來(lái)引導(dǎo)來(lái)訪者的,所以他的健康水平至少要高于他的來(lái)訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人,也有七情六欲,會(huì)像其他人一樣希望得到愛(ài),希望被接受,被承認(rèn),被肯定,渴望安全感等等,但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足,以保證有效地完成心理咨詢師這一社會(huì)角色的任務(wù),不致引起角色緊張。心理咨詢師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來(lái)訪者,在相同的社會(huì)環(huán)境里,遇到各種生活難題,也會(huì)出現(xiàn)心理矛盾和沖突,但他可以保持相對(duì)的心理平衡,而且能在咨詢關(guān)系以外來(lái)解決他的心理矛盾和沖突,不至于因?yàn)閭€(gè)人的問(wèn)題干擾咨詢工作。一個(gè)合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愉快的,熱愛(ài)生活的,有良好適應(yīng)能力的人。要得到來(lái)訪者的信任,咨詢師自己必須愿意不斷成長(zhǎng),并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定,經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人,是很難勝任心理咨詢工作的。
    2.樂(lè)于助人。
    只有樂(lè)于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來(lái)訪者以溫暖,才能創(chuàng)造一個(gè)安全,融洽的氣氛,接受來(lái)訪者各種正性和負(fù)性的情緒,從而進(jìn)入來(lái)訪者的內(nèi)心世界?!皹?lè)于助人”說(shuō)起來(lái)容易,但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)心自己,自私自利,或者性格孤僻,寡言少語(yǔ),缺乏熱情的人,也是難以勝任心理咨詢工作的。
    3.責(zé)任心強(qiáng)。
    心理咨詢師既要耐性傾聽(tīng)來(lái)訪者的敘述,集中精力不分心,使來(lái)訪者感到自己被關(guān)注,也要能誠(chéng)懇坦率地和來(lái)訪者談心,取得他們的信任,使他們?cè)敢獗┞秲?nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎,三心二意,性情急躁,不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
    以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的,是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn),不是光靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)就可以獲得的。因此,從事心理咨詢工作的人,要想很好地勝任這項(xiàng)工作,應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。
    三.完善的知識(shí)機(jī)構(gòu)。
    做好心理咨詢工作要有必備的理論知識(shí)。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望,滿腔熱情和一般常識(shí)來(lái)安慰,勸說(shuō)那些處于困境的來(lái)訪者或鼓勵(lì)心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí),廉價(jià)的安慰反而會(huì)引起來(lái)訪者的不解,反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作,要用科學(xué)的咨詢知識(shí)和技巧來(lái)幫助來(lái)訪者,使他們認(rèn)識(shí)困擾著他們真正的原因,改正或放棄適應(yīng)不良的行為,使心理成熟起來(lái)。
    只有將理論知識(shí)與實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái),才能理解來(lái)訪者的困難是怎樣形成的,矛盾和沖突的根源何在,他們心理癥狀的真正意義是什么,用什么防御手段來(lái)對(duì)付內(nèi)心沖突等一系列問(wèn)題,然后才談得上有針對(duì)性地協(xié)助來(lái)訪者分析問(wèn)題,并引導(dǎo)其走出困境,促進(jìn)人格成長(zhǎng)。
    四熟練的咨詢技巧。
    心理咨詢的理論知識(shí)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書(shū)本上學(xué)習(xí)以外,更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來(lái)訪者學(xué)習(xí),不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。上面所說(shuō)的職業(yè)道德,人格條件,知識(shí)條件和技巧條件都很重要,不能互相代替。正如卡瓦鈉所說(shuō):一個(gè)好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì),學(xué)術(shù)知識(shí)和助人技巧的結(jié)合。
    五粗淺。
    首先選擇心理學(xué),就是為了想幫助更多有需要幫助的人,因此,更有必要把自己做好,才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。
    第二就是學(xué)會(huì)了換位思考,在寫(xiě)心理學(xué)論文的時(shí)候,了解了許多關(guān)于治療的方法,然而,對(duì)我影響最大,最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思考,也在生活中適時(shí)地應(yīng)用,更加設(shè)身處地地為他人著想,那么個(gè)人就可以更加平靜客觀地看待事情,看清事情的真相,更加學(xué)會(huì)了寬容。
    心理學(xué)個(gè)人體會(huì)。
    教育心理學(xué)感受及心得篇二
    世界上最遠(yuǎn)的距離不是生和死,而是你站在學(xué)生的面前卻并不一定完全了解你的每一個(gè)學(xué)生。人的心理就如天空漂浮的白云一樣變化多端。因此了解每個(gè)學(xué)生的心理是作為教師必備的一項(xiàng)能力。一直認(rèn)為心理學(xué)是一門學(xué)問(wèn)高深且神秘的學(xué)科,它能夠洞悉人類的內(nèi)心深處,熟知不為人知的關(guān)于人內(nèi)心世界的秘密。但在認(rèn)真學(xué)習(xí)之后發(fā)現(xiàn),它是科學(xué)的,不是神奇的,也不是難以觸摸的。讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū),感想深刻。
    教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量?;蛟S你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話,但在學(xué)生的眼里分量是多么重。老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對(duì)他們的賞識(shí),就是對(duì)他們的認(rèn)可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步。一兩個(gè)月,僅僅一兩個(gè)月,奇跡就會(huì)這樣出現(xiàn)了,經(jīng)過(guò)老師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),那位受鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的同學(xué)將帶著這個(gè)信念,去不斷的努力,總有一天他會(huì)真正成功的。
    我要說(shuō)的是:賞識(shí)你的學(xué)生,相信每一個(gè)孩子都是能夠取得成功的,欣賞孩子的長(zhǎng)處,肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步,讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅,找到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和自信,并真誠(chéng)地幫助他們,那么,奇跡就會(huì)發(fā)生,壞學(xué)生、后進(jìn)生都會(huì)變成好學(xué)生!要成為一名優(yōu)秀的教師我們可以嘗試著這樣做:第一,形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)學(xué)習(xí)教育心理學(xué),教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?通過(guò)讀書(shū)我知道了:第一,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位教師,必須具備哪些心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。我上小學(xué)的時(shí)候有個(gè)老師教我們數(shù)學(xué)。全班同學(xué)基本上都很討厭他,因?yàn)樗R人毫不留情,夠狠,夠絕。
    其實(shí)如果他教得不好但人很和善可親的話,也許同學(xué)們也不至于那么討厭他,也許會(huì)試著聽(tīng)聽(tīng)他的課,試著接受他。第二,學(xué)習(xí)教育心理學(xué)提高教育業(yè)務(wù)水平,在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生可能產(chǎn)生各種各樣的心理問(wèn)題。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量。 之前提到的數(shù)學(xué)老師,雖然他講的課枯燥至極,但我仍會(huì)盡力聽(tīng)。慢慢的聽(tīng)下來(lái)我發(fā)現(xiàn),他在上課時(shí)經(jīng)常會(huì)引用一些很有哲學(xué)意味很有道理的名言名句,但由于他缺乏授課的方法和技巧,我也只能感嘆他是一個(gè)有才華但沒(méi)法施展的人。如果他能夠認(rèn)真的把《教育心理學(xué)》看了且看透了,我想他應(yīng)該可以從中學(xué)到很多,也能成為一位有利于學(xué)生的老師吧。
    教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理,才能助長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn),克服學(xué)生的缺點(diǎn)。
    此外,本書(shū)還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、總結(jié)法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體有效的方法。通過(guò)讀《教育心理學(xué)》這本書(shū),我將會(huì)心理學(xué)里面的知識(shí),正確運(yùn)用有效的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)等正面引導(dǎo)的外因作動(dòng)機(jī)的誘導(dǎo),促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展,形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,從而健全他們的人格和品德。
    回首我曾經(jīng)的學(xué)習(xí)歷程,遇到過(guò)無(wú)數(shù)的老師,我想老師教的不一定每一個(gè)學(xué)生都可以是出類拔萃的,但是只有他的教學(xué)方法和策略用對(duì)了,讓學(xué)生們對(duì)這門功課感興趣了,得到學(xué)生的認(rèn)同了,那么他才可以把所學(xué)的精華教給他們。
    教育心理學(xué)感受及心得篇三
    《高等教育心理學(xué)》是我十分喜愛(ài)的一門學(xué)科,它是介于心理科學(xué)和教育科學(xué)、理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的交叉學(xué)科。通過(guò)對(duì)《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),對(duì)大學(xué)生心理健康教育、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有了一定的認(rèn)識(shí)。
    在高校教育中,大學(xué)教師往往表現(xiàn)為社會(huì)代言人,是各種新思想新觀念的輸出者,而大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成和確立時(shí)期,學(xué)生大多都會(huì)以教師的言行為榜樣。因此,教師在教育勞動(dòng)中抱有什么樣的勞動(dòng)態(tài)度,表現(xiàn)出怎樣的道德修為,直接熏陶著學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展,直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,直接影響著正在成長(zhǎng)著的青年一代的身心健康。教師的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響,是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。
    大學(xué)生們正處于青春期,相對(duì)于中小學(xué)生而言,他們有其自身的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展兩大部分。大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)主要包括觀察力、記憶力、想象力以及思維等方面。大學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲和探索精神,能夠?qū)ψ约焊信d趣的事物或現(xiàn)象進(jìn)行觀察,并且在實(shí)際觀察中,他們能夠從一定的目的出發(fā),對(duì)事物進(jìn)行細(xì)致的觀察;大學(xué)抽象深?yuàn)W的內(nèi)容和較高的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn),促使大學(xué)生的邏輯記憶力高度發(fā)展,他們的記憶是在充分理解所學(xué)材料的意義和實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶,并能深入分析所學(xué)內(nèi)容,還能將新知識(shí)納入已有的知識(shí)體系之中;隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的增多、思維能力的發(fā)展,他們的想象處在由理想轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵期,并能根據(jù)要求和需要朝著一定的目標(biāo)進(jìn)行想象,想象的內(nèi)容也逐漸豐富起來(lái),且創(chuàng)造性的成分日益增多。
    大學(xué)生社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)主要包括情緒、情感,意志、人生觀和價(jià)值觀等方面。大學(xué)生由于生理、心理的進(jìn)一步成熟,抽象思維能力的發(fā)展,社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域的擴(kuò)大等,從而產(chǎn)生了許多新需要,伴隨著這些新需要的是否滿足,大學(xué)生的情緒、情感表現(xiàn)出新的特點(diǎn):首先,他們?cè)趦?nèi)外環(huán)境的影響下,產(chǎn)生了大量的、新的、較強(qiáng)烈的物質(zhì)需要和精神需要,而他們對(duì)需要的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)尚不完善,對(duì)情緒的控制力還不強(qiáng),會(huì)出現(xiàn)時(shí)而情緒高漲,時(shí)而自暴自棄,時(shí)而平靜、時(shí)而激動(dòng),時(shí)而外顯、時(shí)而內(nèi)隱。其次,進(jìn)入高校后,他們?cè)谥饾u產(chǎn)生更廣泛的需要,如自我實(shí)現(xiàn)的需要、渴求知識(shí)的'需要、建立良好人際關(guān)系和愛(ài)情的需要等等,這些需要的滿足與否,使得他們出現(xiàn)了理智感、道德感、美感等高級(jí)情感體驗(yàn)。大學(xué)生意志發(fā)展的特點(diǎn)體現(xiàn)在雖然自覺(jué)性有所提高,但還存在惰性;雖然理智成分增加但還缺乏自制力;雖然勇敢但缺乏毅力;雖然獨(dú)立性明顯提高但仍存在依賴性;雖然果斷性增強(qiáng)但仍帶有沖動(dòng)型??偟膩?lái)說(shuō),大學(xué)生的意志品質(zhì)既有成熟的一面,也有薄弱的一面。大學(xué)階段是價(jià)值觀和人生觀確立和穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期,在大學(xué)低年級(jí)階段是人生觀初步確立、不穩(wěn)定的時(shí)期,在這個(gè)階段,他們一方面喜歡更多地從社會(huì)的意義和價(jià)值來(lái)衡量和評(píng)價(jià)所從事的活動(dòng)和接觸的事件,并為此展開(kāi)激烈的討論,另一方面他們的人生觀基本上是從感性體驗(yàn)中得來(lái)的,外界環(huán)境和人際交往發(fā)生變化時(shí),他們對(duì)生活的意義和人生價(jià)值的看法也會(huì)隨之改變。到了大學(xué)高年級(jí)階段,是價(jià)值觀和人生觀真正確立和穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期,從思維發(fā)展水平看,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期他們的抽象思維占主導(dǎo)地位,不僅能對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行抽象的概括,而且能對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活進(jìn)行概括的認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)和人生問(wèn)題也力圖進(jìn)行深入本質(zhì)的哲理的思考;從自我意識(shí)水平看,他們已經(jīng)能夠經(jīng)常地進(jìn)行自我評(píng)價(jià),對(duì)自我的生活意義進(jìn)行反思;從社會(huì)性需要的發(fā)展水平看,他們有著強(qiáng)烈的求知、社會(huì)實(shí)踐和人際交往等的需求。
    通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作,盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變,成為一名合格的大學(xué)教師。通過(guò)此次課程的學(xué)習(xí),我也有幾點(diǎn)自己的體會(huì)。
    “終身學(xué)習(xí)”是一種十分可貴的精神,當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展飛速,在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,知識(shí)的更新亦是日新月異。這就提醒我們必須時(shí)刻充饑,保持學(xué)習(xí)。同時(shí),秉承“走出去,引進(jìn)來(lái)”的原則,汲取他人新的教學(xué)方法,不斷將新法與舊法進(jìn)行比較、更新,保持創(chuàng)新精神,不落伍!
    今后工作中,我們老師可以經(jīng)常以換位思考進(jìn)行自我反省、自我學(xué)習(xí)。在教學(xué)上,應(yīng)該懂得將教學(xué)藝術(shù)化,學(xué)會(huì)抓住學(xué)生的心理,引起他們對(duì)知識(shí)的好奇心,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),改變傳統(tǒng)的滿堂灌的教學(xué)方法,教師應(yīng)當(dāng)從知識(shí)的傳輸者變?yōu)橹R(shí)的引導(dǎo)者。從學(xué)生的角度出發(fā),授課方式是否吸引人、重點(diǎn)是否突出、學(xué)生接受程度如何、今后工作生活中是否具有應(yīng)用性、甚至老師的肢體動(dòng)作、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、脾氣等等都可以換位體會(huì)和思考。
    對(duì)于我們醫(yī)學(xué)類專業(yè)而言,理論與臨床聯(lián)系尤為重要。我們平時(shí)在醫(yī)院工作時(shí),就需要不斷加強(qiáng)臨床與理論知識(shí)的雙重學(xué)習(xí)。而且在工作中需要注重特殊病例、疑難病例圖像和臨床資料的積累,以備今后教學(xué)中作為典型案例分析、講解。
    這個(gè)時(shí)期的孩子,心理和生理都是敏感的,他們剛剛離開(kāi)家鄉(xiāng)、離開(kāi)父母外出求學(xué)。我們老師也要注重與他們的情感交流,當(dāng)師生關(guān)系成為一種良好的朋友關(guān)系,你的教學(xué)工作也將取得一半的成功吧!
    南昌大學(xué)第二附屬醫(yī)院。
    葉艷艷。
    教育心理學(xué)感受及心得篇四
    《教育中的積極心理學(xué)》這本書(shū)主要分為兩個(gè)部分。第一部分講教師的成長(zhǎng),立足點(diǎn)就在于積極心理;第二部分講教師在實(shí)際工作中遇到的困惑和應(yīng)對(duì)的策略。整體風(fēng)格偏理論化,其中也包括不少案例和指導(dǎo)措施。但不知道是因?yàn)樽约哼€沒(méi)帶班的緣故,感覺(jué)應(yīng)對(duì)措施不是特別能明白。
    摘抄:
    1.在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量(好氣、幽默、善良等)和消極力量(憤怒、怨恨、自卑等)。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極,此消彼長(zhǎng)。所以,作為老師,應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識(shí),努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)幸福完整的人。
    2.人的情緒情感體驗(yàn)總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動(dòng),當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己在做無(wú)意義、無(wú)價(jià)值的工作之后,他們對(duì)自己的生活會(huì)產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià),從而對(duì)其未來(lái)人生產(chǎn)生不良影響。
    3.教師如果能夠設(shè)計(jì)好的教學(xué)方法,吸引學(xué)生持續(xù)地努力學(xué)習(xí),是取得良好教學(xué)效果的重要條件。
    4.適度的體育鍛煉,良好的鍛煉習(xí)慣,是大腦發(fā)育的基礎(chǔ),有良好體育鍛煉習(xí)慣的人,大腦會(huì)發(fā)育得更好。
    5.教師工作的重要任務(wù)就是要在工作和生活中尋找快樂(lè)。
    6.慧眼識(shí)人逐漸成為教師的核心能力之一。教師要能敏銳地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的才能、優(yōu)秀品德,并且在互動(dòng)工程中進(jìn)行培養(yǎng)、強(qiáng)化。
    7.每個(gè)學(xué)生都是出色的,只是出色的方面不一樣。
    8.教育工作者首先應(yīng)該做的是播種幸福。讓每一個(gè)教師培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)一生,這就是教育者應(yīng)該追求的.恒久性、終極性的價(jià)值。
    9.某種意義上說(shuō),教師的生活對(duì)全社會(huì)的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子,當(dāng)教師生活幸福,工作順利的時(shí)候,說(shuō)明我們的社會(huì)發(fā)展文明和諧。
    后記:
    就像我之前提到的,我很容易受到別人的影響。我朋友圈的老師們有七分之一做了微商,每天都不停地發(fā)發(fā)發(fā);看到更多的老師充滿怨氣地生活,我也很驚惶;看到有的老師變成了朋友圈只剩下學(xué)生局限在小圈子里,我也很無(wú)措。
    我覺(jué)得不應(yīng)該這樣,然后又陷入焦慮中。受一位詩(shī)人的影響,也受尼采等哲學(xué)家思想的影響,我更習(xí)慣用消極地一面去看待這個(gè)世界。(大概也是因?yàn)樽约旱臒o(wú)知。懂得太少,想得太多,最后變成了這樣)。
    事實(shí)上,我們所看到的,不一定就會(huì)發(fā)生在我們身上。畢竟,人生都是由自己掌控的。
    教育心理學(xué)感受及心得篇五
    很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍,感覺(jué)是如沐春風(fēng),豁然開(kāi)朗。通過(guò)讀書(shū),使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀,談?wù)勼w會(huì)。
    以前,見(jiàn)到過(guò)幾本教育心理學(xué)的教科書(shū),總的感覺(jué)是理論敘述比較多,盡管內(nèi)容很好,但和實(shí)踐總有段距離,況且由于自己對(duì)理論的認(rèn)識(shí)比較膚淺,導(dǎo)致有些內(nèi)容無(wú)法有效實(shí)踐,得不到期待的效果。但在本書(shū)中,作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景,系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容,且和實(shí)際情況聯(lián)系密切,比如陳述性知識(shí)和程序性知識(shí),從知識(shí)的表征到獲得的過(guò)程,以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹,并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好,讀起來(lái)也不費(fèi)勁,確實(shí)是一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
    作為一線教師,很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué),但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低,而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來(lái)的后果更是無(wú)法彌補(bǔ),所以,強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)是越來(lái)越重要的事情。
    在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中,提到這樣一個(gè)問(wèn)題:當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開(kāi)座位時(shí),教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗(yàn),教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上,并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn),對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開(kāi)座位的想法會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈,因?yàn)閷W(xué)生是在通過(guò)這一行為引起老師的注意,所以,當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧,轉(zhuǎn)而表?yè)P(yáng)那些不動(dòng)的學(xué)生,離座率就降低了。由此可見(jiàn),教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。
    對(duì)于如何教學(xué),如何有效教學(xué),如何促使學(xué)生理解知識(shí)的意義并長(zhǎng)期保存,如何促進(jìn)能力的提高等等問(wèn)題,現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋,只有遵循科學(xué)理論,我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師,如果不能掌握這些理論,不能有意識(shí)的應(yīng)用,至多算是一個(gè)教員,一個(gè)低水平的教員。
    讀完這本書(shū),最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念,堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。
    比如書(shū)中在談到了原有的知識(shí)和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用,并提到了古訓(xùn):“以其所知,喻其不知,使其知之?!倍谧约旱慕虒W(xué)中,對(duì)這條的理解并不深刻,有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識(shí)和觀念,不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中,考慮學(xué)生學(xué)過(guò)什么東西,并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識(shí),然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué),關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識(shí)是否能理解新的知識(shí),但原有知識(shí)是否掌握,新舊知識(shí)的聯(lián)系如何建構(gòu),這個(gè)考慮的就少了。
    書(shū)中詳細(xì)講述了知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略,自己在教學(xué)中,對(duì)這些策略的關(guān)注度太低,有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué),而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練?,F(xiàn)在看來(lái),這只能是給學(xué)生帶來(lái)知識(shí),而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,一定程度上也就影響了教學(xué)效果。
    我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡(jiǎn)單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下,和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。不需要做高深的理論研究,也不能是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐,解決問(wèn)題,上升到理論。比如,書(shū)中談到了品德形成的心理過(guò)程,我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過(guò)程,在班級(jí)管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德,研究實(shí)踐中遇到的問(wèn)題該如何解決,并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略,由此,研究成果也會(huì)具有一定的推廣價(jià)值。
    所以,如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心,也就為自己的科研找到了最好的突破口。
    教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù),心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的'心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件,所以,為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵,而教育心理學(xué)的知識(shí)將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如,關(guān)于專家和新手解決問(wèn)題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長(zhǎng)提供了理論基礎(chǔ),心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過(guò)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí),將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開(kāi)方,和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。
    最新教育心理學(xué)老師不僅要具有本體性知識(shí),還要具有條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。本體性知識(shí)和條件性知識(shí)是教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ),而實(shí)踐性知識(shí)是教師把知識(shí)很好地傳授給學(xué)生的重要條件,實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)化發(fā)展的方向,也是教師職業(yè)的獨(dú)特性、不可替代性的優(yōu)勢(shì)所在。實(shí)踐證明,知識(shí)面越廣,能在科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性方面,愈能運(yùn)用自如,易點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的火花,以便取得良好的教學(xué)效果。所以學(xué)校對(duì)我們教師的專業(yè)發(fā)展特別關(guān)注,建議我們閱讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí),也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì):
    教育心理學(xué)是一門研究學(xué)習(xí)與教學(xué)的中間學(xué)科或者聯(lián)系學(xué)科。該學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)用性,它不是普通心理學(xué)原理的簡(jiǎn)單應(yīng)用,也不是兒童發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和差異心理學(xué)等幾門與教育有關(guān)的心理學(xué)分支學(xué)科的簡(jiǎn)單組合。作為一門擁有自己理論觀點(diǎn)的獨(dú)立學(xué)科,教育心理學(xué)有助于教師深入理解學(xué)習(xí)與教學(xué)中的種種現(xiàn)象及其實(shí)質(zhì),這就涉及知識(shí)(或能力)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀這三方面。只有在了解了人類獲得的知識(shí)的類型及其特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,選擇合適的教學(xué)理論和方法才能在促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展的同時(shí)使學(xué)生也得到更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
    教育心理學(xué)主要分為三部分,第一部分是學(xué)生心理,第二部分是學(xué)習(xí)心理,第三部分是教學(xué)心理。學(xué)生心理包括學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,社會(huì)和情感發(fā)展,智力與創(chuàng)造力以及特殊學(xué)生。學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)的行為主義觀,學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀,學(xué)習(xí)的社會(huì)認(rèn)知觀和建構(gòu)主義觀,復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程。教學(xué)心理包括制訂教學(xué)計(jì)劃,激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī),有效課堂教學(xué),學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)評(píng)。其中我對(duì)學(xué)習(xí)心理這部分感觸比較深。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋,但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
    關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程,我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。
    掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義,知識(shí)的分類,知識(shí)的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí),有種恍然大悟的感覺(jué),沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí),但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來(lái),學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文字符號(hào)中的信息,或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺(jué)到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
    學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過(guò),經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
    智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái),真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng),創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì),幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
    對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),知識(shí)的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。
    在課堂教學(xué)中,如何應(yīng)用教學(xué)理論才最為有效?對(duì)于各種學(xué)與教的理論模型,教師應(yīng)該根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇?對(duì)不同性質(zhì)的知識(shí)是否要使用不同的教學(xué)模式?在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),又該怎樣運(yùn)用教學(xué)策略?對(duì)不同知識(shí)背景的學(xué)生,教師應(yīng)采用什么教學(xué)方法?等等。這些問(wèn)題的解決都在教學(xué)心理的有效課堂教學(xué)這一章節(jié)。傳統(tǒng)的教學(xué)都是以教師為中心的教學(xué),教師是課堂的焦點(diǎn),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用,他們通常采用強(qiáng)制性的教導(dǎo)方法,伴以獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰行為,協(xié)調(diào)與學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系,最終達(dá)到將知識(shí)與技能傳授給學(xué)生的目的。而學(xué)生的地位則比較被動(dòng),僅僅作為教師備課時(shí)的相像對(duì)象,以及上課時(shí)的教授對(duì)象,學(xué)生更多地采取順應(yīng)、被動(dòng)等行為。隨著行為主義影響式微,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的影響逐漸擴(kuò)大,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用越來(lái)越受重視。將學(xué)生置于學(xué)習(xí)過(guò)程的中心,引發(fā)了教師的角色轉(zhuǎn)換。教師不僅僅要呈現(xiàn)于解釋知識(shí),而且要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)。在使用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法時(shí),教師有時(shí)會(huì)誤解它的真正含義:明確目標(biāo)和認(rèn)真?zhèn)湔n沒(méi)有那么重要;只要學(xué)生參與討論或其他形式的社會(huì)互動(dòng),學(xué)習(xí)就必然發(fā)生;與傳統(tǒng)教學(xué)相比,教師在以學(xué)生為中心的教學(xué)中所起的作用比較微弱。所以要明確理解以學(xué)生為中心的教學(xué)方法的真正含義:學(xué)生處在教學(xué)活動(dòng)中心,以平等身份與教師互動(dòng)的教學(xué)。常用的教學(xué)方法有:發(fā)現(xiàn)法、討論法和個(gè)別化教學(xué)法。對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)討論法和個(gè)別化教學(xué)更有效,發(fā)現(xiàn)法更實(shí)用中學(xué)生的課堂教學(xué),它主要是給學(xué)生提供一系列事例,讓學(xué)生運(yùn)用歸納推理的方式得到隱含于其中的原理。而討論法是旨在激發(fā)思考、挑戰(zhàn)態(tài)度與信念并發(fā)展人際交往技能的一類教學(xué)方法;個(gè)別化教學(xué)是為了滿足每個(gè)學(xué)生特定的學(xué)習(xí)需要而采用的一種教學(xué)形式。討論法符合學(xué)習(xí)的認(rèn)知主義觀,這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)者在形成自己的理解時(shí)積極主動(dòng)的,而且也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)方面。由于現(xiàn)在我們大班額的教學(xué)使得個(gè)別化教學(xué)在課堂教學(xué)中并不那么實(shí)用,所以教學(xué)時(shí)要根據(jù)具體的情況采用合適的教學(xué)方法。
    現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)信息技術(shù)的社會(huì),技術(shù)不僅改變了生活,也改變了教學(xué)方式。不同形式的科技手段,包括計(jì)算機(jī)]、影碟、錄像、因特網(wǎng)和教育電視等對(duì)提高教學(xué)效果都有巨大的潛力。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,實(shí)用技術(shù)的教學(xué)對(duì)學(xué)生所做的課堂作業(yè)的要求也有所不同,更加強(qiáng)調(diào)問(wèn)題解決技能與研究技能的使用;同時(shí),還要求使用不同的評(píng)估方法,如不僅要評(píng)估學(xué)生所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容,也要評(píng)估學(xué)生所獲得的問(wèn)題解決、思維與研究技能,甚至還有學(xué)生的動(dòng)機(jī)。結(jié)合教學(xué)方法要合理合適的實(shí)時(shí)的選擇技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。
    總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí),如何利用心理學(xué)的知識(shí)使自己的教育更加有效的方法。
    報(bào)名成功后,轉(zhuǎn)眼開(kāi)班了,一進(jìn)教室的感覺(jué)是不是到了“女兒國(guó)”了?環(huán)視了一周只看到2個(gè)男生。第一個(gè)想法我是不是走錯(cuò)班了?決定又出門看了一眼確實(shí)無(wú)誤之后坐在了位子上,既來(lái)之則安之吧。第一堂的課程應(yīng)用心理學(xué)的陸老師,真是讓人頗有喜感,還有教學(xué)的方法也能進(jìn)入生活,不像我們之前上課的老師那樣死板,6次課時(shí)即能讓我們記住這位可敬可愛(ài)的陸老師又能學(xué)習(xí)到了心理學(xué)的基本要領(lǐng),我算真是欣慰了。
    這門課程結(jié)束了,使我充分體會(huì)到作為一個(gè)父親的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子,用孩子的眼光去看待世界,用他們的心去思考,去體會(huì)。這樣的話,才會(huì)成為一個(gè)好父親。前一陣看過(guò)一篇文章叫父親的教育在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用,同時(shí)我在想自己凡事以身作則給孩子樹(shù)立好高大、男人剛性的榜樣,為孩子今后成長(zhǎng)起到真正意義上的作用。
    教育心理學(xué)感受及心得篇六
    最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書(shū)籍。非常有幸拜讀了周國(guó)韜先生的《教育中的積極心理學(xué)》這本書(shū),讀完以后,令我感觸頗深。為此,我表達(dá)以下幾點(diǎn)自己對(duì)這本書(shū)的理解。
    這本書(shū)為人們學(xué)會(huì)積極的心理調(diào)理、構(gòu)成樂(lè)觀向上的心態(tài)提供了有益的知識(shí)和策略,掌握這些知識(shí)和策略對(duì)從事教書(shū)育人工作的教師有著極其重要的意義。《教育中的積極心理學(xué)》針對(duì)中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部份有助于教師心理調(diào)適的.積極心理學(xué)內(nèi)容,因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺(jué)得非常公道。書(shū)中采取了一些心理丈量工具和訓(xùn)練程序,這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺(tái)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo),以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識(shí),學(xué)會(huì)應(yīng)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。
    份對(duì)我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒,控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人,一方面能夠在適當(dāng)場(chǎng)合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另外一方面也善于調(diào)理自己和他人的情緒。例如,在正式集會(huì)當(dāng)中,適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒,在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒,在人際沖突中控制自己的憤怒情緒,善于調(diào)理氣氛激起他人的積極情緒或善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下4種能力組成:對(duì)愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力;根據(jù)對(duì)信息的判斷和利用,成熟地進(jìn)入或闊別某種情緒的能力;成熟地覺(jué)察自己和他人相干情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
    這本書(shū)中還有許多值得我們鑒戒學(xué)習(xí)的地方,我會(huì)結(jié)合書(shū)中的方法與實(shí)際情況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們,我們不但是學(xué)生前行路上的指明燈,還是他們性靈的創(chuàng)造者,更是他們靈魂的塑造者。我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交換,減輕他們的壓力,同事減緩自己。希望我們?cè)谛呐c心的交換上,他們的學(xué)習(xí),精神能更上一層樓。
    教育心理學(xué)感受及心得篇七
    聽(tīng)了北師大xx教授的教育心理學(xué)課程的教授,感想深刻。作為一直對(duì)心理學(xué)感興趣的我,更是一個(gè)大好的機(jī)會(huì)??梢韵到y(tǒng)地學(xué)習(xí)這門課稱。
    作為一個(gè)教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。
    首先,我重新熟悉了關(guān)于學(xué)習(xí)理論的知識(shí),包括行為主義的學(xué)習(xí)理論,格式塔心理學(xué)理論,認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論等。也將學(xué)習(xí)本身當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,講述了學(xué)習(xí)的分類:表征學(xué)習(xí),概念學(xué)習(xí),命題學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。以及不同類別的學(xué)習(xí)運(yùn)用于不同的知識(shí)和采用不同的方式。接著又對(duì)學(xué)習(xí)的流程進(jìn)行分析,以及學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)等。從這些方面去解說(shuō)了學(xué)習(xí)這個(gè)平時(shí)實(shí)際我們都天天在做的事情。也通過(guò)這個(gè)分析,發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)還可以改進(jìn)我們的一些做法,比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候,應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,采取不同的方式。以后教學(xué)的時(shí)候,更是如此。有些知識(shí)就是適合講述,而另外的一些知識(shí),可能就不能采取講述的辦法。應(yīng)該更多的讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。
    其次,我又重新思考了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)問(wèn)題。這是自己成長(zhǎng)和以后組織學(xué)習(xí)中都會(huì)遇到的一個(gè)重要的問(wèn)題。如何保持學(xué)習(xí)的興趣,或者在教學(xué)的過(guò)程中,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且能夠?qū)⑦@些興趣保存下去,讓學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。前者是自己學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的必要條件,后者是當(dāng)一個(gè)好的老師需要的能力。影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素,有來(lái)自于學(xué)生內(nèi)部的內(nèi)部動(dòng)機(jī);也有來(lái)自于外部,比如學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì),老師的表?yè)P(yáng),家長(zhǎng)的稱贊等的外部因素。內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)本身又是由一些因素所影響的,這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W(xué)習(xí)和教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題所要考慮的。
    另外,作為老師應(yīng)該做到教師是文化的傳遞者。"師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也",這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的.組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛(ài)心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。作為教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
    次學(xué)習(xí),使我對(duì)未來(lái)的工作更加充滿信心。
    教育心理學(xué)感受及心得篇八
    在教學(xué)之余,我讀了一本對(duì)工作非常有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》,書(shū)中廣泛吸取了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理問(wèn)題,其研究目的在于服務(wù)教育。通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會(huì)。在此談一談學(xué)習(xí)后的一些的感想和收獲。
    通過(guò)學(xué)習(xí),自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對(duì)一些基本概念有所了解,特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。
    教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹(shù)立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)自己成為專家型教師。
    教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問(wèn)題,面對(duì)學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
    師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛(ài)護(hù)、關(guān)心和幫助。
    教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)?期望值得,促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。
    要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。
    1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。
    要熱愛(ài)教學(xué)工作,充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要,對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理,對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。
    2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。
    (1)認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作:
    寫(xiě)好教案,在寫(xiě)好教案的同時(shí),每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備,預(yù)先對(duì)內(nèi)容進(jìn)行安排,列出提綱。
    (2)講課時(shí)要以學(xué)生為中心。
    要給學(xué)生以良好的第一印象,有良好的教風(fēng),要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到早退更不能曠課,嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),真正做到以學(xué)生為中心。
    (3)不斷提高教學(xué)基本功。教師僅僅只有一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的,還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。自己要不斷提高各種能力,適應(yīng)教學(xué)的要求。
    教育心理學(xué)感受及心得篇九
    在教學(xué)之余,我讀了一本對(duì)工作非常有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》,本想為考試而學(xué),沒(méi)想到學(xué)后深有體會(huì)。書(shū)中廣泛吸取了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理問(wèn)題,其研究目的在于服務(wù)教育。全冊(cè)共十二章,從不同角度論述了學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和教師教學(xué)的必備。當(dāng)今,教育心理學(xué)教學(xué)非常倡導(dǎo),課本中闡述當(dāng)今學(xué)生的健康心理問(wèn)題,作為一名教師,德育與心育的培養(yǎng)非常重要。
    素質(zhì)教育下,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性非常重要,據(jù)自己的學(xué)習(xí)可以了解到:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源,可以將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的.劃分不是絕對(duì)的。外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)仍然是一種學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,我們?cè)诮逃^(guò)程中強(qiáng)調(diào)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),但也不忽視外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。教師應(yīng)一方面逐漸使外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化成為內(nèi)部動(dòng)機(jī),另一方面又應(yīng)利用外部動(dòng)機(jī)使學(xué)生已經(jīng)形成的內(nèi)部動(dòng)機(jī)處于持續(xù)的激起狀態(tài)。
    讀書(shū)破萬(wàn)卷,教學(xué)如有神,教學(xué)要有深的文化底蘊(yùn),作為教師更應(yīng)博覽群書(shū),在以后的教學(xué)中,我要多閱讀一些教育書(shū)籍,使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)。
    教育心理學(xué)感受及心得篇十
    這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對(duì)工作特別有幫助的書(shū)《教育心理學(xué)》,書(shū)中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題,其研究目的在于服務(wù)教育。
    通過(guò)閱讀本書(shū),我有以下收獲:
    《教育心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理,同時(shí)又結(jié)合學(xué)科,針對(duì)學(xué)科的不同特點(diǎn),以及學(xué)生的興趣與能力,將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn),并進(jìn)行教學(xué)。因此,學(xué)習(xí)此書(shū),一舉兩得,在了解學(xué)生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級(jí)管理提供理論依據(jù)的同時(shí),也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。
    一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。
    這本書(shū)強(qiáng)調(diào)了教師通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),知道了作為一位人民教師,必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。
    能夠系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),在課堂教學(xué)中要采取相應(yīng)的措施。有時(shí)你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話,但在學(xué)生的眼里分量是多么重,甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。有句話是這么說(shuō)的:“好孩子都是夸出來(lái)的!”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對(duì)他們的賞識(shí),就是對(duì)他們的認(rèn)可,就能給他們信心和勇氣,讓他們邁出成功的第一步,因此我們?cè)诮虒W(xué)中要了解孩子的內(nèi)心,相信每一個(gè)孩子都是天才,欣賞孩子的長(zhǎng)處,肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步,讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅,找到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和自信。
    二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
    1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。
    人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的,學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動(dòng)過(guò)程,牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素,構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素,構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)力系統(tǒng)。其中的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生,必然在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能專心致志,具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情,遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此,要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,就必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)效果。
    提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作,并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識(shí)就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來(lái)實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī),都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時(shí),就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過(guò)程,獲取知識(shí)和發(fā)展能力的規(guī)律,以及相關(guān)非智力因素情況的誘導(dǎo),促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展,形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì),從而健全他們的人格。
    作為一位教育工作者,這本書(shū)要通讀,更要精讀。自古說(shuō)的好“書(shū)中自有黃金屋”。這本書(shū)很有價(jià)值,對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助,今后我還要繼續(xù)研讀它。
    總而言之,通過(guò)這一期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
    教育心理學(xué)感受及心得篇十一
    寒假里我加入了共讀共享活動(dòng),共讀《教育中的積極心理學(xué)》,讓我感受到閱讀的美好的同時(shí),更感受到成長(zhǎng)帶來(lái)的能量效應(yīng)。
    幸福是人生永恒的話題,成為一名幸福的老師是每個(gè)老師的追求。教師的幸福感在哪里?我想幸福的老師一定是孩子喜歡,家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)認(rèn)可的老師,一定是有師德的老師!一定是熱衷不斷成長(zhǎng)的老師!選擇了教師這個(gè)職業(yè),就意味著選擇了終身學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),就是一個(gè)成長(zhǎng)的路徑!
    心在哪,幸福就在哪兒!教書(shū)育人,任重而道遠(yuǎn)。作為老師,我們既渺小又偉大,渺小于工作的平凡、枯燥和瑣碎,偉大于知識(shí)的.傳授和靈魂的塑造。孩子的成長(zhǎng)路上總會(huì)有風(fēng)有雨,只要你的努力、你的付出浸潤(rùn)著愛(ài)和陽(yáng)光,只要你用心、用愛(ài)、用智慧去對(duì)待每一個(gè)孩子,那孩子們就一定會(huì)回報(bào)你滿滿的幸福。讓我們一起做孩子幸福成長(zhǎng)的引路人和守護(hù)者,做幸福成長(zhǎng)的教育人!
    愿我們也擁有這份嬰兒般美好的初心---成長(zhǎng)自己,幸福學(xué)生,20xx,砥礪前行!
    教育心理學(xué)感受及心得篇十二
    今天上午在辦公室里見(jiàn)到一個(gè)班的老師文化教育一個(gè)學(xué)員,言語(yǔ)較為猛烈。請(qǐng)了父母后是學(xué)員的姥姥來(lái)啦,說(shuō)學(xué)員的爸爸媽媽都忙著工作中,無(wú)論小孩,全是長(zhǎng)輩在管。這就體現(xiàn)出親子教育缺少的難題。事實(shí)上親子教育缺乏并并不是個(gè)別現(xiàn)象,許多教師都體現(xiàn)過(guò)親子教育缺少的狀況。爸爸媽媽的確難以保證工作中教育一直掌握在一個(gè)平衡狀態(tài),但工作中決不應(yīng)當(dāng)變成懈怠孩子的教育的原因。這名老師也說(shuō)這一學(xué)員讀書(shū)習(xí)慣不太好,那學(xué)員的.讀書(shū)習(xí)慣除開(kāi)家中危害以外,教師對(duì)他的危害也應(yīng)該是非常大的。學(xué)員在低學(xué)段環(huán)節(jié)關(guān)鍵便是要培養(yǎng)優(yōu)良的讀書(shū)習(xí)慣,那這一五年級(jí)的學(xué)員在學(xué)習(xí)方面存有的一些問(wèn)題,是否也是有一些緣故是與之前專家教授他的教師相關(guān)?大家都了解學(xué)校德育與親子教育幾乎都并不是單獨(dú)的難題,二者緊密結(jié)合才可以推動(dòng)學(xué)員發(fā)展趨勢(shì),但事實(shí)上,校園內(nèi)和親子教育緊密結(jié)合這個(gè)問(wèn)題上,大家也有較長(zhǎng)的路要走。
    教育心理學(xué)感受及心得篇十三
    最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué),通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)的心得:
    “教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)?!比藗兂0呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清除“拜金主義”.“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。
    教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害?!睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男?!彼裕瑢?duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
    教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó),不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?!敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!闭f(shuō)明這個(gè)道理。
    教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
    雖然上學(xué)時(shí)也學(xué)習(xí)了教育學(xué)心理學(xué),但理論知識(shí)領(lǐng)悟得還不深刻。暑假里重讀了普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材高等師范院校專業(yè)基礎(chǔ)課教材《教育心理學(xué)》感覺(jué)受間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
    雖然上學(xué)時(shí)也學(xué)習(xí)了教育學(xué)心理學(xué),但理論知識(shí)領(lǐng)悟得還不深刻。暑假里重讀了普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材高等師范院校專業(yè)基礎(chǔ)課教材《教育心理學(xué)》感覺(jué)受益匪淺。讓我收獲最大的是第四章教學(xué)心理中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)一節(jié),它讓我對(duì)我們每節(jié)課都要出示的教學(xué)目標(biāo)有了新的認(rèn)識(shí)。第一,教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)方法的依據(jù)。一旦教學(xué)目標(biāo)確立了,教師就可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。第二教學(xué)目標(biāo)是我們進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)。第三,教學(xué)目標(biāo)具有指引學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。教學(xué)伊始,教師將教學(xué)目標(biāo)明確地告訴學(xué)生,有助于指引學(xué)生的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并把學(xué)生的注意力集中在要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)上。其中布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)有助于我們從多角度、多水平、多層次去考慮學(xué)校的教育、教學(xué)目標(biāo)問(wèn)題。它提醒每一位教師,使學(xué)生獲取知識(shí)或者能簡(jiǎn)單回憶我們所教內(nèi)容遠(yuǎn)不是教學(xué)所要達(dá)到的最終目標(biāo),我們必須努力幫助學(xué)生達(dá)到更高水平的認(rèn)知目標(biāo)。
    其次,從感性上讓我認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一門博大精深的學(xué)問(wèn),而不是我以前所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對(duì)共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書(shū)中介紹到了很多不同時(shí)代的'著名學(xué)者的觀點(diǎn),各有利弊,都很值得我思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科。不光是理論,書(shū)中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書(shū)中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中很多看似司空見(jiàn)慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題,還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái),真的感慨頗多。
    還有,我在讀完以后有了這樣的認(rèn)識(shí):我認(rèn)為教師讀《教育心理學(xué)》第一,是因?yàn)槲覀円纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書(shū)所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因?yàn)槲覀円岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書(shū)對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?,采取相?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量??梢愿玫嘏囵B(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)??梢愿嗅槍?duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教,可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。
    書(shū)中許多觀點(diǎn),都讓我開(kāi)始對(duì)我們的教育方式進(jìn)行反思。確實(shí),不管教育到底是怎么一回事,最后還都要靠“人”來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以教育問(wèn)題就是人的問(wèn)題,要解決教育問(wèn)題,就要解決人的問(wèn)題。我們教師是教育過(guò)程中的重要人物,要提高我們的教育質(zhì)量,就要提高教師的專業(yè)地位,那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識(shí)嗎?我想,教師的專業(yè)地位更加體現(xiàn)在教師對(duì)教育心理方面知識(shí)的理解和運(yùn)用。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我不僅要加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的提升,更要加強(qiáng)教育心理知識(shí)的鉆研,讓我成為一位真正的好教師。恐怕任何一位教師,沒(méi)有多年的經(jīng)驗(yàn)積累,是很難把這些理論的知識(shí)和教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決教學(xué)中的問(wèn)題,這也是我們的教育的一大缺憾吧。
    書(shū)中最后一章教師心理中教師的職業(yè)心理健康對(duì)我?guī)椭埠艽?。教師是一種特殊職業(yè),工作對(duì)象是未成年的學(xué)生。教師的情緒變化會(huì)直接影響學(xué)生的情緒、心態(tài)。這就要求教師必須具備較強(qiáng)的自我控制能力。如果教師的自我控制能力不強(qiáng),煩躁、易怒、處理問(wèn)題不理智,或者不能公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,就會(huì)損傷學(xué)生的心理,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)立情緒,學(xué)生也會(huì)模仿教師的作風(fēng),養(yǎng)成不良的心態(tài)。長(zhǎng)期以來(lái),由于師范教育中心理學(xué)科沒(méi)有受到應(yīng)有的重視,繼續(xù)教育中也很少重視心理學(xué)的訓(xùn)練,學(xué)校對(duì)教師的業(yè)務(wù)考評(píng)大多局限于所教授的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。歷史和現(xiàn)實(shí)的諸多原因,致使我們?cè)S多教師缺少心理科學(xué)方面的基本知識(shí),既不能準(zhǔn)確判斷出學(xué)生心理方面的異常,也不能正確地運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)去科學(xué)地分析學(xué)生心理,解決心理問(wèn)題。僅此還不夠,應(yīng)當(dāng)在所有教師中加強(qiáng)心理學(xué)進(jìn)修,使教師隊(duì)伍的心理學(xué)修養(yǎng)和應(yīng)用心理科學(xué)的能力有普遍提高。創(chuàng)造一代身心健康的學(xué)生,就是創(chuàng)造未來(lái)。
    首先一點(diǎn),我從感性上認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問(wèn),而不是我以前所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對(duì)共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書(shū)中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn),各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科。
    不光是理論,書(shū)中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書(shū)中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中很多看似司空見(jiàn)慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題,還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái),真的感慨頗多。
    第三,教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來(lái)書(shū)面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個(gè)學(xué)生又都是相似的,都有共性讓你總結(jié)規(guī)律,更好的認(rèn)識(shí)教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來(lái)一直不明白所謂量表是什么東西,現(xiàn)在才開(kāi)始懂得原來(lái)心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué),要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。
    第四,對(duì)自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線,以學(xué)習(xí)心理為核心,對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個(gè)教育工作者,必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師是文化的傳遞者,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣,“學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有“愛(ài)心”,作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
    最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
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    教育心理學(xué)感受及心得篇十四
    讀了《教育中的積極心理學(xué)》,我被深深吸引:在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極,此消彼長(zhǎng)。所以,作為教師,應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識(shí),努力給自己注入積極的正能量,做一個(gè)幸福完整的人。
    通常,幸福的人大多熱衷于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)的'時(shí)候可以擁有更多的幸福,這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人,則不僅自身可以擁有幸福,在生活當(dāng)中充滿活力,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
    一直以來(lái),作為一個(gè)從事教育工作多年的教師,在學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)總是大聲訓(xùn)斥或冷臉相對(duì),導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言,生怕觸怒了我,課后學(xué)生也不敢和我溝通,總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思,可一直沒(méi)有找到良好的改善方法。讀了這本書(shū)之后,播種幸福是教師存在的價(jià)值,讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識(shí),更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè)觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗(yàn),都能體現(xiàn)我們的價(jià)值,所以,在接下來(lái)的教學(xué)時(shí)光,我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人,讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋!?BR>    教師的人生是有榜樣效應(yīng)的,某種意義來(lái)說(shuō)教師的生活對(duì)全社會(huì)的人來(lái)說(shuō)是一面鏡子,當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì)發(fā)展文明和諧。書(shū)中說(shuō):“對(duì)于所有的教師來(lái)說(shuō),想擁有幸??鞓?lè)的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來(lái)規(guī)劃自己的人生的?!笨梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來(lái)調(diào)整自己:
    2、保持規(guī)律而充足的睡眠;
    3、保持穩(wěn)定的友誼;
    4、經(jīng)常與好友聚會(huì);
    5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作。
    教育心理學(xué)感受及心得篇十五
    在寫(xiě)這篇學(xué)習(xí)心得之前,我一直在糾結(jié),到底什么是智力、智能、智慧、大智慧?對(duì)這四個(gè)觀點(diǎn)及其之間的區(qū)分,我是一點(diǎn)概念都沒(méi)有,根據(jù)百度百科的解釋,智力是指生物一般性的精神能力,是人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。這個(gè)能力包括:理解、判斷、解決問(wèn)題,抽象思維,表達(dá)意念以及語(yǔ)言和學(xué)習(xí)的能力;而一般認(rèn)為,智能是個(gè)體對(duì)客觀事物進(jìn)行合理分析,判斷及有目的地行動(dòng)和有效地處理周圍環(huán)境事宜的綜合能力;智慧,則是高等生物所具有的基于神經(jīng)器官(物質(zhì)基礎(chǔ))一種高級(jí)的綜合能力,包含有:感知、知識(shí)、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計(jì)算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會(huì)、宇宙、現(xiàn)狀、過(guò)去、將來(lái),擁有思考、分析、探求真理的能力。
    這三個(gè)概念既有區(qū)別也有相互關(guān)聯(lián)關(guān)系,智能是知識(shí)與智力的總和,其中知識(shí)是一切智能行為的基礎(chǔ),而智力是獲取知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)求解問(wèn)題的能力,是頭腦中思維活動(dòng)的具體體現(xiàn)。而智慧表示智力器官的終極功能,與“形而上謂之道”有異曲同工之處,智力是“形而下謂之器”。智慧使我們做出導(dǎo)致成功的決策,有智慧的人稱為智者。
    在這里我們不難看出,智慧和智能都高于智力,智力處于人的心理發(fā)展的初始狀態(tài),并沒(méi)有隨著時(shí)間和空間進(jìn)行延展性的發(fā)展,是一種潛在的力量,而當(dāng)人們將這種潛在的力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)能量時(shí),此時(shí)經(jīng)歷了一個(gè)質(zhì)的升華——智能——個(gè)人開(kāi)始從有利于自身未來(lái)發(fā)展的角度辨別是非。個(gè)人開(kāi)始從有利于集體、民族和國(guó)家的角度辨別是非并使其惠及家事、國(guó)事和天下事的能力是智慧,大智慧則是從有利于整個(gè)人類和宇宙的角度來(lái)判斷是非的能力。
    綜合百度百科和鄭老師以及前人對(duì)于智力、智能、智慧之間的解釋,可以發(fā)現(xiàn)從智力、智能、智慧再到大智慧,這正是一個(gè)人心理從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、新質(zhì)否定舊質(zhì)的過(guò)程。在這種升華過(guò)程中,正是一個(gè)人心理成熟的過(guò)程,達(dá)到人格完整統(tǒng)一,具有健康的心理狀態(tài)。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),健康的心理素質(zhì)是人們可以更好實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)。然而,在每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,不可能說(shuō)一帆風(fēng)順,必然或多或少的會(huì)遇到一些坎坷,而在那時(shí)具備健康的心理就顯得尤為重要。健康的心理可以幫助人在困境中積極地適應(yīng)艱難的環(huán)境,快速調(diào)整不佳心理狀態(tài),從而為最終目標(biāo)提供源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力,并在最終達(dá)到目的。
    相反的,每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,也必定會(huì)取得一些值得慶賀的成果,而在歡騰之后擁有健康的心理素質(zhì)也是極其重要。有些人取得成就后會(huì)變得狂妄自大、目空一切、驕奢淫逸,在個(gè)人發(fā)展的道路上止步不前。之所以有這樣的行為表現(xiàn),根源就在于這些人的缺乏理性面對(duì)成就的健康心理。但是具備健康心理素質(zhì)的人在遇到這種情況時(shí),他們多數(shù)會(huì)在歡慶完自己的成果后,采取一些截然不同的做法,譬如:狀態(tài)恢復(fù)到取得成就前一樣,甚至更加的積極去迎接新的挑戰(zhàn),而不是止步不前,在個(gè)人的發(fā)展道路上不斷取得人生中的累累碩果。
    除了上述兩方面,每個(gè)人都會(huì)是生活在一個(gè)或幾個(gè)朋友圈里,而當(dāng)朋友圈里的朋友遇到了一些連他們自己都不知所措時(shí)候,在心理上承受巨大壓力的時(shí)候。這時(shí)具備了健康心理素質(zhì)的其他人就可以向這些人伸出援助之手,在心理上給與莫大的安慰。這樣做,對(duì)于那些提供幫助的人來(lái)說(shuō),他們自己不僅玫瑰送出去了,而且自己的手里也留有了余香。他們的真情、善良、美意不僅給力于社會(huì)的和諧,也使他們的個(gè)人修養(yǎng)、素質(zhì)更上了一層樓。從而對(duì)他們個(gè)人的健康發(fā)展錦上添了花,意義非凡。
    在人們心理狀態(tài)不斷成熟完善的過(guò)程當(dāng)中,他們也將會(huì)慢慢地開(kāi)始對(duì)最初的意識(shí)想法進(jìn)行思考深入。比如說(shuō),在每個(gè)人的每個(gè)階段,都會(huì)對(duì)我們的奮斗目標(biāo)有不同的定義:在我們的幼年期,心智不成熟,大多數(shù)知識(shí)行為模式的來(lái)源都是周圍人們給予的'知識(shí),總是在重復(fù)模仿他人,所以人們?cè)谀嵌螘r(shí)間的奮斗目標(biāo)大多數(shù)都是固定的,如以后當(dāng)科學(xué)家、飛行員、老師等等。而隨著年齡的增長(zhǎng),人們開(kāi)始對(duì)事物具有自己的判斷模式,此時(shí)會(huì)對(duì)自己想要奮斗的目標(biāo)有自己的想法,雖然會(huì)比較模糊,但還是會(huì)不斷的摸索并為之努力。當(dāng)人的心理隨著年齡閱歷的不斷增加而慢慢成熟后,此時(shí)他們對(duì)于自己的奮斗會(huì)有明確的目標(biāo),知曉自己的奮斗目標(biāo)并為之奮斗。
    對(duì)于現(xiàn)在的許許多多的大學(xué)生而言,雖然個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境不一致,心理發(fā)展?fàn)顩r也不一樣,但是大多數(shù)的學(xué)生還是表現(xiàn)出心理不成熟的現(xiàn)象。他們對(duì)于自己為什么要讀大學(xué)(家里要他讀大學(xué)他就讀)、大學(xué)之間想要完成什么、大學(xué)畢業(yè)后自己將會(huì)去做什么等等這些問(wèn)題都沒(méi)有一個(gè)概念,缺乏奮斗目標(biāo)。所以我覺(jué)得運(yùn)用鄭老師的“智力、智能、智慧、大智慧”這一觀念來(lái)規(guī)劃學(xué)生或者自己小孩的每個(gè)階段發(fā)展?fàn)顟B(tài)是一個(gè)非??尚械姆椒?。
    教育心理學(xué)感受及心得篇十六
    教育心理學(xué)是研究教育和教學(xué)過(guò)程中,教育者和受教育者心理活動(dòng)現(xiàn)象,及其產(chǎn)生和變化規(guī)律的心理學(xué)分支。它是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的邊緣學(xué)科。教育心理學(xué)主要關(guān)心以下兩個(gè)方面:理解教與學(xué)的過(guò)程和發(fā)展促進(jìn)這一過(guò)程的方法。主要說(shuō)明在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及其應(yīng)用。它的研究也對(duì)教育學(xué)的理論發(fā)展起重要作用。這本書(shū)從對(duì)新手與專家的教學(xué)方法的比較帶我們進(jìn)入了對(duì)教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的探討。
    讓我們從宏觀上了解到教學(xué)過(guò)程的四種變量(教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境),三種過(guò)程(學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)/反思過(guò)程)。在微觀上,教學(xué)過(guò)程又包括確定教學(xué)目標(biāo)考慮學(xué)習(xí)過(guò)程的特點(diǎn)(學(xué)習(xí)/動(dòng)機(jī)原理、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)),教學(xué)方法的選擇(教學(xué)原理、教師特點(diǎn)、課堂環(huán)境),執(zhí)行教學(xué)過(guò)程,評(píng)價(jià)和反思過(guò)程。美國(guó)《心理學(xué)年鑒》綜合各方面比較一致的意見(jiàn),認(rèn)為教育心理學(xué)的研究任務(wù)和對(duì)象應(yīng)包括八個(gè)項(xiàng)目:教育評(píng)評(píng)價(jià)和測(cè)量;兒童發(fā)展的特點(diǎn);特殊兒童及其教育;有關(guān)學(xué)習(xí)心理學(xué)的教育方法;特殊學(xué)科的.學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和心理健康;教師人事和促成學(xué)習(xí)的教師行為;教育心理學(xué)的方法。觀察法是教育心理學(xué)最基本的研究方法。觀察的實(shí)施是在班級(jí)集體的活動(dòng)中或在個(gè)別交談中進(jìn)行的,可以對(duì)外部的活動(dòng)和表現(xiàn)進(jìn)行觀察,也可對(duì)受教育者的心理反應(yīng)進(jìn)行觀察或?qū)W(xué)生的書(shū)面材料進(jìn)行分析。
    其實(shí)我覺(jué)得教育心理學(xué)應(yīng)該是每個(gè)老師都要學(xué)習(xí)的課程。生活中,我們每個(gè)人都在影響著周圍的人,也同樣受周圍人影響。利用教育心理學(xué)的方法,能讓你周圍的人被你好的言行所同化,而你也會(huì)在與周圍的人交流過(guò)程中吸取他們好的經(jīng)驗(yàn),不斷提高自身素質(zhì)。利用《教育心理學(xué)》帶給我們的知識(shí),我們能夠更加有效的教育和管理學(xué)生,大大提高各位老師的效率,減輕各位老師的工作壓力。《教育心理學(xué)》,一本好書(shū),與大家分享。
    教育心理學(xué)感受及心得篇十七
    閱讀了《教育心理學(xué)》,覺(jué)得很有收獲,對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。
    在通讀本書(shū)后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對(duì)本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺?。我在?shū)中沒(méi)有找到對(duì)教育心理學(xué)的明確定義,而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程,通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
    教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些根本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)那么研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科根底的,卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí),誰(shuí)附屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。
    在通讀這本書(shū)后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
    首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的'一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
    這本書(shū)談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教育體質(zhì)開(kāi)展和心理開(kāi)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)開(kāi)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外,教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。
    根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的開(kāi)展。由此可見(jiàn),教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。
    教育心理學(xué)感受及心得篇十八
    《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》是我們大學(xué)要學(xué)的一個(gè)科目,但讀大學(xué)時(shí),沒(méi)有經(jīng)過(guò)教學(xué),沒(méi)有實(shí)際的操作,所以當(dāng)時(shí)讀書(shū)時(shí)學(xué)得沒(méi)有不好,現(xiàn)在,隨著自己教學(xué)遇到越來(lái)越多的問(wèn)題,越來(lái)越感覺(jué)自己的心理學(xué)知識(shí)太薄弱,徐老師給我們看的書(shū)中,恰好有這本書(shū),所以,現(xiàn)在,我又拿起這本書(shū),細(xì)細(xì)閱讀,雖然,還是感覺(jué)不是很能看懂,覺(jué)得很高深,但結(jié)合教學(xué)實(shí)際,還是有一些體會(huì)。
    該書(shū)有一段話對(duì)數(shù)學(xué)老師出題(例題、習(xí)題、考題等)較有指導(dǎo)性,因?yàn)樗榻B了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解有哪幾種深度,于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數(shù)學(xué)題:
    “如何判斷學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解深度?標(biāo)準(zhǔn)大致有:
    (1)能否用自己的語(yǔ)言去解釋、表述所學(xué)的知識(shí);
    (2)能否基于這一知識(shí)做出推論和預(yù)測(cè),從而解釋相關(guān)的現(xiàn)象,解決有關(guān)問(wèn)題;
    (5)能否將所學(xué)的知識(shí)遷移到實(shí)際問(wèn)題中去,在實(shí)際生活中廣泛而靈活地應(yīng)用知識(shí),是建構(gòu)主義的重要初衷,這同樣要依賴學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解。
    對(duì)知識(shí)形成深層次理解,這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)和教學(xué)的核心目標(biāo),建構(gòu)主義的許多主張都與此相關(guān)。‘為理解而學(xué)習(xí)、教學(xué)’是建構(gòu)主義的一條重要信條。當(dāng)然,深層理解是一個(gè)逐步深化的過(guò)程,……”(第71頁(yè))。
    下面試著把這五個(gè)難度概括地予以表述,并略作些解釋或補(bǔ)充:
    (1)轉(zhuǎn)述:即用自己生活化的語(yǔ)言表達(dá)教科書(shū)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)表述,目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對(duì)乘法的分配律?那就是:一個(gè)數(shù)去乘一個(gè)加式時(shí),可以先一個(gè)個(gè)乘,再把每個(gè)結(jié)果加起來(lái)”。此時(shí)不必過(guò)分追求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性,能基本說(shuō)對(duì)就可以了。
    (2)揭示:把具體問(wèn)題中隱藏的數(shù)學(xué)知識(shí)揭示出來(lái)。給出算式45-78+55=100-78=22,問(wèn):“這里運(yùn)用了什么算律?”[45-78+55=45+(-78+55)=45+(55-78)=45+55-78=(45+55)-78=22,用了兩次加法結(jié)合率、一次加法交換律]。又如可問(wèn):“你覺(jué)得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數(shù)學(xué)知識(shí)?”
    (3)變式:該書(shū)指出“變式可以區(qū)分為概念性變式和過(guò)程性變式兩類”。
    “概念性變式”有兩種:一種是我們熟悉的,即符合概念定義但外表與標(biāo)準(zhǔn)式不同,如底邊沒(méi)在水平方向的等腰三角形;另一種即常說(shuō)的“反例”,即外表相似但不符合概念定義,如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”(幾何學(xué)里的多邊形只指凸多邊形)。
    “過(guò)程性變式”該書(shū)沒(méi)給出嚴(yán)格定義,我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數(shù)學(xué)過(guò)程”。綜合該書(shū)第118—119頁(yè)和第166—167頁(yè)內(nèi)容,過(guò)程性變式無(wú)非是“化一為多”和“化多為一”兩種:
    化一為多:得出或表達(dá)概念、原理的方法是多樣化的。如導(dǎo)出方程概念時(shí),表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x,它們等價(jià);又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑,先變成菱形或先變成矩形等。
    化多為一:把多樣化的數(shù)學(xué)知識(shí)化歸為一。如學(xué)了簡(jiǎn)易方程之后,爭(zhēng)取把過(guò)去那些用算術(shù)方法做的題目化為用方程方法來(lái)做。又如弄懂只要會(huì)做分?jǐn)?shù)題,百分?jǐn)?shù)、比和比例之類的題就不難。
    運(yùn)用過(guò)程性變式的意義在兩方面:一方面可讓學(xué)生通過(guò)多種過(guò)程獲得概念或原理,從而達(dá)到更好的理解;另一方面讓學(xué)生對(duì)多樣化的數(shù)學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,形成良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),記憶深、好應(yīng)用。
    (4)綜合:讓一道題里綜合多個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)。
    (5)實(shí)踐:設(shè)置符合實(shí)際生活情境的問(wèn)題。
    讀書(shū)過(guò)程中,我們慢慢地就提高了自己的思想,充實(shí)了自己,即使培訓(xùn)結(jié)束,我都要堅(jiān)持讀書(shū)。
    教育心理學(xué)感受及心得篇十九
    本書(shū)是以教育心理學(xué)為主線編寫(xiě)的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書(shū)后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書(shū)中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理.學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書(shū)中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺?
    首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向.心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解.