閱讀一本書后，寫讀后感是將自己的思考與感悟傳遞給他人的方式。寫讀后感要注意適當(dāng)運(yùn)用修辭和修辭手法，使文章更具有吸引力和說服力。如果你正在為寫讀后感而苦惱，不妨看看下面的范文，或許能為你解決困擾。
第六病房讀后感篇一
第六章寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰(zhàn)斗”中，阿廖沙“我”擔(dān)任了火線偵察兵的腳色，寫得有聲有色，相當(dāng)精彩，可以推出一篇標(biāo)題為“我注視街上的敵情”的優(yōu)美散文。這次“戰(zhàn)斗”中善良的外婆由于“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手，造成了骨折。
本書大量運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，把人物刻畫十分逼真。也寫出了人物的語言和動作，讓人讀來仿佛置身于其中，親眼目睹了事情的經(jīng)過一般。作者當(dāng)時生活的年代是沙皇的統(tǒng)治時期，平民的生活受到嚴(yán)重的剝削與壓迫。打架斗毆給作者的心里留下了陰影，使他從小不得不走入社會。有惡就會有善，書中的外祖母就是一個光明的人物，她用自己的言行舉止給作者樹立了榜樣，使在她身上不會再發(fā)生這樣的事情。
在我們身邊，也有許多像外祖母這樣的人，默默開導(dǎo)你，我們要滿懷感恩之情，感謝他們。我們比作者要幸福很多，有疼愛自己的家人，我們要好好學(xué)習(xí)，回報社會。
[童年讀書筆記第六章]
第六病房讀后感篇二
根鳥，是菊坡村一個普通的男孩子。有一天，他做了一個夢，夢見一個小女孩叫紫煙，掉進(jìn)了一個開滿了百合的峽谷，向他求救。
于是，根鳥開始告別家鄉(xiāng)去尋找大峽谷。一路上，他經(jīng)歷了許多艱難坎坷，遇到了一隊(duì)馬隊(duì)。根鳥和他們同行，向其中一個小孩子講了他的夢，結(jié)果大家都嘲笑他，認(rèn)為他是一個瘋子。后來，他遇到了一個叫板金的人，他在尋找他丟失的夢。板金一直鼓勵他，照顧他，在根鳥發(fā)燒時候陪伴著他。
根鳥甚至差點(diǎn)付出了生命。他被一個叫“長腳”的人騙去開礦，在那里，他受了許多苦，還差點(diǎn)吃下讓人失去記憶的珍珠果。后來在獨(dú)眼老人的幫助下，根鳥才逃了出去。
他也遇到溫暖、舒適的境遇。在米溪，他遇見了秋蔓和她的家人，一家人待他很好，把他當(dāng)家人一樣看待。
他也曾墮落過，在鶯店，他把錢全都用在喝酒、看戲、賭錢上，最后連住宿的房錢都掏不起。
但無論他遇到怎樣的境遇，他都沒有忘記夢中的大峽谷，沒有停下自己追尋的腳步。
為了讓自己沒有退路，他在從礦山逃回家后，安葬好父親后，又一把火燒了自己的家。他在米溪過得多好的生活啊!整天無憂無慮，還有秋蔓陪著他玩，但他毅然放棄溫馨的生活，離開米溪，走上了追尋大峽谷的路。他曾迷醉在蔦店，過著醉生夢死的生活，在板金的教訓(xùn)下，他突然醒悟，找回了從前的自己，又走上了追尋大峽谷的道路。
最終，根鳥找到了夢中的大峽谷。那里，鮮花盛開，枝繁葉茂，整個大峽谷都彌漫著百合花的香氣，白色的鷹在天空自由飛翔。
第六病房讀后感篇三
讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時俄國社會的那種腐敗，當(dāng)時人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過，如果我當(dāng)時是一個工人，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境，是多么難得呀！這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。
第六病房讀后感篇四
我的童年像一本充滿陽光的書籍，翻動書頁，迎面是草長鶯飛、歡聲笑語。而在高爾基的《童年》中，主人翁阿廖沙的經(jīng)歷沒有一般孩童應(yīng)有的快樂與幸福，取而代之的是生活的沉重與辛酸。
阿廖沙5歲那年父親就去世了，他提前結(jié)束了快樂的童年，開始了在外祖父家寄居的生活。在那里，他遇到了形形色色的人，有慈祥善良的外祖母、古板貪婪的外祖父、隨和實(shí)的格里戈利師傅、活潑樂觀的小茨岡等等。同時，他還目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而爭吵打架，外祖父和舅舅們?yōu)楦髯岳驷樹h相對，以及舅舅們對老師傅的惡意捉弄和他們對妻子的暴行。除了忍受這些發(fā)生在身邊的惡行，他還要忍受外祖父時常的鞭打，以及表兄們惡意的陷害和街上孩子們經(jīng)常的嘲諷。在這惡劣的環(huán)境里，一個六七歲的孩子提前感受到了生活的不幸與現(xiàn)實(shí)的殘酷，那些現(xiàn)實(shí)生活中存在的`善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。但是阿廖沙的童年并不只有苦難，還有外祖母等人像陽光一樣照耀著陰影下的他，使他不至于在陰霾中沉淪。外祖母的熱情給了阿廖沙堅(jiān)持的希望，小茨岡的樂觀給了他積極的態(tài)度。在這些人的影響下，阿廖沙才能在“令人窒息的、充滿可怕景象的”生活中保持純潔的靈魂。
阿廖沙的苦難童年沒有結(jié)束就進(jìn)入社會開始謀生。在他11歲時，他的母親去世，外祖父破產(chǎn)，他結(jié)束了寄人籬下的生活，開始了一個人在人間的旅程。
合上《童年》，它給我?guī)淼恼痼@和心酸卻久久不曾消去。和阿廖沙相比，我們的童年就是天堂，擁有足夠的陽光和快樂，所以我們要學(xué)會感恩，珍惜現(xiàn)在的生活。
第六病房讀后感篇五
《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，是一部經(jīng)典之作?？赐赀@本書，你一定收獲不少，一起來寫一篇水滸傳讀書筆記。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳讀后感第六章”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
我在這個寒假里，我懷著一種剛毅堅(jiān)強(qiáng)的心情去讀《水滸傳》。
《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個無賴，因?yàn)闀咔颍玫搅嘶实鄣馁p識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》是施耐庵的作品，講述了一百零八位英雄好漢起義，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲?，他們個個武功高強(qiáng)，有勇有謀，先后共有一百零八位英雄好漢，分別是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中，最精彩的就是“武松打虎景陽岡”，因?yàn)槲渌珊攘司茐涯懀狭司瓣枌?，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”?BR> 武松連老虎都敢打，別說我們小孩了，就連大人也有時架招不住，武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎，但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。
雖然一百零八位好漢之后散了，也沒起義成功，但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。
讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。
這個暑假我看了很多書，比如說唯美的紅樓夢，奇幻的西游記，撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書。
其中我最喜歡，最吊我胃口的則是水滸傳，你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時是奸臣當(dāng)?shù)?，官逼民反，但各位好漢們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)帲詮年松w坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱為及時雨的宋江也在題了反詩之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會上，我們許多人都沒有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來的是我們這個時代所缺失的。很多人看見這種，不僅僅不會覺得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。
其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!
暑假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個字：忠，義。
義，能夠解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人，能夠不相信神，卻不能夠不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。所以，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自我的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
四大名著之一的《水滸傳》總算被我看完了!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無以忘卻。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根于現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切。
清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字?！傲x”有時卻要用一個人的生命去寫。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時，一百零八個好漢的命運(yùn)，也會令人意想不到。
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國的悲劇;更是社會的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
這段時間，老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好，內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因?yàn)楫?dāng)時的朝廷、官員非常腐敗，所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件，特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會武功，但是宋江這個人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功，但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了，也能知錯就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì)，修養(yǎng)非常的高，為人處事也處理的較為得當(dāng)。
但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動去爭取機(jī)會，而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。這種人呢，品質(zhì)都不好，都沒有很大的成就，日久見人心，每當(dāng)和這種人相處久了，人們就會發(fā)現(xiàn)這種人的真實(shí)面目，從而失去別人的信任而時時處處提防。
我們要學(xué)習(xí)一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì)，做一個好人，而不要學(xué)習(xí)一些小人的所作所為。如果學(xué)習(xí)小人的做法，自己也就成了一個小人，那就麻煩了，別人也會時時處處地提防你，最終你會失去所有人的信任，變成一個可憐蟲。
《水滸傳》不愧是名著，雖然已經(jīng)讀完，但我還是回味無窮。我還會讀第二遍、三遍……
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野蠻，還長得有些魯莽的魯智深等等，這些英勇的人都好像就是我們身邊的人。
武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事，只見一棵樹上寫著：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡克上，應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過岡，請勿自誤?！蔽渌烧J(rèn)為，這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。太陽快落山時，武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽“咔嚓”一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實(shí)沒氣了，才住手。從此武松威名大震。
比起武松我卻那么膽小，連一個人回家都不敢，以后我要向武松學(xué)習(xí)，讓自己跟武松一樣。
同學(xué)們覺得《水滸傳》怎么樣，想要看嗎?心動不如行動，快去書店把它找出來讀一讀吧!
第六病房讀后感篇六
外婆和外祖父各講自己的苦難身世。兩人都是早年喪父的孤兒，都曾跟著母親沿街乞討，后來也都憑著聰明能干、吃苦耐勞而自立，最后共同掙到目前這種小康家境；更多篇幅的是外祖父教“我”識字和給“我”講述自己的人生體念和生活哲理。他對“我”的好奇心有問必答，道理講得深入淺出，形象生動，透徹明了。
第五章主要是講了阿廖沙的兩個舅舅都分家了，他與外祖父，外祖母住在了另一處的新房子里。從此過上了比以前來說寧靜得多的生活。從外祖母向阿廖沙講起她童年的回憶中，我得知，原來外祖母的童年也是艱苦的，她的家庭是一個單親家庭。
從小她的母親就上街要飯，為的是攢女兒的嫁妝，外祖母為了不讓她的母親這樣子維持家庭生活，便跟右手萎縮的母親學(xué)織花邊的手藝……后來遇上了“我”的外祖父，便下嫁給他了。說起外祖父，小時候家庭也很貧困，經(jīng)歷過法國侵略的.時候。由于家庭不富裕的現(xiàn)狀，造就了現(xiàn)在外祖父愛錢如命的性格。
由此可見，外祖父和外祖母以前的童年生活都是非常艱苦的，但兩人的性格卻大大的不同。外祖母像是女中豪杰，只身飛入火場拿硫酸鹽；而外祖父呢？則像是縮頭烏龜似的，可打起人來的樣子就變得兇狠多了。兩個人有著差不多的童年，可性格卻大大的不同。
可想而知，意志多重要，一個人有了堅(jiān)強(qiáng)的意志，雖然面對困境，但卻奮發(fā)向上，煉就了自己勇敢，愿意奉獻(xiàn)于他人的性格；而另一面，有了堅(jiān)定的意志，卻又是奢侈的意志，滿腦子都是銅臭味，永遠(yuǎn)都是為錢而努力，有意志掙錢，無意志奉獻(xiàn)于他人，這樣的一個人，永遠(yuǎn)都是腦子里沒有財(cái)富的人！
意志造就了一個人怎樣的性格。同學(xué)們，堅(jiān)定你們的意志吧！創(chuàng)造屬于你們獨(dú)特健康的性格吧！
第六病房讀后感篇七
童年，是一個美好的回憶，它充滿歡笑，但也有悲傷。在高爾基的童年里，是充滿悲傷的。
它講述的是小阿廖莎（即高爾基）從三歲到十三歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
小阿廖莎可真是命苦，三歲便沒有了父親，而母親改嫁后，又因生病而死，這讓小阿廖莎沒有了父母，所以他一直住在外祖父家，外祖父是一個吝嗇、貪婪，殘暴的人，他經(jīng)常打外祖母和孩子們，有時用樹枝抽的小阿廖莎都失去了知覺。然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。他的外祖母，聰明能干，熱愛生活，慈祥善良，有著圣徒一般的寬大胸懷。她對阿廖沙的影響，正想高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但他一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！?BR> 小阿廖莎的.童年在他母親去世時結(jié)束，他需要擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任，靠撿破爛來維持生活。從此，他開始了在人間的坎坷旅程。想想我們的童年，是多么的幸福，美好，這些美好的生活，是來之不易的。
小阿廖莎在黑暗的環(huán)境中仍保持生活的勇氣和信心，并逐漸成為一個堅(jiān)強(qiáng)、正直和有愛心的人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該和小阿廖莎一樣，在困難面前仍保持勇氣和信心。這樣，必能戰(zhàn)勝黑暗，見到光明！
第六病房讀后感篇八
讀了第六章我知道了茨岡是一位很好的知心朋友，他善解人意，體量人，有一顆童心……從中我體會到朋友之間只有互相包容互相諒解才能保持永恒的友情。友情很珍貴，也很容易破碎。它就像一個吹大了的氣球，稍有不慎就會炸破。茨岡什么都給小作者說，我體會到了沒有秘密的友誼才珍貴。而且茨岡給小作者提出意見，小作者都虛心接受了。
我就不是這樣，總是不會去體諒朋友，總是和朋友吵架朋友給我提出意見我總是不去虛心接受，還賭氣不理他們。真是不應(yīng)該呀！
記得有一次，孫丁寧和李夢潔給我提出了一個小小的建議，說：“你動不動就動手動腳，以后別這樣了?！蔽矣行┥鷼?，很不服氣地說：“你以為你們好哇，哼?！比缓缶唾€氣走了。
通過我的事與小作者的事的對比我悟出了一個道理：不管別人討論你的好事還是壞事，都說明這個人心里有你，關(guān)心你，不要去生氣或者覺得別人不喜歡你了，要虛心聽取別人的意見，這樣才能進(jìn)步。
從冷靜真摯的感情，真切的細(xì)節(jié)描寫，鮮明形象的對比都體現(xiàn)了茨岡與小作者之間的友誼十分珍貴。
第六病房讀后感篇九
青銅家的茅草房終于蓋成了，這讓我心頭的石頭也落了地，激動不已。
因?yàn)榭瘩R戲的石磙被孩子搶走后，青銅就讓葵花坐在他肩膀上，葵花看得興致勃勃而青銅卻讓葵花坐得腰酸背痛，大汗淋漓。青銅這個啞巴哥哥是真正的哥哥。
在這一章中，爸爸因青銅沒看好茨菰田而大打出手，他那么暴躁，都沒有想過青銅去采了一大布袋蘆花。在這個家里需要的還有寬容和理解。
在這時候，要過年了，葵花穿上了奶奶為她改的花衣服去排練文藝節(jié)目了，這件花衣服把本來就俊俏的.葵花襯托的更加美麗。但是，大家都覺得戴上銀項(xiàng)鏈的葵花會更漂亮，青銅一家都這樣覺得，卻又無能為力。
這一切被青銅看在眼時，他是一個聰明的啞巴。他用木棍把冰凌敲碎，然后把冰凌吹出小洞來，每吹好一顆就要六、七分鐘，每一顆冰凌都滲透出青銅對葵花濃濃的愛，當(dāng)把所有的冰凌全部穿起來，那就是青銅對葵花的關(guān)懷。
葵花戴上了這條項(xiàng)鏈更顯高貴，它震住了當(dāng)場的所有人?？ǖ难劾锩缮狭藴I水……。
第六病房讀后感篇十
第六章寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰(zhàn)斗”中，阿廖沙“我”擔(dān)任了火線偵察兵的腳色，寫得有聲有色，相當(dāng)精彩，可以推出一篇標(biāo)題為“我注視街上的敵情”的優(yōu)美。
散文。
這次“戰(zhàn)斗”中善良的外婆由于“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手，造成了骨折。
第六病房讀后感篇十一
狼王夢我已經(jīng)看了兩遍了。狼是群居動物，狼因?yàn)榻?jīng)常捕食家禽家畜，長期以來被人們視為害獸，由于人們過度捕獵野狼的數(shù)量銳減。
我很喜歡里面的黑仔，那是因?yàn)樗苡赂?。我不喜歡里面的媚媚，因?yàn)樗L大以后連自己的母親也不認(rèn)了，還把她趕了出去，太狠心了。
我喜歡的片段是第六章“血灑碧空”。就是紫嵐早上醒來時看見一只金雕，那只金雕想把紫嵐吃了。紫嵐知道后先自己裝出一副很衰老的樣子吸引，引起金雕的注意，金雕發(fā)現(xiàn)紫嵐很衰弱就飛沖下去想把她吃掉。紫嵐找來一塊卵石擋在路上，用計(jì)謀騙金雕下來，紫嵐與金雕周旋了一天。后來出現(xiàn)了一只田鼠，紫嵐假裝身體虛弱抓不住它，直到月亮升起金雕也累了，就飛回了老巢，紫嵐看金雕走了就抓幾只田鼠充饑。第二天金雕又來了，金雕與紫嵐的打斗開始了，金雕把紫嵐的眼睛弄瞎了，紫嵐把金雕的爪子咬掉了。后來金雕把紫嵐抓上了天，紫嵐用牙把金雕的翅膀咬斷了，金雕沒飛多遠(yuǎn)就掉下來摔死了，紫嵐也跟著死啦！讀到這的時候我哭了，為紫嵐傷心。
這是一個關(guān)于狼，關(guān)于愛，關(guān)于生命，關(guān)于夢想的故事。
在廣闊的尕瑪爾草原上，一場飛沙走石的大雨中，失去了伴侶黑桑的母狼紫嵐在與獵狗廝殺周旋中艱難的產(chǎn)下了五只小狼崽?？捎衅渲幸粋€狼崽被洞外的寒冷掠奪去了生命，所以只剩四只狼崽了。但這個不可思議的經(jīng)歷只是故事的開端，為了實(shí)現(xiàn)狼王的夢想，紫嵐和她的狼崽付出了生命的代價。
紫嵐很傷心，但她也不落魄，因?yàn)檫€有一只同樣優(yōu)秀的藍(lán)魂兒，藍(lán)魂兒身上也流著紫嵐優(yōu)秀的血，擁有黑桑強(qiáng)健的體魄，也不比死去的黑仔差，還比黑仔多一股不服輸?shù)臍飧?。?jīng)過紫嵐精心喂養(yǎng)，藍(lán)魂兒已經(jīng)快成為一只優(yōu)秀大公狼了。春天來了，狼群快解散了，等冬天狼群再聚集時，就可以篡奪王位了。
一場暴雪讓狼群遲解散了幾天，如果沒有這場雪，狼群的王就是藍(lán)魂兒了。
狼群在饑餓中徘徊。突然在前方出現(xiàn)了一只被肢解的羊，藍(lán)魂兒第一個沖上前去叼起死羊，哪知這是獵人的陷阱。狼是銅頭鐵臂麻桿腰，巨大的鐵夾夾住了藍(lán)魂兒的腰，鋼鋸都鋸不斷的鐵夾，狼牙哪對付得了。為了不讓藍(lán)魂兒受到獵人殘忍地殺害和獵狗骯臟的奚落，紫嵐只好一口咬斷藍(lán)魂兒的喉管，迅如疾風(fēng)快如閃電，使藍(lán)魂兒在被母親安撫的溫馨中，毫無知覺地死去了。
當(dāng)紫嵐把目光落到到雙毛身上時，不由得嘆了口氣。雙毛瘦弱干小，眼里沒有狼應(yīng)有的冷峻與孤傲。更可怕的是，雙毛在幼年時被黑仔霸道蹂躪成一副天生奴仆樣。但經(jīng)過紫嵐的種種“上等食材”喂養(yǎng)，雙毛的體魄也可以和黑仔和藍(lán)魂兒媲美，但最難解決的還是：自卑。于是紫嵐想出了一整套訓(xùn)練雙毛的方法。
整個冬天紫嵐都把這個家擴(kuò)大成狼群：自己是頭狼，而小母狼媚媚是坐第二把交椅，雙毛就是只低下的狼。每次捕獵，雙毛最疲倦，也嘗不到滋味最好的內(nèi)臟。即使獵物很大，鮮嫩的部分很多，紫嵐和媚媚，寧愿讓食物腐爛也不讓給雙毛。雙毛就在饑餓和忍氣吞聲中熬過了許久。一次次在屈辱中的雙毛終于爆發(fā)了，母狼紫嵐是斗不過膘肥體壯的雙毛的。紫嵐成了跛腳狼，而雙毛則成了家中的頭狼。
冬天，狼群又聚集了。在做頭狼的甜頭中浸泡過的雙毛不能再忍氣吞聲，于是向頭狼洛戛發(fā)起了攻擊。
衰老的洛戛的斗不過年輕的雙毛，勝負(fù)已見分曉。但在最后一刻，頭狼突然仰天悲號一聲，這一聲充滿了狼王那種盛氣凌人的氣質(zhì)，同時也喚起了雙毛幼年時的自卑。雙毛被打敗了，也死去了。與其說它死在了頭狼手下，還不如說死在了自卑手下。
媚媚和一只優(yōu)秀的公狼產(chǎn)下了五只小狼崽，兩只公的，可惜紫嵐看不到他們成為狼王了――紫嵐已和當(dāng)年殺死黑仔的那只金雕同歸于荊。
第六病房讀后感篇十二
恐怕許多人都讀過《紅樓夢》，但大眾人士都很少書面評閱她，沒有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰敢妄加評閱?鄙人拙識，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。
寫作課上，讓學(xué)生寫人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分學(xué)生寫人物外貌都是千律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫，對我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢》的開篇，各樣人物出場，便是通過人物眼光，在對比中各自亮相。寶黛初會，一見面便似曾相識，”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目?！半m也用說書傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“，寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒有”通靈“佩飾，寶玉登時發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫，顯示了主人公心相通的癡情，拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要，我們經(jīng)常說：他的眼睛會說話。魯迅說：要極省儉地畫出一個人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無意思。畫好眼睛，等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開了認(rèn)識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫殺!那奇妙處，就在于會說話，能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨(dú)特之處，就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫出來，力求外貌活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特色鮮明。
關(guān)于紅樓夢第六回讀后感600字2
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
關(guān)于紅樓夢第六回讀后感600字3
十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫娶裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈凈，說話率直有時卻也刻保她常懷隱憂，感物傷情;暮春時節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
關(guān)于紅樓夢第六回讀后感600字4
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡?！边@是中國四大名著之首紅樓夢開篇詞與結(jié)尾詞。說來也是可悲，一本紅樓夢，盡顯人間的心酸。
紅樓夢中真的是一部人間“奇”書。
說它奇，也非是，說它俗，也不然。這本書把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結(jié)合，奇中有俗，俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著破綻。
他究竟是從那個地方入手來把這兩者混合的呢?說來很簡單：夢。
賈寶玉夢游太虛幻境，飲了仙茶“千紅一窟”(千紅一哭)喝了仙酒“萬艷同杯”(萬艷同悲)。還聽了仙曲《紅樓夢》。一曲紅樓，暗示了賈府與十二金釵的結(jié)局。只有看完全書再返回此章一讀，方懂曹老一片苦心。每讀到這里，我都不禁感嘆，人生的結(jié)局真的不是世人所能預(yù)料的。
而夢醒之后，賈寶玉還是那個賈寶玉，那個任性的少年。并沒有因?yàn)橐粔舾淖冏约?。此處又從夢中的奇轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的俗。
另外，很多的夢是托夢。秦可卿托夢鳳姐要小心“水滿則溢，月滿則虧。”晴雯托夢賈寶玉說她要死了等等。
其實(shí)，除了寫出來的夢，還有一些隱藏著的夢。螃蟹宴、海棠社、桃花社，多么美好的生活!結(jié)果到了紅樓夢末期，林黛玉枉凝眉，淚盡而逝;薛寶釵終身誤，孤身至終。王熙鳳聰明誤，機(jī)關(guān)算盡。十二金釵，沒有人有好下場。
人生一世，離開后不終是一無所有嗎?人離世后，終究和來到這個世界那時候一樣，什么都帶不走。一切，純潔如初。
關(guān)于紅樓夢第六回讀后感600字5
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！奔t樓夢開篇即一個“淚”字，從中不難品味出紅樓一夢的辛酸、悲哀。
說到淚，大家一定會想到位居十二釵之首的黛玉。
其實(shí)，黛玉原本也是“雪為肌膚，花為腸肚”的人，只是年幼的父母雙亡，寄人籬下，促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。
黛玉的淚，不只是為自己而流，更是為自己的男顏知己|——賈寶玉所流的。
按理說，寶玉與黛玉，一個喜歡一個愛，兩人情投意合，這哪里有錯，沒有錯嘛，但這錯就錯在兩人生在富貴世家。
紅樓夢的價值，已超出了文學(xué)……
第六病房讀后感篇十三
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的名人傳第六章讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。這三位名人似乎沒有共同點(diǎn)，但是他們都飽經(jīng)磨難。作者著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)可歌可泣。我也應(yīng)該以他作為榜樣學(xué)習(xí)。記得前幾天，我身體感到不適。爸爸認(rèn)為我有了痧氣。于是，他立馬為我刮痧。他盛滿一碗水，在我的脖子上稍微灑了一些。接著，他鉗子一般的手夾住我的皮膚，扭起來。如此反復(fù)幾下，我便已經(jīng)痛得鉆心。我的身體不再受我的控制，用力擺脫老爸的手。老爸見了，本要放棄，然而在我的堅(jiān)持下，他繼續(xù)幫我刮痧。我咬緊牙關(guān)堅(jiān)持著。十幾分鐘后，我的“酷刑”終于結(jié)束了。讀了這部書后，我覺得十分慚愧。這樣一點(diǎn)磨難算不了什么。
俗話說：“苦盡甘來?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬頑強(qiáng)不屈的精神，不向困難低頭，做一個不怕磨難的人。
寒假期間我閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家。這本書是羅曼·羅蘭追求人類進(jìn)步與生命和諧的博大而寬廣的心靈中吟詠出來的對于人類最偉大的英雄的贊歌?！睹藗鳌穼懙氖侨齻€世界上赫赫有名的人物：德國作曲家貝多芬、意大利天才雕刻家米開朗基羅和俄羅斯名作家托爾斯泰。
不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
現(xiàn)理想，這樣才能征服世界。
名人傳向我們講述了一個彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會，一個需要偉人的社會，敘述了貝多芬·米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷一生，讓我們明白了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
他們有著和常人一樣的痛苦·掙扎和矛盾。羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿貧困、孤獨(dú)和辛苦，人們卻彼此不懂得互相安慰?？墒秦惗喾摇っ组_朗琪羅和托爾斯泰在經(jīng)歷了超越常人的磨難后成為了偉人和英雄。英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人有勇氣面對那殘酷的命運(yùn)和人生。
貝多芬·米開朗琪羅和托爾斯泰在社會上受到了最殘酷的對待。貝多芬面對的是懷著敵意的城市維也納，他的音樂受到了歡呼，可他的困難幾乎無人問津。米開朗琪羅被一批卑鄙小人進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰他造成悲劇的最直接的根源是他們夫妻之間持續(xù)十多年的互不理解，后來他被宣布為邪教徒和叛教者，而開除了教籍。一個遭受家庭生活和社會排斥的人，要么在孤獨(dú)·痛苦中死亡；要么不屈不撓地抗?fàn)幍降?，最終托爾斯泰在生命的最后一刻，擺脫了貴族生活給他帶來的痛苦。
我國先哲孟子說過天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨·······。名人傳讓我們明白了或許人生中時常有暴風(fēng)雨的來臨，我們也不能退縮和畏懼，那么就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧?？部朗侨松臓I養(yǎng)液，正是因?yàn)橛辛丝部?，我們才會有勇氣沖向人生中的一個個成功的總點(diǎn)站。
是她帶我來到這個世界在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，沒錯，他們是《名人傳》中的英雄。
《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。他闡述了這樣一個主題：偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會進(jìn)行不屈的斗爭，才能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。
在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是米開朗琪羅了。米開朗琪羅是一位雕塑家兼畫家。他出生在意大利的貴族家庭，六歲時候母親便死了，他被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫的米開朗琪羅被抓去造陸墓，逼得他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)造了著名的《哀悼基督》。
米開朗琪羅是孤獨(dú)的。他恨人，他也被人恨；他愛人，卻不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他膽小多疑，做事謹(jǐn)慎但愛猜忌。但是沒有人能理解他，所以，他的一生在痛苦與孤獨(dú)中度過。他的家庭成員不僅沒有理解他的良苦用心，把他看成是賺錢的機(jī)器。但是他仍然愛家人，甘愿奉獻(xiàn)，卻沒有人理解他的付出。米開朗琪羅的內(nèi)心是憂郁的，他的謹(jǐn)慎讓人一次次嘲笑，他缺少朋友，更沒有愛情。但是他愛家人、愛祖國、愛人民，他把一生都奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，卻獨(dú)自忍受著痛苦，這樣的人讓我敬佩。
孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》告訴我們的也是這個道理，面對困境，我們要想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫埃缓笈Φ娜ッ鎸?，去拼搏，終將獲得成功。
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》，心潮澎湃，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹怯篮愕膫ト恕?BR> 這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，他們沒有超潛質(zhì)，卻具有一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心，使他們敢于與命運(yùn)作斗爭。
貝多芬出身貧寒，年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平，他卻始終與命運(yùn)作斗爭。他孤獨(dú)地活著，被惟一的親人辜負(fù)，他內(nèi)心受到沉重的打擊，卻仍然堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有一個朋友，如同與世隔絕；雖然這位偉大的音樂家一向痛苦地活著，卻留下了不朽之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后最后戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，攀上生命的巔峰。貝多芬之因此能成功，是正因他不肯屈服于命運(yùn)，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，他的精神令世人嘆服。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，一生顛沛流離。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。但是，為了自己的理想，他選取了隱忍，堅(jiān)持創(chuàng)作，直到離開人世。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他以前獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂，不肯虛度年華，他想要透過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他是個真正的貴族，也是廣大平民的朋友。正因他的超脫和博愛。
這樣的名人事跡還有很多，每一件都讓人震撼不已，我敬佩這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，在今后的學(xué)習(xí)生活中，以他們?yōu)榘駱?，?jiān)信自己，把命運(yùn)掌握在自己手中。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
傳記中講述的貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰都經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！
傳記中給我映像最深刻的是貝多芬，貝多芬的一生可以說是一個傳奇，是神圣而又痛苦的，他是一位音樂天才，他一生中留下了許多經(jīng)典的名曲，其實(shí)他的父親很早就發(fā)現(xiàn)的他對音樂的天分，只可惜他的父親并不是一個稱職的父親，只能由他自己去努力。只是最后他卻失聰了，對于一個音樂家，失聰是一件多么殘忍的事情。失聰?shù)扔谑且艞壱魳?。但是，對于熱愛音樂的貝多芬來說，那是不可能的?！拔乙笞∶\(yùn)的喉嚨！”也許就是因?yàn)檫@句話，貝多芬才有了繼續(xù)當(dāng)音樂家的毅力，從而才成就了他一生輝煌。
現(xiàn)實(shí)生活中，也有許多與他相符的例子，海倫凱勒就是一個活生生的例子，她與貝多芬有同樣的精神——用不向命運(yùn)屈服。其實(shí)，人生一定會由許多不如意的事，我們要努力的去學(xué)習(xí)如何去克服，作為21世紀(jì)的一名學(xué)生，社會的競爭更加激烈，功課越來越多，習(xí)題課難度也越來越大。面對重重的困難，我們是不是也應(yīng)該要用到這種精神呢？在遇到困難時，在學(xué)習(xí)成績下降事，我們要借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛，用堅(jiān)定的信念去面對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)向夢想。
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
這三個巨人，命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世？為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由？為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者？他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅，沉著地與困難抗?fàn)?。他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動了所有的人。從這本書中，我們看到了三個“大寫的人”。
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我收益匪淺。
《名人傳》描述了不同時代，不同。
的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
第六病房讀后感篇十四
每一個階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受，紅樓夢不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢第六回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時，我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由，婚姻自主和個性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當(dāng)時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它，也會被它所深深地吸引。
到了高二年級，那時班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢》。當(dāng)我第一次看時，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙，讀時不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線?！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回?fù)?她敢于追求自由，反抗社會，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
沒錯，她就是一道風(fēng)景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調(diào)，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受，小說自始至《紅樓夢》時，一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯誤時，她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會到她，所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會的歷史長卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會觀念的影響。
就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中，只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情，通過劉姥姥對大觀園的描述，側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟。可賈府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝?？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
第六病房讀后感篇十五
英國偉大作家查爾斯狄更斯曾經(jīng)說過：沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。是啊，母愛是無私的，每個母親當(dāng)自己遇到困難的時候總是不想連累自己的兒女，但當(dāng)兒女遇到困難時母親總會不顧一切地去為兒女承受。
我躲在書房某個安靜的角落里，閱讀了一篇感人肺腑的文章——《病房里的感動》。這篇文章講述的是一位小女孩兒因骨折進(jìn)了醫(yī)院，女孩在治療過程中雖然苦不堪言，但是女孩的母親卻一直陪伴在她身邊。為了減輕女兒痛苦，那位母親竟然讓女兒咬住自己的手。最后，同房的病友們也深受感動的故事。
讀了這篇我文章我不禁嘆道：“母愛是潤物的細(xì)雨，母愛是醉人的春風(fēng)。母愛是一陣和煦的風(fēng)，母愛是一種巨大的火焰啊”文章中，有一個最令我無法忘懷的情節(jié)：“讓媽媽陪著你一起疼好嗎？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭。母親把手放在女孩兒的唇邊說：“疼，你就咬媽媽的手”。我想，也許每個感性的人讀到這個情節(jié)都不禁心頭一怔，鼻子一酸。這位母親，說的話很簡短，也很簡練，但是在這短短的一句話里，卻包含著數(shù)不盡的愛，這是無私的愛，這是偉大的愛。可想而知，被咬著的感覺是多么多么的令人難以忍受，在世界上，也許就只有著一個人能夠忍受著這種痛楚。這就是——母親。
這篇文章令我不由自主地回想起許多往事：童年時期，當(dāng)下雨天，母親送我回幼兒園的時候，那把紫銀色的雨傘始終會傾斜于我的方向；當(dāng)寒冷冬季來臨的時候，母親總會時常問我：“冷不冷？”；當(dāng)我發(fā)燒感冒的時候，母親總會不分日夜地在床邊守護(hù)著我……長大以后，當(dāng)我煩惱的時候，母親總會第一時間為我分擔(dān)；當(dāng)我成功的時候，母親會陪著我一起快樂，一起笑；當(dāng)我失敗的`時候，母親也會是出現(xiàn)在我眼前的第一個人，為我打氣，安慰我……。
這篇文章令我深切地懂得了母愛的偉大與無私，令我明白了：藏在心中的愛比口中說出的愛更加感人，更加真實(shí)。
第六病房讀后感篇十六
英國偉大作家查爾斯·狄更斯曾經(jīng)說過：沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。是啊，母愛是無私的，每個母親當(dāng)自己遇到困難的時候總是不想連累自己的兒女，但當(dāng)兒女遇到困難時母親總會不顧一切地去為兒女承受。
我躲在書房某個安靜的角落里，閱讀了一篇感人肺腑的文章——《病房里的感動》。這篇文章講述的是一位小女孩兒因骨折進(jìn)了醫(yī)院，女孩在治療過程中雖然苦不堪言，但是女孩的母親卻一直陪伴在她身邊。為了減輕女兒痛苦，那位母親竟然讓女兒咬住自己的手。最后，同房的病友們也深受感動的故事。
讀了這篇我文章我不禁嘆道：“母愛是潤物的細(xì)雨，母愛是醉人的春風(fēng)。母愛是一陣和煦的風(fēng)，母愛是一種巨大的火焰啊”文章中，有一個最令我無法忘懷的情節(jié)：“讓媽媽陪著你一起疼好嗎？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭。母親把手放在女孩兒的唇邊說：“疼，你就咬媽媽的手”。我想，也許每個感性的人讀到這個情節(jié)都不禁心頭一怔，鼻子一酸。這位母親，說的話很簡短，也很簡練，但是在這短短的一句話里，卻包含著數(shù)不盡的愛，這是無私的愛，這是偉大的愛?？上攵?.)被咬著的感覺是多么多么的令人難以忍受，在世界上，也許就只有著一個人能夠忍受著這種痛楚。這就是——母親。
第六病房讀后感篇十七
晚上9時，醫(yī)院外科3號病房里新來了一位小病人。小病人是個四五歲的小女孩。女孩的脛骨、腓骨骨折，在當(dāng)?shù)刈隽撕唵蔚墓潭ò蟊贿B夜送到了市醫(yī)院，留下來陪著它的是她的母親。
大概是因?yàn)橐估?，醫(yī)院又沒有空床，孩子就躺在擔(dān)架上放在病房冰冷的地板上。孩子的小臉煞白。那位母親一直用自己的大手握住小孩的小手，跪在孩子的身邊，眼晴一眨也不眨地盯著孩子的臉。
“媽媽，給我包扎的叔叔說過幾天就好了，是不是？”
“是！”母親的臉上竟然掛著慈祥的笑，好象很輕松的樣子。
“媽媽，那要過幾天？“孩子的聲音很小。
“用不了幾天，孩子?！焙⒆記]說話，閉上眼，眼淚流了出來。過了一會兒，孩子說：“媽媽，我疼！”
母親彎下身子，把自己的臉貼在孩子的小臉上，用自己的臉擦干孩子的淚水。當(dāng)她抬起頭的時候臉上依然掛著那種輕松的慈愛的笑：“媽媽給你講故事好嗎？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭，眼淚還是不停地流下來。
母親講的故事很簡單：大森林的動物們都來給大象過生日。它們各自都送給大象珍貴的禮物，只有貧窮的小山羊羞怯地講了一個笑話給大象，大象卻說，小山羊給大家?guī)砹藲g樂，它的禮物是最值得珍惜的。
不知道母親為什么選了這樣一個故事。孩子的眼晴亮起來，她一邊用手抹眼淚，一邊用快活的聲音說：“媽媽，它們有蛋糕嗎？我過生日的時候你是不是也會給我買最大的蛋糕？”“當(dāng)然要買蛋糕，等你好了，出院的時候我們就一起去買蛋糕?！蹦赣H的聲音那樣輕快，孩子也笑了。
“媽媽，再講一遍?！庇谑?，母親就一遍一遍地講下去，她的手一直握這孩子的小手，臉上依然掛著輕松的慈愛的笑。
女孩終于忍不住了，眼淚再次流下來：“媽媽，我很疼！”并輕聲哼起來。母親一邊給孩子擦眼淚一邊問：“你想大聲哭嗎？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭。病房里卻是出奇的安靜，不知道大家是不是都睡了。那時已經(jīng)是夜里11點(diǎn)多了。
“讓媽媽陪著你一起疼好嗎？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭。母親把手放在女孩的唇邊說：“疼，你就咬媽媽的手?！焙⒆右ё×藡寢尩氖?，可眼淚還是不停地流。
后來，孩子終于閉上眼晴睡著了，臉上還掛著淚水，母親這時卻是淚流滿面。
臨晨3點(diǎn)的時候，孩子就從夢中疼醒了，她叫了一聲“媽媽”就輕輕地抽泣起來。母親忽然沒了語言，她不知所措了，嘴里只是輕輕地叫著：“我的孩子！”
“孩子要哭，你就讓她大聲哭吧。”一個聲音在房間里響起?！昂⒆幽憧薨?。”房間里的.人一齊說。他們竟是醒著的。
母親看著孩子的臉，說：“想哭就哭吧，好孩子?！?BR> “媽媽、叔叔、阿姨不睡了嗎？”孩子哽咽著問，眼淚浸濕了她的頭發(fā)。她的小臉像個天使。
屋子里能走動的人都來到了孩子的跟前，一名40歲左右的婦女拿起一個橘子，一邊剝皮一邊說：“吃個橘子吧，小寶貝，吃了橘子，你就不疼了?！闭f著眼淚滾落在孩子的臉上。孩子吃驚地看著她，然后伸出自己的小手去擦阿姨臉上的淚，那女人更不止不住地哭泣起來：“我從來沒看到過這么懂事的孩子?！?BR> 那一夜，大家都沒有再睡，大家都被感動著，被那孩子感動著，被孩子的母親感動著。有一個稱職的母親才會有這樣優(yōu)秀的孩子。
32.閱讀本文后，你認(rèn)為“母親”、“女孩”各是怎樣的人？（3分）。
33.文章多次寫母親的臉上掛著“輕松”的“慈愛的笑”，對于受傷的孩子，母親為何輕松，又為何“笑”呢？（3分）。
34.請簡要賞析文章畫線句的寫作技巧和表達(dá)作用。（3分）。
35.這是一則非常感人的故事，聯(lián)系實(shí)際，說說你從這對母女身上獲得了什么啟示？（3分）。
參考答案：
32.“母親”：關(guān)愛孩子，教女有方，充滿偉大母愛。（1分）。
“女孩”：天真、懂事、堅(jiān)強(qiáng)。
33.要點(diǎn)：（1）表現(xiàn)母親特有的慈愛；（2）表現(xiàn)母親始終以微笑面對挫折，體現(xiàn)母親的堅(jiān)強(qiáng)；（3）母親善于鼓勵女兒與傷痛作斗爭。（3分）。
34.文章細(xì)膩地描畫孩子點(diǎn)頭、搖頭、咬手、流淚一系列的神情動作，真是“此時無聲勝有聲”，生動地描畫出孩子怕影響別人休息而強(qiáng)忍著疼的感人形象。
35.言之有理即可。
第六病房讀后感篇十八
近期我看了一本名叫《小王子》的書。這本書講述了作者因飛機(jī)故障，降落在沙漠中，在沙漠中度過了一個晚上，期間，他聽到一個聲音說：“請給我畫一只綿羊……”就這樣作者認(rèn)識了來自外星球的小王子。
小王子拜訪了許多星球，有325號、326號、327號、328號、329號和330號星球。他第一個星球拜訪的是一個國王生活的星球。國王讓小王子做他的司法大臣，讓小王子自己審判自己。小王子讓國王給他一個合情合理的命令，國王一言不發(fā)，小王子便走了。
接著他又到另一個星球去找工作，這個星球住著一個愛慕虛榮的人，他讓小王子拍拍手，表示他是這個星球最有才華，最會穿衣服，最漂亮的人。實(shí)際上這個星球只有這一個愛慕虛榮的人住。
他又到下一個星球了，這個星球住著一個酒鬼。小王子問：“你為什么要喝酒?”酒鬼回答：“為了忘記。”“忘記什么?”小王子說，“忘記我的羞愧?！薄靶呃⑹裁茨?”小王子問，“羞愧我喝酒?！本乒砘卮鹫f。小王子疑惑地離開了。
他到了下一個星球，這個星球住著一個商人。這個商人以為把星星的數(shù)目鎖在一起就能擁有他們，唉。
他去的下一個星球住著一個點(diǎn)燈人，他的星球只能住下一個路燈和他。小王子和這個點(diǎn)燈人談了一個月的話，因?yàn)檫@個星球一分鐘轉(zhuǎn)一圈。小王子心想：這是我唯一愿意和他交朋友的人。但是他的星球?qū)嵲谑翘×?，容不下兩個人。
于是他又來到了第六個星球，這里住著一個地理學(xué)家，在他的引導(dǎo)下小王子找到了地球。在地球上，小王子又經(jīng)歷了很多精彩的事情，最后在一條毒蛇的幫助下回了家。
《小王子》這本書是一個心靈交流的書，也是十分傷感的書。而文中最讓我動容的是小王子和小狐貍的那段對話。當(dāng)小王子以為他的那朵玫瑰花是這個宇宙獨(dú)一無二的時候，卻看見了無數(shù)這樣的玫瑰花，他是那樣傷心，感覺自己受了欺騙。狐貍勸他說：“如果你訓(xùn)養(yǎng)我，我們將會彼此需要，對我而言，你就是宇宙中唯一一個。”小王子明白了，雖然他的那朵玫瑰花和其它的玫瑰花長的都一樣，但他的那朵玫瑰花是獨(dú)一無二的。因?yàn)樾⊥踝玉Z養(yǎng)了它，它是他的玫瑰花，它只要一朵就能勝過你們?nèi)俊?BR> 小王子為了回去陪伴他的玫瑰花，而犧牲了自己的身軀?？吹竭@里，我覺得他找到了他真正追尋的東西——愛。
第六病房讀后感篇十九
《小王子》講述了小王子因?yàn)槊倒寤▋喝ヂ眯?，遇到了各種各樣的人，自以為是，但有些理智的國王;愛慕虛榮，希望別人都崇拜自己的人，可憐而且可悲的酒鬼;不明所以，自以為是，云里霧里的企業(yè)家;忠實(shí)，但不懂變通死守命令的點(diǎn)燈人;不愿親身嘗試，所以一無所知的地理學(xué)家。
其實(shí)這就是大多數(shù)大人的縮影，這些人呢，他們在快車?yán)飺頂D，卻不知道要尋找什么?這些人呢，他們忙忙碌碌，來回轉(zhuǎn)圈!只有孩子知道他們在尋找什么?會為了花費(fèi)了時間的布娃娃而傷心流淚?？擅總€大人都是曾經(jīng)的孩子，他們也幼稚過童真過，并且清楚的知道自己想要什么過。
可為什么，為什么當(dāng)他們被歲月的積塵所掩蓋后，終日忙忙碌碌，毫無目的，行尸走肉。在繁華的都市中變得物質(zhì)，金錢。忘記了，他們最初的目的不愿意滿足于現(xiàn)在的境況，不會為一份簡簡單單，平平淡淡的幸福而滿足。用金錢物質(zhì)來衡量許多。
用“我吃過的鹽比你吃過的米還多”這類的陳詞濫調(diào)，來打消小孩子的奇思妙想，卻不知只要花時間用心再普通也是最珍貴的。很多時候，我們認(rèn)為是實(shí)際性的東西就是看得見，摸得著的。其實(shí)不然，很多實(shí)質(zhì)性的東西都是你自己看不見的。經(jīng)過歲月變遷，滄海桑田，那些物質(zhì)性的東西，早已被粉碎的顆粒無剩留下的往往都是友情，親情，這樣看似虛無，但卻最實(shí)際的東西。因?yàn)橐詾槟愕臇|西付出了時間，所以他在你心中還變成了最珍貴的，人與人之間需要的是真實(shí)的感情的交流，我知道物質(zhì)和金錢或許可以消除身體上的饑餓，但卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了感情的空虛，我們可以過的清貧，但卻不能沒有朋友，家人，師長。
第六病房讀后感篇二十
人人皆知，高爾基先生的自傳三部曲是響譽(yù)世界的，其中的《童年》一篇，更是堪稱佳作，前段時間剛剛看完，感想頗深。全文高度概括了高爾基先生的童年生活，在沙皇的統(tǒng)治時期，一個可憐的孩子阿繆沙很小就失去了父親，接著失去了母親，唯一的親人——外祖父也家道中落，他卻仍然懷抱著一顆求知的心坎坷而悲慘的生活，讓人感動！看到了最后一句，我放下了書本，心情是那樣復(fù)雜，為什么一個可憐的孩子，他的童年那么悲哀？為什么他的童年沒有一絲歡笑，只是充滿了仇恨的悲憤？蘇聯(lián)當(dāng)時的社會真的那么黑暗嗎？然而，我知道，這一切都是資本主義社會下黑暗政治斗爭的惡果！那是一個弱肉強(qiáng)食的社會，一個暗無天日的社會，一個國家最底層勞動人民永遠(yuǎn)無法翻身的社會！這是高爾基先生的批判，這是文章以小見大的妙筆！一個黑暗到可以使人變壞的社會，不得讓我們膽寒，更覺得社會主義制度的光明，是她讓我們能過得如此幸福，她是公正與和平的象征，她是東升的太陽，照亮了華夏大地，暖和了人們冰封已久的心，才體會到幸福生活的來之不易，是否應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，好好珍惜？童年第六章讀書筆記。
《童年》是俄國作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽(yù)為俄國最優(yōu)秀的自傳小說。
第六病房讀后感篇一
第六章寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰(zhàn)斗”中，阿廖沙“我”擔(dān)任了火線偵察兵的腳色，寫得有聲有色，相當(dāng)精彩，可以推出一篇標(biāo)題為“我注視街上的敵情”的優(yōu)美散文。這次“戰(zhàn)斗”中善良的外婆由于“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手，造成了骨折。
本書大量運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，把人物刻畫十分逼真。也寫出了人物的語言和動作，讓人讀來仿佛置身于其中，親眼目睹了事情的經(jīng)過一般。作者當(dāng)時生活的年代是沙皇的統(tǒng)治時期，平民的生活受到嚴(yán)重的剝削與壓迫。打架斗毆給作者的心里留下了陰影，使他從小不得不走入社會。有惡就會有善，書中的外祖母就是一個光明的人物，她用自己的言行舉止給作者樹立了榜樣，使在她身上不會再發(fā)生這樣的事情。
在我們身邊，也有許多像外祖母這樣的人，默默開導(dǎo)你，我們要滿懷感恩之情，感謝他們。我們比作者要幸福很多，有疼愛自己的家人，我們要好好學(xué)習(xí)，回報社會。
[童年讀書筆記第六章]
第六病房讀后感篇二
根鳥，是菊坡村一個普通的男孩子。有一天，他做了一個夢，夢見一個小女孩叫紫煙，掉進(jìn)了一個開滿了百合的峽谷，向他求救。
于是，根鳥開始告別家鄉(xiāng)去尋找大峽谷。一路上，他經(jīng)歷了許多艱難坎坷，遇到了一隊(duì)馬隊(duì)。根鳥和他們同行，向其中一個小孩子講了他的夢，結(jié)果大家都嘲笑他，認(rèn)為他是一個瘋子。后來，他遇到了一個叫板金的人，他在尋找他丟失的夢。板金一直鼓勵他，照顧他，在根鳥發(fā)燒時候陪伴著他。
根鳥甚至差點(diǎn)付出了生命。他被一個叫“長腳”的人騙去開礦，在那里，他受了許多苦，還差點(diǎn)吃下讓人失去記憶的珍珠果。后來在獨(dú)眼老人的幫助下，根鳥才逃了出去。
他也遇到溫暖、舒適的境遇。在米溪，他遇見了秋蔓和她的家人，一家人待他很好，把他當(dāng)家人一樣看待。
他也曾墮落過，在鶯店，他把錢全都用在喝酒、看戲、賭錢上，最后連住宿的房錢都掏不起。
但無論他遇到怎樣的境遇，他都沒有忘記夢中的大峽谷，沒有停下自己追尋的腳步。
為了讓自己沒有退路，他在從礦山逃回家后，安葬好父親后，又一把火燒了自己的家。他在米溪過得多好的生活啊!整天無憂無慮，還有秋蔓陪著他玩，但他毅然放棄溫馨的生活，離開米溪，走上了追尋大峽谷的路。他曾迷醉在蔦店，過著醉生夢死的生活，在板金的教訓(xùn)下，他突然醒悟，找回了從前的自己，又走上了追尋大峽谷的道路。
最終，根鳥找到了夢中的大峽谷。那里，鮮花盛開，枝繁葉茂，整個大峽谷都彌漫著百合花的香氣，白色的鷹在天空自由飛翔。
第六病房讀后感篇三
讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時俄國社會的那種腐敗，當(dāng)時人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過，如果我當(dāng)時是一個工人，我一定會像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為，如果我們在這樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時間是天大的錯誤。記得魯迅說過“時間就是生命”和“珍惜時間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境，是多么難得呀！這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。
第六病房讀后感篇四
我的童年像一本充滿陽光的書籍，翻動書頁，迎面是草長鶯飛、歡聲笑語。而在高爾基的《童年》中，主人翁阿廖沙的經(jīng)歷沒有一般孩童應(yīng)有的快樂與幸福，取而代之的是生活的沉重與辛酸。
阿廖沙5歲那年父親就去世了，他提前結(jié)束了快樂的童年，開始了在外祖父家寄居的生活。在那里，他遇到了形形色色的人，有慈祥善良的外祖母、古板貪婪的外祖父、隨和實(shí)的格里戈利師傅、活潑樂觀的小茨岡等等。同時，他還目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而爭吵打架，外祖父和舅舅們?yōu)楦髯岳驷樹h相對，以及舅舅們對老師傅的惡意捉弄和他們對妻子的暴行。除了忍受這些發(fā)生在身邊的惡行，他還要忍受外祖父時常的鞭打，以及表兄們惡意的陷害和街上孩子們經(jīng)常的嘲諷。在這惡劣的環(huán)境里，一個六七歲的孩子提前感受到了生活的不幸與現(xiàn)實(shí)的殘酷，那些現(xiàn)實(shí)生活中存在的`善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻的印象。但是阿廖沙的童年并不只有苦難，還有外祖母等人像陽光一樣照耀著陰影下的他，使他不至于在陰霾中沉淪。外祖母的熱情給了阿廖沙堅(jiān)持的希望，小茨岡的樂觀給了他積極的態(tài)度。在這些人的影響下，阿廖沙才能在“令人窒息的、充滿可怕景象的”生活中保持純潔的靈魂。
阿廖沙的苦難童年沒有結(jié)束就進(jìn)入社會開始謀生。在他11歲時，他的母親去世，外祖父破產(chǎn)，他結(jié)束了寄人籬下的生活，開始了一個人在人間的旅程。
合上《童年》，它給我?guī)淼恼痼@和心酸卻久久不曾消去。和阿廖沙相比，我們的童年就是天堂，擁有足夠的陽光和快樂，所以我們要學(xué)會感恩，珍惜現(xiàn)在的生活。
第六病房讀后感篇五
《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，是一部經(jīng)典之作?？赐赀@本書，你一定收獲不少，一起來寫一篇水滸傳讀書筆記。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳讀后感第六章”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
我在這個寒假里，我懷著一種剛毅堅(jiān)強(qiáng)的心情去讀《水滸傳》。
《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個無賴，因?yàn)闀咔颍玫搅嘶实鄣馁p識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》是施耐庵的作品，講述了一百零八位英雄好漢起義，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲?，他們個個武功高強(qiáng)，有勇有謀，先后共有一百零八位英雄好漢，分別是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中，最精彩的就是“武松打虎景陽岡”，因?yàn)槲渌珊攘司茐涯懀狭司瓣枌?，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”?BR> 武松連老虎都敢打，別說我們小孩了，就連大人也有時架招不住，武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎，但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。
雖然一百零八位好漢之后散了，也沒起義成功，但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。
讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。
這個暑假我看了很多書，比如說唯美的紅樓夢，奇幻的西游記，撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書。
其中我最喜歡，最吊我胃口的則是水滸傳，你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時是奸臣當(dāng)?shù)?，官逼民反，但各位好漢們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)帲詮年松w坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱為及時雨的宋江也在題了反詩之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會上，我們許多人都沒有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來的是我們這個時代所缺失的。很多人看見這種，不僅僅不會覺得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。
其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!
暑假里，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個字：忠，義。
義，能夠解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人，能夠不相信神，卻不能夠不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。所以，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自我的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
四大名著之一的《水滸傳》總算被我看完了!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無以忘卻。
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根于現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切。
清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字?！傲x”有時卻要用一個人的生命去寫。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時，一百零八個好漢的命運(yùn)，也會令人意想不到。
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國的悲劇;更是社會的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造__，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計(jì)劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
這段時間，老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好，內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因?yàn)楫?dāng)時的朝廷、官員非常腐敗，所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件，特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會武功，但是宋江這個人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功，但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了，也能知錯就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì)，修養(yǎng)非常的高，為人處事也處理的較為得當(dāng)。
但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動去爭取機(jī)會，而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。這種人呢，品質(zhì)都不好，都沒有很大的成就，日久見人心，每當(dāng)和這種人相處久了，人們就會發(fā)現(xiàn)這種人的真實(shí)面目，從而失去別人的信任而時時處處提防。
我們要學(xué)習(xí)一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì)，做一個好人，而不要學(xué)習(xí)一些小人的所作所為。如果學(xué)習(xí)小人的做法，自己也就成了一個小人，那就麻煩了，別人也會時時處處地提防你，最終你會失去所有人的信任，變成一個可憐蟲。
《水滸傳》不愧是名著，雖然已經(jīng)讀完，但我還是回味無窮。我還會讀第二遍、三遍……
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野蠻，還長得有些魯莽的魯智深等等，這些英勇的人都好像就是我們身邊的人。
武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事，只見一棵樹上寫著：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡克上，應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過岡，請勿自誤?！蔽渌烧J(rèn)為，這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。太陽快落山時，武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽“咔嚓”一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實(shí)沒氣了，才住手。從此武松威名大震。
比起武松我卻那么膽小，連一個人回家都不敢，以后我要向武松學(xué)習(xí)，讓自己跟武松一樣。
同學(xué)們覺得《水滸傳》怎么樣，想要看嗎?心動不如行動，快去書店把它找出來讀一讀吧!
第六病房讀后感篇六
外婆和外祖父各講自己的苦難身世。兩人都是早年喪父的孤兒，都曾跟著母親沿街乞討，后來也都憑著聰明能干、吃苦耐勞而自立，最后共同掙到目前這種小康家境；更多篇幅的是外祖父教“我”識字和給“我”講述自己的人生體念和生活哲理。他對“我”的好奇心有問必答，道理講得深入淺出，形象生動，透徹明了。
第五章主要是講了阿廖沙的兩個舅舅都分家了，他與外祖父，外祖母住在了另一處的新房子里。從此過上了比以前來說寧靜得多的生活。從外祖母向阿廖沙講起她童年的回憶中，我得知，原來外祖母的童年也是艱苦的，她的家庭是一個單親家庭。
從小她的母親就上街要飯，為的是攢女兒的嫁妝，外祖母為了不讓她的母親這樣子維持家庭生活，便跟右手萎縮的母親學(xué)織花邊的手藝……后來遇上了“我”的外祖父，便下嫁給他了。說起外祖父，小時候家庭也很貧困，經(jīng)歷過法國侵略的.時候。由于家庭不富裕的現(xiàn)狀，造就了現(xiàn)在外祖父愛錢如命的性格。
由此可見，外祖父和外祖母以前的童年生活都是非常艱苦的，但兩人的性格卻大大的不同。外祖母像是女中豪杰，只身飛入火場拿硫酸鹽；而外祖父呢？則像是縮頭烏龜似的，可打起人來的樣子就變得兇狠多了。兩個人有著差不多的童年，可性格卻大大的不同。
可想而知，意志多重要，一個人有了堅(jiān)強(qiáng)的意志，雖然面對困境，但卻奮發(fā)向上，煉就了自己勇敢，愿意奉獻(xiàn)于他人的性格；而另一面，有了堅(jiān)定的意志，卻又是奢侈的意志，滿腦子都是銅臭味，永遠(yuǎn)都是為錢而努力，有意志掙錢，無意志奉獻(xiàn)于他人，這樣的一個人，永遠(yuǎn)都是腦子里沒有財(cái)富的人！
意志造就了一個人怎樣的性格。同學(xué)們，堅(jiān)定你們的意志吧！創(chuàng)造屬于你們獨(dú)特健康的性格吧！
第六病房讀后感篇七
童年，是一個美好的回憶，它充滿歡笑，但也有悲傷。在高爾基的童年里，是充滿悲傷的。
它講述的是小阿廖莎（即高爾基）從三歲到十三歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
小阿廖莎可真是命苦，三歲便沒有了父親，而母親改嫁后，又因生病而死，這讓小阿廖莎沒有了父母，所以他一直住在外祖父家，外祖父是一個吝嗇、貪婪，殘暴的人，他經(jīng)常打外祖母和孩子們，有時用樹枝抽的小阿廖莎都失去了知覺。然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。他的外祖母，聰明能干，熱愛生活，慈祥善良，有著圣徒一般的寬大胸懷。她對阿廖沙的影響，正想高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但他一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！?BR> 小阿廖莎的.童年在他母親去世時結(jié)束，他需要擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任，靠撿破爛來維持生活。從此，他開始了在人間的坎坷旅程。想想我們的童年，是多么的幸福，美好，這些美好的生活，是來之不易的。
小阿廖莎在黑暗的環(huán)境中仍保持生活的勇氣和信心，并逐漸成為一個堅(jiān)強(qiáng)、正直和有愛心的人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該和小阿廖莎一樣，在困難面前仍保持勇氣和信心。這樣，必能戰(zhàn)勝黑暗，見到光明！
第六病房讀后感篇八
讀了第六章我知道了茨岡是一位很好的知心朋友，他善解人意，體量人，有一顆童心……從中我體會到朋友之間只有互相包容互相諒解才能保持永恒的友情。友情很珍貴，也很容易破碎。它就像一個吹大了的氣球，稍有不慎就會炸破。茨岡什么都給小作者說，我體會到了沒有秘密的友誼才珍貴。而且茨岡給小作者提出意見，小作者都虛心接受了。
我就不是這樣，總是不會去體諒朋友，總是和朋友吵架朋友給我提出意見我總是不去虛心接受，還賭氣不理他們。真是不應(yīng)該呀！
記得有一次，孫丁寧和李夢潔給我提出了一個小小的建議，說：“你動不動就動手動腳，以后別這樣了?！蔽矣行┥鷼?，很不服氣地說：“你以為你們好哇，哼?！比缓缶唾€氣走了。
通過我的事與小作者的事的對比我悟出了一個道理：不管別人討論你的好事還是壞事，都說明這個人心里有你，關(guān)心你，不要去生氣或者覺得別人不喜歡你了，要虛心聽取別人的意見，這樣才能進(jìn)步。
從冷靜真摯的感情，真切的細(xì)節(jié)描寫，鮮明形象的對比都體現(xiàn)了茨岡與小作者之間的友誼十分珍貴。
第六病房讀后感篇九
青銅家的茅草房終于蓋成了，這讓我心頭的石頭也落了地，激動不已。
因?yàn)榭瘩R戲的石磙被孩子搶走后，青銅就讓葵花坐在他肩膀上，葵花看得興致勃勃而青銅卻讓葵花坐得腰酸背痛，大汗淋漓。青銅這個啞巴哥哥是真正的哥哥。
在這一章中，爸爸因青銅沒看好茨菰田而大打出手，他那么暴躁，都沒有想過青銅去采了一大布袋蘆花。在這個家里需要的還有寬容和理解。
在這時候，要過年了，葵花穿上了奶奶為她改的花衣服去排練文藝節(jié)目了，這件花衣服把本來就俊俏的.葵花襯托的更加美麗。但是，大家都覺得戴上銀項(xiàng)鏈的葵花會更漂亮，青銅一家都這樣覺得，卻又無能為力。
這一切被青銅看在眼時，他是一個聰明的啞巴。他用木棍把冰凌敲碎，然后把冰凌吹出小洞來，每吹好一顆就要六、七分鐘，每一顆冰凌都滲透出青銅對葵花濃濃的愛，當(dāng)把所有的冰凌全部穿起來，那就是青銅對葵花的關(guān)懷。
葵花戴上了這條項(xiàng)鏈更顯高貴，它震住了當(dāng)場的所有人?？ǖ难劾锩缮狭藴I水……。
第六病房讀后感篇十
第六章寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰(zhàn)斗”中，阿廖沙“我”擔(dān)任了火線偵察兵的腳色，寫得有聲有色，相當(dāng)精彩，可以推出一篇標(biāo)題為“我注視街上的敵情”的優(yōu)美。
散文。
這次“戰(zhàn)斗”中善良的外婆由于“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手，造成了骨折。
第六病房讀后感篇十一
狼王夢我已經(jīng)看了兩遍了。狼是群居動物，狼因?yàn)榻?jīng)常捕食家禽家畜，長期以來被人們視為害獸，由于人們過度捕獵野狼的數(shù)量銳減。
我很喜歡里面的黑仔，那是因?yàn)樗苡赂?。我不喜歡里面的媚媚，因?yàn)樗L大以后連自己的母親也不認(rèn)了，還把她趕了出去，太狠心了。
我喜歡的片段是第六章“血灑碧空”。就是紫嵐早上醒來時看見一只金雕，那只金雕想把紫嵐吃了。紫嵐知道后先自己裝出一副很衰老的樣子吸引，引起金雕的注意，金雕發(fā)現(xiàn)紫嵐很衰弱就飛沖下去想把她吃掉。紫嵐找來一塊卵石擋在路上，用計(jì)謀騙金雕下來，紫嵐與金雕周旋了一天。后來出現(xiàn)了一只田鼠，紫嵐假裝身體虛弱抓不住它，直到月亮升起金雕也累了，就飛回了老巢，紫嵐看金雕走了就抓幾只田鼠充饑。第二天金雕又來了，金雕與紫嵐的打斗開始了，金雕把紫嵐的眼睛弄瞎了，紫嵐把金雕的爪子咬掉了。后來金雕把紫嵐抓上了天，紫嵐用牙把金雕的翅膀咬斷了，金雕沒飛多遠(yuǎn)就掉下來摔死了，紫嵐也跟著死啦！讀到這的時候我哭了，為紫嵐傷心。
這是一個關(guān)于狼，關(guān)于愛，關(guān)于生命，關(guān)于夢想的故事。
在廣闊的尕瑪爾草原上，一場飛沙走石的大雨中，失去了伴侶黑桑的母狼紫嵐在與獵狗廝殺周旋中艱難的產(chǎn)下了五只小狼崽?？捎衅渲幸粋€狼崽被洞外的寒冷掠奪去了生命，所以只剩四只狼崽了。但這個不可思議的經(jīng)歷只是故事的開端，為了實(shí)現(xiàn)狼王的夢想，紫嵐和她的狼崽付出了生命的代價。
紫嵐很傷心，但她也不落魄，因?yàn)檫€有一只同樣優(yōu)秀的藍(lán)魂兒，藍(lán)魂兒身上也流著紫嵐優(yōu)秀的血，擁有黑桑強(qiáng)健的體魄，也不比死去的黑仔差，還比黑仔多一股不服輸?shù)臍飧?。?jīng)過紫嵐精心喂養(yǎng)，藍(lán)魂兒已經(jīng)快成為一只優(yōu)秀大公狼了。春天來了，狼群快解散了，等冬天狼群再聚集時，就可以篡奪王位了。
一場暴雪讓狼群遲解散了幾天，如果沒有這場雪，狼群的王就是藍(lán)魂兒了。
狼群在饑餓中徘徊。突然在前方出現(xiàn)了一只被肢解的羊，藍(lán)魂兒第一個沖上前去叼起死羊，哪知這是獵人的陷阱。狼是銅頭鐵臂麻桿腰，巨大的鐵夾夾住了藍(lán)魂兒的腰，鋼鋸都鋸不斷的鐵夾，狼牙哪對付得了。為了不讓藍(lán)魂兒受到獵人殘忍地殺害和獵狗骯臟的奚落，紫嵐只好一口咬斷藍(lán)魂兒的喉管，迅如疾風(fēng)快如閃電，使藍(lán)魂兒在被母親安撫的溫馨中，毫無知覺地死去了。
當(dāng)紫嵐把目光落到到雙毛身上時，不由得嘆了口氣。雙毛瘦弱干小，眼里沒有狼應(yīng)有的冷峻與孤傲。更可怕的是，雙毛在幼年時被黑仔霸道蹂躪成一副天生奴仆樣。但經(jīng)過紫嵐的種種“上等食材”喂養(yǎng)，雙毛的體魄也可以和黑仔和藍(lán)魂兒媲美，但最難解決的還是：自卑。于是紫嵐想出了一整套訓(xùn)練雙毛的方法。
整個冬天紫嵐都把這個家擴(kuò)大成狼群：自己是頭狼，而小母狼媚媚是坐第二把交椅，雙毛就是只低下的狼。每次捕獵，雙毛最疲倦，也嘗不到滋味最好的內(nèi)臟。即使獵物很大，鮮嫩的部分很多，紫嵐和媚媚，寧愿讓食物腐爛也不讓給雙毛。雙毛就在饑餓和忍氣吞聲中熬過了許久。一次次在屈辱中的雙毛終于爆發(fā)了，母狼紫嵐是斗不過膘肥體壯的雙毛的。紫嵐成了跛腳狼，而雙毛則成了家中的頭狼。
冬天，狼群又聚集了。在做頭狼的甜頭中浸泡過的雙毛不能再忍氣吞聲，于是向頭狼洛戛發(fā)起了攻擊。
衰老的洛戛的斗不過年輕的雙毛，勝負(fù)已見分曉。但在最后一刻，頭狼突然仰天悲號一聲，這一聲充滿了狼王那種盛氣凌人的氣質(zhì)，同時也喚起了雙毛幼年時的自卑。雙毛被打敗了，也死去了。與其說它死在了頭狼手下，還不如說死在了自卑手下。
媚媚和一只優(yōu)秀的公狼產(chǎn)下了五只小狼崽，兩只公的，可惜紫嵐看不到他們成為狼王了――紫嵐已和當(dāng)年殺死黑仔的那只金雕同歸于荊。
第六病房讀后感篇十二
恐怕許多人都讀過《紅樓夢》，但大眾人士都很少書面評閱她，沒有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰敢妄加評閱?鄙人拙識，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。
寫作課上，讓學(xué)生寫人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分學(xué)生寫人物外貌都是千律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫，對我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢》的開篇，各樣人物出場，便是通過人物眼光，在對比中各自亮相。寶黛初會，一見面便似曾相識，”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目?！半m也用說書傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“，寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒有”通靈“佩飾，寶玉登時發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫，顯示了主人公心相通的癡情，拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要，我們經(jīng)常說：他的眼睛會說話。魯迅說：要極省儉地畫出一個人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無意思。畫好眼睛，等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開了認(rèn)識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫殺!那奇妙處，就在于會說話，能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨(dú)特之處，就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫出來，力求外貌活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特色鮮明。
關(guān)于紅樓夢第六回讀后感600字2
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
關(guān)于紅樓夢第六回讀后感600字3
十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫娶裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈凈，說話率直有時卻也刻保她常懷隱憂，感物傷情;暮春時節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
關(guān)于紅樓夢第六回讀后感600字4
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡?！边@是中國四大名著之首紅樓夢開篇詞與結(jié)尾詞。說來也是可悲，一本紅樓夢，盡顯人間的心酸。
紅樓夢中真的是一部人間“奇”書。
說它奇，也非是，說它俗，也不然。這本書把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結(jié)合，奇中有俗，俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著破綻。
他究竟是從那個地方入手來把這兩者混合的呢?說來很簡單：夢。
賈寶玉夢游太虛幻境，飲了仙茶“千紅一窟”(千紅一哭)喝了仙酒“萬艷同杯”(萬艷同悲)。還聽了仙曲《紅樓夢》。一曲紅樓，暗示了賈府與十二金釵的結(jié)局。只有看完全書再返回此章一讀，方懂曹老一片苦心。每讀到這里，我都不禁感嘆，人生的結(jié)局真的不是世人所能預(yù)料的。
而夢醒之后，賈寶玉還是那個賈寶玉，那個任性的少年。并沒有因?yàn)橐粔舾淖冏约?。此處又從夢中的奇轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的俗。
另外，很多的夢是托夢。秦可卿托夢鳳姐要小心“水滿則溢，月滿則虧。”晴雯托夢賈寶玉說她要死了等等。
其實(shí)，除了寫出來的夢，還有一些隱藏著的夢。螃蟹宴、海棠社、桃花社，多么美好的生活!結(jié)果到了紅樓夢末期，林黛玉枉凝眉，淚盡而逝;薛寶釵終身誤，孤身至終。王熙鳳聰明誤，機(jī)關(guān)算盡。十二金釵，沒有人有好下場。
人生一世，離開后不終是一無所有嗎?人離世后，終究和來到這個世界那時候一樣，什么都帶不走。一切，純潔如初。
關(guān)于紅樓夢第六回讀后感600字5
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！奔t樓夢開篇即一個“淚”字，從中不難品味出紅樓一夢的辛酸、悲哀。
說到淚，大家一定會想到位居十二釵之首的黛玉。
其實(shí)，黛玉原本也是“雪為肌膚，花為腸肚”的人，只是年幼的父母雙亡，寄人籬下，促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。
黛玉的淚，不只是為自己而流，更是為自己的男顏知己|——賈寶玉所流的。
按理說，寶玉與黛玉，一個喜歡一個愛，兩人情投意合，這哪里有錯，沒有錯嘛，但這錯就錯在兩人生在富貴世家。
紅樓夢的價值，已超出了文學(xué)……
第六病房讀后感篇十三
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的名人傳第六章讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。這三位名人似乎沒有共同點(diǎn)，但是他們都飽經(jīng)磨難。作者著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)可歌可泣。我也應(yīng)該以他作為榜樣學(xué)習(xí)。記得前幾天，我身體感到不適。爸爸認(rèn)為我有了痧氣。于是，他立馬為我刮痧。他盛滿一碗水，在我的脖子上稍微灑了一些。接著，他鉗子一般的手夾住我的皮膚，扭起來。如此反復(fù)幾下，我便已經(jīng)痛得鉆心。我的身體不再受我的控制，用力擺脫老爸的手。老爸見了，本要放棄，然而在我的堅(jiān)持下，他繼續(xù)幫我刮痧。我咬緊牙關(guān)堅(jiān)持著。十幾分鐘后，我的“酷刑”終于結(jié)束了。讀了這部書后，我覺得十分慚愧。這樣一點(diǎn)磨難算不了什么。
俗話說：“苦盡甘來?！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬頑強(qiáng)不屈的精神，不向困難低頭，做一個不怕磨難的人。
寒假期間我閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家。這本書是羅曼·羅蘭追求人類進(jìn)步與生命和諧的博大而寬廣的心靈中吟詠出來的對于人類最偉大的英雄的贊歌?！睹藗鳌穼懙氖侨齻€世界上赫赫有名的人物：德國作曲家貝多芬、意大利天才雕刻家米開朗基羅和俄羅斯名作家托爾斯泰。
不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
現(xiàn)理想，這樣才能征服世界。
名人傳向我們講述了一個彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會，一個需要偉人的社會，敘述了貝多芬·米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷一生，讓我們明白了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
他們有著和常人一樣的痛苦·掙扎和矛盾。羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生活里充滿貧困、孤獨(dú)和辛苦，人們卻彼此不懂得互相安慰?？墒秦惗喾摇っ组_朗琪羅和托爾斯泰在經(jīng)歷了超越常人的磨難后成為了偉人和英雄。英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人有勇氣面對那殘酷的命運(yùn)和人生。
貝多芬·米開朗琪羅和托爾斯泰在社會上受到了最殘酷的對待。貝多芬面對的是懷著敵意的城市維也納，他的音樂受到了歡呼，可他的困難幾乎無人問津。米開朗琪羅被一批卑鄙小人進(jìn)行惡毒的污蔑和攻擊。托爾斯泰他造成悲劇的最直接的根源是他們夫妻之間持續(xù)十多年的互不理解，后來他被宣布為邪教徒和叛教者，而開除了教籍。一個遭受家庭生活和社會排斥的人，要么在孤獨(dú)·痛苦中死亡；要么不屈不撓地抗?fàn)幍降?，最終托爾斯泰在生命的最后一刻，擺脫了貴族生活給他帶來的痛苦。
我國先哲孟子說過天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨·······。名人傳讓我們明白了或許人生中時常有暴風(fēng)雨的來臨，我們也不能退縮和畏懼，那么就讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧?？部朗侨松臓I養(yǎng)液，正是因?yàn)橛辛丝部?，我們才會有勇氣沖向人生中的一個個成功的總點(diǎn)站。
是她帶我來到這個世界在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，沒錯，他們是《名人傳》中的英雄。
《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭的著作。全書分為《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。他闡述了這樣一個主題：偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會進(jìn)行不屈的斗爭，才能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。
在三本傳記中的名人中，我最敬佩的就是米開朗琪羅了。米開朗琪羅是一位雕塑家兼畫家。他出生在意大利的貴族家庭，六歲時候母親便死了，他被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫的米開朗琪羅被抓去造陸墓，逼得他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)造了著名的《哀悼基督》。
米開朗琪羅是孤獨(dú)的。他恨人，他也被人恨；他愛人，卻不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他膽小多疑，做事謹(jǐn)慎但愛猜忌。但是沒有人能理解他，所以，他的一生在痛苦與孤獨(dú)中度過。他的家庭成員不僅沒有理解他的良苦用心，把他看成是賺錢的機(jī)器。但是他仍然愛家人，甘愿奉獻(xiàn)，卻沒有人理解他的付出。米開朗琪羅的內(nèi)心是憂郁的，他的謹(jǐn)慎讓人一次次嘲笑，他缺少朋友，更沒有愛情。但是他愛家人、愛祖國、愛人民，他把一生都奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，卻獨(dú)自忍受著痛苦，這樣的人讓我敬佩。
孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》告訴我們的也是這個道理，面對困境，我們要想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫埃缓笈Φ娜ッ鎸?，去拼搏，終將獲得成功。
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》，心潮澎湃，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹怯篮愕膫ト恕?BR> 這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，他們沒有超潛質(zhì)，卻具有一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心，使他們敢于與命運(yùn)作斗爭。
貝多芬出身貧寒，年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平，他卻始終與命運(yùn)作斗爭。他孤獨(dú)地活著，被惟一的親人辜負(fù)，他內(nèi)心受到沉重的打擊，卻仍然堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有一個朋友，如同與世隔絕；雖然這位偉大的音樂家一向痛苦地活著，卻留下了不朽之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后最后戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，攀上生命的巔峰。貝多芬之因此能成功，是正因他不肯屈服于命運(yùn)，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，他的精神令世人嘆服。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，一生顛沛流離。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。但是，為了自己的理想，他選取了隱忍，堅(jiān)持創(chuàng)作，直到離開人世。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他以前獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂，不肯虛度年華，他想要透過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他是個真正的貴族，也是廣大平民的朋友。正因他的超脫和博愛。
這樣的名人事跡還有很多，每一件都讓人震撼不已，我敬佩這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，在今后的學(xué)習(xí)生活中，以他們?yōu)榘駱?，?jiān)信自己，把命運(yùn)掌握在自己手中。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
《名人傳》是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
傳記中講述的貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰都經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！
傳記中給我映像最深刻的是貝多芬，貝多芬的一生可以說是一個傳奇，是神圣而又痛苦的，他是一位音樂天才，他一生中留下了許多經(jīng)典的名曲，其實(shí)他的父親很早就發(fā)現(xiàn)的他對音樂的天分，只可惜他的父親并不是一個稱職的父親，只能由他自己去努力。只是最后他卻失聰了，對于一個音樂家，失聰是一件多么殘忍的事情。失聰?shù)扔谑且艞壱魳?。但是，對于熱愛音樂的貝多芬來說，那是不可能的?！拔乙笞∶\(yùn)的喉嚨！”也許就是因?yàn)檫@句話，貝多芬才有了繼續(xù)當(dāng)音樂家的毅力，從而才成就了他一生輝煌。
現(xiàn)實(shí)生活中，也有許多與他相符的例子，海倫凱勒就是一個活生生的例子，她與貝多芬有同樣的精神——用不向命運(yùn)屈服。其實(shí)，人生一定會由許多不如意的事，我們要努力的去學(xué)習(xí)如何去克服，作為21世紀(jì)的一名學(xué)生，社會的競爭更加激烈，功課越來越多，習(xí)題課難度也越來越大。面對重重的困難，我們是不是也應(yīng)該要用到這種精神呢？在遇到困難時，在學(xué)習(xí)成績下降事，我們要借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛，用堅(jiān)定的信念去面對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)向夢想。
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
這三個巨人，命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世？為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由？為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者？他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅，沉著地與困難抗?fàn)?。他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動了所有的人。從這本書中，我們看到了三個“大寫的人”。
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我收益匪淺。
《名人傳》描述了不同時代，不同。
的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
第六病房讀后感篇十四
每一個階段讀《紅樓夢》，都會有不同的理解和感受，紅樓夢不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢第六回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時，我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由，婚姻自主和個性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線的社會背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當(dāng)時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它，也會被它所深深地吸引。
到了高二年級，那時班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢》。當(dāng)我第一次看時，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙，讀時不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線?！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回?fù)?她敢于追求自由，反抗社會，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
沒錯，她就是一道風(fēng)景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調(diào)，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受，小說自始至《紅樓夢》時，一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯誤時，她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會到她，所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會的歷史長卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會觀念的影響。
就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中，只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情，通過劉姥姥對大觀園的描述，側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟。可賈府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝?？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
第六病房讀后感篇十五
英國偉大作家查爾斯狄更斯曾經(jīng)說過：沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。是啊，母愛是無私的，每個母親當(dāng)自己遇到困難的時候總是不想連累自己的兒女，但當(dāng)兒女遇到困難時母親總會不顧一切地去為兒女承受。
我躲在書房某個安靜的角落里，閱讀了一篇感人肺腑的文章——《病房里的感動》。這篇文章講述的是一位小女孩兒因骨折進(jìn)了醫(yī)院，女孩在治療過程中雖然苦不堪言，但是女孩的母親卻一直陪伴在她身邊。為了減輕女兒痛苦，那位母親竟然讓女兒咬住自己的手。最后，同房的病友們也深受感動的故事。
讀了這篇我文章我不禁嘆道：“母愛是潤物的細(xì)雨，母愛是醉人的春風(fēng)。母愛是一陣和煦的風(fēng)，母愛是一種巨大的火焰啊”文章中，有一個最令我無法忘懷的情節(jié)：“讓媽媽陪著你一起疼好嗎？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭。母親把手放在女孩兒的唇邊說：“疼，你就咬媽媽的手”。我想，也許每個感性的人讀到這個情節(jié)都不禁心頭一怔，鼻子一酸。這位母親，說的話很簡短，也很簡練，但是在這短短的一句話里，卻包含著數(shù)不盡的愛，這是無私的愛，這是偉大的愛。可想而知，被咬著的感覺是多么多么的令人難以忍受，在世界上，也許就只有著一個人能夠忍受著這種痛楚。這就是——母親。
這篇文章令我不由自主地回想起許多往事：童年時期，當(dāng)下雨天，母親送我回幼兒園的時候，那把紫銀色的雨傘始終會傾斜于我的方向；當(dāng)寒冷冬季來臨的時候，母親總會時常問我：“冷不冷？”；當(dāng)我發(fā)燒感冒的時候，母親總會不分日夜地在床邊守護(hù)著我……長大以后，當(dāng)我煩惱的時候，母親總會第一時間為我分擔(dān)；當(dāng)我成功的時候，母親會陪著我一起快樂，一起笑；當(dāng)我失敗的`時候，母親也會是出現(xiàn)在我眼前的第一個人，為我打氣，安慰我……。
這篇文章令我深切地懂得了母愛的偉大與無私，令我明白了：藏在心中的愛比口中說出的愛更加感人，更加真實(shí)。
第六病房讀后感篇十六
英國偉大作家查爾斯·狄更斯曾經(jīng)說過：沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。是啊，母愛是無私的，每個母親當(dāng)自己遇到困難的時候總是不想連累自己的兒女，但當(dāng)兒女遇到困難時母親總會不顧一切地去為兒女承受。
我躲在書房某個安靜的角落里，閱讀了一篇感人肺腑的文章——《病房里的感動》。這篇文章講述的是一位小女孩兒因骨折進(jìn)了醫(yī)院，女孩在治療過程中雖然苦不堪言，但是女孩的母親卻一直陪伴在她身邊。為了減輕女兒痛苦，那位母親竟然讓女兒咬住自己的手。最后，同房的病友們也深受感動的故事。
讀了這篇我文章我不禁嘆道：“母愛是潤物的細(xì)雨，母愛是醉人的春風(fēng)。母愛是一陣和煦的風(fēng)，母愛是一種巨大的火焰啊”文章中，有一個最令我無法忘懷的情節(jié)：“讓媽媽陪著你一起疼好嗎？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭。母親把手放在女孩兒的唇邊說：“疼，你就咬媽媽的手”。我想，也許每個感性的人讀到這個情節(jié)都不禁心頭一怔，鼻子一酸。這位母親，說的話很簡短，也很簡練，但是在這短短的一句話里，卻包含著數(shù)不盡的愛，這是無私的愛，這是偉大的愛?？上攵?.)被咬著的感覺是多么多么的令人難以忍受，在世界上，也許就只有著一個人能夠忍受著這種痛楚。這就是——母親。
第六病房讀后感篇十七
晚上9時，醫(yī)院外科3號病房里新來了一位小病人。小病人是個四五歲的小女孩。女孩的脛骨、腓骨骨折，在當(dāng)?shù)刈隽撕唵蔚墓潭ò蟊贿B夜送到了市醫(yī)院，留下來陪著它的是她的母親。
大概是因?yàn)橐估?，醫(yī)院又沒有空床，孩子就躺在擔(dān)架上放在病房冰冷的地板上。孩子的小臉煞白。那位母親一直用自己的大手握住小孩的小手，跪在孩子的身邊，眼晴一眨也不眨地盯著孩子的臉。
“媽媽，給我包扎的叔叔說過幾天就好了，是不是？”
“是！”母親的臉上竟然掛著慈祥的笑，好象很輕松的樣子。
“媽媽，那要過幾天？“孩子的聲音很小。
“用不了幾天，孩子?！焙⒆記]說話，閉上眼，眼淚流了出來。過了一會兒，孩子說：“媽媽，我疼！”
母親彎下身子，把自己的臉貼在孩子的小臉上，用自己的臉擦干孩子的淚水。當(dāng)她抬起頭的時候臉上依然掛著那種輕松的慈愛的笑：“媽媽給你講故事好嗎？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭，眼淚還是不停地流下來。
母親講的故事很簡單：大森林的動物們都來給大象過生日。它們各自都送給大象珍貴的禮物，只有貧窮的小山羊羞怯地講了一個笑話給大象，大象卻說，小山羊給大家?guī)砹藲g樂，它的禮物是最值得珍惜的。
不知道母親為什么選了這樣一個故事。孩子的眼晴亮起來，她一邊用手抹眼淚，一邊用快活的聲音說：“媽媽，它們有蛋糕嗎？我過生日的時候你是不是也會給我買最大的蛋糕？”“當(dāng)然要買蛋糕，等你好了，出院的時候我們就一起去買蛋糕?！蹦赣H的聲音那樣輕快，孩子也笑了。
“媽媽，再講一遍?！庇谑?，母親就一遍一遍地講下去，她的手一直握這孩子的小手，臉上依然掛著輕松的慈愛的笑。
女孩終于忍不住了，眼淚再次流下來：“媽媽，我很疼！”并輕聲哼起來。母親一邊給孩子擦眼淚一邊問：“你想大聲哭嗎？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭。病房里卻是出奇的安靜，不知道大家是不是都睡了。那時已經(jīng)是夜里11點(diǎn)多了。
“讓媽媽陪著你一起疼好嗎？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭。母親把手放在女孩的唇邊說：“疼，你就咬媽媽的手?！焙⒆右ё×藡寢尩氖?，可眼淚還是不停地流。
后來，孩子終于閉上眼晴睡著了，臉上還掛著淚水，母親這時卻是淚流滿面。
臨晨3點(diǎn)的時候，孩子就從夢中疼醒了，她叫了一聲“媽媽”就輕輕地抽泣起來。母親忽然沒了語言，她不知所措了，嘴里只是輕輕地叫著：“我的孩子！”
“孩子要哭，你就讓她大聲哭吧。”一個聲音在房間里響起?！昂⒆幽憧薨?。”房間里的.人一齊說。他們竟是醒著的。
母親看著孩子的臉，說：“想哭就哭吧，好孩子?！?BR> “媽媽、叔叔、阿姨不睡了嗎？”孩子哽咽著問，眼淚浸濕了她的頭發(fā)。她的小臉像個天使。
屋子里能走動的人都來到了孩子的跟前，一名40歲左右的婦女拿起一個橘子，一邊剝皮一邊說：“吃個橘子吧，小寶貝，吃了橘子，你就不疼了?！闭f著眼淚滾落在孩子的臉上。孩子吃驚地看著她，然后伸出自己的小手去擦阿姨臉上的淚，那女人更不止不住地哭泣起來：“我從來沒看到過這么懂事的孩子?！?BR> 那一夜，大家都沒有再睡，大家都被感動著，被那孩子感動著，被孩子的母親感動著。有一個稱職的母親才會有這樣優(yōu)秀的孩子。
32.閱讀本文后，你認(rèn)為“母親”、“女孩”各是怎樣的人？（3分）。
33.文章多次寫母親的臉上掛著“輕松”的“慈愛的笑”，對于受傷的孩子，母親為何輕松，又為何“笑”呢？（3分）。
34.請簡要賞析文章畫線句的寫作技巧和表達(dá)作用。（3分）。
35.這是一則非常感人的故事，聯(lián)系實(shí)際，說說你從這對母女身上獲得了什么啟示？（3分）。
參考答案：
32.“母親”：關(guān)愛孩子，教女有方，充滿偉大母愛。（1分）。
“女孩”：天真、懂事、堅(jiān)強(qiáng)。
33.要點(diǎn)：（1）表現(xiàn)母親特有的慈愛；（2）表現(xiàn)母親始終以微笑面對挫折，體現(xiàn)母親的堅(jiān)強(qiáng)；（3）母親善于鼓勵女兒與傷痛作斗爭。（3分）。
34.文章細(xì)膩地描畫孩子點(diǎn)頭、搖頭、咬手、流淚一系列的神情動作，真是“此時無聲勝有聲”，生動地描畫出孩子怕影響別人休息而強(qiáng)忍著疼的感人形象。
35.言之有理即可。
第六病房讀后感篇十八
近期我看了一本名叫《小王子》的書。這本書講述了作者因飛機(jī)故障，降落在沙漠中，在沙漠中度過了一個晚上，期間，他聽到一個聲音說：“請給我畫一只綿羊……”就這樣作者認(rèn)識了來自外星球的小王子。
小王子拜訪了許多星球，有325號、326號、327號、328號、329號和330號星球。他第一個星球拜訪的是一個國王生活的星球。國王讓小王子做他的司法大臣，讓小王子自己審判自己。小王子讓國王給他一個合情合理的命令，國王一言不發(fā)，小王子便走了。
接著他又到另一個星球去找工作，這個星球住著一個愛慕虛榮的人，他讓小王子拍拍手，表示他是這個星球最有才華，最會穿衣服，最漂亮的人。實(shí)際上這個星球只有這一個愛慕虛榮的人住。
他又到下一個星球了，這個星球住著一個酒鬼。小王子問：“你為什么要喝酒?”酒鬼回答：“為了忘記。”“忘記什么?”小王子說，“忘記我的羞愧?！薄靶呃⑹裁茨?”小王子問，“羞愧我喝酒?！本乒砘卮鹫f。小王子疑惑地離開了。
他到了下一個星球，這個星球住著一個商人。這個商人以為把星星的數(shù)目鎖在一起就能擁有他們，唉。
他去的下一個星球住著一個點(diǎn)燈人，他的星球只能住下一個路燈和他。小王子和這個點(diǎn)燈人談了一個月的話，因?yàn)檫@個星球一分鐘轉(zhuǎn)一圈。小王子心想：這是我唯一愿意和他交朋友的人。但是他的星球?qū)嵲谑翘×?，容不下兩個人。
于是他又來到了第六個星球，這里住著一個地理學(xué)家，在他的引導(dǎo)下小王子找到了地球。在地球上，小王子又經(jīng)歷了很多精彩的事情，最后在一條毒蛇的幫助下回了家。
《小王子》這本書是一個心靈交流的書，也是十分傷感的書。而文中最讓我動容的是小王子和小狐貍的那段對話。當(dāng)小王子以為他的那朵玫瑰花是這個宇宙獨(dú)一無二的時候，卻看見了無數(shù)這樣的玫瑰花，他是那樣傷心，感覺自己受了欺騙。狐貍勸他說：“如果你訓(xùn)養(yǎng)我，我們將會彼此需要，對我而言，你就是宇宙中唯一一個。”小王子明白了，雖然他的那朵玫瑰花和其它的玫瑰花長的都一樣，但他的那朵玫瑰花是獨(dú)一無二的。因?yàn)樾⊥踝玉Z養(yǎng)了它，它是他的玫瑰花，它只要一朵就能勝過你們?nèi)俊?BR> 小王子為了回去陪伴他的玫瑰花，而犧牲了自己的身軀?？吹竭@里，我覺得他找到了他真正追尋的東西——愛。
第六病房讀后感篇十九
《小王子》講述了小王子因?yàn)槊倒寤▋喝ヂ眯?，遇到了各種各樣的人，自以為是，但有些理智的國王;愛慕虛榮，希望別人都崇拜自己的人，可憐而且可悲的酒鬼;不明所以，自以為是，云里霧里的企業(yè)家;忠實(shí)，但不懂變通死守命令的點(diǎn)燈人;不愿親身嘗試，所以一無所知的地理學(xué)家。
其實(shí)這就是大多數(shù)大人的縮影，這些人呢，他們在快車?yán)飺頂D，卻不知道要尋找什么?這些人呢，他們忙忙碌碌，來回轉(zhuǎn)圈!只有孩子知道他們在尋找什么?會為了花費(fèi)了時間的布娃娃而傷心流淚?？擅總€大人都是曾經(jīng)的孩子，他們也幼稚過童真過，并且清楚的知道自己想要什么過。
可為什么，為什么當(dāng)他們被歲月的積塵所掩蓋后，終日忙忙碌碌，毫無目的，行尸走肉。在繁華的都市中變得物質(zhì)，金錢。忘記了，他們最初的目的不愿意滿足于現(xiàn)在的境況，不會為一份簡簡單單，平平淡淡的幸福而滿足。用金錢物質(zhì)來衡量許多。
用“我吃過的鹽比你吃過的米還多”這類的陳詞濫調(diào)，來打消小孩子的奇思妙想，卻不知只要花時間用心再普通也是最珍貴的。很多時候，我們認(rèn)為是實(shí)際性的東西就是看得見，摸得著的。其實(shí)不然，很多實(shí)質(zhì)性的東西都是你自己看不見的。經(jīng)過歲月變遷，滄海桑田，那些物質(zhì)性的東西，早已被粉碎的顆粒無剩留下的往往都是友情，親情，這樣看似虛無，但卻最實(shí)際的東西。因?yàn)橐詾槟愕臇|西付出了時間，所以他在你心中還變成了最珍貴的，人與人之間需要的是真實(shí)的感情的交流，我知道物質(zhì)和金錢或許可以消除身體上的饑餓，但卻永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了感情的空虛，我們可以過的清貧，但卻不能沒有朋友，家人，師長。
第六病房讀后感篇二十
人人皆知，高爾基先生的自傳三部曲是響譽(yù)世界的，其中的《童年》一篇，更是堪稱佳作，前段時間剛剛看完，感想頗深。全文高度概括了高爾基先生的童年生活，在沙皇的統(tǒng)治時期，一個可憐的孩子阿繆沙很小就失去了父親，接著失去了母親，唯一的親人——外祖父也家道中落，他卻仍然懷抱著一顆求知的心坎坷而悲慘的生活，讓人感動！看到了最后一句，我放下了書本，心情是那樣復(fù)雜，為什么一個可憐的孩子，他的童年那么悲哀？為什么他的童年沒有一絲歡笑，只是充滿了仇恨的悲憤？蘇聯(lián)當(dāng)時的社會真的那么黑暗嗎？然而，我知道，這一切都是資本主義社會下黑暗政治斗爭的惡果！那是一個弱肉強(qiáng)食的社會，一個暗無天日的社會，一個國家最底層勞動人民永遠(yuǎn)無法翻身的社會！這是高爾基先生的批判，這是文章以小見大的妙筆！一個黑暗到可以使人變壞的社會，不得讓我們膽寒，更覺得社會主義制度的光明，是她讓我們能過得如此幸福，她是公正與和平的象征，她是東升的太陽，照亮了華夏大地，暖和了人們冰封已久的心，才體會到幸福生活的來之不易，是否應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，好好珍惜？童年第六章讀書筆記。
《童年》是俄國作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽(yù)為俄國最優(yōu)秀的自傳小說。