在心得體會中，我們可以分享自己的經(jīng)驗和教訓，以便他人借鑒。我們可以從自身的經(jīng)驗和感悟入手，以真實的情感打動讀者。通過閱讀以下心得體會范文，希望大家能夠有更深入的思考和認識。
中國理念觀影心得體會篇一
自古以來，中國就一直有著豐富的文化傳承和哲學思維。這些文化和思維，在不斷的演變和發(fā)展中，形成了中國獨特的文化和理念，深深地影響著中國人的思考和行為方式。在此，我將談一談我在與中國理念相遇和接觸時的個人心得體會。
第一段：中國文化源遠流長。
中國文化的歷史源遠流長，是中華民族的瑰寶。它不僅在國際上有著廣泛的影響力，在中國國內(nèi)也是不可或缺的部分。中國文化繼承著它的傳統(tǒng)思想和價值觀，比如“禮義廉恥”，“忠誠孝道”等等。這些價值觀不僅讓中國人有了正確的人生導向，更深深地烙印在每一位中國人的心靈之中。
中國理念注重的是人際關(guān)系的和諧。中國人講究“情面人情”，即便在現(xiàn)代社會中，它仍然占據(jù)著重要的地位。在中國的傳統(tǒng)文化中，個人和家庭之間的連系比現(xiàn)代西方社會更為緊密。在中國人的眼中，親戚關(guān)系、朋友關(guān)系、師生關(guān)系都十分重要。中國人喜歡在人際網(wǎng)中建立友誼和信任，通過這種互助相助的方式實現(xiàn)互利共贏。
第三段：中國人在價值觀方面相對傳統(tǒng)。
相對于西方的開放和前衛(wèi)，中國人在價值觀方面更趨向于傳統(tǒng)。比如，把家庭和社會責任放在第一位，過于強調(diào)安全和穩(wěn)定。與此同時，中國人也非常關(guān)注個人的榮譽和尊嚴，不容許自己面對失敗。這種價值觀對于中國人的工作生活和人生觀念產(chǎn)生了極大的影響。
中國理念非常注重的是和諧的社會。中國人深信，和諧的社會能夠帶來持久的繁榮和穩(wěn)定。但是，在現(xiàn)代中國，因為社會的變化和發(fā)展，諸如貪污、腐敗、巨大的貧富差距等等問題也層出不窮。這些問題對中國的文化理念，特別是和諧的社會造成了很大的挑戰(zhàn)。
中國的改革和開放進程中，中國的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化的思維方式之間正在形成一種新的形態(tài)，為中國的未來帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。在這種背景下，我們應該保持對于中國文化及其價值觀的敏感性和理解，發(fā)掘并且倡導培養(yǎng)傳統(tǒng)文化和價值觀的發(fā)展，探索未來和現(xiàn)代性與傳統(tǒng)價值觀的有機融合。
結(jié)論：綜上所述，中國文化和理念一直在帶給我們思考和獲得新的啟示。無論是傳統(tǒng)文化的價值觀，還是新時代的經(jīng)濟、文化、安全、環(huán)境領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，我們需要強烈的責任感和感恩之心，以及對中國的文化智慧和哲學思想的大力推崇。
中國理念觀影心得體會篇二
第一段：導言（100字）。
電影作為一種重要的文化形式，不僅能夠帶給觀眾豐富多樣的娛樂和藝術(shù)享受，同時也可以給人以啟迪和思考。作為中國醫(yī)生，觀影不僅是放松身心的方式之一，更是一種讓醫(yī)生們思考自身行業(yè)和社會現(xiàn)象的方式。下面我將分享一些我作為中國醫(yī)生對于觀影的感心得和體會。
第二段：對醫(yī)學倫理的思考（250字）。
觀影中的很多故事情節(jié)和情感轉(zhuǎn)變，會引發(fā)我作為醫(yī)生對于醫(yī)學倫理的深度思考。例如，在某一部醫(yī)學題材的電影中，主角面對生命和死亡的抉擇，不僅要考慮病人和家屬的意見，同時也要面對醫(yī)學職業(yè)道德的規(guī)范。這讓我深感作為醫(yī)生需要有一種高尚的情操和責任感，不能只是關(guān)注于技術(shù)和榮譽，更應該將患者的安全和福祉放在首位。
第三段：對醫(yī)患關(guān)系的思考（250字）。
觀影還讓我對于醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生了更深刻的思考。有些電影中描述了醫(yī)生與患者之間的豐富情感交流，讓我感受到作為醫(yī)生與患者的緊密聯(lián)系。在現(xiàn)實生活中，醫(yī)生應該更多地體會患者的處境，關(guān)心患者的身心健康，并以誠實和真誠來建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。不僅要治愈患者的身體疾病，更要給予他們溫暖和關(guān)懷。
第四段：對醫(yī)療體系的思考（250字）。
觀影中很多電影作品也反映了中國醫(yī)療體系的一些問題和不足之處，這讓我對醫(yī)療體系有了更為全面的思考。例如，有些作品揭示了醫(yī)患糾紛的癥結(jié)，指出醫(yī)療服務的質(zhì)量和效率需要進一步提高。作為醫(yī)生，我們需要持續(xù)學習和提升專業(yè)技能，同時也需要與醫(yī)療體系中的其他環(huán)節(jié)和人員合作，共同改善醫(yī)療服務的質(zhì)量和效能，為患者提供更好的醫(yī)療體驗。
第五段：對人生價值的思考（350字）。
除了對醫(yī)學倫理、醫(yī)患關(guān)系和醫(yī)療體系的思考外，觀影還讓我對人生的價值有了更為深入的思考。電影中的故事情節(jié)和主角的人生經(jīng)歷，對我產(chǎn)生了很大的觸動。例如，在一部描述醫(yī)生堅守初心和使命的電影中，我意識到作為醫(yī)生，我們不僅要關(guān)注自身的事業(yè)和榮譽，更應該將人民群眾的利益和健康放在首位，把個人的幸福和成就融入到社會的發(fā)展中。觀影不僅滿足了我的藝術(shù)欣賞，更為我提供了對于人生價值的深入思考和反思。
總結(jié)（100字）。
通過觀影，作為中國醫(yī)生的我對醫(yī)學倫理、醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)療體系和人生價值等方面有了更為深入的認識和思考。我相信，觀影不僅讓我在醫(yī)學道路上不斷進步和成長，同時也讓我更加明確了自己的使命和責任。我會繼續(xù)關(guān)注電影作品，用心體驗其中的情感和思想，不斷提升自己，為社會做出更多的貢獻。
中國理念觀影心得體會篇三
“美麗中國”是一個貼切而又有意義的稱號，它不僅代表了我們國家無與倫比的自然景觀，也包含了深厚的歷史文化底蘊。與此同時，中國電影也有著豐富多彩的題材、絢麗多彩的畫面和深刻的思考，它們合為一體，讓我們更全面地認識了“美麗中國”。因此，觀影心得和體會對于我們來說，顯得尤為重要。
第二段：影片風格。
中國電影一直以來都以風格獨特、有自己鮮明的特色而聞名于世，這得益于它們對不同文化背景的領(lǐng)悟和對生活細節(jié)的重視。例如，近年來備受關(guān)注的《流浪地球》就以它獨特的視角吸引了大量觀眾。這部電影不僅讓觀眾感受到未來世界的科技感和驚奇，同時也融入了家庭、榮譽、責任等人文因素，讓人印象深刻。這也是中國電影能夠在成片后被日益重視和認可的原因所在。
第三段：故事內(nèi)容。
真正能夠打動觀眾的，是故事的深刻、迷人和感人。中國電影多數(shù)都有具有人文關(guān)懷的故事當中，讓人能夠產(chǎn)生共情，結(jié)合它們吸引人的畫面和優(yōu)雅的音樂，真正傳遞了很多的愛和感動。例如韓寒導演的《后會無期》中，他向我們展示了友情的真諦，以及內(nèi)心情感的微妙變化。我們從中看到的不僅是自我認知的成長，還有對人性的探討。這種故事對于廣大觀眾很有啟示意義。
第四段：文化價值。
中國電影從不缺少傳達文化價值的片子。有許多作品通過其精心地選題、制作、營銷和宣傳，向全世界傳遞了中國文化的獨特魅力。例如被委托參加第六十屆戛納國際電影節(jié)競賽單元的《山楂樹之戀》，它以自然、淳樸、單純的香云紗作為主題，讓人聯(lián)想到詩歌、音樂和鄉(xiāng)村田園，體現(xiàn)出中國文化的純正、優(yōu)雅和深厚。
第五段：激勵內(nèi)心。
觀看中國電影是一件啟發(fā)人心、提供正面影響的事情。在這樣的電影中，我們有時會發(fā)現(xiàn)自己或者他人身上具有獨特的品質(zhì)和信念。例如，鞏俐在《臥虎藏龍》中的堅守，讓我們明白了勝利的來之不易；《眾神眷戀的女人》中那對白領(lǐng)夫婦的堅持和愛心，表現(xiàn)出對反傳銷人員和受害者的呵護和關(guān)愛，教會人們勇敢面對困境、不輕言放棄。
結(jié)論：綜上所述，觀影心得和體會能讓我們受到許多啟發(fā)，對人生有不同程度的影響。我們不僅能夠感知中國電影的價值和魅力，而且能夠通過自己的分享和觀影體驗，向大家傳達出更多的價值，把中國電影真正帶到世界上去。也讓更多的人發(fā)現(xiàn)，我們的美麗中國是多么地美好和值得珍惜。
中國理念觀影心得體會篇四
中國的教育基礎(chǔ)理念源遠流長，歷史悠久，一直以來都被視為培養(yǎng)人才的基石。作為中國教育的受益者之一，我深深體會到了其對于個人和整個社會的重要性。本文將結(jié)合我的經(jīng)歷和體會，以五段式的形式探討中國教育基礎(chǔ)理念所傳遞的精神內(nèi)涵。
第一段：教育的主體和目標。
中國教育基礎(chǔ)理念的核心是以人為本，關(guān)注個體的發(fā)展和全面培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的中國文化中，家庭和社會一直承擔著對個體教育的重要角色。而現(xiàn)代教育系統(tǒng)則強調(diào)學校和教師在個體成長中的作用。作為學生，我從小就被教育以自己的才智發(fā)展為主要目標，并受到了教師和家長的悉心指導。這使得我有機會全面發(fā)展我的技能，同時培養(yǎng)了我對于社會和國家的責任感。
第二段：人格教育的重要性。
中國教育基礎(chǔ)理念注重培養(yǎng)學生的品德和人格。從小學開始，我們就接受了關(guān)于道德和公德的教育。這為我們的個人成長奠定了堅實的基礎(chǔ)。我深刻體會到，僅僅有知識和技能是不夠的，只有品德和人格齊全，我們才能真正地為社會做出貢獻。我記得老師經(jīng)常告訴我們要誠實守信，助人為樂，這些教導都已經(jīng)成為我生活中至關(guān)重要的準則。
第三段：思想教育的價值。
中國教育基礎(chǔ)理念強調(diào)培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)造力。學校教育不僅僅是向?qū)W生灌輸知識，更重要的是激發(fā)他們的思考能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。在我的學習經(jīng)歷中，我被鼓勵思考問題的多種可能性，并從小就開始鍛煉解決問題的能力。這種思維教育不僅增強了我的學習能力，也讓我更好地應對實際生活中的各種挑戰(zhàn)。
第四段：終身學習的理念。
中國教育基礎(chǔ)理念強調(diào)終身學習的重要性。在現(xiàn)代社會，知識和技能的更新速度非?？欤挥谐掷m(xù)學習才能保持和提升自己的競爭力。中國教育不僅強調(diào)學科知識的學習，也注重培養(yǎng)學生的學習能力和學習興趣。通過培養(yǎng)終身學習的意識，我深信我能夠跟上時代的步伐，不斷提高自己的能力，適應社會的發(fā)展。
第五段：國際交流與合作。
中國教育基礎(chǔ)理念鼓勵國際交流與合作，認為這是培養(yǎng)全球化人才的關(guān)鍵。作為一個發(fā)展中國家，中國教育系統(tǒng)意識到與其他國家的合作和交流的重要性，以及全球化背景下的職業(yè)發(fā)展機遇。在我的學習經(jīng)歷中，我有幸參加了國際交流項目，與來自不同國家的學生進行了深入的交流。這不僅加深了我對其他文化的了解，也讓我認識到了全球化時代的挑戰(zhàn)與機遇。
總結(jié)：
中國教育基礎(chǔ)理念的精神內(nèi)涵涵蓋了教育的主體和目標、人格教育的重要性、思想教育的價值、終身學習的理念以及國際交流與合作。作為中國教育的受益者，我深信這些理念對于我個人的成長和整個社會的進步都起到了至關(guān)重要的作用。我會將這些理念銘記于心，并在實際生活中不斷追求個人的成長和社會的發(fā)展。
中國理念觀影心得體會篇五
中國教育基礎(chǔ)理念是指中國教育體制所倡導的教育觀念和教育原則，是中國教育的根本指導思想。近年來，中國教育基礎(chǔ)理念經(jīng)歷了一系列的調(diào)整和改革，取得了顯著的成果。在這個過程中，我有幸親身參與，體會到了中國教育基礎(chǔ)理念的重要性和普遍意義。以下是我對中國教育基礎(chǔ)理念的心得體會。
首先，中國教育基礎(chǔ)理念注重培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。過去，中國教育過于注重知識的灌輸和應試能力的培養(yǎng)，忽視了學生的綜合素質(zhì)和自主能力的培養(yǎng)。然而，新時代對人才的需求已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，我們需要具備創(chuàng)新思維、團隊合作和求知欲望的人才。中國教育基礎(chǔ)理念對此有清晰的認識，強調(diào)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力，使他們能夠適應未來社會的發(fā)展需求。
其次，中國教育基礎(chǔ)理念重視以學生為中心。在過去的教育實踐中，教師往往扮演著傳授知識的角色，學生則被動地接受。這種教育模式造成了學生的主動性和創(chuàng)造力的喪失。而中國教育基礎(chǔ)理念明確提出了以學生為中心的教育理念，強調(diào)尊重學生的個性差異和發(fā)展需求，鼓勵學生的自主學習和自主發(fā)展。
再次，中國教育基礎(chǔ)理念倡導健康教育。面對現(xiàn)代社會中存在的各種健康問題，中國教育理念明確提出了健康教育的重要性。教育者應該給予學生全面的健康指導，培養(yǎng)學生的身心健康意識和良好的生活習慣。同時，也要加強對學校環(huán)境、飲食安全等方面的關(guān)注，為學生成長提供良好的保障。
此外，中國教育基礎(chǔ)理念強調(diào)教育的公平性。教育是社會發(fā)展的重要支撐，但也是影響社會不公平的重要原因之一。為了解決教育中的不公平問題，中國教育基礎(chǔ)理念提出了“因材施教”和“教育公平”的原則。教育者應根據(jù)學生的差異選擇不同的教育方式，提供公平的機會和條件，讓每個學生都能夠得到平等的發(fā)展機會。
總體而言，中國教育基礎(chǔ)理念在不斷發(fā)展和完善中，充分體現(xiàn)了中國教育改革的方向和目標。盡管在實踐中仍然存在一些問題和挑戰(zhàn)，但我對中國教育基礎(chǔ)理念充滿信心。作為教育工作者，我們應該堅持中國教育基礎(chǔ)理念，努力推動教育的創(chuàng)新和發(fā)展，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才做出貢獻。
總之，中國教育基礎(chǔ)理念的核心是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，以學生為中心，注重健康教育和教育的公平性。這些理念對于中國教育的改革和發(fā)展具有重要的指導意義。我們應該不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，深化對這些理念的理解和應用，為中國教育事業(yè)的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
中國理念觀影心得體會篇六
作為一個年輕的中國人，我們對于中國的文化和理念思想總是有著無盡的好奇和興趣。在我們從小就開始接受的中國傳統(tǒng)文化教育中，我們學習了諸如孔子之道、儒家思想、道家保生之術(shù)等等。但作為這樣一種獨特的文化傳承，我們真正地領(lǐng)悟這其中的內(nèi)涵所在，還需要不斷地去探索、去思考。下面，讓我來分享我從中領(lǐng)悟到的幾點心得體會。
一、以和為貴。
中國老祖宗們早在幾千年前就認識到了“和”的重要性。和對于中國人來說不僅僅是表面上的和睦，更是一種內(nèi)心的平和、寧靜。我們都喜歡在溫馨的氛圍中生活，因為它能夠讓我們感到舒適、輕松。與人交往，也需要以和為貴，不爭不搶，不糾纏于表面的利益，而是共同探討、協(xié)商出最好的結(jié)果。只有以和為貴，才能真正體現(xiàn)出我們中國人的大度與包容。
二、知行合一。
中國古代十分重視對道德的追求。但很多人覺得這只是一個空泛而無法實現(xiàn)的理念。實際上，對于一個人來說，將理念思想轉(zhuǎn)化為自己的言行，才是真正的得到了落實。因此，我們需要深入了解那些道德理念，并在日常生活中以行動落實，做到知行合一。這不僅是對自己，也是對身邊人和整個社會的一種追求。
三、順天應人。
中國歷代都講究“天人合一”，這里的“天”并不是僅指自然事物，也指人生規(guī)律、社會規(guī)律。我們不能脫離社會獨自行動，而應該把握時機、適應環(huán)境、順應人心，去為人民服務、為國家發(fā)展貢獻力量。只有這樣，才能讓自己身心愉悅，讓社會更加和諧有序。
四、勤儉持家。
勤儉是中華民族多年來一直堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)，不浪費、節(jié)約是我們生存和發(fā)展的關(guān)鍵。在家庭生活中，我們也應該注重節(jié)約，從日常生活的點滴之處積累。窮則思變，我們要懂得從身邊的小事做起，用心去做、用智慧去節(jié)省，才能在未來面臨大的挑戰(zhàn)時更加從容不迫。
五、和合共生。
現(xiàn)在的世界正在越來越趨向“全球化”，無論是經(jīng)濟、政治和文化，我們都與其他國家互相影響、互相借鑒。作為“中國人”，我們也不能僅局限于中國的視野，應該更加開放、包容。理解和尊重別人的觀點、文化，同時把中國的理念思想帶給世界，讓世界更加多元、豐富。
總之，中國理念思想不僅是我們民族文化的傳承，也是我們未來發(fā)展的方向。作為一個有責任、有理想的中國人，我們應該牢記這些理念思想，從當前的點滴之處發(fā)揮其影響，為我們的家庭、我們的社會、我們的國家做出更多的貢獻。
中國理念觀影心得體會篇七
隨著中國的快速發(fā)展，電影業(yè)也變得越來越繁榮。每年都有許多好的國產(chǎn)電影上映，并且受到了國內(nèi)外觀眾的青睞。現(xiàn)在，許多國家的電影人也開始關(guān)注中國電影市場。 這些電影呈現(xiàn)出了多樣的主題，讓人們更好地了解中國的歷史、文化、風土人情和社會面貌?？戳诉@么多優(yōu)秀的國產(chǎn)電影，我深深感受到 “美麗中國” 的內(nèi)涵和和諧社會的特點。
第二段：飲食文化的表現(xiàn)
中國的飲食文化是世界聞名的，也是中國電影中常常出現(xiàn)的主題。例如，電影《大魚海棠》主題深刻描繪了中國人民敬之如神的水中生物“鯤”的傳說，這種巨魚可以承載著人們的夢想和希望。而電影《舌尖上的中國》則是通過美食向觀眾展現(xiàn)中國的多樣性。這些電影引起了觀眾對于中國傳統(tǒng)文化的更多體會和思考。
第三段：中國文化的傳承
中國電影中的傳承和傳統(tǒng)的展現(xiàn)也是觀眾們經(jīng)常關(guān)注的一個方面。電影《羅小黑戰(zhàn)記》講述了一個在神話傳說中經(jīng)常出現(xiàn)的狐貍精的故事，讓人們感受到了中國五千年的文化傳承。另一部電影《戰(zhàn)狼》則展現(xiàn)了中國人民勇敢堅韌的精神和壯志凌云的品格，讓觀眾重新認識到中國人的民族自尊心和愛國情懷。
第四段：審美的愉悅和觀念的更新
隨著社會的變遷和經(jīng)濟的發(fā)展，觀眾已經(jīng)越來越審美疲勞，只希望電影能夠帶給他們耳目一新的觀影體驗。因此，中國的電影工業(yè)也在不斷發(fā)展和提升。近年來，中國電影從監(jiān)管到技術(shù)、到內(nèi)容創(chuàng)作，已經(jīng)有了蓬勃的發(fā)展。更高水平的技術(shù)使得電影的特效更加逼真，大大提升了觀眾的觀影享受。同時，中國電影也開始敢于探討社會問題和敏感話題，這不僅展現(xiàn)了電影發(fā)展經(jīng)過的進程，同時也帶給了觀眾新的價值觀和思考。
第五段：總結(jié)
觀看美麗的中國電影，讓我深深感受到中國的文化、人文歷史和對未來的探討。電影成為了中國文化的一個里程碑，展示了中國的社會生態(tài)和發(fā)展進程。更重要的是，電影打開了我們的視野，讓我們對自己的文化有更深層次的認識，進而推動中國文化在世界范圍內(nèi)的傳播和發(fā)展。電影是一種力量，也是一份發(fā)現(xiàn)自我和展示自我之旅的體驗！
中國理念觀影心得體會篇八
中國法治是指以憲法為核心，以法律為基礎(chǔ)，以人民為中心，建立起來的保障人民權(quán)益、維護社會公平正義的制度體系和思想理念。在我國，法治得到了不斷的發(fā)展和完善，我深感中國法治的核心理念和體制優(yōu)勢。通過近年來的學習和實踐，我對中國法治理念有了更深刻的體會。
首先，中國法治的核心理念是以憲法為核心。作為國家的根本法律，憲法規(guī)定了國家的政體和政權(quán)組織形式，確立了人民的基本權(quán)利和自由。在中國，憲法被賦予了最高法律地位，所有法律、法規(guī)以及行政法規(guī)都必須以憲法為依據(jù)。這一理念的核心是保障公民權(quán)利和維護社會公平正義，確保法律的實施和執(zhí)行符合憲法的規(guī)定。作為普通公民，我們應當了解憲法的內(nèi)容，尊重憲法的權(quán)威，同時通過法律的途徑維護自己的合法權(quán)益。
其次，中國法治的體制優(yōu)勢在于法律和行政的分立。在中國，法律和行政是相對獨立的兩個領(lǐng)域，相互制衡和約束。行政機關(guān)不能濫用權(quán)力，必須按照法律的規(guī)定來行使職權(quán)；法律不能盲目地對事務進行干預，必須讓行政機關(guān)具有一定的自由裁量權(quán)。這種分權(quán)的體制不僅有助于保護公民的合法權(quán)益，也有助于維護政府的合法權(quán)力。合法權(quán)益得到保障，社會公平正義更能得以實現(xiàn)。
第三，中國法治注重程序正義。程序正義是指在法律和司法程序中，尊重當事人的權(quán)益和基本的正當程序。在中國，堅持程序正義是保證司法公正和權(quán)威的重要手段。法官和其他執(zhí)法機關(guān)在行使職權(quán)時，必須嚴格依照法律規(guī)定的程序進行，不得隨意改變、濫用權(quán)力。同時，當事人在司法程序中也要體現(xiàn)尊重法律和公正原則的態(tài)度，不能在程序上尋求巧門而破壞正常的司法秩序。程序正義的維護有助于減少司法失誤和不公正的情況發(fā)生，更好地保障人民權(quán)益。
第四，中國法治強調(diào)社會主義核心價值觀的融入。社會主義核心價值觀是指中國特色社會主義制度所形成的一系列價值追求和行為準則。在中國法治體系中，社會主義核心價值觀被納入法律和法制建設(shè)的核心內(nèi)容，以促進法律和法治體系與社會主義核心價值觀相互融合、彼此促進。這一融合不僅有助于弘揚社會主義核心價值觀，也有助于提高法治的思想自覺性和價值導向。
最后，我認為中國法治仍然需要進一步完善和落實。雖然中國已經(jīng)取得了不少成就，但仍然存在一些問題，如法律的實施不夠嚴格，執(zhí)法者的素質(zhì)和能力不足等。同時，我們還需要加強法治宣傳教育，提高公民的法律意識和法律素養(yǎng)。只有通過不斷的改革和完善，中國法治體系才能更好地發(fā)揮其優(yōu)勢，為人民的權(quán)益保障和社會公平正義的實現(xiàn)做出更大的貢獻。
綜上所述，中國法治的核心理念、體制優(yōu)勢、程序正義和社會主義核心價值觀的融入，使其成為一種獨特的法治模式。我對中國法治理念的體會是法治的確是保障公民合法權(quán)益，維護社會公平正義的有力工具，但仍需要不斷改革和完善。相信中國法治的發(fā)展將為實現(xiàn)社會主義核心價值觀和全面建成小康社會的目標提供強大的支撐。我們每個公民都應當努力學習法律知識，遵守法律規(guī)定，為法治的建設(shè)和發(fā)展做出自己的貢獻。
中國理念觀影心得體會篇九
隨著中國經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展，法治建設(shè)在我國日益重要。作為中國建設(shè)法治社會的重要組成部分，我深切體會到中國法治理念的重要性。在參與實踐過程中，我對中國法治理念有了更深刻的理解和體會。中國法治理念強調(diào)以人民為中心、依法治國、人人平等、公平正義等核心價值觀，這不僅對個人的發(fā)展和權(quán)益保障起到了積極促進作用，也為社會的和諧穩(wěn)定和公共事務的治理提供了法律保障。
首先，中國法治理念注重以人民為中心。作為社會主義法治國家，中國法治理念以人民群眾的根本利益為出發(fā)點和落腳點，保護人民的合法權(quán)益，充分尊重和保障每個人的基本權(quán)利。無論是在社會生活還是司法審判中，法律的實施都堅持維護人權(quán)，注重輿論的參與，重視人民的意見和訴求。尊重個人的自由意志和人格尊嚴，保障人民的平等權(quán)利，是中國法治得以健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
其次，中國法治理念倡導依法治國。中國始終強調(diào)實行依法治國，秉持法無禁止即可為的原則，法律既是規(guī)范行為的準繩，也是治理社會的工具。中國法治理念堅持司法獨立、公正、公平、高效的基本原則，確保每個公民在法律面前都是平等的，沒有特權(quán)和特殊待遇。同時，通過建立健全的法律體系，確保法律的正確適用和公平執(zhí)行，有效打擊犯罪活動，維護社會秩序和公共安全。依法治國的理念保障了法治社會的順利進行。
第三，中國法治理念強調(diào)人人平等。法治社會的核心在于平等和公正，中國法治理念倡導人人平等，不管貧富、地位高低、職務大小都受到法律的平等保護。法律沒有偏袒之分，沒有特權(quán)之分，每個人在法律面前都是平等的。中國的法治實踐中，當有人身受侵害或遇到求助時，法律會給予同樣的保護和救助，確保人民利益的最大化。這種平等原則使得中國法治得以深入推進。
最后，中國法治理念追求公平正義。在法治社會中，公平正義是法律的核心要求。中國法治理念強調(diào)加強司法公正，確保法律的公正適用和公平執(zhí)行，使每個人都能夠獲得公平的審判和公正的判決。公平正義也擴展到各個領(lǐng)域，包括經(jīng)濟、社會、教育等方面，通過法律的規(guī)范促進社會公平正義的實現(xiàn)。公正和正義的追求為中國法治的建設(shè)提供了動力和保障。
總之，中國法治理念在經(jīng)濟和社會發(fā)展中扮演著重要的角色。以人民為中心、依法治國、人人平等、公平正義構(gòu)成了中國法治的基本理念。這些理念的實踐推進了法治社會的建設(shè)，保護了人民的權(quán)益，促進了公共事務的穩(wěn)定和治理。但還需要在實踐中進一步完善和提高，確保法治理念的貫徹落實，不斷提升法治水平，為社會的和諧穩(wěn)定和公眾福祉作出更大貢獻。
中國理念觀影心得體會篇十
中國法治治理的焦點，始終是要解決人民群眾關(guān)切的問題，構(gòu)建權(quán)威、高效、公正、廉潔的治理體系。法治治理必須堅持黨的全面領(lǐng)導，堅持黨對一切工作的領(lǐng)導，健全黨組織對新形勢下法治工作的領(lǐng)導機制。法治是一個國家的根本繁榮之本，也是一個國家的骨氣。談到中國法治理念，有幾個關(guān)鍵字：權(quán)威、高效、公正、廉潔等。
中國法治理念的第一個關(guān)鍵字是“權(quán)威”。權(quán)威是法治的前提，是法治要素的核心。法律的權(quán)威，是指法律具備的對一切人力量的束縛力和有關(guān)人的共識，是法律對人的控制和束縛的能力。這是因為我們在實際操作中常常發(fā)現(xiàn)，雖然有許多法律，但只是紙上談兵，因為很多時候，法律的權(quán)威無法得到有效的保障和維護。如何解決這個問題？一個重要的方向是嚴格執(zhí)行法律，加強法律教育，提高全社會的法律意識和法律素養(yǎng)。另外，還需要加強對法律權(quán)威的監(jiān)督和檢查，形成有效的法律監(jiān)督機制。只有法律擁有了足夠的權(quán)威，才能有效地約束和規(guī)范社會行為，促進社會進步。
中國法治理念的第二個關(guān)鍵字是“高效”。高效是指法治的處理能力，即法律對社會問題的解決能力。在法治的視野中，法律不僅要求解決具體的案件，還要追求法律制度本身的高效運行。高效法治在于建立健全的法律機制和法律制度，提高法律適用的效率和準確性。同時，高效法治還需要健全的司法體系和司法制度。法治的高效運作需要全社會的共同努力，需要政府機構(gòu)的優(yōu)化和改革，需要司法機關(guān)的加強和完善。只有建立了高效的法治體系，才能更好地解決社會矛盾和問題，推動社會發(fā)展和進步。
中國法治理念的第三個關(guān)鍵字是“公正”。公正是法律的出發(fā)點和落腳點。在法治環(huán)境下，每個人都應該受到公正的待遇和對待。公正是法治的靈魂，是法治得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。在法治理念中，我們要強調(diào)公正法律的公正審判，就是要建立一個既有公正的法律，又有公正的司法機構(gòu)和公正的司法人員的公正的司法體系。只有建立了這樣的公正法治體系，才能夠使人們的切身利益得到最大限度的保護，才能夠?qū)崿F(xiàn)法治理念的公正、公平、公開、公正和公正等核心價值。
中國法治理念的最后一個關(guān)鍵字是“廉潔”。廉潔是指法律的廉潔精神和法治的廉潔問題。法律的廉潔是指法律運行過程中遵守制度規(guī)定、不利用職權(quán)實施罪惡行為等。法治的廉潔問題是指在法治過程中存在的貪污腐敗等問題。在中國法治的推進過程中，我們必須堅決打擊腐敗，加強廉潔建設(shè)。只有堅持廉潔的法制化，才能建立廉潔的法治環(huán)境，保證法律的公正執(zhí)行。
總之，中國法治治理的核心思想是權(quán)威、高效、公正、廉潔。權(quán)威是法治的前提，高效是法治的處理能力，公正是法治的靈魂，廉潔是法治的基礎(chǔ)。只有堅持這些關(guān)鍵字，才能夠構(gòu)建一個權(quán)威、高效、公正、廉潔的法治體系，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定和法治的全面發(fā)展。
中國理念觀影心得體會篇十一
新春伊始一次人傳人的高傳染性、高發(fā)病率的新冠肺炎傳染疾病由武漢開始在中國大地肆虐。疫情發(fā)生后中央多次召開會議、聽取匯報、作出重要指示。各級各部門要把人民的生命安全和身體健康放在第一位堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”黨員領(lǐng)導干部要以“疫情就是命令防控就是責任”身先士卒深入一線保護好自己的同時落實好上級的各項部署做到守土有責、守土盡責。
武漢、湖北疫情嚴重，集國家之力，十天完工火神山醫(yī)院，隨后的雷神山醫(yī)院，各方艙醫(yī)院的建立，都堪稱業(yè)界奇跡，國家機器運轉(zhuǎn)起來，抽調(diào)全國的醫(yī)護力量去支援武漢等疫情嚴重的城市，這些最美的逆行者，不顧個人安慰，不遠萬里，支援這場無硝煙的戰(zhàn)役，還有一些各行各業(yè)的志愿者響應國家號召，積極參與這場戰(zhàn)役，為打贏這場疫情阻擊戰(zhàn)貢獻自己的力量。
在疫情防控過程中，各級黨員干部起到了帶頭作用，醫(yī)護人員一句“我是黨員，我先上”體現(xiàn)了黨員干部全心全意為人民服務的宗旨，堅持人民至上，生命至上，患者是這樣形容這些可愛的人的：“多虧黨的政策好，多虧了這些醫(yī)護人員全心全意為我們服務;說星星很亮的人，是因為你們沒有看過這些護士的眼睛……”黨員干部的付出得到了最好的收獲。
家中有糧，心中不慌。隔離期間，不能外出購物的家庭并沒有因為家中無存糧而慌亂，因為有我們廣大的一線服務人員，我們的黨員干部做后盾，及時為隔離家庭服務、購物。這些一線人員不分白天黑夜，隨叫隨到，盡自己的最大努力，為人民服好務。老百姓都說，多虧了這些后勤保障人員，我們才能安心的在家隔離，謝謝他們的付出,這些充分體現(xiàn)了，黨員干部做后盾，生活有保障。
中國理念觀影心得體會篇十二
毒品，可以使你家破人亡，它是罪惡的深淵，讓人萎靡不振，如枯死的花朵。今天，我們觀看了《鳳凰花開》這部禁毒影片，看完這部影片，我感觸很深。
當一個人心情不好時，他竟會不惜一切代價去得到那可惡的毒品，只是因為那一時的沖動，導致大量吸毒而死。當毒癮來襲時，曾經(jīng)戒毒的人居然抵抗不住誘惑，再次踏上歸途......毒品，是一個罪惡的東西，只有那一剎那的時間，低著頭向別人討毒品，這是多么可怕的一件事啊!
那一包又一包的粉末，代表的是無數(shù)生命的枯萎、衰去，為了那粉末，花去大量金錢，不畏失去親情，等到最后才知道親情的重要、毒品的罪惡。
還記得“虎門銷煙”的故事嗎?為了去除鴉x，他們耗費了多少心血與汗水，為的不就是百姓健康，不再受到毒品的傷害嗎?電影中的主人公便是帶著這種正義的心里去打擊、消滅毒品的。他們不就是讓吸毒的人們戒掉毒癮嗎?可是，一旦經(jīng)受不住誘惑，便會踏上歸途，并且有可能一去不復返。
看這部影片，最讓我印象深刻的就是宋婷為了警官們可以更好地將所有販毒團伙都緝拿下的縱身一躍。是啊，為了人民可以更好的生活去努力著，奮斗著，而那些吸毒、販毒者們卻全然不顧，依然為所欲為去吸毒。
看完了這部影片，我對毒品有了更進一步的認識，而且對毒品也有了更高的警惕性。
俗話說“青年興則國興，青年強則國強”!我們是祖國的希望，民族的未來。如果我們?nèi)ノ玖?，不僅毀了自己的一生，還關(guān)系到前途的命運啊!我們能夠忘記舊中國兩千萬人民深受鴉x的禍害嗎?不能。
同學們，我們要拒絕毒品，禁止吸毒，讓祖國的未來繁榮富強!
中國理念觀影心得體會篇十三
在這組最新曝光的劇照中，身著黑色棒球服、搭配復古水洗牛仔褲的林柏宏，化身社交達人，頗具“浪子”氣質(zhì);穿上機師服的林柏宏自信駕駛直升機，最帥機長已然上線;面帶傷痕、眼神堅定的林柏宏，多了份歷經(jīng)生死之后的釋然。多變風格無時無刻不在牽引著粉絲的心。
為了將角色的兩面性塑造得更加真實，林柏宏可謂煞費苦心：在酒吧中談笑風生的他，從容自在如魚得水，仿佛這天地間于他無大事;珠峰上遍體鱗傷的他，滿臉堅毅，為了隊友的生命奮力一搏，讓觀眾看到他“吊兒郎當”的外貌下靠譜可信的一面。這場不斷變幻的冒險之旅也在不斷豐富這個鮮活的人物，個中精彩還待電影上映后去影院親自感受。
張靜初所扮演的小袋子，在劇中可化身為"拼命三娘"，為愛而不斷勇敢的去闖。雖然其身材瘦弱，但還是展現(xiàn)出了巾幗不讓須眉那種更為堅強的毅力，而且還是無限"爆發(fā)"的，也令我感覺其可是"勞拉"上身了。
而張靜初在各位男士面前，只要有打斗場景，就顯得那么的"弱不禁風"。開始會令人感覺"有點怪"，但劇中的角色就是一班攀登人士，并不是什么特工人員，但上演的可是有點特工性質(zhì)的任務，所以在劇情方面，明顯就是反轉(zhuǎn)又反轉(zhuǎn)的。
說到劇情，整個故事個人感覺還是算有條理性，導演是把整個故事相對有邏輯的敘述出來，各方面的目的到最后都浮現(xiàn)出來，讓大家從"蒙在鼓里"逐漸"真相大白"，劇情的骨骼還算是有板有眼的。
而整片給人的感覺也可以形容為"成也雪山、敗也雪山"，主要就是時間線的問題。尤其是最后一個攀登的主體場景，明顯是設(shè)定一個倒數(shù)的時間，但這個倒數(shù)的時間完全令人沒有一點感覺，甚至時間到了，也沒有任何緊張感。
另外，多場雪山上的情景明顯是連貫的不太好，很多場景是突然來又突然而去，看得令人有點"摸不著頭腦"，甚至令人越看越多"問號"。
中國理念觀影心得體會篇十四
二零二零年，因為有〝瘟疫〞兩個字而注定變成了不平凡的一年。只因有人吃野生動物，得到了大自然的瘋狂報復。武漢成為了第一個出現(xiàn)病人的地方，也成為了疫情最重的地方。〝抗擊疫情〞在這一年，在武漢，在中國吹響了號角。
這些事情讓我看得熱淚盈眶。疫情當下，沒有誰的生活是容易的，有些人活著，只是為了活著。
現(xiàn)在在這疫病蔓延的緊急時刻，全國人民都響應國家號召，不出門，戴口罩，自覺隔離等等。病毒不可怕，說謊才可怕。像一家人，明明從武漢回鄉(xiāng)，還說自己人菲律賓回來，還頻繁外出，害得四千多人陪著隔離。我想對他們說，撒謊的代價是無限大的，撒一個謊就需要很多謊來圓。當然也有很多溫情故事，現(xiàn)在口罩已經(jīng)成了一線必需品，而且緊缺，緊缺……寧波有一個市民騎著電動車偷偷放下六箱梨和一大包口罩在消防大隊;山西一市民送了300個口罩給出警回來的消防車;河北一派出所門口民警收到了一包口罩加一x紙條，上面稚嫩的字跡寫著：親愛的警察叔叔，這些口罩送給您，只有一包也不多，請您收下。中國加油!武漢加油……這樣的事情還有很多很多，沒有什么豪言壯語，既為中國人，便為中國人。疫情像一面銅鏡，可以照出人，也可以照出妖。
我們每一個人，都要想辦法“幸存”。要做到盡量不出門，出門戴口罩，勤洗手，多通風，多運動，食物煮透，不吃野生動物，遠離傳染源。這樣病毒就會離我們遠遠的，疫情才會早點過去。
中國理念觀影心得體會篇十五
這部電影總體感覺還是不錯的，令我最觸動的是影片中成東青和蘇梅的故事。原來對黃曉明的演技并不看好，但看完電影后，感覺黃曉明在電影里成東青心里對蘇梅的心理養(yǎng)活了。
這部電影里三個主人公都有自己的夢想，對孟曉駿來說，他的夢想就是把新夢想做大，在美國上市，證明給以前看不起他的人;對來說，他的夢想就是尋求真愛;對成東青呢?我認為蘇梅就是成冬青的夢想。
成東青出身農(nóng)家，外形不出眾，身邊又有孟曉駿和這種人才，所以在他的心理始終都有著一絲自卑，而在他遇到蘇梅的時候表現(xiàn)的尤其明顯。影片開始的時候，成東青和蘇梅相遇是在圖書館里，兩個都在那挑燈夜讀?？吹教K梅時，成東青目不轉(zhuǎn)睛地盯著蘇梅，帶著三分的驚為天人、三分的小心翼翼、三分的強烈的征服感。而當蘇梅向成東青走去借燈讀書的時候，成東青又是那么地小心翼翼惶惶然的樣子。
此刻，也許成冬青頭腦應該是一片空白的，他不清楚蘇梅向他走來是為了什么，也許他幻想的是蘇梅要主動跟他搭訕，他即對此極為渴望，又因為深感自身的條件條件不好而感到自卑不安。而當蘇梅坐在他身邊的時候，成東青的內(nèi)心應該是極不平靜的，他只敢借著翻出的時候偷偷地喵喵蘇梅。蘇梅走的時候，成東青也只敢偷偷地跟著蘇梅，而不敢說一句話，活脫脫的絲心態(tài)，也許此刻在成東青眼里，蘇梅是屬于高高在上的女神，只能遠觀。
后面成東青在等的鼓勵下，展開了對蘇梅的一系列追求，絲開始逆襲女神了，有點搞笑，在追求的過程中難免不讓人覺得成東青對蘇梅那種夾雜著因為自身條件不足而底氣不足的心態(tài)和對女神極度渴望愛慕的心態(tài)。
初吻的代價是成冬青也感染肺炎了，而這時候女神蘇梅也被成冬青打動了，陪在他的身邊，但還是那么不染塵埃高高在上，只是讀她的《紅樓夢》，對他的病情不聞不問。畢業(yè)后，他們兩個同居了，蘇梅一直在小屋里不染煙火讀他的書，而成冬青不得不去學校上學生厭煩的課，然后為了給蘇梅買托福材料，不得不去伺候主任那孫子以期能拿到家教錢。而主任只給了成冬青一碗餃子，而成冬青也許是用飯錢去買了托福書，回到家的時候把餃子都撥給蘇梅吃，自己餓著肚子。讓人不得不感嘆絲卑微的愛著女神的不易。
而當成東青強打精神為蘇梅進行簽證模擬的時候，蘇梅卻輕輕地和他說她已經(jīng)簽過了，我們可以看到成東青那時候的悲傷，而又不得不忍住悲傷的淚水為蘇梅強作歡顏慶賀。然后，蘇梅推倒了成東青，絲逆襲了女神。但只是蘇梅推倒了成東青，成東青的心理應該是五味雜陳的，幸福來得那么突然，他感到不知所措，或許還夾雜點不甘，為什么是女神推倒絲呢，而不能反過來呢。影片中成東青看個色情雜志都要偷偷摸摸地，蘇梅來了后馬上藏起來。他一直卑微地愛著蘇梅，小心伺候著，而不敢有非分之想。
蘇梅臨上飛機前說，她對簽證官說，她畢業(yè)后……成東青沒有聽清蘇梅后面的話，但他應該是以為蘇梅是要告訴她學成后她會回國的。而后，成東青依舊卑微地愛著蘇梅，對之絮絮叨叨無微不至地關(guān)懷問候，而此刻蘇梅在美國也許過得很不順，在她心里，她此刻需要的是溫軟的懷抱、有力的支撐，而不是一個男人絮絮叨叨的問候，然后分手了。
分手后，成東青徹底對過去放開了，原來還一直偷偷摸摸地補課，害怕被學校開除。分手后，手腳徹底放開了，到處貼廣告，見到電線桿就粘。分手之前，成東青一直對蘇梅卑微地愛著，他害怕失去工作，因為他更害怕失去蘇梅，而當蘇梅跟他分開后，他明白了，當最珍貴的東西已離他遠去的時候，當他沒能力去守護自己心里最珍貴的東西的時候，他是沒有什么好怕失去的，沒什么好怕失敗的。
然后，他要去奮斗，他要去抗爭，他把自己的傷口當做笑話說出來，她說被女神睡了，說的時候笑呵呵的，但在心里又何嘗不是隱隱作痛呢?他心里一直以為蘇梅是因為他條件不好而分手，所以他要去奮斗，他為的是證明給蘇梅看，他成東青有一天也能成功的，他終有一天也會以一種平等的心態(tài)和她坐在一起的甚至讓其仰望，而不只是成東青一直對蘇梅仰望。
影片的最后，給我們了答案，成東青終于化身為高富帥了，這一天他等好久了，他一直以為蘇梅會微笑地說“我為你取得的成就所驕傲”，然而蘇梅只在意她的兒子。此刻，成東青懂了，她終究只是他生命里的一縷清風，現(xiàn)在已理她遠去了，可惜不是你，陪我到最后，然后我們看到成東青流淚了。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
中國理念觀影心得體會篇十六
路的前方是旅途的延伸，是美麗的風景，也是愛的存在。
就在昨日晚上我們觀看了電影《愛在前方》，這部電影給我的感觸很深，不禁使我感動到潸然淚下。
這部電影主要講的是爺爺帶著毫無血緣關(guān)系的小衫，長途跋涉、歷盡艱辛尋找媽媽的故事。電影的主人公小衫一開始是個很頑皮的孩子，但在尋找媽媽的路程中，他也改變了許多，最終成為了一個善良、關(guān)心家人的好孩子。在這一路上，爺孫倆經(jīng)歷了重重困難，但他們也得到了許多愛心人士的幫忙，最終他們最終找到了小衫媽媽，她叫作徐萌。但最終卻得知徐萌不是小衫親生母親，小衫和爺爺只好回家去了?？吹竭@一幕的徐某為此感到慚愧，于是就為自我以前犯下的錯誤去公安局自首了。
認識了主人公小衫，我不禁觸景生情?；叵脒@幾年，我又何常不是像小衫一樣的任性固執(zhí)呢?家人對自我的告誡被我當做了“嘮叨”，家人對自我的關(guān)心卻又被我當做了“麻煩”。
父母又何嘗不是像小山爺爺對小珊那樣對待我呢?在我還幼小的時候，父母教我蹣跚學步，教我牙牙學語;在我生病的時候，父母那體現(xiàn)體貼的話語，對我用心的照顧;在我受到挫折的時候，父母那安撫的神態(tài)，對我一次又一次溫柔的撫慰……而我卻把這些關(guān)心都丟在一邊，一心只想玩?zhèn)€痛快。此刻仔細想想，如果我離開了父母，我該怎樣辦?我該依靠誰，只想偷罵自我一頓，如果世上有賣后悔藥就好了。我必須不會再那樣任性，必須不會再去一次一次用尖利的言語去傷害父母，想想真是后悔。
“誰言寸草心，報得三春暉。”愛就是家人對自我的那一句句切語，愛就是家人對游子的那些叮嚀，愛就是家人對孩子成長的企盼。此刻，讓我們一齊付諸行動。將那顆感恩的心獻給家人，讓那顆感恩的心永存人間。愛的道路其實并不遠，因為前方就是愛的存在。
中國理念觀影心得體會篇十七
此劇講述的是三十年代湘鄂西地方革命組織在黨的領(lǐng)導下與國民黨反動派及地主鄉(xiāng)紳周旋斗爭的故事。
湘鄂西工農(nóng)紅軍為擴大蘇區(qū)，與當?shù)剜l(xiāng)紳彭霸天和國民黨展開斗爭。
赤衛(wèi)隊書記韓英為保存革命力量，牽制敵人，說服隊長劉闖，退入洪湖。
彭霸天利用叛徒興風作浪，韓英為保護群眾被捕，在敵人威逼利誘下堅貞不屈，在地下黨員張副官的幫助下脫險返回洪湖，懲處叛徒，擊潰敵人，與紅軍主力順利會師。
此劇在當年一出，立刻紅極一時，劇中塑造的韓英、劉闖等生動形象，至今仍為那代人所津津樂道。
其中音樂以花鼓戲等民間音樂為主要素材，運用了歐洲歌劇主題貫穿發(fā)展的手法和戲曲板腔體的結(jié)構(gòu)原則，營造了連貫的戲劇沖突。
劇中的《洪湖水，浪打浪》等唱段在當時有深遠的影響。
此劇具有獨特的民族特色，旋律優(yōu)美，充分吸取了中國傳統(tǒng)戲曲和西方歌劇的長處有機結(jié)合。
演唱風格略帶方言，聽來頗為親切，也符合劇情需要。
這不僅在當時，即便在現(xiàn)在也是有一定的指導意義的。
當然，比起較成熟的西方歌劇，剛起步不久且條件落后的中國歌劇還有許多不足之處，如后半段情節(jié)拖沓，比起前半段遜色了些。
由于時代背景，劇中大量引用語錄等，現(xiàn)在看來難免有隔閡，顯得矯情。
戲中的表演即使放在舞臺上也顯得過了些，顯然與時代有了脫節(jié)。
此劇對我國歌劇史來說也是一部經(jīng)典，當是長演長改，才不致埋沒它。
只有隨著時代發(fā)展不斷完善它，才能具有頑強的生命力。
中國理念觀影心得體會篇一
自古以來，中國就一直有著豐富的文化傳承和哲學思維。這些文化和思維，在不斷的演變和發(fā)展中，形成了中國獨特的文化和理念，深深地影響著中國人的思考和行為方式。在此，我將談一談我在與中國理念相遇和接觸時的個人心得體會。
第一段：中國文化源遠流長。
中國文化的歷史源遠流長，是中華民族的瑰寶。它不僅在國際上有著廣泛的影響力，在中國國內(nèi)也是不可或缺的部分。中國文化繼承著它的傳統(tǒng)思想和價值觀，比如“禮義廉恥”，“忠誠孝道”等等。這些價值觀不僅讓中國人有了正確的人生導向，更深深地烙印在每一位中國人的心靈之中。
中國理念注重的是人際關(guān)系的和諧。中國人講究“情面人情”，即便在現(xiàn)代社會中，它仍然占據(jù)著重要的地位。在中國的傳統(tǒng)文化中，個人和家庭之間的連系比現(xiàn)代西方社會更為緊密。在中國人的眼中，親戚關(guān)系、朋友關(guān)系、師生關(guān)系都十分重要。中國人喜歡在人際網(wǎng)中建立友誼和信任，通過這種互助相助的方式實現(xiàn)互利共贏。
第三段：中國人在價值觀方面相對傳統(tǒng)。
相對于西方的開放和前衛(wèi)，中國人在價值觀方面更趨向于傳統(tǒng)。比如，把家庭和社會責任放在第一位，過于強調(diào)安全和穩(wěn)定。與此同時，中國人也非常關(guān)注個人的榮譽和尊嚴，不容許自己面對失敗。這種價值觀對于中國人的工作生活和人生觀念產(chǎn)生了極大的影響。
中國理念非常注重的是和諧的社會。中國人深信，和諧的社會能夠帶來持久的繁榮和穩(wěn)定。但是，在現(xiàn)代中國，因為社會的變化和發(fā)展，諸如貪污、腐敗、巨大的貧富差距等等問題也層出不窮。這些問題對中國的文化理念，特別是和諧的社會造成了很大的挑戰(zhàn)。
中國的改革和開放進程中，中國的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化的思維方式之間正在形成一種新的形態(tài)，為中國的未來帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。在這種背景下，我們應該保持對于中國文化及其價值觀的敏感性和理解，發(fā)掘并且倡導培養(yǎng)傳統(tǒng)文化和價值觀的發(fā)展，探索未來和現(xiàn)代性與傳統(tǒng)價值觀的有機融合。
結(jié)論：綜上所述，中國文化和理念一直在帶給我們思考和獲得新的啟示。無論是傳統(tǒng)文化的價值觀，還是新時代的經(jīng)濟、文化、安全、環(huán)境領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，我們需要強烈的責任感和感恩之心，以及對中國的文化智慧和哲學思想的大力推崇。
中國理念觀影心得體會篇二
第一段：導言（100字）。
電影作為一種重要的文化形式，不僅能夠帶給觀眾豐富多樣的娛樂和藝術(shù)享受，同時也可以給人以啟迪和思考。作為中國醫(yī)生，觀影不僅是放松身心的方式之一，更是一種讓醫(yī)生們思考自身行業(yè)和社會現(xiàn)象的方式。下面我將分享一些我作為中國醫(yī)生對于觀影的感心得和體會。
第二段：對醫(yī)學倫理的思考（250字）。
觀影中的很多故事情節(jié)和情感轉(zhuǎn)變，會引發(fā)我作為醫(yī)生對于醫(yī)學倫理的深度思考。例如，在某一部醫(yī)學題材的電影中，主角面對生命和死亡的抉擇，不僅要考慮病人和家屬的意見，同時也要面對醫(yī)學職業(yè)道德的規(guī)范。這讓我深感作為醫(yī)生需要有一種高尚的情操和責任感，不能只是關(guān)注于技術(shù)和榮譽，更應該將患者的安全和福祉放在首位。
第三段：對醫(yī)患關(guān)系的思考（250字）。
觀影還讓我對于醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生了更深刻的思考。有些電影中描述了醫(yī)生與患者之間的豐富情感交流，讓我感受到作為醫(yī)生與患者的緊密聯(lián)系。在現(xiàn)實生活中，醫(yī)生應該更多地體會患者的處境，關(guān)心患者的身心健康，并以誠實和真誠來建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。不僅要治愈患者的身體疾病，更要給予他們溫暖和關(guān)懷。
第四段：對醫(yī)療體系的思考（250字）。
觀影中很多電影作品也反映了中國醫(yī)療體系的一些問題和不足之處，這讓我對醫(yī)療體系有了更為全面的思考。例如，有些作品揭示了醫(yī)患糾紛的癥結(jié)，指出醫(yī)療服務的質(zhì)量和效率需要進一步提高。作為醫(yī)生，我們需要持續(xù)學習和提升專業(yè)技能，同時也需要與醫(yī)療體系中的其他環(huán)節(jié)和人員合作，共同改善醫(yī)療服務的質(zhì)量和效能，為患者提供更好的醫(yī)療體驗。
第五段：對人生價值的思考（350字）。
除了對醫(yī)學倫理、醫(yī)患關(guān)系和醫(yī)療體系的思考外，觀影還讓我對人生的價值有了更為深入的思考。電影中的故事情節(jié)和主角的人生經(jīng)歷，對我產(chǎn)生了很大的觸動。例如，在一部描述醫(yī)生堅守初心和使命的電影中，我意識到作為醫(yī)生，我們不僅要關(guān)注自身的事業(yè)和榮譽，更應該將人民群眾的利益和健康放在首位，把個人的幸福和成就融入到社會的發(fā)展中。觀影不僅滿足了我的藝術(shù)欣賞，更為我提供了對于人生價值的深入思考和反思。
總結(jié)（100字）。
通過觀影，作為中國醫(yī)生的我對醫(yī)學倫理、醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)療體系和人生價值等方面有了更為深入的認識和思考。我相信，觀影不僅讓我在醫(yī)學道路上不斷進步和成長，同時也讓我更加明確了自己的使命和責任。我會繼續(xù)關(guān)注電影作品，用心體驗其中的情感和思想，不斷提升自己，為社會做出更多的貢獻。
中國理念觀影心得體會篇三
“美麗中國”是一個貼切而又有意義的稱號，它不僅代表了我們國家無與倫比的自然景觀，也包含了深厚的歷史文化底蘊。與此同時，中國電影也有著豐富多彩的題材、絢麗多彩的畫面和深刻的思考，它們合為一體，讓我們更全面地認識了“美麗中國”。因此，觀影心得和體會對于我們來說，顯得尤為重要。
第二段：影片風格。
中國電影一直以來都以風格獨特、有自己鮮明的特色而聞名于世，這得益于它們對不同文化背景的領(lǐng)悟和對生活細節(jié)的重視。例如，近年來備受關(guān)注的《流浪地球》就以它獨特的視角吸引了大量觀眾。這部電影不僅讓觀眾感受到未來世界的科技感和驚奇，同時也融入了家庭、榮譽、責任等人文因素，讓人印象深刻。這也是中國電影能夠在成片后被日益重視和認可的原因所在。
第三段：故事內(nèi)容。
真正能夠打動觀眾的，是故事的深刻、迷人和感人。中國電影多數(shù)都有具有人文關(guān)懷的故事當中，讓人能夠產(chǎn)生共情，結(jié)合它們吸引人的畫面和優(yōu)雅的音樂，真正傳遞了很多的愛和感動。例如韓寒導演的《后會無期》中，他向我們展示了友情的真諦，以及內(nèi)心情感的微妙變化。我們從中看到的不僅是自我認知的成長，還有對人性的探討。這種故事對于廣大觀眾很有啟示意義。
第四段：文化價值。
中國電影從不缺少傳達文化價值的片子。有許多作品通過其精心地選題、制作、營銷和宣傳，向全世界傳遞了中國文化的獨特魅力。例如被委托參加第六十屆戛納國際電影節(jié)競賽單元的《山楂樹之戀》，它以自然、淳樸、單純的香云紗作為主題，讓人聯(lián)想到詩歌、音樂和鄉(xiāng)村田園，體現(xiàn)出中國文化的純正、優(yōu)雅和深厚。
第五段：激勵內(nèi)心。
觀看中國電影是一件啟發(fā)人心、提供正面影響的事情。在這樣的電影中，我們有時會發(fā)現(xiàn)自己或者他人身上具有獨特的品質(zhì)和信念。例如，鞏俐在《臥虎藏龍》中的堅守，讓我們明白了勝利的來之不易；《眾神眷戀的女人》中那對白領(lǐng)夫婦的堅持和愛心，表現(xiàn)出對反傳銷人員和受害者的呵護和關(guān)愛，教會人們勇敢面對困境、不輕言放棄。
結(jié)論：綜上所述，觀影心得和體會能讓我們受到許多啟發(fā)，對人生有不同程度的影響。我們不僅能夠感知中國電影的價值和魅力，而且能夠通過自己的分享和觀影體驗，向大家傳達出更多的價值，把中國電影真正帶到世界上去。也讓更多的人發(fā)現(xiàn)，我們的美麗中國是多么地美好和值得珍惜。
中國理念觀影心得體會篇四
中國的教育基礎(chǔ)理念源遠流長，歷史悠久，一直以來都被視為培養(yǎng)人才的基石。作為中國教育的受益者之一，我深深體會到了其對于個人和整個社會的重要性。本文將結(jié)合我的經(jīng)歷和體會，以五段式的形式探討中國教育基礎(chǔ)理念所傳遞的精神內(nèi)涵。
第一段：教育的主體和目標。
中國教育基礎(chǔ)理念的核心是以人為本，關(guān)注個體的發(fā)展和全面培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的中國文化中，家庭和社會一直承擔著對個體教育的重要角色。而現(xiàn)代教育系統(tǒng)則強調(diào)學校和教師在個體成長中的作用。作為學生，我從小就被教育以自己的才智發(fā)展為主要目標，并受到了教師和家長的悉心指導。這使得我有機會全面發(fā)展我的技能，同時培養(yǎng)了我對于社會和國家的責任感。
第二段：人格教育的重要性。
中國教育基礎(chǔ)理念注重培養(yǎng)學生的品德和人格。從小學開始，我們就接受了關(guān)于道德和公德的教育。這為我們的個人成長奠定了堅實的基礎(chǔ)。我深刻體會到，僅僅有知識和技能是不夠的，只有品德和人格齊全，我們才能真正地為社會做出貢獻。我記得老師經(jīng)常告訴我們要誠實守信，助人為樂，這些教導都已經(jīng)成為我生活中至關(guān)重要的準則。
第三段：思想教育的價值。
中國教育基礎(chǔ)理念強調(diào)培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)造力。學校教育不僅僅是向?qū)W生灌輸知識，更重要的是激發(fā)他們的思考能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。在我的學習經(jīng)歷中，我被鼓勵思考問題的多種可能性，并從小就開始鍛煉解決問題的能力。這種思維教育不僅增強了我的學習能力，也讓我更好地應對實際生活中的各種挑戰(zhàn)。
第四段：終身學習的理念。
中國教育基礎(chǔ)理念強調(diào)終身學習的重要性。在現(xiàn)代社會，知識和技能的更新速度非?？欤挥谐掷m(xù)學習才能保持和提升自己的競爭力。中國教育不僅強調(diào)學科知識的學習，也注重培養(yǎng)學生的學習能力和學習興趣。通過培養(yǎng)終身學習的意識，我深信我能夠跟上時代的步伐，不斷提高自己的能力，適應社會的發(fā)展。
第五段：國際交流與合作。
中國教育基礎(chǔ)理念鼓勵國際交流與合作，認為這是培養(yǎng)全球化人才的關(guān)鍵。作為一個發(fā)展中國家，中國教育系統(tǒng)意識到與其他國家的合作和交流的重要性，以及全球化背景下的職業(yè)發(fā)展機遇。在我的學習經(jīng)歷中，我有幸參加了國際交流項目，與來自不同國家的學生進行了深入的交流。這不僅加深了我對其他文化的了解，也讓我認識到了全球化時代的挑戰(zhàn)與機遇。
總結(jié)：
中國教育基礎(chǔ)理念的精神內(nèi)涵涵蓋了教育的主體和目標、人格教育的重要性、思想教育的價值、終身學習的理念以及國際交流與合作。作為中國教育的受益者，我深信這些理念對于我個人的成長和整個社會的進步都起到了至關(guān)重要的作用。我會將這些理念銘記于心，并在實際生活中不斷追求個人的成長和社會的發(fā)展。
中國理念觀影心得體會篇五
中國教育基礎(chǔ)理念是指中國教育體制所倡導的教育觀念和教育原則，是中國教育的根本指導思想。近年來，中國教育基礎(chǔ)理念經(jīng)歷了一系列的調(diào)整和改革，取得了顯著的成果。在這個過程中，我有幸親身參與，體會到了中國教育基礎(chǔ)理念的重要性和普遍意義。以下是我對中國教育基礎(chǔ)理念的心得體會。
首先，中國教育基礎(chǔ)理念注重培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。過去，中國教育過于注重知識的灌輸和應試能力的培養(yǎng)，忽視了學生的綜合素質(zhì)和自主能力的培養(yǎng)。然而，新時代對人才的需求已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，我們需要具備創(chuàng)新思維、團隊合作和求知欲望的人才。中國教育基礎(chǔ)理念對此有清晰的認識，強調(diào)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力，使他們能夠適應未來社會的發(fā)展需求。
其次，中國教育基礎(chǔ)理念重視以學生為中心。在過去的教育實踐中，教師往往扮演著傳授知識的角色，學生則被動地接受。這種教育模式造成了學生的主動性和創(chuàng)造力的喪失。而中國教育基礎(chǔ)理念明確提出了以學生為中心的教育理念，強調(diào)尊重學生的個性差異和發(fā)展需求，鼓勵學生的自主學習和自主發(fā)展。
再次，中國教育基礎(chǔ)理念倡導健康教育。面對現(xiàn)代社會中存在的各種健康問題，中國教育理念明確提出了健康教育的重要性。教育者應該給予學生全面的健康指導，培養(yǎng)學生的身心健康意識和良好的生活習慣。同時，也要加強對學校環(huán)境、飲食安全等方面的關(guān)注，為學生成長提供良好的保障。
此外，中國教育基礎(chǔ)理念強調(diào)教育的公平性。教育是社會發(fā)展的重要支撐，但也是影響社會不公平的重要原因之一。為了解決教育中的不公平問題，中國教育基礎(chǔ)理念提出了“因材施教”和“教育公平”的原則。教育者應根據(jù)學生的差異選擇不同的教育方式，提供公平的機會和條件，讓每個學生都能夠得到平等的發(fā)展機會。
總體而言，中國教育基礎(chǔ)理念在不斷發(fā)展和完善中，充分體現(xiàn)了中國教育改革的方向和目標。盡管在實踐中仍然存在一些問題和挑戰(zhàn)，但我對中國教育基礎(chǔ)理念充滿信心。作為教育工作者，我們應該堅持中國教育基礎(chǔ)理念，努力推動教育的創(chuàng)新和發(fā)展，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才做出貢獻。
總之，中國教育基礎(chǔ)理念的核心是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，以學生為中心，注重健康教育和教育的公平性。這些理念對于中國教育的改革和發(fā)展具有重要的指導意義。我們應該不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，深化對這些理念的理解和應用，為中國教育事業(yè)的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
中國理念觀影心得體會篇六
作為一個年輕的中國人，我們對于中國的文化和理念思想總是有著無盡的好奇和興趣。在我們從小就開始接受的中國傳統(tǒng)文化教育中，我們學習了諸如孔子之道、儒家思想、道家保生之術(shù)等等。但作為這樣一種獨特的文化傳承，我們真正地領(lǐng)悟這其中的內(nèi)涵所在，還需要不斷地去探索、去思考。下面，讓我來分享我從中領(lǐng)悟到的幾點心得體會。
一、以和為貴。
中國老祖宗們早在幾千年前就認識到了“和”的重要性。和對于中國人來說不僅僅是表面上的和睦，更是一種內(nèi)心的平和、寧靜。我們都喜歡在溫馨的氛圍中生活，因為它能夠讓我們感到舒適、輕松。與人交往，也需要以和為貴，不爭不搶，不糾纏于表面的利益，而是共同探討、協(xié)商出最好的結(jié)果。只有以和為貴，才能真正體現(xiàn)出我們中國人的大度與包容。
二、知行合一。
中國古代十分重視對道德的追求。但很多人覺得這只是一個空泛而無法實現(xiàn)的理念。實際上，對于一個人來說，將理念思想轉(zhuǎn)化為自己的言行，才是真正的得到了落實。因此，我們需要深入了解那些道德理念，并在日常生活中以行動落實，做到知行合一。這不僅是對自己，也是對身邊人和整個社會的一種追求。
三、順天應人。
中國歷代都講究“天人合一”，這里的“天”并不是僅指自然事物，也指人生規(guī)律、社會規(guī)律。我們不能脫離社會獨自行動，而應該把握時機、適應環(huán)境、順應人心，去為人民服務、為國家發(fā)展貢獻力量。只有這樣，才能讓自己身心愉悅，讓社會更加和諧有序。
四、勤儉持家。
勤儉是中華民族多年來一直堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)，不浪費、節(jié)約是我們生存和發(fā)展的關(guān)鍵。在家庭生活中，我們也應該注重節(jié)約，從日常生活的點滴之處積累。窮則思變，我們要懂得從身邊的小事做起，用心去做、用智慧去節(jié)省，才能在未來面臨大的挑戰(zhàn)時更加從容不迫。
五、和合共生。
現(xiàn)在的世界正在越來越趨向“全球化”，無論是經(jīng)濟、政治和文化，我們都與其他國家互相影響、互相借鑒。作為“中國人”，我們也不能僅局限于中國的視野，應該更加開放、包容。理解和尊重別人的觀點、文化，同時把中國的理念思想帶給世界，讓世界更加多元、豐富。
總之，中國理念思想不僅是我們民族文化的傳承，也是我們未來發(fā)展的方向。作為一個有責任、有理想的中國人，我們應該牢記這些理念思想，從當前的點滴之處發(fā)揮其影響，為我們的家庭、我們的社會、我們的國家做出更多的貢獻。
中國理念觀影心得體會篇七
隨著中國的快速發(fā)展，電影業(yè)也變得越來越繁榮。每年都有許多好的國產(chǎn)電影上映，并且受到了國內(nèi)外觀眾的青睞。現(xiàn)在，許多國家的電影人也開始關(guān)注中國電影市場。 這些電影呈現(xiàn)出了多樣的主題，讓人們更好地了解中國的歷史、文化、風土人情和社會面貌?？戳诉@么多優(yōu)秀的國產(chǎn)電影，我深深感受到 “美麗中國” 的內(nèi)涵和和諧社會的特點。
第二段：飲食文化的表現(xiàn)
中國的飲食文化是世界聞名的，也是中國電影中常常出現(xiàn)的主題。例如，電影《大魚海棠》主題深刻描繪了中國人民敬之如神的水中生物“鯤”的傳說，這種巨魚可以承載著人們的夢想和希望。而電影《舌尖上的中國》則是通過美食向觀眾展現(xiàn)中國的多樣性。這些電影引起了觀眾對于中國傳統(tǒng)文化的更多體會和思考。
第三段：中國文化的傳承
中國電影中的傳承和傳統(tǒng)的展現(xiàn)也是觀眾們經(jīng)常關(guān)注的一個方面。電影《羅小黑戰(zhàn)記》講述了一個在神話傳說中經(jīng)常出現(xiàn)的狐貍精的故事，讓人們感受到了中國五千年的文化傳承。另一部電影《戰(zhàn)狼》則展現(xiàn)了中國人民勇敢堅韌的精神和壯志凌云的品格，讓觀眾重新認識到中國人的民族自尊心和愛國情懷。
第四段：審美的愉悅和觀念的更新
隨著社會的變遷和經(jīng)濟的發(fā)展，觀眾已經(jīng)越來越審美疲勞，只希望電影能夠帶給他們耳目一新的觀影體驗。因此，中國的電影工業(yè)也在不斷發(fā)展和提升。近年來，中國電影從監(jiān)管到技術(shù)、到內(nèi)容創(chuàng)作，已經(jīng)有了蓬勃的發(fā)展。更高水平的技術(shù)使得電影的特效更加逼真，大大提升了觀眾的觀影享受。同時，中國電影也開始敢于探討社會問題和敏感話題，這不僅展現(xiàn)了電影發(fā)展經(jīng)過的進程，同時也帶給了觀眾新的價值觀和思考。
第五段：總結(jié)
觀看美麗的中國電影，讓我深深感受到中國的文化、人文歷史和對未來的探討。電影成為了中國文化的一個里程碑，展示了中國的社會生態(tài)和發(fā)展進程。更重要的是，電影打開了我們的視野，讓我們對自己的文化有更深層次的認識，進而推動中國文化在世界范圍內(nèi)的傳播和發(fā)展。電影是一種力量，也是一份發(fā)現(xiàn)自我和展示自我之旅的體驗！
中國理念觀影心得體會篇八
中國法治是指以憲法為核心，以法律為基礎(chǔ)，以人民為中心，建立起來的保障人民權(quán)益、維護社會公平正義的制度體系和思想理念。在我國，法治得到了不斷的發(fā)展和完善，我深感中國法治的核心理念和體制優(yōu)勢。通過近年來的學習和實踐，我對中國法治理念有了更深刻的體會。
首先，中國法治的核心理念是以憲法為核心。作為國家的根本法律，憲法規(guī)定了國家的政體和政權(quán)組織形式，確立了人民的基本權(quán)利和自由。在中國，憲法被賦予了最高法律地位，所有法律、法規(guī)以及行政法規(guī)都必須以憲法為依據(jù)。這一理念的核心是保障公民權(quán)利和維護社會公平正義，確保法律的實施和執(zhí)行符合憲法的規(guī)定。作為普通公民，我們應當了解憲法的內(nèi)容，尊重憲法的權(quán)威，同時通過法律的途徑維護自己的合法權(quán)益。
其次，中國法治的體制優(yōu)勢在于法律和行政的分立。在中國，法律和行政是相對獨立的兩個領(lǐng)域，相互制衡和約束。行政機關(guān)不能濫用權(quán)力，必須按照法律的規(guī)定來行使職權(quán)；法律不能盲目地對事務進行干預，必須讓行政機關(guān)具有一定的自由裁量權(quán)。這種分權(quán)的體制不僅有助于保護公民的合法權(quán)益，也有助于維護政府的合法權(quán)力。合法權(quán)益得到保障，社會公平正義更能得以實現(xiàn)。
第三，中國法治注重程序正義。程序正義是指在法律和司法程序中，尊重當事人的權(quán)益和基本的正當程序。在中國，堅持程序正義是保證司法公正和權(quán)威的重要手段。法官和其他執(zhí)法機關(guān)在行使職權(quán)時，必須嚴格依照法律規(guī)定的程序進行，不得隨意改變、濫用權(quán)力。同時，當事人在司法程序中也要體現(xiàn)尊重法律和公正原則的態(tài)度，不能在程序上尋求巧門而破壞正常的司法秩序。程序正義的維護有助于減少司法失誤和不公正的情況發(fā)生，更好地保障人民權(quán)益。
第四，中國法治強調(diào)社會主義核心價值觀的融入。社會主義核心價值觀是指中國特色社會主義制度所形成的一系列價值追求和行為準則。在中國法治體系中，社會主義核心價值觀被納入法律和法制建設(shè)的核心內(nèi)容，以促進法律和法治體系與社會主義核心價值觀相互融合、彼此促進。這一融合不僅有助于弘揚社會主義核心價值觀，也有助于提高法治的思想自覺性和價值導向。
最后，我認為中國法治仍然需要進一步完善和落實。雖然中國已經(jīng)取得了不少成就，但仍然存在一些問題，如法律的實施不夠嚴格，執(zhí)法者的素質(zhì)和能力不足等。同時，我們還需要加強法治宣傳教育，提高公民的法律意識和法律素養(yǎng)。只有通過不斷的改革和完善，中國法治體系才能更好地發(fā)揮其優(yōu)勢，為人民的權(quán)益保障和社會公平正義的實現(xiàn)做出更大的貢獻。
綜上所述，中國法治的核心理念、體制優(yōu)勢、程序正義和社會主義核心價值觀的融入，使其成為一種獨特的法治模式。我對中國法治理念的體會是法治的確是保障公民合法權(quán)益，維護社會公平正義的有力工具，但仍需要不斷改革和完善。相信中國法治的發(fā)展將為實現(xiàn)社會主義核心價值觀和全面建成小康社會的目標提供強大的支撐。我們每個公民都應當努力學習法律知識，遵守法律規(guī)定，為法治的建設(shè)和發(fā)展做出自己的貢獻。
中國理念觀影心得體會篇九
隨著中國經(jīng)濟和社會的不斷發(fā)展，法治建設(shè)在我國日益重要。作為中國建設(shè)法治社會的重要組成部分，我深切體會到中國法治理念的重要性。在參與實踐過程中，我對中國法治理念有了更深刻的理解和體會。中國法治理念強調(diào)以人民為中心、依法治國、人人平等、公平正義等核心價值觀，這不僅對個人的發(fā)展和權(quán)益保障起到了積極促進作用，也為社會的和諧穩(wěn)定和公共事務的治理提供了法律保障。
首先，中國法治理念注重以人民為中心。作為社會主義法治國家，中國法治理念以人民群眾的根本利益為出發(fā)點和落腳點，保護人民的合法權(quán)益，充分尊重和保障每個人的基本權(quán)利。無論是在社會生活還是司法審判中，法律的實施都堅持維護人權(quán)，注重輿論的參與，重視人民的意見和訴求。尊重個人的自由意志和人格尊嚴，保障人民的平等權(quán)利，是中國法治得以健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
其次，中國法治理念倡導依法治國。中國始終強調(diào)實行依法治國，秉持法無禁止即可為的原則，法律既是規(guī)范行為的準繩，也是治理社會的工具。中國法治理念堅持司法獨立、公正、公平、高效的基本原則，確保每個公民在法律面前都是平等的，沒有特權(quán)和特殊待遇。同時，通過建立健全的法律體系，確保法律的正確適用和公平執(zhí)行，有效打擊犯罪活動，維護社會秩序和公共安全。依法治國的理念保障了法治社會的順利進行。
第三，中國法治理念強調(diào)人人平等。法治社會的核心在于平等和公正，中國法治理念倡導人人平等，不管貧富、地位高低、職務大小都受到法律的平等保護。法律沒有偏袒之分，沒有特權(quán)之分，每個人在法律面前都是平等的。中國的法治實踐中，當有人身受侵害或遇到求助時，法律會給予同樣的保護和救助，確保人民利益的最大化。這種平等原則使得中國法治得以深入推進。
最后，中國法治理念追求公平正義。在法治社會中，公平正義是法律的核心要求。中國法治理念強調(diào)加強司法公正，確保法律的公正適用和公平執(zhí)行，使每個人都能夠獲得公平的審判和公正的判決。公平正義也擴展到各個領(lǐng)域，包括經(jīng)濟、社會、教育等方面，通過法律的規(guī)范促進社會公平正義的實現(xiàn)。公正和正義的追求為中國法治的建設(shè)提供了動力和保障。
總之，中國法治理念在經(jīng)濟和社會發(fā)展中扮演著重要的角色。以人民為中心、依法治國、人人平等、公平正義構(gòu)成了中國法治的基本理念。這些理念的實踐推進了法治社會的建設(shè)，保護了人民的權(quán)益，促進了公共事務的穩(wěn)定和治理。但還需要在實踐中進一步完善和提高，確保法治理念的貫徹落實，不斷提升法治水平，為社會的和諧穩(wěn)定和公眾福祉作出更大貢獻。
中國理念觀影心得體會篇十
中國法治治理的焦點，始終是要解決人民群眾關(guān)切的問題，構(gòu)建權(quán)威、高效、公正、廉潔的治理體系。法治治理必須堅持黨的全面領(lǐng)導，堅持黨對一切工作的領(lǐng)導，健全黨組織對新形勢下法治工作的領(lǐng)導機制。法治是一個國家的根本繁榮之本，也是一個國家的骨氣。談到中國法治理念，有幾個關(guān)鍵字：權(quán)威、高效、公正、廉潔等。
中國法治理念的第一個關(guān)鍵字是“權(quán)威”。權(quán)威是法治的前提，是法治要素的核心。法律的權(quán)威，是指法律具備的對一切人力量的束縛力和有關(guān)人的共識，是法律對人的控制和束縛的能力。這是因為我們在實際操作中常常發(fā)現(xiàn)，雖然有許多法律，但只是紙上談兵，因為很多時候，法律的權(quán)威無法得到有效的保障和維護。如何解決這個問題？一個重要的方向是嚴格執(zhí)行法律，加強法律教育，提高全社會的法律意識和法律素養(yǎng)。另外，還需要加強對法律權(quán)威的監(jiān)督和檢查，形成有效的法律監(jiān)督機制。只有法律擁有了足夠的權(quán)威，才能有效地約束和規(guī)范社會行為，促進社會進步。
中國法治理念的第二個關(guān)鍵字是“高效”。高效是指法治的處理能力，即法律對社會問題的解決能力。在法治的視野中，法律不僅要求解決具體的案件，還要追求法律制度本身的高效運行。高效法治在于建立健全的法律機制和法律制度，提高法律適用的效率和準確性。同時，高效法治還需要健全的司法體系和司法制度。法治的高效運作需要全社會的共同努力，需要政府機構(gòu)的優(yōu)化和改革，需要司法機關(guān)的加強和完善。只有建立了高效的法治體系，才能更好地解決社會矛盾和問題，推動社會發(fā)展和進步。
中國法治理念的第三個關(guān)鍵字是“公正”。公正是法律的出發(fā)點和落腳點。在法治環(huán)境下，每個人都應該受到公正的待遇和對待。公正是法治的靈魂，是法治得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。在法治理念中，我們要強調(diào)公正法律的公正審判，就是要建立一個既有公正的法律，又有公正的司法機構(gòu)和公正的司法人員的公正的司法體系。只有建立了這樣的公正法治體系，才能夠使人們的切身利益得到最大限度的保護，才能夠?qū)崿F(xiàn)法治理念的公正、公平、公開、公正和公正等核心價值。
中國法治理念的最后一個關(guān)鍵字是“廉潔”。廉潔是指法律的廉潔精神和法治的廉潔問題。法律的廉潔是指法律運行過程中遵守制度規(guī)定、不利用職權(quán)實施罪惡行為等。法治的廉潔問題是指在法治過程中存在的貪污腐敗等問題。在中國法治的推進過程中，我們必須堅決打擊腐敗，加強廉潔建設(shè)。只有堅持廉潔的法制化，才能建立廉潔的法治環(huán)境，保證法律的公正執(zhí)行。
總之，中國法治治理的核心思想是權(quán)威、高效、公正、廉潔。權(quán)威是法治的前提，高效是法治的處理能力，公正是法治的靈魂，廉潔是法治的基礎(chǔ)。只有堅持這些關(guān)鍵字，才能夠構(gòu)建一個權(quán)威、高效、公正、廉潔的法治體系，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定和法治的全面發(fā)展。
中國理念觀影心得體會篇十一
新春伊始一次人傳人的高傳染性、高發(fā)病率的新冠肺炎傳染疾病由武漢開始在中國大地肆虐。疫情發(fā)生后中央多次召開會議、聽取匯報、作出重要指示。各級各部門要把人民的生命安全和身體健康放在第一位堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”黨員領(lǐng)導干部要以“疫情就是命令防控就是責任”身先士卒深入一線保護好自己的同時落實好上級的各項部署做到守土有責、守土盡責。
武漢、湖北疫情嚴重，集國家之力，十天完工火神山醫(yī)院，隨后的雷神山醫(yī)院，各方艙醫(yī)院的建立，都堪稱業(yè)界奇跡，國家機器運轉(zhuǎn)起來，抽調(diào)全國的醫(yī)護力量去支援武漢等疫情嚴重的城市，這些最美的逆行者，不顧個人安慰，不遠萬里，支援這場無硝煙的戰(zhàn)役，還有一些各行各業(yè)的志愿者響應國家號召，積極參與這場戰(zhàn)役，為打贏這場疫情阻擊戰(zhàn)貢獻自己的力量。
在疫情防控過程中，各級黨員干部起到了帶頭作用，醫(yī)護人員一句“我是黨員，我先上”體現(xiàn)了黨員干部全心全意為人民服務的宗旨，堅持人民至上，生命至上，患者是這樣形容這些可愛的人的：“多虧黨的政策好，多虧了這些醫(yī)護人員全心全意為我們服務;說星星很亮的人，是因為你們沒有看過這些護士的眼睛……”黨員干部的付出得到了最好的收獲。
家中有糧，心中不慌。隔離期間，不能外出購物的家庭并沒有因為家中無存糧而慌亂，因為有我們廣大的一線服務人員，我們的黨員干部做后盾，及時為隔離家庭服務、購物。這些一線人員不分白天黑夜，隨叫隨到，盡自己的最大努力，為人民服好務。老百姓都說，多虧了這些后勤保障人員，我們才能安心的在家隔離，謝謝他們的付出,這些充分體現(xiàn)了，黨員干部做后盾，生活有保障。
中國理念觀影心得體會篇十二
毒品，可以使你家破人亡，它是罪惡的深淵，讓人萎靡不振，如枯死的花朵。今天，我們觀看了《鳳凰花開》這部禁毒影片，看完這部影片，我感觸很深。
當一個人心情不好時，他竟會不惜一切代價去得到那可惡的毒品，只是因為那一時的沖動，導致大量吸毒而死。當毒癮來襲時，曾經(jīng)戒毒的人居然抵抗不住誘惑，再次踏上歸途......毒品，是一個罪惡的東西，只有那一剎那的時間，低著頭向別人討毒品，這是多么可怕的一件事啊!
那一包又一包的粉末，代表的是無數(shù)生命的枯萎、衰去，為了那粉末，花去大量金錢，不畏失去親情，等到最后才知道親情的重要、毒品的罪惡。
還記得“虎門銷煙”的故事嗎?為了去除鴉x，他們耗費了多少心血與汗水，為的不就是百姓健康，不再受到毒品的傷害嗎?電影中的主人公便是帶著這種正義的心里去打擊、消滅毒品的。他們不就是讓吸毒的人們戒掉毒癮嗎?可是，一旦經(jīng)受不住誘惑，便會踏上歸途，并且有可能一去不復返。
看這部影片，最讓我印象深刻的就是宋婷為了警官們可以更好地將所有販毒團伙都緝拿下的縱身一躍。是啊，為了人民可以更好的生活去努力著，奮斗著，而那些吸毒、販毒者們卻全然不顧，依然為所欲為去吸毒。
看完了這部影片，我對毒品有了更進一步的認識，而且對毒品也有了更高的警惕性。
俗話說“青年興則國興，青年強則國強”!我們是祖國的希望，民族的未來。如果我們?nèi)ノ玖?，不僅毀了自己的一生，還關(guān)系到前途的命運啊!我們能夠忘記舊中國兩千萬人民深受鴉x的禍害嗎?不能。
同學們，我們要拒絕毒品，禁止吸毒，讓祖國的未來繁榮富強!
中國理念觀影心得體會篇十三
在這組最新曝光的劇照中，身著黑色棒球服、搭配復古水洗牛仔褲的林柏宏，化身社交達人，頗具“浪子”氣質(zhì);穿上機師服的林柏宏自信駕駛直升機，最帥機長已然上線;面帶傷痕、眼神堅定的林柏宏，多了份歷經(jīng)生死之后的釋然。多變風格無時無刻不在牽引著粉絲的心。
為了將角色的兩面性塑造得更加真實，林柏宏可謂煞費苦心：在酒吧中談笑風生的他，從容自在如魚得水，仿佛這天地間于他無大事;珠峰上遍體鱗傷的他，滿臉堅毅，為了隊友的生命奮力一搏，讓觀眾看到他“吊兒郎當”的外貌下靠譜可信的一面。這場不斷變幻的冒險之旅也在不斷豐富這個鮮活的人物，個中精彩還待電影上映后去影院親自感受。
張靜初所扮演的小袋子，在劇中可化身為"拼命三娘"，為愛而不斷勇敢的去闖。雖然其身材瘦弱，但還是展現(xiàn)出了巾幗不讓須眉那種更為堅強的毅力，而且還是無限"爆發(fā)"的，也令我感覺其可是"勞拉"上身了。
而張靜初在各位男士面前，只要有打斗場景，就顯得那么的"弱不禁風"。開始會令人感覺"有點怪"，但劇中的角色就是一班攀登人士，并不是什么特工人員，但上演的可是有點特工性質(zhì)的任務，所以在劇情方面，明顯就是反轉(zhuǎn)又反轉(zhuǎn)的。
說到劇情，整個故事個人感覺還是算有條理性，導演是把整個故事相對有邏輯的敘述出來，各方面的目的到最后都浮現(xiàn)出來，讓大家從"蒙在鼓里"逐漸"真相大白"，劇情的骨骼還算是有板有眼的。
而整片給人的感覺也可以形容為"成也雪山、敗也雪山"，主要就是時間線的問題。尤其是最后一個攀登的主體場景，明顯是設(shè)定一個倒數(shù)的時間，但這個倒數(shù)的時間完全令人沒有一點感覺，甚至時間到了，也沒有任何緊張感。
另外，多場雪山上的情景明顯是連貫的不太好，很多場景是突然來又突然而去，看得令人有點"摸不著頭腦"，甚至令人越看越多"問號"。
中國理念觀影心得體會篇十四
二零二零年，因為有〝瘟疫〞兩個字而注定變成了不平凡的一年。只因有人吃野生動物，得到了大自然的瘋狂報復。武漢成為了第一個出現(xiàn)病人的地方，也成為了疫情最重的地方。〝抗擊疫情〞在這一年，在武漢，在中國吹響了號角。
這些事情讓我看得熱淚盈眶。疫情當下，沒有誰的生活是容易的，有些人活著，只是為了活著。
現(xiàn)在在這疫病蔓延的緊急時刻，全國人民都響應國家號召，不出門，戴口罩，自覺隔離等等。病毒不可怕，說謊才可怕。像一家人，明明從武漢回鄉(xiāng)，還說自己人菲律賓回來，還頻繁外出，害得四千多人陪著隔離。我想對他們說，撒謊的代價是無限大的，撒一個謊就需要很多謊來圓。當然也有很多溫情故事，現(xiàn)在口罩已經(jīng)成了一線必需品，而且緊缺，緊缺……寧波有一個市民騎著電動車偷偷放下六箱梨和一大包口罩在消防大隊;山西一市民送了300個口罩給出警回來的消防車;河北一派出所門口民警收到了一包口罩加一x紙條，上面稚嫩的字跡寫著：親愛的警察叔叔，這些口罩送給您，只有一包也不多，請您收下。中國加油!武漢加油……這樣的事情還有很多很多，沒有什么豪言壯語，既為中國人，便為中國人。疫情像一面銅鏡，可以照出人，也可以照出妖。
我們每一個人，都要想辦法“幸存”。要做到盡量不出門，出門戴口罩，勤洗手，多通風，多運動，食物煮透，不吃野生動物，遠離傳染源。這樣病毒就會離我們遠遠的，疫情才會早點過去。
中國理念觀影心得體會篇十五
這部電影總體感覺還是不錯的，令我最觸動的是影片中成東青和蘇梅的故事。原來對黃曉明的演技并不看好，但看完電影后，感覺黃曉明在電影里成東青心里對蘇梅的心理養(yǎng)活了。
這部電影里三個主人公都有自己的夢想，對孟曉駿來說，他的夢想就是把新夢想做大，在美國上市，證明給以前看不起他的人;對來說，他的夢想就是尋求真愛;對成東青呢?我認為蘇梅就是成冬青的夢想。
成東青出身農(nóng)家，外形不出眾，身邊又有孟曉駿和這種人才，所以在他的心理始終都有著一絲自卑，而在他遇到蘇梅的時候表現(xiàn)的尤其明顯。影片開始的時候，成東青和蘇梅相遇是在圖書館里，兩個都在那挑燈夜讀?？吹教K梅時，成東青目不轉(zhuǎn)睛地盯著蘇梅，帶著三分的驚為天人、三分的小心翼翼、三分的強烈的征服感。而當蘇梅向成東青走去借燈讀書的時候，成東青又是那么地小心翼翼惶惶然的樣子。
此刻，也許成冬青頭腦應該是一片空白的，他不清楚蘇梅向他走來是為了什么，也許他幻想的是蘇梅要主動跟他搭訕，他即對此極為渴望，又因為深感自身的條件條件不好而感到自卑不安。而當蘇梅坐在他身邊的時候，成東青的內(nèi)心應該是極不平靜的，他只敢借著翻出的時候偷偷地喵喵蘇梅。蘇梅走的時候，成東青也只敢偷偷地跟著蘇梅，而不敢說一句話，活脫脫的絲心態(tài)，也許此刻在成東青眼里，蘇梅是屬于高高在上的女神，只能遠觀。
后面成東青在等的鼓勵下，展開了對蘇梅的一系列追求，絲開始逆襲女神了，有點搞笑，在追求的過程中難免不讓人覺得成東青對蘇梅那種夾雜著因為自身條件不足而底氣不足的心態(tài)和對女神極度渴望愛慕的心態(tài)。
初吻的代價是成冬青也感染肺炎了，而這時候女神蘇梅也被成冬青打動了，陪在他的身邊，但還是那么不染塵埃高高在上，只是讀她的《紅樓夢》，對他的病情不聞不問。畢業(yè)后，他們兩個同居了，蘇梅一直在小屋里不染煙火讀他的書，而成冬青不得不去學校上學生厭煩的課，然后為了給蘇梅買托福材料，不得不去伺候主任那孫子以期能拿到家教錢。而主任只給了成冬青一碗餃子，而成冬青也許是用飯錢去買了托福書，回到家的時候把餃子都撥給蘇梅吃，自己餓著肚子。讓人不得不感嘆絲卑微的愛著女神的不易。
而當成東青強打精神為蘇梅進行簽證模擬的時候，蘇梅卻輕輕地和他說她已經(jīng)簽過了，我們可以看到成東青那時候的悲傷，而又不得不忍住悲傷的淚水為蘇梅強作歡顏慶賀。然后，蘇梅推倒了成東青，絲逆襲了女神。但只是蘇梅推倒了成東青，成東青的心理應該是五味雜陳的，幸福來得那么突然，他感到不知所措，或許還夾雜點不甘，為什么是女神推倒絲呢，而不能反過來呢。影片中成東青看個色情雜志都要偷偷摸摸地，蘇梅來了后馬上藏起來。他一直卑微地愛著蘇梅，小心伺候著，而不敢有非分之想。
蘇梅臨上飛機前說，她對簽證官說，她畢業(yè)后……成東青沒有聽清蘇梅后面的話，但他應該是以為蘇梅是要告訴她學成后她會回國的。而后，成東青依舊卑微地愛著蘇梅，對之絮絮叨叨無微不至地關(guān)懷問候，而此刻蘇梅在美國也許過得很不順，在她心里，她此刻需要的是溫軟的懷抱、有力的支撐，而不是一個男人絮絮叨叨的問候，然后分手了。
分手后，成東青徹底對過去放開了，原來還一直偷偷摸摸地補課，害怕被學校開除。分手后，手腳徹底放開了，到處貼廣告，見到電線桿就粘。分手之前，成東青一直對蘇梅卑微地愛著，他害怕失去工作，因為他更害怕失去蘇梅，而當蘇梅跟他分開后，他明白了，當最珍貴的東西已離他遠去的時候，當他沒能力去守護自己心里最珍貴的東西的時候，他是沒有什么好怕失去的，沒什么好怕失敗的。
然后，他要去奮斗，他要去抗爭，他把自己的傷口當做笑話說出來，她說被女神睡了，說的時候笑呵呵的，但在心里又何嘗不是隱隱作痛呢?他心里一直以為蘇梅是因為他條件不好而分手，所以他要去奮斗，他為的是證明給蘇梅看，他成東青有一天也能成功的，他終有一天也會以一種平等的心態(tài)和她坐在一起的甚至讓其仰望，而不只是成東青一直對蘇梅仰望。
影片的最后，給我們了答案，成東青終于化身為高富帥了，這一天他等好久了，他一直以為蘇梅會微笑地說“我為你取得的成就所驕傲”，然而蘇梅只在意她的兒子。此刻，成東青懂了，她終究只是他生命里的一縷清風，現(xiàn)在已理她遠去了，可惜不是你，陪我到最后，然后我們看到成東青流淚了。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
中國理念觀影心得體會篇十六
路的前方是旅途的延伸，是美麗的風景，也是愛的存在。
就在昨日晚上我們觀看了電影《愛在前方》，這部電影給我的感觸很深，不禁使我感動到潸然淚下。
這部電影主要講的是爺爺帶著毫無血緣關(guān)系的小衫，長途跋涉、歷盡艱辛尋找媽媽的故事。電影的主人公小衫一開始是個很頑皮的孩子，但在尋找媽媽的路程中，他也改變了許多，最終成為了一個善良、關(guān)心家人的好孩子。在這一路上，爺孫倆經(jīng)歷了重重困難，但他們也得到了許多愛心人士的幫忙，最終他們最終找到了小衫媽媽，她叫作徐萌。但最終卻得知徐萌不是小衫親生母親，小衫和爺爺只好回家去了?？吹竭@一幕的徐某為此感到慚愧，于是就為自我以前犯下的錯誤去公安局自首了。
認識了主人公小衫，我不禁觸景生情?；叵脒@幾年，我又何常不是像小衫一樣的任性固執(zhí)呢?家人對自我的告誡被我當做了“嘮叨”，家人對自我的關(guān)心卻又被我當做了“麻煩”。
父母又何嘗不是像小山爺爺對小珊那樣對待我呢?在我還幼小的時候，父母教我蹣跚學步，教我牙牙學語;在我生病的時候，父母那體現(xiàn)體貼的話語，對我用心的照顧;在我受到挫折的時候，父母那安撫的神態(tài)，對我一次又一次溫柔的撫慰……而我卻把這些關(guān)心都丟在一邊，一心只想玩?zhèn)€痛快。此刻仔細想想，如果我離開了父母，我該怎樣辦?我該依靠誰，只想偷罵自我一頓，如果世上有賣后悔藥就好了。我必須不會再那樣任性，必須不會再去一次一次用尖利的言語去傷害父母，想想真是后悔。
“誰言寸草心，報得三春暉。”愛就是家人對自我的那一句句切語，愛就是家人對游子的那些叮嚀，愛就是家人對孩子成長的企盼。此刻，讓我們一齊付諸行動。將那顆感恩的心獻給家人，讓那顆感恩的心永存人間。愛的道路其實并不遠，因為前方就是愛的存在。
中國理念觀影心得體會篇十七
此劇講述的是三十年代湘鄂西地方革命組織在黨的領(lǐng)導下與國民黨反動派及地主鄉(xiāng)紳周旋斗爭的故事。
湘鄂西工農(nóng)紅軍為擴大蘇區(qū)，與當?shù)剜l(xiāng)紳彭霸天和國民黨展開斗爭。
赤衛(wèi)隊書記韓英為保存革命力量，牽制敵人，說服隊長劉闖，退入洪湖。
彭霸天利用叛徒興風作浪，韓英為保護群眾被捕，在敵人威逼利誘下堅貞不屈，在地下黨員張副官的幫助下脫險返回洪湖，懲處叛徒，擊潰敵人，與紅軍主力順利會師。
此劇在當年一出，立刻紅極一時，劇中塑造的韓英、劉闖等生動形象，至今仍為那代人所津津樂道。
其中音樂以花鼓戲等民間音樂為主要素材，運用了歐洲歌劇主題貫穿發(fā)展的手法和戲曲板腔體的結(jié)構(gòu)原則，營造了連貫的戲劇沖突。
劇中的《洪湖水，浪打浪》等唱段在當時有深遠的影響。
此劇具有獨特的民族特色，旋律優(yōu)美，充分吸取了中國傳統(tǒng)戲曲和西方歌劇的長處有機結(jié)合。
演唱風格略帶方言，聽來頗為親切，也符合劇情需要。
這不僅在當時，即便在現(xiàn)在也是有一定的指導意義的。
當然，比起較成熟的西方歌劇，剛起步不久且條件落后的中國歌劇還有許多不足之處，如后半段情節(jié)拖沓，比起前半段遜色了些。
由于時代背景，劇中大量引用語錄等，現(xiàn)在看來難免有隔閡，顯得矯情。
戲中的表演即使放在舞臺上也顯得過了些，顯然與時代有了脫節(jié)。
此劇對我國歌劇史來說也是一部經(jīng)典，當是長演長改，才不致埋沒它。
只有隨著時代發(fā)展不斷完善它，才能具有頑強的生命力。