一個好的教案應(yīng)該具備啟發(fā)性、針對性和可操作性，能夠引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。教案中的教學(xué)方法和教學(xué)媒體選擇應(yīng)與教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需求相適應(yīng)。以下是一些教學(xué)設(shè)計的案例，供您借鑒和參考。
部編版高中政治教案篇一
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責(zé)任和貢獻，以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導(dǎo)向作用，內(nèi)容包括價值觀的含義、價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用以及對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。
2.學(xué)生分析。
學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：
高二，學(xué)生學(xué)習(xí)了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說已有相應(yīng)的知識鋪墊，具備了一定的哲學(xué)常識基礎(chǔ)知識，為本框題的學(xué)習(xí)做好了知識的準(zhǔn)備。
學(xué)生能力分析：
高二學(xué)生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。
學(xué)生心理分析：
學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考，因此，學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學(xué)生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現(xiàn)在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強，有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 3.教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)：價值、人的價值和價值觀的含義，價值觀的導(dǎo)向作用。
能力目標(biāo)：通過價值和價值觀的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有認(rèn)識和分析事物價值的能力，正確認(rèn)識和評價人的價值的能力。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：人和物的價值不同，就在于人能夠創(chuàng)造價值，通過貢獻來獲得自我滿足，奉獻著的人是幸福的，奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。
4.學(xué)法指導(dǎo)。
鍛煉用哲學(xué)思維解決問題。
5.習(xí)慣訓(xùn)練。
讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，注意用哲學(xué)的思維探究知識背后的問題，留心解決問題的方法，并從中體現(xiàn)出的智慧。
6.教學(xué)重點。
聯(lián)系實際說明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻。理解價值觀的導(dǎo)向作用。
7.教學(xué)難點。
讓學(xué)生真正意識到，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
8.解決方法。
(1)結(jié)合具體領(lǐng)域的價值，深入領(lǐng)會哲學(xué)價值、人的價值及價值觀等概念。
(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進事跡，感悟價值觀對人生的導(dǎo)向作用。
(3)師生共同設(shè)置教學(xué)情境，開展學(xué)生的探究活動，采取課堂辯論、討論等形式，進一步理解價值觀的導(dǎo)向作用，樹立奉獻意識。
9.教學(xué)理念。
政治課不是說教，學(xué)政治也不是僅僅為了考試，政治課是學(xué)校德育的重要陣地，政治課應(yīng)對學(xué)生的品德產(chǎn)生重要影響，要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，政治教師責(zé)無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦，教師首先要認(rèn)真領(lǐng)會教材意圖，認(rèn)真組織教材，用好教材，教師的教與學(xué)生的學(xué)能產(chǎn)生共鳴，才能達到“潤物細無聲”的德育效果。所以，要實現(xiàn)學(xué)生是學(xué)的主體，應(yīng)該采取切實有效的形式，讓學(xué)生去體驗，去感受，從而內(nèi)化成學(xué)生固有的品質(zhì)。
部編版高中政治教案篇二
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，信用卡在人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫迷絹碓綇V，地位越來越重要，從學(xué)生的現(xiàn)實生活、親身經(jīng)歷，介紹信用卡，提高學(xué)生參加經(jīng)濟生活能力;對于外匯學(xué)生不是很熟悉，可以通過課件或?qū)嵨锏戎v解方式，使學(xué)生能夠理解。
本課是必修一經(jīng)濟生活第一單元第一課第二框，教學(xué)內(nèi)容貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“解釋常見的信用工具的用途，理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用”的要求。使學(xué)生掌握信用工具的使用，并樹立正確的金錢觀。
本課包含了兩方面內(nèi)容，信用工具和外匯，是對貨幣發(fā)展到現(xiàn)代的形式的一個介紹。上節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了貨幣的本質(zhì)，貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現(xiàn)代貨幣的發(fā)展?fàn)顩r，隨著電子計算機的應(yīng)用，借助銀行轉(zhuǎn)賬的信用工具應(yīng)運而生，方便人們的生活。本節(jié)課幫助學(xué)生理性對待金錢，同時在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
1.知識方面：銀行信用卡已走進了不少學(xué)生的生活中，教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義，銀行信用卡屬于狹義定義，要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用，理論性不強，學(xué)生容易理解，但還是要在實踐中進行操作以加深理解;外匯問題有些難度而且復(fù)雜，對于一些專業(yè)術(shù)語，學(xué)生容易混淆;學(xué)生也可能不太容易理解匯率的變動所帶來的經(jīng)濟影響。
2.能力方面：對于支票學(xué)生不太可能接觸的到，要真正學(xué)會有些困難;本課僅是高中課堂的開始，初步了解了一些經(jīng)濟常識，對于增強學(xué)生自身參與經(jīng)濟生活的能力還有待于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。
3.價值觀方面：在使用信用卡時，引導(dǎo)學(xué)生切忌過度透支和沖動消費，要讓學(xué)生知道“信用”的地位，樹立正確的金錢觀是本課學(xué)生可能會遇到的問題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來的利弊兩方面，從而培養(yǎng)愛國主義情感，是本節(jié)課的重難點。
(一)知識目標(biāo)
知道經(jīng)濟往來結(jié)算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運用初步掌握的信用工具知識，聯(lián)系實際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用。
(二)過程與方法目標(biāo)
通過展示和介紹幾種信用工具的使用，學(xué)生能夠感受信用工具的用途，體驗信用工具帶來的好處，初步掌握使用信用卡、支票的實踐能力，增強參與經(jīng)濟生活的實踐能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
學(xué)會正確使用信用工具，培養(yǎng)節(jié)約的好習(xí)慣，增強信用意識、法律意識和自我防范意識，積極投身現(xiàn)代經(jīng)濟生活。體會匯率變化對經(jīng)濟帶來的各種影響，初步樹立對人民幣幣值穩(wěn)定的`重要性的正確認(rèn)識。
信用工具、外匯、匯率
依據(jù)：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，解釋幾種常見的信用工具的用途，因此信用工具是重點;同時為了培養(yǎng)學(xué)生的世界經(jīng)濟眼光，要讓學(xué)生知道與外國人有經(jīng)濟往來時就會涉及外匯，所以外匯以及匯率是重點。
外匯、匯率的變動及其影響
依據(jù)：外匯和匯率的知識既是重點又是難點，由于外匯問題不僅專業(yè)而且復(fù)雜，一些專業(yè)術(shù)語學(xué)生易混淆，同時在理解匯率的變動對經(jīng)濟帶來的影響時會有些難度。
情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法
一節(jié)課45分鐘
在上課之前，老師先給大家表演一個小魔術(shù)。如果想用老師手中的這張白紙來交換你們手中的文具，大家愿意嗎?那如果用這個存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見，我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問題，我們進入今天的新課——第一課第二框：信用卡、支票和外匯。
一、信用工具
1.兩種結(jié)算方式
師：
生：前者是用紙幣來完成，后者是雙方通過銀行轉(zhuǎn)賬來完成。
師：對，回答的非常好。
轉(zhuǎn)賬結(jié)算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導(dǎo)入時候的問題：為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學(xué)們自己閱讀課本第9頁，回答以下的問題。
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2.信用工具
(1)信用卡
部編版高中政治教案篇三
教師進一步引導(dǎo)學(xué)生分析有些現(xiàn)象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會。因為聽證會分為：價格聽證會、立法聽證會等。有的涉及經(jīng)濟也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關(guān)。那么文化與經(jīng)濟、政治有什么樣的關(guān)系呢?提出本堂課要探討的問題。
新課講授。
探究活動一：閱讀材料，思考問題。
材料一、1893年，鄭觀應(yīng)最早提出了在中國舉辦世博會的設(shè)想。19，南陽勸業(yè)會召開時，更有人提出中國應(yīng)在不久的將來舉辦“全球大博覽會”。然而對于積貧積弱的近代中國而言，這些設(shè)想只能是遙不可及的夢想。
材料二、上海世博會是中國舉辦的第一個真正意義上的綜合型世界博覽會，也是首次在發(fā)展中國家舉辦的世博會。舉辦世博會，對中國而言，可謂“百年夢圓”。
思考：為什么百年前只能是夢想?為什么百年后夢想成真?這種變化最根本的原因是什么?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)。
一、相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上。
1、社會生活的三個基本領(lǐng)域。
經(jīng)濟是基礎(chǔ)。政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟和政治的反映。
2、文化與經(jīng)濟、政治相互影響。
(1)一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化。
教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：
想一想：經(jīng)濟發(fā)展了，文化也會隨之發(fā)展?
學(xué)生回答，教師提示：
1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并非亦步亦趨;。
2、文化有其自身的傳承性、相對的的獨立性;。
探究活動二：閱讀材料，思考問題。
材料一：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經(jīng)濟盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費”468.64億元其經(jīng)濟產(chǎn)出效益抵得上3個北京奧運會。
材料二、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機，大力促進與周邊國家的睦鄰友好。
思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)。
(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟和政治。
a、不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
探究活動三：閱讀材料，思考問題。
部編版高中政治教案篇四
知識目標(biāo)：識記文化的概念，理解文化的內(nèi)涵，理解文化的力量;。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：引起學(xué)生對文化的興趣;認(rèn)同文化是人類社會特有的現(xiàn)象;認(rèn)同廣大人民的文化需求;懂得建設(shè)有中國特色社會主義文化的重要性;增強提高文化素養(yǎng)的意識和自覺性。
教學(xué)重難點。
1、文化的內(nèi)涵。
2、文化是一種精神力量。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過程。
教師：就此提出：究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內(nèi)涵與文化的力量兩個方面去探究。
多媒體展示：學(xué)習(xí)目標(biāo)，強調(diào)重難點。
【講授新課】。
(一)文化“萬花筒”
1、圖片欣賞：百度圖片。
中國古代私塾。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化。
由此得出：從時間上看，文化無時不在。
2、圖片欣賞：百度圖片。
由此得出：從空間上看：文化無處不在。
3、材料欣賞：“林語堂談南北文化的差異”
由此得出：不同的地域、有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境，文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩。
4、名句欣賞：“你不問我什么是文化的時候，我還知道文化是什么;你問我什么是文化，我反而不知道文化是什么了?！?BR> ——錢鐘書。
教師：(1)那么究竟文化是什么呢?請就剛才所談到的文化現(xiàn)象進行歸納。
(2)思考文化和我們的生活有什么關(guān)系?
學(xué)生：依據(jù)教材進行思考，小組內(nèi)進行討論，最后形成結(jié)論。
(二)文化是什么。
1.文化的內(nèi)涵。
我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)晶。
師點撥：第一，文化是人類社會特有的而不是自然所具有的。
第二，文化是精神的而不是經(jīng)濟的和政治的。
2.文化的外延。
既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。
自主思考：下列哪些屬于文化現(xiàn)象?
1.西雙版納的植物王國。
2.工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動。
3.參加演講會、辯論會。
4.大汶口文化遺址。
5.宗教活動、宗教教義和宗教建筑。
6.克隆技術(shù)。
7.倫理道德觀念。
8.瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情。
9.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。
10.軍隊、警察、法庭和監(jiān)獄等國家統(tǒng)治機器。
合作探究：
小組合作：1、歸納文化的特點。
2、歸納文化的形式。
設(shè)計意圖：使學(xué)生通過探究全面把握文化的特點，提高學(xué)生的歸納概括能力。
(三)文化的力量。
抗洪精神。
載人航天精神。
得出：文化是一種社會精神力量。
文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。
課后小結(jié)。
在一個文化落實的社會里，人懂得尊重自己，他不茍且，因為不茍且所以有品味;人懂得尊重別人，他不霸道，因為不霸道所以有道理;人懂得尊重自然，他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。。
我們都生活在文化生活中，文化就像血液一樣浸潤著我們的心田，我們的生活需要文化，我們的成長呼喚文化，讓文化引領(lǐng)我們走向成功。
部編版高中政治教案篇五
《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。
通過上一框題的學(xué)習(xí)，學(xué)生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近，是學(xué)生比較感興趣的。
1、知識與技能目標(biāo)：
識記：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。
理解：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
分析：當(dāng)代中國青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。
2、過程與方法目標(biāo)：
（正確分析當(dāng)今社會生活中存在著的思想道德沖突，認(rèn)識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰(zhàn)。
（面對生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力。
（通過對“兩個修養(yǎng)”的對比和學(xué)習(xí)，提高學(xué)生比較分析問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，增強當(dāng)代中學(xué)生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力，不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。學(xué)生努力加強自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于國家和人民的人。
教學(xué)重點：理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)難點：歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。
情景教學(xué)法，通過講述社會生活中的事例，展示生活中的思想道德沖突。
啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生思考對道德沖突時如何判斷選擇。
體驗式教學(xué)，讓學(xué)生體驗思想道德價值。
學(xué)生學(xué)法：自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學(xué)習(xí)法。
1、情境導(dǎo)入、啟發(fā)思考
教師：在教師的崗位上經(jīng)常會出現(xiàn)一些左右為難的事。
鏡頭一：教師節(jié)那天，家長給我送來了茶葉等禮品，我該不該收？
教師：（過渡提問）：請問同學(xué)們在校園的生活中有沒有遇到類似的兩難的事情？
學(xué)生：思考學(xué)習(xí)生活中碰到的思想道德沖突的事件。
2、合作探究、精講點撥
3、直面生活中的思想道德沖突
學(xué)生：思考回答。
教師：（預(yù)設(shè)學(xué)生的思想沖突事件）
鏡頭二：校園里散步，撿到一張飯卡，朋友說一起用此卡去超市消費，我內(nèi)心有點矛盾。
鏡頭三：中午食堂吃飯，隊伍很長，排在前面的同學(xué)叫我插隊在他前面，我該不該過去？
學(xué)生：課堂探究一：思考1：為什么會出現(xiàn)上述的道德沖突？
思考2：怎樣解決類似的道德沖突，做出正確選擇？
教師：歸納知識點一：這些現(xiàn)象之所以普遍存在的原因：
（1）隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn)，從而引發(fā)道德沖突。
（2）個人思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)層次不同。
4、在科學(xué)文化的陶冶中升華
學(xué)生：自主閱讀教材，思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)？
教師：歸納知識點二：科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義
（1）科學(xué)文化修養(yǎng)的含義：人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。
（2）思想道德修養(yǎng)的含義：人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。
教師：（過渡）科學(xué)文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”，思想道德修養(yǎng)就是我們所說的“德”。
學(xué)生：小小辯論賽：當(dāng)代社會“德”和“才”哪個更重要？
探究活動：唇槍舌劍論“德”“才”（突破本課重點知識）
學(xué)生展開辯論：正方觀點——當(dāng)今社會德比才重要
反方觀點——當(dāng)今社會才比德重要
教師：（點撥）大家在各自的立場上講得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就說：無才無德是“廢品”；有德無才是“半成品”；有才無德是“危險品”；有才有德才是“精品”。所以我們每個人都要努力做精品，成為德才兼?zhèn)渲恕?BR> 學(xué)生：朗讀名人名言，懂得德與才的重要性。
東漢哲學(xué)家王符：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?BR> 北宋史學(xué)家司馬光：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！?BR> 部編版高中政治教案篇六
1、理解文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。
2、理解文化在社會發(fā)展中的作用及其在國際競爭中的重要地位。
(二)能力目標(biāo)。
結(jié)合現(xiàn)實生活中的文化現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，通過分析材料，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際及分析問題的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
體會把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)的重要性，從而增強提高自身文化素養(yǎng)的意識。
1、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。
2、文化在綜合國力中的作用。
文化在綜合國力中的作用。
2、學(xué)生在教師的`啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥下主動思考、自主感悟。
導(dǎo)入新課。
列舉日常生活的各種現(xiàn)象，讓學(xué)生指出其中哪些是屬于文化現(xiàn)象。
下列屬于文化現(xiàn)象的有：
(1)工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動。
(2)參加學(xué)校運動會。
(3)參加演講會、辯論會。
(4)旁聽一次聽證會。
(5)參加文學(xué)社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部。
(6)合唱團、舞蹈隊、時裝表演隊。
(7)瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情。
(8)某國議員競選。
部編版高中政治教案篇七
1、教學(xué)重點:貨幣的本質(zhì)、貨幣的基本職能
2、教學(xué)難點：外匯、匯率;物物交換的困難;貨幣在商品交換過程的作用
3、本節(jié)地位：“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經(jīng)濟生活》的起始課，因為在日常生活中，我們離不開貨幣，現(xiàn)代社會“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的，也是經(jīng)濟學(xué)中重要的基本概念。這一節(jié)“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，解剖了貨幣的本質(zhì)，解釋了貨幣的職能。
多媒體技術(shù)
(三維目標(biāo))
1、知識目標(biāo)：
(1)通過教學(xué)使學(xué)生識記貨幣的本質(zhì)和基本職能，價格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。
(2)通過教學(xué)使學(xué)生理解物物交換的困難和貨幣產(chǎn)生的必然性。
(3)通過教學(xué)使學(xué)生能初步運用所學(xué)知識，聯(lián)系現(xiàn)實生活中人們對貨幣的看法，說明應(yīng)當(dāng)如何正確對待金錢。
(4)運用初步掌握的信用工具的知識，聯(lián)系實際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用。
2、技能目標(biāo)：
(1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)、運用基本原理分析現(xiàn)實問題的能力。
(2)從一個具體材料入手，簡要概括在商品交換的長期發(fā)展過程中貨幣出現(xiàn)的必然性及貨幣的本質(zhì)是一般等價物，使學(xué)生在大量感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)出對貨幣含義的理性認(rèn)識。
(3)通過簡要說明紙幣的含義和作用，使學(xué)生懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護和正確使用人民幣的相關(guān)知識，提高鑒別假鈔的能力。
(4)通過演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用，使學(xué)生感受到現(xiàn)代經(jīng)濟生活中學(xué)會正確使用信用工具的好處和便利，增強學(xué)生在日常生活中積累相關(guān)知識和能力的意識。
3、情感目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步樹立與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的商品貨幣觀念;既要認(rèn)識貨幣在經(jīng)濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢;樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。
這一課以貨幣的產(chǎn)生和演變?yōu)橹骶€，正文部分分析了貨幣的本質(zhì)，歸納了貨幣的職能，并簡介了信用工具和外匯。輔助文部分點擊了商品的價值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念，鏈接了相關(guān)事例和資料。在教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在分析現(xiàn)象、親歷現(xiàn)象中，揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中，認(rèn)識信用工具的用途。
(一)導(dǎo)入新課
教師活動：買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識，日常生活中所講的錢，在經(jīng)濟學(xué)中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關(guān)系，同學(xué)們在日常生活中可能體會得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對孿生兄弟。那么歷貨幣和商品是同時出現(xiàn)的嗎?貨幣的本質(zhì)又是什么呢?要弄清這些問題，我們就必須來“揭開貨幣的神秘面紗”。學(xué)生活動：通過教師引導(dǎo)，回憶生活活動，感知生活離不開金錢，從而引發(fā)探究欲望和興趣。
(二)新課教學(xué)
一、揭開貨幣的神秘面紗
1、貨幣的本質(zhì)
教師活動：指導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀第一段，同時提出問題：要了解貨幣，首先要了解商品。
(1)、商品及其價值
學(xué)生活動：思考p2兩個問題，討論后作出進行點評。
商品必須是勞動產(chǎn)品，不是勞動產(chǎn)品不叫商品;勞動產(chǎn)品只有用來交換才是商品。教師活動：商品既然是勞動產(chǎn)品，它里面就消耗了人類勞動，凝結(jié)在商品中的人類勞動叫商品的價值。
(2)、貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì)
教師活動：指導(dǎo)學(xué)生思考，購買商品是需要貨幣的，商品和貨幣是不是一起產(chǎn)生的?
學(xué)生活動：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解，
教師活動：針對學(xué)生的見解作點評，對學(xué)生可能提出的問題進行解答。貨幣的.產(chǎn)生比商品晚的多，是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
教師活動：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，了解貨幣的產(chǎn)生過程，并思考p3三個思考題。學(xué)生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴大，交換的難度越來越大。因為交換成功必須是交換雙方都需要對方的商品。在交換中人們發(fā)現(xiàn)，某種商品大家都樂意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂意接受的商品，就逐步從商品中分離出來，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價物。
在歷，充當(dāng)一般等價物的商品很多，后來，一般等價物又發(fā)生了變化呢?請看課本。
學(xué)生活動：閱讀課本，找出問題。教師活動：針對學(xué)生的回答進行點評。
人們固定的用金銀而不是其他商品來充當(dāng)一般等價物。這是為什么?(引導(dǎo)學(xué)生找出金銀的特點)。
教師總結(jié)：當(dāng)人們固定的用金銀充當(dāng)一般等價物的時候，我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此，貨幣就是從商品中分離出來的，固定的充當(dāng)一般等價物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價物。
教學(xué)過渡：貨幣產(chǎn)生了，它是干什么的?在商品交換中起什么作用呢?
部編版高中政治教案篇八
探究目標(biāo)（意圖）：
1、培養(yǎng)收集相關(guān)資料、篩選信息的能力。
2、培養(yǎng)剖析各種觀點的思維辨析能力。
3、在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認(rèn)同正確的金錢觀。
4、展示并分享合作探究成果。
探究手段：
1、搜集相關(guān)報刊、雜志。
2、搜索網(wǎng)絡(luò)資源。
3、問卷調(diào)查。
4、其他。
探究過程（活動策劃）：
1、將全班學(xué)生分成若干個小組，有的負責(zé)收集外國名人對金錢的看法；有的負責(zé)收集我國古人對金錢的看法；有的負責(zé)收集我國當(dāng)代人對金錢的看法；有的負責(zé)收集周圍人對金錢的看法；有的負責(zé)收集各種典型事例。各小組各負其責(zé)，每個小組將自己收集的資料進行整理；以便課堂交流之用。
2、用問卷調(diào)查的方法收集周圍人對金錢的看法。在老師的指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢觀的調(diào)查問卷，將問卷發(fā)給周圍人填寫，將問卷回收后進行統(tǒng)計分析。
部編版高中政治教案篇九
答：(1)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是中國人民經(jīng)歷長期的實踐鄭重作出的歷史性選擇。
(2)從根本上是由我國的國家性質(zhì)決定的。
(3)是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。
(4)只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終堅持中國特色社會主義道路;才能維護國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會環(huán)境;才能最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。
2、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的：
答：(1)科學(xué)執(zhí)政，就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)。
(2)民主執(zhí)政，就是堅持為人民執(zhí)政，靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅持和完善人民民主專政，堅持和健全民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動人民民主，壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
(3)依法執(zhí)政，就是堅持依法治國，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活的法制化，規(guī)范化。
3、為什么說依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨的基本方式?(即三個執(zhí)政方式的關(guān)系)。
答：因為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn)。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
4、我國的政黨制度是什么?包括哪些基本內(nèi)容?
答：(1)我國的政黨制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的基本政治制度。
(2)基本內(nèi)容：a、通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。它們是通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨。
b、多黨合作的首要前提和根本保證是：堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
c、多黨合作的基本方針是：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。
d、多黨合作的根本活動準(zhǔn)則是：遵守憲法和法律。
e、多黨合作的重要機構(gòu)是：中國人民政治協(xié)商會議，簡稱人民政協(xié)。
5、為什么要堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度?
答：(1)是由我國的國家性質(zhì)和我國國情決定的。
(2)它有利于發(fā)展社會主義民主政治;有利于發(fā)展社會主義經(jīng)濟和文化;有利于構(gòu)建社會主義和諧社會;有利于推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)。
部編版高中政治教案篇十
1.對自己學(xué)習(xí)政治要自信：
政治學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)差異沒有數(shù)理化等學(xué)科大;所學(xué)內(nèi)容與我們的社會生活比較密切;最后一年只要重視突出，肯下苦功容易見效果;要充分相信自己的能力，堅信別人能做到的自己也能做到;要消除對“政治”的反感及恐懼，對政治課無興趣是學(xué)不好、考不好的。
2.要充分分配時間：
充分利用時間是考好各科的共性，也有政治科復(fù)習(xí)本身的特殊要求。在高三學(xué)年里學(xué)政治的時間應(yīng)比高一、高二的時間多得多;特別是到了五、六月份，花在政治上的時間至少應(yīng)保證在保證1/4以上;考前幾周甚至可以達到1/3—1/2(這是由政治科不同于中英數(shù)的獨自特點決定的，政治科對基礎(chǔ)的要求不像中英數(shù)那么高，在短時間內(nèi)加強訓(xùn)練復(fù)習(xí)能起到一定的作用。過去有人稱政治“是輕工業(yè)，投資少，見效大”，但在考前這一年及考前一、二個月內(nèi)，要投入更多，否則是無效益可言的);每天復(fù)習(xí)政治(包括早上、下午及晚修、周末可自由支配時間)的時間應(yīng)保障有1/6—1/5。
3.充分利用時間的另一要求就是充分發(fā)揮主觀能動性，排除一切干擾(包括不正的班風(fēng)、自己不良情緒、不當(dāng)朋友、不良習(xí)慣等影響);要有明確的學(xué)習(xí)目的、計劃;講究學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)方法，掌握各種題型的答題方法;虛心聽從老師的引導(dǎo)，按部就班進行復(fù)習(xí);上課認(rèn)真聽講，不要開小差;切忌自滿、自以為是，一兩次考試成績不錯就沾沾自喜，以為已經(jīng)可以了，不再努力;對于不懂或不清楚的問題應(yīng)及時問老師，不要有思想負擔(dān)。
二、抓好書本(基礎(chǔ))是關(guān)鍵
1.對課本內(nèi)容要熟：
對課本內(nèi)容要多看，看的遍數(shù)多，反復(fù)記憶多對課本內(nèi)容就越熟，考起來速度才會快，準(zhǔn)確性才會高。題目再難，也是與書本內(nèi)容聯(lián)系的，“萬變不離其宗”，只要書本的原理、觀點熟，用起來才能做到得心應(yīng)手。反復(fù)多遍——這是最一般的學(xué)習(xí)規(guī)律，也是做題能多得分的最基本要領(lǐng)。
2.自己復(fù)習(xí)可分為每一輪幾步走，多輪進行的方法：
第一輪復(fù)習(xí)，第一步從宏觀上熟悉相關(guān)內(nèi)容的整體結(jié)構(gòu)，相互聯(lián)系——一定要對相關(guān)內(nèi)容(可以是一整本書的內(nèi)容，也可以是一本書中某部分的內(nèi)容，如唯物論或辯證法部分的主要原理觀點)進行歸類整理，盡可能先脫離書本將其用網(wǎng)絡(luò)框架等形式將結(jié)構(gòu)圖整理出——政治要背，在這里主要就是指背聯(lián)系、背系統(tǒng);同時要特別注意對目錄的章節(jié)編排很熟悉。第二步，在弄清總體系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的前提下對課本內(nèi)容進行細看，包括概念、事例、諺語、格言、關(guān)鍵字句、分析過程、分析依據(jù)、結(jié)論、重要意義、要求及錯誤觀點、危害等等。然后第三步進行有選擇性的整理理解記憶。
以上三步是相互聯(lián)系的整體，要將這幾步有機聯(lián)系起來，不能分割開來。在運用這種先面后點的理解記憶法完成了對課本內(nèi)容(一輪復(fù)習(xí)，可以是一年的，也可以是三年五本書為一輪)后，再回過頭來進入第二輪、第三輪……力爭每一輪的整理與理解都有新的收獲?？磿荒芄饪床徽?光看不背，光整理不背;光看不作練習(xí)。
具體復(fù)習(xí)可以這樣安排：每周(如周末)抽出一定的時間背經(jīng)過整理歸納后的內(nèi)容;每天睡前或下午晚飯后抽一點時間(如15分鐘)將近一、兩天復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容按條理進行記憶?？傊?，對歸納整理內(nèi)容的記憶，要背得細、背得準(zhǔn)、背得熟、背得巧。
三、掌握答題方法，訓(xùn)練、提高答題能力
1.答好主觀性政治題的一般要求：
(1)字跡要端正、清楚，語言規(guī)范，盡量用政治(課)術(shù)語。
(2)要有層次，分好自然段，切忌答題不分段，留太多空白或?qū)⒋鸢笖D在答卷中間。
(3)答題必須遵循的一般步驟：
先審題，讀清題意要求;思考題目與事件(例)之間的內(nèi)在聯(lián)系;題目或事例所包含的有關(guān)原理及內(nèi)容;對材料或事例進行分析(包括正確的依據(jù)、實行的必要性、重要性;錯誤的依據(jù)、危害等。在圍繞反面的認(rèn)識或做法時一般可采用的語句有：“我們要反對……克服……”、“在認(rèn)識(理論、思想)上，分清……，在實踐中克服……”、“不堅持……就會造成……危害”、“這題的錯誤在于它沒有說明……沒有分清……沒有看到……”、“在實踐中會帶來(導(dǎo)致、造成、影響)……”“題中提到的現(xiàn)象是暫時的，表面的”等等)
(4)要注重答題訓(xùn)練能力訓(xùn)練。
近幾年來政治高考越來越靈活，要靠出高分，必須要具備相應(yīng)能力(審題能力、歸納能力、分析能力、文字處理能力、考前心理自我調(diào)節(jié)能力、運用基本原理舉一反三的能力，等等)，能力越強，獲取高分的可能就越大。所以，在考前的這一年里，必須在平時注重答題能力的訓(xùn)練與提高。
部編版高中政治教案篇十一
1、知識目標(biāo)：公民在享受權(quán)利的`同時必須履行義務(wù)；我國憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)的內(nèi)容；道德義務(wù)含義，法律義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系。
2、能力目標(biāo)：增強對公民在行使權(quán)利的同時必須履行義務(wù)這一道理的理解能力，提高對履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識能力，提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義，明確忠實履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求；增強對國家、對社會、對集體、對他人的責(zé)任意識，做負責(zé)任的公民。
二、重點和難點重點
公民為什么在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)？
三、課前準(zhǔn)備
制作多媒體課件；讓學(xué)生填好教師事先發(fā)下來的調(diào)查表，目的是了解學(xué)生對有關(guān)義務(wù)知識的認(rèn)識狀況；請學(xué)生總結(jié)自己升入中學(xué)以來履行過哪些道德義務(wù)，并寫成書面材料，共班級展評；將自己了解的三類行為，即法律鼓勵做的行為、法律要求做的行為、法律禁止做的行為，寫成書面材料，為參加教學(xué)活動做好準(zhǔn)備。
四、教學(xué)方法
課前調(diào)查法；情感激勵法；小品表演法；設(shè)疑討論法。
五、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課：從活動“小明履行了哪些義務(wù)？”導(dǎo)入（幫助學(xué)生認(rèn)識義務(wù)來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。）
1、請學(xué)生仔細閱讀圖文資料。
2、經(jīng)過思考，分x組分別討論其中的一個方面，將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。
3、幾個學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對此發(fā)表自己的見解。
小結(jié)：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對于法定義務(wù)，我們必須履行。
部編版高中政治教案篇十二
1、知識目標(biāo)：
借助文化現(xiàn)象了解文化形式的多樣性。理解文化的內(nèi)涵，學(xué)會歸納文化豐富的表現(xiàn)形式，闡述文化作為一種社會精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。
2、能力目標(biāo)：
通過觀察日常生活環(huán)境，體察生活環(huán)境中的文化價值;通過比較的方法，全面、準(zhǔn)確理解文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)全面分析問題的能力。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
引起學(xué)生對文化的興趣;認(rèn)同文化是人類社會特有的現(xiàn)象;認(rèn)同廣大人民的文化需求;懂得建設(shè)有中國特色社會主義文化的重要性;增強提高文化素養(yǎng)的意識和自覺性。
部編版高中政治教案篇十三
1.教學(xué)目標(biāo)：
能依照課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)內(nèi)容表述清晰，用語精煉準(zhǔn)確。
2.教學(xué)重難點：
能準(zhǔn)確把握教材的重難點，并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實際情況，制定出本課時教學(xué)的重點和難點。
3.學(xué)情分析：
簡明分析本班學(xué)情，學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和能力水平，學(xué)生對本課時教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。
4.教與學(xué)（方法）設(shè)計：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點，設(shè)計教學(xué)方法并作簡要說明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計可選一項或兩項。
5.教學(xué)過程：
教學(xué)過程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動設(shè)計能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標(biāo)和重難點在活動中得到充分的.拓展和落實，有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計，有簡要板書設(shè)計，有精煉的作業(yè)設(shè)計，有教學(xué)反思。
6.書寫規(guī)范：
格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。
高中板書設(shè)計評分標(biāo)準(zhǔn)
1.板書設(shè)計目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點，充分體現(xiàn)教學(xué)重點、知識網(wǎng)點和活動主線。
2.板書設(shè)計布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感（20）。
3.板書設(shè)計無知識性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無錯別字，標(biāo)點正確，間距適中。
4.板書設(shè)計新穎、獨特、巧妙、美觀，具有一定的針對性，能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會教材內(nèi)容，掌握所學(xué)知識。板書設(shè)計能結(jié)合教材特點，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。
部編版高中政治教案篇十四
新學(xué)期開學(xué)以來，為提高六(2)班全體學(xué)生的安全意識和自護自救能力，預(yù)防和杜絕各類事故的發(fā)生，我積極采取有效措施，認(rèn)真上好新學(xué)期第一堂安全課：在開學(xué)第一天對學(xué)生進行安全教育。
安全教育內(nèi)容緊扣學(xué)生實際，主要從以下三方面展開教育：
一是教育學(xué)生時刻注意交通安全，平時外出嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，不乘坐無安全保障的黑車、病車等。
二是教育學(xué)生謹(jǐn)防發(fā)生在身邊的傷害事故，用血淋淋的事例教育學(xué)生平時嚴(yán)格遵守《守則》《規(guī)范》，遠離學(xué)生傷害事故。
三是教育學(xué)生做好個人衛(wèi)生，嚴(yán)防水痘、腮腺炎等春季傳染病的發(fā)生，若有發(fā)燒癥狀的及時自覺就醫(yī)等。
同時，給學(xué)生上的安全第一課，堅持安全第一，落實安全措施的原則，著重進行防水、防電、防火、防毒、防騙、防病等知識的宣傳及交通法規(guī)、衛(wèi)生知識、安全常規(guī)等知識教育，切實提高了孩子們的安全意識和安全防范的能力，為全學(xué)期學(xué)校教育教學(xué)工作的順利開展打下了扎實的基礎(chǔ)。
部編版高中政治教案篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)
識記：(1)唯物主義及其表現(xiàn)形式;(3)唯心主義及其表現(xiàn)形式。
理解：(1)正確認(rèn)識唯物主義的三種基本形態(tài);(2))區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義。
二、教學(xué)的重點、難點：
唯物主義、唯心主義的兩種基本形態(tài)及主要代表觀點
三、教學(xué)過程：
學(xué)生活動：“學(xué)生講壇”提前布置，由2名學(xué)生在收集資料，認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上分別講解唯物主義和唯心主義的相關(guān)知識，教師在此基礎(chǔ)上補充。
(提示：觀點介紹中要把握基本觀點、觀點的局限性、代表人物或是著名命題舉例等三個方面)
(一)唯物主義
1.基本觀點――唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識
2.三種基本形態(tài)
(1)古代樸素唯物主義
a.基本觀點――否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。
b.局限性
a.這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù);
b.它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣、土等，這就把復(fù)雜問題簡單化了。
c.代表人物――古希臘的泰勒斯、阿那克西米尼、赫拉克利特、德謨克利特(集大成者);在中國產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期，其代表人物是王夫之、范縝、張載等。舉例：泰勒斯認(rèn)為“水”是世界的本原;阿那克西米尼認(rèn)為“空氣”是世界的本原;赫拉克利特認(rèn)為“火”是世界的本原;德謨克利特認(rèn)為“原子”是世界的本原。西周時已形成的“五行學(xué)說”，把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為“金、木、水、火、土”五種元素，到后來宋明時期張載、王夫之等哲學(xué)家提出的“元氣學(xué)說”，把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為“元氣”。萬物氣聚則生，氣散則死。
(2)近代形而上學(xué)唯物主義
a.基本觀點――在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。從而豐富和發(fā)展了唯物主義。它克服了樸素唯物主義物質(zhì)觀直觀猜測的缺陷，有了科學(xué)的根據(jù)，并用這種物質(zhì)觀批判宗教唯心主義，具有歷史的進步意義。
b.局限性
a.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，具有機械性、形而上學(xué)性
b.歷史觀上的唯心主義，認(rèn)為人類社會的發(fā)展并不是唯物的(“意見支配世界”)
c.代表人物――霍布斯、培根、洛克、狄德羅、霍爾巴赫、費爾巴哈等人
舉例：這種機械性的特點典型地表現(xiàn)在關(guān)于“人是機器”的論述之中，他們的分析方式是：是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼話。英國哲學(xué)家霍布斯《利維坦》“物質(zhì)世界是一個大機器，是各種機械的集合，一個活生生的人也不過是一架完全按力學(xué)規(guī)律運動的機器而已，心臟不過是發(fā)條，神經(jīng)不過是游絲，關(guān)節(jié)不過是些齒輪，甚至連欲望、忿怒、愛情、恐懼等情感活動，也是純粹機械原因引起的?！?BR> (3)辯證唯物主義和歷史唯物主義
部編版高中政治教案篇十六
1、知識目標(biāo)：識記生產(chǎn)與消費的關(guān)系、社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運用生產(chǎn)與消費的關(guān)系，解釋現(xiàn)實生活中的相關(guān)經(jīng)濟現(xiàn)象。
2、能力目標(biāo)：通過對“生產(chǎn)與消費關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實例中分析認(rèn)識生產(chǎn)的決定作用，消費對生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問題能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生衷心擁護中國共產(chǎn)黨，擁護初級階段基本路線，認(rèn)識社會主義根本任務(wù)，自覺堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。
二、教學(xué)重難點。
生產(chǎn)與消費的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。
三、教學(xué)方法。
遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運用“探究—交互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵法。
四、教具。
電腦多媒體。
五、教學(xué)過程。
（一）新課導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費的有關(guān)知識，我們知道了商品是生產(chǎn)出來的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等，都是生產(chǎn)出來后由學(xué)校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費，依據(jù)數(shù)學(xué)知識，我們可以從生產(chǎn)推出消費，但是，從我們生活常識和經(jīng)濟學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費呢，生產(chǎn)與消費到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學(xué)習(xí)第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費》。
（二）新課教學(xué)。
（三）課堂總結(jié)、點評。
這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問題。讓學(xué)生明確生產(chǎn)決定消費，同時消費反作用于生產(chǎn)。我國社會主義的本質(zhì)和現(xiàn)實情況決定了，必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
練一練：
1、出謀劃策：請大家談?wù)勎覀冎胁康貐^(qū)應(yīng)該怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力？堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心；堅持改革開放，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，走自主創(chuàng)新的道路；提高勞動者的素質(zhì)，重視人才；利用我們的優(yōu)勢，發(fā)展我們的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。
2、“不顧生產(chǎn)力發(fā)展的可能，提出過高的消費要求是錯誤的；而在生產(chǎn)發(fā)展允許的范圍內(nèi)，一味限制消費也是不對的。”你同意以上觀點嗎？請說明理由（理論：生產(chǎn)與消費）。
部編版高中政治教案篇十七
教學(xué)活動
設(shè)計意圖
教師活動
學(xué)生活動
導(dǎo)入新課
(約2分鐘)
設(shè)問：你聽到了什么看到了什么聯(lián)想到了什么樣的社會現(xiàn)象
播放ppt圖片欣賞：“陜西八大怪”，配以陜北民歌《山丹丹花開紅艷艷》。
讀圖，聽音，感悟，交流。
從學(xué)生熟知的本地特色文化現(xiàn)象出發(fā)，營造氣氛，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情，引發(fā)學(xué)生對文化的感悟，導(dǎo)入新課。
第一目：
文化萬花筒
(約10分鐘)
設(shè)問：“陜西八大怪”分別是從哪些方面反映“關(guān)中”文化的
活動：說到陜西的特色文化，你還能想到什么
為了使您更加了解陜西文化，我想帶您走近……
※特色飲食：
※著名遺址：
※宗教文化：
※民間藝術(shù)：
※民歌、戲曲：
※文學(xué)藝術(shù)：
提問：了解了這么多的文化現(xiàn)象，你有何感受
教師小結(jié)：
1、文化的表現(xiàn)形式是多樣的
(靜態(tài))形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術(shù)、科學(xué)等。
(動態(tài))活動：人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。
2、文化生活內(nèi)容豐富多彩
引導(dǎo)學(xué)生回顧人類對生活在其中的世界以及人與世界關(guān)系的認(rèn)識過程。
(神創(chuàng)論—文藝復(fù)興—啟蒙運動—工業(yè)革命—科技發(fā)展)
活動：你參加過學(xué)校的哪些文化活動請你說說參加這些活動的感受……
展示：
形式多樣的社區(qū)文化生活……
各具特色的企業(yè)文化……
展示圖片，并設(shè)問：
你知道這是哪里的民居嗎
說說以下圖片反映的是哪個國家的'舞臺藝術(shù)
學(xué)生回答。
學(xué)生選擇教師擬定的角度或者自己設(shè)定角度介紹陜西的特色文化的代表，并說明其“特色”之處。
學(xué)生體味、回答。
師生共同探究回顧。
學(xué)生回答、交流。
學(xué)生回答、交流。
引導(dǎo)學(xué)生從不同角度列舉的陜西特色文化，感受文化生活就像一個“萬花筒”。同時鍛煉、提高學(xué)生的語言表達能力。
通過感悟得出結(jié)論：文化表現(xiàn)形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。
學(xué)生充分感受文化的無時不有。
學(xué)生充分感受文化的無處不在。
學(xué)生充分感受文化
內(nèi)容豐富多彩還表現(xiàn)在不同區(qū)域有不同的文化特色。
過渡：
看到各具特色的文化現(xiàn)象，品嘗不同文化生活的韻味，我們不禁要問，究竟什么是文化呢
第二目：
文化是什么
部編版高中政治教案篇一
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責(zé)任和貢獻，以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導(dǎo)向作用，內(nèi)容包括價值觀的含義、價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用以及對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。
2.學(xué)生分析。
學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：
高二，學(xué)生學(xué)習(xí)了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說已有相應(yīng)的知識鋪墊，具備了一定的哲學(xué)常識基礎(chǔ)知識，為本框題的學(xué)習(xí)做好了知識的準(zhǔn)備。
學(xué)生能力分析：
高二學(xué)生有一定的生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。
學(xué)生心理分析：
學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考，因此，學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學(xué)生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強烈的求知欲望，現(xiàn)在獨生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強，有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 3.教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)：價值、人的價值和價值觀的含義，價值觀的導(dǎo)向作用。
能力目標(biāo)：通過價值和價值觀的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有認(rèn)識和分析事物價值的能力，正確認(rèn)識和評價人的價值的能力。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：人和物的價值不同，就在于人能夠創(chuàng)造價值，通過貢獻來獲得自我滿足，奉獻著的人是幸福的，奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。
4.學(xué)法指導(dǎo)。
鍛煉用哲學(xué)思維解決問題。
5.習(xí)慣訓(xùn)練。
讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，注意用哲學(xué)的思維探究知識背后的問題，留心解決問題的方法，并從中體現(xiàn)出的智慧。
6.教學(xué)重點。
聯(lián)系實際說明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻。理解價值觀的導(dǎo)向作用。
7.教學(xué)難點。
讓學(xué)生真正意識到，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
8.解決方法。
(1)結(jié)合具體領(lǐng)域的價值，深入領(lǐng)會哲學(xué)價值、人的價值及價值觀等概念。
(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進事跡，感悟價值觀對人生的導(dǎo)向作用。
(3)師生共同設(shè)置教學(xué)情境，開展學(xué)生的探究活動，采取課堂辯論、討論等形式，進一步理解價值觀的導(dǎo)向作用，樹立奉獻意識。
9.教學(xué)理念。
政治課不是說教，學(xué)政治也不是僅僅為了考試，政治課是學(xué)校德育的重要陣地，政治課應(yīng)對學(xué)生的品德產(chǎn)生重要影響，要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，政治教師責(zé)無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦，教師首先要認(rèn)真領(lǐng)會教材意圖，認(rèn)真組織教材，用好教材，教師的教與學(xué)生的學(xué)能產(chǎn)生共鳴，才能達到“潤物細無聲”的德育效果。所以，要實現(xiàn)學(xué)生是學(xué)的主體，應(yīng)該采取切實有效的形式，讓學(xué)生去體驗，去感受，從而內(nèi)化成學(xué)生固有的品質(zhì)。
部編版高中政治教案篇二
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，信用卡在人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫迷絹碓綇V，地位越來越重要，從學(xué)生的現(xiàn)實生活、親身經(jīng)歷，介紹信用卡，提高學(xué)生參加經(jīng)濟生活能力;對于外匯學(xué)生不是很熟悉，可以通過課件或?qū)嵨锏戎v解方式，使學(xué)生能夠理解。
本課是必修一經(jīng)濟生活第一單元第一課第二框，教學(xué)內(nèi)容貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“解釋常見的信用工具的用途，理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用”的要求。使學(xué)生掌握信用工具的使用，并樹立正確的金錢觀。
本課包含了兩方面內(nèi)容，信用工具和外匯，是對貨幣發(fā)展到現(xiàn)代的形式的一個介紹。上節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了貨幣的本質(zhì)，貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現(xiàn)代貨幣的發(fā)展?fàn)顩r，隨著電子計算機的應(yīng)用，借助銀行轉(zhuǎn)賬的信用工具應(yīng)運而生，方便人們的生活。本節(jié)課幫助學(xué)生理性對待金錢，同時在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
1.知識方面：銀行信用卡已走進了不少學(xué)生的生活中，教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義，銀行信用卡屬于狹義定義，要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用，理論性不強，學(xué)生容易理解，但還是要在實踐中進行操作以加深理解;外匯問題有些難度而且復(fù)雜，對于一些專業(yè)術(shù)語，學(xué)生容易混淆;學(xué)生也可能不太容易理解匯率的變動所帶來的經(jīng)濟影響。
2.能力方面：對于支票學(xué)生不太可能接觸的到，要真正學(xué)會有些困難;本課僅是高中課堂的開始，初步了解了一些經(jīng)濟常識，對于增強學(xué)生自身參與經(jīng)濟生活的能力還有待于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。
3.價值觀方面：在使用信用卡時，引導(dǎo)學(xué)生切忌過度透支和沖動消費，要讓學(xué)生知道“信用”的地位，樹立正確的金錢觀是本課學(xué)生可能會遇到的問題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來的利弊兩方面，從而培養(yǎng)愛國主義情感，是本節(jié)課的重難點。
(一)知識目標(biāo)
知道經(jīng)濟往來結(jié)算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運用初步掌握的信用工具知識，聯(lián)系實際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用。
(二)過程與方法目標(biāo)
通過展示和介紹幾種信用工具的使用，學(xué)生能夠感受信用工具的用途，體驗信用工具帶來的好處，初步掌握使用信用卡、支票的實踐能力，增強參與經(jīng)濟生活的實踐能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
學(xué)會正確使用信用工具，培養(yǎng)節(jié)約的好習(xí)慣，增強信用意識、法律意識和自我防范意識，積極投身現(xiàn)代經(jīng)濟生活。體會匯率變化對經(jīng)濟帶來的各種影響，初步樹立對人民幣幣值穩(wěn)定的`重要性的正確認(rèn)識。
信用工具、外匯、匯率
依據(jù)：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，解釋幾種常見的信用工具的用途，因此信用工具是重點;同時為了培養(yǎng)學(xué)生的世界經(jīng)濟眼光，要讓學(xué)生知道與外國人有經(jīng)濟往來時就會涉及外匯，所以外匯以及匯率是重點。
外匯、匯率的變動及其影響
依據(jù)：外匯和匯率的知識既是重點又是難點，由于外匯問題不僅專業(yè)而且復(fù)雜，一些專業(yè)術(shù)語學(xué)生易混淆，同時在理解匯率的變動對經(jīng)濟帶來的影響時會有些難度。
情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法
一節(jié)課45分鐘
在上課之前，老師先給大家表演一個小魔術(shù)。如果想用老師手中的這張白紙來交換你們手中的文具，大家愿意嗎?那如果用這個存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見，我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問題，我們進入今天的新課——第一課第二框：信用卡、支票和外匯。
一、信用工具
1.兩種結(jié)算方式
師：
生：前者是用紙幣來完成，后者是雙方通過銀行轉(zhuǎn)賬來完成。
師：對，回答的非常好。
轉(zhuǎn)賬結(jié)算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導(dǎo)入時候的問題：為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學(xué)們自己閱讀課本第9頁，回答以下的問題。
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2.信用工具
(1)信用卡
部編版高中政治教案篇三
教師進一步引導(dǎo)學(xué)生分析有些現(xiàn)象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會。因為聽證會分為：價格聽證會、立法聽證會等。有的涉及經(jīng)濟也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關(guān)。那么文化與經(jīng)濟、政治有什么樣的關(guān)系呢?提出本堂課要探討的問題。
新課講授。
探究活動一：閱讀材料，思考問題。
材料一、1893年，鄭觀應(yīng)最早提出了在中國舉辦世博會的設(shè)想。19，南陽勸業(yè)會召開時，更有人提出中國應(yīng)在不久的將來舉辦“全球大博覽會”。然而對于積貧積弱的近代中國而言，這些設(shè)想只能是遙不可及的夢想。
材料二、上海世博會是中國舉辦的第一個真正意義上的綜合型世界博覽會，也是首次在發(fā)展中國家舉辦的世博會。舉辦世博會，對中國而言，可謂“百年夢圓”。
思考：為什么百年前只能是夢想?為什么百年后夢想成真?這種變化最根本的原因是什么?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)。
一、相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上。
1、社會生活的三個基本領(lǐng)域。
經(jīng)濟是基礎(chǔ)。政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟和政治的反映。
2、文化與經(jīng)濟、政治相互影響。
(1)一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化。
教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：
想一想：經(jīng)濟發(fā)展了，文化也會隨之發(fā)展?
學(xué)生回答，教師提示：
1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并非亦步亦趨;。
2、文化有其自身的傳承性、相對的的獨立性;。
探究活動二：閱讀材料，思考問題。
材料一：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經(jīng)濟盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費”468.64億元其經(jīng)濟產(chǎn)出效益抵得上3個北京奧運會。
材料二、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機，大力促進與周邊國家的睦鄰友好。
思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)。
(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟和政治。
a、不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
探究活動三：閱讀材料，思考問題。
部編版高中政治教案篇四
知識目標(biāo)：識記文化的概念，理解文化的內(nèi)涵，理解文化的力量;。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：引起學(xué)生對文化的興趣;認(rèn)同文化是人類社會特有的現(xiàn)象;認(rèn)同廣大人民的文化需求;懂得建設(shè)有中國特色社會主義文化的重要性;增強提高文化素養(yǎng)的意識和自覺性。
教學(xué)重難點。
1、文化的內(nèi)涵。
2、文化是一種精神力量。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過程。
教師：就此提出：究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內(nèi)涵與文化的力量兩個方面去探究。
多媒體展示：學(xué)習(xí)目標(biāo)，強調(diào)重難點。
【講授新課】。
(一)文化“萬花筒”
1、圖片欣賞：百度圖片。
中國古代私塾。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化。
由此得出：從時間上看，文化無時不在。
2、圖片欣賞：百度圖片。
由此得出：從空間上看：文化無處不在。
3、材料欣賞：“林語堂談南北文化的差異”
由此得出：不同的地域、有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境，文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩。
4、名句欣賞：“你不問我什么是文化的時候，我還知道文化是什么;你問我什么是文化，我反而不知道文化是什么了?！?BR> ——錢鐘書。
教師：(1)那么究竟文化是什么呢?請就剛才所談到的文化現(xiàn)象進行歸納。
(2)思考文化和我們的生活有什么關(guān)系?
學(xué)生：依據(jù)教材進行思考，小組內(nèi)進行討論，最后形成結(jié)論。
(二)文化是什么。
1.文化的內(nèi)涵。
我們講文化生活，這里的“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)晶。
師點撥：第一，文化是人類社會特有的而不是自然所具有的。
第二，文化是精神的而不是經(jīng)濟的和政治的。
2.文化的外延。
既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。
自主思考：下列哪些屬于文化現(xiàn)象?
1.西雙版納的植物王國。
2.工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動。
3.參加演講會、辯論會。
4.大汶口文化遺址。
5.宗教活動、宗教教義和宗教建筑。
6.克隆技術(shù)。
7.倫理道德觀念。
8.瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情。
9.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。
10.軍隊、警察、法庭和監(jiān)獄等國家統(tǒng)治機器。
合作探究：
小組合作：1、歸納文化的特點。
2、歸納文化的形式。
設(shè)計意圖：使學(xué)生通過探究全面把握文化的特點，提高學(xué)生的歸納概括能力。
(三)文化的力量。
抗洪精神。
載人航天精神。
得出：文化是一種社會精神力量。
文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。
課后小結(jié)。
在一個文化落實的社會里，人懂得尊重自己，他不茍且，因為不茍且所以有品味;人懂得尊重別人，他不霸道，因為不霸道所以有道理;人懂得尊重自然，他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的生命。。
我們都生活在文化生活中，文化就像血液一樣浸潤著我們的心田，我們的生活需要文化，我們的成長呼喚文化，讓文化引領(lǐng)我們走向成功。
部編版高中政治教案篇五
《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。
通過上一框題的學(xué)習(xí)，學(xué)生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近，是學(xué)生比較感興趣的。
1、知識與技能目標(biāo)：
識記：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。
理解：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
分析：當(dāng)代中國青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。
2、過程與方法目標(biāo)：
（正確分析當(dāng)今社會生活中存在著的思想道德沖突，認(rèn)識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰(zhàn)。
（面對生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力。
（通過對“兩個修養(yǎng)”的對比和學(xué)習(xí)，提高學(xué)生比較分析問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，增強當(dāng)代中學(xué)生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力，不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。學(xué)生努力加強自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于國家和人民的人。
教學(xué)重點：理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)難點：歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。
情景教學(xué)法，通過講述社會生活中的事例，展示生活中的思想道德沖突。
啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生思考對道德沖突時如何判斷選擇。
體驗式教學(xué)，讓學(xué)生體驗思想道德價值。
學(xué)生學(xué)法：自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學(xué)習(xí)法。
1、情境導(dǎo)入、啟發(fā)思考
教師：在教師的崗位上經(jīng)常會出現(xiàn)一些左右為難的事。
鏡頭一：教師節(jié)那天，家長給我送來了茶葉等禮品，我該不該收？
教師：（過渡提問）：請問同學(xué)們在校園的生活中有沒有遇到類似的兩難的事情？
學(xué)生：思考學(xué)習(xí)生活中碰到的思想道德沖突的事件。
2、合作探究、精講點撥
3、直面生活中的思想道德沖突
學(xué)生：思考回答。
教師：（預(yù)設(shè)學(xué)生的思想沖突事件）
鏡頭二：校園里散步，撿到一張飯卡，朋友說一起用此卡去超市消費，我內(nèi)心有點矛盾。
鏡頭三：中午食堂吃飯，隊伍很長，排在前面的同學(xué)叫我插隊在他前面，我該不該過去？
學(xué)生：課堂探究一：思考1：為什么會出現(xiàn)上述的道德沖突？
思考2：怎樣解決類似的道德沖突，做出正確選擇？
教師：歸納知識點一：這些現(xiàn)象之所以普遍存在的原因：
（1）隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn)，從而引發(fā)道德沖突。
（2）個人思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)層次不同。
4、在科學(xué)文化的陶冶中升華
學(xué)生：自主閱讀教材，思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)？
教師：歸納知識點二：科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義
（1）科學(xué)文化修養(yǎng)的含義：人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。
（2）思想道德修養(yǎng)的含義：人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。
教師：（過渡）科學(xué)文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”，思想道德修養(yǎng)就是我們所說的“德”。
學(xué)生：小小辯論賽：當(dāng)代社會“德”和“才”哪個更重要？
探究活動：唇槍舌劍論“德”“才”（突破本課重點知識）
學(xué)生展開辯論：正方觀點——當(dāng)今社會德比才重要
反方觀點——當(dāng)今社會才比德重要
教師：（點撥）大家在各自的立場上講得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就說：無才無德是“廢品”；有德無才是“半成品”；有才無德是“危險品”；有才有德才是“精品”。所以我們每個人都要努力做精品，成為德才兼?zhèn)渲恕?BR> 學(xué)生：朗讀名人名言，懂得德與才的重要性。
東漢哲學(xué)家王符：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?BR> 北宋史學(xué)家司馬光：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！?BR> 部編版高中政治教案篇六
1、理解文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。
2、理解文化在社會發(fā)展中的作用及其在國際競爭中的重要地位。
(二)能力目標(biāo)。
結(jié)合現(xiàn)實生活中的文化現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，通過分析材料，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際及分析問題的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。
體會把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)的重要性，從而增強提高自身文化素養(yǎng)的意識。
1、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。
2、文化在綜合國力中的作用。
文化在綜合國力中的作用。
2、學(xué)生在教師的`啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥下主動思考、自主感悟。
導(dǎo)入新課。
列舉日常生活的各種現(xiàn)象，讓學(xué)生指出其中哪些是屬于文化現(xiàn)象。
下列屬于文化現(xiàn)象的有：
(1)工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動。
(2)參加學(xué)校運動會。
(3)參加演講會、辯論會。
(4)旁聽一次聽證會。
(5)參加文學(xué)社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部。
(6)合唱團、舞蹈隊、時裝表演隊。
(7)瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情。
(8)某國議員競選。
部編版高中政治教案篇七
1、教學(xué)重點:貨幣的本質(zhì)、貨幣的基本職能
2、教學(xué)難點：外匯、匯率;物物交換的困難;貨幣在商品交換過程的作用
3、本節(jié)地位：“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經(jīng)濟生活》的起始課，因為在日常生活中，我們離不開貨幣，現(xiàn)代社會“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的，也是經(jīng)濟學(xué)中重要的基本概念。這一節(jié)“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度，闡述了貨幣的起源，解剖了貨幣的本質(zhì)，解釋了貨幣的職能。
多媒體技術(shù)
(三維目標(biāo))
1、知識目標(biāo)：
(1)通過教學(xué)使學(xué)生識記貨幣的本質(zhì)和基本職能，價格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。
(2)通過教學(xué)使學(xué)生理解物物交換的困難和貨幣產(chǎn)生的必然性。
(3)通過教學(xué)使學(xué)生能初步運用所學(xué)知識，聯(lián)系現(xiàn)實生活中人們對貨幣的看法，說明應(yīng)當(dāng)如何正確對待金錢。
(4)運用初步掌握的信用工具的知識，聯(lián)系實際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟生活中的作用。
2、技能目標(biāo)：
(1)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)、運用基本原理分析現(xiàn)實問題的能力。
(2)從一個具體材料入手，簡要概括在商品交換的長期發(fā)展過程中貨幣出現(xiàn)的必然性及貨幣的本質(zhì)是一般等價物，使學(xué)生在大量感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，分析總結(jié)出對貨幣含義的理性認(rèn)識。
(3)通過簡要說明紙幣的含義和作用，使學(xué)生懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護和正確使用人民幣的相關(guān)知識，提高鑒別假鈔的能力。
(4)通過演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用，使學(xué)生感受到現(xiàn)代經(jīng)濟生活中學(xué)會正確使用信用工具的好處和便利，增強學(xué)生在日常生活中積累相關(guān)知識和能力的意識。
3、情感目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步樹立與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的商品貨幣觀念;既要認(rèn)識貨幣在經(jīng)濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢;樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。
這一課以貨幣的產(chǎn)生和演變?yōu)橹骶€，正文部分分析了貨幣的本質(zhì)，歸納了貨幣的職能，并簡介了信用工具和外匯。輔助文部分點擊了商品的價值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念，鏈接了相關(guān)事例和資料。在教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在分析現(xiàn)象、親歷現(xiàn)象中，揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中，認(rèn)識信用工具的用途。
(一)導(dǎo)入新課
教師活動：買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識，日常生活中所講的錢，在經(jīng)濟學(xué)中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關(guān)系，同學(xué)們在日常生活中可能體會得到，要想得到商品就必須付出貨幣，二者似乎是一對孿生兄弟。那么歷貨幣和商品是同時出現(xiàn)的嗎?貨幣的本質(zhì)又是什么呢?要弄清這些問題，我們就必須來“揭開貨幣的神秘面紗”。學(xué)生活動：通過教師引導(dǎo)，回憶生活活動，感知生活離不開金錢，從而引發(fā)探究欲望和興趣。
(二)新課教學(xué)
一、揭開貨幣的神秘面紗
1、貨幣的本質(zhì)
教師活動：指導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀第一段，同時提出問題：要了解貨幣，首先要了解商品。
(1)、商品及其價值
學(xué)生活動：思考p2兩個問題，討論后作出進行點評。
商品必須是勞動產(chǎn)品，不是勞動產(chǎn)品不叫商品;勞動產(chǎn)品只有用來交換才是商品。教師活動：商品既然是勞動產(chǎn)品，它里面就消耗了人類勞動，凝結(jié)在商品中的人類勞動叫商品的價值。
(2)、貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì)
教師活動：指導(dǎo)學(xué)生思考，購買商品是需要貨幣的，商品和貨幣是不是一起產(chǎn)生的?
學(xué)生活動：學(xué)生就所提問題展開討論，并發(fā)表見解，
教師活動：針對學(xué)生的見解作點評，對學(xué)生可能提出的問題進行解答。貨幣的.產(chǎn)生比商品晚的多，是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
教師活動：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，了解貨幣的產(chǎn)生過程，并思考p3三個思考題。學(xué)生活動：閱讀課本，討論問題。
教師點評：最初的商品交換是物物直接交換，隨著交換的擴大，交換的難度越來越大。因為交換成功必須是交換雙方都需要對方的商品。在交換中人們發(fā)現(xiàn)，某種商品大家都樂意接受，把自己的商品先換成它，在用它去換自己需要的商品，只要交換兩次就成功了。于是，這種大家都樂意接受的商品，就逐步從商品中分離出來，成為商品交換的中間媒介，我們把它叫做一般等價物。
在歷，充當(dāng)一般等價物的商品很多，后來，一般等價物又發(fā)生了變化呢?請看課本。
學(xué)生活動：閱讀課本，找出問題。教師活動：針對學(xué)生的回答進行點評。
人們固定的用金銀而不是其他商品來充當(dāng)一般等價物。這是為什么?(引導(dǎo)學(xué)生找出金銀的特點)。
教師總結(jié)：當(dāng)人們固定的用金銀充當(dāng)一般等價物的時候，我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此，貨幣就是從商品中分離出來的，固定的充當(dāng)一般等價物的商品。貨幣的本質(zhì)就是一般等價物。
教學(xué)過渡：貨幣產(chǎn)生了，它是干什么的?在商品交換中起什么作用呢?
部編版高中政治教案篇八
探究目標(biāo)（意圖）：
1、培養(yǎng)收集相關(guān)資料、篩選信息的能力。
2、培養(yǎng)剖析各種觀點的思維辨析能力。
3、在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認(rèn)同正確的金錢觀。
4、展示并分享合作探究成果。
探究手段：
1、搜集相關(guān)報刊、雜志。
2、搜索網(wǎng)絡(luò)資源。
3、問卷調(diào)查。
4、其他。
探究過程（活動策劃）：
1、將全班學(xué)生分成若干個小組，有的負責(zé)收集外國名人對金錢的看法；有的負責(zé)收集我國古人對金錢的看法；有的負責(zé)收集我國當(dāng)代人對金錢的看法；有的負責(zé)收集周圍人對金錢的看法；有的負責(zé)收集各種典型事例。各小組各負其責(zé)，每個小組將自己收集的資料進行整理；以便課堂交流之用。
2、用問卷調(diào)查的方法收集周圍人對金錢的看法。在老師的指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢觀的調(diào)查問卷，將問卷發(fā)給周圍人填寫，將問卷回收后進行統(tǒng)計分析。
部編版高中政治教案篇九
答：(1)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是中國人民經(jīng)歷長期的實踐鄭重作出的歷史性選擇。
(2)從根本上是由我國的國家性質(zhì)決定的。
(3)是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定的。
(4)只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終堅持中國特色社會主義道路;才能維護國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會環(huán)境;才能最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。
2、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的：
答：(1)科學(xué)執(zhí)政，就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)。
(2)民主執(zhí)政，就是堅持為人民執(zhí)政，靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅持和完善人民民主專政，堅持和健全民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動人民民主，壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。
(3)依法執(zhí)政，就是堅持依法治國，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活的法制化，規(guī)范化。
3、為什么說依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨的基本方式?(即三個執(zhí)政方式的關(guān)系)。
答：因為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過依法執(zhí)政體現(xiàn)出來，又要靠依法執(zhí)政來保證實現(xiàn)。依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
4、我國的政黨制度是什么?包括哪些基本內(nèi)容?
答：(1)我國的政黨制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國的基本政治制度。
(2)基本內(nèi)容：a、通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。它們是通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨。
b、多黨合作的首要前提和根本保證是：堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
c、多黨合作的基本方針是：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。
d、多黨合作的根本活動準(zhǔn)則是：遵守憲法和法律。
e、多黨合作的重要機構(gòu)是：中國人民政治協(xié)商會議，簡稱人民政協(xié)。
5、為什么要堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度?
答：(1)是由我國的國家性質(zhì)和我國國情決定的。
(2)它有利于發(fā)展社會主義民主政治;有利于發(fā)展社會主義經(jīng)濟和文化;有利于構(gòu)建社會主義和諧社會;有利于推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)。
部編版高中政治教案篇十
1.對自己學(xué)習(xí)政治要自信：
政治學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)差異沒有數(shù)理化等學(xué)科大;所學(xué)內(nèi)容與我們的社會生活比較密切;最后一年只要重視突出，肯下苦功容易見效果;要充分相信自己的能力，堅信別人能做到的自己也能做到;要消除對“政治”的反感及恐懼，對政治課無興趣是學(xué)不好、考不好的。
2.要充分分配時間：
充分利用時間是考好各科的共性，也有政治科復(fù)習(xí)本身的特殊要求。在高三學(xué)年里學(xué)政治的時間應(yīng)比高一、高二的時間多得多;特別是到了五、六月份，花在政治上的時間至少應(yīng)保證在保證1/4以上;考前幾周甚至可以達到1/3—1/2(這是由政治科不同于中英數(shù)的獨自特點決定的，政治科對基礎(chǔ)的要求不像中英數(shù)那么高，在短時間內(nèi)加強訓(xùn)練復(fù)習(xí)能起到一定的作用。過去有人稱政治“是輕工業(yè)，投資少，見效大”，但在考前這一年及考前一、二個月內(nèi)，要投入更多，否則是無效益可言的);每天復(fù)習(xí)政治(包括早上、下午及晚修、周末可自由支配時間)的時間應(yīng)保障有1/6—1/5。
3.充分利用時間的另一要求就是充分發(fā)揮主觀能動性，排除一切干擾(包括不正的班風(fēng)、自己不良情緒、不當(dāng)朋友、不良習(xí)慣等影響);要有明確的學(xué)習(xí)目的、計劃;講究學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)方法，掌握各種題型的答題方法;虛心聽從老師的引導(dǎo)，按部就班進行復(fù)習(xí);上課認(rèn)真聽講，不要開小差;切忌自滿、自以為是，一兩次考試成績不錯就沾沾自喜，以為已經(jīng)可以了，不再努力;對于不懂或不清楚的問題應(yīng)及時問老師，不要有思想負擔(dān)。
二、抓好書本(基礎(chǔ))是關(guān)鍵
1.對課本內(nèi)容要熟：
對課本內(nèi)容要多看，看的遍數(shù)多，反復(fù)記憶多對課本內(nèi)容就越熟，考起來速度才會快，準(zhǔn)確性才會高。題目再難，也是與書本內(nèi)容聯(lián)系的，“萬變不離其宗”，只要書本的原理、觀點熟，用起來才能做到得心應(yīng)手。反復(fù)多遍——這是最一般的學(xué)習(xí)規(guī)律，也是做題能多得分的最基本要領(lǐng)。
2.自己復(fù)習(xí)可分為每一輪幾步走，多輪進行的方法：
第一輪復(fù)習(xí)，第一步從宏觀上熟悉相關(guān)內(nèi)容的整體結(jié)構(gòu)，相互聯(lián)系——一定要對相關(guān)內(nèi)容(可以是一整本書的內(nèi)容，也可以是一本書中某部分的內(nèi)容，如唯物論或辯證法部分的主要原理觀點)進行歸類整理，盡可能先脫離書本將其用網(wǎng)絡(luò)框架等形式將結(jié)構(gòu)圖整理出——政治要背，在這里主要就是指背聯(lián)系、背系統(tǒng);同時要特別注意對目錄的章節(jié)編排很熟悉。第二步，在弄清總體系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的前提下對課本內(nèi)容進行細看，包括概念、事例、諺語、格言、關(guān)鍵字句、分析過程、分析依據(jù)、結(jié)論、重要意義、要求及錯誤觀點、危害等等。然后第三步進行有選擇性的整理理解記憶。
以上三步是相互聯(lián)系的整體，要將這幾步有機聯(lián)系起來，不能分割開來。在運用這種先面后點的理解記憶法完成了對課本內(nèi)容(一輪復(fù)習(xí)，可以是一年的，也可以是三年五本書為一輪)后，再回過頭來進入第二輪、第三輪……力爭每一輪的整理與理解都有新的收獲?？磿荒芄饪床徽?光看不背，光整理不背;光看不作練習(xí)。
具體復(fù)習(xí)可以這樣安排：每周(如周末)抽出一定的時間背經(jīng)過整理歸納后的內(nèi)容;每天睡前或下午晚飯后抽一點時間(如15分鐘)將近一、兩天復(fù)習(xí)的主要內(nèi)容按條理進行記憶?？傊?，對歸納整理內(nèi)容的記憶，要背得細、背得準(zhǔn)、背得熟、背得巧。
三、掌握答題方法，訓(xùn)練、提高答題能力
1.答好主觀性政治題的一般要求：
(1)字跡要端正、清楚，語言規(guī)范，盡量用政治(課)術(shù)語。
(2)要有層次，分好自然段，切忌答題不分段，留太多空白或?qū)⒋鸢笖D在答卷中間。
(3)答題必須遵循的一般步驟：
先審題，讀清題意要求;思考題目與事件(例)之間的內(nèi)在聯(lián)系;題目或事例所包含的有關(guān)原理及內(nèi)容;對材料或事例進行分析(包括正確的依據(jù)、實行的必要性、重要性;錯誤的依據(jù)、危害等。在圍繞反面的認(rèn)識或做法時一般可采用的語句有：“我們要反對……克服……”、“在認(rèn)識(理論、思想)上，分清……，在實踐中克服……”、“不堅持……就會造成……危害”、“這題的錯誤在于它沒有說明……沒有分清……沒有看到……”、“在實踐中會帶來(導(dǎo)致、造成、影響)……”“題中提到的現(xiàn)象是暫時的，表面的”等等)
(4)要注重答題訓(xùn)練能力訓(xùn)練。
近幾年來政治高考越來越靈活，要靠出高分，必須要具備相應(yīng)能力(審題能力、歸納能力、分析能力、文字處理能力、考前心理自我調(diào)節(jié)能力、運用基本原理舉一反三的能力，等等)，能力越強，獲取高分的可能就越大。所以，在考前的這一年里，必須在平時注重答題能力的訓(xùn)練與提高。
部編版高中政治教案篇十一
1、知識目標(biāo)：公民在享受權(quán)利的`同時必須履行義務(wù)；我國憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)的內(nèi)容；道德義務(wù)含義，法律義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系。
2、能力目標(biāo)：增強對公民在行使權(quán)利的同時必須履行義務(wù)這一道理的理解能力，提高對履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識能力，提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義，明確忠實履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求；增強對國家、對社會、對集體、對他人的責(zé)任意識，做負責(zé)任的公民。
二、重點和難點重點
公民為什么在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)？
三、課前準(zhǔn)備
制作多媒體課件；讓學(xué)生填好教師事先發(fā)下來的調(diào)查表，目的是了解學(xué)生對有關(guān)義務(wù)知識的認(rèn)識狀況；請學(xué)生總結(jié)自己升入中學(xué)以來履行過哪些道德義務(wù)，并寫成書面材料，共班級展評；將自己了解的三類行為，即法律鼓勵做的行為、法律要求做的行為、法律禁止做的行為，寫成書面材料，為參加教學(xué)活動做好準(zhǔn)備。
四、教學(xué)方法
課前調(diào)查法；情感激勵法；小品表演法；設(shè)疑討論法。
五、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課：從活動“小明履行了哪些義務(wù)？”導(dǎo)入（幫助學(xué)生認(rèn)識義務(wù)來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。）
1、請學(xué)生仔細閱讀圖文資料。
2、經(jīng)過思考，分x組分別討論其中的一個方面，將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。
3、幾個學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對此發(fā)表自己的見解。
小結(jié)：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對于法定義務(wù)，我們必須履行。
部編版高中政治教案篇十二
1、知識目標(biāo)：
借助文化現(xiàn)象了解文化形式的多樣性。理解文化的內(nèi)涵，學(xué)會歸納文化豐富的表現(xiàn)形式，闡述文化作為一種社會精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。
2、能力目標(biāo)：
通過觀察日常生活環(huán)境，體察生活環(huán)境中的文化價值;通過比較的方法，全面、準(zhǔn)確理解文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)全面分析問題的能力。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
引起學(xué)生對文化的興趣;認(rèn)同文化是人類社會特有的現(xiàn)象;認(rèn)同廣大人民的文化需求;懂得建設(shè)有中國特色社會主義文化的重要性;增強提高文化素養(yǎng)的意識和自覺性。
部編版高中政治教案篇十三
1.教學(xué)目標(biāo)：
能依照課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)內(nèi)容表述清晰，用語精煉準(zhǔn)確。
2.教學(xué)重難點：
能準(zhǔn)確把握教材的重難點，并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實際情況，制定出本課時教學(xué)的重點和難點。
3.學(xué)情分析：
簡明分析本班學(xué)情，學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和能力水平，學(xué)生對本課時教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。
4.教與學(xué)（方法）設(shè)計：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點，設(shè)計教學(xué)方法并作簡要說明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計可選一項或兩項。
5.教學(xué)過程：
教學(xué)過程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動設(shè)計能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標(biāo)和重難點在活動中得到充分的.拓展和落實，有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計，有簡要板書設(shè)計，有精煉的作業(yè)設(shè)計，有教學(xué)反思。
6.書寫規(guī)范：
格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。
高中板書設(shè)計評分標(biāo)準(zhǔn)
1.板書設(shè)計目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點，充分體現(xiàn)教學(xué)重點、知識網(wǎng)點和活動主線。
2.板書設(shè)計布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感（20）。
3.板書設(shè)計無知識性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無錯別字，標(biāo)點正確，間距適中。
4.板書設(shè)計新穎、獨特、巧妙、美觀，具有一定的針對性，能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會教材內(nèi)容，掌握所學(xué)知識。板書設(shè)計能結(jié)合教材特點，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。
部編版高中政治教案篇十四
新學(xué)期開學(xué)以來，為提高六(2)班全體學(xué)生的安全意識和自護自救能力，預(yù)防和杜絕各類事故的發(fā)生，我積極采取有效措施，認(rèn)真上好新學(xué)期第一堂安全課：在開學(xué)第一天對學(xué)生進行安全教育。
安全教育內(nèi)容緊扣學(xué)生實際，主要從以下三方面展開教育：
一是教育學(xué)生時刻注意交通安全，平時外出嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，不乘坐無安全保障的黑車、病車等。
二是教育學(xué)生謹(jǐn)防發(fā)生在身邊的傷害事故，用血淋淋的事例教育學(xué)生平時嚴(yán)格遵守《守則》《規(guī)范》，遠離學(xué)生傷害事故。
三是教育學(xué)生做好個人衛(wèi)生，嚴(yán)防水痘、腮腺炎等春季傳染病的發(fā)生，若有發(fā)燒癥狀的及時自覺就醫(yī)等。
同時，給學(xué)生上的安全第一課，堅持安全第一，落實安全措施的原則，著重進行防水、防電、防火、防毒、防騙、防病等知識的宣傳及交通法規(guī)、衛(wèi)生知識、安全常規(guī)等知識教育，切實提高了孩子們的安全意識和安全防范的能力，為全學(xué)期學(xué)校教育教學(xué)工作的順利開展打下了扎實的基礎(chǔ)。
部編版高中政治教案篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)
識記：(1)唯物主義及其表現(xiàn)形式;(3)唯心主義及其表現(xiàn)形式。
理解：(1)正確認(rèn)識唯物主義的三種基本形態(tài);(2))區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義。
二、教學(xué)的重點、難點：
唯物主義、唯心主義的兩種基本形態(tài)及主要代表觀點
三、教學(xué)過程：
學(xué)生活動：“學(xué)生講壇”提前布置，由2名學(xué)生在收集資料，認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上分別講解唯物主義和唯心主義的相關(guān)知識，教師在此基礎(chǔ)上補充。
(提示：觀點介紹中要把握基本觀點、觀點的局限性、代表人物或是著名命題舉例等三個方面)
(一)唯物主義
1.基本觀點――唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識
2.三種基本形態(tài)
(1)古代樸素唯物主義
a.基本觀點――否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。
b.局限性
a.這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù);
b.它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣、土等，這就把復(fù)雜問題簡單化了。
c.代表人物――古希臘的泰勒斯、阿那克西米尼、赫拉克利特、德謨克利特(集大成者);在中國產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期，其代表人物是王夫之、范縝、張載等。舉例：泰勒斯認(rèn)為“水”是世界的本原;阿那克西米尼認(rèn)為“空氣”是世界的本原;赫拉克利特認(rèn)為“火”是世界的本原;德謨克利特認(rèn)為“原子”是世界的本原。西周時已形成的“五行學(xué)說”，把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為“金、木、水、火、土”五種元素，到后來宋明時期張載、王夫之等哲學(xué)家提出的“元氣學(xué)說”，把世界的物質(zhì)本原歸結(jié)為“元氣”。萬物氣聚則生，氣散則死。
(2)近代形而上學(xué)唯物主義
a.基本觀點――在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。從而豐富和發(fā)展了唯物主義。它克服了樸素唯物主義物質(zhì)觀直觀猜測的缺陷，有了科學(xué)的根據(jù)，并用這種物質(zhì)觀批判宗教唯心主義，具有歷史的進步意義。
b.局限性
a.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，具有機械性、形而上學(xué)性
b.歷史觀上的唯心主義，認(rèn)為人類社會的發(fā)展并不是唯物的(“意見支配世界”)
c.代表人物――霍布斯、培根、洛克、狄德羅、霍爾巴赫、費爾巴哈等人
舉例：這種機械性的特點典型地表現(xiàn)在關(guān)于“人是機器”的論述之中，他們的分析方式是：是就是是，不是就是不是，除此之外都是鬼話。英國哲學(xué)家霍布斯《利維坦》“物質(zhì)世界是一個大機器，是各種機械的集合，一個活生生的人也不過是一架完全按力學(xué)規(guī)律運動的機器而已，心臟不過是發(fā)條，神經(jīng)不過是游絲，關(guān)節(jié)不過是些齒輪，甚至連欲望、忿怒、愛情、恐懼等情感活動，也是純粹機械原因引起的?！?BR> (3)辯證唯物主義和歷史唯物主義
部編版高中政治教案篇十六
1、知識目標(biāo)：識記生產(chǎn)與消費的關(guān)系、社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運用生產(chǎn)與消費的關(guān)系，解釋現(xiàn)實生活中的相關(guān)經(jīng)濟現(xiàn)象。
2、能力目標(biāo)：通過對“生產(chǎn)與消費關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實例中分析認(rèn)識生產(chǎn)的決定作用，消費對生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問題能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生衷心擁護中國共產(chǎn)黨，擁護初級階段基本路線，認(rèn)識社會主義根本任務(wù)，自覺堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。
二、教學(xué)重難點。
生產(chǎn)與消費的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。
三、教學(xué)方法。
遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運用“探究—交互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵法。
四、教具。
電腦多媒體。
五、教學(xué)過程。
（一）新課導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費的有關(guān)知識，我們知道了商品是生產(chǎn)出來的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等，都是生產(chǎn)出來后由學(xué)校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費，依據(jù)數(shù)學(xué)知識，我們可以從生產(chǎn)推出消費，但是，從我們生活常識和經(jīng)濟學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費呢，生產(chǎn)與消費到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學(xué)習(xí)第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費》。
（二）新課教學(xué)。
（三）課堂總結(jié)、點評。
這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問題。讓學(xué)生明確生產(chǎn)決定消費，同時消費反作用于生產(chǎn)。我國社會主義的本質(zhì)和現(xiàn)實情況決定了，必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
練一練：
1、出謀劃策：請大家談?wù)勎覀冎胁康貐^(qū)應(yīng)該怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力？堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心；堅持改革開放，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，走自主創(chuàng)新的道路；提高勞動者的素質(zhì)，重視人才；利用我們的優(yōu)勢，發(fā)展我們的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。
2、“不顧生產(chǎn)力發(fā)展的可能，提出過高的消費要求是錯誤的；而在生產(chǎn)發(fā)展允許的范圍內(nèi)，一味限制消費也是不對的。”你同意以上觀點嗎？請說明理由（理論：生產(chǎn)與消費）。
部編版高中政治教案篇十七
教學(xué)活動
設(shè)計意圖
教師活動
學(xué)生活動
導(dǎo)入新課
(約2分鐘)
設(shè)問：你聽到了什么看到了什么聯(lián)想到了什么樣的社會現(xiàn)象
播放ppt圖片欣賞：“陜西八大怪”，配以陜北民歌《山丹丹花開紅艷艷》。
讀圖，聽音，感悟，交流。
從學(xué)生熟知的本地特色文化現(xiàn)象出發(fā)，營造氣氛，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情，引發(fā)學(xué)生對文化的感悟，導(dǎo)入新課。
第一目：
文化萬花筒
(約10分鐘)
設(shè)問：“陜西八大怪”分別是從哪些方面反映“關(guān)中”文化的
活動：說到陜西的特色文化，你還能想到什么
為了使您更加了解陜西文化，我想帶您走近……
※特色飲食：
※著名遺址：
※宗教文化：
※民間藝術(shù)：
※民歌、戲曲：
※文學(xué)藝術(shù)：
提問：了解了這么多的文化現(xiàn)象，你有何感受
教師小結(jié)：
1、文化的表現(xiàn)形式是多樣的
(靜態(tài))形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術(shù)、科學(xué)等。
(動態(tài))活動：人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。
2、文化生活內(nèi)容豐富多彩
引導(dǎo)學(xué)生回顧人類對生活在其中的世界以及人與世界關(guān)系的認(rèn)識過程。
(神創(chuàng)論—文藝復(fù)興—啟蒙運動—工業(yè)革命—科技發(fā)展)
活動：你參加過學(xué)校的哪些文化活動請你說說參加這些活動的感受……
展示：
形式多樣的社區(qū)文化生活……
各具特色的企業(yè)文化……
展示圖片，并設(shè)問：
你知道這是哪里的民居嗎
說說以下圖片反映的是哪個國家的'舞臺藝術(shù)
學(xué)生回答。
學(xué)生選擇教師擬定的角度或者自己設(shè)定角度介紹陜西的特色文化的代表，并說明其“特色”之處。
學(xué)生體味、回答。
師生共同探究回顧。
學(xué)生回答、交流。
學(xué)生回答、交流。
引導(dǎo)學(xué)生從不同角度列舉的陜西特色文化，感受文化生活就像一個“萬花筒”。同時鍛煉、提高學(xué)生的語言表達能力。
通過感悟得出結(jié)論：文化表現(xiàn)形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。
學(xué)生充分感受文化的無時不有。
學(xué)生充分感受文化的無處不在。
學(xué)生充分感受文化
內(nèi)容豐富多彩還表現(xiàn)在不同區(qū)域有不同的文化特色。
過渡：
看到各具特色的文化現(xiàn)象，品嘗不同文化生活的韻味，我們不禁要問，究竟什么是文化呢
第二目：
文化是什么