思考是總結(jié)的基礎(chǔ)，也是我們成長的關(guān)鍵。如何有效地處理壓力，保持身心健康？如果你正在苦惱如何寫一份完美的總結(jié)，不妨看看以下這些總結(jié)范文，或許能給你一些幫助。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇一
知識與技能：正確讀寫、理解“橫、壁”等生字，了解作者簡介，能正確、流利、有感情地朗讀詩歌。
過程與方法：經(jīng)過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者傳情達(dá)意的手法。
情感態(tài)度與價值觀：感受詩歌中蘊含的哲理。
二、教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：理解詩意，感受詩歌意境。
教學(xué)難點：領(lǐng)會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理。
三、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課，激發(fā)求知欲。
談話導(dǎo)入，暢談旅游經(jīng)歷，進(jìn)而引出《題西林壁》。
(二)初讀課文，質(zhì)疑問那。
1、介紹作者。
蘇軾：北宋著名的文學(xué)家，他字子瞻，與蘇轍、蘇洵并稱“三蘇”。
2、解題。
題：題寫。西林：西林寺。壁：墻壁——題寫在墻壁上的詩歌。
3、教師范讀，糾正字音，明確朗讀節(jié)奏。
4、教師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣。
(1)“橫”是什么意思?各不一樣是什么意思?
(2)誰能用自我的話說說這兩句的意思：從正面看是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看是高峻的山峰，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處會呈現(xiàn)出不一樣的景哲。
(3)“嶺”和“峰”有什么不一樣呢?(出示圖片)。
(4)在前兩句中，你體會到了怎樣的情感?
(5)帶著感情，再來讀一讀。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。(小組合作討論)。
(1)學(xué)生匯報“識”、“緣”，教師補充“真面目”。
(2)學(xué)生匯報詩意。
(3)學(xué)生聯(lián)系生活談一談學(xué)習(xí)后兩句的感受。
(4)全班同學(xué)帶著感情，齊讀整首詩。
5、總結(jié)。
匯報本節(jié)課收獲，能夠是手法上，能夠是情感上的，能夠是資料上的。
6、布置作業(yè)。
寫一寫四季的廬山、早晚的廬山、晴雨的廬山。
7、板書設(shè)計。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇二
1.準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀古詩。
2．借助插圖、展開想象，并運用增、補、調(diào)、換四種方法理解古詩，體會詩句的意境。
3.習(xí)得觀察方法，明白古詩蘊含的道理。
4．指導(dǎo)背誦《題西林壁》。
理解詩意，讓學(xué)生掌握理解詩句的方法。
明白古詩蘊含的道理。
一、導(dǎo)入。
《望廬山瀑布》引入，板書課題。
二、初讀。
師：請大家自由讀、讀準(zhǔn)字音、把古詩讀通順。
（自由讀、指名讀，齊讀古詩，糾正讀音。）。
師：讀好一首古詩，還要注意停頓和節(jié)奏的劃分，大家邊聽老師讀，邊在自己的書上劃分節(jié)奏，好嗎？（ppt投影節(jié)奏劃分）。
生根據(jù)節(jié)奏自由讀?指名讀?齊讀。
三、理解。
（一）借助題目悟方法。
請看這首古詩的題目：題西林壁（指題目）（借解釋小結(jié)方法）。
板書：增?補?調(diào)?換。
（二）運用方法學(xué)詩句，感受廬山的千變?nèi)f化。
師：孩子們，我們一起來讀讀古詩的第一二句：（齊讀）。
請大家按照剛才小結(jié)的理解詩句的方法，學(xué)習(xí)小組之間討論討論這兩句詩的意思，要是能把用到的具體方法跟同學(xué)說說就更好了！開始吧！
師巡視，傾聽、指導(dǎo)。
師：同學(xué)們討論得很認(rèn)真，誰來結(jié)合理解古詩的方法，說說第一句的意思？
補充解釋：看課文插圖，理解“橫看”“側(cè)看”
誰來繼續(xù)結(jié)合理解詩句的方法說說第二句的意思。
請大家看看課文插圖，展開想象，說說你看到了怎樣的廬山。
生充分觀察課文插圖，說出自己看到的景象。
是呀，難怪詩人說廬山：（齊讀）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（ppt）。
想再看看廬山嗎？（出示一組廬山圖片）。
能再說說廬山給你留下的最深的印象是什么嗎？
能帶著你的感受再讀這兩句詩嗎？（個別讀）。
師：是呀，這些都是詩人游覽廬山看到的景色。（板書：景）。
只要詩人站在不同的位置，不同的角度，就會看到廬山不同的樣子，所以觀察廬山的角度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止文中提到的六個。
自古以來，有不少文人墨客游覽廬山，寫下了他們的感受，我們?nèi)タ纯丛娙搜壑械膹]山，感受廬山的千變?nèi)f化：（師大約講解詩意）。
大林寺桃花。
（唐）白居易。
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。
所以，難怪詩人說廬山：（齊讀）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
（三）活用方法悟詩情。
廬山的景色真是讓人目不暇接！所以詩人不禁發(fā)出了這樣的感嘆：
（齊讀）不識廬山真面目，只緣身在此山中。
請大家繼續(xù)用剛才理解詩句的方法說說這兩句話的意思。
師：詩人已經(jīng)看到廬山這么多不同的景色了，為何它還說看不清廬山的真實面目呢？
生：因為他身在廬山之中，視野太狹窄，所能見到的只是廬山的局部。
師：所以這兩句詩的解釋中，我們還可以用“補”的方法，把原因補充得更加具體——。
生：（補）我看不清廬山的真實面貌，只因為身在廬山之中（視野太狹窄）。
師：那該站在怎樣的角度才能看清廬山的全貌呢？
生答：應(yīng)該跳出廬山，身在廬山之外，從高處俯覽整個廬山。
師：所以詩人說：（齊讀）不識廬山真面目，只緣身在此山中。
請大家再讀讀這首詩，從這首詩中，大家明白了什么道理呢？
生說：我明白了要從多個角度觀察事物、處理問題，這樣才能客觀、全面。
師：是的。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識，就必須站在多個角度，站在客觀的立場上，這也就是俗語說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理。
誰還記得我們學(xué)過的哪些課文正好說的也是這個道理？（《畫楊桃》）。
能舉個生活中的例子說說嗎？（下棋、同學(xué)之間吵架）。
師：詩人游廬山，把自己的所見、所感都寫下來了，讓我們不僅欣賞到了廬山的美景，還讓我們明白了生活中的道理。（板書：道理）。
像這樣的詩，我們可以叫它哲理詩。
讓我們再一次走進(jìn)廬山，欣賞廬山的美景，把這首詩美美地讀一次。
（指名讀、小組讀、分角色讀、全班齊讀）。
四、背誦。
五、課外拓展：《登飛來峰》。
六、總結(jié)。
七、作業(yè)。
八、板書。
題西林壁。
景?????增。
補
理?????調(diào)。
換
教學(xué)以來，自己很少聽到關(guān)于古詩教學(xué)的公開課，因此就借本次機會，對自己在古詩教學(xué)上進(jìn)行一次磨練。
此次教學(xué)經(jīng)歷了七次修改，在不斷的修改當(dāng)中，教案的主線越來越明晰，因此，本次的教學(xué)的重點在于教給學(xué)生更多理解詩句的方法，而非理解詩中隱藏的當(dāng)局者迷旁觀者清的道理。在修改與試教的過程中，不少同行不吝賜教，給了我許多真誠的建議和意見，讓我進(jìn)一步地明白到自己在古詩詞教學(xué)上的不足。
為了更好地讓學(xué)生掌握增、補、調(diào)、換四種詩句理解的方法，我特意借古詩的題目為模板，小結(jié)出這四種方法。增，即在詩中原有文字的基礎(chǔ)上通過加字來解釋；補，即補充詩中沒有體現(xiàn)的內(nèi)容；調(diào)，即調(diào)換詩句的前后順序來解釋；換，即換一種意思去解釋原有的文字。古詩題目的理解是直接告訴孩子這四種方法，第一二句是扶著學(xué)生走，第三四句則是放手讓學(xué)生運用方法去說，去理解。在教學(xué)中，學(xué)生基本能說到自己利用的方法，但是如果更加明確地指導(dǎo)孩子說出具體是怎么樣一步步理解出來的則更好。
在入情入境地理解廬山的千變?nèi)f化上，我還是欠功夫，沒有很多地帶動孩子體會廬山的面貌多樣，日后要更加注意完善自己的設(shè)計，在入情入境的設(shè)計上多想，多實踐。
此外，我的教態(tài)、語言的語速與簡練還有待改善，日后必更加注意自己的教學(xué)語言的嚴(yán)謹(jǐn)與簡練。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇三
《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。下面的古詩兩首題西林壁教學(xué)設(shè)計希望能對你有所幫助。
教材分析：
本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)內(nèi)容都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀、背誦古詩。
2、理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
3、學(xué)會觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。
教學(xué)重點、難點：想象詩歌描寫的意境，體會詩人的情感。
教學(xué)方法：熟讀、簡析、體情、自主學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入。
1、大家都旅游過哪些地方？
（板書：廬山）（生跟讀兩遍。）。
2、請學(xué)生自己談?wù)剬]山都知道些什么？（指名說）。
3、廬山是歷史文化名勝。九百多年前，宋朝著名詩人蘇軾花幾天時間游覽廬山，對廬山的認(rèn)識還不夠全面，他感受頗多，在廬山西林寺的墻壁上寫下了一首詩。這首詩就是：《題西林壁》。
二、自主探究。
1、看課題（結(jié)合注釋理解題目意思）（板書：解詩題）。
2、你們了解蘇軾嗎？（指名說）（板書：知作者）。
蘇軾（1037—1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高?，F(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)詩，請同學(xué)們大聲讀，等會老師要請一些同學(xué)來讀。（指名分行讀）。
強調(diào)嶺ling、峰feng、壁、緣，還有同學(xué)想讀嗎？那就全班一起讀吧！
3、誰能說說詩句的意思？請同學(xué)結(jié)合注釋或通過查字典，來理解句子，不明白的地方可以打上“？”。
三、合作交流。
1、誰有什么不明白的地方？（指名說）現(xiàn)在請同學(xué)們在小組中互相解決問題，看看哪個小組解決的又快又好！
2、哪個小組可以說說詩的意思？
3、（解釋第一句）知道嶺和峰的區(qū)別嗎？（學(xué)生畫嶺和峰圖）。
4、弄懂了嗎？那同桌互相說一說這一句的意思。
5、那從遠(yuǎn)處和近處看又有什么不同嗎？誰能說說這句的意思？
6、學(xué)完前兩句，你有什么疑問？（為什么看廬山不一樣呢？）。
7、答案就在詩中，快讀讀吧！誰知道原因了？快來說說！
8、“之所以。。。是因為。。”句式練習(xí)說話，再倒過來說“因為。。。。所以”
9、誰能把整首詩的意思完整的說下來？同桌先是著說說吧！（指名說）（板書：理詩句）。
10、說的真不錯，讓我們再來讀讀詩吧！
四、拓展閱讀。
1、“從不同的角度觀察，結(jié)果就不同?！痹谏钪心阌龅竭^這樣的情況嗎？舉個例子說一說。（指名說）。
2、我們評價一個同學(xué)時，應(yīng)該怎樣看？（是只看他缺點，以此評價他呢？還是只看他優(yōu)點呢？）要從不同解度看。
3、上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個什么道理嗎？
4、那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢？（指名說）。
5、是呀！就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。
6、現(xiàn)在就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧?。R讀）。
7、想試著背背嗎？你可以選擇獨自背或同桌背，看誰背的既快又有感情。
8、我們?nèi)鄟硪槐榘?！已?jīng)會背的同學(xué)可以合上書背，不會背的同學(xué)請你看書讀。（齊背）。
9、老師這里還有幾首描寫廬山的詩，請讀一讀吧！
初入廬山。
蘇軾。
青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。
自昔懷清賞，神游杳靄間。如今不是夢，真?zhèn)€是廬山。
芒鞋青竹杖，自掛百錢游?？晒稚钌嚼?，無人識故侯。
登廬山懷李十使君渤。
蘇軾。
讀書廬山中，作郡廬山下。平湖浸山腳，云峰對虛榭。
紅蕖紛欲落，白鳥時來下。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。
10、古詩雖然學(xué)完了，但是老師希望下課后，同學(xué)們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩。
教學(xué)反思：
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、學(xué)會“緣”字。
2、背誦《題西林壁》。
3、讀懂詞句意思，理解詩歌內(nèi)容、體會詩人富有哲理的詩句。
教學(xué)重點難點則為：理解蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此山中”詩句所蘊含的哲理，從中獲得啟示。
針對我校學(xué)生特點和一些語文教師對古詩教學(xué)難以把握的情況，課前我設(shè)計的教案盡量簡潔、步驟清晰，以期給出一個可以參考的操作模式：
一、解詩題（結(jié)合注釋）；
二、知作者（包括一定程度的寫詩背景）；
三、理詩句（小組合作學(xué)習(xí)古詩，知大意，如利用字典、課后注釋來理解這首詩歌）；
四、明詩理（結(jié)合說實際和上學(xué)期課文《畫楊桃》理解，感悟道理：從不同角度觀察，結(jié)果是不一樣的）。
拓展閱讀：課文賞析。
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
結(jié)尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識。由于這種認(rèn)識是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習(xí)氣。詩人所追求的是用一種質(zhì)樸無華、條暢流利的語言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的'意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚?dāng)作哲理的警句的原因。
如果說宋以前的詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩風(fēng)。這種詩風(fēng)是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊?！额}西林壁》就是這樣的一首好詩。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇四
1、借助解釋弄請詞句的意思；
教學(xué)重難點理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。學(xué)情分析四年級學(xué)生對于學(xué)習(xí)古詩已初步掌握了基本步驟，即讀——解——悟——讀。而本詩中所蘊含的道理較難掌握，需要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實際才能理解得更透徹。
教學(xué)方法。
堅持以學(xué)生為主體，利用電子白板，課件展示，以情感為源頭，采用激趣——曉意——明理——提升的四步教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究、合作學(xué)習(xí)中品讀詩句，在讀中知情，在讀中悟理，促使學(xué)生積極主動地將知識拓展、內(nèi)化、深化、最終達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)和升華情感的目的。
教學(xué)過程教學(xué)過程分為六大部分一、欣賞中激趣。
廬山的風(fēng)景吸引了一代又一代的文人墨客，北宋大詩人蘇軾也寫下了一首引發(fā)后人深思的詩，它就是——（板書：題西林壁）二、初讀中曉意（課件出示全詩）。
（一）首先引導(dǎo)學(xué)生理解題目的意思。
1.學(xué)生第一遍讀詩的題目，結(jié)合注釋理解題意。（“題”就是書寫的意思）2.第二遍讀詩的題目，結(jié)合課前搜集的資料了解作者及詩的寫作背景。
在學(xué)生充分交流后，做一些補充：蘇軾在文壇享有盛名，但他的仕途卻很坎坷，他由黃州被貶到汝州的途中，在游覽廬山時有感而發(fā)，在西林寺的墻壁上寫下了——《題西林壁》這首詩。
（二）接著引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通詩句1.學(xué)生自由朗讀《題西林壁》，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。2.學(xué)生齊讀古詩，讀完后我糾正讀音。重點指導(dǎo)：“側(cè)”“廬”“緣”的讀音。3.我讀古詩，講讀法。
一般來說，一句七言詩中每兩個字一停頓，最后三個字連著讀。4.學(xué)生練習(xí)讀，再指名讀，我相機評價，指導(dǎo)。（三）最后引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。
3.學(xué)生可能會說：從正面看，看到了連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看，看到了高聳入云的山峰。
因為絕大多數(shù)學(xué)生沒有去過廬山，這一句詩對他們來說可能比較抽象，我借助課件幫助學(xué)生理解（出示課件）。
學(xué)生自由發(fā)揮想象，交流完以后，我出示課件。
圖片欣賞完以后，問學(xué)生：此時廬山的景色美不美呀？讓學(xué)生把這兩句詩美美地讀出來。
從不同的角度看，廬山的景色一樣嗎？學(xué)生肯定回答說：“不一樣?！弊寣W(xué)生帶著這種理解再讀讀這兩句詩。
（二）品讀后兩句。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！保ㄕn件出示詩句）。
（一）主要引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩包含的深刻的人生哲理1.先讓學(xué)生在四人小組內(nèi)交流，再指名說。2.在學(xué)生匯報的基礎(chǔ)上，我相機指導(dǎo)。
3.讓學(xué)生說說生活中類似“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的事例。（二）交流描寫廬山的詩句或者蘊含哲理的詩句（出示課件）（板書：提升）。
把這首詩背誦給家長聽。
教學(xué)反思回想起自己的對《題西林壁》的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。
成功之處：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
一上課，我利用教學(xué)軟件先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡單的介紹，然后引出課題“今天，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大詩人蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩?！边@樣，學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、自由吟誦，走進(jìn)文本。
教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下來。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
三、自主理解，體驗情感。
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，（要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩）然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。
四、聯(lián)系實際，突破難點。
這節(jié)課的難點在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊含的含義。利用“盲人摸象”、“畫楊桃”兩個故事片段，這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時學(xué)生吟起詩來有滋有味。
不足之處：
教學(xué)過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：一、課堂上對學(xué)生信任不足。
這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解。
地不好、不到位。因此在課堂上有時想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、為了進(jìn)一步突破重難點，設(shè)計拓展延伸可更加深入些，練習(xí)學(xué)生實際，這樣學(xué)生理解起來會容易些。
三、為了進(jìn)一步突破重難點，設(shè)計與古詩寫作有關(guān)的活動學(xué)習(xí)活動會更有效。四、為了進(jìn)一步突破重難點，應(yīng)用語音教室的廣播來進(jìn)行美讀比賽會更有效。
總之，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點有不足，我會在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇五
在學(xué)生感知廬山之美時，教師可出示廬山不一樣角度看到的不一樣圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠(yuǎn)近高低”所見的不一樣形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。下面是豆花問答網(wǎng)為大家整理的古詩題西林壁。
教學(xué)。
設(shè)計案例范本資料，提供參考，歡迎你的閱讀。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能用自我的話或自我喜歡的方式說出詩的大意，感悟詩的意境和詩人的思想感情。
2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句。
3、背誦古詩，對重要詞句能夠默寫。
4、體會富有人生哲理的詩句。
5、激發(fā)學(xué)生對祖國山河的喜愛之情。
教學(xué)重點、難點：
1、體會詩中描繪的景象。
2、理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)課時：
1課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體教學(xué)課件。
教學(xué)過程：
一、激發(fā)情趣，導(dǎo)入新課。
1、團(tuán)體背誦《望廬山瀑布》這首詩?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
2、今日我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》(板書)。讓我們隨著詩人蘇軾一齊，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
二、了解詩人，理解題意。
1、這首詩的作者是誰，誰能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩人的情景向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
2、交流對題目《題西林壁》的認(rèn)識。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩構(gòu)成的原因。
三、
精讀古詩，理解詩意。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩，正音。
4、團(tuán)體交流，能讀懂哪些還有哪些讀不懂教師相機進(jìn)行一下指導(dǎo)：
(1)在學(xué)生感知廬山之美時，教師可出示廬山不一樣角度看到的不一樣圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠(yuǎn)近高低”所見的不一樣形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂。
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔。
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂。
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀。
高：云霧繚繞。
低：高聳入云。
(2)引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么雄偉壯觀，千姿百態(tài)(板書)。
(3)引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個問題：觀察的角度不一樣，結(jié)果也不一樣。最終讓學(xué)生結(jié)合生活實際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
(4)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
(5)教師重點引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點理解“緣”的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，僅有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”。(板書)所以我們要想對事物有一個全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
(6)引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?BR> 三、吟誦古詩，品悟詩境。
1、教師提示讀詩方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏(重音與停頓)。
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返。此刻，讓我們用自我喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
四、
總結(jié)。
《題西林壁》這首古詩，不僅僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
五、作業(yè)。
1、背誦、默寫《題西林壁》。
2、結(jié)合生活實際，說說你是怎樣理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
教學(xué)總結(jié)。
教學(xué)時體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育理念，讓學(xué)生選擇適合自我的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)本事;以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟到道理時由看山到看事，由正面到反面，層層深入。
學(xué)生經(jīng)過進(jìn)取的思維和情感活動的加深理解和體驗，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。運用電教創(chuàng)設(shè)良好的情境，讓詩中的畫面在學(xué)生腦中活起來，進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗和情感體驗，從而體會是人的感情，把詩人創(chuàng)造的意境在學(xué)生的心中再現(xiàn)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
知識與技能：正確讀寫、理解“橫、壁”等生字，了解作者簡介，能正確、流利、有感情地朗讀詩歌。
過程與方法：經(jīng)過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者傳情達(dá)意的手法。
情感態(tài)度與價值觀：感受詩歌中蘊含的哲理。
二、教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：理解詩意，感受詩歌意境。
教學(xué)難點：領(lǐng)會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理。
三、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課，激發(fā)求知欲。
談話導(dǎo)入，暢談旅游經(jīng)歷，進(jìn)而引出《題西林壁》。
(二)初讀課文，質(zhì)疑問那。
1、介紹作者。
蘇軾：北宋著名的文學(xué)家，他字子瞻，與蘇轍、蘇洵并稱“三蘇”。
2、解題。
題：題寫。西林：西林寺。壁：墻壁——題寫在墻壁上的詩歌。
3、教師范讀，糾正字音，明確朗讀節(jié)奏。
4、教師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣。
(1)“橫”是什么意思?各不一樣是什么意思?
(2)誰能用自我的話說說這兩句的意思：從正面看是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看是高峻的山峰，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處會呈現(xiàn)出不一樣的景哲。
(3)“嶺”和“峰”有什么不一樣呢?(出示圖片)。
(4)在前兩句中，你體會到了怎樣的情感?
(5)帶著感情，再來讀一讀。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。(小組合作討論)。
(1)學(xué)生匯報“識”、“緣”，教師補充“真面目”。
(2)學(xué)生匯報詩意。
(3)學(xué)生聯(lián)系生活談一談學(xué)習(xí)后兩句的感受。
(4)全班同學(xué)帶著感情，齊讀整首詩。
5、總結(jié)。
匯報本節(jié)課收獲，能夠是手法上，能夠是情感上的，能夠是資料上的。
6、布置作業(yè)。
寫一寫四季的廬山、早晚的廬山、晴雨的廬山。
7、板書設(shè)計。
教材分析：
本節(jié)課教學(xué)資料屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)資料都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，并且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、貼合實際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情地朗讀、背誦古詩。
2.理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
3.學(xué)會觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。
教學(xué)重點、難點：想象詩歌描述的意境，體會詩人的情感。
教學(xué)方法：熟讀、簡析、體情、自主學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程：
一、活力導(dǎo)入。
1、大家都旅游過哪些地方。
(板書：廬山)(生跟讀兩遍。)。
2、請學(xué)生自我談?wù)剬]山都明白些什么(指名說)。
二、自主探究。
1、看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書：解詩題)。
2、你們了解蘇軾嗎(指名說)(板書：知作者)。
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。此刻就讓我們一齊走進(jìn)詩，請同學(xué)們大聲讀，等會教師要請一些同學(xué)來讀。(指名分行讀)。
強調(diào)嶺ling峰feng壁、緣，還有同學(xué)想讀嗎那就全班一齊讀吧!
3、誰能說說詩句的意思請同學(xué)結(jié)合注釋或經(jīng)過，來理解句子，不明白的地方能夠打上“”。
三、合作交流。
1、誰有什么不明白的地方(指名說)此刻請同學(xué)們在小組中互相解決問題，看看哪個小組解決的又快又好!
2、哪個小組能夠說說詩的意思。
3、(解釋第一句)明白嶺和峰的區(qū)別嗎(學(xué)生畫嶺和峰圖)。
4、弄懂了嗎那同桌互相說一說這一句的意思。
5、那從遠(yuǎn)處和近處看又有什么不一樣嗎誰能說說這句的意思。
6、學(xué)完前兩句，你有什么疑問(為什么看廬山不一樣呢)。
7、答案就在詩中，快讀讀吧!誰明白原因了快來說說!
8、“之所以。。是因為?！本涫骄毩?xí)說話，再倒過來說“因為。。所以”
9、誰能把整首詩的意思完整的說下來同桌先是著說說吧!(指名說)(板書：理詩句)。
10、說的真不錯，讓我們再來讀讀詩吧!
四、拓展閱讀。
1、“從不一樣的角度觀察，結(jié)果就不一樣。”在生活中你遇到過這樣的情景嗎舉個例子說一說。(指名說)。
2、我們評價一個同學(xué)時，應(yīng)當(dāng)怎樣看(是只看他缺點，以此評價他呢還是只看他優(yōu)點呢)要從不一樣解度看。
3、上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個什么道理嗎。
4、那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢(指名說)。
5、是呀!就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。
6、此刻就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧!(齊讀)。
7、想試著背背嗎你能夠選擇獨自背或同桌背，看誰背的既快又有感情。
8、我們?nèi)鄟硪槐榘?已經(jīng)會背的同學(xué)能夠合上書背，不會背的同學(xué)請你看書讀。(齊背)。
9、教師那里還有幾首描述廬山的詩，請讀一讀吧!
初入廬山。
蘇軾。
青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。
自昔懷清賞，神游杳靄間。如今不是夢，真?zhèn)€是廬山。
芒鞋青竹杖，自掛百錢游?？晒稚钌嚼?，無人識故侯。
登廬山懷李十使君渤。
蘇軾。
讀書廬山中，作郡廬山下。平湖浸山腳，云峰對虛榭。
紅蕖紛欲落，白鳥時來下。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。
10、古詩雖然學(xué)完了，可是教師期望下課后，同學(xué)們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩。
教學(xué)反思：
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。本課的教學(xué)目標(biāo)是：1、學(xué)會“緣”字。2、背誦《題西林壁》。3、讀懂詞句意思，理解詩歌資料、體會詩人富有哲理的詩句。教學(xué)重點難點則為：理解蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此山中”詩句所蘊含的哲理，從中獲得啟示。針對我校學(xué)生特點和一些語文教師對古詩教學(xué)難以把握的情景，課前我設(shè)計的教案盡量簡潔、步驟清晰，以期給出一個能夠參考的操作模式：一、解詩題(結(jié)合注釋)二、知作者(包括必須程度的寫詩背景);三、理詩句(小組合作學(xué)習(xí)古詩，知大意，如利用字典、課后注釋來理解這首詩歌);四、明詩理(結(jié)合說實際和上學(xué)期課文《畫楊桃》理解，感悟道理：從不一樣角度觀察，結(jié)果是不一樣的)。
拓展閱讀：課文賞析。
此詩描述廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不一樣，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
結(jié)尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個意境渾然托出，為讀者供給了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不一樣，看問題的出發(fā)點不一樣，對客觀事物的認(rèn)識難免有必須的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識。由于這種認(rèn)識是深刻的，是貼合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。所以，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習(xí)氣。詩人所追求的是用一種質(zhì)樸無華、條暢流利的語言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一齊，互為因果，詩的形象所以升華為理性王國里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚?dāng)作哲理的警句的原因。
如果說宋以前的詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩風(fēng)。這種詩風(fēng)是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。構(gòu)成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊?！额}西林壁》就是這樣的一首好詩。
教學(xué)目的：
1、借助字典弄請詞句的意思；
2、在明白古詩。
意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同；
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力；
4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
重難點：
理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
課時：
一課時。
教具：
風(fēng)景畫、錄像、實物投影儀、實物：三棱柱教學(xué)步驟。
一、場景設(shè)置。
在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時包括風(fēng)景畫。
二、導(dǎo)入。
1、引入新課。
師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說說看。
生說風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想）。
師：同學(xué)們說了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對廬山有初步認(rèn)識，吸引學(xué)生注意力）。
師：看了以后，你覺得廬山怎么樣？
生談感想（目的：使學(xué)生對廬山的感性認(rèn)識進(jìn)行梳理，同時鞏固認(rèn)識。）。
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇。
1/7——《題西林壁。
》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）。
三、講解。
2、初讀古詩，認(rèn)識生字。
師：請同學(xué)們自讀古詩，并把不認(rèn)識的字勾出來。
3、齊讀古詩，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩，對出現(xiàn)的問題加以糾正。（重點：卷舌音、平舌音）。
4、范讀古詩，講讀法。
師配樂朗誦古詩。
現(xiàn)在請同學(xué)們在每句詩的停頓處用“/”作上標(biāo)記。
師：請同學(xué)們再來朗誦一遍，注意停頓。
生齊讀古詩（配樂）。
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
解決辦法：講學(xué)法，我們在解釋古詩時，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。）。
生自學(xué)，教師根據(jù)實際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎？
生匯報。
師：那還有什么不懂的地方。（并對學(xué)生出現(xiàn)的問題加以糾正。）。
生提問，師組織互助解疑。
7、鞏固。
師：我們再來領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師：在看過了美麗的廬山后，我想請一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一。
成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時隱時現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。
8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會古詩所說的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來朗誦，那就請同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時，請同學(xué)們思考一個問題。一般來說，古詩可分為兩部分——所見和所感。同學(xué)們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學(xué)生朗誦時出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個面呢？所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個——部分）。
9、背誦。
師：下面請同學(xué)們背誦這首古詩。
生背誦古詩（出示課件）。
師檢查背誦情況。
10、總結(jié)。
師：這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個道理，觀察事物時，從不同的角度看到的樣子會不同?，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個故事，大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那里。
師講故事《盲人摸象》。
師：請同學(xué)們說說這四位盲人他們錯在那里？
11、結(jié)束。
板書設(shè)計。
題西林壁。
北宋蘇軾。
橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀察的遠(yuǎn)近/高低/各不同。
實寫角度不。
不識/廬山/真面目，同，觀。
只緣/身在/此山中。
明理效果察。
3/7。
不同。
4/7。
5/7。
6/7。
7/7。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇六
設(shè)計理念：
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！边@就要求教師在教學(xué)方式上有根本性的突破，教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，討論交流，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，變課本為學(xué)本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。基于以上認(rèn)識，本節(jié)課設(shè)計上，我力求突出以下幾點：
1、主體觀。把語文課當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展語言的實踐活動，強調(diào)學(xué)生主動性、獨立性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。
2、本體觀。堅持以人的發(fā)展為本，強調(diào)興趣、需要、習(xí)慣等非智力因素的作用。
3、開放觀。語文課的形式、內(nèi)容、過程不拘一格，推崇“教材無非是個例子”的觀點，強調(diào)課內(nèi)閱讀向課外的延伸。
課前準(zhǔn)備：
(1)師生收集有關(guān)這首詩的資料。
(2)圖片、音樂、多媒體課件。
教學(xué)目標(biāo)：
1、會本課生字，理解“識”，“緣”，“真面目”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問題的能力。
3、通過對詩句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。
教學(xué)重點：學(xué)習(xí)古詩的內(nèi)容，想象詩中所描寫的情景。
教學(xué)難點：感悟品味詩中所蘊含的哲理。
教學(xué)流程：
(課前組織學(xué)生分組賽詩)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題。
同學(xué)們，我們偉大的祖國。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩歌就是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。詩這種體裁，語言精煉，所表達(dá)的情感卻十分豐富，讀起來還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛。今天老師還要和大家一起學(xué)習(xí)一首古詩，宋代蘇軾寫的《題西林壁》。(課件出示課題)。
二、讀題、解題。
齊讀課題。結(jié)合書下注釋幫助學(xué)生理解“題”“西林”的意思。
[在學(xué)習(xí)中滲透方法，可謂潛移默化。]。
三、簡介作者蘇軾及寫作背景。
師生共同交流收集到的資料。
1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫作風(fēng)格。
2、這首詩的寫作背景及廬山的有關(guān)情況。
3、教師講述蘇軾少年時代“發(fā)奮識盡天下字，立志讀遍人間書”的軼聞趣事。
四、初讀課文，感知美。
師：通過匯報資料，相信你們對作者蘇軾又有了進(jìn)一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》，距今已有9了，為什么仍被歷代的人們所喜愛呢?這就是我們這節(jié)課所要研究的。
1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩。說說詩中的'廬山給你留下了怎樣的印象?
2、學(xué)生讀后談感受，初步感知廬山的美。
五、分組自學(xué)，理解美。
1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩的經(jīng)驗，大家說說我們該怎樣學(xué)習(xí)這首詩呢?(學(xué)生說出學(xué)習(xí)方法，課件出示：讀詩句—解詩意—悟詩情—入詩境)。
2、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩，遇到問題自己想辦法解決。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇七
古詩《題西林壁》是新課標(biāo)小學(xué)語文四年級上冊第二組中的第一篇精讀課文，第５課《古詩兩首》中的第一首。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排?！额}西林壁》這首古詩不僅寫了詩人蘇軾觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。在第三、四行詩中解釋道：我不認(rèn)識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認(rèn)識廬山的全貌了。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
1、知識目標(biāo)：有感情的朗讀、背誦并默寫這首古詩。
2、能力目標(biāo)：運用學(xué)習(xí)古詩的方法，讀懂古詩的意思。
3、情感目標(biāo)：理解詩中所蘊含的哲理，想像詩歌所描繪的景象，感受詩人的心境。
引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩，理解詩意，體會詩句所包含的人生哲理。
體會詩句所包含的人生哲理，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
閱讀感悟法，直觀演示法，多媒體輔助教學(xué)法。
多媒體課件。
一、談話導(dǎo)入，復(fù)習(xí)舊知。
2.今天老師帶大家去廬山看看。
出示（課件1：望廬山瀑布）。
3.宋代大詩人蘇軾游覽廬山寫下了五首游記詩，今天我們一起來學(xué)習(xí)其中的一首《題西林壁》。(板書課題)。
二、欣賞古詩，引導(dǎo)自學(xué)。
1.蘇軾是北宋著名文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為“三蘇”。
2.《題西林壁》誰說說什么意思？（書寫在西林寺墻壁上的詩）。
3.下面我們就一起來欣賞古詩。（課件）。
欣賞古詩的同時，可以小聲的跟讀，注意讀準(zhǔn)字音。
俗話說書讀百遍，其義自見，請同學(xué)們用自己喜歡的方法自讀古詩。并利用字典、課后注釋和文中的插圖，理解詩意。
生自學(xué)，師巡回指導(dǎo)。
三、小組交流，合作探究。
1.小組合作通讀全詩，注意正音。
2.小組合作探究詩句的意思。
四、理解古詩，感悟詩境。
1.學(xué)好了嗎？作者看到的廬山什么樣？誰能讀讀相關(guān)的詩句。
（出示詩句前兩行）。
橫看、側(cè)看是怎樣看?（結(jié)合觀察物體理解橫看即從正面看）。
從正面看到的是“山嶺”從側(cè)面看到的是“山峰”。那什么是山嶺什么是山峰？
同學(xué)們描述的還是不夠形象準(zhǔn)確。看老師的手勢。
誰來形容一下山嶺與山峰有什么不同？那連起來我們可以這么理解詩第一句，一邊用手勢來表示：從正面看，廬山的山嶺——生：連綿不斷（引導(dǎo)學(xué)生緩緩張開手臂，又做波浪狀，表示山嶺起伏）；師：從側(cè)面來觀賞，廬山的山峰——生：高聳入云（直插云天）（引導(dǎo)學(xué)生雙手搭成一個尖角，迅速上舉）。
作者還從哪個角度觀看了廬山？（遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山）想像一下作者看到的會是什么景象？（學(xué)生發(fā)揮想像）。
同學(xué)們想像的真形象，讓我們一起來看大屏幕。
接下來同桌小聲的把前兩行詩的意思說說。誰愿意說一說。
誰能帶著自己的感受讀一讀前兩行。（指名讀）。
2.為什么作者看到的廬山景象都不一樣呢？（觀察地點不同）。
老師也去過廬山，還拍了好幾張照片呢，想不想看一看？作者觀察地點不同，看到的景象不同，注意看老師觀察的什么不同。（觀察時間、季節(jié)不同）。
同學(xué)們真善于思考，是啊，不同的人在不同的季節(jié)、不同的時間、不同的天氣懷著不同的心情站在不同的地方，看到的廬山都不一樣。
作者也發(fā)出了由衷的感慨，詩中是怎樣寫的？（學(xué)生讀詩句）。
你從哪個字找到的原因？（“緣”字。）。
誰說說這兩句詩的意思。（生說）。
誰能用“因為……所以……”再來說一說。（學(xué)生練說，指名。）。
要看清廬山的真面目，的確不容易呀！請同學(xué)們再自由讀一讀整首詩。（指名讀）。
讀到這里誰來再說說“要想看清廬山的真面目應(yīng)該怎么辦？（生思考、回答）。
（不識地球真面目，只緣身在地球中。）。
3.結(jié)合我們今天學(xué)的這首古詩讓我們知道，要了解一個事物必須怎樣做？
（客觀全面的了解事物。）。
明白了這一道理后，想一想，我們應(yīng)該怎樣正確的評價我們周圍的同學(xué)呢？是看他的優(yōu)點呢還是看缺點呢？（優(yōu)缺點全面看。）。
看待別人是這樣，評價自己也是如此，誰愿意試著這樣評價一下自己？
剛才幾位同學(xué)都說得很好，只有客觀全面的看待自己和別人，才能取長補短，使自己變得越來越優(yōu)秀。
五、熟讀成誦，展示默寫。
背誦并默寫古詩。
六、概括總結(jié)，升華主題。
今天，老師很高興與大家一齊看廬山、看人生，在旅途中還懂得了一些道理。最后，讓我們和詩人一起站在大廬山之巔，看著眼前這變幻莫測的景象，共同吟誦這首千古名作。
學(xué)生配樂齊誦。
題西林壁北宋蘇軾??橫看/成嶺/側(cè)成峰，?觀察的角。
遠(yuǎn)近/高低/各不同。實寫?度不同，
不識/廬山/真面目，?觀察效果。
只緣/身在/此山中。明理?不同。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的朗讀古詩，會默寫古詩。
2、正確理解詩句的意思，聯(lián)系生活體會詩中所蘊含的哲理。
教學(xué)重點：
正確理解詩句的意思，感悟詩境。
教學(xué)難點：
聯(lián)系生活實際，體會“*者迷，旁觀者清”的哲理思想。
教學(xué)課時：
1課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體教學(xué)課件。
教學(xué)過程：
一、激發(fā)情趣，導(dǎo)入新課。
1、集體背誦《望廬山瀑布》這首詩?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?BR> 2、今天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》（板書）。讓我們隨著詩人蘇軾一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
二、了解詩人，理解題意。
1、這首詩的作者是誰，誰能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩人的情況向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩形成的原因。
三、精讀古詩，理解詩意。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩，正音。
4、集體交流，能讀懂哪些？還有哪些讀不懂？教師相機進(jìn)行一下指導(dǎo)。
（1）在學(xué)生感知廬山之美時，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠(yuǎn)近高低”所見的不同形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂。
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔。
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂。
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀。
高：云霧繚繞。
低：高聳入云。
（2）引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么？雄偉壯觀，千姿百態(tài)（板書）。
（3）引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個問題：觀察的角度不同，結(jié)果也不同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
（4）引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
（5）教師重點引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點理解“緣”的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目？引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“*者謎，旁觀者清”。（板書）所以我們要想對事物有一個全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
（6）引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?BR> 三、吟誦古詩，品悟詩境。
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返?，F(xiàn)在，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
四、總結(jié)。
《題西林壁》這首古詩，不僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“*者迷，旁觀者清”的人生哲理。
五、作業(yè)。
2、結(jié)合生活實際，說說你是怎么理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇九
核心提示：學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為主題的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這（《千年夢圓在今朝》教學(xué)反思）首古詩的學(xué)習(xí)。教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我先讓。。。
學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始（《胡楊》教學(xué)反思）第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為主題的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。
伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)。教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的.注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊含道理的就很容易《題西林壁》教學(xué)反思《題西林壁》教學(xué)反思。讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。
最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。也就是我們常說的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點遺憾：
一、對時間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美。
從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善《題西林壁》教學(xué)反思教學(xué)反思。在理解古詩的意思上花費的時間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。
二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在朗讀古詩的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者蘊含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十
由于我是剛接手四（2）班的語文教學(xué)，所以對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度還有學(xué)生的具體情況不是很了解。本以為學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒可能會因為換了教師會有抵觸情緒，但是令我欣慰的是學(xué)生們對我接受的還是比較快。我個人認(rèn)為古詩詞的教學(xué)對中年級的學(xué)生來說是個難點，以為學(xué)生對于古詩的朗讀、背誦會很困難，沒想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩，甚至能流利地背誦全詩?？吹綄W(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒，我也更有信心了。
首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。這個問題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗，當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗也就明白了世人所寫的意思。
最后我回顧了這節(jié)課的教學(xué)過程，主要存在以下兩點遺憾：一是對事件的把握不是很精確，每個環(huán)節(jié)上的.時間分配不是很合理。二是對學(xué)生自此掌握的情況沒做到及時了解。學(xué)生對個別字詞的讀寫、字意掌握的還不是很到位。
以后的教學(xué)過程中，我要做好充足的準(zhǔn)備，大膽的假設(shè)，更有效的提高教學(xué)質(zhì)量。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十一
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：在語文學(xué)習(xí)過程中，要讓學(xué)生受到高尚情操和趣味的熏陶，發(fā)展學(xué)生的個性，豐富學(xué)生的精神世界。作為“一切藝術(shù)中最崇高、最完美的藝術(shù)形式”的詩歌，最能讓學(xué)生受到感染、熏陶的便是“詩境”！
一、悟情。
課文所選兩首詩明白如話，但感情飽滿深厚，都洋溢著詩人的愛國情感。
詩人陸游臨終作詩，不說別的家常話，而只說“不見九州同”之遺恨；對兒子沒有別的囑咐，卻只叮嚀他們在家祭時別忘了把“北定中原”的喜訊告訴他。這是何等深厚真摯的愛國情感啊！
詩人杜甫聽到官軍收復(fù)河南河北，之所以那樣激動不已，不僅僅是因為自己從此可以結(jié)束顛沛流離的悲苦生活，更主要的是因為從此祖國可以重歸統(tǒng)一，人民可以免受戰(zhàn)亂之苦。由此可見，陸游的“悲之切”和杜甫的“喜之狂”表達(dá)了相同的強烈的愛國之情。在教學(xué)時，我著重引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的不同情感，培養(yǎng)、涵育學(xué)生的`愛國情懷。
二、自悟。
本課的兩首詩在語言上并沒有什么難懂之處，所以，根據(jù)六年級學(xué)生的認(rèn)知水平，我引導(dǎo)學(xué)生依靠工具書查閱注釋，反復(fù)吟誦，聯(lián)系上下文理解字詞、詩意。如《聞官軍收河南河北》一詩，讓學(xué)生說說杜甫“喜欲狂”的原因是什么，從哪些詞語和詩句看出杜甫的高興、喜悅。再如《示兒》一詩，讓學(xué)生初讀詩句后說說從詩中體會到什么，是從哪些詞語、詩句中能夠體會到的，等等。
三、讀背結(jié)合。
引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀感知古代詩歌語言，體驗詩人情感，培養(yǎng)學(xué)生語感，進(jìn)行語言積累是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要目標(biāo)，以讀為本是閱讀教學(xué)的基本要求。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十二
【活動目標(biāo)】1.知識與技能目標(biāo)：
(1)通過這次活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)積累、品味、吟唱和運用古詩詞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會中華詩詞文化的燦爛輝煌。
(2)激勵學(xué)生的參與意識和創(chuàng)新精神，并能圍繞一個主題查找有關(guān)資料。激發(fā)學(xué)生用多種藝術(shù)形式解讀古詩詞的熱情，培養(yǎng)交流和合作的能力。
(3)培養(yǎng)學(xué)生口語表達(dá)和寫作能力。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高文化品位。2.過程與方法：自主合作探究。3.情感態(tài)度與價值觀：
1、分門別類整理所學(xué)的古詩，并分組各辦一份手抄報。
2、選取自己喜歡的古詩，收集鑒賞、吟誦的有關(guān)資料。
3、有條件上網(wǎng)的學(xué)生可在家下載與古詩詞有關(guān)的歌曲。【時間安排】1課時。
【活動過程】。
一、導(dǎo)語：
播放背景音樂：古箏樂曲《一剪梅》。
師：我國不愧是一個詩歌的國度，春天我們會吟誦：春眠不覺曉，
生：處處聞啼鳥；
1師：夏天我們會吟誦：接天蓮葉無窮碧，
生：映日荷花別樣紅；
師：秋天我們會吟誦：碧云天，黃葉地，
生：秋色連波，波上寒煙翠；
師：冬天我們會吟誦：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，
生：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
(在這個環(huán)節(jié)上，算是讓學(xué)生熱熱身，其實也是古詩的又一次鞏固與積累。)。
師：這一首首古詩就如同這一曲美妙動聽的古箏樂曲，讓人沉醉流連，讓人樂而忘返。今天就讓我們伴隨著這美妙的樂曲一起到古詩苑中去漫步吧。(板書課題：古詩苑漫步)。
師：我們這節(jié)活動課分將從以上四個環(huán)節(jié)展開。
(投影顯示：分門別類輯古詩；詩情畫意品古詩；分門別類輯古詩；詩情畫意品古詩。)。
二、教學(xué)過程：
a分門別類輯古詩[展示手抄報/問題搶答]。
(一)、色彩。
自然界的顏色多種多樣，赤橙黃綠青藍(lán)紫，這個世界因為有了色彩，才更加美麗。現(xiàn)在我們就來填一填古詩詞中的顏色名稱。
1、岱宗夫如何？齊魯(青)未了。
2、青山橫北郭，(白)水繞東城。
3、等閑識得東風(fēng)面，萬(紫)千紅總是春。
4、日出江花(紅)勝火，春來江水(綠)如(藍(lán))。
(二)、植物。
下面詩句中含有植物的名稱，我們來填一填古詩中的植物名。
1、人閑(桂)花落，夜靜春山空。
2、人間四月芳菲盡，山寺(桃)花始盛開。
3、最是一年春好處，絕勝煙(柳)滿皇都。
4、春色滿園關(guān)不住，一枝紅(杏)出墻來。
(三)、動物。
1、兩個(黃)(黃)鳴翠柳，一行白鷺上青天。
2、坐觀垂釣者，徒有羨(魚)情。
3、春(蠶)到死絲方盡。蠟炬成灰淚始干。
4、小荷才露尖尖角，早有(蜻)(蜓)立上頭。
(四)、地名。
南京、開封、洛陽都是大家熟悉的地名，古詩中也會出現(xiàn)地名。我們看下面就是一些含有地名的詩。
1、朝辭(白)(帝)彩云間，千里江陵一日還。
2、(姑)(蘇)城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
3、山外青山樓外樓，(西)(湖)歌舞幾時休。
4、(巴)(山)楚水凄涼地，二十三年棄置身。
b詩情畫意品古詩(之詩畫相配)[為詩配畫/為畫配詩]。
生：大多數(shù)詩詞都配上了圖畫。
(一)為詩配畫。
1、詩：(宋)蘇軾《惠崇》春江晚景竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
3蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。畫：(宋)馬遠(yuǎn)《梅石溪鳧圖》。
解說詞：生于懸崖的梅樹倒懸而下，梅花怒放，溪水碧波中，群鴨嬉戲，處處都洋溢著春日活躍的生機。
2、詞：毛澤東《卜算子·詠梅》。
解說詞：“俏也不爭春，只把春來報??”畫家以鐵干、春蕾隱喻性地歌頌了紅梅傲雪迎春的高尚品格。
3、詩：(清)鄭板橋《題竹圖》咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。畫：(清)鄭板橋《竹圖》。
解說詞：畫幅上的竹子，從石縫中挺然而立，堅韌不拔，遇風(fēng)不倒，鄭板橋借竹抒發(fā)了自己灑脫、豁達(dá)的胸臆，表達(dá)了勇敢面對現(xiàn)實，絕不屈服于挫折的人品，竹子被人格化了，此時，“詩是無形畫，畫是有形詩”。
(二)、為畫配詩。
1、(唐)賈島《尋隱者不遇》。
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
2、(唐)王灣《次北固山下》客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。
3、(宋)李清照《如夢令》。
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
4、(宋)李清照《一剪梅》。
4紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
c聲情并茂誦古詩(之唱古詩)[讀音/語調(diào)/節(jié)奏/韻味]。
師：詩詞最突出的特點除了追求意境具有圖畫美之外，還特別注重節(jié)奏和韻律，具有音樂的美感?！抖Y記·樂記》：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本于心，然后樂器從之。”可以看出在早期，詩、歌與樂、舞其實是合為一體的。
1、欣賞歌曲《月滿西樓》。
2、欣賞歌曲《思君》片段。
3、跟唱古詩《但愿人長久》。
d滿腹詩書用古詩(之詩詞與歌詞)[詞曲欣賞/曲配歌詞]。
1、欣賞歌曲《煙花三月》，該歌詞化用的古詩詞句：(1)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
唐?李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。(2)《寄揚州韓綽判官》。
唐?杜牧。
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
5(3)楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事?！对娊?jīng)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依?！北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！?。
師：流行歌曲歌詞化用古詩詞，使歌曲更有意境，增添了濃厚的情韻。
2、欣賞視頻歌曲《高原藍(lán)》。
三、作業(yè)(任選一題)。
(一)動手嘗試寫古詩。(可根據(jù)繪畫或照片)。
參考題材：
1、游記篇(游玩過的景點)。
2、自然篇(風(fēng)、花、雪、月等)。
3、情感篇(親情、友情、送別)。
[展示我的攝影作品：飛雪不見雪，雀舞蝶難舞]。
(二)嘗試為你喜歡的詩歌寫一篇賞析文字或為你喜歡的流行歌曲重新創(chuàng)作一首歌詞。如課堂時間充裕，教師可播放韓紅的《家鄉(xiāng)》，并用投影示范自創(chuàng)歌詞《戀歌》。(結(jié)束時播放背景音樂《煙花三月》)。
附錄：
1、《煙花三月》歌詞歌手：童麗。
《高原藍(lán)》歌詞。
歌手：烏蘭托婭人都說高原高，
人都說高原險，
高原上有一片純凈的藍(lán)天；人都說高原紅，
人都說高原藍(lán)，
誰知道高原上那朵藍(lán)？
她是阿妹的衣衫。
人都說高原紅，
人都說高原藍(lán)，
高原上有一張紅紅的笑臉；人都說高原美，
人都說高原藍(lán)，
誰知道藍(lán)天下那汪泉？
她是阿妹的雙眼。
呀啦唆咿耶！
呀啦唆咿耶！
高原紅啊，高原藍(lán)，
想念高原上純潔的那一朵藍(lán)；天也藍(lán)衣也藍(lán)，想起阿妹心底暖。
人都說高原紅，
人都說高原藍(lán)，
7
2高原上有一張紅紅的笑臉；
人都說高原美，
人都說高原藍(lán)，
誰知道藍(lán)天下那汪泉？
她是阿妹的雙眼。
呀啦唆咿耶！
呀啦唆咿耶！
高原美呀，高原藍(lán)，
想念藍(lán)天下清澈的那一雙眼，
天也藍(lán)衣也藍(lán)，想起阿妹心里甜。
高原美呀，高原藍(lán)，
臉上紅紅的小阿妹，
是我心中純靜的高原藍(lán)，
是我心中純靜的高原藍(lán)。
我的家鄉(xiāng)在徐家河下游那條美麗的河。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十三
活動目標(biāo)：
1、感受中華詩詞文化的燦爛文明，培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的思想感情。
2、搜集整理古詩詞，加強學(xué)生的預(yù)習(xí)積累的習(xí)慣。
3、通過小組比賽，增強學(xué)生的團(tuán)隊意識及交流合作能力。
4、在誦讀仿寫、品評過程中，提高學(xué)生的寫作能力和口語交際能力。?活動重點：誦讀、仿寫、品評過程中，提高學(xué)生的寫作能力和口語交際能力；小組比賽中增強學(xué)生的團(tuán)隊意識及交流合作能力。?活動難點：在暢游詩詞云海中，提高審美情趣及文化品味?；顒訙?zhǔn)備：
1、一周前印發(fā)學(xué)案導(dǎo)學(xué)，學(xué)生回家預(yù)習(xí)、積累、整理。
2、班級分成若干學(xué)習(xí)合作小組。
教學(xué)過程：
漫步之一“學(xué)詩”(打夯筑基)。
古詩。
1、體裁古體詩《古詩十九首--迢迢牽牛星》《十五從軍征》近體詩律詩(八句五言與七言《望月懷遠(yuǎn)》《過零丁洋》)。
絕句(四句，五言與七言《相思》《赤壁》)。
田園詩(《歸園田居》《游山西村》《過故人莊》)邊塞詩(《使至塞上》《涼州詞》《漁家傲-秋思》)送別詩?(《送杜少府之任蜀州》《別董大》《贈汪倫》)。
2、內(nèi)容：思鄉(xiāng)詩(《望月懷遠(yuǎn)》《泊船瓜洲》《回鄉(xiāng)偶書》)。
詠史詩(《赤壁》《泊秦淮》《題烏江亭》)愛國詩(《春望》《過零丁洋》《己亥雜詩》《示兒》)哲理詩?(《望岳》《登飛來峰》《題西林壁》《觀書有感》)。
3、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌，共計305篇?！对娊?jīng)》共分風(fēng)(160篇)、雅(105篇)、頌(40篇)三大部分。?詞：
1、詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。詞有詞牌，即曲調(diào)。詞牌如《相見歡》、《虞美人》、《浣溪沙》、《漁家傲》、《天凈沙》《如夢令》《憶江南》等。依其字?jǐn)?shù)的多少，又有“小令”、“中調(diào)”、“長調(diào)”之分。58字以下為小令，?59—90字為中調(diào)，91字以上為長調(diào)。最長的詞牌《鶯啼序》，240字。
2、詞的風(fēng)格：豪放派---代表人物(蘇軾辛棄疾岳飛)。
婉約派---代表人物(柳永李清照李煜晏殊)。
漫步之二“誦詩”(腹有詩書氣自華)。
1、經(jīng)典曲目(學(xué)生配樂朗誦，教師點評)。
漫步之三“賽詩”
2、詩中四季風(fēng)花雪月(每題十分)詩中春：
詩中夏：
詩中秋：
詩中冬：詩中雪：
詩中色：
詩中數(shù)：
詩中雨：
詩中送別：
詩中思鄉(xiāng)：
詩中愛國：
3、古詩接龍(每題十分)根據(jù)所給詩句提示，說出上句或下句。
4、繪古詩(每題十分)根據(jù)所給圖畫提示，說出古詩詞名及名句。
5、唱古詩(每題十分)根據(jù)所給音樂，說出古詩詞名。
6、仿古詩(每題十分)根據(jù)下文例句，仿寫詩句：
7、品古詩(每題二十分)。
從下面詩句中任選兩句，發(fā)揮想象，寫一段描寫性語句。a天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。b大漠孤煙直，長河落日圓。c枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。?d獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
漫步之四“宣詩”
請為本節(jié)課設(shè)計宣傳標(biāo)語，例如：
1、漫步古詩苑，品味古詩情。
2、欣賞古詩情韻，傳承華夏文明。
3、漫步古詩苑，含英咀華；欣賞古詩詞，怡情養(yǎng)性。
漫步之五“得詩”
通過這節(jié)課得學(xué)習(xí)，你的收獲是什么？
教師總結(jié)：
評比結(jié)果。
1、綜合表現(xiàn)優(yōu)勝獎。
2、最佳團(tuán)隊合作獎。
3、最具潛力獎。
教師頒獎。
漫步之六“作業(yè)布置”
1、配樂朗誦一首古詩詞。
2、寫一篇隨筆《我與古詩同行》。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十四
《題西林壁》是詩人蘇軾在被貶赴汝州時，經(jīng)過九江，游覽廬山后，被廬山的多姿面貌觸發(fā)詩意而在西林寺的墻上所作。前兩行寫出了廬山的多姿多彩，后兩句借景寓理，道出了識人待物的方式方法。
二：教學(xué)設(shè)計
引導(dǎo)學(xué)生理解古詩大意，明白詩中的哲理
首先在ppt上要采用大量的圖片：讓學(xué)生看到在西林寺墻上的古詩，借以明曉“題西林壁”這四個字的意思；從不同的角度看看廬山，在圖片上輔以文字引導(dǎo)，感受從正面從側(cè)面看到的廬山分別是什么樣子，借以明曉“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的意思。其次設(shè)置疑問：那么廬山究竟是什么樣子？為什么看不到廬山的真實面貌？引起學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生在古詩中找到詩人的答案，借以體會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。
藉此，我們基本理解了古詩的大意，但是詩中的哲理有如何讓學(xué)生明白呢？
給我們的啟示，引導(dǎo)大家想想：如果蘇軾就在我們身邊，他會怎樣回答這個問題了？然后大家一起去古詩中找找蘇軾的看法，借以明曉詩中的哲理蘊意----看事物的角度不同，得到的結(jié)論就會不同，我們要客觀全面的看待問題。
試問生活中我們是不是常常有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這樣的感覺呢？引導(dǎo)大家一起思考交流，用生活中常用的一句話來概括這個哲理“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
這樣這首古詩的難點就分散到了回憶和體會之中了，方能不知不覺的讓大家明白古詩的哲理。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十五
清晰地記得去年在教研時觀看的竇桂梅老師執(zhí)教的古詩文鑒賞課，當(dāng)我講授《題西林壁》一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗為線，和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉。
我先從詩人蘇軾入手引出課題《題西林壁》，然后通過個人讀，小組讀，男女生對讀等多種形式的讀，讓學(xué)生在讀中悟，真是“書讀百遍，其義自見”，學(xué)生不僅說出詩人的觀察角度不同，還說出了詩中所蘊含的人生哲理，我順勢抓住“橫側(cè)遠(yuǎn)近高低”體會詩人觀察的角度都是什么？然后指導(dǎo)朗讀，在體會本詩蘊含的人生哲理時讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
語文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問題的有效把握，因為只有重視了細(xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。
一、環(huán)節(jié)銜接得不夠完美，今后在過渡語言上還得錘煉。向竇桂梅的激情，大氣學(xué)習(xí)。
二、在朗讀古詩的環(huán)節(jié)上雖在“嶺”和“峰”“高”和“低”上做了比較讀，但在“嶺”的引導(dǎo)上有點狹隘，只畫出平緩，如再讓學(xué)生上去畫出嶺的連綿起伏，還有對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，如果能劃分節(jié)奏，突出重音，并能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生更能讀出古詩的韻味，收到更好的教學(xué)效果。
總之，今后的教學(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率！
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十六
課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于今天的詩歌學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。
沒想到，學(xué)生回答地讓我驚訝！他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢又提了個問題：通過學(xué)習(xí)了古詩，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。遺憾的是這節(jié)課，我沒有指導(dǎo)有感情的朗讀造成以下問題：
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、用一個主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學(xué)同樣適用古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。
3、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進(jìn)行多角度的分析。
5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
6、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十七
《題西林壁》是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩歌學(xué)習(xí)。
伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)。由于這首詩的詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊含道理的感悟上。
我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩的方法：
1、解詩題，知作者。
2、初讀詩，正字音、清節(jié)奏。
3、抓字眼，明詩意。
4、多誦讀，悟詩情。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解詩所表達(dá)的意思。
接著在全班交流，走進(jìn)廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。而且在理解從不同角度觀察廬山的景色各不相同時，我讓學(xué)生試著畫一畫，從而加深了學(xué)生的情感體驗。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩時，可以是齊誦、輪誦、師范讀或配樂誦讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些奠定后，我們就要直奔本課的重難點，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩的內(nèi)在含義。
經(jīng)過討論，大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。學(xué)生談到了身邊的同學(xué)，比如陳櫻文雖然學(xué)習(xí)不好，但是從來不撒謊;張洪耀熱愛勞動等實例。再比如《畫楊桃》一課，從不同的角度觀察，楊桃的形狀不一樣。通過這樣的方式教學(xué)，達(dá)到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力;二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇一
知識與技能：正確讀寫、理解“橫、壁”等生字，了解作者簡介，能正確、流利、有感情地朗讀詩歌。
過程與方法：經(jīng)過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者傳情達(dá)意的手法。
情感態(tài)度與價值觀：感受詩歌中蘊含的哲理。
二、教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：理解詩意，感受詩歌意境。
教學(xué)難點：領(lǐng)會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理。
三、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課，激發(fā)求知欲。
談話導(dǎo)入，暢談旅游經(jīng)歷，進(jìn)而引出《題西林壁》。
(二)初讀課文，質(zhì)疑問那。
1、介紹作者。
蘇軾：北宋著名的文學(xué)家，他字子瞻，與蘇轍、蘇洵并稱“三蘇”。
2、解題。
題：題寫。西林：西林寺。壁：墻壁——題寫在墻壁上的詩歌。
3、教師范讀，糾正字音，明確朗讀節(jié)奏。
4、教師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣。
(1)“橫”是什么意思?各不一樣是什么意思?
(2)誰能用自我的話說說這兩句的意思：從正面看是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看是高峻的山峰，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處會呈現(xiàn)出不一樣的景哲。
(3)“嶺”和“峰”有什么不一樣呢?(出示圖片)。
(4)在前兩句中，你體會到了怎樣的情感?
(5)帶著感情，再來讀一讀。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。(小組合作討論)。
(1)學(xué)生匯報“識”、“緣”，教師補充“真面目”。
(2)學(xué)生匯報詩意。
(3)學(xué)生聯(lián)系生活談一談學(xué)習(xí)后兩句的感受。
(4)全班同學(xué)帶著感情，齊讀整首詩。
5、總結(jié)。
匯報本節(jié)課收獲，能夠是手法上，能夠是情感上的，能夠是資料上的。
6、布置作業(yè)。
寫一寫四季的廬山、早晚的廬山、晴雨的廬山。
7、板書設(shè)計。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇二
1.準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀古詩。
2．借助插圖、展開想象，并運用增、補、調(diào)、換四種方法理解古詩，體會詩句的意境。
3.習(xí)得觀察方法，明白古詩蘊含的道理。
4．指導(dǎo)背誦《題西林壁》。
理解詩意，讓學(xué)生掌握理解詩句的方法。
明白古詩蘊含的道理。
一、導(dǎo)入。
《望廬山瀑布》引入，板書課題。
二、初讀。
師：請大家自由讀、讀準(zhǔn)字音、把古詩讀通順。
（自由讀、指名讀，齊讀古詩，糾正讀音。）。
師：讀好一首古詩，還要注意停頓和節(jié)奏的劃分，大家邊聽老師讀，邊在自己的書上劃分節(jié)奏，好嗎？（ppt投影節(jié)奏劃分）。
生根據(jù)節(jié)奏自由讀?指名讀?齊讀。
三、理解。
（一）借助題目悟方法。
請看這首古詩的題目：題西林壁（指題目）（借解釋小結(jié)方法）。
板書：增?補?調(diào)?換。
（二）運用方法學(xué)詩句，感受廬山的千變?nèi)f化。
師：孩子們，我們一起來讀讀古詩的第一二句：（齊讀）。
請大家按照剛才小結(jié)的理解詩句的方法，學(xué)習(xí)小組之間討論討論這兩句詩的意思，要是能把用到的具體方法跟同學(xué)說說就更好了！開始吧！
師巡視，傾聽、指導(dǎo)。
師：同學(xué)們討論得很認(rèn)真，誰來結(jié)合理解古詩的方法，說說第一句的意思？
補充解釋：看課文插圖，理解“橫看”“側(cè)看”
誰來繼續(xù)結(jié)合理解詩句的方法說說第二句的意思。
請大家看看課文插圖，展開想象，說說你看到了怎樣的廬山。
生充分觀察課文插圖，說出自己看到的景象。
是呀，難怪詩人說廬山：（齊讀）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（ppt）。
想再看看廬山嗎？（出示一組廬山圖片）。
能再說說廬山給你留下的最深的印象是什么嗎？
能帶著你的感受再讀這兩句詩嗎？（個別讀）。
師：是呀，這些都是詩人游覽廬山看到的景色。（板書：景）。
只要詩人站在不同的位置，不同的角度，就會看到廬山不同的樣子，所以觀察廬山的角度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止文中提到的六個。
自古以來，有不少文人墨客游覽廬山，寫下了他們的感受，我們?nèi)タ纯丛娙搜壑械膹]山，感受廬山的千變?nèi)f化：（師大約講解詩意）。
大林寺桃花。
（唐）白居易。
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。
所以，難怪詩人說廬山：（齊讀）橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
（三）活用方法悟詩情。
廬山的景色真是讓人目不暇接！所以詩人不禁發(fā)出了這樣的感嘆：
（齊讀）不識廬山真面目，只緣身在此山中。
請大家繼續(xù)用剛才理解詩句的方法說說這兩句話的意思。
師：詩人已經(jīng)看到廬山這么多不同的景色了，為何它還說看不清廬山的真實面目呢？
生：因為他身在廬山之中，視野太狹窄，所能見到的只是廬山的局部。
師：所以這兩句詩的解釋中，我們還可以用“補”的方法，把原因補充得更加具體——。
生：（補）我看不清廬山的真實面貌，只因為身在廬山之中（視野太狹窄）。
師：那該站在怎樣的角度才能看清廬山的全貌呢？
生答：應(yīng)該跳出廬山，身在廬山之外，從高處俯覽整個廬山。
師：所以詩人說：（齊讀）不識廬山真面目，只緣身在此山中。
請大家再讀讀這首詩，從這首詩中，大家明白了什么道理呢？
生說：我明白了要從多個角度觀察事物、處理問題，這樣才能客觀、全面。
師：是的。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識，就必須站在多個角度，站在客觀的立場上，這也就是俗語說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理。
誰還記得我們學(xué)過的哪些課文正好說的也是這個道理？（《畫楊桃》）。
能舉個生活中的例子說說嗎？（下棋、同學(xué)之間吵架）。
師：詩人游廬山，把自己的所見、所感都寫下來了，讓我們不僅欣賞到了廬山的美景，還讓我們明白了生活中的道理。（板書：道理）。
像這樣的詩，我們可以叫它哲理詩。
讓我們再一次走進(jìn)廬山，欣賞廬山的美景，把這首詩美美地讀一次。
（指名讀、小組讀、分角色讀、全班齊讀）。
四、背誦。
五、課外拓展：《登飛來峰》。
六、總結(jié)。
七、作業(yè)。
八、板書。
題西林壁。
景?????增。
補
理?????調(diào)。
換
教學(xué)以來，自己很少聽到關(guān)于古詩教學(xué)的公開課，因此就借本次機會，對自己在古詩教學(xué)上進(jìn)行一次磨練。
此次教學(xué)經(jīng)歷了七次修改，在不斷的修改當(dāng)中，教案的主線越來越明晰，因此，本次的教學(xué)的重點在于教給學(xué)生更多理解詩句的方法，而非理解詩中隱藏的當(dāng)局者迷旁觀者清的道理。在修改與試教的過程中，不少同行不吝賜教，給了我許多真誠的建議和意見，讓我進(jìn)一步地明白到自己在古詩詞教學(xué)上的不足。
為了更好地讓學(xué)生掌握增、補、調(diào)、換四種詩句理解的方法，我特意借古詩的題目為模板，小結(jié)出這四種方法。增，即在詩中原有文字的基礎(chǔ)上通過加字來解釋；補，即補充詩中沒有體現(xiàn)的內(nèi)容；調(diào)，即調(diào)換詩句的前后順序來解釋；換，即換一種意思去解釋原有的文字。古詩題目的理解是直接告訴孩子這四種方法，第一二句是扶著學(xué)生走，第三四句則是放手讓學(xué)生運用方法去說，去理解。在教學(xué)中，學(xué)生基本能說到自己利用的方法，但是如果更加明確地指導(dǎo)孩子說出具體是怎么樣一步步理解出來的則更好。
在入情入境地理解廬山的千變?nèi)f化上，我還是欠功夫，沒有很多地帶動孩子體會廬山的面貌多樣，日后要更加注意完善自己的設(shè)計，在入情入境的設(shè)計上多想，多實踐。
此外，我的教態(tài)、語言的語速與簡練還有待改善，日后必更加注意自己的教學(xué)語言的嚴(yán)謹(jǐn)與簡練。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇三
《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，又是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。下面的古詩兩首題西林壁教學(xué)設(shè)計希望能對你有所幫助。
教材分析：
本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)內(nèi)容都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀、背誦古詩。
2、理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
3、學(xué)會觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。
教學(xué)重點、難點：想象詩歌描寫的意境，體會詩人的情感。
教學(xué)方法：熟讀、簡析、體情、自主學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入。
1、大家都旅游過哪些地方？
（板書：廬山）（生跟讀兩遍。）。
2、請學(xué)生自己談?wù)剬]山都知道些什么？（指名說）。
3、廬山是歷史文化名勝。九百多年前，宋朝著名詩人蘇軾花幾天時間游覽廬山，對廬山的認(rèn)識還不夠全面，他感受頗多，在廬山西林寺的墻壁上寫下了一首詩。這首詩就是：《題西林壁》。
二、自主探究。
1、看課題（結(jié)合注釋理解題目意思）（板書：解詩題）。
2、你們了解蘇軾嗎？（指名說）（板書：知作者）。
蘇軾（1037—1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高?，F(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)詩，請同學(xué)們大聲讀，等會老師要請一些同學(xué)來讀。（指名分行讀）。
強調(diào)嶺ling、峰feng、壁、緣，還有同學(xué)想讀嗎？那就全班一起讀吧！
3、誰能說說詩句的意思？請同學(xué)結(jié)合注釋或通過查字典，來理解句子，不明白的地方可以打上“？”。
三、合作交流。
1、誰有什么不明白的地方？（指名說）現(xiàn)在請同學(xué)們在小組中互相解決問題，看看哪個小組解決的又快又好！
2、哪個小組可以說說詩的意思？
3、（解釋第一句）知道嶺和峰的區(qū)別嗎？（學(xué)生畫嶺和峰圖）。
4、弄懂了嗎？那同桌互相說一說這一句的意思。
5、那從遠(yuǎn)處和近處看又有什么不同嗎？誰能說說這句的意思？
6、學(xué)完前兩句，你有什么疑問？（為什么看廬山不一樣呢？）。
7、答案就在詩中，快讀讀吧！誰知道原因了？快來說說！
8、“之所以。。。是因為。。”句式練習(xí)說話，再倒過來說“因為。。。。所以”
9、誰能把整首詩的意思完整的說下來？同桌先是著說說吧！（指名說）（板書：理詩句）。
10、說的真不錯，讓我們再來讀讀詩吧！
四、拓展閱讀。
1、“從不同的角度觀察，結(jié)果就不同?！痹谏钪心阌龅竭^這樣的情況嗎？舉個例子說一說。（指名說）。
2、我們評價一個同學(xué)時，應(yīng)該怎樣看？（是只看他缺點，以此評價他呢？還是只看他優(yōu)點呢？）要從不同解度看。
3、上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個什么道理嗎？
4、那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢？（指名說）。
5、是呀！就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。
6、現(xiàn)在就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧?。R讀）。
7、想試著背背嗎？你可以選擇獨自背或同桌背，看誰背的既快又有感情。
8、我們?nèi)鄟硪槐榘?！已?jīng)會背的同學(xué)可以合上書背，不會背的同學(xué)請你看書讀。（齊背）。
9、老師這里還有幾首描寫廬山的詩，請讀一讀吧！
初入廬山。
蘇軾。
青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。
自昔懷清賞，神游杳靄間。如今不是夢，真?zhèn)€是廬山。
芒鞋青竹杖，自掛百錢游?？晒稚钌嚼?，無人識故侯。
登廬山懷李十使君渤。
蘇軾。
讀書廬山中，作郡廬山下。平湖浸山腳，云峰對虛榭。
紅蕖紛欲落，白鳥時來下。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。
10、古詩雖然學(xué)完了，但是老師希望下課后，同學(xué)們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩。
教學(xué)反思：
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。本課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、學(xué)會“緣”字。
2、背誦《題西林壁》。
3、讀懂詞句意思，理解詩歌內(nèi)容、體會詩人富有哲理的詩句。
教學(xué)重點難點則為：理解蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此山中”詩句所蘊含的哲理，從中獲得啟示。
針對我校學(xué)生特點和一些語文教師對古詩教學(xué)難以把握的情況，課前我設(shè)計的教案盡量簡潔、步驟清晰，以期給出一個可以參考的操作模式：
一、解詩題（結(jié)合注釋）；
二、知作者（包括一定程度的寫詩背景）；
三、理詩句（小組合作學(xué)習(xí)古詩，知大意，如利用字典、課后注釋來理解這首詩歌）；
四、明詩理（結(jié)合說實際和上學(xué)期課文《畫楊桃》理解，感悟道理：從不同角度觀察，結(jié)果是不一樣的）。
拓展閱讀：課文賞析。
此詩描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
結(jié)尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識。由于這種認(rèn)識是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習(xí)氣。詩人所追求的是用一種質(zhì)樸無華、條暢流利的語言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的'意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚?dāng)作哲理的警句的原因。
如果說宋以前的詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩風(fēng)。這種詩風(fēng)是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊?！额}西林壁》就是這樣的一首好詩。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇四
1、借助解釋弄請詞句的意思；
教學(xué)重難點理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。學(xué)情分析四年級學(xué)生對于學(xué)習(xí)古詩已初步掌握了基本步驟，即讀——解——悟——讀。而本詩中所蘊含的道理較難掌握，需要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實際才能理解得更透徹。
教學(xué)方法。
堅持以學(xué)生為主體，利用電子白板，課件展示，以情感為源頭，采用激趣——曉意——明理——提升的四步教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究、合作學(xué)習(xí)中品讀詩句，在讀中知情，在讀中悟理，促使學(xué)生積極主動地將知識拓展、內(nèi)化、深化、最終達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)和升華情感的目的。
教學(xué)過程教學(xué)過程分為六大部分一、欣賞中激趣。
廬山的風(fēng)景吸引了一代又一代的文人墨客，北宋大詩人蘇軾也寫下了一首引發(fā)后人深思的詩，它就是——（板書：題西林壁）二、初讀中曉意（課件出示全詩）。
（一）首先引導(dǎo)學(xué)生理解題目的意思。
1.學(xué)生第一遍讀詩的題目，結(jié)合注釋理解題意。（“題”就是書寫的意思）2.第二遍讀詩的題目，結(jié)合課前搜集的資料了解作者及詩的寫作背景。
在學(xué)生充分交流后，做一些補充：蘇軾在文壇享有盛名，但他的仕途卻很坎坷，他由黃州被貶到汝州的途中，在游覽廬山時有感而發(fā)，在西林寺的墻壁上寫下了——《題西林壁》這首詩。
（二）接著引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通詩句1.學(xué)生自由朗讀《題西林壁》，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。2.學(xué)生齊讀古詩，讀完后我糾正讀音。重點指導(dǎo)：“側(cè)”“廬”“緣”的讀音。3.我讀古詩，講讀法。
一般來說，一句七言詩中每兩個字一停頓，最后三個字連著讀。4.學(xué)生練習(xí)讀，再指名讀，我相機評價，指導(dǎo)。（三）最后引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。
3.學(xué)生可能會說：從正面看，看到了連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看，看到了高聳入云的山峰。
因為絕大多數(shù)學(xué)生沒有去過廬山，這一句詩對他們來說可能比較抽象，我借助課件幫助學(xué)生理解（出示課件）。
學(xué)生自由發(fā)揮想象，交流完以后，我出示課件。
圖片欣賞完以后，問學(xué)生：此時廬山的景色美不美呀？讓學(xué)生把這兩句詩美美地讀出來。
從不同的角度看，廬山的景色一樣嗎？學(xué)生肯定回答說：“不一樣?！弊寣W(xué)生帶著這種理解再讀讀這兩句詩。
（二）品讀后兩句。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！保ㄕn件出示詩句）。
（一）主要引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩包含的深刻的人生哲理1.先讓學(xué)生在四人小組內(nèi)交流，再指名說。2.在學(xué)生匯報的基礎(chǔ)上，我相機指導(dǎo)。
3.讓學(xué)生說說生活中類似“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的事例。（二）交流描寫廬山的詩句或者蘊含哲理的詩句（出示課件）（板書：提升）。
把這首詩背誦給家長聽。
教學(xué)反思回想起自己的對《題西林壁》的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。
成功之處：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
一上課，我利用教學(xué)軟件先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡單的介紹，然后引出課題“今天，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大詩人蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩?！边@樣，學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、自由吟誦，走進(jìn)文本。
教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下來。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。
三、自主理解，體驗情感。
學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，（要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩）然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。
四、聯(lián)系實際，突破難點。
這節(jié)課的難點在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊含的含義。利用“盲人摸象”、“畫楊桃”兩個故事片段，這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時學(xué)生吟起詩來有滋有味。
不足之處：
教學(xué)過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：一、課堂上對學(xué)生信任不足。
這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解。
地不好、不到位。因此在課堂上有時想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。
二、為了進(jìn)一步突破重難點，設(shè)計拓展延伸可更加深入些，練習(xí)學(xué)生實際，這樣學(xué)生理解起來會容易些。
三、為了進(jìn)一步突破重難點，設(shè)計與古詩寫作有關(guān)的活動學(xué)習(xí)活動會更有效。四、為了進(jìn)一步突破重難點，應(yīng)用語音教室的廣播來進(jìn)行美讀比賽會更有效。
總之，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點有不足，我會在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇五
在學(xué)生感知廬山之美時，教師可出示廬山不一樣角度看到的不一樣圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠(yuǎn)近高低”所見的不一樣形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。下面是豆花問答網(wǎng)為大家整理的古詩題西林壁。
教學(xué)。
設(shè)計案例范本資料，提供參考，歡迎你的閱讀。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能用自我的話或自我喜歡的方式說出詩的大意，感悟詩的意境和詩人的思想感情。
2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句。
3、背誦古詩，對重要詞句能夠默寫。
4、體會富有人生哲理的詩句。
5、激發(fā)學(xué)生對祖國山河的喜愛之情。
教學(xué)重點、難點：
1、體會詩中描繪的景象。
2、理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句話，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
教學(xué)課時：
1課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體教學(xué)課件。
教學(xué)過程：
一、激發(fā)情趣，導(dǎo)入新課。
1、團(tuán)體背誦《望廬山瀑布》這首詩?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
2、今日我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》(板書)。讓我們隨著詩人蘇軾一齊，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
二、了解詩人，理解題意。
1、這首詩的作者是誰，誰能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩人的情景向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
2、交流對題目《題西林壁》的認(rèn)識。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩構(gòu)成的原因。
三、
精讀古詩，理解詩意。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩，正音。
4、團(tuán)體交流，能讀懂哪些還有哪些讀不懂教師相機進(jìn)行一下指導(dǎo)：
(1)在學(xué)生感知廬山之美時，教師可出示廬山不一樣角度看到的不一樣圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠(yuǎn)近高低”所見的不一樣形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂。
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔。
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂。
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀。
高：云霧繚繞。
低：高聳入云。
(2)引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么雄偉壯觀，千姿百態(tài)(板書)。
(3)引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個問題：觀察的角度不一樣，結(jié)果也不一樣。最終讓學(xué)生結(jié)合生活實際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
(4)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
(5)教師重點引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點理解“緣”的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，僅有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”。(板書)所以我們要想對事物有一個全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
(6)引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?BR> 三、吟誦古詩，品悟詩境。
1、教師提示讀詩方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說說怎樣把握詩歌節(jié)奏(重音與停頓)。
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返。此刻，讓我們用自我喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
四、
總結(jié)。
《題西林壁》這首古詩，不僅僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
五、作業(yè)。
1、背誦、默寫《題西林壁》。
2、結(jié)合生活實際，說說你是怎樣理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
教學(xué)總結(jié)。
教學(xué)時體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育理念，讓學(xué)生選擇適合自我的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)本事;以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟到道理時由看山到看事，由正面到反面，層層深入。
學(xué)生經(jīng)過進(jìn)取的思維和情感活動的加深理解和體驗，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。運用電教創(chuàng)設(shè)良好的情境，讓詩中的畫面在學(xué)生腦中活起來，進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗和情感體驗，從而體會是人的感情，把詩人創(chuàng)造的意境在學(xué)生的心中再現(xiàn)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
知識與技能：正確讀寫、理解“橫、壁”等生字，了解作者簡介，能正確、流利、有感情地朗讀詩歌。
過程與方法：經(jīng)過朗讀與體會，學(xué)習(xí)作者傳情達(dá)意的手法。
情感態(tài)度與價值觀：感受詩歌中蘊含的哲理。
二、教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：理解詩意，感受詩歌意境。
教學(xué)難點：領(lǐng)會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理。
三、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課，激發(fā)求知欲。
談話導(dǎo)入，暢談旅游經(jīng)歷，進(jìn)而引出《題西林壁》。
(二)初讀課文，質(zhì)疑問那。
1、介紹作者。
蘇軾：北宋著名的文學(xué)家，他字子瞻，與蘇轍、蘇洵并稱“三蘇”。
2、解題。
題：題寫。西林：西林寺。壁：墻壁——題寫在墻壁上的詩歌。
3、教師范讀，糾正字音，明確朗讀節(jié)奏。
4、教師帶領(lǐng)學(xué)習(xí)。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣。
(1)“橫”是什么意思?各不一樣是什么意思?
(2)誰能用自我的話說說這兩句的意思：從正面看是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看是高峻的山峰，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處會呈現(xiàn)出不一樣的景哲。
(3)“嶺”和“峰”有什么不一樣呢?(出示圖片)。
(4)在前兩句中，你體會到了怎樣的情感?
(5)帶著感情，再來讀一讀。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。(小組合作討論)。
(1)學(xué)生匯報“識”、“緣”，教師補充“真面目”。
(2)學(xué)生匯報詩意。
(3)學(xué)生聯(lián)系生活談一談學(xué)習(xí)后兩句的感受。
(4)全班同學(xué)帶著感情，齊讀整首詩。
5、總結(jié)。
匯報本節(jié)課收獲，能夠是手法上，能夠是情感上的，能夠是資料上的。
6、布置作業(yè)。
寫一寫四季的廬山、早晚的廬山、晴雨的廬山。
7、板書設(shè)計。
教材分析：
本節(jié)課教學(xué)資料屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)資料都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，并且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、貼合實際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
教學(xué)目標(biāo)：
1.有感情地朗讀、背誦古詩。
2.理解詩句的意思，體會詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
3.學(xué)會觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。
教學(xué)重點、難點：想象詩歌描述的意境，體會詩人的情感。
教學(xué)方法：熟讀、簡析、體情、自主學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程：
一、活力導(dǎo)入。
1、大家都旅游過哪些地方。
(板書：廬山)(生跟讀兩遍。)。
2、請學(xué)生自我談?wù)剬]山都明白些什么(指名說)。
二、自主探究。
1、看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書：解詩題)。
2、你們了解蘇軾嗎(指名說)(板書：知作者)。
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。此刻就讓我們一齊走進(jìn)詩，請同學(xué)們大聲讀，等會教師要請一些同學(xué)來讀。(指名分行讀)。
強調(diào)嶺ling峰feng壁、緣，還有同學(xué)想讀嗎那就全班一齊讀吧!
3、誰能說說詩句的意思請同學(xué)結(jié)合注釋或經(jīng)過，來理解句子，不明白的地方能夠打上“”。
三、合作交流。
1、誰有什么不明白的地方(指名說)此刻請同學(xué)們在小組中互相解決問題，看看哪個小組解決的又快又好!
2、哪個小組能夠說說詩的意思。
3、(解釋第一句)明白嶺和峰的區(qū)別嗎(學(xué)生畫嶺和峰圖)。
4、弄懂了嗎那同桌互相說一說這一句的意思。
5、那從遠(yuǎn)處和近處看又有什么不一樣嗎誰能說說這句的意思。
6、學(xué)完前兩句，你有什么疑問(為什么看廬山不一樣呢)。
7、答案就在詩中，快讀讀吧!誰明白原因了快來說說!
8、“之所以。。是因為?！本涫骄毩?xí)說話，再倒過來說“因為。。所以”
9、誰能把整首詩的意思完整的說下來同桌先是著說說吧!(指名說)(板書：理詩句)。
10、說的真不錯，讓我們再來讀讀詩吧!
四、拓展閱讀。
1、“從不一樣的角度觀察，結(jié)果就不一樣。”在生活中你遇到過這樣的情景嗎舉個例子說一說。(指名說)。
2、我們評價一個同學(xué)時，應(yīng)當(dāng)怎樣看(是只看他缺點，以此評價他呢還是只看他優(yōu)點呢)要從不一樣解度看。
3、上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個什么道理嗎。
4、那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢(指名說)。
5、是呀!就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。
6、此刻就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊涵深刻道理的詩吧!(齊讀)。
7、想試著背背嗎你能夠選擇獨自背或同桌背，看誰背的既快又有感情。
8、我們?nèi)鄟硪槐榘?已經(jīng)會背的同學(xué)能夠合上書背，不會背的同學(xué)請你看書讀。(齊背)。
9、教師那里還有幾首描述廬山的詩，請讀一讀吧!
初入廬山。
蘇軾。
青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。
自昔懷清賞，神游杳靄間。如今不是夢，真?zhèn)€是廬山。
芒鞋青竹杖，自掛百錢游?？晒稚钌嚼?，無人識故侯。
登廬山懷李十使君渤。
蘇軾。
讀書廬山中，作郡廬山下。平湖浸山腳，云峰對虛榭。
紅蕖紛欲落，白鳥時來下。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。
10、古詩雖然學(xué)完了，可是教師期望下課后，同學(xué)們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩。
教學(xué)反思：
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。本課的教學(xué)目標(biāo)是：1、學(xué)會“緣”字。2、背誦《題西林壁》。3、讀懂詞句意思，理解詩歌資料、體會詩人富有哲理的詩句。教學(xué)重點難點則為：理解蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此山中”詩句所蘊含的哲理，從中獲得啟示。針對我校學(xué)生特點和一些語文教師對古詩教學(xué)難以把握的情景，課前我設(shè)計的教案盡量簡潔、步驟清晰，以期給出一個能夠參考的操作模式：一、解詩題(結(jié)合注釋)二、知作者(包括必須程度的寫詩背景);三、理詩句(小組合作學(xué)習(xí)古詩，知大意，如利用字典、課后注釋來理解這首詩歌);四、明詩理(結(jié)合說實際和上學(xué)期課文《畫楊桃》理解，感悟道理：從不一樣角度觀察，結(jié)果是不一樣的)。
拓展閱讀：課文賞析。
此詩描述廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不一樣，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風(fēng)景。
結(jié)尾兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實面目，是因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個意境渾然托出，為讀者供給了一個回味經(jīng)驗、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不一樣，看問題的出發(fā)點不一樣，對客觀事物的認(rèn)識難免有必須的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
仁者見仁，智者見智。一首小詩激起人們無限的回味和深思。所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識。由于這種認(rèn)識是深刻的，是貼合客觀規(guī)律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。所以，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。
這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。深入淺出，這正是蘇軾的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習(xí)氣。詩人所追求的是用一種質(zhì)樸無華、條暢流利的語言表現(xiàn)一種清新的、前人未曾道的意境;而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準(zhǔn)確地指出看山不得要領(lǐng)的道理。鮮明的感性與明晰的理性交織一齊，互為因果，詩的形象所以升華為理性王國里的典型，這就是人們?yōu)槭裁辞О俅蔚陌押髢删洚?dāng)作哲理的警句的原因。
如果說宋以前的詩歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩風(fēng)。這種詩風(fēng)是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。構(gòu)成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊?！额}西林壁》就是這樣的一首好詩。
教學(xué)目的：
1、借助字典弄請詞句的意思；
2、在明白古詩。
意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同；
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力；
4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
重難點：
理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
課時：
一課時。
教具：
風(fēng)景畫、錄像、實物投影儀、實物：三棱柱教學(xué)步驟。
一、場景設(shè)置。
在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時包括風(fēng)景畫。
二、導(dǎo)入。
1、引入新課。
師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說說看。
生說風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想）。
師：同學(xué)們說了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對廬山有初步認(rèn)識，吸引學(xué)生注意力）。
師：看了以后，你覺得廬山怎么樣？
生談感想（目的：使學(xué)生對廬山的感性認(rèn)識進(jìn)行梳理，同時鞏固認(rèn)識。）。
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇。
1/7——《題西林壁。
》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）。
三、講解。
2、初讀古詩，認(rèn)識生字。
師：請同學(xué)們自讀古詩，并把不認(rèn)識的字勾出來。
3、齊讀古詩，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩，對出現(xiàn)的問題加以糾正。（重點：卷舌音、平舌音）。
4、范讀古詩，講讀法。
師配樂朗誦古詩。
現(xiàn)在請同學(xué)們在每句詩的停頓處用“/”作上標(biāo)記。
師：請同學(xué)們再來朗誦一遍，注意停頓。
生齊讀古詩（配樂）。
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
解決辦法：講學(xué)法，我們在解釋古詩時，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。）。
生自學(xué)，教師根據(jù)實際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎？
生匯報。
師：那還有什么不懂的地方。（并對學(xué)生出現(xiàn)的問題加以糾正。）。
生提問，師組織互助解疑。
7、鞏固。
師：我們再來領(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師：在看過了美麗的廬山后，我想請一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一。
成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時隱時現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）。
8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會古詩所說的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來朗誦，那就請同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時，請同學(xué)們思考一個問題。一般來說，古詩可分為兩部分——所見和所感。同學(xué)們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學(xué)生朗誦時出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個面呢？所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個——部分）。
9、背誦。
師：下面請同學(xué)們背誦這首古詩。
生背誦古詩（出示課件）。
師檢查背誦情況。
10、總結(jié)。
師：這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個道理，觀察事物時，從不同的角度看到的樣子會不同?，F(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個故事，大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那里。
師講故事《盲人摸象》。
師：請同學(xué)們說說這四位盲人他們錯在那里？
11、結(jié)束。
板書設(shè)計。
題西林壁。
北宋蘇軾。
橫看/成嶺/側(cè)成峰，觀察的遠(yuǎn)近/高低/各不同。
實寫角度不。
不識/廬山/真面目，同，觀。
只緣/身在/此山中。
明理效果察。
3/7。
不同。
4/7。
5/7。
6/7。
7/7。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇六
設(shè)計理念：
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！边@就要求教師在教學(xué)方式上有根本性的突破，教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，討論交流，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，變課本為學(xué)本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。基于以上認(rèn)識，本節(jié)課設(shè)計上，我力求突出以下幾點：
1、主體觀。把語文課當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展語言的實踐活動，強調(diào)學(xué)生主動性、獨立性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。
2、本體觀。堅持以人的發(fā)展為本，強調(diào)興趣、需要、習(xí)慣等非智力因素的作用。
3、開放觀。語文課的形式、內(nèi)容、過程不拘一格，推崇“教材無非是個例子”的觀點，強調(diào)課內(nèi)閱讀向課外的延伸。
課前準(zhǔn)備：
(1)師生收集有關(guān)這首詩的資料。
(2)圖片、音樂、多媒體課件。
教學(xué)目標(biāo)：
1、會本課生字，理解“識”，“緣”，“真面目”等詞語在詩中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問題的能力。
3、通過對詩句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情以及審美情操。
教學(xué)重點：學(xué)習(xí)古詩的內(nèi)容，想象詩中所描寫的情景。
教學(xué)難點：感悟品味詩中所蘊含的哲理。
教學(xué)流程：
(課前組織學(xué)生分組賽詩)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題。
同學(xué)們，我們偉大的祖國。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩歌就是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠。詩這種體裁，語言精煉，所表達(dá)的情感卻十分豐富，讀起來還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛。今天老師還要和大家一起學(xué)習(xí)一首古詩，宋代蘇軾寫的《題西林壁》。(課件出示課題)。
二、讀題、解題。
齊讀課題。結(jié)合書下注釋幫助學(xué)生理解“題”“西林”的意思。
[在學(xué)習(xí)中滲透方法，可謂潛移默化。]。
三、簡介作者蘇軾及寫作背景。
師生共同交流收集到的資料。
1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫作風(fēng)格。
2、這首詩的寫作背景及廬山的有關(guān)情況。
3、教師講述蘇軾少年時代“發(fā)奮識盡天下字，立志讀遍人間書”的軼聞趣事。
四、初讀課文，感知美。
師：通過匯報資料，相信你們對作者蘇軾又有了進(jìn)一步的了解。那么他寫的這首《題西林壁》，距今已有9了，為什么仍被歷代的人們所喜愛呢?這就是我們這節(jié)課所要研究的。
1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩。說說詩中的'廬山給你留下了怎樣的印象?
2、學(xué)生讀后談感受，初步感知廬山的美。
五、分組自學(xué)，理解美。
1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩的經(jīng)驗，大家說說我們該怎樣學(xué)習(xí)這首詩呢?(學(xué)生說出學(xué)習(xí)方法，課件出示：讀詩句—解詩意—悟詩情—入詩境)。
2、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩，遇到問題自己想辦法解決。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇七
古詩《題西林壁》是新課標(biāo)小學(xué)語文四年級上冊第二組中的第一篇精讀課文，第５課《古詩兩首》中的第一首。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排?！额}西林壁》這首古詩不僅寫了詩人蘇軾觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。在第三、四行詩中解釋道：我不認(rèn)識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認(rèn)識廬山的全貌了。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
1、知識目標(biāo)：有感情的朗讀、背誦并默寫這首古詩。
2、能力目標(biāo)：運用學(xué)習(xí)古詩的方法，讀懂古詩的意思。
3、情感目標(biāo)：理解詩中所蘊含的哲理，想像詩歌所描繪的景象，感受詩人的心境。
引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩，理解詩意，體會詩句所包含的人生哲理。
體會詩句所包含的人生哲理，并聯(lián)系生活從中獲得啟示。
閱讀感悟法，直觀演示法，多媒體輔助教學(xué)法。
多媒體課件。
一、談話導(dǎo)入，復(fù)習(xí)舊知。
2.今天老師帶大家去廬山看看。
出示（課件1：望廬山瀑布）。
3.宋代大詩人蘇軾游覽廬山寫下了五首游記詩，今天我們一起來學(xué)習(xí)其中的一首《題西林壁》。(板書課題)。
二、欣賞古詩，引導(dǎo)自學(xué)。
1.蘇軾是北宋著名文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為“三蘇”。
2.《題西林壁》誰說說什么意思？（書寫在西林寺墻壁上的詩）。
3.下面我們就一起來欣賞古詩。（課件）。
欣賞古詩的同時，可以小聲的跟讀，注意讀準(zhǔn)字音。
俗話說書讀百遍，其義自見，請同學(xué)們用自己喜歡的方法自讀古詩。并利用字典、課后注釋和文中的插圖，理解詩意。
生自學(xué)，師巡回指導(dǎo)。
三、小組交流，合作探究。
1.小組合作通讀全詩，注意正音。
2.小組合作探究詩句的意思。
四、理解古詩，感悟詩境。
1.學(xué)好了嗎？作者看到的廬山什么樣？誰能讀讀相關(guān)的詩句。
（出示詩句前兩行）。
橫看、側(cè)看是怎樣看?（結(jié)合觀察物體理解橫看即從正面看）。
從正面看到的是“山嶺”從側(cè)面看到的是“山峰”。那什么是山嶺什么是山峰？
同學(xué)們描述的還是不夠形象準(zhǔn)確。看老師的手勢。
誰來形容一下山嶺與山峰有什么不同？那連起來我們可以這么理解詩第一句，一邊用手勢來表示：從正面看，廬山的山嶺——生：連綿不斷（引導(dǎo)學(xué)生緩緩張開手臂，又做波浪狀，表示山嶺起伏）；師：從側(cè)面來觀賞，廬山的山峰——生：高聳入云（直插云天）（引導(dǎo)學(xué)生雙手搭成一個尖角，迅速上舉）。
作者還從哪個角度觀看了廬山？（遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山）想像一下作者看到的會是什么景象？（學(xué)生發(fā)揮想像）。
同學(xué)們想像的真形象，讓我們一起來看大屏幕。
接下來同桌小聲的把前兩行詩的意思說說。誰愿意說一說。
誰能帶著自己的感受讀一讀前兩行。（指名讀）。
2.為什么作者看到的廬山景象都不一樣呢？（觀察地點不同）。
老師也去過廬山，還拍了好幾張照片呢，想不想看一看？作者觀察地點不同，看到的景象不同，注意看老師觀察的什么不同。（觀察時間、季節(jié)不同）。
同學(xué)們真善于思考，是啊，不同的人在不同的季節(jié)、不同的時間、不同的天氣懷著不同的心情站在不同的地方，看到的廬山都不一樣。
作者也發(fā)出了由衷的感慨，詩中是怎樣寫的？（學(xué)生讀詩句）。
你從哪個字找到的原因？（“緣”字。）。
誰說說這兩句詩的意思。（生說）。
誰能用“因為……所以……”再來說一說。（學(xué)生練說，指名。）。
要看清廬山的真面目，的確不容易呀！請同學(xué)們再自由讀一讀整首詩。（指名讀）。
讀到這里誰來再說說“要想看清廬山的真面目應(yīng)該怎么辦？（生思考、回答）。
（不識地球真面目，只緣身在地球中。）。
3.結(jié)合我們今天學(xué)的這首古詩讓我們知道，要了解一個事物必須怎樣做？
（客觀全面的了解事物。）。
明白了這一道理后，想一想，我們應(yīng)該怎樣正確的評價我們周圍的同學(xué)呢？是看他的優(yōu)點呢還是看缺點呢？（優(yōu)缺點全面看。）。
看待別人是這樣，評價自己也是如此，誰愿意試著這樣評價一下自己？
剛才幾位同學(xué)都說得很好，只有客觀全面的看待自己和別人，才能取長補短，使自己變得越來越優(yōu)秀。
五、熟讀成誦，展示默寫。
背誦并默寫古詩。
六、概括總結(jié)，升華主題。
今天，老師很高興與大家一齊看廬山、看人生，在旅途中還懂得了一些道理。最后，讓我們和詩人一起站在大廬山之巔，看著眼前這變幻莫測的景象，共同吟誦這首千古名作。
學(xué)生配樂齊誦。
題西林壁北宋蘇軾??橫看/成嶺/側(cè)成峰，?觀察的角。
遠(yuǎn)近/高低/各不同。實寫?度不同，
不識/廬山/真面目，?觀察效果。
只緣/身在/此山中。明理?不同。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的朗讀古詩，會默寫古詩。
2、正確理解詩句的意思，聯(lián)系生活體會詩中所蘊含的哲理。
教學(xué)重點：
正確理解詩句的意思，感悟詩境。
教學(xué)難點：
聯(lián)系生活實際，體會“*者迷，旁觀者清”的哲理思想。
教學(xué)課時：
1課時。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體教學(xué)課件。
教學(xué)過程：
一、激發(fā)情趣，導(dǎo)入新課。
1、集體背誦《望廬山瀑布》這首詩?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?BR> 2、今天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于廬山的詩《題西林壁》（板書）。讓我們隨著詩人蘇軾一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。
二、了解詩人，理解題意。
1、這首詩的作者是誰，誰能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩人的情況向大家介紹一下。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家之一”，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山是寫下的五首游記之一。
題：書寫。
西林：在江西廬山后。
壁：墻壁。
教師簡介題壁詩形成的原因。
三、精讀古詩，理解詩意。
1、教師泛讀。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。
3、指名讀詩，正音。
4、集體交流，能讀懂哪些？還有哪些讀不懂？教師相機進(jìn)行一下指導(dǎo)。
（1）在學(xué)生感知廬山之美時，教師可出示廬山不同角度看到的不同圖片，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的詞匯來表示“遠(yuǎn)近高低”所見的不同形態(tài)，并用簡筆畫的形式畫一畫。
橫：連綿起伏、層戀疊嶂。
側(cè)：高聳入云、高峻挺拔。
遠(yuǎn)：群山環(huán)繞、重巒疊嶂。
近：奇峰羅列、危峰兀立、奇峰突兀。
高：云霧繚繞。
低：高聳入云。
（2）引導(dǎo)學(xué)生說一說廬山的景色給人的總體印象是什么？雄偉壯觀，千姿百態(tài)（板書）。
（3）引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個問題：觀察的角度不同，結(jié)果也不同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實際說一說，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。
（4）引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。
（5）教師重點引導(dǎo)學(xué)生品讀三、四句。重點理解“緣”的意思。師生采用問答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識廬山真面目？引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，只有把各處的景色綜合起來，才能看到廬山的全貌，這正是“*者謎，旁觀者清”。（板書）所以我們要想對事物有一個全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。
（6）引導(dǎo)學(xué)生品讀名詩佳句：王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓?！倍鸥Α锻馈罚骸皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?BR> 三、吟誦古詩，品悟詩境。
2、學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。
3、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這首詩。作者喜愛廬山，從多個角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡潔生動地描繪了廬山的奇特景象，可見他對廬山的奇麗景象留戀往返?，F(xiàn)在，讓我們用自己喜歡的方式讀出作者的贊美之情。
四、總結(jié)。
《題西林壁》這首古詩，不僅對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“*者迷，旁觀者清”的人生哲理。
五、作業(yè)。
2、結(jié)合生活實際，說說你是怎么理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇九
核心提示：學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為主題的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這（《千年夢圓在今朝》教學(xué)反思）首古詩的學(xué)習(xí)。教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我先讓。。。
學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始（《胡楊》教學(xué)反思）第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為主題的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。
伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)。教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的.注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊含道理的就很容易《題西林壁》教學(xué)反思《題西林壁》教學(xué)反思。讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。
最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。也就是我們常說的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點遺憾：
一、對時間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美。
從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善《題西林壁》教學(xué)反思教學(xué)反思。在理解古詩的意思上花費的時間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。
二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在朗讀古詩的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者蘊含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十
由于我是剛接手四（2）班的語文教學(xué)，所以對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度還有學(xué)生的具體情況不是很了解。本以為學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒可能會因為換了教師會有抵觸情緒，但是令我欣慰的是學(xué)生們對我接受的還是比較快。我個人認(rèn)為古詩詞的教學(xué)對中年級的學(xué)生來說是個難點，以為學(xué)生對于古詩的朗讀、背誦會很困難，沒想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩，甚至能流利地背誦全詩?？吹綄W(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒，我也更有信心了。
首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。這個問題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗，當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗也就明白了世人所寫的意思。
最后我回顧了這節(jié)課的教學(xué)過程，主要存在以下兩點遺憾：一是對事件的把握不是很精確，每個環(huán)節(jié)上的.時間分配不是很合理。二是對學(xué)生自此掌握的情況沒做到及時了解。學(xué)生對個別字詞的讀寫、字意掌握的還不是很到位。
以后的教學(xué)過程中，我要做好充足的準(zhǔn)備，大膽的假設(shè)，更有效的提高教學(xué)質(zhì)量。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十一
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：在語文學(xué)習(xí)過程中，要讓學(xué)生受到高尚情操和趣味的熏陶，發(fā)展學(xué)生的個性，豐富學(xué)生的精神世界。作為“一切藝術(shù)中最崇高、最完美的藝術(shù)形式”的詩歌，最能讓學(xué)生受到感染、熏陶的便是“詩境”！
一、悟情。
課文所選兩首詩明白如話，但感情飽滿深厚，都洋溢著詩人的愛國情感。
詩人陸游臨終作詩，不說別的家常話，而只說“不見九州同”之遺恨；對兒子沒有別的囑咐，卻只叮嚀他們在家祭時別忘了把“北定中原”的喜訊告訴他。這是何等深厚真摯的愛國情感啊！
詩人杜甫聽到官軍收復(fù)河南河北，之所以那樣激動不已，不僅僅是因為自己從此可以結(jié)束顛沛流離的悲苦生活，更主要的是因為從此祖國可以重歸統(tǒng)一，人民可以免受戰(zhàn)亂之苦。由此可見，陸游的“悲之切”和杜甫的“喜之狂”表達(dá)了相同的強烈的愛國之情。在教學(xué)時，我著重引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的不同情感，培養(yǎng)、涵育學(xué)生的`愛國情懷。
二、自悟。
本課的兩首詩在語言上并沒有什么難懂之處，所以，根據(jù)六年級學(xué)生的認(rèn)知水平，我引導(dǎo)學(xué)生依靠工具書查閱注釋，反復(fù)吟誦，聯(lián)系上下文理解字詞、詩意。如《聞官軍收河南河北》一詩，讓學(xué)生說說杜甫“喜欲狂”的原因是什么，從哪些詞語和詩句看出杜甫的高興、喜悅。再如《示兒》一詩，讓學(xué)生初讀詩句后說說從詩中體會到什么，是從哪些詞語、詩句中能夠體會到的，等等。
三、讀背結(jié)合。
引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀感知古代詩歌語言，體驗詩人情感，培養(yǎng)學(xué)生語感，進(jìn)行語言積累是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要目標(biāo)，以讀為本是閱讀教學(xué)的基本要求。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十二
【活動目標(biāo)】1.知識與技能目標(biāo)：
(1)通過這次活動，讓學(xué)生學(xué)習(xí)積累、品味、吟唱和運用古詩詞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會中華詩詞文化的燦爛輝煌。
(2)激勵學(xué)生的參與意識和創(chuàng)新精神，并能圍繞一個主題查找有關(guān)資料。激發(fā)學(xué)生用多種藝術(shù)形式解讀古詩詞的熱情，培養(yǎng)交流和合作的能力。
(3)培養(yǎng)學(xué)生口語表達(dá)和寫作能力。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高文化品位。2.過程與方法：自主合作探究。3.情感態(tài)度與價值觀：
1、分門別類整理所學(xué)的古詩，并分組各辦一份手抄報。
2、選取自己喜歡的古詩，收集鑒賞、吟誦的有關(guān)資料。
3、有條件上網(wǎng)的學(xué)生可在家下載與古詩詞有關(guān)的歌曲。【時間安排】1課時。
【活動過程】。
一、導(dǎo)語：
播放背景音樂：古箏樂曲《一剪梅》。
師：我國不愧是一個詩歌的國度，春天我們會吟誦：春眠不覺曉，
生：處處聞啼鳥；
1師：夏天我們會吟誦：接天蓮葉無窮碧，
生：映日荷花別樣紅；
師：秋天我們會吟誦：碧云天，黃葉地，
生：秋色連波，波上寒煙翠；
師：冬天我們會吟誦：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，
生：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
(在這個環(huán)節(jié)上，算是讓學(xué)生熱熱身，其實也是古詩的又一次鞏固與積累。)。
師：這一首首古詩就如同這一曲美妙動聽的古箏樂曲，讓人沉醉流連，讓人樂而忘返。今天就讓我們伴隨著這美妙的樂曲一起到古詩苑中去漫步吧。(板書課題：古詩苑漫步)。
師：我們這節(jié)活動課分將從以上四個環(huán)節(jié)展開。
(投影顯示：分門別類輯古詩；詩情畫意品古詩；分門別類輯古詩；詩情畫意品古詩。)。
二、教學(xué)過程：
a分門別類輯古詩[展示手抄報/問題搶答]。
(一)、色彩。
自然界的顏色多種多樣，赤橙黃綠青藍(lán)紫，這個世界因為有了色彩，才更加美麗。現(xiàn)在我們就來填一填古詩詞中的顏色名稱。
1、岱宗夫如何？齊魯(青)未了。
2、青山橫北郭，(白)水繞東城。
3、等閑識得東風(fēng)面，萬(紫)千紅總是春。
4、日出江花(紅)勝火，春來江水(綠)如(藍(lán))。
(二)、植物。
下面詩句中含有植物的名稱，我們來填一填古詩中的植物名。
1、人閑(桂)花落，夜靜春山空。
2、人間四月芳菲盡，山寺(桃)花始盛開。
3、最是一年春好處，絕勝煙(柳)滿皇都。
4、春色滿園關(guān)不住，一枝紅(杏)出墻來。
(三)、動物。
1、兩個(黃)(黃)鳴翠柳，一行白鷺上青天。
2、坐觀垂釣者，徒有羨(魚)情。
3、春(蠶)到死絲方盡。蠟炬成灰淚始干。
4、小荷才露尖尖角，早有(蜻)(蜓)立上頭。
(四)、地名。
南京、開封、洛陽都是大家熟悉的地名，古詩中也會出現(xiàn)地名。我們看下面就是一些含有地名的詩。
1、朝辭(白)(帝)彩云間，千里江陵一日還。
2、(姑)(蘇)城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
3、山外青山樓外樓，(西)(湖)歌舞幾時休。
4、(巴)(山)楚水凄涼地，二十三年棄置身。
b詩情畫意品古詩(之詩畫相配)[為詩配畫/為畫配詩]。
生：大多數(shù)詩詞都配上了圖畫。
(一)為詩配畫。
1、詩：(宋)蘇軾《惠崇》春江晚景竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
3蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。畫：(宋)馬遠(yuǎn)《梅石溪鳧圖》。
解說詞：生于懸崖的梅樹倒懸而下，梅花怒放，溪水碧波中，群鴨嬉戲，處處都洋溢著春日活躍的生機。
2、詞：毛澤東《卜算子·詠梅》。
解說詞：“俏也不爭春，只把春來報??”畫家以鐵干、春蕾隱喻性地歌頌了紅梅傲雪迎春的高尚品格。
3、詩：(清)鄭板橋《題竹圖》咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。畫：(清)鄭板橋《竹圖》。
解說詞：畫幅上的竹子，從石縫中挺然而立，堅韌不拔，遇風(fēng)不倒，鄭板橋借竹抒發(fā)了自己灑脫、豁達(dá)的胸臆，表達(dá)了勇敢面對現(xiàn)實，絕不屈服于挫折的人品，竹子被人格化了，此時，“詩是無形畫，畫是有形詩”。
(二)、為畫配詩。
1、(唐)賈島《尋隱者不遇》。
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
2、(唐)王灣《次北固山下》客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。
3、(宋)李清照《如夢令》。
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
4、(宋)李清照《一剪梅》。
4紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
c聲情并茂誦古詩(之唱古詩)[讀音/語調(diào)/節(jié)奏/韻味]。
師：詩詞最突出的特點除了追求意境具有圖畫美之外，還特別注重節(jié)奏和韻律，具有音樂的美感?！抖Y記·樂記》：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本于心，然后樂器從之。”可以看出在早期，詩、歌與樂、舞其實是合為一體的。
1、欣賞歌曲《月滿西樓》。
2、欣賞歌曲《思君》片段。
3、跟唱古詩《但愿人長久》。
d滿腹詩書用古詩(之詩詞與歌詞)[詞曲欣賞/曲配歌詞]。
1、欣賞歌曲《煙花三月》，該歌詞化用的古詩詞句：(1)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
唐?李白。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。(2)《寄揚州韓綽判官》。
唐?杜牧。
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
5(3)楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事?！对娊?jīng)·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依?！北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！?。
師：流行歌曲歌詞化用古詩詞，使歌曲更有意境，增添了濃厚的情韻。
2、欣賞視頻歌曲《高原藍(lán)》。
三、作業(yè)(任選一題)。
(一)動手嘗試寫古詩。(可根據(jù)繪畫或照片)。
參考題材：
1、游記篇(游玩過的景點)。
2、自然篇(風(fēng)、花、雪、月等)。
3、情感篇(親情、友情、送別)。
[展示我的攝影作品：飛雪不見雪，雀舞蝶難舞]。
(二)嘗試為你喜歡的詩歌寫一篇賞析文字或為你喜歡的流行歌曲重新創(chuàng)作一首歌詞。如課堂時間充裕，教師可播放韓紅的《家鄉(xiāng)》，并用投影示范自創(chuàng)歌詞《戀歌》。(結(jié)束時播放背景音樂《煙花三月》)。
附錄：
1、《煙花三月》歌詞歌手：童麗。
《高原藍(lán)》歌詞。
歌手：烏蘭托婭人都說高原高，
人都說高原險，
高原上有一片純凈的藍(lán)天；人都說高原紅，
人都說高原藍(lán)，
誰知道高原上那朵藍(lán)？
她是阿妹的衣衫。
人都說高原紅，
人都說高原藍(lán)，
高原上有一張紅紅的笑臉；人都說高原美，
人都說高原藍(lán)，
誰知道藍(lán)天下那汪泉？
她是阿妹的雙眼。
呀啦唆咿耶！
呀啦唆咿耶！
高原紅啊，高原藍(lán)，
想念高原上純潔的那一朵藍(lán)；天也藍(lán)衣也藍(lán)，想起阿妹心底暖。
人都說高原紅，
人都說高原藍(lán)，
7
2高原上有一張紅紅的笑臉；
人都說高原美，
人都說高原藍(lán)，
誰知道藍(lán)天下那汪泉？
她是阿妹的雙眼。
呀啦唆咿耶！
呀啦唆咿耶！
高原美呀，高原藍(lán)，
想念藍(lán)天下清澈的那一雙眼，
天也藍(lán)衣也藍(lán)，想起阿妹心里甜。
高原美呀，高原藍(lán)，
臉上紅紅的小阿妹，
是我心中純靜的高原藍(lán)，
是我心中純靜的高原藍(lán)。
我的家鄉(xiāng)在徐家河下游那條美麗的河。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十三
活動目標(biāo)：
1、感受中華詩詞文化的燦爛文明，培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的思想感情。
2、搜集整理古詩詞，加強學(xué)生的預(yù)習(xí)積累的習(xí)慣。
3、通過小組比賽，增強學(xué)生的團(tuán)隊意識及交流合作能力。
4、在誦讀仿寫、品評過程中，提高學(xué)生的寫作能力和口語交際能力。?活動重點：誦讀、仿寫、品評過程中，提高學(xué)生的寫作能力和口語交際能力；小組比賽中增強學(xué)生的團(tuán)隊意識及交流合作能力。?活動難點：在暢游詩詞云海中，提高審美情趣及文化品味?；顒訙?zhǔn)備：
1、一周前印發(fā)學(xué)案導(dǎo)學(xué)，學(xué)生回家預(yù)習(xí)、積累、整理。
2、班級分成若干學(xué)習(xí)合作小組。
教學(xué)過程：
漫步之一“學(xué)詩”(打夯筑基)。
古詩。
1、體裁古體詩《古詩十九首--迢迢牽牛星》《十五從軍征》近體詩律詩(八句五言與七言《望月懷遠(yuǎn)》《過零丁洋》)。
絕句(四句，五言與七言《相思》《赤壁》)。
田園詩(《歸園田居》《游山西村》《過故人莊》)邊塞詩(《使至塞上》《涼州詞》《漁家傲-秋思》)送別詩?(《送杜少府之任蜀州》《別董大》《贈汪倫》)。
2、內(nèi)容：思鄉(xiāng)詩(《望月懷遠(yuǎn)》《泊船瓜洲》《回鄉(xiāng)偶書》)。
詠史詩(《赤壁》《泊秦淮》《題烏江亭》)愛國詩(《春望》《過零丁洋》《己亥雜詩》《示兒》)哲理詩?(《望岳》《登飛來峰》《題西林壁》《觀書有感》)。
3、《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌，共計305篇?！对娊?jīng)》共分風(fēng)(160篇)、雅(105篇)、頌(40篇)三大部分。?詞：
1、詞，詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。詞有詞牌，即曲調(diào)。詞牌如《相見歡》、《虞美人》、《浣溪沙》、《漁家傲》、《天凈沙》《如夢令》《憶江南》等。依其字?jǐn)?shù)的多少，又有“小令”、“中調(diào)”、“長調(diào)”之分。58字以下為小令，?59—90字為中調(diào)，91字以上為長調(diào)。最長的詞牌《鶯啼序》，240字。
2、詞的風(fēng)格：豪放派---代表人物(蘇軾辛棄疾岳飛)。
婉約派---代表人物(柳永李清照李煜晏殊)。
漫步之二“誦詩”(腹有詩書氣自華)。
1、經(jīng)典曲目(學(xué)生配樂朗誦，教師點評)。
漫步之三“賽詩”
2、詩中四季風(fēng)花雪月(每題十分)詩中春：
詩中夏：
詩中秋：
詩中冬：詩中雪：
詩中色：
詩中數(shù)：
詩中雨：
詩中送別：
詩中思鄉(xiāng)：
詩中愛國：
3、古詩接龍(每題十分)根據(jù)所給詩句提示，說出上句或下句。
4、繪古詩(每題十分)根據(jù)所給圖畫提示，說出古詩詞名及名句。
5、唱古詩(每題十分)根據(jù)所給音樂，說出古詩詞名。
6、仿古詩(每題十分)根據(jù)下文例句，仿寫詩句：
7、品古詩(每題二十分)。
從下面詩句中任選兩句，發(fā)揮想象，寫一段描寫性語句。a天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。b大漠孤煙直，長河落日圓。c枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。?d獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
漫步之四“宣詩”
請為本節(jié)課設(shè)計宣傳標(biāo)語，例如：
1、漫步古詩苑，品味古詩情。
2、欣賞古詩情韻，傳承華夏文明。
3、漫步古詩苑，含英咀華；欣賞古詩詞，怡情養(yǎng)性。
漫步之五“得詩”
通過這節(jié)課得學(xué)習(xí)，你的收獲是什么？
教師總結(jié)：
評比結(jié)果。
1、綜合表現(xiàn)優(yōu)勝獎。
2、最佳團(tuán)隊合作獎。
3、最具潛力獎。
教師頒獎。
漫步之六“作業(yè)布置”
1、配樂朗誦一首古詩詞。
2、寫一篇隨筆《我與古詩同行》。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十四
《題西林壁》是詩人蘇軾在被貶赴汝州時，經(jīng)過九江，游覽廬山后，被廬山的多姿面貌觸發(fā)詩意而在西林寺的墻上所作。前兩行寫出了廬山的多姿多彩，后兩句借景寓理，道出了識人待物的方式方法。
二：教學(xué)設(shè)計
引導(dǎo)學(xué)生理解古詩大意，明白詩中的哲理
首先在ppt上要采用大量的圖片：讓學(xué)生看到在西林寺墻上的古詩，借以明曉“題西林壁”這四個字的意思；從不同的角度看看廬山，在圖片上輔以文字引導(dǎo)，感受從正面從側(cè)面看到的廬山分別是什么樣子，借以明曉“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的意思。其次設(shè)置疑問：那么廬山究竟是什么樣子？為什么看不到廬山的真實面貌？引起學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生在古詩中找到詩人的答案，借以體會“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。
藉此，我們基本理解了古詩的大意，但是詩中的哲理有如何讓學(xué)生明白呢？
給我們的啟示，引導(dǎo)大家想想：如果蘇軾就在我們身邊，他會怎樣回答這個問題了？然后大家一起去古詩中找找蘇軾的看法，借以明曉詩中的哲理蘊意----看事物的角度不同，得到的結(jié)論就會不同，我們要客觀全面的看待問題。
試問生活中我們是不是常常有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這樣的感覺呢？引導(dǎo)大家一起思考交流，用生活中常用的一句話來概括這個哲理“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
這樣這首古詩的難點就分散到了回憶和體會之中了，方能不知不覺的讓大家明白古詩的哲理。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十五
清晰地記得去年在教研時觀看的竇桂梅老師執(zhí)教的古詩文鑒賞課，當(dāng)我講授《題西林壁》一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗為線，和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉。
我先從詩人蘇軾入手引出課題《題西林壁》，然后通過個人讀，小組讀，男女生對讀等多種形式的讀，讓學(xué)生在讀中悟，真是“書讀百遍，其義自見”，學(xué)生不僅說出詩人的觀察角度不同，還說出了詩中所蘊含的人生哲理，我順勢抓住“橫側(cè)遠(yuǎn)近高低”體會詩人觀察的角度都是什么？然后指導(dǎo)朗讀，在體會本詩蘊含的人生哲理時讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
語文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問題的有效把握，因為只有重視了細(xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。
一、環(huán)節(jié)銜接得不夠完美，今后在過渡語言上還得錘煉。向竇桂梅的激情，大氣學(xué)習(xí)。
二、在朗讀古詩的環(huán)節(jié)上雖在“嶺”和“峰”“高”和“低”上做了比較讀，但在“嶺”的引導(dǎo)上有點狹隘，只畫出平緩，如再讓學(xué)生上去畫出嶺的連綿起伏，還有對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，如果能劃分節(jié)奏，突出重音，并能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生更能讀出古詩的韻味，收到更好的教學(xué)效果。
總之，今后的教學(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率！
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十六
課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于今天的詩歌學(xué)習(xí)。
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。
沒想到，學(xué)生回答地讓我驚訝！他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子。我不得不稱贊他們的觀察力。我順勢又提了個問題：通過學(xué)習(xí)了古詩，你受到了什么啟發(fā)？他們回答地也比較到位。遺憾的是這節(jié)課，我沒有指導(dǎo)有感情的朗讀造成以下問題：
1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。
2、用一個主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學(xué)同樣適用古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。
3、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。
4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進(jìn)行多角度的分析。
5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。
6、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。
古詩題西林壁教學(xué)設(shè)計及反思篇十七
《題西林壁》是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于詩歌學(xué)習(xí)。
伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)。由于這首詩的詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊含道理的感悟上。
我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩的方法：
1、解詩題，知作者。
2、初讀詩，正字音、清節(jié)奏。
3、抓字眼，明詩意。
4、多誦讀，悟詩情。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀，去理解詩所表達(dá)的意思。
接著在全班交流，走進(jìn)廬山，感受那里的高山峻峰，想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。而且在理解從不同角度觀察廬山的景色各不相同時，我讓學(xué)生試著畫一畫，從而加深了學(xué)生的情感體驗。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩時，可以是齊誦、輪誦、師范讀或配樂誦讀，形式多樣，重在讀出理解，讀出感受。有了這些奠定后，我們就要直奔本課的重難點，即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@句詩的內(nèi)在含義。
經(jīng)過討論，大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。學(xué)生談到了身邊的同學(xué)，比如陳櫻文雖然學(xué)習(xí)不好，但是從來不撒謊;張洪耀熱愛勞動等實例。再比如《畫楊桃》一課，從不同的角度觀察，楊桃的形狀不一樣。通過這樣的方式教學(xué)，達(dá)到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力;二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。