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大氣污染對環(huán)境的影響論文篇一
1.1為了方便現(xiàn)實(shí)環(huán)境工程建設(shè)環(huán)節(jié)的應(yīng)用需要，進(jìn)行環(huán)境污染狀況的深入分析是非常必要的，這是現(xiàn)階段的環(huán)境質(zhì)量提升的重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)下社會中，影響環(huán)境工程正常開展的因素是非常多的，比如環(huán)境醫(yī)學(xué)、環(huán)境化學(xué)等，目前來說，我國的環(huán)境工程體系是不健全的，該學(xué)科的領(lǐng)域依舊處于發(fā)展的階段，其核心環(huán)節(jié)是進(jìn)行環(huán)境污染源頭的積極處理，環(huán)境工程學(xué)涵蓋的范圍是比較廣泛的，對其應(yīng)用學(xué)習(xí)要把握環(huán)境污染處理的相關(guān)原則。環(huán)境工程的應(yīng)用內(nèi)容體現(xiàn)在多個處理及其利用方面，比如大氣污染的防治環(huán)節(jié)、固體廢棄物的處理利用、環(huán)境污染狀況的綜合防治等。環(huán)境工程建設(shè)效益的提升，離不開城市的整體環(huán)境治理模塊的協(xié)調(diào)，比如比較完善的城市污水處理系統(tǒng)。在當(dāng)下社會中，影響城市生活污水排放的因素是比較多的，比如城市徑流污水情況、工業(yè)廢水狀況、生活污水狀況等，都影響了一個城市的污水處理狀況。在上述模式中，生活污水主要來源于家庭用戶、城市的公共衛(wèi)生設(shè)施等，經(jīng)過城市排水道的疏導(dǎo)進(jìn)行地下污水區(qū)。為了更好的進(jìn)行該階段的處理，需要進(jìn)行城市的污水廠的利用，進(jìn)行積極的處理，而后再進(jìn)行排放，實(shí)現(xiàn)其周期循環(huán)性的提升。城市當(dāng)中的工業(yè)廢水在城市污水當(dāng)中也占有一定的比例。工業(yè)污水在全國各個城市當(dāng)時的分布是不一樣的，那些以工業(yè)為主的城市，污水排放相對嚴(yán)重些。對城市工業(yè)污水的處理要求更為嚴(yán)格，因?yàn)檫@部分污水當(dāng)中含有大量對人體有害的腐蝕性、難化解的污染物。需要采用更為科學(xué)的技術(shù)手段進(jìn)行處理。最后的一個污水來源主要是城市徑流污水。他們具有比較明顯的季節(jié)特點(diǎn)和復(fù)雜的成分。
1.2在城市生活中，生活垃圾的處理也是一個重要的模塊，隨著城市經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市人口的比重不斷的提升，城市生活消費(fèi)水平有了很大的提升，也就誕生了一系列的城市生活垃圾處理問題?，F(xiàn)實(shí)生活中，城市生活垃圾來源是多方面的，比如商業(yè)垃圾、餐飲服務(wù)垃圾、家庭生活垃圾等。這些垃圾每天的存在量都是比較多的，需要進(jìn)行有效的處理應(yīng)用，否則城市的綜合環(huán)境必然不會得到有效的清潔維護(hù)。嚴(yán)重影響了城市的形象和人們的生活。在城市環(huán)境工程建設(shè)當(dāng)中，對城市生活垃圾的處理還停留在傳統(tǒng)的做法上，或者采用運(yùn)輸?shù)浇紖^(qū)進(jìn)行掩埋的辦法或者是進(jìn)行焚燒處理而已。這種辦法存在著投資大、運(yùn)轉(zhuǎn)成本高，同時垃圾中的有用資源也會被燒毀，加上，現(xiàn)有國內(nèi)焚燒廠運(yùn)行均比較困難。沒有進(jìn)行生活垃圾的無公害處理是城市環(huán)境工程建設(shè)的一個相當(dāng)嚴(yán)重的問題。目前來說，我國城市園林綠化建設(shè)體系是比較落后的，與國外的一些發(fā)達(dá)國家相比，存在諸多的差距，其建設(shè)應(yīng)用水平高低不同。在城市環(huán)境工程建設(shè)過程中，園林建設(shè)是相當(dāng)重要的一個環(huán)節(jié)，它起到的意義是非常重大的，比如能夠進(jìn)行城市的噪音的降低，凈化空氣，避免空氣的過度污染，進(jìn)行城市的居住環(huán)境的改善。目前來說，有些政府人員對城市的園林綠化建設(shè)重視不夠，片面地強(qiáng)調(diào)加大商品房和高檔住宅的建設(shè)，導(dǎo)致很多城市密切在一起，沒有足夠的綠化空間，我國城市的園林綠化建設(shè)相對落后于城市的高速建設(shè)發(fā)展，將會嚴(yán)重限制未來城市的進(jìn)步城市環(huán)境工程建設(shè)難點(diǎn)。
2.1環(huán)境工程建設(shè)綜合效益的提升，離不開對城市內(nèi)部資源的綜合應(yīng)用，這涉及到一個二次資源的開發(fā)過程中。在日常工業(yè)生產(chǎn)中，燃料費(fèi)用、原料費(fèi)用占據(jù)產(chǎn)品的整體成本比較高，特別是一些基礎(chǔ)工業(yè)原料的應(yīng)用，比如礦石、石油、煤等。有些生產(chǎn)商對其中的有用部分進(jìn)行利用，對于一些無用的部分進(jìn)行廢物棄置。其利用環(huán)節(jié)難免存在不合理之處，產(chǎn)品的成本難以得到有效的控制，浪費(fèi)了大量的資源，不利于我國城市環(huán)境污染情況的控制。目前來說，我國工業(yè)固體廢棄物的利用水平是比較低的，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其廢棄物的規(guī)模不斷的提升，有些國家針對廢品進(jìn)行回收利用，做好二次資源的相關(guān)工作，保證其生產(chǎn)環(huán)節(jié)、消費(fèi)環(huán)節(jié)等的協(xié)調(diào)。把原料、工業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品使用、廢品、棄人環(huán)境這一傳統(tǒng)的開環(huán)模式變成原料、工業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品使用、廢品、二次原料資源的閉環(huán)系統(tǒng)，使原料資源進(jìn)入社會后，能在生產(chǎn)和消費(fèi)過程中實(shí)現(xiàn)多次循環(huán)，不造成環(huán)境污染。因此，世界上許多國家都把二次資源的利用列為國家優(yōu)先考慮的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略之一，使二次資源的利用率逐年上升。我國每年有300多萬噸廢鋼鐵、600多萬噸廢紙、200多萬噸廢玻璃,70多萬噸廢塑料、30多萬噸廢化纖、30多萬噸廢橡膠未被回收利用，大量的可利用資源作為廢棄物流失，而且嚴(yán)重污染環(huán)境。在當(dāng)下環(huán)境建設(shè)模式中，也要進(jìn)行工藝設(shè)備的更新工作，積極抓好清潔生產(chǎn)的相關(guān)工作，進(jìn)行工作環(huán)境的改善，保證污染物排放量的控制，實(shí)現(xiàn)能耗情況、物耗情況等的控制，確保產(chǎn)品的質(zhì)量及其市場競爭力的`提升。比如在燒堿模式中，進(jìn)行離子膜模式的應(yīng)用，以突破其水銀法的局限性，又如在面粉生產(chǎn)過程中，進(jìn)行干洗麥粒的應(yīng)用，進(jìn)行三廢排放的減少，促進(jìn)其綜合效益的提升，以滿足現(xiàn)實(shí)工作的需要。通過對物料閉路循環(huán)體系的利用，進(jìn)行廢物垃圾的有效利用。我國農(nóng)藥、燃料行業(yè)的主要原材料利用率一般只有30%～40%，有60%～70%以“三廢”形式排入環(huán)境。在生產(chǎn)過程中比較容易實(shí)現(xiàn)的是用水閉路循環(huán)，供水、用水和井水一體化，一水多用，分質(zhì)使用，凈水重復(fù)使用。我國現(xiàn)已研制成功的利用磷石膏聯(lián)產(chǎn)硫酸和水泥，利用硝酸生產(chǎn)尾氣制亞硝酸，利用硫酸生產(chǎn)尾氣制亞硫酸鈉，從硫鐵礦燒渣中回收金、銀、鐵，從樂果合成廢水中萃取回收樂果等。都是很有使用價值的“三廢”綜合利用技術(shù)。
2.2在日常工作中，我們也要進(jìn)行社會多元化的投資，進(jìn)行環(huán)境工程建設(shè)體制模式的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)城市環(huán)境工程的綜合利用效益的提升。這需要相關(guān)部門的政府展開財力支持，要進(jìn)行多種投資力量的應(yīng)用，比如城市園林建設(shè)體系與城市生活垃圾回收利用體系的協(xié)調(diào)，以更好的進(jìn)行城市生活污水的控制。都需要有比較規(guī)范的一套體制系統(tǒng)進(jìn)行維持。讓更多有實(shí)力的企業(yè)參與到城市環(huán)境工程建設(shè)當(dāng)中，有利于城市環(huán)境工程的良性運(yùn)行。建立起必要的環(huán)境引導(dǎo)機(jī)制，加強(qiáng)宣傳，加大政府對這些參與者的獎勵和維持，調(diào)動他們的建設(shè)積極性，推動整個城市環(huán)境建設(shè)的發(fā)展。
三、結(jié)束語。
環(huán)境工程建設(shè)模式的優(yōu)化是一個循序漸進(jìn)的過程中，它是一條可持續(xù)發(fā)展的道路，需要進(jìn)行環(huán)境效益與經(jīng)濟(jì)效益的協(xié)調(diào)，以更好的解決環(huán)境工程建設(shè)過程中的重難點(diǎn)，保證一系列的應(yīng)對措施體系的健全，保證科學(xué)管理效益的提升。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇二
摘要：當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計既要面向世界，探索現(xiàn)代化發(fā)展之路，也要立足本土，融入中國特色。本文以儒家文化為基點(diǎn)，以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念及風(fēng)格為著眼點(diǎn)，探究儒家文化對當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的影響，旨在通過融入儒家文化，打造具有中國特色與中國風(fēng)格的當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。
關(guān)鍵詞：儒家文化；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；設(shè)計理念；設(shè)計風(fēng)格
儒家文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，在我國文化史上始終占據(jù)核心地位，并以其強(qiáng)大的滲透性、包容性存在于古代社會的各個領(lǐng)域，且發(fā)揮著重要的引導(dǎo)支配作用。從古代園林建筑到室內(nèi)外裝飾，無不浸潤著濃郁的儒家文化氣息，如古代園林景觀設(shè)計，從自然中萌發(fā)設(shè)計思想，在“人化自然”的哲學(xué)意蘊(yùn)中成就中國特色古典園林藝術(shù)，樂山戀水，開辟風(fēng)景式園林發(fā)展方向；再如，中國古代城池規(guī)劃，以“和”打造建設(shè)環(huán)境設(shè)計的折中平衡，以“中庸之道”造就了“天地人相參”的人化自然風(fēng)格，使中國建筑在設(shè)計上追尋與自然的和諧統(tǒng)一，在形態(tài)上保證不偏不倚，這些儒家思想不僅指引著中國古代環(huán)境設(shè)計的發(fā)展，更隨著時代的進(jìn)步，吸優(yōu)吐劣，不斷地自我更新，深刻影響著當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的走向?；诖?，我國當(dāng)代環(huán)藝設(shè)計要順應(yīng)時代發(fā)展潮流，不僅要吸收國外先進(jìn)的文化，還要始終扎根并傳承中國傳統(tǒng)文化，以儒家文化為核心，使當(dāng)代中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計走上特色化環(huán)藝設(shè)計發(fā)展之路。
一、儒家文化視域下我國當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念
（一）“仁”為基礎(chǔ)
儒家文化以“仁”為核心，崇尚人與人、自然、社會的和諧相處。在當(dāng)代社會中，“仁”趨向于催人向善，在藝術(shù)設(shè)計中，“仁”既是構(gòu)建特色環(huán)藝設(shè)計的立足點(diǎn)，又是西方藝術(shù)設(shè)計人本主義的中國化體現(xiàn)?！叭省奔础皭廴恕?，這種“愛人”的普世觀念是中國環(huán)藝設(shè)計的基本觀念。中國環(huán)藝設(shè)計講究“以人為本”，“愛人”是以人為本的基礎(chǔ)所在。不管任何環(huán)藝設(shè)計作品，要始終以人為核心，服務(wù)于人才能受到人們的喜愛與推崇，作品才能有立足之本。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，環(huán)境為根本、藝術(shù)為中心、設(shè)計為手段，環(huán)境最終在于滿足人的需要，因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也要體現(xiàn)出對人的關(guān)注，尊重人的個性。在多元化的社會中，人們具有截然不同的個性、經(jīng)歷與喜好，尊重人的差異，才能使環(huán)藝設(shè)計更具人文性與特色。以社區(qū)公園為例，環(huán)藝景觀設(shè)計以其中的綠地為中心，在設(shè)計時，應(yīng)充分考慮公園未來面向的大多數(shù)群體，其年齡結(jié)構(gòu)、群體觀念、心理需要，在照顧多數(shù)人需求的基礎(chǔ)上兼顧少數(shù)人的特點(diǎn)，在社區(qū)綠地環(huán)境設(shè)計上，滿足老年人對舒適安逸環(huán)境的需求，同時兼顧中青年人的個性化特點(diǎn)。環(huán)藝設(shè)計的首要價值在于為人所用，滿足人們對環(huán)境的.需求，第二價值是給人以美的享受。因此，環(huán)藝設(shè)計師在設(shè)計上需首先顧全客戶需求，即“大仁”，當(dāng)然，這種“仁”需要建立在尊重的基礎(chǔ)上，尊重并非屈從，既要滿足客戶需求，還要顧及美的價值，給予客戶最合理的建議，用“仁愛”之心才能設(shè)計出既符合人的需要，又滿足審美需求的藝術(shù)佳作。
（二）“禮”的滲透
在儒家文化中，“禮”即規(guī)矩、秩序，是封建社會的基本道德指向，不僅用于維系社會秩序，更影響古建筑、古代園林及室內(nèi)外的設(shè)計建造。以北京紫禁城瓦片為例，必須用金黃色的琉璃瓦，其他建筑不得與其相同，用以象征皇權(quán)。立足當(dāng)代，“禮”同樣滲透于現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中，且占據(jù)著重要地位。例如，人民大會堂就集中體現(xiàn)了“禮”的設(shè)計理念，雄偉莊嚴(yán)的建筑風(fēng)格，典雅壯麗的內(nèi)部裝飾，人民大會堂內(nèi)部空間有著明顯的主次之分，內(nèi)部核心區(qū)域?yàn)橹鲿?，正是“禮”中“尊卑有別”的體現(xiàn)，寓意將人民代表大會這一代表人民的機(jī)構(gòu)置于崇高地位。在內(nèi)飾上，充分利用各民族的特色裝飾，寓意全國各族人民團(tuán)結(jié)平等。上海世博會中國館的設(shè)計也滲透著“禮”的理念。在整體設(shè)計上，一方面延續(xù)了中國傳統(tǒng)的風(fēng)格；另一方面，用現(xiàn)代表現(xiàn)方式簡化了傳統(tǒng)樣式的繁瑣，在整體規(guī)劃上一改高高在上的中式風(fēng)格，在設(shè)計上更加追求“和善”“親民”，開闊的流通空間使游客游園觀景方式更加自由隨意，滲透著濃郁的儒家“禮”文化。
（三）“天人合一”的追求
儒家“天人合一”源自于孔子對人與自然關(guān)系的訴求，追求人與自然的和諧相處。當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，以藝術(shù)的方式重塑環(huán)境景觀，在這一過程中，“天人合一”的思想始終將環(huán)保作為唯一追求，實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)中，環(huán)藝設(shè)計以追求自然的和諧為根本，而對和諧自然的追求，首先要做到“克己”，這一思想也是儒家文化中的重要觀念。在環(huán)藝設(shè)計上，立足于“克己”，設(shè)計師應(yīng)將環(huán)保理念貫穿于設(shè)計始終，在設(shè)計中運(yùn)用或增添環(huán)保元素，運(yùn)用環(huán)保思維，投入環(huán)保材料，摒棄對商業(yè)利益的無限追求，將構(gòu)建健康和諧的人居環(huán)境作為設(shè)計的基本原則?！疤烊撕弦弧钡牧硪恢腔墼谟趯θ伺c自然相互促進(jìn)、相互支撐關(guān)系的追求。在當(dāng)代環(huán)藝設(shè)計中，融入“天人合一”思想能較好地走持續(xù)發(fā)展之路。環(huán)藝設(shè)計者作為環(huán)境藝術(shù)的締造者，應(yīng)以減輕自然壓力，筑就適宜的生存環(huán)境為己任。在擁擠的城市中，可運(yùn)用科學(xué)合理的規(guī)劃，減輕交通壓力，促進(jìn)交通的流暢便捷。在人居場所的設(shè)計上，可以引入水循環(huán)、光循環(huán)等現(xiàn)代科技設(shè)備，引導(dǎo)人們開啟“低碳”生活。在城市綠地的規(guī)劃上，要在保證美觀的基礎(chǔ)上，合理配置植被，并顧及到風(fēng)向、陽光等條件，使“城市的肺”最大化地發(fā)揮其環(huán)保功能。
二、儒家文化視域下我國當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格
（一）“和”——展現(xiàn)平衡與折中的藝術(shù)風(fēng)格
“和”是儒家的核心思想之一，是傳統(tǒng)文化的精髓，是儒家學(xué)派探析人與人、自然、各種事物之間關(guān)系的世界觀，本質(zhì)在于追求萬物的和諧共生。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，“和”的思想表現(xiàn)為平衡、折中的中國風(fēng)格，成為未來環(huán)藝設(shè)計的主流。首先，“和”即平衡。從我國紫禁城的設(shè)計上就可以參見“和”的平衡理念，紫禁城眾門被中軸線串聯(lián)，中軸線兩側(cè)為內(nèi)庭，黃金分割線為太和殿，不偏不倚地依托出平衡感，這種平衡正是“和”的體現(xiàn)，是對封建秩序的尊崇。蘇州園林雖然不像紫禁城般中軸線分明，但拙政園的中軸線也較為明顯，其將內(nèi)外宅平衡分隔，植被、亭臺彼此呼應(yīng)，對稱之感充斥于園中。這種對平衡的追求越來越成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的習(xí)慣，并通過現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品得以展現(xiàn)與發(fā)揚(yáng)。其次，“和”即折中。既是空間布局上的平分、均等、居中，也是對各種文化與民族風(fēng)格的折中。例如，沈陽故宮在空間結(jié)構(gòu)上仿照北京故宮的中軸線，建筑風(fēng)格體現(xiàn)了滿族、漢族風(fēng)格的交融。在當(dāng)代上海灘建筑群中，租界建筑群正是西方建筑風(fēng)格與中國本土風(fēng)格相融合的最佳體現(xiàn)，也是在建筑環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計中，以儒家文化強(qiáng)大的包容力，融合、同化外來文化的印證，從而構(gòu)建起中西方結(jié)合的折中式的建筑環(huán)境藝術(shù)文化，展現(xiàn)出濃郁的中國特色與傳統(tǒng)風(fēng)格。
（二）“天地人相參”——傳承人化自然風(fēng)格
儒家經(jīng)典《中庸》曾經(jīng)詳細(xì)闡述過“天地人相參”的思想，這一古老哲學(xué)理念，注重人與自然的互動，即人化自然，主張人是自然的組成，要隨自然的發(fā)展變化而變化。對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計而言，所有設(shè)計都要?dú)w結(jié)于自然環(huán)境中，順應(yīng)自然規(guī)律，運(yùn)用自然條件，與自然發(fā)展相契相符。具體到環(huán)藝設(shè)計中，“天地人相參”主要呈現(xiàn)于園林景觀與室內(nèi)外裝飾中，通過對自然的模仿，反映人與自然相互依賴。例如，明清隔斷、窗格等裝飾中，都可看到云、水、各種植物，這樣的設(shè)計凸顯了自然表象，寄托了美好寓意，即托物抒情。再如，很多人喜愛在室內(nèi)養(yǎng)育花草，如梅、蘭、竹、菊，寄托君子情懷，追尋清凈的環(huán)境，即托物言志。
三、結(jié)語
隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們對美的追求愈加高漲，因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者在環(huán)藝作品的設(shè)計上，可充分借鑒儒家思想中“天地人相參”的思想，傳承古典園林中的藝術(shù)精髓，立足于社會發(fā)展趨勢，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，結(jié)合自然化的社會思想，將自然美景靈動地融入環(huán)藝設(shè)計中，將我國傳統(tǒng)的人化自然設(shè)計風(fēng)格提升至全新的設(shè)計高度。
參考文獻(xiàn)
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大氣污染對環(huán)境的影響論文篇三
我國工業(yè)城市中主要的污染源是煤炭，煤炭燃燒會產(chǎn)生二氧化碳溫室氣體，這種氣體一旦超過了局部地區(qū)的自然容納量就會破壞當(dāng)?shù)氐拇髿馄胶?，從而形成污染。但是與以往不同的是，現(xiàn)如今隨著汽車人均持有量的增加，馬路上跑著的汽車也逐漸增多，這就導(dǎo)致了污染源由工業(yè)污染為主正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槠囄矚馕廴緸橹?。而近些年來，我國小型城市為了加快城市建設(shè)，便邁向了工業(yè)城市的道路?？蛇@些城市技術(shù)較為落后，對于工業(yè)廢物的處理方式往往不達(dá)標(biāo)，使工業(yè)廢物無法得到有效的治理，最終導(dǎo)致這些小型城市也開始面臨大氣污染。
3.1污染范圍廣。
大氣污染的傳播介質(zhì)就是空氣，隨著空氣的流通，大氣污染從而得到傳播。所以大氣污染的擴(kuò)散性極強(qiáng)，控制起來相當(dāng)麻煩。所以，一旦大氣污染發(fā)展開來，實(shí)惠會快速的進(jìn)行大面的傳播擴(kuò)散，對范圍內(nèi)人們的生活造成很大的影響。
3.2成分復(fù)雜。
可以造成大氣污染的污染物有很多，種類也較為復(fù)雜，比較常見的有汽車尾氣以及工業(yè)廢氣等等[1]。能夠具體表現(xiàn)出來，有距離我們生活十分接近的，那就是近兩年來在我國勢頭正兇的霧霾，而霧霾作為一種對人類呼吸道具有著極大影響的有害污染物，也是國家目前急需解決的首要對象。
4.1對人類的危害。
大氣污染主要對人類會造成兩種危害，一是直接的危害，人類通過吸入污染氣體從而會導(dǎo)致疾病、中毒甚至是癌癥；二是間接危害，大氣污染會造成臭氧層空洞，從而大量投射紫外線或其它宇宙射線，從而對人類、農(nóng)作物等造成危害。
4.2對地球生物的危害。
大氣污染會嚴(yán)重的`破壞生態(tài)平衡，甚至因?yàn)楦鞣N硫化物的排放，會導(dǎo)致酸雨的形成。在這種環(huán)境之中，植被往往難以健康的生長，而且動物如果食用了這種受到污染的植物或者喝到受污染的水資源，也會造成其生病的現(xiàn)象，甚至是死亡。不僅如此，隨著植被的污染死亡，還會造成土地沙漠化，繼而還會產(chǎn)生沙塵暴的來臨，對地球及人類造成破壞性的災(zāi)害[2]。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇四
近些年，我國的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平得到了很大程度的提升，然而環(huán)境污染狀況卻沒有得到有效改善，這對我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展造成了極大的阻礙，如何采取適當(dāng)?shù)乃h(huán)境污染處理技術(shù)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村水環(huán)境質(zhì)量的提升，已經(jīng)成為當(dāng)前社會相關(guān)部門廣泛關(guān)注的問題之一。
（一）分散式和無動力處理技術(shù)。
無動力處理技術(shù)是當(dāng)前在農(nóng)村水環(huán)境污染處理中比較常用的一類技術(shù)，它主要將厭氧處理作為核心，將生物濾池作為輔助，是一種綜合性的污水處理技術(shù)，該技術(shù)應(yīng)用的一大典型特征就是不需要通過動力來進(jìn)行驅(qū)動，而且也不會涉及到抽水泵等設(shè)備和裝置的使用，分散式處理技術(shù)通過把相應(yīng)的污水處理設(shè)施埋藏在地下的適當(dāng)位置，之后再利用分散式或者集中式的方法對污水進(jìn)行處理，這樣既能實(shí)現(xiàn)土地資源的節(jié)約，同時還能在很大程度上提高處理效率，在埋設(shè)有污水處理設(shè)施的地表之上還能種植一些綠化植物，起到凈化環(huán)境的作用。
（二）土壤滲濾技術(shù)。
土壤滲濾技術(shù)在水環(huán)境污染處理上主要是通過滲濾處理系統(tǒng)來達(dá)到治理目的的，土壤滲濾系統(tǒng)中主要包括慢速滲濾系統(tǒng)和快速滲濾系統(tǒng)兩個部分，其中，快速滲濾系統(tǒng)主要負(fù)責(zé)將污水引到具有較好的滲透性的地區(qū)，并在污水滲濾的整個過程，發(fā)揮出過濾、沉淀、氧化還原等作用，進(jìn)而達(dá)到對污水的凈化。慢速滲濾系統(tǒng)則主要發(fā)揮出對污水處理流程進(jìn)行簡化的作用。當(dāng)前，土壤滲濾技術(shù)已經(jīng)被大規(guī)模應(yīng)用于污水治理中。要把該項(xiàng)技術(shù)應(yīng)用于農(nóng)村水環(huán)境污染治理中，就必須確保土壤的活性、通透性等達(dá)標(biāo)，這樣才能確保處理效果。一般來說，當(dāng)滲濾系統(tǒng)運(yùn)行30天左右，應(yīng)當(dāng)對滲濾床進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整和優(yōu)化，這樣才能使其滲濾速度保持正常水平。
（三）穩(wěn)定塘技術(shù)。
當(dāng)前，我國的水資源分布具有地區(qū)不均衡的特點(diǎn)，部分農(nóng)村地區(qū)存在嚴(yán)重的干旱缺水問題，穩(wěn)定塘技術(shù)的應(yīng)用可以在很大程度上提高水資源的有效利用率，從而使水資源在干旱地區(qū)發(fā)揮出更大的作用。近幾年，我國提高了對該技術(shù)的重視度，有關(guān)部門也進(jìn)一步加大了對該技術(shù)的研究力度，這就為穩(wěn)定塘技術(shù)的推廣和普及奠定的基礎(chǔ)，將該技術(shù)和二級生物處理技術(shù)相比可以發(fā)現(xiàn)，高效藻類塘在很多方面都具有其特殊的性質(zhì)，對于土地面積廣闊但技術(shù)水平相對落后的農(nóng)村地區(qū)來說，穩(wěn)定塘技術(shù)具有更高的適用性，值得在農(nóng)村水環(huán)境污染處理中得到大面積推廣和應(yīng)用。
（四）人工濕地技術(shù)。
人工濕地技術(shù)主要是利用自然濕地環(huán)境來發(fā)揮出清潔水體、減輕污染的作用，在進(jìn)行污水處理的`時候，它能和污水中的一些物質(zhì)發(fā)生化學(xué)作用、物理作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對水體的凈化，而且濕地本身就是自然環(huán)境中的一種具有獨(dú)特性的系統(tǒng)，其組成結(jié)構(gòu)中主要涉及到微生物、動物和植物等，這些組成成分能利用吸附、過濾、吸收、分解等形式來凈化污染水體，最終取得最佳的凈化效果，人工濕地污水處理系統(tǒng)主要包括濕地系統(tǒng)和預(yù)處理系統(tǒng)兩個部分，其在金屬濃度、cod等的處理上能達(dá)到三級或二級處理水平。無數(shù)的處理實(shí)踐已經(jīng)證明，當(dāng)水體污染程度一般時，人工濕地技術(shù)對污水中bod?5的處理效率能達(dá)到85%左右的水平，對磷等成分的處理甚至能達(dá)到90%以上。
（五）沼氣技術(shù)。
該技術(shù)主要利用厭氧發(fā)酵的方式來對動物和人的排泄物進(jìn)行處理，它不僅能起到凈化這些污染物質(zhì)的作用，同時還能將其轉(zhuǎn)化為可被再次利用的沼氣，且發(fā)酵之后的沼渣等物質(zhì)能被用作土地的肥料，將沼氣技術(shù)應(yīng)用于農(nóng)村水環(huán)境污染處理中，能將污水中的各種污染物有效去除，進(jìn)而降低其對農(nóng)村環(huán)境帶來的污染。
（一）控制好污染源頭。
現(xiàn)階段，我國農(nóng)村環(huán)境的整體質(zhì)量并不高，最主要的原因就是污水、垃圾等隨意排放的現(xiàn)象十分普遍，所以，要治理好農(nóng)村水環(huán)境，最主要的就是要加強(qiáng)對污染源頭的控制，具體來說，應(yīng)采取以下幾個方面的措施：第一，應(yīng)進(jìn)一步規(guī)范農(nóng)村牲畜的養(yǎng)殖，建立專門的牲畜糞便處理設(shè)施，以免大量的牲畜排泄物進(jìn)入到水體中，加劇農(nóng)村水環(huán)境的污染。第二，應(yīng)構(gòu)建完善的垃圾收集系統(tǒng)，以免出現(xiàn)垃圾胡亂堆放的現(xiàn)象。第三，應(yīng)設(shè)立專門的污水排放管道或溝渠，讓污水能有效集中到污水處理場所，以免其隨意排放到水中而對水體造成嚴(yán)重污染。
（二）選擇最為適宜的水環(huán)境污染治理技術(shù)和模式。
由于我國廣大農(nóng)村地區(qū)的住戶較為分散，且經(jīng)濟(jì)條件十分有限，必須在水環(huán)境污染治理上考慮到當(dāng)?shù)氐木幼√卣饕约八杌ㄙM(fèi)的成本，盡量采用資金投入較低、容易管理的污水處理技術(shù)，可采取分散式和集中式處理相結(jié)合的治理模式，在污水排放量較大、污水濃度偏高的樓房區(qū)域，可采取動力集中式污水處理技術(shù)，以確保出水效果。在人口比較集中、污水濃度偏低的平房區(qū)域，可選用低成本的生態(tài)處理模式或者厭氧處理模式，包括土地滲透技術(shù)、氧化塘技術(shù)、人工濕地技術(shù)等。對于污水較為分散、很難匯集到一起的區(qū)域，可修建小規(guī)模的一體式污水處理設(shè)施，或者采用庭院獨(dú)立式的自然處理模式等。
（三）發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。
生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展不但能改善農(nóng)村周邊環(huán)境，同時還能在降低水污染方面發(fā)揮出一定的作用，所以，應(yīng)在農(nóng)村地區(qū)大力推行生態(tài)農(nóng)業(yè)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中盡量采用復(fù)合肥料，控制好氮肥的使用量，并在病蟲害的防治上盡量采用生物技術(shù)，避免高濃度化學(xué)藥品的使用，這樣就能有效減少污染現(xiàn)象的發(fā)生。
結(jié)語。
總而言之，農(nóng)村水環(huán)境污染處理技術(shù)主要包括分散式處理技術(shù)、土壤滲濾技術(shù)、穩(wěn)定塘技術(shù)等，這些技術(shù)的應(yīng)用對農(nóng)村水環(huán)境的改善來說意義重大，在實(shí)際開展農(nóng)村水污染治理工作的時候，必須根據(jù)實(shí)際情況采取適當(dāng)?shù)奈鬯幚砑夹g(shù)，從源頭上控制污染，并大力提倡生態(tài)農(nóng)業(yè)，這樣才能從根本上實(shí)現(xiàn)農(nóng)村水環(huán)境的改善。
參考文獻(xiàn)。
[2]王衛(wèi)衛(wèi).中國農(nóng)村水環(huán)境污染處理技術(shù)及治理對策[j].華章，，（29）：333.
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇五
興建水利工程會涉及很多與人們生活密切相關(guān)的事項(xiàng)，短時間內(nèi)的大量非自愿移民會給臨時安置地造成巨大的環(huán)境改變，這些移民的安置又給物資供應(yīng)、基礎(chǔ)建設(shè)和環(huán)境承載力帶來了考驗(yàn)，這不僅會造成社會和經(jīng)濟(jì)上的不穩(wěn)定，還會對遷移前和遷移后的兩個地區(qū)都造成環(huán)境改變。以三峽庫區(qū)建設(shè)為例，淹沒陸地632萬km2，總遷移人口達(dá)到110萬，當(dāng)?shù)鼐用窈推髽I(yè)紛紛面臨遠(yuǎn)離自己的家園和破產(chǎn)關(guān)閉等問題。結(jié)語水利工程建設(shè)的初衷是為了改善人們的生活狀態(tài)，減少旱澇等自然災(zāi)害造成的經(jīng)濟(jì)和財產(chǎn)損失。只不過在水利工程建設(shè)的同時，也會對周邊的自然環(huán)境和人類社會環(huán)境造成巨大的影響。如何在建設(shè)利國利民的水利工程時，盡量減小其對環(huán)境的影響將會是未來相關(guān)研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。
參考文獻(xiàn)：
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇六
借殼上市是資本市場上常見的交易行為，其處理過程中的會計規(guī)定大多參照會計準(zhǔn)則中的反向購買部分。本文以順豐控股為例，分析其合并過程中的會計處理，屬于重大資產(chǎn)置換及發(fā)行股份購買資產(chǎn)的交易構(gòu)成非業(yè)務(wù)類型的反向購買，應(yīng)按照權(quán)益性交易的原則進(jìn)行處理，最后分析了原股東凈收益，可看出市場對于順豐控股的.高度看好。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇七
【基金項(xiàng)目】西南林業(yè)大學(xué)教育科學(xué)研究項(xiàng)目（yd09）。
高等院校的人才培養(yǎng)水平與其人才培養(yǎng)模式有密切聯(lián)系。培養(yǎng)模式能否促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)的人才能否適應(yīng)社會需要，均影響高校人才培養(yǎng)水平。環(huán)境工程專業(yè)的人才培養(yǎng)對我國環(huán)境領(lǐng)域的發(fā)展有重要影響，不僅影響環(huán)境工程行業(yè)從業(yè)人員水平的發(fā)展，也影響了我國環(huán)境工程專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。近年來，隨著環(huán)境問題的進(jìn)一步突出，環(huán)境工程專業(yè)的人才培養(yǎng)進(jìn)一步受到重視，進(jìn)行了卓越工程師專業(yè)建設(shè)，建設(shè)了重點(diǎn)專業(yè)和重點(diǎn)學(xué)科，滿足行業(yè)發(fā)展需要。同時，我們也注意到，創(chuàng)新能力有待進(jìn)一步提高。如何依據(jù)林業(yè)院校特色及地方優(yōu)勢培養(yǎng)社會需要的人才，不僅是高等教育發(fā)展的需要，也是行業(yè)、學(xué)生和社會的需要。本研究針對林業(yè)院校的環(huán)境工程專業(yè)本科人才培養(yǎng)模式進(jìn)行分析，并給出相應(yīng)的建議，研究結(jié)果對環(huán)境工程及相近專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制定和完善具有一定指導(dǎo)意義。
一、人才培養(yǎng)模式的內(nèi)涵。
“人才培養(yǎng)模式”是教育實(shí)踐領(lǐng)域常用的詞語，近年來出版了許多關(guān)于人才培養(yǎng)模式研究的文章和著作。對于“人才培養(yǎng)模式”的概念界定，教育部在下發(fā)的《關(guān)于深化教育改革，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的高質(zhì)量人才的意見》中，將人才培養(yǎng)模式表述為“學(xué)校為學(xué)生構(gòu)建的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以及實(shí)現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的方式，它從根本上規(guī)定了人才培養(yǎng)特征并集中地體現(xiàn)了教育思想和教育觀念?！痹谖覈逃碚摻?，劉明浚在《大學(xué)教育環(huán)境論要》中所提出：“人才培養(yǎng)模式是指在一定的辦學(xué)條件下，為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而選擇或構(gòu)思的教育、教學(xué)式樣”。人才培養(yǎng)模式包括“課程體系、教育途徑、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)組織手段等”，其中“課程體系是人才培養(yǎng)的核心要素，而其他要素則是為了使課程體系正確而有效的安排和施教從而使培養(yǎng)目標(biāo)得以落到實(shí)處”（周濟(jì)，）。
所謂人才培養(yǎng)模式，就是在一定的教育思想和教育理論指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)（含培養(yǎng)規(guī)格）而采取的培養(yǎng)過程的某種標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)造式樣和運(yùn)行方式，在實(shí)踐中形成了一定的風(fēng)格或特征，具有明顯的系統(tǒng)性和規(guī)范性?！保忊?，）。劉英等（）認(rèn)為，“人才培養(yǎng)模式是在一定的教育理念指導(dǎo)下，高等學(xué)校為完成人才培養(yǎng)任務(wù)而確定的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)體系、培養(yǎng)過程和培養(yǎng)機(jī)制的系統(tǒng)化、定型化范型和式樣?！?BR> 二、人才培養(yǎng)模式出現(xiàn)的問題。
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，人才培養(yǎng)模式的改革問題已經(jīng)成為我國高校改革中的重要問題。結(jié)合各個高校的現(xiàn)狀，各個學(xué)者都闡述了現(xiàn)行人才培養(yǎng)模式中出現(xiàn)的問題，可以從以下幾個方面進(jìn)行歸納。
1.各高校培養(yǎng)模式定位不清。
我國高校分為三層次五個類型，即綜合型、研究型大學(xué)；專業(yè)型、應(yīng)用型大學(xué)；職業(yè)技能型大學(xué)。對于不同層次的學(xué)校應(yīng)該有不同的定位，可是現(xiàn)在各高校都想辦成綜合型、研究型大學(xué)，盲目地求大求好，導(dǎo)致一些院校分層不明、定位不清，人才培養(yǎng)模式的趨同（舍娜莉等，）。
2.課程結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置不合理。
目前我國高校課程結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置不太合理。課程設(shè)置中，理論教學(xué)多于實(shí)踐教學(xué)；必修課過大，選修課比例偏小且質(zhì)量不好（賈月明等，）。我國的人才培養(yǎng)模式?jīng)]有將課程設(shè)置、課程體系結(jié)構(gòu)和當(dāng)今社會人才的需求結(jié)合起來，不適應(yīng)現(xiàn)代社會快速發(fā)展的需要（羅省賢，）。這些都能反映出我國課程結(jié)構(gòu)和專業(yè)設(shè)置不合理需要改革的問題。
3.教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中的問題。
教師在人才培養(yǎng)中扮演著重要的角色，但在某些高校課堂上教師、學(xué)生、課題為中心的傳統(tǒng)教育模式仍占主導(dǎo)地位，教師缺乏與學(xué)生的'互動和重理論記憶使得學(xué)生的積極性、主動性等能力難以得到鍛煉。
4.市場需求和在校學(xué)生的矛盾。
有些高校培養(yǎng)出來的學(xué)生實(shí)踐能力差，畢業(yè)后不能滿足用人單位的需求。我國高校的人才忽視了創(chuàng)新、通專結(jié)合型人才的培養(yǎng)，其缺乏從一個行業(yè)轉(zhuǎn)入另一個行業(yè)的能力（賈月明等，2010）。
三、人才培養(yǎng)模式的改革建議。
1.整合國內(nèi)外、校內(nèi)外的多重資源，形成多管齊下的“多元制”人才培養(yǎng)格局。
2.以人為本，尊重學(xué)生的個性以及強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。
3.以學(xué)生為主體，充分激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性；要發(fā)揮學(xué)生的自主自律行為，使學(xué)生可以自主管理、主動學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
4.充分發(fā)揮林業(yè)院校的特色，針對區(qū)域發(fā)展的需要培養(yǎng)社會需要的人才。
人才培養(yǎng)模式的改革要充分考慮教育教學(xué)規(guī)律、林業(yè)院校的實(shí)際情況以及社會、市場對人才的獨(dú)特需求等多方面的因素，才能培養(yǎng)出滿足社會需要有用人才。
參考文獻(xiàn)。
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大氣污染對環(huán)境的影響論文篇八
【論文摘要】：人是企業(yè)最重要的資源，人事就是對員工的選擇和使用。因此新戰(zhàn)略與政策的實(shí)施往往要求新的人力資源管理重點(diǎn)以及對員工的不同使用。我在論文中對mnc在根據(jù)戰(zhàn)略需要招聘培訓(xùn)合適的員工時存在的問題，進(jìn)行了詳盡的闡述、歸納和分析，并同時提出了具體的改進(jìn)措施。
一出現(xiàn)的問題。
人是企業(yè)最重要的資源，人事就是對員工的選擇和使用。因此新戰(zhàn)略與政策的實(shí)施往往要求新的人力資源管理重點(diǎn)以及對員工的不同使用。哪么這就需要聘用有新技能的員工，解聘哪些技能不符合要求的員工。
mnc在根據(jù)戰(zhàn)略需要招聘培訓(xùn)合適的員工時，由于其招聘的員工來自不同的國家，受到本國政治經(jīng)濟(jì)條件的限制、民族文化、以及有本國的價值觀，對事物的態(tài)度和好惡所左右，他們所提出的方案及做出的決策等都存在著差異化，這給大多數(shù)mnc完成長期、全球目標(biāo)造成了困難。因此在這處理人事中常遇到以下問題：
（一）因文化差異、習(xí)慣不同而導(dǎo)致的管理不善，人力資源管理成本的增加。
文化差異的確是一個最令人頭痛的變量，然而它又是一個最重要最不容忽視的變量。許多失誤就是因?yàn)閷@些差異缺乏全面的了解而造成的。下面舉一個簡單的例子：海爾是中國一個比較有名氣的跨國公司，其標(biāo)志是兩個上半身沒穿衣服的兩兄弟，其產(chǎn)品在大部分國家是受歡迎的'。但其產(chǎn)品卻在中東一些阿拉伯國家中遇到不少麻煩。其因是在阿拉伯國家中不允許出現(xiàn)沒有穿衣服的人物，這會被認(rèn)為是對人的不尊敬。所以在阿拉伯國家的婦女都是穿得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的只留出兩面?zhèn)€眼睛。很顯然在選擇在中東阿拉伯國家的銷售負(fù)責(zé)人員就慎重些。
（二）相關(guān)人員能力不足。
mnc在實(shí)施新的戰(zhàn)略與政策時，必須有著適合的人員萬分和技能組合的強(qiáng)大的管理人員。除非在關(guān)鍵的職位上都已經(jīng)配置了有能力的人選，否則要實(shí)施新的戰(zhàn)略和政策是很困難的。因此如何來培訓(xùn)企業(yè)管理人員，提高其能力，這是mnc在處理人事中的國際問題普遍存在的問題。
（三）用人不當(dāng)。
古人去：“業(yè)術(shù)有專攻”。mnc在處理人事中應(yīng)當(dāng)全面了解和知曉這些人員的特點(diǎn)、強(qiáng)項(xiàng)、優(yōu)勢、劣勢等。如果mnc把一個適合做管理不適合做銷售的人員安排從事，到海外銷售工作，其后果可能是災(zāi)難性的。在中國就有一些公司把對文化毫不敏感的人用在海外敏感的管理和銷售的崗位上，造成了難以彌補(bǔ)的損失。
（四）缺乏移情能力，存在感知差異。
（五）其它可能出現(xiàn)的問題。
二對策。
心上分析了mnc在處理人事中所遇到的國際問題，哪么如何來解決以上的問題？我覺得應(yīng)從以下幾方面來解決。
（一）mnc管理都者需要思考和理解文化差異及有可能導(dǎo)致的文化沖突。
mnc的管理人員到具有不同文化的東道國工作時，往往會遇到很多困難，產(chǎn)生矛盾，從而影響了新戰(zhàn)略的制定與實(shí)施。因些在員工的選擇和使用上須謹(jǐn)慎。
（二）建立有效的跨文化溝通機(jī)制。
要消除文化差異所導(dǎo)致的種種矛盾和沖突，必須發(fā)展有效的跨文化溝通。這是在承認(rèn)文化差異的基礎(chǔ)上通過各種渠道促進(jìn)不同文化的相互了解、理解和適應(yīng)，跨文化溝通就當(dāng)是廣泛深入的。存在于不同民族文化、企業(yè)文化和個人素質(zhì)各層面之間。在跨文化溝通時應(yīng)盡量使用雙向溝通。雙向溝通的結(jié)果所得到的反饋可以幫助進(jìn)一步闡述雙方的意圖，有助于來自不同文化背景的住處作出完整和正確的傳遞和表達(dá)。
（三）恰當(dāng)運(yùn)用“文化移情”。
文化移情就要求人們設(shè)身處地考慮他國文化、擺脫自身的本文化的約束，并對他國文化采取較為完整的立場。文化移情也應(yīng)該遵循適度原則，即既不能移情不夠，又不能移情過度。文化移情的適度主要體現(xiàn)在知覺移情和交際移情這兩個方面的適度。要貫徹文化移情的適度原則，就必須堅持文化平等性原則，反對民族文化中心主義，克服文化偏見和定勢等不正常的心態(tài)，在跨文化交際裎中提高文化移情能力。
（四）跨文化培訓(xùn)。
跨文化又叫交叉文化，是指具有兩種不同文化背景的群體之間的交互作用?？缥幕嘤?xùn)可以使企業(yè)員工理解文化的差異，把握不同文化的特質(zhì)，從而減輕可能的文化沖突；同時，還可以維持組織內(nèi)良好穩(wěn)定的人際關(guān)系，保持企業(yè)內(nèi)信息流暢，另外，跨文化培訓(xùn)也可以使學(xué)員學(xué)會融合不同文化的方法，從而構(gòu)筑文化整合的基礎(chǔ)。對東道國員工的跨文化培訓(xùn)，可以促進(jìn)東道國員工對企業(yè)經(jīng)營理念及習(xí)慣做法的理解；對母公司外派員工的跨文化培訓(xùn)，則可以使其在跨國經(jīng)營過程中不斷克服在新環(huán)境中的新文化對自己原有文化的沖擊，以更好地適應(yīng)新環(huán)境和新文化的要求。
（五）進(jìn)行跨文化整合。
雖然有來自不同文化背景的人，在價值觀念、生活習(xí)慣、基本價值觀方面有所不同，但這些人如果天天在同一家公司，受工作場所同化的影響，也可以形成相同的文化，對來自不同的員工進(jìn)行文化整合。
（六）實(shí)施本土化，招聘當(dāng)?shù)厝藛T。
在mnc實(shí)施對海外戰(zhàn)略與決策時，可以考慮在當(dāng)?shù)卣衅府?dāng)?shù)厝藛T。其好處頗多：可以馬上崗?fù)度肷a(chǎn)中，公司也可以不用進(jìn)行跨文化的培訓(xùn)，這樣可以減少公司的成本，提高效率。microsoft公司前總裁鮑爾默對前microsoft中國的總裁吳士宏講到，他之所以費(fèi)時一年，一定要找一個中國人作總經(jīng)理，是考慮到在中國長期的發(fā)展戰(zhàn)略。本地人是真正了解中國的文化和市場，能夠更有效地進(jìn)行長期性行動。
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大氣污染對環(huán)境的影響論文篇九
城市污水的收集和輸送都離不開城市污水管網(wǎng)，城市污水管網(wǎng)是污水處理廠與污水產(chǎn)生源的重要連接環(huán)節(jié)，一般情況下，建設(shè)污水處理工程擴(kuò)建新區(qū)或者城市市區(qū)可以采用分流制；對于那些舊城區(qū)以及小城鎮(zhèn)等已建成合流制排水系統(tǒng)的，我們可以改造原合流制直泄式排水系統(tǒng)，將其建成截流式合流系統(tǒng)；合流制排水系統(tǒng)只有在雨量稀少地區(qū)可以采用。如果截流倍數(shù)比較大，污水量在旱季和雨季就會有很大的差別，同時，污水處理廠進(jìn)水水質(zhì)、水量也會相應(yīng)的發(fā)生變化，造成沖擊負(fù)荷，所以，污水處理廠應(yīng)該根據(jù)污水管道水質(zhì)、水量的變化來設(shè)計工藝流程和參數(shù)選擇時，在設(shè)計過程中要分析和校核水量、水質(zhì)的變化情況，有效保證處理廠出水穩(wěn)定達(dá)標(biāo)。
1.2垃圾滲濾液的處理問題。
垃圾滲濾液的處理問題主要存在于一些中小城鎮(zhèn)，由于一些中小城鎮(zhèn)污水處理廠距離城市較近，并且垃圾處理規(guī)模不大，因此，就容易將垃圾滲濾液不經(jīng)處理或者經(jīng)預(yù)處理后直接排入城市污水處理廠。所以，在這些地區(qū)設(shè)計污水處理廠，一定要注意垃圾滲濾液進(jìn)入污水處理廠后高濃度廢水帶來的水質(zhì)變化與影響，其影響和處理廠的規(guī)模有著很大的關(guān)系，處理廠規(guī)模越小，其影響越大，反之亦然。污水處理廠處理規(guī)模與滲濾液處理量成正比，滲濾液處理量越大，對工程費(fèi)、運(yùn)行費(fèi)以及設(shè)備選型等影響越大。
1.3污水處理廠本身的環(huán)境污染問題。
污水處理廠處理污水必須要達(dá)到國家規(guī)定排放標(biāo)準(zhǔn)，雖然污水達(dá)到了國家規(guī)定排放標(biāo)準(zhǔn)，但是，污水處理過程中，雖然經(jīng)過了各種不同工藝處理，產(chǎn)生的污泥卻不能夠有效處置，這樣，污泥還會帶來二次環(huán)境污染；還有，處理污水過程中產(chǎn)生的臭氣也是一個很難解決的環(huán)境污染問題，處理污水過程中產(chǎn)生的`臭氣，不但影響了污水處理廠的環(huán)境，導(dǎo)致操作運(yùn)行人員身體健康問題，同時，還會影響周圍居民生活環(huán)境，給周邊環(huán)境帶來污染，因此，我們一定要采取措施，安裝除臭裝置，解決處理廠的環(huán)境污染問題，污水處理就是為了保護(hù)環(huán)境，我們保護(hù)環(huán)境的企業(yè)自身更要做好環(huán)境保護(hù)工作。
2、促進(jìn)城市污水處理事業(yè)發(fā)展的有效措施。
現(xiàn)階段，城市污水處理存在著許多需要解決的問題，首先，是一些城市建設(shè)資金短缺的問題，其次，是一些城市盲目建設(shè)問題，還有，就是再生水利用率不高，一些城市污水管道網(wǎng)絡(luò)不夠發(fā)達(dá)，一些工廠生產(chǎn)污水嚴(yán)重超標(biāo)等問題，這些問題一直影響著水質(zhì)安全達(dá)標(biāo)，影響著污水處理事業(yè)的健康發(fā)展。針對以上問題，筆者建議應(yīng)該采取以下對策：
2.1積極擴(kuò)展融資渠道，有效解決資金不足的問題。
資金不足的問題是許多城市環(huán)境工程中比較突出的一個問題，也是污水處理行業(yè)需要面對的主要問題。針對這一問題，我們必須采取有效辦法，改變原有的融資模式，采用先進(jìn)的運(yùn)營管理模式，將污水處理事業(yè)面向市場，改變政府資金占主導(dǎo)地位的融資渠道，積極擴(kuò)展融資渠道。我們可以采用托管運(yùn)營模式，同時，也可以采用bot模式以及tot模式等，采用多元化的方式進(jìn)行運(yùn)營。另外，積極學(xué)習(xí)外國先進(jìn)運(yùn)營管理經(jīng)驗(yàn)，改變思想，創(chuàng)新思路，開創(chuàng)污水處理新局面。
2.2采取有效措施，提高污水再生效率。
采取有效措施，提高污水再生效率，不僅可以節(jié)約淡水資源，還可以有效利用再生污水的使用促進(jìn)污水處理事業(yè)的發(fā)展。首先，我們可以采用先進(jìn)的處理技術(shù)，提高污水再生效率，穩(wěn)步發(fā)展三級處理工藝，其次，有效拓寬再生水的利用渠道，可以將再生水根據(jù)品質(zhì)用于城市建設(shè)規(guī)劃用水，也可以根據(jù)品質(zhì)將再生水用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用水，采取有效措施，提高污水再生效率。
2.3積極探索，選擇先進(jìn)的污水處理工藝。
污水處理工藝直接影響著污水處理率，從環(huán)境保護(hù)角度來說，污水處理廠工藝選擇應(yīng)采用產(chǎn)生污染物比較少的、資源利用率比較高的、城市水污染控制目標(biāo)能夠達(dá)到的、有利于綜合利用的清潔生產(chǎn)工藝。污水處理廠工藝選擇清潔生產(chǎn)的量化指標(biāo)包含污泥產(chǎn)生率、處理單位水量占地面積、自用水率以及處理單位水量能耗等，其中，處理單位水量能耗包括燃煤、蒸汽、電、或燃?xì)馊加偷?。目前，活性泥污染法是城市污水處理主要工藝，這種方法可以有效的降低有機(jī)負(fù)荷，運(yùn)行費(fèi)以及能量消耗也不高，因此，幾年內(nèi)污水處理應(yīng)用活性泥污染法不會有較大變。但是，我們還要積極探索，尋求資金耗費(fèi)少、資源消耗低的處理工藝，我們要從中國的國情出發(fā)，從城市發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)積極探索先進(jìn)的污水處理工藝。
3、結(jié)論。
我們要積極探索，選擇先進(jìn)的污水處理工藝，提高污水再生效率，同時，積極擴(kuò)展融資渠道，采用多元化的方式進(jìn)行運(yùn)營，開創(chuàng)污水處理新局面。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十
環(huán)境是一種教育的資源，對幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展起著潛移默化的重要作用。教育家蒙臺梭利說過：兒童的思維是吸收性思維，是以無意識的方式毫不費(fèi)力地從周圍環(huán)境中學(xué)習(xí)和吸收知識的。不管我們是否承認(rèn)，也不管我們是否意識到，環(huán)境總是在以某種方式作用于人。因此，這就要求我們對環(huán)境進(jìn)行設(shè)計，充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
一、創(chuàng)設(shè)利于兒童發(fā)展的教育環(huán)境。
1.首先，要為幼兒提供“有準(zhǔn)備的環(huán)境”?！坝袦?zhǔn)備的環(huán)境”包括：（1）為兒童提供的設(shè)備和用具，應(yīng)適合兒童的身高、比例，適合他們發(fā)展的需要。（2）為兒童提供大量的感覺材料和活動材料。
兒童在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中，能自由地活動，自然地表現(xiàn)，自由地發(fā)展體力智力和精神，激發(fā)自身潛力，充分意識到自由的力量。
2.在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中，成人應(yīng)使兒童獲得豐富的感覺刺激，以滿足其心理需要。在家中，家長都能盡力滿足孩子在物質(zhì)方面的需求。但是，卻忽略了所提供的一切是否適合孩子的發(fā)展，忽視了孩子的精神需求。家庭環(huán)境布置得富麗堂皇，卻唯獨(dú)沒有適合孩子活動的空間。孩子在家里這也不能動，那也不能摸，不利于孩子的自由發(fā)展，更談不上給孩子提供一個豐富的感覺刺激的環(huán)境。在幼兒園，普遍存在對兒童限制過多，教師指導(dǎo)過細(xì)，不敢放手讓孩子自由表現(xiàn)自己，存在時時事事教師唱主角的問題。
二、在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性。
在幼兒園里，墻飾是主要的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。以往，環(huán)境創(chuàng)設(shè)都是老師根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，首先確定班中的環(huán)境創(chuàng)設(shè)方案，然后設(shè)計墻飾的內(nèi)容和形式。而孩子們只是一個欣賞者、旁觀者，只能間接地去感知教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境的過程，被動地接受環(huán)境的教育影響。其實(shí)，環(huán)境創(chuàng)設(shè)從構(gòu)思到設(shè)計，從找材料到制作，還有分工合作等等，這一過程本身處處充滿了學(xué)習(xí)契機(jī)，非常有利于幼兒多種能力的發(fā)展與提高，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性。大班幼兒都有了探索自然奧秘的愿望，他們對宇宙空間、海底世界、自然界的動物、植物都很感興趣。當(dāng)我們認(rèn)識了宇宙、九大行星、海中的動物后，幼兒創(chuàng)造的欲望被激發(fā)了起來。有了環(huán)境創(chuàng)設(shè)經(jīng)驗(yàn)的孩子們主動要求創(chuàng)設(shè)奇妙的宇宙和海底世界，我大大贊揚(yáng)了孩子們的創(chuàng)作愿望并啟發(fā)幼兒：“除了繪畫，我們還可以用哪些形式來表現(xiàn)主題呢？”“用紙盒子做立體的”、“用燕子做”、“用泡沫做”。各種各樣的想法在孩子腦中跳躍，每位幼兒都激起了強(qiáng)烈的制作興趣。他們找來各種廢舊的材料、紙盒、瓶子、彩紙、線強(qiáng)，紙杯等。大家分工制作：有的用紙杯和及時貼做火箭；有的用礦泉水瓶制作宇宙飛船；有的用紙盒做衛(wèi)星。在海底世界的制作中，幼兒有的用紙盒做烏龜、鯨魚；有的用信封做熱帶魚；有的用雪碧瓶做鯊魚。
在這次活動中，幼兒充分利用廢舊材料以物代物，大膽進(jìn)行創(chuàng)造，動手制作能力得到充分發(fā)揮，使幼兒真正成為了環(huán)境的主人。他們自己動手打扮周圍環(huán)境，體驗(yàn)創(chuàng)造的樂趣，同時，幼兒主動學(xué)習(xí)的精神與能力，良好的品德，創(chuàng)造的欲望與積極性都有了很大提高。
重視環(huán)境與課程整合。
良好的環(huán)境要具有教育的價值，也就是說要實(shí)現(xiàn)它的與記錄的功能，這就需要環(huán)境與課程進(jìn)行有機(jī)的整合。環(huán)境與課程要實(shí)現(xiàn)從分離到整合的轉(zhuǎn)變，需要對幼兒園的課程有一個廣義的理解。這種廣義的理解，指的是不要把幼兒園的課程僅僅局限在幼兒的集體活動上，幼兒的小組活動、區(qū)域活動都是課程。換言之，幼兒的一日生活都是課程。課程呈現(xiàn)何種形式并不重要，重要的是要通過幼兒園的課程使每位幼兒得到豐富有個性的發(fā)展。因此，幼兒真正地參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程本身就是課程，因?yàn)樵谶@個過程中蘊(yùn)含著許多課程設(shè)計和實(shí)施的契機(jī)。
幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)，環(huán)境創(chuàng)設(shè)與幼兒活動緊密結(jié)合，他們的主動性、創(chuàng)造性。獨(dú)立思考、交往合作、動手操作等多種能力都有了很大的提高，所以，作為幼兒教師，我們要重視環(huán)境對幼兒的教育性，真正意識到環(huán)境是一種隱蔽性課程，積極創(chuàng)設(shè)物質(zhì)與精神相結(jié)合的教育環(huán)境，為幼兒的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
[環(huán)境在幼兒教育中的影響]。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十一
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共18小題，每小題1分，共18分）在每小題列出的四個選項(xiàng)中只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1、建設(shè)單位編制的環(huán)境影響報告書,應(yīng)當(dāng)依照有關(guān)法律的規(guī)定,征求建設(shè)項(xiàng)目（）。
a、所在地環(huán)境保護(hù)行政主管部門的意見。
b、所在地建設(shè)行政主管部門的意見。
c、所在行政區(qū)域公眾的意見。
d、所在地有關(guān)單位和居民的意見。
2、一般而言，環(huán)境權(quán)是指（）。
a、法院有審理環(huán)境污染糾紛案件的權(quán)利。
b、國家有管理環(huán)境的權(quán)利。
c、公民享有在優(yōu)美、舒適的環(huán)境中生活的權(quán)利。
d、企業(yè)在獲得排污許可后，有向環(huán)境排放污染物的權(quán)利。
3、下列罪名中不屑于“破壞環(huán)境資源保護(hù)罪”的是（）。
a、非法處置固體廢物罪。
b、環(huán)保部門工作人員瀆職罪。
c、盜伐林木罪。
d、重大環(huán)境污染事故罪。
4、《水污染防治法》規(guī)定，水污染防治規(guī)劃應(yīng)當(dāng)（）。
a、按相關(guān)行政區(qū)域分段管理迸行統(tǒng)一規(guī)劃。
b、按多部門共同管理進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。
c、接流域或區(qū)域進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。
d、接流域和季節(jié)變化進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。
5、下列生活飲用水地表水源保護(hù)區(qū)內(nèi)，禁止從事旅游、游泳活動的是（）。
a、一級保護(hù)區(qū)。
b、二級保護(hù)區(qū)。
c、三級保護(hù)區(qū)。
d、四級保護(hù)區(qū)。
6、下列行為中，違反我國有關(guān)化學(xué)危險物品管理規(guī)定的是（）。
a、小王向?qū)I店一次購買500克的化學(xué)危險物品。
b、某五金倉庫拒絕保管化學(xué)危險物品。
c、押運(yùn)員讓朋友在裝運(yùn)化學(xué)危險品的船船里搭乘。
d、因科研急需，小李將少量化學(xué)危險品試劑快件托運(yùn)給小王。
7、民用核設(shè)施選址、設(shè)計、建造、運(yùn)行和退役應(yīng)當(dāng)貫徹的方針是（）。
a、效益第一。
b、安全第一。
c、質(zhì)量第一。
d、效率第一。
8、我國《土地管理法》規(guī)定，國家通過土地利用總體規(guī)劃實(shí)行土地用途管制，將土地分為（）。
a、基本農(nóng)田、基本建設(shè)用地、城鄉(xiāng)住宅用地、未利用地。
b、基本農(nóng)田、工礦用地、城鎮(zhèn)用地、旅游用地。
c、農(nóng)用地、公共設(shè)施用地、住宅用地。
d、農(nóng)用地、建設(shè)用地、未利用地。
9、《野生植物保護(hù)條例》規(guī)定，禁止出口（）。
a、國家一級保護(hù)野生植物。
b、國家二級保護(hù)野生植物。
c、可以用作藥材的野生植物。
d、未定名的或者新發(fā)現(xiàn)并具有重要價值的野生植物。
10、國際環(huán)境法中所謂的“軟法”是指（）。
a、框架性公約。
b、議定書。
c、國際組織或國際會議通過的環(huán)境保護(hù)決議。
d、條約的附件。
11、控制二氧化碳排放的國際公約是（）。
a、《長格越境空氣污染日內(nèi)瓦公約》。
b、《保護(hù)臭氧層維也納公約》。
c、《氣候變化框架公約》。
d、《外層空間公約》。
12、某廠因事故向一湖泊排放污染物，造成這湖泊中的魚苗全部死亡。漁民為此問該廠索賠賠償范圍包括直接損失、可得利益和間接損失、其中可得利益是指（）。
a、魚苗的費(fèi)用。
b、魚苗成長后的預(yù)期收益。
c、清除湖泊被污染的費(fèi)用。
d、飼養(yǎng)魚苗所付出的勞務(wù)。
13、我因有關(guān)禁止使用含鉛汽油的規(guī)定，主要體現(xiàn)了生態(tài)學(xué)基本規(guī)律中的（）。
a、物物相關(guān)律。
b、能流物復(fù)律。
c、負(fù)載定額律。
d、相生相克律。
14、首創(chuàng)環(huán)境影響評價制度的國家是（）。
a、美國b、日本c、德國d、中國。
15、適用于居住、商業(yè)和工業(yè)混雜區(qū)域的環(huán)境噪聲標(biāo)準(zhǔn)限值是（）。
a、夜間40分貝，晝間50分貝。
b、夜間45分貝，晝間55分貝。
c、夜間50分貝，晝間60分貝。
d、夜間55分貝，晝間65分貝。
16、甲村將村集體所有的荒山以土地使用權(quán)出讓的形式出讓給己企業(yè)有償使用50年。后勘查出荒山的地下富含鐵礦?；纳降叵妈F礦的所有權(quán)和采礦權(quán)的歸屬是（）。
a、乙企業(yè)擁有50年采礦權(quán)，但所有權(quán)歸國家所有。
b、乙企業(yè)擁有50年采礦權(quán)，但所有權(quán)歸田村村集體所有。
c、所有權(quán)和采礦權(quán)均歸國家所有。
d、所有權(quán)和采礦權(quán)均歸甲村村集體所有。
17、下列各項(xiàng)中，不屬于環(huán)境與資源保護(hù)法律關(guān)系特征的是（）。
a、體現(xiàn)了人與自然環(huán)境之間的關(guān)系。
b、受社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和自然因素共同決定的思想社會關(guān)系。
c、具有廣泛性的法律關(guān)系。
d、人與自然環(huán)境之間的關(guān)系。
18、根據(jù)《水土保持法》規(guī)定，禁止開墾種植農(nóng)作物的陡坡的度數(shù)是（）。
a、15度以上b、20度以上c、25度以上d、30度以上。
二、多項(xiàng)選擇題（本大題共7小題，每小題2分，共14分）在每小題列出的五個選項(xiàng)中有二至五個選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選、錯選均無分。
19、環(huán)境與資源保護(hù)立法的指導(dǎo)原則包括（）。
a、獎勵綜合利用的原則。
b、突出和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的原則。
c、以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向的原則。
d、預(yù)防為主、防治結(jié)合的原則。
e、尊重和體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律的原則。
20、“三同時”制度中的三個同時，是指建設(shè)項(xiàng)目需要配套建設(shè)的環(huán)境保護(hù)設(shè)施，必須與主體工程（）。
a、同時立項(xiàng)。
b、同時設(shè)計。
c、同時申報。
d、同時施工。
e、同時投產(chǎn)使用。
21、影響我國大氣環(huán)境質(zhì)量的污染物主要有（）。
a、一氧化碳。
b、苯并[a]芘。
c、氯氣。
d、鉛。
e、硫氧化物。
22、必須經(jīng)國務(wù)院主管部門批準(zhǔn)，屬于國家計劃開采的礦產(chǎn)資源是（）。
a、國家級自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的礦產(chǎn)資源。
b、國家規(guī)劃礦區(qū)內(nèi)的礦產(chǎn)資源。
c、對國民經(jīng)濟(jì)具有重要價值的礦區(qū)內(nèi)的礦產(chǎn)資源。
d、實(shí)行保護(hù)性開采的特定礦種。
e、資源稀缺、貴重的礦產(chǎn)資源。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十二
本文主要針對發(fā)展中國家建立環(huán)境會計體系的若干基礎(chǔ)問題論述一點(diǎn)看法.從環(huán)境會計的總體目標(biāo)、環(huán)境會計的'核算原則、環(huán)境會計的信息披露、環(huán)境會計對傳統(tǒng)會計目標(biāo)、內(nèi)容及會計假設(shè)的影響等方面詳細(xì)論述了環(huán)境會計對傳統(tǒng)會計的沖擊.并指出了我國環(huán)境會計方面的缺陷以及在我國建立環(huán)境會計核算體系的必然性.
作者：曹海東赫連誠作者單位：曹海東(國家電力公司,財務(wù)部,北京,100031)
赫連誠(黑龍江省科學(xué)院,自然資源研究所,黑龍江,哈爾濱,150040)
刊名：北方經(jīng)貿(mào)英文刊名：northerneconomyandtrade年，卷(期)：“”(11)分類號：f235.99關(guān)鍵詞：環(huán)境會計傳統(tǒng)會計影響
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十三
會計作為人類的一項(xiàng)實(shí)踐活動，其產(chǎn)生、存在與發(fā)展都要依賴于特定的環(huán)境。會計理論研究無論是以會計假設(shè)，還是以會計目標(biāo)為起點(diǎn)，會計基本理論體系都包含會計確認(rèn)與計量這一基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。本文試從會計環(huán)境變遷的角度考察環(huán)境對會計確認(rèn)與計量的原則、以及對個別會計要素確認(rèn)與計量的影響。
會計環(huán)境是會計賴以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的各項(xiàng)條件的總和。會計環(huán)境大致可以分為三個層次：一是生產(chǎn)力層次，二是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)層次，三是上層建筑層次。具體包括以下幾類:經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、法律環(huán)境、文化教育環(huán)境、科學(xué)技術(shù)環(huán)境以及自然環(huán)境等。這幾類環(huán)境要素作用于會計的程度與方式存在差別，其中生產(chǎn)力層次因素有著根本性的影響，但并不直接，要通過第二層次因素發(fā)生作用;政治法律、文化教育等也可以找到經(jīng)濟(jì)根源。各類基礎(chǔ)的或上層的、直接的或間接的環(huán)境因素相互交織，不斷對會計確認(rèn)與計量提出新的要求。
一、經(jīng)濟(jì)環(huán)境對會計確認(rèn)與計址的影響
經(jīng)濟(jì)環(huán)境的快速變遷引發(fā)了現(xiàn)代會計理論和實(shí)務(wù)的兩大難題:通貨膨脹會計和衍生金融工具會計。解決這兩個難題首先需要突破會計確認(rèn)與計量問題，包括確認(rèn)與計量原則的松動和單個要素的確認(rèn)與計量。
1．當(dāng)幣值穩(wěn)定時，在歷史成本計價原則下，會計核算資料具有較高的可靠性;但如果物價波動幅度較大，尤其是在惡性通貨膨脹時期，按歷史成本原則計量期末資產(chǎn)以及本期取得的凈收益，所提供的會計信息就難以被物價處于變動的市場和經(jīng)營環(huán)境所接受。在這種情況下，企業(yè)應(yīng)以什么為計量依據(jù)對外報告其資產(chǎn)、負(fù)債等價值數(shù)據(jù)，以什么為依據(jù)確定因物價變動對凈收益的影響，從而正確確認(rèn)本期的實(shí)際凈收益，就成了會計理論和實(shí)踐中不可回避的問題。
2．近年來，衍生金融工具以其“以小搏大”之勢，不斷涌現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)各個領(lǐng)域，它在為使用者規(guī)避各類價格變動風(fēng)險的同時，陸續(xù)暴露出其自身的高風(fēng)險特征。由于傳統(tǒng)會計堅持權(quán)責(zé)發(fā)生制和實(shí)現(xiàn)原則，衍生金融工具的確認(rèn)被排除在外，其風(fēng)險信息無法得到適當(dāng)反映和充分披露。故而國際會計準(zhǔn)則委員會近期頒布了國際會計準(zhǔn)則第39號《金融工具――確認(rèn)與計量》，提出了確認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)：(1)當(dāng)且僅當(dāng)一個企業(yè)成為金融工具合同條款的一方時，企業(yè)應(yīng)在其資產(chǎn)負(fù)債表上確認(rèn)一項(xiàng)金融資產(chǎn)或金融欠債。(2)當(dāng)且僅當(dāng)對構(gòu)成金融資產(chǎn)或金融負(fù)債的一部分的合同權(quán)利失去控制時，企業(yè)應(yīng)終止確認(rèn)該項(xiàng)金融資產(chǎn)或該項(xiàng)金融資產(chǎn)的一部分;如果企業(yè)行使了合同中規(guī)定的獲利權(quán)利、這些權(quán)利逾期或企業(yè)放棄了這些權(quán)利，則表明企業(yè)對這些權(quán)利失去了控制。(3)當(dāng)且僅當(dāng)金融負(fù)債或金融負(fù)債的一部分消除時(也就是說，合同中規(guī)定的義務(wù)解除、取消或逾期)，企業(yè)才能從資產(chǎn)負(fù)債表上將其剔除。
二、政治法律環(huán)境對會計確認(rèn)與計廿的影響
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2．政治環(huán)境因素實(shí)施其影響在很大程度上要通過政府所執(zhí)行的政策、制定的規(guī)章及頒布的法律條款去實(shí)現(xiàn)。政府通過立法可以直接影響會計的發(fā)展，這包括會計法、公司法、證券法、經(jīng)濟(jì)法和稅法等。如我國對國有資產(chǎn)監(jiān)督管理、保值增值方面的法規(guī)直接涉及國有資產(chǎn)是確認(rèn)為股權(quán)還是債權(quán)，以及如何計量的問題。又如，英美法系的國家在法律上強(qiáng)調(diào)“實(shí)質(zhì)重于形式”，因而就要求對融資租入的固定資產(chǎn)予以確認(rèn)和計量，對庫藏股份則不予確認(rèn)納入股本；而在強(qiáng)調(diào)“形式重于實(shí)質(zhì)”的大陸法系國家則反之。
三、文化教育環(huán)境對會計確認(rèn)與計廿的影響
一個國家的文化對會計確認(rèn)與計量方法的選擇行為影響較大。例如，美國崇尚個人主義，社會的權(quán)距較小，對不明朗因素反映較弱，容易接納有差異的因素，并且美國是一個陽剛社會，人們注重成就、決斷力及物質(zhì)上的`成功，因而其會計確認(rèn)與計量方法的可選擇余地較大，強(qiáng)調(diào)真實(shí)反映，偏向樂觀，所以美國強(qiáng)調(diào)計量的公允，強(qiáng)調(diào)“實(shí)質(zhì)重于形式”。德國與之相反，文化特征表現(xiàn)為集體主義，對不明朗因素反映強(qiáng)，社會權(quán)證巨較大，陰柔社會，因而德國強(qiáng)調(diào)穩(wěn)健性原則，確認(rèn)與計量方法趨于保守，嚴(yán)格遵守歷史成本原則，例如一般不允許進(jìn)行資產(chǎn)重估，嚴(yán)格限定采用完工百分比法確認(rèn)“長期合同收入”等。
四、科學(xué)技術(shù)環(huán)境對會計確認(rèn)與計且的影響
現(xiàn)代科技推動了會計確認(rèn)與計量的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及使信息的溝通更加快捷，公允價值計量不再僅僅停留于理論研究階段，其應(yīng)用在技術(shù)上獲得了轉(zhuǎn)機(jī)。另外，借助高級數(shù)學(xué)運(yùn)算工具，可以采用更精確的計算方法，計量固定資產(chǎn)折舊或債權(quán)折(溢)價等項(xiàng)目每期應(yīng)攤銷的數(shù)額，可以大大提高財務(wù)信息的相關(guān)性與可靠性。
五、自然環(huán)境對會計確認(rèn)與計廿的影響
現(xiàn)代社會愈來愈關(guān)注生態(tài)和環(huán)境，綠色會計成為現(xiàn)代會計的一個重要課題。環(huán)境因素的參與使企業(yè)必須對一些會計項(xiàng)目重新界定和計量，既包括原有的項(xiàng)目，如將有關(guān)環(huán)境保護(hù)的耗費(fèi)或支出納入成本和費(fèi)用中，也包括對新會計項(xiàng)目的界定與計量，如“環(huán)境資產(chǎn)”“環(huán)境負(fù)債”等。綠色會計在解決要素的確認(rèn)與計量之后，才能把企業(yè)涉及環(huán)境的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)化為貨幣價值形式的會計信息。
作者：中國人民大學(xué)邵楠
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十四
會計道德建設(shè)是一個與會計人員息息相關(guān)的永恒話題。會計職業(yè)道德問題的產(chǎn)生原因是多方面的，而會計環(huán)境又是影響會計職業(yè)道德的一個重要因素。深入研究和探討會計環(huán)境對于我們加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。
一、會計職業(yè)道德與會計環(huán)境的概念及其關(guān)系。
(一)會計道德及會計環(huán)境的概念。
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。而會計環(huán)境則是對會計活動這一主體產(chǎn)生直接或間接作用的各種因素的集合。
(二)會計道德及會計環(huán)境的關(guān)系。
會計職業(yè)道德不同于思想道德，其本身更具有社會性的特征。職業(yè)道德的遵守雖然依賴于會計人員的自覺，但相當(dāng)一部分的職業(yè)道德問題的產(chǎn)生是因?yàn)槭艿搅藭嫮h(huán)境的影響。一個良好的會計環(huán)境無疑會對會計職業(yè)道德行為產(chǎn)生積極的影響，反之亦然。
二、影響會計職業(yè)道德行為的外在環(huán)境分析。
會計外在環(huán)境是對會計主體所處的并能夠?qū)嬛黧w產(chǎn)生影響的外部因素的集合。我們把影響會計職業(yè)道德的外在環(huán)境分為社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、制度環(huán)境以及工作環(huán)境。
(一)影響會計職業(yè)道德行為的社會環(huán)境分析。
亞里士多德曾經(jīng)說過：“人是城邦的動物”，這句話說明，人類是天生集群的，也必然受到其所在的社會大環(huán)境的影響。會計人員在從事會計工作的同時，也生活在社會大環(huán)境中。社會環(huán)境包括社會風(fēng)氣、文化習(xí)俗、道德觀念等人文環(huán)境。它對于會計人員的影響是長遠(yuǎn)的、潛移默化的。一個社會的誠信意識、開放意識等傳統(tǒng)觀念對于會計人員從業(yè)道德的影響是巨大的。在一個公民道德意識敗壞、自私自利的環(huán)境下是不會誕生出高尚的會計職業(yè)道德的。
(二)影響會計職業(yè)道德行為的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
會計產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)活動，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)活動。經(jīng)濟(jì)環(huán)境是會計產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)對會計的要求越高。在影響會計職業(yè)道德行為的因素中，經(jīng)濟(jì)環(huán)境占據(jù)著重要的地位。經(jīng)濟(jì)環(huán)境主要包括經(jīng)濟(jì)體制、國家的相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策、資本及貨幣市場的發(fā)達(dá)程度、關(guān)聯(lián)方的利益分配等。下文分別對于這些因素進(jìn)行分析：
1、經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)濟(jì)體制包括兩個方面：一是國家的宏觀經(jīng)濟(jì)體制;二是企業(yè)的所有制形式和組織形式。這些因素直接影響著企業(yè)的會計活動，間接作用于會計人員。因此，會計人員的職業(yè)道德與經(jīng)濟(jì)體制緊密聯(lián)系。
2、國家的相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策。企業(yè)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動需要依賴稅收、財政、融資等國家經(jīng)濟(jì)政策，同時也受其制約。經(jīng)濟(jì)政策調(diào)節(jié)著企業(yè)的行為，而企業(yè)行為又調(diào)節(jié)著企業(yè)的會計活動，最終作用于會計人員的會計行為，影響企業(yè)會計人員的職業(yè)道德。如企業(yè)要上市，必然需要達(dá)到國家的相關(guān)上市條件。而一些達(dá)不到相關(guān)條件的企業(yè)，為達(dá)到目的，往往會采取對資產(chǎn)負(fù)債表等技術(shù)處理的手段，這無疑是對會計人員職業(yè)道德的一次挑戰(zhàn)。
3、資本及貨幣市場的發(fā)達(dá)程度。企業(yè)參與經(jīng)營活動，必然需要通過資本和貨幣市場作為媒介。一個健全有效的市場，必然是一個會計信息透明高效的市場。而一個會計信息透明高效的市場，必然需要會計人員具備良好的會計職業(yè)道德。
4、關(guān)聯(lián)方的利益分配。企業(yè)的關(guān)聯(lián)方包括企業(yè)內(nèi)部的職工，企業(yè)的主管部門(工商、稅務(wù)、財政部門)，這些關(guān)聯(lián)方之間的利益分配直接影響著會計人員的行為，最終對會計人員的職業(yè)道德產(chǎn)生影響。
(三)影響會計職業(yè)道德行為的制度環(huán)境。
文明社會的一個重要標(biāo)志就是法制健全。會計人員置身于經(jīng)濟(jì)活動之中，難免受到各方面利益的誘惑。一些意志不堅定的會計人員，往往會尋求一些法律制度上的漏洞為自己謀求經(jīng)濟(jì)利益。而一個完善的會計制度體系，無疑對于規(guī)范會計人員的.行為有著積極的意義。可以說，制度環(huán)境為會計職業(yè)道德提供一個強(qiáng)有力的支撐。
(四)影響會計職業(yè)道德行為的工作環(huán)境。
會計活動是企業(yè)經(jīng)營管理活動中的一個環(huán)節(jié)，其必然受到企業(yè)經(jīng)營管理活動的影響。企業(yè)的會計工作環(huán)境是由會計主管人員的法律意識和道德水平，單位的人事政策和內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，單位內(nèi)部控制體系的健全程度、內(nèi)部審計制度、會計活動的獨(dú)立性以及會計主體的性質(zhì)等要素構(gòu)成的，這些因素均直接或間接地作用于會計人員的職業(yè)道德行為。
三、影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境分析。
會計機(jī)構(gòu)的行為是企業(yè)管理當(dāng)局的行為意圖的體現(xiàn)，其行為一般受到商業(yè)倫理的約束。而會計機(jī)構(gòu)的行為是組成這一群體的會計個體的行為的集合，換言之會計機(jī)構(gòu)的行為最終是以會計人員的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量的，企業(yè)會計行為受到企業(yè)會計個體的行為意志的調(diào)節(jié)。當(dāng)會計機(jī)構(gòu)或者會計人員實(shí)施會計行為時，會計行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)最終是依賴于會計人員自身的道德和倫理判斷，這些判斷因素構(gòu)成了影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境。具體來說，影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境因素包括會計人的道德修養(yǎng)、職業(yè)態(tài)度、專業(yè)能力、會計人際關(guān)系等。
(一)道德修養(yǎng)是會計職業(yè)道德的基礎(chǔ)。
道德修養(yǎng)是人的道德活動形式之一。是個人自覺地將一定社會的道德要求轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人道德品質(zhì)的內(nèi)在過程。道德修養(yǎng)是一種長期積累并不斷養(yǎng)成的習(xí)慣。道德修養(yǎng)的養(yǎng)成依賴于會計人員所受到的教育環(huán)境、家庭環(huán)境、自我學(xué)習(xí)欲望等因素。一個具有良好道德修養(yǎng)的會計人員，在開展會計活動時就會自覺地做出正確的價值判斷，抵制不良誘惑的影響。
(二)職業(yè)態(tài)度是會計職業(yè)道德的重要影響因素。
職業(yè)態(tài)度是指個人職業(yè)選擇的態(tài)度，包括選擇方法、工作取向、獨(dú)立決策能力與選擇過程的觀念。簡而言之，職業(yè)態(tài)度就是指個人對職業(yè)選擇所持的觀念和態(tài)度。一個正確積極的職業(yè)態(tài)度對于會計人員養(yǎng)成良好的會計職業(yè)道德品質(zhì)具有重要的作用。
(三)專業(yè)能力是會計職業(yè)道德的重要制約因素。
會計是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，會計人員要從事會計活動就必須具備必要的專業(yè)能力，缺乏了必要的專業(yè)能力就喪失了對于會計活動正確與否的基本判斷能力。而會計職業(yè)道德水平的高低正是體現(xiàn)在對于會計活動的基本價值判斷上，喪失了基本的判斷能力，會計職業(yè)道德也就無從談起。
(四)正確的會計人際關(guān)系是會計職業(yè)道德的重要保證。
會計人際關(guān)系是由于財務(wù)會計活動的需要而發(fā)生的交往與聯(lián)系所建立起來的人際關(guān)系，是會計人員在公司治理中與各利益相關(guān)者所形成的各種關(guān)系。包括主從型的會計人際關(guān)系，合作型的會計人際關(guān)系和競爭型的會計人際關(guān)系。主從型和競爭型的會計人際關(guān)系對于保持會計信息的真實(shí)性都是不利的，對于會計職業(yè)道德都會產(chǎn)生一定的不利影響。因此，在企業(yè)的會計人際關(guān)系中，要積極建立起合作型的會計人際關(guān)系。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十五
人是由環(huán)境決定的，環(huán)境的精神因素的水準(zhǔn)達(dá)到什么程度，人的精神素質(zhì)的水準(zhǔn)也達(dá)到什么程度。那么以環(huán)境影響人為話題如何寫議論文?下面本站小編整理了關(guān)于環(huán)境影響人的優(yōu)秀議論文，歡迎大家參閱!
有兩群鴨子，其中一群特別會下蛋，每天可以下一只大大的蛋;而另外一群則非常懶下蛋，兩天或三天才下一只普通大的蛋。這兩群鴨子各自生活互不干擾，各有各的池塘和草地，各下各的蛋。在豬年馬月雞日，懶鴨子群當(dāng)中的一只鴨子來到了勤奮鴨子群當(dāng)中，這里的一切讓它非常驚奇，鴨子們競爭下蛋的場面非常熱烈，每只鴨子對下蛋都非常有激情，非常有積極主動性，恨不得生出一個吉尼斯紀(jì)錄的鴨蛋或者生下twins蛋來好讓人刮目相看贊不絕口。這給新來的鴨子留下非常深的印象，于是它決定留下來，也決心像別的鴨子一樣天天勤快的生蛋。一個月以后，它成功了。它每天也可以生下一個又大又白的鴨蛋來。
世界一天一天在變，但勤奮鴨子與懶惰鴨子們的生活沒有改變。某年某月的某一天，勤奮鴨子群里的一只鴨子出來散步時不小心走失了，卻意外碰上了那群懶鴨子。這里的鴨子對生活沒有什么向往，不會去勤快地尋找食物，對下蛋也沒有什么興趣，如果吃得不好或者沒找到食物就根本不下蛋，懶懶散散的，高興的時候今天下一個蛋，不高興時過幾天才下一個蛋。所以這群鴨子的鴨蛋產(chǎn)量非常的低。看到這一切，那只勤奮鴨子心涼了，可是它一時還找不回原來的集體，于是它暫時留了下來，和這群懶鴨子們住在了一起，時間久了，也就漸漸地習(xí)慣了它們的生活?？墒且粋€月以后，曾經(jīng)每天能下一個大鴨蛋的鴨子居然不會下蛋了。
人是同樣的人，但環(huán)境可以改變一個人的結(jié)果。如果在一個積極向上的群體里，受到周圍的人感染，他也會努力勤奮起來，并且做得到自己的最好，成功的人或許成了這個群體的領(lǐng)導(dǎo)者，或者開創(chuàng)了他自己的新事業(yè)，或者在某一方面他是專家，是權(quán)威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個散漫懶惰的群體里，同樣也會讓一個優(yōu)秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個群體，那么就要被這個群體給同化。人總是有惰性的，當(dāng)周圍的人都不思進(jìn)取沉迷于安樂，對工作得過且過，沒有計劃性，沒有長遠(yuǎn)性，沒有良好的執(zhí)行力，組織框架松散無序，在這種環(huán)境感染下，再勤快的人也會變成一個庸碌無為的人。
人不能改變環(huán)境，但環(huán)境可以改變?nèi)?。一個人，如果自己不想進(jìn)取，那么受到環(huán)境的影響，尤其是懶惰環(huán)境的影響是最容易的。這時候的他不想主動地改變他自己的什么，他只會隨波逐流?；蛟S即使在一個勤奮的群體里他也跟得上，但這樣的鴨子不會生出最好的蛋來，或者生出更多的蛋來。他的水平僅僅是在平均線以下，是屬于隨時可被淘汰的那一等人。
肯用心做事的人都會積極地利用周圍的有利環(huán)境對他的影響而實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)，在完成他的工作之內(nèi)，他會不斷地挖掘自己的潛能，理論上來說，人的潛能是無限的，只要在合適的機(jī)會之下一定可以轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲墓ぷ髁?。若某個人在某項(xiàng)工作當(dāng)中表現(xiàn)平平，并不是他最好的狀態(tài);但給了他一個機(jī)會讓他從事另一項(xiàng)工作，或許緣于平時的積累，或者在這方面找到了他工作的潛力，因此便能比以前做得更好，做得更大，做得更強(qiáng)。
人的潛能是無限的，只要肯去挖掘。
所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，又有謂“近朱則赤，近墨者黑”。環(huán)境對人的影響是潛移默化的，大家耳熟能詳?shù)摹懊夏溉w”的故事就說明此理。當(dāng)一個人身邊所接觸的人是正直者，這個人很容易也變?yōu)檎钡娜?反之，友人皆為巧言令色者，這人也容易變?yōu)榍裳粤钌?。對于事物的判斷也是如此，?dāng)一個錯誤的想法被周圍人都認(rèn)為是正確時，這位有自覺者也會對自己開始懷疑。當(dāng)更多人都如此認(rèn)為時，這個人就會接受這錯誤的想法。
故人處世間，沒有良師益友提拔就隨波逐流，如果是好的風(fēng)氣則有好的影響，如果是壞的風(fēng)氣，則受壞的影響。縱觀歷史歷朝歷代與世界各國，各種思潮、制度，屢屢變更，皆沒有一定。每個時代的人多被那個時代的思潮制度所影響，很少能跳出這種局限。
俗話說得好“環(huán)境造就人”，環(huán)境能影響人，可以熏陶人，也能潛移默化地改變一個人，它能從多個側(cè)面直接或間接地影響著孩子的成長和發(fā)展，并支配著孩子思想道德行為。良好的環(huán)境能成就一個人，而不良的環(huán)境也將會給一個人的成長帶來負(fù)面作用，當(dāng)然這里的環(huán)境既指家庭環(huán)境、也指學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境。
大家也都聽過易中天品三國吧，在電視上曾進(jìn)行過專題報道，他的成長就是得益于良好的家庭環(huán)境的影響，易中天的父親是大學(xué)教授，熱衷于搞學(xué)術(shù)研究，家里藏書豐富。孩子在這樣的環(huán)境中成長，自然地就好學(xué)樂學(xué)了。他的兒子個個都很有優(yōu)秀。易老在電視采訪中說：“我從來沒有為兒孫們的學(xué)習(xí)操過心，也從來沒有打罵過他們?！弊詈罂偨Y(jié)時說，家庭潛移默化的教育最關(guān)鍵，言傳不如身教。
所以，我們在對孩子進(jìn)行教育時，就要注意營造良好的環(huán)境氛圍，讓環(huán)境感染著孩子、教育著孩子，無言勝于有言，潛移默化中孩子就會受到教育。
教育的重要由此可見，很可惜的是現(xiàn)今的教育實(shí)在辦得不好，沒有注重人性的培養(yǎng)，而只注重在技術(shù)、知識上的東西。教育應(yīng)該是探尋生命、人與人、人與世界的關(guān)系。不然的話，這個世界就只成為一個機(jī)械人的世界，只知道賺錢、被潮流牽著跑，是何等的無意義。已故的宣化法師對當(dāng)今的教育有一番精辟的見解，他認(rèn)為現(xiàn)今的教育可說是破產(chǎn)，在學(xué)校里老師給同學(xué)灌輸?shù)木褪侨绾螤幍谝弧W(xué)生就如一張白紙，結(jié)果就養(yǎng)成人人好爭好斗的性格。國與國的戰(zhàn)爭皆是好爭、好斗而產(chǎn)生，謙讓的精神卻沒有給與灌輸。
寫到這里，希望見聞?wù)吣芑蚨嗷蛏倌浅鲎约旱囊恍┝α浚苿邮澜缃逃陌l(fā)展，使其走入正軌。如此一來，人類的未來才多一份希望、多一份光明。
改變自己，適應(yīng)環(huán)境的
作文
一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環(huán)境?！倍覅s要說：“要被人賞識就要改變自己!” 每個人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會為你而改變，環(huán)境也不會主動去適應(yīng)我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。
也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許，我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性;也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記。當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時，他改變了自己。
朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無法改變官場的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十六
1.我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服。(貝多芬)。
2.苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂。(貝多芬)。
3.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……增益其所不能。(孟子)。
4.范仲淹為了讀書學(xué)習(xí)，每天晚上煮一鍋粥，把粥劃成幾分，早上、中午、晚上各吃一塊，終于成為一個有學(xué)問的人。
5.春秋時，越王勾踐臥薪嘗膽。
6.司馬遷受宮刑，著《史記》。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇一
1.1為了方便現(xiàn)實(shí)環(huán)境工程建設(shè)環(huán)節(jié)的應(yīng)用需要，進(jìn)行環(huán)境污染狀況的深入分析是非常必要的，這是現(xiàn)階段的環(huán)境質(zhì)量提升的重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)下社會中，影響環(huán)境工程正常開展的因素是非常多的，比如環(huán)境醫(yī)學(xué)、環(huán)境化學(xué)等，目前來說，我國的環(huán)境工程體系是不健全的，該學(xué)科的領(lǐng)域依舊處于發(fā)展的階段，其核心環(huán)節(jié)是進(jìn)行環(huán)境污染源頭的積極處理，環(huán)境工程學(xué)涵蓋的范圍是比較廣泛的，對其應(yīng)用學(xué)習(xí)要把握環(huán)境污染處理的相關(guān)原則。環(huán)境工程的應(yīng)用內(nèi)容體現(xiàn)在多個處理及其利用方面，比如大氣污染的防治環(huán)節(jié)、固體廢棄物的處理利用、環(huán)境污染狀況的綜合防治等。環(huán)境工程建設(shè)效益的提升，離不開城市的整體環(huán)境治理模塊的協(xié)調(diào)，比如比較完善的城市污水處理系統(tǒng)。在當(dāng)下社會中，影響城市生活污水排放的因素是比較多的，比如城市徑流污水情況、工業(yè)廢水狀況、生活污水狀況等，都影響了一個城市的污水處理狀況。在上述模式中，生活污水主要來源于家庭用戶、城市的公共衛(wèi)生設(shè)施等，經(jīng)過城市排水道的疏導(dǎo)進(jìn)行地下污水區(qū)。為了更好的進(jìn)行該階段的處理，需要進(jìn)行城市的污水廠的利用，進(jìn)行積極的處理，而后再進(jìn)行排放，實(shí)現(xiàn)其周期循環(huán)性的提升。城市當(dāng)中的工業(yè)廢水在城市污水當(dāng)中也占有一定的比例。工業(yè)污水在全國各個城市當(dāng)時的分布是不一樣的，那些以工業(yè)為主的城市，污水排放相對嚴(yán)重些。對城市工業(yè)污水的處理要求更為嚴(yán)格，因?yàn)檫@部分污水當(dāng)中含有大量對人體有害的腐蝕性、難化解的污染物。需要采用更為科學(xué)的技術(shù)手段進(jìn)行處理。最后的一個污水來源主要是城市徑流污水。他們具有比較明顯的季節(jié)特點(diǎn)和復(fù)雜的成分。
1.2在城市生活中，生活垃圾的處理也是一個重要的模塊，隨著城市經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市人口的比重不斷的提升，城市生活消費(fèi)水平有了很大的提升，也就誕生了一系列的城市生活垃圾處理問題?，F(xiàn)實(shí)生活中，城市生活垃圾來源是多方面的，比如商業(yè)垃圾、餐飲服務(wù)垃圾、家庭生活垃圾等。這些垃圾每天的存在量都是比較多的，需要進(jìn)行有效的處理應(yīng)用，否則城市的綜合環(huán)境必然不會得到有效的清潔維護(hù)。嚴(yán)重影響了城市的形象和人們的生活。在城市環(huán)境工程建設(shè)當(dāng)中，對城市生活垃圾的處理還停留在傳統(tǒng)的做法上，或者采用運(yùn)輸?shù)浇紖^(qū)進(jìn)行掩埋的辦法或者是進(jìn)行焚燒處理而已。這種辦法存在著投資大、運(yùn)轉(zhuǎn)成本高，同時垃圾中的有用資源也會被燒毀，加上，現(xiàn)有國內(nèi)焚燒廠運(yùn)行均比較困難。沒有進(jìn)行生活垃圾的無公害處理是城市環(huán)境工程建設(shè)的一個相當(dāng)嚴(yán)重的問題。目前來說，我國城市園林綠化建設(shè)體系是比較落后的，與國外的一些發(fā)達(dá)國家相比，存在諸多的差距，其建設(shè)應(yīng)用水平高低不同。在城市環(huán)境工程建設(shè)過程中，園林建設(shè)是相當(dāng)重要的一個環(huán)節(jié)，它起到的意義是非常重大的，比如能夠進(jìn)行城市的噪音的降低，凈化空氣，避免空氣的過度污染，進(jìn)行城市的居住環(huán)境的改善。目前來說，有些政府人員對城市的園林綠化建設(shè)重視不夠，片面地強(qiáng)調(diào)加大商品房和高檔住宅的建設(shè)，導(dǎo)致很多城市密切在一起，沒有足夠的綠化空間，我國城市的園林綠化建設(shè)相對落后于城市的高速建設(shè)發(fā)展，將會嚴(yán)重限制未來城市的進(jìn)步城市環(huán)境工程建設(shè)難點(diǎn)。
2.1環(huán)境工程建設(shè)綜合效益的提升，離不開對城市內(nèi)部資源的綜合應(yīng)用，這涉及到一個二次資源的開發(fā)過程中。在日常工業(yè)生產(chǎn)中，燃料費(fèi)用、原料費(fèi)用占據(jù)產(chǎn)品的整體成本比較高，特別是一些基礎(chǔ)工業(yè)原料的應(yīng)用，比如礦石、石油、煤等。有些生產(chǎn)商對其中的有用部分進(jìn)行利用，對于一些無用的部分進(jìn)行廢物棄置。其利用環(huán)節(jié)難免存在不合理之處，產(chǎn)品的成本難以得到有效的控制，浪費(fèi)了大量的資源，不利于我國城市環(huán)境污染情況的控制。目前來說，我國工業(yè)固體廢棄物的利用水平是比較低的，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其廢棄物的規(guī)模不斷的提升，有些國家針對廢品進(jìn)行回收利用，做好二次資源的相關(guān)工作，保證其生產(chǎn)環(huán)節(jié)、消費(fèi)環(huán)節(jié)等的協(xié)調(diào)。把原料、工業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品使用、廢品、棄人環(huán)境這一傳統(tǒng)的開環(huán)模式變成原料、工業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品使用、廢品、二次原料資源的閉環(huán)系統(tǒng)，使原料資源進(jìn)入社會后，能在生產(chǎn)和消費(fèi)過程中實(shí)現(xiàn)多次循環(huán)，不造成環(huán)境污染。因此，世界上許多國家都把二次資源的利用列為國家優(yōu)先考慮的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略之一，使二次資源的利用率逐年上升。我國每年有300多萬噸廢鋼鐵、600多萬噸廢紙、200多萬噸廢玻璃,70多萬噸廢塑料、30多萬噸廢化纖、30多萬噸廢橡膠未被回收利用，大量的可利用資源作為廢棄物流失，而且嚴(yán)重污染環(huán)境。在當(dāng)下環(huán)境建設(shè)模式中，也要進(jìn)行工藝設(shè)備的更新工作，積極抓好清潔生產(chǎn)的相關(guān)工作，進(jìn)行工作環(huán)境的改善，保證污染物排放量的控制，實(shí)現(xiàn)能耗情況、物耗情況等的控制，確保產(chǎn)品的質(zhì)量及其市場競爭力的`提升。比如在燒堿模式中，進(jìn)行離子膜模式的應(yīng)用，以突破其水銀法的局限性，又如在面粉生產(chǎn)過程中，進(jìn)行干洗麥粒的應(yīng)用，進(jìn)行三廢排放的減少，促進(jìn)其綜合效益的提升，以滿足現(xiàn)實(shí)工作的需要。通過對物料閉路循環(huán)體系的利用，進(jìn)行廢物垃圾的有效利用。我國農(nóng)藥、燃料行業(yè)的主要原材料利用率一般只有30%～40%，有60%～70%以“三廢”形式排入環(huán)境。在生產(chǎn)過程中比較容易實(shí)現(xiàn)的是用水閉路循環(huán)，供水、用水和井水一體化，一水多用，分質(zhì)使用，凈水重復(fù)使用。我國現(xiàn)已研制成功的利用磷石膏聯(lián)產(chǎn)硫酸和水泥，利用硝酸生產(chǎn)尾氣制亞硝酸，利用硫酸生產(chǎn)尾氣制亞硫酸鈉，從硫鐵礦燒渣中回收金、銀、鐵，從樂果合成廢水中萃取回收樂果等。都是很有使用價值的“三廢”綜合利用技術(shù)。
2.2在日常工作中，我們也要進(jìn)行社會多元化的投資，進(jìn)行環(huán)境工程建設(shè)體制模式的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)城市環(huán)境工程的綜合利用效益的提升。這需要相關(guān)部門的政府展開財力支持，要進(jìn)行多種投資力量的應(yīng)用，比如城市園林建設(shè)體系與城市生活垃圾回收利用體系的協(xié)調(diào)，以更好的進(jìn)行城市生活污水的控制。都需要有比較規(guī)范的一套體制系統(tǒng)進(jìn)行維持。讓更多有實(shí)力的企業(yè)參與到城市環(huán)境工程建設(shè)當(dāng)中，有利于城市環(huán)境工程的良性運(yùn)行。建立起必要的環(huán)境引導(dǎo)機(jī)制，加強(qiáng)宣傳，加大政府對這些參與者的獎勵和維持，調(diào)動他們的建設(shè)積極性，推動整個城市環(huán)境建設(shè)的發(fā)展。
三、結(jié)束語。
環(huán)境工程建設(shè)模式的優(yōu)化是一個循序漸進(jìn)的過程中，它是一條可持續(xù)發(fā)展的道路，需要進(jìn)行環(huán)境效益與經(jīng)濟(jì)效益的協(xié)調(diào)，以更好的解決環(huán)境工程建設(shè)過程中的重難點(diǎn)，保證一系列的應(yīng)對措施體系的健全，保證科學(xué)管理效益的提升。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇二
摘要：當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計既要面向世界，探索現(xiàn)代化發(fā)展之路，也要立足本土，融入中國特色。本文以儒家文化為基點(diǎn)，以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念及風(fēng)格為著眼點(diǎn)，探究儒家文化對當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的影響，旨在通過融入儒家文化，打造具有中國特色與中國風(fēng)格的當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。
關(guān)鍵詞：儒家文化；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；設(shè)計理念；設(shè)計風(fēng)格
儒家文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，在我國文化史上始終占據(jù)核心地位，并以其強(qiáng)大的滲透性、包容性存在于古代社會的各個領(lǐng)域，且發(fā)揮著重要的引導(dǎo)支配作用。從古代園林建筑到室內(nèi)外裝飾，無不浸潤著濃郁的儒家文化氣息，如古代園林景觀設(shè)計，從自然中萌發(fā)設(shè)計思想，在“人化自然”的哲學(xué)意蘊(yùn)中成就中國特色古典園林藝術(shù)，樂山戀水，開辟風(fēng)景式園林發(fā)展方向；再如，中國古代城池規(guī)劃，以“和”打造建設(shè)環(huán)境設(shè)計的折中平衡，以“中庸之道”造就了“天地人相參”的人化自然風(fēng)格，使中國建筑在設(shè)計上追尋與自然的和諧統(tǒng)一，在形態(tài)上保證不偏不倚，這些儒家思想不僅指引著中國古代環(huán)境設(shè)計的發(fā)展，更隨著時代的進(jìn)步，吸優(yōu)吐劣，不斷地自我更新，深刻影響著當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的走向?；诖?，我國當(dāng)代環(huán)藝設(shè)計要順應(yīng)時代發(fā)展潮流，不僅要吸收國外先進(jìn)的文化，還要始終扎根并傳承中國傳統(tǒng)文化，以儒家文化為核心，使當(dāng)代中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計走上特色化環(huán)藝設(shè)計發(fā)展之路。
一、儒家文化視域下我國當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念
（一）“仁”為基礎(chǔ)
儒家文化以“仁”為核心，崇尚人與人、自然、社會的和諧相處。在當(dāng)代社會中，“仁”趨向于催人向善，在藝術(shù)設(shè)計中，“仁”既是構(gòu)建特色環(huán)藝設(shè)計的立足點(diǎn)，又是西方藝術(shù)設(shè)計人本主義的中國化體現(xiàn)?！叭省奔础皭廴恕?，這種“愛人”的普世觀念是中國環(huán)藝設(shè)計的基本觀念。中國環(huán)藝設(shè)計講究“以人為本”，“愛人”是以人為本的基礎(chǔ)所在。不管任何環(huán)藝設(shè)計作品，要始終以人為核心，服務(wù)于人才能受到人們的喜愛與推崇，作品才能有立足之本。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，環(huán)境為根本、藝術(shù)為中心、設(shè)計為手段，環(huán)境最終在于滿足人的需要，因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也要體現(xiàn)出對人的關(guān)注，尊重人的個性。在多元化的社會中，人們具有截然不同的個性、經(jīng)歷與喜好，尊重人的差異，才能使環(huán)藝設(shè)計更具人文性與特色。以社區(qū)公園為例，環(huán)藝景觀設(shè)計以其中的綠地為中心，在設(shè)計時，應(yīng)充分考慮公園未來面向的大多數(shù)群體，其年齡結(jié)構(gòu)、群體觀念、心理需要，在照顧多數(shù)人需求的基礎(chǔ)上兼顧少數(shù)人的特點(diǎn)，在社區(qū)綠地環(huán)境設(shè)計上，滿足老年人對舒適安逸環(huán)境的需求，同時兼顧中青年人的個性化特點(diǎn)。環(huán)藝設(shè)計的首要價值在于為人所用，滿足人們對環(huán)境的.需求，第二價值是給人以美的享受。因此，環(huán)藝設(shè)計師在設(shè)計上需首先顧全客戶需求，即“大仁”，當(dāng)然，這種“仁”需要建立在尊重的基礎(chǔ)上，尊重并非屈從，既要滿足客戶需求，還要顧及美的價值，給予客戶最合理的建議，用“仁愛”之心才能設(shè)計出既符合人的需要，又滿足審美需求的藝術(shù)佳作。
（二）“禮”的滲透
在儒家文化中，“禮”即規(guī)矩、秩序，是封建社會的基本道德指向，不僅用于維系社會秩序，更影響古建筑、古代園林及室內(nèi)外的設(shè)計建造。以北京紫禁城瓦片為例，必須用金黃色的琉璃瓦，其他建筑不得與其相同，用以象征皇權(quán)。立足當(dāng)代，“禮”同樣滲透于現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中，且占據(jù)著重要地位。例如，人民大會堂就集中體現(xiàn)了“禮”的設(shè)計理念，雄偉莊嚴(yán)的建筑風(fēng)格，典雅壯麗的內(nèi)部裝飾，人民大會堂內(nèi)部空間有著明顯的主次之分，內(nèi)部核心區(qū)域?yàn)橹鲿?，正是“禮”中“尊卑有別”的體現(xiàn)，寓意將人民代表大會這一代表人民的機(jī)構(gòu)置于崇高地位。在內(nèi)飾上，充分利用各民族的特色裝飾，寓意全國各族人民團(tuán)結(jié)平等。上海世博會中國館的設(shè)計也滲透著“禮”的理念。在整體設(shè)計上，一方面延續(xù)了中國傳統(tǒng)的風(fēng)格；另一方面，用現(xiàn)代表現(xiàn)方式簡化了傳統(tǒng)樣式的繁瑣，在整體規(guī)劃上一改高高在上的中式風(fēng)格，在設(shè)計上更加追求“和善”“親民”，開闊的流通空間使游客游園觀景方式更加自由隨意，滲透著濃郁的儒家“禮”文化。
（三）“天人合一”的追求
儒家“天人合一”源自于孔子對人與自然關(guān)系的訴求，追求人與自然的和諧相處。當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，以藝術(shù)的方式重塑環(huán)境景觀，在這一過程中，“天人合一”的思想始終將環(huán)保作為唯一追求，實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)中，環(huán)藝設(shè)計以追求自然的和諧為根本，而對和諧自然的追求，首先要做到“克己”，這一思想也是儒家文化中的重要觀念。在環(huán)藝設(shè)計上，立足于“克己”，設(shè)計師應(yīng)將環(huán)保理念貫穿于設(shè)計始終，在設(shè)計中運(yùn)用或增添環(huán)保元素，運(yùn)用環(huán)保思維，投入環(huán)保材料，摒棄對商業(yè)利益的無限追求，將構(gòu)建健康和諧的人居環(huán)境作為設(shè)計的基本原則?！疤烊撕弦弧钡牧硪恢腔墼谟趯θ伺c自然相互促進(jìn)、相互支撐關(guān)系的追求。在當(dāng)代環(huán)藝設(shè)計中，融入“天人合一”思想能較好地走持續(xù)發(fā)展之路。環(huán)藝設(shè)計者作為環(huán)境藝術(shù)的締造者，應(yīng)以減輕自然壓力，筑就適宜的生存環(huán)境為己任。在擁擠的城市中，可運(yùn)用科學(xué)合理的規(guī)劃，減輕交通壓力，促進(jìn)交通的流暢便捷。在人居場所的設(shè)計上，可以引入水循環(huán)、光循環(huán)等現(xiàn)代科技設(shè)備，引導(dǎo)人們開啟“低碳”生活。在城市綠地的規(guī)劃上，要在保證美觀的基礎(chǔ)上，合理配置植被，并顧及到風(fēng)向、陽光等條件，使“城市的肺”最大化地發(fā)揮其環(huán)保功能。
二、儒家文化視域下我國當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格
（一）“和”——展現(xiàn)平衡與折中的藝術(shù)風(fēng)格
“和”是儒家的核心思想之一，是傳統(tǒng)文化的精髓，是儒家學(xué)派探析人與人、自然、各種事物之間關(guān)系的世界觀，本質(zhì)在于追求萬物的和諧共生。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，“和”的思想表現(xiàn)為平衡、折中的中國風(fēng)格，成為未來環(huán)藝設(shè)計的主流。首先，“和”即平衡。從我國紫禁城的設(shè)計上就可以參見“和”的平衡理念，紫禁城眾門被中軸線串聯(lián)，中軸線兩側(cè)為內(nèi)庭，黃金分割線為太和殿，不偏不倚地依托出平衡感，這種平衡正是“和”的體現(xiàn)，是對封建秩序的尊崇。蘇州園林雖然不像紫禁城般中軸線分明，但拙政園的中軸線也較為明顯，其將內(nèi)外宅平衡分隔，植被、亭臺彼此呼應(yīng)，對稱之感充斥于園中。這種對平衡的追求越來越成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的習(xí)慣，并通過現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品得以展現(xiàn)與發(fā)揚(yáng)。其次，“和”即折中。既是空間布局上的平分、均等、居中，也是對各種文化與民族風(fēng)格的折中。例如，沈陽故宮在空間結(jié)構(gòu)上仿照北京故宮的中軸線，建筑風(fēng)格體現(xiàn)了滿族、漢族風(fēng)格的交融。在當(dāng)代上海灘建筑群中，租界建筑群正是西方建筑風(fēng)格與中國本土風(fēng)格相融合的最佳體現(xiàn)，也是在建筑環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計中，以儒家文化強(qiáng)大的包容力，融合、同化外來文化的印證，從而構(gòu)建起中西方結(jié)合的折中式的建筑環(huán)境藝術(shù)文化，展現(xiàn)出濃郁的中國特色與傳統(tǒng)風(fēng)格。
（二）“天地人相參”——傳承人化自然風(fēng)格
儒家經(jīng)典《中庸》曾經(jīng)詳細(xì)闡述過“天地人相參”的思想，這一古老哲學(xué)理念，注重人與自然的互動，即人化自然，主張人是自然的組成，要隨自然的發(fā)展變化而變化。對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計而言，所有設(shè)計都要?dú)w結(jié)于自然環(huán)境中，順應(yīng)自然規(guī)律，運(yùn)用自然條件，與自然發(fā)展相契相符。具體到環(huán)藝設(shè)計中，“天地人相參”主要呈現(xiàn)于園林景觀與室內(nèi)外裝飾中，通過對自然的模仿，反映人與自然相互依賴。例如，明清隔斷、窗格等裝飾中，都可看到云、水、各種植物，這樣的設(shè)計凸顯了自然表象，寄托了美好寓意，即托物抒情。再如，很多人喜愛在室內(nèi)養(yǎng)育花草，如梅、蘭、竹、菊，寄托君子情懷，追尋清凈的環(huán)境，即托物言志。
三、結(jié)語
隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們對美的追求愈加高漲，因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者在環(huán)藝作品的設(shè)計上，可充分借鑒儒家思想中“天地人相參”的思想，傳承古典園林中的藝術(shù)精髓，立足于社會發(fā)展趨勢，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，結(jié)合自然化的社會思想，將自然美景靈動地融入環(huán)藝設(shè)計中，將我國傳統(tǒng)的人化自然設(shè)計風(fēng)格提升至全新的設(shè)計高度。
參考文獻(xiàn)
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大氣污染對環(huán)境的影響論文篇三
我國工業(yè)城市中主要的污染源是煤炭，煤炭燃燒會產(chǎn)生二氧化碳溫室氣體，這種氣體一旦超過了局部地區(qū)的自然容納量就會破壞當(dāng)?shù)氐拇髿馄胶?，從而形成污染。但是與以往不同的是，現(xiàn)如今隨著汽車人均持有量的增加，馬路上跑著的汽車也逐漸增多，這就導(dǎo)致了污染源由工業(yè)污染為主正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槠囄矚馕廴緸橹?。而近些年來，我國小型城市為了加快城市建設(shè)，便邁向了工業(yè)城市的道路?？蛇@些城市技術(shù)較為落后，對于工業(yè)廢物的處理方式往往不達(dá)標(biāo)，使工業(yè)廢物無法得到有效的治理，最終導(dǎo)致這些小型城市也開始面臨大氣污染。
3.1污染范圍廣。
大氣污染的傳播介質(zhì)就是空氣，隨著空氣的流通，大氣污染從而得到傳播。所以大氣污染的擴(kuò)散性極強(qiáng)，控制起來相當(dāng)麻煩。所以，一旦大氣污染發(fā)展開來，實(shí)惠會快速的進(jìn)行大面的傳播擴(kuò)散，對范圍內(nèi)人們的生活造成很大的影響。
3.2成分復(fù)雜。
可以造成大氣污染的污染物有很多，種類也較為復(fù)雜，比較常見的有汽車尾氣以及工業(yè)廢氣等等[1]。能夠具體表現(xiàn)出來，有距離我們生活十分接近的，那就是近兩年來在我國勢頭正兇的霧霾，而霧霾作為一種對人類呼吸道具有著極大影響的有害污染物，也是國家目前急需解決的首要對象。
4.1對人類的危害。
大氣污染主要對人類會造成兩種危害，一是直接的危害，人類通過吸入污染氣體從而會導(dǎo)致疾病、中毒甚至是癌癥；二是間接危害，大氣污染會造成臭氧層空洞，從而大量投射紫外線或其它宇宙射線，從而對人類、農(nóng)作物等造成危害。
4.2對地球生物的危害。
大氣污染會嚴(yán)重的`破壞生態(tài)平衡，甚至因?yàn)楦鞣N硫化物的排放，會導(dǎo)致酸雨的形成。在這種環(huán)境之中，植被往往難以健康的生長，而且動物如果食用了這種受到污染的植物或者喝到受污染的水資源，也會造成其生病的現(xiàn)象，甚至是死亡。不僅如此，隨著植被的污染死亡，還會造成土地沙漠化，繼而還會產(chǎn)生沙塵暴的來臨，對地球及人類造成破壞性的災(zāi)害[2]。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇四
近些年，我國的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平得到了很大程度的提升，然而環(huán)境污染狀況卻沒有得到有效改善，這對我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展造成了極大的阻礙，如何采取適當(dāng)?shù)乃h(huán)境污染處理技術(shù)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村水環(huán)境質(zhì)量的提升，已經(jīng)成為當(dāng)前社會相關(guān)部門廣泛關(guān)注的問題之一。
（一）分散式和無動力處理技術(shù)。
無動力處理技術(shù)是當(dāng)前在農(nóng)村水環(huán)境污染處理中比較常用的一類技術(shù)，它主要將厭氧處理作為核心，將生物濾池作為輔助，是一種綜合性的污水處理技術(shù)，該技術(shù)應(yīng)用的一大典型特征就是不需要通過動力來進(jìn)行驅(qū)動，而且也不會涉及到抽水泵等設(shè)備和裝置的使用，分散式處理技術(shù)通過把相應(yīng)的污水處理設(shè)施埋藏在地下的適當(dāng)位置，之后再利用分散式或者集中式的方法對污水進(jìn)行處理，這樣既能實(shí)現(xiàn)土地資源的節(jié)約，同時還能在很大程度上提高處理效率，在埋設(shè)有污水處理設(shè)施的地表之上還能種植一些綠化植物，起到凈化環(huán)境的作用。
（二）土壤滲濾技術(shù)。
土壤滲濾技術(shù)在水環(huán)境污染處理上主要是通過滲濾處理系統(tǒng)來達(dá)到治理目的的，土壤滲濾系統(tǒng)中主要包括慢速滲濾系統(tǒng)和快速滲濾系統(tǒng)兩個部分，其中，快速滲濾系統(tǒng)主要負(fù)責(zé)將污水引到具有較好的滲透性的地區(qū)，并在污水滲濾的整個過程，發(fā)揮出過濾、沉淀、氧化還原等作用，進(jìn)而達(dá)到對污水的凈化。慢速滲濾系統(tǒng)則主要發(fā)揮出對污水處理流程進(jìn)行簡化的作用。當(dāng)前，土壤滲濾技術(shù)已經(jīng)被大規(guī)模應(yīng)用于污水治理中。要把該項(xiàng)技術(shù)應(yīng)用于農(nóng)村水環(huán)境污染治理中，就必須確保土壤的活性、通透性等達(dá)標(biāo)，這樣才能確保處理效果。一般來說，當(dāng)滲濾系統(tǒng)運(yùn)行30天左右，應(yīng)當(dāng)對滲濾床進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整和優(yōu)化，這樣才能使其滲濾速度保持正常水平。
（三）穩(wěn)定塘技術(shù)。
當(dāng)前，我國的水資源分布具有地區(qū)不均衡的特點(diǎn)，部分農(nóng)村地區(qū)存在嚴(yán)重的干旱缺水問題，穩(wěn)定塘技術(shù)的應(yīng)用可以在很大程度上提高水資源的有效利用率，從而使水資源在干旱地區(qū)發(fā)揮出更大的作用。近幾年，我國提高了對該技術(shù)的重視度，有關(guān)部門也進(jìn)一步加大了對該技術(shù)的研究力度，這就為穩(wěn)定塘技術(shù)的推廣和普及奠定的基礎(chǔ)，將該技術(shù)和二級生物處理技術(shù)相比可以發(fā)現(xiàn)，高效藻類塘在很多方面都具有其特殊的性質(zhì)，對于土地面積廣闊但技術(shù)水平相對落后的農(nóng)村地區(qū)來說，穩(wěn)定塘技術(shù)具有更高的適用性，值得在農(nóng)村水環(huán)境污染處理中得到大面積推廣和應(yīng)用。
（四）人工濕地技術(shù)。
人工濕地技術(shù)主要是利用自然濕地環(huán)境來發(fā)揮出清潔水體、減輕污染的作用，在進(jìn)行污水處理的`時候，它能和污水中的一些物質(zhì)發(fā)生化學(xué)作用、物理作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對水體的凈化，而且濕地本身就是自然環(huán)境中的一種具有獨(dú)特性的系統(tǒng)，其組成結(jié)構(gòu)中主要涉及到微生物、動物和植物等，這些組成成分能利用吸附、過濾、吸收、分解等形式來凈化污染水體，最終取得最佳的凈化效果，人工濕地污水處理系統(tǒng)主要包括濕地系統(tǒng)和預(yù)處理系統(tǒng)兩個部分，其在金屬濃度、cod等的處理上能達(dá)到三級或二級處理水平。無數(shù)的處理實(shí)踐已經(jīng)證明，當(dāng)水體污染程度一般時，人工濕地技術(shù)對污水中bod?5的處理效率能達(dá)到85%左右的水平，對磷等成分的處理甚至能達(dá)到90%以上。
（五）沼氣技術(shù)。
該技術(shù)主要利用厭氧發(fā)酵的方式來對動物和人的排泄物進(jìn)行處理，它不僅能起到凈化這些污染物質(zhì)的作用，同時還能將其轉(zhuǎn)化為可被再次利用的沼氣，且發(fā)酵之后的沼渣等物質(zhì)能被用作土地的肥料，將沼氣技術(shù)應(yīng)用于農(nóng)村水環(huán)境污染處理中，能將污水中的各種污染物有效去除，進(jìn)而降低其對農(nóng)村環(huán)境帶來的污染。
（一）控制好污染源頭。
現(xiàn)階段，我國農(nóng)村環(huán)境的整體質(zhì)量并不高，最主要的原因就是污水、垃圾等隨意排放的現(xiàn)象十分普遍，所以，要治理好農(nóng)村水環(huán)境，最主要的就是要加強(qiáng)對污染源頭的控制，具體來說，應(yīng)采取以下幾個方面的措施：第一，應(yīng)進(jìn)一步規(guī)范農(nóng)村牲畜的養(yǎng)殖，建立專門的牲畜糞便處理設(shè)施，以免大量的牲畜排泄物進(jìn)入到水體中，加劇農(nóng)村水環(huán)境的污染。第二，應(yīng)構(gòu)建完善的垃圾收集系統(tǒng)，以免出現(xiàn)垃圾胡亂堆放的現(xiàn)象。第三，應(yīng)設(shè)立專門的污水排放管道或溝渠，讓污水能有效集中到污水處理場所，以免其隨意排放到水中而對水體造成嚴(yán)重污染。
（二）選擇最為適宜的水環(huán)境污染治理技術(shù)和模式。
由于我國廣大農(nóng)村地區(qū)的住戶較為分散，且經(jīng)濟(jì)條件十分有限，必須在水環(huán)境污染治理上考慮到當(dāng)?shù)氐木幼√卣饕约八杌ㄙM(fèi)的成本，盡量采用資金投入較低、容易管理的污水處理技術(shù)，可采取分散式和集中式處理相結(jié)合的治理模式，在污水排放量較大、污水濃度偏高的樓房區(qū)域，可采取動力集中式污水處理技術(shù)，以確保出水效果。在人口比較集中、污水濃度偏低的平房區(qū)域，可選用低成本的生態(tài)處理模式或者厭氧處理模式，包括土地滲透技術(shù)、氧化塘技術(shù)、人工濕地技術(shù)等。對于污水較為分散、很難匯集到一起的區(qū)域，可修建小規(guī)模的一體式污水處理設(shè)施，或者采用庭院獨(dú)立式的自然處理模式等。
（三）發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。
生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展不但能改善農(nóng)村周邊環(huán)境，同時還能在降低水污染方面發(fā)揮出一定的作用，所以，應(yīng)在農(nóng)村地區(qū)大力推行生態(tài)農(nóng)業(yè)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中盡量采用復(fù)合肥料，控制好氮肥的使用量，并在病蟲害的防治上盡量采用生物技術(shù)，避免高濃度化學(xué)藥品的使用，這樣就能有效減少污染現(xiàn)象的發(fā)生。
結(jié)語。
總而言之，農(nóng)村水環(huán)境污染處理技術(shù)主要包括分散式處理技術(shù)、土壤滲濾技術(shù)、穩(wěn)定塘技術(shù)等，這些技術(shù)的應(yīng)用對農(nóng)村水環(huán)境的改善來說意義重大，在實(shí)際開展農(nóng)村水污染治理工作的時候，必須根據(jù)實(shí)際情況采取適當(dāng)?shù)奈鬯幚砑夹g(shù)，從源頭上控制污染，并大力提倡生態(tài)農(nóng)業(yè)，這樣才能從根本上實(shí)現(xiàn)農(nóng)村水環(huán)境的改善。
參考文獻(xiàn)。
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大氣污染對環(huán)境的影響論文篇五
興建水利工程會涉及很多與人們生活密切相關(guān)的事項(xiàng)，短時間內(nèi)的大量非自愿移民會給臨時安置地造成巨大的環(huán)境改變，這些移民的安置又給物資供應(yīng)、基礎(chǔ)建設(shè)和環(huán)境承載力帶來了考驗(yàn)，這不僅會造成社會和經(jīng)濟(jì)上的不穩(wěn)定，還會對遷移前和遷移后的兩個地區(qū)都造成環(huán)境改變。以三峽庫區(qū)建設(shè)為例，淹沒陸地632萬km2，總遷移人口達(dá)到110萬，當(dāng)?shù)鼐用窈推髽I(yè)紛紛面臨遠(yuǎn)離自己的家園和破產(chǎn)關(guān)閉等問題。結(jié)語水利工程建設(shè)的初衷是為了改善人們的生活狀態(tài)，減少旱澇等自然災(zāi)害造成的經(jīng)濟(jì)和財產(chǎn)損失。只不過在水利工程建設(shè)的同時，也會對周邊的自然環(huán)境和人類社會環(huán)境造成巨大的影響。如何在建設(shè)利國利民的水利工程時，盡量減小其對環(huán)境的影響將會是未來相關(guān)研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在。
參考文獻(xiàn)：
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇六
借殼上市是資本市場上常見的交易行為，其處理過程中的會計規(guī)定大多參照會計準(zhǔn)則中的反向購買部分。本文以順豐控股為例，分析其合并過程中的會計處理，屬于重大資產(chǎn)置換及發(fā)行股份購買資產(chǎn)的交易構(gòu)成非業(yè)務(wù)類型的反向購買，應(yīng)按照權(quán)益性交易的原則進(jìn)行處理，最后分析了原股東凈收益，可看出市場對于順豐控股的.高度看好。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇七
【基金項(xiàng)目】西南林業(yè)大學(xué)教育科學(xué)研究項(xiàng)目（yd09）。
高等院校的人才培養(yǎng)水平與其人才培養(yǎng)模式有密切聯(lián)系。培養(yǎng)模式能否促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)的人才能否適應(yīng)社會需要，均影響高校人才培養(yǎng)水平。環(huán)境工程專業(yè)的人才培養(yǎng)對我國環(huán)境領(lǐng)域的發(fā)展有重要影響，不僅影響環(huán)境工程行業(yè)從業(yè)人員水平的發(fā)展，也影響了我國環(huán)境工程專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。近年來，隨著環(huán)境問題的進(jìn)一步突出，環(huán)境工程專業(yè)的人才培養(yǎng)進(jìn)一步受到重視，進(jìn)行了卓越工程師專業(yè)建設(shè)，建設(shè)了重點(diǎn)專業(yè)和重點(diǎn)學(xué)科，滿足行業(yè)發(fā)展需要。同時，我們也注意到，創(chuàng)新能力有待進(jìn)一步提高。如何依據(jù)林業(yè)院校特色及地方優(yōu)勢培養(yǎng)社會需要的人才，不僅是高等教育發(fā)展的需要，也是行業(yè)、學(xué)生和社會的需要。本研究針對林業(yè)院校的環(huán)境工程專業(yè)本科人才培養(yǎng)模式進(jìn)行分析，并給出相應(yīng)的建議，研究結(jié)果對環(huán)境工程及相近專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制定和完善具有一定指導(dǎo)意義。
一、人才培養(yǎng)模式的內(nèi)涵。
“人才培養(yǎng)模式”是教育實(shí)踐領(lǐng)域常用的詞語，近年來出版了許多關(guān)于人才培養(yǎng)模式研究的文章和著作。對于“人才培養(yǎng)模式”的概念界定，教育部在下發(fā)的《關(guān)于深化教育改革，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的高質(zhì)量人才的意見》中，將人才培養(yǎng)模式表述為“學(xué)校為學(xué)生構(gòu)建的知識、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以及實(shí)現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的方式，它從根本上規(guī)定了人才培養(yǎng)特征并集中地體現(xiàn)了教育思想和教育觀念?！痹谖覈逃碚摻?，劉明浚在《大學(xué)教育環(huán)境論要》中所提出：“人才培養(yǎng)模式是指在一定的辦學(xué)條件下，為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而選擇或構(gòu)思的教育、教學(xué)式樣”。人才培養(yǎng)模式包括“課程體系、教育途徑、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)組織手段等”，其中“課程體系是人才培養(yǎng)的核心要素，而其他要素則是為了使課程體系正確而有效的安排和施教從而使培養(yǎng)目標(biāo)得以落到實(shí)處”（周濟(jì)，）。
所謂人才培養(yǎng)模式，就是在一定的教育思想和教育理論指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)（含培養(yǎng)規(guī)格）而采取的培養(yǎng)過程的某種標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)造式樣和運(yùn)行方式，在實(shí)踐中形成了一定的風(fēng)格或特征，具有明顯的系統(tǒng)性和規(guī)范性?！保忊?，）。劉英等（）認(rèn)為，“人才培養(yǎng)模式是在一定的教育理念指導(dǎo)下，高等學(xué)校為完成人才培養(yǎng)任務(wù)而確定的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)體系、培養(yǎng)過程和培養(yǎng)機(jī)制的系統(tǒng)化、定型化范型和式樣?！?BR> 二、人才培養(yǎng)模式出現(xiàn)的問題。
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，人才培養(yǎng)模式的改革問題已經(jīng)成為我國高校改革中的重要問題。結(jié)合各個高校的現(xiàn)狀，各個學(xué)者都闡述了現(xiàn)行人才培養(yǎng)模式中出現(xiàn)的問題，可以從以下幾個方面進(jìn)行歸納。
1.各高校培養(yǎng)模式定位不清。
我國高校分為三層次五個類型，即綜合型、研究型大學(xué)；專業(yè)型、應(yīng)用型大學(xué)；職業(yè)技能型大學(xué)。對于不同層次的學(xué)校應(yīng)該有不同的定位，可是現(xiàn)在各高校都想辦成綜合型、研究型大學(xué)，盲目地求大求好，導(dǎo)致一些院校分層不明、定位不清，人才培養(yǎng)模式的趨同（舍娜莉等，）。
2.課程結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置不合理。
目前我國高校課程結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置不太合理。課程設(shè)置中，理論教學(xué)多于實(shí)踐教學(xué)；必修課過大，選修課比例偏小且質(zhì)量不好（賈月明等，）。我國的人才培養(yǎng)模式?jīng)]有將課程設(shè)置、課程體系結(jié)構(gòu)和當(dāng)今社會人才的需求結(jié)合起來，不適應(yīng)現(xiàn)代社會快速發(fā)展的需要（羅省賢，）。這些都能反映出我國課程結(jié)構(gòu)和專業(yè)設(shè)置不合理需要改革的問題。
3.教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中的問題。
教師在人才培養(yǎng)中扮演著重要的角色，但在某些高校課堂上教師、學(xué)生、課題為中心的傳統(tǒng)教育模式仍占主導(dǎo)地位，教師缺乏與學(xué)生的'互動和重理論記憶使得學(xué)生的積極性、主動性等能力難以得到鍛煉。
4.市場需求和在校學(xué)生的矛盾。
有些高校培養(yǎng)出來的學(xué)生實(shí)踐能力差，畢業(yè)后不能滿足用人單位的需求。我國高校的人才忽視了創(chuàng)新、通專結(jié)合型人才的培養(yǎng)，其缺乏從一個行業(yè)轉(zhuǎn)入另一個行業(yè)的能力（賈月明等，2010）。
三、人才培養(yǎng)模式的改革建議。
1.整合國內(nèi)外、校內(nèi)外的多重資源，形成多管齊下的“多元制”人才培養(yǎng)格局。
2.以人為本，尊重學(xué)生的個性以及強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。
3.以學(xué)生為主體，充分激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性；要發(fā)揮學(xué)生的自主自律行為，使學(xué)生可以自主管理、主動學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
4.充分發(fā)揮林業(yè)院校的特色，針對區(qū)域發(fā)展的需要培養(yǎng)社會需要的人才。
人才培養(yǎng)模式的改革要充分考慮教育教學(xué)規(guī)律、林業(yè)院校的實(shí)際情況以及社會、市場對人才的獨(dú)特需求等多方面的因素，才能培養(yǎng)出滿足社會需要有用人才。
參考文獻(xiàn)。
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大氣污染對環(huán)境的影響論文篇八
【論文摘要】：人是企業(yè)最重要的資源，人事就是對員工的選擇和使用。因此新戰(zhàn)略與政策的實(shí)施往往要求新的人力資源管理重點(diǎn)以及對員工的不同使用。我在論文中對mnc在根據(jù)戰(zhàn)略需要招聘培訓(xùn)合適的員工時存在的問題，進(jìn)行了詳盡的闡述、歸納和分析，并同時提出了具體的改進(jìn)措施。
一出現(xiàn)的問題。
人是企業(yè)最重要的資源，人事就是對員工的選擇和使用。因此新戰(zhàn)略與政策的實(shí)施往往要求新的人力資源管理重點(diǎn)以及對員工的不同使用。哪么這就需要聘用有新技能的員工，解聘哪些技能不符合要求的員工。
mnc在根據(jù)戰(zhàn)略需要招聘培訓(xùn)合適的員工時，由于其招聘的員工來自不同的國家，受到本國政治經(jīng)濟(jì)條件的限制、民族文化、以及有本國的價值觀，對事物的態(tài)度和好惡所左右，他們所提出的方案及做出的決策等都存在著差異化，這給大多數(shù)mnc完成長期、全球目標(biāo)造成了困難。因此在這處理人事中常遇到以下問題：
（一）因文化差異、習(xí)慣不同而導(dǎo)致的管理不善，人力資源管理成本的增加。
文化差異的確是一個最令人頭痛的變量，然而它又是一個最重要最不容忽視的變量。許多失誤就是因?yàn)閷@些差異缺乏全面的了解而造成的。下面舉一個簡單的例子：海爾是中國一個比較有名氣的跨國公司，其標(biāo)志是兩個上半身沒穿衣服的兩兄弟，其產(chǎn)品在大部分國家是受歡迎的'。但其產(chǎn)品卻在中東一些阿拉伯國家中遇到不少麻煩。其因是在阿拉伯國家中不允許出現(xiàn)沒有穿衣服的人物，這會被認(rèn)為是對人的不尊敬。所以在阿拉伯國家的婦女都是穿得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的只留出兩面?zhèn)€眼睛。很顯然在選擇在中東阿拉伯國家的銷售負(fù)責(zé)人員就慎重些。
（二）相關(guān)人員能力不足。
mnc在實(shí)施新的戰(zhàn)略與政策時，必須有著適合的人員萬分和技能組合的強(qiáng)大的管理人員。除非在關(guān)鍵的職位上都已經(jīng)配置了有能力的人選，否則要實(shí)施新的戰(zhàn)略和政策是很困難的。因此如何來培訓(xùn)企業(yè)管理人員，提高其能力，這是mnc在處理人事中的國際問題普遍存在的問題。
（三）用人不當(dāng)。
古人去：“業(yè)術(shù)有專攻”。mnc在處理人事中應(yīng)當(dāng)全面了解和知曉這些人員的特點(diǎn)、強(qiáng)項(xiàng)、優(yōu)勢、劣勢等。如果mnc把一個適合做管理不適合做銷售的人員安排從事，到海外銷售工作，其后果可能是災(zāi)難性的。在中國就有一些公司把對文化毫不敏感的人用在海外敏感的管理和銷售的崗位上，造成了難以彌補(bǔ)的損失。
（四）缺乏移情能力，存在感知差異。
（五）其它可能出現(xiàn)的問題。
二對策。
心上分析了mnc在處理人事中所遇到的國際問題，哪么如何來解決以上的問題？我覺得應(yīng)從以下幾方面來解決。
（一）mnc管理都者需要思考和理解文化差異及有可能導(dǎo)致的文化沖突。
mnc的管理人員到具有不同文化的東道國工作時，往往會遇到很多困難，產(chǎn)生矛盾，從而影響了新戰(zhàn)略的制定與實(shí)施。因些在員工的選擇和使用上須謹(jǐn)慎。
（二）建立有效的跨文化溝通機(jī)制。
要消除文化差異所導(dǎo)致的種種矛盾和沖突，必須發(fā)展有效的跨文化溝通。這是在承認(rèn)文化差異的基礎(chǔ)上通過各種渠道促進(jìn)不同文化的相互了解、理解和適應(yīng)，跨文化溝通就當(dāng)是廣泛深入的。存在于不同民族文化、企業(yè)文化和個人素質(zhì)各層面之間。在跨文化溝通時應(yīng)盡量使用雙向溝通。雙向溝通的結(jié)果所得到的反饋可以幫助進(jìn)一步闡述雙方的意圖，有助于來自不同文化背景的住處作出完整和正確的傳遞和表達(dá)。
（三）恰當(dāng)運(yùn)用“文化移情”。
文化移情就要求人們設(shè)身處地考慮他國文化、擺脫自身的本文化的約束，并對他國文化采取較為完整的立場。文化移情也應(yīng)該遵循適度原則，即既不能移情不夠，又不能移情過度。文化移情的適度主要體現(xiàn)在知覺移情和交際移情這兩個方面的適度。要貫徹文化移情的適度原則，就必須堅持文化平等性原則，反對民族文化中心主義，克服文化偏見和定勢等不正常的心態(tài)，在跨文化交際裎中提高文化移情能力。
（四）跨文化培訓(xùn)。
跨文化又叫交叉文化，是指具有兩種不同文化背景的群體之間的交互作用?？缥幕嘤?xùn)可以使企業(yè)員工理解文化的差異，把握不同文化的特質(zhì)，從而減輕可能的文化沖突；同時，還可以維持組織內(nèi)良好穩(wěn)定的人際關(guān)系，保持企業(yè)內(nèi)信息流暢，另外，跨文化培訓(xùn)也可以使學(xué)員學(xué)會融合不同文化的方法，從而構(gòu)筑文化整合的基礎(chǔ)。對東道國員工的跨文化培訓(xùn)，可以促進(jìn)東道國員工對企業(yè)經(jīng)營理念及習(xí)慣做法的理解；對母公司外派員工的跨文化培訓(xùn)，則可以使其在跨國經(jīng)營過程中不斷克服在新環(huán)境中的新文化對自己原有文化的沖擊，以更好地適應(yīng)新環(huán)境和新文化的要求。
（五）進(jìn)行跨文化整合。
雖然有來自不同文化背景的人，在價值觀念、生活習(xí)慣、基本價值觀方面有所不同，但這些人如果天天在同一家公司，受工作場所同化的影響，也可以形成相同的文化，對來自不同的員工進(jìn)行文化整合。
（六）實(shí)施本土化，招聘當(dāng)?shù)厝藛T。
在mnc實(shí)施對海外戰(zhàn)略與決策時，可以考慮在當(dāng)?shù)卣衅府?dāng)?shù)厝藛T。其好處頗多：可以馬上崗?fù)度肷a(chǎn)中，公司也可以不用進(jìn)行跨文化的培訓(xùn)，這樣可以減少公司的成本，提高效率。microsoft公司前總裁鮑爾默對前microsoft中國的總裁吳士宏講到，他之所以費(fèi)時一年，一定要找一個中國人作總經(jīng)理，是考慮到在中國長期的發(fā)展戰(zhàn)略。本地人是真正了解中國的文化和市場，能夠更有效地進(jìn)行長期性行動。
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4．戴維亨格托馬斯惠倫著《戰(zhàn)備管理精要》第三版電子工業(yè)出版社2006年。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇九
城市污水的收集和輸送都離不開城市污水管網(wǎng)，城市污水管網(wǎng)是污水處理廠與污水產(chǎn)生源的重要連接環(huán)節(jié)，一般情況下，建設(shè)污水處理工程擴(kuò)建新區(qū)或者城市市區(qū)可以采用分流制；對于那些舊城區(qū)以及小城鎮(zhèn)等已建成合流制排水系統(tǒng)的，我們可以改造原合流制直泄式排水系統(tǒng)，將其建成截流式合流系統(tǒng)；合流制排水系統(tǒng)只有在雨量稀少地區(qū)可以采用。如果截流倍數(shù)比較大，污水量在旱季和雨季就會有很大的差別，同時，污水處理廠進(jìn)水水質(zhì)、水量也會相應(yīng)的發(fā)生變化，造成沖擊負(fù)荷，所以，污水處理廠應(yīng)該根據(jù)污水管道水質(zhì)、水量的變化來設(shè)計工藝流程和參數(shù)選擇時，在設(shè)計過程中要分析和校核水量、水質(zhì)的變化情況，有效保證處理廠出水穩(wěn)定達(dá)標(biāo)。
1.2垃圾滲濾液的處理問題。
垃圾滲濾液的處理問題主要存在于一些中小城鎮(zhèn)，由于一些中小城鎮(zhèn)污水處理廠距離城市較近，并且垃圾處理規(guī)模不大，因此，就容易將垃圾滲濾液不經(jīng)處理或者經(jīng)預(yù)處理后直接排入城市污水處理廠。所以，在這些地區(qū)設(shè)計污水處理廠，一定要注意垃圾滲濾液進(jìn)入污水處理廠后高濃度廢水帶來的水質(zhì)變化與影響，其影響和處理廠的規(guī)模有著很大的關(guān)系，處理廠規(guī)模越小，其影響越大，反之亦然。污水處理廠處理規(guī)模與滲濾液處理量成正比，滲濾液處理量越大，對工程費(fèi)、運(yùn)行費(fèi)以及設(shè)備選型等影響越大。
1.3污水處理廠本身的環(huán)境污染問題。
污水處理廠處理污水必須要達(dá)到國家規(guī)定排放標(biāo)準(zhǔn)，雖然污水達(dá)到了國家規(guī)定排放標(biāo)準(zhǔn)，但是，污水處理過程中，雖然經(jīng)過了各種不同工藝處理，產(chǎn)生的污泥卻不能夠有效處置，這樣，污泥還會帶來二次環(huán)境污染；還有，處理污水過程中產(chǎn)生的臭氣也是一個很難解決的環(huán)境污染問題，處理污水過程中產(chǎn)生的`臭氣，不但影響了污水處理廠的環(huán)境，導(dǎo)致操作運(yùn)行人員身體健康問題，同時，還會影響周圍居民生活環(huán)境，給周邊環(huán)境帶來污染，因此，我們一定要采取措施，安裝除臭裝置，解決處理廠的環(huán)境污染問題，污水處理就是為了保護(hù)環(huán)境，我們保護(hù)環(huán)境的企業(yè)自身更要做好環(huán)境保護(hù)工作。
2、促進(jìn)城市污水處理事業(yè)發(fā)展的有效措施。
現(xiàn)階段，城市污水處理存在著許多需要解決的問題，首先，是一些城市建設(shè)資金短缺的問題，其次，是一些城市盲目建設(shè)問題，還有，就是再生水利用率不高，一些城市污水管道網(wǎng)絡(luò)不夠發(fā)達(dá)，一些工廠生產(chǎn)污水嚴(yán)重超標(biāo)等問題，這些問題一直影響著水質(zhì)安全達(dá)標(biāo)，影響著污水處理事業(yè)的健康發(fā)展。針對以上問題，筆者建議應(yīng)該采取以下對策：
2.1積極擴(kuò)展融資渠道，有效解決資金不足的問題。
資金不足的問題是許多城市環(huán)境工程中比較突出的一個問題，也是污水處理行業(yè)需要面對的主要問題。針對這一問題，我們必須采取有效辦法，改變原有的融資模式，采用先進(jìn)的運(yùn)營管理模式，將污水處理事業(yè)面向市場，改變政府資金占主導(dǎo)地位的融資渠道，積極擴(kuò)展融資渠道。我們可以采用托管運(yùn)營模式，同時，也可以采用bot模式以及tot模式等，采用多元化的方式進(jìn)行運(yùn)營。另外，積極學(xué)習(xí)外國先進(jìn)運(yùn)營管理經(jīng)驗(yàn)，改變思想，創(chuàng)新思路，開創(chuàng)污水處理新局面。
2.2采取有效措施，提高污水再生效率。
采取有效措施，提高污水再生效率，不僅可以節(jié)約淡水資源，還可以有效利用再生污水的使用促進(jìn)污水處理事業(yè)的發(fā)展。首先，我們可以采用先進(jìn)的處理技術(shù)，提高污水再生效率，穩(wěn)步發(fā)展三級處理工藝，其次，有效拓寬再生水的利用渠道，可以將再生水根據(jù)品質(zhì)用于城市建設(shè)規(guī)劃用水，也可以根據(jù)品質(zhì)將再生水用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用水，采取有效措施，提高污水再生效率。
2.3積極探索，選擇先進(jìn)的污水處理工藝。
污水處理工藝直接影響著污水處理率，從環(huán)境保護(hù)角度來說，污水處理廠工藝選擇應(yīng)采用產(chǎn)生污染物比較少的、資源利用率比較高的、城市水污染控制目標(biāo)能夠達(dá)到的、有利于綜合利用的清潔生產(chǎn)工藝。污水處理廠工藝選擇清潔生產(chǎn)的量化指標(biāo)包含污泥產(chǎn)生率、處理單位水量占地面積、自用水率以及處理單位水量能耗等，其中，處理單位水量能耗包括燃煤、蒸汽、電、或燃?xì)馊加偷?。目前，活性泥污染法是城市污水處理主要工藝，這種方法可以有效的降低有機(jī)負(fù)荷，運(yùn)行費(fèi)以及能量消耗也不高，因此，幾年內(nèi)污水處理應(yīng)用活性泥污染法不會有較大變。但是，我們還要積極探索，尋求資金耗費(fèi)少、資源消耗低的處理工藝，我們要從中國的國情出發(fā)，從城市發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)積極探索先進(jìn)的污水處理工藝。
3、結(jié)論。
我們要積極探索，選擇先進(jìn)的污水處理工藝，提高污水再生效率，同時，積極擴(kuò)展融資渠道，采用多元化的方式進(jìn)行運(yùn)營，開創(chuàng)污水處理新局面。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十
環(huán)境是一種教育的資源，對幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展起著潛移默化的重要作用。教育家蒙臺梭利說過：兒童的思維是吸收性思維，是以無意識的方式毫不費(fèi)力地從周圍環(huán)境中學(xué)習(xí)和吸收知識的。不管我們是否承認(rèn)，也不管我們是否意識到，環(huán)境總是在以某種方式作用于人。因此，這就要求我們對環(huán)境進(jìn)行設(shè)計，充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能。
一、創(chuàng)設(shè)利于兒童發(fā)展的教育環(huán)境。
1.首先，要為幼兒提供“有準(zhǔn)備的環(huán)境”?！坝袦?zhǔn)備的環(huán)境”包括：（1）為兒童提供的設(shè)備和用具，應(yīng)適合兒童的身高、比例，適合他們發(fā)展的需要。（2）為兒童提供大量的感覺材料和活動材料。
兒童在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中，能自由地活動，自然地表現(xiàn)，自由地發(fā)展體力智力和精神，激發(fā)自身潛力，充分意識到自由的力量。
2.在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中，成人應(yīng)使兒童獲得豐富的感覺刺激，以滿足其心理需要。在家中，家長都能盡力滿足孩子在物質(zhì)方面的需求。但是，卻忽略了所提供的一切是否適合孩子的發(fā)展，忽視了孩子的精神需求。家庭環(huán)境布置得富麗堂皇，卻唯獨(dú)沒有適合孩子活動的空間。孩子在家里這也不能動，那也不能摸，不利于孩子的自由發(fā)展，更談不上給孩子提供一個豐富的感覺刺激的環(huán)境。在幼兒園，普遍存在對兒童限制過多，教師指導(dǎo)過細(xì)，不敢放手讓孩子自由表現(xiàn)自己，存在時時事事教師唱主角的問題。
二、在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性。
在幼兒園里，墻飾是主要的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。以往，環(huán)境創(chuàng)設(shè)都是老師根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，首先確定班中的環(huán)境創(chuàng)設(shè)方案，然后設(shè)計墻飾的內(nèi)容和形式。而孩子們只是一個欣賞者、旁觀者，只能間接地去感知教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境的過程，被動地接受環(huán)境的教育影響。其實(shí)，環(huán)境創(chuàng)設(shè)從構(gòu)思到設(shè)計，從找材料到制作，還有分工合作等等，這一過程本身處處充滿了學(xué)習(xí)契機(jī)，非常有利于幼兒多種能力的發(fā)展與提高，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性。大班幼兒都有了探索自然奧秘的愿望，他們對宇宙空間、海底世界、自然界的動物、植物都很感興趣。當(dāng)我們認(rèn)識了宇宙、九大行星、海中的動物后，幼兒創(chuàng)造的欲望被激發(fā)了起來。有了環(huán)境創(chuàng)設(shè)經(jīng)驗(yàn)的孩子們主動要求創(chuàng)設(shè)奇妙的宇宙和海底世界，我大大贊揚(yáng)了孩子們的創(chuàng)作愿望并啟發(fā)幼兒：“除了繪畫，我們還可以用哪些形式來表現(xiàn)主題呢？”“用紙盒子做立體的”、“用燕子做”、“用泡沫做”。各種各樣的想法在孩子腦中跳躍，每位幼兒都激起了強(qiáng)烈的制作興趣。他們找來各種廢舊的材料、紙盒、瓶子、彩紙、線強(qiáng)，紙杯等。大家分工制作：有的用紙杯和及時貼做火箭；有的用礦泉水瓶制作宇宙飛船；有的用紙盒做衛(wèi)星。在海底世界的制作中，幼兒有的用紙盒做烏龜、鯨魚；有的用信封做熱帶魚；有的用雪碧瓶做鯊魚。
在這次活動中，幼兒充分利用廢舊材料以物代物，大膽進(jìn)行創(chuàng)造，動手制作能力得到充分發(fā)揮，使幼兒真正成為了環(huán)境的主人。他們自己動手打扮周圍環(huán)境，體驗(yàn)創(chuàng)造的樂趣，同時，幼兒主動學(xué)習(xí)的精神與能力，良好的品德，創(chuàng)造的欲望與積極性都有了很大提高。
重視環(huán)境與課程整合。
良好的環(huán)境要具有教育的價值，也就是說要實(shí)現(xiàn)它的與記錄的功能，這就需要環(huán)境與課程進(jìn)行有機(jī)的整合。環(huán)境與課程要實(shí)現(xiàn)從分離到整合的轉(zhuǎn)變，需要對幼兒園的課程有一個廣義的理解。這種廣義的理解，指的是不要把幼兒園的課程僅僅局限在幼兒的集體活動上，幼兒的小組活動、區(qū)域活動都是課程。換言之，幼兒的一日生活都是課程。課程呈現(xiàn)何種形式并不重要，重要的是要通過幼兒園的課程使每位幼兒得到豐富有個性的發(fā)展。因此，幼兒真正地參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程本身就是課程，因?yàn)樵谶@個過程中蘊(yùn)含著許多課程設(shè)計和實(shí)施的契機(jī)。
幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)，環(huán)境創(chuàng)設(shè)與幼兒活動緊密結(jié)合，他們的主動性、創(chuàng)造性。獨(dú)立思考、交往合作、動手操作等多種能力都有了很大的提高，所以，作為幼兒教師，我們要重視環(huán)境對幼兒的教育性，真正意識到環(huán)境是一種隱蔽性課程，積極創(chuàng)設(shè)物質(zhì)與精神相結(jié)合的教育環(huán)境，為幼兒的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
[環(huán)境在幼兒教育中的影響]。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十一
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共18小題，每小題1分，共18分）在每小題列出的四個選項(xiàng)中只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1、建設(shè)單位編制的環(huán)境影響報告書,應(yīng)當(dāng)依照有關(guān)法律的規(guī)定,征求建設(shè)項(xiàng)目（）。
a、所在地環(huán)境保護(hù)行政主管部門的意見。
b、所在地建設(shè)行政主管部門的意見。
c、所在行政區(qū)域公眾的意見。
d、所在地有關(guān)單位和居民的意見。
2、一般而言，環(huán)境權(quán)是指（）。
a、法院有審理環(huán)境污染糾紛案件的權(quán)利。
b、國家有管理環(huán)境的權(quán)利。
c、公民享有在優(yōu)美、舒適的環(huán)境中生活的權(quán)利。
d、企業(yè)在獲得排污許可后，有向環(huán)境排放污染物的權(quán)利。
3、下列罪名中不屑于“破壞環(huán)境資源保護(hù)罪”的是（）。
a、非法處置固體廢物罪。
b、環(huán)保部門工作人員瀆職罪。
c、盜伐林木罪。
d、重大環(huán)境污染事故罪。
4、《水污染防治法》規(guī)定，水污染防治規(guī)劃應(yīng)當(dāng)（）。
a、按相關(guān)行政區(qū)域分段管理迸行統(tǒng)一規(guī)劃。
b、按多部門共同管理進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。
c、接流域或區(qū)域進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。
d、接流域和季節(jié)變化進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。
5、下列生活飲用水地表水源保護(hù)區(qū)內(nèi)，禁止從事旅游、游泳活動的是（）。
a、一級保護(hù)區(qū)。
b、二級保護(hù)區(qū)。
c、三級保護(hù)區(qū)。
d、四級保護(hù)區(qū)。
6、下列行為中，違反我國有關(guān)化學(xué)危險物品管理規(guī)定的是（）。
a、小王向?qū)I店一次購買500克的化學(xué)危險物品。
b、某五金倉庫拒絕保管化學(xué)危險物品。
c、押運(yùn)員讓朋友在裝運(yùn)化學(xué)危險品的船船里搭乘。
d、因科研急需，小李將少量化學(xué)危險品試劑快件托運(yùn)給小王。
7、民用核設(shè)施選址、設(shè)計、建造、運(yùn)行和退役應(yīng)當(dāng)貫徹的方針是（）。
a、效益第一。
b、安全第一。
c、質(zhì)量第一。
d、效率第一。
8、我國《土地管理法》規(guī)定，國家通過土地利用總體規(guī)劃實(shí)行土地用途管制，將土地分為（）。
a、基本農(nóng)田、基本建設(shè)用地、城鄉(xiāng)住宅用地、未利用地。
b、基本農(nóng)田、工礦用地、城鎮(zhèn)用地、旅游用地。
c、農(nóng)用地、公共設(shè)施用地、住宅用地。
d、農(nóng)用地、建設(shè)用地、未利用地。
9、《野生植物保護(hù)條例》規(guī)定，禁止出口（）。
a、國家一級保護(hù)野生植物。
b、國家二級保護(hù)野生植物。
c、可以用作藥材的野生植物。
d、未定名的或者新發(fā)現(xiàn)并具有重要價值的野生植物。
10、國際環(huán)境法中所謂的“軟法”是指（）。
a、框架性公約。
b、議定書。
c、國際組織或國際會議通過的環(huán)境保護(hù)決議。
d、條約的附件。
11、控制二氧化碳排放的國際公約是（）。
a、《長格越境空氣污染日內(nèi)瓦公約》。
b、《保護(hù)臭氧層維也納公約》。
c、《氣候變化框架公約》。
d、《外層空間公約》。
12、某廠因事故向一湖泊排放污染物，造成這湖泊中的魚苗全部死亡。漁民為此問該廠索賠賠償范圍包括直接損失、可得利益和間接損失、其中可得利益是指（）。
a、魚苗的費(fèi)用。
b、魚苗成長后的預(yù)期收益。
c、清除湖泊被污染的費(fèi)用。
d、飼養(yǎng)魚苗所付出的勞務(wù)。
13、我因有關(guān)禁止使用含鉛汽油的規(guī)定，主要體現(xiàn)了生態(tài)學(xué)基本規(guī)律中的（）。
a、物物相關(guān)律。
b、能流物復(fù)律。
c、負(fù)載定額律。
d、相生相克律。
14、首創(chuàng)環(huán)境影響評價制度的國家是（）。
a、美國b、日本c、德國d、中國。
15、適用于居住、商業(yè)和工業(yè)混雜區(qū)域的環(huán)境噪聲標(biāo)準(zhǔn)限值是（）。
a、夜間40分貝，晝間50分貝。
b、夜間45分貝，晝間55分貝。
c、夜間50分貝，晝間60分貝。
d、夜間55分貝，晝間65分貝。
16、甲村將村集體所有的荒山以土地使用權(quán)出讓的形式出讓給己企業(yè)有償使用50年。后勘查出荒山的地下富含鐵礦?；纳降叵妈F礦的所有權(quán)和采礦權(quán)的歸屬是（）。
a、乙企業(yè)擁有50年采礦權(quán)，但所有權(quán)歸國家所有。
b、乙企業(yè)擁有50年采礦權(quán)，但所有權(quán)歸田村村集體所有。
c、所有權(quán)和采礦權(quán)均歸國家所有。
d、所有權(quán)和采礦權(quán)均歸甲村村集體所有。
17、下列各項(xiàng)中，不屬于環(huán)境與資源保護(hù)法律關(guān)系特征的是（）。
a、體現(xiàn)了人與自然環(huán)境之間的關(guān)系。
b、受社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和自然因素共同決定的思想社會關(guān)系。
c、具有廣泛性的法律關(guān)系。
d、人與自然環(huán)境之間的關(guān)系。
18、根據(jù)《水土保持法》規(guī)定，禁止開墾種植農(nóng)作物的陡坡的度數(shù)是（）。
a、15度以上b、20度以上c、25度以上d、30度以上。
二、多項(xiàng)選擇題（本大題共7小題，每小題2分，共14分）在每小題列出的五個選項(xiàng)中有二至五個選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選、錯選均無分。
19、環(huán)境與資源保護(hù)立法的指導(dǎo)原則包括（）。
a、獎勵綜合利用的原則。
b、突出和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的原則。
c、以可持續(xù)發(fā)展為導(dǎo)向的原則。
d、預(yù)防為主、防治結(jié)合的原則。
e、尊重和體現(xiàn)生態(tài)規(guī)律的原則。
20、“三同時”制度中的三個同時，是指建設(shè)項(xiàng)目需要配套建設(shè)的環(huán)境保護(hù)設(shè)施，必須與主體工程（）。
a、同時立項(xiàng)。
b、同時設(shè)計。
c、同時申報。
d、同時施工。
e、同時投產(chǎn)使用。
21、影響我國大氣環(huán)境質(zhì)量的污染物主要有（）。
a、一氧化碳。
b、苯并[a]芘。
c、氯氣。
d、鉛。
e、硫氧化物。
22、必須經(jīng)國務(wù)院主管部門批準(zhǔn)，屬于國家計劃開采的礦產(chǎn)資源是（）。
a、國家級自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的礦產(chǎn)資源。
b、國家規(guī)劃礦區(qū)內(nèi)的礦產(chǎn)資源。
c、對國民經(jīng)濟(jì)具有重要價值的礦區(qū)內(nèi)的礦產(chǎn)資源。
d、實(shí)行保護(hù)性開采的特定礦種。
e、資源稀缺、貴重的礦產(chǎn)資源。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十二
本文主要針對發(fā)展中國家建立環(huán)境會計體系的若干基礎(chǔ)問題論述一點(diǎn)看法.從環(huán)境會計的總體目標(biāo)、環(huán)境會計的'核算原則、環(huán)境會計的信息披露、環(huán)境會計對傳統(tǒng)會計目標(biāo)、內(nèi)容及會計假設(shè)的影響等方面詳細(xì)論述了環(huán)境會計對傳統(tǒng)會計的沖擊.并指出了我國環(huán)境會計方面的缺陷以及在我國建立環(huán)境會計核算體系的必然性.
作者：曹海東赫連誠作者單位：曹海東(國家電力公司,財務(wù)部,北京,100031)
赫連誠(黑龍江省科學(xué)院,自然資源研究所,黑龍江,哈爾濱,150040)
刊名：北方經(jīng)貿(mào)英文刊名：northerneconomyandtrade年，卷(期)：“”(11)分類號：f235.99關(guān)鍵詞：環(huán)境會計傳統(tǒng)會計影響
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十三
會計作為人類的一項(xiàng)實(shí)踐活動，其產(chǎn)生、存在與發(fā)展都要依賴于特定的環(huán)境。會計理論研究無論是以會計假設(shè)，還是以會計目標(biāo)為起點(diǎn)，會計基本理論體系都包含會計確認(rèn)與計量這一基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。本文試從會計環(huán)境變遷的角度考察環(huán)境對會計確認(rèn)與計量的原則、以及對個別會計要素確認(rèn)與計量的影響。
會計環(huán)境是會計賴以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的各項(xiàng)條件的總和。會計環(huán)境大致可以分為三個層次：一是生產(chǎn)力層次，二是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)層次，三是上層建筑層次。具體包括以下幾類:經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、法律環(huán)境、文化教育環(huán)境、科學(xué)技術(shù)環(huán)境以及自然環(huán)境等。這幾類環(huán)境要素作用于會計的程度與方式存在差別，其中生產(chǎn)力層次因素有著根本性的影響，但并不直接，要通過第二層次因素發(fā)生作用;政治法律、文化教育等也可以找到經(jīng)濟(jì)根源。各類基礎(chǔ)的或上層的、直接的或間接的環(huán)境因素相互交織，不斷對會計確認(rèn)與計量提出新的要求。
一、經(jīng)濟(jì)環(huán)境對會計確認(rèn)與計址的影響
經(jīng)濟(jì)環(huán)境的快速變遷引發(fā)了現(xiàn)代會計理論和實(shí)務(wù)的兩大難題:通貨膨脹會計和衍生金融工具會計。解決這兩個難題首先需要突破會計確認(rèn)與計量問題，包括確認(rèn)與計量原則的松動和單個要素的確認(rèn)與計量。
1．當(dāng)幣值穩(wěn)定時，在歷史成本計價原則下，會計核算資料具有較高的可靠性;但如果物價波動幅度較大，尤其是在惡性通貨膨脹時期，按歷史成本原則計量期末資產(chǎn)以及本期取得的凈收益，所提供的會計信息就難以被物價處于變動的市場和經(jīng)營環(huán)境所接受。在這種情況下，企業(yè)應(yīng)以什么為計量依據(jù)對外報告其資產(chǎn)、負(fù)債等價值數(shù)據(jù)，以什么為依據(jù)確定因物價變動對凈收益的影響，從而正確確認(rèn)本期的實(shí)際凈收益，就成了會計理論和實(shí)踐中不可回避的問題。
2．近年來，衍生金融工具以其“以小搏大”之勢，不斷涌現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)各個領(lǐng)域，它在為使用者規(guī)避各類價格變動風(fēng)險的同時，陸續(xù)暴露出其自身的高風(fēng)險特征。由于傳統(tǒng)會計堅持權(quán)責(zé)發(fā)生制和實(shí)現(xiàn)原則，衍生金融工具的確認(rèn)被排除在外，其風(fēng)險信息無法得到適當(dāng)反映和充分披露。故而國際會計準(zhǔn)則委員會近期頒布了國際會計準(zhǔn)則第39號《金融工具――確認(rèn)與計量》，提出了確認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)：(1)當(dāng)且僅當(dāng)一個企業(yè)成為金融工具合同條款的一方時，企業(yè)應(yīng)在其資產(chǎn)負(fù)債表上確認(rèn)一項(xiàng)金融資產(chǎn)或金融欠債。(2)當(dāng)且僅當(dāng)對構(gòu)成金融資產(chǎn)或金融負(fù)債的一部分的合同權(quán)利失去控制時，企業(yè)應(yīng)終止確認(rèn)該項(xiàng)金融資產(chǎn)或該項(xiàng)金融資產(chǎn)的一部分;如果企業(yè)行使了合同中規(guī)定的獲利權(quán)利、這些權(quán)利逾期或企業(yè)放棄了這些權(quán)利，則表明企業(yè)對這些權(quán)利失去了控制。(3)當(dāng)且僅當(dāng)金融負(fù)債或金融負(fù)債的一部分消除時(也就是說，合同中規(guī)定的義務(wù)解除、取消或逾期)，企業(yè)才能從資產(chǎn)負(fù)債表上將其剔除。
二、政治法律環(huán)境對會計確認(rèn)與計廿的影響
。
2．政治環(huán)境因素實(shí)施其影響在很大程度上要通過政府所執(zhí)行的政策、制定的規(guī)章及頒布的法律條款去實(shí)現(xiàn)。政府通過立法可以直接影響會計的發(fā)展，這包括會計法、公司法、證券法、經(jīng)濟(jì)法和稅法等。如我國對國有資產(chǎn)監(jiān)督管理、保值增值方面的法規(guī)直接涉及國有資產(chǎn)是確認(rèn)為股權(quán)還是債權(quán)，以及如何計量的問題。又如，英美法系的國家在法律上強(qiáng)調(diào)“實(shí)質(zhì)重于形式”，因而就要求對融資租入的固定資產(chǎn)予以確認(rèn)和計量，對庫藏股份則不予確認(rèn)納入股本；而在強(qiáng)調(diào)“形式重于實(shí)質(zhì)”的大陸法系國家則反之。
三、文化教育環(huán)境對會計確認(rèn)與計廿的影響
一個國家的文化對會計確認(rèn)與計量方法的選擇行為影響較大。例如，美國崇尚個人主義，社會的權(quán)距較小，對不明朗因素反映較弱，容易接納有差異的因素，并且美國是一個陽剛社會，人們注重成就、決斷力及物質(zhì)上的`成功，因而其會計確認(rèn)與計量方法的可選擇余地較大，強(qiáng)調(diào)真實(shí)反映，偏向樂觀，所以美國強(qiáng)調(diào)計量的公允，強(qiáng)調(diào)“實(shí)質(zhì)重于形式”。德國與之相反，文化特征表現(xiàn)為集體主義，對不明朗因素反映強(qiáng)，社會權(quán)證巨較大，陰柔社會，因而德國強(qiáng)調(diào)穩(wěn)健性原則，確認(rèn)與計量方法趨于保守，嚴(yán)格遵守歷史成本原則，例如一般不允許進(jìn)行資產(chǎn)重估，嚴(yán)格限定采用完工百分比法確認(rèn)“長期合同收入”等。
四、科學(xué)技術(shù)環(huán)境對會計確認(rèn)與計且的影響
現(xiàn)代科技推動了會計確認(rèn)與計量的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及使信息的溝通更加快捷，公允價值計量不再僅僅停留于理論研究階段，其應(yīng)用在技術(shù)上獲得了轉(zhuǎn)機(jī)。另外，借助高級數(shù)學(xué)運(yùn)算工具，可以采用更精確的計算方法，計量固定資產(chǎn)折舊或債權(quán)折(溢)價等項(xiàng)目每期應(yīng)攤銷的數(shù)額，可以大大提高財務(wù)信息的相關(guān)性與可靠性。
五、自然環(huán)境對會計確認(rèn)與計廿的影響
現(xiàn)代社會愈來愈關(guān)注生態(tài)和環(huán)境，綠色會計成為現(xiàn)代會計的一個重要課題。環(huán)境因素的參與使企業(yè)必須對一些會計項(xiàng)目重新界定和計量，既包括原有的項(xiàng)目，如將有關(guān)環(huán)境保護(hù)的耗費(fèi)或支出納入成本和費(fèi)用中，也包括對新會計項(xiàng)目的界定與計量，如“環(huán)境資產(chǎn)”“環(huán)境負(fù)債”等。綠色會計在解決要素的確認(rèn)與計量之后，才能把企業(yè)涉及環(huán)境的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)化為貨幣價值形式的會計信息。
作者：中國人民大學(xué)邵楠
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十四
會計道德建設(shè)是一個與會計人員息息相關(guān)的永恒話題。會計職業(yè)道德問題的產(chǎn)生原因是多方面的，而會計環(huán)境又是影響會計職業(yè)道德的一個重要因素。深入研究和探討會計環(huán)境對于我們加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。
一、會計職業(yè)道德與會計環(huán)境的概念及其關(guān)系。
(一)會計道德及會計環(huán)境的概念。
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。而會計環(huán)境則是對會計活動這一主體產(chǎn)生直接或間接作用的各種因素的集合。
(二)會計道德及會計環(huán)境的關(guān)系。
會計職業(yè)道德不同于思想道德，其本身更具有社會性的特征。職業(yè)道德的遵守雖然依賴于會計人員的自覺，但相當(dāng)一部分的職業(yè)道德問題的產(chǎn)生是因?yàn)槭艿搅藭嫮h(huán)境的影響。一個良好的會計環(huán)境無疑會對會計職業(yè)道德行為產(chǎn)生積極的影響，反之亦然。
二、影響會計職業(yè)道德行為的外在環(huán)境分析。
會計外在環(huán)境是對會計主體所處的并能夠?qū)嬛黧w產(chǎn)生影響的外部因素的集合。我們把影響會計職業(yè)道德的外在環(huán)境分為社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、制度環(huán)境以及工作環(huán)境。
(一)影響會計職業(yè)道德行為的社會環(huán)境分析。
亞里士多德曾經(jīng)說過：“人是城邦的動物”，這句話說明，人類是天生集群的，也必然受到其所在的社會大環(huán)境的影響。會計人員在從事會計工作的同時，也生活在社會大環(huán)境中。社會環(huán)境包括社會風(fēng)氣、文化習(xí)俗、道德觀念等人文環(huán)境。它對于會計人員的影響是長遠(yuǎn)的、潛移默化的。一個社會的誠信意識、開放意識等傳統(tǒng)觀念對于會計人員從業(yè)道德的影響是巨大的。在一個公民道德意識敗壞、自私自利的環(huán)境下是不會誕生出高尚的會計職業(yè)道德的。
(二)影響會計職業(yè)道德行為的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
會計產(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)活動，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)活動。經(jīng)濟(jì)環(huán)境是會計產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)對會計的要求越高。在影響會計職業(yè)道德行為的因素中，經(jīng)濟(jì)環(huán)境占據(jù)著重要的地位。經(jīng)濟(jì)環(huán)境主要包括經(jīng)濟(jì)體制、國家的相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策、資本及貨幣市場的發(fā)達(dá)程度、關(guān)聯(lián)方的利益分配等。下文分別對于這些因素進(jìn)行分析：
1、經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)濟(jì)體制包括兩個方面：一是國家的宏觀經(jīng)濟(jì)體制;二是企業(yè)的所有制形式和組織形式。這些因素直接影響著企業(yè)的會計活動，間接作用于會計人員。因此，會計人員的職業(yè)道德與經(jīng)濟(jì)體制緊密聯(lián)系。
2、國家的相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策。企業(yè)的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)活動需要依賴稅收、財政、融資等國家經(jīng)濟(jì)政策，同時也受其制約。經(jīng)濟(jì)政策調(diào)節(jié)著企業(yè)的行為，而企業(yè)行為又調(diào)節(jié)著企業(yè)的會計活動，最終作用于會計人員的會計行為，影響企業(yè)會計人員的職業(yè)道德。如企業(yè)要上市，必然需要達(dá)到國家的相關(guān)上市條件。而一些達(dá)不到相關(guān)條件的企業(yè)，為達(dá)到目的，往往會采取對資產(chǎn)負(fù)債表等技術(shù)處理的手段，這無疑是對會計人員職業(yè)道德的一次挑戰(zhàn)。
3、資本及貨幣市場的發(fā)達(dá)程度。企業(yè)參與經(jīng)營活動，必然需要通過資本和貨幣市場作為媒介。一個健全有效的市場，必然是一個會計信息透明高效的市場。而一個會計信息透明高效的市場，必然需要會計人員具備良好的會計職業(yè)道德。
4、關(guān)聯(lián)方的利益分配。企業(yè)的關(guān)聯(lián)方包括企業(yè)內(nèi)部的職工，企業(yè)的主管部門(工商、稅務(wù)、財政部門)，這些關(guān)聯(lián)方之間的利益分配直接影響著會計人員的行為，最終對會計人員的職業(yè)道德產(chǎn)生影響。
(三)影響會計職業(yè)道德行為的制度環(huán)境。
文明社會的一個重要標(biāo)志就是法制健全。會計人員置身于經(jīng)濟(jì)活動之中，難免受到各方面利益的誘惑。一些意志不堅定的會計人員，往往會尋求一些法律制度上的漏洞為自己謀求經(jīng)濟(jì)利益。而一個完善的會計制度體系，無疑對于規(guī)范會計人員的.行為有著積極的意義。可以說，制度環(huán)境為會計職業(yè)道德提供一個強(qiáng)有力的支撐。
(四)影響會計職業(yè)道德行為的工作環(huán)境。
會計活動是企業(yè)經(jīng)營管理活動中的一個環(huán)節(jié)，其必然受到企業(yè)經(jīng)營管理活動的影響。企業(yè)的會計工作環(huán)境是由會計主管人員的法律意識和道德水平，單位的人事政策和內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，單位內(nèi)部控制體系的健全程度、內(nèi)部審計制度、會計活動的獨(dú)立性以及會計主體的性質(zhì)等要素構(gòu)成的，這些因素均直接或間接地作用于會計人員的職業(yè)道德行為。
三、影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境分析。
會計機(jī)構(gòu)的行為是企業(yè)管理當(dāng)局的行為意圖的體現(xiàn)，其行為一般受到商業(yè)倫理的約束。而會計機(jī)構(gòu)的行為是組成這一群體的會計個體的行為的集合，換言之會計機(jī)構(gòu)的行為最終是以會計人員的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量的，企業(yè)會計行為受到企業(yè)會計個體的行為意志的調(diào)節(jié)。當(dāng)會計機(jī)構(gòu)或者會計人員實(shí)施會計行為時，會計行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)最終是依賴于會計人員自身的道德和倫理判斷，這些判斷因素構(gòu)成了影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境。具體來說，影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境因素包括會計人的道德修養(yǎng)、職業(yè)態(tài)度、專業(yè)能力、會計人際關(guān)系等。
(一)道德修養(yǎng)是會計職業(yè)道德的基礎(chǔ)。
道德修養(yǎng)是人的道德活動形式之一。是個人自覺地將一定社會的道德要求轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人道德品質(zhì)的內(nèi)在過程。道德修養(yǎng)是一種長期積累并不斷養(yǎng)成的習(xí)慣。道德修養(yǎng)的養(yǎng)成依賴于會計人員所受到的教育環(huán)境、家庭環(huán)境、自我學(xué)習(xí)欲望等因素。一個具有良好道德修養(yǎng)的會計人員，在開展會計活動時就會自覺地做出正確的價值判斷，抵制不良誘惑的影響。
(二)職業(yè)態(tài)度是會計職業(yè)道德的重要影響因素。
職業(yè)態(tài)度是指個人職業(yè)選擇的態(tài)度，包括選擇方法、工作取向、獨(dú)立決策能力與選擇過程的觀念。簡而言之，職業(yè)態(tài)度就是指個人對職業(yè)選擇所持的觀念和態(tài)度。一個正確積極的職業(yè)態(tài)度對于會計人員養(yǎng)成良好的會計職業(yè)道德品質(zhì)具有重要的作用。
(三)專業(yè)能力是會計職業(yè)道德的重要制約因素。
會計是一門專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科，會計人員要從事會計活動就必須具備必要的專業(yè)能力，缺乏了必要的專業(yè)能力就喪失了對于會計活動正確與否的基本判斷能力。而會計職業(yè)道德水平的高低正是體現(xiàn)在對于會計活動的基本價值判斷上，喪失了基本的判斷能力，會計職業(yè)道德也就無從談起。
(四)正確的會計人際關(guān)系是會計職業(yè)道德的重要保證。
會計人際關(guān)系是由于財務(wù)會計活動的需要而發(fā)生的交往與聯(lián)系所建立起來的人際關(guān)系，是會計人員在公司治理中與各利益相關(guān)者所形成的各種關(guān)系。包括主從型的會計人際關(guān)系，合作型的會計人際關(guān)系和競爭型的會計人際關(guān)系。主從型和競爭型的會計人際關(guān)系對于保持會計信息的真實(shí)性都是不利的，對于會計職業(yè)道德都會產(chǎn)生一定的不利影響。因此，在企業(yè)的會計人際關(guān)系中，要積極建立起合作型的會計人際關(guān)系。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十五
人是由環(huán)境決定的，環(huán)境的精神因素的水準(zhǔn)達(dá)到什么程度，人的精神素質(zhì)的水準(zhǔn)也達(dá)到什么程度。那么以環(huán)境影響人為話題如何寫議論文?下面本站小編整理了關(guān)于環(huán)境影響人的優(yōu)秀議論文，歡迎大家參閱!
有兩群鴨子，其中一群特別會下蛋，每天可以下一只大大的蛋;而另外一群則非常懶下蛋，兩天或三天才下一只普通大的蛋。這兩群鴨子各自生活互不干擾，各有各的池塘和草地，各下各的蛋。在豬年馬月雞日，懶鴨子群當(dāng)中的一只鴨子來到了勤奮鴨子群當(dāng)中，這里的一切讓它非常驚奇，鴨子們競爭下蛋的場面非常熱烈，每只鴨子對下蛋都非常有激情，非常有積極主動性，恨不得生出一個吉尼斯紀(jì)錄的鴨蛋或者生下twins蛋來好讓人刮目相看贊不絕口。這給新來的鴨子留下非常深的印象，于是它決定留下來，也決心像別的鴨子一樣天天勤快的生蛋。一個月以后，它成功了。它每天也可以生下一個又大又白的鴨蛋來。
世界一天一天在變，但勤奮鴨子與懶惰鴨子們的生活沒有改變。某年某月的某一天，勤奮鴨子群里的一只鴨子出來散步時不小心走失了，卻意外碰上了那群懶鴨子。這里的鴨子對生活沒有什么向往，不會去勤快地尋找食物，對下蛋也沒有什么興趣，如果吃得不好或者沒找到食物就根本不下蛋，懶懶散散的，高興的時候今天下一個蛋，不高興時過幾天才下一個蛋。所以這群鴨子的鴨蛋產(chǎn)量非常的低。看到這一切，那只勤奮鴨子心涼了，可是它一時還找不回原來的集體，于是它暫時留了下來，和這群懶鴨子們住在了一起，時間久了，也就漸漸地習(xí)慣了它們的生活?？墒且粋€月以后，曾經(jīng)每天能下一個大鴨蛋的鴨子居然不會下蛋了。
人是同樣的人，但環(huán)境可以改變一個人的結(jié)果。如果在一個積極向上的群體里，受到周圍的人感染，他也會努力勤奮起來，并且做得到自己的最好，成功的人或許成了這個群體的領(lǐng)導(dǎo)者，或者開創(chuàng)了他自己的新事業(yè)，或者在某一方面他是專家，是權(quán)威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個散漫懶惰的群體里，同樣也會讓一個優(yōu)秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個群體，那么就要被這個群體給同化。人總是有惰性的，當(dāng)周圍的人都不思進(jìn)取沉迷于安樂，對工作得過且過，沒有計劃性，沒有長遠(yuǎn)性，沒有良好的執(zhí)行力，組織框架松散無序，在這種環(huán)境感染下，再勤快的人也會變成一個庸碌無為的人。
人不能改變環(huán)境，但環(huán)境可以改變?nèi)?。一個人，如果自己不想進(jìn)取，那么受到環(huán)境的影響，尤其是懶惰環(huán)境的影響是最容易的。這時候的他不想主動地改變他自己的什么，他只會隨波逐流?；蛟S即使在一個勤奮的群體里他也跟得上，但這樣的鴨子不會生出最好的蛋來，或者生出更多的蛋來。他的水平僅僅是在平均線以下，是屬于隨時可被淘汰的那一等人。
肯用心做事的人都會積極地利用周圍的有利環(huán)境對他的影響而實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo)，在完成他的工作之內(nèi)，他會不斷地挖掘自己的潛能，理論上來說，人的潛能是無限的，只要在合適的機(jī)會之下一定可以轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲墓ぷ髁?。若某個人在某項(xiàng)工作當(dāng)中表現(xiàn)平平，并不是他最好的狀態(tài);但給了他一個機(jī)會讓他從事另一項(xiàng)工作，或許緣于平時的積累，或者在這方面找到了他工作的潛力，因此便能比以前做得更好，做得更大，做得更強(qiáng)。
人的潛能是無限的，只要肯去挖掘。
所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，又有謂“近朱則赤，近墨者黑”。環(huán)境對人的影響是潛移默化的，大家耳熟能詳?shù)摹懊夏溉w”的故事就說明此理。當(dāng)一個人身邊所接觸的人是正直者，這個人很容易也變?yōu)檎钡娜?反之，友人皆為巧言令色者，這人也容易變?yōu)榍裳粤钌?。對于事物的判斷也是如此，?dāng)一個錯誤的想法被周圍人都認(rèn)為是正確時，這位有自覺者也會對自己開始懷疑。當(dāng)更多人都如此認(rèn)為時，這個人就會接受這錯誤的想法。
故人處世間，沒有良師益友提拔就隨波逐流，如果是好的風(fēng)氣則有好的影響，如果是壞的風(fēng)氣，則受壞的影響。縱觀歷史歷朝歷代與世界各國，各種思潮、制度，屢屢變更，皆沒有一定。每個時代的人多被那個時代的思潮制度所影響，很少能跳出這種局限。
俗話說得好“環(huán)境造就人”，環(huán)境能影響人，可以熏陶人，也能潛移默化地改變一個人，它能從多個側(cè)面直接或間接地影響著孩子的成長和發(fā)展，并支配著孩子思想道德行為。良好的環(huán)境能成就一個人，而不良的環(huán)境也將會給一個人的成長帶來負(fù)面作用，當(dāng)然這里的環(huán)境既指家庭環(huán)境、也指學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境。
大家也都聽過易中天品三國吧，在電視上曾進(jìn)行過專題報道，他的成長就是得益于良好的家庭環(huán)境的影響，易中天的父親是大學(xué)教授，熱衷于搞學(xué)術(shù)研究，家里藏書豐富。孩子在這樣的環(huán)境中成長，自然地就好學(xué)樂學(xué)了。他的兒子個個都很有優(yōu)秀。易老在電視采訪中說：“我從來沒有為兒孫們的學(xué)習(xí)操過心，也從來沒有打罵過他們?！弊詈罂偨Y(jié)時說，家庭潛移默化的教育最關(guān)鍵，言傳不如身教。
所以，我們在對孩子進(jìn)行教育時，就要注意營造良好的環(huán)境氛圍，讓環(huán)境感染著孩子、教育著孩子，無言勝于有言，潛移默化中孩子就會受到教育。
教育的重要由此可見，很可惜的是現(xiàn)今的教育實(shí)在辦得不好，沒有注重人性的培養(yǎng)，而只注重在技術(shù)、知識上的東西。教育應(yīng)該是探尋生命、人與人、人與世界的關(guān)系。不然的話，這個世界就只成為一個機(jī)械人的世界，只知道賺錢、被潮流牽著跑，是何等的無意義。已故的宣化法師對當(dāng)今的教育有一番精辟的見解，他認(rèn)為現(xiàn)今的教育可說是破產(chǎn)，在學(xué)校里老師給同學(xué)灌輸?shù)木褪侨绾螤幍谝弧W(xué)生就如一張白紙，結(jié)果就養(yǎng)成人人好爭好斗的性格。國與國的戰(zhàn)爭皆是好爭、好斗而產(chǎn)生，謙讓的精神卻沒有給與灌輸。
寫到這里，希望見聞?wù)吣芑蚨嗷蛏倌浅鲎约旱囊恍┝α浚苿邮澜缃逃陌l(fā)展，使其走入正軌。如此一來，人類的未來才多一份希望、多一份光明。
改變自己，適應(yīng)環(huán)境的
作文
一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環(huán)境?！倍覅s要說：“要被人賞識就要改變自己!” 每個人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會為你而改變，環(huán)境也不會主動去適應(yīng)我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。
也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許，我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性;也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記。當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時，他改變了自己。
朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無法改變官場的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
大氣污染對環(huán)境的影響論文篇十六
1.我要扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服。(貝多芬)。
2.苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂。(貝多芬)。
3.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……增益其所不能。(孟子)。
4.范仲淹為了讀書學(xué)習(xí)，每天晚上煮一鍋粥，把粥劃成幾分，早上、中午、晚上各吃一塊，終于成為一個有學(xué)問的人。
5.春秋時，越王勾踐臥薪嘗膽。
6.司馬遷受宮刑，著《史記》。