中國學(xué)生資助發(fā)展報告心得體會范文(12篇)

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    心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中思考和成長的重要記錄和展示。如何寫一篇較為完美的心得體會是許多人的關(guān)注焦點。下面是一些優(yōu)秀的心得體會范文,供大家參考與借鑒。
    中國學(xué)生資助發(fā)展報告心得體會篇一
    xx年9月13日下午,在xx市實驗小學(xué)觀摩教室,劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中,劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個方面,用深入淺出的語言,用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價值觀”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法;是“數(shù)字學(xué)習(xí)”————學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合”,倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述:
    1、寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué)。
    2、語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價值觀的重任,并且要滲透在語文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價文中人物和觀點,學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
    3、在回答問題,評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價值觀引領(lǐng)。
    4、教師以身作則,多表揚優(yōu)點,給學(xué)生一個導(dǎo)向作用。
    5、語文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維,語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價的思維方式(有點,不多),認識事物的思維方式(正面的,積極地)。
    6、在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。
    7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話,讀書方方面面。
    中國學(xué)生資助發(fā)展報告心得體會篇二
    班級是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)生共同學(xué)習(xí)、生活的地方。班主任是全面負責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師。班主任的工作對一個班集體有著決定性的影響。人格高尚的班主任應(yīng)當(dāng)是一面旗幟,一盞航燈,引導(dǎo)全體學(xué)生健康成長。一名優(yōu)秀的班主任,必須具備這幾方面的素養(yǎng):
    強烈的事業(yè)心和責(zé)任感是當(dāng)好一個班主任的首要條件。優(yōu)秀的班主任對他們的工作飽含熱情,他們深信自己的工作、他們服務(wù)的群體和他們的使命。班主任應(yīng)是教學(xué)能手一個優(yōu)秀班主任,首先在教學(xué)上必須過硬,這樣學(xué)生才會佩服你。你不僅有獨特的教學(xué)風(fēng)格,還擅長創(chuàng)造活躍的課堂氣氛,并把自己對業(yè)務(wù)的鉆研能力當(dāng)作教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的強大能量來源。
    優(yōu)秀的班主任都能不斷地用先進的教育理念充實自己,將所學(xué)的教育學(xué)、心理學(xué)知識付諸實踐并在實際工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗。需要強調(diào)的是:班主任獲得一種科學(xué)的正確的現(xiàn)代教育理念往往比掌握局部的工作技能更重要。在一個融洽的班集體中,人人都有一種不懈的追求精神,雖然充滿著競爭,但更多的是漾溢在師生之間、同學(xué)之間的尊重、理解、關(guān)心和友誼。他們深知教育的真諦是塑造人、培養(yǎng)健康心理、塑造健全人格。
    班主任是學(xué)生個性發(fā)展的榜樣和領(lǐng)路人。應(yīng)該擁有出色的與人交際的技巧,并且喜歡與人相處,努力使自己成為外向型性格的人。他們將自己工作的方式方法藝術(shù)化。
    他們熱愛學(xué)生,是學(xué)生的主心骨。學(xué)生不僅把他們當(dāng)作老師,更把他們當(dāng)作了朋友、兄長和父母。他們用自己廣博的知識、對事業(yè)熱愛的精神及自己的人格魅力去“鎮(zhèn)”住學(xué)生。他們會花功夫與學(xué)生建立友好關(guān)系,傾聽學(xué)生的心聲。
    教育是一個整體,家庭教育是其中的重要組成部分。優(yōu)秀的班主任會主動取得家長的支持。他們非常重視家長會的作用,通過家長會給家長以信心。他們會利用家長會這個窗口向家長們展示他們的教育思想、教育理念、知識水平、教學(xué)風(fēng)貌以及口才等等。
    優(yōu)秀的班主任會使家長感動。 。正如沃爾特斯(james walters)在《對我影響最大的老師》一文中所說的“那些深深留在我們記憶里的是幫助我意識到‘不是最差’的價值的老師;相信我能從困境中崛起的老師;幫助我計劃未來的老師;那些把我們當(dāng)作獨立的個體來關(guān)心愛護的老師,是伴隨我們成長的老師,是塑造人的老師”。
    中國學(xué)生資助發(fā)展報告心得體會篇三
    千呼萬喚始出來!課程改革的“關(guān)鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價的“風(fēng)向標”,當(dāng)前教育界最火爆的“熱詞”,“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽到這個名字覺得非常的`“高大上”,對其內(nèi)容持懷疑態(tài)度,認為也是“換湯不換藥”,因此沒有細讀。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假,靜下心來真正的走進它,才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標準體系。
    所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
    近幾年,由于工作的需要,我接觸到了數(shù)學(xué)教學(xué)。發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。下面結(jié)合自己所帶學(xué)科,談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的粗淺認識。
    數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識,并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。例如:五年級數(shù)學(xué)上冊學(xué)習(xí)《平面圖形的面積》時,讓學(xué)生自己動手、動腦、通過割補等方法推導(dǎo)出面積公式,學(xué)生印象深刻,計算題目時就不容易出錯。知道了方法,學(xué)習(xí)就相對輕松了。
    思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。在數(shù)學(xué)課堂中,我經(jīng)常把問題拋給學(xué)生,充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,開展小組討論,讓學(xué)通過自主探究解決問題,找出答案,學(xué)生興趣濃厚,思維能力得到了鍛煉,這也是核心素養(yǎng)里關(guān)于學(xué)生自主發(fā)展的要求。
    身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。例如:日常生活中坐出租車時我們會遇到如何計算車費的問題。教學(xué)時利用現(xiàn)實生活中的情景再現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生通過思考計算,掌握這類應(yīng)用題的計算方法。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,例如:《認識分數(shù)》時,講講分數(shù)的發(fā)展史。多參加數(shù)學(xué)社會實踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
    數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
    中國學(xué)生資助發(fā)展報告心得體會篇四
    xx年9月13日下午,在x市實驗小學(xué)觀摩教室,劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中,劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個方面,用深入淺出的語言,用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價值觀”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法;是“數(shù)字學(xué)習(xí)”————學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合”,倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述:
    1、寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的`年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué)。
    2、語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價值觀的重任,并且要滲透在語文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價文中人物和觀點,學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
    3、在回答問題,評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價值觀引領(lǐng)。
    4、教師以身作則,多表揚優(yōu)點,給學(xué)生一個導(dǎo)向作用。
    5、語文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維,語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價的思維方式(有點,不多),認識事物的思維方式(正面的,積極地)。
    6、在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想,少抱怨。
    7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話,讀書方方面面。
    中國學(xué)生資助發(fā)展報告心得體會篇五
    近日我參加了縣《中國學(xué)生核心素養(yǎng)》網(wǎng)絡(luò)遠程培訓(xùn),幾位專家學(xué)者的報告讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性,學(xué)習(xí)了一個新的教育理念------核心素養(yǎng),并初步認識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性。
    過往的教育太單一片面,而導(dǎo)致因為"得到了不該得到的",所以"錯過了不該錯過的",因為"填充了不該填充的",所以"失去了不該失去的"。"方向先于目標,戰(zhàn)略先于戰(zhàn)術(shù)。"當(dāng)今社會,人類和人工智能將重新分工。基于對人類終極命運的關(guān)注,基于對基礎(chǔ)教育的反思與檢討,我們提出和重視發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。
    現(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點心得體會。
    所謂核心素養(yǎng),是指個體在解決復(fù)雜的、不確定性的現(xiàn)實問題過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)和能力。個體與他們所處的多樣化情境間不斷變化的互惠關(guān)系的構(gòu)成了人類發(fā)展的本質(zhì)。核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育,為學(xué)生的健康與幸福成長固本強基,讓學(xué)生終身受益。教授強調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到,核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育,實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變,由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變,為此,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點,關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更新教育理念。
    教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”,兩者的立足點、出發(fā)點不一樣,兩個問題到底誰更重要些,顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣,總想著我們能給學(xué)生什么,往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人,能力上會表現(xiàn)出什么,未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”,避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”,二十一世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。
    教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比,清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來,那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要,但當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評價體系落后,教育質(zhì)量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚,中小學(xué)學(xué)生合作意識淡薄,創(chuàng)新能力不足,長此以往,我們的教育就會影響國家的發(fā)展,影響學(xué)生的終身發(fā)展,由此,我深刻感受到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性,教育創(chuàng)新的緊迫性。
    1、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系.
    2、教師改進教學(xué)方法,更新理念。
    3、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師就要不斷學(xué)習(xí),完善自身知識體系。
    4、采用科學(xué)的教育評價方式,形成良好的教育評價環(huán)境。
    作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn),在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究,做到因材施教,盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的高效課堂教學(xué)和課外特長學(xué)習(xí)的積累,借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
    培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實踐中,在學(xué)習(xí)中進步,在實踐中實現(xiàn)自己對教育事業(yè)的承諾,在培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)社會主義未來建設(shè)者的道路上不懈奮斗。
    中國學(xué)生資助發(fā)展報告心得體會篇六
    初次聽到中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這個概念,是在去年的冬天。當(dāng)時沒怎么放在心上,感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來寒假里,學(xué)校下發(fā)了一份材料讓學(xué)習(xí),我便專心地讀起來。真正認真研讀完之后,感覺自己的認知是有偏頗的。
    《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要?!标P(guān)注到這一中心理論后,不禁讓我對我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了思考。說實在的,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個人的發(fā)展都是從小開始的。
    既然核心素養(yǎng)對一個人乃至一個社會的發(fā)展這么重要,那么我們小學(xué)教師更是要抓好實現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。我認為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從多角度,多種領(lǐng)域去落實。作為一名小學(xué)語文教師應(yīng)該從語文學(xué)科出發(fā),尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長點。
    我覺得課堂教學(xué)是落實語文核心素養(yǎng)的主陣地,我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力,注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在語文教學(xué)中又出現(xiàn)了一種偏激行為,就是“學(xué)生讀呀讀念呀念,老師什么都不干”的行為。這種行為導(dǎo)致的直接后果就是,孩子們不愿意去質(zhì)疑了,只是為了讀而讀。到底讀到什么意思,不去理解,不去思考。老師們只是在要求讀,讀到什么程度,但是沒有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問題與情境。長此以往,學(xué)生的語文素養(yǎng)怎么提高?本學(xué)期,我教的是四年級的語文,和老師們在辦公室里交流的時候,老師們一致提出了這一個問題。孩子不愿深思,不愿多去質(zhì)疑,不愿動腦筋。一個片段讀完,有的孩子都不知道自己有什么感受,知道了什么。這豈不是我們目前教學(xué)的悲哀。所以,我們最后的結(jié)論是,哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù),也要啟發(fā)孩子去思考,質(zhì)疑,培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國學(xué)生核心素養(yǎng)的最基本能力,一個孩子連獨立思維的能力都沒有了,那就太可怕了!
    語文教學(xué)其實很簡單,無非就是走進教材和走出教材。
    1.走進教材,學(xué)知識,提升能力
    我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的文章都是經(jīng)過精心挑選的。我認為,我們要重視每一篇文章。從這些文章出發(fā),尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長點。比如,在教學(xué)四年級下冊《桂林山水》一課時,我們可以重點提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學(xué)面前當(dāng)小導(dǎo)游,朗誦課文,這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語言表達能力和公眾演說能力,同時也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學(xué)習(xí)《古詩三首》,我要求孩子們不僅會背誦,會默寫,能理解詩的意思。我還要求孩子能夠給詩配上一幅優(yōu)美的圖畫,還要用歌曲的形式演唱。這無疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力,同時也在積淀他們的人文內(nèi)涵,文化素養(yǎng)。
    2.走出教材,會生活,全面發(fā)展
    我們經(jīng)常說要讓孩子全面發(fā)展,那么怎樣落實到活動,引導(dǎo)孩子的全面發(fā)展呢?在研究寫作教學(xué)策略的時候,有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導(dǎo)。他們熱心地給我傳來50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料,并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導(dǎo)下。我了解到了,要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展,不僅要走進教材,重視文化知識的傳授,更要學(xué)會帶孩子走出教材,接觸真實的生活,讓學(xué)習(xí)真的為培養(yǎng)一個健康健全的人服務(wù)。比如,我在教學(xué)之余,組織豐富多彩的活動,讓孩子們積極參加。有“成語接龍”“國學(xué)經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說家”“我是小小導(dǎo)游”等等活動,這些活動不單單關(guān)注的是孩子的成績,重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個能夠適應(yīng)社會發(fā)展需求,具有健全人格的人而服務(wù)的。
    雖然,我處在農(nóng)村小學(xué),但我有信心,我們農(nóng)村的孩子一樣會成為具有中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因為我們學(xué)校也同樣沐浴在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的雨露陽光下,我們的孩子也得到了最先進的教育。加油!20xx,擼起袖子加油干!相信,我們的未來會更好!
    自評:每一個學(xué)期都要讀幾本書,這一次讀的是學(xué)校規(guī)定的關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的文章,感覺對學(xué)生教育有了更新的認識,從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學(xué),受益良多。
    中國學(xué)生資助發(fā)展報告心得體會篇七
    x月x日,xx小開展了“均衡營養(yǎng),適量運動”為主題的健康宣傳、教育活動。
    據(jù)了解,x月x日是“全國學(xué)生營養(yǎng)日”,為引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)的生活方式和良好的飲食行為,提高學(xué)生營養(yǎng)與健康水平,增強青少年的綜合素質(zhì),xx小積極向?qū)W生宣傳科學(xué)、合理的膳食觀念,倡導(dǎo)學(xué)生適量運動,促進學(xué)生健康的成長。該校開展了五個一活動:
    五是開展培訓(xùn)活動。
    通過培訓(xùn)該校向家長、學(xué)校食堂管理人員傳授學(xué)生營養(yǎng)與健康知識,指導(dǎo)家長、食堂管理人員科學(xué)合理安排家庭、食堂飲食,發(fā)揮家校在學(xué)生營養(yǎng)改善中的作用。
    此次活動有助于該校師生和家長更多地掌握科學(xué)的營養(yǎng)與健康知識,有利于形成學(xué)校、家庭和社會共同關(guān)心‘學(xué)生營養(yǎng)改善’工作的良好氛圍。
    中國學(xué)生資助發(fā)展報告心得體會篇八
    中國學(xué)生聯(lián)合會是一個由各高校學(xué)生組成的團體,旨在增強學(xué)生之間的團結(jié)合作,提供學(xué)術(shù)、文化、社會等各方面的交流平臺。在中國學(xué)生聯(lián)合會的活動中,我們有機會結(jié)識來自不同學(xué)校、不同專業(yè)的同學(xué),共同參與各種學(xué)術(shù)講座、文化展覽和社會實踐。參加這個組織,不僅是豐富我們的大學(xué)生活,還培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)才能和社交能力。
    第二段:學(xué)術(shù)交流的重要性
    中國學(xué)生聯(lián)合會主要提供學(xué)術(shù)交流的機會,這對我們大學(xué)生來說非常重要。首先,學(xué)術(shù)交流可以增進我們對各個專業(yè)領(lǐng)域的了解。每次活動,都會邀請一位專家學(xué)者給我們進行學(xué)術(shù)講座,與我們分享最新的研究進展和學(xué)術(shù)資源。通過這些講座,我們可以更全面地了解到自己專業(yè)以外的知識,從而拓寬自己的視野。其次,學(xué)術(shù)交流還可以促進我們的學(xué)術(shù)合作和創(chuàng)新能力。在活動中,我們可以與其他專業(yè)的同學(xué)深入交流,合作進行學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新項目,從而提高我們的綜合能力。
    第三段:文化展覽的意義
    在中國學(xué)生聯(lián)合會的活動中,文化展覽也是非常重要的一部分。通過參觀和舉辦各種文化展覽,我們可以更好地了解中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的內(nèi)涵。同時,由于我們的成員來自不同的地區(qū)和背景,我們還可以了解到各個地方的特色文化。這種跨文化的交流不僅能夠加深我們對中國文化的認識,還能培養(yǎng)我們的國際視野和跨文化溝通能力。通過展覽,我們還可以展示自己的才藝和創(chuàng)造力,增加自信心和表達能力。
    第四段:社會實踐的意義
    中國學(xué)生聯(lián)合會還積極參與社會實踐活動,通過為社會服務(wù)和公益行動,可以提高我們的社會責(zé)任感和團隊協(xié)作能力。在社會實踐中,我們有機會接觸到真實的社會問題,了解到社會的不公平和不平等。通過這些活動,我們能夠更好地關(guān)注社會發(fā)展,增強我們的社會意識和社會參與能力。同時,社會實踐也是培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)才能和組織能力的好機會。在活動中,我們需要協(xié)調(diào)團隊的合作,解決問題和制定計劃,從而提高我們的領(lǐng)導(dǎo)水平。
    第五段:總結(jié)
    中國學(xué)生聯(lián)合會的活動為我們提供了一個全面發(fā)展的平臺,不僅充實了大學(xué)生活,還培養(yǎng)了我們的各項能力。通過學(xué)術(shù)交流,我們可以增加專業(yè)知識和創(chuàng)新能力;通過文化展覽,我們可以了解不同地域的文化,并展示自己的才藝;通過社會實踐,我們可以提高社會責(zé)任感和領(lǐng)導(dǎo)能力。在中國學(xué)生聯(lián)合會的陪伴下,我們在大學(xué)生活中感受到了成長、進步和快樂。
    中國學(xué)生資助發(fā)展報告心得體會篇九
    紅色教育是指對于黨的歷史和革命的理論進行教育,它讓我們深刻認識到中國共產(chǎn)黨是如何從一個小小的組織發(fā)展成為現(xiàn)如今中國人民的貼心組織的過程,讓我們明白了中國特色社會主義是如何實踐和不斷發(fā)展的。作為一名學(xué)生,我也經(jīng)歷了這種紅色教育,學(xué)到了很多東西,這些東西在我成長中起著重要的作用。
    第二段:理論知識的學(xué)習(xí)
    在紅色教育課程中,我們學(xué)到了很多的黨的歷史和革命理論。我們始終明白自己是一個共產(chǎn)黨員的接班人,我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)當(dāng)代中國特色社會主義理論,堅持馬列主義和毛澤東思想,貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和思考,我們才能更好地為實現(xiàn)我們的目標而奮斗。
    第三段:情感教育的提升
    紅色教育不僅教授黨的理論,還注重情感教育的提升。在學(xué)習(xí)過程中,我們漸漸地感受到了中國共產(chǎn)黨對于人民的深愛和責(zé)任。我們知道黨是我們的母親,而我們應(yīng)該熱愛母親和家鄉(xiāng),熱愛祖國,盡自己最大的努力為自己的家鄉(xiāng)和祖國做出貢獻。這些都是我們在情感教育方面提升的財富。
    第四段:實踐體驗的積累
    在紅色教育的學(xué)習(xí)過程中,我們不僅能夠?qū)W到理論知識和情感上的提升,還會在特定的項目和活動中展開實踐。通過共同的實踐活動,我們彼此之間建立了信任和友誼。我們一起完成任務(wù),一同成長,這給我們在個人層面上留下了寶貴的經(jīng)驗。
    第五段:結(jié)語
    紅色教育是我們?nèi)松袑氋F的財富,它不僅讓我們學(xué)到了黨的理論和情感上的提升,還讓我們有機會參與實踐項目,積累寶貴的經(jīng)驗。學(xué)習(xí)了紅色教育的內(nèi)容之后,我明白了,成為一名合格的共產(chǎn)黨員需要學(xué)習(xí)成長,需要承擔(dān)更多責(zé)任,需要為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而奮斗終身。我們要不斷學(xué)習(xí)、實踐、反思,不斷提升自己,為祖國和人民貢獻最大的力量。
    中國學(xué)生資助發(fā)展報告心得體會篇十
    我曾看過一篇題目為《心境的魔力》的文章。大意為一個名為雅克·弗蘭克的精神博士曾經(jīng)在納粹集中營被美軍關(guān)押了許多日子,飽受凌辱。
    弗蘭克曾經(jīng)絕望過,因為在那里只有屠殺和血腥,沒有人性,沒有尊嚴。那些持槍的人,都是野獸,他們可以不眨眼的屠殺一位母親、兒童或者老人。他時刻都生活在恐懼中,這種對死的恐懼讓他感到一種巨大的精神壓力。集中營里,每天都有許多人因此而發(fā)瘋的。弗蘭克知道,如果自己不控制好自己的精神,恐怕也難以逃脫精神失常的厄運。
    有一次弗蘭克隨著長長的隊伍到集中營的工地去勞動。路上,他產(chǎn)生了很多奇怪的想法:晚上能不能活著回來?是否能吃上晚餐?鞋帶斷了,能不能找到一根新的?這些想法讓他感到厭倦和不安。于是,他強迫自己不再想這些倒霉的事,而是幻想自己在前去演講的路上。他來到一間寬敞的教室中,他精神飽滿的發(fā)表演講。
    他的臉上慢慢浮現(xiàn)出了笑容。弗蘭克知道,這是久違的笑容。當(dāng)知道自己會笑的時候,弗蘭克就知道,他不會死在集中營里,他會活著走出來。當(dāng)弗蘭克從集中營中被釋放出來時,他顯得精神很好,他的朋友不敢相信,一個人可以在魔窟中保持年輕。這就是心境的魔力。
    有時候,一個人的精神可以擊敗許多厄運。因為對于人的生命而言,要存活,只要一食、一缽水足矣。但要存活下來,并且要活的精彩,就需要有寬廣的心胸,百折不撓的意志和化解痛苦的智慧。
    今天從這個故事中我又獲取一個感悟。人不是活在物質(zhì)里,而是活在自己的精神里。如果精神垮了,沒有人能救得了你,包括所謂的上帝。
    大家都知道這個道理:溫室的花朵是不會鮮艷的,是不會芳香撲鼻的。逆境促使人生存,促使人奮進。我們應(yīng)該學(xué)會在逆境中看到希望。因為希望是人類思想中積極、清明、重要而且必須的一部份,希望不僅給我們力量,讓我們撐過困境,更可扭轉(zhuǎn)逆勢。希望不僅讓生命變得容易承受,更讓它變成一場精彩的球賽,人人都想再打一次——贏得勝利!
    哲學(xué)家沙特曾說:“人類的生命就是從絕望的另一個極端展開的?!碑?dāng)我們身處最惡劣的環(huán)境,面臨終極的絕望時,我們沒有別的選擇,只能擁抱真理,昂首前望,開始爬出深淵。
    中國學(xué)生資助發(fā)展報告心得體會篇十一
    “感都你我,感動中國,這世界有愛才轉(zhuǎn)動。感動中國,這世界有愛才永恒?!?BR>    當(dāng)感動的淚水無聲的滑落,當(dāng)心靈的悸動蕩漾在美德的春風(fēng)里,當(dāng)?shù)赖履7妒论E震撼著我們,“感動”這個詞變得那么清晰。
    黃旭華,一個默默隱藏在大海深處的無名英雄。核潛艇被稱為國之重器,毛澤東主席曾指出:“中國的核潛艇一萬年也要造出來!”核潛艇早研究出一天,中國就可以找一天擺脫“核武”炸,在荒蕪人煙的秘密小島,既當(dāng)辦公室又當(dāng)宿舍樓的軍隊大院,黃旭華等第一代核潛艇研究人員幾乎都是在百忙狀態(tài)下走過了自己的青年和中年時代。
    正是靠黃旭華等可研究人員不眠不休的努力,在沒有外援沒有資料的情況下中國核潛艇人員創(chuàng)造了歷史上前所未有的高速度,設(shè)計三年后開工,開工兩年后下水,四年后正式編入中國海軍戰(zhàn)斗訓(xùn)練,中國成為當(dāng)時全球第五個擁有核潛艇的國家之一。
    黃旭華正是創(chuàng)造了這一偉大工程的中工程師,但他的姓名無人知曉,因為在開工之前,領(lǐng)導(dǎo)重要提出,不能泄漏工作單位的性質(zhì)和工作任務(wù),隱姓埋名當(dāng)一輩子無名英雄。他27歲畢業(yè)就從未離開崗位,就連父母和二哥的葬禮也來不及參加,獻出了一生,但無怨無悔。
    “時代到處是驚濤駭浪,你埋下頭甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,你挺起胸,成為國家強大的財富。你的人生,正如深海中的潛艇,無聲,但有無窮的力量!”《感動中國》20xx年度人物黃旭華。
    看過《感動中國》之后,我的內(nèi)心仿佛受到了神圣的洗禮,在感動與眼淚背后,我收獲的不僅僅是這些文字上的,更多的是內(nèi)心中無法言語的那份動容。
    中國學(xué)生資助發(fā)展報告心得體會篇十二
    近日我參加了縣《中國學(xué)生核心素養(yǎng)》網(wǎng)絡(luò)遠程培訓(xùn),幾位專家學(xué)者的報告讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性,學(xué)習(xí)了一個新的教育理念xx核心素養(yǎng),并初步認識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性。
    過往的教育太單一片面,而導(dǎo)致因為"得到了不該得到的",所以"錯過了不該錯過的",因為"填充了不該填充的",所以"失去了不該失去的"。"方向先于目標,戰(zhàn)略先于戰(zhàn)術(shù)。"當(dāng)今社會,人類和人工智能將重新分工?;趯θ祟惤K極命運的關(guān)注,基于對基礎(chǔ)教育的反思與檢討,我們提出和重視發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。
    現(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點心得體會。
    所謂核心素養(yǎng),是指個體在解決復(fù)雜的、不確定性的現(xiàn)實問題過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)和能力。個體與他們所處的多樣化情境間不斷變化的互惠關(guān)系的構(gòu)成了人類發(fā)展的本質(zhì)。核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育,為學(xué)生的健康與幸福成長固本強基,讓學(xué)生終身受益。教授強調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到,核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育,實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變,由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變,為此,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點,關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更新教育理念。
    教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”,兩者的立足點、出發(fā)點不一樣,兩個問題到底誰更重要些,顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣,總想著我們能給學(xué)生什么,往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人,能力上會表現(xiàn)出什么,未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”,避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”,二十一世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。
    教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比,清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來,那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要,但當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評價體系落后,教育質(zhì)量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚,中小學(xué)學(xué)生合作意識淡薄,創(chuàng)新能力不足,長此以往,我們的教育就會影響國家的發(fā)展,影響學(xué)生的'終身發(fā)展,由此,我深刻感受到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性,教育創(chuàng)新的緊迫性。
    1、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系.
    2、教師改進教學(xué)方法,更新理念。
    3、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師就要不斷學(xué)習(xí),完善自身知識體系。
    4、采用科學(xué)的教育評價方式,形成良好的教育評價環(huán)境。作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn),在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究,做到因材施教,盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的高效課堂教學(xué)和課外特長學(xué)習(xí)的積累,借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
    培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實踐中,在學(xué)習(xí)中進步,在實踐中實現(xiàn)自己對教育事業(yè)的承諾,在培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)社會主義未來建設(shè)者的道路上不懈奮斗。