平衡飲食是保持健康的關(guān)鍵，我們?cè)撊绾尉鈹z取各種營(yíng)養(yǎng)呢？注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。接下來是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
民法典繼承法心得篇一
2021年5月28日，我國(guó)第一部民法典正式施行，這部法典的制定實(shí)現(xiàn)了我國(guó)民法立法的重要里程碑。民法典以其全面性、系統(tǒng)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了有力法律支持，深刻影響著人們的日常生活。本文將結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)務(wù)角度出發(fā)，對(duì)民法典的幾個(gè)條款進(jìn)行心得體會(huì)的分享。
段落二：財(cái)產(chǎn)權(quán)
在民法典中，關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定得到了加強(qiáng)和完善。財(cái)產(chǎn)權(quán)的主體包括自然人、法人和其他組織，財(cái)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容涵蓋了不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)，無形財(cái)產(chǎn)等等。財(cái)產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)行為被明確為觸犯了法律的行為，具有法律追究的責(zé)任。在工作實(shí)踐中，常見的侵權(quán)情況可以有濫用他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)、未經(jīng)授權(quán)使用他人作品等。民法典關(guān)于侵權(quán)行為的規(guī)定明確了民眾合理維護(hù)自身合法權(quán)益的訴訟渠道，加強(qiáng)了保護(hù)公民、法人和其他組織財(cái)產(chǎn)權(quán)的制度保障。
段落三：繼承權(quán)
民法典對(duì)于繼承權(quán)的規(guī)范，進(jìn)一步明確了繼承的順序及其處理方式。一方面，民法典規(guī)定了法定繼承人的順序，對(duì)于沒有立遺囑進(jìn)行繼承的個(gè)人，落實(shí)了其合法繼承人的繼承權(quán)利。另一方面，民法典明確規(guī)定遺囑的合法性及其效力的認(rèn)定，使得遺囑的制定和繼承過程更加透明合法。民法典的這一規(guī)定，一方面可以糾正傳統(tǒng)觀念中對(duì)于女性繼承權(quán)的歧視性偏見，另一方面也有助于維護(hù)社會(huì)的和諧。
段落四：婚姻法
民法典關(guān)于婚姻法的規(guī)定，是對(duì)于我國(guó)婚姻法的全面整合與提升。民法典規(guī)定了夫妻對(duì)于財(cái)產(chǎn)的處理方式，保障了婚姻生活中的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。同時(shí)，對(duì)于夫妻在婚姻生活中，存在的家庭暴力等問題的懲罰也得到了加強(qiáng)?；橐鲋贫仁巧鐣?huì)的基礎(chǔ)，民法典對(duì)婚姻法的規(guī)定使它更加符合現(xiàn)代公民的選舉和權(quán)利思維。因此，在實(shí)際工作中，婚姻法的規(guī)定能夠較好地保障公民婚姻自由的權(quán)益，更加合理地解決家庭糾紛。
段落五：債權(quán)法
民法典對(duì)于債權(quán)法的規(guī)定已經(jīng)相對(duì)成熟。民法典規(guī)范了債權(quán)的基本要素及其范圍，明確了債權(quán)的種類和來源。在實(shí)踐中，被查詢最多的就是涉及到了債權(quán)的清償度及其追溯時(shí)間。在民法典中，關(guān)于債權(quán)的規(guī)定充分考慮了公平、公正、公開的原則，為糾正利益交換的公共領(lǐng)域，加強(qiáng)了刪除嫌疑機(jī)構(gòu)、趨勢(shì)、異文等規(guī)定，更加符合融入全球村視野。
結(jié)語(yǔ)
民法典對(duì)于民眾來說，是一部關(guān)注公益、公正與公平的重要法規(guī)。在日常生活中，人們應(yīng)該充分了解并遵守法律法規(guī)，合理用法律來保護(hù)自身合法權(quán)益，享受與實(shí)踐法律賦予的公民權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)，希望我國(guó)能夠貫徹“依法治國(guó)”的原則，切實(shí)使民法典為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一歷史重任發(fā)揮更加重要的作用。
民法典繼承法心得篇二
繼承法作為一門法律學(xué)科，涉及到財(cái)產(chǎn)傳承與分配，直接關(guān)系到個(gè)人與家庭的利益。在學(xué)習(xí)繼承法的過程中，我不僅學(xué)到了法律的理論知識(shí)，更深刻體會(huì)到了其實(shí)踐意義和價(jià)值。下面將從五個(gè)方面，分別探討我對(duì)繼承法的心得體會(huì)。
首先，繼承法是解決財(cái)產(chǎn)分配問題的重要法律。在人生的各個(gè)階段，財(cái)產(chǎn)分配問題無處不在。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們的財(cái)富積累越來越多。而適當(dāng)而公正的財(cái)產(chǎn)分配是社會(huì)穩(wěn)定和家庭和睦的基礎(chǔ)。繼承法為我們提供了一個(gè)明確的法律框架，確保財(cái)產(chǎn)在一代人之間的平穩(wěn)流轉(zhuǎn)。
其次，繼承法教會(huì)了我關(guān)于家庭價(jià)值觀和責(zé)任的認(rèn)識(shí)。家庭是社會(huì)的基本單位，家庭的和諧與幸福是社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)步的保障。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，由于個(gè)人主義的思潮影響，家庭的關(guān)系變得越來越脆弱。繼承法讓我明白，家庭的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出物質(zhì)利益，更關(guān)乎家人們的情感聯(lián)系和責(zé)任義務(wù)。
第三，繼承法提升了我對(duì)正義與公平的理解。在財(cái)產(chǎn)分配方面，正義與公平的觀念是非常主觀的，因?yàn)閭€(gè)體對(duì)于正義與公平的理解往往有所偏差。然而，繼承法通過具體的法律規(guī)定和規(guī)范，將正義與公平這種觀念抽象化，具體化，讓人們?cè)跔?zhēng)議的情況下能夠得出結(jié)論。正義與公平的實(shí)現(xiàn)并不能滿足所有人的利益，但繼承法的存在和應(yīng)用，可以保證國(guó)家法律秩序的穩(wěn)定和統(tǒng)一性。
第四，繼承法教會(huì)了我如何正確處理家庭糾紛。家庭糾紛在社會(huì)生活中屢見不鮮，并且往往伴隨著極大的情感壓力和矛盾。繼承法提供了一套合理的法律程序，幫助當(dāng)事人解決家庭糾紛。通過法律的渠道和方式，繼承爭(zhēng)議的當(dāng)事人可以獲得公正的對(duì)待，而不是以暴力和對(duì)抗的方式進(jìn)行解決。
最后，繼承法開拓了我的法律思維和解決問題的能力。繼承案例的研討和分析，讓我學(xué)會(huì)從不同的角度思考問題，了解到法律有其規(guī)定和約束。通過學(xué)習(xí)繼承法，我不僅僅是了解了一門學(xué)科的知識(shí)，更是養(yǎng)成了條理清晰，邏輯嚴(yán)密的思考習(xí)慣。
總之，在學(xué)習(xí)繼承法的過程中，我體會(huì)到了它的重要性和實(shí)踐意義。繼承法在促進(jìn)家庭和睦共處、社會(huì)穩(wěn)定、財(cái)產(chǎn)公正分配等方面起到重要作用。通過繼承法的學(xué)習(xí)，我不僅僅是獲取了法律知識(shí)，更是積累了與家庭、社會(huì)和諧相處的經(jīng)驗(yàn)和能力。未來，我會(huì)繼續(xù)深入研究法律，進(jìn)一步提升自己的繼承法水平，并用所學(xué)來為家庭和社會(huì)作出更有意義的貢獻(xiàn)。
民法典繼承法心得篇三
《中華人民共和國(guó)民法典》的頒布充分標(biāo)志著人民至上原則，始終堅(jiān)持人民主體地位，確認(rèn)和保障民事權(quán)利，提升群眾獲得感滿意度、幸福感、安全感。民法典增加了維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。作為深度貼合中國(guó)法治的法典，新增了遺囑繼承人、高空拋物、房屋租賃合同以及商品房共有部分經(jīng)營(yíng)收益歸業(yè)主共有等諸多解決民生問題，步入幸福小康社會(huì)的必要組成部分。強(qiáng)調(diào)民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。作為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵年，民法典的頒布凸顯了在為核心領(lǐng)導(dǎo)下的新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。
山航空保支隊(duì)始終牢記黨的囑托，引導(dǎo)支隊(duì)黨員骨干充分發(fā)揮先鋒模范作用，立足崗位做貢獻(xiàn)。支隊(duì)注重下沉，切實(shí)了解需要幫助的隊(duì)員同志，各中隊(duì)各班組成立黨員互助小組，由互助小組組長(zhǎng)確保每季度至少開展一次組員談心談話工作。不定期聽取各職能單元工作部署開展情況，鼓勵(lì)支持創(chuàng)新工作方法。定期開展政治理論學(xué)習(xí)，嚴(yán)格落實(shí)各級(jí)文件指示精神。同時(shí)深入基層調(diào)研，采取問卷星等多種方式收取隊(duì)員意見建議，提升隊(duì)員隊(duì)伍認(rèn)同感，深度剖析隊(duì)伍問題。山航空保支隊(duì)將持續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)法律、《民法典》的宣貫普及工作，保證全體隊(duì)員養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，將法治與工作深度結(jié)合，營(yíng)造一個(gè)和諧團(tuán)結(jié)、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的優(yōu)良環(huán)境。
建設(shè)法治社會(huì)，無論對(duì)國(guó)家和對(duì)單位來說都是至關(guān)重要的。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，實(shí)現(xiàn)法盛人和，使事業(yè)永葆生機(jī)活力。
民法典繼承法心得篇四
繼承法是法學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)重要的分支，它關(guān)系到財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移和家庭的傳承。在我國(guó)，民典法繼承法是繼承法的主要法律依據(jù)。經(jīng)過學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)民典法繼承法有了一些心得體會(huì)。
首先，了解繼承法的基本概念和原則是至關(guān)重要的。繼承法是規(guī)定個(gè)人死亡后財(cái)產(chǎn)由法定或約定的繼承人繼承的法律規(guī)范。在民典法繼承法中，有一些基本原則需要遵守，如平等繼承、合法繼承和自由繼承等。平等繼承原則意味著所有繼承人可以平等分享繼承財(cái)產(chǎn)，合法繼承原則則是要求繼承人必須合法并符合法定繼承人身份的條件。而自由繼承原則則允許個(gè)人在一定的范圍內(nèi)自由規(guī)定財(cái)產(chǎn)繼承方式。了解這些基本概念和原則，對(duì)于正確理解和適用繼承法具有重要意義。
其次，熟悉繼承權(quán)和繼承份額的規(guī)定是繼承法學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。繼承權(quán)是指法定或約定的繼承人依據(jù)繼承法享有的合法繼承財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。繼承份額則是指繼承人在繼承財(cái)產(chǎn)中所占的比例。繼承權(quán)和繼承份額之間的關(guān)系在繼承案件中是非常重要的。在民典法繼承法中，繼承權(quán)以法定繼承人為主，其繼承份額按照由前至后的順序來確定。了解這些規(guī)定，有助于判斷繼承案件中權(quán)益的歸屬，從而更好地維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
再次，注意繼承財(cái)產(chǎn)的清償和負(fù)債的責(zé)任是繼承法應(yīng)用中需要注意的問題。在繼承法中，繼承財(cái)產(chǎn)包括遺產(chǎn)和債權(quán)債務(wù)。對(duì)于遺產(chǎn)的清償，繼承人需依法按照繼承份額進(jìn)行分配。而債權(quán)債務(wù)方面，則是需要繼承人承擔(dān)起以逝者的身份，對(duì)未償還的債務(wù)進(jìn)行清償。對(duì)于較為復(fù)雜的繼承案件，繼承人還需注意繼承財(cái)產(chǎn)的管理和維護(hù)，避免因不當(dāng)?shù)男袨閷?dǎo)致遺產(chǎn)的流失。了解和遵守這些規(guī)定，有助于實(shí)現(xiàn)繼承財(cái)產(chǎn)的合理分配和繼承人的合法權(quán)益。
最后，積極參與實(shí)踐和研究是補(bǔ)充知識(shí)和提高能力的有效途徑。繼承法作為一個(gè)具有多變性和復(fù)雜性的法律分支，其實(shí)踐和研究的實(shí)際問題不可忽視。通過參與繼承案件的實(shí)踐，可以更好地了解和理解繼承法的具體情況，發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中的問題并尋求解決的辦法。同時(shí)，通過研究繼承法的相關(guān)文獻(xiàn)和案例，可以進(jìn)一步深化對(duì)繼承法的認(rèn)識(shí)，為更好地應(yīng)用繼承法提供理論支持。繼承法的實(shí)踐和研究相互促進(jìn)，可以提高對(duì)繼承法的理解和運(yùn)用水平。
在學(xué)習(xí)和體會(huì)民典法繼承法的過程中，我深深感受到繼承法的重要性和復(fù)雜性。了解其基本概念和原則、熟悉繼承權(quán)和繼承份額的規(guī)定、注意繼承財(cái)產(chǎn)的清償和負(fù)債的責(zé)任，以及積極參與實(shí)踐和研究都是提高繼承法理解和應(yīng)用水平的重要手段。只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能更好地理解和運(yùn)用繼承法，實(shí)現(xiàn)繼承財(cái)產(chǎn)的合理分配和當(dāng)事人的合法權(quán)益。
民法典繼承法心得篇五
“民法典”這個(gè)詞在我們的生活中或許有些陌生。但隨著時(shí)間的推移，民法典將成為我們每個(gè)人都必須了解的內(nèi)容。作為法律領(lǐng)域的重要部分，民法典對(duì)于我們的日常生活有著重要的影響，它規(guī)范了我們的社會(huì)行為，為我們的法制建設(shè)提供了法律保障。在本文中，我將談一下個(gè)人對(duì)民法典的一些心得感受。
第二段：民法典的重要性
我們每一個(gè)人無論在生活還是在工作中都會(huì)涉及到法律問題。而民法典，就是為這些法律問題提供具體指導(dǎo)的法律規(guī)定。它包含了我們生活中的許多方面，如住房購(gòu)買、繼承、婚姻等等。利用法律來規(guī)范社會(huì)行為，不僅可以維護(hù)社會(huì)秩序，也能夠促進(jìn)社會(huì)正義的實(shí)現(xiàn)，保護(hù)人民合法權(quán)益。
第三段：民法典對(duì)于個(gè)人的影響
民法典的規(guī)定直接關(guān)系到每個(gè)人的個(gè)人權(quán)益，因此個(gè)人對(duì)于民法典的了解顯得尤為重要。比如，民法典對(duì)于婚姻關(guān)系的規(guī)定，涉及到夫妻關(guān)系的財(cái)產(chǎn)、子女撫養(yǎng)、離婚等方面。同時(shí)，民法典也為我們提供了關(guān)于合同簽訂、房屋買賣、消費(fèi)維權(quán)等方面的權(quán)益保障。因此，對(duì)于普通人來說，了解民法典的規(guī)定，能夠更好的維護(hù)自己的權(quán)益，在生活中更加得心應(yīng)手。
第四段：民法典對(duì)于社會(huì)的意義
民法典對(duì)于社會(huì)的影響也是前所未有的，它不僅保護(hù)了個(gè)人權(quán)益，還為社會(huì)的發(fā)展提供了法治保障。隨著中國(guó)社會(huì)的變化，我們需要更加準(zhǔn)確、規(guī)范、有效地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障人民生產(chǎn)、生活、科技等各方面的需要。只有借助民法典這一法律工具，才能夠達(dá)到這樣的目標(biāo)。同時(shí)，民法典也為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了法律保障，促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。
第五段：個(gè)人的認(rèn)識(shí)和思考
在我的認(rèn)識(shí)中，民法典是一部重要的法律規(guī)定，它反映了我們國(guó)家的法治精神和國(guó)家對(duì)于人權(quán)保護(hù)的追求。民法典的制定實(shí)質(zhì)上是一項(xiàng)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的進(jìn)程，需要在廣泛的社會(huì)參與和許多法律專家的巨大努力下才得以實(shí)現(xiàn)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極的了解并尊重民法典的規(guī)定，促進(jìn)我們的社會(huì)的發(fā)展與和諧。同時(shí)，應(yīng)該盡力維護(hù)我們的法制建設(shè)，讓它更加健康和合理，為我們的國(guó)家的發(fā)展保駕護(hù)航。
民法典繼承法心得篇六
繼承法是一門涉及人們生死關(guān)系的法律學(xué)科，即使對(duì)于普通大眾來說，也是具有一定參照和實(shí)際意義的。我有幸參加了大學(xué)的法學(xué)課程，學(xué)習(xí)了我國(guó)的繼承法。通過近幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，我對(duì)于《民典繼承法》略有心得體會(huì)。本文將從認(rèn)識(shí)繼承權(quán)、繼承方式、繼承糾紛以及司法解決和繼承制度改革等方面進(jìn)行探討和總結(jié)。
首先，對(duì)于繼承權(quán)的認(rèn)識(shí)是繼承法中的核心。繼承權(quán)是繼承人從被繼承人那里取得的權(quán)益。我國(guó)的民法規(guī)定了繼承權(quán)的幾種方式，如遺囑繼承、法定繼承和遺贈(zèng)繼承等。遺囑繼承是被繼承人通過遺囑來確定繼承人和分配遺產(chǎn)。法定繼承是繼承人根據(jù)法律規(guī)定的順序和比例繼承被繼承人的財(cái)產(chǎn)。遺贈(zèng)繼承是被繼承人以遺贈(zèng)的形式將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給繼承人。不同的方式體現(xiàn)了個(gè)人意愿和家庭關(guān)系，使得繼承權(quán)在法律體系中得以有效保護(hù)。
其次，關(guān)于繼承方式，我國(guó)的法律體系允許多種方式的繼承，以滿足不同的需求和實(shí)際情況。繼承方式可以根據(jù)個(gè)人意愿進(jìn)行遺囑繼承，也可以根據(jù)法定繼承順序和比例進(jìn)行繼承。遺囑繼承為個(gè)人自由選擇提供了空間，但也容易引發(fā)繼承糾紛。而法定繼承則遵循了固定的規(guī)則，減少了爭(zhēng)議，但卻可能不完全符合個(gè)人意愿。因此，在實(shí)踐中，繼承人應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況和個(gè)人意愿而進(jìn)行選擇，合理規(guī)劃繼承方式。
繼承糾紛是繼承法中常見的問題之一。遺產(chǎn)的分配涉及到財(cái)產(chǎn)、地權(quán)、債權(quán)等各種細(xì)節(jié)問題，容易引發(fā)糾紛。在解決糾紛問題上，我國(guó)的繼承法賦予了法庭一定的裁量權(quán)和解釋權(quán)，以便更好地適應(yīng)實(shí)際情況，維護(hù)正義。在實(shí)踐中，法院在處理繼承糾紛時(shí)也要權(quán)衡利益，依法解決各種矛盾和沖突。同時(shí)，繼承糾紛也需要民眾積極維權(quán)，主動(dòng)運(yùn)用法律手段解決爭(zhēng)議，維護(hù)自身權(quán)益。
司法解決是解決繼承糾紛的一種方式，也是我們國(guó)家法制建設(shè)的一部分。司法解決是通過法院等司法機(jī)關(guān)進(jìn)行仲裁、調(diào)解和訴訟等方式來解決爭(zhēng)議。法院作為繼承糾紛處理的場(chǎng)所，具有公正、公平、獨(dú)立的特點(diǎn)，可以通過調(diào)查取證、聽證辯論等程序來對(duì)案件進(jìn)行審理和判決。與此同時(shí)，在司法解決的過程中，繼承人和相關(guān)當(dāng)事人也應(yīng)積極合作，提供相關(guān)證據(jù)和信息，促進(jìn)案件的順利進(jìn)行。
最后，隨著社會(huì)的發(fā)展和法制建設(shè)的完善，繼承制度也需要不斷改革和完善。繼承制度應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，貼近社會(huì)需求和民眾利益。在現(xiàn)代化的繼承制度中，應(yīng)注重杜絕腐敗和動(dòng)產(chǎn)買賣等不法行為，加強(qiáng)對(duì)繼承過程的監(jiān)督和管理。同時(shí)，應(yīng)提倡公平、公正、公正的繼承理念，根據(jù)實(shí)際情況和個(gè)人意愿確定繼承方式和遺產(chǎn)分配比例，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
總之，繼承法作為一門立足于個(gè)人生死和家族傳承的法律科目，具有重要的實(shí)際意義。通過學(xué)習(xí)《民典繼承法》等相關(guān)法律文本，我對(duì)繼承權(quán)的認(rèn)識(shí)、繼承方式的選擇、繼承糾紛的解決和繼承制度的改革等方面有了一定的了解和體會(huì)。在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將進(jìn)一步探索和研究，不斷完善自己的繼承法知識(shí)，為社會(huì)發(fā)展和個(gè)人權(quán)益的維護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
民法典繼承法心得篇七
《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，文章從民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位等多個(gè)方面詳細(xì)闡釋了頒布實(shí)施民法典的重大意義。黨員干部只有學(xué)好用好民法典，才能急群眾之所急，想群眾之所想，才能在民法典實(shí)施的過程中讓人民群眾得到真正的保障。
學(xué)好民法典，黨員干部要做學(xué)習(xí)的排頭兵。民法典作為人民的法典，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持以百姓心為中心是其誕生之初的重要使命，習(xí)近平指出各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)要帶頭宣傳、推進(jìn)、保障民法典實(shí)施，加強(qiáng)檢查和監(jiān)督，確保民法典得到全面有效執(zhí)行。作為黨員干部，必須深入系統(tǒng)的學(xué)好民法典，進(jìn)一步強(qiáng)化法律意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)《民法典》頒布實(shí)施的重大意義，提高運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題的能力，將民法典普法宣傳與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融合，讓《民法典》深入心里，提高運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過法律途徑參與國(guó)家和社會(huì)生活的意識(shí)和能力。只有真正學(xué)好學(xué)通民法典，明白其根本內(nèi)涵，才能在基層管理中用到實(shí)處，用得精準(zhǔn)，才能更好為群眾服務(wù)。
用好民法典，黨員干部要做人民的子弟兵。民法典立足于中國(guó)的基本國(guó)情、用以解決中國(guó)社會(huì)的實(shí)際問題，走群眾路線，接地氣，聚焦了人民日常生活中許多關(guān)心的問題，并且很多條文也都是司法解釋或者是經(jīng)由長(zhǎng)期的司法實(shí)踐上升為法律條文的，跟中國(guó)現(xiàn)實(shí)是匹配的。黨員干部要堅(jiān)持群眾路線，用真情感動(dòng)群眾，只有常懷為民之心，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持為民服務(wù)基本宗旨，想方設(shè)法聆聽群眾的原聲，才能知道群眾的所思所想，所需所盼，才能找到工作的方向，只有將民法典作為自己的工作準(zhǔn)則，才能走近群眾，才能搭建溝通的重要橋梁。
民法典繼承法心得篇八
大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)淼摹睹穹ǖ洹沸牡皿w會(huì)范文，以供大家參考，我們一起來看看吧!
典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?！迸喔f：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?！苯眨龑萌珖?guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過程中必然會(huì)遇到一些新情況新問題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。《民法典》共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會(huì)生活的百科全書?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說過一句話，“父母在，人生尚有來處;父母不在，人生只剩歸途”。他說父母去世后，感覺人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)?；橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過留聲，人過留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過有序繼承來解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書。《民法典》實(shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高;如果刑法健全，說明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》，是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過一代代民法學(xué)者接力奔跑，新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生，開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代，迎來新的民法典時(shí)代。
自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類文明史，編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
我國(guó)民法典是一部“新法”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有2017年通過的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋，共同匯聚成了這部共1260條、10萬余字的民法典。經(jīng)過整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里，民事法律各歸其位，類型清晰、秩序井然。
民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來，我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問”和“時(shí)代之問”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
民法典繼承法心得篇九
民法是萬法之母。孟德斯鳩說，“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”，其重要性可見一斑。民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，充分認(rèn)識(shí)民法典頒布能夠更好保障人民權(quán)益，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典是公民權(quán)利的宣言書。民法典為保障個(gè)人合法權(quán)利提供了強(qiáng)有力的法律武器，也為隨著社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新興權(quán)利、新型案件的審理提供了法律依據(jù)。我國(guó)之所以要編纂一部統(tǒng)一的民法典，是因?yàn)閺慕▏?guó)至今，我國(guó)頒布了大量的民法單行法規(guī)，這些法規(guī)內(nèi)容龐雜，分散廣泛，不僅存在一些法規(guī)相互之間不夠協(xié)調(diào)的問題，而且老百姓使用起來也不是很方便。
民法典彌補(bǔ)體系缺漏、去除體系重復(fù)、消解體系沖突。民法典進(jìn)一步完善了民商事領(lǐng)域的基本法律制度和行為規(guī)則，有利于維護(hù)交易安全和市場(chǎng)秩序、促進(jìn)公平正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求，是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典問世，意味著我們國(guó)家形成了完備的民事權(quán)利體系，規(guī)范的民事行為準(zhǔn)則，完善的權(quán)利保護(hù)機(jī)制和有效的權(quán)利救濟(jì)規(guī)則――我國(guó)法制的體例框架由此豐實(shí)延展、枝繁葉茂。
民法典充分反映人民意志，提高依法治國(guó)水平。民法典始終堅(jiān)持“以人民為中心”的思想，落實(shí)到民事法治領(lǐng)域，充分賦予民事權(quán)利，保障權(quán)利不受限縮、不被侵犯。民法典聚焦民生發(fā)展問題，處處回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，正所謂“人民有所呼，立法有所應(yīng)”，體現(xiàn)出我們國(guó)家以良法促進(jìn)發(fā)展、保證善治。民法典草案對(duì)于民事權(quán)利類型規(guī)定更豐富，行使權(quán)利規(guī)則更清晰，權(quán)利保障更完善?！懊穹ǖ鋵?duì)公民權(quán)利類型及其行使方式規(guī)定得越豐富、越精細(xì)，就越能限制公權(quán)力的濫用，越能起到規(guī)范公權(quán)力的作用?！泵穹ǖ涞某雠_(tái)為政府提高治理能力、提高依法治國(guó)水平提供了法律保障，對(duì)行使公權(quán)提出了邊界限制。同時(shí)，還將切實(shí)影響人民生命利益，解決現(xiàn)代社會(huì)困擾人們的問題，在私權(quán)保障上更進(jìn)一步?！斑@最終將促成相關(guān)部門更積極施政，公民更遵守法律?！?BR> “法者，治之端也?！蓖七M(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè)，法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。民法典的頒布蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值，是以良法推進(jìn)善治的重要抓手，自然也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
民法典繼承法心得篇十
隨著時(shí)間的推移，中國(guó)民法典終于在2020年5月1日正式實(shí)施。這是我國(guó)歷史上第一部全面規(guī)范民事關(guān)系的法律法規(guī)，是我國(guó)法制建設(shè)的又一里程碑。在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我有了一些心得體會(huì)，下面就分享一下。
第一段：民法典是什么？
民法典是保護(hù)、調(diào)整和規(guī)范個(gè)人和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律，它是我國(guó)最高立法機(jī)關(guān)——全國(guó)人民代表大會(huì)最高立法權(quán)機(jī)關(guān)行使權(quán)威制定的，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，也代表了我國(guó)法制建設(shè)的重要進(jìn)步。它包括了人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、物權(quán)等不同部分，使日常生活中的各項(xiàng)關(guān)系得到了更加明確的法律規(guī)定，為中國(guó)的法治建設(shè)奠定了更加扎實(shí)、更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：民法典的意義
民法典的出臺(tái)，對(duì)于我們每個(gè)人的生活都有著重大的意義。它為我們的個(gè)人權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利提供了更全面、更有力的保障，不論是人的一生中某個(gè)重要時(shí)刻，還是家庭關(guān)系的處理，或者是商業(yè)交易的安全保障，都得到了更加清晰的規(guī)定，以確保人民的利益受到法律的保障。同時(shí)，它也提高了我們民眾的自我保護(hù)意識(shí)，讓我們更加注重保護(hù)自己的利益，同時(shí)也注重維護(hù)社會(huì)公序良俗，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段：民法典的變革
民法典的出臺(tái)，也意味著我國(guó)的民事立法將會(huì)有一個(gè)新的、更加嚴(yán)格的規(guī)范。依法治國(guó)是我國(guó)體制的根本制度，法治更是一項(xiàng)全面的政治、文化及制度的革命，民法典的實(shí)施進(jìn)一步體現(xiàn)了我國(guó)依法治國(guó)、加強(qiáng)法制建設(shè)的決心和信心。與此同時(shí)，個(gè)人和家庭的權(quán)利義務(wù)有所強(qiáng)調(diào)，增加了保護(hù)力度。民法典的誕生不是曇花一現(xiàn)，而是我國(guó)法制建設(shè)的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，更加鞭策我們要加強(qiáng)法律宣傳，培育社會(huì)文化的法治觀念和素質(zhì)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的法律意識(shí)。
第四段：民法典的執(zhí)行
民事法律關(guān)系是日常生活中最多、最密切的法律關(guān)系之一。如何保障立法的貫徹落實(shí)，為人民群眾提供快速便捷的訴訟服務(wù)，是民法典實(shí)施后需要考慮的關(guān)鍵問題。法人、公民在實(shí)際訴訟時(shí)，應(yīng)該遵循民法典的基本原理和條文規(guī)則，嚴(yán)格遵循法律程序，實(shí)行公平正義，才能讓整個(gè)民事訴訟制度更加完善和健全。同時(shí)，司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該根據(jù)民法典的要求和規(guī)范，依法公正地審理案件，保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益，處理好公益和私益的關(guān)系，推進(jìn)訴訟制度的公正和透明。
第五段：民法典的面向未來
民法典的出臺(tái)，為我國(guó)建設(shè)法治化、國(guó)際化的營(yíng)商環(huán)境提供了有力支撐。他強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的利益與社會(huì)公共利益的平衡，也促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為全球投資者、企業(yè)家和消費(fèi)者提供安全的法律環(huán)境。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化愈加深入，國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易等事務(wù)已經(jīng)成為了我國(guó)未來發(fā)展的重要方向。因此，了解和遵守民法典的規(guī)則和要求是我們?cè)趪?guó)際市場(chǎng)上開放合作，促進(jìn)貿(mào)易投資的必要條件。
總之，民法典是我們民眾生活中不可或缺的法律。從中我們可以學(xué)到，法律是最重要的保障，法治是治國(guó)之本，也是人民生活的基石。只有不斷加強(qiáng)法制建設(shè)，全面提升法治意識(shí)和法治理念，樹立正確的價(jià)值觀，才能推動(dòng)我國(guó)更高質(zhì)量、更加可持續(xù)、公正、公平、穩(wěn)定的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)與夢(mèng)想。
民法典繼承法心得篇十一
學(xué)習(xí)了《民法典》之后我才真正理解了為什么說《民法典》被稱為“社會(huì)生活的百科全書”和“保障民事權(quán)利的宣言書和保障書”，它是新中國(guó)成立以來第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，對(duì)鞏固推進(jìn)依法治國(guó)良法善治有著十分重要的作用。
《民法典》的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護(hù)廣大人民群眾的利益。只有充分保護(hù)私權(quán)，才能全面保障和維護(hù)公民的切身利益，并有利于規(guī)范公權(quán)。其中有一點(diǎn)深刻體現(xiàn)了對(duì)公民利益的保護(hù)，隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息。這樣一來，彌補(bǔ)了我國(guó)對(duì)隱私權(quán)、隱私定義及其保護(hù)的空白，對(duì)推進(jìn)保護(hù)我國(guó)居民的隱私權(quán)，維護(hù)健康、穩(wěn)定的社會(huì)秩序具有重要意義。還有強(qiáng)調(diào)個(gè)人的人格權(quán)，不僅從生理上保障，更從心理上維護(hù)個(gè)人的權(quán)益。
民法典繼承法心得篇十二
隨著2021年1月1日民法典正式實(shí)施，我國(guó)的民事法律制度也迎來了不同尋常的變革，這也是我國(guó)民法史上里程碑式的時(shí)刻。民法典作為我國(guó)民事法律制度的基石，其實(shí)施對(duì)于維護(hù)公民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)和諧、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)具有重要的意義和作用。在新版民法典落地后，作為一名普通公民，我深深地感受到了民法典帶給我們的變化和啟示。在此，我愿意分享我的個(gè)人心得與體會(huì)。
一、思維方式的轉(zhuǎn)變
民法典作為一部全面的民事法典，對(duì)于普通公民來說，最重要的意義就是為我們提供了一個(gè)全新的思維方式。在以往，我國(guó)的民事法律制度多以條例、規(guī)定等形式呈現(xiàn)出來，縱向劃分，板塊繁多。新版民法典跳出了各個(gè)板塊，從縱向的維度上全面展示了立法者全面系統(tǒng)化的思考和研究結(jié)果，重新構(gòu)建了人與人之間的關(guān)系模式。
以家庭婚姻法為例，以往我國(guó)的婚姻法單獨(dú)獨(dú)立頒布，其實(shí)在民法典里面已經(jīng)被兼顧進(jìn)去了?；橐龇m然是婚姻家庭章節(jié)核心，但實(shí)際上民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，相對(duì)起婚姻法的寫法、條文，民法典則更為全面、立體、有機(jī)的展現(xiàn)了我國(guó)婚姻家庭制度和法律體系的規(guī)范和制度。這種橫向的思維方式，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到家庭婚姻法作為一項(xiàng)社會(huì)公共事務(wù)，應(yīng)該放在全民法規(guī)之間，成為一個(gè)更為廣泛、更為完整、更為具體的法律體系的組成部分，受到更好的保障，實(shí)現(xiàn)全方位、多元立體的保護(hù)。
二、強(qiáng)化個(gè)人權(quán)益的維護(hù)
新版民法典對(duì)于個(gè)人權(quán)益的維護(hù)有著更加明確的規(guī)定，對(duì)于公民的民間關(guān)系、自主權(quán)、人身自由等方面有著更加具體的保障，強(qiáng)化了公平、公正及高質(zhì)量的民事裁判。比如在個(gè)人信息保護(hù)方面，民法典進(jìn)一步明確了對(duì)于侵犯他人隱私和個(gè)人信息的行為必須嚴(yán)加禁止，同時(shí)明確了依法保障個(gè)人信息受到法律保護(hù)的規(guī)定，開啟了我國(guó)個(gè)人信息保護(hù)的新時(shí)代。
同時(shí)，新版民法典進(jìn)一步規(guī)范了涉及公共生活、社會(huì)公共秩序的交往行為，如各類網(wǎng)絡(luò)交易、在線爭(zhēng)議解決機(jī)制、誘騙與抽象詐騙等行為的偵破和處理，全方位地保護(hù)了公民的基本合法權(quán)益。
三、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)
民法典在重視公民權(quán)益的同時(shí)，有利于商業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展和繁榮。對(duì)于商業(yè)、財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域，民法典為民營(yíng)企業(yè)、投資商和普通市民建立了更加廣泛的保護(hù)，加大對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的法律保障力度，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)。
此外，民法典在處理合同、財(cái)產(chǎn)等問題時(shí)，也開創(chuàng)了創(chuàng)新的方式和手段。尤其是在商業(yè)合同條款中，民法典進(jìn)一步提出了誠(chéng)信、公平、和諧等理念，保障企業(yè)的均衡和公正的市場(chǎng)規(guī)則，促進(jìn)合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的環(huán)境和氣氛，積極推動(dòng)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)規(guī)范管理和健康穩(wěn)定的發(fā)展。
四、推動(dòng)法律內(nèi)涵的提升
在新版的民法典下，我們可以深刻地感受到法律內(nèi)涵的不斷提升和上升。如果說以往我們的法律是對(duì)人性的光天化日的弘揚(yáng)和保護(hù)，那么在新版的民法典中，法律則更多的體現(xiàn)為一種道德規(guī)范，以達(dá)到“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的目標(biāo)。
同時(shí)，新版的民法典中強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)公民在處理異議、法律糾紛時(shí)需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則，推崇和平解決辦法。民法典的躍進(jìn)，推進(jìn)了我國(guó)法律的訴求方式，讓我們?cè)絹碓疥P(guān)注法律的道義內(nèi)涵，提高公民意識(shí)、增強(qiáng)法治信仰。
五、呼吁全社會(huì)的普法教育
盡管新版的民法典已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了頒布和實(shí)施，其法律和條文依然需要普及，全社會(huì)的法制教育亟待拓展，只有讓更多的人理解和深化各條法律規(guī)定，才能更好地推進(jìn)法治進(jìn)步。
因此，作為公民，我們應(yīng)該加強(qiáng)民法典的學(xué)習(xí)和研究，弘揚(yáng)誠(chéng)信、公正、有序的社會(huì)價(jià)值觀念，并積極呼吁全社會(huì)普法教育的開展，為新版的民法典的實(shí)際執(zhí)行和推進(jìn)法治進(jìn)程做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，新版的民法典科學(xué)更新了我國(guó)民事法律制度，在全方位、多角度、全面性地維護(hù)公民權(quán)益的同時(shí)，也為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)發(fā)展提供了有力的支持，同時(shí)，也呼吁公民加強(qiáng)與民法典的互動(dòng)學(xué)習(xí)，著力推進(jìn)全民法治的建設(shè)和普及。
民法典繼承法心得篇十三
2020年是中國(guó)民法典實(shí)施的第一年，民法典作為我國(guó)的“基本法”，奠定了公民、法人和其他組織的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這場(chǎng)立法進(jìn)程的背后凝聚著無數(shù)專家學(xué)者和普通人的汗水和心血，讓我們來一起回顧這一主題：“民法典心得體會(huì)年”。
第二段：民法典的重要意義。
我國(guó)成為全球第七個(gè)通過民法典來調(diào)整公民間關(guān)系的國(guó)家，民法典的實(shí)施對(duì)加強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、完善社會(huì)主義法治體系、促進(jìn)社會(huì)公平正義具有重要指導(dǎo)作用。民法典規(guī)定了公共利益和個(gè)體權(quán)益的邊界，有效維護(hù)了市場(chǎng)秩序，同時(shí)，保護(hù)了個(gè)人權(quán)利，增強(qiáng)了社會(huì)公正和公平。因此，民法典的出臺(tái)彰顯了法治國(guó)家的意義，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了法律保障。
第三段：減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
民法典為企業(yè)和個(gè)人提供完善的法律保護(hù)，緩解了企業(yè)開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的壓力，同時(shí)也優(yōu)化了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。對(duì)于企業(yè)而言，民法典進(jìn)一步規(guī)范了合同和民事責(zé)任的承擔(dān)，將為企業(yè)減輕合規(guī)成本和負(fù)擔(dān)，為企業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)更好的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。同時(shí)，民法典對(duì)于國(guó)際商務(wù)交往與投資合作將具有重要意義，進(jìn)一步擴(kuò)大了我國(guó)對(duì)外開放的空間和深度。
第四段：為公民權(quán)利保障提供重要支持。
民法典保護(hù)了個(gè)人的基本權(quán)利和自由，規(guī)定了公民權(quán)益的司法保障措施。從消費(fèi)保護(hù)、婚姻利益、勞動(dòng)合同和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面入手，為社會(huì)公正和公平發(fā)揮了重要作用。民法典賦予公民更多的權(quán)利，也要求公民更多地承擔(dān)責(zé)任，有助于提高社會(huì)公共意識(shí)，引導(dǎo)人們自覺遵守法律和規(guī)章制度，養(yǎng)成良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。
第五段：未來展望。
民法典的實(shí)施，強(qiáng)化了公民權(quán)益保護(hù)，對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)、社會(huì)和諧發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)等方面有著積極的作用。接下來，我國(guó)應(yīng)當(dāng)在落實(shí)相關(guān)政策和法律法規(guī)的同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)宣傳和法律教育，提高社會(huì)公共文明和自覺遵守法律的意識(shí)，更好地推進(jìn)法治建設(shè)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
總結(jié)：
全面實(shí)施民法典是我國(guó)法治建設(shè)方面的標(biāo)志性事件，對(duì)于我們國(guó)家和人民而言，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到民法典實(shí)施的意義和作用，自覺學(xué)習(xí)和貫徹民法典精神，為促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、推進(jìn)法治建設(shè)、增強(qiáng)人民的群眾意識(shí)和公民素養(yǎng)等方面發(fā)揮積極的作用。
民法典繼承法心得篇一
2021年5月28日，我國(guó)第一部民法典正式施行，這部法典的制定實(shí)現(xiàn)了我國(guó)民法立法的重要里程碑。民法典以其全面性、系統(tǒng)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了有力法律支持，深刻影響著人們的日常生活。本文將結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)務(wù)角度出發(fā)，對(duì)民法典的幾個(gè)條款進(jìn)行心得體會(huì)的分享。
段落二：財(cái)產(chǎn)權(quán)
在民法典中，關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)的規(guī)定得到了加強(qiáng)和完善。財(cái)產(chǎn)權(quán)的主體包括自然人、法人和其他組織，財(cái)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容涵蓋了不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)，無形財(cái)產(chǎn)等等。財(cái)產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)行為被明確為觸犯了法律的行為，具有法律追究的責(zé)任。在工作實(shí)踐中，常見的侵權(quán)情況可以有濫用他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)、未經(jīng)授權(quán)使用他人作品等。民法典關(guān)于侵權(quán)行為的規(guī)定明確了民眾合理維護(hù)自身合法權(quán)益的訴訟渠道，加強(qiáng)了保護(hù)公民、法人和其他組織財(cái)產(chǎn)權(quán)的制度保障。
段落三：繼承權(quán)
民法典對(duì)于繼承權(quán)的規(guī)范，進(jìn)一步明確了繼承的順序及其處理方式。一方面，民法典規(guī)定了法定繼承人的順序，對(duì)于沒有立遺囑進(jìn)行繼承的個(gè)人，落實(shí)了其合法繼承人的繼承權(quán)利。另一方面，民法典明確規(guī)定遺囑的合法性及其效力的認(rèn)定，使得遺囑的制定和繼承過程更加透明合法。民法典的這一規(guī)定，一方面可以糾正傳統(tǒng)觀念中對(duì)于女性繼承權(quán)的歧視性偏見，另一方面也有助于維護(hù)社會(huì)的和諧。
段落四：婚姻法
民法典關(guān)于婚姻法的規(guī)定，是對(duì)于我國(guó)婚姻法的全面整合與提升。民法典規(guī)定了夫妻對(duì)于財(cái)產(chǎn)的處理方式，保障了婚姻生活中的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。同時(shí)，對(duì)于夫妻在婚姻生活中，存在的家庭暴力等問題的懲罰也得到了加強(qiáng)?；橐鲋贫仁巧鐣?huì)的基礎(chǔ)，民法典對(duì)婚姻法的規(guī)定使它更加符合現(xiàn)代公民的選舉和權(quán)利思維。因此，在實(shí)際工作中，婚姻法的規(guī)定能夠較好地保障公民婚姻自由的權(quán)益，更加合理地解決家庭糾紛。
段落五：債權(quán)法
民法典對(duì)于債權(quán)法的規(guī)定已經(jīng)相對(duì)成熟。民法典規(guī)范了債權(quán)的基本要素及其范圍，明確了債權(quán)的種類和來源。在實(shí)踐中，被查詢最多的就是涉及到了債權(quán)的清償度及其追溯時(shí)間。在民法典中，關(guān)于債權(quán)的規(guī)定充分考慮了公平、公正、公開的原則，為糾正利益交換的公共領(lǐng)域，加強(qiáng)了刪除嫌疑機(jī)構(gòu)、趨勢(shì)、異文等規(guī)定，更加符合融入全球村視野。
結(jié)語(yǔ)
民法典對(duì)于民眾來說，是一部關(guān)注公益、公正與公平的重要法規(guī)。在日常生活中，人們應(yīng)該充分了解并遵守法律法規(guī)，合理用法律來保護(hù)自身合法權(quán)益，享受與實(shí)踐法律賦予的公民權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)，希望我國(guó)能夠貫徹“依法治國(guó)”的原則，切實(shí)使民法典為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一歷史重任發(fā)揮更加重要的作用。
民法典繼承法心得篇二
繼承法作為一門法律學(xué)科，涉及到財(cái)產(chǎn)傳承與分配，直接關(guān)系到個(gè)人與家庭的利益。在學(xué)習(xí)繼承法的過程中，我不僅學(xué)到了法律的理論知識(shí)，更深刻體會(huì)到了其實(shí)踐意義和價(jià)值。下面將從五個(gè)方面，分別探討我對(duì)繼承法的心得體會(huì)。
首先，繼承法是解決財(cái)產(chǎn)分配問題的重要法律。在人生的各個(gè)階段，財(cái)產(chǎn)分配問題無處不在。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們的財(cái)富積累越來越多。而適當(dāng)而公正的財(cái)產(chǎn)分配是社會(huì)穩(wěn)定和家庭和睦的基礎(chǔ)。繼承法為我們提供了一個(gè)明確的法律框架，確保財(cái)產(chǎn)在一代人之間的平穩(wěn)流轉(zhuǎn)。
其次，繼承法教會(huì)了我關(guān)于家庭價(jià)值觀和責(zé)任的認(rèn)識(shí)。家庭是社會(huì)的基本單位，家庭的和諧與幸福是社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)步的保障。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，由于個(gè)人主義的思潮影響，家庭的關(guān)系變得越來越脆弱。繼承法讓我明白，家庭的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出物質(zhì)利益，更關(guān)乎家人們的情感聯(lián)系和責(zé)任義務(wù)。
第三，繼承法提升了我對(duì)正義與公平的理解。在財(cái)產(chǎn)分配方面，正義與公平的觀念是非常主觀的，因?yàn)閭€(gè)體對(duì)于正義與公平的理解往往有所偏差。然而，繼承法通過具體的法律規(guī)定和規(guī)范，將正義與公平這種觀念抽象化，具體化，讓人們?cè)跔?zhēng)議的情況下能夠得出結(jié)論。正義與公平的實(shí)現(xiàn)并不能滿足所有人的利益，但繼承法的存在和應(yīng)用，可以保證國(guó)家法律秩序的穩(wěn)定和統(tǒng)一性。
第四，繼承法教會(huì)了我如何正確處理家庭糾紛。家庭糾紛在社會(huì)生活中屢見不鮮，并且往往伴隨著極大的情感壓力和矛盾。繼承法提供了一套合理的法律程序，幫助當(dāng)事人解決家庭糾紛。通過法律的渠道和方式，繼承爭(zhēng)議的當(dāng)事人可以獲得公正的對(duì)待，而不是以暴力和對(duì)抗的方式進(jìn)行解決。
最后，繼承法開拓了我的法律思維和解決問題的能力。繼承案例的研討和分析，讓我學(xué)會(huì)從不同的角度思考問題，了解到法律有其規(guī)定和約束。通過學(xué)習(xí)繼承法，我不僅僅是了解了一門學(xué)科的知識(shí)，更是養(yǎng)成了條理清晰，邏輯嚴(yán)密的思考習(xí)慣。
總之，在學(xué)習(xí)繼承法的過程中，我體會(huì)到了它的重要性和實(shí)踐意義。繼承法在促進(jìn)家庭和睦共處、社會(huì)穩(wěn)定、財(cái)產(chǎn)公正分配等方面起到重要作用。通過繼承法的學(xué)習(xí)，我不僅僅是獲取了法律知識(shí)，更是積累了與家庭、社會(huì)和諧相處的經(jīng)驗(yàn)和能力。未來，我會(huì)繼續(xù)深入研究法律，進(jìn)一步提升自己的繼承法水平，并用所學(xué)來為家庭和社會(huì)作出更有意義的貢獻(xiàn)。
民法典繼承法心得篇三
《中華人民共和國(guó)民法典》的頒布充分標(biāo)志著人民至上原則，始終堅(jiān)持人民主體地位，確認(rèn)和保障民事權(quán)利，提升群眾獲得感滿意度、幸福感、安全感。民法典增加了維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平，切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。作為深度貼合中國(guó)法治的法典，新增了遺囑繼承人、高空拋物、房屋租賃合同以及商品房共有部分經(jīng)營(yíng)收益歸業(yè)主共有等諸多解決民生問題，步入幸福小康社會(huì)的必要組成部分。強(qiáng)調(diào)民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。作為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵年，民法典的頒布凸顯了在為核心領(lǐng)導(dǎo)下的新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。
山航空保支隊(duì)始終牢記黨的囑托，引導(dǎo)支隊(duì)黨員骨干充分發(fā)揮先鋒模范作用，立足崗位做貢獻(xiàn)。支隊(duì)注重下沉，切實(shí)了解需要幫助的隊(duì)員同志，各中隊(duì)各班組成立黨員互助小組，由互助小組組長(zhǎng)確保每季度至少開展一次組員談心談話工作。不定期聽取各職能單元工作部署開展情況，鼓勵(lì)支持創(chuàng)新工作方法。定期開展政治理論學(xué)習(xí)，嚴(yán)格落實(shí)各級(jí)文件指示精神。同時(shí)深入基層調(diào)研，采取問卷星等多種方式收取隊(duì)員意見建議，提升隊(duì)員隊(duì)伍認(rèn)同感，深度剖析隊(duì)伍問題。山航空保支隊(duì)將持續(xù)推進(jìn)各項(xiàng)法律、《民法典》的宣貫普及工作，保證全體隊(duì)員養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，將法治與工作深度結(jié)合，營(yíng)造一個(gè)和諧團(tuán)結(jié)、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的優(yōu)良環(huán)境。
建設(shè)法治社會(huì)，無論對(duì)國(guó)家和對(duì)單位來說都是至關(guān)重要的。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，實(shí)現(xiàn)法盛人和，使事業(yè)永葆生機(jī)活力。
民法典繼承法心得篇四
繼承法是法學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)重要的分支，它關(guān)系到財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移和家庭的傳承。在我國(guó)，民典法繼承法是繼承法的主要法律依據(jù)。經(jīng)過學(xué)習(xí)和思考，我對(duì)民典法繼承法有了一些心得體會(huì)。
首先，了解繼承法的基本概念和原則是至關(guān)重要的。繼承法是規(guī)定個(gè)人死亡后財(cái)產(chǎn)由法定或約定的繼承人繼承的法律規(guī)范。在民典法繼承法中，有一些基本原則需要遵守，如平等繼承、合法繼承和自由繼承等。平等繼承原則意味著所有繼承人可以平等分享繼承財(cái)產(chǎn)，合法繼承原則則是要求繼承人必須合法并符合法定繼承人身份的條件。而自由繼承原則則允許個(gè)人在一定的范圍內(nèi)自由規(guī)定財(cái)產(chǎn)繼承方式。了解這些基本概念和原則，對(duì)于正確理解和適用繼承法具有重要意義。
其次，熟悉繼承權(quán)和繼承份額的規(guī)定是繼承法學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。繼承權(quán)是指法定或約定的繼承人依據(jù)繼承法享有的合法繼承財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。繼承份額則是指繼承人在繼承財(cái)產(chǎn)中所占的比例。繼承權(quán)和繼承份額之間的關(guān)系在繼承案件中是非常重要的。在民典法繼承法中，繼承權(quán)以法定繼承人為主，其繼承份額按照由前至后的順序來確定。了解這些規(guī)定，有助于判斷繼承案件中權(quán)益的歸屬，從而更好地維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
再次，注意繼承財(cái)產(chǎn)的清償和負(fù)債的責(zé)任是繼承法應(yīng)用中需要注意的問題。在繼承法中，繼承財(cái)產(chǎn)包括遺產(chǎn)和債權(quán)債務(wù)。對(duì)于遺產(chǎn)的清償，繼承人需依法按照繼承份額進(jìn)行分配。而債權(quán)債務(wù)方面，則是需要繼承人承擔(dān)起以逝者的身份，對(duì)未償還的債務(wù)進(jìn)行清償。對(duì)于較為復(fù)雜的繼承案件，繼承人還需注意繼承財(cái)產(chǎn)的管理和維護(hù)，避免因不當(dāng)?shù)男袨閷?dǎo)致遺產(chǎn)的流失。了解和遵守這些規(guī)定，有助于實(shí)現(xiàn)繼承財(cái)產(chǎn)的合理分配和繼承人的合法權(quán)益。
最后，積極參與實(shí)踐和研究是補(bǔ)充知識(shí)和提高能力的有效途徑。繼承法作為一個(gè)具有多變性和復(fù)雜性的法律分支，其實(shí)踐和研究的實(shí)際問題不可忽視。通過參與繼承案件的實(shí)踐，可以更好地了解和理解繼承法的具體情況，發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中的問題并尋求解決的辦法。同時(shí)，通過研究繼承法的相關(guān)文獻(xiàn)和案例，可以進(jìn)一步深化對(duì)繼承法的認(rèn)識(shí)，為更好地應(yīng)用繼承法提供理論支持。繼承法的實(shí)踐和研究相互促進(jìn)，可以提高對(duì)繼承法的理解和運(yùn)用水平。
在學(xué)習(xí)和體會(huì)民典法繼承法的過程中，我深深感受到繼承法的重要性和復(fù)雜性。了解其基本概念和原則、熟悉繼承權(quán)和繼承份額的規(guī)定、注意繼承財(cái)產(chǎn)的清償和負(fù)債的責(zé)任，以及積極參與實(shí)踐和研究都是提高繼承法理解和應(yīng)用水平的重要手段。只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能更好地理解和運(yùn)用繼承法，實(shí)現(xiàn)繼承財(cái)產(chǎn)的合理分配和當(dāng)事人的合法權(quán)益。
民法典繼承法心得篇五
“民法典”這個(gè)詞在我們的生活中或許有些陌生。但隨著時(shí)間的推移，民法典將成為我們每個(gè)人都必須了解的內(nèi)容。作為法律領(lǐng)域的重要部分，民法典對(duì)于我們的日常生活有著重要的影響，它規(guī)范了我們的社會(huì)行為，為我們的法制建設(shè)提供了法律保障。在本文中，我將談一下個(gè)人對(duì)民法典的一些心得感受。
第二段：民法典的重要性
我們每一個(gè)人無論在生活還是在工作中都會(huì)涉及到法律問題。而民法典，就是為這些法律問題提供具體指導(dǎo)的法律規(guī)定。它包含了我們生活中的許多方面，如住房購(gòu)買、繼承、婚姻等等。利用法律來規(guī)范社會(huì)行為，不僅可以維護(hù)社會(huì)秩序，也能夠促進(jìn)社會(huì)正義的實(shí)現(xiàn)，保護(hù)人民合法權(quán)益。
第三段：民法典對(duì)于個(gè)人的影響
民法典的規(guī)定直接關(guān)系到每個(gè)人的個(gè)人權(quán)益，因此個(gè)人對(duì)于民法典的了解顯得尤為重要。比如，民法典對(duì)于婚姻關(guān)系的規(guī)定，涉及到夫妻關(guān)系的財(cái)產(chǎn)、子女撫養(yǎng)、離婚等方面。同時(shí)，民法典也為我們提供了關(guān)于合同簽訂、房屋買賣、消費(fèi)維權(quán)等方面的權(quán)益保障。因此，對(duì)于普通人來說，了解民法典的規(guī)定，能夠更好的維護(hù)自己的權(quán)益，在生活中更加得心應(yīng)手。
第四段：民法典對(duì)于社會(huì)的意義
民法典對(duì)于社會(huì)的影響也是前所未有的，它不僅保護(hù)了個(gè)人權(quán)益，還為社會(huì)的發(fā)展提供了法治保障。隨著中國(guó)社會(huì)的變化，我們需要更加準(zhǔn)確、規(guī)范、有效地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障人民生產(chǎn)、生活、科技等各方面的需要。只有借助民法典這一法律工具，才能夠達(dá)到這樣的目標(biāo)。同時(shí)，民法典也為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了法律保障，促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。
第五段：個(gè)人的認(rèn)識(shí)和思考
在我的認(rèn)識(shí)中，民法典是一部重要的法律規(guī)定，它反映了我們國(guó)家的法治精神和國(guó)家對(duì)于人權(quán)保護(hù)的追求。民法典的制定實(shí)質(zhì)上是一項(xiàng)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的進(jìn)程，需要在廣泛的社會(huì)參與和許多法律專家的巨大努力下才得以實(shí)現(xiàn)。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極的了解并尊重民法典的規(guī)定，促進(jìn)我們的社會(huì)的發(fā)展與和諧。同時(shí)，應(yīng)該盡力維護(hù)我們的法制建設(shè)，讓它更加健康和合理，為我們的國(guó)家的發(fā)展保駕護(hù)航。
民法典繼承法心得篇六
繼承法是一門涉及人們生死關(guān)系的法律學(xué)科，即使對(duì)于普通大眾來說，也是具有一定參照和實(shí)際意義的。我有幸參加了大學(xué)的法學(xué)課程，學(xué)習(xí)了我國(guó)的繼承法。通過近幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，我對(duì)于《民典繼承法》略有心得體會(huì)。本文將從認(rèn)識(shí)繼承權(quán)、繼承方式、繼承糾紛以及司法解決和繼承制度改革等方面進(jìn)行探討和總結(jié)。
首先，對(duì)于繼承權(quán)的認(rèn)識(shí)是繼承法中的核心。繼承權(quán)是繼承人從被繼承人那里取得的權(quán)益。我國(guó)的民法規(guī)定了繼承權(quán)的幾種方式，如遺囑繼承、法定繼承和遺贈(zèng)繼承等。遺囑繼承是被繼承人通過遺囑來確定繼承人和分配遺產(chǎn)。法定繼承是繼承人根據(jù)法律規(guī)定的順序和比例繼承被繼承人的財(cái)產(chǎn)。遺贈(zèng)繼承是被繼承人以遺贈(zèng)的形式將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給繼承人。不同的方式體現(xiàn)了個(gè)人意愿和家庭關(guān)系，使得繼承權(quán)在法律體系中得以有效保護(hù)。
其次，關(guān)于繼承方式，我國(guó)的法律體系允許多種方式的繼承，以滿足不同的需求和實(shí)際情況。繼承方式可以根據(jù)個(gè)人意愿進(jìn)行遺囑繼承，也可以根據(jù)法定繼承順序和比例進(jìn)行繼承。遺囑繼承為個(gè)人自由選擇提供了空間，但也容易引發(fā)繼承糾紛。而法定繼承則遵循了固定的規(guī)則，減少了爭(zhēng)議，但卻可能不完全符合個(gè)人意愿。因此，在實(shí)踐中，繼承人應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況和個(gè)人意愿而進(jìn)行選擇，合理規(guī)劃繼承方式。
繼承糾紛是繼承法中常見的問題之一。遺產(chǎn)的分配涉及到財(cái)產(chǎn)、地權(quán)、債權(quán)等各種細(xì)節(jié)問題，容易引發(fā)糾紛。在解決糾紛問題上，我國(guó)的繼承法賦予了法庭一定的裁量權(quán)和解釋權(quán)，以便更好地適應(yīng)實(shí)際情況，維護(hù)正義。在實(shí)踐中，法院在處理繼承糾紛時(shí)也要權(quán)衡利益，依法解決各種矛盾和沖突。同時(shí)，繼承糾紛也需要民眾積極維權(quán)，主動(dòng)運(yùn)用法律手段解決爭(zhēng)議，維護(hù)自身權(quán)益。
司法解決是解決繼承糾紛的一種方式，也是我們國(guó)家法制建設(shè)的一部分。司法解決是通過法院等司法機(jī)關(guān)進(jìn)行仲裁、調(diào)解和訴訟等方式來解決爭(zhēng)議。法院作為繼承糾紛處理的場(chǎng)所，具有公正、公平、獨(dú)立的特點(diǎn)，可以通過調(diào)查取證、聽證辯論等程序來對(duì)案件進(jìn)行審理和判決。與此同時(shí)，在司法解決的過程中，繼承人和相關(guān)當(dāng)事人也應(yīng)積極合作，提供相關(guān)證據(jù)和信息，促進(jìn)案件的順利進(jìn)行。
最后，隨著社會(huì)的發(fā)展和法制建設(shè)的完善，繼承制度也需要不斷改革和完善。繼承制度應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，貼近社會(huì)需求和民眾利益。在現(xiàn)代化的繼承制度中，應(yīng)注重杜絕腐敗和動(dòng)產(chǎn)買賣等不法行為，加強(qiáng)對(duì)繼承過程的監(jiān)督和管理。同時(shí)，應(yīng)提倡公平、公正、公正的繼承理念，根據(jù)實(shí)際情況和個(gè)人意愿確定繼承方式和遺產(chǎn)分配比例，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
總之，繼承法作為一門立足于個(gè)人生死和家族傳承的法律科目，具有重要的實(shí)際意義。通過學(xué)習(xí)《民典繼承法》等相關(guān)法律文本，我對(duì)繼承權(quán)的認(rèn)識(shí)、繼承方式的選擇、繼承糾紛的解決和繼承制度的改革等方面有了一定的了解和體會(huì)。在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將進(jìn)一步探索和研究，不斷完善自己的繼承法知識(shí)，為社會(huì)發(fā)展和個(gè)人權(quán)益的維護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
民法典繼承法心得篇七
《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，文章從民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位等多個(gè)方面詳細(xì)闡釋了頒布實(shí)施民法典的重大意義。黨員干部只有學(xué)好用好民法典，才能急群眾之所急，想群眾之所想，才能在民法典實(shí)施的過程中讓人民群眾得到真正的保障。
學(xué)好民法典，黨員干部要做學(xué)習(xí)的排頭兵。民法典作為人民的法典，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持以百姓心為中心是其誕生之初的重要使命，習(xí)近平指出各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)要帶頭宣傳、推進(jìn)、保障民法典實(shí)施，加強(qiáng)檢查和監(jiān)督，確保民法典得到全面有效執(zhí)行。作為黨員干部，必須深入系統(tǒng)的學(xué)好民法典，進(jìn)一步強(qiáng)化法律意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)《民法典》頒布實(shí)施的重大意義，提高運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題的能力，將民法典普法宣傳與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融合，讓《民法典》深入心里，提高運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過法律途徑參與國(guó)家和社會(huì)生活的意識(shí)和能力。只有真正學(xué)好學(xué)通民法典，明白其根本內(nèi)涵，才能在基層管理中用到實(shí)處，用得精準(zhǔn)，才能更好為群眾服務(wù)。
用好民法典，黨員干部要做人民的子弟兵。民法典立足于中國(guó)的基本國(guó)情、用以解決中國(guó)社會(huì)的實(shí)際問題，走群眾路線，接地氣，聚焦了人民日常生活中許多關(guān)心的問題，并且很多條文也都是司法解釋或者是經(jīng)由長(zhǎng)期的司法實(shí)踐上升為法律條文的，跟中國(guó)現(xiàn)實(shí)是匹配的。黨員干部要堅(jiān)持群眾路線，用真情感動(dòng)群眾，只有常懷為民之心，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持為民服務(wù)基本宗旨，想方設(shè)法聆聽群眾的原聲，才能知道群眾的所思所想，所需所盼，才能找到工作的方向，只有將民法典作為自己的工作準(zhǔn)則，才能走近群眾，才能搭建溝通的重要橋梁。
民法典繼承法心得篇八
大家對(duì)民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)淼摹睹穹ǖ洹沸牡皿w會(huì)范文，以供大家參考，我們一起來看看吧!
典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對(duì)法律的提煉與整合。薩維尼說：“法典是對(duì)全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國(guó)家賦予的排他性的唯一的法律效力?！迸喔f：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時(shí)代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時(shí)代，因此一個(gè)必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時(shí)代所不及?！苯眨龑萌珖?guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)首部民法典的問世，為推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個(gè)人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時(shí)代的法典，民法典堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動(dòng)更加有序，讓社會(huì)更加和諧。
作為一部與每個(gè)人都息息相關(guān)的法律，民法典的實(shí)施，在我國(guó)立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過4次修改，歷時(shí)五年，終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺(tái)緊扣時(shí)代脈搏，回應(yīng)時(shí)代需求，它標(biāo)志著我國(guó)私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國(guó)對(duì)于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時(shí)代”。我們相信，作為中國(guó)法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時(shí)代制度文明的重要基石。
“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實(shí)施過程中必然會(huì)遇到一些新情況新問題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。《民法典》共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國(guó)第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于2020年5月28日通過《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國(guó)成立以來第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢(mèng)想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動(dòng)社會(huì)共建共治共享、促進(jìn)社會(huì)和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保障社會(huì)主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹立法治大國(guó)形象、提升國(guó)際法治話語(yǔ)權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會(huì)生活的百科全書?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個(gè)條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個(gè)人在社會(huì)上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會(huì)生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會(huì)生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們?cè)谏鐣?huì)上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會(huì)上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中安身立命的能力。人在社會(huì)中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問題就是個(gè)人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，個(gè)人信息保護(hù)。有人說推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時(shí)間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時(shí)間，畢竟人的生命是由時(shí)間組成，偷竊時(shí)間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭(zhēng)議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個(gè)人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時(shí)曾說過一句話，“父母在，人生尚有來處;父母不在，人生只剩歸途”。他說父母去世后，感覺人生失去了歸屬，舞臺(tái)和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會(huì)上通過一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個(gè)社會(huì)?；橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國(guó)除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺(tái)。
有了家庭婚姻之后，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后續(xù)分配的問題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過留聲，人過留名，死亡之后，人的財(cái)產(chǎn)等等怎么處置，就要通過有序繼承來解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)生活當(dāng)中非常常見的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽(yáng)臺(tái)放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過錯(cuò)?，F(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺，不用面對(duì)面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號(hào)等等。
民法典1260條，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書，事關(guān)每一個(gè)公民從出生到死亡這一過程中所有的法律，與每個(gè)人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會(huì)生活百科全書"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書和保障書。《民法典》實(shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)著名法學(xué)家梅因曾說：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高;如果刑法健全，說明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》，是今年全國(guó)兩會(huì)的重頭戲。經(jīng)過一代代民法學(xué)者接力奔跑，新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生，開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代，迎來新的民法典時(shí)代。
自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類文明史，編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
我國(guó)民法典是一部“新法”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有2017年通過的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋，共同匯聚成了這部共1260條、10萬余字的民法典。經(jīng)過整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個(gè)“樓層”里，民事法律各歸其位，類型清晰、秩序井然。
民法典對(duì)眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。
黨的十八屆四中全會(huì)做出全面推進(jìn)依法治國(guó)重大決定以來，我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問”和“時(shí)代之問”——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國(guó)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要成果，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障——民法典開啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
民法典繼承法心得篇九
民法是萬法之母。孟德斯鳩說，“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”，其重要性可見一斑。民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，充分認(rèn)識(shí)民法典頒布能夠更好保障人民權(quán)益，對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典是公民權(quán)利的宣言書。民法典為保障個(gè)人合法權(quán)利提供了強(qiáng)有力的法律武器，也為隨著社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新興權(quán)利、新型案件的審理提供了法律依據(jù)。我國(guó)之所以要編纂一部統(tǒng)一的民法典，是因?yàn)閺慕▏?guó)至今，我國(guó)頒布了大量的民法單行法規(guī)，這些法規(guī)內(nèi)容龐雜，分散廣泛，不僅存在一些法規(guī)相互之間不夠協(xié)調(diào)的問題，而且老百姓使用起來也不是很方便。
民法典彌補(bǔ)體系缺漏、去除體系重復(fù)、消解體系沖突。民法典進(jìn)一步完善了民商事領(lǐng)域的基本法律制度和行為規(guī)則，有利于維護(hù)交易安全和市場(chǎng)秩序、促進(jìn)公平正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求，是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求。民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。國(guó)家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典問世，意味著我們國(guó)家形成了完備的民事權(quán)利體系，規(guī)范的民事行為準(zhǔn)則，完善的權(quán)利保護(hù)機(jī)制和有效的權(quán)利救濟(jì)規(guī)則――我國(guó)法制的體例框架由此豐實(shí)延展、枝繁葉茂。
民法典充分反映人民意志，提高依法治國(guó)水平。民法典始終堅(jiān)持“以人民為中心”的思想，落實(shí)到民事法治領(lǐng)域，充分賦予民事權(quán)利，保障權(quán)利不受限縮、不被侵犯。民法典聚焦民生發(fā)展問題，處處回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，正所謂“人民有所呼，立法有所應(yīng)”，體現(xiàn)出我們國(guó)家以良法促進(jìn)發(fā)展、保證善治。民法典草案對(duì)于民事權(quán)利類型規(guī)定更豐富，行使權(quán)利規(guī)則更清晰，權(quán)利保障更完善?！懊穹ǖ鋵?duì)公民權(quán)利類型及其行使方式規(guī)定得越豐富、越精細(xì)，就越能限制公權(quán)力的濫用，越能起到規(guī)范公權(quán)力的作用?！泵穹ǖ涞某雠_(tái)為政府提高治理能力、提高依法治國(guó)水平提供了法律保障，對(duì)行使公權(quán)提出了邊界限制。同時(shí)，還將切實(shí)影響人民生命利益，解決現(xiàn)代社會(huì)困擾人們的問題，在私權(quán)保障上更進(jìn)一步?！斑@最終將促成相關(guān)部門更積極施政，公民更遵守法律?！?BR> “法者，治之端也?！蓖七M(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化建設(shè)，法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。民法典的頒布蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會(huì)秩序穩(wěn)定等多重價(jià)值，是以良法推進(jìn)善治的重要抓手，自然也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
民法典繼承法心得篇十
隨著時(shí)間的推移，中國(guó)民法典終于在2020年5月1日正式實(shí)施。這是我國(guó)歷史上第一部全面規(guī)范民事關(guān)系的法律法規(guī)，是我國(guó)法制建設(shè)的又一里程碑。在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我有了一些心得體會(huì)，下面就分享一下。
第一段：民法典是什么？
民法典是保護(hù)、調(diào)整和規(guī)范個(gè)人和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律，它是我國(guó)最高立法機(jī)關(guān)——全國(guó)人民代表大會(huì)最高立法權(quán)機(jī)關(guān)行使權(quán)威制定的，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，也代表了我國(guó)法制建設(shè)的重要進(jìn)步。它包括了人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、物權(quán)等不同部分，使日常生活中的各項(xiàng)關(guān)系得到了更加明確的法律規(guī)定，為中國(guó)的法治建設(shè)奠定了更加扎實(shí)、更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：民法典的意義
民法典的出臺(tái)，對(duì)于我們每個(gè)人的生活都有著重大的意義。它為我們的個(gè)人權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利提供了更全面、更有力的保障，不論是人的一生中某個(gè)重要時(shí)刻，還是家庭關(guān)系的處理，或者是商業(yè)交易的安全保障，都得到了更加清晰的規(guī)定，以確保人民的利益受到法律的保障。同時(shí)，它也提高了我們民眾的自我保護(hù)意識(shí)，讓我們更加注重保護(hù)自己的利益，同時(shí)也注重維護(hù)社會(huì)公序良俗，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三段：民法典的變革
民法典的出臺(tái)，也意味著我國(guó)的民事立法將會(huì)有一個(gè)新的、更加嚴(yán)格的規(guī)范。依法治國(guó)是我國(guó)體制的根本制度，法治更是一項(xiàng)全面的政治、文化及制度的革命，民法典的實(shí)施進(jìn)一步體現(xiàn)了我國(guó)依法治國(guó)、加強(qiáng)法制建設(shè)的決心和信心。與此同時(shí)，個(gè)人和家庭的權(quán)利義務(wù)有所強(qiáng)調(diào)，增加了保護(hù)力度。民法典的誕生不是曇花一現(xiàn)，而是我國(guó)法制建設(shè)的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，更加鞭策我們要加強(qiáng)法律宣傳，培育社會(huì)文化的法治觀念和素質(zhì)，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的法律意識(shí)。
第四段：民法典的執(zhí)行
民事法律關(guān)系是日常生活中最多、最密切的法律關(guān)系之一。如何保障立法的貫徹落實(shí)，為人民群眾提供快速便捷的訴訟服務(wù)，是民法典實(shí)施后需要考慮的關(guān)鍵問題。法人、公民在實(shí)際訴訟時(shí)，應(yīng)該遵循民法典的基本原理和條文規(guī)則，嚴(yán)格遵循法律程序，實(shí)行公平正義，才能讓整個(gè)民事訴訟制度更加完善和健全。同時(shí)，司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該根據(jù)民法典的要求和規(guī)范，依法公正地審理案件，保護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益，處理好公益和私益的關(guān)系，推進(jìn)訴訟制度的公正和透明。
第五段：民法典的面向未來
民法典的出臺(tái)，為我國(guó)建設(shè)法治化、國(guó)際化的營(yíng)商環(huán)境提供了有力支撐。他強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的利益與社會(huì)公共利益的平衡，也促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為全球投資者、企業(yè)家和消費(fèi)者提供安全的法律環(huán)境。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化愈加深入，國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易等事務(wù)已經(jīng)成為了我國(guó)未來發(fā)展的重要方向。因此，了解和遵守民法典的規(guī)則和要求是我們?cè)趪?guó)際市場(chǎng)上開放合作，促進(jìn)貿(mào)易投資的必要條件。
總之，民法典是我們民眾生活中不可或缺的法律。從中我們可以學(xué)到，法律是最重要的保障，法治是治國(guó)之本，也是人民生活的基石。只有不斷加強(qiáng)法制建設(shè)，全面提升法治意識(shí)和法治理念，樹立正確的價(jià)值觀，才能推動(dòng)我國(guó)更高質(zhì)量、更加可持續(xù)、公正、公平、穩(wěn)定的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)與夢(mèng)想。
民法典繼承法心得篇十一
學(xué)習(xí)了《民法典》之后我才真正理解了為什么說《民法典》被稱為“社會(huì)生活的百科全書”和“保障民事權(quán)利的宣言書和保障書”，它是新中國(guó)成立以來第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，對(duì)鞏固推進(jìn)依法治國(guó)良法善治有著十分重要的作用。
《民法典》的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護(hù)廣大人民群眾的利益。只有充分保護(hù)私權(quán)，才能全面保障和維護(hù)公民的切身利益，并有利于規(guī)范公權(quán)。其中有一點(diǎn)深刻體現(xiàn)了對(duì)公民利益的保護(hù)，隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息。這樣一來，彌補(bǔ)了我國(guó)對(duì)隱私權(quán)、隱私定義及其保護(hù)的空白，對(duì)推進(jìn)保護(hù)我國(guó)居民的隱私權(quán)，維護(hù)健康、穩(wěn)定的社會(huì)秩序具有重要意義。還有強(qiáng)調(diào)個(gè)人的人格權(quán)，不僅從生理上保障，更從心理上維護(hù)個(gè)人的權(quán)益。
民法典繼承法心得篇十二
隨著2021年1月1日民法典正式實(shí)施，我國(guó)的民事法律制度也迎來了不同尋常的變革，這也是我國(guó)民法史上里程碑式的時(shí)刻。民法典作為我國(guó)民事法律制度的基石，其實(shí)施對(duì)于維護(hù)公民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)和諧、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)具有重要的意義和作用。在新版民法典落地后，作為一名普通公民，我深深地感受到了民法典帶給我們的變化和啟示。在此，我愿意分享我的個(gè)人心得與體會(huì)。
一、思維方式的轉(zhuǎn)變
民法典作為一部全面的民事法典，對(duì)于普通公民來說，最重要的意義就是為我們提供了一個(gè)全新的思維方式。在以往，我國(guó)的民事法律制度多以條例、規(guī)定等形式呈現(xiàn)出來，縱向劃分，板塊繁多。新版民法典跳出了各個(gè)板塊，從縱向的維度上全面展示了立法者全面系統(tǒng)化的思考和研究結(jié)果，重新構(gòu)建了人與人之間的關(guān)系模式。
以家庭婚姻法為例，以往我國(guó)的婚姻法單獨(dú)獨(dú)立頒布，其實(shí)在民法典里面已經(jīng)被兼顧進(jìn)去了?；橐龇m然是婚姻家庭章節(jié)核心，但實(shí)際上民法典對(duì)婚姻家庭的規(guī)定遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，相對(duì)起婚姻法的寫法、條文，民法典則更為全面、立體、有機(jī)的展現(xiàn)了我國(guó)婚姻家庭制度和法律體系的規(guī)范和制度。這種橫向的思維方式，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到家庭婚姻法作為一項(xiàng)社會(huì)公共事務(wù)，應(yīng)該放在全民法規(guī)之間，成為一個(gè)更為廣泛、更為完整、更為具體的法律體系的組成部分，受到更好的保障，實(shí)現(xiàn)全方位、多元立體的保護(hù)。
二、強(qiáng)化個(gè)人權(quán)益的維護(hù)
新版民法典對(duì)于個(gè)人權(quán)益的維護(hù)有著更加明確的規(guī)定，對(duì)于公民的民間關(guān)系、自主權(quán)、人身自由等方面有著更加具體的保障，強(qiáng)化了公平、公正及高質(zhì)量的民事裁判。比如在個(gè)人信息保護(hù)方面，民法典進(jìn)一步明確了對(duì)于侵犯他人隱私和個(gè)人信息的行為必須嚴(yán)加禁止，同時(shí)明確了依法保障個(gè)人信息受到法律保護(hù)的規(guī)定，開啟了我國(guó)個(gè)人信息保護(hù)的新時(shí)代。
同時(shí)，新版民法典進(jìn)一步規(guī)范了涉及公共生活、社會(huì)公共秩序的交往行為，如各類網(wǎng)絡(luò)交易、在線爭(zhēng)議解決機(jī)制、誘騙與抽象詐騙等行為的偵破和處理，全方位地保護(hù)了公民的基本合法權(quán)益。
三、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)
民法典在重視公民權(quán)益的同時(shí)，有利于商業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展和繁榮。對(duì)于商業(yè)、財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域，民法典為民營(yíng)企業(yè)、投資商和普通市民建立了更加廣泛的保護(hù)，加大對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的法律保障力度，為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)作出了積極的貢獻(xiàn)。
此外，民法典在處理合同、財(cái)產(chǎn)等問題時(shí)，也開創(chuàng)了創(chuàng)新的方式和手段。尤其是在商業(yè)合同條款中，民法典進(jìn)一步提出了誠(chéng)信、公平、和諧等理念，保障企業(yè)的均衡和公正的市場(chǎng)規(guī)則，促進(jìn)合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)的環(huán)境和氣氛，積極推動(dòng)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)規(guī)范管理和健康穩(wěn)定的發(fā)展。
四、推動(dòng)法律內(nèi)涵的提升
在新版的民法典下，我們可以深刻地感受到法律內(nèi)涵的不斷提升和上升。如果說以往我們的法律是對(duì)人性的光天化日的弘揚(yáng)和保護(hù)，那么在新版的民法典中，法律則更多的體現(xiàn)為一種道德規(guī)范，以達(dá)到“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的目標(biāo)。
同時(shí)，新版的民法典中強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)公民在處理異議、法律糾紛時(shí)需要堅(jiān)守誠(chéng)信原則，推崇和平解決辦法。民法典的躍進(jìn)，推進(jìn)了我國(guó)法律的訴求方式，讓我們?cè)絹碓疥P(guān)注法律的道義內(nèi)涵，提高公民意識(shí)、增強(qiáng)法治信仰。
五、呼吁全社會(huì)的普法教育
盡管新版的民法典已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了頒布和實(shí)施，其法律和條文依然需要普及，全社會(huì)的法制教育亟待拓展，只有讓更多的人理解和深化各條法律規(guī)定，才能更好地推進(jìn)法治進(jìn)步。
因此，作為公民，我們應(yīng)該加強(qiáng)民法典的學(xué)習(xí)和研究，弘揚(yáng)誠(chéng)信、公正、有序的社會(huì)價(jià)值觀念，并積極呼吁全社會(huì)普法教育的開展，為新版的民法典的實(shí)際執(zhí)行和推進(jìn)法治進(jìn)程做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之，新版的民法典科學(xué)更新了我國(guó)民事法律制度，在全方位、多角度、全面性地維護(hù)公民權(quán)益的同時(shí)，也為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和法制建設(shè)發(fā)展提供了有力的支持，同時(shí)，也呼吁公民加強(qiáng)與民法典的互動(dòng)學(xué)習(xí)，著力推進(jìn)全民法治的建設(shè)和普及。
民法典繼承法心得篇十三
2020年是中國(guó)民法典實(shí)施的第一年，民法典作為我國(guó)的“基本法”，奠定了公民、法人和其他組織的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這場(chǎng)立法進(jìn)程的背后凝聚著無數(shù)專家學(xué)者和普通人的汗水和心血，讓我們來一起回顧這一主題：“民法典心得體會(huì)年”。
第二段：民法典的重要意義。
我國(guó)成為全球第七個(gè)通過民法典來調(diào)整公民間關(guān)系的國(guó)家，民法典的實(shí)施對(duì)加強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、完善社會(huì)主義法治體系、促進(jìn)社會(huì)公平正義具有重要指導(dǎo)作用。民法典規(guī)定了公共利益和個(gè)體權(quán)益的邊界，有效維護(hù)了市場(chǎng)秩序，同時(shí)，保護(hù)了個(gè)人權(quán)利，增強(qiáng)了社會(huì)公正和公平。因此，民法典的出臺(tái)彰顯了法治國(guó)家的意義，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了法律保障。
第三段：減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
民法典為企業(yè)和個(gè)人提供完善的法律保護(hù)，緩解了企業(yè)開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的壓力，同時(shí)也優(yōu)化了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。對(duì)于企業(yè)而言，民法典進(jìn)一步規(guī)范了合同和民事責(zé)任的承擔(dān)，將為企業(yè)減輕合規(guī)成本和負(fù)擔(dān)，為企業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)更好的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。同時(shí)，民法典對(duì)于國(guó)際商務(wù)交往與投資合作將具有重要意義，進(jìn)一步擴(kuò)大了我國(guó)對(duì)外開放的空間和深度。
第四段：為公民權(quán)利保障提供重要支持。
民法典保護(hù)了個(gè)人的基本權(quán)利和自由，規(guī)定了公民權(quán)益的司法保障措施。從消費(fèi)保護(hù)、婚姻利益、勞動(dòng)合同和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等方面入手，為社會(huì)公正和公平發(fā)揮了重要作用。民法典賦予公民更多的權(quán)利，也要求公民更多地承擔(dān)責(zé)任，有助于提高社會(huì)公共意識(shí)，引導(dǎo)人們自覺遵守法律和規(guī)章制度，養(yǎng)成良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。
第五段：未來展望。
民法典的實(shí)施，強(qiáng)化了公民權(quán)益保護(hù)，對(duì)我國(guó)的法治建設(shè)、社會(huì)和諧發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán)等方面有著積極的作用。接下來，我國(guó)應(yīng)當(dāng)在落實(shí)相關(guān)政策和法律法規(guī)的同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)宣傳和法律教育，提高社會(huì)公共文明和自覺遵守法律的意識(shí)，更好地推進(jìn)法治建設(shè)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
總結(jié)：
全面實(shí)施民法典是我國(guó)法治建設(shè)方面的標(biāo)志性事件，對(duì)于我們國(guó)家和人民而言，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到民法典實(shí)施的意義和作用，自覺學(xué)習(xí)和貫徹民法典精神，為促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、推進(jìn)法治建設(shè)、增強(qiáng)人民的群眾意識(shí)和公民素養(yǎng)等方面發(fā)揮積極的作用。