通過總結(jié)，我們能夠洞察自身的優(yōu)點與不足，不斷完善自我。總結(jié)可以培養(yǎng)我們的思考能力和分析能力。通過閱讀這些范文，你可以學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方法。
務(wù)虛筆記心得篇一
近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，電子產(chǎn)品的普及和互聯(lián)網(wǎng)的智能化應(yīng)用，人們的生活方式和交流方式都發(fā)生了巨大的變化。與此同時，人們的學(xué)習(xí)和思考模式也在悄然改變。作為一種新興的學(xué)習(xí)和思考工具，務(wù)虛筆記受到了越來越多人的關(guān)注和喜愛。本文將從個人的實踐經(jīng)驗出發(fā)，探討并分享了一些關(guān)于務(wù)虛筆記使用的心得體會。
第二段：作用與方法。
功利主義者認(rèn)為，任何工具都應(yīng)該有其明確的目標(biāo)和作用，否則就缺少了存在的理由。務(wù)虛筆記作為一種學(xué)習(xí)和思考的工具也不例外。我個人認(rèn)為，務(wù)虛筆記的最大作用在于整理和梳理思路，幫助在學(xué)習(xí)的過程中更好地消化和吸收知識。具體的方法也因個人的習(xí)慣和需求而有所不同，比如有的人習(xí)慣使用電子設(shè)備，將思考內(nèi)容記錄在筆記軟件中，而有的人則偏愛用紙和筆，將思考內(nèi)容寫在紙質(zhì)筆記本上。無論是哪一種方法，都可以根據(jù)個人的喜好和方便性來選擇。
第三段：具體實踐經(jīng)驗。
在我個人的實踐中，我發(fā)現(xiàn)了一些使用務(wù)虛筆記的技巧和竅門。首先，我會在學(xué)習(xí)和思考的過程中盡可能多地記錄自己的想法和思路。這樣不僅可以幫助我更好地理解和記憶知識，還可以回顧和總結(jié)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。其次，我會盡量將思考內(nèi)容與已有的知識體系相結(jié)合，這樣可以更好地整合和延伸自己的思考。最后，我會將自己的思考內(nèi)容進(jìn)行分類和標(biāo)簽化，這樣可以方便我日后回顧和查找。
第四段：效果與收獲。
經(jīng)過長時間的實踐和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)使用務(wù)虛筆記已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，對于我的學(xué)習(xí)效果和思維能力也有了明顯的提升。通過記錄和整理自己的思考內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)自己對于知識的吸收和理解變得更加深入和全面，相比于只是簡單地閱讀和記憶知識，我更能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于實際生活和工作中。同時，通過進(jìn)行思考內(nèi)容的整合和分類，我對于知識體系的把握也更加清晰和準(zhǔn)確，可以更好地做出決策和解決問題。
第五段：總結(jié)與展望。
對于務(wù)虛筆記的心得體會可以總結(jié)為三個關(guān)鍵詞：整理、延伸和應(yīng)用。通過記錄和整理自己的思考內(nèi)容，可以更好地理解和吸收知識；通過將思考內(nèi)容與已有的知識體系相結(jié)合，可以更好地整合和延伸自己的思考；通過將知識應(yīng)用于實際生活和工作中，可以更好地提升自己的學(xué)習(xí)和思維能力。將來，我還將進(jìn)一步探索和實踐使用務(wù)虛筆記的方法和技巧，以提升自己的學(xué)習(xí)和思考效果，同時也歡迎更多人加入到該工具的使用和分享中來，共同促進(jìn)個人和社會的發(fā)展。
務(wù)虛筆記心得篇二
人們常說“理論聯(lián)系實際”，而“務(wù)虛筆記”恰恰強(qiáng)調(diào)了在實際中如何準(zhǔn)確、深入地思考問題的重要性。近期我開始嘗試使用務(wù)虛筆記的方法，從而使自己更加理性地思考并得出科學(xué)的結(jié)論。通過這段時間的實踐，我收獲頗豐，體會到了務(wù)虛筆記的重要性和價值，于是我決定分享自己的心得體會。
首先，務(wù)虛筆記對于理性思考問題非常有幫助。正如其名，務(wù)虛筆記是一種將問題抽象化、理性化的記錄方法。在我以往的學(xué)習(xí)和工作中，我常常因為事務(wù)繁忙或情緒波動而難以保持理性，導(dǎo)致處理問題時感情用事或片面地看待事物。而通過使用務(wù)虛筆記，我學(xué)會了將問題進(jìn)行抽象，在紙上或電子文檔中按照一定的邏輯進(jìn)行講述和解析。這樣一來，我可以把握事物的本質(zhì)，忽略干擾因素，從而達(dá)到深入思考問題、科學(xué)決策的目的。
其次，務(wù)虛筆記能夠幫助我發(fā)現(xiàn)隱藏問題。有時候，一個問題看似簡單，但可能背后隱藏著更為復(fù)雜的因果關(guān)系。在我進(jìn)行務(wù)虛筆記時，我會盡可能地查找相關(guān)資料、傾聽他人意見，并分析整合這些信息。這樣一來，我往往能夠從各個角度全面地觀察問題，發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和潛在的因素。通過這種分析，我能夠更好地理解事物的本質(zhì)，從而更好地去解決問題。
第三，務(wù)虛筆記為我提供了更好的學(xué)習(xí)方式。在過去，我常常在學(xué)習(xí)中遇到瓶頸，難以提高。而通過務(wù)虛筆記的方法，我能夠更有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)過程中不斷總結(jié)、記錄和思考。這樣一來，我可以迅速發(fā)現(xiàn)自己的不足并及時進(jìn)行調(diào)整，從而提高學(xué)習(xí)效率。務(wù)虛筆記也為我提供了一個良好的復(fù)習(xí)資料，方便我回顧和鞏固知識。
第四，務(wù)虛筆記可以幫助我更好地理解他人觀點。人與人之間觀點的差異是正常的，但理解并尊重他人觀點是一個相互溝通的基礎(chǔ)。在務(wù)虛筆記中，我會將他人的觀點記錄下來，并盡量進(jìn)行客觀分析和思考。思考他人觀點的過程中，我會追問其中的邏輯和前提條件，以弄清對方觀點的依據(jù)。這樣一來，我不僅能更好地理解他人觀點，也能夠更好地溝通交流。
最后，務(wù)虛筆記有助于培養(yǎng)我的思辨能力。在使用務(wù)虛筆記的過程中，我需要進(jìn)行大量的思考和推理。這使得我的思辨能力得到鍛煉和提高。通過不斷訓(xùn)練，我逐漸變得更加善于思考問題、善于分析、善于推理。這種思辨能力不僅在學(xué)習(xí)工作中有用，也在生活中有著重要的應(yīng)用價值。
綜上所述，務(wù)虛筆記的心得體會是非常積極的。它能夠幫助我準(zhǔn)確、深入地思考問題，發(fā)現(xiàn)隱藏問題，提供更好的學(xué)習(xí)方式，理解他人觀點并培養(yǎng)思辨能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，務(wù)虛筆記將繼續(xù)幫助我取得更好的成長和進(jìn)步。希望更多的人能夠嘗試使用務(wù)虛筆記的方法，因為它的確能夠提高我們的思考能力和解決問題的能力。
務(wù)虛筆記心得篇三
隨著信息時代的到來，人們的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的紙質(zhì)筆記逐漸被電子筆記所取代。而在電子筆記中，越來越多的人開始使用務(wù)虛筆記，它能幫助人們提高對知識的理解和記憶。下面，我將分享我對于務(wù)虛筆記的心得體會。
第一段：認(rèn)識務(wù)虛筆記
務(wù)虛筆記是一種將文字和思維概念以非線性、網(wǎng)絡(luò)化的方式進(jìn)行整理與呈現(xiàn)的技術(shù)。它不再是簡單的線性排列概念，而是通過類比、感知和關(guān)聯(lián)等方式，呈現(xiàn)出全面而深刻的知識圖譜。這種非線性的特點使得我們更容易理解和記憶知識點，幫助我們建立知識之間的聯(lián)系和邏輯。
第二段：提高學(xué)習(xí)效率
使用務(wù)虛筆記可以提高學(xué)習(xí)效率。在傳統(tǒng)的線性筆記中，我們需要按照筆記本的頁碼一步步翻到所需的知識點，而在務(wù)虛筆記中，我們只需要通過搜索或者導(dǎo)航功能就能迅速找到相關(guān)的知識點，節(jié)省了大量的時間。此外，務(wù)虛筆記中的關(guān)聯(lián)和類比功能也使我們更快地理解和記憶知識點。
第三段：提升知識深度
務(wù)虛筆記的非線性特點使得我們可以深入思考和探索知識。在傳統(tǒng)的線性筆記中，我們只能按照順序記錄所學(xué)的內(nèi)容，難以進(jìn)行邏輯思考。而在務(wù)虛筆記中，我們可以輕松地建立各種知識點之間的關(guān)聯(lián)，并通過思維導(dǎo)圖的方式展示出來。這樣，我們就能更全面地理解知識，并且在實際應(yīng)用中能夠更靈活地運用知識。
第四段：培養(yǎng)創(chuàng)造力
務(wù)虛筆記的使用能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。在紙質(zhì)筆記中，我們只是簡單地記錄所學(xué)的內(nèi)容，而在務(wù)虛筆記中，我們可以嘗試不同的思維方式和邏輯構(gòu)建方式，創(chuàng)造出屬于自己的知識網(wǎng)絡(luò)。這樣，我們不僅能更好地消化吸收所學(xué)的內(nèi)容，還能在整理筆記的過程中發(fā)現(xiàn)新的觀點和思考方式。
第五段：發(fā)揮個人特長
務(wù)虛筆記的個性化特點能夠幫我們更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。每個人的思維方式和學(xué)習(xí)方法都不同，傳統(tǒng)的線性筆記無法滿足個人化的需求。而在務(wù)虛筆記中，我們可以根據(jù)自己的喜好和習(xí)慣進(jìn)行個性化的整理和呈現(xiàn)。比如，有的人擅長用圖表、顏色來表示知識點，有的人喜歡加入音頻和視頻等多媒體方式來幫助記憶。這樣，我們能夠更好地發(fā)揮自己的特長，提高學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
通過對務(wù)虛筆記的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到它對于我們思維方式和學(xué)習(xí)效果的影響。務(wù)虛筆記不僅提高了學(xué)習(xí)效率和知識深度，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和個人特長。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)使用務(wù)虛筆記，提高自己的學(xué)習(xí)效果和創(chuàng)造力，為個人發(fā)展和社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
務(wù)虛筆記心得篇四
我喜歡史鐵生先生的小說、散文，他的小說與散文總帶給人一些思考?！拔页Ｒ詾槭浅笈炀土嗣廊?。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖”–《我與地壇》，這樣的哲語常常在文中出現(xiàn)。史鐵生先生年輕時和一般的年輕人一樣，充滿活力。那個時代上山下鄉(xiāng)，年輕人都懷揣著夢想，廣大天地，大有可為。于是知青從城市奔赴農(nóng)村，奔赴山林，草原。天南海北，一群群知識分子就像蒲公英的種子，灑向全國各地。
史鐵生先生后來病了，只能坐在輪椅上。自此天南海北，廣闊的祖國大地，壯麗山河都離他很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……史鐵生先生一度以為這個世界遺棄了他，但是他想不通為什么。在生活中，在生死抉擇中他開始思考想不通的問題。后來他從絕望中清醒，在母愛中新生。開始創(chuàng)作散文與小說，在文中寫母愛，寫自我的轉(zhuǎn)變。
這些人的人生脈絡(luò)因為成長過程中的一些選擇而交叉在一起，不同的選擇預(yù)示著不同的追求，進(jìn)而指引著不同的人生。鮮明的人物形象各自有各自的故事，每個人的故事都是他們?nèi)松凶畈豢赡绲挠∠?。故事有時候是一個人完整的一生，有時候只是某個人人生的某一部分。文中寫男性與女性的情感萌芽，對男女之情的看法與執(zhí)著造就不同性格的人物形象，這些人物形象好似是從書外蕓蕓眾生中選取的部分角色。作者以上帝視角推動著每個角色去尋找、演繹愛情，希望每個人物都能找到自己的歸宿。詩人l捧著地圖四處行游，只為尋找心中的愛人。導(dǎo)演n希望以拍電影的方式解構(gòu)愛情。醫(yī)生l一夜白發(fā)，此后一直研究人的大腦，希望能找到靈魂的存在。畫家z希冀畫出夢中的那潔白的羽毛……所有這些行為都預(yù)示著各自的追求，以及最終的歸宿。
跳出小說，看蕓蕓眾生之所求。人從混沌中來，漸漸開啟靈智擺脫本能的控制。見世間萬物而生分別心，此后因萬物有別而有所追求，就此造就形形色色的人。就像作者在行文最初遇到的兩個小孩，與之問答，看古柏生與死。隨后作者筆下各類人物形象，有各種追求。這些追求似乎遠(yuǎn)在天邊，偏偏腳下的路好像能通向彼岸。人生就像迷宮，入口在此處，出口則掩蓋在復(fù)雜的路線之中，時而走到窮途末路，須得原路返回。時而左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，最后發(fā)現(xiàn)仍在原地。這個迷宮就在每個人的內(nèi)心中，渾噩之時，迷宮就變得復(fù)雜。稍顯清醒，才能清晰的`看到來路與去路，尋到最終的歸宿。
當(dāng)下的我是我印象的一部分，當(dāng)下我所意識到的所有過往的我才是我全部的印象。每個活在今天的人只能意識到今天，那許多的昨天都在記憶中模糊?；钤诋?dāng)下不知來路，不知去路，每個今天都似乎是隨波逐流。我如何證明我的存在，需要借助我所接觸的人和物，人生中的每一件事都和某個人或者某些人相關(guān)。乃至某些時刻發(fā)呆，都能找到發(fā)呆的原因。要明了清晰的我，就要借助我全部的印象，接著才能明白自己的追求是什么，為何要追求這些。人生才能因為這些追求變得有意義。
務(wù)虛筆記心得篇五
獨特的命運成就了史鐵生獨特的命運之思。《務(wù)虛筆記》是他的心血之作，更是他真誠地用生命來觀照生命，緊緊地抓住存在的思索歷程。
小說的人物只是用字母來代替，并沒有具體的名字。在史鐵生看來：名字，只不過是命運的代號；不同的名字，其實都是由“我”演變的不同命運的象征。而在這個演變的過程中，在經(jīng)歷不同的“生日”后，“我”可以是c，可以是z，也可以是wr或l。所以，在“寫作之夜”，作者并不關(guān)心“誰一定是誰”，人物被以字母來指代，沒有真切的形象，沒有明確的記述，c與x、z與o、f與n……他們僅僅是表示一種關(guān)系，一種腦海中抽象的記憶與模糊的印象。
作者正是在這種自己構(gòu)建的虛無縹緲中，悲傷而冷靜地思考愛情，思考生命、思考?xì)v史與現(xiàn)實，更追索人的欲望與差別。小說里提出的種種詰問，最終并不都是可以回答的，當(dāng)然，也許在詰問的提出和思討中已經(jīng)作出回答?！拔沂俏业挠∠蟮囊徊糠?，而我的全部印象才是我?！毙≌f在第一章的結(jié)尾就提出了這樣的悖論，并隨著“故事情節(jié)”的發(fā)展不斷發(fā)掘現(xiàn)實中的悖論，以人物的對話表現(xiàn)思想的探索。
殘疾人c知道，外界的眼光在勸說：“你愛誰你最好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開誰，放了她吧，那樣你就像是一個好人了。”醫(yī)生f緊閉嘴巴不發(fā)一言，因為他明白：“世間的話并不都是能夠說的，或者并不都是為了說的。”叛徒女人只能是叛徒，那是因為“你被殺死了，你就是一個應(yīng)該活著的人；你活下來了，你就是一個應(yīng)該被殺死的壞蛋。”詩人l在愛情里一直迷惘，飽經(jīng)痛苦始終不明白：為什么真誠地說了真話反而就不再是真誠的愛。命運給了史鐵生特別的角度、敏感的.目光，同時也給了他思考的機(jī)會，讓他能夠這樣單純而深入地發(fā)掘生命與存在中的種種。他試圖了解人，了解人性，也努力去發(fā)現(xiàn)道德、傳統(tǒng)是如何將人性置于進(jìn)退兩難的境遇。
作者從自我的命運出發(fā)，卻普及到了每個人的命運?！秳?wù)虛筆記》寫的是c與x、z與o、f與n、l與戀人等人的故事，也是作者本人故事的影子。在作者的故事里，肯定也有白色的鳥、美麗的房子、孤傲的羽毛、黃色的葵林……它們都是曾經(jīng)偶然闖進(jìn)作者視野的事物，卻成了作者心中不滅的存在。也許，它們中的每一個便是作者故事里每個“生日”的標(biāo)志。在作者心中，“南方”，“北方”，似乎有著某種特別的意義。相反的空間維度里，“南方”是一個令人向往的去處，總是透露著美滿與幸福，卻又隱含著往日的悲傷。
面對命運，在作者的故事里，對它的殘酷肯定有過不少的痛咒與憤訴，也肯定因它而感到過徹底的絕望，甚至產(chǎn)生死亡的念頭。然而，作者最后還是走過了自己，在“寫作之夜”用筆冷靜地敘述了“歷史”編織的網(wǎng)，而他就“被編織在一個既定的網(wǎng)結(jié)上”，“看不出條條脈絡(luò)的由來和去處”。我不知道要做到這種坦然到底需要多大的勇氣，生活的經(jīng)驗還不能讓我真正地體會那極端的絕望痛苦。
不錯，獨特的命運成就了史鐵生，然而史鐵生卻成就了獨特的自己。獨特的命運處處可尋，卻只有他，能夠只用一半的身體思考每一個人，受盡命運的折難還能以人道主義之心關(guān)懷每一個人的命運。
務(wù)虛筆記心得篇六
從我出生到現(xiàn)在的16年間，我所非常慶幸的是家里沒有一個人離開過，現(xiàn)在的一切和十六年前的一切，至少從角色數(shù)量方面，是只增不減的。我惟一接觸過的死亡來自電視里各種各樣的新聞報道。能出現(xiàn)在的電視里的大抵都是或有才或有權(quán)的人，而這些人中，只有兩個人讓我流下過眼淚。
一個是唱歌的阿桑，她有很好聽的喉嚨，她的歌曾在無數(shù)個夜里給予我感動。即使她的《葉子》被名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過她的庾澄慶翻唱，那種溫宛滄桑的力量依然只有阿桑能夠給我。
而另一個，就是剛剛離開不久的史鐵生老先生。我很少喜歡一個作家，可能因為應(yīng)試教育的原因，對這些老一輩的作家通常不抱什么好感，因為他們的文章總能變著法兒的讓我的考卷上多扣一點分?？墒鞘疯F生不同，第一次讀到他的文章就有一種再去看看他別的作品的沖動。老師在上《我與地壇》的時候曾說，地壇與史鐵生之間有千絲萬縷的聯(lián)系，是地壇讓他真正地活下來，是地壇給了他創(chuàng)作的靈感與動力。而我現(xiàn)在覺得，《務(wù)虛筆記》里藏著真正的史鐵生。
這是一本對于我來說很復(fù)雜很難懂的書，史鐵生的語言文字固然優(yōu)美，但不明白卻又另當(dāng)別論。我把它拿起又放下，放下又拿起，如此幾次后，我才下定決心要好好看完它。
更加不可否認(rèn)的一點是，史鐵生的文字總是充滿哲理的，是即使什么都不懂的人也能一眼看出它是回事兒的哲理。這在《務(wù)虛筆記》中也得到了很好的體現(xiàn)。最讓我印象深刻的是開篇中那段有一大堆年份的議論。那些看似跟你繞迷宮的文字里其實蘊涵著深刻的哲理，過去與現(xiàn)在的時候仿佛在我面著交雜起來，本來應(yīng)該平行的空間似乎受到了某塊磁石的吸引開始錯亂，認(rèn)知前與認(rèn)知后的時空穿插在一起。的確，我們目前對這個世界的認(rèn)知有很大一部分源自“傳說”，在我們懂得運用腦子去記憶以前的那些故事，都是通過別人的嘴巴說出來的。這樣充滿哲理的句子或段落在書里很常見。
《務(wù)虛筆記》不是幾個下午就能消化的地攤書，在這本書的面前，不能浮躁，不能急于求成，而要用一顆安靜的靈魂去好好品味。這樣一本書，讀一遍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在我以后的人生里，我必將一次又一次地重溫這本書，它也必將帶給我更加深刻的認(rèn)識。
最后，向史鐵生老先生致以最崇高的敬意！
務(wù)虛筆記心得篇七
我喜歡史鐵生先生的小說、散文，他的小說與散文總帶給人一些思考?！拔页Ｒ詾槭浅笈炀土嗣廊恕Ｎ页Ｒ詾槭怯廾ヅe出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖”–《我與地壇》，這樣的哲語常常在文中出現(xiàn)。史鐵生先生年輕時和一般的年輕人一樣，充滿活力。那個時代上山下鄉(xiāng)，年輕人都懷揣著夢想，廣大天地，大有可為。于是知青從城市奔赴農(nóng)村，奔赴山林，草原。天南海北，一群群知識分子就像蒲公英的種子，灑向全國各地。
史鐵生先生后來病了，只能坐在輪椅上。自此天南海北，廣闊的祖國大地，壯麗山河都離他很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……史鐵生先生一度以為這個世界遺棄了他，但是他想不通為什么。在生活中，在生死抉擇中他開始思考想不通的問題。后來他從絕望中清醒，在母愛中新生。開始創(chuàng)作散文與小說，在文中寫母愛，寫自我的轉(zhuǎn)變。
這些人的人生脈絡(luò)因為成長過程中的一些選擇而交叉在一起，不同的選擇預(yù)示著不同的追求，進(jìn)而指引著不同的人生。鮮明的人物形象各自有各自的故事，每個人的故事都是他們?nèi)松凶畈豢赡绲挠∠?。故事有時候是一個人完整的一生，有時候只是某個人人生的某一部分。文中寫男性與女性的情感萌芽，對男女之情的看法與執(zhí)著造就不同性格的人物形象，這些人物形象好似是從書外蕓蕓眾生中選取的部分角色。作者以上帝視角推動著每個角色去尋找、演繹愛情，希望每個人物都能找到自己的歸宿。詩人l捧著地圖四處行游，只為尋找心中的愛人。導(dǎo)演n希望以拍電影的方式解構(gòu)愛情。醫(yī)生l一夜白發(fā)，此后一直研究人的大腦，希望能找到靈魂的存在。畫家z希冀畫出夢中的那潔白的羽毛……所有這些行為都預(yù)示著各自的追求，以及最終的歸宿。
跳出小說，看蕓蕓眾生之所求。人從混沌中來，漸漸開啟靈智擺脫本能的控制。見世間萬物而生分別心，此后因萬物有別而有所追求，就此造就形形色色的人。就像作者在行文最初遇到的兩個小孩，與之問答，看古柏生與死。隨后作者筆下各類人物形象，有各種追求。這些追求似乎遠(yuǎn)在天邊，偏偏腳下的路好像能通向彼岸。人生就像迷宮，入口在此處，出口則掩蓋在復(fù)雜的路線之中，時而走到窮途末路，須得原路返回。時而左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，最后發(fā)現(xiàn)仍在原地。這個迷宮就在每個人的內(nèi)心中，渾噩之時，迷宮就變得復(fù)雜。稍顯清醒，才能清晰的看到來路與去路，尋到最終的歸宿。
當(dāng)下的我是我印象的一部分，當(dāng)下我所意識到的所有過往的我才是我全部的印象。每個活在今天的人只能意識到今天，那許多的昨天都在記憶中模糊?；钤诋?dāng)下不知來路，不知去路，每個今天都似乎是隨波逐流。我如何證明我的存在，需要借助我所接觸的人和物，人生中的每一件事都和某個人或者某些人相關(guān)。乃至某些時刻發(fā)呆，都能找到發(fā)呆的原因。要明了清晰的我，就要借助我全部的印象，接著才能明白自己的追求是什么，為何要追求這些。人生才能因為這些追求變得有意義。
務(wù)虛筆記心得篇八
作為一個積極向上、勤奮上進(jìn)的人，我一直重視自己的成長與提升。在個人發(fā)展過程中，參加各種會議是一個重要的學(xué)習(xí)與交流平臺。而最近我參加的一次務(wù)虛會議，給我留下了深刻的印象和重要的心得體會。
首先，這次務(wù)虛會議充滿了啟發(fā)與思考。會議上了解到了許多行業(yè)的前沿動態(tài)和趨勢，引領(lǐng)我思考行業(yè)變革帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。會議中的學(xué)術(shù)報告和案例分享，讓我深入了解到了許多先進(jìn)的管理理念和策略，開拓了我的思維，激發(fā)了我對工作的熱情。這次會議有效地激發(fā)了我的思考和創(chuàng)新能力，幫助我更好地應(yīng)對未來的工作和生活。
其次，在這次務(wù)虛會議中，我與各行各業(yè)的優(yōu)秀人才進(jìn)行了廣泛的交流和互動。在與他們的對話交流中，我發(fā)現(xiàn)每個人都有自己獨特的經(jīng)驗和見解，這讓我受益良多。我從他們身上學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗和方法論。每個人都有自己的故事和成功之道，他們的故事給了我極大的鼓舞和啟示。這次會議不僅讓我了解到了更廣闊的世界，也讓我明白了與他人交流與互動的重要性。
而且，這次務(wù)虛會議也給我敲響了警鐘，使我認(rèn)識到了自身存在的不足和需要改進(jìn)之處。會議期間，許多嘉賓為我們以身作則，展示了他們卓越的領(lǐng)導(dǎo)力和才能，讓我深感自身的不足。他們所展示的深度思考和快速決策的能力讓我驚嘆不已。尤其是在與他們互動的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己在思維和表達(dá)上存在一定的欠缺，缺乏自信和條理性。這次會議讓我認(rèn)識到了與優(yōu)秀者相比較自身的不足，激發(fā)了我對自身能力提升的迫切欲望。
最后，通過這次務(wù)虛會議，我意識到了個人的價值和責(zé)任。會議上，許多演講嘉賓強(qiáng)調(diào)了社會責(zé)任和個人奉獻(xiàn)的重要性。他們用自己的實踐證明了積極參與社會的行為對個人成長的促進(jìn)和豐富。會議結(jié)束以后，我深思熟慮，決定將自己的一份力量貢獻(xiàn)給社會，為社會做出更好的貢獻(xiàn)。這次會議給我?guī)砹诵碌恼J(rèn)識和覺醒，讓我理解到了自己的處境與責(zé)任。
總而言之，這次務(wù)虛會議給我留下了深刻的印象和有益的經(jīng)驗。通過會議，我強(qiáng)化了對行業(yè)發(fā)展的認(rèn)識，提升了自身的思維和創(chuàng)新能力。在與優(yōu)秀人才的交流中，我獲得了寶貴的經(jīng)驗和啟示。會議也讓我認(rèn)識到了自身存在的不足和需要改進(jìn)的方面。最重要的是，這次會議讓我深刻地認(rèn)識到了個人的責(zé)任和奉獻(xiàn)，激發(fā)了我為社會做出更大貢獻(xiàn)的決心。這次務(wù)虛會議成為了我個人成長中的重要里程碑，對我的職業(yè)發(fā)展起到了重要的推動作用。我將會堅持參加各類會議學(xué)習(xí)交流，不斷提高自己，為實現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。
務(wù)虛筆記心得篇九
自從電子筆記本、手機(jī)和平板電腦普及以來，人們越來越習(xí)慣使用這些設(shè)備來記錄信息。雖然利用這類設(shè)備的筆記功能非常方便，但我發(fā)現(xiàn)它們無法比擬手寫筆記的效果。因此，我開始嘗試手寫筆記，并最終發(fā)現(xiàn)，“務(wù)虛筆記”是使我的筆記更加有效和有產(chǎn)出的方法。在這篇文章中，我將分享我的“務(wù)虛筆記心得體會”。
第二段：什么是“務(wù)虛筆記”
“務(wù)虛筆記”源于古代的學(xué)者，它關(guān)注思想的“不實現(xiàn)性”（即勸誘人們不要成為純粹實用的人，而是開拓和探索思想，從而推動人類文明的發(fā)展）和的整體性。在當(dāng)代，它轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N記錄和展示個人思想的方法。通過務(wù)虛筆記，在記錄信息和思考的過程中，我們可以思考、評估和思考自己對現(xiàn)實和生活的態(tài)度和立場。這探索和記錄的過程成為形成自己思想的基礎(chǔ)。
第三段：我的實踐體驗
我一開始發(fā)現(xiàn)自己很難有效地記錄我的筆記，我常常被繁雜的信息所淹沒，缺乏結(jié)構(gòu)地記錄了許多筆記，卻不知道如何從中獲得任何收獲。但當(dāng)我開始運用“務(wù)虛筆記”時，這種現(xiàn)象就消失了。我不再只是被信息擺弄，相反，我有目的地將信息系統(tǒng)地組織起來，根據(jù)自己的需求拆分筆記，將它們分成可操作、可評估和理論的三個部分，這讓我的筆記變得更加實實在在，更有幫助。
第四段：關(guān)于“務(wù)虛筆記”的收獲與體驗
借助“務(wù)虛筆記”，我找到和發(fā)現(xiàn)自己的偏執(zhí)和不足，我不再只是單純的存儲信息，更多的是開發(fā)自己的潛力，并因此做出更好的決策。這個過程極其有意義，以至于我在我的社交圈中推薦大家都去嘗試。通過記錄思考過程并不斷學(xué)習(xí)和反思，可以幫助我們校準(zhǔn)自己的價值觀、鍛煉自己的判斷力和批判思維能力。
第五段：結(jié)論
“務(wù)虛筆記”是一種快速而有價值的方式來記錄和發(fā)展我們的思想。在記錄和處理信息的同時，它可以提高我們的自我覺醒和理性思維水平。它給我們提供了一種有意義的記錄方式，也提醒我們在行動之前仔細(xì)思考。我相信如果我們都能運用這一方法，那么我們將會擁有更加清晰的思路、更實用的知識，并且更加有信心地面對未來。
務(wù)虛筆記心得篇十
自古以來，務(wù)虛筆記一直是學(xué)習(xí)和思考的重要工具。它不僅可以讓我們更有效地理解和記錄所學(xué)知識，還可以幫助我們更深刻地思考和分析。然而，雖然很多人都知道這一點，但卻不知道如何正確地使用和應(yīng)用它。在我的學(xué)習(xí)和研究過程中，我也曾遇到過這個問題，但隨著不斷的實踐和探索，我發(fā)現(xiàn)了一些有用的技巧和體會。
第二段：正確使用務(wù)虛筆記的目的和方法
正確使用務(wù)虛筆記的目的在于幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)知識，并能夠?qū)⒅畱?yīng)用于實際生活中。對于學(xué)生來說，務(wù)虛筆記可以幫助我們更有效地記憶和理解知識，加深對知識的認(rèn)識，提高自己的學(xué)術(shù)成績。對于工作者來說，務(wù)虛筆記則可以幫助我們更深入地思考和分析問題，提高工作效率和質(zhì)量。而正確的方法包括在筆記中加入重點知識、思考和反思內(nèi)容，制作不同形式的圖表和圖像，并保持筆記的整潔和清晰，方便自己后期查閱和使用。
第三段：常見的錯誤使用方法
在使用務(wù)虛筆記的過程中，一些錯誤的方法也非常常見。比如，過于依賴筆記，不進(jìn)行思考和分析;筆記過于簡單和籠統(tǒng)，沒有體現(xiàn)出自己的思考和理解;習(xí)慣性的復(fù)制粘貼而并沒有進(jìn)行歸納總結(jié)。這些錯誤的使用方法都會導(dǎo)致筆記的質(zhì)量不高，效果不佳。
第四段：務(wù)虛筆記的好處與體會
雖然務(wù)虛筆記需要投入時間和精力，但是它也帶來了很多好處。首先，它提高了學(xué)習(xí)和工作效率，讓我們更有條理地掌握和應(yīng)用所學(xué)知識。其次，它讓我們更深入地思考和分析問題，從而提高了自己的思維能力和研究水平。最后，它也帶來了更大的成就感和自信心，讓我們更樂于學(xué)習(xí)和探索新知識。這些都是我在使用務(wù)虛筆記過程中所體會到的好處。
第五段：結(jié)論
綜上所述，務(wù)虛筆記雖然只是一種簡單的工具，但它的使用方法和效果都非常重要。正確使用它可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和思考，達(dá)到事半功倍的效果。我在使用過程中發(fā)現(xiàn)，關(guān)鍵在于要保持筆記的整潔、明確和自我的思考，及時總結(jié)和歸納，從而不斷提升自己的學(xué)習(xí)和工作效率。我相信，只要我們遵循良好的使用方法并不斷實踐，務(wù)虛筆記將成為我們成功的得力工具。
務(wù)虛筆記心得篇十一
從我出生到現(xiàn)在的間，我所非常慶幸的是家里沒有一個人離開過，現(xiàn)在的一切和十六年前的一切，至少從角色數(shù)量方面，是只增不減的。我惟一接觸過的死亡來自電視里各種各樣的新聞報道。能出現(xiàn)在的電視里的大抵都是或有才或有權(quán)的人，而這些人中，只有兩個人讓我流下過眼淚。
一個是唱歌的阿桑，她有很好聽的喉嚨，她的歌曾在無數(shù)個夜里給予我感動。即使她的《葉子》被名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過她的庾澄慶翻唱，那種溫宛滄桑的力量依然只有阿桑能夠給我。
而另一個，就是剛剛離開不久的史鐵生老先生。我很少喜歡一個作家，可能因為應(yīng)試教育的原因，對這些老一輩的作家通常不抱什么好感，因為他們的文章總能變著法兒的讓我的考卷上多扣一點分?？墒鞘疯F生不同，第一次讀到他的文章就有一種再去看看他別的作品的沖動。老師在上《我與地壇》的時候曾說，地壇與史鐵生之間有千絲萬縷的聯(lián)系，是地壇讓他真正地活下來，是地壇給了他創(chuàng)作的靈感與動力。而我現(xiàn)在覺得，《務(wù)虛筆記》里藏著真正的史鐵生。
這是一本對于我來說很復(fù)雜很難懂的`書，史鐵生的語言文字固然優(yōu)美，但不明白卻又另當(dāng)別論。我把它拿起又放下，放下又拿起，如此幾次后，我才下定決心要好好看完它。
更加不可否認(rèn)的一點是，史鐵生的文字總是充滿哲理的，是即使什么都不懂的人也能一眼看出它是回事兒的哲理。這在《務(wù)虛筆記》中也得到了很好的體現(xiàn)。最讓我印象深刻的是開篇中那段有一大堆年份的議論。那些看似跟你繞迷宮的文字里其實蘊涵著深刻的哲理，過去與現(xiàn)在的時候仿佛在我面著交雜起來，本來應(yīng)該平行的空間似乎受到了某塊磁石的吸引開始錯亂，認(rèn)知前與認(rèn)知后的時空穿插在一起。的確，我們目前對這個世界的認(rèn)知有很大一部分源自“傳說”，在我們懂得運用腦子去記憶以前的那些故事，都是通過別人的嘴巴說出來的。這樣充滿哲理的句子或段落在書里很常見。
《務(wù)虛筆記》不是幾個下午就能消化的地攤書，在這本書的面前，不能浮躁，不能急于求成，而要用一顆安靜的靈魂去好好品味。這樣一本書，讀一遍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在我以后的人生里，我必將一次又一次地重溫這本書，它也必將帶給我更加深刻的認(rèn)識。
最后，向史鐵生老先生致以最崇高的敬意！
務(wù)虛筆記心得篇十二
作為一個資深的程序員，我一直習(xí)慣于寫技術(shù)筆記。隨著時間的推移，我意識到筆記不僅是記錄知識，更是提升自己的好方法。這里就和大家分享一下我在寫技術(shù)筆記的過程中，所獲得的心得和體會。
第一段：筆記對學(xué)習(xí)的幫助
筆記是一種高效的記錄和整理學(xué)習(xí)知識的方式。在閱讀書籍或者文章的時候，我們會遇到很多重要的論述或者解釋，如果沒有及時做出筆記，很可能會忘記這些知識點。筆記可以幫我們歸納總結(jié)一段內(nèi)容的要點和關(guān)鍵詞，有了這些筆記，我們就可以快速定位信息并且更好地理解文章的主旨。
另外，筆記可以幫助我們分析和理解知識點。通過認(rèn)真讀書和筆記，我們可以體味知識點之間的聯(lián)系和影響，從而提高自己的思維水平。當(dāng)我們整理各個知識點組成的框架時，可以更好地掌握知識體系，這樣可以更好地理解和應(yīng)用知識。
第二段：筆記對工作的幫助
筆記不僅對學(xué)生有幫助，對于工作也同樣適用。工作中，我們需要接觸不同的項目和流程，如果沒有及時記錄，就會難以回憶，也會給今后的工作帶來困難。此時，筆記就可以發(fā)揮作用了。
在工作中，我們常常需要記住許多細(xì)節(jié)和實施過程，但我們的記憶有限，過了一段時間就會遺忘。利用筆記記下每個細(xì)節(jié)和執(zhí)行過程，可以更加清楚地說明自己的想法和見解，同時也可以提高自己的工作效率。
第三段：筆記的形式和樣式
筆記的樣式和形式可以自由把握，自己覺得好用的方式就是最好的方法。但是，這里還是介紹一下一些常用的筆記形式。最常用的筆記樣式就是摘要，這種方式可以迅速地讓讀者了解內(nèi)容重點和細(xì)節(jié)，而不必讀完全部內(nèi)容。此外，還可以使用頭部明確的大標(biāo)題、小標(biāo)題和列表，以便更加清晰和方便地閱讀筆記。
第四段：如何寫出好筆記
好筆記的撰寫并不是簡單地記錄，而是要關(guān)注一些細(xì)節(jié)，下面總結(jié)了幾個建議。首先，要分類整理知識點，將知識點按照功能和功能的實現(xiàn)邏輯劃分整理，同時要保持有序和連貫。其次，要寫簡單明了的語言和公式，將知識點整理得有條不紊。最后，要時常更新筆記，隨著學(xué)習(xí)和工作的進(jìn)展，要不斷對筆記進(jìn)行更新，及時記錄有關(guān)的知識點，這樣才能保證筆記不會淘汰。
第五段：結(jié)束語
筆記作為一種記錄和整理知識點的方式，無論是對于學(xué)生還是工作者都有很大的作用。寫筆記不僅可以提高閱讀效率，而且可以幫助我們更好地理解和掌握知識點。當(dāng)我們利用筆記記錄和整理知識點時，也要時常更新，以便更好地追蹤學(xué)習(xí)和工作中的進(jìn)度。最后，希望大家能夠通過筆記，更有效地提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。
務(wù)虛筆記心得篇十三
虛心乃是一種品質(zhì)，也是一種態(tài)度。虛心是人生修養(yǎng)的關(guān)鍵，虛心才能汲取更多知識、更多經(jīng)驗，才能使人不斷提高自身的素質(zhì)。然而，要說到虛心真的不容易，因為人的本性中往往帶有種種心理障礙，讓人難以真正做到虛心。因此，我們需要在不斷實踐中，從自身的經(jīng)歷中去理解虛心，去領(lǐng)悟虛心。
第二段：虛心以待
虛心以待，在接受信息和新經(jīng)驗之前，需要充分放下自身的成見和固執(zhí)的想法。當(dāng)我們你看待事物的角度、咀嚼問題的方式僅限于自身的劣勢時，必將一輩子進(jìn)步得緩慢。虛心以待，意味著需要時刻準(zhǔn)備接納更多的信息、經(jīng)驗，不斷開放自身的視野。同時，接納來自自身和他人的錯誤，不用抱怨，將它們當(dāng)做成長的機(jī)會。
第三段：保持謙卑
謙虛是虛心的表現(xiàn)之一。沒有人是無懈可擊的，每個人都有未知和薄弱之處，因此謙虛是一個人成功的另一個關(guān)鍵品質(zhì)。保持謙虛的原則是要隨時準(zhǔn)備自我挑戰(zhàn)，不要覺得自己已經(jīng)完美無缺，要明白一點：雖然現(xiàn)在的你已經(jīng)很出色了，但這個世界上比你還出色的人永遠(yuǎn)不會缺席。
第四段：大智若愚
大智若愚是古代圣人所提出來的一個觀念。大智即是虛智，如果能夠把自己擺到一個愚者的位置上，認(rèn)真聆聽別人所說的話、看別人所為的事，會發(fā)現(xiàn)自己還是非常愚蠢的。聽人說，不必過多評論，盡可能地忍耐，等到對方講完了，才考慮該如何回應(yīng)。在跟別人交流時，如果能意識到自己其實并沒有掌握多少知識，而別人掌握了更多，那么就會產(chǎn)生稍許的謙遜。
第五段：隨時調(diào)整自己的態(tài)度
虛心是一個不息的進(jìn)化過程，需要定時地檢視自己的行為，填補自身的短板。調(diào)整自我的姿態(tài)，始終維持一份謙遜的精神，才能在任何時候都不失為一個有力量的角色。當(dāng)我們能真正理解和感受到虛心所帶來的好處，就能夠時刻克制自己的自我，不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)取、進(jìn)步。人生任何時候都需要態(tài)度的調(diào)整，而謙虛、虛心則是調(diào)整品質(zhì)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
人生成長進(jìn)步離不開虛心的品質(zhì)，這是一種宏大而深刻的學(xué)問?？僧?dāng)我們真正理解了拋棄成見，把它當(dāng)做修養(yǎng)來學(xué)習(xí)的意義，我們就會愉快地向?qū)W習(xí)虛心而去。同時，虛心也在告訴我們一點：開放受益，建立信任和合作，塑造出強(qiáng)大的個人形象。當(dāng)我們真正用心地做到虛心，我們就能夠在學(xué)業(yè)、事業(yè)和人際關(guān)系中獲得更多的成功和進(jìn)步。
務(wù)虛筆記心得篇十四
夜，寒涼清冷。我掩卷失語。
這不是一本小說，至少在我的眼里，它已然不是一本小說。這是一個人的生命筆記。
閱讀過程中，我像是被吸進(jìn)一個黑洞，在里面見識了從未見過的萬千高深莫測，直到結(jié)束時依然恍恍惚惚。如果說感受，你讓我講，我也不知從何說起，我平庸的文字難以表達(dá)我靈魂的震撼，我生怕我不能確切地表達(dá)我的真實想法。
這本書難以概括大體講了什么故事，因為這里面牽扯到了十幾個人物，而且這些人沒有確切的姓名，只有一個英文字母來表示，比如女教師o，比如畫家z，政治家wr。他們的命運錯綜復(fù)雜就像是一張不太規(guī)矩的網(wǎng)，他們的人生軌跡時而有所交集，又好像在更多時候是個不相關(guān)的人，僅是在走屬于自己的路。他們的故事神秘中通露些許真實，有意思的是，作者也時常參與其中扮演一個角色。我在讀的過程中，腦袋里總有不同的視角，時而在人群里伸出手就能觸碰到他們的情緒，時而又像跳脫出了他們的世界，用一種理智客觀，甚至有些冷酷的眼光打量他們的過去，現(xiàn)在，和將來還未到的未來。這是作者給的，是他帶領(lǐng)著我，使我不至于迷失。這其中雖然涉及到很多人，但我仍是要說這是一個人的生命筆記。為什么呢？大概是他們命運中的相似性吧。
務(wù)虛，務(wù)虛，必然是要探討虛無的。從愛情到生命到死亡再到宇宙，視野不斷開闊，緯度不斷升級，彼此之間零散而隱匿著聯(lián)系，這聯(lián)系不甚明朗，需得用些心才能感受到。我且拾起些碎片來說說。
關(guān)于“我”
作者書中對“我”的理解，令我有很深的感觸和強(qiáng)烈的共鳴，讓我一直對此略有所思的問題有了一個堅定的答案。作者說，他的出生對于他來說是個別人告訴他的傳說，世界從他自己有了意識才能是世界。我時常想，這個世界是真的嗎？別人眼里的世界是怎樣的，會和我所認(rèn)識到的世界差不多嗎？然而這終究是沒辦法解答的問題。不管兩個人的世界觀是有多相似，可是屬于他們的世界，終是只屬于他們自己。這個世界里運行著什么樣的規(guī)律，有著什么樣的風(fēng)景，只能是由他們感受到。當(dāng)你明白了這一點你就會發(fā)現(xiàn)，原來只有你自己可以主宰自己，那些過往成為你的束縛的東西從沒有真正地困住你。你的頭腦里有了自我的意識，從這一刻開始便就能接受世界上的所有東西，可能還不能理解，但是能接受。
“我沒統(tǒng)計過我與多少個世界發(fā)生過關(guān)系。我本想借此關(guān)系去看看另外的非我的世界，結(jié)果他們只是給了我一些材料供我構(gòu)筑了這個對我來說的世界，正如我曾走過山，走過水，其實只是借助他們走過我的生命。我看著天，看著地，其實只是借助他們確定著我的位置，我愛著他，愛著你，其實只是借助別人實現(xiàn)了我的愛欲?！弊髡哌@樣的哲思沖撞了我的心靈，讓我有了一刻的清醒。他似乎把自己放在一邊，宇宙和世界放在另一邊，相互對立，相互聯(lián)系，孤獨至極，卻也強(qiáng)大至極。自我的地位是那樣不可動搖，不會為任何人失去自我。對于自我存在的認(rèn)定，不是由外人那里獲得的，而是在徹底的孤獨里尋找到的，從此以后多么自由，多么自信。從此也明白“我從虛無中出生，同時世界從虛無中顯現(xiàn)?！?BR> 關(guān)于“命運”
“外部世界的歷史作用，將要或者已經(jīng)與我的生命相遇了。對我來說至關(guān)重要的，是他以其一點等待著我的進(jìn)入了。當(dāng)你必然地要從其一點進(jìn)入，我說過了，你就會發(fā)現(xiàn)自己被安置在一張縱縱橫橫編就的網(wǎng)中，你被編織在一個既定的網(wǎng)結(jié)上，并且看不出條條脈絡(luò)的由來和去處，那就證明歷史的確在?！比魏诬壽E，都好像是設(shè)定好了，昨天的事情因為今天的到來而成為歷史，今天發(fā)生的事情將要在明天成為歷史，這些無數(shù)個歷史看似因為成為了過去而不重要，實則一點一點，在你沒發(fā)現(xiàn)的瞬間不斷影響你的軌跡。“你推開了這個門而沒有推開那個門，要是你推開的不是這個門而是那個門，走進(jìn)去，結(jié)果就會大不一樣?！?BR> 這是一個人的生命筆記，雖寫的是眾多人的生活，但是作者把他們放進(jìn)一個大格局，顯得人渺小又有力量，因為小了，所以看到的世界才大，因為小了，這些人就都可以是一個人身上的不同性質(zhì)和不同面，從一個點開始奔向另一個點，并不知道最終要去哪兒，以及要去投奔的都是什么。
這本書是一塊充滿未知的田地，你要靠自己開疆?dāng)U土，要隨著作者的思考而思考才能夠有所獲得。我現(xiàn)在年齡經(jīng)歷確實有限，不能完全讀懂這樣一本充滿哲思的書，等到我的閱歷漸漸豐滿，或許又會有新的感慨。
夜，還是很靜很涼，仿佛這無盡的黑暗牽起我的閱讀之夜，秘密地連接上史鐵生先生的寫作之夜，如煙如塵，如幻如夢。
務(wù)虛筆記心得篇十五
不得不說，讀這樣的作品是累人的，那些高密度和高濃度的心靈叩問，要一一跟隨下來并不容易。不知道史鐵生寫這本書花了多久時間，也許是他之前的全部生命時間，而讀者試圖用短短幾天的時間跟上全部細(xì)節(jié)，顯然不太可能。至少我在讀到后面的時候，有一些段落跳過未讀，因為腦子已經(jīng)轉(zhuǎn)不動了。但這并不影響我對這本書的喜愛和好評。
特定的歷史時期和特定的命運，與一顆敏感的心靈和聰慧的大腦相遇，必定會讓那些屬于生命本身的問題更加凸顯，因為在這種條件下，它們更加不容無視，更加咄咄逼人。小時候讀江姐的故事，讀到敵人把竹簽扎進(jìn)她的十根手指，不敢想象那場面，更不敢想象如果換作自己會怎樣，小小的孩子只能得出一個結(jié)論：我當(dāng)不了江姐，受不了那樣的嚴(yán)刑拷打。讀過《務(wù)虛筆記》我才明白，小時候自己的情緒中還含有一種慶幸：幸好那不是我。還有很多慶幸：慶幸自己沒有殘疾，慶幸自己沒有生在極度貧困的家庭，慶幸自己沒有一個酒鬼父親，慶幸自己不是羅密歐朱麗葉……慶幸自己繞開了所有那些不幸。但那樣的不幸是存在的。每個人的具體境遇不同，境遇一旦變化，也許我們頭腦中的大部分價值判斷都要發(fā)生變化，至少會不再絕對。精神是強(qiáng)大的，但肉體是真切的；肉體是基本的，但精神不可泯滅。網(wǎng)上讀到的一句話說，凡屬人的事情，沒有什么是僅僅身體性的，我深為贊同，但想補充一句，凡屬人的事情，也沒有什么是僅僅精神性的。這或許是我們的存在令我們永久困惑的原因，它永遠(yuǎn)都不是一道數(shù)學(xué)題，也永遠(yuǎn)都不是一幅解剖圖。
《務(wù)虛筆記》的大部分主題，其實在《我與地壇》中就已經(jīng)說過，并且說得很透徹。甚至那種千回百轉(zhuǎn)的復(fù)調(diào)式的東西，在《我與地壇》中也已經(jīng)初具雛形。在這個意義上，我不把《務(wù)虛筆記》看作是小說，它和《我與地壇》一樣，是一個人的生命筆記。這份長長的筆記最終得出的結(jié)論，可以用史鐵生自己的一句話概括：“人信以為真的東西，其實都不過是一個神話；人看透了那都是神話，就不會再對什么信以為真了；可是你活著你就得信一個什么東西是真的，你又得知道那不過是一個神話。”這是寒冷的，也是溫暖的。
務(wù)虛筆記心得篇十六
在國慶假期，我閱讀了史鐵生老先生的的《務(wù)虛筆記》。我很少喜歡過一位作家，因為他們總能變著法兒讓我扣分。
而之前喜歡的作家也就只有黑鶴先生了，他的豪爽、無拘無束的性子與其他作家不同。當(dāng)然，他的講座我每每都是聽的最認(rèn)真的，特別是在他講到他的一群狗狗時?，F(xiàn)在，史鐵生老先生也成為了我所喜愛的作家，雖不知他什么性子，但從書中感受到史鐵生老先生還是很有趣的。
讀完《務(wù)虛筆記》，書中那些關(guān)于生死，關(guān)于愛情，關(guān)于苦難的故事深深震撼了我的心靈?；蛟S是從未體驗過生死離別，我對于書中那些有關(guān)生死的還有些懵懂，但同樣也希望永遠(yuǎn)都不懂。
書中的人物沒有具體姓名，一律用字母代替，如綠色作文網(wǎng)：c、x、f醫(yī)生等。一開始讀到《殘疾與愛情》那一章時，我曾一度認(rèn)為c是史鐵生老先生的寫照，理由很簡單：他們都是殘疾人。讀到后面我逐漸發(fā)現(xiàn)我錯了，其實在每個字母人物的故事中都有著史鐵生老先生的影子，不止于c相同的身體上的，還有與其他人物相同的心靈上的。他曾在第一章結(jié)尾說到：“我是我印象的一部分，而我的全部印象才是我?！彪m說我現(xiàn)在不太理解，但我能看到書中一些比較淺的東西，如：平等愛情與追求、孤單和孤獨、生死離別等。
總之更不可否認(rèn)的一點是：史鐵生老先生的文字總是富有深遠(yuǎn)的哲理。那些看似迷宮的文字中蘊涵著深遠(yuǎn)的哲理，讓人猜不透。
最后，對史鐵生老先生致以崇高的敬意！
務(wù)虛筆記心得篇十七
自從我在某個微信群中加入了“務(wù)虛會”這個群組之后，我的學(xué)習(xí)生活發(fā)生了頗大的改變。務(wù)虛會是由一群志同道合的年輕人組成的學(xué)習(xí)小組，通過互相學(xué)習(xí)、交流和分享知識，共同提升自己。在這個群組中，我結(jié)識了不少新朋友，也發(fā)現(xiàn)了許多新的學(xué)習(xí)方法和技巧。在這篇文章中，我想分享一下我的一些心得體會。
第二段：理解“務(wù)虛”的含義。
“務(wù)虛”這個詞在我的理解中，意為務(wù)實和虛心。務(wù)實是指不虛度光陰，做實事，不浪費時間和精力；虛心是指不自以為是、不以自己為中心，不應(yīng)用已有的知識武裝自己，而是敞開心扉，面對外部的知識和信息，不斷開拓視野和學(xué)習(xí)新知識。因此，要讓“務(wù)虛”這個詞變成實際行動，最好的辦法就是加入一個類似于“務(wù)虛會”的學(xué)習(xí)小組，實現(xiàn)共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。
第三段：學(xué)習(xí)與交流的體會。
閑話少說，這里我想講的是學(xué)習(xí)與交流的體會。在“務(wù)虛會”中，我從教科書上學(xué)不到的東西很多，例如如何更高效地組織時間、如何提高閱讀效率、如何更好地記憶知識點等等。通過討論與交流，我發(fā)現(xiàn)我的知識是如此的狹隘，有時候連一些基礎(chǔ)技能或者簡單的知識都不熟悉。這個時候，我就可以向其他群友請教，從而獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗、閱讀技巧等，相信這些經(jīng)驗對我日后的學(xué)習(xí)有著極大的裨益。
第四段：分享知識與擴(kuò)展自我。
“分而治之”一直是我近年來的學(xué)習(xí)原則，而在“務(wù)虛會”中，我體會到了“開源共享”的力量。不同的同齡人來自不同的領(lǐng)域，他們會給我?guī)е恍┬袠I(yè)內(nèi)的知識，使我對行業(yè)有更為全面的了解和認(rèn)識，不再僅局限于自己的專業(yè)領(lǐng)域。同時，我的日常學(xué)習(xí)也就不再局限于我的專業(yè)范疇，而變得更加廣泛化，這也為我的人生提供了更多的選擇和機(jī)遇。
第五段：結(jié)語。
通過一個學(xué)習(xí)小組，我獲得了很多來自不同行業(yè)的智慧和經(jīng)驗，并學(xué)會了如何通過開源共享和集思廣益更好地提升自己。這些經(jīng)驗已經(jīng)發(fā)揮著巨大的影響力，已成為我努力學(xué)習(xí)的標(biāo)志之一。不管是自學(xué)還是加入其他學(xué)習(xí)小組，持之以恒、勤奮鉆研，才是穩(wěn)步提高自我水平的必由之路。
務(wù)虛筆記心得篇十八
2021年7月13日-14日，我校舉行了“務(wù)虛會”，會議時間長達(dá)兩天。被賦予了“務(wù)虛”的稱號，這次會議吸引了廣大師生的關(guān)注和期待。在這兩天里，我們經(jīng)歷了很多，感受到了很多，獲得了很多。今天，我想和大家分享一下我對下面幾個方面的心得體會：思想?yún)R報、團(tuán)隊建設(shè)、學(xué)科交流。
第二段：思想?yún)R報。
思想?yún)R報對我們這些大學(xué)生來說，可能是一件比較陌生的事情，甚至一些同學(xué)可能從沒聽說過這個詞。但是，經(jīng)過兩天的思考和準(zhǔn)備，我意識到思想?yún)R報對我們的成長和發(fā)展具有重要意義。思想?yún)R報的主要目的是讓我們自我反思、提高思維深度、錘煉表達(dá)能力。我可以發(fā)現(xiàn)，思想?yún)R報讓我通過寫下來的文字，看清自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并且對這些不足進(jìn)行反思與改進(jìn)。同時，思想?yún)R報還讓我更好地鍛煉了自己的寫作和表達(dá)能力，通過這種方式，我更好地理解了自己，這也能幫我更好地處理和應(yīng)對自己的問題。
第三段：團(tuán)隊建設(shè)。
會議期間，我們分組進(jìn)行了各種各樣的團(tuán)隊建設(shè)活動，比如魔方拼裝、信任跌落等。這些活動讓我們在快樂的氛圍中，感受到了團(tuán)隊的力量。也同時讓我們認(rèn)識到，團(tuán)隊合作是必須的，每個人的重要性也不能忽視?；顒雍蟮姆此家埠苤匾?，通過查找我們的不足和原因，我們可以更好地接納我們彼此的不同，更好地開展團(tuán)隊合作。
第四段：學(xué)科交流。
這次會議，來自各個學(xué)科的同學(xué)，積極參與了交流活動。我覺得這很重要，這讓我們擁有了解不同學(xué)科的機(jī)會，也讓我們更好地了解并掌握其他學(xué)科的相關(guān)信息，甚至也能給我們帶來啟發(fā)和靈感。交流的過程中，各項科研成果、學(xué)術(shù)經(jīng)驗得以分享，也幫助我們更好地跨學(xué)科合作，促進(jìn)學(xué)科間的合作與交流。在這個背景下，我們能夠把握更多的科研機(jī)會，達(dá)到了更好的科研成果。
第五段：總結(jié)。
在這次會議中，我們獲得了很多，這也讓我更感受到了學(xué)習(xí)之路上的不斷前行。對于這次“務(wù)虛會”，我認(rèn)為，通過思想?yún)R報，可以鍛煉我們的自我反思和表達(dá)能力，通過團(tuán)隊建設(shè)，可以讓我們感受到團(tuán)隊的力量，學(xué)科交流又讓我們更好地了解其他學(xué)科，跨學(xué)科合作。雖然時間只有兩天，但我們的收獲卻是實實在在的。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我們也應(yīng)該不斷積極地學(xué)習(xí)，把握機(jī)會，不斷深化和提高自己。
務(wù)虛筆記心得篇十九
《務(wù)虛筆記》以錯綜復(fù)雜的時間軸展開，宛如在立體空間內(nèi)的無數(shù)線條，不停地交錯、縱橫，每個不同的生命都有不同的靈魂，但卻似又有著類似的遭遇，正如書中所說那便是“人生道路上性格的小小差異有如一塊小小的石頭，在我們曾一度同行的路上把我們絆了一下，或是不知把我們中的誰給絆了一下，使我們的方向發(fā)生一點小小的偏離”。
唉，命運是如此弄人，在一條長廊上迫使你推開了一扇門，誰也不知道那里面是鮮花還是魔鬼，只是帶著一絲好奇與后怕，輕輕轉(zhuǎn)開把手，讓外面的光亮靜靜流到門背后的黑暗中去，悄悄吞噬不為人知的神秘，不管是鮮花還是魔鬼總會展現(xiàn)在你的面前。
這，似乎就是作者獨具匠心創(chuàng)造的一種謎一般的存在……。
關(guān)于這部小說的創(chuàng)作史鐵生曾經(jīng)說過：“世界上人很多，每個人的世界其實又很小，一個小小的世界大約只在務(wù)實之際有所相關(guān)，一旦務(wù)虛，便有可能老死難相理解?！彼怨适碌陌l(fā)生大概便也在史鐵生的心魂之中，真實與虛幻并沒有明顯的界限。正如在《生日》中，在“我”沒有感知過的世界對“我”來說完全就是虛無，但是“我”卻真實地經(jīng)歷過了。復(fù)雜的人物就構(gòu)成了一個輪回，似迷魂陣，卻又似乎只是一個印象，情節(jié)中這些人物已不重要，但卻真實地構(gòu)成了這部小說。
真實與虛幻之間穿插著偶然與必然。生活中的偶然也許就是命運注定的必然。小說中充滿了隨時可能發(fā)生的偶然，史鐵生對于偶然的頓悟來自于他二十一歲時那突如其來的殘疾，正是生活中突如其來的偶然在平淡的生活中構(gòu)成了一道別樣的風(fēng)景。九歲的小男孩在那個下午的層疊的屋子里，偶然推開了那扇門，推開了他與那個小女孩前世注定的愛情；推開了那扇門，看見了那個靜靜卷舒的羽毛，羽毛從此占據(jù)了他畫布的一角；偶然中聽到了那個關(guān)于“野孩子”的對話……如果男孩推開的是另一扇門而不是那扇門，那么也許是另外一個世界吧，兩個世界有或許在輪回中永遠(yuǎn)都不會重疊，現(xiàn)在一切已無從對癥。
我們或多或少都會有這樣的經(jīng)歷，從來沒到過的地方第一次去卻又似曾相識的經(jīng)歷，這種不能僅僅用前世經(jīng)歷來迷信地解釋，但卻是潛意識里面對于一個情節(jié)的迷戀?！秳?wù)虛筆記》中就用了這種大量的情景再現(xiàn)，同一個場景，如筒子樓、葵花地等，就像是一幕幕舞臺劇的背景，上面換著不同的演員在演著同樣的故事，故事中人物、背景已經(jīng)不再重要，重點是他們一遍遍飾演的那個故事，錯綜中逃離不掉那個揮之不去的印象，逃離不掉那個一遍遍重復(fù)的輪回。
務(wù)虛筆記心得篇二十
他，是地壇里的精魂。
那座大隱隱于市的古園子對于史鐵生來說，是一處精神歸宿。在那園子里，他思考?xì)埣埠蟮纳?，思考人本困境的苦悶，思考世界的荒謬?BR> 他在《務(wù)虛筆記·葵林故事》里寫過一個“叛徒”，是個女人，在有關(guān)抗戰(zhàn)年代的故事里，總會有革命同志的女人，被敵人抓住了，大義凜然，慷慨赴義，為了保護(hù)革命同志，吞下了秘密，也吞下了敵人的子彈。這個女人，也有獻(xiàn)身的精神，她為了將敵人引開，孤身一人躲進(jìn)葵林之中。
無比的“理想”總裹雜著無比的“現(xiàn)實”，她所懷揣的大義把她領(lǐng)向了被捉到后的殘酷。敵人審問她，拷打她，酷刑是為了讓她說出秘密，她疼痛、恐懼，仿佛有過幾個世紀(jì)漫長的折磨，最終她屈服了，說出了同志的秘密，敵人放了她。故事千篇一律，罪魁禍?zhǔn)妆豢凵稀芭淹健钡拿弊?，她越發(fā)是個“叛徒”，就能越反襯出“英雄”的偉大。
這么看來，她當(dāng)然是貪生怕死的，但是“貪生怕死”就注定是貶義的嗎？注定是可恥的嗎？注定是無可爭辯的罪行嗎？仔細(xì)想想，那個女人只是在死亡面前沒能有效地抵制生的欲望，或者說，她沒有來得及找到，也沒有能夠得到一條理由，讓她放棄“生”。她沒有堅強(qiáng)的意志，所以她只能是個“活著的叛徒”，而無法成為一個“死掉的英雄”。
世界之所以創(chuàng)造殘暴，是由于弱小與怕死的存在，在殘暴與怯懦并存的時間里，唯有創(chuàng)造出所謂的“叛徒”，才能保留下“歷史篡改者”們所希望的“英雄”，篡改者們不注重歷史的過程，只看重結(jié)果，他們無暇顧及“叛徒”一個人的苦難，只關(guān)心多數(shù)同志們的“利益和欲望”。歷史上再沒什么比對“叛徒”更讓人無可異議的事情了，我們感謝上天沒有讓我們落入敵人手中，我們只愿做一名同志，我們只愿做一名“憎惡叛徒，敬仰英雄”的同志。之所以創(chuàng)造出“叛徒”這個詞，是因為作為多數(shù)人的同志們，畏懼自己陷入“那種絕望”，警醒那些落入敵營的人，不要說出秘密，不要殃及同志，要犧牲為我們敬仰的英雄，而不是活著成為使我們受到危險的可憎的叛徒；更暗示自己不要被敵人抓住，說到底還是指望“不想要被叛徒殃及”。
每每瞻仰英雄時，同志們會說“要是他沒有死就好了，要是他沒有死，我們定會推崇他，要是他沒有死……”可事實是（每個同志都清楚），要是他們還活著，那他們只是成了“說出秘密而殃及我們的叛徒”，怎么會去推崇他們呢，更多的人還是在心里長吁一口氣——“還好他們死了”。
從這點上來看，落入敵人手中的叛徒和英雄原來同病相憐，他們沒有罪孽，他們也未曾懷疑過當(dāng)初的信仰，英雄固然是可悲的，因為他縱有堅強(qiáng)的意志，也要逃不了一死。叛徒更應(yīng)是可悲的，因為他在磨難中做出了最能享受“生的甘甜”的抉擇，卻無法在未來被平冤，他們只能去經(jīng)歷毫無希望可言的“漫長的彌望”。
他在地壇里，用這般揭開歷史殘酷真相卻又無上真摯的文字，寫成一份份邀請函，邀請我們進(jìn)入他的心魂。他孤獨了太久，他沉睡了太久，“當(dāng)年我在地壇里揮霍光陰，屢屢地有過懷疑：我在地壇嗎？還是地壇在我？”他與地壇交流，地壇卻只能以一片寂靜回答他，讓他覺得倒霉到了極點，但最終他還是想通了“乘物以游心”的道理，開始在他的精神世界里馳騁，積極地開拓他的生活，潛入精神的極地，探索人本困境的終極。
務(wù)虛筆記心得篇二十一
務(wù)虛會是一種以交流、學(xué)習(xí)、探討為目的的會議形式，它給參會者提供了一個與來自不同領(lǐng)域背景的人相互交流的機(jī)會。參加過這次務(wù)虛會，我深深體會到了它的重要性和價值所在。
第一段：
在務(wù)虛會上，我與各行各業(yè)的人交流了許多有趣而又實用的經(jīng)驗。會上我們共同討論了各個領(lǐng)域的最新技術(shù)和研究成果，這讓我受益匪淺。尤其是在這個信息爆炸的時代，獲取和掌握新知識的能力至關(guān)重要。而務(wù)虛會正是為我們提供了一個平臺，讓我們能夠?qū)W習(xí)不同領(lǐng)域的專業(yè)知識，從中汲取靈感和經(jīng)驗，提高自己的綜合能力。
第二段：
除了知識的交流，務(wù)虛會還給了我與各行各業(yè)的人意見交流的機(jī)會，我深刻體會到了不同視角的重要性。每個人都有自己的思維方式和經(jīng)驗背景，這決定了他們對問題的理解和解決方式是不同的。在有互動交流的場合，我開始嘗試換位思考，樂于聽取和接受不同的意見和建議。這樣的互動能夠幫助我深入思考問題的各個方面，從而更全面地解決問題。
第三段：
務(wù)虛會的另一個重要價值是為我提供了與業(yè)內(nèi)先進(jìn)人才和專家溝通的機(jī)會。在這樣的會議中，我結(jié)識了很多人才和專家，他們不僅教授了我許多知識和技能，更重要的是給了我不少創(chuàng)新和啟發(fā)。他們豐富的實踐經(jīng)驗和獨到的見解，使我受益匪淺。通過與他們的交流，我深感自己在專業(yè)上有待提高，并受到了一次次的鞭策和激勵，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情和探索欲望。
第四段：
另外，通過與各行業(yè)的人交流，我發(fā)現(xiàn)有些問題是通用的，而不僅僅局限于某一個領(lǐng)域。例如，管理問題、領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展、團(tuán)隊協(xié)作等。在這樣的交流中，我獲得了各個方面的經(jīng)驗和教訓(xùn)，能夠更好地應(yīng)對這些問題。同時，我也有機(jī)會與其他行業(yè)的人交流，了解其他行業(yè)的發(fā)展趨勢和挑戰(zhàn)，這對拓寬我的視野和思維方式有著重要的作用。
第五段：
綜上所述，參加這次務(wù)虛會給我?guī)砹撕芏嗍斋@。通過交流、學(xué)習(xí)和探討，我獲得了新知識和經(jīng)驗，拓寬了自己的視野和思維方式。與各行各業(yè)的人交流，讓我從不同的角度看待問題，并能夠找到更好的解決辦法。我希望今后能夠多參加這樣的活動，不斷豐富自己的知識和經(jīng)驗，提高自己的綜合能力。
務(wù)虛筆記心得篇一
近年來，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，電子產(chǎn)品的普及和互聯(lián)網(wǎng)的智能化應(yīng)用，人們的生活方式和交流方式都發(fā)生了巨大的變化。與此同時，人們的學(xué)習(xí)和思考模式也在悄然改變。作為一種新興的學(xué)習(xí)和思考工具，務(wù)虛筆記受到了越來越多人的關(guān)注和喜愛。本文將從個人的實踐經(jīng)驗出發(fā)，探討并分享了一些關(guān)于務(wù)虛筆記使用的心得體會。
第二段：作用與方法。
功利主義者認(rèn)為，任何工具都應(yīng)該有其明確的目標(biāo)和作用，否則就缺少了存在的理由。務(wù)虛筆記作為一種學(xué)習(xí)和思考的工具也不例外。我個人認(rèn)為，務(wù)虛筆記的最大作用在于整理和梳理思路，幫助在學(xué)習(xí)的過程中更好地消化和吸收知識。具體的方法也因個人的習(xí)慣和需求而有所不同，比如有的人習(xí)慣使用電子設(shè)備，將思考內(nèi)容記錄在筆記軟件中，而有的人則偏愛用紙和筆，將思考內(nèi)容寫在紙質(zhì)筆記本上。無論是哪一種方法，都可以根據(jù)個人的喜好和方便性來選擇。
第三段：具體實踐經(jīng)驗。
在我個人的實踐中，我發(fā)現(xiàn)了一些使用務(wù)虛筆記的技巧和竅門。首先，我會在學(xué)習(xí)和思考的過程中盡可能多地記錄自己的想法和思路。這樣不僅可以幫助我更好地理解和記憶知識，還可以回顧和總結(jié)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。其次，我會盡量將思考內(nèi)容與已有的知識體系相結(jié)合，這樣可以更好地整合和延伸自己的思考。最后，我會將自己的思考內(nèi)容進(jìn)行分類和標(biāo)簽化，這樣可以方便我日后回顧和查找。
第四段：效果與收獲。
經(jīng)過長時間的實踐和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)使用務(wù)虛筆記已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，對于我的學(xué)習(xí)效果和思維能力也有了明顯的提升。通過記錄和整理自己的思考內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)自己對于知識的吸收和理解變得更加深入和全面，相比于只是簡單地閱讀和記憶知識，我更能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于實際生活和工作中。同時，通過進(jìn)行思考內(nèi)容的整合和分類，我對于知識體系的把握也更加清晰和準(zhǔn)確，可以更好地做出決策和解決問題。
第五段：總結(jié)與展望。
對于務(wù)虛筆記的心得體會可以總結(jié)為三個關(guān)鍵詞：整理、延伸和應(yīng)用。通過記錄和整理自己的思考內(nèi)容，可以更好地理解和吸收知識；通過將思考內(nèi)容與已有的知識體系相結(jié)合，可以更好地整合和延伸自己的思考；通過將知識應(yīng)用于實際生活和工作中，可以更好地提升自己的學(xué)習(xí)和思維能力。將來，我還將進(jìn)一步探索和實踐使用務(wù)虛筆記的方法和技巧，以提升自己的學(xué)習(xí)和思考效果，同時也歡迎更多人加入到該工具的使用和分享中來，共同促進(jìn)個人和社會的發(fā)展。
務(wù)虛筆記心得篇二
人們常說“理論聯(lián)系實際”，而“務(wù)虛筆記”恰恰強(qiáng)調(diào)了在實際中如何準(zhǔn)確、深入地思考問題的重要性。近期我開始嘗試使用務(wù)虛筆記的方法，從而使自己更加理性地思考并得出科學(xué)的結(jié)論。通過這段時間的實踐，我收獲頗豐，體會到了務(wù)虛筆記的重要性和價值，于是我決定分享自己的心得體會。
首先，務(wù)虛筆記對于理性思考問題非常有幫助。正如其名，務(wù)虛筆記是一種將問題抽象化、理性化的記錄方法。在我以往的學(xué)習(xí)和工作中，我常常因為事務(wù)繁忙或情緒波動而難以保持理性，導(dǎo)致處理問題時感情用事或片面地看待事物。而通過使用務(wù)虛筆記，我學(xué)會了將問題進(jìn)行抽象，在紙上或電子文檔中按照一定的邏輯進(jìn)行講述和解析。這樣一來，我可以把握事物的本質(zhì)，忽略干擾因素，從而達(dá)到深入思考問題、科學(xué)決策的目的。
其次，務(wù)虛筆記能夠幫助我發(fā)現(xiàn)隱藏問題。有時候，一個問題看似簡單，但可能背后隱藏著更為復(fù)雜的因果關(guān)系。在我進(jìn)行務(wù)虛筆記時，我會盡可能地查找相關(guān)資料、傾聽他人意見，并分析整合這些信息。這樣一來，我往往能夠從各個角度全面地觀察問題，發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和潛在的因素。通過這種分析，我能夠更好地理解事物的本質(zhì)，從而更好地去解決問題。
第三，務(wù)虛筆記為我提供了更好的學(xué)習(xí)方式。在過去，我常常在學(xué)習(xí)中遇到瓶頸，難以提高。而通過務(wù)虛筆記的方法，我能夠更有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)過程中不斷總結(jié)、記錄和思考。這樣一來，我可以迅速發(fā)現(xiàn)自己的不足并及時進(jìn)行調(diào)整，從而提高學(xué)習(xí)效率。務(wù)虛筆記也為我提供了一個良好的復(fù)習(xí)資料，方便我回顧和鞏固知識。
第四，務(wù)虛筆記可以幫助我更好地理解他人觀點。人與人之間觀點的差異是正常的，但理解并尊重他人觀點是一個相互溝通的基礎(chǔ)。在務(wù)虛筆記中，我會將他人的觀點記錄下來，并盡量進(jìn)行客觀分析和思考。思考他人觀點的過程中，我會追問其中的邏輯和前提條件，以弄清對方觀點的依據(jù)。這樣一來，我不僅能更好地理解他人觀點，也能夠更好地溝通交流。
最后，務(wù)虛筆記有助于培養(yǎng)我的思辨能力。在使用務(wù)虛筆記的過程中，我需要進(jìn)行大量的思考和推理。這使得我的思辨能力得到鍛煉和提高。通過不斷訓(xùn)練，我逐漸變得更加善于思考問題、善于分析、善于推理。這種思辨能力不僅在學(xué)習(xí)工作中有用，也在生活中有著重要的應(yīng)用價值。
綜上所述，務(wù)虛筆記的心得體會是非常積極的。它能夠幫助我準(zhǔn)確、深入地思考問題，發(fā)現(xiàn)隱藏問題，提供更好的學(xué)習(xí)方式，理解他人觀點并培養(yǎng)思辨能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，務(wù)虛筆記將繼續(xù)幫助我取得更好的成長和進(jìn)步。希望更多的人能夠嘗試使用務(wù)虛筆記的方法，因為它的確能夠提高我們的思考能力和解決問題的能力。
務(wù)虛筆記心得篇三
隨著信息時代的到來，人們的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的紙質(zhì)筆記逐漸被電子筆記所取代。而在電子筆記中，越來越多的人開始使用務(wù)虛筆記，它能幫助人們提高對知識的理解和記憶。下面，我將分享我對于務(wù)虛筆記的心得體會。
第一段：認(rèn)識務(wù)虛筆記
務(wù)虛筆記是一種將文字和思維概念以非線性、網(wǎng)絡(luò)化的方式進(jìn)行整理與呈現(xiàn)的技術(shù)。它不再是簡單的線性排列概念，而是通過類比、感知和關(guān)聯(lián)等方式，呈現(xiàn)出全面而深刻的知識圖譜。這種非線性的特點使得我們更容易理解和記憶知識點，幫助我們建立知識之間的聯(lián)系和邏輯。
第二段：提高學(xué)習(xí)效率
使用務(wù)虛筆記可以提高學(xué)習(xí)效率。在傳統(tǒng)的線性筆記中，我們需要按照筆記本的頁碼一步步翻到所需的知識點，而在務(wù)虛筆記中，我們只需要通過搜索或者導(dǎo)航功能就能迅速找到相關(guān)的知識點，節(jié)省了大量的時間。此外，務(wù)虛筆記中的關(guān)聯(lián)和類比功能也使我們更快地理解和記憶知識點。
第三段：提升知識深度
務(wù)虛筆記的非線性特點使得我們可以深入思考和探索知識。在傳統(tǒng)的線性筆記中，我們只能按照順序記錄所學(xué)的內(nèi)容，難以進(jìn)行邏輯思考。而在務(wù)虛筆記中，我們可以輕松地建立各種知識點之間的關(guān)聯(lián)，并通過思維導(dǎo)圖的方式展示出來。這樣，我們就能更全面地理解知識，并且在實際應(yīng)用中能夠更靈活地運用知識。
第四段：培養(yǎng)創(chuàng)造力
務(wù)虛筆記的使用能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。在紙質(zhì)筆記中，我們只是簡單地記錄所學(xué)的內(nèi)容，而在務(wù)虛筆記中，我們可以嘗試不同的思維方式和邏輯構(gòu)建方式，創(chuàng)造出屬于自己的知識網(wǎng)絡(luò)。這樣，我們不僅能更好地消化吸收所學(xué)的內(nèi)容，還能在整理筆記的過程中發(fā)現(xiàn)新的觀點和思考方式。
第五段：發(fā)揮個人特長
務(wù)虛筆記的個性化特點能夠幫我們更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。每個人的思維方式和學(xué)習(xí)方法都不同，傳統(tǒng)的線性筆記無法滿足個人化的需求。而在務(wù)虛筆記中，我們可以根據(jù)自己的喜好和習(xí)慣進(jìn)行個性化的整理和呈現(xiàn)。比如，有的人擅長用圖表、顏色來表示知識點，有的人喜歡加入音頻和視頻等多媒體方式來幫助記憶。這樣，我們能夠更好地發(fā)揮自己的特長，提高學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
通過對務(wù)虛筆記的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到它對于我們思維方式和學(xué)習(xí)效果的影響。務(wù)虛筆記不僅提高了學(xué)習(xí)效率和知識深度，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和個人特長。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)使用務(wù)虛筆記，提高自己的學(xué)習(xí)效果和創(chuàng)造力，為個人發(fā)展和社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
務(wù)虛筆記心得篇四
我喜歡史鐵生先生的小說、散文，他的小說與散文總帶給人一些思考?！拔页Ｒ詾槭浅笈炀土嗣廊?。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖”–《我與地壇》，這樣的哲語常常在文中出現(xiàn)。史鐵生先生年輕時和一般的年輕人一樣，充滿活力。那個時代上山下鄉(xiāng)，年輕人都懷揣著夢想，廣大天地，大有可為。于是知青從城市奔赴農(nóng)村，奔赴山林，草原。天南海北，一群群知識分子就像蒲公英的種子，灑向全國各地。
史鐵生先生后來病了，只能坐在輪椅上。自此天南海北，廣闊的祖國大地，壯麗山河都離他很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……史鐵生先生一度以為這個世界遺棄了他，但是他想不通為什么。在生活中，在生死抉擇中他開始思考想不通的問題。后來他從絕望中清醒，在母愛中新生。開始創(chuàng)作散文與小說，在文中寫母愛，寫自我的轉(zhuǎn)變。
這些人的人生脈絡(luò)因為成長過程中的一些選擇而交叉在一起，不同的選擇預(yù)示著不同的追求，進(jìn)而指引著不同的人生。鮮明的人物形象各自有各自的故事，每個人的故事都是他們?nèi)松凶畈豢赡绲挠∠?。故事有時候是一個人完整的一生，有時候只是某個人人生的某一部分。文中寫男性與女性的情感萌芽，對男女之情的看法與執(zhí)著造就不同性格的人物形象，這些人物形象好似是從書外蕓蕓眾生中選取的部分角色。作者以上帝視角推動著每個角色去尋找、演繹愛情，希望每個人物都能找到自己的歸宿。詩人l捧著地圖四處行游，只為尋找心中的愛人。導(dǎo)演n希望以拍電影的方式解構(gòu)愛情。醫(yī)生l一夜白發(fā)，此后一直研究人的大腦，希望能找到靈魂的存在。畫家z希冀畫出夢中的那潔白的羽毛……所有這些行為都預(yù)示著各自的追求，以及最終的歸宿。
跳出小說，看蕓蕓眾生之所求。人從混沌中來，漸漸開啟靈智擺脫本能的控制。見世間萬物而生分別心，此后因萬物有別而有所追求，就此造就形形色色的人。就像作者在行文最初遇到的兩個小孩，與之問答，看古柏生與死。隨后作者筆下各類人物形象，有各種追求。這些追求似乎遠(yuǎn)在天邊，偏偏腳下的路好像能通向彼岸。人生就像迷宮，入口在此處，出口則掩蓋在復(fù)雜的路線之中，時而走到窮途末路，須得原路返回。時而左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，最后發(fā)現(xiàn)仍在原地。這個迷宮就在每個人的內(nèi)心中，渾噩之時，迷宮就變得復(fù)雜。稍顯清醒，才能清晰的`看到來路與去路，尋到最終的歸宿。
當(dāng)下的我是我印象的一部分，當(dāng)下我所意識到的所有過往的我才是我全部的印象。每個活在今天的人只能意識到今天，那許多的昨天都在記憶中模糊?；钤诋?dāng)下不知來路，不知去路，每個今天都似乎是隨波逐流。我如何證明我的存在，需要借助我所接觸的人和物，人生中的每一件事都和某個人或者某些人相關(guān)。乃至某些時刻發(fā)呆，都能找到發(fā)呆的原因。要明了清晰的我，就要借助我全部的印象，接著才能明白自己的追求是什么，為何要追求這些。人生才能因為這些追求變得有意義。
務(wù)虛筆記心得篇五
獨特的命運成就了史鐵生獨特的命運之思。《務(wù)虛筆記》是他的心血之作，更是他真誠地用生命來觀照生命，緊緊地抓住存在的思索歷程。
小說的人物只是用字母來代替，并沒有具體的名字。在史鐵生看來：名字，只不過是命運的代號；不同的名字，其實都是由“我”演變的不同命運的象征。而在這個演變的過程中，在經(jīng)歷不同的“生日”后，“我”可以是c，可以是z，也可以是wr或l。所以，在“寫作之夜”，作者并不關(guān)心“誰一定是誰”，人物被以字母來指代，沒有真切的形象，沒有明確的記述，c與x、z與o、f與n……他們僅僅是表示一種關(guān)系，一種腦海中抽象的記憶與模糊的印象。
作者正是在這種自己構(gòu)建的虛無縹緲中，悲傷而冷靜地思考愛情，思考生命、思考?xì)v史與現(xiàn)實，更追索人的欲望與差別。小說里提出的種種詰問，最終并不都是可以回答的，當(dāng)然，也許在詰問的提出和思討中已經(jīng)作出回答?！拔沂俏业挠∠蟮囊徊糠?，而我的全部印象才是我?！毙≌f在第一章的結(jié)尾就提出了這樣的悖論，并隨著“故事情節(jié)”的發(fā)展不斷發(fā)掘現(xiàn)實中的悖論，以人物的對話表現(xiàn)思想的探索。
殘疾人c知道，外界的眼光在勸說：“你愛誰你最好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開誰，放了她吧，那樣你就像是一個好人了。”醫(yī)生f緊閉嘴巴不發(fā)一言，因為他明白：“世間的話并不都是能夠說的，或者并不都是為了說的。”叛徒女人只能是叛徒，那是因為“你被殺死了，你就是一個應(yīng)該活著的人；你活下來了，你就是一個應(yīng)該被殺死的壞蛋。”詩人l在愛情里一直迷惘，飽經(jīng)痛苦始終不明白：為什么真誠地說了真話反而就不再是真誠的愛。命運給了史鐵生特別的角度、敏感的.目光，同時也給了他思考的機(jī)會，讓他能夠這樣單純而深入地發(fā)掘生命與存在中的種種。他試圖了解人，了解人性，也努力去發(fā)現(xiàn)道德、傳統(tǒng)是如何將人性置于進(jìn)退兩難的境遇。
作者從自我的命運出發(fā)，卻普及到了每個人的命運?！秳?wù)虛筆記》寫的是c與x、z與o、f與n、l與戀人等人的故事，也是作者本人故事的影子。在作者的故事里，肯定也有白色的鳥、美麗的房子、孤傲的羽毛、黃色的葵林……它們都是曾經(jīng)偶然闖進(jìn)作者視野的事物，卻成了作者心中不滅的存在。也許，它們中的每一個便是作者故事里每個“生日”的標(biāo)志。在作者心中，“南方”，“北方”，似乎有著某種特別的意義。相反的空間維度里，“南方”是一個令人向往的去處，總是透露著美滿與幸福，卻又隱含著往日的悲傷。
面對命運，在作者的故事里，對它的殘酷肯定有過不少的痛咒與憤訴，也肯定因它而感到過徹底的絕望，甚至產(chǎn)生死亡的念頭。然而，作者最后還是走過了自己，在“寫作之夜”用筆冷靜地敘述了“歷史”編織的網(wǎng)，而他就“被編織在一個既定的網(wǎng)結(jié)上”，“看不出條條脈絡(luò)的由來和去處”。我不知道要做到這種坦然到底需要多大的勇氣，生活的經(jīng)驗還不能讓我真正地體會那極端的絕望痛苦。
不錯，獨特的命運成就了史鐵生，然而史鐵生卻成就了獨特的自己。獨特的命運處處可尋，卻只有他，能夠只用一半的身體思考每一個人，受盡命運的折難還能以人道主義之心關(guān)懷每一個人的命運。
務(wù)虛筆記心得篇六
從我出生到現(xiàn)在的16年間，我所非常慶幸的是家里沒有一個人離開過，現(xiàn)在的一切和十六年前的一切，至少從角色數(shù)量方面，是只增不減的。我惟一接觸過的死亡來自電視里各種各樣的新聞報道。能出現(xiàn)在的電視里的大抵都是或有才或有權(quán)的人，而這些人中，只有兩個人讓我流下過眼淚。
一個是唱歌的阿桑，她有很好聽的喉嚨，她的歌曾在無數(shù)個夜里給予我感動。即使她的《葉子》被名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過她的庾澄慶翻唱，那種溫宛滄桑的力量依然只有阿桑能夠給我。
而另一個，就是剛剛離開不久的史鐵生老先生。我很少喜歡一個作家，可能因為應(yīng)試教育的原因，對這些老一輩的作家通常不抱什么好感，因為他們的文章總能變著法兒的讓我的考卷上多扣一點分?？墒鞘疯F生不同，第一次讀到他的文章就有一種再去看看他別的作品的沖動。老師在上《我與地壇》的時候曾說，地壇與史鐵生之間有千絲萬縷的聯(lián)系，是地壇讓他真正地活下來，是地壇給了他創(chuàng)作的靈感與動力。而我現(xiàn)在覺得，《務(wù)虛筆記》里藏著真正的史鐵生。
這是一本對于我來說很復(fù)雜很難懂的書，史鐵生的語言文字固然優(yōu)美，但不明白卻又另當(dāng)別論。我把它拿起又放下，放下又拿起，如此幾次后，我才下定決心要好好看完它。
更加不可否認(rèn)的一點是，史鐵生的文字總是充滿哲理的，是即使什么都不懂的人也能一眼看出它是回事兒的哲理。這在《務(wù)虛筆記》中也得到了很好的體現(xiàn)。最讓我印象深刻的是開篇中那段有一大堆年份的議論。那些看似跟你繞迷宮的文字里其實蘊涵著深刻的哲理，過去與現(xiàn)在的時候仿佛在我面著交雜起來，本來應(yīng)該平行的空間似乎受到了某塊磁石的吸引開始錯亂，認(rèn)知前與認(rèn)知后的時空穿插在一起。的確，我們目前對這個世界的認(rèn)知有很大一部分源自“傳說”，在我們懂得運用腦子去記憶以前的那些故事，都是通過別人的嘴巴說出來的。這樣充滿哲理的句子或段落在書里很常見。
《務(wù)虛筆記》不是幾個下午就能消化的地攤書，在這本書的面前，不能浮躁，不能急于求成，而要用一顆安靜的靈魂去好好品味。這樣一本書，讀一遍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在我以后的人生里，我必將一次又一次地重溫這本書，它也必將帶給我更加深刻的認(rèn)識。
最后，向史鐵生老先生致以最崇高的敬意！
務(wù)虛筆記心得篇七
我喜歡史鐵生先生的小說、散文，他的小說與散文總帶給人一些思考?！拔页Ｒ詾槭浅笈炀土嗣廊恕Ｎ页Ｒ詾槭怯廾ヅe出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖”–《我與地壇》，這樣的哲語常常在文中出現(xiàn)。史鐵生先生年輕時和一般的年輕人一樣，充滿活力。那個時代上山下鄉(xiāng)，年輕人都懷揣著夢想，廣大天地，大有可為。于是知青從城市奔赴農(nóng)村，奔赴山林，草原。天南海北，一群群知識分子就像蒲公英的種子，灑向全國各地。
史鐵生先生后來病了，只能坐在輪椅上。自此天南海北，廣闊的祖國大地，壯麗山河都離他很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……史鐵生先生一度以為這個世界遺棄了他，但是他想不通為什么。在生活中，在生死抉擇中他開始思考想不通的問題。后來他從絕望中清醒，在母愛中新生。開始創(chuàng)作散文與小說，在文中寫母愛，寫自我的轉(zhuǎn)變。
這些人的人生脈絡(luò)因為成長過程中的一些選擇而交叉在一起，不同的選擇預(yù)示著不同的追求，進(jìn)而指引著不同的人生。鮮明的人物形象各自有各自的故事，每個人的故事都是他們?nèi)松凶畈豢赡绲挠∠?。故事有時候是一個人完整的一生，有時候只是某個人人生的某一部分。文中寫男性與女性的情感萌芽，對男女之情的看法與執(zhí)著造就不同性格的人物形象，這些人物形象好似是從書外蕓蕓眾生中選取的部分角色。作者以上帝視角推動著每個角色去尋找、演繹愛情，希望每個人物都能找到自己的歸宿。詩人l捧著地圖四處行游，只為尋找心中的愛人。導(dǎo)演n希望以拍電影的方式解構(gòu)愛情。醫(yī)生l一夜白發(fā)，此后一直研究人的大腦，希望能找到靈魂的存在。畫家z希冀畫出夢中的那潔白的羽毛……所有這些行為都預(yù)示著各自的追求，以及最終的歸宿。
跳出小說，看蕓蕓眾生之所求。人從混沌中來，漸漸開啟靈智擺脫本能的控制。見世間萬物而生分別心，此后因萬物有別而有所追求，就此造就形形色色的人。就像作者在行文最初遇到的兩個小孩，與之問答，看古柏生與死。隨后作者筆下各類人物形象，有各種追求。這些追求似乎遠(yuǎn)在天邊，偏偏腳下的路好像能通向彼岸。人生就像迷宮，入口在此處，出口則掩蓋在復(fù)雜的路線之中，時而走到窮途末路，須得原路返回。時而左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，最后發(fā)現(xiàn)仍在原地。這個迷宮就在每個人的內(nèi)心中，渾噩之時，迷宮就變得復(fù)雜。稍顯清醒，才能清晰的看到來路與去路，尋到最終的歸宿。
當(dāng)下的我是我印象的一部分，當(dāng)下我所意識到的所有過往的我才是我全部的印象。每個活在今天的人只能意識到今天，那許多的昨天都在記憶中模糊?；钤诋?dāng)下不知來路，不知去路，每個今天都似乎是隨波逐流。我如何證明我的存在，需要借助我所接觸的人和物，人生中的每一件事都和某個人或者某些人相關(guān)。乃至某些時刻發(fā)呆，都能找到發(fā)呆的原因。要明了清晰的我，就要借助我全部的印象，接著才能明白自己的追求是什么，為何要追求這些。人生才能因為這些追求變得有意義。
務(wù)虛筆記心得篇八
作為一個積極向上、勤奮上進(jìn)的人，我一直重視自己的成長與提升。在個人發(fā)展過程中，參加各種會議是一個重要的學(xué)習(xí)與交流平臺。而最近我參加的一次務(wù)虛會議，給我留下了深刻的印象和重要的心得體會。
首先，這次務(wù)虛會議充滿了啟發(fā)與思考。會議上了解到了許多行業(yè)的前沿動態(tài)和趨勢，引領(lǐng)我思考行業(yè)變革帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。會議中的學(xué)術(shù)報告和案例分享，讓我深入了解到了許多先進(jìn)的管理理念和策略，開拓了我的思維，激發(fā)了我對工作的熱情。這次會議有效地激發(fā)了我的思考和創(chuàng)新能力，幫助我更好地應(yīng)對未來的工作和生活。
其次，在這次務(wù)虛會議中，我與各行各業(yè)的優(yōu)秀人才進(jìn)行了廣泛的交流和互動。在與他們的對話交流中，我發(fā)現(xiàn)每個人都有自己獨特的經(jīng)驗和見解，這讓我受益良多。我從他們身上學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗和方法論。每個人都有自己的故事和成功之道，他們的故事給了我極大的鼓舞和啟示。這次會議不僅讓我了解到了更廣闊的世界，也讓我明白了與他人交流與互動的重要性。
而且，這次務(wù)虛會議也給我敲響了警鐘，使我認(rèn)識到了自身存在的不足和需要改進(jìn)之處。會議期間，許多嘉賓為我們以身作則，展示了他們卓越的領(lǐng)導(dǎo)力和才能，讓我深感自身的不足。他們所展示的深度思考和快速決策的能力讓我驚嘆不已。尤其是在與他們互動的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己在思維和表達(dá)上存在一定的欠缺，缺乏自信和條理性。這次會議讓我認(rèn)識到了與優(yōu)秀者相比較自身的不足，激發(fā)了我對自身能力提升的迫切欲望。
最后，通過這次務(wù)虛會議，我意識到了個人的價值和責(zé)任。會議上，許多演講嘉賓強(qiáng)調(diào)了社會責(zé)任和個人奉獻(xiàn)的重要性。他們用自己的實踐證明了積極參與社會的行為對個人成長的促進(jìn)和豐富。會議結(jié)束以后，我深思熟慮，決定將自己的一份力量貢獻(xiàn)給社會，為社會做出更好的貢獻(xiàn)。這次會議給我?guī)砹诵碌恼J(rèn)識和覺醒，讓我理解到了自己的處境與責(zé)任。
總而言之，這次務(wù)虛會議給我留下了深刻的印象和有益的經(jīng)驗。通過會議，我強(qiáng)化了對行業(yè)發(fā)展的認(rèn)識，提升了自身的思維和創(chuàng)新能力。在與優(yōu)秀人才的交流中，我獲得了寶貴的經(jīng)驗和啟示。會議也讓我認(rèn)識到了自身存在的不足和需要改進(jìn)的方面。最重要的是，這次會議讓我深刻地認(rèn)識到了個人的責(zé)任和奉獻(xiàn)，激發(fā)了我為社會做出更大貢獻(xiàn)的決心。這次務(wù)虛會議成為了我個人成長中的重要里程碑，對我的職業(yè)發(fā)展起到了重要的推動作用。我將會堅持參加各類會議學(xué)習(xí)交流，不斷提高自己，為實現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。
務(wù)虛筆記心得篇九
自從電子筆記本、手機(jī)和平板電腦普及以來，人們越來越習(xí)慣使用這些設(shè)備來記錄信息。雖然利用這類設(shè)備的筆記功能非常方便，但我發(fā)現(xiàn)它們無法比擬手寫筆記的效果。因此，我開始嘗試手寫筆記，并最終發(fā)現(xiàn)，“務(wù)虛筆記”是使我的筆記更加有效和有產(chǎn)出的方法。在這篇文章中，我將分享我的“務(wù)虛筆記心得體會”。
第二段：什么是“務(wù)虛筆記”
“務(wù)虛筆記”源于古代的學(xué)者，它關(guān)注思想的“不實現(xiàn)性”（即勸誘人們不要成為純粹實用的人，而是開拓和探索思想，從而推動人類文明的發(fā)展）和的整體性。在當(dāng)代，它轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N記錄和展示個人思想的方法。通過務(wù)虛筆記，在記錄信息和思考的過程中，我們可以思考、評估和思考自己對現(xiàn)實和生活的態(tài)度和立場。這探索和記錄的過程成為形成自己思想的基礎(chǔ)。
第三段：我的實踐體驗
我一開始發(fā)現(xiàn)自己很難有效地記錄我的筆記，我常常被繁雜的信息所淹沒，缺乏結(jié)構(gòu)地記錄了許多筆記，卻不知道如何從中獲得任何收獲。但當(dāng)我開始運用“務(wù)虛筆記”時，這種現(xiàn)象就消失了。我不再只是被信息擺弄，相反，我有目的地將信息系統(tǒng)地組織起來，根據(jù)自己的需求拆分筆記，將它們分成可操作、可評估和理論的三個部分，這讓我的筆記變得更加實實在在，更有幫助。
第四段：關(guān)于“務(wù)虛筆記”的收獲與體驗
借助“務(wù)虛筆記”，我找到和發(fā)現(xiàn)自己的偏執(zhí)和不足，我不再只是單純的存儲信息，更多的是開發(fā)自己的潛力，并因此做出更好的決策。這個過程極其有意義，以至于我在我的社交圈中推薦大家都去嘗試。通過記錄思考過程并不斷學(xué)習(xí)和反思，可以幫助我們校準(zhǔn)自己的價值觀、鍛煉自己的判斷力和批判思維能力。
第五段：結(jié)論
“務(wù)虛筆記”是一種快速而有價值的方式來記錄和發(fā)展我們的思想。在記錄和處理信息的同時，它可以提高我們的自我覺醒和理性思維水平。它給我們提供了一種有意義的記錄方式，也提醒我們在行動之前仔細(xì)思考。我相信如果我們都能運用這一方法，那么我們將會擁有更加清晰的思路、更實用的知識，并且更加有信心地面對未來。
務(wù)虛筆記心得篇十
自古以來，務(wù)虛筆記一直是學(xué)習(xí)和思考的重要工具。它不僅可以讓我們更有效地理解和記錄所學(xué)知識，還可以幫助我們更深刻地思考和分析。然而，雖然很多人都知道這一點，但卻不知道如何正確地使用和應(yīng)用它。在我的學(xué)習(xí)和研究過程中，我也曾遇到過這個問題，但隨著不斷的實踐和探索，我發(fā)現(xiàn)了一些有用的技巧和體會。
第二段：正確使用務(wù)虛筆記的目的和方法
正確使用務(wù)虛筆記的目的在于幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)知識，并能夠?qū)⒅畱?yīng)用于實際生活中。對于學(xué)生來說，務(wù)虛筆記可以幫助我們更有效地記憶和理解知識，加深對知識的認(rèn)識，提高自己的學(xué)術(shù)成績。對于工作者來說，務(wù)虛筆記則可以幫助我們更深入地思考和分析問題，提高工作效率和質(zhì)量。而正確的方法包括在筆記中加入重點知識、思考和反思內(nèi)容，制作不同形式的圖表和圖像，并保持筆記的整潔和清晰，方便自己后期查閱和使用。
第三段：常見的錯誤使用方法
在使用務(wù)虛筆記的過程中，一些錯誤的方法也非常常見。比如，過于依賴筆記，不進(jìn)行思考和分析;筆記過于簡單和籠統(tǒng)，沒有體現(xiàn)出自己的思考和理解;習(xí)慣性的復(fù)制粘貼而并沒有進(jìn)行歸納總結(jié)。這些錯誤的使用方法都會導(dǎo)致筆記的質(zhì)量不高，效果不佳。
第四段：務(wù)虛筆記的好處與體會
雖然務(wù)虛筆記需要投入時間和精力，但是它也帶來了很多好處。首先，它提高了學(xué)習(xí)和工作效率，讓我們更有條理地掌握和應(yīng)用所學(xué)知識。其次，它讓我們更深入地思考和分析問題，從而提高了自己的思維能力和研究水平。最后，它也帶來了更大的成就感和自信心，讓我們更樂于學(xué)習(xí)和探索新知識。這些都是我在使用務(wù)虛筆記過程中所體會到的好處。
第五段：結(jié)論
綜上所述，務(wù)虛筆記雖然只是一種簡單的工具，但它的使用方法和效果都非常重要。正確使用它可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和思考，達(dá)到事半功倍的效果。我在使用過程中發(fā)現(xiàn)，關(guān)鍵在于要保持筆記的整潔、明確和自我的思考，及時總結(jié)和歸納，從而不斷提升自己的學(xué)習(xí)和工作效率。我相信，只要我們遵循良好的使用方法并不斷實踐，務(wù)虛筆記將成為我們成功的得力工具。
務(wù)虛筆記心得篇十一
從我出生到現(xiàn)在的間，我所非常慶幸的是家里沒有一個人離開過，現(xiàn)在的一切和十六年前的一切，至少從角色數(shù)量方面，是只增不減的。我惟一接觸過的死亡來自電視里各種各樣的新聞報道。能出現(xiàn)在的電視里的大抵都是或有才或有權(quán)的人，而這些人中，只有兩個人讓我流下過眼淚。
一個是唱歌的阿桑，她有很好聽的喉嚨，她的歌曾在無數(shù)個夜里給予我感動。即使她的《葉子》被名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過她的庾澄慶翻唱，那種溫宛滄桑的力量依然只有阿桑能夠給我。
而另一個，就是剛剛離開不久的史鐵生老先生。我很少喜歡一個作家，可能因為應(yīng)試教育的原因，對這些老一輩的作家通常不抱什么好感，因為他們的文章總能變著法兒的讓我的考卷上多扣一點分?？墒鞘疯F生不同，第一次讀到他的文章就有一種再去看看他別的作品的沖動。老師在上《我與地壇》的時候曾說，地壇與史鐵生之間有千絲萬縷的聯(lián)系，是地壇讓他真正地活下來，是地壇給了他創(chuàng)作的靈感與動力。而我現(xiàn)在覺得，《務(wù)虛筆記》里藏著真正的史鐵生。
這是一本對于我來說很復(fù)雜很難懂的`書，史鐵生的語言文字固然優(yōu)美，但不明白卻又另當(dāng)別論。我把它拿起又放下，放下又拿起，如此幾次后，我才下定決心要好好看完它。
更加不可否認(rèn)的一點是，史鐵生的文字總是充滿哲理的，是即使什么都不懂的人也能一眼看出它是回事兒的哲理。這在《務(wù)虛筆記》中也得到了很好的體現(xiàn)。最讓我印象深刻的是開篇中那段有一大堆年份的議論。那些看似跟你繞迷宮的文字里其實蘊涵著深刻的哲理，過去與現(xiàn)在的時候仿佛在我面著交雜起來，本來應(yīng)該平行的空間似乎受到了某塊磁石的吸引開始錯亂，認(rèn)知前與認(rèn)知后的時空穿插在一起。的確，我們目前對這個世界的認(rèn)知有很大一部分源自“傳說”，在我們懂得運用腦子去記憶以前的那些故事，都是通過別人的嘴巴說出來的。這樣充滿哲理的句子或段落在書里很常見。
《務(wù)虛筆記》不是幾個下午就能消化的地攤書，在這本書的面前，不能浮躁，不能急于求成，而要用一顆安靜的靈魂去好好品味。這樣一本書，讀一遍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在我以后的人生里，我必將一次又一次地重溫這本書，它也必將帶給我更加深刻的認(rèn)識。
最后，向史鐵生老先生致以最崇高的敬意！
務(wù)虛筆記心得篇十二
作為一個資深的程序員，我一直習(xí)慣于寫技術(shù)筆記。隨著時間的推移，我意識到筆記不僅是記錄知識，更是提升自己的好方法。這里就和大家分享一下我在寫技術(shù)筆記的過程中，所獲得的心得和體會。
第一段：筆記對學(xué)習(xí)的幫助
筆記是一種高效的記錄和整理學(xué)習(xí)知識的方式。在閱讀書籍或者文章的時候，我們會遇到很多重要的論述或者解釋，如果沒有及時做出筆記，很可能會忘記這些知識點。筆記可以幫我們歸納總結(jié)一段內(nèi)容的要點和關(guān)鍵詞，有了這些筆記，我們就可以快速定位信息并且更好地理解文章的主旨。
另外，筆記可以幫助我們分析和理解知識點。通過認(rèn)真讀書和筆記，我們可以體味知識點之間的聯(lián)系和影響，從而提高自己的思維水平。當(dāng)我們整理各個知識點組成的框架時，可以更好地掌握知識體系，這樣可以更好地理解和應(yīng)用知識。
第二段：筆記對工作的幫助
筆記不僅對學(xué)生有幫助，對于工作也同樣適用。工作中，我們需要接觸不同的項目和流程，如果沒有及時記錄，就會難以回憶，也會給今后的工作帶來困難。此時，筆記就可以發(fā)揮作用了。
在工作中，我們常常需要記住許多細(xì)節(jié)和實施過程，但我們的記憶有限，過了一段時間就會遺忘。利用筆記記下每個細(xì)節(jié)和執(zhí)行過程，可以更加清楚地說明自己的想法和見解，同時也可以提高自己的工作效率。
第三段：筆記的形式和樣式
筆記的樣式和形式可以自由把握，自己覺得好用的方式就是最好的方法。但是，這里還是介紹一下一些常用的筆記形式。最常用的筆記樣式就是摘要，這種方式可以迅速地讓讀者了解內(nèi)容重點和細(xì)節(jié)，而不必讀完全部內(nèi)容。此外，還可以使用頭部明確的大標(biāo)題、小標(biāo)題和列表，以便更加清晰和方便地閱讀筆記。
第四段：如何寫出好筆記
好筆記的撰寫并不是簡單地記錄，而是要關(guān)注一些細(xì)節(jié)，下面總結(jié)了幾個建議。首先，要分類整理知識點，將知識點按照功能和功能的實現(xiàn)邏輯劃分整理，同時要保持有序和連貫。其次，要寫簡單明了的語言和公式，將知識點整理得有條不紊。最后，要時常更新筆記，隨著學(xué)習(xí)和工作的進(jìn)展，要不斷對筆記進(jìn)行更新，及時記錄有關(guān)的知識點，這樣才能保證筆記不會淘汰。
第五段：結(jié)束語
筆記作為一種記錄和整理知識點的方式，無論是對于學(xué)生還是工作者都有很大的作用。寫筆記不僅可以提高閱讀效率，而且可以幫助我們更好地理解和掌握知識點。當(dāng)我們利用筆記記錄和整理知識點時，也要時常更新，以便更好地追蹤學(xué)習(xí)和工作中的進(jìn)度。最后，希望大家能夠通過筆記，更有效地提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。
務(wù)虛筆記心得篇十三
虛心乃是一種品質(zhì)，也是一種態(tài)度。虛心是人生修養(yǎng)的關(guān)鍵，虛心才能汲取更多知識、更多經(jīng)驗，才能使人不斷提高自身的素質(zhì)。然而，要說到虛心真的不容易，因為人的本性中往往帶有種種心理障礙，讓人難以真正做到虛心。因此，我們需要在不斷實踐中，從自身的經(jīng)歷中去理解虛心，去領(lǐng)悟虛心。
第二段：虛心以待
虛心以待，在接受信息和新經(jīng)驗之前，需要充分放下自身的成見和固執(zhí)的想法。當(dāng)我們你看待事物的角度、咀嚼問題的方式僅限于自身的劣勢時，必將一輩子進(jìn)步得緩慢。虛心以待，意味著需要時刻準(zhǔn)備接納更多的信息、經(jīng)驗，不斷開放自身的視野。同時，接納來自自身和他人的錯誤，不用抱怨，將它們當(dāng)做成長的機(jī)會。
第三段：保持謙卑
謙虛是虛心的表現(xiàn)之一。沒有人是無懈可擊的，每個人都有未知和薄弱之處，因此謙虛是一個人成功的另一個關(guān)鍵品質(zhì)。保持謙虛的原則是要隨時準(zhǔn)備自我挑戰(zhàn)，不要覺得自己已經(jīng)完美無缺，要明白一點：雖然現(xiàn)在的你已經(jīng)很出色了，但這個世界上比你還出色的人永遠(yuǎn)不會缺席。
第四段：大智若愚
大智若愚是古代圣人所提出來的一個觀念。大智即是虛智，如果能夠把自己擺到一個愚者的位置上，認(rèn)真聆聽別人所說的話、看別人所為的事，會發(fā)現(xiàn)自己還是非常愚蠢的。聽人說，不必過多評論，盡可能地忍耐，等到對方講完了，才考慮該如何回應(yīng)。在跟別人交流時，如果能意識到自己其實并沒有掌握多少知識，而別人掌握了更多，那么就會產(chǎn)生稍許的謙遜。
第五段：隨時調(diào)整自己的態(tài)度
虛心是一個不息的進(jìn)化過程，需要定時地檢視自己的行為，填補自身的短板。調(diào)整自我的姿態(tài)，始終維持一份謙遜的精神，才能在任何時候都不失為一個有力量的角色。當(dāng)我們能真正理解和感受到虛心所帶來的好處，就能夠時刻克制自己的自我，不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)取、進(jìn)步。人生任何時候都需要態(tài)度的調(diào)整，而謙虛、虛心則是調(diào)整品質(zhì)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
人生成長進(jìn)步離不開虛心的品質(zhì)，這是一種宏大而深刻的學(xué)問?？僧?dāng)我們真正理解了拋棄成見，把它當(dāng)做修養(yǎng)來學(xué)習(xí)的意義，我們就會愉快地向?qū)W習(xí)虛心而去。同時，虛心也在告訴我們一點：開放受益，建立信任和合作，塑造出強(qiáng)大的個人形象。當(dāng)我們真正用心地做到虛心，我們就能夠在學(xué)業(yè)、事業(yè)和人際關(guān)系中獲得更多的成功和進(jìn)步。
務(wù)虛筆記心得篇十四
夜，寒涼清冷。我掩卷失語。
這不是一本小說，至少在我的眼里，它已然不是一本小說。這是一個人的生命筆記。
閱讀過程中，我像是被吸進(jìn)一個黑洞，在里面見識了從未見過的萬千高深莫測，直到結(jié)束時依然恍恍惚惚。如果說感受，你讓我講，我也不知從何說起，我平庸的文字難以表達(dá)我靈魂的震撼，我生怕我不能確切地表達(dá)我的真實想法。
這本書難以概括大體講了什么故事，因為這里面牽扯到了十幾個人物，而且這些人沒有確切的姓名，只有一個英文字母來表示，比如女教師o，比如畫家z，政治家wr。他們的命運錯綜復(fù)雜就像是一張不太規(guī)矩的網(wǎng)，他們的人生軌跡時而有所交集，又好像在更多時候是個不相關(guān)的人，僅是在走屬于自己的路。他們的故事神秘中通露些許真實，有意思的是，作者也時常參與其中扮演一個角色。我在讀的過程中，腦袋里總有不同的視角，時而在人群里伸出手就能觸碰到他們的情緒，時而又像跳脫出了他們的世界，用一種理智客觀，甚至有些冷酷的眼光打量他們的過去，現(xiàn)在，和將來還未到的未來。這是作者給的，是他帶領(lǐng)著我，使我不至于迷失。這其中雖然涉及到很多人，但我仍是要說這是一個人的生命筆記。為什么呢？大概是他們命運中的相似性吧。
務(wù)虛，務(wù)虛，必然是要探討虛無的。從愛情到生命到死亡再到宇宙，視野不斷開闊，緯度不斷升級，彼此之間零散而隱匿著聯(lián)系，這聯(lián)系不甚明朗，需得用些心才能感受到。我且拾起些碎片來說說。
關(guān)于“我”
作者書中對“我”的理解，令我有很深的感觸和強(qiáng)烈的共鳴，讓我一直對此略有所思的問題有了一個堅定的答案。作者說，他的出生對于他來說是個別人告訴他的傳說，世界從他自己有了意識才能是世界。我時常想，這個世界是真的嗎？別人眼里的世界是怎樣的，會和我所認(rèn)識到的世界差不多嗎？然而這終究是沒辦法解答的問題。不管兩個人的世界觀是有多相似，可是屬于他們的世界，終是只屬于他們自己。這個世界里運行著什么樣的規(guī)律，有著什么樣的風(fēng)景，只能是由他們感受到。當(dāng)你明白了這一點你就會發(fā)現(xiàn)，原來只有你自己可以主宰自己，那些過往成為你的束縛的東西從沒有真正地困住你。你的頭腦里有了自我的意識，從這一刻開始便就能接受世界上的所有東西，可能還不能理解，但是能接受。
“我沒統(tǒng)計過我與多少個世界發(fā)生過關(guān)系。我本想借此關(guān)系去看看另外的非我的世界，結(jié)果他們只是給了我一些材料供我構(gòu)筑了這個對我來說的世界，正如我曾走過山，走過水，其實只是借助他們走過我的生命。我看著天，看著地，其實只是借助他們確定著我的位置，我愛著他，愛著你，其實只是借助別人實現(xiàn)了我的愛欲?！弊髡哌@樣的哲思沖撞了我的心靈，讓我有了一刻的清醒。他似乎把自己放在一邊，宇宙和世界放在另一邊，相互對立，相互聯(lián)系，孤獨至極，卻也強(qiáng)大至極。自我的地位是那樣不可動搖，不會為任何人失去自我。對于自我存在的認(rèn)定，不是由外人那里獲得的，而是在徹底的孤獨里尋找到的，從此以后多么自由，多么自信。從此也明白“我從虛無中出生，同時世界從虛無中顯現(xiàn)?！?BR> 關(guān)于“命運”
“外部世界的歷史作用，將要或者已經(jīng)與我的生命相遇了。對我來說至關(guān)重要的，是他以其一點等待著我的進(jìn)入了。當(dāng)你必然地要從其一點進(jìn)入，我說過了，你就會發(fā)現(xiàn)自己被安置在一張縱縱橫橫編就的網(wǎng)中，你被編織在一個既定的網(wǎng)結(jié)上，并且看不出條條脈絡(luò)的由來和去處，那就證明歷史的確在?！比魏诬壽E，都好像是設(shè)定好了，昨天的事情因為今天的到來而成為歷史，今天發(fā)生的事情將要在明天成為歷史，這些無數(shù)個歷史看似因為成為了過去而不重要，實則一點一點，在你沒發(fā)現(xiàn)的瞬間不斷影響你的軌跡。“你推開了這個門而沒有推開那個門，要是你推開的不是這個門而是那個門，走進(jìn)去，結(jié)果就會大不一樣?！?BR> 這是一個人的生命筆記，雖寫的是眾多人的生活，但是作者把他們放進(jìn)一個大格局，顯得人渺小又有力量，因為小了，所以看到的世界才大，因為小了，這些人就都可以是一個人身上的不同性質(zhì)和不同面，從一個點開始奔向另一個點，并不知道最終要去哪兒，以及要去投奔的都是什么。
這本書是一塊充滿未知的田地，你要靠自己開疆?dāng)U土，要隨著作者的思考而思考才能夠有所獲得。我現(xiàn)在年齡經(jīng)歷確實有限，不能完全讀懂這樣一本充滿哲思的書，等到我的閱歷漸漸豐滿，或許又會有新的感慨。
夜，還是很靜很涼，仿佛這無盡的黑暗牽起我的閱讀之夜，秘密地連接上史鐵生先生的寫作之夜，如煙如塵，如幻如夢。
務(wù)虛筆記心得篇十五
不得不說，讀這樣的作品是累人的，那些高密度和高濃度的心靈叩問，要一一跟隨下來并不容易。不知道史鐵生寫這本書花了多久時間，也許是他之前的全部生命時間，而讀者試圖用短短幾天的時間跟上全部細(xì)節(jié)，顯然不太可能。至少我在讀到后面的時候，有一些段落跳過未讀，因為腦子已經(jīng)轉(zhuǎn)不動了。但這并不影響我對這本書的喜愛和好評。
特定的歷史時期和特定的命運，與一顆敏感的心靈和聰慧的大腦相遇，必定會讓那些屬于生命本身的問題更加凸顯，因為在這種條件下，它們更加不容無視，更加咄咄逼人。小時候讀江姐的故事，讀到敵人把竹簽扎進(jìn)她的十根手指，不敢想象那場面，更不敢想象如果換作自己會怎樣，小小的孩子只能得出一個結(jié)論：我當(dāng)不了江姐，受不了那樣的嚴(yán)刑拷打。讀過《務(wù)虛筆記》我才明白，小時候自己的情緒中還含有一種慶幸：幸好那不是我。還有很多慶幸：慶幸自己沒有殘疾，慶幸自己沒有生在極度貧困的家庭，慶幸自己沒有一個酒鬼父親，慶幸自己不是羅密歐朱麗葉……慶幸自己繞開了所有那些不幸。但那樣的不幸是存在的。每個人的具體境遇不同，境遇一旦變化，也許我們頭腦中的大部分價值判斷都要發(fā)生變化，至少會不再絕對。精神是強(qiáng)大的，但肉體是真切的；肉體是基本的，但精神不可泯滅。網(wǎng)上讀到的一句話說，凡屬人的事情，沒有什么是僅僅身體性的，我深為贊同，但想補充一句，凡屬人的事情，也沒有什么是僅僅精神性的。這或許是我們的存在令我們永久困惑的原因，它永遠(yuǎn)都不是一道數(shù)學(xué)題，也永遠(yuǎn)都不是一幅解剖圖。
《務(wù)虛筆記》的大部分主題，其實在《我與地壇》中就已經(jīng)說過，并且說得很透徹。甚至那種千回百轉(zhuǎn)的復(fù)調(diào)式的東西，在《我與地壇》中也已經(jīng)初具雛形。在這個意義上，我不把《務(wù)虛筆記》看作是小說，它和《我與地壇》一樣，是一個人的生命筆記。這份長長的筆記最終得出的結(jié)論，可以用史鐵生自己的一句話概括：“人信以為真的東西，其實都不過是一個神話；人看透了那都是神話，就不會再對什么信以為真了；可是你活著你就得信一個什么東西是真的，你又得知道那不過是一個神話。”這是寒冷的，也是溫暖的。
務(wù)虛筆記心得篇十六
在國慶假期，我閱讀了史鐵生老先生的的《務(wù)虛筆記》。我很少喜歡過一位作家，因為他們總能變著法兒讓我扣分。
而之前喜歡的作家也就只有黑鶴先生了，他的豪爽、無拘無束的性子與其他作家不同。當(dāng)然，他的講座我每每都是聽的最認(rèn)真的，特別是在他講到他的一群狗狗時?，F(xiàn)在，史鐵生老先生也成為了我所喜愛的作家，雖不知他什么性子，但從書中感受到史鐵生老先生還是很有趣的。
讀完《務(wù)虛筆記》，書中那些關(guān)于生死，關(guān)于愛情，關(guān)于苦難的故事深深震撼了我的心靈?；蛟S是從未體驗過生死離別，我對于書中那些有關(guān)生死的還有些懵懂，但同樣也希望永遠(yuǎn)都不懂。
書中的人物沒有具體姓名，一律用字母代替，如綠色作文網(wǎng)：c、x、f醫(yī)生等。一開始讀到《殘疾與愛情》那一章時，我曾一度認(rèn)為c是史鐵生老先生的寫照，理由很簡單：他們都是殘疾人。讀到后面我逐漸發(fā)現(xiàn)我錯了，其實在每個字母人物的故事中都有著史鐵生老先生的影子，不止于c相同的身體上的，還有與其他人物相同的心靈上的。他曾在第一章結(jié)尾說到：“我是我印象的一部分，而我的全部印象才是我?！彪m說我現(xiàn)在不太理解，但我能看到書中一些比較淺的東西，如：平等愛情與追求、孤單和孤獨、生死離別等。
總之更不可否認(rèn)的一點是：史鐵生老先生的文字總是富有深遠(yuǎn)的哲理。那些看似迷宮的文字中蘊涵著深遠(yuǎn)的哲理，讓人猜不透。
最后，對史鐵生老先生致以崇高的敬意！
務(wù)虛筆記心得篇十七
自從我在某個微信群中加入了“務(wù)虛會”這個群組之后，我的學(xué)習(xí)生活發(fā)生了頗大的改變。務(wù)虛會是由一群志同道合的年輕人組成的學(xué)習(xí)小組，通過互相學(xué)習(xí)、交流和分享知識，共同提升自己。在這個群組中，我結(jié)識了不少新朋友，也發(fā)現(xiàn)了許多新的學(xué)習(xí)方法和技巧。在這篇文章中，我想分享一下我的一些心得體會。
第二段：理解“務(wù)虛”的含義。
“務(wù)虛”這個詞在我的理解中，意為務(wù)實和虛心。務(wù)實是指不虛度光陰，做實事，不浪費時間和精力；虛心是指不自以為是、不以自己為中心，不應(yīng)用已有的知識武裝自己，而是敞開心扉，面對外部的知識和信息，不斷開拓視野和學(xué)習(xí)新知識。因此，要讓“務(wù)虛”這個詞變成實際行動，最好的辦法就是加入一個類似于“務(wù)虛會”的學(xué)習(xí)小組，實現(xiàn)共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。
第三段：學(xué)習(xí)與交流的體會。
閑話少說，這里我想講的是學(xué)習(xí)與交流的體會。在“務(wù)虛會”中，我從教科書上學(xué)不到的東西很多，例如如何更高效地組織時間、如何提高閱讀效率、如何更好地記憶知識點等等。通過討論與交流，我發(fā)現(xiàn)我的知識是如此的狹隘，有時候連一些基礎(chǔ)技能或者簡單的知識都不熟悉。這個時候，我就可以向其他群友請教，從而獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗、閱讀技巧等，相信這些經(jīng)驗對我日后的學(xué)習(xí)有著極大的裨益。
第四段：分享知識與擴(kuò)展自我。
“分而治之”一直是我近年來的學(xué)習(xí)原則，而在“務(wù)虛會”中，我體會到了“開源共享”的力量。不同的同齡人來自不同的領(lǐng)域，他們會給我?guī)е恍┬袠I(yè)內(nèi)的知識，使我對行業(yè)有更為全面的了解和認(rèn)識，不再僅局限于自己的專業(yè)領(lǐng)域。同時，我的日常學(xué)習(xí)也就不再局限于我的專業(yè)范疇，而變得更加廣泛化，這也為我的人生提供了更多的選擇和機(jī)遇。
第五段：結(jié)語。
通過一個學(xué)習(xí)小組，我獲得了很多來自不同行業(yè)的智慧和經(jīng)驗，并學(xué)會了如何通過開源共享和集思廣益更好地提升自己。這些經(jīng)驗已經(jīng)發(fā)揮著巨大的影響力，已成為我努力學(xué)習(xí)的標(biāo)志之一。不管是自學(xué)還是加入其他學(xué)習(xí)小組，持之以恒、勤奮鉆研，才是穩(wěn)步提高自我水平的必由之路。
務(wù)虛筆記心得篇十八
2021年7月13日-14日，我校舉行了“務(wù)虛會”，會議時間長達(dá)兩天。被賦予了“務(wù)虛”的稱號，這次會議吸引了廣大師生的關(guān)注和期待。在這兩天里，我們經(jīng)歷了很多，感受到了很多，獲得了很多。今天，我想和大家分享一下我對下面幾個方面的心得體會：思想?yún)R報、團(tuán)隊建設(shè)、學(xué)科交流。
第二段：思想?yún)R報。
思想?yún)R報對我們這些大學(xué)生來說，可能是一件比較陌生的事情，甚至一些同學(xué)可能從沒聽說過這個詞。但是，經(jīng)過兩天的思考和準(zhǔn)備，我意識到思想?yún)R報對我們的成長和發(fā)展具有重要意義。思想?yún)R報的主要目的是讓我們自我反思、提高思維深度、錘煉表達(dá)能力。我可以發(fā)現(xiàn)，思想?yún)R報讓我通過寫下來的文字，看清自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并且對這些不足進(jìn)行反思與改進(jìn)。同時，思想?yún)R報還讓我更好地鍛煉了自己的寫作和表達(dá)能力，通過這種方式，我更好地理解了自己，這也能幫我更好地處理和應(yīng)對自己的問題。
第三段：團(tuán)隊建設(shè)。
會議期間，我們分組進(jìn)行了各種各樣的團(tuán)隊建設(shè)活動，比如魔方拼裝、信任跌落等。這些活動讓我們在快樂的氛圍中，感受到了團(tuán)隊的力量。也同時讓我們認(rèn)識到，團(tuán)隊合作是必須的，每個人的重要性也不能忽視?；顒雍蟮姆此家埠苤匾?，通過查找我們的不足和原因，我們可以更好地接納我們彼此的不同，更好地開展團(tuán)隊合作。
第四段：學(xué)科交流。
這次會議，來自各個學(xué)科的同學(xué)，積極參與了交流活動。我覺得這很重要，這讓我們擁有了解不同學(xué)科的機(jī)會，也讓我們更好地了解并掌握其他學(xué)科的相關(guān)信息，甚至也能給我們帶來啟發(fā)和靈感。交流的過程中，各項科研成果、學(xué)術(shù)經(jīng)驗得以分享，也幫助我們更好地跨學(xué)科合作，促進(jìn)學(xué)科間的合作與交流。在這個背景下，我們能夠把握更多的科研機(jī)會，達(dá)到了更好的科研成果。
第五段：總結(jié)。
在這次會議中，我們獲得了很多，這也讓我更感受到了學(xué)習(xí)之路上的不斷前行。對于這次“務(wù)虛會”，我認(rèn)為，通過思想?yún)R報，可以鍛煉我們的自我反思和表達(dá)能力，通過團(tuán)隊建設(shè)，可以讓我們感受到團(tuán)隊的力量，學(xué)科交流又讓我們更好地了解其他學(xué)科，跨學(xué)科合作。雖然時間只有兩天，但我們的收獲卻是實實在在的。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我們也應(yīng)該不斷積極地學(xué)習(xí)，把握機(jī)會，不斷深化和提高自己。
務(wù)虛筆記心得篇十九
《務(wù)虛筆記》以錯綜復(fù)雜的時間軸展開，宛如在立體空間內(nèi)的無數(shù)線條，不停地交錯、縱橫，每個不同的生命都有不同的靈魂，但卻似又有著類似的遭遇，正如書中所說那便是“人生道路上性格的小小差異有如一塊小小的石頭，在我們曾一度同行的路上把我們絆了一下，或是不知把我們中的誰給絆了一下，使我們的方向發(fā)生一點小小的偏離”。
唉，命運是如此弄人，在一條長廊上迫使你推開了一扇門，誰也不知道那里面是鮮花還是魔鬼，只是帶著一絲好奇與后怕，輕輕轉(zhuǎn)開把手，讓外面的光亮靜靜流到門背后的黑暗中去，悄悄吞噬不為人知的神秘，不管是鮮花還是魔鬼總會展現(xiàn)在你的面前。
這，似乎就是作者獨具匠心創(chuàng)造的一種謎一般的存在……。
關(guān)于這部小說的創(chuàng)作史鐵生曾經(jīng)說過：“世界上人很多，每個人的世界其實又很小，一個小小的世界大約只在務(wù)實之際有所相關(guān)，一旦務(wù)虛，便有可能老死難相理解?！彼怨适碌陌l(fā)生大概便也在史鐵生的心魂之中，真實與虛幻并沒有明顯的界限。正如在《生日》中，在“我”沒有感知過的世界對“我”來說完全就是虛無，但是“我”卻真實地經(jīng)歷過了。復(fù)雜的人物就構(gòu)成了一個輪回，似迷魂陣，卻又似乎只是一個印象，情節(jié)中這些人物已不重要，但卻真實地構(gòu)成了這部小說。
真實與虛幻之間穿插著偶然與必然。生活中的偶然也許就是命運注定的必然。小說中充滿了隨時可能發(fā)生的偶然，史鐵生對于偶然的頓悟來自于他二十一歲時那突如其來的殘疾，正是生活中突如其來的偶然在平淡的生活中構(gòu)成了一道別樣的風(fēng)景。九歲的小男孩在那個下午的層疊的屋子里，偶然推開了那扇門，推開了他與那個小女孩前世注定的愛情；推開了那扇門，看見了那個靜靜卷舒的羽毛，羽毛從此占據(jù)了他畫布的一角；偶然中聽到了那個關(guān)于“野孩子”的對話……如果男孩推開的是另一扇門而不是那扇門，那么也許是另外一個世界吧，兩個世界有或許在輪回中永遠(yuǎn)都不會重疊，現(xiàn)在一切已無從對癥。
我們或多或少都會有這樣的經(jīng)歷，從來沒到過的地方第一次去卻又似曾相識的經(jīng)歷，這種不能僅僅用前世經(jīng)歷來迷信地解釋，但卻是潛意識里面對于一個情節(jié)的迷戀?！秳?wù)虛筆記》中就用了這種大量的情景再現(xiàn)，同一個場景，如筒子樓、葵花地等，就像是一幕幕舞臺劇的背景，上面換著不同的演員在演著同樣的故事，故事中人物、背景已經(jīng)不再重要，重點是他們一遍遍飾演的那個故事，錯綜中逃離不掉那個揮之不去的印象，逃離不掉那個一遍遍重復(fù)的輪回。
務(wù)虛筆記心得篇二十
他，是地壇里的精魂。
那座大隱隱于市的古園子對于史鐵生來說，是一處精神歸宿。在那園子里，他思考?xì)埣埠蟮纳?，思考人本困境的苦悶，思考世界的荒謬?BR> 他在《務(wù)虛筆記·葵林故事》里寫過一個“叛徒”，是個女人，在有關(guān)抗戰(zhàn)年代的故事里，總會有革命同志的女人，被敵人抓住了，大義凜然，慷慨赴義，為了保護(hù)革命同志，吞下了秘密，也吞下了敵人的子彈。這個女人，也有獻(xiàn)身的精神，她為了將敵人引開，孤身一人躲進(jìn)葵林之中。
無比的“理想”總裹雜著無比的“現(xiàn)實”，她所懷揣的大義把她領(lǐng)向了被捉到后的殘酷。敵人審問她，拷打她，酷刑是為了讓她說出秘密，她疼痛、恐懼，仿佛有過幾個世紀(jì)漫長的折磨，最終她屈服了，說出了同志的秘密，敵人放了她。故事千篇一律，罪魁禍?zhǔn)妆豢凵稀芭淹健钡拿弊?，她越發(fā)是個“叛徒”，就能越反襯出“英雄”的偉大。
這么看來，她當(dāng)然是貪生怕死的，但是“貪生怕死”就注定是貶義的嗎？注定是可恥的嗎？注定是無可爭辯的罪行嗎？仔細(xì)想想，那個女人只是在死亡面前沒能有效地抵制生的欲望，或者說，她沒有來得及找到，也沒有能夠得到一條理由，讓她放棄“生”。她沒有堅強(qiáng)的意志，所以她只能是個“活著的叛徒”，而無法成為一個“死掉的英雄”。
世界之所以創(chuàng)造殘暴，是由于弱小與怕死的存在，在殘暴與怯懦并存的時間里，唯有創(chuàng)造出所謂的“叛徒”，才能保留下“歷史篡改者”們所希望的“英雄”，篡改者們不注重歷史的過程，只看重結(jié)果，他們無暇顧及“叛徒”一個人的苦難，只關(guān)心多數(shù)同志們的“利益和欲望”。歷史上再沒什么比對“叛徒”更讓人無可異議的事情了，我們感謝上天沒有讓我們落入敵人手中，我們只愿做一名同志，我們只愿做一名“憎惡叛徒，敬仰英雄”的同志。之所以創(chuàng)造出“叛徒”這個詞，是因為作為多數(shù)人的同志們，畏懼自己陷入“那種絕望”，警醒那些落入敵營的人，不要說出秘密，不要殃及同志，要犧牲為我們敬仰的英雄，而不是活著成為使我們受到危險的可憎的叛徒；更暗示自己不要被敵人抓住，說到底還是指望“不想要被叛徒殃及”。
每每瞻仰英雄時，同志們會說“要是他沒有死就好了，要是他沒有死，我們定會推崇他，要是他沒有死……”可事實是（每個同志都清楚），要是他們還活著，那他們只是成了“說出秘密而殃及我們的叛徒”，怎么會去推崇他們呢，更多的人還是在心里長吁一口氣——“還好他們死了”。
從這點上來看，落入敵人手中的叛徒和英雄原來同病相憐，他們沒有罪孽，他們也未曾懷疑過當(dāng)初的信仰，英雄固然是可悲的，因為他縱有堅強(qiáng)的意志，也要逃不了一死。叛徒更應(yīng)是可悲的，因為他在磨難中做出了最能享受“生的甘甜”的抉擇，卻無法在未來被平冤，他們只能去經(jīng)歷毫無希望可言的“漫長的彌望”。
他在地壇里，用這般揭開歷史殘酷真相卻又無上真摯的文字，寫成一份份邀請函，邀請我們進(jìn)入他的心魂。他孤獨了太久，他沉睡了太久，“當(dāng)年我在地壇里揮霍光陰，屢屢地有過懷疑：我在地壇嗎？還是地壇在我？”他與地壇交流，地壇卻只能以一片寂靜回答他，讓他覺得倒霉到了極點，但最終他還是想通了“乘物以游心”的道理，開始在他的精神世界里馳騁，積極地開拓他的生活，潛入精神的極地，探索人本困境的終極。
務(wù)虛筆記心得篇二十一
務(wù)虛會是一種以交流、學(xué)習(xí)、探討為目的的會議形式，它給參會者提供了一個與來自不同領(lǐng)域背景的人相互交流的機(jī)會。參加過這次務(wù)虛會，我深深體會到了它的重要性和價值所在。
第一段：
在務(wù)虛會上，我與各行各業(yè)的人交流了許多有趣而又實用的經(jīng)驗。會上我們共同討論了各個領(lǐng)域的最新技術(shù)和研究成果，這讓我受益匪淺。尤其是在這個信息爆炸的時代，獲取和掌握新知識的能力至關(guān)重要。而務(wù)虛會正是為我們提供了一個平臺，讓我們能夠?qū)W習(xí)不同領(lǐng)域的專業(yè)知識，從中汲取靈感和經(jīng)驗，提高自己的綜合能力。
第二段：
除了知識的交流，務(wù)虛會還給了我與各行各業(yè)的人意見交流的機(jī)會，我深刻體會到了不同視角的重要性。每個人都有自己的思維方式和經(jīng)驗背景，這決定了他們對問題的理解和解決方式是不同的。在有互動交流的場合，我開始嘗試換位思考，樂于聽取和接受不同的意見和建議。這樣的互動能夠幫助我深入思考問題的各個方面，從而更全面地解決問題。
第三段：
務(wù)虛會的另一個重要價值是為我提供了與業(yè)內(nèi)先進(jìn)人才和專家溝通的機(jī)會。在這樣的會議中，我結(jié)識了很多人才和專家，他們不僅教授了我許多知識和技能，更重要的是給了我不少創(chuàng)新和啟發(fā)。他們豐富的實踐經(jīng)驗和獨到的見解，使我受益匪淺。通過與他們的交流，我深感自己在專業(yè)上有待提高，并受到了一次次的鞭策和激勵，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情和探索欲望。
第四段：
另外，通過與各行業(yè)的人交流，我發(fā)現(xiàn)有些問題是通用的，而不僅僅局限于某一個領(lǐng)域。例如，管理問題、領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展、團(tuán)隊協(xié)作等。在這樣的交流中，我獲得了各個方面的經(jīng)驗和教訓(xùn)，能夠更好地應(yīng)對這些問題。同時，我也有機(jī)會與其他行業(yè)的人交流，了解其他行業(yè)的發(fā)展趨勢和挑戰(zhàn)，這對拓寬我的視野和思維方式有著重要的作用。
第五段：
綜上所述，參加這次務(wù)虛會給我?guī)砹撕芏嗍斋@。通過交流、學(xué)習(xí)和探討，我獲得了新知識和經(jīng)驗，拓寬了自己的視野和思維方式。與各行各業(yè)的人交流，讓我從不同的角度看待問題，并能夠找到更好的解決辦法。我希望今后能夠多參加這樣的活動，不斷豐富自己的知識和經(jīng)驗，提高自己的綜合能力。