讀后感是一個人對自己閱讀體驗的記錄和總結(jié)。如何寫一篇完美的讀后感是一個需要認真思考的問題。如何用簡潔準確的語言表達讀后感？或許這些范文能給你一些啟示。
山海經(jīng)的讀后感篇一
山海經(jīng)？是關(guān)于古時候的山和海的書嗎？不是的，山海經(jīng)是古時候一本奇書。
山海經(jīng)里面講地理神話歷史博物巫術(shù)科技醫(yī)藥，宗教，民俗民族……比如海內(nèi)東經(jīng)，敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長江、珠江五大流域的二十五條著名的江河，為后來撰寫《水經(jīng)注》等地理名著奠定了基礎(chǔ)。尤其值得一提的是，這本書還特別重視描述當時各地的生產(chǎn)富庶之區(qū)。這些材料不僅記述了當?shù)貎?yōu)越的自然條件，而且還描述了個氏族和睦共處，安居樂業(yè)，共同發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象是，我國經(jīng)濟地理民述的`濫觴。該書對上古各地氏族部落的地理分布的敘述，開創(chuàng)了我國民族地理的先河。
山海經(jīng)中的很多神話傳說歷來為人們津津樂道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛(wèi)填海、刑天爭神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰(zhàn)蚩尤等著名神話，均出自本書。后世創(chuàng)作浪漫想象文學(xué)者，往往取材于此，如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經(jīng)》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數(shù)，其可為中國浪漫主義文學(xué)之淵源。
我讀山海經(jīng)這本書，我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會被這本書破解，我讀書。我讀山海經(jīng)這本書，漸漸的讀到了知識的海洋！
山海經(jīng)的讀后感篇二
前陣子信手翻開《山海經(jīng)》讀讀，誰知道生僻字太多，須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒什么，關(guān)鍵是有些字字典里都查不到，就真的是無可奈何了。故有點讀不下去，奈已經(jīng)開了頭，必須得收了尾。于是，三天打魚兩天曬網(wǎng)，有時候看個一篇，有時候十天半個月也不翻一下，拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說好讀書不求甚解，我這真真是不求甚解的過分了。囫圇吞棗看完，好比豬八戒吃人生果一點味道也不曉得?？扇糇屛抑胤槐椋瑢嵲谟肿x不下去，只能這么敷衍了事。
據(jù)了解，《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制，讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書頁，我還記得啥？無非是些大家都知道的神話故事，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女媧補天等；或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名，比如說著名的長留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說回來，翻一遍《山海經(jīng)》起碼知道一些神話劇里的仙山國家人物并非憑空捏造，也是有據(jù)可循的。
除此之外，有意思的是在書中看到一些海外國家描寫的時候，會發(fā)現(xiàn)在其他小說中也有類似的國家，一樣的奇風異俗，才恍然這部書真是一切志怪仙俠小說的鼻祖。奈我耐心有限，已經(jīng)不打算再讀第二遍。話說回來，起意讀一讀《山海經(jīng)》原是因為之前讀唐七的小說，知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經(jīng)》。如此看來，讀書的差距也是十萬八千里，人家讀幾遍便寫了那么多精彩的小說，我翻一遍什么也沒有留下，唯獨感嘆認字太少！
說起《山海經(jīng)》，又想起前陣子看過一部同名電視劇，完全沒有了原著的影子，成了一部言情劇，可惜了這么好的一本書。說起來，那么多山山水水，那么多異獸神怪，那么多稀奇古怪的國家，也真沒有法子一一去還原。
本想提筆寫幾個讀后感，卻發(fā)現(xiàn)實在是寫不出來啥，那么，對不起了，就此擱筆吧！
山海經(jīng)的讀后感篇三
最近我迷上了一本書，這本書的名字叫《山海經(jīng)》，至于迷上它的原因，還是因為書中各種各樣的`妖怪。
漢書·藝文志作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事?！渡胶＝?jīng)》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻。
《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐，我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬?，有獸焉，起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾，我只能說是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡，但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經(jīng)》非常好看，我希望大家也去看一下。
山海經(jīng)的讀后感篇四
“書籍是人類進步的階梯?！币灰桓郀柣：龠^了這么多天，我相信大家都看了很多書吧！
我也看了很多書，有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫人作文》、《寫景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書是《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》講述了很多神話故事，還有很多參考圖，還有沒有見過的植物和不可思議的動物或東西等等，而且還有三個南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖，四個西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖，還有12個中山經(jīng)的地圖和很多海外（東、南、西、北）海內(nèi)（東、南、西、北）山經(jīng)地圖加大荒（東、南、西、北）地圖，和一個海內(nèi)經(jīng)地圖。
有些東西還寫著在什么民族、地方、多高、多長。比如說灰陶狗，在漢族，河南省博物館，高36·5厘米，長43厘米。
我喜歡這本書那是因為，這本書有很多很多沒有見過，又沒有聽過事物和生物，不過有些又是我看過的神話故事或事物和生物。
這本書讓人看得津津有味，回味無窮。
如果你們也喜歡這本書的話，那你們也來看一看吧！
山海經(jīng)的讀后感篇五
近些年，仙俠題材的小說影視作品盛行，觀眾和讀者無不被其中夢幻的場景、漂亮的服飾、考究的用度和俊俏的演員所吸引。本人也沒能免俗加入了這股觀影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而這部劇中源源不斷出現(xiàn)的昆侖虛、青丘、九尾狐、鳳凰、巴蛇等等讓我不禁想起了初中時期拜讀過的白話文版《山海經(jīng)》。由此也萌生了再讀一遍《山海經(jīng)》的想法。于是就有了《山海經(jīng)》+《新華字典》的標配組合。
《山海經(jīng)》是中國古代典籍中記入神話最多的一部古書、一部奇書。書中記載了大量諸如夸父與日逐走、刑天與帝至此爭神，帝斷其首、神荼郁壘、鯀復(fù)生禹等的神話傳說。此書還廣泛涉及了地理、動植物、礦物、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民族等方面，因此稱其為是呈現(xiàn)遠古先民生產(chǎn)生活的百科全書都不為過。當然此書也是有史以來對礦物記錄最早的人類著作。全書共18篇。記載了大約40個邦國（一目國、柔利國、豉踵國、拘癭國），550座山（巫山、太山、役山、昆侖山），300條水道（濟水、漳水、洛水、湘水），100多位歷史人物（相柳氏、嫘祖、常羲、西王母），400余種怪獸（蛟、畢方鳥、孰湖、窮奇），猶如是一次國家地理大普查之后的真實記錄?！渡胶＝?jīng)》并非荒誕不經(jīng)，雖然書中的動物大多是現(xiàn)實中沒有的，但有些動植物礦物的記載是真實存在的。如《東山經(jīng)》中的“…其狀如鶚羽赤喙,人舌能言,名口鸚鵡”,這不就是我們的寵物鸚鵡嘛。還有“東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鷓久、文貝、離俞、鸞鳥、鳳鳥、大物、小物。有青鳥、瑯鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛(wèi)丘山?！碑斎蛔顬槲业倪€是那些蘊含了古人智慧的神話傳說。
精衛(wèi)填海
北山經(jīng)：又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自該。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。
故事中炎帝的小女兒被海水淹死后，并不是顧影自憐，不是自怨自艾，而是敢于反抗、敢于斗爭，表達了古代勞動人民探索自然、征服自然、治理水患的強烈愿望和不畏艱苦，奮斗不止，不達目的，決不罷休的精神。
夸父追日
海外北經(jīng)：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
夸父敢想敢為，對自己追求的目標不放棄,鍥而不舍地追根求源，從中可以看出古代勞動人民對光明的向往,、為后人造福的崇高品格,同時也弘揚了奉獻精神和犧牲精神。
《山海經(jīng)》這部奇幻色彩的神話傳說，是今天我們研究原始宗教的難得材料，我們可以從中看到古代民族的信仰、崇拜，而有著神奇力量的那些飛禽走獸很可能是最早的圖騰崇拜。又或許那些幾百種未知的動物可能是被世界各地文明記載的那場史前大洪水后被滅絕的吧……（娜荷芽）
山海經(jīng)的讀后感篇六
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀念她的。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。魯迅通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽尋購《山海經(jīng)》的事，并將自己渴求已久的繪畫版《山海經(jīng)》贈送給我，而且敘述得很詳細，寫出了魯迅對長媽媽充滿了尊敬和感激。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含著愛心與同情。讓我們再次回到淳樸的年代，去關(guān)心身邊的每一個人吧！
山海經(jīng)的讀后感篇七
第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會實踐的時候，一位同學(xué)正坐在宿舍里看著一本《山海經(jīng)》，看得是那么地入迷?？赐瑢W(xué)手里捧著的《山海經(jīng)》，聽看同學(xué)的笑聲，我終于提出借書的請求，遺憾的是同學(xué)并沒有答應(yīng)。
回到家，我請求爸爸為我買一套《山海經(jīng)》，爸爸同意了。這套《山海經(jīng)》有三本書，
一本是《神獸》篇，一本是從《異人國》篇，還有一本是《神話》篇。
打開《神獸》篇看一看，窫窳的惡行會讓你憤怒不已；美麗的神鳥——鳳凰給天下帶來太平；只有一只翅膀，只能雙雙起飛的比翼鳥：能使人記憂傷的朏朏……這些像來自外星的動物，個個都充滿神秘的色彩。
《異人國》里的人個個外貌不凡。有會占卜的三苗人民；有身材高大，只有一只眼睛的一目人；有兩手托看大耳朵的聶耳國；還有喜歡吃毒蟲的蜮民國。每個國家都有自己的特點，每個國家都讓你流連忘返。
《神話》篇里的故事更加出神入化了！夸父追逐太陽的精神讓人敬佩。瑯哥和耶姑的愛情故事催人淚下。羿為百姓除去禍害，被人代代傳頌。還有大禹治水，一心為民，三過家門而不入。女媧造人，刑天舞干……這些耳熟能詳?shù)墓适掳殡S著我們，讓我們明白了什么是真善美。
《山海經(jīng)》充滿神話色彩，書中這些瑰麗的上古神話，如同奪目的星辰，閃耀在星空中。開啟了我——充滿瑰麗想象世界的大門！
山海經(jīng)的讀后感篇八
我相信，同學(xué)們有一大多數(shù)都是看過《山海經(jīng)》吧，今天，我要寫的是《山海經(jīng)》讀后感。接下來，就讓我來給大家介紹一下《山海經(jīng)》的簡要內(nèi)容吧。
《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國漢初，與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為上古三大奇書。山海經(jīng)也是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。有些學(xué)者則認為《山海經(jīng)》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。所記事物大部分由南開始，然后向西，在向北，最后到達大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待，是中國各代史家的`必備參考書，由于該書成書年代久遠，連司馬遷寫《史記》時也認為：“至《禹本紀》，《山海經(jīng)》所有怪物，馀不敢言之也?！?BR> 《山海經(jīng)》還記錄了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事?！渡胶＝?jīng)》全書現(xiàn)存18篇，其余篇章內(nèi)容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇?！稘h書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。
山海經(jīng)的讀后感篇九
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂?！卑㈤L，是魯迅家的一個傭人，給兒時的魯迅講故事，因?qū)べ彙栋㈤L與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，但又樂于助人、關(guān)愛孩子。
起初，阿長常喜歡切切察察，或者點著對手或自己的鼻尖;夏天時，睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的一年時，又叫我對她說“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長媽媽在我心里樹立了一個封建迷信的形象，但她也總是向往著美好的生活。
再后來，阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經(jīng)》，即使她不識字，甚至將山海經(jīng)都說成了三哼經(jīng)，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的'有什么神力。
從長媽媽的身上，既體現(xiàn)這種勞動人民的愚昧麻木，但同時也謳歌了他們的美好善良。
山海經(jīng)的讀后感篇十
作者用自己的文筆著力描寫了這位長工，效果當然也很明顯——她的身上寫滿了封建社會的種種惡習和不公。當然，她的形象也不全是負面的，正如前文所說利用節(jié)假長媽媽為魯迅買了一本《山海經(jīng)》，這正是體現(xiàn)了她的善良。
對長媽媽的形容不只是內(nèi)容更在于細節(jié)。文章有一處是她告訴我元旦起來時的禮節(jié)，當我差點忘記時，她眼中充滿了惶恐；另一處是買回《山海經(jīng)》的場面，她口口聲聲的叫其為“三哼經(jīng)”……多么可憐的人兒啊，迷信文化層次低卻又是如此得善良，讀來讓人感動。
細細讀完，你會發(fā)現(xiàn)作者對長媽媽的愛只是由于《山海經(jīng)》嗎？更是因為他對她的同情，對千千萬萬個被封建社會折磨著的的底層人的同情。
山海經(jīng)的讀后感篇十一
我讀完了《山海經(jīng)2113》青少版，這是一部5261充滿奇幻色彩、百科全4102書式的古典名著.《山海經(jīng)》1653從女媧補天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個比一個神奇，一個比一個精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當時被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國或部落的奇特風土人情。
讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時，炎帝說：“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰(zhàn)爭中讓百姓犧牲?！边@充分說明炎帝是個很關(guān)愛百姓的.好首領(lǐng)。
巴，稀奇吧!
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長命百歲。
通過讀這本書讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時才會出現(xiàn)，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著，建議大家有時間都來讀讀，一定會有收獲。
山海經(jīng)的讀后感篇十二
近些年，仙俠題材的小說影視作品盛行，觀眾和讀者無不被其中夢幻的場景、漂亮的服飾、考究的用度和俊俏的演員所吸引。本人也沒能免俗加入了這股觀影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而這部劇中源源不斷出現(xiàn)的昆侖虛、青丘、九尾狐、鳳凰、巴蛇等等讓我不禁想起了初中時期拜讀過的白話文版《山海經(jīng)》。由此也萌生了再讀一遍《山海經(jīng)》的想法。于是就有了《山海經(jīng)》+《新華字典》的標配組合。
《山海經(jīng)》是中國古代典籍中記入神話最多的一部古書、一部奇書。書中記載了大量諸如夸父與日逐走、刑天與帝至此爭神，帝斷其首、神荼郁壘、鯀復(fù)生禹等的神話傳說。此書還廣泛涉及了地理、動植物、礦物、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民族等方面，因此稱其為是呈現(xiàn)遠古先民生產(chǎn)生活的百科全書都不為過。當然此書也是有史以來對礦物記錄最早的人類著作。全書共18篇。記載了大約40個邦國（一目國、柔利國、豉踵國、拘癭國），550座山（巫山、太山、役山、昆侖山），300條水道（濟水、漳水、洛水、湘水），100多位歷史人物（相柳氏、嫘祖、常羲、西王母），400余種怪獸（蛟、畢方鳥、孰湖、窮奇），猶如是一次國家地理大普查之后的真實記錄?！渡胶＝?jīng)》并非荒誕不經(jīng)，雖然書中的動物大多是現(xiàn)實中沒有的，但有些動植物礦物的記載是真實存在的。如《東山經(jīng)》中的“…其狀如鶚羽赤喙，人舌能言，名口鸚鵡”，這不就是我們的寵物鸚鵡嘛。還有“東北海之外，大荒之中，河水之間，附禺之山，帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鷓久、文貝、離俞、鸞鳥、鳳鳥、大物、小物。有青鳥、瑯鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧，皆出衛(wèi)丘山。”當然最為吸引我的還是那些蘊含了古人智慧的神話傳說。
北山經(jīng)：又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛(wèi)，其鳴自該。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。
故事中炎帝的小女兒被海水淹死后，并不是顧影自憐，不是自怨自艾，而是敢于反抗、敢于斗爭，表達了古代勞動人民探索自然、征服自然、治理水患的強烈愿望和不畏艱苦，奮斗不止，不達目的，決不罷休的精神。
海外北經(jīng)：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
夸父敢想敢為，對自己追求的'目標不放棄，鍥而不舍地追根求源，從中可以看出古代勞動人民對光明的向往，、為后人造福的崇高品格，同時也弘揚了奉獻精神和犧牲精神。
山海經(jīng)的讀后感篇十三
那年夏天，我才上三年級，那是剛放暑假，爸爸送了我一本《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是介紹上古時期的飛禽走獸。許多神話故事就是從里面演變的，其中有：女媧補天，夸父逐日，精衛(wèi)填?！灿行螒B(tài)各異的上古神獸：九尾狐，畢方，武羅，幼鳥……里面的圖畫也是多彩多色。
但我看著看著就厭煩了，索性只看圖畫，不在看文字了。果然，不出十分鐘我就全部看完了，但我仔細想想里面的內(nèi)容才發(fā)現(xiàn)，我不但不知道他們的名字還不知道他們的'由來。我的心中越來越愧疚，爸爸買這本書給我，不僅僅是為了讓我學(xué)習到新知識，還為了激發(fā)我對學(xué)習的興趣;這時，我慚愧的捧起書，坐在書桌前，拿起筆認真的又讀了一遍。
學(xué)習;猶如長征，路更長，關(guān)更多。突破一道道難關(guān)，會跨入一個新的境界，領(lǐng)略一番新風光。
山海經(jīng)的讀后感篇十四
這本書，自古以來就被人稱為奇書，你知道是什么書嗎？沒錯，就是這本《山海經(jīng)》。和這本書結(jié)緣，是閑來無事的一天，我從家里的書柜上面隨手拿了本書，一看是《山海經(jīng)》就慢慢讀了起來，不讀不知道，一讀驚一跳——這完全就是一本奇書！讀了之后，我才知道小時候聽大人講得奇珍異獸原來都生活在這本書里面。
一個個故事充滿了神話色彩，遠古時期天、地、人、獸的奧秘讓我欲罷不能。一幅幅畫卷承載著古人的絕妙的智慧和想象力，我簡直嘆為觀止。看看現(xiàn)在的`玄幻劇、科幻劇、神話劇，想象力創(chuàng)造出來的生靈，擁有無窮的魔力，擁有超凡的能力，要么禍害人間，要么拯救世人，原來大多的靈感都來自《山海經(jīng)》這本古書呀。為此，我又要為《山海經(jīng)》豎起大拇指呀！
山海經(jīng)的讀后感篇十五
《山海經(jīng)》約成書于4000年前，作者原名夏禹、伯益。本書分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩類，共18卷，3卷。1萬字。
書中有地理、歷史、植物、動物、礦物、醫(yī)學(xué)、鬼神、祭神、氏族部落等450多種奇形怪狀的怪獸。我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書，是因為里面的怪物很奇怪，有的可以治病，有的一出現(xiàn)就會發(fā)生自然災(zāi)害，有的叫自己的名字。最奇怪的是，在我心中印象深刻的西王母看起來像人，但她有豹子的尾巴和老虎的牙齒。她善于咆哮，頭發(fā)凌亂。太不可思議了。還有兩種奇怪的動物讓我難忘：何羅魚——它住在橋明山上。喬水起源于這座山。它有十個身體，但只有一個頭。它的聲音像狗叫。如果人們吃它的肉，他們可以治愈癰腫。陽水起源于中部的陽山。
陽水中有許多化蛇，它有著人一樣的臉，豺狼一樣的身體，還有一對鳥一樣的翅膀，能像蛇一樣爬行。它的聲音就像人的罵聲。發(fā)音少，這種動物很少發(fā)音。一旦發(fā)音，就會引起滔天的'洪水。即使你有豐富的想象力，當你看到《山海經(jīng)》中描述的場景和動物時，你仍然會感到驚訝。展示在你面前的是一個神奇的地方，到處都是奇怪的花草和野獸和惡魔：搖山上有五顏六色的桂樹和美麗的玉石；吃一口祝福，帶上一個迷谷，你可以踏上一段不迷路、不饑餓的旅程；小心翼翼山上的毒蟲和怪蛇。還有什么果子貍力量？它不是你的豬。它像狗一樣吠叫。別惹他。
許多我從未聽說過的山名、水名、樹名，尤其是那些奇怪的怪物，都令人驚訝。這是神化的，但祖先如何記錄如此生動的形象，不可避免地讓人們與另一個世界產(chǎn)生聯(lián)想。讀完這本書后，我感受到了中國悠久的歷史。
山海經(jīng)的讀后感篇十六
長媽媽竟這樣細細記著一個孩子說的話，而且為他達成了小小的心愿?！皞ゴ蟮纳窳Α闭f到底，就是愛。
“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名，她的經(jīng)歷;僅明白有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀?！?BR> 其實從整篇細細地敘述中，我真的能夠感受到迅哥兒對她的回憶就像翻開古老的相片，也許有些舊舊的，卷了邊的記憶，也許會有些塵封已久的氣息撲面而來，然而那相片上的.記憶里的人不會走形，那是深深刻在腦海里的，不會被時光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿滿的，暖暖的，似乎能夠感受到那么一點點的小小的依靠的味道。當然，這只是我的一種感覺，我無法確定這是不是只是我的一廂情愿的錯覺。相信它不是。
但是我確定，《山海經(jīng)》不僅僅是迅哥兒最為心愛的寶書，它就像一扇門打開在迅哥兒的眼前，里面是個完美又悲傷充斥著幻想和現(xiàn)實的世界。而這世界的基石，就是愛。
山海經(jīng)的讀后感篇十七
我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對她又有新的敬意。
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山海經(jīng)的讀后感篇十八
無論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當我領(lǐng)略了這一點時，便以另一種眼光來看待此文了。
長媽媽，即阿長，兒時魯迅的保姆?！叭欢蠹乙驗榻袘T了，沒有改口，于是她從此也就成為長媽媽了?！币粋€人，居然連個名字都沒有。其地位之低?？上攵ｔ斞敢膊淮笈宸?。“最討厭的是喜歡切切察察，向人們聲絮說什么事——”這么一個嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無處可睡。
而長媽媽，接到批評后再接再厲，不思悔改。一個如此粗俗的人，又有誰能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑，但背景是在舊封建社會，作為一個長輩，長媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘事件中，長媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長媽媽之后，長媽媽也祝福魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時，也希望他人得到幸福。可見其心地之善良。
在長媽媽給“我”講長毛故事時，說自己有能力讓大炮放不出來，甚至炸膛。雖說這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗出中急切地想被肯定，被確認自己存在的感覺。
那時，魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當時魯迅在大家眼里是個“不重要”失，所以這個愿望一直未能得到滿足。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中，長媽媽連這本書的名字都叫錯了，能買到實在不容易。體現(xiàn)了長媽媽對魯迅的關(guān)心照顧。
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈?！?BR> 山海經(jīng)的讀后感篇十九
不久前我讀了《山海經(jīng)》這本書。當我第一次打開這本書，我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了，這些怪物栩栩如生，好像就在你面前，看這白猿與狌狌玩鬧的樣子，是不是像極了放學(xué)后的'我們？還有這奇怪的羦都沒有嘴巴，真是像極了社會中沉默不語的人呢！
我最喜歡的怪物是天狗，因為它兇惡，擅長學(xué)山貓叫，是一種機警、敏捷的生物，它的身手好像比風還快，可以輕易地翻過一座大山。
我不喜歡的怪物是鳴蛇，因為它只要在哪個地方，哪個地方就會發(fā)生旱災(zāi)。有一次，人們求得一場雨，準備開始種地，結(jié)果鳴蛇出現(xiàn)了，地面立馬裂開，雨也不復(fù)存在，人們苦不堪言。這可能就是人們所說的“災(zāi)星”吧。
讀完《山海經(jīng)》后，我懂得了一些道理，人要學(xué)會社交，才可以在社會中立足。不要像羦一樣一言不發(fā)。人要學(xué)會尊重別人，不要像山高一樣見到人就罵人，這樣的人不會被社會所接納的。還有人面三首神，這個怪物還真的很像以前的我呢，有三個腦袋，三種不同的想法，不專一，好在自從上了五年級我就開始改變了呢！
《山海經(jīng)》中有很多有趣的怪物和道理，你也來讀一讀吧。
山海經(jīng)的讀后感篇二十
山海經(jīng)可謂上古第一奇書，它是中華民族古人想象力的集大成者，也是一本記載先秦時期那些奇幻故事的古籍，將遠古時期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待。”從古至今我們無數(shù)先人都為之探索與證實，而這本書對我們了解幾千年前的遠古社會、山川河流、風土民俗也起到無可替代的作用。
此書成于戰(zhàn)國末年漢初時期，它記載著四十個國家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體，從而又有“古之巫書，山珍海饈”一說。
對于古人來說，《山海經(jīng)》給予他們對美好世界的希望與幻想，讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭、壓力的信念；對于我們而言，書中的神話可以說是從小聽到大的中國傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
山海經(jīng)的讀后感篇二十一
長媽媽是一個地位低下的女人，她被帶到魯迅家時，介紹了自己的名字卻無人記得，因為順口，她莫名成了長姑娘。但魯迅他們屬于主人家，長媽媽自然是不能提意見的，所以到死魯迅也是喊她阿長，從《阿長與山海經(jīng)》這個題目就可以看出來。從某些方面來看她也很可悲，換作是現(xiàn)在的人，哪有就這么用著不屬于自己的名字的呢？長媽媽就是個普通的市井女子，從“常喜歡切切察察”“告訴母親”中可以看出來，長媽媽和現(xiàn)在的大媽沒有什么區(qū)別，愛八卦，喜歡告狀，盡管如此，她的內(nèi)心卻向往光明、幸福，讓魯迅一早起來就向她說恭喜更是能突出這一點。阿長是一個普普通通的舊社會女人，但也擁有著美好的.品質(zhì)。魯迅想要一本《山海經(jīng)》，阿長就幫他買，可她不識字，想買回一本書得花很大的力氣，而且保不齊就會被人忽悠，但她依舊找來了《山海經(jīng)》，阿長本沒有必要花如此力氣，但只是因為心底的善良，為了內(nèi)心喜歡的小孩子就可以誠心付出。阿長雖然迷信，但未必就沒有心眼。“人死了不該說死掉，應(yīng)該說老掉”如若她真的粗俗至此，那也不該會用這種委婉的語氣。
山海經(jīng)的讀后感篇一
山海經(jīng)？是關(guān)于古時候的山和海的書嗎？不是的，山海經(jīng)是古時候一本奇書。
山海經(jīng)里面講地理神話歷史博物巫術(shù)科技醫(yī)藥，宗教，民俗民族……比如海內(nèi)東經(jīng)，敘述了遍及臨河、黃河、淮河、長江、珠江五大流域的二十五條著名的江河，為后來撰寫《水經(jīng)注》等地理名著奠定了基礎(chǔ)。尤其值得一提的是，這本書還特別重視描述當時各地的生產(chǎn)富庶之區(qū)。這些材料不僅記述了當?shù)貎?yōu)越的自然條件，而且還描述了個氏族和睦共處，安居樂業(yè)，共同發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的景象是，我國經(jīng)濟地理民述的`濫觴。該書對上古各地氏族部落的地理分布的敘述，開創(chuàng)了我國民族地理的先河。
山海經(jīng)中的很多神話傳說歷來為人們津津樂道。諸如羲和生日、常羲生月、精衛(wèi)填海、刑天爭神、夸父追日、鯀竊息壤、后羿射日、黃帝戰(zhàn)蚩尤等著名神話，均出自本書。后世創(chuàng)作浪漫想象文學(xué)者，往往取材于此，如《穆天子傳》、《莊子》、《楚辭》、《淮南子》、《博物志》、《神異經(jīng)》、《搜神記》、《鏡花緣》等受其影響的作品多不勝數(shù)，其可為中國浪漫主義文學(xué)之淵源。
我讀山海經(jīng)這本書，我心中疑惑的鈴鐺總是被我讀響。但疑惑始終會被這本書破解，我讀書。我讀山海經(jīng)這本書，漸漸的讀到了知識的海洋！
山海經(jīng)的讀后感篇二
前陣子信手翻開《山海經(jīng)》讀讀，誰知道生僻字太多，須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒什么，關(guān)鍵是有些字字典里都查不到，就真的是無可奈何了。故有點讀不下去，奈已經(jīng)開了頭，必須得收了尾。于是，三天打魚兩天曬網(wǎng)，有時候看個一篇，有時候十天半個月也不翻一下，拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說好讀書不求甚解，我這真真是不求甚解的過分了。囫圇吞棗看完，好比豬八戒吃人生果一點味道也不曉得?？扇糇屛抑胤槐椋瑢嵲谟肿x不下去，只能這么敷衍了事。
據(jù)了解，《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制，讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書頁，我還記得啥？無非是些大家都知道的神話故事，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女媧補天等；或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名，比如說著名的長留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說回來，翻一遍《山海經(jīng)》起碼知道一些神話劇里的仙山國家人物并非憑空捏造，也是有據(jù)可循的。
除此之外，有意思的是在書中看到一些海外國家描寫的時候，會發(fā)現(xiàn)在其他小說中也有類似的國家，一樣的奇風異俗，才恍然這部書真是一切志怪仙俠小說的鼻祖。奈我耐心有限，已經(jīng)不打算再讀第二遍。話說回來，起意讀一讀《山海經(jīng)》原是因為之前讀唐七的小說，知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經(jīng)》。如此看來，讀書的差距也是十萬八千里，人家讀幾遍便寫了那么多精彩的小說，我翻一遍什么也沒有留下，唯獨感嘆認字太少！
說起《山海經(jīng)》，又想起前陣子看過一部同名電視劇，完全沒有了原著的影子，成了一部言情劇，可惜了這么好的一本書。說起來，那么多山山水水，那么多異獸神怪，那么多稀奇古怪的國家，也真沒有法子一一去還原。
本想提筆寫幾個讀后感，卻發(fā)現(xiàn)實在是寫不出來啥，那么，對不起了，就此擱筆吧！
山海經(jīng)的讀后感篇三
最近我迷上了一本書，這本書的名字叫《山海經(jīng)》，至于迷上它的原因，還是因為書中各種各樣的`妖怪。
漢書·藝文志作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事?！渡胶＝?jīng)》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻。
《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐，我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬?，有獸焉，起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾，我只能說是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡，但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
《山海經(jīng)》非常好看，我希望大家也去看一下。
山海經(jīng)的讀后感篇四
“書籍是人類進步的階梯?！币灰桓郀柣：龠^了這么多天，我相信大家都看了很多書吧！
我也看了很多書，有《山海經(jīng)》、《看看我們的地球》、巜寫人作文》、《寫景作文》、《狀物作文》、《記事作文》……我最喜歡看的一本書是《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》講述了很多神話故事，還有很多參考圖，還有沒有見過的植物和不可思議的動物或東西等等，而且還有三個南山經(jīng)和北山經(jīng)的地圖，四個西山經(jīng)和東山經(jīng)的地圖，還有12個中山經(jīng)的地圖和很多海外（東、南、西、北）海內(nèi)（東、南、西、北）山經(jīng)地圖加大荒（東、南、西、北）地圖，和一個海內(nèi)經(jīng)地圖。
有些東西還寫著在什么民族、地方、多高、多長。比如說灰陶狗，在漢族，河南省博物館，高36·5厘米，長43厘米。
我喜歡這本書那是因為，這本書有很多很多沒有見過，又沒有聽過事物和生物，不過有些又是我看過的神話故事或事物和生物。
這本書讓人看得津津有味，回味無窮。
如果你們也喜歡這本書的話，那你們也來看一看吧！
山海經(jīng)的讀后感篇五
近些年，仙俠題材的小說影視作品盛行，觀眾和讀者無不被其中夢幻的場景、漂亮的服飾、考究的用度和俊俏的演員所吸引。本人也沒能免俗加入了這股觀影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而這部劇中源源不斷出現(xiàn)的昆侖虛、青丘、九尾狐、鳳凰、巴蛇等等讓我不禁想起了初中時期拜讀過的白話文版《山海經(jīng)》。由此也萌生了再讀一遍《山海經(jīng)》的想法。于是就有了《山海經(jīng)》+《新華字典》的標配組合。
《山海經(jīng)》是中國古代典籍中記入神話最多的一部古書、一部奇書。書中記載了大量諸如夸父與日逐走、刑天與帝至此爭神，帝斷其首、神荼郁壘、鯀復(fù)生禹等的神話傳說。此書還廣泛涉及了地理、動植物、礦物、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民族等方面，因此稱其為是呈現(xiàn)遠古先民生產(chǎn)生活的百科全書都不為過。當然此書也是有史以來對礦物記錄最早的人類著作。全書共18篇。記載了大約40個邦國（一目國、柔利國、豉踵國、拘癭國），550座山（巫山、太山、役山、昆侖山），300條水道（濟水、漳水、洛水、湘水），100多位歷史人物（相柳氏、嫘祖、常羲、西王母），400余種怪獸（蛟、畢方鳥、孰湖、窮奇），猶如是一次國家地理大普查之后的真實記錄?！渡胶＝?jīng)》并非荒誕不經(jīng)，雖然書中的動物大多是現(xiàn)實中沒有的，但有些動植物礦物的記載是真實存在的。如《東山經(jīng)》中的“…其狀如鶚羽赤喙,人舌能言,名口鸚鵡”,這不就是我們的寵物鸚鵡嘛。還有“東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鷓久、文貝、離俞、鸞鳥、鳳鳥、大物、小物。有青鳥、瑯鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛(wèi)丘山?！碑斎蛔顬槲业倪€是那些蘊含了古人智慧的神話傳說。
精衛(wèi)填海
北山經(jīng)：又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自該。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。
故事中炎帝的小女兒被海水淹死后，并不是顧影自憐，不是自怨自艾，而是敢于反抗、敢于斗爭，表達了古代勞動人民探索自然、征服自然、治理水患的強烈愿望和不畏艱苦，奮斗不止，不達目的，決不罷休的精神。
夸父追日
海外北經(jīng)：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
夸父敢想敢為，對自己追求的目標不放棄,鍥而不舍地追根求源，從中可以看出古代勞動人民對光明的向往,、為后人造福的崇高品格,同時也弘揚了奉獻精神和犧牲精神。
《山海經(jīng)》這部奇幻色彩的神話傳說，是今天我們研究原始宗教的難得材料，我們可以從中看到古代民族的信仰、崇拜，而有著神奇力量的那些飛禽走獸很可能是最早的圖騰崇拜。又或許那些幾百種未知的動物可能是被世界各地文明記載的那場史前大洪水后被滅絕的吧……（娜荷芽）
山海經(jīng)的讀后感篇六
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀念她的。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。魯迅通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽尋購《山海經(jīng)》的事，并將自己渴求已久的繪畫版《山海經(jīng)》贈送給我，而且敘述得很詳細，寫出了魯迅對長媽媽充滿了尊敬和感激。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含著愛心與同情。讓我們再次回到淳樸的年代，去關(guān)心身邊的每一個人吧！
山海經(jīng)的讀后感篇七
第一次知道《山海經(jīng)》是在一次社會實踐的時候，一位同學(xué)正坐在宿舍里看著一本《山海經(jīng)》，看得是那么地入迷?？赐瑢W(xué)手里捧著的《山海經(jīng)》，聽看同學(xué)的笑聲，我終于提出借書的請求，遺憾的是同學(xué)并沒有答應(yīng)。
回到家，我請求爸爸為我買一套《山海經(jīng)》，爸爸同意了。這套《山海經(jīng)》有三本書，
一本是《神獸》篇，一本是從《異人國》篇，還有一本是《神話》篇。
打開《神獸》篇看一看，窫窳的惡行會讓你憤怒不已；美麗的神鳥——鳳凰給天下帶來太平；只有一只翅膀，只能雙雙起飛的比翼鳥：能使人記憂傷的朏朏……這些像來自外星的動物，個個都充滿神秘的色彩。
《異人國》里的人個個外貌不凡。有會占卜的三苗人民；有身材高大，只有一只眼睛的一目人；有兩手托看大耳朵的聶耳國；還有喜歡吃毒蟲的蜮民國。每個國家都有自己的特點，每個國家都讓你流連忘返。
《神話》篇里的故事更加出神入化了！夸父追逐太陽的精神讓人敬佩。瑯哥和耶姑的愛情故事催人淚下。羿為百姓除去禍害，被人代代傳頌。還有大禹治水，一心為民，三過家門而不入。女媧造人，刑天舞干……這些耳熟能詳?shù)墓适掳殡S著我們，讓我們明白了什么是真善美。
《山海經(jīng)》充滿神話色彩，書中這些瑰麗的上古神話，如同奪目的星辰，閃耀在星空中。開啟了我——充滿瑰麗想象世界的大門！
山海經(jīng)的讀后感篇八
我相信，同學(xué)們有一大多數(shù)都是看過《山海經(jīng)》吧，今天，我要寫的是《山海經(jīng)》讀后感。接下來，就讓我來給大家介紹一下《山海經(jīng)》的簡要內(nèi)容吧。
《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國漢初，與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為上古三大奇書。山海經(jīng)也是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。有些學(xué)者則認為《山海經(jīng)》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。所記事物大部分由南開始，然后向西，在向北，最后到達大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經(jīng)》作歷史看待，是中國各代史家的`必備參考書，由于該書成書年代久遠，連司馬遷寫《史記》時也認為：“至《禹本紀》，《山海經(jīng)》所有怪物，馀不敢言之也?！?BR> 《山海經(jīng)》還記錄了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事?！渡胶＝?jīng)》全書現(xiàn)存18篇，其余篇章內(nèi)容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經(jīng)5篇、海外經(jīng)4篇、海內(nèi)經(jīng)5篇、大荒經(jīng)4篇?！稘h書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。
山海經(jīng)的讀后感篇九
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂?！卑㈤L，是魯迅家的一個傭人，給兒時的魯迅講故事，因?qū)べ彙栋㈤L與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，但又樂于助人、關(guān)愛孩子。
起初，阿長常喜歡切切察察，或者點著對手或自己的鼻尖;夏天時，睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的一年時，又叫我對她說“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長媽媽在我心里樹立了一個封建迷信的形象，但她也總是向往著美好的生活。
再后來，阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經(jīng)》，即使她不識字，甚至將山海經(jīng)都說成了三哼經(jīng)，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的'有什么神力。
從長媽媽的身上，既體現(xiàn)這種勞動人民的愚昧麻木，但同時也謳歌了他們的美好善良。
山海經(jīng)的讀后感篇十
作者用自己的文筆著力描寫了這位長工，效果當然也很明顯——她的身上寫滿了封建社會的種種惡習和不公。當然，她的形象也不全是負面的，正如前文所說利用節(jié)假長媽媽為魯迅買了一本《山海經(jīng)》，這正是體現(xiàn)了她的善良。
對長媽媽的形容不只是內(nèi)容更在于細節(jié)。文章有一處是她告訴我元旦起來時的禮節(jié)，當我差點忘記時，她眼中充滿了惶恐；另一處是買回《山海經(jīng)》的場面，她口口聲聲的叫其為“三哼經(jīng)”……多么可憐的人兒啊，迷信文化層次低卻又是如此得善良，讀來讓人感動。
細細讀完，你會發(fā)現(xiàn)作者對長媽媽的愛只是由于《山海經(jīng)》嗎？更是因為他對她的同情，對千千萬萬個被封建社會折磨著的的底層人的同情。
山海經(jīng)的讀后感篇十一
我讀完了《山海經(jīng)2113》青少版，這是一部5261充滿奇幻色彩、百科全4102書式的古典名著.《山海經(jīng)》1653從女媧補天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個比一個神奇，一個比一個精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當時被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國或部落的奇特風土人情。
讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時，炎帝說：“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰(zhàn)爭中讓百姓犧牲?！边@充分說明炎帝是個很關(guān)愛百姓的.好首領(lǐng)。
巴，稀奇吧!
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長命百歲。
通過讀這本書讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時才會出現(xiàn)，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著，建議大家有時間都來讀讀，一定會有收獲。
山海經(jīng)的讀后感篇十二
近些年，仙俠題材的小說影視作品盛行，觀眾和讀者無不被其中夢幻的場景、漂亮的服飾、考究的用度和俊俏的演員所吸引。本人也沒能免俗加入了這股觀影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而這部劇中源源不斷出現(xiàn)的昆侖虛、青丘、九尾狐、鳳凰、巴蛇等等讓我不禁想起了初中時期拜讀過的白話文版《山海經(jīng)》。由此也萌生了再讀一遍《山海經(jīng)》的想法。于是就有了《山海經(jīng)》+《新華字典》的標配組合。
《山海經(jīng)》是中國古代典籍中記入神話最多的一部古書、一部奇書。書中記載了大量諸如夸父與日逐走、刑天與帝至此爭神，帝斷其首、神荼郁壘、鯀復(fù)生禹等的神話傳說。此書還廣泛涉及了地理、動植物、礦物、巫術(shù)、宗教、醫(yī)藥、民族等方面，因此稱其為是呈現(xiàn)遠古先民生產(chǎn)生活的百科全書都不為過。當然此書也是有史以來對礦物記錄最早的人類著作。全書共18篇。記載了大約40個邦國（一目國、柔利國、豉踵國、拘癭國），550座山（巫山、太山、役山、昆侖山），300條水道（濟水、漳水、洛水、湘水），100多位歷史人物（相柳氏、嫘祖、常羲、西王母），400余種怪獸（蛟、畢方鳥、孰湖、窮奇），猶如是一次國家地理大普查之后的真實記錄?！渡胶＝?jīng)》并非荒誕不經(jīng)，雖然書中的動物大多是現(xiàn)實中沒有的，但有些動植物礦物的記載是真實存在的。如《東山經(jīng)》中的“…其狀如鶚羽赤喙，人舌能言，名口鸚鵡”，這不就是我們的寵物鸚鵡嘛。還有“東北海之外，大荒之中，河水之間，附禺之山，帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鷓久、文貝、離俞、鸞鳥、鳳鳥、大物、小物。有青鳥、瑯鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧，皆出衛(wèi)丘山。”當然最為吸引我的還是那些蘊含了古人智慧的神話傳說。
北山經(jīng)：又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛(wèi)，其鳴自該。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。
故事中炎帝的小女兒被海水淹死后，并不是顧影自憐，不是自怨自艾，而是敢于反抗、敢于斗爭，表達了古代勞動人民探索自然、征服自然、治理水患的強烈愿望和不畏艱苦，奮斗不止，不達目的，決不罷休的精神。
海外北經(jīng)：夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
夸父敢想敢為，對自己追求的'目標不放棄，鍥而不舍地追根求源，從中可以看出古代勞動人民對光明的向往，、為后人造福的崇高品格，同時也弘揚了奉獻精神和犧牲精神。
山海經(jīng)的讀后感篇十三
那年夏天，我才上三年級，那是剛放暑假，爸爸送了我一本《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是介紹上古時期的飛禽走獸。許多神話故事就是從里面演變的，其中有：女媧補天，夸父逐日，精衛(wèi)填?！灿行螒B(tài)各異的上古神獸：九尾狐，畢方，武羅，幼鳥……里面的圖畫也是多彩多色。
但我看著看著就厭煩了，索性只看圖畫，不在看文字了。果然，不出十分鐘我就全部看完了，但我仔細想想里面的內(nèi)容才發(fā)現(xiàn)，我不但不知道他們的名字還不知道他們的'由來。我的心中越來越愧疚，爸爸買這本書給我，不僅僅是為了讓我學(xué)習到新知識，還為了激發(fā)我對學(xué)習的興趣;這時，我慚愧的捧起書，坐在書桌前，拿起筆認真的又讀了一遍。
學(xué)習;猶如長征，路更長，關(guān)更多。突破一道道難關(guān)，會跨入一個新的境界，領(lǐng)略一番新風光。
山海經(jīng)的讀后感篇十四
這本書，自古以來就被人稱為奇書，你知道是什么書嗎？沒錯，就是這本《山海經(jīng)》。和這本書結(jié)緣，是閑來無事的一天，我從家里的書柜上面隨手拿了本書，一看是《山海經(jīng)》就慢慢讀了起來，不讀不知道，一讀驚一跳——這完全就是一本奇書！讀了之后，我才知道小時候聽大人講得奇珍異獸原來都生活在這本書里面。
一個個故事充滿了神話色彩，遠古時期天、地、人、獸的奧秘讓我欲罷不能。一幅幅畫卷承載著古人的絕妙的智慧和想象力，我簡直嘆為觀止。看看現(xiàn)在的`玄幻劇、科幻劇、神話劇，想象力創(chuàng)造出來的生靈，擁有無窮的魔力，擁有超凡的能力，要么禍害人間，要么拯救世人，原來大多的靈感都來自《山海經(jīng)》這本古書呀。為此，我又要為《山海經(jīng)》豎起大拇指呀！
山海經(jīng)的讀后感篇十五
《山海經(jīng)》約成書于4000年前，作者原名夏禹、伯益。本書分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩類，共18卷，3卷。1萬字。
書中有地理、歷史、植物、動物、礦物、醫(yī)學(xué)、鬼神、祭神、氏族部落等450多種奇形怪狀的怪獸。我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書，是因為里面的怪物很奇怪，有的可以治病，有的一出現(xiàn)就會發(fā)生自然災(zāi)害，有的叫自己的名字。最奇怪的是，在我心中印象深刻的西王母看起來像人，但她有豹子的尾巴和老虎的牙齒。她善于咆哮，頭發(fā)凌亂。太不可思議了。還有兩種奇怪的動物讓我難忘：何羅魚——它住在橋明山上。喬水起源于這座山。它有十個身體，但只有一個頭。它的聲音像狗叫。如果人們吃它的肉，他們可以治愈癰腫。陽水起源于中部的陽山。
陽水中有許多化蛇，它有著人一樣的臉，豺狼一樣的身體，還有一對鳥一樣的翅膀，能像蛇一樣爬行。它的聲音就像人的罵聲。發(fā)音少，這種動物很少發(fā)音。一旦發(fā)音，就會引起滔天的'洪水。即使你有豐富的想象力，當你看到《山海經(jīng)》中描述的場景和動物時，你仍然會感到驚訝。展示在你面前的是一個神奇的地方，到處都是奇怪的花草和野獸和惡魔：搖山上有五顏六色的桂樹和美麗的玉石；吃一口祝福，帶上一個迷谷，你可以踏上一段不迷路、不饑餓的旅程；小心翼翼山上的毒蟲和怪蛇。還有什么果子貍力量？它不是你的豬。它像狗一樣吠叫。別惹他。
許多我從未聽說過的山名、水名、樹名，尤其是那些奇怪的怪物，都令人驚訝。這是神化的，但祖先如何記錄如此生動的形象，不可避免地讓人們與另一個世界產(chǎn)生聯(lián)想。讀完這本書后，我感受到了中國悠久的歷史。
山海經(jīng)的讀后感篇十六
長媽媽竟這樣細細記著一個孩子說的話，而且為他達成了小小的心愿?！皞ゴ蟮纳窳Α闭f到底，就是愛。
“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名，她的經(jīng)歷;僅明白有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀?！?BR> 其實從整篇細細地敘述中，我真的能夠感受到迅哥兒對她的回憶就像翻開古老的相片，也許有些舊舊的，卷了邊的記憶，也許會有些塵封已久的氣息撲面而來，然而那相片上的.記憶里的人不會走形，那是深深刻在腦海里的，不會被時光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿滿的，暖暖的，似乎能夠感受到那么一點點的小小的依靠的味道。當然，這只是我的一種感覺，我無法確定這是不是只是我的一廂情愿的錯覺。相信它不是。
但是我確定，《山海經(jīng)》不僅僅是迅哥兒最為心愛的寶書，它就像一扇門打開在迅哥兒的眼前，里面是個完美又悲傷充斥著幻想和現(xiàn)實的世界。而這世界的基石，就是愛。
山海經(jīng)的讀后感篇十七
我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對她又有新的敬意。
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山海經(jīng)的讀后感篇十八
無論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當我領(lǐng)略了這一點時，便以另一種眼光來看待此文了。
長媽媽，即阿長，兒時魯迅的保姆?！叭欢蠹乙驗榻袘T了，沒有改口，于是她從此也就成為長媽媽了?！币粋€人，居然連個名字都沒有。其地位之低?？上攵ｔ斞敢膊淮笈宸?。“最討厭的是喜歡切切察察，向人們聲絮說什么事——”這么一個嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無處可睡。
而長媽媽，接到批評后再接再厲，不思悔改。一個如此粗俗的人，又有誰能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑，但背景是在舊封建社會，作為一個長輩，長媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘事件中，長媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長媽媽之后，長媽媽也祝福魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時，也希望他人得到幸福。可見其心地之善良。
在長媽媽給“我”講長毛故事時，說自己有能力讓大炮放不出來，甚至炸膛。雖說這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗出中急切地想被肯定，被確認自己存在的感覺。
那時，魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當時魯迅在大家眼里是個“不重要”失，所以這個愿望一直未能得到滿足。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中，長媽媽連這本書的名字都叫錯了，能買到實在不容易。體現(xiàn)了長媽媽對魯迅的關(guān)心照顧。
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈?！?BR> 山海經(jīng)的讀后感篇十九
不久前我讀了《山海經(jīng)》這本書。當我第一次打開這本書，我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了，這些怪物栩栩如生，好像就在你面前，看這白猿與狌狌玩鬧的樣子，是不是像極了放學(xué)后的'我們？還有這奇怪的羦都沒有嘴巴，真是像極了社會中沉默不語的人呢！
我最喜歡的怪物是天狗，因為它兇惡，擅長學(xué)山貓叫，是一種機警、敏捷的生物，它的身手好像比風還快，可以輕易地翻過一座大山。
我不喜歡的怪物是鳴蛇，因為它只要在哪個地方，哪個地方就會發(fā)生旱災(zāi)。有一次，人們求得一場雨，準備開始種地，結(jié)果鳴蛇出現(xiàn)了，地面立馬裂開，雨也不復(fù)存在，人們苦不堪言。這可能就是人們所說的“災(zāi)星”吧。
讀完《山海經(jīng)》后，我懂得了一些道理，人要學(xué)會社交，才可以在社會中立足。不要像羦一樣一言不發(fā)。人要學(xué)會尊重別人，不要像山高一樣見到人就罵人，這樣的人不會被社會所接納的。還有人面三首神，這個怪物還真的很像以前的我呢，有三個腦袋，三種不同的想法，不專一，好在自從上了五年級我就開始改變了呢！
《山海經(jīng)》中有很多有趣的怪物和道理，你也來讀一讀吧。
山海經(jīng)的讀后感篇二十
山海經(jīng)可謂上古第一奇書，它是中華民族古人想象力的集大成者，也是一本記載先秦時期那些奇幻故事的古籍，將遠古時期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待。”從古至今我們無數(shù)先人都為之探索與證實，而這本書對我們了解幾千年前的遠古社會、山川河流、風土民俗也起到無可替代的作用。
此書成于戰(zhàn)國末年漢初時期，它記載著四十個國家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體，從而又有“古之巫書，山珍海饈”一說。
對于古人來說，《山海經(jīng)》給予他們對美好世界的希望與幻想，讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭、壓力的信念；對于我們而言，書中的神話可以說是從小聽到大的中國傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
山海經(jīng)的讀后感篇二十一
長媽媽是一個地位低下的女人，她被帶到魯迅家時，介紹了自己的名字卻無人記得，因為順口，她莫名成了長姑娘。但魯迅他們屬于主人家，長媽媽自然是不能提意見的，所以到死魯迅也是喊她阿長，從《阿長與山海經(jīng)》這個題目就可以看出來。從某些方面來看她也很可悲，換作是現(xiàn)在的人，哪有就這么用著不屬于自己的名字的呢？長媽媽就是個普通的市井女子，從“常喜歡切切察察”“告訴母親”中可以看出來，長媽媽和現(xiàn)在的大媽沒有什么區(qū)別，愛八卦，喜歡告狀，盡管如此，她的內(nèi)心卻向往光明、幸福，讓魯迅一早起來就向她說恭喜更是能突出這一點。阿長是一個普普通通的舊社會女人，但也擁有著美好的.品質(zhì)。魯迅想要一本《山海經(jīng)》，阿長就幫他買，可她不識字，想買回一本書得花很大的力氣，而且保不齊就會被人忽悠，但她依舊找來了《山海經(jīng)》，阿長本沒有必要花如此力氣，但只是因為心底的善良，為了內(nèi)心喜歡的小孩子就可以誠心付出。阿長雖然迷信，但未必就沒有心眼。“人死了不該說死掉，應(yīng)該說老掉”如若她真的粗俗至此，那也不該會用這種委婉的語氣。