藝術(shù)是一種表達(dá)情感和思想的形式，它能夠觸動(dòng)人心，讓人產(chǎn)生共鳴。總結(jié)時(shí)要結(jié)合具體的實(shí)踐和案例，用事實(shí)證明自己的觀點(diǎn)和總結(jié)是否準(zhǔn)確。希望以下小編為大家整理的總結(jié)樣本能夠給你帶來(lái)一些寫作的靈感和方向。
實(shí)事求是的心得篇一
實(shí)事求是，是我們黨的思想路線之一，是我們?cè)趯?shí)踐中取得輝煌成就的重要保證。實(shí)事求是要求我們既要堅(jiān)持實(shí)事求是的立場(chǎng)，又要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法，始終保持實(shí)事求是的精神風(fēng)貌。多年來(lái)，在實(shí)踐中，我深深地感受到實(shí)事求是的重要性，并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，實(shí)事求是要求我們從實(shí)際出發(fā)，審慎處理問(wèn)題。實(shí)事求是的立場(chǎng)要求我們要以事實(shí)為依據(jù)，以真實(shí)的情況為出發(fā)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析和判斷，而不是憑空臆想或主觀猜測(cè)。只有真實(shí)的了解問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和實(shí)際情況，才能更好地解決問(wèn)題。在我的工作中，我常常遇到各種棘手的問(wèn)題，有時(shí)候會(huì)迷茫不知所措。但是，只要我深入實(shí)地調(diào)研，訪問(wèn)相關(guān)人員，聽取不同的意見，全面客觀地了解情況，我就能夠看清問(wèn)題的本質(zhì)，并找到解決問(wèn)題的辦法。
其次，實(shí)事求是要求我們善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)工作。只有實(shí)事求是的態(tài)度，我們才能夠真實(shí)地總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，找到工作中的不足和問(wèn)題，進(jìn)而加以改進(jìn)。在我的工作中，我經(jīng)常與同事進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到問(wèn)題存在的原因，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過(guò)這樣的過(guò)程，不僅我個(gè)人有所成長(zhǎng)，同時(shí)也提高了工作效率和質(zhì)量。
第三，實(shí)事求是要求我們客觀公正地處理問(wèn)題。實(shí)事求是的立場(chǎng)要求我們摒棄個(gè)人目標(biāo)和利益，堅(jiān)持公正、客觀的原則來(lái)處理問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多問(wèn)題涉及到利益關(guān)系，有時(shí)候我們可能會(huì)被種種因素左右，導(dǎo)致無(wú)法客觀公正地處理問(wèn)題。然而，我們應(yīng)該有足夠的勇氣和堅(jiān)定的決心，保持清醒的頭腦，依據(jù)事實(shí)和邏輯來(lái)作出決策。只有這樣，我們才能夠保持正確的方向，真正做到公正客觀。
第四，實(shí)事求是要求我們勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并及時(shí)糾正。實(shí)事求是的立場(chǎng)要求我們面對(duì)問(wèn)題時(shí)要敢于正視自身存在的錯(cuò)誤和不足，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并及時(shí)采取措施進(jìn)行糾正。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也曾經(jīng)犯過(guò)很多錯(cuò)誤，有時(shí)候也會(huì)逃避或掩蓋。但是，只有勇敢地面對(duì)自己的錯(cuò)誤，并能夠及時(shí)改正，才能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，實(shí)事求是要求我們堅(jiān)持實(shí)干，真抓實(shí)干。實(shí)事求是的精神風(fēng)貌要求我們不僅要在言辭上重視實(shí)事求是，更重要的是要在行動(dòng)上踐行實(shí)事求是。只有充分發(fā)揮實(shí)事求是的精神，去做好每一項(xiàng)工作，才能夠取得實(shí)效。在我自己的工作中，我常常努力做到實(shí)干，真抓實(shí)干。不論是做調(diào)研、撰寫報(bào)告，還是具體的實(shí)施某項(xiàng)計(jì)劃，我都會(huì)遵循實(shí)事求是的原則，認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)工作，全力以赴地去做。
綜上所述，實(shí)事求是是我們?cè)趯?shí)踐中取得輝煌成就的重要保證。通過(guò)實(shí)事求是，我們能夠從實(shí)際出發(fā)，審慎處理問(wèn)題；善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)工作；客觀公正地處理問(wèn)題；勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并及時(shí)糾正；堅(jiān)持實(shí)干，真抓實(shí)干。在今后的工作中，我將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)，不斷強(qiáng)化實(shí)踐、學(xué)習(xí)和思考，不斷提高自身的實(shí)事求是能力，為實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)和使命貢獻(xiàn)自己的力量。
實(shí)事求是的心得篇二
1、簡(jiǎn)單做人，用心做事。用心是一種美，一種境界，置身其中，便會(huì)忘卻工作的疲憊，生活的煩惱。
2、用心做事、真誠(chéng)為人、心懷善意、馨享陽(yáng)光。天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。
3、認(rèn)真做事只是把事做對(duì)，用心做事才能把事做好。不抱怨，不言苦，不憂傷，不認(rèn)輸。壓抑了，換個(gè)環(huán)境深呼吸；困惑了，換個(gè)角度靜思考。
4、真心對(duì)人，用心做事。過(guò)去的事已經(jīng)過(guò)去，從現(xiàn)在起如何自新，才真正要緊。忍一時(shí)，爭(zhēng)千秋。忍也是一種學(xué)習(xí)和磨練。
5、平平凡凡一點(diǎn)，安安靜靜一點(diǎn)，做事認(rèn)真一點(diǎn)！說(shuō)話小心一點(diǎn)，心眼機(jī)靈一點(diǎn)，動(dòng)作靈活一點(diǎn)！
6、做人做事的方法：真心對(duì)人，用心做事，請(qǐng)一定要有自信。你就是一道風(fēng)景，沒必要在別人風(fēng)景里面仰視。
7、誠(chéng)實(shí)做人，用心做事。這是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的行為準(zhǔn)則，只要按照這個(gè)行為準(zhǔn)則為人處事，相信自己不僅能獲得人生的最大樂(lè)趣，而且在事業(yè)上也會(huì)取得成就和輝煌。
8、“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。
9、真正的進(jìn)，是用心做事；在動(dòng)中體驗(yàn)，于靜中感悟。讓腳步承載目光，于平常中發(fā)現(xiàn)，用心看清自己，探尋今后路的方向，如何行走。
10、用心做事，過(guò)好每一天，干好每一件事，總有天會(huì)有所收獲，視工作為一種樂(lè)趣，人生就是天堂；視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄。
實(shí)事求是的心得篇三
眾所皆知，實(shí)事求是是馬克思主義思想及馬克思主義思想中國(guó)化的精髓，因此，離開了實(shí)事求是，很多事情都無(wú)從談起，所以我想就借此機(jī)會(huì)談?wù)勎覍?duì)實(shí)事求是的看法，以及在生活中如何做到實(shí)事求是。
課堂上的心得分享，大家也都知道了它的熱門程度了，很多人都對(duì)其說(shuō)出了“自己的想法”。為何我加雙引號(hào)？在場(chǎng)的人很多都知道的。第一，這個(gè)主題好講，講起來(lái)貌似跟現(xiàn)實(shí)有很大的掛鉤，但其實(shí)真要落實(shí)，是沒那么容易做到的；第二，這個(gè)主題的心得網(wǎng)上很多，所以，很多文章感覺就是摘抄的，因?yàn)槟切┰~語(yǔ)太專業(yè)化了，感覺就我們現(xiàn)在這樣只稍微接觸了毛概，怎么可能可以達(dá)到如此水平？就算有也只能是個(gè)人，不可能是一個(gè)群體；第三，要是少了一個(gè)可以加平時(shí)分，估計(jì)上去的人將會(huì)是寥寥無(wú)幾。這就是體現(xiàn)實(shí)事求是的“學(xué)以致用”，我們不能否認(rèn)有人是真的有自己的想法，但我想，課上的演講質(zhì)量大家也是有目共睹的。所以，如何才算實(shí)事求是是一個(gè)很嚴(yán)峻的問(wèn)題。當(dāng)然，他們有上臺(tái)演講，這也是人家的一種付出，平時(shí)分也是人家該得的，像我連臺(tái)都沒上的，確實(shí)沒有權(quán)利說(shuō)什么。
我一開始接觸毛概這本書的時(shí)候，真的沒怎么懂，我知道是我水平還達(dá)不到，畢竟其為大家所言，懂的又都是有識(shí)之士。所以，里面蘊(yùn)含的哲理不是一般的平民百姓可以理解的，就像愛因斯坦的狹義相對(duì)論，全世界懂的人就那么幾個(gè)，而事實(shí)又證明了其是對(duì)的。因此，學(xué)了毛概也讓我明白，很多東西在沒了解的情況下，不能輕易將其否定，否則你就失去了一筆財(cái)富。這或許就是現(xiàn)實(shí)生活中一些小細(xì)節(jié)的實(shí)事求是吧。
中國(guó)的近代史，受到外國(guó)列強(qiáng)的欺凌，行程可為坎坷，但也正因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，才會(huì)有我們的今天。一開始的中國(guó)，樣樣仿造蘇聯(lián)，但現(xiàn)實(shí)說(shuō)明，以其為模板照搬照用是行不通的，所以以毛澤東為中心的領(lǐng)導(dǎo)集體，分析我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況，開創(chuàng)了一條屬于我們的社會(huì)主義道路，這對(duì)于世界是一筆巨大的財(cái)富。而接下來(lái)的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀也都是始終遵循實(shí)事求是的原則，一脈貫穿，可見其重要性。
實(shí)際中對(duì)其作出正確的運(yùn)用，那理論即都是白學(xué)，純粹白費(fèi)勁。希望現(xiàn)實(shí)生活中能少一些像趙括這樣的人，因?yàn)榧埳险劚偸峭接衅浔?。最后，?yàn)證條件和目的就是在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。理論終歸只是理論，沒有去實(shí)踐，你根本不知道它適不適合，就如我們生活中，計(jì)劃終究只是計(jì)劃，沒有行動(dòng)，計(jì)劃終歸沒有任何意義。我們?cè)趯?shí)踐中，就會(huì)總結(jié)出很多新的東西，然后就會(huì)有很多改進(jìn)和提升，從而把理論得到更進(jìn)一步豐富。總之，理論總是要為實(shí)際服務(wù)的，我們的目的就是讓我國(guó)的明天更加美好。
現(xiàn)在，有時(shí)也覺得自己一直在做著一些違心的事，比如交作業(yè)時(shí)，有時(shí)也會(huì)找舍友或同學(xué)借過(guò)來(lái)抄一抄，然后上交。然后經(jīng)常地，抄完以后會(huì)有負(fù)罪感，我到底來(lái)學(xué)校是干嘛的？交著學(xué)費(fèi)，晚睡晚起，上課沒用心聽課，作業(yè)又會(huì)時(shí)不時(shí)抄別人的，這難道就是“心目中的大學(xué)生活”？魯迅說(shuō)的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，有時(shí)也挺適合這種情景的，很多時(shí)候，我們無(wú)所作為，根源都在于自己，畢竟，你什么都沒做，你能得到多少？現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，或許也間接地體現(xiàn)出了大學(xué)生墮落的生活。在大學(xué)期間，如果你擁有了多樣的技能，畢業(yè)后的工作，相信將會(huì)是得心應(yīng)手的。所以，我們不可否認(rèn)在大學(xué)沒有實(shí)事求是不是一種原因，如果我們能明白我們的職責(zé)，上大學(xué)不容易，然后努力從各方面充實(shí)自己，那么以后肯定會(huì)比別人走得輕松一點(diǎn)。
當(dāng)然，這只是個(gè)人的實(shí)事求是，但正因?yàn)橛辛藗€(gè)人，群體才會(huì)有其強(qiáng)大的實(shí)力。就拿我國(guó)來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)人如何正確領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)很嚴(yán)峻的問(wèn)題，而如果其想正確領(lǐng)導(dǎo)，沒有對(duì)實(shí)際有一定的了解，肯定是達(dá)不到效果。所以，一個(gè)國(guó)家正因?yàn)橛辛巳后w中優(yōu)秀的個(gè)人，它的未來(lái)才會(huì)更美好！中學(xué)生的體能測(cè)試也是實(shí)事求是的一種體現(xiàn)吧，因?yàn)榻┠陙?lái)，全國(guó)中學(xué)生的體質(zhì)日漸低下，肥胖比例逐年增長(zhǎng)，與外國(guó)學(xué)生相比，真的是在走下坡路。所以，引起了領(lǐng)導(dǎo)人的注意，希望通過(guò)這些措施，來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的鍛煉意識(shí)，從而提高自身身體素質(zhì)。其實(shí)，很多時(shí)候?qū)嵭械囊恍┐胧?，都只是手段，而不是目的，目的總是根?jù)實(shí)際情況卻想改變而得到的一種效果。所以，實(shí)事求是在我們現(xiàn)實(shí)生活中，處處都存在著的，而我們要做的，就是從生活中做起，實(shí)事求是。
實(shí)事求是的心得篇四
堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革問(wèn)題上，最根本的就是要堅(jiān)持一切從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，把中國(guó)引上了社會(huì)主義道路。鄧小平認(rèn)為，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主要教訓(xùn)之一，是過(guò)去我們搬用了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的模式，其主要表現(xiàn)是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。
第一，走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。馬克思主義對(duì)資本主義滅亡普遍規(guī)律的揭示，是以19世紀(jì)歐洲資本主義基本矛盾的發(fā)生、發(fā)展為基礎(chǔ)的。馬克思并沒有對(duì)各國(guó)如何實(shí)現(xiàn)未來(lái)理想社會(huì)以及理想社會(huì)的模式提供過(guò)具體藍(lán)圖。
第二，走自己的路，在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開放的統(tǒng)一。要“大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法”將世界各國(guó)的文明成果經(jīng)過(guò)消化、改造，使之適合中國(guó)的國(guó)情。
第三，走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)。
一。由于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐是不斷發(fā)展的，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上又會(huì)產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實(shí)際不斷發(fā)展對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，使之具體化和深刻化。
實(shí)事求是的心得篇五
實(shí)事求是是一種思維方法和工作態(tài)度，指的是根據(jù)客觀事實(shí)，客觀規(guī)律，客觀現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)世界。它要求人們深入實(shí)際、具體分析問(wèn)題，不抽象臆斷，不主觀片面地看待事物，而是以真實(shí)、準(zhǔn)確、全面的態(tài)度對(duì)待實(shí)際問(wèn)題。我在實(shí)踐中深切感受到實(shí)事求是的重要性，下面將從學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系三個(gè)方面談一談我的心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)是一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行獲取和應(yīng)用的過(guò)程，而實(shí)事求是正是學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要原則之一。在學(xué)習(xí)中，我時(shí)常遇到對(duì)某個(gè)理論或概念理解模糊的情況，這時(shí)我就會(huì)采取實(shí)事求是的態(tài)度，不輕易妄下結(jié)論，而是通過(guò)查找資料、請(qǐng)教老師以及實(shí)踐操作等方式，力求對(duì)問(wèn)題進(jìn)行準(zhǔn)確全面的把握。實(shí)事求是讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不是光靠臆測(cè)和猜測(cè)，而是要真實(shí)、客觀地掌握知識(shí)。只有基于實(shí)事的學(xué)習(xí)，才能夠建立正確的知識(shí)體系，更好地運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題。
在工作中，我也深刻體會(huì)到實(shí)事求是的重要性。在處理工作問(wèn)題時(shí)，往往首先要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行全面準(zhǔn)確的了解和分析。只有通過(guò)實(shí)地調(diào)查、實(shí)際觀察以及廣泛詢問(wèn)等方法，才能夠獲取到足夠的信息來(lái)解決問(wèn)題。同時(shí)，在解決問(wèn)題時(shí)，我還學(xué)會(huì)了實(shí)事求是地評(píng)估和權(quán)衡各種可能性，深入分析問(wèn)題的本質(zhì)，找出問(wèn)題的根源，從而采取更科學(xué)合理的解決方案。實(shí)事求是使我在工作中更加務(wù)實(shí)，更加踏實(shí)，也更加高效。
實(shí)事求是不僅在學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要作用，對(duì)于人際關(guān)系的建立和維護(hù)也是至關(guān)重要的。在與他人溝通交流的過(guò)程中，實(shí)事求是讓我更加客觀公正、真誠(chéng)待人。與他人相處時(shí)，我不以臆斷和主觀臆測(cè)而為基礎(chǔ)，而是通過(guò)認(rèn)真傾聽，理智思考，理解對(duì)方的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，并根據(jù)實(shí)際情況做出明智的回應(yīng)。實(shí)事求是讓我避免了與他人發(fā)生誤解和爭(zhēng)論的情況，建立了更加良好和諧的人際關(guān)系。
然而，實(shí)事求是在實(shí)踐中也面臨著挑戰(zhàn)和困難。實(shí)事求是要求我們要堅(jiān)持真實(shí)客觀的態(tài)度，但是現(xiàn)實(shí)中的各種誘惑和壓力，往往會(huì)讓人們產(chǎn)生偏見和主觀臆斷的傾向。只有通過(guò)自己的不斷努力和堅(jiān)守，才能夠克服這些困難，真實(shí)地對(duì)待問(wèn)題。
綜上所述，實(shí)事求是是一種重要的思維方法和工作態(tài)度，它對(duì)于學(xué)習(xí)、工作以及人際關(guān)系都有著重要的影響。實(shí)事求是讓我從片面、主觀的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槿?、客觀的思考，讓我在學(xué)習(xí)和工作中取得了更加明顯的進(jìn)步。我相信，只有堅(jiān)持實(shí)事求是，我們才能夠更加客觀地看待問(wèn)題，更加全面地把握事物的本質(zhì)，更加準(zhǔn)確地掌握知識(shí)，更加深入地了解他人，從而在現(xiàn)實(shí)生活中更好地實(shí)踐并取得更大的成就。
實(shí)事求是的心得篇六
根據(jù)國(guó)家局及總隊(duì)深入推進(jìn)第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求，近日我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平同志《堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線》講話精神，受到一次深刻的教育，對(duì)調(diào)查xx工作也有了更高層次的認(rèn)識(shí)和理解。
這次學(xué)習(xí)讓我對(duì)主席的執(zhí)政理念有了更清晰的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了黨員黨性的教育，反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線是我黨的傳家寶。要牢牢記住我們的傳家寶，科學(xué)智慧的用好我們傳家寶。
一、充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)持實(shí)事求是的重大意義
“實(shí)事求是”是毛澤東同志為中央黨校題寫的校訓(xùn)。我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來(lái)的，實(shí)踐反復(fù)證明，堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興黨興國(guó)，違背實(shí)事求是，就會(huì)誤黨誤國(guó)。堅(jiān)持實(shí)事求是，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和解決問(wèn)題，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際來(lái)制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，理論只有與實(shí)際緊密聯(lián)系，才能發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，理論脫離了實(shí)際，就會(huì)成為僵化的教條，失去活力與生命力。
二、真正把握?qǐng)?jiān)持實(shí)事求是的基本要求
堅(jiān)持實(shí)事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實(shí)事”，就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情。通過(guò)調(diào)查研究，努力掌握全面、真實(shí)、豐富、生動(dòng)的第一手材料真正搞清實(shí)際情況，了解人民群眾的所思所盼，做到耳聰目明、心中有數(shù)，這始終是我們進(jìn)行科學(xué)決策所需的也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。增強(qiáng)憂患意識(shí)，充分看到發(fā)展中的困難和不利因素，不是消極泄氣，而是要避免犯脫離實(shí)際、超越階段而急于求成、急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤，真正做到即盡力而為又量力而行，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。堅(jiān)持實(shí)事求是，關(guān)鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。要勇于實(shí)踐、善于實(shí)踐，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐。能否堅(jiān)持實(shí)事求是，能否按客觀規(guī)律辦事，決定我們工作有無(wú)主動(dòng)權(quán)和得失成敗的關(guān)鍵所在。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線，它同黨的實(shí)事求是的思想路線是相輔相成、在本質(zhì)要求上完全統(tǒng)一的。只有堅(jiān)持群眾路線，才能真正做到實(shí)事求是。把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線與堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的根本工作路線緊密結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā)，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項(xiàng)決策和各方面工作符合人民意愿。我們的工作，黨和人民事業(yè)，就會(huì)無(wú)往不利。
我們作為一名公務(wù)人員必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和原則要求，在今后堅(jiān)持解放思想，以創(chuàng)造性、辯證主義思想觀察處理事務(wù)；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，展示公務(wù)員追求進(jìn)步、追求真理的科學(xué)態(tài)度和良好形象；對(duì)照檢查自己思想和對(duì)工作的態(tài)度、方式、方法和事物發(fā)展的結(jié)果，端正自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷修正自己的人生目標(biāo)，將理論結(jié)合實(shí)踐，將xx調(diào)查工作貢獻(xiàn)自己的力量。
實(shí)事求是的心得篇七
4、我們心革開放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。
6、堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，完善制度，健全機(jī)制，全面了解干部，公正評(píng)價(jià)干部，準(zhǔn)確推薦干部，合理使用干部。
7、現(xiàn)實(shí)詩(shī)人屈原同志太悲觀了，他竟然實(shí)事求是地看待生活。
8、老師批評(píng)學(xué)生要實(shí)事求是，講究分寸。
9、“實(shí)事求是”是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)；“一心為民”是檢驗(yàn)的服務(wù)宗旨。
10、誠(chéng)信，是為人之本。誠(chéng)，就是誠(chéng)實(shí)，不撒謊，做事實(shí)事求是。信，就是有信用，講信譽(yù)。誠(chéng)信，是一股血液，是做人的根本。
11、獨(dú)立思考，實(shí)事求是，鍥而不舍，以勤補(bǔ)拙。周培源。
12、要做到實(shí)事求是，有兩點(diǎn)很重要：其一是能不能實(shí)事求是，即思維方式的改變問(wèn)題；其二是敢不敢實(shí)事求是，即思想境界的提高問(wèn)題。
13、我們黨歷來(lái)提倡艱苦奮斗和實(shí)事求是的作風(fēng)。
14、我們要實(shí)事求是地評(píng)價(jià)別人，不要吹捧。
15、對(duì)他的工作，首先要肯定成績(jī)，然后再實(shí)事求是地指出缺點(diǎn)。
16、堅(jiān)持實(shí)事求是原則：不斷引導(dǎo)銷售員物質(zhì)和精神生活的客觀實(shí)際需要，并進(jìn)行激勵(lì)，才具有科學(xué)性合理性和現(xiàn)實(shí)性。
17、文藝批評(píng)要實(shí)事求是，不能扣大帽子。
18、我們要實(shí)事求是，多做調(diào)查，決不能誣陷人。
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實(shí)事求是的心得篇八
指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的.本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。
《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》：“修學(xué)好古，實(shí)事求是?！?BR> 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)要實(shí)事求是，不可弄虛做假。
三擔(dān)牛糞六筲箕。
是，不能寫作“士”。
1、我很疲倦，卻毫不悔悟，不肯強(qiáng)迫自己作出一種服服貼貼，有益而實(shí)事求是的姿態(tài)。
2、身為主管，評(píng)定屬下的績(jī)效必須實(shí)事求是，不可以主觀的成見為依據(jù)。
3、我們對(duì)自己的估計(jì)應(yīng)該實(shí)事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。
4、這次選舉的結(jié)果讓人發(fā)現(xiàn)，實(shí)事求是的政治人物，遠(yuǎn)比弄虛作假的受選民歡迎。
5、在說(shuō)明中要實(shí)事求是和清楚明了，但不要?jiǎng)痈星椤?BR> 6、斯坦克波爾小姐是一絲不茍、實(shí)事求是的記者。
7、二者之間的關(guān)系極其復(fù)雜，我們必須實(shí)事求是地對(duì)待歷史。
8、你當(dāng)初若能秉持實(shí)事求是的原則寫新聞，怎會(huì)落得今日官司纏身的地步？
9、他辦事公正，實(shí)事求是，本性如此，無(wú)需申述。
10、一味構(gòu)筑空中樓閣毫無(wú)意義，我們應(yīng)該實(shí)事求是地去規(guī)劃未來(lái)。
11、凡是公務(wù)，無(wú)論大小，我們都應(yīng)實(shí)事求是，認(rèn)真面對(duì)。
12、他們的職責(zé)是確保公司的董事對(duì)本公司的情況作實(shí)事求是的工作報(bào)告。
13、這一大群人明明都是國(guó)中最上等的紳士淑女，但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說(shuō)出話來(lái)，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。
14、為學(xué)當(dāng)實(shí)事求是，不要好高騖遠(yuǎn)，學(xué)問(wèn)才能精進(jìn)。
15、他是一個(gè)十足的功利主義者和實(shí)事求是的觀察家。
16、維克多亨利實(shí)事求是地把他在轟炸機(jī)上的冒險(xiǎn)經(jīng)歷敘述了一遍。
17、我是實(shí)事求是的人知道不可能在一夜之間改變?nèi)藗兊目捶ā?BR> 19、當(dāng)法官的他，連處理孩子的糾紛時(shí)，都會(huì)實(shí)事求是，一絲不茍。
實(shí)事求是的心得篇九
西漢時(shí)期，漢景帝劉啟跟栗姬生有一子名叫劉德，劉德從小就手不釋卷，十分喜愛讀書。后來(lái)他深入民間收集了很多先秦時(shí)期的著名作品，劉德對(duì)這些作品會(huì)進(jìn)行認(rèn)真深入的研究，因此很多文人墨客都喜歡跟他共同研究，朝廷里很多文官都十分佩服他，皇帝對(duì)他也非常認(rèn)可。著名的東漢史學(xué)家、文學(xué)家班固在編寫《漢書》的時(shí)侯就為劉德寫了《河間獻(xiàn)王傳》，其中對(duì)劉德孜孜不倦的.鉆研精神給予了肯定，班固這樣寫道：“修學(xué)好古，實(shí)事求事。從民得善書，必為好寫與之，留其真。”
明.張居正《辛未會(huì)試程策二》：“其所以振刷綜理者，皆未嘗少越于舊法之外，惟其實(shí)事求是，而不采虛聲?！?BR> 梁?jiǎn)⒊墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》：“要朝學(xué)者以實(shí)事求是為學(xué)鵠，頗饒有科學(xué)的精神?！?BR> 周而復(fù)《上海的早晨》第四部：“財(cái)產(chǎn)清點(diǎn)的原則，要以實(shí)事求是的態(tài)度，對(duì)企業(yè)合營(yíng)時(shí)全部實(shí)有財(cái)產(chǎn)，認(rèn)真清查核實(shí)，做到不重復(fù)，不遺漏?！?BR> 阿英《〈李闖王〉編演紀(jì)事》：“什么困難都不怕，想法克服，要求也很實(shí)事求是?！?BR> 有一些部門的領(lǐng)導(dǎo)總是習(xí)慣了道聽途說(shuō)，不能用實(shí)事求是態(tài)度去主持工作。
無(wú)論是做人還是做事都應(yīng)該實(shí)事求是，不能隨意的惡語(yǔ)傷人，這樣才能夠成為德高望重的人。
實(shí)事求是的心得篇十
“哈哈，還如火如'茶'呢！”同學(xué)們指著我，笑得前仰后合。我的臉像火烤了一樣，，熱熱的。老師?。∧@是為什么？您叫我起來(lái)回答問(wèn)題，說(shuō)是讓我指出您發(fā)音中的錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)我想：這還不容易，老師怎么會(huì)-有錯(cuò)呢？可下面您明明用響亮的聲音說(shuō)：”如火如‘茶’“，怎么能念”茶“，明明是”荼嗎！老師您錯(cuò)了?？晌?。。。。我是學(xué)生??！我怎么能當(dāng)著那么多同學(xué)的面，說(shuō)老師讀錯(cuò)了？我實(shí)在鼓不起勇氣，最后只得用極小的聲音說(shuō)：“對(duì)是如火如‘茶’。于是，我就陷入了開頭那種境地。
放學(xué)后，老師您遞給我一張紙條和一份剪報(bào)。剪報(bào)上有這樣一則小故事：“一個(gè)上海市一年級(jí)的小學(xué)生吳云帆向著名漫畫家華君武寫信，指出華老在一幅漫畫上，誤將‘植’，寫成‘直’。華老非常虛心的接受意見，在那張紙條上寫著：要有求實(shí)的勇氣。'”
老師，我明白了，明白了您的良苦用心。我似乎悟出了“要有求實(shí)的勇氣”的內(nèi)涵?！扒髮?shí)”不僅包括向錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，向疏漏提出意見，而且包括要追求真理，要從實(shí)際出發(fā)。
伽利略敢于向亞里士多德的論斷且提出質(zhì)疑，多次驗(yàn)證，得到了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的真理。彭德懷勇于向”一個(gè)個(gè)‘衛(wèi)星’上天”提出疑問(wèn)，親自耕種二分地，得到了不可能“畝產(chǎn)萬(wàn)斤”的正確結(jié)論。不是嗎？他們都具有求實(shí)的精神。但是，更應(yīng)該看到他們有這求實(shí)的'勇氣。向缺點(diǎn)，向錯(cuò)誤，向虛夸，向謬論，向強(qiáng)大的舊勢(shì)力斗爭(zhēng)的勇氣。
也正是因?yàn)檫@種求實(shí)的勇氣，才讓他們獲得了成功。那可愛的吳云帆，小小的年紀(jì)就敢于向著名漫畫家提出意見。我相信，華老一定會(huì)在今后的工作中更加認(rèn)真仔細(xì)。而這種求實(shí)的美德，將會(huì)在小云帆身上發(fā)揚(yáng)。正是因?yàn)橘だ缘拇竽懀攀谷藗兌脕喞锸慷嗟虏皇鞘裁词ト?，真理?lái)自于實(shí)踐。也正是彭德懷那種“二分地”的氣魄，才使那些過(guò)上“共產(chǎn)主義”生活的人從睡夢(mèng)中驚醒。
我呢，我不如一個(gè)一年級(jí)的小同學(xué)，更無(wú)法與彭德懷、伽利略相比。我太渺小了。這個(gè)可恨的“茶”，不，應(yīng)該說(shuō)，這是個(gè)可愛的字。因?yàn)檫@個(gè)字，才使我懂得了一條人生的哲理。
老師，謝謝您，我不會(huì)忘記這件小事，不會(huì)忘記您為了我的健康成長(zhǎng)良苦用心。我將永遠(yuǎn)記住“要有求實(shí)的勇氣”這幾個(gè)字，讓它來(lái)鞭策我前進(jìn)。明天，不，今天，我將鼓起勇氣去求實(shí)，去追求真理！
實(shí)事求是的心得篇十一
實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，也是一種對(duì)待事物和問(wèn)題的方法。它要求我們客觀地觀察現(xiàn)象，分析問(wèn)題，并根據(jù)實(shí)際情況制定合理的解決方案。在生活和學(xué)習(xí)中，實(shí)事求是的態(tài)度幫助我們更好地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己，并不斷進(jìn)步。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，探討實(shí)事求是的體會(huì)。
第二段：對(duì)實(shí)事求是的理解和認(rèn)識(shí)
實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)遵循事實(shí)，不以主觀臆斷來(lái)判斷和處理問(wèn)題。它要求我們放下主觀偏見，接受和重視客觀事實(shí)的真實(shí)性。在我看來(lái)，實(shí)事求是不僅是一種方法，更是一種信念。只有當(dāng)我們真正地面對(duì)問(wèn)題，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的真相，我們才有可能找到合適的解決方案。同時(shí)，實(shí)事求是也要求我們保持謙虛的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷修正和改進(jìn)自己的見解和方法。
第三段：實(shí)踐實(shí)事求是的重要性
實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，它能幫助我們解決生活和工作中碰到的各種問(wèn)題。在學(xué)習(xí)上，只有實(shí)事求是的態(tài)度，我們才能真正地理解和掌握知識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，實(shí)事求是的方法能幫助我們分析問(wèn)題的本質(zhì)，并提出切實(shí)可行的解決方案。在工作上，實(shí)事求是能夠提高工作效率，避免因主觀臆斷而造成的錯(cuò)誤和損失。而在人際關(guān)系中，實(shí)事求是也是一種重要的原則，它能夠讓我們與他人建立起誠(chéng)信和信任的關(guān)系。
第四段：實(shí)事求是帶來(lái)的收獲
實(shí)事求是不只是在解決問(wèn)題時(shí)有益，更是一種培養(yǎng)思維習(xí)慣和人格品質(zhì)的方式。它讓我們學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克服困難，并在實(shí)踐中不斷提高自己。通過(guò)實(shí)事求是，我們能夠培養(yǎng)出一種冷靜分析問(wèn)題的能力，避免因情緒和主觀偏見而犯錯(cuò)誤判斷。同時(shí)，實(shí)事求是也能讓我們建立起自信心，通過(guò)實(shí)踐和探索發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并在不斷實(shí)踐中不斷完善自己。
第五段：結(jié)論
實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度和方法，它要求我們客觀地觀察現(xiàn)象，分析問(wèn)題，并根據(jù)實(shí)際情況制定合理的解決方案。實(shí)事求是在學(xué)習(xí)、工作和生活中發(fā)揮著重要的作用，它能幫助我們解決各種問(wèn)題，提高自己的能力和素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，培養(yǎng)出這種科學(xué)的態(tài)度和方法，使之成為我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力。
實(shí)事求是的心得篇十二
實(shí)事求是是一種重要的工作原則，它要求我們?cè)谔幚韱?wèn)題和解決困難時(shí)，要從實(shí)際出發(fā)，客觀分析，科學(xué)決策。作為每個(gè)人的工作追求，實(shí)事求是的工作方式給我們帶來(lái)了很多寶貴的心得體會(huì)。在實(shí)踐中，我深切體會(huì)到了實(shí)事求是原則的重要性和可貴之處。
首先，實(shí)事求是讓決策更加科學(xué)公正。面對(duì)各種問(wèn)題和困難，往往需要我們做出決策。而這樣的決策，不能憑空臆斷，更不能憑個(gè)人的情緒和主觀意愿來(lái)決定。只有通過(guò)實(shí)事求是的態(tài)度，我們才能獲得準(zhǔn)確的事實(shí)和數(shù)據(jù)，進(jìn)行客觀的分析和判斷，從而作出合理的決策。這樣的決策不僅能夠體現(xiàn)公正和公平，而且也更有利于解決問(wèn)題和促進(jìn)事物的發(fā)展。
其次，實(shí)事求是能夠避免盲目和錯(cuò)誤。面對(duì)問(wèn)題，有些人可能會(huì)憑借個(gè)人意愿和直覺來(lái)處理，而不愿意去了解真相和實(shí)情。這種盲目將導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷和決策。但實(shí)事求是告訴我們，在解決問(wèn)題之前，必須要對(duì)事情進(jìn)行充分的了解和調(diào)查，掌握事實(shí)真相。只有這樣，才能保證我們的工作是正確的，不會(huì)出現(xiàn)盲目和錯(cuò)誤的情況。
再次，實(shí)事求是能夠減少?zèng)_突和爭(zhēng)議。當(dāng)存在不同意見和不同聲音時(shí)，一些人可能會(huì)容易產(chǎn)生沖突和爭(zhēng)議。但如果我們以實(shí)事求是的態(tài)度面對(duì)問(wèn)題，就可以更加客觀公正地看待事物，理解不同意見的原因和根據(jù)，避免由于主觀偏見而產(chǎn)生的沖突和爭(zhēng)議。同時(shí)，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，我們也能更好地解決問(wèn)題，減少不必要的爭(zhēng)斗，達(dá)到和諧共贏的局面。
再者，實(shí)事求是能夠提高工作效率。實(shí)事求是要求我們不能忽視實(shí)際情況，不能高估自我能力，不能追求短期效益而犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。相反，實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，注重實(shí)際效果。只有做到實(shí)事求是，才能找到解決問(wèn)題的最有效的方法和途徑，從而提高工作效率。這不僅能夠節(jié)約時(shí)間和資源，還能夠增強(qiáng)工作的可持續(xù)性和穩(wěn)定性。
最后，實(shí)事求是能夠提升個(gè)人能力和素質(zhì)。實(shí)事求是要求我們不斷學(xué)習(xí)和積累，要求我們不斷提高自身的思維能力和工作能力，要求我們不斷完善自己。在實(shí)踐中，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，通過(guò)實(shí)事求是的態(tài)度，我能夠更好地思考問(wèn)題，更好地分析和解決問(wèn)題，更好地掌握新知識(shí)和新技能。這種積極的學(xué)習(xí)和提升能力的態(tài)度，不僅使我在工作中取得了優(yōu)異的成績(jī)，而且也提升了我的個(gè)人素質(zhì)和價(jià)值。
總之，實(shí)事求是不僅是一種工作原則，更是一種生活態(tài)度。它要求我們從實(shí)際出發(fā)，客觀分析，科學(xué)決策，以此來(lái)處理問(wèn)題和解決困難。實(shí)事求是的工作方式不僅能夠讓決策更加科學(xué)公正，避免盲目和錯(cuò)誤，減少?zèng)_突和爭(zhēng)議，提高工作效率，而且還能夠提升個(gè)人能力和素質(zhì)。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不斷實(shí)踐和總結(jié)，不斷提高自身的實(shí)際能力和綜合素質(zhì)。
實(shí)事求是的心得篇十三
敬愛的黨組織：
這兩期的黨課，我們先有組織有紀(jì)律地解讀黨的性質(zhì)、黨的宗旨和黨的基本思想，然后觀著名的慶祝祖國(guó)六十華誕的電影《天安門》。通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的知識(shí)有了更深一步的了解，對(duì)于黨員前輩們對(duì)祖國(guó)對(duì)共產(chǎn)黨的愛，我感到十分的震撼與感動(dòng)。
在王書記講課中，我和兩百多個(gè)對(duì)共產(chǎn)黨有著同樣崇敬心情的同學(xué)們，一起聆聽和探討了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想等，并把王書記重要的話用筆記本記下來(lái)。黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;黨的宗旨是為人民服務(wù);黨的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。從中我了解到了，共產(chǎn)黨的性質(zhì)，是黨的本質(zhì)和生命，關(guān)系到了黨的指導(dǎo)思想和宗旨的確定和貫徹，關(guān)系到黨的綱領(lǐng)、路線的制定和實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確定、領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮，也關(guān)系到了一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本條件。實(shí)質(zhì)是建設(shè)一個(gè)什么樣的黨的問(wèn)題。共產(chǎn)黨從19誕生起，就是按照馬克思列寧主義建黨原則來(lái)建立的完全新型的工人階級(jí)政黨。
第二堂課，觀《天安門》。這是一部充滿新時(shí)代意味的電影，主要是圍繞著1949年北平解放后，晉察冀軍區(qū)政治部抗敵劇社舞美隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)田震英接到緊急任務(wù)，要求他率領(lǐng)舞美隊(duì)到天安門進(jìn)行布置裝修，供新中國(guó)開國(guó)大典使用。長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂失修使天安門周邊的破敗荒涼大大超出人們的想象，此時(shí)距離開國(guó)大典只有短短的28天，而舞美隊(duì)此前從來(lái)沒有這種大型建筑的翻建經(jīng)驗(yàn)。但是懷著完成好任務(wù)去見毛主席的質(zhì)樸信念，這些從戰(zhàn)火中走來(lái)的戰(zhàn)士莊嚴(yán)地立下了軍令狀，翻修過(guò)程中，他們?cè)獾椒N.種意想不到的困難和數(shù)次失敗的沮喪打擊，但是這群年輕戰(zhàn)士一直沒有喪失激情和勇氣，面對(duì)困難咬牙堅(jiān)持邊學(xué)邊干，并終于趕在開國(guó)大典前按時(shí)完成了任務(wù)。十月一日，毛主席站在翻修一新的天安門上莊嚴(yán)宣布了中華人民共和國(guó)的成立。最后田震英在60年后重游天安門說(shuō)的一句話令人意味深刻：我們做的燈籠，整整掛在天安門上60年啊。。。這句話讓我心頭一顫，可以看出，他們對(duì)共產(chǎn)黨，對(duì)新中國(guó)是多么的熱愛，甘愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的所有。
實(shí)事求是的心得篇十四
1、哥白尼堅(jiān)持太陽(yáng)中心論：
16世紀(jì)，波蘭科學(xué)家哥白尼，沖破《地球中心論》的傳統(tǒng)觀念，提出《太陽(yáng)中心論》。在當(dāng)時(shí)，天主教會(huì)認(rèn)為地球是宇宙的中心，誰(shuí)違背了教會(huì)的意志，誰(shuí)就要受到嚴(yán)厲的處罰，哥白尼只好在教會(huì)的迫害下長(zhǎng)期流落他鄉(xiāng)，但他仍堅(jiān)持真理，畢生不悔。
2、彭德懷種小麥：
在盛行“浮夸風(fēng)”的年代，彭德懷不相信能夠畝產(chǎn)幾千斤。于是，他親自種了一分試驗(yàn)地。他精心播種、澆水、施肥、除草，直到收割。他將收獲的小麥一過(guò)秤，共90來(lái)斤，他對(duì)眾人說(shuō)：“就算我照料不好，翻一倍，畝產(chǎn)200斤，頂天了，絕對(duì)不可能到達(dá)幾千斤!”
我們的革命家以自己的實(shí)際行動(dòng)為“實(shí)事求是”做了最好的注腳。
3、華盛頓砍櫻桃樹：
喬治·華盛頓小的時(shí)候，他的父親給了他一把斧子。
這把新斧子閃閃發(fā)亮，喬治非常喜歡帶著它四處走動(dòng)，用它砍東西。他跑進(jìn)花園，看見一棵樹，這棵上好象在對(duì)他說(shuō)：“來(lái)吧，來(lái)砍倒我吧!”。
喬治經(jīng)?？匆娝赣H的工人們?cè)谏掷锇汛髽淇车?。他想，看著這棵樹轟隆一聲倒在地上，一定是一種很有趣的游戲。
于是喬治用他的小斧子砍了起來(lái)。因?yàn)檫@棵樹很小，所以他沒用多長(zhǎng)時(shí)間就把它砍倒了。
過(guò)了不久，他的父親回家了。“誰(shuí)砍了我那棵可愛的小櫻桃樹?”他喊道，“這是本地唯一的一棵這種樹，是我花了很多錢買來(lái)的。”
他進(jìn)屋時(shí)非常生氣?！叭绻话l(fā)現(xiàn)是誰(shuí)砍了那棵櫻桃樹，我就要——，是的，我就要——?！?BR> “父親!”小喬治喊道，“我告訴您是怎么回事兒。是我用我的那把斧子把樹砍倒了?！?BR> 他父親的氣消了。“喬治，”他說(shuō)，把這個(gè)小家伙摟在懷里，“喬治，你把事情對(duì)我說(shuō)了，我很高興。
我寧愿失去一打櫻桃樹，也不愿意你說(shuō)一句謊話。
4、珠穆朗瑪峰的增高：
根據(jù)媒體報(bào)導(dǎo)，世界第一高峰“珠穆朗瑪峰"比以前增高了七寸，也就是說(shuō)地球表面的最高點(diǎn)，多長(zhǎng)高了一點(diǎn)點(diǎn)。
此種想法如果以平常人的角度來(lái)分析，當(dāng)然是毫無(wú)疑問(wèn)，并沒有什么大不了的事，因?yàn)橹灰谏缴县Q一塊大石頭，其影響一定會(huì)超過(guò)七寸嘛!
然而地理學(xué)家與科學(xué)家并不作這么想，他們抱持的理念，卻是探究事實(shí)的真相，即使只是幾公分的差異，他們還是忠于科學(xué)方法所測(cè)量出來(lái)的數(shù)據(jù)。
5、徐悲鴻承認(rèn)畫鴨筆誤：
徐悲鴻早年留學(xué)法國(guó)，人物造型注重寫實(shí)傳達(dá)神情，尤其精于素描。對(duì)于中國(guó)畫，他是主張改革的：“西方繪畫可采入者，融之?！敝形骷挤ǖ娜诤?，構(gòu)成了他的前無(wú)古人的現(xiàn)實(shí)主義畫風(fēng)。
聽某老人說(shuō)，有一次，徐悲鴻正在畫展上對(duì)畫評(píng)議，一鄉(xiāng)下土老倌忽然上前對(duì)他說(shuō)：“先生，你這幅畫里的鴨子畫錯(cuò)了，你畫的是麻鴨，麻鴨尾巴哪有恁(這樣)長(zhǎng)的”
眾人一看，原先是徐氏新作“寫東坡春江水暖詩(shī)意”，內(nèi)中有麻鴨尾羽卷曲如環(huán)。鄉(xiāng)人說(shuō)雄鴨羽毛鮮艷，尾巴卷曲是有的;麻鴨雌性羽毛麻褐色尾短，畫錯(cuò)了。
徐氏承認(rèn)疏于寫生，深深致謝而退。
實(shí)事求是的心得篇十五
指天畫地、
踏踏實(shí)實(shí)、
恰如其分、
量力而行、
不務(wù)空名、
量體裁衣、
循名責(zé)實(shí)、
腳踏實(shí)地。
1、我很疲倦，卻毫不悔悟，不肯強(qiáng)迫自己作出一種服服貼貼，有益而實(shí)事求是的姿態(tài)。
2、身為主管，評(píng)定屬下的績(jī)效必須實(shí)事求是，不可以主觀的成見為依據(jù)。
3、我們對(duì)自己的估計(jì)應(yīng)該實(shí)事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。
4、這次選舉的結(jié)果讓人發(fā)現(xiàn)，實(shí)事求是的政治人物，遠(yuǎn)比弄虛作假的受選民歡迎。
5、在說(shuō)明中要實(shí)事求是和清楚明了，但不要?jiǎng)痈星椤?BR> 6、斯坦克波爾小姐是一絲不茍、實(shí)事求是的記者。
7、二者之間的關(guān)系極其復(fù)雜，我們必須實(shí)事求是地對(duì)待歷史。
8、你當(dāng)初若能秉持實(shí)事求是的原則寫新聞，怎會(huì)落得今日官司纏身的地步？
9、他辦事公正，實(shí)事求是，本性如此，無(wú)需申述。
10、一味構(gòu)筑空中樓閣毫無(wú)意義，我們應(yīng)該實(shí)事求是地去規(guī)劃未來(lái)。
11、凡是公務(wù)，無(wú)論大小，我們都應(yīng)實(shí)事求是，認(rèn)真面對(duì)。
12、他們的'職責(zé)是確保公司的董事對(duì)本公司的情況作實(shí)事求是的工作報(bào)告。
13、這一大群人明明都是國(guó)中最上等的紳士淑女，但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說(shuō)出話來(lái)，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。
14、為學(xué)當(dāng)實(shí)事求是，不要好高騖遠(yuǎn)，學(xué)問(wèn)才能精進(jìn)。
15、他是一個(gè)十足的功利主義者和實(shí)事求是的觀察家。
16、維克多亨利實(shí)事求是地把他在轟炸機(jī)上的冒險(xiǎn)經(jīng)歷敘述了一遍。
17、我是實(shí)事求是的人知道不可能在一夜之間改變?nèi)藗兊目捶ā?BR> 19、當(dāng)法官的他，連處理孩子的糾紛時(shí)，都會(huì)實(shí)事求是，一絲不茍。
實(shí)事求是的心得篇一
實(shí)事求是，是我們黨的思想路線之一，是我們?cè)趯?shí)踐中取得輝煌成就的重要保證。實(shí)事求是要求我們既要堅(jiān)持實(shí)事求是的立場(chǎng)，又要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法，始終保持實(shí)事求是的精神風(fēng)貌。多年來(lái)，在實(shí)踐中，我深深地感受到實(shí)事求是的重要性，并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，實(shí)事求是要求我們從實(shí)際出發(fā)，審慎處理問(wèn)題。實(shí)事求是的立場(chǎng)要求我們要以事實(shí)為依據(jù)，以真實(shí)的情況為出發(fā)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析和判斷，而不是憑空臆想或主觀猜測(cè)。只有真實(shí)的了解問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和實(shí)際情況，才能更好地解決問(wèn)題。在我的工作中，我常常遇到各種棘手的問(wèn)題，有時(shí)候會(huì)迷茫不知所措。但是，只要我深入實(shí)地調(diào)研，訪問(wèn)相關(guān)人員，聽取不同的意見，全面客觀地了解情況，我就能夠看清問(wèn)題的本質(zhì)，并找到解決問(wèn)題的辦法。
其次，實(shí)事求是要求我們善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)工作。只有實(shí)事求是的態(tài)度，我們才能夠真實(shí)地總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，找到工作中的不足和問(wèn)題，進(jìn)而加以改進(jìn)。在我的工作中，我經(jīng)常與同事進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到問(wèn)題存在的原因，并提出相應(yīng)的改進(jìn)措施。通過(guò)這樣的過(guò)程，不僅我個(gè)人有所成長(zhǎng)，同時(shí)也提高了工作效率和質(zhì)量。
第三，實(shí)事求是要求我們客觀公正地處理問(wèn)題。實(shí)事求是的立場(chǎng)要求我們摒棄個(gè)人目標(biāo)和利益，堅(jiān)持公正、客觀的原則來(lái)處理問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多問(wèn)題涉及到利益關(guān)系，有時(shí)候我們可能會(huì)被種種因素左右，導(dǎo)致無(wú)法客觀公正地處理問(wèn)題。然而，我們應(yīng)該有足夠的勇氣和堅(jiān)定的決心，保持清醒的頭腦，依據(jù)事實(shí)和邏輯來(lái)作出決策。只有這樣，我們才能夠保持正確的方向，真正做到公正客觀。
第四，實(shí)事求是要求我們勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并及時(shí)糾正。實(shí)事求是的立場(chǎng)要求我們面對(duì)問(wèn)題時(shí)要敢于正視自身存在的錯(cuò)誤和不足，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并及時(shí)采取措施進(jìn)行糾正。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我也曾經(jīng)犯過(guò)很多錯(cuò)誤，有時(shí)候也會(huì)逃避或掩蓋。但是，只有勇敢地面對(duì)自己的錯(cuò)誤，并能夠及時(shí)改正，才能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，實(shí)事求是要求我們堅(jiān)持實(shí)干，真抓實(shí)干。實(shí)事求是的精神風(fēng)貌要求我們不僅要在言辭上重視實(shí)事求是，更重要的是要在行動(dòng)上踐行實(shí)事求是。只有充分發(fā)揮實(shí)事求是的精神，去做好每一項(xiàng)工作，才能夠取得實(shí)效。在我自己的工作中，我常常努力做到實(shí)干，真抓實(shí)干。不論是做調(diào)研、撰寫報(bào)告，還是具體的實(shí)施某項(xiàng)計(jì)劃，我都會(huì)遵循實(shí)事求是的原則，認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)工作，全力以赴地去做。
綜上所述，實(shí)事求是是我們?cè)趯?shí)踐中取得輝煌成就的重要保證。通過(guò)實(shí)事求是，我們能夠從實(shí)際出發(fā)，審慎處理問(wèn)題；善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)工作；客觀公正地處理問(wèn)題；勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并及時(shí)糾正；堅(jiān)持實(shí)干，真抓實(shí)干。在今后的工作中，我將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)，不斷強(qiáng)化實(shí)踐、學(xué)習(xí)和思考，不斷提高自身的實(shí)事求是能力，為實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)和使命貢獻(xiàn)自己的力量。
實(shí)事求是的心得篇二
1、簡(jiǎn)單做人，用心做事。用心是一種美，一種境界，置身其中，便會(huì)忘卻工作的疲憊，生活的煩惱。
2、用心做事、真誠(chéng)為人、心懷善意、馨享陽(yáng)光。天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。
3、認(rèn)真做事只是把事做對(duì)，用心做事才能把事做好。不抱怨，不言苦，不憂傷，不認(rèn)輸。壓抑了，換個(gè)環(huán)境深呼吸；困惑了，換個(gè)角度靜思考。
4、真心對(duì)人，用心做事。過(guò)去的事已經(jīng)過(guò)去，從現(xiàn)在起如何自新，才真正要緊。忍一時(shí)，爭(zhēng)千秋。忍也是一種學(xué)習(xí)和磨練。
5、平平凡凡一點(diǎn)，安安靜靜一點(diǎn)，做事認(rèn)真一點(diǎn)！說(shuō)話小心一點(diǎn)，心眼機(jī)靈一點(diǎn)，動(dòng)作靈活一點(diǎn)！
6、做人做事的方法：真心對(duì)人，用心做事，請(qǐng)一定要有自信。你就是一道風(fēng)景，沒必要在別人風(fēng)景里面仰視。
7、誠(chéng)實(shí)做人，用心做事。這是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的行為準(zhǔn)則，只要按照這個(gè)行為準(zhǔn)則為人處事，相信自己不僅能獲得人生的最大樂(lè)趣，而且在事業(yè)上也會(huì)取得成就和輝煌。
8、“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。
9、真正的進(jìn)，是用心做事；在動(dòng)中體驗(yàn)，于靜中感悟。讓腳步承載目光，于平常中發(fā)現(xiàn)，用心看清自己，探尋今后路的方向，如何行走。
10、用心做事，過(guò)好每一天，干好每一件事，總有天會(huì)有所收獲，視工作為一種樂(lè)趣，人生就是天堂；視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄。
實(shí)事求是的心得篇三
眾所皆知，實(shí)事求是是馬克思主義思想及馬克思主義思想中國(guó)化的精髓，因此，離開了實(shí)事求是，很多事情都無(wú)從談起，所以我想就借此機(jī)會(huì)談?wù)勎覍?duì)實(shí)事求是的看法，以及在生活中如何做到實(shí)事求是。
課堂上的心得分享，大家也都知道了它的熱門程度了，很多人都對(duì)其說(shuō)出了“自己的想法”。為何我加雙引號(hào)？在場(chǎng)的人很多都知道的。第一，這個(gè)主題好講，講起來(lái)貌似跟現(xiàn)實(shí)有很大的掛鉤，但其實(shí)真要落實(shí)，是沒那么容易做到的；第二，這個(gè)主題的心得網(wǎng)上很多，所以，很多文章感覺就是摘抄的，因?yàn)槟切┰~語(yǔ)太專業(yè)化了，感覺就我們現(xiàn)在這樣只稍微接觸了毛概，怎么可能可以達(dá)到如此水平？就算有也只能是個(gè)人，不可能是一個(gè)群體；第三，要是少了一個(gè)可以加平時(shí)分，估計(jì)上去的人將會(huì)是寥寥無(wú)幾。這就是體現(xiàn)實(shí)事求是的“學(xué)以致用”，我們不能否認(rèn)有人是真的有自己的想法，但我想，課上的演講質(zhì)量大家也是有目共睹的。所以，如何才算實(shí)事求是是一個(gè)很嚴(yán)峻的問(wèn)題。當(dāng)然，他們有上臺(tái)演講，這也是人家的一種付出，平時(shí)分也是人家該得的，像我連臺(tái)都沒上的，確實(shí)沒有權(quán)利說(shuō)什么。
我一開始接觸毛概這本書的時(shí)候，真的沒怎么懂，我知道是我水平還達(dá)不到，畢竟其為大家所言，懂的又都是有識(shí)之士。所以，里面蘊(yùn)含的哲理不是一般的平民百姓可以理解的，就像愛因斯坦的狹義相對(duì)論，全世界懂的人就那么幾個(gè)，而事實(shí)又證明了其是對(duì)的。因此，學(xué)了毛概也讓我明白，很多東西在沒了解的情況下，不能輕易將其否定，否則你就失去了一筆財(cái)富。這或許就是現(xiàn)實(shí)生活中一些小細(xì)節(jié)的實(shí)事求是吧。
中國(guó)的近代史，受到外國(guó)列強(qiáng)的欺凌，行程可為坎坷，但也正因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨，才會(huì)有我們的今天。一開始的中國(guó)，樣樣仿造蘇聯(lián)，但現(xiàn)實(shí)說(shuō)明，以其為模板照搬照用是行不通的，所以以毛澤東為中心的領(lǐng)導(dǎo)集體，分析我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況，開創(chuàng)了一條屬于我們的社會(huì)主義道路，這對(duì)于世界是一筆巨大的財(cái)富。而接下來(lái)的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀也都是始終遵循實(shí)事求是的原則，一脈貫穿，可見其重要性。
實(shí)際中對(duì)其作出正確的運(yùn)用，那理論即都是白學(xué)，純粹白費(fèi)勁。希望現(xiàn)實(shí)生活中能少一些像趙括這樣的人，因?yàn)榧埳险劚偸峭接衅浔?。最后，?yàn)證條件和目的就是在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。理論終歸只是理論，沒有去實(shí)踐，你根本不知道它適不適合，就如我們生活中，計(jì)劃終究只是計(jì)劃，沒有行動(dòng)，計(jì)劃終歸沒有任何意義。我們?cè)趯?shí)踐中，就會(huì)總結(jié)出很多新的東西，然后就會(huì)有很多改進(jìn)和提升，從而把理論得到更進(jìn)一步豐富。總之，理論總是要為實(shí)際服務(wù)的，我們的目的就是讓我國(guó)的明天更加美好。
現(xiàn)在，有時(shí)也覺得自己一直在做著一些違心的事，比如交作業(yè)時(shí)，有時(shí)也會(huì)找舍友或同學(xué)借過(guò)來(lái)抄一抄，然后上交。然后經(jīng)常地，抄完以后會(huì)有負(fù)罪感，我到底來(lái)學(xué)校是干嘛的？交著學(xué)費(fèi)，晚睡晚起，上課沒用心聽課，作業(yè)又會(huì)時(shí)不時(shí)抄別人的，這難道就是“心目中的大學(xué)生活”？魯迅說(shuō)的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，有時(shí)也挺適合這種情景的，很多時(shí)候，我們無(wú)所作為，根源都在于自己，畢竟，你什么都沒做，你能得到多少？現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，或許也間接地體現(xiàn)出了大學(xué)生墮落的生活。在大學(xué)期間，如果你擁有了多樣的技能，畢業(yè)后的工作，相信將會(huì)是得心應(yīng)手的。所以，我們不可否認(rèn)在大學(xué)沒有實(shí)事求是不是一種原因，如果我們能明白我們的職責(zé)，上大學(xué)不容易，然后努力從各方面充實(shí)自己，那么以后肯定會(huì)比別人走得輕松一點(diǎn)。
當(dāng)然，這只是個(gè)人的實(shí)事求是，但正因?yàn)橛辛藗€(gè)人，群體才會(huì)有其強(qiáng)大的實(shí)力。就拿我國(guó)來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)人如何正確領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)很嚴(yán)峻的問(wèn)題，而如果其想正確領(lǐng)導(dǎo)，沒有對(duì)實(shí)際有一定的了解，肯定是達(dá)不到效果。所以，一個(gè)國(guó)家正因?yàn)橛辛巳后w中優(yōu)秀的個(gè)人，它的未來(lái)才會(huì)更美好！中學(xué)生的體能測(cè)試也是實(shí)事求是的一種體現(xiàn)吧，因?yàn)榻┠陙?lái)，全國(guó)中學(xué)生的體質(zhì)日漸低下，肥胖比例逐年增長(zhǎng)，與外國(guó)學(xué)生相比，真的是在走下坡路。所以，引起了領(lǐng)導(dǎo)人的注意，希望通過(guò)這些措施，來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的鍛煉意識(shí)，從而提高自身身體素質(zhì)。其實(shí)，很多時(shí)候?qū)嵭械囊恍┐胧?，都只是手段，而不是目的，目的總是根?jù)實(shí)際情況卻想改變而得到的一種效果。所以，實(shí)事求是在我們現(xiàn)實(shí)生活中，處處都存在著的，而我們要做的，就是從生活中做起，實(shí)事求是。
實(shí)事求是的心得篇四
堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革問(wèn)題上，最根本的就是要堅(jiān)持一切從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，把中國(guó)引上了社會(huì)主義道路。鄧小平認(rèn)為，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主要教訓(xùn)之一，是過(guò)去我們搬用了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的模式，其主要表現(xiàn)是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。
第一，走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。馬克思主義對(duì)資本主義滅亡普遍規(guī)律的揭示，是以19世紀(jì)歐洲資本主義基本矛盾的發(fā)生、發(fā)展為基礎(chǔ)的。馬克思并沒有對(duì)各國(guó)如何實(shí)現(xiàn)未來(lái)理想社會(huì)以及理想社會(huì)的模式提供過(guò)具體藍(lán)圖。
第二，走自己的路，在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開放的統(tǒng)一。要“大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法”將世界各國(guó)的文明成果經(jīng)過(guò)消化、改造，使之適合中國(guó)的國(guó)情。
第三，走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)。
一。由于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐是不斷發(fā)展的，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上又會(huì)產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實(shí)際不斷發(fā)展對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，使之具體化和深刻化。
實(shí)事求是的心得篇五
實(shí)事求是是一種思維方法和工作態(tài)度，指的是根據(jù)客觀事實(shí)，客觀規(guī)律，客觀現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)世界。它要求人們深入實(shí)際、具體分析問(wèn)題，不抽象臆斷，不主觀片面地看待事物，而是以真實(shí)、準(zhǔn)確、全面的態(tài)度對(duì)待實(shí)際問(wèn)題。我在實(shí)踐中深切感受到實(shí)事求是的重要性，下面將從學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系三個(gè)方面談一談我的心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)是一種對(duì)知識(shí)進(jìn)行獲取和應(yīng)用的過(guò)程，而實(shí)事求是正是學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要原則之一。在學(xué)習(xí)中，我時(shí)常遇到對(duì)某個(gè)理論或概念理解模糊的情況，這時(shí)我就會(huì)采取實(shí)事求是的態(tài)度，不輕易妄下結(jié)論，而是通過(guò)查找資料、請(qǐng)教老師以及實(shí)踐操作等方式，力求對(duì)問(wèn)題進(jìn)行準(zhǔn)確全面的把握。實(shí)事求是讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不是光靠臆測(cè)和猜測(cè)，而是要真實(shí)、客觀地掌握知識(shí)。只有基于實(shí)事的學(xué)習(xí)，才能夠建立正確的知識(shí)體系，更好地運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題。
在工作中，我也深刻體會(huì)到實(shí)事求是的重要性。在處理工作問(wèn)題時(shí)，往往首先要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行全面準(zhǔn)確的了解和分析。只有通過(guò)實(shí)地調(diào)查、實(shí)際觀察以及廣泛詢問(wèn)等方法，才能夠獲取到足夠的信息來(lái)解決問(wèn)題。同時(shí)，在解決問(wèn)題時(shí)，我還學(xué)會(huì)了實(shí)事求是地評(píng)估和權(quán)衡各種可能性，深入分析問(wèn)題的本質(zhì)，找出問(wèn)題的根源，從而采取更科學(xué)合理的解決方案。實(shí)事求是使我在工作中更加務(wù)實(shí)，更加踏實(shí)，也更加高效。
實(shí)事求是不僅在學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要作用，對(duì)于人際關(guān)系的建立和維護(hù)也是至關(guān)重要的。在與他人溝通交流的過(guò)程中，實(shí)事求是讓我更加客觀公正、真誠(chéng)待人。與他人相處時(shí)，我不以臆斷和主觀臆測(cè)而為基礎(chǔ)，而是通過(guò)認(rèn)真傾聽，理智思考，理解對(duì)方的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，并根據(jù)實(shí)際情況做出明智的回應(yīng)。實(shí)事求是讓我避免了與他人發(fā)生誤解和爭(zhēng)論的情況，建立了更加良好和諧的人際關(guān)系。
然而，實(shí)事求是在實(shí)踐中也面臨著挑戰(zhàn)和困難。實(shí)事求是要求我們要堅(jiān)持真實(shí)客觀的態(tài)度，但是現(xiàn)實(shí)中的各種誘惑和壓力，往往會(huì)讓人們產(chǎn)生偏見和主觀臆斷的傾向。只有通過(guò)自己的不斷努力和堅(jiān)守，才能夠克服這些困難，真實(shí)地對(duì)待問(wèn)題。
綜上所述，實(shí)事求是是一種重要的思維方法和工作態(tài)度，它對(duì)于學(xué)習(xí)、工作以及人際關(guān)系都有著重要的影響。實(shí)事求是讓我從片面、主觀的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槿?、客觀的思考，讓我在學(xué)習(xí)和工作中取得了更加明顯的進(jìn)步。我相信，只有堅(jiān)持實(shí)事求是，我們才能夠更加客觀地看待問(wèn)題，更加全面地把握事物的本質(zhì)，更加準(zhǔn)確地掌握知識(shí)，更加深入地了解他人，從而在現(xiàn)實(shí)生活中更好地實(shí)踐并取得更大的成就。
實(shí)事求是的心得篇六
根據(jù)國(guó)家局及總隊(duì)深入推進(jìn)第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求，近日我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平同志《堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線》講話精神，受到一次深刻的教育，對(duì)調(diào)查xx工作也有了更高層次的認(rèn)識(shí)和理解。
這次學(xué)習(xí)讓我對(duì)主席的執(zhí)政理念有了更清晰的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了黨員黨性的教育，反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線是我黨的傳家寶。要牢牢記住我們的傳家寶，科學(xué)智慧的用好我們傳家寶。
一、充分認(rèn)識(shí)堅(jiān)持實(shí)事求是的重大意義
“實(shí)事求是”是毛澤東同志為中央黨校題寫的校訓(xùn)。我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來(lái)的，實(shí)踐反復(fù)證明，堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興黨興國(guó)，違背實(shí)事求是，就會(huì)誤黨誤國(guó)。堅(jiān)持實(shí)事求是，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和解決問(wèn)題，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際來(lái)制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，理論只有與實(shí)際緊密聯(lián)系，才能發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，理論脫離了實(shí)際，就會(huì)成為僵化的教條，失去活力與生命力。
二、真正把握?qǐng)?jiān)持實(shí)事求是的基本要求
堅(jiān)持實(shí)事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實(shí)事”，就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情。通過(guò)調(diào)查研究，努力掌握全面、真實(shí)、豐富、生動(dòng)的第一手材料真正搞清實(shí)際情況，了解人民群眾的所思所盼，做到耳聰目明、心中有數(shù)，這始終是我們進(jìn)行科學(xué)決策所需的也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。增強(qiáng)憂患意識(shí)，充分看到發(fā)展中的困難和不利因素，不是消極泄氣，而是要避免犯脫離實(shí)際、超越階段而急于求成、急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤，真正做到即盡力而為又量力而行，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。堅(jiān)持實(shí)事求是，關(guān)鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。要勇于實(shí)踐、善于實(shí)踐，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐。能否堅(jiān)持實(shí)事求是，能否按客觀規(guī)律辦事，決定我們工作有無(wú)主動(dòng)權(quán)和得失成敗的關(guān)鍵所在。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線，它同黨的實(shí)事求是的思想路線是相輔相成、在本質(zhì)要求上完全統(tǒng)一的。只有堅(jiān)持群眾路線，才能真正做到實(shí)事求是。把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線與堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的根本工作路線緊密結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持一切從人民根本利益出發(fā)，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項(xiàng)決策和各方面工作符合人民意愿。我們的工作，黨和人民事業(yè)，就會(huì)無(wú)往不利。
我們作為一名公務(wù)人員必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和原則要求，在今后堅(jiān)持解放思想，以創(chuàng)造性、辯證主義思想觀察處理事務(wù)；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，展示公務(wù)員追求進(jìn)步、追求真理的科學(xué)態(tài)度和良好形象；對(duì)照檢查自己思想和對(duì)工作的態(tài)度、方式、方法和事物發(fā)展的結(jié)果，端正自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷修正自己的人生目標(biāo)，將理論結(jié)合實(shí)踐，將xx調(diào)查工作貢獻(xiàn)自己的力量。
實(shí)事求是的心得篇七
4、我們心革開放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。
6、堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，完善制度，健全機(jī)制，全面了解干部，公正評(píng)價(jià)干部，準(zhǔn)確推薦干部，合理使用干部。
7、現(xiàn)實(shí)詩(shī)人屈原同志太悲觀了，他竟然實(shí)事求是地看待生活。
8、老師批評(píng)學(xué)生要實(shí)事求是，講究分寸。
9、“實(shí)事求是”是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)；“一心為民”是檢驗(yàn)的服務(wù)宗旨。
10、誠(chéng)信，是為人之本。誠(chéng)，就是誠(chéng)實(shí)，不撒謊，做事實(shí)事求是。信，就是有信用，講信譽(yù)。誠(chéng)信，是一股血液，是做人的根本。
11、獨(dú)立思考，實(shí)事求是，鍥而不舍，以勤補(bǔ)拙。周培源。
12、要做到實(shí)事求是，有兩點(diǎn)很重要：其一是能不能實(shí)事求是，即思維方式的改變問(wèn)題；其二是敢不敢實(shí)事求是，即思想境界的提高問(wèn)題。
13、我們黨歷來(lái)提倡艱苦奮斗和實(shí)事求是的作風(fēng)。
14、我們要實(shí)事求是地評(píng)價(jià)別人，不要吹捧。
15、對(duì)他的工作，首先要肯定成績(jī)，然后再實(shí)事求是地指出缺點(diǎn)。
16、堅(jiān)持實(shí)事求是原則：不斷引導(dǎo)銷售員物質(zhì)和精神生活的客觀實(shí)際需要，并進(jìn)行激勵(lì)，才具有科學(xué)性合理性和現(xiàn)實(shí)性。
17、文藝批評(píng)要實(shí)事求是，不能扣大帽子。
18、我們要實(shí)事求是，多做調(diào)查，決不能誣陷人。
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實(shí)事求是的心得篇八
指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的.本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。
《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》：“修學(xué)好古，實(shí)事求是?！?BR> 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)要實(shí)事求是，不可弄虛做假。
三擔(dān)牛糞六筲箕。
是，不能寫作“士”。
1、我很疲倦，卻毫不悔悟，不肯強(qiáng)迫自己作出一種服服貼貼，有益而實(shí)事求是的姿態(tài)。
2、身為主管，評(píng)定屬下的績(jī)效必須實(shí)事求是，不可以主觀的成見為依據(jù)。
3、我們對(duì)自己的估計(jì)應(yīng)該實(shí)事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。
4、這次選舉的結(jié)果讓人發(fā)現(xiàn)，實(shí)事求是的政治人物，遠(yuǎn)比弄虛作假的受選民歡迎。
5、在說(shuō)明中要實(shí)事求是和清楚明了，但不要?jiǎng)痈星椤?BR> 6、斯坦克波爾小姐是一絲不茍、實(shí)事求是的記者。
7、二者之間的關(guān)系極其復(fù)雜，我們必須實(shí)事求是地對(duì)待歷史。
8、你當(dāng)初若能秉持實(shí)事求是的原則寫新聞，怎會(huì)落得今日官司纏身的地步？
9、他辦事公正，實(shí)事求是，本性如此，無(wú)需申述。
10、一味構(gòu)筑空中樓閣毫無(wú)意義，我們應(yīng)該實(shí)事求是地去規(guī)劃未來(lái)。
11、凡是公務(wù)，無(wú)論大小，我們都應(yīng)實(shí)事求是，認(rèn)真面對(duì)。
12、他們的職責(zé)是確保公司的董事對(duì)本公司的情況作實(shí)事求是的工作報(bào)告。
13、這一大群人明明都是國(guó)中最上等的紳士淑女，但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說(shuō)出話來(lái)，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。
14、為學(xué)當(dāng)實(shí)事求是，不要好高騖遠(yuǎn)，學(xué)問(wèn)才能精進(jìn)。
15、他是一個(gè)十足的功利主義者和實(shí)事求是的觀察家。
16、維克多亨利實(shí)事求是地把他在轟炸機(jī)上的冒險(xiǎn)經(jīng)歷敘述了一遍。
17、我是實(shí)事求是的人知道不可能在一夜之間改變?nèi)藗兊目捶ā?BR> 19、當(dāng)法官的他，連處理孩子的糾紛時(shí)，都會(huì)實(shí)事求是，一絲不茍。
實(shí)事求是的心得篇九
西漢時(shí)期，漢景帝劉啟跟栗姬生有一子名叫劉德，劉德從小就手不釋卷，十分喜愛讀書。后來(lái)他深入民間收集了很多先秦時(shí)期的著名作品，劉德對(duì)這些作品會(huì)進(jìn)行認(rèn)真深入的研究，因此很多文人墨客都喜歡跟他共同研究，朝廷里很多文官都十分佩服他，皇帝對(duì)他也非常認(rèn)可。著名的東漢史學(xué)家、文學(xué)家班固在編寫《漢書》的時(shí)侯就為劉德寫了《河間獻(xiàn)王傳》，其中對(duì)劉德孜孜不倦的.鉆研精神給予了肯定，班固這樣寫道：“修學(xué)好古，實(shí)事求事。從民得善書，必為好寫與之，留其真。”
明.張居正《辛未會(huì)試程策二》：“其所以振刷綜理者，皆未嘗少越于舊法之外，惟其實(shí)事求是，而不采虛聲?！?BR> 梁?jiǎn)⒊墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》：“要朝學(xué)者以實(shí)事求是為學(xué)鵠，頗饒有科學(xué)的精神?！?BR> 周而復(fù)《上海的早晨》第四部：“財(cái)產(chǎn)清點(diǎn)的原則，要以實(shí)事求是的態(tài)度，對(duì)企業(yè)合營(yíng)時(shí)全部實(shí)有財(cái)產(chǎn)，認(rèn)真清查核實(shí)，做到不重復(fù)，不遺漏?！?BR> 阿英《〈李闖王〉編演紀(jì)事》：“什么困難都不怕，想法克服，要求也很實(shí)事求是?！?BR> 有一些部門的領(lǐng)導(dǎo)總是習(xí)慣了道聽途說(shuō)，不能用實(shí)事求是態(tài)度去主持工作。
無(wú)論是做人還是做事都應(yīng)該實(shí)事求是，不能隨意的惡語(yǔ)傷人，這樣才能夠成為德高望重的人。
實(shí)事求是的心得篇十
“哈哈，還如火如'茶'呢！”同學(xué)們指著我，笑得前仰后合。我的臉像火烤了一樣，，熱熱的。老師?。∧@是為什么？您叫我起來(lái)回答問(wèn)題，說(shuō)是讓我指出您發(fā)音中的錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)我想：這還不容易，老師怎么會(huì)-有錯(cuò)呢？可下面您明明用響亮的聲音說(shuō)：”如火如‘茶’“，怎么能念”茶“，明明是”荼嗎！老師您錯(cuò)了?？晌?。。。。我是學(xué)生??！我怎么能當(dāng)著那么多同學(xué)的面，說(shuō)老師讀錯(cuò)了？我實(shí)在鼓不起勇氣，最后只得用極小的聲音說(shuō)：“對(duì)是如火如‘茶’。于是，我就陷入了開頭那種境地。
放學(xué)后，老師您遞給我一張紙條和一份剪報(bào)。剪報(bào)上有這樣一則小故事：“一個(gè)上海市一年級(jí)的小學(xué)生吳云帆向著名漫畫家華君武寫信，指出華老在一幅漫畫上，誤將‘植’，寫成‘直’。華老非常虛心的接受意見，在那張紙條上寫著：要有求實(shí)的勇氣。'”
老師，我明白了，明白了您的良苦用心。我似乎悟出了“要有求實(shí)的勇氣”的內(nèi)涵?！扒髮?shí)”不僅包括向錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，向疏漏提出意見，而且包括要追求真理，要從實(shí)際出發(fā)。
伽利略敢于向亞里士多德的論斷且提出質(zhì)疑，多次驗(yàn)證，得到了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的真理。彭德懷勇于向”一個(gè)個(gè)‘衛(wèi)星’上天”提出疑問(wèn)，親自耕種二分地，得到了不可能“畝產(chǎn)萬(wàn)斤”的正確結(jié)論。不是嗎？他們都具有求實(shí)的精神。但是，更應(yīng)該看到他們有這求實(shí)的'勇氣。向缺點(diǎn)，向錯(cuò)誤，向虛夸，向謬論，向強(qiáng)大的舊勢(shì)力斗爭(zhēng)的勇氣。
也正是因?yàn)檫@種求實(shí)的勇氣，才讓他們獲得了成功。那可愛的吳云帆，小小的年紀(jì)就敢于向著名漫畫家提出意見。我相信，華老一定會(huì)在今后的工作中更加認(rèn)真仔細(xì)。而這種求實(shí)的美德，將會(huì)在小云帆身上發(fā)揚(yáng)。正是因?yàn)橘だ缘拇竽懀攀谷藗兌脕喞锸慷嗟虏皇鞘裁词ト?，真理?lái)自于實(shí)踐。也正是彭德懷那種“二分地”的氣魄，才使那些過(guò)上“共產(chǎn)主義”生活的人從睡夢(mèng)中驚醒。
我呢，我不如一個(gè)一年級(jí)的小同學(xué)，更無(wú)法與彭德懷、伽利略相比。我太渺小了。這個(gè)可恨的“茶”，不，應(yīng)該說(shuō)，這是個(gè)可愛的字。因?yàn)檫@個(gè)字，才使我懂得了一條人生的哲理。
老師，謝謝您，我不會(huì)忘記這件小事，不會(huì)忘記您為了我的健康成長(zhǎng)良苦用心。我將永遠(yuǎn)記住“要有求實(shí)的勇氣”這幾個(gè)字，讓它來(lái)鞭策我前進(jìn)。明天，不，今天，我將鼓起勇氣去求實(shí)，去追求真理！
實(shí)事求是的心得篇十一
實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，也是一種對(duì)待事物和問(wèn)題的方法。它要求我們客觀地觀察現(xiàn)象，分析問(wèn)題，并根據(jù)實(shí)際情況制定合理的解決方案。在生活和學(xué)習(xí)中，實(shí)事求是的態(tài)度幫助我們更好地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己，并不斷進(jìn)步。本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，探討實(shí)事求是的體會(huì)。
第二段：對(duì)實(shí)事求是的理解和認(rèn)識(shí)
實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)遵循事實(shí)，不以主觀臆斷來(lái)判斷和處理問(wèn)題。它要求我們放下主觀偏見，接受和重視客觀事實(shí)的真實(shí)性。在我看來(lái)，實(shí)事求是不僅是一種方法，更是一種信念。只有當(dāng)我們真正地面對(duì)問(wèn)題，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的真相，我們才有可能找到合適的解決方案。同時(shí)，實(shí)事求是也要求我們保持謙虛的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷修正和改進(jìn)自己的見解和方法。
第三段：實(shí)踐實(shí)事求是的重要性
實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，它能幫助我們解決生活和工作中碰到的各種問(wèn)題。在學(xué)習(xí)上，只有實(shí)事求是的態(tài)度，我們才能真正地理解和掌握知識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，實(shí)事求是的方法能幫助我們分析問(wèn)題的本質(zhì)，并提出切實(shí)可行的解決方案。在工作上，實(shí)事求是能夠提高工作效率，避免因主觀臆斷而造成的錯(cuò)誤和損失。而在人際關(guān)系中，實(shí)事求是也是一種重要的原則，它能夠讓我們與他人建立起誠(chéng)信和信任的關(guān)系。
第四段：實(shí)事求是帶來(lái)的收獲
實(shí)事求是不只是在解決問(wèn)題時(shí)有益，更是一種培養(yǎng)思維習(xí)慣和人格品質(zhì)的方式。它讓我們學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，克服困難，并在實(shí)踐中不斷提高自己。通過(guò)實(shí)事求是，我們能夠培養(yǎng)出一種冷靜分析問(wèn)題的能力，避免因情緒和主觀偏見而犯錯(cuò)誤判斷。同時(shí)，實(shí)事求是也能讓我們建立起自信心，通過(guò)實(shí)踐和探索發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并在不斷實(shí)踐中不斷完善自己。
第五段：結(jié)論
實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度和方法，它要求我們客觀地觀察現(xiàn)象，分析問(wèn)題，并根據(jù)實(shí)際情況制定合理的解決方案。實(shí)事求是在學(xué)習(xí)、工作和生活中發(fā)揮著重要的作用，它能幫助我們解決各種問(wèn)題，提高自己的能力和素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，培養(yǎng)出這種科學(xué)的態(tài)度和方法，使之成為我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力。
實(shí)事求是的心得篇十二
實(shí)事求是是一種重要的工作原則，它要求我們?cè)谔幚韱?wèn)題和解決困難時(shí)，要從實(shí)際出發(fā)，客觀分析，科學(xué)決策。作為每個(gè)人的工作追求，實(shí)事求是的工作方式給我們帶來(lái)了很多寶貴的心得體會(huì)。在實(shí)踐中，我深切體會(huì)到了實(shí)事求是原則的重要性和可貴之處。
首先，實(shí)事求是讓決策更加科學(xué)公正。面對(duì)各種問(wèn)題和困難，往往需要我們做出決策。而這樣的決策，不能憑空臆斷，更不能憑個(gè)人的情緒和主觀意愿來(lái)決定。只有通過(guò)實(shí)事求是的態(tài)度，我們才能獲得準(zhǔn)確的事實(shí)和數(shù)據(jù)，進(jìn)行客觀的分析和判斷，從而作出合理的決策。這樣的決策不僅能夠體現(xiàn)公正和公平，而且也更有利于解決問(wèn)題和促進(jìn)事物的發(fā)展。
其次，實(shí)事求是能夠避免盲目和錯(cuò)誤。面對(duì)問(wèn)題，有些人可能會(huì)憑借個(gè)人意愿和直覺來(lái)處理，而不愿意去了解真相和實(shí)情。這種盲目將導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷和決策。但實(shí)事求是告訴我們，在解決問(wèn)題之前，必須要對(duì)事情進(jìn)行充分的了解和調(diào)查，掌握事實(shí)真相。只有這樣，才能保證我們的工作是正確的，不會(huì)出現(xiàn)盲目和錯(cuò)誤的情況。
再次，實(shí)事求是能夠減少?zèng)_突和爭(zhēng)議。當(dāng)存在不同意見和不同聲音時(shí)，一些人可能會(huì)容易產(chǎn)生沖突和爭(zhēng)議。但如果我們以實(shí)事求是的態(tài)度面對(duì)問(wèn)題，就可以更加客觀公正地看待事物，理解不同意見的原因和根據(jù)，避免由于主觀偏見而產(chǎn)生的沖突和爭(zhēng)議。同時(shí)，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，我們也能更好地解決問(wèn)題，減少不必要的爭(zhēng)斗，達(dá)到和諧共贏的局面。
再者，實(shí)事求是能夠提高工作效率。實(shí)事求是要求我們不能忽視實(shí)際情況，不能高估自我能力，不能追求短期效益而犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。相反，實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，注重實(shí)際效果。只有做到實(shí)事求是，才能找到解決問(wèn)題的最有效的方法和途徑，從而提高工作效率。這不僅能夠節(jié)約時(shí)間和資源，還能夠增強(qiáng)工作的可持續(xù)性和穩(wěn)定性。
最后，實(shí)事求是能夠提升個(gè)人能力和素質(zhì)。實(shí)事求是要求我們不斷學(xué)習(xí)和積累，要求我們不斷提高自身的思維能力和工作能力，要求我們不斷完善自己。在實(shí)踐中，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，通過(guò)實(shí)事求是的態(tài)度，我能夠更好地思考問(wèn)題，更好地分析和解決問(wèn)題，更好地掌握新知識(shí)和新技能。這種積極的學(xué)習(xí)和提升能力的態(tài)度，不僅使我在工作中取得了優(yōu)異的成績(jī)，而且也提升了我的個(gè)人素質(zhì)和價(jià)值。
總之，實(shí)事求是不僅是一種工作原則，更是一種生活態(tài)度。它要求我們從實(shí)際出發(fā)，客觀分析，科學(xué)決策，以此來(lái)處理問(wèn)題和解決困難。實(shí)事求是的工作方式不僅能夠讓決策更加科學(xué)公正，避免盲目和錯(cuò)誤，減少?zèng)_突和爭(zhēng)議，提高工作效率，而且還能夠提升個(gè)人能力和素質(zhì)。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不斷實(shí)踐和總結(jié)，不斷提高自身的實(shí)際能力和綜合素質(zhì)。
實(shí)事求是的心得篇十三
敬愛的黨組織：
這兩期的黨課，我們先有組織有紀(jì)律地解讀黨的性質(zhì)、黨的宗旨和黨的基本思想，然后觀著名的慶祝祖國(guó)六十華誕的電影《天安門》。通過(guò)這次黨課的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨的知識(shí)有了更深一步的了解，對(duì)于黨員前輩們對(duì)祖國(guó)對(duì)共產(chǎn)黨的愛，我感到十分的震撼與感動(dòng)。
在王書記講課中，我和兩百多個(gè)對(duì)共產(chǎn)黨有著同樣崇敬心情的同學(xué)們，一起聆聽和探討了黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想等，并把王書記重要的話用筆記本記下來(lái)。黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;黨的宗旨是為人民服務(wù);黨的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。從中我了解到了，共產(chǎn)黨的性質(zhì)，是黨的本質(zhì)和生命，關(guān)系到了黨的指導(dǎo)思想和宗旨的確定和貫徹，關(guān)系到黨的綱領(lǐng)、路線的制定和實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的確定、領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮，也關(guān)系到了一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本條件。實(shí)質(zhì)是建設(shè)一個(gè)什么樣的黨的問(wèn)題。共產(chǎn)黨從19誕生起，就是按照馬克思列寧主義建黨原則來(lái)建立的完全新型的工人階級(jí)政黨。
第二堂課，觀《天安門》。這是一部充滿新時(shí)代意味的電影，主要是圍繞著1949年北平解放后，晉察冀軍區(qū)政治部抗敵劇社舞美隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)田震英接到緊急任務(wù)，要求他率領(lǐng)舞美隊(duì)到天安門進(jìn)行布置裝修，供新中國(guó)開國(guó)大典使用。長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂失修使天安門周邊的破敗荒涼大大超出人們的想象，此時(shí)距離開國(guó)大典只有短短的28天，而舞美隊(duì)此前從來(lái)沒有這種大型建筑的翻建經(jīng)驗(yàn)。但是懷著完成好任務(wù)去見毛主席的質(zhì)樸信念，這些從戰(zhàn)火中走來(lái)的戰(zhàn)士莊嚴(yán)地立下了軍令狀，翻修過(guò)程中，他們?cè)獾椒N.種意想不到的困難和數(shù)次失敗的沮喪打擊，但是這群年輕戰(zhàn)士一直沒有喪失激情和勇氣，面對(duì)困難咬牙堅(jiān)持邊學(xué)邊干，并終于趕在開國(guó)大典前按時(shí)完成了任務(wù)。十月一日，毛主席站在翻修一新的天安門上莊嚴(yán)宣布了中華人民共和國(guó)的成立。最后田震英在60年后重游天安門說(shuō)的一句話令人意味深刻：我們做的燈籠，整整掛在天安門上60年啊。。。這句話讓我心頭一顫，可以看出，他們對(duì)共產(chǎn)黨，對(duì)新中國(guó)是多么的熱愛，甘愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的所有。
實(shí)事求是的心得篇十四
1、哥白尼堅(jiān)持太陽(yáng)中心論：
16世紀(jì)，波蘭科學(xué)家哥白尼，沖破《地球中心論》的傳統(tǒng)觀念，提出《太陽(yáng)中心論》。在當(dāng)時(shí)，天主教會(huì)認(rèn)為地球是宇宙的中心，誰(shuí)違背了教會(huì)的意志，誰(shuí)就要受到嚴(yán)厲的處罰，哥白尼只好在教會(huì)的迫害下長(zhǎng)期流落他鄉(xiāng)，但他仍堅(jiān)持真理，畢生不悔。
2、彭德懷種小麥：
在盛行“浮夸風(fēng)”的年代，彭德懷不相信能夠畝產(chǎn)幾千斤。于是，他親自種了一分試驗(yàn)地。他精心播種、澆水、施肥、除草，直到收割。他將收獲的小麥一過(guò)秤，共90來(lái)斤，他對(duì)眾人說(shuō)：“就算我照料不好，翻一倍，畝產(chǎn)200斤，頂天了，絕對(duì)不可能到達(dá)幾千斤!”
我們的革命家以自己的實(shí)際行動(dòng)為“實(shí)事求是”做了最好的注腳。
3、華盛頓砍櫻桃樹：
喬治·華盛頓小的時(shí)候，他的父親給了他一把斧子。
這把新斧子閃閃發(fā)亮，喬治非常喜歡帶著它四處走動(dòng)，用它砍東西。他跑進(jìn)花園，看見一棵樹，這棵上好象在對(duì)他說(shuō)：“來(lái)吧，來(lái)砍倒我吧!”。
喬治經(jīng)?？匆娝赣H的工人們?cè)谏掷锇汛髽淇车?。他想，看著這棵樹轟隆一聲倒在地上，一定是一種很有趣的游戲。
于是喬治用他的小斧子砍了起來(lái)。因?yàn)檫@棵樹很小，所以他沒用多長(zhǎng)時(shí)間就把它砍倒了。
過(guò)了不久，他的父親回家了。“誰(shuí)砍了我那棵可愛的小櫻桃樹?”他喊道，“這是本地唯一的一棵這種樹，是我花了很多錢買來(lái)的。”
他進(jìn)屋時(shí)非常生氣?！叭绻话l(fā)現(xiàn)是誰(shuí)砍了那棵櫻桃樹，我就要——，是的，我就要——?！?BR> “父親!”小喬治喊道，“我告訴您是怎么回事兒。是我用我的那把斧子把樹砍倒了?！?BR> 他父親的氣消了。“喬治，”他說(shuō)，把這個(gè)小家伙摟在懷里，“喬治，你把事情對(duì)我說(shuō)了，我很高興。
我寧愿失去一打櫻桃樹，也不愿意你說(shuō)一句謊話。
4、珠穆朗瑪峰的增高：
根據(jù)媒體報(bào)導(dǎo)，世界第一高峰“珠穆朗瑪峰"比以前增高了七寸，也就是說(shuō)地球表面的最高點(diǎn)，多長(zhǎng)高了一點(diǎn)點(diǎn)。
此種想法如果以平常人的角度來(lái)分析，當(dāng)然是毫無(wú)疑問(wèn)，并沒有什么大不了的事，因?yàn)橹灰谏缴县Q一塊大石頭，其影響一定會(huì)超過(guò)七寸嘛!
然而地理學(xué)家與科學(xué)家并不作這么想，他們抱持的理念，卻是探究事實(shí)的真相，即使只是幾公分的差異，他們還是忠于科學(xué)方法所測(cè)量出來(lái)的數(shù)據(jù)。
5、徐悲鴻承認(rèn)畫鴨筆誤：
徐悲鴻早年留學(xué)法國(guó)，人物造型注重寫實(shí)傳達(dá)神情，尤其精于素描。對(duì)于中國(guó)畫，他是主張改革的：“西方繪畫可采入者，融之?！敝形骷挤ǖ娜诤?，構(gòu)成了他的前無(wú)古人的現(xiàn)實(shí)主義畫風(fēng)。
聽某老人說(shuō)，有一次，徐悲鴻正在畫展上對(duì)畫評(píng)議，一鄉(xiāng)下土老倌忽然上前對(duì)他說(shuō)：“先生，你這幅畫里的鴨子畫錯(cuò)了，你畫的是麻鴨，麻鴨尾巴哪有恁(這樣)長(zhǎng)的”
眾人一看，原先是徐氏新作“寫東坡春江水暖詩(shī)意”，內(nèi)中有麻鴨尾羽卷曲如環(huán)。鄉(xiāng)人說(shuō)雄鴨羽毛鮮艷，尾巴卷曲是有的;麻鴨雌性羽毛麻褐色尾短，畫錯(cuò)了。
徐氏承認(rèn)疏于寫生，深深致謝而退。
實(shí)事求是的心得篇十五
指天畫地、
踏踏實(shí)實(shí)、
恰如其分、
量力而行、
不務(wù)空名、
量體裁衣、
循名責(zé)實(shí)、
腳踏實(shí)地。
1、我很疲倦，卻毫不悔悟，不肯強(qiáng)迫自己作出一種服服貼貼，有益而實(shí)事求是的姿態(tài)。
2、身為主管，評(píng)定屬下的績(jī)效必須實(shí)事求是，不可以主觀的成見為依據(jù)。
3、我們對(duì)自己的估計(jì)應(yīng)該實(shí)事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。
4、這次選舉的結(jié)果讓人發(fā)現(xiàn)，實(shí)事求是的政治人物，遠(yuǎn)比弄虛作假的受選民歡迎。
5、在說(shuō)明中要實(shí)事求是和清楚明了，但不要?jiǎng)痈星椤?BR> 6、斯坦克波爾小姐是一絲不茍、實(shí)事求是的記者。
7、二者之間的關(guān)系極其復(fù)雜，我們必須實(shí)事求是地對(duì)待歷史。
8、你當(dāng)初若能秉持實(shí)事求是的原則寫新聞，怎會(huì)落得今日官司纏身的地步？
9、他辦事公正，實(shí)事求是，本性如此，無(wú)需申述。
10、一味構(gòu)筑空中樓閣毫無(wú)意義，我們應(yīng)該實(shí)事求是地去規(guī)劃未來(lái)。
11、凡是公務(wù)，無(wú)論大小，我們都應(yīng)實(shí)事求是，認(rèn)真面對(duì)。
12、他們的'職責(zé)是確保公司的董事對(duì)本公司的情況作實(shí)事求是的工作報(bào)告。
13、這一大群人明明都是國(guó)中最上等的紳士淑女，但是他們用最實(shí)事求是的態(tài)度說(shuō)出話來(lái)，所用的字眼兒有許多都是讓科芒契人聽了都得面紅耳赤的。
14、為學(xué)當(dāng)實(shí)事求是，不要好高騖遠(yuǎn)，學(xué)問(wèn)才能精進(jìn)。
15、他是一個(gè)十足的功利主義者和實(shí)事求是的觀察家。
16、維克多亨利實(shí)事求是地把他在轟炸機(jī)上的冒險(xiǎn)經(jīng)歷敘述了一遍。
17、我是實(shí)事求是的人知道不可能在一夜之間改變?nèi)藗兊目捶ā?BR> 19、當(dāng)法官的他，連處理孩子的糾紛時(shí)，都會(huì)實(shí)事求是，一絲不茍。