演講稿的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練、清晰，避免使用難懂的術(shù)語(yǔ)或過(guò)于復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)。在撰寫演講稿之前，要明確演講的主題和目的，以便能夠在演講中有重點(diǎn)、有邏輯地進(jìn)行論述。以下是一些成功演講稿的范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
誠(chéng)信演講稿高中篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:。
大家好!
在過(guò)幾天，我們就要滿懷信心、斗志昂揚(yáng)地踏上去基層學(xué)習(xí)、鍛煉的征程。作為一名剛參加工作兩年多的機(jī)關(guān)干部，能夠在今年到被選派到基層去鍛煉，我感到十分榮幸。作為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的年輕一代人，我們不缺乏遠(yuǎn)大、崇高的理想，但缺乏深入基層、了解基層的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們從學(xué)校里直接進(jìn)入機(jī)關(guān)，接觸基層少，接觸群眾少，對(duì)工作的全面性認(rèn)識(shí)不足，想問(wèn)題、做事情的時(shí)候往往坐而論道、脫離實(shí)際。所以，有這樣一次深入基層學(xué)習(xí)、鍛煉、提高的機(jī)會(huì)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常必要。這是一次難得的機(jī)遇，更是一次對(duì)我們?nèi)セ鶎幽捯庵尽⒎e累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干的考驗(yàn)。基層是個(gè)大熔爐，能否在里面得到更好的鍛煉，最終要靠我們自己，為了能夠得到最大的進(jìn)步，我決心做到以下三點(diǎn):。
第一，及時(shí)轉(zhuǎn)變角色，盡快融入到基層工作中。這次下基層鍛煉的時(shí)間只有半年，時(shí)間非常寶貴，要珍惜在那里工作的每一天。為了能夠早日融入到基層的大環(huán)境中，我們應(yīng)該在思想上提前進(jìn)入角色，調(diào)整心態(tài)，做好事先的一切準(zhǔn)備工作。加強(qiáng)對(duì)基層情況的了解，做到知己知彼，百戰(zhàn)不殆。同時(shí)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出疑惑，腦子里多裝幾個(gè)為什么，對(duì)我們盡快了解基層的實(shí)際情況會(huì)很有幫助。其次，做到與群眾同甘共苦、和睦相處、真心交朋友、建立真感情，與群眾打成一片，盡早融入到基層這個(gè)大家庭中。好的開始等于成功的一半，我們一定要站在高起點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)高起步，贏在起跑線。
第二，勤于學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，在實(shí)踐中建功立業(yè)?；鶎舆@個(gè)大舞臺(tái)已經(jīng)搭建好，如何在這個(gè)大舞臺(tái)上扮演我們主人翁的角色，需要我們刻苦學(xué)習(xí)，勤于思考。要時(shí)刻保持一種謙虛的態(tài)度，虛心向群眾學(xué)習(xí)、向基層干部學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、拜能者為師，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷提高自己處理問(wèn)題的能力。要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，肯下功夫，肯花時(shí)間，充分發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)以及在工作中積累的經(jīng)驗(yàn)，積極為基層出力獻(xiàn)策，善于把握和捕捉基層中閃現(xiàn)出的亮點(diǎn)、典型;善于就某項(xiàng)工作提出自己的獨(dú)到見解;善于和基層干部交流，在思想碰撞中產(chǎn)生共鳴。定期向區(qū)委、街鎮(zhèn)黨委匯報(bào)工作，反映基層出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況，及時(shí)總結(jié)好做法、好經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)好貫徹黨的路線、方針、政策的宣傳員和黨委決策的調(diào)研員。盡自己最大的努力，把機(jī)關(guān)良好的工作作風(fēng)，高效的工作效率，帶到基層，把機(jī)關(guān)開拓的工作活力，創(chuàng)新的工作理念，注入基層，全身心投入到基層工作中，在實(shí)踐中建功立業(yè)。
第三，嚴(yán)格要求自己，樹立年輕機(jī)關(guān)干部良好形象。我們的一言一行不光代表自己，更代表著西青區(qū)廣大機(jī)關(guān)干部的形象，基層的群眾會(huì)通過(guò)大家的一言一行，來(lái)評(píng)價(jià)我們所來(lái)自的單位。所以，要始終嚴(yán)格要求自己，始終保持雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)、嚴(yán)明的紀(jì)律觀念和昂揚(yáng)向上精神風(fēng)貌。古人云:吾日三省吾身。我們只要能夠做到，每天晚上在睡覺之前，反思一下這一天的工作，哪里還有不足?哪里需要加強(qiáng)，如何加強(qiáng)?就會(huì)使我們明天的工作更有針對(duì)性、更具實(shí)效性。工作中腳踏實(shí)地，做到干一行，愛一行，鉆一行。發(fā)揚(yáng)五勤精神:“眼勤、嘴勤、腿勤、腦勤、手勤”，做“三情干部”，對(duì)工作有激情、對(duì)群眾有感情、對(duì)事業(yè)有癡情。在困難面前不叫苦，在問(wèn)題面前不逃避，自覺樹立西青區(qū)年輕機(jī)關(guān)干部的良好形象。
奔赴基層的號(hào)角已經(jīng)吹響，我作為代表在這里鄭重表態(tài)，一定不辜負(fù)區(qū)委和各位領(lǐng)導(dǎo)寄予的殷切期望，珍惜這次難得的機(jī)遇，不負(fù)重托、不辱使命，在實(shí)踐中不斷錘練和提高自己，以實(shí)際行動(dòng)圓滿完成各項(xiàng)鍛煉任務(wù)。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿高中篇二
各位同學(xué)、老師們：
大家早上好!
我國(guó)旗下演講的主題是：樹優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。
今天是三月十五號(hào)，我們迎來(lái)了第__個(gè)“3·15”消費(fèi)者權(quán)益日。說(shuō)起權(quán)益，我們就會(huì)聯(lián)想起如何保護(hù)自己的合法權(quán)益，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，就說(shuō)最近，海南的毒豇豆事件，讓許多消費(fèi)者頭疼不已，有些農(nóng)民為了能夠更方便地防治害蟲，竟然使用禁用的高毒農(nóng)藥水胺硫磷，真的是令人發(fā)指!前一段時(shí)間的毒奶粉事件，即使是名牌奶粉，里面都加入了一種叫三聚氰胺的物質(zhì)，就是為了冒充蛋白質(zhì)。還有各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或注水等等，讓人瞠目結(jié)舌。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮。
回想這些事件，在深感不安的同時(shí)，也值得我們深思：這一切的發(fā)生，都是因?yàn)椴恢v誠(chéng)信。其實(shí)，每個(gè)人都是知道誠(chéng)信的重要性，但是有些人為了能夠得到某方面的利益，就總是把個(gè)人利益放在第一位，誠(chéng)實(shí)守信拋到九霄云外。因此，做出了種種損人利己的舉動(dòng)。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。
因此，我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒(méi)做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對(duì)老師撒謊，有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng)，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美?，F(xiàn)在的“無(wú)人監(jiān)考”也是學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的舉措。"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。
四同樣，我認(rèn)為，即使當(dāng)我們將來(lái)踏上了社會(huì)，也還是要做到誠(chéng)信待人，一個(gè)人在工作中，做不到誠(chéng)實(shí)守信，也將會(huì)被社會(huì)鄙視，被人們排斥。也許有人會(huì)認(rèn)為，金錢、地位、權(quán)力比誠(chéng)信重要，那么當(dāng)他得到這些，而忘卻誠(chéng)信的時(shí)候，誠(chéng)信會(huì)在時(shí)間上扼殺他，讓他付出沉重的代價(jià)。
誠(chéng)信演講稿高中篇三
尊敬的老師，親愛的各位同學(xué)：
大家好！
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的清香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
那么，究竟何謂“誠(chéng)信”呢？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
我曾讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富！”這可不是嗎？誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力！誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中，它不是天方夜譚。無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”，考試不作弊就是“誠(chéng)信”，說(shuō)話負(fù)責(zé)任就是“誠(chéng)信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠(chéng)信的檔案，換取我們燦爛的明天。
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果；誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓；誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信，如同一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影；誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信，才能得到老師的信任和賞識(shí)；只有誠(chéng)信，才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng)；只有誠(chéng)信，才能得到朋友的尊敬和信賴。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。
靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝點(diǎn)，才會(huì)更加絢爛，美好的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注，才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，朋友們，從這一刻起，讓誠(chéng)信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得溫暖，讓生命充滿活力。同學(xué)們，朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力。
堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。
誠(chéng)信演講稿高中篇四
各位：
今天我們一起探討的話題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信？顧名思義誠(chéng)實(shí)、守信！今天各位坐在這里聽我演講是誠(chéng)信，商家合法經(jīng)營(yíng)、依法納稅是誠(chéng)信，人們之間相互平等交往、互助互愛是誠(chéng)信?？酌现乐v究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲為的也是一個(gè)“信”字！誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)受到人們的自覺信奉和推崇，它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)和信任。然而，時(shí)至今日我們?yōu)楹斡忠靥嵴\(chéng)信呢？是的，那是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中有許多的事情讓人困惑、令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱、假名字…我們似乎正生活在一個(gè)虛假的世界里，誠(chéng)信離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)了。拋棄了誠(chéng)信，虛偽的面具充斥著生活的每一個(gè)角落，友誼之花在凋零，親情之果在磒落；失去了誠(chéng)信，也必將失去發(fā)展的空間、堅(jiān)強(qiáng)的支持和人格的尊嚴(yán)。
有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么？因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要！只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你，只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢給你，擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任，擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。
在稅收領(lǐng)域里，我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸！為了不繳或少繳稅款，有些人要么逃避、要么造假，稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來(lái)，查出有稅收違法問(wèn)題的納稅戶比例不斷上升，虛開增值稅專用發(fā)票屢禁不止，暴力抗稅現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至炸彈，誰(shuí)會(huì)想到有人競(jìng)把這些施加到秉公執(zhí)法的稅務(wù)干部身上、施加到護(hù)稅協(xié)稅的善良老百姓的身上，而這些痛下毒手的行為競(jìng)是為了不繳或少繳本應(yīng)屬于國(guó)家的稅款。看著國(guó)家的利益任人宰割，我們?cè)跄懿粦嵟吭噯?wèn)，他們的誠(chéng)信何在？！
值得反思的是，在我們要求納稅人誠(chéng)信納稅的同時(shí)，我們是否也應(yīng)該誠(chéng)信的為納稅人服務(wù)呢？曾幾何時(shí)，稅務(wù)人員的一個(gè)電話，企業(yè)就得誠(chéng)惶誠(chéng)恐的跑到稅務(wù)機(jī)關(guān)接受詢問(wèn)；曾幾何時(shí)，檢查人員推門就進(jìn)，說(shuō)查就查，還得吃飯；又在何時(shí)，稅務(wù)窗口上總是排著長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍，納稅人怨聲載道；局長(zhǎng)公告隨便一貼，眾多納稅人就得伸長(zhǎng)脖子、拿著小本吃力的抄寫。而當(dāng)我們先行函告，進(jìn)而平等的與納稅人進(jìn)行約談?chuàng)Q來(lái)的是納稅人多么積極主動(dòng)的配合；當(dāng)我們實(shí)行檢查準(zhǔn)入制度在社會(huì)上又引起了多么強(qiáng)烈的反響；當(dāng)我們?cè)鲈O(shè)辦公窗口，拆掉了那道橫在稅務(wù)機(jī)關(guān)與納稅人之間的那道玻璃，我們又能多么強(qiáng)烈的感受到納稅人為國(guó)納稅的自豪，一站式服務(wù)伴隨著春天的到來(lái)熱烈而實(shí)在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來(lái)，誠(chéng)信將化成一座橋梁，聯(lián)系著稅務(wù)人員與納稅人，聯(lián)系著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過(guò)這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠(chéng)信納稅的光明大道。
朋友們，相信誠(chéng)信的力量吧！讓我們背好誠(chéng)信的行囊，身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，您將踏出一路的風(fēng)光。
誠(chéng)信演講稿高中篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
這次區(qū)委選派干部赴xx掛職鍛煉，是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的戰(zhàn)略舉措，是促進(jìn)對(duì)外交流與合作的有效手段，也是aa建設(shè)更高水平小康社會(huì)、加快實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”的具體行動(dòng)，能夠有幸成為其中的一員，是區(qū)委對(duì)我們的高度信任，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的特殊關(guān)愛。我們堅(jiān)決擁護(hù)組織決定，無(wú)條件服從組織安排。在此，我鄭重表態(tài)：
第一，求真務(wù)實(shí)，大膽工作，認(rèn)真履行崗位職責(zé)。主要做到“三戒”：一戒“做客”思想，樹立與掛職單位同心協(xié)力，密切配合的大局意識(shí);二戒“歇?dú)狻彼枷耄瑯淞⒛_踏實(shí)地，埋頭苦干的工作作風(fēng);三戒“鍍金”思想，樹立聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾的宗旨觀念。尊重和服從新的安排，盡快融入新的集體，適應(yīng)新的角色，把掛職地區(qū)做為自己的第二故鄉(xiāng)，積極為掛職單位出力獻(xiàn)策，力所能及地多干實(shí)事、多辦好事。
第二，珍惜機(jī)會(huì)，虛心學(xué)習(xí)，努力增長(zhǎng)自身才干。把自己作為aa伸出的觸角，堅(jiān)持多聽、多看、多思考，采取深入實(shí)際學(xué)、溝通聯(lián)系學(xué)、對(duì)照查找學(xué)等方式，學(xué)習(xí)敢為人先、敢于突破、與時(shí)俱進(jìn)的理念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理手段和全新的管理模式，學(xué)習(xí)腳踏實(shí)地、扎實(shí)肯干、鍥而不舍的工作作風(fēng)，特別是要學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)善于集中方方面面因素朝一個(gè)點(diǎn)用勁的思維方式和工作方法。通過(guò)學(xué)習(xí)，使思想觀念得到一次“脫胎換骨”的轉(zhuǎn)變，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力得到一次“全方位、立體化”的提高。
第三，遵章守紀(jì)，嚴(yán)格自律，展示隊(duì)伍良好形象。嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定，把掛職鍛煉作為黨性、黨風(fēng)、人格的一次考驗(yàn)，每一言、每一行都要對(duì)aa負(fù)責(zé)，對(duì)掛職單位負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，自覺接受領(lǐng)導(dǎo)、接受監(jiān)督、接受管理，做到嚴(yán)格要求不放松，生活節(jié)儉不奢侈，廉潔自律不違規(guī)，樹立aa黨員干部的良好形象。
第四，廣交朋友，多方交流，積極宣傳推介aa。通過(guò)各種渠道，把握各種機(jī)會(huì)，大力宣傳、介紹我區(qū)的資源、優(yōu)勢(shì)以及美好的發(fā)展前景，使越來(lái)越多的人關(guān)注aa、了解aa;采取多種方式，主動(dòng)尋商、親商、招商，積極吸引他們到aa投資興業(yè)，力爭(zhēng)引進(jìn)一批項(xiàng)目、帶回一批資金;廣交朋友，增進(jìn)友誼，發(fā)揮聯(lián)系派出單位、掛職單位之間的橋梁與紐帶作用，促進(jìn)相互間的友好交流與合作，力求結(jié)成長(zhǎng)期合作伙伴，為aa及ss的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展積蓄一筆無(wú)形財(cái)富。
總之，我們將以堅(jiān)定的信心和飽滿的熱情，全身心投入到掛職鍛煉中去，在新的崗位上灑下辛勤的汗水，留下進(jìn)取的身影，刻下奮斗的印跡，不負(fù)重托，不辱使命，以優(yōu)異的成績(jī)向區(qū)委、區(qū)政府交上一份滿意的答卷!
誠(chéng)信演講稿高中篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
什么是“誠(chéng)實(shí)”?？吹绞鞘裁矗驼f(shuō)什么，心里怎么想的，就讓他表現(xiàn)出來(lái)。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的.信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來(lái)說(shuō)，這其中誠(chéng)實(shí)是前提，是原因，而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多，“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石?！熬\(chéng)所至，金石為開”，這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上，這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡，而且失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失。
什么是“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，一旦答應(yīng)，必定做到。在踐約過(guò)程中，會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布，重諾言、守信義，當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來(lái)，守信在人們的心目中比金錢重要得多。
講誠(chéng)信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠(chéng)信，教他們?nèi)绾握\(chéng)信做事做人，失去的后果是怎樣的呢？古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國(guó)外有一次失去誠(chéng)信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個(gè)問(wèn)題，那真是無(wú)立足之地了。
不僅在國(guó)外如此，在國(guó)內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對(duì)你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途，也說(shuō)的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過(guò)它的重要性不可忍略。
誠(chéng)信做人，一諾千金，我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題不僅要時(shí)刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過(guò)想上千次，付出行動(dòng)尤為重要，古人說(shuō)的好“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
言而無(wú)信，更能說(shuō)明誠(chéng)信缺失的利害關(guān)系，齊國(guó)攻打宋國(guó)就派孫子向南求救于楚國(guó)，楚王聽了藏孫子的請(qǐng)求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國(guó)，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來(lái)，他的車夫問(wèn)，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢？藏孫子說(shuō)，宋國(guó)小而齊國(guó)強(qiáng)大救了弱小的宋國(guó)卻開罪了強(qiáng)大的齊國(guó)，這是一般人都會(huì)憂虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心，我國(guó)堅(jiān)持抗齊，齊國(guó)的努力，就會(huì)減弱，這對(duì)楚國(guó)很有利。
藏孫子回到了宋國(guó)，后來(lái)齊國(guó)古領(lǐng)了宋國(guó)的五個(gè)城邑，而楚國(guó)的救兵卻一個(gè)也沒(méi)來(lái)。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠(chéng)信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對(duì)于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)十分更要。
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿高中篇七
尊敬的老師，親愛的各位同學(xué)：
大家好！
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字？？不勝枚舉。
“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由＂誠(chéng)＂和＂信＂兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的＂人而無(wú)信，不知其可也＂，民間的＂一言既出，駟馬難追＂，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。
很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦?，行必果?！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！
面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。
是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧！
誠(chéng)信演講稿高中篇八
大家早上好!
今天我演講的的題目是《誠(chéng)信從我做起》。
“誠(chéng)信”顧名思義就是誠(chéng)實(shí)、守信。它是每個(gè)人安身立命的前提，是人們修身養(yǎng)德、為人處事的根本。翻開中華民族五千年的文明史，知誠(chéng)信、守誠(chéng)信的例子比比皆是。
比如明代知識(shí)淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因家貧只得借書自習(xí)，為了能保留好書又不誤書期，哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)樾攀翘幨轮?。再如起步?0年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者，扭虧為盈，從弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范。
與之相反，有些人偏偏不講誠(chéng)信。相信大家都聽過(guò)《狼來(lái)了》的故事。故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)守信的人，最終只會(huì)落得一個(gè)害人害己的下場(chǎng)。由此可見，只有做到誠(chéng)實(shí)守信，成功才會(huì)向你靠近，然而失信就等于失敗。
也許你會(huì)說(shuō)，這些都是微不足道的事，不會(huì)造成什么危害，到了大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信?？墒钦\(chéng)信是培養(yǎng)一個(gè)人良好品德的基礎(chǔ)，高尚品德的養(yǎng)成離不開平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累。如果在小事面前都不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事?因此，我們只有從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，真正做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。這樣，我們的人格就會(huì)更高尚，我們的相處便會(huì)更和諧，自然。
今天我講話的題目是“弘揚(yáng)中華美德，做誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生”。
偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不知其可也”。這使我想起小時(shí)候就聽過(guò)的一個(gè)故事，一個(gè)老國(guó)王挑選王位繼承人，對(duì)被選中的幾個(gè)孩子說(shuō)“誰(shuí)能讓手中花盆里的`種子開出最美的花，誰(shuí)就可以做國(guó)王?！币荒曛?，所有的孩子都來(lái)了，帶著最美麗的花，只有一個(gè)孩子捧著一個(gè)空花盆說(shuō)：“我澆灌了一年，可是沒(méi)有開出花?！崩蠂?guó)王卻讓這個(gè)孩子繼承了王位。因?yàn)榉N子是熟的，開不出花。是孩子誠(chéng)實(shí)的品格打動(dòng)了國(guó)王，國(guó)王認(rèn)為只有這樣的人才能安邦治國(guó)。這則小故事是對(duì)孔子格言生動(dòng)的詮釋。翻開厚重的民族文明史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)中華民族歷來(lái)把誠(chéng)信作為一種美德，一種理念，一種修養(yǎng)，追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信，是一切美德的基礎(chǔ)，是一切道德賴以維系的前提。誠(chéng)信是人們立身，修德，處事的根本，乃做人之根本。莎士比亞說(shuō)過(guò)：沒(méi)有比誠(chéng)信更珍貴的遺產(chǎn)?？梢娬\(chéng)信不僅是中華民族的美德，更是全世界共同的精神財(cái)富，它是先進(jìn)文化的標(biāo)志。
而今誠(chéng)信缺失。社會(huì)上，欺騙造假之風(fēng)有擴(kuò)張之勢(shì)：有的人販賣假煙、假酒、毒米和黑心棉，雖贏得一時(shí)之利，卻失信于眾，甚至鋃鐺入獄。在我們的校園是否也存在類似的現(xiàn)象呢?抄襲同學(xué)作業(yè)，借別人錢物不還，同學(xué)之間互相包庇欺騙老師和家長(zhǎng)，等等。同學(xué)們，你們想過(guò)嗎，正是這些小事折射出一個(gè)人的誠(chéng)信度乃至人格的高低。勿以惡小而為之，誠(chéng)信危機(jī)已不是危言聳聽，它已經(jīng)威脅到我們的健康成長(zhǎng)乃至社會(huì)的發(fā)展和民族的興衰。中國(guó)加入wto需要一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)，一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家，才能在世界謀求發(fā)展。沒(méi)有誠(chéng)信的人是立不起來(lái)的人，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是沒(méi)有希望的民族。全社會(huì)都在呼喚誠(chéng)信：讓誠(chéng)信成為一種社會(huì)之風(fēng)，時(shí)尚之風(fēng)!
今日我們是校園的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng)，就是要誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊;信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。
誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。
有人問(wèn)誠(chéng)成功的奧秘，他回答：無(wú)它，一個(gè)字，信!可見擁有誠(chéng)信的人才能擁有一切!誠(chéng)信應(yīng)該是我們生活中一道燦爛的陽(yáng)光，讓這道陽(yáng)光點(diǎn)燃我們的心靈，照亮我們的人生。從小事做起，從我做起，從身邊做起，做一個(gè)講誠(chéng)信的人!讓我們用誠(chéng)信為基石鑄造新的長(zhǎng)城，讓21世紀(jì)的中華民族屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!
我的講話完畢，謝謝大家。
誠(chéng)信演講稿高中篇九
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我是__班的__。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的__后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢姡\(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿高中篇十
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
俗話說(shuō)：人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信必衰，國(guó)無(wú)信則危。在蓬勃發(fā)展的21世紀(jì)中誠(chéng)信是我們進(jìn)入社會(huì)的'通行證和保證書。所謂”通行證“是因?yàn)閾碛兴覀兊氖聵I(yè)才會(huì)前進(jìn)才可能成功，擁有了它我們才稱的上合格的人——一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。說(shuō)它是”保證書“是因?yàn)?，誠(chéng)信是一種心靈的開放。擁有它即使遭遇失敗也是光榮的，至少我們做事問(wèn)心無(wú)愧，我們沒(méi)有丟失本性，我們稱的上真正意義上的人，成功離我們便不在遙遠(yuǎn)!
遵守諾言，恪守信用。誠(chéng)實(shí)是一切價(jià)值的根基。國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興，家無(wú)誠(chéng)信不榮。誠(chéng)實(shí)是最大的財(cái)富。在生活中、學(xué)習(xí)里、工作上我們時(shí)時(shí)刻刻再演繹著誠(chéng)信。從小的方面講要積極完成上級(jí)的工作任務(wù)，用最虔誠(chéng)的心最真誠(chéng)的態(tài)度去作好每一件力所能及的事情。從大的方面講只有為人誠(chéng)信才會(huì)倍受領(lǐng)導(dǎo)的青睞，才會(huì)更好的去發(fā)揮自己的才能，舞動(dòng)自己激情燃燒的人生。也許曾經(jīng)四處碰壁，也許曾經(jīng)迷茫飄渺……但!精誠(chéng)所致，金石為開。誠(chéng)信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根源。做官憑印，做人憑信。失信之后即是徹徹底底的失敗!虛偽惡之源，誠(chéng)信人之本。制假販假，害群之馬。實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無(wú)不乎人之理。誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍。曾經(jīng)在人民日?qǐng)?bào)上看過(guò)這樣一篇報(bào)道，開封市人民政府的某一位領(lǐng)導(dǎo)人員要參加一次重要會(huì)議以總結(jié)報(bào)告市政府在某一領(lǐng)域一年來(lái)的業(yè)績(jī)，便給秘書一些材料要求他盡快完成演講稿。第二天會(huì)議開始了，這位領(lǐng)導(dǎo)人員底氣十足的開始了長(zhǎng)篇大論，參會(huì)人員越聽越困惑越離奇，直到聽到”我洛河人民政府……“他們時(shí)才明白這篇演講稿是從網(wǎng)上直接復(fù)制粘貼的，可笑的是竟沒(méi)有一點(diǎn)修改，更可笑的是竟當(dāng)著全省人民倘而晃之的念了出來(lái)。這位秘書恐怕要結(jié)束他的職業(yè)生涯，不管他多么有工作能力，他竟然讓相信他的領(lǐng)導(dǎo)丟了這么大一個(gè)面子;這位領(lǐng)導(dǎo)的仕途也該坎坷曲折了，肯定是會(huì)被嚴(yán)查的，對(duì)待自己的工作充滿”形式主義“，假如自己提前看一看演講稿便完全可以避免自己的低級(jí)錯(cuò)誤，”安享江山“!約翰·雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。玩弄誠(chéng)信的人，最終被誠(chéng)信玩弄。
所以做人切莫隱瞞真實(shí)，就是騙自己;反言之即一言九鼎，一諾千金，言而有信，金口玉言。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)民族的根源。誠(chéng)實(shí)守信是傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是人類最大的財(cái)富。老實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)待人。誠(chéng)信是一個(gè)人無(wú)形的巨大財(cái)富，正如何智勇所言：”信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量?！吧钫侨绱?，只有把握好誠(chéng)信之帆，才能在求知與拼搏的海洋中快樂(lè)而盡情的遨游。
誠(chéng)信演講稿高中篇十一
愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在xx年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。
誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德，是立身處事的.根本?？捎腥硕疾活櫿\(chéng)信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。
從古至今，我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō)，誠(chéng)信是“傻子”的代名詞，誠(chéng)信就是吃虧，現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國(guó)加入wto，迎來(lái)了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛!
作為一名學(xué)生，誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無(wú)暇。要記住，無(wú)論是誰(shuí)，只要說(shuō)一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。
誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信，在生活上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩，誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛，誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái)，假話空話都不說(shuō)，純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在，這是新世紀(jì)的呼喚，這是新世紀(jì)的期待，所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們，你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠(chéng)信的明天會(huì)更好。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿高中篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我是9班的某某。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?！罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿高中篇十三
為了解青少年群體的誠(chéng)信現(xiàn)狀，20xx年安徽省民革委員會(huì)歷時(shí)半年，進(jìn)行了一次關(guān)于青少年誠(chéng)信的調(diào)查問(wèn)卷，結(jié)果顯示：小學(xué)生誠(chéng)信優(yōu)于初中生，初中生優(yōu)于高中生。年齡越大就越不講誠(chéng)信。
安徽這份沉甸甸的青少年誠(chéng)信調(diào)查報(bào)告，又一次把大家的目光拉到了誠(chéng)信話題上?，F(xiàn)今社會(huì)，創(chuàng)業(yè)者都努力將名片制作得精致大方，如果說(shuō)那一張薄紙片只是粗淺的第一印象。那么你誠(chéng)信的口碑，則是你深入人心的道德名片!只有誠(chéng)信才能讓別人記住你選擇你，將你的“道德名片”銘刻在心中。古人云：“人而無(wú)信，不知其可?！笨梢娨粋€(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，是很難在社會(huì)上長(zhǎng)久立足的!
記得我上初中時(shí)，老師經(jīng)常會(huì)問(wèn)的一個(gè)寓言故事：假如你坐在一艘船上，船上有三種財(cái)富，分別是名譽(yù)、誠(chéng)信、金錢?，F(xiàn)在船承載不起那么多了，你必須扔掉一種財(cái)富，你會(huì)選擇仍什么呢?那時(shí)，我記得班上的很多同學(xué)都選擇了丟掉誠(chéng)信。
可見，在現(xiàn)在的家庭教育中，父母很少教導(dǎo)孩子誠(chéng)信的重要性。而反倒說(shuō)的最多的是——“你將來(lái)長(zhǎng)大后，一定要出人頭地，一定要多掙些賺錢?！逼鋵?shí)這個(gè)寓言故事的結(jié)局是這樣的：那些選擇扔掉誠(chéng)信的人，船變得過(guò)于輕飄，最后翻船了。而那些扔掉名譽(yù)和金錢隨意一種的人，都順利到達(dá)了彼岸，創(chuàng)造了更大的財(cái)富和名聲。
現(xiàn)在大多數(shù)的父母都是盲目的望子成龍，望女成鳳。都希望子女長(zhǎng)大后能得到更好的物質(zhì)生活，從而把理想的當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，把目標(biāo)當(dāng)成起點(diǎn)。這樣，不僅從負(fù)面影響了孩子人格的樹立，而且很多青少年甚至誤入歧途。
如現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生對(duì)考試作弊這種行為，不以為恥，反以為榮;面對(duì)高額的大學(xué)學(xué)費(fèi)，國(guó)家專門為寒門學(xué)子開設(shè)了助學(xué)貸款，可是，有些大學(xué)生畢業(yè)后，就人間“蒸發(fā)”了。大學(xué)生不誠(chéng)信的表現(xiàn)還不止這些，像考試作弊、拖欠助學(xué)貸款、論文剽竊、抄襲他人作業(yè)、偽造證書、編造假簡(jiǎn)歷等現(xiàn)象在高校時(shí)有發(fā)生?！靶r(shí)偷針，大時(shí)偷金”的諺語(yǔ)雖然片面，然而誠(chéng)信教育，的確是要從小抓起。且不要求每個(gè)青少年都“為中華之崛起”而讀書，但起碼也要做個(gè)對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人。
有的大學(xué)生說(shuō)，學(xué)校和老師有時(shí)都不講誠(chéng)信呢!我想這也許是癥結(jié)根源所在。就如韓愈的《師說(shuō)》所道：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！边@就是說(shuō)，培養(yǎng)青少年誠(chéng)信，不僅要靠家庭、學(xué)校、政府，而且也需要全社會(huì)的共同努力，才能構(gòu)建全社會(huì)的信用體系。青少年的誠(chéng)信問(wèn)題，實(shí)際就是全社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題。拋開社會(huì)原因，單方面指責(zé)青少年學(xué)生是沒(méi)有任何意義的!
誠(chéng)信，是最寶貴的財(cái)富。商家如果以誠(chéng)待客，方能贏得顧客盈門。誠(chéng)信就像一面鏡子，讓我們看清了自己的不足，方能行得更遠(yuǎn)、爬得更高?？僧?dāng)鏡子一旦破裂，這就說(shuō)明人格出現(xiàn)了缺陷。
不自欺，也不欺人;以誠(chéng)待人，才是應(yīng)當(dāng)樹立的人生態(tài)度。站在道德品質(zhì)的凈土，就可灌溉出事業(yè)最芬芳的花朵，亦可夯筑起堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。以真誠(chéng)之心，行信義之事?！\(chéng)信。
誠(chéng)信演講稿高中篇十四
尊敬老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
《清稗類鈔敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事。
蔡嶙說(shuō)：借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的慎獨(dú)自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是我應(yīng)該怎么做的問(wèn)題。我應(yīng)該怎么做包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事二是我應(yīng)該怎么做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
誠(chéng)是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視誠(chéng)，認(rèn)為誠(chéng)是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。把誠(chéng)當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f(shuō)：誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。可見，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的.道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
誠(chéng)信演講稿高中篇十五
尊敬老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信的含義是誠(chéng)實(shí)、守信用。誠(chéng)是一種品格，信是一種評(píng)價(jià)。從目前來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂；是每一個(gè)人的品格，也是每一個(gè)人地立身、從業(yè)、賺錢的無(wú)價(jià)資產(chǎn)。誠(chéng)信就在我們身邊，學(xué)會(huì)講誠(chéng)信，運(yùn)用誠(chéng)信，才是我們共同的心愿。我們的未來(lái)才會(huì)一片光明。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族地傳統(tǒng)美德。中國(guó)是個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信是人們引以為傲的美德，人無(wú)信不立，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。誠(chéng)信早已融入民族文化的血液。成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
誠(chéng)信缺失，必會(huì)自毀前程。一位中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)一所著名的大學(xué)畢業(yè)后，又獲得了高枝的碩士學(xué)位，在學(xué)業(yè)上可謂碩果累累。滿懷信心，滿腔抱負(fù)的他去了一家知名企業(yè)。應(yīng)聘時(shí)，他便拿出自己的各學(xué)位證書。招聘會(huì)的主管很是滿意，便讓秘書調(diào)查他的資料。一會(huì)兒功夫，那位留學(xué)生便得知自己沒(méi)有被錄取，原來(lái)是因?yàn)橛幸淮嗡卉嚊](méi)有給錢。是啊，誠(chéng)信不僅是在中國(guó)一個(gè)國(guó)家推崇，在世界各地都備受推崇。因?yàn)橐淮慰此撇淮蟮恼\(chéng)信事件，而丟掉了自己的工作，甚至毀掉一生。
我記得有人說(shuō)過(guò)成龍代言的一款洗發(fā)水的廣告，讓我記憶深刻，成龍與廠商協(xié)議自己用將代言的洗發(fā)水實(shí)驗(yàn)，他自己用了一段時(shí)間的洗發(fā)水，發(fā)現(xiàn)有效果，上電視打廣告時(shí)讓觀眾看到了真實(shí)的效果，這樣對(duì)得起廣大消費(fèi)者，也對(duì)得起自己的良心，他的做法讓我敬佩，身為公眾人物的`他，更是向我們樹立了誠(chéng)信的榜樣，將誠(chéng)信的美德傳播到世界各地。
然而，近些年來(lái)，在天平秤上，沉下去的是誠(chéng)信才學(xué)禮貌文明，漲上來(lái)的是虛榮心金錢懶惰。且不說(shuō)市場(chǎng)上的缺斤少兩，現(xiàn)在道路上摔倒了個(gè)老爺爺老奶奶，我們都得慎重考慮要不要伸出援助之手，也許很多年前，我們扶起街邊摔倒地老人，會(huì)有人贊揚(yáng)我們是有道德的好孩子，而近些年來(lái)，卻有幫助他人反倒被別人反咬一口的不良社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)，客觀說(shuō)一點(diǎn)說(shuō)，只要手一碰老人，麻煩就來(lái)了。
但是，今天，作為時(shí)代地新青年，我們緩緩展開了一張飄揚(yáng)的大旗，上面寫道：我們?yōu)檎\(chéng)信驕傲。青少年時(shí)期的我們，是人生最美最純真無(wú)邪的時(shí)期，而誠(chéng)信是最重要卻又最容易被忽略的東西，我們應(yīng)該把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都看到，那么，我相信，不久以后，誠(chéng)信又將回歸到每個(gè)人的心中。
漫漫數(shù)千年，時(shí)間能沖淡誠(chéng)信，也能把誠(chéng)信帶回來(lái)，當(dāng)然，這期間離不開我們的艱苦奮斗，全世界地朋友們，讓我們攜起手來(lái)，大家講誠(chéng)信，讓誠(chéng)信充滿世界，讓世界更加美好。我的演講完畢。
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿高中篇十六
俗話說(shuō)：人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信必衰，國(guó)無(wú)信則危。在蓬勃發(fā)展的21世紀(jì)中誠(chéng)信是我們進(jìn)入社會(huì)的通行證和保證書。所謂”通行證“是因?yàn)閾碛兴覀兊氖聵I(yè)才會(huì)前進(jìn)才可能成功，擁有了它我們才稱的上合格的人——一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。說(shuō)它是”保證書“是因?yàn)?，誠(chéng)信是一種心靈的開放。擁有它即使遭遇失敗也是光榮的，至少我們做事問(wèn)心無(wú)愧，我們沒(méi)有丟失本性，我們稱的上真正意義上的人，成功離我們便不在遙遠(yuǎn)!
遵守諾言，恪守信用。誠(chéng)實(shí)是一切價(jià)值的根基。國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興，家無(wú)誠(chéng)信不榮。誠(chéng)實(shí)是最大的財(cái)富。在生活中、學(xué)習(xí)里、工作上我們時(shí)時(shí)刻刻再演繹著誠(chéng)信。從小的方面講要積極完成上級(jí)的工作任務(wù)，用最虔誠(chéng)的心最真誠(chéng)的態(tài)度去作好每一件力所能及的事情。從大的方面講只有為人誠(chéng)信才會(huì)倍受領(lǐng)導(dǎo)的青睞，才會(huì)更好的去發(fā)揮自己的才能，舞動(dòng)自己激情燃燒的人生。也許曾經(jīng)四處碰壁，也許曾經(jīng)迷茫飄渺……但!精誠(chéng)所致，金石為開。誠(chéng)信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根源。做官憑印，做人憑信。失信之后即是徹徹底底的失敗!
虛偽惡之源，誠(chéng)信人之本。制假販假，害群之馬。實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無(wú)不乎人之理。誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍。曾經(jīng)在人民日?qǐng)?bào)上看過(guò)這樣一篇報(bào)道，開封市人民政府的某一位領(lǐng)導(dǎo)人員要參加一次重要會(huì)議以總結(jié)報(bào)告市政府在某一領(lǐng)域一年來(lái)的業(yè)績(jī)，便給秘書一些材料要求他盡快完成演講稿。第二天會(huì)議開始了，這位領(lǐng)導(dǎo)人員底氣十足的開始了長(zhǎng)篇大論，參會(huì)人員越聽越困惑越離奇，直到聽到”我洛河人民政府……“他們時(shí)才明白這篇演講稿是從網(wǎng)上直接復(fù)制粘貼的，可笑的是竟沒(méi)有一點(diǎn)修改，更可笑的是竟當(dāng)著全省人民倘而晃之的念了出來(lái)。這位秘書恐怕要結(jié)束他的職業(yè)生涯，不管他多么有工作能力，他竟然讓相信他的領(lǐng)導(dǎo)丟了這么大一個(gè)面子;這位領(lǐng)導(dǎo)的仕途也該坎坷曲折了，肯定是會(huì)被嚴(yán)查的，對(duì)待自己的工作充滿”形式主義“，假如自己提前看一看演講稿便完全可以避免自己的低級(jí)錯(cuò)誤，”安享江山“!約翰·雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。玩弄誠(chéng)信的人，最終被誠(chéng)信玩弄。
所以做人切莫隱瞞真實(shí)，就是騙自己;反言之即一言九鼎，一諾千金，言而有信，金口玉言。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)民族的根源。誠(chéng)實(shí)守信是傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是人類最大的財(cái)富。老實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)待人。誠(chéng)信是一個(gè)人無(wú)形的巨大財(cái)富，正如何智勇所言：”信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。“生活正是如此，只有把握好誠(chéng)信之帆，才能在求知與拼搏的海洋中快樂(lè)而盡情的遨游。
誠(chéng)信演講稿高中篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:。
大家好!
在過(guò)幾天，我們就要滿懷信心、斗志昂揚(yáng)地踏上去基層學(xué)習(xí)、鍛煉的征程。作為一名剛參加工作兩年多的機(jī)關(guān)干部，能夠在今年到被選派到基層去鍛煉，我感到十分榮幸。作為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的年輕一代人，我們不缺乏遠(yuǎn)大、崇高的理想，但缺乏深入基層、了解基層的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們從學(xué)校里直接進(jìn)入機(jī)關(guān)，接觸基層少，接觸群眾少，對(duì)工作的全面性認(rèn)識(shí)不足，想問(wèn)題、做事情的時(shí)候往往坐而論道、脫離實(shí)際。所以，有這樣一次深入基層學(xué)習(xí)、鍛煉、提高的機(jī)會(huì)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常必要。這是一次難得的機(jī)遇，更是一次對(duì)我們?nèi)セ鶎幽捯庵尽⒎e累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干的考驗(yàn)。基層是個(gè)大熔爐，能否在里面得到更好的鍛煉，最終要靠我們自己，為了能夠得到最大的進(jìn)步，我決心做到以下三點(diǎn):。
第一，及時(shí)轉(zhuǎn)變角色，盡快融入到基層工作中。這次下基層鍛煉的時(shí)間只有半年，時(shí)間非常寶貴，要珍惜在那里工作的每一天。為了能夠早日融入到基層的大環(huán)境中，我們應(yīng)該在思想上提前進(jìn)入角色，調(diào)整心態(tài)，做好事先的一切準(zhǔn)備工作。加強(qiáng)對(duì)基層情況的了解，做到知己知彼，百戰(zhàn)不殆。同時(shí)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出疑惑，腦子里多裝幾個(gè)為什么，對(duì)我們盡快了解基層的實(shí)際情況會(huì)很有幫助。其次，做到與群眾同甘共苦、和睦相處、真心交朋友、建立真感情，與群眾打成一片，盡早融入到基層這個(gè)大家庭中。好的開始等于成功的一半，我們一定要站在高起點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)高起步，贏在起跑線。
第二，勤于學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，在實(shí)踐中建功立業(yè)?；鶎舆@個(gè)大舞臺(tái)已經(jīng)搭建好，如何在這個(gè)大舞臺(tái)上扮演我們主人翁的角色，需要我們刻苦學(xué)習(xí)，勤于思考。要時(shí)刻保持一種謙虛的態(tài)度，虛心向群眾學(xué)習(xí)、向基層干部學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、拜能者為師，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷提高自己處理問(wèn)題的能力。要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，肯下功夫，肯花時(shí)間，充分發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)以及在工作中積累的經(jīng)驗(yàn)，積極為基層出力獻(xiàn)策，善于把握和捕捉基層中閃現(xiàn)出的亮點(diǎn)、典型;善于就某項(xiàng)工作提出自己的獨(dú)到見解;善于和基層干部交流，在思想碰撞中產(chǎn)生共鳴。定期向區(qū)委、街鎮(zhèn)黨委匯報(bào)工作，反映基層出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況，及時(shí)總結(jié)好做法、好經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)好貫徹黨的路線、方針、政策的宣傳員和黨委決策的調(diào)研員。盡自己最大的努力，把機(jī)關(guān)良好的工作作風(fēng)，高效的工作效率，帶到基層，把機(jī)關(guān)開拓的工作活力，創(chuàng)新的工作理念，注入基層，全身心投入到基層工作中，在實(shí)踐中建功立業(yè)。
第三，嚴(yán)格要求自己，樹立年輕機(jī)關(guān)干部良好形象。我們的一言一行不光代表自己，更代表著西青區(qū)廣大機(jī)關(guān)干部的形象，基層的群眾會(huì)通過(guò)大家的一言一行，來(lái)評(píng)價(jià)我們所來(lái)自的單位。所以，要始終嚴(yán)格要求自己，始終保持雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)、嚴(yán)明的紀(jì)律觀念和昂揚(yáng)向上精神風(fēng)貌。古人云:吾日三省吾身。我們只要能夠做到，每天晚上在睡覺之前，反思一下這一天的工作，哪里還有不足?哪里需要加強(qiáng)，如何加強(qiáng)?就會(huì)使我們明天的工作更有針對(duì)性、更具實(shí)效性。工作中腳踏實(shí)地，做到干一行，愛一行，鉆一行。發(fā)揚(yáng)五勤精神:“眼勤、嘴勤、腿勤、腦勤、手勤”，做“三情干部”，對(duì)工作有激情、對(duì)群眾有感情、對(duì)事業(yè)有癡情。在困難面前不叫苦，在問(wèn)題面前不逃避，自覺樹立西青區(qū)年輕機(jī)關(guān)干部的良好形象。
奔赴基層的號(hào)角已經(jīng)吹響，我作為代表在這里鄭重表態(tài)，一定不辜負(fù)區(qū)委和各位領(lǐng)導(dǎo)寄予的殷切期望，珍惜這次難得的機(jī)遇，不負(fù)重托、不辱使命，在實(shí)踐中不斷錘練和提高自己，以實(shí)際行動(dòng)圓滿完成各項(xiàng)鍛煉任務(wù)。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿高中篇二
各位同學(xué)、老師們：
大家早上好!
我國(guó)旗下演講的主題是：樹優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。
今天是三月十五號(hào)，我們迎來(lái)了第__個(gè)“3·15”消費(fèi)者權(quán)益日。說(shuō)起權(quán)益，我們就會(huì)聯(lián)想起如何保護(hù)自己的合法權(quán)益，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，就說(shuō)最近，海南的毒豇豆事件，讓許多消費(fèi)者頭疼不已，有些農(nóng)民為了能夠更方便地防治害蟲，竟然使用禁用的高毒農(nóng)藥水胺硫磷，真的是令人發(fā)指!前一段時(shí)間的毒奶粉事件，即使是名牌奶粉，里面都加入了一種叫三聚氰胺的物質(zhì)，就是為了冒充蛋白質(zhì)。還有各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或注水等等，讓人瞠目結(jié)舌。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮。
回想這些事件，在深感不安的同時(shí)，也值得我們深思：這一切的發(fā)生，都是因?yàn)椴恢v誠(chéng)信。其實(shí)，每個(gè)人都是知道誠(chéng)信的重要性，但是有些人為了能夠得到某方面的利益，就總是把個(gè)人利益放在第一位，誠(chéng)實(shí)守信拋到九霄云外。因此，做出了種種損人利己的舉動(dòng)。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。
因此，我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒(méi)做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對(duì)老師撒謊，有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng)，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來(lái)，沒(méi)有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒(méi)有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒(méi)有一個(gè)能通過(guò)考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美?，F(xiàn)在的“無(wú)人監(jiān)考”也是學(xué)校加強(qiáng)誠(chéng)信教育的舉措。"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。
四同樣，我認(rèn)為，即使當(dāng)我們將來(lái)踏上了社會(huì)，也還是要做到誠(chéng)信待人，一個(gè)人在工作中，做不到誠(chéng)實(shí)守信，也將會(huì)被社會(huì)鄙視，被人們排斥。也許有人會(huì)認(rèn)為，金錢、地位、權(quán)力比誠(chéng)信重要，那么當(dāng)他得到這些，而忘卻誠(chéng)信的時(shí)候，誠(chéng)信會(huì)在時(shí)間上扼殺他，讓他付出沉重的代價(jià)。
誠(chéng)信演講稿高中篇三
尊敬的老師，親愛的各位同學(xué)：
大家好！
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的清香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
那么，究竟何謂“誠(chéng)信”呢？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么？因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
我曾讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富！”這可不是嗎？誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力！誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中，它不是天方夜譚。無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”，考試不作弊就是“誠(chéng)信”，說(shuō)話負(fù)責(zé)任就是“誠(chéng)信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠(chéng)信的檔案，換取我們燦爛的明天。
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果；誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓；誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信，如同一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影；誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信，才能得到老師的信任和賞識(shí)；只有誠(chéng)信，才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng)；只有誠(chéng)信，才能得到朋友的尊敬和信賴。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。
靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝點(diǎn)，才會(huì)更加絢爛，美好的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注，才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，朋友們，從這一刻起，讓誠(chéng)信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得溫暖，讓生命充滿活力。同學(xué)們，朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力。
堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。
誠(chéng)信演講稿高中篇四
各位：
今天我們一起探討的話題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信？顧名思義誠(chéng)實(shí)、守信！今天各位坐在這里聽我演講是誠(chéng)信，商家合法經(jīng)營(yíng)、依法納稅是誠(chéng)信，人們之間相互平等交往、互助互愛是誠(chéng)信?？酌现乐v究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲為的也是一個(gè)“信”字！誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)受到人們的自覺信奉和推崇，它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)和信任。然而，時(shí)至今日我們?yōu)楹斡忠靥嵴\(chéng)信呢？是的，那是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中有許多的事情讓人困惑、令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱、假名字…我們似乎正生活在一個(gè)虛假的世界里，誠(chéng)信離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)了。拋棄了誠(chéng)信，虛偽的面具充斥著生活的每一個(gè)角落，友誼之花在凋零，親情之果在磒落；失去了誠(chéng)信，也必將失去發(fā)展的空間、堅(jiān)強(qiáng)的支持和人格的尊嚴(yán)。
有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么？因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要！只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你，只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢給你，擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任，擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。
在稅收領(lǐng)域里，我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸！為了不繳或少繳稅款，有些人要么逃避、要么造假，稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來(lái)，查出有稅收違法問(wèn)題的納稅戶比例不斷上升，虛開增值稅專用發(fā)票屢禁不止，暴力抗稅現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至炸彈，誰(shuí)會(huì)想到有人競(jìng)把這些施加到秉公執(zhí)法的稅務(wù)干部身上、施加到護(hù)稅協(xié)稅的善良老百姓的身上，而這些痛下毒手的行為競(jìng)是為了不繳或少繳本應(yīng)屬于國(guó)家的稅款。看著國(guó)家的利益任人宰割，我們?cè)跄懿粦嵟吭噯?wèn)，他們的誠(chéng)信何在？！
值得反思的是，在我們要求納稅人誠(chéng)信納稅的同時(shí)，我們是否也應(yīng)該誠(chéng)信的為納稅人服務(wù)呢？曾幾何時(shí)，稅務(wù)人員的一個(gè)電話，企業(yè)就得誠(chéng)惶誠(chéng)恐的跑到稅務(wù)機(jī)關(guān)接受詢問(wèn)；曾幾何時(shí)，檢查人員推門就進(jìn)，說(shuō)查就查，還得吃飯；又在何時(shí)，稅務(wù)窗口上總是排著長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍，納稅人怨聲載道；局長(zhǎng)公告隨便一貼，眾多納稅人就得伸長(zhǎng)脖子、拿著小本吃力的抄寫。而當(dāng)我們先行函告，進(jìn)而平等的與納稅人進(jìn)行約談?chuàng)Q來(lái)的是納稅人多么積極主動(dòng)的配合；當(dāng)我們實(shí)行檢查準(zhǔn)入制度在社會(huì)上又引起了多么強(qiáng)烈的反響；當(dāng)我們?cè)鲈O(shè)辦公窗口，拆掉了那道橫在稅務(wù)機(jī)關(guān)與納稅人之間的那道玻璃，我們又能多么強(qiáng)烈的感受到納稅人為國(guó)納稅的自豪，一站式服務(wù)伴隨著春天的到來(lái)熱烈而實(shí)在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來(lái)，誠(chéng)信將化成一座橋梁，聯(lián)系著稅務(wù)人員與納稅人，聯(lián)系著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過(guò)這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠(chéng)信納稅的光明大道。
朋友們，相信誠(chéng)信的力量吧！讓我們背好誠(chéng)信的行囊，身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，您將踏出一路的風(fēng)光。
誠(chéng)信演講稿高中篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
這次區(qū)委選派干部赴xx掛職鍛煉，是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的戰(zhàn)略舉措，是促進(jìn)對(duì)外交流與合作的有效手段，也是aa建設(shè)更高水平小康社會(huì)、加快實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”的具體行動(dòng)，能夠有幸成為其中的一員，是區(qū)委對(duì)我們的高度信任，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的特殊關(guān)愛。我們堅(jiān)決擁護(hù)組織決定，無(wú)條件服從組織安排。在此，我鄭重表態(tài)：
第一，求真務(wù)實(shí)，大膽工作，認(rèn)真履行崗位職責(zé)。主要做到“三戒”：一戒“做客”思想，樹立與掛職單位同心協(xié)力，密切配合的大局意識(shí);二戒“歇?dú)狻彼枷耄瑯淞⒛_踏實(shí)地，埋頭苦干的工作作風(fēng);三戒“鍍金”思想，樹立聯(lián)系群眾，服務(wù)群眾的宗旨觀念。尊重和服從新的安排，盡快融入新的集體，適應(yīng)新的角色，把掛職地區(qū)做為自己的第二故鄉(xiāng)，積極為掛職單位出力獻(xiàn)策，力所能及地多干實(shí)事、多辦好事。
第二，珍惜機(jī)會(huì)，虛心學(xué)習(xí)，努力增長(zhǎng)自身才干。把自己作為aa伸出的觸角，堅(jiān)持多聽、多看、多思考，采取深入實(shí)際學(xué)、溝通聯(lián)系學(xué)、對(duì)照查找學(xué)等方式，學(xué)習(xí)敢為人先、敢于突破、與時(shí)俱進(jìn)的理念，學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理手段和全新的管理模式，學(xué)習(xí)腳踏實(shí)地、扎實(shí)肯干、鍥而不舍的工作作風(fēng)，特別是要學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)善于集中方方面面因素朝一個(gè)點(diǎn)用勁的思維方式和工作方法。通過(guò)學(xué)習(xí)，使思想觀念得到一次“脫胎換骨”的轉(zhuǎn)變，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力得到一次“全方位、立體化”的提高。
第三，遵章守紀(jì)，嚴(yán)格自律，展示隊(duì)伍良好形象。嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定，把掛職鍛煉作為黨性、黨風(fēng)、人格的一次考驗(yàn)，每一言、每一行都要對(duì)aa負(fù)責(zé)，對(duì)掛職單位負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，自覺接受領(lǐng)導(dǎo)、接受監(jiān)督、接受管理，做到嚴(yán)格要求不放松，生活節(jié)儉不奢侈，廉潔自律不違規(guī)，樹立aa黨員干部的良好形象。
第四，廣交朋友，多方交流，積極宣傳推介aa。通過(guò)各種渠道，把握各種機(jī)會(huì)，大力宣傳、介紹我區(qū)的資源、優(yōu)勢(shì)以及美好的發(fā)展前景，使越來(lái)越多的人關(guān)注aa、了解aa;采取多種方式，主動(dòng)尋商、親商、招商，積極吸引他們到aa投資興業(yè)，力爭(zhēng)引進(jìn)一批項(xiàng)目、帶回一批資金;廣交朋友，增進(jìn)友誼，發(fā)揮聯(lián)系派出單位、掛職單位之間的橋梁與紐帶作用，促進(jìn)相互間的友好交流與合作，力求結(jié)成長(zhǎng)期合作伙伴，為aa及ss的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展積蓄一筆無(wú)形財(cái)富。
總之，我們將以堅(jiān)定的信心和飽滿的熱情，全身心投入到掛職鍛煉中去，在新的崗位上灑下辛勤的汗水，留下進(jìn)取的身影，刻下奮斗的印跡，不負(fù)重托，不辱使命，以優(yōu)異的成績(jī)向區(qū)委、區(qū)政府交上一份滿意的答卷!
誠(chéng)信演講稿高中篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
什么是“誠(chéng)實(shí)”?？吹绞鞘裁矗驼f(shuō)什么，心里怎么想的，就讓他表現(xiàn)出來(lái)。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的.信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來(lái)說(shuō)，這其中誠(chéng)實(shí)是前提，是原因，而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多，“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石?！熬\(chéng)所至，金石為開”，這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上，這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡，而且失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失。
什么是“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，一旦答應(yīng)，必定做到。在踐約過(guò)程中，會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布，重諾言、守信義，當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來(lái)，守信在人們的心目中比金錢重要得多。
講誠(chéng)信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠(chéng)信，教他們?nèi)绾握\(chéng)信做事做人，失去的后果是怎樣的呢？古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國(guó)外有一次失去誠(chéng)信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個(gè)問(wèn)題，那真是無(wú)立足之地了。
不僅在國(guó)外如此，在國(guó)內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對(duì)你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途，也說(shuō)的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過(guò)它的重要性不可忍略。
誠(chéng)信做人，一諾千金，我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題不僅要時(shí)刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過(guò)想上千次，付出行動(dòng)尤為重要，古人說(shuō)的好“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
言而無(wú)信，更能說(shuō)明誠(chéng)信缺失的利害關(guān)系，齊國(guó)攻打宋國(guó)就派孫子向南求救于楚國(guó)，楚王聽了藏孫子的請(qǐng)求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國(guó)，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來(lái)，他的車夫問(wèn)，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢？藏孫子說(shuō)，宋國(guó)小而齊國(guó)強(qiáng)大救了弱小的宋國(guó)卻開罪了強(qiáng)大的齊國(guó)，這是一般人都會(huì)憂虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心，我國(guó)堅(jiān)持抗齊，齊國(guó)的努力，就會(huì)減弱，這對(duì)楚國(guó)很有利。
藏孫子回到了宋國(guó)，后來(lái)齊國(guó)古領(lǐng)了宋國(guó)的五個(gè)城邑，而楚國(guó)的救兵卻一個(gè)也沒(méi)來(lái)。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠(chéng)信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對(duì)于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)十分更要。
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿高中篇七
尊敬的老師，親愛的各位同學(xué)：
大家好！
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字？？不勝枚舉。
“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由＂誠(chéng)＂和＂信＂兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的＂人而無(wú)信，不知其可也＂，民間的＂一言既出，駟馬難追＂，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。
很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦?，行必果?！敝暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！
面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。
是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧！
誠(chéng)信演講稿高中篇八
大家早上好!
今天我演講的的題目是《誠(chéng)信從我做起》。
“誠(chéng)信”顧名思義就是誠(chéng)實(shí)、守信。它是每個(gè)人安身立命的前提，是人們修身養(yǎng)德、為人處事的根本。翻開中華民族五千年的文明史，知誠(chéng)信、守誠(chéng)信的例子比比皆是。
比如明代知識(shí)淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因家貧只得借書自習(xí)，為了能保留好書又不誤書期，哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)樾攀翘幨轮?。再如起步?0年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者，扭虧為盈，從弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范。
與之相反，有些人偏偏不講誠(chéng)信。相信大家都聽過(guò)《狼來(lái)了》的故事。故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)守信的人，最終只會(huì)落得一個(gè)害人害己的下場(chǎng)。由此可見，只有做到誠(chéng)實(shí)守信，成功才會(huì)向你靠近，然而失信就等于失敗。
也許你會(huì)說(shuō)，這些都是微不足道的事，不會(huì)造成什么危害，到了大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信?？墒钦\(chéng)信是培養(yǎng)一個(gè)人良好品德的基礎(chǔ)，高尚品德的養(yǎng)成離不開平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累。如果在小事面前都不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事?因此，我們只有從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，真正做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。這樣，我們的人格就會(huì)更高尚，我們的相處便會(huì)更和諧，自然。
今天我講話的題目是“弘揚(yáng)中華美德，做誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生”。
偉大的教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不知其可也”。這使我想起小時(shí)候就聽過(guò)的一個(gè)故事，一個(gè)老國(guó)王挑選王位繼承人，對(duì)被選中的幾個(gè)孩子說(shuō)“誰(shuí)能讓手中花盆里的`種子開出最美的花，誰(shuí)就可以做國(guó)王?！币荒曛?，所有的孩子都來(lái)了，帶著最美麗的花，只有一個(gè)孩子捧著一個(gè)空花盆說(shuō)：“我澆灌了一年，可是沒(méi)有開出花?！崩蠂?guó)王卻讓這個(gè)孩子繼承了王位。因?yàn)榉N子是熟的，開不出花。是孩子誠(chéng)實(shí)的品格打動(dòng)了國(guó)王，國(guó)王認(rèn)為只有這樣的人才能安邦治國(guó)。這則小故事是對(duì)孔子格言生動(dòng)的詮釋。翻開厚重的民族文明史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)中華民族歷來(lái)把誠(chéng)信作為一種美德，一種理念，一種修養(yǎng)，追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信，是一切美德的基礎(chǔ)，是一切道德賴以維系的前提。誠(chéng)信是人們立身，修德，處事的根本，乃做人之根本。莎士比亞說(shuō)過(guò)：沒(méi)有比誠(chéng)信更珍貴的遺產(chǎn)?？梢娬\(chéng)信不僅是中華民族的美德，更是全世界共同的精神財(cái)富，它是先進(jìn)文化的標(biāo)志。
而今誠(chéng)信缺失。社會(huì)上，欺騙造假之風(fēng)有擴(kuò)張之勢(shì)：有的人販賣假煙、假酒、毒米和黑心棉，雖贏得一時(shí)之利，卻失信于眾，甚至鋃鐺入獄。在我們的校園是否也存在類似的現(xiàn)象呢?抄襲同學(xué)作業(yè)，借別人錢物不還，同學(xué)之間互相包庇欺騙老師和家長(zhǎng)，等等。同學(xué)們，你們想過(guò)嗎，正是這些小事折射出一個(gè)人的誠(chéng)信度乃至人格的高低。勿以惡小而為之，誠(chéng)信危機(jī)已不是危言聳聽，它已經(jīng)威脅到我們的健康成長(zhǎng)乃至社會(huì)的發(fā)展和民族的興衰。中國(guó)加入wto需要一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)，一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家，才能在世界謀求發(fā)展。沒(méi)有誠(chéng)信的人是立不起來(lái)的人，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是沒(méi)有希望的民族。全社會(huì)都在呼喚誠(chéng)信：讓誠(chéng)信成為一種社會(huì)之風(fēng)，時(shí)尚之風(fēng)!
今日我們是校園的學(xué)生，明日就是國(guó)家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng)，就是要誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊，不抄襲，不作弊;信，就是講信用重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動(dòng)中有把握，生活中有朋友。
誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用，它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。
有人問(wèn)誠(chéng)成功的奧秘，他回答：無(wú)它，一個(gè)字，信!可見擁有誠(chéng)信的人才能擁有一切!誠(chéng)信應(yīng)該是我們生活中一道燦爛的陽(yáng)光，讓這道陽(yáng)光點(diǎn)燃我們的心靈，照亮我們的人生。從小事做起，從我做起，從身邊做起，做一個(gè)講誠(chéng)信的人!讓我們用誠(chéng)信為基石鑄造新的長(zhǎng)城，讓21世紀(jì)的中華民族屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林!
我的講話完畢，謝謝大家。
誠(chéng)信演講稿高中篇九
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我是__班的__。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的__后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢姡\(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿高中篇十
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
俗話說(shuō)：人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信必衰，國(guó)無(wú)信則危。在蓬勃發(fā)展的21世紀(jì)中誠(chéng)信是我們進(jìn)入社會(huì)的'通行證和保證書。所謂”通行證“是因?yàn)閾碛兴覀兊氖聵I(yè)才會(huì)前進(jìn)才可能成功，擁有了它我們才稱的上合格的人——一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。說(shuō)它是”保證書“是因?yàn)?，誠(chéng)信是一種心靈的開放。擁有它即使遭遇失敗也是光榮的，至少我們做事問(wèn)心無(wú)愧，我們沒(méi)有丟失本性，我們稱的上真正意義上的人，成功離我們便不在遙遠(yuǎn)!
遵守諾言，恪守信用。誠(chéng)實(shí)是一切價(jià)值的根基。國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興，家無(wú)誠(chéng)信不榮。誠(chéng)實(shí)是最大的財(cái)富。在生活中、學(xué)習(xí)里、工作上我們時(shí)時(shí)刻刻再演繹著誠(chéng)信。從小的方面講要積極完成上級(jí)的工作任務(wù)，用最虔誠(chéng)的心最真誠(chéng)的態(tài)度去作好每一件力所能及的事情。從大的方面講只有為人誠(chéng)信才會(huì)倍受領(lǐng)導(dǎo)的青睞，才會(huì)更好的去發(fā)揮自己的才能，舞動(dòng)自己激情燃燒的人生。也許曾經(jīng)四處碰壁，也許曾經(jīng)迷茫飄渺……但!精誠(chéng)所致，金石為開。誠(chéng)信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根源。做官憑印，做人憑信。失信之后即是徹徹底底的失敗!虛偽惡之源，誠(chéng)信人之本。制假販假，害群之馬。實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無(wú)不乎人之理。誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍。曾經(jīng)在人民日?qǐng)?bào)上看過(guò)這樣一篇報(bào)道，開封市人民政府的某一位領(lǐng)導(dǎo)人員要參加一次重要會(huì)議以總結(jié)報(bào)告市政府在某一領(lǐng)域一年來(lái)的業(yè)績(jī)，便給秘書一些材料要求他盡快完成演講稿。第二天會(huì)議開始了，這位領(lǐng)導(dǎo)人員底氣十足的開始了長(zhǎng)篇大論，參會(huì)人員越聽越困惑越離奇，直到聽到”我洛河人民政府……“他們時(shí)才明白這篇演講稿是從網(wǎng)上直接復(fù)制粘貼的，可笑的是竟沒(méi)有一點(diǎn)修改，更可笑的是竟當(dāng)著全省人民倘而晃之的念了出來(lái)。這位秘書恐怕要結(jié)束他的職業(yè)生涯，不管他多么有工作能力，他竟然讓相信他的領(lǐng)導(dǎo)丟了這么大一個(gè)面子;這位領(lǐng)導(dǎo)的仕途也該坎坷曲折了，肯定是會(huì)被嚴(yán)查的，對(duì)待自己的工作充滿”形式主義“，假如自己提前看一看演講稿便完全可以避免自己的低級(jí)錯(cuò)誤，”安享江山“!約翰·雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。玩弄誠(chéng)信的人，最終被誠(chéng)信玩弄。
所以做人切莫隱瞞真實(shí)，就是騙自己;反言之即一言九鼎，一諾千金，言而有信，金口玉言。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)民族的根源。誠(chéng)實(shí)守信是傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是人類最大的財(cái)富。老實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)待人。誠(chéng)信是一個(gè)人無(wú)形的巨大財(cái)富，正如何智勇所言：”信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量?！吧钫侨绱?，只有把握好誠(chéng)信之帆，才能在求知與拼搏的海洋中快樂(lè)而盡情的遨游。
誠(chéng)信演講稿高中篇十一
愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在xx年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。
誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德，是立身處事的.根本?？捎腥硕疾活櫿\(chéng)信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。
從古至今，我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō)，誠(chéng)信是“傻子”的代名詞，誠(chéng)信就是吃虧，現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國(guó)加入wto，迎來(lái)了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛!
作為一名學(xué)生，誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無(wú)暇。要記住，無(wú)論是誰(shuí)，只要說(shuō)一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。
誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信，在生活上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩，誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛，誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái)，假話空話都不說(shuō)，純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在，這是新世紀(jì)的呼喚，這是新世紀(jì)的期待，所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們，你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠(chéng)信的明天會(huì)更好。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿高中篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我是9班的某某。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?！罢\(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿高中篇十三
為了解青少年群體的誠(chéng)信現(xiàn)狀，20xx年安徽省民革委員會(huì)歷時(shí)半年，進(jìn)行了一次關(guān)于青少年誠(chéng)信的調(diào)查問(wèn)卷，結(jié)果顯示：小學(xué)生誠(chéng)信優(yōu)于初中生，初中生優(yōu)于高中生。年齡越大就越不講誠(chéng)信。
安徽這份沉甸甸的青少年誠(chéng)信調(diào)查報(bào)告，又一次把大家的目光拉到了誠(chéng)信話題上?，F(xiàn)今社會(huì)，創(chuàng)業(yè)者都努力將名片制作得精致大方，如果說(shuō)那一張薄紙片只是粗淺的第一印象。那么你誠(chéng)信的口碑，則是你深入人心的道德名片!只有誠(chéng)信才能讓別人記住你選擇你，將你的“道德名片”銘刻在心中。古人云：“人而無(wú)信，不知其可?！笨梢娨粋€(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，是很難在社會(huì)上長(zhǎng)久立足的!
記得我上初中時(shí)，老師經(jīng)常會(huì)問(wèn)的一個(gè)寓言故事：假如你坐在一艘船上，船上有三種財(cái)富，分別是名譽(yù)、誠(chéng)信、金錢?，F(xiàn)在船承載不起那么多了，你必須扔掉一種財(cái)富，你會(huì)選擇仍什么呢?那時(shí)，我記得班上的很多同學(xué)都選擇了丟掉誠(chéng)信。
可見，在現(xiàn)在的家庭教育中，父母很少教導(dǎo)孩子誠(chéng)信的重要性。而反倒說(shuō)的最多的是——“你將來(lái)長(zhǎng)大后，一定要出人頭地，一定要多掙些賺錢?！逼鋵?shí)這個(gè)寓言故事的結(jié)局是這樣的：那些選擇扔掉誠(chéng)信的人，船變得過(guò)于輕飄，最后翻船了。而那些扔掉名譽(yù)和金錢隨意一種的人，都順利到達(dá)了彼岸，創(chuàng)造了更大的財(cái)富和名聲。
現(xiàn)在大多數(shù)的父母都是盲目的望子成龍，望女成鳳。都希望子女長(zhǎng)大后能得到更好的物質(zhì)生活，從而把理想的當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，把目標(biāo)當(dāng)成起點(diǎn)。這樣，不僅從負(fù)面影響了孩子人格的樹立，而且很多青少年甚至誤入歧途。
如現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生對(duì)考試作弊這種行為，不以為恥，反以為榮;面對(duì)高額的大學(xué)學(xué)費(fèi)，國(guó)家專門為寒門學(xué)子開設(shè)了助學(xué)貸款，可是，有些大學(xué)生畢業(yè)后，就人間“蒸發(fā)”了。大學(xué)生不誠(chéng)信的表現(xiàn)還不止這些，像考試作弊、拖欠助學(xué)貸款、論文剽竊、抄襲他人作業(yè)、偽造證書、編造假簡(jiǎn)歷等現(xiàn)象在高校時(shí)有發(fā)生?！靶r(shí)偷針，大時(shí)偷金”的諺語(yǔ)雖然片面，然而誠(chéng)信教育，的確是要從小抓起。且不要求每個(gè)青少年都“為中華之崛起”而讀書，但起碼也要做個(gè)對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人。
有的大學(xué)生說(shuō)，學(xué)校和老師有時(shí)都不講誠(chéng)信呢!我想這也許是癥結(jié)根源所在。就如韓愈的《師說(shuō)》所道：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！边@就是說(shuō)，培養(yǎng)青少年誠(chéng)信，不僅要靠家庭、學(xué)校、政府，而且也需要全社會(huì)的共同努力，才能構(gòu)建全社會(huì)的信用體系。青少年的誠(chéng)信問(wèn)題，實(shí)際就是全社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題。拋開社會(huì)原因，單方面指責(zé)青少年學(xué)生是沒(méi)有任何意義的!
誠(chéng)信，是最寶貴的財(cái)富。商家如果以誠(chéng)待客，方能贏得顧客盈門。誠(chéng)信就像一面鏡子，讓我們看清了自己的不足，方能行得更遠(yuǎn)、爬得更高?？僧?dāng)鏡子一旦破裂，這就說(shuō)明人格出現(xiàn)了缺陷。
不自欺，也不欺人;以誠(chéng)待人，才是應(yīng)當(dāng)樹立的人生態(tài)度。站在道德品質(zhì)的凈土，就可灌溉出事業(yè)最芬芳的花朵，亦可夯筑起堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。以真誠(chéng)之心，行信義之事?！\(chéng)信。
誠(chéng)信演講稿高中篇十四
尊敬老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
《清稗類鈔敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事。
蔡嶙說(shuō)：借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的慎獨(dú)自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是我應(yīng)該怎么做的問(wèn)題。我應(yīng)該怎么做包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事二是我應(yīng)該怎么做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
誠(chéng)是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視誠(chéng)，認(rèn)為誠(chéng)是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。把誠(chéng)當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f(shuō)：誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。可見，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的.道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
誠(chéng)信演講稿高中篇十五
尊敬老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信的含義是誠(chéng)實(shí)、守信用。誠(chéng)是一種品格，信是一種評(píng)價(jià)。從目前來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂；是每一個(gè)人的品格，也是每一個(gè)人地立身、從業(yè)、賺錢的無(wú)價(jià)資產(chǎn)。誠(chéng)信就在我們身邊，學(xué)會(huì)講誠(chéng)信，運(yùn)用誠(chéng)信，才是我們共同的心愿。我們的未來(lái)才會(huì)一片光明。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族地傳統(tǒng)美德。中國(guó)是個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信是人們引以為傲的美德，人無(wú)信不立，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。誠(chéng)信早已融入民族文化的血液。成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
誠(chéng)信缺失，必會(huì)自毀前程。一位中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)一所著名的大學(xué)畢業(yè)后，又獲得了高枝的碩士學(xué)位，在學(xué)業(yè)上可謂碩果累累。滿懷信心，滿腔抱負(fù)的他去了一家知名企業(yè)。應(yīng)聘時(shí)，他便拿出自己的各學(xué)位證書。招聘會(huì)的主管很是滿意，便讓秘書調(diào)查他的資料。一會(huì)兒功夫，那位留學(xué)生便得知自己沒(méi)有被錄取，原來(lái)是因?yàn)橛幸淮嗡卉嚊](méi)有給錢。是啊，誠(chéng)信不僅是在中國(guó)一個(gè)國(guó)家推崇，在世界各地都備受推崇。因?yàn)橐淮慰此撇淮蟮恼\(chéng)信事件，而丟掉了自己的工作，甚至毀掉一生。
我記得有人說(shuō)過(guò)成龍代言的一款洗發(fā)水的廣告，讓我記憶深刻，成龍與廠商協(xié)議自己用將代言的洗發(fā)水實(shí)驗(yàn)，他自己用了一段時(shí)間的洗發(fā)水，發(fā)現(xiàn)有效果，上電視打廣告時(shí)讓觀眾看到了真實(shí)的效果，這樣對(duì)得起廣大消費(fèi)者，也對(duì)得起自己的良心，他的做法讓我敬佩，身為公眾人物的`他，更是向我們樹立了誠(chéng)信的榜樣，將誠(chéng)信的美德傳播到世界各地。
然而，近些年來(lái)，在天平秤上，沉下去的是誠(chéng)信才學(xué)禮貌文明，漲上來(lái)的是虛榮心金錢懶惰。且不說(shuō)市場(chǎng)上的缺斤少兩，現(xiàn)在道路上摔倒了個(gè)老爺爺老奶奶，我們都得慎重考慮要不要伸出援助之手，也許很多年前，我們扶起街邊摔倒地老人，會(huì)有人贊揚(yáng)我們是有道德的好孩子，而近些年來(lái)，卻有幫助他人反倒被別人反咬一口的不良社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)，客觀說(shuō)一點(diǎn)說(shuō)，只要手一碰老人，麻煩就來(lái)了。
但是，今天，作為時(shí)代地新青年，我們緩緩展開了一張飄揚(yáng)的大旗，上面寫道：我們?yōu)檎\(chéng)信驕傲。青少年時(shí)期的我們，是人生最美最純真無(wú)邪的時(shí)期，而誠(chéng)信是最重要卻又最容易被忽略的東西，我們應(yīng)該把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都看到，那么，我相信，不久以后，誠(chéng)信又將回歸到每個(gè)人的心中。
漫漫數(shù)千年，時(shí)間能沖淡誠(chéng)信，也能把誠(chéng)信帶回來(lái)，當(dāng)然，這期間離不開我們的艱苦奮斗，全世界地朋友們，讓我們攜起手來(lái)，大家講誠(chéng)信，讓誠(chéng)信充滿世界，讓世界更加美好。我的演講完畢。
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿高中篇十六
俗話說(shuō)：人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信必衰，國(guó)無(wú)信則危。在蓬勃發(fā)展的21世紀(jì)中誠(chéng)信是我們進(jìn)入社會(huì)的通行證和保證書。所謂”通行證“是因?yàn)閾碛兴覀兊氖聵I(yè)才會(huì)前進(jìn)才可能成功，擁有了它我們才稱的上合格的人——一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。說(shuō)它是”保證書“是因?yàn)?，誠(chéng)信是一種心靈的開放。擁有它即使遭遇失敗也是光榮的，至少我們做事問(wèn)心無(wú)愧，我們沒(méi)有丟失本性，我們稱的上真正意義上的人，成功離我們便不在遙遠(yuǎn)!
遵守諾言，恪守信用。誠(chéng)實(shí)是一切價(jià)值的根基。國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興，家無(wú)誠(chéng)信不榮。誠(chéng)實(shí)是最大的財(cái)富。在生活中、學(xué)習(xí)里、工作上我們時(shí)時(shí)刻刻再演繹著誠(chéng)信。從小的方面講要積極完成上級(jí)的工作任務(wù)，用最虔誠(chéng)的心最真誠(chéng)的態(tài)度去作好每一件力所能及的事情。從大的方面講只有為人誠(chéng)信才會(huì)倍受領(lǐng)導(dǎo)的青睞，才會(huì)更好的去發(fā)揮自己的才能，舞動(dòng)自己激情燃燒的人生。也許曾經(jīng)四處碰壁，也許曾經(jīng)迷茫飄渺……但!精誠(chéng)所致，金石為開。誠(chéng)信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根源。做官憑印，做人憑信。失信之后即是徹徹底底的失敗!
虛偽惡之源，誠(chéng)信人之本。制假販假，害群之馬。實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無(wú)不乎人之理。誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍。曾經(jīng)在人民日?qǐng)?bào)上看過(guò)這樣一篇報(bào)道，開封市人民政府的某一位領(lǐng)導(dǎo)人員要參加一次重要會(huì)議以總結(jié)報(bào)告市政府在某一領(lǐng)域一年來(lái)的業(yè)績(jī)，便給秘書一些材料要求他盡快完成演講稿。第二天會(huì)議開始了，這位領(lǐng)導(dǎo)人員底氣十足的開始了長(zhǎng)篇大論，參會(huì)人員越聽越困惑越離奇，直到聽到”我洛河人民政府……“他們時(shí)才明白這篇演講稿是從網(wǎng)上直接復(fù)制粘貼的，可笑的是竟沒(méi)有一點(diǎn)修改，更可笑的是竟當(dāng)著全省人民倘而晃之的念了出來(lái)。這位秘書恐怕要結(jié)束他的職業(yè)生涯，不管他多么有工作能力，他竟然讓相信他的領(lǐng)導(dǎo)丟了這么大一個(gè)面子;這位領(lǐng)導(dǎo)的仕途也該坎坷曲折了，肯定是會(huì)被嚴(yán)查的，對(duì)待自己的工作充滿”形式主義“，假如自己提前看一看演講稿便完全可以避免自己的低級(jí)錯(cuò)誤，”安享江山“!約翰·雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。玩弄誠(chéng)信的人，最終被誠(chéng)信玩弄。
所以做人切莫隱瞞真實(shí)，就是騙自己;反言之即一言九鼎，一諾千金，言而有信，金口玉言。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)民族的根源。誠(chéng)實(shí)守信是傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是人類最大的財(cái)富。老實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)待人。誠(chéng)信是一個(gè)人無(wú)形的巨大財(cái)富，正如何智勇所言：”信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。“生活正是如此，只有把握好誠(chéng)信之帆，才能在求知與拼搏的海洋中快樂(lè)而盡情的遨游。