寫心得體會是一種自我反省和自我意識提升的方式。寫心得體會時(shí)，可以參考一些相關(guān)的范文和樣例，了解一些寫作技巧和方法。以下是一些值得一讀的心得體會范文，可以幫助大家更好地思考和理解自己的成長。
學(xué)生思想政治心得體會篇一
一.調(diào)查背景：
思想政治理論課社會實(shí)踐是思想政治理論課教學(xué)的重要組成部分，引導(dǎo)我們大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基本原理、觀點(diǎn)和方法，以及“三個(gè)代表”重要思想的要求去認(rèn)識國情、了解社會，提高大學(xué)生分析問題和解決問題的能力;客觀地、辨證地看待我國改革開放的發(fā)展歷程和各種社會問題，加深對黨的路線、方針、政策的理解;同時(shí)，通過實(shí)踐提高大學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情和能力，增強(qiáng)培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的自覺性，鍛煉和提高分析問題、解決問題的能力;增強(qiáng)社會責(zé)任感，使“思政課”理論內(nèi)化為學(xué)生的共識，堅(jiān)定理想信念，形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
黨的報(bào)告提出，努力使全體公民“勞有所得”、“深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入”的任務(wù)。不久前，胡總書記在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上指出，“不斷增加勞動者特別是一線勞動者勞動報(bào)酬”，“讓廣大勞動群眾實(shí)現(xiàn)體面勞動”。總書記的話如一石激起千層浪，廣大勞動群眾更是熱切期盼。
由此做一份關(guān)于普通勞動者工資及生存現(xiàn)狀的調(diào)查顯得尤為有意義。在暑假打工期間，我對“長沙國家生物產(chǎn)業(yè)基地”地區(qū)普通勞動者工資及生存現(xiàn)狀進(jìn)行了一些調(diào)查。長沙國家生物產(chǎn)業(yè)基地是10月由國家發(fā)改委批準(zhǔn)認(rèn)定的、以湖南瀏陽生物醫(yī)藥園區(qū)為核心區(qū)的國家級生物產(chǎn)業(yè)基地，是中西部地區(qū)惟一的國家級生物產(chǎn)業(yè)基地?；卦O(shè)“一園五區(qū)”，核心區(qū)為長沙生物醫(yī)藥園(由湖南瀏陽生物醫(yī)藥園更名)，拓展區(qū)為袁隆平生物農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)區(qū)、常德化學(xué)制藥產(chǎn)業(yè)區(qū)、岳陽生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)區(qū)、株洲現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)區(qū)、湘西中藥谷(醫(yī)藥原料區(qū))。此次調(diào)查主要對長沙生物醫(yī)藥園園區(qū)內(nèi)藍(lán)思科技(湖南)有限公司、湖南利爾電子材料有限公司、長沙興嘉生物工程有限公司、湖南康源制藥有限公司、湖南農(nóng)大動物藥業(yè)有限公司等幾家公司的普通員工進(jìn)行了抽樣調(diào)查。瀏陽生物醫(yī)藥園距離長沙市35公里，距黃花機(jī)場18公里，距離瀏陽市區(qū)25公里，是湖南省唯一一個(gè)沒有母城依托的開發(fā)區(qū)。調(diào)查通過問卷調(diào)查、座談訪問、問詢法等形式展開。由于條件和時(shí)間有限，問卷調(diào)查內(nèi)容項(xiàng)目不是非常詳細(xì)，調(diào)查內(nèi)容獲得主要通過座談訪問的形式。
二.調(diào)查準(zhǔn)備過程：
由于是第一次獨(dú)自完成這樣的社會調(diào)查實(shí)踐任務(wù)，所以準(zhǔn)備時(shí)間比較長。首先在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)調(diào)查問卷及報(bào)告的信息，通過收集各方面信息并參考范例初步設(shè)計(jì)出了調(diào)查表，通過自己反復(fù)查看并參考別人意見，反復(fù)修改最終做出用于調(diào)查的問卷。接下來尋找了調(diào)查單位，根據(jù)實(shí)際情況最后確定了調(diào)查人群及較為可行的實(shí)施方案，對具體的調(diào)查實(shí)施作出計(jì)劃。自此，調(diào)查的籌備工作基本完成。
三.調(diào)查報(bào)告說明：
1.調(diào)查時(shí)間：207月25日----年8月22日
2.調(diào)查對象：長沙國家生物產(chǎn)業(yè)基地地區(qū)普通勞動者
3.調(diào)查單位：以為代表的大中小企業(yè)(如藍(lán)思科技(湖南)有限公司、湖南利爾電子材料有限公司、湖南農(nóng)大動物藥業(yè)有限公司等)為主，附帶調(diào)查一部分其他人群。
4.調(diào)查目的：通過了解當(dāng)前普通勞動者的工資水平及生存現(xiàn)狀，使社會民眾加深對此社會問題的了解與重視，了解政府工作的成效。
5.調(diào)查方法：調(diào)查問卷，問詢法，座談訪問。由于實(shí)際情況制約，考慮到在工廠中分發(fā)后回收率過低，問卷調(diào)查只進(jìn)行了小規(guī)模的采集。主要采取問詢一部分工人及向了解情況的相關(guān)人員交談詢問來收集答案，對社會其他人群采取一一問詢收集答案的方法。同時(shí)利用工作之便對本宿舍和身邊同事進(jìn)行了更加深入的了解。
6.內(nèi)容概述：(1)普通勞動者所在公司從事行業(yè)所對應(yīng)工資多少，工作情況如何。(2)普通勞動者的日工作時(shí)間。(3)普通勞動者的月消費(fèi)情況及主要娛樂活動。(4)普通勞動者的目標(biāo)及自身發(fā)展情況。(5)普通勞動者對自身工資及生存現(xiàn)狀感受如何。
7.調(diào)查結(jié)果預(yù)測：本次調(diào)查調(diào)查題目過大，由于某些因素限制，實(shí)施調(diào)查人員過少，能夠調(diào)查的人群十分有限，地區(qū)范圍也過于寬大，但所能調(diào)查的范圍卻過于狹窄，以及調(diào)查方法不夠準(zhǔn)確，結(jié)果必然不夠準(zhǔn)確。另外被調(diào)查人員的主觀因素等也會對調(diào)查的可靠性產(chǎn)生影響。在不同地區(qū)，同一職業(yè)的人員工資及各方面可能有差異，調(diào)查結(jié)果可能具有片面性，但本調(diào)查中被調(diào)查人群能代表一個(gè)小地區(qū)處于此階層中大部分普通勞動者所處一般情況，因此調(diào)查具有一定意義。
問卷調(diào)查作為整個(gè)調(diào)查實(shí)踐的一個(gè)參考，所得結(jié)果與問詢一部分工人、和工友深入交談、及自身感受大體一致。在調(diào)查過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)很多問題，也有很多感觸，普通勞動者工資待遇普遍較低，有一些當(dāng)?shù)厝怂霉べY比以前有較大提高，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法抵消消費(fèi)成本增長帶來的壓力，結(jié)果一年到頭幾乎無甚儲蓄。普通勞動者在公司的日常管理和決定當(dāng)中，幾乎沒有任何參與的權(quán)力，我所在車間旁邊的一個(gè)部門，其中員工因不滿工作環(huán)境而罷工，要求上級領(lǐng)導(dǎo)給予改善，結(jié)果要求被拒絕，領(lǐng)頭的幾個(gè)員工被辭退;我的師父因拒絕執(zhí)行公司的一項(xiàng)有利于公司、而損壞員工利益的決定，被辭退。
學(xué)生思想政治心得體會篇二
對比教育是運(yùn)用兩種或兩種以上不同的典型材料進(jìn)行比較，教育學(xué)生看問題不要只看到矛盾的一個(gè)方面，而要看到矛盾的諸方面，正確的分析是非，全面認(rèn)識事物的本質(zhì)。
我們的思想政治教育的目的之一，就在于使學(xué)生會在真、善、美與假、惡、丑，真理與謬誤的比較中提高自己的鑒別能力。因而，需要對學(xué)生進(jìn)行某些必要的比較教育，對不同的事物，不同的理論進(jìn)行具體的分析和比較。如：運(yùn)用新、舊中國的對比，兩種制度的對比，好壞典型的對比，改革前后的對比等方法，都有助于學(xué)生思想覺悟和認(rèn)識水平的提高。
學(xué)生思想政治心得體會篇三
作為一名大學(xué)生，我們需要不斷提高自己的思想素質(zhì)，這對我們未來的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。而聽取思想政治講座則是提高思想素質(zhì)的一種有效途徑。近日，我有幸聽取了一場非常有意義的思想政治講座，讓我受益匪淺。今天，我想分享一些心得體會，希望能夠?qū)ζ渌瑢W(xué)有所幫助。
第二段：感悟
在講座中，講師分享了許多現(xiàn)代積極進(jìn)取、機(jī)智聰明的先進(jìn)人物的事跡。這些人物不僅在自己領(lǐng)域中出類拔萃，同時(shí)也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。從這些人的故事中，我感受到了他們的精神面貌、思維方式和生活態(tài)度，也讓我意識到自己還存在一些缺陷。我需要更加努力，去追求更高的自我要求，在實(shí)踐中當(dāng)好一個(gè)有責(zé)任心、擔(dān)當(dāng)精神和社會擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆恕?BR> 第三段：認(rèn)識
在講座中，講師強(qiáng)調(diào)了“追求真、善、美”的核心思想。在我看來，這種追求是每個(gè)人應(yīng)該具備的人生追求，而這些追求也正是我們在成長過程中不斷探索、掌握的內(nèi)容。講師還強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)持正確的思想路線”的重要性。這使我更加認(rèn)識到，良好的思想路線無疑是青年人走向成熟的必經(jīng)之路，并且通過這種路線，我們還可以為社會做出更多的貢獻(xiàn)。
第四段：普及
此次講座對我來說是非常難得的機(jī)會。但是，我們也應(yīng)該積極參與到更多的思想政治教育中來，以提高自身素質(zhì)。我們可以通過讀書、觀影、參加團(tuán)體活動等方式加強(qiáng)自我教育，并且在日常的生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同時(shí)，我們也可以將所學(xué)到的知識和理念傳遞給身邊的人，從而更好地普及思想政治教育。
第五段：結(jié)語
在這次思想政治講座中，我學(xué)到了很多。從前輩們的成功經(jīng)驗(yàn)，到思想道德和精神追求等方面都受到了很好的啟發(fā)。未來，我會繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情，并將所學(xué)的知識應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中。希望通過分享，能夠激勵更多的同學(xué)們參與到思想政治教育中來，以不斷提高自己的思想素質(zhì)，為打造一個(gè)更加美好的社會作出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)生思想政治心得體會篇四
大學(xué)是人生的重要階段，對于大學(xué)生而言，思想政治課意義重大。初入大學(xué)時(shí)，很多人心懷理想和激情，希望能夠?yàn)閲液蜕鐣龀鲐暙I(xiàn)。然而，面對繁重的學(xué)業(yè)壓力和各種社交誘惑，很多人很容易迷失初心。思想政治課就顯得尤為重要，它教導(dǎo)我們堅(jiān)定信仰，塑造高尚的品質(zhì)和價(jià)值觀，幫助我們追求真善美，堅(jiān)守初心。
第二段：思政課中的愛國主義教育。
思想政治課的核心內(nèi)容之一是愛國主義教育。習(xí)近平總書記在百年大黨誕辰上指出："愛國主義是中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神支撐和深厚底蘊(yùn)。"在這門課程中，我們學(xué)習(xí)到了中華民族五千年?duì)N爛文明的瑰寶，了解了中華文化的博大精深。愛國主義教育不僅喚醒了我們對祖國的感情，還教導(dǎo)我們?nèi)绾螑圩o(hù)珍惜祖國的一切。通過思想政治課，我們認(rèn)識到，作為大學(xué)生，我們肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)中華民族文化的重任，應(yīng)始終抱有一顆愛國之心。
第三段：思政課中的理想信念教育。
思想政治課的另一重要內(nèi)容是理想信念教育。大學(xué)是培養(yǎng)和塑造人的全面發(fā)展的階段，而人的意志、信仰和價(jià)值觀則是推動人發(fā)展的核心力量。思想政治課通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)思想、中國特色社會主義等理論，啟迪我們的思維，指導(dǎo)我們的行動。在課堂上，我們深入了解中國特色社會主義道路、理論和制度，并通過針對性的學(xué)習(xí)活動，使我們對信仰堅(jiān)定、立場堅(jiān)定、行動堅(jiān)定。通過思想政治課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們培養(yǎng)了遠(yuǎn)大的理想和信念，堅(jiān)守了自己的價(jià)值觀和世界觀。
第四段：思政課中的德育教育。
思想政治課還是德育教育的重要途徑。在現(xiàn)代社會，人們普遍認(rèn)識到，知識的積累和技能的培養(yǎng)只是大學(xué)教育的一部分，更重要的是培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。在思想政治課中，我們學(xué)習(xí)到了為人處世的道理和人與人之間的和諧相處。同時(shí)，思政課注重啟發(fā)學(xué)生思考的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，幫助學(xué)生自覺增強(qiáng)社會責(zé)任感，關(guān)心他人，建立正確的人際關(guān)系。思想政治課以德育為基礎(chǔ)，旨在培養(yǎng)高尚的情操和崇高的品質(zhì)，使大學(xué)生成為有道德的人、有遠(yuǎn)見的人、有價(jià)值的人。
第五段：思想政治課的實(shí)踐與創(chuàng)新。
思想政治課的教學(xué)方法也與時(shí)俱進(jìn)，采取了更加生動、活潑、實(shí)踐的方式。比如，誠信教育需要在思政課中實(shí)踐，我們可以開設(shè)學(xué)術(shù)誠信教育課堂，引導(dǎo)學(xué)生遵守學(xué)術(shù)道德準(zhǔn)則；推動社會實(shí)踐與思政課程相結(jié)合，帶領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)社會、走近人民，錘煉品質(zhì)和敢為人先的勇氣。同時(shí)，思想政治課的實(shí)踐與創(chuàng)新也離不開互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的廣泛應(yīng)用，通過微信公眾號、線上學(xué)習(xí)平臺等形式，向?qū)W生傳遞最新的思想政治知識和信息。
綜上所述，思想政治課對于大學(xué)生而言具有重要意義。通過思想政治課的學(xué)習(xí)，我們能更加牢記初心，堅(jiān)守信仰，培養(yǎng)正確的理想信念和價(jià)值觀，樹立正確的世界觀和人生觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。大學(xué)生應(yīng)該始終抱有一顆熱愛祖國的心，銘記使命，樹立遠(yuǎn)大理想，努力成為德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人。
學(xué)生思想政治心得體會篇五
優(yōu)秀作文推薦！一個(gè)人最重要的其實(shí)不是這個(gè)人的財(cái)富，也不是他的文化，而是他的思想品質(zhì)。試問，如果一個(gè)人道德敗壞卻腰纏萬貫，這樣的人會造福社會嗎？很明顯，他們只會打亂社會的秩序，因此，我們要學(xué)習(xí)思想政治教育，讓自己成為一個(gè)道德的人。下面的是一篇大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)心得體會，大家要是有興趣的話，不防看一下！
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識，思想上收獲很多。所以對很多事也要重新定位，畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了?！F(xiàn)在如果有人問你，“思想政治教育”課后，你的思想收獲是什么？我的回答是：在對一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時(shí)，我學(xué)會了如何看待一個(gè)問題、一件事，如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，如何正確的成為社會人。具體感想如下：
1、授課教師積極參與學(xué)生的思想政治教育，通過舉辦多種形式的學(xué)生培訓(xùn)班，幫助學(xué)生提高思想認(rèn)識，為學(xué)生工作培養(yǎng)了一支高素質(zhì)的學(xué)生干部隊(duì)伍；在學(xué)院組織的學(xué)生各項(xiàng)活動中，基礎(chǔ)課教師身先士卒，堅(jiān)持以科學(xué)的理論指導(dǎo)人、以高尚的心靈感染人、以模范的作用引導(dǎo)人，以他們高尚的師德和過硬的專業(yè)技能起到了示范和指導(dǎo)作用。
2、“思想政治教育課“這門課很實(shí)際，在生活中處處可用，不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域，特定的環(huán)境下，才能施行?！八枷胝谓逃@門課很生動，很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識要點(diǎn)，課后死死地背誦，好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松，愉悅，她不會把課本翻來覆去的朗讀，她不會強(qiáng)迫我們記憶，更重要的是，她口中的故事總是娓娓動聽，變幻無窮。好吸引我們的注意力呀！
3、人之貴，貴在思想；人之美，美在心靈，心靈美也就是行為美，思想美?？梢哉f，“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí)，讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無完人，而學(xué)了“思想政治教育”課程后，讓我自身有了一種對美的渴望。讓自從第一次上此課程開始，我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康，更重要的是心理上的健康。在以后的課程中，更是針對我們大學(xué)生的信念、愛國精神、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)、社會公德、職業(yè)道德、法律意識上進(jìn)行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才，但更重要的是成人。就象我們在學(xué)期末舉行的誠信考試，更是對我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查。……明白了做人不僅是“君子以博學(xué)而日參省乎己”，也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美，而且這種美不單局限于外在美，更是深入到了心靈行為。
學(xué)習(xí)此課程后，我們一定不忘加速自己的步伐，無論是學(xué)習(xí)，還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論，用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦，不說為四化建設(shè)出一份更大的力，也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么，或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。
學(xué)生思想政治心得體會篇六
一片葉子屬于一個(gè)季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。
在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。
社會實(shí)踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假期間社會實(shí)踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。
它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。
同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報(bào)社會的一種良好形式。
多年來，社會實(shí)踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
大學(xué)是一個(gè)小社會，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會。
我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實(shí)踐是一筆財(cái)富。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。
今后的工作中，是在過去社會實(shí)踐活動經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實(shí)踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會實(shí)踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。
堅(jiān)持社會實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財(cái)富。
這個(gè)假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實(shí)踐，而是在一個(gè)親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實(shí)。
在此次實(shí)踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進(jìn)一步的深入。
社會實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實(shí)踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。
這次的社會實(shí)踐收獲不少。
我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識更多的人。
如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。
以前工作的機(jī)會不多，使我與別人對話時(shí)不會應(yīng)變，會使談話時(shí)有冷場，這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。
人在社會中都會融入社會這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。
在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。
你沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。
重要的是你的能力不比別人差。
社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，自己就害怕了。
自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。
幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時(shí)間長了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。
戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。
有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?BR> 四.工作中不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。
人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
以上是我自己覺得在這次假期社會實(shí)踐學(xué)到了自己覺得在社會立足必不可少的項(xiàng)目。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。
社會是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。
實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。
親身實(shí)踐，而不是閉門造車。
實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。
增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。
為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
學(xué)生思想政治心得體會篇七
學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原則，而我們的大部分時(shí)間總會被大量的事務(wù)性工作占據(jù)，輔導(dǎo)員并不是學(xué)生的全職保姆，因此我們要學(xué)會通過工作機(jī)制的形成和科學(xué)的組織工作逐漸的把輔導(dǎo)員從繁重的事務(wù)性工作中解放出來，把主要精力用來做學(xué)生的思想工作，而思想工作在管理和引導(dǎo)之間應(yīng)該以引導(dǎo)促進(jìn)管理，使思想工作更有長效性，讓學(xué)生接受教育，在畢業(yè)后仍受益。
學(xué)生思想政治心得體會篇八
實(shí)踐報(bào)告是進(jìn)行實(shí)踐后的報(bào)告；是匯報(bào)實(shí)踐過程和結(jié)果的一種方式。下面是大學(xué)生思想政治理論課社會實(shí)踐報(bào)告，請參考！
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實(shí)踐隊(duì)來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
一、實(shí)踐目的
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
二、實(shí)踐方式
采用“小分隊(duì)式”社會實(shí)踐，組員有15人
三、實(shí)踐內(nèi)容
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答，還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進(jìn)行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
四、實(shí)踐體會
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個(gè)最基本的問題。對于自己這樣一個(gè)即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識和道理。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的.能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！
10天的實(shí)踐，我感覺自己長大不少，終于認(rèn)識到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。
學(xué)生思想政治心得體會篇九
第一、聽陳鳳云老師的《靈動課堂、靈動活動》的講座。受到了很大的啟發(fā)，特別是看《小鴨子上臺階》的視頻，讓我明白作為一名人民教師，應(yīng)該要有耐心的去對待每一位學(xué)生，以后在課堂教學(xué)中，多留一點(diǎn)時(shí)間和空間給學(xué)生展示自己能力，讓學(xué)生能夠體會到自己的成功，整個(gè)講座，讓我受益匪淺。陳老師能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以學(xué)生的生活為背景，創(chuàng)設(shè)情境引入新課。能調(diào)動了學(xué)生的積極性。特別是陳老師和學(xué)生之間通過互夸的這種互動活動，很快的和學(xué)生融為一體，為課堂的開展奠定了良好人緣。所以培訓(xùn)完，我的感受是我們不但要會教數(shù)學(xué)，同時(shí)還應(yīng)該是一位心理學(xué)家，能夠在課堂上抓住學(xué)生的心。
第二、陳老師的授課語氣讓人倍感情切、隨和、自然、和藹可親，特別具有親和力，學(xué)生一下子就喜歡上老師了。更值得欣賞的是陳老師的語言非常豐富，準(zhǔn)確、優(yōu)美，有著比較深的文學(xué)功底和文化底韻，本課通過組織學(xué)生主動參與多種教學(xué)活動，充分調(diào)動了學(xué)生的多種感悟協(xié)調(diào)合作，既讓學(xué)生感悟了新知，又體驗(yàn)到了成功，獲取了數(shù)學(xué)知識，真正體現(xiàn)了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。
整堂課當(dāng)中，我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，數(shù)學(xué)課堂不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)教與學(xué)的統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題，教學(xué)中，遇到一些簡單的問題，就讓學(xué)生自己通過動口、動手、動腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵學(xué)生積極嘗試，主動去探索問題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
通過參加此次活動，我學(xué)到了許多，同時(shí)也讓我明白了自己在實(shí)際教學(xué)中存在的很多不足。在今后的教學(xué)中，我會把本次所學(xué)到的知識內(nèi)化成自己的東西，取長補(bǔ)短，運(yùn)用更多更好的教學(xué)方法，使自己的英語課堂有所進(jìn)步，讓課堂真正成為孩子們學(xué)習(xí)的幸福樂園！
學(xué)生思想政治心得體會篇十
隨著社會的發(fā)展和教育水平的提高，越來越多的人開始意識到思想政治教育的重要性。作為一名大學(xué)生，不僅要學(xué)好本學(xué)科知識，更要具備正確的政治思想和價(jià)值觀念。這種思想政治素養(yǎng)不僅決定了我們個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)系到國家和社會的未來。因此，我們必須認(rèn)真觀察和思考，并結(jié)合自身經(jīng)歷來深刻體會思想政治教育的意義。
第二段：觀察社會和國家變化的體會
作為一個(gè)有良好文化傳統(tǒng)的國家，中國不斷發(fā)展變化，國家和人民的形象也隨之不斷提高。這其中，思想與精神的力量起著至關(guān)重要的作用。隨著社會的轉(zhuǎn)型升級，一系列新問題也逐漸出現(xiàn)，這就需要我們理性思考和對現(xiàn)實(shí)狀況的透徹認(rèn)識。我們需要對經(jīng)濟(jì)、政治、社會、環(huán)境等眾多方面進(jìn)行分析，從中掌握新思想、新觀念和新方法，提升自己的思想境界和政治素養(yǎng)。
第三段：通過解讀先進(jìn)文化和政治理念的體會
文化、哲學(xué)等領(lǐng)域中充滿了前人智慧的積累和人類思想的探索。我們可以通過讀書、交流和思考等方式，了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化和政治理念，從而掌握正確的思想和行為準(zhǔn)則。比如，我們可以通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話和著作，了解中國共產(chǎn)黨的基本理念和黨的十九大報(bào)告，得到激勵和啟示，培養(yǎng)出正確思想和價(jià)值觀。
第四段：通過榜樣力量的體會
身邊往往都有著一些優(yōu)秀的人，這些優(yōu)秀的人身上散發(fā)著正能量和先進(jìn)的思想。我們可以通過向這些榜樣學(xué)習(xí)，感受到他們身上的品格力量和思想價(jià)值，從而激發(fā)自身的向上動力。比如，在校期間，我們學(xué)習(xí)時(shí)可以向優(yōu)秀班級、學(xué)生會等學(xué)習(xí)；在實(shí)習(xí)或就業(yè)時(shí)，我們可以向優(yōu)秀員工、業(yè)界先進(jìn)人物等學(xué)習(xí)。通過與這些人交流、學(xué)習(xí)、分享，我們可以更快地提高自己的素養(yǎng)和能力。
第五段：結(jié)論
思想政治教育是我們大學(xué)生必須走過的一條路，要深化我們的政治思想，明確我們的價(jià)值觀念，才能更好地為國家和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，積極參加各種思想政治教育和活動，提升自身的思想境界和政治素養(yǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)相信自己，用自己的獨(dú)特思想和行動，為國家和社會的發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量。
學(xué)生思想政治心得體會篇十一
思想政治課是我們學(xué)習(xí)生涯中的必修課，也許它很枯燥，但你很幸運(yùn)，碰上了某個(gè)老師把它講得很動人。其實(shí)上好思想政治課真不是一件容易的事。接下來本站小編給你整理了思想政治學(xué)習(xí)
心得體會
，歡迎大家的閱讀。
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么，政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧，主要應(yīng)通過以下幾方面去努力。
首先，高度的思想道德境界和理論知識修養(yǎng)，是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教育機(jī)智的才能，首先來自于教師本身的道德修養(yǎng)，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問題連教師自己都沒有很好地解決，怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢 而豐富的知識;較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ)，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生的各種問題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進(jìn)行處理，否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科，遇到問題就會措手不及，捉襟見肘，教育機(jī)智便無從談起了。
其次，深刻了解學(xué)生的思想、知識和心理特征，是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
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學(xué)生思想政治心得體會篇十二
行了較系統(tǒng)的調(diào)查研究和初步實(shí)踐，形成了一些看法。
一、建立相對穩(wěn)定、素質(zhì)良好的集中性教育教員隊(duì)伍
授課是政治教育的重要形式和環(huán)節(jié)，但長期以來，普遍存在著基層政治干部授課質(zhì)量不高的問題，成為影響政治教育效果的重要因素，為了解決這一問題，各級想了不少辦法，采取了不少措施，但收效不大。分析其原因，一是集中性教育的理論性、政策性、知識性增強(qiáng)，多數(shù)基層政治干部對授課任務(wù)難以勝任。特別是在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的過程中，理論在不斷發(fā)展，改革舉措經(jīng)常出臺，新知識大量涌現(xiàn)，使部隊(duì)教育授課面臨著難度較大的課題，基層政治干部的學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷等決定了他們很難達(dá)到授課所需要的理論和知識水平。許多指導(dǎo)員對此叫苦不迭，他們反映，經(jīng)常是自己都還沒有搞懂，就要給戰(zhàn)士上課，結(jié)果是自己不知所云，戰(zhàn)士聽得糊里糊涂，有的甚至把問題講偏了、搞反了。二是教育對象對教育的要求更高了，而基層政治干部的授課能力和教學(xué)手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于戰(zhàn)士的要求。許多單位的實(shí)踐證明，官兵并不是不愿意聽思想政治課，只要講講得活講得好，大家就喜歡聽，就非常受歡迎。但現(xiàn)在的官兵思想活躍，見多識廣，一般的講授并不能滿足他們的要求，加之一些政治干部不善于也沒有更多條件利用其他教育手段，戰(zhàn)士們聽起來自然就感到“不過癮”、“不解渴”，使教育缺乏吸引力和說服力。三是基層政治干部更新快、成份新，與政治教育對教員素質(zhì)的要求不相適應(yīng)。
一個(gè)優(yōu)秀政治教員的培養(yǎng)需要一個(gè)過程，需要知識的積累和實(shí)踐的鍛煉。但現(xiàn)在基層政治干部隊(duì)伍現(xiàn)狀與之存在著矛盾。據(jù)調(diào)查，指導(dǎo)員任職不滿兩年的達(dá)70%以上，能夠較好地?fù)?dān)負(fù)起集中教育課堂教學(xué)任務(wù)的只占20%左右。講好一堂課不是容易的。在本職崗位上時(shí)間過短，也在一定程度上影響了授課質(zhì)量，加之指導(dǎo)員日常工作頭緒多、負(fù)荷重，又強(qiáng)調(diào)跟班作業(yè)，備課、授課所需的時(shí)間、精力難以保障。因此，有必要建立一支專職、兼職相結(jié)合的教員隊(duì)伍，即在旅團(tuán)宣傳部門現(xiàn)有編制內(nèi)，選調(diào)一名大專以上文化程度(最好是所學(xué)專業(yè)與擔(dān)負(fù)的任務(wù)相近)，具有一定政治理論基礎(chǔ)，事業(yè)心強(qiáng)表達(dá)能力好的干部擔(dān)任專職政治教員，同時(shí)在旅團(tuán)范圍內(nèi)，挑選3至5名優(yōu)秀干部(包括旅團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)關(guān)干部和基層政治干部)擔(dān)任兼職教員，組成集中性教育教學(xué)(授課)小組(也可視調(diào)整改革的情況，由各大單位在編余干部中挑選5至7人，組成“講師團(tuán)”，在部隊(duì)巡回授課)，擔(dān)負(fù)理論性、政策性、知識性較強(qiáng)的集中性教育授課任務(wù)。講好政治課是基層政治干部的重要任務(wù)，是提高-干部素質(zhì)、培養(yǎng)人才、生長干部的重要途徑。建立一支專(兼)職結(jié)合的教員隊(duì)伍，不是對基層政治干部講好課的要求降低了，而是對講課的任務(wù)加以分解和調(diào)整。即使集中性教育，基層政治干部也要搞好大課后的輔導(dǎo)(專〈兼〉職教員講大課，指導(dǎo)員講“小課”)。
這樣，一方面減輕了指導(dǎo)員的負(fù)擔(dān)，使他們更好地發(fā)揮熟悉了解戰(zhàn)士的優(yōu)勢，用更多的精力和時(shí)間去搞好經(jīng)常性思想教育，也有利于解決由于工作矛盾所帶來的經(jīng)常性思想工作不經(jīng)常的問題;另一方面又能夠使專(兼)職教員，圍繞講授的課題，專心調(diào)查研究，搜集信息資料，研究授課藝術(shù)，從而大大提高授課質(zhì)量。這支隊(duì)伍一經(jīng)建立，各級可采取送學(xué)培養(yǎng)、短期培訓(xùn)、組織觀摩、評教評學(xué)、表彰先進(jìn)等方法，不斷加強(qiáng)隊(duì)伍的自身建設(shè)，提高他們的授課能力和質(zhì)量，使其充分發(fā)揮作用。
二、實(shí)現(xiàn)思想政治教育信息網(wǎng)絡(luò)化
抽象的現(xiàn)象，增強(qiáng)教育的吸引力、感染力;三是使教育的時(shí)效性更強(qiáng)，改變教育信息傳遞慢，思想政治教育落后于形勢和官兵思想的現(xiàn)象;四是擴(kuò)展教育的覆蓋面，改變由于指導(dǎo)和服務(wù)不到位造成的教育在一些單位不落實(shí)、有死角和“空白點(diǎn)”的現(xiàn)象;五是提高工作效率，改變教育投入(包括機(jī)關(guān)人力精力的投入、各單位重復(fù)印發(fā)和購買資料等等)與產(chǎn)出關(guān)系不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象等。這其中增強(qiáng)教育的時(shí)效性和擴(kuò)展教育覆蓋面兩點(diǎn)，對于部隊(duì)高度分散、信息比較閉塞、交通不便的我區(qū)部隊(duì)來說更為重要。我們認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)教育信息網(wǎng)絡(luò)化，從長遠(yuǎn)看其意義還不僅于此，它將促使人們思想觀念和思維方式的轉(zhuǎn)變;造成學(xué)習(xí)、運(yùn)用高科技的良好環(huán)境和濃厚氛圍，強(qiáng)化官兵的科技意識，引導(dǎo)官兵知識結(jié)構(gòu)的變化;牽引政治教育乃至政治工作其它方面工作方式的變革等等。
三、充分利用豐富的社會教育資源
伴隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，軍營與社會的聯(lián)系愈益密切，部隊(duì)官兵關(guān)注的“熱點(diǎn)”、難點(diǎn)問題往往也是社會關(guān)注的問題，社會因素對官兵思想變化的影響越來越大。同時(shí)，社會又為我們開展思想政治教育提供了豐富的資源。現(xiàn)在的問題是，我們習(xí)慣于囿于軍營的小天地和“自給自足”的做法，不善于“借東風(fēng)”，把社會提供的大量教育資源白白浪費(fèi)了。更嚴(yán)重的是，由于我們的教育比較“封閉”，不善于分析和回答社會、經(jīng)濟(jì)生活中的問題，致使教育既難以鞏固效果，造成“教育搞三天，不如上街轉(zhuǎn)一圈”的現(xiàn)象，又容易使對官兵思想的引導(dǎo)落后于社會的發(fā)展和需要。因此，新形勢下的思想政治教育，必須開闊視野，打開門窗，對社會已經(jīng)承擔(dān)起來的教育或已為我們提供的教育條件，加以充分的利用，發(fā)揮積極因素，克服消極因素，不斷提高教育的有效性。如對大眾傳媒提供的教育資源，要留心選擇和積累，用以開展思想教育和人才培養(yǎng);要組織官兵到社會實(shí)踐中去，了解改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成就，了解先進(jìn)的科技成果和現(xiàn)代化的生產(chǎn)與管理，幫助官兵解放思想，增強(qiáng)執(zhí)行黨的路線方針政策的堅(jiān)定性和自覺性;引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)社會各條戰(zhàn)線方針政策的堅(jiān)定性和自覺性;引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)社會各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物的事跡，自覺發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神，立足軍營作奉獻(xiàn);把軍營教育延伸到社會和官兵的家庭，增大教育的力度和實(shí)效等等。
四、科學(xué)地調(diào)整和規(guī)范教育內(nèi)容
教育內(nèi)容是決定教育效果的重要因素。近年來，通過不斷改進(jìn)和加強(qiáng)，部隊(duì)思想政治教育既注意圍繞大局，又注意緊貼官兵實(shí)際，取得了一定成效，但仍然存在內(nèi)容龐雜、結(jié)構(gòu)不合理、比例不科學(xué)等問題，歸結(jié)起來，可以用“多(內(nèi)容太多)、亂(政出多門，指導(dǎo)上比較亂)、偏(有關(guān)軍隊(duì)建設(shè)和改革的學(xué)習(xí)教育比較少)、舊(傳統(tǒng)的東西多，新理論、新知識少一些)、遠(yuǎn)(過于高深，離基層官兵較遠(yuǎn)，不易被接受);五個(gè)字來概括。造成上述問題的一個(gè)重要原因，是長期以來政治教育內(nèi)容設(shè)置缺少權(quán)威的規(guī)定，有的一些規(guī)定和要求都比較籠統(tǒng)、原則，缺乏操作性。我們認(rèn)為，“四個(gè)教育”概括了部隊(duì)思想政治教育的基本內(nèi)容，要長期抓下去，“一年比一年更深入、更有成效”。按教育類型和部隊(duì)的習(xí)慣，可劃分為基礎(chǔ)性教育、時(shí)事政策教育和經(jīng)常性思想教育三大塊。其中基礎(chǔ)性教育包括基本理論、基本路線、基本方針教育，我軍性質(zhì)、職能教育，人生觀價(jià)值觀教育，優(yōu)良傳統(tǒng)教育，愛國主義教育，法紀(jì)常識教育等內(nèi)容，主要任務(wù)是幫助官兵掌握基本理論、基本道理、基本知識，可以相對固定，規(guī)范教學(xué)。時(shí)事政策教育主要用于學(xué)習(xí)黨、國家、軍隊(duì)的重要會議和文件精神，了解國內(nèi)外大事，增強(qiáng)官兵執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性。要根據(jù)國內(nèi)外形勢、部隊(duì)任務(wù)和官兵思想的變化適時(shí)安排調(diào)整，應(yīng)以堅(jiān)持三個(gè)“半小時(shí)”，聽形勢報(bào)告等為主要形式。經(jīng)常性思想教育，主要解決官兵訓(xùn)練、工作、學(xué)習(xí)、生活中的現(xiàn)實(shí)思想問題，由旅團(tuán)以下根據(jù)實(shí)際情況組織實(shí)施。這三個(gè)部分占用全年教育時(shí)間比例按4：2：4來劃分為宜。建議制定全軍《思想政治教育大綱》，對教育的指導(dǎo)思想、內(nèi)容設(shè)置、基本方法和形式、教育制度、組織領(lǐng)導(dǎo)等作出規(guī)定，同地統(tǒng)一編印下發(fā)基礎(chǔ)性教育教材。我們計(jì)劃，在今明兩年為軍區(qū)應(yīng)急機(jī)動作戰(zhàn)部隊(duì)、邊防部隊(duì)和民兵預(yù)備役部隊(duì)各編寫一套專用教材，并指導(dǎo)新疆軍區(qū)編寫用于開展以“三維護(hù)、兩反對”為主要內(nèi)容的愛國主義教育教材，供駐少數(shù)民族地區(qū)的部隊(duì)使用。
規(guī)范教育內(nèi)容和部署、開展思想政治教育，還需要把握好以下幾點(diǎn)：一是要精要管用。這要作為一個(gè)總的要求。實(shí)踐證明，搞幾個(gè)“雨過地皮濕”的教育，不如扎扎實(shí)實(shí)地搞好一個(gè)教育。政治教育的正課時(shí)間一般不要突破。要根據(jù)培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)、履行職責(zé)的需要、官兵的服役時(shí)間、接受能力和現(xiàn)實(shí)思想來恰當(dāng)?shù)匕才沤逃?。二是突出軍?duì)特色。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、深化改革是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國家的中心任務(wù)，引導(dǎo)廣大官兵正確認(rèn)識和積極支持改革，服從國家建設(shè)大局，是政治教育一項(xiàng)長期的工作。但部隊(duì)政治教育必須著眼保持我軍性質(zhì)和提高“打贏”的能力，引導(dǎo)官兵熱情關(guān)心和投身于軍隊(duì)自身建設(shè)和改革，學(xué)習(xí)掌握搞好部隊(duì)工作需要的知識，保持部隊(duì)的高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一，動員官兵為實(shí)現(xiàn)我軍跨世紀(jì)發(fā)展目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。三是增加新內(nèi)容。要進(jìn)一步解放思想，清理陳舊觀念和滯后內(nèi)容。要以鄧-小-平理論和江-主-席一系列有關(guān)論述為指導(dǎo)和依據(jù)，力求使官兵多學(xué)一些新理論、新知識，尤其是要努力用鄧-小-平理論武裝官兵頭腦，使他們學(xué)會用這一思想武器去分析和認(rèn)識改革與發(fā)展的一些重大、社會經(jīng)濟(jì)生活中的復(fù)雜現(xiàn)象，以及涉及部隊(duì)建設(shè)和切身利益的一些“難點(diǎn)”、“熱點(diǎn)”問題。同時(shí)，盡可能讓干部戰(zhàn)士多接觸反映社會進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展水平的新事物，通過學(xué)習(xí)教育，不斷促進(jìn)官兵的思想解放和觀念更新，使廣大官兵始終站在時(shí)代的潮頭，防止和糾正由于教育引導(dǎo)的偏差，造成官兵觀念陳舊、思想保守，落后于形勢的發(fā)展變化。四是立足實(shí)際。教育一定要立足于社會主義初級階段的實(shí)際，做到深淺適度、高低適中，實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一，特別是不能脫離現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力水平、黨和國家的現(xiàn)行政策，對官兵提出過高的要求，正確處理倡導(dǎo)無私奉獻(xiàn)與講物質(zhì)利益的關(guān)系，統(tǒng)一思想與解放思想的關(guān)系，繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新的關(guān)系等，切實(shí)提高思想政治教育的針對性和有效性。
五、形成教育形式的多樣化和效果的綜合性
能否把各種教育結(jié)合起來發(fā)揮綜合作用，是提高政治教育效果的重要問題。從調(diào)查情況看，相當(dāng)一部分同志以為只有上課、談話、作報(bào)告、講道理才是教育，這是一種片面性。人們接受的教育是來自多方面的，因此要樹立“大教育”觀念。一是教育與環(huán)境。良好的環(huán)境可以增加教育感染力，同時(shí)，良好的環(huán)境本身也是一種“教育”。如，要創(chuàng)造濃厚的政治氛圍。在營區(qū)醒目位置懸掛三代領(lǐng)導(dǎo)核心的有關(guān)論述、題詞和英模畫像，在板報(bào)、櫥窗內(nèi)刊登有關(guān)教育的輔助資料、張貼先進(jìn)典型照片，開播專題廣播和電視節(jié)目等，讓官兵長期置身于這種政治氣氛中，耳濡目染，就能受到感染和熏陶。在每年“八.一”建軍節(jié)等重大節(jié)日和建師、建團(tuán)紀(jì)念日，要隆重集會，奏唱《國歌》、《軍歌》，作報(bào)告;在干部晉升軍銜時(shí)，也要舉行一定的儀式，這都是最好的教育電動機(jī)和有力的教育。再如，要建立良好的人際關(guān)系，創(chuàng)造一種革命大家庭的氛圍，使指導(dǎo)員講課象是父母對兒女的囑咐，兄長對弟妹的教誨一樣，達(dá)到心靈溝通，毫無芥蒂，使大家心情暢快、精神愉悅地接受教育，教育的效果就會大大增強(qiáng)。又如，要形成健康活躍的文化氛圍。過去我們把文化作為教育的一種載體，這是不夠的。文化本身就是一種教育。一部優(yōu)秀的電視電影，能夠教育影響一、兩代人;一首雄壯的歌曲，人們久唱不衰，始終激勵著官兵的斗志;一篇好文章，可以久讀不煩，改變著人們的思想、道德和行為，等等，這些無疑說明了文化教育功能，而這一點(diǎn)在有些單位卻沒有被認(rèn)識和接受。如在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的單位把官兵業(yè)作時(shí)間用的樂器統(tǒng)一放置到倉庫里，一兩周也不能“玩”一次，有的甚至怕官兵收聽所謂的“低格調(diào)”生活欄目，不允許個(gè)人擁有收音機(jī);更有甚至還把全國公開發(fā)行的《家庭》、《讀者》等作為不健康的書刊，有點(diǎn)驗(yàn)時(shí)收繳。對此，我們一方面要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定，堵塞不健康書刊、影視制品流入部隊(duì)的渠道，減少“污染源”;另一方面要通過文藝演唱、歌詠比賽、讀書活動、影視評論等，寓教于樂，培養(yǎng)廣大官兵對美好事物的向往與追求。二是教育與行為引導(dǎo)。思想政治教育作為一種說理藝術(shù)，更需要教育者言行一致。調(diào)查中，說到心目中合格的政工干部形象時(shí)，90%的戰(zhàn)士認(rèn)為干部言行一致是最重要一條。許多同志感到，政治教育要增強(qiáng)說服力，必須使官兵在教育中聽到和在實(shí)際生活中感受到能對上號，否則，講得再好也難以讓戰(zhàn)士信服。三是教育與解決實(shí)際問題。旅有這樣兩件事在官兵中反映十分強(qiáng)烈。一件是該旅6名戰(zhàn)士因年齡與原始檔案不符，在軍校錄取審查時(shí)受阻，旅政治機(jī)關(guān)了解此事后，通過發(fā)函，派人與當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門進(jìn)行核實(shí)，重新補(bǔ)辦了手續(xù)，使這一關(guān)系戰(zhàn)士前途的事得以解決，6名戰(zhàn)士都被軍校錄取。另一件是該旅去年以來，基層官兵家庭發(fā)生17件涉法問題，旅里積極取得地方司-法-部門的支持，圓滿解決了11件，維護(hù)官兵的合法權(quán)益。作為當(dāng)事人的官兵談到這些事感觸良多，有的說“終生難忘”，其他官兵也是感慨不已。我們認(rèn)為，官兵的很多思想問題往往是由于實(shí)際問題而引發(fā)的。如，經(jīng)濟(jì)困難問題，家庭涉法問題，優(yōu)撫問題和個(gè)人發(fā)展問題等等，組織出面幫助解決了，對戰(zhàn)士是一種教育。即使一時(shí)不能解決，戰(zhàn)士從中感受到了組織溫暖，也是一種教育。四是教育與管理。管理教育是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。從某種意義上講，管理中有教育管理也是教育。從官兵全面提高素質(zhì)的過程看，教育具有引導(dǎo)功能，管理具有保證、約束功能，二者缺一不可。因此，教育必須同加強(qiáng)部隊(duì)的全面管理結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，相得益彰;要把管理教育納入到教育人、培養(yǎng)人的大系統(tǒng)中來思考，通過教育“養(yǎng)乎其本”，打牢思想道德基礎(chǔ)，通過管理“約束其表”，促成官兵的自我養(yǎng)成，形成良好的習(xí)慣和行為，這樣教育、管理“兩手抓”，知行相統(tǒng)一，就能有效地促進(jìn)和保證部隊(duì)的穩(wěn)定統(tǒng)一和官兵的健康成長。
六、增強(qiáng)教育指導(dǎo)的科學(xué)性
從調(diào)查情況看，各級對教育的指導(dǎo)，在認(rèn)識上、工作上、職責(zé)上都存在一些問題，與新形勢下思想政治教育的新要求不相適應(yīng)，當(dāng)前要注意處理好以下三個(gè)關(guān)系。第一，目標(biāo)與過程的關(guān)系。目標(biāo)是努力的方向，是最終結(jié)果，過程是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的量的積累。但現(xiàn)在有的單位往往是重目標(biāo)輕過程，把目標(biāo)定的太大太高，一提教育就是“四有”新人，使官兵感到離自己太遠(yuǎn)，難以捉摸，無從下手。當(dāng)然“四有”新人的大目標(biāo)必須堅(jiān)持，關(guān)鍵是怎樣把大目標(biāo)具體化，如，有些部隊(duì)提出“三好”目標(biāo)，即做軍營的好戰(zhàn)士，社會的好公民，父母的好孩子。這樣的目標(biāo)，既好記，又很受官兵歡迎。第二，格調(diào)與基調(diào)的關(guān)系?，F(xiàn)在基層教育中的一個(gè)通病是要么道理講的很大很空，云里來霧里去，使官兵摸不著頭腦，只聽不信，解除不了心中疑慮;要么低級趣味，一味迎合，大道理管不住小道理。堅(jiān)持教育的高格調(diào)，是政治教育的原則性和先進(jìn)性所決定的，這一點(diǎn)不能有絲毫的動搖，問題是要把握好“度”，這個(gè)“度”就是教育的基調(diào)。正確確定教育的基調(diào)，就是要把教育的先進(jìn)性同教育對象的思想基礎(chǔ)、認(rèn)識水平、文化程度、理解能力等因素一致起來，使教育既能引導(dǎo)他們的思想，又能同他們的思想層次相符，被他們所接受。實(shí)踐證明，離開教育基調(diào)片面強(qiáng)調(diào)-教育高格調(diào)，會使政治教育脫離實(shí)際，高高懸在空中;離開高格調(diào)片面強(qiáng)調(diào)-教育基調(diào)，會使教育失去先進(jìn)性。把二者有機(jī)統(tǒng)一起來，尋找最佳“結(jié)合點(diǎn)”，這是政治教育能否取得成效的關(guān)鍵。第三，標(biāo)準(zhǔn)與措施的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)教育效果的手段，措施是保證教育落實(shí)的手段?，F(xiàn)在，一些單位往往把教育標(biāo)準(zhǔn)和措施混為一談。如有的把增考試分?jǐn)?shù)、寫筆記篇數(shù)字?jǐn)?shù)，把上級是否轉(zhuǎn)發(fā)了經(jīng)驗(yàn)，作為衡量教育的標(biāo)準(zhǔn);重視教育的過程，而忽視了政治教育的目的。有的則一概否定教育中必要的措施和手段，使教育的目的最終難以實(shí)現(xiàn)。顯然，這兩種現(xiàn)象都需要糾正。解決這一問題，重要的是端正教育的指導(dǎo)思想，在此前提下，大膽采用切實(shí)有效的措施，如嚴(yán)格抓好“三個(gè)環(huán)節(jié)”，記好筆記，搞一些心得交流和知識競賽等，這樣教育就能達(dá)到預(yù)期的目的。
學(xué)生思想政治心得體會篇十三
新形勢下，我們黨承擔(dān)的歷史使命重大，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)加大，加強(qiáng)黨的建設(shè)的任務(wù)艱巨，對領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律講規(guī)矩的要求更加突出。牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識是對領(lǐng)導(dǎo)干部的重要要求。
不越“底線”不觸“高壓線”
規(guī)矩就是底線，紀(jì)律就是高壓線。黨員干部要守住政治生命的底線、做人的底線、黨紀(jì)國法的底線。
讓政治紀(jì)律嚴(yán)起來，把政治規(guī)矩守起來，黨員干部才能團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，心往一處想，勁兒往一處使。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí) 堅(jiān)定理想信念
理想信念是人生的指路明燈。黨員干部理想信念如有滑坡，則會損害黨的形象，危害執(zhí)政根基。
“通過集中學(xué)習(xí)，我們感受到強(qiáng)大的政治意識、政治自覺和政治氣場?！笔泄ど叹贮h員干部在討論中感慨，“這對我們是一種強(qiáng)有力的示范引領(lǐng)、行為推動和責(zé)任倒逼?！?BR> 爭做表率 做“兩嚴(yán)”踐行者
“黨的紀(jì)律和規(guī)矩，是每一個(gè)黨員必須遵守的行為規(guī)范，是黨的生命線。要時(shí)刻繃緊嚴(yán)守政治紀(jì)律和規(guī)矩的弦，爭做守法守紀(jì)的典范和表率。”市人社局黨員干部作出承諾。
市直黨員干部在深刻認(rèn)識嚴(yán)明政治紀(jì)律和規(guī)矩極端重要性的同時(shí)，表示要將其踐行于實(shí)際工作中，為孝感經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)?！皣?yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，關(guān)鍵是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以身作則發(fā)揮示范帶頭作用。”在市教育局、交通運(yùn)輸局的討論中，黨員干部發(fā)言擲地有聲：“要把責(zé)任扛起來，敢于動真碰硬，在今后的工作生活中，要講紀(jì)律、守規(guī)矩、作表率?！笔胸?cái)政局黨員干部表示，在繼續(xù)深化整治“四風(fēng)”的同時(shí)，聚焦政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)守財(cái)經(jīng)紀(jì)律，加強(qiáng)財(cái)政監(jiān)督，確保依法行政、依法理財(cái)。
新常態(tài)下新作為，新作為需要新狀態(tài)。以此次學(xué)習(xí)討論為契機(jī)，必將掀起全市“嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守整治規(guī)矩”主題教育活動的熱潮，進(jìn)一步激發(fā)全市黨員干部的工作熱情和進(jìn)取精神，為譜寫大力推進(jìn)“五個(gè)跨越”、加快建設(shè)“五個(gè)城市”和孝感第三次創(chuàng)業(yè)新篇章作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)生思想政治心得體會篇十四
作為一名中國共產(chǎn)黨員，時(shí)刻不忘初心、牢記使命，關(guān)注民生、服務(wù)群眾，是我們共產(chǎn)黨人的職責(zé)所在。在三峽項(xiàng)目工作期間，我們進(jìn)一步領(lǐng)會了“三峽精神”，深刻認(rèn)識到該項(xiàng)目的重大意義，堅(jiān)定了我們的共產(chǎn)主義信仰。
第二段：體會“三峽精神”的深刻內(nèi)涵。
“三峽精神”是三峽工程建設(shè)過程中形成的一種文化，它體現(xiàn)了三峽工程建造者的進(jìn)取精神，執(zhí)著追求，堅(jiān)忍不拔，敬業(yè)奉獻(xiàn)，勇攀高峰的精神面貌。在項(xiàng)目的實(shí)施過程中，我們見證了一批批來自全國各地的勇士，他們?yōu)榱巳嗣窭?、為了大局，毅然奮斗，共過春夏秋冬，打造了無數(shù)的傳奇。
第三段：對準(zhǔn)“四個(gè)意識”、堅(jiān)守初心使命。
在三峽工程建造過程中，我們深刻認(rèn)識到了貫徹“四個(gè)意識”、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性。在具體工作中，我們深入思考學(xué)習(xí)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策、加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活和形象建設(shè)、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任，以實(shí)際行動展示我們的初心和使命。我們堅(jiān)信，只有不忘初心、牢記使命，才能更好地服務(wù)人民，推動事業(yè)發(fā)展。
第四段：砥礪品格，提高本領(lǐng)。
在三峽項(xiàng)目工作中，我們不僅感受到了集體榮譽(yù)和榮辱，也進(jìn)一步更新了自身的思想和境界。我們清楚地意識到，只有不斷磨礪自身，提高本領(lǐng)，才能更好地履行自己的使命。因此，我們在實(shí)際工作中，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢、民族復(fù)興、共產(chǎn)主義理想而不懈奮斗。
第五段：展望未來。
三峽工程項(xiàng)目建設(shè)取得的輝煌成績，離不開全體建設(shè)者的共同努力。通過這次歷練，我們進(jìn)一步領(lǐng)會了黨的理論和政策，增強(qiáng)了為民服務(wù)的宗旨。未來，我們將繼續(xù)牢記“三峽精神”，堅(jiān)持“四個(gè)意識”，始終保持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和革命精神，把握時(shí)代機(jī)遇，不斷創(chuàng)新，不斷奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)生思想政治心得體會篇十五
思想政治是一個(gè)國家的靈魂。作為一名大學(xué)生，具備正確的思想政治是必不可少的，因此，在我的學(xué)習(xí)生涯中，始終把這方面的學(xué)習(xí)擺在重要的位置上。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深意識到了思想的重要性并且有了一些自己的心得體會，接下來，我想就此分享一下我的觀察和思考。
第二段：影響思想的因素
首先，我認(rèn)為一個(gè)人的思想觀念和認(rèn)知水平受到許多因素的影響。這些因素可以是家庭、社會、學(xué)校、媒體等等。尤其是在我們現(xiàn)代社會，各種媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，使人們更容易接觸并接受到來自各方面的信息，因而影響也更加廣泛而深刻。因此，我們必須學(xué)會正確地看待和篩選信息，不受一些不良信息的誘導(dǎo)和影響。
第三段：思想意識的重要性
其次，正確的思想意識是人們心中的一把“尺子”，用來衡量自己言行的對錯和合理性。良好的思想意識，可以幫助我們思考得更加深入、更加客觀、更加理性，不被個(gè)人情感和偏見所左右。特別是在現(xiàn)代社會，存在著各種亂象和迷惑，正確的思想意識可以幫助我們保持清醒頭腦，擺脫錯誤思想的影響。
第四段：學(xué)習(xí)思想心得的途徑
正確的思想意識不能在一天之內(nèi)形成。相反，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考。具體來說，我們可以從多方面學(xué)習(xí)思想和政治，如紅色文化、中國特色社會主義等，這些內(nèi)容為我們提供了豐富的學(xué)術(shù)素材。此外，我們還可以重視每日學(xué)習(xí)，通過報(bào)紙、書籍、網(wǎng)絡(luò)等渠道加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)。
第五段：總結(jié)
總之，思想是人的靈魂，是我們自身發(fā)展和與社會交往的基礎(chǔ)。因此，我們必須深刻認(rèn)識到思想的關(guān)鍵作用，重視自身修養(yǎng)，不斷完善自己的思想體系，在各種復(fù)雜的環(huán)境中保持良好的思想品質(zhì)。希望我們每個(gè)人都能夠有一個(gè)正確而堅(jiān)定的思想，做一個(gè)有思想、有情懷、有責(zé)任的人。
學(xué)生思想政治心得體會篇十六
一往無前，方為堅(jiān)韌?！?0后”小將楊倩首次參加奧運(yùn)會就為中國代表團(tuán)拿到了首枚金牌，在比賽的最后角逐中，還處于落后的楊倩展現(xiàn)了超出她年齡的穩(wěn)定，一槍鎖定了比賽的勝局。比賽過程中，結(jié)果瞬息萬變，穩(wěn)健的心態(tài)至關(guān)重要，不少運(yùn)動員因?yàn)樾膽B(tài)崩潰而發(fā)揮失常甚至放棄比賽，擁有堅(jiān)持穩(wěn)健的心態(tài)可見一斑。奧運(yùn)健兒們的堅(jiān)韌是非常值得我們在校學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒，日復(fù)一日的.枯燥訓(xùn)練…一種堅(jiān)韌，賽場上穩(wěn)健的心態(tài)是一種堅(jiān)韌，永遠(yuǎn)有一顆奧運(yùn)的心也是一種堅(jiān)韌。
學(xué)生思想政治心得體會篇十七
一往無前，方為堅(jiān)韌?！?0后”小將楊倩首次參加奧運(yùn)會就為中國代表團(tuán)拿到了首枚金牌，在比賽的最后角逐中，還處于落后的楊倩展現(xiàn)了超出她年齡的穩(wěn)定，一槍鎖定了比賽的勝局。比賽過程中，結(jié)果瞬息萬變，穩(wěn)健的心態(tài)至關(guān)重要，不少運(yùn)動員因?yàn)樾膽B(tài)崩潰而發(fā)揮失常甚至放棄比賽，擁有堅(jiān)持穩(wěn)健的心態(tài)可見一斑。奧運(yùn)健兒們的'堅(jiān)韌是非常值得我們在校學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒，日復(fù)一日的枯燥訓(xùn)練…一種堅(jiān)韌，賽場上穩(wěn)健的心態(tài)是一種堅(jiān)韌，永遠(yuǎn)有一顆奧運(yùn)的心也是一種堅(jiān)韌。
學(xué)生思想政治心得體會篇十八
思想是人類進(jìn)步的火炬，政治是社會發(fā)展的動力。無論是個(gè)人還是社會，思想與政治都是緊密相連的。一個(gè)人的思想決定了他的行為方式和態(tài)度，而政治則是管理社會、調(diào)整人際關(guān)系的手段。在不同的歷史時(shí)期，思想與政治也隨之演變。我從個(gè)人的角度出發(fā)，通過思想的轉(zhuǎn)變和對政治的認(rèn)知，認(rèn)識到改變自己，改變世界的重要性。
首先，思想的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)個(gè)人進(jìn)步的基礎(chǔ)。在我小時(shí)候，我對很多事情擁有固定的觀念和看法。對于一些陌生的東西，我總是抱有偏見，難以接受。然而，隨著年齡的增長，我逐漸明白，思想的局限性會阻礙我們的成長。于是，我開始嘗試主動改變自己的思維方式，開放心態(tài)去接納新觀點(diǎn)。
通過改變思維方式，我的觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化。我不再拘泥于傳統(tǒng)、常規(guī)的思維模式，而是學(xué)會了多角度思考問題。這種轉(zhuǎn)變使我對世界有了更加開闊的認(rèn)知。我明白了每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷和背景，因此他們看待問題的方式和角度也會有所不同。只有通過與不同人溝通交流，才能擴(kuò)寬自己的視野，提高個(gè)人思維的深度和廣度。
然而，個(gè)人的內(nèi)在改變離不開對政治的認(rèn)知。政治是社會管理的重要手段，也是公平和正義的保障。當(dāng)我開始關(guān)注政治時(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)政治對于社會整體的影響力。政治可以促進(jìn)社會秩序的建立，保障人民的權(quán)益，推動社會的進(jìn)步。同時(shí)，政治也可以被濫用，導(dǎo)致社會的不公平和混亂。
為了更好地理解政治，我開始學(xué)習(xí)政治理論，并關(guān)注時(shí)事新聞。我了解到，政治并不是遙遠(yuǎn)的、與我無關(guān)的事情，而是每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。通過了解政治，我深刻認(rèn)識到作為公民，我們應(yīng)當(dāng)積極參與社會和政治事務(wù)，并為社會的公平正義發(fā)聲。
在這個(gè)過程中，我也體會到自身的微小力量對于改變世界的重要性。每一個(gè)人都是社會的一份子，每一個(gè)人都可以通過自己的努力和奉獻(xiàn)來改變社會。當(dāng)我看到身邊的人們在政治中發(fā)出自己的聲音并推動社會變革時(shí)，我深感個(gè)人的力量是不可小覷的。
然而，要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人對社會的改變，我們必須先改變自己。首先，我們要調(diào)整自己的思維方式，擁抱多元化的思想。只有放下成見，接納新的觀念，我們才能不斷成長，提升自我。其次，我們要積極參與政治事務(wù)，通過爭取自己的權(quán)益和發(fā)出聲音，實(shí)現(xiàn)社會公平和正義。最后，每個(gè)人都應(yīng)該明白，每一個(gè)個(gè)體的微小力量匯聚起來，就能形成不可忽視的力量。只有個(gè)體的改變和努力，才能最終改變整個(gè)世界。
總之，思想和政治是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的。隨著個(gè)人思維方式的改變和對政治的認(rèn)知，我愈發(fā)認(rèn)識到改變自己，改變世界的重要性。通過調(diào)整思維方式和積極參與政治事務(wù)，我相信每個(gè)人都可以為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無論是從個(gè)人的角度，還是從整個(gè)社會的角度來看，思想和政治都是推動人類進(jìn)步的重要力量。只有不斷改變自己，才能真正達(dá)到改變世界的目標(biāo)。
學(xué)生思想政治心得體會篇十九
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中提出的“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，是一名合格黨員的核心要素，與以往的合格黨員標(biāo)準(zhǔn)可謂一脈相承;高度概括了新時(shí)期合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的政治要求、道德要求、紀(jì)律要求、行為要求，是具有深刻內(nèi)在聯(lián)系的辯證統(tǒng)一體;是規(guī)范和衡量每個(gè)黨員是否合格的基本尺度，是新時(shí)期廣大黨員以知促行、知行合一的行動指南。集中體現(xiàn)了黨章黨規(guī)、系列重要講話的基本精神，為我們樹立了新時(shí)期合格黨員的新標(biāo)桿。這是黨中央在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵階段對廣大黨員提出的新要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措。
把做人做事的底線劃出來
不久前，再次強(qiáng)調(diào)黨員干部必須牢固樹立底線意識，要“把做人做事的底線劃出來”，要牢牢守住法律底線、紀(jì)律底線、政策底線、道德底線這四個(gè)底線。要守住法律底線，首先要增強(qiáng)法律意識，要先知法、懂法，才能做到守法，提高明辨是非能力;要守住紀(jì)律底線，需堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)守黨章、準(zhǔn)則等一系列黨規(guī)黨紀(jì)，維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上、政治上及行動上同黨中央保持高度一致;要守住政策底線，需要不折不扣地學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，切實(shí)做到令行禁止，表里如一，言行一致;要守住道德底線，需自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，用社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等一系列道德規(guī)范來約束自己的言行。只要我們能準(zhǔn)確把握、深刻理解上述四個(gè)底線，那么我們就不難發(fā)現(xiàn)：妄議中央、轉(zhuǎn)發(fā)有損黨和國家形象的言論與文章、不遵守法律法規(guī)、工作中不按規(guī)章制度辦事、變通執(zhí)行上級政策、工作不講奉獻(xiàn)與不敢擔(dān)當(dāng)、生活鋪張浪費(fèi)、追求高消費(fèi)與低級趣味等等這些看上去很常見且易犯的小事件都是觸碰黨員不能觸碰的底線事件。(何光強(qiáng))
“兩學(xué)一做”重點(diǎn)在做
做就是要做一名合格黨員，如何才算是一名合格黨員，就是要做到四講四有，就是要講政治、有信念，從政治角度上，要始終同黨保持高度一致，要做一名理想信念堅(jiān)定，黨的政治覺悟高、理論水平強(qiáng)的合格黨員;講規(guī)矩、有紀(jì)律，就是要嚴(yán)格遵守黨章黨規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律條例》、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，做一名守紀(jì)律、按規(guī)矩辦事的合格黨員;講道德、有品行，就是要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，從思想道德上規(guī)范自己的行為，不違背自己的良心，不損壞黨在群眾中的形象，做一名品行端正、 道德情操高尚、群眾滿意的合格黨員;講奉獻(xiàn)、有作為，就是要全心全意為人民服務(wù)，不圖回報(bào)、不為名、不為利，就是無私地奉獻(xiàn)，為百姓做實(shí)事、辦好事，做一名在工作、生活中有作為、有擔(dān)當(dāng)?shù)?，忠誠于黨的合格黨員。(李貽凱)
堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)定落實(shí)
黨員干部要認(rèn)識到黨章的學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)不是一蹴而就的，要健全學(xué)習(xí)機(jī)制，將短期、臨時(shí)性活動變?yōu)殚L久、持續(xù)性學(xué)習(xí)。要堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)制，組織黨員干部學(xué)習(xí)黨章內(nèi)容，通過制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)考核等，加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效考評，確保學(xué)習(xí)有成效、出成果。要建立鼓勵機(jī)制，通過獎勵先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)，激發(fā)黨員的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)干部的學(xué)習(xí)動力，保持學(xué)習(xí)的長久性。要健全領(lǐng)導(dǎo)帶頭制，黨員干部率先垂范，帶頭領(lǐng)學(xué)，做好全體黨員學(xué)習(xí)黨章的表率，確保學(xué)習(xí)不落空、不走形式、不擺樣子。同時(shí)，要做到學(xué)有所成、學(xué)有所獲、學(xué)有所用，將黨章學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為貫徹落實(shí)的自覺性和主動性，時(shí)刻以黨章的規(guī)定來約束自己的言行，對照自己的工作，檢驗(yàn)自己的成績，真正將黨章落實(shí)在具體行動中。
學(xué)生思想政治心得體會篇二十
人類的思想是無窮的，它是人類進(jìn)步的源泉，指引著我們的行動。我認(rèn)為，思想的力量是偉大而神奇的。一個(gè)思想的火花可以點(diǎn)燃一片黑暗，激勵人們勇往直前。思想還可以打破束縛，讓人們追求自由與平等。正因?yàn)樗枷氲牧α烤薮?，它必然會牽涉到各個(gè)層面，包括政治。因此，在思想和政治的交融中，人們也應(yīng)該始終保持清醒，不忘初心。
首先，我們應(yīng)該認(rèn)識到思想的力量在塑造政治的同時(shí)也可以受到政治的影響。政治是人們組織和管理社會事務(wù)的學(xué)問，其目的是追求公共利益。然而，由于思想的滲透力強(qiáng)，政治的運(yùn)作也不可避免地受到思想的左右。歷史上有很多政治運(yùn)動和制度變革，它們的發(fā)起都離不開先行思想的影響。以西方的民主制度為例，這一制度的發(fā)展與眾多思想家如孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰等的思想不無關(guān)系。他們的觀點(diǎn)和主張通過作品和言論傳播，最終影響了人們的思考方式，進(jìn)而推動著政治制度的變革?？梢?，思想和政治的關(guān)系是密不可分的。
其次，思想的力量可以激勵人們追求正義和進(jìn)步。正義是社會穩(wěn)定與和諧的基石，而進(jìn)步是人類社會不斷發(fā)展的動力。思想家們通過探索真理和價(jià)值觀念的追求，為社會發(fā)展指明了方向。例如，馬克思的社會主義思想激勵著人們追求社會公平與正義，促進(jìn)了無產(chǎn)階級的覺醒與斗爭。思想的力量不僅能夠打破舊有的體制和觀念，更能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。正因?yàn)樗枷氲牧α吭谡沃芯哂腥绱酥匾淖饔?，我們?yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的思想，不斷反思和提升自己的意識水平。
然而，我們也要認(rèn)識到，思想雖然有力量，但是它并不是萬能的。思想需要給予行動以支撐，只有將思想轉(zhuǎn)化為具體的行動，才能夠產(chǎn)生真正的影響。歷史上有很多偉大的思想家，他們的思想雖然影響深遠(yuǎn)，但是沒有得到落地，最終只成為了美麗的理論。這就要求我們在積極倡導(dǎo)思想的同時(shí)，也要注重實(shí)踐的推動。只有思想和行動的結(jié)合，我們才能夠改變現(xiàn)實(shí)世界，推動社會的進(jìn)步。
最后，思想和政治的關(guān)系也需要平衡。政治的運(yùn)作需要具備客觀性和理性，不能受到思想的過分左右。思想作為主體，應(yīng)該為政治的發(fā)展提供方向和動力，而政治作為客體，應(yīng)該為思想的傳播和實(shí)踐提供舞臺。只有在這種平衡的狀態(tài)下，思想和政治才能夠相互促進(jìn)，共同推動社會的進(jìn)步。
綜上所述，思想的力量在塑造政治中起著重要的作用。我們應(yīng)該認(rèn)識到思想和政治的交融，并始終保持清醒。思想的力量可以激勵人們追求正義和進(jìn)步，但同時(shí)也需要將思想轉(zhuǎn)化為具體的行動。思想和政治的關(guān)系需要平衡，互為促進(jìn)。只有這樣，我們才能夠在思想和政治的融合中不忘初心，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)生思想政治心得體會篇一
一.調(diào)查背景：
思想政治理論課社會實(shí)踐是思想政治理論課教學(xué)的重要組成部分，引導(dǎo)我們大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基本原理、觀點(diǎn)和方法，以及“三個(gè)代表”重要思想的要求去認(rèn)識國情、了解社會，提高大學(xué)生分析問題和解決問題的能力;客觀地、辨證地看待我國改革開放的發(fā)展歷程和各種社會問題，加深對黨的路線、方針、政策的理解;同時(shí)，通過實(shí)踐提高大學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情和能力，增強(qiáng)培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的自覺性，鍛煉和提高分析問題、解決問題的能力;增強(qiáng)社會責(zé)任感，使“思政課”理論內(nèi)化為學(xué)生的共識，堅(jiān)定理想信念，形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
黨的報(bào)告提出，努力使全體公民“勞有所得”、“深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入”的任務(wù)。不久前，胡總書記在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上指出，“不斷增加勞動者特別是一線勞動者勞動報(bào)酬”，“讓廣大勞動群眾實(shí)現(xiàn)體面勞動”。總書記的話如一石激起千層浪，廣大勞動群眾更是熱切期盼。
由此做一份關(guān)于普通勞動者工資及生存現(xiàn)狀的調(diào)查顯得尤為有意義。在暑假打工期間，我對“長沙國家生物產(chǎn)業(yè)基地”地區(qū)普通勞動者工資及生存現(xiàn)狀進(jìn)行了一些調(diào)查。長沙國家生物產(chǎn)業(yè)基地是10月由國家發(fā)改委批準(zhǔn)認(rèn)定的、以湖南瀏陽生物醫(yī)藥園區(qū)為核心區(qū)的國家級生物產(chǎn)業(yè)基地，是中西部地區(qū)惟一的國家級生物產(chǎn)業(yè)基地?；卦O(shè)“一園五區(qū)”，核心區(qū)為長沙生物醫(yī)藥園(由湖南瀏陽生物醫(yī)藥園更名)，拓展區(qū)為袁隆平生物農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)區(qū)、常德化學(xué)制藥產(chǎn)業(yè)區(qū)、岳陽生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)區(qū)、株洲現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)區(qū)、湘西中藥谷(醫(yī)藥原料區(qū))。此次調(diào)查主要對長沙生物醫(yī)藥園園區(qū)內(nèi)藍(lán)思科技(湖南)有限公司、湖南利爾電子材料有限公司、長沙興嘉生物工程有限公司、湖南康源制藥有限公司、湖南農(nóng)大動物藥業(yè)有限公司等幾家公司的普通員工進(jìn)行了抽樣調(diào)查。瀏陽生物醫(yī)藥園距離長沙市35公里，距黃花機(jī)場18公里，距離瀏陽市區(qū)25公里，是湖南省唯一一個(gè)沒有母城依托的開發(fā)區(qū)。調(diào)查通過問卷調(diào)查、座談訪問、問詢法等形式展開。由于條件和時(shí)間有限，問卷調(diào)查內(nèi)容項(xiàng)目不是非常詳細(xì)，調(diào)查內(nèi)容獲得主要通過座談訪問的形式。
二.調(diào)查準(zhǔn)備過程：
由于是第一次獨(dú)自完成這樣的社會調(diào)查實(shí)踐任務(wù)，所以準(zhǔn)備時(shí)間比較長。首先在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)調(diào)查問卷及報(bào)告的信息，通過收集各方面信息并參考范例初步設(shè)計(jì)出了調(diào)查表，通過自己反復(fù)查看并參考別人意見，反復(fù)修改最終做出用于調(diào)查的問卷。接下來尋找了調(diào)查單位，根據(jù)實(shí)際情況最后確定了調(diào)查人群及較為可行的實(shí)施方案，對具體的調(diào)查實(shí)施作出計(jì)劃。自此，調(diào)查的籌備工作基本完成。
三.調(diào)查報(bào)告說明：
1.調(diào)查時(shí)間：207月25日----年8月22日
2.調(diào)查對象：長沙國家生物產(chǎn)業(yè)基地地區(qū)普通勞動者
3.調(diào)查單位：以為代表的大中小企業(yè)(如藍(lán)思科技(湖南)有限公司、湖南利爾電子材料有限公司、湖南農(nóng)大動物藥業(yè)有限公司等)為主，附帶調(diào)查一部分其他人群。
4.調(diào)查目的：通過了解當(dāng)前普通勞動者的工資水平及生存現(xiàn)狀，使社會民眾加深對此社會問題的了解與重視，了解政府工作的成效。
5.調(diào)查方法：調(diào)查問卷，問詢法，座談訪問。由于實(shí)際情況制約，考慮到在工廠中分發(fā)后回收率過低，問卷調(diào)查只進(jìn)行了小規(guī)模的采集。主要采取問詢一部分工人及向了解情況的相關(guān)人員交談詢問來收集答案，對社會其他人群采取一一問詢收集答案的方法。同時(shí)利用工作之便對本宿舍和身邊同事進(jìn)行了更加深入的了解。
6.內(nèi)容概述：(1)普通勞動者所在公司從事行業(yè)所對應(yīng)工資多少，工作情況如何。(2)普通勞動者的日工作時(shí)間。(3)普通勞動者的月消費(fèi)情況及主要娛樂活動。(4)普通勞動者的目標(biāo)及自身發(fā)展情況。(5)普通勞動者對自身工資及生存現(xiàn)狀感受如何。
7.調(diào)查結(jié)果預(yù)測：本次調(diào)查調(diào)查題目過大，由于某些因素限制，實(shí)施調(diào)查人員過少，能夠調(diào)查的人群十分有限，地區(qū)范圍也過于寬大，但所能調(diào)查的范圍卻過于狹窄，以及調(diào)查方法不夠準(zhǔn)確，結(jié)果必然不夠準(zhǔn)確。另外被調(diào)查人員的主觀因素等也會對調(diào)查的可靠性產(chǎn)生影響。在不同地區(qū)，同一職業(yè)的人員工資及各方面可能有差異，調(diào)查結(jié)果可能具有片面性，但本調(diào)查中被調(diào)查人群能代表一個(gè)小地區(qū)處于此階層中大部分普通勞動者所處一般情況，因此調(diào)查具有一定意義。
問卷調(diào)查作為整個(gè)調(diào)查實(shí)踐的一個(gè)參考，所得結(jié)果與問詢一部分工人、和工友深入交談、及自身感受大體一致。在調(diào)查過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)很多問題，也有很多感觸，普通勞動者工資待遇普遍較低，有一些當(dāng)?shù)厝怂霉べY比以前有較大提高，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法抵消消費(fèi)成本增長帶來的壓力，結(jié)果一年到頭幾乎無甚儲蓄。普通勞動者在公司的日常管理和決定當(dāng)中，幾乎沒有任何參與的權(quán)力，我所在車間旁邊的一個(gè)部門，其中員工因不滿工作環(huán)境而罷工，要求上級領(lǐng)導(dǎo)給予改善，結(jié)果要求被拒絕，領(lǐng)頭的幾個(gè)員工被辭退;我的師父因拒絕執(zhí)行公司的一項(xiàng)有利于公司、而損壞員工利益的決定，被辭退。
學(xué)生思想政治心得體會篇二
對比教育是運(yùn)用兩種或兩種以上不同的典型材料進(jìn)行比較，教育學(xué)生看問題不要只看到矛盾的一個(gè)方面，而要看到矛盾的諸方面，正確的分析是非，全面認(rèn)識事物的本質(zhì)。
我們的思想政治教育的目的之一，就在于使學(xué)生會在真、善、美與假、惡、丑，真理與謬誤的比較中提高自己的鑒別能力。因而，需要對學(xué)生進(jìn)行某些必要的比較教育，對不同的事物，不同的理論進(jìn)行具體的分析和比較。如：運(yùn)用新、舊中國的對比，兩種制度的對比，好壞典型的對比，改革前后的對比等方法，都有助于學(xué)生思想覺悟和認(rèn)識水平的提高。
學(xué)生思想政治心得體會篇三
作為一名大學(xué)生，我們需要不斷提高自己的思想素質(zhì)，這對我們未來的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。而聽取思想政治講座則是提高思想素質(zhì)的一種有效途徑。近日，我有幸聽取了一場非常有意義的思想政治講座，讓我受益匪淺。今天，我想分享一些心得體會，希望能夠?qū)ζ渌瑢W(xué)有所幫助。
第二段：感悟
在講座中，講師分享了許多現(xiàn)代積極進(jìn)取、機(jī)智聰明的先進(jìn)人物的事跡。這些人物不僅在自己領(lǐng)域中出類拔萃，同時(shí)也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。從這些人的故事中，我感受到了他們的精神面貌、思維方式和生活態(tài)度，也讓我意識到自己還存在一些缺陷。我需要更加努力，去追求更高的自我要求，在實(shí)踐中當(dāng)好一個(gè)有責(zé)任心、擔(dān)當(dāng)精神和社會擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆恕?BR> 第三段：認(rèn)識
在講座中，講師強(qiáng)調(diào)了“追求真、善、美”的核心思想。在我看來，這種追求是每個(gè)人應(yīng)該具備的人生追求，而這些追求也正是我們在成長過程中不斷探索、掌握的內(nèi)容。講師還強(qiáng)調(diào)了“堅(jiān)持正確的思想路線”的重要性。這使我更加認(rèn)識到，良好的思想路線無疑是青年人走向成熟的必經(jīng)之路，并且通過這種路線，我們還可以為社會做出更多的貢獻(xiàn)。
第四段：普及
此次講座對我來說是非常難得的機(jī)會。但是，我們也應(yīng)該積極參與到更多的思想政治教育中來，以提高自身素質(zhì)。我們可以通過讀書、觀影、參加團(tuán)體活動等方式加強(qiáng)自我教育，并且在日常的生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同時(shí)，我們也可以將所學(xué)到的知識和理念傳遞給身邊的人，從而更好地普及思想政治教育。
第五段：結(jié)語
在這次思想政治講座中，我學(xué)到了很多。從前輩們的成功經(jīng)驗(yàn)，到思想道德和精神追求等方面都受到了很好的啟發(fā)。未來，我會繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情，并將所學(xué)的知識應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中。希望通過分享，能夠激勵更多的同學(xué)們參與到思想政治教育中來，以不斷提高自己的思想素質(zhì)，為打造一個(gè)更加美好的社會作出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)生思想政治心得體會篇四
大學(xué)是人生的重要階段，對于大學(xué)生而言，思想政治課意義重大。初入大學(xué)時(shí)，很多人心懷理想和激情，希望能夠?yàn)閲液蜕鐣龀鲐暙I(xiàn)。然而，面對繁重的學(xué)業(yè)壓力和各種社交誘惑，很多人很容易迷失初心。思想政治課就顯得尤為重要，它教導(dǎo)我們堅(jiān)定信仰，塑造高尚的品質(zhì)和價(jià)值觀，幫助我們追求真善美，堅(jiān)守初心。
第二段：思政課中的愛國主義教育。
思想政治課的核心內(nèi)容之一是愛國主義教育。習(xí)近平總書記在百年大黨誕辰上指出："愛國主義是中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神支撐和深厚底蘊(yùn)。"在這門課程中，我們學(xué)習(xí)到了中華民族五千年?duì)N爛文明的瑰寶，了解了中華文化的博大精深。愛國主義教育不僅喚醒了我們對祖國的感情，還教導(dǎo)我們?nèi)绾螑圩o(hù)珍惜祖國的一切。通過思想政治課，我們認(rèn)識到，作為大學(xué)生，我們肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)中華民族文化的重任，應(yīng)始終抱有一顆愛國之心。
第三段：思政課中的理想信念教育。
思想政治課的另一重要內(nèi)容是理想信念教育。大學(xué)是培養(yǎng)和塑造人的全面發(fā)展的階段，而人的意志、信仰和價(jià)值觀則是推動人發(fā)展的核心力量。思想政治課通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)思想、中國特色社會主義等理論，啟迪我們的思維，指導(dǎo)我們的行動。在課堂上，我們深入了解中國特色社會主義道路、理論和制度，并通過針對性的學(xué)習(xí)活動，使我們對信仰堅(jiān)定、立場堅(jiān)定、行動堅(jiān)定。通過思想政治課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們培養(yǎng)了遠(yuǎn)大的理想和信念，堅(jiān)守了自己的價(jià)值觀和世界觀。
第四段：思政課中的德育教育。
思想政治課還是德育教育的重要途徑。在現(xiàn)代社會，人們普遍認(rèn)識到，知識的積累和技能的培養(yǎng)只是大學(xué)教育的一部分，更重要的是培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。在思想政治課中，我們學(xué)習(xí)到了為人處世的道理和人與人之間的和諧相處。同時(shí)，思政課注重啟發(fā)學(xué)生思考的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，幫助學(xué)生自覺增強(qiáng)社會責(zé)任感，關(guān)心他人，建立正確的人際關(guān)系。思想政治課以德育為基礎(chǔ)，旨在培養(yǎng)高尚的情操和崇高的品質(zhì)，使大學(xué)生成為有道德的人、有遠(yuǎn)見的人、有價(jià)值的人。
第五段：思想政治課的實(shí)踐與創(chuàng)新。
思想政治課的教學(xué)方法也與時(shí)俱進(jìn)，采取了更加生動、活潑、實(shí)踐的方式。比如，誠信教育需要在思政課中實(shí)踐，我們可以開設(shè)學(xué)術(shù)誠信教育課堂，引導(dǎo)學(xué)生遵守學(xué)術(shù)道德準(zhǔn)則；推動社會實(shí)踐與思政課程相結(jié)合，帶領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)社會、走近人民，錘煉品質(zhì)和敢為人先的勇氣。同時(shí)，思想政治課的實(shí)踐與創(chuàng)新也離不開互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的廣泛應(yīng)用，通過微信公眾號、線上學(xué)習(xí)平臺等形式，向?qū)W生傳遞最新的思想政治知識和信息。
綜上所述，思想政治課對于大學(xué)生而言具有重要意義。通過思想政治課的學(xué)習(xí)，我們能更加牢記初心，堅(jiān)守信仰，培養(yǎng)正確的理想信念和價(jià)值觀，樹立正確的世界觀和人生觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。大學(xué)生應(yīng)該始終抱有一顆熱愛祖國的心，銘記使命，樹立遠(yuǎn)大理想，努力成為德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人。
學(xué)生思想政治心得體會篇五
優(yōu)秀作文推薦！一個(gè)人最重要的其實(shí)不是這個(gè)人的財(cái)富，也不是他的文化，而是他的思想品質(zhì)。試問，如果一個(gè)人道德敗壞卻腰纏萬貫，這樣的人會造福社會嗎？很明顯，他們只會打亂社會的秩序，因此，我們要學(xué)習(xí)思想政治教育，讓自己成為一個(gè)道德的人。下面的是一篇大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)心得體會，大家要是有興趣的話，不防看一下！
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識，思想上收獲很多。所以對很多事也要重新定位，畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了?！F(xiàn)在如果有人問你，“思想政治教育”課后，你的思想收獲是什么？我的回答是：在對一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時(shí)，我學(xué)會了如何看待一個(gè)問題、一件事，如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，如何正確的成為社會人。具體感想如下：
1、授課教師積極參與學(xué)生的思想政治教育，通過舉辦多種形式的學(xué)生培訓(xùn)班，幫助學(xué)生提高思想認(rèn)識，為學(xué)生工作培養(yǎng)了一支高素質(zhì)的學(xué)生干部隊(duì)伍；在學(xué)院組織的學(xué)生各項(xiàng)活動中，基礎(chǔ)課教師身先士卒，堅(jiān)持以科學(xué)的理論指導(dǎo)人、以高尚的心靈感染人、以模范的作用引導(dǎo)人，以他們高尚的師德和過硬的專業(yè)技能起到了示范和指導(dǎo)作用。
2、“思想政治教育課“這門課很實(shí)際，在生活中處處可用，不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域，特定的環(huán)境下，才能施行?！八枷胝谓逃@門課很生動，很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識要點(diǎn)，課后死死地背誦，好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松，愉悅，她不會把課本翻來覆去的朗讀，她不會強(qiáng)迫我們記憶，更重要的是，她口中的故事總是娓娓動聽，變幻無窮。好吸引我們的注意力呀！
3、人之貴，貴在思想；人之美，美在心靈，心靈美也就是行為美，思想美?？梢哉f，“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí)，讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無完人，而學(xué)了“思想政治教育”課程后，讓我自身有了一種對美的渴望。讓自從第一次上此課程開始，我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康，更重要的是心理上的健康。在以后的課程中，更是針對我們大學(xué)生的信念、愛國精神、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)、社會公德、職業(yè)道德、法律意識上進(jìn)行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才，但更重要的是成人。就象我們在學(xué)期末舉行的誠信考試，更是對我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查。……明白了做人不僅是“君子以博學(xué)而日參省乎己”，也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美，而且這種美不單局限于外在美，更是深入到了心靈行為。
學(xué)習(xí)此課程后，我們一定不忘加速自己的步伐，無論是學(xué)習(xí)，還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論，用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦，不說為四化建設(shè)出一份更大的力，也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么，或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。
學(xué)生思想政治心得體會篇六
一片葉子屬于一個(gè)季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。
在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。
社會實(shí)踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。
寒假期間社會實(shí)踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。
它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。
同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報(bào)社會的一種良好形式。
多年來，社會實(shí)踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
大學(xué)是一個(gè)小社會，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會。
我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實(shí)踐是一筆財(cái)富。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。
今后的工作中，是在過去社會實(shí)踐活動經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實(shí)踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會實(shí)踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。
堅(jiān)持社會實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財(cái)富。
這個(gè)假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實(shí)踐，而是在一個(gè)親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實(shí)。
在此次實(shí)踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進(jìn)一步的深入。
社會實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實(shí)踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。
這次的社會實(shí)踐收獲不少。
我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。
一.在社會上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識更多的人。
如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。
以前工作的機(jī)會不多，使我與別人對話時(shí)不會應(yīng)變，會使談話時(shí)有冷場，這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。
人在社會中都會融入社會這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。
在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。
你沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。
重要的是你的能力不比別人差。
社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，自己就害怕了。
自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。
幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時(shí)間長了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。
戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。
有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！?BR> 四.工作中不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。
人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
以上是我自己覺得在這次假期社會實(shí)踐學(xué)到了自己覺得在社會立足必不可少的項(xiàng)目。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。
社會是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。
實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。
親身實(shí)踐，而不是閉門造車。
實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。
增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。
為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
學(xué)生思想政治心得體會篇七
學(xué)生工作要始終堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原則，而我們的大部分時(shí)間總會被大量的事務(wù)性工作占據(jù)，輔導(dǎo)員并不是學(xué)生的全職保姆，因此我們要學(xué)會通過工作機(jī)制的形成和科學(xué)的組織工作逐漸的把輔導(dǎo)員從繁重的事務(wù)性工作中解放出來，把主要精力用來做學(xué)生的思想工作，而思想工作在管理和引導(dǎo)之間應(yīng)該以引導(dǎo)促進(jìn)管理，使思想工作更有長效性，讓學(xué)生接受教育，在畢業(yè)后仍受益。
學(xué)生思想政治心得體會篇八
實(shí)踐報(bào)告是進(jìn)行實(shí)踐后的報(bào)告；是匯報(bào)實(shí)踐過程和結(jié)果的一種方式。下面是大學(xué)生思想政治理論課社會實(shí)踐報(bào)告，請參考！
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實(shí)踐隊(duì)來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
一、實(shí)踐目的
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
二、實(shí)踐方式
采用“小分隊(duì)式”社會實(shí)踐，組員有15人
三、實(shí)踐內(nèi)容
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答，還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進(jìn)行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
四、實(shí)踐體會
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個(gè)最基本的問題。對于自己這樣一個(gè)即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識和道理。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的.能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！
10天的實(shí)踐，我感覺自己長大不少，終于認(rèn)識到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。
學(xué)生思想政治心得體會篇九
第一、聽陳鳳云老師的《靈動課堂、靈動活動》的講座。受到了很大的啟發(fā)，特別是看《小鴨子上臺階》的視頻，讓我明白作為一名人民教師，應(yīng)該要有耐心的去對待每一位學(xué)生，以后在課堂教學(xué)中，多留一點(diǎn)時(shí)間和空間給學(xué)生展示自己能力，讓學(xué)生能夠體會到自己的成功，整個(gè)講座，讓我受益匪淺。陳老師能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以學(xué)生的生活為背景，創(chuàng)設(shè)情境引入新課。能調(diào)動了學(xué)生的積極性。特別是陳老師和學(xué)生之間通過互夸的這種互動活動，很快的和學(xué)生融為一體，為課堂的開展奠定了良好人緣。所以培訓(xùn)完，我的感受是我們不但要會教數(shù)學(xué)，同時(shí)還應(yīng)該是一位心理學(xué)家，能夠在課堂上抓住學(xué)生的心。
第二、陳老師的授課語氣讓人倍感情切、隨和、自然、和藹可親，特別具有親和力，學(xué)生一下子就喜歡上老師了。更值得欣賞的是陳老師的語言非常豐富，準(zhǔn)確、優(yōu)美，有著比較深的文學(xué)功底和文化底韻，本課通過組織學(xué)生主動參與多種教學(xué)活動，充分調(diào)動了學(xué)生的多種感悟協(xié)調(diào)合作，既讓學(xué)生感悟了新知，又體驗(yàn)到了成功，獲取了數(shù)學(xué)知識，真正體現(xiàn)了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。
整堂課當(dāng)中，我看到的是老師與學(xué)生真實(shí)的交流，數(shù)學(xué)課堂不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué)，而是一個(gè)教與學(xué)的統(tǒng)一體。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題，教學(xué)中，遇到一些簡單的問題，就讓學(xué)生自己通過動口、動手、動腦去解決，為學(xué)生提供了自由發(fā)揮，處理問題的空間，并且老師不斷鼓勵學(xué)生積極嘗試，主動去探索問題，讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
通過參加此次活動，我學(xué)到了許多，同時(shí)也讓我明白了自己在實(shí)際教學(xué)中存在的很多不足。在今后的教學(xué)中，我會把本次所學(xué)到的知識內(nèi)化成自己的東西，取長補(bǔ)短，運(yùn)用更多更好的教學(xué)方法，使自己的英語課堂有所進(jìn)步，讓課堂真正成為孩子們學(xué)習(xí)的幸福樂園！
學(xué)生思想政治心得體會篇十
隨著社會的發(fā)展和教育水平的提高，越來越多的人開始意識到思想政治教育的重要性。作為一名大學(xué)生，不僅要學(xué)好本學(xué)科知識，更要具備正確的政治思想和價(jià)值觀念。這種思想政治素養(yǎng)不僅決定了我們個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)系到國家和社會的未來。因此，我們必須認(rèn)真觀察和思考，并結(jié)合自身經(jīng)歷來深刻體會思想政治教育的意義。
第二段：觀察社會和國家變化的體會
作為一個(gè)有良好文化傳統(tǒng)的國家，中國不斷發(fā)展變化，國家和人民的形象也隨之不斷提高。這其中，思想與精神的力量起著至關(guān)重要的作用。隨著社會的轉(zhuǎn)型升級，一系列新問題也逐漸出現(xiàn)，這就需要我們理性思考和對現(xiàn)實(shí)狀況的透徹認(rèn)識。我們需要對經(jīng)濟(jì)、政治、社會、環(huán)境等眾多方面進(jìn)行分析，從中掌握新思想、新觀念和新方法，提升自己的思想境界和政治素養(yǎng)。
第三段：通過解讀先進(jìn)文化和政治理念的體會
文化、哲學(xué)等領(lǐng)域中充滿了前人智慧的積累和人類思想的探索。我們可以通過讀書、交流和思考等方式，了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化和政治理念，從而掌握正確的思想和行為準(zhǔn)則。比如，我們可以通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話和著作，了解中國共產(chǎn)黨的基本理念和黨的十九大報(bào)告，得到激勵和啟示，培養(yǎng)出正確思想和價(jià)值觀。
第四段：通過榜樣力量的體會
身邊往往都有著一些優(yōu)秀的人，這些優(yōu)秀的人身上散發(fā)著正能量和先進(jìn)的思想。我們可以通過向這些榜樣學(xué)習(xí)，感受到他們身上的品格力量和思想價(jià)值，從而激發(fā)自身的向上動力。比如，在校期間，我們學(xué)習(xí)時(shí)可以向優(yōu)秀班級、學(xué)生會等學(xué)習(xí)；在實(shí)習(xí)或就業(yè)時(shí)，我們可以向優(yōu)秀員工、業(yè)界先進(jìn)人物等學(xué)習(xí)。通過與這些人交流、學(xué)習(xí)、分享，我們可以更快地提高自己的素養(yǎng)和能力。
第五段：結(jié)論
思想政治教育是我們大學(xué)生必須走過的一條路，要深化我們的政治思想，明確我們的價(jià)值觀念，才能更好地為國家和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇，積極參加各種思想政治教育和活動，提升自身的思想境界和政治素養(yǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)相信自己，用自己的獨(dú)特思想和行動，為國家和社會的發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量。
學(xué)生思想政治心得體會篇十一
思想政治課是我們學(xué)習(xí)生涯中的必修課，也許它很枯燥，但你很幸運(yùn)，碰上了某個(gè)老師把它講得很動人。其實(shí)上好思想政治課真不是一件容易的事。接下來本站小編給你整理了思想政治學(xué)習(xí)
心得體會
，歡迎大家的閱讀。
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
教育的技巧才能不是天生的，而是教師在長期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么，政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧，主要應(yīng)通過以下幾方面去努力。
首先，高度的思想道德境界和理論知識修養(yǎng)，是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教育機(jī)智的才能，首先來自于教師本身的道德修養(yǎng)，只有具備較高的道德境界，才能變得耳目聰明、靈活，潛移默化。許多問題連教師自己都沒有很好地解決，怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢 而豐富的知識;較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ)，雖然教師有了“一杯水”，并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”，但教師這“一杯水”卻是絕對不可缺少的。只有這樣，才能居高臨下，靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生的各種問題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力，游刃有余地進(jìn)行處理，否則教學(xué)時(shí)只能照本宣科，遇到問題就會措手不及，捉襟見肘，教育機(jī)智便無從談起了。
其次，深刻了解學(xué)生的思想、知識和心理特征，是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。
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學(xué)生思想政治心得體會篇十二
行了較系統(tǒng)的調(diào)查研究和初步實(shí)踐，形成了一些看法。
一、建立相對穩(wěn)定、素質(zhì)良好的集中性教育教員隊(duì)伍
授課是政治教育的重要形式和環(huán)節(jié)，但長期以來，普遍存在著基層政治干部授課質(zhì)量不高的問題，成為影響政治教育效果的重要因素，為了解決這一問題，各級想了不少辦法，采取了不少措施，但收效不大。分析其原因，一是集中性教育的理論性、政策性、知識性增強(qiáng)，多數(shù)基層政治干部對授課任務(wù)難以勝任。特別是在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的過程中，理論在不斷發(fā)展，改革舉措經(jīng)常出臺，新知識大量涌現(xiàn)，使部隊(duì)教育授課面臨著難度較大的課題，基層政治干部的學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷等決定了他們很難達(dá)到授課所需要的理論和知識水平。許多指導(dǎo)員對此叫苦不迭，他們反映，經(jīng)常是自己都還沒有搞懂，就要給戰(zhàn)士上課，結(jié)果是自己不知所云，戰(zhàn)士聽得糊里糊涂，有的甚至把問題講偏了、搞反了。二是教育對象對教育的要求更高了，而基層政治干部的授課能力和教學(xué)手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于戰(zhàn)士的要求。許多單位的實(shí)踐證明，官兵并不是不愿意聽思想政治課，只要講講得活講得好，大家就喜歡聽，就非常受歡迎。但現(xiàn)在的官兵思想活躍，見多識廣，一般的講授并不能滿足他們的要求，加之一些政治干部不善于也沒有更多條件利用其他教育手段，戰(zhàn)士們聽起來自然就感到“不過癮”、“不解渴”，使教育缺乏吸引力和說服力。三是基層政治干部更新快、成份新，與政治教育對教員素質(zhì)的要求不相適應(yīng)。
一個(gè)優(yōu)秀政治教員的培養(yǎng)需要一個(gè)過程，需要知識的積累和實(shí)踐的鍛煉。但現(xiàn)在基層政治干部隊(duì)伍現(xiàn)狀與之存在著矛盾。據(jù)調(diào)查，指導(dǎo)員任職不滿兩年的達(dá)70%以上，能夠較好地?fù)?dān)負(fù)起集中教育課堂教學(xué)任務(wù)的只占20%左右。講好一堂課不是容易的。在本職崗位上時(shí)間過短，也在一定程度上影響了授課質(zhì)量，加之指導(dǎo)員日常工作頭緒多、負(fù)荷重，又強(qiáng)調(diào)跟班作業(yè)，備課、授課所需的時(shí)間、精力難以保障。因此，有必要建立一支專職、兼職相結(jié)合的教員隊(duì)伍，即在旅團(tuán)宣傳部門現(xiàn)有編制內(nèi)，選調(diào)一名大專以上文化程度(最好是所學(xué)專業(yè)與擔(dān)負(fù)的任務(wù)相近)，具有一定政治理論基礎(chǔ)，事業(yè)心強(qiáng)表達(dá)能力好的干部擔(dān)任專職政治教員，同時(shí)在旅團(tuán)范圍內(nèi)，挑選3至5名優(yōu)秀干部(包括旅團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)關(guān)干部和基層政治干部)擔(dān)任兼職教員，組成集中性教育教學(xué)(授課)小組(也可視調(diào)整改革的情況，由各大單位在編余干部中挑選5至7人，組成“講師團(tuán)”，在部隊(duì)巡回授課)，擔(dān)負(fù)理論性、政策性、知識性較強(qiáng)的集中性教育授課任務(wù)。講好政治課是基層政治干部的重要任務(wù)，是提高-干部素質(zhì)、培養(yǎng)人才、生長干部的重要途徑。建立一支專(兼)職結(jié)合的教員隊(duì)伍，不是對基層政治干部講好課的要求降低了，而是對講課的任務(wù)加以分解和調(diào)整。即使集中性教育，基層政治干部也要搞好大課后的輔導(dǎo)(專〈兼〉職教員講大課，指導(dǎo)員講“小課”)。
這樣，一方面減輕了指導(dǎo)員的負(fù)擔(dān)，使他們更好地發(fā)揮熟悉了解戰(zhàn)士的優(yōu)勢，用更多的精力和時(shí)間去搞好經(jīng)常性思想教育，也有利于解決由于工作矛盾所帶來的經(jīng)常性思想工作不經(jīng)常的問題;另一方面又能夠使專(兼)職教員，圍繞講授的課題，專心調(diào)查研究，搜集信息資料，研究授課藝術(shù)，從而大大提高授課質(zhì)量。這支隊(duì)伍一經(jīng)建立，各級可采取送學(xué)培養(yǎng)、短期培訓(xùn)、組織觀摩、評教評學(xué)、表彰先進(jìn)等方法，不斷加強(qiáng)隊(duì)伍的自身建設(shè)，提高他們的授課能力和質(zhì)量，使其充分發(fā)揮作用。
二、實(shí)現(xiàn)思想政治教育信息網(wǎng)絡(luò)化
抽象的現(xiàn)象，增強(qiáng)教育的吸引力、感染力;三是使教育的時(shí)效性更強(qiáng)，改變教育信息傳遞慢，思想政治教育落后于形勢和官兵思想的現(xiàn)象;四是擴(kuò)展教育的覆蓋面，改變由于指導(dǎo)和服務(wù)不到位造成的教育在一些單位不落實(shí)、有死角和“空白點(diǎn)”的現(xiàn)象;五是提高工作效率，改變教育投入(包括機(jī)關(guān)人力精力的投入、各單位重復(fù)印發(fā)和購買資料等等)與產(chǎn)出關(guān)系不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象等。這其中增強(qiáng)教育的時(shí)效性和擴(kuò)展教育覆蓋面兩點(diǎn)，對于部隊(duì)高度分散、信息比較閉塞、交通不便的我區(qū)部隊(duì)來說更為重要。我們認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)教育信息網(wǎng)絡(luò)化，從長遠(yuǎn)看其意義還不僅于此，它將促使人們思想觀念和思維方式的轉(zhuǎn)變;造成學(xué)習(xí)、運(yùn)用高科技的良好環(huán)境和濃厚氛圍，強(qiáng)化官兵的科技意識，引導(dǎo)官兵知識結(jié)構(gòu)的變化;牽引政治教育乃至政治工作其它方面工作方式的變革等等。
三、充分利用豐富的社會教育資源
伴隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，軍營與社會的聯(lián)系愈益密切，部隊(duì)官兵關(guān)注的“熱點(diǎn)”、難點(diǎn)問題往往也是社會關(guān)注的問題，社會因素對官兵思想變化的影響越來越大。同時(shí)，社會又為我們開展思想政治教育提供了豐富的資源。現(xiàn)在的問題是，我們習(xí)慣于囿于軍營的小天地和“自給自足”的做法，不善于“借東風(fēng)”，把社會提供的大量教育資源白白浪費(fèi)了。更嚴(yán)重的是，由于我們的教育比較“封閉”，不善于分析和回答社會、經(jīng)濟(jì)生活中的問題，致使教育既難以鞏固效果，造成“教育搞三天，不如上街轉(zhuǎn)一圈”的現(xiàn)象，又容易使對官兵思想的引導(dǎo)落后于社會的發(fā)展和需要。因此，新形勢下的思想政治教育，必須開闊視野，打開門窗，對社會已經(jīng)承擔(dān)起來的教育或已為我們提供的教育條件，加以充分的利用，發(fā)揮積極因素，克服消極因素，不斷提高教育的有效性。如對大眾傳媒提供的教育資源，要留心選擇和積累，用以開展思想教育和人才培養(yǎng);要組織官兵到社會實(shí)踐中去，了解改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成就，了解先進(jìn)的科技成果和現(xiàn)代化的生產(chǎn)與管理，幫助官兵解放思想，增強(qiáng)執(zhí)行黨的路線方針政策的堅(jiān)定性和自覺性;引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)社會各條戰(zhàn)線方針政策的堅(jiān)定性和自覺性;引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)社會各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物的事跡，自覺發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神，立足軍營作奉獻(xiàn);把軍營教育延伸到社會和官兵的家庭，增大教育的力度和實(shí)效等等。
四、科學(xué)地調(diào)整和規(guī)范教育內(nèi)容
教育內(nèi)容是決定教育效果的重要因素。近年來，通過不斷改進(jìn)和加強(qiáng)，部隊(duì)思想政治教育既注意圍繞大局，又注意緊貼官兵實(shí)際，取得了一定成效，但仍然存在內(nèi)容龐雜、結(jié)構(gòu)不合理、比例不科學(xué)等問題，歸結(jié)起來，可以用“多(內(nèi)容太多)、亂(政出多門，指導(dǎo)上比較亂)、偏(有關(guān)軍隊(duì)建設(shè)和改革的學(xué)習(xí)教育比較少)、舊(傳統(tǒng)的東西多，新理論、新知識少一些)、遠(yuǎn)(過于高深，離基層官兵較遠(yuǎn)，不易被接受);五個(gè)字來概括。造成上述問題的一個(gè)重要原因，是長期以來政治教育內(nèi)容設(shè)置缺少權(quán)威的規(guī)定，有的一些規(guī)定和要求都比較籠統(tǒng)、原則，缺乏操作性。我們認(rèn)為，“四個(gè)教育”概括了部隊(duì)思想政治教育的基本內(nèi)容，要長期抓下去，“一年比一年更深入、更有成效”。按教育類型和部隊(duì)的習(xí)慣，可劃分為基礎(chǔ)性教育、時(shí)事政策教育和經(jīng)常性思想教育三大塊。其中基礎(chǔ)性教育包括基本理論、基本路線、基本方針教育，我軍性質(zhì)、職能教育，人生觀價(jià)值觀教育，優(yōu)良傳統(tǒng)教育，愛國主義教育，法紀(jì)常識教育等內(nèi)容，主要任務(wù)是幫助官兵掌握基本理論、基本道理、基本知識，可以相對固定，規(guī)范教學(xué)。時(shí)事政策教育主要用于學(xué)習(xí)黨、國家、軍隊(duì)的重要會議和文件精神，了解國內(nèi)外大事，增強(qiáng)官兵執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性。要根據(jù)國內(nèi)外形勢、部隊(duì)任務(wù)和官兵思想的變化適時(shí)安排調(diào)整，應(yīng)以堅(jiān)持三個(gè)“半小時(shí)”，聽形勢報(bào)告等為主要形式。經(jīng)常性思想教育，主要解決官兵訓(xùn)練、工作、學(xué)習(xí)、生活中的現(xiàn)實(shí)思想問題，由旅團(tuán)以下根據(jù)實(shí)際情況組織實(shí)施。這三個(gè)部分占用全年教育時(shí)間比例按4：2：4來劃分為宜。建議制定全軍《思想政治教育大綱》，對教育的指導(dǎo)思想、內(nèi)容設(shè)置、基本方法和形式、教育制度、組織領(lǐng)導(dǎo)等作出規(guī)定，同地統(tǒng)一編印下發(fā)基礎(chǔ)性教育教材。我們計(jì)劃，在今明兩年為軍區(qū)應(yīng)急機(jī)動作戰(zhàn)部隊(duì)、邊防部隊(duì)和民兵預(yù)備役部隊(duì)各編寫一套專用教材，并指導(dǎo)新疆軍區(qū)編寫用于開展以“三維護(hù)、兩反對”為主要內(nèi)容的愛國主義教育教材，供駐少數(shù)民族地區(qū)的部隊(duì)使用。
規(guī)范教育內(nèi)容和部署、開展思想政治教育，還需要把握好以下幾點(diǎn)：一是要精要管用。這要作為一個(gè)總的要求。實(shí)踐證明，搞幾個(gè)“雨過地皮濕”的教育，不如扎扎實(shí)實(shí)地搞好一個(gè)教育。政治教育的正課時(shí)間一般不要突破。要根據(jù)培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)、履行職責(zé)的需要、官兵的服役時(shí)間、接受能力和現(xiàn)實(shí)思想來恰當(dāng)?shù)匕才沤逃?。二是突出軍?duì)特色。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、深化改革是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國家的中心任務(wù)，引導(dǎo)廣大官兵正確認(rèn)識和積極支持改革，服從國家建設(shè)大局，是政治教育一項(xiàng)長期的工作。但部隊(duì)政治教育必須著眼保持我軍性質(zhì)和提高“打贏”的能力，引導(dǎo)官兵熱情關(guān)心和投身于軍隊(duì)自身建設(shè)和改革，學(xué)習(xí)掌握搞好部隊(duì)工作需要的知識，保持部隊(duì)的高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一，動員官兵為實(shí)現(xiàn)我軍跨世紀(jì)發(fā)展目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。三是增加新內(nèi)容。要進(jìn)一步解放思想，清理陳舊觀念和滯后內(nèi)容。要以鄧-小-平理論和江-主-席一系列有關(guān)論述為指導(dǎo)和依據(jù)，力求使官兵多學(xué)一些新理論、新知識，尤其是要努力用鄧-小-平理論武裝官兵頭腦，使他們學(xué)會用這一思想武器去分析和認(rèn)識改革與發(fā)展的一些重大、社會經(jīng)濟(jì)生活中的復(fù)雜現(xiàn)象，以及涉及部隊(duì)建設(shè)和切身利益的一些“難點(diǎn)”、“熱點(diǎn)”問題。同時(shí)，盡可能讓干部戰(zhàn)士多接觸反映社會進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展水平的新事物，通過學(xué)習(xí)教育，不斷促進(jìn)官兵的思想解放和觀念更新，使廣大官兵始終站在時(shí)代的潮頭，防止和糾正由于教育引導(dǎo)的偏差，造成官兵觀念陳舊、思想保守，落后于形勢的發(fā)展變化。四是立足實(shí)際。教育一定要立足于社會主義初級階段的實(shí)際，做到深淺適度、高低適中，實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一，特別是不能脫離現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力水平、黨和國家的現(xiàn)行政策，對官兵提出過高的要求，正確處理倡導(dǎo)無私奉獻(xiàn)與講物質(zhì)利益的關(guān)系，統(tǒng)一思想與解放思想的關(guān)系，繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新的關(guān)系等，切實(shí)提高思想政治教育的針對性和有效性。
五、形成教育形式的多樣化和效果的綜合性
能否把各種教育結(jié)合起來發(fā)揮綜合作用，是提高政治教育效果的重要問題。從調(diào)查情況看，相當(dāng)一部分同志以為只有上課、談話、作報(bào)告、講道理才是教育，這是一種片面性。人們接受的教育是來自多方面的，因此要樹立“大教育”觀念。一是教育與環(huán)境。良好的環(huán)境可以增加教育感染力，同時(shí)，良好的環(huán)境本身也是一種“教育”。如，要創(chuàng)造濃厚的政治氛圍。在營區(qū)醒目位置懸掛三代領(lǐng)導(dǎo)核心的有關(guān)論述、題詞和英模畫像，在板報(bào)、櫥窗內(nèi)刊登有關(guān)教育的輔助資料、張貼先進(jìn)典型照片，開播專題廣播和電視節(jié)目等，讓官兵長期置身于這種政治氣氛中，耳濡目染，就能受到感染和熏陶。在每年“八.一”建軍節(jié)等重大節(jié)日和建師、建團(tuán)紀(jì)念日，要隆重集會，奏唱《國歌》、《軍歌》，作報(bào)告;在干部晉升軍銜時(shí)，也要舉行一定的儀式，這都是最好的教育電動機(jī)和有力的教育。再如，要建立良好的人際關(guān)系，創(chuàng)造一種革命大家庭的氛圍，使指導(dǎo)員講課象是父母對兒女的囑咐，兄長對弟妹的教誨一樣，達(dá)到心靈溝通，毫無芥蒂，使大家心情暢快、精神愉悅地接受教育，教育的效果就會大大增強(qiáng)。又如，要形成健康活躍的文化氛圍。過去我們把文化作為教育的一種載體，這是不夠的。文化本身就是一種教育。一部優(yōu)秀的電視電影，能夠教育影響一、兩代人;一首雄壯的歌曲，人們久唱不衰，始終激勵著官兵的斗志;一篇好文章，可以久讀不煩，改變著人們的思想、道德和行為，等等，這些無疑說明了文化教育功能，而這一點(diǎn)在有些單位卻沒有被認(rèn)識和接受。如在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的單位把官兵業(yè)作時(shí)間用的樂器統(tǒng)一放置到倉庫里，一兩周也不能“玩”一次，有的甚至怕官兵收聽所謂的“低格調(diào)”生活欄目，不允許個(gè)人擁有收音機(jī);更有甚至還把全國公開發(fā)行的《家庭》、《讀者》等作為不健康的書刊，有點(diǎn)驗(yàn)時(shí)收繳。對此，我們一方面要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定，堵塞不健康書刊、影視制品流入部隊(duì)的渠道，減少“污染源”;另一方面要通過文藝演唱、歌詠比賽、讀書活動、影視評論等，寓教于樂，培養(yǎng)廣大官兵對美好事物的向往與追求。二是教育與行為引導(dǎo)。思想政治教育作為一種說理藝術(shù)，更需要教育者言行一致。調(diào)查中，說到心目中合格的政工干部形象時(shí)，90%的戰(zhàn)士認(rèn)為干部言行一致是最重要一條。許多同志感到，政治教育要增強(qiáng)說服力，必須使官兵在教育中聽到和在實(shí)際生活中感受到能對上號，否則，講得再好也難以讓戰(zhàn)士信服。三是教育與解決實(shí)際問題。旅有這樣兩件事在官兵中反映十分強(qiáng)烈。一件是該旅6名戰(zhàn)士因年齡與原始檔案不符，在軍校錄取審查時(shí)受阻，旅政治機(jī)關(guān)了解此事后，通過發(fā)函，派人與當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門進(jìn)行核實(shí)，重新補(bǔ)辦了手續(xù)，使這一關(guān)系戰(zhàn)士前途的事得以解決，6名戰(zhàn)士都被軍校錄取。另一件是該旅去年以來，基層官兵家庭發(fā)生17件涉法問題，旅里積極取得地方司-法-部門的支持，圓滿解決了11件，維護(hù)官兵的合法權(quán)益。作為當(dāng)事人的官兵談到這些事感觸良多，有的說“終生難忘”，其他官兵也是感慨不已。我們認(rèn)為，官兵的很多思想問題往往是由于實(shí)際問題而引發(fā)的。如，經(jīng)濟(jì)困難問題，家庭涉法問題，優(yōu)撫問題和個(gè)人發(fā)展問題等等，組織出面幫助解決了，對戰(zhàn)士是一種教育。即使一時(shí)不能解決，戰(zhàn)士從中感受到了組織溫暖，也是一種教育。四是教育與管理。管理教育是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。從某種意義上講，管理中有教育管理也是教育。從官兵全面提高素質(zhì)的過程看，教育具有引導(dǎo)功能，管理具有保證、約束功能，二者缺一不可。因此，教育必須同加強(qiáng)部隊(duì)的全面管理結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，相得益彰;要把管理教育納入到教育人、培養(yǎng)人的大系統(tǒng)中來思考，通過教育“養(yǎng)乎其本”，打牢思想道德基礎(chǔ)，通過管理“約束其表”，促成官兵的自我養(yǎng)成，形成良好的習(xí)慣和行為，這樣教育、管理“兩手抓”，知行相統(tǒng)一，就能有效地促進(jìn)和保證部隊(duì)的穩(wěn)定統(tǒng)一和官兵的健康成長。
六、增強(qiáng)教育指導(dǎo)的科學(xué)性
從調(diào)查情況看，各級對教育的指導(dǎo)，在認(rèn)識上、工作上、職責(zé)上都存在一些問題，與新形勢下思想政治教育的新要求不相適應(yīng)，當(dāng)前要注意處理好以下三個(gè)關(guān)系。第一，目標(biāo)與過程的關(guān)系。目標(biāo)是努力的方向，是最終結(jié)果，過程是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的量的積累。但現(xiàn)在有的單位往往是重目標(biāo)輕過程，把目標(biāo)定的太大太高，一提教育就是“四有”新人，使官兵感到離自己太遠(yuǎn)，難以捉摸，無從下手。當(dāng)然“四有”新人的大目標(biāo)必須堅(jiān)持，關(guān)鍵是怎樣把大目標(biāo)具體化，如，有些部隊(duì)提出“三好”目標(biāo)，即做軍營的好戰(zhàn)士，社會的好公民，父母的好孩子。這樣的目標(biāo)，既好記，又很受官兵歡迎。第二，格調(diào)與基調(diào)的關(guān)系?，F(xiàn)在基層教育中的一個(gè)通病是要么道理講的很大很空，云里來霧里去，使官兵摸不著頭腦，只聽不信，解除不了心中疑慮;要么低級趣味，一味迎合，大道理管不住小道理。堅(jiān)持教育的高格調(diào)，是政治教育的原則性和先進(jìn)性所決定的，這一點(diǎn)不能有絲毫的動搖，問題是要把握好“度”，這個(gè)“度”就是教育的基調(diào)。正確確定教育的基調(diào)，就是要把教育的先進(jìn)性同教育對象的思想基礎(chǔ)、認(rèn)識水平、文化程度、理解能力等因素一致起來，使教育既能引導(dǎo)他們的思想，又能同他們的思想層次相符，被他們所接受。實(shí)踐證明，離開教育基調(diào)片面強(qiáng)調(diào)-教育高格調(diào)，會使政治教育脫離實(shí)際，高高懸在空中;離開高格調(diào)片面強(qiáng)調(diào)-教育基調(diào)，會使教育失去先進(jìn)性。把二者有機(jī)統(tǒng)一起來，尋找最佳“結(jié)合點(diǎn)”，這是政治教育能否取得成效的關(guān)鍵。第三，標(biāo)準(zhǔn)與措施的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)教育效果的手段，措施是保證教育落實(shí)的手段?，F(xiàn)在，一些單位往往把教育標(biāo)準(zhǔn)和措施混為一談。如有的把增考試分?jǐn)?shù)、寫筆記篇數(shù)字?jǐn)?shù)，把上級是否轉(zhuǎn)發(fā)了經(jīng)驗(yàn)，作為衡量教育的標(biāo)準(zhǔn);重視教育的過程，而忽視了政治教育的目的。有的則一概否定教育中必要的措施和手段，使教育的目的最終難以實(shí)現(xiàn)。顯然，這兩種現(xiàn)象都需要糾正。解決這一問題，重要的是端正教育的指導(dǎo)思想，在此前提下，大膽采用切實(shí)有效的措施，如嚴(yán)格抓好“三個(gè)環(huán)節(jié)”，記好筆記，搞一些心得交流和知識競賽等，這樣教育就能達(dá)到預(yù)期的目的。
學(xué)生思想政治心得體會篇十三
新形勢下，我們黨承擔(dān)的歷史使命重大，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)加大，加強(qiáng)黨的建設(shè)的任務(wù)艱巨，對領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律講規(guī)矩的要求更加突出。牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識是對領(lǐng)導(dǎo)干部的重要要求。
不越“底線”不觸“高壓線”
規(guī)矩就是底線，紀(jì)律就是高壓線。黨員干部要守住政治生命的底線、做人的底線、黨紀(jì)國法的底線。
讓政治紀(jì)律嚴(yán)起來，把政治規(guī)矩守起來，黨員干部才能團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，心往一處想，勁兒往一處使。
加強(qiáng)理論學(xué)習(xí) 堅(jiān)定理想信念
理想信念是人生的指路明燈。黨員干部理想信念如有滑坡，則會損害黨的形象，危害執(zhí)政根基。
“通過集中學(xué)習(xí)，我們感受到強(qiáng)大的政治意識、政治自覺和政治氣場?！笔泄ど叹贮h員干部在討論中感慨，“這對我們是一種強(qiáng)有力的示范引領(lǐng)、行為推動和責(zé)任倒逼?！?BR> 爭做表率 做“兩嚴(yán)”踐行者
“黨的紀(jì)律和規(guī)矩，是每一個(gè)黨員必須遵守的行為規(guī)范，是黨的生命線。要時(shí)刻繃緊嚴(yán)守政治紀(jì)律和規(guī)矩的弦，爭做守法守紀(jì)的典范和表率。”市人社局黨員干部作出承諾。
市直黨員干部在深刻認(rèn)識嚴(yán)明政治紀(jì)律和規(guī)矩極端重要性的同時(shí)，表示要將其踐行于實(shí)際工作中，為孝感經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)?！皣?yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，關(guān)鍵是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以身作則發(fā)揮示范帶頭作用。”在市教育局、交通運(yùn)輸局的討論中，黨員干部發(fā)言擲地有聲：“要把責(zé)任扛起來，敢于動真碰硬，在今后的工作生活中，要講紀(jì)律、守規(guī)矩、作表率?！笔胸?cái)政局黨員干部表示，在繼續(xù)深化整治“四風(fēng)”的同時(shí)，聚焦政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)守財(cái)經(jīng)紀(jì)律，加強(qiáng)財(cái)政監(jiān)督，確保依法行政、依法理財(cái)。
新常態(tài)下新作為，新作為需要新狀態(tài)。以此次學(xué)習(xí)討論為契機(jī)，必將掀起全市“嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守整治規(guī)矩”主題教育活動的熱潮，進(jìn)一步激發(fā)全市黨員干部的工作熱情和進(jìn)取精神，為譜寫大力推進(jìn)“五個(gè)跨越”、加快建設(shè)“五個(gè)城市”和孝感第三次創(chuàng)業(yè)新篇章作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)生思想政治心得體會篇十四
作為一名中國共產(chǎn)黨員，時(shí)刻不忘初心、牢記使命，關(guān)注民生、服務(wù)群眾，是我們共產(chǎn)黨人的職責(zé)所在。在三峽項(xiàng)目工作期間，我們進(jìn)一步領(lǐng)會了“三峽精神”，深刻認(rèn)識到該項(xiàng)目的重大意義，堅(jiān)定了我們的共產(chǎn)主義信仰。
第二段：體會“三峽精神”的深刻內(nèi)涵。
“三峽精神”是三峽工程建設(shè)過程中形成的一種文化，它體現(xiàn)了三峽工程建造者的進(jìn)取精神，執(zhí)著追求，堅(jiān)忍不拔，敬業(yè)奉獻(xiàn)，勇攀高峰的精神面貌。在項(xiàng)目的實(shí)施過程中，我們見證了一批批來自全國各地的勇士，他們?yōu)榱巳嗣窭?、為了大局，毅然奮斗，共過春夏秋冬，打造了無數(shù)的傳奇。
第三段：對準(zhǔn)“四個(gè)意識”、堅(jiān)守初心使命。
在三峽工程建造過程中，我們深刻認(rèn)識到了貫徹“四個(gè)意識”、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性。在具體工作中，我們深入思考學(xué)習(xí)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策、加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活和形象建設(shè)、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任，以實(shí)際行動展示我們的初心和使命。我們堅(jiān)信，只有不忘初心、牢記使命，才能更好地服務(wù)人民，推動事業(yè)發(fā)展。
第四段：砥礪品格，提高本領(lǐng)。
在三峽項(xiàng)目工作中，我們不僅感受到了集體榮譽(yù)和榮辱，也進(jìn)一步更新了自身的思想和境界。我們清楚地意識到，只有不斷磨礪自身，提高本領(lǐng)，才能更好地履行自己的使命。因此，我們在實(shí)際工作中，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢、民族復(fù)興、共產(chǎn)主義理想而不懈奮斗。
第五段：展望未來。
三峽工程項(xiàng)目建設(shè)取得的輝煌成績，離不開全體建設(shè)者的共同努力。通過這次歷練，我們進(jìn)一步領(lǐng)會了黨的理論和政策，增強(qiáng)了為民服務(wù)的宗旨。未來，我們將繼續(xù)牢記“三峽精神”，堅(jiān)持“四個(gè)意識”，始終保持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和革命精神，把握時(shí)代機(jī)遇，不斷創(chuàng)新，不斷奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)生思想政治心得體會篇十五
思想政治是一個(gè)國家的靈魂。作為一名大學(xué)生，具備正確的思想政治是必不可少的，因此，在我的學(xué)習(xí)生涯中，始終把這方面的學(xué)習(xí)擺在重要的位置上。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深意識到了思想的重要性并且有了一些自己的心得體會，接下來，我想就此分享一下我的觀察和思考。
第二段：影響思想的因素
首先，我認(rèn)為一個(gè)人的思想觀念和認(rèn)知水平受到許多因素的影響。這些因素可以是家庭、社會、學(xué)校、媒體等等。尤其是在我們現(xiàn)代社會，各種媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，使人們更容易接觸并接受到來自各方面的信息，因而影響也更加廣泛而深刻。因此，我們必須學(xué)會正確地看待和篩選信息，不受一些不良信息的誘導(dǎo)和影響。
第三段：思想意識的重要性
其次，正確的思想意識是人們心中的一把“尺子”，用來衡量自己言行的對錯和合理性。良好的思想意識，可以幫助我們思考得更加深入、更加客觀、更加理性，不被個(gè)人情感和偏見所左右。特別是在現(xiàn)代社會，存在著各種亂象和迷惑，正確的思想意識可以幫助我們保持清醒頭腦，擺脫錯誤思想的影響。
第四段：學(xué)習(xí)思想心得的途徑
正確的思想意識不能在一天之內(nèi)形成。相反，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)、觀察和思考。具體來說，我們可以從多方面學(xué)習(xí)思想和政治，如紅色文化、中國特色社會主義等，這些內(nèi)容為我們提供了豐富的學(xué)術(shù)素材。此外，我們還可以重視每日學(xué)習(xí)，通過報(bào)紙、書籍、網(wǎng)絡(luò)等渠道加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)。
第五段：總結(jié)
總之，思想是人的靈魂，是我們自身發(fā)展和與社會交往的基礎(chǔ)。因此，我們必須深刻認(rèn)識到思想的關(guān)鍵作用，重視自身修養(yǎng)，不斷完善自己的思想體系，在各種復(fù)雜的環(huán)境中保持良好的思想品質(zhì)。希望我們每個(gè)人都能夠有一個(gè)正確而堅(jiān)定的思想，做一個(gè)有思想、有情懷、有責(zé)任的人。
學(xué)生思想政治心得體會篇十六
一往無前，方為堅(jiān)韌?！?0后”小將楊倩首次參加奧運(yùn)會就為中國代表團(tuán)拿到了首枚金牌，在比賽的最后角逐中，還處于落后的楊倩展現(xiàn)了超出她年齡的穩(wěn)定，一槍鎖定了比賽的勝局。比賽過程中，結(jié)果瞬息萬變，穩(wěn)健的心態(tài)至關(guān)重要，不少運(yùn)動員因?yàn)樾膽B(tài)崩潰而發(fā)揮失常甚至放棄比賽，擁有堅(jiān)持穩(wěn)健的心態(tài)可見一斑。奧運(yùn)健兒們的堅(jiān)韌是非常值得我們在校學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒，日復(fù)一日的.枯燥訓(xùn)練…一種堅(jiān)韌，賽場上穩(wěn)健的心態(tài)是一種堅(jiān)韌，永遠(yuǎn)有一顆奧運(yùn)的心也是一種堅(jiān)韌。
學(xué)生思想政治心得體會篇十七
一往無前，方為堅(jiān)韌?！?0后”小將楊倩首次參加奧運(yùn)會就為中國代表團(tuán)拿到了首枚金牌，在比賽的最后角逐中，還處于落后的楊倩展現(xiàn)了超出她年齡的穩(wěn)定，一槍鎖定了比賽的勝局。比賽過程中，結(jié)果瞬息萬變，穩(wěn)健的心態(tài)至關(guān)重要，不少運(yùn)動員因?yàn)樾膽B(tài)崩潰而發(fā)揮失常甚至放棄比賽，擁有堅(jiān)持穩(wěn)健的心態(tài)可見一斑。奧運(yùn)健兒們的'堅(jiān)韌是非常值得我們在校學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒，日復(fù)一日的枯燥訓(xùn)練…一種堅(jiān)韌，賽場上穩(wěn)健的心態(tài)是一種堅(jiān)韌，永遠(yuǎn)有一顆奧運(yùn)的心也是一種堅(jiān)韌。
學(xué)生思想政治心得體會篇十八
思想是人類進(jìn)步的火炬，政治是社會發(fā)展的動力。無論是個(gè)人還是社會，思想與政治都是緊密相連的。一個(gè)人的思想決定了他的行為方式和態(tài)度，而政治則是管理社會、調(diào)整人際關(guān)系的手段。在不同的歷史時(shí)期，思想與政治也隨之演變。我從個(gè)人的角度出發(fā)，通過思想的轉(zhuǎn)變和對政治的認(rèn)知，認(rèn)識到改變自己，改變世界的重要性。
首先，思想的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)個(gè)人進(jìn)步的基礎(chǔ)。在我小時(shí)候，我對很多事情擁有固定的觀念和看法。對于一些陌生的東西，我總是抱有偏見，難以接受。然而，隨著年齡的增長，我逐漸明白，思想的局限性會阻礙我們的成長。于是，我開始嘗試主動改變自己的思維方式，開放心態(tài)去接納新觀點(diǎn)。
通過改變思維方式，我的觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化。我不再拘泥于傳統(tǒng)、常規(guī)的思維模式，而是學(xué)會了多角度思考問題。這種轉(zhuǎn)變使我對世界有了更加開闊的認(rèn)知。我明白了每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷和背景，因此他們看待問題的方式和角度也會有所不同。只有通過與不同人溝通交流，才能擴(kuò)寬自己的視野，提高個(gè)人思維的深度和廣度。
然而，個(gè)人的內(nèi)在改變離不開對政治的認(rèn)知。政治是社會管理的重要手段，也是公平和正義的保障。當(dāng)我開始關(guān)注政治時(shí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)政治對于社會整體的影響力。政治可以促進(jìn)社會秩序的建立，保障人民的權(quán)益，推動社會的進(jìn)步。同時(shí)，政治也可以被濫用，導(dǎo)致社會的不公平和混亂。
為了更好地理解政治，我開始學(xué)習(xí)政治理論，并關(guān)注時(shí)事新聞。我了解到，政治并不是遙遠(yuǎn)的、與我無關(guān)的事情，而是每個(gè)人生活中不可或缺的一部分。通過了解政治，我深刻認(rèn)識到作為公民，我們應(yīng)當(dāng)積極參與社會和政治事務(wù)，并為社會的公平正義發(fā)聲。
在這個(gè)過程中，我也體會到自身的微小力量對于改變世界的重要性。每一個(gè)人都是社會的一份子，每一個(gè)人都可以通過自己的努力和奉獻(xiàn)來改變社會。當(dāng)我看到身邊的人們在政治中發(fā)出自己的聲音并推動社會變革時(shí)，我深感個(gè)人的力量是不可小覷的。
然而，要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人對社會的改變，我們必須先改變自己。首先，我們要調(diào)整自己的思維方式，擁抱多元化的思想。只有放下成見，接納新的觀念，我們才能不斷成長，提升自我。其次，我們要積極參與政治事務(wù)，通過爭取自己的權(quán)益和發(fā)出聲音，實(shí)現(xiàn)社會公平和正義。最后，每個(gè)人都應(yīng)該明白，每一個(gè)個(gè)體的微小力量匯聚起來，就能形成不可忽視的力量。只有個(gè)體的改變和努力，才能最終改變整個(gè)世界。
總之，思想和政治是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的。隨著個(gè)人思維方式的改變和對政治的認(rèn)知，我愈發(fā)認(rèn)識到改變自己，改變世界的重要性。通過調(diào)整思維方式和積極參與政治事務(wù)，我相信每個(gè)人都可以為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。無論是從個(gè)人的角度，還是從整個(gè)社會的角度來看，思想和政治都是推動人類進(jìn)步的重要力量。只有不斷改變自己，才能真正達(dá)到改變世界的目標(biāo)。
學(xué)生思想政治心得體會篇十九
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中提出的“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，是一名合格黨員的核心要素，與以往的合格黨員標(biāo)準(zhǔn)可謂一脈相承;高度概括了新時(shí)期合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的政治要求、道德要求、紀(jì)律要求、行為要求，是具有深刻內(nèi)在聯(lián)系的辯證統(tǒng)一體;是規(guī)范和衡量每個(gè)黨員是否合格的基本尺度，是新時(shí)期廣大黨員以知促行、知行合一的行動指南。集中體現(xiàn)了黨章黨規(guī)、系列重要講話的基本精神，為我們樹立了新時(shí)期合格黨員的新標(biāo)桿。這是黨中央在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵階段對廣大黨員提出的新要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措。
把做人做事的底線劃出來
不久前，再次強(qiáng)調(diào)黨員干部必須牢固樹立底線意識，要“把做人做事的底線劃出來”，要牢牢守住法律底線、紀(jì)律底線、政策底線、道德底線這四個(gè)底線。要守住法律底線，首先要增強(qiáng)法律意識，要先知法、懂法，才能做到守法，提高明辨是非能力;要守住紀(jì)律底線，需堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)守黨章、準(zhǔn)則等一系列黨規(guī)黨紀(jì)，維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上、政治上及行動上同黨中央保持高度一致;要守住政策底線，需要不折不扣地學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，切實(shí)做到令行禁止，表里如一，言行一致;要守住道德底線，需自覺培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，用社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等一系列道德規(guī)范來約束自己的言行。只要我們能準(zhǔn)確把握、深刻理解上述四個(gè)底線，那么我們就不難發(fā)現(xiàn)：妄議中央、轉(zhuǎn)發(fā)有損黨和國家形象的言論與文章、不遵守法律法規(guī)、工作中不按規(guī)章制度辦事、變通執(zhí)行上級政策、工作不講奉獻(xiàn)與不敢擔(dān)當(dāng)、生活鋪張浪費(fèi)、追求高消費(fèi)與低級趣味等等這些看上去很常見且易犯的小事件都是觸碰黨員不能觸碰的底線事件。(何光強(qiáng))
“兩學(xué)一做”重點(diǎn)在做
做就是要做一名合格黨員，如何才算是一名合格黨員，就是要做到四講四有，就是要講政治、有信念，從政治角度上，要始終同黨保持高度一致，要做一名理想信念堅(jiān)定，黨的政治覺悟高、理論水平強(qiáng)的合格黨員;講規(guī)矩、有紀(jì)律，就是要嚴(yán)格遵守黨章黨規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律條例》、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，做一名守紀(jì)律、按規(guī)矩辦事的合格黨員;講道德、有品行，就是要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，從思想道德上規(guī)范自己的行為，不違背自己的良心，不損壞黨在群眾中的形象，做一名品行端正、 道德情操高尚、群眾滿意的合格黨員;講奉獻(xiàn)、有作為，就是要全心全意為人民服務(wù)，不圖回報(bào)、不為名、不為利，就是無私地奉獻(xiàn)，為百姓做實(shí)事、辦好事，做一名在工作、生活中有作為、有擔(dān)當(dāng)?shù)?，忠誠于黨的合格黨員。(李貽凱)
堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)定落實(shí)
黨員干部要認(rèn)識到黨章的學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)不是一蹴而就的，要健全學(xué)習(xí)機(jī)制，將短期、臨時(shí)性活動變?yōu)殚L久、持續(xù)性學(xué)習(xí)。要堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)制，組織黨員干部學(xué)習(xí)黨章內(nèi)容，通過制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)考核等，加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效考評，確保學(xué)習(xí)有成效、出成果。要建立鼓勵機(jī)制，通過獎勵先進(jìn)，鼓勵后進(jìn)，激發(fā)黨員的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)干部的學(xué)習(xí)動力，保持學(xué)習(xí)的長久性。要健全領(lǐng)導(dǎo)帶頭制，黨員干部率先垂范，帶頭領(lǐng)學(xué)，做好全體黨員學(xué)習(xí)黨章的表率，確保學(xué)習(xí)不落空、不走形式、不擺樣子。同時(shí)，要做到學(xué)有所成、學(xué)有所獲、學(xué)有所用，將黨章學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為貫徹落實(shí)的自覺性和主動性，時(shí)刻以黨章的規(guī)定來約束自己的言行，對照自己的工作，檢驗(yàn)自己的成績，真正將黨章落實(shí)在具體行動中。
學(xué)生思想政治心得體會篇二十
人類的思想是無窮的，它是人類進(jìn)步的源泉，指引著我們的行動。我認(rèn)為，思想的力量是偉大而神奇的。一個(gè)思想的火花可以點(diǎn)燃一片黑暗，激勵人們勇往直前。思想還可以打破束縛，讓人們追求自由與平等。正因?yàn)樗枷氲牧α烤薮?，它必然會牽涉到各個(gè)層面，包括政治。因此，在思想和政治的交融中，人們也應(yīng)該始終保持清醒，不忘初心。
首先，我們應(yīng)該認(rèn)識到思想的力量在塑造政治的同時(shí)也可以受到政治的影響。政治是人們組織和管理社會事務(wù)的學(xué)問，其目的是追求公共利益。然而，由于思想的滲透力強(qiáng)，政治的運(yùn)作也不可避免地受到思想的左右。歷史上有很多政治運(yùn)動和制度變革，它們的發(fā)起都離不開先行思想的影響。以西方的民主制度為例，這一制度的發(fā)展與眾多思想家如孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰等的思想不無關(guān)系。他們的觀點(diǎn)和主張通過作品和言論傳播，最終影響了人們的思考方式，進(jìn)而推動著政治制度的變革?？梢?，思想和政治的關(guān)系是密不可分的。
其次，思想的力量可以激勵人們追求正義和進(jìn)步。正義是社會穩(wěn)定與和諧的基石，而進(jìn)步是人類社會不斷發(fā)展的動力。思想家們通過探索真理和價(jià)值觀念的追求，為社會發(fā)展指明了方向。例如，馬克思的社會主義思想激勵著人們追求社會公平與正義，促進(jìn)了無產(chǎn)階級的覺醒與斗爭。思想的力量不僅能夠打破舊有的體制和觀念，更能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。正因?yàn)樗枷氲牧α吭谡沃芯哂腥绱酥匾淖饔?，我們?yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的思想，不斷反思和提升自己的意識水平。
然而，我們也要認(rèn)識到，思想雖然有力量，但是它并不是萬能的。思想需要給予行動以支撐，只有將思想轉(zhuǎn)化為具體的行動，才能夠產(chǎn)生真正的影響。歷史上有很多偉大的思想家，他們的思想雖然影響深遠(yuǎn)，但是沒有得到落地，最終只成為了美麗的理論。這就要求我們在積極倡導(dǎo)思想的同時(shí)，也要注重實(shí)踐的推動。只有思想和行動的結(jié)合，我們才能夠改變現(xiàn)實(shí)世界，推動社會的進(jìn)步。
最后，思想和政治的關(guān)系也需要平衡。政治的運(yùn)作需要具備客觀性和理性，不能受到思想的過分左右。思想作為主體，應(yīng)該為政治的發(fā)展提供方向和動力，而政治作為客體，應(yīng)該為思想的傳播和實(shí)踐提供舞臺。只有在這種平衡的狀態(tài)下，思想和政治才能夠相互促進(jìn)，共同推動社會的進(jìn)步。
綜上所述，思想的力量在塑造政治中起著重要的作用。我們應(yīng)該認(rèn)識到思想和政治的交融，并始終保持清醒。思想的力量可以激勵人們追求正義和進(jìn)步，但同時(shí)也需要將思想轉(zhuǎn)化為具體的行動。思想和政治的關(guān)系需要平衡，互為促進(jìn)。只有這樣，我們才能夠在思想和政治的融合中不忘初心，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。