心得體會是一種思考自己成長和進(jìn)步的方式。那么，要寫一篇較為完美的心得體會，首先要有充分的思考和觀察。在總結(jié)過程中，我們要回顧自己的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷，找出其中的得與失，進(jìn)而得出有價值的體會和感悟。同時，我們還要反思自己的思維方式和行為習(xí)慣，從中找出問題所在，以便在今后的學(xué)習(xí)和工作中做出改進(jìn)。此外，寫心得體會還需要注意結(jié)構(gòu)清晰、層次分明、語言簡潔明了，確保表達(dá)準(zhǔn)確和思想連貫。因此，在進(jìn)行寫作之前，我們需要對自己的思考和觀察進(jìn)行充分準(zhǔn)備，并制定合理的寫作計劃和框架，這樣才能寫出一篇較為完美的心得體會。這些心得體會范文展示了不同人在不同經(jīng)歷中的獨特見解和思考。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇一
西游記，是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，被眾多人視為必讀之書。其中，孫悟空這個角色更是深入人心，成為人們津津樂道的話題。孫悟空在西游記中經(jīng)歷了一系列的歷險和修煉，最終成為了一個偉大的人物。通過閱讀西游記，我也深刻感悟到了孫大圣的心得和體會。
首先，孫大圣的感悟是關(guān)于道德修養(yǎng)的。在西游的旅途中，孫悟空遇到了各種各樣的困難和考驗。有一次，孫悟空被白骨精迷惑，誤入了一個草原。他看到了一個小女孩在哭泣，以為是她父母不在身邊，于是主動幫助她。然而，事情的真相是，這個小女孩是白骨精變的，想要吃掉孫悟空。幸好孫悟空細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)了白骨精的破綻，最終化險為夷。這個故事告訴我們，修煉自己的道德修養(yǎng)是非常重要的。只有具備了正確的道德觀念，才能識破外表的幻象，防止被人利用。
其次，孫大圣的感悟是關(guān)于團(tuán)結(jié)合作的重要性。在西游記中，孫悟空一行人雖然性格各異，但是通過不斷的磨合和配合，最終成為了一個緊密的團(tuán)隊。他們各自發(fā)揮自己的優(yōu)勢，相互支持和幫助，克服了一個個困難。一個案例是，當(dāng)他們到達(dá)火焰山的時候，唐僧手中的法寶被火焰所礙，無法過山。這時，孫悟空憑借自己的變化之術(shù)制造云霧，為唐僧抵擋火焰；豬八戒則利用自己的體魄過山；沙僧則承擔(dān)了御火的任務(wù)。只有團(tuán)結(jié)合作，他們才能夠順利度過這個難關(guān)。這讓我深切地認(rèn)識到，只有團(tuán)結(jié)和合作，才能夠在困境中求得突破和進(jìn)步。
再次，孫大圣的感悟是關(guān)于頑強拼搏的精神。在西游記中，孫悟空多次與妖精進(jìn)行斗爭，經(jīng)歷了無數(shù)次的戰(zhàn)斗。有一次，他遇到了一個法力超強的妖精。妖精變換了形態(tài)，一會兒成為一只巨大的烏鴉，一會兒又變成一條巨蟒，使孫悟空始終無法找到破綻。然而，孫悟空并沒有氣餒，他發(fā)動了自己的變化之術(shù)，一刻不停地追擊妖精。最終，他找到了妖精的弱點，并將其擊敗。這個故事告訴我們，只要堅持不懈地拼搏，才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
最后，孫大圣的感悟是關(guān)于責(zé)任和奉獻(xiàn)的意義。在西游記中，孫悟空擔(dān)任了唐僧的護(hù)法，對其生命負(fù)有重大責(zé)任。他不僅要保護(hù)唐僧的安全，還要幫助他修行，向他傳授各種神通。盡管路途遙遠(yuǎn)，艱險重重，但孫悟空從未退縮。他一直堅守自己的責(zé)任，對唐僧無私奉獻(xiàn)。正是因為他的無私奉獻(xiàn)，才使他們最終順利地完成了取經(jīng)的任務(wù)。這個故事讓我明白，責(zé)任和奉獻(xiàn)是一種偉大的品質(zhì)，值得我們?nèi)プ非蠛哇`行。
通過閱讀西游記，我深深感受到了孫大圣的感悟和心得體會。孫悟空的道德修養(yǎng)、團(tuán)結(jié)合作、頑強拼搏和責(zé)任奉獻(xiàn)的品質(zhì)，給我留下了深刻的印象。我相信，只有在傳承和發(fā)揚這些美德的基礎(chǔ)上，我們才能夠成為更好的人，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇二
《西游記》是中國古代四大名著之一，其中的孫大圣是一位非常傳奇的角色。他從開始的調(diào)皮搗蛋，到最后的取經(jīng)成功，經(jīng)歷了許多磨難和成長。我們從中能夠感悟到很多人生的道理和體會，下面將通過分析孫大圣的心得體會，來探討他對智慧、勇氣、責(zé)任等諸多方面的認(rèn)識。
第二段：智慧
孫大圣經(jīng)歷了一系列的困境和戰(zhàn)斗之后，不僅變得更加勇猛，在智慧方面也有了很大提高。他通過與妖魔鬼怪的斗爭，學(xué)會了借助智慧來解決問題。例如，他通過巧妙地利用變化之術(shù)與妖魔鬼怪交戰(zhàn)，從而取得勝利。這表明孫大圣懂得變通和靈活思考的重要性。在我們現(xiàn)實生活中，我們也需要運用智慧來解決各種問題，不斷學(xué)習(xí)和思考，才能在面對困難時找到解決的辦法。因此，我們可以從孫大圣身上得到智慧的啟示。
第三段：勇氣
孫大圣是一個具有無盡勇氣的角色。他在取經(jīng)之前，隨著唐僧師徒的困境，面對著各種挑戰(zhàn)和危險。他表現(xiàn)出了堅定不移的勇氣和決心。在與妖魔鬼怪激烈戰(zhàn)斗時，孫大圣從來不畏懼，勇往直前。這種勇氣激勵著他的師徒，也讓我們深刻認(rèn)識到勇氣在人生中的重要性。正如孫大圣一樣，我們也要勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難，在面對困境時不退縮，努力追求自己的目標(biāo)。
第四段：責(zé)任
孫大圣對于自己的使命有著極高的責(zé)任感。他被觸動了成佛從化緣人，幫助唐僧取經(jīng)的使命。為了保護(hù)師父和取回真經(jīng)，他付出了巨大的努力和犧牲。面對前方的危險和磨難，他始終堅守著自己的責(zé)任。我們從中可以得到啟示，責(zé)任是一種使命感，只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，才能夠成就偉大的事業(yè)。在現(xiàn)實生活中，每個人都應(yīng)該對自己的職責(zé)和義務(wù)有所認(rèn)識，并始終堅守，為實現(xiàn)個人和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)語
通過對《西游記》孫大圣心得體會的分析，我們可以得到許多啟示和體會。智慧、勇氣、責(zé)任等品質(zhì)，都是我們追求成功和成長的重要因素。因此，無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，我們都應(yīng)該借鑒孫大圣的經(jīng)驗，不斷提高自身的智慧、勇氣和責(zé)任感。只有這樣，我們才能在人生的旅途中獲得更多的成功和成就。在追求自己的夢想的同時，也能夠影響他人，為社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇三
小時候的我讀起《西游記》總覺得既過癮又有趣。但長大后，不變的是那形形色色的妖魔鬼怪橫行，大大小小的各路神仙顯神通的神話世界，變的是我的理解與體會。
這是一部歷經(jīng)歷史滄桑而不被源遠(yuǎn)流長的文化長河所淘汰的經(jīng)典大作，人物個性鮮明，故事情節(jié)生動，不枉為“四大名著”。
其中令我印象最深的是孫悟空。孫悟空自從仙石中迸裂而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，攪地府，花果山上自稱王。又不服天界管理，不拘于天宮條約，大鬧天宮，雖被如來佛祖壓于五行山下，但仍可以看到孫悟空向往自由，崇尚自由，他其實就是自由的化身，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣，也表達(dá)了吳承恩對自由的熱愛。但是，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心廣闊而幽深，在內(nèi)心里留下一片自由的天地，讓它能無邊無際、包容萬物。
現(xiàn)今社會上還有許多人被一些“蠅頭小利”所束縛，卻自得其樂，覺得滿足，孰不知前方有更多美妙在像他招手。人們對于精神自由的需求卻無端被抹殺了，現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中，蘊含著新世紀(jì)人們深埋于心的渴望的自由精神……我豁然明白為什么它能夠傳承至今了。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。
他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇四
《西游記》是中國著名的古代小說，其中的四大名著之一，它描寫著取經(jīng)之路上的歷險和修行，這其中的每個角色都具有獨特的性格和寓意。其中一位最受歡迎的角色就是豬八戒。豬八戒性格耿直開朗，但又有些憨厚。他的表現(xiàn)和性格對我們的學(xué)習(xí)和成長，都有很深的啟示和影響。
第二段： 豬八戒的表現(xiàn)有力地啟示我們
豬八戒是一個憨厚可愛的角色，但他不僅僅是一個搞笑的角色，它的存在有很深的意義。在豬八戒身上，有很多啟示和感悟，它的行為和言語有助于指引我們的日常生活中如何面對困難，如何對待生活中的人與事，和如何成為一個擁有優(yōu)秀品德和行為的人。
第三段： 豬八戒提供了如何成功的秘訣
《西游記》中，豬八戒的表現(xiàn)和心態(tài)都很好，他的行為讓我們看到，成功的關(guān)鍵在于耐心、勤奮和不畏困難。他不Yi甘落后，在修行路上沒有投降和退縮的想法，而是一直不息的不斷嘗試，努力的追求自己的修行之路，這個精神是我們在學(xué)習(xí)和工作中必須具備的。
第四段： 豬八戒對人人都有指導(dǎo)意義
豬八戒的角色深刻的反映了社會中很多的局面，他的心態(tài)和行為對于現(xiàn)實中的我們也有很大的啟示意義。例如，他對待人都是善于交朋友，尊重他人和樂于助人，不一味去批評其他人的缺點。這個精神，非常適用于在現(xiàn)代人際關(guān)系上的應(yīng)用。
第五段： 總結(jié)部分
我們通常認(rèn)為《西游記》呈現(xiàn)其中的故事描寫是一個神話，但是他所描寫的，卻是人類在成長和成熟過程中遇到的問題，他所塑造的人物角色是豐富多彩的，其中每一個角色都蘊含了人生的價值和意義，豬八戒是其中最具啟示性的角色之一。他所呈現(xiàn)的精神和行為模式，都可以成為我們?nèi)粘Ｉ钪械慕梃b和指引。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇五
《西游記》是中國文學(xué)史上一部不朽的文藝巨作，是一部具有很高歷史、文化價值的小說。它以豐富的想象力、深邃的哲理、博大精深的文化底蘊，展現(xiàn)了一個神仙、妖魔、佛教、道教、文化、歷史的綜合畫卷。而前八回則講述了孫悟空出生后的經(jīng)歷以及被收為徒弟，師徒四人組合一路奮斗，達(dá)到不少目的。這篇文章主要就是要圍繞這種過程，進(jìn)行分析和感悟。
第二段：孫悟空的自信和天賦
在《西游記》前八回中，孫悟空展現(xiàn)出了他的自信和天賦。在當(dāng)他剛出世的時候，他就能夠強大的查驗自己的本領(lǐng)，試飛千里。而當(dāng)他長大成猴后，他更是自信滿滿。出生前天不怕，為患隨天無盡遺，山高水險任逍遙，鎖泊金洲身自耀。即使在交往師父、受苦修行的路上，他也堅定信念、不怕任何艱難險阻，這些想必都是他自信的表現(xiàn)。
第三段：師徒之間的感情
在西游記前八回中，師徒之間的感情也讓人感到暖心。雖然師徒之間一開始存在誤會，但是在長時間的共處下，慢慢建立了深厚的感情。師父唐僧一方面被孫悟空的勇敢和智慧所感染，另一方面也受到他的幫助。而孫悟空則對師父唐僧十分的尊敬和愛戴，并在各種場合下為他挺身而出。師徒之間的相處，蘊含了一種相互依存、相互敬仰、相互支持的感情模式，這種模式也是現(xiàn)代社會人際交往中值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
第四段：妖魔自身的修煉
在西游記前八回中，妖魔也展現(xiàn)出了自己的修行之路。這也是孫悟空能與妖魔達(dá)成和解的原因之一。早在妖魔出生的一刻，他就被自己的本領(lǐng)所感染，后又在修行過程中發(fā)現(xiàn)自己具有破解絕技、潛行隱匿、變化形態(tài)等能力，于是不斷修行，最終做到了凝聚七情、八才、五肢、三身，擁有強大的本領(lǐng)。在這個過程中，妖魔在不斷的修行和實踐中，逐漸掌握了自己的命運主動權(quán)，也給讀者帶來了深刻的啟示，這就是只有在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實踐中，才能擁有真正的本領(lǐng)和成就。
第五段：結(jié)語總結(jié)文章內(nèi)容及所得的感悟
總體來說，西游記前八回所展現(xiàn)的故事，不僅僅是孫悟空的成長過程，在詩歌、警世的基礎(chǔ)上，也包含著很深的哲理和人生智慧。在這篇文章中，我們從孫悟空的自信和天賦、師徒之間的感情、妖魔自身的修煉三個方面，分別進(jìn)行了探討。正如《西游記》這部小說從一個多方位、多維度的立場闡述了一個神話傳說故事，那么在生活中，我們也應(yīng)該多角度地看待和解決問題，才能避免陷入一個死胡同。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇六
古代民間有“老不看三國，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說，我依著好奇品味西游，尋找為何不看西游的答案。
《西游記》是中國四大名著之一，出于明代小說家吳承恩之手。這本書共一百章回，前七回主要介紹了小說中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來佛祖壓于五行山下，為故事的展開埋下伏筆;第八至十二回寫小說的另一重要人物唐僧的身世并兼寫其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭等，最終取得真經(jīng)。
讀后細(xì)思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會沒邀請自己參加而惱怒，放肆鬧天宮，說明孫悟空是個暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是機智也不過是耍小聰明罷了，都為反面教材，男兒看后自然會抑制不住天生的沖動勁，只會愈發(fā)淘氣。
不過我倒有些疑問，古代既有這樣的戲說，為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡單，只需細(xì)讀便可知其中緣由。
悟空雖生性沖動，不過他打破常規(guī)不拘束，有創(chuàng)新思想;八戒知難而退，抱怨說回高老莊，可也沒有一次離開唐僧，可見其忠心耿耿;沙僧眾所周知，敦厚老實、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個人，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，實則是告訴讀者：只要不放棄夢想，無論前途坎坷難行，只要戰(zhàn)勝這些挫折困難，最終都會獲得成功和幸福。
一本名著自然少不了名言，讓我得到最大啟示便是“人生一世，草木一秋”一句。這句話是用草木比喻人生，人的一生有得意榮華，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太過于注意得失，只是“不忘初心，方得始終”便成。
品味西游，我在年當(dāng)風(fēng)華正茂之時初次品味，受益匪淺，亦堅信它可使我受益終身。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇七
《西游記》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，有著不朽的文化價值和廣泛的社會影響。在讀完《西游記》前八回的過程中，我深受其中的種種思想和情感所感動。以下是我對其前八回的心得體會和感悟的總結(jié)。
第二段：緣起
《西游記》前八回以孫悟空的變形和封印為開場。孫悟空自幼聰慧好學(xué)，能文能武，但卻固執(zhí)偏執(zhí)，且心高氣傲，不服從天命。在他獲得神通后，妄自尊大，過于自信。這導(dǎo)致他做出了件驚天大錯——以壓倒性優(yōu)勢戰(zhàn)勝天兵天將，不僅引來如來佛祖的唾棄，更使長老們決定封印他的神通。這也為故事的發(fā)展埋下了伏筆。
第三段：思考
孫悟空的封印使我想到一個問題：人的自由意志和非理性思想是多么的危險。自由意志讓我們有選擇權(quán)，能追隨內(nèi)心的渴望和夢想，但非理性思想讓我們盲目自信，忽略自身的弱點，導(dǎo)致自欺欺人。正如孫悟空的例子所示，他以為自己無堅不摧，無所不能，結(jié)果落得了被封印的下場。因此，我們必須謹(jǐn)防自己的自大和盲目自信，認(rèn)識自己，把握自身的優(yōu)點與不足，才能在人生道路上走得更加穩(wěn)健。
第四段：啟示
另外，《西游記》前八回還點出了一個珍貴的啟示：唯有不斷地不斷地學(xué)習(xí)，才能成就非凡之功。孫悟空因聰明而驕傲，自認(rèn)為所有的功夫都已擁有，結(jié)果卻愚蠢地想將天兵天將攪亂。相反，唐僧雖天賦平凡，但卻勤奮好學(xué)，不斷修行，最終獲得了成為法師的真?zhèn)?。這告訴我們應(yīng)該謙虛和努力，不斷追求知識和進(jìn)步，才能更好地完成自己的使命和目標(biāo)，獲得成功。
第五段：結(jié)尾
在清讀《西游記》前八回的過程中，我明白了做一個有自知之明的人的重要性，也深刻體會到勤奮進(jìn)取的必要性。我們都曾有孫悟空的沖動和驕傲，這時我們更需要像唐僧一樣，持之以恒，一步一個腳印地爬升，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。只有這樣，才能真正領(lǐng)悟《西游記》所傳達(dá)的珍貴思想，更好地照亮我們的生命之路。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇八
有人說過：“一滴水如何才能不干涸？放入大海。只有溶入大海，水才會長流不息”。唐僧師徒就是團(tuán)結(jié)的化身，是團(tuán)結(jié)讓他們排除萬難。我們難道不應(yīng)該如此嗎？在學(xué)習(xí)、生活中，我們時時刻刻都需要團(tuán)結(jié)。當(dāng)新冠病毒猖獗之時，那一個個最美逆行者，有男有女；有耄耋老人，有剛參加工作的青年；有人民子弟兵；有白衣天使，有建筑工人，有科研工作者……性別不同、年齡不同、職業(yè)不同，但他們都能心甘情愿放棄與家人的團(tuán)聚，忘記了新冠病毒的可怕，在祖國需要之時挺身而出，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，迅速控制疫情，正如人們常說的：“哪里有什么歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行”。這些最美逆行者用自己的實際行動書寫了“團(tuán)結(jié)就是力量”。
相信看過《西游記》的人，一定會對“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣，成功地騙過了唐僧、八戒和沙僧，但唯獨沒有騙過齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰(zhàn)，為生命而戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)，可結(jié)果卻換來了被驅(qū)趕的下場。我相信在孫悟空滿懷委屈離去的那一刻，一定讓很多人感到震撼，讓很多人感到憤怒，也讓很多人感到傷心，我就是這其中的一員。
我是一個極不易被感動的人，但是從小到大，每次看到孫悟空無奈離去的時候，我就會情不自禁地感到失落，感到痛心。心中充滿了對唐僧的氣憤，對白骨精的憎恨和對孫悟空的同情?，F(xiàn)在，我長大了，從這一章中，我明白了一個道理：眼見未必為實。
面對這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現(xiàn)象，而要去透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要相信科學(xué)，相信真理。要知道，任何的謊言在科學(xué)面前都會自露馬腳，任何的欺騙在科學(xué)面前都會原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅信，每個人都會遠(yuǎn)離虛偽，遠(yuǎn)離欺騙。
《西游記》讓我看到了現(xiàn)實生活中的真實與謊言，“孫悟空三打白骨精”教會我遇到任何事情，都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
一部《西游記》，它讓我學(xué)到的又何止這些呢？堅持不懈、永不言棄等等，都是《西游記》中蘊含著的道理?！段饔斡洝芬徊靠涨敖^后的曠世奇作，影響著一代代人堅持、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)！
游記龍鼎山心得體會及感悟篇九
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。
俗話說:讀萬卷書，行萬里路。書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會了怎樣做人，才能學(xué)會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。
從書中我們會悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇十
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會生活的反映。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個十分了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當(dāng)初為。何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!正因我去做了，而且堅持到了最后。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇十一
第一段：開頭引入西游記第八章內(nèi)容及背景（200字）。
西游記是古代中國四大名著之一，作者是明代小說家吳承恩，也是一部極富藝術(shù)魅力和哲學(xué)思想的作品。第八章是《西游記》中的一部分，它以通天河的故事為主線，展現(xiàn)了唐僧一行人在修行路上所遭遇的艱險和磨難，同時也揭示了人性的善惡兩面。通過閱讀這一章節(jié)，我深受觸動，體會到了人性的善惡斗爭以及對真理的追求。
第二段：講述唐僧師徒修行路上的艱難險阻（250字）。
在第八章中，唐僧師徒要過通天河，之前曾聽聞這條河里生活著各種各樣的惡鬼魔怪，他們會以各種障礙來試探和阻止唐僧的修行之旅。在面對艱難險阻的同時，唐僧師徒卻始終堅守著善良和真誠的本質(zhì)，他們不為世俗所動，堅定地追求著真理和救人的使命。他們用自己的堅持和努力，戰(zhàn)勝了一切困難，向前行進(jìn)。
第三段：揭示人性的善惡兩面（250字）。
通過通天河的修行歷程，我們看到了人性的善惡兩面。有些魔怪為了自身的利益而欺騙、阻撓唐僧一行人，他們心存惡意，滿足于自己短暫的榮華富貴，不顧他人的痛苦。然而，也有一些魔怪在面對唐僧的誠心和善良時，被感動了內(nèi)心，愿意放棄邪惡，重新獲得了自由和正義。
第四段：追求真理與救贖的意義（250字）。
追求真理與救贖是第八章的核心主題。唐僧是一個不斷追求真理的人，他為了拯救更多的生靈而踏上了這個復(fù)雜而艱險的修行之旅。正是因為他追求真理的堅持，他能夠感化那些惡魔魔怪，幫助他們擺脫邪惡，實現(xiàn)救贖。而救贖的意義在于，它傳遞了人性的善良和力量，它告訴我們，任何一個人都有可能迷失自我，但只要心存善念，追求真理和智慧，他就有可能實現(xiàn)救贖，找回自我。
第五段：總結(jié)并提出個人感悟（250字）。
通過閱讀西游記第八章，我深刻理解了善惡斗爭和追求真理的重要性。人性中包含著無盡的善良和邪惡，而我們應(yīng)該用自己的努力去選擇善良、追求真理，并盡力去感化他人，引導(dǎo)他們走向正確的道路。無論我們處在怎樣的環(huán)境和困境中，只要堅守善念，追求真理，我們就能在靈魂的歸宿上找到救贖和平靜。失敗和困境是通往成功和救贖的階梯，只有經(jīng)歷過磨難與痛苦，我們才能更好地洞悉人性的本質(zhì)和命運的軌跡。通過跟隨唐僧師徒的足跡，我們不僅能夠品味到中國古代文化的深厚魅力，更能從中汲取智慧和力量，使我們成為一個更好的人。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇十二
不管你們有沒有讀過《西游記》，但是你們肯定都知道唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬。這些人物和他們所發(fā)生的故事，可都是出自四大名著之一《西游記》。下面，就由我為大家細(xì)講《西游記》吧!
《西游記》是一個讓人眼花繚亂的王國。在這里，石頭里可以蹦出小猴來，孫悟空會上天入地，會七十二變，能變成小蜜蜂、小妖怪、小魚，變成宇宙和旗桿。他的猴毛能變成小猴子，能變成各種各樣的東西;金箍棒能變的又長又粗，也能變成像繡花針那么小，那么細(xì)……在這個幻想的世界里，我們可以插上想象的翅膀，跟隨作者的想象上天入地，到處飛翔!幻想，是創(chuàng)新的起點，敢于幻想，才會勇于創(chuàng)新。
《西游記》更是一個給人啟迪的思想王國。它融合了佛、道、儒三家的思想，寫了佛、道、兩教的.仙人，又在神佛的世界里反映現(xiàn)實社會的人情世態(tài)，但是，對于唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧不同的性格，不同的做事方法，所產(chǎn)生的不同結(jié)果細(xì)思索，是非常有益的。
讀了這本書讓我知道了：唐僧和他的徒弟們用了十年的時間，走了十萬八千里路，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。這體現(xiàn)了他們執(zhí)著、堅定、不畏艱險的奮斗精神。有了這種精神，做什么事都會成功!
游記龍鼎山心得體會及感悟篇十三
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。
他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的'，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇一
西游記，是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，被眾多人視為必讀之書。其中，孫悟空這個角色更是深入人心，成為人們津津樂道的話題。孫悟空在西游記中經(jīng)歷了一系列的歷險和修煉，最終成為了一個偉大的人物。通過閱讀西游記，我也深刻感悟到了孫大圣的心得和體會。
首先，孫大圣的感悟是關(guān)于道德修養(yǎng)的。在西游的旅途中，孫悟空遇到了各種各樣的困難和考驗。有一次，孫悟空被白骨精迷惑，誤入了一個草原。他看到了一個小女孩在哭泣，以為是她父母不在身邊，于是主動幫助她。然而，事情的真相是，這個小女孩是白骨精變的，想要吃掉孫悟空。幸好孫悟空細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)了白骨精的破綻，最終化險為夷。這個故事告訴我們，修煉自己的道德修養(yǎng)是非常重要的。只有具備了正確的道德觀念，才能識破外表的幻象，防止被人利用。
其次，孫大圣的感悟是關(guān)于團(tuán)結(jié)合作的重要性。在西游記中，孫悟空一行人雖然性格各異，但是通過不斷的磨合和配合，最終成為了一個緊密的團(tuán)隊。他們各自發(fā)揮自己的優(yōu)勢，相互支持和幫助，克服了一個個困難。一個案例是，當(dāng)他們到達(dá)火焰山的時候，唐僧手中的法寶被火焰所礙，無法過山。這時，孫悟空憑借自己的變化之術(shù)制造云霧，為唐僧抵擋火焰；豬八戒則利用自己的體魄過山；沙僧則承擔(dān)了御火的任務(wù)。只有團(tuán)結(jié)合作，他們才能夠順利度過這個難關(guān)。這讓我深切地認(rèn)識到，只有團(tuán)結(jié)和合作，才能夠在困境中求得突破和進(jìn)步。
再次，孫大圣的感悟是關(guān)于頑強拼搏的精神。在西游記中，孫悟空多次與妖精進(jìn)行斗爭，經(jīng)歷了無數(shù)次的戰(zhàn)斗。有一次，他遇到了一個法力超強的妖精。妖精變換了形態(tài)，一會兒成為一只巨大的烏鴉，一會兒又變成一條巨蟒，使孫悟空始終無法找到破綻。然而，孫悟空并沒有氣餒，他發(fā)動了自己的變化之術(shù)，一刻不停地追擊妖精。最終，他找到了妖精的弱點，并將其擊敗。這個故事告訴我們，只要堅持不懈地拼搏，才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。
最后，孫大圣的感悟是關(guān)于責(zé)任和奉獻(xiàn)的意義。在西游記中，孫悟空擔(dān)任了唐僧的護(hù)法，對其生命負(fù)有重大責(zé)任。他不僅要保護(hù)唐僧的安全，還要幫助他修行，向他傳授各種神通。盡管路途遙遠(yuǎn)，艱險重重，但孫悟空從未退縮。他一直堅守自己的責(zé)任，對唐僧無私奉獻(xiàn)。正是因為他的無私奉獻(xiàn)，才使他們最終順利地完成了取經(jīng)的任務(wù)。這個故事讓我明白，責(zé)任和奉獻(xiàn)是一種偉大的品質(zhì)，值得我們?nèi)プ非蠛哇`行。
通過閱讀西游記，我深深感受到了孫大圣的感悟和心得體會。孫悟空的道德修養(yǎng)、團(tuán)結(jié)合作、頑強拼搏和責(zé)任奉獻(xiàn)的品質(zhì)，給我留下了深刻的印象。我相信，只有在傳承和發(fā)揚這些美德的基礎(chǔ)上，我們才能夠成為更好的人，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇二
《西游記》是中國古代四大名著之一，其中的孫大圣是一位非常傳奇的角色。他從開始的調(diào)皮搗蛋，到最后的取經(jīng)成功，經(jīng)歷了許多磨難和成長。我們從中能夠感悟到很多人生的道理和體會，下面將通過分析孫大圣的心得體會，來探討他對智慧、勇氣、責(zé)任等諸多方面的認(rèn)識。
第二段：智慧
孫大圣經(jīng)歷了一系列的困境和戰(zhàn)斗之后，不僅變得更加勇猛，在智慧方面也有了很大提高。他通過與妖魔鬼怪的斗爭，學(xué)會了借助智慧來解決問題。例如，他通過巧妙地利用變化之術(shù)與妖魔鬼怪交戰(zhàn)，從而取得勝利。這表明孫大圣懂得變通和靈活思考的重要性。在我們現(xiàn)實生活中，我們也需要運用智慧來解決各種問題，不斷學(xué)習(xí)和思考，才能在面對困難時找到解決的辦法。因此，我們可以從孫大圣身上得到智慧的啟示。
第三段：勇氣
孫大圣是一個具有無盡勇氣的角色。他在取經(jīng)之前，隨著唐僧師徒的困境，面對著各種挑戰(zhàn)和危險。他表現(xiàn)出了堅定不移的勇氣和決心。在與妖魔鬼怪激烈戰(zhàn)斗時，孫大圣從來不畏懼，勇往直前。這種勇氣激勵著他的師徒，也讓我們深刻認(rèn)識到勇氣在人生中的重要性。正如孫大圣一樣，我們也要勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難，在面對困境時不退縮，努力追求自己的目標(biāo)。
第四段：責(zé)任
孫大圣對于自己的使命有著極高的責(zé)任感。他被觸動了成佛從化緣人，幫助唐僧取經(jīng)的使命。為了保護(hù)師父和取回真經(jīng)，他付出了巨大的努力和犧牲。面對前方的危險和磨難，他始終堅守著自己的責(zé)任。我們從中可以得到啟示，責(zé)任是一種使命感，只有擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，才能夠成就偉大的事業(yè)。在現(xiàn)實生活中，每個人都應(yīng)該對自己的職責(zé)和義務(wù)有所認(rèn)識，并始終堅守，為實現(xiàn)個人和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)語
通過對《西游記》孫大圣心得體會的分析，我們可以得到許多啟示和體會。智慧、勇氣、責(zé)任等品質(zhì)，都是我們追求成功和成長的重要因素。因此，無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，我們都應(yīng)該借鑒孫大圣的經(jīng)驗，不斷提高自身的智慧、勇氣和責(zé)任感。只有這樣，我們才能在人生的旅途中獲得更多的成功和成就。在追求自己的夢想的同時，也能夠影響他人，為社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇三
小時候的我讀起《西游記》總覺得既過癮又有趣。但長大后，不變的是那形形色色的妖魔鬼怪橫行，大大小小的各路神仙顯神通的神話世界，變的是我的理解與體會。
這是一部歷經(jīng)歷史滄桑而不被源遠(yuǎn)流長的文化長河所淘汰的經(jīng)典大作，人物個性鮮明，故事情節(jié)生動，不枉為“四大名著”。
其中令我印象最深的是孫悟空。孫悟空自從仙石中迸裂而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，攪地府，花果山上自稱王。又不服天界管理，不拘于天宮條約，大鬧天宮，雖被如來佛祖壓于五行山下，但仍可以看到孫悟空向往自由，崇尚自由，他其實就是自由的化身，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣，也表達(dá)了吳承恩對自由的熱愛。但是，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心廣闊而幽深，在內(nèi)心里留下一片自由的天地，讓它能無邊無際、包容萬物。
現(xiàn)今社會上還有許多人被一些“蠅頭小利”所束縛，卻自得其樂，覺得滿足，孰不知前方有更多美妙在像他招手。人們對于精神自由的需求卻無端被抹殺了，現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷盡時間錘煉的《西游記》中，蘊含著新世紀(jì)人們深埋于心的渴望的自由精神……我豁然明白為什么它能夠傳承至今了。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。
他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇四
《西游記》是中國著名的古代小說，其中的四大名著之一，它描寫著取經(jīng)之路上的歷險和修行，這其中的每個角色都具有獨特的性格和寓意。其中一位最受歡迎的角色就是豬八戒。豬八戒性格耿直開朗，但又有些憨厚。他的表現(xiàn)和性格對我們的學(xué)習(xí)和成長，都有很深的啟示和影響。
第二段： 豬八戒的表現(xiàn)有力地啟示我們
豬八戒是一個憨厚可愛的角色，但他不僅僅是一個搞笑的角色，它的存在有很深的意義。在豬八戒身上，有很多啟示和感悟，它的行為和言語有助于指引我們的日常生活中如何面對困難，如何對待生活中的人與事，和如何成為一個擁有優(yōu)秀品德和行為的人。
第三段： 豬八戒提供了如何成功的秘訣
《西游記》中，豬八戒的表現(xiàn)和心態(tài)都很好，他的行為讓我們看到，成功的關(guān)鍵在于耐心、勤奮和不畏困難。他不Yi甘落后，在修行路上沒有投降和退縮的想法，而是一直不息的不斷嘗試，努力的追求自己的修行之路，這個精神是我們在學(xué)習(xí)和工作中必須具備的。
第四段： 豬八戒對人人都有指導(dǎo)意義
豬八戒的角色深刻的反映了社會中很多的局面，他的心態(tài)和行為對于現(xiàn)實中的我們也有很大的啟示意義。例如，他對待人都是善于交朋友，尊重他人和樂于助人，不一味去批評其他人的缺點。這個精神，非常適用于在現(xiàn)代人際關(guān)系上的應(yīng)用。
第五段： 總結(jié)部分
我們通常認(rèn)為《西游記》呈現(xiàn)其中的故事描寫是一個神話，但是他所描寫的，卻是人類在成長和成熟過程中遇到的問題，他所塑造的人物角色是豐富多彩的，其中每一個角色都蘊含了人生的價值和意義，豬八戒是其中最具啟示性的角色之一。他所呈現(xiàn)的精神和行為模式，都可以成為我們?nèi)粘Ｉ钪械慕梃b和指引。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇五
《西游記》是中國文學(xué)史上一部不朽的文藝巨作，是一部具有很高歷史、文化價值的小說。它以豐富的想象力、深邃的哲理、博大精深的文化底蘊，展現(xiàn)了一個神仙、妖魔、佛教、道教、文化、歷史的綜合畫卷。而前八回則講述了孫悟空出生后的經(jīng)歷以及被收為徒弟，師徒四人組合一路奮斗，達(dá)到不少目的。這篇文章主要就是要圍繞這種過程，進(jìn)行分析和感悟。
第二段：孫悟空的自信和天賦
在《西游記》前八回中，孫悟空展現(xiàn)出了他的自信和天賦。在當(dāng)他剛出世的時候，他就能夠強大的查驗自己的本領(lǐng)，試飛千里。而當(dāng)他長大成猴后，他更是自信滿滿。出生前天不怕，為患隨天無盡遺，山高水險任逍遙，鎖泊金洲身自耀。即使在交往師父、受苦修行的路上，他也堅定信念、不怕任何艱難險阻，這些想必都是他自信的表現(xiàn)。
第三段：師徒之間的感情
在西游記前八回中，師徒之間的感情也讓人感到暖心。雖然師徒之間一開始存在誤會，但是在長時間的共處下，慢慢建立了深厚的感情。師父唐僧一方面被孫悟空的勇敢和智慧所感染，另一方面也受到他的幫助。而孫悟空則對師父唐僧十分的尊敬和愛戴，并在各種場合下為他挺身而出。師徒之間的相處，蘊含了一種相互依存、相互敬仰、相互支持的感情模式，這種模式也是現(xiàn)代社會人際交往中值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
第四段：妖魔自身的修煉
在西游記前八回中，妖魔也展現(xiàn)出了自己的修行之路。這也是孫悟空能與妖魔達(dá)成和解的原因之一。早在妖魔出生的一刻，他就被自己的本領(lǐng)所感染，后又在修行過程中發(fā)現(xiàn)自己具有破解絕技、潛行隱匿、變化形態(tài)等能力，于是不斷修行，最終做到了凝聚七情、八才、五肢、三身，擁有強大的本領(lǐng)。在這個過程中，妖魔在不斷的修行和實踐中，逐漸掌握了自己的命運主動權(quán)，也給讀者帶來了深刻的啟示，這就是只有在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實踐中，才能擁有真正的本領(lǐng)和成就。
第五段：結(jié)語總結(jié)文章內(nèi)容及所得的感悟
總體來說，西游記前八回所展現(xiàn)的故事，不僅僅是孫悟空的成長過程，在詩歌、警世的基礎(chǔ)上，也包含著很深的哲理和人生智慧。在這篇文章中，我們從孫悟空的自信和天賦、師徒之間的感情、妖魔自身的修煉三個方面，分別進(jìn)行了探討。正如《西游記》這部小說從一個多方位、多維度的立場闡述了一個神話傳說故事，那么在生活中，我們也應(yīng)該多角度地看待和解決問題，才能避免陷入一個死胡同。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇六
古代民間有“老不看三國，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說，我依著好奇品味西游，尋找為何不看西游的答案。
《西游記》是中國四大名著之一，出于明代小說家吳承恩之手。這本書共一百章回，前七回主要介紹了小說中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來佛祖壓于五行山下，為故事的展開埋下伏筆;第八至十二回寫小說的另一重要人物唐僧的身世并兼寫其他故事內(nèi)容;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭等，最終取得真經(jīng)。
讀后細(xì)思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會沒邀請自己參加而惱怒，放肆鬧天宮，說明孫悟空是個暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是機智也不過是耍小聰明罷了，都為反面教材，男兒看后自然會抑制不住天生的沖動勁，只會愈發(fā)淘氣。
不過我倒有些疑問，古代既有這樣的戲說，為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡單，只需細(xì)讀便可知其中緣由。
悟空雖生性沖動，不過他打破常規(guī)不拘束，有創(chuàng)新思想;八戒知難而退，抱怨說回高老莊，可也沒有一次離開唐僧，可見其忠心耿耿;沙僧眾所周知，敦厚老實、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個人，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，實則是告訴讀者：只要不放棄夢想，無論前途坎坷難行，只要戰(zhàn)勝這些挫折困難，最終都會獲得成功和幸福。
一本名著自然少不了名言，讓我得到最大啟示便是“人生一世，草木一秋”一句。這句話是用草木比喻人生，人的一生有得意榮華，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太過于注意得失，只是“不忘初心，方得始終”便成。
品味西游，我在年當(dāng)風(fēng)華正茂之時初次品味，受益匪淺，亦堅信它可使我受益終身。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇七
《西游記》是中國古代小說中的經(jīng)典之作，有著不朽的文化價值和廣泛的社會影響。在讀完《西游記》前八回的過程中，我深受其中的種種思想和情感所感動。以下是我對其前八回的心得體會和感悟的總結(jié)。
第二段：緣起
《西游記》前八回以孫悟空的變形和封印為開場。孫悟空自幼聰慧好學(xué)，能文能武，但卻固執(zhí)偏執(zhí)，且心高氣傲，不服從天命。在他獲得神通后，妄自尊大，過于自信。這導(dǎo)致他做出了件驚天大錯——以壓倒性優(yōu)勢戰(zhàn)勝天兵天將，不僅引來如來佛祖的唾棄，更使長老們決定封印他的神通。這也為故事的發(fā)展埋下了伏筆。
第三段：思考
孫悟空的封印使我想到一個問題：人的自由意志和非理性思想是多么的危險。自由意志讓我們有選擇權(quán)，能追隨內(nèi)心的渴望和夢想，但非理性思想讓我們盲目自信，忽略自身的弱點，導(dǎo)致自欺欺人。正如孫悟空的例子所示，他以為自己無堅不摧，無所不能，結(jié)果落得了被封印的下場。因此，我們必須謹(jǐn)防自己的自大和盲目自信，認(rèn)識自己，把握自身的優(yōu)點與不足，才能在人生道路上走得更加穩(wěn)健。
第四段：啟示
另外，《西游記》前八回還點出了一個珍貴的啟示：唯有不斷地不斷地學(xué)習(xí)，才能成就非凡之功。孫悟空因聰明而驕傲，自認(rèn)為所有的功夫都已擁有，結(jié)果卻愚蠢地想將天兵天將攪亂。相反，唐僧雖天賦平凡，但卻勤奮好學(xué)，不斷修行，最終獲得了成為法師的真?zhèn)?。這告訴我們應(yīng)該謙虛和努力，不斷追求知識和進(jìn)步，才能更好地完成自己的使命和目標(biāo)，獲得成功。
第五段：結(jié)尾
在清讀《西游記》前八回的過程中，我明白了做一個有自知之明的人的重要性，也深刻體會到勤奮進(jìn)取的必要性。我們都曾有孫悟空的沖動和驕傲，這時我們更需要像唐僧一樣，持之以恒，一步一個腳印地爬升，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。只有這樣，才能真正領(lǐng)悟《西游記》所傳達(dá)的珍貴思想，更好地照亮我們的生命之路。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇八
有人說過：“一滴水如何才能不干涸？放入大海。只有溶入大海，水才會長流不息”。唐僧師徒就是團(tuán)結(jié)的化身，是團(tuán)結(jié)讓他們排除萬難。我們難道不應(yīng)該如此嗎？在學(xué)習(xí)、生活中，我們時時刻刻都需要團(tuán)結(jié)。當(dāng)新冠病毒猖獗之時，那一個個最美逆行者，有男有女；有耄耋老人，有剛參加工作的青年；有人民子弟兵；有白衣天使，有建筑工人，有科研工作者……性別不同、年齡不同、職業(yè)不同，但他們都能心甘情愿放棄與家人的團(tuán)聚，忘記了新冠病毒的可怕，在祖國需要之時挺身而出，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，迅速控制疫情，正如人們常說的：“哪里有什么歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行”。這些最美逆行者用自己的實際行動書寫了“團(tuán)結(jié)就是力量”。
相信看過《西游記》的人，一定會對“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣，成功地騙過了唐僧、八戒和沙僧，但唯獨沒有騙過齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰(zhàn)，為生命而戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)，可結(jié)果卻換來了被驅(qū)趕的下場。我相信在孫悟空滿懷委屈離去的那一刻，一定讓很多人感到震撼，讓很多人感到憤怒，也讓很多人感到傷心，我就是這其中的一員。
我是一個極不易被感動的人，但是從小到大，每次看到孫悟空無奈離去的時候，我就會情不自禁地感到失落，感到痛心。心中充滿了對唐僧的氣憤，對白骨精的憎恨和對孫悟空的同情?，F(xiàn)在，我長大了，從這一章中，我明白了一個道理：眼見未必為實。
面對這些繁雜的事物，我們不該只看它的表面現(xiàn)象，而要去透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要相信科學(xué)，相信真理。要知道，任何的謊言在科學(xué)面前都會自露馬腳，任何的欺騙在科學(xué)面前都會原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物，那么我堅信，每個人都會遠(yuǎn)離虛偽，遠(yuǎn)離欺騙。
《西游記》讓我看到了現(xiàn)實生活中的真實與謊言，“孫悟空三打白骨精”教會我遇到任何事情，都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
一部《西游記》，它讓我學(xué)到的又何止這些呢？堅持不懈、永不言棄等等，都是《西游記》中蘊含著的道理?！段饔斡洝芬徊靠涨敖^后的曠世奇作，影響著一代代人堅持、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)！
游記龍鼎山心得體會及感悟篇九
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。
俗話說:讀萬卷書，行萬里路。書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會了怎樣做人，才能學(xué)會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。
從書中我們會悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇十
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是必須社會生活的反映。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個十分了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當(dāng)初為。何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!正因我去做了，而且堅持到了最后。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇十一
第一段：開頭引入西游記第八章內(nèi)容及背景（200字）。
西游記是古代中國四大名著之一，作者是明代小說家吳承恩，也是一部極富藝術(shù)魅力和哲學(xué)思想的作品。第八章是《西游記》中的一部分，它以通天河的故事為主線，展現(xiàn)了唐僧一行人在修行路上所遭遇的艱險和磨難，同時也揭示了人性的善惡兩面。通過閱讀這一章節(jié)，我深受觸動，體會到了人性的善惡斗爭以及對真理的追求。
第二段：講述唐僧師徒修行路上的艱難險阻（250字）。
在第八章中，唐僧師徒要過通天河，之前曾聽聞這條河里生活著各種各樣的惡鬼魔怪，他們會以各種障礙來試探和阻止唐僧的修行之旅。在面對艱難險阻的同時，唐僧師徒卻始終堅守著善良和真誠的本質(zhì)，他們不為世俗所動，堅定地追求著真理和救人的使命。他們用自己的堅持和努力，戰(zhàn)勝了一切困難，向前行進(jìn)。
第三段：揭示人性的善惡兩面（250字）。
通過通天河的修行歷程，我們看到了人性的善惡兩面。有些魔怪為了自身的利益而欺騙、阻撓唐僧一行人，他們心存惡意，滿足于自己短暫的榮華富貴，不顧他人的痛苦。然而，也有一些魔怪在面對唐僧的誠心和善良時，被感動了內(nèi)心，愿意放棄邪惡，重新獲得了自由和正義。
第四段：追求真理與救贖的意義（250字）。
追求真理與救贖是第八章的核心主題。唐僧是一個不斷追求真理的人，他為了拯救更多的生靈而踏上了這個復(fù)雜而艱險的修行之旅。正是因為他追求真理的堅持，他能夠感化那些惡魔魔怪，幫助他們擺脫邪惡，實現(xiàn)救贖。而救贖的意義在于，它傳遞了人性的善良和力量，它告訴我們，任何一個人都有可能迷失自我，但只要心存善念，追求真理和智慧，他就有可能實現(xiàn)救贖，找回自我。
第五段：總結(jié)并提出個人感悟（250字）。
通過閱讀西游記第八章，我深刻理解了善惡斗爭和追求真理的重要性。人性中包含著無盡的善良和邪惡，而我們應(yīng)該用自己的努力去選擇善良、追求真理，并盡力去感化他人，引導(dǎo)他們走向正確的道路。無論我們處在怎樣的環(huán)境和困境中，只要堅守善念，追求真理，我們就能在靈魂的歸宿上找到救贖和平靜。失敗和困境是通往成功和救贖的階梯，只有經(jīng)歷過磨難與痛苦，我們才能更好地洞悉人性的本質(zhì)和命運的軌跡。通過跟隨唐僧師徒的足跡，我們不僅能夠品味到中國古代文化的深厚魅力，更能從中汲取智慧和力量，使我們成為一個更好的人。
游記龍鼎山心得體會及感悟篇十二
不管你們有沒有讀過《西游記》，但是你們肯定都知道唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬。這些人物和他們所發(fā)生的故事，可都是出自四大名著之一《西游記》。下面，就由我為大家細(xì)講《西游記》吧!
《西游記》是一個讓人眼花繚亂的王國。在這里，石頭里可以蹦出小猴來，孫悟空會上天入地，會七十二變，能變成小蜜蜂、小妖怪、小魚，變成宇宙和旗桿。他的猴毛能變成小猴子，能變成各種各樣的東西;金箍棒能變的又長又粗，也能變成像繡花針那么小，那么細(xì)……在這個幻想的世界里，我們可以插上想象的翅膀，跟隨作者的想象上天入地，到處飛翔!幻想，是創(chuàng)新的起點，敢于幻想，才會勇于創(chuàng)新。
《西游記》更是一個給人啟迪的思想王國。它融合了佛、道、儒三家的思想，寫了佛、道、兩教的.仙人，又在神佛的世界里反映現(xiàn)實社會的人情世態(tài)，但是，對于唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧不同的性格，不同的做事方法，所產(chǎn)生的不同結(jié)果細(xì)思索，是非常有益的。
讀了這本書讓我知道了：唐僧和他的徒弟們用了十年的時間，走了十萬八千里路，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。這體現(xiàn)了他們執(zhí)著、堅定、不畏艱險的奮斗精神。有了這種精神，做什么事都會成功!
游記龍鼎山心得體會及感悟篇十三
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。
他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的'，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。