寫心得體會(huì)不僅僅是為了達(dá)到一個(gè)寫作的目的，更是提升自身思維和表達(dá)能力的過(guò)程。如何將個(gè)人的心得體會(huì)與他人分享并受益？不同作者的心得體會(huì)范文通過(guò)不同的角度和視角展示了總結(jié)的多樣性和豐富性。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇一
在中央黨校的一段講話中說(shuō)道：“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。”
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會(huì)，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國(guó)很多思想精粹和美德的國(guó)學(xué)文化，片面地認(rèn)為我們的“國(guó)學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。
事實(shí)上對(duì)于各國(guó)文化，如果我們用辯證的眼光來(lái)看的話，在其積淀傳承的過(guò)程中都會(huì)有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國(guó)學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信等等，我們?nèi)绻麑?guó)學(xué)中的精華挖掘出來(lái)，在幼兒園里，從兒童時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行熏陶、浸潤(rùn)，就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)，由于大部分孩子是獨(dú)生子女，“四二一”式的家庭模式使越來(lái)越多的孩子存在著普遍的社會(huì)性問(wèn)題：缺乏愛(ài)心，不尊敬長(zhǎng)輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對(duì)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題，如果我們?cè)谟變簣@適當(dāng)導(dǎo)入國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說(shuō)得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過(guò)頭來(lái)想一想，事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認(rèn)為在幼兒園階段開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過(guò)誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國(guó)學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開(kāi)展國(guó)學(xué)文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，如果只是枯燥的讀書，時(shí)間一長(zhǎng)難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn)，合理運(yùn)用多種手段來(lái)輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來(lái)激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式。將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過(guò)生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽(tīng)，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽(tīng)得進(jìn)去，學(xué)得也輕松。
1.2圖畫法
古詩(shī)文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動(dòng)畫等形式，可以使古詩(shī)文經(jīng)典更加容易理解，同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢(shì)，在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩(shī)文經(jīng)典時(shí)，如果能利用flash動(dòng)畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強(qiáng)他們對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)開(kāi)展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢(shì)磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動(dòng)中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長(zhǎng)繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來(lái)不念就不行，快樂(lè)地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩(shī)詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中，使活動(dòng)富有“趣味性”。
1.4多種感官訓(xùn)練法
在指導(dǎo)幼兒開(kāi)展誦讀的過(guò)程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開(kāi)展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng)，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí)，提高對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國(guó)學(xué)經(jīng)典都是比較深?yuàn)W難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，通過(guò)情境表演的方式，把深?yuàn)W難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競(jìng)爭(zhēng)法
幼兒園還可以組織舉辦以中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗(yàn)誦讀活動(dòng)的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動(dòng)”，用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長(zhǎng)始終“和孩子一起”。比如在班級(jí)中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng)，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評(píng)比“金話筒”;以“經(jīng)典長(zhǎng)廊”為載體讓家園同行，我們?cè)谟變簣@長(zhǎng)廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長(zhǎng)每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽(tīng)，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長(zhǎng)安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對(duì)家長(zhǎng)參與的評(píng)價(jià)。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國(guó)學(xué)教育貴在堅(jiān)持。努力把握好長(zhǎng)時(shí)期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂(lè)學(xué)”的狀態(tài)是國(guó)學(xué)教育的根本。滴水會(huì)累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開(kāi)始，從小蓄積起來(lái)的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國(guó)學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無(wú)暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國(guó)學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì)伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤(rùn)將扶持他們克服人生的逆境難題，揚(yáng)帆啟航。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇二
20xx年3月9日，我去參加德順小學(xué)教研室開(kāi)展的《中華頌、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)了許老師和王老師的二節(jié)國(guó)學(xué)公開(kāi)課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國(guó)學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽(tīng)課的一些體會(huì)。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來(lái)上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌，許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操，開(kāi)闊學(xué)生的視野，采用分組比賽的方式開(kāi)展詩(shī)歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的意思，學(xué)生看著畫面一邊讀出相對(duì)的.詩(shī)句，這有助于學(xué)生的記憶，這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇三
護(hù)理學(xué)院團(tuán)總支于20xx年11月30日下午2：00在圖附204舉行了以"我愛(ài)我的大學(xué)生活"為主題的朗誦比賽。
本次活動(dòng)舉辦的非常成功，首先在周密計(jì)劃中使得整場(chǎng)比賽井然有序。比賽在一個(gè)歡樂(lè)愉快的氛圍中進(jìn)行著。臺(tái)上主持人與現(xiàn)場(chǎng)觀眾的互動(dòng)環(huán)節(jié)，臺(tái)上一位位選手精彩的詩(shī)歌朗誦，在熱烈的掌聲中將整場(chǎng)詩(shī)歌朗誦比賽推向了高潮。整場(chǎng)比賽如天馬行空般，使得在場(chǎng)工作人員及現(xiàn)場(chǎng)觀眾陶醉其中。此次詩(shī)歌朗誦比賽的舉辦，參賽選手激烈的朗誦展示，充分展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性鮮明，積極向上，力爭(zhēng)上游，朝氣蓬勃的精神面貌。
同時(shí)，這次比賽也得到系領(lǐng)導(dǎo)、老師的大力支持與幫助。因此評(píng)委陣容相當(dāng)強(qiáng)大，出席的'老師有比賽的評(píng)委陣客相當(dāng)強(qiáng)大，出席朱松林、凌暢、李力、王金桃、李禮等老師。該活動(dòng)受到老師的好評(píng)，在王金桃老師的最后總結(jié)發(fā)言中，伴著熱烈的掌聲，決賽落下了帷幕。
我們也看到了一些不足之處，如宣傳不到位，同學(xué)大多不知道，致使前往觀看的同學(xué)不是太多;部分同學(xué)的口語(yǔ)表達(dá)能力欠缺等問(wèn)題。因此，在今后的工作中，我們會(huì)盡力避免此類問(wèn)題的發(fā)生，屏棄不足，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，爭(zhēng)取把工作做得更細(xì)更好更成功。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇四
10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國(guó)首屆小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀研討觀摩會(huì)”，會(huì)議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)；二是全國(guó)語(yǔ)文屆幾位特級(jí)教師出授經(jīng)典詩(shī)詞觀摩課；三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊(yùn)和古詩(shī)詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會(huì)被融入一份詩(shī)情畫意中。
xxxx市天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)辦于1912年，新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春。現(xiàn)代化的開(kāi)放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽(yáng)光少年的靈動(dòng)跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時(shí)，學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長(zhǎng)根基的辦學(xué)新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設(shè)，并嘗試把中國(guó)傳統(tǒng)教育的精華———詩(shī)文誦讀融于學(xué)校課程改革的實(shí)踐，通過(guò)有序的詩(shī)文誦讀活動(dòng)，進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長(zhǎng)提供了良好的基礎(chǔ)教育，為學(xué)生構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的人文根基。
一個(gè)活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展和取得實(shí)效，必須建立在廣泛發(fā)動(dòng)、精心策劃、氛圍營(yíng)造的基礎(chǔ)上；
一、大力宣傳經(jīng)典詩(shī)文誦讀的意義，使教師和家長(zhǎng)學(xué)生達(dá)到共識(shí)。
二、周密論證開(kāi)展了經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的策略，制定活動(dòng)實(shí)施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩(shī)文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)施階段，天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)根據(jù)活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)和實(shí)施計(jì)劃拓展著詩(shī)文誦讀的時(shí)空，從學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、個(gè)人四個(gè)層面開(kāi)展了一系列豐富多彩的誦讀活動(dòng)?；顒?dòng)猶如一縷縷春風(fēng)，滋潤(rùn)著每一個(gè)孩子心田。20xx年3月開(kāi)始，學(xué)校開(kāi)始實(shí)行詩(shī)文晨讀，每天利用10分鐘的時(shí)間誦讀詩(shī)文，開(kāi)始是老師管著學(xué)生誦讀，漸漸德，學(xué)生把這10分鐘的早讀實(shí)踐從老師手里要了過(guò)來(lái)，策劃組織多樣的誦讀活動(dòng)，如誦讀表演、知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩(shī)文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線。實(shí)驗(yàn)小學(xué)把中華詩(shī)文誦讀活動(dòng)滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)的校本課程研究中來(lái)。他們提出了詩(shī)文誦讀研究課的概念，每周有一個(gè)年級(jí)提供一節(jié)研究課例：低中年級(jí)的研究課強(qiáng)調(diào)教師的詩(shī)文誦讀的示范，著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩(shī)文意思的理解。高年級(jí)的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩(shī)文評(píng)析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生在于教師和文本的對(duì)話過(guò)程中提高對(duì)詩(shī)文情感意境的體驗(yàn)?zāi)芰?，增?qiáng)朦朧理解。
一年來(lái)，天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗(yàn)，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會(huì)的全國(guó)各地的語(yǔ)文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩(shī)文的誦讀活動(dòng)中也會(huì)面臨許多新的問(wèn)題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長(zhǎng)一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇五
正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分，長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)串盛的美食，也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩(shī)文的誦讀，這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái)，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺(jué)這一方面。正所謂“興趣是的老師”?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛(ài)國(guó)，尊重他人，孝敬父母的人。
通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文，真切的感受到古詩(shī)文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇六
在網(wǎng)上取經(jīng)的途中，慶幸看到了《談初中英語(yǔ)誦讀朗讀與背誦》，通過(guò)在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章，細(xì)心拜讀，潛心筆記，心中豁然開(kāi)朗起來(lái)。
試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的原因還有一客觀原因：我校是徐州西北的一所私立學(xué)校，銅北潤(rùn)杰學(xué)校。學(xué)生大多來(lái)自銅山西北片的農(nóng)村，很多學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽(tīng)到的、與其他人交流的都是漢語(yǔ)，且缺少說(shuō)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。因?yàn)槠綍r(shí)說(shuō)的少，更談不上運(yùn)用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語(yǔ)語(yǔ)言材料的機(jī)會(huì);學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語(yǔ)課當(dāng)中所學(xué)到的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語(yǔ)句子得到及時(shí)的運(yùn)用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，也限制了學(xué)生口語(yǔ)能力的發(fā)展。
試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的必要性：朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力和口語(yǔ)能力的最佳途徑，也是必經(jīng)之路，也是克服當(dāng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語(yǔ)”的有效途徑，更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處：通過(guò)朗讀和背誦，可以積累大量實(shí)用的詞匯、短語(yǔ)、句子、習(xí)慣用語(yǔ);可以擴(kuò)大視野，儲(chǔ)存大量有用的詞匯、短語(yǔ)、習(xí)慣用法;通過(guò)朗讀和背誦，可以了解英語(yǔ)國(guó)家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識(shí)等，還可以動(dòng)員眼、耳、口等感覺(jué)器官同時(shí)參與學(xué)習(xí)，綜合提高聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。朗讀得多了，背誦得多了，自然就形成了英語(yǔ)語(yǔ)感。語(yǔ)感一旦形成，在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會(huì)脫口而出。比如有一道填空題，你甚至不知道這個(gè)句子的具體意思你卻能說(shuō)出該填什么詞，這就是你的語(yǔ)感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯(cuò)誤，在口筆頭運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中形成一定的靈感，有時(shí)甚至可以做對(duì)模棱兩可的答案。堅(jiān)持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)流和連貫性、流暢性口語(yǔ)表達(dá)能力的有效途徑，有助于改進(jìn)語(yǔ)音。通過(guò)朗讀，尤其是模仿正確、地道的英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，可以糾正和訓(xùn)練自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，掌握說(shuō)英語(yǔ)的各種技巧，如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等，從而迅速發(fā)展口語(yǔ)表達(dá)能力?？谡Z(yǔ)能力提高了，英語(yǔ)成績(jī)自然就提高了。
試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的可行性：朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響，對(duì)環(huán)境的依賴較小，容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時(shí)間和讀背的內(nèi)容，學(xué)生就可以在晨讀或課外時(shí)間完成。朗讀和背誦同樣也不受時(shí)間的限制。它不需要學(xué)生專門用大塊的時(shí)間來(lái)完成。它具有機(jī)動(dòng)靈活的特點(diǎn)，學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時(shí)間。課前課后，飯前飯后，至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語(yǔ)，對(duì)英語(yǔ)的好奇心強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，通過(guò)各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀，積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語(yǔ)，打好堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)英語(yǔ)、運(yùn)用英語(yǔ)的基礎(chǔ)，對(duì)以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機(jī)制來(lái)更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語(yǔ)能力的鍛煉，對(duì)于初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，還要注意其實(shí)行的趣味性，為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機(jī)制結(jié)合起來(lái)，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀中來(lái)，且用一定的積分和升級(jí)制度來(lái)讓學(xué)生興趣盎然。
因此，我想對(duì)我現(xiàn)在的初一學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，趁你們風(fēng)華正茂，值黃金記憶時(shí)光中，在學(xué)英語(yǔ)過(guò)程中請(qǐng)盡量地放出聲來(lái)朗讀英語(yǔ)，力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來(lái)，這樣等你們上了初二、初三英語(yǔ)就很輕松了?！?BR> 經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇七
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來(lái)自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開(kāi)班儀式上，慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽(yáng)市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國(guó)文化，讓老師們通過(guò)培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的；每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂(lè)的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬(wàn)字，讀破百部書，手寫千萬(wàn)言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量，是如何突破的。原來(lái)是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過(guò)程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡(jiǎn)單教，留出大量時(shí)間來(lái)吟誦古詩(shī)詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開(kāi)的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂(lè)而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場(chǎng)景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開(kāi)一扇視覺(jué)的開(kāi)闊天空，她作了“以中國(guó)人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽(tīng)到這種讀書方法，開(kāi)始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書匯報(bào)課，這些孩子跟我見(jiàn)過(guò)的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒(méi)有講過(guò)一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來(lái)的讀書之樂(lè)，樂(lè)在其中。對(duì)照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽(tīng)了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺(jué)看書，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說(shuō)說(shuō)收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等，有時(shí)是為了考試而讀，過(guò)渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過(guò)無(wú)痕，翻過(guò)千萬(wàn)卷卻沒(méi)有讀懂一本書，“腹有詩(shī)書少年強(qiáng)！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來(lái)、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽(tīng)了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì)，我為之深深震撼。我覺(jué)得這不是一場(chǎng)單純的報(bào)告會(huì)，它集說(shuō)、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達(dá)到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn)，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩(shī)詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無(wú)論是知識(shí)的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因?yàn)槿绱?，才彰顯了她的無(wú)窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程，有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問(wèn)題，供學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問(wèn)題，教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時(shí)間去課外閱讀，積累。其實(shí)，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實(shí)則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問(wèn)題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級(jí)起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生從小就受到詩(shī)詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無(wú)量。
短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要大力開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇八
20xx年九月開(kāi)學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽(tīng)許多教授的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對(duì)有名的教師的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中，忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè)，再聞四溢茗香，聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱，更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話，我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見(jiàn)別的小朋友踩門檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō)：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆?dòng)?！兜茏右?guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”，想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來(lái)，不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課，孩子來(lái)學(xué)習(xí)”，這是老師們常說(shuō)的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了！在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇九
最近，我讀了一本名為《經(jīng)典誦讀》的書籍。這本書不僅給我?guī)?lái)深刻的思考，而且也改變了我的概念。在經(jīng)典與當(dāng)代生活之間，我感受到了無(wú)法想象的聯(lián)系。本文將闡述我對(duì)《經(jīng)典誦讀》的心得與體會(huì)。
第二段：經(jīng)典的魅力。
經(jīng)典作品在傳世間為什么能夠長(zhǎng)久地存在？因?yàn)樗鼈兠鎸?duì)的是人性問(wèn)題，能深入人心，引發(fā)共鳴。而且，經(jīng)典作品具有普遍性，無(wú)論你在任何時(shí)代都會(huì)有觸感。例如，《論語(yǔ)》中孔子的思想與現(xiàn)代的成功學(xué)十分相似，這也證明了它的普遍性。
除此之外，經(jīng)典作品還具有美的魅力，通過(guò)自己獨(dú)特的方式展現(xiàn)出各種美。例如，中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中詳盡的描寫和色彩鮮艷的人物讓人相信，美是存在于內(nèi)心與外在于一體的。
第三段：經(jīng)典誦讀的重要性。
經(jīng)典誦讀的目的在于理解和接受它們的思想，而不僅僅是簡(jiǎn)單地閱讀。經(jīng)典誦讀對(duì)于研究中國(guó)文化有重大作用。如果沒(méi)有誦讀經(jīng)典，我們不能理解中國(guó)文化的特殊性，并不能真正地了解中國(guó)。通過(guò)與古時(shí)的人交流，經(jīng)典不但能夠改善我們的價(jià)值觀，而且能夠影響我們的生活方式。
第四段：經(jīng)典與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系。
經(jīng)典作品能夠讓我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。閱讀經(jīng)典作品能夠讓我們看到更多的世界，讓我們擁有更廣闊的眼界，更深刻的思考以及更加完整的看待這個(gè)世界。例如，錄取理由。通過(guò)理解中國(guó)古人的孜孜不倦的努力與刻苦，能夠幫助我們更好地面對(duì)日新月異的現(xiàn)代社會(huì)。
第五段：總結(jié)。
經(jīng)典作品是中國(guó)文化的重要組成部分，是中國(guó)文化傳承的重要工具。經(jīng)典誦讀不僅可以開(kāi)闊我們的視野，讓我們?nèi)ネ昝雷晕?。更讓我們更好地理解歷史、哲學(xué)和文化的影響，并且獲得新思路和智慧。因此，我們應(yīng)該保持對(duì)經(jīng)典的敬畏和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，將其帶入我們的生活中。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩(shī)詞，讓人非常感到驚訝，因?yàn)樗麄儗?duì)這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧，我決定讀一本書，這本書便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書的幫助下，我經(jīng)歷了很多獨(dú)特的心路歷程，今天我將介紹一下我在讀書過(guò)程中的體驗(yàn)和感想。
第一段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值
《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解，展現(xiàn)了這些古典名篇的內(nèi)涵與價(jià)值。在此之中，作者即是以傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的，彰顯了古代文化對(duì)于我們當(dāng)代人思維的熏陶作用。而通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作，我們能夠更好地了解中國(guó)文化的底蘊(yùn)和精髓，弘揚(yáng)民族文化及民族精神，也讓我們明白了，正因?yàn)橛辛斯糯幕闹С峙c指引，所以中國(guó)歷史才有著它的豐厚內(nèi)涵與卓越質(zhì)量。
第二段：促進(jìn)心智的成長(zhǎng)與進(jìn)步
除了文化傳承之外，《經(jīng)典誦讀》還具有強(qiáng)大的助推個(gè)人情感智慧成長(zhǎng)的力量。因?yàn)椤督?jīng)典誦讀》中的文本從情感、認(rèn)知、意義等方面，幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時(shí)，對(duì)于讀者而言，我們對(duì)經(jīng)文的深刻理解和設(shè)想都能夠融合進(jìn)我們我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪?，提升我們心智的結(jié)構(gòu)和實(shí)力，對(duì)于促進(jìn)我們內(nèi)心情感的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很強(qiáng)的借鑒意義。
第三段：反思現(xiàn)今社會(huì)的人文素養(yǎng)
在當(dāng)代社會(huì)中，由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們?cè)絹?lái)越多，致使我們?cè)谌粘Ｉ钪?，無(wú)法優(yōu)雅地表達(dá)自己的情感、想法和靈魂，以致于我們往往處于精神沙漠，難以望見(jiàn)精神生活的遠(yuǎn)方，而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價(jià)值，也為我們建立了斗志新的新路徑，激發(fā)我們建立強(qiáng)大的文化修養(yǎng)，幫助我們提升自我品位的努力。
第四段：破解古典文化知識(shí)的晦澀難懂
很多人會(huì)覺(jué)得古典文化知識(shí)很難懂，不能夠深入理解?！督?jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化，通過(guò)課文講解和自己的理解，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)作品的內(nèi)涵和精神，并得到了加強(qiáng)這個(gè)過(guò)程的指引和支持。
第五段：結(jié)尾思考
終身學(xué)習(xí)是人們追求無(wú)盡可能性的行徑，而古代文學(xué)著作所蘊(yùn)含的種種豐富內(nèi)涵、深刻?hào)|方智慧，亦值得我們?nèi)プ穼?。我們可以從它們中汲取營(yíng)養(yǎng)，思考其中的緣由，認(rèn)真了解其中的故事情節(jié)和人物考察，在汲取智慧的過(guò)程中，去補(bǔ)充自己的生活境界，也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過(guò)程中，去密切與這個(gè)世界的聯(lián)識(shí)。相信我們?cè)谖磥?lái)的生活中，肯定能夠在經(jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強(qiáng)大的動(dòng)力與支撐！
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十一
本周二在我縣城關(guān)中學(xué)舉行了沂南縣中小學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽，本人榮興成為評(píng)委，目睹了學(xué)生的風(fēng)彩，更進(jìn)一步的清楚了學(xué)生蘊(yùn)藏的潛力。學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的誦讀，優(yōu)美的舞姿，豐富多彩的表現(xiàn)形式，令我非常感動(dòng)和深受鼓舞?；顒?dòng)促進(jìn)了學(xué)生能力的提升，學(xué)生的潛力和信心會(huì)在活動(dòng)中不斷得以展現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和欲望。能力是通過(guò)有力的平臺(tái)和恰到好處的機(jī)會(huì)得鍛煉和提升，我們孫祖中學(xué)也在這次活動(dòng)中取得了可喜的成績(jī)，我想這應(yīng)歸功于我們的課改。
成績(jī)的取得為什么要?dú)w功于我校的課改呢？參加這次比賽的學(xué)生正是我所教的學(xué)生，在課改前，學(xué)生的原有的知識(shí)和能力水平我是一清二楚的，在我校大力推行課改的有利時(shí)機(jī)下，學(xué)生的臺(tái)上臺(tái)下風(fēng)貌有了質(zhì)的變化，特別是小組合作學(xué)習(xí)的展示環(huán)節(jié)，學(xué)生有了在同學(xué)面前展示才能的機(jī)會(huì)，學(xué)生的語(yǔ)言、學(xué)生的動(dòng)作、學(xué)生的思維、學(xué)生的勇氣、學(xué)生的自信、學(xué)生的心理、學(xué)生的特長(zhǎng)、學(xué)生的個(gè)性等等，在廣大的同學(xué)和老師面前得到前所未有的認(rèn)可，體現(xiàn)了學(xué)生那渴望已久的表現(xiàn)，學(xué)生的信心足了，學(xué)生的思維習(xí)慣逐步形成了，原來(lái)在班中默默無(wú)聞的學(xué)生現(xiàn)在也蠢蠢欲動(dòng)，想努力的去表現(xiàn)自己，學(xué)生整體水平在穩(wěn)步上升。在臺(tái)下我看到學(xué)生那種自信，那種坦然，那種富足，我想我們勝利了，真的！
我在這次活動(dòng)中我受到了很多啟發(fā)：在班級(jí)中多多開(kāi)展豐富多采的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組激勵(lì)。成立：班級(jí)學(xué)生主體的課改推進(jìn)小組（主要由學(xué)習(xí)組長(zhǎng)牽頭負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)提升工作）；學(xué)生書法繪畫小組（負(fù)責(zé)每位老師設(shè)計(jì)的6個(gè)任務(wù)項(xiàng)和班級(jí)文化建設(shè)及黑板報(bào)工作）；主持演講小組（負(fù)責(zé)班級(jí)的學(xué)生活動(dòng)比賽、學(xué)生主持、學(xué)習(xí)小組內(nèi)的演講能力提升）音體特長(zhǎng)組（負(fù)責(zé)班級(jí)誓言，班歌、體育賽事的組織工作）紀(jì)律衛(wèi)生管理小組（負(fù)責(zé)班級(jí)管理、提出好的班級(jí)管理建議）小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)小組（對(duì)各學(xué)習(xí)小組進(jìn)行全面考核）在老師和小組大力協(xié)助下班級(jí)工作會(huì)越來(lái)越步入穩(wěn)步的提升層次。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十二
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái)，我校在教師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并對(duì)誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。
1、通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實(shí)踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語(yǔ)言，同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤(rùn)人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定，更扎實(shí)。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十三
人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。
時(shí)光流逝，年華短暫，有多少經(jīng)典流逝于指縫之間，又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。
品讀經(jīng)典，把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢(mèng)》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥(niǎo)集》的意境，品讀經(jīng)典，讓我們生命靈動(dòng)，然我們靈魂流光溢彩!
很喜歡杜牧的“鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里，人歌人哭水聲中”。于瞬間見(jiàn)永恒，生命，一場(chǎng)既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一條漫長(zhǎng)又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來(lái)，又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中，當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無(wú)上的人生境界，方能探尋到生命最初的敬畏。
現(xiàn)實(shí)生活里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗;彩燈閃爍，爍干了安寧?！对?shī)經(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再，《繁星》中短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn)，讓你的文學(xué)字符如樂(lè)符一樣靈動(dòng)地跳躍著，品讀經(jīng)典，于問(wèn)聲中創(chuàng)造了永恒。
川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘，我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身，他瞬間感動(dòng)了多少人的心靈，這是夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合，讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的，品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞，讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈(zèng)。
其實(shí)，經(jīng)典就在我們身邊，經(jīng)典不僅影響著個(gè)人的心理素質(zhì)的提高，經(jīng)典更影響著個(gè)人的發(fā)展，莫言說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成》場(chǎng)景還歷歷在目，我說(shuō)這就是莫言延續(xù)歷史，走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念，我們更需要他的意志力，因?yàn)槟鞘窃忈尦晒Φ淖詈幂d體，更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證，未來(lái)，我們會(huì)以更新的姿態(tài)來(lái)面對(duì)經(jīng)典。未來(lái)，我們必是經(jīng)典的傳承者。
文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。
經(jīng)典，人生之支柱，不滅之光芒!
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十四
經(jīng)典誦讀，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，通過(guò)朗讀經(jīng)典作品，以及用心體會(huì)其中深層含義，不僅能夠傳承文化，還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面，我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面，總結(jié)我的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過(guò)朗讀，我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過(guò)程中，我特別注重語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握，以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩(shī)文的內(nèi)核。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá)，通過(guò)真情實(shí)感的演繹，使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過(guò)誦讀經(jīng)典作品，我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀，都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過(guò)程中，我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量，將經(jīng)典作品傳播給更多的人，讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三，經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，通過(guò)誦讀經(jīng)典，用心體會(huì)內(nèi)涵，我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂，獲得一種寧?kù)o與豁達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化，以前常常急躁沖動(dòng)的我，逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受，更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。
第四，經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想，包含著人生的智慧。通過(guò)誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品，我開(kāi)始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí)，經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問(wèn)題的方法。
最后，經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核，通過(guò)朗誦和討論，我們能夠與他人建立共鳴，認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn)，參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友，還能夠與他們交流思想，互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。
總之，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過(guò)深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵，我們能夠傳承文化，提高修養(yǎng)，激發(fā)思考，并與他人進(jìn)行共通交流。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀，用心體會(huì)經(jīng)典之美，讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十五
這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽(tīng)了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個(gè)人的一生。一本寫有古人智慧的書，有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩(shī)詞，經(jīng)典故事，我覺(jué)得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊渴坠旁?shī)都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語(yǔ)，這些對(duì)我們拓寬知識(shí)，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十六
弟弟暑假來(lái)玩的時(shí)候，曾跟我討論過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的問(wèn)題。他的語(yǔ)文成績(jī)不好，但是又苦于不知道該怎么提高。
他小學(xué)到初中，可都是北京某高級(jí)私立學(xué)校（一年學(xué)費(fèi)好幾十萬(wàn)貴得讓人咂舌）的好學(xué)生，這里不說(shuō)學(xué)校名字了，但是他們的語(yǔ)文教學(xué)我真要吐槽一下。
低年級(jí)集中大量識(shí)字，以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識(shí)字的弊病很快就暴露無(wú)遺，孩子作業(yè)中作文中錯(cuò)別字特別多，閱讀興趣也不高。
弟弟現(xiàn)在語(yǔ)文成績(jī)不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案：讀《論語(yǔ)》吧。
他問(wèn)我，為什么要讀《論語(yǔ)》？他拿著厚厚的書，有點(diǎn)兒迷茫。
我理解他的`迷茫。
高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。
可是，提升語(yǔ)文不是考什么補(bǔ)什么。語(yǔ)文要提升的是整體的語(yǔ)言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。
他讀了幾段就扔下不想再讀了。
焦灼與無(wú)奈。
前段時(shí)間，他幾次從老家回北京來(lái)考英語(yǔ)。
我們又說(shuō)到讀論語(yǔ)的問(wèn)題。
飯桌上，他興趣盎然地問(wèn)我：“姐，你讀了不少論語(yǔ)了，說(shuō)說(shuō)你的感受，或者你的變化。”
我頓時(shí)來(lái)了興致。
前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升，慎獨(dú)等等，這里暫時(shí)不表。
另一件事情被我拿出來(lái)證明讀論語(yǔ)促進(jìn)我對(duì)人生的思考。
一句話，論語(yǔ)，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。
讀大學(xué)時(shí)，我并沒(méi)有像傳說(shuō)中的大學(xué)綜合征，迷茫起來(lái)，散漫起來(lái)，懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。
我用很多精力學(xué)習(xí)英語(yǔ)和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書，找自習(xí)教室上自習(xí)，上課時(shí)總是坐在第一排聆聽(tīng)老師教誨……甚至連談戀愛(ài)的主要內(nèi)容也就是跟九爸（腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸）牽著手一起上自習(xí)而已。
但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺(jué)得沒(méi)用，讀不進(jìn)去?？粗磉叺耐瑢W(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛(ài)……直覺(jué)不對(duì)，但苦于不知如何突破慣性。
最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個(gè)假期編寫兩本書的壯觀記錄。可是拿到稿費(fèi)時(shí)的快樂(lè)特別短暫，把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來(lái)浪費(fèi)，難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢，為了這樣空蕩蕩的感覺(jué)？我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢(mèng)想破滅后的絕望，冰冷而空虛。
那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好！
踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來(lái)的人生軌跡必定截然不同。
現(xiàn)在的我，走過(guò)無(wú)數(shù)曲折彎路，浪費(fèi)無(wú)數(shù)寶貴光陰，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外，抽時(shí)間提升自己，讓心念早日達(dá)成，已經(jīng)成了人生主旋律。
我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。
那次巴學(xué)園課外班，來(lái)了很多試聽(tīng)的孩子，本來(lái)可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。
但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊(cè)，不收費(fèi)。
為什么？
并非我盲目自信，相信試聽(tīng)的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報(bào)名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個(gè)小火星?；蛟S有的孩子放在一邊不會(huì)再讀，火星滅了；但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來(lái)，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎？子曰，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。
如果能起到這個(gè)效果，印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢！
弟弟聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭。
我說(shuō)快點(diǎn)兒回家讀論語(yǔ)吧。
他說(shuō)高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語(yǔ)。
但是，就像是誰(shuí)開(kāi)了個(gè)大玩笑。
他沒(méi)走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語(yǔ)。
這讓我想起另一個(gè)親人，暑假時(shí)也來(lái)我家跟我談?wù)撨^(guò)讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。
當(dāng)時(shí)我說(shuō)讀經(jīng)典，讀論語(yǔ)，姐姐半開(kāi)玩笑地對(duì)兒子說(shuō)，聽(tīng)到了沒(méi)有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
后來(lái)再問(wèn)時(shí)，小外甥并沒(méi)有讀。哪有時(shí)間??！
是啊，哪有時(shí)間啊！門門功課都要時(shí)間，都要精力，甚至都要用金錢，來(lái)培育它們。
門門功課。
想一想真的好頭大。
所以，趁著時(shí)間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過(guò)誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光！不要等到真的沒(méi)有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了?！?BR> 當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。
讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來(lái)的生命保駕護(hù)航，為提升自我。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十七
《經(jīng)典誦讀》是一本讓人沉浸其中，引領(lǐng)人進(jìn)入文學(xué)舞臺(tái)的讀書之書。作為一本“非遺”書籍，它傳承了中國(guó)經(jīng)典文字及其背后蘊(yùn)含的文化精華，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀，讓我感觸頗多，我從書中汲取了讀書的智慧，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了自己的品德和心境。下面就來(lái)談?wù)勎覍?duì)《經(jīng)典誦讀》的心得體會(huì)。
第二段：傳承經(jīng)典文化
《經(jīng)典誦讀》是一本具有鮮明特色的閱讀型書籍。它涵蓋了中國(guó)古代經(jīng)典文化中的詩(shī)詞賦曲、古代論語(yǔ)典籍、戲曲本事等多種形式，給人以廣泛而深刻的閱讀感受。在具體的閱讀過(guò)程中，我也意識(shí)到了這些文化形式的內(nèi)涵與外延的深度。這些傳統(tǒng)文化在曲藝表演中，被傳承著和發(fā)揚(yáng)著，而這也為我們走進(jìn)古老的文化中開(kāi)拓了一條新的途徑。
第三段：培養(yǎng)品德心境
在閱讀這些傳統(tǒng)文化中，我感觸最為深刻的是它們所傳遞的品德觀念。古人在吟詠?zhàn)匀恢赖耐瑫r(shí)，也融入了一些生活哲學(xué)，他們的詩(shī)詞、典籍之中蘊(yùn)含著對(duì)人性的探索與認(rèn)知。閱讀時(shí)，我感到文化和人生哲學(xué)的融匯，令我不禁深思。同時(shí)，這些傳統(tǒng)文化也讓我逐漸成長(zhǎng)，進(jìn)一步提高了我的修養(yǎng)和品德心境。
第四段：增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提升智慧
《經(jīng)典誦讀》中的作者，都是具有卓越文化素養(yǎng)的人才。他們的作品在廣泛表述文化、閱歷、知識(shí)和閱讀之類同時(shí)，也散發(fā)出一種文化智慧。在具體的閱讀過(guò)程中，我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，而且也深感自己的思維智慧已經(jīng)得到了一定程度的提升。這種智慧正是我需要發(fā)揚(yáng)和持之以恒的。
第五段：深度思考
《經(jīng)典誦讀》不僅是一本讀書之書，同時(shí)也是一份富有智慧的讀書規(guī)劃。在閱讀中，我不僅僅是讀者，我也在書中找到了一些思考與探索的問(wèn)題。這些問(wèn)題有助于我更好地理解古人文化內(nèi)涵，在思考中不斷增進(jìn)自己對(duì)于虛實(shí)之間的觀念認(rèn)知。深度思考有助于我們?cè)诤芏鄷r(shí)候，選擇更好的做法，更好地促進(jìn)我們成長(zhǎng)和思維的發(fā)展。
總之，《經(jīng)典誦讀》這本書在我讀來(lái)是充滿智慧和思想的，不僅能夠幫助我提升自己的品德與心境，更能增加我的見(jiàn)識(shí)和智慧。通過(guò)這本書，我們進(jìn)一步領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，更加增強(qiáng)了文化自信和文化價(jià)值的意識(shí)。它是一本不可復(fù)制、不可替代的經(jīng)典。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十八
里鉆出來(lái)，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個(gè)習(xí)慣，就是愛(ài)好躺著看書。一天，波波坐在樹(shù)樁邊津津樂(lè)道的看書，可過(guò)了一會(huì)兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說(shuō)：“波波，你不要躺著看書，應(yīng)當(dāng)坐起來(lái)，這樣對(duì)眼睛不好的。”波波連忙坐起來(lái)，看起它的書來(lái)。
過(guò)了一會(huì)兒，天慢慢暗下來(lái)了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時(shí)波波的好友人yy來(lái)了說(shuō)：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點(diǎn)回家吧！
匆匆的時(shí)光一長(zhǎng)，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動(dòng)身，到了一個(gè)小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導(dǎo)游說(shuō)小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。
釣完魚，我們?cè)偻娓?。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多??！我心里想：魚看起來(lái)那么多，釣起來(lái)怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和?？?，很快，導(dǎo)游說(shuō)吃飯時(shí)間到了，還說(shuō)已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來(lái)日會(huì)玩的更開(kāi)心，因?yàn)槊魈煲ネ嫔顫摿恕?BR> 中國(guó)儒家文明的形象代言人曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)：有所激有所逼而成者居其半。無(wú)數(shù)勝利的事實(shí)表明曾國(guó)藩觀點(diǎn)的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開(kāi)學(xué)儀式上，我也試著提出曾國(guó)藩的觀點(diǎn)并依照他的觀點(diǎn)出臺(tái)了一些教改教研的舉動(dòng)。一學(xué)期下來(lái)，確切收到了一些功效，一是學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見(jiàn)的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個(gè)學(xué)期下來(lái)，教導(dǎo)主管部分及社會(huì)各界給予了必定的確定。作為校長(zhǎng)，面對(duì)從前半年來(lái)取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅(jiān)持著非常的蘇醒——千萬(wàn)不能自豪，千萬(wàn)不能沾沾自喜。同時(shí)，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績(jī)的獲得。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十九
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來(lái)自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開(kāi)班儀式上，慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽(yáng)市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國(guó)文化，讓老師們通過(guò)培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的；每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂(lè)的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬(wàn)字，讀破百部書，手寫千萬(wàn)言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量，是如何突破的。原來(lái)是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過(guò)程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡(jiǎn)單教，留出大量時(shí)間來(lái)吟誦古詩(shī)詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開(kāi)的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂(lè)而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場(chǎng)景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開(kāi)一扇視覺(jué)的開(kāi)闊天空，她作了“以中國(guó)人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽(tīng)到這種讀書方法，開(kāi)始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書匯報(bào)課，這些孩子跟我見(jiàn)過(guò)的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒(méi)有講過(guò)一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來(lái)的讀書之樂(lè)，樂(lè)在其中。對(duì)照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽(tīng)了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺(jué)看書，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說(shuō)說(shuō)收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等，有時(shí)是為了考試而讀，過(guò)渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過(guò)無(wú)痕，翻過(guò)千萬(wàn)卷卻沒(méi)有讀懂一本書，“腹有詩(shī)書少年強(qiáng)！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來(lái)、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽(tīng)了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì)，我為之深深震撼。我覺(jué)得這不是一場(chǎng)單純的報(bào)告會(huì)，它集說(shuō)、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達(dá)到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn)，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩(shī)詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無(wú)論是知識(shí)的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因?yàn)槿绱耍耪蔑@了她的無(wú)窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程，有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問(wèn)題，供學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問(wèn)題，教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時(shí)間去課外閱讀，積累。其實(shí)，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實(shí)則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問(wèn)題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級(jí)起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生從小就受到詩(shī)詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無(wú)量。
短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西，是中華民族的根，我們要大力開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇二十
時(shí)間過(guò)得真快，不知不覺(jué)間又到了期末，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將誦讀心得體會(huì)如下。
1、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間，缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時(shí)的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。
2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領(lǐng)讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當(dāng)小老師，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過(guò)程中，他們感受到了讀書的快樂(lè)，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生，通過(guò)讀經(jīng)覺(jué)得其實(shí)讀書并不是一件困難的事情，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時(shí)候，我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期，我們班把《論語(yǔ)》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長(zhǎng)督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無(wú)為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會(huì)這樣？就是讀書少了，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召去讀，更應(yīng)該主動(dòng)地自覺(jué)地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開(kāi)始讀了。
2、經(jīng)典教人誠(chéng)信豁達(dá)。
“己所不欲，勿施于人”，“人而無(wú)信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語(yǔ)》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對(duì)方的立場(chǎng)去想一想，常常先反思自己不對(duì)的地方。而學(xué)生們?cè)谖业难劾镆沧兊每蓯?ài)多了，我也不再像以前那樣過(guò)分的急躁和過(guò)分的恨鐵不成鋼了。
3、學(xué)生是最大受益者。
學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí)，如果長(zhǎng)此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時(shí)，教人仁義，教人禮儀，教人誠(chéng)信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán)，他們性格魯莽沖動(dòng)，暴躁易怒，有的愛(ài)動(dòng)手，愛(ài)爆粗口，有的不愛(ài)學(xué)習(xí)，不守紀(jì)律，不愛(ài)勞動(dòng)。通過(guò)兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會(huì)自覺(jué)收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來(lái)都不會(huì)好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字?jǐn)?shù)從來(lái)不夠，這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了，字也寫好了，以前特別愛(ài)打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開(kāi)始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了，陳鑫以前最愛(ài)沖動(dòng)，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學(xué)會(huì)寬以待人了，范俊溢主動(dòng)地愛(ài)學(xué)習(xí)了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍(lán)以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的.老師搬辦公室的過(guò)程中，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙，他們總是毫無(wú)怨言地?zé)o私奉獻(xiàn)，還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂(lè)的事，而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績(jī)。我始終覺(jué)得，作為一個(gè)老師，既要教書，又要育人。而且，教會(huì)學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要，分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的，人格是一輩子的。同時(shí)，既然有完善的人格，那么，他必定會(huì)懂得努力去學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)典誦讀的開(kāi)展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時(shí)間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實(shí)得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來(lái)我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇二十一
過(guò)一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來(lái)，我對(duì)這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒(méi)了，如果他們沒(méi)有一些與眾不同的地方，何以會(huì)成為歷史名人，然后被載人史冊(cè)?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同?；蛘呃硐胱非蟛煌蛘咚üI(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評(píng)判呢?就拿莊子來(lái)說(shuō)吧，是個(gè)地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問(wèn)淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相?？墒?，他對(duì)來(lái)使說(shuō)，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會(huì)去做相國(guó)。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國(guó)，苦口婆心地去游說(shuō)各國(guó)諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然，一個(gè)熱衷政治，可他們都是人們20__多年來(lái)不可忘懷的名人，你說(shuō)，這是為什么?其實(shí)，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候，他就會(huì)投入全部的情感，甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時(shí)就趕赴長(zhǎng)安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒(méi)有能真正獲得過(guò)一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無(wú)干處，卻還幻想“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國(guó)家與人民，所以無(wú)論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國(guó)憂民?？纯催@些古代名人，他們因?yàn)樽约喝松兄?，便一生為之傾情。那么，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無(wú)論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開(kāi)講臺(tái)的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便，只因?yàn)樗麑?duì)孩子們情有獨(dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么，那么，選好對(duì)象，鐘情于它吧。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇二十二
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來(lái)的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主意，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，易經(jīng)、史、子、集諸類典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來(lái)，這是華夏兒女成長(zhǎng)所必須的營(yíng)養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時(shí)也可以讓我們?cè)谛鷩膛c浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中堅(jiān)守住自己心靈的家園。
經(jīng)典教育無(wú)論是對(duì)幼兒園的綺夢(mèng)，還是對(duì)小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，學(xué)生朋友們也會(huì)從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過(guò)誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時(shí)空，一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流，并在交流中吸取知識(shí)、提高能力、升華精神、形成個(gè)性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國(guó)人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，而且對(duì)人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔(dān)起繼往開(kāi)來(lái)、振興中華的'歷史重任。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇二十三
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀！
真的，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴?，記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇一
在中央黨校的一段講話中說(shuō)道：“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。”
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會(huì)，我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國(guó)很多思想精粹和美德的國(guó)學(xué)文化，片面地認(rèn)為我們的“國(guó)學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化，而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。
事實(shí)上對(duì)于各國(guó)文化，如果我們用辯證的眼光來(lái)看的話，在其積淀傳承的過(guò)程中都會(huì)有精華也有糟粕，全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
我們的“國(guó)學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西，比如：提倡修身齊家、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信等等，我們?nèi)绻麑?guó)學(xué)中的精華挖掘出來(lái)，在幼兒園里，從兒童時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行熏陶、浸潤(rùn)，就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)，由于大部分孩子是獨(dú)生子女，“四二一”式的家庭模式使越來(lái)越多的孩子存在著普遍的社會(huì)性問(wèn)題：缺乏愛(ài)心，不尊敬長(zhǎng)輩，蠻橫，自私，合作與分享能力差。
面對(duì)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題，如果我們?cè)谟變簣@適當(dāng)導(dǎo)入國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化教育，可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說(shuō)得好，“三歲看大，七歲看老”，我們回過(guò)頭來(lái)想一想，事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此，筆者認(rèn)為在幼兒園階段開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)”經(jīng)典教育，以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ)，通過(guò)誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國(guó)學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么，怎樣在幼兒園有效地開(kāi)展國(guó)學(xué)文化教育，傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，如果只是枯燥的讀書，時(shí)間一長(zhǎng)難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn)，合理運(yùn)用多種手段來(lái)輔助經(jīng)典誦讀，為幼兒提供更多的刺激來(lái)激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式。將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的小典故，通過(guò)生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽(tīng)，揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理，幼兒感興趣，容易聽(tīng)得進(jìn)去，學(xué)得也輕松。
1.2圖畫法
古詩(shī)文經(jīng)典比較難記，將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動(dòng)畫等形式，可以使古詩(shī)文經(jīng)典更加容易理解，同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢(shì)，在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩(shī)文經(jīng)典時(shí)，如果能利用flash動(dòng)畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像，不但能加深理解和記憶，而且有助于增強(qiáng)他們對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)開(kāi)展得比較好的基礎(chǔ)上，還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫，不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中，是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦，孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操，氣勢(shì)磅礴，直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動(dòng)中，把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長(zhǎng)繩、“跳房子”的新跳法，讓孩子玩起來(lái)不念就不行，快樂(lè)地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中，經(jīng)典詩(shī)詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中，使活動(dòng)富有“趣味性”。
1.4多種感官訓(xùn)練法
在指導(dǎo)幼兒開(kāi)展誦讀的過(guò)程中，還可以借鑒多種藝術(shù)手段，如組織開(kāi)展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng)，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí)，提高對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國(guó)學(xué)經(jīng)典都是比較深?yuàn)W難懂的，是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義，教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?，通過(guò)情境表演的方式，把深?yuàn)W難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)以致用，讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競(jìng)爭(zhēng)法
幼兒園還可以組織舉辦以中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽，形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等，以此檢驗(yàn)誦讀活動(dòng)的成效，激發(fā)幼兒更大的興趣。
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動(dòng)”，用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長(zhǎng)始終“和孩子一起”。比如在班級(jí)中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度，讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng)，錄下親子共同誦讀的章節(jié)，在全班播放并領(lǐng)誦，每月評(píng)比“金話筒”;以“經(jīng)典長(zhǎng)廊”為載體讓家園同行，我們?cè)谟變簣@長(zhǎng)廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀卡，家長(zhǎng)每天都可以與孩子一道取一張卡片回家，根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀，或講述給孩子聽(tīng)，或朗讀給孩子欣賞。每天，要求家長(zhǎng)安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容，并由孩子記錄下自己的心情和對(duì)家長(zhǎng)參與的評(píng)價(jià)。
“滴水能穿石”、“積少能成多”，國(guó)學(xué)教育貴在堅(jiān)持。努力把握好長(zhǎng)時(shí)期“一滴水”的份量，始終保持孩子們“樂(lè)學(xué)”的狀態(tài)是國(guó)學(xué)教育的根本。滴水會(huì)累積起穿石的力量，滴水能匯集成江河的豐富，從孩童開(kāi)始，從小蓄積起來(lái)的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國(guó)學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無(wú)暇的心靈里，播撒下真、善、美的種子。我們相信，“國(guó)學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì)伴隨兒童一生，傳統(tǒng)文化的精髓滋潤(rùn)將扶持他們克服人生的逆境難題，揚(yáng)帆啟航。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇二
20xx年3月9日，我去參加德順小學(xué)教研室開(kāi)展的《中華頌、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。聽(tīng)了許老師和王老師的二節(jié)國(guó)學(xué)公開(kāi)課，使我感受很多，也令我受益匪淺，更讓我明白了國(guó)學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽(tīng)課的一些體會(huì)。
許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來(lái)上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。
首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌，許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》，播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操，開(kāi)闊學(xué)生的視野，采用分組比賽的方式開(kāi)展詩(shī)歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的意思，學(xué)生看著畫面一邊讀出相對(duì)的.詩(shī)句，這有助于學(xué)生的記憶，這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí)，我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇三
護(hù)理學(xué)院團(tuán)總支于20xx年11月30日下午2：00在圖附204舉行了以"我愛(ài)我的大學(xué)生活"為主題的朗誦比賽。
本次活動(dòng)舉辦的非常成功，首先在周密計(jì)劃中使得整場(chǎng)比賽井然有序。比賽在一個(gè)歡樂(lè)愉快的氛圍中進(jìn)行著。臺(tái)上主持人與現(xiàn)場(chǎng)觀眾的互動(dòng)環(huán)節(jié)，臺(tái)上一位位選手精彩的詩(shī)歌朗誦，在熱烈的掌聲中將整場(chǎng)詩(shī)歌朗誦比賽推向了高潮。整場(chǎng)比賽如天馬行空般，使得在場(chǎng)工作人員及現(xiàn)場(chǎng)觀眾陶醉其中。此次詩(shī)歌朗誦比賽的舉辦，參賽選手激烈的朗誦展示，充分展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性鮮明，積極向上，力爭(zhēng)上游，朝氣蓬勃的精神面貌。
同時(shí)，這次比賽也得到系領(lǐng)導(dǎo)、老師的大力支持與幫助。因此評(píng)委陣容相當(dāng)強(qiáng)大，出席的'老師有比賽的評(píng)委陣客相當(dāng)強(qiáng)大，出席朱松林、凌暢、李力、王金桃、李禮等老師。該活動(dòng)受到老師的好評(píng)，在王金桃老師的最后總結(jié)發(fā)言中，伴著熱烈的掌聲，決賽落下了帷幕。
我們也看到了一些不足之處，如宣傳不到位，同學(xué)大多不知道，致使前往觀看的同學(xué)不是太多;部分同學(xué)的口語(yǔ)表達(dá)能力欠缺等問(wèn)題。因此，在今后的工作中，我們會(huì)盡力避免此類問(wèn)題的發(fā)生，屏棄不足，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，爭(zhēng)取把工作做得更細(xì)更好更成功。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇四
10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國(guó)首屆小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀研討觀摩會(huì)”，會(huì)議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)；二是全國(guó)語(yǔ)文屆幾位特級(jí)教師出授經(jīng)典詩(shī)詞觀摩課；三是專家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊(yùn)和古詩(shī)詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會(huì)被融入一份詩(shī)情畫意中。
xxxx市天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)辦于1912年，新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春。現(xiàn)代化的開(kāi)放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽(yáng)光少年的靈動(dòng)跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時(shí)，學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長(zhǎng)根基的辦學(xué)新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書香校園的建設(shè)，并嘗試把中國(guó)傳統(tǒng)教育的精華———詩(shī)文誦讀融于學(xué)校課程改革的實(shí)踐，通過(guò)有序的詩(shī)文誦讀活動(dòng)，進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長(zhǎng)提供了良好的基礎(chǔ)教育，為學(xué)生構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的人文根基。
一個(gè)活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展和取得實(shí)效，必須建立在廣泛發(fā)動(dòng)、精心策劃、氛圍營(yíng)造的基礎(chǔ)上；
一、大力宣傳經(jīng)典詩(shī)文誦讀的意義，使教師和家長(zhǎng)學(xué)生達(dá)到共識(shí)。
二、周密論證開(kāi)展了經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的策略，制定活動(dòng)實(shí)施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩(shī)文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)施階段，天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)根據(jù)活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)和實(shí)施計(jì)劃拓展著詩(shī)文誦讀的時(shí)空，從學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、個(gè)人四個(gè)層面開(kāi)展了一系列豐富多彩的誦讀活動(dòng)?；顒?dòng)猶如一縷縷春風(fēng)，滋潤(rùn)著每一個(gè)孩子心田。20xx年3月開(kāi)始，學(xué)校開(kāi)始實(shí)行詩(shī)文晨讀，每天利用10分鐘的時(shí)間誦讀詩(shī)文，開(kāi)始是老師管著學(xué)生誦讀，漸漸德，學(xué)生把這10分鐘的早讀實(shí)踐從老師手里要了過(guò)來(lái)，策劃組織多樣的誦讀活動(dòng)，如誦讀表演、知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩(shī)文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線。實(shí)驗(yàn)小學(xué)把中華詩(shī)文誦讀活動(dòng)滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)的校本課程研究中來(lái)。他們提出了詩(shī)文誦讀研究課的概念，每周有一個(gè)年級(jí)提供一節(jié)研究課例：低中年級(jí)的研究課強(qiáng)調(diào)教師的詩(shī)文誦讀的示范，著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩(shī)文意思的理解。高年級(jí)的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩(shī)文評(píng)析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生在于教師和文本的對(duì)話過(guò)程中提高對(duì)詩(shī)文情感意境的體驗(yàn)?zāi)芰?，增?qiáng)朦朧理解。
一年來(lái)，天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗(yàn)，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會(huì)的全國(guó)各地的語(yǔ)文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩(shī)文的誦讀活動(dòng)中也會(huì)面臨許多新的問(wèn)題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長(zhǎng)一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇五
正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的：在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西，如同每天的飲食，會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分，長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書，因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念，猶如脾胃不健康的人，即便面對(duì)串盛的美食，也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目，經(jīng)典詩(shī)文的誦讀，這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái)，那種豪邁的氣概又影響了多少后人?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者”孔老先生的這句話，讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺(jué)這一方面。正所謂“興趣是的老師”?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，“白發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人，要珍惜時(shí)間，時(shí)間是寶貴的?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛(ài)國(guó)，尊重他人，孝敬父母的人。
通過(guò)經(jīng)典誦讀，孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下，孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文，真切的感受到古詩(shī)文之中的美，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇六
在網(wǎng)上取經(jīng)的途中，慶幸看到了《談初中英語(yǔ)誦讀朗讀與背誦》，通過(guò)在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章，細(xì)心拜讀，潛心筆記，心中豁然開(kāi)朗起來(lái)。
試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的原因還有一客觀原因：我校是徐州西北的一所私立學(xué)校，銅北潤(rùn)杰學(xué)校。學(xué)生大多來(lái)自銅山西北片的農(nóng)村，很多學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽(tīng)到的、與其他人交流的都是漢語(yǔ)，且缺少說(shuō)英語(yǔ)的機(jī)會(huì)。因?yàn)槠綍r(shí)說(shuō)的少，更談不上運(yùn)用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語(yǔ)語(yǔ)言材料的機(jī)會(huì);學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語(yǔ)課當(dāng)中所學(xué)到的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語(yǔ)句子得到及時(shí)的運(yùn)用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練，也限制了學(xué)生口語(yǔ)能力的發(fā)展。
試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的必要性：朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力和口語(yǔ)能力的最佳途徑，也是必經(jīng)之路，也是克服當(dāng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語(yǔ)”的有效途徑，更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處：通過(guò)朗讀和背誦，可以積累大量實(shí)用的詞匯、短語(yǔ)、句子、習(xí)慣用語(yǔ);可以擴(kuò)大視野，儲(chǔ)存大量有用的詞匯、短語(yǔ)、習(xí)慣用法;通過(guò)朗讀和背誦，可以了解英語(yǔ)國(guó)家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識(shí)等，還可以動(dòng)員眼、耳、口等感覺(jué)器官同時(shí)參與學(xué)習(xí)，綜合提高聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。朗讀得多了，背誦得多了，自然就形成了英語(yǔ)語(yǔ)感。語(yǔ)感一旦形成，在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會(huì)脫口而出。比如有一道填空題，你甚至不知道這個(gè)句子的具體意思你卻能說(shuō)出該填什么詞，這就是你的語(yǔ)感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯(cuò)誤，在口筆頭運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中形成一定的靈感，有時(shí)甚至可以做對(duì)模棱兩可的答案。堅(jiān)持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)流和連貫性、流暢性口語(yǔ)表達(dá)能力的有效途徑，有助于改進(jìn)語(yǔ)音。通過(guò)朗讀，尤其是模仿正確、地道的英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，可以糾正和訓(xùn)練自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，掌握說(shuō)英語(yǔ)的各種技巧，如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等，從而迅速發(fā)展口語(yǔ)表達(dá)能力?？谡Z(yǔ)能力提高了，英語(yǔ)成績(jī)自然就提高了。
試行初一英語(yǔ)誦讀積分升級(jí)制的可行性：朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響，對(duì)環(huán)境的依賴較小，容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時(shí)間和讀背的內(nèi)容，學(xué)生就可以在晨讀或課外時(shí)間完成。朗讀和背誦同樣也不受時(shí)間的限制。它不需要學(xué)生專門用大塊的時(shí)間來(lái)完成。它具有機(jī)動(dòng)靈活的特點(diǎn)，學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時(shí)間。課前課后，飯前飯后，至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語(yǔ)，對(duì)英語(yǔ)的好奇心強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，通過(guò)各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀，積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語(yǔ)，打好堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)英語(yǔ)、運(yùn)用英語(yǔ)的基礎(chǔ)，對(duì)以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機(jī)制來(lái)更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語(yǔ)能力的鍛煉，對(duì)于初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，還要注意其實(shí)行的趣味性，為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機(jī)制結(jié)合起來(lái)，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀中來(lái)，且用一定的積分和升級(jí)制度來(lái)讓學(xué)生興趣盎然。
因此，我想對(duì)我現(xiàn)在的初一學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，趁你們風(fēng)華正茂，值黃金記憶時(shí)光中，在學(xué)英語(yǔ)過(guò)程中請(qǐng)盡量地放出聲來(lái)朗讀英語(yǔ)，力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來(lái)，這樣等你們上了初二、初三英語(yǔ)就很輕松了?！?BR> 經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇七
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來(lái)自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開(kāi)班儀式上，慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽(yáng)市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國(guó)文化，讓老師們通過(guò)培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的；每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂(lè)的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬(wàn)字，讀破百部書，手寫千萬(wàn)言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量，是如何突破的。原來(lái)是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過(guò)程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡(jiǎn)單教，留出大量時(shí)間來(lái)吟誦古詩(shī)詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開(kāi)的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂(lè)而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場(chǎng)景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開(kāi)一扇視覺(jué)的開(kāi)闊天空，她作了“以中國(guó)人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽(tīng)到這種讀書方法，開(kāi)始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書匯報(bào)課，這些孩子跟我見(jiàn)過(guò)的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒(méi)有講過(guò)一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來(lái)的讀書之樂(lè)，樂(lè)在其中。對(duì)照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽(tīng)了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺(jué)看書，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說(shuō)說(shuō)收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等，有時(shí)是為了考試而讀，過(guò)渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過(guò)無(wú)痕，翻過(guò)千萬(wàn)卷卻沒(méi)有讀懂一本書，“腹有詩(shī)書少年強(qiáng)！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來(lái)、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽(tīng)了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì)，我為之深深震撼。我覺(jué)得這不是一場(chǎng)單純的報(bào)告會(huì)，它集說(shuō)、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達(dá)到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn)，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩(shī)詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無(wú)論是知識(shí)的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因?yàn)槿绱?，才彰顯了她的無(wú)窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程，有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問(wèn)題，供學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問(wèn)題，教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時(shí)間去課外閱讀，積累。其實(shí)，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實(shí)則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問(wèn)題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級(jí)起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生從小就受到詩(shī)詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無(wú)量。
短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要大力開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇八
20xx年九月開(kāi)學(xué)，學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽(tīng)許多教授的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。
身坐于電腦前，面對(duì)有名的教師的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中，忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè)，再聞四溢茗香，聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱，更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的話，我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見(jiàn)別的小朋友踩門檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō)：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆?dòng)?！兜茏右?guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”，想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來(lái)，不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課，孩子來(lái)學(xué)習(xí)”，這是老師們常說(shuō)的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了！在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇九
最近，我讀了一本名為《經(jīng)典誦讀》的書籍。這本書不僅給我?guī)?lái)深刻的思考，而且也改變了我的概念。在經(jīng)典與當(dāng)代生活之間，我感受到了無(wú)法想象的聯(lián)系。本文將闡述我對(duì)《經(jīng)典誦讀》的心得與體會(huì)。
第二段：經(jīng)典的魅力。
經(jīng)典作品在傳世間為什么能夠長(zhǎng)久地存在？因?yàn)樗鼈兠鎸?duì)的是人性問(wèn)題，能深入人心，引發(fā)共鳴。而且，經(jīng)典作品具有普遍性，無(wú)論你在任何時(shí)代都會(huì)有觸感。例如，《論語(yǔ)》中孔子的思想與現(xiàn)代的成功學(xué)十分相似，這也證明了它的普遍性。
除此之外，經(jīng)典作品還具有美的魅力，通過(guò)自己獨(dú)特的方式展現(xiàn)出各種美。例如，中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中詳盡的描寫和色彩鮮艷的人物讓人相信，美是存在于內(nèi)心與外在于一體的。
第三段：經(jīng)典誦讀的重要性。
經(jīng)典誦讀的目的在于理解和接受它們的思想，而不僅僅是簡(jiǎn)單地閱讀。經(jīng)典誦讀對(duì)于研究中國(guó)文化有重大作用。如果沒(méi)有誦讀經(jīng)典，我們不能理解中國(guó)文化的特殊性，并不能真正地了解中國(guó)。通過(guò)與古時(shí)的人交流，經(jīng)典不但能夠改善我們的價(jià)值觀，而且能夠影響我們的生活方式。
第四段：經(jīng)典與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系。
經(jīng)典作品能夠讓我們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。閱讀經(jīng)典作品能夠讓我們看到更多的世界，讓我們擁有更廣闊的眼界，更深刻的思考以及更加完整的看待這個(gè)世界。例如，錄取理由。通過(guò)理解中國(guó)古人的孜孜不倦的努力與刻苦，能夠幫助我們更好地面對(duì)日新月異的現(xiàn)代社會(huì)。
第五段：總結(jié)。
經(jīng)典作品是中國(guó)文化的重要組成部分，是中國(guó)文化傳承的重要工具。經(jīng)典誦讀不僅可以開(kāi)闊我們的視野，讓我們?nèi)ネ昝雷晕?。更讓我們更好地理解歷史、哲學(xué)和文化的影響，并且獲得新思路和智慧。因此，我們應(yīng)該保持對(duì)經(jīng)典的敬畏和不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，將其帶入我們的生活中。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩(shī)詞，讓人非常感到驚訝，因?yàn)樗麄儗?duì)這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧，我決定讀一本書，這本書便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書的幫助下，我經(jīng)歷了很多獨(dú)特的心路歷程，今天我將介紹一下我在讀書過(guò)程中的體驗(yàn)和感想。
第一段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值
《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解，展現(xiàn)了這些古典名篇的內(nèi)涵與價(jià)值。在此之中，作者即是以傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的，彰顯了古代文化對(duì)于我們當(dāng)代人思維的熏陶作用。而通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作，我們能夠更好地了解中國(guó)文化的底蘊(yùn)和精髓，弘揚(yáng)民族文化及民族精神，也讓我們明白了，正因?yàn)橛辛斯糯幕闹С峙c指引，所以中國(guó)歷史才有著它的豐厚內(nèi)涵與卓越質(zhì)量。
第二段：促進(jìn)心智的成長(zhǎng)與進(jìn)步
除了文化傳承之外，《經(jīng)典誦讀》還具有強(qiáng)大的助推個(gè)人情感智慧成長(zhǎng)的力量。因?yàn)椤督?jīng)典誦讀》中的文本從情感、認(rèn)知、意義等方面，幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時(shí)，對(duì)于讀者而言，我們對(duì)經(jīng)文的深刻理解和設(shè)想都能夠融合進(jìn)我們我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪?，提升我們心智的結(jié)構(gòu)和實(shí)力，對(duì)于促進(jìn)我們內(nèi)心情感的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很強(qiáng)的借鑒意義。
第三段：反思現(xiàn)今社會(huì)的人文素養(yǎng)
在當(dāng)代社會(huì)中，由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們?cè)絹?lái)越多，致使我們?cè)谌粘Ｉ钪?，無(wú)法優(yōu)雅地表達(dá)自己的情感、想法和靈魂，以致于我們往往處于精神沙漠，難以望見(jiàn)精神生活的遠(yuǎn)方，而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價(jià)值，也為我們建立了斗志新的新路徑，激發(fā)我們建立強(qiáng)大的文化修養(yǎng)，幫助我們提升自我品位的努力。
第四段：破解古典文化知識(shí)的晦澀難懂
很多人會(huì)覺(jué)得古典文化知識(shí)很難懂，不能夠深入理解?！督?jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化，通過(guò)課文講解和自己的理解，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)作品的內(nèi)涵和精神，并得到了加強(qiáng)這個(gè)過(guò)程的指引和支持。
第五段：結(jié)尾思考
終身學(xué)習(xí)是人們追求無(wú)盡可能性的行徑，而古代文學(xué)著作所蘊(yùn)含的種種豐富內(nèi)涵、深刻?hào)|方智慧，亦值得我們?nèi)プ穼?。我們可以從它們中汲取營(yíng)養(yǎng)，思考其中的緣由，認(rèn)真了解其中的故事情節(jié)和人物考察，在汲取智慧的過(guò)程中，去補(bǔ)充自己的生活境界，也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過(guò)程中，去密切與這個(gè)世界的聯(lián)識(shí)。相信我們?cè)谖磥?lái)的生活中，肯定能夠在經(jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強(qiáng)大的動(dòng)力與支撐！
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十一
本周二在我縣城關(guān)中學(xué)舉行了沂南縣中小學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽，本人榮興成為評(píng)委，目睹了學(xué)生的風(fēng)彩，更進(jìn)一步的清楚了學(xué)生蘊(yùn)藏的潛力。學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的誦讀，優(yōu)美的舞姿，豐富多彩的表現(xiàn)形式，令我非常感動(dòng)和深受鼓舞?；顒?dòng)促進(jìn)了學(xué)生能力的提升，學(xué)生的潛力和信心會(huì)在活動(dòng)中不斷得以展現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和欲望。能力是通過(guò)有力的平臺(tái)和恰到好處的機(jī)會(huì)得鍛煉和提升，我們孫祖中學(xué)也在這次活動(dòng)中取得了可喜的成績(jī)，我想這應(yīng)歸功于我們的課改。
成績(jī)的取得為什么要?dú)w功于我校的課改呢？參加這次比賽的學(xué)生正是我所教的學(xué)生，在課改前，學(xué)生的原有的知識(shí)和能力水平我是一清二楚的，在我校大力推行課改的有利時(shí)機(jī)下，學(xué)生的臺(tái)上臺(tái)下風(fēng)貌有了質(zhì)的變化，特別是小組合作學(xué)習(xí)的展示環(huán)節(jié)，學(xué)生有了在同學(xué)面前展示才能的機(jī)會(huì)，學(xué)生的語(yǔ)言、學(xué)生的動(dòng)作、學(xué)生的思維、學(xué)生的勇氣、學(xué)生的自信、學(xué)生的心理、學(xué)生的特長(zhǎng)、學(xué)生的個(gè)性等等，在廣大的同學(xué)和老師面前得到前所未有的認(rèn)可，體現(xiàn)了學(xué)生那渴望已久的表現(xiàn)，學(xué)生的信心足了，學(xué)生的思維習(xí)慣逐步形成了，原來(lái)在班中默默無(wú)聞的學(xué)生現(xiàn)在也蠢蠢欲動(dòng)，想努力的去表現(xiàn)自己，學(xué)生整體水平在穩(wěn)步上升。在臺(tái)下我看到學(xué)生那種自信，那種坦然，那種富足，我想我們勝利了，真的！
我在這次活動(dòng)中我受到了很多啟發(fā)：在班級(jí)中多多開(kāi)展豐富多采的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組激勵(lì)。成立：班級(jí)學(xué)生主體的課改推進(jìn)小組（主要由學(xué)習(xí)組長(zhǎng)牽頭負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)提升工作）；學(xué)生書法繪畫小組（負(fù)責(zé)每位老師設(shè)計(jì)的6個(gè)任務(wù)項(xiàng)和班級(jí)文化建設(shè)及黑板報(bào)工作）；主持演講小組（負(fù)責(zé)班級(jí)的學(xué)生活動(dòng)比賽、學(xué)生主持、學(xué)習(xí)小組內(nèi)的演講能力提升）音體特長(zhǎng)組（負(fù)責(zé)班級(jí)誓言，班歌、體育賽事的組織工作）紀(jì)律衛(wèi)生管理小組（負(fù)責(zé)班級(jí)管理、提出好的班級(jí)管理建議）小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)小組（對(duì)各學(xué)習(xí)小組進(jìn)行全面考核）在老師和小組大力協(xié)助下班級(jí)工作會(huì)越來(lái)越步入穩(wěn)步的提升層次。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十二
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái)，我校在教師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高教師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培養(yǎng)審美情趣，全面提高教師的整體素質(zhì)。
將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍，加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》（小學(xué)篇）的內(nèi)容，教師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并對(duì)誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。
1、通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實(shí)踐中，教師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語(yǔ)言，同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤(rùn)人生，經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定，更扎實(shí)。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十三
人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。
時(shí)光流逝，年華短暫，有多少經(jīng)典流逝于指縫之間，又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。
品讀經(jīng)典，把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢(mèng)》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥(niǎo)集》的意境，品讀經(jīng)典，讓我們生命靈動(dòng)，然我們靈魂流光溢彩!
很喜歡杜牧的“鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里，人歌人哭水聲中”。于瞬間見(jiàn)永恒，生命，一場(chǎng)既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一條漫長(zhǎng)又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來(lái)，又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中，當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無(wú)上的人生境界，方能探尋到生命最初的敬畏。
現(xiàn)實(shí)生活里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗;彩燈閃爍，爍干了安寧?！对?shī)經(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再，《繁星》中短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn)，讓你的文學(xué)字符如樂(lè)符一樣靈動(dòng)地跳躍著，品讀經(jīng)典，于問(wèn)聲中創(chuàng)造了永恒。
川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘，我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身，他瞬間感動(dòng)了多少人的心靈，這是夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合，讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的，品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞，讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈(zèng)。
其實(shí)，經(jīng)典就在我們身邊，經(jīng)典不僅影響著個(gè)人的心理素質(zhì)的提高，經(jīng)典更影響著個(gè)人的發(fā)展，莫言說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成》場(chǎng)景還歷歷在目，我說(shuō)這就是莫言延續(xù)歷史，走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念，我們更需要他的意志力，因?yàn)槟鞘窃忈尦晒Φ淖詈幂d體，更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證，未來(lái)，我們會(huì)以更新的姿態(tài)來(lái)面對(duì)經(jīng)典。未來(lái)，我們必是經(jīng)典的傳承者。
文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。
經(jīng)典，人生之支柱，不滅之光芒!
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十四
經(jīng)典誦讀，作為一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，通過(guò)朗讀經(jīng)典作品，以及用心體會(huì)其中深層含義，不僅能夠傳承文化，還能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。在經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和意義。下面，我將從對(duì)經(jīng)典誦讀的理解、傳承文化、提高修養(yǎng)、激發(fā)思考和共通交流等方面，總結(jié)我的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典誦讀是對(duì)古代經(jīng)典作品的一種朗誦演繹。通過(guò)朗讀，我們能夠感受到古代作品所蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵和美妙情感。在這個(gè)過(guò)程中，我特別注重語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、音韻的協(xié)調(diào)和節(jié)奏的掌握，以致更好地表達(dá)經(jīng)典詩(shī)文的內(nèi)核。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了注重情感的表達(dá)，通過(guò)真情實(shí)感的演繹，使得古代作品得以煥發(fā)出新的生命力。
其次，經(jīng)典誦讀是一種對(duì)文化傳統(tǒng)的傳承和繼承。通過(guò)誦讀經(jīng)典作品，我們將古代文化的精髓傳給下一代。每一次的經(jīng)典誦讀，都是對(duì)文化傳統(tǒng)的一次重溫和延續(xù)。在這個(gè)過(guò)程中，我深感到我們應(yīng)該為傳承文化貢獻(xiàn)自己的力量，將經(jīng)典作品傳播給更多的人，讓更多的人了解和感受到古代文化的魅力。
第三，經(jīng)典誦讀是一種提高自身修養(yǎng)的方式。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，通過(guò)誦讀經(jīng)典，用心體會(huì)內(nèi)涵，我們能夠超脫現(xiàn)實(shí)的喧囂，獲得一種寧?kù)o與豁達(dá)。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)待事物的態(tài)度也發(fā)生了變化，以前常常急躁沖動(dòng)的我，逐漸變得淡定從容。經(jīng)典誦讀不僅是一種精神享受，更是提升個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。
第四，經(jīng)典誦讀能夠激發(fā)思考和啟發(fā)人們對(duì)生活的體味。在經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著豐富的思想，包含著人生的智慧。通過(guò)誦讀和體會(huì)經(jīng)典作品，我開(kāi)始思考自己的生活方式和處事原則。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我面對(duì)挫折時(shí)，經(jīng)典中的人物故事和哲理警句都能給予我應(yīng)對(duì)困境的啟示和鼓舞。經(jīng)典作品教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)并找到解決問(wèn)題的方法。
最后，經(jīng)典誦讀還能夠促進(jìn)交流和共通理解。經(jīng)典作品擁有普世的價(jià)值觀和情感內(nèi)核，通過(guò)朗誦和討論，我們能夠與他人建立共鳴，認(rèn)同他人的情感和思想。我發(fā)現(xiàn)，參與經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，不僅能夠結(jié)識(shí)到與自己志同道合的朋友，還能夠與他們交流思想，互相啟發(fā)，共同進(jìn)步。
總之，經(jīng)典誦讀對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)特的修煉方式和精神享受。通過(guò)深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵，我們能夠傳承文化，提高修養(yǎng)，激發(fā)思考，并與他人進(jìn)行共通交流。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)典誦讀，用心體會(huì)經(jīng)典之美，讓古代的智慧照亮現(xiàn)代的心靈。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十五
這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽(tīng)了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個(gè)人的一生。一本寫有古人智慧的書，有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書！
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩(shī)詞，經(jīng)典故事，我覺(jué)得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊渴坠旁?shī)都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動(dòng)有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí)，我還積累了不少的名言、成語(yǔ)，這些對(duì)我們拓寬知識(shí)，提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十六
弟弟暑假來(lái)玩的時(shí)候，曾跟我討論過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的問(wèn)題。他的語(yǔ)文成績(jī)不好，但是又苦于不知道該怎么提高。
他小學(xué)到初中，可都是北京某高級(jí)私立學(xué)校（一年學(xué)費(fèi)好幾十萬(wàn)貴得讓人咂舌）的好學(xué)生，這里不說(shuō)學(xué)校名字了，但是他們的語(yǔ)文教學(xué)我真要吐槽一下。
低年級(jí)集中大量識(shí)字，以為這樣就能讓孩子快速進(jìn)入獨(dú)立閱讀，可以引導(dǎo)孩子的閱讀興趣。但是不在閱讀中識(shí)字的弊病很快就暴露無(wú)遺，孩子作業(yè)中作文中錯(cuò)別字特別多，閱讀興趣也不高。
弟弟現(xiàn)在語(yǔ)文成績(jī)不佳跟這些情況也有直接的關(guān)系。
我當(dāng)然要給他一個(gè)完美的答案：讀《論語(yǔ)》吧。
他問(wèn)我，為什么要讀《論語(yǔ)》？他拿著厚厚的書，有點(diǎn)兒迷茫。
我理解他的`迷茫。
高考在即，居然讓他讀考試不考的東西。
可是，提升語(yǔ)文不是考什么補(bǔ)什么。語(yǔ)文要提升的是整體的語(yǔ)言感受能力，閱讀理解能力，閱讀的深度與廣度……太多了。很難短時(shí)間內(nèi)突破。
他讀了幾段就扔下不想再讀了。
焦灼與無(wú)奈。
前段時(shí)間，他幾次從老家回北京來(lái)考英語(yǔ)。
我們又說(shuō)到讀論語(yǔ)的問(wèn)題。
飯桌上，他興趣盎然地問(wèn)我：“姐，你讀了不少論語(yǔ)了，說(shuō)說(shuō)你的感受，或者你的變化。”
我頓時(shí)來(lái)了興致。
前面文章里提到的道德標(biāo)準(zhǔn)提升，慎獨(dú)等等，這里暫時(shí)不表。
另一件事情被我拿出來(lái)證明讀論語(yǔ)促進(jìn)我對(duì)人生的思考。
一句話，論語(yǔ)，或者是廣而言之，經(jīng)典，真的可以在關(guān)鍵時(shí)刻幫你的人生保駕護(hù)航。
讀大學(xué)時(shí)，我并沒(méi)有像傳說(shuō)中的大學(xué)綜合征，迷茫起來(lái)，散漫起來(lái)，懶惰下去。因?yàn)槲矣心繕?biāo)——讀研。
我用很多精力學(xué)習(xí)英語(yǔ)和專業(yè)課。每天擠圖書館占座位看書，找自習(xí)教室上自習(xí)，上課時(shí)總是坐在第一排聆聽(tīng)老師教誨……甚至連談戀愛(ài)的主要內(nèi)容也就是跟九爸（腦補(bǔ)一下當(dāng)年還是小鮮肉的九爸）牽著手一起上自習(xí)而已。
但讀研時(shí)卻真迷茫了。不知道自己該往哪里努力，不清楚今后該做什么。不想考博，也不知道該讀什么書。專業(yè)書越讀越覺(jué)得沒(méi)用，讀不進(jìn)去?？粗磉叺耐瑢W(xué)們天天聊天打工掙錢看球追劇談戀愛(ài)……直覺(jué)不對(duì)，但苦于不知如何突破慣性。
最終只能埋頭打工，創(chuàng)下一個(gè)假期編寫兩本書的壯觀記錄。可是拿到稿費(fèi)時(shí)的快樂(lè)特別短暫，把稿費(fèi)揮霍一空后的空虛與焦慮更加深入骨髓，難道生命就只能用來(lái)浪費(fèi)，難道人在這個(gè)世界走一遭就是為了錢，為了這樣空蕩蕩的感覺(jué)？我甚至能理解為什么一些大學(xué)生選擇自殺。夢(mèng)想破滅后的絕望，冰冷而空虛。
那時(shí)候如果我能遇到經(jīng)典該多好！
踏實(shí)篤定地讀那傳承千年的高度文化一百遍，相信我一定會(huì)如今天一樣煥然一新。相信后來(lái)的人生軌跡必定截然不同。
現(xiàn)在的我，走過(guò)無(wú)數(shù)曲折彎路，浪費(fèi)無(wú)數(shù)寶貴光陰，當(dāng)然不再迷茫該做什么。人生短暫，該如何在緊張的生活必需時(shí)間之外，抽時(shí)間提升自己，讓心念早日達(dá)成，已經(jīng)成了人生主旋律。
我的目標(biāo)：提升自己，幫助更多孩子脫離“苦學(xué)”的苦海，盡我所能宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為中華文化崛起盡一份綿薄之力。
我還給弟弟舉了一個(gè)具體的例子。
那次巴學(xué)園課外班，來(lái)了很多試聽(tīng)的孩子，本來(lái)可以每人發(fā)一張復(fù)印的課本紙，最終敲定要報(bào)名上課再發(fā)課本。
但是我還是篤定地印了相應(yīng)人數(shù)的課本，人手一冊(cè)，不收費(fèi)。
為什么？
并非我盲目自信，相信試聽(tīng)的孩子一定報(bào)名上課。而是抱著這樣的想法：就算這些孩子不報(bào)名不上課，但只要我們有緣在一起上一次課，讓他們接觸到傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)教材并不是人們想象的那么高深枯燥，這就是我的責(zé)任。他們帶走了課本，就像帶走了一個(gè)小火星?；蛟S有的孩子放在一邊不會(huì)再讀，火星滅了；但只要有一個(gè)孩子拿著課本和爸爸媽媽一起堅(jiān)持讀下來(lái)，再由他傳播到其他孩子，不就是一種惠及他人嗎？子曰，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。正是這個(gè)道理吧。
如果能起到這個(gè)效果，印教材的那點(diǎn)費(fèi)用算什么呢！
弟弟聽(tīng)了頻頻點(diǎn)頭。
我說(shuō)快點(diǎn)兒回家讀論語(yǔ)吧。
他說(shuō)高考完了再讀吧。我們約好了高考結(jié)束好好讀論語(yǔ)。
但是，就像是誰(shuí)開(kāi)了個(gè)大玩笑。
他沒(méi)走幾天，我就得到消息，20xx年的北京高考要考整本論語(yǔ)。
這讓我想起另一個(gè)親人，暑假時(shí)也來(lái)我家跟我談?wù)撨^(guò)讀經(jīng)典的表姐的孩子，我的小外甥，也是20xx年參加高考。
當(dāng)時(shí)我說(shuō)讀經(jīng)典，讀論語(yǔ)，姐姐半開(kāi)玩笑地對(duì)兒子說(shuō)，聽(tīng)到了沒(méi)有，你小姨讓你回家讀經(jīng)典。
后來(lái)再問(wèn)時(shí)，小外甥并沒(méi)有讀。哪有時(shí)間??！
是啊，哪有時(shí)間啊！門門功課都要時(shí)間，都要精力，甚至都要用金錢，來(lái)培育它們。
門門功課。
想一想真的好頭大。
所以，趁著時(shí)間充裕，精力旺盛，小學(xué)生們一定不可以錯(cuò)過(guò)誦讀經(jīng)典的大好時(shí)光！不要等到真的沒(méi)有時(shí)間時(shí)才后悔“那時(shí)候我要是……就好了?！?BR> 當(dāng)然，讀經(jīng)典也不需要那么功利，為了高考而讀，為了分?jǐn)?shù)而讀。如果抱著那樣的心態(tài)去讀，也容易跑偏。
讀經(jīng)典是為了給自己的人生學(xué)習(xí)“人生交規(guī)”，為未來(lái)的生命保駕護(hù)航，為提升自我。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十七
《經(jīng)典誦讀》是一本讓人沉浸其中，引領(lǐng)人進(jìn)入文學(xué)舞臺(tái)的讀書之書。作為一本“非遺”書籍，它傳承了中國(guó)經(jīng)典文字及其背后蘊(yùn)含的文化精華，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀，讓我感觸頗多，我從書中汲取了讀書的智慧，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了自己的品德和心境。下面就來(lái)談?wù)勎覍?duì)《經(jīng)典誦讀》的心得體會(huì)。
第二段：傳承經(jīng)典文化
《經(jīng)典誦讀》是一本具有鮮明特色的閱讀型書籍。它涵蓋了中國(guó)古代經(jīng)典文化中的詩(shī)詞賦曲、古代論語(yǔ)典籍、戲曲本事等多種形式，給人以廣泛而深刻的閱讀感受。在具體的閱讀過(guò)程中，我也意識(shí)到了這些文化形式的內(nèi)涵與外延的深度。這些傳統(tǒng)文化在曲藝表演中，被傳承著和發(fā)揚(yáng)著，而這也為我們走進(jìn)古老的文化中開(kāi)拓了一條新的途徑。
第三段：培養(yǎng)品德心境
在閱讀這些傳統(tǒng)文化中，我感觸最為深刻的是它們所傳遞的品德觀念。古人在吟詠?zhàn)匀恢赖耐瑫r(shí)，也融入了一些生活哲學(xué)，他們的詩(shī)詞、典籍之中蘊(yùn)含著對(duì)人性的探索與認(rèn)知。閱讀時(shí)，我感到文化和人生哲學(xué)的融匯，令我不禁深思。同時(shí)，這些傳統(tǒng)文化也讓我逐漸成長(zhǎng)，進(jìn)一步提高了我的修養(yǎng)和品德心境。
第四段：增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提升智慧
《經(jīng)典誦讀》中的作者，都是具有卓越文化素養(yǎng)的人才。他們的作品在廣泛表述文化、閱歷、知識(shí)和閱讀之類同時(shí)，也散發(fā)出一種文化智慧。在具體的閱讀過(guò)程中，我不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，而且也深感自己的思維智慧已經(jīng)得到了一定程度的提升。這種智慧正是我需要發(fā)揚(yáng)和持之以恒的。
第五段：深度思考
《經(jīng)典誦讀》不僅是一本讀書之書，同時(shí)也是一份富有智慧的讀書規(guī)劃。在閱讀中，我不僅僅是讀者，我也在書中找到了一些思考與探索的問(wèn)題。這些問(wèn)題有助于我更好地理解古人文化內(nèi)涵，在思考中不斷增進(jìn)自己對(duì)于虛實(shí)之間的觀念認(rèn)知。深度思考有助于我們?cè)诤芏鄷r(shí)候，選擇更好的做法，更好地促進(jìn)我們成長(zhǎng)和思維的發(fā)展。
總之，《經(jīng)典誦讀》這本書在我讀來(lái)是充滿智慧和思想的，不僅能夠幫助我提升自己的品德與心境，更能增加我的見(jiàn)識(shí)和智慧。通過(guò)這本書，我們進(jìn)一步領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，更加增強(qiáng)了文化自信和文化價(jià)值的意識(shí)。它是一本不可復(fù)制、不可替代的經(jīng)典。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十八
里鉆出來(lái)，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個(gè)習(xí)慣，就是愛(ài)好躺著看書。一天，波波坐在樹(shù)樁邊津津樂(lè)道的看書，可過(guò)了一會(huì)兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說(shuō)：“波波，你不要躺著看書，應(yīng)當(dāng)坐起來(lái)，這樣對(duì)眼睛不好的。”波波連忙坐起來(lái)，看起它的書來(lái)。
過(guò)了一會(huì)兒，天慢慢暗下來(lái)了，小兔波波不回家，還坐在那里看書。這時(shí)波波的好友人yy來(lái)了說(shuō)：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書，快點(diǎn)回家吧！
匆匆的時(shí)光一長(zhǎng)，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動(dòng)身，到了一個(gè)小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚，一條是小丑魚，一條是石斑魚，導(dǎo)游說(shuō)小丑魚要放生，石斑魚最好吃了。
釣完魚，我們?cè)偻娓?。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚真多??！我心里想：魚看起來(lái)那么多，釣起來(lái)怎么那么難，這里的魚真狡詐！魚的色彩有良多，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和?？?，很快，導(dǎo)游說(shuō)吃飯時(shí)間到了，還說(shuō)已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來(lái)日會(huì)玩的更開(kāi)心，因?yàn)槊魈煲ネ嫔顫摿恕?BR> 中國(guó)儒家文明的形象代言人曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)：有所激有所逼而成者居其半。無(wú)數(shù)勝利的事實(shí)表明曾國(guó)藩觀點(diǎn)的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開(kāi)學(xué)儀式上，我也試著提出曾國(guó)藩的觀點(diǎn)并依照他的觀點(diǎn)出臺(tái)了一些教改教研的舉動(dòng)。一學(xué)期下來(lái)，確切收到了一些功效，一是學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見(jiàn)的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個(gè)學(xué)期下來(lái)，教導(dǎo)主管部分及社會(huì)各界給予了必定的確定。作為校長(zhǎng)，面對(duì)從前半年來(lái)取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅(jiān)持著非常的蘇醒——千萬(wàn)不能自豪，千萬(wàn)不能沾沾自喜。同時(shí)，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績(jī)的獲得。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇十九
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來(lái)自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開(kāi)班儀式上，慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽(yáng)市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國(guó)文化，讓老師們通過(guò)培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的；每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂(lè)的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬(wàn)字，讀破百部書，手寫千萬(wàn)言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量，是如何突破的。原來(lái)是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過(guò)程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡(jiǎn)單教，留出大量時(shí)間來(lái)吟誦古詩(shī)詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開(kāi)的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂(lè)而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場(chǎng)景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開(kāi)一扇視覺(jué)的開(kāi)闊天空，她作了“以中國(guó)人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書方法，就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽(tīng)到這種讀書方法，開(kāi)始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書匯報(bào)課，這些孩子跟我見(jiàn)過(guò)的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒(méi)有講過(guò)一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來(lái)的讀書之樂(lè)，樂(lè)在其中。對(duì)照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書，背書，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢？聽(tīng)了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺(jué)看書，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書，比如讀什么書、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說(shuō)說(shuō)收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等，有時(shí)是為了考試而讀，過(guò)渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書，久而久之喪失讀書的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過(guò)無(wú)痕，翻過(guò)千萬(wàn)卷卻沒(méi)有讀懂一本書，“腹有詩(shī)書少年強(qiáng)！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來(lái)、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽(tīng)了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì)，我為之深深震撼。我覺(jué)得這不是一場(chǎng)單純的報(bào)告會(huì)，它集說(shuō)、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達(dá)到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn)，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩(shī)詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無(wú)論是知識(shí)的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因?yàn)槿绱耍耪蔑@了她的無(wú)窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程，有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問(wèn)題，供學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問(wèn)題，教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時(shí)間去課外閱讀，積累。其實(shí)，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實(shí)則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問(wèn)題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級(jí)起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生從小就受到詩(shī)詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無(wú)量。
短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西，是中華民族的根，我們要大力開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇二十
時(shí)間過(guò)得真快，不知不覺(jué)間又到了期末，回顧這學(xué)期的經(jīng)典誦讀情況，收獲很大，不足也很多，現(xiàn)將誦讀心得體會(huì)如下。
1、本學(xué)期讀經(jīng)時(shí)間有所調(diào)整，從以前的每課前讀十分鐘，改為一周讀三堂課，星期一和星期五的第五節(jié)，星期三的早讀課。這樣改變的好處是不占用學(xué)生義務(wù)教育的時(shí)間，缺點(diǎn)是孩子們似乎讀得不夠多，而且遺忘較快，得不到及時(shí)的鞏固。但即便如此，讀經(jīng)的效果也是相當(dāng)顯著的。
2、每節(jié)課，我采用多種形式的朗讀，如：教讀，齊讀，分小組讀，分男女讀，抽讀，領(lǐng)讀，賽讀等。孩子們尤其喜歡教讀，喜歡自己當(dāng)小老師，他們預(yù)先把后面未教的部分讀了后，都積極來(lái)爭(zhēng)取當(dāng)老師教其他的孩子。在讀經(jīng)的過(guò)程中，他們感受到了讀書的快樂(lè)，感受到了被別人需要的幸福，感受到了成功的體驗(yàn)。特別是學(xué)困生，通過(guò)讀經(jīng)覺(jué)得其實(shí)讀書并不是一件困難的事情，從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。在孩子們讀的時(shí)候，我也常常跟著他們一起讀。這學(xué)期，我們班把《論語(yǔ)》讀完了，現(xiàn)在正在讀《弟子規(guī)》。
3、除了在指定的課堂上讀，我還在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)們宣傳誦讀經(jīng)典的好處，讓家長(zhǎng)督促自己的孩子多讀書。還在校訊通上安排讀經(jīng)的作業(yè)，讓孩子們時(shí)時(shí)不忘經(jīng)典。
1、我的思想轉(zhuǎn)變了。
為人師表十多年，我常常感慨自己碌碌無(wú)為、平庸茫然，缺少教書育人的幸福感。有時(shí)出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)與別人的差距真是太大了，為什么會(huì)這樣？就是讀書少了，我們需要不斷地學(xué)習(xí)提高自己，光靠吃老本是肯定不行的。要想給學(xué)生一碗水，必須自己得有一眼源源不斷的泉水，所謂“腹有讀書氣自華”，國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族積淀了兩千多年的文化精萃，不僅是響應(yīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號(hào)召去讀，更應(yīng)該主動(dòng)地自覺(jué)地去讀。所以，我的思想轉(zhuǎn)變了，我開(kāi)始讀了。
2、經(jīng)典教人誠(chéng)信豁達(dá)。
“己所不欲，勿施于人”，“人而無(wú)信，不知其可也”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”像這樣的非常適用于我們學(xué)習(xí)生活中的《論語(yǔ)》名句，多得數(shù)不勝數(shù)。以前，我常常怨天尤人，常常憤世嫉俗，讀經(jīng)以后，我的心態(tài)平和了，遇到事情常常站在對(duì)方的立場(chǎng)去想一想，常常先反思自己不對(duì)的地方。而學(xué)生們?cè)谖业难劾镆沧兊每蓯?ài)多了，我也不再像以前那樣過(guò)分的急躁和過(guò)分的恨鐵不成鋼了。
3、學(xué)生是最大受益者。
學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)固然重要，而經(jīng)典的誦讀在小學(xué)階段更是重要，既鍛煉了他們的記憶力，又讓他們學(xué)到了很多為人處世、學(xué)習(xí)生活的方法，潛移默化地學(xué)到了內(nèi)心的安靜而充實(shí)，如果長(zhǎng)此以往，將有效地去除現(xiàn)代青少年的普遍浮躁、貪圖享受的不良品質(zhì)。經(jīng)典教人孝順，教人平和，教人勤勞，教人惜時(shí)，教人仁義，教人禮儀，教人誠(chéng)信，這些，正是我們現(xiàn)在的孩子們迫切需要學(xué)習(xí)和糾正的。
4、經(jīng)典誦讀讓孩子們懂事了。
我們班有幾個(gè)特別的調(diào)皮的男生，如：鄧君潔、陳鑫、范俊溢、巫恩藍(lán)，他們性格魯莽沖動(dòng)，暴躁易怒，有的愛(ài)動(dòng)手，愛(ài)爆粗口，有的不愛(ài)學(xué)習(xí)，不守紀(jì)律，不愛(ài)勞動(dòng)。通過(guò)兩期的經(jīng)典誦讀，他們也改變了，即使有沖動(dòng)和懶惰的時(shí)候，稍用一些經(jīng)典名句提醒，特別是“己所不欲，勿施于人”等，他們也會(huì)自覺(jué)收斂，自感慚愧。像鄧君潔，以前從來(lái)都不會(huì)好好做作業(yè)，寫作文那些全是敷衍，字?jǐn)?shù)從來(lái)不夠，這學(xué)期就嚴(yán)謹(jǐn)多了，字也寫好了，以前特別愛(ài)打架惹事生非，現(xiàn)在竟然開(kāi)始主動(dòng)承擔(dān)管理班上紅領(lǐng)巾的佩戴工作了，陳鑫以前最愛(ài)沖動(dòng)，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒發(fā)狂，現(xiàn)在都彬彬有禮，學(xué)會(huì)寬以待人了，范俊溢主動(dòng)地愛(ài)學(xué)習(xí)了，服裝也變得整潔多了，巫恩藍(lán)以前很懶惰，現(xiàn)在還常常幫助別人了在這學(xué)期的.老師搬辦公室的過(guò)程中，我們班的同學(xué)義不容辭地承擔(dān)了學(xué)校大哥哥大姐姐的角色，非常熱心積極地幫助老師們完成了搬家工作，不僅是這一次，只要是學(xué)校老師和領(lǐng)導(dǎo)叫我們班的同學(xué)去幫忙，他們總是毫無(wú)怨言地?zé)o私奉獻(xiàn)，還主動(dòng)幫一、一班的小同學(xué)搞了好幾次大掃除，他們把幫助別人當(dāng)成了一件快樂(lè)的事，而不是單純地完成任務(wù)。在這學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我們班的孩子又一次體現(xiàn)了自身的價(jià)值，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、頑強(qiáng)拼搏、永不放棄、奮勇?tīng)?zhēng)先的精神，創(chuàng)造了許多可歌可泣的事跡，最終獲得了團(tuán)體總分第一名的好成績(jī)。我始終覺(jué)得，作為一個(gè)老師，既要教書，又要育人。而且，教會(huì)學(xué)生做人比考得一時(shí)的高分更為重要，分?jǐn)?shù)是暫時(shí)的，人格是一輩子的。同時(shí)，既然有完善的人格，那么，他必定會(huì)懂得努力去學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)典誦讀的開(kāi)展讓我們收獲了很多，但也有不足之處，就是讀的時(shí)間還不夠多，不夠連續(xù)，容易遺忘，讀的內(nèi)容也不夠多，讀得較慢，課外閱讀雖然布置了，但落實(shí)得不夠好。因此，要讀得多和讀得快，就是將來(lái)我應(yīng)該思考和實(shí)踐的方向。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇二十一
過(guò)一些歷史書籍，便了解了一些歷史人物。向來(lái)，我對(duì)這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒(méi)了，如果他們沒(méi)有一些與眾不同的地方，何以會(huì)成為歷史名人，然后被載人史冊(cè)?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同?；蛘呃硐胱非蟛煌蛘咚üI(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱贊老莊的逍遙，可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評(píng)判呢?就拿莊子來(lái)說(shuō)吧，是個(gè)地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問(wèn)淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相?？墒?，他對(duì)來(lái)使說(shuō)，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會(huì)去做相國(guó)。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國(guó)，苦口婆心地去游說(shuō)各國(guó)諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然，一個(gè)熱衷政治，可他們都是人們20__多年來(lái)不可忘懷的名人，你說(shuō)，這是為什么?其實(shí)，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候，他就會(huì)投入全部的情感，甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時(shí)就趕赴長(zhǎng)安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒(méi)有能真正獲得過(guò)一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無(wú)干處，卻還幻想“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國(guó)家與人民，所以無(wú)論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國(guó)憂民?？纯催@些古代名人，他們因?yàn)樽约喝松兄?，便一生為之傾情。那么，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類了，無(wú)論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開(kāi)講臺(tái)的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便，只因?yàn)樗麑?duì)孩子們情有獨(dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么，那么，選好對(duì)象，鐘情于它吧。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇二十二
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來(lái)的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主意，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，易經(jīng)、史、子、集諸類典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來(lái)，這是華夏兒女成長(zhǎng)所必須的營(yíng)養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時(shí)也可以讓我們?cè)谛鷩膛c浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中堅(jiān)守住自己心靈的家園。
經(jīng)典教育無(wú)論是對(duì)幼兒園的綺夢(mèng)，還是對(duì)小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，學(xué)生朋友們也會(huì)從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過(guò)誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時(shí)空，一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流，并在交流中吸取知識(shí)、提高能力、升華精神、形成個(gè)性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國(guó)人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，而且對(duì)人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。
博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔(dān)起繼往開(kāi)來(lái)、振興中華的'歷史重任。
經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)篇二十三
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”??！
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀！
真的，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴?，記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！