總結(jié)能夠幫助我們從復(fù)雜的事物中提煉出最本質(zhì)的東西。沉著冷靜的態(tài)度有助于在壓力下保持良好的表現(xiàn)。隨后是一些關(guān)于總結(jié)的范文，希望能夠給大家寫作提供一些思路和參考。
手繪插畫論文篇一
1.也許很多人對于插畫的理解還只是停留在小人書或者是連環(huán)畫的領(lǐng)域中，這樣是不全面的。插畫，從字面的意思來理解，顧名思義是指穿插在書中的圖畫，它以一種傳遞信息的藝術(shù)形式存在著，對文字內(nèi)容進(jìn)行更直截了當(dāng)?shù)慕忉屨f明。在我國，插畫最早是以木版畫和石版畫的形式出現(xiàn)，繼而受到西方插畫的影響，整個插畫的藝術(shù)形式和表達(dá)方式都漸漸脫離了本土化。隨后插畫被廣泛的運(yùn)用在各種書籍出版物中，這為我國小人書和連環(huán)畫的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。隨著社會的發(fā)展，插畫的表現(xiàn)形式也慢慢的在涌現(xiàn)，它不止局限于圖和畫，還包括一些攝影作品，手繪作品以及圖表和圖形符號等。
2.插畫與平面設(shè)計插畫在平面設(shè)計中的運(yùn)用歷史悠久，它經(jīng)久不衰，深受人們的喜愛，這與它的特性是密不可分的。插畫的通俗易懂讓人們能在第一時間讀懂它所傳達(dá)的信息，幽默風(fēng)趣的特征展示著其獨(dú)有的魅力，讓人們更易與其產(chǎn)生共鳴。插畫的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)出設(shè)計師們獨(dú)具匠心的創(chuàng)意理念，讓人們在細(xì)細(xì)品味的同時愛上插畫這門藝術(shù)。插畫是平面設(shè)計的一個重要視覺元素，它可以彌補(bǔ)設(shè)計中信息傳遞的缺失，用最直觀、最快捷的方式讓人們在欣賞中接受信息。插畫得天獨(dú)厚的優(yōu)勢讓其逐漸成為了一門獨(dú)立的藝術(shù)，例如漫畫的發(fā)展就是從插畫慢慢演變過來的。如今在漫畫產(chǎn)業(yè)繁榮的日本，一些出色的漫畫作品直接影響著日本社會的發(fā)展。雖然插畫開始逐漸走向獨(dú)立，但它在平面設(shè)計中的地位仍然是不可撼動的。插畫與平面設(shè)計兩者是相輔相成的，插畫的日益更新給平面設(shè)計帶來了福音，平面設(shè)計的創(chuàng)意提升同時也帶動著插畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
二、插畫藝術(shù)在平面設(shè)計中的運(yùn)用。
1.書籍裝幀中的插畫常言道，書籍是人類進(jìn)步的階梯。書籍承載著傳播信息的功能，是人們獲取知識的一個重要媒介，那么如何做到與閱讀者進(jìn)行無障礙溝通呢，我想僅僅憑借文字的力量是很難達(dá)到的。插畫的運(yùn)用，可以將文字內(nèi)容以一種豐富多彩的形式表現(xiàn)出來，讓書籍變得生動形象。書籍中的插畫類型分為兒童插畫、文學(xué)作品插畫、科技插畫這三類，其中兒童插畫的需求量是最大的。例如在很多兒童讀物中，大量色彩艷麗的插畫替代文字內(nèi)容吸引著孩子們的眼球?？梢姴瀹嬙跁b幀中的運(yùn)用是不容忽視的。
2.包裝設(shè)計中的插畫在商品競爭日益激烈的今天，包裝設(shè)計的重要性是顯而易見的，出色的包裝不僅可以激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望，同時也對商品進(jìn)行了一定的宣傳和保護(hù)的作用。現(xiàn)代的設(shè)計師習(xí)慣在包裝上運(yùn)用實物攝影的圖片，真實的色澤與質(zhì)感充分體現(xiàn)了商品的本質(zhì)，然而他們卻忽略了插畫的抽象或具象的獨(dú)特個性。插畫在包裝設(shè)計中的運(yùn)用是藝術(shù)與商品相互滲透的過程，在顯現(xiàn)產(chǎn)品個性的同時也激發(fā)了人們的消費(fèi)欲望。插畫有著不同的繪畫風(fēng)格，同時不同的風(fēng)格也定位著不同的消費(fèi)群體。例如畢加索生硬線條的形態(tài)，又如梵高那激烈奔放的色彩風(fēng)格。它們在很好的詮釋插畫的同時也充分的揭示著產(chǎn)品的特征。
3.招貼設(shè)計中的插畫招貼設(shè)計的視覺感染力是強(qiáng)烈的，成功的招貼設(shè)計對信息的傳達(dá)有著簡潔明了，通俗易懂的特征。插畫的強(qiáng)烈趣味性是它視覺沖擊力的保證，它在招貼設(shè)計中的運(yùn)用可以直觀生動的傳遞產(chǎn)品信息，在很好的強(qiáng)化產(chǎn)品感染力的同時也激發(fā)了消費(fèi)者的興趣。招貼設(shè)計中插畫的運(yùn)用在體現(xiàn)自身優(yōu)越性的同時也為招貼設(shè)計提升著藝術(shù)魅力。插畫對招貼設(shè)計的影響是巨大的，在創(chuàng)意主導(dǎo)的設(shè)計世界中，插畫也愈發(fā)扮演者重要的角色。（四）廣告設(shè)計中的插畫插畫在廣告設(shè)計中具有重要的地位，設(shè)計師們利用插畫的視覺優(yōu)勢來傳達(dá)廣告信息。在創(chuàng)意就是靈魂的當(dāng)今廣告市場，要想在眾多競爭者中鶴立雞群，我們就要不斷的尋求新角度，運(yùn)用獨(dú)特的方式來表現(xiàn)。例如心相印集團(tuán)的很多廣告中運(yùn)用了少女系列的插畫，在形象的傳達(dá)廣告信息的同時，其優(yōu)美的畫面表現(xiàn)讓人們印象深刻。五、結(jié)語在中國，隨著設(shè)計理念的不斷推成出新，插畫風(fēng)格也日益多樣化，設(shè)計師們對插畫的偏愛愈發(fā)強(qiáng)烈。插畫藝術(shù)的自身優(yōu)越性不僅讓人們對它愛不釋手，更是使其在平面設(shè)計的運(yùn)用中大放異彩。插畫以不同的形式滲透在我們生活的各個角落，它是不可替代的，更是平面設(shè)計中一顆璀璨的星。
手繪插畫論文篇二
自學(xué)的話，我覺得多思考是進(jìn)步速度的一個保證，不管是觀察，還是練習(xí)的時候，都應(yīng)該多思考：
偶爾沒事干的時候看看周圍，留一下顏色的變化，反光等。
看別人的畫時，留意材質(zhì)的處理和表現(xiàn)、配色、混色。
練習(xí)的模式很重要。在有一定基礎(chǔ)后我覺得應(yīng)該早點(diǎn)擺脫臨
摹
的練習(xí)。至少不要從頭到尾對著原圖畫。
我有段時間做這樣的練習(xí)。一個人物圖，先看幾秒，知道大致pose后，拿開原圖，自己先試著畫輪廓(肢體結(jié)構(gòu)階段)，覺得畫得不好不要馬上去參考原圖，硬著頭皮繼續(xù)畫，覺得不舒服的地方就想想應(yīng)該是怎么樣的，改改看。實在改不好了再去回頭參考。這樣容易有「啊原來是這樣」的恍然大悟，印象更深。改好后再進(jìn)入下一個階段，可以是明暗，可以是肌肉結(jié)構(gòu)，可以是衣服的形，總之一層一層來，一點(diǎn)一點(diǎn)改，再對比，反思自己以前的誤區(qū)是什么，為什么會有這樣的誤區(qū)。
每次練習(xí)并不需要都有很高的完成度，根據(jù)自己需要來自定義。比如人體結(jié)構(gòu)不好，那你就可以做很多只畫到輪廓程度的練習(xí)。另外對于自己已經(jīng)比較擅長了的部位也可以在練習(xí)時選擇偷工減料下。
練習(xí)主要就是2個作用：
是技能的熟練化，
是暴露出缺點(diǎn)。
上面的方法在初期可以比較有效的達(dá)到練習(xí)目的。
開始自己畫了后，進(jìn)步會快很多，因為很多問題可以迅速暴露出來。自己的風(fēng)格也有可能在這個階段慢慢出現(xiàn)。
手繪插畫論文篇三
摘要：當(dāng)今插畫在招貼廣告中的應(yīng)用已經(jīng)非常普及，好的招貼設(shè)計不僅能達(dá)到廣而告之的目的，而且能帶來美的享受。文章通過對插畫在現(xiàn)代商業(yè)招貼廣告中表現(xiàn)形式的闡述，與當(dāng)今技術(shù)手段的創(chuàng)新研究，簡單分析了插畫在現(xiàn)代商業(yè)招貼廣告中的多種應(yīng)用方式；同時結(jié)合實例論證了多元素創(chuàng)作結(jié)合的重要性，從而對未來插畫應(yīng)用在現(xiàn)代商業(yè)招貼廣告的發(fā)展提供新的理念。
關(guān)鍵詞：插畫；商業(yè)招貼廣告設(shè)計；應(yīng)用
“招貼是人類智慧和文化的象征”，就像設(shè)計大師福田繁雄所說的，隨著人類文明的逐步提高和當(dāng)代日益發(fā)展的科學(xué)水平，不同時期的設(shè)計作品決定了招貼廣告的存在形式和表現(xiàn)內(nèi)容，具有時代性的同時，也保留了一定歷史特征。在這個新技術(shù)體系支撐下的媒體時代，商業(yè)招貼廣告也不斷采用新的技術(shù)手段，設(shè)計的語言已經(jīng)模糊了國度之分，設(shè)計創(chuàng)作更加融會貫通。這種新的突破也使得招貼設(shè)計的語言更加豐富，不僅僅局限于傳統(tǒng)的文字、色彩的范圍，而且充分發(fā)揮現(xiàn)代科技的水平，結(jié)合數(shù)碼影像、數(shù)碼合成、數(shù)字繪畫等技術(shù)手段來完成創(chuàng)作，極大地拓寬了現(xiàn)代商業(yè)廣告的創(chuàng)作思路，招貼作品也彰顯出時代氣息。
插畫作為新時代信息傳播的視覺語言，更具有想象力和創(chuàng)造性，其表現(xiàn)方式自由多變，形式瀟灑，能帶來比文字、標(biāo)志等設(shè)計元素更直觀的視覺傳達(dá)效果，設(shè)計師在創(chuàng)作過程中能有更多的發(fā)揮空間，因而被廣泛的應(yīng)用在商業(yè)招貼廣告的設(shè)計之中。當(dāng)代我國插畫的發(fā)展受到西方等國家優(yōu)秀作品的影響技術(shù)水平得到很大提高，插畫應(yīng)用在招貼設(shè)計中也不再停留于簡單的繪畫層次，而是承擔(dān)起設(shè)計師表達(dá)個人想法和商業(yè)活動的藝術(shù)媒介之重任，形成了一套完整的視覺傳達(dá)體系，從而在商業(yè)招貼廣告中也成為了不可替代的藝術(shù)形式。
（一）當(dāng)今插畫在現(xiàn)代商業(yè)招貼廣告設(shè)計中形式表現(xiàn)的現(xiàn)狀
網(wǎng)絡(luò)的提速讓信息邊界阻隔的概念越來越淡化，隨著現(xiàn)代制作技術(shù)的發(fā)展與信息更新速度的加快，設(shè)計作品的傳播互通也擺脫了以往的各種限制。而數(shù)字媒體的靈活運(yùn)用更是讓設(shè)計師的自由度大大得到了增強(qiáng)，設(shè)計者也愿意大膽嘗試各種技術(shù)的結(jié)合與不同形式的表現(xiàn)而不再局限于傳統(tǒng)的手工繪制。與此同時，各國在這種趨勢之下也形成了自己獨(dú)具特點(diǎn)的形式風(fēng)格。眾所周知，美國是當(dāng)今世界招貼設(shè)計水平非常發(fā)達(dá)的國家，商業(yè)廣告運(yùn)作相對成熟，而美國插畫的發(fā)展更是形成了一套比較完整的商業(yè)體系，他們設(shè)計分類細(xì)致，其風(fēng)格也具有一定特色，形式表現(xiàn)上不但有傳統(tǒng)的手繪、木版畫等方式，而且更擅長大量采用數(shù)碼合成、攝影、噴繪等新的科技手段，設(shè)計作品更彰顯了時尚現(xiàn)代氣息。我國插畫藝術(shù)起步較晚，相比美國差距較大，現(xiàn)階段我國應(yīng)用到商業(yè)廣告中的插畫還沒有形成一套完整的體系，招貼設(shè)計中的插畫還模仿居多，具有民族特色的設(shè)計作品還沒有真正形成規(guī)模。但成長在網(wǎng)絡(luò)時代蓬勃發(fā)展的新一代設(shè)計師們通過學(xué)習(xí)已經(jīng)具備了數(shù)字時代應(yīng)掌握的技術(shù)，在形式和技術(shù)水平層面并沒有與世界脫軌，而且信息技術(shù)的開放也極大地拓寬了人們的視野，這對我國插畫設(shè)計的未來帶來了無限的發(fā)展空間。
（二）當(dāng)今國內(nèi)插畫應(yīng)用在商業(yè)招貼廣告設(shè)計中的不足
從創(chuàng)意表現(xiàn)來說，由于教育體系缺少細(xì)分和合理的規(guī)劃，導(dǎo)致人才培養(yǎng)的不平衡，設(shè)計者們過多的依賴技術(shù)層面而對傳統(tǒng)文化的忽略必然導(dǎo)致作品的浮躁和膚淺，以低俗、不雅為賣點(diǎn)的招貼設(shè)計大量存在。設(shè)計者們往往沒有太多斟酌完善作品的時間，而是被快節(jié)奏的商業(yè)市場所牽制，當(dāng)今大量商業(yè)招貼設(shè)計保留了模仿的痕跡，太多的抄襲作品活躍在商業(yè)設(shè)計的市場中。從技術(shù)層面來說，由于我國招貼設(shè)計發(fā)展的滯后，大量新技術(shù)的迅速涌入打破了我們原有的傳統(tǒng)機(jī)制，這樣的現(xiàn)狀導(dǎo)致了本來就商業(yè)化的招貼作品更加魚龍混雜，過度使用單一的數(shù)字技術(shù)處理使創(chuàng)作的作品缺少新意，設(shè)計者應(yīng)利用現(xiàn)有數(shù)字技術(shù)手段做為平臺加以創(chuàng)新發(fā)展，才是在商業(yè)市場中立足的根本。
如今傳統(tǒng)的印刷媒體已經(jīng)逐漸被各種數(shù)字媒體所替代，插畫應(yīng)用在招貼設(shè)計中的形式更加多樣，這不僅體現(xiàn)了科技融入到設(shè)計領(lǐng)域的恰到好處，同時也反映了人們多姿多彩的生活方式和對審美要求的提高。況且當(dāng)今招貼設(shè)計中各種形式的創(chuàng)作手段也促使招貼廣告呈現(xiàn)多元化的發(fā)展，設(shè)計語言和最終效果更能吸引受眾。如今商業(yè)招貼廣告中的插畫形式多變，從傳統(tǒng)手工繪制到完全電腦繪制的創(chuàng)作，這除了科技的進(jìn)步更體現(xiàn)了設(shè)計師們對藝術(shù)創(chuàng)新認(rèn)識的加深。筆者主要從攝影、數(shù)碼和多元素創(chuàng)作形式的結(jié)合這三個方面簡單闡述插畫在現(xiàn)代商業(yè)招貼廣告設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用。
（一）攝影表現(xiàn)方面
影像技術(shù)能夠捕捉最真實的畫面，隨著科技進(jìn)步，攝影器材變得越來越便攜和普及，設(shè)計師可通過手機(jī)拍照、網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)确绞酵瓿汕捌趧?chuàng)作工作，這樣對靈感來源的搜集提供了更多方便，照片在設(shè)計師的手里也變得更加靈活可塑。攝影插畫是設(shè)計師通過對照片進(jìn)行合成，或者攝影輔助插畫的方式來創(chuàng)造出一種矛盾且新穎的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它能帶給觀者更多的想象空間，而且保留著照片的真實性和插畫的靈活性，這種新鮮的虛實結(jié)合方式不但增添了畫面的趣味性，還達(dá)到了吸引觀眾眼球的目的，而這種視覺刺激恰好滿足了商業(yè)招貼廣告的性質(zhì)，所以運(yùn)用在當(dāng)代招貼設(shè)計的創(chuàng)作中屢見不鮮。攝影與插畫結(jié)合的表現(xiàn)形式要求設(shè)計師不僅要有設(shè)計者的創(chuàng)新思維，還要有攝影師的眼光和對攝影藝術(shù)的一定理解，從生活中提取素材到創(chuàng)意構(gòu)思，直至后期處理加以創(chuàng)新形式的表達(dá)，這些都體現(xiàn)在優(yōu)秀招貼設(shè)計工作者們的全面把控能力上。攝影插畫的表現(xiàn)形式多種多樣，設(shè)計師通過照片疊加插畫、多素材的合成或?qū)D像進(jìn)行濾鏡處理等種種方式，創(chuàng)作出新穎幽默的藝術(shù)作品。如圖2左中所展現(xiàn)的是人物奔跑在自然中采集云彩的畫面，設(shè)計者通過擺拍的人像攝影，讓真實的模特躺在一幅手繪風(fēng)景的插畫上面做出拿網(wǎng)撈云的動作，構(gòu)成一種虛實結(jié)合的畫面，雖然是一幅攝影作品，相比平面的手繪插畫增添了許多的趣味性。從這些設(shè)計作品可以看到攝影插畫在商業(yè)招貼廣告中是一種新穎的手段，而利用好現(xiàn)有的一切技術(shù)對創(chuàng)意的加工也是對設(shè)計師的迫切需求。
（二）數(shù)碼表現(xiàn)方面
數(shù)碼插畫源于傳統(tǒng)手繪，而當(dāng)今它在招貼設(shè)計中的應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出傳統(tǒng)繪畫的作用。作為現(xiàn)代招貼設(shè)計中一種全新視覺傳達(dá)形式，如今的數(shù)碼插畫不僅能在軟件方面達(dá)到傳統(tǒng)繪畫對色彩、質(zhì)感的細(xì)致要求，更可以借助壓感繪圖板模仿出手繪筆觸和各種肌理的樣子，經(jīng)過數(shù)字處理的插畫可以達(dá)到以假亂真的程度。而矢量插畫使得設(shè)計作品不再受到尺寸限制，分辨率和輸出大小更加可控，而數(shù)碼插畫的可復(fù)制性，更突出了計算機(jī)的先天優(yōu)勢。例如，設(shè)計者可把素材根據(jù)自己的需要無限制的放大縮小任意組合排列，并按照不同組合的不同效果多次保存進(jìn)行比對和挑選等，相信這樣的創(chuàng)作過程對新一代的設(shè)計師絕對是一種極大的誘惑。相對于傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)形式而言，數(shù)碼插畫作為新興的表現(xiàn)語言，利用數(shù)字科技手段進(jìn)行創(chuàng)作是必不可少的，隨著illustrator、photoshop、coreldraw等數(shù)字軟件的普及，設(shè)計師在招貼設(shè)計創(chuàng)作中有了眾多的選擇權(quán)利，在這便捷的網(wǎng)絡(luò)數(shù)碼時代，設(shè)計者對設(shè)計素材的使用可以任意地組合和重塑，這就決定了其多變的創(chuàng)作形式和豐富的表現(xiàn)效果，并在招貼設(shè)計中具有攝影所達(dá)不到的視覺感受，擺脫了照片和純手繪制圖模式的束縛。圖3是一幅矢量數(shù)碼插畫，創(chuàng)作者以幽默和圖形代替的方式描繪出人體內(nèi)部的構(gòu)造，文字的加入不僅點(diǎn)明了創(chuàng)作意圖又增添了視覺的看點(diǎn)，圖中層層疊加的圖案樣式和類似紙紋的肌理效果盡顯出數(shù)字藝術(shù)的優(yōu)勢，這樣看似復(fù)雜豐富的畫面其實就是數(shù)碼插畫所能帶給我們的視覺沖擊。
（三）多元素創(chuàng)作形式的結(jié)合
綜上可以看出，當(dāng)今插畫的創(chuàng)作為了迎合市場需求離不開各種形式表現(xiàn)的應(yīng)用，創(chuàng)造性的設(shè)計思路和多元素的形式組合才是設(shè)計水平得以不斷提高的保障。這就要求設(shè)計工作者不僅要掌握好現(xiàn)有的創(chuàng)作工具，如對攝影相關(guān)技術(shù)的了解、電腦軟件的熟練使用，而且要不斷探索新的未知領(lǐng)域，保持對新數(shù)字技術(shù)學(xué)習(xí)的渴望，不能被單一的創(chuàng)作形式所局限。而插畫在商業(yè)招貼廣告中的應(yīng)用正是對應(yīng)了招貼設(shè)計具有歷史存在價值的這一特性，當(dāng)代設(shè)計離不開數(shù)字技術(shù)的參與，插畫在商業(yè)招貼廣告的應(yīng)用中，更是以攝影、手繪、數(shù)字技術(shù)等多種方式融合的形式進(jìn)行創(chuàng)作，表現(xiàn)出來的效果更為復(fù)雜多樣，它擁有著繪畫藝術(shù)的風(fēng)格特色、攝影插畫帶來的真實感、數(shù)碼插畫表現(xiàn)出的豐富想象力等等，這樣混合多樣充滿矛盾的設(shè)計風(fēng)格，不僅給觀者呈現(xiàn)了更多的視覺看點(diǎn)，而且?guī)砹烁嘞胂罂臻g。筆者認(rèn)為，在這樣的背景下，新一代的設(shè)計者應(yīng)對我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行大量提取和運(yùn)用，利用好現(xiàn)有的數(shù)字技術(shù)，把帶有民族特色的設(shè)計作品多多呈現(xiàn)出來，這樣才能形成一套完整的風(fēng)格體系，擺脫抄襲別國形式的現(xiàn)狀。
商業(yè)招貼廣告已經(jīng)成為快節(jié)奏都市里的一道風(fēng)景，不管穿行在街道，或走在地鐵里，這些繽紛的圖像是城市中必不可少的點(diǎn)綴。創(chuàng)作手段隨著科技發(fā)展同步而行，多元素的技術(shù)應(yīng)用無疑會對設(shè)計師的創(chuàng)意實現(xiàn)提供更多幫助，而未來隨著我國設(shè)計體系的完善，商業(yè)招貼廣告將迎來嶄新的前景。
[1]蘭嵐.手繪插畫藝術(shù)在數(shù)字新媒體時代的創(chuàng)新應(yīng)用研究[d].長沙：湖南師范大學(xué)，2013.
[2]張龍.插畫藝術(shù)在平面廣告中的應(yīng)用研究[d].南寧：廣西藝術(shù)學(xué)院，2015.5.
[4]姜吉榮.插畫藝術(shù)在商業(yè)中的運(yùn)用研究[d].蘇州：蘇州大學(xué)，2007.10.
手繪插畫論文篇四
民間剪紙藝術(shù)中最常用的紙張顏色是紅色，這種顏色自有的熱烈、喜慶的含義，加上剪紙作品所展現(xiàn)的具體形象，使剪紙藝術(shù)成為中國傳統(tǒng)節(jié)日中必不可少的一種藝術(shù)形式。如今，很多針對傳統(tǒng)節(jié)日所設(shè)計的插畫作品，大量地應(yīng)用民間剪紙藝術(shù)，以剪紙藝術(shù)團(tuán)作為插畫的背景，來凸顯傳統(tǒng)節(jié)日的民族氣息。例如在春節(jié)的時候，插畫中經(jīng)常出現(xiàn)貼窗花的畫面，這實際上就是對民間剪紙藝術(shù)的應(yīng)用;在傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)的時候，大量插畫都以紅燈籠剪紙作為背景來烘托節(jié)日氣氛等。
2在突出插畫風(fēng)格方面的應(yīng)用。
民間剪紙藝術(shù)是我國固有的傳統(tǒng)藝術(shù)，無論是西方，還是日本和韓國這些流行插畫的國家，都沒有這樣歷史悠久的剪紙藝術(shù)。許多插畫都以中國風(fēng)為基調(diào)，但在形象設(shè)計、技法應(yīng)用方面卻流露出日韓風(fēng)格，受到欣賞者的質(zhì)疑，但是，一旦在插畫中應(yīng)用剪紙藝術(shù)元素，無疑就標(biāo)示了插畫的“中國風(fēng)”風(fēng)格，欣賞者對插畫作品的認(rèn)同度會大大提升。
3在插畫細(xì)節(jié)詮釋方面的應(yīng)用。
插畫藝術(shù)設(shè)計中的人物形象受日韓畫風(fēng)影響，在細(xì)節(jié)方面多有雷同，而剪紙的應(yīng)用，則可以對插畫的細(xì)節(jié)進(jìn)行特殊的詮釋。在刻畫人物時，使用可愛的人影形態(tài)，沒有臉部表情，胖胖的身體，小小的四肢，簡單的紅白相間顏色。它的意義在于，它是每一個普通的、向往美好生活的人的影子，不一定要有漂亮的臉孔，不一定要有魔鬼的身材，而喜慶的胖胖身體中一定裝著一顆滿滿幸福的心。這就是民間剪紙藝術(shù)的神奇力量之所在，它可以用簡單的圖案創(chuàng)造出生動、豐富的形態(tài)，而對于這些圖案進(jìn)行一定的提煉與變形，能夠創(chuàng)造出了千百個不同的形態(tài)，每個形態(tài)的氣質(zhì)、精神，都能夠得到完美的詮釋。
二民間剪紙藝術(shù)對插畫的實際作用。
1為現(xiàn)代插畫藝術(shù)添加審美價值。
現(xiàn)代插畫藝術(shù)被應(yīng)用在圖書出版、廣告設(shè)計、會展布置等方方面面，如此廣泛的應(yīng)用使得插畫藝術(shù)的審美價值變得不穩(wěn)定，插畫藝術(shù)價值的范疇始終難以確定。而民間剪紙藝術(shù)在插畫藝術(shù)中的運(yùn)用，卻使得插畫藝術(shù)的審美價值穩(wěn)定下來，一旦有剪紙元素的出現(xiàn)，插畫從整體氣質(zhì)上就顯得傳統(tǒng)并且具有親和力，應(yīng)用的限定性就更強(qiáng)，審美價值也就從簡單的裝飾品成為烘托氣氛的必需品。
2對傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承。
人類制作某種圖案為某種文化目的服務(wù)，而當(dāng)這種圖案長期代表特定的意義之后，它就具有了這種特殊的含義，人們隨意使用它的自由就會受到其背后意義的限制。剪紙藝術(shù)以簡約的符號為表象，表示著中國民間傳統(tǒng)文化。在插畫藝術(shù)中使用剪紙藝術(shù)，使得插畫也具有這樣的藝術(shù)意義，這實際上就是插畫藝術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承。
三結(jié)語。
綜上所述，民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代插畫設(shè)計的結(jié)合，是現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)對傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)。民間剪紙藝術(shù)具有十分重要的歷史記錄價值以及生活審美價值，這是與現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的基本思想相吻合的。民間剪紙藝術(shù)被應(yīng)用在插畫設(shè)計的方方面面，使插畫設(shè)計的應(yīng)用性更強(qiáng)，風(fēng)格也更加突出。在插畫設(shè)計中使用剪紙藝術(shù)，會使插畫設(shè)計的藝術(shù)價值有所提升，值得每個插畫設(shè)計師進(jìn)行嘗試。
手繪插畫論文篇五
一、當(dāng)前的插畫市場和以往的插畫市場已經(jīng)有所差別，現(xiàn)在的插畫市場可以分為以下幾種買家:。
1、兒童插畫買家。這是一個全國最大的消費(fèi)群體，他們的服務(wù)目標(biāo)為所有的低齡小朋友，甚至有的時候服務(wù)于小學(xué)生和初中生。這個市場養(yǎng)了中國百分之七十左右的畫手。這個買家的中介是什么形式呢，現(xiàn)在這個買家的中介以出版社、中小書商、私人等幾種群體方式來體現(xiàn)，而平臺也基本以紙質(zhì)媒介、電子出版物等流行的方式來實現(xiàn)。這個買家養(yǎng)的畫手的生存情況如何呢？那么現(xiàn)在，國內(nèi)的低幼插畫家，基本的稿酬以一張a4紙張為例，單純的線稿以20-40元不等，色稿為20-40不等，也就是說一個畫手如果兼任線稿和色稿，那么他一張能得到的稿費(fèi)大概在40-80元左右，一般成熟的畫手一天能夠完成4-5張的稿子。這個群體屬于插畫中的低收入群體。當(dāng)然這個群體對于畫手的要求也不是很高，門檻較低，一般的學(xué)生如果進(jìn)入這個門檻，能很快的開始獨(dú)當(dāng)一面，但從發(fā)展前途上來說，沒有更好的晉升階梯。
二、筆者認(rèn)為在教學(xué)過程中，要通過以下幾個方面來引導(dǎo)學(xué)生：
1、要讓學(xué)生針對商業(yè)插畫的制作下一定的功夫。插畫不同與以往的速寫，有更多的商業(yè)約束在其中，所以，要盡可能的讓學(xué)生真正接觸到一些插畫的商業(yè)單子，通過真正的單子讓學(xué)生練手。我們一些院校缺少這種讓學(xué)生實踐的平臺，由于個別老師也避諱共享個人的機(jī)會，學(xué)生很難接觸到客戶，這就形成了學(xué)院教學(xué)的課程總是與實踐有中水中望月、霧里看花的朦朧感，學(xué)生自己也不知道自己制作的作品是否能夠合乎市場的需求。因此，這中結(jié)合是非常有必要的。
2、要讓學(xué)生大量的接觸優(yōu)秀的插畫作品，國內(nèi)國外的插畫大師經(jīng)典作品能夠讓學(xué)生打開眼界，增強(qiáng)自我的經(jīng)驗積累，并且對于美丑的界定能夠更明晰。
3、積極引導(dǎo)企業(yè)接觸院校，讓學(xué)生與企業(yè)互動。在讓學(xué)生接觸社會的同時，社會上一些企業(yè)也在了解學(xué)院，也在進(jìn)行積極的良性接觸，這就會形成象國外一樣的企業(yè)扶持學(xué)校培養(yǎng)自己需要的人才的商業(yè)鏈條，我們恰恰需要的就是這種鏈條的形成。
三、通過學(xué)習(xí)更加深入的了解。
四、總結(jié)。
手繪插畫論文篇六
特征好的設(shè)計作品給人的第一印象是比較生動有趣，形狀的圖案和顏色都比較協(xié)調(diào)，有強(qiáng)烈的美感和藝術(shù)性。一個好的插圖設(shè)計，應(yīng)該包含更多的有趣的設(shè)計元素，不僅僅是一個元素的產(chǎn)品信息或產(chǎn)品特性，其中包含有趣的藝術(shù)。你可以一目了然立即感受到插圖本身最真的部分，和觸摸共鳴。比如現(xiàn)在的插圖藝術(shù)的配套產(chǎn)品，在社會上也很受歡迎，如手機(jī)殼，鼠標(biāo)墊，卡通杯衍生產(chǎn)品的開發(fā)，也帶來了廣闊的市場。因此，插畫藝術(shù)應(yīng)具有有趣性的形式特征。設(shè)計本身就是一種需要，而不僅僅是裝飾，裝修。今天的插畫，在現(xiàn)代生活中流行的設(shè)計元素上占據(jù)更多，人們越來越注重實用的插圖設(shè)計。其性能要與華而不實的產(chǎn)品相比較，人們更愿意購買的產(chǎn)品有一定的使用價值。由以上特點(diǎn)分析來說，插畫藝術(shù)應(yīng)具有趣味性，通俗性，多元化，形象化等形式特征的藝術(shù)表現(xiàn)方式。
二平面設(shè)計中插畫的藝術(shù)表達(dá)形式。
1插畫在文學(xué)插圖上的應(yīng)用。
以及藝術(shù)性插畫在文學(xué)插圖中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在文學(xué)作品中，如果載入人類心靈和情感的活動，文學(xué)既有現(xiàn)實的插圖，也有裝飾插圖。那么，里面插圖文學(xué)為主要特征，是孤傲的文學(xué)在千變?nèi)f化，開放的藝術(shù)表現(xiàn)形式的重要成員組成的文學(xué)作品。插畫在平面設(shè)計中應(yīng)具有寫實性手法和裝飾性手法。作為一個例證，顯示了很多的內(nèi)容，一些插圖，甚至具有不同的時間，和地點(diǎn)連接到一個插畫，如此逼真的插圖，一般喜歡使用蒙太奇的表現(xiàn)。現(xiàn)實主義文學(xué)插圖藝術(shù)，在電影蒙太奇的表現(xiàn)手法道路上的發(fā)展，提供了更多的自由發(fā)揮的空間，甚至?xí)r間和空間的形式，和現(xiàn)實生活中是不一樣的電影的時間和空間。
2插畫在商業(yè)插圖上的應(yīng)用。
3商業(yè)插畫的表現(xiàn)風(fēng)格及應(yīng)用。
商業(yè)插畫設(shè)計的性能特點(diǎn)，往往是在不同文化行業(yè)之間的合作。一種流行的插圖，不僅成為了大量的印刷雜志發(fā)行寵兒，而且也可能被改編成動畫片和電影電視節(jié)目。這個時代真正的態(tài)度是一個充滿生機(jī)和短暫的發(fā)展階段。作為一個商業(yè)插畫，也是值得玩味的。商業(yè)插畫的應(yīng)用前景，越來越廣泛，它在自然背景的圖案符號，從書本上插入一直延伸到各種布局，戶外海報，包裝，以及尖端的時尚，今天的文化已經(jīng)成為一個商業(yè)插畫的明天。產(chǎn)品的包裝設(shè)計是更廣泛的插圖。產(chǎn)品包裝設(shè)計，包括標(biāo)志，圖形，文字三個要素。它具有雙重的使命：一是介紹產(chǎn)品，二是樹立品牌形象。最突出的特點(diǎn)是，它是在平面和立體設(shè)計之間。
三結(jié)語。
當(dāng)今社會的插圖，被廣泛應(yīng)用于社會的各個領(lǐng)域。插圖藝術(shù)不僅僅開闊了我們的視野，豐富了我們的心靈，而且還開闊了我們的心胸，讓我們擁有無限的想象空間。隨著藝術(shù)繪畫材料工具日益商業(yè)化，插畫在商品經(jīng)濟(jì)時代對經(jīng)濟(jì)起到了巨大的推動作用。
手繪插畫論文篇七
在十九世紀(jì)，插畫的發(fā)展是由報刊、畫冊的變遷慢慢演變來的。在二十世紀(jì)五六十年代，美國就開始了它真正的黃金時代，那時候美術(shù)作品中就把插畫分離出來了，但它有著很好的藝術(shù)色彩，現(xiàn)在很多職業(yè)畫家都已經(jīng)從事了插圖這一項工作，它們通過抽象表現(xiàn)技法的功能不斷創(chuàng)新從具象演變?yōu)槌橄笈?。一直發(fā)展到70年代，插畫又開始重返到自己獨(dú)特的寫實風(fēng)格。
二、新古典主義民族風(fēng)格插畫在插畫設(shè)計中的表現(xiàn)形式。
新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計是黔東南本土設(shè)計，它充分反映了當(dāng)今廣大消費(fèi)時代的來臨，是通過用當(dāng)今社會的方法迅速發(fā)展民族風(fēng)格插畫藝術(shù)的表現(xiàn)設(shè)計形式。現(xiàn)代插畫已經(jīng)已經(jīng)發(fā)展到很廣義的概念了，在我們?nèi)粘Ｉ钪锌吹降碾s志、報紙、各種刊物都可以看到插畫。它還有另外一個意思就是在拉丁文的字義里，我們把它理解為“照亮”的意思。它原本可以添加書籍中的文學(xué)樂趣，把書籍的內(nèi)容變得更加豐富更加精彩，更加打動讀者。但是在當(dāng)代的不同書籍作品中，插畫更勝于所謂的“照亮文字”的這個陪襯地位，還能體現(xiàn)出它的主要內(nèi)容，甚至能增強(qiáng)藝術(shù)感和它的獨(dú)特魅力。
三、新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計的歷史背景。
1、插畫設(shè)計的概念和演變。
插畫是一種視覺傳達(dá)形式，它是現(xiàn)代設(shè)計中必不可少的一種藝術(shù)形式，它的形象是很直觀的，它以視覺傳達(dá)來體現(xiàn)它直觀的形象性，在現(xiàn)代設(shè)計，其現(xiàn)實與真摯的藝術(shù)生活美感占有重要的地位，它已經(jīng)廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計的很多領(lǐng)域中去了，有文化活動、社會公共事業(yè)、商業(yè)活動還有社交等很多方面。插畫藝術(shù)的不斷發(fā)展，不但有著悠久的歷史，而且還有很大的內(nèi)涵。自古以來的插畫洞窟壁畫，它們都演繹了插畫的發(fā)展歷史。在十九世紀(jì)，插畫就已經(jīng)隨著雜志、畫冊發(fā)展歷程而逐步發(fā)展。雖然插畫被美術(shù)作品分離出來了，但它卻還是有著很好的色彩感。
2、新古典主義民族風(fēng)格插畫。
在現(xiàn)代插畫設(shè)計的運(yùn)用新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計給黔東南本土設(shè)計帶來了巨大的影響，當(dāng)今社會的發(fā)展方式體現(xiàn)在民族風(fēng)格插畫設(shè)計之上。當(dāng)今的插畫已經(jīng)從狹義的含義變成了廣義的含義，我們在日常生活中經(jīng)?？吹降膱蠹?、雜志、或兒童畫冊也會有插畫的存在。它還可以讓書中的內(nèi)容變得更加豐富多彩，以至于吸引讀者。在現(xiàn)代社會中，插畫遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其它藝術(shù)。在現(xiàn)在生活中扮演了一個重要的角色，它不但能發(fā)揮它獨(dú)特的魅力，而且還洋溢了一種很強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息。
四、新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計介紹及設(shè)計意義。
1、新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計介紹。
新古典主義是獨(dú)立的藝術(shù)流派，在18世紀(jì)中葉，它以裝飾及藝術(shù)繪畫建筑最早出現(xiàn)在歐洲大陸，在法國就開始了它的設(shè)計理念和概念總結(jié)，隨著歐洲資產(chǎn)階級的不斷影響，藝術(shù)家們就保留和增加了傳統(tǒng)的藝術(shù)語言形式，不斷出現(xiàn)了新的材料和新的工藝，新古典主義就這樣誕生了。隨著傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，發(fā)展勻速，它不但有著典雅的氣質(zhì)，還結(jié)合了新的意識形態(tài)，使古典時期文化從狹義的文化意識走向了廣義的文化意識。
2、新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計意義。
新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計是黔東南本土設(shè)計，它充分反映了當(dāng)今廣大消費(fèi)時代的來臨，是通過用當(dāng)今社會的方法迅速發(fā)展民族風(fēng)格插畫藝術(shù)的表現(xiàn)設(shè)計形式。現(xiàn)代插畫已經(jīng)發(fā)展到很廣義的概念了，在我們?nèi)粘Ｉ钪械碾s志、報紙或畫冊里都可以看到它，書籍里所加上去的圖片，我們都把它命名為“插畫”。插畫，它還有另外一個意思就是在拉丁文的字義里，我們把它理解為“照亮”的意思。它原本可以添加書籍中的文學(xué)樂趣，把書籍的內(nèi)容變得更加豐富更加精彩，更加打動讀者。但是在當(dāng)代的不同書籍作品中，插畫更勝于所謂的“照亮文字”的這個陪襯地位，這充分說明了插畫具有一定的重要性。
五、總結(jié)。
新古典主義的設(shè)計風(fēng)格就和改良后的古典主義風(fēng)格差不多。人們對新古典主義風(fēng)格的發(fā)展從單一到聚集、從整體到局部，優(yōu)雅的氣質(zhì)和精致的打造都十分熱愛并努力追求它。它的風(fēng)格不但材質(zhì)、色彩相互統(tǒng)一能融入到一起。與此同時，它也不是像那些讓人覺得看了之后很煩躁的肌理，而是很簡單的線條和裝飾。同樣需要具備一種多元化的思考方式，把古典的浪漫意識和現(xiàn)代化人們對生活的需求相互融入在一起，同時把古代追求典雅高貴的氣質(zhì)和現(xiàn)代社會追求時尚完美的理念結(jié)合在一起，體現(xiàn)了后工業(yè)時代個性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。以至于讓現(xiàn)代的藝術(shù)發(fā)展得越來越好，使社會發(fā)展得更快。
手繪插畫論文篇八
在華夏，插畫最先插畫首先體現(xiàn)在雕刻，佛教文化是有傳染性的，宣傳教義和“偽裝”在圣經(jīng)經(jīng)典圖形。為宣傳教義而在經(jīng)書中用“變相”圖解經(jīng)文。在中國最早的打印記錄，《陀羅尼經(jīng)咒圖”是從唐肅宗的問題。唐一西安通九年（868年）的金剛般若”由“封面圖案也出世。到宋，金，元時期的三插圖的書有很大的發(fā)展。它的領(lǐng)域范圍一直發(fā)展到了醫(yī)書、歷史地理書日用百科書等書籍中，彩色套印插畫也出世了我國古代插畫最發(fā)展的時期是明清時期，我國到處都有這個行業(yè)。
二、插畫設(shè)計的發(fā)展過程。
插畫設(shè)計在歷史的發(fā)展過程中,其不斷地發(fā)展和延伸到藝術(shù)中的多元應(yīng)用領(lǐng)域中去，在這個高速發(fā)展的技術(shù)時代中，人們把視力高度集中到很多創(chuàng)新的信息中去，其充分體現(xiàn)出插畫藝術(shù)形態(tài)給大眾帶來了很多不一樣的感知，它的風(fēng)格特點(diǎn)體現(xiàn)在方方面面，比如說它已經(jīng)演變成了現(xiàn)在社會中必不可少的表達(dá)方式。經(jīng)過具體探討藝術(shù)插畫在文學(xué)插圖和商業(yè)插畫中的應(yīng)用，再縱觀插畫藝術(shù)被傳統(tǒng)繪畫與中國民間繪畫的深刻影響，真正的表現(xiàn)出“民族的才是世界的”這一核心價值。
三、插畫設(shè)計作品的創(chuàng)新之處。
插畫設(shè)計更加大大地提高了插畫設(shè)計師的創(chuàng)新思維能力和利用其它的應(yīng)用領(lǐng)域來做貢獻(xiàn)的意識形態(tài)，還更加加大了其自身的發(fā)展空間。提高了大家的生活品質(zhì)，插畫藝術(shù)設(shè)計它以文化藝術(shù)傳達(dá)方式體現(xiàn)在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域中。它具有形象代表性、絢麗的色彩感、強(qiáng)烈的視覺沖擊力，它的特色給現(xiàn)代設(shè)計提供了良好的條件。因此我們應(yīng)該勇于去研究插畫的藝術(shù)魅力和它的藝術(shù)價值，給人們的生活提供了很好的視覺文化藝術(shù)。人類在插畫藝術(shù)設(shè)計中學(xué)到了很多知識，吸取了很多適合自己的藝術(shù)需求，它的風(fēng)格特點(diǎn)及其應(yīng)用都可以通過社會把它充分反映出來，插畫藝術(shù)的發(fā)展制約著社會生活的發(fā)展，插畫藝術(shù)延續(xù)能讓我們的生活變得更加美麗動人。
四、插畫設(shè)計的歷史背景。
1、插畫設(shè)計的概念和演變。
我國古代插畫的是隨著版畫歷史的發(fā)展而演變的。此外，它也是民間的年畫史，年畫史是一種很獨(dú)立的商品，它建立在商業(yè)插畫的基礎(chǔ)上。隨著插畫的發(fā)展，插畫設(shè)計已經(jīng)嚴(yán)重影響了我們的社會生活。插畫藝術(shù)它不但讓我們學(xué)到了更多的知識，還讓我真正認(rèn)識了插畫藝術(shù)的優(yōu)勢。讓我們對插畫有了更深的了解，讓我們的視野越來越廣。因此藝術(shù)的日益商品化和新的繪畫材料及工具也就開始演變而來了。慢慢地插畫藝術(shù)就融入到商業(yè)化時代，早已超越了時代的變遷。如今插畫家們的繪畫風(fēng)格不會再被限制，它們往往會發(fā)揮自己的潛力，充分發(fā)揮自己的聰明才智，干出了一番超乎想象的事業(yè)，這樣一來，插畫藝術(shù)的發(fā)展領(lǐng)域就越來越廣了。
2、插畫設(shè)計的意義。
商業(yè)插畫發(fā)展到當(dāng)今社會，不僅招貼和海報上有它的存在，它還被廣泛地應(yīng)用在各種不一樣的商品領(lǐng)域中。它的風(fēng)格特點(diǎn)不斷地發(fā)展以至于超越了很多藝術(shù)作品。它通過各種不同的風(fēng)格特點(diǎn)來相互融合，再充分運(yùn)用商品的特性來更好的發(fā)展它的優(yōu)勢。不過任何事物都需要無限的想象力的。不管它是什么風(fēng)格的商品，充分的想象力是商業(yè)發(fā)展的前提條件，這樣它才能更好的完善和與時俱進(jìn)。最終深受人們的喜愛。
五、總結(jié)。
在法國大革命前夕，新古典主義的繪畫就誕生了，古典風(fēng)格最早被法國資產(chǎn)階級所愛戴，它們提倡古希臘、羅馬的藝術(shù)語言、樣式、題材、風(fēng)格等等，它們的主義目的是為了大力推廣古典文化藝術(shù)，并把它充分和現(xiàn)代藝術(shù)相互融合起來。因為法國大革命的與新古典主義的密切相關(guān)，我們就提倡了新古典主義的內(nèi)容與形式讓很多設(shè)計師與插畫家都不會限制于古典主義的藝術(shù)文化。它主要是以古典文化風(fēng)格、自然美和理性的概念相互融合來推廣的。它還必須具很好的特征和題材。當(dāng)然作品的塑造性與完整性也是必不可少的；也要把理性和感性相互結(jié)合起來；分清各種不同類型藝術(shù)作品的風(fēng)格特點(diǎn)。
手繪插畫論文篇九
插畫是一種充滿創(chuàng)意和情感的藝術(shù)形式，通過它的繪畫方式和色彩表達(dá)，可以傳達(dá)出極具力量和意義的信息。作為一名插畫愛好者，我在學(xué)習(xí)和練習(xí)插畫的過程中，積累了一些心得和體會。這篇文章將分享我的插畫心得體會，希望對新手提供一些幫助和啟發(fā)。
第一段：投身于插畫創(chuàng)作的動機(jī)。
我對插畫產(chǎn)生興趣主要是因為想要表達(dá)自己獨(dú)特的想法和獨(dú)特的美感，這是其他藝術(shù)形式無法做到的。插畫讓我能夠通過畫筆和顏料，生成自己的世界，表達(dá)自己的思想和情感。此外，插畫的學(xué)習(xí)過程中，也是一個不斷探索自我的過程，通過不斷嘗試新的風(fēng)格和技巧，把自己能夠做到的擴(kuò)展到極限。
第二段：技巧和風(fēng)格。
作為一名插畫愛好者，技巧是必不可少的，而不斷摸索和嘗試是獲取技巧的關(guān)鍵。深入學(xué)習(xí)繪畫技巧，嘗試各種不同的筆觸、色彩和畫種，是我提高技巧的途徑。另外，做好自己的風(fēng)格對于一個插畫師同樣重要。不同的人有不同的創(chuàng)作理念和風(fēng)格，要想創(chuàng)造他人難以模仿的獨(dú)特畫風(fēng)，可以采用特殊技巧或者有意識地塑造自己的特色特點(diǎn)，這樣才會讓自己的作品更加出色。
第三段：色彩和個性。
色彩是插畫中重要的部分，畫面的鮮艷和美麗往往會觸動人的感情，引起共鳴。使用不同顏色可以展現(xiàn)出不同的情感，這是插畫的一大魅力所在。同時，要想在色彩上實現(xiàn)個性化，需要積累大量的色彩運(yùn)用經(jīng)驗。通過這樣的學(xué)習(xí)和實踐，我深化自己對圖像處理的感覺和理解，掌握了技術(shù)手段，把我想呈現(xiàn)的概念和情感展現(xiàn)在了各種不同的作品中。
第四段：理念與主題。
在插畫創(chuàng)作過程中，理念和主題也是不可或缺的。掌握好理念和主題可以使你的插畫更富有內(nèi)涵和感染力。理念是你的創(chuàng)作觀念和目的，它可以引導(dǎo)你的設(shè)計和構(gòu)思，讓你的作品有更深層次的內(nèi)涵。主題是你的插畫所要表達(dá)的核心思想，要想表達(dá)出自己的主題，就需要思考自己的藝術(shù)目標(biāo)和方向。
第五段：創(chuàng)作的啟示。
對于插畫的創(chuàng)作過程，我認(rèn)為最大的啟示就是要持續(xù)創(chuàng)新和不斷探索。這種創(chuàng)造性的思維是我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪兴惺虑樗枰?，如果能夠?qū)⑦@種思維應(yīng)用于生活的各種方面，我們也就能夠不斷的提高和創(chuàng)新。同時，創(chuàng)作的過程也能夠培養(yǎng)我們的注意力和耐力，讓我們對藝術(shù)和生活更加充滿熱情?？傊瀹嬍且环N強(qiáng)有力的藝術(shù)形式，給我們提供了無限的創(chuàng)作空間，無論你是初學(xué)者還是有經(jīng)驗的畫家，都能夠從中獲得足夠的靈感和啟示。
手繪插畫論文篇十
旅游管理理論研究對于理論研究者的理論創(chuàng)新能力和管理實踐能力有著較高的要求。管理實踐能力實際上就是將具體理論或理論原則與實踐要素相結(jié)合創(chuàng)造出能夠有效解決具體問題的理論的能力，是針對實踐問題的理論創(chuàng)新能力。旅游管理理論研究者在理論研究中要形成很多哲學(xué)理念，部分哲學(xué)理念不僅能夠指導(dǎo)旅游管理理論研究和實踐工作，還能夠運(yùn)用于更為廣闊的理論研究和實踐領(lǐng)域并發(fā)揮指導(dǎo)作用。
同時旅游管理哲學(xué)理念系列觀念在國際、國內(nèi)運(yùn)用領(lǐng)域?qū)＜业倪\(yùn)營理念交流中也被普遍涉及，亦有跨學(xué)科學(xué)術(shù)研究者試圖在旅游管理哲學(xué)理念中尋求相關(guān)學(xué)科具體問題解決方案的啟示，然而因為研究界客觀存在的純學(xué)術(shù)理論研究領(lǐng)域和實踐運(yùn)用研究領(lǐng)域的分野，旅游管理哲學(xué)理念未得到純學(xué)術(shù)理論研究領(lǐng)域?qū)W者的足夠重視，缺乏理論化、系統(tǒng)化研究，尚未形成專門化理論體系，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)理論研究界鮮見相關(guān)著作。
二、旅游管理哲學(xué)理念概念。
旅游管理哲學(xué)理念屬于管理哲學(xué)的一個門類，它是指從旅游管理的愿景和遠(yuǎn)景視角，將旅游管理理論和旅游管理實踐有機(jī)結(jié)合，經(jīng)過理論升華，上升到哲學(xué)層面形成的，對相關(guān)理論研究具有普遍指導(dǎo)意義的理念。將旅游管理理論進(jìn)一步研究，實現(xiàn)理論的進(jìn)一步升華，實現(xiàn)理論的概括性和普遍適用性。這也是旅游管理理論研究的重要任務(wù)之一。
三、旅游管理哲學(xué)理念研究目的。
旅游管理哲學(xué)理念研究，需要站在宏觀的視角上，對旅游管理的整體理論、旅游管理的實踐經(jīng)驗進(jìn)行梳理，力求尋找其中具有普遍性的規(guī)律，力求尋找旅游管理理論和實踐所獨(dú)具的系列價值理念和行動準(zhǔn)則，從而得出具有哲學(xué)意義的旅游管理哲學(xué)理念。
四、旅游管理哲學(xué)理念理論定位。
與旅游管理哲學(xué)理念特征相關(guān)的學(xué)科領(lǐng)域有管理哲學(xué)、企業(yè)管理哲學(xué)、行政管理哲學(xué)（或行政管理哲學(xué)理念）。其中管理哲學(xué)相當(dāng)于旅游管理哲學(xué)理念的上一級學(xué)科，企業(yè)管理哲學(xué)、行政管理哲學(xué)（或行政管理哲學(xué)理念）相當(dāng)于旅游管理哲學(xué)理念的平級學(xué)科。管理哲學(xué)的哲學(xué)理論源泉是全體管理領(lǐng)域，包括旅游管理領(lǐng)域；企業(yè)管理哲學(xué)的理論源泉是企業(yè)管理領(lǐng)域，行政管理哲學(xué)（或行政管理哲學(xué)理念）的理論源泉是行政管理領(lǐng)域。
企業(yè)管理的研究對象針對單體企業(yè)或一個相對獨(dú)立的企業(yè)群,如普通企業(yè)、企業(yè)集團(tuán)、企業(yè)聯(lián)盟、具有共同股東的多個聯(lián)動的獨(dú)立公司；行政管理的研究對象是政府的自我治理和社會治理。
旅游管理學(xué)科建立之初借用了企業(yè)管理的部分理論和部分行政管理的理論。經(jīng)過漫長的理論發(fā)展，旅游管理學(xué)科獲得了深厚的學(xué)術(shù)積淀，已經(jīng)發(fā)展成為了一門獨(dú)立的學(xué)科。旅游管理理論界以外的人一般能夠注意到旅游管理理論體系包括旅游企業(yè)管理理論和旅游行政監(jiān)管理論，旅游企業(yè)管理和旅游行政監(jiān)管也是旅游管理學(xué)習(xí)者的主要就業(yè)方向。但認(rèn)為旅游管理理論僅包含旅游企業(yè)管理理論和旅游行政監(jiān)管理論是對旅游管理理論了解尚未深入的人的看法。在現(xiàn)代旅游管理理論體系中，旅游管理理論的研究對象是旅游行業(yè)和旅游現(xiàn)象相關(guān)的各種本質(zhì)性規(guī)律，旅游企業(yè)管理和旅游行政監(jiān)管是旅游業(yè)的部分外在活動，旅游管理理論的研究領(lǐng)域不僅包括這些外在活動的規(guī)律，更要研究掩蓋在外在活動現(xiàn)象之下的`本質(zhì)性規(guī)律和不具有明確現(xiàn)象的本質(zhì)性規(guī)律。旅游管理理論的核心研究目標(biāo)是探尋旅游行業(yè)存在和發(fā)展壯大的本質(zhì)規(guī)律。相對于旅游行業(yè)存在及發(fā)展壯大，旅游企業(yè)管理和旅游行政監(jiān)只是必要條件中的極少數(shù)條件，旅游行業(yè)存在及發(fā)展壯大的充分條件的總量遠(yuǎn)大于旅游企業(yè)管理和旅游行政監(jiān)這兩項必要條件。如某些區(qū)域旅游企業(yè)運(yùn)營質(zhì)量較高，旅游行政監(jiān)管也很到位，但旅游業(yè)仍無活力，本質(zhì)在于旅游業(yè)發(fā)展的根本動力不是這兩個方面，這兩個方面只起到合理引導(dǎo)旅游業(yè)發(fā)展動力的作用。旅游行業(yè)存在及發(fā)展壯大取決于旅游行業(yè)的客觀基礎(chǔ)依照其發(fā)揮作用的規(guī)律為旅游行業(yè)的發(fā)展提供的動力。這些動力是旅游產(chǎn)業(yè)的生命之源。研究旅游行業(yè)的客觀基礎(chǔ)發(fā)揮作用的規(guī)律的理論包括旅游業(yè)與國民經(jīng)濟(jì)收入的關(guān)系、旅游業(yè)與國民工作環(huán)境的關(guān)系、旅游業(yè)與基本物質(zhì)生產(chǎn)型產(chǎn)業(yè)的關(guān)系、區(qū)域區(qū)位特點(diǎn)及旅游潛質(zhì)對區(qū)域發(fā)展旅游業(yè)的影響等。以旅游管理理論的早期特點(diǎn)代替旅游管理理論的現(xiàn)代特點(diǎn)，以旅游業(yè)的經(jīng)營管理特點(diǎn)代替旅游業(yè)的理論特點(diǎn)，僅注意到關(guān)于旅游業(yè)具體運(yùn)轉(zhuǎn)的理論而忽視使其得以存在的基礎(chǔ)性關(guān)鍵理論，是對現(xiàn)代旅游管理理論的過時和片面看法。
比較旅游管理理論、企業(yè)管理理論、行政管理理論，旅游管理理論雖然與企業(yè)管理理論和行政管理理論有著少量的理論重合，但所重合的理論僅屬于旅游管理理論中不具太大分量的邊緣性理論，旅游管理理論有著其分量很重的獨(dú)有性核心理論，這些理論是不論企業(yè)管理理論、行政管理理論還是其他理論都無法直接提供的，所以企業(yè)管理理論和行政管理理論中相關(guān)理論的組合僅代表旅游管理理論的少量邊緣理論，絕非旅游管理理論整體。
可見旅游管理理論相對于企業(yè)管理理論和行政管理理論是相對獨(dú)立的另一種理論，所以以旅游管理理論為理論源泉的旅游管理哲學(xué)理念與以企業(yè)管理理論為理論源泉的企業(yè)管理哲學(xué)、以及以行政管理理論為理論源泉的行政管理哲學(xué)(行政管理哲學(xué)理念），屬于絕對獨(dú)立的另一種哲學(xué)理念。因為旅游管理哲學(xué)理念與企業(yè)管理哲學(xué)、行政管理哲學(xué)（行政管理哲學(xué)理念）相互獨(dú)立的關(guān)系，試圖通過將企業(yè)管理哲學(xué)與行政管理哲學(xué)（行政管理哲學(xué)理念）通過理論組合得出旅游管理哲學(xué)理念，僅適用于旅游管理學(xué)科建立之初時的情況。另一組存在顯著差異的是動機(jī)策略第10項（過程反饋）與11項（中立反饋）。過程反饋是指老師關(guān)注學(xué)生在練習(xí)講解過程所學(xué)到的內(nèi)容，而中立反饋是指教師只公布正誤答案而不分析為什么。從表1中的數(shù)據(jù)可知學(xué)生認(rèn)為過程反饋遠(yuǎn)比中立反饋重要。susanne提到，個人的過程反饋通常包含與任務(wù)相關(guān)的信息，但對整個班級進(jìn)行問題反饋卻要包含動作、行為、與任務(wù)相關(guān)的策略，這需要教師與學(xué)生之間有良好的互動。這也許是老師不經(jīng)常使用過程反饋的原因，因為只有積累一定教學(xué)經(jīng)驗且具有深厚教學(xué)功底的教師才能與集體的學(xué)生進(jìn)行良好的互動，讓過程反饋產(chǎn)生好的效果。
管理哲學(xué)的哲學(xué)理論源泉是全體管理領(lǐng)域，包括旅游管理領(lǐng)域，因而管理哲學(xué)的理念在旅游管理哲學(xué)理念體系中也是必然存在的，因為一般被包含于特殊之中并小于特殊的哲學(xué)規(guī)律，管理哲學(xué)被包含于旅游管理哲學(xué)理念中、是旅游管理哲學(xué)理念的一部分，但無法代表旅游管理哲學(xué)理念。同樣也可證明，這種情況也適用于管理哲學(xué)與企業(yè)管理哲學(xué)、管理哲學(xué)與行政管理哲學(xué)（行政管理哲學(xué)理念）的理論關(guān)系。
旅游管理哲學(xué)理念是與企業(yè)管理哲學(xué)、行政管理哲學(xué)（行政管理哲學(xué)理念）相互獨(dú)立的平行學(xué)科，三者的上一級學(xué)科是管理哲學(xué)，管理哲學(xué)被包含于三者之中，并不能代表三者的直接組合或三者之一。
手繪插畫論文篇十一
第一段：介紹手繪插畫課程的背景和目的（200字左右）。
手繪插畫課程是一門培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和藝術(shù)表現(xiàn)力的課程，通過手繪插畫的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以培養(yǎng)對色彩、形狀和構(gòu)圖的感知能力，以及表達(dá)自己的想法和情感的能力。本文將分享我在手繪插畫課程中的心得體會。
第二段：描寫課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程（300字左右）。
在課程中，我們學(xué)習(xí)了各種手繪插畫的技巧和方法，例如素描、水彩和油畫等。在每次課堂上，老師會帶領(lǐng)我們觀察和研究各種素材，如花朵、風(fēng)景和人物等，以及了解各種藝術(shù)風(fēng)格和流派。然后，我們會進(jìn)行實際操作和練習(xí)，嘗試用不同的線條和色彩表達(dá)我們對素材的感知和理解。在這個過程中，我們不僅僅學(xué)會了基礎(chǔ)的描繪技巧，還學(xué)會了觀察和思考的能力。
通過手繪插畫課程的學(xué)習(xí)，我獲得了許多寶貴的收獲。首先，我學(xué)會了如何觀察和記錄周圍的事物。在每節(jié)課中，我們會花很多的時間觀察素材，仔細(xì)品味其中的細(xì)節(jié)和紋理。這個過程讓我對周圍的事物有了更深的認(rèn)識和理解。其次，我學(xué)會了表達(dá)自己的情感和思想。手繪插畫是一種藝術(shù)形式，它讓我可以用線條和色彩表達(dá)自己的想法和情感，無需言語。這讓我感到非常自由和暢快。最重要的是，我學(xué)會了堅持和努力。手繪插畫需要耐心和毅力，每一幅作品都需要反復(fù)練習(xí)和修改，但正是這種堅持和努力，才能讓作品更加出色。
第四段：講述在手繪插畫課程中遇到的困難和挑戰(zhàn)（200字左右）。
在手繪插畫課程中，我也遇到了不少困難和挑戰(zhàn)。其中之一是繪畫技巧的掌握。不同的繪畫技巧需要不同的訓(xùn)練和練習(xí)，而在有限的時間內(nèi)掌握所有的技巧是一項很大的挑戰(zhàn)。此外，我還發(fā)現(xiàn)自己在觀察和表達(dá)方面有些局限。有時候，我無法準(zhǔn)確地捕捉到素材的細(xì)節(jié)和表情，也無法將我內(nèi)心的感受完全地表達(dá)出來。這些困難和挑戰(zhàn)讓我意識到自己還有很多需要提高的地方。
第五段：總結(jié)手繪插畫課程給我?guī)淼膯l(fā)和感悟（200字左右）。
手繪插畫課程是我人生中一段難忘的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)手繪插畫，我不僅提高了自己的藝術(shù)素養(yǎng)，也獲得了對藝術(shù)和生活的新的認(rèn)識。我明白了觀察和表達(dá)的重要性，同時也學(xué)會了堅持和努力的價值。無論是在繪畫創(chuàng)作中，還是在生活中，這些都對我有著深遠(yuǎn)的影響。我相信，通過持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我會在手繪插畫的道路上走得更遠(yuǎn)，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品。
手繪插畫論文篇十二
手繪效果圖在設(shè)計的過程中需要設(shè)計師的縝密思考，匯總空間的特點(diǎn)和功能的需求，選擇合適的材料等。這些要素會雜亂無章的匯聚在設(shè)計師的腦海中，必須經(jīng)過設(shè)計師整理之后才能合理有序的結(jié)合在一起，形成設(shè)計草案。在設(shè)計的過程中只要還沒有確定，就會經(jīng)過反復(fù)的修改，在與客戶進(jìn)行溝通時，存在溝通障礙，沒辦法直觀和形象的表達(dá)出設(shè)計效果，導(dǎo)致雙方難以達(dá)成共識。由于雙方的交流是隨時可能發(fā)生的，所以手繪效果圖又會以其靈活和便捷的'方式，成為設(shè)計師與客戶隨時交流的溝通工具。
2.電腦效果圖的現(xiàn)實應(yīng)用。
隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和設(shè)計軟件的升級，電腦效果圖對現(xiàn)實的模擬越來越逼真，紋理和質(zhì)感越來越細(xì)膩，燈光的表現(xiàn)形式越來越精準(zhǔn)。很多室內(nèi)設(shè)計效果圖的招標(biāo)過程中，電腦效果圖被用來全方位的模擬真實的效果，并且制定成冊，成為室內(nèi)設(shè)計必不可少的文件。從專業(yè)的角度來說，電腦效果圖已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計中比不可少的環(huán)節(jié)，也是簽單時的重要保障，室內(nèi)設(shè)計電腦效果圖的好壞甚至可以決定是否能夠成交，成為衡量室內(nèi)設(shè)計公司能力的重要指標(biāo)。
綜上所述，不管是電腦還是手繪效果圖都有其運(yùn)用的空間和優(yōu)勢，室內(nèi)設(shè)計效果圖在室內(nèi)設(shè)計行業(yè)有著舉足輕重的地位，起到了不可忽視的作用，也是室內(nèi)設(shè)計師的必備技能，所以要想從事室內(nèi)設(shè)計工作，必須學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計效果圖的各種繪制方法，從而更好的表達(dá)自己的設(shè)計思路和想法，展現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計的魅力，為室內(nèi)設(shè)計師的專業(yè)道路打下良好的基礎(chǔ)。
手繪插畫論文篇十三
手繪插畫已經(jīng)成為一種流行的藝術(shù)形式，更多的人開始嘗試這種創(chuàng)意表達(dá)方式。在現(xiàn)代社會，人們的壓力逐漸增加，尋找一種藝術(shù)形式去發(fā)泄情感變得更加必要。手繪插畫是一種非常適合這一目的的活動。因此，許多人在尋找手繪插畫課程，希望能在其中找到適合自己的課程。近日我參加了一個手繪插畫團(tuán)課，獲得了很多心得體會，希望與大家分享。
在選擇手繪插畫團(tuán)課之前，我期望這種團(tuán)體活動是能夠讓自己得到更好的交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會。我希望通過團(tuán)課尋找到更多的藝術(shù)靈感和技巧，也希望能夠和其他熱愛手繪插畫的人們結(jié)交朋友。
第三段：描述實際參加團(tuán)課的感受與感悟。
在實際參加手繪插畫團(tuán)課中，我發(fā)現(xiàn)我的期望得到了很好的滿足。在團(tuán)體課程中，我收獲到了更多的藝術(shù)靈感以及技巧。每一個活動都是小團(tuán)隊合作完成的，我們需要互相幫助，相互鼓勵去完成畫作。這種合作讓我感受到藝術(shù)能夠讓我們和其他人建立更好的聯(lián)系。同時，這種聯(lián)系是有益健康的。手繪插畫能夠讓人們輕松地放松自己的心情，放下身上的煩惱和壓力，這種活動對我們的身體和心理健康是非常有益的。
第四段：闡述手繪插畫在自己的生活中的體現(xiàn)。
在結(jié)束這次手繪插畫團(tuán)課之后，我也意識到手繪插畫在我的生活中扮演的重要角色。通過這種藝術(shù)形式，我可以在日常生活中表達(dá)自己的情緒和想法，甚至是對夢想的追求。從而幫助我解決生活中出現(xiàn)的各種問題。在手繪過程中，自己的創(chuàng)作需要耗費(fèi)很多的心血和時間，這種體驗也帶給了我很多的啟示。通過自己的努力和付出，才能夠獲得成果和收獲。
第五段：總結(jié)與展望。
通過這次手繪插畫團(tuán)課的經(jīng)歷，我意識到藝術(shù)對我們的生活是非常重要的。它不僅能讓我們發(fā)泄情感，同時也能使我們和世界更加接近。手繪插畫團(tuán)課的交流和互動給了我很多鼓舞和啟示。在未來，我將繼續(xù)參加手繪插畫團(tuán)課，繼續(xù)發(fā)掘藝術(shù)在自己生活中的更多可能性。
手繪插畫論文篇十四
插畫作為一種創(chuàng)意產(chǎn)物已經(jīng)深入人心，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展，更受到了大眾的喜愛和關(guān)注。作為一名插畫愛好者，我深深地體會到了插畫在生活中所扮演的重要角色。在創(chuàng)作插畫的過程中，我不僅僅是簡單地完成了一幅畫，而是更深刻地感受到了自己對世界的理解和感悟。在這篇論文中，我將分享我的插畫心得和體會，希望能夠?qū)V大的插畫愛好者有所啟發(fā)。
第二段：插畫的意義和價值。
插畫，是一種靈活的藝術(shù)形式，它可以用圖像和文字，來表達(dá)思想、情感、夙愿等等。插畫可以拓寬我們的視野，啟發(fā)我們的想象力，幫助我們更好地領(lǐng)略世界的美好。此外，插畫還有著更為豐富的實用價值，如漫畫、手繪圖等等，在文化傳承、廣告宣傳、兒童教育等方面都有著廣泛的應(yīng)用。因此，掌握插畫的技藝是非常重要的。
第三段：插畫的創(chuàng)作過程和方法。
在我的插畫創(chuàng)作中，我發(fā)現(xiàn)了一些有用的技巧和方法。首先，明確插畫的主題和目的，將其形式風(fēng)格與表現(xiàn)手法統(tǒng)一，這非常有助于整體作品的協(xié)調(diào)與一致。其次，要多思考拓寬攝影構(gòu)圖的觀察角度，多發(fā)掘作品的原創(chuàng)性和創(chuàng)新性。再次，應(yīng)該選擇適合自己的創(chuàng)作工具和材料，例如鉛筆、鋼筆、顏料、電腦等等，取決于自己的好惡和應(yīng)用需求。
第四段：文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
插畫創(chuàng)作是一項具有歷史和文化內(nèi)涵的藝術(shù)活動。隨著歷史的演變，每個時期的插畫都有其獨(dú)到的特色。現(xiàn)代插畫已經(jīng)具備了全新的創(chuàng)作形式和表現(xiàn)方式，其中有的作品以其豐富的探討題材，深厚的文化底蘊(yùn)，受到了廣大觀眾的歡迎和喜愛。因此，我們應(yīng)該在創(chuàng)作中不斷挖掘和借鑒歷史文化底蘊(yùn)，發(fā)揚(yáng)民族文化和藝術(shù)的精華，成為文化藝術(shù)的傳承者和發(fā)展推動者。
第五段：結(jié)論。
插畫不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活方式。它可以啟迪我們的思想，表達(dá)我們的情感，更鼓舞我們的激情。在掌握插畫技藝的同時，我們也將更好地從中收獲自我提升，體驗生命之美。因此，希望未來更多的人能夠愛上插畫，了解它的文化內(nèi)涵，享受創(chuàng)作的樂趣。
手繪插畫論文篇十五
平面設(shè)計是溝通傳播、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。關(guān)于平面設(shè)計類的論文題目有哪些?下面我給大家?guī)砥矫嬖O(shè)計專業(yè)論文題目參考，希望能幫助到大家!
平面設(shè)計類畢業(yè)論文題目。
1、《與秋》平面設(shè)計系列作品。
2、探討圖像處理軟件在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
3、淺談計算機(jī)平面設(shè)計教學(xué)的改革與實踐。
4、探析色彩語言在計算機(jī)平面設(shè)計中的應(yīng)用。
5、平面設(shè)計中的二維動態(tài)圖形教學(xué)與實踐。
6、分析平面設(shè)計中視覺審美元素的構(gòu)建。
7、視錯覺在平面設(shè)計中的應(yīng)用與研究。
8、印染圖案在平面設(shè)計中的運(yùn)用--評《中國傳統(tǒng)印染文化研究》。
9、基于人工智能alphagd視角下的平面設(shè)計發(fā)展思考。
10、建筑平面設(shè)計中視覺審美元素構(gòu)建方法探究。
11、傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用。
12、淺談繪畫性語言在現(xiàn)代平面設(shè)計中的作用。
手繪插畫論文篇十六
（一）軟裝飾材料。
材料是軟裝飾造型和顏色的靈魂。對裝飾品材料的選擇應(yīng)進(jìn)行綜合性考慮，除了環(huán)保性，還要考慮其功能性、適意性、趣味性，選擇合適的材料來表達(dá)裝飾品的造型和質(zhì)感。裝飾材料的特點(diǎn)分別是材料本身的顏色、自身的規(guī)格和制作特征、材料的表面肌理和感受特點(diǎn)。雖然裝飾品種類琳瑯滿目，如工藝陳設(shè)品、字畫、攝影、紡織、綠化、家具等，但每一種材質(zhì)都有自己獨(dú)特的氣質(zhì)，對色調(diào)和意境的陶染具有很大的影響力。只有把握住這種氣質(zhì)，才能創(chuàng)造出富有藝術(shù)和個性的空間。軟裝飾的材料不僅對室內(nèi)設(shè)計氛圍的營造有重要的影響，而且對人的心理也有極其強(qiáng)烈的陶染。室內(nèi)空間幾乎承載著我們?nèi)康男睦硇枰?，能感染居住者的思緒、感官，人們會根據(jù)自己的愛好、觸摸手感，以及材料本身的柔軟或堅硬、光華或粗糙，選擇比較合適室內(nèi)設(shè)計整體氛圍的裝飾材料，將裝飾品自身的特點(diǎn)很好呈現(xiàn)出來，從而能增添室內(nèi)設(shè)計的氛圍及強(qiáng)化室內(nèi)設(shè)計主題。
（二）軟裝飾造型。
造型是軟裝飾材料和顏色的基礎(chǔ)。造型是講究美感的，需要個性、前衛(wèi)、品位。造型結(jié)構(gòu)主要是點(diǎn)、線、面的交叉和位置經(jīng)營，能很好地表現(xiàn)使用者的主觀性，造型形態(tài)的不同帶給人視覺感官上造型性和再現(xiàn)性的感受，人們進(jìn)而會根據(jù)自己的喜好和審美來選擇不同的造型形態(tài)，相應(yīng)的軟裝飾品美感和親和力的表達(dá)也會極其濃烈。造型形態(tài)的不同，裝飾美感的強(qiáng)烈性也不同，它是由客觀物像向主觀意向的轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化不是客觀的再現(xiàn)，而是通過主觀的想象加以美化，這種創(chuàng)造是藝術(shù)的體現(xiàn)，能給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。軟裝飾先要確定造型語言，然后選用合適的材料和豐富的造型結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)，創(chuàng)造出特征鮮明、個性顯著、活靈活現(xiàn)的造型，再根據(jù)整個室內(nèi)設(shè)計的色調(diào)和裝修風(fēng)格，配以適當(dāng)?shù)念伾?。?dāng)有設(shè)計感的軟裝飾造型呈現(xiàn)在人們眼前時，會帶來很高級的視覺體驗，能夠增加整個室內(nèi)空間的設(shè)計感和藝術(shù)性。
（三）軟裝飾色彩。
顏色是軟裝飾材料和造型的主題。色彩是帶給人們視覺沖擊最厲害的語言，它在空間的整體統(tǒng)一性和視覺感受上起到了關(guān)鍵作用。一個室內(nèi)空間務(wù)必要有一個明確的主題和基調(diào)，裝飾品的色調(diào)選擇最好是和室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格相匹配，一致或?qū)Ρ鹊纳{(diào)能使整個空間達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。色調(diào)不同，給人的感覺也不同，在室內(nèi)可以利用色彩的純度來創(chuàng)造不同的氛圍，高明度的色彩搭配能夠帶來明亮清新之感，低明度的色彩搭配能給人一種溫馨柔和之感。當(dāng)然，在室內(nèi)設(shè)計中，色彩的搭配要考慮空間的整體風(fēng)格和空間的協(xié)調(diào)與對比、統(tǒng)一與變化。裝飾色調(diào)也可以影響一個人的心理，像夏天可以選用冷色調(diào)的軟裝飾，冬天可以改用暖色調(diào)的軟裝飾，以暖止冷，以冷止熱。裝飾色彩一般都是按照實用、經(jīng)濟(jì)、美觀的設(shè)計原則用在裝飾品的美化功能上，除了考慮裝飾品的材質(zhì)和工藝技術(shù)、使用對象和使用功能的需求之外，選擇不同風(fēng)格、色調(diào)的裝飾品也會給人帶來不同的韻律感和節(jié)奏感。
二、室內(nèi)軟裝飾的作用。
室內(nèi)設(shè)計是為了人的生理、心理及精神需求的滿足所進(jìn)行的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，那么室內(nèi)裝飾設(shè)計更關(guān)注的是人們內(nèi)心精神需求方面的設(shè)計。室內(nèi)軟裝飾對室內(nèi)設(shè)計帶來的意義是極大的，如果忽略了軟裝飾的作用，就很難營造出理想的空間裝飾效果。
（一）它能改善居住環(huán)境，頤養(yǎng)身心，給人以清新之感。
軟裝飾最大的特征就是裝飾性。好的室內(nèi)設(shè)計是離不開軟裝飾的，一個空間進(jìn)行軟裝飾設(shè)計就是為了使空間不再枯燥、沉悶，使其具有藝術(shù)氛圍。設(shè)計從空間的整體著手到細(xì)節(jié)部分，都能體現(xiàn)居住者的個性品位，有了裝飾的點(diǎn)綴，室內(nèi)才會充滿生氣和意蘊(yùn)，視覺效果也會隨之增加。人們把家當(dāng)作精神放松的場所，室內(nèi)軟裝飾可以改變居住環(huán)境，既可以表現(xiàn)在精神文化方面，又可以表現(xiàn)在人的感官方面。軟裝飾設(shè)計也間接影響人的心理，具有好的軟裝飾的室內(nèi)空間，會對人們的心理產(chǎn)生很大的震撼。有時進(jìn)入一個好的室內(nèi)裝飾空間，那高雅的空間環(huán)境能使人的心情瞬間變好，反之則沒有這種感受。
（二）使設(shè)計更加風(fēng)格化，增加藝術(shù)化氣息。
軟裝飾能夠大大提升室內(nèi)設(shè)計效果。藝術(shù)風(fēng)格往往能從側(cè)面反映相應(yīng)時期的社會物質(zhì)和精神生活的特征，設(shè)計師可以根據(jù)當(dāng)代建筑空間的形態(tài)和建筑的風(fēng)貌來設(shè)計各類軟裝飾，它可以映射造型和材料工藝上的風(fēng)格，也可以映射到精神文化方面來表達(dá)不同的時代特征。生活中我們會常?？吹揭粋€局部的室內(nèi)空間設(shè)計很精致，卻和周圍的環(huán)境格格不入，和整體的設(shè)計風(fēng)格也不協(xié)調(diào)統(tǒng)一，那么很顯然設(shè)計沒有從整體角度出發(fā)。軟裝飾本身也有自己的裝飾特點(diǎn)，它的作用就是點(diǎn)綴空間和襯托空間，特別是那些硬裝修比較單一的室內(nèi)空間，對它來說，軟裝飾的作用就格外明顯了。不管是什么風(fēng)格的室內(nèi)空間，在設(shè)計時如果通過軟裝飾的裝飾形式、裝飾造型、裝飾符號和裝飾顏色來強(qiáng)化設(shè)計風(fēng)格，就能打造出讓居住者滿意的設(shè)計氛圍，使原本室內(nèi)裝修設(shè)計想要表達(dá)的設(shè)計主題得以更好呈現(xiàn)。
（三）滿足居住者的需求，營造獨(dú)特氛圍。
在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，要以人為本，最終目的就是滿足居住者的要求。空間不是一個盒子，它是人與物之間的聯(lián)系、情感的融入，會讓空間更有宜人和溫馨之感，像本土文化、時代背景、個人喜好的'裝飾元素的加入，會讓空間充滿人文氣息。照明開關(guān)的存在是為了滿足照明需求，沙發(fā)、桌子的存在是為了滿足人們的基本生活，如果能在其發(fā)揮功能作用的同時，配合室內(nèi)整體空間的風(fēng)格，對插座罩、桌旗和坐墊、地毯進(jìn)行更多個性化的裝飾，如通過造型、色彩和樣式等，來體現(xiàn)居住者的個性和生活品位，從而能更好地給居住者營造一個舒適的環(huán)境，營造一個理想化的空間氛圍。如果想要把裝飾設(shè)計展現(xiàn)完美，不僅要在空間的整體方面進(jìn)行協(xié)調(diào)，而且室內(nèi)的一個小品或某種陳設(shè)都在烘托整體的氣氛中起到重要作用。在進(jìn)行軟裝飾設(shè)計時，應(yīng)該遵循人作為住宅主體的原則，設(shè)計要符合居住者的居住習(xí)慣、風(fēng)格、喜好等，否則居住者對室內(nèi)設(shè)計的滿意度會受到影響。
（四）使空間布局合理，更具有層次感和條理性。
軟裝飾也可以和功能布局相結(jié)合，讓整個空間看起來更整體、更具有統(tǒng)一性。軟裝飾設(shè)計有時可以彌補(bǔ)空間設(shè)計的不足，如在一個狹窄的空間，會巧用鏡子來進(jìn)行裝飾，既滿足功能使用，又起到裝飾作用，更能在視覺上有擴(kuò)大空間的效果。軟裝飾科學(xué)、理性運(yùn)用所帶來的效果是巨大的。軟裝飾的分隔作用也是不可忽視的，在室內(nèi)設(shè)計中一般使用織物、屏風(fēng)、簾子等來劃分空間，其形式隨著軟裝飾設(shè)計的發(fā)展也越來越靈活，它可使空間的條理性和利用率大大提高。如軟裝飾品的高低、色彩、軟硬、大小等，巧妙運(yùn)用可以豐富空間的層次感。設(shè)計師可以利用軟裝飾設(shè)計讓設(shè)計成果更加突出，層次更加豐富，給室內(nèi)設(shè)計帶來品質(zhì)延伸和空間延伸的藝術(shù)效果。
三、結(jié)語。
軟裝飾的合理應(yīng)用在室內(nèi)裝修中起到不可替代的作用，在設(shè)計不同的室內(nèi)空間時，要把軟裝飾設(shè)計有效應(yīng)用在設(shè)計中，從而設(shè)計出不同品位的藝術(shù)空間。室內(nèi)裝飾也給人們的生活和時代的發(fā)展帶來了更多的審美情趣，軟裝飾生動點(diǎn)綴了室內(nèi)空間，從而具有舉足輕重的作用。裝飾藝術(shù)進(jìn)行裝飾選擇時，必須以設(shè)計空間整體效果作為設(shè)計的起點(diǎn)，把整體效果作為設(shè)計的終點(diǎn)。裝飾作為室內(nèi)點(diǎn)綴的色彩，重視度越來越高，軟裝飾設(shè)計具有更為強(qiáng)烈的個性，如果軟裝飾與硬裝潢很好結(jié)合，可充分體現(xiàn)出居住者的文化品位。隨著輕裝修重裝飾設(shè)計理念的流行，室內(nèi)設(shè)計中也會越來越多使用裝飾藝術(shù)，其形式也會越來越豐富，功能也會越來越多元，會讓軟裝飾設(shè)計達(dá)到前所未有的新高度。
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手繪插畫論文篇一
1.也許很多人對于插畫的理解還只是停留在小人書或者是連環(huán)畫的領(lǐng)域中，這樣是不全面的。插畫，從字面的意思來理解，顧名思義是指穿插在書中的圖畫，它以一種傳遞信息的藝術(shù)形式存在著，對文字內(nèi)容進(jìn)行更直截了當(dāng)?shù)慕忉屨f明。在我國，插畫最早是以木版畫和石版畫的形式出現(xiàn)，繼而受到西方插畫的影響，整個插畫的藝術(shù)形式和表達(dá)方式都漸漸脫離了本土化。隨后插畫被廣泛的運(yùn)用在各種書籍出版物中，這為我國小人書和連環(huán)畫的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。隨著社會的發(fā)展，插畫的表現(xiàn)形式也慢慢的在涌現(xiàn)，它不止局限于圖和畫，還包括一些攝影作品，手繪作品以及圖表和圖形符號等。
2.插畫與平面設(shè)計插畫在平面設(shè)計中的運(yùn)用歷史悠久，它經(jīng)久不衰，深受人們的喜愛，這與它的特性是密不可分的。插畫的通俗易懂讓人們能在第一時間讀懂它所傳達(dá)的信息，幽默風(fēng)趣的特征展示著其獨(dú)有的魅力，讓人們更易與其產(chǎn)生共鳴。插畫的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)出設(shè)計師們獨(dú)具匠心的創(chuàng)意理念，讓人們在細(xì)細(xì)品味的同時愛上插畫這門藝術(shù)。插畫是平面設(shè)計的一個重要視覺元素，它可以彌補(bǔ)設(shè)計中信息傳遞的缺失，用最直觀、最快捷的方式讓人們在欣賞中接受信息。插畫得天獨(dú)厚的優(yōu)勢讓其逐漸成為了一門獨(dú)立的藝術(shù)，例如漫畫的發(fā)展就是從插畫慢慢演變過來的。如今在漫畫產(chǎn)業(yè)繁榮的日本，一些出色的漫畫作品直接影響著日本社會的發(fā)展。雖然插畫開始逐漸走向獨(dú)立，但它在平面設(shè)計中的地位仍然是不可撼動的。插畫與平面設(shè)計兩者是相輔相成的，插畫的日益更新給平面設(shè)計帶來了福音，平面設(shè)計的創(chuàng)意提升同時也帶動著插畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
二、插畫藝術(shù)在平面設(shè)計中的運(yùn)用。
1.書籍裝幀中的插畫常言道，書籍是人類進(jìn)步的階梯。書籍承載著傳播信息的功能，是人們獲取知識的一個重要媒介，那么如何做到與閱讀者進(jìn)行無障礙溝通呢，我想僅僅憑借文字的力量是很難達(dá)到的。插畫的運(yùn)用，可以將文字內(nèi)容以一種豐富多彩的形式表現(xiàn)出來，讓書籍變得生動形象。書籍中的插畫類型分為兒童插畫、文學(xué)作品插畫、科技插畫這三類，其中兒童插畫的需求量是最大的。例如在很多兒童讀物中，大量色彩艷麗的插畫替代文字內(nèi)容吸引著孩子們的眼球?？梢姴瀹嬙跁b幀中的運(yùn)用是不容忽視的。
2.包裝設(shè)計中的插畫在商品競爭日益激烈的今天，包裝設(shè)計的重要性是顯而易見的，出色的包裝不僅可以激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望，同時也對商品進(jìn)行了一定的宣傳和保護(hù)的作用。現(xiàn)代的設(shè)計師習(xí)慣在包裝上運(yùn)用實物攝影的圖片，真實的色澤與質(zhì)感充分體現(xiàn)了商品的本質(zhì)，然而他們卻忽略了插畫的抽象或具象的獨(dú)特個性。插畫在包裝設(shè)計中的運(yùn)用是藝術(shù)與商品相互滲透的過程，在顯現(xiàn)產(chǎn)品個性的同時也激發(fā)了人們的消費(fèi)欲望。插畫有著不同的繪畫風(fēng)格，同時不同的風(fēng)格也定位著不同的消費(fèi)群體。例如畢加索生硬線條的形態(tài)，又如梵高那激烈奔放的色彩風(fēng)格。它們在很好的詮釋插畫的同時也充分的揭示著產(chǎn)品的特征。
3.招貼設(shè)計中的插畫招貼設(shè)計的視覺感染力是強(qiáng)烈的，成功的招貼設(shè)計對信息的傳達(dá)有著簡潔明了，通俗易懂的特征。插畫的強(qiáng)烈趣味性是它視覺沖擊力的保證，它在招貼設(shè)計中的運(yùn)用可以直觀生動的傳遞產(chǎn)品信息，在很好的強(qiáng)化產(chǎn)品感染力的同時也激發(fā)了消費(fèi)者的興趣。招貼設(shè)計中插畫的運(yùn)用在體現(xiàn)自身優(yōu)越性的同時也為招貼設(shè)計提升著藝術(shù)魅力。插畫對招貼設(shè)計的影響是巨大的，在創(chuàng)意主導(dǎo)的設(shè)計世界中，插畫也愈發(fā)扮演者重要的角色。（四）廣告設(shè)計中的插畫插畫在廣告設(shè)計中具有重要的地位，設(shè)計師們利用插畫的視覺優(yōu)勢來傳達(dá)廣告信息。在創(chuàng)意就是靈魂的當(dāng)今廣告市場，要想在眾多競爭者中鶴立雞群，我們就要不斷的尋求新角度，運(yùn)用獨(dú)特的方式來表現(xiàn)。例如心相印集團(tuán)的很多廣告中運(yùn)用了少女系列的插畫，在形象的傳達(dá)廣告信息的同時，其優(yōu)美的畫面表現(xiàn)讓人們印象深刻。五、結(jié)語在中國，隨著設(shè)計理念的不斷推成出新，插畫風(fēng)格也日益多樣化，設(shè)計師們對插畫的偏愛愈發(fā)強(qiáng)烈。插畫藝術(shù)的自身優(yōu)越性不僅讓人們對它愛不釋手，更是使其在平面設(shè)計的運(yùn)用中大放異彩。插畫以不同的形式滲透在我們生活的各個角落，它是不可替代的，更是平面設(shè)計中一顆璀璨的星。
手繪插畫論文篇二
自學(xué)的話，我覺得多思考是進(jìn)步速度的一個保證，不管是觀察，還是練習(xí)的時候，都應(yīng)該多思考：
偶爾沒事干的時候看看周圍，留一下顏色的變化，反光等。
看別人的畫時，留意材質(zhì)的處理和表現(xiàn)、配色、混色。
練習(xí)的模式很重要。在有一定基礎(chǔ)后我覺得應(yīng)該早點(diǎn)擺脫臨
摹
的練習(xí)。至少不要從頭到尾對著原圖畫。
我有段時間做這樣的練習(xí)。一個人物圖，先看幾秒，知道大致pose后，拿開原圖，自己先試著畫輪廓(肢體結(jié)構(gòu)階段)，覺得畫得不好不要馬上去參考原圖，硬著頭皮繼續(xù)畫，覺得不舒服的地方就想想應(yīng)該是怎么樣的，改改看。實在改不好了再去回頭參考。這樣容易有「啊原來是這樣」的恍然大悟，印象更深。改好后再進(jìn)入下一個階段，可以是明暗，可以是肌肉結(jié)構(gòu)，可以是衣服的形，總之一層一層來，一點(diǎn)一點(diǎn)改，再對比，反思自己以前的誤區(qū)是什么，為什么會有這樣的誤區(qū)。
每次練習(xí)并不需要都有很高的完成度，根據(jù)自己需要來自定義。比如人體結(jié)構(gòu)不好，那你就可以做很多只畫到輪廓程度的練習(xí)。另外對于自己已經(jīng)比較擅長了的部位也可以在練習(xí)時選擇偷工減料下。
練習(xí)主要就是2個作用：
是技能的熟練化，
是暴露出缺點(diǎn)。
上面的方法在初期可以比較有效的達(dá)到練習(xí)目的。
開始自己畫了后，進(jìn)步會快很多，因為很多問題可以迅速暴露出來。自己的風(fēng)格也有可能在這個階段慢慢出現(xiàn)。
手繪插畫論文篇三
摘要：當(dāng)今插畫在招貼廣告中的應(yīng)用已經(jīng)非常普及，好的招貼設(shè)計不僅能達(dá)到廣而告之的目的，而且能帶來美的享受。文章通過對插畫在現(xiàn)代商業(yè)招貼廣告中表現(xiàn)形式的闡述，與當(dāng)今技術(shù)手段的創(chuàng)新研究，簡單分析了插畫在現(xiàn)代商業(yè)招貼廣告中的多種應(yīng)用方式；同時結(jié)合實例論證了多元素創(chuàng)作結(jié)合的重要性，從而對未來插畫應(yīng)用在現(xiàn)代商業(yè)招貼廣告的發(fā)展提供新的理念。
關(guān)鍵詞：插畫；商業(yè)招貼廣告設(shè)計；應(yīng)用
“招貼是人類智慧和文化的象征”，就像設(shè)計大師福田繁雄所說的，隨著人類文明的逐步提高和當(dāng)代日益發(fā)展的科學(xué)水平，不同時期的設(shè)計作品決定了招貼廣告的存在形式和表現(xiàn)內(nèi)容，具有時代性的同時，也保留了一定歷史特征。在這個新技術(shù)體系支撐下的媒體時代，商業(yè)招貼廣告也不斷采用新的技術(shù)手段，設(shè)計的語言已經(jīng)模糊了國度之分，設(shè)計創(chuàng)作更加融會貫通。這種新的突破也使得招貼設(shè)計的語言更加豐富，不僅僅局限于傳統(tǒng)的文字、色彩的范圍，而且充分發(fā)揮現(xiàn)代科技的水平，結(jié)合數(shù)碼影像、數(shù)碼合成、數(shù)字繪畫等技術(shù)手段來完成創(chuàng)作，極大地拓寬了現(xiàn)代商業(yè)廣告的創(chuàng)作思路，招貼作品也彰顯出時代氣息。
插畫作為新時代信息傳播的視覺語言，更具有想象力和創(chuàng)造性，其表現(xiàn)方式自由多變，形式瀟灑，能帶來比文字、標(biāo)志等設(shè)計元素更直觀的視覺傳達(dá)效果，設(shè)計師在創(chuàng)作過程中能有更多的發(fā)揮空間，因而被廣泛的應(yīng)用在商業(yè)招貼廣告的設(shè)計之中。當(dāng)代我國插畫的發(fā)展受到西方等國家優(yōu)秀作品的影響技術(shù)水平得到很大提高，插畫應(yīng)用在招貼設(shè)計中也不再停留于簡單的繪畫層次，而是承擔(dān)起設(shè)計師表達(dá)個人想法和商業(yè)活動的藝術(shù)媒介之重任，形成了一套完整的視覺傳達(dá)體系，從而在商業(yè)招貼廣告中也成為了不可替代的藝術(shù)形式。
（一）當(dāng)今插畫在現(xiàn)代商業(yè)招貼廣告設(shè)計中形式表現(xiàn)的現(xiàn)狀
網(wǎng)絡(luò)的提速讓信息邊界阻隔的概念越來越淡化，隨著現(xiàn)代制作技術(shù)的發(fā)展與信息更新速度的加快，設(shè)計作品的傳播互通也擺脫了以往的各種限制。而數(shù)字媒體的靈活運(yùn)用更是讓設(shè)計師的自由度大大得到了增強(qiáng)，設(shè)計者也愿意大膽嘗試各種技術(shù)的結(jié)合與不同形式的表現(xiàn)而不再局限于傳統(tǒng)的手工繪制。與此同時，各國在這種趨勢之下也形成了自己獨(dú)具特點(diǎn)的形式風(fēng)格。眾所周知，美國是當(dāng)今世界招貼設(shè)計水平非常發(fā)達(dá)的國家，商業(yè)廣告運(yùn)作相對成熟，而美國插畫的發(fā)展更是形成了一套比較完整的商業(yè)體系，他們設(shè)計分類細(xì)致，其風(fēng)格也具有一定特色，形式表現(xiàn)上不但有傳統(tǒng)的手繪、木版畫等方式，而且更擅長大量采用數(shù)碼合成、攝影、噴繪等新的科技手段，設(shè)計作品更彰顯了時尚現(xiàn)代氣息。我國插畫藝術(shù)起步較晚，相比美國差距較大，現(xiàn)階段我國應(yīng)用到商業(yè)廣告中的插畫還沒有形成一套完整的體系，招貼設(shè)計中的插畫還模仿居多，具有民族特色的設(shè)計作品還沒有真正形成規(guī)模。但成長在網(wǎng)絡(luò)時代蓬勃發(fā)展的新一代設(shè)計師們通過學(xué)習(xí)已經(jīng)具備了數(shù)字時代應(yīng)掌握的技術(shù)，在形式和技術(shù)水平層面并沒有與世界脫軌，而且信息技術(shù)的開放也極大地拓寬了人們的視野，這對我國插畫設(shè)計的未來帶來了無限的發(fā)展空間。
（二）當(dāng)今國內(nèi)插畫應(yīng)用在商業(yè)招貼廣告設(shè)計中的不足
從創(chuàng)意表現(xiàn)來說，由于教育體系缺少細(xì)分和合理的規(guī)劃，導(dǎo)致人才培養(yǎng)的不平衡，設(shè)計者們過多的依賴技術(shù)層面而對傳統(tǒng)文化的忽略必然導(dǎo)致作品的浮躁和膚淺，以低俗、不雅為賣點(diǎn)的招貼設(shè)計大量存在。設(shè)計者們往往沒有太多斟酌完善作品的時間，而是被快節(jié)奏的商業(yè)市場所牽制，當(dāng)今大量商業(yè)招貼設(shè)計保留了模仿的痕跡，太多的抄襲作品活躍在商業(yè)設(shè)計的市場中。從技術(shù)層面來說，由于我國招貼設(shè)計發(fā)展的滯后，大量新技術(shù)的迅速涌入打破了我們原有的傳統(tǒng)機(jī)制，這樣的現(xiàn)狀導(dǎo)致了本來就商業(yè)化的招貼作品更加魚龍混雜，過度使用單一的數(shù)字技術(shù)處理使創(chuàng)作的作品缺少新意，設(shè)計者應(yīng)利用現(xiàn)有數(shù)字技術(shù)手段做為平臺加以創(chuàng)新發(fā)展，才是在商業(yè)市場中立足的根本。
如今傳統(tǒng)的印刷媒體已經(jīng)逐漸被各種數(shù)字媒體所替代，插畫應(yīng)用在招貼設(shè)計中的形式更加多樣，這不僅體現(xiàn)了科技融入到設(shè)計領(lǐng)域的恰到好處，同時也反映了人們多姿多彩的生活方式和對審美要求的提高。況且當(dāng)今招貼設(shè)計中各種形式的創(chuàng)作手段也促使招貼廣告呈現(xiàn)多元化的發(fā)展，設(shè)計語言和最終效果更能吸引受眾。如今商業(yè)招貼廣告中的插畫形式多變，從傳統(tǒng)手工繪制到完全電腦繪制的創(chuàng)作，這除了科技的進(jìn)步更體現(xiàn)了設(shè)計師們對藝術(shù)創(chuàng)新認(rèn)識的加深。筆者主要從攝影、數(shù)碼和多元素創(chuàng)作形式的結(jié)合這三個方面簡單闡述插畫在現(xiàn)代商業(yè)招貼廣告設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用。
（一）攝影表現(xiàn)方面
影像技術(shù)能夠捕捉最真實的畫面，隨著科技進(jìn)步，攝影器材變得越來越便攜和普及，設(shè)計師可通過手機(jī)拍照、網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)确绞酵瓿汕捌趧?chuàng)作工作，這樣對靈感來源的搜集提供了更多方便，照片在設(shè)計師的手里也變得更加靈活可塑。攝影插畫是設(shè)計師通過對照片進(jìn)行合成，或者攝影輔助插畫的方式來創(chuàng)造出一種矛盾且新穎的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它能帶給觀者更多的想象空間，而且保留著照片的真實性和插畫的靈活性，這種新鮮的虛實結(jié)合方式不但增添了畫面的趣味性，還達(dá)到了吸引觀眾眼球的目的，而這種視覺刺激恰好滿足了商業(yè)招貼廣告的性質(zhì)，所以運(yùn)用在當(dāng)代招貼設(shè)計的創(chuàng)作中屢見不鮮。攝影與插畫結(jié)合的表現(xiàn)形式要求設(shè)計師不僅要有設(shè)計者的創(chuàng)新思維，還要有攝影師的眼光和對攝影藝術(shù)的一定理解，從生活中提取素材到創(chuàng)意構(gòu)思，直至后期處理加以創(chuàng)新形式的表達(dá)，這些都體現(xiàn)在優(yōu)秀招貼設(shè)計工作者們的全面把控能力上。攝影插畫的表現(xiàn)形式多種多樣，設(shè)計師通過照片疊加插畫、多素材的合成或?qū)D像進(jìn)行濾鏡處理等種種方式，創(chuàng)作出新穎幽默的藝術(shù)作品。如圖2左中所展現(xiàn)的是人物奔跑在自然中采集云彩的畫面，設(shè)計者通過擺拍的人像攝影，讓真實的模特躺在一幅手繪風(fēng)景的插畫上面做出拿網(wǎng)撈云的動作，構(gòu)成一種虛實結(jié)合的畫面，雖然是一幅攝影作品，相比平面的手繪插畫增添了許多的趣味性。從這些設(shè)計作品可以看到攝影插畫在商業(yè)招貼廣告中是一種新穎的手段，而利用好現(xiàn)有的一切技術(shù)對創(chuàng)意的加工也是對設(shè)計師的迫切需求。
（二）數(shù)碼表現(xiàn)方面
數(shù)碼插畫源于傳統(tǒng)手繪，而當(dāng)今它在招貼設(shè)計中的應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出傳統(tǒng)繪畫的作用。作為現(xiàn)代招貼設(shè)計中一種全新視覺傳達(dá)形式，如今的數(shù)碼插畫不僅能在軟件方面達(dá)到傳統(tǒng)繪畫對色彩、質(zhì)感的細(xì)致要求，更可以借助壓感繪圖板模仿出手繪筆觸和各種肌理的樣子，經(jīng)過數(shù)字處理的插畫可以達(dá)到以假亂真的程度。而矢量插畫使得設(shè)計作品不再受到尺寸限制，分辨率和輸出大小更加可控，而數(shù)碼插畫的可復(fù)制性，更突出了計算機(jī)的先天優(yōu)勢。例如，設(shè)計者可把素材根據(jù)自己的需要無限制的放大縮小任意組合排列，并按照不同組合的不同效果多次保存進(jìn)行比對和挑選等，相信這樣的創(chuàng)作過程對新一代的設(shè)計師絕對是一種極大的誘惑。相對于傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)形式而言，數(shù)碼插畫作為新興的表現(xiàn)語言，利用數(shù)字科技手段進(jìn)行創(chuàng)作是必不可少的，隨著illustrator、photoshop、coreldraw等數(shù)字軟件的普及，設(shè)計師在招貼設(shè)計創(chuàng)作中有了眾多的選擇權(quán)利，在這便捷的網(wǎng)絡(luò)數(shù)碼時代，設(shè)計者對設(shè)計素材的使用可以任意地組合和重塑，這就決定了其多變的創(chuàng)作形式和豐富的表現(xiàn)效果，并在招貼設(shè)計中具有攝影所達(dá)不到的視覺感受，擺脫了照片和純手繪制圖模式的束縛。圖3是一幅矢量數(shù)碼插畫，創(chuàng)作者以幽默和圖形代替的方式描繪出人體內(nèi)部的構(gòu)造，文字的加入不僅點(diǎn)明了創(chuàng)作意圖又增添了視覺的看點(diǎn)，圖中層層疊加的圖案樣式和類似紙紋的肌理效果盡顯出數(shù)字藝術(shù)的優(yōu)勢，這樣看似復(fù)雜豐富的畫面其實就是數(shù)碼插畫所能帶給我們的視覺沖擊。
（三）多元素創(chuàng)作形式的結(jié)合
綜上可以看出，當(dāng)今插畫的創(chuàng)作為了迎合市場需求離不開各種形式表現(xiàn)的應(yīng)用，創(chuàng)造性的設(shè)計思路和多元素的形式組合才是設(shè)計水平得以不斷提高的保障。這就要求設(shè)計工作者不僅要掌握好現(xiàn)有的創(chuàng)作工具，如對攝影相關(guān)技術(shù)的了解、電腦軟件的熟練使用，而且要不斷探索新的未知領(lǐng)域，保持對新數(shù)字技術(shù)學(xué)習(xí)的渴望，不能被單一的創(chuàng)作形式所局限。而插畫在商業(yè)招貼廣告中的應(yīng)用正是對應(yīng)了招貼設(shè)計具有歷史存在價值的這一特性，當(dāng)代設(shè)計離不開數(shù)字技術(shù)的參與，插畫在商業(yè)招貼廣告的應(yīng)用中，更是以攝影、手繪、數(shù)字技術(shù)等多種方式融合的形式進(jìn)行創(chuàng)作，表現(xiàn)出來的效果更為復(fù)雜多樣，它擁有著繪畫藝術(shù)的風(fēng)格特色、攝影插畫帶來的真實感、數(shù)碼插畫表現(xiàn)出的豐富想象力等等，這樣混合多樣充滿矛盾的設(shè)計風(fēng)格，不僅給觀者呈現(xiàn)了更多的視覺看點(diǎn)，而且?guī)砹烁嘞胂罂臻g。筆者認(rèn)為，在這樣的背景下，新一代的設(shè)計者應(yīng)對我國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行大量提取和運(yùn)用，利用好現(xiàn)有的數(shù)字技術(shù)，把帶有民族特色的設(shè)計作品多多呈現(xiàn)出來，這樣才能形成一套完整的風(fēng)格體系，擺脫抄襲別國形式的現(xiàn)狀。
商業(yè)招貼廣告已經(jīng)成為快節(jié)奏都市里的一道風(fēng)景，不管穿行在街道，或走在地鐵里，這些繽紛的圖像是城市中必不可少的點(diǎn)綴。創(chuàng)作手段隨著科技發(fā)展同步而行，多元素的技術(shù)應(yīng)用無疑會對設(shè)計師的創(chuàng)意實現(xiàn)提供更多幫助，而未來隨著我國設(shè)計體系的完善，商業(yè)招貼廣告將迎來嶄新的前景。
[1]蘭嵐.手繪插畫藝術(shù)在數(shù)字新媒體時代的創(chuàng)新應(yīng)用研究[d].長沙：湖南師范大學(xué)，2013.
[2]張龍.插畫藝術(shù)在平面廣告中的應(yīng)用研究[d].南寧：廣西藝術(shù)學(xué)院，2015.5.
[4]姜吉榮.插畫藝術(shù)在商業(yè)中的運(yùn)用研究[d].蘇州：蘇州大學(xué)，2007.10.
手繪插畫論文篇四
民間剪紙藝術(shù)中最常用的紙張顏色是紅色，這種顏色自有的熱烈、喜慶的含義，加上剪紙作品所展現(xiàn)的具體形象，使剪紙藝術(shù)成為中國傳統(tǒng)節(jié)日中必不可少的一種藝術(shù)形式。如今，很多針對傳統(tǒng)節(jié)日所設(shè)計的插畫作品，大量地應(yīng)用民間剪紙藝術(shù)，以剪紙藝術(shù)團(tuán)作為插畫的背景，來凸顯傳統(tǒng)節(jié)日的民族氣息。例如在春節(jié)的時候，插畫中經(jīng)常出現(xiàn)貼窗花的畫面，這實際上就是對民間剪紙藝術(shù)的應(yīng)用;在傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)的時候，大量插畫都以紅燈籠剪紙作為背景來烘托節(jié)日氣氛等。
2在突出插畫風(fēng)格方面的應(yīng)用。
民間剪紙藝術(shù)是我國固有的傳統(tǒng)藝術(shù)，無論是西方，還是日本和韓國這些流行插畫的國家，都沒有這樣歷史悠久的剪紙藝術(shù)。許多插畫都以中國風(fēng)為基調(diào)，但在形象設(shè)計、技法應(yīng)用方面卻流露出日韓風(fēng)格，受到欣賞者的質(zhì)疑，但是，一旦在插畫中應(yīng)用剪紙藝術(shù)元素，無疑就標(biāo)示了插畫的“中國風(fēng)”風(fēng)格，欣賞者對插畫作品的認(rèn)同度會大大提升。
3在插畫細(xì)節(jié)詮釋方面的應(yīng)用。
插畫藝術(shù)設(shè)計中的人物形象受日韓畫風(fēng)影響，在細(xì)節(jié)方面多有雷同，而剪紙的應(yīng)用，則可以對插畫的細(xì)節(jié)進(jìn)行特殊的詮釋。在刻畫人物時，使用可愛的人影形態(tài)，沒有臉部表情，胖胖的身體，小小的四肢，簡單的紅白相間顏色。它的意義在于，它是每一個普通的、向往美好生活的人的影子，不一定要有漂亮的臉孔，不一定要有魔鬼的身材，而喜慶的胖胖身體中一定裝著一顆滿滿幸福的心。這就是民間剪紙藝術(shù)的神奇力量之所在，它可以用簡單的圖案創(chuàng)造出生動、豐富的形態(tài)，而對于這些圖案進(jìn)行一定的提煉與變形，能夠創(chuàng)造出了千百個不同的形態(tài)，每個形態(tài)的氣質(zhì)、精神，都能夠得到完美的詮釋。
二民間剪紙藝術(shù)對插畫的實際作用。
1為現(xiàn)代插畫藝術(shù)添加審美價值。
現(xiàn)代插畫藝術(shù)被應(yīng)用在圖書出版、廣告設(shè)計、會展布置等方方面面，如此廣泛的應(yīng)用使得插畫藝術(shù)的審美價值變得不穩(wěn)定，插畫藝術(shù)價值的范疇始終難以確定。而民間剪紙藝術(shù)在插畫藝術(shù)中的運(yùn)用，卻使得插畫藝術(shù)的審美價值穩(wěn)定下來，一旦有剪紙元素的出現(xiàn)，插畫從整體氣質(zhì)上就顯得傳統(tǒng)并且具有親和力，應(yīng)用的限定性就更強(qiáng)，審美價值也就從簡單的裝飾品成為烘托氣氛的必需品。
2對傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承。
人類制作某種圖案為某種文化目的服務(wù)，而當(dāng)這種圖案長期代表特定的意義之后，它就具有了這種特殊的含義，人們隨意使用它的自由就會受到其背后意義的限制。剪紙藝術(shù)以簡約的符號為表象，表示著中國民間傳統(tǒng)文化。在插畫藝術(shù)中使用剪紙藝術(shù)，使得插畫也具有這樣的藝術(shù)意義，這實際上就是插畫藝術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承。
三結(jié)語。
綜上所述，民間剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代插畫設(shè)計的結(jié)合，是現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)對傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)。民間剪紙藝術(shù)具有十分重要的歷史記錄價值以及生活審美價值，這是與現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)發(fā)展的基本思想相吻合的。民間剪紙藝術(shù)被應(yīng)用在插畫設(shè)計的方方面面，使插畫設(shè)計的應(yīng)用性更強(qiáng)，風(fēng)格也更加突出。在插畫設(shè)計中使用剪紙藝術(shù)，會使插畫設(shè)計的藝術(shù)價值有所提升，值得每個插畫設(shè)計師進(jìn)行嘗試。
手繪插畫論文篇五
一、當(dāng)前的插畫市場和以往的插畫市場已經(jīng)有所差別，現(xiàn)在的插畫市場可以分為以下幾種買家:。
1、兒童插畫買家。這是一個全國最大的消費(fèi)群體，他們的服務(wù)目標(biāo)為所有的低齡小朋友，甚至有的時候服務(wù)于小學(xué)生和初中生。這個市場養(yǎng)了中國百分之七十左右的畫手。這個買家的中介是什么形式呢，現(xiàn)在這個買家的中介以出版社、中小書商、私人等幾種群體方式來體現(xiàn)，而平臺也基本以紙質(zhì)媒介、電子出版物等流行的方式來實現(xiàn)。這個買家養(yǎng)的畫手的生存情況如何呢？那么現(xiàn)在，國內(nèi)的低幼插畫家，基本的稿酬以一張a4紙張為例，單純的線稿以20-40元不等，色稿為20-40不等，也就是說一個畫手如果兼任線稿和色稿，那么他一張能得到的稿費(fèi)大概在40-80元左右，一般成熟的畫手一天能夠完成4-5張的稿子。這個群體屬于插畫中的低收入群體。當(dāng)然這個群體對于畫手的要求也不是很高，門檻較低，一般的學(xué)生如果進(jìn)入這個門檻，能很快的開始獨(dú)當(dāng)一面，但從發(fā)展前途上來說，沒有更好的晉升階梯。
二、筆者認(rèn)為在教學(xué)過程中，要通過以下幾個方面來引導(dǎo)學(xué)生：
1、要讓學(xué)生針對商業(yè)插畫的制作下一定的功夫。插畫不同與以往的速寫，有更多的商業(yè)約束在其中，所以，要盡可能的讓學(xué)生真正接觸到一些插畫的商業(yè)單子，通過真正的單子讓學(xué)生練手。我們一些院校缺少這種讓學(xué)生實踐的平臺，由于個別老師也避諱共享個人的機(jī)會，學(xué)生很難接觸到客戶，這就形成了學(xué)院教學(xué)的課程總是與實踐有中水中望月、霧里看花的朦朧感，學(xué)生自己也不知道自己制作的作品是否能夠合乎市場的需求。因此，這中結(jié)合是非常有必要的。
2、要讓學(xué)生大量的接觸優(yōu)秀的插畫作品，國內(nèi)國外的插畫大師經(jīng)典作品能夠讓學(xué)生打開眼界，增強(qiáng)自我的經(jīng)驗積累，并且對于美丑的界定能夠更明晰。
3、積極引導(dǎo)企業(yè)接觸院校，讓學(xué)生與企業(yè)互動。在讓學(xué)生接觸社會的同時，社會上一些企業(yè)也在了解學(xué)院，也在進(jìn)行積極的良性接觸，這就會形成象國外一樣的企業(yè)扶持學(xué)校培養(yǎng)自己需要的人才的商業(yè)鏈條，我們恰恰需要的就是這種鏈條的形成。
三、通過學(xué)習(xí)更加深入的了解。
四、總結(jié)。
手繪插畫論文篇六
特征好的設(shè)計作品給人的第一印象是比較生動有趣，形狀的圖案和顏色都比較協(xié)調(diào)，有強(qiáng)烈的美感和藝術(shù)性。一個好的插圖設(shè)計，應(yīng)該包含更多的有趣的設(shè)計元素，不僅僅是一個元素的產(chǎn)品信息或產(chǎn)品特性，其中包含有趣的藝術(shù)。你可以一目了然立即感受到插圖本身最真的部分，和觸摸共鳴。比如現(xiàn)在的插圖藝術(shù)的配套產(chǎn)品，在社會上也很受歡迎，如手機(jī)殼，鼠標(biāo)墊，卡通杯衍生產(chǎn)品的開發(fā)，也帶來了廣闊的市場。因此，插畫藝術(shù)應(yīng)具有有趣性的形式特征。設(shè)計本身就是一種需要，而不僅僅是裝飾，裝修。今天的插畫，在現(xiàn)代生活中流行的設(shè)計元素上占據(jù)更多，人們越來越注重實用的插圖設(shè)計。其性能要與華而不實的產(chǎn)品相比較，人們更愿意購買的產(chǎn)品有一定的使用價值。由以上特點(diǎn)分析來說，插畫藝術(shù)應(yīng)具有趣味性，通俗性，多元化，形象化等形式特征的藝術(shù)表現(xiàn)方式。
二平面設(shè)計中插畫的藝術(shù)表達(dá)形式。
1插畫在文學(xué)插圖上的應(yīng)用。
以及藝術(shù)性插畫在文學(xué)插圖中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在文學(xué)作品中，如果載入人類心靈和情感的活動，文學(xué)既有現(xiàn)實的插圖，也有裝飾插圖。那么，里面插圖文學(xué)為主要特征，是孤傲的文學(xué)在千變?nèi)f化，開放的藝術(shù)表現(xiàn)形式的重要成員組成的文學(xué)作品。插畫在平面設(shè)計中應(yīng)具有寫實性手法和裝飾性手法。作為一個例證，顯示了很多的內(nèi)容，一些插圖，甚至具有不同的時間，和地點(diǎn)連接到一個插畫，如此逼真的插圖，一般喜歡使用蒙太奇的表現(xiàn)。現(xiàn)實主義文學(xué)插圖藝術(shù)，在電影蒙太奇的表現(xiàn)手法道路上的發(fā)展，提供了更多的自由發(fā)揮的空間，甚至?xí)r間和空間的形式，和現(xiàn)實生活中是不一樣的電影的時間和空間。
2插畫在商業(yè)插圖上的應(yīng)用。
3商業(yè)插畫的表現(xiàn)風(fēng)格及應(yīng)用。
商業(yè)插畫設(shè)計的性能特點(diǎn)，往往是在不同文化行業(yè)之間的合作。一種流行的插圖，不僅成為了大量的印刷雜志發(fā)行寵兒，而且也可能被改編成動畫片和電影電視節(jié)目。這個時代真正的態(tài)度是一個充滿生機(jī)和短暫的發(fā)展階段。作為一個商業(yè)插畫，也是值得玩味的。商業(yè)插畫的應(yīng)用前景，越來越廣泛，它在自然背景的圖案符號，從書本上插入一直延伸到各種布局，戶外海報，包裝，以及尖端的時尚，今天的文化已經(jīng)成為一個商業(yè)插畫的明天。產(chǎn)品的包裝設(shè)計是更廣泛的插圖。產(chǎn)品包裝設(shè)計，包括標(biāo)志，圖形，文字三個要素。它具有雙重的使命：一是介紹產(chǎn)品，二是樹立品牌形象。最突出的特點(diǎn)是，它是在平面和立體設(shè)計之間。
三結(jié)語。
當(dāng)今社會的插圖，被廣泛應(yīng)用于社會的各個領(lǐng)域。插圖藝術(shù)不僅僅開闊了我們的視野，豐富了我們的心靈，而且還開闊了我們的心胸，讓我們擁有無限的想象空間。隨著藝術(shù)繪畫材料工具日益商業(yè)化，插畫在商品經(jīng)濟(jì)時代對經(jīng)濟(jì)起到了巨大的推動作用。
手繪插畫論文篇七
在十九世紀(jì)，插畫的發(fā)展是由報刊、畫冊的變遷慢慢演變來的。在二十世紀(jì)五六十年代，美國就開始了它真正的黃金時代，那時候美術(shù)作品中就把插畫分離出來了，但它有著很好的藝術(shù)色彩，現(xiàn)在很多職業(yè)畫家都已經(jīng)從事了插圖這一項工作，它們通過抽象表現(xiàn)技法的功能不斷創(chuàng)新從具象演變?yōu)槌橄笈?。一直發(fā)展到70年代，插畫又開始重返到自己獨(dú)特的寫實風(fēng)格。
二、新古典主義民族風(fēng)格插畫在插畫設(shè)計中的表現(xiàn)形式。
新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計是黔東南本土設(shè)計，它充分反映了當(dāng)今廣大消費(fèi)時代的來臨，是通過用當(dāng)今社會的方法迅速發(fā)展民族風(fēng)格插畫藝術(shù)的表現(xiàn)設(shè)計形式。現(xiàn)代插畫已經(jīng)已經(jīng)發(fā)展到很廣義的概念了，在我們?nèi)粘Ｉ钪锌吹降碾s志、報紙、各種刊物都可以看到插畫。它還有另外一個意思就是在拉丁文的字義里，我們把它理解為“照亮”的意思。它原本可以添加書籍中的文學(xué)樂趣，把書籍的內(nèi)容變得更加豐富更加精彩，更加打動讀者。但是在當(dāng)代的不同書籍作品中，插畫更勝于所謂的“照亮文字”的這個陪襯地位，還能體現(xiàn)出它的主要內(nèi)容，甚至能增強(qiáng)藝術(shù)感和它的獨(dú)特魅力。
三、新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計的歷史背景。
1、插畫設(shè)計的概念和演變。
插畫是一種視覺傳達(dá)形式，它是現(xiàn)代設(shè)計中必不可少的一種藝術(shù)形式，它的形象是很直觀的，它以視覺傳達(dá)來體現(xiàn)它直觀的形象性，在現(xiàn)代設(shè)計，其現(xiàn)實與真摯的藝術(shù)生活美感占有重要的地位，它已經(jīng)廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計的很多領(lǐng)域中去了，有文化活動、社會公共事業(yè)、商業(yè)活動還有社交等很多方面。插畫藝術(shù)的不斷發(fā)展，不但有著悠久的歷史，而且還有很大的內(nèi)涵。自古以來的插畫洞窟壁畫，它們都演繹了插畫的發(fā)展歷史。在十九世紀(jì)，插畫就已經(jīng)隨著雜志、畫冊發(fā)展歷程而逐步發(fā)展。雖然插畫被美術(shù)作品分離出來了，但它卻還是有著很好的色彩感。
2、新古典主義民族風(fēng)格插畫。
在現(xiàn)代插畫設(shè)計的運(yùn)用新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計給黔東南本土設(shè)計帶來了巨大的影響，當(dāng)今社會的發(fā)展方式體現(xiàn)在民族風(fēng)格插畫設(shè)計之上。當(dāng)今的插畫已經(jīng)從狹義的含義變成了廣義的含義，我們在日常生活中經(jīng)?？吹降膱蠹?、雜志、或兒童畫冊也會有插畫的存在。它還可以讓書中的內(nèi)容變得更加豐富多彩，以至于吸引讀者。在現(xiàn)代社會中，插畫遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其它藝術(shù)。在現(xiàn)在生活中扮演了一個重要的角色，它不但能發(fā)揮它獨(dú)特的魅力，而且還洋溢了一種很強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息。
四、新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計介紹及設(shè)計意義。
1、新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計介紹。
新古典主義是獨(dú)立的藝術(shù)流派，在18世紀(jì)中葉，它以裝飾及藝術(shù)繪畫建筑最早出現(xiàn)在歐洲大陸，在法國就開始了它的設(shè)計理念和概念總結(jié)，隨著歐洲資產(chǎn)階級的不斷影響，藝術(shù)家們就保留和增加了傳統(tǒng)的藝術(shù)語言形式，不斷出現(xiàn)了新的材料和新的工藝，新古典主義就這樣誕生了。隨著傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，發(fā)展勻速，它不但有著典雅的氣質(zhì)，還結(jié)合了新的意識形態(tài)，使古典時期文化從狹義的文化意識走向了廣義的文化意識。
2、新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計意義。
新古典主義民族風(fēng)格插畫設(shè)計是黔東南本土設(shè)計，它充分反映了當(dāng)今廣大消費(fèi)時代的來臨，是通過用當(dāng)今社會的方法迅速發(fā)展民族風(fēng)格插畫藝術(shù)的表現(xiàn)設(shè)計形式。現(xiàn)代插畫已經(jīng)發(fā)展到很廣義的概念了，在我們?nèi)粘Ｉ钪械碾s志、報紙或畫冊里都可以看到它，書籍里所加上去的圖片，我們都把它命名為“插畫”。插畫，它還有另外一個意思就是在拉丁文的字義里，我們把它理解為“照亮”的意思。它原本可以添加書籍中的文學(xué)樂趣，把書籍的內(nèi)容變得更加豐富更加精彩，更加打動讀者。但是在當(dāng)代的不同書籍作品中，插畫更勝于所謂的“照亮文字”的這個陪襯地位，這充分說明了插畫具有一定的重要性。
五、總結(jié)。
新古典主義的設(shè)計風(fēng)格就和改良后的古典主義風(fēng)格差不多。人們對新古典主義風(fēng)格的發(fā)展從單一到聚集、從整體到局部，優(yōu)雅的氣質(zhì)和精致的打造都十分熱愛并努力追求它。它的風(fēng)格不但材質(zhì)、色彩相互統(tǒng)一能融入到一起。與此同時，它也不是像那些讓人覺得看了之后很煩躁的肌理，而是很簡單的線條和裝飾。同樣需要具備一種多元化的思考方式，把古典的浪漫意識和現(xiàn)代化人們對生活的需求相互融入在一起，同時把古代追求典雅高貴的氣質(zhì)和現(xiàn)代社會追求時尚完美的理念結(jié)合在一起，體現(xiàn)了后工業(yè)時代個性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。以至于讓現(xiàn)代的藝術(shù)發(fā)展得越來越好，使社會發(fā)展得更快。
手繪插畫論文篇八
在華夏，插畫最先插畫首先體現(xiàn)在雕刻，佛教文化是有傳染性的，宣傳教義和“偽裝”在圣經(jīng)經(jīng)典圖形。為宣傳教義而在經(jīng)書中用“變相”圖解經(jīng)文。在中國最早的打印記錄，《陀羅尼經(jīng)咒圖”是從唐肅宗的問題。唐一西安通九年（868年）的金剛般若”由“封面圖案也出世。到宋，金，元時期的三插圖的書有很大的發(fā)展。它的領(lǐng)域范圍一直發(fā)展到了醫(yī)書、歷史地理書日用百科書等書籍中，彩色套印插畫也出世了我國古代插畫最發(fā)展的時期是明清時期，我國到處都有這個行業(yè)。
二、插畫設(shè)計的發(fā)展過程。
插畫設(shè)計在歷史的發(fā)展過程中,其不斷地發(fā)展和延伸到藝術(shù)中的多元應(yīng)用領(lǐng)域中去，在這個高速發(fā)展的技術(shù)時代中，人們把視力高度集中到很多創(chuàng)新的信息中去，其充分體現(xiàn)出插畫藝術(shù)形態(tài)給大眾帶來了很多不一樣的感知，它的風(fēng)格特點(diǎn)體現(xiàn)在方方面面，比如說它已經(jīng)演變成了現(xiàn)在社會中必不可少的表達(dá)方式。經(jīng)過具體探討藝術(shù)插畫在文學(xué)插圖和商業(yè)插畫中的應(yīng)用，再縱觀插畫藝術(shù)被傳統(tǒng)繪畫與中國民間繪畫的深刻影響，真正的表現(xiàn)出“民族的才是世界的”這一核心價值。
三、插畫設(shè)計作品的創(chuàng)新之處。
插畫設(shè)計更加大大地提高了插畫設(shè)計師的創(chuàng)新思維能力和利用其它的應(yīng)用領(lǐng)域來做貢獻(xiàn)的意識形態(tài)，還更加加大了其自身的發(fā)展空間。提高了大家的生活品質(zhì)，插畫藝術(shù)設(shè)計它以文化藝術(shù)傳達(dá)方式體現(xiàn)在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域中。它具有形象代表性、絢麗的色彩感、強(qiáng)烈的視覺沖擊力，它的特色給現(xiàn)代設(shè)計提供了良好的條件。因此我們應(yīng)該勇于去研究插畫的藝術(shù)魅力和它的藝術(shù)價值，給人們的生活提供了很好的視覺文化藝術(shù)。人類在插畫藝術(shù)設(shè)計中學(xué)到了很多知識，吸取了很多適合自己的藝術(shù)需求，它的風(fēng)格特點(diǎn)及其應(yīng)用都可以通過社會把它充分反映出來，插畫藝術(shù)的發(fā)展制約著社會生活的發(fā)展，插畫藝術(shù)延續(xù)能讓我們的生活變得更加美麗動人。
四、插畫設(shè)計的歷史背景。
1、插畫設(shè)計的概念和演變。
我國古代插畫的是隨著版畫歷史的發(fā)展而演變的。此外，它也是民間的年畫史，年畫史是一種很獨(dú)立的商品，它建立在商業(yè)插畫的基礎(chǔ)上。隨著插畫的發(fā)展，插畫設(shè)計已經(jīng)嚴(yán)重影響了我們的社會生活。插畫藝術(shù)它不但讓我們學(xué)到了更多的知識，還讓我真正認(rèn)識了插畫藝術(shù)的優(yōu)勢。讓我們對插畫有了更深的了解，讓我們的視野越來越廣。因此藝術(shù)的日益商品化和新的繪畫材料及工具也就開始演變而來了。慢慢地插畫藝術(shù)就融入到商業(yè)化時代，早已超越了時代的變遷。如今插畫家們的繪畫風(fēng)格不會再被限制，它們往往會發(fā)揮自己的潛力，充分發(fā)揮自己的聰明才智，干出了一番超乎想象的事業(yè)，這樣一來，插畫藝術(shù)的發(fā)展領(lǐng)域就越來越廣了。
2、插畫設(shè)計的意義。
商業(yè)插畫發(fā)展到當(dāng)今社會，不僅招貼和海報上有它的存在，它還被廣泛地應(yīng)用在各種不一樣的商品領(lǐng)域中。它的風(fēng)格特點(diǎn)不斷地發(fā)展以至于超越了很多藝術(shù)作品。它通過各種不同的風(fēng)格特點(diǎn)來相互融合，再充分運(yùn)用商品的特性來更好的發(fā)展它的優(yōu)勢。不過任何事物都需要無限的想象力的。不管它是什么風(fēng)格的商品，充分的想象力是商業(yè)發(fā)展的前提條件，這樣它才能更好的完善和與時俱進(jìn)。最終深受人們的喜愛。
五、總結(jié)。
在法國大革命前夕，新古典主義的繪畫就誕生了，古典風(fēng)格最早被法國資產(chǎn)階級所愛戴，它們提倡古希臘、羅馬的藝術(shù)語言、樣式、題材、風(fēng)格等等，它們的主義目的是為了大力推廣古典文化藝術(shù)，并把它充分和現(xiàn)代藝術(shù)相互融合起來。因為法國大革命的與新古典主義的密切相關(guān)，我們就提倡了新古典主義的內(nèi)容與形式讓很多設(shè)計師與插畫家都不會限制于古典主義的藝術(shù)文化。它主要是以古典文化風(fēng)格、自然美和理性的概念相互融合來推廣的。它還必須具很好的特征和題材。當(dāng)然作品的塑造性與完整性也是必不可少的；也要把理性和感性相互結(jié)合起來；分清各種不同類型藝術(shù)作品的風(fēng)格特點(diǎn)。
手繪插畫論文篇九
插畫是一種充滿創(chuàng)意和情感的藝術(shù)形式，通過它的繪畫方式和色彩表達(dá)，可以傳達(dá)出極具力量和意義的信息。作為一名插畫愛好者，我在學(xué)習(xí)和練習(xí)插畫的過程中，積累了一些心得和體會。這篇文章將分享我的插畫心得體會，希望對新手提供一些幫助和啟發(fā)。
第一段：投身于插畫創(chuàng)作的動機(jī)。
我對插畫產(chǎn)生興趣主要是因為想要表達(dá)自己獨(dú)特的想法和獨(dú)特的美感，這是其他藝術(shù)形式無法做到的。插畫讓我能夠通過畫筆和顏料，生成自己的世界，表達(dá)自己的思想和情感。此外，插畫的學(xué)習(xí)過程中，也是一個不斷探索自我的過程，通過不斷嘗試新的風(fēng)格和技巧，把自己能夠做到的擴(kuò)展到極限。
第二段：技巧和風(fēng)格。
作為一名插畫愛好者，技巧是必不可少的，而不斷摸索和嘗試是獲取技巧的關(guān)鍵。深入學(xué)習(xí)繪畫技巧，嘗試各種不同的筆觸、色彩和畫種，是我提高技巧的途徑。另外，做好自己的風(fēng)格對于一個插畫師同樣重要。不同的人有不同的創(chuàng)作理念和風(fēng)格，要想創(chuàng)造他人難以模仿的獨(dú)特畫風(fēng)，可以采用特殊技巧或者有意識地塑造自己的特色特點(diǎn)，這樣才會讓自己的作品更加出色。
第三段：色彩和個性。
色彩是插畫中重要的部分，畫面的鮮艷和美麗往往會觸動人的感情，引起共鳴。使用不同顏色可以展現(xiàn)出不同的情感，這是插畫的一大魅力所在。同時，要想在色彩上實現(xiàn)個性化，需要積累大量的色彩運(yùn)用經(jīng)驗。通過這樣的學(xué)習(xí)和實踐，我深化自己對圖像處理的感覺和理解，掌握了技術(shù)手段，把我想呈現(xiàn)的概念和情感展現(xiàn)在了各種不同的作品中。
第四段：理念與主題。
在插畫創(chuàng)作過程中，理念和主題也是不可或缺的。掌握好理念和主題可以使你的插畫更富有內(nèi)涵和感染力。理念是你的創(chuàng)作觀念和目的，它可以引導(dǎo)你的設(shè)計和構(gòu)思，讓你的作品有更深層次的內(nèi)涵。主題是你的插畫所要表達(dá)的核心思想，要想表達(dá)出自己的主題，就需要思考自己的藝術(shù)目標(biāo)和方向。
第五段：創(chuàng)作的啟示。
對于插畫的創(chuàng)作過程，我認(rèn)為最大的啟示就是要持續(xù)創(chuàng)新和不斷探索。這種創(chuàng)造性的思維是我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪兴惺虑樗枰?，如果能夠?qū)⑦@種思維應(yīng)用于生活的各種方面，我們也就能夠不斷的提高和創(chuàng)新。同時，創(chuàng)作的過程也能夠培養(yǎng)我們的注意力和耐力，讓我們對藝術(shù)和生活更加充滿熱情?？傊瀹嬍且环N強(qiáng)有力的藝術(shù)形式，給我們提供了無限的創(chuàng)作空間，無論你是初學(xué)者還是有經(jīng)驗的畫家，都能夠從中獲得足夠的靈感和啟示。
手繪插畫論文篇十
旅游管理理論研究對于理論研究者的理論創(chuàng)新能力和管理實踐能力有著較高的要求。管理實踐能力實際上就是將具體理論或理論原則與實踐要素相結(jié)合創(chuàng)造出能夠有效解決具體問題的理論的能力，是針對實踐問題的理論創(chuàng)新能力。旅游管理理論研究者在理論研究中要形成很多哲學(xué)理念，部分哲學(xué)理念不僅能夠指導(dǎo)旅游管理理論研究和實踐工作，還能夠運(yùn)用于更為廣闊的理論研究和實踐領(lǐng)域并發(fā)揮指導(dǎo)作用。
同時旅游管理哲學(xué)理念系列觀念在國際、國內(nèi)運(yùn)用領(lǐng)域?qū)＜业倪\(yùn)營理念交流中也被普遍涉及，亦有跨學(xué)科學(xué)術(shù)研究者試圖在旅游管理哲學(xué)理念中尋求相關(guān)學(xué)科具體問題解決方案的啟示，然而因為研究界客觀存在的純學(xué)術(shù)理論研究領(lǐng)域和實踐運(yùn)用研究領(lǐng)域的分野，旅游管理哲學(xué)理念未得到純學(xué)術(shù)理論研究領(lǐng)域?qū)W者的足夠重視，缺乏理論化、系統(tǒng)化研究，尚未形成專門化理論體系，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)理論研究界鮮見相關(guān)著作。
二、旅游管理哲學(xué)理念概念。
旅游管理哲學(xué)理念屬于管理哲學(xué)的一個門類，它是指從旅游管理的愿景和遠(yuǎn)景視角，將旅游管理理論和旅游管理實踐有機(jī)結(jié)合，經(jīng)過理論升華，上升到哲學(xué)層面形成的，對相關(guān)理論研究具有普遍指導(dǎo)意義的理念。將旅游管理理論進(jìn)一步研究，實現(xiàn)理論的進(jìn)一步升華，實現(xiàn)理論的概括性和普遍適用性。這也是旅游管理理論研究的重要任務(wù)之一。
三、旅游管理哲學(xué)理念研究目的。
旅游管理哲學(xué)理念研究，需要站在宏觀的視角上，對旅游管理的整體理論、旅游管理的實踐經(jīng)驗進(jìn)行梳理，力求尋找其中具有普遍性的規(guī)律，力求尋找旅游管理理論和實踐所獨(dú)具的系列價值理念和行動準(zhǔn)則，從而得出具有哲學(xué)意義的旅游管理哲學(xué)理念。
四、旅游管理哲學(xué)理念理論定位。
與旅游管理哲學(xué)理念特征相關(guān)的學(xué)科領(lǐng)域有管理哲學(xué)、企業(yè)管理哲學(xué)、行政管理哲學(xué)（或行政管理哲學(xué)理念）。其中管理哲學(xué)相當(dāng)于旅游管理哲學(xué)理念的上一級學(xué)科，企業(yè)管理哲學(xué)、行政管理哲學(xué)（或行政管理哲學(xué)理念）相當(dāng)于旅游管理哲學(xué)理念的平級學(xué)科。管理哲學(xué)的哲學(xué)理論源泉是全體管理領(lǐng)域，包括旅游管理領(lǐng)域；企業(yè)管理哲學(xué)的理論源泉是企業(yè)管理領(lǐng)域，行政管理哲學(xué)（或行政管理哲學(xué)理念）的理論源泉是行政管理領(lǐng)域。
企業(yè)管理的研究對象針對單體企業(yè)或一個相對獨(dú)立的企業(yè)群,如普通企業(yè)、企業(yè)集團(tuán)、企業(yè)聯(lián)盟、具有共同股東的多個聯(lián)動的獨(dú)立公司；行政管理的研究對象是政府的自我治理和社會治理。
旅游管理學(xué)科建立之初借用了企業(yè)管理的部分理論和部分行政管理的理論。經(jīng)過漫長的理論發(fā)展，旅游管理學(xué)科獲得了深厚的學(xué)術(shù)積淀，已經(jīng)發(fā)展成為了一門獨(dú)立的學(xué)科。旅游管理理論界以外的人一般能夠注意到旅游管理理論體系包括旅游企業(yè)管理理論和旅游行政監(jiān)管理論，旅游企業(yè)管理和旅游行政監(jiān)管也是旅游管理學(xué)習(xí)者的主要就業(yè)方向。但認(rèn)為旅游管理理論僅包含旅游企業(yè)管理理論和旅游行政監(jiān)管理論是對旅游管理理論了解尚未深入的人的看法。在現(xiàn)代旅游管理理論體系中，旅游管理理論的研究對象是旅游行業(yè)和旅游現(xiàn)象相關(guān)的各種本質(zhì)性規(guī)律，旅游企業(yè)管理和旅游行政監(jiān)管是旅游業(yè)的部分外在活動，旅游管理理論的研究領(lǐng)域不僅包括這些外在活動的規(guī)律，更要研究掩蓋在外在活動現(xiàn)象之下的`本質(zhì)性規(guī)律和不具有明確現(xiàn)象的本質(zhì)性規(guī)律。旅游管理理論的核心研究目標(biāo)是探尋旅游行業(yè)存在和發(fā)展壯大的本質(zhì)規(guī)律。相對于旅游行業(yè)存在及發(fā)展壯大，旅游企業(yè)管理和旅游行政監(jiān)只是必要條件中的極少數(shù)條件，旅游行業(yè)存在及發(fā)展壯大的充分條件的總量遠(yuǎn)大于旅游企業(yè)管理和旅游行政監(jiān)這兩項必要條件。如某些區(qū)域旅游企業(yè)運(yùn)營質(zhì)量較高，旅游行政監(jiān)管也很到位，但旅游業(yè)仍無活力，本質(zhì)在于旅游業(yè)發(fā)展的根本動力不是這兩個方面，這兩個方面只起到合理引導(dǎo)旅游業(yè)發(fā)展動力的作用。旅游行業(yè)存在及發(fā)展壯大取決于旅游行業(yè)的客觀基礎(chǔ)依照其發(fā)揮作用的規(guī)律為旅游行業(yè)的發(fā)展提供的動力。這些動力是旅游產(chǎn)業(yè)的生命之源。研究旅游行業(yè)的客觀基礎(chǔ)發(fā)揮作用的規(guī)律的理論包括旅游業(yè)與國民經(jīng)濟(jì)收入的關(guān)系、旅游業(yè)與國民工作環(huán)境的關(guān)系、旅游業(yè)與基本物質(zhì)生產(chǎn)型產(chǎn)業(yè)的關(guān)系、區(qū)域區(qū)位特點(diǎn)及旅游潛質(zhì)對區(qū)域發(fā)展旅游業(yè)的影響等。以旅游管理理論的早期特點(diǎn)代替旅游管理理論的現(xiàn)代特點(diǎn)，以旅游業(yè)的經(jīng)營管理特點(diǎn)代替旅游業(yè)的理論特點(diǎn)，僅注意到關(guān)于旅游業(yè)具體運(yùn)轉(zhuǎn)的理論而忽視使其得以存在的基礎(chǔ)性關(guān)鍵理論，是對現(xiàn)代旅游管理理論的過時和片面看法。
比較旅游管理理論、企業(yè)管理理論、行政管理理論，旅游管理理論雖然與企業(yè)管理理論和行政管理理論有著少量的理論重合，但所重合的理論僅屬于旅游管理理論中不具太大分量的邊緣性理論，旅游管理理論有著其分量很重的獨(dú)有性核心理論，這些理論是不論企業(yè)管理理論、行政管理理論還是其他理論都無法直接提供的，所以企業(yè)管理理論和行政管理理論中相關(guān)理論的組合僅代表旅游管理理論的少量邊緣理論，絕非旅游管理理論整體。
可見旅游管理理論相對于企業(yè)管理理論和行政管理理論是相對獨(dú)立的另一種理論，所以以旅游管理理論為理論源泉的旅游管理哲學(xué)理念與以企業(yè)管理理論為理論源泉的企業(yè)管理哲學(xué)、以及以行政管理理論為理論源泉的行政管理哲學(xué)(行政管理哲學(xué)理念），屬于絕對獨(dú)立的另一種哲學(xué)理念。因為旅游管理哲學(xué)理念與企業(yè)管理哲學(xué)、行政管理哲學(xué)（行政管理哲學(xué)理念）相互獨(dú)立的關(guān)系，試圖通過將企業(yè)管理哲學(xué)與行政管理哲學(xué)（行政管理哲學(xué)理念）通過理論組合得出旅游管理哲學(xué)理念，僅適用于旅游管理學(xué)科建立之初時的情況。另一組存在顯著差異的是動機(jī)策略第10項（過程反饋）與11項（中立反饋）。過程反饋是指老師關(guān)注學(xué)生在練習(xí)講解過程所學(xué)到的內(nèi)容，而中立反饋是指教師只公布正誤答案而不分析為什么。從表1中的數(shù)據(jù)可知學(xué)生認(rèn)為過程反饋遠(yuǎn)比中立反饋重要。susanne提到，個人的過程反饋通常包含與任務(wù)相關(guān)的信息，但對整個班級進(jìn)行問題反饋卻要包含動作、行為、與任務(wù)相關(guān)的策略，這需要教師與學(xué)生之間有良好的互動。這也許是老師不經(jīng)常使用過程反饋的原因，因為只有積累一定教學(xué)經(jīng)驗且具有深厚教學(xué)功底的教師才能與集體的學(xué)生進(jìn)行良好的互動，讓過程反饋產(chǎn)生好的效果。
管理哲學(xué)的哲學(xué)理論源泉是全體管理領(lǐng)域，包括旅游管理領(lǐng)域，因而管理哲學(xué)的理念在旅游管理哲學(xué)理念體系中也是必然存在的，因為一般被包含于特殊之中并小于特殊的哲學(xué)規(guī)律，管理哲學(xué)被包含于旅游管理哲學(xué)理念中、是旅游管理哲學(xué)理念的一部分，但無法代表旅游管理哲學(xué)理念。同樣也可證明，這種情況也適用于管理哲學(xué)與企業(yè)管理哲學(xué)、管理哲學(xué)與行政管理哲學(xué)（行政管理哲學(xué)理念）的理論關(guān)系。
旅游管理哲學(xué)理念是與企業(yè)管理哲學(xué)、行政管理哲學(xué)（行政管理哲學(xué)理念）相互獨(dú)立的平行學(xué)科，三者的上一級學(xué)科是管理哲學(xué)，管理哲學(xué)被包含于三者之中，并不能代表三者的直接組合或三者之一。
手繪插畫論文篇十一
第一段：介紹手繪插畫課程的背景和目的（200字左右）。
手繪插畫課程是一門培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和藝術(shù)表現(xiàn)力的課程，通過手繪插畫的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以培養(yǎng)對色彩、形狀和構(gòu)圖的感知能力，以及表達(dá)自己的想法和情感的能力。本文將分享我在手繪插畫課程中的心得體會。
第二段：描寫課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程（300字左右）。
在課程中，我們學(xué)習(xí)了各種手繪插畫的技巧和方法，例如素描、水彩和油畫等。在每次課堂上，老師會帶領(lǐng)我們觀察和研究各種素材，如花朵、風(fēng)景和人物等，以及了解各種藝術(shù)風(fēng)格和流派。然后，我們會進(jìn)行實際操作和練習(xí)，嘗試用不同的線條和色彩表達(dá)我們對素材的感知和理解。在這個過程中，我們不僅僅學(xué)會了基礎(chǔ)的描繪技巧，還學(xué)會了觀察和思考的能力。
通過手繪插畫課程的學(xué)習(xí)，我獲得了許多寶貴的收獲。首先，我學(xué)會了如何觀察和記錄周圍的事物。在每節(jié)課中，我們會花很多的時間觀察素材，仔細(xì)品味其中的細(xì)節(jié)和紋理。這個過程讓我對周圍的事物有了更深的認(rèn)識和理解。其次，我學(xué)會了表達(dá)自己的情感和思想。手繪插畫是一種藝術(shù)形式，它讓我可以用線條和色彩表達(dá)自己的想法和情感，無需言語。這讓我感到非常自由和暢快。最重要的是，我學(xué)會了堅持和努力。手繪插畫需要耐心和毅力，每一幅作品都需要反復(fù)練習(xí)和修改，但正是這種堅持和努力，才能讓作品更加出色。
第四段：講述在手繪插畫課程中遇到的困難和挑戰(zhàn)（200字左右）。
在手繪插畫課程中，我也遇到了不少困難和挑戰(zhàn)。其中之一是繪畫技巧的掌握。不同的繪畫技巧需要不同的訓(xùn)練和練習(xí)，而在有限的時間內(nèi)掌握所有的技巧是一項很大的挑戰(zhàn)。此外，我還發(fā)現(xiàn)自己在觀察和表達(dá)方面有些局限。有時候，我無法準(zhǔn)確地捕捉到素材的細(xì)節(jié)和表情，也無法將我內(nèi)心的感受完全地表達(dá)出來。這些困難和挑戰(zhàn)讓我意識到自己還有很多需要提高的地方。
第五段：總結(jié)手繪插畫課程給我?guī)淼膯l(fā)和感悟（200字左右）。
手繪插畫課程是我人生中一段難忘的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)手繪插畫，我不僅提高了自己的藝術(shù)素養(yǎng)，也獲得了對藝術(shù)和生活的新的認(rèn)識。我明白了觀察和表達(dá)的重要性，同時也學(xué)會了堅持和努力的價值。無論是在繪畫創(chuàng)作中，還是在生活中，這些都對我有著深遠(yuǎn)的影響。我相信，通過持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我會在手繪插畫的道路上走得更遠(yuǎn)，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品。
手繪插畫論文篇十二
手繪效果圖在設(shè)計的過程中需要設(shè)計師的縝密思考，匯總空間的特點(diǎn)和功能的需求，選擇合適的材料等。這些要素會雜亂無章的匯聚在設(shè)計師的腦海中，必須經(jīng)過設(shè)計師整理之后才能合理有序的結(jié)合在一起，形成設(shè)計草案。在設(shè)計的過程中只要還沒有確定，就會經(jīng)過反復(fù)的修改，在與客戶進(jìn)行溝通時，存在溝通障礙，沒辦法直觀和形象的表達(dá)出設(shè)計效果，導(dǎo)致雙方難以達(dá)成共識。由于雙方的交流是隨時可能發(fā)生的，所以手繪效果圖又會以其靈活和便捷的'方式，成為設(shè)計師與客戶隨時交流的溝通工具。
2.電腦效果圖的現(xiàn)實應(yīng)用。
隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和設(shè)計軟件的升級，電腦效果圖對現(xiàn)實的模擬越來越逼真，紋理和質(zhì)感越來越細(xì)膩，燈光的表現(xiàn)形式越來越精準(zhǔn)。很多室內(nèi)設(shè)計效果圖的招標(biāo)過程中，電腦效果圖被用來全方位的模擬真實的效果，并且制定成冊，成為室內(nèi)設(shè)計必不可少的文件。從專業(yè)的角度來說，電腦效果圖已經(jīng)成為室內(nèi)設(shè)計中比不可少的環(huán)節(jié)，也是簽單時的重要保障，室內(nèi)設(shè)計電腦效果圖的好壞甚至可以決定是否能夠成交，成為衡量室內(nèi)設(shè)計公司能力的重要指標(biāo)。
綜上所述，不管是電腦還是手繪效果圖都有其運(yùn)用的空間和優(yōu)勢，室內(nèi)設(shè)計效果圖在室內(nèi)設(shè)計行業(yè)有著舉足輕重的地位，起到了不可忽視的作用，也是室內(nèi)設(shè)計師的必備技能，所以要想從事室內(nèi)設(shè)計工作，必須學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計效果圖的各種繪制方法，從而更好的表達(dá)自己的設(shè)計思路和想法，展現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計的魅力，為室內(nèi)設(shè)計師的專業(yè)道路打下良好的基礎(chǔ)。
手繪插畫論文篇十三
手繪插畫已經(jīng)成為一種流行的藝術(shù)形式，更多的人開始嘗試這種創(chuàng)意表達(dá)方式。在現(xiàn)代社會，人們的壓力逐漸增加，尋找一種藝術(shù)形式去發(fā)泄情感變得更加必要。手繪插畫是一種非常適合這一目的的活動。因此，許多人在尋找手繪插畫課程，希望能在其中找到適合自己的課程。近日我參加了一個手繪插畫團(tuán)課，獲得了很多心得體會，希望與大家分享。
在選擇手繪插畫團(tuán)課之前，我期望這種團(tuán)體活動是能夠讓自己得到更好的交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會。我希望通過團(tuán)課尋找到更多的藝術(shù)靈感和技巧，也希望能夠和其他熱愛手繪插畫的人們結(jié)交朋友。
第三段：描述實際參加團(tuán)課的感受與感悟。
在實際參加手繪插畫團(tuán)課中，我發(fā)現(xiàn)我的期望得到了很好的滿足。在團(tuán)體課程中，我收獲到了更多的藝術(shù)靈感以及技巧。每一個活動都是小團(tuán)隊合作完成的，我們需要互相幫助，相互鼓勵去完成畫作。這種合作讓我感受到藝術(shù)能夠讓我們和其他人建立更好的聯(lián)系。同時，這種聯(lián)系是有益健康的。手繪插畫能夠讓人們輕松地放松自己的心情，放下身上的煩惱和壓力，這種活動對我們的身體和心理健康是非常有益的。
第四段：闡述手繪插畫在自己的生活中的體現(xiàn)。
在結(jié)束這次手繪插畫團(tuán)課之后，我也意識到手繪插畫在我的生活中扮演的重要角色。通過這種藝術(shù)形式，我可以在日常生活中表達(dá)自己的情緒和想法，甚至是對夢想的追求。從而幫助我解決生活中出現(xiàn)的各種問題。在手繪過程中，自己的創(chuàng)作需要耗費(fèi)很多的心血和時間，這種體驗也帶給了我很多的啟示。通過自己的努力和付出，才能夠獲得成果和收獲。
第五段：總結(jié)與展望。
通過這次手繪插畫團(tuán)課的經(jīng)歷，我意識到藝術(shù)對我們的生活是非常重要的。它不僅能讓我們發(fā)泄情感，同時也能使我們和世界更加接近。手繪插畫團(tuán)課的交流和互動給了我很多鼓舞和啟示。在未來，我將繼續(xù)參加手繪插畫團(tuán)課，繼續(xù)發(fā)掘藝術(shù)在自己生活中的更多可能性。
手繪插畫論文篇十四
插畫作為一種創(chuàng)意產(chǎn)物已經(jīng)深入人心，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展，更受到了大眾的喜愛和關(guān)注。作為一名插畫愛好者，我深深地體會到了插畫在生活中所扮演的重要角色。在創(chuàng)作插畫的過程中，我不僅僅是簡單地完成了一幅畫，而是更深刻地感受到了自己對世界的理解和感悟。在這篇論文中，我將分享我的插畫心得和體會，希望能夠?qū)V大的插畫愛好者有所啟發(fā)。
第二段：插畫的意義和價值。
插畫，是一種靈活的藝術(shù)形式，它可以用圖像和文字，來表達(dá)思想、情感、夙愿等等。插畫可以拓寬我們的視野，啟發(fā)我們的想象力，幫助我們更好地領(lǐng)略世界的美好。此外，插畫還有著更為豐富的實用價值，如漫畫、手繪圖等等，在文化傳承、廣告宣傳、兒童教育等方面都有著廣泛的應(yīng)用。因此，掌握插畫的技藝是非常重要的。
第三段：插畫的創(chuàng)作過程和方法。
在我的插畫創(chuàng)作中，我發(fā)現(xiàn)了一些有用的技巧和方法。首先，明確插畫的主題和目的，將其形式風(fēng)格與表現(xiàn)手法統(tǒng)一，這非常有助于整體作品的協(xié)調(diào)與一致。其次，要多思考拓寬攝影構(gòu)圖的觀察角度，多發(fā)掘作品的原創(chuàng)性和創(chuàng)新性。再次，應(yīng)該選擇適合自己的創(chuàng)作工具和材料，例如鉛筆、鋼筆、顏料、電腦等等，取決于自己的好惡和應(yīng)用需求。
第四段：文化藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
插畫創(chuàng)作是一項具有歷史和文化內(nèi)涵的藝術(shù)活動。隨著歷史的演變，每個時期的插畫都有其獨(dú)到的特色。現(xiàn)代插畫已經(jīng)具備了全新的創(chuàng)作形式和表現(xiàn)方式，其中有的作品以其豐富的探討題材，深厚的文化底蘊(yùn)，受到了廣大觀眾的歡迎和喜愛。因此，我們應(yīng)該在創(chuàng)作中不斷挖掘和借鑒歷史文化底蘊(yùn)，發(fā)揚(yáng)民族文化和藝術(shù)的精華，成為文化藝術(shù)的傳承者和發(fā)展推動者。
第五段：結(jié)論。
插畫不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活方式。它可以啟迪我們的思想，表達(dá)我們的情感，更鼓舞我們的激情。在掌握插畫技藝的同時，我們也將更好地從中收獲自我提升，體驗生命之美。因此，希望未來更多的人能夠愛上插畫，了解它的文化內(nèi)涵，享受創(chuàng)作的樂趣。
手繪插畫論文篇十五
平面設(shè)計是溝通傳播、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。關(guān)于平面設(shè)計類的論文題目有哪些?下面我給大家?guī)砥矫嬖O(shè)計專業(yè)論文題目參考，希望能幫助到大家!
平面設(shè)計類畢業(yè)論文題目。
1、《與秋》平面設(shè)計系列作品。
2、探討圖像處理軟件在平面設(shè)計中的應(yīng)用。
3、淺談計算機(jī)平面設(shè)計教學(xué)的改革與實踐。
4、探析色彩語言在計算機(jī)平面設(shè)計中的應(yīng)用。
5、平面設(shè)計中的二維動態(tài)圖形教學(xué)與實踐。
6、分析平面設(shè)計中視覺審美元素的構(gòu)建。
7、視錯覺在平面設(shè)計中的應(yīng)用與研究。
8、印染圖案在平面設(shè)計中的運(yùn)用--評《中國傳統(tǒng)印染文化研究》。
9、基于人工智能alphagd視角下的平面設(shè)計發(fā)展思考。
10、建筑平面設(shè)計中視覺審美元素構(gòu)建方法探究。
11、傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在平面設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用。
12、淺談繪畫性語言在現(xiàn)代平面設(shè)計中的作用。
手繪插畫論文篇十六
（一）軟裝飾材料。
材料是軟裝飾造型和顏色的靈魂。對裝飾品材料的選擇應(yīng)進(jìn)行綜合性考慮，除了環(huán)保性，還要考慮其功能性、適意性、趣味性，選擇合適的材料來表達(dá)裝飾品的造型和質(zhì)感。裝飾材料的特點(diǎn)分別是材料本身的顏色、自身的規(guī)格和制作特征、材料的表面肌理和感受特點(diǎn)。雖然裝飾品種類琳瑯滿目，如工藝陳設(shè)品、字畫、攝影、紡織、綠化、家具等，但每一種材質(zhì)都有自己獨(dú)特的氣質(zhì)，對色調(diào)和意境的陶染具有很大的影響力。只有把握住這種氣質(zhì)，才能創(chuàng)造出富有藝術(shù)和個性的空間。軟裝飾的材料不僅對室內(nèi)設(shè)計氛圍的營造有重要的影響，而且對人的心理也有極其強(qiáng)烈的陶染。室內(nèi)空間幾乎承載著我們?nèi)康男睦硇枰?，能感染居住者的思緒、感官，人們會根據(jù)自己的愛好、觸摸手感，以及材料本身的柔軟或堅硬、光華或粗糙，選擇比較合適室內(nèi)設(shè)計整體氛圍的裝飾材料，將裝飾品自身的特點(diǎn)很好呈現(xiàn)出來，從而能增添室內(nèi)設(shè)計的氛圍及強(qiáng)化室內(nèi)設(shè)計主題。
（二）軟裝飾造型。
造型是軟裝飾材料和顏色的基礎(chǔ)。造型是講究美感的，需要個性、前衛(wèi)、品位。造型結(jié)構(gòu)主要是點(diǎn)、線、面的交叉和位置經(jīng)營，能很好地表現(xiàn)使用者的主觀性，造型形態(tài)的不同帶給人視覺感官上造型性和再現(xiàn)性的感受，人們進(jìn)而會根據(jù)自己的喜好和審美來選擇不同的造型形態(tài)，相應(yīng)的軟裝飾品美感和親和力的表達(dá)也會極其濃烈。造型形態(tài)的不同，裝飾美感的強(qiáng)烈性也不同，它是由客觀物像向主觀意向的轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化不是客觀的再現(xiàn)，而是通過主觀的想象加以美化，這種創(chuàng)造是藝術(shù)的體現(xiàn)，能給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。軟裝飾先要確定造型語言，然后選用合適的材料和豐富的造型結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)，創(chuàng)造出特征鮮明、個性顯著、活靈活現(xiàn)的造型，再根據(jù)整個室內(nèi)設(shè)計的色調(diào)和裝修風(fēng)格，配以適當(dāng)?shù)念伾?。?dāng)有設(shè)計感的軟裝飾造型呈現(xiàn)在人們眼前時，會帶來很高級的視覺體驗，能夠增加整個室內(nèi)空間的設(shè)計感和藝術(shù)性。
（三）軟裝飾色彩。
顏色是軟裝飾材料和造型的主題。色彩是帶給人們視覺沖擊最厲害的語言，它在空間的整體統(tǒng)一性和視覺感受上起到了關(guān)鍵作用。一個室內(nèi)空間務(wù)必要有一個明確的主題和基調(diào)，裝飾品的色調(diào)選擇最好是和室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格相匹配，一致或?qū)Ρ鹊纳{(diào)能使整個空間達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。色調(diào)不同，給人的感覺也不同，在室內(nèi)可以利用色彩的純度來創(chuàng)造不同的氛圍，高明度的色彩搭配能夠帶來明亮清新之感，低明度的色彩搭配能給人一種溫馨柔和之感。當(dāng)然，在室內(nèi)設(shè)計中，色彩的搭配要考慮空間的整體風(fēng)格和空間的協(xié)調(diào)與對比、統(tǒng)一與變化。裝飾色調(diào)也可以影響一個人的心理，像夏天可以選用冷色調(diào)的軟裝飾，冬天可以改用暖色調(diào)的軟裝飾，以暖止冷，以冷止熱。裝飾色彩一般都是按照實用、經(jīng)濟(jì)、美觀的設(shè)計原則用在裝飾品的美化功能上，除了考慮裝飾品的材質(zhì)和工藝技術(shù)、使用對象和使用功能的需求之外，選擇不同風(fēng)格、色調(diào)的裝飾品也會給人帶來不同的韻律感和節(jié)奏感。
二、室內(nèi)軟裝飾的作用。
室內(nèi)設(shè)計是為了人的生理、心理及精神需求的滿足所進(jìn)行的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，那么室內(nèi)裝飾設(shè)計更關(guān)注的是人們內(nèi)心精神需求方面的設(shè)計。室內(nèi)軟裝飾對室內(nèi)設(shè)計帶來的意義是極大的，如果忽略了軟裝飾的作用，就很難營造出理想的空間裝飾效果。
（一）它能改善居住環(huán)境，頤養(yǎng)身心，給人以清新之感。
軟裝飾最大的特征就是裝飾性。好的室內(nèi)設(shè)計是離不開軟裝飾的，一個空間進(jìn)行軟裝飾設(shè)計就是為了使空間不再枯燥、沉悶，使其具有藝術(shù)氛圍。設(shè)計從空間的整體著手到細(xì)節(jié)部分，都能體現(xiàn)居住者的個性品位，有了裝飾的點(diǎn)綴，室內(nèi)才會充滿生氣和意蘊(yùn)，視覺效果也會隨之增加。人們把家當(dāng)作精神放松的場所，室內(nèi)軟裝飾可以改變居住環(huán)境，既可以表現(xiàn)在精神文化方面，又可以表現(xiàn)在人的感官方面。軟裝飾設(shè)計也間接影響人的心理，具有好的軟裝飾的室內(nèi)空間，會對人們的心理產(chǎn)生很大的震撼。有時進(jìn)入一個好的室內(nèi)裝飾空間，那高雅的空間環(huán)境能使人的心情瞬間變好，反之則沒有這種感受。
（二）使設(shè)計更加風(fēng)格化，增加藝術(shù)化氣息。
軟裝飾能夠大大提升室內(nèi)設(shè)計效果。藝術(shù)風(fēng)格往往能從側(cè)面反映相應(yīng)時期的社會物質(zhì)和精神生活的特征，設(shè)計師可以根據(jù)當(dāng)代建筑空間的形態(tài)和建筑的風(fēng)貌來設(shè)計各類軟裝飾，它可以映射造型和材料工藝上的風(fēng)格，也可以映射到精神文化方面來表達(dá)不同的時代特征。生活中我們會常?？吹揭粋€局部的室內(nèi)空間設(shè)計很精致，卻和周圍的環(huán)境格格不入，和整體的設(shè)計風(fēng)格也不協(xié)調(diào)統(tǒng)一，那么很顯然設(shè)計沒有從整體角度出發(fā)。軟裝飾本身也有自己的裝飾特點(diǎn)，它的作用就是點(diǎn)綴空間和襯托空間，特別是那些硬裝修比較單一的室內(nèi)空間，對它來說，軟裝飾的作用就格外明顯了。不管是什么風(fēng)格的室內(nèi)空間，在設(shè)計時如果通過軟裝飾的裝飾形式、裝飾造型、裝飾符號和裝飾顏色來強(qiáng)化設(shè)計風(fēng)格，就能打造出讓居住者滿意的設(shè)計氛圍，使原本室內(nèi)裝修設(shè)計想要表達(dá)的設(shè)計主題得以更好呈現(xiàn)。
（三）滿足居住者的需求，營造獨(dú)特氛圍。
在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時，要以人為本，最終目的就是滿足居住者的要求。空間不是一個盒子，它是人與物之間的聯(lián)系、情感的融入，會讓空間更有宜人和溫馨之感，像本土文化、時代背景、個人喜好的'裝飾元素的加入，會讓空間充滿人文氣息。照明開關(guān)的存在是為了滿足照明需求，沙發(fā)、桌子的存在是為了滿足人們的基本生活，如果能在其發(fā)揮功能作用的同時，配合室內(nèi)整體空間的風(fēng)格，對插座罩、桌旗和坐墊、地毯進(jìn)行更多個性化的裝飾，如通過造型、色彩和樣式等，來體現(xiàn)居住者的個性和生活品位，從而能更好地給居住者營造一個舒適的環(huán)境，營造一個理想化的空間氛圍。如果想要把裝飾設(shè)計展現(xiàn)完美，不僅要在空間的整體方面進(jìn)行協(xié)調(diào)，而且室內(nèi)的一個小品或某種陳設(shè)都在烘托整體的氣氛中起到重要作用。在進(jìn)行軟裝飾設(shè)計時，應(yīng)該遵循人作為住宅主體的原則，設(shè)計要符合居住者的居住習(xí)慣、風(fēng)格、喜好等，否則居住者對室內(nèi)設(shè)計的滿意度會受到影響。
（四）使空間布局合理，更具有層次感和條理性。
軟裝飾也可以和功能布局相結(jié)合，讓整個空間看起來更整體、更具有統(tǒng)一性。軟裝飾設(shè)計有時可以彌補(bǔ)空間設(shè)計的不足，如在一個狹窄的空間，會巧用鏡子來進(jìn)行裝飾，既滿足功能使用，又起到裝飾作用，更能在視覺上有擴(kuò)大空間的效果。軟裝飾科學(xué)、理性運(yùn)用所帶來的效果是巨大的。軟裝飾的分隔作用也是不可忽視的，在室內(nèi)設(shè)計中一般使用織物、屏風(fēng)、簾子等來劃分空間，其形式隨著軟裝飾設(shè)計的發(fā)展也越來越靈活，它可使空間的條理性和利用率大大提高。如軟裝飾品的高低、色彩、軟硬、大小等，巧妙運(yùn)用可以豐富空間的層次感。設(shè)計師可以利用軟裝飾設(shè)計讓設(shè)計成果更加突出，層次更加豐富，給室內(nèi)設(shè)計帶來品質(zhì)延伸和空間延伸的藝術(shù)效果。
三、結(jié)語。
軟裝飾的合理應(yīng)用在室內(nèi)裝修中起到不可替代的作用，在設(shè)計不同的室內(nèi)空間時，要把軟裝飾設(shè)計有效應(yīng)用在設(shè)計中，從而設(shè)計出不同品位的藝術(shù)空間。室內(nèi)裝飾也給人們的生活和時代的發(fā)展帶來了更多的審美情趣，軟裝飾生動點(diǎn)綴了室內(nèi)空間，從而具有舉足輕重的作用。裝飾藝術(shù)進(jìn)行裝飾選擇時，必須以設(shè)計空間整體效果作為設(shè)計的起點(diǎn)，把整體效果作為設(shè)計的終點(diǎn)。裝飾作為室內(nèi)點(diǎn)綴的色彩，重視度越來越高，軟裝飾設(shè)計具有更為強(qiáng)烈的個性，如果軟裝飾與硬裝潢很好結(jié)合，可充分體現(xiàn)出居住者的文化品位。隨著輕裝修重裝飾設(shè)計理念的流行，室內(nèi)設(shè)計中也會越來越多使用裝飾藝術(shù)，其形式也會越來越豐富，功能也會越來越多元，會讓軟裝飾設(shè)計達(dá)到前所未有的新高度。
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