心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，提升自己。要深入思考并總結(jié)出真實(shí)的成果，這樣才能更好地指導(dǎo)未來的努力。在撰寫心得體會時，可以結(jié)合實(shí)際案例或個人經(jīng)歷，提供具體的事例來支持自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇一
加快構(gòu)建生態(tài)文明五大體系20xx年2月、20xx年8月，習(xí)近平總書記兩次到甘肅視察，對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)作出重要指示、提出殷切期望，要求構(gòu)筑國家西部生態(tài)安全屏障，推動黃河流域高質(zhì)量發(fā)展，對于祁連山生態(tài)保護(hù)給予“由亂到治、大見成效”的評價。
對于甘肅而言，生態(tài)文明建設(shè)具有厚重深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。甘肅省委省政府牢牢扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政治責(zé)任，生態(tài)文明體系建設(shè)取得積極進(jìn)展。一是實(shí)施“生態(tài)立省”戰(zhàn)略，推動形成以資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)為剛性約束的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展決策自覺。弘揚(yáng)古浪八步沙“六老漢”三代人困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的奮斗精神。初步形成了以生態(tài)價值觀念為準(zhǔn)則、彰顯甘肅特色的生態(tài)文化體系。二是出臺《關(guān)于構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系推動綠色發(fā)展崛起的決定》，設(shè)立總規(guī)模2000億元的綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金。十大生態(tài)產(chǎn)業(yè)增加值增速高出全省gdp增速1.6個百分點(diǎn)。三是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極構(gòu)建以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系。取消對甘南、臨夏和75個縣的gdp考核，實(shí)行各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核生態(tài)環(huán)保一票否決。四是持續(xù)推進(jìn)改革創(chuàng)新，積極構(gòu)建以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系。設(shè)立跨地區(qū)集中管轄環(huán)境資源案件專門法庭，探索環(huán)境資源案件審判的甘肅模式。穩(wěn)步推進(jìn)祁連山、大熊貓國家公園體制試點(diǎn)。五是筑牢西部生態(tài)安全屏障，按照“抓點(diǎn)、帶面、治污、降耗、增綠”的思路，積極構(gòu)建以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險有效防控為重點(diǎn)的生態(tài)安全體系。
提高生態(tài)文明制度體系執(zhí)行力（國務(wù)院發(fā)展研究中心資源與環(huán)境政策研究所所長高世楫）生態(tài)文明制度體系涉及生態(tài)文明領(lǐng)域的法律法規(guī)體系、行政管理體系、市場交易體系和社會規(guī)范體系，共同對政府部門、企業(yè)組織、社會組織和公眾的行為產(chǎn)生約束和影響。要使這一套制度體系充分發(fā)揮作用，需要進(jìn)一步理清不同主體的內(nèi)在激勵和行為特征，分析對不同主體的激勵約束機(jī)制，確保生態(tài)文明制度能夠得到有效實(shí)施。要不斷地改善外部環(huán)境、理順內(nèi)部機(jī)制，使法治、行政、市場、社會規(guī)范等不同手段能夠及時有效地為保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提升人民福祉發(fā)揮作用。
健全生態(tài)文明建設(shè)制度政策（中國生態(tài)文明研究與促進(jìn)會秘書長劉青松）注重發(fā)揮體制機(jī)制的引領(lǐng)作用，通過構(gòu)建完善生態(tài)文明綜合決策機(jī)制，建立健全配套制度建設(shè)體系，創(chuàng)新環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策手段等，統(tǒng)籌引領(lǐng)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。全國有一批地方率先探索，取得了良好效果。浙江省麗水市在全國率先探索構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)品價值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，推動形成多條示范引領(lǐng)全國的生態(tài)產(chǎn)品價值實(shí)現(xiàn)路徑；浙江省湖州市建立了水源地保護(hù)生態(tài)補(bǔ)償?shù)戎贫?，?年來全市財政累計(jì)安排生態(tài)引導(dǎo)資金近6億元，帶動社會資本120多億元；福建省南平市在全國首創(chuàng)“生態(tài)銀行”模式，探索生態(tài)資源價值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，光澤縣主動融入南平市生態(tài)資源保護(hù)開發(fā)運(yùn)營，探索“山水生態(tài)銀行”試點(diǎn)；全國林改第一縣福建省武平縣在全國率先探索開展集體林權(quán)制度改革，率先開展林權(quán)直接抵押貸款盤活林農(nóng)資產(chǎn)，率先探索重點(diǎn)生態(tài)區(qū)商品林贖買機(jī)制，讓原本待砍伐商品林變身“綠色不動產(chǎn)”，率先探索興“林”扶貧機(jī)制；安徽省旌德縣在全省率先推進(jìn)林權(quán)收儲擔(dān)保融資試點(diǎn)，創(chuàng)新實(shí)施“林農(nóng)增收五法”，實(shí)現(xiàn)“不砍樹能致富”；江西省崇義縣打造“崇義綠色生態(tài)板塊”，建立了區(qū)域性股權(quán)市場服務(wù)平臺。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇二
在慶祝改革開放40周年大會上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
牢記使命，真抓實(shí)干攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量，把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度，創(chuàng)新社會管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán)、工會、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。基層黨組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以xx同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村（居）民議事會、村（居）民理事會、民情懇談會，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動，為群眾提供差異化、個性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)選好派強(qiáng)駐村工作力量選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例（試行）》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度，確?；鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開展基本活動，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開展承諾踐諾活動，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶，推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè)，逐步改善基層干部工作生活條件，保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇三
****在慶祝改革開放40周年大會上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線。可以說，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放40年來，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的**大以來，以**同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作，推動基層黨組織扎實(shí)做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量，把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度，創(chuàng)新社會管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán)、工會、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳***新時代中國特色社會主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。基層黨組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以**同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村(居)民議事會、村(居)民理事會、民情懇談會，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事?；鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動，為群眾提供差異化、個性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強(qiáng)基本隊(duì)伍，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度，確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開展基本活動，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開展承諾踐諾活動，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶，推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
要強(qiáng)化基本保障，不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù)，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題，推動人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險，推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè)，逐步改善基層干部工作生活條件，保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇四
當(dāng)前，全社會積極推進(jìn)垃圾分類工作，讓更多人行動起來，一起為改善生活環(huán)境作努力。對制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示，“盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機(jī)意識，今年全球新冠疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘?！辈还苁抢诸愃磉_(dá)的健康文明的生活方式，還是崇尚節(jié)儉所體現(xiàn)出的對大自然的敬畏，都昭示著：堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，共謀綠色生活。
堅(jiān)持綠色發(fā)展，應(yīng)秉持尊重自然、順應(yīng)自然的理念?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！倍冀吖こ套鳛橹袊糯こ酞?dú)一無二的典范，就是遵循了自然規(guī)律與河流自身的流動屬性，疏導(dǎo)治水、澤被后世，使成都平原變?yōu)榱颂旄畤?000多年來一直發(fā)揮著重要作用。堅(jiān)持綠色發(fā)展，功在當(dāng)代、利在千秋，我們應(yīng)尊重自然，順應(yīng)規(guī)律，堅(jiān)持人與自然和諧共生。
共建綠色家園，應(yīng)追求親近自然、熱愛自然的情懷。當(dāng)前，我們積極推進(jìn)垃圾分類行動，一方面分類投放垃圾減少環(huán)境污染，另一方面使可回收資源循環(huán)利用、變廢為寶。人與自然是生命共同體，養(yǎng)成垃圾分類好習(xí)慣，讓人們學(xué)會節(jié)約資源、愛護(hù)生態(tài)環(huán)境，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，共建綠色家園，這需要我們每一個人的積極參與，甚至需要一代人的努力堅(jiān)持。
共謀綠色生活，應(yīng)倡導(dǎo)簡約適度、低碳環(huán)保的理念。“倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)?！奔诜w不易，民生多艱，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！本G色文明新風(fēng)尚，勤儉節(jié)約是美德，我們應(yīng)提倡簡約適度的生活方式，敬畏自然，低碳生活，拒絕浪費(fèi)。
“天地與我并生，而萬物與我為一?！眻?jiān)持綠色發(fā)展，共謀綠色生活，讓我們的家園更加整潔，讓美麗永駐人間。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇五
在慶祝改革開放40周年大會上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放40年來，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的xx大以來，以xx同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作，推動基層黨組織扎實(shí)做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑。基層黨組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量，把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度，創(chuàng)新社會管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán)、工會、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍?；鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以xx同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村（居）民議事會、村（居）民理事會、民情懇談會，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動，為群眾提供差異化、個性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強(qiáng)基本隊(duì)伍，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真。基層黨組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例（試行）》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度，確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開展基本活動，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開展承諾踐諾活動，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶，推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇六
生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。綠色發(fā)展是千年大計(jì)，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展關(guān)乎國家、民族和人民的未來。
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要古為今用，善于在典籍中汲取智慧?！睹献印分械摹豆讶酥趪病酚性疲骸安贿`農(nóng)時，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！边@段話體現(xiàn)了中國古人對自然規(guī)律的深刻認(rèn)識，也體現(xiàn)了古人樸素的可持續(xù)發(fā)展思想。“魚鱉”“材木”是可再生資源，如果按照規(guī)律進(jìn)行捕撈和砍伐，不僅能夠保護(hù)生態(tài)，還能獲得經(jīng)濟(jì)效益，從而一舉兩得。我國施行的“休漁期”“封山育林”等政策就與上述名句反映的道理相對應(yīng)。反之，如果采用焚林而獵、竭澤而漁等目光短淺的生產(chǎn)方式，一個國家的永續(xù)發(fā)展將受到巨大的影響。在北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰著作《齊民要術(shù)》中，“地勢有良薄”“山澤有異宜”等句子則體現(xiàn)出了因地制宜的發(fā)展思路。長三角和珠三角的?；~塘、云南省元陽縣的哀牢山南部的元陽梯田就是因地制宜的生動體現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要艱苦創(chuàng)業(yè)，敢于在實(shí)踐中探索新路。五十多年前，焦裕祿任蘭考縣委書記時，當(dāng)?shù)亟?jīng)常漫天風(fēng)沙，內(nèi)澇和土地鹽堿化嚴(yán)重。惡劣的環(huán)境導(dǎo)致小麥低產(chǎn)，制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為解決這些問題，焦裕祿帶病帶領(lǐng)全縣人民種植泡桐、翻淤泥壓沙丘，實(shí)現(xiàn)了防風(fēng)固沙;引黃淤灌，從而使得變鹽堿地為良田，以此改善了生產(chǎn)生活條件，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。時間來到21世紀(jì)，2005年時任浙江省委書記的__同志到安吉縣余村考察，提出了著名的“兩山論”。余村人民遵循并踐行這個理論，將原來的礦山打造成了公園，將原來的水泥廠關(guān)停并植樹造林。這些翻天覆地的變化使得各地游客紛至沓來，同樣帶動了村集體經(jīng)濟(jì)增長。上述兩個鮮活的事例給予了我們一些啟示：一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)是能夠有機(jī)結(jié)合的，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力;二是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)活躍思維，要能夠創(chuàng)造性地提出新觀點(diǎn)和新方法，為當(dāng)?shù)氐木G色發(fā)展提供新思路;三是黨員干部要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，以身作則，帶頭實(shí)踐，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娖D苦奮斗，最終依靠他們的力量實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要精誠團(tuán)結(jié)，樂于在對話中謀求共贏。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，全球化正加速發(fā)展，任何一個國家都無法“獨(dú)善其身”。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！痹诖舜蔚臍夂蚍鍟?，提出了“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”的中國方案，這個方案與之前提出的共同構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”以及共建“一帶一路”一脈相承。要堅(jiān)持用馬克思主義辯證法的觀點(diǎn)看問題，世界是一個整體，各個國家是部分，各國人民同住一個地球村。實(shí)現(xiàn)全球綠色發(fā)展，需要世界各國相互合作、相互借鑒、取長補(bǔ)短。一個國家如果設(shè)置綠色貿(mào)易壁壘，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展將會受到消極影響。世界好，各國才會更好。中國有著“一言為重百金輕”的誠意，有著“萬物并育而不相害”的胸懷，有著“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的待客之道，更有“越是艱險越向前”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，將與世界各國一道為建設(shè)全球環(huán)境治理體系而不懈奮斗，為促進(jìn)全球綠色發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇七
黨的十九大報告，我對環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)有了三點(diǎn)較為深入的認(rèn)識。
一、人與自然和諧共處是出發(fā)點(diǎn)。
習(xí)近平總書記指出，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。因而建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念，不再持單純利用和征服自然的想法，要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系。必須堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念，平衡和處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化環(huán)境，才能真正意義上推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。結(jié)合我自身的親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然的道路上走彎路，否則大自然受到的傷害最終會反過來傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。一旦心懷自然、尊敬自然、善待自然，自然會給予我們比索取多得多的回報，樹立人與自然和諧共處的思想是落實(shí)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。
二、充分認(rèn)識環(huán)境保護(hù)是立足點(diǎn)。
自黨的十八大以來的五年里，在習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想指引下，我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就了認(rèn)識最深、力度最大、舉措最實(shí)、推進(jìn)最快、成效最好的時期，取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。這是我們有目共睹的建設(shè)性過程，人們對環(huán)保的觀念越來越深入，自覺維護(hù)環(huán)境的行為也越來越普遍，思想認(rèn)識程度之深前所未有，諸如自主分類垃圾、節(jié)約水電資源、減少空氣燃放等已成習(xí)慣性動作。同時我們國家對于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)管尺度和治理力度也達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，通過建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系，不斷完善干部考核和選拔任用制度。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行“史上最嚴(yán)”的新環(huán)境保護(hù)法，對環(huán)境違法行為方面嚴(yán)懲不貸、決不姑息。同時在污染防治方面推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生積極變化，并不斷完善環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
三、身體力行勇?lián)姑侵埸c(diǎn)。
因?yàn)榻ㄔO(shè)美麗中國，關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎民族未來。我們不僅要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，更要身體力行，勇?lián)鷷r代使命，積極投身到環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)工作當(dāng)中去。首先，要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”，堅(jiān)決扛起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任，在日常生活工作中自覺踐行做習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想的表率；其次做綠色發(fā)展方式和生活方式的有力支持者和推動者，用實(shí)際行動踐行綠水青山就是金山銀山的理念，自覺守好環(huán)境質(zhì)量安全底線，在平日的生活工作中倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，如節(jié)約辦公室打印用紙、出差輕車簡行等；最后堅(jiān)決維護(hù)中央、自治區(qū)已出臺的環(huán)保相關(guān)改革文件的相關(guān)精神，站在一名國家公職人員的角度，積極配合謀劃推動好新的改革舉措，勇于結(jié)合自身實(shí)際獻(xiàn)言獻(xiàn)策，為我縣環(huán)保事業(yè)盡一份綿薄之力。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇八
堅(jiān)持推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，既是我國改革開放的重要內(nèi)容，又是我國未來發(fā)展的重要方向。在慶祝改革開放40周年大會上，在科學(xué)總結(jié)我國改革開放以來生態(tài)文明建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，xxxx高瞻遠(yuǎn)矚地指出，在前進(jìn)道路上，“我們要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，把我們偉大祖國建設(shè)得更加美麗，讓人民生活在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境之中?！边@樣，就為推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階指明了方向。
搞好新時代生態(tài)文明建設(shè)，首先必須明確社會主義生態(tài)文明建設(shè)的價值取向，將以人民為中心的發(fā)展思想貫徹和落實(shí)在生態(tài)文明建設(shè)中。
相信誰、依靠誰、為了誰，是否永遠(yuǎn)站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，是判斷馬克思主義政黨的試金石，也是社會主義生態(tài)文明和綠色資本主義的本質(zhì)區(qū)別。在資本主義條件下，“物的邏輯”居于支配地位；在社會主義條件下，“人的邏輯”居于主導(dǎo)地位。這里的“物”不是一般的物質(zhì)，而是商品、貨幣和資本。在物的邏輯的支配下，造成了人和自然的雙重異化，結(jié)果影響到了資本家對剩余價值的追求。為了能夠更為有效地實(shí)現(xiàn)剩余價值，資本主義開始加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理，促進(jìn)了綠色資本主義的出現(xiàn)。這里的“人”不是一般的人，而是人民群眾。在人的邏輯的主導(dǎo)下，社會主義充滿了生機(jī)和活力。例如，我們黨作出實(shí)行改革開放的歷史性決策，就是基于對人民群眾期盼和需要的深刻體悟。正是由于將以人民為中心的發(fā)展思想創(chuàng)造性地運(yùn)用到生態(tài)文明建設(shè)中，激發(fā)了人民群眾建設(shè)生態(tài)文明的能動性、積極性和創(chuàng)造性，我國生態(tài)文明建設(shè)才取得了重要成就。面向前進(jìn)的道路，xxxx語重心長地指出，“我們要著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面發(fā)展成果”。這樣，就突出了社會主義生態(tài)文明建設(shè)的人民性價值取向。
在新時代推動生態(tài)文明建設(shè)必須始終堅(jiān)持人民性的標(biāo)準(zhǔn)，將生態(tài)文明建設(shè)與人的全面發(fā)展和共同富裕統(tǒng)一起來。
第一，尊重人民群眾的生態(tài)環(huán)境需要。人民群眾不僅具有物質(zhì)文化需要，而且具有生態(tài)環(huán)境需要。生態(tài)環(huán)境需要就是人們從自然界獲取資源和將廢物返回環(huán)境的需要的總和。在改革開放取得巨大成就的基礎(chǔ)上，隨著我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變，人民群眾的需要不斷升級換代，生態(tài)環(huán)境需要日漸凸顯。因此，xxxx要求重視人民群眾的需要從“求溫飽”到“求環(huán)?！钡霓D(zhuǎn)變，大力提供生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民群眾日益增長的生態(tài)環(huán)境需要。按照這一要求，我們要將滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要和生態(tài)環(huán)境需要一并納入到社會主義生產(chǎn)目的中。
第二，維護(hù)人民群眾的生態(tài)環(huán)境權(quán)益。人民群眾既有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，也有生態(tài)環(huán)境方面的權(quán)利和利益。在我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中，由于環(huán)境事故和環(huán)境風(fēng)險激增導(dǎo)致的環(huán)境群體性事件有一度抬頭的趨勢。環(huán)境群體性事件在很大程度上是人民群眾維權(quán)自救事件，與政治無涉。xxxx指出，維權(quán)是維穩(wěn)基礎(chǔ)，維穩(wěn)實(shí)質(zhì)是維權(quán)。按照這一精神，我們在明確人民群眾生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任和義務(wù)的同時，必須在法律上明確人民群眾的生態(tài)環(huán)境權(quán)益。在此基礎(chǔ)上，我們必須堅(jiān)持為了人民群眾建設(shè)生態(tài)文明、依靠人民群眾建設(shè)生態(tài)文明、生態(tài)文明建設(shè)成果由人民共享、生態(tài)文明建設(shè)成效由人民群眾評價。
總之，讓人民生活在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境之中，是我國生態(tài)文明建設(shè)的價值追求。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇九
習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，要加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。建設(shè)美麗中國既是生存發(fā)展的要求、又是時代進(jìn)步的需要。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想心得體會范文3篇，歡迎大家閱讀借鑒，希望大家喜歡!
黨的十九大報告指出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧?一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人處于對等的地位共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日?；顒又幸J(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。
尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
黨的十九大報告對于生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展高度重視，強(qiáng)調(diào)指出生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。并明確提出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，把堅(jiān)持人與自然和諧共生作為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的重要內(nèi)容，把生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)提升到前所未有的戰(zhàn)略高度”。近段時間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大報告，我對環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)有了三點(diǎn)較為深入的認(rèn)識。
一、人與自然和諧共處是出發(fā)點(diǎn)。
習(xí)近平總書記指出，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。因而建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念，不再持單純利用和征服自然的想法，要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系。必須堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念，平衡和處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化環(huán)境，才能真正意義上推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。結(jié)合我自身的親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然的道路上走彎路，否則大自然受到的傷害最終會反過來傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。一旦心懷自然、尊敬自然、善待自然，自然會給予我們比索取多得多的回報，樹立人與自然和諧共處的思想是落實(shí)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。
二、充分認(rèn)識環(huán)境保護(hù)是立足點(diǎn)。
自黨的十八大以來的五年里，在習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想指引下，我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就了認(rèn)識最深、力度最大、舉措最實(shí)、推進(jìn)最快、成效最好的時期，取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。這是我們有目共睹的建設(shè)性過程，人們對環(huán)保的觀念越來越深入，自覺維護(hù)環(huán)境的行為也越來越普遍，思想認(rèn)識程度之深前所未有，諸如自主分類垃圾、節(jié)約水電資源、減少空氣燃放等已成習(xí)慣性動作。同時我們國家對于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)管尺度和治理力度也達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，通過建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系，不斷完善干部考核和選拔任用制度。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行“史上最嚴(yán)”的新環(huán)境保護(hù)法，對環(huán)境違法行為方面嚴(yán)懲不貸、決不姑息。同時在污染防治方面推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生積極變化，并不斷完善環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
三、身體力行勇?lián)姑侵埸c(diǎn)。
因?yàn)榻ㄔO(shè)美麗中國，關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎民族未來。我們不僅要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，更要身體力行，勇?lián)鷷r代使命，積極投身到環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)工作當(dāng)中去。首先，要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”，堅(jiān)決扛起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任，在日常生活工作中自覺踐行做習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想的表率;其次做綠色發(fā)展方式和生活方式的有力支持者和推動者，用實(shí)際行動踐行綠水青山就是金山銀山的理念，自覺守好環(huán)境質(zhì)量安全底線，在平日的生活工作中倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，如節(jié)約辦公室打印用紙、出差輕車簡行等;最后堅(jiān)決維護(hù)中央、自治區(qū)已出臺的環(huán)保相關(guān)改革文件的相關(guān)精神，站在一名國家公職人員的角度，積極配合謀劃推動好新的改革舉措，勇于結(jié)合自身實(shí)際獻(xiàn)言獻(xiàn)策，為我縣環(huán)保事業(yè)盡一份綿薄之力。
十九大報告中，習(xí)近平總書記深刻指出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。作為一名環(huán)境專業(yè)的學(xué)生，總會對和自己相關(guān)專業(yè)的信息更加敏感，在學(xué)習(xí)十九大報告時，我發(fā)現(xiàn)關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的詞匯著墨很多，其中，“生態(tài)文明”被提及多達(dá)12次、“美麗”有8次、“綠色”有15次，這讓我感受到我們的國家、我們的政府更加重視生態(tài)文明建設(shè)，更加認(rèn)識到一個良好的生態(tài)環(huán)境對于一個國家發(fā)展的重要性。也讓我這個環(huán)境學(xué)子，更加堅(jiān)定自己的環(huán)保初心，不忘自己的時代使命。
從人類社會進(jìn)入到蒸汽文明為特征的工業(yè)時代開始，特別是后工業(yè)時代文明的確立，大工業(yè)生產(chǎn)組織形式的確立，人類不斷在改變社會的自然形態(tài)，不論是國外還是國內(nèi)，我們都可以列舉出大把大把的環(huán)境污染實(shí)例，例如倫敦?zé)熿F事件、水俁病事件、紫金礦業(yè)污染事件等等，我們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，走了太多的先污染后治理的道路。不知何時開始，人們開始抱怨藍(lán)天變少了，河水變渾濁了，霧霾天變多了，之前的以犧牲環(huán)境為代價的發(fā)展方式，已經(jīng)開始反噬到人類的生活。幸運(yùn)的是，中國政府在治理污染中在積極行動，措施堅(jiān)決，開創(chuàng)了治理污染新道路;幸運(yùn)的是，有一大群環(huán)保人在不斷為保護(hù)生態(tài)環(huán)境發(fā)聲，用他們的理論知識和創(chuàng)新意識發(fā)明了治理污染新技術(shù);幸運(yùn)的是，越來越多的普通大眾意識到保護(hù)環(huán)境的重要性，開始了環(huán)保生活新理念。
身為環(huán)境人，身為一名研究生，我們應(yīng)是保護(hù)環(huán)境的倡導(dǎo)者和主要實(shí)踐者，我們即將是未來社會的中流砥柱，我們肩上背負(fù)著當(dāng)代人的使命。我想我們需要做的就是踏踏實(shí)實(shí)地把專業(yè)知識學(xué)好，把基礎(chǔ)打扎實(shí)，以后進(jìn)入社會才能將真才實(shí)學(xué)付諸于中國環(huán)保事業(yè)中，為祖國貢獻(xiàn)自己的一小份力量，用更專業(yè)的知識倡導(dǎo)身邊人一起保護(hù)環(huán)境，共建美好家園。別看一個人的力量微小，但正是因?yàn)橛星f萬個“你”的存在，我們的中國夢將不再遙遠(yuǎn)。
通過十九大的召開，不難看出生態(tài)文明建設(shè)越來越得到國家的重視，人民對自己的生活環(huán)境的要求也越來越高。我們有充足的理由相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，良好生態(tài)文明將成為新時期中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)勁“助推器”。作為環(huán)境人的我們未來也將大有可為!不忘初心，砥礪前行，這是黨和時代對我們的要求，我們應(yīng)該牢記使命，不能因?yàn)楝F(xiàn)在取得的成就而自滿自足，要有一顆最純粹的心，作為一名研究生，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，掌握專業(yè)知識，努力學(xué)習(xí)黨政知識，做一個高尚的人，發(fā)揮黨員的作用，幫助同學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)，帶領(lǐng)同學(xué)們正確的認(rèn)識中國共產(chǎn)黨。作為一名黨員，我們要時刻牢記把人民的利益放在第一位，積極為他人服務(wù)，要盡自己可能做幫助他人，有利他人的事，積極參與志愿活動。同時作為一名環(huán)境學(xué)子，我們要時刻關(guān)注身邊，地區(qū)，國家環(huán)境問題，認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境相關(guān)知識，積極科研創(chuàng)新，不斷努力，盡自己可能為國家綠色事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代，利在千秋，我們生活在這一時期，同時也有幸成為一名環(huán)境學(xué)子，就應(yīng)該充分發(fā)揮我們的作用。
中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。任何美好的理想，都需要經(jīng)過不懈努力。在新時代到來之際，繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神，是當(dāng)代青年成長成才的必由之路。黨中央對當(dāng)代青年提出的殷切希望融入在習(xí)近平總書記教誨之中，我們要牢記，“廣大青年要牢記‘空談?wù)`國、實(shí)干興邦’，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩”“要勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。當(dāng)代青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的一代，理所當(dāng)然應(yīng)該走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列，做勇于擔(dān)當(dāng)、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的時代先鋒。
“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”，青年學(xué)子更要不忘初心、仰望星空、腳踏實(shí)地，滿懷激情投入到學(xué)業(yè)中，積累扎實(shí)的專業(yè)知識助力發(fā)展夢、中國夢，擔(dān)負(fù)歷史使命，書寫精彩人生。正如歌德所言，你若為你的意義而歡喜，就必須給這個世界意義。身為環(huán)境學(xué)子，在學(xué)業(yè)上刻苦鉆研、潛心探索之外，更應(yīng)擁有一份社會責(zé)任與社會擔(dān)當(dāng)。用自身所學(xué)，為我們賴以生存的地球注入新鮮的力量;讓黑臭的河流變得清澈透明，天空再現(xiàn)一派蔚藍(lán)澄凈，一望無際的綠草盈盈，人們健康快樂的生活不僅僅只是一個夢想。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十
黨的十八大報告指出，必需樹立敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)了人類依靠自然、畏懼自然再到折服自然的改變。在原始文明時期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主見順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的實(shí)力快速增加的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和折服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明白路徑。在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時，不能肯定化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)當(dāng)限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
自然規(guī)律具有客觀必定性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律。要敬重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，依據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推動產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)建性，合理有效地利用自然。
我們的日常生活、工作須要在肯定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的`對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必需奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必需重新諦視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十一
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的增加，現(xiàn)代城市正面臨著日益嚴(yán)重的環(huán)境問題。為了應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，我國提出了“建設(shè)生態(tài)文明”的目標(biāo)，旨在保護(hù)環(huán)境、改善生態(tài)，為人們創(chuàng)造一個可持續(xù)發(fā)展的美好家園。在參與與推動生態(tài)文明建設(shè)過程中，我體會到了很多。在此，我想分享一下我的心得體會。
首先，我深刻認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是全社會共同努力的事業(yè)。保護(hù)環(huán)境關(guān)乎每一個人的切身利益。無論是政府還是企事業(yè)單位，都需要積極參與進(jìn)來，形成合力。自從我參與志愿者活動以來，我看到了許多熱心的市民和社區(qū)組織，他們用自己的行動為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)力量。同時，政府也加大了環(huán)保投入，出臺了一系列環(huán)保政策和措施，引導(dǎo)著公眾積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。這讓我深深感受到，只有大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能共同為建設(shè)美麗中國而努力。
其次，我認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明需要樹立全民的環(huán)保意識。環(huán)境問題的產(chǎn)生與人們的行為密切相關(guān)。只有提高公眾的環(huán)保意識，才能從根本上解決環(huán)境問題。因此，我通過參觀環(huán)保展覽、參加公益講座等活動，不斷學(xué)習(xí)環(huán)境知識、傳播環(huán)保理念，并將其融入到日常生活中。如，我開始關(guān)注自己的飲食習(xí)慣，選擇少產(chǎn)生垃圾的食物包裝，并進(jìn)行分類投放；同時，我也鼓勵周圍的人一起行動，共同為建設(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)自己的力量。
第三，我認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要全方位的努力。在這個過程中，除了環(huán)境保護(hù)，還需要從經(jīng)濟(jì)、社會和文化等各個角度入手。例如，減少污染排放、提升資源利用效率、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)等方面，都需要政府、企事業(yè)單位和社會各界共同努力。同時，我們還需要加強(qiáng)環(huán)境教育，提高人民的環(huán)保素質(zhì)和能力。只有在多個方面齊頭并進(jìn)的情況下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo)。
第四，我深刻認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明是長期的過程，需要堅(jiān)持不懈的努力。環(huán)境問題是由多年以來的過度開發(fā)和不良的生產(chǎn)方式導(dǎo)致的，解決它也需要一定的時間。因此，我們不能只停留在口號上，而是要將環(huán)境保護(hù)融入到生產(chǎn)、生活的方方面面。要從小事做起，如節(jié)約用電、用水，減少廢棄物等。同時，政府要加強(qiáng)對環(huán)保產(chǎn)業(yè)的支持，鼓勵企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動綠色發(fā)展。只有堅(jiān)持不懈，才能逐漸改變我們的生活方式，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。
最后，我相信只有人人都積極參與，才能共同創(chuàng)造一個美麗的家園。我將把保護(hù)環(huán)境作為自己的責(zé)任，始終保持積極的環(huán)保態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)環(huán)保知識，深入了解生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)政策和措施，將其落實(shí)到自己的生活中去。同時，我也會鼓勵身邊的親朋好友一起加入到環(huán)保行動中來，以實(shí)際行動踐行生態(tài)文明的理念。
建設(shè)生態(tài)文明是一項(xiàng)關(guān)乎人類未來發(fā)展的重要事業(yè)，也是我們每一個人的責(zé)任和使命。通過參與和推動生態(tài)文明建設(shè)，在實(shí)踐中我深刻體會到了生態(tài)文明建設(shè)的意義和目標(biāo)，也認(rèn)識到了只有大家共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。讓我們攜起手來，共同建設(shè)美麗中國，為子孫后代留下一片藍(lán)天、一片凈土。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十二
生態(tài)文明思想是我們黨的十八大以來的一項(xiàng)重要理論創(chuàng)新，提出了建設(shè)美麗中國、人與自然和諧共生的目標(biāo)。在這個大背景下，我們每個人都應(yīng)該加深對生態(tài)文明的認(rèn)識，努力將其落實(shí)到實(shí)際行動中。在參與生態(tài)文明建設(shè)的過程中，我深刻體會到了以下幾個方面。
首先，生態(tài)文明思想教會了我關(guān)愛自然的重要性。我們的家園是地球，作為人類的一員，我們需要保護(hù)和照顧好我們的家園。生態(tài)文明思想告訴我們，只有尊重自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧發(fā)展。在工作和生活中，我更加積極地參與各種環(huán)?；顒?，減少能源消耗和廢棄物產(chǎn)生，以及注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。
其次，生態(tài)文明思想啟示了我建設(shè)綠色生活方式的重要性。我們一直在傳統(tǒng)的資源浪費(fèi)和環(huán)境破壞模式中生活，這種模式導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化和自然資源的枯竭。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想，我明白了節(jié)約資源和開展可持續(xù)發(fā)展的意義。我開始改變自己的生活方式，減少對一次性產(chǎn)品的使用，盡可能地使用可回收的物品，開展環(huán)保的交通方式等。這種綠色的生活方式不僅讓我受益，也為保護(hù)環(huán)境做出了自己的貢獻(xiàn)。
第三，生態(tài)文明思想引導(dǎo)了我全面認(rèn)識生態(tài)文明的內(nèi)涵。生態(tài)文明不僅僅是對環(huán)境的保護(hù)，更是對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類自身發(fā)展的全面思考。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展，注重人與自然的和諧關(guān)系以及社會的可持續(xù)發(fā)展。在實(shí)際工作中，我始終牢記生態(tài)文明的內(nèi)涵，努力推動綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善，并提高人民生活質(zhì)量。
第四，生態(tài)文明思想引發(fā)了我對于可可持續(xù)發(fā)展意義的深思。生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)共同關(guān)注的話題。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想，我認(rèn)識到保護(hù)地球和可持續(xù)發(fā)展的重要性。只有堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，才能確保我們的后代能夠繼續(xù)享受美麗的自然環(huán)境和豐富的資源。因此，我堅(jiān)定地支持和參與各種對環(huán)境友好和可持續(xù)發(fā)展的倡議和行動，努力將可持續(xù)發(fā)展理念推廣到更多的人。
最后，生態(tài)文明思想也引發(fā)了我對于個人責(zé)任的思考。每個人都是生態(tài)文明建設(shè)的參與者和推動者。在實(shí)際行動中，每個人都有責(zé)任和義務(wù)去為環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我明白只有通過每一個人的努力，我們才能共同創(chuàng)造一個美麗的、可持續(xù)發(fā)展的世界。因此，我會牢記生態(tài)文明的思想，時刻關(guān)注環(huán)保問題，并通過自己的行動來踐行生態(tài)文明思想。
總之，生態(tài)文明思想是關(guān)乎每個人生活和發(fā)展的重要理論。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐生態(tài)文明思想，我更加堅(jiān)定了對自然保護(hù)的信念，改變了自己的生活方式，以及加深了對生態(tài)文明的理解。我相信只有每個人都積極參與生態(tài)文明建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)一個美好的未來。為此，我愿意將生態(tài)文明的理念和實(shí)踐傳播給更多的人，共同創(chuàng)造一個美麗、和諧、可持續(xù)發(fā)展的世界。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十三
隨著全球環(huán)境問題日益嚴(yán)重，生態(tài)文明的思想已經(jīng)成為當(dāng)今社會的熱點(diǎn)話題。作為一名普通的大學(xué)生，我對生態(tài)文明也有著自己的思考和體會。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深意識到生態(tài)文明對于我們的生活和未來發(fā)展的重要性，也反思了我們個人和社會在建設(shè)生態(tài)文明方面存在的問題。因此，我認(rèn)為要建設(shè)生態(tài)文明，需要從個人意識、法制保障、科技支撐、文化傳承和國際合作等方面入手。
首先，個人意識是建設(shè)生態(tài)文明的基礎(chǔ)。我們每個人都是地球的公民，應(yīng)該樹立起綠色發(fā)展的理念，樹立環(huán)保意識，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成環(huán)保的生活習(xí)慣。例如，養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣，減少碳排放的同時，也能有效保護(hù)環(huán)境。同時，我們還應(yīng)該關(guān)注生態(tài)保護(hù)，保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡。通過這些個人行為的改變，我們可以逐漸形成一個有意識地創(chuàng)造和保護(hù)美好生態(tài)環(huán)境的社會。
其次，法制保障是建設(shè)生態(tài)文明的重要保證。綠色環(huán)保需要有符合現(xiàn)代文明要求的法律法規(guī)作為支撐，并且還需要有強(qiáng)有力的執(zhí)行力度。政府應(yīng)該加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的立法工作，制定和完善環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測與執(zhí)法，對環(huán)境破壞行為進(jìn)行嚴(yán)懲。同時，法律也應(yīng)該對環(huán)境污染企業(yè)進(jìn)行嚴(yán)厲的罰款，或者采取暫停生產(chǎn)等措施，推動企業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。
第三，科技支撐是建設(shè)生態(tài)文明的重要手段?？萍嫉陌l(fā)展可以幫助我們更好地掌握和利用資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。例如，通過提高能源利用效率、開發(fā)新能源、推廣清潔生產(chǎn)技術(shù)等方式，減少對環(huán)境的壓力，同時推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外，科技也可以為環(huán)境保護(hù)提供更多的工具和手段，例如環(huán)境監(jiān)測技術(shù)的進(jìn)步、廢物處理技術(shù)的創(chuàng)新等都能夠?qū)Νh(huán)境保護(hù)起到重要作用。
第四，文化傳承是建設(shè)生態(tài)文明的根本。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著人與自然和諧相處的智慧，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中深入挖掘，傳承和弘揚(yáng)環(huán)保的思想理念。例如，古人講究天人合一，強(qiáng)調(diào)自然的尊嚴(yán)和人類與自然的和諧關(guān)系，這些都可以成為我們建設(shè)生態(tài)文明的重要借鑒。同時，我們也需要借助文化的力量，通過文藝作品、教育活動等形式，培養(yǎng)公民的環(huán)保意識，促進(jìn)人們對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感。
最后，國際合作是建設(shè)生態(tài)文明的必要條件。環(huán)境問題是全球性的，沒有國界之分。各國應(yīng)該加強(qiáng)合作，共同應(yīng)對環(huán)境挑戰(zhàn)。國際合作可以在資源利用、技術(shù)交流、經(jīng)驗(yàn)分享等方面起到重要作用。例如，不同國家可以通過共同研發(fā)環(huán)保技術(shù)、建立環(huán)保檢測機(jī)構(gòu)等方式加強(qiáng)合作，提高環(huán)境保護(hù)的能力和水平。同時，國際合作還可以促進(jìn)環(huán)境保護(hù)理念和經(jīng)驗(yàn)的互鑒，為各國提供更廣闊的發(fā)展空間。
綜上所述，建設(shè)生態(tài)文明需要從個人意識、法制保障、科技支撐、文化傳承和國際合作等多個方面入手。每個人都應(yīng)該從自身做起，樹立綠色發(fā)展的理念，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成環(huán)保的生活習(xí)慣。政府要嚴(yán)格制定環(huán)保法規(guī)，加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測與執(zhí)法?？萍嫉陌l(fā)展可以幫助我們更好地掌握和利用資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著人與自然和諧相處的智慧，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。國際合作可以在資源利用、技術(shù)交流、經(jīng)驗(yàn)分享等方面發(fā)揮重要作用。只有通過這樣全方位的努力，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的建設(shè)，為我們的子孫后代留下一個美麗的家園。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十四
當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?！钡闹泄矆蟾嬷羞@一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的報告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。報告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的報告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會報告，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時，把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的報告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十五
近年來，隨著全球氣候變化、環(huán)境污染和資源短缺等問題不斷增加，生態(tài)文明的概念逐漸進(jìn)入人們的視野。生態(tài)文明是一種關(guān)于人與自然共生共榮的理念，通過改變現(xiàn)有發(fā)展模式和生活方式，以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生為目標(biāo)。在實(shí)踐中，我逐漸體會到了生態(tài)文明的一些思想和心得，這些體會不僅改變了我的生活方式，也對未來的發(fā)展方向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
首先，生態(tài)文明的核心思想是尊重自然、合理利用和保護(hù)資源。在過去的發(fā)展過程中，人們往往追求經(jīng)濟(jì)效益而忽略了對環(huán)境的保護(hù)，導(dǎo)致了環(huán)境污染和生物多樣性的喪失。然而，生態(tài)文明的思想告訴我們，自然界的資源是有限的，我們必須學(xué)會合理利用并保護(hù)它們。在我的生活中，我逐漸改變了對資源的使用方式，減少了浪費(fèi)，選擇了可再生能源，盡可能地減少了自己對環(huán)境的負(fù)面影響。
其次，生態(tài)文明的思想要求我們轉(zhuǎn)變對待經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)度。傳統(tǒng)上，人們追求的是經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)財富的積累，而生態(tài)文明的思想提示我們，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價。相反，我們應(yīng)該追求經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)我們將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源保護(hù)、環(huán)境治理相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，在我的工作和生活中，我努力遵循生態(tài)文明的思想，通過科技創(chuàng)新和綠色生產(chǎn)方式，減少了對環(huán)境的破壞，并為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
再次，生態(tài)文明的思想要求我們加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)。全球氣候變化、水污染和土地退化等問題已經(jīng)影響到了人類的生存和可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明的思想提醒我們，環(huán)境保護(hù)是我們的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該采取措施減緩氣候變化，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性。在實(shí)踐中，我參與了一些環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)的項(xiàng)目，親身感受到了環(huán)境的脆弱性和修復(fù)的困難性。這使我更加堅(jiān)定了保護(hù)環(huán)境的決心，并為此做出了努力。
最后，生態(tài)文明的思想要求我們踐行低碳生活方式。高碳排放是導(dǎo)致氣候變化的主要原因之一，主要來自能源、交通和農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域。為了減緩氣候變化的速度，我們需要改變生活方式，減少對化石燃料的依賴，選擇綠色出行方式，減少食品浪費(fèi)，倡導(dǎo)健康的飲食、生活習(xí)慣。在實(shí)踐中，我學(xué)會了節(jié)約用水、節(jié)能用電，選擇公共交通工具等低碳生活方式，并積極向身邊的人傳播這些理念。雖然這些舉措看似微不足道，但如果每個人都能踐行低碳生活，積少成多將產(chǎn)生巨大的影響。
總的來說，生態(tài)文明的思想給我們提供了一種新的發(fā)展模式和生活方式，它要求我們尊重自然、合理利用和保護(hù)資源；轉(zhuǎn)變對待經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)度；加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)；踐行低碳生活方式。在實(shí)踐中，我深刻體會到了這些思想所帶來的變化和影響，我相信如果每個人都能踐行生態(tài)文明的思想，我們就能夠共同創(chuàng)造一個更加美好的生態(tài)環(huán)境和社會發(fā)展。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十六
生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律相識的深化，對于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，老本并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護(hù)自然的理念。我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機(jī)則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇一
加快構(gòu)建生態(tài)文明五大體系20xx年2月、20xx年8月，習(xí)近平總書記兩次到甘肅視察，對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)作出重要指示、提出殷切期望，要求構(gòu)筑國家西部生態(tài)安全屏障，推動黃河流域高質(zhì)量發(fā)展，對于祁連山生態(tài)保護(hù)給予“由亂到治、大見成效”的評價。
對于甘肅而言，生態(tài)文明建設(shè)具有厚重深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。甘肅省委省政府牢牢扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政治責(zé)任，生態(tài)文明體系建設(shè)取得積極進(jìn)展。一是實(shí)施“生態(tài)立省”戰(zhàn)略，推動形成以資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)為剛性約束的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展決策自覺。弘揚(yáng)古浪八步沙“六老漢”三代人困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的奮斗精神。初步形成了以生態(tài)價值觀念為準(zhǔn)則、彰顯甘肅特色的生態(tài)文化體系。二是出臺《關(guān)于構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系推動綠色發(fā)展崛起的決定》，設(shè)立總規(guī)模2000億元的綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金。十大生態(tài)產(chǎn)業(yè)增加值增速高出全省gdp增速1.6個百分點(diǎn)。三是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極構(gòu)建以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系。取消對甘南、臨夏和75個縣的gdp考核，實(shí)行各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核生態(tài)環(huán)保一票否決。四是持續(xù)推進(jìn)改革創(chuàng)新，積極構(gòu)建以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系。設(shè)立跨地區(qū)集中管轄環(huán)境資源案件專門法庭，探索環(huán)境資源案件審判的甘肅模式。穩(wěn)步推進(jìn)祁連山、大熊貓國家公園體制試點(diǎn)。五是筑牢西部生態(tài)安全屏障，按照“抓點(diǎn)、帶面、治污、降耗、增綠”的思路，積極構(gòu)建以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險有效防控為重點(diǎn)的生態(tài)安全體系。
提高生態(tài)文明制度體系執(zhí)行力（國務(wù)院發(fā)展研究中心資源與環(huán)境政策研究所所長高世楫）生態(tài)文明制度體系涉及生態(tài)文明領(lǐng)域的法律法規(guī)體系、行政管理體系、市場交易體系和社會規(guī)范體系，共同對政府部門、企業(yè)組織、社會組織和公眾的行為產(chǎn)生約束和影響。要使這一套制度體系充分發(fā)揮作用，需要進(jìn)一步理清不同主體的內(nèi)在激勵和行為特征，分析對不同主體的激勵約束機(jī)制，確保生態(tài)文明制度能夠得到有效實(shí)施。要不斷地改善外部環(huán)境、理順內(nèi)部機(jī)制，使法治、行政、市場、社會規(guī)范等不同手段能夠及時有效地為保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提升人民福祉發(fā)揮作用。
健全生態(tài)文明建設(shè)制度政策（中國生態(tài)文明研究與促進(jìn)會秘書長劉青松）注重發(fā)揮體制機(jī)制的引領(lǐng)作用，通過構(gòu)建完善生態(tài)文明綜合決策機(jī)制，建立健全配套制度建設(shè)體系，創(chuàng)新環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策手段等，統(tǒng)籌引領(lǐng)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。全國有一批地方率先探索，取得了良好效果。浙江省麗水市在全國率先探索構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)品價值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，推動形成多條示范引領(lǐng)全國的生態(tài)產(chǎn)品價值實(shí)現(xiàn)路徑；浙江省湖州市建立了水源地保護(hù)生態(tài)補(bǔ)償?shù)戎贫?，?年來全市財政累計(jì)安排生態(tài)引導(dǎo)資金近6億元，帶動社會資本120多億元；福建省南平市在全國首創(chuàng)“生態(tài)銀行”模式，探索生態(tài)資源價值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，光澤縣主動融入南平市生態(tài)資源保護(hù)開發(fā)運(yùn)營，探索“山水生態(tài)銀行”試點(diǎn)；全國林改第一縣福建省武平縣在全國率先探索開展集體林權(quán)制度改革，率先開展林權(quán)直接抵押貸款盤活林農(nóng)資產(chǎn)，率先探索重點(diǎn)生態(tài)區(qū)商品林贖買機(jī)制，讓原本待砍伐商品林變身“綠色不動產(chǎn)”，率先探索興“林”扶貧機(jī)制；安徽省旌德縣在全省率先推進(jìn)林權(quán)收儲擔(dān)保融資試點(diǎn)，創(chuàng)新實(shí)施“林農(nóng)增收五法”，實(shí)現(xiàn)“不砍樹能致富”；江西省崇義縣打造“崇義綠色生態(tài)板塊”，建立了區(qū)域性股權(quán)市場服務(wù)平臺。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇二
在慶祝改革開放40周年大會上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
牢記使命，真抓實(shí)干攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量，把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度，創(chuàng)新社會管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán)、工會、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。基層黨組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以xx同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村（居）民議事會、村（居）民理事會、民情懇談會，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動，為群眾提供差異化、個性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)選好派強(qiáng)駐村工作力量選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例（試行）》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度，確?；鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開展基本活動，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開展承諾踐諾活動，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶，推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè)，逐步改善基層干部工作生活條件，保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇三
****在慶祝改革開放40周年大會上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線。可以說，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放40年來，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的**大以來，以**同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作，推動基層黨組織扎實(shí)做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量，把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度，創(chuàng)新社會管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán)、工會、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳***新時代中國特色社會主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。基層黨組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以**同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村(居)民議事會、村(居)民理事會、民情懇談會，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事?；鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動，為群眾提供差異化、個性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強(qiáng)基本隊(duì)伍，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度，確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開展基本活動，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開展承諾踐諾活動，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶，推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
要強(qiáng)化基本保障，不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù)，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題，推動人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險，推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè)，逐步改善基層干部工作生活條件，保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇四
當(dāng)前，全社會積極推進(jìn)垃圾分類工作，讓更多人行動起來，一起為改善生活環(huán)境作努力。對制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示，“盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機(jī)意識，今年全球新冠疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘?！辈还苁抢诸愃磉_(dá)的健康文明的生活方式，還是崇尚節(jié)儉所體現(xiàn)出的對大自然的敬畏，都昭示著：堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，共謀綠色生活。
堅(jiān)持綠色發(fā)展，應(yīng)秉持尊重自然、順應(yīng)自然的理念?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！倍冀吖こ套鳛橹袊糯こ酞?dú)一無二的典范，就是遵循了自然規(guī)律與河流自身的流動屬性，疏導(dǎo)治水、澤被后世，使成都平原變?yōu)榱颂旄畤?000多年來一直發(fā)揮著重要作用。堅(jiān)持綠色發(fā)展，功在當(dāng)代、利在千秋，我們應(yīng)尊重自然，順應(yīng)規(guī)律，堅(jiān)持人與自然和諧共生。
共建綠色家園，應(yīng)追求親近自然、熱愛自然的情懷。當(dāng)前，我們積極推進(jìn)垃圾分類行動，一方面分類投放垃圾減少環(huán)境污染，另一方面使可回收資源循環(huán)利用、變廢為寶。人與自然是生命共同體，養(yǎng)成垃圾分類好習(xí)慣，讓人們學(xué)會節(jié)約資源、愛護(hù)生態(tài)環(huán)境，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，共建綠色家園，這需要我們每一個人的積極參與，甚至需要一代人的努力堅(jiān)持。
共謀綠色生活，應(yīng)倡導(dǎo)簡約適度、低碳環(huán)保的理念。“倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)?！奔诜w不易，民生多艱，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！本G色文明新風(fēng)尚，勤儉節(jié)約是美德，我們應(yīng)提倡簡約適度的生活方式，敬畏自然，低碳生活，拒絕浪費(fèi)。
“天地與我并生，而萬物與我為一?！眻?jiān)持綠色發(fā)展，共謀綠色生活，讓我們的家園更加整潔，讓美麗永駐人間。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇五
在慶祝改革開放40周年大會上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個時期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放40年來，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的xx大以來，以xx同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作，推動基層黨組織扎實(shí)做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑。基層黨組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量，把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度，創(chuàng)新社會管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán)、工會、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍?；鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以xx同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村（居）民議事會、村（居）民理事會、民情懇談會，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開展黨員社區(qū)報到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動，為群眾提供差異化、個性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘
中國特色社會主義進(jìn)入新時代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強(qiáng)基本隊(duì)伍，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真。基層黨組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例（試行）》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度，確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開展基本活動，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開展承諾踐諾活動，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶，推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇六
生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。綠色發(fā)展是千年大計(jì)，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展關(guān)乎國家、民族和人民的未來。
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要古為今用，善于在典籍中汲取智慧?！睹献印分械摹豆讶酥趪病酚性疲骸安贿`農(nóng)時，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！边@段話體現(xiàn)了中國古人對自然規(guī)律的深刻認(rèn)識，也體現(xiàn)了古人樸素的可持續(xù)發(fā)展思想。“魚鱉”“材木”是可再生資源，如果按照規(guī)律進(jìn)行捕撈和砍伐，不僅能夠保護(hù)生態(tài)，還能獲得經(jīng)濟(jì)效益，從而一舉兩得。我國施行的“休漁期”“封山育林”等政策就與上述名句反映的道理相對應(yīng)。反之，如果采用焚林而獵、竭澤而漁等目光短淺的生產(chǎn)方式，一個國家的永續(xù)發(fā)展將受到巨大的影響。在北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰著作《齊民要術(shù)》中，“地勢有良薄”“山澤有異宜”等句子則體現(xiàn)出了因地制宜的發(fā)展思路。長三角和珠三角的?；~塘、云南省元陽縣的哀牢山南部的元陽梯田就是因地制宜的生動體現(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要艱苦創(chuàng)業(yè)，敢于在實(shí)踐中探索新路。五十多年前，焦裕祿任蘭考縣委書記時，當(dāng)?shù)亟?jīng)常漫天風(fēng)沙，內(nèi)澇和土地鹽堿化嚴(yán)重。惡劣的環(huán)境導(dǎo)致小麥低產(chǎn)，制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為解決這些問題，焦裕祿帶病帶領(lǐng)全縣人民種植泡桐、翻淤泥壓沙丘，實(shí)現(xiàn)了防風(fēng)固沙;引黃淤灌，從而使得變鹽堿地為良田，以此改善了生產(chǎn)生活條件，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。時間來到21世紀(jì)，2005年時任浙江省委書記的__同志到安吉縣余村考察，提出了著名的“兩山論”。余村人民遵循并踐行這個理論，將原來的礦山打造成了公園，將原來的水泥廠關(guān)停并植樹造林。這些翻天覆地的變化使得各地游客紛至沓來，同樣帶動了村集體經(jīng)濟(jì)增長。上述兩個鮮活的事例給予了我們一些啟示：一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)是能夠有機(jī)結(jié)合的，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力;二是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)活躍思維，要能夠創(chuàng)造性地提出新觀點(diǎn)和新方法，為當(dāng)?shù)氐木G色發(fā)展提供新思路;三是黨員干部要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，以身作則，帶頭實(shí)踐，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娖D苦奮斗，最終依靠他們的力量實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展要精誠團(tuán)結(jié)，樂于在對話中謀求共贏。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，全球化正加速發(fā)展，任何一個國家都無法“獨(dú)善其身”。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！痹诖舜蔚臍夂蚍鍟?，提出了“共同構(gòu)建人與自然生命共同體”的中國方案，這個方案與之前提出的共同構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”以及共建“一帶一路”一脈相承。要堅(jiān)持用馬克思主義辯證法的觀點(diǎn)看問題，世界是一個整體，各個國家是部分，各國人民同住一個地球村。實(shí)現(xiàn)全球綠色發(fā)展，需要世界各國相互合作、相互借鑒、取長補(bǔ)短。一個國家如果設(shè)置綠色貿(mào)易壁壘，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展將會受到消極影響。世界好，各國才會更好。中國有著“一言為重百金輕”的誠意，有著“萬物并育而不相害”的胸懷，有著“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的待客之道，更有“越是艱險越向前”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，將與世界各國一道為建設(shè)全球環(huán)境治理體系而不懈奮斗，為促進(jìn)全球綠色發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇七
黨的十九大報告，我對環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)有了三點(diǎn)較為深入的認(rèn)識。
一、人與自然和諧共處是出發(fā)點(diǎn)。
習(xí)近平總書記指出，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。因而建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念，不再持單純利用和征服自然的想法，要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系。必須堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念，平衡和處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化環(huán)境，才能真正意義上推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。結(jié)合我自身的親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然的道路上走彎路，否則大自然受到的傷害最終會反過來傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。一旦心懷自然、尊敬自然、善待自然，自然會給予我們比索取多得多的回報，樹立人與自然和諧共處的思想是落實(shí)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。
二、充分認(rèn)識環(huán)境保護(hù)是立足點(diǎn)。
自黨的十八大以來的五年里，在習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想指引下，我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就了認(rèn)識最深、力度最大、舉措最實(shí)、推進(jìn)最快、成效最好的時期，取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。這是我們有目共睹的建設(shè)性過程，人們對環(huán)保的觀念越來越深入，自覺維護(hù)環(huán)境的行為也越來越普遍，思想認(rèn)識程度之深前所未有，諸如自主分類垃圾、節(jié)約水電資源、減少空氣燃放等已成習(xí)慣性動作。同時我們國家對于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)管尺度和治理力度也達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，通過建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系，不斷完善干部考核和選拔任用制度。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行“史上最嚴(yán)”的新環(huán)境保護(hù)法，對環(huán)境違法行為方面嚴(yán)懲不貸、決不姑息。同時在污染防治方面推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生積極變化，并不斷完善環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
三、身體力行勇?lián)姑侵埸c(diǎn)。
因?yàn)榻ㄔO(shè)美麗中國，關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎民族未來。我們不僅要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，更要身體力行，勇?lián)鷷r代使命，積極投身到環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)工作當(dāng)中去。首先，要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”，堅(jiān)決扛起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任，在日常生活工作中自覺踐行做習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想的表率；其次做綠色發(fā)展方式和生活方式的有力支持者和推動者，用實(shí)際行動踐行綠水青山就是金山銀山的理念，自覺守好環(huán)境質(zhì)量安全底線，在平日的生活工作中倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，如節(jié)約辦公室打印用紙、出差輕車簡行等；最后堅(jiān)決維護(hù)中央、自治區(qū)已出臺的環(huán)保相關(guān)改革文件的相關(guān)精神，站在一名國家公職人員的角度，積極配合謀劃推動好新的改革舉措，勇于結(jié)合自身實(shí)際獻(xiàn)言獻(xiàn)策，為我縣環(huán)保事業(yè)盡一份綿薄之力。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇八
堅(jiān)持推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，既是我國改革開放的重要內(nèi)容，又是我國未來發(fā)展的重要方向。在慶祝改革開放40周年大會上，在科學(xué)總結(jié)我國改革開放以來生態(tài)文明建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，xxxx高瞻遠(yuǎn)矚地指出，在前進(jìn)道路上，“我們要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，把我們偉大祖國建設(shè)得更加美麗，讓人民生活在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境之中?！边@樣，就為推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階指明了方向。
搞好新時代生態(tài)文明建設(shè)，首先必須明確社會主義生態(tài)文明建設(shè)的價值取向，將以人民為中心的發(fā)展思想貫徹和落實(shí)在生態(tài)文明建設(shè)中。
相信誰、依靠誰、為了誰，是否永遠(yuǎn)站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，是判斷馬克思主義政黨的試金石，也是社會主義生態(tài)文明和綠色資本主義的本質(zhì)區(qū)別。在資本主義條件下，“物的邏輯”居于支配地位；在社會主義條件下，“人的邏輯”居于主導(dǎo)地位。這里的“物”不是一般的物質(zhì)，而是商品、貨幣和資本。在物的邏輯的支配下，造成了人和自然的雙重異化，結(jié)果影響到了資本家對剩余價值的追求。為了能夠更為有效地實(shí)現(xiàn)剩余價值，資本主義開始加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理，促進(jìn)了綠色資本主義的出現(xiàn)。這里的“人”不是一般的人，而是人民群眾。在人的邏輯的主導(dǎo)下，社會主義充滿了生機(jī)和活力。例如，我們黨作出實(shí)行改革開放的歷史性決策，就是基于對人民群眾期盼和需要的深刻體悟。正是由于將以人民為中心的發(fā)展思想創(chuàng)造性地運(yùn)用到生態(tài)文明建設(shè)中，激發(fā)了人民群眾建設(shè)生態(tài)文明的能動性、積極性和創(chuàng)造性，我國生態(tài)文明建設(shè)才取得了重要成就。面向前進(jìn)的道路，xxxx語重心長地指出，“我們要著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面發(fā)展成果”。這樣，就突出了社會主義生態(tài)文明建設(shè)的人民性價值取向。
在新時代推動生態(tài)文明建設(shè)必須始終堅(jiān)持人民性的標(biāo)準(zhǔn)，將生態(tài)文明建設(shè)與人的全面發(fā)展和共同富裕統(tǒng)一起來。
第一，尊重人民群眾的生態(tài)環(huán)境需要。人民群眾不僅具有物質(zhì)文化需要，而且具有生態(tài)環(huán)境需要。生態(tài)環(huán)境需要就是人們從自然界獲取資源和將廢物返回環(huán)境的需要的總和。在改革開放取得巨大成就的基礎(chǔ)上，隨著我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變，人民群眾的需要不斷升級換代，生態(tài)環(huán)境需要日漸凸顯。因此，xxxx要求重視人民群眾的需要從“求溫飽”到“求環(huán)?！钡霓D(zhuǎn)變，大力提供生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民群眾日益增長的生態(tài)環(huán)境需要。按照這一要求，我們要將滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要和生態(tài)環(huán)境需要一并納入到社會主義生產(chǎn)目的中。
第二，維護(hù)人民群眾的生態(tài)環(huán)境權(quán)益。人民群眾既有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，也有生態(tài)環(huán)境方面的權(quán)利和利益。在我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中，由于環(huán)境事故和環(huán)境風(fēng)險激增導(dǎo)致的環(huán)境群體性事件有一度抬頭的趨勢。環(huán)境群體性事件在很大程度上是人民群眾維權(quán)自救事件，與政治無涉。xxxx指出，維權(quán)是維穩(wěn)基礎(chǔ)，維穩(wěn)實(shí)質(zhì)是維權(quán)。按照這一精神，我們在明確人民群眾生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任和義務(wù)的同時，必須在法律上明確人民群眾的生態(tài)環(huán)境權(quán)益。在此基礎(chǔ)上，我們必須堅(jiān)持為了人民群眾建設(shè)生態(tài)文明、依靠人民群眾建設(shè)生態(tài)文明、生態(tài)文明建設(shè)成果由人民共享、生態(tài)文明建設(shè)成效由人民群眾評價。
總之，讓人民生活在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境之中，是我國生態(tài)文明建設(shè)的價值追求。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇九
習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，要加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。建設(shè)美麗中國既是生存發(fā)展的要求、又是時代進(jìn)步的需要。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想心得體會范文3篇，歡迎大家閱讀借鑒，希望大家喜歡!
黨的十九大報告指出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧?一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人處于對等的地位共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日?；顒又幸J(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。
尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
黨的十九大報告對于生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展高度重視，強(qiáng)調(diào)指出生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。并明確提出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，把堅(jiān)持人與自然和諧共生作為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的重要內(nèi)容，把生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)提升到前所未有的戰(zhàn)略高度”。近段時間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大報告，我對環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)有了三點(diǎn)較為深入的認(rèn)識。
一、人與自然和諧共處是出發(fā)點(diǎn)。
習(xí)近平總書記指出，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。因而建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念，不再持單純利用和征服自然的想法，要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系。必須堅(jiān)持和貫徹新發(fā)展理念，平衡和處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化環(huán)境，才能真正意義上推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。結(jié)合我自身的親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然的道路上走彎路，否則大自然受到的傷害最終會反過來傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。一旦心懷自然、尊敬自然、善待自然，自然會給予我們比索取多得多的回報，樹立人與自然和諧共處的思想是落實(shí)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。
二、充分認(rèn)識環(huán)境保護(hù)是立足點(diǎn)。
自黨的十八大以來的五年里，在習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想指引下，我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就了認(rèn)識最深、力度最大、舉措最實(shí)、推進(jìn)最快、成效最好的時期，取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。這是我們有目共睹的建設(shè)性過程，人們對環(huán)保的觀念越來越深入，自覺維護(hù)環(huán)境的行為也越來越普遍，思想認(rèn)識程度之深前所未有，諸如自主分類垃圾、節(jié)約水電資源、減少空氣燃放等已成習(xí)慣性動作。同時我們國家對于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)管尺度和治理力度也達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，通過建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系，不斷完善干部考核和選拔任用制度。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行“史上最嚴(yán)”的新環(huán)境保護(hù)法，對環(huán)境違法行為方面嚴(yán)懲不貸、決不姑息。同時在污染防治方面推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生積極變化，并不斷完善環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
三、身體力行勇?lián)姑侵埸c(diǎn)。
因?yàn)榻ㄔO(shè)美麗中國，關(guān)乎人民福祉，關(guān)乎民族未來。我們不僅要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀，更要身體力行，勇?lián)鷷r代使命，積極投身到環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)工作當(dāng)中去。首先，要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”，堅(jiān)決扛起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任，在日常生活工作中自覺踐行做習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想的表率;其次做綠色發(fā)展方式和生活方式的有力支持者和推動者，用實(shí)際行動踐行綠水青山就是金山銀山的理念，自覺守好環(huán)境質(zhì)量安全底線，在平日的生活工作中倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，如節(jié)約辦公室打印用紙、出差輕車簡行等;最后堅(jiān)決維護(hù)中央、自治區(qū)已出臺的環(huán)保相關(guān)改革文件的相關(guān)精神，站在一名國家公職人員的角度，積極配合謀劃推動好新的改革舉措，勇于結(jié)合自身實(shí)際獻(xiàn)言獻(xiàn)策，為我縣環(huán)保事業(yè)盡一份綿薄之力。
十九大報告中，習(xí)近平總書記深刻指出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。作為一名環(huán)境專業(yè)的學(xué)生，總會對和自己相關(guān)專業(yè)的信息更加敏感，在學(xué)習(xí)十九大報告時，我發(fā)現(xiàn)關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的詞匯著墨很多，其中，“生態(tài)文明”被提及多達(dá)12次、“美麗”有8次、“綠色”有15次，這讓我感受到我們的國家、我們的政府更加重視生態(tài)文明建設(shè)，更加認(rèn)識到一個良好的生態(tài)環(huán)境對于一個國家發(fā)展的重要性。也讓我這個環(huán)境學(xué)子，更加堅(jiān)定自己的環(huán)保初心，不忘自己的時代使命。
從人類社會進(jìn)入到蒸汽文明為特征的工業(yè)時代開始，特別是后工業(yè)時代文明的確立，大工業(yè)生產(chǎn)組織形式的確立，人類不斷在改變社會的自然形態(tài)，不論是國外還是國內(nèi)，我們都可以列舉出大把大把的環(huán)境污染實(shí)例，例如倫敦?zé)熿F事件、水俁病事件、紫金礦業(yè)污染事件等等，我們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，走了太多的先污染后治理的道路。不知何時開始，人們開始抱怨藍(lán)天變少了，河水變渾濁了，霧霾天變多了，之前的以犧牲環(huán)境為代價的發(fā)展方式，已經(jīng)開始反噬到人類的生活。幸運(yùn)的是，中國政府在治理污染中在積極行動，措施堅(jiān)決，開創(chuàng)了治理污染新道路;幸運(yùn)的是，有一大群環(huán)保人在不斷為保護(hù)生態(tài)環(huán)境發(fā)聲，用他們的理論知識和創(chuàng)新意識發(fā)明了治理污染新技術(shù);幸運(yùn)的是，越來越多的普通大眾意識到保護(hù)環(huán)境的重要性，開始了環(huán)保生活新理念。
身為環(huán)境人，身為一名研究生，我們應(yīng)是保護(hù)環(huán)境的倡導(dǎo)者和主要實(shí)踐者，我們即將是未來社會的中流砥柱，我們肩上背負(fù)著當(dāng)代人的使命。我想我們需要做的就是踏踏實(shí)實(shí)地把專業(yè)知識學(xué)好，把基礎(chǔ)打扎實(shí)，以后進(jìn)入社會才能將真才實(shí)學(xué)付諸于中國環(huán)保事業(yè)中，為祖國貢獻(xiàn)自己的一小份力量，用更專業(yè)的知識倡導(dǎo)身邊人一起保護(hù)環(huán)境，共建美好家園。別看一個人的力量微小，但正是因?yàn)橛星f萬個“你”的存在，我們的中國夢將不再遙遠(yuǎn)。
通過十九大的召開，不難看出生態(tài)文明建設(shè)越來越得到國家的重視，人民對自己的生活環(huán)境的要求也越來越高。我們有充足的理由相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，良好生態(tài)文明將成為新時期中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)勁“助推器”。作為環(huán)境人的我們未來也將大有可為!不忘初心，砥礪前行，這是黨和時代對我們的要求，我們應(yīng)該牢記使命，不能因?yàn)楝F(xiàn)在取得的成就而自滿自足，要有一顆最純粹的心，作為一名研究生，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，掌握專業(yè)知識，努力學(xué)習(xí)黨政知識，做一個高尚的人，發(fā)揮黨員的作用，幫助同學(xué)，引導(dǎo)同學(xué)，帶領(lǐng)同學(xué)們正確的認(rèn)識中國共產(chǎn)黨。作為一名黨員，我們要時刻牢記把人民的利益放在第一位，積極為他人服務(wù)，要盡自己可能做幫助他人，有利他人的事，積極參與志愿活動。同時作為一名環(huán)境學(xué)子，我們要時刻關(guān)注身邊，地區(qū)，國家環(huán)境問題，認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境相關(guān)知識，積極科研創(chuàng)新，不斷努力，盡自己可能為國家綠色事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代，利在千秋，我們生活在這一時期，同時也有幸成為一名環(huán)境學(xué)子，就應(yīng)該充分發(fā)揮我們的作用。
中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。任何美好的理想，都需要經(jīng)過不懈努力。在新時代到來之際，繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神，是當(dāng)代青年成長成才的必由之路。黨中央對當(dāng)代青年提出的殷切希望融入在習(xí)近平總書記教誨之中，我們要牢記，“廣大青年要牢記‘空談?wù)`國、實(shí)干興邦’，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩”“要勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。當(dāng)代青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的一代，理所當(dāng)然應(yīng)該走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列，做勇于擔(dān)當(dāng)、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的時代先鋒。
“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”，青年學(xué)子更要不忘初心、仰望星空、腳踏實(shí)地，滿懷激情投入到學(xué)業(yè)中，積累扎實(shí)的專業(yè)知識助力發(fā)展夢、中國夢，擔(dān)負(fù)歷史使命，書寫精彩人生。正如歌德所言，你若為你的意義而歡喜，就必須給這個世界意義。身為環(huán)境學(xué)子，在學(xué)業(yè)上刻苦鉆研、潛心探索之外，更應(yīng)擁有一份社會責(zé)任與社會擔(dān)當(dāng)。用自身所學(xué)，為我們賴以生存的地球注入新鮮的力量;讓黑臭的河流變得清澈透明，天空再現(xiàn)一派蔚藍(lán)澄凈，一望無際的綠草盈盈，人們健康快樂的生活不僅僅只是一個夢想。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十
黨的十八大報告指出，必需樹立敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)了人類依靠自然、畏懼自然再到折服自然的改變。在原始文明時期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主見順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的實(shí)力快速增加的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和折服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明白路徑。在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時，不能肯定化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)當(dāng)限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
自然規(guī)律具有客觀必定性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律。要敬重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，依據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推動產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)建性，合理有效地利用自然。
我們的日常生活、工作須要在肯定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的`對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必需奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必需重新諦視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十一
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的增加，現(xiàn)代城市正面臨著日益嚴(yán)重的環(huán)境問題。為了應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，我國提出了“建設(shè)生態(tài)文明”的目標(biāo)，旨在保護(hù)環(huán)境、改善生態(tài)，為人們創(chuàng)造一個可持續(xù)發(fā)展的美好家園。在參與與推動生態(tài)文明建設(shè)過程中，我體會到了很多。在此，我想分享一下我的心得體會。
首先，我深刻認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是全社會共同努力的事業(yè)。保護(hù)環(huán)境關(guān)乎每一個人的切身利益。無論是政府還是企事業(yè)單位，都需要積極參與進(jìn)來，形成合力。自從我參與志愿者活動以來，我看到了許多熱心的市民和社區(qū)組織，他們用自己的行動為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)力量。同時，政府也加大了環(huán)保投入，出臺了一系列環(huán)保政策和措施，引導(dǎo)著公眾積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。這讓我深深感受到，只有大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能共同為建設(shè)美麗中國而努力。
其次，我認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明需要樹立全民的環(huán)保意識。環(huán)境問題的產(chǎn)生與人們的行為密切相關(guān)。只有提高公眾的環(huán)保意識，才能從根本上解決環(huán)境問題。因此，我通過參觀環(huán)保展覽、參加公益講座等活動，不斷學(xué)習(xí)環(huán)境知識、傳播環(huán)保理念，并將其融入到日常生活中。如，我開始關(guān)注自己的飲食習(xí)慣，選擇少產(chǎn)生垃圾的食物包裝，并進(jìn)行分類投放；同時，我也鼓勵周圍的人一起行動，共同為建設(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)自己的力量。
第三，我認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要全方位的努力。在這個過程中，除了環(huán)境保護(hù)，還需要從經(jīng)濟(jì)、社會和文化等各個角度入手。例如，減少污染排放、提升資源利用效率、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)等方面，都需要政府、企事業(yè)單位和社會各界共同努力。同時，我們還需要加強(qiáng)環(huán)境教育，提高人民的環(huán)保素質(zhì)和能力。只有在多個方面齊頭并進(jìn)的情況下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo)。
第四，我深刻認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明是長期的過程，需要堅(jiān)持不懈的努力。環(huán)境問題是由多年以來的過度開發(fā)和不良的生產(chǎn)方式導(dǎo)致的，解決它也需要一定的時間。因此，我們不能只停留在口號上，而是要將環(huán)境保護(hù)融入到生產(chǎn)、生活的方方面面。要從小事做起，如節(jié)約用電、用水，減少廢棄物等。同時，政府要加強(qiáng)對環(huán)保產(chǎn)業(yè)的支持，鼓勵企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動綠色發(fā)展。只有堅(jiān)持不懈，才能逐漸改變我們的生活方式，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。
最后，我相信只有人人都積極參與，才能共同創(chuàng)造一個美麗的家園。我將把保護(hù)環(huán)境作為自己的責(zé)任，始終保持積極的環(huán)保態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)環(huán)保知識，深入了解生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)政策和措施，將其落實(shí)到自己的生活中去。同時，我也會鼓勵身邊的親朋好友一起加入到環(huán)保行動中來，以實(shí)際行動踐行生態(tài)文明的理念。
建設(shè)生態(tài)文明是一項(xiàng)關(guān)乎人類未來發(fā)展的重要事業(yè)，也是我們每一個人的責(zé)任和使命。通過參與和推動生態(tài)文明建設(shè)，在實(shí)踐中我深刻體會到了生態(tài)文明建設(shè)的意義和目標(biāo)，也認(rèn)識到了只有大家共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。讓我們攜起手來，共同建設(shè)美麗中國，為子孫后代留下一片藍(lán)天、一片凈土。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十二
生態(tài)文明思想是我們黨的十八大以來的一項(xiàng)重要理論創(chuàng)新，提出了建設(shè)美麗中國、人與自然和諧共生的目標(biāo)。在這個大背景下，我們每個人都應(yīng)該加深對生態(tài)文明的認(rèn)識，努力將其落實(shí)到實(shí)際行動中。在參與生態(tài)文明建設(shè)的過程中，我深刻體會到了以下幾個方面。
首先，生態(tài)文明思想教會了我關(guān)愛自然的重要性。我們的家園是地球，作為人類的一員，我們需要保護(hù)和照顧好我們的家園。生態(tài)文明思想告訴我們，只有尊重自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧發(fā)展。在工作和生活中，我更加積極地參與各種環(huán)?；顒?，減少能源消耗和廢棄物產(chǎn)生，以及注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。
其次，生態(tài)文明思想啟示了我建設(shè)綠色生活方式的重要性。我們一直在傳統(tǒng)的資源浪費(fèi)和環(huán)境破壞模式中生活，這種模式導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化和自然資源的枯竭。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想，我明白了節(jié)約資源和開展可持續(xù)發(fā)展的意義。我開始改變自己的生活方式，減少對一次性產(chǎn)品的使用，盡可能地使用可回收的物品，開展環(huán)保的交通方式等。這種綠色的生活方式不僅讓我受益，也為保護(hù)環(huán)境做出了自己的貢獻(xiàn)。
第三，生態(tài)文明思想引導(dǎo)了我全面認(rèn)識生態(tài)文明的內(nèi)涵。生態(tài)文明不僅僅是對環(huán)境的保護(hù)，更是對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類自身發(fā)展的全面思考。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展，注重人與自然的和諧關(guān)系以及社會的可持續(xù)發(fā)展。在實(shí)際工作中，我始終牢記生態(tài)文明的內(nèi)涵，努力推動綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善，并提高人民生活質(zhì)量。
第四，生態(tài)文明思想引發(fā)了我對于可可持續(xù)發(fā)展意義的深思。生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)共同關(guān)注的話題。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想，我認(rèn)識到保護(hù)地球和可持續(xù)發(fā)展的重要性。只有堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，才能確保我們的后代能夠繼續(xù)享受美麗的自然環(huán)境和豐富的資源。因此，我堅(jiān)定地支持和參與各種對環(huán)境友好和可持續(xù)發(fā)展的倡議和行動，努力將可持續(xù)發(fā)展理念推廣到更多的人。
最后，生態(tài)文明思想也引發(fā)了我對于個人責(zé)任的思考。每個人都是生態(tài)文明建設(shè)的參與者和推動者。在實(shí)際行動中，每個人都有責(zé)任和義務(wù)去為環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我明白只有通過每一個人的努力，我們才能共同創(chuàng)造一個美麗的、可持續(xù)發(fā)展的世界。因此，我會牢記生態(tài)文明的思想，時刻關(guān)注環(huán)保問題，并通過自己的行動來踐行生態(tài)文明思想。
總之，生態(tài)文明思想是關(guān)乎每個人生活和發(fā)展的重要理論。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐生態(tài)文明思想，我更加堅(jiān)定了對自然保護(hù)的信念，改變了自己的生活方式，以及加深了對生態(tài)文明的理解。我相信只有每個人都積極參與生態(tài)文明建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)一個美好的未來。為此，我愿意將生態(tài)文明的理念和實(shí)踐傳播給更多的人，共同創(chuàng)造一個美麗、和諧、可持續(xù)發(fā)展的世界。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十三
隨著全球環(huán)境問題日益嚴(yán)重，生態(tài)文明的思想已經(jīng)成為當(dāng)今社會的熱點(diǎn)話題。作為一名普通的大學(xué)生，我對生態(tài)文明也有著自己的思考和體會。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深意識到生態(tài)文明對于我們的生活和未來發(fā)展的重要性，也反思了我們個人和社會在建設(shè)生態(tài)文明方面存在的問題。因此，我認(rèn)為要建設(shè)生態(tài)文明，需要從個人意識、法制保障、科技支撐、文化傳承和國際合作等方面入手。
首先，個人意識是建設(shè)生態(tài)文明的基礎(chǔ)。我們每個人都是地球的公民，應(yīng)該樹立起綠色發(fā)展的理念，樹立環(huán)保意識，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成環(huán)保的生活習(xí)慣。例如，養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣，減少碳排放的同時，也能有效保護(hù)環(huán)境。同時，我們還應(yīng)該關(guān)注生態(tài)保護(hù)，保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡。通過這些個人行為的改變，我們可以逐漸形成一個有意識地創(chuàng)造和保護(hù)美好生態(tài)環(huán)境的社會。
其次，法制保障是建設(shè)生態(tài)文明的重要保證。綠色環(huán)保需要有符合現(xiàn)代文明要求的法律法規(guī)作為支撐，并且還需要有強(qiáng)有力的執(zhí)行力度。政府應(yīng)該加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的立法工作，制定和完善環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測與執(zhí)法，對環(huán)境破壞行為進(jìn)行嚴(yán)懲。同時，法律也應(yīng)該對環(huán)境污染企業(yè)進(jìn)行嚴(yán)厲的罰款，或者采取暫停生產(chǎn)等措施，推動企業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。
第三，科技支撐是建設(shè)生態(tài)文明的重要手段?？萍嫉陌l(fā)展可以幫助我們更好地掌握和利用資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。例如，通過提高能源利用效率、開發(fā)新能源、推廣清潔生產(chǎn)技術(shù)等方式，減少對環(huán)境的壓力，同時推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外，科技也可以為環(huán)境保護(hù)提供更多的工具和手段，例如環(huán)境監(jiān)測技術(shù)的進(jìn)步、廢物處理技術(shù)的創(chuàng)新等都能夠?qū)Νh(huán)境保護(hù)起到重要作用。
第四，文化傳承是建設(shè)生態(tài)文明的根本。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著人與自然和諧相處的智慧，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中深入挖掘，傳承和弘揚(yáng)環(huán)保的思想理念。例如，古人講究天人合一，強(qiáng)調(diào)自然的尊嚴(yán)和人類與自然的和諧關(guān)系，這些都可以成為我們建設(shè)生態(tài)文明的重要借鑒。同時，我們也需要借助文化的力量，通過文藝作品、教育活動等形式，培養(yǎng)公民的環(huán)保意識，促進(jìn)人們對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感。
最后，國際合作是建設(shè)生態(tài)文明的必要條件。環(huán)境問題是全球性的，沒有國界之分。各國應(yīng)該加強(qiáng)合作，共同應(yīng)對環(huán)境挑戰(zhàn)。國際合作可以在資源利用、技術(shù)交流、經(jīng)驗(yàn)分享等方面起到重要作用。例如，不同國家可以通過共同研發(fā)環(huán)保技術(shù)、建立環(huán)保檢測機(jī)構(gòu)等方式加強(qiáng)合作，提高環(huán)境保護(hù)的能力和水平。同時，國際合作還可以促進(jìn)環(huán)境保護(hù)理念和經(jīng)驗(yàn)的互鑒，為各國提供更廣闊的發(fā)展空間。
綜上所述，建設(shè)生態(tài)文明需要從個人意識、法制保障、科技支撐、文化傳承和國際合作等多個方面入手。每個人都應(yīng)該從自身做起，樹立綠色發(fā)展的理念，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成環(huán)保的生活習(xí)慣。政府要嚴(yán)格制定環(huán)保法規(guī)，加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測與執(zhí)法?？萍嫉陌l(fā)展可以幫助我們更好地掌握和利用資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著人與自然和諧相處的智慧，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。國際合作可以在資源利用、技術(shù)交流、經(jīng)驗(yàn)分享等方面發(fā)揮重要作用。只有通過這樣全方位的努力，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的建設(shè)，為我們的子孫后代留下一個美麗的家園。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十四
當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?！钡闹泄矆蟾嬷羞@一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的報告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。報告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的報告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會報告，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時，把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的報告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十五
近年來，隨著全球氣候變化、環(huán)境污染和資源短缺等問題不斷增加，生態(tài)文明的概念逐漸進(jìn)入人們的視野。生態(tài)文明是一種關(guān)于人與自然共生共榮的理念，通過改變現(xiàn)有發(fā)展模式和生活方式，以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生為目標(biāo)。在實(shí)踐中，我逐漸體會到了生態(tài)文明的一些思想和心得，這些體會不僅改變了我的生活方式，也對未來的發(fā)展方向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
首先，生態(tài)文明的核心思想是尊重自然、合理利用和保護(hù)資源。在過去的發(fā)展過程中，人們往往追求經(jīng)濟(jì)效益而忽略了對環(huán)境的保護(hù)，導(dǎo)致了環(huán)境污染和生物多樣性的喪失。然而，生態(tài)文明的思想告訴我們，自然界的資源是有限的，我們必須學(xué)會合理利用并保護(hù)它們。在我的生活中，我逐漸改變了對資源的使用方式，減少了浪費(fèi)，選擇了可再生能源，盡可能地減少了自己對環(huán)境的負(fù)面影響。
其次，生態(tài)文明的思想要求我們轉(zhuǎn)變對待經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)度。傳統(tǒng)上，人們追求的是經(jīng)濟(jì)增長和物質(zhì)財富的積累，而生態(tài)文明的思想提示我們，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價。相反，我們應(yīng)該追求經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)我們將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源保護(hù)、環(huán)境治理相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。因此，在我的工作和生活中，我努力遵循生態(tài)文明的思想，通過科技創(chuàng)新和綠色生產(chǎn)方式，減少了對環(huán)境的破壞，并為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
再次，生態(tài)文明的思想要求我們加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)。全球氣候變化、水污染和土地退化等問題已經(jīng)影響到了人類的生存和可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明的思想提醒我們，環(huán)境保護(hù)是我們的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該采取措施減緩氣候變化，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性。在實(shí)踐中，我參與了一些環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)的項(xiàng)目，親身感受到了環(huán)境的脆弱性和修復(fù)的困難性。這使我更加堅(jiān)定了保護(hù)環(huán)境的決心，并為此做出了努力。
最后，生態(tài)文明的思想要求我們踐行低碳生活方式。高碳排放是導(dǎo)致氣候變化的主要原因之一，主要來自能源、交通和農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域。為了減緩氣候變化的速度，我們需要改變生活方式，減少對化石燃料的依賴，選擇綠色出行方式，減少食品浪費(fèi)，倡導(dǎo)健康的飲食、生活習(xí)慣。在實(shí)踐中，我學(xué)會了節(jié)約用水、節(jié)能用電，選擇公共交通工具等低碳生活方式，并積極向身邊的人傳播這些理念。雖然這些舉措看似微不足道，但如果每個人都能踐行低碳生活，積少成多將產(chǎn)生巨大的影響。
總的來說，生態(tài)文明的思想給我們提供了一種新的發(fā)展模式和生活方式，它要求我們尊重自然、合理利用和保護(hù)資源；轉(zhuǎn)變對待經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)度；加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)；踐行低碳生活方式。在實(shí)踐中，我深刻體會到了這些思想所帶來的變化和影響，我相信如果每個人都能踐行生態(tài)文明的思想，我們就能夠共同創(chuàng)造一個更加美好的生態(tài)環(huán)境和社會發(fā)展。
生態(tài)文明思想建設(shè)心得體會篇十六
生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律相識的深化，對于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，老本并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護(hù)自然的理念。我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機(jī)則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會導(dǎo)致人類與自然難以為繼。