優(yōu)質(zhì)禮儀課即興演講大全(17篇)

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    隨著一段時(shí)間的過(guò)去,總結(jié)成為了我們了解自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的有效工具。思維方式對(duì)于解決問(wèn)題起著重要的作用。這是一些總結(jié)優(yōu)秀范文的精選,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶈⑹尽?BR>    禮儀課即興演講篇一
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    火柴,可以給我們帶來(lái)溫暖,也可以毀掉財(cái)富,一根火柴的價(jià)值,取決于你用他來(lái)點(diǎn)燃什么。
    在生活中,這一根火柴,就像一份熱情,而燃料,便是你心中的填充物,燒出的是惡臭或是丹香,完全取決于你心中所信仰的東西。
    和坤,中國(guó)清朝第一大貪官,他擁有的財(cái)富甚至多于國(guó)庫(kù),在他心中,填充物是無(wú)盡的欲望,“我想,我還需要更多!”,這便是他心中的話,他用了旁人都認(rèn)為不可能的精力和熱情,來(lái)燃燒心中的欲望之火,一步步,他得到了他心中所求。“不,我還要更多!”他的內(nèi)心開(kāi)始膨脹,貪念也無(wú)限膨脹,他得到了他想有的一切。但止天要摧毀一個(gè)人時(shí),必先使其瘋狂,最終,和坤引火上身,他心中的填充物,使他成就了一切,也使他斷送了一切。留下來(lái)的是一堆灰燼,更是遺臭萬(wàn)年。
    霍金,當(dāng)代宇宙之父,放眼太空第一人,在他人生最青春年華時(shí),不幸患上了漸凍癥。此后他便只能在輪椅上度過(guò)一生,在旁人看來(lái),這是上帝對(duì)生命的諷刺的捉弄,已是再糟糕不過(guò)的打擊。但在霍金的心中,填充物是深邃的思想和希望,將自己那深沉的目光轉(zhuǎn)向天空,轉(zhuǎn)向宇宙,心中燃燒著熊熊大火,在茫茫的太空中探索,留下來(lái)的想必是一顆璀璨的明珠。
    將思想化為自己心里的燃料,將自己的行為化為自己的火焰,讓熱情如火燃燒永恒,讓熱情如歌飛揚(yáng),讓青春烈火燃燒出璀璨奪目的火花!
    禮儀課即興演講篇二
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
    大家好!
    我很榮幸,因?yàn)槲覐氖碌氖翘?yáng)底下最光輝的事業(yè)。更幸運(yùn)的是,從教二十年來(lái),我一直擔(dān)任班主任工作。在二十年的班主任生涯中,有辛酸,有喜悅,有成功,有失敗,有諸多說(shuō)不完的故事。
    其中有一個(gè)故事給了我永遠(yuǎn)的鞭策和啟迪。這是發(fā)生在十五年前的一個(gè)故事,當(dāng)時(shí)我接任的是一個(gè)畢業(yè)班。面對(duì)個(gè)頭和我差不多高的四十九個(gè)孩子,心里總有這樣的想法:“嚴(yán)師出高徒,我必須嚴(yán)厲點(diǎn),才能鎮(zhèn)住他們?!庇谑蔷拖胗脟?yán)厲的面孔、嚴(yán)厲的批評(píng)、嚴(yán)厲的懲罰來(lái)使學(xué)生折服。當(dāng)時(shí)班里有一個(gè)出了名的“搗蛋大王”叫李旺,他學(xué)習(xí)成績(jī)差,經(jīng)常欺負(fù)同學(xué),全班孩子都懼怕他。暗地里還給他起了個(gè)了不起的綽號(hào):李大帥。一次,他又打了班里的孩子,當(dāng)時(shí)火冒三丈的我對(duì)他是一頓狠狠地訓(xùn)斥。沒(méi)想到,他不但不服氣,還理直氣壯地頂撞我,我感到顏面盡失,當(dāng)時(shí)就被氣哭了,覺(jué)得自己受了莫大的委屈和恥辱。(說(shuō)心里話,當(dāng)時(shí)我真想狠狠的打他一個(gè)大耳光,但是理智告訴我,千萬(wàn)不能動(dòng)手。)。
    這件事之后,我對(duì)他冷若冰霜。而他上課再也不聽(tīng)我講課,經(jīng)常變著花樣給我搗亂,對(duì)于我的大發(fā)雷霆,他根本就無(wú)動(dòng)于衷。下課后,他更加肆意地欺負(fù)同學(xué)。他每天都給我繁忙的工作帶來(lái)更多更大的麻煩。當(dāng)時(shí),我對(duì)這個(gè)孩子既恨之入骨,又無(wú)計(jì)可施。
    可后來(lái)的故事卻改變了他,更教育了我。有一次習(xí)作,題目是《老師,請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)》,我看到李旺的作業(yè)本,感到很納悶,因?yàn)樗綍r(shí)很少交作業(yè),今天,我看到的作文雖然寫的不是很多,但一看就是自己寫的,其中有幾句這樣寫道:“老師,你一定非常非常地討厭我、恨我吧,但我不討厭你,因?yàn)槲抑滥闶呛掼F不成鋼,可我討厭你對(duì)我毫不留情的訓(xùn)斥,并且不喜歡你兇巴巴的樣子。”我把這段話讀了很多很多遍,內(nèi)心深處有一種說(shuō)不出的滋味,更有一種難以名狀的感覺(jué)。我對(duì)自己說(shuō):“該好好反省自己了?!庇谑牵以诤⒆拥淖鳂I(yè)本上,寫了這樣一段話,我說(shuō):“孩子,老師粗暴的話語(yǔ)傷害了你,老師真心向你道歉?!蹦翘煜挛绶艑W(xué),我和這個(gè)孩子進(jìn)行了一次和顏悅色的談話,這是我第一次非常親切的和他說(shuō)話。從那次談話以后,孩子仿佛變了一個(gè)人,許多不良習(xí)慣改掉了,畢業(yè)考試的時(shí)候,竟然考了班里第14名。
    這件事已過(guò)去十多年了,但這段給了我教育的話,時(shí)刻鞭策著我以后的班主任工作,時(shí)時(shí)提醒我每個(gè)孩子都有他最可愛(ài)的一面。只有理解了這一點(diǎn),才能去尊重和熱愛(ài)自己的學(xué)生。作為一名班主任,應(yīng)用自己的和顏悅色,用親切的目光,用慈愛(ài)的雙手、用溫暖、鼓勵(lì)的話語(yǔ)給每一個(gè)學(xué)生以自尊、自信、關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì),只有這樣,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”。我們才會(huì)成為學(xué)生喜歡的好老師。
    因?yàn)橛辛诉@個(gè)故事,在以后的班主任工作中,我以火熱的情懷辛勤工作,以平等、尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每一個(gè)孩子的心門,不讓任何一個(gè)孩子成為遺憾。去年,我接受領(lǐng)導(dǎo)安排到寶善街小學(xué)進(jìn)行輪崗,今年七月到期,7月16日那天下午,我和新接班的陳老師交接工作,陳老師到班里留暑假作業(yè),當(dāng)時(shí)我不知道該怎樣和孩子們說(shuō),于是我選擇了躲起來(lái),下了課,我進(jìn)教室看班,聰慧的孩子們一下子就知道了我將不再教他們,許多孩子圍了過(guò)來(lái),其中一個(gè)叫黃海莎的小女孩抱著我就哭了,她說(shuō):“楊老師,我好舍不得您走。”當(dāng)時(shí)我也特別難過(guò),哽咽得說(shuō)不出話來(lái),這時(shí)上課鈴響了,孩子們回到座位,教室里傳來(lái)的是一片哭泣聲。我的淚再也忍不住,無(wú)聲地流了下來(lái)。我的付出得到了回報(bào),我被孩子們感動(dòng)著。放假了,許多家長(zhǎng)打來(lái)電話,請(qǐng)我留在寶善繼續(xù)教他們的孩子。我只能對(duì)他們說(shuō)抱歉了。一年的輪崗工作同樣也深深地教育了我,感動(dòng)著我。
    一份耕耘,一份收獲,只有含淚付出,才會(huì)微笑收獲。作為一位人民教師,我既無(wú)怨也無(wú)悔。給孩子陽(yáng)光,他們就會(huì)把更多的陽(yáng)光播撒到我們的心間,給孩子春風(fēng),他們就會(huì)把無(wú)限的綠色展現(xiàn)在我們面前。我會(huì)帶著陽(yáng)光,攜著春風(fēng),用尊重和信任去澆灌每一株幼苗,在這條耕耘、播種的道路上,更加堅(jiān)定地一路前行。
    謝謝大家!我的演講到此結(jié)束。
    禮儀課即興演講篇三
    各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
    大家下午好!
    那今天也是非常榮幸作為學(xué)生代表在此發(fā)言,今天我演講的主題是“書香涵泳,潤(rùn)澤心靈”。依稀記得曾經(jīng)自己特別喜歡看一些散文的書籍,因?yàn)槲矣X(jué)得人的本真在于內(nèi)心的一種抒發(fā)。而散文對(duì)我來(lái)講,其中蘊(yùn)含了作者的生活、哲理與世界觀。所以我很喜歡看散文書,喜歡猜作者筆尖下的內(nèi)心世界。
    當(dāng)然有人會(huì)問(wèn):“讀書有什么好處。”我可以舉個(gè)例子,中央電視臺(tái)主持人董卿她是我的偶像。她的主持風(fēng)格我特別特別敬仰。因?yàn)樗恼Z(yǔ)言中書香味道十足,讓人聽(tīng)著如此甜美。當(dāng)然,她有個(gè)習(xí)慣就是看書。她的語(yǔ)言功底,書香意氣全部來(lái)自于書中。其實(shí)現(xiàn)在自己也是在校廣播臺(tái)做播音工作,讓我切真切實(shí)的感受到,看的書越多,在話筒面前播音才會(huì)更加游刃有余的表達(dá)自己想要說(shuō)的話??梢?jiàn)讀書一直圍繞在我們的身邊,一直陪伴著我們。
    作為一名大學(xué)生,每天吃飯、上課、兼職、睡覺(jué)。似乎很充實(shí),但是如果多擠出一點(diǎn)兒時(shí)間去看書,我相信你的大學(xué)生活定將精彩紛呈。
    其實(shí)自己作為一名男生,更加希望自己擁有睿智與能力。母親常對(duì)我說(shuō),有事兒沒(méi)事兒多看看書,對(duì)自己有好處。母親那個(gè)年代,書對(duì)她來(lái)說(shuō)就是寶貝一樣。可惜當(dāng)時(shí)家里窮就沒(méi)有讀大學(xué)。這也是她今生的遺憾。書是一種財(cái)富,讀書破萬(wàn)卷下筆如有神,書中自有黃金屋。這是我們從小背到大幾句詩(shī)歌了。幾句詩(shī)歌對(duì)我們來(lái)說(shuō)去圖書館能夠輕松得到,但是對(duì)過(guò)去的那些年、那些懷揣著大學(xué)夢(mèng)想的父輩們又有多少辛酸。
    外面的風(fēng)在吹,我們?cè)僖哺杏X(jué)不到寒冷,因?yàn)楝F(xiàn)在是春天。書香之氣,撲面而來(lái),我們?cè)僖哺杏X(jué)不到失落,因?yàn)樽x書可以讓我們找到前方的路。
    我是大學(xué)生,我為讀書代言。
    謝謝,我的發(fā)言至此結(jié)束。
    禮儀課即興演講篇四
    眾所周知,中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財(cái)富。
    禮儀是在人際交往過(guò)程中,以約定俗成的方式來(lái)展現(xiàn)出自己律己敬人的過(guò)程,也可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
    講禮儀是體現(xiàn)人教養(yǎng)的一種標(biāo)志。有這樣一個(gè)例子:學(xué)校每天中午都有工作餐,教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全,每天都安排了兩位教師送學(xué)生過(guò)馬路,這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午,許多教師都和往常一樣開(kāi)始吃午餐了,只有陳校長(zhǎng)一人坐在桌邊沒(méi)有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服,沒(méi)想到他給我們講了一個(gè)故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”,使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō):這兒的狗都知道“義”、“禮”,有“一犬不至,百犬不食”的傳說(shuō)。當(dāng)大家聽(tīng)完這個(gè)故事之后,才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過(guò)馬路還沒(méi)來(lái)吃飯……從此以后,他們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開(kāi)筷。雖然這是一件普通的事,但卻也體現(xiàn)出了陳校長(zhǎng)十分的講禮儀,非常的有教養(yǎng)。
    作為一個(gè)人,講禮儀是最起碼的準(zhǔn)則。連狗都知道講禮儀,更何況一個(gè)人呢!
    講禮儀為擺脫低級(jí)庸俗。車上擠滿了人,似乎稍一動(dòng),就會(huì)磕碰到別人。而此時(shí),又上來(lái)了一位中年婦女,她勉勉強(qiáng)強(qiáng)站了上來(lái),接著,又緩緩地向里走。但不小心踩到了另一個(gè)人的腳,但自己卻沒(méi)感覺(jué)到。此時(shí),被踩人要求道歉,但她卻硬說(shuō)沒(méi)踩,反倒不屑一顧。然后就是,一場(chǎng)不可避免的口水戰(zhàn),最后也就不了了之了。其實(shí),我作為一個(gè)旁觀者,覺(jué)得如果中年女子及時(shí)道歉,就不會(huì)有接下來(lái)的麻煩了。而中年女子卻未辦到,從而未能化解矛盾沖突。
    禮儀其實(shí)都是在小事或細(xì)節(jié)方面體現(xiàn)的,這樣才能體現(xiàn)一個(gè)人的心靈美!
    不過(guò),要做到讓世界成為一個(gè)沒(méi)有污染的”世外桃源”,還是需要那句銘記于心的話:講禮儀從我做起,只有你我他都”從我做起”,才能實(shí)現(xiàn)如此美好的希望!
    禮儀課即興演講篇五
    在短短的3分鐘之內(nèi)你好只演講一個(gè)主題,發(fā)表一個(gè)觀點(diǎn),在這演講的3分鐘時(shí)間內(nèi),全力以赴地讓你的觀點(diǎn)“植入”到聽(tīng)眾的大腦中。那么在如此倉(cāng)促的時(shí)間內(nèi),如何開(kāi)始一個(gè)話題呢?舉例子,也就是講故事。講故事,是人類從遠(yuǎn)古時(shí)代就流傳下來(lái)的天性。對(duì)于演講者來(lái)說(shuō),圍繞著一個(gè)話題,搜索頭腦中的故事并表達(dá)出來(lái),比現(xiàn)場(chǎng)講一堆理論要容易得多。對(duì)于聽(tīng)眾來(lái)說(shuō),當(dāng)演講者一開(kāi)場(chǎng)就講一個(gè)真實(shí)具體的故事,聽(tīng)眾很容易就被帶入到那個(gè)場(chǎng)景中去,帶入到演講者的語(yǔ)境中去,跟隨著演講者情緒的喜怒哀樂(lè)。因此,當(dāng)你在任何的臨時(shí)場(chǎng)合講話時(shí),一時(shí)不知道講什么,講個(gè)和這個(gè)話題或觀點(diǎn)關(guān)聯(lián)的故事吧,這會(huì)讓你的觀點(diǎn)更吸引人、更有深度,也會(huì)讓演講者慢慢進(jìn)入演講狀態(tài),不那么緊張了。
    第二步連接。時(shí)刻將自己和故事連接;。
    聽(tīng)眾愿意聽(tīng)演講者講故事,更愿意聽(tīng)演講者講故事背后的原因和感受。也就是說(shuō),當(dāng)一位演講者在講完故事后,一定要聯(lián)想到自己,讓故事和自己產(chǎn)生連接。因?yàn)?,?tīng)眾主要的目的不是來(lái)聽(tīng)故事的,而是聽(tīng)演講者的觀點(diǎn)的。試想,如果你是企業(yè)的,你的客戶或員工在聽(tīng)完你的故事后,是不是會(huì)更想了解你自身是怎么看待這個(gè)故事,這個(gè)觀點(diǎn)的?以及這件事對(duì)你自己有什么影響?同時(shí),連接自己,是演講者個(gè)人發(fā)表自我見(jiàn)解的關(guān)鍵一步。所謂“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)《哈姆雷特》”,對(duì)同一個(gè)故事,不同人的看法必然會(huì)各不相同。聽(tīng)眾需要從演講者那里了解到你對(duì)這個(gè)故事的解讀和看法。
    第三步分享。分享給聽(tīng)眾你真實(shí)的感受;。
    那么,如何發(fā)表你對(duì)這個(gè)故事的看法?簡(jiǎn)單而真實(shí)的方法就是分享你的感受。對(duì)一位演講者來(lái)說(shuō),馬上梳理出一個(gè)條理清晰的觀點(diǎn)可能會(huì)比較困難,相對(duì)來(lái)說(shuō),馬上分享你對(duì)演講的感受就是一件自然而然的事。情緒是觸動(dòng)臺(tái)下聽(tīng)眾的根本,演說(shuō)者與聽(tīng)眾連接的兩道法門一是細(xì)節(jié),二是情緒。一個(gè)人在臺(tái)上的喜,能引發(fā)向上情感,傳遞向上向善的正能量;一個(gè)人在臺(tái)上傳達(dá)憤怒,能釋放內(nèi)在的壓抑的能力,拉動(dòng)臺(tái)下人的情緒;一個(gè)人在臺(tái)上的哀愁,能引發(fā)觀眾的思考與進(jìn)入,讓彼此的內(nèi)心無(wú)限接近;而一個(gè)人在臺(tái)上恐懼的表達(dá),能更具感染力,牽動(dòng)臺(tái)下聽(tīng)眾的心緒。
    第四步大我。上升到影響聽(tīng)眾的“大我”層面。
    從步到第三步,都是以演講者為核心,分享演講者的故事和感受,后一步,一定要和聽(tīng)眾產(chǎn)生清晰的連接,讓你的觀點(diǎn)能夠真正影響到聽(tīng)眾,終讓聽(tīng)眾產(chǎn)生行動(dòng)。后一步,號(hào)召呼吁,從演講者自身的“小我”上升到整場(chǎng)聽(tīng)眾甚更大范圍人群的“大我”層面。需要注意,號(hào)召,一是要簡(jiǎn)短有力,號(hào)召的內(nèi)容盡量字?jǐn)?shù)少一些;二是要具體,比如“注意交通安全”與“不要把頭伸到車窗外”相比,后者就更為具體;三是要容易去做,這樣大家才會(huì)去踐行。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),后的號(hào)召呼吁是終的目的。不管是內(nèi)部講話激勵(lì)員工,還是對(duì)外招商打動(dòng)客戶,后充滿激情和力量的號(hào)召,無(wú)疑相當(dāng)于為整場(chǎng)演說(shuō)一錘定音,決定著整場(chǎng)演說(shuō)終是否能產(chǎn)生結(jié)果。因此,對(duì)于商務(wù)演說(shuō)而言,號(hào)召呼吁絕不是可有可無(wú)的,而是終關(guān)鍵的一步!
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    禮儀課即興演講篇六
    禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的,今天本站小編給大家分享一些關(guān)于文明禮儀即興演講,希望對(duì)大家有所幫助。
    大家好!
    我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
    我的演講到此結(jié)束!謝謝!
    古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
    作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
    當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
    當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
    當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
    隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。
    毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
    文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!
    各位朋友們:
    大家早上好!
    勞動(dòng)是什么?勞動(dòng)為我們創(chuàng)造食物,勞動(dòng)為我們創(chuàng)造幸福,所以我說(shuō),勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基石。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有我們這個(gè)繽紛的世界。然而,勞動(dòng)也是艱辛的,會(huì)付出汗水,付出辛勞。因此我認(rèn)為每個(gè)人的都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)的珍惜勞動(dòng)成果。
    勞動(dòng)是非常偉大的,勞動(dòng)是光榮而神圣的。勞動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)生活,創(chuàng)造了精神文明,創(chuàng)造了人類五千年?duì)N爛的文明史。勞動(dòng)人民用自己的勤勞和智慧,為整個(gè)世界做出了巨大的貢獻(xiàn)!五一勞動(dòng)節(jié)。
    演講稿。
    由本站提供!
    勞動(dòng)是沒(méi)有高低貴賤之分的。當(dāng)太陽(yáng)還未升起的時(shí)候,被譽(yù)為“城市美容師”的清潔工早早的來(lái)到自己的崗位上,為城市掃去了垃圾,卻怎么也掃不去兩鬢不斷生長(zhǎng)的銀發(fā);那些建筑工人冒著嚴(yán)寒酷暑,將一磚一瓦蓋成大樓大廈。
    這些不都是別人辛勤勞動(dòng)的成果嗎?這凝結(jié)著汗水的勞動(dòng)成果,理所當(dāng)然受到尊重。
    點(diǎn)滴在于勤,勞動(dòng)最光榮。各位朋友們,從這一刻起,讓我們都來(lái)提高自己的道德素養(yǎng),養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,珍惜別人的點(diǎn)滴勞動(dòng)成果吧!只有尊重別人,別人才會(huì)尊重自己。
    所以,讓讓我們從自身做起!從小事做起!從現(xiàn)在做起!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    禮儀課即興演講篇七
    禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際本事的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮貌禮儀常識(shí)(做一個(gè)禮貌人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).
    對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際本事的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮儀教育的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從資料上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,禮貌交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)凇熬慈?,自律,適度,真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不禮貌的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌資料豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.
    “禮貌禮儀,伴我成長(zhǎng)”,已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)當(dāng)作到如下幾點(diǎn):。
    一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。
    作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō),從小處來(lái)講,從小培養(yǎng)自我的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和他人堅(jiān)持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計(jì)都十分有益.從大處來(lái)說(shuō),在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.
    中國(guó),自古以來(lái)就是個(gè)禮貌之國(guó),禮儀之邦。我的家鄉(xiāng)就在這片禮貌土地上的一隅,它就是美麗又神秘的湘西保靖縣復(fù)興鎮(zhèn)。我在這個(gè)小鎮(zhèn)上幸福、歡樂(lè)地生活著、成長(zhǎng)著。我還有一個(gè)形影不離的好朋友,它的名字叫做“禮貌禮儀”。在我成長(zhǎng)的足跡里,都少不了它的影子。
    記得2008年5月12日,四川省汶川地區(qū)發(fā)生了大地震。教師告訴我們,災(zāi)區(qū)人民十分需要我們的幫忙?;丶乙院?,我把平時(shí)存下的零花錢拿出來(lái),捐給了災(zāi)區(qū)。教師把我們的捐款以班級(jí)的名義,辦理了一個(gè)“愛(ài)心包裹”,寄給了災(zāi)區(qū)小朋友。不久以后,我們收到了領(lǐng)到“愛(ài)心包裹”的災(zāi)區(qū)小朋友寄來(lái)的信,讀著信,我的心里熱乎乎的。感激你,我的好朋友--禮貌禮儀,是你,讓我懂得了幫忙別人是一種完美的禮貌行為。送人鮮花,我也會(huì)手有余香。禮貌禮儀之花,你裝扮了我心靈的春天,讓我成長(zhǎng)為一名“愛(ài)心小天使”。
    打掃寢室是我們住宿生每一天必做的事情之一。每一天早飯后,我們寢室同學(xué)都按分工自覺(jué)地去做。有一次,我玩得把掃地忘到了九霄云外,快上課的時(shí)候,我才匆忙拿起掃帚胡亂拍幾下,把垃圾倒到了垃圾桶旁邊。班主任陳教師看到了,對(duì)我說(shuō):“田芳,你還記得你看過(guò)的一幅漫畫《禮貌只差一步》吧!你該怎樣做呢?”聽(tīng)了教師的話,我立刻想起我的好朋友--禮貌禮儀。我飛快地跑回垃圾桶旁邊,把掉在地上的那些垃圾送回了屬于它的“家”?;亍凹摇钡睦坪踉诔椅⑿?,好像在對(duì)我說(shuō):“田芳,你真棒!”從此以后,每次見(jiàn)到“流浪”的垃圾,我都會(huì)把它送回“家”。感激你,我的好朋友--禮貌禮儀,是你,在我的心田里播撒下了禮貌的種子,讓我成長(zhǎng)為一名“環(huán)保小衛(wèi)士”。
    記得還有一次,學(xué)校組織我們?nèi)セㄔ袑W(xué)看書畫展。一路上,我們排著整齊的隊(duì)伍前進(jìn)。到達(dá)目的地后,我們整理好隊(duì)伍輪流進(jìn)展覽室里參觀。展覽室里展出的作品真多啊!有古色古香的篆書隸書,有流暢的行書,有端莊的楷書,有奔放的狂草,還有畫得栩栩如生的大公雞、梅花等。我們徜徉在書畫的海洋里,盡情地欣賞著,品味著。沒(méi)有人大聲喧嘩,沒(méi)有人亂摸作品,更沒(méi)有人損壞作品。參觀完畢后,我們又排著整齊的隊(duì)伍回到學(xué)校。感激你,我的好朋友--禮貌禮儀。是你,讓我體會(huì)到了尊重別人的勞動(dòng)成果,不損壞物品,也是一種高尚的禮貌行為,讓我成長(zhǎng)為一名“禮儀小標(biāo)兵”。
    感激你,我的好朋友--禮貌禮儀,因?yàn)槟憬虝?huì)了我很多很多……同學(xué)們,讓我們快快行動(dòng)起來(lái),爭(zhēng)做禮貌的少年,用微笑鋪設(shè)禮貌大道;爭(zhēng)做禮儀的使者,用真心搭建禮儀金橋。讓禮貌禮儀伴隨著我們成長(zhǎng),讓我們的家鄉(xiāng)--復(fù)興,為有我們這些禮貌禮儀小標(biāo)兵而感到自豪吧!
    禮儀課即興演講篇八
    各位老師,各位同學(xué),大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的主題是“餐桌上的禮儀”。
    餐桌禮儀,顧名思義,就是指在吃飯用餐時(shí)在餐桌上的禮儀常識(shí),餐桌禮儀問(wèn)題可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)具有五千年文明歷史,素有“禮儀之邦”之稱,通過(guò)學(xué)習(xí)與掌握餐桌禮儀,不僅可以于人前塑造良好形象,贏得尊重,對(duì)自身修養(yǎng)的提升也大有裨益。在我們了解了餐桌禮儀的重要性以后,知道有哪些餐桌禮儀也是必不可少的。首先是入座的禮儀,我們要讓客人先入座,入座后也不能動(dòng)筷子,更不能發(fā)出聲響。進(jìn)餐時(shí),我們更是有著“食不言,寢不語(yǔ)”的禮儀,要盡量防止發(fā)出大的咀嚼聲。當(dāng)然,恰當(dāng)?shù)男÷曀秸Z(yǔ)也是可以的,我們可以時(shí)不時(shí)和坐在身旁的人保持適當(dāng)?shù)慕涣?,以調(diào)和氣氛。
    那么在了解了一些基本的餐桌禮儀之后,接著讓我們來(lái)聊聊我們身邊的用餐禮儀吧。每天我們都會(huì)在食堂用餐,周圍絕大部分的同學(xué)會(huì)井然有序地排著隊(duì),但也無(wú)可否認(rèn)總有那么幾個(gè)不遵守排隊(duì)的秩序,有插隊(duì)的,有叫別人帶的,還有被值班老師抓到拒不承認(rèn)的,違背了新七不規(guī)范中“守序不插隊(duì)”這一條。此外,整個(gè)食堂跟菜場(chǎng)似的,吵鬧聲不斷。誠(chéng)然,要好的同學(xué)坐在一起難免少不了聊天,但如果每個(gè)人都放大音量坐在一起聊天,那么食堂該有多么嘈雜。另外,每天用餐結(jié)束,泔水桶總是滿桶的剩飯剩菜,雖然“節(jié)約糧食”等警示牌掛在了顯眼的位置,糧食還是難逃被浪費(fèi)的厄運(yùn)!
    在此,我向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議:
    1、愛(ài)惜糧食,杜絕浪費(fèi)。這不僅是尊重他人勞動(dòng)成果的表現(xiàn),也是高尚人格的體現(xiàn)。
    2、保持良好的就餐秩序,排隊(duì)就餐,不大聲喧嘩、打鬧。
    3、就餐時(shí)保持安靜,細(xì)嚼慢咽。這不僅是自身禮儀的體現(xiàn),也是對(duì)他人的禮貌和尊重。
    4、自帶調(diào)羹、筷子等用餐工具,不使用一次性筷子。
    同學(xué)們,節(jié)約不是一朝一夕之事,我們要從點(diǎn)滴做起,從我做起。讓我們齊心協(xié)力,讓“勤儉之風(fēng)”徜徉在我們心中,要讓“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的理念在校園成風(fēng),讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們每一位__學(xué)子都是一個(gè)愛(ài)惜糧食、誠(chéng)實(shí)守序的文明人!
    禮儀課即興演講篇九
    意氣風(fēng)發(fā),徜徉在花季的長(zhǎng)廊;氣宇軒昂,徘徊在雨季的路口。青春這條路,是泥濘之中的坦途,是荊棘叢中的鮮花。它是無(wú)比絢爛的。
    我只依稀記得父輩母輩的人很喜歡說(shuō)“你們這個(gè)年齡段是一輩子最美好的”它為何美好?“作業(yè)多死了,老師煩死了,我們快累死了?!钡拇_,這是初中階段我對(duì)青春的解讀。它確實(shí)很累人,但我們不得不累。而且有時(shí)總覺(jué)得享有青春主宰權(quán)的是我們,不是書本、作業(yè)、教誨、壓力等等。
    90后的我們,注重個(gè)性。所謂個(gè)性,是老師講完課后同學(xué)們的另一種奇思妙想,是老師批評(píng)完后同學(xué)們?yōu)t灑勇敢地承擔(dān),也是受到侮辱時(shí)誓死維護(hù)尊嚴(yán)的執(zhí)著,更是受到幫助時(shí)謹(jǐn)記于心的感動(dòng)。這似乎聽(tīng)起來(lái)都很傳統(tǒng)。的確,它很平凡。甚至沒(méi)有什么鮮明的特征會(huì)讓人記住它。但它卻充滿著我們身體里的每一個(gè)細(xì)胞,甚至滲透到空氣里,形影不離。并且意味著我們新的思維方式,對(duì)青春主宰權(quán)的爭(zhēng)取,也是青春藍(lán)圖上濃墨重彩的一筆。我的青春我做主,這可能是對(duì)青春的另一種詮釋。
    90后的我們,追求時(shí)尚。說(shuō)起時(shí)尚,想必每個(gè)人都滔滔不絕。從手機(jī)到電腦,從衣著到音樂(lè),再?gòu)拿餍堑骄W(wǎng)絡(luò)紅人等等。這些都帶有時(shí)尚元素,是不是玩手機(jī)、打游戲就是時(shí)尚?是不是打扮得光鮮亮麗就是潮人?答案為:no。時(shí)尚有很多種涵義,外表是最膚淺的一種。它可以是思想前衛(wèi),或者更超前,也可以是生活方式獨(dú)特、審美觀念新潮,它的身影,無(wú)處不在。因?yàn)檫@是這個(gè)時(shí)代的潮流,90后的象征。我的青春我做主,這似乎是對(duì)青春的另一種概括。
    90后的我們,喜歡張揚(yáng)。談到張揚(yáng),這可能是最具代表性的名詞。我們喜歡張揚(yáng)自己的喜好;喜歡發(fā)揮自己的特長(zhǎng);喜歡載著滿滿的熱情去干一些未知的事;喜歡在自習(xí)課上偷偷地說(shuō)話,喜歡和老師調(diào)侃,喜歡……我們總是喜歡家長(zhǎng)、老師難以理解的東西。我們似乎也已經(jīng)習(xí)慣失意時(shí)默默地發(fā)呆、承受。這是這個(gè)時(shí)代的專屬,有點(diǎn)狂妄,有點(diǎn)另類,又有一點(diǎn)幼稚。它的存在,隨處可見(jiàn),有一絲神秘,又有些許陽(yáng)光。我的青春我做主,這也許是對(duì)青春的另一種總結(jié)。
    90后的我們,把青春的特征演繹地淋漓盡致。
    青春之路。我們每一步都應(yīng)該走得神采飛揚(yáng),不同凡響。煥發(fā)出青春的力量。讓我們盡情地放肆,盡情地呼喊,把所有的熱情釋放,將全部的個(gè)性張揚(yáng)。
    禮儀課即興演講篇十
    禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。下面是小編為大家收集關(guān)于禮儀的即興。
    演講稿。
    希望能幫到你。
    禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧??梢源笾路譃檎?wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。
    禮儀是人們生活和社會(huì)交往中約定俗成的,人們可以根據(jù)各式各樣的禮儀規(guī)范,正確把握與外界的人際交往尺度,合理的處理好人與人的關(guān)系。如果沒(méi)有這些禮儀規(guī)范,往往會(huì)使人們?cè)诮煌懈械绞肿銦o(wú)措,乃至失禮于人,鬧出笑話,所以熟悉和掌握禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物恰到好處。
    禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì)活動(dòng)中,交談講究禮儀,可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都會(huì)做的恰到好處。總之一個(gè)人講究禮儀,就可以變得充滿魅力。
    禮儀對(duì)規(guī)范人們的社會(huì)行為,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展具有積極的作用。
    所以無(wú)論何時(shí)何地,我們都要以最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゴ私游?。這個(gè)時(shí)候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關(guān)系中的一種藝術(shù),是人與人之間溝通的橋梁,禮儀是人際關(guān)系中必須遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式,即在在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。
    各位老師、同學(xué):
    大家好!
    我是x班的。今天我演講的題目是——《文明起,陋習(xí)滅》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
    我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
    中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
    中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
    禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
    不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
    那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,告別陋習(xí),走向文明。
    謝謝。
    各位老師、同學(xué)們,大家好:
    今天,我演講的題目是——《文明禮儀,從我做起》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
    我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
    中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
    中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
    禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
    不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
    那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,告別陋習(xí),走向文明。
    謝謝。
    禮儀課即興演講篇十一
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    時(shí)光流逝,歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)踏入了xx歲的青春。而在這一年,我懷著憧憬的心情,踏入了xx中學(xué)的大門。此刻,我既有淡淡的喜悅,也感覺(jué)到了一份沉重的責(zé)任。xx歲,我多了一份家庭中的責(zé)任。家,是我成長(zhǎng)的港灣,爸爸媽媽為了我的健康成長(zhǎng)辛苦的'操勞。他們對(duì)我的愛(ài)是無(wú)微不至的,他們帶給我的恩情是無(wú)法估量的。每當(dāng)看見(jiàn)他們苦碌的身影,我不禁心痛。小時(shí)候,我無(wú)憂無(wú)慮的享受著他們的愛(ài)?,F(xiàn)在我長(zhǎng)大了,我應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,不讓他們?cè)贋槲也傩?,我?yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)生活上的獨(dú)立。在學(xué)習(xí)上,爭(zhēng)取好的成績(jī)回報(bào)父母。
    總而言之,xx歲,我多了很多的責(zé)任,我應(yīng)該盡量的去完成我的責(zé)任。那樣子,我才能無(wú)愧于生我養(yǎng)我的父母,無(wú)愧于熱情友愛(ài)的同學(xué),無(wú)愧于我的xx歲的青春。謝謝。
    禮儀課即興演講篇十二
    尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    不知何來(lái)一陣秋雨,打落誰(shuí)家的梧桐葉。
    考試結(jié)束了,成績(jī)終是出來(lái)了,不好也不壞??善褪悄钦Z(yǔ)文,考出來(lái)的.分?jǐn)?shù)比以前要低。我的思考能力似乎被那突然而來(lái)的高燒給燒壞了,閱讀理解的題目答出來(lái)總是到不了關(guān)鍵的地方。像在房子的周圍徘徊,卻找不著進(jìn)去的門。“這不是因?yàn)榍皫滋焐〔趴疾畹穆?,沒(méi)事沒(méi)事。”我安慰著自己,可心里就是跨不過(guò)那道坎,總是糾結(jié)著,后悔著。當(dāng)遇到挫折時(shí),我不應(yīng)該灰心喪氣,也不應(yīng)該覺(jué)得自己不行就停滯不前,而是應(yīng)該學(xué)習(xí)梧桐,學(xué)習(xí)它的堅(jiān)強(qiáng),讓挫折成為我成功的鋪路石。這樣,成功就會(huì)因?yàn)榇煺鄱L(zhǎng)久。謝謝。
    禮儀課即興演講篇十三
    演講稿。
    中國(guó)具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。
    禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。
    儀容的禮儀在于服裝之類,例如在一個(gè)舞蹈晚會(huì),別人都穿著鮮艷的服裝,而你,穿著一身的乞丐裝,這是對(duì)別人的一種褻瀆,這是對(duì)別人的一種不尊重。
    談吐作為一門藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。禮貌:態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜,語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。一般用語(yǔ)為表示尊敬和禮貌的如“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見(jiàn)面為“久仰“很久不見(jiàn)”“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教‘;麻煩別人稱”打擾“;求給方便為”借光“;托人辦事為”拜托“等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣。現(xiàn)在,我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字:“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”。這十個(gè)字體現(xiàn)了中國(guó)文明的基本的語(yǔ)言形式。
    禮儀文化建設(shè)對(duì)企業(yè)形象和企業(yè)素質(zhì)的提升具有促進(jìn)作用,健全的禮儀文化建設(shè)是適應(yīng)現(xiàn)代信息時(shí)代發(fā)展的需要,禮儀文化建設(shè)在企業(yè)的發(fā)展歷程中具有重要戰(zhàn)略地位。所以進(jìn)行禮儀文化建設(shè)可以形成良好社會(huì)風(fēng)氣。
    但是長(zhǎng)期以來(lái),由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài),又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)相長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),社會(huì)、學(xué)校對(duì)禮儀養(yǎng)成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無(wú)減。在今天社會(huì)主義精神文明建設(shè)中,我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華,使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用,重建一套現(xiàn)代文明禮儀。
    有一樣?xùn)|西,叫文化;有一種文化,叫傳統(tǒng);有一種傳統(tǒng),叫禮儀。中華禮儀五千年,更有禮儀之邦的稱號(hào)。
    禮儀就好像一樣看得見(jiàn)摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。
    有一種禮儀叫尊老敬老。在古代,百善孝為先:為人子女,皆要孝敬父母,即使不是自己的父母,也有長(zhǎng)者為尊。更有子路翻山借米,只為讓父母吃上米飯。
    有一種禮儀叫禮賢下士。在古代,尤逢亂世人才更是珍貴。有曹操求賢若渴;亦有劉備三顧茅廬,只為請(qǐng)得臥龍先生。
    在這里已漸漸走向形式之際,難道不應(yīng)該將其挽留,不應(yīng)該有人站出來(lái)嗎?有一種禮儀叫當(dāng)仁不讓!!!
    眾所周知,中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財(cái)富。
    禮儀是在人際交往過(guò)程中,以約定俗成的方式來(lái)展現(xiàn)出自己律己敬人的過(guò)程,也可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
    講禮儀是體現(xiàn)人教養(yǎng)的一種標(biāo)志。有這樣一個(gè)例子:學(xué)校每天中午都有工作餐,教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全,每天都安排了兩位教師送學(xué)生過(guò)馬路,這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午,許多教師都和往常一樣開(kāi)始吃午餐了,只有陳校長(zhǎng)一人坐在桌邊沒(méi)有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服,沒(méi)想到他給我們講了一個(gè)故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”,使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō):這兒的狗都知道“義”、“禮”,有“一犬不至,百犬不食”的傳說(shuō)。當(dāng)大家聽(tīng)完這個(gè)故事之后,才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過(guò)馬路還沒(méi)來(lái)吃飯……從此以后,他們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開(kāi)筷。雖然這是一件普通的事,但卻也體現(xiàn)出了陳校長(zhǎng)十分的講禮儀,非常的有教養(yǎng)。
    作為一個(gè)人,講禮儀是最起碼的準(zhǔn)則。連狗都知道講禮儀,更何況一個(gè)人呢!
    講禮儀為擺脫低級(jí)庸俗。車上擠滿了人,似乎稍一動(dòng),就會(huì)磕碰到別人。而此時(shí),又上來(lái)了一位中年婦女,她勉勉強(qiáng)強(qiáng)站了上來(lái),接著,又緩緩地向里走。但不小心踩到了另一個(gè)人的腳,但自己卻沒(méi)感覺(jué)到。此時(shí),被踩人要求道歉,但她卻硬說(shuō)沒(méi)踩,反倒不屑一顧。然后就是,一場(chǎng)不可避免的口水戰(zhàn),最后也就不了了之了。其實(shí),我作為一個(gè)旁觀者,覺(jué)得如果中年女子及時(shí)道歉,就不會(huì)有接下來(lái)的麻煩了。而中年女子卻未辦到,從而未能化解矛盾沖突。
    禮儀其實(shí)都是在小事或細(xì)節(jié)方面體現(xiàn)的,這樣才能體現(xiàn)一個(gè)人的心靈美!
    不過(guò),要做到讓世界成為一個(gè)沒(méi)有污染的”世外桃源”,還是需要那句銘記于心的話:講禮儀從我做起,只有你我他都”從我做起”,才能實(shí)現(xiàn)如此美好的希望!
    禮儀課即興演講篇十四
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    夢(mèng)想,從古至今,無(wú)數(shù)的人們?cè)谒崽鹂嗬敝芯幹浦鴫?mèng)想。在黑夜,夢(mèng)想是時(shí)暗時(shí)明的火光,帶給人們忽遠(yuǎn)忽近的希望。每個(gè)人的心底都有屬于自己的夢(mèng)想,它漂浮在想象和期待之中,是人們心中孜孜不倦地追求。夢(mèng)想越清晰,就越容易走進(jìn)。只有有了夢(mèng)想我們才有真正的.動(dòng)力,才有激情去行動(dòng)。夢(mèng)想就是我們行動(dòng)的指南,沒(méi)有夢(mèng)想,我們只會(huì)醉生夢(mèng)死的活著,只會(huì)虛度光陰。有夢(mèng)想就會(huì)有奇跡,有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起,但大多數(shù)人都覺(jué)得自己的夢(mèng)想只不過(guò)是夢(mèng)想,它虛幻得可想而不可及,于是將它深深地埋在心底,連破土的機(jī)會(huì)都不給它,這樣,夢(mèng)想怎么會(huì)開(kāi)出絢麗芬芳的花兒呢?同學(xué)們,你們知道嗎?我有一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)從我小時(shí)候開(kāi)始就有的一個(gè)夢(mèng)想!它一直深深扎根于我的心中。我要通過(guò)自己的努力,讓家里人過(guò)上幸福、富裕的生活,是的,這是一個(gè)普遍,平凡的夢(mèng)想,每當(dāng)甜甜的品味自己的夢(mèng)想時(shí),路上走過(guò)的坎坷,心中承受的心酸,都會(huì)漸漸的過(guò)去,雖走的辛苦,但奮斗的過(guò)程卻讓我很開(kāi)心很充實(shí)。盡管我沒(méi)有過(guò)人的才智,沒(méi)有嚴(yán)密的思維,也沒(méi)有特別準(zhǔn)確的判斷力,但是我仍不會(huì)放棄努力。盡管這個(gè)夢(mèng)想還距我有一段距離,但我仍不會(huì)停止追求。
    謝謝。
    禮儀課即興演講篇十五
    (1)把握重點(diǎn)、簡(jiǎn)捷明了、條理清楚、有理有據(jù)。一般情況回答問(wèn)題要結(jié)論在先,議論在后,先將自己的中心意思表達(dá)清晰,然后再做敘述和論證。否則,長(zhǎng)篇大論,會(huì)讓人不得要領(lǐng),面試時(shí)間有限,神經(jīng)有些緊張,多余的話太多,容易走題,進(jìn)而會(huì)將主題沖淡或漏掉。
    (2)主考官提問(wèn)總是想了解一些應(yīng)試者的具體情況,切不可簡(jiǎn)單地僅以“是”、“否”作答。針對(duì)所提問(wèn)題的不同,有的需要解釋原因,有的需要說(shuō)明程度。不講原委、過(guò)于抽象的回答,往往不會(huì)給主試者留下具體的印象。
    (3)面試中,如果對(duì)主考官提出的問(wèn)題,一時(shí)摸不到邊際,以致不知從何答起或難以理解對(duì)方問(wèn)題的含義時(shí),可將問(wèn)題復(fù)述一遍,并先談自己對(duì)這一問(wèn)題的理解,請(qǐng)教對(duì)方以確認(rèn)內(nèi)容。對(duì)不太明確的問(wèn)題,一定要搞清楚。這樣才會(huì)有的放矢,不致所答非所問(wèn)。
    (4)主考官每年要接待應(yīng)試者若干名,相同的問(wèn)題要問(wèn)若干遍,類似的回答也要聽(tīng)若干遍。因此,主考官會(huì)有乏味、枯燥之感。只有具有獨(dú)到的個(gè)人見(jiàn)解和個(gè)人特色及創(chuàng)新思想的回答,才會(huì)引起對(duì)方的興趣和注意。
    (5)面試遇到自己不知、不懂、不會(huì)的問(wèn)題時(shí),一定不要默不做聲、牽強(qiáng)附會(huì)或是不懂裝懂,誠(chéng)懇坦率地承認(rèn)自己的不足之處,反倒會(huì)贏得主試者的信任和好感。
    禮儀課即興演講篇十六
    尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    有些同學(xué)在儀表的姿態(tài)、風(fēng)度方面,和大方的言談方面做得不夠好。上課發(fā)言,一定要流暢、大聲。聲音小的只有蚊子叫一樣,那你到底是說(shuō)給46位同學(xué)聽(tīng)還是自己聽(tīng)啊?不流暢,有的同學(xué)一個(gè)“因?yàn)椤币f(shuō)不下五遍,下文還接不上去,讓人聽(tīng)著累。你說(shuō)得也累,這種感覺(jué)會(huì)讓人受不了的!
    也是上課發(fā)言方面,有些同學(xué)伶牙俐齒,大大方方,站有站相,而有些同學(xué)就結(jié)結(jié)巴巴,忸忸怩溺,站沒(méi)站相,首先讓人看了就不舒服。其次會(huì)讓人認(rèn)為他沒(méi)自信,不會(huì)有更多的耐心去聽(tīng),即使他的回答再精彩。所以,姿態(tài)也很重要!
    風(fēng)度,是表現(xiàn)在各個(gè)細(xì)節(jié)方面的,比如說(shuō):春秋游中午吃飯時(shí),別人碰倒了你的東西時(shí),別人撞倒你時(shí)---吃飯時(shí),你大方的呈上你的美味佳肴,與伙伴們分享;別人碰倒你的東西時(shí),你能不計(jì)較的拾起來(lái),不與別人爭(zhēng)論;別人撞倒你時(shí),你對(duì)別人微笑,并告訴他你沒(méi)事,寬容別人。如果你能做到這點(diǎn),你就是一個(gè)有風(fēng)度的人。
    現(xiàn)在,我們學(xué)會(huì)了儀表大方,在社會(huì)上工作后,你會(huì)很受人們歡迎,因?yàn)槟阌酗L(fēng)度,回寬恕別人,你有儀表。
    禮儀課即興演講篇十七
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    勤奮就是成功,給人們帶來(lái)快樂(lè);勤奮就是一束燈光,給晚上讀書的人們而照亮,勤奮就是一條小溪,給萬(wàn)物帶來(lái)甜美的營(yíng)養(yǎng)。
    古代有許多勤奮的人,比如為了寫完《本草綱目》的李時(shí)珍,他將近用了三十年的時(shí)間來(lái)寫這本書,在這三十年的時(shí)間中,他每天都要上山采藥,來(lái)研究它們,李時(shí)珍大約研究了上千種草藥,研制出了上萬(wàn)種藥方。
    你們知道我國(guó)的大詩(shī)人是誰(shuí)嗎?沒(méi)錯(cuò),他就是李白,可是你們知道嗎?李白小時(shí)候可不是這樣的,他小時(shí)候是很貪玩的,寫一會(huì)字就去捉蝴蝶。有一天,李白又去捉兔子看見(jiàn)一個(gè)老太太要把鐵杵磨成繡花針,于是他很受啟發(fā),從此用功讀書上學(xué),最終成為了一名詩(shī)人。
    勤奮是石,擦亮了星星之火;勤奮是火,點(diǎn)亮了前行的.道路;勤奮就是生活的一部分,沒(méi)有它,我們的生活就不完美。
    謝謝。