精選讀后感楊萬里(案例22篇)

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    讀后感是在閱讀一本書籍、觀看一部電影或其他藝術(shù)作品之后對所感受到的思想和情感的總結(jié)和反思,它是一種對作品內(nèi)容的深刻思考和個人感悟的表達方式。讀后感可以幫助我們更好地理解作品的內(nèi)涵,提升自己的閱讀和思考能力,同時也可以與他人進行分享和交流。看完一個故事,有時候我們會產(chǎn)生一種傾訴的欲望,希望把內(nèi)心所想、所感、所悟與他人分享。讀后感的寫作可以幫助我們整理思緒,將這些雜亂的思緒整理成一個相對完整、有條理的語言表達。隨著時代的發(fā)展和閱讀的普及,讀后感已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一個常見任務(wù)。讀后感的寫作既是對作品的理解和審視,也是對自身思想和情感的反思和表達。寫好讀后感需要我們仔細品味作品,思考其中蘊含的思想和價值觀,同時也需要用心感受自己的心靈變化和成長。讀后感不僅僅是一種作業(yè),更是一次對內(nèi)心世界的探索和啟迪。怎樣通過多角度、多層次的思考,使讀后感內(nèi)容更具有深度和廣度?以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考。
    讀后感楊萬里篇一
    楊萬里是南宋著名的詩人,他為什么要拜兒童為師呢?那就讓我們認真讀一讀這個故事吧!
    有一年春天,楊萬里在杭州考試。他自認為知識淵博,便天天游山玩水。他看到西湖風(fēng)光,便說:“西湖風(fēng)光,舉世無雙,湖上筑堤,天下第一?!币粋€牧童聽了,說:“惠州的西湖也是蘇東波筑的湖堤?!睏钊f里聽了心悅誠服。
    第二天,楊萬里到云棲竹徑游玩。他看見一個十一二歲的孩子,在指揮小伙伴挖冬筍。經(jīng)他指點,小伙伴挖到許多冬筍。這時楊萬里要拜這個兒童為師。
    讀過這個故事,使我懂得:讀書不可松懈,要活到老學(xué)到老。知識是無窮盡的,無論是誰都不能驕傲。這使我想起我的爺爺?shù)墓适?。爺爺年輕的時候,家里非常窮,他只讀了一年書。參加工作后,他每晚都會學(xué)習(xí)到深夜。現(xiàn)在爺爺已經(jīng)七十多歲了,每天還會抽出時間讀書看報,身旁還放著一本中華字典,發(fā)現(xiàn)不認識的字以便查找。有時爺爺把不認識的字問一下我。
    我覺得:爺爺能活到老學(xué)到老,很值得我們學(xué)習(xí)。知識是無窮盡的,無論是誰都不能驕傲。我們要堅持讀書,決不松懈。
    知識擴展:讀楊萬里《桂源鋪》有感。
    今天讀報紙,讀到楊萬里的兩首詩,一首是《桂源鋪》:
    “萬山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村。”
    另一首是《過松源晨炊漆公店》:
    “莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。正入萬山圈子里,一山放過一山攔?!?BR>    第一首詩表達的是人生沒有一帆風(fēng)順的,但只要堅持不懈,最終肯定有出路。第二首詩表達的是不要以為以后的.路會一帆風(fēng)順,會遭受很多挫折。此兩首詩借自然將人生,富于哲理。
    于是在網(wǎng)上百度了一下楊萬里,摘主要內(nèi)容如下:
    楊萬里,號誠齋,南宋時期江西人,做過官,因其以詩著名,這里還是說說他的詩。他的詩風(fēng)基本經(jīng)歷了從模仿、過渡到自成一體的過程。從現(xiàn)存的詩來看,有一些輕快風(fēng)趣的小詩,如:
    “泉眼無聲惜細流,樹蔭照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!?《小池》)。
    “梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花?!?《閑居初夏午睡起二絕句》之一)。
    后來,他的詩不僅從大自然和生活中獲取生動的素材,還體現(xiàn)出透脫的胸懷和哲理的思考,蘊含著深厚的人生哲理,如本文開始列的兩首詩,還有諸如:
    “春跡無痕可得尋,不將詩眼看春心。鶯邊楊柳鷗邊草,一日青來一日深?!?《過楊二渡》之一)。
    由于其詩自成特點,稱為“誠齋體”。
    讀后感楊萬里篇二
    楊萬里(1127-1206)字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。高宗紹興二十四年(1154)進士。曾任太常博士、廣東提點刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監(jiān)等。主張抗金,正直敢言。寧宗時因奸相專權(quán)辭官居家,終憂憤而死。詩與尤袤、范成大、陸游齊名,稱南宋四家。構(gòu)思新巧,語言通俗明暢,自成一家,時稱“誠齋體”。其詞風(fēng)格清新、活潑自然,與詩相近。其中兩首《昭君怨》是其最著名的詞作,尤其是第二首短短四十個字卻描摹了“舟、花、香、水、雨、聲、夢、荷、珠、煙、水銀、清波”等等或真切清新或飄渺空靈的虛實景物,可謂萬麗紛呈,意象萬千,共同造筑了引人入勝之人間佳境,真是令人不禁傾倒、欣然神往。廷秀著有《誠齋集》。
    讀后感楊萬里篇三
    病眼逢書不敢開,春泥謝客亦無來。
    更無短計銷長日,且遶欄干一百回。
    不關(guān)老去愿春遲,只恨春歸我未歸。
    最是楊花欺客子,向人一一作西飛。
    畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。
    接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
    玉樹映階秀,玉節(jié)逐年新。
    年年九月,好為阿母作生辰。
    澗底蒲芽九節(jié),海底銀濤萬頃。
    釀作一杯春。泛以東籬菊,
    壽以漆園椿。
    對西風(fēng),吹鬢雪,炷香云。
    郎君入奏,又迎珠幰入修門。
    看即金花紫誥,并舉莆常兩國,
    冊命太夫人。
    三點臺星上,一點老人星。
    老夫歸去,有三徑、足可長拖衫袖。
    一道官銜清徹骨,別有監(jiān)臨主守。
    主守清風(fēng),監(jiān)臨明月,兼管栽花柳。
    登山臨水,作詩三首兩首。
    休說白日升天,莫夸金印,斗大懸雙肘。
    且說廬陵傳盛事,三個閑人眉壽。
    揀罷軍員,歸農(nóng)押錄,致政誠齋叟。
    只愁醉殺,螺江門外私酒。
    新春早。春前十日春歸了。
    春歸了。
    落梅如雪,野桃紅小。
    老夫不管春催老。
    只圖爛醉花前倒?;ㄇ暗埂?BR>    兒扶歸去,醒來窗曉。
    月未到誠齋,先到萬花川谷。
    不是誠齋無月,隔一林修竹。
    如今才是十三夜,月色已如玉。
    未是秋光奇絕,看十五十六。
    珍禽飲盆池,將扇撲窗戶。
    一聲驚得飛,再聲驚不去。
    君居?xùn)|浙我江西,鏡里新添幾縷絲。
    花落六回疏信息,月明千里兩相思。
    不應(yīng)李杜翻鯨海,更羨夔龍集鳳池。
    道是樊川輕薄殺,猶將萬戶比千詩。
    輦路金絲半欲垂,外間玉爪未渠開。
    上林柳色休多憶,更趁春風(fēng)看一回。
    準(zhǔn)擬今春樂事濃,依然枉卻一東風(fēng)。
    年年不帶看花眼,不是愁中即病中。
    晚風(fēng)不許監(jiān)清漪,卻許重簾到地垂。
    平野無山遮落日,西窗紅到月來時。
    幽人睡正熟,不知江雨來。
    驚風(fēng)颯然起,聲若山岳摧。
    起坐不復(fù)寐,萬感集老懷。
    憶年十四五,讀書松下齋。
    寒夜耿難曉,孤吟悄無儕。
    蟲語一燈寂,鬼啼萬山哀。
    雨聲正如此,壯心滴不灰。
    即今踰知命,已先十年衰。
    不知後此者,壯心肯更回。
    舊學(xué)日蔬蕪,書冊久塵埃。
    圣處與天似,而我老相催。
    坐念慨未已,東窗晨光開。
    長鋏歸乎逾十暑,不著鵕鸃冠。
    道是今年勝去年。特地減清歡。
    舊賜龍團新作祟,頻啜得中寒。
    瘦骨如柴痛又酸。兒信問平安。
    野菊荒苔各鑄錢,金黃銅綠兩爭妍;。
    天公支予窮詩客,只買清愁不買田。
    梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗;。
    日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。
    柳條百尺拂銀塘,且莫深青只淺黃。
    未必柳條能蘸水,水中柳影引他長。
    午夢扁舟花底,香滿西湖煙水。
    急雨打篷聲,夢初驚。
    卻是池荷跳雨,散了真珠還聚。
    故園今日海棠開,夢入江西錦繡堆。
    萬物皆春人獨老,一年過社燕方回。
    似青似白天濃淡,欲墮還飛絮往來。
    無那風(fēng)光餐不得,遣詩招入翠瓊杯。
    山路婷婷小樹梅,為誰零落為誰開。
    多情也恨無人賞,故遣低枝拂面來。
    山路婷婷小樹梅,為誰零落為誰開。
    多情也恨無人賞,故遣低枝拂面來。
    讀后感楊萬里篇四
    4、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!獥钊f里《小池》。
    5、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!獥钊f里。
    6、竹深樹密蟲鳴處,時有微涼不是風(fēng)?!獥钊f里《夏夜追涼》。
    7、接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅——楊萬里。
    9、風(fēng)力掀天浪打頭,只須一笑不須愁——楊萬里。
    10、愿堅晚節(jié)于歲寒?!獥钊f里。
    11、泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔——楊萬里。
    12、田夫拋秧田婦接,小兒撥秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛——楊萬里。
    13、"蟬聲無意添煩惱,自是愁人在斷腸——楊萬里·聽蟬——楊萬里"。
    15、綠楊接葉杏交花,嫩水新生尚露沙——楊萬里。
    17、只余鷗鷺無拘管,北去南來自在飛——楊萬里。
    18、嶺上芭蕉雪打死,霜雪打死還有心——楊萬里。
    19、大波一跳入半天,粉碎銀山成雪片——楊萬里。
    20、落紅滿路無人惜,踏作花泥透腳香——楊萬里。
    23、學(xué)而不化,非學(xué)也?!獥钊f里。
    24、春水初生乳燕飛,黃蜂小尾撲花歸——楊萬里。
    25、閉門造句非詩法,只是征行自有詩——楊萬里。
    26、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭——楊萬里。
    27、"日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。——楊萬里《閑居初夏午睡起》"。
    28、荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中?!獥钊f里。
    29、莫河早行奇絕處,四面八方野香味?!獥钊f里。
    30、交情得似山溪渡,不管風(fēng)波去又來?!獥钊f里。
    31、政緣在野有優(yōu)色,肯為無人減妙香?——楊萬里《野菊》。
    34、桃花愛作春寒信,只恐桃花也自寒?!獥钊f里《渡太和江》。
    讀后感楊萬里篇五
    3、落紅滿路無人惜,踏作花泥透腳香——宋楊萬里。
    4、接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅——宋楊萬里。
    5、大波一跳入半天,粉碎銀山成雪片——宋楊萬里。
    6、嶺上芭蕉雪打死,霜雪打死還有心——宋楊萬里。
    7、風(fēng)力掀天浪打頭,只須一笑不須愁——宋楊萬里。
    8、綠楊接葉杏交花,嫩水新生尚露沙——宋楊萬里。
    9、田夫拋秧田婦接,小兒撥秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛——宋楊萬里。
    10、閉門造句非詩法,只是征行自有詩——宋楊萬里。
    11、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭——宋楊萬里。
    12、只余鷗鷺無拘管,北去南來自在飛——宋楊萬里。
    13、學(xué)而不化,非學(xué)也?!螚钊f里。
    14、精華在筆端,咫只匠心難——宋楊萬里。
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    讀后感楊萬里篇六
    珍禽飲盆池,將扇撲窗戶。
    一聲驚得飛,再聲驚不去。
    8、《寄陸務(wù)觀》。
    山行兩日厭荒涼,田少山多多更長。
    一望不曾虧碧草,半分何似借青秧?
    13、《武陵春》。
    野菊荒苔各鑄錢,金黃銅綠兩爭妍;。
    天公支予窮詩客,只買清愁不買田。
    15、《閑居初夏午睡起》。
    梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗;。
    日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。
    讀后感楊萬里篇七
    畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。
    接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
    譯文:六月里西湖的風(fēng)光景色到底和其他時節(jié)的不一樣。那密密層層的荷葉鋪展開去,與藍天相連接,一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開,在陽光輝映下,顯得格外的鮮艷嬌紅。
    2、宋代楊萬里《宿新市徐公店》。
    籬落疏疏一徑深,樹頭花落未成陰。
    兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。
    譯文:籬笆稀稀落落,一條小路通向遠方,樹上的花瓣紛紛飄落,新葉長出還尚未形成樹陰。小孩子飛快地奔跑著追趕黃色的蝴蝶,可是蝴蝶飛入菜花就再也找不到了。
    3、宋代楊萬里《過松源晨炊漆公店》。
    莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。
    政入萬山圈子里,一山放過一山攔。
    譯文:不要說從山嶺上下來就沒有困難,騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。好比行走在群山的包圍之中,你剛攀過一座山,另一座山立刻出現(xiàn)阻攔去路。
    4、宋代楊萬里《新柳》。
    柳條百尺拂銀塘,且莫深青只淺黃。
    未必柳條能蘸水,水中柳影引他長。
    譯文:百尺長的柳條輕拂過閃耀著銀光的`水塘,柳色尚且還不是深青的,只是淺淺的黃。未必柳條能蘸到水,那是因為水中的柳影將它拉長了。
    5、宋代楊萬里《桑茶坑道中》。
    晴明風(fēng)日雨干時,草滿花堤水滿溪。
    童子柳陰眠正著,一牛吃過柳陰西。
    譯文:雨后的晴天,風(fēng)和日麗,雨水蒸發(fā)得無影無蹤。小溪的河槽水流上漲,岸邊叢生綠油油的野草,盛開著絢麗的野花。一個牧童躺在柳蔭下,睡夢正甜。而那頭牛只管埋頭吃草,越走越遠,直吃到柳林西面。
    讀后感楊萬里篇八
    楊萬里的詩在我國詩歌發(fā)展史上的地位和影響詩不可估計的,留給我們豐富的精神財富。
    1、《夜雨》。
    幽人睡正熟,不知江雨來。
    驚風(fēng)颯然起,聲若山岳摧。
    起坐不復(fù)寐,萬感集老懷。
    憶年十四五,讀書松下齋。
    寒夜耿難曉,孤吟悄無儕。
    蟲語一燈寂,鬼啼萬山哀。
    雨聲正如此,壯心滴不灰。
    即今踰知命,已先十年衰。
    不知後此者,壯心肯更回。
    舊學(xué)日蔬蕪,書冊久塵埃。
    圣處與天似,而我老相催。
    坐念慨未已,東窗晨光開。
    2、《曉出凈慈寺送林子方》。
    畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。
    接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
    3、《念奴嬌》。
    老夫歸去,有三徑、足可長拖衫袖。
    一道官銜清徹骨,別有監(jiān)臨主守。
    主守清風(fēng),監(jiān)臨明月,兼管栽花柳。
    登山臨水,作詩三首兩首。
    休說白日升天,莫夸金印,斗大懸雙肘。
    且說廬陵傳盛事,三個閑人眉壽。
    揀罷軍員,歸農(nóng)押錄,致政誠齋叟。
    只愁醉殺,螺江門外私酒。
    4、《水調(diào)歌頭》。
    玉樹映階秀,玉節(jié)逐年新。
    年年九月,好為阿母作生辰。
    澗底蒲芽九節(jié),海底銀濤萬頃。
    釀作一杯春。泛以東籬菊,
    壽以漆園椿。
    對西風(fēng),吹鬢雪,炷香云。
    郎君入奏,又迎珠幰入修門。
    看即金花紫誥,并舉莆常兩國,
    冊命太夫人。
    三點臺星上,一點老人星。
    5、《憶秦娥》。
    新春早。春前十日春歸了。
    春歸了。
    落梅如雪,野桃紅小。
    老夫不管春催老。
    只圖爛醉花前倒?;ㄇ暗埂?BR>    兒扶歸去,醒來窗曉。
    6、《好事近》。
    月未到誠齋,先到萬花川谷。
    不是誠齋無月,隔一林修竹。
    如今才是十三夜,月色已如玉。
    未是秋光奇絕,看十五十六。
    7、《偶成》。
    珍禽飲盆池,將扇撲窗戶。
    一聲驚得飛,再聲驚不去。
    8、《寄陸務(wù)觀》。
    君居?xùn)|浙我江西,鏡里新添幾縷絲。
    花落六回疏信息,月明千里兩相思。
    不應(yīng)李杜翻鯨海,更羨夔龍集鳳池。
    道是樊川輕薄殺,猶將萬戶比千詩。
    9、《新柳》。
    輦路金絲半欲垂,外間玉爪未渠開。
    上林柳色休多憶,更趁春風(fēng)看一回。
    10、《傷春》。
    準(zhǔn)擬今春樂事濃,依然枉卻一東風(fēng)。
    年年不帶看花眼,不是愁中即病中。
    11、《晚風(fēng)》。
    晚風(fēng)不許監(jiān)清漪,卻許重簾到地垂。
    平野無山遮落日,西窗紅到月來時。
    12、《曉出凈慈寺》。
    畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。
    接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
    【賞析】。
    西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象,楊萬里的這首以其獨特的.手法流傳千古,值得細細品味?!爱吘刮骱轮?,風(fēng)光不與四時同”,首句看似突兀,實際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領(lǐng)略到西湖美景,但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強化了西湖之美。果然,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力,蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接,氣象宏大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感?!坝橙铡迸c“荷花”相襯,又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢,過人之處就在于先寫感受,再敘實景,從而造成一種先虛后實的效果,讀過之后,確實能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風(fēng)光。
    讀后感楊萬里篇九
    樹陰照水愛晴柔。
    小荷才露尖尖角,
    早有蜻蜓立上頭。
    【分析】。
    楊萬里(1127—1206),字廷秀。他的詩意境鮮明,富有生活氣息。
    此詩是一首清新的小品。一切都是那樣的細,那樣的柔,那樣的富有情意。它句句是詩,句句如畫,展示了明媚的初夏風(fēng)光,自然樸實,又真切感人。
    讀后感楊萬里篇十
    楊萬里是南宋著名詩人。有一年春天,他到當(dāng)時的京都臨安,就是今天的杭州應(yīng)考。他自認為知識淵博,準(zhǔn)能考中,在客店住下后,便天天游山玩水。
    一天,楊萬里在西湖的蘇堤上閑游,滿眼秀麗的風(fēng)光,令他心曠神怡,便脫口道:“西湖風(fēng)光,舉世無雙,湖上筑堤,天下第一。”旁邊一個牧童聽了,笑著說:“您說得并不準(zhǔn)確?!瘲钊f里便問原因,牧童解釋說:“全國有好多個西湖,風(fēng)景都很美。聽說廣東惠州的西湖就很不錯,而且也有蘇東坡筑的湖堤?!睏钊f里聽了心悅誠服。
    在回客店的路上,楊萬里自言自語:“從前孔子以小孩項囊為師,我今天也得尊這位牧童為師,孔子說,三人行,必有我?guī)?。這話一點也不假?!?BR>    第二天,楊萬里到云棲竹徑去游玩。雖已是春天,密密的竹林里,寒氣還很重。一群小孩在那里挖冬筍。有個十二三歲的小孩,身背大蔑簍,手持短鐵鋤,在指揮著小伙伴挖。冬筍藏在地下看不見,但經(jīng)他指點,挖下去從不落空.
    楊萬里看了許久后,走上前去,說:“小哥,我拜你為師,你教拾我訣竅,好嗎?”
    那小孩抬頭一看,笑著說:“您是個讀書人,一定懂很多知識,為什么要拜我為師?”
    楊萬里誠懇地說:“我雖讀過許多書,也是農(nóng)家孩子,但我的家鄉(xiāng)沒有竹林,對挖筍一點也不懂。請問春天怎么會有冬筍?冬筍又是怎么找到的呢?”
    “噢,原來是這樣?!毙『⑺斓卣f,“道理很簡單,您不必拜我為師。已經(jīng)是春天了還有冬筍,是因為這地方山深林密,春天來得晚。學(xué)挖筍,您要記?。和诙S,看竹捎,葉子黃,冬筍長?!?BR>    “為什么葉子黃反而有筍呢?”
    “因為筍吸收了竹子的營養(yǎng),所以枝葉變黃了?!?BR>    “有道理!有道理!”楊萬里不斷點頭,然后又問:“冬筍不挖掉,竹林不更茂密?”
    “哈哈,您可說錯了。冬筍不挖會自己爛掉的,只有春筍才能長成竹子。”
    楊萬里望著竹林,怔了一會兒,又想起前一天在西湖蘇堤的經(jīng)歷,禁不住轉(zhuǎn)過頭時那兒童說:“小哥,你比我懂得多,我一定要拜你為師!”
    那兒童笑吟吟地指著青翠的竹子,說:“竹子虛心節(jié)節(jié)往上長,它們才是我們的老師呢!”
    楊萬里望著密密的竹林,若有所思。
    回到客店后,楊萬里自思讀書不可松懈,要活到老學(xué)到老。以后,楊萬里常對朋友講起這件事,說知識是無窮盡的,無論是誰都不能驕傲。
    知識擴展:楊萬里熱愛祖國。
    楊萬里是一位愛國志士,他一生關(guān)心國家命運,留下了大量抒寫愛國憂時情懷的詩篇。楊萬里現(xiàn)存的詩篇,有一部分直接抒寫自己的愛國感情及對時政的關(guān)懷。
    特別是他充金國賀正旦使的接伴使時,第一次橫渡江、淮,去北方迎接金使,親眼看到宋朝的大好河山淪于金人手中,淮河成了南宋的北部邊界,兩岸的骨肉鄉(xiāng)親,不能自由往來,心中有無限感慨,寫下了不少愛國的詩篇,如:“船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳;何必桑乾方是遠,中流以北即天涯!”“兩岸舟船各背馳,波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無拘管,北去南來自在飛?!?《初入淮河》),唱出了災(zāi)難深重中愛國士人和廣大人民的共同情感。他心中郁滿國家殘破的巨大恥辱和悲憤,愛國主義詩歌創(chuàng)作表現(xiàn)得最集中、最強烈。
    他路經(jīng)鎮(zhèn)江金山時,看到風(fēng)景如畫的金山的亭臺變成了專門招待金使烹茶的`場所,憤慨地寫下了“大江端的替人羞!金山端的替人愁”(《雪霽曉登金山》)的詩句,深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外,如《過揚子江》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公挽詞》、《虞丞相挽詞》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》《題吁胎軍東南第一山》等詩章,或寄托家國之思,或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)國,或歌頌抗敵捐軀的將領(lǐng),或諷刺賣國投敵的權(quán)奸,都是萬里直抒愛國思想的名篇。的名篇。
    楊萬里的絕大部分愛國憂時詩篇,不象陸游那樣奔放、直露,而是壓抑胸中的萬丈狂瀾,凝蘊地底的千層熔漿,大多寫得深沉憤郁,含蓄不露。如《過揚子江》:“攜瓶自汲江心水,要試煎茶第一功。”表面似乎是說親自動手汲水煎茶的雅興,其實是蘊藏著深刻沉痛的感慨羞憤,須參照《雪霧曉登金山》一并領(lǐng)略。
    楊萬里自己說過:“誰言咽月餐云客,中有憂時致主心?!?《題劉高士看云圖》)他那些吟詠江風(fēng)山月的寫景抒情作品,不少也是抒寫愛國情懷的詩篇。如《豫章江牽二首》、《九月十五夜月,細看桂校北茂南缺,未經(jīng)古人拈出,紀(jì)以二絕句》、《月下果飲絕句》、《初丸夜月》等,都寫得曲折多諷,意味深長,蘊含著對國家殘破、中原未復(fù)的深沉郁憤。他晚年在《夜讀詩卷》中曾沉痛自敘:“兩窗兩橫卷,一讀一沾襟;只有三更月,知予萬古心?!逼湓娭屑脑⒌纳钜?值得后人細細咀嚼?!拔嵘覆徽茨?毛錐便得傲寰衣?”(《晚春行田南原》)。
    讀后感楊萬里篇十一
    泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。
    小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
    泉眼:泉水的出口。惜:吝惜。
    照水:映在水里。晴柔:晴天里柔和的風(fēng)光。
    尖尖角:初出水端還沒有舒展的荷葉尖端。
    上頭:上面,頂端。為了押韻,“頭”不讀輕聲。
    泉眼悄然無聲是因舍不得細細的水流,樹陰倒映水面是喜愛晴天和風(fēng)的輕柔。
    嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角,早有一只調(diào)皮的小蜻蜓立在它的上頭。
    這首詩小巧、精致,宛如一幅花草蟲鳥彩墨畫。畫面之中,池、泉、流、荷和蜻蜓,落筆都小,卻玲瓏剔透,生機盎然。
    《小池》是宋朝詩人楊萬里創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩中,作者運用豐富、新穎的想象和擬人的手法,細膩地描寫了小池周邊自然景物的特征和變化。第一句寫小池有活水相通。次句寫小池之上有一抹綠蔭相護。第三句寫小荷出水與小池相伴。結(jié)句寫蜻蜓有情,飛來與小荷為伴。表現(xiàn)了詩人對大自然景物的熱愛之情。
    讀后感楊萬里篇十二
    《紅玫瑰》是楊萬里描寫景物的詩詞中佳作,描寫的是玫瑰的美好與多姿。
    紅玫瑰。
    非關(guān)月季姓名同,不與薔薇譜諜通。
    接葉連枝千萬綠,一花兩色淺深紅。
    風(fēng)流各自燕支格,雨露何私造化功。
    別有國香收不得,詩人熏入水沉中。
    【賞析】。
    玫瑰、月季、薔薇同屬薔薇科,然都是不同的種類。開宗明義,一開始寫出玫瑰與月季、薔薇是不同的,不可錯誤地歸為一類。紅玫瑰是玫瑰中少見的品種之一。這珍貴的品種很久不見了;今天與之相遇,心情自然歡悅,看它葉子繁茂,碧綠光亮,一莖上結(jié)出兩多花,一花而二色,紅艷絢麗,顏色一深一淺,相映成輝??慈ィ盟泼琅樕贤康碾僦?,各有風(fēng)流。
    淺紅的姿容俊逸,如布裙村姑,不施脂粉,體態(tài)天然;深紅的艷如朝霞,似珠光寶氣的貴負,雍容華貴。紅玫瑰這美好的容顏,出落的如此妖妖冶冶,可不是哪一位花公所造成的,而是全憑大自然的陽光雨露精心培育的結(jié)果。古代不少的人將它佩帶在身上,這正是因為它色澤鮮艷,香氣四溢。站在紅玫瑰旁,細細欣賞,如同被水沈香氣薰著一樣,簡直要把人薰醉了。
    楊萬里廣泛地向前輩學(xué)習(xí),但又絕不為前輩所固,而是立志要超出前輩。他說:“筆下何知有前輩?!?邁使客夜歸》)又說:“傳宗傳派我替羞,作家各自一風(fēng)流,黃(黃庭堅)陳(陳師道)籬下休安腳,陶(陶淵明)謝(謝靈運)行前更出頭?!?《跋徐恭仲省干近詩》)他正是以這種不肯傍人籬下、隨人腳跟的開拓創(chuàng)新精神,終于“落盡皮毛,自出機抒”(呂留良、吳之振、吳自牧《宋詩鈔誠齋詩鈔》),別轉(zhuǎn)一路,自成一家,形成了獨具特色的詩風(fēng)。初學(xué)江西詩派,重在字句韻律上著意,50歲以后詩風(fēng)轉(zhuǎn)變,由師法前人到師法自然,創(chuàng)造了他獨具特色的`“誠齋體”。誠齋體講究所謂“活法”,即善于捕捉稍縱即逝的情趣,用幽默詼諧、平易淺近的語言表達出來。如《檄風(fēng)伯》:“風(fēng)伯勸爾一杯酒,何須惡劇驚詩叟!”就充分體現(xiàn)了誠齋體的特色。
    楊萬里的詩歌作品不拘一格,富有變化,既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”的雄健奔逸氣勢,也有“狀物姿態(tài),寫人情意,則鋪敘纖悉,曲盡其妙”(周必大《跋楊廷秀石人峰長篇》)的委曲細膩功力。他的“誠齋體”詩,具有新、奇、活、快、風(fēng)趣王幽默的鮮明特點,“流轉(zhuǎn)圓美”劉克莊《江西詩派小序·總序》),“活潑刺底”(劉祁《歸潛志》卷8),尤其為人所稱道。如《閑居初夏午睡起》:“梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花?!睂懙们橹律钔?,人稱“胸襟透脫”(《鶴林玉露》甲偏卷4)。又如《戲筆》、《擻風(fēng)伯》、《下橫山灘頭望金華山》、《夏夜玩月》等,也都寫得機智活脫,極有思致,具有很強的藝術(shù)感染力。楊萬里十分注意學(xué)習(xí)民歌的優(yōu)點,大量汲取生動清新的口語人詩,往往“假辭諺語,沖口而來”(蔣鴻翔《寒塘詩話》),因而形成通俗淺近、自然活潑的語言特色。
    楊萬里一生留下大量抒寫愛國憂時情懷詩'篇。他充任金國賀正旦使的接伴使時,因往來江、淮之間,迎送金使親眼看到淪喪于金國的宋朝大好河山和中原遺民父老,心中郁滿國家殘破的巨大恥辱和悲憤,愛國主義詩歌創(chuàng)作表現(xiàn)得最集中、最強烈。如著名的《初人淮河四絕句》:“船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠,中流以北即天涯!(其一)”“兩岸舟船各背馳,波痕交涉亦難為。只余鷗鶯無拘管,北去南來自在飛二”(其三〉唱出了災(zāi)難深重中愛國士人和廣大人民的共同情感。又如在見到金山吞海亭已成專為金使烹茶的場所時,他發(fā)出痛苦的呼喊:“大江端的替人羞!金山端的替人愁!”(《雪霽曉登金山》)鞭撾了南宋小朝廷的屈辱和無能。此外如《題吁胎軍東南第一山》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公挽詞》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等,或寄托家國之思,或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)園,或歌頌抗金將領(lǐng),或諷刺賣國權(quán)奸,都是直抒愛國思想的名篇。
    讀后感楊萬里篇十三
    未與騷人當(dāng)糗糧,況隨流俗作重陽。
    政緣在野有幽色,肯為無人減妙香。
    已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。
    花應(yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光。
    看到這首詩就有一種喜歡的感覺,“未與騷人當(dāng)糗糧,況隨流俗作重陽。政緣在野有幽色,肯為無人減妙香?已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃?;☉?yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光?!睆倪@首詩中我們能讀出陶淵明的影子,能讀出王維的影子,也能讀出孟浩然的影子,讀這首詩,會感到一股清新、高潔的氣息鋪面而來。
    一直以來都覺得楊萬里是個可愛的詩人,在他的詩中沒有那種憂傷、埋怨,也沒有那種自怨自艾、孤影自憐,更沒有那種無病呻吟,他的詩總是那么的飄逸、靈動,讀來總是能讓人感到一種優(yōu)雅、淡泊,還有“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的純真。
    這首《野菊》可以說是一首詠物詩,抒發(fā)了詩人對野菊的贊賞之情,同時也表達了自己高潔的品質(zhì)、喜歡歸隱的心情?!拔磁c騷人當(dāng)糗糧,況隨流俗作重陽?!睕]有給像屈原那樣失意的文人墨客做干糧,更何況去追隨世俗做重陽節(jié)的裝點呢?這是性格高傲,不追隨流俗的野菊;“政緣在野有幽色,肯為無人減妙香?”因為命運也好,緣分也罷,這美麗的野菊在郊外野地盛開,出身雖不是多么的高貴,卻也開得有滋有味,開得色彩絢爛,開得與眾不同,自己如此優(yōu)秀地開著,怎肯因為無人欣賞而減少自己那奇妙、獨特的幽香呢?這是懂得自我價值,不怕無人欣賞的野菊,它明白,自己的價值不需要別人的認可,自己的幽香、美妙也不是為了取悅他人的?!耙淹硐喾臧肷奖?,便忙也折一枝黃。花應(yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光?!痹姷那鞍氩糠忠恢倍荚趯懸熬?,到這里作者才出現(xiàn),詩人自己已與半山的綠色相逢恨晚,更何況看到這傲放的野菊呢,心中的'喜愛之情更是難于表達,只有將這憐愛付諸行動,不管腳步多么的匆匆,也要再采上一支野菊,本以為這野菊應(yīng)該恥笑像他一樣的隱者,隱者的是有牽絆的,而野菊的心是無拘束的,誰知,野菊也希望找到志趣相投的人,它也苦苦地巴望著隱士的垂青。
    作品鑒賞。
    (1)頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?(2分)。
    (2)請自選角度賞析頸聯(lián)。(3分)。
    (3)尾聯(lián)化用了陶淵明那句詩?表達了作者怎樣的志趣?(3分)。
    【解析】第(1)題考查對詩歌中形象的把握情況。賞析詩歌中的形象,首先要立足詩歌內(nèi)容,然后再結(jié)合詩中的文字。第(2)題考查詩句的賞析。其實對詩句的賞析,也要體現(xiàn)在對詩句中具體的字賞析??蓮囊韵陆嵌人伎迹盒揶o:對偶、借代煉字:“逢”“忙”色彩:“碧”“黃”情感:喜愛之情。第(3)題是分析詩歌的思想感情和內(nèi)容的理解與把握。
    答案:(1)野菊生長于山野,花色清淡,香氣清馨。不因無人欣賞而自減其香,不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。
    (2)示例:從色彩方面賞析,“半山碧”與“一枝黃”色彩互相映襯,半山碧綠更襯托出一枝野菊的清幽高雅。畫面優(yōu)美,寄意幽遠。
    (3)采菊東籬下。率性自然,超凡脫俗。
    作家簡介。
    楊萬里(1127-1206)字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。高宗紹興二十四年(1154)進士。曾任太常博士、廣東提點刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監(jiān)等。主張抗金,正直敢言。寧宗時因奸相專權(quán)辭官居家,終憂憤而死。詩與尤袤、范成大、陸游齊名,稱南宋四家。構(gòu)思新巧,語言通俗明暢,自成一家,時稱“誠齋體”。其詞風(fēng)格清新、活潑自然,與詩相近。著有《誠齋集》。
    讀后感楊萬里篇十四
    楊萬里的《晚風(fēng)》是一篇怎樣的詩作呢?描寫了什么景象呢?下面是小編分享的《晚風(fēng)》,歡迎大家閱讀。
    晚風(fēng)不許鑒清漪,卻許重簾到地垂。
    平野無山遮落日,西窗紅到月來時。
    傍晚的大風(fēng)(掀起波浪)不準(zhǔn)湖面平靜的漣漪,卻讓沉重的門簾自己垂到地上去.空曠的原野并沒有高山,大風(fēng)吹起云彩遮住了落日的光彩,卻無法阻止西窗外的天空一直泛著火紅直到月亮升起.
    唉我不知道怎么說一樓了.簡直是亂說!
    這首詩還是擬人的.只不過上一首把風(fēng)比作蠻橫不講理的`朝中重臣,而這一首把風(fēng)比作阿諛奉承兩面三刀的小人.晚風(fēng)不準(zhǔn)弱小的湖面輕輕撥浪而要吹得它波濤洶涌,但是當(dāng)看到沉重的門簾,卻又自己飛走,也不管門簾自己垂到地上.這不是欺軟怕硬是什么!晚風(fēng)自己吹著云彩去干他遮天蔽日勾當(dāng)去吧,我自己守著我西窗的晚霞,等到我的月明.
    這一首是借擬人手法將晚風(fēng)變成官場里的丑惡,而表達出自己可以威武不能屈的性格.
    楊萬里:1127--1206,字廷秀,號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出的詩人,漢族人。一生力主抗金,與范成大、陸游等合稱南宋“中興四大詩人”。紹興二十四年中進士。授贛州司戶,后調(diào)任永州零陵縣丞,得見謫居在永州的張浚,多受其勉勵與教誨。
    孝宗即位后,張浚入相,即薦楊萬里為臨安府教授。未及赴任,即遭父喪,服滿后改知奉新縣。乾道六年(1170年)任國子博士,開始作京官,不久遷太常丞,轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。
    淳熙元年(1174年)出知漳州,現(xiàn)改知常州。六年,提舉廣東常平茶鹽,曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍,升為廣東提點刑獄。不久,遭母喪去任,召還為吏部員外郎,升郎中。十二年(1185年)五月,以地震應(yīng)詔上書,極論時政十事,勸諫孝宗姑置不急之務(wù),精專備敵之策,堅決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長江的誤國建議,主張選用人才,積極備戰(zhàn)。次年,任樞密院檢詳官兼太子侍讀。
    十四年(1187年),遷秘書少監(jiān)。高宗崩,萬里因力爭張浚當(dāng)配享廟祀事,指斥洪邁“指鹿為馬”,惹惱了孝宗,出知筠州(今江西高安)。光宗即位,召為秘書監(jiān)。紹熙元年(1190年),為接伴金國賀正旦使兼實錄院檢討官。終因孝宗對他不滿,出為江東轉(zhuǎn)運副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢,楊萬里以為不便民,拒不奉詔,忤宰相意,改知贛州。
    萬里見自己的抱負無法施展,遂不赴任,乞祠官(無實際官職,只領(lǐng)祠祿,等于退休)而歸,從此不再出仕,朝命幾次召他赴京,均辭而不往。開禧二年(1206年),因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國,憂憤而死,官終寶謨閣文士,謚“文節(jié)”。
    讀后感楊萬里篇十五
    泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。
    小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
    2、《曉出凈慈寺送林子方》。
    畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。
    接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
    3、《宿新市徐公店》。
    籬落疏疏小徑深,樹頭花落未成陰。
    兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋。
    4、《初夏睡起》。
    梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗。
    日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。
    5、《春晴懷故園海棠》。
    竹邊臺榭水邊亭,不要人隨只獨行。
    乍暖柳條無氣力,淡晴花影不分明。
    一番過雨來幽徑,無數(shù)新禽有喜聲。
    只欠翠紗紅映肉,兩年寒食負先生。
    6、《讀嚴子陵傳》。
    客星何補漢中興,空有清風(fēng)冷似冰。
    早遣阿瞞移漢鼎,人間何處有嚴陵!
    7、《過楊村》。
    石橋兩畔好人煙,匹似諸村別一川。
    楊柳蔭中新酒店,葡萄架下小漁船。
    紅紅白白花臨水,碧碧黃黃麥際天。
    政爾清和還在道,為誰辛苦不歸田?
    8、《念奴嬌》。
    老夫歸去,有三徑、足可長拖衫袖。
    一道官銜清徹骨,別有監(jiān)臨主守。
    主守清風(fēng),監(jiān)臨明月,兼管栽花柳。
    登山臨水,作詩三首兩首。
    休說白日升天,莫夸金印,斗大懸雙肘。
    且說廬陵傳盛事,三個閑人眉壽。
    揀罷軍員,歸農(nóng)押錄,致政誠齋叟。
    只愁醉殺,螺江門外私酒。
    9、《傷春》。
    準(zhǔn)擬今春樂事濃,依然枉卻一東風(fēng)。
    年年不帶看花眼,不是愁中即病中。
    10、《戲筆》。
    野菊荒苔各鑄錢,金黃銅綠兩爭妍。
    天公支予窮詩客,只買清愁不買田。
    11、《晚風(fēng)》。
    晚風(fēng)不許監(jiān)清漪,卻許重簾到地垂。
    平野無山遮落日,西窗紅到月來時。
    12、《昭君怨》。
    偶聽松梢撲鹿。知是沙鷗來宿。
    稚子莫喧嘩??煮@他。
    俄頃忽然飛去。飛去不知何處。
    我已乞歸休。報沙鷗。
    13、《昭君怨》。
    午夢扁舟花底,香滿西湖煙水。
    急雨打篷聲,夢初驚。
    卻是池荷跳雨,散了真珠還聚。
    讀后感楊萬里篇十六
    楊萬里,字廷秀,號誠齋。漢族人,吉州吉水人,就是今天的江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村人,他生于1127年,死于1206年,享年79歲。楊萬里是我國南宋偉大的文學(xué)家,詩人,也是一代官員。他與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”。
    楊萬里是一個著名的詩人,他一生寫了很多詩,但被留傳下來的卻不多。楊萬里的詩主要描寫的以景物為主,他的詩的風(fēng)格不拘一格,不斷的在變化。其中他的“誠齋體”最為杰出,流傳至今。楊萬里不斷的向前輩學(xué)習(xí),吸取他們的優(yōu)點,但他不會照模照樣學(xué),正所謂:取其精華,去其糟粕,將前輩好的方面吸收,不足方面逐漸改進。
    如果說楊萬里杰出的就只有詩歌,那么錯了,楊萬里的散文和書法都是精辟之作。還有他也是一位偉大的愛國主義者,他有十分雄偉的政治抱負。1170年,也就是乾道六年,楊萬里任職奉新縣知縣,剛?cè)温毷?,百姓生活貧苦潦倒,吃不飽穿不暖,但官員的生活卻是富貴榮華,百姓交不起稅,于是他就下令一律放寬稅額、期限,并且放了監(jiān)獄中的人,結(jié)果他這樣做,百姓陸續(xù)來納稅。他任職不到半年,奉新縣的整個生活水平一下提高。百姓都感謝楊萬里。
    位于江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村,為了紀(jì)念楊萬里,他們保存了楊萬里故居,成為了江西省文物保護單位。包括楊萬里墓、楊萬里著作木刻板、南溪橋、御書樓等都完好的保存著。
    楊萬里,字廷秀,號誠齋。南宋人,漢族,吉州吉水人,他生于1127年,死于1206年,享年79歲。楊萬里是我國南宋偉大的文學(xué)家,政治家,他更是我國一代詩宗。他與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”。曾經(jīng)擔(dān)任太常博士、提點刑獄、尚書左四郎中兼太子侍讀和秘書監(jiān)等職位,他為人正直,敢作敢為。
    楊萬里是南宋杰出的詩人,他一生寫了兩萬多首詩,但被后人所流傳只有兩千多首,他具有代表性的作品有《小池》、《新柳》、《初夏午睡起》、《舟過安仁》、《曉出凈慈寺送林子方》、《宿新市徐公店》等。楊萬里是一個好學(xué),尊長的人。在公元1159年,楊萬里被調(diào)到零陵縣,當(dāng)時他謝絕所有人來恭賀。他十分佩服一個學(xué)者張浚,于是想要去拜見他,但楊萬里先往張浚家三次,都沒有見到他,他寫書信都沒有見到,但他還是對于見自己崇拜的人的希望還是沒有減弱,最后還是在張浚兒子的介紹下才見到了張浚。見到張浚后,張浚對楊萬里說了一句話:“元符貴人,腰金纖紫者何隙,惟鄒志完、陳瑩中姓名與日月爭光!”從此這句話就被楊萬里記下來掛在了書房用來勉勵自己,作為自己的至理名言。
    楊萬里之所以會有這種成就,這也與他的父親脫離不了關(guān)系。他的父親是楊芾,楊芾精通《易經(jīng)》,常常對楊萬里說要多讀書,于是楊萬里在他父親的影響下,從小勤奮刻苦,博學(xué)識廣。這才有了今天偉大詩人楊萬里。
    楊萬里,字廷秀,號誠齋,他是吉州吉水人,也就是今天的江西人。楊萬里是高宗紹興二十四年的進士。他是我國偉大的文學(xué)家、愛國詩人、政治家。他曾經(jīng)擔(dān)任太常博士、提點刑獄、尚書左四郎中兼太子侍讀和秘書監(jiān)等職位,他為人正直,敢作敢為。楊萬里著有《誠齋集》,他寫的詩句風(fēng)格迥異,生動活潑。
    “柳條百尺拂銀塘,且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水,水中柳影引他長?!笔菞钊f里《新柳》中是詩句。詩歌的主要含義是百尺長的柳條輕輕的拂過閃著銀光的池塘,而且柳葉的顏色還是淺淺的黃,還并沒有呈現(xiàn)深青色的。柳條未必能蘸到河面的水,那是因為水中的影子將他拉長了。作者寫新柳,用擬人的修辭手法寫新柳從遠到近,從岸上的柳條寫到水中柳條的影子,使整幅畫更加的優(yōu)美。這首古詩生動形象的表達了楊萬里對新柳的喜愛之情,和對新春的熱愛之情。
    在《初夏睡起》中,楊萬里這樣寫道,梅子流酸濺齒牙,芭蕉分綠上窗紗。日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花。酸酸的梅子吃進嘴里,酸味遍布嘴巴里的牙齒之間,芭蕉的綠葉映到紗窗上。日子漸漸邊長,午覺睡醒,沒有一點情意,閑著無聊就看兒童在捉弄柳樹上的柳絮。楊萬里詩句中的“捉”字,不僅僅表達了初夏的景象,還襯托出了兒童們的活潑可愛,惹人歡喜。這首古詩表達了楊萬里對農(nóng)家生活的熱愛之情,和對夏天的喜愛之情。
    陸游楊萬里范成大的關(guān)系。
    其實陸游、楊萬里、范成大是中興四大詩人其中的三個人,還有一個是尤袤,這四個人就是中興四大詩人,也叫南宋四大家。陸游,都說六十年間萬首詩,就是形容陸游,陸游的詩其實是分為了兩個時期所作,在他四十二歲之前只有百余首,都被陸游燒掉了。
    陸游的詩,在和平時代,可以讀讀他閑適的小詩,在動蕩年代,可以感受他激昂的愛國情懷。因此,陸游的詩也是有兩種大的風(fēng)格,詩詞的字數(shù)雖不多,但陸游詩的風(fēng)格和氣勢總是會讓人讀完感同身受。楊萬里,南宋著名世人,相傳一生著有詩兩萬余首,但現(xiàn)在存在世上有四千二百余首。例如《念奴嬌》《閑居初夏午睡起》《昭君怨》等,但楊萬里的學(xué)問淵博,他的詩不拘一格,一直都有所變化,但不變的是給人淳樸自然的感覺。
    范成大,留在現(xiàn)世的詩比較少,因此大家對范成大的名字或許有所陌生,但他的成就并不低,否則也不會與其他三人并稱南宋四大家。范成大主要是寫田園詩,他的作品在當(dāng)時就很有影響力,詩的風(fēng)格輕巧,善于使用一些佛典。晚年著作的《四時田園雜興》是范成大的代表作,被錢鐘書還評價為中國古代田園詩的集大成。
    楊萬里與范成大的關(guān)系。
    南宋時期雖然軍事上不給力,但是在文化上還是有著比較高的成就,出了很多影響深遠的大詩人,其中又以南宋中興四大詩人為主,這里就主要介紹一下范成大和楊萬里兩人的生平故事。
    楊萬里是北宋時期有名的詩人,他從小就深受理學(xué)的影響,因此對于品德非常的關(guān)注,而且他對于當(dāng)時朝廷國家的事情也非常關(guān)注,對于北宋滅亡,南宋偏安一隅毫無雄心壯志的表現(xiàn)有著不少的不滿,這在他的詩歌之中有著比較多的體現(xiàn)。但是和陸游這樣的愛國詩人不同的是,楊萬里主要的詩歌還是以歌頌自然風(fēng)貌和日常生活為主,他雖然是理學(xué)家,但是不像后來的.那些僵化的學(xué)子一樣,他對于生活之中平常的事物現(xiàn)象有著自己的看法,所以他的詩歌往往有著濃厚的生活氣息,顯得平淡的同時又透露出一絲情趣。
    楊萬里一生詩歌創(chuàng)作豐富,先后經(jīng)歷了好幾個階段,學(xué)習(xí)模仿過不少的先人,到了后來才逐漸形成了自己獨特的風(fēng)格,隨手拈來,無拘無束,但是這也導(dǎo)致了他的眾多詩歌除了少數(shù)的佳作,其他的都經(jīng)不起品讀。
    范成大也是當(dāng)時有名的詩人,他一生周游各地,經(jīng)歷豐富,所以他的詩歌所反映的現(xiàn)實生活也比較廣發(fā),但是其中價值最高的就是他記載自己金國之旅的金紀(jì)行詩和后期的田園詩,前者是描述當(dāng)年出使金國的所見所感,主要描述了山河破碎的悲痛和中原百姓渴望收復(fù)故土的心情,也表達了范成大愿意以死報國的決心。后者主要是他退隱田園的十年間創(chuàng)作的,真實的反應(yīng)了當(dāng)時老百姓的生活情況,富有鄉(xiāng)村情趣。
    楊萬里是偉大的愛國詩人,字廷秀,號誠齋,漢族人,吉州吉水人。他是我國偉大的文學(xué)家、愛國詩人、政治家,他一生寫了兩萬多首詩歌,但流傳下來只有兩千多首。楊萬里最終是因為奸相專權(quán)而辭掉官位返家憤懣而死的。他的詩與尤袤、范成大、陸游齊名,稱為南宋四大家。他有著作《誠齋集》。
    《野菊》是他著作中的具有代表性的一首詩歌。“未與騷人當(dāng)糗糧,況隨流俗作重陽。政緣在野有幽色,肯為無人減妙香。已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃?;☉?yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光?!辈唤o騷人當(dāng)糧食,更加不肯隨著流俗在重陽節(jié)的時候被文人賞識。正因為在郊外更加清幽寧靜,不被打擾,哪里愿意因為沒有人賞識而減掉自己本身所散發(fā)的香味。已經(jīng)到了傍晚,在碧綠的半山腰與野菊花相遇,于是在忙碌也要折一支淡黃的野菊花。野菊應(yīng)該冷笑在東籬下會被人賞識,好像他還求陶淵明的恩寵榮耀。
    楊萬里借野菊的清香淡然,不因為沒人欣賞而減弱自己的芳香,仍然在半山腰獨自綻放,體現(xiàn)了詩人內(nèi)心高貴,純潔的情操。楊萬里用對偶,借代的修辭手法表達了對野菊的喜愛之情。從色彩方面看,半山腰的碧綠更能襯托出野菊的高雅、純潔。整首詩的畫面優(yōu)美,淡然,讓人看了心境平靜?!兑熬铡愤@首詩抒發(fā)了作者的愛菊之情,也借助野菊,表達了作者不與世俗相爭,率真自然的情感。
    楊萬里是偉大的愛國詩人,字廷秀,號誠齋。漢族人,吉州吉水人。他一生寫了兩萬多首詩歌,但流傳下來只有兩千多首。在他諸多詩歌里,《小池》是相當(dāng)著名的。楊萬里有很多七言絕句,《小池》是其中一首。這首詩運用很多修辭手法,十分細致的描寫了小池的變化。
    “泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!钡谝痪涿鑼懶〕刂械匿镐讣毩鞯娜诙涿鑼懶〕嘏赃叺木G樹成蔭的樹葉,第三句描寫小池中剛剛露出尖角的嬌嫩荷葉,第四句描寫蜻蜓與荷葉結(jié)伴。流水悄無聲息的從泉水的出口流走,樹陰映在水里是因為喜愛晴天里柔和的風(fēng)光。小何剛剛露出它還沒有舒展開的尖尖的角,就有蜻蜓早早的停在它的上面。這首詩充分的表達了作者對大自然的喜愛之情。楊萬里用最樸素的語言表達了大自然最真實的生命力,從而也能看出楊萬里對生活的熱愛之情,對大自然的喜愛之情。
    楊萬里在荷塘邊看到這樣一幅景象,觸景生情,用巧妙的手法把它記錄下來,把大自然中微小的事物描寫的惟妙惟肖,十分和諧。詩歌猶如一幅唯美的畫,畫面豐富多彩,有泉水,小溪,荷葉,蜻蜓,樹木等,充滿了詩情畫意。我們沒看到那種畫面的景色,但在在腦海中想象一幅這樣的春意盎然,栩栩如生的水墨畫,也是非常令人賞心悅目。
    拓展閱讀:
    《武陵春》。
    長鋏歸乎逾十暑,不著鵕鸃冠。
    道是今年勝去年。特地減清歡。
    舊賜龍團新作祟,頻啜得中寒。
    瘦骨如柴痛又酸。兒信問平安。
    《晚風(fēng)》。
    晚日暄溫稍霽威,晚風(fēng)豪橫大相欺。
    作寒作冷何須怒?來日一霜誰不知。
    《好事近》。
    月未到誠齋,先到萬花川谷。
    不是誠齋無月,隔一林修竹。
    如今才是十三夜,月色已如玉。
    未是秋光奇絕,看十五十六。
    《寄陸務(wù)觀》。
    君居?xùn)|浙我江西,鏡里新添幾縷絲。
    花落六回疏信息,月明千里兩相思。
    不應(yīng)李杜翻鯨海,更羨夔龍集鳳池。
    道是樊川輕薄殺,猶將萬戶比千詩。
    讀后感楊萬里篇十七
    《鱸魚》是著名的宋代詩人楊萬里的一篇鮮為人知的詩作。鱸魚抒發(fā)了詩人楊萬里心中非常的.開心以及對于人生的感慨。下面是小編分享的楊萬里《鱸魚》,歡迎閱讀!
    年代:【宋】作者:【楊萬里】。
    兩年三度過垂虹,每過垂虹每雪中。
    要與鱸魚償舊債,不應(yīng)張翰獨秋風(fēng)。
    買來一尾那嫌少,尚有杯羹慰老窮。
    秪是蒪絲無覓處,仰天大笑笑天公。
    楊萬里(1127—1206),字廷秀,號誠齋,男,漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出詩人.紹興二十四年(1154)進士。官至秘書監(jiān)。一生力主抗金,,收復(fù)失地。他以正直敢言,累遭貶抑,晚年閑居鄉(xiāng)里長達15年之久與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。有《誠齋樂府》。
    鱸魚分布于太平洋西部、我國沿海及通海的淡水水體中,以黃海、渤海較多。主要產(chǎn)于青島、石島、秦皇島及舟山群島等地。因其體表膚色差異而分白鱸和黑鱸,鱸魚肉質(zhì)堅實潔白,營養(yǎng)價值高且口味鮮美。據(jù)《本草綱目》記載:“鱸魚性甘溫,有益筋骨、腸胃之功能。鰓性甘平,有止咳化痰之功效?!薄妒朝煴静荨芬粫杏涊d:“鱸魚能安胎、補中,作膾尤佳?!薄侗静菅芰x》中記載:“益肝腎”。鱸魚以松江鱸魚最為有名,《本草綱目》中稱“鱸出吳中,江浙尤盛。”鱸魚被稱為中國四大名魚之一,別名四鰓鱸、花花娘子、花鼓魚、老婆魚、新娘魚、媳婦魚等,松江鱸魚實際上只有兩鰓,由于前鰓蓋骨后緣游離突起似一鰓孔,故又稱四鰓鱸。李時珍《本草綱目》中稱:“鱸魚,四鰓鱸……黑色曰盧,此魚白色黑章,故名,淞人名曰‘四鰓鱸’。”鱸魚也被譽為“江南第一魚”。
    歷代贊譽松江鱸美味的詩文、傳說、載述頗多。自魏晉以來,一些史藉及文學(xué)作品中對松江鱸的贊美之詞不絕。
    最早當(dāng)推晉代葛洪《神仙傳》:“松江出好鱸,味異他處”。范成大撰《吳郡志》:“鱸魚,生松江,尤宜膾,清白松軟,又不腥,在諸魚之上?!逼湓娫疲骸凹殦v橙薺有膾魚,西風(fēng)吹上四鰓鱸;當(dāng)松酥膩千絲縷,除卻松江到處無?!睂λ山|魚作了熱情贊美。
    李白初次出蜀準(zhǔn)備遠游吳越時,就有“霜落荊門江樹空,布帆無恙掛秋風(fēng)。此行不為鱸魚鲙,自愛名山入剡中?!钡拿洹6鸥υ凇斗悍抗骱吩娭匈澝浪缘妮徊索|魚是:“鼓化莼絲熟,刀鳴膾縷飛?!卑拙右自魏?、蘇二州刺史,他特別愛吃這種魚膾,并在詩中多次提到,《春末夏初閑游江郭》詩中云:“綠蚊杯香嫩,紅絲膾縷肥?!薄断霒|游五十韻》中道:“膾縷鮮仍細,莼絲滑且柔?!薄逗臀⒅姟分姓f:“魚膾芥醬調(diào),水葵鹽豉絮。”
    蘇軾在《赤壁賦》中有“松江之鱸,巨口細鱗,乃鱸魚之上品”的美譽。在《后赤壁賦》里有“舉網(wǎng)得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸”的名句。在稱贊鰣魚也提到松江鱸魚:“芽姜紫醋炙銀魚,雪碗擎來二尺余。尚有桃花春氣在,此中風(fēng)味勝莼鱸。”又云:“更有鱸魚堪切膾”。范仲淹有詩詠道:“江上往來人,但愛鱸魚美。”孟浩然《與崔二十一游鏡湖,寄包、賀二公》“試覽鏡湖物,中流到底清。不知鱸魚味,但識鷗鳥情。”
    陸游吟詠鱸魚詩句如:“空悵望,鱸美菰香,秋風(fēng)又起?!薄熬聘嗜|魚肥”和“思鱸猶欲釣吳松”詩句;他在蜀中時,又寫道:“十年流浪憶南京,初見鱸魚眼自明?!编嵐取痘瓷蠞O者》“白頭波上白頭翁,家逐船移浦浦風(fēng)。一尺鱸魚新釣得,兒孫吹火荻花中。”
    醫(yī)學(xué)家李時珍有詩云:“白雪詩歌千古調(diào),清溪日醉五湖船。鱸魚味美秋風(fēng)起,好約同游訪洞天?!逼と招荨段魅讲礉O家》“雨來莼菜流船滑,春后鱸魚墜釣肥。西塞山前終日客,隔波相羨盡依依。”楊萬里《鱸魚》“兩年三度過垂虹,每過垂虹每雪中。要與鱸魚償舊債,不應(yīng)張翰獨秋風(fēng)。買來一尾那嫌少,尚有杯羹慰老窮。秪是蒪絲無覓處,仰天大笑笑天公?!眲⒓妗缎禄剀囋后凵献鳌贰包S金蜀柳籠朱戶,碧玉湘筠映綺疏。因問滿筵詩酒客,錦江何處有鱸魚。”
    松江鱸味美,歷來與烹飪之法有關(guān)。據(jù)《吳興志》載:“鄉(xiāng)俗以鱸魚為盛饌,每遇上客,新婚宴集,必設(shè)此盤釘。庖丁凌晨群立魚肆,視所買多寡而往,裁紅縷白,鋪成花草鸞鳳或詩句辭章,極其精巧,造齏亦甚得法。又有談骨美,……淡而有真味,昔人珍鲙至此?!庇謸?jù)清代嘉慶《松江府志》引大業(yè)《拾遺記》載,“吳郡獻松江鱸魚于一瓶,瓶客一斗,作蛤法,一同魷魚,然作鱸魚鲙,須八、九月霜降之時,收鱸魚三尺以下者作干蛤,浸漬訖,布裹瀝水令盡,微置盤中,取香橙花葉相間,……紫花碧葉,間以素繪,亦鮮潔可愛”。鱸魚加工工藝考究,近據(jù)《上海百寶》書中“松江鱸魚”條載:“四鰓鱸的內(nèi)臟不能用刀剖其腹取出丟棄,而須以竹筷從魚口插入腹中取出,洗凈后,再放還魚腹一同烹飪,如此處理,可以不損以鮮味,……”
    在我國詩歌發(fā)展史上,贊美松江鱸魚之作甚多,這其中除了贊誦松江鱸魚味美外,更多的是將其作為思鄉(xiāng)之情的代名詞。這是起源于“莼鱸之思”、“秋風(fēng)思鱸”、“莼羹鱸膾”的典故,《晉書》卷九十二《文苑傳·張翰傳》載:“張翰,字季鷹,吳郡人也。……齊王閻辟為大司馬東曹椽,同時執(zhí)政,翰謂同郡顧榮曰:‘天下紛紛,禍難未已。夫有四海之名者,求退良難。吾本山林間人,無望于時,子善以明防前,以智慮后?!惨蛞娗镲L(fēng)起,乃思吳中菰菜,莼羹,鱸膾,曰:‘人生貴得適志,何謂羈官數(shù)千里以要名爵乎!’遂命駕而歸……”。其曾作《秋風(fēng)歌》(一作《思吳江歌》),“秋風(fēng)起兮佳景時,吳江水兮鱸魚肥。三千里兮家未歸,眼難得兮仰無悲?!睂τ趶埡驳男袨?,正如劉義慶《世說新語》所載:“時人皆謂為見機”。唐朝羅隱《覽晉史(張翰思吳中鱸鲙莼羹)》云:“齊王僚屬好男兒,偶覓東歸便得歸。滿目路岐拋似夢,一船風(fēng)雨去如飛。”
    千百年來,這一典故受到許多文人騷客頌揚、引用。如李白、杜甫、白居易、王維、蘇軾、范仲淹、陸游、辛棄疾、范成大等都在詩中盛贊吟詠。
    李白為此寫下暢快淋漓的“君不見,吳中張翰達生,秋風(fēng)忽憶江東行”。杜甫《洗兵馬(收京后作)》“東走無復(fù)憶鱸魚,南飛覺有安巢鳥。青春復(fù)隨冠冕入,紫禁正耐煙花繞。鶴禁通霄鳳輦備,雞鳴問寢龍樓曉。攀龍附鳳勢莫當(dāng),天下盡化為侯王?!?BR>    白居易《寄楊六侍郎(時楊初授戶部,予不赴同州)》“西戶最榮君好去,左馮雖穩(wěn)我慵來。秋風(fēng)一箸鱸魚鲙,張翰搖頭喚不回?!弊鳌杜家鳌贰叭松兏墓薀o窮,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫內(nèi),漸抽身入蕙荷中。無情水任方圓器,不系舟隨去住風(fēng)。猶有鱸魚莼菜興,來春或擬往江東。”所作《端居詠懷》“賈生俟罪心相似,張翰思歸事不如。斜日早知驚鵩鳥,秋風(fēng)悔不憶鱸魚。”
    南宋辛棄疾有詞曰:“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?”。“甚等閑卻為,鱸魚歸速。”吳元可:“解事張郎風(fēng)致,鱸魚好、歸聽吳音?!被舭踩耍骸袄湫Ω≡茐嬯?,鱸魚美、歸老扁舟。祝君壽,青山不盡,綠水自悠悠。”葛長庚:“已辦扁舟松江去,與鱸魚、莼菜論交舊。因念此,重回首?!?BR>    中國是一個詩的國度,詩歌傳統(tǒng)源遠流長。在浩如煙海的古代詩詞中涉及鱸魚內(nèi)容的詩歌是魚類題材詩歌中數(shù)量最多的形式之一,形成了一種特有的“鱸魚文化”。
    讀后感楊萬里篇十八
    楊萬里。
    未與騷人當(dāng)糗糧,況隨流俗作重陽。
    政緣在野有幽色,肯為無人減妙香。
    已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。
    花應(yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光。
    注釋。
    未與:不給。不追求被文人賞識。
    糗糧:干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。
    況:何況,更不肯。
    政:通“正”。
    緣:因為。
    譯文。
    不給文人騷客做干糧(指不追求被文人賞識),更不肯隨流俗在重陽節(jié)被俗人賞識。
    正因為在野外更有清幽淡色。哪肯因為無人,減掉自己的幽香。
    已是傍晚時分,在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。
    野菊應(yīng)該嘲笑東籬下被人賞識的家菊。因為它還媚求陶淵明的賞識。
    試題。
    (1)頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?(2分)。
    (2)請自選角度賞析頸聯(lián)。(3分)。
    (3)尾聯(lián)化用了陶淵明那句詩?表達了作者怎樣的志趣?(3分)。
    【解析】第(1)題考查對詩歌中形象的把握情況。賞析詩歌中的形象,首先要立足詩歌內(nèi)容,然后再結(jié)合詩中的文字。第(2)題考查詩句的賞析。其實對詩句的賞析,也要體現(xiàn)在對詩句中具體的字賞析。第(3)題是分析詩歌的思想感情和內(nèi)容的理解與把握。野菊的形象隱含了詩人不媚俗邀寵,不孤芳自賞,且狂放不羈的情懷。
    答案參考。
    (1)野菊生長于山野,花色清淡,香氣清馨。不因無人欣賞而減其香,不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。
    (2)修辭:對偶、借代煉字:“逢”“忙”色彩:“碧”“黃”情感:喜愛之情。
    示例:從色彩方面賞析,“半山碧”與“一枝黃”色彩互相映襯,半山碧綠更襯托出一枝野菊的清幽高雅。畫面優(yōu)美,寄意幽遠。
    (3)采菊東籬下率性自然超凡脫俗。
    知識擴展:賞析。
    看到這首詩就有一種喜歡的感覺,“未與騷人當(dāng)糗糧,況隨流俗作重陽。政緣在野有幽色,肯為無人減妙香?已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃?;☉?yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光?!睆倪@首詩中我們能讀出陶淵明的影子,能讀出王維的影子,也能讀出孟浩然的`影子,讀這首詩,會感到一股清新、高潔的氣息鋪面而來。
    一直以來都覺得楊萬里是個可愛的詩人,在他的詩中沒有那種憂傷、埋怨,也沒有那種自怨自艾、孤影自憐,更沒有那種無病呻吟,他的詩總是那么的飄逸、靈動,讀來總是能讓人感到一種優(yōu)雅、淡泊,還有“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的純真。
    這首《野菊》可以說是一首詠物詩,抒發(fā)了詩人對野菊的贊賞之情,同時也表達了自己高潔的品質(zhì)、喜歡歸隱的心情?!拔磁c騷人當(dāng)糗糧,況隨流俗作重陽?!睕]有給像屈原那樣失意的文人墨客做干糧,更何況去追隨世俗做重陽節(jié)的裝點呢?這是性格高傲,不追隨流俗的野菊;“政緣在野有幽色,肯為無人減妙香?”因為命運也好,緣分也罷,這美麗的野菊在郊外野地盛開,出身雖不是多么的高貴,卻也開得有滋有味,開得色彩絢爛,開得與眾不同,自己如此優(yōu)秀地開著,怎肯因為無人欣賞而減少自己那奇妙、獨特的幽香呢?這是懂得自我價值,不怕無人欣賞的野菊,它明白,自己的價值不需要別人的認可,自己的幽香、美妙也不是為了取悅他人的。“已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。花應(yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光?!痹姷那鞍氩糠忠恢倍荚趯懸熬眨竭@里作者才出現(xiàn),詩人自己已與半山的綠色相逢恨晚,更何況看到這傲放的野菊呢,心中的喜愛之情更是難于表達,只有將這憐愛付諸行動,不管腳步多么的匆匆,也要再采上一支野菊,本以為這野菊應(yīng)該恥笑像他一樣的隱者,隱者的是有牽絆的,而野菊的心是無拘束的,誰知,野菊也希望找到志趣相投的人,它也苦苦地巴望著隱士的垂青。
    讀后感楊萬里篇十九
    這首詩作者運用豐富新穎的想像和擬人的手法,細膩地描寫了自然景物的特征和變化,你看:一股泉水緩緩地、小心翼翼悄無聲息地流出泉眼,在斜陽的照射下,清晰可見。陽光透過池畔的綠樹,將樹陰投入水面,陰陽交錯明暗斑駁。好像是泉水很愛惜風(fēng)和日麗的美好景色。泉水的細流匯成了小池,昨日還平靜的水面上,今天就長出了尖尖的、還包卷著的嫩荷葉,并吸引著可愛的蜻蜓飛來嬉戲。《小池》是一首描寫初夏池塘美麗景色的、清新的小品,樸實的語言展示了初夏的明媚風(fēng)光,一切是那樣的細,那樣的柔,那樣的富有情意,行行是詩,句句如畫,自然樸實,真切感人。
    作者楊萬里(1127—1206),字廷秀,自號誠齋野客,吉水南溪(今吉水縣黃橋鄉(xiāng)湴塘村)人。南宋杰出的詩人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“南宋四大家”。
    楊萬里是一位熱忱的愛國者、清醒的政治家,他曾直率批評朝廷的腐敗無有,提出了一整套振興國家的方針策略;他一生力主抗戰(zhàn),始終反對屈膝議和。他立朝剛正,遇事敢言,指謫時弊,無所顧忌,因而始終不得大用。楊萬里晚年與宰相韓侘胄政見不同,隱居吉水十五年,最后憂憤而死,享年80歲,賜謚文節(jié),追贈光祿大夫。
    楊萬里的詩意境鮮明,通俗清新,流暢自然,富有生活氣息。他的詩歌創(chuàng)作按照廣學(xué)博取、面向現(xiàn)實、師法自然的道路而自成一家,形成了一個新、奇、活、快、風(fēng)趣、幽默的“誠齋體”特色詩風(fēng),如“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”(《曉出凈慈寺送林子方》),“溪回路轉(zhuǎn)愁無路,忽有梅花一兩枝”(《晚歸遇雨》),“綠萍池沼垂楊里,初見芙蕖第一花”(《將至建昌》)等,都表現(xiàn)了“誠齋體”在創(chuàng)作方式上的特點,從而在中國詩歌史上獨樹一幟。他所寫的詩,多以山水風(fēng)光自然景色為主,所以他的好朋友曾經(jīng)幽默地跟他開玩笑說“處處山川怕見君”。
    讀后感楊萬里篇二十
    楊萬里(11271206),南宋詩人。吉州吉水(今江西吉水)人,字廷秀,號誠齋。紹興二十四年進士,孝宗時官至太子侍讀,光宗召為秘書監(jiān)。工詩,為南宋四大家之一。詩歌創(chuàng)作大體上經(jīng)歷了從模仿、過渡到自成一體的過程。初學(xué)江西詩派,后學(xué)王安石及晚唐詩,終自成一家。一生作詩兩萬余首。亦能文,有《誠齋集》。
    王安石(10211086),北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫,晚號半山,撫州臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進士。嘉三年(1058)上萬言書,提出變法主張,要求改變積貧積弱的局面,推行富國強兵的政策,抑制官僚地主的兼并,強化統(tǒng)治力量,以防止大規(guī)模的農(nóng)民起義,鞏固地主階級的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相,依靠神宗實行變法,并支持取西河等州,改善對西夏作戰(zhàn)的形勢。因保守派反對,新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相;九年再辭,還居江寧(今江蘇南京),封舒國公,改封荊,世稱荊公。他強調(diào)權(quán)時之變,反對因循保守,是中國11世紀(jì)的改革家。他主張絕求正所以經(jīng)世務(wù),設(shè)置專局,使子與門人纂修各經(jīng)新義,以為誦習(xí)的'定本?!对姟?、《書》、《周官》三經(jīng)新義最為重要,《周官新義》尤能闡發(fā)新政理論。他的詩文頗有揭露時弊、反映社會矛盾之作,體現(xiàn)了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔,被列為唐宋八大家之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多而風(fēng)格高峻,《桂枝畫·金陵懷古》頗有名。春風(fēng)又綠江南岸的綠,據(jù)說詩人曾試用過到過入滿等十多字,最后定為綠字。綠是形容詞活用作動詞,把春天江南的色彩形象生動地表現(xiàn)出來。作為著名的改革派政治家,他的前期詩作以反映政治、歷史以及社會現(xiàn)實為主。詩中多含哲理,喜用典故。晚年退居金陵之后,轉(zhuǎn)向描寫閑適生活,詩風(fēng)追求清新淡雅。
    讀后感楊萬里篇二十一
    楊萬里的佳作《石榴》是怎樣的一首詩作呢?從《石榴》古詩中,我們體會到怎樣的感情呢?歡迎閱讀小編整理的《石榴》楊萬里,希望能夠幫到大家。
    深著紅藍染暑裳,琢成紋玳敵秋霜。
    半含笑里清冰齒,忽綻吟邊古錦囊。
    霧縠作房珠作骨,水精為醴玉為漿。
    劉郎不為文園渴,何苦星槎遠取將。
    楊萬里:1127--1206,字廷秀,號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋杰出的詩人,漢族人。一生力主抗金,與范成大、陸游等合稱南宋“中興四大詩人”。紹興二十四年中進士。授贛州司戶,后調(diào)任永州零陵縣丞,得見謫居在永州的張浚,多受其勉勵與教誨。孝宗即位后,張浚入相,即薦楊萬里為臨安府教授。未及赴任,即遭父喪,服滿后改知奉新縣。乾道六年(1170年)任國子博士,開始作京官,不久遷太常丞,轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。淳熙元年(1174年)出知漳州,現(xiàn)改知常州。六年,提舉廣東常平茶鹽,曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍,升為廣東提點刑獄。不久,遭母喪去任,召還為吏部員外郎,升郎中。十二年(1185年)五月,以地震應(yīng)詔上書,極論時政十事,勸諫孝宗姑置不急之務(wù),精專備敵之策,堅決反對一些人提出的.放棄兩淮、退保長江的誤國建議,主張選用人才,積極備戰(zhàn)。次年,任樞密院檢詳官兼太子侍讀。
    十四年(1187年),遷秘書少監(jiān)。高宗崩,萬里因力爭張浚當(dāng)配享廟祀事,指斥洪邁“指鹿為馬”,惹惱了孝宗,出知筠州(今江西高安)。光宗即位,召為秘書監(jiān)。紹熙元年(1190年),為接伴金國賀正旦使兼實錄院檢討官。終因孝宗對他不滿,出為江東轉(zhuǎn)運副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢,楊萬里以為不便民,拒不奉詔,忤宰相意,改知贛州。萬里見自己的抱負無法施展,遂不赴任,乞祠官(無實際官職,只領(lǐng)祠祿,等于退休)而歸,從此不再出仕,朝命幾次召他赴京,均辭而不往。開禧二年(1206年),因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國,憂憤而死,官終寶謨閣文士,謚“文節(jié)”。
    今存詩作4200余首,不少抒發(fā)愛國情思之作。其《初入淮河四絕句》、《舟過揚子橋遠望》、《過揚子江》、《雨作抵暮復(fù)晴》等詩,撫今追昔,即景抒懷,思想性和藝術(shù)性都相當(dāng)高。也寫過一些反映勞動人民生活的詩,如《竹枝歌》七首寫纖夫雨夜行船,《圩丁詞十解》寫筑堤圩丁,以及《插秧歌》、《憫農(nóng)》、《憫旱》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》等都從不同角度表現(xiàn)出對農(nóng)民艱難生活的同情。楊萬里初學(xué)江西詩派,重在字句韻律上著意,50歲以后詩風(fēng)轉(zhuǎn)變,由師法前人到師法自然,形成獨具特色的誠齋體。誠齋體講究所謂“活法”,即善于捕捉稍縱即逝的情趣,用幽默詼諧、平易淺近的語言表達出來。如《檄風(fēng)伯》:“風(fēng)伯勸爾一杯酒,何須惡劇驚詩叟!”就充分體現(xiàn)了誠齋體的特色。所著《誠齋詩話》不專論詩,也有一些文論。所作賦,以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首,風(fēng)格清新,富于情趣,頗類其詩。又精于《易》學(xué),有《誠齋易傳》,以史證《易》,為經(jīng)學(xué)家非議。
    所著《誠齋集》133卷(包括10種詩集及各體文章),有《四部叢刊》本;《楊文節(jié)公詩集》42卷,有乾隆間刻本;《誠齋易傳》20卷,有曝書亭影宋本;《誠齋詩話》1卷,有《歷代詩話續(xù)編》本。楊萬里一生力主抗戰(zhàn),反對屈膝投降,他在給皇帝的許多“書”、“策”、“札子”中都一再痛陳國家利病,力詆投降之誤,愛國之情,溢于言表。他為官清正廉潔,盡力不擾百姓,當(dāng)時的詩人徐璣稱贊他“清得門如水,貧惟帶有金”(《投楊誠齋》)。江東轉(zhuǎn)運副使任滿之后,應(yīng)有余錢萬緡,但他均棄于官庫,一錢不取而歸。他立朝剛正,遇事敢言,指摘時弊,無所顧忌,因此始終不得大用。
    實際上他為官也不斤斤營求升遷,在作京官時就隨時準(zhǔn)備丟官罷職,因此預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家的路費,鎖置箱中,藏于臥室,又戒家人不許買一物,怕去職回鄉(xiāng)時行李累贅。后來賦閑家居的十五年中,還是韓侂胄柄政之時,韓新建南園,請他作一篇“記”,許以高官相酬,萬里堅辭不作,表示“官可棄,‘記’不可作?!币灾箶?shù)事,可以想見其為人。詩人葛天民夸他“脊梁如鐵心如石”(見《南宋群賢小集.葛無懷小集》),并非謚美之辭。
    楊萬里一生熱愛農(nóng)村,體恤農(nóng)民,也寫了不少反映農(nóng)民生活的詩篇。如《憫農(nóng)》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過白沙竹技歌》等寫出農(nóng)民生活的艱難和疾苦,《歌四時詞》、《播秧歌》等寫出農(nóng)民艱辛和歡樂,《望雨》、《至后人城道中雜興》等寫出對風(fēng)調(diào)雨順,安居樂業(yè)的喜悅和盼望,都具有比較高的思想性和藝術(shù)性。備受我國人民喜愛。
    讀后感楊萬里篇二十二
    他是著名詩人,也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他給我們留下了許多膾炙人口的詩句。他就是中國歷史上著名的`宋代詩人楊萬里。
    楊萬里(1127-12),漢族,字廷秀,號誠齋。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。宋朝杰出的詩人。紹興二十四年(1154年)中進士。授贛州司戶,后調(diào)任永州零陵縣丞,得見謫居在永州的張浚,多受其勉勵與教誨。孝宗即位后,張浚入相,即薦萬里為臨安府教授。未及赴任,即遭父喪,服滿后改知奉新縣。乾道六年(1170年)任國子博士,開始作京官,不久遷太常丞,轉(zhuǎn)將作少監(jiān)。淳熙元年(1174年)出知漳州,旋改知常州。六年,提舉廣東常平茶鹽,曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍,升為廣東提點刑獄。不久,遭母喪去任,召還為吏部員外郎,升郎中。十二年(1185年)五月,以地震應(yīng)詔上書,極論時政十事,勸諫孝宗姑置不急之務(wù),精專備敵之策,堅決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長江的誤國建議,主張選用人才,積極備戰(zhàn)。次年,任樞密院檢詳官兼太子侍讀。十四年(1187年),遷秘書少監(jiān)。高宗崩,萬里因力爭張浚當(dāng)配享廟祀事,指斥洪邁“指鹿為馬”,惹惱了孝宗,出知筠州(今江西高安)。光宗即位,召為秘書監(jiān)。紹熙元年(1190年),為接伴金國賀正旦使兼實錄院檢討官。終因孝宗對他不滿,出為江東轉(zhuǎn)運副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢,萬里以為不便民,拒不奉詔,忤宰相意,改知贛州。萬里見自己的抱負無法施展,遂不赴任,乞祠官(無實際官職,只領(lǐng)祠祿,等于退休)而歸,從此不再出仕,朝命幾次召他赴京,均辭而不往。開僖二年(1206年),因痛恨韓侂胄弄權(quán)誤國,憂憤而死,官終寶謨閣文士,謚“文節(jié)”。
    楊萬里一生力主抗戰(zhàn),反對屈膝投降,他在給皇帝的許多“書”、“策”、“札子”中都一再痛陳國家利病,力詆投降之誤,愛國之情,溢于言表。他為官清正廉潔,盡力不擾百姓,當(dāng)時的詩人徐璣稱贊他“清得門如水,貧惟帶有金”(《投楊誠齋》)。江東轉(zhuǎn)運副使任滿之后,應(yīng)有余錢萬緡,但他均棄于官庫,一錢不取而歸。他立朝剛正,遇事敢言,指摘時弊,無所顧忌,因此始終不得大用。實際上他為官也不斤斤營求升遷,在作京官時就隨時準(zhǔn)備丟官罷職,因此預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家的路費,鎖置箱中,藏于臥室,又戒家人不許買一物,怕去職回鄉(xiāng)時行李累贅。后來賦閑家居的十五年中,還是韓侂胄柄政之時,韓新建南園,請他作一篇“記”,許以高官相酬,萬里堅辭不作,表示“官可棄,‘記’不可作?!币灾箶?shù)事,可以想見其為人。詩人葛天民夸他“脊梁如鐵心如石”(見《南宋群賢小集.葛無懷小集》),并非謚美之辭。