演講稿是在公共場(chǎng)合演講時(shí)所用的講稿，具備一定的邏輯結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言技巧。要寫一篇較為完美的演講稿，首先需要明確演講的主題和目的。然后，在準(zhǔn)備演講稿時(shí)，要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練明了，結(jié)構(gòu)清晰有序?？梢赃\(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o手法和例證來(lái)增強(qiáng)演講的說(shuō)服力。此外，演講稿應(yīng)該注意用詞準(zhǔn)確、語(yǔ)氣得體，并且要考慮到聽(tīng)眾的背景知識(shí)和情感需求。最后，在演講的過(guò)程中，要注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、肢體語(yǔ)言等非語(yǔ)言因素的運(yùn)用，以增加演講的吸引力和影響力。通過(guò)閱讀這些范例，我們可以了解到演講稿的多樣性和靈活性。
友善的演講稿篇一
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的`題目是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀：友善”。
究竟何為友善呢?友善一詞，可拆分為兩部分來(lái)解釋。
在甲骨文當(dāng)中，“友”字實(shí)際上就是兩只手靠在一起，兩手相握，即朋友，友好。“善”字，上面一個(gè)羊，底下一個(gè)吉，中間還有兩點(diǎn)，《說(shuō)文解字》這樣解釋，“善者吉也|”，就是吉祥的意思。友善，強(qiáng)調(diào)人和人之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好，友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是最基本的社會(huì)共識(shí)。
記得初一，我剛剛邁入新的班級(jí)，迎接我的是一位陌生女生的熱情微笑，我很驚喜。她的友善，消除了我內(nèi)心的緊張、膽怯，使我打心底里感到溫暖，感到被彼此所接受。從那時(shí)起直到現(xiàn)在，我們一直是很好的朋友。
相處久了，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)那些活潑幽默的同學(xué)總是朋友多，大家也樂(lè)于接近他們，因?yàn)檫@個(gè)人能夠帶來(lái)快樂(lè)。
然而我認(rèn)為，友善不只是待人友好謙和，更重要的是善良與真誠(chéng)，只有真摯誠(chéng)懇的善意與友好才是真正的友善。
在“友善”一詞里，“善”，就如同常青樹的根基，促發(fā)著地表上生長(zhǎng)出友好的綠葉與鮮花，然而花葉都只是美好的表象，善意才是這棵樹之所以長(zhǎng)存的基礎(chǔ)。花開花落的表象可順其自然，堅(jiān)如磐石的善心卻不可更改。
在生活中，自不必說(shuō)要友善待人，也要友善對(duì)待自己，更要友善對(duì)待自然。
“一個(gè)不能首先對(duì)自己友善、與自己為友，不能本身發(fā)心善良的人，是無(wú)法處理好與他人的友善關(guān)系的?！庇谑俏也琶靼?，首先人要“自愛(ài)”、才能“博愛(ài)”。兒時(shí)我們就牢記：“人之初，性本善。”我們本就善良、懂得接納與體諒，只要做到善待自己，擁有一顆友善的心，推己及人，才可對(duì)身邊的他人敞開心扉，給予更多的人尊重與溫暖。
更進(jìn)一步，審視一下支持著我們生活的環(huán)境和自然，可見(jiàn)友善與博愛(ài)，不僅僅是對(duì)于人，也在于我們身邊的一草一木、一花一果。在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一句話：“金山銀山，不如綠水青山?！笔前?，曾經(jīng)的我們，為了所謂的“金山銀山”，對(duì)我們所親近的大自然做出了許多不友善的行為。過(guò)度開墾、過(guò)度砍伐、過(guò)度開發(fā)……這樣的詞語(yǔ)屢見(jiàn)不鮮。正是我們的一次次“過(guò)度”，終于讓自然發(fā)怒。它給我們帶來(lái)了難以驅(qū)散的霧霾、猶如“世界末日”一般的沙塵暴……當(dāng)經(jīng)歷了這樣的種種，我想，我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到自己對(duì)于大自然的不友善，也應(yīng)當(dāng)嘗試著對(duì)與我們最親近的大自然更加友善。我們又該如何去做呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單。當(dāng)我們清掃一片廢紙、回收一個(gè)塑料瓶，或是拒絕使用一次性筷子、提醒大人們少開一天車、少抽一支煙，這些小事情看起來(lái)微不足道，卻又正是我們力所能及，對(duì)大自然的友善之舉。
同學(xué)們，又是一年春暖花開時(shí)，不如我們相約，在這個(gè)春天，也讓友善之花，綻放在心!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
友善的演講稿篇二
同學(xué)們，老師們：
大家好!
友善是溫潤(rùn)的泉水，流淌在每個(gè)人心中；友善是無(wú)聲的勸慰，安撫著受傷的心靈；友善是溫和的陽(yáng)光，照耀著祖國(guó)大地。
如果你問(wèn)我什么是“友善”。我將鏗鏘有力地告訴你：“友善”則是“友”和“善”，友：對(duì)人友好；善：做善良的人，和善地對(duì)待他人。這就是友善，友善不僅僅是一種態(tài)度，更是一門學(xué)問(wèn)。
話時(shí)，眼眶濕潤(rùn)了，那如雷般的掌聲就在我們相互攙扶走到終點(diǎn)時(shí)熱烈的來(lái)臨了。那種感動(dòng)，那種溫暖，那種友善隨著她的攙扶圍繞在我身邊。我疑惑地問(wèn)她：“為什么你要放棄比賽而陪我走到終點(diǎn)？”她用她那憨厚的聲音回答我：“因?yàn)閹椭鷦e人比贏得比賽更令我開心！”“謝謝”
雖然在田徑賽場(chǎng)上，我輸了，但在人生的賽場(chǎng)上，我贏的了最終的勝利！因?yàn)槲颐靼琢?，幫助別人的意義！同時(shí)我也獲得了一個(gè)相互鼓勵(lì)，扶持的朋友。
多年以后，時(shí)光沖淡了她在我腦海中的模樣；但她的那份助人為樂(lè)，待人友善的精神依然烙印在我心中，時(shí)刻督促我向她學(xué)習(xí)，像她那樣把溫暖，友善的種子傳播給每一個(gè)人。
正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”
友善的演講稿篇三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
我來(lái)自四年級(jí)。
我今天演講的題目是《友善讓我們生活更加美好》。
我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒(méi)有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來(lái)，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂(lè)”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生！
其實(shí)，友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無(wú)處不在，我也曾真切地感受過(guò)。有一次，我不小心將摔炮扔在了一位老奶奶的面前，把老奶奶嚇了一大跳，我不知所措，忙走到她跟前使勁的道歉。老奶奶只是擺擺手，慈祥地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，以后注意一點(diǎn)就是?！崩夏棠痰脑捳Z(yǔ)緩和了我緊張的心情。望著老奶奶離去的身影，一陣暖流突然涌上我的心頭。你看，生活處處充滿友善吧。
做一個(gè)友善的人，既快樂(lè)自己又溫暖他人，我的友善三原則是：
1、每天對(duì)身邊的人多微笑三次，把快樂(lè)傳遞下去；
2、每天做一件幫助他人的好事；
3、為別人的成績(jī)鼓掌，不妒忌他人。
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄；它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
對(duì)于友善，古人早有定義：禮之用，和為貴。以和為貴其實(shí)也是我們?nèi)穗H交往中的一種技巧，這種技巧能干嘛呢？它能夠讓我們有一個(gè)好人緣；而擁有一個(gè)好人緣又意味著什么呢？咱們?cè)O(shè)想一下，如果你們班上有兩個(gè)人要競(jìng)選班長(zhǎng)，一個(gè)是人緣好的，一個(gè)是人緣差的，你覺(jué)得誰(shuí)能競(jìng)選成功呢？答案當(dāng)然不言而喻。而想要在生活中做到友善，我們只須記住這樣一句話：友善的心，友善的信，友善的行。
我給大家講一個(gè)故事吧，在春秋時(shí)期，有一個(gè)人很出名，他是誰(shuí)呢？他就是楚莊王。有一天，楚莊王帶著他的愛(ài)妃舉辦燭光晚會(huì)，大宴群臣。酒剛喝到一半，忽然一陣大風(fēng)把蠟燭全吹滅了，伸手不見(jiàn)五指。這時(shí)有一個(gè)武將就動(dòng)起了歪腦筋，他想要乘黑去調(diào)戲愛(ài)妃，誰(shuí)知道卻被愛(ài)妃把他頭盔上的紅纓給拔了下來(lái)。這時(shí)候愛(ài)妃就悄悄告訴旁邊的楚莊王，讓楚莊王趕緊點(diǎn)燈，看誰(shuí)頭上的紅纓丟了，然后嚴(yán)加懲辦。朋友妻都還不可欺，更何況是領(lǐng)導(dǎo)的媳婦兒呢。大家知不知道楚莊王這時(shí)是怎么做的？只見(jiàn)楚莊王想了想，下令讓各位將領(lǐng)把他們頭頂上的紅纓給摘下來(lái)，然后才讓人把燈點(diǎn)亮。可能有人會(huì)說(shuō)，你媳婦都被人欺負(fù)了，這你還忍得下去啊。但是，這恰恰就是楚莊王的大智慧了。什么大智慧呢？這我就得說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事的`后續(xù)了。在一年之后，楚莊王御駕親征和敵國(guó)開戰(zhàn)，被敵人包圍了，他手下的兵將跑的跑逃的逃，就在他快要絕望的時(shí)候，突然沖出了一員大將，拼死沖殺，硬是將楚莊王帶了出來(lái)，楚莊王也撿了一條小命。這時(shí)楚莊王就很激動(dòng)啊，問(wèn)這個(gè)大將：別人在這個(gè)生死關(guān)頭都自逃性命了，就只有你拼死救我，你叫什么名字？你是哪個(gè)單位的啊？想必大家都已經(jīng)猜到了，這個(gè)大將就是一年前非禮愛(ài)妃的那個(gè)人。楚莊王的寬恕不僅得到了一個(gè)忠心的大將，更是救回了自己的一條小命。所以，這個(gè)故事給我們揭示了友善的另一個(gè)含義：得饒人處且饒人！
如果你想快樂(lè)一小時(shí)，那你可以去打個(gè)盹；如果你想快樂(lè)一天，那你可以去去釣魚；如果你想快樂(lè)一年，你可以去繼承一筆財(cái)產(chǎn)；如果你想快樂(lè)一生的話，那么，請(qǐng)你去幫助別人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
生活就像一面鏡子，當(dāng)你面帶微笑地站在它面前，它會(huì)滿懷笑意地對(duì)你，當(dāng)你粗暴地對(duì)待它，它也會(huì)向你揮舞著拳頭。
——題記。
學(xué)校操場(chǎng)的一端有個(gè)圓門，進(jìn)去便是教師宿舍，緊靠圓門旁邊的一樓住著一位年過(guò)六旬的老奶奶，我與她是這認(rèn)識(shí)的。
我們?nèi)W(xué)生都定有牛奶，每天課間操時(shí)間有人發(fā)送牛奶。同學(xué)們喝完牛奶就把牛奶瓶丟到教室后的垃圾桶里。每天的這個(gè)時(shí)候，那位老奶奶就會(huì)走進(jìn)教室，從垃圾桶里把那些塑料牛奶瓶翻出來(lái)拿去賣?？墒呛髞?lái)班主任規(guī)定同學(xué)們每天中午放學(xué)后，把那些牛奶瓶拿到樓下的廢品回收站去賣，換來(lái)錢作為班費(fèi)。
那天第三節(jié)課時(shí)間，那位老奶奶又來(lái)了，她手提著一只大塑料袋，嘴角微微咧開，弓著身子從前門走到垃圾桶旁邊。她把衣袖往上一卷，俯下身子正要撿起那些牛奶瓶時(shí)，被一位同學(xué)叫住了：“那不能撿的，我們自己要拿去賣的！”老奶奶抬起頭，一道道皺紋占據(jù)了她那核桃似的干癟的臉，一縷縷白發(fā)耷拉在額前，渾濁的雙眼有些呆滯地望著那位同學(xué)，嘴角嚅動(dòng)了兩下，好像在說(shuō)：“哦，不能撿呀?！蔽倚南?，那些牛奶瓶最多能賣一塊錢，還不如做做好事，讓老奶奶拾走算了。于是我走上前去：“阿婆，不要緊的，您把這些撿走吧，我們不要這些了?！崩夏棠踢€是有些猶豫，我跟她說(shuō)了幾次，讓她撿走，她才把那些牛奶瓶一個(gè)個(gè)裝進(jìn)自己的塑料袋中。然后，站起身來(lái)微笑著對(duì)我說(shuō)：“謝謝你??！”便走教室。
從那以后，老奶奶就記住了我。一天下午，我正在老奶奶門前打掃我班的環(huán)境區(qū)，我并沒(méi)在意，“孩子，你掃地呀?！崩夏棠虖奈堇镒叱鰜?lái)對(duì)我說(shuō)。我抬起頭：“哎，阿婆?！薄斑M(jìn)屋坐坐吧，來(lái)！”老奶奶指指屋里對(duì)我說(shuō)。我說(shuō)：“阿婆，我們還要上課呢，下次來(lái)玩吧?！边@時(shí)老奶奶竟然走過(guò)來(lái)拉我的手，讓我去她家玩。對(duì)于她的熱情，我很詫異，我再三推辭，老奶奶才說(shuō)：“那好，那你好好讀書，有空一定要來(lái)玩呀?！睆睦夏棠贪档难凵裰?，我發(fā)現(xiàn)了自然而樸實(shí)的誠(chéng)懇與友善。
以后每次在學(xué)校碰到那位老奶奶時(shí)，我都會(huì)很自然地叫一聲“阿婆”，老奶奶看見(jiàn)我也會(huì)經(jīng)常跟我聊天，她會(huì)問(wèn)問(wèn)我的家鄉(xiāng)，問(wèn)問(wèn)我的父母。
生活是幅多彩的圖畫，友善會(huì)為生活增添一抹亮麗的色彩。帶著一顆友善的心去生活，既會(huì)快樂(lè)自己，也會(huì)感染他人。
友善的演講稿篇四
同學(xué)們，老師們：
大家好!
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是立足于公民個(gè)人層面概括出的核心價(jià)值觀，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，但在“軟實(shí)力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機(jī)制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對(duì)滯后，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了道德滑坡、誠(chéng)信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。面對(duì)發(fā)展形勢(shì)的復(fù)雜化、價(jià)值觀念的多元化、社會(huì)思潮的多樣化，如何形成社會(huì)共同的主流價(jià)值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在全黨全國(guó)人民面前的重要課題。從公民個(gè)人層面提煉出“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，用凝練的語(yǔ)言概括了公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評(píng)價(jià)公民道德行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)，即熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民對(duì)自己祖國(guó)最神圣、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)，既要從情感上發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)國(guó)，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，要成為遵紀(jì)守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè)，是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民有事業(yè)心和進(jìn)取意識(shí)，要忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)道德，弘揚(yáng)社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)是內(nèi)心的態(tài)度，信是外在的行為，誠(chéng)信要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、以誠(chéng)待人，為人處世講信用、守承諾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來(lái)流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行公民道德建設(shè)，尤其要注重培養(yǎng)公民的誠(chéng)信品格。友善，包含兩層意思，一是強(qiáng)調(diào)人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，讓人人感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖;二是強(qiáng)調(diào)人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛(ài)護(hù)自然，做到人與自然和諧共處。
公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的基本內(nèi)容是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機(jī)整體。從立體思維審視，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有從國(guó)家、社會(huì)、公民的縱向邏輯，也有每個(gè)層面的.橫向思路，構(gòu)成縱橫交織的立體結(jié)構(gòu)。在這個(gè)立體結(jié)構(gòu)中，公民個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)和基本點(diǎn)，它將“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，使核心價(jià)值觀在落細(xì)、落小、落實(shí)的過(guò)程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。
友善的演講稿篇五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
從小媽媽就引導(dǎo)我們與人為善、謙恭禮讓，老師就教育我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助，其實(shí)這都是友善的內(nèi)容。友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，也是我們每一個(gè)人的基本道德規(guī)范。
中華民族一直以來(lái)都崇尚與人為善、以和為貴，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，一直流傳著很多關(guān)于友善的故事：
張英是清朝大學(xué)士、禮部尚書。傳說(shuō)他的家人因?yàn)檎睾袜従訁羌野l(fā)生爭(zhēng)吵，張家人給張英寫了一封信，因?yàn)閺堄?dāng)?shù)氖谴蠊?，想依仗他的?quán)勢(shì)說(shuō)話。誰(shuí)知張大人只回了一首詩(shī)：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”（版本不一）同學(xué)們，你知道這首詩(shī)的意思嗎？萬(wàn)里長(zhǎng)城還在，修長(zhǎng)城的秦始皇早就死了。人活著什么最重要？對(duì)了，就是人與人之間的情義。張家人聽(tīng)了張英的話，讓出了三尺地；后來(lái)吳家被感動(dòng)了，也讓出了三尺地，兩家人和好如初。
親愛(ài)的同學(xué)們，六尺巷的故事能不能讓你更直觀的體會(huì)友善的力量和作用呢？
我的演講到此結(jié)束！
謝謝大家！
友善的演講稿篇六
同學(xué)們，老師們：
大家好!
“愛(ài)國(guó)”一詞在我國(guó)出現(xiàn)的年代很久遠(yuǎn)?！稇?zhàn)國(guó)策·西周》中就有“國(guó)君豈能無(wú)愛(ài)國(guó)哉”的說(shuō)法。《漢紀(jì)》中也有“親民如子、愛(ài)國(guó)如家”的道德要求?！抖Y記·儒行》中說(shuō)：“茍利國(guó)家，不求富貴。”可見(jiàn)，早在奴隸社會(huì)末期，愛(ài)國(guó)情感就已在中華大地廣為播揚(yáng)，成為中華民族的凝聚力和精神的支撐點(diǎn)。
愛(ài)國(guó)，就是熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效人民，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，捍為民族尊嚴(yán)。公民基本道德規(guī)范中“愛(ài)國(guó)”是排在第一位的。愛(ài)國(guó)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求和基本規(guī)范，在新形勢(shì)下已經(jīng)成為提高公民道德水平和民族素質(zhì)的重要的價(jià)值載體和精神動(dòng)力?！豆竦赖陆ㄔO(shè)綱要》明確指出：“要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱”?？梢?jiàn)，愛(ài)國(guó)主義不是一個(gè)抽象的概念，它通過(guò)愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的行為表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是一種博大的愛(ài)，是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的對(duì)祖國(guó)深厚的情感，愛(ài)國(guó)的思想是對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的前途和命運(yùn)無(wú)限關(guān)心，愛(ài)國(guó)的行為是一種崇高的行為，表現(xiàn)為人們?yōu)闋?zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)而英勇奮斗的行為。數(shù)千年來(lái)，中華民族尤其把對(duì)祖國(guó)的忠，對(duì)民族的愛(ài)視為做人的根本與大節(jié)，以救國(guó)治國(guó)、興邦興國(guó)為人生奮斗的最高境界。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)而活著?！币粋€(gè)有道德的公民應(yīng)當(dāng)“從愛(ài)國(guó)做起”。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族最珍貴的精神財(cái)富，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在民族危難的時(shí)刻，愛(ài)國(guó)情懷表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代講愛(ài)國(guó)，主要是為獲得民族解放、爭(zhēng)取政權(quán)而英勇獻(xiàn)身?，F(xiàn)在講愛(ài)國(guó)，主要是振興中華，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛(ài)國(guó)，實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。而愛(ài)自己的政權(quán)與愛(ài)共產(chǎn)黨又是聯(lián)系在一起的，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新政權(quán)，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，利為民所謀，使人民群眾享受到了改革發(fā)展的成果，并不斷維護(hù)和發(fā)展人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就不可能充分發(fā)揮出來(lái)。
愛(ài)國(guó)從來(lái)不是空洞的口號(hào)，而有著切實(shí)的內(nèi)涵。作為公民，要把對(duì)祖國(guó)無(wú)限的愛(ài)切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的行動(dòng)中，“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“抗洪精神”、“抗震精神”、“奧運(yùn)精神”等就是愛(ài)國(guó)主義的具體體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)就是要從盡職盡責(zé)、盡義務(wù)、守法規(guī)等方方面面做起。當(dāng)祖國(guó)處于危難時(shí)，當(dāng)祖國(guó)需要時(shí)，當(dāng)祖國(guó)召喚時(shí)，應(yīng)當(dāng)義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。和平時(shí)期不僅要為祖國(guó)的繁榮昌盛，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奉獻(xiàn)自己的聰明才智，還應(yīng)當(dāng)無(wú)條件地為國(guó)家盡到自己應(yīng)盡的種種義務(wù)。
友善的演講稿篇七
大家好。我是二(8)班xxx。今天我演講的題目是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，它無(wú)形勝似有形，如果人們都能用"與人為善"的心態(tài)去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的日子就會(huì)過(guò)得更加愉悅、流暢。
生活中哪里有友善，在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同學(xué)一腳，急忙表示歉意，說(shuō)了聲“對(duì)不起”，而那同學(xué)卻報(bào)以善意的微笑，回了句“沒(méi)關(guān)系”，這就是“友善”。球場(chǎng)上比賽時(shí)無(wú)意的撞到他人，熱心的扶起他人，問(wèn)聲“還好嗎”，別人笑了笑說(shuō)，沒(méi)事。這也是友善。同學(xué)之間嬉戲說(shuō)笑時(shí)無(wú)意中傷別人，說(shuō)聲抱歉，別人微笑的回應(yīng)，沒(méi)關(guān)系。這些都是友善。兩個(gè)人都以友好善意的態(tài)度處理了交往中的人際關(guān)系，避免了一場(chǎng)可能怒目相視或許是互相指責(zé)的不必要的糾紛。這些都是因?yàn)橛焉频拇嬖凇?BR> 作為一個(gè)中學(xué)生，我們應(yīng)該知道，友善是作為公民道德規(guī)范，其基本內(nèi)容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會(huì)生活是一張無(wú)形的網(wǎng)，人在生活中難免會(huì)發(fā)生磕磕碰碰的事，會(huì)不小心踩腳，會(huì)不小心相撞，還會(huì)無(wú)意間說(shuō)錯(cuò)話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個(gè)時(shí)候，雙方都需要以友善的態(tài)度，一方要真誠(chéng)地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”。
那么，無(wú)論是在校園中還是在社會(huì)生活中，我們?cè)诤蛣e人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢?在此我建議大家：
第一，與人相處，要擁有一顆寬容善解人意的心，同學(xué)朋友間朝夕相處那么久，生活中產(chǎn)生一點(diǎn)磨擦是正常的，俗語(yǔ)說(shuō)，牙齒和舌頭都會(huì)“打架”，更何況是富有個(gè)性思想的人呢。在生活中懂得寬容理解他人，你才能更好的和他人相處，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第二，我們要懂得拋棄我們心中的那些怨念，人與人之間難免會(huì)有爭(zhēng)吵，每當(dāng)出現(xiàn)爭(zhēng)吵的時(shí)候，你要懂得化解它，不要讓它一直沉積在你的心中，懂得如何排解心中的怨恨，懂得如何把你的快樂(lè)傳遞給別人，讓身邊的人感到快樂(lè)，這就是友善，這能讓你的生活更和諧。
第三，學(xué)會(huì)如何去夸獎(jiǎng)和關(guān)心他人，當(dāng)別人的努力得到了學(xué)習(xí)的進(jìn)步，羨慕的同時(shí)不要忘記真誠(chéng)的說(shuō)上一句，你真棒，當(dāng)別人受到挫折或遇到煩惱時(shí)，不妨微笑的安慰一句，沒(méi)事的，你能行，加油，我對(duì)你有信心。這不僅能安慰到他人，更能讓他人對(duì)你看法變得更好，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第四，懂得感恩，是與人相處的一種不可缺少的技能，當(dāng)你處在困難的時(shí)候，被人向你伸出了援助之手，不管他幫助了你多少，請(qǐng)記得真誠(chéng)的對(duì)他人說(shuō)聲謝謝，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)是有義務(wù)去幫助你的，你簡(jiǎn)單的一聲謝謝，對(duì)于他人來(lái)說(shuō)，是對(duì)他付出的一種回報(bào)。這也是一種友善，能讓你的生活更和諧。
同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
謝謝大家，我的演講完了。
友善的演講稿篇八
同學(xué)們，老師們：
大家好!
今天我要稱贊的人是誠(chéng)信、友善的人。
有一個(gè)故事令我難忘：美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī)，裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?！睆拇耍鸬娘w機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭?，但心地善良的胡佛深深懂得有過(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí)，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責(zé)任，那么很可能會(huì)徹底地毀了他?？梢?jiàn)，面對(duì)同一件事，以兩種不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待，就會(huì)有迥異的結(jié)局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機(jī)不是從此就沒(méi)出過(guò)任何差錯(cuò)嗎?而以憤怒乃至來(lái)應(yīng)對(duì)，結(jié)果往往是有百害而無(wú)一利。
我們班也有友善的人，比如：劉偉。他能在同學(xué)需要幫助的時(shí)候伸出援手。
誠(chéng)信就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然;誠(chéng)信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱;誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。
曾在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
友善的演講稿篇九
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的xx大代表孔祥瑞，在討論總書記報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋，他說(shuō)，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工、愛(ài)企業(yè)；隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng)、員工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種“愛(ài)的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。
所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。在黨的xx大報(bào)告中，以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”，分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的公約數(shù)。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是就國(guó)家層面而言；“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會(huì)的角度；而“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求?！皭?ài)國(guó)”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中，“誠(chéng)信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。
另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了11年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢，退給客人?！霸蛴袃蓚€(gè)：第一，我一輩子做事沒(méi)虧待過(guò)人；第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢逃走的?！庇谑窃谛〉瓴ＡчT外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫照。而更為可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
友善的演講稿篇十
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我叫李xx，是人民小學(xué)103班的學(xué)生。今天我演講的題目是《誠(chéng)信友善從我做起》。
我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來(lái)，但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做個(gè)合格小公民。
誠(chéng)信從我做起演講稿做合格小公民，首先要做個(gè)誠(chéng)信的人。俗話說(shuō)，人無(wú)信不立，意思是一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)法在社會(huì)上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說(shuō)作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來(lái)媽媽要檢查作業(yè)，我才說(shuō)還有一些沒(méi)做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來(lái)了”的故事，我終于明白，沒(méi)有人喜歡不誠(chéng)實(shí)的孩子。從那以后，我從來(lái)不說(shuō)謊話，大家都夸我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子，我也非常開心。
做合格小公民，還要做個(gè)友善的`人。記得上學(xué)期，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠，就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會(huì)被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。后來(lái)媽媽知道了，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會(huì)友善待己的。
古人說(shuō)，種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下，愛(ài)國(guó)敬業(yè)要牢記，誠(chéng)信友善見(jiàn)真情，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者，做個(gè)合格小公民。
謝謝大家！
友善的演講稿篇十一
各位老師，同學(xué)們:。
大家早上好！
首先，同學(xué)之間要相互信任，和睦相處。要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，及時(shí)彌補(bǔ)自己的`不足。當(dāng)自己的見(jiàn)解與別人不同時(shí)，不要固執(zhí)己見(jiàn)，強(qiáng)詞奪理，要做到善于傾聽(tīng)，積極聽(tīng)取別人的合理建議。不能給同學(xué)取外號(hào)，尤其是侮辱性外號(hào)，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學(xué)。不做那些只圖自己快樂(lè)，而給別人帶來(lái)痛苦的事情。不傳播一些不利于團(tuán)結(jié)的話，更不能在背后說(shuō)別人的壞話。
其次，同學(xué)之間遇到矛盾要坦誠(chéng)相待，主動(dòng)化解。生活中難免會(huì)出現(xiàn)一些不愉快的事情，遇到矛盾，要先從自己身上找原因，不能一味強(qiáng)調(diào)自己的理由，指責(zé)別人，更不能拔拳相向，動(dòng)手打人。
友善待人意味著我們要從微笑做起，微笑是友善的最佳代言人。微笑，是人類最基本的動(dòng)作。微笑，似蓓蕾初綻。真誠(chéng)和善良，在微笑中洋溢著感人肺腑的芳香。微笑的風(fēng)采，包含著豐富的內(nèi)涵。朋友在一起時(shí)的自然微笑，是結(jié)交的愉悅心情的流露；而朋友分離時(shí)送上一分依戀不舍的微笑，蘊(yùn)含了言之不盡的美好祝福和無(wú)限的牽掛。陌生人在相見(jiàn)時(shí)微微一笑，可以減少隔閡，增加信任，放松氣氛，臨時(shí)打造一座溝通的橋梁。微笑可以對(duì)等或不對(duì)等的換來(lái)微笑，你給予人家的微笑，很可能也會(huì)換來(lái)同你的微笑內(nèi)容、深淺相同的微笑。因此，一個(gè)不吝嗇微笑的人，對(duì)他微笑的人也會(huì)更多。所以說(shuō)，帶著微笑出行的人不會(huì)感到孤獨(dú)，帶著微笑工作的人不會(huì)感到煩悶，帶著微笑回家的人不會(huì)感到冷清。對(duì)你看見(jiàn)的每個(gè)人微笑是你開始友善的第一步。
另外，同學(xué)之間還要互相關(guān)心，互相幫助，關(guān)心、幫助他人，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，一個(gè)善意的微笑，一句溫暖的話語(yǔ)，一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì)，也許就能給人帶來(lái)寬慰。遇事要設(shè)身處地地為他人著想，學(xué)會(huì)“換位思考”。
同學(xué)們，我們都希望生活在友好、友愛(ài)、友情的氛圍中，希望自己的周圍充滿善意、善良、善舉。要營(yíng)造這樣一個(gè)人人心情舒暢、處處溫暖和諧的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，需要我們每個(gè)人的共同努力，需要我們從自己做起，從小事做起，以友善的態(tài)度與人和睦相處。相信我們每位同學(xué)都會(huì)成為“友善使者”，愿我們的校園遍開“友善之花”！
友善的演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
曾當(dāng)選為"感動(dòng)中國(guó)"人物的代表孔祥瑞，在討論報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)"倡導(dǎo)"中的"友善"做了詮釋，他說(shuō)，友善就是"人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)"。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工、愛(ài)企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng)、員工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種"愛(ài)的循環(huán)"能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。
所謂"友善"，就是親近和睦,親密友好。在黨的報(bào)告中，以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)"倡導(dǎo)"，分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的最大公約數(shù)。"富強(qiáng)、民主、文明、和諧"，是就國(guó)家層面而言;"自由、平等、公正、法治"，乃著眼于社會(huì)的角度;而"愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善"，則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求。"愛(ài)國(guó)""敬業(yè)"是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中，"誠(chéng)信"與"友善"也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。
另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了20xx年的理發(fā)店"秀作發(fā)型坊"。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后，他開始著手辦一些"必須做的事"，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢，退給客人。"原因有兩個(gè)：第一，我一輩子做事沒(méi)虧待過(guò)人;第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢逃走的。"于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的"小人物"就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫照。而更為可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的"和諧圖""友善畫"。
報(bào)告的三個(gè)"倡導(dǎo)"，需要全民響應(yīng)，亟待大家實(shí)踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠(chéng)信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)快步走向和諧、小康。
友善的演講稿篇十三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我在國(guó)旗下講話的題目是“爭(zhēng)做一個(gè)友善的人”。
“校園欺凌”,它不但會(huì)傷害你的身體；還會(huì)使一顆純凈的心靈走向彎曲，使人精神受到痛苦折磨，嚴(yán)重時(shí)，還會(huì)威脅你身邊人的生命安全。這不僅違背了中華幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德——友善，而且不利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更重要的是極其容易傷害到同學(xué)們的身體心理以及家庭。
首先，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)能充分的理解他人、體諒他人，擁有闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起”。你可別小看這三個(gè)字，它的作用可大了，在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。但是矛盾發(fā)生后，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍、包容、體諒他人，不能斤斤計(jì)較，應(yīng)該讓矛盾迅速化解，也就是人們常說(shuō)的：“退一步海闊天空”。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)友善待人，使自己的周圍充滿歡樂(lè)。
但是寬容友善不是無(wú)原則的饒恕和縱容，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)別人或自己受到欺凌時(shí)，應(yīng)該及時(shí)尋求家長(zhǎng)、老師的'幫助。讓友善的微笑常掛你的臉上，做一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的小天使！
同學(xué)們，讓我們大家都做一個(gè)講文明、守紀(jì)律的寬容友善之人，共建我們友善和諧的校園.
我的講話完畢，謝謝大家！
友善的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們:。
大家好，我是x年x班的，我演講的題目是：團(tuán)結(jié)友善。
生活中，描繪著朋友間的真情;筑起了人與人間的濃濃真摯;流淌著融融的親情，正因?yàn)檫@種心與心的.交融、情與情的溝通、人與人的融合，才能摩擦出團(tuán)結(jié)友善的火花。
團(tuán)結(jié)友善在生活中隨處可見(jiàn)。拔河比賽，我們班"重量級(jí)"的選手很少，可最后我們還是贏了。那是因?yàn)橥瑢W(xué)們積極發(fā)表自己的意見(jiàn)，認(rèn)真聽(tīng)取別人的意見(jiàn)、積極配合別人的意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)一致，取得了最后的勝利。在跑步接力比賽中，更加需要團(tuán)結(jié)，我們班的選手被分為二組，在跑的過(guò)程中，因?yàn)橥瑢W(xué)們心中都有要為班級(jí)爭(zhēng)光的信念，我們贏了這場(chǎng)比賽，因?yàn)橥瑢W(xué)們有這種團(tuán)結(jié)的精神之后的比賽，我們贏了一場(chǎng)又一場(chǎng)比賽。
就在周圍、就在身邊，我們不時(shí)發(fā)現(xiàn)，在陌生人中，團(tuán)結(jié)友善無(wú)處不在：給老弱病殘讓座、為失學(xué)兒童復(fù)學(xué)捐助、地震中的幫助……這就是社會(huì)大愛(ài)，它隨時(shí)都存在，讓人間光明無(wú)限。它不需要特意去尋找，只要用心感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊到處都有愛(ài)。
友善的演講稿篇十五
團(tuán)結(jié)友善是處理人與人，人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。
培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友善的道德精神。首先，認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。團(tuán)結(jié)能產(chǎn)生個(gè)人無(wú)法產(chǎn)生的巨大力量，克服個(gè)人所無(wú)法想象的困難，群策群力，從而更好地完成目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。所以說(shuō)“團(tuán)結(jié)就是力量”，眾人劃漿開大船“，兄弟同心，其利斷金”。
其次，互諒互讓，互相關(guān)心。生活在團(tuán)體之間的人們，難免會(huì)發(fā)生一些磨擦和矛盾，只有大家互諒互讓，互相關(guān)心，才能和睦相處，才能使大家感受到團(tuán)體的溫暖。
第三，立場(chǎng)堅(jiān)定，維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是為了共同目標(biāo)而形成的凝聚力，但是，團(tuán)結(jié)不是為了團(tuán)結(jié)而團(tuán)結(jié)，不能為了追求團(tuán)結(jié)而放棄原則立場(chǎng)。所以，團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是委曲求全，團(tuán)結(jié)是有原則的團(tuán)結(jié)。
友善也是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，它在人與人的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)友好，友愛(ài)，與人為善。在今天，友善具有它獨(dú)到的價(jià)值。首先，友善能夠贏得他人的尊敬和平等相待，促進(jìn)人際關(guān)系順利健康的發(fā)展。
其次，友善能夠減少矛盾沖突。在發(fā)生問(wèn)題時(shí)，人們之間態(tài)度友善，互諒互讓，禮讓在先，能夠使矛盾很快解決。但是，要防止無(wú)原則的友善，對(duì)于那些無(wú)理取鬧的人，雖然也要以友善之心待之，但要通過(guò)各種方式使他們認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)變態(tài)度。
友善可以形成良好的人際氛圍，促進(jìn)同事或同學(xué)之間的友誼，要做到友善，同事們最主要的是心中要有“友善”，以友愛(ài)善良之心待人。
謝謝大家。
友善的演講稿篇十六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我叫李xx，是人民小學(xué)103班的學(xué)生.今天我演講的題目是《誠(chéng)信友善從我做起》。
我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來(lái)，但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做個(gè)合格小公民。
誠(chéng)信從我做起演講稿做合格小公民，首先要做個(gè)誠(chéng)信的人。俗話說(shuō)，人無(wú)信不立，意思是一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)法在社會(huì)上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說(shuō)作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來(lái)媽媽要檢查作業(yè)，我才說(shuō)還有一些沒(méi)做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來(lái)了”的故事，我終于明白，沒(méi)有人喜歡不誠(chéng)實(shí)的孩子。從那以后，我從來(lái)不說(shuō)謊話，大家都夸我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子，我也非常開心。
做合格小公民，還要做個(gè)友善的人。記得上學(xué)期，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠，就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會(huì)被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。后來(lái)媽媽知道了，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會(huì)友善待己的。
古人說(shuō)，種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下，愛(ài)國(guó)敬業(yè)要牢記，誠(chéng)信友善見(jiàn)真情，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者，做個(gè)合格小公民。
謝謝大家!
友善的演講稿篇一
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的`題目是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀：友善”。
究竟何為友善呢?友善一詞，可拆分為兩部分來(lái)解釋。
在甲骨文當(dāng)中，“友”字實(shí)際上就是兩只手靠在一起，兩手相握，即朋友，友好。“善”字，上面一個(gè)羊，底下一個(gè)吉，中間還有兩點(diǎn)，《說(shuō)文解字》這樣解釋，“善者吉也|”，就是吉祥的意思。友善，強(qiáng)調(diào)人和人之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好，友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是最基本的社會(huì)共識(shí)。
記得初一，我剛剛邁入新的班級(jí)，迎接我的是一位陌生女生的熱情微笑，我很驚喜。她的友善，消除了我內(nèi)心的緊張、膽怯，使我打心底里感到溫暖，感到被彼此所接受。從那時(shí)起直到現(xiàn)在，我們一直是很好的朋友。
相處久了，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)那些活潑幽默的同學(xué)總是朋友多，大家也樂(lè)于接近他們，因?yàn)檫@個(gè)人能夠帶來(lái)快樂(lè)。
然而我認(rèn)為，友善不只是待人友好謙和，更重要的是善良與真誠(chéng)，只有真摯誠(chéng)懇的善意與友好才是真正的友善。
在“友善”一詞里，“善”，就如同常青樹的根基，促發(fā)著地表上生長(zhǎng)出友好的綠葉與鮮花，然而花葉都只是美好的表象，善意才是這棵樹之所以長(zhǎng)存的基礎(chǔ)。花開花落的表象可順其自然，堅(jiān)如磐石的善心卻不可更改。
在生活中，自不必說(shuō)要友善待人，也要友善對(duì)待自己，更要友善對(duì)待自然。
“一個(gè)不能首先對(duì)自己友善、與自己為友，不能本身發(fā)心善良的人，是無(wú)法處理好與他人的友善關(guān)系的?！庇谑俏也琶靼?，首先人要“自愛(ài)”、才能“博愛(ài)”。兒時(shí)我們就牢記：“人之初，性本善。”我們本就善良、懂得接納與體諒，只要做到善待自己，擁有一顆友善的心，推己及人，才可對(duì)身邊的他人敞開心扉，給予更多的人尊重與溫暖。
更進(jìn)一步，審視一下支持著我們生活的環(huán)境和自然，可見(jiàn)友善與博愛(ài)，不僅僅是對(duì)于人，也在于我們身邊的一草一木、一花一果。在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一句話：“金山銀山，不如綠水青山?！笔前?，曾經(jīng)的我們，為了所謂的“金山銀山”，對(duì)我們所親近的大自然做出了許多不友善的行為。過(guò)度開墾、過(guò)度砍伐、過(guò)度開發(fā)……這樣的詞語(yǔ)屢見(jiàn)不鮮。正是我們的一次次“過(guò)度”，終于讓自然發(fā)怒。它給我們帶來(lái)了難以驅(qū)散的霧霾、猶如“世界末日”一般的沙塵暴……當(dāng)經(jīng)歷了這樣的種種，我想，我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到自己對(duì)于大自然的不友善，也應(yīng)當(dāng)嘗試著對(duì)與我們最親近的大自然更加友善。我們又該如何去做呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單。當(dāng)我們清掃一片廢紙、回收一個(gè)塑料瓶，或是拒絕使用一次性筷子、提醒大人們少開一天車、少抽一支煙，這些小事情看起來(lái)微不足道，卻又正是我們力所能及，對(duì)大自然的友善之舉。
同學(xué)們，又是一年春暖花開時(shí)，不如我們相約，在這個(gè)春天，也讓友善之花，綻放在心!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
友善的演講稿篇二
同學(xué)們，老師們：
大家好!
友善是溫潤(rùn)的泉水，流淌在每個(gè)人心中；友善是無(wú)聲的勸慰，安撫著受傷的心靈；友善是溫和的陽(yáng)光，照耀著祖國(guó)大地。
如果你問(wèn)我什么是“友善”。我將鏗鏘有力地告訴你：“友善”則是“友”和“善”，友：對(duì)人友好；善：做善良的人，和善地對(duì)待他人。這就是友善，友善不僅僅是一種態(tài)度，更是一門學(xué)問(wèn)。
話時(shí)，眼眶濕潤(rùn)了，那如雷般的掌聲就在我們相互攙扶走到終點(diǎn)時(shí)熱烈的來(lái)臨了。那種感動(dòng)，那種溫暖，那種友善隨著她的攙扶圍繞在我身邊。我疑惑地問(wèn)她：“為什么你要放棄比賽而陪我走到終點(diǎn)？”她用她那憨厚的聲音回答我：“因?yàn)閹椭鷦e人比贏得比賽更令我開心！”“謝謝”
雖然在田徑賽場(chǎng)上，我輸了，但在人生的賽場(chǎng)上，我贏的了最終的勝利！因?yàn)槲颐靼琢?，幫助別人的意義！同時(shí)我也獲得了一個(gè)相互鼓勵(lì)，扶持的朋友。
多年以后，時(shí)光沖淡了她在我腦海中的模樣；但她的那份助人為樂(lè)，待人友善的精神依然烙印在我心中，時(shí)刻督促我向她學(xué)習(xí)，像她那樣把溫暖，友善的種子傳播給每一個(gè)人。
正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”
友善的演講稿篇三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
我來(lái)自四年級(jí)。
我今天演講的題目是《友善讓我們生活更加美好》。
我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒(méi)有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來(lái)，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂(lè)”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生！
其實(shí)，友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無(wú)處不在，我也曾真切地感受過(guò)。有一次，我不小心將摔炮扔在了一位老奶奶的面前，把老奶奶嚇了一大跳，我不知所措，忙走到她跟前使勁的道歉。老奶奶只是擺擺手，慈祥地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，以后注意一點(diǎn)就是?！崩夏棠痰脑捳Z(yǔ)緩和了我緊張的心情。望著老奶奶離去的身影，一陣暖流突然涌上我的心頭。你看，生活處處充滿友善吧。
做一個(gè)友善的人，既快樂(lè)自己又溫暖他人，我的友善三原則是：
1、每天對(duì)身邊的人多微笑三次，把快樂(lè)傳遞下去；
2、每天做一件幫助他人的好事；
3、為別人的成績(jī)鼓掌，不妒忌他人。
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄；它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
對(duì)于友善，古人早有定義：禮之用，和為貴。以和為貴其實(shí)也是我們?nèi)穗H交往中的一種技巧，這種技巧能干嘛呢？它能夠讓我們有一個(gè)好人緣；而擁有一個(gè)好人緣又意味著什么呢？咱們?cè)O(shè)想一下，如果你們班上有兩個(gè)人要競(jìng)選班長(zhǎng)，一個(gè)是人緣好的，一個(gè)是人緣差的，你覺(jué)得誰(shuí)能競(jìng)選成功呢？答案當(dāng)然不言而喻。而想要在生活中做到友善，我們只須記住這樣一句話：友善的心，友善的信，友善的行。
我給大家講一個(gè)故事吧，在春秋時(shí)期，有一個(gè)人很出名，他是誰(shuí)呢？他就是楚莊王。有一天，楚莊王帶著他的愛(ài)妃舉辦燭光晚會(huì)，大宴群臣。酒剛喝到一半，忽然一陣大風(fēng)把蠟燭全吹滅了，伸手不見(jiàn)五指。這時(shí)有一個(gè)武將就動(dòng)起了歪腦筋，他想要乘黑去調(diào)戲愛(ài)妃，誰(shuí)知道卻被愛(ài)妃把他頭盔上的紅纓給拔了下來(lái)。這時(shí)候愛(ài)妃就悄悄告訴旁邊的楚莊王，讓楚莊王趕緊點(diǎn)燈，看誰(shuí)頭上的紅纓丟了，然后嚴(yán)加懲辦。朋友妻都還不可欺，更何況是領(lǐng)導(dǎo)的媳婦兒呢。大家知不知道楚莊王這時(shí)是怎么做的？只見(jiàn)楚莊王想了想，下令讓各位將領(lǐng)把他們頭頂上的紅纓給摘下來(lái)，然后才讓人把燈點(diǎn)亮。可能有人會(huì)說(shuō)，你媳婦都被人欺負(fù)了，這你還忍得下去啊。但是，這恰恰就是楚莊王的大智慧了。什么大智慧呢？這我就得說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事的`后續(xù)了。在一年之后，楚莊王御駕親征和敵國(guó)開戰(zhàn)，被敵人包圍了，他手下的兵將跑的跑逃的逃，就在他快要絕望的時(shí)候，突然沖出了一員大將，拼死沖殺，硬是將楚莊王帶了出來(lái)，楚莊王也撿了一條小命。這時(shí)楚莊王就很激動(dòng)啊，問(wèn)這個(gè)大將：別人在這個(gè)生死關(guān)頭都自逃性命了，就只有你拼死救我，你叫什么名字？你是哪個(gè)單位的啊？想必大家都已經(jīng)猜到了，這個(gè)大將就是一年前非禮愛(ài)妃的那個(gè)人。楚莊王的寬恕不僅得到了一個(gè)忠心的大將，更是救回了自己的一條小命。所以，這個(gè)故事給我們揭示了友善的另一個(gè)含義：得饒人處且饒人！
如果你想快樂(lè)一小時(shí)，那你可以去打個(gè)盹；如果你想快樂(lè)一天，那你可以去去釣魚；如果你想快樂(lè)一年，你可以去繼承一筆財(cái)產(chǎn)；如果你想快樂(lè)一生的話，那么，請(qǐng)你去幫助別人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
生活就像一面鏡子，當(dāng)你面帶微笑地站在它面前，它會(huì)滿懷笑意地對(duì)你，當(dāng)你粗暴地對(duì)待它，它也會(huì)向你揮舞著拳頭。
——題記。
學(xué)校操場(chǎng)的一端有個(gè)圓門，進(jìn)去便是教師宿舍，緊靠圓門旁邊的一樓住著一位年過(guò)六旬的老奶奶，我與她是這認(rèn)識(shí)的。
我們?nèi)W(xué)生都定有牛奶，每天課間操時(shí)間有人發(fā)送牛奶。同學(xué)們喝完牛奶就把牛奶瓶丟到教室后的垃圾桶里。每天的這個(gè)時(shí)候，那位老奶奶就會(huì)走進(jìn)教室，從垃圾桶里把那些塑料牛奶瓶翻出來(lái)拿去賣?？墒呛髞?lái)班主任規(guī)定同學(xué)們每天中午放學(xué)后，把那些牛奶瓶拿到樓下的廢品回收站去賣，換來(lái)錢作為班費(fèi)。
那天第三節(jié)課時(shí)間，那位老奶奶又來(lái)了，她手提著一只大塑料袋，嘴角微微咧開，弓著身子從前門走到垃圾桶旁邊。她把衣袖往上一卷，俯下身子正要撿起那些牛奶瓶時(shí)，被一位同學(xué)叫住了：“那不能撿的，我們自己要拿去賣的！”老奶奶抬起頭，一道道皺紋占據(jù)了她那核桃似的干癟的臉，一縷縷白發(fā)耷拉在額前，渾濁的雙眼有些呆滯地望著那位同學(xué)，嘴角嚅動(dòng)了兩下，好像在說(shuō)：“哦，不能撿呀?！蔽倚南?，那些牛奶瓶最多能賣一塊錢，還不如做做好事，讓老奶奶拾走算了。于是我走上前去：“阿婆，不要緊的，您把這些撿走吧，我們不要這些了?！崩夏棠踢€是有些猶豫，我跟她說(shuō)了幾次，讓她撿走，她才把那些牛奶瓶一個(gè)個(gè)裝進(jìn)自己的塑料袋中。然后，站起身來(lái)微笑著對(duì)我說(shuō)：“謝謝你??！”便走教室。
從那以后，老奶奶就記住了我。一天下午，我正在老奶奶門前打掃我班的環(huán)境區(qū)，我并沒(méi)在意，“孩子，你掃地呀?！崩夏棠虖奈堇镒叱鰜?lái)對(duì)我說(shuō)。我抬起頭：“哎，阿婆?！薄斑M(jìn)屋坐坐吧，來(lái)！”老奶奶指指屋里對(duì)我說(shuō)。我說(shuō)：“阿婆，我們還要上課呢，下次來(lái)玩吧?！边@時(shí)老奶奶竟然走過(guò)來(lái)拉我的手，讓我去她家玩。對(duì)于她的熱情，我很詫異，我再三推辭，老奶奶才說(shuō)：“那好，那你好好讀書，有空一定要來(lái)玩呀?！睆睦夏棠贪档难凵裰?，我發(fā)現(xiàn)了自然而樸實(shí)的誠(chéng)懇與友善。
以后每次在學(xué)校碰到那位老奶奶時(shí)，我都會(huì)很自然地叫一聲“阿婆”，老奶奶看見(jiàn)我也會(huì)經(jīng)常跟我聊天，她會(huì)問(wèn)問(wèn)我的家鄉(xiāng)，問(wèn)問(wèn)我的父母。
生活是幅多彩的圖畫，友善會(huì)為生活增添一抹亮麗的色彩。帶著一顆友善的心去生活，既會(huì)快樂(lè)自己，也會(huì)感染他人。
友善的演講稿篇四
同學(xué)們，老師們：
大家好!
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是立足于公民個(gè)人層面概括出的核心價(jià)值觀，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢(shì)下對(duì)社會(huì)主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，但在“軟實(shí)力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會(huì)轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機(jī)制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對(duì)滯后，導(dǎo)致社會(huì)上出現(xiàn)了道德滑坡、誠(chéng)信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。面對(duì)發(fā)展形勢(shì)的復(fù)雜化、價(jià)值觀念的多元化、社會(huì)思潮的多樣化，如何形成社會(huì)共同的主流價(jià)值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在全黨全國(guó)人民面前的重要課題。從公民個(gè)人層面提煉出“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值準(zhǔn)則，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，用凝練的語(yǔ)言概括了公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評(píng)價(jià)公民道德行為的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)，即熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民對(duì)自己祖國(guó)最神圣、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)，既要從情感上發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)國(guó)，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，要成為遵紀(jì)守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè)，是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民有事業(yè)心和進(jìn)取意識(shí)，要忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)道德，弘揚(yáng)社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)是內(nèi)心的態(tài)度，信是外在的行為，誠(chéng)信要求公民誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、以誠(chéng)待人，為人處世講信用、守承諾。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來(lái)流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行公民道德建設(shè)，尤其要注重培養(yǎng)公民的誠(chéng)信品格。友善，包含兩層意思，一是強(qiáng)調(diào)人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，讓人人感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖;二是強(qiáng)調(diào)人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛(ài)護(hù)自然，做到人與自然和諧共處。
公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體，這決定了規(guī)范公民個(gè)人的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的基本內(nèi)容是一個(gè)內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機(jī)整體。從立體思維審視，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有從國(guó)家、社會(huì)、公民的縱向邏輯，也有每個(gè)層面的.橫向思路，構(gòu)成縱橫交織的立體結(jié)構(gòu)。在這個(gè)立體結(jié)構(gòu)中，公民個(gè)人層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的立足點(diǎn)和基本點(diǎn)，它將“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，使核心價(jià)值觀在落細(xì)、落小、落實(shí)的過(guò)程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”內(nèi)化到每個(gè)人的心中，外化于每個(gè)人的行為規(guī)范，才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。
友善的演講稿篇五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
從小媽媽就引導(dǎo)我們與人為善、謙恭禮讓，老師就教育我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助，其實(shí)這都是友善的內(nèi)容。友善是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，也是我們每一個(gè)人的基本道德規(guī)范。
中華民族一直以來(lái)都崇尚與人為善、以和為貴，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，一直流傳著很多關(guān)于友善的故事：
張英是清朝大學(xué)士、禮部尚書。傳說(shuō)他的家人因?yàn)檎睾袜従訁羌野l(fā)生爭(zhēng)吵，張家人給張英寫了一封信，因?yàn)閺堄?dāng)?shù)氖谴蠊?，想依仗他的?quán)勢(shì)說(shuō)話。誰(shuí)知張大人只回了一首詩(shī)：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”（版本不一）同學(xué)們，你知道這首詩(shī)的意思嗎？萬(wàn)里長(zhǎng)城還在，修長(zhǎng)城的秦始皇早就死了。人活著什么最重要？對(duì)了，就是人與人之間的情義。張家人聽(tīng)了張英的話，讓出了三尺地；后來(lái)吳家被感動(dòng)了，也讓出了三尺地，兩家人和好如初。
親愛(ài)的同學(xué)們，六尺巷的故事能不能讓你更直觀的體會(huì)友善的力量和作用呢？
我的演講到此結(jié)束！
謝謝大家！
友善的演講稿篇六
同學(xué)們，老師們：
大家好!
“愛(ài)國(guó)”一詞在我國(guó)出現(xiàn)的年代很久遠(yuǎn)?！稇?zhàn)國(guó)策·西周》中就有“國(guó)君豈能無(wú)愛(ài)國(guó)哉”的說(shuō)法。《漢紀(jì)》中也有“親民如子、愛(ài)國(guó)如家”的道德要求?！抖Y記·儒行》中說(shuō)：“茍利國(guó)家，不求富貴。”可見(jiàn)，早在奴隸社會(huì)末期，愛(ài)國(guó)情感就已在中華大地廣為播揚(yáng)，成為中華民族的凝聚力和精神的支撐點(diǎn)。
愛(ài)國(guó)，就是熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效人民，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，捍為民族尊嚴(yán)。公民基本道德規(guī)范中“愛(ài)國(guó)”是排在第一位的。愛(ài)國(guó)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求和基本規(guī)范，在新形勢(shì)下已經(jīng)成為提高公民道德水平和民族素質(zhì)的重要的價(jià)值載體和精神動(dòng)力?！豆竦赖陆ㄔO(shè)綱要》明確指出：“要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮，以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱”?？梢?jiàn)，愛(ài)國(guó)主義不是一個(gè)抽象的概念，它通過(guò)愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的行為表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是一種博大的愛(ài)，是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的對(duì)祖國(guó)深厚的情感，愛(ài)國(guó)的思想是對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的前途和命運(yùn)無(wú)限關(guān)心，愛(ài)國(guó)的行為是一種崇高的行為，表現(xiàn)為人們?yōu)闋?zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)而英勇奮斗的行為。數(shù)千年來(lái)，中華民族尤其把對(duì)祖國(guó)的忠，對(duì)民族的愛(ài)視為做人的根本與大節(jié)，以救國(guó)治國(guó)、興邦興國(guó)為人生奮斗的最高境界。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)而活著?！币粋€(gè)有道德的公民應(yīng)當(dāng)“從愛(ài)國(guó)做起”。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族最珍貴的精神財(cái)富，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在民族危難的時(shí)刻，愛(ài)國(guó)情懷表現(xiàn)為堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代講愛(ài)國(guó)，主要是為獲得民族解放、爭(zhēng)取政權(quán)而英勇獻(xiàn)身?，F(xiàn)在講愛(ài)國(guó)，主要是振興中華，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
社會(huì)主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國(guó)家屬于人民，人民是國(guó)家的主人。這樣，公民愛(ài)國(guó)，實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán)，捍衛(wèi)自己的根本利益。而愛(ài)自己的政權(quán)與愛(ài)共產(chǎn)黨又是聯(lián)系在一起的，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新政權(quán)，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，利為民所謀，使人民群眾享受到了改革發(fā)展的成果，并不斷維護(hù)和發(fā)展人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨，中國(guó)特色的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就不可能充分發(fā)揮出來(lái)。
愛(ài)國(guó)從來(lái)不是空洞的口號(hào)，而有著切實(shí)的內(nèi)涵。作為公民，要把對(duì)祖國(guó)無(wú)限的愛(ài)切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的行動(dòng)中，“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“抗洪精神”、“抗震精神”、“奧運(yùn)精神”等就是愛(ài)國(guó)主義的具體體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)就是要從盡職盡責(zé)、盡義務(wù)、守法規(guī)等方方面面做起。當(dāng)祖國(guó)處于危難時(shí)，當(dāng)祖國(guó)需要時(shí)，當(dāng)祖國(guó)召喚時(shí)，應(yīng)當(dāng)義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。和平時(shí)期不僅要為祖國(guó)的繁榮昌盛，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奉獻(xiàn)自己的聰明才智，還應(yīng)當(dāng)無(wú)條件地為國(guó)家盡到自己應(yīng)盡的種種義務(wù)。
友善的演講稿篇七
大家好。我是二(8)班xxx。今天我演講的題目是《友善讓生活更和諧》。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，它無(wú)形勝似有形，如果人們都能用"與人為善"的心態(tài)去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的日子就會(huì)過(guò)得更加愉悅、流暢。
生活中哪里有友善，在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同學(xué)一腳，急忙表示歉意，說(shuō)了聲“對(duì)不起”，而那同學(xué)卻報(bào)以善意的微笑，回了句“沒(méi)關(guān)系”，這就是“友善”。球場(chǎng)上比賽時(shí)無(wú)意的撞到他人，熱心的扶起他人，問(wèn)聲“還好嗎”，別人笑了笑說(shuō)，沒(méi)事。這也是友善。同學(xué)之間嬉戲說(shuō)笑時(shí)無(wú)意中傷別人，說(shuō)聲抱歉，別人微笑的回應(yīng)，沒(méi)關(guān)系。這些都是友善。兩個(gè)人都以友好善意的態(tài)度處理了交往中的人際關(guān)系，避免了一場(chǎng)可能怒目相視或許是互相指責(zé)的不必要的糾紛。這些都是因?yàn)橛焉频拇嬖凇?BR> 作為一個(gè)中學(xué)生，我們應(yīng)該知道，友善是作為公民道德規(guī)范，其基本內(nèi)容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會(huì)生活是一張無(wú)形的網(wǎng)，人在生活中難免會(huì)發(fā)生磕磕碰碰的事，會(huì)不小心踩腳，會(huì)不小心相撞，還會(huì)無(wú)意間說(shuō)錯(cuò)話、辦壞事、傷害了別人的感情，這個(gè)時(shí)候，雙方都需要以友善的態(tài)度，一方要真誠(chéng)地賠禮道歉，另一方要寬容、諒解別人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈為玉帛”。
那么，無(wú)論是在校園中還是在社會(huì)生活中，我們?cè)诤蛣e人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢?在此我建議大家：
第一，與人相處，要擁有一顆寬容善解人意的心，同學(xué)朋友間朝夕相處那么久，生活中產(chǎn)生一點(diǎn)磨擦是正常的，俗語(yǔ)說(shuō)，牙齒和舌頭都會(huì)“打架”，更何況是富有個(gè)性思想的人呢。在生活中懂得寬容理解他人，你才能更好的和他人相處，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第二，我們要懂得拋棄我們心中的那些怨念，人與人之間難免會(huì)有爭(zhēng)吵，每當(dāng)出現(xiàn)爭(zhēng)吵的時(shí)候，你要懂得化解它，不要讓它一直沉積在你的心中，懂得如何排解心中的怨恨，懂得如何把你的快樂(lè)傳遞給別人，讓身邊的人感到快樂(lè)，這就是友善，這能讓你的生活更和諧。
第三，學(xué)會(huì)如何去夸獎(jiǎng)和關(guān)心他人，當(dāng)別人的努力得到了學(xué)習(xí)的進(jìn)步，羨慕的同時(shí)不要忘記真誠(chéng)的說(shuō)上一句，你真棒，當(dāng)別人受到挫折或遇到煩惱時(shí)，不妨微笑的安慰一句，沒(méi)事的，你能行，加油，我對(duì)你有信心。這不僅能安慰到他人，更能讓他人對(duì)你看法變得更好，這就是友善，能讓你的生活更和諧。
第四，懂得感恩，是與人相處的一種不可缺少的技能，當(dāng)你處在困難的時(shí)候，被人向你伸出了援助之手，不管他幫助了你多少，請(qǐng)記得真誠(chéng)的對(duì)他人說(shuō)聲謝謝，因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)是有義務(wù)去幫助你的，你簡(jiǎn)單的一聲謝謝，對(duì)于他人來(lái)說(shuō)，是對(duì)他付出的一種回報(bào)。這也是一種友善，能讓你的生活更和諧。
同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
謝謝大家，我的演講完了。
友善的演講稿篇八
同學(xué)們，老師們：
大家好!
今天我要稱贊的人是誠(chéng)信、友善的人。
有一個(gè)故事令我難忘：美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī)，裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?！睆拇耍鸬娘w機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭?，但心地善良的胡佛深深懂得有過(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí)，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責(zé)任，那么很可能會(huì)徹底地毀了他?？梢?jiàn)，面對(duì)同一件事，以兩種不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待，就會(huì)有迥異的結(jié)局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機(jī)不是從此就沒(méi)出過(guò)任何差錯(cuò)嗎?而以憤怒乃至來(lái)應(yīng)對(duì)，結(jié)果往往是有百害而無(wú)一利。
我們班也有友善的人，比如：劉偉。他能在同學(xué)需要幫助的時(shí)候伸出援手。
誠(chéng)信就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然;誠(chéng)信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱;誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。
曾在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
友善的演講稿篇九
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的xx大代表孔祥瑞，在討論總書記報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋，他說(shuō)，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工、愛(ài)企業(yè)；隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng)、員工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種“愛(ài)的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。
所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。在黨的xx大報(bào)告中，以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”，分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的公約數(shù)。“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是就國(guó)家層面而言；“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會(huì)的角度；而“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求?！皭?ài)國(guó)”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中，“誠(chéng)信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。
另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了11年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后，他開始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢，退給客人?！霸蛴袃蓚€(gè)：第一，我一輩子做事沒(méi)虧待過(guò)人；第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢逃走的?！庇谑窃谛〉瓴ＡчT外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫照。而更為可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫”。
友善的演講稿篇十
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我叫李xx，是人民小學(xué)103班的學(xué)生。今天我演講的題目是《誠(chéng)信友善從我做起》。
我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來(lái)，但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做個(gè)合格小公民。
誠(chéng)信從我做起演講稿做合格小公民，首先要做個(gè)誠(chéng)信的人。俗話說(shuō)，人無(wú)信不立，意思是一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)法在社會(huì)上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說(shuō)作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來(lái)媽媽要檢查作業(yè)，我才說(shuō)還有一些沒(méi)做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來(lái)了”的故事，我終于明白，沒(méi)有人喜歡不誠(chéng)實(shí)的孩子。從那以后，我從來(lái)不說(shuō)謊話，大家都夸我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子，我也非常開心。
做合格小公民，還要做個(gè)友善的`人。記得上學(xué)期，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠，就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會(huì)被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。后來(lái)媽媽知道了，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會(huì)友善待己的。
古人說(shuō)，種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下，愛(ài)國(guó)敬業(yè)要牢記，誠(chéng)信友善見(jiàn)真情，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者，做個(gè)合格小公民。
謝謝大家！
友善的演講稿篇十一
各位老師，同學(xué)們:。
大家早上好！
首先，同學(xué)之間要相互信任，和睦相處。要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，及時(shí)彌補(bǔ)自己的`不足。當(dāng)自己的見(jiàn)解與別人不同時(shí)，不要固執(zhí)己見(jiàn)，強(qiáng)詞奪理，要做到善于傾聽(tīng)，積極聽(tīng)取別人的合理建議。不能給同學(xué)取外號(hào)，尤其是侮辱性外號(hào)，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學(xué)。不做那些只圖自己快樂(lè)，而給別人帶來(lái)痛苦的事情。不傳播一些不利于團(tuán)結(jié)的話，更不能在背后說(shuō)別人的壞話。
其次，同學(xué)之間遇到矛盾要坦誠(chéng)相待，主動(dòng)化解。生活中難免會(huì)出現(xiàn)一些不愉快的事情，遇到矛盾，要先從自己身上找原因，不能一味強(qiáng)調(diào)自己的理由，指責(zé)別人，更不能拔拳相向，動(dòng)手打人。
友善待人意味著我們要從微笑做起，微笑是友善的最佳代言人。微笑，是人類最基本的動(dòng)作。微笑，似蓓蕾初綻。真誠(chéng)和善良，在微笑中洋溢著感人肺腑的芳香。微笑的風(fēng)采，包含著豐富的內(nèi)涵。朋友在一起時(shí)的自然微笑，是結(jié)交的愉悅心情的流露；而朋友分離時(shí)送上一分依戀不舍的微笑，蘊(yùn)含了言之不盡的美好祝福和無(wú)限的牽掛。陌生人在相見(jiàn)時(shí)微微一笑，可以減少隔閡，增加信任，放松氣氛，臨時(shí)打造一座溝通的橋梁。微笑可以對(duì)等或不對(duì)等的換來(lái)微笑，你給予人家的微笑，很可能也會(huì)換來(lái)同你的微笑內(nèi)容、深淺相同的微笑。因此，一個(gè)不吝嗇微笑的人，對(duì)他微笑的人也會(huì)更多。所以說(shuō)，帶著微笑出行的人不會(huì)感到孤獨(dú)，帶著微笑工作的人不會(huì)感到煩悶，帶著微笑回家的人不會(huì)感到冷清。對(duì)你看見(jiàn)的每個(gè)人微笑是你開始友善的第一步。
另外，同學(xué)之間還要互相關(guān)心，互相幫助，關(guān)心、幫助他人，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，一個(gè)善意的微笑，一句溫暖的話語(yǔ)，一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì)，也許就能給人帶來(lái)寬慰。遇事要設(shè)身處地地為他人著想，學(xué)會(huì)“換位思考”。
同學(xué)們，我們都希望生活在友好、友愛(ài)、友情的氛圍中，希望自己的周圍充滿善意、善良、善舉。要營(yíng)造這樣一個(gè)人人心情舒暢、處處溫暖和諧的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，需要我們每個(gè)人的共同努力，需要我們從自己做起，從小事做起，以友善的態(tài)度與人和睦相處。相信我們每位同學(xué)都會(huì)成為“友善使者”，愿我們的校園遍開“友善之花”！
友善的演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
曾當(dāng)選為"感動(dòng)中國(guó)"人物的代表孔祥瑞，在討論報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)"倡導(dǎo)"中的"友善"做了詮釋，他說(shuō)，友善就是"人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)"。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工、愛(ài)企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng)、員工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種"愛(ài)的循環(huán)"能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。
所謂"友善"，就是親近和睦,親密友好。在黨的報(bào)告中，以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)"倡導(dǎo)"，分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的最大公約數(shù)。"富強(qiáng)、民主、文明、和諧"，是就國(guó)家層面而言;"自由、平等、公正、法治"，乃著眼于社會(huì)的角度;而"愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善"，則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求。"愛(ài)國(guó)""敬業(yè)"是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中，"誠(chéng)信"與"友善"也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。
另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了20xx年的理發(fā)店"秀作發(fā)型坊"。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后，他開始著手辦一些"必須做的事"，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢，退給客人。"原因有兩個(gè)：第一，我一輩子做事沒(méi)虧待過(guò)人;第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢逃走的。"于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的"小人物"就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫照。而更為可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的"和諧圖""友善畫"。
報(bào)告的三個(gè)"倡導(dǎo)"，需要全民響應(yīng)，亟待大家實(shí)踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠(chéng)信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)快步走向和諧、小康。
友善的演講稿篇十三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我在國(guó)旗下講話的題目是“爭(zhēng)做一個(gè)友善的人”。
“校園欺凌”,它不但會(huì)傷害你的身體；還會(huì)使一顆純凈的心靈走向彎曲，使人精神受到痛苦折磨，嚴(yán)重時(shí)，還會(huì)威脅你身邊人的生命安全。這不僅違背了中華幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德——友善，而且不利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更重要的是極其容易傷害到同學(xué)們的身體心理以及家庭。
首先，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)能充分的理解他人、體諒他人，擁有闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起”。你可別小看這三個(gè)字，它的作用可大了，在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。但是矛盾發(fā)生后，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍、包容、體諒他人，不能斤斤計(jì)較，應(yīng)該讓矛盾迅速化解，也就是人們常說(shuō)的：“退一步海闊天空”。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)友善待人，使自己的周圍充滿歡樂(lè)。
但是寬容友善不是無(wú)原則的饒恕和縱容，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)別人或自己受到欺凌時(shí)，應(yīng)該及時(shí)尋求家長(zhǎng)、老師的'幫助。讓友善的微笑常掛你的臉上，做一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的小天使！
同學(xué)們，讓我們大家都做一個(gè)講文明、守紀(jì)律的寬容友善之人，共建我們友善和諧的校園.
我的講話完畢，謝謝大家！
友善的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同事們:。
大家好，我是x年x班的，我演講的題目是：團(tuán)結(jié)友善。
生活中，描繪著朋友間的真情;筑起了人與人間的濃濃真摯;流淌著融融的親情，正因?yàn)檫@種心與心的.交融、情與情的溝通、人與人的融合，才能摩擦出團(tuán)結(jié)友善的火花。
團(tuán)結(jié)友善在生活中隨處可見(jiàn)。拔河比賽，我們班"重量級(jí)"的選手很少，可最后我們還是贏了。那是因?yàn)橥瑢W(xué)們積極發(fā)表自己的意見(jiàn)，認(rèn)真聽(tīng)取別人的意見(jiàn)、積極配合別人的意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)一致，取得了最后的勝利。在跑步接力比賽中，更加需要團(tuán)結(jié)，我們班的選手被分為二組，在跑的過(guò)程中，因?yàn)橥瑢W(xué)們心中都有要為班級(jí)爭(zhēng)光的信念，我們贏了這場(chǎng)比賽，因?yàn)橥瑢W(xué)們有這種團(tuán)結(jié)的精神之后的比賽，我們贏了一場(chǎng)又一場(chǎng)比賽。
就在周圍、就在身邊，我們不時(shí)發(fā)現(xiàn)，在陌生人中，團(tuán)結(jié)友善無(wú)處不在：給老弱病殘讓座、為失學(xué)兒童復(fù)學(xué)捐助、地震中的幫助……這就是社會(huì)大愛(ài)，它隨時(shí)都存在，讓人間光明無(wú)限。它不需要特意去尋找，只要用心感受，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊到處都有愛(ài)。
友善的演講稿篇十五
團(tuán)結(jié)友善是處理人與人，人與社會(huì)關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩。
培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友善的道德精神。首先，認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量。團(tuán)結(jié)能產(chǎn)生個(gè)人無(wú)法產(chǎn)生的巨大力量，克服個(gè)人所無(wú)法想象的困難，群策群力，從而更好地完成目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的理想。所以說(shuō)“團(tuán)結(jié)就是力量”，眾人劃漿開大船“，兄弟同心，其利斷金”。
其次，互諒互讓，互相關(guān)心。生活在團(tuán)體之間的人們，難免會(huì)發(fā)生一些磨擦和矛盾，只有大家互諒互讓，互相關(guān)心，才能和睦相處，才能使大家感受到團(tuán)體的溫暖。
第三，立場(chǎng)堅(jiān)定，維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是為了共同目標(biāo)而形成的凝聚力，但是，團(tuán)結(jié)不是為了團(tuán)結(jié)而團(tuán)結(jié)，不能為了追求團(tuán)結(jié)而放棄原則立場(chǎng)。所以，團(tuán)結(jié)不是一團(tuán)和氣，不是委曲求全，團(tuán)結(jié)是有原則的團(tuán)結(jié)。
友善也是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，它在人與人的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)友好，友愛(ài)，與人為善。在今天，友善具有它獨(dú)到的價(jià)值。首先，友善能夠贏得他人的尊敬和平等相待，促進(jìn)人際關(guān)系順利健康的發(fā)展。
其次，友善能夠減少矛盾沖突。在發(fā)生問(wèn)題時(shí)，人們之間態(tài)度友善，互諒互讓，禮讓在先，能夠使矛盾很快解決。但是，要防止無(wú)原則的友善，對(duì)于那些無(wú)理取鬧的人，雖然也要以友善之心待之，但要通過(guò)各種方式使他們認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)變態(tài)度。
友善可以形成良好的人際氛圍，促進(jìn)同事或同學(xué)之間的友誼，要做到友善，同事們最主要的是心中要有“友善”，以友愛(ài)善良之心待人。
謝謝大家。
友善的演講稿篇十六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我叫李xx，是人民小學(xué)103班的學(xué)生.今天我演講的題目是《誠(chéng)信友善從我做起》。
我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來(lái)，但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做個(gè)合格小公民。
誠(chéng)信從我做起演講稿做合格小公民，首先要做個(gè)誠(chéng)信的人。俗話說(shuō)，人無(wú)信不立，意思是一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)法在社會(huì)上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說(shuō)作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來(lái)媽媽要檢查作業(yè)，我才說(shuō)還有一些沒(méi)做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來(lái)了”的故事，我終于明白，沒(méi)有人喜歡不誠(chéng)實(shí)的孩子。從那以后，我從來(lái)不說(shuō)謊話，大家都夸我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子，我也非常開心。
做合格小公民，還要做個(gè)友善的人。記得上學(xué)期，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠，就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會(huì)被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。后來(lái)媽媽知道了，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會(huì)友善待己的。
古人說(shuō)，種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下，愛(ài)國(guó)敬業(yè)要牢記，誠(chéng)信友善見(jiàn)真情，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者，做個(gè)合格小公民。
謝謝大家!