寫一份總結(jié)可以幫助我們掌握自己學(xué)習(xí)的規(guī)律，邁向更高的層次。寫總結(jié)時，我們要用簡練明了的語言，使讀者能夠輕松理解和接受。在下面的范文中，我們可以看到一些總結(jié)的寫作技巧和思路，或者可以借鑒一些表達方式和結(jié)構(gòu)。
草原課文解析篇一
《口技》一文，在場面描寫上，尤其對熱鬧場面的描寫十分生動、形象、細膩，頗具特色。
首先，大凡要寫好一個場面，尤其是熱鬧場面，先要有一個全面的鳥瞰圖。
《口技》一文的第一部分（第一段）是寫表演前的準(zhǔn)備和全場的情況的。而在這段文字的開頭，就有一幅“鳥瞰圖”似的場面描寫。文章開頭一句“京中有善口技者”，落筆扣題，總寫一筆，點出了地點（“京中”）和人物（“善口技者”）。接著就點明表演的場合“會賓客大宴”。作者在此著墨寥寥，未加鋪陳，但是，卻從總體著眼，概括地寫出了全場總的氣氛和景象。作者將一幅熱鬧的生活畫面鮮明形象地展現(xiàn)在我們面前。
其次，除了全面的鳥瞰圖似的描寫外，作者又攝取了有典型性的特寫近鏡頭。
如在“會賓客大宴”描寫之后，緊接著就寫了“于廳事之東北角，施八尺屏障……無敢嘩者”這一場面。作者至此使用了工筆的畫法，把那種在場面中有代表性的典型場合（“于廳事之東北角，施八尺屏障”）、人物（“口技人坐屏障中”及“眾賓團坐”）、道具（“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”）、表演效果（“少頃……無敢嘩者”），都作了細膩的、真實生動的刻畫和描繪。
總之，用全場鳥瞰筆法，寫出了總的氣氛；而近鏡頭的特寫，則將人物、道具、口技效果具體真實地顯現(xiàn)出來。而在場面描寫中鳥瞰和特寫是經(jīng)常結(jié)合在一起而又是交叉使用的。它不可舍此而就彼，亦不可舍彼而就此。
再有，《口技》一文對場面的描寫，尤其是對熱鬧場面的描寫，除寫得有條不紊，嚴(yán)謹有序外，還寫得錯綜復(fù)雜，變化多姿。
如在第二部分（第二、三、四段）中，是寫表演者的精彩表演和聽眾反應(yīng)的。這段文字寫得有條不紊、嚴(yán)謹有序，如：
表演的順序：首寫表演前的情況；次寫表演者的表演；末寫表演的結(jié)束，再現(xiàn)表演者和道具。
表演的.過程：有開端，有發(fā)展，有高潮，有結(jié)束。
場景的交代：1、設(shè)置屏障的場地；2、在表演進行中有：一家四口人在室內(nèi)活動的場面，在救火時喧鬧紛亂的場面；3、表演完畢后場景的再現(xiàn)。
對口技本身的描繪：如以聲響而言，它是由遠及近，由外及內(nèi)，由物及人，由小及大，由少及多，由微弱而喧鬧，由緩慢而急快，由簡單而紛繁，由一家而涉及鄉(xiāng)鄰。各聲并出，紛至沓來，直至萬籟俱發(fā)，莫名其端時，真使人應(yīng)接不暇，嘆為觀止！
寫聽眾的反應(yīng)：開始“撫尺一下”之后是靜場，“滿坐寂然，無敢嘩者”；在表演進行中，寫一家四口人的活動時，始則寫其“滿坐賓客無不伸頸，……”，繼則寫其“賓客意少舒，稍稍正坐”，在救火的場面中，則寫其“賓客無不變色離席，……幾欲先走”；最后表演完畢，“撤屏視之”，仍是簡單的道具。
賓客驚嘆的神態(tài)，可想而知。
作者的贊語：由“眾妙畢備”“以為妙絕”，到“凡所應(yīng)有，……不能名其一處也”。在寫出其精妙的表演和觀眾的反應(yīng)之后，又加上作者的贊語，更增強作品的藝術(shù)效果。
以上所有這些，無不寫得有頭有尾，眉目清晰，層次井然，嚴(yán)謹有序。同時在這中間，作者又根據(jù)表現(xiàn)口技表演的需要，從聽眾的角度，按照表演的先后順序，把其他各個方面穿插其間，交替照應(yīng)，糅合熔鑄，連綴編織，把一個寫得有條不紊、嚴(yán)謹有序的場面又描繪得錯綜復(fù)雜、變化多姿。如在第二部分中：
第二段寫一家四口人的聲音，“一時齊發(fā)”，“眾妙畢備”，形成文章第一次高潮時，作者卻把筆鋒一轉(zhuǎn)，將視線投向聽眾，引出“伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆”八字，把全神貫注、贊賞陶醉的聽眾神情刻畫得惟妙惟肖。
第三段寫一家人復(fù)睡入夢，恢復(fù)安靜的情景時，有鼠聲、盆器翻傾的響聲和夢中的咳嗽聲，卻以動見靜，襯托出靜夜的特征。這是前面高潮的余波，一起一落，又增波瀾。
第四段寫一個緊張救火的場面時，文章起得突然，猶如平地**，打破了寧靜狀態(tài)，由臥室引向火場，將兩個場面有機地聯(lián)系起來，形成文章的高潮。把一個千頭萬緒、千變?nèi)f化、千言萬語、千呼萬喚、千鈞一發(fā)、千難萬險、千差萬別、千真萬確的場面刻畫得淋漓盡致，熱鬧極了！
如此行文的錯綜復(fù)雜，跌宕不已，就使得文章波瀾迭起，搖曳多姿。
還有，它既要描寫以人物活動為中心的生活畫面，又要反映豐富多彩的斗爭生活。前者如描寫了以一家四口人在臥室內(nèi)的活動為中心的生活畫面；后者又反映了在救火場面中的斗爭生活，從而展現(xiàn)了復(fù)雜多變的故事情節(jié)，并刻畫了眾多人物的音容情態(tài)。
至于文章的結(jié)尾，則與開頭相呼應(yīng)，起落分明。表演結(jié)束，場景再現(xiàn)，文亦戛然而止，煞得干脆有力。道具的重現(xiàn)，強調(diào)其表演工具的簡單，突出其技藝在“口”，點明題意。這種繪聲繪色的描寫，讀來如聞其聲，如臨其境，怎不令人心馳神往，為之喝彩叫絕！
總之，場面的描寫是要有所選擇的，是應(yīng)有其明確目的的。而在文藝作品中，場面的描寫是用來顯示人物活動的典型環(huán)境，烘托人物，渲染氣氛，推動情節(jié)發(fā)展，深化主題思想的?！犊诩肌芬晃闹械膱雒婷鑼懢推鸬搅诉@樣的作用。
草原課文解析篇二
積累品味優(yōu)美句，體會其含義，理解課文：草原人美、景美。使學(xué)生受到熱愛祖國和民族團結(jié)的教育。
體會句子的含義
師生互動、生生交流、自主探究、體驗觸情
錄音機vcd
留言卡
自制心形卡熟讀課文收集草原資料
同學(xué)們，今天老師想和大家比試一下預(yù)習(xí)作業(yè)（展示草原資料）你們的詩你們的佳句、老師的vcd都展現(xiàn)遼闊壯美，我相信也很想親自到草原去看看吧！今天就跟隨老舍先生一起走進那令人向往而又神秘的土地吧！
（一）師生互動學(xué)習(xí)第一段（草原美景）
1、指名讀段
2、出示學(xué)習(xí)提示：找出能體現(xiàn)草原美的詞、句，談?wù)勀愕睦斫?；理清層次?BR> 3、老師走進學(xué)生中傾聽和誘導(dǎo)提煉理解精華，學(xué)生匯報，
4、自由讀文體會景物的美
（二）生生交流學(xué)習(xí)第二段（迎客）
1、自由讀文小組合作學(xué)習(xí)并匯報
2、教師相機點撥：結(jié)合“灑脫”“怎么走都可以”體會作者的心情變化；結(jié)合“彩虹”“歡呼”體會主人的好客；結(jié)合汽車“飛”“走”不同的描寫，動靜結(jié)合把作者的激動心情靈活的展現(xiàn)出來。
（三）自主學(xué)習(xí)第三、四段（相見款待）
1、默讀自學(xué)質(zhì)疑匯報
2、解疑點撥：如何體會蒙汗兩族人民的深情厚意
你們看此情此景你想怎么表達你的心情呢？用歌、用詩、用畫......
1、把你的話寫在你的心形卡上貼在黑板，進行愛國教育。
2、嘗試片段做導(dǎo)游。
草原課文解析篇三
1、通過閱讀，使學(xué)生了解和體會草原的景及人的美。
2、體會作者表達的思想感情。
3、積累課文中優(yōu)美的語言。
1、品味課文優(yōu)美的.語言。
2、體會作者表達的思想感情。
多媒體電子課件。
1課時。
一、激趣導(dǎo)入。
孩子們，你們當(dāng)中有誰去過大草原？草原美嗎？現(xiàn)在，我們一起來看看大屏幕。（播放電子課件，有草原美麗風(fēng)光，有牛羊成群地走過草原的動感畫面，有牛、羊、馬的叫聲，有《美麗的草原我的家》的歌聲。）
二、草原美嗎？我們今天就學(xué)習(xí)小學(xué)課文《草原》。
1、板書課題。
2、全班集體讀題。
三、朗讀課文，感知大意。（感情朗讀——體驗美）
1、學(xué)生用快速閱讀法讀課文。
2、鼓勵學(xué)生“讀了以后就想說”。
草原的天空、草地、小丘、駿馬、牛羊、人物，特別是自己讀后心情、感受、想象等等。（板書：景美、人更美）
3、精讀課文（學(xué)生自找能表達作者思想感情的段落或全文均可：草原美景、風(fēng)俗、人情等等。）大聲讀。
4、自主、合作、探究（分學(xué)習(xí)小組或?qū)W習(xí)小伙伴，再全班交流。）
作者在文中表達了什么樣的思想感情？
四、深入品讀。（品詞賞句——領(lǐng)悟美）
1、讓學(xué)生自主挑選并品味文中的草原美景、風(fēng)俗人情、民族團結(jié)等方面的段落、句子以及詞語。（分學(xué)習(xí)小組或?qū)W習(xí)小伙伴交流。）
品讀方法：讀一段或句子，再說說美在哪里，或為什么美。
2、教師引導(dǎo)。播放電子課件。
“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，輕輕流入云際?！?BR> 說說這句子美在哪里，或為什么美。（詞語、色彩、具體、生動、準(zhǔn)確、詞語豐富、動靜結(jié)合）
五、導(dǎo)游觀光表演（表演想象——創(chuàng)造美）
學(xué)生即興表演，外地旅游團去草原觀光，小導(dǎo)游向游客介紹內(nèi)蒙古草原的自然風(fēng)光和民族風(fēng)情。介紹時盡量用上課文中的詞語。
六、播放電子課件，再次欣賞和體會草原的美景。
課件內(nèi)容是：小學(xué)課文《草原》內(nèi)容全過程的影片和小學(xué)課文《草原》課文同步朗讀配音。
七、總結(jié)全文。
八、作業(yè)：
1、背誦自己喜歡的段落。
2、選擇你喜歡的句子抄下來。
草原課文解析篇四
認識草原特點，提高認識和審美能力，滲透民族團結(jié)的愛國主義思想教育。
1、學(xué)會字詞，了解課文內(nèi)容，認識草原特點。
2、提高認識能力和審美能力，滲透民族團結(jié)的愛國主義思想教育。
3、有感情地朗讀課文，背誦課文第一段。
認識草原特點，體會民族感情。
1、體會第一段草原景色文字的意境美。
2、體會第2—5段文字中所蘊含的深刻的思想感情。
3、以情貫穿，保持作者感情的連續(xù)性。
兩課時。第一課時教學(xué)課文第1段；第二課時教學(xué)課文第2—5段。
教學(xué)掛圖2幅。
一、揭示課題：19。草原
二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，讓學(xué)生談一下自己閱讀課文后的初步印象與體會。
三、理清課文層次，劃分段落，了解大意。
四、學(xué)習(xí)課文第一段：
1、了解草原“天”的特點，理解草原的天為什么比別處的天“更可愛”，體會作者激動的.感情。
2、了解草原的特點，抓住“一碧千里”帶動全段的學(xué)習(xí)。
3、體會作者感情。
4、理解“駿馬”、“大?！本?。
5、有感情地朗讀課文。
一、學(xué)習(xí)課文第二段。
1、默讀思考：作者在去牧業(yè)公社的途中，初入草原和接近公社時所看到的景色有什么不同？結(jié)合“灑脫”、“怎么走都可以”及“河”句體會作者感情的變化。
2、理解“歡迎遠客”這層文字，結(jié)合“彩虹”“歡呼”句理解。體會主人的熱情好客。
3、結(jié)合汽車“飛”與“走”的不同描寫，深入體會作者心情的激動。
二、學(xué)習(xí)課文第3—5段。
1、第三段：結(jié)合“熱乎乎”“你說你的，我說我的”等語句，體會主人的熱情，客人的動情。
2、第四段：結(jié)合蒙民的招待物品及人們的表現(xiàn)，體會主人的熱情；結(jié)合“會心”等句，體會兩族人民感情的交融。
3、第五段：結(jié)合主客表現(xiàn)，理解結(jié)尾詩句，深入體會蒙漢人民的深情厚誼。
三、歸納全文，回到整體，揭示“民族大團結(jié)”的課文主題，體會寫作方法。
四、布置作業(yè)：
1、有感情地朗讀課文，體會民族感情。
2、寫一篇讀后感，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。
19、草原
草原課文解析篇五
各位團友：
大家好！我們今天的旅游目的地是騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)位于阿拉善左旗南境，在寧夏中衛(wèi)縣城西北18公里處的騰格里沙漠東南邊緣，與中衛(wèi)境內(nèi)的國家4a級旅游區(qū)——沙坡頭隔沙相望。乘包蘭鐵路旅客列車中衛(wèi)下車，具有最佳的可進入性。
在騰格里沙漠中有兩個相對較大的湖泊，一個叫東湖，一個叫西湖。相傳古時候西湖邊上有座喇嘛廟，一個小喇嘛提銅壺到西湖里打水，不小心把壺掉進湖里，怎么打撈也沒撈著。幾年后，小喇嘛從離西湖數(shù)十里之外的東湖邊撿到了那只銅壺，這才恍然大悟，原來兩湖是由地下河連通著的。
于是，通湖之名便不翼而飛，遠近皆知。通湖草原濕地旅游區(qū)沙丘環(huán)抱，內(nèi)有4平方公里的濕地，綠草如茵，空氣清新，牛羊成群，水鳥翩翩。白色的蒙古包群、五彩的野營帳篷、休閑茶座與飄飄營旗撥撩著旅游者的心弦。這里蒙古族風(fēng)情濃郁，環(huán)境清幽靜謐，如詩如畫。
旅游項目有駕“順六輪”越野車、吉普車、摩托車、卡丁車瀚海沖浪和騎馬、騎駱駝穿越沙漠、滑沙、祭敖包、觀賞并參與民族歌舞、篝火晚會活動等。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)現(xiàn)為國家3a級旅游區(qū)。來這里騎駝旅游，既可探險觀奇，欣賞大漠風(fēng)光，又可體驗大漠民俗風(fēng)情，不失為遠離城市喧囂、鍛煉意志體力、增加西部閱歷的有益之旅。
朋友們，讓我們在這里好好地放松放松，開開心心地玩它幾天吧！
草原課文解析篇六
一、出色的結(jié)構(gòu)安排
（一）記事有條理。全文以時間先后為順序，由施屏障始，到撤屏障止，順著眾賓的所聞寫來，使讀者能有親歷的感覺。
（二）行文有波瀾。所記之事，是旋律一步比一步緊，聲音一步比一步高，火起之后，記事的波瀾到了最高峰，真是千態(tài)萬狀，盡來眼底?！坝谑琴e客無不變色離席”以下是波瀾漸低的寫法，卻也有作用，比喻的說法是用綠葉來襯托紅花，為的是使花顯得更紅艷。（三）擒縱之法，或是說勒放之法。第3段寫夫婦入睡，微聞鼠聲，幾乎歸于靜寂，“賓客意少舒”，這是勒。緊接著“火起”，形勢大變，是一放。前面有了一勒，這一放才顯得如山洪暴至，一泄而下，痛快淋漓，故感人也益深。（四）前后照應(yīng)。記敘文，尤其篇幅比較長的，容易顧此失彼，《口技》在這一點上則頗有可學(xué)之處。例如文章開頭提一下演技之前的簡單設(shè)施，結(jié)尾重復(fù)一次，這是前后呼應(yīng)，提醒讀者，文中所寫的千態(tài)萬狀只是“技”，并沒有弄虛作假。
二、精彩的文字
（一）簡練。文言，尤其是古代文字，簡練是共同的特點?！犊诩肌匪浿潞苄缕妫蚕喈?dāng)繁雜，卻僅僅用了三百多字。
（二）生動。一般說，生動是由于文字所表達的意義能夠形象化。例如，賓客的“伸頸”，“側(cè)目”，“變色離席”，“奮袖出臂”，婦人的“驚覺欠伸”，老鼠的“作作索索”，等等，都能給讀者留下鮮明的印象。
（三）貼切。例如，寫小兒是“含乳啼”，大兒是“絮絮不止”，深巷中犬吠是“遙聞”，老鼠作作索索是“微聞”等，都恰如其分，準(zhǔn)確逼真。
（四）繁簡得當(dāng)。一事有一事的發(fā)展變化，其中有大小，有輕重，有順逆，有松緊，所以不能平均地寫。《口技》中間部分形容口技之妙詳寫，開頭結(jié)尾略寫，在繁簡方面處理得當(dāng)。
三、生動、形象、細膩的場面描寫。
《口技》一文的第一部分（第1段）是寫表演前的準(zhǔn)備和全場情況的。而在這段文字的開頭，就有一幅“鳥瞰圖”似的場面描寫。文章開頭一句“京中有善口技者”，落筆扣題，總寫一筆，點出地點（“京中”）和人物（“善口技者”）。接著就點明表演的場合：“會賓客大宴”。作者在此著墨寥寥，未加鋪陳，但是，卻從總體著眼，概括地寫出了全場總的氣氛和景象。作者將一幅熱鬧畫面鮮明形象地展現(xiàn)在我們面前。除了全面的鳥瞰圖似的描寫外，作者又攝取了有典型性的特寫鏡頭。如：“會賓客大宴”描寫之后，緊接著就寫了“于廳事東北角施八尺屏障，……無敢嘩者”這一場面。作者至此使用了工筆的畫法，把那種在場面中有代表性的'典型場合、人物、道具、表演效果，都作了細膩的、真實生動的刻畫和描繪。再有，《口技》一文對場面的描寫，尤其對熱鬧場面的描寫，除寫得有條不紊，嚴(yán)謹有序外，還寫得錯綜復(fù)雜，變化多姿。如第二部分（第2—4段），是寫表演者的精彩表演和聽眾反應(yīng)的。以其中對口技的描繪為例，它是由遠及近，由外及內(nèi)，由物及人，由小及大，由少及多，由微弱而喧鬧，由緩慢而急快，由簡單而紛繁，由一家而涉及鄉(xiāng)鄰。各聲并出，紛至沓來，直至萬簌俱發(fā)，莫名其端時，真使人應(yīng)接不暇，嘆為觀止！其他，如寫表演的過程、交代場景和寫聽眾的反應(yīng)，無不寫得有頭有尾，眉目清晰，層次井然，嚴(yán)謹有序。當(dāng)中又穿插三個場景描寫：第一個場景描寫四口人五聲齊發(fā)，形成第一個波瀾。第二個場景寫一家人復(fù)睡入夢，恢復(fù)安靜的情形，這是前面高潮的余波，一起一落，文增波瀾，主要起過渡作用，承上啟下，聲情潛伏。第三個場景寫緊張的救火場面，是整個表演的高峰，情節(jié)發(fā)展的高潮。隨聲換形，場次分明?？傊?，有所選擇的場面描寫，顯示了人物活動的典型環(huán)境，烘托了人物，渲染了氣氛，推動了情節(jié)發(fā)展，深化了主題思想。
草原課文解析篇七
記得小時候?qū)W習(xí)課文的時候，覺得寫的很好很美，但現(xiàn)在讀起來又有了一些另類的體會，那就是父輩的教育問題。
文中，父親讓孩子說一下花生的好處，最后自己說有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，也必須挖起來才知道。這句話現(xiàn)在一讀就覺得有些不妥，你想想，埋在地里別人必須挖起來才知道有沒有果實就是最可貴的嗎?桃子、石榴、蘋果掛在枝頭上就賤嗎?做人要深藏不露，還是才華橫溢?做事是偷偷摸摸，還是光明磊落?要知道這如果是對孩子說的話，對他一生的影響都會很大，所以作者后來起筆名“落花生”。
實際上人之外的東西本身都是沒有貴賤好壞有用無用之分的，但人的主觀性一定要根據(jù)對人的用處去將外物歸類。電影《霍元甲》中田中安野說茶有高低和品性之分，霍元甲則認為茶品的上下高低,不是由茶本身決定的,而是由人來選擇的。喝茶是一種心情,茶品的高低只不過是一種選擇.這句話說得真是鞭辟入里，入木三分。也說明不同的人對事對物都有不同的看法，也導(dǎo)致做人的不同，這也許就是張三之所以是張三，李四之所以是李四吧。
文中父親對孩子們的希望是“要做有用的人，不要做只講體面，而對人沒有好處的人”。這句話本身沒錯，但在落花生文章里面，也就是順帶打擊了桃子之流，說桃子石榴蘋果這些使人一見就生愛慕之心的果實是只講體面而對人沒有好處的東西。
我想，不管哪個時代，做人都要做既很有用又體面的人。
附：霍元甲中的對話
田中安野：霍先生這么說，難道當(dāng)真不懂茶?
霍元甲：不是我不懂，是我不愿意懂。我不想將茶分出高低。是茶就好。
田中安野：可是這茶卻有高低和不同品性之分。
霍元甲：什么是高?什么是低?
霍元甲：它們本身都是生長與/自然當(dāng)中，并沒有高低之分。
田中安野：看來閣下真不懂，否則的話，自然會品出高低。
田中安野：哦?為什么?
霍元甲：喝茶是一種心情，如果你的心情中了，茶的.高低還有那么重要嗎?
霍元甲：我想是這樣的。
田中安野：那么先生，安野想請教，既然武術(shù)沒有高低之分，為何還要比武競技呢?
霍元甲：我以為，世上的武術(shù)確實沒有高低之分，只有習(xí)武的人才有強弱之別，通過競技我們可以發(fā)現(xiàn)和認識一個真正的自己，因為我們真正的對手，可能就是我們自己。
我讀完《落花生》這一課產(chǎn)生了許多感想，我對課文中的父親、母親還有孩子們很佩服。
課文第一自然段“母親說”的那段話：“讓它荒著怪可惜的，你們那么愛吃花生，就開辟出來種花生吧”。從“母親”說的這段話里知道了母親很勤勞，也很辛苦，母親也可以在外面買點花生可是她讓她的孩子盡過勞動來鍛煉自己的孩子，讓她的孩子們自己創(chuàng)造自己的生活來教育自己的孩子。
父親說的那段讓我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)“花生的好處有很多，有一樣最可貴”它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。比如我們有的同學(xué)穿的好，吃得好、戴的好但是不好好學(xué)習(xí)。這篇課文使我懂得了要做踏踏實實的人要像花生一樣，不要做外表好看內(nèi)心不美的人。
課文中“我”說的那段話，人要做有用的人，不要做只講體面而對比人沒有好處的人。
能為他人和自己創(chuàng)造財富的人才叫有用的人，我要做有用的人不會讓爸爸媽媽和老師操心。
草原課文解析篇八
抓好課后小練筆的落實。目的是讓學(xué)生在平凡的事物中，發(fā)現(xiàn)美的一面，另一方面也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的寫作表達方法，通過對比、比喻等修辭手法去寫作，一舉兩得，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟，在學(xué)習(xí)中運用。在課前預(yù)習(xí)也是非常重要的，我讓學(xué)生查找相關(guān)資料，了解了花生的生長特點及有關(guān)花生的常識。從而讓學(xué)生知道花生名字的來歷。這樣更好地，以及更深刻的理解課文所表達的思想感情。本篇文章語言淺顯，但所說明的道理卻很深刻，富有教強的教育意義。課上孩子們都能很好的集中注意力聽講，同時也能積極發(fā)言。
只有個別孩子仍然思想“開小差”，不能控制自己，主動參與到課堂的教學(xué)活動中來?？傊?，在語文教學(xué)中，教師必須以人為本，弘揚人文精神，充分尊重學(xué)生的個性，還學(xué)生自由的空間。教師應(yīng)善于營造民主、平等、寬松、自由的課堂氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的個性得以充分張揚，讓人文精神在語文教學(xué)中得以滲透。
草原課文解析篇九
大家好！
我是你們的導(dǎo)游xx。
現(xiàn)在我們是在內(nèi)蒙古大草原上的鄂溫克少數(shù)民族分布地。今天我們來看草原。
現(xiàn)在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當(dāng)招待客人的點心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。
好了，今天的旅游就到此結(jié)束。
草原課文解析篇十
草原，這片廣袤無邊的土地，給人以無盡的遐想和美好的向往。近日，我在一本小學(xué)課本上閱讀了一篇關(guān)于草原的課文，通過對這篇課文的仔細品讀，我對草原有了更深的認識，也體會到了草原給人們帶來的獨特魅力和寶貴意義。
首先，草原給人們帶來了壯麗迷人的自然景觀。課文描繪了一幅幅美麗的圖景：甘肅草原上，奔馳著成群的牛羊，它們隨風(fēng)奔跑，好似天地間獨有的舞蹈。牛羊們縱橫奔馳的身姿，與藍天碧草相映成趣，構(gòu)成了一幅獨特的自然畫卷。而在內(nèi)蒙古的大草原上，一望無際的綠色給人以無限的遐想。當(dāng)我想象著站在草原上俯瞰，只見青草連綿，呼嘯的風(fēng)吹拂過青茵茵的大地，我便覺得內(nèi)心充滿了寧靜與寬廣。
其次，草原是牧民們的家園。課文中描寫了牧民們的勤勞和智慧：他們以頑強的毅力耕種著這片土地，用自己的汗水滋養(yǎng)著這片美麗，他們以對土地的深厚熱愛，用尊重和珍視守護著這片家園。在與大自然的共同呼吸中，牧民們獲得了身心的舒暢和愉悅。他們與牛羊相伴，與草原同行，他們的生活雖然艱辛，但卻是樸實而幸福的。
再次，草原是一個獨特的文化瑰寶。草原上棲息著許多古老而神奇的民族，如蒙古族、哈薩克族等。在這片土地上，他們保留著豐富多彩的傳統(tǒng)文化，草原上的歌舞、音樂、繪畫等藝術(shù)形式與神秘的草原文化相融合，給人以刺激和感動。而牧歌更是草原上的瑰寶，那優(yōu)美的旋律和深情的歌詞讓人回味無窮。草原文化不僅是牧民們的精神寄托，也是中華民族文化的重要組成部分。
最后，草原與大自然共存，呼喚著人類對環(huán)境的保護和愛護。草原生態(tài)的破壞將對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重影響。我們應(yīng)當(dāng)意識到，草原是人類賴以生存的重要資源，它的涵養(yǎng)作用、調(diào)節(jié)氣候作用、水源涵養(yǎng)作用都是不可替代的。我們應(yīng)當(dāng)保護草原，倡導(dǎo)綠色發(fā)展，守護草原的生態(tài)環(huán)境，讓我們的子孫后代也能有機會欣賞到草原的美麗。
通過閱讀這篇課文，我深深感受到了草原的壯麗與寬廣，體會到了牧民們的辛勤與智慧，領(lǐng)略到了草原文化的瑰麗與多樣。同時，我也深感責(zé)任重大，我們每個人都應(yīng)當(dāng)以實際行動來保護草原，讓這片土地永葆美麗與富饒。讓我們一起呼喚起手，守護草原，讓這片廣袤的土地永遠繁榮美麗。
草原課文解析篇十一
第一次接觸老舍先生的文章是在初中的時候，他的一篇《駱駝祥子》令我深受感動，舊社會的困難真的是令人絕望，不過老舍先生在絕望中還是給我們希望了，這就是他的高明之處。之后忙于中考，一直沒有接觸老舍的文集。
不過在高中的時候，我又一次學(xué)到了老舍，他的著名話劇《茶館》，其政治背景和主角下場比《駱駝祥子》還慘，這是令人更個暗道絕望的社會，唯一的希望就是《茶館》中提到我們的中國共產(chǎn)黨了，我們終于可以解放了!
之后我就迷上了老舍先生的文集，我在上大學(xué)后時間久多了，我可以講老舍先生的書慢慢的欣賞了。讀了老舍先生的文章后，讓我覺得草原不僅有美若仙境的自然環(huán)境，也對蒙古人民濃厚的民族風(fēng)情留下了深刻的印象。
就像一道被風(fēng)吹來的彩虹，蒙古人穿著五彩繽紛的民族服飾騎馬出現(xiàn)在了草原的山丘上。那些好客的蒙古人大方、誠實待人，這些感染了訪客們，好像回到了自己家，一點兒都不拘束。人們都那么親切，如同多年未見的老朋友不知不覺就進了蒙古包。蒙古的特產(chǎn)都擺上了，大家邊吃邊聊，好似一家人。
老舍先生用可愛來描寫天空很恰當(dāng)，仿佛躺在天底下，天空格外高，藍地讓人舒服。一團團的大白云掛在天空，白地讓你忍不住摸一摸再舔一舔。有了它，天空不再那么空虛。老舍寫到：“使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快?！钡拇_，在這種環(huán)境下，誰都會不由自主地忘掉一切煩惱，只剩下天空一樣純潔而又明凈的心，只有粗獷和豪放的歌聲才能表達出回歸自然的愉悅。
這篇文章放到現(xiàn)在也是給人類敲響了警鐘。因為牧人無限擴張動物的數(shù)量和不停地開墾草原，藍天碧草的景色已經(jīng)不多了。我們一定不能讓環(huán)境再惡化下去，必須保護這美麗的大草原!
老舍先生的優(yōu)秀作品還有很多，只是我還沒有讀完，相信早晚會讀完的，我感到這才是文學(xué)大師的厲害之處，比現(xiàn)在社會上那些：“80后”作家不知道強多少，只能感嘆社會的發(fā)展，人民都在欣賞速食讀物，讀完了就忘了，沒有印象，而老舍先生的作品真正是最好嚼頭和最值得回味的作品!
草原課文解析篇十二
《草原》全文語句多姿多彩，美不勝收。要讓學(xué)生欣賞到作者行文之美，閱讀指導(dǎo)尤為重要。
1、讀前提示創(chuàng)設(shè)氛圍
同學(xué)們，《草原》是一篇非常精彩的課文。作者用十分優(yōu)美的語言，描繪了內(nèi)蒙古大草原的美麗景色。它像一首詩，吟誦出千里草原的旖旎風(fēng)光；它又像一幅畫，描繪出草原牧區(qū)欣欣向榮的喜人景象；它更像是一首歌，歡唱著蒙漢兩族人民團結(jié)友好的情誼……“這是我在上課時的一段導(dǎo)讀語，它一下子吸引了學(xué)生的注意力，激起大家強烈的欣賞欲望，創(chuàng)設(shè)出濃厚的閱讀氛圍，為隨后的閱讀指導(dǎo)起到很重要的感情鋪墊。
2、讀中指導(dǎo)挖掘精華
要讓學(xué)生真正感受到語言美的魅力，還須在精讀上下功夫。精讀，就是要去尋找、挖掘課文中最生動、最精彩、最具感染力的”華彩樂段“。我把這個任務(wù)交給學(xué)生。首先，我讓學(xué)生邊讀邊想，動筆劃出自己認為寫得最美的句段，然后小組交流。隨后，我讓學(xué)生自由發(fā)言，把自己最滿意的句段當(dāng)場朗讀給大家聽，果然收獲不小。這時，我不失時機地提出：誰來說說，這些句子美在哪里？這下發(fā)言更踴躍了，有的說，這一句寫草地像無邊的綠毯，羊群像白色的大花，這樣的景色太迷人了；有的說，這一句寫草原上的河流像一條明如玻璃的帶子，那河里的水一定是最干凈、最甜美的，我真想喝一口；還有的說，課文最后一句寫蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽，這比詩還要美……如此種種的表達，盡管理解還較膚淺，但也反映出學(xué)生的語言文字鑒賞能力，已經(jīng)上了一個新臺階。
3、讀后訓(xùn)練提高能力
指導(dǎo)感情朗讀，首先要幫助學(xué)生找準(zhǔn)課文的主體基調(diào)。就本課而言，應(yīng)該用歡快、喜悅、激動、贊嘆的語調(diào)來朗讀。以第一段”草原美景“為例：開頭寫草原的天，朗讀時應(yīng)緩緩而起，有如在悠揚舒緩的牧笛聲中出現(xiàn)草原晴朗明凈的萬里藍天。接著寫天底下一碧千里的景色，隨著草地、羊群、小丘的出現(xiàn)，朗讀的語調(diào)應(yīng)漸趨歡快，流露出滿心的喜悅。及至讀到”這種境界，既叫人驚嘆，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這種境界里，就連駿馬和大牛也有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣“這一層，則應(yīng)讓聽者能聽出讀者內(nèi)心掩飾不住的”驚嘆“與”舒服“了。
二、領(lǐng)略自然美
作者寫草原的天”比別處的更可愛“；寫草原的地”一碧千里而并不茫?！啊⑾瘛睙o邊的綠毯“；寫草地上的羊群像”白色的大花“，河流像”迂回的明如玻璃的帶子“。還有那平地、小丘、駿馬、大?！羞@一切，就像一幅”只用綠色渲染，不用墨線勾勒“的中國畫，”到處翠色*流，輕輕流入云際“。要讓學(xué)生真正領(lǐng)略到遼闊草原這撩人心魄的自然美，除了通過閱讀欣賞之外，還可以從以下幾方面來獲得。
1、借助多媒體的功能
”同學(xué)們，講課之前，我們一起來欣賞一段精彩的音樂?！敖淌依镯懫鹨磺茡P的歌：”藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑……“在優(yōu)美的樂聲中，大屏幕上出現(xiàn)了藍天、白云、草地、潔白的羊群、奔馳的'駿馬、白蘑菇樣的蒙古包……”同學(xué)們，大家剛才聽到的，看到的，跟課文里描寫的一樣美嗎？“”太美了，老師，再放一遍，再放一遍！“”好，等學(xué)完了這一段，咱們再來欣賞?！耙陨暇褪俏艺n前借助多媒體，讓學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的一段小插曲。顯然，多媒體的介入，把文字轉(zhuǎn)換為直觀、立體的視頻語言，調(diào)動了學(xué)生的視覺、聽覺功能，既讓學(xué)生有滋有味地欣賞了一番，又在腦海里再現(xiàn)了課文描述的生動畫面，這是一種多么有效的手段。
2、鑒賞作者的寫作手法
作者對草原風(fēng)光的描繪如此美妙，與其精湛高超的寫作技巧是分不開的。在課文中，我們隨處可見多種多樣的修辭手法。文中的比喻，如：把草地比作”綠毯“，把羊群比作”白色大花“，把河流比作”玻璃帶子“等等，無一不是形象生動，精彩絕妙；文中的排比，如：”這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩“，真是激情跌宕，一唱三嘆；文中的擬人，如：”在這種境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣“，在作者的筆下，連動物們都仿佛也與遠方的來客心靈相通了。凡此種種，都應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生加以了解，加以借鑒，才能真正領(lǐng)會到這篇文章為什么會寫得這樣美。
三、品味人情美
人情美，是指課文寫的是蒙族人民熱情好客，蒙漢兩族同胞親如兄弟的美好情操。主要通過四個感人的場面來表現(xiàn)。
1、歡迎遠客——寫牧民們來到幾十里外歡迎漢族客人：”忽然，像被一陣風(fēng)吹來的，遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來“；”見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路“。
2、主客相見——寫牧民們從幾十里外乘馬或坐車來會見客人：”也不知道是誰的手，總是熱乎乎的握住不散“，”大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑“，”你說你的，我說我的，總的意思是民族團結(jié)互助“。
4、聯(lián)歡話別——飯后：”姑娘們表演民族舞蹈，小伙子們表演套馬、摔跤……我們也舞的舞，唱的唱“，真是”蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽“??！
這一部分內(nèi)容雖多，但語言樸實親切，平白如話，學(xué)生易于理解，盡可放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過讀一讀，議一議，畫一畫，說一說，最后歸納出主要內(nèi)容即可。
課文的結(jié)尾，作者滿懷深情地寫道：”是呀，蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。"這一結(jié)晶之句，點明了作者流連忘返，不忍離去的原因——那就是草原的自然之美、人情之美，留住了作者的一顆眷戀之心，寫下了這一曲民族團結(jié)的時代頌歌！
草原課文解析篇十三
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。
魯迅的回憶性散文，也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集?！冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜懙?，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》構(gòu)成。本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人，又有機地糅進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，所以被堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶散文?！冻ㄏκ啊纷髌分形勒Z句摘抄：
1、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
2、生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
3、人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
4、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不
同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。
5、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?BR> 6、生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會使人獲得濃縮的生命。
7、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
8、人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
9、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。
10、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學(xué)會歡笑，在陰云中我學(xué)會堅強；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。
11、前天，已將《野草》編定了；這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷。
12、生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
13、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
草原課文解析篇十四
1、理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生通過語言文字展開想象，體會草原的自然風(fēng)光。
2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力，學(xué)會積累語言。
3、在草原自然美與人情美的感染下，受到熱愛祖國和民族大團結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣。
教學(xué)重點：學(xué)生通過語言文字展開想象，體會草原的自然風(fēng)光，和蒙古同胞的熱情豪客，受到熱愛祖國和民族大團結(jié)的教育。會品味積累語言。
1.播放歌唱草原的歌曲，(如《美麗的草原我的家》、《蒙古人》等能體現(xiàn)草原遼闊風(fēng)光或民族特色的歌曲。)
(學(xué)生盡情說一說，可以描繪草原的一碧千里，也可以描繪草原綠毯如氈，還可以說一說這里牛羊成群盛景、民族風(fēng)俗等等。)
3.作家老舍是一位人民藝術(shù)家，也是一位文學(xué)產(chǎn)量較高的作家，深受人們的愛戴，那么當(dāng)我們的作家老舍第一次來到內(nèi)蒙古大草原時，他看到的是一番怎樣的情景呢?現(xiàn)在我們就隨著老舍先生一起到美麗的草原看一看。(板書課題：草原。)
4.即將來到草原的你，見了這個題目，最想了解草原的什么?
(1)草原的景色如何?
(2)草原的人們怎么樣?
(3)作者第一次來到草原有何感受?
(學(xué)生自學(xué)課文內(nèi)容，教師與個別學(xué)生交流)
2.引導(dǎo)學(xué)生概括課文內(nèi)容。
(以自己喜歡的方式進行學(xué)習(xí)，也可以和同座交流)
4.檢查學(xué)生的自學(xué)結(jié)果：
a.理解以下幾個詞語：
境界：事物所達到的程度和表現(xiàn)的情況。文中指草原天空明朗，空氣清新，一碧千里，翠色欲滴的那種如詩如畫的情境。
灑脫：本指言談舉止等自然，不拘束。文中指草原遼闊平坦，在開車是可以隨心所欲，而不必擔(dān)心有什么危害。
迂回：回旋，盤繞。文中指河向帶子，彎彎曲曲的樣子。
拘束：過分約束自己，態(tài)度顯得不自然。
1.認真讀讀課文，看看作者是怎樣寫草原這篇文章的。讀書時，一定要讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。
2.和同學(xué)們交流一下，作者是怎樣安排這篇文章的行文線索的。
3.匯報交流結(jié)果，教師及時引導(dǎo)，概括內(nèi)容如下：
這篇文章作者按事情發(fā)展的先后順序來寫的。首先描述了一望無際的草原美景，使作者感到一種境界的美。(板書：風(fēng)景之美)接著又展示了一幅人們歡迎遠方客人的隆重場面，最后把酒話別，直至用"蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽"收束全文。
1.作者老舍初到草原的感受是獨特的，你來讀讀課文的第一自然段，看看課文作者是從哪些方面描寫了草原之美的?劃出你認為描寫優(yōu)美的詞句，印象深的地方多讀幾遍。
2.學(xué)生自由讀課文，自學(xué)并批注。
3.匯報交流。
根據(jù)學(xué)生的匯報，教師歸納出草原的"可愛之美，自然之美，意境之美"。重點導(dǎo)讀并理解以下語句：
(1)在天底下，一碧千里，而并不茫然。
a.能不能說一說"一碧千里"在你腦海中是一幅怎樣的畫面?
(2)那些小丘的線條是那么柔美，就向只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。
a.翠色"欲"流，為什么后面又說"輕輕流入云際"，這不是很矛盾嗎?
c.輕聲讀讀這句話，看看這"翠色欲流，輕輕流入云際"在你眼前是一幅怎樣的畫面?
(3)這種境界，既使人驚嘆。又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下來吟一首奇麗的小詩。
a.是什么使人驚嘆?是什么使人舒服?還能用別的詞語來形容這樣的境界嗎?
b."奇麗"是什么意思?如果要你來吟誦一首奇麗的小詩，你會吟誦什么呢?
(4)在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
a.閉上眼睛想象一下這樣的情景。
b.你認為有那些草原的樂趣?
1.通過剛才的交流，同學(xué)們感受到的草原之美，那么真實的草原又是什么樣子的呢?你們想看一看嗎?(播放草原的有關(guān)錄像資料)
2.談一談，看完錄像的感受。
3.指名再來讀讀課文，要求學(xué)生邊讀邊結(jié)合文中的語句，想象畫面的內(nèi)容。
1、我們已經(jīng)感受了草原的美景，其實最讓人感動的不僅是草原的景美，這里的人們還非常的熱情，現(xiàn)在就讓我們再一次來到草原，感受那里的另一番景象。
2、自學(xué)課文的第二-五自然段，然后互相交流一下自己讀后的感受。
(1)、你認為蒙古族同胞熱情好客嗎?你是叢哪里看出來的?
(2)、通過讀文，你了解了多少蒙古族同胞的風(fēng)俗習(xí)慣?
3、學(xué)生自學(xué)批注，匯報。
1.多么美麗的草原之景！多熱情的草原人民呀！下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，感受他們把酒話別的激動場面。
2.讓學(xué)生以小組為單位，合作學(xué)習(xí)，相互交流。
3.全班匯報，教師相機點撥。
(1)主客見面時熱烈歡騰的場面。引導(dǎo)想象：如果你是其中一員，你會說什么，做什么?
(2)主人用富有草原特色的食物招待賓客?？腿藭鯓痈兄x?
(3)干部和老翁這些有身份的人給客人敬酒。說說你的祝酒辭。
(4)鄂溫克姑娘給客人唱歌，小伙子表演賽馬摔跤等。用自己的話去贊美他們。
4.讓學(xué)生有感情地朗讀自己喜歡的場面。要求讀出自己的體驗和個性的理解。師生評議朗讀。
1.直抒胸臆：
2.精描細寫：
3.寫實質(zhì)樸不加雕琢：
如果你就是隨從老舍先生一同進入蒙古草原的其中一位，那么，步入此情此景的你，當(dāng)時會有怎樣的心情呢?拿出你心中的彩筆，盡情釋放，寫出你的感受，好嗎?請課后認真完成。
草原課文解析篇十五
這些漢人明顯來自大都市。他們衣著時髦，舉止得體，處處顯得大方而又自信。但在此分離時刻，也忍不住紅了眼睛。在這蕩漾著古老風(fēng)情的草原上，面對著這一群豪爽誠樸的蒙古主人。作為客人的那一段記憶將濃濃的，深深的鐫刻在他們的腦海里，回味一生。
最終漢人們走上他們的座駕。那是一輛線條流暢的“陸虎”越野車。車子鳴著汽笛，在可愛的羊群之間緩緩穿行。面對這一龐然怪物，羊兒們絲毫不覺詫異，依舊閑適地吃著草。
便在這時，有幾個年輕的蒙古漢子忽然躍上馬背，追向遠去的車子。他們一邊馳騁，一邊扯著脖子大聲歌唱。與此同時，老人們、女人們拿起馬頭琴，拉奏起來。這會兒，雖然天地不再靜謐，但他們原先難過的心情，卻隨著歌聲和琴聲漸漸明朗起來。與此同時，天涯、碧草、斜陽，三者間似乎也漸漸渾然一體。
是?。簳r的離別，只是為了更為歡喜的重聚。
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草原課文解析篇十六
《彷徨》是魯迅的小說作品集，共收入其1924年至1925年所作小說十一篇。首篇《祝?！穼懹?924年2月16日，末篇《離婚》寫于1925年11月6日，實際的時間跨度是一年半多。整部小說集貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸，怒其不爭”的關(guān)懷?！夺葆濉酚?926年8月由北京北新書局初版，列為作者所編的《烏合叢書》之一。作者生前共印行十五版次。此后印行的版本都與初版相同。
《祝?！穼懴榱稚┖翢o希望、就是有點希望也要被撲滅的一生；
《在酒樓上》寫曾經(jīng)激進的青年呂緯甫，最終回到子曰詩云的教授之中；
《幸福的家庭》其實在經(jīng)濟的壓迫之下并不幸福；
草原課文解析篇十七
這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點兒聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響?？炝耍斓搅?。忽然，像被一陣風(fēng)吹來似的，遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團結(jié)互助。
也不知怎的，就進了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點兒不拘束。不大一會兒，好客的主人端進來大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時候，鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點兒羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。客人們也舞的.舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
《草原》教材解讀
1、作者是從兩個大的方面來描述草原的：一是草原的天，二是草原的天底下，也就是天底下的草原。作者為什么感到草原的天比別處的天更可愛？因為那里的空氣格外清鮮，天空格外明朗。課文中說，“空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”，這兒的兩個“那么”各指什么？是說空氣像什么那樣清鮮，天空像什么那樣明朗。什么最清鮮，空氣就像它那樣清鮮；什么最明朗，天空就像什么那樣明朗?！澳敲础本褪谴妗笆裁醋钋艴r”，“什么最明朗”的。草原是很廣闊的，極目遠望，一派青綠色。但作者又說“并不茫茫”。“茫?！笔鞘裁匆馑?？是無邊無際、迷迷蒙蒙，看不清楚的意思。草原為什么“不茫?！蹦?？因為上一句講過，天空非常明朗。
2、本文使用了許多比喻句，因此理解比喻句是本文教學(xué)重點之一。教師在教學(xué)過程中注意要抓住事物的特征，說明比喻使用的貼切與生動，從而通過對比喻句的理解來把握文章內(nèi)在的思想感情。
3、本文文筆清新、感情真摯，但學(xué)生對草原人民特有的風(fēng)土人情比較生疏，所以在教學(xué)前需要做必要的鋪墊。應(yīng)該抓住“遠迎、急切、盛裝、人多”等重點詞語與富有民族風(fēng)情的場面分析，教師適當(dāng)點撥，體會作者的思想感情，認識草原人民“熱情好客”的特點。
4、本文可以分為寫景與敘事兩大部分。要引導(dǎo)學(xué)生理解兩大部分之間的內(nèi)在聯(lián)系。作者是第一次來到大草原。草原的美景和熱情好客的蒙古人民都給作者留下了深刻的印象。作者不僅贊美美麗的草原，而且也由衷地贊美生活在這里的淳樸熱情的草原各族人民，是美麗寬廣、富饒、充滿生機的草原養(yǎng)育了這里勤勞淳樸、好客熱情的人民。
5、《草原》是一篇意境深遠、情感濃郁、文字優(yōu)美的課文，要引導(dǎo)學(xué)生在體會課文思想感情的基礎(chǔ)上，用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速，有感情地朗讀。比如“那里的天比別處的天……表示我的愉快”時，可從兩方面著手：一是要正確地停頓；二是要讀出重音?！澳抢锏奶毂葎e處的天更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我的愉快?！蓖ㄟ^這樣的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生將會感受到草原的天，由于沒有遮攔，顯得格外開闊，也使人特別愉快。有了這種體會，就自然而然地進入了這種意境，也就會無拘無束地讀出作者對草原的熱愛之情。
草原課文解析篇一
《口技》一文，在場面描寫上，尤其對熱鬧場面的描寫十分生動、形象、細膩，頗具特色。
首先，大凡要寫好一個場面，尤其是熱鬧場面，先要有一個全面的鳥瞰圖。
《口技》一文的第一部分（第一段）是寫表演前的準(zhǔn)備和全場的情況的。而在這段文字的開頭，就有一幅“鳥瞰圖”似的場面描寫。文章開頭一句“京中有善口技者”，落筆扣題，總寫一筆，點出了地點（“京中”）和人物（“善口技者”）。接著就點明表演的場合“會賓客大宴”。作者在此著墨寥寥，未加鋪陳，但是，卻從總體著眼，概括地寫出了全場總的氣氛和景象。作者將一幅熱鬧的生活畫面鮮明形象地展現(xiàn)在我們面前。
其次，除了全面的鳥瞰圖似的描寫外，作者又攝取了有典型性的特寫近鏡頭。
如在“會賓客大宴”描寫之后，緊接著就寫了“于廳事之東北角，施八尺屏障……無敢嘩者”這一場面。作者至此使用了工筆的畫法，把那種在場面中有代表性的典型場合（“于廳事之東北角，施八尺屏障”）、人物（“口技人坐屏障中”及“眾賓團坐”）、道具（“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”）、表演效果（“少頃……無敢嘩者”），都作了細膩的、真實生動的刻畫和描繪。
總之，用全場鳥瞰筆法，寫出了總的氣氛；而近鏡頭的特寫，則將人物、道具、口技效果具體真實地顯現(xiàn)出來。而在場面描寫中鳥瞰和特寫是經(jīng)常結(jié)合在一起而又是交叉使用的。它不可舍此而就彼，亦不可舍彼而就此。
再有，《口技》一文對場面的描寫，尤其是對熱鬧場面的描寫，除寫得有條不紊，嚴(yán)謹有序外，還寫得錯綜復(fù)雜，變化多姿。
如在第二部分（第二、三、四段）中，是寫表演者的精彩表演和聽眾反應(yīng)的。這段文字寫得有條不紊、嚴(yán)謹有序，如：
表演的順序：首寫表演前的情況；次寫表演者的表演；末寫表演的結(jié)束，再現(xiàn)表演者和道具。
表演的.過程：有開端，有發(fā)展，有高潮，有結(jié)束。
場景的交代：1、設(shè)置屏障的場地；2、在表演進行中有：一家四口人在室內(nèi)活動的場面，在救火時喧鬧紛亂的場面；3、表演完畢后場景的再現(xiàn)。
對口技本身的描繪：如以聲響而言，它是由遠及近，由外及內(nèi)，由物及人，由小及大，由少及多，由微弱而喧鬧，由緩慢而急快，由簡單而紛繁，由一家而涉及鄉(xiāng)鄰。各聲并出，紛至沓來，直至萬籟俱發(fā)，莫名其端時，真使人應(yīng)接不暇，嘆為觀止！
寫聽眾的反應(yīng)：開始“撫尺一下”之后是靜場，“滿坐寂然，無敢嘩者”；在表演進行中，寫一家四口人的活動時，始則寫其“滿坐賓客無不伸頸，……”，繼則寫其“賓客意少舒，稍稍正坐”，在救火的場面中，則寫其“賓客無不變色離席，……幾欲先走”；最后表演完畢，“撤屏視之”，仍是簡單的道具。
賓客驚嘆的神態(tài)，可想而知。
作者的贊語：由“眾妙畢備”“以為妙絕”，到“凡所應(yīng)有，……不能名其一處也”。在寫出其精妙的表演和觀眾的反應(yīng)之后，又加上作者的贊語，更增強作品的藝術(shù)效果。
以上所有這些，無不寫得有頭有尾，眉目清晰，層次井然，嚴(yán)謹有序。同時在這中間，作者又根據(jù)表現(xiàn)口技表演的需要，從聽眾的角度，按照表演的先后順序，把其他各個方面穿插其間，交替照應(yīng)，糅合熔鑄，連綴編織，把一個寫得有條不紊、嚴(yán)謹有序的場面又描繪得錯綜復(fù)雜、變化多姿。如在第二部分中：
第二段寫一家四口人的聲音，“一時齊發(fā)”，“眾妙畢備”，形成文章第一次高潮時，作者卻把筆鋒一轉(zhuǎn)，將視線投向聽眾，引出“伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆”八字，把全神貫注、贊賞陶醉的聽眾神情刻畫得惟妙惟肖。
第三段寫一家人復(fù)睡入夢，恢復(fù)安靜的情景時，有鼠聲、盆器翻傾的響聲和夢中的咳嗽聲，卻以動見靜，襯托出靜夜的特征。這是前面高潮的余波，一起一落，又增波瀾。
第四段寫一個緊張救火的場面時，文章起得突然，猶如平地**，打破了寧靜狀態(tài)，由臥室引向火場，將兩個場面有機地聯(lián)系起來，形成文章的高潮。把一個千頭萬緒、千變?nèi)f化、千言萬語、千呼萬喚、千鈞一發(fā)、千難萬險、千差萬別、千真萬確的場面刻畫得淋漓盡致，熱鬧極了！
如此行文的錯綜復(fù)雜，跌宕不已，就使得文章波瀾迭起，搖曳多姿。
還有，它既要描寫以人物活動為中心的生活畫面，又要反映豐富多彩的斗爭生活。前者如描寫了以一家四口人在臥室內(nèi)的活動為中心的生活畫面；后者又反映了在救火場面中的斗爭生活，從而展現(xiàn)了復(fù)雜多變的故事情節(jié)，并刻畫了眾多人物的音容情態(tài)。
至于文章的結(jié)尾，則與開頭相呼應(yīng)，起落分明。表演結(jié)束，場景再現(xiàn)，文亦戛然而止，煞得干脆有力。道具的重現(xiàn)，強調(diào)其表演工具的簡單，突出其技藝在“口”，點明題意。這種繪聲繪色的描寫，讀來如聞其聲，如臨其境，怎不令人心馳神往，為之喝彩叫絕！
總之，場面的描寫是要有所選擇的，是應(yīng)有其明確目的的。而在文藝作品中，場面的描寫是用來顯示人物活動的典型環(huán)境，烘托人物，渲染氣氛，推動情節(jié)發(fā)展，深化主題思想的?！犊诩肌芬晃闹械膱雒婷鑼懢推鸬搅诉@樣的作用。
草原課文解析篇二
積累品味優(yōu)美句，體會其含義，理解課文：草原人美、景美。使學(xué)生受到熱愛祖國和民族團結(jié)的教育。
體會句子的含義
師生互動、生生交流、自主探究、體驗觸情
錄音機vcd
留言卡
自制心形卡熟讀課文收集草原資料
同學(xué)們，今天老師想和大家比試一下預(yù)習(xí)作業(yè)（展示草原資料）你們的詩你們的佳句、老師的vcd都展現(xiàn)遼闊壯美，我相信也很想親自到草原去看看吧！今天就跟隨老舍先生一起走進那令人向往而又神秘的土地吧！
（一）師生互動學(xué)習(xí)第一段（草原美景）
1、指名讀段
2、出示學(xué)習(xí)提示：找出能體現(xiàn)草原美的詞、句，談?wù)勀愕睦斫?；理清層次?BR> 3、老師走進學(xué)生中傾聽和誘導(dǎo)提煉理解精華，學(xué)生匯報，
4、自由讀文體會景物的美
（二）生生交流學(xué)習(xí)第二段（迎客）
1、自由讀文小組合作學(xué)習(xí)并匯報
2、教師相機點撥：結(jié)合“灑脫”“怎么走都可以”體會作者的心情變化；結(jié)合“彩虹”“歡呼”體會主人的好客；結(jié)合汽車“飛”“走”不同的描寫，動靜結(jié)合把作者的激動心情靈活的展現(xiàn)出來。
（三）自主學(xué)習(xí)第三、四段（相見款待）
1、默讀自學(xué)質(zhì)疑匯報
2、解疑點撥：如何體會蒙汗兩族人民的深情厚意
你們看此情此景你想怎么表達你的心情呢？用歌、用詩、用畫......
1、把你的話寫在你的心形卡上貼在黑板，進行愛國教育。
2、嘗試片段做導(dǎo)游。
草原課文解析篇三
1、通過閱讀，使學(xué)生了解和體會草原的景及人的美。
2、體會作者表達的思想感情。
3、積累課文中優(yōu)美的語言。
1、品味課文優(yōu)美的.語言。
2、體會作者表達的思想感情。
多媒體電子課件。
1課時。
一、激趣導(dǎo)入。
孩子們，你們當(dāng)中有誰去過大草原？草原美嗎？現(xiàn)在，我們一起來看看大屏幕。（播放電子課件，有草原美麗風(fēng)光，有牛羊成群地走過草原的動感畫面，有牛、羊、馬的叫聲，有《美麗的草原我的家》的歌聲。）
二、草原美嗎？我們今天就學(xué)習(xí)小學(xué)課文《草原》。
1、板書課題。
2、全班集體讀題。
三、朗讀課文，感知大意。（感情朗讀——體驗美）
1、學(xué)生用快速閱讀法讀課文。
2、鼓勵學(xué)生“讀了以后就想說”。
草原的天空、草地、小丘、駿馬、牛羊、人物，特別是自己讀后心情、感受、想象等等。（板書：景美、人更美）
3、精讀課文（學(xué)生自找能表達作者思想感情的段落或全文均可：草原美景、風(fēng)俗、人情等等。）大聲讀。
4、自主、合作、探究（分學(xué)習(xí)小組或?qū)W習(xí)小伙伴，再全班交流。）
作者在文中表達了什么樣的思想感情？
四、深入品讀。（品詞賞句——領(lǐng)悟美）
1、讓學(xué)生自主挑選并品味文中的草原美景、風(fēng)俗人情、民族團結(jié)等方面的段落、句子以及詞語。（分學(xué)習(xí)小組或?qū)W習(xí)小伙伴交流。）
品讀方法：讀一段或句子，再說說美在哪里，或為什么美。
2、教師引導(dǎo)。播放電子課件。
“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，輕輕流入云際?！?BR> 說說這句子美在哪里，或為什么美。（詞語、色彩、具體、生動、準(zhǔn)確、詞語豐富、動靜結(jié)合）
五、導(dǎo)游觀光表演（表演想象——創(chuàng)造美）
學(xué)生即興表演，外地旅游團去草原觀光，小導(dǎo)游向游客介紹內(nèi)蒙古草原的自然風(fēng)光和民族風(fēng)情。介紹時盡量用上課文中的詞語。
六、播放電子課件，再次欣賞和體會草原的美景。
課件內(nèi)容是：小學(xué)課文《草原》內(nèi)容全過程的影片和小學(xué)課文《草原》課文同步朗讀配音。
七、總結(jié)全文。
八、作業(yè)：
1、背誦自己喜歡的段落。
2、選擇你喜歡的句子抄下來。
草原課文解析篇四
認識草原特點，提高認識和審美能力，滲透民族團結(jié)的愛國主義思想教育。
1、學(xué)會字詞，了解課文內(nèi)容，認識草原特點。
2、提高認識能力和審美能力，滲透民族團結(jié)的愛國主義思想教育。
3、有感情地朗讀課文，背誦課文第一段。
認識草原特點，體會民族感情。
1、體會第一段草原景色文字的意境美。
2、體會第2—5段文字中所蘊含的深刻的思想感情。
3、以情貫穿，保持作者感情的連續(xù)性。
兩課時。第一課時教學(xué)課文第1段；第二課時教學(xué)課文第2—5段。
教學(xué)掛圖2幅。
一、揭示課題：19。草原
二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，讓學(xué)生談一下自己閱讀課文后的初步印象與體會。
三、理清課文層次，劃分段落，了解大意。
四、學(xué)習(xí)課文第一段：
1、了解草原“天”的特點，理解草原的天為什么比別處的天“更可愛”，體會作者激動的.感情。
2、了解草原的特點，抓住“一碧千里”帶動全段的學(xué)習(xí)。
3、體會作者感情。
4、理解“駿馬”、“大?！本?。
5、有感情地朗讀課文。
一、學(xué)習(xí)課文第二段。
1、默讀思考：作者在去牧業(yè)公社的途中，初入草原和接近公社時所看到的景色有什么不同？結(jié)合“灑脫”、“怎么走都可以”及“河”句體會作者感情的變化。
2、理解“歡迎遠客”這層文字，結(jié)合“彩虹”“歡呼”句理解。體會主人的熱情好客。
3、結(jié)合汽車“飛”與“走”的不同描寫，深入體會作者心情的激動。
二、學(xué)習(xí)課文第3—5段。
1、第三段：結(jié)合“熱乎乎”“你說你的，我說我的”等語句，體會主人的熱情，客人的動情。
2、第四段：結(jié)合蒙民的招待物品及人們的表現(xiàn)，體會主人的熱情；結(jié)合“會心”等句，體會兩族人民感情的交融。
3、第五段：結(jié)合主客表現(xiàn)，理解結(jié)尾詩句，深入體會蒙漢人民的深情厚誼。
三、歸納全文，回到整體，揭示“民族大團結(jié)”的課文主題，體會寫作方法。
四、布置作業(yè)：
1、有感情地朗讀課文，體會民族感情。
2、寫一篇讀后感，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。
19、草原
草原課文解析篇五
各位團友：
大家好！我們今天的旅游目的地是騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)位于阿拉善左旗南境，在寧夏中衛(wèi)縣城西北18公里處的騰格里沙漠東南邊緣，與中衛(wèi)境內(nèi)的國家4a級旅游區(qū)——沙坡頭隔沙相望。乘包蘭鐵路旅客列車中衛(wèi)下車，具有最佳的可進入性。
在騰格里沙漠中有兩個相對較大的湖泊，一個叫東湖，一個叫西湖。相傳古時候西湖邊上有座喇嘛廟，一個小喇嘛提銅壺到西湖里打水，不小心把壺掉進湖里，怎么打撈也沒撈著。幾年后，小喇嘛從離西湖數(shù)十里之外的東湖邊撿到了那只銅壺，這才恍然大悟，原來兩湖是由地下河連通著的。
于是，通湖之名便不翼而飛，遠近皆知。通湖草原濕地旅游區(qū)沙丘環(huán)抱，內(nèi)有4平方公里的濕地，綠草如茵，空氣清新，牛羊成群，水鳥翩翩。白色的蒙古包群、五彩的野營帳篷、休閑茶座與飄飄營旗撥撩著旅游者的心弦。這里蒙古族風(fēng)情濃郁，環(huán)境清幽靜謐，如詩如畫。
旅游項目有駕“順六輪”越野車、吉普車、摩托車、卡丁車瀚海沖浪和騎馬、騎駱駝穿越沙漠、滑沙、祭敖包、觀賞并參與民族歌舞、篝火晚會活動等。騰格里沙漠通湖草原濕地旅游區(qū)現(xiàn)為國家3a級旅游區(qū)。來這里騎駝旅游，既可探險觀奇，欣賞大漠風(fēng)光，又可體驗大漠民俗風(fēng)情，不失為遠離城市喧囂、鍛煉意志體力、增加西部閱歷的有益之旅。
朋友們，讓我們在這里好好地放松放松，開開心心地玩它幾天吧！
草原課文解析篇六
一、出色的結(jié)構(gòu)安排
（一）記事有條理。全文以時間先后為順序，由施屏障始，到撤屏障止，順著眾賓的所聞寫來，使讀者能有親歷的感覺。
（二）行文有波瀾。所記之事，是旋律一步比一步緊，聲音一步比一步高，火起之后，記事的波瀾到了最高峰，真是千態(tài)萬狀，盡來眼底?！坝谑琴e客無不變色離席”以下是波瀾漸低的寫法，卻也有作用，比喻的說法是用綠葉來襯托紅花，為的是使花顯得更紅艷。（三）擒縱之法，或是說勒放之法。第3段寫夫婦入睡，微聞鼠聲，幾乎歸于靜寂，“賓客意少舒”，這是勒。緊接著“火起”，形勢大變，是一放。前面有了一勒，這一放才顯得如山洪暴至，一泄而下，痛快淋漓，故感人也益深。（四）前后照應(yīng)。記敘文，尤其篇幅比較長的，容易顧此失彼，《口技》在這一點上則頗有可學(xué)之處。例如文章開頭提一下演技之前的簡單設(shè)施，結(jié)尾重復(fù)一次，這是前后呼應(yīng)，提醒讀者，文中所寫的千態(tài)萬狀只是“技”，并沒有弄虛作假。
二、精彩的文字
（一）簡練。文言，尤其是古代文字，簡練是共同的特點?！犊诩肌匪浿潞苄缕妫蚕喈?dāng)繁雜，卻僅僅用了三百多字。
（二）生動。一般說，生動是由于文字所表達的意義能夠形象化。例如，賓客的“伸頸”，“側(cè)目”，“變色離席”，“奮袖出臂”，婦人的“驚覺欠伸”，老鼠的“作作索索”，等等，都能給讀者留下鮮明的印象。
（三）貼切。例如，寫小兒是“含乳啼”，大兒是“絮絮不止”，深巷中犬吠是“遙聞”，老鼠作作索索是“微聞”等，都恰如其分，準(zhǔn)確逼真。
（四）繁簡得當(dāng)。一事有一事的發(fā)展變化，其中有大小，有輕重，有順逆，有松緊，所以不能平均地寫。《口技》中間部分形容口技之妙詳寫，開頭結(jié)尾略寫，在繁簡方面處理得當(dāng)。
三、生動、形象、細膩的場面描寫。
《口技》一文的第一部分（第1段）是寫表演前的準(zhǔn)備和全場情況的。而在這段文字的開頭，就有一幅“鳥瞰圖”似的場面描寫。文章開頭一句“京中有善口技者”，落筆扣題，總寫一筆，點出地點（“京中”）和人物（“善口技者”）。接著就點明表演的場合：“會賓客大宴”。作者在此著墨寥寥，未加鋪陳，但是，卻從總體著眼，概括地寫出了全場總的氣氛和景象。作者將一幅熱鬧畫面鮮明形象地展現(xiàn)在我們面前。除了全面的鳥瞰圖似的描寫外，作者又攝取了有典型性的特寫鏡頭。如：“會賓客大宴”描寫之后，緊接著就寫了“于廳事東北角施八尺屏障，……無敢嘩者”這一場面。作者至此使用了工筆的畫法，把那種在場面中有代表性的'典型場合、人物、道具、表演效果，都作了細膩的、真實生動的刻畫和描繪。再有，《口技》一文對場面的描寫，尤其對熱鬧場面的描寫，除寫得有條不紊，嚴(yán)謹有序外，還寫得錯綜復(fù)雜，變化多姿。如第二部分（第2—4段），是寫表演者的精彩表演和聽眾反應(yīng)的。以其中對口技的描繪為例，它是由遠及近，由外及內(nèi)，由物及人，由小及大，由少及多，由微弱而喧鬧，由緩慢而急快，由簡單而紛繁，由一家而涉及鄉(xiāng)鄰。各聲并出，紛至沓來，直至萬簌俱發(fā)，莫名其端時，真使人應(yīng)接不暇，嘆為觀止！其他，如寫表演的過程、交代場景和寫聽眾的反應(yīng)，無不寫得有頭有尾，眉目清晰，層次井然，嚴(yán)謹有序。當(dāng)中又穿插三個場景描寫：第一個場景描寫四口人五聲齊發(fā)，形成第一個波瀾。第二個場景寫一家人復(fù)睡入夢，恢復(fù)安靜的情形，這是前面高潮的余波，一起一落，文增波瀾，主要起過渡作用，承上啟下，聲情潛伏。第三個場景寫緊張的救火場面，是整個表演的高峰，情節(jié)發(fā)展的高潮。隨聲換形，場次分明?？傊?，有所選擇的場面描寫，顯示了人物活動的典型環(huán)境，烘托了人物，渲染了氣氛，推動了情節(jié)發(fā)展，深化了主題思想。
草原課文解析篇七
記得小時候?qū)W習(xí)課文的時候，覺得寫的很好很美，但現(xiàn)在讀起來又有了一些另類的體會，那就是父輩的教育問題。
文中，父親讓孩子說一下花生的好處，最后自己說有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，也必須挖起來才知道。這句話現(xiàn)在一讀就覺得有些不妥，你想想，埋在地里別人必須挖起來才知道有沒有果實就是最可貴的嗎?桃子、石榴、蘋果掛在枝頭上就賤嗎?做人要深藏不露，還是才華橫溢?做事是偷偷摸摸，還是光明磊落?要知道這如果是對孩子說的話，對他一生的影響都會很大，所以作者后來起筆名“落花生”。
實際上人之外的東西本身都是沒有貴賤好壞有用無用之分的，但人的主觀性一定要根據(jù)對人的用處去將外物歸類。電影《霍元甲》中田中安野說茶有高低和品性之分，霍元甲則認為茶品的上下高低,不是由茶本身決定的,而是由人來選擇的。喝茶是一種心情,茶品的高低只不過是一種選擇.這句話說得真是鞭辟入里，入木三分。也說明不同的人對事對物都有不同的看法，也導(dǎo)致做人的不同，這也許就是張三之所以是張三，李四之所以是李四吧。
文中父親對孩子們的希望是“要做有用的人，不要做只講體面，而對人沒有好處的人”。這句話本身沒錯，但在落花生文章里面，也就是順帶打擊了桃子之流，說桃子石榴蘋果這些使人一見就生愛慕之心的果實是只講體面而對人沒有好處的東西。
我想，不管哪個時代，做人都要做既很有用又體面的人。
附：霍元甲中的對話
田中安野：霍先生這么說，難道當(dāng)真不懂茶?
霍元甲：不是我不懂，是我不愿意懂。我不想將茶分出高低。是茶就好。
田中安野：可是這茶卻有高低和不同品性之分。
霍元甲：什么是高?什么是低?
霍元甲：它們本身都是生長與/自然當(dāng)中，并沒有高低之分。
田中安野：看來閣下真不懂，否則的話，自然會品出高低。
田中安野：哦?為什么?
霍元甲：喝茶是一種心情，如果你的心情中了，茶的.高低還有那么重要嗎?
霍元甲：我想是這樣的。
田中安野：那么先生，安野想請教，既然武術(shù)沒有高低之分，為何還要比武競技呢?
霍元甲：我以為，世上的武術(shù)確實沒有高低之分，只有習(xí)武的人才有強弱之別，通過競技我們可以發(fā)現(xiàn)和認識一個真正的自己，因為我們真正的對手，可能就是我們自己。
我讀完《落花生》這一課產(chǎn)生了許多感想，我對課文中的父親、母親還有孩子們很佩服。
課文第一自然段“母親說”的那段話：“讓它荒著怪可惜的，你們那么愛吃花生，就開辟出來種花生吧”。從“母親”說的這段話里知道了母親很勤勞，也很辛苦，母親也可以在外面買點花生可是她讓她的孩子盡過勞動來鍛煉自己的孩子，讓她的孩子們自己創(chuàng)造自己的生活來教育自己的孩子。
父親說的那段讓我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)“花生的好處有很多，有一樣最可貴”它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。比如我們有的同學(xué)穿的好，吃得好、戴的好但是不好好學(xué)習(xí)。這篇課文使我懂得了要做踏踏實實的人要像花生一樣，不要做外表好看內(nèi)心不美的人。
課文中“我”說的那段話，人要做有用的人，不要做只講體面而對比人沒有好處的人。
能為他人和自己創(chuàng)造財富的人才叫有用的人，我要做有用的人不會讓爸爸媽媽和老師操心。
草原課文解析篇八
抓好課后小練筆的落實。目的是讓學(xué)生在平凡的事物中，發(fā)現(xiàn)美的一面，另一方面也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的寫作表達方法，通過對比、比喻等修辭手法去寫作，一舉兩得，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟，在學(xué)習(xí)中運用。在課前預(yù)習(xí)也是非常重要的，我讓學(xué)生查找相關(guān)資料，了解了花生的生長特點及有關(guān)花生的常識。從而讓學(xué)生知道花生名字的來歷。這樣更好地，以及更深刻的理解課文所表達的思想感情。本篇文章語言淺顯，但所說明的道理卻很深刻，富有教強的教育意義。課上孩子們都能很好的集中注意力聽講，同時也能積極發(fā)言。
只有個別孩子仍然思想“開小差”，不能控制自己，主動參與到課堂的教學(xué)活動中來?？傊?，在語文教學(xué)中，教師必須以人為本，弘揚人文精神，充分尊重學(xué)生的個性，還學(xué)生自由的空間。教師應(yīng)善于營造民主、平等、寬松、自由的課堂氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的個性得以充分張揚，讓人文精神在語文教學(xué)中得以滲透。
草原課文解析篇九
大家好！
我是你們的導(dǎo)游xx。
現(xiàn)在我們是在內(nèi)蒙古大草原上的鄂溫克少數(shù)民族分布地。今天我們來看草原。
現(xiàn)在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當(dāng)招待客人的點心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。
好了，今天的旅游就到此結(jié)束。
草原課文解析篇十
草原，這片廣袤無邊的土地，給人以無盡的遐想和美好的向往。近日，我在一本小學(xué)課本上閱讀了一篇關(guān)于草原的課文，通過對這篇課文的仔細品讀，我對草原有了更深的認識，也體會到了草原給人們帶來的獨特魅力和寶貴意義。
首先，草原給人們帶來了壯麗迷人的自然景觀。課文描繪了一幅幅美麗的圖景：甘肅草原上，奔馳著成群的牛羊，它們隨風(fēng)奔跑，好似天地間獨有的舞蹈。牛羊們縱橫奔馳的身姿，與藍天碧草相映成趣，構(gòu)成了一幅獨特的自然畫卷。而在內(nèi)蒙古的大草原上，一望無際的綠色給人以無限的遐想。當(dāng)我想象著站在草原上俯瞰，只見青草連綿，呼嘯的風(fēng)吹拂過青茵茵的大地，我便覺得內(nèi)心充滿了寧靜與寬廣。
其次，草原是牧民們的家園。課文中描寫了牧民們的勤勞和智慧：他們以頑強的毅力耕種著這片土地，用自己的汗水滋養(yǎng)著這片美麗，他們以對土地的深厚熱愛，用尊重和珍視守護著這片家園。在與大自然的共同呼吸中，牧民們獲得了身心的舒暢和愉悅。他們與牛羊相伴，與草原同行，他們的生活雖然艱辛，但卻是樸實而幸福的。
再次，草原是一個獨特的文化瑰寶。草原上棲息著許多古老而神奇的民族，如蒙古族、哈薩克族等。在這片土地上，他們保留著豐富多彩的傳統(tǒng)文化，草原上的歌舞、音樂、繪畫等藝術(shù)形式與神秘的草原文化相融合，給人以刺激和感動。而牧歌更是草原上的瑰寶，那優(yōu)美的旋律和深情的歌詞讓人回味無窮。草原文化不僅是牧民們的精神寄托，也是中華民族文化的重要組成部分。
最后，草原與大自然共存，呼喚著人類對環(huán)境的保護和愛護。草原生態(tài)的破壞將對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重影響。我們應(yīng)當(dāng)意識到，草原是人類賴以生存的重要資源，它的涵養(yǎng)作用、調(diào)節(jié)氣候作用、水源涵養(yǎng)作用都是不可替代的。我們應(yīng)當(dāng)保護草原，倡導(dǎo)綠色發(fā)展，守護草原的生態(tài)環(huán)境，讓我們的子孫后代也能有機會欣賞到草原的美麗。
通過閱讀這篇課文，我深深感受到了草原的壯麗與寬廣，體會到了牧民們的辛勤與智慧，領(lǐng)略到了草原文化的瑰麗與多樣。同時，我也深感責(zé)任重大，我們每個人都應(yīng)當(dāng)以實際行動來保護草原，讓這片土地永葆美麗與富饒。讓我們一起呼喚起手，守護草原，讓這片廣袤的土地永遠繁榮美麗。
草原課文解析篇十一
第一次接觸老舍先生的文章是在初中的時候，他的一篇《駱駝祥子》令我深受感動，舊社會的困難真的是令人絕望，不過老舍先生在絕望中還是給我們希望了，這就是他的高明之處。之后忙于中考，一直沒有接觸老舍的文集。
不過在高中的時候，我又一次學(xué)到了老舍，他的著名話劇《茶館》，其政治背景和主角下場比《駱駝祥子》還慘，這是令人更個暗道絕望的社會，唯一的希望就是《茶館》中提到我們的中國共產(chǎn)黨了，我們終于可以解放了!
之后我就迷上了老舍先生的文集，我在上大學(xué)后時間久多了，我可以講老舍先生的書慢慢的欣賞了。讀了老舍先生的文章后，讓我覺得草原不僅有美若仙境的自然環(huán)境，也對蒙古人民濃厚的民族風(fēng)情留下了深刻的印象。
就像一道被風(fēng)吹來的彩虹，蒙古人穿著五彩繽紛的民族服飾騎馬出現(xiàn)在了草原的山丘上。那些好客的蒙古人大方、誠實待人，這些感染了訪客們，好像回到了自己家，一點兒都不拘束。人們都那么親切，如同多年未見的老朋友不知不覺就進了蒙古包。蒙古的特產(chǎn)都擺上了，大家邊吃邊聊，好似一家人。
老舍先生用可愛來描寫天空很恰當(dāng)，仿佛躺在天底下，天空格外高，藍地讓人舒服。一團團的大白云掛在天空，白地讓你忍不住摸一摸再舔一舔。有了它，天空不再那么空虛。老舍寫到：“使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快?！钡拇_，在這種環(huán)境下，誰都會不由自主地忘掉一切煩惱，只剩下天空一樣純潔而又明凈的心，只有粗獷和豪放的歌聲才能表達出回歸自然的愉悅。
這篇文章放到現(xiàn)在也是給人類敲響了警鐘。因為牧人無限擴張動物的數(shù)量和不停地開墾草原，藍天碧草的景色已經(jīng)不多了。我們一定不能讓環(huán)境再惡化下去，必須保護這美麗的大草原!
老舍先生的優(yōu)秀作品還有很多，只是我還沒有讀完，相信早晚會讀完的，我感到這才是文學(xué)大師的厲害之處，比現(xiàn)在社會上那些：“80后”作家不知道強多少，只能感嘆社會的發(fā)展，人民都在欣賞速食讀物，讀完了就忘了，沒有印象，而老舍先生的作品真正是最好嚼頭和最值得回味的作品!
草原課文解析篇十二
《草原》全文語句多姿多彩，美不勝收。要讓學(xué)生欣賞到作者行文之美，閱讀指導(dǎo)尤為重要。
1、讀前提示創(chuàng)設(shè)氛圍
同學(xué)們，《草原》是一篇非常精彩的課文。作者用十分優(yōu)美的語言，描繪了內(nèi)蒙古大草原的美麗景色。它像一首詩，吟誦出千里草原的旖旎風(fēng)光；它又像一幅畫，描繪出草原牧區(qū)欣欣向榮的喜人景象；它更像是一首歌，歡唱著蒙漢兩族人民團結(jié)友好的情誼……“這是我在上課時的一段導(dǎo)讀語，它一下子吸引了學(xué)生的注意力，激起大家強烈的欣賞欲望，創(chuàng)設(shè)出濃厚的閱讀氛圍，為隨后的閱讀指導(dǎo)起到很重要的感情鋪墊。
2、讀中指導(dǎo)挖掘精華
要讓學(xué)生真正感受到語言美的魅力，還須在精讀上下功夫。精讀，就是要去尋找、挖掘課文中最生動、最精彩、最具感染力的”華彩樂段“。我把這個任務(wù)交給學(xué)生。首先，我讓學(xué)生邊讀邊想，動筆劃出自己認為寫得最美的句段，然后小組交流。隨后，我讓學(xué)生自由發(fā)言，把自己最滿意的句段當(dāng)場朗讀給大家聽，果然收獲不小。這時，我不失時機地提出：誰來說說，這些句子美在哪里？這下發(fā)言更踴躍了，有的說，這一句寫草地像無邊的綠毯，羊群像白色的大花，這樣的景色太迷人了；有的說，這一句寫草原上的河流像一條明如玻璃的帶子，那河里的水一定是最干凈、最甜美的，我真想喝一口；還有的說，課文最后一句寫蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽，這比詩還要美……如此種種的表達，盡管理解還較膚淺，但也反映出學(xué)生的語言文字鑒賞能力，已經(jīng)上了一個新臺階。
3、讀后訓(xùn)練提高能力
指導(dǎo)感情朗讀，首先要幫助學(xué)生找準(zhǔn)課文的主體基調(diào)。就本課而言，應(yīng)該用歡快、喜悅、激動、贊嘆的語調(diào)來朗讀。以第一段”草原美景“為例：開頭寫草原的天，朗讀時應(yīng)緩緩而起，有如在悠揚舒緩的牧笛聲中出現(xiàn)草原晴朗明凈的萬里藍天。接著寫天底下一碧千里的景色，隨著草地、羊群、小丘的出現(xiàn)，朗讀的語調(diào)應(yīng)漸趨歡快，流露出滿心的喜悅。及至讀到”這種境界，既叫人驚嘆，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這種境界里，就連駿馬和大牛也有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣“這一層，則應(yīng)讓聽者能聽出讀者內(nèi)心掩飾不住的”驚嘆“與”舒服“了。
二、領(lǐng)略自然美
作者寫草原的天”比別處的更可愛“；寫草原的地”一碧千里而并不茫?！啊⑾瘛睙o邊的綠毯“；寫草地上的羊群像”白色的大花“，河流像”迂回的明如玻璃的帶子“。還有那平地、小丘、駿馬、大?！羞@一切，就像一幅”只用綠色渲染，不用墨線勾勒“的中國畫，”到處翠色*流，輕輕流入云際“。要讓學(xué)生真正領(lǐng)略到遼闊草原這撩人心魄的自然美，除了通過閱讀欣賞之外，還可以從以下幾方面來獲得。
1、借助多媒體的功能
”同學(xué)們，講課之前，我們一起來欣賞一段精彩的音樂?！敖淌依镯懫鹨磺茡P的歌：”藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑……“在優(yōu)美的樂聲中，大屏幕上出現(xiàn)了藍天、白云、草地、潔白的羊群、奔馳的'駿馬、白蘑菇樣的蒙古包……”同學(xué)們，大家剛才聽到的，看到的，跟課文里描寫的一樣美嗎？“”太美了，老師，再放一遍，再放一遍！“”好，等學(xué)完了這一段，咱們再來欣賞?！耙陨暇褪俏艺n前借助多媒體，讓學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的一段小插曲。顯然，多媒體的介入，把文字轉(zhuǎn)換為直觀、立體的視頻語言，調(diào)動了學(xué)生的視覺、聽覺功能，既讓學(xué)生有滋有味地欣賞了一番，又在腦海里再現(xiàn)了課文描述的生動畫面，這是一種多么有效的手段。
2、鑒賞作者的寫作手法
作者對草原風(fēng)光的描繪如此美妙，與其精湛高超的寫作技巧是分不開的。在課文中，我們隨處可見多種多樣的修辭手法。文中的比喻，如：把草地比作”綠毯“，把羊群比作”白色大花“，把河流比作”玻璃帶子“等等，無一不是形象生動，精彩絕妙；文中的排比，如：”這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩“，真是激情跌宕，一唱三嘆；文中的擬人，如：”在這種境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣“，在作者的筆下，連動物們都仿佛也與遠方的來客心靈相通了。凡此種種，都應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生加以了解，加以借鑒，才能真正領(lǐng)會到這篇文章為什么會寫得這樣美。
三、品味人情美
人情美，是指課文寫的是蒙族人民熱情好客，蒙漢兩族同胞親如兄弟的美好情操。主要通過四個感人的場面來表現(xiàn)。
1、歡迎遠客——寫牧民們來到幾十里外歡迎漢族客人：”忽然，像被一陣風(fēng)吹來的，遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來“；”見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路“。
2、主客相見——寫牧民們從幾十里外乘馬或坐車來會見客人：”也不知道是誰的手，總是熱乎乎的握住不散“，”大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑“，”你說你的，我說我的，總的意思是民族團結(jié)互助“。
4、聯(lián)歡話別——飯后：”姑娘們表演民族舞蹈，小伙子們表演套馬、摔跤……我們也舞的舞，唱的唱“，真是”蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽“??！
這一部分內(nèi)容雖多，但語言樸實親切，平白如話，學(xué)生易于理解，盡可放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過讀一讀，議一議，畫一畫，說一說，最后歸納出主要內(nèi)容即可。
課文的結(jié)尾，作者滿懷深情地寫道：”是呀，蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。"這一結(jié)晶之句，點明了作者流連忘返，不忍離去的原因——那就是草原的自然之美、人情之美，留住了作者的一顆眷戀之心，寫下了這一曲民族團結(jié)的時代頌歌！
草原課文解析篇十三
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。
魯迅的回憶性散文，也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集?！冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜懙?，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》構(gòu)成。本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人，又有機地糅進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，所以被堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶散文?！冻ㄏκ啊纷髌分形勒Z句摘抄：
1、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
2、生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
3、人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
4、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不
同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。
5、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?BR> 6、生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會使人獲得濃縮的生命。
7、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
8、人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
9、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。
10、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學(xué)會歡笑，在陰云中我學(xué)會堅強；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。
11、前天，已將《野草》編定了；這回便輪到陸續(xù)載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流云時，會在我的眼前一閃爍罷。
12、生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
13、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
草原課文解析篇十四
1、理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生通過語言文字展開想象，體會草原的自然風(fēng)光。
2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力，學(xué)會積累語言。
3、在草原自然美與人情美的感染下，受到熱愛祖國和民族大團結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣。
教學(xué)重點：學(xué)生通過語言文字展開想象，體會草原的自然風(fēng)光，和蒙古同胞的熱情豪客，受到熱愛祖國和民族大團結(jié)的教育。會品味積累語言。
1.播放歌唱草原的歌曲，(如《美麗的草原我的家》、《蒙古人》等能體現(xiàn)草原遼闊風(fēng)光或民族特色的歌曲。)
(學(xué)生盡情說一說，可以描繪草原的一碧千里，也可以描繪草原綠毯如氈，還可以說一說這里牛羊成群盛景、民族風(fēng)俗等等。)
3.作家老舍是一位人民藝術(shù)家，也是一位文學(xué)產(chǎn)量較高的作家，深受人們的愛戴，那么當(dāng)我們的作家老舍第一次來到內(nèi)蒙古大草原時，他看到的是一番怎樣的情景呢?現(xiàn)在我們就隨著老舍先生一起到美麗的草原看一看。(板書課題：草原。)
4.即將來到草原的你，見了這個題目，最想了解草原的什么?
(1)草原的景色如何?
(2)草原的人們怎么樣?
(3)作者第一次來到草原有何感受?
(學(xué)生自學(xué)課文內(nèi)容，教師與個別學(xué)生交流)
2.引導(dǎo)學(xué)生概括課文內(nèi)容。
(以自己喜歡的方式進行學(xué)習(xí)，也可以和同座交流)
4.檢查學(xué)生的自學(xué)結(jié)果：
a.理解以下幾個詞語：
境界：事物所達到的程度和表現(xiàn)的情況。文中指草原天空明朗，空氣清新，一碧千里，翠色欲滴的那種如詩如畫的情境。
灑脫：本指言談舉止等自然，不拘束。文中指草原遼闊平坦，在開車是可以隨心所欲，而不必擔(dān)心有什么危害。
迂回：回旋，盤繞。文中指河向帶子，彎彎曲曲的樣子。
拘束：過分約束自己，態(tài)度顯得不自然。
1.認真讀讀課文，看看作者是怎樣寫草原這篇文章的。讀書時，一定要讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。
2.和同學(xué)們交流一下，作者是怎樣安排這篇文章的行文線索的。
3.匯報交流結(jié)果，教師及時引導(dǎo)，概括內(nèi)容如下：
這篇文章作者按事情發(fā)展的先后順序來寫的。首先描述了一望無際的草原美景，使作者感到一種境界的美。(板書：風(fēng)景之美)接著又展示了一幅人們歡迎遠方客人的隆重場面，最后把酒話別，直至用"蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽"收束全文。
1.作者老舍初到草原的感受是獨特的，你來讀讀課文的第一自然段，看看課文作者是從哪些方面描寫了草原之美的?劃出你認為描寫優(yōu)美的詞句，印象深的地方多讀幾遍。
2.學(xué)生自由讀課文，自學(xué)并批注。
3.匯報交流。
根據(jù)學(xué)生的匯報，教師歸納出草原的"可愛之美，自然之美，意境之美"。重點導(dǎo)讀并理解以下語句：
(1)在天底下，一碧千里，而并不茫然。
a.能不能說一說"一碧千里"在你腦海中是一幅怎樣的畫面?
(2)那些小丘的線條是那么柔美，就向只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。
a.翠色"欲"流，為什么后面又說"輕輕流入云際"，這不是很矛盾嗎?
c.輕聲讀讀這句話，看看這"翠色欲流，輕輕流入云際"在你眼前是一幅怎樣的畫面?
(3)這種境界，既使人驚嘆。又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下來吟一首奇麗的小詩。
a.是什么使人驚嘆?是什么使人舒服?還能用別的詞語來形容這樣的境界嗎?
b."奇麗"是什么意思?如果要你來吟誦一首奇麗的小詩，你會吟誦什么呢?
(4)在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
a.閉上眼睛想象一下這樣的情景。
b.你認為有那些草原的樂趣?
1.通過剛才的交流，同學(xué)們感受到的草原之美，那么真實的草原又是什么樣子的呢?你們想看一看嗎?(播放草原的有關(guān)錄像資料)
2.談一談，看完錄像的感受。
3.指名再來讀讀課文，要求學(xué)生邊讀邊結(jié)合文中的語句，想象畫面的內(nèi)容。
1、我們已經(jīng)感受了草原的美景，其實最讓人感動的不僅是草原的景美，這里的人們還非常的熱情，現(xiàn)在就讓我們再一次來到草原，感受那里的另一番景象。
2、自學(xué)課文的第二-五自然段，然后互相交流一下自己讀后的感受。
(1)、你認為蒙古族同胞熱情好客嗎?你是叢哪里看出來的?
(2)、通過讀文，你了解了多少蒙古族同胞的風(fēng)俗習(xí)慣?
3、學(xué)生自學(xué)批注，匯報。
1.多么美麗的草原之景！多熱情的草原人民呀！下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，感受他們把酒話別的激動場面。
2.讓學(xué)生以小組為單位，合作學(xué)習(xí)，相互交流。
3.全班匯報，教師相機點撥。
(1)主客見面時熱烈歡騰的場面。引導(dǎo)想象：如果你是其中一員，你會說什么，做什么?
(2)主人用富有草原特色的食物招待賓客?？腿藭鯓痈兄x?
(3)干部和老翁這些有身份的人給客人敬酒。說說你的祝酒辭。
(4)鄂溫克姑娘給客人唱歌，小伙子表演賽馬摔跤等。用自己的話去贊美他們。
4.讓學(xué)生有感情地朗讀自己喜歡的場面。要求讀出自己的體驗和個性的理解。師生評議朗讀。
1.直抒胸臆：
2.精描細寫：
3.寫實質(zhì)樸不加雕琢：
如果你就是隨從老舍先生一同進入蒙古草原的其中一位，那么，步入此情此景的你，當(dāng)時會有怎樣的心情呢?拿出你心中的彩筆，盡情釋放，寫出你的感受，好嗎?請課后認真完成。
草原課文解析篇十五
這些漢人明顯來自大都市。他們衣著時髦，舉止得體，處處顯得大方而又自信。但在此分離時刻，也忍不住紅了眼睛。在這蕩漾著古老風(fēng)情的草原上，面對著這一群豪爽誠樸的蒙古主人。作為客人的那一段記憶將濃濃的，深深的鐫刻在他們的腦海里，回味一生。
最終漢人們走上他們的座駕。那是一輛線條流暢的“陸虎”越野車。車子鳴著汽笛，在可愛的羊群之間緩緩穿行。面對這一龐然怪物，羊兒們絲毫不覺詫異，依舊閑適地吃著草。
便在這時，有幾個年輕的蒙古漢子忽然躍上馬背，追向遠去的車子。他們一邊馳騁，一邊扯著脖子大聲歌唱。與此同時，老人們、女人們拿起馬頭琴，拉奏起來。這會兒，雖然天地不再靜謐，但他們原先難過的心情，卻隨著歌聲和琴聲漸漸明朗起來。與此同時，天涯、碧草、斜陽，三者間似乎也漸漸渾然一體。
是?。簳r的離別，只是為了更為歡喜的重聚。
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草原課文解析篇十六
《彷徨》是魯迅的小說作品集，共收入其1924年至1925年所作小說十一篇。首篇《祝?！穼懹?924年2月16日，末篇《離婚》寫于1925年11月6日，實際的時間跨度是一年半多。整部小說集貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸，怒其不爭”的關(guān)懷?！夺葆濉酚?926年8月由北京北新書局初版，列為作者所編的《烏合叢書》之一。作者生前共印行十五版次。此后印行的版本都與初版相同。
《祝?！穼懴榱稚┖翢o希望、就是有點希望也要被撲滅的一生；
《在酒樓上》寫曾經(jīng)激進的青年呂緯甫，最終回到子曰詩云的教授之中；
《幸福的家庭》其實在經(jīng)濟的壓迫之下并不幸福；
草原課文解析篇十七
這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點兒聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響?？炝耍斓搅?。忽然，像被一陣風(fēng)吹來似的，遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團結(jié)互助。
也不知怎的，就進了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點兒不拘束。不大一會兒，好客的主人端進來大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時候，鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點兒羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。客人們也舞的.舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
《草原》教材解讀
1、作者是從兩個大的方面來描述草原的：一是草原的天，二是草原的天底下，也就是天底下的草原。作者為什么感到草原的天比別處的天更可愛？因為那里的空氣格外清鮮，天空格外明朗。課文中說，“空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”，這兒的兩個“那么”各指什么？是說空氣像什么那樣清鮮，天空像什么那樣明朗。什么最清鮮，空氣就像它那樣清鮮；什么最明朗，天空就像什么那樣明朗?！澳敲础本褪谴妗笆裁醋钋艴r”，“什么最明朗”的。草原是很廣闊的，極目遠望，一派青綠色。但作者又說“并不茫茫”。“茫?！笔鞘裁匆馑?？是無邊無際、迷迷蒙蒙，看不清楚的意思。草原為什么“不茫?！蹦?？因為上一句講過，天空非常明朗。
2、本文使用了許多比喻句，因此理解比喻句是本文教學(xué)重點之一。教師在教學(xué)過程中注意要抓住事物的特征，說明比喻使用的貼切與生動，從而通過對比喻句的理解來把握文章內(nèi)在的思想感情。
3、本文文筆清新、感情真摯，但學(xué)生對草原人民特有的風(fēng)土人情比較生疏，所以在教學(xué)前需要做必要的鋪墊。應(yīng)該抓住“遠迎、急切、盛裝、人多”等重點詞語與富有民族風(fēng)情的場面分析，教師適當(dāng)點撥，體會作者的思想感情，認識草原人民“熱情好客”的特點。
4、本文可以分為寫景與敘事兩大部分。要引導(dǎo)學(xué)生理解兩大部分之間的內(nèi)在聯(lián)系。作者是第一次來到大草原。草原的美景和熱情好客的蒙古人民都給作者留下了深刻的印象。作者不僅贊美美麗的草原，而且也由衷地贊美生活在這里的淳樸熱情的草原各族人民，是美麗寬廣、富饒、充滿生機的草原養(yǎng)育了這里勤勞淳樸、好客熱情的人民。
5、《草原》是一篇意境深遠、情感濃郁、文字優(yōu)美的課文，要引導(dǎo)學(xué)生在體會課文思想感情的基礎(chǔ)上，用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速，有感情地朗讀。比如“那里的天比別處的天……表示我的愉快”時，可從兩方面著手：一是要正確地停頓；二是要讀出重音?！澳抢锏奶毂葎e處的天更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我的愉快?！蓖ㄟ^這樣的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生將會感受到草原的天，由于沒有遮攔，顯得格外開闊，也使人特別愉快。有了這種體會，就自然而然地進入了這種意境，也就會無拘無束地讀出作者對草原的熱愛之情。