足球是全球最受歡迎的運(yùn)動(dòng)之一。總結(jié)一定要客觀真實(shí)，不夸大、不縮小實(shí)際情況。這里收集了一些高分學(xué)生的總結(jié)范文，希望對(duì)大家在寫(xiě)總結(jié)時(shí)起到一定的指導(dǎo)作用。
語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇一
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民族民間舞蹈在當(dāng)今社會(huì)中是一種非常普遍的藝術(shù)形式，被國(guó)內(nèi)外人民稱(chēng)為中國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆明珠。民族民間舞蹈歷史非常悠久，在古時(shí)候人們就借助自身的動(dòng)作體態(tài)來(lái)記錄生活、表達(dá)內(nèi)心思想情感、反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)。本文將全面闡述高校民族民間舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀并提出提高教學(xué)水平、質(zhì)量的建議。
高校；民族民間舞蹈；教學(xué)；現(xiàn)狀；建議。
民族民間舞蹈是中國(guó)眾多傳統(tǒng)文化中的一種，是極富表現(xiàn)力、感染力的一種藝術(shù)形式，是經(jīng)過(guò)成百上千年文化發(fā)展的影響而產(chǎn)生的。歷史對(duì)民族民間舞蹈有著深遠(yuǎn)的影響，因此可以從舞者的動(dòng)作、韻律中看出整個(gè)民族的生活習(xí)性、文化、藝術(shù)、社會(huì)發(fā)展以及對(duì)美的鑒賞力、價(jià)值觀、信仰等。
一份好舞蹈教材，不僅能夠在民間舞蹈教學(xué)過(guò)程中幫助舞蹈教師提高教學(xué)質(zhì)量，起到一個(gè)民間舞蹈教學(xué)催化劑的作用，同時(shí)也能夠幫助各高校培養(yǎng)當(dāng)代舞蹈人才，有效地為我國(guó)民族舞蹈藝術(shù)的蓬勃發(fā)展打好基礎(chǔ)。以民間的舞蹈教學(xué)工作為例，在舞蹈教師選擇舞蹈教材時(shí)應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)校的舞蹈教學(xué)模式以及相應(yīng)的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇，例如以少數(shù)民族舞蹈為中心的高校，教師就應(yīng)該將少數(shù)民族舞蹈的學(xué)習(xí)素材作為選擇重點(diǎn)，可以適當(dāng)借鑒現(xiàn)代舞等其他類(lèi)型的舞蹈教材，取其精華，進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。除了選擇教材的內(nèi)容之外，也要根據(jù)學(xué)生們實(shí)際舞蹈水平選擇難度適宜的教材，不能拔苗助長(zhǎng)，也要讓學(xué)生有所收獲，在教學(xué)工作的開(kāi)展過(guò)程中本著以學(xué)生們的實(shí)際水平和理想目標(biāo)為基準(zhǔn)的原則進(jìn)行教學(xué)。由于我國(guó)正處于快速發(fā)展的階段，因此，舞蹈教學(xué)也應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，教師們應(yīng)該盡可能的選擇一些與我國(guó)當(dāng)代社會(huì)中領(lǐng)先發(fā)展的方向，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展最新動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)等等，讓各個(gè)高校培養(yǎng)出的民族舞蹈人才能夠適應(yīng)當(dāng)代的社會(huì)特點(diǎn)，借助舞蹈來(lái)推動(dòng)社會(huì)文明超理想的方向穩(wěn)步發(fā)展，同時(shí)也為我國(guó)民族民間舞蹈的發(fā)展注入了新鮮的'活躍的社會(huì)要點(diǎn)，增添時(shí)代氣息。當(dāng)然，教師們?cè)诮虒W(xué)工作中也不能忽略了理論課程的教學(xué)工作，在當(dāng)前的民族民間舞蹈教學(xué)中普遍出現(xiàn)著教師們有些注重舞蹈技巧而忽略了舞蹈理論的特點(diǎn)，這就導(dǎo)致畢業(yè)的舞蹈人才專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)較強(qiáng)但欠缺一些人文素質(zhì)。
中華民族有著上下五千年的歷史，文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，祖祖輩輩的努力為我們留下了十分豐厚的文化遺產(chǎn)，民族民間舞蹈也是遺產(chǎn)中的一項(xiàng)。由于我國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的大家庭，每一個(gè)民族都有在歷史的洪流里孕育了自己的特色，這使得我國(guó)民族民間舞蹈精彩紛呈、豐富多彩。學(xué)生們學(xué)習(xí)民族民間舞蹈不僅僅只是希望具備一種舞蹈技能，更希望的是將蘊(yùn)含在舞蹈中的情感表達(dá)和文化傳承下去，讓日后更多的人能夠被民族舞蹈中蘊(yùn)藏的情感和文化所感動(dòng)，這也是民族民間舞蹈存在的一個(gè)重要原因。每一位從事民族舞蹈藝術(shù)的人心底都應(yīng)該有一份責(zé)任，將自己學(xué)習(xí)的民間舞蹈?jìng)鞒邢氯?，因?yàn)檫@種民族舞蹈代表了當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣?、歷史特點(diǎn)，在全球化發(fā)展的今天，民族的文化在某種程度上也代表了世界的文化，如果存在一種舞蹈能夠引起世界范圍內(nèi)的關(guān)注或轟動(dòng)，那必定是吸收了豐富民族文化的傳統(tǒng)舞蹈。想要讓中國(guó)更好的走進(jìn)國(guó)際，讓更多的人了解中華民族，民族民間舞蹈是一個(gè)很好的載體，傳承者我國(guó)千百年來(lái)的悠久歷史。不論是高校教師還是學(xué)生們都應(yīng)該將這份責(zé)任放在心里，努力學(xué)習(xí)并傳承下去。
為了更好的開(kāi)展民族民間舞蹈的教學(xué)工作，本文為廣大高校民族舞蹈教師提供了集中教學(xué)方式。首先教師可以采取組合教學(xué)法，將舞蹈元素、動(dòng)作、短句組合在一起來(lái)完成多套舞蹈動(dòng)作，這樣的小組合更加靈活，能夠?qū)⒏喾N民族舞蹈有機(jī)的結(jié)合在一起。同時(shí)，教師還可以根據(jù)具體的舞蹈情節(jié)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，培養(yǎng)學(xué)生們?cè)谖璧妇幣欧矫娴膭?chuàng)造意識(shí)。其次教師還可以采用感性教學(xué)法，由于舞蹈在很大程度上是舞者情感的表達(dá)和流露，要讓教師們將教學(xué)重點(diǎn)從技巧轉(zhuǎn)移到情感方面來(lái)，就必須要從學(xué)生們的精神層面入手，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)民族舞蹈的文化背景和該民族的風(fēng)情特點(diǎn)，幫助學(xué)生們?cè)诒硌葸^(guò)程中更好的流露出自己的情感，讓觀眾們更容易感受民族氛圍。此外，教師可以采用即興創(chuàng)作法，由于在舞蹈學(xué)習(xí)過(guò)程中創(chuàng)作是一種十分重要的能力，只有具有了強(qiáng)大的創(chuàng)作能力才能夠使得我國(guó)民族舞蹈文化流傳至今。因此教師應(yīng)該鍛煉學(xué)生們的舞蹈創(chuàng)編意識(shí)，讓他們將十分的熱情投入到舞蹈學(xué)習(xí)過(guò)程中，最大程度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性，幫助學(xué)生們更好地進(jìn)行民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)，為民間舞蹈帶來(lái)新的活力。
總之，民族民間舞蹈是我國(guó)五千年來(lái)文化傳奇的瑰寶，是中華民族文化的重要組成部分之一，高校舞蹈教師應(yīng)該更加重視對(duì)于學(xué)生們精神層面的培養(yǎng)，讓他們作為祖國(guó)未來(lái)的花朵，更能體會(huì)到將舞蹈文化傳承下去的這份責(zé)任，讓我國(guó)民族民間舞蹈文化永遠(yuǎn)熠熠生輝。
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇三
一項(xiàng)科學(xué)研究取得的新成果通常是在前人成果的基礎(chǔ)上的新進(jìn)展，它體現(xiàn)著科學(xué)科技的繼承和發(fā)展。如，基于已有的理論、方法、思想、實(shí)驗(yàn)手段等，使本研究獲得了新進(jìn)展，有了新發(fā)現(xiàn)；或是將一個(gè)學(xué)科中的方法移植到另一學(xué)科中并取得成功；或是對(duì)已有方法做了改進(jìn)。當(dāng)在論文中敘述研究目的、設(shè)計(jì)思想、建立的模型、和已有結(jié)果進(jìn)行比較的時(shí)候，就要涉和到已有的成果。如果在涉和到前人成果的地方再把已有成果的具體內(nèi)容抄到論文當(dāng)中，不但占去論文的篇幅，沖淡論文的主題，而且抄寫(xiě)這些已發(fā)表過(guò)的、讀者可以查找到的內(nèi)容是毫無(wú)意義的。
所以，在論文涉和到已有成果的地方，不去重抄已有的成果，而是指出登載這個(gè)成果文獻(xiàn)（出處），這種做法叫做引用參考文獻(xiàn)引用了參考文獻(xiàn)，就要在涉和前人成果的地方做一個(gè)標(biāo)記，見(jiàn)到這個(gè)標(biāo)記，讀者就知道在這里引用了參考文獻(xiàn)；按照這個(gè)標(biāo)記在參考文獻(xiàn)表中就能找到刊登這個(gè)成果的詳細(xì)內(nèi)容的文章。在正文中引用參考文獻(xiàn)的地方加一個(gè)標(biāo)記，稱(chēng)為參考文獻(xiàn)的標(biāo)注。標(biāo)注的方法稱(chēng)為標(biāo)注法。
對(duì)于一篇完整的學(xué)術(shù)論文，參考文獻(xiàn)的著錄是不可缺少的。歸納起來(lái)，參考文獻(xiàn)著錄的目的'和作用主要體現(xiàn)在以下5個(gè)方面。
1）著錄參考文獻(xiàn)可以反映論文作者的科學(xué)態(tài)度和論文具有真實(shí)、廣泛的科學(xué)依據(jù)，也反映出該論文的起點(diǎn)和深度。科學(xué)技術(shù)以和科學(xué)技術(shù)研究工作都有繼承性，現(xiàn)時(shí)的研究都是在過(guò)去研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的繼續(xù)和發(fā)展；因此，在論文中涉和研究的背景、理由、目的等的闡述，必然要對(duì)過(guò)去的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，著錄參考文獻(xiàn)即能表明言之有據(jù)，并明白交待出該論文的起點(diǎn)和深度。這在一定程度上為論文審閱者、編者和讀者評(píng)估論文的價(jià)值和水平提供了客觀依據(jù)。
5）著錄參考文獻(xiàn)有助于科技情報(bào)人員進(jìn)行情報(bào)研究和文摘計(jì)量學(xué)研究。
3）引用論點(diǎn)必須準(zhǔn)確無(wú)誤，不能斷章取義。
5）參考文獻(xiàn)的著錄方法。根據(jù)gb7714—87《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》中規(guī)定采用“順序編碼制”和“著者?出版年制”兩種。其中，順序編碼制為我國(guó)科技期刊所普遍采用，所以這里作重點(diǎn)紹。
4.1順序編碼制參考文獻(xiàn)著錄項(xiàng)目
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇四
摘要：當(dāng)前在音樂(lè)教育中加入德育教育，其主要方法有歌曲滲透與欣賞滲透等，而我們還可以進(jìn)一步研究探索，實(shí)現(xiàn)多方面、多角度的德育滲透，以使音樂(lè)課教學(xué)更加豐富多彩，所起的效果更加突出。
關(guān)鍵詞：教育方法音樂(lè)課品德滲透
音樂(lè)教育在教會(huì)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，還可以幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的審美觀與高尚的道德情操，比如新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)里面，便明確指出了音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)具有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河、人文歷史、社會(huì)發(fā)展的熱愛(ài)意識(shí)作用，應(yīng)當(dāng)具有培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良行為習(xí)慣與集體精神的作用，把音樂(lè)課里面的思想品德教育工作做好，是音樂(lè)教師所義不容辭的責(zé)任。
1歌曲教學(xué)中的德育滲透
比如黃河船夫曲這首歌曲較為生動(dòng)地描述出了黃河船夫穿過(guò)激流灘的豪邁氣概，從另一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我國(guó)人民不屈不撓的革命精神。
在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師第一步要教會(huì)學(xué)生演唱該歌曲，待學(xué)會(huì)歌曲演唱之后，再給學(xué)生播放與之相關(guān)的舞蹈史詩(shī)“保衛(wèi)黃河”與“松花江上”片段。同學(xué)們可以聽(tīng)到并真切感受到當(dāng)時(shí)那段激揚(yáng)抗?fàn)幍臍q月，并將這種激情帶到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)，有了形成激情的基礎(chǔ)，同時(shí)也少不了技巧的科學(xué)表達(dá)，可以說(shuō)技巧是滿(mǎn)足思想感情表達(dá)的方法途徑。于是課堂教學(xué)進(jìn)行到藝術(shù)加工與磨煉的過(guò)程，此時(shí)需要注意幾個(gè)方面的問(wèn)題，其一是速度：授課速度準(zhǔn)確與否，同音樂(lè)本身感情表達(dá)得充分與否有直接關(guān)系，如果授課節(jié)奏太快，則體現(xiàn)活躍有余而體現(xiàn)雄偉不足，如果授課節(jié)奏太慢，則學(xué)生接受有余而生氣不足。兩者不用說(shuō)達(dá)到德育教育目標(biāo)，就是音樂(lè)教育自身的目標(biāo)也很難完成。
還有一個(gè)是相關(guān)愛(ài)國(guó)歌曲的滲透問(wèn)題，黃河船夫曲是課堂主要教學(xué)內(nèi)容，教師可以從這個(gè)主體引申開(kāi)來(lái)，給同學(xué)們介紹其他類(lèi)型同時(shí)代歌曲，并順勢(shì)進(jìn)行思想品德教育，現(xiàn)在的中國(guó)更加強(qiáng)大，更加富饒，已經(jīng)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林，早在國(guó)慶60周年閱兵的時(shí)候，國(guó)家所展示的自制先進(jìn)武器就已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，以后不管誰(shuí)侵略我們國(guó)家的一寸土地、殘殺我們國(guó)家的一名同胞，大家就要同他血戰(zhàn)到底，我們愛(ài)好和平，但是卻會(huì)把侵略者全部都?xì)⒌?。這首歌可以進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，而相應(yīng)的，其他歌曲也無(wú)不蘊(yùn)含著這樣那樣的精神食糧，教師完全可以把其中的精髓提取出來(lái)，供學(xué)生咀嚼掌握。
2欣賞教學(xué)中的德育滲透
讓世界充滿(mǎn)愛(ài)這首首，以愛(ài)為基本線(xiàn)索，學(xué)生學(xué)習(xí)本首歌以后，可以真切地感受到心靈同音樂(lè)間的無(wú)障礙溝通，了解愛(ài)對(duì)生命的重要意義，也可以深切領(lǐng)悟音樂(lè)本身的無(wú)窮魅力。在學(xué)習(xí)讓世界充滿(mǎn)愛(ài)這首歌的時(shí)候，可以先要求學(xué)生飽含深情地演唱，在自我演唱中領(lǐng)悟歌曲的魅力與境界。整節(jié)音樂(lè)課以欣賞、演唱、感悟作主線(xiàn)進(jìn)行連接，在感悟拓展的環(huán)節(jié)，可以適當(dāng)插入ppt課件，用相關(guān)的溫情音樂(lè)當(dāng)作背景，給同學(xué)們展示出大量的具有震撼力的愛(ài)心照片，在不同人物角度中使同學(xué)們感悟到愛(ài)在生活中的珍貴，幫助同學(xué)們用更加新穎獨(dú)到的眼光觀察身邊的人與事，并把所思所感形成文字寫(xiě)出來(lái)，組織成語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中得到關(guān)懷關(guān)愛(ài)的思想品德教育。通過(guò)課件欣賞教學(xué)，同學(xué)們能夠很好地體驗(yàn)出愛(ài)的偉大，受到強(qiáng)烈的情感熏陶，并會(huì)將這種情感帶到課下的生活中去。
3探索德育滲透的新方法
教學(xué)改革是持續(xù)向前發(fā)展的，這給多種教學(xué)方法的利用提供了方便，原來(lái)單一化的教學(xué)模式被打破，給德育教育滲透帶來(lái)更加廣闊的展示平臺(tái)。
（1）根據(jù)教材目標(biāo)講述音樂(lè)故事。
在音樂(lè)課上，教師可以把古今中外的音樂(lè)趣聞、音樂(lè)家故事、作品見(jiàn)聞等生動(dòng)形象地展示給學(xué)生知道，或者是預(yù)先使學(xué)生做好準(zhǔn)備，然后在課堂上做自主講述，這樣學(xué)生的心里便可以留下更加深刻的印象，形成不可小視的教學(xué)效果。比如，在欣賞學(xué)習(xí)古曲“高山流水”的時(shí)候，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，給同學(xué)們講解伯牙子期高山流水逢知音這個(gè)故事，一方面能夠利于學(xué)生對(duì)樂(lè)曲達(dá)到深刻理解;另一方面也回顧了古代歷史中的相關(guān)記載，加強(qiáng)了大家的古代音樂(lè)認(rèn)知，對(duì)于全面提升文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成民族自豪感是有利的。
（2）與音樂(lè)有關(guān)的游戲。
游戲?qū)τ趯W(xué)生的吸引力是無(wú)窮的，年齡段越小，游戲的魅力越大，它能夠讓學(xué)生充分表現(xiàn)自我個(gè)性，培養(yǎng)其堅(jiān)毅好勝、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神與互相幫助的美好品質(zhì)。比如，在學(xué)習(xí)音樂(lè)情景劇陽(yáng)關(guān)三疊、音樂(lè)游戲西游記等部分課程時(shí)，教師就完全可以在輕松愉快的音樂(lè)氛圍里，同學(xué)生們一起進(jìn)行游戲，讓音樂(lè)和游戲同時(shí)培養(yǎng)相關(guān)的思想品德知識(shí)。
（3）適當(dāng)?shù)母?jìng)賽。
按照教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，組織學(xué)生實(shí)現(xiàn)適當(dāng)節(jié)奏創(chuàng)編、歌詞創(chuàng)編一類(lèi)的競(jìng)賽，以達(dá)到思維智慧的交流碰撞，這不僅可以對(duì)學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新精神產(chǎn)生積極影響，同時(shí)，可以有效提升學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)方面的意識(shí)。
（4）增加多媒體技術(shù)的使用率。
使用聲音、圖象、動(dòng)畫(huà)等多媒體技術(shù)進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)可以將學(xué)生更好地吸引到教學(xué)內(nèi)容中來(lái)，如在欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦“春之歌”的時(shí)候，便可將多媒體技術(shù)發(fā)揮到極致，展現(xiàn)出優(yōu)美的青山、鮮花、草地、流水，展現(xiàn)出和諧的詩(shī)朗誦效果，學(xué)生們一邊看一邊聽(tīng)，從而感受到自然的無(wú)窮魅力，讓學(xué)生意識(shí)到自然同生活間的密切關(guān)聯(lián)，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)魅力的體悟與認(rèn)知能力，并受到潛移默化的珍惜時(shí)間意識(shí)熏陶。
4結(jié)語(yǔ)
教師的主要職責(zé)是教書(shū)育人，教師只有具備強(qiáng)烈為學(xué)生負(fù)責(zé)的意識(shí)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)未來(lái)國(guó)家發(fā)展需要的人才，在音樂(lè)課堂內(nèi)外加入德育教育內(nèi)容，其現(xiàn)實(shí)意義是十分重大的，未來(lái)教師應(yīng)當(dāng)更加注意德育教育的意義，給學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)水平造就素質(zhì)的土壤。
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇五
對(duì)于一篇完整的學(xué)術(shù)論文，參考文獻(xiàn)的著錄是不可缺少的。歸納起來(lái)，參考文獻(xiàn)著錄的目的與作用主要體現(xiàn)在以下5個(gè)方面。
1) 著錄參考文獻(xiàn)可以反映論文作者的科學(xué)態(tài)度和論文具有真實(shí)、廣泛的科學(xué)依據(jù)，也反映出該論文的起點(diǎn)和深度?？茖W(xué)技術(shù)以及科學(xué)技術(shù)研究工作都有繼承性，現(xiàn)時(shí)的研究都是在過(guò)去研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的繼續(xù)和發(fā)展;因此，在論文中涉及研究的背景、理由、目的等的闡述，必然要對(duì)過(guò)去的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，著錄參考文獻(xiàn)即能表明言之有據(jù)，并明白交待出該論文的起點(diǎn)和深度。這在一定程度上為論文審閱者、編者和讀者評(píng)估論文的價(jià)值和水平提供了客觀依據(jù)。
2) 著錄參考文獻(xiàn)能方便地把論文作者的成果與前人的成果區(qū)別開(kāi)來(lái)。論文報(bào)道的研究成果雖然是論文作者自己的，但在闡述和論證過(guò)程中免不了要引用前人的成果，包括觀點(diǎn)、方法、數(shù)據(jù)和其他資料，若對(duì)引用部分加以標(biāo)注，則他人的成果將表示得十分清楚。這不僅表明了論文作者對(duì)他人勞動(dòng)的尊重，而且也免除了抄襲、剽竊他人成果的嫌疑。
3) 著錄參考文獻(xiàn)能起索引作用。讀者通過(guò)著錄的參考文獻(xiàn)，可方便地檢索和查找有關(guān)圖書(shū)資料，以對(duì)該論文中的引文有更詳盡的了解。
4) 著錄參考文獻(xiàn)有利于節(jié)省論文篇幅。論文中需要表述的某些內(nèi)容，凡已有文獻(xiàn)所載者不必詳述，只在相應(yīng)之處注明見(jiàn)何文獻(xiàn)即可。這不僅精練了語(yǔ)言，節(jié)省了篇幅，而且避免了一般性表述和資料堆積，使論文容易達(dá)到篇幅短、內(nèi)容精的要求。
5) 著錄參考文獻(xiàn)有助于科技情報(bào)人員進(jìn)行情報(bào)研究和文摘計(jì)量學(xué)研究。
語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇六
[2]《煙草控制框架公約》
[3]李景武《煙草行業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思路及其對(duì)策》
[4]田蔚《自主創(chuàng)新:煙草行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提》
[5]《煙草控制框架公約》
[6]鐘陸文《論企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的.理論內(nèi)涵》
[7]唐銘堅(jiān)、譚禮萍《吸煙對(duì)健康的危害及控?zé)煵呗浴?BR> 語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇七
選擇【引用】—【插入尾注】，插入后，光標(biāo)會(huì)跳轉(zhuǎn)到“文檔結(jié)尾”讓你填寫(xiě)文獻(xiàn)內(nèi)容。
選擇【引用】-【交叉引用】選擇尾注，【尾注編號(hào)(帶格式)】，選擇要交叉引用的文獻(xiàn)即可。當(dāng)被引用的尾注刪除、或者編號(hào)改變時(shí)，交叉引用并不能隨之改變，此時(shí)可“ctrl+a”選中全文，按f9更新即可。
打開(kāi)替換對(duì)話(huà)框，查找輸入"^e"(注：若為腳注使用"^f"，兩者使用"^2")，替換為輸入"[^&]"，選擇主文檔和尾注，則替換所有的正文中的尾注引用和尾注文本中的編號(hào)。
對(duì)于交叉引用，先使用alt+f9顯示文檔中的域代碼，打開(kāi)查找替換對(duì)話(huà)框，查找中輸入"^d noteref"，替換中輸入"[^&]"，替換的格式選擇【格式】-【樣式】選擇【尾注引用】，然后全部替換即可。最后按alt+f9隱藏文中的域代碼。
所有文獻(xiàn)都引用完后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在第一篇參考文獻(xiàn)前面一條短橫線(xiàn)(頁(yè)面視圖里才能看到)，如果參考文獻(xiàn)跨頁(yè)了，在跨頁(yè)的地方還有一條長(zhǎng)橫線(xiàn)，這些線(xiàn)無(wú)法選中，也無(wú)法刪除。這是尾注的標(biāo)志，但一般科技論文格式中都不能有這樣的線(xiàn)，所以一定要把它們刪除。
1)切換到普通視圖，word2019中按“ctrl+alt+d”這時(shí)最下方出現(xiàn)了尾注的編輯欄。
2)在尾注右邊的下拉菜單中選擇“尾注分隔符”，這時(shí)那條短橫線(xiàn)出現(xiàn)了，選中它，刪除。
3)再在下拉菜單中選擇“尾注延續(xù)分隔符”，這是那條長(zhǎng)橫線(xiàn)出現(xiàn)了，選中它，刪除。
4)切換回到頁(yè)面視圖。
默認(rèn)的參考文獻(xiàn)默認(rèn)的要么顯示在“節(jié)的末尾”要么顯示在“文檔結(jié)尾”都不符合要求。
可以用書(shū)簽的方法來(lái)完成。
1)首先刪除尾注文本中所有的編號(hào)(我們不需要它，因?yàn)樗母袷讲粚?duì))，然后選中所有尾注文本(參考文獻(xiàn)說(shuō)明文本)，點(diǎn)“插入︱書(shū)簽”，命名為“參考文獻(xiàn)文本”，添加到書(shū)簽中。這樣就把所有的參考文獻(xiàn)文本做成了書(shū)簽。
2)在正文后新建一頁(yè)，標(biāo)題為“參考文獻(xiàn)”，并設(shè)置好格式。光標(biāo)移到標(biāo)題下，選“插入︱引用︱交叉引用”，“引用類(lèi)型”為“書(shū)簽”，點(diǎn)“參考文獻(xiàn)文本”后插入。注意：不要選擇超鏈接，否則打印時(shí)會(huì)出錯(cuò)：“錯(cuò)誤!未找到引用源”。這樣就把參考文獻(xiàn)文本復(fù)制了一份。選中剛剛插入的文本，按格式要求修改字體字號(hào)等，并用格式/項(xiàng)目編號(hào)和編號(hào)進(jìn)行自動(dòng)編號(hào)。
如果不處理，打印時(shí)原來(lái)的尾注頁(yè)同樣會(huì)打印出來(lái)，此時(shí)可以選中尾注文本，選擇-【字體】，選擇隱藏選項(xiàng)，將尾注文本隱藏起來(lái)，然后再按照4中的方法刪除尾注分隔符。此時(shí)可以在前一頁(yè)按backspace鍵一直將尾注頁(yè)縮到前一頁(yè)結(jié)尾。或者將尾注頁(yè)的頁(yè)眉頁(yè)腳頁(yè)碼清除，使尾注頁(yè)成為一個(gè)空白頁(yè)，打印時(shí)不受影響。
注意尾注頁(yè)要是新的一節(jié)
選擇“頁(yè)眉或頁(yè)腳”，首先刪除文字;
語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇八
3.川瀨剛志著《回顧wto爭(zhēng)端解決諒解協(xié)議的修改談判進(jìn)程》
5.李浩培著《條約法概論》，法律出版社2003年版
6.周忠海等著《國(guó)際法學(xué)述評(píng)》，法律出版社2001年版
7.李居遷著《wto爭(zhēng)端解決機(jī)制》，中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社2001年版
8.宣增益主編《世界貿(mào)易組織法律教程》，中信出版社2003年版
9.梁西著《國(guó)際組織法》(總論)，武漢大學(xué)出版社2001年版
12.曾令良著《世界貿(mào)易組織法》，武漢大學(xué)出版社1996年版
13.沈木珠著《國(guó)際貿(mào)易法研究》，法律出版社，2002年版
15.朱欖葉編《世界貿(mào)易組織國(guó)際貿(mào)易糾紛案例評(píng)析》法律出版社2000年版
18.楊榮珍編《wto爭(zhēng)端解決案例與評(píng)析》對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社2002版
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇九
(1)期刊
[序號(hào)]主要作者.文獻(xiàn)題名[j].刊名，出版年份，卷號(hào)(期號(hào))：起止頁(yè)碼.
(2)專(zhuān)著
[序號(hào)]著者.書(shū)名[m].出版地：出版者，出版年：起止頁(yè)碼.
(3)論文集
[序號(hào)]著者.文獻(xiàn)題名[c].編者.論文集名.出版地：出版者，出版年：起止頁(yè)碼.
例如：[3]孫品一.高校學(xué)報(bào)編輯工作現(xiàn)代化特征[c].中國(guó)高等學(xué)校自然科學(xué)學(xué)報(bào)研究會(huì).科技編輯學(xué)論文集(2).北京：北京師范大學(xué)出版社，1998：10-22.
(4)學(xué)位論文
[序號(hào)]作者.題名[d].保存地：保存單位，年份.
如：[4]張和生.地質(zhì)力學(xué)系統(tǒng)理論[d].太原：太原理工大學(xué)，1998.
(5)報(bào)告
[序號(hào)]作者.文獻(xiàn)題名[r].報(bào)告地：報(bào)告會(huì)主辦單位，年份.
例如：[5]馮西橋.核反應(yīng)堆壓力容器的lbb分析[r].北京：清華大學(xué)核能技術(shù)設(shè)計(jì)研究院，1997.
(6)專(zhuān)利文獻(xiàn)
[序號(hào)]專(zhuān)利所有者.專(zhuān)利題名[p].專(zhuān)利國(guó)別：專(zhuān)利號(hào)，發(fā)布日期.
(7)國(guó)際、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)
[序號(hào)]標(biāo)準(zhǔn)代號(hào)，標(biāo)準(zhǔn)名稱(chēng)[s].出版地：出版者，出版年.
例如：[7]gb/t16159―1996，漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則[s].北京：中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社，1996.
(8)報(bào)紙文章
[序號(hào)]作者.文獻(xiàn)題名[n].報(bào)紙名，出版日期(版次).
(9)電子文獻(xiàn)
[序號(hào)]作者.電子文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類(lèi)型/載體類(lèi)型].電子文獻(xiàn)的出版或可獲得地址，發(fā)表或更新的期/引用日期(任選).
例如：[9]王明亮.中國(guó)學(xué)術(shù)期刊標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)工程的[eb/ol].
參考文獻(xiàn)的類(lèi)型
m――專(zhuān)著(含古籍中的史、志論著)
c――論文集
n――報(bào)紙文章
j――期刊文章
d――學(xué)位論文
r――研究報(bào)告
s――標(biāo)準(zhǔn)
p――專(zhuān)利
a――專(zhuān)著、論文集中的析出文獻(xiàn)
z――其他未說(shuō)明的文獻(xiàn)類(lèi)型
電子文獻(xiàn)類(lèi)型以雙字母作為標(biāo)識(shí)：
db――數(shù)據(jù)庫(kù)
cp――計(jì)算機(jī)程序
eb――電子公告
非紙張型載體電子文獻(xiàn)，在參考文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)中同時(shí)標(biāo)明其載體類(lèi)型：
db/ol――聯(lián)機(jī)網(wǎng)上的數(shù)據(jù)庫(kù)
db/mt――磁帶數(shù)據(jù)庫(kù)
m/cd――光盤(pán)圖書(shū)
cp/dk――磁盤(pán)軟件
j/ol――網(wǎng)上期刊
eb/ol――網(wǎng)上電子公告
1.論文參考文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)格式(附范文)
2.畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)字體要求規(guī)范
3.參考文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)格式舉例
4.學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn)格式及要求
5.論文參考文獻(xiàn)格式怎么寫(xiě)?
6.2015年中英文論文參考文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)格式(最新)
7.參考文獻(xiàn)格式國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)
8.本科畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)格式
9.最新2015年參考文獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)格式
10.畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)格式
語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十
[1]姜從盛陳江呂林女丁慶軍胡曙光.高性能水下不分散混凝土研究,湖北工學(xué)院學(xué)報(bào)20042期.
[4]李成軍.導(dǎo)管法澆筑水下混凝土的施工原理與質(zhì)量控制措施分析.城市建設(shè)理論研究,2011.
[6]洪海祿.預(yù)拌混凝土質(zhì)量管理研究,2005.
[8]孫建全.粉煤灰c55高性能混凝土在濱州黃河大橋工程中的應(yīng)用研究.,2006.
[9]李超.工業(yè)廢料在混凝土中的應(yīng)用.,2012.
[19]陳迎明.提高水下混凝土灌注樁強(qiáng)度的試驗(yàn)研究與應(yīng)用.中南大學(xué),2003.
[20]沙林浩,林鮮,馮愛(ài)麗.水下不分散混凝土流動(dòng)性損失控制技術(shù)研究.混凝土,2001(8):3-5.
[21]林秀麗.混凝土溫度的控制和預(yù)防裂縫.建材發(fā)展導(dǎo)向,2011(1).
[22]劉娟.水下不分散混凝土抗分散劑的研究[d].湖南:湖南大學(xué),2005
[26作楊婧于彬.粉煤灰在水下混凝土中的應(yīng)用.城市建設(shè)理論研究,2011(14).
語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十一
把光標(biāo)放在引用參考文獻(xiàn)的地方，在菜單欄上選“插入|腳注和尾注”，彈出的對(duì)話(huà)框中選擇“尾注”，點(diǎn)擊“選項(xiàng)”按鈕修改編號(hào)格式為阿拉伯?dāng)?shù)字，位置為“文檔結(jié)尾”，確定后word就在光標(biāo)的地方插入了參考文獻(xiàn)的編號(hào)，并自動(dòng)跳到文檔尾部相應(yīng)編號(hào)處請(qǐng)你鍵入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的說(shuō)明，在這里按參考文獻(xiàn)著錄表的格式添加相應(yīng)文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)標(biāo)注要求用中括號(hào)把編號(hào)括起來(lái)，以word2007為例，可以在插入尾注時(shí)先把光標(biāo)移至需要插入尾注的地方，然后點(diǎn)擊引用-腳注下面的一個(gè)小箭頭，在出現(xiàn)的對(duì)話(huà)框中有個(gè)自定義，然后輸入中括號(hào)及數(shù)字，然后點(diǎn)插入，然后自動(dòng)跳轉(zhuǎn)到本節(jié)/本文檔末端，此時(shí)再輸入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)內(nèi)容即可。
在文檔中需要多次引用同一文獻(xiàn)時(shí)，在第一次引用此文獻(xiàn)時(shí)需要制作尾注，再次引用此文獻(xiàn)時(shí)點(diǎn)“插入|交叉引用”，“引用類(lèi)型”選“尾注”，引用內(nèi)容為“尾注編號(hào)（帶格式）”，然后選擇相應(yīng)的文獻(xiàn)，插入即可。
不要以為已經(jīng)搞定了，我們離成功還差一步。論文格式要求參考文獻(xiàn)在正文之后，參考文獻(xiàn)后還有發(fā)表論文情況說(shuō)明、附錄和致謝，而word的尾注要么在文檔的結(jié)尾，要么在“節(jié)”的結(jié)尾，這兩種都不符合我們的要求。解決的方法似乎有點(diǎn)笨拙。首先刪除尾注文本中所有的編號(hào)（我們不需要它，因?yàn)樗母袷讲粚?duì)），然后選中所有尾注文本（參考文獻(xiàn)說(shuō)明文本），點(diǎn)“插入|書(shū)簽”，命名為“參考文獻(xiàn)文本”，添加到書(shū)簽中。這樣就把所有的參考文獻(xiàn)文本做成了書(shū)簽。在正文后新建一頁(yè)，標(biāo)題為“參考文獻(xiàn)”，并設(shè)置好格式。光標(biāo)移到標(biāo)題下，選“插入|交叉引用”，“引用類(lèi)型”為“書(shū)簽”，點(diǎn)“參考文獻(xiàn)文本”后插入，這樣就把參考文獻(xiàn)文本復(fù)制了一份。選中剛剛插入的文本，按格式要求修改字體字號(hào)等，并用項(xiàng)目編號(hào)進(jìn)行自動(dòng)編號(hào)。
打印文檔時(shí)，尾注頁(yè)同樣會(huì)打印出來(lái)，而這幾頁(yè)是我們不需要的。當(dāng)然，可以通過(guò)設(shè)置打印頁(yè)碼范圍的方法不打印最后幾頁(yè)。
選中所有的尾注文本，點(diǎn)“格式|字體”，改為“隱藏文字”，切換到普通視圖，選擇“視圖|腳注”，此時(shí)所有的尾注出現(xiàn)于窗口的下端，在“尾注”下拉列表框中選擇“尾注分割符”，將默認(rèn)的`橫線(xiàn)刪除。同樣的方法刪除“尾注延續(xù)分割符”和“尾注延續(xù)標(biāo)記”。刪除頁(yè)眉和頁(yè)腳（包括分隔線(xiàn)），選擇“視圖|頁(yè)眉和頁(yè)腳”，首先刪除文字，然后點(diǎn)擊頁(yè)眉頁(yè)腳工具欄的“頁(yè)面設(shè)置”按鈕，在彈出的對(duì)話(huà)框上點(diǎn)“邊框”，在“頁(yè)面邊框”選項(xiàng)卡，邊框設(shè)置為“無(wú)”，應(yīng)用范圍為“本節(jié)”；“邊框”選項(xiàng)卡的邊框設(shè)置為“無(wú)”，應(yīng)用范圍為“段落”。切換到“頁(yè)腳”，刪除頁(yè)碼。選擇“工具|選項(xiàng)”，在“打印”選項(xiàng)卡里確認(rèn)不打印隱藏文字（word默認(rèn)）。
注：以上在word中的處理是比較常用的做法，不過(guò)作者需要了解，投稿稿件是word格式或pdf格式或wps格式，但是很多期刊是用方正排版系統(tǒng)排版的，二者不“兼容”。因此，作者的word投稿只是編輯部排版的原稿，排版問(wèn)題作者無(wú)需太過(guò)擔(dān)心；而作者如想要編輯部出刊前最后的電子稿（有些作者著急要清樣或已經(jīng)排版的電子稿）其實(shí)也沒(méi)有太大意義，因?yàn)闆](méi)有方正的軟件就無(wú)法打開(kāi)這個(gè)電子稿。
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十二
小學(xué)美術(shù)教學(xué),由于它與豐富的直觀形象直接關(guān)聯(lián),因而涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然等方方面面的道德關(guān)系、情感關(guān)系、認(rèn)知關(guān)系、行為關(guān)系而使該學(xué)科的德育滲透更為廣泛、具體。
一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透德育應(yīng)注意的原則
首先,美術(shù)課不是思想品德課,它有自身特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),因此在教學(xué)中決不可喧賓奪主。美術(shù)課不是政治課、品德課,不是靠理論說(shuō)教和標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的教育,而是靠視覺(jué)藝術(shù)形象或通過(guò)藝術(shù)審美活動(dòng)感染、熏陶,使學(xué)生等到啟迪,領(lǐng)悟道理,受到教育。只能是在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí),滲透這種教育,使美術(shù)教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合,不能生搬硬套。教師應(yīng)握準(zhǔn)德育切入的位置、內(nèi)容和時(shí)間的長(zhǎng)短。其次,德育滲透要聯(lián)系兒童實(shí)際情況。小學(xué)美術(shù)教學(xué)一定要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的心理狀況、生活實(shí)踐及其對(duì)真、善、美的樸素的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),聯(lián)系身邊發(fā)生的各種現(xiàn)象,將德育滲透巧妙地融合在統(tǒng)一的教學(xué)過(guò)程中。特別是學(xué)生城鄉(xiāng)環(huán)境區(qū)別大,因此在不同區(qū)域的美術(shù)課上滲透德育應(yīng)該視學(xué)生的具體生活環(huán)境而定,不要一概而論,否則會(huì)得不償失。而且還要將學(xué)生的心理狀況、生活實(shí)踐、及其其它因素統(tǒng)一聯(lián)系起來(lái)考慮,這樣才能更好地樹(shù)立學(xué)生正確的德育觀。再次,教師應(yīng)該做到身正為范。小學(xué)生的許多行為受教師影響特別大,學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中受到的各種品質(zhì)、言行、意志的培養(yǎng),都是通過(guò)老師來(lái)進(jìn)行的。兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)離不開(kāi)教師的教育引導(dǎo),教師的一言一行對(duì)兒童而言是學(xué)習(xí)的一個(gè)窗口,必然引發(fā)他們十分的關(guān)注。教師要特別注重自我教育與提高自己的修養(yǎng),建樹(shù)良好的榜樣形象。因此教師還要從各方面發(fā)展自己的人文意識(shí),加強(qiáng)自己。在做法上要加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí),加深藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀。
二、小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中的德育教育方法
(一)在美術(shù)欣賞中滲透德育意識(shí)
美術(shù)教材每?jī)?cè)首課都是欣賞課,因此,美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)中德育滲透的一個(gè)重要途徑。教材中配置許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,這些作品包孕古今中外精華。小學(xué)美術(shù)課中,欣賞教學(xué)的主要任務(wù)是通過(guò)欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品,激發(fā)兒童的藝術(shù)情趣,使兒童初步了解美術(shù)的視覺(jué)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法,初步掌握一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,提高審美能力,培養(yǎng)高尚的審美情操,擴(kuò)大藝術(shù)視野。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中進(jìn)行審美和道德評(píng)價(jià),有目的的培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨,熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)和平幸福的美好生活。如教學(xué)《好朋友》這一課,教師可在談話(huà)中,引導(dǎo)學(xué)生互相談?wù)労门笥鸦蛲瑢W(xué)之間發(fā)生的各種好人好事,并要他們說(shuō)出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。這樣既活躍了課堂氣氛,提高了學(xué)生繪畫(huà)的興趣,進(jìn)一步掌握了人物的個(gè)性特征,也使學(xué)生懂得了要珍惜好朋友之間的友誼,從而培養(yǎng)他們自信、謙遜、善良的品格。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以從反映兒童題材和動(dòng)物、花卉題材的中外優(yōu)秀美術(shù)作品中感受人類(lèi)對(duì)和平、友誼、美好生活的愿望和追求。
(二)在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物的觀察中滲透德育教育
學(xué)生在繪畫(huà)前總是要仔細(xì)觀察事物,這時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)牡掠逃皇橐粋€(gè)好的方法。當(dāng)然,這里的觀察包括對(duì)事物的體驗(yàn)、欣賞等。以寫(xiě)生課教學(xué)中對(duì)自然形態(tài)的觀察為例。寫(xiě)生課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生到大天然中去觀察,如:《多變的大自然》,通過(guò)觀察天然界的云形、樹(shù)皮紋、石紋、水波紋以及蝴蝶膀上的花紋,培養(yǎng)學(xué)生注意觀察生活中天然美，從而激發(fā)學(xué)生愛(ài)大天然、愛(ài)家鄉(xiāng)的山山水水,家鄉(xiāng)的變化,使學(xué)生熱愛(ài)黨的富民政策。美術(shù)技能訓(xùn)練是培養(yǎng)、提高學(xué)生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個(gè)性特長(zhǎng)的重要形式。在純技法訓(xùn)練課上,嚴(yán)格要求學(xué)生全神貫注地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì);有時(shí)搞一次集體創(chuàng)作,還可以培養(yǎng)學(xué)生互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,使他們學(xué)會(huì)了顧全大局、團(tuán)結(jié)合作,樹(shù)立了集體主義觀念。在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中,愉快和諧地滲透德育。
美術(shù)實(shí)踐是美術(shù)課教學(xué)的主要形式之一,在實(shí)踐中滲透德育,使美術(shù)課教學(xué)具有育人功能。如為了配合校德育處組織的熱愛(ài)解放軍的主題活動(dòng),可以讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng),將自己親手繪制的一幅畫(huà)或一件小制作送給可敬可愛(ài)的人,既深化了主題活動(dòng),又使學(xué)生形成了強(qiáng)烈的熱愛(ài)解放軍叔叔的思想感情,從而激起學(xué)生對(duì)解放軍的崇敬和向往之情,使他們從小就樹(shù)立保衛(wèi)祖國(guó)的信念?？傊?在美術(shù)教學(xué)中,我們要全方位的滲透德育,充分利用美術(shù)使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶,讓學(xué)生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂(lè)之中,使學(xué)生在情趣上受到陶冶;在道德上受到影響;在心靈上受到啟迪。
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十四
人力資源會(huì)計(jì)是把人力資源管理理論與會(huì)計(jì)學(xué)理論相互借鑒融合，幫助企業(yè)合理預(yù)測(cè)人力資源投資效益，從而進(jìn)一步提高競(jìng)爭(zhēng)力。本文從人力資源會(huì)計(jì)的內(nèi)涵著手，剖析我國(guó)人力資源會(huì)計(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，并提出推動(dòng)其進(jìn)一步發(fā)展的建議。
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十五
撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述通常出于某種需要，如為某學(xué)術(shù)會(huì)議的專(zhuān)題、從事某項(xiàng)科研、為某方面積累文獻(xiàn)資料等等，所以文獻(xiàn)綜述的選題，作者一般是明確的，不象科研課題選題那么困難。文獻(xiàn)綜述選題范圍廣，題目可大可小，大到一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)學(xué)科，小到一個(gè)方法、一個(gè)理論，可根據(jù)自己的需要而定。初次撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述，所選題目宜小些，這樣查閱文獻(xiàn)的數(shù)量相對(duì)較小，撰寫(xiě)時(shí)易于歸納整理，否則，題目選得過(guò)大，查閱文獻(xiàn)花費(fèi)的時(shí)間太多，影響實(shí)習(xí)，而且歸納整理困難，最后寫(xiě)出的綜述大題小作或是文不對(duì)題。
選定題目后，應(yīng)圍繞題目進(jìn)行搜集與問(wèn)題有關(guān)的文獻(xiàn)。關(guān)于搜集文獻(xiàn)的有關(guān)方法有多種，如看專(zhuān)著、年鑒法、瀏覽法、滾雪球法、檢索法等等。搜集文獻(xiàn)要求越全越好，因而最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關(guān)的參考文獻(xiàn)后，就要對(duì)這些參考文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀、歸納、整理，如何從這些文獻(xiàn)中選出具有代表性、科學(xué)性和可靠性大的單篇研究文獻(xiàn)十分重要，從某種意義上講，所閱讀和選擇的文獻(xiàn)的質(zhì)量高低，直接影響文獻(xiàn)綜述的水平。因此在閱讀文獻(xiàn)時(shí)，要寫(xiě)好“讀書(shū)筆記”、“讀書(shū)心得”和做好“文獻(xiàn)摘錄卡片”。用自己的語(yǔ)言寫(xiě)下閱讀時(shí)得到的啟示、體會(huì)和想法，將文獻(xiàn)的精髓摘錄下來(lái)，不僅為撰寫(xiě)綜述時(shí)提供有用的資料，而且對(duì)于訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，閱讀水平都有好處，特別是將文獻(xiàn)整理成文獻(xiàn)摘錄卡片，對(duì)撰寫(xiě)綜述極為有利。
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我國(guó)礦產(chǎn)資源豐富，因此礦產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)和利用對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要意義，然而自從礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)以來(lái)就暴露出一些問(wèn)題，尤其是不合理的礦山建設(shè)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了破壞作用。而我國(guó)對(duì)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的重視還處于發(fā)展階段，迫切需要對(duì)前期建設(shè)中的失誤進(jìn)行彌補(bǔ)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行修補(bǔ)。
礦山建設(shè)；環(huán)境保護(hù)；保護(hù)措施
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，而又同時(shí)作為一個(gè)最大的發(fā)展中國(guó)家，對(duì)資源的需求量正在逐步增大。國(guó)家發(fā)展規(guī)劃一再?gòu)?qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要又好又快，不能走西方國(guó)家發(fā)展的老路，不能重復(fù)先破壞后修復(fù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，在資源開(kāi)發(fā)的同時(shí)就注重環(huán)境的保護(hù)。礦山建設(shè)也一樣，它所造成的問(wèn)題主要造兩個(gè)大的方面，一方面是開(kāi)采方法不夠合理規(guī)范，另一方面是對(duì)開(kāi)采后的廢料處理不當(dāng)，對(duì)環(huán)境造成了污染。因此，工作單位與工作人員必須響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，在開(kāi)采過(guò)程中提高對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視程度，努力做到既能取得良好的經(jīng)濟(jì)效益，又能保護(hù)環(huán)境。
1.1目前礦山建設(shè)中的破壞性影響
礦山開(kāi)采主要采用地上和地下兩種方式，然而這兩種開(kāi)采方式都存在一定的弊端，都會(huì)對(duì)環(huán)境造成一定的破壞作用。礦山開(kāi)采會(huì)對(duì)地表的生態(tài)環(huán)境造成破壞，會(huì)改變?cè)械牡乇淼孛蔡卣?，?yán)重影響植被覆蓋率。而地表植被的破壞對(duì)其他生態(tài)環(huán)境有著重要的影響，有可能引起生物多樣性的減少，水土流失等問(wèn)題。不恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)采行為嚴(yán)重時(shí)可能會(huì)造成地表坍塌也就是塌方的危險(xiǎn)，地下水位也可能會(huì)因此受到影響。對(duì)礦石開(kāi)采后的產(chǎn)生的廢石、尾礦等固體污染物的處理不當(dāng)也會(huì)嚴(yán)重影響環(huán)境，主要體現(xiàn)在對(duì)土壤環(huán)境和大氣環(huán)境的影響上。其中，有一部分廢石所含有的化學(xué)成分會(huì)引發(fā)自燃現(xiàn)象，并釋放出對(duì)環(huán)境或人體產(chǎn)生傷害的氣體。除此之外，挖礦井所產(chǎn)生的廢水也是重要的污染源。
1.2對(duì)其重要程度的分析
環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)，與人類(lèi)生存密切相關(guān)，甚至起著決定作用。環(huán)境保護(hù)不僅僅是我們一個(gè)國(guó)家更是全世界共同面臨的問(wèn)題，如果沒(méi)有處理好環(huán)境問(wèn)題將使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。就目前來(lái)看，我國(guó)已經(jīng)重視環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。礦山建設(shè)中產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題無(wú)疑是環(huán)境問(wèn)題中的重要組成部分，它對(duì)環(huán)境的影響是多方面的，不僅影響人們的日常生活和生活環(huán)境，也影響了經(jīng)濟(jì)。環(huán)境不僅僅是針對(duì)當(dāng)下時(shí)代生活的人，更是對(duì)幾十年乃至幾個(gè)世紀(jì)后的人類(lèi)而言，他們的生活環(huán)境取決于我們現(xiàn)在的所做所為。礦山建設(shè)所面臨的不僅僅是資源枯竭的問(wèn)題，對(duì)地表環(huán)境，對(duì)土壤、大氣等都會(huì)產(chǎn)生重要的影響，幾乎影響到整個(gè)生態(tài)環(huán)境。
2.1合理處理廢水，防治水源破壞
由于我國(guó)人口基數(shù)大，淡水資源十分有限，工業(yè)用水需求量大，每個(gè)人所占有的淡水資源量很有限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界平均水平，水資源匱乏的現(xiàn)象在礦區(qū)就更為嚴(yán)重了。我國(guó)礦山酸性水污染普遍較為嚴(yán)重，主要分布在有色金屬、化工礦山和部分含硫冶金礦山。處理酸性水總的原則是：在生產(chǎn)過(guò)程中減少酸性水的產(chǎn)生，在排放前加以必要的處理以及對(duì)酸性水進(jìn)行重復(fù)利用。生產(chǎn)過(guò)程中的工程技術(shù)需要不斷地改進(jìn)，將用水洗凈礦產(chǎn)的過(guò)程盡量減少，減少所需要的凈水用量，有足夠技術(shù)支持的可以采用封閉凈化的技術(shù)。對(duì)于酸性廢水和堿性廢水同時(shí)存在于礦山，可以進(jìn)行酸性水和堿性水中和處理，節(jié)省環(huán)保費(fèi)用。
另外，可以采用其他物理方法對(duì)治理酸水。廢水處理方法也應(yīng)該得到改善，盡可能地減少?gòu)U水的排放，或?qū)U水進(jìn)行再處理后再進(jìn)行排放。處理后的廢水可以重復(fù)使用，既減少了浪費(fèi)，也對(duì)環(huán)境的不利影響最小化。無(wú)論是排放還是再利用都需要對(duì)廢水進(jìn)行一定的處理，這就要求廢水處理技術(shù)的不斷提高。最重要的原則就是保護(hù)水源，礦山往往接近于水源，污染了水的源頭就意味著污染了一條河，一片區(qū)域，對(duì)人們的生產(chǎn)生活造成巨大的影響。建造封閉性高的工廠，嚴(yán)格控制，嚴(yán)格把關(guān)，提高管道的防滲透能力，定期檢查管道的破損情況，避免管道中的廢水泄漏造成污染的現(xiàn)象。在礦山建設(shè)中，要提高對(duì)水的重要性的認(rèn)識(shí)，減少水資源的使用，合理處理廢水，杜絕水資源的浪費(fèi)。
2.2對(duì)大氣環(huán)境污染物的治理
在礦山建設(shè)中對(duì)大氣產(chǎn)生污染的主要是粉塵和廢氣，粉塵和廢氣中的有害成分對(duì)工作人員的身體健康有危害。在工作開(kāi)展過(guò)程中，空氣中彌漫著粉塵，通過(guò)人類(lèi)的呼吸進(jìn)入呼吸道，引發(fā)呼吸道感染，容易誘發(fā)多多種疾病，粉塵更被稱(chēng)作人類(lèi)健康的天敵。粉塵和廢氣不僅影響人類(lèi)的健康，對(duì)大氣的污染也是極為嚴(yán)重的。由此看來(lái)，粉塵和廢氣的治理也是礦山環(huán)保建設(shè)中重要環(huán)節(jié)。對(duì)于廢氣的治理方法是多樣的。首先，可以?xún)?yōu)化動(dòng)力結(jié)構(gòu)，采用污染小，環(huán)保的動(dòng)力資源，如使用電力、天然氣等對(duì)環(huán)境影響較小的動(dòng)力資源，也可依靠科學(xué)技術(shù)開(kāi)發(fā)使用新型能源，將新能源技術(shù)運(yùn)用到礦山建設(shè)中。
另外，可以采用尾氣排放相對(duì)較少的，符合國(guó)家制定的尾氣排放標(biāo)準(zhǔn)的柴油機(jī)。這兩種方法的治理原則是從污染的源頭進(jìn)行治理，也可以安裝凈化尾氣的裝置，使尾氣的排放能夠安全，無(wú)污染。就粉塵治理而言，通過(guò)對(duì)粉塵產(chǎn)生的原理的分析，提出相應(yīng)的方法加以應(yīng)對(duì)。在作業(yè)過(guò)程中采用靜電除塵，使用旋風(fēng)式除塵器，或者脈沖布袋除塵器捕集作業(yè)過(guò)程中產(chǎn)生的巖粉，不使巖粉擴(kuò)散和污染作業(yè)場(chǎng)地。除次之外，在作業(yè)中還可以配合水的使用，可在場(chǎng)地中建設(shè)水道，并適當(dāng)?shù)貒姙?，增加空氣濕度，以達(dá)到使粉塵潮濕，難以在空中飛揚(yáng)的目的。粉塵和廢氣的適當(dāng)處理是對(duì)工作人員身體健康的一種保障，也是對(duì)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任的履行。
環(huán)境保護(hù)是礦山建設(shè)的重要課題，環(huán)境污染往往比環(huán)境治理要簡(jiǎn)單得多，因此在礦山建設(shè)過(guò)程中就應(yīng)該注意環(huán)境保護(hù)，將污染降到最低。哪怕是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的今天，也不能只顧經(jīng)濟(jì)利益，忽視道德問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要遵循可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，竭澤而漁的思想應(yīng)該拋棄。需要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)教育工作，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的新要求。國(guó)家、地方出臺(tái)的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)越來(lái)越嚴(yán)格，對(duì)污染物的排放嚴(yán)格限制，減少礦山建設(shè)中對(duì)環(huán)境的迫害。國(guó)家、地方、工作單位、工作人員、公眾都應(yīng)該站在自己的角度采取相應(yīng)的措施來(lái)保護(hù)環(huán)境。
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十八
文獻(xiàn)綜述的撰寫(xiě)要求
文獻(xiàn)綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文，它在研究生學(xué)位論文寫(xiě)作、課題申報(bào)與撰寫(xiě)和科研寫(xiě)作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而，掌握這門(mén)寫(xiě)作技能對(duì)于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻(xiàn)綜述的基本特點(diǎn)，重新建構(gòu)文獻(xiàn)綜述相關(guān)知識(shí)的理論體系，才能撰寫(xiě)出思路清晰、內(nèi)容翔實(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)練的文獻(xiàn)綜述，并為開(kāi)展科學(xué)研究提供參考。為此，根據(jù)文獻(xiàn)綜述的概念和特點(diǎn)，筆者提出了撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述的若干要求。但是在撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，需要先回答以下基本問(wèn)題：
第一，國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)某一主題（或內(nèi)容）進(jìn)行了哪些研究？回答“研究了什么”的問(wèn)題。
第二，對(duì)于某一主題，國(guó)內(nèi)外研究者是怎樣進(jìn)行研究的？這是回答“怎么研究”的問(wèn)題。
第三，對(duì)于研究結(jié)果，國(guó)內(nèi)外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性？即是回答“相關(guān)性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問(wèn)題。
第四，該研究有何突出性的貢獻(xiàn)或效果？后世對(duì)該研究做出了何種評(píng)價(jià)？回答“研究怎么樣”的問(wèn)題。
上述的問(wèn)題是構(gòu)思文獻(xiàn)綜述中最核心的問(wèn)題，如果能比較清楚地回答，那么這篇文獻(xiàn)綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則，才能寫(xiě)出高質(zhì)量和高水準(zhǔn)的文獻(xiàn)綜述。
（一）選文獻(xiàn)的“三最”原則
在撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，收集和選用文獻(xiàn)是前提。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出選用文獻(xiàn)時(shí)的“三最”原則，即“最權(quán)威、最經(jīng)典和最新的”原則?！白顧?quán)威”是指當(dāng)下某個(gè)研究領(lǐng)域內(nèi)最有影響力和最知名的國(guó)內(nèi)外學(xué)者、專(zhuān)家和教授的著作、論文、會(huì)議論文等各類(lèi)文獻(xiàn)資料，主要是學(xué)術(shù)論文；“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過(guò)程中，那些經(jīng)歷了歷史和社會(huì)的檢驗(yàn)的世界名著等，主要是書(shū)籍；“最新的”是指近幾年來(lái)（一般默認(rèn)為5年）發(fā)表的各種文章，而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報(bào)紙上，因?yàn)閳?bào)紙信息更換速度和信息承載量都比較大，每日都在更新。
下面以撰寫(xiě)“高等教育學(xué)”專(zhuān)業(yè)等方面的文獻(xiàn)綜述為例，“最經(jīng)典”的文獻(xiàn)就是由浙江教育出版社年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著叢書(shū)，比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。諸如此類(lèi)的名著就是經(jīng)歷過(guò)歷史和世人的考驗(yàn)的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，那么他們所蘊(yùn)含的文化價(jià)值和知識(shí)價(jià)值就比較大。如果你在思考和撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述中，連這種非常重要的文獻(xiàn)你都沒(méi)有收集到，那么，你的研究就缺乏重要的理論支撐，其研究結(jié)果就可以預(yù)想而知了?！白顧?quán)威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，它們代表著這個(gè)領(lǐng)域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)?！白钚碌摹钡奈墨I(xiàn)就是光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)在線(xiàn)、教育報(bào)、教師報(bào)等報(bào)紙上傳遞的教育類(lèi)的知識(shí)或報(bào)道。恪守這“三最”原則，就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，有利于研究所用。
（二）讀文獻(xiàn)的忠實(shí)原則
在選擇好文獻(xiàn)之后，就是讀文獻(xiàn)。文獻(xiàn)既是研究的.材料，也是評(píng)論的對(duì)象。閱讀文獻(xiàn)時(shí)，可以采取“史-著-論”的順序展開(kāi)閱讀，才能更接近于對(duì)原文的理解，才能分清誰(shuí)是作者的觀點(diǎn)，誰(shuí)是前人的觀點(diǎn)，哪些是描述性的文字，哪些是議論性的文字。特別一提的是，有研究者提倡“史論著”的閱讀法，筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整，提倡采取“史-著-論”的順序展開(kāi)閱讀。理由如下：“著”和“論”的存在顯著差異。著作類(lèi)原創(chuàng)性更強(qiáng)，知識(shí)覆蓋面更廣，邏輯關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)，而論文類(lèi)知識(shí)涵蓋量有限，更多作品只是對(duì)著作類(lèi)的解讀或釋義，算是比較二次性的作品。它研究的基礎(chǔ)已經(jīng)是建立在別人的文獻(xiàn)基礎(chǔ)之上，而著作類(lèi)，特別是學(xué)術(shù)專(zhuān)著，更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性，它更多依賴(lài)于長(zhǎng)期的教育生活實(shí)踐，它的研究成果對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義和作用更有針對(duì)性和實(shí)效性。
在研究過(guò)程中，某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文，在對(duì)文獻(xiàn)資料收集不全的情況下或者對(duì)文獻(xiàn)資料并沒(méi)有真正理解其中的涵義的情況下就開(kāi)始寫(xiě)作，這就違背了對(duì)研究中的客觀性和實(shí)事求是的原則。忠實(shí)于原文原觀點(diǎn)。尤其是一些外文資料。要做到忠實(shí)原則并不容易。某些主題或?qū)W科專(zhuān)業(yè)類(lèi)的文獻(xiàn)并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有：一是研究者的身份和地位；二是文獻(xiàn)資料的珍貴程度；三是學(xué)科專(zhuān)業(yè)的特性。由于上述原因，所以來(lái)執(zhí)行和落實(shí)忠實(shí)性原則時(shí)就會(huì)大打折扣。
（三）寫(xiě)作時(shí)的綜述結(jié)合原則
撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)要“綜”“述”結(jié)合。文獻(xiàn)綜述應(yīng)有述有評(píng)，對(duì)所引述文獻(xiàn)應(yīng)做提煉、分析，盡量避免對(duì)所引述文獻(xiàn)只做一般性簡(jiǎn)介。在廣泛收集閱讀文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)已有研究成果作出合理性地評(píng)述，為進(jìn)一步研究提供方向和依據(jù)。有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)，找適合研究的問(wèn)題或可預(yù)測(cè)的假設(shè)，卻宣稱(chēng)某種研究缺乏文獻(xiàn)，從而自認(rèn)他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻(xiàn)就帶有明顯的主觀偏見(jiàn)。
“綜”即收集“百家”之言，綜合分析整理；“述”即結(jié)合作者的觀點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)文獻(xiàn)的觀點(diǎn)、結(jié)論進(jìn)行敘述和評(píng)論。只有把兩者合理地融合在一起，才算是一篇合格的文獻(xiàn)綜述。如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的，通過(guò)檢索知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普、人大復(fù)印資料、百鏈圖書(shū)館和goolge學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育方面的文獻(xiàn)資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻(xiàn)未能進(jìn)入你的視野。如中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文，而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說(shuō)常用的網(wǎng)站上查閱到。
（四）寫(xiě)作時(shí)的讀者意識(shí)
文獻(xiàn)綜述屬于學(xué)術(shù)論文中的一種，它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機(jī)構(gòu)、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀，簡(jiǎn)言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體，撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)就需要考慮該群體的文化需求，學(xué)會(huì)換位思考，在恪守學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的前提下，用專(zhuān)業(yè)和平實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)作，這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實(shí)意思。
所謂讀者意識(shí)，就是寫(xiě)作過(guò)程假想讀者對(duì)象，寫(xiě)作過(guò)程傾訴或交流的目標(biāo)人群。作者在創(chuàng)作過(guò)程中始終存在著“隱在讀者”，這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個(gè)環(huán)節(jié)。寫(xiě)作中的讀者意識(shí)另一層含義就是學(xué)會(huì)換位思考。如果我是讀者，通過(guò)讀某人寫(xiě)的文獻(xiàn)綜述，我能從中收獲什么呢？這篇文獻(xiàn)綜述的新穎和獨(dú)特之處在哪里呢？有沒(méi)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)呢？有時(shí)，你去讀別人寫(xiě)的文獻(xiàn)綜述時(shí)，常常能找到似曾相識(shí)的感覺(jué)，其實(shí)，這類(lèi)文章多半屬于低水平高重復(fù)的文章。如果在讀別人的文獻(xiàn)綜述時(shí)，能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感，那么這類(lèi)文獻(xiàn)綜述就算是比較上乘之作。換位思考，就是在理性分析和對(duì)比分析中，站在讀者的角度體驗(yàn)自己寫(xiě)出的文獻(xiàn)綜述是怎樣的感覺(jué)，試想，它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢？如果我們善于這樣的思考，我們就為文獻(xiàn)綜述的修改找到了方向，從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。
綜上，撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因?yàn)闆](méi)有人可以完全肯定地說(shuō)自己的研究是十分完美的，也沒(méi)有人可以評(píng)價(jià)他人的研究一點(diǎn)價(jià)值都沒(méi)有。當(dāng)然，這種“中庸”之道也要注意適度，如果掌握了翔實(shí)可靠的文獻(xiàn)資料，并且對(duì)研究問(wèn)題做出了理性分析，那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。
語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十九
一、參考文獻(xiàn)類(lèi)型少
文獻(xiàn)資料是多類(lèi)型的，包括是學(xué)術(shù)著作、期刊論文、學(xué)位論文、研究報(bào)告、研討會(huì)論文、政府部門(mén)的資料與數(shù)據(jù)匯編、國(guó)家政策文件等。
當(dāng)前，很多畢業(yè)生寫(xiě)論文參考的文獻(xiàn)主要集中在期刊論文、學(xué)術(shù)著作和學(xué)位論文，對(duì)國(guó)家政策文件、研究報(bào)告、研究會(huì)論文等關(guān)注不夠，因此參考的文獻(xiàn)類(lèi)型較少，出現(xiàn)比較片面、或研究不典型的情況。
從學(xué)術(shù)研究上來(lái)說(shuō)，這兩者是同等重要的，但是對(duì)于一些特殊專(zhuān)題來(lái)說(shuō)，研究后者可能更有價(jià)值。
比如國(guó)家政策不僅包含過(guò)去的研究成果，也包含目前研究的熱點(diǎn)、前沿問(wèn)題，是研究中不可忽視的文獻(xiàn)。
所以，文獻(xiàn)綜述要盡可能參考不同類(lèi)型的文獻(xiàn)資料，做到全面有力。
二、過(guò)度依賴(lài)已有的研究成果
學(xué)術(shù)研究是漸進(jìn)的過(guò)程，新的研究要依賴(lài)于過(guò)去已有的'研究成果，但是，過(guò)度依賴(lài)就成為一種簡(jiǎn)單的重復(fù)。
目前，不少研究生寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，很難跳出別人的研究思路框架，不自覺(jué)的重復(fù)別人的觀點(diǎn)，或者用目前已有大量參考文獻(xiàn)的研究領(lǐng)域作為選題，這些都是對(duì)已有的研究成果過(guò)度依賴(lài)的表現(xiàn)，這也導(dǎo)致很難有學(xué)術(shù)創(chuàng)新成果。
所以，寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，我們首先要明白一點(diǎn)，文獻(xiàn)綜述是為了找到的研究起點(diǎn)。
在文獻(xiàn)綜述寫(xiě)作過(guò)程中，不能過(guò)度依賴(lài)已有的研究理論或觀點(diǎn)，大膽的做出突破。
三、否定已有研究成果
有些研究者在表達(dá)自己觀點(diǎn)時(shí)，熱衷于否定已有研究成果，并以此來(lái)凸顯自己研究的原創(chuàng)性。
要知道，文獻(xiàn)綜述要堅(jiān)持全面性原則，批判與肯定同時(shí)進(jìn)行，當(dāng)方面的批判或肯定都是不理性的，也是不客觀的。
目前，很多畢業(yè)論文總是喜歡說(shuō)自己的研究填補(bǔ)了空白，對(duì)別人的研究不能給予客觀的評(píng)價(jià)。
然而，其所謂的空白不外乎兩種情況：一是研究意義重大但實(shí)在太難沒(méi)人研究；二是研究沒(méi)有意義或價(jià)值所以沒(méi)人研究。
其實(shí)，從根本上來(lái)說(shuō)，這樣的研究空白是有風(fēng)險(xiǎn)的，更何況，為了凸顯自己而極力否定他人研究這種行為本身就是不理性的，沒(méi)有價(jià)值的。
所以，我們?cè)趯?xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，應(yīng)該客觀的評(píng)價(jià)已有的研究成果，避免對(duì)其局限性大做文章，這是對(duì)研究者的尊重，也能保證自己研究的客觀性。
四、簡(jiǎn)單羅列文獻(xiàn)
文獻(xiàn)綜述應(yīng)該是通過(guò)尋找各種文獻(xiàn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)增值，而不是對(duì)已有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)單羅列。
有些研究者在寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，會(huì)不自覺(jué)的將文獻(xiàn)羅列在一起，將各種沒(méi)有關(guān)聯(lián)的文獻(xiàn)羅列在一起確實(shí)會(huì)比較容易，但這只能是一種低水平的描述型文獻(xiàn)綜述，很難獲得審稿人的認(rèn)可。
由于文獻(xiàn)繁多，很多原始文獻(xiàn)是比較凌亂無(wú)序的，所以，作者寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，首先要對(duì)原始材料進(jìn)行整理，即訂正那些錯(cuò)誤的材料，補(bǔ)充那些缺漏的材料，區(qū)分哪些材料是有用的，哪些是沒(méi)用的，哪些是過(guò)時(shí)的。
其次，要對(duì)原始材料進(jìn)行強(qiáng)有力的關(guān)聯(lián)論證，即找出這些原始材料之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，諸如今天的研究跟過(guò)去的研究有什么關(guān)聯(lián)，未來(lái)的研究同今天的研究有什么關(guān)聯(lián)。
最終在它們之間的內(nèi)在關(guān)系引導(dǎo)下來(lái)寫(xiě)文獻(xiàn)綜述。
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民族民間舞蹈在當(dāng)今社會(huì)中是一種非常普遍的藝術(shù)形式，被國(guó)內(nèi)外人民稱(chēng)為中國(guó)文化寶庫(kù)中的一顆明珠。民族民間舞蹈歷史非常悠久，在古時(shí)候人們就借助自身的動(dòng)作體態(tài)來(lái)記錄生活、表達(dá)內(nèi)心思想情感、反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)。本文將全面闡述高校民族民間舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀并提出提高教學(xué)水平、質(zhì)量的建議。
高校；民族民間舞蹈；教學(xué)；現(xiàn)狀；建議。
民族民間舞蹈是中國(guó)眾多傳統(tǒng)文化中的一種，是極富表現(xiàn)力、感染力的一種藝術(shù)形式，是經(jīng)過(guò)成百上千年文化發(fā)展的影響而產(chǎn)生的。歷史對(duì)民族民間舞蹈有著深遠(yuǎn)的影響，因此可以從舞者的動(dòng)作、韻律中看出整個(gè)民族的生活習(xí)性、文化、藝術(shù)、社會(huì)發(fā)展以及對(duì)美的鑒賞力、價(jià)值觀、信仰等。
一份好舞蹈教材，不僅能夠在民間舞蹈教學(xué)過(guò)程中幫助舞蹈教師提高教學(xué)質(zhì)量，起到一個(gè)民間舞蹈教學(xué)催化劑的作用，同時(shí)也能夠幫助各高校培養(yǎng)當(dāng)代舞蹈人才，有效地為我國(guó)民族舞蹈藝術(shù)的蓬勃發(fā)展打好基礎(chǔ)。以民間的舞蹈教學(xué)工作為例，在舞蹈教師選擇舞蹈教材時(shí)應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)校的舞蹈教學(xué)模式以及相應(yīng)的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇，例如以少數(shù)民族舞蹈為中心的高校，教師就應(yīng)該將少數(shù)民族舞蹈的學(xué)習(xí)素材作為選擇重點(diǎn)，可以適當(dāng)借鑒現(xiàn)代舞等其他類(lèi)型的舞蹈教材，取其精華，進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。除了選擇教材的內(nèi)容之外，也要根據(jù)學(xué)生們實(shí)際舞蹈水平選擇難度適宜的教材，不能拔苗助長(zhǎng)，也要讓學(xué)生有所收獲，在教學(xué)工作的開(kāi)展過(guò)程中本著以學(xué)生們的實(shí)際水平和理想目標(biāo)為基準(zhǔn)的原則進(jìn)行教學(xué)。由于我國(guó)正處于快速發(fā)展的階段，因此，舞蹈教學(xué)也應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，教師們應(yīng)該盡可能的選擇一些與我國(guó)當(dāng)代社會(huì)中領(lǐng)先發(fā)展的方向，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展最新動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)等等，讓各個(gè)高校培養(yǎng)出的民族舞蹈人才能夠適應(yīng)當(dāng)代的社會(huì)特點(diǎn)，借助舞蹈來(lái)推動(dòng)社會(huì)文明超理想的方向穩(wěn)步發(fā)展，同時(shí)也為我國(guó)民族民間舞蹈的發(fā)展注入了新鮮的'活躍的社會(huì)要點(diǎn)，增添時(shí)代氣息。當(dāng)然，教師們?cè)诮虒W(xué)工作中也不能忽略了理論課程的教學(xué)工作，在當(dāng)前的民族民間舞蹈教學(xué)中普遍出現(xiàn)著教師們有些注重舞蹈技巧而忽略了舞蹈理論的特點(diǎn)，這就導(dǎo)致畢業(yè)的舞蹈人才專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)較強(qiáng)但欠缺一些人文素質(zhì)。
中華民族有著上下五千年的歷史，文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，祖祖輩輩的努力為我們留下了十分豐厚的文化遺產(chǎn)，民族民間舞蹈也是遺產(chǎn)中的一項(xiàng)。由于我國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的大家庭，每一個(gè)民族都有在歷史的洪流里孕育了自己的特色，這使得我國(guó)民族民間舞蹈精彩紛呈、豐富多彩。學(xué)生們學(xué)習(xí)民族民間舞蹈不僅僅只是希望具備一種舞蹈技能，更希望的是將蘊(yùn)含在舞蹈中的情感表達(dá)和文化傳承下去，讓日后更多的人能夠被民族舞蹈中蘊(yùn)藏的情感和文化所感動(dòng)，這也是民族民間舞蹈存在的一個(gè)重要原因。每一位從事民族舞蹈藝術(shù)的人心底都應(yīng)該有一份責(zé)任，將自己學(xué)習(xí)的民間舞蹈?jìng)鞒邢氯?，因?yàn)檫@種民族舞蹈代表了當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣?、歷史特點(diǎn)，在全球化發(fā)展的今天，民族的文化在某種程度上也代表了世界的文化，如果存在一種舞蹈能夠引起世界范圍內(nèi)的關(guān)注或轟動(dòng)，那必定是吸收了豐富民族文化的傳統(tǒng)舞蹈。想要讓中國(guó)更好的走進(jìn)國(guó)際，讓更多的人了解中華民族，民族民間舞蹈是一個(gè)很好的載體，傳承者我國(guó)千百年來(lái)的悠久歷史。不論是高校教師還是學(xué)生們都應(yīng)該將這份責(zé)任放在心里，努力學(xué)習(xí)并傳承下去。
為了更好的開(kāi)展民族民間舞蹈的教學(xué)工作，本文為廣大高校民族舞蹈教師提供了集中教學(xué)方式。首先教師可以采取組合教學(xué)法，將舞蹈元素、動(dòng)作、短句組合在一起來(lái)完成多套舞蹈動(dòng)作，這樣的小組合更加靈活，能夠?qū)⒏喾N民族舞蹈有機(jī)的結(jié)合在一起。同時(shí)，教師還可以根據(jù)具體的舞蹈情節(jié)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，培養(yǎng)學(xué)生們?cè)谖璧妇幣欧矫娴膭?chuàng)造意識(shí)。其次教師還可以采用感性教學(xué)法，由于舞蹈在很大程度上是舞者情感的表達(dá)和流露，要讓教師們將教學(xué)重點(diǎn)從技巧轉(zhuǎn)移到情感方面來(lái)，就必須要從學(xué)生們的精神層面入手，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)民族舞蹈的文化背景和該民族的風(fēng)情特點(diǎn)，幫助學(xué)生們?cè)诒硌葸^(guò)程中更好的流露出自己的情感，讓觀眾們更容易感受民族氛圍。此外，教師可以采用即興創(chuàng)作法，由于在舞蹈學(xué)習(xí)過(guò)程中創(chuàng)作是一種十分重要的能力，只有具有了強(qiáng)大的創(chuàng)作能力才能夠使得我國(guó)民族舞蹈文化流傳至今。因此教師應(yīng)該鍛煉學(xué)生們的舞蹈創(chuàng)編意識(shí)，讓他們將十分的熱情投入到舞蹈學(xué)習(xí)過(guò)程中，最大程度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性，幫助學(xué)生們更好地進(jìn)行民族民間舞蹈的學(xué)習(xí)，為民間舞蹈帶來(lái)新的活力。
總之，民族民間舞蹈是我國(guó)五千年來(lái)文化傳奇的瑰寶，是中華民族文化的重要組成部分之一，高校舞蹈教師應(yīng)該更加重視對(duì)于學(xué)生們精神層面的培養(yǎng)，讓他們作為祖國(guó)未來(lái)的花朵，更能體會(huì)到將舞蹈文化傳承下去的這份責(zé)任，讓我國(guó)民族民間舞蹈文化永遠(yuǎn)熠熠生輝。
[1]唐怡.關(guān)于高校民族民間舞蹈教育的幾點(diǎn)思考[j].民族藝術(shù)研究,2016,23(6):60.
語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇二
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇三
一項(xiàng)科學(xué)研究取得的新成果通常是在前人成果的基礎(chǔ)上的新進(jìn)展，它體現(xiàn)著科學(xué)科技的繼承和發(fā)展。如，基于已有的理論、方法、思想、實(shí)驗(yàn)手段等，使本研究獲得了新進(jìn)展，有了新發(fā)現(xiàn)；或是將一個(gè)學(xué)科中的方法移植到另一學(xué)科中并取得成功；或是對(duì)已有方法做了改進(jìn)。當(dāng)在論文中敘述研究目的、設(shè)計(jì)思想、建立的模型、和已有結(jié)果進(jìn)行比較的時(shí)候，就要涉和到已有的成果。如果在涉和到前人成果的地方再把已有成果的具體內(nèi)容抄到論文當(dāng)中，不但占去論文的篇幅，沖淡論文的主題，而且抄寫(xiě)這些已發(fā)表過(guò)的、讀者可以查找到的內(nèi)容是毫無(wú)意義的。
所以，在論文涉和到已有成果的地方，不去重抄已有的成果，而是指出登載這個(gè)成果文獻(xiàn)（出處），這種做法叫做引用參考文獻(xiàn)引用了參考文獻(xiàn)，就要在涉和前人成果的地方做一個(gè)標(biāo)記，見(jiàn)到這個(gè)標(biāo)記，讀者就知道在這里引用了參考文獻(xiàn)；按照這個(gè)標(biāo)記在參考文獻(xiàn)表中就能找到刊登這個(gè)成果的詳細(xì)內(nèi)容的文章。在正文中引用參考文獻(xiàn)的地方加一個(gè)標(biāo)記，稱(chēng)為參考文獻(xiàn)的標(biāo)注。標(biāo)注的方法稱(chēng)為標(biāo)注法。
對(duì)于一篇完整的學(xué)術(shù)論文，參考文獻(xiàn)的著錄是不可缺少的。歸納起來(lái)，參考文獻(xiàn)著錄的目的'和作用主要體現(xiàn)在以下5個(gè)方面。
1）著錄參考文獻(xiàn)可以反映論文作者的科學(xué)態(tài)度和論文具有真實(shí)、廣泛的科學(xué)依據(jù)，也反映出該論文的起點(diǎn)和深度。科學(xué)技術(shù)以和科學(xué)技術(shù)研究工作都有繼承性，現(xiàn)時(shí)的研究都是在過(guò)去研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的繼續(xù)和發(fā)展；因此，在論文中涉和研究的背景、理由、目的等的闡述，必然要對(duì)過(guò)去的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，著錄參考文獻(xiàn)即能表明言之有據(jù)，并明白交待出該論文的起點(diǎn)和深度。這在一定程度上為論文審閱者、編者和讀者評(píng)估論文的價(jià)值和水平提供了客觀依據(jù)。
5）著錄參考文獻(xiàn)有助于科技情報(bào)人員進(jìn)行情報(bào)研究和文摘計(jì)量學(xué)研究。
3）引用論點(diǎn)必須準(zhǔn)確無(wú)誤，不能斷章取義。
5）參考文獻(xiàn)的著錄方法。根據(jù)gb7714—87《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》中規(guī)定采用“順序編碼制”和“著者?出版年制”兩種。其中，順序編碼制為我國(guó)科技期刊所普遍采用，所以這里作重點(diǎn)紹。
4.1順序編碼制參考文獻(xiàn)著錄項(xiàng)目
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇四
摘要：當(dāng)前在音樂(lè)教育中加入德育教育，其主要方法有歌曲滲透與欣賞滲透等，而我們還可以進(jìn)一步研究探索，實(shí)現(xiàn)多方面、多角度的德育滲透，以使音樂(lè)課教學(xué)更加豐富多彩，所起的效果更加突出。
關(guān)鍵詞：教育方法音樂(lè)課品德滲透
音樂(lè)教育在教會(huì)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，還可以幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的審美觀與高尚的道德情操，比如新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)里面，便明確指出了音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)具有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河、人文歷史、社會(huì)發(fā)展的熱愛(ài)意識(shí)作用，應(yīng)當(dāng)具有培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良行為習(xí)慣與集體精神的作用，把音樂(lè)課里面的思想品德教育工作做好，是音樂(lè)教師所義不容辭的責(zé)任。
1歌曲教學(xué)中的德育滲透
比如黃河船夫曲這首歌曲較為生動(dòng)地描述出了黃河船夫穿過(guò)激流灘的豪邁氣概，從另一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我國(guó)人民不屈不撓的革命精神。
在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師第一步要教會(huì)學(xué)生演唱該歌曲，待學(xué)會(huì)歌曲演唱之后，再給學(xué)生播放與之相關(guān)的舞蹈史詩(shī)“保衛(wèi)黃河”與“松花江上”片段。同學(xué)們可以聽(tīng)到并真切感受到當(dāng)時(shí)那段激揚(yáng)抗?fàn)幍臍q月，并將這種激情帶到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)，有了形成激情的基礎(chǔ)，同時(shí)也少不了技巧的科學(xué)表達(dá)，可以說(shuō)技巧是滿(mǎn)足思想感情表達(dá)的方法途徑。于是課堂教學(xué)進(jìn)行到藝術(shù)加工與磨煉的過(guò)程，此時(shí)需要注意幾個(gè)方面的問(wèn)題，其一是速度：授課速度準(zhǔn)確與否，同音樂(lè)本身感情表達(dá)得充分與否有直接關(guān)系，如果授課節(jié)奏太快，則體現(xiàn)活躍有余而體現(xiàn)雄偉不足，如果授課節(jié)奏太慢，則學(xué)生接受有余而生氣不足。兩者不用說(shuō)達(dá)到德育教育目標(biāo)，就是音樂(lè)教育自身的目標(biāo)也很難完成。
還有一個(gè)是相關(guān)愛(ài)國(guó)歌曲的滲透問(wèn)題，黃河船夫曲是課堂主要教學(xué)內(nèi)容，教師可以從這個(gè)主體引申開(kāi)來(lái)，給同學(xué)們介紹其他類(lèi)型同時(shí)代歌曲，并順勢(shì)進(jìn)行思想品德教育，現(xiàn)在的中國(guó)更加強(qiáng)大，更加富饒，已經(jīng)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林，早在國(guó)慶60周年閱兵的時(shí)候，國(guó)家所展示的自制先進(jìn)武器就已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，以后不管誰(shuí)侵略我們國(guó)家的一寸土地、殘殺我們國(guó)家的一名同胞，大家就要同他血戰(zhàn)到底，我們愛(ài)好和平，但是卻會(huì)把侵略者全部都?xì)⒌?。這首歌可以進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，而相應(yīng)的，其他歌曲也無(wú)不蘊(yùn)含著這樣那樣的精神食糧，教師完全可以把其中的精髓提取出來(lái)，供學(xué)生咀嚼掌握。
2欣賞教學(xué)中的德育滲透
讓世界充滿(mǎn)愛(ài)這首首，以愛(ài)為基本線(xiàn)索，學(xué)生學(xué)習(xí)本首歌以后，可以真切地感受到心靈同音樂(lè)間的無(wú)障礙溝通，了解愛(ài)對(duì)生命的重要意義，也可以深切領(lǐng)悟音樂(lè)本身的無(wú)窮魅力。在學(xué)習(xí)讓世界充滿(mǎn)愛(ài)這首歌的時(shí)候，可以先要求學(xué)生飽含深情地演唱，在自我演唱中領(lǐng)悟歌曲的魅力與境界。整節(jié)音樂(lè)課以欣賞、演唱、感悟作主線(xiàn)進(jìn)行連接，在感悟拓展的環(huán)節(jié)，可以適當(dāng)插入ppt課件，用相關(guān)的溫情音樂(lè)當(dāng)作背景，給同學(xué)們展示出大量的具有震撼力的愛(ài)心照片，在不同人物角度中使同學(xué)們感悟到愛(ài)在生活中的珍貴，幫助同學(xué)們用更加新穎獨(dú)到的眼光觀察身邊的人與事，并把所思所感形成文字寫(xiě)出來(lái)，組織成語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中得到關(guān)懷關(guān)愛(ài)的思想品德教育。通過(guò)課件欣賞教學(xué)，同學(xué)們能夠很好地體驗(yàn)出愛(ài)的偉大，受到強(qiáng)烈的情感熏陶，并會(huì)將這種情感帶到課下的生活中去。
3探索德育滲透的新方法
教學(xué)改革是持續(xù)向前發(fā)展的，這給多種教學(xué)方法的利用提供了方便，原來(lái)單一化的教學(xué)模式被打破，給德育教育滲透帶來(lái)更加廣闊的展示平臺(tái)。
（1）根據(jù)教材目標(biāo)講述音樂(lè)故事。
在音樂(lè)課上，教師可以把古今中外的音樂(lè)趣聞、音樂(lè)家故事、作品見(jiàn)聞等生動(dòng)形象地展示給學(xué)生知道，或者是預(yù)先使學(xué)生做好準(zhǔn)備，然后在課堂上做自主講述，這樣學(xué)生的心里便可以留下更加深刻的印象，形成不可小視的教學(xué)效果。比如，在欣賞學(xué)習(xí)古曲“高山流水”的時(shí)候，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，給同學(xué)們講解伯牙子期高山流水逢知音這個(gè)故事，一方面能夠利于學(xué)生對(duì)樂(lè)曲達(dá)到深刻理解;另一方面也回顧了古代歷史中的相關(guān)記載，加強(qiáng)了大家的古代音樂(lè)認(rèn)知，對(duì)于全面提升文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成民族自豪感是有利的。
（2）與音樂(lè)有關(guān)的游戲。
游戲?qū)τ趯W(xué)生的吸引力是無(wú)窮的，年齡段越小，游戲的魅力越大，它能夠讓學(xué)生充分表現(xiàn)自我個(gè)性，培養(yǎng)其堅(jiān)毅好勝、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神與互相幫助的美好品質(zhì)。比如，在學(xué)習(xí)音樂(lè)情景劇陽(yáng)關(guān)三疊、音樂(lè)游戲西游記等部分課程時(shí)，教師就完全可以在輕松愉快的音樂(lè)氛圍里，同學(xué)生們一起進(jìn)行游戲，讓音樂(lè)和游戲同時(shí)培養(yǎng)相關(guān)的思想品德知識(shí)。
（3）適當(dāng)?shù)母?jìng)賽。
按照教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，組織學(xué)生實(shí)現(xiàn)適當(dāng)節(jié)奏創(chuàng)編、歌詞創(chuàng)編一類(lèi)的競(jìng)賽，以達(dá)到思維智慧的交流碰撞，這不僅可以對(duì)學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新精神產(chǎn)生積極影響，同時(shí)，可以有效提升學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)方面的意識(shí)。
（4）增加多媒體技術(shù)的使用率。
使用聲音、圖象、動(dòng)畫(huà)等多媒體技術(shù)進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)可以將學(xué)生更好地吸引到教學(xué)內(nèi)容中來(lái)，如在欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦“春之歌”的時(shí)候，便可將多媒體技術(shù)發(fā)揮到極致，展現(xiàn)出優(yōu)美的青山、鮮花、草地、流水，展現(xiàn)出和諧的詩(shī)朗誦效果，學(xué)生們一邊看一邊聽(tīng)，從而感受到自然的無(wú)窮魅力，讓學(xué)生意識(shí)到自然同生活間的密切關(guān)聯(lián)，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)魅力的體悟與認(rèn)知能力，并受到潛移默化的珍惜時(shí)間意識(shí)熏陶。
4結(jié)語(yǔ)
教師的主要職責(zé)是教書(shū)育人，教師只有具備強(qiáng)烈為學(xué)生負(fù)責(zé)的意識(shí)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)未來(lái)國(guó)家發(fā)展需要的人才，在音樂(lè)課堂內(nèi)外加入德育教育內(nèi)容，其現(xiàn)實(shí)意義是十分重大的，未來(lái)教師應(yīng)當(dāng)更加注意德育教育的意義，給學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)水平造就素質(zhì)的土壤。
參考文獻(xiàn)
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇五
對(duì)于一篇完整的學(xué)術(shù)論文，參考文獻(xiàn)的著錄是不可缺少的。歸納起來(lái)，參考文獻(xiàn)著錄的目的與作用主要體現(xiàn)在以下5個(gè)方面。
1) 著錄參考文獻(xiàn)可以反映論文作者的科學(xué)態(tài)度和論文具有真實(shí)、廣泛的科學(xué)依據(jù)，也反映出該論文的起點(diǎn)和深度?？茖W(xué)技術(shù)以及科學(xué)技術(shù)研究工作都有繼承性，現(xiàn)時(shí)的研究都是在過(guò)去研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的繼續(xù)和發(fā)展;因此，在論文中涉及研究的背景、理由、目的等的闡述，必然要對(duì)過(guò)去的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，著錄參考文獻(xiàn)即能表明言之有據(jù)，并明白交待出該論文的起點(diǎn)和深度。這在一定程度上為論文審閱者、編者和讀者評(píng)估論文的價(jià)值和水平提供了客觀依據(jù)。
2) 著錄參考文獻(xiàn)能方便地把論文作者的成果與前人的成果區(qū)別開(kāi)來(lái)。論文報(bào)道的研究成果雖然是論文作者自己的，但在闡述和論證過(guò)程中免不了要引用前人的成果，包括觀點(diǎn)、方法、數(shù)據(jù)和其他資料，若對(duì)引用部分加以標(biāo)注，則他人的成果將表示得十分清楚。這不僅表明了論文作者對(duì)他人勞動(dòng)的尊重，而且也免除了抄襲、剽竊他人成果的嫌疑。
3) 著錄參考文獻(xiàn)能起索引作用。讀者通過(guò)著錄的參考文獻(xiàn)，可方便地檢索和查找有關(guān)圖書(shū)資料，以對(duì)該論文中的引文有更詳盡的了解。
4) 著錄參考文獻(xiàn)有利于節(jié)省論文篇幅。論文中需要表述的某些內(nèi)容，凡已有文獻(xiàn)所載者不必詳述，只在相應(yīng)之處注明見(jiàn)何文獻(xiàn)即可。這不僅精練了語(yǔ)言，節(jié)省了篇幅，而且避免了一般性表述和資料堆積，使論文容易達(dá)到篇幅短、內(nèi)容精的要求。
5) 著錄參考文獻(xiàn)有助于科技情報(bào)人員進(jìn)行情報(bào)研究和文摘計(jì)量學(xué)研究。
語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇六
[2]《煙草控制框架公約》
[3]李景武《煙草行業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思路及其對(duì)策》
[4]田蔚《自主創(chuàng)新:煙草行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提》
[5]《煙草控制框架公約》
[6]鐘陸文《論企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的.理論內(nèi)涵》
[7]唐銘堅(jiān)、譚禮萍《吸煙對(duì)健康的危害及控?zé)煵呗浴?BR> 語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇七
選擇【引用】—【插入尾注】，插入后，光標(biāo)會(huì)跳轉(zhuǎn)到“文檔結(jié)尾”讓你填寫(xiě)文獻(xiàn)內(nèi)容。
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默認(rèn)的參考文獻(xiàn)默認(rèn)的要么顯示在“節(jié)的末尾”要么顯示在“文檔結(jié)尾”都不符合要求。
可以用書(shū)簽的方法來(lái)完成。
1)首先刪除尾注文本中所有的編號(hào)(我們不需要它，因?yàn)樗母袷讲粚?duì))，然后選中所有尾注文本(參考文獻(xiàn)說(shuō)明文本)，點(diǎn)“插入︱書(shū)簽”，命名為“參考文獻(xiàn)文本”，添加到書(shū)簽中。這樣就把所有的參考文獻(xiàn)文本做成了書(shū)簽。
2)在正文后新建一頁(yè)，標(biāo)題為“參考文獻(xiàn)”，并設(shè)置好格式。光標(biāo)移到標(biāo)題下，選“插入︱引用︱交叉引用”，“引用類(lèi)型”為“書(shū)簽”，點(diǎn)“參考文獻(xiàn)文本”后插入。注意：不要選擇超鏈接，否則打印時(shí)會(huì)出錯(cuò)：“錯(cuò)誤!未找到引用源”。這樣就把參考文獻(xiàn)文本復(fù)制了一份。選中剛剛插入的文本，按格式要求修改字體字號(hào)等，并用格式/項(xiàng)目編號(hào)和編號(hào)進(jìn)行自動(dòng)編號(hào)。
如果不處理，打印時(shí)原來(lái)的尾注頁(yè)同樣會(huì)打印出來(lái)，此時(shí)可以選中尾注文本，選擇-【字體】，選擇隱藏選項(xiàng)，將尾注文本隱藏起來(lái)，然后再按照4中的方法刪除尾注分隔符。此時(shí)可以在前一頁(yè)按backspace鍵一直將尾注頁(yè)縮到前一頁(yè)結(jié)尾。或者將尾注頁(yè)的頁(yè)眉頁(yè)腳頁(yè)碼清除，使尾注頁(yè)成為一個(gè)空白頁(yè)，打印時(shí)不受影響。
注意尾注頁(yè)要是新的一節(jié)
選擇“頁(yè)眉或頁(yè)腳”，首先刪除文字;
語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇八
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇九
(1)期刊
[序號(hào)]主要作者.文獻(xiàn)題名[j].刊名，出版年份，卷號(hào)(期號(hào))：起止頁(yè)碼.
(2)專(zhuān)著
[序號(hào)]著者.書(shū)名[m].出版地：出版者，出版年：起止頁(yè)碼.
(3)論文集
[序號(hào)]著者.文獻(xiàn)題名[c].編者.論文集名.出版地：出版者，出版年：起止頁(yè)碼.
例如：[3]孫品一.高校學(xué)報(bào)編輯工作現(xiàn)代化特征[c].中國(guó)高等學(xué)校自然科學(xué)學(xué)報(bào)研究會(huì).科技編輯學(xué)論文集(2).北京：北京師范大學(xué)出版社，1998：10-22.
(4)學(xué)位論文
[序號(hào)]作者.題名[d].保存地：保存單位，年份.
如：[4]張和生.地質(zhì)力學(xué)系統(tǒng)理論[d].太原：太原理工大學(xué)，1998.
(5)報(bào)告
[序號(hào)]作者.文獻(xiàn)題名[r].報(bào)告地：報(bào)告會(huì)主辦單位，年份.
例如：[5]馮西橋.核反應(yīng)堆壓力容器的lbb分析[r].北京：清華大學(xué)核能技術(shù)設(shè)計(jì)研究院，1997.
(6)專(zhuān)利文獻(xiàn)
[序號(hào)]專(zhuān)利所有者.專(zhuān)利題名[p].專(zhuān)利國(guó)別：專(zhuān)利號(hào)，發(fā)布日期.
(7)國(guó)際、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)
[序號(hào)]標(biāo)準(zhǔn)代號(hào)，標(biāo)準(zhǔn)名稱(chēng)[s].出版地：出版者，出版年.
例如：[7]gb/t16159―1996，漢語(yǔ)拼音正詞法基本規(guī)則[s].北京：中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社，1996.
(8)報(bào)紙文章
[序號(hào)]作者.文獻(xiàn)題名[n].報(bào)紙名，出版日期(版次).
(9)電子文獻(xiàn)
[序號(hào)]作者.電子文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類(lèi)型/載體類(lèi)型].電子文獻(xiàn)的出版或可獲得地址，發(fā)表或更新的期/引用日期(任選).
例如：[9]王明亮.中國(guó)學(xué)術(shù)期刊標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)工程的[eb/ol].
參考文獻(xiàn)的類(lèi)型
m――專(zhuān)著(含古籍中的史、志論著)
c――論文集
n――報(bào)紙文章
j――期刊文章
d――學(xué)位論文
r――研究報(bào)告
s――標(biāo)準(zhǔn)
p――專(zhuān)利
a――專(zhuān)著、論文集中的析出文獻(xiàn)
z――其他未說(shuō)明的文獻(xiàn)類(lèi)型
電子文獻(xiàn)類(lèi)型以雙字母作為標(biāo)識(shí)：
db――數(shù)據(jù)庫(kù)
cp――計(jì)算機(jī)程序
eb――電子公告
非紙張型載體電子文獻(xiàn)，在參考文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)中同時(shí)標(biāo)明其載體類(lèi)型：
db/ol――聯(lián)機(jī)網(wǎng)上的數(shù)據(jù)庫(kù)
db/mt――磁帶數(shù)據(jù)庫(kù)
m/cd――光盤(pán)圖書(shū)
cp/dk――磁盤(pán)軟件
j/ol――網(wǎng)上期刊
eb/ol――網(wǎng)上電子公告
1.論文參考文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)格式(附范文)
2.畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)字體要求規(guī)范
3.參考文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)格式舉例
4.學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn)格式及要求
5.論文參考文獻(xiàn)格式怎么寫(xiě)?
6.2015年中英文論文參考文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)格式(最新)
7.參考文獻(xiàn)格式國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)
8.本科畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)格式
9.最新2015年參考文獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)格式
10.畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)格式
語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十一
把光標(biāo)放在引用參考文獻(xiàn)的地方，在菜單欄上選“插入|腳注和尾注”，彈出的對(duì)話(huà)框中選擇“尾注”，點(diǎn)擊“選項(xiàng)”按鈕修改編號(hào)格式為阿拉伯?dāng)?shù)字，位置為“文檔結(jié)尾”，確定后word就在光標(biāo)的地方插入了參考文獻(xiàn)的編號(hào)，并自動(dòng)跳到文檔尾部相應(yīng)編號(hào)處請(qǐng)你鍵入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的說(shuō)明，在這里按參考文獻(xiàn)著錄表的格式添加相應(yīng)文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)標(biāo)注要求用中括號(hào)把編號(hào)括起來(lái)，以word2007為例，可以在插入尾注時(shí)先把光標(biāo)移至需要插入尾注的地方，然后點(diǎn)擊引用-腳注下面的一個(gè)小箭頭，在出現(xiàn)的對(duì)話(huà)框中有個(gè)自定義，然后輸入中括號(hào)及數(shù)字，然后點(diǎn)插入，然后自動(dòng)跳轉(zhuǎn)到本節(jié)/本文檔末端，此時(shí)再輸入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)內(nèi)容即可。
在文檔中需要多次引用同一文獻(xiàn)時(shí)，在第一次引用此文獻(xiàn)時(shí)需要制作尾注，再次引用此文獻(xiàn)時(shí)點(diǎn)“插入|交叉引用”，“引用類(lèi)型”選“尾注”，引用內(nèi)容為“尾注編號(hào)（帶格式）”，然后選擇相應(yīng)的文獻(xiàn)，插入即可。
不要以為已經(jīng)搞定了，我們離成功還差一步。論文格式要求參考文獻(xiàn)在正文之后，參考文獻(xiàn)后還有發(fā)表論文情況說(shuō)明、附錄和致謝，而word的尾注要么在文檔的結(jié)尾，要么在“節(jié)”的結(jié)尾，這兩種都不符合我們的要求。解決的方法似乎有點(diǎn)笨拙。首先刪除尾注文本中所有的編號(hào)（我們不需要它，因?yàn)樗母袷讲粚?duì)），然后選中所有尾注文本（參考文獻(xiàn)說(shuō)明文本），點(diǎn)“插入|書(shū)簽”，命名為“參考文獻(xiàn)文本”，添加到書(shū)簽中。這樣就把所有的參考文獻(xiàn)文本做成了書(shū)簽。在正文后新建一頁(yè)，標(biāo)題為“參考文獻(xiàn)”，并設(shè)置好格式。光標(biāo)移到標(biāo)題下，選“插入|交叉引用”，“引用類(lèi)型”為“書(shū)簽”，點(diǎn)“參考文獻(xiàn)文本”后插入，這樣就把參考文獻(xiàn)文本復(fù)制了一份。選中剛剛插入的文本，按格式要求修改字體字號(hào)等，并用項(xiàng)目編號(hào)進(jìn)行自動(dòng)編號(hào)。
打印文檔時(shí)，尾注頁(yè)同樣會(huì)打印出來(lái)，而這幾頁(yè)是我們不需要的。當(dāng)然，可以通過(guò)設(shè)置打印頁(yè)碼范圍的方法不打印最后幾頁(yè)。
選中所有的尾注文本，點(diǎn)“格式|字體”，改為“隱藏文字”，切換到普通視圖，選擇“視圖|腳注”，此時(shí)所有的尾注出現(xiàn)于窗口的下端，在“尾注”下拉列表框中選擇“尾注分割符”，將默認(rèn)的`橫線(xiàn)刪除。同樣的方法刪除“尾注延續(xù)分割符”和“尾注延續(xù)標(biāo)記”。刪除頁(yè)眉和頁(yè)腳（包括分隔線(xiàn)），選擇“視圖|頁(yè)眉和頁(yè)腳”，首先刪除文字，然后點(diǎn)擊頁(yè)眉頁(yè)腳工具欄的“頁(yè)面設(shè)置”按鈕，在彈出的對(duì)話(huà)框上點(diǎn)“邊框”，在“頁(yè)面邊框”選項(xiàng)卡，邊框設(shè)置為“無(wú)”，應(yīng)用范圍為“本節(jié)”；“邊框”選項(xiàng)卡的邊框設(shè)置為“無(wú)”，應(yīng)用范圍為“段落”。切換到“頁(yè)腳”，刪除頁(yè)碼。選擇“工具|選項(xiàng)”，在“打印”選項(xiàng)卡里確認(rèn)不打印隱藏文字（word默認(rèn)）。
注：以上在word中的處理是比較常用的做法，不過(guò)作者需要了解，投稿稿件是word格式或pdf格式或wps格式，但是很多期刊是用方正排版系統(tǒng)排版的，二者不“兼容”。因此，作者的word投稿只是編輯部排版的原稿，排版問(wèn)題作者無(wú)需太過(guò)擔(dān)心；而作者如想要編輯部出刊前最后的電子稿（有些作者著急要清樣或已經(jīng)排版的電子稿）其實(shí)也沒(méi)有太大意義，因?yàn)闆](méi)有方正的軟件就無(wú)法打開(kāi)這個(gè)電子稿。
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十二
小學(xué)美術(shù)教學(xué),由于它與豐富的直觀形象直接關(guān)聯(lián),因而涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然等方方面面的道德關(guān)系、情感關(guān)系、認(rèn)知關(guān)系、行為關(guān)系而使該學(xué)科的德育滲透更為廣泛、具體。
一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透德育應(yīng)注意的原則
首先,美術(shù)課不是思想品德課,它有自身特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),因此在教學(xué)中決不可喧賓奪主。美術(shù)課不是政治課、品德課,不是靠理論說(shuō)教和標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的教育,而是靠視覺(jué)藝術(shù)形象或通過(guò)藝術(shù)審美活動(dòng)感染、熏陶,使學(xué)生等到啟迪,領(lǐng)悟道理,受到教育。只能是在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí),滲透這種教育,使美術(shù)教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合,不能生搬硬套。教師應(yīng)握準(zhǔn)德育切入的位置、內(nèi)容和時(shí)間的長(zhǎng)短。其次,德育滲透要聯(lián)系兒童實(shí)際情況。小學(xué)美術(shù)教學(xué)一定要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的心理狀況、生活實(shí)踐及其對(duì)真、善、美的樸素的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),聯(lián)系身邊發(fā)生的各種現(xiàn)象,將德育滲透巧妙地融合在統(tǒng)一的教學(xué)過(guò)程中。特別是學(xué)生城鄉(xiāng)環(huán)境區(qū)別大,因此在不同區(qū)域的美術(shù)課上滲透德育應(yīng)該視學(xué)生的具體生活環(huán)境而定,不要一概而論,否則會(huì)得不償失。而且還要將學(xué)生的心理狀況、生活實(shí)踐、及其其它因素統(tǒng)一聯(lián)系起來(lái)考慮,這樣才能更好地樹(shù)立學(xué)生正確的德育觀。再次,教師應(yīng)該做到身正為范。小學(xué)生的許多行為受教師影響特別大,學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中受到的各種品質(zhì)、言行、意志的培養(yǎng),都是通過(guò)老師來(lái)進(jìn)行的。兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)離不開(kāi)教師的教育引導(dǎo),教師的一言一行對(duì)兒童而言是學(xué)習(xí)的一個(gè)窗口,必然引發(fā)他們十分的關(guān)注。教師要特別注重自我教育與提高自己的修養(yǎng),建樹(shù)良好的榜樣形象。因此教師還要從各方面發(fā)展自己的人文意識(shí),加強(qiáng)自己。在做法上要加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí),加深藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀。
二、小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中的德育教育方法
(一)在美術(shù)欣賞中滲透德育意識(shí)
美術(shù)教材每?jī)?cè)首課都是欣賞課,因此,美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)中德育滲透的一個(gè)重要途徑。教材中配置許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,這些作品包孕古今中外精華。小學(xué)美術(shù)課中,欣賞教學(xué)的主要任務(wù)是通過(guò)欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品,激發(fā)兒童的藝術(shù)情趣,使兒童初步了解美術(shù)的視覺(jué)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法,初步掌握一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,提高審美能力,培養(yǎng)高尚的審美情操,擴(kuò)大藝術(shù)視野。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中進(jìn)行審美和道德評(píng)價(jià),有目的的培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨,熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)和平幸福的美好生活。如教學(xué)《好朋友》這一課,教師可在談話(huà)中,引導(dǎo)學(xué)生互相談?wù)労门笥鸦蛲瑢W(xué)之間發(fā)生的各種好人好事,并要他們說(shuō)出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。這樣既活躍了課堂氣氛,提高了學(xué)生繪畫(huà)的興趣,進(jìn)一步掌握了人物的個(gè)性特征,也使學(xué)生懂得了要珍惜好朋友之間的友誼,從而培養(yǎng)他們自信、謙遜、善良的品格。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以從反映兒童題材和動(dòng)物、花卉題材的中外優(yōu)秀美術(shù)作品中感受人類(lèi)對(duì)和平、友誼、美好生活的愿望和追求。
(二)在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物的觀察中滲透德育教育
學(xué)生在繪畫(huà)前總是要仔細(xì)觀察事物,這時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)牡掠逃皇橐粋€(gè)好的方法。當(dāng)然,這里的觀察包括對(duì)事物的體驗(yàn)、欣賞等。以寫(xiě)生課教學(xué)中對(duì)自然形態(tài)的觀察為例。寫(xiě)生課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生到大天然中去觀察,如:《多變的大自然》,通過(guò)觀察天然界的云形、樹(shù)皮紋、石紋、水波紋以及蝴蝶膀上的花紋,培養(yǎng)學(xué)生注意觀察生活中天然美，從而激發(fā)學(xué)生愛(ài)大天然、愛(ài)家鄉(xiāng)的山山水水,家鄉(xiāng)的變化,使學(xué)生熱愛(ài)黨的富民政策。美術(shù)技能訓(xùn)練是培養(yǎng)、提高學(xué)生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個(gè)性特長(zhǎng)的重要形式。在純技法訓(xùn)練課上,嚴(yán)格要求學(xué)生全神貫注地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì);有時(shí)搞一次集體創(chuàng)作,還可以培養(yǎng)學(xué)生互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,使他們學(xué)會(huì)了顧全大局、團(tuán)結(jié)合作,樹(shù)立了集體主義觀念。在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中,愉快和諧地滲透德育。
美術(shù)實(shí)踐是美術(shù)課教學(xué)的主要形式之一,在實(shí)踐中滲透德育,使美術(shù)課教學(xué)具有育人功能。如為了配合校德育處組織的熱愛(ài)解放軍的主題活動(dòng),可以讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng),將自己親手繪制的一幅畫(huà)或一件小制作送給可敬可愛(ài)的人,既深化了主題活動(dòng),又使學(xué)生形成了強(qiáng)烈的熱愛(ài)解放軍叔叔的思想感情,從而激起學(xué)生對(duì)解放軍的崇敬和向往之情,使他們從小就樹(shù)立保衛(wèi)祖國(guó)的信念?？傊?在美術(shù)教學(xué)中,我們要全方位的滲透德育,充分利用美術(shù)使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶,讓學(xué)生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂(lè)之中,使學(xué)生在情趣上受到陶冶;在道德上受到影響;在心靈上受到啟迪。
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十四
人力資源會(huì)計(jì)是把人力資源管理理論與會(huì)計(jì)學(xué)理論相互借鑒融合，幫助企業(yè)合理預(yù)測(cè)人力資源投資效益，從而進(jìn)一步提高競(jìng)爭(zhēng)力。本文從人力資源會(huì)計(jì)的內(nèi)涵著手，剖析我國(guó)人力資源會(huì)計(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，并提出推動(dòng)其進(jìn)一步發(fā)展的建議。
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十五
撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述通常出于某種需要，如為某學(xué)術(shù)會(huì)議的專(zhuān)題、從事某項(xiàng)科研、為某方面積累文獻(xiàn)資料等等，所以文獻(xiàn)綜述的選題，作者一般是明確的，不象科研課題選題那么困難。文獻(xiàn)綜述選題范圍廣，題目可大可小，大到一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)學(xué)科，小到一個(gè)方法、一個(gè)理論，可根據(jù)自己的需要而定。初次撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述，所選題目宜小些，這樣查閱文獻(xiàn)的數(shù)量相對(duì)較小，撰寫(xiě)時(shí)易于歸納整理，否則，題目選得過(guò)大，查閱文獻(xiàn)花費(fèi)的時(shí)間太多，影響實(shí)習(xí)，而且歸納整理困難，最后寫(xiě)出的綜述大題小作或是文不對(duì)題。
選定題目后，應(yīng)圍繞題目進(jìn)行搜集與問(wèn)題有關(guān)的文獻(xiàn)。關(guān)于搜集文獻(xiàn)的有關(guān)方法有多種，如看專(zhuān)著、年鑒法、瀏覽法、滾雪球法、檢索法等等。搜集文獻(xiàn)要求越全越好，因而最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關(guān)的參考文獻(xiàn)后，就要對(duì)這些參考文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀、歸納、整理，如何從這些文獻(xiàn)中選出具有代表性、科學(xué)性和可靠性大的單篇研究文獻(xiàn)十分重要，從某種意義上講，所閱讀和選擇的文獻(xiàn)的質(zhì)量高低，直接影響文獻(xiàn)綜述的水平。因此在閱讀文獻(xiàn)時(shí)，要寫(xiě)好“讀書(shū)筆記”、“讀書(shū)心得”和做好“文獻(xiàn)摘錄卡片”。用自己的語(yǔ)言寫(xiě)下閱讀時(shí)得到的啟示、體會(huì)和想法，將文獻(xiàn)的精髓摘錄下來(lái)，不僅為撰寫(xiě)綜述時(shí)提供有用的資料，而且對(duì)于訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，閱讀水平都有好處，特別是將文獻(xiàn)整理成文獻(xiàn)摘錄卡片，對(duì)撰寫(xiě)綜述極為有利。
語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十六
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十七
我國(guó)礦產(chǎn)資源豐富，因此礦產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)和利用對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要意義，然而自從礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)以來(lái)就暴露出一些問(wèn)題，尤其是不合理的礦山建設(shè)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了破壞作用。而我國(guó)對(duì)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的重視還處于發(fā)展階段，迫切需要對(duì)前期建設(shè)中的失誤進(jìn)行彌補(bǔ)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行修補(bǔ)。
礦山建設(shè)；環(huán)境保護(hù)；保護(hù)措施
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，而又同時(shí)作為一個(gè)最大的發(fā)展中國(guó)家，對(duì)資源的需求量正在逐步增大。國(guó)家發(fā)展規(guī)劃一再?gòu)?qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要又好又快，不能走西方國(guó)家發(fā)展的老路，不能重復(fù)先破壞后修復(fù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，在資源開(kāi)發(fā)的同時(shí)就注重環(huán)境的保護(hù)。礦山建設(shè)也一樣，它所造成的問(wèn)題主要造兩個(gè)大的方面，一方面是開(kāi)采方法不夠合理規(guī)范，另一方面是對(duì)開(kāi)采后的廢料處理不當(dāng)，對(duì)環(huán)境造成了污染。因此，工作單位與工作人員必須響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，在開(kāi)采過(guò)程中提高對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視程度，努力做到既能取得良好的經(jīng)濟(jì)效益，又能保護(hù)環(huán)境。
1.1目前礦山建設(shè)中的破壞性影響
礦山開(kāi)采主要采用地上和地下兩種方式，然而這兩種開(kāi)采方式都存在一定的弊端，都會(huì)對(duì)環(huán)境造成一定的破壞作用。礦山開(kāi)采會(huì)對(duì)地表的生態(tài)環(huán)境造成破壞，會(huì)改變?cè)械牡乇淼孛蔡卣?，?yán)重影響植被覆蓋率。而地表植被的破壞對(duì)其他生態(tài)環(huán)境有著重要的影響，有可能引起生物多樣性的減少，水土流失等問(wèn)題。不恰當(dāng)?shù)拈_(kāi)采行為嚴(yán)重時(shí)可能會(huì)造成地表坍塌也就是塌方的危險(xiǎn)，地下水位也可能會(huì)因此受到影響。對(duì)礦石開(kāi)采后的產(chǎn)生的廢石、尾礦等固體污染物的處理不當(dāng)也會(huì)嚴(yán)重影響環(huán)境，主要體現(xiàn)在對(duì)土壤環(huán)境和大氣環(huán)境的影響上。其中，有一部分廢石所含有的化學(xué)成分會(huì)引發(fā)自燃現(xiàn)象，并釋放出對(duì)環(huán)境或人體產(chǎn)生傷害的氣體。除此之外，挖礦井所產(chǎn)生的廢水也是重要的污染源。
1.2對(duì)其重要程度的分析
環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)，與人類(lèi)生存密切相關(guān)，甚至起著決定作用。環(huán)境保護(hù)不僅僅是我們一個(gè)國(guó)家更是全世界共同面臨的問(wèn)題，如果沒(méi)有處理好環(huán)境問(wèn)題將使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。就目前來(lái)看，我國(guó)已經(jīng)重視環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。礦山建設(shè)中產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題無(wú)疑是環(huán)境問(wèn)題中的重要組成部分，它對(duì)環(huán)境的影響是多方面的，不僅影響人們的日常生活和生活環(huán)境，也影響了經(jīng)濟(jì)。環(huán)境不僅僅是針對(duì)當(dāng)下時(shí)代生活的人，更是對(duì)幾十年乃至幾個(gè)世紀(jì)后的人類(lèi)而言，他們的生活環(huán)境取決于我們現(xiàn)在的所做所為。礦山建設(shè)所面臨的不僅僅是資源枯竭的問(wèn)題，對(duì)地表環(huán)境，對(duì)土壤、大氣等都會(huì)產(chǎn)生重要的影響，幾乎影響到整個(gè)生態(tài)環(huán)境。
2.1合理處理廢水，防治水源破壞
由于我國(guó)人口基數(shù)大，淡水資源十分有限，工業(yè)用水需求量大，每個(gè)人所占有的淡水資源量很有限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界平均水平，水資源匱乏的現(xiàn)象在礦區(qū)就更為嚴(yán)重了。我國(guó)礦山酸性水污染普遍較為嚴(yán)重，主要分布在有色金屬、化工礦山和部分含硫冶金礦山。處理酸性水總的原則是：在生產(chǎn)過(guò)程中減少酸性水的產(chǎn)生，在排放前加以必要的處理以及對(duì)酸性水進(jìn)行重復(fù)利用。生產(chǎn)過(guò)程中的工程技術(shù)需要不斷地改進(jìn)，將用水洗凈礦產(chǎn)的過(guò)程盡量減少，減少所需要的凈水用量，有足夠技術(shù)支持的可以采用封閉凈化的技術(shù)。對(duì)于酸性廢水和堿性廢水同時(shí)存在于礦山，可以進(jìn)行酸性水和堿性水中和處理，節(jié)省環(huán)保費(fèi)用。
另外，可以采用其他物理方法對(duì)治理酸水。廢水處理方法也應(yīng)該得到改善，盡可能地減少?gòu)U水的排放，或?qū)U水進(jìn)行再處理后再進(jìn)行排放。處理后的廢水可以重復(fù)使用，既減少了浪費(fèi)，也對(duì)環(huán)境的不利影響最小化。無(wú)論是排放還是再利用都需要對(duì)廢水進(jìn)行一定的處理，這就要求廢水處理技術(shù)的不斷提高。最重要的原則就是保護(hù)水源，礦山往往接近于水源，污染了水的源頭就意味著污染了一條河，一片區(qū)域，對(duì)人們的生產(chǎn)生活造成巨大的影響。建造封閉性高的工廠，嚴(yán)格控制，嚴(yán)格把關(guān)，提高管道的防滲透能力，定期檢查管道的破損情況，避免管道中的廢水泄漏造成污染的現(xiàn)象。在礦山建設(shè)中，要提高對(duì)水的重要性的認(rèn)識(shí)，減少水資源的使用，合理處理廢水，杜絕水資源的浪費(fèi)。
2.2對(duì)大氣環(huán)境污染物的治理
在礦山建設(shè)中對(duì)大氣產(chǎn)生污染的主要是粉塵和廢氣，粉塵和廢氣中的有害成分對(duì)工作人員的身體健康有危害。在工作開(kāi)展過(guò)程中，空氣中彌漫著粉塵，通過(guò)人類(lèi)的呼吸進(jìn)入呼吸道，引發(fā)呼吸道感染，容易誘發(fā)多多種疾病，粉塵更被稱(chēng)作人類(lèi)健康的天敵。粉塵和廢氣不僅影響人類(lèi)的健康，對(duì)大氣的污染也是極為嚴(yán)重的。由此看來(lái)，粉塵和廢氣的治理也是礦山環(huán)保建設(shè)中重要環(huán)節(jié)。對(duì)于廢氣的治理方法是多樣的。首先，可以?xún)?yōu)化動(dòng)力結(jié)構(gòu)，采用污染小，環(huán)保的動(dòng)力資源，如使用電力、天然氣等對(duì)環(huán)境影響較小的動(dòng)力資源，也可依靠科學(xué)技術(shù)開(kāi)發(fā)使用新型能源，將新能源技術(shù)運(yùn)用到礦山建設(shè)中。
另外，可以采用尾氣排放相對(duì)較少的，符合國(guó)家制定的尾氣排放標(biāo)準(zhǔn)的柴油機(jī)。這兩種方法的治理原則是從污染的源頭進(jìn)行治理，也可以安裝凈化尾氣的裝置，使尾氣的排放能夠安全，無(wú)污染。就粉塵治理而言，通過(guò)對(duì)粉塵產(chǎn)生的原理的分析，提出相應(yīng)的方法加以應(yīng)對(duì)。在作業(yè)過(guò)程中采用靜電除塵，使用旋風(fēng)式除塵器，或者脈沖布袋除塵器捕集作業(yè)過(guò)程中產(chǎn)生的巖粉，不使巖粉擴(kuò)散和污染作業(yè)場(chǎng)地。除次之外，在作業(yè)中還可以配合水的使用，可在場(chǎng)地中建設(shè)水道，并適當(dāng)?shù)貒姙?，增加空氣濕度，以達(dá)到使粉塵潮濕，難以在空中飛揚(yáng)的目的。粉塵和廢氣的適當(dāng)處理是對(duì)工作人員身體健康的一種保障，也是對(duì)保護(hù)環(huán)境的責(zé)任的履行。
環(huán)境保護(hù)是礦山建設(shè)的重要課題，環(huán)境污染往往比環(huán)境治理要簡(jiǎn)單得多，因此在礦山建設(shè)過(guò)程中就應(yīng)該注意環(huán)境保護(hù)，將污染降到最低。哪怕是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的今天，也不能只顧經(jīng)濟(jì)利益，忽視道德問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要遵循可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，竭澤而漁的思想應(yīng)該拋棄。需要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)教育工作，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的新要求。國(guó)家、地方出臺(tái)的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)越來(lái)越嚴(yán)格，對(duì)污染物的排放嚴(yán)格限制，減少礦山建設(shè)中對(duì)環(huán)境的迫害。國(guó)家、地方、工作單位、工作人員、公眾都應(yīng)該站在自己的角度采取相應(yīng)的措施來(lái)保護(hù)環(huán)境。
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語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十八
文獻(xiàn)綜述的撰寫(xiě)要求
文獻(xiàn)綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文，它在研究生學(xué)位論文寫(xiě)作、課題申報(bào)與撰寫(xiě)和科研寫(xiě)作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而，掌握這門(mén)寫(xiě)作技能對(duì)于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻(xiàn)綜述的基本特點(diǎn)，重新建構(gòu)文獻(xiàn)綜述相關(guān)知識(shí)的理論體系，才能撰寫(xiě)出思路清晰、內(nèi)容翔實(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)練的文獻(xiàn)綜述，并為開(kāi)展科學(xué)研究提供參考。為此，根據(jù)文獻(xiàn)綜述的概念和特點(diǎn)，筆者提出了撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述的若干要求。但是在撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，需要先回答以下基本問(wèn)題：
第一，國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)某一主題（或內(nèi)容）進(jìn)行了哪些研究？回答“研究了什么”的問(wèn)題。
第二，對(duì)于某一主題，國(guó)內(nèi)外研究者是怎樣進(jìn)行研究的？這是回答“怎么研究”的問(wèn)題。
第三，對(duì)于研究結(jié)果，國(guó)內(nèi)外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性？即是回答“相關(guān)性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問(wèn)題。
第四，該研究有何突出性的貢獻(xiàn)或效果？后世對(duì)該研究做出了何種評(píng)價(jià)？回答“研究怎么樣”的問(wèn)題。
上述的問(wèn)題是構(gòu)思文獻(xiàn)綜述中最核心的問(wèn)題，如果能比較清楚地回答，那么這篇文獻(xiàn)綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則，才能寫(xiě)出高質(zhì)量和高水準(zhǔn)的文獻(xiàn)綜述。
（一）選文獻(xiàn)的“三最”原則
在撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，收集和選用文獻(xiàn)是前提。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出選用文獻(xiàn)時(shí)的“三最”原則，即“最權(quán)威、最經(jīng)典和最新的”原則?！白顧?quán)威”是指當(dāng)下某個(gè)研究領(lǐng)域內(nèi)最有影響力和最知名的國(guó)內(nèi)外學(xué)者、專(zhuān)家和教授的著作、論文、會(huì)議論文等各類(lèi)文獻(xiàn)資料，主要是學(xué)術(shù)論文；“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過(guò)程中，那些經(jīng)歷了歷史和社會(huì)的檢驗(yàn)的世界名著等，主要是書(shū)籍；“最新的”是指近幾年來(lái)（一般默認(rèn)為5年）發(fā)表的各種文章，而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報(bào)紙上，因?yàn)閳?bào)紙信息更換速度和信息承載量都比較大，每日都在更新。
下面以撰寫(xiě)“高等教育學(xué)”專(zhuān)業(yè)等方面的文獻(xiàn)綜述為例，“最經(jīng)典”的文獻(xiàn)就是由浙江教育出版社年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著叢書(shū)，比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。諸如此類(lèi)的名著就是經(jīng)歷過(guò)歷史和世人的考驗(yàn)的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，那么他們所蘊(yùn)含的文化價(jià)值和知識(shí)價(jià)值就比較大。如果你在思考和撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述中，連這種非常重要的文獻(xiàn)你都沒(méi)有收集到，那么，你的研究就缺乏重要的理論支撐，其研究結(jié)果就可以預(yù)想而知了?！白顧?quán)威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，它們代表著這個(gè)領(lǐng)域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)?！白钚碌摹钡奈墨I(xiàn)就是光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)在線(xiàn)、教育報(bào)、教師報(bào)等報(bào)紙上傳遞的教育類(lèi)的知識(shí)或報(bào)道。恪守這“三最”原則，就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，有利于研究所用。
（二）讀文獻(xiàn)的忠實(shí)原則
在選擇好文獻(xiàn)之后，就是讀文獻(xiàn)。文獻(xiàn)既是研究的.材料，也是評(píng)論的對(duì)象。閱讀文獻(xiàn)時(shí)，可以采取“史-著-論”的順序展開(kāi)閱讀，才能更接近于對(duì)原文的理解，才能分清誰(shuí)是作者的觀點(diǎn)，誰(shuí)是前人的觀點(diǎn)，哪些是描述性的文字，哪些是議論性的文字。特別一提的是，有研究者提倡“史論著”的閱讀法，筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整，提倡采取“史-著-論”的順序展開(kāi)閱讀。理由如下：“著”和“論”的存在顯著差異。著作類(lèi)原創(chuàng)性更強(qiáng)，知識(shí)覆蓋面更廣，邏輯關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)，而論文類(lèi)知識(shí)涵蓋量有限，更多作品只是對(duì)著作類(lèi)的解讀或釋義，算是比較二次性的作品。它研究的基礎(chǔ)已經(jīng)是建立在別人的文獻(xiàn)基礎(chǔ)之上，而著作類(lèi)，特別是學(xué)術(shù)專(zhuān)著，更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性，它更多依賴(lài)于長(zhǎng)期的教育生活實(shí)踐，它的研究成果對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義和作用更有針對(duì)性和實(shí)效性。
在研究過(guò)程中，某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文，在對(duì)文獻(xiàn)資料收集不全的情況下或者對(duì)文獻(xiàn)資料并沒(méi)有真正理解其中的涵義的情況下就開(kāi)始寫(xiě)作，這就違背了對(duì)研究中的客觀性和實(shí)事求是的原則。忠實(shí)于原文原觀點(diǎn)。尤其是一些外文資料。要做到忠實(shí)原則并不容易。某些主題或?qū)W科專(zhuān)業(yè)類(lèi)的文獻(xiàn)并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有：一是研究者的身份和地位；二是文獻(xiàn)資料的珍貴程度；三是學(xué)科專(zhuān)業(yè)的特性。由于上述原因，所以來(lái)執(zhí)行和落實(shí)忠實(shí)性原則時(shí)就會(huì)大打折扣。
（三）寫(xiě)作時(shí)的綜述結(jié)合原則
撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)要“綜”“述”結(jié)合。文獻(xiàn)綜述應(yīng)有述有評(píng)，對(duì)所引述文獻(xiàn)應(yīng)做提煉、分析，盡量避免對(duì)所引述文獻(xiàn)只做一般性簡(jiǎn)介。在廣泛收集閱讀文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)已有研究成果作出合理性地評(píng)述，為進(jìn)一步研究提供方向和依據(jù)。有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)，找適合研究的問(wèn)題或可預(yù)測(cè)的假設(shè)，卻宣稱(chēng)某種研究缺乏文獻(xiàn)，從而自認(rèn)他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻(xiàn)就帶有明顯的主觀偏見(jiàn)。
“綜”即收集“百家”之言，綜合分析整理；“述”即結(jié)合作者的觀點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)文獻(xiàn)的觀點(diǎn)、結(jié)論進(jìn)行敘述和評(píng)論。只有把兩者合理地融合在一起，才算是一篇合格的文獻(xiàn)綜述。如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的，通過(guò)檢索知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普、人大復(fù)印資料、百鏈圖書(shū)館和goolge學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育方面的文獻(xiàn)資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻(xiàn)未能進(jìn)入你的視野。如中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文，而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說(shuō)常用的網(wǎng)站上查閱到。
（四）寫(xiě)作時(shí)的讀者意識(shí)
文獻(xiàn)綜述屬于學(xué)術(shù)論文中的一種，它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機(jī)構(gòu)、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀，簡(jiǎn)言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體，撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)就需要考慮該群體的文化需求，學(xué)會(huì)換位思考，在恪守學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的前提下，用專(zhuān)業(yè)和平實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)作，這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實(shí)意思。
所謂讀者意識(shí)，就是寫(xiě)作過(guò)程假想讀者對(duì)象，寫(xiě)作過(guò)程傾訴或交流的目標(biāo)人群。作者在創(chuàng)作過(guò)程中始終存在著“隱在讀者”，這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個(gè)環(huán)節(jié)。寫(xiě)作中的讀者意識(shí)另一層含義就是學(xué)會(huì)換位思考。如果我是讀者，通過(guò)讀某人寫(xiě)的文獻(xiàn)綜述，我能從中收獲什么呢？這篇文獻(xiàn)綜述的新穎和獨(dú)特之處在哪里呢？有沒(méi)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)呢？有時(shí)，你去讀別人寫(xiě)的文獻(xiàn)綜述時(shí)，常常能找到似曾相識(shí)的感覺(jué)，其實(shí)，這類(lèi)文章多半屬于低水平高重復(fù)的文章。如果在讀別人的文獻(xiàn)綜述時(shí)，能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感，那么這類(lèi)文獻(xiàn)綜述就算是比較上乘之作。換位思考，就是在理性分析和對(duì)比分析中，站在讀者的角度體驗(yàn)自己寫(xiě)出的文獻(xiàn)綜述是怎樣的感覺(jué)，試想，它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢？如果我們善于這樣的思考，我們就為文獻(xiàn)綜述的修改找到了方向，從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。
綜上，撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因?yàn)闆](méi)有人可以完全肯定地說(shuō)自己的研究是十分完美的，也沒(méi)有人可以評(píng)價(jià)他人的研究一點(diǎn)價(jià)值都沒(méi)有。當(dāng)然，這種“中庸”之道也要注意適度，如果掌握了翔實(shí)可靠的文獻(xiàn)資料，并且對(duì)研究問(wèn)題做出了理性分析，那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。
語(yǔ)文教育類(lèi)論文的參考文獻(xiàn)篇十九
一、參考文獻(xiàn)類(lèi)型少
文獻(xiàn)資料是多類(lèi)型的，包括是學(xué)術(shù)著作、期刊論文、學(xué)位論文、研究報(bào)告、研討會(huì)論文、政府部門(mén)的資料與數(shù)據(jù)匯編、國(guó)家政策文件等。
當(dāng)前，很多畢業(yè)生寫(xiě)論文參考的文獻(xiàn)主要集中在期刊論文、學(xué)術(shù)著作和學(xué)位論文，對(duì)國(guó)家政策文件、研究報(bào)告、研究會(huì)論文等關(guān)注不夠，因此參考的文獻(xiàn)類(lèi)型較少，出現(xiàn)比較片面、或研究不典型的情況。
從學(xué)術(shù)研究上來(lái)說(shuō)，這兩者是同等重要的，但是對(duì)于一些特殊專(zhuān)題來(lái)說(shuō)，研究后者可能更有價(jià)值。
比如國(guó)家政策不僅包含過(guò)去的研究成果，也包含目前研究的熱點(diǎn)、前沿問(wèn)題，是研究中不可忽視的文獻(xiàn)。
所以，文獻(xiàn)綜述要盡可能參考不同類(lèi)型的文獻(xiàn)資料，做到全面有力。
二、過(guò)度依賴(lài)已有的研究成果
學(xué)術(shù)研究是漸進(jìn)的過(guò)程，新的研究要依賴(lài)于過(guò)去已有的'研究成果，但是，過(guò)度依賴(lài)就成為一種簡(jiǎn)單的重復(fù)。
目前，不少研究生寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，很難跳出別人的研究思路框架，不自覺(jué)的重復(fù)別人的觀點(diǎn)，或者用目前已有大量參考文獻(xiàn)的研究領(lǐng)域作為選題，這些都是對(duì)已有的研究成果過(guò)度依賴(lài)的表現(xiàn)，這也導(dǎo)致很難有學(xué)術(shù)創(chuàng)新成果。
所以，寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，我們首先要明白一點(diǎn)，文獻(xiàn)綜述是為了找到的研究起點(diǎn)。
在文獻(xiàn)綜述寫(xiě)作過(guò)程中，不能過(guò)度依賴(lài)已有的研究理論或觀點(diǎn)，大膽的做出突破。
三、否定已有研究成果
有些研究者在表達(dá)自己觀點(diǎn)時(shí)，熱衷于否定已有研究成果，并以此來(lái)凸顯自己研究的原創(chuàng)性。
要知道，文獻(xiàn)綜述要堅(jiān)持全面性原則，批判與肯定同時(shí)進(jìn)行，當(dāng)方面的批判或肯定都是不理性的，也是不客觀的。
目前，很多畢業(yè)論文總是喜歡說(shuō)自己的研究填補(bǔ)了空白，對(duì)別人的研究不能給予客觀的評(píng)價(jià)。
然而，其所謂的空白不外乎兩種情況：一是研究意義重大但實(shí)在太難沒(méi)人研究；二是研究沒(méi)有意義或價(jià)值所以沒(méi)人研究。
其實(shí)，從根本上來(lái)說(shuō)，這樣的研究空白是有風(fēng)險(xiǎn)的，更何況，為了凸顯自己而極力否定他人研究這種行為本身就是不理性的，沒(méi)有價(jià)值的。
所以，我們?cè)趯?xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，應(yīng)該客觀的評(píng)價(jià)已有的研究成果，避免對(duì)其局限性大做文章，這是對(duì)研究者的尊重，也能保證自己研究的客觀性。
四、簡(jiǎn)單羅列文獻(xiàn)
文獻(xiàn)綜述應(yīng)該是通過(guò)尋找各種文獻(xiàn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)增值，而不是對(duì)已有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)單羅列。
有些研究者在寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，會(huì)不自覺(jué)的將文獻(xiàn)羅列在一起，將各種沒(méi)有關(guān)聯(lián)的文獻(xiàn)羅列在一起確實(shí)會(huì)比較容易，但這只能是一種低水平的描述型文獻(xiàn)綜述，很難獲得審稿人的認(rèn)可。
由于文獻(xiàn)繁多，很多原始文獻(xiàn)是比較凌亂無(wú)序的，所以，作者寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)，首先要對(duì)原始材料進(jìn)行整理，即訂正那些錯(cuò)誤的材料，補(bǔ)充那些缺漏的材料，區(qū)分哪些材料是有用的，哪些是沒(méi)用的，哪些是過(guò)時(shí)的。
其次，要對(duì)原始材料進(jìn)行強(qiáng)有力的關(guān)聯(lián)論證，即找出這些原始材料之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，諸如今天的研究跟過(guò)去的研究有什么關(guān)聯(lián)，未來(lái)的研究同今天的研究有什么關(guān)聯(lián)。
最終在它們之間的內(nèi)在關(guān)系引導(dǎo)下來(lái)寫(xiě)文獻(xiàn)綜述。
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