讀后感可以讓我們更好地理解文學作品，提高審美水平。寫讀后感時，要注意結構的合理性和觀點的連貫性，避免內(nèi)容雜亂無章。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望對大家有所啟發(fā)。讀后感是一種非常有趣和有意義的寫作形式，通過讀后感我們可以更好地理解和感悟書中的故事和人物，讀后感可以幫助我們提升閱讀的深度和廣度，讀后感是對閱讀的回味和思考，是一種對書籍的致敬和理解，讀后感是一種對自己思考的總結和回顧，希望大家可以從這些范文中找到寫作的靈感和技巧。
好文章和讀后感篇一
文以載道，可見文章原本就是用以說明道理的。古今中外的好文章都有一個共同點：文章至小至明，道理至大至深。本書就精選了200余篇這樣的好文章，分為“名人的忠告”、“生活的智慧”、“人性的優(yōu)點和弱點”和“心靈的雞湯”四個篇章。
每一篇文章都由“小文章”和“大道理”兩部分組成?！靶∥恼隆憋L格各異、特色明顯，“大道理”開宗明義、畫龍點睛，涉及經(jīng)驗教訓、人生哲理、處世智慧等。另外，活潑時尚的版式設計，錦上添花的精美插圖，力圖營造一個輕松親切的閱讀空間，我可以從任何一頁讀，輕輕松松學道理、長智慧，真正做到開卷有益。
讀后，頗有感觸，一名教師不光要培養(yǎng)學生的學習能力，更重要的是要培養(yǎng)學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導，考試，選拔，從而忽視了學生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛是教育的永恒的主題。有愛的教育才是豐滿的真正的教育，在愛的教育中，孩子們快樂的成長著。我想，一個真正的人也就是在這個愛的環(huán)境中培養(yǎng)出來的。缺少愛的教育，結果是無法想象的。從教十年來，我能時刻感受的愛在教育這個領域里的重要性，尤其教育對象面對的是未成年的兒童，更需要我們付出愛心。
記得剛剛教二年級的時候，一位聽課不認真的男生在課堂上用鉛筆傷害了我，面對同學們的責怪，和我腿上流出的鮮血，他嚇哭了?？墒?，在那一刻我沒有責怪他，而是告訴他，老師不疼，我把他的行為劃為了不是故意，并告戒大家平時要小心不要將筆尖沖著別人，我不知道我的用意他是否可以真正領會，但是我想至少他幼小的心靈會感到一絲安慰，并且在他的心中老師的形象不是斤斤計較，不可接近，而是和藹,寬容的。在我受傷的下午，他主動敲開辦公室的門問我：“老師,你的腿好點了嗎？”只是一句孩子短短的問候，卻讓我感受到了一個孩子的細膩和善良，我欣喜著這愛的回報。作為教師，他的每一言一行都在深深的影響著下面的每一個學生。只要我們在教育中真心的付出了我們的愛，我想收獲的定是愛的果實，和未來社會上真正的人。
作為一名老師，在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的是孩子們的.心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛是永恒的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧！因為愛他們也就是愛自己??！蘇霍姆林斯基認為：當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那么，作為老師的我們也會感到更加快樂。
期待著愛的氣息包圍著每一個學生，期待著愛的教育布滿整個校園，期待著我們的世界成長起來的都是真真正正的人。
好文章和讀后感篇二
我讀了《生命的壯歌》這篇文章，深有感觸，螞蟻的團隊精神使我十分佩服，他們要團結一致，來戰(zhàn)勝火神百折不屈，這真是蟻國的英雄好漢啊!
還有羚羊他們面對困難毫無畏懼，沒有一絲害怕之處，俗話說：“困難象彈簧，你強他就弱，他強你就弱!”所以我們必須戰(zhàn)勝它，羚羊們跳的是洛山的傷心崖，傷心崖是洛山的一座山峰，像被一把利斧從中間劈開，從山底下的流沙河抬頭往上看，宛如一線天。隔河對峙的兩座山峰相距約6米左右，兩座山都是筆直的絕壁，斑羚雖有肌腱發(fā)達的四條長腿，極善跳躍，是食草類動物中跳遠冠軍，但就像人跳遠有極限一樣，在同一水平線上，健壯的公斑羚羊最多能跳5米遠，母羚羊、小羚羊就更不要說了，最后他們選擇了一命換一命的方法，每一只老羚羊結束自己的生命來拯救小羚羊，母羚羊和公羚羊的生命，就象媽媽，為了我的一切放棄了所有的愛好來培育我，更象我的老師，燃燒自己點亮我們!
我想：生命的價值在于奉獻，而生命的永恒就是無私吧!
好文章和讀后感篇三
有了生命，必定要在這個社會上生存下去，生命是生存的條件，一個人在社會上生存下去，就必須在社會中樹立各種各樣的關聯(lián)，不可能獨破的作為個體而不與外界產(chǎn)生任何接洽地說在這個地球上，也要依附一定的物質基礎。
俗話說：“生輕易，活容易，生活不容易。”有了生命，生存`生活才干得以連續(xù)。生活多姿多彩，生活的方法多種多樣，要害在于咱們用什么樣的心態(tài)去對待？有的人富貴畢生卻畢生愁眉不展，有的人生活拮據(jù)卻過得津津樂道。幸福與可憐福并不僅能個用金錢來權衡，在離不開必定前提的物資基本上精力生活也要得以空虛。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的心態(tài)多國生活中的每一天，相信自己總能憑著自己動搖的信心跟不懈的盡力叩開幸福大門的鑰匙。
“三生教導”給予了我良多啟發(fā)：我珍愛著本人的生命，雖然有時也感到無所作為，讓時間容易偷偷的在臉上留下歲月的痕跡，也會去做一些明曉得沒有意思卻還要保持做的事件，我想這也是性命閱歷了應當積聚的一筆財產(chǎn)吧！
只有知道虛度了時間才知道愛護時間。當初大三的我在居心看待著每一天，做自己該做的，固然在我搭建當前美好生活的橋梁中生活會跟我開玩笑，呈現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，精疲力竭，心也很痛。但我信任：我須要在挫折與挑釁中學會剛強，學會成長，學會含著淚微笑。我需要的是時光，用美妙準確的心態(tài)來愈合傷口，生涯中不過不去坎，就算我什么都沒有了，我還領有生命這筆財富，還沒有人剝奪了我生存的權力，也沒有人攔阻我用自己的雙手去發(fā)明屬于我自己的幸福生活。笑對人生，人生也會笑對我。
陽光總在風雨后，為了實現(xiàn)我美好的生活，我會好好的生存，保重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價值。
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開端與停止，生存是人生的蒙受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與播種。人，只有你活著，就必需面對生命，生存和生活。因而，我們一定要懂得其意思，建立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手腕，借助這一手段，讓所有的人來：關愛生命、理解生存、學會生活。
生命的教育，請求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教學學生意識生命的生老病逝世，認識生命的短暫與寶貴，告知他先人的訓導：身材發(fā)膚，受之父母。輔助他回想自己成長的點滴，讓其知道生命的來之不易以及自己的價值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟示他領悟生命的真正意義?！瓣P愛生命”是我始終都信奉的話語,形容的成語。不僅是我，也包含你和他。
好文章和讀后感篇四
晚上看了馬三的一日志《routine》， 踢著實況罵著坑爹的ai心不在焉我又抑郁了只能alt+f4了，其實兩個多星期了我就一直在想這事兒。馬三君語：每個人到了年齡，就要按模式
生活
。放以前的話，我肯定對這話嗤之以鼻不屑一顧笑而不語的，現(xiàn)在不行了，不僅不能不屑一顧而且不得不浮想聯(lián)翩然后胸悶抑郁了。
早上韓寒博文讓我抑郁的不是韓寒聲討百度的同時把我這樣用過百度文庫資料也連帶著聲討了，而是韓寒咆哮著說出了一個事實——中國的作家似乎連叫花子都不如。按說這事兒跟我沒多大關系，可要是放在我夢想成為一個作家的前提下來看，就不能沒心沒肺地說沒關系了。前一陣子老師讓寫篇作文《the job i want most》，我大言不慚地寫了freelance writer，寫的時候其實我很激動，跟寫
入黨申請書
一樣的嚴肅和激動，可寫完我就想撕掉了，因為在別人嘲笑我之前我就笑我自己了，就你這樣的天分還當freelance writer啊丫才看了幾本毛書寫個文章還跟擠牙膏似的，就發(fā)表過一篇文章拿過10塊錢稿費就想開專欄寫文章啊誰鳥你啊，就這吊兒郎當生活態(tài)度玩?zhèn)€游戲還能砸壞硬盤說話也沒個正經(jīng)樣也能寫文章教育別人啊，你怎么好意思說自己想當freelance writer的啊找堵墻撞死算了。當然結果是我沒撕它，因為我覺得那么做太不像話，想起論壇里一jr的話：說出來能讓別人笑話的夢想才是有價值的。我覺得這句話很對。
事實上我也相信，b絕對是一條正經(jīng)地如小波所說“周圍有種熱烘烘的氣氛，好像誰都在關心你”的routine，十八歲以前的'我也能非常裝13地對著一擁而上的人群冷眼旁觀，
關于
a的夢想在十八歲以后慢慢變得緊迫起來，沒有資格再冷眼旁觀了，生活說到底不能不為自己爭奪食油。
也就兩個我星期前聽說，上文提的那位80后作家要出國留學念本科了，在這之前，如果說生活有模板的話我想的就是這樣了——寫專欄寫球評寫美食賺了稿費看看書看看電影玩玩游戲。然而在得知這個消息之后，一切關于a的幻想終于開始坍塌——無論你多么想在a的道路上生活無憂一往無前，到頭來還是不得不回到b的routine上，在“周圍熱哄哄的氣氛”下循規(guī)蹈矩。
有史以來第一次寫得嚴肅之極激動萬分的那篇作文仍然只拿到b+，我也不得不在alt+f4之后重新思考“每個人到了年齡，就要按模式生活”這句話的含義，在想的時候，我很怕會想到某句令人胸悶抑郁的話，還是失敗了——就算按著模式生活吧，最終也不過是，“有的人死在根號三下，有的人死在根號二下”。
算啦，我還是覺得死在人少的那邊興許更合算點。
好文章和讀后感篇五
這是霍姆斯在給哈佛大學本科生演講的一篇結束文。從這一篇文章中，我讀到了法律職業(yè)的理想性和崇高性?！胺刹⒉皇且粋€屬于藝術家或者詩人的領域，法律是理想的職業(yè)”，從事法律工作的人應當是一個思想者，思想者的任務就是“使某種事物到全部事物的路徑顯得更為清晰，說明你的事實與宇宙框架之間的理性聯(lián)系”。法律職業(yè)需要我們用更多的精力去思考分析問題，并且將所思考的東西能夠變得清晰明了。
文中提到我們學習法律的人，還需要做到不但要精通法律的知識，也需要精通一些相鄰的學科的知識，只有這樣才可能做出有實踐性的判斷。文章原文如是說“如果你的專業(yè)是法律，那么通向人類學、政治經(jīng)濟學、立法理論、倫理學的道路都是清晰的，因此有許多條道路都通向你對生命的最終觀點。對于其他任何專業(yè)也都是這樣，唯一的區(qū)別在于發(fā)現(xiàn)那條道路的難度。要精通任何一門知識，你都必須精通那些相鄰學科的知識?！薄跋胍斫馊魏螙|西你就必須理解全部。”這些話是對法律職業(yè)者的挑戰(zhàn)，法律職業(yè)雖然是一個理想的職業(yè)，但也需要去面對這些挑戰(zhàn)，精通這里所有的知識，才能夠在法律職業(yè)上有所建樹。
同時，既有的法律職業(yè)的發(fā)展方向并非是已經(jīng)固定，沒有新鮮的東西可以發(fā)掘了，如文中所提“在法律這個職業(yè)里還有一些開放的領域，也還有一些道路將從那里把你們引向你們想去的地方”，也就是說這一法律職業(yè)的生涯需要我們?nèi)ゲ粩嗟奶剿?，不斷的進取，而且這些引導的所去的方向并不一定是美好的，并不一定有鮮花擁簇，也并不一定如玫瑰般的溫床在等待著我們。
文章在也提到“沒有任何有價值的結果是輕松的”，言下之意讓我體會到霍姆斯講道法律職業(yè)要有好好的進步與發(fā)展也不會是一件輕松的事情。法律職業(yè)也面臨著理論與實踐的磨合，“當你們?yōu)榱酥付ǖ娜蝿斩邮苌x予你們的'事實的時候，你們的教育才剛剛開始”，法律職業(yè)更是一門實踐的職業(yè)，法律職業(yè)的路上需要理論和實踐不斷結合。
讀到最后，也體味到了法律職業(yè)的理想與法律職業(yè)的現(xiàn)實之間還是需要我們不斷的努力和奮斗的。法律職業(yè)生涯是艱辛的，不過要在這里有所成就，必須要有一定的信心，“要得到偉大的思想，你必須成為英雄主義者和理想主義者”，“只有當你已經(jīng)獨立工作的時候——你已經(jīng)感覺到自己周圍是比圍繞著垂死者的孤獨更加孤獨的黑色港灣的時候，當你已經(jīng)懷著希望和絕望相信自己不動搖的信念的時候——你們才能如愿以償。”如是便是對法律職業(yè)者艱辛的描述。
綜合全文，我看到的這篇《法律職業(yè)》透視著一位偉大的法律人對法律職業(yè)的解讀，講到了法律職業(yè)是屬于理想者的職業(yè)，除非有英雄的氣概和十足的信心，決不能帶一個人走過黑色港灣的生活?？吹搅朔陕殬I(yè)者必須是一個有思想的人，并且不僅要能夠思考自己法律知識的思維，也需要更多的相近關系到法律問題的學科知識的思維，只有掌握了這些才能真正的在法律職業(yè)上有所發(fā)展。同樣法律職業(yè)中還存在著許多“未得之地”，有一些道路正引導著我們慢慢去開拓這一些領域。在這一路上，并非到處都是鮮花擁簇，更多的是艱辛和孤獨，唯有那些懷著希望和絕望相信自己不動搖的信念的人才有可能在法律職業(yè)上能夠一直努力下去。
好文章和讀后感篇六
我最喜歡看的是《意林》。恰如書中一句話所說：一則故事，改變一生。里面的一篇篇小故事給了我很多啟發(fā)。
持感動了。
讀到這里，我的眼淚也止不住流下來。我被這個女孩不凡的執(zhí)著深深地震撼了。掩卷沉思，在這個世界上，誰都會遇到各種困難，但是能執(zhí)著堅持到撥云見日那一刻的人太少了！
運動會場上，感覺跑步已經(jīng)累到腿軟的時候；學習中遇到一道難題想了好久還是想不出方法來的時候；哪一次考試考得不理想的時候能咬牙再堅持一下的同學就不多。而我們?nèi)〉米詈蟮某晒€是半途而廢，恰恰就取決于這些我們?nèi)菀追艞壍臅r候。因此，讓我們記住一句話：只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難。在困難來臨時迎難而上，堅持到底吧！
好文章和讀后感篇七
在暑假里，我看了許多文學作品，但我最喜歡的還是四大名著之一——《水滸傳》，它的每個故事都精彩動人、環(huán)環(huán)相扣、振奮人心。里面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時雨宋江、花和尚魯智深、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風李逵等人物。共分為三十四回。
《水滸傳》讓本站最為激動的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個激動人心的時刻，大家舉起了“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。其中宋江為主，盧俊義為次。另外，其他的故事也很生動，我也非常的喜歡這些故事。
《水滸傳》作為中國古典名著之一，作為文學界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”。與其他三大名著——《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相 比，我還是更加支持《水滸傳》，更加認可《水滸傳》，更加贊同《水滸傳》。作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的經(jīng)典，相信后人會更為廣泛的去閱讀，去欣賞，去品 味這杯耐人尋味的綠茶。
《水滸傳》作為中國古典四大名著之一和文學界永恒的經(jīng)典，它豐富了大家的精神世界，他塑造了一個個生動的人物形象，使人們永生難忘。
讀了《詹天佑》這篇文章，我感受非常深刻，同時我也流下了贊美的眼淚。因為里面的詹天佑先生真是太堅強了，他的愛國之情是無法言說的。
這篇文章寫的主要是詹天佑不輕易言棄，克服了重重危險，給了蔑視中國人的人一個有力的巴掌!
詹天佑是當時的工程師，本來日本人在報紙上嘲笑我們：修筑鐵路的工程師還沒出世呢。可是根據(jù)我們中國的優(yōu)秀表現(xiàn)，讓日本人知道我們中國人是不好欺負的!詹天佑并不是那種自私的人，光讓工人做，自己享受。他與工人同甘共苦，親自帶領隊伍攀山越嶺，開鑿隧道，想辦法解決居庸關和八達嶺的問題。
說到居庸關和八達嶺呀，這可真是讓詹天佑傷透了腦筋。八達嶺的山勢高，巖層厚，詹天佑就和老工人商量后決定用上下鑿井法。從這一點可以證明，詹天佑不魯莽行事，做事情前好好動腦筋，利用智慧戰(zhàn)勝了邪惡的困難。就這么簡單的方法，被詹天佑想到了。
詹天佑說過很多話，其中最讓我感動的是“我們中國的事情，自己做好，為別人，也不向別人下跪，齊心為祖國爭光。
從詹天佑修筑鐵路一事中，我被他深深感動，他永不后退的精神值得我們學習，不管面對多大的困難，也不應該退后一步，我們要爭氣到底!
“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾，恰如其分。
《紅與黑》當中寫到了，十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖，渴望像他一樣，憑著自己的聰明與才干建功立業(yè)，進入上流社會，過人的機敏和驚人的記憶，讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護自尊的目地，在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的.手，并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后，他跨進省城見藏松神學院的門檻。于連出眾的才華和堅強的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中，彼拉爾失利，于連被迫離開神學院，于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當秘書。不久，于連以非比尋常的才能，自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當于連青云之上時，光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學槍擊了雷納爾夫人，并因此被捕。在法庭審判之后，于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故，把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒，他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負責，真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里，于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福，是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士，于連以犧牲生命為代價，拒絕充當教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀，“如果我蔑視我自己，那我還剩什么呢?”--被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
好文章和讀后感篇八
今天閱讀了曹文軒老師的著作《草房子》，心中感慨萬分。
我是多么向往書中描寫的那種鄉(xiāng)村生活啊！清晨，早早的起床，一陣陣夾雜著清新空氣的晨風，輕輕拂過我的臉頰，卷走那沉沉的睡意。
中午，一邊望著裊裊升起的炊煙，一邊品嘗著窩窩頭，白米粥所帶來的味覺沖擊，這種舒適，愜意的感覺，是在城市中不易感受到的。
夜晚，靜靜地讓夜風吹拂你的臉頰，抬頭仰望天空。只見漫天的繁星，一閃一閃的，宛如漫天的鉆石。身體沉浸在濃濃的月色里，而思緒早已飛出了地球，到太空盡情遨游。
好文章和讀后感篇九
有一篇是我最愛讀，也最為感動的故事《四根棒冰》，里面介紹一個男孩非常貧窮，他的母親生病臥床，于是他便出門賣棒冰，可是沒人買，有個車夫很同情他，便買下了棒冰，還送給了小男孩一支，小男孩很感激他，發(fā)誓長大絕不忘記這個好人！(.)。
通過這個故事，我深刻的明白了，大家一定要有愛心，盡力的幫助災區(qū)孩子、窮苦人家孩子。
同學們，我們大家都要有一顆純潔的心，憐憫的心，對待比自己弱小的孩子要有愛心，如果每人都有一顆愛心，那世界就不會再處于激烈的戰(zhàn)爭之中，那些大款們就不會得意洋洋，那些地主們就不會自大妄為了，從小有愛心，讓世界更充滿愛！
好文章和讀后感篇十
今日，媽媽幫我在百度上搜索了《節(jié)能減排踐行低碳生活》的科普公益宣傳片。
我看到片子中出現(xiàn)了由于人類無節(jié)制地開采，導致地球破壞十分嚴重。很多污水、很多死魚、冰山快速融化、城市水災等。
隨著科技的發(fā)展，人類的生活條件越來越好，各種高科技產(chǎn)品越來越多，而碳排放量也越來越多，例如：電視機、電腦、汽車、空調(diào)等現(xiàn)代化的產(chǎn)物都會排放很多二氧化碳。所以我們要做到：少打電腦、少看電視、多植樹、節(jié)儉用水。比如洗過臉的`水能夠用來沖馬桶、拖地板等，還要少開車，多走路，少用空調(diào)，多用扇子等等，這樣才能減少碳的排放量。
讓我們積極行動起來，低碳生活，從我做起，為綠色地球出一份力。
好文章和讀后感篇十一
韓冰的文章《用誠懇的心平鋪直敘的寫點東西》，像一把劍，湛盧劍，鋒利又充滿柔情的文字，輕輕劃開青春的緞子，看絲絨漫天，閉上眼睛，可以聽到滋滋的情懷。
潘赫男的文章《二十年》，不是刀，不是劍，是拳頭，古龍筆下小馬的拳頭!俠義的青春，不羈的日子，無招勝有招，拳拳專打鼻子，讓你酸酸的讀完，揉著鼻子傻傻的笑，再拍手為他的才情叫好!
王鵬的文章《我要回家》，像一杯酒，清酒，青春是米，時間是水，別無它物，文字像酒清亮通透，回憶味道芳醇清香，飲下，久久灼燒胸膛。
老馮的文章《20年造就五顏六色的你》，像一瓶法國干紅，輕嘗澀澀，就像那顆紅葡萄，困在橡木桶中，冷暖自知.....入口，豐滿酒體，悠悠綿長。那是葡萄與橡木桶的結晶——單寧分子，與唾液蛋白質的化學反應，生成新物質的味道!到底葡萄應該感謝橡木桶，還是橡木桶感謝葡萄，老馮才不管....夕陽下，只剩老馮和一盞瑩瑩的水晶杯——葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回......
讀了明明的《寫在路上的流年》和老貓的《那一年》，就像聽一首音樂，是的，文字和音樂都是一種節(jié)奏。聽，左邊小清新的頑皮跳動，右邊重低音的穩(wěn)重深刻，就像輕音樂與重金屬，用排簫的輕靈和貝斯的厚重，不約而同講述著成年、迷茫、青春、力量....那一刻，讓我們閉上眼睛，靜靜聆聽，向左轉的“流年”，向右轉的“那一年”，邂逅在，燈火闌珊......
學霸班長的文章《片段的回憶》，像極一個人，周伯通。成熟穩(wěn)重的洲哥，少年頑童的文風。論招式，“大氣、成熟”，與“貪玩、好奇”左右互搏;論內(nèi)力，半部《九陰真經(jīng)》半部《金瓶梅》丹田涌動;論流派，從《道德經(jīng)》中化出來的空明拳，文法自然。有人拍案驚奇，是學生時代身不由己，還是風雨江湖后的返璞歸真。一切如返老還童的周伯通：一顆童心未泯，兩鬢已然雜陳，春波碧草深處，鴛鴦織就雙飛。五絕魁首，非你莫屬!
孫曉泉的文章《青春，我們揮之不去的快樂》，是一部相機。泉子擅長攝影，最廣角鏡頭，取最精華局部，每次“取舍”，都別具匠心，文章盡顯鐵漢柔情。其實，每顆心中都有一架相機，20年前，誰是誰的相機，誰又是誰心底的相片呢?愈久彌新。
讀了李承旭《羽毛相同的鳥，自會聚在一起》，我想到了太極。如果說，咱有兩大才子，潘才子是一個，橙子絕對就是另一個。潘才子是太極白中那點黑，橙子就是黑中那點白。變幻莫測——明，能讓你醍醐灌頂;隱，如菩薩入海，難覓行蹤。黑白分明——正，善良純真無出其右;邪，無厘頭蒼井空讓你心中黑暗角落無處遁形。自稱才(啥)高(也)八(不)斗(是)的師傅，在你面前，也得頂禮膜拜——大隱無形。
讀了劉佳晨文章《青春.回憶.相聚》，看到他成功減重30斤，聯(lián)想起了《如夢令·昨夜雨疏風驟》(李清照)：少年輕狂，喝酒踢球、闖禍打架，如春花般爛漫;青年滋潤，把酒言歡、體胖心寬，如海棠般任性盛開。一覺醒來，口中殘酒仍在，卻已四十開外，昨夜雨疏風驟，海棠落地成災。小哥想用減肥成功暗示我們，告別青春，不必隨李清照傷感懷念;暮春過后，才是真正成熟的夏花燦爛.....
管重的文章《再不寫點兒什么不行了》，就像燦爛焰火。當年的三兒，特橡當年的高曉松，睿智穩(wěn)健，時刻迸發(fā)著火花。20年后，曉松《同桌的你》變成了《殺了他喂豬》，我知道，生活在北京的三兒也一樣。江山易改，但文字騙不了人，焰火還焰火，三兒還是三兒，樸樹的《生如夏花》就是為他而寫：也不知在黑暗中究竟沉睡了多久;也不知要有多難才能睜開雙眼;我從遠方趕來恰巧你們也在;癡迷流連人間我為她而狂野;我是這耀眼的瞬間;是劃過天邊的剎那火焰;我為你來看我不顧一切;我將熄滅永不能再回來;我在這里啊;驚鴻一般短暫;像夏花一樣絢爛......
程婧的文章《茍富貴、勿相忘》，運用許多照片，收藏著許多熟悉的面孔。看著它，我笑了?？赐晁铱蘖?...程婧，先為你倒上一杯酒，請原諒我的直白，我的文字我做主：好兄弟們，我愛你們!因為，你們定義了我的青春、我的童年、我的“兄弟”，我的故事、我的歡樂、我的離愁。你們見證了我的第一次醉酒、我的第一次生日、我的第一次晨練、我的第一次麻將、我的第一次籃球、我的第一次臺球、我的第一次游戲機、我的第一次《少男少女》、我的第一次迷惘、我的第一次健身、我的第一次打架、我的第一次叛逆、我的第一次懵懂、我的第一次失落、我的第一次王杰、我的第一次華健、我的第一次露天電影、我的第一次遠途騎行、我的第一次總決賽、我的第一次窘迫、我撲出的第一個點球、我的第一次促膝談心、我的第一次錄像、我的第一次野餐、我的第一次槍、我的第一次撲救、我的第一次世界杯、我的第一次嘆息，我的第一次夜不歸宿、我的第一個女朋友.....你們定義著我的所有的所有——我的青春年少。最后，再次感謝程大校長，葉明先干為敬。
好文章和讀后感篇十二
一個浪蕩公子在時代的背景下家人逐漸去世的悲慘故事。作者對場景及人物的刻畫非常細致，扣人心弦，能夠吸引讀者一口氣讀下去。我們讀書除了感受作者的細膩的文筆之外，還能體會到在時代背景下中國普通農(nóng)民百姓的生活。我們更要總結書中傳達給我們的深刻思想精髓。福貴從名字來看，家人希望其能夠大福大貴。福貴家境殷實，可是整天游手好閑，放蕩不羈。輸光了所有的家產(chǎn)。 從教育的角度來講，福貴的父親做的不夠好。從小就應該給福貴創(chuàng)造一個良好的受教育的環(huán)境，不是沒有金錢而是沒有意識。 試想，如果福貴沒有輸光家產(chǎn)， 那故事的結局有可能完全不一樣。 福貴的父親沒有認識到自己生活的國家正在發(fā)生什么，沒有考慮自己的處境與國家的關系。福貴還小，更不可能想到這些事情。書中也提到，福貴的父親其實和福貴一樣，年輕時也是個浪蕩公子。擺脫無知，最重要的是教育。教育對中國之前包括現(xiàn)在的中國農(nóng)民來講都是極為重要的。如果福貴當時受到了良好的教育，不至于做出輸光家產(chǎn)的事情。
想到我自己， 如果沒有父親讓我一直受良好教育的觀念。我可能現(xiàn)在還在魯西北的農(nóng)村面朝黃土背朝天。可能生活上已經(jīng)是無憂無慮，但是思想的認知的高度也就停留在農(nóng)民的水平了。父親就有一個觀念“我種了一輩子地，以后不能讓我兒子繼續(xù)種地”。就這樣一個信念一直支撐著父親。有時候與父親聊天，父親都說之前受過的各種苦和累，都是值得的!
不做與時代相違背的事情，當然這需要教育背景與思想的支撐。順應時代的潮流，龍二就是因為看不到當時正在發(fā)生什么，不識時務被槍斃的。共產(chǎn)黨已經(jīng)給他機會了， 但是他沒有把握。福貴也一樣，如果能夠加入我黨的偉大事業(yè)中，結局有可能也會不一樣。
福貴的親人一個個的死去，對于當時這個中國的農(nóng)民來講，內(nèi)心深處受到猛烈的打擊。讀作品的時候，我也是屏住了呼吸。為福貴這個慘淡的經(jīng)歷而感到痛心與失落。同時感覺到，在那個時代一個農(nóng)民也無法掙扎，只能默默的接受與承受。作品反映出一個時代的印記。
福貴也是堅強的，想開了。福貴與他的“福貴”生活在一起?！皟蓚€老不死”相依為命，幸福相伴。
《活著》這本書的心得 從開始覺得帶走痞子氣息帶走低俗的氣息開始，到慢慢的經(jīng)過一系列的事事變遷，作者的要顯示給我們的是什么?把尊嚴，高尚，快樂，愛情，親情等等都卑微到大環(huán)境的縫隙里繼續(xù)活著。
富貴從原來的紈绔子弟，嗜賭，好色，目無尊長，不懂的珍惜，很不懂的生活，到經(jīng)歷了輸?shù)艏耶a(chǎn)，母親勞累死去，被抓去當勞力，鳳霞被迫送人，有慶被抽干血死去，鳳霞因為生孩子大出血死去，二喜因為失去鳳霞工作走神死去，唯一的后代苦根因為吃豆子撐死……仿佛從原來的云端讓他目睹真實的著了地，體會到了真情，體會到了為人父母，體會到了愛情，體會到了開心和悲痛!同時，感覺作者余華是殘忍的，冷酷無情的，為什么讓那么多的悲慘發(fā)生在一家里面，每一個偶然都是那樣的痛徹心扉!希望鳳霞和二喜可以享受一家三口的幸福生活，鳳霞已經(jīng)失去了聲音，為什么命運還不能讓她繼續(xù)活著?苦根難么小，非?？蓯?，卻因為一頓吃豆子而喪命!如果沒有這些殘忍這些無知!是不是有慶可以活著，鳳霞也可以活著，苦根也可以活著!一個家庭，一個社會，一個民族，最怕的就是無知和愚昧，最怕也是沉默。
這部作品帶著一股那個年代的塵土味，帶著濃厚的農(nóng)村真實生活色彩，帶著傷口上撒了鹽的艱難歩履，慢慢走到老人趕著牛 ，唱著：少年去游蕩，中年去掘藏，老年當和尚，霞光消失的夜幕里。無奈，什么也改變不了的沉悶!這部作品中最喜歡的人物是家珍，她的一生都在竭盡權利的去守護這個家，愛著富貴，扶養(yǎng)和牽掛著兩個孩子，到死了，她說，這一輩子兒女都孝順，一輩子還和富貴做夫妻，還牽掛著死去的孩子，讓人為她的偉大而流淚。她把一切都奉獻給了這個家，無怨無悔。 作品結尾“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！庇嗳A是不是想告訴我們，生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義?在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不“正?！钡墓适?，人的命運就是如此這般的循環(huán)往復，一代又一代的周而復始。有種佛教的意蘊。
活著，是為了活著，還是為了尊嚴、地位、責任、榮華、富貴?這本書，讓我們讀懂了活著，就要去珍惜，懂感恩!福貴的一輩子，他苦嗎?這一輩子，他比黃連還苦!他不但被抓了壯丁，還飽嘗了戰(zhàn)爭的殘酷!看著他的親人，讓余華安排的一個又一個都以不可抗拒的力量離他而去，真是叫天，天不應;喊地，地不靈;他選擇了忍受和接受!讓我們?yōu)樗袊@和惋惜!
這本書的大背景雖然選擇了南方，但生產(chǎn)隊掙公分的那一章節(jié)，勾起了我的回憶，家里點的是煤油燈，睡的是大土炕，吃的是玉米面餅子，全家人一年僅供應不到五斤老棉油，穿的是哥哥姐姐舊衣服。天天盼著過年，就是為了吃上白面，穿上新衣!
想想過去，看看現(xiàn)在，應：懂得珍惜，知道感恩，把握當下，憧憬未來!
十幾年前讀《活著》，讀的是新奇，又認識了一位作家，同時還讀了他的《在細雨中呼喊》，都沒有很深刻的印象。
思考活著的意義?活著就是達觀快樂地生活，歷經(jīng)歲月滄桑依然活得津津有味，既沒有成為祥林嫂，也沒有成為憤青，眼中所見，皆是清風明月，心中所想，皆是無牽無掛。福貴送走了自己的親人，朋友，眼看一個個與自己至親至近的人都離自己而去，真等到自己去的那一天，也心情寧靜，沒有遺憾沒有懼怕，到那邊團聚去了。
活著的時候很少去想死去的事情，因為死離我們很遙遠。所以諸多東西都放不下，其實世上能夠讓我們魂牽夢繞的東西也不多。真的大限將至，所有舍得，舍不得，放下，放不下，不得不都舍棄，都放下。那么，我們還有什么理由不在活著的每一天里，都活得明白些呢。每個人的每一天都是24小時，且一去不復返，那，只要把每一天都過得無悔就好。福貴漸漸地把自己曾經(jīng)的每一天都反芻得無悔了：年輕時荒唐過，也可以說富貴過，但富貴于他只是白駒過隙，轉眼貧困又至。中年時奮斗過，至少經(jīng)歷豐富，無論想的不想的，都經(jīng)歷過了，但經(jīng)歷于他只是瞬間煙花，轉眼還是平淡地相知相守。男人，無非是想把自己的女人背在背上，然后與她終老，想看著自己的孩子在自己死后有伴，但這些都不可能了。老年時只有回歸平靜，經(jīng)歷了各種風波之后依然有滋有味地活著，這也許就是作者最想告訴我們的。這樣的人才不會得抑郁癥。想起國內(nèi)外的大學同學彼此感慨的人生，不禁笑了?；钤诿赖蹏髁x的同學，經(jīng)常在朋友圈里發(fā)，為什么活著?活著有什么意思?生活在霧霾，壓力，競爭，高房價下的國內(nèi)的同學都想不明白，活著不都是這樣嗎?為什么活著?因為活著有這些，所以才活著!哈哈，不一定哪里的水土都養(yǎng)人。我經(jīng)常這樣阿q式的自我幽默，是自我調(diào)侃，還是自我救贖?!
好文章和讀后感篇一
文以載道，可見文章原本就是用以說明道理的。古今中外的好文章都有一個共同點：文章至小至明，道理至大至深。本書就精選了200余篇這樣的好文章，分為“名人的忠告”、“生活的智慧”、“人性的優(yōu)點和弱點”和“心靈的雞湯”四個篇章。
每一篇文章都由“小文章”和“大道理”兩部分組成?！靶∥恼隆憋L格各異、特色明顯，“大道理”開宗明義、畫龍點睛，涉及經(jīng)驗教訓、人生哲理、處世智慧等。另外，活潑時尚的版式設計，錦上添花的精美插圖，力圖營造一個輕松親切的閱讀空間，我可以從任何一頁讀，輕輕松松學道理、長智慧，真正做到開卷有益。
讀后，頗有感觸，一名教師不光要培養(yǎng)學生的學習能力，更重要的是要培養(yǎng)學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導，考試，選拔，從而忽視了學生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛是教育的永恒的主題。有愛的教育才是豐滿的真正的教育，在愛的教育中，孩子們快樂的成長著。我想，一個真正的人也就是在這個愛的環(huán)境中培養(yǎng)出來的。缺少愛的教育，結果是無法想象的。從教十年來，我能時刻感受的愛在教育這個領域里的重要性，尤其教育對象面對的是未成年的兒童，更需要我們付出愛心。
記得剛剛教二年級的時候，一位聽課不認真的男生在課堂上用鉛筆傷害了我，面對同學們的責怪，和我腿上流出的鮮血，他嚇哭了?？墒?，在那一刻我沒有責怪他，而是告訴他，老師不疼，我把他的行為劃為了不是故意，并告戒大家平時要小心不要將筆尖沖著別人，我不知道我的用意他是否可以真正領會，但是我想至少他幼小的心靈會感到一絲安慰，并且在他的心中老師的形象不是斤斤計較，不可接近，而是和藹,寬容的。在我受傷的下午，他主動敲開辦公室的門問我：“老師,你的腿好點了嗎？”只是一句孩子短短的問候，卻讓我感受到了一個孩子的細膩和善良，我欣喜著這愛的回報。作為教師，他的每一言一行都在深深的影響著下面的每一個學生。只要我們在教育中真心的付出了我們的愛，我想收獲的定是愛的果實，和未來社會上真正的人。
作為一名老師，在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的是孩子們的.心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛是永恒的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧！因為愛他們也就是愛自己??！蘇霍姆林斯基認為：當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那么，作為老師的我們也會感到更加快樂。
期待著愛的氣息包圍著每一個學生，期待著愛的教育布滿整個校園，期待著我們的世界成長起來的都是真真正正的人。
好文章和讀后感篇二
我讀了《生命的壯歌》這篇文章，深有感觸，螞蟻的團隊精神使我十分佩服，他們要團結一致，來戰(zhàn)勝火神百折不屈，這真是蟻國的英雄好漢啊!
還有羚羊他們面對困難毫無畏懼，沒有一絲害怕之處，俗話說：“困難象彈簧，你強他就弱，他強你就弱!”所以我們必須戰(zhàn)勝它，羚羊們跳的是洛山的傷心崖，傷心崖是洛山的一座山峰，像被一把利斧從中間劈開，從山底下的流沙河抬頭往上看，宛如一線天。隔河對峙的兩座山峰相距約6米左右，兩座山都是筆直的絕壁，斑羚雖有肌腱發(fā)達的四條長腿，極善跳躍，是食草類動物中跳遠冠軍，但就像人跳遠有極限一樣，在同一水平線上，健壯的公斑羚羊最多能跳5米遠，母羚羊、小羚羊就更不要說了，最后他們選擇了一命換一命的方法，每一只老羚羊結束自己的生命來拯救小羚羊，母羚羊和公羚羊的生命，就象媽媽，為了我的一切放棄了所有的愛好來培育我，更象我的老師，燃燒自己點亮我們!
我想：生命的價值在于奉獻，而生命的永恒就是無私吧!
好文章和讀后感篇三
有了生命，必定要在這個社會上生存下去，生命是生存的條件，一個人在社會上生存下去，就必須在社會中樹立各種各樣的關聯(lián)，不可能獨破的作為個體而不與外界產(chǎn)生任何接洽地說在這個地球上，也要依附一定的物質基礎。
俗話說：“生輕易，活容易，生活不容易。”有了生命，生存`生活才干得以連續(xù)。生活多姿多彩，生活的方法多種多樣，要害在于咱們用什么樣的心態(tài)去對待？有的人富貴畢生卻畢生愁眉不展，有的人生活拮據(jù)卻過得津津樂道。幸福與可憐福并不僅能個用金錢來權衡，在離不開必定前提的物資基本上精力生活也要得以空虛。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的心態(tài)多國生活中的每一天，相信自己總能憑著自己動搖的信心跟不懈的盡力叩開幸福大門的鑰匙。
“三生教導”給予了我良多啟發(fā)：我珍愛著本人的生命，雖然有時也感到無所作為，讓時間容易偷偷的在臉上留下歲月的痕跡，也會去做一些明曉得沒有意思卻還要保持做的事件，我想這也是性命閱歷了應當積聚的一筆財產(chǎn)吧！
只有知道虛度了時間才知道愛護時間。當初大三的我在居心看待著每一天，做自己該做的，固然在我搭建當前美好生活的橋梁中生活會跟我開玩笑，呈現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，精疲力竭，心也很痛。但我信任：我須要在挫折與挑釁中學會剛強，學會成長，學會含著淚微笑。我需要的是時光，用美妙準確的心態(tài)來愈合傷口，生涯中不過不去坎，就算我什么都沒有了，我還領有生命這筆財富，還沒有人剝奪了我生存的權力，也沒有人攔阻我用自己的雙手去發(fā)明屬于我自己的幸福生活。笑對人生，人生也會笑對我。
陽光總在風雨后，為了實現(xiàn)我美好的生活，我會好好的生存，保重自己的生命，為生命創(chuàng)造更高的價值。
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的開端與停止，生存是人生的蒙受與挑戰(zhàn)，生活是人生的付出與播種。人，只有你活著，就必需面對生命，生存和生活。因而，我們一定要懂得其意思，建立正確的生命觀、生存觀和生活觀。而教育，則是一種手腕，借助這一手段，讓所有的人來：關愛生命、理解生存、學會生活。
生命的教育，請求我們的老師傳“道”、授“業(yè)”、解“惑”。傳授正確的生命觀，教學學生意識生命的生老病逝世，認識生命的短暫與寶貴，告知他先人的訓導：身材發(fā)膚，受之父母。輔助他回想自己成長的點滴，讓其知道生命的來之不易以及自己的價值。使他記住一句話：人的生命只有一次。啟示他領悟生命的真正意義?！瓣P愛生命”是我始終都信奉的話語,形容的成語。不僅是我，也包含你和他。
好文章和讀后感篇四
晚上看了馬三的一日志《routine》， 踢著實況罵著坑爹的ai心不在焉我又抑郁了只能alt+f4了，其實兩個多星期了我就一直在想這事兒。馬三君語：每個人到了年齡，就要按模式
生活
。放以前的話，我肯定對這話嗤之以鼻不屑一顧笑而不語的，現(xiàn)在不行了，不僅不能不屑一顧而且不得不浮想聯(lián)翩然后胸悶抑郁了。
早上韓寒博文讓我抑郁的不是韓寒聲討百度的同時把我這樣用過百度文庫資料也連帶著聲討了，而是韓寒咆哮著說出了一個事實——中國的作家似乎連叫花子都不如。按說這事兒跟我沒多大關系，可要是放在我夢想成為一個作家的前提下來看，就不能沒心沒肺地說沒關系了。前一陣子老師讓寫篇作文《the job i want most》，我大言不慚地寫了freelance writer，寫的時候其實我很激動，跟寫
入黨申請書
一樣的嚴肅和激動，可寫完我就想撕掉了，因為在別人嘲笑我之前我就笑我自己了，就你這樣的天分還當freelance writer啊丫才看了幾本毛書寫個文章還跟擠牙膏似的，就發(fā)表過一篇文章拿過10塊錢稿費就想開專欄寫文章啊誰鳥你啊，就這吊兒郎當生活態(tài)度玩?zhèn)€游戲還能砸壞硬盤說話也沒個正經(jīng)樣也能寫文章教育別人啊，你怎么好意思說自己想當freelance writer的啊找堵墻撞死算了。當然結果是我沒撕它，因為我覺得那么做太不像話，想起論壇里一jr的話：說出來能讓別人笑話的夢想才是有價值的。我覺得這句話很對。
事實上我也相信，b絕對是一條正經(jīng)地如小波所說“周圍有種熱烘烘的氣氛，好像誰都在關心你”的routine，十八歲以前的'我也能非常裝13地對著一擁而上的人群冷眼旁觀，
關于
a的夢想在十八歲以后慢慢變得緊迫起來，沒有資格再冷眼旁觀了，生活說到底不能不為自己爭奪食油。
也就兩個我星期前聽說，上文提的那位80后作家要出國留學念本科了，在這之前，如果說生活有模板的話我想的就是這樣了——寫專欄寫球評寫美食賺了稿費看看書看看電影玩玩游戲。然而在得知這個消息之后，一切關于a的幻想終于開始坍塌——無論你多么想在a的道路上生活無憂一往無前，到頭來還是不得不回到b的routine上，在“周圍熱哄哄的氣氛”下循規(guī)蹈矩。
有史以來第一次寫得嚴肅之極激動萬分的那篇作文仍然只拿到b+，我也不得不在alt+f4之后重新思考“每個人到了年齡，就要按模式生活”這句話的含義，在想的時候，我很怕會想到某句令人胸悶抑郁的話，還是失敗了——就算按著模式生活吧，最終也不過是，“有的人死在根號三下，有的人死在根號二下”。
算啦，我還是覺得死在人少的那邊興許更合算點。
好文章和讀后感篇五
這是霍姆斯在給哈佛大學本科生演講的一篇結束文。從這一篇文章中，我讀到了法律職業(yè)的理想性和崇高性?！胺刹⒉皇且粋€屬于藝術家或者詩人的領域，法律是理想的職業(yè)”，從事法律工作的人應當是一個思想者，思想者的任務就是“使某種事物到全部事物的路徑顯得更為清晰，說明你的事實與宇宙框架之間的理性聯(lián)系”。法律職業(yè)需要我們用更多的精力去思考分析問題，并且將所思考的東西能夠變得清晰明了。
文中提到我們學習法律的人，還需要做到不但要精通法律的知識，也需要精通一些相鄰的學科的知識，只有這樣才可能做出有實踐性的判斷。文章原文如是說“如果你的專業(yè)是法律，那么通向人類學、政治經(jīng)濟學、立法理論、倫理學的道路都是清晰的，因此有許多條道路都通向你對生命的最終觀點。對于其他任何專業(yè)也都是這樣，唯一的區(qū)別在于發(fā)現(xiàn)那條道路的難度。要精通任何一門知識，你都必須精通那些相鄰學科的知識?！薄跋胍斫馊魏螙|西你就必須理解全部。”這些話是對法律職業(yè)者的挑戰(zhàn)，法律職業(yè)雖然是一個理想的職業(yè)，但也需要去面對這些挑戰(zhàn)，精通這里所有的知識，才能夠在法律職業(yè)上有所建樹。
同時，既有的法律職業(yè)的發(fā)展方向并非是已經(jīng)固定，沒有新鮮的東西可以發(fā)掘了，如文中所提“在法律這個職業(yè)里還有一些開放的領域，也還有一些道路將從那里把你們引向你們想去的地方”，也就是說這一法律職業(yè)的生涯需要我們?nèi)ゲ粩嗟奶剿?，不斷的進取，而且這些引導的所去的方向并不一定是美好的，并不一定有鮮花擁簇，也并不一定如玫瑰般的溫床在等待著我們。
文章在也提到“沒有任何有價值的結果是輕松的”，言下之意讓我體會到霍姆斯講道法律職業(yè)要有好好的進步與發(fā)展也不會是一件輕松的事情。法律職業(yè)也面臨著理論與實踐的磨合，“當你們?yōu)榱酥付ǖ娜蝿斩邮苌x予你們的'事實的時候，你們的教育才剛剛開始”，法律職業(yè)更是一門實踐的職業(yè)，法律職業(yè)的路上需要理論和實踐不斷結合。
讀到最后，也體味到了法律職業(yè)的理想與法律職業(yè)的現(xiàn)實之間還是需要我們不斷的努力和奮斗的。法律職業(yè)生涯是艱辛的，不過要在這里有所成就，必須要有一定的信心，“要得到偉大的思想，你必須成為英雄主義者和理想主義者”，“只有當你已經(jīng)獨立工作的時候——你已經(jīng)感覺到自己周圍是比圍繞著垂死者的孤獨更加孤獨的黑色港灣的時候，當你已經(jīng)懷著希望和絕望相信自己不動搖的信念的時候——你們才能如愿以償。”如是便是對法律職業(yè)者艱辛的描述。
綜合全文，我看到的這篇《法律職業(yè)》透視著一位偉大的法律人對法律職業(yè)的解讀，講到了法律職業(yè)是屬于理想者的職業(yè)，除非有英雄的氣概和十足的信心，決不能帶一個人走過黑色港灣的生活?？吹搅朔陕殬I(yè)者必須是一個有思想的人，并且不僅要能夠思考自己法律知識的思維，也需要更多的相近關系到法律問題的學科知識的思維，只有掌握了這些才能真正的在法律職業(yè)上有所發(fā)展。同樣法律職業(yè)中還存在著許多“未得之地”，有一些道路正引導著我們慢慢去開拓這一些領域。在這一路上，并非到處都是鮮花擁簇，更多的是艱辛和孤獨，唯有那些懷著希望和絕望相信自己不動搖的信念的人才有可能在法律職業(yè)上能夠一直努力下去。
好文章和讀后感篇六
我最喜歡看的是《意林》。恰如書中一句話所說：一則故事，改變一生。里面的一篇篇小故事給了我很多啟發(fā)。
持感動了。
讀到這里，我的眼淚也止不住流下來。我被這個女孩不凡的執(zhí)著深深地震撼了。掩卷沉思，在這個世界上，誰都會遇到各種困難，但是能執(zhí)著堅持到撥云見日那一刻的人太少了！
運動會場上，感覺跑步已經(jīng)累到腿軟的時候；學習中遇到一道難題想了好久還是想不出方法來的時候；哪一次考試考得不理想的時候能咬牙再堅持一下的同學就不多。而我們?nèi)〉米詈蟮某晒€是半途而廢，恰恰就取決于這些我們?nèi)菀追艞壍臅r候。因此，讓我們記住一句話：只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難。在困難來臨時迎難而上，堅持到底吧！
好文章和讀后感篇七
在暑假里，我看了許多文學作品，但我最喜歡的還是四大名著之一——《水滸傳》，它的每個故事都精彩動人、環(huán)環(huán)相扣、振奮人心。里面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時雨宋江、花和尚魯智深、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風李逵等人物。共分為三十四回。
《水滸傳》讓本站最為激動的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個激動人心的時刻，大家舉起了“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。其中宋江為主，盧俊義為次。另外，其他的故事也很生動，我也非常的喜歡這些故事。
《水滸傳》作為中國古典名著之一，作為文學界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”。與其他三大名著——《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相 比，我還是更加支持《水滸傳》，更加認可《水滸傳》，更加贊同《水滸傳》。作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的經(jīng)典，相信后人會更為廣泛的去閱讀，去欣賞，去品 味這杯耐人尋味的綠茶。
《水滸傳》作為中國古典四大名著之一和文學界永恒的經(jīng)典，它豐富了大家的精神世界，他塑造了一個個生動的人物形象，使人們永生難忘。
讀了《詹天佑》這篇文章，我感受非常深刻，同時我也流下了贊美的眼淚。因為里面的詹天佑先生真是太堅強了，他的愛國之情是無法言說的。
這篇文章寫的主要是詹天佑不輕易言棄，克服了重重危險，給了蔑視中國人的人一個有力的巴掌!
詹天佑是當時的工程師，本來日本人在報紙上嘲笑我們：修筑鐵路的工程師還沒出世呢。可是根據(jù)我們中國的優(yōu)秀表現(xiàn)，讓日本人知道我們中國人是不好欺負的!詹天佑并不是那種自私的人，光讓工人做，自己享受。他與工人同甘共苦，親自帶領隊伍攀山越嶺，開鑿隧道，想辦法解決居庸關和八達嶺的問題。
說到居庸關和八達嶺呀，這可真是讓詹天佑傷透了腦筋。八達嶺的山勢高，巖層厚，詹天佑就和老工人商量后決定用上下鑿井法。從這一點可以證明，詹天佑不魯莽行事，做事情前好好動腦筋，利用智慧戰(zhàn)勝了邪惡的困難。就這么簡單的方法，被詹天佑想到了。
詹天佑說過很多話，其中最讓我感動的是“我們中國的事情，自己做好，為別人，也不向別人下跪，齊心為祖國爭光。
從詹天佑修筑鐵路一事中，我被他深深感動，他永不后退的精神值得我們學習，不管面對多大的困難，也不應該退后一步，我們要爭氣到底!
“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾，恰如其分。
《紅與黑》當中寫到了，十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖，渴望像他一樣，憑著自己的聰明與才干建功立業(yè)，進入上流社會，過人的機敏和驚人的記憶，讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護自尊的目地，在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的.手，并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后，他跨進省城見藏松神學院的門檻。于連出眾的才華和堅強的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中，彼拉爾失利，于連被迫離開神學院，于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當秘書。不久，于連以非比尋常的才能，自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當于連青云之上時，光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學槍擊了雷納爾夫人，并因此被捕。在法庭審判之后，于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故，把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒，他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負責，真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里，于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福，是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士，于連以犧牲生命為代價，拒絕充當教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀，“如果我蔑視我自己，那我還剩什么呢?”--被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
好文章和讀后感篇八
今天閱讀了曹文軒老師的著作《草房子》，心中感慨萬分。
我是多么向往書中描寫的那種鄉(xiāng)村生活啊！清晨，早早的起床，一陣陣夾雜著清新空氣的晨風，輕輕拂過我的臉頰，卷走那沉沉的睡意。
中午，一邊望著裊裊升起的炊煙，一邊品嘗著窩窩頭，白米粥所帶來的味覺沖擊，這種舒適，愜意的感覺，是在城市中不易感受到的。
夜晚，靜靜地讓夜風吹拂你的臉頰，抬頭仰望天空。只見漫天的繁星，一閃一閃的，宛如漫天的鉆石。身體沉浸在濃濃的月色里，而思緒早已飛出了地球，到太空盡情遨游。
好文章和讀后感篇九
有一篇是我最愛讀，也最為感動的故事《四根棒冰》，里面介紹一個男孩非常貧窮，他的母親生病臥床，于是他便出門賣棒冰，可是沒人買，有個車夫很同情他，便買下了棒冰，還送給了小男孩一支，小男孩很感激他，發(fā)誓長大絕不忘記這個好人！(.)。
通過這個故事，我深刻的明白了，大家一定要有愛心，盡力的幫助災區(qū)孩子、窮苦人家孩子。
同學們，我們大家都要有一顆純潔的心，憐憫的心，對待比自己弱小的孩子要有愛心，如果每人都有一顆愛心，那世界就不會再處于激烈的戰(zhàn)爭之中，那些大款們就不會得意洋洋，那些地主們就不會自大妄為了，從小有愛心，讓世界更充滿愛！
好文章和讀后感篇十
今日，媽媽幫我在百度上搜索了《節(jié)能減排踐行低碳生活》的科普公益宣傳片。
我看到片子中出現(xiàn)了由于人類無節(jié)制地開采，導致地球破壞十分嚴重。很多污水、很多死魚、冰山快速融化、城市水災等。
隨著科技的發(fā)展，人類的生活條件越來越好，各種高科技產(chǎn)品越來越多，而碳排放量也越來越多，例如：電視機、電腦、汽車、空調(diào)等現(xiàn)代化的產(chǎn)物都會排放很多二氧化碳。所以我們要做到：少打電腦、少看電視、多植樹、節(jié)儉用水。比如洗過臉的`水能夠用來沖馬桶、拖地板等，還要少開車，多走路，少用空調(diào)，多用扇子等等，這樣才能減少碳的排放量。
讓我們積極行動起來，低碳生活，從我做起，為綠色地球出一份力。
好文章和讀后感篇十一
韓冰的文章《用誠懇的心平鋪直敘的寫點東西》，像一把劍，湛盧劍，鋒利又充滿柔情的文字，輕輕劃開青春的緞子，看絲絨漫天，閉上眼睛，可以聽到滋滋的情懷。
潘赫男的文章《二十年》，不是刀，不是劍，是拳頭，古龍筆下小馬的拳頭!俠義的青春，不羈的日子，無招勝有招，拳拳專打鼻子，讓你酸酸的讀完，揉著鼻子傻傻的笑，再拍手為他的才情叫好!
王鵬的文章《我要回家》，像一杯酒，清酒，青春是米，時間是水，別無它物，文字像酒清亮通透，回憶味道芳醇清香，飲下，久久灼燒胸膛。
老馮的文章《20年造就五顏六色的你》，像一瓶法國干紅，輕嘗澀澀，就像那顆紅葡萄，困在橡木桶中，冷暖自知.....入口，豐滿酒體，悠悠綿長。那是葡萄與橡木桶的結晶——單寧分子，與唾液蛋白質的化學反應，生成新物質的味道!到底葡萄應該感謝橡木桶，還是橡木桶感謝葡萄，老馮才不管....夕陽下，只剩老馮和一盞瑩瑩的水晶杯——葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回......
讀了明明的《寫在路上的流年》和老貓的《那一年》，就像聽一首音樂，是的，文字和音樂都是一種節(jié)奏。聽，左邊小清新的頑皮跳動，右邊重低音的穩(wěn)重深刻，就像輕音樂與重金屬，用排簫的輕靈和貝斯的厚重，不約而同講述著成年、迷茫、青春、力量....那一刻，讓我們閉上眼睛，靜靜聆聽，向左轉的“流年”，向右轉的“那一年”，邂逅在，燈火闌珊......
學霸班長的文章《片段的回憶》，像極一個人，周伯通。成熟穩(wěn)重的洲哥，少年頑童的文風。論招式，“大氣、成熟”，與“貪玩、好奇”左右互搏;論內(nèi)力，半部《九陰真經(jīng)》半部《金瓶梅》丹田涌動;論流派，從《道德經(jīng)》中化出來的空明拳，文法自然。有人拍案驚奇，是學生時代身不由己，還是風雨江湖后的返璞歸真。一切如返老還童的周伯通：一顆童心未泯，兩鬢已然雜陳，春波碧草深處，鴛鴦織就雙飛。五絕魁首，非你莫屬!
孫曉泉的文章《青春，我們揮之不去的快樂》，是一部相機。泉子擅長攝影，最廣角鏡頭，取最精華局部，每次“取舍”，都別具匠心，文章盡顯鐵漢柔情。其實，每顆心中都有一架相機，20年前，誰是誰的相機，誰又是誰心底的相片呢?愈久彌新。
讀了李承旭《羽毛相同的鳥，自會聚在一起》，我想到了太極。如果說，咱有兩大才子，潘才子是一個，橙子絕對就是另一個。潘才子是太極白中那點黑，橙子就是黑中那點白。變幻莫測——明，能讓你醍醐灌頂;隱，如菩薩入海，難覓行蹤。黑白分明——正，善良純真無出其右;邪，無厘頭蒼井空讓你心中黑暗角落無處遁形。自稱才(啥)高(也)八(不)斗(是)的師傅，在你面前，也得頂禮膜拜——大隱無形。
讀了劉佳晨文章《青春.回憶.相聚》，看到他成功減重30斤，聯(lián)想起了《如夢令·昨夜雨疏風驟》(李清照)：少年輕狂，喝酒踢球、闖禍打架，如春花般爛漫;青年滋潤，把酒言歡、體胖心寬，如海棠般任性盛開。一覺醒來，口中殘酒仍在，卻已四十開外，昨夜雨疏風驟，海棠落地成災。小哥想用減肥成功暗示我們，告別青春，不必隨李清照傷感懷念;暮春過后，才是真正成熟的夏花燦爛.....
管重的文章《再不寫點兒什么不行了》，就像燦爛焰火。當年的三兒，特橡當年的高曉松，睿智穩(wěn)健，時刻迸發(fā)著火花。20年后，曉松《同桌的你》變成了《殺了他喂豬》，我知道，生活在北京的三兒也一樣。江山易改，但文字騙不了人，焰火還焰火，三兒還是三兒，樸樹的《生如夏花》就是為他而寫：也不知在黑暗中究竟沉睡了多久;也不知要有多難才能睜開雙眼;我從遠方趕來恰巧你們也在;癡迷流連人間我為她而狂野;我是這耀眼的瞬間;是劃過天邊的剎那火焰;我為你來看我不顧一切;我將熄滅永不能再回來;我在這里啊;驚鴻一般短暫;像夏花一樣絢爛......
程婧的文章《茍富貴、勿相忘》，運用許多照片，收藏著許多熟悉的面孔。看著它，我笑了?？赐晁铱蘖?...程婧，先為你倒上一杯酒，請原諒我的直白，我的文字我做主：好兄弟們，我愛你們!因為，你們定義了我的青春、我的童年、我的“兄弟”，我的故事、我的歡樂、我的離愁。你們見證了我的第一次醉酒、我的第一次生日、我的第一次晨練、我的第一次麻將、我的第一次籃球、我的第一次臺球、我的第一次游戲機、我的第一次《少男少女》、我的第一次迷惘、我的第一次健身、我的第一次打架、我的第一次叛逆、我的第一次懵懂、我的第一次失落、我的第一次王杰、我的第一次華健、我的第一次露天電影、我的第一次遠途騎行、我的第一次總決賽、我的第一次窘迫、我撲出的第一個點球、我的第一次促膝談心、我的第一次錄像、我的第一次野餐、我的第一次槍、我的第一次撲救、我的第一次世界杯、我的第一次嘆息，我的第一次夜不歸宿、我的第一個女朋友.....你們定義著我的所有的所有——我的青春年少。最后，再次感謝程大校長，葉明先干為敬。
好文章和讀后感篇十二
一個浪蕩公子在時代的背景下家人逐漸去世的悲慘故事。作者對場景及人物的刻畫非常細致，扣人心弦，能夠吸引讀者一口氣讀下去。我們讀書除了感受作者的細膩的文筆之外，還能體會到在時代背景下中國普通農(nóng)民百姓的生活。我們更要總結書中傳達給我們的深刻思想精髓。福貴從名字來看，家人希望其能夠大福大貴。福貴家境殷實，可是整天游手好閑，放蕩不羈。輸光了所有的家產(chǎn)。 從教育的角度來講，福貴的父親做的不夠好。從小就應該給福貴創(chuàng)造一個良好的受教育的環(huán)境，不是沒有金錢而是沒有意識。 試想，如果福貴沒有輸光家產(chǎn)， 那故事的結局有可能完全不一樣。 福貴的父親沒有認識到自己生活的國家正在發(fā)生什么，沒有考慮自己的處境與國家的關系。福貴還小，更不可能想到這些事情。書中也提到，福貴的父親其實和福貴一樣，年輕時也是個浪蕩公子。擺脫無知，最重要的是教育。教育對中國之前包括現(xiàn)在的中國農(nóng)民來講都是極為重要的。如果福貴當時受到了良好的教育，不至于做出輸光家產(chǎn)的事情。
想到我自己， 如果沒有父親讓我一直受良好教育的觀念。我可能現(xiàn)在還在魯西北的農(nóng)村面朝黃土背朝天。可能生活上已經(jīng)是無憂無慮，但是思想的認知的高度也就停留在農(nóng)民的水平了。父親就有一個觀念“我種了一輩子地，以后不能讓我兒子繼續(xù)種地”。就這樣一個信念一直支撐著父親。有時候與父親聊天，父親都說之前受過的各種苦和累，都是值得的!
不做與時代相違背的事情，當然這需要教育背景與思想的支撐。順應時代的潮流，龍二就是因為看不到當時正在發(fā)生什么，不識時務被槍斃的。共產(chǎn)黨已經(jīng)給他機會了， 但是他沒有把握。福貴也一樣，如果能夠加入我黨的偉大事業(yè)中，結局有可能也會不一樣。
福貴的親人一個個的死去，對于當時這個中國的農(nóng)民來講，內(nèi)心深處受到猛烈的打擊。讀作品的時候，我也是屏住了呼吸。為福貴這個慘淡的經(jīng)歷而感到痛心與失落。同時感覺到，在那個時代一個農(nóng)民也無法掙扎，只能默默的接受與承受。作品反映出一個時代的印記。
福貴也是堅強的，想開了。福貴與他的“福貴”生活在一起?！皟蓚€老不死”相依為命，幸福相伴。
《活著》這本書的心得 從開始覺得帶走痞子氣息帶走低俗的氣息開始，到慢慢的經(jīng)過一系列的事事變遷，作者的要顯示給我們的是什么?把尊嚴，高尚，快樂，愛情，親情等等都卑微到大環(huán)境的縫隙里繼續(xù)活著。
富貴從原來的紈绔子弟，嗜賭，好色，目無尊長，不懂的珍惜，很不懂的生活，到經(jīng)歷了輸?shù)艏耶a(chǎn)，母親勞累死去，被抓去當勞力，鳳霞被迫送人，有慶被抽干血死去，鳳霞因為生孩子大出血死去，二喜因為失去鳳霞工作走神死去，唯一的后代苦根因為吃豆子撐死……仿佛從原來的云端讓他目睹真實的著了地，體會到了真情，體會到了為人父母，體會到了愛情，體會到了開心和悲痛!同時，感覺作者余華是殘忍的，冷酷無情的，為什么讓那么多的悲慘發(fā)生在一家里面，每一個偶然都是那樣的痛徹心扉!希望鳳霞和二喜可以享受一家三口的幸福生活，鳳霞已經(jīng)失去了聲音，為什么命運還不能讓她繼續(xù)活著?苦根難么小，非?？蓯?，卻因為一頓吃豆子而喪命!如果沒有這些殘忍這些無知!是不是有慶可以活著，鳳霞也可以活著，苦根也可以活著!一個家庭，一個社會，一個民族，最怕的就是無知和愚昧，最怕也是沉默。
這部作品帶著一股那個年代的塵土味，帶著濃厚的農(nóng)村真實生活色彩，帶著傷口上撒了鹽的艱難歩履，慢慢走到老人趕著牛 ，唱著：少年去游蕩，中年去掘藏，老年當和尚，霞光消失的夜幕里。無奈，什么也改變不了的沉悶!這部作品中最喜歡的人物是家珍，她的一生都在竭盡權利的去守護這個家，愛著富貴，扶養(yǎng)和牽掛著兩個孩子，到死了，她說，這一輩子兒女都孝順，一輩子還和富貴做夫妻，還牽掛著死去的孩子，讓人為她的偉大而流淚。她把一切都奉獻給了這個家，無怨無悔。 作品結尾“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！庇嗳A是不是想告訴我們，生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義?在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不“正?！钡墓适?，人的命運就是如此這般的循環(huán)往復，一代又一代的周而復始。有種佛教的意蘊。
活著，是為了活著，還是為了尊嚴、地位、責任、榮華、富貴?這本書，讓我們讀懂了活著，就要去珍惜，懂感恩!福貴的一輩子，他苦嗎?這一輩子，他比黃連還苦!他不但被抓了壯丁，還飽嘗了戰(zhàn)爭的殘酷!看著他的親人，讓余華安排的一個又一個都以不可抗拒的力量離他而去，真是叫天，天不應;喊地，地不靈;他選擇了忍受和接受!讓我們?yōu)樗袊@和惋惜!
這本書的大背景雖然選擇了南方，但生產(chǎn)隊掙公分的那一章節(jié)，勾起了我的回憶，家里點的是煤油燈，睡的是大土炕，吃的是玉米面餅子，全家人一年僅供應不到五斤老棉油，穿的是哥哥姐姐舊衣服。天天盼著過年，就是為了吃上白面，穿上新衣!
想想過去，看看現(xiàn)在，應：懂得珍惜，知道感恩，把握當下，憧憬未來!
十幾年前讀《活著》，讀的是新奇，又認識了一位作家，同時還讀了他的《在細雨中呼喊》，都沒有很深刻的印象。
思考活著的意義?活著就是達觀快樂地生活，歷經(jīng)歲月滄桑依然活得津津有味，既沒有成為祥林嫂，也沒有成為憤青，眼中所見，皆是清風明月，心中所想，皆是無牽無掛。福貴送走了自己的親人，朋友，眼看一個個與自己至親至近的人都離自己而去，真等到自己去的那一天，也心情寧靜，沒有遺憾沒有懼怕，到那邊團聚去了。
活著的時候很少去想死去的事情，因為死離我們很遙遠。所以諸多東西都放不下，其實世上能夠讓我們魂牽夢繞的東西也不多。真的大限將至，所有舍得，舍不得，放下，放不下，不得不都舍棄，都放下。那么，我們還有什么理由不在活著的每一天里，都活得明白些呢。每個人的每一天都是24小時，且一去不復返，那，只要把每一天都過得無悔就好。福貴漸漸地把自己曾經(jīng)的每一天都反芻得無悔了：年輕時荒唐過，也可以說富貴過，但富貴于他只是白駒過隙，轉眼貧困又至。中年時奮斗過，至少經(jīng)歷豐富，無論想的不想的，都經(jīng)歷過了，但經(jīng)歷于他只是瞬間煙花，轉眼還是平淡地相知相守。男人，無非是想把自己的女人背在背上，然后與她終老，想看著自己的孩子在自己死后有伴，但這些都不可能了。老年時只有回歸平靜，經(jīng)歷了各種風波之后依然有滋有味地活著，這也許就是作者最想告訴我們的。這樣的人才不會得抑郁癥。想起國內(nèi)外的大學同學彼此感慨的人生，不禁笑了?；钤诿赖蹏髁x的同學，經(jīng)常在朋友圈里發(fā)，為什么活著?活著有什么意思?生活在霧霾，壓力，競爭，高房價下的國內(nèi)的同學都想不明白，活著不都是這樣嗎?為什么活著?因為活著有這些，所以才活著!哈哈，不一定哪里的水土都養(yǎng)人。我經(jīng)常這樣阿q式的自我幽默，是自我調(diào)侃，還是自我救贖?!