通過撰寫心得體會，我們可以更好地理解和掌握所學(xué)知識。寫心得體會時(shí)，要注意對關(guān)鍵詞的準(zhǔn)確理解和運(yùn)用，同時(shí)要注重語法和拼寫的正確性。這些心得體會范文既有短小精悍的觀點(diǎn)總結(jié)，也有深入細(xì)致的經(jīng)驗(yàn)案例分析。
思維感想心得體會篇一
思維是人類最為重要的思考能力之一，通過思維，人們可以分析問題、解決困難、創(chuàng)新創(chuàng)造。在不同的環(huán)境下，思維也會呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，不同的人們會有不同的思維方式和習(xí)慣。而個(gè)人對思維的感想心得體會也會因自身經(jīng)歷和思維方式的差異而有所不同。下面我將從思維的靈活性、思維的局限性、思維的創(chuàng)造性、思維的優(yōu)化和思維的開放性五個(gè)方面展開討論。
首先，思維的靈活性是一種非常重要的思考方式。在生活和工作中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的問題和困難，而靈活的思維可以幫助我們快速找到解決問題的方法。例如，我曾遇到過一個(gè)與同事合作的項(xiàng)目遇到了困難，我們思考了多種解決方案，最終選擇了一種較為冒險(xiǎn)的方式，結(jié)果成功解決了難題。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到，靈活的思維可以幫助我們找到不同的角度和方法來解決問題，而不是一味地堅(jiān)持既定的思路。
然而，思維也存在著局限性。有時(shí)候，我們的思維會受到經(jīng)驗(yàn)和觀念的限制，導(dǎo)致我們無法看到問題的本質(zhì)和更廣闊的解決方案。例如，我曾經(jīng)在生活中遇到了一個(gè)人際關(guān)系問題，一開始我的思維局限于我對他人的觀察和理解，導(dǎo)致我無法理解對方的行為和動機(jī)。后來，我意識到了自己的局限，開始從對方的角度去思考問題，最終找到了解決方案。這次經(jīng)歷使我明白了思維的局限性，我們需要不斷開拓思維的邊界，嘗試從不同的角度去思考問題。
另一方面，思維也是創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)造力是一種開放的思維方式，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題和發(fā)展新思路。對于創(chuàng)造力的感想心得體會，我認(rèn)為關(guān)鍵在于培養(yǎng)對新事物的好奇心和接納度。例如，當(dāng)我在學(xué)習(xí)一門新的知識或技能時(shí)，我會積極主動地去了解一些相關(guān)的領(lǐng)域和思想，通過將不同的觀點(diǎn)融合在一起，我可以產(chǎn)生新的想法和創(chuàng)意。因此，我堅(jiān)信只有擁有開放的思維和積極的態(tài)度，我們才能培養(yǎng)出創(chuàng)造力。
此外，我們還可以通過優(yōu)化思維來提升我們的思考能力。優(yōu)化思維是一種對思維過程進(jìn)行反思和改進(jìn)的方式，通過對思維方式和方法的調(diào)整，使我們的思維更加高效和有效。對于優(yōu)化思維的感想心得體會，我認(rèn)為最重要的是不斷學(xué)習(xí)和自我反省。例如，我經(jīng)常會回顧自己的思考過程，找出其中的問題和不足之處，然后嘗試尋找更好的解決辦法。通過不斷地優(yōu)化思維，我可以提高思考的質(zhì)量和效率，更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)。
最后，思維也需要開放的態(tài)度。在當(dāng)今社會，知識和信息更新速度非?？?，如果我們的思維過于封閉和固化，就很容易跟不上時(shí)代的步伐。因此，我們需要保持開放的思維態(tài)度，積極學(xué)習(xí)和接受新的知識和觀點(diǎn)。例如，我曾經(jīng)對某個(gè)觀點(diǎn)持反對意見，但通過與他人的討論和交流，我逐漸改變了自己的看法，從中領(lǐng)悟到了開放思維的重要性。開放的思維不僅可以擴(kuò)寬我們的思考空間，還能夠讓我們更好地與他人溝通和合作。
綜上所述，思維的靈活性、局限性、創(chuàng)造性、優(yōu)化性和開放性是我對思維的感想心得體會。通過靈活地思考問題、超越自己的局限、發(fā)展創(chuàng)造力、優(yōu)化思維、保持開放的態(tài)度，我們可以更好地應(yīng)對生活和工作中的各種挑戰(zhàn)，不斷提升自己的思維能力。
思維感想心得體會篇二
思維是人類最重要的認(rèn)知能力之一，它是人類與動物最明顯的區(qū)別之一。通過思維，我們可以理解世界和掌握知識，還可以解決問題和創(chuàng)造新的東西。思維的好壞直接影響到一個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作和生活。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對待思維，不斷提高自己的思維能力。
第二段：培養(yǎng)啟發(fā)性思維的重要性
啟發(fā)性思維是一種能夠獨(dú)立、主動地運(yùn)用知識解決問題的思維方式。培養(yǎng)啟發(fā)性思維的重要性不言而喻。它需要我們具備廣泛的知識儲備，并能夠靈活運(yùn)用這些知識。啟發(fā)性思維能夠幫助我們更好地理解和創(chuàng)造，有助于發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，尋找新的解決方案。只有擁有啟發(fā)性思維，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。
第三段：發(fā)散思維和集中思維的互補(bǔ)性
發(fā)散思維和集中思維是思維的兩種重要方式。發(fā)散思維是指開放、寬泛的思維方式，能夠幫助我們擴(kuò)展思維的邊界，產(chǎn)生更多的創(chuàng)新思路。而集中思維是指將注意力集中在一個(gè)特定的問題上，深入思考、分析，從而找到問題的最佳解決方案。兩種思維方式互為補(bǔ)充，發(fā)散思維可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，而集中思維能夠幫助我們理清思路、解決問題。在實(shí)際應(yīng)用中，我們應(yīng)該靈活運(yùn)用兩種思維方式，以達(dá)到最佳效果。
第四段：挑戰(zhàn)自己的思維模式
思維模式對于一個(gè)人的思考和判斷起著重要的影響。而人們在思考問題時(shí)往往習(xí)慣于一種固定的思維模式，這種模式可能會讓我們陷入思維的瓶頸。因此，我們應(yīng)該挑戰(zhàn)自己的思維模式，嘗試不同的思考方法。比如，如果我們習(xí)慣于沉浸在問題中，可以換位思考；如果我們習(xí)慣于一直追求正確答案，可以嘗試更多的選擇。通過改變思維模式，我們可以打破思維的局限，看到更多的可能性。
第五段：鍛煉思維的方法和重要性
鍛煉思維是提高思維能力的有效途徑。有許多方法可以鍛煉思維，如解決問題、思維導(dǎo)圖、訓(xùn)練邏輯推理等。這些方法可以幫助我們培養(yǎng)思考問題的能力、提高分析和判斷問題的能力。思維的鍛煉是一個(gè)長期的過程，需要我們堅(jiān)持不懈地去追求。思維的鍛煉不僅可以讓我們在學(xué)習(xí)和工作中更加出色，還可以提高我們的創(chuàng)造力和問題解決能力，讓我們成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
總結(jié)：
思維是人類最重要的認(rèn)知能力之一，培養(yǎng)啟發(fā)性思維和挑戰(zhàn)自己的思維模式非常重要。發(fā)散思維和集中思維相互補(bǔ)充，鍛煉思維的方法和重要性是不可忽視的。通過不斷提升自己的思維能力，我們可以更好地適應(yīng)社會、開拓創(chuàng)新。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對待思維，努力提高自己的思維能力。
思維感想心得體會篇三
思維是人類最具特色的能力之一，它代表了我們的智慧和創(chuàng)造力。通過思維，我們能夠深入思考問題、產(chǎn)生新的想法和解決復(fù)雜的難題。然而，在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)思維并非一成不變的，它需要培養(yǎng)和改進(jìn)。在這篇文章中，我將分享一些我對思維的心得體會，希望對大家有所啟發(fā)。
首先，我意識到思維的習(xí)慣對我們的思考方式起著重要作用。我們往往會陷入一種思維定勢，按照習(xí)慣性的方式來看待問題。這種固定的思維模式會限制我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。為了改變這種狀況，我嘗試著打破常規(guī)思維模式，嘗試新穎的思維方式。比如，我會故意以不同的角度來思考問題，或者嘗試將不同領(lǐng)域的知識結(jié)合起來。這種變通的思維習(xí)慣不僅能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力，還能夠幫助我們找到更多解決問題的路徑。
其次，我認(rèn)識到批判性思維對于提高思維能力至關(guān)重要。批判性思維是指對事物進(jìn)行分析評判的思維方式。它要求我們不盲從，要有獨(dú)立的思考和判斷能力。我喜歡用批判性思維來審視問題，不停地質(zhì)疑和追問，以獲得更深入的理解和洞察。通過批判性思維，我能夠更好地辨別信息的真?zhèn)危砬暹壿嫷年P(guān)系，從而做出更明智的決策。
然后，我深刻體會到思維與學(xué)習(xí)之間的相互促進(jìn)。學(xué)習(xí)是思維的源泉，而思維則是學(xué)習(xí)的動力。通過學(xué)習(xí)，我們能夠獲取新知識，開闊思維，培養(yǎng)思考能力。而在思維的引導(dǎo)下，我們能夠更好地吸收和理解所學(xué)的知識，并能夠?qū)⒅\(yùn)用到實(shí)際中。因此，我認(rèn)為思維和學(xué)習(xí)是相輔相成的。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)思維能力，并將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)踐中，以更好地掌握和應(yīng)用。
最后，我發(fā)現(xiàn)思維的質(zhì)量與情緒的狀態(tài)息息相關(guān)。當(dāng)我們處于消極的情緒狀態(tài)時(shí)，思維往往受到干擾，難以集中注意力和產(chǎn)生靈感。相反，當(dāng)我們情緒積極時(shí)，思維會更加清晰和敏銳。因此，保持良好的心態(tài)對于提高思維質(zhì)量非常重要。為了保持積極的心態(tài)，我會參與一些能夠帶給我快樂和滿足感的活動，比如運(yùn)動、音樂和社交。通過這些方式，我能夠舒緩壓力，放松身心，使思維更加靈活和高效。
總的來說，思維是我們?nèi)祟惇?dú)有的神奇能力，它決定了我們的智慧和創(chuàng)造力。通過改變思維習(xí)慣，培養(yǎng)批判性思維，將學(xué)習(xí)與思維相結(jié)合，并保持積極的心態(tài)，我們有望提高和優(yōu)化思維能力。我希望通過分享這些心得體會，能夠激發(fā)更多人對思維的思考，并不斷探索和發(fā)展自己的思維潛力。
思維感想心得體會篇四
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，我們要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，其中創(chuàng)新學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危險(xiǎn)，要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)新思維
心得體會
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教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指個(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識對象,了解對象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動動機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
1、問號像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺上推動,問學(xué)生:“黑板擦為什么會運(yùn)動”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動,黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識,提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)
教案
,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對上述學(xué)生對物體浮沉的錯誤認(rèn)識,設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會激起他們在自然界奧秘面前的驚奇感,促使他們主動思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯覺。
又如:“力是維持物體運(yùn)動的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們在教學(xué)設(shè)計(jì)上多動腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭,同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動,接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶內(nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動,鮮明的感性認(rèn)識,從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。
通過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的
工作計(jì)劃
、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實(shí)踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競爭時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維，對于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識
亞里士多德曾說：“思維是從驚訝和問題開始的?！睂W(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動往往來自對某個(gè)問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動中，教師有意識地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因“疑”生奇，因“疑”生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。
如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問：“小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個(gè)生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個(gè)生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎?”學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。
又如，在學(xué)習(xí)“元、角、分”的知識后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了“虛擬商店”的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。
二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣
魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役;沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感?！迸d趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力，在教學(xué)活動中，如果把數(shù)學(xué)知識放在一個(gè)主動、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
1.數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如“較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量”三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長一起去超市購買水果，記下水果的重量或個(gè)數(shù)，親身體驗(yàn)購物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，所取得的教學(xué)效果可想而知了。
三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花
愛因斯坦曾經(jīng)說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！笔澜缟显S多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
要將“質(zhì)疑“引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。
如在教學(xué)“平行”概念時(shí)，學(xué)生問：“為什么要在同一平面內(nèi)?”教師說：“你的問題非常好，我們今天就來研究‘平行為什么要在同一平面內(nèi)?’這個(gè)問題。”教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。
四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。
如在教學(xué)長方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會遇到搭不成或搭得斜的問題，勢必要想芳設(shè)法解決，而這個(gè)決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，才此基礎(chǔ)上，師生交流心得體會，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。
五、注重實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)
波利亞說：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是通過自己的實(shí)踐活動去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@樣發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。如“圖形的拼組”中就有一個(gè)做風(fēng)車的手工活動。活動開始時(shí)，先拿出一張長方形紙和一張正方形紙，讓學(xué)生沿所標(biāo)虛線折一折，或自己通過活動體會長方形、正方形邊的特征，從而了解到：長方形的對邊相等，正方形的四條邊都相等。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用一張長方形紙做出一個(gè)風(fēng)車。在這個(gè)過程中，學(xué)生既體會了平面圖形的特征又看到了它們之間的關(guān)系。轉(zhuǎn)動風(fēng)車時(shí)，又驚奇地發(fā)現(xiàn)風(fēng)車所轉(zhuǎn)動的路徑是一個(gè)圓。在平面圖形和立體圓形拼組中，學(xué)生在各種操作、探索活動中，觀察，感知，猜測，感受空間方位的含義及其相對性，激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
總之，這個(gè)時(shí)代需要創(chuàng)新者，需要開拓者，那么教育就應(yīng)當(dāng)時(shí)代的潮流，將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新進(jìn)行到底。
在變幻莫測、充滿競爭的市場經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)家的思維定勢帶來的經(jīng)營后果，有時(shí)卻是異常慘重的。1920xx年美國著名企業(yè)家亨利·福特受屠宰流水作業(yè)的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了汽車裝配流水線，能過標(biāo)準(zhǔn)化零部件和高架供應(yīng)線，大批量生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)格的黑色 “t”型車。這一在福特腦中醞釀了整整20xx年的創(chuàng)新思維，誕生了管理史上著名的“福特制”。它開創(chuàng)了一個(gè)新的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時(shí)代，也使福特成為一度占有 68%世界汽車市場的“汽車大王”。但是，福特在陶醉于他創(chuàng)新思維所取得的巨大成就的同時(shí)，也在大腦中埋下了“思維定勢”的種子，居然公開宣稱，福特公司從此以后只生產(chǎn)黑色的t型車。當(dāng)美國汽車市場漸趨飽和，早期購車人需要更新車輛，對汽車的檔次、性能、外觀有了更高要求時(shí)，福特的“思維定勢”使他大吃苦頭。美國另一著名企業(yè)家、通用汽車公司總裁斯隆看到福特產(chǎn)品單一、款式陳舊這一致命弱點(diǎn)設(shè)計(jì)制造出不同價(jià)格檔次的汽車，并且首創(chuàng)了“分期付款、舊車折舊、年年換代、密封車身”的汽車生產(chǎn)四原則，一舉擊敗福特，登上了世界第一汽車制造企業(yè)的寶座。斯隆的思維創(chuàng)新?lián)魯×烁Ｌ赜伤季S創(chuàng)新退化而來的思維定勢。
思維創(chuàng)新是一種打破了常規(guī)的、具有創(chuàng)見意義的思維：思維創(chuàng)新的本質(zhì)旨在適應(yīng)市場、開拓市場和引導(dǎo)市場的應(yīng)變性思維。美國著名管理學(xué)家彼得·德魯克說過：“市場經(jīng)濟(jì)是一種開拓進(jìn)取型的經(jīng)濟(jì)，因而創(chuàng)新是一種最寶貴的企業(yè)家精神”。
10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中，會議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己 “到底應(yīng)該怎么辦 ”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實(shí)踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競爭時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維，對于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
思維感想心得體會篇五
教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指個(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識對象,了解對象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動動機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
1、問號像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺上推動,問學(xué)生:“黑板擦為什么會運(yùn)動”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動,黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識,提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)教案,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對上述學(xué)生對物體浮沉的錯誤認(rèn)識,設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會激起他們在自然界奧秘面前的驚奇感,促使他們主動思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯覺。
又如:“力是維持物體運(yùn)動的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們在教學(xué)設(shè)計(jì)上多動腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭,同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動,接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶內(nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動,鮮明的感性認(rèn)識,從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。
思維感想心得體會篇六
思維是人類最為寶貴的財(cái)富，擁有良好的思維能力可以使人在面對問題時(shí)能夠更加清晰地分析、更加準(zhǔn)確地把握關(guān)鍵，從而做出更加明智的決策。而經(jīng)過長期的思考和反思，我發(fā)現(xiàn)了一些與思維相關(guān)的感想和心得體會。
首先，思維力的提升需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。思維能力的提升不是一蹴而就的，需要不斷地學(xué)習(xí)和積累。通過廣泛的閱讀，可以接觸到各種各樣的思想和觀點(diǎn)，從而拓寬自己的思維空間。此外，通過參與各種討論和交流，可以與他人進(jìn)行思維碰撞，從而得到不同的觀點(diǎn)和思考方式。而這種學(xué)習(xí)和積累不能停留在表面，需要深入思考和反思，將所學(xué)到的知識與自身情況相結(jié)合，形成自己獨(dú)特的思維方式。
其次，思維力的提升需要培養(yǎng)批判思維。批判思維是指在面對問題或觀點(diǎn)時(shí)，主動進(jìn)行分析和評判，并判斷其可信度和合理性的能力。在日常生活中，我們經(jīng)常會聽到各種不同的觀點(diǎn)和理論，而對這些觀點(diǎn)和理論進(jìn)行批判性思考，可以幫助我們深入地理解和判斷問題，從而更加準(zhǔn)確地得出結(jié)論。培養(yǎng)批判思維的方法有很多，例如可以通過與他人的辯論，挑戰(zhàn)自己和他人的觀點(diǎn)，從而鍛煉自己的批判思維能力。此外，也可以通過對問題進(jìn)行多角度的分析，了解其中的邏輯和因果關(guān)系，從而得出更加準(zhǔn)確的結(jié)論。
再次，良好的思維習(xí)慣對提升思維力也非常重要。良好的思維習(xí)慣是指在日常思考和決策過程中，能夠主動地運(yùn)用一些基本的思維方法和技巧，從而提高思維的效率和準(zhǔn)確性。比如，可以通過歸納和演繹的方法，從已有的事實(shí)和觀點(diǎn)中總結(jié)出一般的規(guī)律或原則，然后運(yùn)用這些規(guī)律或原則分析和解決新問題。此外，可以通過思維導(dǎo)圖等工具，將問題的各個(gè)要素進(jìn)行分類和整理，找出問題的關(guān)鍵和癥結(jié)所在。良好的思維習(xí)慣需要長時(shí)間的積累和培養(yǎng)，但是一旦形成，可以極大地提高思維的效率和準(zhǔn)確性。
最后，思維力的提升需要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和創(chuàng)造。創(chuàng)新和創(chuàng)造是思維能力的高級形式，通過創(chuàng)造性的思維，我們可以打破傳統(tǒng)的思維模式，找到更加創(chuàng)新和有效的解決問題的方法。創(chuàng)新和創(chuàng)造需要我們敢于挑戰(zhàn)以往固有的觀念和思維模式，勇于提出不同的觀點(diǎn)和想法。在創(chuàng)新和創(chuàng)造的過程中，我們可能會遇到各種困難和挫折，但是只要堅(jiān)持不懈，相信自己的能力，就一定能夠找到新的解決問題的方法和途徑。
綜上所述，思維力的提升是一個(gè)長期而艱巨的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和積累，培養(yǎng)批判思維，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和創(chuàng)造。通過不斷地思考和實(shí)踐，我相信自己的思維能力會得到不斷的提升，并且在未來的工作和生活中發(fā)揮更大的作用。
思維感想心得體會篇七
思維是人類最神奇的能力之一，它是人類超越其他生物的重要特質(zhì)之一。我們的思維方式、思考方法、生活態(tài)度和成長環(huán)境共同塑造了我們的思維方式。通過多年的思考和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)思維的心得體會，它們讓我更好地理解了思維的本質(zhì)、提高了我的思維能力和學(xué)習(xí)效率。
第二段：思維是一門藝術(shù)
要想成為一名成功的思維者，我們應(yīng)該意識到思維是一門藝術(shù)，需要不斷的實(shí)踐和探索。思維的藝術(shù)涉及對自己和外界的認(rèn)知、結(jié)構(gòu)化思維以及高效溝通等多個(gè)方面。我們需要善于觀察、并具有敏銳的感知力和創(chuàng)造力。通過不斷嘗試，探索和實(shí)踐，我們能夠提高我們的思維技能，從而在人生的各個(gè)領(lǐng)域中取得更好的成就。
第三段：如何提高思維能力
想要提高思維能力，必須多維度地進(jìn)行訓(xùn)練。首先應(yīng)該了解自己的思維方式和思考方式。隨后，我們需要不斷的嘗試新事物、學(xué)習(xí)新知識，并進(jìn)行反思和記錄。在思考過程中，我們還應(yīng)該遵循思維的邏輯性和科學(xué)性原則。此外，我們還要培養(yǎng)強(qiáng)烈的興趣，堅(jiān)持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣，讓自己的思維一直處于高效狀態(tài)下，從而提高思維的水平。
第四段：結(jié)構(gòu)化思維的重要性
許多人在思考時(shí)會感覺到混亂和無序，而結(jié)構(gòu)化思維就是解決這個(gè)問題的方法。結(jié)構(gòu)化思維意味著將不同想法、觀點(diǎn)和信息有條理地組織，形成一個(gè)有結(jié)構(gòu)、有邏輯的框架，從而更好地理解和闡釋問題，進(jìn)一步進(jìn)行思考。良好的結(jié)構(gòu)化思維能力可以幫助我們節(jié)省時(shí)間，更快地找到解決問題的方法和方案。因此，結(jié)構(gòu)化思維能力也是企業(yè)管理、營銷推廣等領(lǐng)域的核心競爭力之一。
第五段：總結(jié)
思維是人類的終極境界，也是實(shí)現(xiàn)自我超越和長久發(fā)展的有效方法。我們需要不斷地開拓視野，開發(fā)和提高我們的思維能力。這不僅能幫助我們更好地理解和處理生活中的問題，同時(shí)也能在工作中提高我們的競爭力和創(chuàng)新能力。在這個(gè)信息化和科技發(fā)展的時(shí)代，擁有良好的思維能力對我們都是非常重要的。
思維感想心得體會篇八
思維是人類最為基本、最為普遍的心理活動。思維能力的高低不僅關(guān)乎個(gè)體的知識水平和生活質(zhì)量，更牽動著整個(gè)社會的進(jìn)步和發(fā)展。在我長期的思維實(shí)踐中，我逐漸形成了一些思維心得體會。今天我想在這里分享一下我的思維之路，希望能對大家有所啟發(fā)。
第一段：審視思維局限
思維局限是指人類在思考和行動過程中，由于種種原因而無法理性地分析問題、作出決策或者完善行動計(jì)劃的狀況。每個(gè)人都有自己的思維局限，這些局限來自于我們對自己和外界的觀察和認(rèn)識，也來自于我們的生活環(huán)境和文化背景。面對思維局限，我們需要正視它，了解它，探究它的本質(zhì)，逐步打破它的限制。
第二段：拓寬思維邊界
人類的思維邊界可以被拓寬。這需要我們對自己的認(rèn)知和知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的調(diào)整和更新。當(dāng)我們不斷接受新的知識和思維方式，增加自己的見識和經(jīng)驗(yàn)，我們的思維邊界就越來越寬廣。這樣，我們就會發(fā)現(xiàn)自己對事物的理解和認(rèn)識變得更加深入，思維和行動也更加靈活和自由。
第三段：思考方法與系統(tǒng)
在日常的思考和決策過程中，我們需要建立一套系統(tǒng)的思考方法。這些思考方法不僅可以規(guī)范我們的思考過程，使其更加科學(xué)、高效，而且可以通過不斷的實(shí)踐精進(jìn)自己的思維能力。常用的思考方法包括邏輯思維、因果推理、比較分析、歸納與演繹等等。當(dāng)我們掌握了這些思考方法，我們就能夠根據(jù)不同的情況選擇不同的思考方式，更快找到問題的解決方案。
第四段：多角度思考
思考問題時(shí)，我們需要用多角度的方法去思考。這樣可以避免單向思維、偏見以及盲目信仰。通常我們可以采用以下幾種思考方法：對比分析，用類比和比喻法、通過反問方法引導(dǎo)思考、開放性思維、觀察和細(xì)節(jié)分析等。這些方法有助于我們?nèi)嬲莆諉栴}，從而提高決策的質(zhì)量。
第五段：積極思維和理性情感
積極思維是健康的思維方式，能夠提高個(gè)人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。積極思維更多的是基于理性和科學(xué)的邏輯，秉持著追求真理和客觀價(jià)值的原則。與此同時(shí)，我們還應(yīng)該在日常生活中發(fā)揚(yáng)理性情感。理性情感是個(gè)體情感狀態(tài)與理性決策精神的有機(jī)結(jié)合，有利于我們更加深入地感性領(lǐng)悟到世界的真理、價(jià)值和美。
總之，思維是人類最為基礎(chǔ)的活動之一。在不斷的思維實(shí)踐中，我們需要檢視自己的思維局限，拓寬思維邊界，建立系統(tǒng)的思考方法，用多角度思考和理性情感，提高我們的思維能力和判斷力。只有這樣，才能更好地面對復(fù)雜的社會環(huán)境和個(gè)人的生活挑戰(zhàn)。
思維感想心得體會篇九
人的思維是一種神奇的力量，它驅(qū)動著我們?nèi)ヌ剿魇澜纭⑺伎紗栴}，并作出自己的決策。經(jīng)過一段時(shí)間的思考和觀察，我不禁產(chǎn)生了一些關(guān)于思維的感想和體會。首先是思維的力量無窮大，其次是思維的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐與錘煉，最后是思維的質(zhì)量直接關(guān)系到我們的生活和創(chuàng)造力?？偟膩碚f，思維是我們進(jìn)步的源泉，通過合理利用和發(fā)展我們的思維能力，我們將能夠更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和解決問題。
首先，思維的力量無窮大。在我生活的過程中，我深深地感受到思維的力量。思維能夠讓我們改變自己的命運(yùn)，開創(chuàng)一片新天地。比如，當(dāng)我遇到一個(gè)問題時(shí)，我會使用我的思維去分析問題的根源和解決方法。在這個(gè)過程中，思維能幫助我找到一條最佳的解決路徑，幫助我解決問題并取得成功。思維的力量還能夠讓我們開啟創(chuàng)意的大門，創(chuàng)造出前所未有的作品。正是由于思維的力量，許多著名的科學(xué)家、藝術(shù)家能夠創(chuàng)造出偉大的作品，給我們的生活帶來了極大的進(jìn)步和改變。
其次，思維的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐與錘煉。思維不是一天兩天就能訓(xùn)練出來的，它需要長時(shí)間的積累和實(shí)踐。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有通過不斷地思考和思維訓(xùn)練，我們的思維能力才能逐漸提高。比如，我經(jīng)常會主動思考一些問題，嘗試通過不同的角度思考，挖掘出更多的解決辦法。在實(shí)踐中，我也發(fā)現(xiàn)應(yīng)該借助外界資源，如網(wǎng)絡(luò)、書籍等激發(fā)自己的思維，獲取更廣闊的信息，從而擁有更豐富的思維空間。此外，思維的發(fā)展還需要我們勇于接受失敗并從中吸取教訓(xùn)，通過思考失敗的原因并尋找改進(jìn)的方法，我們的思維能力才能不斷增長。
最后，思維的質(zhì)量直接關(guān)系到我們的生活和創(chuàng)造力。思維的質(zhì)量決定了我們的選擇和行動。一個(gè)清晰、有邏輯的思維能夠幫助我們做出明智的決策，從而讓我們的生活更加順利和幸福。另外，思維的質(zhì)量也直接影響到我們的創(chuàng)造力。只有具備高質(zhì)量的思維才能產(chǎn)生出創(chuàng)造性的想法和見解，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)造。一個(gè)充滿創(chuàng)造力的思維能夠讓我們與眾不同，創(chuàng)造出讓世界驚嘆的作品。
綜上所述，思維對于我們個(gè)人的成長和社會的進(jìn)步起著無可替代的作用。我們應(yīng)該珍惜并合理利用自己的思維能力，通過不斷的實(shí)踐和錘煉，使其達(dá)到更高的水平。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重思維的品質(zhì)，培養(yǎng)清晰、邏輯性的思維，并努力提高自己的創(chuàng)造力。只有這樣，我們才能夠用思維的力量改變自己的生活，創(chuàng)造更美好的未來。
思維感想心得體會篇十
這是印度電影《地球上的星星》里的小小主人公的真實(shí)情況。電影情節(jié)在不斷往前推進(jìn)時(shí),小男孩的老師越來越覺得他無可救藥,他的父母越來越恨鐵不成鋼,因而不知不覺中將他一點(diǎn)一點(diǎn)往外推?！懊鎸@樣的小男孩,你會怎么做?”這個(gè)問題我也曾多次問過自己,直到電影中那個(gè)改變他命運(yùn)的老師出現(xiàn)之前,我都無法做出更好的回答,因?yàn)楫?dāng)自己的孩子、自己的學(xué)生達(dá)不成我命定的目標(biāo)時(shí),我除了生氣和責(zé)罵,的確也不知道還有什么樣的方法。
但是,這部電影,這部電影里的那個(gè)老師深深地感動了我。它讓我深刻地意識到,每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),因而我們教育工作者必然要用滿腔的愛去溫暖每個(gè)孩子,用全部的熱情投入自己的本職工作,唯有在教育事業(yè)上在自己的工作崗位上全力以赴,才能真正享受到學(xué)生成長的快樂,學(xué)生成才的快樂,自己累并收獲著的快樂。
作為老師,尤其是在當(dāng)今進(jìn)一步深化課改、提升教學(xué)質(zhì)量的背景之下,解放思想,創(chuàng)新教育,扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),就顯得尤其重要。
我想起了最近讀過的一本書--《教育新思維》。這本書由華師大教授、博士胡東芳所著,也是他“教育新觀察叢書”中的一本。這套叢書的基本理念是采取與以往教育研究不同的視角、不同的方式、不同的方法和不同的立論基點(diǎn)來研究教育理論與實(shí)踐問題,將一些身處教育理論和實(shí)踐第一線的教育工作者對中國教育現(xiàn)狀和前景的最新觀察與思考推向社會,它力圖通過通俗而富有啟發(fā)的語言描述來準(zhǔn)確反映當(dāng)今中國教育發(fā)展中一些發(fā)人深省的現(xiàn)狀及前瞻性問題,吸引更多的人來關(guān)注教育現(xiàn)實(shí),思考教育問題,實(shí)踐教育新理念,實(shí)現(xiàn)教育新理想。
這本書分為三個(gè)部分:教育新思想,教學(xué)新視野和師生新篇章。書中引用了很多通俗易懂又寓意豐富的寓言故事,敘寫了大量國內(nèi)外教育現(xiàn)狀,并且還從各種獨(dú)特的視角對教育現(xiàn)實(shí)提出了自己的看法。
伊桑是幸運(yùn)的,他遇到了生命中的貴人,一位能大膽解放思想,勇敢創(chuàng)新教育的好老師,一位能在伊桑幼小的心靈上投去一抹陽光的好老師。反思之余,我今后的學(xué)生們是不是也都能像伊桑一樣幸運(yùn)呢?在期待之中。
盡管每一位教師都知道對孩子進(jìn)行事實(shí)性知識教育的重要性,但是,有很多教育者并不知道除了事實(shí)性知識教育之外,其他類別的知識仍是不可或缺的。在我國,我們的教師家長以及學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)灌輸?shù)慕逃徒虒W(xué)方式,使得本該充滿問號的童年在現(xiàn)實(shí)的教育中很快就變成了句號。我們不得不反思,是不是因?yàn)槲覀冏约涸诤艽蟪潭壬先狈栴}意識,缺乏民主意識,缺乏對話意識。我想答案是明顯的。伊桑小小的腦袋中充滿了無數(shù)奇形怪狀的符號和很多稀奇古怪的想法,但因?yàn)槔蠋熑狈@三種意識,非常聰明的伊桑變得沒有一點(diǎn)自信,幾近自閉。
看來,雖然人有好問的天性,但主動積極的問題意識、善于提問的能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍需或者說主要靠后天培養(yǎng)。因此,我們需要以問題為紐帶進(jìn)行教育、教學(xué),即以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題始,以產(chǎn)生新的問題終,從而培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、懷疑精神和創(chuàng)新精神。
胡東芳博士說:教學(xué)是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化。如此,我們不能負(fù)了這定義,我們得解放思想,創(chuàng)新教育。讓我們教育下的每一個(gè)學(xué)生都是幸運(yùn)的,都能茁壯成長!
思維感想心得體會篇十一
在生活和學(xué)習(xí)中，我們不斷追求思維的提升和進(jìn)步。思維體會不僅是我們個(gè)人的寶貴資產(chǎn)，更是一個(gè)成年人的知識智慧的精髓。因此，對于思維方面的學(xué)習(xí)、理解和實(shí)踐，我們需要有一個(gè)比較完整的思維心得體會，才能更好地提高我們的思維水平和能力。
第二段總結(jié)：思維的特征和類型
思維具有探索、提問、推理、聯(lián)想、判斷、批判等六個(gè)主要特征。同時(shí)，根據(jù)思維的不同表現(xiàn)形式，可以將其分為定向思維、創(chuàng)新思維、批判思維、實(shí)踐思維、跨學(xué)科思維等幾種類型。在實(shí)際生活中，我們通過學(xué)習(xí)和探索這些思維類型，不僅可以更好地理解自己的思考模式，也可以更加全面的發(fā)展和提高自己的思維能力。
第三段闡述：提升思維水平的方法
首先，我們需要積極掌握各種思維類型，并通過實(shí)踐場景的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用來運(yùn)用和調(diào)整自己的思維模式。同時(shí)，我們需要加強(qiáng)自己對于不同思維類型之間的關(guān)聯(lián)和轉(zhuǎn)化的理解，不斷在不同的環(huán)境和場景下進(jìn)行反復(fù)的思考。此外，我們可以通過自我調(diào)節(jié)的方法，逐漸學(xué)會如何發(fā)現(xiàn)、修正和提升自己思維模式中的不足之處。
第四段展望：未來思維發(fā)展的方向
隨著世界的不斷發(fā)展和變化，在未來我們也需要在思維方面不斷提升和優(yōu)化自己。具體來說，我們需要加強(qiáng)對于人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等前沿科技的理解和掌握，以便更好地提升我們的創(chuàng)新思維和實(shí)際思維能力。同時(shí)，我們也需要注重跨學(xué)科思維和跨文化思維的發(fā)展，以便能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來復(fù)雜多變的人際環(huán)境和挑戰(zhàn)。
第五段總結(jié)：提升思維水平的重要性
在現(xiàn)代社會，思維水平越來越成為衡量個(gè)人競爭力和價(jià)值的重要指標(biāo)。通過加強(qiáng)和完善自己的思維體會，我們可以更好地掌握自己的思考方式和方式，不斷擴(kuò)大自己的思考范圍和深度，提升自己的思維能力和水平，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
思維感想心得體會篇十二
第一段：引言（初識思維）
思維，是人類的獨(dú)特能力，也是人類與眾生的一道鴻溝。在過去的日子里，我對思維從未有過深入的思考，認(rèn)為它只是自然而然地存在于腦海中，無需過多關(guān)注。然而，最近我開始不由自主地陷入對思維的思考之中，它像是一條神秘而崎嶇的路徑，激發(fā)著我探索的欲望，令我深入思考人類與思維之間的關(guān)系。
第二段：思維的本質(zhì)與局限（認(rèn)識思維的力量和不足）
思維的本質(zhì)是人類邏輯思維與情感思維的綜合體現(xiàn)。它如同一把雙刃劍，能讓人們擁有廣闊的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)也讓人們陷入固有的思維模式中。曾經(jīng)，我對于思維的力量和不足有過種種體會。某次考試中，我在解題時(shí)過度依賴思維的邏輯性，導(dǎo)致了一個(gè)錯誤的結(jié)果；而在處理人際關(guān)系時(shí)，我又常常受到情感思維的局限。
第三段：擴(kuò)展思維的方法與技巧（開啟思維的大門）
為了擁有更加豐富與靈活的思維，我開始尋找方法與技巧來擴(kuò)展自己的思維能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀是擴(kuò)展思維的一把利器，通過閱讀各種不同類型的書籍，可以接觸到不同領(lǐng)域的知識，開拓自己的思維；而寫作則是思維的轉(zhuǎn)化過程，通過將思維的清晰表達(dá)成文字，我能夠更好地總結(jié)和理解自己的思維。此外，與不同背景的人交流也是擴(kuò)展思維的有效方式，他們能夠帶來新的觀點(diǎn)和思考方式，從而激發(fā)我尋找不同解決問題角度的能力。
第四段：調(diào)整思維的態(tài)度與策略（提升思維的質(zhì)量）
為了提升思維的質(zhì)量，我開始調(diào)整自己思維的態(tài)度與策略。首先，我學(xué)會了停止一味地相信自己的觀點(diǎn)，并更加勇于對自己的思維進(jìn)行質(zhì)疑和修正。其次，我開始注重批判性思維的培養(yǎng)，如認(rèn)真對待問題，追求真相，不盲從和隨波逐流。最后，我也學(xué)會了運(yùn)用啟發(fā)式思維，尤其是在面對復(fù)雜問題時(shí)，通過尋找經(jīng)驗(yàn)和模式，來快速做出判斷和決策。
第五段：思維與生活的聯(lián)系與價(jià)值（思維的廣泛應(yīng)用）
思維不僅僅局限于學(xué)術(shù)和工作中，它在生活中的的價(jià)值也是不可否認(rèn)的。通過思維，我能夠更好地理解他人，提高人際關(guān)系的質(zhì)量。思維也使我擁有更好的時(shí)間管理能力，能夠更有效地安排自己的生活。此外，思維還是解決問題和創(chuàng)新的基石，它推動著社會的進(jìn)步和發(fā)展。
總結(jié)：
通過對思維的思考和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識到思維的重要性和價(jià)值。思維既是一種能力，又是一種行為，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和培養(yǎng)它，以應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。無論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是生活中，思維都有非常廣泛的應(yīng)用，它是我們與世界連接的紐帶，也是我們個(gè)人發(fā)展的重要支持。因此，我們應(yīng)該保持對思維的好奇心和探索精神，不斷開拓思維的邊界，使其發(fā)揮出更大的潛力和作用。
思維感想心得體會篇十三
最近開始看一本叫《拆掉思維里的墻》的書，是一個(gè)只認(rèn)識幾個(gè)朋友的朋友推薦的。目前剛看完全書第一章：你是安全的奴隸嗎？忍不住想說說自己的感受。
穩(wěn)定的住所，溫暖的.家。但你有沒有想過，就是這樣一個(gè)安穩(wěn)的居所，把我們限制在這個(gè)狹小的地方，失去了與整個(gè)世界的親密。真是個(gè)家。沒有親密的愛人，有愛心的家庭能溫暖嗎？我們一無所獲，只是尋求支持并獲得我們想要的安全。尤其是很多女性朋友，都有類似的行為，值得我們深思。比如，我們可以想象第一次加強(qiáng)愛情的安全感，結(jié)婚獲得男人的安全感，生孩子鞏固家庭的安全感的最終結(jié)果。女人更不自信，更依賴男人，男人就像手中的沙子。
所以我深深的體會到，安全感不是別人給的，而是自己給的。不要被蒙蔽在我們的眼睛里，多角度分析一切。
思維感想心得體會篇十四
最近，學(xué)習(xí)了中央政策研究室綜合局局長邱敦紅的《領(lǐng)導(dǎo)干部要重視提高戰(zhàn)略思維能力》一文，感受頗深。這篇文章指明了戰(zhàn)略思維能力的重要性，當(dāng)前需要進(jìn)一步戰(zhàn)略思維的重點(diǎn)領(lǐng)域和提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。戰(zhàn)略思維作為一種特殊的思維方式，具有全面性、根本性、長遠(yuǎn)性和前瞻性等特點(diǎn)，必須以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，遵循基本原則，講究基本方法，注重統(tǒng)籌兼顧，把握四個(gè)基本要求，即總攬全局、突出重點(diǎn)、解決瓶頸、搶抓機(jī)遇。
作為青年干部結(jié)合實(shí)際工作將在以下幾個(gè)方面下功夫，培養(yǎng)和提高戰(zhàn)略思維能力。
1、加強(qiáng)理論方法學(xué)習(xí)。戰(zhàn)略思維能力本質(zhì)上是一種理論思維能力，需要深厚的理論功底。要有好學(xué)不倦、孜孜以求的精神，深入學(xué)習(xí)理論，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論，以及黨的'路線、方針和政策，用理論真諦武裝頭腦，提高理論思維能力。
2、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。知識是人類認(rèn)識世界、改造世界的武器。戰(zhàn)略思維作為較高層次的綜合性思維形式，更需要廣博的科學(xué)文化知識。領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力只有通過知識的豐厚積累才能形成和發(fā)展起來。面對日新月異的改革和創(chuàng)新，必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作首要的、長期的，乃至終身的任務(wù)，并注重知識的積累與更新，根據(jù)工作需要不斷優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)。
3、注重戰(zhàn)略實(shí)踐鍛煉。戰(zhàn)略思維能力的培養(yǎng)，不僅需要接受理論的指導(dǎo)和熏陶，更重要的是在實(shí)踐中鍛煉和運(yùn)用，在復(fù)雜的工作實(shí)踐中加以體會。在實(shí)踐中意對敏感的現(xiàn)實(shí)問題和熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行戰(zhàn)略性思考和研討，提出解決問題的創(chuàng)新思路。
思維感想心得體會篇十五
朱智賢教授和林崇德教授合著的《思維發(fā)展心理學(xué)》是我國第一部思維心理學(xué)的專著。書中說：“思維，是人腦對客觀事物的一種概括的、間接的反映，是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，換句話說，它是腦對客觀事物的本質(zhì)和事物內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系的概括與間接的反映。”所謂思維過程，主要是分析和綜合的過程及其派生的抽象、概括、比較、分類、具體化和系統(tǒng)化。思維是在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的理性認(rèn)識。”我對這一段話深有體會?，F(xiàn)在，我們關(guān)注最多的是數(shù)學(xué)教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)、算法的優(yōu)化和多樣化、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、問題的解決等，無形中卻忽略了數(shù)學(xué)教育最本質(zhì)的內(nèi)容——思維的訓(xùn)練與發(fā)展。數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與發(fā)展，是根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)的。課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的主陣地，所以，要把思維訓(xùn)練貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)方面。根據(jù)《思維發(fā)展心理學(xué)》中的對于思維發(fā)展的理解，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維。
小學(xué)生還處在一個(gè)抽象思維水平不發(fā)達(dá)的時(shí)候，很多要靠老師的指導(dǎo)。所以根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，教師有意識地挖掘教材中的知識因素，從學(xué)生自身生活需要出發(fā)，使其明確知識的價(jià)值，從而啟發(fā)學(xué)生的思維?！鞍幢壤峙洹边@一內(nèi)容時(shí)，就是應(yīng)用產(chǎn)生，因?yàn)榉峙洳荒芎芷骄?，所以要進(jìn)行按比例分配。首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識的目的：在平均分不合理的情況下，就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時(shí)可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：一塊500平方米的草坪，請三年級50人，四年級80人來拔草，怎樣分配比較好。從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動機(jī)。
這樣設(shè)計(jì)教學(xué)既滲透了“知識來源于生活”的數(shù)學(xué)思想，又使學(xué)生意識到學(xué)習(xí)知識的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實(shí)際問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)被激發(fā)起來了，自然會全身心地投入到后面的教學(xué)活動之中?？梢?，創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，是對其進(jìn)行思維訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。
容。只有這樣，才能更好地激發(fā)學(xué)生思維，并逐步形成遷移。我們教學(xué)的關(guān)鍵在于注重思維的遷移，其重點(diǎn)就是抓住思維的起始點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的，并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個(gè)單元的知識體系。學(xué)生獲得知識的思維過程也是如此，或從已有的經(jīng)驗(yàn)開始，或從舊知識引入，這就是思維的開端。從學(xué)生思維的起始點(diǎn)入手，把握住思維發(fā)展的各個(gè)層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個(gè)開端不符合學(xué)生的知識水平或思維特點(diǎn)，學(xué)生就會感到問題的解決無從下手，思維的遷移就不會在有序的軌道上發(fā)展。
例如：在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時(shí)，從學(xué)生已有知識基礎(chǔ)—平均分入手，把握住平均分與按比例分配的關(guān)系，即把一個(gè)數(shù)量平均分就是按照1：1的比例進(jìn)行分配，從而將學(xué)生的思維很自然地遷移到按比例分配上，為學(xué)生掃清了認(rèn)知上的障礙。
當(dāng)然，不同知識、不同學(xué)生的思維起點(diǎn)不盡相同，但不管起點(diǎn)如何，作為數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須從思維的“發(fā)生點(diǎn)”上起步，通過遷移、轉(zhuǎn)化，使學(xué)生的思維流程清晰化、條理化、邏輯化。
2。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。學(xué)生的思維有時(shí)會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，這就是思維的障礙點(diǎn)。此時(shí)教學(xué)應(yīng)適時(shí)地加以疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，促使學(xué)生思維轉(zhuǎn)折，并以此為契機(jī)促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
學(xué)生在思考這道題時(shí)，雖然能夠準(zhǔn)確地判斷出2/5和7/9這兩個(gè)分率都是以乙加工的零件個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的，但是，這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)量的數(shù)值并不相等，這樣學(xué)生的思維出現(xiàn)障礙。教師應(yīng)及時(shí)抓住這個(gè)機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生開拓思路：“甲加工的零件個(gè)數(shù)是乙的2/5”，這說明甲、乙計(jì)劃加工零件的個(gè)數(shù)是幾比幾？“正好是乙加工零件個(gè)數(shù)的7/9”又說明甲、乙實(shí)際加工零件個(gè)數(shù)是幾比幾？這樣，就將以乙標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系轉(zhuǎn)化為以總個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系，直至解答出這道題。在這個(gè)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生由分?jǐn)?shù)聯(lián)想到比的過程，實(shí)際就是學(xué)生思維遷移的過程。抓住這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有利于克服學(xué)生的思維障礙，有利于遷移思維的培養(yǎng)?？傊?，教師幫助學(xué)生理清思維脈絡(luò)，注意思維的遷移，才是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中思維訓(xùn)練的重點(diǎn)所在。
學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)，常常需要把面對的問題通過轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)等變化成已知的數(shù)學(xué)問題。在這個(gè)思維過程中，要依據(jù)具體情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用分析與綜合、具體與抽象、求同與求異、一般與特殊等思維方法。
1。分析與綜合。總起來說，思維就是通過分析、綜合來進(jìn)行的。所謂分析就是把已經(jīng)認(rèn)識到的事物之間的聯(lián)系在認(rèn)識中分解開來。分析的`方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由問題入手，逐層確定解決問題的條件。所謂綜合就是把原來還沒有認(rèn)識到的事物之間的聯(lián)系，在認(rèn)識中建立起來。綜合的方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由條件入手，逐層確定能夠解決的問題。恰當(dāng)?shù)夭捎梅治龌蚓C合的思維方法，有利于溝通條件與問題的聯(lián)系，建立起清晰的思維脈絡(luò)。當(dāng)然，根據(jù)具體問題將分析與綜合結(jié)合起來進(jìn)行分析，更會提高思維的效果。
2。具體與抽象。小學(xué)生的思維特點(diǎn)是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡。發(fā)展學(xué)生思維的“著眼點(diǎn)”應(yīng)放在逐步過渡上。教學(xué)中，結(jié)合知識內(nèi)容，精心組織操作活動，可以幫助學(xué)生將抽象的事物具體化。例如：在教學(xué)“圓柱體側(cè)面積”這一內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生將準(zhǔn)備好的圓柱模型側(cè)面剪開，并觀察剪開后的長方形或平行四邊形、正方形的各個(gè)部分與圓柱各部分之間的關(guān)系，從而概括出圓柱體側(cè)面積的計(jì)算公式。通過這一系列的操作、觀察、思考、概括，不僅使學(xué)生理解并掌握了圓柱體側(cè)面積公式，而且也增強(qiáng)了學(xué)生的操作意識，提高了操作能力，更培養(yǎng)了學(xué)生變抽象為具體的思維方法。
3。求同與求異。有些數(shù)學(xué)知識之間既有差別又有千絲萬縷的聯(lián)系。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用求同與求異的思維方法，通過對相關(guān)知識的比較，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
（1）對同一知識進(jìn)行變式比較，即求同。例如：在教學(xué)“平行四邊形的認(rèn)識”這一內(nèi)容時(shí)，將平行四邊形變換不同的位置進(jìn)行比較通過觀察比較，學(xué)生認(rèn)識到幾種圖形盡管擺放的位置不同，但其本質(zhì)屬性是相同的，即“對邊分別平行的四邊形”，因?yàn)樗鼈兌际瞧叫兴倪呅巍?BR> （2）對易混知識不同點(diǎn)的比較，即求異。例如：解答“按比例分配”應(yīng)用題經(jīng)常要運(yùn)用“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”的方法。但是，按比例分配和分?jǐn)?shù)乘法這兩類應(yīng)用題又存在著一定的區(qū)別，即前者要通過總份數(shù)把比轉(zhuǎn)化成各個(gè)部分量是總量的幾分之幾，再用乘法計(jì)算；而后者通常是直接或間接具備所求問題的分率。
顯然，通過運(yùn)用求同與求異的思維方法，不但使學(xué)生構(gòu)建了完整的知識體系，而且也發(fā)展了學(xué)生多極化的思維方法，有利于克服思維定勢。
在數(shù)學(xué)課堂中，我們要盡可能地摒棄一些非本質(zhì)的形式化的東西，積極關(guān)注學(xué)生的思維，致力于學(xué)生思維潛能的激發(fā)和提升。充分利用課堂去訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，為學(xué)生更好更快地解決實(shí)際問題打下良好的基礎(chǔ)。
思維感想心得體會篇十六
余思維是一種獨(dú)特的思考方式，它與傳統(tǒng)思維方式有所不同，更加注重邏輯推理和創(chuàng)造性思維。在學(xué)習(xí)和生活中，我嘗試運(yùn)用余思維，得到了一些啟示和體會。本文將從余思維的概念、邏輯推理、創(chuàng)造性思維、應(yīng)用實(shí)踐和個(gè)人感悟五個(gè)方面，對余思維進(jìn)行探討，希望能對讀者有所啟發(fā)。
首先，我們要了解余思維的概念。余思維，源于余暉網(wǎng)，是對人類思維方式的一種擴(kuò)展和延伸。與傳統(tǒng)思維方式相比，余思維注重思維過程的啟發(fā)和思考方式的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)邏輯推理和創(chuàng)造性思維的結(jié)合。它通過對問題的多角度思考和自由聯(lián)想，可以幫助人們拓展思維邊界，創(chuàng)造出更多的可能性。
其次，邏輯推理是余思維的重要組成部分。傳統(tǒng)思維方式往往以二分法為基礎(chǔ)，將問題分為對立的兩個(gè)方面。而余思維則能夠從多個(gè)角度思考問題，避免二分法的陷阱。在邏輯推理過程中，我們應(yīng)該學(xué)會提出有力的論證和論據(jù)，同時(shí)保持客觀和中立的態(tài)度。只有這樣才能夠形成透徹的分析和理性的判斷。
創(chuàng)造性思維也是余思維的一大亮點(diǎn)。在傳統(tǒng)思維方式中，人們常常沉浸在已有的知識和經(jīng)驗(yàn)中，難以從傳統(tǒng)模式中突破出來。而余思維則鼓勵人們大膽嘗試新的思維方式和方法，為問題解決帶來新的可能性。創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵是跳出固定思維模式，敢于質(zhì)疑、質(zhì)疑舊有的觀念和假設(shè)。
在應(yīng)用實(shí)踐方面，余思維可以幫助我們解決各種問題。在學(xué)習(xí)中，我們可以通過余思維來提高思維的靈活性和邏輯推理能力，從而更好地理解和掌握知識。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中，余思維能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)新的商機(jī)和創(chuàng)意，給予我們突破傳統(tǒng)的思維方式。在思維引導(dǎo)和策劃中，也可以利用余思維的方法，給出更全面的方案和更有創(chuàng)意的策略。
最后，從個(gè)人感悟的角度來看，余思維給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞蛶椭?。我深刻體會到余思維的重要性和價(jià)值，它不僅可以幫助我更好地思考問題，還能夠提高我的創(chuàng)造力和解決問題的能力。通過運(yùn)用余思維，我能夠更好地理解和應(yīng)用知識，在學(xué)術(shù)和生活中都收獲了很多。
總而言之，余思維是一種獨(dú)特的思考方式，能夠幫助我們拓展思維邊界，提高邏輯推理能力和創(chuàng)造性思維水平。通過運(yùn)用余思維，我們可以更好地解決問題、創(chuàng)造價(jià)值和推動社會的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該積極運(yùn)用余思維，發(fā)掘問題的多種解決方案，實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
思維感想心得體會篇十七
一個(gè)人要想有所作為，為社會做出更大的貢獻(xiàn)，重要的因素是要有良好的自己素質(zhì)。這種良好的自己品質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：品德、文化知識、為人處事、為人處事等等。其次是對生活的態(tài)度。面對生活，你是積極的還是憤世嫉俗的？是開朗還是悲觀？你的人生好壞，你的成就大小，都是由你的心態(tài)決定的。
你用積極的思維方式去面對生活中的一切，即使你一輩子默默無聞，平平淡淡也沒關(guān)系，因?yàn)槟阆硎苓^真正的快樂。真正的幸福是付出和奮斗的過程。相反，如果你用消極的思維去面對一切，生活能回饋給你的，只會是消極的。你的生活會很灰暗，不開心的時(shí)候只能等待生命的終結(jié)。
書中的黃金理論讓我感觸良多。的確，我只知道‘只要是金子，總會發(fā)光’。原來地殼中所含的'金是最多的。黃金存在于礦物中。如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達(dá)到一定的黃金量，才會變成閃耀的黃金。當(dāng)你被挖掘時(shí)，你必須經(jīng)歷痛苦的打磨、沖刷和浸泡，這樣你身上的雜質(zhì)、惡習(xí)和污漬才能被融化掉。然后將它塑造，打磨，打磨，最后成為有價(jià)值的閃金！其實(shí)我們都是金子，發(fā)光有一個(gè)復(fù)雜的過程。
還有努力論：選擇錯了，努力就白費(fèi)，錯的努力比不努力更可怕。每個(gè)人都需要為自己的未來設(shè)定一個(gè)大方向。如果方向錯了，那就是白費(fèi)力氣。舉個(gè)簡單而深刻的例子，如果你從天安門廣場往西走，希望去頤和園，你能到達(dá)嗎？即使你堅(jiān)持繞地球一周，因?yàn)轭U和園在天安門廣場的西北部。所以首先給自己一個(gè)正確的選擇，然后努力去實(shí)現(xiàn)。
每個(gè)人都是規(guī)劃師。關(guān)鍵是要學(xué)會如何規(guī)劃和修改。首先要打破思維的僵局。拆墻固然重要，但造墻更重要。人們常常羨慕別人的成功，抱怨遇到別人不吉利。其實(shí)換一個(gè)角度思考，換一種方式行動，換一種心情感受，你會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更絢麗，也許成功就這么簡單。
思維感想心得體會篇十八
本文從三個(gè)方面分析了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的戰(zhàn)略思維能力，一是為什么要重視戰(zhàn)略思維能力，二是當(dāng)前需要進(jìn)一步戰(zhàn)略思維的重點(diǎn)領(lǐng)域，三是提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。
戰(zhàn)略思維是對全局性、長遠(yuǎn)性、根本性問題進(jìn)行謀劃的思考方式,是科學(xué)世界觀和方法論在實(shí)際工作中的具體運(yùn)用,是從現(xiàn)象揭示本質(zhì)、從局部把握全局、從當(dāng)今前瞻長遠(yuǎn)、從被動變?yōu)橹鲃拥闹匾ぷ鞣椒ā?zhàn)略思維是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的三種素質(zhì)之一。當(dāng)前我校正處于局屬學(xué)校布局調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)戰(zhàn)略思維，我想具有更加重要的意義，面臨即將到來的新環(huán)境，下一步學(xué)校將向哪個(gè)方向發(fā)展，學(xué)校的專業(yè)布局和專業(yè)設(shè)置如何調(diào)整，學(xué)校的教科研工作將如何深入開展，學(xué)校的教學(xué)管理辦法將做哪些調(diào)整，這都值得我們深入思考的問題。這都需要我們提前做好謀劃，全局把握，要有長遠(yuǎn)的打算。
本文第一部分分析了為什么要重視戰(zhàn)略思維能力?認(rèn)為提高戰(zhàn)略思維能力,有助于爭取主動，有助于成就大業(yè)。我國古代有許多戰(zhàn)略家、軍事家，他們具備很高的戰(zhàn)略思維能力，運(yùn)籌帷幄就可以決勝千里，他們在做每一件事之前，都會進(jìn)行深入的思考，能夠抓住先機(jī)，領(lǐng)先一步，占到戰(zhàn)略的制高點(diǎn)上。近幾年來，我校的教學(xué)工作之所以能取得好成績，我想與校領(lǐng)導(dǎo)的提前謀劃、長遠(yuǎn)打算是分不開的，如我校的精品課建設(shè)早在20xx年就提出來，并開始實(shí)施，我校的技能大賽、項(xiàng)目課程改革、任務(wù)指導(dǎo)書的應(yīng)用、教學(xué)做評一體化教學(xué)模式的提出，也領(lǐng)先其他局屬學(xué)校。精品課程建設(shè)過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制定了實(shí)施方案，對未來4年的建設(shè)工作做了長遠(yuǎn)的打算，對本學(xué)期要達(dá)到的目標(biāo)也制定了詳細(xì)的評估措施，這些舉措都是前瞻性的、領(lǐng)先一步的，正是基于這種高度，我校才取得了這些令人炫目的成績。
提高戰(zhàn)略思維能力,有助于轉(zhuǎn)變作風(fēng)。戰(zhàn)略思維能力運(yùn)用到實(shí)際工作中,就是要善于把解決具體問題與解決深層次問題結(jié)合起來,不能頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳;善于把局部利益放在全局利益中去把握,不能只見樹木,不見森林;善于把眼前需要與長遠(yuǎn)謀劃統(tǒng)一起來,不能急功近利,投機(jī)取巧;善于把日常工作與想大事、抓大事結(jié)合起來,不能事無巨細(xì),碌碌無為。教科室工作對于教務(wù)處來說是重中之重，但是我們在做工作的時(shí)候，要從學(xué)校的總體來看問題，不能因?yàn)榻炭剖夜ぷ髦匾椭豢紤]本部門的`利益，從而忽視的學(xué)校的其他重要工作，要將教科室的工作溶于全校的重點(diǎn)工作中，為學(xué)校的重點(diǎn)工作保駕護(hù)航。具體到教科室的工作，我想精品課程建設(shè)、教改實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目等重點(diǎn)工作固然重要，但是如果僅僅抓幾門精品課、幾個(gè)教改項(xiàng)目，學(xué)校的總體教學(xué)質(zhì)量還是無法從根本上得到提升，我們需要將日常的教學(xué)工作與這些重點(diǎn)工作結(jié)合起來，以精品課程帶動普通課程的建設(shè)，以重點(diǎn)教改項(xiàng)目帶動全校教師的撰寫教學(xué)反思、教學(xué)案例的熱情。例如，我們在創(chuàng)建精品課程平臺的時(shí)候，就將該平臺定位于不僅僅是精品課程的平臺，而是全校教師的教學(xué)資源平臺，要應(yīng)用于日常的教學(xué)工作中，從根本上提升我校教學(xué)信息化的水平。
文章的第二部分提出我們不可滿足于現(xiàn)狀,要以居安思危、未雨綢繆的責(zé)任感和使命感應(yīng)對未來的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),才能以立于不敗之地。文章提出我國外交、國防、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、黨建等方面均需要戰(zhàn)略思維。對照教科研工作，我們也要居安思危，目前精品課程和教改項(xiàng)目我校在第一批建設(shè)過程中，取得了非常好的成績，后面的競爭將會更加激烈，稍有不慎就會落在其他學(xué)校的后面，因此我們將會提出更高的要求，只有找出問題，才能不斷進(jìn)步，才能立于不敗之地。
本文最后提出了提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。結(jié)合自身的情況，我想首先要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識水平，還要多讀書、讀好書，淵博的知識功底是提高戰(zhàn)略思維能力的基本要素,是決定領(lǐng)導(dǎo)干部思想深度和理論水平的重要條件。其次要深入一線教師隊(duì)伍中，了解老師們的思想動態(tài)，充分調(diào)動他們參與教科研的積極性。第三是明確教科研的長遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)，站到一個(gè)新的高度看待教科研工作，創(chuàng)新工作方式方法，力爭在一些工作中取得突破。
王國明
思維感想心得體會篇十九
作為一種高級認(rèn)知活動，思維對于人類的生活和發(fā)展具有重要意義。然而，在日常生活中，我們往往忽略了對思維的梳理和探究。最近，我對自己的思維方式進(jìn)行了一番反思和總結(jié)，通過與人交流和學(xué)習(xí)，我產(chǎn)生了一些關(guān)于思維的心得體會。在此，我將分享我對余思維的理解和感悟，希望能對讀者有所啟發(fā)。
首先，我發(fā)現(xiàn)思維具有一定的局限性。人們的思維往往受制于經(jīng)驗(yàn)、觀念和環(huán)境等因素，容易陷入一種固定的模式中。這種模式限制了我們對事物的理解和判斷，使我們無法全面和客觀地認(rèn)識世界。要克服思維的局限性，我們需要保持開放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和探索。只有通過不斷地吸納新知識和體驗(yàn)，擴(kuò)展我們的思維邊界，我們才能擁有更加豐富多樣的思考方式。
其次，我認(rèn)識到思維具有一定的主觀性。我們的思維往往受到個(gè)人情感和意識形態(tài)的影響，容易產(chǎn)生偏見和偏執(zhí)。這種主觀性使我們的思考相對片面和有限，容易陷入死胡同。為了克服思維的主觀性，我們需要盡可能客觀地看待問題，充分考慮各種因素和觀點(diǎn)。同時(shí)，我們也要虛心聽取他人的意見和建議，與他人進(jìn)行多方位的交流和討論。只有通過多角度、多元化的思考，我們才能逐漸擺脫主觀思維的束縛，提高自己的思維水平。
再次，我領(lǐng)悟到思維需要靈活應(yīng)變。在日常生活中，我們往往面臨各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，只有靈活應(yīng)對，才能有效解決。然而，思維的僵化和固執(zhí)往往使我們在問題面前束手無策。因此，我們需要培養(yǎng)靈活的思維方式，嘗試從不同的角度和思維路徑來解決問題。同時(shí)，我們也需要提高自己的反思和評估能力，及時(shí)調(diào)整和改變自己的思考方向。只有主動適應(yīng)變化，才能在復(fù)雜多變的世界中保持敏捷的思維狀態(tài)。
另外，我深刻感受到思維與行動的密切關(guān)聯(lián)。思維是行動的前提和指導(dǎo)，沒有思維的指引，我們的行動將毫無目的和意義。然而，思維也需要行動來驗(yàn)證和實(shí)現(xiàn)，只有通過行動，我們才能讓思維轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。因此，我們不能停留在思維層面，而是要將思維與行動結(jié)合起來。只有付諸行動，我們才能真正體驗(yàn)到思維的力量和價(jià)值。
最后，思維是一種能力，需要不斷培養(yǎng)和提升。與其他能力一樣，思維也需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。通過閱讀、研究和實(shí)踐，我們可以不斷積累知識和經(jīng)驗(yàn)，提高我們的思維能力。同時(shí)，我們也要不斷反思和自省，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找出不足之處，并加以改正。只有刻苦鉆研，我們才能在思維能力上不斷取得進(jìn)步，為自己的個(gè)人發(fā)展和社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總而言之，作為一種高級認(rèn)知活動，思維在人類的生活和發(fā)展中具有重要意義。通過對自己的思維方式進(jìn)行反思和總結(jié)，我認(rèn)識到思維的局限性、主觀性、靈活性和與行動的關(guān)聯(lián)。我也意識到思維是一種能力，需要不斷培養(yǎng)和提升。只有通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能在思維方面取得進(jìn)步，為自己的個(gè)人發(fā)展和社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
思維感想心得體會篇二十
感謝公司給予我這次關(guān)于員工執(zhí)行力的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會，通過培訓(xùn)，讓我深受啟發(fā)，受益頗豐，結(jié)合自身的工作實(shí)際談點(diǎn)對執(zhí)行力方面膚淺的體會。
執(zhí)行就是有結(jié)果的行動。余思維老師在講座中反復(fù)提到西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)“沒有借口，完美執(zhí)行”，也就是說完美的執(zhí)行是不需要任何借口的，不要用借口來為自己開脫或搪塞。作為一名公司職員來說，對待工作，不能找任何借口，要時(shí)時(shí)刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠實(shí)的態(tài)度和負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。結(jié)合到我們企業(yè)來說，再偉大的目標(biāo)與構(gòu)想，再完美的工作方案，如果不能強(qiáng)有力地執(zhí)行，最終也只能是紙上談兵。企業(yè)一切的成效靠執(zhí)行來支撐，所以要提高我們個(gè)人的執(zhí)行能力，就必須解決好“想執(zhí)行”和“會執(zhí)行”的問題，把執(zhí)行變?yōu)樽詣幼园l(fā)自覺的行動。
一、要縮短“說了”與“做了”的距離?？s短“說了”與“做了”的距離是一種完美的執(zhí)行能力。學(xué)了執(zhí)行力，讓人明白：有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是好事，但是這只能讓你得到30分，但是如果注重了執(zhí)行力的強(qiáng)化，同樣的人、同樣的條件、同樣的計(jì)劃，可能會取得80分-90分的效果。
二、摒棄懈怠，培養(yǎng)自己的自覺習(xí)慣。觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗?？膳碌牟皇峭祽校钦业搅送祽械睦碛?。誠然，我們要學(xué)會分清各項(xiàng)工作的輕重緩急，但不能讓自己養(yǎng)成拖拉的.工作風(fēng)格，找到了偷懶的理由，那么習(xí)慣就成了自然，這是一種消極的、不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。積極的人是主動的改變者！在工作中面對任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽詣?、自發(fā)、自覺的行動，那么相信總有一天會獲得同事的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的青睞。
三、不為失敗找借口，只為成功找方法。有句話說：堅(jiān)強(qiáng)的人因?yàn)椴?BR> 找借口而堅(jiān)強(qiáng)，懦弱的人因?yàn)檎业搅私杩诙橙酢Ｆ髽I(yè)需要的正是具備遇到問題總是想盡辦法去找到解決問題的方法,甚至是帶著方法反映問題，而不是找借口。不找借口找方法強(qiáng)調(diào)的是每一位員工想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù).其核心是敬業(yè),責(zé)任,忠誠和服從。
這次培訓(xùn)是對我們思想的一次觸動，一次沖擊，一次洗禮。做為公司的一名員工，執(zhí)行力是必不可少的，也是我們成功的因素，而執(zhí)行力又是我們完成任務(wù)的基本保障。所謂學(xué)百分之百不如用百分之一，只要目標(biāo)明確、執(zhí)行到位、不斷完善。最終才能實(shí)現(xiàn)為公司創(chuàng)造效益，體現(xiàn)自己價(jià)值的目的。
思維感想心得體會篇一
思維是人類最為重要的思考能力之一，通過思維，人們可以分析問題、解決困難、創(chuàng)新創(chuàng)造。在不同的環(huán)境下，思維也會呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，不同的人們會有不同的思維方式和習(xí)慣。而個(gè)人對思維的感想心得體會也會因自身經(jīng)歷和思維方式的差異而有所不同。下面我將從思維的靈活性、思維的局限性、思維的創(chuàng)造性、思維的優(yōu)化和思維的開放性五個(gè)方面展開討論。
首先，思維的靈活性是一種非常重要的思考方式。在生活和工作中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的問題和困難，而靈活的思維可以幫助我們快速找到解決問題的方法。例如，我曾遇到過一個(gè)與同事合作的項(xiàng)目遇到了困難，我們思考了多種解決方案，最終選擇了一種較為冒險(xiǎn)的方式，結(jié)果成功解決了難題。這次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到，靈活的思維可以幫助我們找到不同的角度和方法來解決問題，而不是一味地堅(jiān)持既定的思路。
然而，思維也存在著局限性。有時(shí)候，我們的思維會受到經(jīng)驗(yàn)和觀念的限制，導(dǎo)致我們無法看到問題的本質(zhì)和更廣闊的解決方案。例如，我曾經(jīng)在生活中遇到了一個(gè)人際關(guān)系問題，一開始我的思維局限于我對他人的觀察和理解，導(dǎo)致我無法理解對方的行為和動機(jī)。后來，我意識到了自己的局限，開始從對方的角度去思考問題，最終找到了解決方案。這次經(jīng)歷使我明白了思維的局限性，我們需要不斷開拓思維的邊界，嘗試從不同的角度去思考問題。
另一方面，思維也是創(chuàng)造的源泉。創(chuàng)造力是一種開放的思維方式，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題和發(fā)展新思路。對于創(chuàng)造力的感想心得體會，我認(rèn)為關(guān)鍵在于培養(yǎng)對新事物的好奇心和接納度。例如，當(dāng)我在學(xué)習(xí)一門新的知識或技能時(shí)，我會積極主動地去了解一些相關(guān)的領(lǐng)域和思想，通過將不同的觀點(diǎn)融合在一起，我可以產(chǎn)生新的想法和創(chuàng)意。因此，我堅(jiān)信只有擁有開放的思維和積極的態(tài)度，我們才能培養(yǎng)出創(chuàng)造力。
此外，我們還可以通過優(yōu)化思維來提升我們的思考能力。優(yōu)化思維是一種對思維過程進(jìn)行反思和改進(jìn)的方式，通過對思維方式和方法的調(diào)整，使我們的思維更加高效和有效。對于優(yōu)化思維的感想心得體會，我認(rèn)為最重要的是不斷學(xué)習(xí)和自我反省。例如，我經(jīng)常會回顧自己的思考過程，找出其中的問題和不足之處，然后嘗試尋找更好的解決辦法。通過不斷地優(yōu)化思維，我可以提高思考的質(zhì)量和效率，更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)。
最后，思維也需要開放的態(tài)度。在當(dāng)今社會，知識和信息更新速度非?？?，如果我們的思維過于封閉和固化，就很容易跟不上時(shí)代的步伐。因此，我們需要保持開放的思維態(tài)度，積極學(xué)習(xí)和接受新的知識和觀點(diǎn)。例如，我曾經(jīng)對某個(gè)觀點(diǎn)持反對意見，但通過與他人的討論和交流，我逐漸改變了自己的看法，從中領(lǐng)悟到了開放思維的重要性。開放的思維不僅可以擴(kuò)寬我們的思考空間，還能夠讓我們更好地與他人溝通和合作。
綜上所述，思維的靈活性、局限性、創(chuàng)造性、優(yōu)化性和開放性是我對思維的感想心得體會。通過靈活地思考問題、超越自己的局限、發(fā)展創(chuàng)造力、優(yōu)化思維、保持開放的態(tài)度，我們可以更好地應(yīng)對生活和工作中的各種挑戰(zhàn)，不斷提升自己的思維能力。
思維感想心得體會篇二
思維是人類最重要的認(rèn)知能力之一，它是人類與動物最明顯的區(qū)別之一。通過思維，我們可以理解世界和掌握知識，還可以解決問題和創(chuàng)造新的東西。思維的好壞直接影響到一個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作和生活。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對待思維，不斷提高自己的思維能力。
第二段：培養(yǎng)啟發(fā)性思維的重要性
啟發(fā)性思維是一種能夠獨(dú)立、主動地運(yùn)用知識解決問題的思維方式。培養(yǎng)啟發(fā)性思維的重要性不言而喻。它需要我們具備廣泛的知識儲備，并能夠靈活運(yùn)用這些知識。啟發(fā)性思維能夠幫助我們更好地理解和創(chuàng)造，有助于發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，尋找新的解決方案。只有擁有啟發(fā)性思維，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。
第三段：發(fā)散思維和集中思維的互補(bǔ)性
發(fā)散思維和集中思維是思維的兩種重要方式。發(fā)散思維是指開放、寬泛的思維方式，能夠幫助我們擴(kuò)展思維的邊界，產(chǎn)生更多的創(chuàng)新思路。而集中思維是指將注意力集中在一個(gè)特定的問題上，深入思考、分析，從而找到問題的最佳解決方案。兩種思維方式互為補(bǔ)充，發(fā)散思維可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，而集中思維能夠幫助我們理清思路、解決問題。在實(shí)際應(yīng)用中，我們應(yīng)該靈活運(yùn)用兩種思維方式，以達(dá)到最佳效果。
第四段：挑戰(zhàn)自己的思維模式
思維模式對于一個(gè)人的思考和判斷起著重要的影響。而人們在思考問題時(shí)往往習(xí)慣于一種固定的思維模式，這種模式可能會讓我們陷入思維的瓶頸。因此，我們應(yīng)該挑戰(zhàn)自己的思維模式，嘗試不同的思考方法。比如，如果我們習(xí)慣于沉浸在問題中，可以換位思考；如果我們習(xí)慣于一直追求正確答案，可以嘗試更多的選擇。通過改變思維模式，我們可以打破思維的局限，看到更多的可能性。
第五段：鍛煉思維的方法和重要性
鍛煉思維是提高思維能力的有效途徑。有許多方法可以鍛煉思維，如解決問題、思維導(dǎo)圖、訓(xùn)練邏輯推理等。這些方法可以幫助我們培養(yǎng)思考問題的能力、提高分析和判斷問題的能力。思維的鍛煉是一個(gè)長期的過程，需要我們堅(jiān)持不懈地去追求。思維的鍛煉不僅可以讓我們在學(xué)習(xí)和工作中更加出色，還可以提高我們的創(chuàng)造力和問題解決能力，讓我們成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
總結(jié)：
思維是人類最重要的認(rèn)知能力之一，培養(yǎng)啟發(fā)性思維和挑戰(zhàn)自己的思維模式非常重要。發(fā)散思維和集中思維相互補(bǔ)充，鍛煉思維的方法和重要性是不可忽視的。通過不斷提升自己的思維能力，我們可以更好地適應(yīng)社會、開拓創(chuàng)新。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對待思維，努力提高自己的思維能力。
思維感想心得體會篇三
思維是人類最具特色的能力之一，它代表了我們的智慧和創(chuàng)造力。通過思維，我們能夠深入思考問題、產(chǎn)生新的想法和解決復(fù)雜的難題。然而，在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)思維并非一成不變的，它需要培養(yǎng)和改進(jìn)。在這篇文章中，我將分享一些我對思維的心得體會，希望對大家有所啟發(fā)。
首先，我意識到思維的習(xí)慣對我們的思考方式起著重要作用。我們往往會陷入一種思維定勢，按照習(xí)慣性的方式來看待問題。這種固定的思維模式會限制我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。為了改變這種狀況，我嘗試著打破常規(guī)思維模式，嘗試新穎的思維方式。比如，我會故意以不同的角度來思考問題，或者嘗試將不同領(lǐng)域的知識結(jié)合起來。這種變通的思維習(xí)慣不僅能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力，還能夠幫助我們找到更多解決問題的路徑。
其次，我認(rèn)識到批判性思維對于提高思維能力至關(guān)重要。批判性思維是指對事物進(jìn)行分析評判的思維方式。它要求我們不盲從，要有獨(dú)立的思考和判斷能力。我喜歡用批判性思維來審視問題，不停地質(zhì)疑和追問，以獲得更深入的理解和洞察。通過批判性思維，我能夠更好地辨別信息的真?zhèn)危砬暹壿嫷年P(guān)系，從而做出更明智的決策。
然后，我深刻體會到思維與學(xué)習(xí)之間的相互促進(jìn)。學(xué)習(xí)是思維的源泉，而思維則是學(xué)習(xí)的動力。通過學(xué)習(xí)，我們能夠獲取新知識，開闊思維，培養(yǎng)思考能力。而在思維的引導(dǎo)下，我們能夠更好地吸收和理解所學(xué)的知識，并能夠?qū)⒅\(yùn)用到實(shí)際中。因此，我認(rèn)為思維和學(xué)習(xí)是相輔相成的。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)思維能力，并將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)踐中，以更好地掌握和應(yīng)用。
最后，我發(fā)現(xiàn)思維的質(zhì)量與情緒的狀態(tài)息息相關(guān)。當(dāng)我們處于消極的情緒狀態(tài)時(shí)，思維往往受到干擾，難以集中注意力和產(chǎn)生靈感。相反，當(dāng)我們情緒積極時(shí)，思維會更加清晰和敏銳。因此，保持良好的心態(tài)對于提高思維質(zhì)量非常重要。為了保持積極的心態(tài)，我會參與一些能夠帶給我快樂和滿足感的活動，比如運(yùn)動、音樂和社交。通過這些方式，我能夠舒緩壓力，放松身心，使思維更加靈活和高效。
總的來說，思維是我們?nèi)祟惇?dú)有的神奇能力，它決定了我們的智慧和創(chuàng)造力。通過改變思維習(xí)慣，培養(yǎng)批判性思維，將學(xué)習(xí)與思維相結(jié)合，并保持積極的心態(tài)，我們有望提高和優(yōu)化思維能力。我希望通過分享這些心得體會，能夠激發(fā)更多人對思維的思考，并不斷探索和發(fā)展自己的思維潛力。
思維感想心得體會篇四
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，我們要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，其中創(chuàng)新學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危險(xiǎn)，要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)新思維
心得體會
感想，歡迎大家閱讀。
教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指個(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識對象,了解對象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動動機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
1、問號像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺上推動,問學(xué)生:“黑板擦為什么會運(yùn)動”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動,黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識,提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)
教案
,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對上述學(xué)生對物體浮沉的錯誤認(rèn)識,設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會激起他們在自然界奧秘面前的驚奇感,促使他們主動思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯覺。
又如:“力是維持物體運(yùn)動的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們在教學(xué)設(shè)計(jì)上多動腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭,同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動,接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶內(nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動,鮮明的感性認(rèn)識,從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。
通過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的
工作計(jì)劃
、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實(shí)踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競爭時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維，對于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識
亞里士多德曾說：“思維是從驚訝和問題開始的?！睂W(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動往往來自對某個(gè)問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動中，教師有意識地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因“疑”生奇，因“疑”生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。
如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問：“小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個(gè)生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個(gè)生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎?”學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。
又如，在學(xué)習(xí)“元、角、分”的知識后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了“虛擬商店”的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。
二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣
魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役;沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感?！迸d趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力，在教學(xué)活動中，如果把數(shù)學(xué)知識放在一個(gè)主動、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
1.數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如“較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量”三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長一起去超市購買水果，記下水果的重量或個(gè)數(shù)，親身體驗(yàn)購物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，所取得的教學(xué)效果可想而知了。
三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花
愛因斯坦曾經(jīng)說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！笔澜缟显S多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
要將“質(zhì)疑“引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。
如在教學(xué)“平行”概念時(shí)，學(xué)生問：“為什么要在同一平面內(nèi)?”教師說：“你的問題非常好，我們今天就來研究‘平行為什么要在同一平面內(nèi)?’這個(gè)問題。”教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。
四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。
如在教學(xué)長方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會遇到搭不成或搭得斜的問題，勢必要想芳設(shè)法解決，而這個(gè)決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，才此基礎(chǔ)上，師生交流心得體會，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。
五、注重實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)
波利亞說：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是通過自己的實(shí)踐活動去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@樣發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。如“圖形的拼組”中就有一個(gè)做風(fēng)車的手工活動。活動開始時(shí)，先拿出一張長方形紙和一張正方形紙，讓學(xué)生沿所標(biāo)虛線折一折，或自己通過活動體會長方形、正方形邊的特征，從而了解到：長方形的對邊相等，正方形的四條邊都相等。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用一張長方形紙做出一個(gè)風(fēng)車。在這個(gè)過程中，學(xué)生既體會了平面圖形的特征又看到了它們之間的關(guān)系。轉(zhuǎn)動風(fēng)車時(shí)，又驚奇地發(fā)現(xiàn)風(fēng)車所轉(zhuǎn)動的路徑是一個(gè)圓。在平面圖形和立體圓形拼組中，學(xué)生在各種操作、探索活動中，觀察，感知，猜測，感受空間方位的含義及其相對性，激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
總之，這個(gè)時(shí)代需要創(chuàng)新者，需要開拓者，那么教育就應(yīng)當(dāng)時(shí)代的潮流，將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新進(jìn)行到底。
在變幻莫測、充滿競爭的市場經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)家的思維定勢帶來的經(jīng)營后果，有時(shí)卻是異常慘重的。1920xx年美國著名企業(yè)家亨利·福特受屠宰流水作業(yè)的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了汽車裝配流水線，能過標(biāo)準(zhǔn)化零部件和高架供應(yīng)線，大批量生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)格的黑色 “t”型車。這一在福特腦中醞釀了整整20xx年的創(chuàng)新思維，誕生了管理史上著名的“福特制”。它開創(chuàng)了一個(gè)新的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時(shí)代，也使福特成為一度占有 68%世界汽車市場的“汽車大王”。但是，福特在陶醉于他創(chuàng)新思維所取得的巨大成就的同時(shí)，也在大腦中埋下了“思維定勢”的種子，居然公開宣稱，福特公司從此以后只生產(chǎn)黑色的t型車。當(dāng)美國汽車市場漸趨飽和，早期購車人需要更新車輛，對汽車的檔次、性能、外觀有了更高要求時(shí)，福特的“思維定勢”使他大吃苦頭。美國另一著名企業(yè)家、通用汽車公司總裁斯隆看到福特產(chǎn)品單一、款式陳舊這一致命弱點(diǎn)設(shè)計(jì)制造出不同價(jià)格檔次的汽車，并且首創(chuàng)了“分期付款、舊車折舊、年年換代、密封車身”的汽車生產(chǎn)四原則，一舉擊敗福特，登上了世界第一汽車制造企業(yè)的寶座。斯隆的思維創(chuàng)新?lián)魯×烁Ｌ赜伤季S創(chuàng)新退化而來的思維定勢。
思維創(chuàng)新是一種打破了常規(guī)的、具有創(chuàng)見意義的思維：思維創(chuàng)新的本質(zhì)旨在適應(yīng)市場、開拓市場和引導(dǎo)市場的應(yīng)變性思維。美國著名管理學(xué)家彼得·德魯克說過：“市場經(jīng)濟(jì)是一種開拓進(jìn)取型的經(jīng)濟(jì)，因而創(chuàng)新是一種最寶貴的企業(yè)家精神”。
10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中，會議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己 “到底應(yīng)該怎么辦 ”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實(shí)踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競爭時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維，對于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
思維感想心得體會篇五
教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指個(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識對象,了解對象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動動機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
1、問號像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺上推動,問學(xué)生:“黑板擦為什么會運(yùn)動”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動,黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識,提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)教案,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對上述學(xué)生對物體浮沉的錯誤認(rèn)識,設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會激起他們在自然界奧秘面前的驚奇感,促使他們主動思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯覺。
又如:“力是維持物體運(yùn)動的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們在教學(xué)設(shè)計(jì)上多動腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭,同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動,接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶內(nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動,鮮明的感性認(rèn)識,從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。
思維感想心得體會篇六
思維是人類最為寶貴的財(cái)富，擁有良好的思維能力可以使人在面對問題時(shí)能夠更加清晰地分析、更加準(zhǔn)確地把握關(guān)鍵，從而做出更加明智的決策。而經(jīng)過長期的思考和反思，我發(fā)現(xiàn)了一些與思維相關(guān)的感想和心得體會。
首先，思維力的提升需要不斷的學(xué)習(xí)和積累。思維能力的提升不是一蹴而就的，需要不斷地學(xué)習(xí)和積累。通過廣泛的閱讀，可以接觸到各種各樣的思想和觀點(diǎn)，從而拓寬自己的思維空間。此外，通過參與各種討論和交流，可以與他人進(jìn)行思維碰撞，從而得到不同的觀點(diǎn)和思考方式。而這種學(xué)習(xí)和積累不能停留在表面，需要深入思考和反思，將所學(xué)到的知識與自身情況相結(jié)合，形成自己獨(dú)特的思維方式。
其次，思維力的提升需要培養(yǎng)批判思維。批判思維是指在面對問題或觀點(diǎn)時(shí)，主動進(jìn)行分析和評判，并判斷其可信度和合理性的能力。在日常生活中，我們經(jīng)常會聽到各種不同的觀點(diǎn)和理論，而對這些觀點(diǎn)和理論進(jìn)行批判性思考，可以幫助我們深入地理解和判斷問題，從而更加準(zhǔn)確地得出結(jié)論。培養(yǎng)批判思維的方法有很多，例如可以通過與他人的辯論，挑戰(zhàn)自己和他人的觀點(diǎn)，從而鍛煉自己的批判思維能力。此外，也可以通過對問題進(jìn)行多角度的分析，了解其中的邏輯和因果關(guān)系，從而得出更加準(zhǔn)確的結(jié)論。
再次，良好的思維習(xí)慣對提升思維力也非常重要。良好的思維習(xí)慣是指在日常思考和決策過程中，能夠主動地運(yùn)用一些基本的思維方法和技巧，從而提高思維的效率和準(zhǔn)確性。比如，可以通過歸納和演繹的方法，從已有的事實(shí)和觀點(diǎn)中總結(jié)出一般的規(guī)律或原則，然后運(yùn)用這些規(guī)律或原則分析和解決新問題。此外，可以通過思維導(dǎo)圖等工具，將問題的各個(gè)要素進(jìn)行分類和整理，找出問題的關(guān)鍵和癥結(jié)所在。良好的思維習(xí)慣需要長時(shí)間的積累和培養(yǎng)，但是一旦形成，可以極大地提高思維的效率和準(zhǔn)確性。
最后，思維力的提升需要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和創(chuàng)造。創(chuàng)新和創(chuàng)造是思維能力的高級形式，通過創(chuàng)造性的思維，我們可以打破傳統(tǒng)的思維模式，找到更加創(chuàng)新和有效的解決問題的方法。創(chuàng)新和創(chuàng)造需要我們敢于挑戰(zhàn)以往固有的觀念和思維模式，勇于提出不同的觀點(diǎn)和想法。在創(chuàng)新和創(chuàng)造的過程中，我們可能會遇到各種困難和挫折，但是只要堅(jiān)持不懈，相信自己的能力，就一定能夠找到新的解決問題的方法和途徑。
綜上所述，思維力的提升是一個(gè)長期而艱巨的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和積累，培養(yǎng)批判思維，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新和創(chuàng)造。通過不斷地思考和實(shí)踐，我相信自己的思維能力會得到不斷的提升，并且在未來的工作和生活中發(fā)揮更大的作用。
思維感想心得體會篇七
思維是人類最神奇的能力之一，它是人類超越其他生物的重要特質(zhì)之一。我們的思維方式、思考方法、生活態(tài)度和成長環(huán)境共同塑造了我們的思維方式。通過多年的思考和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)了許多有關(guān)思維的心得體會，它們讓我更好地理解了思維的本質(zhì)、提高了我的思維能力和學(xué)習(xí)效率。
第二段：思維是一門藝術(shù)
要想成為一名成功的思維者，我們應(yīng)該意識到思維是一門藝術(shù)，需要不斷的實(shí)踐和探索。思維的藝術(shù)涉及對自己和外界的認(rèn)知、結(jié)構(gòu)化思維以及高效溝通等多個(gè)方面。我們需要善于觀察、并具有敏銳的感知力和創(chuàng)造力。通過不斷嘗試，探索和實(shí)踐，我們能夠提高我們的思維技能，從而在人生的各個(gè)領(lǐng)域中取得更好的成就。
第三段：如何提高思維能力
想要提高思維能力，必須多維度地進(jìn)行訓(xùn)練。首先應(yīng)該了解自己的思維方式和思考方式。隨后，我們需要不斷的嘗試新事物、學(xué)習(xí)新知識，并進(jìn)行反思和記錄。在思考過程中，我們還應(yīng)該遵循思維的邏輯性和科學(xué)性原則。此外，我們還要培養(yǎng)強(qiáng)烈的興趣，堅(jiān)持良好的作息習(xí)慣和飲食習(xí)慣，讓自己的思維一直處于高效狀態(tài)下，從而提高思維的水平。
第四段：結(jié)構(gòu)化思維的重要性
許多人在思考時(shí)會感覺到混亂和無序，而結(jié)構(gòu)化思維就是解決這個(gè)問題的方法。結(jié)構(gòu)化思維意味著將不同想法、觀點(diǎn)和信息有條理地組織，形成一個(gè)有結(jié)構(gòu)、有邏輯的框架，從而更好地理解和闡釋問題，進(jìn)一步進(jìn)行思考。良好的結(jié)構(gòu)化思維能力可以幫助我們節(jié)省時(shí)間，更快地找到解決問題的方法和方案。因此，結(jié)構(gòu)化思維能力也是企業(yè)管理、營銷推廣等領(lǐng)域的核心競爭力之一。
第五段：總結(jié)
思維是人類的終極境界，也是實(shí)現(xiàn)自我超越和長久發(fā)展的有效方法。我們需要不斷地開拓視野，開發(fā)和提高我們的思維能力。這不僅能幫助我們更好地理解和處理生活中的問題，同時(shí)也能在工作中提高我們的競爭力和創(chuàng)新能力。在這個(gè)信息化和科技發(fā)展的時(shí)代，擁有良好的思維能力對我們都是非常重要的。
思維感想心得體會篇八
思維是人類最為基本、最為普遍的心理活動。思維能力的高低不僅關(guān)乎個(gè)體的知識水平和生活質(zhì)量，更牽動著整個(gè)社會的進(jìn)步和發(fā)展。在我長期的思維實(shí)踐中，我逐漸形成了一些思維心得體會。今天我想在這里分享一下我的思維之路，希望能對大家有所啟發(fā)。
第一段：審視思維局限
思維局限是指人類在思考和行動過程中，由于種種原因而無法理性地分析問題、作出決策或者完善行動計(jì)劃的狀況。每個(gè)人都有自己的思維局限，這些局限來自于我們對自己和外界的觀察和認(rèn)識，也來自于我們的生活環(huán)境和文化背景。面對思維局限，我們需要正視它，了解它，探究它的本質(zhì)，逐步打破它的限制。
第二段：拓寬思維邊界
人類的思維邊界可以被拓寬。這需要我們對自己的認(rèn)知和知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行不斷的調(diào)整和更新。當(dāng)我們不斷接受新的知識和思維方式，增加自己的見識和經(jīng)驗(yàn)，我們的思維邊界就越來越寬廣。這樣，我們就會發(fā)現(xiàn)自己對事物的理解和認(rèn)識變得更加深入，思維和行動也更加靈活和自由。
第三段：思考方法與系統(tǒng)
在日常的思考和決策過程中，我們需要建立一套系統(tǒng)的思考方法。這些思考方法不僅可以規(guī)范我們的思考過程，使其更加科學(xué)、高效，而且可以通過不斷的實(shí)踐精進(jìn)自己的思維能力。常用的思考方法包括邏輯思維、因果推理、比較分析、歸納與演繹等等。當(dāng)我們掌握了這些思考方法，我們就能夠根據(jù)不同的情況選擇不同的思考方式，更快找到問題的解決方案。
第四段：多角度思考
思考問題時(shí)，我們需要用多角度的方法去思考。這樣可以避免單向思維、偏見以及盲目信仰。通常我們可以采用以下幾種思考方法：對比分析，用類比和比喻法、通過反問方法引導(dǎo)思考、開放性思維、觀察和細(xì)節(jié)分析等。這些方法有助于我們?nèi)嬲莆諉栴}，從而提高決策的質(zhì)量。
第五段：積極思維和理性情感
積極思維是健康的思維方式，能夠提高個(gè)人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力。積極思維更多的是基于理性和科學(xué)的邏輯，秉持著追求真理和客觀價(jià)值的原則。與此同時(shí)，我們還應(yīng)該在日常生活中發(fā)揚(yáng)理性情感。理性情感是個(gè)體情感狀態(tài)與理性決策精神的有機(jī)結(jié)合，有利于我們更加深入地感性領(lǐng)悟到世界的真理、價(jià)值和美。
總之，思維是人類最為基礎(chǔ)的活動之一。在不斷的思維實(shí)踐中，我們需要檢視自己的思維局限，拓寬思維邊界，建立系統(tǒng)的思考方法，用多角度思考和理性情感，提高我們的思維能力和判斷力。只有這樣，才能更好地面對復(fù)雜的社會環(huán)境和個(gè)人的生活挑戰(zhàn)。
思維感想心得體會篇九
人的思維是一種神奇的力量，它驅(qū)動著我們?nèi)ヌ剿魇澜纭⑺伎紗栴}，并作出自己的決策。經(jīng)過一段時(shí)間的思考和觀察，我不禁產(chǎn)生了一些關(guān)于思維的感想和體會。首先是思維的力量無窮大，其次是思維的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐與錘煉，最后是思維的質(zhì)量直接關(guān)系到我們的生活和創(chuàng)造力?？偟膩碚f，思維是我們進(jìn)步的源泉，通過合理利用和發(fā)展我們的思維能力，我們將能夠更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和解決問題。
首先，思維的力量無窮大。在我生活的過程中，我深深地感受到思維的力量。思維能夠讓我們改變自己的命運(yùn)，開創(chuàng)一片新天地。比如，當(dāng)我遇到一個(gè)問題時(shí)，我會使用我的思維去分析問題的根源和解決方法。在這個(gè)過程中，思維能幫助我找到一條最佳的解決路徑，幫助我解決問題并取得成功。思維的力量還能夠讓我們開啟創(chuàng)意的大門，創(chuàng)造出前所未有的作品。正是由于思維的力量，許多著名的科學(xué)家、藝術(shù)家能夠創(chuàng)造出偉大的作品，給我們的生活帶來了極大的進(jìn)步和改變。
其次，思維的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐與錘煉。思維不是一天兩天就能訓(xùn)練出來的，它需要長時(shí)間的積累和實(shí)踐。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有通過不斷地思考和思維訓(xùn)練，我們的思維能力才能逐漸提高。比如，我經(jīng)常會主動思考一些問題，嘗試通過不同的角度思考，挖掘出更多的解決辦法。在實(shí)踐中，我也發(fā)現(xiàn)應(yīng)該借助外界資源，如網(wǎng)絡(luò)、書籍等激發(fā)自己的思維，獲取更廣闊的信息，從而擁有更豐富的思維空間。此外，思維的發(fā)展還需要我們勇于接受失敗并從中吸取教訓(xùn)，通過思考失敗的原因并尋找改進(jìn)的方法，我們的思維能力才能不斷增長。
最后，思維的質(zhì)量直接關(guān)系到我們的生活和創(chuàng)造力。思維的質(zhì)量決定了我們的選擇和行動。一個(gè)清晰、有邏輯的思維能夠幫助我們做出明智的決策，從而讓我們的生活更加順利和幸福。另外，思維的質(zhì)量也直接影響到我們的創(chuàng)造力。只有具備高質(zhì)量的思維才能產(chǎn)生出創(chuàng)造性的想法和見解，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)造。一個(gè)充滿創(chuàng)造力的思維能夠讓我們與眾不同，創(chuàng)造出讓世界驚嘆的作品。
綜上所述，思維對于我們個(gè)人的成長和社會的進(jìn)步起著無可替代的作用。我們應(yīng)該珍惜并合理利用自己的思維能力，通過不斷的實(shí)踐和錘煉，使其達(dá)到更高的水平。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重思維的品質(zhì)，培養(yǎng)清晰、邏輯性的思維，并努力提高自己的創(chuàng)造力。只有這樣，我們才能夠用思維的力量改變自己的生活，創(chuàng)造更美好的未來。
思維感想心得體會篇十
這是印度電影《地球上的星星》里的小小主人公的真實(shí)情況。電影情節(jié)在不斷往前推進(jìn)時(shí),小男孩的老師越來越覺得他無可救藥,他的父母越來越恨鐵不成鋼,因而不知不覺中將他一點(diǎn)一點(diǎn)往外推?！懊鎸@樣的小男孩,你會怎么做?”這個(gè)問題我也曾多次問過自己,直到電影中那個(gè)改變他命運(yùn)的老師出現(xiàn)之前,我都無法做出更好的回答,因?yàn)楫?dāng)自己的孩子、自己的學(xué)生達(dá)不成我命定的目標(biāo)時(shí),我除了生氣和責(zé)罵,的確也不知道還有什么樣的方法。
但是,這部電影,這部電影里的那個(gè)老師深深地感動了我。它讓我深刻地意識到,每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),因而我們教育工作者必然要用滿腔的愛去溫暖每個(gè)孩子,用全部的熱情投入自己的本職工作,唯有在教育事業(yè)上在自己的工作崗位上全力以赴,才能真正享受到學(xué)生成長的快樂,學(xué)生成才的快樂,自己累并收獲著的快樂。
作為老師,尤其是在當(dāng)今進(jìn)一步深化課改、提升教學(xué)質(zhì)量的背景之下,解放思想,創(chuàng)新教育,扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生興趣,發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),就顯得尤其重要。
我想起了最近讀過的一本書--《教育新思維》。這本書由華師大教授、博士胡東芳所著,也是他“教育新觀察叢書”中的一本。這套叢書的基本理念是采取與以往教育研究不同的視角、不同的方式、不同的方法和不同的立論基點(diǎn)來研究教育理論與實(shí)踐問題,將一些身處教育理論和實(shí)踐第一線的教育工作者對中國教育現(xiàn)狀和前景的最新觀察與思考推向社會,它力圖通過通俗而富有啟發(fā)的語言描述來準(zhǔn)確反映當(dāng)今中國教育發(fā)展中一些發(fā)人深省的現(xiàn)狀及前瞻性問題,吸引更多的人來關(guān)注教育現(xiàn)實(shí),思考教育問題,實(shí)踐教育新理念,實(shí)現(xiàn)教育新理想。
這本書分為三個(gè)部分:教育新思想,教學(xué)新視野和師生新篇章。書中引用了很多通俗易懂又寓意豐富的寓言故事,敘寫了大量國內(nèi)外教育現(xiàn)狀,并且還從各種獨(dú)特的視角對教育現(xiàn)實(shí)提出了自己的看法。
伊桑是幸運(yùn)的,他遇到了生命中的貴人,一位能大膽解放思想,勇敢創(chuàng)新教育的好老師,一位能在伊桑幼小的心靈上投去一抹陽光的好老師。反思之余,我今后的學(xué)生們是不是也都能像伊桑一樣幸運(yùn)呢?在期待之中。
盡管每一位教師都知道對孩子進(jìn)行事實(shí)性知識教育的重要性,但是,有很多教育者并不知道除了事實(shí)性知識教育之外,其他類別的知識仍是不可或缺的。在我國,我們的教師家長以及學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)灌輸?shù)慕逃徒虒W(xué)方式,使得本該充滿問號的童年在現(xiàn)實(shí)的教育中很快就變成了句號。我們不得不反思,是不是因?yàn)槲覀冏约涸诤艽蟪潭壬先狈栴}意識,缺乏民主意識,缺乏對話意識。我想答案是明顯的。伊桑小小的腦袋中充滿了無數(shù)奇形怪狀的符號和很多稀奇古怪的想法,但因?yàn)槔蠋熑狈@三種意識,非常聰明的伊桑變得沒有一點(diǎn)自信,幾近自閉。
看來,雖然人有好問的天性,但主動積極的問題意識、善于提問的能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍需或者說主要靠后天培養(yǎng)。因此,我們需要以問題為紐帶進(jìn)行教育、教學(xué),即以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題始,以產(chǎn)生新的問題終,從而培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、懷疑精神和創(chuàng)新精神。
胡東芳博士說:教學(xué)是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化。如此,我們不能負(fù)了這定義,我們得解放思想,創(chuàng)新教育。讓我們教育下的每一個(gè)學(xué)生都是幸運(yùn)的,都能茁壯成長!
思維感想心得體會篇十一
在生活和學(xué)習(xí)中，我們不斷追求思維的提升和進(jìn)步。思維體會不僅是我們個(gè)人的寶貴資產(chǎn)，更是一個(gè)成年人的知識智慧的精髓。因此，對于思維方面的學(xué)習(xí)、理解和實(shí)踐，我們需要有一個(gè)比較完整的思維心得體會，才能更好地提高我們的思維水平和能力。
第二段總結(jié)：思維的特征和類型
思維具有探索、提問、推理、聯(lián)想、判斷、批判等六個(gè)主要特征。同時(shí)，根據(jù)思維的不同表現(xiàn)形式，可以將其分為定向思維、創(chuàng)新思維、批判思維、實(shí)踐思維、跨學(xué)科思維等幾種類型。在實(shí)際生活中，我們通過學(xué)習(xí)和探索這些思維類型，不僅可以更好地理解自己的思考模式，也可以更加全面的發(fā)展和提高自己的思維能力。
第三段闡述：提升思維水平的方法
首先，我們需要積極掌握各種思維類型，并通過實(shí)踐場景的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用來運(yùn)用和調(diào)整自己的思維模式。同時(shí)，我們需要加強(qiáng)自己對于不同思維類型之間的關(guān)聯(lián)和轉(zhuǎn)化的理解，不斷在不同的環(huán)境和場景下進(jìn)行反復(fù)的思考。此外，我們可以通過自我調(diào)節(jié)的方法，逐漸學(xué)會如何發(fā)現(xiàn)、修正和提升自己思維模式中的不足之處。
第四段展望：未來思維發(fā)展的方向
隨著世界的不斷發(fā)展和變化，在未來我們也需要在思維方面不斷提升和優(yōu)化自己。具體來說，我們需要加強(qiáng)對于人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等前沿科技的理解和掌握，以便更好地提升我們的創(chuàng)新思維和實(shí)際思維能力。同時(shí)，我們也需要注重跨學(xué)科思維和跨文化思維的發(fā)展，以便能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來復(fù)雜多變的人際環(huán)境和挑戰(zhàn)。
第五段總結(jié)：提升思維水平的重要性
在現(xiàn)代社會，思維水平越來越成為衡量個(gè)人競爭力和價(jià)值的重要指標(biāo)。通過加強(qiáng)和完善自己的思維體會，我們可以更好地掌握自己的思考方式和方式，不斷擴(kuò)大自己的思考范圍和深度，提升自己的思維能力和水平，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
思維感想心得體會篇十二
第一段：引言（初識思維）
思維，是人類的獨(dú)特能力，也是人類與眾生的一道鴻溝。在過去的日子里，我對思維從未有過深入的思考，認(rèn)為它只是自然而然地存在于腦海中，無需過多關(guān)注。然而，最近我開始不由自主地陷入對思維的思考之中，它像是一條神秘而崎嶇的路徑，激發(fā)著我探索的欲望，令我深入思考人類與思維之間的關(guān)系。
第二段：思維的本質(zhì)與局限（認(rèn)識思維的力量和不足）
思維的本質(zhì)是人類邏輯思維與情感思維的綜合體現(xiàn)。它如同一把雙刃劍，能讓人們擁有廣闊的想象力和創(chuàng)造力，同時(shí)也讓人們陷入固有的思維模式中。曾經(jīng)，我對于思維的力量和不足有過種種體會。某次考試中，我在解題時(shí)過度依賴思維的邏輯性，導(dǎo)致了一個(gè)錯誤的結(jié)果；而在處理人際關(guān)系時(shí)，我又常常受到情感思維的局限。
第三段：擴(kuò)展思維的方法與技巧（開啟思維的大門）
為了擁有更加豐富與靈活的思維，我開始尋找方法與技巧來擴(kuò)展自己的思維能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀是擴(kuò)展思維的一把利器，通過閱讀各種不同類型的書籍，可以接觸到不同領(lǐng)域的知識，開拓自己的思維；而寫作則是思維的轉(zhuǎn)化過程，通過將思維的清晰表達(dá)成文字，我能夠更好地總結(jié)和理解自己的思維。此外，與不同背景的人交流也是擴(kuò)展思維的有效方式，他們能夠帶來新的觀點(diǎn)和思考方式，從而激發(fā)我尋找不同解決問題角度的能力。
第四段：調(diào)整思維的態(tài)度與策略（提升思維的質(zhì)量）
為了提升思維的質(zhì)量，我開始調(diào)整自己思維的態(tài)度與策略。首先，我學(xué)會了停止一味地相信自己的觀點(diǎn)，并更加勇于對自己的思維進(jìn)行質(zhì)疑和修正。其次，我開始注重批判性思維的培養(yǎng)，如認(rèn)真對待問題，追求真相，不盲從和隨波逐流。最后，我也學(xué)會了運(yùn)用啟發(fā)式思維，尤其是在面對復(fù)雜問題時(shí)，通過尋找經(jīng)驗(yàn)和模式，來快速做出判斷和決策。
第五段：思維與生活的聯(lián)系與價(jià)值（思維的廣泛應(yīng)用）
思維不僅僅局限于學(xué)術(shù)和工作中，它在生活中的的價(jià)值也是不可否認(rèn)的。通過思維，我能夠更好地理解他人，提高人際關(guān)系的質(zhì)量。思維也使我擁有更好的時(shí)間管理能力，能夠更有效地安排自己的生活。此外，思維還是解決問題和創(chuàng)新的基石，它推動著社會的進(jìn)步和發(fā)展。
總結(jié)：
通過對思維的思考和實(shí)踐，我逐漸認(rèn)識到思維的重要性和價(jià)值。思維既是一種能力，又是一種行為，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和培養(yǎng)它，以應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。無論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是生活中，思維都有非常廣泛的應(yīng)用，它是我們與世界連接的紐帶，也是我們個(gè)人發(fā)展的重要支持。因此，我們應(yīng)該保持對思維的好奇心和探索精神，不斷開拓思維的邊界，使其發(fā)揮出更大的潛力和作用。
思維感想心得體會篇十三
最近開始看一本叫《拆掉思維里的墻》的書，是一個(gè)只認(rèn)識幾個(gè)朋友的朋友推薦的。目前剛看完全書第一章：你是安全的奴隸嗎？忍不住想說說自己的感受。
穩(wěn)定的住所，溫暖的.家。但你有沒有想過，就是這樣一個(gè)安穩(wěn)的居所，把我們限制在這個(gè)狹小的地方，失去了與整個(gè)世界的親密。真是個(gè)家。沒有親密的愛人，有愛心的家庭能溫暖嗎？我們一無所獲，只是尋求支持并獲得我們想要的安全。尤其是很多女性朋友，都有類似的行為，值得我們深思。比如，我們可以想象第一次加強(qiáng)愛情的安全感，結(jié)婚獲得男人的安全感，生孩子鞏固家庭的安全感的最終結(jié)果。女人更不自信，更依賴男人，男人就像手中的沙子。
所以我深深的體會到，安全感不是別人給的，而是自己給的。不要被蒙蔽在我們的眼睛里，多角度分析一切。
思維感想心得體會篇十四
最近，學(xué)習(xí)了中央政策研究室綜合局局長邱敦紅的《領(lǐng)導(dǎo)干部要重視提高戰(zhàn)略思維能力》一文，感受頗深。這篇文章指明了戰(zhàn)略思維能力的重要性，當(dāng)前需要進(jìn)一步戰(zhàn)略思維的重點(diǎn)領(lǐng)域和提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。戰(zhàn)略思維作為一種特殊的思維方式，具有全面性、根本性、長遠(yuǎn)性和前瞻性等特點(diǎn)，必須以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)，遵循基本原則，講究基本方法，注重統(tǒng)籌兼顧，把握四個(gè)基本要求，即總攬全局、突出重點(diǎn)、解決瓶頸、搶抓機(jī)遇。
作為青年干部結(jié)合實(shí)際工作將在以下幾個(gè)方面下功夫，培養(yǎng)和提高戰(zhàn)略思維能力。
1、加強(qiáng)理論方法學(xué)習(xí)。戰(zhàn)略思維能力本質(zhì)上是一種理論思維能力，需要深厚的理論功底。要有好學(xué)不倦、孜孜以求的精神，深入學(xué)習(xí)理論，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論，以及黨的'路線、方針和政策，用理論真諦武裝頭腦，提高理論思維能力。
2、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。知識是人類認(rèn)識世界、改造世界的武器。戰(zhàn)略思維作為較高層次的綜合性思維形式，更需要廣博的科學(xué)文化知識。領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維能力只有通過知識的豐厚積累才能形成和發(fā)展起來。面對日新月異的改革和創(chuàng)新，必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)當(dāng)作首要的、長期的，乃至終身的任務(wù)，并注重知識的積累與更新，根據(jù)工作需要不斷優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)。
3、注重戰(zhàn)略實(shí)踐鍛煉。戰(zhàn)略思維能力的培養(yǎng)，不僅需要接受理論的指導(dǎo)和熏陶，更重要的是在實(shí)踐中鍛煉和運(yùn)用，在復(fù)雜的工作實(shí)踐中加以體會。在實(shí)踐中意對敏感的現(xiàn)實(shí)問題和熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行戰(zhàn)略性思考和研討，提出解決問題的創(chuàng)新思路。
思維感想心得體會篇十五
朱智賢教授和林崇德教授合著的《思維發(fā)展心理學(xué)》是我國第一部思維心理學(xué)的專著。書中說：“思維，是人腦對客觀事物的一種概括的、間接的反映，是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，換句話說，它是腦對客觀事物的本質(zhì)和事物內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系的概括與間接的反映。”所謂思維過程，主要是分析和綜合的過程及其派生的抽象、概括、比較、分類、具體化和系統(tǒng)化。思維是在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的理性認(rèn)識。”我對這一段話深有體會?，F(xiàn)在，我們關(guān)注最多的是數(shù)學(xué)教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)、算法的優(yōu)化和多樣化、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、問題的解決等，無形中卻忽略了數(shù)學(xué)教育最本質(zhì)的內(nèi)容——思維的訓(xùn)練與發(fā)展。數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與發(fā)展，是根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)的。課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的主陣地，所以，要把思維訓(xùn)練貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)方面。根據(jù)《思維發(fā)展心理學(xué)》中的對于思維發(fā)展的理解，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維。
小學(xué)生還處在一個(gè)抽象思維水平不發(fā)達(dá)的時(shí)候，很多要靠老師的指導(dǎo)。所以根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，教師有意識地挖掘教材中的知識因素，從學(xué)生自身生活需要出發(fā)，使其明確知識的價(jià)值，從而啟發(fā)學(xué)生的思維?！鞍幢壤峙洹边@一內(nèi)容時(shí)，就是應(yīng)用產(chǎn)生，因?yàn)榉峙洳荒芎芷骄?，所以要進(jìn)行按比例分配。首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識的目的：在平均分不合理的情況下，就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時(shí)可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：一塊500平方米的草坪，請三年級50人，四年級80人來拔草，怎樣分配比較好。從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動機(jī)。
這樣設(shè)計(jì)教學(xué)既滲透了“知識來源于生活”的數(shù)學(xué)思想，又使學(xué)生意識到學(xué)習(xí)知識的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實(shí)際問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)被激發(fā)起來了，自然會全身心地投入到后面的教學(xué)活動之中?？梢?，創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，是對其進(jìn)行思維訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。
容。只有這樣，才能更好地激發(fā)學(xué)生思維，并逐步形成遷移。我們教學(xué)的關(guān)鍵在于注重思維的遷移，其重點(diǎn)就是抓住思維的起始點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的，并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個(gè)單元的知識體系。學(xué)生獲得知識的思維過程也是如此，或從已有的經(jīng)驗(yàn)開始，或從舊知識引入，這就是思維的開端。從學(xué)生思維的起始點(diǎn)入手，把握住思維發(fā)展的各個(gè)層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個(gè)開端不符合學(xué)生的知識水平或思維特點(diǎn)，學(xué)生就會感到問題的解決無從下手，思維的遷移就不會在有序的軌道上發(fā)展。
例如：在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時(shí)，從學(xué)生已有知識基礎(chǔ)—平均分入手，把握住平均分與按比例分配的關(guān)系，即把一個(gè)數(shù)量平均分就是按照1：1的比例進(jìn)行分配，從而將學(xué)生的思維很自然地遷移到按比例分配上，為學(xué)生掃清了認(rèn)知上的障礙。
當(dāng)然，不同知識、不同學(xué)生的思維起點(diǎn)不盡相同，但不管起點(diǎn)如何，作為數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須從思維的“發(fā)生點(diǎn)”上起步，通過遷移、轉(zhuǎn)化，使學(xué)生的思維流程清晰化、條理化、邏輯化。
2。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。學(xué)生的思維有時(shí)會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，這就是思維的障礙點(diǎn)。此時(shí)教學(xué)應(yīng)適時(shí)地加以疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，促使學(xué)生思維轉(zhuǎn)折，并以此為契機(jī)促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
學(xué)生在思考這道題時(shí)，雖然能夠準(zhǔn)確地判斷出2/5和7/9這兩個(gè)分率都是以乙加工的零件個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的，但是，這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)量的數(shù)值并不相等，這樣學(xué)生的思維出現(xiàn)障礙。教師應(yīng)及時(shí)抓住這個(gè)機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生開拓思路：“甲加工的零件個(gè)數(shù)是乙的2/5”，這說明甲、乙計(jì)劃加工零件的個(gè)數(shù)是幾比幾？“正好是乙加工零件個(gè)數(shù)的7/9”又說明甲、乙實(shí)際加工零件個(gè)數(shù)是幾比幾？這樣，就將以乙標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系轉(zhuǎn)化為以總個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系，直至解答出這道題。在這個(gè)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生由分?jǐn)?shù)聯(lián)想到比的過程，實(shí)際就是學(xué)生思維遷移的過程。抓住這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有利于克服學(xué)生的思維障礙，有利于遷移思維的培養(yǎng)?？傊?，教師幫助學(xué)生理清思維脈絡(luò)，注意思維的遷移，才是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中思維訓(xùn)練的重點(diǎn)所在。
學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)，常常需要把面對的問題通過轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)等變化成已知的數(shù)學(xué)問題。在這個(gè)思維過程中，要依據(jù)具體情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用分析與綜合、具體與抽象、求同與求異、一般與特殊等思維方法。
1。分析與綜合。總起來說，思維就是通過分析、綜合來進(jìn)行的。所謂分析就是把已經(jīng)認(rèn)識到的事物之間的聯(lián)系在認(rèn)識中分解開來。分析的`方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由問題入手，逐層確定解決問題的條件。所謂綜合就是把原來還沒有認(rèn)識到的事物之間的聯(lián)系，在認(rèn)識中建立起來。綜合的方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由條件入手，逐層確定能夠解決的問題。恰當(dāng)?shù)夭捎梅治龌蚓C合的思維方法，有利于溝通條件與問題的聯(lián)系，建立起清晰的思維脈絡(luò)。當(dāng)然，根據(jù)具體問題將分析與綜合結(jié)合起來進(jìn)行分析，更會提高思維的效果。
2。具體與抽象。小學(xué)生的思維特點(diǎn)是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡。發(fā)展學(xué)生思維的“著眼點(diǎn)”應(yīng)放在逐步過渡上。教學(xué)中，結(jié)合知識內(nèi)容，精心組織操作活動，可以幫助學(xué)生將抽象的事物具體化。例如：在教學(xué)“圓柱體側(cè)面積”這一內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生將準(zhǔn)備好的圓柱模型側(cè)面剪開，并觀察剪開后的長方形或平行四邊形、正方形的各個(gè)部分與圓柱各部分之間的關(guān)系，從而概括出圓柱體側(cè)面積的計(jì)算公式。通過這一系列的操作、觀察、思考、概括，不僅使學(xué)生理解并掌握了圓柱體側(cè)面積公式，而且也增強(qiáng)了學(xué)生的操作意識，提高了操作能力，更培養(yǎng)了學(xué)生變抽象為具體的思維方法。
3。求同與求異。有些數(shù)學(xué)知識之間既有差別又有千絲萬縷的聯(lián)系。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用求同與求異的思維方法，通過對相關(guān)知識的比較，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
（1）對同一知識進(jìn)行變式比較，即求同。例如：在教學(xué)“平行四邊形的認(rèn)識”這一內(nèi)容時(shí)，將平行四邊形變換不同的位置進(jìn)行比較通過觀察比較，學(xué)生認(rèn)識到幾種圖形盡管擺放的位置不同，但其本質(zhì)屬性是相同的，即“對邊分別平行的四邊形”，因?yàn)樗鼈兌际瞧叫兴倪呅巍?BR> （2）對易混知識不同點(diǎn)的比較，即求異。例如：解答“按比例分配”應(yīng)用題經(jīng)常要運(yùn)用“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”的方法。但是，按比例分配和分?jǐn)?shù)乘法這兩類應(yīng)用題又存在著一定的區(qū)別，即前者要通過總份數(shù)把比轉(zhuǎn)化成各個(gè)部分量是總量的幾分之幾，再用乘法計(jì)算；而后者通常是直接或間接具備所求問題的分率。
顯然，通過運(yùn)用求同與求異的思維方法，不但使學(xué)生構(gòu)建了完整的知識體系，而且也發(fā)展了學(xué)生多極化的思維方法，有利于克服思維定勢。
在數(shù)學(xué)課堂中，我們要盡可能地摒棄一些非本質(zhì)的形式化的東西，積極關(guān)注學(xué)生的思維，致力于學(xué)生思維潛能的激發(fā)和提升。充分利用課堂去訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，為學(xué)生更好更快地解決實(shí)際問題打下良好的基礎(chǔ)。
思維感想心得體會篇十六
余思維是一種獨(dú)特的思考方式，它與傳統(tǒng)思維方式有所不同，更加注重邏輯推理和創(chuàng)造性思維。在學(xué)習(xí)和生活中，我嘗試運(yùn)用余思維，得到了一些啟示和體會。本文將從余思維的概念、邏輯推理、創(chuàng)造性思維、應(yīng)用實(shí)踐和個(gè)人感悟五個(gè)方面，對余思維進(jìn)行探討，希望能對讀者有所啟發(fā)。
首先，我們要了解余思維的概念。余思維，源于余暉網(wǎng)，是對人類思維方式的一種擴(kuò)展和延伸。與傳統(tǒng)思維方式相比，余思維注重思維過程的啟發(fā)和思考方式的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)邏輯推理和創(chuàng)造性思維的結(jié)合。它通過對問題的多角度思考和自由聯(lián)想，可以幫助人們拓展思維邊界，創(chuàng)造出更多的可能性。
其次，邏輯推理是余思維的重要組成部分。傳統(tǒng)思維方式往往以二分法為基礎(chǔ)，將問題分為對立的兩個(gè)方面。而余思維則能夠從多個(gè)角度思考問題，避免二分法的陷阱。在邏輯推理過程中，我們應(yīng)該學(xué)會提出有力的論證和論據(jù)，同時(shí)保持客觀和中立的態(tài)度。只有這樣才能夠形成透徹的分析和理性的判斷。
創(chuàng)造性思維也是余思維的一大亮點(diǎn)。在傳統(tǒng)思維方式中，人們常常沉浸在已有的知識和經(jīng)驗(yàn)中，難以從傳統(tǒng)模式中突破出來。而余思維則鼓勵人們大膽嘗試新的思維方式和方法，為問題解決帶來新的可能性。創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵是跳出固定思維模式，敢于質(zhì)疑、質(zhì)疑舊有的觀念和假設(shè)。
在應(yīng)用實(shí)踐方面，余思維可以幫助我們解決各種問題。在學(xué)習(xí)中，我們可以通過余思維來提高思維的靈活性和邏輯推理能力，從而更好地理解和掌握知識。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中，余思維能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)新的商機(jī)和創(chuàng)意，給予我們突破傳統(tǒng)的思維方式。在思維引導(dǎo)和策劃中，也可以利用余思維的方法，給出更全面的方案和更有創(chuàng)意的策略。
最后，從個(gè)人感悟的角度來看，余思維給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞蛶椭?。我深刻體會到余思維的重要性和價(jià)值，它不僅可以幫助我更好地思考問題，還能夠提高我的創(chuàng)造力和解決問題的能力。通過運(yùn)用余思維，我能夠更好地理解和應(yīng)用知識，在學(xué)術(shù)和生活中都收獲了很多。
總而言之，余思維是一種獨(dú)特的思考方式，能夠幫助我們拓展思維邊界，提高邏輯推理能力和創(chuàng)造性思維水平。通過運(yùn)用余思維，我們可以更好地解決問題、創(chuàng)造價(jià)值和推動社會的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該積極運(yùn)用余思維，發(fā)掘問題的多種解決方案，實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
思維感想心得體會篇十七
一個(gè)人要想有所作為，為社會做出更大的貢獻(xiàn)，重要的因素是要有良好的自己素質(zhì)。這種良好的自己品質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：品德、文化知識、為人處事、為人處事等等。其次是對生活的態(tài)度。面對生活，你是積極的還是憤世嫉俗的？是開朗還是悲觀？你的人生好壞，你的成就大小，都是由你的心態(tài)決定的。
你用積極的思維方式去面對生活中的一切，即使你一輩子默默無聞，平平淡淡也沒關(guān)系，因?yàn)槟阆硎苓^真正的快樂。真正的幸福是付出和奮斗的過程。相反，如果你用消極的思維去面對一切，生活能回饋給你的，只會是消極的。你的生活會很灰暗，不開心的時(shí)候只能等待生命的終結(jié)。
書中的黃金理論讓我感觸良多。的確，我只知道‘只要是金子，總會發(fā)光’。原來地殼中所含的'金是最多的。黃金存在于礦物中。如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達(dá)到一定的黃金量，才會變成閃耀的黃金。當(dāng)你被挖掘時(shí)，你必須經(jīng)歷痛苦的打磨、沖刷和浸泡，這樣你身上的雜質(zhì)、惡習(xí)和污漬才能被融化掉。然后將它塑造，打磨，打磨，最后成為有價(jià)值的閃金！其實(shí)我們都是金子，發(fā)光有一個(gè)復(fù)雜的過程。
還有努力論：選擇錯了，努力就白費(fèi)，錯的努力比不努力更可怕。每個(gè)人都需要為自己的未來設(shè)定一個(gè)大方向。如果方向錯了，那就是白費(fèi)力氣。舉個(gè)簡單而深刻的例子，如果你從天安門廣場往西走，希望去頤和園，你能到達(dá)嗎？即使你堅(jiān)持繞地球一周，因?yàn)轭U和園在天安門廣場的西北部。所以首先給自己一個(gè)正確的選擇，然后努力去實(shí)現(xiàn)。
每個(gè)人都是規(guī)劃師。關(guān)鍵是要學(xué)會如何規(guī)劃和修改。首先要打破思維的僵局。拆墻固然重要，但造墻更重要。人們常常羨慕別人的成功，抱怨遇到別人不吉利。其實(shí)換一個(gè)角度思考，換一種方式行動，換一種心情感受，你會發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更絢麗，也許成功就這么簡單。
思維感想心得體會篇十八
本文從三個(gè)方面分析了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的戰(zhàn)略思維能力，一是為什么要重視戰(zhàn)略思維能力，二是當(dāng)前需要進(jìn)一步戰(zhàn)略思維的重點(diǎn)領(lǐng)域，三是提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。
戰(zhàn)略思維是對全局性、長遠(yuǎn)性、根本性問題進(jìn)行謀劃的思考方式,是科學(xué)世界觀和方法論在實(shí)際工作中的具體運(yùn)用,是從現(xiàn)象揭示本質(zhì)、從局部把握全局、從當(dāng)今前瞻長遠(yuǎn)、從被動變?yōu)橹鲃拥闹匾ぷ鞣椒ā?zhàn)略思維是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的三種素質(zhì)之一。當(dāng)前我校正處于局屬學(xué)校布局調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)候?qū)W習(xí)戰(zhàn)略思維，我想具有更加重要的意義，面臨即將到來的新環(huán)境，下一步學(xué)校將向哪個(gè)方向發(fā)展，學(xué)校的專業(yè)布局和專業(yè)設(shè)置如何調(diào)整，學(xué)校的教科研工作將如何深入開展，學(xué)校的教學(xué)管理辦法將做哪些調(diào)整，這都值得我們深入思考的問題。這都需要我們提前做好謀劃，全局把握，要有長遠(yuǎn)的打算。
本文第一部分分析了為什么要重視戰(zhàn)略思維能力?認(rèn)為提高戰(zhàn)略思維能力,有助于爭取主動，有助于成就大業(yè)。我國古代有許多戰(zhàn)略家、軍事家，他們具備很高的戰(zhàn)略思維能力，運(yùn)籌帷幄就可以決勝千里，他們在做每一件事之前，都會進(jìn)行深入的思考，能夠抓住先機(jī)，領(lǐng)先一步，占到戰(zhàn)略的制高點(diǎn)上。近幾年來，我校的教學(xué)工作之所以能取得好成績，我想與校領(lǐng)導(dǎo)的提前謀劃、長遠(yuǎn)打算是分不開的，如我校的精品課建設(shè)早在20xx年就提出來，并開始實(shí)施，我校的技能大賽、項(xiàng)目課程改革、任務(wù)指導(dǎo)書的應(yīng)用、教學(xué)做評一體化教學(xué)模式的提出，也領(lǐng)先其他局屬學(xué)校。精品課程建設(shè)過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制定了實(shí)施方案，對未來4年的建設(shè)工作做了長遠(yuǎn)的打算，對本學(xué)期要達(dá)到的目標(biāo)也制定了詳細(xì)的評估措施，這些舉措都是前瞻性的、領(lǐng)先一步的，正是基于這種高度，我校才取得了這些令人炫目的成績。
提高戰(zhàn)略思維能力,有助于轉(zhuǎn)變作風(fēng)。戰(zhàn)略思維能力運(yùn)用到實(shí)際工作中,就是要善于把解決具體問題與解決深層次問題結(jié)合起來,不能頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳;善于把局部利益放在全局利益中去把握,不能只見樹木,不見森林;善于把眼前需要與長遠(yuǎn)謀劃統(tǒng)一起來,不能急功近利,投機(jī)取巧;善于把日常工作與想大事、抓大事結(jié)合起來,不能事無巨細(xì),碌碌無為。教科室工作對于教務(wù)處來說是重中之重，但是我們在做工作的時(shí)候，要從學(xué)校的總體來看問題，不能因?yàn)榻炭剖夜ぷ髦匾椭豢紤]本部門的`利益，從而忽視的學(xué)校的其他重要工作，要將教科室的工作溶于全校的重點(diǎn)工作中，為學(xué)校的重點(diǎn)工作保駕護(hù)航。具體到教科室的工作，我想精品課程建設(shè)、教改實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目等重點(diǎn)工作固然重要，但是如果僅僅抓幾門精品課、幾個(gè)教改項(xiàng)目，學(xué)校的總體教學(xué)質(zhì)量還是無法從根本上得到提升，我們需要將日常的教學(xué)工作與這些重點(diǎn)工作結(jié)合起來，以精品課程帶動普通課程的建設(shè)，以重點(diǎn)教改項(xiàng)目帶動全校教師的撰寫教學(xué)反思、教學(xué)案例的熱情。例如，我們在創(chuàng)建精品課程平臺的時(shí)候，就將該平臺定位于不僅僅是精品課程的平臺，而是全校教師的教學(xué)資源平臺，要應(yīng)用于日常的教學(xué)工作中，從根本上提升我校教學(xué)信息化的水平。
文章的第二部分提出我們不可滿足于現(xiàn)狀,要以居安思危、未雨綢繆的責(zé)任感和使命感應(yīng)對未來的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),才能以立于不敗之地。文章提出我國外交、國防、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、黨建等方面均需要戰(zhàn)略思維。對照教科研工作，我們也要居安思危，目前精品課程和教改項(xiàng)目我校在第一批建設(shè)過程中，取得了非常好的成績，后面的競爭將會更加激烈，稍有不慎就會落在其他學(xué)校的后面，因此我們將會提出更高的要求，只有找出問題，才能不斷進(jìn)步，才能立于不敗之地。
本文最后提出了提高戰(zhàn)略思維能力的途徑和方法。結(jié)合自身的情況，我想首先要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識水平，還要多讀書、讀好書，淵博的知識功底是提高戰(zhàn)略思維能力的基本要素,是決定領(lǐng)導(dǎo)干部思想深度和理論水平的重要條件。其次要深入一線教師隊(duì)伍中，了解老師們的思想動態(tài)，充分調(diào)動他們參與教科研的積極性。第三是明確教科研的長遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)，站到一個(gè)新的高度看待教科研工作，創(chuàng)新工作方式方法，力爭在一些工作中取得突破。
王國明
思維感想心得體會篇十九
作為一種高級認(rèn)知活動，思維對于人類的生活和發(fā)展具有重要意義。然而，在日常生活中，我們往往忽略了對思維的梳理和探究。最近，我對自己的思維方式進(jìn)行了一番反思和總結(jié)，通過與人交流和學(xué)習(xí)，我產(chǎn)生了一些關(guān)于思維的心得體會。在此，我將分享我對余思維的理解和感悟，希望能對讀者有所啟發(fā)。
首先，我發(fā)現(xiàn)思維具有一定的局限性。人們的思維往往受制于經(jīng)驗(yàn)、觀念和環(huán)境等因素，容易陷入一種固定的模式中。這種模式限制了我們對事物的理解和判斷，使我們無法全面和客觀地認(rèn)識世界。要克服思維的局限性，我們需要保持開放的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和探索。只有通過不斷地吸納新知識和體驗(yàn)，擴(kuò)展我們的思維邊界，我們才能擁有更加豐富多樣的思考方式。
其次，我認(rèn)識到思維具有一定的主觀性。我們的思維往往受到個(gè)人情感和意識形態(tài)的影響，容易產(chǎn)生偏見和偏執(zhí)。這種主觀性使我們的思考相對片面和有限，容易陷入死胡同。為了克服思維的主觀性，我們需要盡可能客觀地看待問題，充分考慮各種因素和觀點(diǎn)。同時(shí)，我們也要虛心聽取他人的意見和建議，與他人進(jìn)行多方位的交流和討論。只有通過多角度、多元化的思考，我們才能逐漸擺脫主觀思維的束縛，提高自己的思維水平。
再次，我領(lǐng)悟到思維需要靈活應(yīng)變。在日常生活中，我們往往面臨各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，只有靈活應(yīng)對，才能有效解決。然而，思維的僵化和固執(zhí)往往使我們在問題面前束手無策。因此，我們需要培養(yǎng)靈活的思維方式，嘗試從不同的角度和思維路徑來解決問題。同時(shí)，我們也需要提高自己的反思和評估能力，及時(shí)調(diào)整和改變自己的思考方向。只有主動適應(yīng)變化，才能在復(fù)雜多變的世界中保持敏捷的思維狀態(tài)。
另外，我深刻感受到思維與行動的密切關(guān)聯(lián)。思維是行動的前提和指導(dǎo)，沒有思維的指引，我們的行動將毫無目的和意義。然而，思維也需要行動來驗(yàn)證和實(shí)現(xiàn)，只有通過行動，我們才能讓思維轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。因此，我們不能停留在思維層面，而是要將思維與行動結(jié)合起來。只有付諸行動，我們才能真正體驗(yàn)到思維的力量和價(jià)值。
最后，思維是一種能力，需要不斷培養(yǎng)和提升。與其他能力一樣，思維也需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。通過閱讀、研究和實(shí)踐，我們可以不斷積累知識和經(jīng)驗(yàn)，提高我們的思維能力。同時(shí)，我們也要不斷反思和自省，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找出不足之處，并加以改正。只有刻苦鉆研，我們才能在思維能力上不斷取得進(jìn)步，為自己的個(gè)人發(fā)展和社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
總而言之，作為一種高級認(rèn)知活動，思維在人類的生活和發(fā)展中具有重要意義。通過對自己的思維方式進(jìn)行反思和總結(jié)，我認(rèn)識到思維的局限性、主觀性、靈活性和與行動的關(guān)聯(lián)。我也意識到思維是一種能力，需要不斷培養(yǎng)和提升。只有通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能在思維方面取得進(jìn)步，為自己的個(gè)人發(fā)展和社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
思維感想心得體會篇二十
感謝公司給予我這次關(guān)于員工執(zhí)行力的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會，通過培訓(xùn)，讓我深受啟發(fā)，受益頗豐，結(jié)合自身的工作實(shí)際談點(diǎn)對執(zhí)行力方面膚淺的體會。
執(zhí)行就是有結(jié)果的行動。余思維老師在講座中反復(fù)提到西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)“沒有借口，完美執(zhí)行”，也就是說完美的執(zhí)行是不需要任何借口的，不要用借口來為自己開脫或搪塞。作為一名公司職員來說，對待工作，不能找任何借口，要時(shí)時(shí)刻刻、事事處處體現(xiàn)出服從、誠實(shí)的態(tài)度和負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。結(jié)合到我們企業(yè)來說，再偉大的目標(biāo)與構(gòu)想，再完美的工作方案，如果不能強(qiáng)有力地執(zhí)行，最終也只能是紙上談兵。企業(yè)一切的成效靠執(zhí)行來支撐，所以要提高我們個(gè)人的執(zhí)行能力，就必須解決好“想執(zhí)行”和“會執(zhí)行”的問題，把執(zhí)行變?yōu)樽詣幼园l(fā)自覺的行動。
一、要縮短“說了”與“做了”的距離?？s短“說了”與“做了”的距離是一種完美的執(zhí)行能力。學(xué)了執(zhí)行力，讓人明白：有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是好事，但是這只能讓你得到30分，但是如果注重了執(zhí)行力的強(qiáng)化，同樣的人、同樣的條件、同樣的計(jì)劃，可能會取得80分-90分的效果。
二、摒棄懈怠，培養(yǎng)自己的自覺習(xí)慣。觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗?？膳碌牟皇峭祽校钦业搅送祽械睦碛?。誠然，我們要學(xué)會分清各項(xiàng)工作的輕重緩急，但不能讓自己養(yǎng)成拖拉的.工作風(fēng)格，找到了偷懶的理由，那么習(xí)慣就成了自然，這是一種消極的、不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。積極的人是主動的改變者！在工作中面對任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽詣?、自發(fā)、自覺的行動，那么相信總有一天會獲得同事的認(rèn)可和領(lǐng)導(dǎo)的青睞。
三、不為失敗找借口，只為成功找方法。有句話說：堅(jiān)強(qiáng)的人因?yàn)椴?BR> 找借口而堅(jiān)強(qiáng)，懦弱的人因?yàn)檎业搅私杩诙橙酢Ｆ髽I(yè)需要的正是具備遇到問題總是想盡辦法去找到解決問題的方法,甚至是帶著方法反映問題，而不是找借口。不找借口找方法強(qiáng)調(diào)的是每一位員工想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù).其核心是敬業(yè),責(zé)任,忠誠和服從。
這次培訓(xùn)是對我們思想的一次觸動，一次沖擊，一次洗禮。做為公司的一名員工，執(zhí)行力是必不可少的，也是我們成功的因素，而執(zhí)行力又是我們完成任務(wù)的基本保障。所謂學(xué)百分之百不如用百分之一，只要目標(biāo)明確、執(zhí)行到位、不斷完善。最終才能實(shí)現(xiàn)為公司創(chuàng)造效益，體現(xiàn)自己價(jià)值的目的。