現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展迅速，已經(jīng)取得了許多重要的科研成果，對我們認(rèn)識宇宙、探索外層空間起到了重要推動作用。在總結(jié)中，我們可以使用一些圖表、數(shù)據(jù)和實例來支持我們的觀點。這些總結(jié)范文是對不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行的概括，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自xx學(xué)校六年級一班的xx，我演講的題目是“傳承家風(fēng)，做有價值的人”。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
仰觀宇宙之大，縱論古今名人，凡是功成卓絕之人，他們都有一個成功的秘訣，那就是堅持!堅持是取得成功的必備素質(zhì)?！妒酚洝愤@部鴻篇巨著被世人稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，可你知道，它是司馬遷耗費了的時間，不顧宮刑的折磨，嘔心瀝血的杰作。更有李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁偷光的故事。他們用行動告訴我們，只要有滴水穿石的精神，持之以恒，成功就不會遙遠(yuǎn)。
不要放棄，希望永遠(yuǎn)都在。這是媽媽常對我說的一句話。兩歲的我既不會說話還不會走路。眾人非議的目光引來了爸爸媽媽內(nèi)心的恐慌。隨著時間的推移，我終于會走路了，也會喊爸爸媽媽了。極端內(nèi)向的我在表達(dá)上表現(xiàn)得很遲鈍。好強(qiáng)的媽媽決心改變我的現(xiàn)狀。媽媽首先從行為上嚴(yán)格約束我，學(xué)齡前的我已經(jīng)養(yǎng)成了守時、自律、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。六歲時媽媽為我搭建了一個提高口語表達(dá)能力的平臺——曉貞口語表達(dá)班。從此每個星期六，無論是狂風(fēng)大作，還是漫天飛雪，媽媽總是陪著我去上口語表達(dá)課。這一路走來，多少辛酸、多少付出，面對這一張張鮮紅的過級證書、證實我小有成功的榮譽獎狀時，心里涌現(xiàn)的是對媽媽無比的敬佩和感激之情。如今的我，自信、開朗、樂觀、積極，升旗儀式上、演講臺上、各種活動的舞臺上都留下了我的身影。我的動力源于我的母親的諄諄教導(dǎo)：不要放棄，希望永遠(yuǎn)都在!
如果將“堅持不懈”視為媽媽傳承給我的家風(fēng)，那么誠實守信就是爸爸送我的無價之寶。不欺騙、不虛假、說真話是爸爸做人的根本。他待人做事的真誠從小熏陶著我，我的身上時常折射出他的影子。元宵節(jié)這天，我和弟弟到好又多商場買元宵，順便買一些生活用品。洗衣粉、透明皂、牙膏......一大堆生活用品堆在收銀臺前，弟弟又興奮地去拿元宵。售貨員阿姨算完賬我付完錢后，弟弟急不可待地拎起物品往外走。我手里拿著毛巾，覺得不對勁，這條毛巾一直在我手里，肯定沒有算入賬內(nèi)。我急忙對阿姨說：“這條毛巾是不是沒有算賬呀!”可弟弟卻說：“算了吧，怎么可能沒有算?”售貨員阿姨聽到我和弟弟的對話后說：“再算一遍吧!”果然，那條毛巾沒有算入賬內(nèi)。售貨員阿姨將毛巾裝入購物袋的同時，向我投來了肯定的目光。不知為什么，那一刻我覺得自己就像長了翅胖一樣自豪。其實就是這樣，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是咱們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。但是就是這點滴的誠信卻讓讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論。我堅信誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動。奶奶很重視對我讀書的培養(yǎng)，每年都用自己的`退休工資幫我買課外書。在奶奶愛的引導(dǎo)下我，我愛上了讀書。隨著年齡的增長，我的讀書視野越來越廣。那薄薄的故事書變成一本厚厚的世界名著。我記起巴金先生寫給侄兒李致的四句話：“讀書的時候用功讀書，玩耍的時候放心玩耍，說話要說真話，做人得做好人?！边@四句時時鞭策我好好讀書，爭做好人，做一個有責(zé)任感的人。
如今，我已成為一名六年級的學(xué)生，早已養(yǎng)成了團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂于助人、艱苦樸素，學(xué)習(xí)認(rèn)真等好習(xí)慣。仔細(xì)想想，這些都和我們家“和諧，嚴(yán)謹(jǐn)，勤儉，誠信，向上”的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。我慶幸自己能在這樣的環(huán)境下健康成長。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)，代代相傳。我呼吁每一個父母都做有道德、有責(zé)任的父母，以自己正確的人生觀、價值觀引導(dǎo)孩子茁壯成長，這樣的家必定是有愛、有陽光、有生命活力的家，這樣環(huán)境下生長的孩子一定是有所作為的孩子。其實，家風(fēng)并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個溫暖的家，做有價值的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國家成為一個和諧、文明的大家庭!我的演講完畢，謝謝大家!
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇二
家風(fēng)家訓(xùn)是指家族中代代相傳的價值觀、道德觀和行為規(guī)范。在今天這個多元化的社會中，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承顯得更為重要。一個具有良好家風(fēng)家訓(xùn)的家庭，不僅對于家族自身有著積極的意義，對于整個社會來說也有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段：傳承家風(fēng)家訓(xùn)的方式
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承需要有良好的方式和方法，具體包括以下幾點：
1. 建立良好的家庭文化氛圍：家庭文化是家風(fēng)家訓(xùn)傳承最好的載體。通過一系列的約束和習(xí)俗傳遞家族中的傳統(tǒng)文化和道德標(biāo)準(zhǔn)，提高家族成員的認(rèn)同感和家族責(zé)任感。
2. 成人作為榜樣：很多時候，兒童深受家長的影響。成人需要在對待家庭成員和外界關(guān)系時表現(xiàn)出積極、和諧的態(tài)度，并且在平時言傳身教傳遞正面的價值觀。
3. 調(diào)動大家的參與熱情：傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程需要所有成員的共同參與，家庭成員之間要相互協(xié)調(diào)配合，與家族其他成員一起共同關(guān)注家庭建設(shè)和社會發(fā)展。
第三段：家風(fēng)家訓(xùn)對家庭和社會的重要意義
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承不僅是生活中的家庭教育，而且涉及到一個家族的價值觀及文化傳承。它可以引導(dǎo)家庭成員追求美好的人生，弘揚家族文化，對家族的傳承和發(fā)展非常重要。同時，家庭也是社會的基本單位，良好的家風(fēng)家訓(xùn)也對于整個社會有著積極的意義。
第四段：我在傳承家風(fēng)家訓(xùn)過程中的體會
在我家中，傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷探索的過程。家族中，我是一個老大哥，帶著弟弟妹妹一起成長，我很自覺地?fù)?dān)起了表率的角色。我不僅在言傳身教中耐心教導(dǎo)他們，還不斷的以自己的行動示范給他們一個好的榜樣。
在我成年之后，我更加意識到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，這對個人的成長和國家社會的發(fā)展都非常有益。我逐漸找到了自己的方向，并發(fā)現(xiàn)通過家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，可以使整個家族借助團(tuán)結(jié)與協(xié)作的威力改變自己的命運。
第五段：總結(jié)
傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一項長期而艱巨的任務(wù)。我們不能只關(guān)注眼前的利益和舒適，還要關(guān)注到對家庭成員的終身影響和對社會的影響。只有深刻認(rèn)識家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，并采用具有特殊含義和風(fēng)格的方式和方法來實現(xiàn)它的傳承，才能創(chuàng)造出具有深刻歷史和文化的家族，促進(jìn)國家社會和諧發(fā)展。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)――做一個誠實認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn)，是中華人民的傳統(tǒng)，可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個家庭的生活方式，文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義，家風(fēng)家訓(xùn)就是一個家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，，家訓(xùn)是泥土，孩子是幼苗，只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下，我們才能茁壯成長，成為一個優(yōu)秀的人。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢!比如，每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣，尊老愛幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn)，就是要做一個誠實認(rèn)真的好人!
從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實實，認(rèn)認(rèn)真真，千萬不能投機(jī)取巧鉆空子，不能貪小便宜，那樣是對自己不負(fù)責(zé)任，遲早是要吃大虧的。媽媽還經(jīng)常給我講一些歷史上的故事，以及報紙上登載的新聞，用生動的例子告訴我，腳踏實地對我的成長和我的未來是多么地重要。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學(xué)習(xí)上認(rèn)認(rèn)真真，做人和對待身邊的人老老實實。我要像媽媽期望的那樣，做人就要做個認(rèn)真踏實的老實人，即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人，起碼也要做一個對得起自己良心的善良的、誠實認(rèn)真的好人!
我希望我能好好遵循我家的家風(fēng)家訓(xùn)，并且把我家的家風(fēng)家訓(xùn)世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個人，讓大家都充滿正能量!
我的演講完了，謝謝大家!
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傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇四
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅盤鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng)，是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風(fēng)是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。”為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的?，F(xiàn)今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)!
老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的寶典，當(dāng)代社會可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚中華優(yōu)良家風(fēng)。
依稀還記得春節(jié)時期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談，人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng)，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以儒家文化為核心。隨著時代的進(jìn)步，家風(fēng)也要與時俱進(jìn)，推陳出新，不斷融入新時代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。
弘揚中華傳統(tǒng)美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!
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傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：
大家好!我是xx，是一名市公交公司的xx路駕駛員。此時我很榮幸在這里為大家演講。今天我演講的題目是《傳承好家風(fēng)，你我在行動——做感恩的公交人，圓幸福的公交夢》。
幾年前我進(jìn)入了滁州市公交公司，成為了一名不折不扣的公交駕駛員。這些年的公交生活讓我深刻體會到：公交駕駛員是一個平凡而偉大的稱呼。我們擔(dān)當(dāng)著服務(wù)市民，回饋社會的責(zé)任，更肩負(fù)著展示瑯琊古城的風(fēng)采，提升滁州檔次的義務(wù)。作為公交駕駛員，我們在感受來自社會各界幫助和支持的同時，更能深刻體會到他們對公交事業(yè)的殷切期望——期望我們能建成幸福公交，提升滁州市的幸福指數(shù)!面對這些責(zé)任和義務(wù)，支持和期望，我們公交駕駛員有著無窮的動力!但如何將動力落實在行動上?在我看來，就是要有一顆感恩的心!只有常懷一顆感恩的心，我們才能將這些動力落實到我們的工作和生活中。
誰言寸草心?報得三春暉。感恩是一個既傳統(tǒng)又時髦的詞。但今天我在這個講臺上要有力地宣布：我們公交駕駛員的感恩絕不僅僅只是一個時髦的口號，它源自我們公交駕駛員的責(zé)任和義務(wù)，更體現(xiàn)在我們公交駕駛員的日常工作和生活中。
很樸實的一句話，首先讓我懂得了公交駕駛員的平凡與偉大。這樣甘于平淡樂于奉獻(xiàn)的公交駕駛員太多太多，我們在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)，體現(xiàn)著一份責(zé)任，我們在普通的工作中克勤克己，忠于自己的義務(wù)，而責(zé)任與義務(wù)正是我們公交駕駛員對于感恩最好的詮釋!
曾幾何時，我就在思考什么是幸福公交，怎樣建設(shè)幸福公交?經(jīng)過這幾年的工作和思考，我認(rèn)為幸福公交應(yīng)該有如下幾個方面的表現(xiàn)：首先幸福公交是我們的企業(yè)能始終以人為本，想員工所想，急員工所急，當(dāng)員工們累了時，企業(yè)能為我們提供一個歇腳的地方，當(dāng)員工們有困難時，企業(yè)能給我們家的溫暖。所有員工都能踏實工作，安心生活;幸福公交能夠讓我們積極向上，在體現(xiàn)我們公交駕駛員獨特人文關(guān)懷的同時，也能感染到我們廣大的乘客朋友。大家都能文明乘車，禮貌待人!幸福公交就是我們的價值得到認(rèn)可!
這就是我對幸福公交的簡單理解。說它簡單是因為它由每一個公交駕駛員的小幸福組成的，我們每個公交駕駛員只要做好自己的工作，每個人都感到幸福了，那么我們的公交事業(yè)必然也會幸福。可是幸福公交的夢想離我們還比較遙遠(yuǎn)，因為我們現(xiàn)在還有許多需要改進(jìn)的地方。但只要我們每位公交駕駛員都常懷感恩的心去工作和生活，我相信總會有一天，滁州市民都會樂意選擇公交出行，車廂里的乘客也是秩序井然;我相信總會有一天，每位第一次來這里的朋友，在愛上滁州市山青青水清清的同時，也會愛上滁州市這道靚麗的公交風(fēng)景線;我相信總會有一天，社會各界在提到我們公交時都會贊不絕口，只因我們有感恩的情懷和無私的奉獻(xiàn)!
最后，我再次承諾：傳承好家風(fēng)，你我在行動——在家做個好媳婦，孝老愛親;在家做個好妻子，相夫教子;在家做個好母親，勤勞賢惠;在這做個好姐妹，團(tuán)結(jié)互助。讓你我攜起手來，共做感恩的公交人，同圓幸福的公交夢!
我的演講完了，謝謝大家!
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇六
“家風(fēng)家訓(xùn)”是指家族內(nèi)代代相傳的一套文化和規(guī)范。任何一個家庭都有其獨特的風(fēng)格和原則，貫穿其家族成員的思想與行為中。而傳承家風(fēng)家訓(xùn)就是要讓這種文化延續(xù)下去，代代相傳。在我的家族中，“孝順”、“忠誠”、“誠實守信”、“勤奮努力”，這幾個詞匯是我們最常掛在嘴邊，并潛藏在我們的行動之間，成為我們不斷努力追求的目標(biāo)和信仰。
第二段：傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)
在我的家族中，祖先留給我們的最珍貴的財富莫過于傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)。家族中的長輩經(jīng)常會把這些傳統(tǒng)與經(jīng)驗傳遞給我們，諸如尊老敬幼、互幫互助、勤勞踏實等等。這些寶貴的傳統(tǒng)，讓我們從小就知道了什么是對的與錯的，也讓我們樹立起了人生的目標(biāo)和追求。其中，最受推崇的是強(qiáng)調(diào)家族成員要保持家族純潔和團(tuán)結(jié)，時刻保持家族的尊嚴(yán)和榮譽。
第三段：應(yīng)對現(xiàn)代社會的變化
隨著社會的不斷發(fā)展，新的情況和新的問題不可避免地出現(xiàn)了。許多傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)開始失去了原來的深刻意義。作為后輩的我們應(yīng)該如何面對這種情況呢？我們應(yīng)該保持一種開放的心態(tài)，善于去接納和理解這些新的生活方式，但同時，也應(yīng)該保有原有的家族傳統(tǒng)精神，以一種包容的心態(tài)去關(guān)注他人的行為，甄別那些有益的品質(zhì)和價值。
第四段：傳承家風(fēng)家訓(xùn)的方法
在傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程中，強(qiáng)調(diào)組織性和規(guī)范性是非常重要的。具體而言，可以通過成立家族委員會或家族基金會等機(jī)構(gòu)，用數(shù)據(jù)的形式去記錄與維護(hù)家族成員的關(guān)系和身份。同時，各家庭也可以利用各種現(xiàn)代化科技手段，如微信、QQ和社交媒體來加強(qiáng)溝通和互動。這些方法不僅有利于家族成員之間的聯(lián)絡(luò)與交流，也有助于維護(hù)整個家族的形象和聲譽。
第五段：結(jié)語
作為現(xiàn)代人，我們需要去堅守自己的傳統(tǒng)文化，同時要去創(chuàng)造新的制度和行為方式。我們要把古老的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)傳承下去，為我們的后代帶來一個更好的未來。每個人都有責(zé)任去保持良好的品質(zhì)和好習(xí)慣，一旦大家都這么做，整個家族就會永遠(yuǎn)的延續(xù)下去。在家族中，我們應(yīng)該以共同的信仰和理念去聯(lián)結(jié)和團(tuán)結(jié)，我們的行動與信仰將幫助我們創(chuàng)造一個更美好的家族和社會。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇七
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；
而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢危我蕴煜录覈鵀?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫****成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；
反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬****事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令****疑其家風(fēng)?！靶硗滇?，長大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。top100范文排行值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；
社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風(fēng)的"建設(shè)，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的****努力。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇八
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會相對遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)馈M行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對子如此，對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當(dāng)行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當(dāng)時的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠?！?BR> 傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇九
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會風(fēng)氣的影響，有一個不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對人生的充電，社會風(fēng)氣則是對人生的淬煉。
從當(dāng)前來看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力?！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十
談到要“注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)”，強(qiáng)調(diào)“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”。通過觀看公益短片《家風(fēng)傳承》，感觸頗多。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”是家庭的“家”，也是國家的“家”。家庭是人生的避風(fēng)港，是社會的基本細(xì)胞。家庭的文明進(jìn)步關(guān)系到整個社會文明程度的提高。自古以來，“家和萬事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。
中國傳統(tǒng)社會高度重視家風(fēng)，“孟母三遷”、“岳母刺字”、“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《溫公家訓(xùn)》、《袁氏世范》等備受推崇。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。國家的長治久安，社會的文明進(jìn)步，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。
“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，最能從家教家風(fēng)這個側(cè)面反映出來。家庭和睦，社會才能安定；家教良好，未來才有希望；家風(fēng)純正，社風(fēng)才會純凈。無論時代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會如何發(fā)展，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代，都必須注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
作為一名黨員，在今后的工作、生活中，我將會始終牢記家庭建設(shè)“三個注重”要求，樹好標(biāo)桿，自覺遵循“尚學(xué)崇正，行孝守信”的八字家規(guī)家訓(xùn)，不斷強(qiáng)化自我約束意識，切實做到自重、自省、自警、自勵，確保自己在生活作風(fēng)、個人操守方面時時處處符合黨紀(jì)國法和家庭建設(shè)規(guī)范要求。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十一
“妻賢夫禍少，子孝父心寬?！绷己玫募绎L(fēng)是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。不論時代如何變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家風(fēng)、家教、家風(fēng)。傳承好家風(fēng)，對每位共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部來說，更應(yīng)該修身慎行，爭做表率。
良好的家風(fēng)是中華文明綿延5000年而長盛不衰的優(yōu)良傳統(tǒng)，國家由千千萬萬的小家組成，家風(fēng)好了，民風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣必正，誠信缺失、貪腐賄瀆必?zé)o容身之地。一個人相當(dāng)于一棵樹，一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動，能夠影響周邊的家庭，形成“森林”，引領(lǐng)一個大氣候，從而形成愛國愛家、向上向善的新風(fēng)尚。通過良好家訓(xùn)、家風(fēng)的傳承，弘揚傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)崇德向善，每個家庭都健康而有活力，整個國家必定是生氣勃勃，方能為中華民族偉大復(fù)興之夢奠定堅實之基。
“一人不廉，全家不圓?！睙o疑，貪腐是合家歡樂、幸福團(tuán)圓的克星。身為黨員干部，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，手握公權(quán)力，身份不同于他人，要求也必然有別于常人。除具備常人的道德外，必須具有廉潔自律品質(zhì)，這是抵御不正之風(fēng)和腐敗病毒侵蝕、保護(hù)肌體健康的屏障。
品質(zhì)的養(yǎng)成非一日之功，須時時處處恪守培育，尤其是逢年過節(jié)、婚喪嫁娶，更是考驗修煉之時。除持有堅強(qiáng)定力外，應(yīng)謹(jǐn)防小節(jié)失守、披著人情外衣的腐蝕。小節(jié)一失，大節(jié)難保；天下沒有免費的午餐，誘人的'餌料藏著釣魚的鉤。對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來講，別因一時貪念，廉潔失守，埋下禍根，到頭來不僅毀了自己，更毀了一家團(tuán)圓。
好的家訓(xùn)家風(fēng)潤物無聲，它無形地框塑著人的言行舉止，隨著時間的流逝，足以影響一生。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要作良好家風(fēng)的傳承者，不忘初心，堅守正道，不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十二
家風(fēng)，是一個家庭的主旋律，社會學(xué)家將其稱為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！焙玫募绎L(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”；孔子的“不學(xué)禮，無以立”；諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”；朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”；以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師；身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦（肉體上，物質(zhì)上的吃苦）以外，從不比黨對黨團(tuán)員的要求低；這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學(xué)識，而尤其是修養(yǎng)和品德！”
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架；要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十三
學(xué)習(xí)《注重家庭注重家教注重家風(fēng)》心得體會古人云:修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。黨的十八大以來，總書記在不同場合多次談到要“注重家庭家教家風(fēng)”，強(qiáng)調(diào)“家庭的前途命運，同國家和民族的前途命運緊密相連”。
家庭是社會的細(xì)胞，家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn)，是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以要做:為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心；為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。同時，我們還要認(rèn)識到:國家好，民族好，家庭才能好；國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民幸福，不是抽象的，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。
“養(yǎng)不教，父之過。”家庭是人生的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。注重家教，首先要讓家長們認(rèn)識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長，還是民風(fēng)和社會風(fēng)氣的重要組成要素，廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”和“孝悌忠信禮義廉恥”。人類的發(fā)展，社會的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵，以家風(fēng)弘揚社會主義核心價值觀，已成為社會主義文明的新途徑。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點，最終才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十四
中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國人心中，俗話說得好，沒有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn)，無不體現(xiàn)了祖輩對后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)或是家風(fēng)，我家自然也不例外，小時候，父母就要求我們遇到長輩要主動問好；互相尊重；我父親曾經(jīng)跟我們兄弟說過討便宜就是吃虧的“后門”，不是自己的東西絕不要占有的貪欲之心；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有娛樂時間；當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉；勤儉節(jié)約，碗里的飯必須要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家風(fēng)，不好的家風(fēng)必然導(dǎo)致家庭的不幸。孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，又?jǐn)鄼C(jī)杼，為孩子成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦攻讀，成為我國歷史上有名的大思想家。位列三公的曾國藩對子女要求嚴(yán)格，不允許高人一等，提倡節(jié)儉持家，使其子女都成為國家有用的人才。
良好的家風(fēng)家規(guī)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。那么，怎樣才能樹立良好的家風(fēng)家規(guī)呢？當(dāng)然仁者見仁，智者見智，我認(rèn)為構(gòu)建良好的家風(fēng)家規(guī)最重要的是要有和諧的家庭關(guān)系，良好家風(fēng)家規(guī)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、包容、和諧的家庭關(guān)系。其次是對家規(guī)的堅持，家規(guī)雖然大多數(shù)沒有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統(tǒng)美德教育非常關(guān)鍵，我父母的一言一行，是我家家風(fēng)得以發(fā)揚光大的根基。
家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng)家規(guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境，良好的家規(guī)家風(fēng)將是家庭和社會永遠(yuǎn)的財富。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：大家好！
家風(fēng)，是一個家庭的主旋律，社會學(xué)家將其稱為家庭文化，心理學(xué)家則稱之為精神風(fēng)貌，其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的調(diào)節(jié)器，更是陶冶孩子道德情操的天然熔爐。好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。
家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：父母對于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺孔子的不學(xué)禮，無以立諸葛亮的淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)朱伯廬的一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師；身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，我對青年人、對自己的要求，除了吃苦（肉體上，物質(zhì)上的吃苦）以外，從不比黨對黨團(tuán)員的要求低；這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學(xué)識，而尤其是修養(yǎng)和品德！
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架；要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，懂得敬畏，懂得孝敬……良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，弘揚良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承，體現(xiàn)時代精神，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
在中國傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發(fā)揚傳承。當(dāng)然還要與時俱進(jìn)，體現(xiàn)時代風(fēng)貌，現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的`教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻(xiàn)和包容會造就一個有溫度的人。
溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。溫暖的人善于表達(dá)自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛……盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人?？拷?，溫暖你。
當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。
另外，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節(jié)制方能持久。
其實，家風(fēng)并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧！做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國家也成為一個溫暖的，有溫度的大家庭。
我的演講完了，謝謝大家！
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十七
全局廣大干部職工:
家，是親情洋溢的溫暖港灣;家，是美德正氣的傳遞起點;家，是社會和諧的堅定基石。音律和諧，能彈奏出優(yōu)美的樂章;家庭和諧，能推動社會的'文明進(jìn)步。良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是一家一戶的小事，而是關(guān)系到國興民安的大事，只有家庭和諧，才能社會和諧。在春意盎然的3月，我局正在開展“好家風(fēng)”評選創(chuàng)建活動，一個個溫暖人心的家庭，一樁樁感動你我的故事將被發(fā)現(xiàn)、被傳頌，這些家庭和故事不在遠(yuǎn)處，正在身邊。
為此，我局“好家風(fēng)”評選活動辦公室向各位干部職工家庭發(fā)出倡議:傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)，爭做最美家庭，共享幸福生活。
弘揚傳統(tǒng)美德，做和諧家庭的帶動者。孝老愛親、崇學(xué)向善、文明誠信、和諧鄰里、助人為樂、勤儉持家、愛護(hù)環(huán)境是家庭美德的主要內(nèi)容，也是每個家庭成員的共同責(zé)任。要從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺弘揚好家風(fēng)，傳遞正能量，努力影響親朋好友、鄰里同事和身邊每一個人，讓家庭文明促社會風(fēng)清氣正，以家庭和美促社會安定和諧。
科學(xué)教育后代，做文明家庭的傳承者。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子成長的第一所學(xué)校。為人父母要認(rèn)識到道德培育的重要性，樹立科學(xué)文明的家教理念，提高家庭教育的藝術(shù)和技巧。用你的言傳身教影響和培養(yǎng)孩子從小追求善良美好的品行，塑造健康完整的人格，形成快樂感恩的心性，為弘揚文明風(fēng)尚、培養(yǎng)優(yōu)秀人才做出貢獻(xiàn)。
樹立良好家風(fēng)，做幸福家庭的守護(hù)者。要帶頭踐行中華民族的傳統(tǒng)美德，爭當(dāng)樹立良好家風(fēng)的典范--勤儉持家，“取之有度，用之有節(jié)”;廉潔立家，“以貪為害，以廉修德”;平安保家，“不拒小善，勿為小惡”;文化興家，“學(xué)以增智，讀書養(yǎng)氣”。主動參與到議家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)、曬家庭幸福生活、講家庭和諧故事、展家庭文明風(fēng)采、秀家庭未來夢想等活動，厚養(yǎng)家風(fēng)正氣，傳遞示范力量，使家庭成為每個人安享幸福生活的寧靜港灣。
家和萬事興。家庭和諧，人人有責(zé);社會和諧，萬家共建。讓我們攜起手來，從自我做起，從家庭出發(fā)，“傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)”，齊享幸福生活，共建美麗灌云!
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是來自xx學(xué)校六年級一班的xx，我演講的題目是“傳承家風(fēng)，做有價值的人”。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
仰觀宇宙之大，縱論古今名人，凡是功成卓絕之人，他們都有一個成功的秘訣，那就是堅持!堅持是取得成功的必備素質(zhì)?！妒酚洝愤@部鴻篇巨著被世人稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，可你知道，它是司馬遷耗費了的時間，不顧宮刑的折磨，嘔心瀝血的杰作。更有李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁偷光的故事。他們用行動告訴我們，只要有滴水穿石的精神，持之以恒，成功就不會遙遠(yuǎn)。
不要放棄，希望永遠(yuǎn)都在。這是媽媽常對我說的一句話。兩歲的我既不會說話還不會走路。眾人非議的目光引來了爸爸媽媽內(nèi)心的恐慌。隨著時間的推移，我終于會走路了，也會喊爸爸媽媽了。極端內(nèi)向的我在表達(dá)上表現(xiàn)得很遲鈍。好強(qiáng)的媽媽決心改變我的現(xiàn)狀。媽媽首先從行為上嚴(yán)格約束我，學(xué)齡前的我已經(jīng)養(yǎng)成了守時、自律、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。六歲時媽媽為我搭建了一個提高口語表達(dá)能力的平臺——曉貞口語表達(dá)班。從此每個星期六，無論是狂風(fēng)大作，還是漫天飛雪，媽媽總是陪著我去上口語表達(dá)課。這一路走來，多少辛酸、多少付出，面對這一張張鮮紅的過級證書、證實我小有成功的榮譽獎狀時，心里涌現(xiàn)的是對媽媽無比的敬佩和感激之情。如今的我，自信、開朗、樂觀、積極，升旗儀式上、演講臺上、各種活動的舞臺上都留下了我的身影。我的動力源于我的母親的諄諄教導(dǎo)：不要放棄，希望永遠(yuǎn)都在!
如果將“堅持不懈”視為媽媽傳承給我的家風(fēng)，那么誠實守信就是爸爸送我的無價之寶。不欺騙、不虛假、說真話是爸爸做人的根本。他待人做事的真誠從小熏陶著我，我的身上時常折射出他的影子。元宵節(jié)這天，我和弟弟到好又多商場買元宵，順便買一些生活用品。洗衣粉、透明皂、牙膏......一大堆生活用品堆在收銀臺前，弟弟又興奮地去拿元宵。售貨員阿姨算完賬我付完錢后，弟弟急不可待地拎起物品往外走。我手里拿著毛巾，覺得不對勁，這條毛巾一直在我手里，肯定沒有算入賬內(nèi)。我急忙對阿姨說：“這條毛巾是不是沒有算賬呀!”可弟弟卻說：“算了吧，怎么可能沒有算?”售貨員阿姨聽到我和弟弟的對話后說：“再算一遍吧!”果然，那條毛巾沒有算入賬內(nèi)。售貨員阿姨將毛巾裝入購物袋的同時，向我投來了肯定的目光。不知為什么，那一刻我覺得自己就像長了翅胖一樣自豪。其實就是這樣，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是咱們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。但是就是這點滴的誠信卻讓讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論。我堅信誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動。奶奶很重視對我讀書的培養(yǎng)，每年都用自己的`退休工資幫我買課外書。在奶奶愛的引導(dǎo)下我，我愛上了讀書。隨著年齡的增長，我的讀書視野越來越廣。那薄薄的故事書變成一本厚厚的世界名著。我記起巴金先生寫給侄兒李致的四句話：“讀書的時候用功讀書，玩耍的時候放心玩耍，說話要說真話，做人得做好人?！边@四句時時鞭策我好好讀書，爭做好人，做一個有責(zé)任感的人。
如今，我已成為一名六年級的學(xué)生，早已養(yǎng)成了團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂于助人、艱苦樸素，學(xué)習(xí)認(rèn)真等好習(xí)慣。仔細(xì)想想，這些都和我們家“和諧，嚴(yán)謹(jǐn)，勤儉，誠信，向上”的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。我慶幸自己能在這樣的環(huán)境下健康成長。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)，代代相傳。我呼吁每一個父母都做有道德、有責(zé)任的父母，以自己正確的人生觀、價值觀引導(dǎo)孩子茁壯成長，這樣的家必定是有愛、有陽光、有生命活力的家，這樣環(huán)境下生長的孩子一定是有所作為的孩子。其實，家風(fēng)并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個溫暖的家，做有價值的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國家成為一個和諧、文明的大家庭!我的演講完畢，謝謝大家!
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇二
家風(fēng)家訓(xùn)是指家族中代代相傳的價值觀、道德觀和行為規(guī)范。在今天這個多元化的社會中，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承顯得更為重要。一個具有良好家風(fēng)家訓(xùn)的家庭，不僅對于家族自身有著積極的意義，對于整個社會來說也有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段：傳承家風(fēng)家訓(xùn)的方式
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承需要有良好的方式和方法，具體包括以下幾點：
1. 建立良好的家庭文化氛圍：家庭文化是家風(fēng)家訓(xùn)傳承最好的載體。通過一系列的約束和習(xí)俗傳遞家族中的傳統(tǒng)文化和道德標(biāo)準(zhǔn)，提高家族成員的認(rèn)同感和家族責(zé)任感。
2. 成人作為榜樣：很多時候，兒童深受家長的影響。成人需要在對待家庭成員和外界關(guān)系時表現(xiàn)出積極、和諧的態(tài)度，并且在平時言傳身教傳遞正面的價值觀。
3. 調(diào)動大家的參與熱情：傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程需要所有成員的共同參與，家庭成員之間要相互協(xié)調(diào)配合，與家族其他成員一起共同關(guān)注家庭建設(shè)和社會發(fā)展。
第三段：家風(fēng)家訓(xùn)對家庭和社會的重要意義
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承不僅是生活中的家庭教育，而且涉及到一個家族的價值觀及文化傳承。它可以引導(dǎo)家庭成員追求美好的人生，弘揚家族文化，對家族的傳承和發(fā)展非常重要。同時，家庭也是社會的基本單位，良好的家風(fēng)家訓(xùn)也對于整個社會有著積極的意義。
第四段：我在傳承家風(fēng)家訓(xùn)過程中的體會
在我家中，傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷探索的過程。家族中，我是一個老大哥，帶著弟弟妹妹一起成長，我很自覺地?fù)?dān)起了表率的角色。我不僅在言傳身教中耐心教導(dǎo)他們，還不斷的以自己的行動示范給他們一個好的榜樣。
在我成年之后，我更加意識到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，這對個人的成長和國家社會的發(fā)展都非常有益。我逐漸找到了自己的方向，并發(fā)現(xiàn)通過家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，可以使整個家族借助團(tuán)結(jié)與協(xié)作的威力改變自己的命運。
第五段：總結(jié)
傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一項長期而艱巨的任務(wù)。我們不能只關(guān)注眼前的利益和舒適，還要關(guān)注到對家庭成員的終身影響和對社會的影響。只有深刻認(rèn)識家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，并采用具有特殊含義和風(fēng)格的方式和方法來實現(xiàn)它的傳承，才能創(chuàng)造出具有深刻歷史和文化的家族，促進(jìn)國家社會和諧發(fā)展。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)――做一個誠實認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn)，是中華人民的傳統(tǒng)，可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個家庭的生活方式，文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義，家風(fēng)家訓(xùn)就是一個家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，，家訓(xùn)是泥土，孩子是幼苗，只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下，我們才能茁壯成長，成為一個優(yōu)秀的人。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢!比如，每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣，尊老愛幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn)，就是要做一個誠實認(rèn)真的好人!
從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實實，認(rèn)認(rèn)真真，千萬不能投機(jī)取巧鉆空子，不能貪小便宜，那樣是對自己不負(fù)責(zé)任，遲早是要吃大虧的。媽媽還經(jīng)常給我講一些歷史上的故事，以及報紙上登載的新聞，用生動的例子告訴我，腳踏實地對我的成長和我的未來是多么地重要。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學(xué)習(xí)上認(rèn)認(rèn)真真，做人和對待身邊的人老老實實。我要像媽媽期望的那樣，做人就要做個認(rèn)真踏實的老實人，即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人，起碼也要做一個對得起自己良心的善良的、誠實認(rèn)真的好人!
我希望我能好好遵循我家的家風(fēng)家訓(xùn)，并且把我家的家風(fēng)家訓(xùn)世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個人，讓大家都充滿正能量!
我的演講完了，謝謝大家!
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傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇四
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅盤鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng)，是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風(fēng)是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。”為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的?，F(xiàn)今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)!
老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的寶典，當(dāng)代社會可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚中華優(yōu)良家風(fēng)。
依稀還記得春節(jié)時期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談，人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng)，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以儒家文化為核心。隨著時代的進(jìn)步，家風(fēng)也要與時俱進(jìn)，推陳出新，不斷融入新時代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。
弘揚中華傳統(tǒng)美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!
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傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：
大家好!我是xx，是一名市公交公司的xx路駕駛員。此時我很榮幸在這里為大家演講。今天我演講的題目是《傳承好家風(fēng)，你我在行動——做感恩的公交人，圓幸福的公交夢》。
幾年前我進(jìn)入了滁州市公交公司，成為了一名不折不扣的公交駕駛員。這些年的公交生活讓我深刻體會到：公交駕駛員是一個平凡而偉大的稱呼。我們擔(dān)當(dāng)著服務(wù)市民，回饋社會的責(zé)任，更肩負(fù)著展示瑯琊古城的風(fēng)采，提升滁州檔次的義務(wù)。作為公交駕駛員，我們在感受來自社會各界幫助和支持的同時，更能深刻體會到他們對公交事業(yè)的殷切期望——期望我們能建成幸福公交，提升滁州市的幸福指數(shù)!面對這些責(zé)任和義務(wù)，支持和期望，我們公交駕駛員有著無窮的動力!但如何將動力落實在行動上?在我看來，就是要有一顆感恩的心!只有常懷一顆感恩的心，我們才能將這些動力落實到我們的工作和生活中。
誰言寸草心?報得三春暉。感恩是一個既傳統(tǒng)又時髦的詞。但今天我在這個講臺上要有力地宣布：我們公交駕駛員的感恩絕不僅僅只是一個時髦的口號，它源自我們公交駕駛員的責(zé)任和義務(wù)，更體現(xiàn)在我們公交駕駛員的日常工作和生活中。
很樸實的一句話，首先讓我懂得了公交駕駛員的平凡與偉大。這樣甘于平淡樂于奉獻(xiàn)的公交駕駛員太多太多，我們在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)，體現(xiàn)著一份責(zé)任，我們在普通的工作中克勤克己，忠于自己的義務(wù)，而責(zé)任與義務(wù)正是我們公交駕駛員對于感恩最好的詮釋!
曾幾何時，我就在思考什么是幸福公交，怎樣建設(shè)幸福公交?經(jīng)過這幾年的工作和思考，我認(rèn)為幸福公交應(yīng)該有如下幾個方面的表現(xiàn)：首先幸福公交是我們的企業(yè)能始終以人為本，想員工所想，急員工所急，當(dāng)員工們累了時，企業(yè)能為我們提供一個歇腳的地方，當(dāng)員工們有困難時，企業(yè)能給我們家的溫暖。所有員工都能踏實工作，安心生活;幸福公交能夠讓我們積極向上，在體現(xiàn)我們公交駕駛員獨特人文關(guān)懷的同時，也能感染到我們廣大的乘客朋友。大家都能文明乘車，禮貌待人!幸福公交就是我們的價值得到認(rèn)可!
這就是我對幸福公交的簡單理解。說它簡單是因為它由每一個公交駕駛員的小幸福組成的，我們每個公交駕駛員只要做好自己的工作，每個人都感到幸福了，那么我們的公交事業(yè)必然也會幸福。可是幸福公交的夢想離我們還比較遙遠(yuǎn)，因為我們現(xiàn)在還有許多需要改進(jìn)的地方。但只要我們每位公交駕駛員都常懷感恩的心去工作和生活，我相信總會有一天，滁州市民都會樂意選擇公交出行，車廂里的乘客也是秩序井然;我相信總會有一天，每位第一次來這里的朋友，在愛上滁州市山青青水清清的同時，也會愛上滁州市這道靚麗的公交風(fēng)景線;我相信總會有一天，社會各界在提到我們公交時都會贊不絕口，只因我們有感恩的情懷和無私的奉獻(xiàn)!
最后，我再次承諾：傳承好家風(fēng)，你我在行動——在家做個好媳婦，孝老愛親;在家做個好妻子，相夫教子;在家做個好母親，勤勞賢惠;在這做個好姐妹，團(tuán)結(jié)互助。讓你我攜起手來，共做感恩的公交人，同圓幸福的公交夢!
我的演講完了，謝謝大家!
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇六
“家風(fēng)家訓(xùn)”是指家族內(nèi)代代相傳的一套文化和規(guī)范。任何一個家庭都有其獨特的風(fēng)格和原則，貫穿其家族成員的思想與行為中。而傳承家風(fēng)家訓(xùn)就是要讓這種文化延續(xù)下去，代代相傳。在我的家族中，“孝順”、“忠誠”、“誠實守信”、“勤奮努力”，這幾個詞匯是我們最常掛在嘴邊，并潛藏在我們的行動之間，成為我們不斷努力追求的目標(biāo)和信仰。
第二段：傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)
在我的家族中，祖先留給我們的最珍貴的財富莫過于傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)。家族中的長輩經(jīng)常會把這些傳統(tǒng)與經(jīng)驗傳遞給我們，諸如尊老敬幼、互幫互助、勤勞踏實等等。這些寶貴的傳統(tǒng)，讓我們從小就知道了什么是對的與錯的，也讓我們樹立起了人生的目標(biāo)和追求。其中，最受推崇的是強(qiáng)調(diào)家族成員要保持家族純潔和團(tuán)結(jié)，時刻保持家族的尊嚴(yán)和榮譽。
第三段：應(yīng)對現(xiàn)代社會的變化
隨著社會的不斷發(fā)展，新的情況和新的問題不可避免地出現(xiàn)了。許多傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)開始失去了原來的深刻意義。作為后輩的我們應(yīng)該如何面對這種情況呢？我們應(yīng)該保持一種開放的心態(tài)，善于去接納和理解這些新的生活方式，但同時，也應(yīng)該保有原有的家族傳統(tǒng)精神，以一種包容的心態(tài)去關(guān)注他人的行為，甄別那些有益的品質(zhì)和價值。
第四段：傳承家風(fēng)家訓(xùn)的方法
在傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程中，強(qiáng)調(diào)組織性和規(guī)范性是非常重要的。具體而言，可以通過成立家族委員會或家族基金會等機(jī)構(gòu)，用數(shù)據(jù)的形式去記錄與維護(hù)家族成員的關(guān)系和身份。同時，各家庭也可以利用各種現(xiàn)代化科技手段，如微信、QQ和社交媒體來加強(qiáng)溝通和互動。這些方法不僅有利于家族成員之間的聯(lián)絡(luò)與交流，也有助于維護(hù)整個家族的形象和聲譽。
第五段：結(jié)語
作為現(xiàn)代人，我們需要去堅守自己的傳統(tǒng)文化，同時要去創(chuàng)造新的制度和行為方式。我們要把古老的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)傳承下去，為我們的后代帶來一個更好的未來。每個人都有責(zé)任去保持良好的品質(zhì)和好習(xí)慣，一旦大家都這么做，整個家族就會永遠(yuǎn)的延續(xù)下去。在家族中，我們應(yīng)該以共同的信仰和理念去聯(lián)結(jié)和團(tuán)結(jié)，我們的行動與信仰將幫助我們創(chuàng)造一個更美好的家族和社會。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇七
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；
而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢危我蕴煜录覈鵀?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫****成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；
反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬****事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令****疑其家風(fēng)?！靶硗滇?，長大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。top100范文排行值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；
社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風(fēng)的"建設(shè)，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的****努力。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇八
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會相對遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)馈M行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?BR> 不僅對子如此，對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當(dāng)行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當(dāng)時的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠?！?BR> 傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇九
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會風(fēng)氣的影響，有一個不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對人生的充電，社會風(fēng)氣則是對人生的淬煉。
從當(dāng)前來看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力?！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十
談到要“注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)”，強(qiáng)調(diào)“家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連”。通過觀看公益短片《家風(fēng)傳承》，感觸頗多。
家是最小國，國是千萬家。家風(fēng)的“家”是家庭的“家”，也是國家的“家”。家庭是人生的避風(fēng)港，是社會的基本細(xì)胞。家庭的文明進(jìn)步關(guān)系到整個社會文明程度的提高。自古以來，“家和萬事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。
中國傳統(tǒng)社會高度重視家風(fēng)，“孟母三遷”、“岳母刺字”、“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《溫公家訓(xùn)》、《袁氏世范》等備受推崇。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。國家的長治久安，社會的文明進(jìn)步，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的社會氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。
“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，最能從家教家風(fēng)這個側(cè)面反映出來。家庭和睦，社會才能安定；家教良好，未來才有希望；家風(fēng)純正，社風(fēng)才會純凈。無論時代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會如何發(fā)展，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代，都必須注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
作為一名黨員，在今后的工作、生活中，我將會始終牢記家庭建設(shè)“三個注重”要求，樹好標(biāo)桿，自覺遵循“尚學(xué)崇正，行孝守信”的八字家規(guī)家訓(xùn)，不斷強(qiáng)化自我約束意識，切實做到自重、自省、自警、自勵，確保自己在生活作風(fēng)、個人操守方面時時處處符合黨紀(jì)國法和家庭建設(shè)規(guī)范要求。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十一
“妻賢夫禍少，子孝父心寬?！绷己玫募绎L(fēng)是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。不論時代如何變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家風(fēng)、家教、家風(fēng)。傳承好家風(fēng)，對每位共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部來說，更應(yīng)該修身慎行，爭做表率。
良好的家風(fēng)是中華文明綿延5000年而長盛不衰的優(yōu)良傳統(tǒng)，國家由千千萬萬的小家組成，家風(fēng)好了，民風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣必正，誠信缺失、貪腐賄瀆必?zé)o容身之地。一個人相當(dāng)于一棵樹，一個家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動，能夠影響周邊的家庭，形成“森林”，引領(lǐng)一個大氣候，從而形成愛國愛家、向上向善的新風(fēng)尚。通過良好家訓(xùn)、家風(fēng)的傳承，弘揚傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)崇德向善，每個家庭都健康而有活力，整個國家必定是生氣勃勃，方能為中華民族偉大復(fù)興之夢奠定堅實之基。
“一人不廉，全家不圓?！睙o疑，貪腐是合家歡樂、幸福團(tuán)圓的克星。身為黨員干部，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，手握公權(quán)力，身份不同于他人，要求也必然有別于常人。除具備常人的道德外，必須具有廉潔自律品質(zhì)，這是抵御不正之風(fēng)和腐敗病毒侵蝕、保護(hù)肌體健康的屏障。
品質(zhì)的養(yǎng)成非一日之功，須時時處處恪守培育，尤其是逢年過節(jié)、婚喪嫁娶，更是考驗修煉之時。除持有堅強(qiáng)定力外，應(yīng)謹(jǐn)防小節(jié)失守、披著人情外衣的腐蝕。小節(jié)一失，大節(jié)難保；天下沒有免費的午餐，誘人的'餌料藏著釣魚的鉤。對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來講，別因一時貪念，廉潔失守，埋下禍根，到頭來不僅毀了自己，更毀了一家團(tuán)圓。
好的家訓(xùn)家風(fēng)潤物無聲，它無形地框塑著人的言行舉止，隨著時間的流逝，足以影響一生。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要作良好家風(fēng)的傳承者，不忘初心，堅守正道，不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十二
家風(fēng)，是一個家庭的主旋律，社會學(xué)家將其稱為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?！焙玫募绎L(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放?！狈_歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”；孔子的“不學(xué)禮，無以立”；諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”；朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”；以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師；身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦（肉體上，物質(zhì)上的吃苦）以外，從不比黨對黨團(tuán)員的要求低；這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學(xué)識，而尤其是修養(yǎng)和品德！”
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架；要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十三
學(xué)習(xí)《注重家庭注重家教注重家風(fēng)》心得體會古人云:修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。黨的十八大以來，總書記在不同場合多次談到要“注重家庭家教家風(fēng)”，強(qiáng)調(diào)“家庭的前途命運，同國家和民族的前途命運緊密相連”。
家庭是社會的細(xì)胞，家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn)，是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以要做:為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心；為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。同時，我們還要認(rèn)識到:國家好，民族好，家庭才能好；國家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民幸福，不是抽象的，最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬人民生活不斷改善上。
“養(yǎng)不教，父之過。”家庭是人生的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。注重家教，首先要讓家長們認(rèn)識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長，還是民風(fēng)和社會風(fēng)氣的重要組成要素，廣大家庭都要弘揚優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”和“孝悌忠信禮義廉恥”。人類的發(fā)展，社會的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵，以家風(fēng)弘揚社會主義核心價值觀，已成為社會主義文明的新途徑。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點，最終才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十四
中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國人心中，俗話說得好，沒有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn)，無不體現(xiàn)了祖輩對后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)或是家風(fēng)，我家自然也不例外，小時候，父母就要求我們遇到長輩要主動問好；互相尊重；我父親曾經(jīng)跟我們兄弟說過討便宜就是吃虧的“后門”，不是自己的東西絕不要占有的貪欲之心；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有娛樂時間；當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉；勤儉節(jié)約，碗里的飯必須要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家風(fēng)，不好的家風(fēng)必然導(dǎo)致家庭的不幸。孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，又?jǐn)鄼C(jī)杼，為孩子成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦攻讀，成為我國歷史上有名的大思想家。位列三公的曾國藩對子女要求嚴(yán)格，不允許高人一等，提倡節(jié)儉持家，使其子女都成為國家有用的人才。
良好的家風(fēng)家規(guī)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。那么，怎樣才能樹立良好的家風(fēng)家規(guī)呢？當(dāng)然仁者見仁，智者見智，我認(rèn)為構(gòu)建良好的家風(fēng)家規(guī)最重要的是要有和諧的家庭關(guān)系，良好家風(fēng)家規(guī)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、包容、和諧的家庭關(guān)系。其次是對家規(guī)的堅持，家規(guī)雖然大多數(shù)沒有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統(tǒng)美德教育非常關(guān)鍵，我父母的一言一行，是我家家風(fēng)得以發(fā)揚光大的根基。
家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng)家規(guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境，良好的家規(guī)家風(fēng)將是家庭和社會永遠(yuǎn)的財富。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：大家好！
家風(fēng)，是一個家庭的主旋律，社會學(xué)家將其稱為家庭文化，心理學(xué)家則稱之為精神風(fēng)貌，其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的調(diào)節(jié)器，更是陶冶孩子道德情操的天然熔爐。好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。
家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：父母對于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺孔子的不學(xué)禮，無以立諸葛亮的淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)朱伯廬的一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師；身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，我對青年人、對自己的要求，除了吃苦（肉體上，物質(zhì)上的吃苦）以外，從不比黨對黨團(tuán)員的要求低；這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學(xué)識，而尤其是修養(yǎng)和品德！
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架；要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，懂得敬畏，懂得孝敬……良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，弘揚良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承，體現(xiàn)時代精神，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
在中國傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發(fā)揚傳承。當(dāng)然還要與時俱進(jìn)，體現(xiàn)時代風(fēng)貌，現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的`教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻(xiàn)和包容會造就一個有溫度的人。
溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。溫暖的人善于表達(dá)自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛……盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人?？拷?，溫暖你。
當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。
另外，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節(jié)制方能持久。
其實，家風(fēng)并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧！做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國家也成為一個溫暖的，有溫度的大家庭。
我的演講完了，謝謝大家！
傳承家風(fēng)家訓(xùn)觀后心得篇十七
全局廣大干部職工:
家，是親情洋溢的溫暖港灣;家，是美德正氣的傳遞起點;家，是社會和諧的堅定基石。音律和諧，能彈奏出優(yōu)美的樂章;家庭和諧，能推動社會的'文明進(jìn)步。良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是一家一戶的小事，而是關(guān)系到國興民安的大事，只有家庭和諧，才能社會和諧。在春意盎然的3月，我局正在開展“好家風(fēng)”評選創(chuàng)建活動，一個個溫暖人心的家庭，一樁樁感動你我的故事將被發(fā)現(xiàn)、被傳頌，這些家庭和故事不在遠(yuǎn)處，正在身邊。
為此，我局“好家風(fēng)”評選活動辦公室向各位干部職工家庭發(fā)出倡議:傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)，爭做最美家庭，共享幸福生活。
弘揚傳統(tǒng)美德，做和諧家庭的帶動者。孝老愛親、崇學(xué)向善、文明誠信、和諧鄰里、助人為樂、勤儉持家、愛護(hù)環(huán)境是家庭美德的主要內(nèi)容，也是每個家庭成員的共同責(zé)任。要從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺弘揚好家風(fēng)，傳遞正能量，努力影響親朋好友、鄰里同事和身邊每一個人，讓家庭文明促社會風(fēng)清氣正，以家庭和美促社會安定和諧。
科學(xué)教育后代，做文明家庭的傳承者。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子成長的第一所學(xué)校。為人父母要認(rèn)識到道德培育的重要性，樹立科學(xué)文明的家教理念，提高家庭教育的藝術(shù)和技巧。用你的言傳身教影響和培養(yǎng)孩子從小追求善良美好的品行，塑造健康完整的人格，形成快樂感恩的心性，為弘揚文明風(fēng)尚、培養(yǎng)優(yōu)秀人才做出貢獻(xiàn)。
樹立良好家風(fēng)，做幸福家庭的守護(hù)者。要帶頭踐行中華民族的傳統(tǒng)美德，爭當(dāng)樹立良好家風(fēng)的典范--勤儉持家，“取之有度，用之有節(jié)”;廉潔立家，“以貪為害，以廉修德”;平安保家，“不拒小善，勿為小惡”;文化興家，“學(xué)以增智，讀書養(yǎng)氣”。主動參與到議家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)、曬家庭幸福生活、講家庭和諧故事、展家庭文明風(fēng)采、秀家庭未來夢想等活動，厚養(yǎng)家風(fēng)正氣，傳遞示范力量，使家庭成為每個人安享幸福生活的寧靜港灣。
家和萬事興。家庭和諧，人人有責(zé);社會和諧，萬家共建。讓我們攜起手來，從自我做起，從家庭出發(fā)，“傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)”，齊享幸福生活，共建美麗灌云!