心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的一種重要總結(jié)方式，它能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗，提高自己的能力和水平。在寫心得體會時，我們可以從自己的角度出發(fā)，結(jié)合具體事例進行描述和分析。以下是小編為大家整理的一些感人肺腑的心得體會范文，讓我們一起感受人生的真諦。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇一
俗話說“環(huán)境造就人”。良好的班級文化建設(shè)是形成班集體凝聚力和良好班風(fēng)的必備條件；良好的班級文化建設(shè)能夠讓班級煥發(fā)生命活力，美化學(xué)生的心靈，對學(xué)生的成長和生活環(huán)境起到舉足輕生重的作用。
盤錦魏書生學(xué)校參觀之后，借鑒他校經(jīng)驗我校也進行了具有我校特色的班級文化建設(shè)。上周進行了初一初二年級的班級文化建設(shè)拉練檢查，結(jié)果可以用“震撼”形容我的心情。真沒想到這么短的時間，我校的班級文化建設(shè)各班各有特色，成果都是喜人的。這與班主任的用心和孩子們的配合是分開的。
作為一名初三班主任，本學(xué)期沒有把班級文化建設(shè)作為重點參與到其中，但通過參觀也學(xué)到了很多經(jīng)驗。真是有太多的地方值得借鑒。真希望這樣的學(xué)習(xí)機會越多越好。
班級文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分，我校十八個班級，各班特色各不相同，走廊中的“一班一品”展臺體現(xiàn)了各班特色所在。齊聚在一起體現(xiàn)了我們佟二堡一中特色所在。可以說我們佟二堡一中在班級文化建設(shè)中取得了初步的成功。
我個人認為班級文化建設(shè)核心工作應(yīng)該是小組文化建設(shè)，制定組名、組訓(xùn)、組規(guī)，應(yīng)該放手讓小組成員自己制訂，自己遵守，相互制約，調(diào)動小組成員積極性。班級各項制度建設(shè)都要以小組為單位的捆綁制，制度共同的班級目標。而共同目標的實現(xiàn)是通過個體目標、小組目標的實現(xiàn)而實現(xiàn)的。通過小組合作的互幫互助，使學(xué)生們敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問，樹立了學(xué)好知識，學(xué)會做人的自信心，真正把班級管理當成自己的家在管理。如果同學(xué)們都能按照自己制定的制度要求自己，班主任起到協(xié)調(diào)作用，讓班級事務(wù)中：事事有人管，事事有人做。那么班主任可以在凡鎖的班級工作中解脫自己。
班級物質(zhì)文化建設(shè)，是一種“顯性文化”。要讓同學(xué)們用自己的雙手裝扮我們的教室，文藝墻、黑板報、、圖書角、衛(wèi)生角等等要裝扮的溫馨，要有家的感覺。布置時應(yīng)注重高雅、整潔、優(yōu)美、和諧，富于教育性、人文性、激勵性，力求讓教室的每一面墻壁都“說話”，使無形的教育力量孕育在有形的物質(zhì)之中。班主任要聚全班同學(xué)智慧創(chuàng)設(shè)班級亮點，使班級布置處處閃放光彩。
新型的班級文化建設(shè)，不僅讓我體會到了不同以往的帶班樂趣，更讓我懂得了“沒有活動就沒有教育這句話”。因為在班級文化建設(shè)活動中，我發(fā)現(xiàn)了不同學(xué)生擁有的不同特長，發(fā)現(xiàn)了小組和班級凝聚力更強，也發(fā)現(xiàn)了同學(xué)們從“要我做”到“我要做”的改變，也使自己帶班觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我知道班級文化建設(shè)對學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進的，其潛在的教育功能將是長遠的、全面的。我校的班級文化建設(shè)，在“摸著石頭過河”的歷程中，良好的效果已逐漸展現(xiàn)出來，這更加堅定了我的信心和勇氣。我相信：健全的富有生命力的班級文化建設(shè)必然會結(jié)出成熟之果。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇二
近日，我參加了一場關(guān)于廉潔文化建設(shè)的講座，深受啟發(fā)和感動。講座內(nèi)容涵蓋了廉潔文化的重要性、如何建設(shè)廉潔文化以及廉潔文化在個人和社會中的作用等方面。通過學(xué)習(xí)和思考，我對廉潔文化的理解更深了，體會也更為深刻，下面我將就此展開論述。
首先，廉潔文化的重要性在講座中得以明確。在當今社會，廉潔問題日益嚴重，腐敗橫行之風(fēng)勢也時有所見，這對于社會的和諧穩(wěn)定造成了重大威脅。而良好的廉潔文化則可以成為防止腐敗的利器。廉潔文化不僅可以樹立起法律的震懾力，更是在道德層面對腐敗行為設(shè)置了道義的禁區(qū)。只有通過廉潔文化的建設(shè)，才能對社會各個方面形成有效的管控機制，從而實現(xiàn)公共利益最大化。
其次，廉潔文化的建設(shè)需要個人的努力。作為社會的一員，每個人都應(yīng)當自覺地履行自己的社會責(zé)任。個人的道德修養(yǎng)和廉潔意識是廉潔文化建設(shè)的基石。要想建設(shè)廉潔文化，就必須首先從自身做起。每個人都應(yīng)當敢于擔(dān)當，積極參與到廉政建設(shè)中來，自覺遵守廉政紀律，摒棄私利，服務(wù)大眾。只有個人自覺守法、講廉潔，才能形成強大的廉潔文化力量，推動整個社會的廉政建設(shè)。
再次，廉潔文化對于個人的價值意義被深刻闡述。廉潔文化的建設(shè)不僅僅是為了社會的和諧穩(wěn)定，也是為了個人的全面發(fā)展。一個廉潔的文化環(huán)境能夠激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力，為個人提供健康成長的空間。在廉潔文化的熏陶下，人們能夠樹立起正確的價值觀，不被功利主義的觀念所迷惑。只有到達了內(nèi)心的自由，個人的心靈才能追求真善美，與社會共享幸福?？梢哉f，廉潔文化就是人的良心所在，只有擁有良好的廉潔文化，個人的努力和尊嚴才能得到實現(xiàn)。
最后，在講座中也強調(diào)了廉潔文化對于社會發(fā)展的作用。廉潔文化是國家發(fā)展的重要基石，是經(jīng)濟繁榮的保障。一個充滿了廉潔文化的社會，會形成公平競爭的市場環(huán)境，推動科技創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展。廉潔文化對于維護社會穩(wěn)定，推動各項改革也有著重要的作用。只有在廉潔文化的引領(lǐng)下，社會才能實現(xiàn)公正、穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。
總之，廉潔文化建設(shè)講座對于我們認識廉潔文化的重要性起到了很好的引導(dǎo)作用，讓我們正確認識到廉潔文化對于個人和社會的意義。外部的監(jiān)督和法律規(guī)范只是廉潔文化建設(shè)的一個方面，同時個人的自我約束也是不可或缺的，只有個人和社會共同努力，才能推動廉潔文化的真正建設(shè)。我相信，只要每個人都能在自己的崗位上遵守紀律，擔(dān)負起社會責(zé)任，良好的廉潔文化就一定能夠逐漸形成，為社會的繁榮和人的幸福作出貢獻。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇三
何總深入淺出的企業(yè)文化講解，使我深刻領(lǐng)悟到企業(yè)文化對企業(yè)的正常運行具有多么重要的作用。良好的企業(yè)文化可以改變員工的心智模式，塑造員工全新的職業(yè)性格，從而達到提高個人素質(zhì)和服務(wù)技能的目的，真正的實現(xiàn)“員工的進步高于公司的發(fā)展”的價值觀念。
“企業(yè)的文化是人的文化”，何總的話至今仍在耳邊熒繞。企業(yè)――特別是一個服務(wù)性的企業(yè)，其提供的產(chǎn)品是建立一定物質(zhì)基礎(chǔ)的服務(wù)，因為有了軟件的服務(wù)，所有的業(yè)務(wù)才能開展，軟件服務(wù)的好壞直接決定了服務(wù)的質(zhì)量，而軟件服務(wù)的操作者就是人，所以說：“企業(yè)的主體是人，企業(yè)文化也是因人的存在產(chǎn)生的，同時，人也是企業(yè)文化的載體，沒有人的存在，企業(yè)文化就失去了其形成的基礎(chǔ)平臺。企業(yè)文化的實質(zhì)是，人的文化是企業(yè)員工的文化，故而，在企業(yè)發(fā)展過程中，必須重視員工的發(fā)展和人才的留用，沒有高素質(zhì)人才的存在，沒有員工素質(zhì)的逐步提高，就不可能有企業(yè)的發(fā)展和開拓，“世紀經(jīng)理”杰克?韋爾奇先生在其自傳中這樣說：我們費了很多周折，才知道我們獲得了世界上最好的策略，但是如果沒有合適的人選發(fā)展，實現(xiàn)它這些策略恐怕也只能“光開花，不結(jié)果”。所以人才是發(fā)展的根本，人的選擇是在工作過程中逐步發(fā)現(xiàn)的，同時也需要對人進行不斷的培養(yǎng)，尤其是在酒店提出“員工的進步高于公司的發(fā)展”的口號下，對員工進行定期的業(yè)務(wù)培養(yǎng)和業(yè)務(wù)考核對員工進步有很大的幫助，也可以提高酒店整體的素質(zhì)和形成酒店鮮明的個性化形象。
企業(yè)文化的創(chuàng)造者是人，載體是人，同時也作用于人，人是構(gòu)成企業(yè)文化，但不可否定的是，企業(yè)文化是企業(yè)家個人人生的反映和體現(xiàn)，(著名經(jīng)濟學(xué)家吳敬蓮語)，為什么說“企業(yè)文化是企業(yè)家個人人生的體現(xiàn)?”因為企業(yè)文化也是像一個人的生活經(jīng)驗和歷程一樣，其中也有成敗得失，之所以形成了文化，就是在總結(jié)經(jīng)驗和不斷積累的基礎(chǔ)上，而得到的最終的具體一個深度和高度的、真實的人的文化，由此可以看出酒店的企業(yè)文化也是個艱辛的過程，需要我們員工的團結(jié)和共同努力。在事實上，企業(yè)文化的經(jīng)典案例，如海爾文化、長虹文化等，都充分體現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)人張瑞敏、倪潤峰的個性，張瑞敏喜老莊思想，無為而治，不喜張揚，海爾就其人一樣，實實在在的經(jīng)營發(fā)展。而倪潤峰，所領(lǐng)導(dǎo)的長虹則不一樣了，其目標是一定要做世界電視業(yè)的龍頭。故而說，海爾是用產(chǎn)品做企業(yè)，而長虹是用企業(yè)做產(chǎn)品，在中國這兩大家電巨頭中，企業(yè)家的個性體現(xiàn)得非常突出。然而有必要說服的是，企業(yè)家的個性在個人的感召力和一定的機制與體制下才能真正的融為下意識行為，成為企業(yè)文化，并進一步的作用于每一位員工。這種作用力從某種程度上是一種吸引力，對員工的作用于無形，并且使每位員工都能欣慰的感觸到，并潛移默化的也體現(xiàn)在工作中，對酒店服務(wù)行業(yè)來說，更是如此。
企業(yè)文化――企業(yè)的靈魂，其改造與建設(shè)務(wù)穩(wěn)健而慎重，循序進展，積極而有為。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇四
本書分專題選編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述，集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想和基本精神，是深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會精神、進一步推進文化改革發(fā)展的重要學(xué)習(xí)材料。在仔細閱讀學(xué)習(xí)中，我們進一步認識了文化建設(shè)的重要地位、明確了文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針，對于建設(shè)社會主義核心價值體系有了更深刻的理解和認識，《摘編》因論述的重要、問題的重要，極具權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對于當前貫徹落實黨的十七屆六中全會精神，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，具有十分重要的現(xiàn)實意義。
一是凝聚歷史經(jīng)驗，指導(dǎo)開辟未來?！墩帯分械闹匾撌?，來自于黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時期的歷史文獻，從理論政策層面反映了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和發(fā)展的艱辛歷程，匯集和凝聚著豐富的歷史經(jīng)驗，是文化建設(shè)和發(fā)展的重大原則，是一筆不可多得的寶貴精神財富。我們黨和國家的文化事業(yè)之所以獲得長足發(fā)展，取得巨大成就，一個根本原因就是遵循和運用了關(guān)于文化建設(shè)的這些成功經(jīng)驗和重大原則。文化領(lǐng)域很寬泛，文化建設(shè)涉及的問題也很多?！墩帯穱@關(guān)于文化建設(shè)的八個重要方面謀篇立意，擷取論述、精心布局，抓住了文化領(lǐng)域具有全局性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的根本，抓住了文化發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，抓住了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗和根本原則。這種把握基本、舉綱張目的政治眼光和戰(zhàn)略思考，凸顯了《摘編》的權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對于文化建設(shè)的方方面面和各個環(huán)節(jié)，對于開辟文化事業(yè)的輝煌未來具有重大意義。
我們國家現(xiàn)在處于社會主義的初級階段，我們應(yīng)該記住發(fā)展才是硬道理。實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個長期的、漸進的過程。我們要充分認識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，做好長期艱苦奮斗的思想準備，老老實實艱苦創(chuàng)業(yè)，踏踏實實艱苦奮斗。認真的對待自己的工作，在工作中去提高自己的思想。作為一名黨員，必須堅持以人為本，就要始終堅持人民在中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位。一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會主義制度的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本要求。堅持發(fā)展為了人民，堅持發(fā)展依靠人民。同時還要記住科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這樣才能有更深入的發(fā)展。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇五
文化是軟實力，也是核心競爭力，關(guān)乎事業(yè)興衰成敗。中國共產(chǎn)黨濮陽第六次黨代會準確把握濮陽經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實要求，從提高各級干部素質(zhì)、增強執(zhí)政能力、實現(xiàn)趕超目標的戰(zhàn)略高度，提高干部文化建設(shè)，干部文化建設(shè)是推動各項事業(yè)發(fā)展的助推器，是具有干部文化特色的價值觀念、團體意識、工作作風(fēng)、行為規(guī)范和思維方式的總和。做好干部文化建設(shè)是完善單位體制機制促進事業(yè)發(fā)展的銳利武器，結(jié)合單位實際談一下干部文化建設(shè)。
一、干部文化建設(shè)的重要意義
加強干部文化建設(shè)，對提高干部的思想素質(zhì)，激勵約束干部的行為，推動干事創(chuàng)業(yè)激情，提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量，增強科學(xué)發(fā)展觀的全面貫徹落實，都具有十分重要的意義。只有好的干部文化才能引領(lǐng)本單位業(yè)務(wù)的快速健康發(fā)展，才能科學(xué)解決工作中遇到的困難和問題，才能創(chuàng)新思路科學(xué)決策。近年來，我單位注重干部文化建設(shè)，不斷組織干部職工培訓(xùn)法律、法規(guī)，倡導(dǎo)干部文化建設(shè)、發(fā)展交通文化‘路政文化，把各項工作做細做精做成精品工程，始終將干部文化建設(shè)貫穿業(yè)務(wù)全過程，在干部文化建設(shè)上求創(chuàng)新，探索干部文化建設(shè)的規(guī)律、方式、方法，貼近工作實際，以干部文化建設(shè)促進工作創(chuàng)新發(fā)展。
加強干部文化建設(shè)，是提高干部領(lǐng)導(dǎo)水平和文化素質(zhì)。目前，我們做好干部文化從制度入手，建立了以黨建、科室、高速巡查、超限超載、車輛許可等主要內(nèi)容的管理制度，來規(guī)范干部職工行為，增強執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力。
二、豐富干部文化內(nèi)涵
在干部文化內(nèi)涵體系建設(shè)中，我們注意將干部文化的共性與路政業(yè)務(wù)特點相結(jié)合，將干部文化建設(shè)與黨建工作相結(jié)合，逐步形成了具有路政業(yè)務(wù)特色和鮮明時代特點的干部文化內(nèi)涵，即“和諧、專業(yè)、創(chuàng)新、公開、廉政”。
(一)和諧文化。和諧干部文化是社會主義和諧文化的重要組成部分。在建設(shè)路政支隊和諧文化過程中，我們堅持做到以下幾點：一是大力倡導(dǎo)和諧、民主、團結(jié)的氛圍;二是領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭搞好團結(jié)，帶頭關(guān)心干部職工生活，滿足職工工作需求;三是建立每周例會制度，討論重大事項和相關(guān)制度，實行民主、公開的決策機制。
(二)專業(yè)文化。是路政支隊隊伍的基本要求和重要保證。在建設(shè)路政文化過程中，我們堅持做到以下幾點：一是要求干部職工加強業(yè)務(wù)、政治、經(jīng)濟、法律等理論知識及規(guī)章制度的學(xué)習(xí);二是要求每個干部每年都要制訂讀書計劃，做好讀書心得體會;三是定期舉行集中的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。專業(yè)文化的建立與發(fā)展，極大地提高了干部的業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化水平。
(三)創(chuàng)新文化。文化創(chuàng)新是豐富一個單位的精神食糧，是不斷發(fā)展的動力與源泉。在創(chuàng)新文化建設(shè)過程中，我們堅持做到以下幾點：
一是堅持制度創(chuàng)新。隨著交通事業(yè)的大力發(fā)展，交通管理文化不斷創(chuàng)新，交通部把“交通服務(wù)”定為核心文化，如何服務(wù)好交通是需要研究的大課題，既要服務(wù)好交通建設(shè)，又要保護好路產(chǎn)路權(quán)不受侵害，需要創(chuàng)新服務(wù)理念，更新思想觀念，創(chuàng)新工作方法，如何對惡意超限超載車輛治理，如何保護好路產(chǎn)路權(quán)，是我們要經(jīng)常研究和探索的課題，我們能否找出一條切實可行的服務(wù)方法解決這一難題，需要創(chuàng)新服務(wù)文化，以服務(wù)新理念引領(lǐng)服務(wù)于交通事業(yè)的快速健康發(fā)展，科技時代，如現(xiàn)在的交通導(dǎo)航、信息物流等交通的科技創(chuàng)新都是一種服務(wù)文化，以好的文化引領(lǐng)科學(xué)的管理，以科學(xué)的管理制度規(guī)范文化建設(shè)，這是相輔相成的，我們不斷修改完善已有的規(guī)章制度，不斷研究出現(xiàn)的新情況、新問題，制訂新的規(guī)章制度，填補政策空白;二是堅持監(jiān)管方式創(chuàng)新。
在監(jiān)管方式創(chuàng)新上，我們陸續(xù)建立或正在建立配套的路政管理系統(tǒng)，把43種文書做成電子文檔系統(tǒng)，對路上治理超限超載處罰實時監(jiān)控，不斷規(guī)范治超行為，樹立一流的交通服務(wù)文化和一流的服務(wù)理念。
(四)公開文化。政務(wù)公開是社會主義民主建設(shè)中的重要一環(huán)。市路政管理支隊在政務(wù)公開文化建設(shè)過程中，我們堅持做到以下幾點：一是審核程序、標準公開。我們已經(jīng)制訂了三個工作指引，對我支隊的相關(guān)審核事項的程序、標準、上報材料、審核時限等做了具體規(guī)定，實現(xiàn)了審核事項的標準化、透明化、公開化和公正化;二是建立許可流程的公開機制。在路政支隊的網(wǎng)站上對超限、橋梁、廣告塔等項目的一系列許可程序進行公開，便捷車戶和有關(guān)單位的查詢，實行陽光作業(yè)。
(五)廉政文化。廉政是我們黨長期以來對黨員干部的本質(zhì)要求。在建設(shè)廉政文化過程中，我們堅持做到以下幾點：一是領(lǐng)導(dǎo)班子以身作則，認真學(xué)習(xí)并嚴格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)、反腐敗建設(shè)的一系列規(guī)定和文件;二是將廉政工作形象化為三個管住，即：管住自己的手，不該拿的不拿;管住自己的嘴，不該吃的不吃;管住自己的腳，不該去的不去;三是經(jīng)常在各種會議上強調(diào)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性，做到警鐘長鳴;四是建立互相監(jiān)督、互相制約內(nèi)部工作機制，防止個人說了算。
三、干部文化的核心價值觀
干部文化建設(shè)的首要任務(wù)是提煉本單位的核心價值觀。我們在探索干部文化建設(shè)核心價值觀的過程中，注意把握了以下兩點：一是要避免所確定的核心價值觀口號化，過于空洞，流于形式;二是要確保核心價值觀符合單位業(yè)務(wù)發(fā)展創(chuàng)新的特點，能夠在業(yè)務(wù)的發(fā)展中起到根本性的指導(dǎo)作用。
經(jīng)過不斷探索、不斷總結(jié)、不斷升華，使業(yè)務(wù)最終確定了自己的核心價值觀，即“堅持依法辦事，做好與高速業(yè)主的合作。做好與許可車主和建設(shè)單位的服務(wù)，堅持依法辦事就是要牢固樹立法制意識，嚴格按照法律法規(guī)及規(guī)章制度辦事，規(guī)范操作規(guī)則，規(guī)范監(jiān)管流程，確保跨過高速橋梁和廣告塔等事項的許可，規(guī)范審核標準和監(jiān)管的公開、公平、公正和透明。
嚴格按政策標準辦事，履行相關(guān)職責(zé);就是要充分重視并發(fā)揮監(jiān)管的功能，提高標準要求，美化高速公路環(huán)境。
干部文化建設(shè)的核心價值觀，是提煉形成為路政工作的強大思想基礎(chǔ)和行為指南。在工作中，我們始終貫徹“堅持依法辦事，嚴格執(zhí)行《公路法》和《道路安全保護條例》，認真學(xué)習(xí)各項法律，法規(guī)、規(guī)章，嚴格依法履行各項監(jiān)管職責(zé)，創(chuàng)造性地開展工作，維護好路產(chǎn)、路權(quán)，營造良好的交通運輸環(huán)境，服務(wù)好濮陽趕超發(fā)展，建設(shè)好富裕、和諧、美麗新濮陽。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇六
近期公司要求從領(lǐng)導(dǎo)到員工、上上下下都對我們海航企業(yè)文化進行學(xué)習(xí)，于是公司掀起了第一波學(xué)習(xí)企業(yè)文化的風(fēng)潮，而我也不例外。
經(jīng)過對海航企業(yè)文化海航同仁行為規(guī)范十言的學(xué)習(xí)，我對海航有了新的認識和理解。在陳董蒼勁有力的行書十言中，讓我最深有體會的是這句：“凡事以預(yù)立而不勞”。這句話不僅可以作為員工和領(lǐng)導(dǎo)工作的一種態(tài)度和作風(fēng)，也可以作為幸福美滿生活的一種習(xí)慣和信條。這句話啟示我們：不管做什么事情或接手什么工作，或作出任何的實施計劃時，就要將這件事情、這份工作任務(wù)或這個實施計劃將在這發(fā)展過程中的把所有好的、壞的問題以及預(yù)防措施都提前想到，而且這些對策和應(yīng)對方案都必須是可行的，不管消極的可能性將有多大，都要這樣去做，這就要求我們在實施計劃和落實工作之前，就要以更高的眼光和智慧，來看待這些事情、這份工作和這套實施計劃，只有這樣才不至于在問題發(fā)生或困難來臨時驚慌失措、迷茫四顧、毫無對策。也正如孫子兵法云所云：運籌帷幄，進退自如。說的口語化一點，即不打無準備之仗。其實關(guān)于預(yù)和立，我們的古人和歷來都曾留下至理名言，他們的智慧是值得我們現(xiàn)代人借鑒和學(xué)習(xí)的，如：“預(yù)則立，不預(yù)則廢”、“凡事相及為預(yù)”等，都充分表示了預(yù)防的重要性。
“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧的體現(xiàn)
隨著社會的高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，各種資訊和信息充斥著整個地球的每一個角落，現(xiàn)處的這個社會可謂是一個資訊爆炸的時代，任何一種資訊和一個意識、思想的改變都會牽動我們?nèi)松砩系拿恳桓窠?jīng)，而以金錢為中心，以追逐財富為最高人生目標的人類社會中，這種思想和行為的變化更是驚人的。所以你會發(fā)現(xiàn)，如今的社會里唯一不變的就是變化，不管我們之前把事情想的多么完美，把計劃做的多么完善，把工作做的多么順利和流暢，我們總在時間的流逝中看到發(fā)展中的不完美和漏洞，甚至潛在的危險和后患。這些問題是值得我們思考和深思的，我們要在變化的事態(tài)當中，拿出應(yīng)對的方案和措施，以備不時之需。
關(guān)于“預(yù)”，我們很容易想到一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西是在我們生活當中比較常見的，那就是車后面的備胎，其實我們很容易理解為什么很多車輛，特別是長途跋涉的車輛和越野的車后面為什么總有附帶著一個車胎呢，正如你所知道的，這給車胎有一個很好聽的名字叫做“備胎”，備胎的設(shè)計與添加無疑是照顧到了車主人的需求，可以視為一種人性化的車輛配件，為什么這樣講呢，大家可以想象，如果你開著車行駛在距離市區(qū)幾十公里以外，毫無人煙的路途爆胎時，你怎么辦呢，顯然叫天天不應(yīng)，喊地地不靈，在荒野的路途上不可能有專門的修理鋪為你而設(shè)立，那時你將會陷入尷尬、無奈的境地。但是，如果你有備胎，你就無需擔(dān)心，無法花一點點時間，卸下爆胎的輪子，再安裝一個。你依然可以以一種非常飄逸的姿勢飛馳在那片荒野之地，依然可以去享受超速和征服的快感。如果沒有提前想到在路途中會有意外發(fā)生，會與爆胎的可能，你當然會陷入那尷尬的境地。生活的一個小小細節(jié)就已啟示我們“預(yù)”的重要性，更何況是其他的事情呢。由此可見，“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧。
“預(yù)防針”不僅僅只是一項福利，更是一份對生命的尊重
清空我們的思維，放下心中的重擔(dān)，讓我們隨著時光的記憶，回溯到我們童年的時代……其實在現(xiàn)代的生活中，你也依然能看到，很多家庭新出生的嬰兒在出生不久就要在醫(yī)院給可愛的寶寶打針，是的，打預(yù)防針。每個出生的嬰兒其實都是健康的，都沒有任何的病癥，但為什么還會給嬰兒打“預(yù)防針”呢？是的，為的是讓新生的嬰兒擁有預(yù)防各種疾病的能力和抗體，防止嬰兒成長的過程中，因接觸到已感染疾病的人和接觸沾染各種細菌的物體而傳染患上疾病。身為父親或母親的你，我相信你會比任何一個人都疼愛你們的寶寶，不管他們成長到任何階段，你都把您的孩子視為自己的心頭肉、手中寶，相信你也會照顧的很好，也相信你會以整個生命來愛他，相信你絕不會相信也不會讓你的孩子感染到任何一種疾病，但為什么，再富有責(zé)任心的媽媽還是會堅持給自己的寶寶打“預(yù)防針”呢，我想，那不是因為覺得那是國家對出生嬰兒給予的一種福利，是免費的，而是“預(yù)防”，以防萬一。如果孩子在以后萬一傳染上了疾病，萬一因為沒有預(yù)防而患上重疾，那時候的代價高額的，教訓(xùn)是慘痛的，此時的付出和呼天搶地都是枉然的。等到生命終結(jié)的那一刻，我們才知道抱有僥幸心理的爸爸媽媽才是真正的劊子手。
其實，我們這樣的故事，已經(jīng)很多幕的在我們在我們生活中重演，因為舍不得那幾元錢、因為不愿意走幾步路、因為難以啟口那幾句話，因為我們愛的盲目等而沒有在病癥發(fā)生之前就做到預(yù)防而失去一個又一個的生命，如肝病和肺病，有的患有重疾，他們?yōu)榱松詈蜕?，還在喘息，還在呼喊，還在呼救，還在做最后的堅持，他們就是因為愛的無知，沒有做到“預(yù)”而讓這些可愛、鮮活的生命變得殘缺而黯然失色，同時也給我們家庭和社會帶來了不同程度的負擔(dān)。我們做任何事情都要這樣，都要記得在開頭時就打一個“預(yù)防針”，因為“預(yù)防針”不僅僅只是一項福利，更是一種對生命的尊重。
“綠色通道”不僅僅只是一個入口，更是一種人性化的設(shè)計
我們國家在“預(yù)”方面做的比較好，國家在基礎(chǔ)建設(shè)和施行一種計劃方案時，總會以一種整體化的高度和格局來施行方案，是值得我們很多企業(yè)在發(fā)展過程中所借鑒和學(xué)習(xí)的。我們的基礎(chǔ)建設(shè)，包括交通線路設(shè)計、城市規(guī)劃設(shè)計、教育普及、新科技的誕生、市場的拓展等都是提前做到了所謂的預(yù)備方案，也提起把問題想在將要執(zhí)行的工作任務(wù)的前面，以防重新翻工、功虧一簣，以防事故發(fā)生而無一對策。其實“綠色通道”就是一個很典型的案例，我們在很多重大的國際項目和重要關(guān)口，我們都會看到所謂的“綠色通道”，綠色通道就是一種預(yù)案，就是多長一個心眼，這些綠色通道，在事故未發(fā)生之前可能還體現(xiàn)不出它的價值和意義，但是一旦事故發(fā)生，一旦普通道路因發(fā)生重大事故而不能順暢，不能通行時，“綠色通道”就能發(fā)揮他巨大的作用。
其實，在我們工作中，也同樣需要“綠色通道”，需要把很多的問題提前想到并提前解決，以防事故發(fā)生，只能坐以待斃。由此可見，“綠色通道”不僅僅只是一個入口或出口，更是一種人性化的設(shè)計。
透過以上的案例與思考，我們不禁得出這樣的結(jié)論：“凡事以預(yù)立而不勞”是一句智慧之言，作為公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工可以以此為生活或工作的思維習(xí)慣和行為守則，只要如此行，就能在日后的工作中對所有突發(fā)性問題都能內(nèi)有良策、應(yīng)付自如。不管多么復(fù)雜、難以駕馭的工作，只要心中有全盤的謀劃、有一定高度的思考，并精心準備、積極應(yīng)對，一切工作都會顯得輕車熟路，從容不迫。
作為一個領(lǐng)導(dǎo)，我們要能學(xué)會留“空”，學(xué)會在做“a計劃”之前，再做一套“b計劃”，因為“b計劃”也不僅僅只是一種預(yù)備方案，更是一種眼界和格局的高度！
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇七
近日，我參加了一場關(guān)于廉潔文化建設(shè)的講座。通過聽講座，我深刻認識到廉潔文化的重要性，并收獲了許多寶貴的心得體會。下面我將結(jié)合自己的理解與思考，就這次講座的主題進行五段式的連貫闡述。
第一段：引言
廉潔文化建設(shè)是當前社會發(fā)展的基石，是堅持黨的紀律和黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要保證。這次講座為我們打開了一扇了解和建設(shè)廉潔文化的窗口。在講座中，我了解到了廉潔文化的內(nèi)涵及其重要性，深受啟發(fā)。
第二段：廉潔文化的內(nèi)涵
廉潔文化是以廉為首要標準的道德體系，是誠信和正直的精神家園。講座中，我了解到了廉潔文化的內(nèi)涵并且深有感觸。廉潔文化不僅包括身體力行的個人廉潔，更包括了整體社會的屬性。在我們每個人的行為中，都應(yīng)當體現(xiàn)出廉潔文化的積極力量。
第三段：廉潔文化的重要性
廉潔文化的建設(shè)，對于社會和個人都具有重要意義。在講座中，通過一系列的案例分析，講座嘉賓向我們展示了廉潔文化的重要性。廉潔文化能夠維護社會風(fēng)清氣正的環(huán)境，保護人民群眾的切身利益。個人廉潔不僅能夠獲得他人的尊重，更能樹立自己的良好形象。因此，我們每個人在日常生活中都應(yīng)該堅守廉潔的底線，推動廉潔文化建設(shè)的進程。
第四段：廉潔文化建設(shè)的路徑和對策
講座中，我們了解到廉潔文化建設(shè)的路徑和對策。廉潔文化的建設(shè)需要全民參與，個人和組織都應(yīng)該有自己的責(zé)任心和擔(dān)當精神。政府、企事業(yè)單位等需要加強組織建設(shè)，建立監(jiān)督機制和獎懲制度，嚴防腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。個人則應(yīng)該自覺遵守法律法規(guī)，養(yǎng)成誠實守信、廉潔自律的良好行為習(xí)慣。只有通過多方合力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)廉潔文化建設(shè)的目標。
第五段：對我個人的啟示
通過這次講座，我對廉潔文化建設(shè)有了較為清晰的認識，并且得到了不少啟示。廉潔文化對每個公民來說都是至關(guān)重要的，作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該學(xué)會自律自助，嚴格要求自己，提高對廉潔文化的認識和遵守。同時，我也要積極參與到廉潔文化的建設(shè)中去，通過自己的言行舉止引導(dǎo)他人，傳遞正能量。只有以身作則，我們才能夠推動廉潔文化建設(shè)的進程，為社會的和諧發(fā)展作出自己的貢獻。
總結(jié)：通過這次講座，我深刻認識到了廉潔文化建設(shè)的重要性，明白了廉潔文化的內(nèi)涵和建設(shè)路徑。我將積極踐行廉潔文化，以身作則，發(fā)揮自己的作用，為廉潔文化建設(shè)貢獻力量，為實現(xiàn)中國夢奉獻自己的智慧和力量。同時，我還要通過向身邊的親朋好友宣傳廉潔文化，讓更多的人認識到廉潔文化的重要性，形成合力，共同推動廉潔文化建設(shè)的進程。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇八
理念文化使學(xué)校的精神文化，是學(xué)校的精神歸屬，包括了學(xué)校的核心辦學(xué)理念、辦學(xué)的宗旨、辦學(xué)的特色、培養(yǎng)目標、還有校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校的發(fā)展愿景、人才的理念、管理的理念、發(fā)展的理念等等。這些不是隨便弄個口號、選兩個詞語，寫進檔案，掛到墻上就完事。而是提煉出精神實質(zhì)，體現(xiàn)出價值觀。而現(xiàn)實情況，我們好多學(xué)校，在理念文化的建設(shè)上缺少思考，缺少研究，更沒有形成系統(tǒng)的精神鏈，這是我們急需解決的問題。
學(xué)校文化構(gòu)建要塑造學(xué)校良好的品牌視覺形象，以學(xué)校標志（校徽）、標準字、標準色為核心展開的視覺文化。它將學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校訓(xùn)、文化體制、制度規(guī)范等深層次抽象理念轉(zhuǎn)化為具體的符號形象，通過個性化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的視覺方案傳達學(xué)校的理念和精神，塑造獨具特色的學(xué)校視覺新形象，以提高學(xué)校的知名度和美譽度。而現(xiàn)在我們的學(xué)校對這些缺少深刻的考慮，形成不效果。
學(xué)校環(huán)境是展現(xiàn)學(xué)校文化和體現(xiàn)辦學(xué)理念的重要內(nèi)容，通過具體的符號和環(huán)境文化來傳達和塑造。由于缺乏專業(yè)指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)和視覺元素沒有進行統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計，隨機性強，統(tǒng)一性差，導(dǎo)致規(guī)劃主題不明確，個性不突出，不成系統(tǒng)，氛圍差，不能塑造統(tǒng)一的個性的學(xué)校形象，不能構(gòu)建特色環(huán)境文化，不能形成濃厚的文化氛圍，不能打造學(xué)校環(huán)境文化品牌。這些現(xiàn)象成為創(chuàng)建品牌名校、辦出特色，實現(xiàn)以品牌帶動學(xué)校跨越式發(fā)展的嚴重障礙，大大制約了學(xué)校整體水平的提高。學(xué)校環(huán)境是無形的教育、無字的教科書。學(xué)校管理者在管理實踐中應(yīng)有明確的品牌形象意識，要加強學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)。怎樣進行學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)是擺在各級學(xué)校最重要的課題。如何確定主題，進行文化建設(shè)、主色調(diào)定位？大廳、走廊、各功能室文化氛圍如何營造？活動區(qū)如何進行主題定位和文化營造？怎樣根據(jù)不同功能進行樓宇命名、道路命名？……這些都是學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)需要關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。
學(xué)校行為文化則是需要全體師生員工的參與和堅持才能傳承和發(fā)揚，才能達到文化育人之境界?？梢哉f學(xué)校行為文化是學(xué)校辦學(xué)理念融化到師生員工血液里的過程和外化，是學(xué)校育人活動中最直接、最廣泛也是最深刻的部分。學(xué)校教育教學(xué)管理工作都是要通過一定的行為和有組織的活動來進行的。如果能用文化來審視這些行為，并通過全體師生員工的參與形成與學(xué)校辦學(xué)理念相吻合、富有個性、鮮活的行為文化，那么，這所學(xué)校離文化育人的境界也就不遠了。重視創(chuàng)設(shè)校園活動，并注重活動形式的標識性或活動儀式的規(guī)范性，用看得見的行為方式來強化一種看不見的教育目的，以期能增強對學(xué)生心靈體驗的震撼作用，提升活動的教育效果。我們認為：學(xué)校行為文化建設(shè)一在因勢利導(dǎo)，二在慎重塑造，三要功夫下在題外。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇九
隨著社會的發(fā)展和進步，學(xué)校品牌文化建設(shè)也逐漸成為教育事業(yè)中不可或缺的一環(huán)。我校在過去幾年的建設(shè)中積累了一些寶貴的經(jīng)驗和心得。在這篇文章中，我將從目標明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長效保持這五個方面來分析和總結(jié)我校的品牌文化建設(shè)心得體會。
首先，目標明確是成功建設(shè)學(xué)校品牌文化的關(guān)鍵。一個明確的目標，可以為我們的建設(shè)工作提供指導(dǎo)和動力。我校品牌文化建設(shè)的目標是“打造一所尊重個體差異、注重全面素質(zhì)培養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)?！?。在實踐中，我們將重視每個學(xué)生的特長與潛能，注重個體差異的發(fā)展，在教育過程中關(guān)注學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)。這個目標的明確性，讓學(xué)校所有的師生都能夠朝著同一個方向努力，形成良好的合力。
其次，師生參與是學(xué)校品牌文化建設(shè)的重要保障。品牌文化建設(shè)不是一個人的事情，而是全校師生共同努力的結(jié)果。在我們學(xué)校，我們鼓勵教師積極參與品牌文化建設(shè)的各項活動，組織教師進行專業(yè)培訓(xùn)和教育研討，不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。同時，我們也鼓勵學(xué)生參與到品牌文化建設(shè)中來，組織他們參加學(xué)校文化藝術(shù)活動，培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力。師生的積極參與確保了品牌文化建設(shè)的高質(zhì)量和長效性。
第三，形象宣傳對學(xué)校品牌文化建設(shè)至關(guān)重要。形象宣傳是一所學(xué)校的“門面”，可以影響學(xué)校的聲譽和地位。我們學(xué)校非常重視形象宣傳工作，建立了校園網(wǎng)站、微信公眾號等宣傳平臺來傳播學(xué)校品牌形象和文化理念。我們還定期組織校友活動、家長會議等活動，讓更多的人了解和認同學(xué)校的品牌文化。通過形象宣傳，我們不僅提高了學(xué)校的知名度和影響力，也增強了學(xué)校員工和學(xué)生的自豪感和歸屬感。
第四，特色培育是學(xué)校品牌文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一。每所學(xué)校都應(yīng)該有自己的特色，這是學(xué)校吸引人才和學(xué)生的重要因素之一。我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，通過開設(shè)特色課程、組織實踐活動等方式，提供給學(xué)生多樣化的培養(yǎng)機會，讓每個學(xué)生都能夠根據(jù)自己的興趣和特長發(fā)展。特色培育不僅使學(xué)校具有競爭力，也培養(yǎng)了學(xué)生的個性和創(chuàng)造力，為他們今后的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
最后，長效保持是學(xué)校品牌文化建設(shè)的關(guān)鍵要素。品牌文化建設(shè)不是一時的短期行為，而是需要長期的堅持和維護。我們學(xué)校注重文化建設(shè)的長效保持，建立了一套成熟的管理和運營機制，包括品牌標準的制定、品牌文化的培訓(xùn)等，確保學(xué)校品牌文化的連續(xù)性和穩(wěn)定性。同時，我們也鼓勵師生校友積極參與學(xué)校品牌文化建設(shè)，共同維護學(xué)校的品牌形象和文化氛圍。
總之，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項綜合而復(fù)雜的工作。通過目標明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長效保持這五個方面的努力，我校在品牌文化建設(shè)中積累了一些有價值的心得和經(jīng)驗。相信在今后的工作中，我們會繼續(xù)努力，不斷提高品牌文化建設(shè)的水平和質(zhì)量。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇十
自19xx年參加工作到20xx年，在教育一線的13年自認為也練就成了應(yīng)試教育的“優(yōu)秀人”，去年7月受局黨組信任到龍王中學(xué)歷練，近一年來，我相繼參加了20xx年湖北省、襄陽市校長協(xié)會年會學(xué)習(xí)，參觀了本市區(qū)近20所學(xué)校;上周在襄州區(qū)校園文化建設(shè)推進會又聆聽了浙江新昌中學(xué)王偉勇校長和本區(qū)考察團的考察報告，加之我平時對“中國教育報、中國教師報、人民教育、中小學(xué)校長、校長視野”等報刊官方微信、qq群及名校官網(wǎng)的關(guān)注和閱讀，可以說來對校園文化建設(shè)的體會和思考頗多。
“人管人累死人，制度管人煩死人，文化管人管靈魂?！泵抑涡！⒚３砷L都經(jīng)歷了一個從經(jīng)驗到制度、從制度到文化的一個發(fā)展過程。超越經(jīng)驗和制度，達到文化這個層面，是學(xué)校管理的更高層次，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個飛躍，是從外化到內(nèi)化的文化積累、沉淀過程。許多名家名校成功的案例表明，文化立校是學(xué)校成為名校的必由之路。教育專家已達成共識：文化的核心是“人”，歸根結(jié)底，文化就是人化，人化的過程就是文化的過程，文化的過程就是人化的過程。學(xué)校文化是一所學(xué)校的核心價值和靈魂所在，對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生著潛移默化的深遠影響，學(xué)校文化建設(shè)的終極目標就在于為學(xué)生創(chuàng)建一種成長的氛圍，以陶冶學(xué)生的性情，構(gòu)筑學(xué)生健康的人格，給學(xué)生一種成長的自信和力量。
中小學(xué)校園文化是指以中小學(xué)校園為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以學(xué)校管理者和全體師生為主體，在學(xué)校教育、學(xué)習(xí)、生活、管理過程中的活動方式和活動結(jié)果。這種方式和結(jié)果以具有校園特色的物質(zhì)形式和精神形式為其外部表現(xiàn)并影響和制約著校園人的活動與發(fā)展。它涵蓋了物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化等四個層面，與此相對應(yīng)，它所釋放出的強大心里制約力量，使校園人受到氛圍、制度、觀念和行為四方面的控制。而這四層對應(yīng)關(guān)系中，精神文化建設(shè)和辦學(xué)理念凝析又是其核心。通過學(xué)習(xí)，我認識到以前我們對校園文化建設(shè)存在諸多問題或誤區(qū)，主要表現(xiàn)一下幾個方面：
1、對校園文化內(nèi)涵認識不清、片面理解校園文化建設(shè)。有很多人認為抓校園文化建設(shè)就是栽栽樹、種種花、寫寫標語、做做宣傳，而這些只是改善了文化外觀即“顯文化”，對校園文化的影響不夠深遠，雖然不少學(xué)校的校園看起來布局合理，格調(diào)也優(yōu)雅，起到了凈化、綠化、美化的作用，卻缺少特色和活力，張貼的名人像、警句格言一成不變，學(xué)生對此熟視無睹，布置成了一種擺設(shè)，這就沒有起到一個育人的作用。
2、對校園文化建設(shè)的作用認識不足、校園文化活動開展不夠。現(xiàn)在，不少中小學(xué)校雖然開始重視校園文化的建設(shè)，但對校園文化建設(shè)的認識還停留在只花錢而不產(chǎn)生效益的層面上，雖然不少學(xué)校的文化活動看起來豐富多彩，卻是以應(yīng)付上級有關(guān)活動為目的，組織不夠科學(xué)嚴謹，沒有體現(xiàn)校園文化的多層面、多內(nèi)容的特點，沒能真正地拓寬學(xué)生知識面、以及培養(yǎng)學(xué)生的交際協(xié)調(diào)能力等相關(guān)能力，部分教師片面的認為校園活動等都是浪費時間和精力的，從而忽視了對校園活動的開展。
3、在校園文化建設(shè)過程中急于求成、急功近利。一些校長外出考察，對人家學(xué)校的辦學(xué)理念不聞不問，對專家、學(xué)者的理論講座嗤之以鼻;只對管理制度和技術(shù)層面的東西求知若渴。在深層次交流和碰撞中，常常出現(xiàn)理論上的淺薄和無知。在這種情況下，要其辦出特色學(xué)校，形成辦學(xué)理念顯然是不可能的。在一些校園文化建設(shè)的實踐中，管理者也提出了種種的要求與設(shè)想，制訂了不少規(guī)章制度，但由于沒有得到教職工和廣大學(xué)生的認可，內(nèi)化程度極低，結(jié)果“特色”、“理念”成了口號，“規(guī)章制度”成了“擺設(shè)”。若再強行推進，滋生的只能是“上有政策，下有對策”的形式主義。
學(xué)校文化主要指學(xué)校內(nèi)部形成的具有一定特色的思想觀念和行為規(guī)范的總和，是一所學(xué)校內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的集中體現(xiàn)。其核心要素是學(xué)校精神和價值取向。其本質(zhì)是人文環(huán)境和文化氛圍。校園文化主要包括一下幾個方面的內(nèi)容：
1、精神文化是學(xué)校文化的靈魂。精神文化是學(xué)校文化的靈魂和核心，也是學(xué)校文化建設(shè)所要追求的終極價值。它主要包括學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想和價值觀。在精神文化的構(gòu)成中，辦學(xué)理念是靈魂，校訓(xùn)是核心。它們是學(xué)校辦學(xué)行為的意義之源，集中體現(xiàn)了學(xué)校的文化精神，寄托著全校師生的共同理想和價值追求。因此，我們在今后的教育教學(xué)過程中不能只重視文化成績，只關(guān)注中考的升學(xué)率,不能用分數(shù)成績一把尺去量，對學(xué)生要實施多元評價。也就是從某種意義上講，辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、校訓(xùn)等構(gòu)成了學(xué)校的行動指南。
2、物質(zhì)文化是學(xué)校文化的載體。學(xué)校的物質(zhì)文化包括學(xué)校的校園環(huán)境、公共設(shè)施、宣傳陣地等，是學(xué)校文化信息的無聲傳播者，是學(xué)校的文化名片，體現(xiàn)學(xué)校的外在形象和品味，著名學(xué)者朱永新教授的說：“一個學(xué)校的品味首先是一個學(xué)校的校園品味，包括每一個細節(jié)，每一個建筑，每一處視窗和每一處綠化都應(yīng)該精心雕刻。”可見，物質(zhì)文化同樣具有強大的育人功能，校園環(huán)境文化對學(xué)生的熏陶是具影響力的。因此，我認為要發(fā)揮環(huán)境育人的功能，就必須建設(shè)文明整潔、優(yōu)美有序的校園環(huán)境，營造濃郁的校園文化氛圍，實現(xiàn)人文環(huán)境和自然環(huán)境的有機統(tǒng)一，使全體師生員工能在文化的氛圍之中，呼吸高雅的文化氣息，達到陶冶情操的目的。
3、制度文化是學(xué)校文化的基石?！爸贫纫?guī)范行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣培育傳統(tǒng)，傳統(tǒng)形成文化?！敝贫任幕蔷裎幕哪Y(jié)，也是行為文化實現(xiàn)的保障，對師生的價值觀念、作風(fēng)態(tài)度和行為準則起著十分重要的作用，它包括學(xué)校的組織架構(gòu)、決策機制和管理規(guī)章等。學(xué)校的管理不是“防和堵”，而是“喚醒和激勵”。管理要力求效能的最大化，要人當其才，益精其能，大處著眼，小處著手，人文管理才是有文化含量的管理，制度也許管得了人，但不一定管得了心。只有文化才能在制度管不著的地方起作用。
4、行為文化是學(xué)校文化的精髓。行為文化包括圍繞學(xué)校辦學(xué)理念和思想所開展的一系列教育活動的文化(亦稱活動文化)，以及通過全體師生的言行所體現(xiàn)出來的文化元素。學(xué)校的一切教育活動都是要通過行為來達成的，如果我們用文化的眼光來審視這些行為，努力培育并彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個性特色的行為文化。那么，我們就有可能達到文化育人的至高境界。
近一年來，我親自參與并組織有特長的教師在反復(fù)調(diào)研討論的基礎(chǔ)上對校園文化進行了初步設(shè)計，擬定了以“勵志做人”為主題與學(xué)校書法特色項目創(chuàng)建相結(jié)合的建設(shè)思路，根據(jù)學(xué)校經(jīng)濟狀況和美觀、高雅、節(jié)儉原則量體裁衣、分期進行。目前在學(xué)校內(nèi)外的主路建成了兩個文化長廊;在男生樓前和七八年九級教學(xué)樓前建成了以書法為主的古印墻、書體書法精神立柱、漢字文化、書法家故事、書體介紹和名家作品欣賞;在教寢室布置了師生書法作品供學(xué)生借鑒欣賞;在教室添置了圖書角，學(xué)生集體將學(xué)校圖書室書借閱到教室，方便學(xué)生借閱;再則利用課外活動時間積極開展書法、合唱、象棋、籃球、乒乓球等興趣小組，豐富學(xué)生的校園生活，優(yōu)化育人環(huán)境，力爭讓全校師生在潛移默化中受到教育，達到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果。結(jié)合學(xué)習(xí)的收獲和感受，在今后的工作中我將從以下幾個方面再做努力：
1、在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化。做文化人必須勤學(xué)、善思、篤行?！白钍菚隳苤逻h”，“腹有詩書氣自華”，我們要創(chuàng)辦讀書節(jié)，充分發(fā)揮教室圖書角的功能，及時補充圖書數(shù)量、豐富校園內(nèi)容，營造讀書氛圍，把創(chuàng)建書香校園變成現(xiàn)實。要通過學(xué)習(xí)豐富校園文化的內(nèi)涵，要進一步提煉學(xué)校特色，詮釋學(xué)校精神文化，使全體師生不僅知曉，更要認同，還要盡可能融入到工作和學(xué)習(xí)過程之中。通過思考和借鑒，要進一步提升校園環(huán)境文化的品味，凸顯環(huán)境育人功能。
2、在活動中培育學(xué)校文化。學(xué)校要進一步搭建活動平臺，創(chuàng)新思路，拓展資源，扎實開展豐富多彩的系列校園活動，文體藝術(shù)、讀書演講、教學(xué)比武、教育論壇、軍訓(xùn)勵志、健身競技、節(jié)日聯(lián)歡、大事慶典等等。提倡師生人人參與，體驗成功分享的快樂，詩意生活，幸福人生。
3、在言行中彰顯學(xué)校文化。從某種意義上講，學(xué)校文化是學(xué)校每個師生思想、言行的集中反映。個人和學(xué)校，學(xué)校和個人有著緊密相連的文化關(guān)聯(lián)性。那種漠視學(xué)校，無視學(xué)校興衰的思想和言行都是與學(xué)校文化相悖的，應(yīng)該拋棄。全體教職工要外樹精神，內(nèi)修氣質(zhì)，言行得體，舉止有度，人文合一，以此影響學(xué)生的言行，則善莫大焉。
俗話說“十年樹木，百年樹人”。它道出了一個樸素而深刻的真理：一個人在學(xué)校受教育的時間是有限的，但育人氛圍、育人文化的形成則需要很長時間。學(xué)校文化是一所學(xué)校綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，也是綜合競爭力的表現(xiàn)。怎樣做教育的真人，怎樣營造出自己學(xué)校的文化，這是每個校長必須思考的現(xiàn)實問題。
學(xué)校文化是什么?它不僅僅是花園式的環(huán)境、宮殿式的建筑、賓館式的陳設(shè)，僅有這些東西的學(xué)校，總讓人感到欠缺。作為校長首先應(yīng)有自己的教育思想、辦學(xué)理念，這才是學(xué)校文化的靈魂。當然只是校長自己有思想、有理念還不夠。好的校長好就好在能把新的、好的先進理念轉(zhuǎn)化成具體的、可操作的目標，并使之成為全體師生的共同追求。其次是建立在相應(yīng)的人性化的管理制度和管理措施。學(xué)校所有的制度要以人為本，符合國家法律法規(guī)和有關(guān)政策的要求，要有改革創(chuàng)新意識，制度建立或修改要遵循民主管理原則，廣泛聽取廣大教職工的意見，把制度建立在廣大教職工認可、滿意的基礎(chǔ)之上，保證制度的合理性、科學(xué)性和可操作性。再次，辦學(xué)特色與學(xué)校文化是一脈相承的。實際上辦學(xué)理念明確并能為校園人內(nèi)化的學(xué)校，就一定能形成自己的辦學(xué)特色。勿庸諱言，辦學(xué)特色的建設(shè)會遇到很多困難，要承受來自社會、家長、教師各個方面的壓力。但如果有了這種思想，這種思想又是切合實際的，就一定能慢慢地為全體師生所接受。
學(xué)校是一個文化場所，從事的是文化傳承、積累、創(chuàng)新的工作，但學(xué)校自身不會主動生成文化，它需要校長帶領(lǐng)大家有意識地去建設(shè)。因此，建設(shè)有特色的校園文化，是校長的崇高使命。
總之，僅有思想是浪漫的，缺乏思想的行動是蠻干的，思想+行動才是燦爛的。我堅信，在襄州教育的沃土上，有襄州教育所有黨員干部領(lǐng)導(dǎo)及教職工智慧的澆灌，燦爛的思想之花必將結(jié)出璀璨的文化之果。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇十一
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母的言談舉止、道德品質(zhì)以及家庭的`溫馨、和睦對孩子來說是至關(guān)重要的。
學(xué)習(xí)疲勞是孩子在連續(xù)學(xué)習(xí)之后出現(xiàn)的一種生理、心理異常狀態(tài)，其表現(xiàn)是：大腦反應(yīng)遲鈍，頭麻木或者疼痛，注意力分散，對什么都不感興趣。作為孩子的父母，應(yīng)該正確面對和處理這種現(xiàn)象，使孩子運用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在推行的素質(zhì)教育，會逐步把過重的學(xué)習(xí)負擔(dān)減下來，家長應(yīng)積極配合。報名參加各種小班，宜少而精，不能讓孩子沒有休息、娛樂、玩耍的時間。
培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。一是不論培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還是培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，都必須循序漸進，持之以恒;二是征得老師的幫助，學(xué)校配合起來做工作，光靠家長是不行的。
一次學(xué)習(xí)時間不宜過長，學(xué)習(xí)多長時間合適，依每個孩子的情況而定，但一定分段學(xué)習(xí)，間隔10-15分鐘。休息也應(yīng)采取積極方式，參加輕微的體育活動，如深呼吸、做幾節(jié)體操、擴胸運動等。
多數(shù)家庭不存在經(jīng)濟問題，但是如何合理營養(yǎng)卻是許多家長注意不到的。
總而言之，克服學(xué)習(xí)疲勞的問題，需要家長掌握對學(xué)習(xí)規(guī)律，特別是用腦衛(wèi)生的認識，并把有關(guān)道理與孩子交流，讓孩子也明白科學(xué)用腦的常識，共同采取可行的措施。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇十二
學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項長期而復(fù)雜的任務(wù)，它涉及到學(xué)校的各個方面，包括學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量、學(xué)校的文化傳承、學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)等等。在這個過程中，我們需要不斷探索和實踐，總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善。最近，我校對學(xué)校品牌文化建設(shè)進行了一系列的探索和實踐，取得了一些經(jīng)驗和體會，現(xiàn)在就向大家分享。
第二段：重視優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量
一個學(xué)校的品牌文化建設(shè)的核心是其教育教學(xué)質(zhì)量。在我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)過程中，我們始終把提高教育教學(xué)質(zhì)量放在首位。我們注重課堂教學(xué)的質(zhì)量，每個教師都要經(jīng)過嚴格的選拔，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，做到以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。我們還推行了多元評價機制，讓學(xué)生的評價成為促進教師發(fā)展的重要參考。通過這些措施，我們學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量得到了明顯提升。
第三段：弘揚校園文化
學(xué)校的文化傳承是品牌文化建設(shè)的重要方面。我們學(xué)校注重弘揚校園文化，通過開展各種文化活動和主題教育，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化自信心。我們鼓勵學(xué)生參與社團組織，豐富課余生活；組織各類文化講座和展覽，開展傳統(tǒng)文化體驗活動等等。通過這些舉措，我們學(xué)校的校園文化得到了充分展示和傳承，為學(xué)校品牌文化建設(shè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第四段：注重學(xué)生培養(yǎng)
學(xué)生培養(yǎng)是學(xué)校品牌文化建設(shè)的根本目標。我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展和綜合素質(zhì)。我們鼓勵學(xué)生參加各類學(xué)科競賽和文化活動，提供廣泛的培訓(xùn)機會，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新能力。我們還注重學(xué)生的道德教育和社會實踐，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和審美觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。通過這些努力，我們學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)取得了明顯成效，得到了社會的認可和好評。
第五段：總結(jié)和展望
學(xué)校品牌文化建設(shè)是一個需要持之以恒的過程，我們學(xué)校在這方面取得了一些經(jīng)驗和成果，但也面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。我們將進一步加強教師隊伍建設(shè)，提高學(xué)校品牌的知名度和影響力。我們將進一步弘揚校園文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和創(chuàng)新精神。我們將進一步深化學(xué)生培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生成為具有責(zé)任感和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀社會人才。相信在各方的共同努力下，我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)會取得更加輝煌的成就。
總之，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要我們?nèi)熒墓餐?。只有通過優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量、校園文化的弘揚和學(xué)生培養(yǎng)，我們學(xué)校的品牌文化才能得到更好地建設(shè)和傳承。我校在這方面取得了一定的經(jīng)驗和成果，但也需要不斷完善和提升。相信在各方的共同努力下，我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)必將朝著更高的目標和更大的成就邁進。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇十三
在學(xué)校里，我有幸參加了許多有關(guān)各種話題的講座。這些講座不僅僅拓寬了我的知識面，還激發(fā)了我對各種話題的興趣。通過參加講座，我明白了學(xué)校講座的重要性，同時也得到了許多寶貴的經(jīng)驗。
第二段：傾聽與學(xué)習(xí)
學(xué)校講座是一個傾聽和學(xué)習(xí)的機會。無論是關(guān)于科學(xué)、文化、歷史還是其他話題的講座，每一個講座都提供了新的知識和觀點。在講座期間，我認真傾聽演講者的言語，同時也做好筆記以便后續(xù)復(fù)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)方式幫助我更好地掌握和理解知識，并在以后的學(xué)習(xí)中有所裨益。
第三段：拓寬眼界
學(xué)校講座不僅為我們提供了學(xué)習(xí)的機會，還能幫助我們拓寬眼界。通過講座，我能夠了解到各種各樣的觀點和思想，尤其是那些與我平常接觸較少的領(lǐng)域。這種拓寬眼界的經(jīng)驗不僅讓我更開放地去看待世界，也讓我更容易接受并理解其他人的觀點。
第四段：啟發(fā)與激勵
通過聽取講座，我遇到了一些優(yōu)秀的演講者。他們的獨特見解和激情激發(fā)了我對學(xué)習(xí)和探索的欲望。他們的經(jīng)歷和故事給了我很多啟發(fā)，讓我意識到只要努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標和夢想。這些講座不僅讓我感到振奮和激勵，也幫助我在日常生活中更加積極地面對困難和挑戰(zhàn)。
第五段：交流與合作
學(xué)校講座還鼓勵學(xué)生們交流與合作。傾聽演講者的觀點同時也是一個分享自己觀點的機會。講座過程中，我與同學(xué)們交流并討論自己的見解，這使我更加意識到團隊合作的重要性。有時候，我們還通過小組討論等形式進行合作，這培養(yǎng)了我們的溝通和合作能力。
結(jié)論：
通過參加學(xué)校講座，我不僅收獲了新的知識和觀點，還拓寬了眼界，得到了啟發(fā)和激勵。學(xué)校講座不僅提供了傾聽和學(xué)習(xí)的機會，也鼓勵學(xué)生們交流與合作。這些講座讓我明白了知識的重要性和探索的動力。我相信這樣的參與和學(xué)習(xí)經(jīng)歷將對我今后的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生積極的影響。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇十四
我校于11月中旬開展“創(chuàng)建具有獨特品質(zhì)魅力的學(xué)校文化，是提升教育內(nèi)涵的重要方面”教育活動，感受很深。以下談?wù)剮c看法：
學(xué)校文化體現(xiàn)著一個辦學(xué)者、教育者和受教育者的價值觀和追求，體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)理念、目標、特色、風(fēng)格和氛圍，是學(xué)校發(fā)展的靈魂。長期以來，我校始終堅持為了每一個學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)的教育理念，學(xué)校形成了“以教學(xué)為中心，以學(xué)生的全面發(fā)展為主線，以德育為根基，確立了“五會一長”的人才培養(yǎng)目標：“五會”即“會做人、會求知、會生活、會健體、會創(chuàng)造”。
教師是學(xué)校最重要最有價值的人力資源，是學(xué)校文化建設(shè)中的人本因素。重視教師和教學(xué)文化建設(shè)，培養(yǎng)一支具有現(xiàn)代教育理念，專業(yè)化發(fā)展的教師隊伍，是學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展的基本保證。
調(diào)動教師自主參與的積極性，堅持“看主流，重實績，不求全責(zé)備”的原則，為教師的成功創(chuàng)造條件。對名優(yōu)教師、骨干教師，加強梯隊建設(shè)，促其發(fā)揮作用，提高層次。對青年教師，關(guān)注他們的成長，為他們創(chuàng)設(shè)各種平臺，結(jié)合學(xué)科特點開展教學(xué)基本功訓(xùn)練、比賽。
重視學(xué)校的“軟件”建設(shè)，關(guān)注學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，加快學(xué)校改革與發(fā)展的步伐，全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。我們的做法是建立健全各項規(guī)章制度。按照科學(xué)、務(wù)實、高效的原則，學(xué)校對原有的規(guī)章制度進行了進一步的修訂和完善，先后出臺了《黨員干部學(xué)習(xí)制度》、《教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控制度》、《教學(xué)質(zhì)量評價制度》建立健全了一系列嚴格的規(guī)章制度。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇一
俗話說“環(huán)境造就人”。良好的班級文化建設(shè)是形成班集體凝聚力和良好班風(fēng)的必備條件；良好的班級文化建設(shè)能夠讓班級煥發(fā)生命活力，美化學(xué)生的心靈，對學(xué)生的成長和生活環(huán)境起到舉足輕生重的作用。
盤錦魏書生學(xué)校參觀之后，借鑒他校經(jīng)驗我校也進行了具有我校特色的班級文化建設(shè)。上周進行了初一初二年級的班級文化建設(shè)拉練檢查，結(jié)果可以用“震撼”形容我的心情。真沒想到這么短的時間，我校的班級文化建設(shè)各班各有特色，成果都是喜人的。這與班主任的用心和孩子們的配合是分開的。
作為一名初三班主任，本學(xué)期沒有把班級文化建設(shè)作為重點參與到其中，但通過參觀也學(xué)到了很多經(jīng)驗。真是有太多的地方值得借鑒。真希望這樣的學(xué)習(xí)機會越多越好。
班級文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分，我校十八個班級，各班特色各不相同，走廊中的“一班一品”展臺體現(xiàn)了各班特色所在。齊聚在一起體現(xiàn)了我們佟二堡一中特色所在。可以說我們佟二堡一中在班級文化建設(shè)中取得了初步的成功。
我個人認為班級文化建設(shè)核心工作應(yīng)該是小組文化建設(shè)，制定組名、組訓(xùn)、組規(guī)，應(yīng)該放手讓小組成員自己制訂，自己遵守，相互制約，調(diào)動小組成員積極性。班級各項制度建設(shè)都要以小組為單位的捆綁制，制度共同的班級目標。而共同目標的實現(xiàn)是通過個體目標、小組目標的實現(xiàn)而實現(xiàn)的。通過小組合作的互幫互助，使學(xué)生們敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問，樹立了學(xué)好知識，學(xué)會做人的自信心，真正把班級管理當成自己的家在管理。如果同學(xué)們都能按照自己制定的制度要求自己，班主任起到協(xié)調(diào)作用，讓班級事務(wù)中：事事有人管，事事有人做。那么班主任可以在凡鎖的班級工作中解脫自己。
班級物質(zhì)文化建設(shè)，是一種“顯性文化”。要讓同學(xué)們用自己的雙手裝扮我們的教室，文藝墻、黑板報、、圖書角、衛(wèi)生角等等要裝扮的溫馨，要有家的感覺。布置時應(yīng)注重高雅、整潔、優(yōu)美、和諧，富于教育性、人文性、激勵性，力求讓教室的每一面墻壁都“說話”，使無形的教育力量孕育在有形的物質(zhì)之中。班主任要聚全班同學(xué)智慧創(chuàng)設(shè)班級亮點，使班級布置處處閃放光彩。
新型的班級文化建設(shè)，不僅讓我體會到了不同以往的帶班樂趣，更讓我懂得了“沒有活動就沒有教育這句話”。因為在班級文化建設(shè)活動中，我發(fā)現(xiàn)了不同學(xué)生擁有的不同特長，發(fā)現(xiàn)了小組和班級凝聚力更強，也發(fā)現(xiàn)了同學(xué)們從“要我做”到“我要做”的改變，也使自己帶班觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我知道班級文化建設(shè)對學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進的，其潛在的教育功能將是長遠的、全面的。我校的班級文化建設(shè)，在“摸著石頭過河”的歷程中，良好的效果已逐漸展現(xiàn)出來，這更加堅定了我的信心和勇氣。我相信：健全的富有生命力的班級文化建設(shè)必然會結(jié)出成熟之果。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇二
近日，我參加了一場關(guān)于廉潔文化建設(shè)的講座，深受啟發(fā)和感動。講座內(nèi)容涵蓋了廉潔文化的重要性、如何建設(shè)廉潔文化以及廉潔文化在個人和社會中的作用等方面。通過學(xué)習(xí)和思考，我對廉潔文化的理解更深了，體會也更為深刻，下面我將就此展開論述。
首先，廉潔文化的重要性在講座中得以明確。在當今社會，廉潔問題日益嚴重，腐敗橫行之風(fēng)勢也時有所見，這對于社會的和諧穩(wěn)定造成了重大威脅。而良好的廉潔文化則可以成為防止腐敗的利器。廉潔文化不僅可以樹立起法律的震懾力，更是在道德層面對腐敗行為設(shè)置了道義的禁區(qū)。只有通過廉潔文化的建設(shè)，才能對社會各個方面形成有效的管控機制，從而實現(xiàn)公共利益最大化。
其次，廉潔文化的建設(shè)需要個人的努力。作為社會的一員，每個人都應(yīng)當自覺地履行自己的社會責(zé)任。個人的道德修養(yǎng)和廉潔意識是廉潔文化建設(shè)的基石。要想建設(shè)廉潔文化，就必須首先從自身做起。每個人都應(yīng)當敢于擔(dān)當，積極參與到廉政建設(shè)中來，自覺遵守廉政紀律，摒棄私利，服務(wù)大眾。只有個人自覺守法、講廉潔，才能形成強大的廉潔文化力量，推動整個社會的廉政建設(shè)。
再次，廉潔文化對于個人的價值意義被深刻闡述。廉潔文化的建設(shè)不僅僅是為了社會的和諧穩(wěn)定，也是為了個人的全面發(fā)展。一個廉潔的文化環(huán)境能夠激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力，為個人提供健康成長的空間。在廉潔文化的熏陶下，人們能夠樹立起正確的價值觀，不被功利主義的觀念所迷惑。只有到達了內(nèi)心的自由，個人的心靈才能追求真善美，與社會共享幸福?？梢哉f，廉潔文化就是人的良心所在，只有擁有良好的廉潔文化，個人的努力和尊嚴才能得到實現(xiàn)。
最后，在講座中也強調(diào)了廉潔文化對于社會發(fā)展的作用。廉潔文化是國家發(fā)展的重要基石，是經(jīng)濟繁榮的保障。一個充滿了廉潔文化的社會，會形成公平競爭的市場環(huán)境，推動科技創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展。廉潔文化對于維護社會穩(wěn)定，推動各項改革也有著重要的作用。只有在廉潔文化的引領(lǐng)下，社會才能實現(xiàn)公正、穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。
總之，廉潔文化建設(shè)講座對于我們認識廉潔文化的重要性起到了很好的引導(dǎo)作用，讓我們正確認識到廉潔文化對于個人和社會的意義。外部的監(jiān)督和法律規(guī)范只是廉潔文化建設(shè)的一個方面，同時個人的自我約束也是不可或缺的，只有個人和社會共同努力，才能推動廉潔文化的真正建設(shè)。我相信，只要每個人都能在自己的崗位上遵守紀律，擔(dān)負起社會責(zé)任，良好的廉潔文化就一定能夠逐漸形成，為社會的繁榮和人的幸福作出貢獻。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇三
何總深入淺出的企業(yè)文化講解，使我深刻領(lǐng)悟到企業(yè)文化對企業(yè)的正常運行具有多么重要的作用。良好的企業(yè)文化可以改變員工的心智模式，塑造員工全新的職業(yè)性格，從而達到提高個人素質(zhì)和服務(wù)技能的目的，真正的實現(xiàn)“員工的進步高于公司的發(fā)展”的價值觀念。
“企業(yè)的文化是人的文化”，何總的話至今仍在耳邊熒繞。企業(yè)――特別是一個服務(wù)性的企業(yè)，其提供的產(chǎn)品是建立一定物質(zhì)基礎(chǔ)的服務(wù)，因為有了軟件的服務(wù)，所有的業(yè)務(wù)才能開展，軟件服務(wù)的好壞直接決定了服務(wù)的質(zhì)量，而軟件服務(wù)的操作者就是人，所以說：“企業(yè)的主體是人，企業(yè)文化也是因人的存在產(chǎn)生的，同時，人也是企業(yè)文化的載體，沒有人的存在，企業(yè)文化就失去了其形成的基礎(chǔ)平臺。企業(yè)文化的實質(zhì)是，人的文化是企業(yè)員工的文化，故而，在企業(yè)發(fā)展過程中，必須重視員工的發(fā)展和人才的留用，沒有高素質(zhì)人才的存在，沒有員工素質(zhì)的逐步提高，就不可能有企業(yè)的發(fā)展和開拓，“世紀經(jīng)理”杰克?韋爾奇先生在其自傳中這樣說：我們費了很多周折，才知道我們獲得了世界上最好的策略，但是如果沒有合適的人選發(fā)展，實現(xiàn)它這些策略恐怕也只能“光開花，不結(jié)果”。所以人才是發(fā)展的根本，人的選擇是在工作過程中逐步發(fā)現(xiàn)的，同時也需要對人進行不斷的培養(yǎng)，尤其是在酒店提出“員工的進步高于公司的發(fā)展”的口號下，對員工進行定期的業(yè)務(wù)培養(yǎng)和業(yè)務(wù)考核對員工進步有很大的幫助，也可以提高酒店整體的素質(zhì)和形成酒店鮮明的個性化形象。
企業(yè)文化的創(chuàng)造者是人，載體是人，同時也作用于人，人是構(gòu)成企業(yè)文化，但不可否定的是，企業(yè)文化是企業(yè)家個人人生的反映和體現(xiàn)，(著名經(jīng)濟學(xué)家吳敬蓮語)，為什么說“企業(yè)文化是企業(yè)家個人人生的體現(xiàn)?”因為企業(yè)文化也是像一個人的生活經(jīng)驗和歷程一樣，其中也有成敗得失，之所以形成了文化，就是在總結(jié)經(jīng)驗和不斷積累的基礎(chǔ)上，而得到的最終的具體一個深度和高度的、真實的人的文化，由此可以看出酒店的企業(yè)文化也是個艱辛的過程，需要我們員工的團結(jié)和共同努力。在事實上，企業(yè)文化的經(jīng)典案例，如海爾文化、長虹文化等，都充分體現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)人張瑞敏、倪潤峰的個性，張瑞敏喜老莊思想，無為而治，不喜張揚，海爾就其人一樣，實實在在的經(jīng)營發(fā)展。而倪潤峰，所領(lǐng)導(dǎo)的長虹則不一樣了，其目標是一定要做世界電視業(yè)的龍頭。故而說，海爾是用產(chǎn)品做企業(yè)，而長虹是用企業(yè)做產(chǎn)品，在中國這兩大家電巨頭中，企業(yè)家的個性體現(xiàn)得非常突出。然而有必要說服的是，企業(yè)家的個性在個人的感召力和一定的機制與體制下才能真正的融為下意識行為，成為企業(yè)文化，并進一步的作用于每一位員工。這種作用力從某種程度上是一種吸引力，對員工的作用于無形，并且使每位員工都能欣慰的感觸到，并潛移默化的也體現(xiàn)在工作中，對酒店服務(wù)行業(yè)來說，更是如此。
企業(yè)文化――企業(yè)的靈魂，其改造與建設(shè)務(wù)穩(wěn)健而慎重，循序進展，積極而有為。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇四
本書分專題選編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述，集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想和基本精神，是深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會精神、進一步推進文化改革發(fā)展的重要學(xué)習(xí)材料。在仔細閱讀學(xué)習(xí)中，我們進一步認識了文化建設(shè)的重要地位、明確了文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針，對于建設(shè)社會主義核心價值體系有了更深刻的理解和認識，《摘編》因論述的重要、問題的重要，極具權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對于當前貫徹落實黨的十七屆六中全會精神，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，具有十分重要的現(xiàn)實意義。
一是凝聚歷史經(jīng)驗，指導(dǎo)開辟未來?！墩帯分械闹匾撌?，來自于黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時期的歷史文獻，從理論政策層面反映了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和發(fā)展的艱辛歷程，匯集和凝聚著豐富的歷史經(jīng)驗，是文化建設(shè)和發(fā)展的重大原則，是一筆不可多得的寶貴精神財富。我們黨和國家的文化事業(yè)之所以獲得長足發(fā)展，取得巨大成就，一個根本原因就是遵循和運用了關(guān)于文化建設(shè)的這些成功經(jīng)驗和重大原則。文化領(lǐng)域很寬泛，文化建設(shè)涉及的問題也很多?！墩帯穱@關(guān)于文化建設(shè)的八個重要方面謀篇立意，擷取論述、精心布局，抓住了文化領(lǐng)域具有全局性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的根本，抓住了文化發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，抓住了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗和根本原則。這種把握基本、舉綱張目的政治眼光和戰(zhàn)略思考，凸顯了《摘編》的權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對于文化建設(shè)的方方面面和各個環(huán)節(jié)，對于開辟文化事業(yè)的輝煌未來具有重大意義。
我們國家現(xiàn)在處于社會主義的初級階段，我們應(yīng)該記住發(fā)展才是硬道理。實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個長期的、漸進的過程。我們要充分認識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，做好長期艱苦奮斗的思想準備，老老實實艱苦創(chuàng)業(yè)，踏踏實實艱苦奮斗。認真的對待自己的工作，在工作中去提高自己的思想。作為一名黨員，必須堅持以人為本，就要始終堅持人民在中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位。一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會主義制度的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本要求。堅持發(fā)展為了人民，堅持發(fā)展依靠人民。同時還要記住科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這樣才能有更深入的發(fā)展。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇五
文化是軟實力，也是核心競爭力，關(guān)乎事業(yè)興衰成敗。中國共產(chǎn)黨濮陽第六次黨代會準確把握濮陽經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實要求，從提高各級干部素質(zhì)、增強執(zhí)政能力、實現(xiàn)趕超目標的戰(zhàn)略高度，提高干部文化建設(shè)，干部文化建設(shè)是推動各項事業(yè)發(fā)展的助推器，是具有干部文化特色的價值觀念、團體意識、工作作風(fēng)、行為規(guī)范和思維方式的總和。做好干部文化建設(shè)是完善單位體制機制促進事業(yè)發(fā)展的銳利武器，結(jié)合單位實際談一下干部文化建設(shè)。
一、干部文化建設(shè)的重要意義
加強干部文化建設(shè)，對提高干部的思想素質(zhì)，激勵約束干部的行為，推動干事創(chuàng)業(yè)激情，提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量，增強科學(xué)發(fā)展觀的全面貫徹落實，都具有十分重要的意義。只有好的干部文化才能引領(lǐng)本單位業(yè)務(wù)的快速健康發(fā)展，才能科學(xué)解決工作中遇到的困難和問題，才能創(chuàng)新思路科學(xué)決策。近年來，我單位注重干部文化建設(shè)，不斷組織干部職工培訓(xùn)法律、法規(guī)，倡導(dǎo)干部文化建設(shè)、發(fā)展交通文化‘路政文化，把各項工作做細做精做成精品工程，始終將干部文化建設(shè)貫穿業(yè)務(wù)全過程，在干部文化建設(shè)上求創(chuàng)新，探索干部文化建設(shè)的規(guī)律、方式、方法，貼近工作實際，以干部文化建設(shè)促進工作創(chuàng)新發(fā)展。
加強干部文化建設(shè)，是提高干部領(lǐng)導(dǎo)水平和文化素質(zhì)。目前，我們做好干部文化從制度入手，建立了以黨建、科室、高速巡查、超限超載、車輛許可等主要內(nèi)容的管理制度，來規(guī)范干部職工行為，增強執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力。
二、豐富干部文化內(nèi)涵
在干部文化內(nèi)涵體系建設(shè)中，我們注意將干部文化的共性與路政業(yè)務(wù)特點相結(jié)合，將干部文化建設(shè)與黨建工作相結(jié)合，逐步形成了具有路政業(yè)務(wù)特色和鮮明時代特點的干部文化內(nèi)涵，即“和諧、專業(yè)、創(chuàng)新、公開、廉政”。
(一)和諧文化。和諧干部文化是社會主義和諧文化的重要組成部分。在建設(shè)路政支隊和諧文化過程中，我們堅持做到以下幾點：一是大力倡導(dǎo)和諧、民主、團結(jié)的氛圍;二是領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭搞好團結(jié)，帶頭關(guān)心干部職工生活，滿足職工工作需求;三是建立每周例會制度，討論重大事項和相關(guān)制度，實行民主、公開的決策機制。
(二)專業(yè)文化。是路政支隊隊伍的基本要求和重要保證。在建設(shè)路政文化過程中，我們堅持做到以下幾點：一是要求干部職工加強業(yè)務(wù)、政治、經(jīng)濟、法律等理論知識及規(guī)章制度的學(xué)習(xí);二是要求每個干部每年都要制訂讀書計劃，做好讀書心得體會;三是定期舉行集中的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。專業(yè)文化的建立與發(fā)展，極大地提高了干部的業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化水平。
(三)創(chuàng)新文化。文化創(chuàng)新是豐富一個單位的精神食糧，是不斷發(fā)展的動力與源泉。在創(chuàng)新文化建設(shè)過程中，我們堅持做到以下幾點：
一是堅持制度創(chuàng)新。隨著交通事業(yè)的大力發(fā)展，交通管理文化不斷創(chuàng)新，交通部把“交通服務(wù)”定為核心文化，如何服務(wù)好交通是需要研究的大課題，既要服務(wù)好交通建設(shè)，又要保護好路產(chǎn)路權(quán)不受侵害，需要創(chuàng)新服務(wù)理念，更新思想觀念，創(chuàng)新工作方法，如何對惡意超限超載車輛治理，如何保護好路產(chǎn)路權(quán)，是我們要經(jīng)常研究和探索的課題，我們能否找出一條切實可行的服務(wù)方法解決這一難題，需要創(chuàng)新服務(wù)文化，以服務(wù)新理念引領(lǐng)服務(wù)于交通事業(yè)的快速健康發(fā)展，科技時代，如現(xiàn)在的交通導(dǎo)航、信息物流等交通的科技創(chuàng)新都是一種服務(wù)文化，以好的文化引領(lǐng)科學(xué)的管理，以科學(xué)的管理制度規(guī)范文化建設(shè)，這是相輔相成的，我們不斷修改完善已有的規(guī)章制度，不斷研究出現(xiàn)的新情況、新問題，制訂新的規(guī)章制度，填補政策空白;二是堅持監(jiān)管方式創(chuàng)新。
在監(jiān)管方式創(chuàng)新上，我們陸續(xù)建立或正在建立配套的路政管理系統(tǒng)，把43種文書做成電子文檔系統(tǒng)，對路上治理超限超載處罰實時監(jiān)控，不斷規(guī)范治超行為，樹立一流的交通服務(wù)文化和一流的服務(wù)理念。
(四)公開文化。政務(wù)公開是社會主義民主建設(shè)中的重要一環(huán)。市路政管理支隊在政務(wù)公開文化建設(shè)過程中，我們堅持做到以下幾點：一是審核程序、標準公開。我們已經(jīng)制訂了三個工作指引，對我支隊的相關(guān)審核事項的程序、標準、上報材料、審核時限等做了具體規(guī)定，實現(xiàn)了審核事項的標準化、透明化、公開化和公正化;二是建立許可流程的公開機制。在路政支隊的網(wǎng)站上對超限、橋梁、廣告塔等項目的一系列許可程序進行公開，便捷車戶和有關(guān)單位的查詢，實行陽光作業(yè)。
(五)廉政文化。廉政是我們黨長期以來對黨員干部的本質(zhì)要求。在建設(shè)廉政文化過程中，我們堅持做到以下幾點：一是領(lǐng)導(dǎo)班子以身作則，認真學(xué)習(xí)并嚴格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)、反腐敗建設(shè)的一系列規(guī)定和文件;二是將廉政工作形象化為三個管住，即：管住自己的手，不該拿的不拿;管住自己的嘴，不該吃的不吃;管住自己的腳，不該去的不去;三是經(jīng)常在各種會議上強調(diào)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性，做到警鐘長鳴;四是建立互相監(jiān)督、互相制約內(nèi)部工作機制，防止個人說了算。
三、干部文化的核心價值觀
干部文化建設(shè)的首要任務(wù)是提煉本單位的核心價值觀。我們在探索干部文化建設(shè)核心價值觀的過程中，注意把握了以下兩點：一是要避免所確定的核心價值觀口號化，過于空洞，流于形式;二是要確保核心價值觀符合單位業(yè)務(wù)發(fā)展創(chuàng)新的特點，能夠在業(yè)務(wù)的發(fā)展中起到根本性的指導(dǎo)作用。
經(jīng)過不斷探索、不斷總結(jié)、不斷升華，使業(yè)務(wù)最終確定了自己的核心價值觀，即“堅持依法辦事，做好與高速業(yè)主的合作。做好與許可車主和建設(shè)單位的服務(wù)，堅持依法辦事就是要牢固樹立法制意識，嚴格按照法律法規(guī)及規(guī)章制度辦事，規(guī)范操作規(guī)則，規(guī)范監(jiān)管流程，確保跨過高速橋梁和廣告塔等事項的許可，規(guī)范審核標準和監(jiān)管的公開、公平、公正和透明。
嚴格按政策標準辦事，履行相關(guān)職責(zé);就是要充分重視并發(fā)揮監(jiān)管的功能，提高標準要求，美化高速公路環(huán)境。
干部文化建設(shè)的核心價值觀，是提煉形成為路政工作的強大思想基礎(chǔ)和行為指南。在工作中，我們始終貫徹“堅持依法辦事，嚴格執(zhí)行《公路法》和《道路安全保護條例》，認真學(xué)習(xí)各項法律，法規(guī)、規(guī)章，嚴格依法履行各項監(jiān)管職責(zé)，創(chuàng)造性地開展工作，維護好路產(chǎn)、路權(quán)，營造良好的交通運輸環(huán)境，服務(wù)好濮陽趕超發(fā)展，建設(shè)好富裕、和諧、美麗新濮陽。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇六
近期公司要求從領(lǐng)導(dǎo)到員工、上上下下都對我們海航企業(yè)文化進行學(xué)習(xí)，于是公司掀起了第一波學(xué)習(xí)企業(yè)文化的風(fēng)潮，而我也不例外。
經(jīng)過對海航企業(yè)文化海航同仁行為規(guī)范十言的學(xué)習(xí)，我對海航有了新的認識和理解。在陳董蒼勁有力的行書十言中，讓我最深有體會的是這句：“凡事以預(yù)立而不勞”。這句話不僅可以作為員工和領(lǐng)導(dǎo)工作的一種態(tài)度和作風(fēng)，也可以作為幸福美滿生活的一種習(xí)慣和信條。這句話啟示我們：不管做什么事情或接手什么工作，或作出任何的實施計劃時，就要將這件事情、這份工作任務(wù)或這個實施計劃將在這發(fā)展過程中的把所有好的、壞的問題以及預(yù)防措施都提前想到，而且這些對策和應(yīng)對方案都必須是可行的，不管消極的可能性將有多大，都要這樣去做，這就要求我們在實施計劃和落實工作之前，就要以更高的眼光和智慧，來看待這些事情、這份工作和這套實施計劃，只有這樣才不至于在問題發(fā)生或困難來臨時驚慌失措、迷茫四顧、毫無對策。也正如孫子兵法云所云：運籌帷幄，進退自如。說的口語化一點，即不打無準備之仗。其實關(guān)于預(yù)和立，我們的古人和歷來都曾留下至理名言，他們的智慧是值得我們現(xiàn)代人借鑒和學(xué)習(xí)的，如：“預(yù)則立，不預(yù)則廢”、“凡事相及為預(yù)”等，都充分表示了預(yù)防的重要性。
“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧的體現(xiàn)
隨著社會的高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，各種資訊和信息充斥著整個地球的每一個角落，現(xiàn)處的這個社會可謂是一個資訊爆炸的時代，任何一種資訊和一個意識、思想的改變都會牽動我們?nèi)松砩系拿恳桓窠?jīng)，而以金錢為中心，以追逐財富為最高人生目標的人類社會中，這種思想和行為的變化更是驚人的。所以你會發(fā)現(xiàn)，如今的社會里唯一不變的就是變化，不管我們之前把事情想的多么完美，把計劃做的多么完善，把工作做的多么順利和流暢，我們總在時間的流逝中看到發(fā)展中的不完美和漏洞，甚至潛在的危險和后患。這些問題是值得我們思考和深思的，我們要在變化的事態(tài)當中，拿出應(yīng)對的方案和措施，以備不時之需。
關(guān)于“預(yù)”，我們很容易想到一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西是在我們生活當中比較常見的，那就是車后面的備胎，其實我們很容易理解為什么很多車輛，特別是長途跋涉的車輛和越野的車后面為什么總有附帶著一個車胎呢，正如你所知道的，這給車胎有一個很好聽的名字叫做“備胎”，備胎的設(shè)計與添加無疑是照顧到了車主人的需求，可以視為一種人性化的車輛配件，為什么這樣講呢，大家可以想象，如果你開著車行駛在距離市區(qū)幾十公里以外，毫無人煙的路途爆胎時，你怎么辦呢，顯然叫天天不應(yīng)，喊地地不靈，在荒野的路途上不可能有專門的修理鋪為你而設(shè)立，那時你將會陷入尷尬、無奈的境地。但是，如果你有備胎，你就無需擔(dān)心，無法花一點點時間，卸下爆胎的輪子，再安裝一個。你依然可以以一種非常飄逸的姿勢飛馳在那片荒野之地，依然可以去享受超速和征服的快感。如果沒有提前想到在路途中會有意外發(fā)生，會與爆胎的可能，你當然會陷入那尷尬的境地。生活的一個小小細節(jié)就已啟示我們“預(yù)”的重要性，更何況是其他的事情呢。由此可見，“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧。
“預(yù)防針”不僅僅只是一項福利，更是一份對生命的尊重
清空我們的思維，放下心中的重擔(dān)，讓我們隨著時光的記憶，回溯到我們童年的時代……其實在現(xiàn)代的生活中，你也依然能看到，很多家庭新出生的嬰兒在出生不久就要在醫(yī)院給可愛的寶寶打針，是的，打預(yù)防針。每個出生的嬰兒其實都是健康的，都沒有任何的病癥，但為什么還會給嬰兒打“預(yù)防針”呢？是的，為的是讓新生的嬰兒擁有預(yù)防各種疾病的能力和抗體，防止嬰兒成長的過程中，因接觸到已感染疾病的人和接觸沾染各種細菌的物體而傳染患上疾病。身為父親或母親的你，我相信你會比任何一個人都疼愛你們的寶寶，不管他們成長到任何階段，你都把您的孩子視為自己的心頭肉、手中寶，相信你也會照顧的很好，也相信你會以整個生命來愛他，相信你絕不會相信也不會讓你的孩子感染到任何一種疾病，但為什么，再富有責(zé)任心的媽媽還是會堅持給自己的寶寶打“預(yù)防針”呢，我想，那不是因為覺得那是國家對出生嬰兒給予的一種福利，是免費的，而是“預(yù)防”，以防萬一。如果孩子在以后萬一傳染上了疾病，萬一因為沒有預(yù)防而患上重疾，那時候的代價高額的，教訓(xùn)是慘痛的，此時的付出和呼天搶地都是枉然的。等到生命終結(jié)的那一刻，我們才知道抱有僥幸心理的爸爸媽媽才是真正的劊子手。
其實，我們這樣的故事，已經(jīng)很多幕的在我們在我們生活中重演，因為舍不得那幾元錢、因為不愿意走幾步路、因為難以啟口那幾句話，因為我們愛的盲目等而沒有在病癥發(fā)生之前就做到預(yù)防而失去一個又一個的生命，如肝病和肺病，有的患有重疾，他們?yōu)榱松詈蜕?，還在喘息，還在呼喊，還在呼救，還在做最后的堅持，他們就是因為愛的無知，沒有做到“預(yù)”而讓這些可愛、鮮活的生命變得殘缺而黯然失色，同時也給我們家庭和社會帶來了不同程度的負擔(dān)。我們做任何事情都要這樣，都要記得在開頭時就打一個“預(yù)防針”，因為“預(yù)防針”不僅僅只是一項福利，更是一種對生命的尊重。
“綠色通道”不僅僅只是一個入口，更是一種人性化的設(shè)計
我們國家在“預(yù)”方面做的比較好，國家在基礎(chǔ)建設(shè)和施行一種計劃方案時，總會以一種整體化的高度和格局來施行方案，是值得我們很多企業(yè)在發(fā)展過程中所借鑒和學(xué)習(xí)的。我們的基礎(chǔ)建設(shè)，包括交通線路設(shè)計、城市規(guī)劃設(shè)計、教育普及、新科技的誕生、市場的拓展等都是提前做到了所謂的預(yù)備方案，也提起把問題想在將要執(zhí)行的工作任務(wù)的前面，以防重新翻工、功虧一簣，以防事故發(fā)生而無一對策。其實“綠色通道”就是一個很典型的案例，我們在很多重大的國際項目和重要關(guān)口，我們都會看到所謂的“綠色通道”，綠色通道就是一種預(yù)案，就是多長一個心眼，這些綠色通道，在事故未發(fā)生之前可能還體現(xiàn)不出它的價值和意義，但是一旦事故發(fā)生，一旦普通道路因發(fā)生重大事故而不能順暢，不能通行時，“綠色通道”就能發(fā)揮他巨大的作用。
其實，在我們工作中，也同樣需要“綠色通道”，需要把很多的問題提前想到并提前解決，以防事故發(fā)生，只能坐以待斃。由此可見，“綠色通道”不僅僅只是一個入口或出口，更是一種人性化的設(shè)計。
透過以上的案例與思考，我們不禁得出這樣的結(jié)論：“凡事以預(yù)立而不勞”是一句智慧之言，作為公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工可以以此為生活或工作的思維習(xí)慣和行為守則，只要如此行，就能在日后的工作中對所有突發(fā)性問題都能內(nèi)有良策、應(yīng)付自如。不管多么復(fù)雜、難以駕馭的工作，只要心中有全盤的謀劃、有一定高度的思考，并精心準備、積極應(yīng)對，一切工作都會顯得輕車熟路，從容不迫。
作為一個領(lǐng)導(dǎo)，我們要能學(xué)會留“空”，學(xué)會在做“a計劃”之前，再做一套“b計劃”，因為“b計劃”也不僅僅只是一種預(yù)備方案，更是一種眼界和格局的高度！
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇七
近日，我參加了一場關(guān)于廉潔文化建設(shè)的講座。通過聽講座，我深刻認識到廉潔文化的重要性，并收獲了許多寶貴的心得體會。下面我將結(jié)合自己的理解與思考，就這次講座的主題進行五段式的連貫闡述。
第一段：引言
廉潔文化建設(shè)是當前社會發(fā)展的基石，是堅持黨的紀律和黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要保證。這次講座為我們打開了一扇了解和建設(shè)廉潔文化的窗口。在講座中，我了解到了廉潔文化的內(nèi)涵及其重要性，深受啟發(fā)。
第二段：廉潔文化的內(nèi)涵
廉潔文化是以廉為首要標準的道德體系，是誠信和正直的精神家園。講座中，我了解到了廉潔文化的內(nèi)涵并且深有感觸。廉潔文化不僅包括身體力行的個人廉潔，更包括了整體社會的屬性。在我們每個人的行為中，都應(yīng)當體現(xiàn)出廉潔文化的積極力量。
第三段：廉潔文化的重要性
廉潔文化的建設(shè)，對于社會和個人都具有重要意義。在講座中，通過一系列的案例分析，講座嘉賓向我們展示了廉潔文化的重要性。廉潔文化能夠維護社會風(fēng)清氣正的環(huán)境，保護人民群眾的切身利益。個人廉潔不僅能夠獲得他人的尊重，更能樹立自己的良好形象。因此，我們每個人在日常生活中都應(yīng)該堅守廉潔的底線，推動廉潔文化建設(shè)的進程。
第四段：廉潔文化建設(shè)的路徑和對策
講座中，我們了解到廉潔文化建設(shè)的路徑和對策。廉潔文化的建設(shè)需要全民參與，個人和組織都應(yīng)該有自己的責(zé)任心和擔(dān)當精神。政府、企事業(yè)單位等需要加強組織建設(shè)，建立監(jiān)督機制和獎懲制度，嚴防腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。個人則應(yīng)該自覺遵守法律法規(guī)，養(yǎng)成誠實守信、廉潔自律的良好行為習(xí)慣。只有通過多方合力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)廉潔文化建設(shè)的目標。
第五段：對我個人的啟示
通過這次講座，我對廉潔文化建設(shè)有了較為清晰的認識，并且得到了不少啟示。廉潔文化對每個公民來說都是至關(guān)重要的，作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該學(xué)會自律自助，嚴格要求自己，提高對廉潔文化的認識和遵守。同時，我也要積極參與到廉潔文化的建設(shè)中去，通過自己的言行舉止引導(dǎo)他人，傳遞正能量。只有以身作則，我們才能夠推動廉潔文化建設(shè)的進程，為社會的和諧發(fā)展作出自己的貢獻。
總結(jié)：通過這次講座，我深刻認識到了廉潔文化建設(shè)的重要性，明白了廉潔文化的內(nèi)涵和建設(shè)路徑。我將積極踐行廉潔文化，以身作則，發(fā)揮自己的作用，為廉潔文化建設(shè)貢獻力量，為實現(xiàn)中國夢奉獻自己的智慧和力量。同時，我還要通過向身邊的親朋好友宣傳廉潔文化，讓更多的人認識到廉潔文化的重要性，形成合力，共同推動廉潔文化建設(shè)的進程。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇八
理念文化使學(xué)校的精神文化，是學(xué)校的精神歸屬，包括了學(xué)校的核心辦學(xué)理念、辦學(xué)的宗旨、辦學(xué)的特色、培養(yǎng)目標、還有校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校的發(fā)展愿景、人才的理念、管理的理念、發(fā)展的理念等等。這些不是隨便弄個口號、選兩個詞語，寫進檔案，掛到墻上就完事。而是提煉出精神實質(zhì)，體現(xiàn)出價值觀。而現(xiàn)實情況，我們好多學(xué)校，在理念文化的建設(shè)上缺少思考，缺少研究，更沒有形成系統(tǒng)的精神鏈，這是我們急需解決的問題。
學(xué)校文化構(gòu)建要塑造學(xué)校良好的品牌視覺形象，以學(xué)校標志（校徽）、標準字、標準色為核心展開的視覺文化。它將學(xué)校辦學(xué)理念、學(xué)校精神、校訓(xùn)、文化體制、制度規(guī)范等深層次抽象理念轉(zhuǎn)化為具體的符號形象，通過個性化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的視覺方案傳達學(xué)校的理念和精神，塑造獨具特色的學(xué)校視覺新形象，以提高學(xué)校的知名度和美譽度。而現(xiàn)在我們的學(xué)校對這些缺少深刻的考慮，形成不效果。
學(xué)校環(huán)境是展現(xiàn)學(xué)校文化和體現(xiàn)辦學(xué)理念的重要內(nèi)容，通過具體的符號和環(huán)境文化來傳達和塑造。由于缺乏專業(yè)指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)和視覺元素沒有進行統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計，隨機性強，統(tǒng)一性差，導(dǎo)致規(guī)劃主題不明確，個性不突出，不成系統(tǒng)，氛圍差，不能塑造統(tǒng)一的個性的學(xué)校形象，不能構(gòu)建特色環(huán)境文化，不能形成濃厚的文化氛圍，不能打造學(xué)校環(huán)境文化品牌。這些現(xiàn)象成為創(chuàng)建品牌名校、辦出特色，實現(xiàn)以品牌帶動學(xué)校跨越式發(fā)展的嚴重障礙，大大制約了學(xué)校整體水平的提高。學(xué)校環(huán)境是無形的教育、無字的教科書。學(xué)校管理者在管理實踐中應(yīng)有明確的品牌形象意識，要加強學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)。怎樣進行學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)是擺在各級學(xué)校最重要的課題。如何確定主題，進行文化建設(shè)、主色調(diào)定位？大廳、走廊、各功能室文化氛圍如何營造？活動區(qū)如何進行主題定位和文化營造？怎樣根據(jù)不同功能進行樓宇命名、道路命名？……這些都是學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)需要關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。
學(xué)校行為文化則是需要全體師生員工的參與和堅持才能傳承和發(fā)揚，才能達到文化育人之境界?？梢哉f學(xué)校行為文化是學(xué)校辦學(xué)理念融化到師生員工血液里的過程和外化，是學(xué)校育人活動中最直接、最廣泛也是最深刻的部分。學(xué)校教育教學(xué)管理工作都是要通過一定的行為和有組織的活動來進行的。如果能用文化來審視這些行為，并通過全體師生員工的參與形成與學(xué)校辦學(xué)理念相吻合、富有個性、鮮活的行為文化，那么，這所學(xué)校離文化育人的境界也就不遠了。重視創(chuàng)設(shè)校園活動，并注重活動形式的標識性或活動儀式的規(guī)范性，用看得見的行為方式來強化一種看不見的教育目的，以期能增強對學(xué)生心靈體驗的震撼作用，提升活動的教育效果。我們認為：學(xué)校行為文化建設(shè)一在因勢利導(dǎo)，二在慎重塑造，三要功夫下在題外。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇九
隨著社會的發(fā)展和進步，學(xué)校品牌文化建設(shè)也逐漸成為教育事業(yè)中不可或缺的一環(huán)。我校在過去幾年的建設(shè)中積累了一些寶貴的經(jīng)驗和心得。在這篇文章中，我將從目標明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長效保持這五個方面來分析和總結(jié)我校的品牌文化建設(shè)心得體會。
首先，目標明確是成功建設(shè)學(xué)校品牌文化的關(guān)鍵。一個明確的目標，可以為我們的建設(shè)工作提供指導(dǎo)和動力。我校品牌文化建設(shè)的目標是“打造一所尊重個體差異、注重全面素質(zhì)培養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)?！?。在實踐中，我們將重視每個學(xué)生的特長與潛能，注重個體差異的發(fā)展，在教育過程中關(guān)注學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)。這個目標的明確性，讓學(xué)校所有的師生都能夠朝著同一個方向努力，形成良好的合力。
其次，師生參與是學(xué)校品牌文化建設(shè)的重要保障。品牌文化建設(shè)不是一個人的事情，而是全校師生共同努力的結(jié)果。在我們學(xué)校，我們鼓勵教師積極參與品牌文化建設(shè)的各項活動，組織教師進行專業(yè)培訓(xùn)和教育研討，不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。同時，我們也鼓勵學(xué)生參與到品牌文化建設(shè)中來，組織他們參加學(xué)校文化藝術(shù)活動，培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力。師生的積極參與確保了品牌文化建設(shè)的高質(zhì)量和長效性。
第三，形象宣傳對學(xué)校品牌文化建設(shè)至關(guān)重要。形象宣傳是一所學(xué)校的“門面”，可以影響學(xué)校的聲譽和地位。我們學(xué)校非常重視形象宣傳工作，建立了校園網(wǎng)站、微信公眾號等宣傳平臺來傳播學(xué)校品牌形象和文化理念。我們還定期組織校友活動、家長會議等活動，讓更多的人了解和認同學(xué)校的品牌文化。通過形象宣傳，我們不僅提高了學(xué)校的知名度和影響力，也增強了學(xué)校員工和學(xué)生的自豪感和歸屬感。
第四，特色培育是學(xué)校品牌文化建設(shè)的核心內(nèi)容之一。每所學(xué)校都應(yīng)該有自己的特色，這是學(xué)校吸引人才和學(xué)生的重要因素之一。我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，通過開設(shè)特色課程、組織實踐活動等方式，提供給學(xué)生多樣化的培養(yǎng)機會，讓每個學(xué)生都能夠根據(jù)自己的興趣和特長發(fā)展。特色培育不僅使學(xué)校具有競爭力，也培養(yǎng)了學(xué)生的個性和創(chuàng)造力，為他們今后的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
最后，長效保持是學(xué)校品牌文化建設(shè)的關(guān)鍵要素。品牌文化建設(shè)不是一時的短期行為，而是需要長期的堅持和維護。我們學(xué)校注重文化建設(shè)的長效保持，建立了一套成熟的管理和運營機制，包括品牌標準的制定、品牌文化的培訓(xùn)等，確保學(xué)校品牌文化的連續(xù)性和穩(wěn)定性。同時，我們也鼓勵師生校友積極參與學(xué)校品牌文化建設(shè)，共同維護學(xué)校的品牌形象和文化氛圍。
總之，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項綜合而復(fù)雜的工作。通過目標明確、師生參與、形象宣傳、特色培育和長效保持這五個方面的努力，我校在品牌文化建設(shè)中積累了一些有價值的心得和經(jīng)驗。相信在今后的工作中，我們會繼續(xù)努力，不斷提高品牌文化建設(shè)的水平和質(zhì)量。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇十
自19xx年參加工作到20xx年，在教育一線的13年自認為也練就成了應(yīng)試教育的“優(yōu)秀人”，去年7月受局黨組信任到龍王中學(xué)歷練，近一年來，我相繼參加了20xx年湖北省、襄陽市校長協(xié)會年會學(xué)習(xí)，參觀了本市區(qū)近20所學(xué)校;上周在襄州區(qū)校園文化建設(shè)推進會又聆聽了浙江新昌中學(xué)王偉勇校長和本區(qū)考察團的考察報告，加之我平時對“中國教育報、中國教師報、人民教育、中小學(xué)校長、校長視野”等報刊官方微信、qq群及名校官網(wǎng)的關(guān)注和閱讀，可以說來對校園文化建設(shè)的體會和思考頗多。
“人管人累死人，制度管人煩死人，文化管人管靈魂?！泵抑涡！⒚３砷L都經(jīng)歷了一個從經(jīng)驗到制度、從制度到文化的一個發(fā)展過程。超越經(jīng)驗和制度，達到文化這個層面，是學(xué)校管理的更高層次，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺性管理的一個飛躍，是從外化到內(nèi)化的文化積累、沉淀過程。許多名家名校成功的案例表明，文化立校是學(xué)校成為名校的必由之路。教育專家已達成共識：文化的核心是“人”，歸根結(jié)底，文化就是人化，人化的過程就是文化的過程，文化的過程就是人化的過程。學(xué)校文化是一所學(xué)校的核心價值和靈魂所在，對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生著潛移默化的深遠影響，學(xué)校文化建設(shè)的終極目標就在于為學(xué)生創(chuàng)建一種成長的氛圍，以陶冶學(xué)生的性情，構(gòu)筑學(xué)生健康的人格，給學(xué)生一種成長的自信和力量。
中小學(xué)校園文化是指以中小學(xué)校園為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以學(xué)校管理者和全體師生為主體，在學(xué)校教育、學(xué)習(xí)、生活、管理過程中的活動方式和活動結(jié)果。這種方式和結(jié)果以具有校園特色的物質(zhì)形式和精神形式為其外部表現(xiàn)并影響和制約著校園人的活動與發(fā)展。它涵蓋了物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化等四個層面，與此相對應(yīng)，它所釋放出的強大心里制約力量，使校園人受到氛圍、制度、觀念和行為四方面的控制。而這四層對應(yīng)關(guān)系中，精神文化建設(shè)和辦學(xué)理念凝析又是其核心。通過學(xué)習(xí)，我認識到以前我們對校園文化建設(shè)存在諸多問題或誤區(qū)，主要表現(xiàn)一下幾個方面：
1、對校園文化內(nèi)涵認識不清、片面理解校園文化建設(shè)。有很多人認為抓校園文化建設(shè)就是栽栽樹、種種花、寫寫標語、做做宣傳，而這些只是改善了文化外觀即“顯文化”，對校園文化的影響不夠深遠，雖然不少學(xué)校的校園看起來布局合理，格調(diào)也優(yōu)雅，起到了凈化、綠化、美化的作用，卻缺少特色和活力，張貼的名人像、警句格言一成不變，學(xué)生對此熟視無睹，布置成了一種擺設(shè)，這就沒有起到一個育人的作用。
2、對校園文化建設(shè)的作用認識不足、校園文化活動開展不夠。現(xiàn)在，不少中小學(xué)校雖然開始重視校園文化的建設(shè)，但對校園文化建設(shè)的認識還停留在只花錢而不產(chǎn)生效益的層面上，雖然不少學(xué)校的文化活動看起來豐富多彩，卻是以應(yīng)付上級有關(guān)活動為目的，組織不夠科學(xué)嚴謹，沒有體現(xiàn)校園文化的多層面、多內(nèi)容的特點，沒能真正地拓寬學(xué)生知識面、以及培養(yǎng)學(xué)生的交際協(xié)調(diào)能力等相關(guān)能力，部分教師片面的認為校園活動等都是浪費時間和精力的，從而忽視了對校園活動的開展。
3、在校園文化建設(shè)過程中急于求成、急功近利。一些校長外出考察，對人家學(xué)校的辦學(xué)理念不聞不問，對專家、學(xué)者的理論講座嗤之以鼻;只對管理制度和技術(shù)層面的東西求知若渴。在深層次交流和碰撞中，常常出現(xiàn)理論上的淺薄和無知。在這種情況下，要其辦出特色學(xué)校，形成辦學(xué)理念顯然是不可能的。在一些校園文化建設(shè)的實踐中，管理者也提出了種種的要求與設(shè)想，制訂了不少規(guī)章制度，但由于沒有得到教職工和廣大學(xué)生的認可，內(nèi)化程度極低，結(jié)果“特色”、“理念”成了口號，“規(guī)章制度”成了“擺設(shè)”。若再強行推進，滋生的只能是“上有政策，下有對策”的形式主義。
學(xué)校文化主要指學(xué)校內(nèi)部形成的具有一定特色的思想觀念和行為規(guī)范的總和，是一所學(xué)校內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的集中體現(xiàn)。其核心要素是學(xué)校精神和價值取向。其本質(zhì)是人文環(huán)境和文化氛圍。校園文化主要包括一下幾個方面的內(nèi)容：
1、精神文化是學(xué)校文化的靈魂。精神文化是學(xué)校文化的靈魂和核心，也是學(xué)校文化建設(shè)所要追求的終極價值。它主要包括學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想和價值觀。在精神文化的構(gòu)成中，辦學(xué)理念是靈魂，校訓(xùn)是核心。它們是學(xué)校辦學(xué)行為的意義之源，集中體現(xiàn)了學(xué)校的文化精神，寄托著全校師生的共同理想和價值追求。因此，我們在今后的教育教學(xué)過程中不能只重視文化成績，只關(guān)注中考的升學(xué)率,不能用分數(shù)成績一把尺去量，對學(xué)生要實施多元評價。也就是從某種意義上講，辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、校訓(xùn)等構(gòu)成了學(xué)校的行動指南。
2、物質(zhì)文化是學(xué)校文化的載體。學(xué)校的物質(zhì)文化包括學(xué)校的校園環(huán)境、公共設(shè)施、宣傳陣地等，是學(xué)校文化信息的無聲傳播者，是學(xué)校的文化名片，體現(xiàn)學(xué)校的外在形象和品味，著名學(xué)者朱永新教授的說：“一個學(xué)校的品味首先是一個學(xué)校的校園品味，包括每一個細節(jié)，每一個建筑，每一處視窗和每一處綠化都應(yīng)該精心雕刻。”可見，物質(zhì)文化同樣具有強大的育人功能，校園環(huán)境文化對學(xué)生的熏陶是具影響力的。因此，我認為要發(fā)揮環(huán)境育人的功能，就必須建設(shè)文明整潔、優(yōu)美有序的校園環(huán)境，營造濃郁的校園文化氛圍，實現(xiàn)人文環(huán)境和自然環(huán)境的有機統(tǒng)一，使全體師生員工能在文化的氛圍之中，呼吸高雅的文化氣息，達到陶冶情操的目的。
3、制度文化是學(xué)校文化的基石?！爸贫纫?guī)范行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣培育傳統(tǒng)，傳統(tǒng)形成文化?！敝贫任幕蔷裎幕哪Y(jié)，也是行為文化實現(xiàn)的保障，對師生的價值觀念、作風(fēng)態(tài)度和行為準則起著十分重要的作用，它包括學(xué)校的組織架構(gòu)、決策機制和管理規(guī)章等。學(xué)校的管理不是“防和堵”，而是“喚醒和激勵”。管理要力求效能的最大化，要人當其才，益精其能，大處著眼，小處著手，人文管理才是有文化含量的管理，制度也許管得了人，但不一定管得了心。只有文化才能在制度管不著的地方起作用。
4、行為文化是學(xué)校文化的精髓。行為文化包括圍繞學(xué)校辦學(xué)理念和思想所開展的一系列教育活動的文化(亦稱活動文化)，以及通過全體師生的言行所體現(xiàn)出來的文化元素。學(xué)校的一切教育活動都是要通過行為來達成的，如果我們用文化的眼光來審視這些行為，努力培育并彰顯學(xué)校辦學(xué)理念、體現(xiàn)學(xué)校育人思想、具有鮮明個性特色的行為文化。那么，我們就有可能達到文化育人的至高境界。
近一年來，我親自參與并組織有特長的教師在反復(fù)調(diào)研討論的基礎(chǔ)上對校園文化進行了初步設(shè)計，擬定了以“勵志做人”為主題與學(xué)校書法特色項目創(chuàng)建相結(jié)合的建設(shè)思路，根據(jù)學(xué)校經(jīng)濟狀況和美觀、高雅、節(jié)儉原則量體裁衣、分期進行。目前在學(xué)校內(nèi)外的主路建成了兩個文化長廊;在男生樓前和七八年九級教學(xué)樓前建成了以書法為主的古印墻、書體書法精神立柱、漢字文化、書法家故事、書體介紹和名家作品欣賞;在教寢室布置了師生書法作品供學(xué)生借鑒欣賞;在教室添置了圖書角，學(xué)生集體將學(xué)校圖書室書借閱到教室，方便學(xué)生借閱;再則利用課外活動時間積極開展書法、合唱、象棋、籃球、乒乓球等興趣小組，豐富學(xué)生的校園生活，優(yōu)化育人環(huán)境，力爭讓全校師生在潛移默化中受到教育，達到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的效果。結(jié)合學(xué)習(xí)的收獲和感受，在今后的工作中我將從以下幾個方面再做努力：
1、在學(xué)習(xí)中升華學(xué)校文化。做文化人必須勤學(xué)、善思、篤行?！白钍菚隳苤逻h”，“腹有詩書氣自華”，我們要創(chuàng)辦讀書節(jié)，充分發(fā)揮教室圖書角的功能，及時補充圖書數(shù)量、豐富校園內(nèi)容，營造讀書氛圍，把創(chuàng)建書香校園變成現(xiàn)實。要通過學(xué)習(xí)豐富校園文化的內(nèi)涵，要進一步提煉學(xué)校特色，詮釋學(xué)校精神文化，使全體師生不僅知曉，更要認同，還要盡可能融入到工作和學(xué)習(xí)過程之中。通過思考和借鑒，要進一步提升校園環(huán)境文化的品味，凸顯環(huán)境育人功能。
2、在活動中培育學(xué)校文化。學(xué)校要進一步搭建活動平臺，創(chuàng)新思路，拓展資源，扎實開展豐富多彩的系列校園活動，文體藝術(shù)、讀書演講、教學(xué)比武、教育論壇、軍訓(xùn)勵志、健身競技、節(jié)日聯(lián)歡、大事慶典等等。提倡師生人人參與，體驗成功分享的快樂，詩意生活，幸福人生。
3、在言行中彰顯學(xué)校文化。從某種意義上講，學(xué)校文化是學(xué)校每個師生思想、言行的集中反映。個人和學(xué)校，學(xué)校和個人有著緊密相連的文化關(guān)聯(lián)性。那種漠視學(xué)校，無視學(xué)校興衰的思想和言行都是與學(xué)校文化相悖的，應(yīng)該拋棄。全體教職工要外樹精神，內(nèi)修氣質(zhì)，言行得體，舉止有度，人文合一，以此影響學(xué)生的言行，則善莫大焉。
俗話說“十年樹木，百年樹人”。它道出了一個樸素而深刻的真理：一個人在學(xué)校受教育的時間是有限的，但育人氛圍、育人文化的形成則需要很長時間。學(xué)校文化是一所學(xué)校綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，也是綜合競爭力的表現(xiàn)。怎樣做教育的真人，怎樣營造出自己學(xué)校的文化，這是每個校長必須思考的現(xiàn)實問題。
學(xué)校文化是什么?它不僅僅是花園式的環(huán)境、宮殿式的建筑、賓館式的陳設(shè)，僅有這些東西的學(xué)校，總讓人感到欠缺。作為校長首先應(yīng)有自己的教育思想、辦學(xué)理念，這才是學(xué)校文化的靈魂。當然只是校長自己有思想、有理念還不夠。好的校長好就好在能把新的、好的先進理念轉(zhuǎn)化成具體的、可操作的目標，并使之成為全體師生的共同追求。其次是建立在相應(yīng)的人性化的管理制度和管理措施。學(xué)校所有的制度要以人為本，符合國家法律法規(guī)和有關(guān)政策的要求，要有改革創(chuàng)新意識，制度建立或修改要遵循民主管理原則，廣泛聽取廣大教職工的意見，把制度建立在廣大教職工認可、滿意的基礎(chǔ)之上，保證制度的合理性、科學(xué)性和可操作性。再次，辦學(xué)特色與學(xué)校文化是一脈相承的。實際上辦學(xué)理念明確并能為校園人內(nèi)化的學(xué)校，就一定能形成自己的辦學(xué)特色。勿庸諱言，辦學(xué)特色的建設(shè)會遇到很多困難，要承受來自社會、家長、教師各個方面的壓力。但如果有了這種思想，這種思想又是切合實際的，就一定能慢慢地為全體師生所接受。
學(xué)校是一個文化場所，從事的是文化傳承、積累、創(chuàng)新的工作，但學(xué)校自身不會主動生成文化，它需要校長帶領(lǐng)大家有意識地去建設(shè)。因此，建設(shè)有特色的校園文化，是校長的崇高使命。
總之，僅有思想是浪漫的，缺乏思想的行動是蠻干的，思想+行動才是燦爛的。我堅信，在襄州教育的沃土上，有襄州教育所有黨員干部領(lǐng)導(dǎo)及教職工智慧的澆灌，燦爛的思想之花必將結(jié)出璀璨的文化之果。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇十一
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母的言談舉止、道德品質(zhì)以及家庭的`溫馨、和睦對孩子來說是至關(guān)重要的。
學(xué)習(xí)疲勞是孩子在連續(xù)學(xué)習(xí)之后出現(xiàn)的一種生理、心理異常狀態(tài)，其表現(xiàn)是：大腦反應(yīng)遲鈍，頭麻木或者疼痛，注意力分散，對什么都不感興趣。作為孩子的父母，應(yīng)該正確面對和處理這種現(xiàn)象，使孩子運用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在推行的素質(zhì)教育，會逐步把過重的學(xué)習(xí)負擔(dān)減下來，家長應(yīng)積極配合。報名參加各種小班，宜少而精，不能讓孩子沒有休息、娛樂、玩耍的時間。
培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。一是不論培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還是培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，都必須循序漸進，持之以恒;二是征得老師的幫助，學(xué)校配合起來做工作，光靠家長是不行的。
一次學(xué)習(xí)時間不宜過長，學(xué)習(xí)多長時間合適，依每個孩子的情況而定，但一定分段學(xué)習(xí)，間隔10-15分鐘。休息也應(yīng)采取積極方式，參加輕微的體育活動，如深呼吸、做幾節(jié)體操、擴胸運動等。
多數(shù)家庭不存在經(jīng)濟問題，但是如何合理營養(yǎng)卻是許多家長注意不到的。
總而言之，克服學(xué)習(xí)疲勞的問題，需要家長掌握對學(xué)習(xí)規(guī)律，特別是用腦衛(wèi)生的認識，并把有關(guān)道理與孩子交流，讓孩子也明白科學(xué)用腦的常識，共同采取可行的措施。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇十二
學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項長期而復(fù)雜的任務(wù)，它涉及到學(xué)校的各個方面，包括學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量、學(xué)校的文化傳承、學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)等等。在這個過程中，我們需要不斷探索和實踐，總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善。最近，我校對學(xué)校品牌文化建設(shè)進行了一系列的探索和實踐，取得了一些經(jīng)驗和體會，現(xiàn)在就向大家分享。
第二段：重視優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量
一個學(xué)校的品牌文化建設(shè)的核心是其教育教學(xué)質(zhì)量。在我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)過程中，我們始終把提高教育教學(xué)質(zhì)量放在首位。我們注重課堂教學(xué)的質(zhì)量，每個教師都要經(jīng)過嚴格的選拔，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，做到以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。我們還推行了多元評價機制，讓學(xué)生的評價成為促進教師發(fā)展的重要參考。通過這些措施，我們學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量得到了明顯提升。
第三段：弘揚校園文化
學(xué)校的文化傳承是品牌文化建設(shè)的重要方面。我們學(xué)校注重弘揚校園文化，通過開展各種文化活動和主題教育，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化自信心。我們鼓勵學(xué)生參與社團組織，豐富課余生活；組織各類文化講座和展覽，開展傳統(tǒng)文化體驗活動等等。通過這些舉措，我們學(xué)校的校園文化得到了充分展示和傳承，為學(xué)校品牌文化建設(shè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第四段：注重學(xué)生培養(yǎng)
學(xué)生培養(yǎng)是學(xué)校品牌文化建設(shè)的根本目標。我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展和綜合素質(zhì)。我們鼓勵學(xué)生參加各類學(xué)科競賽和文化活動，提供廣泛的培訓(xùn)機會，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新能力。我們還注重學(xué)生的道德教育和社會實踐，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和審美觀，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。通過這些努力，我們學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)取得了明顯成效，得到了社會的認可和好評。
第五段：總結(jié)和展望
學(xué)校品牌文化建設(shè)是一個需要持之以恒的過程，我們學(xué)校在這方面取得了一些經(jīng)驗和成果，但也面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。我們將進一步加強教師隊伍建設(shè)，提高學(xué)校品牌的知名度和影響力。我們將進一步弘揚校園文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和創(chuàng)新精神。我們將進一步深化學(xué)生培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生成為具有責(zé)任感和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀社會人才。相信在各方的共同努力下，我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)會取得更加輝煌的成就。
總之，學(xué)校品牌文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要我們?nèi)熒墓餐?。只有通過優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量、校園文化的弘揚和學(xué)生培養(yǎng)，我們學(xué)校的品牌文化才能得到更好地建設(shè)和傳承。我校在這方面取得了一定的經(jīng)驗和成果，但也需要不斷完善和提升。相信在各方的共同努力下，我們學(xué)校的品牌文化建設(shè)必將朝著更高的目標和更大的成就邁進。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇十三
在學(xué)校里，我有幸參加了許多有關(guān)各種話題的講座。這些講座不僅僅拓寬了我的知識面，還激發(fā)了我對各種話題的興趣。通過參加講座，我明白了學(xué)校講座的重要性，同時也得到了許多寶貴的經(jīng)驗。
第二段：傾聽與學(xué)習(xí)
學(xué)校講座是一個傾聽和學(xué)習(xí)的機會。無論是關(guān)于科學(xué)、文化、歷史還是其他話題的講座，每一個講座都提供了新的知識和觀點。在講座期間，我認真傾聽演講者的言語，同時也做好筆記以便后續(xù)復(fù)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)方式幫助我更好地掌握和理解知識，并在以后的學(xué)習(xí)中有所裨益。
第三段：拓寬眼界
學(xué)校講座不僅為我們提供了學(xué)習(xí)的機會，還能幫助我們拓寬眼界。通過講座，我能夠了解到各種各樣的觀點和思想，尤其是那些與我平常接觸較少的領(lǐng)域。這種拓寬眼界的經(jīng)驗不僅讓我更開放地去看待世界，也讓我更容易接受并理解其他人的觀點。
第四段：啟發(fā)與激勵
通過聽取講座，我遇到了一些優(yōu)秀的演講者。他們的獨特見解和激情激發(fā)了我對學(xué)習(xí)和探索的欲望。他們的經(jīng)歷和故事給了我很多啟發(fā)，讓我意識到只要努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標和夢想。這些講座不僅讓我感到振奮和激勵，也幫助我在日常生活中更加積極地面對困難和挑戰(zhàn)。
第五段：交流與合作
學(xué)校講座還鼓勵學(xué)生們交流與合作。傾聽演講者的觀點同時也是一個分享自己觀點的機會。講座過程中，我與同學(xué)們交流并討論自己的見解，這使我更加意識到團隊合作的重要性。有時候，我們還通過小組討論等形式進行合作，這培養(yǎng)了我們的溝通和合作能力。
結(jié)論：
通過參加學(xué)校講座，我不僅收獲了新的知識和觀點，還拓寬了眼界，得到了啟發(fā)和激勵。學(xué)校講座不僅提供了傾聽和學(xué)習(xí)的機會，也鼓勵學(xué)生們交流與合作。這些講座讓我明白了知識的重要性和探索的動力。我相信這樣的參與和學(xué)習(xí)經(jīng)歷將對我今后的學(xué)習(xí)和人生產(chǎn)生積極的影響。
學(xué)校文化建設(shè)講座心得體會篇十四
我校于11月中旬開展“創(chuàng)建具有獨特品質(zhì)魅力的學(xué)校文化，是提升教育內(nèi)涵的重要方面”教育活動，感受很深。以下談?wù)剮c看法：
學(xué)校文化體現(xiàn)著一個辦學(xué)者、教育者和受教育者的價值觀和追求，體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)理念、目標、特色、風(fēng)格和氛圍，是學(xué)校發(fā)展的靈魂。長期以來，我校始終堅持為了每一個學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)的教育理念，學(xué)校形成了“以教學(xué)為中心，以學(xué)生的全面發(fā)展為主線，以德育為根基，確立了“五會一長”的人才培養(yǎng)目標：“五會”即“會做人、會求知、會生活、會健體、會創(chuàng)造”。
教師是學(xué)校最重要最有價值的人力資源，是學(xué)校文化建設(shè)中的人本因素。重視教師和教學(xué)文化建設(shè)，培養(yǎng)一支具有現(xiàn)代教育理念，專業(yè)化發(fā)展的教師隊伍，是學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展的基本保證。
調(diào)動教師自主參與的積極性，堅持“看主流，重實績，不求全責(zé)備”的原則，為教師的成功創(chuàng)造條件。對名優(yōu)教師、骨干教師，加強梯隊建設(shè)，促其發(fā)揮作用，提高層次。對青年教師，關(guān)注他們的成長，為他們創(chuàng)設(shè)各種平臺，結(jié)合學(xué)科特點開展教學(xué)基本功訓(xùn)練、比賽。
重視學(xué)校的“軟件”建設(shè)，關(guān)注學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，加快學(xué)校改革與發(fā)展的步伐，全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，這是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。我們的做法是建立健全各項規(guī)章制度。按照科學(xué)、務(wù)實、高效的原則，學(xué)校對原有的規(guī)章制度進行了進一步的修訂和完善，先后出臺了《黨員干部學(xué)習(xí)制度》、《教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控制度》、《教學(xué)質(zhì)量評價制度》建立健全了一系列嚴格的規(guī)章制度。